CarituLo 1 — Dourrinas FUNDAMENTAIS cP Pergunta 3. O que é a Palavra de Deus? R. As Escrituras Sagradas — 0 Velho e o Novo Testamentos — siio a Palavra de Deus, a nica regra de fé e obediéncia. 35Acerca Do Que o HoMem Deve Crer Referéncias bfblicas * 21m 3.16. Toda a Escritura é divinamente inspirada. * 2Pe 1,19-21, A Escritura no se origina do homem, mas é produto do Espfrito Santo. ¢ Ef 2.20. Os apéstolos (Novo Testamento) e os profetas (Velho Testa- mento) constituem o fundamento da igreja crista. + Ap 22,18-19. Sendo a Escritura de origem, cardter e autoridade divinas nada se lhe pode acrescentar ou retirar, « Is 8.20. A Escritura é 0 padrao de fé e de obediéncia. * Le 18-9, Tudo o que for contrério A Escritura deve ser rejeitado, nfo importa quo sedutor possa ser. * 2Tm 315-17. A Escritura é a perfeita regra de fé e de vida. Comentario 1. Por que é correto chamar as Escrituras de “Sagradas”? Porque so a revelagio de um Deus santo; porque estabelecem um santo ensi- namento; e porque, sendo recebidas com fé verdadeira, conduzem a uma vida de santidade. 2. Em que sentido é verdade que as Escrituras so a Palavra de Deus? As Escrituras so a Palavra de Deus no sentido pleno e literal do verbo “ser”. Elas sao a Palavra de Deus na forma escrita, sem nenhum outro tipo de limita- go, seja qual for. Isso quer dizer que a Biblia é em si mesma, como um livro, a Palavra de Deus, e que as legftimas palavras escritas desse livro sao palavras do préprio Deus. 3, Em que sentido é verdade que a Biblia “contém” a Palavra de Deus? A Biblia “contém” a Palavra de Deus no sentido de que a Palavra de Deus for- ma o contetido da Biblia, assim como também é acertado dizer-se que a Biblia contém dois Testamentos, ou que a Biblia contém sessenta e seis livros. 4, Em que sentido nao é verdade que a Biblia “contém” a Palavra de Deus? (a) Nao é verdade que a Biblia “contém” a Palavra de Deus no sentido de que a Palavra de Deus constitui apenas uma parte do contetido da Biblia, sendo o restante apenas palavras de homens. (b) Nao é verdade que a Biblia “contém” a Palavra de Deus no sentido de que existe uma diferenga entre as verdadeiras palavras escritas na Biblia, por um lado, e a Palavra de Deus nelas “contida”, 36CapituLo 1 — Dourrinas FUNDAMENTAIS por outro. Nao é possfvel conciliar essa distingao, que tem sido popularizada pelo tedlogo suigo Karl Barth ¢ seus seguidores, com as declaragdes da pré- pria Biblia, nem com a doutrina da Escritura assentada nos Padrées de West- minster. Se as palavras escritas na Bfblia nao forem de fato a Palavra de Deus, ent&o a Biblia nfo pode ser infalfvel. 5. Se as Escrituras em sua inteireza sfio a Palavra de Deus, como podemos explicar o fato de que contém as palavras de Satands e de homens impios? As palavras de Satands e dos impios estio incluidas na Palavra de Deus como citagdes, para que possamos aprender as ligdes que Deus nos quer dar. A de- claragio: “ndo hd Deus” é uma impostura humana, mas a declaragao: “Diz o insensato no seu coragdo: Nao hd Deus” (S] 53.1) é uma verdade divina. As palavras: “ndo hé Deus” sio as palavras do néscio, mas a sentenga completa, que inclui a citagfio das palavras do néscio, é a Palavra de Deus. “Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dard pela sua vida”, foi a mentira do malig- nO, mas a sentenga completa: “Entdo, Satands respondeu ao Senor: Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dard pela sua vida”, € a Palavra de Deus, registro inspirado e infalfvel do que disse Satands. Ao afirmarmos que a Biblia em sua inteireza é a Palavra de Deus, isso nao quer dizer que qualquer verso ou porgao da Biblia pode ser retirado do seu contexto e interpretado como se estivesse sozinho. 6. Quais so as duas coisas em que as Escrituras siio a nossa regra? As Escrituras so a nossa regra de f€ e de obediéncia. 7. Por que é que as Escrituras so a nossa tinica regra de fé e de obedién- cia? As Escrituras so a nossa Unica regra de fé e de obediéncia porque como Pa- lavra de Deus escrita ela é fmpar e infalfvel, e, portanto, nenhuma outra regra de f e de obediéncia pode se equiparar a ela. E claro que esse principio nao exclui os padres subordinados como o Catecismo Maior, que nao apresenta nenhuma outra regra além da Escritura senjio um mero resumo sistemdtico daquilo que as Escrituras ensinam. O Catecismo Maior, por exemplo, é uma legftima regra de fé e de obediéncia somente porque é — e até onde for — fiel ao ensino das Escrituras. Ele nao tem nenhuma autoridade em si mesmo. 