O

HOMOSSEXUALISMO

LUZ

DA

BBLIA

SAGRADA

Fica incompleta qualquer prdica sobre o homossexualismo se quem a desenvolve omitir o objetivo principal da criao: Criou, pois, Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; HOMEM E MULHER OS CRIOU. (Gn.1:27). E o Senhor Jesus Cristo corrobora este escrito de Moiss, quando diz: Mas desde o princpio da criao, Deus OS FEZ HOMEM E MULHER. (Mc.10:6) E Deus os fez Homem e Mulher (macho e fmea) para que cumpram perfeitamente o papel para o qual fo ram criados: A gerao de filhos e a consequente multiplicao sobre a face da Terra (Gn.1:28; 5:2 -4,32; 6:1; 9:1,7,19; 10:32; 12:2; 13:16; 15:5; 17:5,6,16,20; 22:17; 24:60; 28:14; 35:11; 46:3; 48:4; x.1:7; Nm.23:10; Dt.1:10; 7:13; 10:22; 26:5; 28:4; Js.2 4:3,4; Rt.4:11; 1Rs.3:8; 4:20; Sl.105:24; 107:38; 113:9; 127:3; 128:3; Pv.14:28; Jr.33:22; Ez.19:10; At.7:17; Rm.4:18; 1Tm.2:15). Em razo da impossibilidade do cumprimento deste imperativo do Senhor Deus, por parte dos homossexuais, apelam eles para a ado o de filhos; mas adoo no gerao. Nem tm eles valores espirituais para criar filhos. Reconhea-se haver entre eles pessoas com elevados valores morais, muitas delas estribadas em grande poderio intelectual, mas, espiritualmente falando, no esto aptas a educar filhos (Pv.22:6). Sou vizinho de um casal de lsbicas, tendo uma delas um filho do primeiro casamento (com um homem, evidentemente), e no conheo uma pessoa mais solitria e triste do que esse adolescente... Como se v, a finalidade primeira do sexo a maravilhosa procriao. O prazer igualmente maravilhoso (Ec.9:9; Ct.7:1 -6), mas tem que estar ligado vontade de Deus, ou seja, entre pessoas heterossexuais (Ef.5:31), legalmente casadas (Rm.7:2) e absolutamente monogmicas (1Tm.3:2,12). No exerccio pleno do livre arbtrio o homossexualismo tratado , hoje em dia, como uma opo sexual; mas a Bblia trata -o como uma abominao ao Senhor Deus: No te deitars com varo, como se fosse mulher; ABOMINAO. (Lv.18:22). Se um homem se deitar com outro homem, como se fosse com mulher, AMBOS TERO PRATICADO ABOMINAO; (Lv.20:13). e havia tambm SODOMITAS na terra: fizeram conforme TODAS AS ABOMINAES dos povos que o Senhor tinha expulsado de diante dos filhos de Israel. (1Rs.14:24) A Bblia menciona o fato de o nosso corpo possuir vrios rgos, e cada um exercer perfeitamente a sua funo (1Co.12:12 -26). H rgos que desempenham diversas funes, como a boca, que com ela ns falamos, cantamos, rimos, sorrimos, comemos, bebemos, assobiamos, sopramos, tocamos instrumentos musicais de sopro, seguramos alguma coisa, beijamos; as mulheres realam-na com batom... Mas existe um orifcio em nosso corpo cuja funo exclusiva.

