ARISTÓTELES

I) INTRODUÇÃO
 Nascido na Macedônia
 Sofre forte influência de Platão – escritos tidos como exotéricos (destinados a um
público amplo)
 Outros escritos tidos como acromáticos (doutrina transmitida oralmente; pouco
acessível)
 São Tomás de Aquino se tornou o maior responsável pela divulgação de sua filosofia,
analisada e apropriada pela doutrina cristã

II) PROPOSTA FILOSÓFICA

As causas primeiras são inferidas das sensações, e não das ideias

 Estabelece o mundo dos sentidos como fonte do conhecimento

 Se afasta das ideias de Platão
 Critica teoria das ideias
 Se as ideias são uma realidade à parte do mundo sensível, não servem para o
conhecimento das causas desse mundo, já que para isso deveriam pertencer a ele
 A essência das coisas está nas próprias coisas
 Ciência universal: METAFÍSICA
 Estuda todos os seres e os aspectos mais comuns entre eles: existem e são
 As coisas possuem um propósito de existir: finalidade

III) TEORIA DAS CAUSAS

1. Causa material
 Aquilo do que é feito a substância
 Matéria prima

2. Causa formal
 Princípio em ato
 Define a ação, formato

Classifica dois tipos de mudanças:

 Substanciais: uma coisa vem a ser ou deixa de ser

 Acidentais: desenvolvimento ou desdobramento de uma forma
 Forma e matéria nunca estão separadas

Substância= matéria + forma

3. Causa eficiente
 Faz com que os seres se transformem, passando de potência a ato
 Mecanismo que faz a matéria se transformar em forma

4. Causa final Conclusão: a matéria está em

 Ação em vista de algo constante modificação pois é a
manifestação de uma imperfeição
 Finalidade das coisas

Processo de transformação da matéria em forma transforma potência em ato

 Forma de um ser: ATO (na atualidade)

 Matéria de um ser: POTÊNCIA (potencialidade de vir a ser)

As causas material e formal estão relacionadas a uma eficiência que viabiliza a realização de uma finalidade

IV) ÉTICA ARISTOTÉLICA

 Tudo existe uma razão de ser
 Estamos sempre buscando algo na vida
 Constante busca da felicidade
 Ética intrinsicamente ligada à felicidade
 Passos conquista da felicidade: razão, sumo bem + justa medida, felicidade

EUDEMONISMO: doutrina que busca o “SUMO BEM” (bem estar pessoal) – nossa causa final;
felicidade

 Ética é o conceito do sumo bem

 Nem todos conseguem alcançar a concepção dessa ética
 Apenas os dotados de uma razão; consciência atingem
 Ser humano dotado de razão exerce boa conduta

Conceito de JUSTA MEDIDA (meio termo)

 Conduta embasada na prudência

 Agir sem excessos, evitando os extremos
 Corpo saudável é aquele sem exageros

OBS: despreza mulheres e escravos

 Em “A Política” diz que o escravo não tem poder de deliberar (decisões com base em
reflexões), e se assemelha à mulher, como seres inferiores
  Quem detêm poder eficiente é o homem
 Viveu grande parte de sua vida em Atenas – diferentes concepções
 Vive na Grécia Clássica e depois passa à Helenística
 Ética e felicidade se encaixa para os CIDADÃOS

ÉTICA DIRETAMENTE LIGADA À POLÍTICA, contudo:

 Ética é um valor individual; cada um busca sua felicidade e bem estar pessoal
 Política envolve valores e interesses coletivos (de Estado)

Cidade ou comunidade política é o bem mais elevado que temos: “ o homem é um animal
político”

OBS2: “Ética a Nicômaco”

 Formulação teórica da filosofia permite maior qualidade na vida prática

 Sistematização do pensamento = gera discernimento

V) TEORIA DO CONHECIMENTO
 Lógica é condição ou suporte que possibilita ao homem criar um elo entre experiência
e inteligência e assim conhecer o mundo
 O que diferencia o homem de outros animais é possuir linguagem (logos), permitindo-
lhes agir racionalmente
 Tentativa de compreender as relações entre linguagem e pensamento (dizer, pensar e
ser)
 Proposições são universais ou particulares

PRINCÍPIOS: identidade x não contradição

 Não é possível ser e não ser ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto

Conhecimento = construção lógica que vai daquilo que é aprendido pelas sensações às
formulações racionais sobre o percebido

 Deseja compreender, assim como Platão, de onde surge e como se processa o

conhecimento
 Platão parte dos sentidos, usa alegorias e metáforas
 Aristóteles comunica sistematicamente a experiência do conhecer

Experiências geram juízos particulares

O conhecimento e compreensão partem de juízos universais (arte é universal)

Como o objeto do conhecimento é o mundo sensível, devemos compreender as experiências

 Sensações são importantes ferramentas nessa busca

 Sensibilidade não deve ser descartada: se constrói o caminho para chega à essência
das coisas