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5- De acordo com o texto o homem do campo sabe quando plantar e colher por que:D1
a) aprendeu com os índios, negros e portugueses.
b) conhece a natureza e as estações do ano.
c) é muito inteligente e desenvolve um bom trabalho.
d) é muito diferente do homem da cidade.
Leia o texto.
Cerca de 3.500 e 3.000 A.C, alguns grupos começavam a
desenvolver uma agricultura irrigada, aproveitando as
favoráveis condições naturais das planícies de grandes rios.
Foi o que aconteceu no vale do rio Nilo (Egito) e dos rios
Tigre e Eufrates (Mesopotâmia - atualmente conhecida
como Iraque).
Com o passar do tempo, o homem promoveu melhorias em
suas habitações e as aldeias agrícolas cresceram, dando
lugar aos centros urbanos, com uma série de benfeitorias.
Começam a surgir as cidades-estados e pequenos reinos
com poder centralizado. Este foi o embrião do que hoje
conhecemos como as cidades. Hoje, os centros urbanos são
também pólos de comércio de produtos industrializados e
2- A origem das cidades prestação de serviços essenciais à população como saúde,
Muito se fala das diferenças do estilo de vida do campo e das educação, correios, transportes, energia elétrica, telefonia,
cidades. Mas o que pouca gente sabe é que os centros urbanos saneamento básico, centros de pesquisa científica e
surgiram em torno da atividade agrícola. Há cerca de 12 mil anos, tecnológica, entidades culturais, universidades com diversas
no período neolítico ou da pedra polida, alguns povos caçadores possibilidades profissionais, bibliotecas, clubes e museus,
e coletores descobriram, por observação, que alguns grãos além das sedes dos poderes Executivo,Legislativo e
poderiam ser enterrados, produzindo novas plantas. Eles Judiciário.
perceberam que poderiam cultivar os alimentos, deixando para O campo oferece alimentos,as cidades atende outras
trás o passado nômade – inseguro e arriscado. Com esta nova necessidades como: saúde, educação, lazer.
prática, que deu origem à agricultura, aumentou a oferta de
alimentos para a população.
1- O tema central do texto é: D4
a) a industrialização b) a formação das cidades. c) as tecnologias. d) a plantação perto de rios
7- Em fragmento do texto o autor mostra a relação entre campo / origem das cidade? D7
a) o que pouca gente sabe é que os centros urbanos surgiram em torno da atividade agrícola.
b) o homem promoveu melhorias em suas habitações.
c) começam a surgir as cidades-estados e pequenos reinos com poder centralizado.
d) começavam a desenvolver agricultura irrigada nas planícies.
Leia o texto: Grandes ciclos agrícolas como o do açúcar, café, borracha e gado
geraram recursos para que o governo instalasse o parque industrial
brasileiro e investisse em transporte, geração de energia,
construção civil. A migração, aumentou. Nos anos 60, o fenômeno
conhecido com “êxodo rural” começou a preocupar o governo, os
habitantes do campo vinham para as cidades em busca de emprego
e melhores oportunidades de vida.Nem sempre o sonho se tornava
realidade.
Grandes cidades, como São Paulo, viram crescer rapidamente o
número de habitantes, sem que houvesse tempo para construir uma
infra-estrutura suficiente para atender a demanda. Os migrantes
vieram especialmente do Nordeste do Brasil – fugidos da seca.
Ao mesmo tempo em que crescia o número de consumidores nos
centros urbanos, diminuía o número de pessoas que produziam
3- Brasil, celeiro do alimentos no campo. Nos anos 80, o Brasil vivia uma época de
mundo. grande instabilidade econômica. Um pãozinho, por exemplo,
No Brasil, o processo de migração comprado num dia, era mais caro do que o do dia anterior. Todos os
do campo para as cidades, dias os preços subiam. Era a chamada inflação. Por esta razão, era
provocou grande preocupação com comum estocar alimentos dentro de casa. Mas com a mudança da
o abastecimento de alimentos. economia, em 1994, os preços dos produtos ficaram estáveis e as
Aumentava a população das pessoas passaram a comprar alimentos de pouco em pouco. O
cidades que precisava de casas Plano Real mudou os hábitos dos brasileiros, não era preciso
transporte, escolas,de saúde. Para a comprar muito de uma só vez. E o abastecimento deixou de ser uma
construção desse novo modelo de grande preocupação para o governo. Assim, o governo passou a ter
vida, era preciso buscar recursos. E outra preocupação: a segurança alimentar. Em outras palavras,
foi a agricultura a grande significa facilitar o acesso aos alimentos, especialmente às
financiadora deste projeto nacional. populações mais carentes, que não se beneficiaram com o
crescimento econômico dos anos 90. Mas quantidade só não basta.
