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Kupdf Net Cartas Cigana Metodo PDF
Kupdf Net Cartas Cigana Metodo PDF
de leitura.
Esta é a regra mais facil do Baralho, seguindo as
regras do numeros os demais você segue sua intuição
onde colocar. Claro que muitas vezes você precisará
puxar mais uma ou duas cartas para completar o
desfecho da leitura
.
1- O Mensageiro
Palavra Chave; Decisão, Coragem, Força.
Diz respeito a tudo que vem pela porta da rua, ou seja,
tudo o que está fora do nosso campo de ação, embora
tenha relação conosco. Indica boas notícias e boa
sorte. Diz respeito a parte afetiva do consulente,
caminhos abertos, materializa e concretiza o que o
consulente quer. É sinônimo de êxito, concretização,
alegrias intensas. Encha-se de coragem e lute por
seus próprios ideais.
Homem jovem, impetuoso, coragem em ir pra frente.
com cartas positivas: pessoa tem paixão pela vida,
com cartas negativas: pessoa esta sem coração
desmotivada ,
falta coragem.
Magia da Carta; Escreva seu propósito em um pedaço
de papel coloque a carta O Mensageiro em cima
acenda a vela vermelha, o incenso de Cravo e coloque
pétalas de rosas vermelha pedindo ( coragem, força e
poder, concretização em sua realização) faça isso por
7 dias. Neste período faça banhos com as mesma
erva, acrecentando Salvia, e Alfazema.
( Para não correr o risco de estragar sua carta coloque
um pires branco em cima dela)
Elemento Terra
carta Positiva
2_ Os Obstáculos
Anuncia um período de obstáculos e dificuldades.
Sinal de alerta, revela impedimentos e um período
para parar e aguardar, é o atraso e não se deve
comentar com ninguém nossos planos. Esta carta nos
revela que estas coisas são passageiras, são os paus
c pedras no nosso caminho, para atrasar qualquer
área da nossa vida. Feche a boca que não há mal que
sempre dure. Cortes súbitos e coisas passageiras.
Acredite na sua força interior e só peça ajuda à alguém
de sua confiança.
Simbologia: Este arcano é representado por troncos de
arvores cortados e jogados a esmo. Significam os
tropeços da vida, as desorientações, mas que não
trazem muitas preocupações, porque são problemas
passageiros, de fácil solução.
Mensagem; Treine a sua paciência e domine a sua
ansiedade. Para conseguir que quer terá que dar o seu
primeiro passo. No Amor indica que ninguém quer dar
o braço a torcer.
Magia da Carta; Escreva seu propósito em um pedaço
de papel coloque a carta do Os Obstáculos em cima
acenda a vela verde, dentro de um pires branco,
coloque erva de Arruda, Guiné, e Valeriana o incenso
de Alecrim (peça para que tal obstáculo de sua vida
seja banida, no final dos 7 dias queime tudo que restou
menos sua carta de baralho) faça isso por 7 dias.
Neste período faça banhos com as mesmas ervas.
Palavra Chave- Obstáculos passageiros- Tenha mais
Fé
Elemento Terra
Carta negativa
3- O Mar
A busca por novos caminhos e bons negócios.
Mudanças podem acontecer na vida do consulente,
seja no setor financeiro, emocional ou profissional.
Depende das cartas vizinhas para saber se a mudança
é positiva ou não. Pode indicar viagem, mudança de
um lugar para outro, mesmo que temporariamente.
Significa também vitória com lutas.
Simbologia: É representado pela figura de um navio
em águas revoltas. Estas águas significam a
segurança na perigosa viagem da vida. Esta carta
enfatiza a importância de todos os sentimentos.
Instabilidade altos e baixos.
Mensagem; Mudanças sempre positivas e
significativas, tanto no plano material como no
espiritual, que estão para acontecer ( de casa, trabalho
ou até mesmo com relação a saúde). Pense; aonde
quero chegar? É isso mesmo que quero? Então invista
em você mesmo e vá em frente. No Amor, haverá um
pouco de instabilidade, mas indo para o bem estar.
Magia da Carta; Escreva seu propósito em um pedaço
de papel coloque a carta do O Mar em cima acenda a
vela prateada ou amarela de mel, dentro de um pires
branco, coloque erva de Arruda, Guiné, e Salvia o
incenso de Alfazema (peça para que tal instabilidade
seja transformado em estabilidade, no final dos 7 dias
queime tudo que restou menos sua carta de baralho
tendo a certeza que agora você esta bem com você
mesmo e com sua vida) faça isso por 7 dias. Neste
período faça banhos com as mesmas ervas.
Palavra Chave; Novos horizonte, Empreendimentos,
Metas, Viagem
Elemento Água
Carta Negativa
4-O Equilíbrio
Representa a nossa casa e família, suas afinidades,
seus anseios e seus problemas. Refere-se tanto a
imóveis quanto às pessoas que nele vivam ou
trabalhem. Pode ser casa, igreja, local de trabalho ou
qualquer outro imóvel que o consulente tenha ligação.
Significa o equilíbrio, harmonia, proteção. Rodeada de
cartas ruins: fracasso e perdas materiais, insegurança
emocional.
Simbologia: É representada pela figura de uma casa
que mostra seu próprio lar e todos que dele participam.
Indica a confiança, a prosperidade, o amor e o apoio
familiar. Também significa o equilíbrio cósmico.
Mensagem; Para conseguir a almejada segurança, a
tranqüilidade e harmonia interna e familiar, deverá
batalhar, agir, sair do comodismo, assumindo total
responsabilidade sobre sua vida. No Amor indica
relacionamento estável.
Magia da Carta; Escreva seu propósito em um pedaço
de papel coloque a carta O Mar em cima acenda a
vela prateada ou amarela de mel, dentro de um pires
branco, coloque erva de Alfazema, Manjericão, e
Hortelã o incenso de Lírio (peça paz,
purificação,equilíbrio, harmonia, no final dos 7 dias,
coloque tudo em baixo de um pé de uma arvore bela e
frondosa) faça isso por 7 dias. Neste período faça
banhos com as mesmas ervas.
Palavra Chave; Equilíbrio, Aconchego afetivo.
Elemento Terra
Carta Positiva
5-A Arvore
É sempre positiva. São símbolos de progresso,
fertilidade e vitalidade. Pode também significar
progresso material e saúde. É o meu pé no chão e
minha estabilidade, nossas raízes profundas. É
sempre uma carta positiva, pois traz sorte. Se ela
aparecer com mais cartas positivas prepare-se para ter
um ótimo emprego, ou relacionamento duradouro.
Simbologia: Tal como o elemento que representa, esta
lâmina demonstra a fertilidade permanente na vida do
ser humano, a troca de energias positivas e também a
força da vitalidade que existe em cada um.
Mensagem; Terá a realização daquilo que você mais
quer, mas nunca se esqueça que o ser humano é
constituído de corpo, mente e espírito, e que cada uma
destas partes deve ser cuidada e atendida em suas
necessidades, para o equilíbrio, a harmonia, a saúde e
a vitalidade. Só assim maiores e melhores serão os
frutos da * Arvore da vida*. No Amor. Indica um
relacionamento impulsivo, mas que vai crescer.
Magia da Carta; Escreva seu propósito em um pedaço
de papel coloque a carta O Mar em cima acenda a
vela dourada, dentro de um pires branco, coloque erva
de cravo e canela, folha de pitanga, e salsa o incenso
de salvia (peça para você ou o consulente colocar os
pés no chão, ser mais realista, fortaleza , no final dos 7
dias, coloque tudo em baixo de um pé de uma arvore
bela e frondosa) faça isso por 7 dias. Neste período
faça banhos com as mesmas ervas.
Palavra Chave; Crescimento, Evolução, Saúde e Vida
longa.
Elemento Terra
Carta Positiva
6- Os Ventos
E a tristeza, período de instabilidade, perdas materiais
de vulto, emprego ameaçado e o perigo de se tomar
atitudes erradas. Confusão de sentimentos, intrigas
familiar,ou em local de trabalho ou no amor. Deve-se
parar, meditar, analisar tudo muito bem antes de tomar
qualquer decisão. Depressão, desilusão, desespero.
Você não está conseguindo analisar os problemas
com clareza, mas não se preocupe: com jogo de
cintura e inteligência você vai afastar o mau tempo que
vem com as nuvens.
Simbologia: É simbolizada por um céu cinzento e
assustador. Significa a instabilidade emocional,
sensação de incapacidade em resolver os problemas.
Também é sinal de mudanças lentas, tristeza.
Mensagem; Faça uma análise profunda do momento
que está passando e procure tirar a sua lição, se
quiser crescer, progredir e evoluir deverá mudar o seu
enfoque. No Amor indica muito materialismo e dividas.
7- O Arco-íris
Sempre uma carta negativa. Esta carta pede atenção
com pessoas próximas. É a traição premeditada,
pensada e estudada, inveja e falsidade. Quando surgir
esta carta ela lhe diz: Olhe bem à sua volta e afaste-se
das pessoas de caráter duvidoso.
Simbologia: Nesta carta, aparece a figura de uma
serpente venenosa. Esta lâmina que tem muita carga
negativa, significa que traições e forças externas
ocultas estão agindo em seu campo astral.
Mensagem; Procure manter a mente serena para
afastar as energias negativas e buscar a proteção
espiritual, seguindo sua crença particular. Ore e vigie.
No Amor indica incompatibilidade de gênios ou
rivalidades no casal, podendo chegar a traição caso
não exista o necessário equilíbrio.
