Livro Uso e Costume

Livro uso e costume feito por Pastor Carlos c da silva (11)95725-5927 1
LIVRO USO É COSTUME

São Paulo 21/07/2010
58 páginas
Escritor : Carlos Alberto c da silva
Celular : (11)95725-5927
Editora books
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➢ INTRODUÇÃO
➢ CAPÍTULO 1 QUE A BÍBLIA FALA SOBRE USOS E
COSTUMES
➢ CAPÍTULO 2 USO DE JÓIAS NAS ESCRITURAS
➢ CAPÍTULO 3 DEUS TIRA OS ATAVIOS ENFEITOS PARA QUE
EU SABIA O QUE TE HEI DE FAZER
➢ CAPÍTULO 4 O QUE A BIBLIA DIZ SOBRR AS ROUPA DO
CRENTE PODE USA ?
➢ CAPÍTULO 5 AS ROUPAS NOS TEMPOS BÍBLICOS
➢ CAPÍTULO 6 PIERCING É PECADO?
➢ CAPÍTULO 7 AS FILHAS DE SIÃO ANDAM CASCAVELANDO

➢ INTRODUÇÃO
Neste livro quero que vocês entenda sobre uso e costume que gerar muitas
dúvidas: o tipo de roupa que o cristão pode usar. Será que uma mulher pode usar
uma saia mais curta ou uma blusa mais decotada, por exemplo?
O que a Bíblia fala sobre isso?
É o que vamos ver agora.

Em primeiro lugar, é preciso deixar bem claro que em nenhum momento a Bíblia fala
sobre os tipos de roupas que o cristão deve ou não usar.
A passagem no Novo Testamento que trata sobre vestimentas está em
1 Timóteo capítulo 2:
“Da mesma forma quero que as mulheres se vistam modestamente, com decência e
discrição, não se adornando com tranças, nem ouro, nem pérolas, nem roupas caras,
mas com boas obras, como convém a mulheres que professam adorar a Deus”
(1 Timóteo 2:9,10).
Perceba que nesta passagem escrita pelo apóstolo Paulo não existe nenhuma regra
de como a mulher deve se vestir.
Paulo está dizendo que as mulheres de Deus devem se vestir com decência e
discrição.
“Mas afinal, o que seria uma roupa decente e discreta?”

É uma roupa que não é vulgar, ou seja,
que não marca demais o corpo nem deixa em destaque as partes íntimas. Por isso,
quando você for comprar uma roupa, analise a sua intenção.
Será que você está querendo chamar a atenção de todo mundo,
causar inveja nas amigas, ou despertar o desejo do sexo oposto?
Se for uma destas coisas, a intenção está errada, pois o cristão não deve colocar o
seu corpo em exposição nem seduzir os outros através do seu modo de vestir.
Há muitas roupas no mercado para todas as idades que são tanto modestas como
também elegantes.
Não é pecado gostar de roupa bonita e se vestir bem,
mas é pecado quando o desejo de andar na moda se torna mais importante que a
sua fé e seus valores cristãos.
Se Cristo realmente mudou a sua vida,

você estará mais preocupado(a) em mostrar sua beleza interior, que nunca se perde
e tem grande valor diante de Deus (1 Pedro 3:3,4).
Mas infelizmente, muitos cristãos de hoje não têm se valorizado como deveriam.
Quantas mulheres usam roupas super. decotadas, coladas no corpo, transparentes,
com a intenção de serem admiradas pelos homens e se sentirem especiais?
E o mesmo acontece também com os homens. Muitos escolhem vestir uma calça
jeans bem colada ou usar a camisa bem apertada apenas para chamar a atenção das
mulheres.
Porém, essas pessoas se esquecem de que isso não só aumenta o vazio do coração,
como também desagrada a Deus e faz os outros pecarem.
Eu sei que existem homens e mulheres, que mesmo você usando uma roupa discreta
e decente,
eles irão cobiçar e pecar com os olhos.
“Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no
coração, já adulterou com ela.” (Mateus 5. 28)
O adultério começa muito antes da traição em si. Ele começa com a cobiça, com o
olhar o outro e desejar. Muita gente diz: “Olhar não arranca pedaço.”
Se você olhar para alguém com cobiça você deve ir ao médico e pedir a ele que
arranque o seu olho? Não é bem isso. Arrancar o olho significa que devemos nos
afastar daquilo que está despertando em nós a cobiça.
Como fazer isso?
– Primeiro: ore, ore, ore, ore – e ore mais um pouco;
– Encha a sua mente com pensamentos relacionados a Jesus
Mas você vai concordar comigo que muitas roupas são sim, provocativas. Ao mesmo
tempo, há muitas mulheres cristãs que usam roupas que expõe demais o corpo e
nem se dão conta disso, talvez porque ninguém explicou para elas que certas roupas
não convém usar ou porque elas simplesmente não veem maldade nisso. Mas saiba
que a “inocência” deve andar junto com a “prudência”, então tome cuidado para não
levar os outros a pecarem.
A Bíblia diz:
“Aquilo que é bom para vocês não se torne objeto de maledicência” (Romanos
14:16).
Diante disso, fica a pergunta: Que tipo de roupa o cristão deve usar?
Para responder a essa pergunta, é preciso saber em que lugar a roupa será usada.

Sabemos que existem roupas mais formais e outras mais informais. Por exemplo, se
você for até o fórum para prestar depoimento a um juiz, não poderá ir de bermuda e
chinelo, pois o lugar e a ocasião pedem outros tipos de vestimenta.
Do mesmo modo, não dá para ir ao clube ou à praia de sapato social e gravata.
O importante é que, independente da situação, você esteja sempre vestido com
decência. A roupa pode não definir o caráter de um crente, mas o caráter de um
crente define a roupa que ele usa.
Agora, outra pergunta que sempre ouço de alguns cristãos é em relação a algumas
denominações evangélicas que proíbem as mulheres de usarem calças.
Para isso, eles citam esta passagem do Antigo Testamento:
“A mulher não usará roupas de homem, e o homem não usará roupas de
mulher, pois o Senhor, o seu Deus, tem aversão por todo aquele que assim
procede” (Deuteronômio 22:5)
Por causa desta passagem, eles afirmam que a mulher não pode usar calça comprida,
pois dizem que a calça é uma peça masculina.
Outros ainda defendem essa ideia porque no tempo de Jesus as mulheres não
usavam calças.
Mas, com todo o respeito:
nem os homens da Bíblia usavam calças! Isso porque a calça ainda não tinha sido
inventada naquele tempo. A roupa mais comum tanto para homens como para
mulheres era a túnica, um tipo de vestido que chegava aos joelhos ou aos tornozelos.
Quem tinha dinheiro também usava um manto ou uma capa.
O que em Deuteronômio realmente quis dizer é que deve-se manter as diferenças

entre os sexos masculino e feminino.
A Bíblia não está proibindo a mulher de usar uma calça .
por exemplo,
mas sim condenando as perversões de homens que se vestem e se comportam como
mulheres e mulheres que usam roupas masculinas e se comportam como se fossem
homem.
Então a mulher cristã não estará em pecado só porque escolheu usar essa peça. Ela
pode decidir se vai usar calça comprida de acordo com sua consciência (Romanos
14:22).
Cada pessoa deve conhecer seus próprios limites de modéstia e respeitá-los, por isso,
se você se sente confortável usando calça, continue. Se te incomoda, pare.
Lembre-se: A Bíblia em momento algum diz quais tipos de roupas devemos usar ou
não. Ela apenas nos ensina que devemos nos vestir de forma que agrade ao Senhor.

➢ CAPÍTULO 1 QUE A BÍBLIA FALA SOBRE USOS E
COSTUMES
Muitas igrejas têm feitos todo tipo de proibições para com as mulheres nas questões
de maquiagem e adornos. Com o argumento de que as irmãs devem ser simples
como as pombas (Mt. 10:16), estas denominações proíbem e disciplinam qualquer
vestígio de enfeites feitos pelas mulheres.
É comum escutarmos alguns irmãos falarem “minha igreja tem doutrina, lá mulher
não usa maquiagem, brincos, pulseiras, etc.”
. E falam isso com orgulho de pertencer a uma igreja que tem “doutrina”. O que há
nessas afirmações é uma confusão entre as palavras “doutrina” e “costume”.
As vezes pessoas são disciplinadas em certas igrejas por usar ou praticar coisas que
aquela igreja julga que é proibido nas Escrituras, quando na verdade é apenas um
costume local.
Mas, você pode perguntar: existem passagens que mostram como os homens e
mulheres da Bíblia se vestiam e o que usavam?
Será que é correto hoje usar tudo o que eles usavam?

A Bíblia aponta um padrão para a vestimenta e adornos cristãos?
Podem os irmãos e as irmãs se adornarem ou é isso pecado?
E aqueles versículos que estas pessoas citam para proibir o uso de enfeites o que
querem dizer?
Neste capitulo vamos vê sobre este assunto com detalhes.

(1) COSTUME E DOUTRINA.
Já foi dito aqui que muita gente faz confusão entre “costume” e “doutrina”, a
primeira coisa que devemos fazer é definir estes termos, pois existe diferença.
· Costumes estão ligados a usos, a uma prática habitual particular, se baseiam na

cultura e na moda vigente naquele tempo e lugar.
· Doutrina. No Novo Testamento, a palavra mais usada para doutrina é didachê e
significa: ensino, instrução,
tratado. Para uma ideia ser doutrina cristã,

é preciso que ela esteja exposta por todo o texto sagrado,
e seja válida para todos os cristãos, ou seja, não é apenas algo local ou circunstancial,
mas universal.

Observe a diferenças entre doutrina e costume.
Quanto à origem:
A doutrina é divina.
O costume em si é humano.
Quanto ao alcance: A
doutrina é geral.
O costume em si é local.
Quanto ao tempo:
A doutrina é imutável.
O costume em si é temporário
A doutrina bíblica gera bons costumes, mas bons costumes não geram doutrina
bíblica.
Igrejas há que têm um somatório imenso de bons costumes,
mas quase nada de doutrina.
Isso é muito perigoso!

Seus membros naufragam com facilidade por não terem a base espiritual da Palavra
de Deus,
se confiam nas próprias obras e acham que estão mais perto de Deus por não fazer
ou não usar isso ou aquilo.
(2) - O QUE É VAIDADE.
Temos que definir também esta palavra e observar como ela aparece nas Escrituras
Sagradas.
É importante a gente se dar conta de que o termo ‘vaidade’

em português, não significa uma preocupação com a estética, como as pessoas
pensam e usam a palavra dizendo: “ah, ela é cheia de vaidades!”
O termo ‘vaidade’ em português provém do latim vanitas, o sentido básico desta
palavra é: ‘em vão’.
1- Vaidade no Antigo Testamento.

No AT temos algumas palavras sendo usadas para vaidade.
A expressão hebel (vaidade) usada no livro do Eclesiastes 1:2; 2: 11,
indica: brevidade e ausência de substância, vazio (Jó 7: 16); coisa vã, que não produz
efeito (Jó 9:29); engano (Jr. 16: 19; Zc. 10:2). nos ajuda aqui com esta palavra e diz

que as palavras “vão“, “vaidade“, “vaidades” são frequentes na Bíblia. A idéia destas
palavras é quase que exclusivamente de algo “vazio” e também “falsidade”.
A palavra mais traduzida por “vaidades“, ou “vaidade” no AT é hebel, que significa
um “sopro de ar, ou da boca“,
muitas vezes é aplicada à idolatria (Dt. 32: 21; 1 Rs. 16:13; Sl 31:6; Jr. 8: 19)
aos dias do homem e ao próprio homem (Jó 7:16; Sl. 39: 5,11), e também
aos pensamentos do homem (Sl. 94: 11)
e a riqueza e tesouros (Pv. 13:11)
No livro do Eclesiastes, onde a palavra ocorre muitas vezes, é aplicada a tudo:
Vaidade das vaidades, tudo é vaidade” (Ec. 1:2; 12:8).
2- Aven., que significa também “sopro“, é também traduzida por “vaidade“, mas em
conexão com “iniqüidade” (Is. 58:9);
3- Shaw é outra palavra freqüente, é traduzida por vaidade e tem também a idéia de
“falsidade, maldade
(Êx.20:7, Dt. 5:11; Sl. 31:6).[2]

2- Vaidade no Novo Testamento.
A palavra “vaidade” não ocorre frequentemente no NT,
mas em At. 14:15 temos a palavra grega mataios, “vazio“, traduzida como “vaidades”
(de ídolos); encontra-se também mataiotês, como “transitoriedade” (Rm. 8:20):
“A criação ficou sujeita à vaidade (fragilidade, transitoriedade). É traduzida também
como “vazio”, “loucura” (Ef. 4:17; 2 Pd. 2:18)
Observe que nenhuma vez estas palavras estão sendo aplicadas a questões de se
maquiar ou usar certos adereços como brincos, pulseiras, etc.
(3) - O QUE OS HOMENS E AS MULHERES DA BIBLIA USAVAM?
Os homens e as mulheres da Bíblia se enfeitavam e não era pouco. Eles usavam
muitos adornos em várias partes do corpo. A seguir listamos alguns:
3.a- Os homens usavam:
· Anéis e colares (Gn. 41: 42; Ex. 35: 22; Et. 8: 2; Dn. 5: 29; Lc. 15: 22);
· Brincos (Ex. 32:2-3);
· Braceletes (Ex. 35: 22; 2Sm. 1:10);
3.b-As mulheres usavam:
Pendente, pulseira (Gn. 24: 22, 47);

