SACRIFÍCIO HOJE

Sacrifício hoje

IGOR LOVATO
bhagavadgita.igor@gmail.com
 SACRIFÍCIO HOJE

Sacrifício. Yajnā. य󰆷ा

                 
A Gītā traz uma mensagem Universal e Eterna. Mas do mesmo modo que não usamos as
roupas que esse povo usava milênios atrás, nem falamos a mesma língua, o
conceito de sacrifício deve ser entendido na sua essência.
                 
Para o Homem ocidental moderno deve oferecer seu sacrifício adaptado às nossas
condições atuais de vida, para tanto é necessário entender que ‘forças da
natureza’ nos favoreceram, criando condições propícias para nosso esforço dar
resultados, para nossa dedicação encontrar espaço para prosperar. É uma loucura
pensar alguém teria conseguido tudo que ele conseguiu contra a vontade ‘dos
Deuses’. Então, esse Homem, reconhecendo que a Natureza lhe ajudou, e Grato ao
‘Todo’, amorosamente quer ‘devolver’ algo ao mundo, favorecendo outras pessoas
com atos de Bondade. Em resumo: ajudar as pessoas como forma de agradecer a
Deus por sua prosperidade. Isso faz bem. E quem pratica essa lição de Karma Yoga
recebe em troca Lucidez. Essa é a primeira recompensa do sacrificante. Mesmo
nas horas mais difíceis ele terá equilíbrio para não perder o bom senso. Com
isso as coisas dão certo para ele, mercê do equilíbrio e bom senso, mas tem
gente que pensa que isso é sorte.
                 
É verdade que quem pratica o Bem pode vir a sofrer com a ingratidão. O que é
realmente triste e lamentável, mas acontece muito. E é lógico que o ingrato vai
ter de suportar a reação kármica de seu ato injusto.

No Cap. IV, a partir do verso 25, Krishna dá várias opções e exemplos de

sacrifícios verdadeiros e reais, não meros rituais vazios. No cap. III da
estrofe 10 à 16 também trata de sacrifício.
दैवमेवापरे य󰆷ं यो󰏎गनः पयु󰇢पासते ।
             󰇻󰎦ा󰉬ावपरे य󰆷ं य󰆷ेनैवोपजु󰎩󰏎त ।। २५ ।।
25.    Alguns iogues oferecem sacrifícios ao Devas, mas somente rituais vazios,
sem conteúdo e sem significado.
           Outros oferecem sacrifícios no fogo de Brahman conscientes da essência
sagrada do sacrifício.
                 

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Então, primeira coisa: Meros rituais não servem para nada. Quer dizer servem para o
sacerdote ganhar um dinheiro. Mas espiritualmente... nada.
                 
O importante é a atitude mental, ou bhava. 

Também tem esse verso:

󰈁ो󰇴ादीनी󰏕󰋮या󰊯󰋿े संयमा󰏕󰉬षु जु󰎩󰏎त ।
             श󰌤ादी󰏖󰌀षयान󰋿 इ󰏕󰋮या󰏕󰉬षु जु󰎩󰏎त ।। २६ ।।
26.Que a audição seja a primeiríssima oferenda, depois ofereça a disciplina dos
outros órgãos dos sentidos (indriyāni).
                                   
Que a palavra seja a primícia oferecida ao fogo de Brahman, entre os objetos dos
sentidos (vishayānam).
                 
Curiosamente a primeira sugestão de sacrifício elencada por Krishna é o ‘ouvido’ e a
‘palavra’. Enquanto o cara não controlar a própria língua, nada é possível na vida
espiritual. Aliás, nem na vida comum, pois a fofoca vai te consumir se você não
controlar a língua. Saber ouvir! Por isso temos dois ouvidos e só uma língua.
                 
A respeito da língua tem uma passagem interessante sobre Esopo, o autor das
fábulas. Esopo era um escravo! Sim, ele também foi vítima desse flagelo da
antiguidade. Um dia o senhorio chamou Esopo e ordenou:
            --- Esopo, vou receber uns hóspedes amanhã. Prepare ‘o melhor’ para o almoço.
                 
