Directora:
Setembro/Outubro 2021
ISSN: 1645-443X - Depósito Legal: 86929/95
Praça D. Afonso V, nº 86, 4150-024 Porto - PORTUGAL
LAICADO DOMINICANO
EDITORIAL
UM SÍNODO DA IGREJA
«A Igreja de Deus é convocada em Síno-
do».
Com estas palavras se inicia o documento
preparatório do Sínodo que a Igreja inici-
ou por estes dias.
Este Sínodo coloca-nos a seguinte pergun-
ta: Uma Igreja sinodal, ao anunciar o Evange-
lho, “caminha em conjunto”. Como é que este
“caminho em conjunto” está a acontecer hoje
na vossa Igreja local? Que passos é que o Espí-
rito nos convida a dar para crescermos no nosso
“caminhar juntos”?
Para que o Espirito Santo se possa mani-
festar é necessário que exista oportunida-
de de cada um se expressar e escutar. E
que o Espirito ilumine a nossa resposta.
Algumas dioceses já têm apresentado guias
e material de apoio ao processo de escuta
que está disponível no site do sínodo em
synod.va. De entre as sugestões realço uma
que coincide com o tema do Jubileu domi-
nicano: que se «encontre um espaço adequa-
do para os participantes partilharem comida e
Ano LI- nº 409
bebida, prolongando a experiência de se escuta-
rem uns aos outros». À mesa no sínodo pare-
ce um bom lema.
Gabriel Silva, op
. ________________________________
Para uma Igreja sinodal:
Comunhão, Participação e Missão
Do documento preparatório
«O caminho da sinodalidade é precisa-
mente o caminho que Deus espera da
Igreja do terceiro milénio». Este itinerá-
rio, que se insere no sulco da “atualização”
da Igreja, proposta pelo Concílio Vaticano
II, constitui um dom e uma tarefa: cami-
nhando lado a lado e refletindo em con-
junto sobre o caminho percorrido, com o
que for experimentando, a Igreja poderá
aprender quais são os processos que a po-
dem ajudar a viver a comunhão, a realizar
a participação e a abrir-se à missão. Com
efeito, o nosso “caminhar juntos” é o que
mais implementa e manifesta a natureza
da Igreja como Povo de Deus peregrino e
missionário.
(continua na pag.2)

