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Aquelles G�tios mais antiguos, bafbualhes ver que efte pri�

meiro dia de Ianeiro moftra�Te qualquer rofto de feliz, pera por


aht agourarem todo o anno por ditofo. Os Romanos, j� mais
chegados a noflTostempos,& j� mais politico^(fegundo o refere
o Autor das Antiguidades Romanas lib. 4. cap. s.Jba�hualhes
ver o bom rofto com que en;rauao em dia de Ianeiro em f u
Capitolio os nouos eleitos Senadores: & outrofi ver o bom rof�
to do feu Deos lano, que nefte dia fe lhes moftraua abertas as
pertas do t< mplo;pera que logo pello bom fembrante do rof�
to daqudles homesqus hauiao de gouernar o anno,& daquel-
le Deos lano qnehauia de gouernar o efpirito,como ellescui-
daua�,d( f�em o anno por feliz, & ditofo. Poremos roftos da-
quelles Senadores cra�roftos de homens , fimbolo de toda a
mc�ftanci :hum s� dia n�o podiao dar por frgu.ro, qu�to mais
annos, O feu Deos lano era Deos mentitofo,dcdu3s caras* mal
poderia prometer firmezas.

Afsi que todos eftes ju�zos, t�das eftas preuu �Tas futuras fo-
ra� depois condenadas por hum Concilio Romane 26. q. 7.
cap .Siquis Kalendas, &c. aonde �e conden*�por va6s,8cfu-
perfticiofos os ju�zos daquellcs,q de qualquer rofto,�c appare-

A 2 , cia

eia de bem do primeiro dia do anno.ki lendas 3 e Ianeiro, pro�-


no�iic�o fclicida icsdo a uno faturo.

Ora eu experimentado daqui em cabe�a alhea,n�o quero


prometer annbs bons. O que farei fer�dcuantard h�a figura do
di�curfo dos annos de nofiag almas, & denofifas confciettcias,
tirada todadono��o Eu�gclho prefente, & daquclle fanto Prc^
fepio,aonde heje eft� circuncidado o Minino Deos; & depois
de cila le�antada, direi o que fn to. Pera o fazer com proueiro
de ncffas almas,tenho nea ��idade da gra�a , Deoslobre tudo.
Aue Maria.

Pojlqu�m confummAtifunti&C' Bellos a�ftosIBella conftella-


��c! Bella conjun��o deiftrelhs achamos hoje no no�fo fanto
�uangelho,& naqmlle fanto Prcfepio,aonde cft�circ� cidad�
o Minino Deos. Bdla c�jun�a� de cftrdlas digo, pera tirar ju�
zo dos annos de noflas almas,de no�Tas confciencias.

Se fc�Te cada qual dc n�s Mathematko, & defeja��e tirar ju�


zo dos fticceffos pro�petos do arno ; & pera iflb abertas vefifas
Ephemcridaf, feita figura, �c difpoftas ca�as por regras aftrolo*
gicas,acha��eis que e�lauaoSol em �eu na�cente, propinquo*
forte s �3gnificador,fenhcr da figura,& rubic�do.S^tuinc,Iuppi-
ter, Aries,Gcminis,aftros bt nignos, juntos por corpo c�o mef*
mo Sol. Quee�hua cm o fignoda Virgem , o mais f�ucrauel
dos doze ocZodiaco.ALua cma�pi fto benigno, & entre duas
benignas eftrcilas,a que cham�ra� os Mathcmaticos, Bos , &
S um. Af- dJelluSyO Boj,& a mula. E o que mais hc na ca�a do Prefepio,
que he certa conjun��o de c�hellas benignas,que reconhecem
no Ceo os Aftrologos.

Se nc�ta figura acba�Tciso Sol,q dirieis > n�o julgarieis por


felicifllmo o t�i�cur�o doanncfSi,fi.Porque o Solpcrfihe Pia*
neta benigno,�c fegurdo as rc g>as da Aftro!og>a, qurndo fe ad�
junta na figura com aftros bcneuclos, & figno fauorau�l* eau�� !
no mundo inferior effcitos admiraucis: uoura o mundo, alegra
Os orizontes, enche de ri�b os prados, produz as plantas, fec�*
da os anitnaes,anim2,conforta, viuifica os cor t�o�sdoshom�f.

Pokagoraos mefmos a�lrcs,a mc�maconft Ila��o,a mL�ma 5


�enjun��o de e�kelias,. achamos hojedifpoftas por figura , �c
* cafa.v

cafa',no nof� fantoEuangclho > & naquelle fanto Prefepio,a�-


de cfl� circuncidado o Minino Deos. Alii vereis o Sol de juf-
ti�a Chrifto ^(miVocaium efl �omen rjus 1 efusiva fey na�cen f Cj>
propinquo,forte,�ignificador ,fcnhor da figura , & rubicfidoc�
o Sangue de fua fagrada Circuncis�o: Vt circuwcideretur ptter*
O mefmo Sol vai por Saturno,porque tem a virtude do pay:por
Jupp ; trr,porque tem a virtude de filhe rcor Aries,porque he o
Cordeir :& por Geminis,porque tem duas naturezaf^human?,
& di�ina. No figno da Virgem M�y fua : Sign um rnagnum-, lhe
chamou l� S.Ioa� no Teu Apocalypfc: vede fc crs fauorauelt A
Lua omc�movei tre he ��ViYgcirr.Pulehra vt Lunr.m� cheia,
poreja de oito dias confumado. 1 :PoJjquam ccnfuminatijunt dies
octc>$S� he quairera� fauoraucl. Entre as duas faiioraueis eftrd-
la? jdfeUus ,o Boi, & a Mula . E fob*e tudo na cafa do
Prefepic,conftella��o benigna do C *o. Efta vem a fer a figura
que vos prometi; ben gna em nsdo , & femelhante � mais per�
feita, & fauorauel figura que pode fer do Sol material. N� cui�
deis que he fomente efia figura efpeeula��o minh�j porque li�
dos com atten��o os Sintos Padres,achareis,que aquelle Mini�
no Deos circ�cidado.pofto naquellacafa doPrefepio,naqud-
lc figno da Virgem May fua, & todas as maisconjun�oer.s , &
e�lrellas que vos apontei,cham�o figura, figurada falua��o dos
homens,figura de no�fas felicidades,figura dos fete Sacramen�
tos,figura de no�Ta bemauenturan�a:afsi lhe cham�oS.CyriilO�.
S.Bernardo,S.Chryfoftomo,&outros S�tos Padres.Porc amim
bafhnie f�o Apoftolo S. Paulo , que a efte Minir.p naquell�
conjun��o chama figura de feu Pay ; Figura fubftanti* ejus y id
ett Primeiro fentido figura de feu Pay,/^, imag�.e�pc-
lh� em que fereprefenta a fubftanda do Pay: c�le he o fentido
c�Tuim dos Santos Padres. Segundo fentido,figura de feu P�y,
figura peilaqualo Pay como bom Mathematico v� em
conhecimento da �ubrt�cia da falua��o humana: fi�uranaquai
reconhecendo nclle ar virtude, zelo, & inclina��o natural dafal
ua��o d�s homens,tira os efFeit�s, 5 c as a��oeris particulares
com que os ha de vira faluar,por meio de �eu Sangue,de fuas
pri�oensjde �cus *�oute$>de feus ct^uosjdc fua Cruz.Iftohcfi-

