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INTRODUÇÃO E APRESENTAÇÃO
O que é Teologia?
O que é Religião?
Candomblé e Umbanda
Foi nessa época que o conheci, desde então nos tornamos bons amigos e irmãos. Com o tempo,
o Rubens também se tornou um pai espiritual pra mim e foi assim que eu conheci a Teologia de
Umbanda.
O Rubens estava vindo do interior para São Paulo e começou a dar aula de Teologia de
Umbanda na casa dele mesmo. Tinha uma garagem para dois carros e ali ele começou a dar aula e
também a reconstruir um trabalho espiritual que ele havia parado por ter se mudado de São Paulo para
o interior e do interior pra São Paulo. Ali ele estava recomeçando um trabalho e eu tive a oportunidade
de participar desse momento muito especial, de ver a construção dessa literatura, construção desse
conhecimento e trabalho espiritual deste que hoje é meu amigo, irmão, mestre, pai espiritual a quem eu
sou muito grato por tudo isso que é Rubens Saraceni, do qual eu me faço multiplicador das suas
informações nesse curso idealizado por ele e por pai Benedito de Aruanda no Astral. E pra mim é muito
especial falar de Umbanda.
Eu sei, tenho total consciência da responsabilidade que há ao falar sobre religião porque
conheço de perto e de dentro, as dificuldades que a gente vive enquanto umbandista para obter
informação de qualidade, nos fazemos respeitar não apenas pelo trabalho caritativo que temos em
nossa religião, aonde a Umbanda, que é uma religião brasileira fundada no dia 15 de novembro de 1908
por Zelio Fernandino de Moraes e o Caboclo das Sete Encruzilhadas...naquele momento ele definiu:
“Umbanda é a manifestação do espírito para a caridade”
Então esta é uma religião de caridade como devem ser todas as outras religiões e não apenas a
caridade mas também o valor e a qualidade das informações sobre a religião que também nos devem
fazer respeitar. Aquilo que eu sei sobre a minha religião, o que eu tenho condições de falar sobre a
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minha religião e qual é o meu entendimento sobre a religião de Umbanda que é a minha religião. Existe
uma verdade dentro da religião que muitas vezes é usada como desculpa para não estudar ou para não
se esclarecer. E é uma verdade que vem sendo usada há muito tempo por muitos em que diz:
“eu não sei nada, o meu guia sabe tudo então ele sabendo tudo ele vem, ele trabalha e eu não preciso
saber nada mesmo, só preciso incorporar o meu caboclo, meu baiano, meu preto velho, meu
boiadeiro...”
Isso é uma verdade por que mesmo que eu não saiba nada, se eu tenho uma boa mediunidade
de incorporação, a entidade tem condições de vir e trazer conhecimentos aos quais eu mesmo não tive,
não tenho acesso e desconheço aquilo que está ali. No entanto, eu acho que é muito difícil eu me
identificar com a religião, assumir a religião e me reconhecer como Umbandista se eu não souber nada
sobre a Umbanda. Então eu creio que não basta praticar a Umbanda, é preciso conhecer a Umbanda,
estudar Umbanda, tirar as dúvidas sobre a Umbanda.
Muitas vezes a gente fala que na Umbanda, o comportamento do médium vai sendo moldado
pelo comportamento dos outros médiuns através de um sistema em que um vai copiando o
comportamento do outro, ou seja: você bate cabeça por que todo mundo bate cabeça, você bate palma
por que todo mundo bate palma quando, onde e no momento em que isso está acontecendo, você
saúda o altar, saúda a tronqueira por que todo mundo faz isso, abre a cortina, fecha cortina, veste o
branco, toma banho de ervas, acende vela para o anjo da guarda por que todo mundo faz...e muitas
vezes a gente não sabe o porquê estamos fazendo isso.
Vivemos em uma época de questionamentos, de informações, de internet, de estudos que não
dá mais para proibir o estudo, na nossa época é proibido proibir...nós devemos esclarecer as dúvidas.
Nós também queremos saber por que bate cabeça, o que é um altar, quem está no altar, por que no
altar de Umbanda temos imagens católicas, o que é sincretismo, porque usamos o sincretismo religioso
entre santos católicos e Orixás...
Jesus Cristo representa ou está unido sincreticamente a Oxalá...
Nossa Senhora da Conceição com Oxum
São Sebastião com Oxossi
São Jerônimo com Xangô
São Lazaro com Obaluaye,
São Roque com Omulu
Santa Barbara com Iansã
Cosme e Damião com Ibeji
São Jorge com Ogum
Santana com Nanã Buroque,
Quem são os Orixás, o que são Orixás, Orixás são santos, os santos são Orixás, Orixá é outro
nome para o santo, o santo apenas representa um Orixá, quando eu rezo para um santo eu to rezando
pro Orixá, pros dois ou pro santo com nome de Orixá ?