No dia seguinte, Esopo serviu língua aos hóspedes! O senhorio encabulado perante
os convidados, disse:
            --- Esse meu escravo é um sábio. Eu ordenei que se servisse ‘o melhor’... não
consigo entender...

Esopo foi chamado e justificou:

            --- O senhor mandou servir ‘o melhor’. Eu obedeci. A língua é o melhor. Com a
língua é que se ensina. Com a língua louvamos aos Deuses. Com a língua vem a
poesia e as palavras de amor. A língua é o melhor.

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--- Muito bem, mas amanhã então sirva ‘o pior’.

                 
No dia seguinte, para vergonha do senhorio, Esopo serviu língua de novo!
                 
Chamado a justificar a insolência, disse:
            --- A língua também é o pior. Com a língua blasfemamos. Com a língua fazemos
intrigas e fofocas. Com a língua mentimos. A língua é o pior.

सवा󰇢णी󰏕󰋮यकमा󰇢󰏑ण 󰇹ाणकमा󰇢󰏑ण चापरे ।

आ󰋂संयमयोगा󰉬ौ जु󰎩󰏎त 󰆷ानदी󰏎पते ।। २७ ।।
27. Outros iogues oferecem todos os sentidos, outros oferecem o Prāna ou energia
vital,
    Outros oferecem severas disciplinas iogues no fogo de Brahman, iluminados
pela Luz do Conhecimento.
                
Comportar-se corretamente, ser honesto é uma forma de sacrifício que trará resultados
práticos tanto no campo social como no espiritual. Na minha existência como advogado,
delegado de polícia, promotor de justiça e preso ‘tive’ de conviver com várias pessoas
desonestas e foi fácil observar como eles não tem sossego, como a vida deles é
um tormento, um verdadeiro inferno na terra.

󰇶󰍩य󰆷ा󰎒पोय󰆷ा योगय󰆷ा󰎒थापरे ।
󰎢ा󰋞ाय󰆷ानय󰆷ा󰍯 यतयःसं󰏐शत󰈀ताः ।। २८ ।।
28.    Tem quem ofereça riquezas. Tem aquele que oferece austeridades (Tapas).
Tem muitos sacrifícios.
      
O autoconhecimento é uma forma de sacrifício. O estudo de matérias que elevem
o espírito também é sacrifício. E ainda tem aqueles com temperamento ascético
que preferem os ‘rígidos votos’.
                 
O sacrifício de riquezas é fácil para uns e praticamente impossível para outros. Depende
do temperamento da pessoa. Quem não é apegado ao dinheiro já andou um terço da
escada espiritual. Só falta vencer o ódio e a luxúria. Gītā XVI. 21.

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Crasso era o homem mais rico de Roma, vale dizer o mais rico do mundo, pois Roma era
a única cidade rica naquele período. Apesar de ser o mais rico, Crasso era também o
mais avarento. Ele compôs, na tentativa de salvar a república, o primeiro triunvirato com
Pompeu e Julio Cesar. Crasso representava a riqueza, Pompeu os patrícios, e Julio Cesar,
apesar de patrício, era pelo povo. Quando as coisas começaram a azedar entre eles os
próprios seguranças de Crasso pediram (muito cuidadosamente) a Pompeu e Cesar
autorização para matar Crasso. Concedida a ordem, os seguranças do rico avarento
derreteram ouro e abriram a boca de Crasso a força para mata-lo cruelmente com o
ouro que ele tanto amava. Ao jogar o metal derretido na boca dele, perguntava: ---
Crasso qual é o gosto do ouro? Imaginem o ódio que ele despertava nos caras que
estavam ao lado dele. Tudo isso por conta de uma ganância desenfreada.
                 
O auto-estudo também é declarado expressamente como uma forma de sacrifício.
Buscando mais uma vez exemplos na antiguidade clássica: Esse era o conselho
estampado na porta do Oráculo de Delfos: Gnose seauton! Conheça-se a si mesmo.
                 
