rere distracao eteatros [Li ielhduser] em Berlim sio p: str [Lichtspiethduser] em Berlim sio palicios dad lh lacios da dist plesmente como ci S Sel . cinemas seria depreciativo. Os cinem ; t 's cinemas ainda contrados apenas na velha Berlim e na queno publico; i publico; seu nimero todavia decresce. O rosto de Berlim, idades periféricas onde erizado menos pela existéncia destes cinemas ou pelos te que por aqueles locais de magia otica, Os ura-Paliste (al etudo aquele junto ao zooldgico - 0 Capitol -, construido bo gus, OU quaisquer que possam ser ‘os seus nomes, todos maxima. Que 0 desenvolvimento se prop: trugao recente do Gloria-P es teatros de ague na d Palast. 8s, comprova-0 a cons! ssplendor da superficie € a ¢ sudes dos hotéis, sio locais dec da que a arquitetura assalte 0s aracteristica dest ulto do prazer, 0 Seu brilho es com umn pectador jerno na arguiteturt 0 mod lores do moviment sm (1920)) um dos fundad pelo cendrio expressio" do filme Golecom todos os meios diante es pelo ambiente, salpicando cachos de vidro colorido. expresso sonora eo tro. E um caleidoscépio Os: pantomima, balé. Até ontecimentos do palcorealizar sua propria forma d eas antiquadas diversdes [Unterhalty le vida. A elas sio ofere- ingen) da classe superior que, sua alta posigéo social, tem \cias culturais, Nas cidad i 3 F les pr i i —EACes Provincianas maiores, nao domina- predominante pela industria, as elagdes tradicionais sao muito para que as massas estejam em condicdes de impor, sozinhas, uma ‘sua estrutura intelectual, As camadas médias burguesas continuam delas ea se iludirem de que sio guardias de uma cultura superior, © preenchimento deste reservatério humano nada significasse, Sua que cria um odsis aparente para si propria, pressiona a massa para gando sua distracao. UE lao se deve esquecer que Berlim possui 4 milhdes de habitantes. A sua ne- de circulagao, por si s6, transforma a vida da rua em uma inescapavel roduz figuras acessérias que penetram até mesmo no ambiente ico/Mas, quanto mais os homens se sentem como uma massa, tanto es a massa atinge, também no campo intelectual, energias criativas que vale financiar. Ela nao permanece mais abandonada a si mesma; nao suporta lhe sejam servidos restos, mas quer ser servida em uma mesa coberta. co espaco ha para as chamadas camadas cultas. Elas devem sentar-se a 4 ou manter-se a parte em uma posi¢ao esnobe; em todo caso esta posi¢ao acabou. Com a sua imersao na massa surge o homogéneo piiblico \ciana ~ do diretor de banco aos auxiliares do comercio, da diva a jopolita que latilégrafa - sente do mesmo modo. Lamentos lacrimosos sobre esta guinada a ven agora tarde demais. O patriménio cultural, que reduziu-se em parte 4 mera apropriagao histérica, alidade econdmico-social ligada a ele. para o gosto de mass ‘as massas recusam acolher, porque se transformou a re or serem viciados em distragao; mas esta é uma a, £ certo que em Berlim 0 desejo de distragio rém maior e mais perceptivel € também 0 es- sforgo essencialmente formal, que ocupa ar aquilo que se sfera superficial Reprova-se os berlinenses p reprovagio pequeno-burgues: € maior do que na provincia, po! forgo das massas trabalhadoras, um es : ajornada sem preenché-la de sentido. £ necessario recuper perdeu, mas pode-se pretender recuperd-lo apenas na mesma ¢* igtataedcm amen 345submetido. A forma empresarial da ocupacao do tempo | do negécio [Betrieb]. to prové para que a necessidade seja por ele satisteita c, os tém um tnico fim: manter 0 piblico amar precipite no vazio. Nestes espers ‘se sucede'sem interrup¢ao, de modo que nag Como os salva-vidas, as luzes difundj. etores € oS entos musicais servem para se manter A tendéncia a distracao, que exige uma resposta, encontra-se na “ te fe: Dai, precisamente em Berlim, a incontestave| sformar em revista todos os espetaculos; dai, como fendmeno 0 de material ilustrativo na imprensa didria e nas publica livre ¢ aa wh izacbes tém aisinceridade,como vantagem. Nao € através dela osta em perigo. Mas através da ingénua afirmacao de valo- t irreais, através do duvidoso abuso de conceitos i tragicidade etc., que certamente, por si ietivos de alto valor, mas que em razao das trans- s perderam em grande parte a sustentacao da qual se nutriam. je um sabor equivoco, uma vez edade além do conveniente, los ambitos da literatura, da musica, do tais recalcamentos [Verdréingungserscheinun- g6es da arte superior e na realidade sao das necessidades atuais da época - um la produgao respectiva, que é também blico