Anguttara Nikaya III.

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Lonaphala Sutta

O Punhado de Sal
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"Bhikkhus, para qualquer um que diga, ‘Qualquer que seja a forma pela qual uma pessoa faça
kamma, é desse modo que ele será experimentado,’ não há como viver a vida santa, não há
oportunidade para o correto fim do sofrimento. Mas para qualquer um que diga, ‘Quando uma
pessoa faz kamma para ser sentido de tal e tal forma, assim é como o seu resultado é
experimentado,’ há como viver a vida santa, há oportunidade para o correto fim do sofrimento.
"Há o caso em que um ato insignificante cometido por um certo indivíduo o conduz ao inferno.
Há o caso em que o mesmo tipo de ato insignificante cometido por outro indivíduo é
experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"Agora um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo o conduz ao inferno? É o caso
em que um certo indivíduo não desenvolve a atenção plena no corpo, não desenvolve a virtude,
não desenvolve a mente, não desenvolve a sabedoria: limitado, mesquinho, permanece com o
sofrimento. Um ato insignificante cometido por este tipo de indivíduo o conduz ao inferno
"Agora, um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo é experimentado no aqui e
agora e aparece apenas por um momento? É o caso em que um certo indivíduo desenvolve a
atenção plena no corpo, desenvolve a virtude, desenvolve a mente, desenvolve a sabedoria:
ilimitado, generoso, permanece com o imensurável.[1] Um ato insignificante cometido por esse
tipo de indivíduo é experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"Suponha que um homem deixasse cair um punhado de sal em uma pequena quantidade de
água em uma taça. O que vocês pensam? A água na taça se tornaria salgada devido ao
punhado de sal e não apropriada para beber?"
"Sim, senhor. Por que ocorre isso? Havendo somente uma pequena quantidade de água na
taça, ela se torna salgada devido ao punhado de sal e não apropriada para beber."
"Agora suponham que um homem deixasse cair um punhado de sal no rio Gânges. O que
vocês pensam? A água no rio Gânges se tornaria salgada devido ao punhado de sal e não
apropriada para beber?"
"Não, senhor. Por que ocorre isso? Havendo uma grande massa de água no rio Gânges, ela
não se torna salgada devido ao punhado de sal e não apropriada para beber.”
"Da mesma forma, é o caso em que um ato insignificante cometido por um indivíduo [o
primeiro] o conduz ao inferno; e é o caso em que o mesmo ato insignificante cometido por outro
indivíduo é experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"Agora um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo o conduz ao inferno? É o caso
em que um certo indivíduo não desenvolve a atenção plena no corpo, não desenvolve a virtude,
não desenvolve a mente, não desenvolve a sabedoria: limitado, mesquinho, permanece com o
sofrimento. Um ato insignificante cometido por este tipo de indivíduo o conduz ao inferno.
"Agora, um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo é experimentado no aqui e
agora e aparece apenas por um momento? É o caso em que um certo indivíduo desenvolve a
atenção plena no corpo, desenvolve a virtude, desenvolve a mente, desenvolve a sabedoria:
ilimitado, generoso, permanece com o imensurável. Um ato insignificante cometido por esse
tipo de indivíduo é experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"É o caso em que uma certa pessoa é posta na cadeia por meia moeda (kahapana), é posta na
cadeia por uma moeda, é posta na cadeia por cem moedas. E é o caso em que outra pessoa
não é posta na cadeia por meia moeda, não é posta na cadeia por uma moeda, não é posta na
cadeia por cem moedas. Agora que tipo de pessoa é posta na cadeia por meia moeda…por
uma moeda…por cem moedas? É o caso em que a pessoa é pobre, com poucas riquezas, com
poucas posses. Esse é o tipo de pessoa que é posta na cadeia por meia moeda…por uma
moeda…por cem moedas. E que tipo de pessoa não é posta na cadeia por meia moeda…por
uma moeda…por cem moedas? É o caso em que a pessoa é rica, com muitos pertences,
muitas posses. Esse é o tipo de pessoa que não é posta na cadeia por meia moeda…por uma
moeda…por cem moedas.