É preciso ter qualidade, garantindo nutrição e favorecendo a saúde
de quem consome.
1- O tema central do texto é:D5
a) abastecimento de alimentos. b) O crescimento das cidades. c) O consumismo d) O
êxodo rural.
2-
1- Qual a relação entre a imagem 1 e a imagens 2? D10
a) as duas mostram a falta de uma política de combate a desnutrição.
b) as duas mostram que a fome acontece principalmente no Brasil.
c) as duas mostram que a fome se concentra na África.
d) as duas mostram que a fome se generaliza no mundo.
2- De acordo com o texto, o compromisso entre os países para acabar com a fome:D1
a) Não deu certo por que o número de famintos aumentou.
b) Não deu certo porque os preços dos alimentos subiram.
c) Só dará certo se as pessoas diminuírem o consumismo e proteger o meio ambiente.
d) Só deu certo no Brasil, que é o único país a se preocupar, por isso criou o “Fome Zero”
ATIVIDADES
As barraginhas são mini açudes construídos para receber água da enxurrada
com o objetivo de recarregar o lençol freático e fornecer água em tempo de seca.
1) Pode-se concluir sobre as afirmativas acima que:-D2
a) a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
b) a segunda é verdadeira e a primeira é falsa.
c) as duas são verdadeiras e a segunda é uma justificativa da primeira.
d) as duas são verdadeiras mas não tem relação entre si.
7-Guardiões do meio ambiente Elmar Batista Moreira Filho é médico veterinário. Ele cuida do meio ambiente e, para isso,
recebe remuneração. Diariamente ele verifica como estão as mudas de espécies nativas que
plantou, se os mourões com os quais cercou parte da mata estão firmes para não deixar o gado
entrar e se as formigas estão bem longe do local, entre diversas outras atividades cuja
finalidade é uma só: preservar 46 hectares dentro da mata atlântica que corta a fazenda. E para
prevenir queimadas, estão sendo construídos aceiros ao redor da área de reserva. O trabalho
do Elmar é o mesmo que vem sendo feito por inúmeros produtores rurais que participam do
Projeto de Proteção da Mata Atlântica de Minas Gerais (Promata), realizado pelo governo
de Minas em cooperação com o governo da Alemanha.O pagamento é um incentivo que se dá
aos produtores, além do dinheiro, mourões e arames para cercar as matas, adubo e mudas de
espécies de árvores nativas como ipê e aroeira para plantarem nas áreas degradadas. O
benefício desse trabalho para a natureza é grande, pois com a preservação da mata toda a
biodiversidade do local sai ganhando: as nascentes e os rios ficam protegidos e os pássaros,
pequenos roedores e animais como macaco, jaguatirica e veados podem habitar o local
novamente. Os produtores recebem em média 200 reais por ano para cada hectare preservado.
Porque remunerar quem cuida?- Esse incentivo é importante porque muitas vezes o produtor
não tem recursos para realizar esse trabalho, que é caro e requer investimento financeiro. Além
disso, ao resguardar uma área para preservação, ele deixa de ganhar dinheiro, pois o local
poderia ser usado para outras atividades econômicas como criar gado ou cultivar produtos
agrícolas.
Preocupação mundial- O pagamento por serviços ambientais surge no momento em que os
O que são os serviços ambientais? governos e a população mundial estão preocupados com a preservação do meio ambiente e
dos recursos naturais. E o desenvolvimento sustentável é a saída para a vida no planeta. A
Conservação de nascentes e
Constituição Federal Brasileira de 1988 é clara quando diz que cabe ao governo e ao conjunto
mananciais hídricos
da sociedade o dever de defender e preservar o meio ambiente para a população atual e para
Proteção do solo
as gerações futuras.
Conservação da biodiversidade Bolsa Verde- Em Minas Gerais, o Promata foi o embrião de outra iniciativa voltada para a
Cuidar para que os ciclos da conservação do meio ambiente. O Bolsa Verde, que concede incentivos financeiros aos
natureza ocorram naturalmente, sem proprietários e possuidores de imóvel rural que conservem, preservem, recuperem ou
o esgotamento dos recursos naturais. identifiquem áreas ambientais. Essas áreas podem ser de reserva legal, de preservação
Manutenção do clima, permanente, margens de rios, nascentes e topos de morro.
Oferta de paisagem (para turismo
etc).
ATIVIDADES
1) O PROMATA tem como função principal:
a) proteger a mata Atlântica. c) proteger a floresta Amazônica.
b) proteger a mata nativa do cerrado. d)proteger todos os biomas do Brasil.
Expressão cultural
A produção cultural rica e diversificada tem
influência da atividade agrícola e pecuária.