Braceletes, colares (Ez. 16: 11);
Brincos, coroa na cabeça (Ez. 16:12);

Anéis no tornozelo (Is. 3 18);
Cadeias para os passos (Is. 3: 20).
Observe com atenção que as mulheres e os homens da Bíblia usavam muitos
enfeites, não havia a concepção de pecado para tal prática. Todos podiam usar os
seus adornos, se vestir bem e se enfeitar para o dia a dia. Nas Escrituras isto nunca
foi proibido. A relação de Deus e do povo de Deus com as jóias na Bíblia é muito
interessante, preste atenção nessas passagens a seguir:
· Êx. 3: 21-22- Deus diz que quando os israelitas saíssem da escravidão no Egito
pedissem aos egípcios jóias e roupas para seus filhos usarem. Isso não aconteceria se
os israelitas não usassem jóias e se Deus fosse contra as mesmas.
· Êx. 35 4-5, 20-22, 30- 36:3– Veja que os objetos do Santuário que Deus mandou
Moisés construir para ser sua casa de adoração, foram feitos cm as jóias do povo. Se
jóias fossem algo pecaminoso Deus as usaria na Sua casa?
· Nm. 31: 50- aqui encontramos as jóias do povo sendo usadas como oferta
expiatória para Deus. Deus aceitaria como oferta algo pecaminoso?
· Jó 42: 11- Como presente dos seus amigos após sua restauração Jó o homem justo e
temente a Deus (Jó 1:1), recebe um monte de anéis. Para que isso se ele não usasse?
· Pv. 1:8-9- O escritor de provérbios compara o ensino dos PIS que é uma coisa muito
boa, com diademas e colares, ou seja, compara com adornos, enfeites. Isto mostra
que para ele os enfeites eram coisas importantes e boas. E não podemos esquecer
que ele escrevia inspirado pelo Espírito Santo.
· Pv. 25:12– Uma pessoa sábia é comparada com jóias e brincos de ouro.
· Is. 61:10- Jerusalém é representada como se fosse uma mulher,que está recebendo
as bênçãos de Deus (3), e estas bênçãos são comparadas com enfeites, com as jóias
de uma noiva.
· Ez. 16: 1-14- Este texto é maravilhoso e esclarecedor. Deus compara Jerusalém com
uma mulher, e como se Ele fosse um esposo que está feliz com sua mulher, lhe dá
todo tipo de jóias, e ainda diz que ela enfeitada está com a gloria dele refletida (14).
· Ap. 21: 1-2- a Nova Jerusalém, que é um símbolo da Igreja glorificada, é comparada
a uma noiva quando se enfeitava para o casamento.
3. Será que se as jóias fossem algo que Deus abomina e que os cristãos não deveriam
usar o Senhor faria as comparações que acabamos de ler em sua Palavra, e daria e
receberia as mesmas de seu povo? É óbvio que não. Todas estas passagens mostram
que nas Escrituras nada existe de proibições com respeito as jóias, e que o povo da
Bíblia as usava normalmente.

(4) - E AQUELE TEXTO?
Existem alguns textos que são muito usados por algumas pessoas para condenar o
uso de jóias pelos cristãos, a pergunta é: o que estes textos querem dizer? Vamos
analisá-los.
4.a- Is. 3: 16-26 – As vezes alguns mais desavisados também usam estes versículos
para manter suas proibições. É um uso mal feito, pois aqui se estivesse proibindo as
jóias para as mulheres, estaria proibindo também:
· Véus (19);
· Cintos (20);
· Anéis (21);
· Roupas caras, capas, bolsas (22);

· Espelhos, roupas de linho, xales (23);
· Perfumes, penteados, roupas caras (24).
Mas, logo se vê que as pessoas que usam esta passagem para proibir as jóias, não
proíbem as outras coisas. Usam de dois pesos e duas medidas. O que este texto que
dizer então?
É o seguinte: o profeta Isaías está dando uma sentença contra as mulheres de
Jerusalém (16),
dizendo que Deus iria tirar tudo o que cita delas,

não porque aquilo fosse pecado,
mas porque elas estavam cometendo outro pecado,
o pecado da arrogância, do orgulho (16).
A retirada de todos estes objetos delas seria uma forma de castigo, tudo seria parte
do julgamento de Deus sobre Jerusalém da qual fala todo este capítulo
3. Temos aqui um fato circunstancial, referente a situação das mulheres de
Jerusalém, um fato descritivo (descreve um acontecimento),
e não prescritivo (não prescreve, nem ordena uma doutrina). Contrate esta
passagem com Ez. 16: 1-14, onde Deus feliz com Jerusalém lhe dá jóias de todos os
tipos e roupas finas como bênção. Tirar os ornamentos para o povo de Israel era sinal
de tristeza
(Ex. 33:1-6); receber ornamentos era sinal de bênçãos
(Is. 61: 10; Ap. 21:1-2).

1Tm. 2: 9-10; 1Pd. 3:1-4 – Estas duas passagens também têm sido usadas por alguns
para proibir os adornos femininos, mas não é isso o que está escrito nelas.

No primeiro texto (1Tm. 2: 9-10) o apóstolo Paulo não está proibindo o uso de jóias,
nem os penteados para as mulheres,
ele está fazendo um contraste entre dois tipos de beleza, a interior e a exterior. Ele
diz que a verdadeira beleza não deve está por fora, nas jóias e ornamentos que as
mulheres usavam, mas por dentro, na espiritualidade, na santidade.
A mulher não deveria pensar em se enfeitar e se esquecer da parte espiritual, deve

fazer uma, mas faça principalmente a outra. Ele reflete sobre as prioridades do
cristão, como em 1Tm. 4:8: “Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a
piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de
vir”.
É claro que Paulo não desaconselha o exercício físico, mas mostra que a pessoa deve
se exercitar na santidade antes de tudo. Toda leitura de um texto assim deve ser
feita com cuidado, levando em seu contexto, se não for assim iríamos achar que o
apóstolo estaria proibindo o casamento em 1Co. 7:27: “Estás ligado à mulher?
Não busques separar-te. Estás livre de mulher? Não busques mulher”, mas, não é
isso que ele faz.
2- Na segunda passagem (1Pd. 3: 1-4), se Pedro estivesse lançando uma proibição
contra o uso de jóias pelas mulheres, porque ele usa como exemplo de santidade as
mulheres do AT (5-6)? Pois como já vimos, elas usavam muitas jóias. Ora, se Pedro
tivesse aqui sendo contra o uso de jóias pelas mulheres, não usaria como exemplo
quem as usava. Como entender o texto então? O que temos aqui são expressões
idiomáticas como as seguintes:
· “Assim não fostes vós que me enviastes para cá, senão Deus, que me tem posto por
pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e como regente em toda a terra do
Egito.” (Gn. 45:8). Veja no verso 4 que foram os irmãos de José mesmo que o
venderam.
· “Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocausto.
Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e
contrito não desprezarás, ó Deus“. (Sl. 51:16-17). Mas veja o verso 19, e também Ex.
29; Lv.22: 17- 33, onde o próprio Deus é quem estabelece os sacrifícios.
· “Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a
vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; porque a este o Pai, Deus, o selou”
(Jo. 6:27). Estaria Jesus proibindo o trabalho? É claro que não.
Quando os autores bíblicos escrevem assim, eles estão querendo colocar ênfase em
certos detalhes que não podem ser esquecidos em certas práticas, mas não estão
negando nada. Por exemplo:
· Em Gn. 45:8, José não estava dizendo que os seus irmãos eram inocentes se sua ida
ao Egito como escravo, mas sim afirmando que ANTES dos irmãos dele fazerem o
plano, Deus já havia feito.

· Em Sl. 51: 16-17, Davi não está dizendo que Deus não aceitava sacrifícios, pois o AT
está cheio de ordenanças a este respeito (Lv. 1-7), mas está dizendo que ANTES de
sacrifícios Deus queria o coração contrito.
· Em Jo. 6: 27, João não está dizendo que pessoas não deve trabalhar pela comida
material, ANTES que se preocupe com a comida espiritual em primeiro lugar.
Portanto, nas duas passagens analisadas não há proibição do uso de ornamentos

pelas mulheres, mas que ANTES elas saibam que a sua beleza deve está no interior,
na vida espiritual dedicada, e não apenas no exterior, no que elas usam.
(5) - QUAL O CRITÉRIO DO CRISTÃO AO SE VESTIR E SE ADORNAR?
Depois de tudo o que foi dito fica a pergunta então devemos fazer tudo o que os
homens e mulheres da Bíblia faziam; usar tudo o que usavam? Para responder a
mesma temos que prestar atenção ao seguinte:
5.a- A Bíblia foi escrita em um determinado contexto e cultura onde havia muitos
costumes diferentes dos nossos, assim nem tudo o que está na Bíblia é para fazer.
Observe:
1- Gn. 16- Sara a esposa de Abraão, por ser estéril, dá empregada para que seu
marido se deite com ela e gere um filho;
2- Ex. 21: 7- O pai podia vender a filha;
3- Ex. 21: 16,17 Lv. 20:9- Amaldiçoar ou ferir os pais era passível de pena de morte;
4- Lv. 23- Era obrigado celebrar as festas da Páscoa, Primícias, e o Dia da Expiação;
5- Dt. 21: 15-17- Homens podiam ter mais de uma esposa;
6- Dt. 21: 18- 23- Filhos desobedientes deveriam ser mortos;
7- Dt. 22:13-21- Mulher que casasse e ficasse provado que não era mais virgem
deveria ser apedrejada até a morte;
8- Dt. 25:5-10- Se um homem casado morria sem ter deixado filhos, o seu irmão
casava com sua esposa, era a lei do Levirato;
9- Dt. 26: 12-15- Quem dava o dízimo deveria fazer uma oração prescrita para todos.
Estes eram costumes do povo e da Lei de Israel, mas não são nossos. Ali eram
aceitáveis, mas não são aceitáveis hoje, pois como já vimos costumes mudam de
povo para povo e de época para época. Assim, devemos ao ler a Bíblia saber
diferenciar o que é um costume local, que dentro daquela sociedade era permitido e
aceitável, e o que não é aceitável em nossa sociedade.
Observe este fato interessante:

· 1Co. 11:4-16 – Em Corinto, era proibido as mulheres cortarem o cabelo, e os
homens de terem os cabelos crescidos. Mas, em Israel era normal os homens terem
longos cabelos (Jz. 13: 1-5; 2Sm.14:26);
· 1Co.11: 5– Aqui em Corinto as mulheres podiam profetizar e orar nos cultos, e
profetizar também era ensinar (1Co. 14:31), mas em Éfeso onde Timóteo estava elas
não podiam fazer nada disso (1Tm. 2:11-12). Acontecia assim porque estas duas
cidades tinham costumes diferentes.
Todo cristão deve saber que deve respeitar a cultura na qual está inserido, se ela não
fere a doutrina bíblica (1Co.10:32). Assim, no caso de usos e costumes devemos
saber se tal costume no país em que vivemos é aceito ou não. Como a sociedade olha
quem pratica tal coisa? Olha como cristão? Sendo práticos: homens de brincos no
Brasil são vistos como cristãos pela sociedade? Mulheres com brincos pendurados no
nariz são vistas como cristãs? Agora todos nós sabemos que a sociedade não vê nada
de errado em uma mulher cristã se adornar com seu brinco na orelha, ou seu colar
ao pescoço. A mesma coisa não existe discriminação em um homem usar um colar
discreto.
Existem algumas coisas que devem ser observadas pelo cristão quando for se vestir e
se adornar com seus enfeites. Não se deve usar tudo que a moda oferece, quando se
for usar algo se deve fazer algumas perguntas:
· Isto que estou usando serve para a glória de Deus (1Co. 10:31)?
· Isto que estou usando me faz ser causa de escândalo para crentes ou descrentes
(Rm. 14: 13-16,21; 1 Co.10:32)? Muitas coisas podem não ser pecado, mas para evitar
o escândalo não devemos fazer
(1Co. 10: 23-31);
· Isto que estou usando mostra que sou santo (1Pd. 1: 14-15)?
· Isto que estou usando Jesus usaria (1Jo. 2:6)?
· Isto que estou usando mostra que meu corpo é templo do Espírito Santo (1Co. 6:18-
20)?
O cristão deve adotar a modéstia em todo o seu procedimento, se não adota o
comedimento saiba que peca. O bom senso deve ser praticado pelos crentes no que
usam como trajes ou adornos, sob pena de fazer do templo de Deus que é o seu
corpo, um templo profano. Ao usar uma roupa ou adorno pense sempre no outro, e
se aquilo está escandalizando o nome de cristão ou não. Que tipo de templo você é?