SÍNODO DA IGREJA
(continuação da página anterior)
2. Uma interrogação fundamental impele-nos e ori-
enta-nos: como se realiza hoje, a diferentes níveis
(do local ao universal) aquele “caminhar juntos”
que permite à Igreja anunciar o Evangelho, em con-
formidade com a missão que lhe foi confiada; e que
passos o Espírito nos convida a dar para crescer co-
mo Igreja sinodal?
Enfrentar juntos esta interrogação exige que nos
coloquemos à escuta do Espírito Santo que, como o
vento, «sopra onde quer; ouves o seu ruído, mas não sabes
de onde vem, nem para onde vai» (Jo 3, 8), permanecen-
do abertos às surpresas para as quais certamente nos
predisporá ao longo do caminho.
Ativa-se deste modo um dinamismo que permite co-
meçar a colher alguns frutos de uma conversão sino-
dal, que amadurecerão progressivamente. Trata-se de
objetivos de grande relevância para a qualidade da
vida eclesial e para o cumprimento da missão de
evangelização, na qual todos nós participamos em
virtude do Batismo e da Confirmação. Indicamos
aqui os principais, que enunciam a sinodalidade
como forma, como estilo e como estrutura da Igre-
ja:
· fazer memória do modo como o Espírito orientou o
caminho da Igreja ao longo da história e como hoje
nos chama a ser, juntos, testemunhas do amor de
Deus;
· viver um processo eclesial participativo e inclusivo,
que ofereça a cada um – de maneira particular àque-
les que, por vários motivos, se encontram à margem
– a oportunidade de se expressar e de ser ouvido, a
fim de contribuir para a construção do Povo de
Deus;
· reconhecer e apreciar a riqueza e a variedade dos
dons e dos carismas que o Espírito concede em liber-
dade, para o bem da comunidade e em benefício de
toda a família humana;
· experimentar formas participativas de exercer a res-
ponsabilidade no anúncio do Evangelho e no com-
promisso para construir um mundo mais belo e mais
habitável;
· examinar como são vividos na Igreja a responsabili-
dade e o poder, e as estruturas mediante as quais são
Laicado Dominicano Setembro/Outubro 2021
geridos, destacando e procurando converter precon-
ceitos e práticas distorcidas que não estão enraizadas
no Evangelho;
· credenciar a comunidade cristã como sujeito credí-
vel e parceiro fiável em percursos de diálogo social,
cura, reconciliação, inclusão e participação, recons-
trução da democracia, promoção da fraternidade e
da amizade social;
· regenerar as relações entre os membros das comuni-
dades cristãs, assim como entre as comunidades e os
demais grupos sociais, por exemplo, comunidades de
crentes de outras confissões e religiões, organizações
da sociedade civil, movimentos populares, etc;
· favorecer a valorização e a apropriação dos frutos
das recentes experiências sinodais nos planos univer-
sal, regional, nacional e local.
(…)
A interrogação fundamental que orienta esta con-
sulta do Povo de Deus, é a seguinte:
Anunciando o Evangelho, uma Igreja sinodal “caminha
em conjunto”: como é que este “caminhar juntos” se realiza
hoje na vossa Igreja particular? Que passos o Espírito nos
convida a dar para crescermos no nosso “caminhar juntos”?
Para dar uma resposta, sois convidados a:
1. perguntar-vos que experiências da vossa Igreja
particular a interrogação fundamental vos traz à
mente?
2. reler estas experiências mais profundamente:
que alegrias proporcionaram? Que dificuldades e
obstáculos encontraram? Que feridas fizeram emer-
gir? Que intuições suscitaram?
3. colher os frutos para compartilhar: onde, nestas
experiências, ressoa a voz do Espírito? O que ela
nos pede? Quais são os pontos a confirmar, as pers-
petivas de mudança, os passos a dar? Onde alcança-
mos um consenso? Que caminhos se abrem para a
nossa Igreja particular?
2
 Laicado Dominicano Setembro/Outubro 2021

NOTÍCIAS
ESTREMOZ /ELVAS do isto, agradeço a Deus e à sua Santa Mãe (Cecília).
“Um encontro com Deus e com os irmãos. Um momento de
Fraternidade de Estremoz partilha fraterna” (Ana).
visita Fraternidade de Elvas Que a celebração do Ano Jubilar possa derramar
abundantes graças sobre a Ordem dos pregadores e
toda a família dominicana. O Papa Francisco, na carta
de felicitações de bênção apostólica endereçada ao
Mestre Geral, convida a Família Dominicana a abra-
çar uma nova primavera do Evangelho e conta com os
dominicanos para se inserirem no desafio que a
«inalienável dignidade humana de filhos de Deus»
afirmada no Evangelho coloca à Igreja: «Fortalecer os
laços de amizade social, superar as estruturas económicas e
políticas injustas, e trabalhar pelo desenvolvimento integral»
de cada pessoa. Na nossa pequenez e fragilidade quere-
mos como fraternidade leiga dominicana na Cidade
de Estremoz acolher e viver estes apelos.

