O EFEITO FILIPENSES

De onde vem a grandeza do homem? O que consideramos ser “grande”, ter status? “Não
será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso
serviçal; E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo;” Mateus 20:26,27.

Quanto mais buscamos grandeza e status mais estas coisas nos deixam em vazio e
solidão. Tomemos por exemplo o que aconteceu em Filipos. Eles tinham tudo (entenderemos
isso agora), mas apesar disso não estavam satisfeitos, havia uma “necessidade” constante
entre eles de exibir seu status, de serem “melhores”, porém eles acabaram descobrindo que o
caminho para a verdadeira grandeza não vem do status, mas sim do EXATO OPOSTO de onde
eles estavam procurando.

Dois mil anos atrás o Império Romano se dividia em duas classes principais de pessoas:
Aqueles que eram cidadãos romanos e aqueles que não eram.

A maior parte dos que tinham cidadania havia nascido com ela, ou seja, havia herdado de
seus pais, alguns a ganhavam prestando algum serviço precioso ao império ou alguns a
compravam por um preço muito alto. Isso dava ao cidadão também o direito de apelar ao
próprio imperador e também ter alguns privilégios tributários.

Por causa deste tratamento especial os cidadãos romanos se sentiam superiores àqueles
que não eram cidadãos desprezando-os e os considerando assim inferior a eles.

Até 42 AC Filipos foi uma pequena comunidade agrícola da Macedônia, quando então
nesta época aconteceu uma grande batalha naquela região o que levou Augusto a ser o novo
imperador de Roma, por isso em homenagem à sua vitória, Augusto deu status e privilégios de
colônia romana a Filipos, este status deu à cidade todos os direitos e privilégios de cidadão
romano.

Agora Filipos passou a ser vista como uma cidade extremamente atraente para os
cidadãos romanos e também acabou por tornar-se um importante assentamento de oficiais
romanos aposentados do exército que eram cegamente fiéis a Roma. Por causa destes
privilégios, status e favores de Roma, logo os filipenses tornaram-se muito orgulhosos, todos
queriam parecer importantes, usando sempre as melhores roupas, as melhores sandálias ou
adornos e ainda engrandecendo-se de suas grandes conquistas ou realizações.

Então Paulo em suas viagens foi levado até Filipos onde ele começa a proclamar um
evangelho que mostra que Cristo que não era nem veterano, nem cidadão romano, mas sim
um humilde carpinteiro. Alguns se sentiram atraídos com as verdades que Paulo proclamava
enquanto que outros sentiam vergonha e rejeitavam a mensagem pregada.

Paulo foi preso, espancado e expulso de Filipos e apesar das hostilidades daqueles que
não aceitavam a mensagem do evangelho, os que se tornaram seguidores de Paulo
continuaram a pregar o evangelho. O impacto na vida deles foi tão grande que se tornaram
alguns dos principais patrocinadores do ministério de Paulo.

O evangelho era proclamado em Filipos e a igreja crescia cada dia mais, porém ainda
existiam alguns problemas a serem solucionados com os fiéis seguidores paulinos. Apesar da
maturidade espiritual, fé e generosidade dos filipenses ainda havia algo que deveriam lidar e
sobre o qual nunca havia falado: SEU ORGULHO.
 Alguns ainda lutavam por status e prestígio pessoal esquecendo-se de lutar por aqueles
que estavam a sua volta, deixando de lado o servir e edificação das pessoas ao seu redor, por
causa disto a igreja estava enfraquecendo e pior, se separando.

Um dos problemas enfrentados por Paulo em relação aos filipenses é que o orgulho e a
desunião deles os estava enfraquecendo e desestruturando para uma nova ameaça: OS
FALSOS MESTRES.

Havia um novo grupo, os falsos mestres, que dizia que eles poderiam alcançar um status
mais elevado perante Deus e ganhar maior honra perante os homens. Este ensino facilmente
inflava o ego dos filipenses e tocava na famosa e arraigada arrogância romana.

Porém a mensagem de Paulo a Filipos era outra. Ele dizia que para alcançar a verdadeira
grandeza diante de Deus era muito simples, porém era algo trabalhoso e levaria muito tempo,
devemos imitar a humildade de Cristo.

Ao contrário do que os cidadãos filipenses pensavam, a grandeza diante de Deus não

consistia em alcançar fama, honra ou privilégios diante dEle ou dos homens, mas sim como
Jesus, tornando-se servo das pessoas ao nosso redor e buscar maneiras de fazer o bem a elas.