berlinense comporta-se de uma do mais profundo, recusando cada por motivos dbvios, nao vao éncia ao brilho superficial das lui, na pura exterioridade, das espléndidas im- esta Ihe fosse ocultada igtataedcm amen~~ adiante e vemos as i © gseu reconhecimento independentemente do teatro: mas as « ico nao poderia ataca-la e transformi-la; a sua revelagdo na distragao um significado moral. este € 0 caso apenas quando a distragao nao é fim em si mesma de que os espeticulos que entram na esfera da distragio sejam uma mis- semelhante ao mundo da multidao das grandes cidades, 0 fato de que eles prescindir de todo auténtico nexo objetivo, e mesmo do cimento da entalidade, o qual oculta a caréncia s6 para tornd-la mais vistvel, o fato de que estes espeticulos pressagiem a milhares de olhos e de ouvidos, modo exato ¢ claro, a desordem da sociedade, precisamente isto faz com _ que eles provoquem e mantenham acordada aquela tensdo que deve preceder dria mudanga. Frequentemente pelas ruas de Berlim se é surpreen- ‘dido pela ideia de que tudo venha um dia, improvisadamente, rachar no meio. Também as distragdes, para as quais o publico € compelido, deveriam operar do mesmo modo, we | Geralmente elas nao conseguem alcangar este efeito; _ grandes cineteatro comprovam-no exemplarmente. ‘Ao mesmo tempo em _quechamam a distragao, tornam repentinamente a rouba-la do seu significado, agregando em uma unidade “artistica” a multiplicidade dos efeitos — efeitos que pela sua natureza requerem ser isolados um do outro — e comprimindo ‘na forma de um todo a sequéncia colorida de elementos exteriores. Jé os am- bitos arquitetdnicos tendem a enfatizar ums dignidade que seria propria das instituigdes artisticas superiores. Favorecem 0 que é elevado e 0 que é gacro, © como se neles estivessem gquardadas criagdes de duragao eterna; mais um passo rncandescentes velas de uma ceriménia solene/O esp as apresenta¢des dos culo também aspira alcangar 0 5 “dado, uma totalidade estética, como so a obra de arte pode ser. O filme teria > ferecer, nao tanto porque gostaria. de acumular ainda mais: muito pouco para of distragdes, mas para alcangar um acabamento artistico. O cinema co glinense mesmo alto nivel, ser um organismo bem acor- : 347\Y cultura idealista, que sobrevive hoje apenas como espectro, Perderam todo seu direito, mas gostariam de preparar uma nova cultura, alegremente eva cada, dos elementos da exterioridadeA\ distragao, que tem sentido apenas como improyisagio; como cdpia da confusao:incontrolada do nosso mundo, égecobertade véus ¢ reconduzida forgosamente a uma unidade que jé nao +ndmais. AO Contrario de confessar o declinio que lhe caberia representar, el colam-os,pedagos e os oferecem como uma criagao adulta. E um procedimento que se vinga no plano puramente artistico.O filme de fato perde a sua possivel eficacia se ¢ inserido em um Programa ja completo, as, Nao possui nenhum valor em si,a nao ser como coroamento de alguma coisa semelhante a revista, na qual nao sao levadas em conta as suas condi¢ées de existénci A sua bimensionalidade produz a aparéncia do mundo corpéreo, que nao tem nenhuma necessidade de complementacao. Se, todavia, cenas de teal corporeidade forem associadas aquele jogo de luzes que é 0 cinema, este retorna a superficie da tela e o engano é revelado. A proximidade de aconteci- mentos que se desenvolvem em uma profundidade espacial destréi a espaciali- dade daquilo que é mostrado na tela/O filme, pela sua propria natureza, requer que o mundo nele refletido seja tinico; necessita subtrai-lo a todo ambiente tridimensional, pois de outra forma apaga-se como ilusao. Também a pintura perde a sua forca quando aparece entre imagens vivas. Para nao falar do fato de as ambigdes artisticas que, através da incorporacao do filme em uma apa- rente totalidade, estao fora do lugar e por isso permanecem necessariamente sem solugao/Em todo caso aquilo que surge é artesanato. Mas os cineteatros tém tarefas bem mais urgentes a cumprir do que se Preocupar com obras artesanais, Somente poderao realizar sua tarefa — que é uma tarefa estética se e quando ela coincide com a tarefa social ‘€ndo procurarem mais reproduzir reverentemente uma cultura ultrapassada, mas liierar-os'seus espeticulos:de todos aqueles ingre~ ‘Gentesqueprivamo‘lme deseusdireitosscolocande radicalmente como fim a0 contrario deescondé-lo. Tudo » onde vivem as massas que se deixam entorpecer Porque esto proximas da verdade. — se nao mais isto seria possivel em Berlim, ‘com tanta facilidade, apenas