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bi ke oS US CRISTO™ ok “4 do Homem, Filho de Deus FAECAD ESOS LVRS ESTUDE TEOLOGIA EM CASA Agora a FAECAD vai até vocé! Para melhor atender a necessidade de preparo biblico e teolégico do povo assembleiano, além de oferecer 0 curso superior de bacharelado em Teologia na modalidade a distancia, a faculdade FAECAD também. coloca a di isposigdio este curso livre teolégico em EaD com certificago académica, O CURSO LIVRE TEOLOGICO EaD teré a duracdo de 2 anos, 800 h/a € devera ser estudado em 4 médulos. FAECAD Aluno cpadcombr Ligé6e€s BiBLICAS 1° trimestre 2020 CPD JESUS CRISTO Filho do Homem, Filho de Deus Comentarista: Thiago Brazil Ligdo a ANECESSIDADE DE UM SALVADOR 3 Ligdo 2 AHUMANIDADE DE JESUS CRISTO E A SUA DEIDADE 8 Licdo 3 O MINISTERIO DE JESUS 23 Ligdo 4 O. QUE CRISTO FEZ POR NOS 18 Ligdo 5 OS TITULOS DE JESUS CRISTO 23 Lido 6 EU SOU JESUS 28 Ligao7 O SENHORIO DE JESUS CRISTO SOBRE OS DEMONIOS 3 Ligdo 8 A OBRA SALVIFICA DO SENHOR JESUS CRISTO 38 Lido 9 ASALVAGAO OFERTADA POR JESUS CRISTO 43 Licdo 10 ASPECTOS DA OBRA REDENTORA DE JESUS CRISTO 48 Liggo 11. ACURA DIVINA NO MINISTERIO DE JESUS CRISTO 53 Ligdo 12 O CODIGO DE ETICA DE JESUS 57 Ligao 13 A SEGUNDA VINDA DO SENHOR JESUS CRISTO 61 CASA PUBLICADORA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS Presidente da Convencao Geral das Assembleias de Deus no Brasil José Weltington Costa Junior Consetho Administrativo José Wellington Bezerra da Costa Diretor Executive Ronaldo Rodrigues de Souza Gerente de Publicacdes Alexandre Claudino Coelho Consultoria Doutrindria e Teolégica Claudionor de Andrade e Etienai Cabral Gerente Financeiro Josata Franklin Santos Somfin Gerente de Produgio Jarbas Ramires Silva Gerente Comercial Cicero da Silva Gerente da Rede de Lojas Jodo Batista Guitherme da Silva Chefe de Arte & Design Wagner de Almeida Comentarista Thiago Brazil Redatora Telma Bueno Disigner Suzane Barboza Fotos Shutterstock RIO DE JANEIRO CPAD MaTRIZ ‘Av Brasil, 24.401 - Bangu - CEP21852-002 Rio de Janeiro ~ Rd Tel tat) 2406-7373 - Fax: (23) 2406-7326 E-mail: comercial@cpadicom br TELEMARKETING (080-023-7373 Ligacio gratuita Segunda a sexta: h as 18h - Sébado de 8h as 14h. LivraRia VIRTUAL hetpilwww.cpadcombr JESUS CRISTO Filho do Homem, Filho de Deus Prezadofa) aluno(a), Coma graga do Pai, estamos iniciando mano novo e um novo trimestre. Juntos, aprenderemos importantes e preciosas ligdes da Palavra de Deus com certeza podemos dizer: “Ebenezer: Até aqui nos ajudou 0 Senhor” Nao faltam motivos para louvarmos ao Senhor. Vamos iniciar o ano debrugados em um estudo sistematico a respeito de Jesus, 0 Cristo que veio ao mundo para nos salvar da morte e do pecado. Essa @ uma oportunidade impar que vai nos permitirampliar nossos conhecimentos a respeito do nosso Salvador. Segundo © pastor Thiago Brazil, autor das ligdes, *estudar sobre o Senhor Jesus nunca é demais, uma vez que refletir sobre Ele significa pensar a respeito do cere das Escrituras e da fé Crista” Estudaremos a respelto de Jesus € outros assuntos que contribuem para a formagao de uma base de fé crista saudavel, tais como salvaco e santidade. Esperamos que os temas abordados nas licées contribuam para estreitar o seu relacionamento com Jesus. 