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Estudos Ciganos

Luis Alberto Pimenta

OS CIGANOS E A ATLÂNTIDA : Embora tenham passado por quase todas as


partes do mundo (afinal são considerados o Povo da Estrada), não se sabe, ao
certo, sobre uma passagem efetiva dos Ciganos pela Atlântida, mas há uma
relação sim, mesmo que indireta. Alguns Sábios do Antigo Continente, prevendo
que a tragédia estava próxima, partiram em busca de novas terra, onde
pudessem transmitir seus ensinamentos. E muitos foram para o Egito, passando
aos Sacerdotes de lá toda a bagagem mística acumulada no Continente Perdido.
Por sua vez, os Sacerdotes Egípcios, sempre cuidadosos com os ensinamentos
secretos daquele povo, trataram de ensinar esses mistérios somente aos seus
discípulos, receosos de que caíssem em mãos inescrupulosas, tendo assim usos
errados. Para reforçar essa providência, gravaram esses ensinamentos em
lâminas de metal, estando, assim criado o Tarot. De passagem pelo Egito, os
Ciganos tiveram contato com essas lâminas, porém, como precisavam de um
oráculo mais adaptado ao seu cotidiano nas estradas, ou seja, um oráculo capaz
de fazê-los entender o passado, presente e futuro, criaram assim o Tarot
Iniciático ou Cigano, repleto de símbolos ligados à magia do Povo do Oriente,
linha espiritual que os guia e protege.

O PUNHAL NOS RITUAIS CIGANOS: Acredita-se que os punhais tenham o poder


de eliminar de forma efetiva tudo aquilo que precisa ser eliminado ou cortado
(negatividades, feitiços), tendo , também, um papel purificador, além de
simbolizar a força e o poder.

CIGANA THAÍS, A CIGANA DAS FLORES: A Cigana Thaís é morena, cabelos


castanho-escuro, olhos pretos e de um temperamento muito meigo, até mesmo
no ato de falar. Costuma-se dizer que Thaís é a Cigana das flores, e tanto é que
todas as suas magias são feitas com pétalas de flores das mais variadas cores.
Seu traje é saia estampada de flores bem coloridas, blusa azul, lenço amarelo e
como enfeite, na cabeça, usa uma tiara com flores de variadas cores. As pessoas
que "carregam" a Cigana Thaís ou tem por ela afeição , devem ter sua casa,
trabalho ou local de incorporação enfeitados com flores bem coloridas. O mistério
dessa Cigana está exatamente nas flores e nas essências. Normalmente essa
Cigana só incorpora na Lua Cheia e Crescente e quando está "em terra", costuma
trabalhar com um girassol na mão esquerda.

OS 'BANHOS DE PURIFICAÇÃO" DENTRO DA MAGIA CIGANA: "Os chamados


"banhos de purificação" são banhos feitos na Lua Cheia, é que de preferência se
usa uma garrafa de água mineral sem gás para fazê-lo. Para quem é de Áries,
por exemplo deve colocar nessa água 7 gotas de essência de Madeira do Oriente,
ligada nesse caso a Áries. Escolha o melhor dia e jogue essa água do pescoço
para baixo.

ENERGIZANDO A CASA COM A AJUDA DOS ESPÍRITOS CIGANOS: Às vezes nossa


casa tem até uma boa energia, só que está negativamente carregada por
circunstâncias momentâneas, portanto, vamos falar em termos de limpeza. Para
quem é do Signo de Virgem, por exemplo, deve fazer um braseiro com canela em
pó, folha-de-louro e açúcar cristal e passe por toda a casa, começando de dentro
para fora.

ENTIDADE CIGANA, COMO TRATAR?

Infelizmente ainda persiste um modismo com relação aos Ciganos e que foi
despertado por uma novela global... a verdade é que se proliferou uma onda de
"ciganólogos", abrindo Espaços para ajudar as pessoas a descobrir e a tratar de
suas Entidades Ciganas (quero aqui abrir exceção para pessoas sérias e que
realizam trabalhos igualmente sérios na área).
Aproveitando o ensejo do tema, quero lembrar que as Entidades Ciganas estão
ligadas à Tradição Espiritual da Umbanda, especificamente à Linha do Povo do
Oriente, portanto, é muito perigoso pessoas sem o mínimo de conhecimento da
Umbanda, "cuidar" do desenvolvimento da Cigana ou Cigano de alguém,
despertando, muitas vezes, uma mediunidade precoce e que, em alguns casos,
nem era para ser despertada, causando, com isso, desajustes psíquicos na
pessoa ou, quando não, obsessões, por ligarem-se à Espíritos levianos e
zombeteiros.
Mas, quanto à pergunta de como tratar, é necessário se saber qual a Entidade
que se tem, e como ela gosta de ser tratada, porém, de um modo geral, Ciganos
são tratados às quartas-feiras, de preferência em uma Lua Crescente ou Cheia.
Em termos de bebida, Ciganas gostam de vinho branco fino e Ciganos de vinho
seco, também fino (nunca vinho vermelho, que lembrem sangue). Quanto à
frutas, de preferência as de cascas lisas e não cítricas.
No oferecimento podem entrar, ainda, fitas coloridas, velas também coloridas, ou
somente uma vela azul, em intenção de Santa Sarah. Quanto ao local, depende
da Entidade, e que poderá ser num descampado, praia ou qualquer outro lugar
determinado pela Entidade.

Cigana, Uma Linda Princesa

Esta Página Conterá uma Linda História, Onde Vocês Saberão quem É a
Verdadeira Cigana.
Espero que Entendam esta História e que Possam Sentir o Quanto é Maravilhoso
Ter um Espírito de Luz e Deus ao Nosso Lado!