Neste ano Jubilar da comemoração dos 800 anos Cremilde Rodrigues, op.
(presidente da fraternidade)
da morte de São Domingos a Fraternidade de Estre-
moz decidiu terminar o ano de atividade 2020/2021
indo ao encontro dos irmãos e irmãs da Fraternidade
PORTO
de Elvas, no dia 7 de agosto, para juntas celebrarem a
Fraternidade de São Domingos no Porto
festa de São Domingos.
(Nª Srª do Rosário e Cristo-Rei)
Ao chegar à Igreja de São Domingos em Elvas, o
presidente da Fraternidade Tó Zé fez o acolhimento à
À mesa com frei João
Fraternidade de Estremoz, com carinho, simplicidade
e alegria e numa visita por ele conduzida foi fazendo
uma explicação da riqueza estética, religiosa e domini-
cana existente na Igreja do nosso Pai São Domingos e
da sua história. Seguidamente, deu-se início a um
tempo de oração, reflexão, evocação da santidade de
Domingos, preces e oração do Jubileu.
A celebração eucaristia da solenidade de São Do-
mingos foi muito sentida e participada por todos os
presentes. Enquanto presidente da fraternidade de
Estremoz, tenho muita alegria em partilhar testemu-
nhos de alguns dos membros que estiveram presentes:
“A certeza de que o Divino e o Humano se interligaram e
estiveram presentes naquela tarde” (Carla). “A peregrina-
ção à Igreja de São Domingos de Elvas foi para mim um Na sua reunião de Outubro, esta Fraternidade es-
momento de enriquecimento espiritual. Todo o clima envol- tudou parte do texto da conferência de Março deste
vente me ajudou a saborear e a viver a Palavra. Pude des- ano do Fr. Rui Carlos Lopes OP sobre o tema jubilar:
frutar da alegria, do acolhimento, da simplicidade que os »À mesa com Domingos». E vivendo essa mesma experi-
nossos irmãos de Elvas nos proporcionaram, o que me levou ência de estar à mesa em fraternidade, viveu igual-
a sentir como é bom viver em fraternidade. (Antónia). “É mente a celebração dos 90 anos de vida do seu assis-
difícil explicar a alegria interior que senti, o estado de Espí- tente religioso Fr. João Leite OP. GS
rito tão leve e tão lá em cima, distante das coisas terrenas
que me parecia estar de mão dada com São Domingos. Tu-
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 Laicado Dominicano Setembro/Outubro 2021

NOTÍCIAS

MACEDO DE CAVALEIROS

8 de Agosto de 2021 data do Jubileu dos 800 anos

do falecimento de São Domingos de Gusmão. Esta
Fraternidade sempre mandou celebrar, nesta data,
missa em Honra e Louvor de São Domingos.
Este ano a exemplo do ano anterior, foi celebrado
o Tríduo.
Assim no dia 5 pelas 18h00, na Igreja de Santa
Maria Mãe da Igreja, deu-se início com a reza do terço
pelos Irmãos Leigos da Fraternidade. Terminada a
meditação do terço foram distribuídas, pela popula-
ção presente uma pagela, com a Imagem de São Do-
mingos e no verso a Oração, para assim poderem
acompanhar o Senhor Padre na meditação da mesma
que antes da Bênção final ia ler em voz alta. Às
18h30, celebração da Eucaristia, as leituras foram a
cargo dos Irmãos Leigos. Em todas as Eucaristias os
Sacerdotes fizeram referências elogiosas a São Domin-
gos de Gusmão, pelo Seu empenho em defesa do
Cristianismo, como enfrentou os Albigenses, a humil-
dade e pobreza extrema que sempre usou ao longo da
vida, empenho na propagação do Rosário etc. fizeram
referência á promessa do Cardeal Dom José Tolenti-
no de Mendonça, que passou a ser Membro da Or-
dem Dominicana. A seguir á homilia de cada eucaris-
tia com o sacerdote ainda junto ao Ambão, o Presi-
dente da Fraternidade rezou a Ladainha de São Do-
mingos e no final antes da Bênção o Sacerdote rezou
a Oração a São Domingos que o povo acompanhou.
Dias seis e sete repetiram-se as mesmas cerimónias.
Dia oito as 11,h30 a Eucaristia em Honra de São Do-
mingos de Gusmão. A Igreja estava cheia. No final
junto da Imagem de São Domingos os Leigos presen-
tes cantaram o Hino de São Domingos muito aplau-
didos pelo público. Esta Fraternidade está a progra-
mar o início das reuniões mensais para o dia 19-09-
2021, 3º domingo do mês, tendo em atenção as nor-
mas de segurança da D.G.S. mantendo as distâncias e
uso de máscaras.
O Presidente da Fraternidade
Armindo Augusto Geraldes
ASSEMBLEIA ELECTIVA
A Presidente Provincial Cristina Busto convocou a
Assembleia Provincial Electiva, das Fraternidades Lei-
gas de São Domingos da Província de Portugal da Or-
dem dos Pregadores, para os dias; 06 e 07 de Novem-
bro 2021, na Casa de Nossa Senhora do Carmo, em
Fátima.
Cada Fraternidade, deverá participar com dois re-
presentantes sendo um a/o Presidente da Fraternida-
de e um Delegado/a eleito/a em Assembleia da Fra-
ternidade (Directório, Artº92)
A Assembleia Provincial Electiva tem, de acordo
com o nosso Directório (Artº93) as seguintes compe-
tências:
1. Determinar o número de elementos do Conselho
Provincial a eleger (entre 5 a 8).
2. Eleger, por voto secreto o Presidente Provincial
3. Eleger, por voto secreto, os Conselheiros Provinci-
ais, para um mandato de três anos.
4. Fazer a apreciação da vida das Fraternidades.
5. Apresentar proposta para a melhoria da vida das
Fraternidades.
6. Enviar proposta ao Capítulo Geral da Ordem e
também ao Capítulo Provincial (dos frades).

