Jogador: Luciano Mota Bastos

Personagem: “Ramon” Álvaro Bastos (Filho do Visconde Bastos, Conde da trindade)

Clã: Tremere
Título: Regente Álvaro - Hárpia
Cenário: Rio V5 Larp
Arquétipo: Arquiteto
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Físico: 8 Social: 8 Mental: 10

Foco: Resistência Foco: Manipulação Foco: percepção
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Perícias:
Acadêmico: 3 (pesquisador historiador)
Prontidão: 2
Computador: 2
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Investigação: 5 (como investigador profissional)
Linguística: 3 (Português, Latim, Tupi)
Medicina: 3 (parte da investigação forense)
Conhecimento: 5 (1 Vampiros da camarilla,1 Vampiros do 1 Sabá, 1 Vitae, 1 Vampiros e Seres
sobrenaturais do Brasil, 1 Magia do Brasil)
Arma branca: 2 (treino durante o século XVIII na Sala de Armas de Tomar)
Ocultismo: 5
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Ciência: 1
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Antecedentes
Geração: 1 (0xp)
Recursos: 5 (Investimentos em imóveis da família em Portugal, Espanha e Brasil, comércio de livros
raros através de várias lojas de fachada, livrarias e lojas esotéricas)
Influencia (Elite): 1 (membros de sociedades secretas mortais) (0xp)
Rebanho: 1 (comércio de livros raros)
Refúgio: 5 (Capela: Biblioteca, 1 sistema de segurança, 1 guardas, 1 selos e proteções sobrenaturais,
1 porta secreta para o sanctum, mapa no anexo)
Aliados: 1 (1 Carlos Noronha - Oficial Do ICCE - Instituto De Criminalística Carlos Éboli) (0xp)
Contatos: 1 (1 Walney Martins - Pesquisador do Museu Nacional – Lacaio de Múmia)
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Disciplinas
Taumaturgia: 5 (Sangue 5, Movimento da Mente 5)
Auspícios: 5
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Vantagens e Desvantagens
Talismã 3: +2 de bônus em todos os testes de Taumaturgia)
Contra mágica 0: +3 de bônus resistência a efeitos taumatúrgicos. (Gastos 1 ponto de
sangue e 1 ação padrão para cancelar um efeito taumatúrgico de uma área ou alvo)
Sentidos aguçados 1: visão, não preciso gastar pontos de sangue para usar auspícios
com a visão.
Médium 1 (Ouve e fala com Fantasmas e ocasionalmente consegue ver as Terras das
Sombras)
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Amaldiçoado 1: em 1860 durante a guerra das rosas (Rosa Cruzes) álvaro foi
responsável pela morte de Ambrose Willamson mago da Ordem de Hermes envolvido
com magia demonía cade Boullon que havia abduzido um neófito Tremere florentino
para estudos. Sua irmã uma maga da mesma ordem, lançou a maldição que causa
Presença Ameaçadora e os Olhos Brancos de Álvaro, rumores afirmam que Anne
Willamson também foi abraçada anos mais tarde, mas não se sabe por que clã.
Profeta da Gehenna 2: Fazendo parte da Irmandade Iluminada e conhecendo os
segredos da presença de uma criatura vampirica muito poderosa no Rio de Janeiro e
todos os eventos que anunciariam o evento, ele acredita que o levante dos Anti-
diluvianos pode se iniciar aqui mesmo no Brasil, ele não é um alarmista enlouquecido
pelo medo, mas um mebro que acredita que esse levante dos antigos vampiros pode ser
cíclico e que ele já aconteceu antes sem ter destruído a "Vampiridade", que segredos
esse evento revelaria é que inquietam Álvaro e são tema de suas idéias, discussões e
pesquisas, como na palestra.

Presença Ameaçadora 1: explicado em maldição

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Caminho de Sangue:
Nível 1: Um gosto por sangue: provando sangue de um alvo posso identificar:
informações médicas, quanto sangue o alvo possui no corpo, de que tipo de criatura o
sangue veio, se o alvo for vampiro: geração, se o alvo alguma vez cometeu Diablerie,
quando foi a ultima "refeição". (MET pág. 187).

Nível 2: Fúria do sangue: 1 ponto de sangue e uma ação padrão, aumentar seu atributo
Físico, ativar uma disciplina como rapidez, curar um ferimento, acordar de um torpor,
suar sangue pelos poros. (MET pag. 188).

Nível 3: Potência do Sangue: 1 ponto de sangue e uma ação simples, Dobra a parada
de sangue e pode gastar mais 2 sangue adicional (MET pag. 188).