0 Filho de Deus ¢ Salvador. Até o proximo trimestre. Os editores. Comunique-se com a redatora da revista de Jovens Por carta: Av. Brasil, 34.401 ~ Bangu CEP: 21852-002 - Rio de JaneirolRJ Por e-mail: telmabueno@cpad.com br SINTESE sidad um humanidade SEGUNDA - G Uma promessa desde 0 inicio de todas as coisas TERCA - Os 1: O tinico Salvador de Israel em toda a historia QUARTA - Fp 32 O Salvador que viré buscar-nos QUINTA - Hb 7.25 Aquele que € capaz de oferecer-nos salvacao SEXTA -1T 0 Aesperanca naquELe que tem poder para salvar SABADO - 14 1 Ele encarnou sua missao. Veio para salvar, fez-se Salvador JOVENS 3 O Texto BiBLico Efésios 21-5 1 Evos vivificou. estando vés mortos em ofensas e pecados, 2 Em que, noutro tempo, andastes, se- gundo o curso deste mundo, segundo © principe das potestades do ar, do espirito que. agora, opera nos filhos da desobediéncia: 3. Entre os quais todos nds também, antes, andavamos nos desejos da nossa car- ne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como 0s outros também. 4 Mas Deus, que é riquissimo em mise- ricérdia, pelo seu muito amor com que nos amou. 5. Estando nés ainda mortos em nossas cofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graga sois salvos), © comeNnTARIO INL tolt et) arent rea ators Cenc) nee Seat |- AQUEDA E A PROMESSA DE UM SALVADOR 1, Eden: onde tudo comecou. Os eventos narrados entre Génesis de 12.3 so imprescindiveis para a compreenséo de tudo 0 mais que encontraremos nas ‘Sagradas Escrituras. Dito de outra forma, ‘oentendimento correto dos trés primeiros capitulos da Biblia implicara de modo determinante a maneira como leremos 0s outros 1186 capitulos. De Génesis 4a 4JOVENS Apocalipse 22 testemunhamos o desen- rolar de uma jornada - com muitos erros, mas graciosamente repleta de acertos ~ de retorno da humanidade ao centro da vontade de Deus. E 0 que temos nos trés primeiros capitulos de Génesis? Um resumo da trajetéria humana ao longo da histéria em trés atos: Criacéo em harmonia por bondade e perfeico divina; Queda castica por rebeldiae de- sobediéncia humana: Salvagao. ou pelo menos 0 antincio dela, por sacrificio e graca do Senhor. Como afirma Génesis 278 a humanidade foi feita para viver no Jardim de Deus, porisso, desde Gé- nesis 3.8 0 Criador protagoniza meios para conceder a nés a restauracao da comunho originaria que possuiamos com Ele. Uma vez tendo recebido tudo das maos do Criador, perdemos nosso paraiso edénico por nossa propria am- bicdo e ilusdo de autossuficiéncia. Nao fosse o misericordioso Deus teriamos perdido a esperanga e qualquer chance de salvagao, 2. O incansavel cuidado de Deus conosco, Qual é a pergunta que ecoa no jardim logo apés a catastréfica escolha humana? Nao foi "Por que vocé fez isso?” ou ainda "Onde esta aquele fruto que estava ali?"; a prioridade do Altissimo nao esta em encontrar culpados ou em reaver coisas /objetos perdidos. 0 Senhor esta comprometido com pessoas; seu amor e cuidado @ conosco, por isso, Ele chama por Addo, indaga sobre 0 seu paradeiro (Gn 39). Mas se 0 Criador € onisciente, porque Ele pergunta a Adao ‘Onde estas?"? Por que o Unico modo de recebermos a graga de Deus & reconhecendo 0 quae necessitados somos de salvacao. Mais do que uma questo geografica, o homem precisava reconhecer para “onde” suas escolhas 0 tinham levado na perspectiva eterna. O Senhor direciona o didlogo até o nivelem que a humanidade é capaz de superar o estado de desespero em que o pecado a tinha conduzido. Os filhos de Deus sao vestidos porque reconhecem que esto nus, sdo orientados sobre cansago e dores porque ja esto sentindo angustia medo, so informnados sobre o advento do ‘descendente” (Gn 3.15), uma vez que JA conheceram a serpente sagaz. 