Os ciganos são misteriosos, são como uma porta aberta para o além do que
podemos ver com nossos olhos físicos. Talvez pelo fato de serem movidos pela
eterna busca da liberdade. Movidos por esta busca que é renovada a cada
respiro, a cada sopro de vida, e assim, desta forma os ciganos caminham pelas
estradas buscando um rumo certo: a " busca da eterna liberdade do viver ".
Porque os ciganos são e vão.

Há muito tempo, em uma comunidade cigana haviam um Rei e uma Rainha, onde
a riqueza de seus corações eram maiores que a riqueza material. Amaram-se
como nunca houve igual e com tal amor Deus mandou uma criança. Os ciganos
preferem filhos homens para continuarem seus nomes, mas Deus resolveu
mandar uma " Fada ", uma linda menina que encantou desde o primeiro
momento. Uma " Princesa Cigana ".

" Ciganinha ", a quem todos os segredos e mistérios de como " descobrir os
caminhos da verdade " foi transmitido por sua mãe.
A Rainha Cigana, ensinou previsões, leitura das linhas das mãos, leitura das
cartas e a forma mais correta de usar o amor que é o maior dom de Deus. Entre
os ciganos estes ensinamentos são processos naturais e intuitivos que é passado
de mãe para filha.
Mas com esta " Ciganinha " foi especial.
A seu pai competiu ensinar a " verdadeira maneira do viver ".
O Rei Cigano ensinou que viver é fazer o presente de futuro, de forma que, tudo
que se faz no presente haverá recompensa ou não para o futuro. Sentados em
um tronco de árvore, próximo de sua tenda, o Rei Cigano disse-lhe:
" - Minha Princesinha , lembre-se, o futuro é espelho do presente. Temos rumos
traçados que nunca poderão ser mudados, mas podemos alterá-los, diante do
livre arbítrio dado por Deus, única força cósmica e universal. ", afagou seus
cabelos negros e continuou...
" - Filha, somos um povo diferente, aprenda usar esta diferença e tenha sempre
amor em tua alma e em teu coração. Olhai sempre para frente e nunca para trás,
porque o passado não move nada. Aprenda a buscar em ti a tua melhor parte,
tua parte guerreira porque na hora certa tu saberás fazer a justiça. Mas filha, tua
justiça será julgada por Deus, então cuidado ao julgamento da justiça, pois sem
Ele não somos nada. "
E assim " Ciganinha " foi aprendendo, mas se nada fosse ensinado tudo Ela
saberia, pois Deus a fez abençoada.
Um dia durante ao cair da noite, Anjos e Estrelas, enviados por Deus, desceram
do céu para buscar a " Princesa Cigana " e a levaram em seus braços. Muitos
ciganos choraram.
Mas assim estava escrito pela mão de Deus no destino de " Ciganinha ".
Sua partida do acampamento teve o perfume das flores e o sabor das frutas.
Houve paz no coração de cada cigano, todas as flores em botões se abriram e aos
pés de cada cigano caiu uma estrela. E este foi o sinal de Deus para mostrar que
" Princesa Cigana " estaria sempre viva.
Hoje, " Princesa Cigana " uma Alma de Luz, caminha por todas as estradas e está
em todos os cantos desse mundo seguindo apenas uma religião: a que resume
Deus, Amor, Respeito e Liberdade.
É livre como um pássaro, que bate asas e voa para onde bem quer, livre como
uma folha que o vento leva. Caminha sob o sol, a chuva, a lua e as estrelas com
um jeito tão faceiro de menina-moça e ao mesmo tempo com a beleza de uma
linda e sensual mulher.
Formosa com suas vestes. Sua saia possui rosas e flores bordadas com fios de
prata e ouro, digna da " Princesa Cigana " que é. Formosa com suas jóias:
pulseiras, anéis, colares e brincos de ouro de prata. Andar formoso e firme
marcado pelo seu tamanco de ouro.
Seu negro e longo cabelo é penteado pelo vento e limpo pela chuva tornando-o
tão brilhante e belo quanto ao céu estrelado.
" Princesa Cigana " vive sempre em festa, adora música e dançar.
Quando dança em volta da fogueira ao som da música cigana, move suas mãos e
seu corpo de maneira misteriosa, simples e sensual hipnotizando e transmitindo
emoções aos olhos e o coração de quem Ela deseja, mas somente de quem Ela
deseja.
Roda suas setes saias a volta da fogueira que ilumina parte de suas pernas
mostrando um pouco de seu mistério carnal. Enquanto dança seus cabelos longos
seguem seu ritmo, seu sorriso largo mostra o quanto é feliz, pois a vida para ela
é uma festa!
E sendo a vida uma festa, ela adora brincar. Brinca com o coração de quem ela
deseja de maneira bonita. " Princesa Cigana " marca sua presença, fica por um
tempo e depois vai embora ao seu destino: as estradas, para buscar sua eterna
liberdade.
" Princesa Cigana ", que anda e cavalga pelas estradas sem fim com o vento em
seu rosto e em seus cabelos, possui uma morada.
Mora em uma choupana confortável como um afago, como o abraço do
verdadeiro amor. Prata, ouro e pedras preciosas lá tem, mas a mais valiosa e
preciosa de todas as pedras é Ela mesma.
Aprecia a vida de uma forma que muitos não sabem fazer, crê que o melhor
momento é aquele que se está vivendo e faz de tudo para vivê-lo.
Segue quem a segue pelas estradas acolhendo-os em seu coração, e,
infelizmente aqueles que não conseguem segui-la talvez por medo, insegurança
ou descrença, Ela, a eles responde apenas com sorriso deixando-os para trás EXÚ
E POMBA-GIRA

Exu é um dos grandes pontos de conflito na UMBANDA com relação


a outras religiões por falta de entendimento.
Anjos ou Demônios ?