Há manifestações culturais tipicamente
mineiras, mas há outras reproduzidas de
diferentes regiões do país. É o caso da Festa
do Divino, tradição em municípios como
Diamantina e que é realizada em praticamente
todas as regiões do país. Há também, nas
grandes cidades, festejos tipicamente rurais,
como as festas juninas.
8- Minas são muitas Na culinária, têm os tradicionais café e queijo
mineiros, junto com o frango com açafrão muito
Com área territorial maior que a de quase todos os países da Europa, Minas
comum nas regiões do Triângulo Mineiro e Alto
possui um pouco de tudo o que o Brasil tem, o que deu origem às Paranaíba, e o pequi, preparado em diversas
expressões Minas são muitas e estado-síntese. O Estado tem vários climas: receitas no norte de Minas.
quente, frio, úmido, semi-árido e temperado; relevo diversificado com A produção cultural dos mineiros foi
planaltos, serras e montanhas e uma vegetação de mata atlântica, cerrado e influenciada também por pessoas que vieram
caatinga. “É como se tivéssemos, em miniatura, tudo o que o Brasil possui”.A de outros estados e de outros países para
riqueza dos recursos hídricos de Minas, com inúmeras nascentes e rios que trabalhar nas lavouras. Os italianos deixaram o
atravessam o estado originou uma terceira expressão: a de que “Minas é a gosto pelo macarrão e pela pizza e também
caixa d’água do Brasil”.Essa multiplicidade de climas, relevos e paisagens marcaram cidades como Caldas e Andradas,
geográficas contribui fortemente para que o Estado tenha uma agricultura e onde até hoje são realizadas festas da uva.
pecuária bastante rica e diversificada, com opções de plantio e de criação de A influência dos nordestinos pode ser observada,
rebanhos adaptados às diversas regiões. Prova disso é que a produção sobretudo, no norte de Minas. O jeito de se falar, o
agropecuária mineira se destaca em diversas áreas: o estado é líder na modo de se vestir e algumas comidas como a carne
produção de leite e de café, tem o segundo maior rebanho de bovinos e se de bode e de cabrito.
destaca na produção de cana-de-açúcar, milho, soja, ovos e de suínos, entre Outras influências contribuem para revelar
outros. Minas são muitas. No modo de falar, por exemplo.
Produção expressiva As pessoas da região Norte têm um modo de falar
1º LUGAR: café, leite, batata inglesa, eqüinos e reflorestamento que se aproxima dos baianos. No sul de Minas, o
sotaque da população se assemelha ao dos
2º LUGAR: rebanho bovino, abacaxi, alho, feijão, frangos, muares, ovos
paulistas do interior e nas cidades próximas ao
3º LUGAR: cana-de-açúcar, codornas, milho, ovos de codornas sorgo, tomate
de Janeiro é comum as pessoas arrastarem o
Diversificação em todo o Estado
“s”.
Norte: clima seco e semi-árido, relevo de planaltos: pecuária bovina extensiva,
grãos como soja e café e silvicultura (plantio de pinus e eucaliptos).
Sul: clima temperado, relevo com montanhas e serras: produção de café, leite e frutas.
Zona da Mata: climas mais quentes e relevo montanhoso: produção de café e leite.
Triângulo Mineiro e Alto Paranaíba: clima quente e relevo aplainado: lavouras
modernas de soja, milho e trigo. Pecuária intensiva de corte e de leite e também
produção de frutas, café e de cana-de-açúcar.
ATIVIDADES
1. A expressão Minas são muitas, é usada por que :D7-
a) Minas é grande produtor de café, leite e cana de açúcar. b) Minas é maior que quase todos os países da
Europa.
c) Minas é o maior produtor de queijo do país. d) Minas tem um pouco de tudo que tem no Brasil.
9-A força do boi- Quando se pensa em Minas Gerais, logo vem à cabeça a imagem de fazendas, com plantações e rebanhos bovinos. Pois a
cultura de criação de gado é tão antiga e tão arraigada no imaginário popular, que fica difícil desvincular o povo mineiro da produção de carne e
de leite. Não é atoa que uma das mais conhecidas canções de ninar do mineiro tem o boi como protagonista: “Boi, boi, boi, boi da cara preta.
Os primeiros exemplares de bovinos chegaram ao Brasil em 1534 trazidos de Portugal por Martin Afonso de Souza. Eram oito vacas e dois
reprodutores, instalados na região de Piratininga, litoral de São Paulo que tinha a função de produzir carne e ajudar na condução de veículos
como carroças e carruagens.
