HISTÓRIA DA UMBANDA

Desenvolvido e Ministrado por Alexandre Cumino

Aula Digitada 02 Parte 02

Obs.: este documento é a transcrição fiel do discurso das vídeo-aulas, portanto poderá conter erros gramaticais
mantendo a originalidade da origem.

Origem Espiritual: - “Umbanda, o verbo Divino rompe as densas trevas que envolvem o planeta,
enchendo de luz o Orbe em fulgurantes cintilações” – “Umbanda!...Umbanda!...Umbanda!... O eco
altissonante estruge, repercute por toda parte, se multiplicando, levando aos mais longínquos rincões
da terra a palavra de ordem, a palavra de fé, a bandeira do amor, de caridade, de fraternidade!” –
“Umbanda! Às ordens de Oxalá convocam-se as entidades representativas da Nova Lei, de combate ao
mal em todas as suas formas. O movimento estupendo, sem precedente, de espiritualidade, se inicia
com a convocação dos Anjos: Gabriel, Miguel, Rafael e Ismael. Alistam-se, espontaneamente, legiões de
espíritos das mais distantes plagas que se congregam em um único desejo de servir, de trabalhar em
prol da humanidade! São os Pretos e as Pretas Velhas, nativos da África, os espíritos que reinavam na
selva. Urgia, pois, a existência na Terra, de uma lei em contraposição aos princípios regidos pela Magia
Negra. Daí a Umbanda , Magia Branca, Mensageira Divina baixada à Terra” – essa é a mensagem escrita
pelo irmão Paulo de Deus no livro: “Kardecista e Umbandistas” – em1965. Depois a gente lê uma
passagem do Rubens no livro “Guardião da Meia Noite”, onde Rubens afirma: - “No começo do século
XX, surgiu um grande movimento religioso no astral e os Orixás se derramaram por todos os lugares. Era
a árvore africana dando seus frutos. Milhares de espíritos de negros reencarnavam em corpos brancos e
traziam no subconsciente a última encarnação regida pelos Orixás”.
Então, esse nosso bloco é pra falar sobre a origem espiritual da religião de Umbanda. Falar sobre
origem espiritual é dizer que a Umbanda foi plantada na Terra, foi semeada na Terra, mas que ela é
fruto de um movimento que teve início no astral. Então, todos nós cremos que quem fez a Umbanda,
quem criou a Umbanda, quem idealizou a Umbanda no astral a princípio foram Caboclos e Pretos-
Velhos, entre eles, remanescentes da cultura Indígena e da cultura Negra, principalmente, alguns
índios desencarnados no Brasil se unem com ex -escravos para dar início ao movimento no astral que
passaria a se chamar de “Umbanda”. Com o objetivo de criar uma nova religião, a religião de Umbanda.
Então, nós cremos que, a religião de Umbanda na Terra, ela é um espelho, ela é a manifestação desse
trabalho espiritual que começa no astral. Então, Umbanda é uma religião espiritualista e
espiritualizadora. Umbanda é uma religião que tem como princípio fundamental trabalhar com
espíritos. Então, Umbanda é definida por Zélio de Moraes como: “A manifestação do espírito para a
prática da caridade”. E a sua origem e reconhecer uma origem espiritual, é reconhecer que antes que a
Umbanda se manifeste na Terra, ela já surgiu como um movimento espiritual trazidos por Caboclos e
Pretos-Velhos. Então, aí a gente tem essa origem espiritual da religião de Umbanda. No começo da
religião, em alguns anos atrás, a gente não tinha como recorrer a uma literatura de Umbanda que
mostrasse como funciona a religião no astral. Então, era muito comum o Umbandista fazer leitura das
obras de Kardec e o Umbandista ler a obra de Chico Xavier pra entender como é o astral. No entanto,
lendo as obras de Chico Xavier a gente vê como abordagem da religião, uma abordagem do espiritismo
em que surge, por exemplo, no livro “Nosso Lar” colônias no astral que estão muito ligadas a essa
doutrina, essa doutrina Espírita, mas é importante a gente saber que no astral, nas faixas espirituais é,
mesmo ali onde existe essa colônia chamada “Nosso Lar”, também existe regiões do astral que são
dominadas e que seguem a filosofia, doutrina de outras religiões, de outras culturas e assim é com
Judaísmo, com o Catolicismo, com Islã. E, existe, sim, regiões que a gente chama de “Aruanda” ou de
“Jurema” ou de “Juremar”. Então, há no astral, é, locais ou domínios que são regidos pela religião de
Umbanda, que se identificam com a religião de Umbanda e desses locais saem as entidades que
trabalham na, que trabalham com a gente na Umbanda que é: o Preto-Velho, o Caboclo, o Baiano, o
Boiadeiro, o Marinheiro e isso nos dá uma dimensão da realidade espiritual da religião de Umbanda e dá
origem espiritual da religião de Umbanda.
Religião, de fato, quando nós falamos sobre isso, o que é religião? Religião é algo dentro de um
contexto social no qual, os homens se reúnem para rezar, para louvar, para cultuar, para trabalhar
