22/02/2021

Unidade de
3
Ensino:

ÉTICA, Competência da
Unidade de
Compreender o homem e as relações
sociais a partir da formação e da atuação
Ensino: política.

POLÍTICA E Origem e a finalidade da vida política.

Sofistas, Platão e Aristóteles.
Resumo: Maquiavel, o Iluminismo e o século XIX.

SOCIEDADE Hobbes e o Estado Soberano; Rousseau e o

contrato social; Locke e o liberalismo.
Política, democracia, Estado, contrato
A política e a evolução das Palavras-chave:
social.
concepções de mundo
A política e a evolução das concepções de
Título da teleaula:
José Adir Lins Machado mundo.
Teleaula nº: 3

Contextualizando A guerra é a continuidade da política por outros

"O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, meios (Carl Von Clausewitz, 1780-1831).
não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele A guerra e o comércio nada mais são do que dois
não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da meios diferentes de atingir o mesmo fim (Benjamin
farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das Constant, 1767-1830).
https://bit.ly/2ZwOFhy

decisões políticas. O analfabeto político é tão burro que se

Politica antiga (Filosofia – ideal) e política moderna
orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a política. Não
(ciência – real).
sabe o imbecil que da sua ignorância política nasce a
prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os SGA: a democracia pode ser aprimorada?
bandidos que é o político vigarista, pilantra, o corrupto e
lacaio dos exploradores do povo" (Bertolt Brecht). https://bit.ly/2LZ1zxF

• Kracia, kratos em grego é poder;

• Arquê, arquia em grego é origem;
• Mono é um; oligói é poucos; aristói/ariston são
Origem e os melhores;

finalidade da vida • Demos é povo.

• Origem:
política • Artificial (Sofistas)
• Natural (Platão e Aristóteles)
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REGIMES JUSTOS REGIMES

CORROMPIDOS/DEGENERADOS
Politeia Democracia
Monarquia Tirania
Aristocracia Oligarquia
Platão, Aristóteles
• A causa da variação dos regimes é a índole
do povo e a extensão territorial. e o homem político
• Povo de iguais e livres em território pequeno,
politeia;
• Povo obediente em território grande,
monarquia.

• Sofistas: a política é uma construção • Platão: a construção idealista da República

circunstancial. (cidade justa)

• Platão: identifica a justiça no indivíduo

com a justiça na polis.

• Aristóteles: o homem é, por natureza, um

ser político; não consegue viver sozinho;
sua felicidade está na polis.
https://bit.ly/2JAIzEm Disponível em: http://profiloclaudemir.comunidades.net/index.php?pagina=1319809331_01. Acesso 09/03/15

• Aristóteles: o homem como animal político.

Platão, Aristóteles • Bens partilháveis e bens participáveis.

e o homem político • Justiça distributiva e justiça participativa.

• Igualdade e equidade.

https://bit.ly/2LDXwYy
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• Para alcançar a justiça política é preciso respeitar

o modo pelo qual a comunidade estabeleceu a
participação no poder (levar em conta aquilo que
a cidade mais valoriza). Igualdade
• A justiça distributiva permite igualar os desiguais
através da distribuição desigual dos bens, para
dar a todos o que lhes é devido.

https://bit.ly/2GsojCP

Apresentando a SP Problematizando a SP
• Artigo VII - DUDH
Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem
qualquer distinção, a igual proteção da lei. Todos
têm direito a igual proteção contra qualquer
discriminação que viole a presente Declaração e
contra qualquer incitamento a tal discriminação.
A frase “você sabe com quem está falando?”
referenda a equidade ou a igualdade? Explique.
https://bit.ly/2O0pzTY

Resolvendo a SP

• A frase não referenda nem igualdade e nem a

equidade, ela demonstra prepotência e falta de Vivemos numa verdadeira
conhecimento.
democracia?
A democracia tem aspectos
que podem ser melhorados?
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• Agostinho e o direito divino de governar

O direito divino de
• A função política não deve se limitar a
resolver problemas de ordem material.

governar e o • Deve também direcionar seus esforços

realismo político para favorecer aos cidadãos da cidade
terrena, condições para alcançarem a
cidade celeste.
https://bit.ly/2xT7JaG

• Agostinho apresenta o
sentido social e teológico da
política quando descreve a
função que precisa ser O direito divino de
exercida visando o presente e
também a eternidade. governar e o
realismo político
https://bit.ly/2YiAbO1

• Maquiavel e o realismo político

• “É necessário a um príncipe, para se manter [no • Política é a arte de conquistar
poder], que aprenda a ser mau e que se valha e manter o poder.
ou deixe de valer-se disso segundo a • Virtú e fortuna.
necessidade” (Maquiavel – O Príncipe).
• Leão e raposa
• A virtude do governante aparecerá na
• Amado ou temido.
qualidade das instituições que souber criar e
manter e na capacidade que tiver (fortuna)
para enfrentar as ocasiões adversas.

https://bit.ly/30RZl7x
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• Como surgiu a política?

• Thomas Hobbes (1588-1679)
• No estado de natureza prevalecem

O Iluminismo e a
interesses egoístas. Há insegurança e
medo;
• Instaura-se a sociedade civil.
política no século • Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

XIX • No estado de natureza o homem vive em

paz e em harmonia.
• Os contratos sociais geram todas as formas
de corrupção. https://bit.ly/2XXeF0M

• John Locke (1632-1704) • A organização das leis e do Estado

• No estado de natureza:
• Cada um é juiz em causa própria;
• Risco das paixões e parcialidade.
• Necessidade de um Contrato Social
• Direitos naturais não desaparecem. Subsistem
para limitar o poder do Estado.
deve ser feita com o objetivo de
assegurar o respeito aos direitos
naturais: a proteção da vida e da
liberdade de todos. Essa é a única
razão de ser de um governo.
• O estado liberal enfatiza o direito à
propriedade.

https://bit.ly/2LrLxNA https://bit.ly/2JLMwoC

Apresentando a SP

Política iluminista Quais são as

características de um
estado liberal?

https://bit.ly/2Y94fzt
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Problematizando a SP
• No começo da idade moderna surge uma
quarta classe, a burguesia.
• A burguesia tem riqueza, mas não tem o poder.
• Locke criou teoria que permitiu aos burgueses
chegar ao poder.
• Instaurou-se o Estado liberal.
Resolvendo a SP
• O Estado liberal é marcado pelo materialismo e
pelo individualismo.
• A felicidade depende de bens materiais e pode
ser buscada individualmente.

Recapitulando
Quem está mais certo, os gregos
que acham que a felicidade deve
ser um projeto coletivo, ou os
modernos para quem ela é um
projeto individual?

Recapitulando • Uma das conquistas da democracia foi a

Declaração dos direitos humanos de 1948.
• Em geral dizemos que a democracia se
caracteriza pela abertura, pelo conflito e pela
• Quais são os direitos humanos?
rotatividade.

• O que realmente mudou com esta

• Isso não daria margens ao avesso da declaração?
democracia, ou seja, aos regimes totalitários?
• Por que ainda hoje assistimos a tantos casos
de violação de direitos humanos?
• O que você pensa disso?
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