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 Laicado Dominicano Setembro/Outubro 2021

CARTA ENCÍCLICA FRATELLI TUTTI ”, PAPA FRANCISCO, 2020

Por Frei Gonçalo P. Diniz, op Na óptica do Papa Francisco, na raiz da má políti-
ca e dos problemas sociais consequentes está a fragili-
CAPÍTULO V – A POLÍTICA dade humana, e desde logo o egoísmo inato à nature-
MELHOR za humana, tendência que só pode combatida eficaz-
No nosso país, infelizmente, devi- mente através da graça de Deus. Mas a graça de Deus
do a uma crescente separação, nas só se alcança através dum coração humilhado e con-
últimas décadas, entre a população trito, como já cantava o salmista (Salmos 50 e 129), e
em geral e as instituições democrá- isso é trabalho de toda uma vida, na vigilância e na
ticas estabelecidas, onde se inclu- oração constantes, sem desfalecer.
em, à cabeça, os partidos políticos, e também à per- Outra bandeira do Papa Francisco, neste contex-
cepção de que os interesses da elite política estão
muitas vezes afastados dos interesses, preocupações e
expectativas do cidadão comum, a palavra "política"
invoca, não raro, um sentimento de desencanto e de
cinismo, senão mesmo de aberta hostilidade por par-
te de muitos dos nossos concidadãos.
Contudo, a actividade política é absolutamente
essencial e incontornável em qualquer comunidade
humana, além de transversal a todos os tempos. Efec-
tivamente, os assuntos da pólis (‘cidade’), origem da
to, é o de que a política não se deve submeter à eco-
palavra “política”, dizem respeito a todos. Boas deci-
nomia, sem prejuízo da natural importância desta
sões e boas práticas públicas, mas também más deci-
última. Só a política permite pensar com horizontes
sões e más práticas públicas, afectam toda a comuni-
alargados - que não se cingem ao lucro imediato e ao
dade e distinguem, em última análise, uma sociedade
paradigma moderno eficientista da tecnocracia -, tra-
harmoniosa e funcional, ordenada em função do
balhando com base em grandes princípios e valores,
bem comum, duma sociedade caótica ou fundada em
e pensando no bem comum a longo prazo.
sistemas opressivos e privilégios injustificados de
A caridade cristã, por sua vez, no seu sentido mais
poucos sobre muitos.
pleno e radical, deverá permear instituições, o direi-
Por isso, na sua concepção original - que nos che-
to, a técnica, as relações laborais, a ciência, a burocra-
gou a partir da filosofia grega -, a política, inspirada
cia do Estado, com todos os seus procedimentos ad-
no sentido de serviço público, era encarada como a
ministrativos, entre outros elementos estruturantes
mais nobre e virtuosa das actividades humanas. Há
de qualquer sociedade moderna (ver nº164ss F.T.).
que recuperá-la.
Esta é, inequivocamente, a chave para uma “política
O Papa Francisco está bem ciente da importância
melhor”, a nível nacional e internacional.
da qualidade da vida política para uma convivência
Efectivamente, todos os compromissos decorren-
humana mais justa e fraterna a nível internacional, e,
tes da doutrina social da Igreja derivam da virtude da
concretamente, do desígnio de uma vida política ins-
caridade, que é, conforme ensinou Jesus, a síntese de
pirada nos valores evangélicos de sempre. Não por
toda a Lei (ver Mt 22, 36-40). E a caridade, ou o
acaso, este capítulo, na edição que seguimos (Paulus,
amor, já se vê, não se esgota nas relações pessoais
Out. 2020), ocupa nada menos que 29 páginas.
imediatas e íntimas, mas expressa-se igualmente nas
Na sua exposição, o Santo Padre começa por des-
relações sociais, económicas e políticas
montar os ‘cantos de sereia’ do populismo e do libe-
(macrorrelações). A partir do amor social será possí-
ralismo, o primeiro pela manipulação demagógica
vel avançar para uma civilização do amor.
que faz do povo em função de problemas imediatos
Essa atitude de fundo, com vista a contrariar o
que surgem e as suas propostas simplistas para os
espírito egoísta prevalecente, poderia e deveria estar,
enfrentar; o segundo, pelo individualismo em que se
conforme proposta do Santo Padre, na origem de
consubstancia e a sua confiança cega nas leis do mer-
organizações mundiais mais eficazes, dotadas de
cado, levando ao abandono e “descarte” das franjas
mais frágeis da sociedade.
(Continua na pág.seguinte)