Muitos acreditam que nossos amigos Exus são Demônios, maus,


ruins, perversos, que bebem sangue e se regozijam com as
desgraças que podem provocar (Stephen King perto deles é
pintinho de feira).
Com o sincretismo os Orixás foram associados aos Santos Católicos,
incluindo Exu que é representado por Santo Antônio (Santo Antônio
de Pemba, Santo Antônio de Ouro Fino, etc.).
Mas Porquê este Orixá, irmão de Ogum, animado, gozador, alegre,
extrovertido, sincero e sobretudo amigo é comparado com
Demônios das profundezas macabras dos INFERNOS? Bem, para
conhecer está história vamos viajar para 6.000 anos atrás, local,
Mesopotâmia.
A Demonologia Mesopotâmica influenciou diversos povos: Hebreus,
Gregos, Romanos, Cristãos e outros. Sobrevive até hoje nos rituais
Satânicos que muitos já devem ter escutado e visto notícias na
televisão e lido nos jornais nacionais e internacionais,
principalmente na Europa e EUA.
Na Mesopotâmia os males da vida que não constituíssem
catástrofes naturais eram atribuídas aos Demônios ( No mundo
atual as pessoas continuam a fazer isso) Os Bruxos, para combater
as forças do mal tinham que conhecer o nome dos Demônios e
perfaziam enormes listas, quase intermináveis. O Demônio mau era
conhecido genericamente como UTUKKU. O grupo de 7 (sete)
Demônios maus é com freqüência encontrado em encantamentos
antigos. Se dividiam em Machos e Fêmeas. Tinham a forma de meio
Humano e meio Animal: Cabeça e tronco de Homem ou Mulher,
cintura e pernas de cabra e garras nas mãos. Com sede de sangue,
de preferência Humano, mas aceitavam de outros animais. Os
Demônios freqüentavam os túmulos, caminhos (encruzas), lugares
ermos, desertos, especialmente a noite.
Nem todos eram maus, haviam os Demônios Bons que eram
evocados para combater os Maus. Demônios benignos são
representados como gênios guardiões, em número de 7 (sete), que
guardam as porteiras, portas dos templos, cemitérios, encruzas,
casas e palácios.
Bom, os negros africanos em suas danças nas senzalas, nas quais
os brancos achavam que eram a forma deles saudarem os Santos,
incorporavam alguns Exus, com seu brado e jeito maroto e
extrovertido assustavam os brancos que se afastavam ou agrediam
os médiuns dizendo que eles estavam possuídos por Demônios.
Com o passar do tempo, os brancos tomaram conhecimento dos
sacrifícios que os negros ofereciam a Exu, o que reafirmou sua
Hipótese de que essa forma de incorporação era devido a
Demônios.
Assim, como Exu não é bobo assumiu, sem dizer que sim ou que
não esse estereótipo colocado pelo branco.
As cores de Exu, também reafirmaram os medos e fascinação que
rondavam as pessoas mais sensíveis.
Mas então quem é EXU?

Ele é o guardião dos caminhos, soldado dos Pretos-velhos e


Caboclos, emissário entre os homens e os Orixás, lutador contra o
mau, sempre de frente, sem medo, sem mandar recado.
Exu não faz mau a ninguém, mas joga para cima de quem merece,
quem realmente é mau o mau que essa pessoa fez a outra. Ele
devolve, as vezes com até mais força, os trabalhos que alguns
fizeram contra outros. Por isso, algumas pessoas consideram esse
Orixá malvado.
Existem entidades que se dizem Exu e que fazem somente o mau
em troca de presentes aos seus médiuns ou por grandes e custosas
obrigações, serviços. Não se engane, Exu que é Exu, não faz mau, a
não ser com quem merece e além disso, quando ajuda a uma
pessoa não pede nada em troca, a não ser que a pessoa tome juízo,
se comporte bem na vida, acredite em Deus e tenha fé.
Existem 7 (sete) Exus considerados como os 7 (sete) chefes de
legião, ou falange, que comandam e coordenam outros Exus, sendo
que cada um de seus comandados também comandam mais 7
(sete), seguindo um ordem hierárquica.
São eles os 7 (sete) Exus guardiões:
• Sr. Sete Encruzilhadas;
• Sr. Marabô;
• Sr. Tranca Ruas;
• Sr. Tiriri;
• Sr. Gira Mundo;
• Sr. Veludo;
• Sra. Pomba Gira ou Bombo Gira.
Cada um desses amigos trabalha dentro das 7 (sete) linhas da
UMBANDA, lutando contra o mal e ajudando as pessoas.

Seu jeito e seu trabalho.