a) As Escrituras estão fartas de textos que provam que os adornos eram usados pelo
povo de Deus, não eram proibidos. Alguns tentam usar a Bíblia erradamente para
tentar proibí-los, alegando que tudo isso é vaidade. É bom notar que na bíblia a
palavra vaidade nunca esteve ligada ao uso de adornos pelas pessoas.
b) Os cristãos estão livres para se adornarem, mas observando o principio da
modéstia. Devem saber que são diferentes, que devem ser santos. Se o que usam os
transforma em motivo de escândalo ou de descrédito para com sua vida espiritual,
estão em erro. Glorificar a Deus com seu corpo este é o critério básico para o
comportamento cristão. Faça isso.
APÊNDICE:
a. Dt. 22: 5 – Igrejas têm usado esta passagem para condenar o uso de calças
compridas por mulheres. A explicação que dão é que calças são roupas de homem, e,
portanto, são proibidas aqui para as mulheres. O que estas pessoas não dizem é que
na época em que este texto foi escrito as roupas eram semelhantes para homens e
mulheres. Os judeus todos usavam vestidos e túnicas, homens e mulheres, a
distinção dos sexos não estava no tipo de roupa, pois todos usavam vestidos, mas
nos tamanhos e cores.
b. A palavra hebraica no texto que é traduzida por roupa é o hebraico “simlâh”, a
mesma palavra que é traduzida por “capa’ em Gn. 9: 23. Esta palavra significa: capa,
manto, envoltório, vestuário, de homem ou de mulher; especialmente uma grande
roupa exterior. [1] Assim , o texto não se refere a calças, mas a estilos de capas,
vestimentas que se distinguiam por tamanho, cores, detalhes, e não por tipo.
Portanto, não se proíbe aqui o uso de calças por mulheres, pois se ela usa uma calça
de modelo feminino não há problema, assim como na Bíblia os homens usavam
vestido, mas de modelo masculino. O texto proíbe o travestismo, homem como
mulher e mulher como homem.
c. Mt. 10: 16 – Este texto não fala nada sobre usos e costumes. Fala dos problemas
que os apóstolos enviados por Jesus iam passar e Jesus está mostrando como eles
deveriam enfrentar estes problemas. É só ler todo o capitulo 10 de Mateus. Portanto
quem usa este texto para tentar falar de usos e costumes na igreja está falsificando
as Escrituras.

➢ CAPÍTULO 2 USO DE JÓIAS NAS ESCRITURAS
Peço-vos que não tenham medo de abrir as Escrituras. Não rejeitem nem aceitem o
que será apresentado sem conferir na Bíblia as referências citadas. Com a Bíblia
fechada, abraçar uma idéia é cegueira, rejeita-la é orgulho. A ordem bíblica é
observar tudo e reter o que é bom. (1Ts 5 .21)
Vamos analisar do NT para o AT o que a há sobre jóias preferidos daqueles que são
contrários ao seu uso.
1. As Jóias e o NT
Um texto muito usado para proibir as jóias é 1Pe 3.3. Olhando com mais atenção,
vemos que a ênfase do apóstolo é na prioridade do dos valores espirituais, da
submissão da mulher (v. 1,2). Ele não está proibindo as jóias, mas dizendo que o que
deve ser notado é a beleza interior (v. 4). É como se hoje disséssemos a uma noiva
bem vestida: “Que a sua pureza e beleza esteja no seu coração e não na brancura e
adornos de seu vestido”. Isso não significa que ela não deva vestir-se de noiva! O
curioso é que o texto também fala de “frisado de cabelo” e “vestimentas belas”.
Porque será que aqueles que proíbem as jóias não proíbem de pentear os cabelos e
de usarem roupas bonitas?
Outro texto é 1Tm 2.9. A interpretação é semelhante ao texto já comentado. Paulo

não diz que é pecado o uso de jóias, vestes bonitas e cabelo arrumado! Ele diz que
deve haver modéstia e boas obras (v.10). Isso é que deveria ser notado pelos
irmãos. Onde é que Paulo ou Pedro dizem que usar jóias é pecado? Em nenhum lugar
da Bíblia. Tenhamos cuidado, pois Satanás também já tentou distorcer as Escrituras
para sujeitar o próprio Senhor Jesus (Mt 4.1-11).
2. As jóias e o AT
Já que no NT as duas passagens usadas pelos legalistas de fato não condenam o uso
de jóias, vejamos o AT. Um texto muito usado é Is 3.18,18. Contudo, os que não têm

preguiça de ler o capítulo todo e os que sabem o básico dos básicos de interpretação
de texto logo notarão o erro desse pensamento. O capítulo todo fala sobre o
julgamento de Deus sobre Judá e Jerusalém. O pecado não é aqui o uso de jóias, mas
o desprezo ao Senhor (v. 8,9), a opressão ao pobre (v. 14,15) e o orgulho das
mulheres que viviam luxuosamente (v. 16). Se o leitor acha que as jóias são pecado
só porque Deus as está tirando, então deveria achar outras coisas também pecado,
pois o texto diz, dentre muitas coisas, que Deus tiraria pão e água (v.1), profeta (v.2),
véu (v.19), perfume (v. 20,24), vestidos de festa e bolsas (v.22), espelhos e camisas
finíssimas (v.23). Note que não são as jóias, os espelhos, o perfume, o pão, a água
que são considerados pecado. Será que o evangélico que não usa jóias por causa de
sua interpretação errada desse texto também não usa perfume e nem tem espelho
em casa?
Em Êx 3.21,22 vemos que foi o próprio Deus que determinou o uso das jóias dos
egípcios.
E o que fazer com Ez 16? Deus vai relatar como cuidou de Jerusalém e a ergueu e ela
acabou sendo infiel.
No texto, Deus é comparado a um homem que vê uma criança desprezada (v. 4,5),
mas que recebe dele socorro (v. 6,7), contrai matrimônio (v. 8), lhe dá roupas belas,
jóias diversas, dentre outro presentes (v.10-13). Será que Deus chama isso de
pecado? Não! Ao contrário, o texto compara a glória de Deus colocada sobre
Jerusalém com as jóias e presentes postos na jovem (v.14).
O pecado aqui é o orgulho, a soberba, a prostituição (v. 15), as jóias não. Elas são
comparadas com a glória de Deus! Será que Deus compararia a sua glória com aquilo
que fosse pecado? Óbvio que não.
Em Is 61. 10 o profeta compara a salvação e justiça com turbante e jóias.
É pecado ou não é?
Alguns se pudessem, rasgariam a Bíblia...

Leia Ap 21.2, onde a nova Jerusalém desce do céu “ataviada como noiva adornada
para o seu esposo”, e tente descobrir como as noivas israelitas se adornavam nas
escrituras. Peça para seu pastor refutar os textos bíblicos citados, caso ele discorde. É
obrigação dele calar os contradizentes! Essa é uma das qualificações dos presbíteros
e pastores
(Tt 1.9). NÃO ACEITE QUE ELE CORRA , A NÃO SER QUE SUA ORDENÇÃO TENHA SE
BASEADO EM POLITICAGEM E NÃO NAS ESCRITURAS!
Já tive a oportunidade de presenciar um “evangelista” de uma grande igreja
pentecostal em Recife dizer, de púlpito, que as irmãs não poderiam ter franjas no
cabelo porque a Bíblia diz para sermos “símplices como as pombas...”

( Mt 10. 16), e “ninguém nunca viu uma pomba de franjinha...”. Outros usam o
mesmo texto para proibir a maquiagem feminina, mas o texto está falando para
apóstolos estarem preparados para as perseguições por causa do evangelho
(* Mt . 10 17-19).Note que tais igrejas não têm compromisso com a Palavra de Deus,
pois a distorcem a seu bel prazer, com o objetivo de escravizar os seus membros, que
em sua maioria não são preparados para examinar tudo e reter o que é bom (1Ts
5.21) e acabam aceitando qualquer heresia. Aliás, Jesus estava falando de qual
pomba, a branca ou a pintadinha? Tem mais de qual cor? O texto não fala de usos e
costumes. Mas você pode indagar, “e se o pastor determinar as regras, qual deve ser
a nossa postura?” Isso é o que veremos no próximo tópico (Não tenha medo! Leia!
Você não é testemunha de Jeová que só lê o que a sociedade torre de vigia edita...).
A SUBMISSÃO AOS PASTORES LEGALISTAS
Alguns têm alegado que o crente deve se sujeitar aos usos e costumes extra-bíblicos
ditados pela denominação à qual fazem parte, sob o pretexto de que devemos ser
submissos aos nossos pastores, de acordo com Hb 13.17. Entretanto, as Escrituras
não apoiam tal alegação.
Vejamos o que diz a Confissão de Fé ..

uma declaração doutrinaria dos protestantes do século XVII(Peço-vos que confiram
as referências nas Escrituras).
“Só Deus é senhor da consciência (Tg 4.12; Rm 14. 4,10), e a deixou livre das
doutrinas e dos mandamentos humanos que, em qualquer coisa, sejam contrários a
sua palavra, ou que em matéria de fé ou de culto, estejam fora dela
(At 4.19; 5.29; Mt 23.8-10). Assim, crer nessas doutrinas ou obedecer a esses
mandamentos, por motivo de consciência; e requerer para eles fé implícita e
obediência cega e absoluta, é destruir a liberdade de consciência e a própria razão
(Cl 2.20-23; Gl 1.10; 2.4,5; 4.9,10; 5.1; Rm 14.23; At17. 11; 1Pe 3.15)”
A alegação de que devemos aceitar as regras impostas só porque devemos

submissão aos nossos pastores é antibíblica, caso tais regras não venham das
Escrituras. Judas era apóstolo, mas nenhum fiel tinha a obrigação de seguir sua
conduta errada. Pedro foi repreendido por Paulo por causa de sua conduta
preconceituosa contra os gentios
(Gl 2.9-14).
O próprio Senhor Jesus, em Mc 7.1-23, condena a obediência a regras que não estão
nas Escrituras, mesmo que venham de nossos líderes! Isso pode ser claramente
percebido numa análise simples do texto. Vejamos:

1. Israel passou a observar vários costumes que não estavam nas Escrituras, mas que
foram acrescentados pelos líderes do povo de Deus ao longo dos séculos (Mc7. 3);
2. Eles “estenderam as ordenanças bíblicas da purificação sacerdotal, no momento

do sacrifício do templo (Êx 30.19;40.12), ao comer do pão por todos os judeus”
(Bíblia de Estudo de Genebra, p. 1157) e achavam que quem não seguissem os “usos
e costumes” dos líderes estavam errados (Mc7.1,2,5), pois entendiam que a tradição
deveria ser seguida zelosamente. Paulo, antes de sua conversão, também cometia tal
erro (Gl1.14);
3. Para Jesus, esse comportamento zeloso com o que não é bíblico, só passa agradar
a liderança religiosa, fazia do povo: hipócrita (v.6); louvavam a Deus só com os
lábios, não com o coração (v.7), eram negligentes quanto aos mandamentos de
Deus; e invalidavam a Palavra de Deus por causa dos costumes inventados pelos
líderes (v.13).
Mas erroneamente alguns dizem “o pastor presidente tem autoridade e nós

devemos ser submissos ao que a denominação estabelecer.
Ninguém deve questionar o ungido de Deus”!
Percebam que Paulo, sendo apóstolo, não se incomodou com o fato dos crentes
terem ido verificar se seu ensinamento era bíblico (At 17.10,11),
além de dizer que se ele mesmo ensinasse algo que fosse além do evangelho que era
pregado, que aquilo fosse condenado maldito (Gl 1.8,9)! Será que o pastor de sua
igreja tem mais autoridade do que o apóstolo Paulo? A Bíblia não diz que seu pastor
não pode ser questionado.
Talvez você, caro leitor, não queira falar ou aceitar a verdade, por desejar ser
favorecido com alguma posição na igreja.
Só que a Bíblia diz que quem procura agradar a homens para ser por eles favorecido,
não é servo de Cristo ( Gl 1.10)!
Não importa se alguém alegar ter recebido este mandamento por revelação, pois
ainda assim seria maldito (Gl 1.8)!
Jesus recorria às Escrituras para destruir os argumentos antibíblicos sobre “usos e
costumes” (Mc 7.6-8,13).
Paulo fala que quem é rigoroso nos “usos e costumes”, cultua a si mesmo e sua
humildade é falsa (Cl 2. 20-23).
Note que aqueles irmãos que são extremamente rigorosos nos costumes se acham
mais santos do que os outros cristãos. Cultuam a si mesmos (Cl 2.23),
chegando ao ponto de dizerem: “Irmã fulana não tem semblante de crente”!

