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David Sperling

arquitextos 134.00: Teoria e prática do

partido arquitetônico

abstracts

p
ortuguês 
O termo projetação tem sido pouco usado no
Brasil, mas é o termo que define a produção do
projeto de arquitetura como um processo

how to quote

BISELLI, Mario. Teoria e prática do partido arquite-

tônico. Arquitextos, São Paulo, 12.134, Vitruvius, jul Escola Coreana
2011 <http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/ Croquis de Mario Biselli

arquitextos/12.134/3974>.
Muitos autores acadêmicos têm se debruçado re-
centemente sobre temas e termos correntes da ar-
quitetura na tentativa de compreender e explicar o
processo de projetação. O aprofundamento recente
destas pesquisas e reflexões tem produzido noções
sempre mais didáticas e esclarecedoras, tanto para
estudantes e professores como para arquitetos com
interesses teóricos e mesmo para leigos e amantes
da arquitetura.
A história é rica em exemplos do interesse em resu-
mir o projeto a um processo linear, possuidor de uma
técnica de realização passo a passo, como montar
uma máquina, como cultivar soja, primeiro isto, de-
pois aquilo e aquilo outro, e assim por diante numa
seqüência de procedimentos idêntica a tantas outras
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Um aspecto interessante da atividade de projeto é
justamente a quantidade de teorias, metodologias,
manuais de procedimentos e técnicas as mais di-
versas da qual foi objeto historicamente. Mais in-
teressante ainda é observar que, embora partes do
processo de produção do projeto possam estar su-
jeitas a uma seqüência de procedimentos, o processo
inteiro jamais poderá se enquadrar neste modelo,
e, portanto, as metodologias não se sustentam en-
quanto sistemas universais, embora seja obrigatório
conhecê-las, pois a nenhum arquiteto é permitida
a ignorância sobre a experiência acumulada que
compõe a história da arquitetura.
O termo projetação tem sido pouco usado no Brasil,
mas é o termo que define a produção do projeto
de arquitetura como um processo. Este processo

técnicas e disciplinas inventadas pelo homem. tem um momento crítico e imponderável que foge
a qualquer metodologia, mesmo quando a projeta-
ção estava sujeita às regras da composição clássica.
Este momento crítico é o momento que envolve as
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decisões relativas ao que conhecemos por partido

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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
arquitetônico, termo que em outros lugares é tam-
bém conhecido como estratégia ou conceito.
Bienal de Arte de SP
Croquis de Mario Biselli
Para efeito desta reflexão usarei o termo partido ar-
quitetônico por ser o mais comum no Brasil e, creio,
mais específico do campo da arquitetura do que
estratégia ou conceito, os quais são muito comuns
em outras áreas. Com base na experiência pode-se
também dizer que “partido” é o termo comum à
linguagem própria dos arquitetos, o assunto central,
senão único, entre arquitetos no âmbito da produ-
ção, do julgamento de concursos de arquitetura, do
ensino de projeto, das conversas informais. E não
creio se tratar de um exagero cogitar a exclusividade
do assunto, dado que em “partido” se compreende
a discussão de aspectos como estratégia de implan-
tação e distribuição do programa, estrutura e re-
lações de espaço, todas elas questões centrais para
os arquitetos. Outros temas relativos às atividades
criativas – como composição, estilo, estética etc. –
embora tenham sido objeto de interesse da teoria da
arquitetura recentemente, são tratados no âmbito
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da prática com pudor e desinteresse, senão como
meros epifenômenos.
A definição de partido arquitetônico, portanto, e
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as reflexões sobre seu significado, dado o interesse
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geral, tem sido tarefa de vários autores e todas elas
contêm aspectos novos e esclarecedores. O exame
destas definições é um primeiro objeto de meu in-
teresse.
Escola Cáritas
Croquis de Mario Biselli
Desde o período acadêmico até as primeiras defi-
nições modernas, o projeto de arquitetura tem sido
descrito como resultado de um raciocínio lógico. Em
Teoria e projeto na primeira era da máquina, Banham
compara Guadet, para quem a composição era o
tema perene, e Choisy, que enfatiza a construção,
ambos teóricos da composição arquitetural, para
quem a natureza lógica da concepção constitui o
tema mais destacado:
“a forma como conseqüência lógica da técnica –
que torna a arte da arquitetura sempre e em toda
parte a mesma.