Exu gosta de rir, brincar com as pessoas, dizer alguns palavrões,
nem todos fazem isso, ser franco e direto, não faz rodeios nem
mente. Gosta de beber e fumar, ao contrário do que muitos pensam
a bebida e o fumo são peças de aproximação, fazendo com que as
pessoas se identifiquem, fiquem mais descontraídas como se
estivessem em uma festa. Caso não tenha bebida, ou fuma, ele
trabalha do mesmo jeito, porque sua finalidade e ajudar àqueles
que precisam.
Alguns Exus foram pessoas como: Políticos, Médicos, Advogados,
Trabalhadores, Vadios, Prostitutas, Pessoas comuns, Padres, etc.
Que cometeram alguma falha e escolheram, ou foram escolhidos, a
vir nessa forma para redimir seus erros passados, outros, são
espíritos evoluídos que escolheram ajudar e continuar sua evolução
atendendo e orientando as pessoas e combatendo o mal. Assim,
quem diz que os Exus são Demônios, na concepção de que são
ruins, ou espíritos sem luz, baixos, não sabe o que está dizendo, ou
não conhecem a história de cada Exu, os porquês de sua
ritualística, seu modo de trabalho ou sua missão. Não se julga um
livro por sua capa ou a pessoa pela sua aparência!
Em seus trabalhos Exu corta demandas, desfaz trabalhos e feitiços
e magia negra, feitos por espíritos malignos. Ajudam nos
descarregos retirando os encostos e espíritos obsessores e os
encaminhando para luz ou para que possam cumprir suas penas em
outros lugares do astral inferior.
Seu dia é a Segunda-feira, sua bebida, cada um tem a sua, sua
roupa, quando lhe é permitido tem cores preta e vermelha. Não
aceita sacrifícios de animais, mas se a pessoa quiser acender uma
vela (preta e vermelha) na encruza, colocar charutos ou cigarros,
cachaça ou outra bebida de agrado é bem vindo. Pode-se colocar,
também, rosas para as pomba giras com champanhe, pois elas
gostam.
Assim é Exu.
As Vezes temido, as vezes amado, mas sempre alegre, honesto e
combatente da maldade no mundo.
Salve meus amigos!

A Falange dos EXUS é a mais controvertida e mal interpretada


dentro da UMBANDA. Originalmente considerados "Mensageiros dos
Orixás", os Exus são hoje um misto de Deus e de Demônio, pois
tudo que acontece de errado espiritualmente é imputado a ação dos
Exus. Porem, esta entidade é muito apreciada pelos adeptos, pela
relativa facilidade de resolver assuntos ligados a vida material.
A Falange dos Exus é muito vasta. Para estuda-la melhor, vamos
separá-la em três classificações:
- Os Exus da Encruzilhada
Os Exus da Encruzilhada: são os Exus que se apresentam como
tendo ligação com as encruzilhadas de caminhos. Originalmente
esta entidade (Exú) é o controlador dos caminhos, sendo o seu
lugar preferido os cruzamentos de caminhos (encruzilhadas).
Como exemplo de nomes de Exus da Encruzilhada podemos citar:
Exú das 7 Encruzilhadas, Exú Marabô e Exú Tiriri, além do Exú
Tranca-Ruas, bastante famoso.
- Os Exus da Calunga (24)
Os Exus da Calunga: são os exús que se apresentam como tendo
ligação com os cemitérios (Calunga). São os Exus ligados
diretamente a Linha das Almas. Como Exus da Calunga podemos
citar: Exú 7 Catacumbas, Exú Caveira e Exú das Almas.
- Outros Exus
Outros Exus: são componentes da Falange de Exú que se
apresentam como tendo ligação com locais e povos, dos quais
podemos citar: os Malandros, os Ciganos, os Marinheiros e os
Baianos.
A incorporação de Exus é muito variada devido ao grande número
de entidades que integram a Falange. Vamos dividi-los em quatro
grupos principais:
- Exus propriamente ditos
Os Exus da Encruzilhada e da Calunga podem ser considerados os
reais falangeiros de EXÚ, os Exus propriamente ditos.
A incorporação dos Exus homens é geralmente de joelhos,
flexionando o tronco para traz. Emitem gargalhadas ou sons
guturais. Andam com movimentos bruscos e fumam charutos.
Adotam nomes curiosos, tais como: Exú Pimenta, Exú do Vento e
Exú Brasa.
A incorporação dos Exus femininos, chamados POMBA-GIRAS, é
marcado por meneios graciosos, movimentos livres, sem contração.
Incorporam quase sempre de pé, dão gargalhadas ou também
emitem sons guturais. Fumam cigarros ou cigarrilhas. Adotam
também nomes curiosos, tais como: Pomba-Gira das Almas, Maria
Padilha da Encruzilhada e Pomba-Gira do Cruzeiro.
- Exus Malandros
Exus Malandros: esta espécie de entidades quase não é considerada
como falangeiro de EXÚ. Incorporam de pé, na maioria das vezes
dançando e exibindo passos de samba e capoeira. Falam
normalmente, usam gírias e fumam cigarros. Há, hoje em dia, uma
destas entidades que adota o nome de um dos Mestres do Catimbó
(25) Nordestino: o "Ze-Pilintra", que alcançou grande fama nos
terreiros de UMBANDA, mas trabalha completamente diferente do
seu homônimo do Catimbó.
Nesta Falange também ha entidades femininas, as quais agem
como mocas que gostam de jóias, perfumes e roupas bonitas. São
faceiras e conversam muito.
Estes falangeiros de EXÚ usam nomes curiosos, tais como: Zé
Pilintra, Chico Baiano, Maria do Cais e Rosa Vermelha.
- Exus Ciganos
Embora também não sejam considerados Exus, estas entidades
fazem parte da sua Falange.
Caracterizam-se por modos e linguajar ciganos. Gostam de ler a
sorte dos consulentes nas mãos e com as cartas. Movimentam-se
normalmente, falam desembaraçado, ainda que usando expressões
estrangeiras. Gostam de musica e adotam nomes ligados ao povo
cigano ou que o lembram, como PALOMA.
NOTA: existe uma Pomba-Gira que se denomina Pomba-Gira
Cigana, que age a maneira dos Exus Ciganos, mas com
características mais ligados as dos Exus da Encruzilhada.