Nós queremos saber o que é uma tronqueira, como eu saúdo uma tronqueira, o que há dentro
de uma tronqueira...
“Tronqueira é a casa de força dos Exus à esquerda na Umbanda”
Quem é Exu, quem é Pomba Gira, Exu faz o bem, faz o mal, depende do que eu peço pra ele ?
Não.
Absolutamente não. Umbanda é uma religião e portanto só pode praticar única e exclusivamente
o bem. Então de Oxalá a Exu, todos, só podem fazer única e exclusivamente o bem e caridade.
“ah, mas o bem é relativo por que nem sempre fazer bem para um representa fazer o bem para outro”
Curiosidade: Meca (pronunciado / mɛkə /, também chamado Makka(árabe: م كةMeca (na íntegra: árabe:
al م كةBahia ال م كرمة-Mukarrama [Maek tælmukær ː æ ː æmæ], turco: Mekke) é a terceira maior cidade da
Arábia Saudita, considerada o local mais sagrado de reunião da religião islâmica. Culturalmente, a
cidade é moderna, cosmopolita e etnicamente diversa. Fonte: wikipedia.
Que é mantido pela Federação Umbandista do Grande ABC, m Santo André. Pai Ronaldo
Linares que também é pai espiritual de Rubens Saraceni, médium de Umbanda, sacerdote, psicógrafo,
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criador e ministrante dos cursos de Magia Divina, Desenvolvimento Mediúnico, Teologia de Umbanda e
Sacerdócio de Umbanda – o primeiro curso de Sacerdócio de Umbanda aberto dentro da religião foi
criado por pai Ronaldo Linares.
Antes de conhecer Zelio de Moraes, pai Ronaldo já havia criado um curso de Médiuns,
(Desenvolvimento Mediúnico, Orientação Mediúnica) e esse curso foi se desenvolvendo/evoluindo para
o curso de Sacerdócio do pai Ronaldo na Federação Umbandista do Grande ABC. No momento em que
pai Ronaldo conheceu Zelio de Moraes (em vida), Zelio aprovou a idéia de ter um curso de Sacerdócio
pára organizar as informações, conhecimento acerca da Umbanda, preparar mais e melhor os
umbandistas para sua religião. Rubens Saraceni segue esta idéia e mediante a quantidade de
informações que ele recebeu, foram criados este cursos: Teologia de Umbanda Sagrada,
Desenvolvimento Mediúnico, Sacerdócio de Umbanda Sagrada...
E eu também sou um multiplicador do Desenvolvimento mediúnico e do curso de Sacerdócio de
Umbanda Sagrada que neste caso, só dá pra se fazer de forma presencial porque o curso de
Sacerdócio é um curso extremamente prático e é realizado dentro do templo.
Aqui é um templo de Umbanda, um terreiro, um centro, uma tenda, um abaçá, um núcleo, aqui é
o chão sagrado dos Orixás e dos Guias de Umbanda que se manifestam em mim e por meio dos
médiuns que formam a corrente espiritual desta casa. Neste mesmo lugar são ministrados os cursos
presenciais (Teologia de Umbanda Sagrada, Desenvolvimento Mediúnico, Sacerdócio, Magia do Fogo,
Magia das Pedras, Magia das Ervas e outras tantas que eu venha receber autorização para ministrar).
A oportunidade de falar sobre a religião, de levar esclarecimento é única para todos nós. Nós
devemos aproveitar e segurar com as duas mãos quando alguém nos dá a oportunidade de adentrar no
sagrado. Porque aonde o homem estabelece o sagrado em sua vida, ali está a sua fé, ali está a sua
religião e é por isso a Umbanda é religião, a nossa religião, por que é onde colocamos a nossa fé. É
onde está aquilo que é sagrado para nós que somos umbandistas. A oportunidade é aberta a todos que
quiserem aprender sobre Umbanda, este curso virtual é para leigos, para umbandistas que sejam
médiuns ou não, umbandistas jovens, umbandistas maduros e mesmo para quem já tenha mais de 30,
40, 50 anos de religião. Este curso de Teologia de Umbanda também se destina à você meu irmão.
E não é a minha idade nem minha capacidade intelectual ou a falta dela, meus limites e
limitações que vão definir a qualidade desse curso. A qualidade desse curso está na qualidade das
informações que vieram do astral, portanto, eu me faço porta-voz e mensageiro, que todos nós somos
médiuns de informações recebidas por Rubens Saraceni da espiritualidade, pai Benedito de Aruanda,
informações das quais fizeram e fazem a diferença na minha vida e na vida de milhares de pessoas que
tiveram a oportunidade de entender melhor a religião a partir destas informações.