Ciclo do Couro- Naquela época, os bandeirantes paulistas que se aventuravam pelo sertão adentro, em busca de ouro e pedras preciosas,
passaram a levar os bovinos para Oeste e para o Sul do país. Começava o chamado Ciclo do Couro, que deu origem a uma das mais
tradicionais atividades econômicas do Brasil e, em especial, de Minas Gerais. Além de força de trabalho e fonte de alimento, a criação de gado
representou também a ocupação do interior do Brasil. Com a disseminação do gado, especialmente na região Centro-Sul do Brasil, foi criada
toda uma cultura, que se mantém até hoje. Praticamente tudo derivava do boi: caixas, portas para as cabanas, alforje para carregar comida,
roupa, bainhas para facas, cordas, e muitos outros objetos. No dia a dia dos vaqueiros e tropeiros, mantinha-se firme e forte a cultura do boi.
A cultura do leite- Com a chegada da corte portuguesa ao Brasil, em 1808, houve algumas mudanças culturais também no universo da
pecuária. O rebanho brasileiro não seria apenas fonte de carne e força para o trabalho. Seria também produtor de leite, para atender a um
antigo hábito dos portugueses: o consumo de derivados como queijos e manteiga.Começaram a ser importados animais das raças leiteiras,
vindas da Europa, que se adaptavam bem ao clima do Brasil e de Minas. A vegetação mineira, formada por vários tipos de capim, favoreceu a
produção.
O zebu é resistente às doenças e aos parasitas
tropicais, se alimenta de forragens grosseiras e não
demanda por cuidados especiais.A raça girolando é
um exemplo dos bons resultados obtidos pelos
produtores rurais com o cruzamento das raças. É o
cruzamento entre o gir leiteiro (zebuíno) com a
holandesa (europeia), ambas produtoras de leite.No
Brasil, o girolando é o principal produtor de leite.
Animal de raça Os primeiros Uma história de sucesso-
rebanhos de gado chegaram ao Brasil vindos de Portugal e Espanha. Com o passar maior rebanho comercial de bovinos do mundo, é o
dos anos, foram experimentando misturas, adaptando o gado conforme as condições maior exportador mundial de carnes. Um terço de
ambientais da região, a resistência do animal. Atualmente, o rebanho brasileiro é toda a carne comercializada no mundo é procedente
constituído principalmente por animais zebuínos, ou azebuados, que são resultado do do Brasil. MG ocupa o segundo lugar entre os
cruzamento entre o zebu, animal importado da Índia a partir de 1878, com raças de estados brasileiros.
bovinos trazidas da Europa. Estima-se que 80% do rebanho sejam zebuínos ou esse rebanho se destaca como o maior produtor de
resultado de cruzamento do zebu com outras raças. leite do Brasil.
Nada se perde, tudo se transforma.
Chifre: canivetes, pentes, jóias Couro: bolsas, luvas, bolas, sapatos, sofás, casacos, chicotes, cintos, cordas,
Carne: churrascos, bifes instrumentos musicais
Bilis bovina: cerveja Leite: in natura, iogurtes, queijos, bolos, manteigas
Pelos: pinceis, escovas, bolsas Sebo: lápis. cosméticos, sabão, sabonete, detergente, xampu
Mocotó: graxa para sapatos Gelatina: extraída do couro bovino: fitas adesivas, fósforos, adoçante, chicletes,
Tripas: cordas de raquetes, embutidos medicamentos em cápsulas, erveja, vinho
Mucosas intestinais: anti-inflamatório Sais biliares: pomadas para contusões.
“Do boi se aproveita até o berro: em músicas sertanejas”, sabedoria popular
9-A força do boi- ATIVIDADES
A 1. Os primeiros bois foram trazidos para o Brasil de------------------------.
2. Os bois foram trazidos por--------------------------------------------------.
3. Foram instalados em-----------------------------------------, litoral de São
* Paulo.
1 F 4. Os bois serviam para produzir------------ e serviam também de ------------.
3 5. Pessoas que se aventuravam no sertão em busca de pedras
6 * O * preciosas....................................
3 R 6. Quando os bois foram levados para oeste e sul do país teve inicio uma
época conhecida como-------
Ç 1 7. O povo brasileiro começou a consumir leite com a vinda
4 da---------------------- portuguesa para cá.
1 A 8. Hoje o rebanho bovino brasileiro é constituído de ----------ou-------------.
1 9. O boi Zebu é originário da--------------------------.
4 * 10. O principal produtor de leite do Brasil é o gado da raça-------------------.
9 D 1. O Brasil é o maior exportador de --------------------------------do mundo.
12. Minas Gerais é o maior produtor de leite do-----------------------
1 O 13. Pode-se fazer canivetes dos---------------------------- do boi.
0 14. Da bílis bovina pode-se fazer----------------------------------.
8 *
1 B
2
7 O
1. O modo de fazer o queijo mineiro foi declarado pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional) como--------------.
