A VIDA TODA É YOGA

SRI AUROBINDO ESCREVEU O

SEGUINTE:
 Na visão certa tanto da vida como do yoga, a vida toda é, consciente ou
subconscientemente, um Yoga. Pois com este termo queremos dizer um
esforço metodizado rumo à autoperfeição, através da expressão das
potencialidades latentes no ser e de uma união com o indivíduo humano
com a Existência universal e transcendente que nós vemos parcialmente
expressa no homem e no cosmos. Mas a vida toda, quando olhamos por
trás de suas aparencias é um vasto yoga da natureza tentando realizer sua
perfeição numa expressão sempre crescent de suas potencialidades e unir-
se com sua própria realidade divina. No homem , seu pensador, pela
primeira vez nesta Terra, ela vislumbra meios autoconscientes e arranjos
deliberados de atividade , pelos quais este grande propósito pode ser mais
rápida e poderosamente atingido. O yoga, como disse swami
Vivekananda, pode ser considerado como um meio de condenser a
evolução do individuo numa única vida ou em poucos anos, ou mesmo em
poucos meses de existencia corpórea.
 Então, um dado Sistema de Yoga não pode ser mais que uma seleção ou
uma condensação, em formas de intensidade mais estreitas porém mais
energéticas, dos métodos gerais que já estão sendo usados
despreocupadamente, amplamente, em um movimento vagaroso, com
um desperdicio visivelmente mais prodigo de material e energia mas com
uma combinaçao mais complete, pela grande mae, em seu vasto labor
ascendente. Ë somente esta visão do yoga que pode formar a base para
uma sintese solida e racional dos metodos yoguicos. Pois entao o Yoga
deixa de parecer algo mistico e anormal, que nao tem nenhuma relaçao
com os processos ordinaries da energia-mundo ou com o proposito que ela
tem em vista nos seus dois grandes movimetnos de auto-realização de
poderes que ela já manifestou ou está progressivamente organizando, em
suas operaçoes menos exaltadas porem mais gerais