� gura

i.Kd f�iei
br. 3,

gur�do Psy, & efie conhecimento hu nenhum Theologo o


ppde negar.

Ora fuppofta efta figura, pronofiiqucmos agora algi�as felici�


dades humanas por regras Mathematicas. A primeira regra Ma-
thematica hc,que quando o Soi na figura ch� cm feu nafccn-
te,produz cif, itos mais benignos,que quando eft� em feu oc-
cidcnte. Na no�fa figura achamos h� je ao Sol de jufli�a em �eu
nafcente,nafcido efi� de oito dias : Posiqu�m conjumwatifunt
�ies o�to\ agora he boa cor j���o pera ir fluir benignidades : a h�
min�no com qualquer coufa contentais; mui facilmente o po�
deis fazer rir pera v�s.N �efpcreisque efteja no feu ocddente
daCruz^porque ent�o comoIuiz,poder�condenaruosalli,co�
mo condenou a hum ladra�. Porque ent�o de Planeta ro�ado,
poder� torharfe c�tra v�s Cometa fanguineo:poder� eclypfar-
jfe pormciodeeftrellas malignas,cora�ocns duros,Phari�aicos,
�c negar fua luz a v�s,& ao mudo. Aquelle toldnrfe oCeo,vc-
ftirfcatcrra deluto,partitemfeos penedos, ab:irer�tfe as fepul-
turas,agonizar em fim de.todo a natureza pofta �s efcuras,que
outra coufa cuidais que foi^N�o foi hum eclypfc geral daquel-
leSol diuino poftoem occidentc dc fua Cruz por meio de ef-
trellas malignasfSi, Afsi o di�fe aquelle grande Aftrologo S,m
Dyonif�o Atcopagitx^�ut autor naturapatitur.aut mundi ma -
china dij/oluitur. N�o cfpereis,nlo cfpereis femclhantes i ftei-
� 05 ;agora eft� propicio o Sol em feu nafeente,

A fegunda regra Mathematica hc,que quanto o Planeta ef-


t� mais prppinquo aterra,tanto maiores cff itos ca ufa. Eft� o
nc�fo Sol propinquo� terra, defeco do Ceo, defcncaixoufc dc
fuaefphera,fez�epropinquo aos homens; quede effcitosna�
caufar� > Ta� remoto dos hom�s em feculos anfiguos, em dif-
diftancia de quatro,& cinco milannos,caufaua cffeitos ta�gr�-
des em os cora�oens dos homens pios , daquellcs Santos Pa-
triarchas antiguosjqu� n�o�aufar� t�o propinquo hoje � terral
Non eU alia natiotam grandis , qu� habeat �eos appropinquantes
Deus nofter adett nobis: podemos dizer,melhor que os
antiguos.

Terceira regra Mathematica,que quando o Sol na figura ef-

t� for-

t'a forte s fignlficador, & fenhor da figura,influe conftantifsima-


mcme/emqueo impida qualquer cdrclla maligna. Vimos o
n fluSo!nafigmaTme.figmficador, fenhor da figura:forte por
feu amor :Fortis 0 vt mors ^//e/ 7 i�;fignl ficado r,gw/4 Iefus figni-
fiezt falmtionem ; fenhor da figura , quia Vominus ajirorumefl.

Co ai todas eftas tres condi�oens obrai� coaftantiisimameme


cm n�s Tem que o impida a malignidade denefias culpas.

Finalmente he;a*vltima regra Mathematica , que quandoo


Sol apparcce rofado, & encarnado aos olhos dos hom�s, �aufa
cffeitos ag<adau is,al grc?,& benignos. Quando n��ceo o Sol
de jufti�a mais ro fido, mais�cocarnado , que quandoo ve�
mos derramar o Sangue dc fna fagrada Cir�unci�a�i Vt circum-
cideretur pronoftiea efFeitosalegres, benignidades, felici�
dades g andes nos cora�oens dos homens. E por ifio vos eu di�
zia,que pronofticaua grandes coufas efta figura ; Splendidijsi -
mus Sol lefuSyKalendts lanuarijex figno fklutis ,fdatem in ter - Barrad.bic
tas influit^�r coron�tbonifaufH^ anni benedicit : diz hum dou- foi. 481.
tifsimo Padre nctfoExpofitor dos Euangelhos. Suppoemfigi-- col � 2 -�' vi �
ra,& dizafsi: Aquelle Sol] fus,fpl�didi�fimonefte di� primei.^
rode Ianeirodaquelle figno da Virgem falutar, influe no mun�
do falua��o,& lan�a a ber�a� a hum bom , & bem afortunado
anno;�t lan�ada a ben��o por Chrifto, n�o tenho eu mais que
vos explicar das felicidades do anno.