3.Aesperanga do Salvador. A Queda produziu o colapso da humanidade, mas 10 0 fim do amor de Deus para conosco. Amisericérdia do Criador foi maior que a seducdio do maligno. Uma vez fora do Jardim, os filhos de Deus deram inicio & sua caminhada rumo a promessa de restaurac&o. Esta é uma das chaves- -de-leitura que se pode adotar para ler € narrar 0 percurso trilhado por nés e registrado nas Escrituras: a esperanca da chegada do Salvador. Ao adotarmos essa chave hermenéutica percebemos que alguns dos grandes eventos do An- tigo Testamento ocorrem em torno do objetivo de cumprimento da promessa de Génesis 3.15; com tal hipotese, por exemplo, concordam alguns escritores do Novo Testamento (Cl2.16,17; Hb 98.9; 10.1). Avinda do “descendente" de Ado e Eva cumpre-se através da persisténcia da vontade de Deus por meio de varios eventos distintos, mas que por fim re- dundam na gloria de Deus - a vocagéo de um caldeu, a salvagao de um jovem odiado pelos irmos, a lideranca de um sobrevivente de infanticidio, uma moabita que se torna avé de um rei, um povo que sobrevive a um barbaro periodo de escravidao, ete, Como bem afirma o apéstolo, apesar de nossos erros, Deus afetuosamente age em nosso favor fazendo com que os acontecimentos cooperem, para o bem daqueles que o amam (Rm 828). Il - AS PROFECIAS MESSIANICAS NO ANTIGO TESTAMENTO ‘1 O que sao profecias messianicas? ABiblia esta repleta de profecias, isto 6, de discurso sobrenaturalmente orienta- dos que proclamam a vontade de Deus. Dentre as varias profecias registradas no Antigo Testamento existe um conjunto especifico de textos que a teologia crista tradicionalmente identificou como profe- cias messianicas. Esta colecao de texto esta relacionada ao antincio profético do advento, ministério e reinado do Messias. © papel que a figura do Messias repre- senta no Antigo Testamento, levando em consideracdo apenas um contexto imediato, é diferente daquele que ele assume com Jesus no Novo Testamento. Acomunidade judaica esperava um lider politico, um representante que lutasse pelo reestabelecimento da autonomia administrativa de Juda, garantindo assim, por consequéncia, a restauragéo dos espagos de culto ptiblicos - em especial © Templo. Por isso, em muitos casos, na perspectiva do povo judeu, os textos designados como profético-messiani- cos ndo apontavam para um Salvador, e sim, um rei ou lider histérico. A partir da manifestagao de Jesus, o Cristianis- mo realizou uma releitura dos textos do Antigo Testamento, reconhecendo seu cumprimento através de alguns personagens histéricos, mas atribuin- do-o um carater profético plenamente estabelecido apenas em Jesus. 2. Analise de algumas profecias messianicas. O Antigo Testamento apre- JOVENS 5 senta através de profecias a imagem do Messias sob varias facetas: o Messias-rei, Messias-sacerdote e Messias-profeta. Por meio de cada um destes aspectos referentes ao Messias aspira-se anunciar a0 povo a promessa de restauragao de elementos especificos que em determi- nado contexto foram perdidos, tals como, emancipacao politica, reforma religiosa, renovacao moral, Assim, enquanto os judeus liam/leem as profecias na ex- pectativa de resolugées de problemas circunstanciais referentes a cenarios imediatos e limitados, nés cristéos as lemos como antincios de respostas a problemas globais. Por exemple, Isai- a8 9.6.7 ou Miqueias 5.2 sdo profecias que para os judeus apontam para reis especificos, neste caso provavelmente Ezequias, que subiriam ao trono para solucionarem problemas particulares de determinado tempo. Ja para 0 Cris- tianismo tais textos apontam, inclusive com riqueza de detalhes, para a pessoa bendita de Jesus (Mt 2.4-6), aquEle em quem cumpre-se o profeticamente anunciado, cujas repercussées nao se limitam aum tempo ou aum povo, e sim, expandem-se a eternidade e abarcama humanidade (Hb 721-25: 1 Jo 2.2). 