Essa é a fórmula, sermos humildes como Cristo, porque à medida que crescemos em
humildade servindo às pessoas ao nosso redor, também crescemos em união uns com os
outros e experimentamos aí o EFEITO FILIPENSES.

Será que podemos notar alguma semelhança nos dias atuais?

Além de Cristo nos ter dado o exemplo, Ele mesmo nos ensinou o que fazer quando diz:
“...todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal;” Mateus 20:26.

O próprio Deus, nosso Senhor, nos ensina como devemos servir, como ser humildes,
basta apenas seguirmos o seu exemplo, porém, infelizmente ainda há nos dias atuais uma
certa disputa por cargos e funções na igreja de Cristo que já deveria ter sido extinta.
 OS OFÍCIOS DO MINISTÉRIO

“E enviei-lhes mensageiros a dizer: Faço uma grande obra, de modo que não poderei
descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse, e fosse ter convosco?” Neemias
6:3

Este conhecido versículo do livro de Neemias nos ensina o quão importante é o que
estamos fazendo e também como somos chamados: OBREIROS.

É interessante lembrarmos da tradução grega do Novo Testamento para as palavras:

SERVO – Do grego “doulos”, ou seja, aquele que deve cumprir a vontade do seu Senhor,
sem se importar com a sua própria vontade. Ainda há uma expressão usada pelo grande rei
Davi no salmo de número 40 verso 6 Sacrifício e oferta não quiseste; as minhas orelhas
furaste; holocausto e expiação pelo pecado não reclamaste (ARC 1969). O servo da orelha
furada é aquele que abre mão do seu direito de viver livre neste mundo ou viver para
sempre com o seu Senhor.

DÍACONO – “Diakonos” (aquele que realiza tarefas para ajudar os outros) é a nobre
missão de cada crente como o Senhor Jesus como exemplo maior. “Pois o próprio Filho do
Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por
muitos.” (Mc 10.45). 

Hoje alguns se sentem superiores aos outros devido a esse efeito filipenses que
mencionamos anteriormente, isso acontece devido não somente aos cargos e funções
recebidos, mas também ao próprio caráter e personalidade de cada obreiro ou obreira.

Devemos entender que somos servos, diáconos, para sempre, embora alguns tenha já
esquecido isto. Pensam que por serem pastores, evangelistas ou presbíteros, não são mais
diáconos. Porém este é o chamado: SERVIR e com excelência. Não importa a função ou cargo,
somos servos, não importa status ou posição somos servos.

Certo é que há uma hierarquia que é seguida na igreja, porém a verdadeira intenção dela
é acrescentar o conhecimento, nunca estará acima da vocação e chamado de cada um.

Hoje as igrejas pentecostais seguem uma linha hierárquica:

Auxiliar – Diácono – Presbítero – Evangelista – Pastor – Bispo

Sendo que algumas ainda incluem Obreiro como categoria inicial enquanto outras não
têm a categoria de Bispo. Esta linha apenas serve para demonstrar a experiência adquirida
pelo tempo e não para cairmos no EFEITO FILIPENSES.

Cada um é chamado segundo a sua vocação, por revelação do Senhor e não por indicação
ou favores. É Deus que faz com que o presidente lembre de seu nome ou pense em você para
determinado cargo ou função.

O patriarca Moisés já nos deu exemplo de hierarquia eclesiástica ao seguir o conselho de

seu sogro Jetro: “E tu dentre todo o povo procura homens capazes, tementes a Deus, homens
de verdade, que odeiem a avareza; e põe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de
cem, maiorais de cinqüenta, e maiorais de dez;” Êxodo 18:21

PROCURA HOMENS CAPAZES – CAPAZES do hebraico CHAYIL que quer dizer: força, vigor,
coragem, valor, ou seja, a orientação de Deus para Moisés é de que ele buscasse homens de
valor, corajosos e não necessitava que fossem capacitados por alguma formação, mas
vocacionados, pois Deus os iria capacitar.

TEMENTES A DEUS – teriam que ser tementes ao Senhor, não era qualquer um, mas sim
um homem de valor que temesse a Deus acima de tudo, o que podemos crer que seriam
homens sábios, ou seja, a Palavra diz: “O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o
conhecimento do Santo a prudência.” Provérbios 9:10. Com isto compreendemos que além
de ser sábios temo que ser prudentes no Espírito Santo.