[Para Choisy] a essência da arquitetura foi sempre
a construção, a função do arquiteto sempre foi esta:
fazer uma avaliação correta do problema com que se
deparava, após a qual a forma do edifício seguir-se-
ia logicamente dos meios técnicos a seu dispor” (1).
Autores modernos, como Carlos Lemos, também
propõem definições fazendo uso dos termos “conse-
qüência” e “resultado”, nos quais uma idéia de lógica
permanece implícita:
“A mencionada definição é a seguinte: Arquitetura
seria, então, toda e qualquer intervenção no meio
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
ambiente criando novos espaços, quase sempre com
determinada intenção plástica, para atender a neces-
sidades imediatas ou a expectativas programadas, e
caracterizada por aquilo que chamamos de partido.
Partido seria uma conseqüência formal derivada de
uma série de condicionantes ou de determinantes;
seria o resultado físico da intervenção sugerida. Os
principais determinantes, ou condicionadores, do
partido seriam:
a. a técnica construtiva, segundo os recursos locais,
tanto humanos, como materiais, que inclui aquela
intenção plástica, às vezes, subordinada aos estilos
arquitetônicos.
b. o clima.
c. AS condições físicas e topográficas do sítio onde
se intervém.
d. o programa das necessidades, segundo os usos,
costumes populares ou conveniências do em-
preendedor.
e. as condições financeiras do empreendedor dentro
do quadro econômico da sociedade.
f. a legislação regulamentadora e/ou as normas so-
ciais e/ou as regras da funcionalidade” (2).
É certo que todo arquiteto defende seu projeto
como um produto da aplicação da lógica face aos
dados fornecidos para sua elaboração. Mas, em ar-
quitetura parece que temos uma lógica para cada
projetista, pois se dependêssemos meramente da
lógica, o processo seria universal e já não caberia
qualquer preocupação sobre o assunto. Talvez, neste
caso, a ação de projetar e construir já teriam sido
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integralmente resolvidos pela indústria, através de
seus computadores e máquinas.
E o que se vê é justamente o contrário, há um claro
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incômodo a respeito – “Esa incómoda situación del
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partido”, afirma Corona-Martinez (3) –, sempre sur-
gem novas explicações e teorias, como se sempre
mais estivéssemos interessados em desvendar um
mistério, perscrutar as mentes criadoras para pôr
às claras algo nebuloso, abrir uma “caixa preta”:
“Le Corbusier enfatizou ainda mais o uso da lógica
matemática de Descartes ao dizer que o início do
processo de criação é a definição da planta arqui-
tetônica, que por sua vez é a representação do pro-
grama arquitetônico (função da edificação). Assim,
a projeção vertical da planta resultaria, segundo
ele, nas paredes que por sua vez se tornariam vo-
lumes: linhas que se transformam em planos que
se transformam em volumes; é a seqüência linear
e crescente do raciocínio cartesiano.
Embora se saiba que Descartes ainda é apreciado
nas escolas de arquitetura do Brasil para o ensi-
no-aprendizagem do projeto arquitetônico, sabe-se
também que em algum momento do processo de
criação surge algo estranho que parece não caber
na lógica cartesiana: é a caixa preta; um conceito
usualmente utilizado pelos arquitetos para significar
o momento em que a subjetividade psicológica do
arquiteto define, por meio de um rabisco (croqui)
o partido do projeto. Apesar dos arquitetos conhe-
cerem esse processo, ninguém até hoje explicou o
que acontece dentro dessa caixa preta, dizem que
é inexplicável” (4).
Duas publicações recentes abordam estes temas,
suas reflexões são a base para uma compreensão
e críticas contemporâneas desta problemática. São
elas Adoção do partido em arquitetura, de Laert
Pedreira Neves e Composição, partido e programa
– uma revisão de conceitos em mutação, de Anna
Paula Canez e Cairo Albuquerque da Silva, este úl-
timo se tratando de uma coletânea de ensaios de
vários autores.