A sexo anal sodomia, e SODOMIA uma palavra derivada de SODOMA, a cidade promscua que, no passado, o Senhor Deus subverteu juntamente com Gomorra (Gn.19:24-29; 2Pd.2:6-8; Jd.7); porque est escrito: Ora, os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor. (Gn.13:13) Quanto aos sodomitas que se prostituem, isto , vendem ou alugam as suas carnes por determinado preo, bom que saibam que Deus reprova severamente a prostituio, em todas as suas formas (Lv.19:29; 21:7,14; Nm.25:1; Dt.23:17,18; At.15:20,29; 21:25; 1Co.6:15,16,18; 2Co.12:21; Gl.5:19; Ef.5:3; Cl.3:5; 1Ts.4:3; Ap.2:14,20); deste modo, Deus ordena-nos fugir da prostituio: Fugi da prostituio. Qualquer outro pecado que o homem comete, fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu prprio corpo. (1Co.6:18). Porque esta a v ontade de Deus, a saber, a vossa santificao: Que vos abstenhais da prostituio. (1Ts.4:3). Por conseguinte, Deus no aceita o dinheiro adquirido por eles, como resultado da venda ou aluguel de seus corpos, porque o mesmo abominvel: no trars o sal rio da prostituta nem o aluguel do SODOMITA para a Casa do Senhor teu Deus por qualquer voto, porque uma e outra coisa so igualmente abominveis ao Senhor teu Deus. (Dt.23:18) As Sagradas Escrituras falam sobre os FILHOS DE BELIAL (Dt.13:13; Jz.19:22; 1Sm.1:16; 2:12; 10:27; 25:17,25; 2Sm.20:1; 22:5; 1Rs.21:10,13; 2Co.6:15). BELIAL mencionado na Bblia Sagrada como o adversrio do Povo de Deus; portanto, oposto luz, ao bem e a Jesus Cristo. Ele no um demnio comum: um dos prncipes das trevas e, como tal, ocupa lugar de destaque na demonologia, e seu nome um dos nomes que se referem a satans, e que, etimologicamente, imprestvel, sem proveito; companheiro vil e mpio. Os sodomitas so chamados de filhos de Belial: Enquanto eles alegravam o seu corao, eis que os homens daquela cidade, FILHOS DE BELIAL, cercaram a casa, bateram porta, e disseram ao ancio, dono da casa: traze c fora o homem que entrou em tua casa, PARA QUE O CONHEAMOS. (Jz.19:22). impressionante como este episdio idntico ao que ocorreu em Sodoma: Mas antes que se deitassem, cercaram a casa os homens da cidade, isto , os homens de Sodoma, tanto os moos como os velhos, sim, todo o povo de todos os lados; e, chamando a L, perguntaram -lhe: Onde esto os homens que entraram esta noite em tua casa? Traze -os c fora a ns, PARA QUE OS CONHEAMOS. (Gn.19:4,5) Nas Escrituras Sagradas, o verbo CONHECER, e seus correlatos: CONHECEU, CONHEAMOS, significam, muitas vezes, O ATO SEXUAL. Por serem muitas as passagens, vou citar apenas trs: CONHECEU Ado a Eva, sua mulher; ela concebeu e, tendo dado luz a Caim, disse: Alcancei do Senhor um varo. (Gn.4:1). Assim Sarai, mulher de Abro, tomou a Agar a egpcia, sua serva, e a deu por mulher a Abro seu marido, depois de Ab ro ter habitado dez anos na terra de Cana. E ELE CONHECEU a Agar, e ela concebeu; (Gn.16:3,4). Assim lhe deu a Bila, sua serva, por mulher; e Jac A CONHECEU. Bila concebeu e deu luz um filho a Jac. (Gn.30:4,5) Nas passagens supracitadas, tanto a q ue ocorreu em Sodoma (Gn.19:4,5) quanto ocorrida em Gibe (Jz.19:22), no h a menor dvida de que os filhos de Belial procuravam outros homens objetivando o ato sexual, no caso, o ato homossexual. No primeiro episdio, os homens hospedados na casa de L , na