Nível 4: Roubo de Vitae: 1 ponto de sangue e uma ação padrão, contexto mental +
oculto contra mental + força de vontade do alvo, rouba 3 de sangue de um alvo a até 25
passos.

Nível 5: Caldeirão do Sangue: Usa uma ação padrão para Agarrar um alvo, 1 ponto de
sangue queima 2 pontos de sangue dando 2 agravados que não podem ser reduzidos ou
anulados além de todos os efeitos de Agarrar, mata mortal imediamente

Rituais de caminho: Movimento da mente

N.1 Force bolt: 1 ponto de sangue e uma ação padrão, teste opositivo, até 20 passos
atine o alvo projetando-o á 5 passos na direção que eu escolher (afeta até 200kg) foco
esperteza. (MET. Pag. 197).
N.2 Manipuar: 1 ponto de sangue, ação padrão, manipula um objeto como se estivesse
tocando nela, até 230 kg. Foco Percepção (Met. pág. 197).

N.3 Voar: 1 ponto de sangue, ação padrão, posso voar por 5 minutos carregando até 50
kg, foco: Percepção (Met. pág. 197).
N.4 Repulso: 1 ponto de sangue, ação padrão, posso mover em qualquer direção alvos
de até 500kg, alvos com até 250kg, são jogados no chão também. (Met. Pag. 198).

N.5 Controle: 1 ponto de sangue, ação padrão, teste de Taumaturgia, se for um alvo
consciente Físico+briga contra meu Mental+ Oculto

Rituais:
1 Blood Mastery (0), Defense of the Sacred Haven, Principal Focus of Infusion,
Warding Circle (6xp)
2 Machine Blitz (0), Crafiting Bloodstone, (4Xp)
3 Pavis of Full Presence (0), Soul of the Homunculi (6xp)
4 Scry (0)
5 Stone of the True Form (0)

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1) Conceito: Diletante, o trabalho na Mesa Sensória foi a oportunidade perfeita para

Álvaro ter acesso aos mais antigos e mais novos tratados sobre ocultismo de sua época.
A partir de idéias de textos como Tábua Esmeraldina, Picatrix, Maleus Maleficarum,
Dictionnaire Infernal, Daemonolatreiae libri tres de Nicolas Rémy, Compendium
Maleficarum de Francesco Maria Guazzo, Del compendio di' secreto rationali de
Leonardo Fioravanti, ele pode se especializar em ocultismo, o que chamou atenção do
clã e acabou levando ao seu abraço.
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Natureza: Visionário após os recentes acontecimentos na Cidade do Rio de Janeiro e

dos desaparecimentos misteriosos, Álvaro decide estabelecer o Clã Tremere como
membro do Conselho dos Anciões e estabelecer áreas de influencia maiores na cidade.
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Comportamento: Arquiteto, Álvaro tentar manter sempre uma imagem de que está
envolvido em algo grande, em algo de cunho sobrenatural importante para a
comunidade cainita e para a cidade.

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Mini histórico:
1733 - Nascido em Lisboa e filho da pequena nobreza portuguesa foi educado para
trabalhar na recém formada Real Mesa Censória, criada por iniciativa de Carvalho e
Melo (Ghoul do futuro Senhor de Álvaro), a RMC retira à Inquisição os poderes do
exame prévio e de censura dos livros. Aglutina todos os órgãos de censura existentes.
Clara separação entre o domínio secular e eclesiástico impulsionado em Portugal pelo
Clã Tremere para diminuir o poder da Igreja e sua ameaça após o período longo de
perseguições e paranóia instituídos pelas ações de Goratrix, séculos atrás nos salões da
própria Igreja Católica.

1768 - Álvaro é submetido (conscientemente) ao ritual Tremere do Abraço durante uma

visita a Viena, Álvaro começa a ser treinado para desenvolver um importante trabalho
de pesquisa. Com as tenções criadas por Goratrix e vária lideranças de clãs após a
formação da Camarilha na Europa, Álvaro e seu senhor entenderam que é hora dos
Tremere aprofundarem seu conhecimento sobre o novo mundo, as Américas poderiam
ser uma solução para um crescente clima de tensão, tanto entre os membros, como entre
os mortais.

1808 - Com a vinda da família real para o Brasil, Álvaro enxerga um oportunidade de
viajar em relativa segurança, misturado aos membros da Corte e seus ghouls.