3.Aimportancia das profecias mes- sianicas para nés. Existem textos profé- tico-messianicos. como por exemplo: Gn 4910; Dt 18.15-18; Is 744; 421-7: Dn 713.44; Zc 99, Para nés, cristdos, a relevancia das profecias messianicas e seu estudo esto na sua dupla natureza, isto é, no fato de através delas podermos atestar 0 cuidado eterno de Deus por nés e de termos tal conhecimento de modo antecipado. O Senhor do universo nao age por meio de improvisos, Seu plano para restaurar sua perfeita comunhao com a humanidade 6 JOVENS desenrola-se de maneira progressiva sobre a terra. O entendimento pleno das raz6es pelas quais tudo que se refere salvago da humanidade esta sendo feito em milénios e nao em dias, transcende nossa limitada mente humana, todavia, podemos descansar em paz ao saber que personagem principale o final do enredo sobre a epopela humana rumo a comunhao eterna nés jé temos acesso: Jesus de Nazaré € 0 Cristo, e nés - os que amamos sua vinda - seremos sal- vos por sua graga. Desta forma a vida ganha pleno sentido, as dificuldades decepcées sao superaveis em virtude da conclusaio gloriosa a que chegaremos, € acerteza plena de vitoria torna-se uma questdo de tempo. Ill - O CUMPRIMENTO DA PRO- MESSA 1, Tudo como o Antigo Testamento previu. O nascimento de Jesus 6 um dos eventos mais extraordinarios da historia humana - estando em relacdo direta com a morte, ressurrei¢ao e a segunda vinda do Mestre. E para que onisciéncia de Deus fosse mais uma vez atestada, assim como a inspiragao e infalibilidade das Escrituras, cada acontecimento que envolveu onascimento de Jesus ocorreu de modo exato como os profetas haviam anunciado antecipadamente. Ele é ge- rado por Deus no ventre de uma jovem mulher que ainda é virgem (Le 134.35) Muito do debate que se faz sobre esse evento, o nascimento de Jesus, afasta-se de uma das questées centrais: o salva- dor vivenciou a humanidade de modo pleno, de sua gestagao até a morte, sem privilégios ou favores, Jesus nao esteve apenas entre nés; Ele também foi um como nés € por isso podemos ser um com Ele, e Ele, um conosco. Seus pais, descendentes da linhagem de Davi Ur 23.56; Le 24), so de Nazaté, por isso Ele sera Nazareno (Mt 223). Contudo, Ele era o legitimo herdeiro do trono de Davi (Le 1.32.33). Ele nasce em Belém, em virtude de uma convocagao imperial para um recenseamento (Le 21-7), mas também para que se cumprisse aquilo que foi profeticamente anunciado (Mq 52; Mt 256). 2, Jesus, 0 evento. A concepcao do Salvador é mais que um simples acon- tecimento na biografia de Jesus; é na verdade o despertar do apice da historia humana (Gl44:Ef110), Para a manjedoura em Belém conflui todo 0 esforgo dos patriarcas, profetas e santos do Antigo Testamento (Jo 145), ¢ do mesmo lugar daquela estrebaria flui todo o significado da obra dos apéstolos, discipulos e da Igreja do Senhor Jesus até os nossos dias (Rm 11.36; Hb 2.10), Jesus é a razio de ser de todo a historia. © concusAo zl @ Hora DA REVISAO 3. Nés e Jesus. 0 nascimento de Jesus foi resultado de um ato amoroso do Redentor em nosso favor. Para a coneretizago deste acontecimento duas pessoas foram fundamentais: Maria e José, Vocé ja imaginou o tamanho do desafio que ambos assumiram para que o plano de Deus fosse executado? Nao ha na narrativa biblica o registro de qualquer tipo de constrangimento ou imposigao divina, O casal assumiu todo 6nus e bénus daquela situagao. Maria poderia ter sido abandonada por José - ainda que as intengdes dele fossem das methores ao fazer isso - como este bem intentou (Mt 1.19). Comunitariamente eles poderiam ter tido muitos problemas, uma vez que 0 casamento deles ainda nao havia acontecido e ela estava gravida. Mas mesmo assim, depois das revelagoes divinas esclarecerem a cada um delesa vontade do Altissimo (Le 1. 