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
Escola Cáritas
Croquis de Mario Biselli
Destes textos emergem duas idéias principais. Em
primeiro lugar, a de que o partido é a idéia inicial
de um projeto e em segundo, que esta idéia é uma
criação autoral e inventiva, e artística na medida
em que faz uso da composição. Vemos em Neves
as definições nesta seqüência. Em primeiro lugar:
“Denomina-se Partido Arquitetônico a idéia preli-
minar do edifício projetado.
Idealizar um projeto requer, pelo menos, dois pro-
cedimentos: um em que o projetista toma a reso-
lução de escolha dentre inúmeras alternativas, de
uma idéia que deverá servir de base ao projeto do
edifício do tema proposto; e outro em que a idéia
escolhida é desenvolvida para resultar no projeto.
É do primeiro procedimento, o da escolha da idéia,
que resulta o partido, a concepção inicial do projeto
do edifício, a feitura do seu esboço” (5).
Antes, no texto introdutório:
“É importante ressaltar que projetar um edifício é,
na essência, o ato de criação que nasce na mente
do projetista. É fruto da imaginação criadora, da
sensibilidade do autor, de sua percepção e intuição
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próprias. É resultado do trabalho do pensamento.
Sendo assim, constitui-se em algo de difícil controle,
interferência e ordenamento” (6).
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Em Composição, partido e programa – uma revisão de
conceitos em mutação, o texto de Rogério de Castro
Oliveira faz uso de uma linguagem mais complexa,
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mas de conteúdo similar e complementar. Primei-
ramente uma argumentação genérica:
“Em suma, no projeto de arquitetura, a concepção
do partido arquitetônico pressupõe a proposição
de configurações que descobrem, ou inventam, re-
lações espaciais e programáticas a partir de uma
dispersão inicial, indeterminada, de possibilidades
projetuais. A coerência de tais construções deriva,
antes, de um progressivo fechamento interno do que
de determinação externa. O partido é, por hipótese,
uma prefiguração do objeto, que o projetista elege
como ponto de partida e fio condutor: cabe à in-
vestigação epistemológica construir contextos de
explicitação das razões que asseguram pertinência
e validade a essas arquiteturas projetadas” (7).
Escola Cáritas
Croquis de Mario Biselli
Ainda no mesmo texto, quando se dedica a uma
comparação entre os projetos de Le Corbusier e
Lúcio Costa para a Cidade Universitária do Rio de
Janeiro em 1939:
“Para Lúcio Costa... ao contrário, tomar partido
implica dar início a um percurso inventivo que se
traça sobre um campo de relações em constante
formação e renovação, ainda que aos tateios e sujeito
a inúmeros e imprevisíveis retornos e desvios. Tais
relações simultaneamente externas e internas ao
objeto projetado implicam a construção de corres-
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
pondências entre formas e conteúdos, organizando-
se progressivamente em esquemas que conectam
partes antes separadas. Este dinamismo atribui à
construção do partido um sentido eminentemente
operativo, antecipador das configurações composi-
tivas que conduzirão à finalização do projeto” (8).
Todas estas definições, desde as mais simples como
as de Neves, às mais sofisticadas, como as de Rogério
de Castro Oliveira, procuram sempre mais elucidar,
ilustrar e compreender o projeto de arquitetura e o
momento de adoção do partido arquitetônico. Nota-
se que no âmbito da experiência prática no Brasil, e
em face da maneira como o tema tem sido abordado
tradicionalmente, que cada autor, cada arquiteto
poderia igualmente descrever a projetação de ma-
neira muito similar, alterando a ênfase neste ou
naquele aspecto, simplificando ou elaborando mais
e mais o texto, mantendo, contudo a sua essência.
Deste modo pode-se concluir, a partir destes teóricos
brasileiros, que o Partido Arquitetônico é a idéia
inicial de um projeto, que a sua formulação é uma
criação autoral e inventiva com base na coerência
e na lógica funcional, e que, o partido, sendo uma
prefiguração do projeto, faz da projetação um pro-
cesso que vai do todo em direção à parte.
Aeroporto de Florianópolis
Croquis de Mario Biselli
Este conceito de Partido Arquitetônico parece ser
um dos traços mais característicos da herança cor-
busiana no Brasil:
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“Le Corbusier abordava o programa de arquitetura
partindo de princípios de ordem geral, adaptando-os
em seguida à situação real. O projeto era definido
pelo partido que se organizava do geral para o par-
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ticular. [...] A casa Baeta projetada por Vilanova
Artigas em 1956, segundo o conceito de partido de Le
Corbusier, define-se pelas empenas das fachadas da
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frente e dos fundos e pelas aberturas das fachadas
laterais, é organizada em meios níveis” (9).