1828 - Com a estabilidade começando a se refazer com o fim da era Napoleônica,

Álvaro já se sente seguro para empreender uma série de viagens e visita mais longas aos
diferentes cantos do enorme Brasil. Entre Sul e Nordeste Álvaro inicia sua ambientação
nas novas terras do Brasil, encorajado pela viagem de vários membros que
acompanharam a corte portuguesa e muitos imigrantes, invasores ou não das terras
Brasileiras.

1860 - Breve retorno a Europa para reunião do Concílio, envolvimento com a Guerra
das Rosas (Guerra mágica entre casas ocultistas tanto mundanas como Despertas que
resultou na morte de um mago Inglês da ordem de Hermes chamado Ambrose
Willamson), depois de horas de uma dura perseguição pelas ruas de Londres e de um
duelo mágico as margens do Tâmisa, Willamson é morto junto com 9 acólitos, Álvaro
perde um colega de Clã e 12 ghouls no combate mas antes de conseguir fugir para as
cadeias de esgotos para escapar do toque mortal dos raios de sol é amaldiçoado por Ann
Williamson, irmã de Ambrose que chegava ao local momentos depois da morte do
irmão, Álvaro consegue ferir gravemente a Maga, mas é obrigado a fugir para escapar
da morte final.

1889 - Entre viagens de reconhecimento em diversos estados, Álvaro evita

principalmente o Rio de Janeiro e a Bahia, pela presença constante de caçadores e
inquisidores e membros mais hostis, as idéias da Camarilha e a presença dos Tremere.

1920 - A fim de catalogar e compreender as relações entre as forças sobrenaturais do

Brasil, Álvaro inicia um período de viagens por todo o país,s eu objetivo era catalogar e
sistematizar as pesquisa sobre as forças sobrenaturais e magia do novo mundo. Após ter
anos mais tarde e após ter acesso ao manuscrito 8-587 ou Manuscrito Macro-jê ele
começa a focar suas pesquisas entre os estados de Minas Rerais e Rio de Janeiro.

1950 - Álvaro descobre a pesquisa sobre os Macro-jê

1980 - Álvaro descobre a possível localização do refúgio de torpor de um ser vampírico

desconhecido do ocidente, no processo ele e sua comitiva de Ghouls e um neófito do clã
chamado Alberto de Magalhães são atacados por um bando de guerra Lobisomem
(Homens Jaguar) na altura de Juiz de Fora, isso confunde Álvaro, os licantropos são
encontrados por acaso, ou existe uma ligação entre a Mãe Vermelha e os lobisomens da
região?

1988 - Álvaro se instala no Rio de Janeiro (aqui eu acredito que você pode me ajudar
com idéias e dicas do cenário)

2015 - Álvaro encontra documento ligando um culto, relacionado a Mãe Vermelha, que
poderia ser responsável por eventos que levaram ao desastre de Mariana.

2018 - Após estudos mais aprofundados, Álvaro decide revelar sua investigação aos
cainitas da cidade do Rio de Janeiro.
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Descrição pública na ambientação:

Regente Alvaro é um membro respeitado da camarilha local, nomeado Harpia tenta

desempenhar o papel de anfitrião para muitos cainitas que chegam na cidade, tenta ao
mesmo tempo se inteirar de décadas de história da cidade e sua cultura sobrenatural
plural. Alvaro é cordial, receptivo e gosta de conversas filosóficas regadas ao "vinho
forte" e taças de cristal! Assim como tem uma queda especial por lendas e fatos
sobrenaturais de natureza mortal ou cainita.
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 ANEXOS
PROPS E ELEMENTOS DO HISTÓRICO
Ao Pontifex Saavedra
Rio de Janeiro, DF, 24 de junho de 1950
Relatório de investigação de campo
O manuscrito 8-587 ou Manuscrito Macro-jê

Prezado Pontifex Fulano, a pouco ambiciosa expedição, se posso chamar assim nos dias
de hoje, mostrou-se inacreditavelmente produtiva. O documento que mando em anexo é
de suma importância e deve ser mantido no mais absoluto segredo, as implicações das
descobertas são assustadoras e intrigantes ao mesmo tempo, mas deixarei as conjecturas
para o fim do relatório, sendo o Senhor um estimado Irmão de tão alta patente e em
conhecimento sobre os caminhos taumatúrgicos, não me demorarei em explicar as
possibilidades óbvias apresentadas pela descoberta.
Segue tradução feita por Calmom Barata, Paleógrafo da UDF (Universidade do Distrito
Federal) sobre um manuscrito encontrado no acervo da biblioteca nacional, ao acaso,
em janeiro de 1910, o manuscrito entrou para o catálogo do arquivo nacional como,
manuscrito 8-587, ou Manuscrito Macro-jê, e revela traços de uma cultura primitiva
possivelmente cainita e com uma ancestralidade que remonta milênios, o que poderia
ser entendida como sacrílega por muito membros menos "abertos" intelectualmente,
devido é claro suas culturas etnocentristas arcaicas - não preciso lembrar da história de
nossa própria casa e da maneira como fomos tratados antes da Camarilha - Fico
pensando se o logos da civilização ocidental, não fosse o da civilização grega helênica,
penso que, se déssemos ouvidos aos "filósofos de Tombucto ou Tupis" se nosso mundo
não teria caminhado de forma diferente, mas essas são indagações sobre as quais terei
prazer de discutir pessoalmente, em uma de nossas conversas sobre as veredas
filosóficas desse mundo, a urgência me pede para retornar ao relatório.