Nossos Amigos em Evolução


Exus e Pomba-Giras
Quem realmente são

O que sabemos a respeito de Exu e Pomba Gira


Na mística ironia do poder sacrílego de evocações, elegeram por
errônea criação e deram sabor proibitivo as entidades que
conhecemos por Exus e Pomba-Giras, na Espiritualidade. Se no
temor que possa existir, dado por pessoas leigas, deixe agora nosso
povo de rua, que os conclamemos nessa pequena homenagem.
E mister se compreender que são espíritos, buscando a elevação;
somente trabalhando e praticando o bem, e que eles se elevam. A
Umbanda evolui e se apresenta culta, atual, superando os tabus e
as crendices que marcaram seus primórdios. Não mais se pode
aceitar Exu e Pomba-Gira com aspectos aterrorizantes,
fantasmagóricos ou imorais, pelo contrario e ai estão os médiuns
videntes a atestarem a presença desses Exus e Pomba-Giras. Elas,
se apresentam em trajes multicoloridos, podendo ser Ciganas,
Senhoras de porte Aristocrático ou mulheres apenas comuns de
porte vulgar, dançarinas populares de tabernas, enfim, amando a
alegria e a noite. Porque não chama-las de espíritos eternos das
noites felizes?? E os Exus?? Poderão ser os mais másculos homens,
trazendo porem, em seu cavalheirismo, seu modo eloqüente de
falar, o encanto de conquistadores inconquistáveis; que na
passagem terrena, tenham sido músicos, poetas, pintores, médicos,
enfim, acima de tudo boêmios amantes da liberdade. Quem poderia
agora narrar o seu silencio??
Exu e Pomba-Gira, entidades não compreendidas, buscam uma
evolução espiritual, mas, normalmente, são confundidos com
quiumbas e perturbadores.
Nosso amigos em evolução - Exu e Pomba Gira,
Como deixar de trata-los de amigos, quando eles nos dão tanto
alento, quando da necessidade de proteção, quando na imperiosa
carência de apoio espiritual, ate mesmo material, que temos??
Nos, que aqui neste mundo ainda estamos, por não termos evoluído
tanto quanto eles, nos revoltamos deveras, quando alguém se
refere irreverentemente ao querer fazer comparações de um mal
caráter, dizendo: "Ele estava com Exu, por isso aquela falta de
compostura, aquela fúria". Quando da parte feminina, alguém se
apresenta ridiculamente trajada, ridiculamente mal maquilada, ou
ate mesmo portando-se mal, ouve-se leigos e insinuantes que: " A
Fulana estava com a Pomba-Gira", ou por despeito, quando alguém
tem um charme a mais.
Queremos aqui esclarecer, de uma vez por todas e pedir aos
seguidores de nossa crença, que nos ajudem, que procurem
entender que, um Exu ou uma Pomba-Gira, pertencem a varias
categorias de espíritos, descendentes de diversas cidadanias, como
tambem quando aqui estiveram ( não diremos, quando viveram,
porque eles mais do que nos, estão vivos, mais vivos do que antes,
pois o espirito e imortal), de diversas camadas sociais. Não
podemos no entanto, fazer confusões, que espíritos perturbadores,
nada mais são do que infelizes quiumbas, na maior profundeza da
negatividade.
Vamos tratar deste fascinante assunto, por etapas, dando alguns
esclarecimentos, os quais nos são dados por eles próprios, para que
possamos entender melhor a sua função, junto a espíritos
evoluídos, a guias superiores, como nos protegendo, como nos
levando a possíveis realizações.
Para que construamos um castelo, precisamos de bases solidas,
para que o mesmo se sustente, sobre elas. Assim queremos atingir
ao alto da torre deste castelo, sabendo por que escadas galgar os
degraus, que nos levam ate ela. Façamos de conta que estamos
entrando num mundo desconhecido, mais muito semelhante ao
nosso. Um lugar onde as necessidades ainda se fazem sentir, por
raízes profundas de sentimentalismo, de atracões, e por evoluções
lentas, que não se deixam apagar tão logo.
Os espíritos que nos cercam, para nos proteger, os quais
manifestados por intermédio de médiuns de incorporação, os
conhecidos Exus, as alegres Pomba-Giras, fazem uma maneira mais
quente de compreensão, porque com eles nos afinamos, como
amigos terrenos. As falanges são compreendidas de milhares deles,
mas nem por isso deixam de trazer seu nome em particular, quando
quiserem se manifestar isoladamente, para que com maior
facilidade, os possamos localizar. Na maioria dos casos, não entram
neste particular, por humildade, não podendo muitas vezes revelar
sua antiga identidade por motivos que dentro da parte espiritual,
devem esquecer, tendo assim uma oportunidade de evoluírem mais
rapidamente, despindo-se muitas vezes de sua vaidade. Temos
entre eles, Reis, Rainhas, Condes, Princesas, Damas da Corte,
Cientistas celebres, Médicos, Cirurgiões, ate mesmo simples
operários que tambem se agrupam numa só falange, juntamente
com escritores, artistas plásticos, músicos, autodidatas, boêmios,
seresteiros, poetas, lavradores, camponeses, escultores e por ai a
fora.
Os grupos que se destacam com maior freqüência dentro dos
terreiros de Umbanda, principalmente, são os chamados Exus de
Encruzilhada e os de Cemitério, assim como os Exus de Ambiente,
como sendo os da Natureza; estes, por sua vez, trabalhando nas
mesmas falanges e forcas espirituais, juntamente com nossas
queridas Pomba-Giras. Como em cada Pais se fala um idioma
diferente, e obvio que terão eles de mudar de nome, para suas
falanges, para que melhor possam ser compreendidos. Precisamos
saber, sob que linha, esta o comando principal de nossa cabeça,
para que possamos saber em qual delas melhor se afinarão nossas
entidades, Exu e Pomba-Gira; depois de descoberto, melhor
poderemos entender, como colocar suas atracões e imas, nos seus
devidos ambientes, observando as vibrações mais fortes, pelas
cores e sons, os pontos riscados que sempre nos indicam a qual
delas pertencem, embora possam entrar em qualquer linha. E de
uma tônica comum, o uso das cores Vermelho e Preto, para se
denominar ou conhecer Exus e Pomba-Giras de Encruzilhada, assim
como o Branco e Preto ou Preto e Amarelo, para os de Cemitério (
Calunga ). Na verdade, isso nos causa um pesar profundo de falta
de imaginação, ditado por tradição cômoda, dentro de uma parte
espiritual, tão necessitada de auxilio, onde principalmente a
vidência, deveria ser mais apurada.
Nos que temos a vidência com freqüência, podemos afirmar que sob
aquele traje, rude e feio, de mal gosto a toda prova, muitas vezes,
esta um espirito dotado dos mais clássicos a ate mesmo luxuosos
trajes e nem por isso, ele deixa de trabalhar com seu médium
receptor. Não poderíamos, em plena época atual, nos trajarmos da
mesma maneira que elas se nos apresentam, por dificuldades
financeiras muitas vezes e por questões obvias de ambiente.
Todavia, algumas entidades, pedem pequenos detalhes, nunca em
exagerado toque, pois sabem elas, que dentro de uma casa de
caridade, isto seria uma disputa muito grande, deixando que a
vaidade do médium, talvez o atrasasse dentro do setor de trabalho.
Mas nem por isto, precisamos deixar de agradar, se for de nossas
possibilidades, como prova de carinho, de dedicação, a estas
Entidades que temos tanto apreço.
Créditos deste texto:
Autor: Babalorixá Paulo Newton de Almeida:
Fonte: Umbanda Século XX - Ano IV, Volume V, Novembro 1977 -
Transcrito do Original