8- As Perdas
A morte como Renascimento, transformações radicais,
morte de um projeto, fim de um romance, são grandes
e profundas perdas podendo ser tanto no plano
material como emocional. Não deve ser encarada
como um fim, mas como um renascimento ou
recomeço. O consulente pode ter perdido tudo, mas
tem a chance de começar de novo, com novas idéias e
muita experiência. Necessidade de evolução espiritual.
Simbologia: É simbolizada pela figura de uma vela que
representa momentos de ruptura. Por outro lado,
refere-se às forças ocultas do inconsciente que podem
levar à destruição, mas também a evolução.
Mensagem: Em algumas fases da vida, devemos ter
coragem de recomeçar tudo outra vez, as
transformações propiciam a descobertas da auto-
estima. No Amor indica relacionamento que esta em
fase de renovação ou de evolução.
9- A Chuva
Representa sentimentos verdadeiros, o amor
universal, o entendimento entre as pessoas, o
altruísmo, a fraternidade, a generosidade, alegria e
felicidade. Coisas boas que vêm. Se junto de cartas
ruins significa lágrimas. Para o casal, felicidade
conjugal, para o doente, cura e para o comerciante,
lucros. Hora de colher os frutos que plantou.
Simbologia: A chuva caindo sobre o campo simboliza a
vida na sua plenitude, alegria e beleza, a fraternidade
e a união das pessoas. Também indica a realização de
todas as possibilidades e sonhos.
Mensagem- Busque sempre o entendimento entre as
pessoas, devemos sempre participar
harmoniosamente do conjunto sem perder o brilho e a
consciência de nossa individualidade. No Amor indica
felicidade e uma grande queda para o amor platônico
10- As Transformações
Você precisa desistir de algo no seu caminho para
seguir novos rumos. Transformações precedidas de
uma situação delicada. Terá que abrir mão de alguma
coisa importante. Porém este corte, embora brusco, é
para o seu crescimento, faz parte de sua evolução
pessoal. Talvez você tenha que renunciar alguma
coisa muito apegada. Mas saindo rodeada de cartas
positivas ela mostra prosperidade, transformações
boas que precisam ser feita na vida do consulente.
Simbologia: Uma foice ceifando o trigo representa a
destruição do tempo, a morte. É a perda dolorosa no
momento certo, o perigo, a transformação e o
desprendimento.
Mensagem; Procure separar o joio do trigo, é um sábio
preceito bíblico. Estamos sempre tomando decisões e
optando por alguma coisa e é sempre bom saber
separar o que é importante do que é essencial ou
necessário. Esta coragem deve ser a nossa constante
companheira. No Amor indica separações ou decisões
importantes.]
]
Magia da Carta; Escreva seu propósito em um pedaço
de papel coloque a carta As Perdas cima acenda a
vela Lilás, dentro de um pires branco, coloque erva
folha de
eucalipto, salgueiro e samambaia , e o incenso de
violeta, peça para você ou o consulente para que
transforme toda esta energia negativa da sua vida para
positiva, no final dos 7 dias, queime tudo que
restou.Neste período faça banhos das mesmas ervas.
11- A Magia
Símbolo de opressão. Traz confusão, rivalidade,
torturas mentais. É símbolo de poder e agressão,
representam nosso lado místico, nossas forças
ocultas. Você possui uma força superior intuitiva que
deve ser canalizada para o bem. Você pode estar se
sentindo oprimido com a interferência de energia
maléfica de pessoas ao seu redor. Faça você mesmo
seu ritual de magia, usando sua intuição, dirigindo seu
poder mental para a sua evolução. Cuidado para não
agredir o próximo.
Simbologia: Tem o símbolo de um grande chicote que
representa a força, o poder Mental. Também pode
indicar o poder judiciário e a chance de um acordo em
família.
Mensagem; Habilidade, destreza e criatividade, que
podem ou devem ser usadas numa determinada
circunstância para se conquistar algo. Indica também
que o consulente tem a capacidade ou o poder de
realização. Agir pela intuição pode ser o mais
recomendado na situação na qual se encontra,
permitindo que dons naturais ou mesmo a
espiritualidade possam atuar livremente.
12- As Alegrias
Associada à alegria e à felicidade, é o lado cor de rosa
da vida. São os sonhos de amor, a paquera e o
namoro. Encontro casual pode ser muito bom.
Casamento, harmonização, sorte nos negócios, lucros
e associações lucrativas relacionada ao tempo.
Mensagem: "alegre-se e cante, deixe sua alma feliz e
tenha confiança no tempo, pois os planos mais difíceis
podem ser realizados no tempo certo". Neutralize os
maus fluídos. Algum acontecimento próximo mudará
sua vida.
Simbologia: A imagem de um casal de pássaros
juntinhos num galho de árvore ou voando
juntos,representa o amor. Indica uma vida sentimental
feliz. Este arcano quando aparece perto da carta A
SERPENTE tem toda sua negatividade neutralizada.
Mensagem; Para todas as questões, sejam elas de
caráter econômico, financeiro ou de relacionamento
afetivo, só existe uma saída, a análise fria, racional,
sábia e equilibrada dos prós e contra envolvidos em
cada uma delas. Ou seja, aja com a razão. No Amor
bons momentos e carinhos, sem que cada um perca
sua liberdade.
13- A Criança
Otimismo, alegria de viver, sem medo, sem
preconceito. Inocência. É o começo de tudo que
existe. É a vida, é () início, é a carta da ingenuidade,
bondade c esperança. Seja como criança: siga seu
passeio contente e feliz, porém não perca de vista
seus objetivos, nem perca a noção dos
acontecimentos ao seu redor. Não fale demais dos
seus planos. Tenha cuidado, pois pode estar rodeada
de pessoas não confiáveis.
Simbologia: É a figura de uma criança inocente que
representa a alegria, a própria inocência, a
naturalidade e a espontaneidade ainda presente no
coração das pessoas.
Mensagem; Procure manter o desejo de aprender e de
conhecer coisas novas, de forma destemida. Treine a
espontaneidade e principalmente mantenha a vontade
e o prazer de viver. No Amor indica pureza de
sentimento e necessidade de criatividade, começo de
algo.
Magia da Carta; Escreva seu propósito em um pedaço
de papel coloque a carta As Alegrias em cima acenda
a vela Azul clara, rosa ou prata , dentro de um pires
branco, coloque erva semente de alfazema,hortelã ,
manjericão, e louro, e o incenso de girassol, , no final
dos 7 dias, coloque em um pé de uma arvore ou
jardim, faça banhos neste período com as mesmas
ervas.
Palavra Chave – Inocência – Espontaneidade e
Confiança
Elemento Terra, Ar, Água, Fogo
Carta Positiva
14- As Armadilhas
Deslealdades, armadilhas, falsidades, mentiras,
espertezas. Você poderá ser vítima de alguém que
está pronto para envolve-lo em uma situação
complicada. Ardilosa como uma raposa, você pode ser
enganado com galanteios ,falsas propostas. Fique
esperto, pois poderá sofrer um grande prejuízo. Avalie
melhor sua intuição e veja se você não está sendo
envolvido por sua própria ilusão. Obstáculos
superáveis, cuidados e cautela. Uma grande dúvida
deve ser sanada, senão terá perdas materiais.
Simbologia: Uma raposa esperando sua caça é o que
traz este arcano. Com esta figura, ele simboliza as
armadilhas da vida, as traições, a deslealdade e a
salvação pela astúcia.
Mensagem; A sutileza é uma arte, observe o momento
certo de falar e o momento de calar. Nas batalhas
mais desafiadoras e complicadas, vence o melhor
estrategista, use-a positivamente. No Amor indica um
pouco de frustrações e em alguns casos sugere o uso
de sutileza e estratégia.
15- As Falcidades
Inveja, ciúme e despeito. Não confie em ninguém
neste momento. Alimente-se só de pensamentos
positivos que é a melhor maneira de livrar-se das
cargas negativas que lhe mandam. Cuidado com
pessoa próxima, amigo ou parente que ao seu redor
não são sinceros, podendo minar seus sólidos
projetos. Pessoas negativas no nosso caminho.
Simbologia: Nesta carta, aparece a figura ameaçadora
de um grande urso. Ela representa a falsidade dos
amigos. Também mostra a inveja de pessoas próximas
e queridas.
Mensagem; Aprenda a usar sua força para conquistar
e não para agredir. No Amor indica paixões violentas e
oportunistas podendo gerar um desafeto.
16- A Sorte
Sorte, êxito e cuidado com sua própria imagem. Novas
oportunidades. É o estar em paz consigo mesmo e
com o mundo. É a confiança em novos mestres
espirituais, a Luz que nos norteia na escuridão,
mostrando-nos o caminho a ser seguido. Tenha
sempre em mente que tanto nos momentos felizes
como nos obstáculos, mais importante é conservar seu
brilho pessoal e confiar na sua boa estrela. Vitória em
todos os sentidos da vida.
Simbologia: Esta grande estrela cintilante é o símbolo
de sua força espiritual e da sua intuição, energias que
devem vir à tona nos momentos difíceis de sua
jornada.
Mensagem; Chegou o momento de você sintonizar-se
com as energias sutis percebendo em seguida quantos
milagres passarão a acontecer em sua vida. Aprenda a
ouvir a sua intuição. No Amor indica um
relacionamento abençoado, é indicada a simplicidade.
18- O Aliado
Fidelidade, amizade, companheirismo, vida social. O
cachorro lhe avisa que você está rodeado de pessoas
realmente amigas e leais, que você pode confiar, pois
jamais lhe pedirão algo em troca, e que pode pedir
ajuda em qualquer momento. Sentimentos
verdadeiros.