Semelhantemente aos fariseus,
Atam fardos pesados nas costas do outros,

mas não os ajudam (Mt 23.4),
trabalham e se vestem com o fim de serem notados (Mt 23.5), gostam de ter
oportunidade nas igrejas (Mt 23.6),
se preocupam só com exterior(Mt 23.25-28),
perseguem aqueles que se levantam para apontar seus erros (Mt 23.34).
Só que vão para o inferno (Mt 23.33)
Jesus disse aos religiosos de Israel: “mas, porque eu digo a verdade, não me credes...
quem é de Deus ouve as palavras de Deus; por isso, não me dais ouvidos, porque não
sois de Deus” (Jo 8.45,47).
Certamente, os que são de Deus trocarão os “usos e costumes” estabelecidos pelos
homens e ficarão com as Escrituras Sagradas.
com a seguinte pergunta: Se uma denominação afirma que a Bíblia é a única regra
de fé para a vida e o caráter Cristão, será que é correto ela estabelecer normas que
não estão na dita “única regra de fé”?
Aquele que mente, tem quem por pai? O problema é que ensinam que seguir tais
“usos e costumes”
é o padrão de santidade, mesmo que não estejam na Bíblia. santifique os crentes
pelo que está na palavra: “santifica-os na verdade. A tua palavra é a verdade”
(Jo 17.17). O padrão de santidade é o que pode ser biblicamente exposto.
Aquele líder que distorce o texto bíblico ou acrescenta regras paralelas assemelha-se
aos principais oponentes do ministério de Jesus. Na tentação (MT 4) o
diabo distorceu as Escrituras para sujeitar o próprio Cristo,
enquanto que os líderes religiosos acrescentavam regras ao povo que não se
encontravam nas Escrituras, com o fim de sujeitá-los (Mt 23; Mc 7).
A evidência positiva para o uso de joias na Bíblia se encaixa em duas categorias
principais:
(1) textos que demonstram servos de Deus as utilizando;
(2) em comparações ou metáforas positivas (como com a sabedoria ou o dom da

salvação).
1. Então lhe perguntei, e disse: De quem és filha? E ela disse: Filha de Betuel, filho de
Naor, que lhe deu Milca. Então eu pus o pendente no seu rosto, e as pulseiras sobre
as suas mãos; Gênesis 24:47

2. E tirou o servo jóias de prata e jóias de ouro, e vestidos, e deu-os a Rebeca;
também deu coisas preciosas a seu irmão e à sua mãe. Gênesis 24:53 Rebeca, esposa
do patriarca Isaque e serva de Deus, utilizou joias recebidas como presente do servo
de Isaque.
3. E farás vestes sagradas a Arão teu irmão, para glória e ornamento. Êxodo 28:2 Os
sumos-sacerdotes judeus, descendentes de Arão, seguindo as ordens de Deus,
utilizavam roupas confeccionadas de finos tecidos e incrustadas de pedras preciosas,
que apontavam a dignidade de seu ofício.
4. Assim vieram homens e mulheres, todos dispostos de coração; trouxeram fivelas,
e pendentes, e anéis, e braceletes, todos os objetos de ouro;
e todo o homem fazia oferta de ouro ao SENHOR;
Êxodo 35:22 O próprio Deus aceitou joias e adornos valiosos como ofertas do povo
para a construção do tabernáculo e dos utensílios sagrados.
5. Filho meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes o ensinamento de tua mãe,
Porque serão como diadema gracioso em tua cabeça, e colares ao teu pescoço.
Provérbios 1:8-9 6.
[A sabedoria] mais preciosa é do que os rubis, e tudo o que mais possas desejar não
se pode comparar a ela." Provérbios 3:15 7. Há ouro e abundância de rubis, mas os
lábios do conhecimento são joia preciosa." Provérbios 20:15 8.
Como pendentes de ouro e gargantilhas de ouro fino, assim é o sábio repreensor
para o ouvido atento. Provérbios 25:12 Joias e pedras preciosas são utilizadas para se
destacar o valor ainda mais elevado do ensino dos pais,
do conhecimento e da sabedoria. 9.
Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor muito excede ao de rubis. Provérbios
31:10
Pedras preciosas são utilizadas para se destacar o valor ainda mais elevado da
mulher virtuosa. 10.
Formosas são as tuas faces entre os teus enfeites, o teu pescoço com os colares.
Enfeites de ouro te faremos, com incrustações de prata." Cantares de Salomão 1:10-
11 11. Enlevaste-me o coração, minha irmã, minha esposa
; enlevaste-me o coração com um dos teus olhares, com um colar do teu pescoço.
Cantares de Salomão 4:9 O livro de Cânticos registra declarações de amor entre o rei
Salomão e sua esposa Sulamita, sendo também uma alegoria espiritual do amor
entre Cristo e Sua igreja.
As joias, roupas e perfumes são citados positivamente ao longo do livro. 12.
Regozijar-me-ei muito no SENHOR,

a minha alma se alegrará no meu Deus; porque me vestiu de roupas de salvação,
cobriu-me com o manto de justiça, como um noivo se adorna com turbante
sacerdotal,
e como a noiva que se enfeita com as suas jóias." Isaías 61:10 A alegria de receber o
presente divino da salvação é comparada à alegria de uma noiva que se enfeita com
suas joias.
13. E, passando eu [Deus] junto de ti [Israel], vi-te, e eis que o teu tempo era tempo
de amores; e estendi sobre ti a aba do meu manto, e cobri a tua nudez; e dei-te
juramento, e entrei em aliança contigo, diz o Senhor DEUS, e tu ficaste sendo minha.
Então te lavei com água, e te enxuguei do teu sangue, e te ungi com óleo. E te vesti
com roupas bordadas, e te calcei com pele de texugo, e te cingi com linho fino,
e te cobri de seda. E te enfeitei com adornos, e te pus braceletes nas mãos e um colar
ao redor do teu pescoço. E te pus um pendente na testa, e brincos nas orelhas, e uma
coroa de glória na cabeça. E assim foste ornada de ouro e prata, e o teu vestido foi
de linho fino, e de seda e de bordados; nutriste-te de flor de farinha, e mel e azeite;
e foste formosa em extremo, e foste próspera, até chegares a realeza. E correu de ti
a tua fama entre os gentios, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa
da minha glória que eu pusera em ti, diz o Senhor DEUS. Ezequiel 16:8-14
Nessa passagem de Ezequiel, o próprio Deus utiliza-se positivamente do uso de joias
(veja as referências à braceletes, colar, brincos, etc.)
como uma metáfora de toda a obra de redenção e santificação que Ele havia
realizado a favor de Seu povo, a nação de Israel. 14. Mas o pai disse aos seus servos:
Trazei depressa a melhor roupa; e vesti-lho, e ponde-lhe um anel na mão, e alparcas

nos pés; Lucas 15:22
Em uma das mais belas parábolas de Jesus, o filho pródigo que retorna ao seu lar é
recebido com alegria por seu pai (o qual representa a Deus),
que lhe coloca finas roupas e um anel no dedo, símbolos de boas-vindas ao lar. 15. E
eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada
como uma esposa ataviada para o seu marido.
Apocalipse 21:2 O apóstolo João compara a glória da nova Jerusalém, a cidade
celestial que Deus está nos preparando, a uma esposa adornada para o seu esposo.
Esse conjunto de passagens é mais do que suficiente para estabelecer a visão de que
a Bíblia não proíbe o uso de joias.

➢ CAPÍTULO 3 DEUS TIRA OS ATAVIOS ENFEITOS PARA QUE
EU SABIA O QUE TE HEI DE FAZER
Elohim (Deus) no monte com Moisés fala sobre o que seria feito com o ouro e demais
utensílios que o povo trouxe do Egito, mas enquanto isso o inimigo de nossas almas
ardilosamente faz o povo utilizar todo material para fazer um bezerro.
Com a chegada de Moisés e a descoberta por ele que o povo já havia usado parte do
ouro, ele fica chateado e intercede a Elohim (Deus) pelo povo e a resposta foi a
seguinte:
Elohim(Deus) disse a Moisás o seguinte Dize aos filhos de Israel: És povo de dura
cerviz; se por um momento subir no meio de ti, te consumirei; porém agora tira os
teus atavios, para que eu saiba o que te hei de fazer.
Elohim foi com o povo, pois os os filhos de Israel se despojaram dos seus atavios
(enfeite, adornos, aparatos, ornamentos), ao pé do monte Horebe. (grifos feitos por
mim)
No capítulo 25 do livro de Êxodo, versículos de 1 a o 4 do livro de êxodo

Elohim(Deus) disse o seguinte:
“ENTÃO falou o SENHOR a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, que me tragam
uma oferta alçada; de todo o homem cujo coração se mover voluntariamente, dele
tomareis a minha oferta alçada. E esta é a oferta alçada que recebereis deles: ouro, e
prata, e cobre, E azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino, e pêlos de cabras,”.
Como e onde o povo iria conseguir ouro, prata e bronze e linho fino?
Explicação no capítulo 3 do livro de Êxodo, versículo 22:

“Porque cada mulher pedirá à sua vizinha e à sua hóspeda jóias de prata, e jóias de
ouro, e vestes, as quais poreis sobre vossos filhos e sobre vossas filhas; e despojareis
os egípcios.”
Talvez você indague, porque os egípcio deram ouro e prata e linho fino? Eu não
daria.
Explicação no capítulo 12 do livro de Êxodo, versículos 33 a 36
“E os egípcios apertavam ao povo, apressando-se para lançá-los da terra; porque

diziam: Todos seremos mortos. E o povo tomou a sua massa, antes que levedasse, e

as suas amassadeiras atadas em suas roupas sobre seus ombros. Fizeram, pois, os
filhos de Israel conforme à palavra de Moisés, e pediram aos egípcios jóias de prata,
e jóias de ouro, e roupas. E o SENHOR deu ao povo graça aos olhos dos egípcios, e
estes lhe davam o que pediam; e despojaram aos egípcios.”
Tamanho era o medo que eles dariam qualquer coisa que o povo pedisse para eles.
Em momento algum Elohim (Deus) mandou que usassem as jóias ou o linho fino, pois
ele tinha um propósito para esses utensílios.
Qual seria?
No capítulo 25 do livro de Êxodo, versículos de 1 a o 4 Elohim(Deus) disse o seguinte:
“ENTÃO falou o SENHOR a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, que me tragam
uma oferta alçada; de todo o homem cujo coração se mover voluntariamente, dele
tomareis a minha oferta alçada. E esta é a oferta alçada que recebereis deles: ouro, e
prata, e cobre, E azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino, e pêlos de cabras,”.
(Ex 37:1-5) Êxodo 25 : 10 a 16 - Para fazer a arca da aliança
(Ex 37:6-9) Êxodo 25 : 17 a 22 - Para fazer o propiciatórioA tampa da arca da aliança
(Ex 37:17-24) Êxodo 25 : 31 a 40 - Para fazer o candelabro

Entre outras coisas.
Bom a pergunta que não quer calar: Porque as mulheres, seus filhos e filhas estavam
usando os pendentes de ouro, braceletes e tudo mais?
Simples, Elohim (Deus) mandou por sobre os filhos e filhas ou seja guardar com
segurança [as quais poreis sobre vossos filhos e sobre vossas filhas] para Ele usar em
um momento futuro, mas elas acharam que era para se enfeitar com tudo aquilo,
mesmo estando no meio do deserto.
Veja o que aconteceu com a demora de Moisés, é o que está acontecendo com
alguns que acham que Yeshua (Jesus) está demorando mundo a voltar.
ÊXODO CAPÍTULO 32
O bezerro de ouro

( Dt 9:6-21 )
1 MAS vendo o povo que Moisés tardava em descer do monte, acercou-se de Arão, e
disse-lhe: Levanta-te, faze-nos deuses, que vão adiante de nós; porque quanto a este
Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe sucedeu.
2 E Arão lhes disse: Arrancai os pendentes de ouro, que estão nas orelhas de vossas
mulheres, e de vossos filhos, e de vossas filhas, e trazei-mos.
3 Então todo o povo arrancou os pendentes de ouro, que estavam nas suas orelhas,
e os trouxeram a Arão.
4 E ele os tomou das suas mãos, e trabalhou o ouro com um buril, e fez dele um
bezerro de fundição. Então disseram: Este é teu deus, ó Israel, que te tirou da terra
do Egito.
Bom depois de fazerem essa grande besteira, Moisés chega e pasmem o povo estava
despido.
Êxodo 32: 25 “E, vendo Moisés que o povo estava despido, porque Arão o havia
deixado despir-se para vergonha entre os seus inimigos,”
Bom não vou contar a história, toda do contrário este artigo vai virar um livro.
Elohim (Deus) disse que não iria mais com aquele povo de dura cerviz, seria mais ou
menos que dizer que pareciam cavalos que mesmo tendo um arreio para ser guiado
não aceitavam ser guiado e iam para onde queriam ir.
“porém agora tira os teus atavios, para que eu saiba o que te hei de fazer” ou seja se
você procurar o dicionário vai perceber que atavio tem o mesmo significado de
enfeites. LINK para dicionário – link 1 – Link 2
Sinônimos de Ataviar
adernar, adornar, aformosear, alindar, aparatar, decorar, embelezar, enfeitar,

engalanar, ornamentar, ornar
Êxodo 33: 4 a o 6

E, ouvindo o povo esta má notícia, pranteou-se e ninguém pôs sobre si os seus
atavios. Porquanto o SENHOR tinha dito a Moisés: Dize aos filhos de Israel: És povo
de dura cerviz; se por um momento subir no meio de ti, te consumirei; porém agora
tira os teus atavios, para que eu saiba o que te hei de fazer. Então os filhos de Israel
se despojaram dos seus atavios, ao pé do monte Horebe.
EXÔDO CAPÍTULO 33
Deus não irá no meio do povo, mas enviará um anjo
1 DISSE mais o SENHOR a Moisés: Vai, sobe daqui, tu e o povo que fizeste subir
da terra do Egito, à terra que jurei a Abraão, a Isaque, e a Jacó, dizendo: À tua
descendência a darei.
2 E enviarei um anjo adiante de ti, e lançarei fora os cananeus, e os amorreus, e os

heteus, e os perizeus, e os heveus, e os jebuseus,
3 A uma terra que mana leite e mel; porque eu não subirei no meio de ti, porquanto
és povo de dura cerviz, para que te não consuma eu no caminho.
4 E, ouvindo o povo esta má notícia, pranteou-se e ninguém pôs sobre si os seus

atavios.
5 Porquanto o SENHOR tinha dito a Moisés: Dize aos filhos de Israel: És povo de dura
cerviz; se por um momento subir no meio de ti, te consumirei; porém agora tira os
teus atavios, para que eu saiba o que te hei de fazer.
Acho que podemos entender a proposta acima, Elohim tinha planos para o ouro,
prata e tudo mais que mandou pegar com os egípcios e não mandou ninguém usar
nada.
Sua proposta era para fazer a arca da aliança (Êxodo 25:10a16),o propiciatório
(25:17 a 22), o candelabro (25:31 a 40) e tudo mais.
No texto abaixo se encontra uma descrição detalhada da corrupção feminina no

tempo de Isaías. Observe que não mudou nada da época de Moises no Egito, se
Moises no Egito teve problemas imaginemos nós nos dias atuais.