Também empiricamente, em cada situação especí-
fica baseada na prática de concursos e avaliações
no âmbito universitário, é possível identificar a pre-
ponderância deste conceito nas discussões entre
arquitetos, professores e membros das comissões
julgadoras, sendo esta a característica fundamental
que acaba por se estabelecer como um invariante,
uma estrutura de pensamento que, pode-se supor,
continua válida como aspecto central da teoria de
projeto e da projetação no Brasil, teoria tributária
também dos princípios acadêmicos e modernos her-
dados pelos grandes mestres modernos brasileiros
tanto cariocas quando paulistas, em face do seu ca-
risma e de sua longevidade, para além dos fatores
conjunturais históricos, resumidos por Futagawa
desta maneira:
«Durante os períodos antes e depois da Segunda
Guerra Mundial, a arquitetura brasileira passou
por desenvolvimento específico através das obras
criativas dos arquitetos pioneiros como Lucio Costa,
Afonso Reidy, Oscar Niemeyer, Vilanova Artigas e
Lina Bo Bardi. Os princípios do modernismo fo-
ram aplicados e adaptados às condições locais do
contexto brasileiro, como se a idéia do modernismo
simpatizasse com o clima tropical do Brasil e da
cultura das pessoas que lá vivem. Mais tarde, veio à
luz uma forma única e original de arquitetura, que
só existe no Brasil, e que vai além do movimento
modernista original.
O regime militar instalado no Brasil em 1964 pro-
vocou vinte anos de estagnação cultural, mas, ao
mesmo tempo, também isolou a área de arquitetura
do movimento pós-moderno que envolvia todo o
mundo naquela época. Portanto, o Brasil se tornou
um dos raros países que conta com sucessores le-
gítimos do movimento modernista, e esse pano de
fundo influencia fortemente a produção dos jovens
arquitetos atuais, seguindo o princípio do moder-
nismo entre as novas gerações» (10).
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
Quero propor a seguir algumas reflexões sobre
estes temas acima citados em busca dos novos si-
gnificados e usos destas terminologias, bem como
uma compreensão contemporânea a respeito destes
mesmos processos.
Ginásio Barueri
Croquis de Mario Biselli
Em primeiro lugar, sobre o que é partido arquite-
tônico.
Quando se usa a expressão “adoção do partido”,
deve-se observar o fato de que esta afirmação pode
pressupor uma biblioteca de partidos adotáveis,
como se estivessem todas as possibilidades já da-
das e catalogadas. Convenhamos, analogamente,
que adotar um filho é muito diferente de conceber
um filho”.
A afirmação de que o partido é a idéia preliminar
do edifício a ser construído, ou uma prefiguração do
objeto, que o projetista elege como ponto de partida
e fio condutor, não abrange a totalidade dos modos
de projetar, portanto não é universal, como também
não o é o movimento do todo em direção à parte. Um
claro exemplo disto são os projetos que envolvem
tecnologias de pré fabricação de componentes para
aplicação em série, invertendo, portanto, o raciocí-
nio, a parte precede o todo (projetos de James Stir-
ling, tais como para o Andrew Melville Hall, 1968, e
University of St. Andrews Student Residence, 1967).
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Proponho aqui pensar sob o pressuposto de que o
modo como cada arquiteto projeta é menos rele-
vante do que o resultado final do seu trabalho. A
sua metodologia, que é sempre particular, tem um
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interesse menor neste momento.
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Considerando, portanto, o cenário contemporâneo
de grande diversidade arquitetônica, o partido
arquitetônico é compreendido como a idéia que
subjaz ao projeto, aquela identificada como idéia
principal ou central, quando o projeto já se apre-
senta concluído, não importando quando esta idéia
surgiu. É a idéia que o projeto é capaz de veicular
ou expressar, o conteúdo intelectual de um edifício
ou projeto enquanto manifestação, mediada por
uma linguagem. É da avaliação destas idéias que
se ocupam as comissões julgadoras em concursos,
professores em avaliação etc.