Simbologia: É representada por um cachorro em
posição de guarda. Esta carta simboliza a amizade
leal, sincera, a força, o apoio e o carinho das pessoas
amigas.
Mensagem; Na necessidade terá mãos estendidas. Na
alegria terá abraços amigos. Este é o momento de
aprender o significado da palavra confiança, estando
só. No Amor indica fidelidade e compreensão, caso
esteja só, uma pessoa se interessará por você.
19- A Espiritualidade
É o isolamento voluntário, a intimidade, a introspecção,
o fechamento em si mesmo. A solidão que precisamos
de vez em quando. Em alguns casos pode ser
internação hospitalar ou até reclusão forçada (prisão).
Tristezas ocultas, depressão. As respostas que
queremos não estão no mundo a nossa volta e sim
dentro de nós mesmos. Esta carta está ligada ao
nosso mundo interior, à nossa elevação espiritual. É
preciso dar mais atenção às coisas do espírito do que
da matéria. A proteção que você precisa está dentro
de você. Você deve exteriorizar seus sentimentos para
a sua felicidade plena.
Simbologia: Esta torre alta e com aspecto sóbrio
representa o "eu" verdadeiro. Também mostra que
você passa por uma fase de busca de seu auto-
conhecimento.
Mensagem; Entre em meditação ou apenas observe
seus valores e desejos. Esta é a sua oportunidade de
evolução. Preste atenção aos anseios de sua alma. No
Amor indica relacionamento profundo onde a
inteligência é muito importante. Reveja seus valores e
desejos.
20- As Ervas
Simboliza a mão do homem que cuida da natureza, e
ao mesmo tempo o lugar encantado em que
encontramos paz. O jardim faz você refletir sobre suas
ações, ou seja, pensar se está plantando flores ou
deixando crescer ervas daninhas no jardim de sua
vida. O jardim se refere à pessoas de nossa família e
do nosso convívio mais íntimo. Diz que o consulente
sozinho não será capaz de suportar seus problemas.
Mas unido à família o fardo se torna menos pesado.
Tristezas divididas e alegrias multiplicadas.
Simbologia: Esta carta é representada pela paisagem
de um jardim bastante fértil e pacífico, envolvido por
uma aura de energia.
Mensagem; Procure sentir prazer em tudo que fizer, só
assim terá o retorno do Universo em relação a sua
prosperidade. No Amor indica um relacionamento
cheio de prazer e reciprocidade.
Amém.
Santa Sara Kali
Todos os anos, nos dias 24 e 25 de maio, milhares de
Ciganos reúnem-se na cidadezinha de Sainte Maries
de Ia Mer, na região da Camargue, sul da França, com
o objetivo de cultuar Santa Sara, a santa católica da
sua devoção. Toda a história das origens de Sainte
Maries de Ia Mer está, na verdade, envolta nas brumas
misteriosas do mito. Conta-se que, lá pelo ano de 48
depois de Cristo, uma barca aportou às margens do
Mediterrâneo no lugar onde hoje se situa Sainte
Maries de Ia Mer. Expulsos da Palestina, ou
incumbidos pelo Cristo de propagar no mundo a fé
cristã, estavam reunidos nessa barca vários
personagens bíblicos: Maria Jacobina, a irmã da
Virgem Maria, Maria Salomé, a mãe dos apóstolos
Tiago e João, Maria Madalena, Marta, Lázaro,
Maximino... e a serva das santas, uma negra de nome
Sara. É Sara que os Ciganos vêm venerar todos os
anos, por ocasião da grande peregrinação de 24 e 25
de maio. Mas Sara estava mesmo naquele barco, ou já
habitava a Camargue no momento da chegada das
santas, tendo decidido, por amor e piedade, ajudá-las
nos caminhos difíceis do exílio? As lendas se misturam
e as versões mais diversas são contadas. Alguns
dizem que ela era uma antiga rainha das terras da
Camargue; ou uma egípcia ou negra africana
transladada para a outra margem do Mediterrâneo; ou
uma sacerdotisa do antigo culto ao deus Mitra, de
origem oriental; outros ainda pensam que Sara
personifica uma antiga divindade feminina telúrica dos
celtas, uma espécie de Grande Mãe ligada à terra.
Sara, na verdade, encarna a síntese de um mistério
feminino cultivado ao longo de muitos séculos na
região de Camargue, onde, como comprova a história,
foram estabelecidas sucessivamente várias colônias
de civilizações antigas a egípcia, a cretense, a fenícia
e a grega. Vindos do mar em suas embarcações,
grupos dessas culturas subiam o rio Ródano e
penetravam fundo nas terras que são hoje a região da
Provença, sul da França. Toda uma linhagem de
poetas e menestreis provençais cantou a história de
Sara, que teria sido, segundo eles, uma das primeiras
convertidas ao cristianismo após a chegada dos
exilados da Terra Santa. Por que os Ciganos a
escolheram como santa padroeira? Para se responder
a pergunta é preciso voltar no tempo, até as origens do
Povo Cigano e sua chegada ao mundo ocidental.
Sabe-se hoje que os Ciganos são originários do norte
da índia. Seus dialetos todos deitam, sem sombra de
dúvida, suas raízes no sânscrito arcaico. Localiza-se o
início de suas migrações há cerca de mil anos, entre
as margens do rio Indo e os confins do Afeganistão.
Mas a//pré-história"do Povo Cigano é ainda obscura, e
não se sabe quais as causas que o levaram a
abandonar sua pátria para penetrar cada vez mais na
direção do oeste. Os Ciganos aparecem a partir de
1322 na Grécia; na Valáquia em 1370. Em 1419
chegam à França. Há registros da sua presença na
cidade provençal de Aries em abril de 1438. Isso os
situa a apenas dez léguas de Sainte Maries de Ia Mer,
dez anos antes da descoberta, neste último lugar, das
alegadas relíquias das santas Maria Jacobina e Maria
Salomé e também das relíquias de Sara. Os alegados
despo-jos das duas primeiras foram guardados numa
grande arca, colocada hoje num nicho na parte
superior da Igreja de Nossa Senhora do Mar, arca esta
exposta aos fiéis ao lado do altar principal durante a
festa de 24 e 25 de maio. Os despojos de Sara foram
sepultados na cripta da Igreja e é ali que se pode
visitar, ao longo de todo o ano, a imagem negra que
representa Santa Sara. Embora orgulhosos da sua
misteriosa tradição religiosa original, fazem questão de
preservar bem longe dos olhos dos não gadjos" os
Ciganos costumavam oficialmente converter-se à
religião dominante Í35 países onde se estabeleciam.
Tal prática os ajudava a se defender melhor contra os
preconceitos de que, em geral, eram vítimas. Foi ;i=im
que na Europa e particularmente na França, eles se
declararam zéis católicos. A partir disso, estabelecer,
pelas vias do sincretismo, una relação devocional com
Santa Sara não foi difícil. Sara, como eles, tem origens
obscuras e a mesma pele morena trigueira dos povos
da India. Como se isso não bastasse, é uma santa
atípica, já que relacionada a um grande número de
mitos pagãos. Considerada pela Igreja católica uma
santa de culto local, que jamais passou processos
regulares e completos de canonização, a figura de
Santa Sara liga-se também a uma outra tradição cristã
medieval que foi de grande importância na Europa: o
culto às assim chamadas "virgens negras". Centenas
dessas santidades femininas, representadas por
estátuas de cor negra, eram adoradas na Idade Média
por fiéis católicos que transformaram as igrejas onde
elas se encontravam em verdadeiros santuários de
peregrinação. Na França e na Espanha,
principalmente, várias dessas imagens chegaram até
nós e podem hoje ser admiradas, como é o caso de
Nossa Senhora de Montserrat, em Barcelona; Nossa
Senhora de Liesse; Notre Dame dês Mures, em
Cornas; Notre Dame de Marseille, em Limoux; Notre
Dame de Ia Negrette, em Espalion; Notre Dame de
Mauriac; Notre Dame de Ia Délivrance, em Douves;
Notre Dame de Puy; etc. Na realidade, todas essas
virgens negras substituíram, num con¬texto cristão, as
antigas divindades femininas pagas pertencentes às
religiões pré-cristãs ligadas à Grande Mãe, a terra.
Também os Ciganos traziam, das suas longínquas
terras de origem, divindades femininas telúricas,
representadas quase sempre por imagens negras.
Tais arquétipos foram rapidamente associados à figura
escura de Santa Sara, à maneira do que aconteceu no
Brasil entre as divindades do panteão africano e os
santos católicos. Por isso, até hoje muitos Ciganos se
referem à santa com os apelativos de Sara, a Negra, e
Sara, a Kali. Kali, como se sabe, é uma das principais
deusas do panteão da índia, identificada aos aspectos
criativo e destrutivo do princípio feminino. O momento
culminante do culto a Santa Sara acontece na
madrugada de 24 de maio e durante todo esse dia. A
cripta subterrânea da igreja, localizada exatamente
sob o altar principal e onde fica a estátua de Sara
vestida de brocados e coberta de jóias, transforma-se
numa literal chama ardente. A quantidade de velas
acesas é tão grande que a tem¬peratura ambiente
mais parece a de uma sauna escaldante. Somente por
poucos minutos consegue-se permanecer ali dentro.
