Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Introdução.
O presente trabalho tem como tema Pastor/Ovelha ou seja a figura do pastor e da ovelha
ao longo da Bíblia a partir do texto de Ezequiel 34 que será o ponto de partida, em
seguida procurar delinear como esse texto veterotestamentário menciona ou alude em
textos posteriores do Antigo Testamento e do Novo Testamento e seguir o tema
sugerido ao longo da Bíblia toda através do método exegético histórico gramatical com
a exegese contextual canónica que é a Teologia Bíblica propriamente dita. Neste texto a
palavra Pastor Ovelha é o ponto central onde o pastor devia ser aquele que busca a
desviada, procura a perdida, alimenta e apascenta a ovelha.
Minha motivação, deve se ao facto de ser Pastor e lidar com ovelhas no dia-dia do meu
ministério, onde a questão de Pastor e ovelha tem uma compreensão completamente
diferente daquilo que as escrituras apresentam.
Com certeza a Bíblia a palavra de Deus tem muito a dizer sobre esta palavra de Genesis
a apocalipse por essa razão propus-me a fazer uma viagem bíblica e teológica deste
assunto para se ter uma compreensão mais aprofundada sobre como a palavra Pastor e
ovelha é tratada ao longo da Bíblia no sentido de ver quais textos no antigo e novo
testamento fazem alusão ou mencionam esta palavra e como é entendida.
O Porque do estudo da palavra Pastor/Ovelha
Numa analise sem muita teologia bíblica pode se perceber que, o assunto de
Pastor/Ovelha é um assunto que muito tem ganhado espaço na nossas comunidades mas
pouco compreendido e consequentemente mal aplicado que tem causado muitos
dissabor e desapontamento tanto a quem exerce o oficio assim como a quem beneficia o
mesmos serviços. Pastorear é um exercício de ser forte, dedicado e abnegado com um
coração inclinado a ovelha, que tem sede de justiça, de igualdade de transformação,
diante das necessidades e de suas situações de miséria, marginalização e exclusão
No contexto actual parece que ser Pastor é uma categoria privilegiada em relação a
ovelha espera se que a ovelha sirva o pastor em vez de o Pastor cuidar da ovelha
estamos com os valores completamente distorcidos e a ovelha exige cuidados
redobrados mas que por fim não produz nem leite nem tão pouco carne para que o seu
Pastor se alimente e ganhe força para o levar a Pastos verdejantes e aguas tranquilas
Este trabalho tem como ponto de partida o texto de Ezequiel 34 de onde sera analisada a
palavra Pastor/Ovelha a luz do seu todo. O termo Pastor tem duas espécies na Biblia
aquele que cuida das ovelhas e aqueles divinos ou mortais, que cuidam dos seres
humanos. O vocábulo hebraico é רעה ra Ìah
apascentar, cuidar de, pastar, alimentar, que é um cuidado exercido pelos semelhantes
mortais que pode ser politico ou espiritual, já o termo ovelha; é צאןtso’n ou צאוןts
̂e’own, rebanho de gado miúdo, ovelha, ovinos e caprinos, referindo se a Salmos
144.13b que os nossos rebanhos produzam a milhares e a dezenas de milhares, em
nossos campos; ainda no decorrer desta palavra no grego ela é ποιμήν (poimen)
“Pastor” ποιμαίνω (poimano) “ pastorear” “cuidar” άρχιποίμην (archipoimen) “sumo
pastor”, “pastor principal”. ποίμνη (poimne) “rebanho” ποίμνιον (poimnion) “rebanho”
significa Ovelha a palavra em tchokwe literalmente devia ser “Kafunga nyi panga” ou
“kafunga/panga”
Voltando para o termo ποιμήν (poimen) que é comparado a governantes da cidade com
os pastores que cuidam do seu rebanho, porque o pastor humano é uma cópia do divino
pastor e legislador, já no oriente antigo, pastor era título de honra que se aplicava a
soberanos e divindades.