26-38), 0 casal segue em frente, realizando a parte que thes cabia no projeto divino. 11. De que modo os eventos narrados em Génesis 3 influenciaram a historia da hu- manidade? 2. Explique o que so as chamadas profecias messianicas. 3. Existe alguma diferenca entre o modo de judeus e cristaos compreenderem as profecias messianicas? Justifique sua resposta. 4, Apresente pelo menos trés profecias anunciadas no Antigo Testamento que se cumpriram de modo pleno na pessoa de Jesus de Nazaré. 5. Quem é Jesus para vocé? Qual a importancia dEle em sua vida? fess acess FD BJOVENS SEGUNDA -Lc 42 Ele foi levado ao extremo de sua humanidade TERCA - Le 2269 Jesus, “Filho do Homem* QUARTA - 1 Jo 520 Jesus, verdadeiro Deus QUINTA - Mt 82 Jesus recebe adoragio SEXTA - Jo 2028 Tomé cré em Jesus SABADO - Hb 4.15 Jesus se compadece de n6s O texto Bisuico Colossenses133-20 13 Elenos trou da potestace das trevase nos transportou para o Reino do Filho do seuamor, 14 Em quem temos a redencio pelo seu sangue. a saber. a remissso dos ppecads: 15 O qual é imagem do Deus invisivel, 0 primogénite de toda acriacso: 26 Porque note foram criadas todas as Colsas que ha nos céus e na terra vie Sive'se invisives,sejam trones, sejam ‘dominagdes.sejam prinipados,sajam potestadas tudo foi criado por ele e para ele 47 Eele antes de todesas coisas. ¢ todas as coisas subsister por ele 38 E ele éa cabeca do corpo, da igreja 6 0 principio e © primogénito dentre ‘95 mortos, para que em tudo tenha a preeminéncia, 19 Porque fol do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse 20 Eque, havendo porele fetoa paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconcilasse consigo mesmo todas as colsas tanto as que esto na tera, oma as que estdo nos céus, © comeNTARIO INTRODUGAO 1- MUITO MAIS QUE UM SUPER- -HOMEM, UM HUMANO DE VER- DADE. 1. Necessidade de superacao da dicotomia homem-Deus em Jesus de Nazaré. Para iniciarmos dle modo mais preciso nossa reflexdio sobre um aspecto especifico da natureza do Salvador. sua condicdo humana. é urgente que escia- recarnos de inicio o que se deseja amar ao falar sobre a humanidade de Jesus de Nazaré. No se pode pensar na natureza dle Jesus como sendo “duas esséncias’ uma humana e outra divina, afinal de contas quando se fala de natureza-es- séncia-substincia discute-se sobre algo uno indivisvel. fundamental © que. Biblia ‘firma, ¢ tamibém todos os credos mais, antigos do Cristianismo registram. ¢ que em Jesus manifesta-se a esséncia huma- ‘no-divina/divino-humana, No Salvadora humanidade e divindade so impossiveis de serem isoladas, antes, encontrarr-se lunas numa condicao Unica e sem corre- lagaio na histria do universo. Assim, no temas “duas naturezas" ern Cristo, e sim, uma esséncia que se corstituiplenamente divina-hurmana/humane-divina. sobre isso que atestam os escritores sagrados cemtextos como Fipenses 25-8, Hebreus 214-Be 14080112 Tiules como Uti ‘AdSo'(1 6015.45) € "Filho dohomem’ (Mt 26.45) procuram registrar esse carater ‘Smultaneamente divino-humano/huma- ‘no-dlvno da natureza de Jesus. 2. Em Jesus 0 Cristo mostrou-se a0 ‘mundo, Em Jesus. a concepgao de Deus para 0s judeus (Ex 33:4), ganha nome, rosto e enderego Ele é Jesus de Nazaré, ‘morador da pequena Cafariaum (C1135) Com Jesus, a olimpiana, transcendente «mortal defnicdo de civindade para os 7290, sofre e morre na cruz (At 1738-34 JOVENS® E por isso que Paulo atesta-nos que a Mensagem evangélica, aos ouvides de Judeus e gregos, & escandalo e loucura (1 Co122.23) Ahistéria nunca havia testernu- nhado alguém como Jesus. Declarar-se “fitho de Abraao" era a honra que todo Judeu trazia em sua vida, Jesus porém

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