Mesmo assim, a cripta permanece repleta de fiéis
Ciganos por toda a madrugada. É impressionante,
naquela luz espectral das velas, testemunhar as
manifestações de fé desse Povo errante. Muitos, aos
prantos, abraçam a estátua como se quisessem ser
acolhidos no seio da Grande Mãe. Uns oram, outros
invocam, outros parecem estabelecer um diálogo com
a santa, falando nas suas línguas incompreensíveis
para os poucos não-ciganos que se aventuram a
penetrar no local naquela noite. O clima geral é quase
o de um transe coletivo. Conta-se que, no passado,
aconteciam ali dentro transes completos, quando
alguns, de repente, "incorporavam" antigas divindades
da religião Cigana diante das quais os demais se
prostravam em atitude de respeito e veneração. As
autoridades católicas, particularmente complacentes
nessa região e em seu afã de catequizar os Ciganos,
pouco ou nada interferiam nessas manifestações, já
que tudo acontecia em nome de Santa Sara. Hoje,
acompanhando curiosamente o crescente processo de
sedentarização do povo Cigano, transes desse tipo
são muito raros. Mas a intensa vibração de magia
ainda permanece e qualquer pessoa razoavelmente
sensível pode percebê-la. Às 15 horas do dia 24, uma
procissão dos Ciganos sai da igreja para levar a
estátua de Santa Sara ao mar. Um verdadeiro rio de
gente Ci¬gana move-se pelas ruas de Sainte Maries
de Ia Mer. Carregam .istosos estandartes e adereços,
como miniaturas de antigas carroças Ciganas. A
imagem da santa é protegida por um grande número
de râvaleiros não Cíganos, homens brancos da
Camargue, vestidos de rreto e carregando na mão
direita uma espécie de longa lança. São os membros
da Ordem de São Jorge, uma confraria cristã fundada
em 1512, tradicionalmente encarregados da
manutenção da ordem pública durante eventos como
esse. Padres católicos, vestindo hábitos claros, oram e
cantam hinos íitúrgicos com o uso de megafone,
esforçando-se para incrementar o aspecto cristão da
procissão. Mas o que sobressai, é mesmo a música
dos Ciganos. Da procissão participam os vários grupos
musicais que, auxiliados pela cantoria e pelas palmas
ÍQG fiéis, imprimem à festa religiosa um incrível ar de
imenso tablado andante de flamengo andaluz. Pouco a
pouco a procissão chega ao mar Carregado por oito
Ciganos robustos, o andor com a santa balança no ar
quando os portadores pisam na areia da praia. Todos
avançam mar adentro até a água chegar à cintura. E
aí, algo mágico acontece; um silêncio vibrante parte
daqueles que estão mais próximos da santa e vai,
como uma onda, tomando conta da multidão que se
imobiliza. O silêncio dura menos de um minuto, mas
tem a força de uma eternidade. Enquanto dura, o
tempo pára e Santa Sara, saída das profundezas da
sua cripta, parece uma criatura viva a contemplar o
mar até onde ele alcança o horizonte. O burburinho
reaparece e a procissão faz o caminho de volta. No dia
seguinte pela manhã, ocorre outra procissão, que
também chega até o mar. Agora é a vez das imagens
das santas brancas, Maria Jacobina e Maria Salomé,
visitarem as águas do Mediterrâneo. As águas que há
quase dois mil anos, conta a lenda, trouxeram-nas da
distante Palestina até as terras da Camargue. Muitos
Ciganos integram também essa procissão. Mas esta,
embora possa competir em beleza com a anterior, não
tem mais aquele fascínio quase pagão. Trata-se agora
de uma festa devocional inteiramente cristã. Na tarde
desse dia 25 de maio, os Ciganos pagam com alegria
um tributo à Igreja católica pela liberdade, proteção e
acolhimento que esta lhes proporciona. Atendendo a
um apelo das autorida¬des eclesiásticas, líderes
Ciganos e comitês representativos dos diversos
grupos de peregrinos reúnem-se no interior da Igreja
de Nossa Senhora do Mar. Diante do altarmor, fazem
discursos emocionados, cantam ave-marías e outras
músicas litúrgicas traduzidas para línguas Ciganas,
prestam depoimentos onde afirmam sua fé e
descrevem sinceramente os benefícios trazidos por
sua aproximação ao catolicismo. No dia seguinte, as
caravanas vão embora. Levam com elas o véu de
mistério que durante uma semana cobriu Sainte
Maries de Ia Mer. A pequena cidade volta a ser um
balneário marítimo pronto para acolher, a partir de
agora, as hordas de milhares de turistas, em sua
maioria alemães que, não se sabe exatamente por
quê, elegeram-na como um dos seus lugares
preferidos para as férias de verão. Que Santa Sara
proteja os seus Ciganos, fazendo com que, mesmo
confinados no interior dos prédios de cimento armado
da moderna Europa e das Américas, eles pelo menos
nunca percam o seu maior bem: a liberdade que
certamente mora em cada uma das suas almas.
Texto extraido do livro Oráculo utilizados pelo povo
Ciganos
Autor Pai Juruá
POVO DO ORIENTE
LINHA DO ORIENTE
As informações sobre as falanges espirituais das 7
linhas que trabalham na Umbanda, são extremamente
raras e divergentes. Esses mistérios vêm se abrindo
aos poucos, e o nosso acesso a eles é algo ainda
muito restrito. As tentativas de codificações
sistematizadas da religião, ainda engatinham e temos
então "UMBANDAS", com uma enorme variedade de
verdades absolutas, que apenas limitam e confudem.
Mas penso que se os Mentores Espirituais
responsáveis por essa maravilhosa manifestação
religiosa, permitem tal situação, sabem porque e o que
estão fazendo. É uma religião nova e crescente, não
só entre os encarnados, mas também na erraticidade.
As chamadas Linhas auxiliares, compostas pelos
Baianos, Boiadeiros, Marinheiros, Ciganos e Povo do
Oriente, não faziam parte da constituição inicial
apresentada pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas,
através do médium Zélio de Moraes. Mas representam
hoje, importantes e atuantes falanges dentro dos
trabalhos regulares das Giras de Umbanda. Nem os
Guardiões Exús e Pombas Giras, estavam presentes,
de modo explícito, na organização espiritual inicial da
Umbanda.
"O Povo do Oriente" é composto de espíritos que
atuam de modo efetivo nos processos de curas físicas,
emocionais e espirituais. Formado por espíritos
chamados de médicos do astral. Esses médicos do
astral, não são necessariamente espíritos de médicos
convencionais, como podemos pensar. Mas espíritos
muito, muito evoluídos de grandes sábios, profundos
conhecedores de química, biologia, psicologia,
física,medicina oriental, técnicas de curas milenares
com uso e domínio da energia mental e espiritual
sobre energia condensada da matéria.
Essa linha, também, trabalha na Umbanda, mas está
presente em muitos outras manifestações espirituais
como Centros kardecistas e outras Fraternidades,
sendo denominados de "Mestres" e "Mestras", pois
são conhecedores, zeladores e guardiões de grande
sabedoria ancestral, revelada apenas aos "escolhidos
iniciados".
Embora chamada de Oriente, agrega espíritos que
tenham encarnado em diversos continentes de nosso
planeta e ainda de outros sistemas do Cosmos, ou
seja, algo que está muito além de nossa limitada
capacidade de elaboração intelectual.
É a Linha de trabalho com o poder de acessar as
egrégoras de pura luz de mestres ascencionados,
profetas, santos e tronos angelicais.
Usam como elemento principal em seus trabalhos, o
ectoplasma dos médiuns e assistentes presentes,
raramente usam os elementos materiais convencionais
utilizados por entidades de outras linhas da Umbanda.
Quando o fazem, servem-se de luzes e cores, cristais
e materiais de radiestesia, contas e rosários budistas e
hindus, ou outros objetos específicos ao trabalho
daquela entidade especificamente, ou ao caso que
estejam tratando.
Suas manifestações mediúnicas, em seus médiuns
podem se dar em forma de incorporação (quando na
Umbanda) psicofônia; psicografia mecânica,semi-
mecânica, intuitiva; efeitos físicos (cura,materialização,
transfiguração, transporte...), atuam através de seus
médiuns passistas, também nos passes aplicados nas
sessões de Centros kardecistas.
O médium ativo dessa linha, não deve fumar ou
consumir bebidas acoolicas com frequência, pois além
da vibração perispiritual das entidades ser muito sutil,
precisam manter uma qualidade pura de ectoplasma,
para os trabalhos de passes magnéticos, e os de
"efeitos físicos", entre eles os de energia de cura.
Todas as pessoas que trabalham com a cura, em
qualquer seguimento, têm sempre por perto como
mentor, um espírito da Linha do Oriente. Naturalmente
que 90% delas não tem consciência dessa
aproximação e orientação. Sua influência estende-se
ainda a educadores, terapeutas, , sacerdotes,
místicos, religiososos.
Os médiuns que não tem conhecimento de sua
condição mediúnica e não a exercem de modo formal,
também podem ser beneficiados pelos Mentores,
através de intuições e sonhos.
São Seres de pura Luz, "literalmente falando" que nos
transmitem sensações de profunda paz, quietude
mental, amor universal, fé e confiança.
SALVE O ILUMINADO POVO DO ORIENTE, sempre
nos auxiliando em nossa caminhada!
CLAUDIA BAIBICH
ENTIDADES CIGANAS, ELEMENTOS E
CONSULTAS
A utilização dos elementos de trabalho, dependem das
normas da Casa.
E cada entidade e médium tem suas preferências por
um ou outro elemento. Muitos trabalham apenas com o
mínimo necessário, como vela branca, copo com água,
incenso e 1 cristal. Mesmo porque a condição
financeira do médium é determinante no uso dos
materiais. Outras variantes são o tipo de trabalho da
entidade e o conceito do médium à respeito do uso
dos elementos. Existem médiuns que exageram e
levam muito mais que a entidade solicita. E também
ocorre o inverso, médiuns desatentos que esquecem
de levar os elementos de trabalho das entidades.