HOMENS DE VERDADE – A palavra aqui para verdade é EMET (hebraico) que quer dizer:
verdade, sinceridade, ou seja, homens que não mentem, que são sinceros em suas palavras e
atitudes.

QUE ABORREÇAM A AVAREZA – Aqui o Senhor quer dizer que não sejam apegados a bens
materiais e nem a riquezas, que as não coloque acima de Deus o de Sua Obra.

Muitos pensam que é fácil ser obreiro, que é apenas pregar, orar e cantar, faze algo na
igreja, porém esquecem do peso destas ações, da responsabilidade que o obreiro tem com o
Senhor e com as vidas a ele sujeitas, alguns esquecem que o obreiro é cobrado não apenas
pelo pastor da igreja, mas pelo SUMO PASTOR DAS OVELHAS. Estas são algumas
características dos obreiros do Senhor, a partir de agora veremos mais algumas, de forma
específica para cada chamado.

DIÁCONOS

Como vimos anteriormente, a palavra DIÁCONO vem do grego diakonos, que quer dizer
servir, mas não apenas servir, mas sim, servir com amor. Segundo o Dicionário Vine, refere-se
àquele que presta trabalhos voluntários aludindo aos exemplos dos criados domésticos dos
tempos do Novo Testamento. O termo destaca, em especial, a função de um mestre ou de um
pastor cristão, entrelaçando o sentido técnico do diácono ou diaconisa. Outra palavra grega
relacionada a “diácono” é doulos. Esta refere-se a “um servo” ou “um escravo” (Mt 13.27,28;
Jo 4.51). Portanto, a ideia preponderante que a função do diácono remonta é a do serviço
voluntário prestado, pelo “ministro”, o “servo” ou o “assistente”, para alguém.

A INSTITUIÇÃO DO DIACONATO – Em Atos 6:1 institui-se então o ministério diaconal.

Conforme o que lemos no capítulo 6 já em seus primeiros versículos, acompanhamos a
necessidade de homens que servissem às viúvas gregas no ministério cotidiano. Já os doze
reunidos acharam por bem permanecer na oração e na Palavra e assim então escolher 7
homens para este abençoado serviço.

A ESCOLHA – Não seria e não pode ser qualquer um para qualquer função ministerial,
mas segundo Lucas escreveu a Teófilo no livro dos Atos dos Apóstolos no capítulo 6:1:
“Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e
de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.” Atos 6:3.

O Novo Testamento nos ensina como dever ser o perfil do diácono:

AUXILIARES DA IGREJA LOCAL – Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os

santos em Cristo Jesus, que estão em Filipos, com os bispos e diáconos: Filipenses 1:1.
Percebemos aqui que apesar de bispos, apóstolos, eles mesmo se consideravam ainda
diáconos, até mesmo porque podemos chegar até mesmo a ser pastores ou bispos, porém
nunca deixaremos de ser diáconos, pois fomos chamados para servir.

HOMENS EXEMPLARES – “Homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de

sabedoria” Atos 6:3. Deveriam ser homens dos quais não houvesse reprovação, que não
davam motivo algum para infâmia pois tinham boa reputação. Devemos lembrar de um grande
exemplo: “E ela disse a seu marido: Eis que tenho observado que este que sempre passa por
nós é um santo homem de Deus.” 2 Reis 4:9. A mulher sunamita (cujo nome a Bíblia não
relata) testemunha a seu marido sobre a vida do profeta Eliseu. Tomemos este exemplo não
somente aos diáconos, mas sim para todo o cristão e ainda mais obreiro ou obreira da casa do
Senhor. Será que o mundo pode olhar para nossa vida e nos identifica como homens e
mulheres de Deus? Somos exemplares a este ponto?

O que significa ser exemplar? Uma das conotações desse adjetivo é a que está no
dicionário é: QUE PODE SERVIR DE EXEMPLO. Não devemos esquecer nunca, devemos ser
EXEMPLO não somente para os da fé, mas para TODOS.

Somos referência. Todo aquele que é pai ou mãe e até irmão ou irmã mais velhos, pode
perceber que seu filho ou irmão mais novo normalmente irá copiar alguns hábitos nossos, quer
bons, quer ruins, isto é normal, porém devemos lembrar sempre de ser exemplo, isto se torna
um legado em nossas vidas, a geração posterior irá lembrar daquilo que você fazia e de como
você era, um bom exemplo?