Descreve-se as mulheres do tempo de Isaías tais quais eram: vãs, arrogantes, altivas,
orgulhosas, mais interessadas em si mesmas do que no Senhor ou nas necessidades
dos que estavam ao redor.
O capítulo é dedicado a advertir a apostasia de Judá e Jerusalém. Não se pode ler o

capítulo sem entender a ligação simbólica dos adornos vãos com a apostasia. O
Senhor iria ferir o ponto mais forte do pecado.
Oséias 2:13 – Deus diz a origem dos enfeites para o seu povo apóstata: “Pendentes
de Baal e suas gargantilhas”.
II Reis 9:30 – Jezabel, a apóstata, pintou os olhos e se adornou para seduzir
Gênesis 35: 1 a 5 – encontramos um exemplo literal de como o abandono dos

enfeites e da idolatria se relaciona com a reconsagração a Elohim (Deus). A atitude
dos filhos de Jacó deixando os ídolos e as argolas.
“então deram a Jacó todos os deuses estranhos, que tinham em suas mãos e as
arrecadas que estavam em suas orelhas" - Versículo 4.
Paulo fala de pudor (I Timóteo. 2:9, 10) uma referência às roupas decentes,
advertências aliás, muito apropriada para as roupas curtas, justas, transparentes e
decotadas que infelizmente alguns (mas) exibem até na igreja.
Vamos ao texto no livro do profeta Isaias e após o texto não vou expor nada, vou
deixar com seu entendimento. Existe alguma diferença entre o povo de Moisés,
Isaias e hoje?

Isaias capitulo 3
8 Porque Jerusalém está arruinada, e Judá caída; porque a sua língua e as suas obras
são contra o SENHOR, para provocarem os olhos da sua glória.
9 O aspecto do seu rosto testifica contra eles; e publicam os seus pecados, como
Sodoma; não os dissimulam. Ai da sua alma! Porque fazem mal a si mesmos.
10 Dizei ao justo que bem lhe irá; porque comerão do fruto das suas obras.
11 Ai do ímpio! Mal lhe irá; porque se lhe fará o que as suas mãos fizeram.
12 Os opressores do meu povo são crianças, e mulheres dominam sobre ele; ah,
povo meu! Os que te guiam te enganam, e destroem o caminho das tuas veredas.
13 O SENHOR se levanta para pleitear, e põe-se de pé para julgar os povos.
14 O SENHOR entrará em juízo contra os anciãos do seu povo, e contra os seus
príncipes; é que fostes vós que consumistes esta vinha; o espólio do pobre está em
vossas casas.
15 Que tendes vós, que esmagais o meu povo e moeis as faces dos pobres? Diz o
Senhor DEUS dos Exércitos.
16 Diz ainda mais o SENHOR: Porquanto as filhas de Sião se exaltam, e andam com o
pescoço erguido, lançando olhares impudentes; e quando andam, caminham
afetadamente, fazendo um tilintar com os seus pés;
17 Portanto o Senhor fará tinhoso o alto da cabeça das filhas de Sião, e o
SENHOR porá a descoberto a sua nudez,
18 Naquele dia tirará o Senhor os ornamentos dos pés, e as toucas, e adornos em

forma de lua,
19 Os pendentes, e os braceletes, as estolas,

20 Os gorros, e os ornamentos das pernas, e os cintos e as caixinhas de perfumes, e
os brincos,
21 Os anéis, e as jóias do nariz,

22 Os vestidos de festa, e os mantos, e os xales, e as bolsas.
23 Os espelhos, e o linho finíssimo, e os turbantes, e os véus.
24 E será que em lugar de perfume haverá mau cheiro; e por cinto uma corda; e em
lugar de encrespadora de cabelos, calvície; e em lugar de veste luxuosa, pano de
saco; e queimadura em lugar de formosura.
25 Teus homens cairão à espada e teus poderosos na peleja.

26 E as suas portas gemerão e prantearão; e ela, desolada, se assentará no chão.
Veja bem o que a bíblia fala pra depois não sê enganado
Nos samos nova criaturas em Cristo Jesus
2 Cor 5:17 “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já
passaram; eis que se fizeram novas.
Tudo me é lícito, mas nem tudo me convém” é uma frase extraída do ensino do
apóstolo Paulo em 1 Coríntios 6:12.
O que Deus pediu para o povo tirar a fim de não destruí-los? Ex. 33:4 e 5
2. O que o povo de Deus fez após ouvir a ordem de Deus no monte Horebe? Ex. 33:6
3. No dia do juízo, o que Deus pretende remover dos costumes seculares? Isa. 3:18-
23
4. O que não deve ser usado como adorno ou enfeite exterior? I Ped. 3:3 e 4
5. Como devem ser as vestimentas e enfeites das mulheres? I Tim. 2:9 e 10
6. Compare as mulheres simbólicas que representam a noiva de Cristo (Igreja) e
observe o uso de atavios/jóias como símbolo de rebeldia. Apoc. 12:1 e 17:4
Não faça qualquer coisa que leve o próximo a cair em pecado
basicamente trata da liberdade cristã que deve estar em conformidade com a
Palavra de Deus.
➢ CAPÍTULO 4 O QUE A BIBLIA DIZ SOBRR AS ROUPA DO

CRENTE PODE USA ?
em nenhum momento a Bíblia nos apresenta um “manual de moda” com as roupas

que podem e não podem ser usadas pelo crente.

A Bíblia não tem esse foco de delimitar qual peça de roupa é correta e qual é errada.
Mas a Bíblia pode nos ajudar a analisar que tipo de roupas são mais adequadas a
usarmos.
Muitas as vezes vocês já sê pergunto em sua vida

Eu tenho muitas dúvidas sobre o que a Bíblia diz sobre as roupas que o crente pode
usar.
Por exemplo, você como mulher, poderia usar um short mais curto? Isso seria algum
tipo de pecado segundo a Bíblia?
Ou o correto seria só usar saias?
quais roupas são as corretas para o crente usar segundo a Bíblia?
A única menção mais objetiva na Bíblia a respeito da forma de se vestir do crente

está em 1 Timóteo 2:9 e é direcionada a mulheres: “Da mesma sorte, que as
mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso, não com
cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas, ou vestuário dispendioso…”.
Observe, porém, que nesse versículo não temos qualquer indicação de peças de
roupas que podem e peças que não podem ser usadas pelo crente.
O foco é que, nesse caso, as mulheres (e homens) usem roupas descentes.
Mas o que é uma roupa decente?
a palavra “decente” em grego é “kosmios” e significa algo que é bem organizado,

conveniente, modesto.
Isso aponta para roupas que sejam adequadas à fé que a pessoa professa no Senhor
Jesus.

Roupas que colaborem para uma imagem positiva da pessoa. Apesar desse texto
bíblico ser direcionado a mulheres, não temos como deixar de mencionar que esse é
um padrão que se enquadra também a homens.
Deus avisa também sobre tanto homens como mulheres
Em Deuteronômio 22:5 diz: “A mulher não usará roupa de homem, nem o homem,
veste peculiar à mulher; porque qualquer que faz tais coisas é abominável ao
SENHOR, teu Deus”.
Como fica nesse caso?

Os homens usam calças, então, a mulher está proibida pela Bíblia de usar calças?
Vejo muitas igrejas que proíbem as mulheres de usar calças e até outras peças de
roupa
Vamos fazer juntos uma avaliação dessa lei descrita na Bíblia e entender se a Bíblia
traz uma proibição da mulher usar calças e outras roupas que os homens também
usam e vice-versa.
Roupa de mulher e roupa de homem?

A primeira coisa importante a se observar é o que significa a expressão “roupa de
homem” e “veste peculiar a mulher”
empregadas no texto. É pouco provável que signifique um tipo específico de roupa,
pois, se assim fosse, a Lei deveria descrever com maiores detalhes que roupas eram
essas que causavam “abominação” no Senhor, quando homens e mulheres as
usavam de forma trocada. Não temos essa informação na Bíblia.

É muito mais provável que a bíblia esteja falando sobre os papeis do homem e da
mulher dentro da criação de Deus.
Deus criou homem e mulher com papeis distintos e complementares. Homens

querendo ser mulheres e mulheres querendo ser homens não era algo que agradava
a Deus, pois era um desvirtuamento dos papeis criados por Ele para cada um.
O foco do texto certamente é algum tipo de “travestismo”
onde o homem queria intencionalmente ser uma mulher e a mulher ser um homem
e, assim, usavam as vestes como um sinal desse comportamento.
Vemos igualmente na lei de Moisés, que relações homossexuais eram chamadas de
abominação (Levítico 18:22).
Da mesma forma, nesse verso que estamos lendo
essa troca de “roupas” intencional para se parecer com o sexo oposto, também é
chamada de abominação.
Talvez um indício de que realmente esse uso de vestes trocadas seja um indicativo
de homens que queriam estar no papel de mulher e o contrário também.
Essa é a interpretação que me parece mais sensata desse texto bíblico.
Aos que defendem que esse texto proíba,
por exemplo, a mulher usar calça ...

ficam algumas importantes perguntas que não estão no texto bíblico: Quais são as
vestes de mulher e quais são as vestes de homem?
Quem define o que é uma roupa de homem e o que é uma roupa de mulher?
No caso da “polêmica” calça . quem definiu que ela é uma roupa de homem,
já que existem cortes específicos para mulheres?
Assim, em minha opinião,
fica bem evidente que o texto de Deuteronômio 22:5 não tem a intenção de falar de
moda e regular o tipo de veste que homens e mulheres devem usar,
mas de orientar que Deus não se agrada da inversão dos papeis sexuais de cada um.
É evidente que homens e mulheres devem procurar se portar cada qual em seu
papel,
avaliando com sabedoria o que deve ou não usar como vestimenta para que esse
papel não fique comprometido diante de Deus e dos homens.
Mais conhecimento da Bíblia

Não sei se você é uma dessas pessoas que tem dificuldades de entender a Bíblia.
Não é possível que mulheres sejam decentes em seu vestir e homens ..

Mas ainda fica a dúvida: quais roupas se enquadram nesse “traje decente”?
A Bíblia não explica, mas podemos levantar algumas formas de avaliação .
Como o crente deve se vestir?
Perguntas a serem feitas:
Em que lugar a roupa será usada?
Sabemos que existem roupas mais formais e outras mais informais.
Por exemplo,
se você for convocado a ir prestar algum depoimento a um juiz,
ele não aceitará que você vá de shorts curtos, chinelo e sem camisa.
O lugar e a ocasião pedem roupas mais formais.
Da mesma forma, devemos ser sábios quanto a roupa ideal para cada ocasião e lugar
(ir ao trabalho, à igreja, à academia, etc).
por exemplo,
No hospitais fazer visita não podem ser feitas por pessoas de chinelo e short.
Ao mesmo tempo,
quando estamos em uma praia, por exemplo,
já não fica muito adequado estarmos de calça para tomar banho de mar. O ambiente
exige uma roupa mais correta ao objetivo de se banhar e fazer esportes.
Por isso, sempre se pergunte se sua roupa está adequada ao local em que você irá.
Isso se chama bom senso.
O que a sua roupa diz?