ALGUNS ELEMENTOS USADOS PELAS
ENTIDADES
Toalha ou lenços de cetim ou seda para forrar o chão
(comum)
almofadas (raro)
Velas de diversas cores e formatos, exceto pretas e
pretas e vermelhas (comum)
Fitas coloridas (comum)
Ponteira (comum)
Incensos de diversos aromas (comum)
Frutas (especialmente uvas e as maçãs) (comum)
Frutas secas e cristalizadas, especiarias ( cravo,
canela, cominho, páprica, açafrão, coentro, louro)
(raro)
Rosas de diversas cores, ou flores do campo (comum)
Ervas frescas, como arruda, alecrim e guiné (comum)
Ervas secas aromáticas (raro)
Ervas medicinais (raro, exceto os curadores do
Oriente)
Mel (comum)
Água filtrada ou água mineral (comum)
Água preparada previamente, energizada com cristais,
luz solar, lunar, cromoterapia ou radiestesia (muito
raro)
Água do mar, água de cachoeiras, água da chuva,
água de rio (cada uma tem uma vibração específica)
(muito raro)
Sal grosso (comum)
açúcar mascavo ou cristal
Cristais ( quartzo branco, ametista, quartzo rosa,
turmalina, olho de tigre, ágata, água marinha,
esmeralda bruta de baixo valor,ônix, entre outros)
(comum)
Vinho (se os dirigentes permitirem)
Chá de frutas (muito comum), especialmente os de
flores e frutas diversas
Taças de vidro ou estanho
Moedas de uso corrente (muito comum) ainda que de
baixo valor
Talismãs (raro)
Utensilhos de cobre ou latão
Punhal (embora muito típico do povo cigano, nem
sempre é permitido)
Baralho cigano
Baralho comum
Tarô
Runas
Aromaterapia: perfumes, óleos essências (raro)
Elementos específicos, que a entidade solicita ao
médium
Em alguns casos, como os de Linha de Cura do
Oriente, usam ainda
Pêndulos (instrumento de radiestesia)
Aura meter (instrumento de radiestesia)
Cromoterapia: através de canetas de cromoterapia ou
lâmpas coloridas
A questão da tábua, pemba e ponto riscado, é
polêmica. Existem Casas, onde os Ciganos não
firmam o ponto , do modo convencional (raro) e outras
em , que as entidades firmam seu ponto (comum)
Outra questão delicada, é a de usar ou não saias
coloridas, batas, lenços, echarpes, xales, etc. Na
maioria das Casas, os médiuns permanecem com
suas roupas de trabalho convencionais e apenas usam
alguns adereços, como lenços e pulseiras, ou nem
isso. Existem Terreiros que não aceitam por
acreditarem que as entidades não precisam disso e
que pode levar o médium ao animismo. Outros
pensam ao contrário, que a paramentação cigana,
facilita a concentração do médiuns e outros
argumentam que a diferença de condições financeiras
dos médiuns, vai causar um clima desagradável,
destacando exageradamente uns e fazendo com que
outros sintam-se inferiores.
Enfim, como quase tudo na Umbanda, gera
discrepância, divide opniões e causa dissidências,
cada Terreiro é um Universo em si mesmo, com sua
autonomia sobre estatuto e preceitos.
As consultas dentro do Terreiro, obedecem padrões e
preceitos da Casa, na grande maioria dos casos, não
são cobradas.
As consultas realizadas por médiuns em suas casas
ou espaços próprios, normalmente são cobradas.
Como já comentei sobre as consultas com as Pombas
Giras, em meu outro blog, no caso das consultas
cobradas por médiuns de entidades ciganas, o
pensamento é o mesmo: existem tanto médiuns,
quanto entidades que são rigorosamente contra e
outros que optaram por dedicação exclusiva, cobram.
Os valores variam muito, desde simbólicos à
astrônomicos.
As entidades ciganas realizam muitas consultas com
aconselhamentos ou trabalhos, para amor,
prosperidade e saúde, entre outros. Mas a maioria dos
trabalhos mais "pesados", são encaminhados aos
Guardiões Exús e Pombas Giras.
Não que os Ciganos não tenham poder e capacidade
de quebrar magias negras, mas por uma questão de
organização divisão de funções.
Ciganas não são Pombas Giras, o trabalho de
Guardiãs é das Pombas Giras e não das Ciganas.
Pesquisa realizada junto à médiuns de entidades
Ciganas
NOMES DE CIGANAS - NA UMBANDA
NOMES SEM IDENTIFICAÇÃO DE FALANGES OU
LOCAL DE DE ATUAÇÃO VIBRATÓRIA:
Cigana Carmem
Cigana Nadja
Cigana Carmencita
Cigana Alma
Cigana Liliana
Cigana Maiara
Cigana Esmeralda
Cigana Sete Saias
Cigana Penélope
Cigana Yasmin
Cigana Madalena
Cigana Luzia
Cigana Quitéria
Cigana Maria Dollores
Cigana Leonor
Cigana Leonora
Cigana Elmira
Cigana Malu
Cigana Nádia
Cigana Tereza
Cigana Cristal
Cigana Ágatha
Cigana Ana Rosa
Cigana Noêmia
Cigana Rosita
Cigana Achla
Cigana Lia
Cigana Sara
Cigana Isaura
Cigana Rosalina
Cigana Laís
Cigana Pietra
Cigana Maria Rosa
Cigana Natália
Cigana Quirina
Cigana Rúbia
Cigana Abigail
Cigana Lana
Cigana Amália
Cigana Brigite
Cigana Elvira
Cigana Iolanda
Cigana Aminah
Cigana Sarita
Cigana Mahila
Cigana Juanita
Cigana Rosa
Cigana Angelita
Cigana Maria Quitéria
Cigana Esther
Cigana Dália
Cigana Áurea
Cigana Ludmila
Cigana Pâmela
Cigana Luana
Cigana Estela
Cigana Henriqueta
Cigana Safira
Cigana Nayla
Cigana Mira
Cigana Maira
Cigana Irene
Cigana Sulamita
Cigana Núbia
Cigana Rebeca
Cigana Salete
Cigana Luna
Cigana Inês
Cigana Sabina
Cigana Nanzira Cigana Ingrid
Cigana Stefania
Cigana Soraya
Cigana Pilar
Cigana Ângela
Cigana Pérola
Cigana Paloma
Cigana Ramira
Cigana Salomé
Cigana Judith
Cigana Sofia
Cigana Melissa
Cigana Lôla
Cigana Zoraide
Cigana Perla
Cigana Dahra
Cigana Sasha
Cigana Maria Dollores
Cigana Maria dos Remédios
Cigana Ruth
Cigana Lara
Cigana Samanta
Cigana Miranda
Cigana Lumara
Cigana Rosita
Cigana Zélia
Cigana Helenita
Cigana Luara
Cigana Talitha
Cigana Grazyna
Cigana Alaíde
Cigana Lúcia
Cigana Yeda
Cigana Zelda
Cigana Ximena
Cigana Paola
Cigana Isolda
Cigana Zoraia
Cigana Dejanira
Cigana Marisol
Cigana Filomena
Cigana Blenda
Cigana Cassandra
Cigana Mírian
Cigana Rita
Cigana Eulália
Cigana Hortência
Cigana Katyusha
Cigana Léa
Cigana Consuelo
Cigana Yelena
Cigana Olenka
Cigana Adelaide
Cigana Veruska
Cigana Edith
Cigana Yara
Cigana Raísa
Cigana Zora
Cigana Catarina
Cigana Gilda
Cigana Zaira
Cigana Alba
Cigana Lourdes
Cigana Efigênia
Cigana Dalva
Cigana Alzira
Cigana Constanza
Cigana Zaíra
Cigana Pepita
Cigana Valquíria
Cigana Katja
Cigana Ramona
Cigana Flora
Cigana Laurita
Cigana Zulmira
Cigana Linda
Cigana Guadalupe
Cigana Manoella
Cigana Dollores
Cigana Maria Helena
Cigana Danúsia
Cigana Siomara
Cigana Dorotéia
Cigana Layla
Cigana Encarnacion
Cigana Valquíria
Cigana Esperanza
Cigana Rosa Maria
Cigana Raquel
Cigana Natasha
Cigana Sâmylla
Cigana Kátya
Cigana Samara
NA UMBANDA
SEM NOMES, APENAS IDENTIFICAÇÃO DO CAMPO
DE ATUAÇÃO
Cigana da Estrada Cigana das Almas Cigana da Praia
Cigana das Matas Cigana dos Caminhos Cigana das
Encruzilhadas Cigana do Cruzeiro Cigana da Pedreira
Cigana do Lago Cigana da Calunga CiganaLuz Cigana
da Lua Cigana do Oriente Cigana das Rosas Cigana
Encantada
O PRECONCEITO SOBRE O POVO CIGANO
É interessante observarmos a dupla sensação que
provocam os ciganos nos gadjões, ou os não ciganos.
Esse efeito duplo e oposto é provocado também pelos
povos árabes e demais povos orientais e seus
costumes.
Essas culturas repletas de um simbolismo romantizado
e surreal atraem e repelem, inspiram e amedrontam.
Inspiram escritores à registrarem lendas e
romances;encantam corações apaixonados; seduzem
místicos de diversas correntes; provocam teses
academicas.