EXU - SENHOR DA MAGIA E EXECUTOR DA JUSTIÇA KÁRMICA

Quem é o senhor Exu ?


Atualmente o termo Exu se identificou na cultura popular como sendo um ser
mal, de capa preta, pés de bode, de pele vermelha e de chifres, ou seja, o
próprio diabo estilizado pela igreja católica em detrimento aos cultos pagãos e
Sabath's de bruxaria, onde o principio masculino era representado por um
homem com chifres, provavelmente em assimilação ao culto fálico primitivo.
Afirmamos que o diabo é a personificação do mal e não existe como Ser, talvez
como um estado temporário de desvio da lei e nada mais. O diabo só existe
dentro de nossos corações frágeis e reina nos que não dominam suas emoções e
navegam conforme a maré dos acontecimentos, sem rumo certo. Portanto, não
existe dualidade no reino espiritual, só há um poder, o poder de Deus, e a
dualidade é uma característica dos planos densos ( matéria ) e não devemos
utilizar esses conceitos para entender o plano divino.
Como muitos já ensinaram, a luta entre o bem e o mal só existe no nosso intimo
e céu e inferno, são estados de espírito personificados. E definitivamente não
existem duas leis, não existe no plano espiritual a disputa: Deus X Diabo, nem
Arcanjo Miguel X Lúcifer, portanto, devemos assumir nossa posição de filhos de
Deus ( da suprema consciência ) e eliminar o mal de nossas mentes, de nossos
corações, e de nossas ações.
Como recurso decisivo recorro a um dos últimos poemas de Victor Hugo,
chamado de " O fim de Satã ", onde Satã, o anjo rebelde, é também Lúcifer, o
portador da Luz; Ele revela sob uma visão poética, a idéia do bem eterno e do
mal passageiro, como podemos observar abaixo:
Deus Fala:
" Ó Satã, podes dizer agora: Eu viverei !
Vem, a prisão destruída aboliu o suplício !
O anjo liberto é teu filho e meu.
Essa paternidade sublime nos uniu.
O Arcanjo ressuscita e o demônio finda;
E eu apagarei a noite sinistra e nada dela restará.
Satã está morto; Renasce, ó Lúcifer celeste! "

Esse satã criado pela humanidade, hoje nas lides de Umbanda, é erroneamente
comparado as entidades chamadas de Exu. Mas, utilizando o poder da palavra
ressaltamos, em aversão repugnante a comparação citada, que o termo Exud é
originário da Lêmuria e significa " O povo que migrou " e Exu por sua vez,
significa “Guardião”.
Então, Exu nada têm em comum com o diabo lúdico, e as esquisitas estátuas
comercializadas e utilizadas arbitrariamente em terreiros, são frutos da
imaginação de visionários que não enxergam nada além das manifestações dos
baixos sentimentos em formas deprimentes, nos seres que lhes são afins.
O verdadeiro Exu não têm a forma que essas estátuas apresentam, digo
"verdadeiro Exu" pois, muitas entidades espirituais dizem ser Exu mas não são,
são na verdade os "quiumbas", os espíritos trevosos enraigados no mal e
combatidos pelos Exus Guardiões.
Mas, controlar as ações do baixo Astral é somente uma das funções de Exu pois,
Exu está intimamente relacionado ao movimento da magia, que se resume em
repulsão e atração, e estes movimentos são os geradores do plano da energia, e
do momento espiritual que vivenciamos ( matéria ). Pois, do plano Astral para
baixo, reino da energia (trevas), é que consubstanciamos nossas afinidades
virginais em gêneros sexuais, e é Exu com agô (licença) de seu Orixá quem
promove a diferenciação dos seres, utilizando seu aspecto de Olobé.
( senhor da faca ).