As roupas que usamos podem comunicar coisas sobre nós (verdadeiras ou não).
Sabemos que isso é algo relativo, mas pode ser uma forma interessante de
decidirmos se uma roupa é correta ou não para um cristão.
Para mulheres, por exemplo,

o que uma blusa com um “super decote” ou uma micro saia causa comunicará sobre
você?
O mesmo uma calça que vai fazer seu irmãos perca

isso é errado diante de DEUS
Certamente que está se expondo, que está desejando mostrar certas partes de seu
corpo.
Isso é positivo a uma serva de Deus?
Certamente que não!
Então não use.
Para homens, o que uma calça extremamente colada e apertada comunica sobre
você?
Certamente que está querendo chamar a atenção para suas partes que não deveriam
estar tão em evidência.
Isso é bom para um servo de Deus?
Certamente que não!
Então não use!
O cristão deve ter essa capacidade e liberdade de fazer essas escolhas.
A sua roupa honra o nome de Deus que você carrega por seu cristão?
A Bíblia ensina:

“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a
glória de Deus” (1 Coríntios 10:31)
Glorificar a Deus com nosso vestir é algo que precisa estar em nosso foco.
Deveríamos chamar a atenção de outras pessoas não pela pouca roupa ou roupas
provocantes.....
Quando uma roupa usada de forma incorreta chama a atenção equivocadamente,
acabamos por não conseguir honrar o nome do Senhor corretamente com todo
nosso ser.
É por isso que Paulo orienta o “traje decente”.
Assim, cabe a cada um de nós fazer as melhores escolhas quanto as nossas vestes,
buscando sempre avaliar se aquela roupa vai honrar o nome de Deus quando a
usarmos.
Com relação àqueles que gostam de proibir certos tipos de roupas, penso que agem
equivocadamente.
A Bíblia não aponta peças corretas e incorretas,

mas sabemos que existem peças corretas e incorretas que exigem de cada crente um
bom critério de seleção para que possam se vestir dentro daquilo que agrada a Deus.
Assim, quando for comprar uma roupa ou se vestir para alguma ocasião, faça a você
mesmo estas três perguntas:
Em que lugar essa roupa será usada?
O que essa roupa diz, o que vai comunicar se eu usá-la?
Essa roupa honrará o nome de Deus que eu carrego por seu cristão?
E para finalizar, quero deixar uma frase que não sei a autoria, mas que é muito
conveniente para esse assunto:
A roupa pode não definir o caráter de um crente, mas o caráter de um crente define
a roupa que ele usa!
➢ CAPÍTULO 5 AS ROUPAS NOS TEMPOS BÍBLICOS
AS ROUPAS NOS TEMPOS BÍBLICOS
Como eram as roupas nos tempos bíblicos?

Você sabe qual era o tipo das vestimentas das pessoas dos tempos bíblicos?
Entender certas passagens da bíblia se torna difícil, por causa da distância de tempo,
cultura e costumes da época.
PORTANTO, VEJA ENTÃO COMO ERAM AS VESTIMENTAS NA BÍBLIA
Mas quando conhecemos os costumes, a cultura e o dia a dia das pessoas, então
passamos a entender melhor os textos da bíblia.
Por isso, vamos conhecer nesse estudo como eram as roupas nos tempos bíblicos.
COMO ERA O VESTUÁRIO DAS PESSOAS NOS TEMPOS BÍBLICOS
Como eram as roupas nos tempos bíblicos? As pessoas possuíam muitas roupas?
Veja:
O guarda-roupa das pessoas que viviam nos tempos bíblicos era básico pelo fato
delas possuírem poucas roupas.
Nos tempos bíblicos as pessoas possuíam poucas roupas, portanto não eram como
nos dias de hoje, mas elas tinham só o básico mesmo.
As roupas naquele tempo era algo de valor.
VESTUÁRIO BÁSICO

Uma tanga era usada por baixo da túnica, e se usava alguma forma de cobertura
para a cabeça.
O vestuário naqueles dias era tão básico que Paulo usava uma túnica presa por um
cinto.
Ele descreve como uma metáfora para o estilo de vida do povo escolhido. Veja isso
em Colossenses 3:12.
Quando Paulo falava dessa forma, todos compreendiam que ele falava do que
era básico.
A roupa de baixo, quando usada, era uma tanga ou então saiote.
Pedro usava a tanga quando ficava “nu” ou “despido” no barco de pesca da família.
Veja isso em João 21:7.
Jesus foi crucificado usando apenas a tanga, porque os soldados já haviam removido
sua túnica (João 19:23).
A TÚNICA
CARACTERÍSTICAS DA TÚNICA
A túnica era a peça essencial das roupas nos tempos bíblicos.
Era feita de dois pedaços de material, costurado de forma que a costura ficasse
horizontal, à altura da cintura.
E quando eram tecidas listas no material do tear, elas caíam verticalmente no tecido
acabado.
Por isso o trabalho devia ser totalmente manual.
A túnica tinha semelhanças como um saco em muitos aspectos.
Além disso, havia uma abertura em V para a cabeça, e cortes feitos nas duas laterais
para os braços.
A túnica era geralmente vendida sem a abertura em V, e isso, porque precisava-se
provar que era realmente nova.
OS MATERIAIS USADOS PARA AS ROUPAS

Os materiais para as roupas nos tempos bíblicos, podia ser lã, linho ou até algodão,
segundo as condições do usuário.
As túnicas feitas de pano de saco ou pelo de cabra eram muito desconfortáveis
porque causavam irritação na pele.
Por isso só eram usadas em épocas de luto e arrependimento.
As túnicas masculinas eram quase sempre curtas e coloridas, por outro lado, as das
mulheres chegavam aos tornozelos e eram azuis, com bordados no decote em “V”.
E em alguns casos indicava a aldeia ou região do usuário.
A túnica usada por Jesus deve ter sido da última moda, por não ter a costura central.
Teares preparados para acomodar o comprimento total da túnica só foram
inventados nos seus dias. Vejamos então esse texto em João 19:23.
A túnica era presa à cintura por um cinto de couro ou tecido áspero.

Outra coisa importante, o cinto tinha às vezes uma abertura, para colocar um bolso
onde guardar dinheiro ou outros pertences pessoais (Marcos 6:8).
O CINTO COMO ACESSÓRIO NAS ROUPAS DOS TEMPOS BÍBLICOS
Um outro item importante nas roupas dos tempos bíblicos era o cinto.
Pois ele era útil para que se guardasse armas e ferramentas.
Quando os homens precisavam de liberdade para trabalhar ou correr, levantavam a

barra da túnica e a prendiam no cinto, tendo assim maior liberdade de movimento.

Isso era chamado de “cingir os lombos”, por isso, a frase tornou-se uma metáfora
para os preparativos. Veja isso na imagem abaixo:
Pedro recomenda, por exemplo, discernimento claro, aconselhando os cristãos

a “cingirem o seu entendimento” . Veja o texto de 1 Pedro 1:13:
“Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, e esperai

inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo”.
As mulheres também levantavam a barra da túnica para levarem coisas de um lugar
para outro.
Isso ajudava a se movimentar melhor nas atividades domésticas, sem que as
vestimentas atrapalhassem.
Dessa forma, facilitava a movimentação, e então as roupas não atrapalhavam o
trabalho delas.
Como não tinham o costume de usar roupas de dormir no fim do dia, o que se fazia
era afrouxar o cinto.
Dessa forma as pessoas deitavam-se com a mesma túnica, isso porque não tinham
muitas roupas.
O MANTO, UM IMPORTANTE UTENSÍLIO DO VESTUÁRIO DOS TEMPOS BÍBLICOS
Um outro item muito usado que fazia parte das roupas nos tempos bíblicos era o
manto.
O manto eram uma peça muito importante, porque, além de ser um objeto de uso
normal, tinha também um significado religioso para as pessoas.
Quando o indivíduo era suficientemente rico para comprá-lo, ou quando o frio
exigia, um manto (tipo de capa) era usado por sobre a túnica.

No campo, onde o calor era predominante, eles enrolavam material pesado de lã ao
redor do corpo, costurando-o na altura dos ombros e abria-se fendas para a
passagem dos braços.
O manto era a única forma de proteção para muitos.
Por isso, mesmo que recebido como penhor de um empréstimo, ele tinha de ser
devolvido ao dono antes do anoitecer para que pudesse agasalhar-se na friagem da
noite (Êxodo 22:26,27).
O outro tipo de manto era como um vestido frouxo com mangas largas.
Quando feito de seda era um traje de gala e o indivíduo rico jamais sairia de casa
sem ele.
Os fariseus usavam franjas azuis na orla de seus mantos, porque queriam mostrar
que eles guardavam a lei registrada em Números 15:38,39.
Portanto, devido essa prática tender ao exibicionismo, ela foi condenada por Jesus
(Mateus 23:5).
A mulher que sofria de hemorragia quis provavelmente tocar essa extremidade do

manto de Jesus. Veja isso no texto de Mateus 9:20:
“E eis que uma mulher que havia já doze anos padecia de um fluxo de sangue,
chegando por detrás dele, tocou a orla de sua roupa”.
Certamente que ela conhecia a lei, e entendia que essa parte do manto era sagrado,
além disso, ouviu a fama de Jesus como sendo um mestre.
Portanto, havia vários tipos ou modelos de mantos.

CALÇADOS

Nos tempos bíblicos, os pobres quase sempre andavam descalços, mas outros que
tinham condições financeiras usavam sandálias simples.
A sola era feita de um pedaço de couro de vaca cortado na forma do pé.
A sandália era ligada ao pé por uma tira comprida que passava através da sola, entre
o dedo maior e o segundo dedo do pé, e era amarrada ao redor do tornozelo (Lucas
3:16).
Além desses, um outro modelo prendia alças leitas ao redor da sola com uma tira,
cruzando-as por sobre o pé, e chinelos eram também usados.
CHAPÉUS NOS TEMPOS BÍBLICOS
Nos tempos bíblicos, a maioria dos homens usava como parte das roupas, uma
cobertura dobrada em forma de tira com um dos lados virado para cima, para dar
uma aparência de turbante.
As mulheres usavam um quadrado de material dobrado para proteger os olhos e caía
sobre o pescoço e ombros.
Isso porque precisavam se proteger do sol.
Um véu transparente era usado algumas vezes sobre a cabeça para que a mulher não
mostrasse o rosto em público.
Porque só o marido podia ver a face da esposa.
Por isso, vemos na bíblia, que Rebeca ocultou assim o rosto antes de casar se com
Isaque (Gênesis 24:65).
Mas, na cerimônia de casamento, o véu era retirado do rosto da noiva e colocado no
ombro do noivo.
E então fazia-se a seguinte declaração:
“O governo está sobre os seus ombros” (Isaías 9:6).

Ainda falando sobre como eram as roupas nos tempos bíblicos, veremos a seguir
como eram feitas as limpezas delas.
COMO ERAM FEITO A LIMPEZA DAS ROUPAS NOS TEMPOS BÍBLICOS

As roupas nos tempos bíblicos, eram lavadas, permitindo que a água limpa passasse
pela trama do tecido removendo a sujeira.
Também colocava as roupas molhadas sobre pedras chatas e esfregava a sujeira,
para limpar.
Davi usou a ideia de lavar roupas como um símbolo da ação necessária para limpar o
seu pecado. Veja isso em Salmos 51:2.
O sabão era feito de óleo de oliva ou de um álcali vegetal.

A IMPORTÂNCIA DAS ROUPAS NOS TEMPOS BÍBLICOS
Nos tempos bíblicos poucos podiam adquirir roupas por causa de seu alto preço.
Como resultado disso os pobres só tinham uma muda de roupa.
Portanto, era comum trocar uma pessoa por um par de sapatos. Veja isso em Amós
2:6:
“Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Israel, e por quatro, não retirarei o
castigo, porque vendem o justo por dinheiro, e o necessitado por um par de
sapatos”.
E por isso que dizer ao povo que desse as túnicas de reserva como fez João Batista
não era algo fácil naquela época (Lucas 3:11).