E no contra ponto, assustam quando nos deparamos
com o real cotidiano dessas culturas; com suas leis
demasiado proibitivas; com suas ações coercitivas em
relação à liberdade feminina; com sua religiosidade
ortodoxa e intolerante; e com a intervenção da religião
e do Estado nas vidas privadas dos indivíduos.
Mas o preconceito e a discriminação sobre os ciganos
é menos conceitual e mais acirrada, devido à condição
nômade em que vivem. São vistos em seus
acampamentos e comparados a sem-terras e a sem-
tetos. Confundidos com oportunistas, prontos a darem
mais um golpe ou cometerem qualquer delito.
Se por acaso,um ou outro indivíduo do clã, comete um
roubo, ou constrange uma
pessoa, isso não pode servir como generalização
pejorativa de toda uma cultura.
O fato de um turista brasileiro roubar ou matar num
país estrangeiro, não faz de nós brasileiros, uma
nação exclusiva ladrões e de assassinos. Ou mesmo
que centenas de turistas de diversos países tenham
perdido suas vidas em solo brasileiro, ainda assim,
esses lamentáveis fatos, não fazem de nós, enquanto
nação, um covil de bandidos.
As mais absurdas acusações já foram feitas aos povos
ciganos, ao longo da história. Se algo de ruim
ocorresse numa cidade com um acampamento cigano,
sem dúvida alguma os culpados teriam de estar no
acampamento, quantas mães ciganas perderam seus
filhos nas mãos de "justiceiros", quantas pais tiveram
suas filhas estupradas, quantas tribos não tiveram
seus bens roubados. Esse lado de insegurança e
sofrimento que passam os ciganos, não é divulgado,
não interessa.
Os espíritos ciganos que se manifestam na Umbanda,
não choram, não reclamam,
não reividicam, não falam de diferenças e
preconceitos.
Vêm nos trazer a alegria de viver, de vencer
obstáculos, quer sejam espirituais ou materiais. Vêm
nos trazer a sabedoria ancestral de um povo milenar,
vêm nos ajudar a curar o corpo e a alma. Trazem em
sua caravana espiritual de luz, a fé, a esperança e a
confiança num futuro melhor.
SAUDAMOS ESSE MARAVILHOSO POVO CIGANO!
SAUDAMOS TODOS OS POVOS DO ORIENTE COM
SEUS ESPÍRITOS DE PURA LUZ!
CIGANOS MASCULINOS NA UMBANDA
CIGANA DO LAGO
A cigana do lago trabalha cruzada com Oxum, assim
ajuda no amor
puro e verdadeiro, traz paz para corações agitados,
clareza nos
pensamentos, favorece a harmonia familiar, eleva a
auto estima, enfim
é uma entidade que auxilia o equilíbrio como um todo.
Recebe suas oferendas, preferencialmente na margem
de rios, lagos ou
cachoeiras.
Oferendas: água mineral, vela amarela ou branca,
fatias de melão,
Peça à cigana do lago, que sua vida flua tranquila e
suavemente com
naturalidade e que tudo venha à seu tempo, hora e
lugar.
CIGANA DO VENTO
A Cigana do Vento é uma cigana que vem cruzada na
vibração de Iansã.
Ela nos favorece com movimento, renovação,
coragem, ousadia, e auto
confiança. Estimula a ir à luta por seus ideais, e não
esperar que as
coisas caiam do céu. Seu lema é lute pelo que é seu
de direito, mas não
queira tirar o que de direito não lhe pertence.
Recebe suas oferendas preferencialmente em colinas
e campos.
Oferendas: água mineral, vela laranja ou rosa, manga,
pêra e maçã.
CIGANA DA PEDREIRA
Essa cigana trabalha cruzada com Xangô, auxilia nas
questões de
trabalhos mais estáveis, concursos e pendências
burocráticas e
judiciais. Mas só ajuda a quem ajuda à si mesmo, não
tem paciência
para aqueles que pedem e não se mexem.
Recebe suas oferendas, preferencialmente em pedras
de campos,
montanhas ou cachoeiras.
Oferendas: fruta do conde ou fatias de melancia ou
melão, água mineral,
velas branca e marrom.
CIGANA DA LUZ
Essa cigana trabalha na vibração de Oxalá. sempre
felíz em ajudar,
transmite muita paz e confiança aos que a ela
recorrem.
Peça serenidade e sabedoria para fazer suas
escolhas, tomar suas
decisões e seguir o seu caminho. Peça que ajude a
mudar o que pode
e deve ser transformado e a ter fé e resignação para
passar pelas
circunstâncias que você não pode alterar.
Oferendas em todos os lugares belos e limpos da
natureza, sempre
antes das 18:00 horas.
Pode ser composta por vela branca, rosa branca e
água mineral.
MUITA PROSPERIDADE À TODOS
MUITA PROSPERIDADE À TODOS
mariadocarmodahora@hotmail.com
CIGANA ESMERALDA NA UMBANDA
A cigana Esmeralda é de uma benevolência profunda,
protege as pessoas que
fazem trabalhos voluntários e que são voltadas para a
caridade.
Sempre pronta a ajudar aqueles que são excluídos e
oprimidos na sociedade.
Seus médiuns são pessoas muito
especiais, que devem seguir o caminho da caridade,
evitando à todo custo
a ganância e a frivolidade.
Esmeralda recebeu esse nome devido à riqueza que
sua gestação significou
para seus pais e à sua beleza.
Trabalha com velas verdes, ervas, pedras verdes,
maçãs verdes, uvas verdes,
pêras, incensos, água, vinho branco e rosas brancas.
Recebe suas oferendas em bosques ou parques bem
cuidados.
Sua magia é muito voltada para a saúde.
Não perturbe a entidade com pedidos caprichosos,
recorra à Cigana Esmeralda,
quando necessitar verdadeiramente.
Claudia Baibich
Para copiar, cite a fonte.
Postado por CLAUDIA BAIBICH às 17:30 5
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CIGANA MADALENA
A cigana Madalena apresentou-se à mim como uma
mulher de quarenta
anos, muito bonita e bem humorada. Tem cabelos
castanhos levemente
ondulados, até a altura dos ombros.
Não costuma pedir oferendas, porque sua atuação é
mais na consulta
em si, com o jogo de cartas. Prefere, dependendo do
caso, pedir que
o consulente faça orações à Santa Sara.
Usa rosas nos cabelos e longos brincos dourados. Usa
vestido carmim
com detalhes dourados.
A cigana Madalena gosta de trabalhar com baralho
cigano e tarô em suas
consultas.
SALVE A CIGANA MADALENA,
Uma amiga de fé e para sempre!!!
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BANHO DE REVITALIZAÇÃO
ELEMENTOS:
2 litros de água filtrada
3 pedaços de canela em pau
3 galhos de alecrim
3 fatias de laranja, com casca
Proceder como acima.
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BANHO CALMANTE
ELEMENTOS:
2 litros de água filtrada
7 pitadas de erva cidreira
1 rosa branca (cortada na altura da lapela, sem
despetalar)
7 folhas de maracujá
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BANHO DE ENCANTAMENTO
ELEMENTOS
2 litros de água filtrada
1 flor jasmim (cortada na altura da lapela, sem
despetalar)
7 pitadas de açúcar cristal
7 uvas Itália
PREPARANDO OS AMBIENTES
Enquanto espera o tempo necessário, para iniciar seu
banho, acenda 1 incenso no banheiro e outro no seu
quarto.
Se possível, coloque uma música relaxante ou de sua
preferência. Só não vá ouvir músicas que tragam
lembranças românticas melancólicas.
Se tiver uma música cigana alegre, melhor ainda, pode
até ser um ponto de ciganas.
OBSERVAÇÕES:
Você não pode enxaguar-se após banhar-se com a
infusão, e o ideal, se estiver calor, é que não se
enxugue. Também não use nenhum creme em seu
corpo. No caso de algum perfume, use o mínimo
possível.
Use toalhas e roupas limpas e claras.
Siga os ingredientes e não mude as indicações.
Se achar que ficou muito concentrado, melado ou
vermelho demais, acrescente mais 2 litros de água
filtrada morna à sua infusão.
CIGANA YASMIN
A DÔCE CIGANA YASMIN
APRESENTA-SE COMO UMA JOVEM MULHER,
PELE MORENA CLARA, CABELOS
LONGOS E E NEGROS.
É MUITO SUAVE AO FALAR E CARINHOSA COM
TODOS.
VIBRA NA COR AZUL E VERDE.
PREFERE OS METAIS PRATEADOS AOS
DOURADOS, USA TORNOZELEIRA, BRIN-
COS E PULSEIRAS, NÃO USA LENÇOS.
GOSTA MUITO DE DANÇAR, AS VEZES LÊ AS
CARTAS EM SUAS CONSULTAS.
EM SUA MANIFESTAÇÃO NA UMBANDA,
TRABALHA CRUZADA COM IEMANJÁ.
ATUA MAIS NOS CASOS DE AMOR, QUE EM
OUTRAS QUESTÕES.
AJUDA COM SUA DÔCE MAGIA A ESQUECERMOS
AMORES NÃO GRATOS.
O ENTENDIMENTO E CONSEQUENTEMENTE O
CULTO ÀS ENTIDADES CIGANAS
DENTRO DA UMBANDA, CARREGA AINDA MUITO
MISTÉRIO.
A UMBANDA ENQUANTO RELIGIÃO REVELADA AO
MUNDO, É MUITO RECENTE.
E VEM SENDO ENTENDIDA, PERCEBIDA ,
ASSIMILADA E REINVENTADA POR
SEUS ECLÉTICOS SEGUIDORES AO LONGO
DESSE CENTENÁRIO.