2. O queijo artesanal mineiro é produzido principalmente na-----------------------------, Salitre e Serro.
3. Além do valor do queijo como cultura, foi reconhecida sua importância--------------------.
4. A receita mais popular de Minas Gerais é o------------------------------------.
5. O ----------------------------é o símbolo da identidade dos mineiros.
6. O queijo possui características regionais e sofre influência do-------------------- e da -----------------------.
7. O modo de fazer queijo artesanal é uma herança deixada pelos----------------------------.
8. Em Minas o clima temperado das regiões------------------------criou condições para que o queijo fosse
produzido.
9. Em Portugal o queijo era feito com leite de -----------------------------.
10. O leite produzido na época da chuva tem mais ------------------------------- que o leite produzido na seca.
11. O processo de colonização foi crescendo em busca de -----------------------------------------.
12. O uso do leite como alimento nas minas favoreceu, no Brasil o -------------------------do-----------------.
13. O primeiro laticínio foi instalado em Minas Gerais, por -------------------------------------------.
14. Os queijos mais famosos do mundo são da------------------------, da---------------------- e da -----------------.
15. O queijo mineiro é produzido a partir de uma ---------------------------------.
16. O que produz os buracos do queijo é uma bactéria encontrada nas --------------------------- de Minas.
17. O queijo da época das águas tem mais gordura por causa das ------------------------ que são abundantes.
18. O queijo mineiro é produzido com leite in natura e o queijo industrializado é produzido com leite -----------
ATIVIDADES
A C O N C E N T R A Ç Ã O H F Q
F K J H G F D S K J H G F O A W
E W R T U I A D F H J K S S Z E
T D A S D F G H J K L J H P E R
O Z X C V B N M A A D S I I N Q
Q C A F E Z I N H O Q E T T D U
Q E R T Q E W Q W Q E Q A A E E
Q E S D F G H J G H H G C L I I
Q W E R T T Y U I O A F I I R J
A S O R I E N I M A A T D D O O
A S D F G F D S A A S T A A S R
Q W R E R T Y U U I O Y D D D D
Q C O R R E R I A O O U E E D F
Q W R T Y U I I O O O U K J G F
Z X C V B N M A D F R A Z I L A
Q W E R T Y U I O A S D F G H J
É Q W E R Y P I T S T O P Q A S
F Q W E R T Y U I O P Q W E R T
A Q W E R T Y D I Á L O G O S A
C Q W E R T Y U I O P Q A S D F
1) Encontre no diagrama 15 palavras que estão no texto ”Aceita um Cafezinho”.
Fonte de riquezas
Se Minas Gerais fosse um país seria o
maior produtor mundial isolado de café.
Isto porque, sozinho, o Estado é o
maior produtor de café do mundo. No
Brasil, há dois grandes estados
produtores: Minas, que responde por
51% da produção; e o Espírito Santo,
que produz 22%.
A produção de café de Minas Gerais
12- Sabores de Minas- não é grande apenas em volume.
Representa geração de empregos e
O cultivo do café está presente em 615 municípios mineiros, onde a variedade e os sabores
renda, inclusive de moeda estrangeira.
mudam de região para região, devido a diferenças no solo e na altitude de cada plantação.
Sul de Minas: sabor doce e suave, com aroma acentuado. A produção de café corresponde a
Esta é segunda maior fonte de
70% da renda das propriedades rurais da região. Na região, os destaques são Varginha, Três exportação do Estado, atrás apenas do
Pontas, Guaxupé e São Sebastião do Paraíso. minério de ferro. Mais café, mais
Cerrado Mineiro: sabor doce, de aroma intenso, encorpado. Na região é predominante o solo recursos para o Estado, que pode
argiloso e a topografia do cerrado favorece a mecanização das lavouras. Patrocínio, Araguari, investir em infraestrutura e serviços
Monte Carmelo e Araxá. como saúde, educação e transportes.
Matas de Minas: aroma marcante. As principais cidades produtoras são Caratinga, Manhuaçu,
Manhumirim, Viçosa, etc
A praça é do povo
Com os filósofos gregos (cerca de 2.500 anos atrás), o mundo ocidental aprendeu que a cidade é também um espaço político, de expressão
da cidadania. Embora naquela época o direito fosse exercido apenas por uma minoria, eles difundiram a ideia de que a praça pública (Àgora,
em grego), é lugar para o debate, para a troca de ideias e opiniões. “Ali surge a ideia de que a cidade não é simplesmente o conjunto de suas
pedras ou construções. É muito mais o conjunto de cidadãos”.