Por�m,por�m,pofta cfta figura tam benigna,& t�o faudauel,


refta perg�taruos agora. Hauer� hom�,hau� r� cora��o, q � vif-
ta deaftros t�o benignos, de eftrellas ta� fauoraueis, n�o goze
cm parto dofauordefta figurai Ainda ma!/ Ainda mal!Por mais
q cSol material efteja benigno na figura,tres impedim�tos co-
ftunra� ap�tar os Aftrologos,q pode impedir feus cffeitos.Pri�
meiro, fe o bufeardes fora de conjun��o.Segundo, fe o n�o buf-
cardes com afpedo rc&o>& limpo, fem intermi�fa� de cfirella
maligna,�egundo as regrasMathematicas.Terceiro, fe elle buf-
candouosa v�s,vos achar incapaz de feus cffeitos. Todos efies
tres impedimentos p�de hauer , ainda mal, cm qualquer de
nos,em compara��o do Solde ju�li�a. E cm quanto eu vou dif-
correndo por clles� meu cada qual de v�s a m�o na conlcicn-

cia,&

C�3.& yejafe lhe toca algum.

Eora da conjun��o bufca�� efte Sol d�uino todos aque�-


le�,qucobufc�o ames de confumados oito diaf$ porque o Eua-
gelho aduirte,quc a conjun��o he,depois dc confumados oito
dias: Pofiqu�m confummati fuiit dies o�o. E a rezao hf ;porque
ent�o tem for�a a figura, porque ent�� acaba a fiaagoga , por�
que ent�o come�a a Igre j i, porque ent�o acaba o teftamento
velho, porque ent�o come�a o nouo.porqifc ent�o acaba o ter�
reno,porque ent�o come�a o celefte. Ao p� da lerra S. Hiero-
nymciPofl feptem otfonariusponitur numerus , vt deJinagoga ad
Jpttd $Ar- Ecclefam , deweterileftamcnto ad m nouum> deterrenis ad coslefiia.
radm, hic tranfeamas. Depois dos fetc dias fc poem o oitauo , que he a
co/i\ a'd - f on � ua � �over� l 3 deira , em que paft�mos da finagega � Igrc-
dcl i a * do velho teftamento ao nono, & do terreno ao cdefte:
PoHfeptem y �rc.E declaro mais. Ou v�s-bufeais eftediuinoSol
fora da conjun��o daquelle okauo dia, & nos fete dias primei�
ros, porque f� conheceis fua diuindade pcllos cffeitosdos fete
dhs da cria�a� do mundo,& como autor da natureza n�o mais,
& em tal cafo fois gentio, n�o tem que ver com vofeo efte Sol,
n�o p�dc em v�s caufar feus tffeitos. E fe bufeais efte dinino
S ol �� pellas fete Hebdcmadas de Daniel, como os Rabbinos
fazem,�c nao pellas fctenta,fois ]udcu : bufcaillo em dias in-
fauftosjchecs de cqnfufa�, & de treuas, quando ainda n�ohe
nafeido o Sol; como quereis achar a luz> Finalmente cu v�s
bufeais eftediuinoSol f�ra da conjun��o do oitauo dia, & nos
fete dias primeiros, perque n�o reconheceis os fete Sacram�-
tcs,que brot�o naquelle oitauo dia daquelle Sangue do Mini-
no Deo*5& cm tal cafo foishereje ; deixai os fete dias primei�
ros, bufeai o Sol na verdadeira conjun��o do oitauo dia, no �ig-
no da Virgem fauorauel, & na mais ccnjun�. � de cfirellas be�
nignas,& gozareis de felicidades-:?*^ feptem.&c.
Pareceme que ou�o dizer a alguns de v�s: Padre , n�s nem
fomos gentios, nem Judeus,nem herejes,pclL gra�a de Dcos:
mas o certo he que alguns de n�s nao fentem em �i as benigni�
dades de�fa figur?,ncm goz�obons annos,nem ainda �a vezes
bons dias.Ora olhai,podereis ter o fegundoimpedimcnto.No*

ta��� principaltcoufa que obferu�oos Mathenuticos J heq�e


quadoo Sol efi� em figura,feja olhado com afpcdo re&o, n�o
obliquo, & fem intcrmif�a� de eftrclla maligna, fegundoas re�
gras da Aftrologia : &arezao eft� mui clara; porque alias,fc
o afpe&o for obliquo, ou por intermeio de eftrellas malignas,
podcr�� eftas impedir os effWtos benignos da figura. Agora di-
go:Se v�s andais bufeando o Sol por afpc&os obl�quos, por en�
tremeios de eftrellas malignas,& fignos infelices, como que�
reis que influa cm v�s felicidades* Vamos mais claros. Se v�s
andais bufeand� o Sol por entremeio do �igno de Le�oterri-
uel,abrazadoem c�lera,cm odios, em vingan� aso cora��o, &
as entranhas,como quereis quccaufe em v�s benignidades�Se
v�s andais bufeando o Sol por entremeio do figno Sagittario
matador,feito hum ca�ador de vidas humanas,efpancando,fe-
rindo,m tand�,fem temor de Dcos, nem dos homens , como
quereis que influa cm v�s ac�oens vit�es. Se v�s andais buf-
cando o Sol por entre meio do figno horriuel dc Tauro,& Ca�
pric�rnio,infamando as cafas alheas,& honras dos homes, co�
mo quereis que influa em v�s ac�oens famo�as ? Se v�s andais
bufe ando o Sol por entre meio do figno de Libra, fazendo in-
jufti�as cm pefos, em balan�as, em tratos, em diftratos, em
eflanquesprejudiciacs � terra, & outras injufti�as femelhantes,
como quereis que influa em v�s mifeiicordi�s* Se v�s andais
bufeando o Sol por entremeio do figno de Efcorpi�o male-
uolo,jurando,blafphemandocom boca facrilega, pe�onhe-
ta,por Icfu,pclla Virgem Maria.pclloSmguede Chrifto,pcllas
Entranhas uoMinino Dcos, & outras bla�phcmias horrendas,
que fazem tremer as carnes f� de oiiuillas, como quereis que
efle mefmolefus, ef�amcfma Virgem Maria, e�Temefmo San�
gue dc Chriftcseflas me�mas E .tranhas do Minino Deos,caufe
cm v�s felicidadesrFinal mente fc v�s andais bufc�doo Sol por
entremeio de Martcirado,de Vcnuslafciua , & de outras fe�
melhantes eftrellas malignas, como quereis que influa cm v�s
bons annos.bons dias,fclicidadcstN�o pode �er.Por voflacau-
�a fica,v�s mefmos pondes o impedimento.

