Resumo do livro

"O Segredo de Maria"

PRIMEIRA PARTE -
1) Este é um segredo único, confiado por Deus a São Luís, o qual
podemos acolher, mas precisamos -
a) Não comunicar, senão às pessoas que o mereçam.
b) Servir-se dele para tornar-se uma alma santa e celeste.
c) Agradecer diariamente a Deus por tão grande graça para
com tão miserável criatura.

2) É da vontade de Deus a nossa santificação, portanto, é

necessário -
a) Compreendermos que esta é a nossa vocação.
b) Tudo o que fizermos deve estar voltado para este fim.
c) Só Deus pode operar este milagre.

3) Nossa santificação exige a prática da virtude, são elas -

a) A humildade de coração, a oração contínua, o abandono à
Divina Providência e a conformidade com a vontade de
Deus.

4) Para a prática da virtude necessitamos -

a) Da graça de Deus, a qual, em maior ou menor grau, é a
todos concedida.
b) O preço e a excelência da graça, dada por Deus e
correspondida pela alma, fazem o preço e a excelência de
nossas ações.

5) Para achar a graça de Deus é necessário -

 a) Encontrar-se um meio fácil de obter de Deus a graça
necessária para a santificação.
b) Encontrar Maria.

6) Por que Maria nos é necessária?

a) Porque somente Maria encontrou graça diante de Deus
(tanto para si, como para cada homem em particular).
b) Porque somente Maria é Mãe da graça.
c) Porque somente Maria possui, depois de Jesus, a
plenitude da graça.
d) Porque somente Maria é a tesoureira, ecônoma e
dispensadora de todas as graças de Jesus (distribuindo a
quem quer, como quer, quando quer e quanto quer).
e) Porque para ter Deus por Pai, é necessário ter Maria por
Mãe.
f) Porque os membros de Jesus devem ser formados pela
Mãe de Jesus, (pois uma mãe não forma a cabeça sem os
membros, nem os membros sem a cabeça).
g) Porque é por Maria que o Espírito Santo produz os
predestinados.
h) Porque é Maria que está encarregada de alimentar as
almas, e de fazê-las crescer em Deus (assim como a
criança tira todo o alimento de sua mãe, que o dá
proporcionado à sua fraqueza, da mesma maneira os
predestinados tiram todo o alimento espiritual e toda a
sua força de Maria).
i) Porque Maria deve habitar nos predestinados (todo
aquele que é eleito e predestinado tem à Maria habitando
em si, em sua alma, e aí a deixa lançar raízes de profunda
humildade, de ardente caridade e de todas as virtudes).
j) Porque Maria é o "molde vivo" de Deus e dos Santos.
 k) Porque Maria é o Paraíso e o mundo de Deus.
l) Porque Maria, longe de ser um obstáculo, lança as almas
em Deus e uni-as a Ele (Maria é o eco de Deus, que não
responde senão Deus, quando se lhe grita: Maria; que não
glorifica senão a Deus…)
CONCLUSÃO: Para tornar-se santo, é preciso encontrar Maria.
Mas a dificuldade está em saber encontrar Maria.
"É necessário, para subir e unir-se a ele, usar o mesmo meio de
que ele se serviu para descer a nós, para se fazer homem e nos
comunicar suas graças: e esse meio é uma verdadeira devoção à
Santíssima Virgem."

SEGUNDA PARTE -
7) Escolha da Verdadeira ou Perfeita Devoção -
a) Devoção sem prática especial.
b) Devoção incluindo práticas particulares.
c) Devoção perfeita: Santa Escravidão de amor.

8) Natureza e Extensão da Verdadeira Devoção -

a) Consiste em dar-se inteiramente, na qualidade de
escravo, a Maria e a Jesus por ela, depois, em fazer todas
as coisas com Maria, em Maria, por Maria e para Maria.
Consequências -
1. Abandono total nas mãos de Maria
(É preciso notar que se sacrifica o direito que se tem de dispor de
si mesmo e do valor de suas orações, esmolas, mortificações e
satisfações, deixando tudo à inteira disposição da Ssma. Virgem,
para que o aplique segunda sua vontade).
2. Maria torna-se Senhora do valor de nossas obras
(Deixa-se à sua inteira disposição todo o valor satisfatório e
impetratório de todas as obras: assim, após a oblação que delas se
faz, embora sem nenhum voto, não se é mais senhor do bem que se
faz)