verdade, eram anjos. A Palavra de Deus, sem quaisquer rodeios, adverte e d a irrevogvel sentena aos sodomitas: No sabeis que os injustos NO HERDARO o reino de Deus? No vos enganeis: Nem os devassos (...) NEM OS EFEMINADOS, NEM OS SODOMITAS (...) herdaro o reino de Deus. (1Co.6:9,10). Por EFEMINADO entenda-se o HOMOSSEXUAL PASSIVO; e por SODOMITA o HOMOSSEXUAL ATIVO; ambos so homossexuais, visto que numa relao sexual se unem, tornando-se uma s carne, consoante o ensino de Paulo, em 1Co.6:16. O que os homossexuais fazem mesmo repulsivo, porque as coisas feitas por eles em oculto, at o diz-las vergonhoso. (Ef.5:12) E, pelo fato de eles fazerem ocultamente coisas vergonhosas, Deus os entregou a paixes infames. Porque at as suas mulh eres mudaram o uso natural no que contrrio natureza; semelhantemente, tambm os vares, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, varo com varo, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro. E assim como eles rejeitaram o conhecimento de Deus, Deus, por sua vez, OS ENTREGOU A UM SENTIMENTO DEPRAVADO, para fazerem coisas que no convm; (Rm.1:26-28) Eis aqui uma verdade incontestvel: Deus, por sua vez, OS ENTREGOU a um sentimento depravado, para fazerem coisas que no convm; E por que Deus OS ENTREGOU? Porque eles REJEITARAM o conhecimento de Deus, REJEITAR lanar fora; lanar de si, repelir, repudiar; opor -se, ou negar-se a (no caso, negar-se a conhecer a Deus). E a Bblia diz: Conheamos, e prossigamos em conhecer ao Senhor; (Os.6:3) Os homossexuais, todos eles: sodomitas, efeminados, lsbicas e bissexuais, lanam fora, repudiam o conhecimento de Deus. Eu no sou o primeiro nem serei o ltimo a pregar -lhes o Evangelho, mas eles opem-se, negam-se a aceit-lo, preferindo ficar entregues a um sentimento depravado. E outra de suas depravaes o arvorar a bandeira arco -ris, j bastante associada ao cognominado orgulho gay. Desde o dia que estreou na San Francisc o Gay Freedom Day Parade, em 25/06/1978, essa bandeira marca presena nas paradas gays de todo o mundo. Porm, muito tempo antes do seu ressurgimento, a Bblia j registrava: E tomaste dos teus vestidos e fizeste lugares altos adornados de DIVERSAS CORES, e te prostitustes sobre eles, (Ez.16:16) O arco-ris uma das mais belas obras de Deus e possui imensurvel relevncia nos assuntos espirituais. Logo aps o Senhor Deus haver destrudo o mundo com as guas do dilvio, e o destruiu exatamente por causa da corrupo do gnero humano, Ele estabeleceu um pacto com No, que representava ali a raa humana. E o sinal do pacto firmado entre Deus e todo ser vivente o arco -ris. Sempre que Deus olha para o arco-ris, nas nuvens, Ele se lembra do pacto firmado entre Ele e ns, por geraes perptuas, e assim no mais destri o mundo com o dilvio (Gn.9:11-17). Ainda sobre o arco-ris o Profeta Ezequiel faz o seguinte registro: Como o aspecto do arco que aparece na nuvem no dia da chuva, assim era o aspecto do resplendor em redor. Este era o aspecto da semelhana da glria do