5

(continuação da página anterior)
autoridade para assegurar o bem comum mundial,
a erradicação da fome e da miséria, assim como a de-
fesa dos direitos humanos fundamentais. Sem embar-
go, como reconhece, com regozijo, muitos grupos e
organizações da sociedade civil ajudam a compensar
as debilidades da chamada Comunidade Internacio-
nal (ver nº172 e 175 F.T.).
Para o Papa Francisco,
ainda há muito por fazer
para assegurar uma glo-
balização dos direitos
humanos mais essenciais
(como admitir, em pleno
século XXI, com os re-
cursos tecnológicos e
financeiros disponíveis,
o flagelo da fome?), mas
o caminho começa com
cada um de nós e todos
nós temos vida política,
por isso ninguém se po-
de colocar à margem. Há
que arregaçar as mangas
e inverter o statu quo.
Quando cada um reflectir sobre o seu próprio passado
neste mundo, deverá perguntar-se: “Quanto amor co-
loquei no meu trabalho? Em que fiz progredir o povo?
Que marcas deixei na vida da sociedade? Que laços
reis construí? Que forças políticas desencadeei? Quan-
ta paz social semeei? Que produzi no lugar que me foi
confiado?” (cf. nº197 F.T.)
( continua na próxima edição)
FAMÍLIA DOMINICANA
ÁFRICA
Primeiro frade moçambicano
Fr. Pedro Manuel Ouana OP é o primeiro frade
moçambicano da Ordem dos Pregadores. Assim nos
relata o Boletim Inter-Africano-OP
de Agosto deste ano.
Nascido em 1983 em Maputo, Mo-
çambique, licenciou-se em filosofia
na Universidade São Tomás de
Aquino de Maputo na área dos
recursos humanos e ética. Foi ad-
mitido na Ordem dos Pregadores
em 2012 e realizou o noviciado no
Quénia. Proferiu os seus votos so-
Laicado Dominicano Setembro/Outubro 2021
lenes em 2018 no Convento de São Tomás de Aqui-
no, em Luanda, Angola. Posteriormente estudou teo-
logia no Grande Seminário da Diocese de Luanda e
foi ordenado diácono em 2019. A 17 de Julho de
2020 Fr. Pedro Ouana foi ordenado presbítero em
celebração que teve lugar na Paróquia de Nossa se-
nhora do Carmo em Luanda. Actualmente vive na
Comunidade de São Alberto Magno em Viana, Luan-
da e é o síndico da comunidade e administrador fi-
nanceiro do Mosaiko.
FÁTIMA
Duas casas que fazem falta
A Livraria Verdade e Vida, fundada e dirigida pe-
los frades dominicanos, que foi durante muito tempo
um «templo» do saber e do conhecimento e como lu-
gar de difusão teológica e espiritual, pioneiro no país,
encerrou as suas portas definitivamente. As condições
do mercado livreiro e as novas formas de difusão im-
puseram dificuldades financeiras que levaram ao seu
encerramento.
Devido ás dificuldades financeiras provocadas pela
crise pandémica do Covid 19, a Casa das Irmãs Domi-
nicanas encerrou as suas portas definitivamente.
São inúmeros os eventos que tiveram lugar nesta
casa ao longo das últimas décadas: assembleias do Lai-
cado, jornadas da Família dominicana, dias de forma-
ção, etc.
Ali a Família Dominicana estava em casa. Que fal-
ta nos vai fazer!
Cristina Busto,o.p.
6