É interessante ver que na sua codificação da lei no século I d.C., os judeus fizeram
uma lista de roupas que podiam ser resgatadas de uma casa incendiada no sábado.
Interessante porque a lista indica o valor das roupas e menciona peças familiares na
época.
Portanto, a lista está dividida em duas seções, para homens e mulheres (as crianças
usavam versões menores das roupas dos adultos).
Muitos dos nomes das peças são gregos, mas os padrões básicos são exatamente os
mesmos.
As roupas tinham tamanha importância, no entanto, rasgá-las em pedaços era um
sinal de intenso sofrimento ou luto (Jó 1:20).
A ORNAMENTAÇÃO NOS TEMPOS BÍBLICOS
Para ter um estudo completo de como eram as roupas nos tempos bíblicos,
precisamos falar sobre a ornamentação.
Além das roupas, nos tempos bíblicos, usavam também, maquiagem, enfeites e
tratamento de cabelo.
Portanto, se tinham um certo cuidado com a aparência naquela época.
Esse aspecto era tão importante para as mulheres da época do Novo Testamento,
que as cristãs foram advertidas a se enfeitarem com um espírito manso e tranquilo (1
Pedro 3:3,4).
COSMÉTICOS NOS TEMPOS BÍBLICOS

Nos tempos bíblicos, os cosméticos eram feitos com kohl (carbonato verde de cobre)
ou com galena (sulfeto negro de chumbo). Veja isso em Ezequiel 23:40.
Isaías descreve em detalhes a ornamentação usada em sua época, portanto, vamos

analisar na bíblia em Isaías 3:18-21.
OS ENFEITES
Muitos dos brincos, braceletes e pingentes eram engastados com pedras preciosas.
Mas é extremamente difícil identificar o que eram usados como base para pigmentos
que coloriam os dedos das mãos e dos pés.
Os cosméticos poderiam ser aplicados com os dedos ou com uma pequena espátula
de madeira, porque não havia ainda pincéis como hoje.
Os homens usavam frequentemente um anel no dedo e uma corrente ao redor do
pescoço.
Mas esses anéis serviam mais para selar do que como decoração.
Portanto, não eram usados somente para enfeitar, mas tinha também uma função
importante.
Nos dias do Antigo Testamento, o cabelo era, um item importante, por isso, era
raramente cortado.
NA BÍBLIA SOBRE AS ROUPAS DOS TEMPOS BÍBLICOS
ROUPAS MASCULINAS/ FEMININAS NOS TEMPOS BÍBLICOS
(Deuteronômio 22:5)
Em vista da túnica ser tão básica, ela era idêntica para homens e mulheres.
Pois, a diferença, estava que a do homem era geralmente mais curta (na altura do
joelho) e a da mulher mais longa (na altura do tornozelo) e azul.
A proibição de trocar as roupas teve sua origem devido o estímulo sexual que fazia
parte da religião cana nita.
A TÚNICA DE JOSÉ (Gênesis 37:3)

José ganhou uma túnica feita de muitas peças, uma tradução diz que era colorida,
mas na verdade, trata-se de uma túnica com mangas longas.
Provavelmente com mangas compridas que atrapalhavam quando havia serviço a
fazer, por isso da raiva de seus irmãos.
Portanto, isso indicava então que José não devia fazer trabalho pesado.
Pois, ele era o herdeiro escolhido para governar a família.
➢ CAPÍTULO 6 PIERCING É PECADO?
Mais um adorno ou uma porta aberta para a corrupção da alma e do corpo?

fiquei impressionada com a inquietação surgida a respeito de piercings O que está
por trás da moda da sociedade moderna na qual estamos mergulhando?
descobri coisas importantes a respeito do tal “adorno” para o corpo.
o piercing é considerado mais agressivo..

tem origem nos povos antigos e está ligado a rituais espirituais da Índia, da Indonésia
e tribos da África. Foi esquecido na Europa do séc. XX e retornou como “moda” pelo
movimento
O problema é que, além de ser um ato agressivo para o nosso corpo, ele tem
significados espirituais.
Ainda que hoje o piercing está sendo usado como acessório fashion, parte da moda
atual, contudo, sua origem não é tão simples.
Nos templos Astecas e Maias, os sacerdotes faziam piercings em suas línguas como
parte de um ritual de comunicação com os deuses.” –
a opinião de alguns jovens cristãos.
Fiquei surpresa ao conferir uma das respostas
“não vejo mal algum,
Rebeca usava piercing…” , dizia alguém, referindo-se ao fato do servo de Abraão

presenteá-la com pulseiras e colocar em seu nariz uma argola – Gênesis 24:22, 30 e
47.
Mas precisamos entender bem isso para não distorcermos a Palavra do Senhor.
O servo de Abraão tinha sido encarregado de encontrar uma esposa para Isaque. Ele
pediu a Deus um sinal a respeito daquela que Deus tinha separado para Isaque e o
Senhor respondeu conforme ele pediu.

Os presentes dados a Rebeca significavam que ela tinha sido escolhida,
em especial,
a argola no nariz foi usada como símbolo de posse, de domínio.
Era como se o servo de Abraão dissesse a todos daquela região “homens, tirem seus
olhos desta moça porque a partir de agora, ela pertence a alguém”.
Logo depois, Labão, irmão de Rebeca, vendo o pendente no nariz dela e as pulseiras
em suas mãos,
sai imediatamente para saber o que tinha acontecido, para saber quem a tinha
escolhido.
Confira
Todos os Piercings são dedicados a deuses e/ou ídolos regionais e territoriais.

A partir do momento que você coloca um Piercing em seu corpo está aberta a porta
para atuação demoníaca,
mesmo que você não queira ou não saiba que isso vai acontecer.
O diabo não está nem um pouco interessado em saber qual é a sua intenção,
ele não quer saber se você sabe ou não o significado do que você está fazendo.
Ele apenas usa suas artimanhas para se apoderar da sua vida.
Portanto,
vou explicar um pouco dos significados dos Piercings nas partes do corpo mais
comumente utilizados.
O Piercing colocado no nariz significa DOMÍNIO e seu sentido no mundo espiritual é
uma distorção do caráter e um direcionamento que causam rebeldia e uma
autoconfiança muito exacerbada.
O Piercing nas sobrancelhas dá vazão para um APRISIONAMENTO DA MENTE,

causando um bloqueio na mente de quem os usa. Para essas pessoas nada tem
grande importância principalmente na vida espiritual.

O Piercing nas orelhas, muito comum, significa APRISIONAMENTOS EM ÁREAS
ESPECÍFICAS do corpo, podendo ser bloqueio do sistema nervoso, sistema simpático
e sistema parassimpático. As pessoas que os usam podem sofrer de problemas na
coluna, útero, alterações de libido e personalidade e, também, alterações genitais.
Um dos piercings que estão mais na “moda” é colocado no umbigo. Este está na área
destinada à ALIMENTAÇÃO. Serve como um local de canalização de espíritos
satânicos no corpo de quem os usa. Ele representa a exposição do corpo, visto que as
pessoas que os usam gostam de deixá-los à mostra.
O Piercing nos lábios significa um DOMÍNIO NA FALA; assim como o que é colocado
na gengiva.

As pessoas que os usam estão propensas a ter insegurança nessa área, dificuldades
para uma boa comunicação etc. Seu significado na vida dessas pessoas é como de um
cabresto e pode ser representado na forma de gagueira. A diferença entre o
colocado nos lábios e o que é colocado na gengiva é que o segundo representa a
LUXÚRIA.
O Piercing nos órgãos genitais traz como significado principal a PROSTITUIÇÃO. Ele
pode causar um estímulo intra-uterino para atuação de espíritos nessa área
causando esterilidade e outros problemas nas mulheres e, também, nos homens. Ele
traz uma atuação na vida das pessoas que o utilizam.
Bem, significa que todas as pessoas que você vir com esses tipos de piercings estarão
manifestando esses sintomas que foram ditos?
Não, nem sempre.
Mas digo que, com certeza, no mundo espiritual elas estão aprisionadas de alguma
forma por essas marcas que elas carregam no corpo.
É simples analisarmos tudo isto, basta um pouco de ponderação e perceberemos que
não precisamos adotar tudo o que a moda nos oferece.
Somos separados,
uma geração chamada sim para ser extravagante,
mas nossa extravagância deve ser expressa a respeito do que nós recebemos do
Senhor e do nosso amor por Ele,
da nossa busca por Sua santidade.

Não necessitamos expressar nossa individualidade e ideais em nosso corpo de forma
tão agressiva, afinal,
nosso corpo não nos pertence, mas sim ao Senhor.
➢ CAPÍTULO 7 AS FILHAS DE SIÃO ANDAM CASCAVELANDO
DEUS condena o Uso de Joias?
(Com Base em Isaias Capítulo 3)

Muitos utilizam esta passagem por ignorância ou por contenda
para proibir o uso de jóias e perfumes,
afirmando com base no texto isolado de Isaias 3:16-26,
que Deus punirá severamente as mulheres que fazem uso de
tais coisas.
Deixam de lado o contexto,
ignoram a introdução,
pegam as coisas pelo meio e passam de qualquer jeito
distorcendo a Palavra de Deus, o que é uma característica
comum nos fanáticos e hereges.
Façamos aqui uma analise do capítulo 3 de Isaias.

Primeiro precisamos entender o
“Por quê”
de Deus Castigar as mulheres de Jerusalém desse modo.
Uma leitura atenta em todo livro do profeta Isaias entende-se
que o povo de Israel estava longe de Deus e perto do Pecado.

O povo de Israel não respeitava mais ao Senhor e estava
mergulhando num mar de diversos tipos de pecados entre eles
destacava-se a degradação Moral,
Política e Religiosa no que se refere a Religião o povo estava
mergulhado na Idolatria e celebrando cultos pagãos sobre os
montes e em vários lugares.
Nesta passagem o destaque vai para o Orgulho, Egoísmo e
Sensualidade de algumas mulheres de Israel,
que não se preocupavam com a miséria do povo e esbanjavam
luxo em tempo de crise e dificuldades e antes de tudo tomavam
atitudes impróprias e pecaminosas.
O Juízo foi contra os anciãos, príncipes, os perversos,
opressores do povo e contra as mulheres que estavam à testa
do governo (Is. 3:11-15).
A) - Considerando por Inteiro: A Apostasia do Povo
O que era a Apostasia do Povo de Israel? Era a Presença de

Adivinhos Orientais e Feiticeiros dentro do território de
Israel (Is 2:6 / Is 3:2)
A Terra Santa que o povo de Israel havia adquirido com ajuda
de Deus agora estava contaminada com a presença de
praticamntes de ocultismo em especial adivinhação.
A Presença de Adivinhos e Feiticeiro denota que o povo de
Israel não estava mais consultando a Deus como
deveria, consultavam a Deus e Adivinhos,
buscavam ajuda de Deus e de Feiticeiros,

{Hoje essa cena se repete gente procura Igreja e Centro de
Magia Negra}
para isso fizeram alianças com povos pagãos que traziam o
paganismo para dentro de suas casas.
O que Deus Havia proibido desde Tempos de Moisés
(Dt. 18:10-14)
O Coração do Povo estava entrando nas riquezas e ficando.
Eles viviam com a ambição de enriquecer mais e mais e se
distanciavam de Deus. (Is 2:7)
A Idolatria estava também dentro de Israel enraizadas no
coração deles, eles fabricavam e adoravam ídolos (Is.2: 8, 18-
20/Is 44:9-20)
Além disso provocavam demais a Ira de Deus com o Orgulho e
Arrogância (Is. 2:12, 17)
diante de Deus esta apostasia somada a outras era
insuportável.
B) O Sustento foi tirado
“Vejam, O Senhor Deus dos Exércitos tira de Jerusalém e de

Judá toda e qualquer sustentação: toda a reserva de pão, e
provisão de água, tira o Valente e o Guerreiro, tira o Juiz e o
Profeta,
o Adivinho e Ancião, o Comandante e o Notável, o
Conselheiro, o Mago e o Perito nos Encantamentos...
.”(Is 3:1-3)
O Primeiro Castigo foi tirar de Jerusalém e Judá toda e

qualquer sustentação: toda a reserva de pão e provisão de
água. Houve um longo período de Seca na Terra Santa porque
foi profanada.
Veio uma escassez de Pão e Água em Israel (Is 3:6,7 /Is 41:17-
20) Os líderes ao lado dos governantes perverteram os direitos
do povo e se corromperam moralmente e espiritualmente
(Is:3:14,15/Is 10:1-4/Is 28:7-16)
e foram destituído de poder e credibilidade.

C) Adolescentes Como Chefes
...“Colocarei adolescentes como chefes de vocês e meninos

para governá-los”(Is 3:4)
Os lideres de Judá e Jerusalém, foram arrancados e
substituídos por adolescentes.
Na história de Israel percebemos que o período de transição de
reinados, a idade dos reis eram pouca, sendo eles muito jovens
para governar com sabedoria e responsabilidade.
Observe Manassés que começou a governar com 12 anos(2 Rs
21:1) Amon 22 anos (2 Rs. 21:19) Josias começou a reinar com
apenas 08 anos de Idade (2 Rs.22:1) Joaquim 18 anos
(2 Rs 24:8)
nesses governos com exceção ao governo de Josias, foi
instalada ainda mais a corrupção moral e religiosa.
Os governos viviam em busca de proteção fazendo alianças
com outros povos deixando de lado a proteção do Deus todo
Poderoso, o qual até então era o Refugio e Fortaleza,
essas alianças com nações ímpias eram proibidas por Deus.
Como resultado disso os dois reinados foi extintos e levados
para o cativeiro.
A maioria desses reis foram teimosos, manhosos, caprichosos,
como tolos postos em grandes alturas.
D) O Orgulho das Mulheres Aristocráticas
Diz DEUS : Por causa do Orgulho das mulheres de Jerusalém,

que andam de cabeça erguida e olhos cobiçosos; que vão
pisando miúdo, tilintando os anéis do tornozelo.
O Senhor cobrirá de sarna a cabeça das mulheres de
Jerusalém,
Deus desnudará a fronte delas.
Nesse dia DEUS s arrancará delas os enfeites: anéis de
tornozelo, testeiras e lunetas; brincos, braceletes e véus;
grinaldas, correntinhas de pé e cintos; caixinhas de perfumes e
broches; anéis e pingentes para o nariz;
vestidos de galas e mantas; xales, bolsas, espelhos, túnicas,
chapéus e mantilhas.