No entanto, apesar de toda experiência e aprendizado acumulados ao longo dos séculos, os centros urbanos, cada vez maiores e mais
populosos, estão
perdendo o senso de coletividade, de conjunto, de unidade. Há pessoas que habitam e frequêntam somente alguns bairros da cidade, e
poucas oportunidades têm para conhecer os moradores e os costumes de outras regiões. As diferenças econômicas aumentam ainda mais a
distância. O resultado desse afastamento acaba sendo a segregação, a perda de uma das maiores virtudes das cidades: a possibilidade de
conviver com o diferente. Essa integração - a possibilidade de conviver e aprender com o diferente - pode ser buscada por cada morador,
desde que esteja aberto a novas experiências e descobertas. E pode ser promovida por todos, em conjunto, em benefício de toda a
comunidade. Cada um pode e deve fazer a sua parte, tornando a vida melhor para todos: reduzindo o consumo, evitando lixo, diminuindo o
barulho. A mudança só vai acontecer com a organização da sociedade. “A cidade tem que ser pensada como um todo. Enquanto se
privilegiar soluções individuais, não há cidade”. Para isso, os moradores devem assumir o seu papel de cidadãos e fazer escolhas que vão
interferir, direta ou indiretamente, na qualidade de vida. A valorização do espaço público é um caminho que promove o encontro entre as
pessoas. Parques e praças arborizadas convidam ao passeio, à contemplação e ao exercício físico, atividades que fazem bem para qualquer
cidadão. E são espaços também para a manifestação das mais diversas expressões artísticas e culturais que são, por excelência,
oportunidades de crescimento, entretenimento, aprendizagem. Das tradicionais bandas de música a festivais de teatro, feiras de comidas e
artesanato, todos encontram, nas ruas, o seu lugar.
Descubra – Cada cidade tem uma história para contar. Em Minas, umas começaram como ponto de comércio para tropeiros; outras, em
homenagem a santos; mais algumas, em virtude de alguma atividade econômica, como as dos produtores de alimentos e centros
mineradores. Vale a pena pesquisar a origem da sua cidade, descobrir os principais acontecimentos, fatos e personagens conhecidas e
anônimas que ajudaram a construir a história da cidade.
Podem ser desde simples pescadores, poetas, artesãos, cozinheiras, empresários ou políticos. O que importa é
desvendar a alma da cidade em que se vive.
Cidadania: Esta expressão é originária do latim, em referência ao habitante da cidade (civitas). Ser cidadão é ter consciência de que é
sujeito de direitos.
Direitos à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade, enfim, direitos civis, políticos e sociais. Mas este é um dos lados da moeda. Cidadania
pressupõe também deveres. O cidadão deve ser consciente de suas responsabilidades enquanto parte integrante de um grande e complexo
organismo que é a coletividade, a cidade, a nação, o Estado. Somente com a contribuição de todos se alcança o objetivo final, coletivo: a
justiça em seu sentido mais amplo, ou seja, o bem comum.
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1 E
1. -------------- são mais do que um conjunto de edificações, vias de circulação ou espaços públicos.
2. As cidades são também a expressão da vontade política, da --------------------- e dos valores de seus Habitantes
3. Uma das maiores metrópoles do mundo (megacidade) é a cidade de----------.
4. Estudos dizem que as cidades nasceram da necessidade dos povos cultuarem os
-------. Os nômades saiam em busca de alimento, mas voltavam para cultuar os mortos.
5. Com os filósofos gregos (cerca de 2.500 anos atrás), o mundo ocidental aprendeu que a cidade é também um espaço político, de expressão
da-------.
6. Na época dos filósofos poucos tinham direitos, Na Àgora, em grego, era lugar para o debate, para a troca de ----------------------.
7. As diferenças econômicas aumentam a distância. O resultado desse afastamento acaba sendo a ----------------, a perda de uma das maiores virtudes
das cidades: a possibilidade de conviver com o diferente.
8. Os --------------- estão cada vez maiores e mais populosos.
9. Para a sociedade conviver com as diferenças todos devem fazer a sua parte reduzindo o consumo, -------------, diminuindo o barulho, etc.
10. Para que o coletivo seja privilegiado é necessário a -------------------- do espaço público onde parques e praças arborizadas convidam ao passeio, à
contemplação e ao exercício físico, atividades que fazem bem para qualquer cidadão.
11. Os espaços públicos servem para manifestações de diversas expressões artísticas e culturais que são, oportunidades de crescimento,
entretenimento e --------------.
12. Cada cidade tem uma história. Em Minas, umas começaram como ponto de comércio para tropeiros; outras, em homenagem a -------------.
13. ------------------esta expressão é originária do latim, em referência ao habitante da cidade (civitas).