Qlhai,n�o ha cou�a que afii perturbe a felicidade dos anno$;

B rebol-

rebolai os tempos*, & altcf� os aftr�s,' c�m� fa6 as ckmafiichs


conjun�oensde ecclypfe do SoU Sabeis o que fazeis com ef-
tas voflas interpofi�oens de eftrellas?Caufais outros tantos ec-v
clypfes entre v�s & � Sol.Sabe�s quc he ecclypfe do S�l > Ne-
nh�a coufahe,fegundo a verdadeira Mathematica � fen�o hui*
interpofi��o de corpo opaco entre v�s & o Sol. Valhame*
Deos ! Se v�s pondes entre v�s & o Sol tantos corpos opacos,
o corpo opaco de hum Lea�.de hum Sagit�rio, dehumTau-
ro,de hum CaprlcOrnio,de hum JEfcorpi�o, & outros femelh�-
tes,como na� quereis caufar ecclypfes em 0 Sol L Gomo n�o
quereis impedir nelle feus effeitos. ? Todo o ecclypfe heo�Fenfa
do Sol, & toda a cffenfa do Solhe impedimento pera n�o in�
fluir em v�s feus effeit� 1 . A rez�o eft� clara ; porque o Sol n�o
p�de produzir feus cffeit�s fen�o p�r entre meio dc luz & ca�
lor,conforme a verdadeira Philofophia \IntermedUluce^ & ca-
lore: pois fe v�s offcndeis o Sol, fe v�s lheiropddisfua luz , &
cohfeguintemcnte feu calor, como.quereis que influa cm v�s
feus effeitoi>N�o cahieis que v�s lhe pondes o impedimento?

Ha ecclypfes maiores,& menores:os ecclypfes menores Lz�


menosoffenfa ao Sol,pa�f � mais deprefla, & fi�mcnosnota-
dos c� na terra, V.g.O eclypfc da eftr/lla Venus, quando h� per
Tmbe Ve hum corpo �impies,& da mefmaoianeira o cclypfe de

nus 3 &Mer Merc�rio,quando he per 6 f�,& hum corpo fimples.caufa�pc-


�urio et*- quena mancha em o Sol,encobrem fomente a centefsim3 par-
fuofeus ec te dellc.fcgiindo dizem os Mathem2ticos, & por confeguinte
(lypfesjux p�de ainda comas outras partes de fua luz influir feus c ff itos
ta Conim- aindanaquelle �uj.itoquefoi caufa de feu ecclypfe . Pu�Ta de
Iritenfis de pref�a efla r,odoa,nem hc conheci ia na terra,fe n�o he de pou-
ca 0 cosMaihematico'.Por�m quando o ecclypfe he rmior,por en�

tre meio de muitos corpos juntos, ou de hum que valha por


muitos,qual he o do corpo da Lua, eftccfcurece muito o Sol,
pa�fadeuagar , & conhecemno todos c� na terra . Taes fa�
v( flbs peccados: todes fs�ofFenfa do Sol de jufli�a,todcscau
fa� nelle ecclypfe maior,ou menor: peccados f�mples, peccados
de fraqueza humana, peccados fem frequ�ncia , mais deprefla
pafla�noSoI,nem�a� notados facilmente,fe n�o hede alguns

deftros

dcftf�serpec�l�dof�sd�s ac��ens daseftrellas.ou das vMasdos


proximos.poicm pcccados multiplicados, peccados de freque-
cia,pescados maiores,que comprehendem em fi muitos pec-
� c�dos,&. muitas circunft�cias malignas,caufa� no Sol ecclypfe
graue, graue c�Rnfapera o mefmo Sol , graue impedimento
�m quem o offende,& �obre tudo graue preg�o em toda h�a
terra,

f , Q mayor ecclypfe que fc confidera entre os Math�m �ticos^


he qu�do o Sol.oa Ecdyptica fe ajunta com aLua na cabe�a,ou
Sauda do Draga�. Oh Dr�ga�infernal! Vos quem cuidais que
heefteDrag�o > Huns dizem que efta cabe�a de Draga� he a
cabe�a detodos os pcccados,a quem chamais foberba, Afsi a
pintou S. loa�nofeu Apocalypfe com fetc cabe�as hotriuds,
&c. Outros dizem que he opeccado da bla�phem�a: o mefmo
Drag�o do Apocalypfe a reprefenta, fegundo outros,com fetc
boca^que blafphema�. Outros dizem,que h� o peccado hor�
rendo da beftialidade. Outros dizem quehco peceado indigno
�de fediz�r,a que chamais nefando, Valhame Deos ! Terriuel
praga�!Qualquer queellefeja , cada peecado deft�s vaipofc
muitos.Como n�o quereis que eau�e ecclypfe o maior de to-
dos> ALua por i�To caufa ecclypfe grande,porque he hum cor
po,que tem por muitos:�# aggreguio terrenarum cupiditatum,
IHecham�o os Santos Padres.Quaiquer daqnelles grandes pec�
cados comprehende muitos:^ aggregatio terrenarum cupidita-
tm, Peslu�lra grandemente o Sol, desluftra grandemente o fu-
jeito,deslu�lra grandemente h�a familia,hua vizinhan�a; que
digej toda h^a terra. Grande ma!| E todo vem de hum impe�
dimento pofto de noffa partej porquebufcamosoSol dejuf�
fti�a com afpe&o obliquo, & por intcrpofi�a� de eftrellas ma�
lignas,contra as regras Mathematicas,

Pois que remediof Ainda ha remedio,aproueitandonos da


noffa figura. Recorrei ainda afii�quellefigno da Virgem beni�
gno,porque a elia foi entregue o poder j udicial de calcar, �ca-
tropcliar a cabe�a d�ftc praga Qilpf* conter et caput tuum. SignU
magnum apparuit irtccelo , mulier mitt a Sole , & Lunafubpe*
dtb�is ejustdr w capite eju$ coromJlelUrHm dmdetim. Efla hea

Ei no�fa

nof�a mefma figura, c� eftadifer��a f�mete.q n��eft� ainda naf


cid�Soj,e�l� ainda cm o fignodaVirg�.Aquella L�a q te a Vir
g� debaixo des p�s,quecuidais q he> Eft Draco,cui Virgo fonte -
rit caputy cxp lic�o os Expofitorcs. Hc a cabe�a do Dcaga� in-
fcrnal,que a Virgem pifa, & fopeia , porque n�o fa�a mal �s
cftrellas,quc fa�os dcuotos da Virgem,& guarda fobre fua ca�
be�a. Pois fe antes de nafeido ainda o Sol tem aquclle figno da

