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Carnaval de Podence Alunos 2015
Carnaval de Podence Alunos 2015
2. Quem são as vítimas destas personagens carnavalescas? O que é que os caretos lhes fazem?
Cabeçudos, matrafonas e foliões estão de pedra e cal no Carnaval português. Mas quando é que
esta ________________ começou a fazer-se em Portugal?
Não sabemos quem foram os primeiros ________________ da história, mas podemos afirmar,
com toda a certeza, que os povos mais antigos já ________________ o renascimento da
natureza. Romanos, gregos e egípcios, por exemplo, davam as boas vindas à Primavera com os
cultos de fertilidade, ________________ de abundância ________________ a agricultura e,
celebrações fartas, consagradas aos respetivos deuses.
Com o passar dos tempos, o ________________ vai ganhando novas modas. Falamos dos corsos e
das ________________ de Veneza, que a partir do século XVII, começam a ser verdadeiras peças
de ________________, indispensáveis à ________________ dos burgueses. Os excessos estão
sempre associados aos ________________. ________________ a Igreja os absolve de pecado e
autoriza os católicos a disfrutarem dos ________________ da carne. Tudo seria perdoado a seguir:
se cumprissem com rigor os 40 dias de jejum da ________________, a purificação do corpo e da
alma estavam garantidos. Uns ________________ depois, a mesma Igreja vai tentar acabar com
os festejos. Não consegue.
Em Portugal, as brincadeiras ________________começam a fazer história por volta do século XVI,
quando um homem do povo atira uma “________________” a um nobre. As ________________
chegaram a ser violentas: havia brigas e vassouradas, baldes de água (e de outras coisas)
despejados das janelas, lixo arremessado, cal esfregada nas roupas e nos cabelos, escadas
ensaboadas à espera do ________________. Estas práticas foram proibidas e o Carnaval entrou na
ordem dos ________________, nas batalhas das flores que ainda hoje animam Loulé e, nos salões
de baile.
Uma das figuras que mais marcou o Carnaval de Lisboa no século XIX, chamava-se
“________________”.
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