BONS LÍDERES NO LAR – “Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem
bem a seus filhos e suas próprias casas.” 1 Timóteo 3:12. Você já deve ter ouvido a expressão:
“Gostaria que ele fosse em casa semelhante ao que é na igreja”. Isso nos faz entender alguns
pontos:

Maridos de uma só mulher. O que tem acontecido muito em nossos dias tem trazido a
ruína muitos ministros. A facilidade de comunicação pelas redes sociais, sejam elas quais
forem. Homens e mulheres têm se entregado a promiscuidade e lascívia através de mensagens
de texto, fotos, vídeos, etc. Com isto têm prejudicado seu casamento e às vezes até perdido
seu matrimônio. Devemos estar atentos e vigilantes em tudo, na forma de se referir ao sexo
oposto, nos comentários nas redes sociais ou por aplicativos de mensagens. Paulo adverte a
Timóteo: “... como obreiro que não tem do que se envergonhar.” II Timóteo 2:15.

Devemos ter muito cuidado com o que fazemos, digitamos ou dizemos, nem sempre
todos irão entender o que realmente queremos expressar. Certa vez ouvi um ditado que nunca
esqueci: “Comunicação não é o que você diz, é o que os outros entendem” (David Ogilvy).
Exatamente, isto acontece muito nos aplicativos de mensagens ou nas redes sociais e têm sido
motivo de discussão, atrito e até mesmo situações mais graves.

QUE GOVERNEM bem os seus filhos e sua própria casa. Ah com certeza este item tem
sido de grande reprovação para muitos obreiros e muitas vezes não tem sido observado por
aqueles que pensam fazer a Obra, mas antes a fazem desleixadamente.

Como pode um obreiro que não cuida da própria casa, que maltrata a mulher e os filhos,
cuidar da Casa do Senhor. O maltratar não é apenas a violência doméstica, mas também
agredir verbalmente a esposa e filhos, não somente em casa, mas também na frente de outras
pessoas, causando até mesmo constrangimento, isto para falar de forma menos grave, discute
com a esposa, briga com os filhos e alguns até mesmo com atitudes violentas. Tais obreiros
não têm crédito algum com o Céu e não deveriam ter com a igreja.

CHAMADOS PARA SERVIR – “Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão
para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.” 1 Timóteo 3:13. O
servir bem não somente nos traz honra diante dos homens, mas também diante de Deus.
Como falamos anteriormente, podemos entender que na igreja moderna existe uma certa
hierarquia eclesiástica e embora alguns descordem, a Palavra nos faz entender aqui que
podemos adquirir posição, nunca sobrepor uns aos outros, até mesmo porque o chamado é
bíblico, a vocação é pessoal, mas a questão hierárquica está mais ligada ao cargo do que a
função. Lembrando que cargo é aquilo que é incumbido pelos homens como por exemplo um
pastor, ele é vocacionado para isso por Deus, porém pode ser auxiliar na igreja ou até mesmo
presidente, líder de música, de jovens, etc. Isso refere-se ao CARGO, ou seja, algo que foi
encarregado por alguém. Porém a função é o chamado, o dom que o Senhor chama a cada um,
na maioria das vezes nos sentimos incapazes para a função, mas se foi realmente o Senhor
quem nos chamou, Ele se responsabiliza por nos capacitar.

No mesmo capítulo 3 de I Timóteo, Paulo instrui o jovem obreiro:

8 - Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito
vinho, não cobiçosos de torpe ganância,

9 - Guardando o mistério da fé em uma pura consciência.

10 - E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.

11 - Da mesma sorte as mulheres sejam honestas, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo.

OS DEVERES DOS DIÁCONOS – O principal dever, ou função, do diácono é auxiliar a igreja

local, segundo as orientações de seu pastor, nas atividades cotidianas à rotina dos cultos,
como distribuir os elementos da Santa Ceia do Senhor, recolher as ofertas e dízimos, auxiliar
na organização e segurança da liturgia de culto, visitar os enfermos e necessitados e também
os parados na fé.
 PRESBÍTEROS

São aqueles responsáveis pelo governo e doutrina da igreja, pela vida espiritual da
congregação, conforme Paulo nos deixa claro em sua primeira carta a Timóteo no capítulo 5 e
versículo 17:

“Devem ser considerados merecedores de dobrados honorários os presbíteros que

presidem bem, com especialidade os que se afadigam na palavra e no ensino.” 