Virgenrtanra virtude,que �cr�depois de nafcidof&o

O Terceiro impedimento que vo? diffe aflTmta,he ainda mais


prejudicial: & he quando o Sol acha o fu jeito incapaz de pro�
duzir nellc feus effeitor. Poqhamns hum exemplo no Sol ma�
terial. O Sol material tem hum cffvito , a qucchamamos�-
quefadiuo,que heomefmoquede abrandar, desfazer, &dcr-
mer.Exponde aos raios defte Solh�a pouca dcccra, & veteis
logo como a abranda,como a desfiz,como a derrete facilmen�
te.Exponde pelio contrario aos mcfmos raios do Sol hum pe-
quenode lodo,& vereis que em vez deabrandallo , dcsfazel-
lp,& derretello, o feca majs, endurece, & torna hum penedo.
Que differen�a he efta? He que acera he fujeito capaz daquel-
lcscffeitos.&olodona�.Tal licem compara�a�do Sol de jus�
ti�a. Exponde a feus diuines raios h� cora�ao di�pofto, velkeis
logo abrandarjdosfazer, derreter em lagrimas de contri��o, &
dor,como fe fora hum cora�a�de cctatFaf�umeft cor meum /I-
jquam cerA liqucfccnSy� iz afagradaEfcrimira.Expcndc pello cc-
.trarioaos niefmos raios defle diuinoSol,bum cora�a� quena�
c�l� d!fpofto;:m vez de abrandai!^, desfazcilo� & derretello,
Jccao mais,indureceo mais , tornao h�a pedra , como fe fora
.hum pouco de ledo: Ftcfum ejl cor meum tanquxm cor Upide�.
Oh Vulhame Deos / Terriuel eftado onde at�o Sol benignes
humanado, & figurado, na� p � Jc influir feus eff itos; grande
impedimcnto/Tcrriut 1 efiado dc hum cora�a� / Quereis �aber
a cap�a porque ve m a chegar hum cora�a� a eftadu ta� trifi�fc
JDizemna cs S�ntos Padres iTcrren* cupiditates Junt quttdxm tem
vuijsim� cxhdtitioneSyquA pnttUtim introgrejfie per poros obturant
cor humanum.Hc a frequenda^ontinua�a�, & ruim coftumc
dcyc�Tostencnos appuite$,os quaes,&c . Valhamc D^os! �fte

he

hco cftado dehum cora�ao fechado,duro,empedernido, de q


diz a fagradaEfcrittura,que faz fuar,& trafiuar a Chrifto :Sio ad
ofiium,& pulfoi&z Chrifto: Eftou batendo �s portas, & na�me
abrem: Sto ad cor claufum pulfo>� iz outra letra;Eftou batSdo
�s portas de hu cOra�a� fechado,& n�omc abre. Aquelle Sto y
figoifica perfeucranci),& com tudona� bafta.Sabem porque*
Porque vem a�er a mcfma coufa , combater Chrifto hum co-
ra�a� fechado,que hum diiboacaftellado.Aflfi o entendem al�
guns fobre aquilio dc \x\dzy.Cumjdm diabolus mififfetin cor.Vot
iflb na�preualeceo o mefmo Chrifto contra aquelle cora�a�
obftinado . Erat Iefus ejiciens d*monium,�> illud erat mutum .
Humcora�a� humano combatia aqui Chrifto,fechado:eH//W
erat mutum. E com tudo o Euangeiho diz, que combatia hum
dcmonio:�r4/ Iefus ejiciens dtmonium.Voi i��b mefmo, porque
era hum cora��o fcchadojcego, furdo, & mudo 5 nem abria as
portas dos olhos pera ver a Chrifto, nem asdos ouuidospeta
ouulr fuas pjdauras, nem a da boca pera confeflar feus pecea-
doy.EtilluderAtmvtum.Ycdc que grande impedimento irma�s
xneus,cfte he o mais terriutl de todos: pois que remediot Airi-
da ha remedio na nofla figura , por�m a receita he mui grande:
fa� necef�arios lauatorios * fuadores,fal�as, azoges,pera defo
pilar de todo hum corn�a� a�fi obftinado. Nos Confifsionarios
Sc da� eftas receitas:qucm as quizer p�deas ir pedir aos p�s dc
hum Confeftbr, porque eu tenho tratado muito tempo da figu�
ra dos tempos,& he necefl�rio tratarda minha Companhia.

Temos tratado da figurados annos.leuantcmos agora figu�


rada Companhia,porque he hoje feita fua,& temos osaftros
entre m�os. Pera perfeita figura dc pe�Toa particular, auerigua�
os Mathcmaticos tres coufas,Q tempo, 0 lugar, & os aftros . O
tempo he o dia do nafeimento da criatura, olugar he o em que
nafceo,os aftros fa� aqucllcs que predomin�o no dito nafei-
mento. Porque como o Sol, �c o pay , igualmcntc ir.floa� nas
qualidades da crian�a,�egundo �quillodc$Phi!ofophos:dW, &
homogenerant W/#cw:conhecida a natureza,& qualidade das
eftrellas,conhece logo os Mathematicos as naturezas 9 & qua�
lidades, que ha de ric a ter 0 nafeido.

B i . Agora

Agora fupponhobreuemente du�s cotifa<:primeira, queef-


te dia da CircunciC� fagrada do Minino Dcos,fe chama en�
tre alguns Santos Padres dia primeiro de feu nafcimento ef-
piritual ; porque fuppofto que h� o oitauodc feu nafcimento
corporaljheoprimeiro do nafcimento cfpiritu^l, porque h� o
primeiro em que derrama Sangue , he o primeiro cm que co�
me�a a fazeroanno,he o primeiro em que fene�e a (inagoga,
he o primeiro em que come�a a Igreja de Deos,he o primeiro
emque acabaoteftamcnto velho , h� o primeiro em que CO"
me�a o teftamento nouo,&c. Pois a efte modo tra�ou tambetn
nofl�PatriarchaS.Ignacio, que efte dia da Circunc�fa� do Mi�
nino Deos.fo�fc o primeiro do nafcimento e�pjritual de no fla
.Companhia ; porquefuppofto que nap he ode feu primeiro
nafcimento,com tudo pera efte dia guardou a renoua�a� efpi-
ritual Religiofa,por meio de tres votos, de pobreza, ca��dade,
Ac obedi�ncia , que hc principio cfpiritual de noffo nafeime*
to. Afio notou hum douto Expofitor das coufas de nofta Com�
panhia:^ eodem Rehgionis affe�uprouemtyVt 'hic idemdits Ka-
Utigronjolilendas Ianuarij y m quo circumciditurPuer>totur�fyannum,t�quam
i2f� �, ff� So loriens illujlremfacit , vt ab Beato P.nofiro Jgnatio �onftitucre-
tur initium renouationis nostr# per tria vota 7 paupertatis , caJHta-
� tis 7 & obedientU 7 &c� * � !