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valores que estão relacionados ao sagrado e ao transcendente. O transcendente é aquilo que está além
do mundo material. Então, religião é algo relacionado a uma prática dos encarnados, religião é coisa de
encarnado. No mundo espiritual a gente tem faixas vibratórias superiores e faixas vibratórias inferiores.
Então, logo nas primeiras realidades do mundo espiritual, ou seja, na primeira faixa vibratória superior,
na segunda faixa vibratória, na terceira no mundo espiritual que está bem próximo de nós, as pessoas
ainda guardam a sua cultura e a sua religiosidade. Então, há regiões no mundo astral que tem, sim,
diferentes culturas porque é comum algumas pessoas pensarem que o espírito não tem sexo, que o
espírito não tem cor, que o espírito não tem, não precisa falar língua nenhuma porque espírito se
comunica pelo pensamento e está acima das questões naturais de cor, de raça, de credo e etc, mas não
é bem assim. Alguém que acaba de desencarnar mantém as suas características biológicas,
morfológicas, culturais, todas elas mantêm a sua forma plasmada, a pessoa que acaba de desencarnar
continua com seus valores religiosos e etc. E antes de encarnar essa pessoa veio de um local do astral
que nós chamamos “a sua família espiritual”, ao desencarnar é comum que essa pessoa volte para sua
família espiritual, a não ser que, ela baixe muito a sua vibração durante a encarnação e acabe indo
para um lugar desagradável. A questão é, que no astral também há valores relacionados à
espiritualidade e a cultura que permeiam o espiritual e influenciam na matéria, ou seja, todo
encarnado tem uma família espiritual, todo encarnado tem Guias que lhe acompanham e muitas vezes,
essa família espiritual, esse Guias, essas entidades têm uma identidade relacionada a esta ou aquela
religião, então, isso é um fato. Há entre os nossos mentores aquele que se manifesta em mais do uma
religião, aqueles que se manifestam em muitas religiões. Mas a questão é, no astral existem
movimentos religiosos, movimentos no astral que dão sustentação às religiões na Terra, nós chamamos
isso de “Egrégora”, então, há a Egrégora. O que é Egrégora? É um conjunto de pessoas, de espíritos, de
mentes, de consciências que dão sustentação mental a uma realidade que existe aqui na Terra. O
conjunto de praticantes de uma religião formam a Egrégora daquela religião, então, existe uma
Egrégora de encarnados de desencarnados que sustenta a religião de Umbanda. Então, para a religião
de Umbanda se manifestar na matéria primeiro foi criado a “Egrégora de Umbanda”, o movimento
espiritual da religião de Umbanda na astral esse é o movimento de espíritos que dão que viriam a dar a
religião de Umbanda na matéria. Que no momento em que um médium incorpora o Caboclo, esse
Caboclo não trabalha sozinho no astral, ele faz parte de um grande movimento de espíritos, de uma
Egrégora de espíritos ligada à religião de Umbanda. Então, é sobre isso que estamos falando, antes que
a religião de Umbanda tivesse surgido na matéria, primeiro no astral foi criado uma Egrégora de
espíritos que se identificaram com uma nova verdade e uma nova forma de praticar sua espiritualidade
e uma nova forma de trabalhar no astral. O que é de novo nessa Egrégora? O que é de novo é ser uma
vertente totalmente universalista. A Umbanda é uma porta aberta a remanescente de todas as outras
culturas e de todas as outras religiões. A Umbanda é uma religião essencialmente universalista porque
se tem aqui um Caboclo, se tem aqui um Preto-Velho, um Baiano ou um Boiadeiro é quase que certo
que na última encarnação essas entidades não eram Umbandistas. Então, eles nos ensinam que o
Caboclo e o Preto-Velho evoluíram e ascenderam em outras religiões e criam no astral uma Egrégora
universalista aceitando espíritos de todas as raças, credos e culturas, mas que se identificassem com
uma nova leitura, de uma nova cultura, de uma religião Brasileira chamada “Umbanda”. Então,
primeiro a Umbanda surge no astral por meio dessa Egrégora ou desse movimento Umbandista no astral
para depois se criar a religião na matéria.
Eu recomendo a leitura pra entender um pouco melhor sobre isso, eu recomendo a leitura do
livro: “O Guardião da Meia Noite”, Rubens Saraceni, editora Madras. Eu recomendo a leitura do livro:
“O Cavaleiro da Estrela Guia” de Rubens Saraceni e editora Madras. A gente falou, também, sobre a
origem mágica e eu indiquei a “Iniciação à Escrita Mágica”, indico também o livro: “Magia Divina das
Velas”, também de Rubens Saraceni. Aqui pra gente entender, então, origem espiritual da Umbanda.
Muito obrigado e até o próximo bloco.

DIGITAÇÃO – Equipe Umbanda EAD