Aqui em breve análise podemos perceber três grandes verdades sobre os presbíteros: a
primeira que fala sobre honorários. Honorário é algo comum aquele que serve à igreja, mais
precisamente para aquele que se detém em servir APENAS à igreja o que normalmente se
chama de obreiro integrado, que serve em tempo integral à Obra.

Por diversas vezes podemos ver nas escrituras sagradas o costume de que os ministros, de
funções diversas, recebendo honorários por parte da igreja, para que assim eles se dediquem
exclusivamente ao serviço da Obra, isto já desde os tempos sacerdotais de Arão até mesmo no
Novo Testamento como vemos aqui.

Porém nada impede de que o obreiro tenha seu trabalho formal ou informal com registro
em CLT ou não, fora da igreja. Até mesmo o próprio apóstolo Paulo que recebia salário da
igreja, escolheu deixar de recebê-lo quando foi trabalhar na igreja em Corinto. “Outras igrejas
despojei eu para vos servir, recebendo delas salário; e quando estava presente convosco, e
tinha necessidade, a ninguém fui pesado.” 2 Coríntios 11:8. Paulo sabemos também era
fabricante de tendas, Atos 18:3.

Alguns ainda hoje persistem em “viver pela fé”, porém desconhecendo o seu REAL
significado, viver pela fé necessariamente tem que ser o padrão de vida do cristão, afinal não
andamos por vista, mas por fé, II Coríntios 5:7. Se por ela andamos então por ela vivemos,
certo é, porém alguns associam que viver pela fé é não ter um trabalho formal, quer seja ele
vinculado à igreja ou até em comércio, indústria, varejo, etc. Por serem independentes,
“itinerantes”, acham que isto é viver da fé.

Segunda verdade, o presbitério deve ser constituído por pessoas idôneas para auxiliarem
na administração da igreja local para poder PRESIDIR BEM.

Assim como os diáconos, os presbíteros também não poderiam ser homens quaisquer.
Vejamos, à luz da Bíblia, alguns pontos sobre o presbítero.

Terceira verdade, deve se AFADIGAR NA PALAVRA E NO ENSINO. Paulo ensina aos

coríntios: “Que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos
mistérios de Deus.” I Coríntios 4:1. Temos que ter reserva para poder ensinar. Não podemos
servir qualquer coisa à noiva do Cordeiro. Despenseiro é aquele que é encarregado da
despensa, é o cargo daquele responsável por servir a alimentação. Por isso devemos buscar
alimento para poder oferecer e também não podemos oferecer alimento cru, existem
alimentos que devem ser cozidos antes de ser servidos. Como vamos conhecer a Palavra?
Lendo-a, meditando nela, buscando dAquele que pode nos dar sabedoria, CONHECIMENTO SE
ADQUIRE, MAS SABEDORIA DEUS DÁ.
 HOMENS ESPIRITUAIS – Tiago nos escreve em seu capítulo 5 e versículo 14 o seguinte:

“Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele,
ungindo-o com azeite em nome do Senhor;”

Que tremenda responsabilidade recai sobre os ombros do presbítero, devemos lembrar

sempre disto. Aqui Tiago nos faz entender que o presbítero deve ser um homem espiritual.
Como de tal maneira, apenas pela lógica e visão humana, o presbítero poderia compreender o
tamanho desta responsabilidade? E continua no versículo 15:

“E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido

pecados, ser-lhe-ão perdoados.”

Aqui fazemos um breve parênteses para entender algo que está se tornando comum na
atualidade, principalmente nas igrejas neopentecostais. Algumas fazem campanha e
distribuem “óleo santo” para que as pessoas levem para casa para poderem ungir a algum
familiar enfermo ou até mesmo a suas posses como casa, carro, etc.

Somente os presbíteros estão autorizados a semelhante ato ou algum obreiro cuja

autoridade lhe seja conferida de forma especial. O que acontece é que alguns estão
banalizando a santa unção e ainda vendendo-a.