PAPA FRANCISCO
«E a todos quero pedir em nome de Deus….»
A 18 de Outubro, o Papa Francisco enviou uma ví-
deo-mensagem aos líderes dos Movimentos Popula-
res e na qual, sob a forma de vários pedidos «em nome
de Deus» segundo uma métrica poética muito bela,
resume, ou melhor, indica os principais pontos da
doutrina social da Igreja para os dias de hoje.
Selecionamos, para o espaço disponível, o que nos
pareceu mais relevante. GS
———————————————————————————————————
«Bem-aventurados os pacificadores, por-
que serão chamados filhos de
Deus» (Mt 5, 9).
Queremos que esta bem-aventurança se estenda, pe-
netre e unja cada canto e cada espaço onde a vida
está ameaçada. (:::) E começo a pedir. A pedir a to-
dos. E a todos quero pedir em nome de Deus.
Aos grandes laboratórios, que liberalizem as paten-
tes. Que realizem um gesto de humanidade e permi-
tam que cada país, cada povo, cada ser humano, te-
nha acesso à vacina. Há países onde apenas três, qua-
tro por cento dos habitantes foram vacinados.
Quero pedir, em nome de Deus, aos grupos financei-
ros e organismos internacionais de crédito que per-
mitam que os países pobres garantam as necessidades
básicas ao seu povo e perdoar as dívidas tão frequen-
temente contraídas contra os interesses desses mes-
mos povos.
Quero pedir, em nome de Deus, às grandes empresas
mineiras, petrolíferas, florestais, imobiliárias e agro-
alimentares que deixem de destruir florestas, zonas
húmidas e montanhas, que deixem de poluir rios e
mares, que deixem de intoxicar as pessoas e os ali-
mentos.
Quero pedir, em nome de Deus, às grandes empresas
alimentares que deixem de impor estruturas mono-
polistas de produção e distribuição que inflacionam
os preços e acabam por ficar com o pão dos famin-
tos.
Quero pedir, em nome de Deus, aos fabricantes e
Laicado Dominicano Setembro/Outubro 2021
traficantes de armas que cessem totalmente as suas
atividades, que fomentam a violência e a guerra, mui-
tas vezes como parte de jogos geopolíticos cujo custo
são milhões de vidas e deslocações.
Quero pedir, em nome de Deus, aos gigantes da tec-
nologia que deixem de explorar a fragilidade huma-
na, as vulnerabilidades das pessoas, para obterem
lucro, independentemente de como aumentam os
discursos de ódio, o grooming [aliciamento de meno-
res na internet], as fake news [notícias falsas], as teori-
as da conspiração, a manipulação política.
Quero pedir, em nome de Deus, aos gigantes das
telecomunicações que liberalizem o acesso aos conte-
údos educativos e o intercâmbio com os professores
através da internet, para que as crianças pobres pos-
sam receber uma educação em contextos de quaren-
tena.
Quero pedir, em nome de Deus, aos meios de comu-
nicação social que ponham fim à lógica da pós-
verdade, da desinformação, da difamação, da calúnia
e daquela atração doentia pelo escândalo e pelo duvi-
doso; que procurem contribuir para a fraternidade
humana e a empatia com as pessoas mais feridas.
Quero pedir, em nome de Deus, aos países podero-
sos que cessem as agressões, bloqueios e sanções uni-
laterais contra qualquer país em todas as partes do
mundo. Não ao neocolonialismo. Os conflitos de-
vem ser resolvidos em organismos multilaterais, tais
como as Nações Unidas. Já vimos como acabam as
intervenções, invasões e ocupações unilaterais, mes-
mo que se realizem sob os mais nobres motivos ou
coberturas.
Este sistema, com a sua lógica implacável de lucro,
está a fugir de qualquer controlo humano. É tempo
de pôr travões à locomotiva, uma locomotiva fora de
controlo que nos está a conduzir rumo ao abismo.
Ainda há tempo.
Aos governos em geral, aos políticos de todos os par-
tidos, quero pedir, juntamente com os pobres da ter-
ra, que representem os seus povos e que trabalhem
para o bem comum. Quero pedir-lhes a coragem de
olhar para os próprios povos, de fitar as pessoas nos
(continua na página seguinte)
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 Laicado Dominicano Setembro/Outubro 2021