E assim, Exu é chamado merecidamente de Bara (senhor do corpo)


por nossos irmãos africanos mas, se Exu é o senhor do corpo; O
senhor da cabeça - Ori, sede da individualidade humana, é o Orixá,
como podemos observar na interpretação desse itanifá ( história
dos Odus de Ifá) :
Disse Exu quando chegou ao mundo: " Mamãe eu quero comer. Eu
quero um cachorro e comeu o cachorro; Eu quero um peixe e
comeu o peixe, eu quero uma ave e comeu todas as aves, todos os
peixes, todos os quadrúpedes. Comeu sua mãe e falou a Orumilá:
- Babá eu quero te comer.
Orumilá foi então consultar os babalaôs, ou seja, Ifá.
Consultado Ifá, este disse: você precisa de 400 mil cauries e uma
espada. Quando Exu foi comer Orumilá , este tomou a espada e o
perseguiu pelos nove oruns, os nove planos"

A interpretação do ângulo oculto (esotérico) dessa parábola, traduz


que Exu detém o poder sobre a matéria mas, não sobre o principio
espiritual. ( Orumilá )
Também, por ser o manipulador da energia etérica na formação do
universos e corpos, Exu é considerado Yanguí, a protoforma
humana, o produto da manifestação do masculino e do feminino,
sendo portanto o terceiro e o primeiro criado na dimensão
tridimensional pois, três são as manifestações de uma única coisa,
tanto para baixo como para cima, conforme a doutrina egípcia de
Hermes (Toth).
E três é o número de pontos necessários para se traçar um plano,
pelo Grande Arquiteto (Deus), o supremo idealizador. Também é
por meio do prisma triangular que se revela a pluralidade das cores
da luz única... Enfim, são múltiplas as adaptações !
Como mais um dado importante, a dois mil e quinhentos anos, um
chinês chamado Lao-Tse escreveu em seu milenar livro Tao Te
King:

" De Tal ( divindade ) veio o Um . Do um veio o dois. Do dois veio o


três.
E o Três gerou os muitos. Toda a vida surgiu da Treva, e demanda
a Luz.
A essência da vida engendra a harmonia das duas forças. "

E um famoso Alquimista do século XVI, chamado Basilius


Valentinus, também descreveu o processo sagrado:

" Saiba que nossa semente é produzida da seguinte maneira. Uma


influência celeste desce do alto, pelo decreto de Deus, e mistura-se
com as propriedades astrais. Após esta união ter ocorrido, os dois
produzem um terceiro, a saber, uma substância semelhante a terra,
que é o princípio de nossa semente, de sua primeira fonte, de modo
que ela possa mostrar uma ascendência, e na qual três dos
elementos, como água, ar, e terra, têm origem. Esses elementos
trabalham subterraneamente sob a forma de fogo e produzem o
que Hermes e todos que me precederam chamam os três primeiros
princípios, a saber, a alma interna, o espírito impalpável e corpos
visíveis, além dos quais não podemos encontrar início mais antigo
no magistério. "
Aqui vale ressaltar que, a alquimia não se limitava a visão material
e a busca da pedra filosofal que transformava chumbo em ouro,
traduzia a iniciação e a sublimação da alma.
E os 3 princípios da Alquimia eram: o mercúrio, o sal e o enxofre. O
sal é o comparado ao corpo físico, o enxofre ao espírito, e o
mercúrio é o intermediário, o principal agente alquímico, a alma.
Assim ficou claro que verdade é uma só. E assim a natureza foi
criada, por Exu que com agô ( licença ) do Orixá Yori ou potestade
da potência divina, é o senhor da energia que carrega também seu
nome pois, Exu é Elegbara - o senhor da força que a tudo preside (
etérica ). Exu trabalha no entrecruzamento das linhas de força
(Encruzilhada ), e por agir diretamente na coesão da matéria ele é
considerado o Orixá Telúrico. E como Orixá Telúrico e guardião das
almas, Exu está vinculado ao planeta Terra ( o planeta de ronda das
almas ) e vibratóriamente relacionado as correntes
eletromagnéticas do planeta Plutão ( o oitavo planeta além da Terra
).
Exu é o agente mágico universal, é o veiculador que em termos
comparativos eqüivale ao Mercúrio dos Astrólogos ( o planeta que
se movimenta mais rápido, e portanto, semelhante ao mensageiro
dos deuses que possui os pés alados e o caduceu nas mãos, que
representa por sua vez, o conhecimento do bem e do mal ), e ao
mercúrio ( metal ) dos Alquimistas.
Exu veio da hierarquia do Orixá, sendo portanto um com seu Orixá
e com a lei que é uma só. O verdadeiro Sr. Exu é o executor da lei,
e as entidades que baixam nos milhares de terreiros carregando
com ordens e direitos o nome de Exu, são seus batedores e
representantes diretos do Exu que é um só com o Orixá. Logo, Exu
não vem ao reino da matéria para contradizer a lei, ou tomar
partido, Exu vem para executar a lei kármica a todo custo.
E baseado nessas informações que são fatos e bússola para os
sensatos, é que eu venho pedir e peço misericórdia a Exu, que é
Enugbarijó - o que fala por todos, que é Osíje - intermediário de
Orixá. Misericórdia, pois como disse o mestre maior, nessa terra
não há um justo sequer. Misericórdia então, pela terceira vez , Exu
que é senhor do destino.
E também nesse momento não poderia deixar de agradecer a Exu (
senhor dos caminhos - " Lonam " ) por me encaminhar à pessoas e
obras qualificadas que abriram meus olhos para a luz da Umbanda.
Como últimas palavras dessa passagem, deixo claro que todos os
nomes africanos e designações que atribui à Exu, são
verdadeiramente funções que essas entidades realmente executam
em seu trabalho espiritual.