APASCENTADORES – Percebemos aqui o que Pedro nos admoesta:

“Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com
eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:
Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas
voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;” I Pedro 5:1,2

A função do presbítero tem sua origem na palavra grega presbyteros que é uma forma
comparativa da palavra grega presbys que quer dizer pessoa mais velha, ancião é um
sinônimo da palavra bispo, (gr. episkopos), de professor (gr. didaskolos ) e de pastor (gr.
poimēn), ou seja, aquele que é mais velho e com isto tem mais experiência.

EXEMPLOS DO REBANHO

Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao
rebanho. I Pedro 5:3

O contexto deste versículo nos faz pensar no exemplo que os presbíteros devem dar.

Em primeiro lugar não deveria ser por força, mas voluntariamente, aqui entendemos que
ninguém é obrigado, ninguém é forçado a exercer a função, mas deve ser voluntariamente, de
coração. É claro que nunca nos achamos capacitados e normalmente somos relutantes quando
chamados a qualquer função ministerial, mas não devemos o fazer por obrigação, mas de
coração.

Segundo, não por torpe ganância, mas de ânimo pronto, ou seja, não por interesse, não
esperando nada em troca. Uma das frases mais comuns, infelizmente, no meio ministerial é:
Quanto eu vou ganhar? Porém Pedro aqui nos adverte a não termos um interesse distorcido,
ou seja, que não sejamos imorais contrariando os bons costumes ao servir de torpe ganância,
buscando somente o lucro cobiçando riquezas.
 Em terceiro lugar, não como tendo domínio sobre a herança de Deus, ou seja, não somos
os donos da igreja, quer presbítero, quer bispo, pastor ou evangelista, a igreja tem somente
um dono que é Cristo, não devemos nunca nos esquecer disto.

Paulo adverte a Tito quanto ao estabelecimento de presbítero conforme sua ordem e seus
critérios:

“Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não
possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes. Porque convém que o bispo seja
irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao
vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância; Mas dado à hospitalidade, amigo
do bem, moderado, justo, santo, temperante; Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a
doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina, como para
convencer os contradizentes.” Tito 1:6-9

PRESBÍTEROS Presbyteros – Ancião, algumas vezes a Bíblia descreve como alguém de

idade mais avançada.

BISPO Epyskopos – Supervisor ou superintendente.

PASTOR Poimen – Aquele que cuida, pessoas responsáveis pelo rebanho.

As palavras acima identificam OS MESMOS SERVOS, mas cada palavra tem seu próprio
significado. Essas variações de sentido nos ajudam para mostrar os aspectos diferentes do
trabalho dos homens que cuidam de uma congregação.

Por isto quando Paulo aconselha a Tito a respeito dos bispos, também o está fazendo aos
presbíteros e aos pastores, por isto esta palavra se repete no tocante ao ministério pastoral:

“Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não
soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe
ganância; Mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante;
Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para
admoestar com a sã doutrina, como para convencer os contradizentes.” Tito 1:7-9.

Não há necessidade de argumentarmos sobre todas as qualidades com que Paulo

recomenda a Tito que os presbíteros tenham porque acreditamos que falam por si só, porém é
importante elencá-las:

IRREPREENSÍVEL – DESPENSEIRO – NÃO SOBERBO – NÃO IRACUNDO – NÃO BEBERRÃO –

NÃO ESPANCADOR – NÃO COBIÇOSO DE TORPE GANÂNCIA – HOSPITALEIRO – AMIGO DO BEM
– MODERADO – JUSTO – SANTO – TEMPERANTE.

Paulo ainda adverte a Tito: “Porque há muitos desordenados, faladores, vãos e

enganadores, principalmente os da circuncisão. Aos quais convém tapar a boca; homens que
transtornam casas inteiras ensinando o que não convém, por torpe ganância.” Tito 1:10,11.

Infelizmente ainda há homens assim em nosso meio que por falta de visão da liderança
ministerial homens acabam sendo consagrados. Que advertência forte Paulo nos dá aqui.

OS DEVERES DO PRESBÍTERO – Apascentar a igreja, alimentar o rebanho de Deus com a

Santa Palavra afinal os presbíteros formam o conselho da igreja local cujo maior objetivo é
atuar na formação espiritual, social, moral e familiar da congregação. Deve liderar a igreja
local, ensinar e governar com equidade e seriedade. Também deve ungir os enfermos, Tiago
5:13.
EVANGELISTAS

Além de diáconos acredito que todos nós também sempre deveríamos ser evangelistas. A
etimologia da palavra EVANGELHO vem do grego EUANGELION, ou seja, BOAS NOVAS, nosso
dever como cristãos: Proclamar o evangelho de salvação ou as boas novas de salvação.