Igreja Tamboré
Croquis de Mario Biselli
De fato, a idéia central de um projeto pode nascer no
início do processo ou durante o processo - tal como
descrito nos textos anteriormente citados – ou pode
mesmo anteceder ao processo, como é o caso dos
arquitetos teóricos, cujas reflexões oportunamente
se aplicarão na prática. Analisemos alguns exem-
plos de definições enunciadas por arquitetos que
questionaram a teoria do projeto, revisando as tradi-
cionais concepções da coerência e lógica, funcional
e construtiva, do modernismo. É possível observar
também que em seus projetos há sempre uma idéia
central, não obstante a diferença de abordagem.
Robert Venturi propõe o abrigo decorado, um caixa
funcional inexpressiva acrescida de uma fachada bi-
dimensional ornamentada e comunicativa segundo
a natureza do edifício.
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
«Venturi prefere os abrigos decorados, porque ele
afirma que a sua comunicação é mais eficaz, em-
bora os arquitetos modernos tenham se dedicado
durante muito tempo a projetar ‘patos’. O pato é,
em termos semióticos, um signo icônico, porque o
significante (forma) tem certos aspectos em comum
com o significado (conteúdo). O abrigo decorado
depende de outros significados – a escrita ou a de-
coração – que são signos simbólicos» (11).
Aldo Rossi propõe: a forma fica, a função muda.
Por que então a função deve determinar a forma?
A forma deve ser determinada pelo ‘lugar’.
“A primeira grande crítica de Rossi foi ao que de-
nominou de funcionalismo ingênuo do movimento
moderno, que ao priorizar a explicação da cidade
apenas pela função, deixava de entendê-la pelo que
tinha mais significativo: o conhecimento da arqui-
tetura pelo mundo de suas formas. A função era de
uma circunstância que fazia uso da forma como um
ato social. Ela nunca ia além de seu tempo, enquanto
a forma permanecia” (12).
Peter Eisenman sobrepõe à realidade do projeto –
função, programa, lugar, topografia – disciplinas ou
conceitos sobre os quais explorar ou deconstruir a
forma, tal como assim se define:
“Os conceitos, nos quatro projetos, transitam, se
justapõe, interagem em ato. Malhas, escalas, ras-
tros e dobras são freqüentemente concomitantes.
Na exposição foram pensados como detonadores
de pensamento, como balizas para a percepção e
inteligibilidade da obra de Peter Eisenman. Mas a
concomitância entre inteligibilidade e percepção,
este movimento duplo parece ser recorrente e in-
dissociável na reflexão e produção da arte” (13).
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Igreja Tamboré
Croquis de Mario Biselli
Mais recentemente Herzog e de Meuron adotam
modelos de exploração e geração de forma, carac-
terizado como um processo contínuo com auxílio
do computador e sem final determinado, como no
projeto para o Pavilhão Jinhua Structure II – Vertical
Basilea (ver AV Proyectos 007 2005, p. 40).
E numa postura contemporânea mais radical, no
sentido de uma autonomia da forma, sobrepujando
tudo o mais, destaca-se os projetos de Frank Owen
Gehry (Guggenheim Bilbao, 1997, e Walt Disney
Concert Hall, 2003) e Zaha Hadid (tais como Contem-
porary Arts Center, 2003, em Cincinatti e MAXXI
Museo, 2010, em Roma).
A idéia central (ou Partido) pode ser identificada
mesmo em situações onde a configuração funcional
é um dado, uma condicionante ou determinante, fato
comum quando em projetos para estádios, ginásios
esportivos, teatros e em alguns casos, aeroportos.
Via de regra configurações funcionais rígidas por
tradição ou quando o próprio cliente é a autoridade
no que tange às funções, muito comum no ramo das
indústrias. Em todos esses casos, a despeito dos li-
mites, o arquiteto encontrará espaço para introduzir
uma idéia, ora migrando da forma para a matéria
(Herzog & de Meuron, Estádio Allianz Arena, 2005,
na Alemanha, e Estádio Nacional «Ninho do Pás-
saro», 2008, na China), ora enfocando radicalmente
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
o design (como em Massimiliano Fuksas, no projeto
do Aeroporto Internacional Shenzhen na China,
ver AV proyectos 026 2008, p. 46) ou a tecnologia
construtiva (Renzo Piano, Estadio de Bari, 1990, na
Itália, e Richard Rogers, Aeroporto de Barajas, 2006,
Espanha), etc.