Exú
O exú de acordo com o Panteão Africano, é o orixá das encruzilhadas e
dos lugares ocultos e perigosos. Entretanto na Umbanda Brasileira, seu
campo de ação vai mais longe. Abrange cemitérios, rios, pedreiras,
matas, e locais sombrios ou tenebrosos.
Entretanto exú não é diabo, é mensageiro e executor de causa e efeito; o
cobrador de dívidas cármicas. É espírito vindo das chamadas inferiores,
encontrando-se no limite da porta de entrada do astral médio, rumo ao
superior.
Um exú tanto pode fazer o bem como o mal, depende de quem pede o
seu serviço.
A medida que um exú vai compreendendo a situação e a forma de
trabalhar pelo , vão evoluindo espiritualmente.
O exú quando espírito inferior e inclinado ao mal, goza sadicamente de
espetáculos sangrentos; tem prazer de martirizar criaturas, fazê-las
fracassar nos negócios, fazendo sempre o mal. Chega a ocasião em que,

 
saciadas todas as sensações sádicas, escravo dos próprios instintos, vê as
sombras que o envolvem, o lôdo em que se arrasta e vislumbra a luz
redentora. Apodera-se então, do estado melancólico, apático, tedioso,
angustiante e se sente insatisfeito e infeliz. Dá conta de outros espíritos
realmente felizes, compreendem a inutilidade do Mal e um poder mais
forte o impede de mudar de situação.
Aí começa o seu sofrimento , a luta pela melhora, a força para livrar-se do
jugo maligno, o pagamento de seus débito sem encarnações terríveis e
dolorosas, o esforço árduo para suportar as provações, que ele mesmo
impôs a outros irmãos, os quais vê em planos mais feliz.
Quando estão em posicionamento neutro, existem duas tendências: uma
para o Mal, dado o condicionamento psíquico anterior e outra para o Bem,
proveniente do esforço em melhorar-se.
Na umbanda devemos entender que exú não trabalha para fazer mal a
ninguém, mesmo que feito um pedido. Eles trabalhas para tirar coisas
ruins e descarregados. O exú no terreiro de Umbanda, é o guardião da
esquerda.
Pomba Gira
A Pomba Gira é uma entidade de psiquismo feminino, pertencente às
linhas dos exus de lei . Diz ela ser mulher de 7 exús, Trabalha na
esquerda, na Umbanda, em equilíbrio vibratório à linha de Iemanjá. Muito
vaidosa, vingativa, interesseira, maliciosa, inteligente e sensualíssima,
gosta de fazer intrigas, de seduzir e induzir moças e mulheres a prática de
atos contrários a moral, colocando-as no mau caminho. Adora trabalhar
para favorecer os homens, dando-lhes honras, riquezas e mulheres,
pactua, porém, com elas, desde que se dêem presentes, para roubar o
marido das outras, desfazer namoros, noivados, casamentos ou uniões
conjugais; é especialista em assuntos amorosos, causar impotência nos
homens ou devolver-lhes a virilidade, a pedido das mulheres, amarra-los
ou afasta-los. Gosta de champagne, sua bebida predileta, fuma cigarros.
Recebe seus presentes nas encruzilhadas em forma de “T”. Sua cor é o
vermelho vivo, tanto nas velas que lhe são oferecidas, como nas roupas
elegantes, jóias e perfumes. A Pomba Gira Rainha comanda 7 falanges
compostas de legiões de exús-mulheres cada uma, nas quais elas tomam
diversas identificações:
Maria Padilha, Maria Molambo, Madalena, Sônia, Solange, Pomba Gira das
Matas, Sedutora, etc...
Não se deve invoca-la para prejudicar alguém.
porque o importante é ir em frente com força e fé naquilo que Deus e Ela
proverão. Pois quem Nela não crê, não é nada para Ela, não existe. É apenas
mais um ser nessa terra fria e que nunca terá o prazer de encontrar a felicidade
através Dela.
Mas felizes aqueles que conseguem vê-la, senti-la e principalmente amá-la. Com
eles estará sempre presente trazendo paz, força, dignidade e felicidade.
" Princesa Cigana ", não dá explicação nem aceita interrogação porque aqueles
com quem Ela anda nunca poderão duvidar de sua proteção, de seu amparo e de
seu amor. Nunca!
Ela sabe que as estradas possuem pedras, as rosas possuem espinhos, a vida é
uma luta, mas todos com quem Ela caminha nunca se machucarão de todo;
poderão tropeçar e cair, poderão ferir no espinho de uma rosa ou até mesmo
perder uma batalha, mas nunca uma guerra!
Ela estará lá para amparar um tombo, curar um ferida e dar força para continuar
a guerra. Basta amar e crer, pois assim como Deus prova seus filhos Ela também
prova os seus para saber se realmente são merecedores do seu amor, do seu
amparo e da sua proteção.
Pois quem com Ela anda nunca estará só.
" Princesa Cigana ", Alma de Luz, de Força e de Amor que vive nessa terra fria,
que anda pela estradas, cachoeiras, pela beira do mar sagrado, que possui força,
beleza e amor. Tu és o tudo, para quem te ama, és o nada para quem não te
ama, pois teu lema é ir em frente, seguir cada estrada, cada caminho, e nunca
olhar para trás, pois o que passou, passou.
O melhor sempre há de vir, trazido por Ela e por Deus a quem neles acreditam.

Senhor Meu Deus, Obrigado Pela Minha Mente, Pelo Meu Corpo E Pela Minha
Alma, Obrigada Por Ter Permitido Que " Ciganinha " Cruzasse O Meu Caminho.
Permita Senhor, Que Eu Na Minha Ignorância, Nunca Faça Nada Que A
Desagrade. Faça-me Senhor Merecedora Dela E De Ti.
Cigana, Quem De Ti Precisar, Que Você Possa Sempre Estar Fazendo Tudo Que
Você Pode Fazer.

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