AURICULOTERAPIA

Aula 5

YIN E YANG
 Conceito

 O TAO é o princípio da vida e dá origem a dois princípios

opostos e complementares chamados YIN e YANG.
 O YIN e o YANG são partes integrantes de um todo
indivisível.
 “ O TAO é o eixo em torno do qual giram a sombra e a luz. É
ele que regula a sua alternância tanto na terra como no céu.
 O YIN é simbolizado pelo Preto
 O YANG é simbolizado pelo branco.
 De acordo com o Nei Jing

“Todo objeto ou fenômeno no universo consiste de dois aspectos

opostos chamados YIN e YANG, que se acham em conflito e
interdependência. Essa relação entre YIN e YANG é a lei universal do
mundo material, o princípio e a fonte da existência de milhares de coisas.
É a origem e a causa para florescimento e perecimento das coisas.

O céu se forma pelo acúmulo de YANG. A terra, pelo acúmulo de YIN.

O YANG cria. O YIN retém e acrescenta.
Ao YANG pertence o Sol, as estrelas, o calor, o fogo, o movimento, a
luz, o dia, o verão, a primavera.
Ao YIN pertencem a lua, os planetas, o frio, a água, o repouso, a
obscuridade, a noite, o inverno e o outono.”
 Representação

YIN YANG
Frio Calor
Terra Céu
Rápido Lento ou estagnado
Lado Esquerdo Lado direito
Mulher Homem
Interior Exterior
Noite Dia
 Propriedades

O sistema YIN e YANg possui 3 propriedades

fundamentais que devem ser seriamente levadas em
conta para um real aprendizado. São elas:

 Oposição e Interdependência
 Interconsumo e Intersuporte
 Intertransformação
 Oposição e Interdependência

Os antigos utilizavam o fogo e a água como exemplo para explicar os dois

fenômenos, através das suas propriedades:

ÁGUA: Fria, direção de profundidade, escuridade, passividade.

FOGO: Quente, direção ascendente, luminosidade, atividade ou movimento.

Assim, pode-se afirmar que tudo o que possui características de quiescência, frio,
posição interior, e por assim dizer, inibição, morosidade ou vagar, pertencem ao
YIN. E o que se move, é quente, tem posição exterior, excitante e rápido, pertence
ao YANG.

A relação de interdependência significa que cada um dos dois aspectos é condição

para a existência do outro ou a alternância das polaridades que possibilita a vida.
É assim que após o dia vem a noite, após a atividade vem o descanso e que o frio
do inverno sucede ao calor do verão.
 Interconsumo e Intersuporte

 Considerando o consumo como “perda”,

“enfraquecimento”. Suporte significando “ganho”,
“fortalecimento”.
 O consumo de YIN leva ao ganho de YANG enquanto
que ao consumo de YANG leva ao Ganho de YIN.
 Exemplo

Vamos considerar o corpo humano. A estrutura material é YIN e a

atividade funcional é YANG (metabolismo).

Ao alimentar-se, o indivíduo requer que seu organismo trabalhe o

alimento para ser digerido e absorvido. A energia dispendida nesta
função (yang) implica em seu desgaste ou consumo. Na fase seguinte,
o alimento trabalhado já foi absorvido e encontra-se no interior
circulatório. A partir daí, o alimento será distribuído por diversas
partes do organismo, onde será acumulado, significando ganho de
substância (yin), armazenada para a sua utilização gradativa, de
acordo com as demandas orgânicas.

Neste caso, a atividade funcional(Metabolismo), que é yang, só é

possível através da substância armazenada, que é yin.

O desequilíbrio deste processo gera uma doença.

 Intertransformação

 Sob certas circunstâncias e em certos estágios de desenvolvimento,

cada um dos dois aspectos YIN ou YANG poderá se transformar em
seu oposto.
 Segundo o Nei Jing:
“Quando um certo limite é alcançado, uma mudança de
sentido oposto é inevitável.”

 O calor da primavera chega quando o inverno alcançou o seu

clímax.
 Clinicamente, o paciente com febre alta contínua, em uma doença
febril aguda, pode sofrer uma baixa súbita da temperatura corporal,
palidez e extremidades frias, com pulso fraco e fino, indicando que a
natureza da doença mudou de yang para yin.
 Na auriculoterapia

 Para a aplicação prática, será muito importante o

entendimento das propriedades do YIN e YANG,
principalmente para a realização correta do
diagnóstico.
 Referências

 Diagnóstico na Medicina Chinesa

B.Auteroche – P. Navailh – Andrei Editora
 Auriculoterapia
Eu Won Lee. Editora Ground