14. Ser -------------- é ter consciência de que é sujeito de direitos.
15. Todo cidadão tem direito à vida, liberdade, propriedade, igualdade, enfim, ---------------, políticos e sociais.
16. Cidadania pressupõe também -------------------------.
17. O cidadão deve ser consciente de suas responsabilidades enquanto parte integrante de um grande e complexo organismo que é a
---------------------------, a cidade, a nação, o Estado.
18. Somente com a contribuição de todos se alcança a justiça em seu sentido mais amplo, ou seja, o --------------.
19. A ---------- em seu sentido mais amplo, ou seja, o bem comum.
20. Todo cidadão deve se -----------------------------de que é transformador do espaço de vivência.
Paisagem urbana.
Há mais de 12 mil anos - ou seja, desde a pré-história - o homem começou a deixar as suas marcas no ambiente coletivo. Naquela época,
pintavam bisões e cenas do cotidiano nas cavernas, com a intenção de se comunicar. As imagens também tinham, para eles, um certo poder
mágico, capazes de “capturar” os animais pintados nas paredes.No decorrer do tempo o homem passou a intervir no espaço público de outro
modo, através de monumentos em templos e praças. E a partir de 1950, em diversas partes do mundo, inclusive no Brasil, alguns artistas
passaram a usar a cidade como meio de expressão. Teatro de rua, dança ou pinturas nas paredes. Tudo era válido para expressar uma nova
ideia, um sentimento, um pensamento. No entanto, o que era considerado uma expressão artística, passou a ser motivo de preocupação.
Cada vez mais apareciam desenhos, letras e mensagens impressas em muros de casas particulares, esculturas e monumentos públicos. Era
preciso estabelecer novas regras e limites. Em excesso, as imagens perdem a força de expressão e comunicação. Começam a poluir. “Temos
que compreender o que essas pessoas, conhecidas como grafiteiros ou pichadores, têm a nos dizer”, pondera José Marcius Carvalho Vale,
coordenador do Projeto Guernica – Grafite, Arte e História, implantado pela Prefeitura de B H 1999. Segundo ele, não há dúvidas de que o
convívio nas cidades exige o respeito pelo espaço público, que é de todos. No entanto, ele diz que não basta dizer “não” ao grafiteiro. É preciso
escutar a sua voz, dialogar e, se possível, oferecer uma alternativa que não precisa ser, necessariamente, artística – mas de inclusão social.
“A principio, a gente acha que a pichação é uma linguagem que aparentemente não tem conteúdo e memória. Mas se é feito por um grupo ou
por uma pessoa, ela tem conteúdo e tem memória”, explica José Marcius. Mas nem sempre a motivação é artística. Segundo ele, muitas vezes
querem passar outra mensagem: querem ser reconhecidos pela capacidade de ultrapassar limites, de conquistar lugares cada vez mais altos e
mais difíceis. Mas como evitar que a necessidade de expressão desses grupos ou indivíduos cause poluição visual e estragos na cidade? Em
suas pesquisas, José Marcius descobriu que a melhor solução é abrir portas: oferecer a essas pessoas a possibilidade de transitar em outros
espaços, de conhecer novas linguagens. Como, por exemplos, a dança, os quadrinhos, a música, o teatro, a história… Há todo um mundo a ser
descoberto e que pode ser experimentado nas cidades, entre eles, centros de cultura, museus de história, de ciências naturais, e projetos de
instituições diversas “Porque são espaços públicos onde se pode descobrir outras formas de se apresentar ao mundo”, explica. A ideia é
mostrar a essas pessoas que elas também pertencem à cidade - e que há espaços, ainda desconhecidos, que elas podem experimentar. Esse
mundo de possibilidades parece levar a um bom lugar: a uma cidade feita de cidadãos. José Marcius conta que, através do projeto Guernica,
muitos jovens, antes dedicados ao grafite, puderam experimentar outra forma de vida. Um deles, por exemplo, descobriu, por exemplo, o gosto
pelo conhecimento. Depois de muito empenho e estudos, formou-se em História.
Recorte os quadrinhos abaixo e cole completando. (Observe as reticências e complete na frente)
se comunicar.
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Música - Em comunhão
Música: faz bem para a alma, para o corpo, para o coração.
Não há quem não goste. Desde os tempos mais remotos, o homem cantava e dançava, criando um espaço harmônico de integração do grupo, de
sagração à natureza, de reverência ao desconhecido.
Ainda hoje, nesses tempos pós- modernos, a música continua embalando os sonhos – seja criança, jovem, idoso, do campo ou das cidades. A música
é linguagem universal e está presente na vida de todas as pessoas. Para efeito de estudos, convencionou-se dividir os tipos de música em três grandes
grupos: a erudita (ou de concerto), a popular e a música de massa.