Como havia dito anteriormente, se a existência desse culto e da criatura a quem chamam
Mãe Vermelha forem confirmados, isso colocaria em dúvida as próprias bases das
nossas crenças, pois teríamos de admitir um vampiro entre uma cultura não ligada a
tradicional Cainita ou seus filhos Anti-diluvianos, as implicações desse fato são
tremendas, mesmo levando em conta toda as alegorias e representações que a mítica
história dos Vampiros recebeu.

Outro fator que devemos levar em conta é o potencia do sangue desse ser, dessa
entidade, dessa vampira, quais segredos seu sangue não nos revelaria?
A tradução recebeu, de minha parte, algumas considerações, espero que estejam claras.
O manuscrito estava inserido em um diário que ainda apresenta a marca d'água da coroa
portuguesa, provavelmente a folha de um diário de bordo que foi reaproveitada. Pode-se
distinguir uma caligrafia rebuscada, provavelmente o texto foi registrado por um fidalgo
ou religioso letrado, em meados de 1552, só o ano aparece no inicio do documento,
tanto a composição do papel, assim como sua textura e tinta, confirmam a data
aproximada, apesar de curto, e fora de um contexto mais amplo, o documento revela a
importância e as implicações de uma descoberta como essa, segue:

1552

...que foram abandonados pela Graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, pois seus corpos
foram encontrados em estado deplorável na mata, em uma profana clareira marcada por
troncos e pedras pintadas com urucum. Os cadáveres apresentavam várias formas de
profanação abjeta, estavam todos nus, amarrados a postes de madeira com várias marcas
de mordidas selvagens que lhes cobriam as coxas, pescoço e braços, e apesar das
lacerações e cortes, pouco ou nenhum sangue se via, era como se todo o sangue lhes
tivessem sido tirados do corpo. Diego Tayu Dias, nosso guia, um mestiço Temiminó
que nos acompanha desde São Sebastião, afirma que o ataque foi provocado pelos
Macro-jê, que mantinham uma adoração draconiana á deusa Tuytaipora ou como era
conhecida pelos locais, a Mãe Vermelha, seus rituais de adoração, segundo Diego, se
dava com a extração do sangue de suas vítimas ainda vivas, o que não me surpreenderia
tanto se não tivesse visto pessoalmente os rituais antropofágico de algumas tribos Tupis.

Ontem a noite podemos ouvir os cânticos e os gritos desesperados na floresta, nenhum

cristão nessa terra deveria ser submetido a loucura satânica da noite passada. Dez
homens calejados das matas da Capitania de São Vicente, que me acompanham com
Diego, não tiveram coragem de acender uma fogueira com medo de atrair a atenção dos
Macro-jê, o que segue abaixo é a tradução do cântico ritual que nós ouvimos. Eu
confesso que só fui capaz de traduzi-lo porque a linguagem Macro-jê em muito se
assemelha ao tronco linguístico Xacribás, tribo com a qual mantive contato durante a
construção da Missão de São Pedro. Só posso suplicar a Nosso Senhor todo poderoso
que me perdoe por escrever tais palavras blasfemas, mas é minster que mais cristão
conheçam e saibam das abominações noturnas que assolam essa região que de dia
parece um paraíso dos trópicos e a noite o mais profundo abismo dos infernos. Os
cânticos eram acompanhados pelo som do que pareciam tambores e flautas de tom
grave e profano:

"A filha da terra, que nasce mãe, clama seu direito

A mãe que cria vida eterna, clama seu direito sobre atu-yaum (terra vermelha?)
A velha que vive desde as estrelas, clama pelo sangue vermelho
Para que ela viva, para que ela viva, para que ela viva até o retorno de Tupã
E a guerra do sangue, enfim, devolva o mundo
Roguem a mãe vermelha pelo vermelho do urucum, do vermelho do sangue
E tua será a eternidade sobre atu-yaum

Aguardo instruções.