( רעהra Ìah) é uma raiz primitiva de apascentar, cuidar de, pastar, alimentar a palavra
pastor / Ovelha aparece pela primeira vez de forma clara em Genesis 4.2 no segundo
filho de Adão Abel que se tornou Pastor de Ovelhas e dentro do texto de Ezequiel 34 o
filho de Adão ou filho do Homem que é o profeta esta a receber a palavra do Senhor
para chamar atenção aos pastores quem tem a responsabilidade de apascentar, cuidar e
alimentar e não estão a fazer o seu trabalho. O vrs diz o cuidador não fortaleceu a fraca
nem curou a doente nem enfaixou a ferida. Não trouxe de volta a desviada nem
procurou a perdida. Mas têm dominado sobre elas com dureza e brutalidade. Por isso
elas estão dispersas, porque não há apascentador algum, fazendo alusão a Jeremias 2.8b
de Pastores que prevaricaram contra o Senhor, e quando foram dispersas, elas se
tornaram comida de todos os animais selvagens. ‘Por isso, pastor, ouça a palavra do
Senhor: Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho.
Jeremias 10.21 faz referencia de como os Pastores perderam a razão e o texto de
Ezequiel continua a dizer o seguinte “Eu lhes tirarei a função de apascentar o rebanho
para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos. Livrarei o meu rebanho da
boca deles, e ele não lhes servirá mais de comida. Jeremias 23.2 o Senhor acusa os
pastores que tomam conta do seu povo: dizendo o seguinte "Foram vocês que
dispersaram e expulsaram o meu rebanho, e não cuidaram dele. Mas eu cuidarei de
vocês pelos seus maus procedimentos", declara o Senhor.
A palavra ocorre também em salmo 23 onde Deus é o único pastor que supre as
necessidades da ovelha O SENHOR é o meu pastor: nada me faltará. Ele me faz
descansar em pastos verdes e me leva a águas tranquilas. renova as minhas forças e me
guia por caminhos certos. Ezequiel 34.12 Mostra Deus como o Pastor que דרש
(darash) procurar com cuidado; (Tchokwe) Yehova Ngwe Kafunga yoze wa kuhengula
mapanga jenyi nyikwafupa Tradução: Deus é como um Pastor que procura de forma
incansável a sua ovelha. Eu, o SENHOR Deus, digo que eu mesmo procurarei e
buscarei as minhas ovelhas. Assim como o pastor busca as ovelhas dispersas quando
está cuidando do rebanho, também tomarei conta de minhas ovelhas. Eu as resgatarei de
todos os lugares para onde foram dispersas num dia de nuvens e de trevas. E as
apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país. Tomarei
conta delas numa boa pastagem, e os altos dos montes de Israel serão a terra onde
pastarão; ali se alimentarão num rico pasto nos montes de Israel. O Senhor em Salmo
77.20 é Como um pastor, que dirige o seu rebanho. No salmo 78 53 "Ele é o guia
seguro, do rebanho e rebanho não tem medo algum. Já no salmo 23.4 a ovelha mostra
total confiança ao seu Pastor quando diz Ainda que eu ande por um vale escuro como a
morte, não terei medo de nada. Pois tu, ó SENHOR Deus ( meu Pastor, protector ), estás
comigo; tu me proteges e me diriges."Em salmo 121.4 Ele é como o protetor de Israel
não dorme Já no Salmo 95.7 A ovelha inclina se diante do seu Pastor e diz"Ele é o
nosso Deus; nós somos o povo que ele guia, somos o rebanho do qual ele cuida.
Escutem hoje o que ele nos diz:" Ezequiel 34.17 ‘Quanto a você, meu rebanho, assim
diz o Soberano Senhor: Julgarei entre uma ovelha e outra, e entre carneiros e bodes. Vs
20b eu mesmo julgarei entre a ovelha gorda e a magra.
Ao longo destes textos, vimos os símbolos de Deus como verdadeiro Pastor, Pastor
como Cuidador, apascentador, governante, supridor.
Conclusão
Ao fazer analise desta palavra no Novo testamento, percebe-se que o conceito negativo
dos Pastores, não é adotado no Novo Testamento. Pelo contrario, a devoção do Pastor
ao seu rebanho é pintada em cores brilhantes João 10.3-4; Lucas 15:4-6. Jesus usou
muito desta metáfora, para glorificar o amor de Deus para com os pecadores, e para
revelar a sua oposição a condenação destes por parte dos fariseus o curioso é que
somente Lucas 2.8-9 faz referencia de Pastor no NT desempenhando o seu papel de
forma ativa no resto do NT aparecem em parábolas e figuras de linguagem. E ao longo
do NT é visível perceber que Jesus é o Pastor Messiânico do AT. É referenciado como
bom Pastor, que entra pela porta suas ovelhas o conhecem e o seguem com boa
disposição, da a sua vida pelas suas ovelhas. Jesus no entanto, é o bom pastor não é
apenas um bom pastor entre outros bons pastor: ele é o bom pastor o autentico e
benevolente que cuida das ovelhas com amor e as conhece bem, conhece as suas
necessidades e a natureza de cada uma delas e cada ovelha da mesma forma, reconhece
que ele é o seu pastor. Esta metáfora mostra que Jesus como bom pastor conhece o
coração de todos os seres humanos e é capaz de suprir a necessidade de cada um deles.