Em segundo lugar, cabe indagar, o que é a “caixa
preta”?
O que ainda pode ser dito sobre a adoção/ invenção/
formulação do Partido Arquitetônico, o momento
crítico imponderável, a caixa preta?
Igreja Tamboré
Croquis de Mario Biselli
Vamos admitir que os arquitetos fazem projetos e
isto é um fato; portanto, em algum momento um
determinado conjunto de informações se torna
uma idéia para um edifício. O campo das idéias
em arquitetura implica em um vasto campo de es-
tudo da teoria e da história, mas este não é o espaço
para desenvolver esse tipo de exercício intelectual e
acadêmico. Vamos apenas considerar, de maneira
mais simples, que este fato se relaciona com um
fenômeno humano de grande interesse das ciências
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humanas, por um lado, e da filosofia, passando no
século XX pelo estruturalismo, semiologia e semió-
tica: o fenômeno da linguagem, compreendida como
manifestação e processo intrínsecos às diversas me-
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diações sígnicas. A capacidade humana de inventar
linguagens, a possibilidade de inventar distintas
linguagens – verbais e não verbais – e transitar e
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fazer transposições entre estas (transtextualidade)
são os mecanismos do intelecto típicos da arte e da
arquitetura. Compreendida em maior ou menor
grau como linguagem, a arquitetura é uma atividade
desta mesma natureza de mediação e manifestação
da idéia (14).
Assim procedem os artistas, um poeta descreve uma
paisagem (transposição do ícone para o texto), um
escritor descreve um personagem (ícone para texto),
um desenhista produzindo um retrato falado (ícone
para texto e de novo para ícone), e tantas outras ati-
vidades do homem, um artista pintando um retrato
(ícone para ícone), um ator em cena (texto para texto
mais imagem), sempre pressupondo interpretação
de um conteúdo numa linguagem seguido de uma
expressão em outra.
O partido arquitetônico, neste contexto, se dá no
momento em que o texto, compreendido como arti-
culação semântica – pensamento e idéia - expressa
na linguagem verbal, se transforma em ícone, trans-
posição da linguagem verbal para a linguagem não
verbal, ou de maneira mais precisa, a operação que
faz o arquiteto é de texto e ícone para ícone, pois o
programa é texto e o lugar é ícone.
Casa LPVM, Guaecá
Croquis de Mario Biselli
As transposições entre linguagens podem inicial-
mente sugerir a idéia de tradução, mas as tentativas
empreendidas no sentido de estudar a arquitetura
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
- tanto como história como prática projetual - a partir
das estruturas da língua de forma automática – como
tradução literal - apenas exacerbaram as diferenças
estruturais entre estas linguagens, diferenças que
implicam, para a arquitetura, num grau superior
de liberdade no nível da expressão, dada a ausência
de vínculos com as regras e convenções a que está
sujeita a linguagem fala/texto:
“O que se deve evitar nessa análise é a aplicação
mecânica do modelo da linguagem à arquitetura,
como fizeram diversos estudos semióticos. A apli-
cação mecânica de um modelo especificamente de-
senvolvido para a linguagem em outros sistemas
semióticos, como a arquitetura, apenas permite
reconhecer o que é semelhante à linguagem no
nível da ideologia, mas não define as diferenças de
estrutura interna entre a linguagem e, outros siste-
mas semióticos. Mesmo que seja possível conceber
a linguagem como um sistema complexo de regras
subjacentes, e, portanto, que seja viável compará-la
com os sistemas explícitos e implícitos de regras da
arquitetura, as regras arquitetônicas são definidas
por uma determinada facção de uma determinada
classe social, ao passo que a língua não é proprie-
dade de ninguém, nem em geral nem em particular..
Os sistemas de regras arquitetônicas não exibem
nenhuma das propriedades da langue – não são
finitos, não tem uma organização simples nem de-
terminam a manifestação do sistema. Ademais, as
regras arquitetônicas estão em constante fluxo e
mudam radicalmente.