8. O que ha de errado em dizer que a consciéncia é 0 nosso guia de fé e de conduta? aeAceRcA bo Que 0 HoMEM Deve CRER A consciéncia humana nao tem a capacidade de dizer a ninguém o que deve crer 00 como viver; nao tem como dizer o que é certo ou errado, apenas pode dizer se alguém est4 agindo ou nao conforme aquilo que acredita ser 0 certo. Se um selvagem acredita que seja certo praticar o canibalismo, a sua consci- éncia n&o o reprovard por comer carne humana. Se alguém acredita, de algum modo, que seja errado consultar um médico, tomar remédios ou usar éculos a sua consciéncia o reprovard quando fizer tais coisas. A consciéncia sé é capaz de dizer se a conduta de alguém estd de acordo com as suas crengas; nao pode Ihe dizer se as suas crengas sao verdadeiras ou nao. E por isso que nao se pode considerar a consciéncia como regra de fé e de vida. 9. Se acrescentarmos alguma outra regra paralela A Biblia, que efeito isso tera sobre a autoridade da Biblia para nossa fé e vida? O resultado inevitavel é que a Biblia ficaré em segundo lugar, e que alguma outra coisa se tornar4 a nossa autoridade verdadeira para a fé e a vida. Em nenhuma 4rea é possfvel ter duas autoridades supremas, nem é possivel que haja duas avtoridades iguais sem que uma delas se torne o padrdo para a in- terpretagao da outra. 10. Que grande igreja faz da tradigio a regra de fé e de conduta junta- mente com a Escritura? A Igreja Catélica Romana. B claro que o seu objetivo é esvaziar a Palavra de Deus por meio da tradig&o da igreja, pois a Bfblia é interpretada de acordo com a tradigdo e ndo a tradi¢éo de acordo com a Biblia, 11, Como é que os seguidores de Mary Baker Eddy violam o principio de que as Escrituras sao a nossa tinica regra de fé e vida? Quando colocam o livro da Sra. Eddy, Ciéncia e Savide com Chave das Escri- turas, no mesmo nfvel de autoridade da Biblia, com o resultado inevitavel de que, para eles, o livro dela é a real autoridade, ficando a Biblia invalidada. A “Ciéncia Crista” nao pode se sustentar somente na Biblia como livro-guia, mas precis dos escritos da Sra, Eddy, que sao totalmente contrérios 4 Biblia, para Ihe darem sustentacio. 12. Como é que os “Amigos” ou “Quakers” violam o principio de que as Escrituras s&o a nossa tinica regra de fé e vida? Pela énfase na mfstica “luz interior” como o seu guia de fé e de vida. HA mui- tas facgSes entre os Quakers, nem todas parecidas, mas historicamente o mo- 38CapfruLo 1 — Dourrinas FUNDAMENTAIS vimento dos “Amigos” tem enfatizado a “luz interior” e tendido a subordinar a Biblia a cla. 13. Seria o Novo Testamento uma Palavra de Deus mais completa ou mais verdadeira do que o Velho Testamento? Nao. O préprio Novo Testamento mostra que 0 nosso Senhor Jesus Cristo e os Seus apéstolos consideravam o Velho Testamento como a Palavra de Deus em seu sentido mais completo e mais estrito, e ensinaram coerentemente esse modo superior de ver o Velho Testamento. 14. As palavras de Cristo, que em algumas Biblias yém impressas em ver- melho, so mais verdadeiramente Palavra de Deus do que as outras par- tes da Biblia? Nao. A Biblia toda, do Génesis ao Apocalipse, é a palavra de Cristo. O Velho Testamento é a Palavra de Cristo através de Moisés e dos profetas; o Novo Testamento é a Palavra de Cristo através dos apéstolos e evangelistas. O Novo Testamento inclui 0 registro dos ditos de Cristo durante o Seu ministério ter- reno, mas esses ditos, embora falados por Deus mais diretamente do que a maior parte do restante da Biblia, mesmo assim, nao saio Palavra de Deus mais verdadcira do que as outras partes das Escrituras. Vide II Samuel 23. ICorintios 14.37; Apocalipse 1.1; 22.16. 15. Se imaginarmos a nossa fé cristé como um edificio, que parte dele seria a resposta 4 pergunta 3 do Catecismo Maior? O fundamento, sobre o qual se edifica todo o resto. Algumas vezes tem-se contestado essa afirmagiio com base no fato de que a Biblia apresenta a Cristo como 0 tinico e legitimo fundamento. Essa objegdo no tem consisténcia, pois procura empregar uma metdfora — a idéia do fundamento — sem analisar o seu sentido. Cristo é, através do Sen sangue e da Sua justica, o fundamento da nossa reconciliag&o com Deus. Cristo 6, por Sua obra consumada de redengao e Sua presente exaltagdo em gléria, o fundamento da Igreja. No entanto, 0 reconhecimento de que as Escrituras so a Palavra de Deus e a tinica regra de £6 e de obediéncia tem que ser o fundamento de qualquer formulagao legitima da doutrina crista. 39