A CORRENTE ASTRAL DA UMBANDA CONGREGA
E ABRIGA UMA INFINIDADE DE
VERSÕES E INTERPRETÇÕES, CADA QUAL
PRETENDENDO A SUA VERDADE.
SE UMA RELIGIÃO PERMITE EM SUA
CONSTITUIÇÃO A ATUAÇÃO DE ENTIDA-
DES TÃO DIFERENTE ENTRE SI, RESPEITANDO-
AS EM SUAS LINHAS E CARAC-
TERÍSTICAS PECULIARES, O QUE NÃO FARIA POR
NÓS, PEQUENOS APRENDI-
ZES DO AMOR.
CADA TENDA, TERREIRO, CENTRO, TEMPLO OU
CABANA POSSUÍ SEUS ESTA-
TUTOS, EMBORA A MAIORIA SIGA A BASE
REVELADA PELO CABOCLO DAS SE-
TE ENCRUZILHADAS AO MÉDIUM ZÉLIO DE
MORAES EM 15 DE NOVEMBRO DE
1908.
ALGUNS PODEM ARGUMENTAR QUE A UMBANDA
TORNOU-SE PALCO DE MA-
NIFESTAÇÕES CAÓTICAS DESPROVIDADAS DE
VERDADEIRO SIGNIFICADO
RELIGIOSO.
ENTRETANTO NÃO SÃO SEUS SEGUIDORES QUE
ESTÃO DENTRO DA UMBANDA,
A UMBANDA VERDADEIRA É QUE ESTÁ DENTRO
DOS QUE A ELEGERAM COMO
RELIGIÃO MÃE.
RELIGIÃO ESSA QUE EQUACIONA AS
DIFERENÇAS, TENDO COMO RESULTANTE
O AMOR UNIVERSAL.
DOMINAM A ARTE MAGISTÍCA E TÊM UMA FORÇA
DESCONHECIDA PELA MAI-
RIA DAS PESSOAS, INCLUSIVE ALGUNS
UMBANDISTAS.
PERTENCEM A UMA FALANGE COMPOSTA POR
ESPÍRITOS ELEVADOS QU
ENCARNARAM NOS QUATRO CANTOS DO
MUNDO, ASSIM FORMAM UMA
EGRÉGORA DE PURA LUZ E SABEDORIAS
ANCESTRAIS
ATRAVÉS DA MANIFESTAÇÃO DE SUA ALEGRIA
ATRAEM UMA MULTIDÃO
CRESCENTE DE SEGUIDORES UMBANDISTAS OU
NÃO.
MUITOS MISTÉRIOS AINDA SERÃO REVELADOS, À
MEDIDA QUE ESTIVERMOS
PREPARADOS.
SALVE OS ESPÍRITOS CIGANOS
ROGAMOS A SUA PRESENÇA
E REVERENCIAMOS A SUA SABEDORIA
ÓLEO DE UNÇÃO PARA MAGIAS DE AMOR
ÓLEO DE UNÇÃO PARA MAGIAS DE
PROSPERIDADE
ÓLEO DE UNÇÃO PARA MAGIAS DE CURA
BANHOS DE DESCARREGO
BANHOS DAS FASES DA LUA
BANHOS DE ERVAS
BANHOS AFRODISÍACOS
BANHOS DE AMOR
BANHOS RELAXANTES
BANHOS PARA TRABALHOS COM ORÁCULOS
ÓLEO DO AMOR PARA USO DAS PESSOAS EM
GERAL
NOME DO BLOG:
ENCANTOS E MAGIAS DA CIGANA DO ORIENTE
ENDEREÇO:
http://www.encantosemagiasdaciganaduoriente@gmail
.com/
Postado por CLAUDIA BAIBICH às 14:33 1
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CIGANAS, PRODUTOS PARA MAGIAS CIGANAS
LINHA DE ORIENTE
Uma das falanges que mais tem enviado espíritos à
Corrente Astral de Umbanda, é, sem dúvida, a do
Povo do Oriente. Depois que a Umbanda foi anunciada
em 15 de novembro de 1908 pelo Caboclo das Sete
Encruzilhadas, este espírito, além de convocar para o
labor o Preto Velho Pai Antônio, trouxe também um
outro colaborador astral que tivera encarnação como
sacerdote no continente asiático. Apresentou-se este
espírito com o nome de Caboclo Orixá Malé
(Irradiação de Ogum), entidade de muita luz e força e
experiente no combate a baixa magia.
Observamos, portanto, que espíritos que tiveram vida
corpórea nas regiões orientais do globo terrestre, já
estavam cerrando fileiras na religião de Umbanda. São
de elevado senso espiritual e moral, e na maioria das
vezes se apresentam nos terreiros sob a roupagem
fluídica de Pretos Velhos ou Crianças, vestimentas que
mais se adequam a sua missão dentro de nossa
religião.
Os espíritos orientais vieram à Umbanda com a
missão maior de humanizarem corações endurecidos,
de fecundarem no mental das pessoas os reais valores
espirituais, morais, éticos e de comportamento, em
consonância com os ensinos do Mestre Jesus.
O Povo do Oriente não se constitui em linha ou
irradiação tal como as de Oxóssi, Iemanjá, Ogum, etc.
É uma imensa legião de espíritos que estão ligados à
Irradiação de Oxalá.
Esta falange tem como patrono um espírito irradiador
de muita luz, e que em sua última encarnação
conhecida recebeu o nome de João Batista, aquele
que batizava o povo e anunciava a chegada do
Messias.
O símbolo dos falangeiros do oriente é o triângulo e a
sua cor é o cor-de-rosa.Comandam os Mestres da
Cura e atuam nos hospitais, nos terreiros de Umbanda
onde as pessoas comparecem na esperança da cura
através do passe que são emanados por espíritos
evoluídos e por médicos. A força magnética reside,
sem dúvida no médium, que aumenta pela ação dos
Espíritos Curadores que são chamados em seu
auxílio. São eles: Mestre Carlos, André Luís,
Emmanuel, Dr. Bezerra de Meneses e todos os
Mentores Orientais.
Aqueles que se dedicam aos trabalhos de cura através
do passe devem cultivar além da humildade, boa
vontade, fé, elevação espiritual, amor fraternal e
respeito ao doente. No processo patológico orgânico
os "passes" não dispensam os recursos da medicina,
devendo ser utilizado como complemento ao
tratamento medicinal terreno.
É representada por Xangô do Oriente e sincretizado
em São João Batista, festejado no dia 24 de junho.
Sua legião é formada da seguinte maneira:
CONCLUSÃO
Assim nos dias atuais podemos dizer que a Apometria
e a Física Quântica se confundem no estudo e
aplicação dos limites da matéria, lá onde o material e o
espiritual se confundem, lá onde a matéria feita
energia e a energia feita espírito convivem em perfeita
harmonia e interação. A bela conclusão do
pensamento de Demócrito (400 A C) quando diz que:
"A alma consiste em átomos sutis, lisos e redondos,
como os do fogo", já antevia o quarto estado da
matéria: o plasma, na antecâmara do mundo espiritual.
O físico dos tempos atuais nas suas pesquisas da
constituição mais íntima da matéria, no microcosmo
mais profundo da substância, atônito, está descobrindo
energias inimagináveis cuja atuação contraria,
freqüentemente, a todas as previsões e teorias
laboriosamente edificadas, e vê-se obrigado a se
render às maravilhas da criação e aceitar a existência
de uma Mente Superior que Pensa e Ordena o
Universo no seu aparente Caos. A matéria é energia,
logo tudo que se nos parece sólido e impenetrável está
perdendo esta propriedade e nos conduzindo ao
mundo do pensamento criador, ao mundo do mental-
espiritual, ao verdadeiro mundo.
A Apometria ao adotar as leis da Física Quântica nas
suas técnicas e procedimentos, com ela se identifica,
fazendo a perfeita harmonização do conhecimento
com o amor. A dicotomia inefável que leva a evolução,
consagrando o pensamento vivo do Mestre do Amor:
Jesus Cristo.
Técnica e leis da A p o m e t r i a
A conexão entre a Ciência e o Espiritismo
1. Apometria é um dos processos de desdobramento
espiritual, com a separação do corpo astral ou mental
do corpo físico.
Há duas técnicas para o desdobramento espiritual, que
também pode acontecer através de uma terceira
forma, involuntaria.
Involuntariamente é a experiência ocorrida quando,
devido a uma doença grave, ou acidente, a pessoa
sofre morte física. O coração e todos sinais vitais,
inclusive as ondas cerebrais, param. Os médicos
atestam a morte do paciente. Contudo, por variadas
razões, não há o desligamento espírito corpo e o
paciente “milagrosamente” ressuscita, conseguindo
descrever em detalhes tudo que aconteceu enquanto
estava “morto” porque sua consciência - o corpo astral
desdobrado - pairava sobre o corpo. Raymond A.
Moody Jr., psiquiatra norte-americano, foi o primeiro a
se preocupar “cientificamente” com essas experiências
de “quase morte”, cujos relatos repetiam-se, mas eram
tratados como folclore. Após analisar centenas de
casos –na segunda metade do séc.XX publicou “Vida
além da vida” com relatos jamais contestados de
pacientes descrevendo detalhadamente fatos
ocorridos enquanto estavam, clinicamente, mortos...
A mais antiga técnica de desdobramento espiritual é a
Projeção do Corpo Astral, ou “viagem astral”, que pode
ser realizada em estado de vigília ou durante o sono,
de que temos notícias há milênios
2. Na Apometria, a energia gerada no corpo e, em
especial, na mente é canalizada pela atuação da força
de vontade direcionada e impregnada pelo amor.