A aplicação mecânica do modelo da língua/fala à
arquitetura ocidental fortalece a ideologia arquitetô-
nica, porque nega as diferenças entre a arquitetura e
a língua e ignora o lugar da linguagem natural na ar-
quitetura. Além disso, o fato mais importante talvez
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seja que essa aplicação automática nega a presença
de “algo” que define uma importante diferença entre
a arquitetura e a linguagem – o aspecto criativo da
arquitetura. Na língua, o indivíduo pode usar, mas
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não modificar o sistema da linguagem (langue). O
arquiteto, ao contrário, pode e faz modificações no
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sistema, que é inventado a partir de um sistema de
convenções” (15).
Teatro de Natal
Croquis de Mario Biselli
E mesmo o referido sistema de convenções, ou
contrato social, compreendido como base da lin-
guagem, constitui um elemento limitador para a
expressão em arquitetura:
“Não havia nenhuma razão especial para que os
ingleses designassem um animal de Bull, os franceses
o chamassem de boeuf e os alemães de Ochs. [...] Mas
porque a relação entre significante e significado era
arbitrária, devia ser respeitada por todos. Ninguém
pode mudar isso unilateralmente; há um contrato
social entre todas as pessoas que falam inglês de que
elas devem usar a palavra bull toda a vez que quise-
rem se referir a esse animal específico. Se alguém
usar outra palavra, ou inventar uma nova palavra
para esse fim, ninguém o compreenderá; ele terá
quebrado o contrato social. Note-se de passagem
que, com poucas exceções, não existe um contrato
social para o significado da arquitetura, e esta é
uma diferença fundamental entre a arquitetura e
a linguagem” (16).
O homem de início pensou sobre as coisas, depois
começou a pensar sobre o próprio pensamento,
principalmente depois de Descartes, que levou tudo
para dentro do intelecto (“je pense, donc je suis” –
Discours de la Méthode, 1637). Com os arquitetos não
haveria de ser diferente. Em meio a dificuldades de
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arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
solução para um projeto o arquiteto freqüentemente
se interroga sobre seu pensamento, seu método (que
em projetos anteriores funcionara tão bem!).
Mas o projeto de arquitetura, embora circundado
de problemas técnicos e profundamente vinculado
ao uso, é por natureza um processo criativo avesso a
enquadramentos, formatações, metodologias ou fór-
mulas. Permanece, portanto, e como desde sempre,
aberto à infinita inovação, ao espírito dos tempos,
à antecipação de tendências, à revisão de paradig-
mas, e, no pólo oposto, a novas visitas e itinerários
interpretativos pelas tradições do passado.
Torres Empresariais na Rua Afonso Brás
Croquis de Mario Biselli
notas
1
BANHAM, Reyner. Teoria e projeto na primeira era
da máquina. São Paulo, Perspectiva, 1979, p. 40.
2
LEMOS, Carlos. O que é arquitetura. São Paulo, Bra-
joliprint
siliense, 2003, p. 40-41.
3
Alfonso Corona Martinez. Prefacio. In: CANEZ, Ana
Printed with
Paula; SILVA, Cairo Albuquerque (org). Composição,
partido e programa – uma revisão de conceitos em
mutação. Porto Alegre, Ritter dos Reis, 2010, p. 35.
http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/12.134/3974
21/08/2011 20:01
4
AMARAL, Cláudio Silveira. Descartes e a caixa
preta no ensino-aprendizagem da arquitetura. Ar-
quitextos, São Paulo, n. 08.090, Vitruvius, nov. 2007
<www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitex-
tos/08.090/194>.
5
NEVES, Laert Pedreira. Adoção do partido na arqui-
tetura. Salvador, Edufba, 1998, p. 15.
6
Idem, ibidem, p. 9.
7
OLIVEIRA, Rogério Castro de. Construção, composi-
ção, proposição: o projeto como campo de investi-
gação epistemológica. In: CANEZ, Ana Paula; SILVA,
Cairo Albuquerque (org). Op. cit., p. 35.
8
Idem, ibidem, p. 16.
9
ACAYABA, Marlene Milan. Brutalismo caboclo e as
residências paulistas. Projeto, São Paulo, n. 73, 1985.