Existem muitas formas de sacrifícios. Procure primeiro aquelas que te agradem. Estando
firme nesse patamar, comece a experimentar as mais difíceis para teu temperamento.
अपाने जु󰎩󰏎त 󰇹ाणं 󰇹ाणेऽपानं तथापरे ।
 󰇹ाणापानगती 󰏅󰇉󰋟ा 󰇹ाणायामपरायणाः ।। २९ ।।
29.    O prāna oferecido no apāna. O apāna oferecido ao prāna. A inspiração e
a expiração.
O prāna e o apāna disciplinados pelo prānānāyama, absorvendo as
energias vitais (também é uma forma de sacrifício).
                 
Tem um artigo separado versando sobre prāna. É um assunto interessantíssimo e
também perigoso sobre certos aspectos. Veja lá, por favor.

IGOR LOVATO
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अपरे 󰏐नयताहाराः 󰇹ाणा󰋷ाणेषु जु󰎥󰏎त ।

सव󰎸ऽ󰌎ेते य󰆷󰏎वदो य󰆷󰆶󰏎पतक󰍠षाः ।। ३० ।।
30.     Outros ainda, disciplinando a alimentação e a respiração, oferecem
o prāna no prāna.
      Todos os sacrificantes, conhecedores do sacrifício, vão assim se
purificando dos pecados.
 
य󰆷󰏐श󰍻ामृतभुजो या󰏗󰋦 󰇻󰎦 सनातनम् ।
             नायं लोकोऽ󰎓य󰆷󰎠 कुतोऽ󰋿ः कु󰏅स󰊸म् ।। ३१ ।।
31.      Quem come o néctar do oferecido em sacrifício vai se aproximando
de Brahman.
        Como pode alguém viver nesse mundo, ou no outro, sem sacrificar,
oh melhor dos guerreiros?
                 
Todo sacrifício é benéfico espiritualmente, e muitos são igualmente úteis socialmente. O
sacrifício de alimentação é praticado hoje diariamente por muitas pessoas que querem
controlar o peso. Alguns enfrentam terríveis tentações, mas a vitória paga o preço.
                 
O sacrifício é purificador. Encontre teu caminho.
एवं ब󰏇󰏎वधा य󰆷ा 󰏎वतता 󰇻󰎦णो मुखे ।
             कम󰇢जा󰏖󰌀󰏐󰋓 ता󰌁वा󰇢नेवं 󰆷ा󰋇ा 󰏎वमो󰉏से ।। ३२ ।।
32.      Saiba que são muitos sacrifícios possíveis, várias formas são
conhecidas (e outras podem ser descobertas de acordo com as
circunstâncias).
             Transforme seu Karma em sacrifício. Isso é libertador.
                 
O karma muitas vezes te força inapelavelmente a enfrentar problemas gigantescos, muito
maiores do que você estava disposto a suportar. Minha vida é um exemplo disso. Em vez
de ficar chorando, transforme esse sofrimento numa alavanca espiritual.

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󰈁ेया󰋮󰍩मया󰋙󰆷ा󰊅ानय󰆷ः परंतप ।
सव󰎬 कमा󰇢󰏎कलं पाथ󰇢 󰆷ाने प󰏌रसमा󰌎ते ।। ३३ ।।
33.              O sacrifício de conhecimento é superior ao sacrifício de riquezas.
                Mas de qualquer modo todo sacrifício leva, por fim, ao conhecimento.
                 
Antigamente no surf, no voo livre, na aviação, e em muitas outras searas do
conhecimento humano, existia o tal do ‘pano preto’. Os caras não ensinavam os novatos.
Tinha ainda, outros já maldosos, que ensinavam errado, o que é muito pior. Eu nunca
concordei com isso. Quando eu já era um veterano na asa delta e um novato vinha me
perguntar alguma coisa, eu explicava detalhadamente tudo que eu sabia, nos limites do
meu conhecimento, sem esconder nada. Eu fazia isso por uma inclinação do meu
temperamento. Despois eu descobri que isso é um sacrifício de conhecimento que traz
uma consequência que pude conferir na minha própria vida. Até hoje, tudo que eu quis
aprender, eu aprendi. Esse é o pagamento desse tipo de sacrifício. O mundo é um
espelho (medite sobre isso).

IGOR LOVATO