PROPOSTAS DE RESOLUÇÃO DAS ATIVIDADES DO MANUAL Filosofia

Atividades p. 150

1. 1.1 c. Pode existir uma crença verdadeira justificada sem constituir conhecimento.
1.2 Segundo Gettier, o conhecimento não depende apenas da condição necessária de as crenças serem verdadeiras e
justificadas. De acordo com aquele autor, poderão existir crenças, verdadeiras justificadas e, contudo, não
podermos falar em conhecimento. Gettier apresenta o exemplo de dois indivíduos que se candidatam a um mesmo
emprego e o facto de um ter uma crença devidamente justificada de quem irá ficar com o emprego e, de facto
acertar, contudo isso não foi suficiente para garantir o conhecimento.

2. 2.1 A crença da Ana, apesar de ser verdadeira e justificada, não constitui conhecimento pois é suportada na analogia
estabelecida entre o hábito e os ponteiros. O facto de o relógio estar parado e Ana desconhecer essa situação,
constitui uma condição determinante para admitirmos que Ana não sabe que horas são, pois acredita na
informação de um relógio que, apesar de certo e de ter razões para crer que está certo, não está atualizado, logo
não há conhecimento.
2.2 O relógio não deveria estar parado e, nesse caso, a crença verdadeira justificada estava em consonância com a
realidade e não em função de uma coincidência feliz. Outra possibilidade seria Ana tomar consciência de que o
relógio estava parado e aí, sim, a sua crença seria certamente outra.

3. Segundo Gettier é possível existir uma contradição entre verdade e conhecimento, dado que, por vezes, como
aconteceu no caso anterior, falhou a conexão entre a verdade da crença e a sua justificação.