Conhecida e estudada, a técnica pode ser empregada
para tratar portadores de doenças genéticas, de difícil
resposta à terapêutica médica, ou consideradas
incuráveis.
A Apometria surgiu como técnica médica de
tratamento a doentes desenganados. Começou sua
sistematização no HEPA Hospital Espírita de Porto
Alegre em trabalho coordenado pelo médico
Dr.Lacerda [José Lacerda de Azevedo],
contabilizando-se centenas de médicos e profissionais
de saúde entre seus seguidores diretos e indiretos –
destacando-se o Dr. Ivan Vianna Hervé - com 85 anos
de idade e mais de 60 anos de prática espírita,
aposentado da medicina como conceituado médico
pneumologista e diretor hospitalar, dedicou-se a dirigir
o Grupo João Pedro – onde trabalham mais de 300
médiuns, cuja experiência com casos escolhidos dos
prontuários de atendimentos – registrando a
efetividade da técnica retrata em livro recentemente
lançado. No primeiro capítulo, aponta as bases,
teóricas e doutrinária, na Doutrina Kardecista.
Conheça-os
Corpos espirituais, corpos ou dimensões psíquicas,
níveis mentais ou consciências, são termos usados
para expressar a constituição do ser humano: Atmico
"Eu", "Self", Triade Divina, Búdico Individualidade,
Ternário Corpos Espirituais Mental Superior, Mental
Inferior, Astral, "Ego", Quaternário, Corpos Materiais,
Etérico Inferior, Sede da Somático Personalidade. Esta
terminologia é adotada pela Teosofia, Esoterismo,
outros ramos do ocultismo e algumas religiões
orientais. O Espiritismo considera o homem como uma
trilogia:
Corpo somático ou físico, perispírito e espírito.
Para KARDEC alma e espírito são sinônimos. Para
LACERDA, alma e perispírito é que deveriam ser
sinônimos, pois este termo, envolve os diversos corpos
sutis, até mesmo o etérico que, no entanto, é físico.
Todos os pensadores da Igreja primitiva faziam
distinção, como Paulo de Tarso, entre o espírito
(pneuma), a alma intermediária (psiquê) e o corpo
físico (soma).
O MAGNETISMO E AS LINHAS DE TRABALHO DA
UMBANDA
Existem sete tipos de magnetismos, que são
planetários e multidimensionais, e que são as sete
individualizações do Regente Planetário, que é em si
mesmo uma individualização de Deus, adaptada à Sua
criação neste ponto do Seu Universo divino ( de Deus).
Nominamos esta individualização de Deus como divino
Trono das Sete Encruzilhadas, pois ele reúne em si
mesmo os sete aspectos (vibrações e essências)
divinos (de Deus).
Destas sete individualizações, surgiram sete
irradiações, que são os sete Tronos que formam a
Coroa Divina ou o primeiro nível vibratório do divino
Trono das Sete Encruzilhadas. E também surgiram a
sete telas planetárias multidimensionais onde tudo o
que acontece é refletido e chega ao "conhecimento" do
" Logos" planetário.
• As sete telas são sete vibrações magnéticas
• Os sete Tronos são as sete irradiações energéticas
essenciais
As telas e os Tronos têm o mesmo nome, pois as telas
são as refletoras do Trono das Sete Encruzilhadas, e
os Tronos são os seus irradiadores para o primeiro
nível ou nível essencial.
Então temos:
Tela Cristalina Trono Cristalino
Tela da Religiosidade Trono da Fé
Tela Mineral Trono Mineral
Tela da Concepção Trono do Amor
Tela Vegetal Trono Vegetal
Tela do Raciocínio Trono do Conhecimento
Tela ígnea Trono Ígneo
Tela da Razão Trono da Justiça
Tela Eólica Trono Eólico
Tela da Ordenação Trono da Lei
Tela Telúrica Trono Telúrico
Tela do Saber Trono da Evolução
Tela Aquática Trono Aquático
Tela da Criatividade Trono da Geração
Estes Tronos projetam-se e dão origem a dois novos
pólos magnéticos que são ocupados por divindades
irradiadoras de suas qualidades essenciais.
+ PÓLO POSITIVO
Então temos:
Trono Essencial IRRADIAÇÃO NEUTRA
- PÓLO NEGATIVO
O Trono projeta-se vibratoriamente e faz surgir dois
pólos magnéticos já diferenciados em pólos: positivo e
negativo, mas mantém uma irradiação neutra ou
essencial, que traz em si qualidades essenciais do
Trono que as irradiou.
Observem que o pólo positivo e o pólo negativo
formam uma linha de forças eletromagnéticas que
cruzam a irradiação neutra do Trono que originou o
surgimento da linha que eles pontificam, pois estão
assentados nos dois pólos regentes dela.
Esta projeção é a base de onde surgiu o símbolo
sagrado "triangular".
Com isto em mente, saibam que a hierarquia divina,
que rege o planeta e as suas dimensões, começa com
o divino Trono das Sete Encruzilhadas, tem nos sete
Tronos Essenciais o seu primeiro padrão e nível
vibratório, ou sua coroa divina regente, e tem nos
Tronos assentados nos dois pólos de cada uma das
sete irradiações o seu terceiro nível ou padrão
vibratório.
Os Tronos assentados nos pólos deste terceiro nível já
são diferenciados e os identificamos como masculino e
femininos; positivos e negativos; ativos e passivos;
universais e cósmicos; irradiações contínuas e
irradiações alternadas, etc.
Estes novos Tronos, na Umbanda, nós os nomeamos
de "Orixás Naturais" (de natureza), pois já são
diferenciados em sua natureza, qualidades, atributos e
atribuições.
Mas nem todos são conhecidos porque não foram
humanizados, isto é, não tiverem seus nomes divinos
adaptados à forma humana que usamos para
identificar uma divindade.
Os nomes dos Tronos não são aleatoriamente porque
são mantrânicos, ou seja, são mantras ativadores de
seus magnetismos, suas irradiações, suas energias,
suas qualidades, seus atributos e suas atribuições...
e de suas vibrações, que ressoam nas telas
planetárias, dando início a atuações que só cessarão
quando cessarem as causas da ação que os invocou.
(texto extraído do livro: "O Código de Umbanda" – obra
inspirada pelos mestres de luz Sr. Ogum Beira Mar,
Pai Benedito de Aruanda, Li-Mahi-An-Seri yê, Seiman
Hamiser yê e Mestre Anaanda e psicografada por
Rubens Saraceni).
cartomancia:
Pouca gente sabe que o baralho comum utilizado para
jogos como canastra, bridge, buraco, truco e tantos
outros, presta-se também à prática divinatória,
conhecida como cartomancia. Suas 52 cartas trazem
indicações claras sobre os vários setores de nossas
vidas, como o amor, as finanças, a profissão e a
saúde. A origem da cartomancia é incerta. Só há um
consenso entre os estudiosos do assunto: as
civilizações mais antigas da humanidade já usavam as
cartas e seus equivalentes da época tanto como
diversão lúdica quanto para vislumbrar o passado, o
presente e o futuro dos consulentes. Indícios de cartas
são encontrados no Egito, no Extremo Oriente e na
Índia, mas a maioria dos pesquisadores considera
mais plausível que as cartas que conhecemos tenham
se originado no Egito. As mais antigas pistas da
existência de baralhos de cartas na Europa remontam
ao século XI, mas só 200 anos depois elas começaram
a ser citadas de maneira mais consistente. Alguns
estudiosos afirmam que foi através dos ciganos,
oriundos da China antiga, onde era um dos métodos
mais utilizados pelo imperador S'uen-Ho, em 1120
depois de Cristo, que a Cartomancia chegou até nós.
Outros, entretanto, dizem que foi pelas mãos dos
árabes, quando dominaram a Península Ibérica. As
cartas da época eram feitas de material rudimentar,
com fibras de madeira ou de plantas, e tinham um
caráter de consulta mais oracular do que divinatório.
Por volta do século XVI, toda a Europa conhecia o real
valor das previsões da Cartomancia. A princípio elas
se disseminaram entre a nobreza e o clero, para só
posteriormente atingir as classes mais baixas. Naquela
época a maioria dos relatos que se referiam às cartas
era para proibir seu uso.
Neste método, o valor numérico das cartas tem
bastante ascendência sobre o resultado,
diferenciando-se do Tarô que se utiliza de imagens
para sua compreensão e associação.
Um baralho comum é composto de 52 cartas - 40
referentes a números de um (ás) até dez e 12
referentes a figuras (rei, dama e valete). Elas estão
divididas em quatro naipes - ouros, paus, copas e
espadas, cada um com 13 cartas. Tais números
permitem associações simbólicas dos mais variados
tipos.
As 52 cartas são relacionadas às 52 semanas do ano,
e os quatro naipes, às quatro estações:
Ouros: Primavera
Paus: Verão
Copas: Outono
Espadas: Inverno
Copas
21 de fevereiro à 21 de março
22 de junho à 22 de julho
22 de outubro à 22 de novembro
Paus
22 de março à 22 de abril.
23 de julho à 23 de agosto.
23 de novembro à 20 de dezembro.
Ouros
21 de dezembro à 21 de janeiro.
23 de abril a 20 de maio.
24 de agosto a 20 de setembro.
Espadas
22 de janeiro a 20 de fevereiro.
21 de maio a 21 de junho.
21 de setembro a 21 de outubro.
A escolha do baralho