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23 a 26 de OUTUBRO / 2018.

NILO (RE) VISITADO: O ensino da História e cultura egípcias a partir do filme “O


Príncipe do Egito”
J. L. A. de Mesquita ¹; Dr. P.P. Fontineles Filho².
¹Aluno do Curso de História. Universidade Estadual do Piauí - Campus Clóvis Moura, Teresina-PI.
²Professor Doutor do Curso de História. Universidade Estadual do Piauí – Campus Clóvis Moura, Teresina-PI.

politeístas, e a relação entre as mesmas. Pode-se


INTRODUÇÃO observar também a habilidade e avanço arquitetônico
do povo egípcio, além do caráter étnico, a divisão entre
A ligação entre a narrativa histórica e recursos como os as classes, onde um povo era dominador de outros
filmes são essenciais para o estudo da identidade como povos, e a importância desses povos para o crescimento
construções histórico-sociais. São nessas conexões que deste poderoso império.
encontramos o estudo de história e identidade em um
filme produzido pela DreamWorks Animation. É uma CONCLUSÕES
adaptação do livro bíblico do Êxodo, e tem como um dos
objetivos ilustrar a identidade do povo egípcio. O estudo considerou, em linhas gerais, que as os filmes
são importantes fontes de pesquisa, sobretudo no
OBJETIVOS tocante à história das artes e suas vinculações com a
realidade na qual se insere e (re) cria. Os filmes, em
O presente estudo tem o objetivo principal de especial do “o Príncipe do Egito”, constituem-se como
compreender os usos do cinema como recurso didático- ferramentas indispensáveis para o ensino de história do
pedagógico nas aulas de História, a partir da produção povo e da cultura egípcia.
fílmica “O Príncipe do Egito”, que se trata de uma
animação musical, produzida pelo cinema norte- REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
americano, no ano de 1998. Objetiva, também, analisar
os contextos histórico-sociais da produção do filme; BITTENCOURT, Circe (Org.). O saber histórico em
além de discutir as consonâncias e dissonâncias entre a sala de aula. São Paulo: Contexto, 2004.
narrativa ficcional e os traços históricos e CARDOSO, Ciro Flamarion. O Egito Antigo. 2.
historiográficos. ed. São Paulo: Brasiliense, 1987.
FONSECA, Selva Guimarães. Didática e prática de
METODOLOGIA ensino de História: experiências, reflexões e
aprendizados. Campinas- SP: Papirus, 2011 (Coleção
O estudo se deu pela análise e interpretação do filme, Magistério: Formação e trabalho Pedagógico).
observando os aspectos de consonância e dissonância GRIMAL, Nicolas. História do Egito Antigo. São
entre narrativa histórica e narrativa ficcional. Como Paulo: Forense Universitária, 2012.
arcabouço teórico-metodológico do estudo recorreu aos GUARINELLO, Luiz Norberto. História antiga. São
ensinamentos de Nilse Ostermnann (2006) e Robert Paulo: Contexto, 2013.
Rosenstone (2010), para as relações entre História e OSTERMANN, Nilse W. Filmes contam história. 3.
Cinema; além de Selva Guimarães (2011) e Circe ed. Porto Alegre: Movimento, 2006.
Bittencourt (2005), para as questões sobre ensino de ROSENSTONE, Robert A. A história nos filmes, os
história; bem como Nicolas Grimal (2012), Luiz filmes na história. São Paulo: Paz e Terra, 2010.
Norberto Guarinello (2013) e Ciro Flamarion Cardoso
(1987), para refletir sobre os povos da antiguidade, em AGRADECIMENTOS
especial do povo egípcio, com suas práticas culturais,
políticas e econômicas. -Núcleo de Pesquisa Histórica e Educação
(NUPEHED)
RESULTADOS OBTIDOS -Pró-reitora de Pesquisa e Pós-Graduação
(PROP/UESPI)
Os resultados preliminares do estudo demonstraram que
“o Príncipe do Egito” expressa com detalhes
características de um povo com uma cultura bastante
rica, tendo como plano de fundo caráter religioso. O
filme nos apresenta aspectos de culturas monoteístas e

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