Não são informações para converter ninguém a nada, eu também não pretendo convencer
ninguém a nada, ninguém está sendo convidado para ser convencido dessas idéias. Eu apenas vou
expor as idéias. Vocês aceitem se essas idéias lhe parecerem racionais, esclarecedoras, também não
estarei aqui em debate para mostrar que essa idéia é melhor que a do fulano, cicrano, beltrano.
Estamos aqui para apresentar um conjunto de informações teológicas. Teologia de Umbanda. A palavra
Teologia pode até assustar a uns, a outros...a quem pense que teologia deva ser algo acadêmico e a
primeira coisa a se entender é:
Quando um religioso começa a falar sobre a sua religião, ele está fazendo Teologia. Então
teologia é a explicação, o esclarecimento, a base teórica e fundamental de uma religião explicada /
colocada de dentro para fora. O Umbandista explicando a Umbanda, isso é Teologia de Umbanda.
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Diferente de alguém de fora falando sobre uma religião, ou seja, um sociólogo, antropólogo, psicólogo,
filósofo falando sobre a Umbanda...estaria exercitando algo no campo da ciência da religião.
Espero que essas informações auxiliem a todos. Esse curso de forma virtual e presencial tem
duração de um ano, então nós teremos doze meses de curso começando a partir desse momento. Esse
primeiro contato é importante para que vocês tenham idéia do que é que nós vamos abordar, eu espero
que todos, dentro da plataforma e também em outros ambientes, tenham tido acesso ao conteúdo do
curso que começa com essa apresentação, logo em seguida vamos começar dizendo o que não é
Umbanda, ou seja, as diferenças entre Umbanda e Candomblé, qual a diferença, o que é candomblé, a
origem, o que é culto de nação, diferenças entre Umbanda, Kardecismo, espiritismo, o que é Catimbó, o
que é Xamanismo , quem e o que é o sacerdote, feiticeiro, mago, médium, xamã, o que é erva de
poder, o que é animal de poder, qual a influência disso tudo na religião de Umbanda...?
Depois partimos para a história da Umbanda, mediunidade, oferendas, elementos usados na
Umbanda, o uso do cigarro, bebida, guias, colares, pedras, altar, tronqueira, quem e quantos são os
Orixás da Umbanda, quais são do Candomblé, Santos Católicos, Anjos, Divindades, ambiente de
terreiro, batizado, casamento, funeral...tudo o que for possível dentro desse universo a gente vai trazer
aqui para ser explicado dentro das minhas limitações e a partir daquilo que foi recebido e que chegou
até nós. Informações que fizeram a fazem a diferença na minha vida e na vida de muitas outras
pessoas.
É um prazer enorme, há muito tempo o Rodrigo vem fazendo o convite para eu ministrar
Teologia virtual, muitos alunos haviam feito a proposta de gravar a aula de Teologia em cd ou dvd e
vender essas aulas, mas eu sempre achei que esse não seria o caminho pois acredito que o curso deve
ter um acompanhamento. Então foi no começo desse ano eu senti que deveria entrar nesse meio virtual
e foi quando, aceitando o convite do Rodrigo Queiroz, a gente organizou, montou, colocou no ar e
realizou de forma muito satisfatória o curso de Exu e foi excelente. Tive uma resposta que eu não
esperava, conheci pessoas, umbandistas, que estão em todos os estados do Brasil...alunos do Japão,
Canadá, Estados Unidos, em tudo quanto é lugar. Essa oportunidade é única, “ensino sem distância”
como diz Rodrigo Queiroz, então estamos adotando “ensino sem distância” para aprender o que é a
religião de Umbanda e estudar religião é Teologia.
Meu nome é Alexandre Cumino e o meu prazer de estar aqui não pode ser medido e nem
colocado em palavras, porque meu prazer de estar aqui é o prazer de estar de frente aquilo que é
sagrado para mim na minha vida: a Umbanda e aqueles que procuram a Umbanda. Muito obrigado,
meu Axé, Saravá, Mojuba, meu salve a todos vocês e muito obrigado também aos Mentores e aos
Guias de cada um e vocês que estão acompanhando este curso porque o Umbandista é uma pessoa
muito especial, é alguém que acredita na espiritualidade e consulta essa espiritualidade antes de
começar a fazer algo. Portanto é dessa forma que eu estou aqui e é dessa forma que muitos de vocês
também estão comigo nesse momento.
Axé ! Que Oxalá abençoe a todos e até a nossa próxima aula já falando sobre a Umbanda e
Candomblé, obrigado.
Digitação: Danaíra S. M.
Aluna do Curso de Teologia de Umbanda Sagrada