O pastorado é uma vocação é importante perceber que, vocação tem um sentido muito
mais abrangente do que simplesmente servir a Deus, pois que segundo a palavra de
Deus, a vocação ocorre primeiro no chamado para receber a salvação em cristo e
agregar-se à família de Deus em santificação, só depois é que vem a convocação para
servi-lo. E quando chamados é para dar respostas às necessidades das ovelhas que são
colocadas a nossa disposição tal como diz 1 Pedro 5.1-2 para apascentar o rebanho a
semelhança de Cristo. Porque um cuidado desatento leva muitas ovelhas fora do pasto
se espalham e tornam-se comidas de animais selvagens. Muitas vezes o que leva o
vocacionado ou o pastor muitas vezes a abdicar-se de sua responsabilidade na qual ele
um dia sentiu o chamado ou prazer de um fazer são as crises humanas, como o pecado,
duvida do se chamado, sustento os resultados da semeadura etc.
Todo homem está sujeito a pecar; o Pastor é homem; logo, o pastor esta sujeito a pecar.
Sendo ele feito a imagem e semelhança de Deus com capacidade de pensar, sentir,
raciocinar, decidir, foi criado perfeito. Mas a presença do pecado que é uma crise
humana o tornou instável.
O outro aspeto da crise humana no pastor são as duvidas. Diz se que quando Deus
chama um profeta, pastor não desfaz um homem logo, é natural que ele conviva com a
duvida em alguns aspetos de seu chamado se realmente tenha sido chamado que isto até
certo ponto pode causar depressão nalguns casos na historia Bíblica encontramos muitos
servos de Deus que lidaram com crise do género como Noé, Jeremias, Habacuque etc..
Sustento é o outro dilema no contexto da Igreja angolana. A ovelha que quer um pastor
a estilo de Jesus como um bom pastor que da a sua vida pelas ovelhas, pastor que
trabalha a tempo integral no ministério mas não da salario como ela mesmo recebe lá
onde ele trabalha na Sonangol, Educação, Ministério do Interior, Ministério da Defesa e
outros lugares, não é cristão ou então é mal informado. Ovelhas precisam ajudar seus
pastores na área de alimentação, vestuário, educação, formação dos filhos e outras
necessidades para que eles não desviem sua atenção na procura de sustento para a
família.
Um outro aspeto não menos importante na vida do Pastor é a alegria de ver sua ovelha
sendo semelhante a imagem e semelhança de Cristo. O mandato principal do pastor, é
equipar a ovelha para se tornar uma ovelha madura, modelos de cristo e multipliquem-
se no corpo da igreja, desenvolve-los e mobiliza-los para usar seus dons na preparação
de outros membros da igreja etc., caso isso não aconteça a um sentimento de fracasso e
desanimo de tempo perdido. Foi o sentimento que teve Hudson Taylor diz se que ele
não viu frutos de sua obra missionaria por cinco longos anos. Entretanto não desistiu
nem desanimou –se do seu chamado nem abandonou o seu trabalho ministerial.
Penso que o assunto Pastor/Ovelha na Bíblia é um assunto que merece muita atenção
porque é de extrema importância para a vida da igreja. Por isso abordou-se nesta
reflexão de que os pastores, bem como dos serventes que cuidavam do rebanho,
demostrassem cautela, paciência e honestidade , porque no verão seco não era fácil
achar novas pastagens, por isso o pastor devia cuidar incansavelmente dos animais.
Pastores devem ser pessoas a quem ovelhas (membros) devem depositar confiança Eles
devem ser como Jesus que é o bom Pastor porque conhece as suas ovelhas e elas
conhecem o seu Pastor.
BIBLIOGRAFIA
DOUGLAS J.D etl O Novo Dicionario da Biblia Vida Nova . SP. Brasil 1984
EZEQUIEL Dinis O Sustento dos Obreiros Modern Printers Africa do Sul 2013
MEER Antonia L Van der Ética Biblica no Contexto Africano Didaquê Luanda 1995