E, então, no lugar do perfume, haverá podridão; no lugar do
cinto, estará uma corda; no lugar das tranças,
uma cabeça raspada; pano de saco em vez de roupas luxuosas;
e marca de ferro em brasa em vez de beleza. Seus homens vão
tombar,
mortos pela espada; seus valentes todos morrerão em
combate.
Vão levanta-se lamentos e gemidos em suas portas, e você
desabitada, se assentará no pó”.(Is 3:16-26)
...“Diz Deus Por causa do Orgulho das Mulheres de

Jerusalém...
Deus nunca admitiu que ninguém se orgulhasse.
Por causa desse orgulho e não por causa do uso de jóias,
perfumes e vestes suntuosas,
Deus abateu os homens e as mulheres de Jerusalém.
Encontramos várias referencias na Bíblia contra a soberba
(Sl 101:5/Pv 29:23/Is 2:12/Jr.50:31,32/Ez 21:26/1Jo:2:16) É
praxe de Deus Resistir aos soberbos e dar Graças aos
humildes. (Tg 4:6)
A Sarna na cabeça veio como uma forma de abater o orgulho
dessas mulheres, o que impedia que elas usassem alguma coisa
na cabeça e convidava as mesmas para refletir a causa de suas
misérias.
... que andam de cabeça erguida e olhos cobiçosos”.....
Algumas mulheres de Jerusalém expressavam seu orgulho e
sua arrogância até no andar pisando miúdo para fazer tinir os
ornamentos de seus pés.
E no olhar de cobiça,
os olhos são as janelas da alma,
o olha dessas mulheres indicavam que elas estavam com a
alma cheia de desejos.
Olhos delas eram altivos, elas sempre queria mais e
mais. “Olhares impudentes”
é traduzido também como “olhos pintados”
, para atrair e para trair.

Essas Mulheres eram minorias e faziam parte da cúpula do
governo,
eram princesas, filhas e esposas de autoridades de Jerusalém.
Elas abusavam nos enfeites enquanto o povo padecia na
miséria, exibiam diante das plebéias atéanéis de tornozelos e
correntinhas de pé.
Diante de um povo faminto e sedento, que se vestiam de panos
de saco, as mulheres aristocráticas se vestiam desse modo para
humilhar as outras mulheres de Jerusalém.
E) O Uso de Perfumes
...Caixinhas de perfumes... Peças caríssimas e raras. Seria o

mesmo que nos Tempos de Crise comprar perfumes
importados de nações estrangeiras e de longe. Com isso
provocavam a ira de Deus.
Por outro lado Deus não se importa em ver o seu povo
perfumado, desde que não haja exageros na fragrância.
Será que Deus teria prazer de ver e se aproximar de seu povo
com mau hálito e mau cheiro nas axilas? Quando ele nunca
proibiu o uso de perfumes? Aliás, o Santuário do Senhor é
perfumado, Deus ensinou seus servos fabricarem perfumes
para perfumar o santuário e seus utensílios.
Deus falou a Moisés: Providencie Bálsamo de primeira

qualidade, cinco quilos de mirra em grão, dois quilos e meio
de cinamomo,
dois quilos e meio de cana aromática, cinco quilos de cássia,
conforme o peso do santuário, e sete litros e meio de azeite de
oliva. Com esses ingredientes,
faça o óleo para a unção sagrada, um perfume aromático,
segundo a receita de perfumista, e ele servirá para a unção
sagrada. Unja com esse óleo a tenda da reunião e a arca da
Aliança, a mesa com seus utensílios, o candelabro com seus
acessórios, o altar do incenso...”.
(Ex.30:22-27) Unja também a Aarão e os filhos dele e
consagre-os, para que exerçam o sacerdócio em minha
honra”(Ex 30:30)

A Receita do perfume se encontra em Êxodo 30:23 ao 38, esta
receita é proibida para outros fins, porém Deus não proibiu o
uso de nenhuma receita de perfume.
Como vamos proibir o uso de perfumes se até nossas orações
sobem perfumadas diante do trono de Deus?(Ap.5:8/Ap 8:3,4)
F) A Hora de Usar Vestes de Gala

...Vestidos de Gala e manta... O problema é que essas
mulheres aristocráticas se apresentavam com luxo diante de
uma sociedade que vivia como se fosse lixo.
Mas, há ocasiões próprias esse tipo de vestes, de vez em
quando é preciso e recomendável usar trajes de gala ou a
melhor roupa com anel (Lc. 15:22)
Na Parábola das Bodas o Senhor cobra de seu convidado vestes
de núpcias (Mt 22:12) de festa, aquele convidado foi lançado
para fora, por não se vestir como convinha.(Mt 22:13) Na casa
do Senhor há festa,
é lugar de alegria e para se apresentar diante do dono da Festa
o rei Jesus, temos que usar a melhor roupa. É claro que não
podemos abusar do uso de tais vestes, temos que saber o
tempo, a hora, a ocasião, o momento (Ec. 3:1)
...Xales, Bolsas, Túnicas, Espelhos, Chapéus... Será que foi

condenado o uso de tais adornos? Se traduzir-mos de acordo
com aqueles que usam esta passagem para proibir o uso de
jóias o texto será interpretado do seguinte modo:

No frio dispensa-se o Xale, um acessório simples e prático; o
uso de bolsas para guardar documentos seria rigorosamente
ilegal se pegarmos
o texto por completo e deturpá-lo;Túnicas Jesus e os apóstolos
usaram de teimosos.
Espelhos para quê?
Isto é vaidade, o uso de espelho é errado! Chapéu? Deixe o sol
queimar seus neurônios! Porque as filhas de Israel foram
condenadas por isto.
Esta é a interpretação mais absurda e distorcida do texto de
Isaias 3.
O texto não proíbe em hipótese alguma o uso deXales,
Bolsas, Espelhos, Túnicas e outros acessórios, também não
incentiva.
O sentido do texto é outro.
Revela a indignação de Deus contra a arrogância das mulheres
que faziam uso de tais acessórios para humilhar os outros e
demonstrar que possuíam muitas posses enquanto a maior
parte da população estava na lamuria.
Então Deus decidiu humilha-las não pelo uso de tais adornos e
sim Por causa do Orgulho. (Is. 3:16)
A luxuria delas seriam substituídas por miséria. As filhas de
Sião como são conhecidas na Bíblia por se preocuparem com a
beleza exterior e deixarem de lado a beleza interior, como a
santidade. No caso elas apelavam para a sensualidade e
deixavam de lado a santidade.
O que foi mais uma pedra de tropeço para elas. Devido ao seu
orgulho e a sensualidade foram transformadas em escravas e
como escravas foram marcadas com ferro quente (Is. 3:24)
G) Quando Deus Decide humilhar

....No lugar do perfume, haverá podridão... O perfume
caríssimo deu lugar ao fedor, ficaram escassos os recursos
para comprar os perfumes mais simples. Afinal escrava não
pode usar perfumes. Considera-se a possibilidade de
adoecerem e ficarem podres ainda em vida exalando mal-
cheiro e impedidas de usar perfumes.
A Crise era tamanha que até o banho era de vez em quando.
Trata-se também do mal -cheiro espiritual.
...No lugar do cinto uma corda... As pessoas cativas

costumeiramente eram puxadas por cordas amarradas na
cintura. Recursos financeiros não seriam suficientes nem para
comprar uma cinta. Como estavam sendo tratadas como
escravas não usavam mais cintas, agora as cordas eram
amarradas em suas cinturas para serem puxadas por suas
patroas.
...No lugar das tranças uma cabeça raspada... As

encrespaduras foram impedidas devido à calvície. A vaidade de
toda a mulher é o cabelo, as filhas de Sião devido ao seu
orgulho seriam vitimas de calvície. Ou como escravas teriam
suas cabeças raspadas. Como sinal de lamento e dor o povo
rapava a cabeça (Is 22:12/ Mq 1:16) Era costume antigo raspar
a cabeça das escravas, ver-se isto na história do Brasil.
...Pano de saco no lugar de roupas luxuosas... Os panos de

sacos (Cilício) eram utilizados como sinal de luto e muita dor.
(Gn 37:34/ Ester 4:1-3) Deus prometia trazer dias de muitos
males sobre o povo e a angustia seria uma companheira
indesejável do povo. Naquele tempo era comum o uso de pano
de saco como vestes.
... E marca de ferro em vez de beleza...Marcação feita com

ferretes sobre os escravos, a beleza dessas mulheres seria
ofuscadas com as marcas de escrava, sinal de quem não é
senhor de si mesmo. Nunca dominavam seus gostos,
preferências e escolhas na hora de andar e se vestir e muito
menos no modo de se viver. Agora são escravas propriamente
ditas. Foram privadas de liberdade, perderam esposo, filhos,
pais e parentes que mantinham suas luxurias.

“Sete mulheres naquele dia lançaram mão de um homem,
dizendo: Nós mesmas do nosso próprio Pão nos
sustentaremos, e do que é nosso nos vestiremos, tão somente
queremos ser chamadas pelo teu nome; tira o nosso
opróbrio”. (Is 4:1)
...Sete Mulheres naquele dia lançaram mão de um

homem...Aquela que conseguia se casar geralmente saia da
escravidão, teria uma descendência futuramente para contar
sua história, elas ficariam mais humildes até nas vestes,
abrindo mão de compras de roupas de gala.
H) Cuidado o Salto Alto!
“Diz ainda mais o SENHOR: porquanto as filhas de Sião se

exaltam, e andam de pescoço erguido, tem olhares
impudentes, e, quando andam, como que vão dançando, e
cascavelando com os pés” (Is 3:16)
Se exaltar com suas vestes e Andar de pescoço erguido com

olhares indecentes é provocar a ira de Deus.
Quem anda como que vai dançando com se estivesse rebolando
e fazendo barulhos com os pés como fosse o chocalho de
cascavel é afrontar a Deus.
Consultando um ortopedista experiente e responsável ele dirá
que: sapato alto literalmente é prejudicial à saúde dos ossos
principalmente a coluna.
Usar sapato alto no sentido espiritual é o mesmo que pedir a
Deus para ser abatido,
desejando ser humilhado por Deus e andar curvado.

Naquele tempo as mulheres de Israel andavam esbanjando
vestes caríssimas ignorando a miséria da maioria da
população.
Colocavam lindas vestes para demonstrar o seu poder
aquisitivo,
e gostavam de humilhar as mulheres de origem pobre, além de
desejaram provocar desejos nos homens.
No capítulo 3 de Isaias Deus promete transformar o luxo dos
soberbos em lixo.
Que Deus tenha misericórdia de nós é dessa geração do século 21

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LIVRO USO É COSTUME

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É o que vamos ver agora.

“Mas afinal, o que seria uma roupa decente e discreta?”

Se Cristo realmente mudou a sua vida,

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O que em Deuteronômio realmente quis dizer é que deve-se manter as diferenças

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Será que é correto hoje usar tudo o que eles usavam?

Neste capitulo vamos vê sobre este assunto com detalhes.

· Costumes estão ligados a usos, a uma prática habitual particular, se baseiam na

tratado. Para uma ideia ser doutrina cristã,

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Isso é muito perigoso!

É importante a gente se dar conta de que o termo ‘vaidade’

1- Vaidade no Antigo Testamento.

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(Êx.20:7, Dt. 5:11; Sl. 31:6).[2]

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Brincos, coroa na cabeça (Ez. 16:12);

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· Roupas caras, capas, bolsas (22);

dizendo que Deus iria tirar tudo o que cita delas,

(Is. 61: 10; Ap. 21:1-2).

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A mulher não deveria pensar em se enfeitar e se esquecer da parte espiritual, deve

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Portanto, nas duas passagens analisadas não há proibição do uso de ornamentos

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Outro texto é 1Tm 2.9. A interpretação é semelhante ao texto já comentado. Paulo

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Alguns se pudessem, rasgariam a Bíblia...

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A SUBMISSÃO AOS PASTORES LEGALISTAS

Vejamos o que diz a Confissão de Fé ..

A alegação de que devemos aceitar as regras impostas só porque devemos

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2. Eles “estenderam as ordenanças bíblicas da purificação sacerdotal, no momento

Mas erroneamente alguns dizem “o pastor presidente tem autoridade e nós

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Atam fardos pesados nas costas do outros,

(2) em comparações ou metáforas positivas (como com a sabedoria ou o dom da

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Trazei depressa a melhor roupa; e vesti-lho, e ponde-lhe um anel na mão, e alparcas

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No capítulo 25 do livro de Êxodo, versículos de 1 a o 4 do livro de êxodo

Explicação no capítulo 3 do livro de Êxodo, versículo 22:

“E os egípcios apertavam ao povo, apressando-se para lançá-los da terra; porque

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No capítulo 25 do livro de Êxodo, versículos de 1 a o 4 Elohim(Deus) disse o seguinte:

(Ex 37:1-5) Êxodo 25 : 10 a 16 - Para fazer a arca da aliança

(Ex 37:6-9) Êxodo 25 : 17 a 22 - Para fazer o propiciatórioA tampa da arca da aliança

(Ex 37:17-24) Êxodo 25 : 31 a 40 - Para fazer o candelabro

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adernar, adornar, aformosear, alindar, aparatar, decorar, embelezar, enfeitar,

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2 E enviarei um anjo adiante de ti, e lançarei fora os cananeus, e os amorreus, e os

4 E, ouvindo o povo esta má notícia, pranteou-se e ninguém pôs sobre si os seus