(Continuação da página anterior) Recordando o caminho de Jesus para Jerusalém, o

olhos, e a coragem de saber que o bem de um povo é
muito mais do que um consenso entre as partes (cf.
Exort. ap. Evangelii gaudium , 218). Que evitem ouvir
apenas as elites económicas, tão frequentemente os
porta-vozes de ideologias superficiais que se esquivam
das verdadeiras questões da humanidade. Que estejam
ao serviço dos povos que pedem terra, habitação, tra-
balho e uma vida boa. Aquele “bom viver” aborígene
que não é a “dolce vita” nem o “dolce far niente”, não.
Aquele bom viver humano que nos coloca em harmo-
nia com toda a humanidade, com toda a criação.
Gostaria também de pedir a todos nós, líderes religio-
sos, que nunca usemos o nome de Deus para fomen-
tar guerras nem golpes. Apoiemos os povos, os traba-
lhadores, os humildes, e lutemos juntamente com eles
para que o desenvolvimento humano integral se torne
uma realidade. Construamos pontes de amor para
que a voz da periferia, com o seu pranto, mas também
com o seu canto e a sua alegria, não provoque temor,
mas empatia no resto da sociedade.(…)
autor convida-nos a refazê-lo no nosso quotidiano e a
descobrir como essa «imaginação» age: pelo olhar dos
discípulos, vemos primeiro como Jesus cura, oferecen-
do um perdão sem medida; como, diante da morte,
ensina o que significa viver em Deus e, por fim, como
num sepulcro vazio nos deixou essa «vida em abundân-
cia».
Radcliffe tanto convoca experiências pessoais como
testemunhos de todos (crentes e não crentes) os que
vislumbraram a beleza do apelo a essa plenitude – poe-
tas, pintores, romancistas – pois «nada do que é hu-
mano é alheio a Cristo». O grande obstáculo moderno
à «imaginação cristã» não é o ateísmo secular, mas a sua
pobreza e banalidade.
Apenas uma vívida «imaginação cristã» conseguirá,
enfim, reabrir o mundo à transcendência e ao sentido
último da aventura de ser filho de Deus. »
In paulinas.pt

Extrato de Mensagem aos Movimento Populares, 18/10/2021

Texto completo em tinyurl.com/73vnffxc

LEITURAS OPortunas
* Título: A Arte de Viver em Deus
* Autor: Fr. Timothy Radcliffe OP
* Ano: 2021
* Editora: Paulinas / paulinas.pt
* Preço: 20,99

«Conseguirá o Cristianismo, nesta época de descrença,

mover ainda o coração dos seus contemporâneos? Timothy
Radcliffe responde nesta obra que apenas uma
«imaginação cristã» é capaz de resgatar a vida real em
plenitude, e o Prefácio do padre José Frazão Correia
permite um aprofundamento, uma chave de leitura,
da visão de Radcliffe.

F I C H A T É C N I C A
Jornal bimensal Colaboram neste número: Fr. Gonçalo Diniz. Cremilde Rodrigues,
Publicação Periódica nº 119112 / ISSN: 1645-443X Armindo Geraldes
Propriedade: Fraternidades Leigas de São Domingos
Contribuinte: 502 294 833 Depósito legal: 86929/95 Administração: Maria do Céu Silva (919506161)
Endereço: Praça D. Afonso V, nº 86, 4150-024 PORTO Rua Comendador Oliveira e Carmo, 26 2º Dtº
E-mail: laicado@gmail.com 2800– 476 Cova da Piedade

Directora: Cristina Busto Redacção: José Alberto Oliveira/Gabriel Os artigos publicados expressam apenas a opinião dos seus autores.
Silva.
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