A música erudita A música, enquanto arte e não como objeto de consumo, abre as portas para um outro tempo, para um mundo repleto de emoções
e sentidos. Um dos caminhos para se chegar a este universo – impalpável e invisível - é o da música erudita. Do latim eruditus, significa educação,
instrução. É um termo usado para se referir a um tipo de música estudada e executada segundo critérios da cultura ocidental.. É transmitida através de
uma escrita própria, decifrada apenas por aqueles que se dedicam ao estudo.
A música popular é produzida de forma espontânea, que traduz, de certo modo, o jeito de viver, os valores e o cotidiano de um determinado grupo
social. No interior de Minas e de alguns estados da região central do Brasil, é muito comum ouvir uma boa moda de viola, unindo corações em canções
que nos lembram as belezas da natureza, o canto dos pássaros, a viagem dos boiadeiros, as corredeiras.
Música de Massa- Para consumo- Para atingir um número cada vez maior de pessoas, foi desenvolvido um sistema de produção, que inclui a
seleção dos artistas, a preparação das vestimentas, a escolha do repertório e, ainda, a divulgação do seu trabalho. Toda essa produção tem como
resultado o que se convencionou chamar de música de massa. Ao contrário da música popular, não tem origem espontânea. É resultado de um esforço
industrial para vender produtos, especialmente CDS e DVDs, para uma grande massa de consumidores. A música produzida para as massas é mais um
objeto de consumo e não propriamente a expressão de um indivíduo ou de um grupo. Para embalar esse produto, a indústria musical transforma o
artista em personagem, com roupas e comportamentos que criam padrões para serem consumidos e reproduzidos por um determinado público ou grupo
social. Assim, a indústria transforma uma expressão artística em mais um objeto de consumo.
Arte. Alguns povos, entre eles, os gregos, valorizavam a arte como forma de expressão dos indivíduos. Por esta razão, chamam a arte de “techné”, que,
em breve tradução, significa técnica, arte de fazer, de produzir. Assim, em seu sentido mais amplo, a música, enquanto expressão artística, revela a
alma do artista, o seu processo criativo, aquilo que não se pode tocar – apenas sentir.
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Recorte as peças de duas a duas na horizontal, faça um contorno da mesma cor nas frases que se completam e depois monte um
dominó com as peças se completando . Se oriente com o texto “Sabores de Minas” da revista Semeando.
Cidadania
Para se viver em uma comunidade, é preciso respeitar o espaço do outro. E as pichações e os grafitismos,
embora façam sentido para os grupos que querem se expressar, costumam desagradar os outros moradores.
Seja porque fazem riscos e letras em muros recém-pintados de uma casa ou escola, seja porque jogam spray
em uma escultura que estraga a cada limpeza. É a cidade que fica ainda mais poluída, gerando prejuízos
ambientais para toda a comunidade.
Paisagem urbana é o conjunto formado pelas edificações, pelos aspectos naturais, vias de circulação. Mais do
que isso, é espaço de história, de memória, de afetos e lembranças.
Quando se aprende a olhar a paisagem urbana, pode-se perceber outras formas de poluição ambiental que
acabam destruindo um pouco a beleza e a memória das cidades. Como, por exemplo, o excesso de
publicidade. No Brasil, há prefeituras como as de SP e de BH, já trabalham para diminuir a poluição visual
causada pela propaganda. Outdoors, faixas, placas comerciais, quando em excesso, perturbam o olhar e
escondem construções.
“A paisagem é um direito de todos. E é preciso entender que paisagem não é apenas do meio rural ou da
natureza. A cidade também tem a sua paisagem e deve ser cuidada por todos”. Por esta razão, não apenas os
jovens que fazem pichações ou grafites devem rever suas atitudes e buscar outros meios de expressão. A
regra vale para todos, sejam jovens em busca de um lugar, sejam comerciantes querendo vender o seu
produto. Cabe aos governantes encontrar uma alternativa. “A solução é o diálogo. Nas cidades, as pessoas
vivem juntas, há regras para se obedecer. E é esse limite que nos faz crescer”.
ATIVIDADES
1. De acordo com o texto acima, o que é indispensável para que se possa viver em comunidade?
2. De acordo com o texto, por que o grafitismo e as pichações muitas vezes desagradam as pessoas?
3. De acordo com o texto, o que é paisagem urbana?
4. Além das pichações, quais outras formas de poluição visual tiram um pouco da beleza e da memória da cidade?
5. A que o texto se refere quando diz “E é esse limite que nos faz crescer”?.
1- De acordo com o texto “Música em comunhão” Revista semeando 2010, as imagens acima representam respectivamente:
a) música erudita, música popular e música de massa.
b) música popular e música de massa e música erudita.
c) música de massa e música erudita e música popular.
d) música de massa música popular e música erudita.