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"Eu acredito que existem duas categorias de ecuyers, aqueles que, enquanto
habilidosos, usam o cavalo como uma ferramenta, e aqueles que o amam e
permitem que ele expresse o brilho do qual ele é capaz." (Nuno Oliviera) Na mente
de Nuno , aqueles que amam o cavalo correm o risco de leveza, mesmo que
aqueles que prendem as rédeas firmemente, são mais propensos a ganhar uma
fita. A literatura clássica considera a leveza como uma forma de equitação mais
ética. A ciência equina expõe a leveza como a única forma de equitação, permitindo
uma coordenação precisa do físico do cavalo para o movimento.
Literatura e ciência se encontram em algum momento, muitas vezes
separadas. Eles se referem ao mesmo cavalo, mas a literatura reside
essencialmente na impressão visual e na percepção do cavaleiro. A ciência, em vez
disso, estuda o cavalo da anatomia grosseira ao nível molecular, fornecendo a
essência da arte equestre. "As descrições relacionadas à coleta têm sido objeto de
muitas publicações em que os Mestres descreveram através de sua doutrina, as
conseqüências e as causas da coleta para desenvolver uma técnica de equitação.
Essa técnica de equitação reside essencialmente em observações visuais e
percepções de cavaleiros levando a afirmação que nunca foi cientificamente
demonstrado ". (Sophie Biau, 2003 Tese de doutorado) À medida que o
conhecimento se aprofunda, a arte equestre apoiada pela ciência moderna evoluiu
para outro mundo, mesmo que, parafraseando William Butler Teats, este outro
mundo esteja neste mundo. "Há outro mundo, mas é neste." (William Butler Yeats)
A literatura clássica ensina como fazer o cavalo fazer isso. A ciência explica como o
cavalo faz isso. Muitas vezes, as conclusões baseadas na impressão e no
sentimento visual nem sequer são próximas do funcionamento real do corpo
equino. No século 18, François Robichon de la Gueriniere falou sobre a melhoria da
arte com a ajuda da ciência. Três séculos depois, não há arte equestre sem
atualizar os pensamentos clássicos para a ciência real, a menos que se considere
que fazer um atleta disfuncional executando movimentos fora de seu talento até
que os danos patológicos acabem com sua carreira, é uma arte.
A arte equestre está evoluindo da submissão sutil para os auxílios do piloto, para
uma parceria sofisticada com a inteligência do cavalo.Tensegridade, energia
elástica, mecanorregulação, não podem ser estimuladas pelos auxílios do
piloto. Eles precisam ser processados pelo cérebro do cavalo. A educação do cavalo
é sobre, criando condições que orientam o cérebro do cavalo em direção a
tensegridade adequada, maior uso de energia elástica e regulação do estresse
mecânico. A carga das patas dianteiras, por exemplo, pode ser reduzida
abrandando a cadência do cavalo a sua freqüência natural e educando os músculos
das costas ao converter o impulso gerado pelas patas traseiras em maiores forças
ascendentes. estimulando o cérebro do cavalo. "Um impulso inicial na coluna é
traduzido em uma série de forças predominantemente verticais e horizontais que
diminuem progressivamente à medida que passam de uma vértebra para a
próxima". (Richard Tucker, Contribuição para a Biomecânica da coluna vertebral,
Acta Thoeriologica, VOL. IX, 13: 171-192, BIALOWIEZA, 30. XL. 1964).
Na ciência do movimento, nos referimos a este trote elástico, leve e sem esforço
como o Pignot Jog, em memória de um instrutor de perseguição, chamado Rene
Pignot. Intuitivamente, Pignot descobriu no final dos anos sessenta que era uma
cadência, leveza sobre o pedaço e o equilíbrio, onde o cavalo trota saltando sem
esforço. Pignot não sabia biomecanicamente como o cavalo fazia isso, mas
observou que ele aumentava a massa muscular, o poder e a elasticidade dos
cavalos praticando longas sequências nesse trote rítmico. Ele preparou seus cavalos
de perseguição de Steeple dessa maneira e, aplicando suas descobertas, preparei
meu cavalo de eventos de três dias da mesma maneira. Também observei ganho
de calma quando os cavalos desenvolveram a massa muscular, permitindo-lhes
lidar com o influxo nervoso.