Senhor; e, vendo isso, ca com o rosto em terra, e ouvi uma voz de quem falava. (1:28) E o Apstolo Joo assim o descreve: e aquele que estava assentado era, na aparncia, semelhante a uma pedra de jaspe e srdio; e havia ao redor do trono um arco-ris semelhante, na aparncia, esmeralda. (Ap.4:3). E vi outro anjo forte que descia do cu, vestido de uma nuvem; por cima da sua cabea estava o arco-ris; o seu rosto era como o sol, e os seus ps como colunas de fogo. (Ap.10:1) Como se v, o arco-ris cercado de mistrios inefveis, reservados glria do Senhor Deus Todo-Poderoso. Tomar, pois, as suas belas cores e formar uma bandeira que simboliza o malfadado orgulho gay, uma hedion da afronta ao Bendito Criador. A rebeldia outro sentimento depravado dos sodomitas. Muitos h que no aceitam de forma alguma o sexo que lhes foi dado por Deus e, num ato de extrema rebeldia, mudam ou tentam mudar o seu sexo, tornando -se uma criatura esdrxula, sem identidade. Para estas pessoas, a Bblia faz estas perguntas, retricas alis: Mas, homem, quem s tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dir ao que a formou: Por que me fizeste assim? (Rm.9:20) Considerando que o homossexuali smo se trata de um vcio, recrudescido por influncias demonacas, possvel a cura para esta desditosa doena? Sim. E graas a Deus que sim!!! Nosso amoroso Deus est sobremaneira anelante em curar os doentes sexuais. Prova disto que Ele curou a samaritana do Poo de Jac (Jo.4:1-30) e a mulher vtima de preconceitos machistas (Jo.8:1 -11), chafurdadas em adultrio. Ambas foram curadas da alma e salvas eternamente pela Graa do Senhor Jesus Cristo! Prezado homossexual, que pela vontade de Deus l estas minhas palavras, consoante todo o exposto, urge dizer -lhe que, se deseja a cura plena para esta doena to vergonhosa, mas deseja mesmo, no mago, como deseja o ar que respira, oua as Palavras de Jesus: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo suave, e o meu fardo leve. (Mt.11:28-30) Sim! Ao que est cansado e oprimido e for a Cristo, aceitando-o e recebendo-o como o seu nico e Todo-Suficiente Salvador e Senhor, receber dEle o seu indescritvel Amor, pois Ele NO LANA FORA uma pessoa sequer: Todo o que o Pai me d vir a mim; E O QUE VEM A MIM DE MANEIRA NENHUMA O LANAREI FORA. (Jo.6:37); se voc for at Jesus, Ele dar descanso para a sua alma. Diz mais a Palavra de Deus: Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nEle, e Ele tudo far. (Sl.37:5). Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados so como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que so vermelhos como o carmesim, tornar-se-o como a l. (Is.1:18) E, ao pertencer ao Senhor Jesus Cristo voc dever, como ex-homossexual, apartar-se definitivamente das obras das trevas, que tem Belial como um de seus prncipes, pois assim diz a Palavra de Deus: No vos prendais a um jugo desigual com os incrdulos; pois que sociedade tem a justia com a injustia? Ou que comunho tem a luz com as trevas? QUE HARMONIA H ENTRE

CRISTO E BELIAL? Ou que parte tem o crente com o incrdulo? E que consenso tem o santurio de Deus com dolos? Pois ns somos santurio do Deus Vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo. Pelo que, sa do me io deles e separai-vos, diz o Senhor; e no toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; e eu serei para vs Pai, e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. (2Co.6:14-18) Concluo este trabalho relatando uma conversa que tive certa vez com uma pessoa homossexual, quando ela me disse que no tem culpa por no conseguir gostar de pessoas do sexo oposto. Observei -lhe ento o fato de Deus no imputar culpa a uma pessoa que no sente atrao pelo sexo oposto, mas isto no significa que ela t enha que se tornar homossexual. Deus no obriga ningum a gostar de uma coisa; o que Ele quer a felicidade plena de cada indivduo, mas em perfeita harmonia com a sua Soberana Vontade, demonstrada em seus Santos Mandamentos. Se uma pessoa no quer se relacionar com outra, do sexo oposto, por que ento no se guarda isenta da corrupo do mundo, numa vida de pura castidade? O ser humano no assexuado, todos sabemos, mas ele pode perfeitamente viver uma vida casta e santa, longe das concupiscncias carnais, cujos prazeres submergem os homens na runa e na perdio. Basta exercitar diariamente a sua f, atravs do uso contnuo dos meios designados, especialmente a leitura da Palavra de Deus, o auto -exame, a abnegao, a vigilncia e a orao. Os textos de F l.4:8 e Cl.3:2 ajudam sobremaneira! Devido tamanha liberdade de expresso experimentada em nossos dias, o que tem favorecido sobremodo a expanso do homossexualismo e de outros segmentos da sociedade, a opo sexual que uma pessoa faz pode conferir lhe certos prazeres, ainda que efmeros; pode at mesmo lhe dar a falsa convico de estar trilhando um caminho direito, mas ela no deve olvidar jamais que h um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele conduz morte (Pv.14:12; 16:25). bom n o se enganar, porque a Palavra de Deus peremptria: NO VOS ENGANEIS: nem os efeminados, nem os sodomitas (...) herdaro o reino de Deus. (1Co.6:9,10).