Ifto fuppofto,tornando agora � nofla figura,& a nofTo Euan-


gelho: Poftqufan confurnmati funt dies o�o,vt circ��ci4eretur puer y
digo agora,que nefta mefma conjun�i� do oitauo dia, & defta
Circuncifa� fagrada do Minino Deos,os mefmos aftros, a mef-
' ma conftella��OjO mefmo Sol rofado, omcfmo figno da Virg�
faucrauel,dc as mefmas fauoraueis eftrellas predomin�ra� feqi
pre,& predomina� hoje no dia , & lugar do nafcimento efpiri-
tual de noffa Companhia, que predomin�ra� , & predomina�
no dia,& lugar do Nafcimento cfpiritual do Minino Deos cir�
cuncidado , Afsftpois afsi como influir�o naquella fanta Hu�
manidade do Minino Deos, virtude*zelo,& inclina��o natural
pera faluar os homens,ainda � eufta de feu Sangue, & de feus
trabalhos: afsi tamb�m os mefmos effeitos he for�a que influa,
& com effeito influe cm nofla fagrada Companhia, virtude,
^ zelo-,

2elo,&inclin�<;ao�perafalu�f os homens , ainda<� cufta de feu


fangue,6c de feus trabalhos..Pcrque a mefma caufana� impe�
dida em fujeitos na� impedidos , foccaufaros mefmoscffei-
tos. Oh grande figura�Oh grandes ( �FeitO�! Oh grandes felicida�
des/A mcfma virtuie, o mefmo zelo,, a mefma inclina�a�, o
mefmo officio de faluar almas,eom Chrifto Ie�utelle Saluadoiv
a Companhia faluadora:grandeseft>itos/grandes felicidades!^
VocAtumeft nomen ejus Iefus. Refor�o toda eftk doutrinac�
aqnelle ��grado, & venerado nome de Iefil,queQPadre Eterno
mandou do Ceo feimpufe��e igu *1 nente � fanta Humanida�
de de feu Filho,& a noflafantj Companhia \ Vocatumettnomen
ejus /^/�^porque efte fagradonome dc Iefu,heojuizodeila fi-
gurajcont�m eiii fi todos os etf eitos delia,aquella virtude,zelo,

& inclina�a� de faluar: Compltc�itur omnes virtUtes fduos fa~


c/VW/,dizhum Expofitor, & hec�mmum entre �s Santos Pa- D B d
dres .Pois mandar o Padre Eterno em tal dia,em tal lugir,& em ap%Banad
tal conjun��o de eftrellas, que fe imponha o nome delefu i ' hic.Komen
gualm�te � Humanidade fahta de feu Eilho,6c a no�fa Gompa- i e ju efl fi -
nhia.n�ofoi applicarlhea hum,& a outra o juizodefta nof�a fi- gmm re -
gura�Si.Foi como fe juiza��eafsi,como bom MathematicoiNaf^^^wr
ce meu Filho,& nafee a Companhia em tal dia, em tal tempo,

6c em tal conjun�a� dee�lrellasjpois �egundo as regras infalli- |^|f^^


ueis de nvus decretos,& juizos eternos, tera� virtude, zelo> 6c fj umnoe
inclina�a�de falnar oshomens,ainda � euftade feu fangue , & nattiva.fol
de feustrabalhos. E por verdade deftemeu juizo fe lhe impo-^g^ ' to f
nha o nome delefu : Vocabis nomen ejus Iefum;ipfe eriim Jduummi i.
faciet. Porlheeis por nomejcfu ; porque ter� virtude de fal- S*C bty-
nar.Diuina mente S.Cyrillo: Vocabis nemen ejus lefumiipfeenm ibif�:
editus efi ad totius orbis falutem.cjuam fu a Circumcifione pr&fi- p om f l J^
gurauit. Pondtlhe por nome Iefu; porque elle cont�m per fi- r!�~f
gura,viitude,& natureza dc faluar. ' threfarU

Moftro todo o dito mais �s claras.Os nomes dados do Ceo, biftiiw


6t confirmados c� na terra,n�o fa� nomes appcllatiuos , fa � babct*
buns fynonomos,defin��oens, �c declara��es das naturezas dos
hijeitos. A�fi o t�m os S�ntos Padres: jc a reza� he, porque o
Ceo, como conhece as naturezas dos fujeitos,6c na� p�ie er-

rar,he fcr�a que ponha os nomes ac�modados�naturez�del-


lcs.OncfToncmede Iefus, a�Ti odaquclla Tanta Humanidade�
como o de nof�a fanta Companhia,ambos fon� impoftos pel-
lo Ceo,& confirmados c� na terra. Pois logo,&c . Que fcf�em
dados pello Ceo,&confirmados c� na terra , he coufa fabida
cm Chri�to.E�tando a Virgem Senhora no�Ta em feu fecreto re�
colhimento,em alta,& profunda contcmpla�a�, cxque defee
do Ceo o Anjo S.Gabriel, &dizlhc afsi : Sabe Senhora,que
conceber�s em teu Ventre,&parir�s hum FiIho,quc ha de fec
todo o bem do mundo:a eftc por�s por nome o fagrado nome
de Iefus$ porque ha de faluar a fett pouo,dc tirallo de feus pec-
cados :Ecce concipies y &p Aries Filiumydr vocabis nome ejus iefum:
ipfe enim falttumfactet populum fuum � peccatis e�rum. Efta he a
data do Ceo. E aconfirma�a�da terra he,que e�temdmo �an-
to nomeq o Anjo trouxe do Ceo,fe lhe impos no dia de hoje
por hum Sacerdote em fua fanra Circuncifa�cT^taw efi nomen
ejus Iefus. E nota aqui o Not�rio Apoftoiico.S.Lucas, que eftc
he o nome de Iefus, que do Ceo lhe trouxe o Anjo antes que
fcffc co^Qtbi�Qi^uodvocAtum efi Ab Angelo priuf�u�m in vtero
coneiperetur.