De teu servo mais devotado,

Álvaro

Ao Pontifex Saavedra

Rio de Janeiro, 23 de janeiro de 1980

Relatório de investigação de campo

Novas informações sobre o O manuscrito 8-587 ou Manuscrito Macro-jê

Meu senhor, ainda me regozijo em memória de nossa ultima reunião em Vienna, trinta
anos não são nada para os membros de nossas afortunada casa, mas espero com prazer
debater sobre suas teoria á Metafísica Platônica e o Demiurgo Nahukuá. Teria um
cainita grego andando pelas matas Brasileiras? Mais uma vez a urgência do assunto, me
impede de dar maior atenção aos nossos deleites intelectuais.

Em dezembro do ano passado, 1979, o jornal de arqueologia da nova UERJ, antiga

UDF, apresentou o conteúdo da matéria que segue em anexo. Não preciso dizer que
depois de trinta anos de espera, poderemos finalmente aprofundar nossas buscas ao
possível refúgio de Tuytaipora, sem em prolongar muito afirmo que as suspeitas sobre
eventos sobrenaturais inexplicáveis nessas terras, não são exagerados, e dado ao
tamanho continental do Brasil acredito que estamos próximo de descobrir mais sobre a
Taumaturgia e sobre essa Vampira Anciã do que jamais se sonhou na história das
pesquisa da Casa Tremere. Me alegra saber que poderei acrescentar essa vitória aos
anais da casa com tão pouco temo de vida imortal. Estou me preparando para conhecer
pessoalmente esse "Fulano de Tal" que fez a pesquisa que levou ao sítio arqueológico,
imagino que como acadêmico, seu trabalho também poderá ser de grande valia para o
Clã, mas ao mesmo tempo, preciso garantir que sua pesquisa não ameace nosso tão
ambicioso projeto, provavelmente terei de torná-lo um Ghoul ou terei de eliminá-lo.
O Globo - Caderno Ciência e Tecnologia - Dez. 1979

Encontrado fenomenal sítio arqueológico em Santarém

O arqueólogo Fulano de Tal, e sua equipe de pesquisa, descobriram essa semana o que
parece ser um antigo monumento Neolítico atribuído a tribo Macro-jê. A lendária tribo
que tería desaperecido no século XVI era motivo de ceticismo entre cientistas a até a
descoberta anunciada pelo Dr. Fulano de tal: "Essa talvez seja a descoberta mais
importante da arqueologia brasileira desde a descoberta dos Sítios de Xique Xique no
Rio Grande do Norte".

As equipes de pesquisa correm contra o tempo para fazer as análises e documentação do

sítio ameaçado pela construção da Barragem de Santarém, que irá inundar a região em
pouco meses.
"A construção dessa barragem é um crime contra o patrimônio arqueológico e cultural
nacional, nós levamos mais de 10 anos estudando documentos e registros para localizar
esse lugar, e agora, querem destruir tudo, afirma o Sr. Fulano, visivelmente abalado pela
idéia de perder todo o seu trabalho.

O registro e documentação do sítio tem sido realizado por uma parceria entre os
pesquisadores da UFJF Universidade Federal de Juiz de Fora e UFRJ Universidade
Federal do Rio de Janeiro, e ainda anão tem prazo para finalização.

Levando em consideração a ignorância dos mortais, muito provavelmente eles não

fazem idéia do que podem vir a descobrir. Em si tratando de um membro da família,
fico bastante preocupado com a manutenção da máscara, se uma criatura tão antiga e
poderosa despertasse sem as devidas contingências, poderíamos ter um problema de
dimensões internacionais e não queremos os membros do velho mundo estabelecendo
regras e instituindo o caos em nossa cidade. Ainda não relatei minhas descobertas e com
o aparente clima de caos reinante em terras Brasileiras com a redemocratização, creio
poucos membros atentaram para o fato ou associaram ele as existência de tal ser.

Aguardo instruções.

De teu servo mais devotado,

Álvaro
Capela: Domus autem scientiam (Casa do Saber)
Rua da Carioca 30, Centro, Rio de Janeiro RJ
Casarão do século XIX
Rua histórica com ligações as lendas do morro do castelo e do Convento de Santo
Antônio.
Só pode acessado por duas entradas, uma porta blindada no 4° andar, ou pela porta da
frente piso térreo.
A imagem de fachada da Capela é uma livraria de antiguidades aberta de 10h as 18:30h
de segunda a sexta.