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Filosofia do século XVIII

O Iluminismo ou filosofia do século XVIII foi um movimento filosófico do século XVIII na europa e em
alguns países americanos, e nos seus mais distantes períodos também inclui a Idade da razão.O termo
pode se referir simplesmente ao movimento intelectual do Iluminismo que defendia a razão como base
primária da autoridade. Desenvolvida na França, Grã-Bretanha e Alemanha, o seu círculo de influências
também incluíram a Austria, Itália, os Países Baixos, Polônia, Rússia, Escandinávia, Espanha e em fato,
toda a Europa. Muitos dos Fundadores dos Estados Unidos foram fortemente influenciados pelas idéias
iluministas, principalmente na esfera religiosa (Deísmo) e, paralelamente com o Liberalismo Clássico, na
esfera política (que teve grande influência na Carta de diretos, em paralele com a Declaração de direitos
do Homem e do Cidadão) O período do iluminismo geralmente encerra-se entre os anos de 1800, e o
começo das Guerras napoleônicas (1804-1815).

Filosofia do século XIX

No século 18, em que as filosofias do Iluminismo começaram a ter um efeito dramático, há um marco nos
trabalhos de novos filósofos, como Immanuel Kant e Jean-Jacques Rousseau, que influenciam uma
geração nova de pensadores, surgindo, assim a Filosofia do século 19. Nos finais do século 18 um
movimento conhecido como Romantismo buscou combinar a racionalidade formal do passado, com um
maior e mais imediato senso emocional e orgânico do mundo. Idéias fundamentais que reluzem esta
mudança são a Evolução, como postulado por Goethe, Erasmus Darwi e Charles Darwin. Pressões para
igualitarismo e mudanças rápidas e forçosas, culminaram em um período de revolução e turbulência que
fariam com que a filosofia mudasse de uma forma proveitosa.

Filosofia do século XX

A(s) Filosofia(s) do século XX trouxe(ram) uma série de desenvolvimentos teóricos contrários em


relação ao que se refere a validade do conhecimento através de conceitos e abstrações absolutas i.e.
afirmações universais ou leis gerais. As certezas decorrentes do pensamento clássico foram derrubadas,
embora permaneçam como problemas sociais, econômicos e científicos, juntamente com formas novas de
conflito e reivindicações concernentes à organização geopolítica e epistêmica do sistema-mundo
contemporâneo. O que é a lógica e o que é a ética? São novas perguntas que existem a partir da filosofia
do século XX. Entretanto, essa filosofia era demasiado diferente para que se possa fixar um padrão, que
não seja uma série de tentativas de reformar, preservar ou alterar os limites antes concebidos. As formas e
caminhos para estes empreendimentos são diversos e distintos. Contudo, suponhamos que seja essencial
uma unidade de sentido, diríamos que estas filosofias contestam princípios da ciência moderna
(aproximadamente do séc. XVI ao séc. XX).

Filosofia

Filosofia é o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade,


aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem. Ao abordar esses problemas, a filosofia se
distingue da mitologia e da religião por sua ên fase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se
das pesquisas científicas por geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações.
Entre seus métodos, estão a argumentação lógica, a análise conceptual, as experiências de pensamento e
outros métodos a priori.A filosofia ocidental surgiu na Grécia antiga no século VI a.C. A partir de então,
uma sucessão de pensadores originais - como Tales, Xenófanes, Pitágoras, Heráclito e Protágoras -
empenhou-se em responder, racionalmente, questões acerca da realidade última das coisas, das origens e
características do verdadeiro conhecimento, da objetividade dos valores morais, da existência e natureza
de Deus (ou dos deuses). Muitas das questões levantadas por esses antigos pensadores são ainda temas
importantes da filosofia contemporânea. Durante as Idades Antiga e Medieval, a filosofia compreendia
praticamente todas as áreas de investigação teórica. Em seu escopo figuravam desde disciplinas altamente
abstratas - em que se estudavam o "ser enquanto ser" e os princípios gerais do raciocínio - até pesquisas
sobre fenômenos mais específicos - como a queda dos corpos e a classificação dos seres vivos.A partir do
século XVII, vários ramos do conhecimento se desvencilharam da filosofia e se constituíram em ciências
independentes com técnicas e métodos próprios (geralmente priorizando a observação e a
experimentação). Apesar disso, a filosofia atual ainda pode ser vista como uma disciplina que trata de
questões gerais e abstratas que sejam relevantes para a fundamentação das demais ciências particulares ou
demais atividades culturais. A princípio, tais questões não poderiam ser convenientemente tratadas por
métodos científicos.

Os filósofos

Os filósofos partem do princípio que o homem vive em busca da “verdade”. “Seu ‘conhecer’ é criar, seu
criar é legislar, sua vontade de verdade é – vontade de poder”. (F. Nietzsche).Já Platão acredita que “são
filósofos aqueles capazes de atingir o que sempre existe de maneira imutável” . Para o senso comum
“todos os filósofos são loucos”. E talvez tenham razão, sim são loucos porque transgridem. Para eles o
mundo não é tão normal como pensamos ser. Outros não gostam de rodeios, “filósofos são aqueles que
estudam filosofia”. A verdade que existem umas variedades de respostas. Abaixo alguns pensamentos de
filósofos e não-filósofos, que podem nos auxiliar nesta empreitada!
“O esforço dos filósofos tende a compreender o que os contemporâneos se contentam em viver.”
(Friedrich Nietzsche)
“Nos dias de hoje existem professores de filosofia, mas não filósofos.”(Henry Thoreau)
“A razão dos filósofos é muitas vezes tão extravagante como a imaginação dos poetas.” (Marquês de
Maricá)
“Quando um filósofo completa uma resposta, já ninguém se lembra qual foi a pergunta.” (André Gide)
“Os filósofos são mais anatomistas que os médicos: dissecam, mas não curam.” (Antoine Riva rol)
“O esforço dos filósofos tende a compreender o que os contemporâneos se contentam em viver.”
(Friedrich Nietzsche)
BPibiocrafia

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