Quando recebemos um presente saímos mostrando para todos, colocamos nas redes
sociais, no status do WhatsApp, queremos que todos saibam o que ganhamos, principalmente
quando é algo surpreendente, devemos ter esta mesma alegria, esta mesma empolgação para
proclamar o evangelho de salvação, pois recebemos um presente que não merecíamos: A
SALVAÇÃO e ela veio como, através do evangelho, das boas novas de salvação.

Claro que nem todos têm a mesma disposição, mas basicamente nosso testemunho de
cristão já é uma pregação, mesmo que não saibamos como pregar, como falar, como
evangelizar, mas que nossa vida possa ser um testemunho de evangelização vivo.

“Mas tu sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu
ministério” (2Tm 4.5).

Este é o texto áureo do chamado evangelístico. O ministério de evangelista foi concedido

pelo Senhor para que, com graça e paixão, as pessoas fossem tocadas pela mensagem do
Evangelho, das boas novas de salvação. Esta proclamação é urgente pois vivemos os tempos
finais e nossa missão, como igreja, é sobretudo resgatar almas das mãos do inimigo e leva-las
até Cristo através de Sua Palavra, falando sobre salvação, sobre o perdão dos pecados em
Jesus e do amor ao próximo.

A TOCHA FUMEGANTE QUE FOI TIRADA DO FOGO – Em 28 de junho de 1703 nasceu John
Wesley em Epworth no Reino Unido. De família anglicana, foi ensinado desde cedo no caminho
do Senhor. Ainda na infância, aos 5 anos de idade, algo terrível aconteceu. A casa da família
Wesley pegou fogo e toda a família rapidamente tratou de evacuar a casa. Foi quando deram
conta que o pequeno John não estava com eles. Foi então que toda a família se ajoelhou no
pátio da casa pedindo que Deus lhe desse providência, foi então que enquanto oravam alguns
vizinhos formaram uma torre humana para poder ter acesso até onde John estava e o resgatar
de lá, logo em seguida a casa desabou e por isso o ditado sobre John Wesley: A tocha
fumegante que foi tirada do fogo. A tocha que iria incendiar o mundo. Depois de certo tempo
ele foi para a universidade Oxford, buscando o pastorado anglicano, juntamente com George
Whitefield criaram e mais alguns irmãos criaram o clube santo. Em 1735 John vai para a
América pregar o evangelho e no navio que estava ele se encontra com alguns irmãos
moravianos. Foi então que no meio da viagem o barco é acometido de grandes tempestades e
John pensando que iria morrer se desespera, porém ele percebeu que os protestantes
moravianos cantavam louvores a Deus à medida que a tempestade sobrevinha sobre eles e
isso o fez pensar muito em sua falta de Deus em sua pecaminosidade. Em 1738 em um culto
com os moravianos à medida que eles foram lendo o comentário de Martinho Lutero a
respeito de Romanos, John Wesley tem uma grande experiência sobrenatural com Deus
experimenta o novo nascimento e ele mesmo em um relato diz que ali mesmo ele
experimentou a certeza de que Deus havia chamado ele. Enquanto John Wesley está nos EUA
se levanta na Inglaterra o grande pregador George Whitefield e passa a pregar para centenas
de pessoas, em praças públicas e diversos lugares, havendo relatos de que ele chegou a pregar
para cerca de 30.000 pessoas nas planícies da Inglaterra. Quando John Wesley volta para a
Inglaterra logo se une a Whitefield para pregar fora das igrejas, até mesmo porque os
ministros anglicanos logo se opuseram contra ele em virtude do teor de suas pregações que
confrontavam o pecado e combatiam diretamente o mundanismo em seus dias, foi aí então
que ele dita a célebre frase: De que adiante me impedir, o mundo é minha paróquia.
Perguntado sobre como tantas pessoas eram atraídas para ouvir seus sermões ele disse: Eu
ponho-me em chamas e eles vem para me ver queimar.

Steven Lawson e a pregação que ganhou 3000 almas para Cristo.

Reinhard Bonke e a pregação de 1 milhão de almas.

Matheus Nonato e a mensagem que salvou mais de 100 almas.

Pr. Luiz Antônio R. da Luz.