10
FUTAGAWA, Yukio. Modernism Architecture of Bra-
zil. GA Houses, Tóquio, n. 106, p. 8. No original em
inglês:
“Throughout the periods before and after the World
War II, Brazilian architecture went through some
unique development conducted by the creative
works of those pioneering architects such as Lu-
cio Costa, Alfonso Reidy, Oscar Niemeyer, Vilanova
Artigas, Lina Bo Bardi. The principle of the moder-
nism was fostered and adapted to the unique, local
conditions and contexts of Brazil, as if the idea of
the modernism sympathized with Brazil´s tropical
climate and the culture of the people who reside
there. Later on, a unique and original form of the
architecture only found in Brazil has brought to
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vitruvius.com.br
arquitextos 134.00: Teoria e prática do partido arquitetônico
light, which goes beyond the original modernism
movement.
The military regime founded in 1964 brought a
20 years of cultural stagnancy to Brazil, but at the
same time that also caused their architecture field
to be isoladed from the postmodernism movement
that had involved all over the world at that time.
Consequently Brazil has become one of the rarest
countries that remain with the legitimate successors
of the modernism movement, and this background
strongly affected to produce today´s young archi-
tects following the modernism priciple among new
generations”
11
JENCKS, Charles. The Language of Post-modern Ar-
chitecture. Nova York, Rizzoli, 1977, p. 45. No original
em inglês:
“Venturi would prefer more decorated sheds, be-
cause he contends, they communicate effectively,
and modern architects have for too long only desig-
ned ‘ducks’. The duck is, in semiotic terms, an iconic
sign, because the signifier (form) has certain aspects
in common with the signified (content). The deco-
rated shed depends on learned meanings – writing
or decoration – which are symbolic signs.”
12
SPADONI, Francisco. Rossi: figura, memória e razão.
In: Informe arqlab (boletim informativo do Labo-
ratório de Arquitetura do Curso de Arquitetura e
Urbanismo da Faculdade de Belas Artes), São Paulo,
n. 1, fev. 1998, p. 3.
13
SUMNER, Anne Marie. Prefácio. In: Gridings, Sca-
joliprint
lings, Tracings and Foldings in the work of Peter Eisen-
man. Catálogo de exposição. São Paulo, Masp, 1993.
14
Printed with
Abordagens acerca do mesmo fenômeno, ver:
http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/12.134/3974
21/08/2011 20:01
TSCHUMI, Bernard. Arquitetura e limites I (1980).
In: NESBIT, Kate (org.). Uma nova agenda para a
arquitetura. São Paulo, Cosac Naify, 2006, p. 172-177.
TSCHUMI, Bernard. Arquitetura e limites II (1981).
In: NESBIT, Kate (org.). Op. cit., p. 177-182.
TSCHUMI, Bernard. Arquitetura e limites III (1981).
In: NESBIT, Kate (org.). Op. cit., p. 183-188.
TSCHUMI, Bernard. Arquitetura e limites III (1981).
In: NESBIT, Kate (org.). Op. cit., p. 183-188.
TSCHUMI, Bernard. Introdução: notas para uma
teoria da disjunção arquitetônica (1988). In: NESBIT,
Kate (org.). Op. cit., p. 188-191.
EISENMAN, Peter. Diagram Diaries. Londres,
Thames & Hudson, 1999.
ABASCAL, Eunice Helena S.; ABASCAL BILBAO,
Carlos . Arquitetura e ciência. Reflexões para a
constituição do campo de saber arquitetônico. Ar-
quitextos, São Paulo, n. 11.127, Vitruvius, dez. 2010
<www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitex-
tos/11.127/3688>.
15
AGREST, Diana; GANDELSONAS, Mario. Semiótica e
arquitetura: consumo ideológico ou trabalho teórico.
In NESBIT, Kate (org.). Op. cit., p. 137-138.
16
BROADBENT, Geoffrey. Um guia pessoal descompli-
cado da teoria dos signos na arquitetura. In NESBIT,
Kate (org.). Op. cit., p. 153.
sobre o autor
Mario Biselli é arquiteto formado pela FAU Mac-
kenzie, mestre em Arquitetura e Urbanismos pela
mesmo instituição. É sócio do escritório Biselli &
Katchborian arquitetura e professor do Departa-
mento de Projeto da FAU Mackenzie
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