9) A Excelência da Santa Escravidão -

1.º Dar-se assim a Jesus, por Maria, é imitar Deus Pai, o
qual não nos deu seu filho senão por Maria; é imitar Deus
Filho, que não veio a nós senão por Maria; é imitar o
Espírito Santo, o qual não nos comunica suas graças e
seus dons senão por Maria.
2.º É honrar a Jesus, praticando a humildade, pelo
reconhecimento de que não somos dignos de nos
aproximar de sua santidade infinita.
3.º É o meio de purificar e embelezar nossas boas ações, as
quais são frequentemente manchadas e indignas do olhar
divino, e sem Maria, nossas ações valem muito pouco e
como nos teremos dado inteiramente a Ela, Ela nos será
infinitamente mais liberal, dando-nos, "por um ovo um
boi".
4.º É exercer maravilhosamente a caridade para com o
próximo, pois fazer-se seu cativo é dar-lhe o que se tem
de mais caro, a fim de que ela possa dispor de tudo, em
favor dos irmãos, conforme sua vontade.
5.º É a maneira de conservar e de aumentar a graça de
Deus em nossas almas.
6.º É a verdadeira libertação de nossa alma, esta querida
Senhora alarga e dilata-nos o coração, e faz-nos caminhar
a passo de gigante no caminho dos mandamentos de
Deus, ela remove o tédio, a tristeza e o escrúpulo.

10) Práticas da Santa Escravidão -

1. Práticas Interiores
a) Tornar-se uma alma inteiramente dependente escrava da
Santíssima Virgem e de Jesus por Ela.
b) Tomar a Santa Virgem como modelo perfeito de tudo o
que se deva fazer (antes porém, é necessário renunciar a
si próprio e à sua maneira de ver, aniquilar-se diante de
Deus, como incapaz por si de qualquer bem sobrenatural
e de qualquer ação útil para a salvação, recorrer e unir-se
a Ela e às suas intenções, colocando-se como instrumento
em suas mãos, a fim de que seja ela quem aja em nós, de
nós, e para nós, e de modo que não se pratique vida
interior e operação espiritual senão na sua dependência).
c) Acostumar-se pouco a pouco a recolher-se no interior de
si mesmo, sendo Ela o oratório para a alma (se a alma
reza, será em Maria, se recebe Jesus na Santa Comunhão,
ela o colocará em Maria para aí se comprazer, se age, será
em Maria, e por toda parte e em tudo fará atos de
renúncia de si mesma).
d) Ir a Nosso Senhor senão por Maria, por sua intercessão e
seu crédito junto dele.
e) Se não trabalhe mais senão para Ela, para seu proveito e
sua glória, como fim próximo, e para a glória de Deus,
como fim último, renunciando assim ao amor próprio (Ó
minha querida Senhora, é para vós…).
f) Não crer que é mais perfeito ir a Jesus diretamente sem
passar por Maria.
g) Não se fazer violência para "sentir e provar" o "amém" da
alma, tomando para si somente a fé pura.
h) Não se inquietar se não se goza ainda dá presença de
Maria.
i) Trabalhar por uma prática fiel, a fim de ter em si a alma e
o espírito de Maria, a qual esta Escravidão estabelece.
 2. Benefícios destas práticas
a) Maria faz viver incessantemente nossa alma em Jesus, e
Jesus em nossa alma.
b) Maria torna-se tudo para nossa alma junto de Jesus.
c) É Maria que trará o Reino definitivo de Jesus, o qual, por
Ela, chegará ao fim dos tempos.
3. Práticas Exteriores
a) A consagração e a sua renovação.
b) Oferecimento de um tributo à Santa Virgem.
c) A celebração especial da festa da Anunciação.
d) A recitação da "Pequena Cora" e do "Magnificat".
e) O uso da correntinha.

11) Por fim -

1. A Santa Escravidão de amor é a verdadeira Árvore da vida.
2. O fruto da Árvore da vida é o amável e adorado Jesus.
3. A maneira de cultivá-la:
a) Nenhum apoio humano.
b) Olhar contínuo da alma.
c) Violência a si próprio.
d) Nada de amor próprio.
e) Horror ao pecado.
f) Fidelidade aos exercícios (práticas).
g) Paz nas provações.