"Da mesma forma, há o caso em que um ato insignificante cometido por um certo indivíduo o
conduz ao inferno. Há o caso em que o mesmo tipo de ato insignificante cometido por outro
indivíduo é experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"Agora um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo o conduz ao inferno? É o caso
em que um certo indivíduo não desenvolve a atenção plena no corpo, não desenvolve a virtude,
não desenvolve a mente, não desenvolve a sabedoria: limitado, mesquinho, permanece com o
sofrimento. Um ato insignificante cometido por este tipo de indivíduo o conduz ao inferno.
"Agora, um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo é experimentado no aqui e
agora, e aparece apenas por um momento? É o caso em que um certo indivíduo desenvolve a
atenção plena no corpo, desenvolve a virtude, desenvolve a mente, desenvolve a sabedoria:
ilimitado, generoso, permanece com o imensurável. Um ato insignificante cometido por esse
tipo de indivíduo é experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"É o mesmo quando um açougueiro de bodes está autorizado a bater ou amarrar ou matar ou
tratar como queira uma certa pessoa que rouba um bode, porém não está autorizado a bater ou
amarrar ou matar ou tratar como queira uma outra pessoa que rouba um bode. Agora, que tipo
de pessoa que, tendo roubado um bode, o açougueiro estará autorizado a bater ou amarrar, ou
matar, ou tratar como quiser ? É o caso em que a pessoa é pobre, com poucas riquezas, com
poucas posses. Esse é o tipo de pessoa que, tendo roubado um bode, o açougueiro estará
autorizado a bater ou amarrar, ou matar, ou tratar como quiser. E que tipo de pessoa que, tendo
roubado um bode, o açougueiro não estará autorizado a bater ou amarrar, ou matar, ou tratar
como quiser? É o caso em que a pessoa é rica, com muitos pertences, muitas posses, um rei
ou um ministro de um rei. Esse é o tipo de pessoa que, tendo roubado um bode, o açougueiro
não estará autorizado a bater ou amarrar, ou matar, ou tratar como quiser. Tudo que ele pode
fazer é ir com suas mãos postas sobre o coração e pedir: 'Por favor, estimado senhor, dê-me
um bode ou o valor do bode.’
"Da mesma forma, há o caso em que um ato insignificante cometido por um certo indivíduo o
conduz ao inferno. Há o caso em que o mesmo tipo de ato insignificante cometido por outro
indivíduo é experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"Agora um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo o conduz ao inferno? É o caso
em que um certo indivíduo não desenvolve a atenção plena no corpo, não desenvolve a virtude,
não desenvolve a mente, não desenvolve a sabedoria: limitado, mesquinho, permanece com o
sofrimento. Um ato insignificante cometido por este tipo de indivíduo o conduz ao inferno.
"Agora, um ato insignificante cometido por qual tipo de indivíduo é experimentado no aqui e
agora e aparece apenas por um momento? É o caso em que um certo indivíduo desenvolve a
atenção plena no corpo, desenvolve a virtude, desenvolve a mente, desenvolve a sabedoria:
ilimitado, generoso, permanece com o imensurável. Um ato insignificante cometido por esse
tipo de indivíduo é experimentado no aqui e agora e aparece apenas por um momento.
"Bhikkhus, para qualquer um que diga, Qualquer que seja a forma pela qual uma pessoa faça
kamma, é deste modo que ele será experimentado,’ não há como viver a vida santa, não há
oportunidade para o correto fim do sofrimento. Mas para qualquer um que diga, ‘quando uma
pessoa faz kamma para ser sentido de tal e tal forma, assim é como o seu resultado é
experimentado,’ há como viver a vida santa, há oportunidade para o correto fim do sofrimento.”