Vide � m no flp a Companhia he coufa bem fabida aquella grande

Und\\b�- ^ eue ^ a � 30 do nofib Patriarcha Sato Ignacio,qu�do no anno de


dcw.Ni- i-5i8.jpoftocm alta,& profunda contempla��o , dc arrebatado
grw.vi- em extafis em as ruinas de hum temploantiguo junto aRoma,
lheg.Valder no meio de h�a luz ferena, & clara,que lhe arrebataua os fen-
ram.Flo- tidos,lhe appareeeo Chrifto Jefus,todo chagado, ferido, dc cn-
rim.Kitrcb* fangucntado,quetirando doh�bro h�a Cruza paflfaua� m�o,
lntAg.ftcK* como entregandoa a Ignacio,& com ella o nome de Iefus $ dc
lhe dif�e afsi; Sabe Jgnacio, que conceberas em tua mente , dc
produzir�s a luz hum parto illuftrc , o qual fer� h�a Religi�o
dc Varoens Apoftolicos, pera muito bem do mundo: a cfta po�
r�s por t�tulo efte meu fagrado nome de Iefus; porque ha dc
faluar.os pouos, dc tirallos de feus peccados.Olhem como va�
coherentes hum dc outro nome dc Iefu.Efta he a no�Ta datado

Ceo,dc a confirma��o [cg depois c� na terra, na� menos que o


Summo Pcntificc Gregorio Decimoquarto, por cilas pahuras:

StA

SUtumuS nsmSH Sockt�tU Iefu^Ho laudabilts hieOrdo nafcens �


Sede K^fpoflolicx appellatus etf, & haffenus injignitus ,perpctuis
futuris temporibus in eu ntmndum ejjf. Eis aqui a confirma-
��nrpoisjogoi&c,

Toda efta doutrina afsi dita protendeo tecopilar emblema-


ticamente noflb P>trhrchaS.Jgnacio no breue campo de hum
finete,que nos ddxou pera braz�o do nef�a Companhia. Man�
dou que fe exculpifle nelLe o �anto nome de Jefus , no meio
delle h�a Cruz,& emeontornoos raios do Sol, como influin�
do fua virtude.Por dizer,que toda a virtude,todo o zelo, toda a
inclina��o natural da �alua��o das almas, fignificada naqudle Clta1 �
�anto nome de Jefus,ainda �cu�lade no�To fangue , de noflbj� Soctet ^ e f u
trabalhos,f�gnificados naquella Cruz,tudo i�lo fora influ�do em *� � 1 * 2 *
noflbs cora�oens daquelles raios do diuino SoY.Radtjs Sohs cir -
cumdAtur nomen Iefu, vtillud intttentes difcAtnus , ex eo nofiris
cordibus amoris radtos infundiM* mais figurai

Ora eu na� tenho agora lugar pera defcnrolar os altos & pro
fundos tnyftecios, que noflb Santo Patriatchalgnacioprcteiu
deo comprchender , .& recopilar no breue campo dcfte noflb
emblema-N^� trato agora do refplandor, honra, & gloria da-
quelle grande braza� de nof�a Companhia, o nome venerando
deiefus todointciro.Proponho fomente hum exemplo, & irei
patfando. Com humf�Lcomhum �� H. com hum �qS. letras
do fanto nome de iefus,honraua Deos anttguam�tc a qualquec
daquelles Santos Patciarchas?primciros,com todas fuas cafas.dc
fam�lias.Com hum f� I.hontou a Iofu� p aqudle grande Cap�-
ta�famofo�porquccom efie o fizefle de algua maneira feme-
lhante afi , a�m de faluar alguns pouos do Reyno delfrach
Com hum f� H.honrou a Abrah:m , aquellc t�o antiguo Pa-
triarch:;porque chamandofe de primeiro Abram, fc lhe inxe-
rio no meio o H.querendo q,ue fe chamafle Abraham-, & fa-
zendoo com cila ktrinha de feti nome femelhante a fi,a fim dc
faluar outros pouos,. Com hum f� S.honrou a Moifcs, aquellc
Patriarcha t�o conhecido ; porque chamandofe no principio
Moi��.quis que fe cham afle Moifes , dandolhe o S. do feu no
fc^perafazeilofemelhante afi, a fim dc faiuar o pouode Ifr

C rad

f�cl do catfjnciro dc Egypto ! Achareis'tudo ifto a cada paffj


nos Efcrij, turarios.Em Magalha�s fobre o liuro dc Iofue,Bar�
radas em feu-primeiro tomo fobre o nome de lefus� & a cada
paflb outros.Pois fe aquiles Santos P triarch�s antiguos tao
bencmeritos>& dignos defauor,a�fi fedanaopor fatisfcitos, &
por bem premiados& honrados elles,& todas fuas cafas,& fa�
m�lias com hua f� letrioha do nome de Iefu j no�To Santo Pa- '
triarcha Ignacio.no�Tas Cafas,no�fasfamiiias,por mais benem�
ritas que f j�o�como n�o fe dar�o por fat'is feitas � por premia-*
das, < 5 c por honradas com todo o nome de Iefus�

Efeaquelles Santos Patriarchas a boca chea fe imitulauao


faluadores, por �aluar alguns pouos de IfracI tcmporalmente
n�omaisiquanto mais nos poderemos n�s chamar faluadores,
por cooperarmos c� Chrifto Iefu pera a falua��o dos hom�s
etetn�f Afsi o difaufouoAbbadeRupccto por eftas paliuras t
Si illi dicuntur faluatoresjer quos Dominus temporaliter libera .-
uit Ifrael: quanto magis dicuntur faluatores , quorum laborcum
CfjriJlo lefuad no�iram falutem aternam cooperatus e(l\ Eeu a~
cre�cento agorarSe aquelles SantosPatriacchas tom fundarre-
todeh�a f� letra do nome de Ie�us pudcra�faluar t�o grande
parte do Reyno de Ifracl^ os filhos da Companhia > fundados
em o nome de Iefu todo inteiro� poder- � chamar fe faluado-
res do mundo inteiro, Afsi o eftao dizendo os encargos: vede
v�s o Emblema,& notai,queaf i como,fe nos deu onomede
Iefus inteiro,afsi tambem fe nos deu por encargos aCruz intei-
laicomo dizendo , que todoo nome de Je� is fe nos dana com
os encargos dc toda aqudli Cruz . Vt inttlligamu* fub l?[u no -
N igron.in fnine^ Cr uris vexMoJerendam ejse morttficatioms enteem ,
tit. Societ. *que ad vulnera, fanguimsYjfuJionem,ac mortemv diz o Expofitor
foi. uf.n. �obrcditto daquelle tmblema. E �en�o perguntoeu, que ou*
tra eoufafignifi.aua aquclla pefada Cruz,que do hombropaf-
fana � m�o o mefmoj fus,eomo entregando� a Ignacio , 6 c
c� eHaos�to nome dcL fus,fen�o entregarlhe com cila acon-
uerfj� do refto do mundo, c� os encargos que apos�i traz� &c*
Por�m et* em que me diuirto! O que a mim me importada
agora,era feguir a minha figura , & moftr�r como os filhos
da Companhia feguem como por �ftrellaem exercido aqucU

la vir-

la vittude dc �aluar almas,q adquirir�o por meio do Sol Iefus


� imita��o do mefrno Iefus. N�o ti nho lugsr pera nada;propo-
nho l�m�tebu pequeno di�curfo, o qual vos peco q leoeispe-
�� ca� ,&cnidei� nelled�uagar.Vai.o difctt�fcrc�fid�raiic�yo�co
mfcfmos d�de pre ceder� aqutlla grade facilidade,& grade g�
nio,como de eftrella,com que tantos fujeitos da Companhia,
t�o nobres & illuftres muitas vezes, de t�tas p rtes,& talentos,
ta tosem numeto,como os vemos cadrannc,'c>s 20. os 50. os
40. & mais.copcorrer como a porfia cmbu�ca do grande porto
dc Lhboa,a embarc2ife,pera onde? Pera oi] p�o,pera aChina,
& pera outros feiuelhantcs lugares de infi�is horriucis.Pergu*
taiuos agora a v�s we�mos�Qnedpuaiefte� hom�s�Qrie osobri
ga a dar de m�o �s doces parria$,aos parentes , aosamigos r aos
conhecidos,& atudoaquillo que no mudo pod��b goza^&a�
fabemmui bem,que h�Iip�o,& h�a China � he hum armaz�
cheio de catanas,de lan�as,de cruzes; deforcas,de fogueiras, &
outros generos dc marty rios� & q ou mais cedo, ou mais tarde
emalg� deftes hande vir aparar> 5 i<fab�,fi�abc.Poisq he o ^ lc
ua efteshome^C�fideraio v�sc�vofcomefmo:he a virtude,ze
Io, &inclina��ocotno de eftrella da f�lua��o das almas,influ�da
como por figura do Sol,do S�gu \ &nortie d�lefus.�Todo efte
difeurfo parece que ponderou o faflto-Papa Pio Quinto Sc
reio�ueo�c neftas pa�auras, grande honra da Companhia : Jgui
Jicut nomen Jefu �fJumpferuntjtA opere dotfrin&,& exeplis ipfum
�efummitariy& ejus veftigU fequi mtuntur.Qu�. eftes Varoens
da Ccmpanhia,a�si como a�eit�ra�bfiotne de-Je�u,afsi tamb�
fabem imitar o* fnefm� I�fuVnas < obr��,dbuttina ^ & exempla
na falua��o das almas,

Confiderai mais hua por hua todas as ae�oens do Inftituto


da Companhia: os Pregadores em feus p�lpitos, os Confefibres
cm feusconfefsionarios,os Padres que chamamos do proxi-
mo em fuos cadcas,& hofpitaes,os Padres que and�o volantes
pera ajudar a bem morrer nas ca�as dos enfermos , aos p�s das
forcas,nas pra�as,St lugares publicos,onde morre os jufti�ados :
, os letrados em os lugares deftinados pera a refolu��o dos ca-
fos dc vo fias confcienciasios Meftrcs em �uas Cadeiras pera en-

frnat

finar vcf�bs filh<r$& eftes dcfuclados iodos em prcparardatif�


tros,patio^Cla�rc5diuerras,paramentalh.s prouelbs de cadej,
ras,afs�tos,&inftrum�tos doutrinaes pera ncllas cnfnar voffos
filho*, vier,& e�crcuer,a Humanidade, aPhiio�bphia,aTh?o-
logia moral, & efpeculatiua, chegado ao fupremograodeBa-
chareis,Lic�ciados,&Mcftres emArtess& � volta de todas cftas
Sclencias,inftriiindoosem h�s coftumes, & Doi:trun Chrift�a.
Valhame Deos/Preguntatuos agora a v�s nv fmostQue leua a
eftcs homens^Que os obriga a t�o immoderado trabalhe *Scr�
intereflc�Pediouos algum Padre da Companhia pora�g�a dei�
tas ae�oens interc�fcalgum> Nem o podia receber, ainda q lho
defleis.Pois que he>He a for�a daqudla virtude, zelo,& incli�
na��o como dc eftrella com que nafccra de imitar o Sangue
de Chrifto,& feus exemplos de fua Cruz, & feu padecer por
�aluar almas:^/ ficut nomen Jeju �f�umpferunti&c.

Pois agora, ���panheiros de Icfu ;�pfortiu meretur nominis t


qui conforti� mretur & operis> dizS.Ambrofio. Merece ferc�-
panheirono nome,quem o mcreceo fer nas obrasl Por duas
caufas morreo Chriftocom efte titulo dc Jefus � cabeceiraj
porque era caufa dc toda fua honra, & porque eracaufa dc
todos feus trabalhos. Scoimitamos na primeira cau�a, imite�
cnolo tamb�m na �egunda : peral�Tonos dar�o Senhoraqui
muita gra�3,& depois a gloria mihu&c*

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