MORAL E DOGMA

DO

Rito escocês Antigo e Aceito

OF

MAÇONARIA
Preparado para o

SUPREMO CONSELHO DA RIG!SIMO ERCEIRO GRAU

PELA

"URISDIÇ#O DO S UL DOS ESADOS UNIDOS

PU$LICADO pe%a s&a a&toridade'

CHARLESTON

A∴ M∴ 5632

()*+),
 Pre-.cio'
O presente trabalho foi preparado pela autoridade do Conselho Supreo do Tri!"sio
Ter#eiro $rau% para a &urisdi'(o do sul dos Estados )nidos% pelo $rande Coendador% e
a!ora " publi#ado pela sua dire'(o* Ele #ont" as +alestras do Rito Es#o#,s Anti!o e
A#eito nessa &urisdi'(o% e " espe#ialente #on#ebido para ser lido e estudado pelos
-r(os de .ue a obedi,n#ia% e #one/(o #o os rituais dos $raus* Espera0se e espera0se
.ue #ada u 1ai apresentar0se #o ua #pia% e failiariar0se #o ele4 para o efeito%
#oo o #usto da obra #onsiste inteiraente na ipress(o e en#aderna'(o% 1ai ser
apresentada a u pre'o t(o oderada .uanto poss1el* Nenhu indivíduo re#eber
lu#ro pe#unirio a partir dele% a n(o ser os a!entes para a sua 1enda*

Ele foi #o direitos de autor% para e1itar a sua republi#a'(o e outros lu!ares% e os
direitos de autor% #oo os de todas as outras obras preparadas para o Conselho Superior%
foi atribudo a Trustees desse or!aniso* 7uais.uer .ue se&a os lu#ros pode
a#uular a partir dele ser dedi#ada a fins de #aridade*

Os ir(os do Rito nos Estados )nidos e no Canad ser a oportunidade de #opr0lo%

ne " proibido .ue outros a'ons de1e4 as eles n(o ser(o soli#itados a fa,0lo*
Na elabora'(o deste trabalho% o $rande Coandante te sido ais ou enos
i!ualente autor e Copiler4 desde .ue ele tenha e/trado bastante etade o seu
#onte8do a partir das obras dos elhores es#ritores e a aioria dos pensadores
filosfi#os ou elo.9entes* Tal1e ti1esse sido elhor e ais a#eit1el se ele tinha
e/trado ais e es#rito enos*

Ainda assi% tal1e etade do .ue " seu4 e% no .ue in#orpora a.ui
p* i1

os pensaentos e as pala1ras dos outros% ele te #ontinuaente alterado e adi#ionado :

lin!ua!e% uitas 1ees isturando% nas esas frases% suas prprias pala1ras #o a
deles* N(o sendo destinados para o undo e !eral% ele sentiu a liberdade de faer% a
partir de todas as fontes a#ess1eis% u Cop,ndio das Moral e ;o!a do Rito% para re0
ofo frases% udan'a e adi#ionar pala1ras e frases% #obin0los #o a sua prpria% e
us0los #oo se fossem seus% para ser tratado a seu praer e assi apro1eitados de fora
a tornar o #on&unto ais 1alioso para os fins pre1istos* Ele afira% por isso% pou#o do
"rito da autoria% e n(o te #uidado de distin!uir a sua prpria da .ue ele toou de
outras fontes% sendo bastante disposto .ue #ada parte do li1ro% por sua 1e% pode ser
#onsiderada #oo eprestado de al!u 1elho e elhor es#ritor*

Os ensinaentos dessas leituras n(o s(o sa#raental% na edida e .ue 1(o al" da
esfera da oralidade para a.ueles de outros donios do pensaento e da <erdade* O
Es#o#,s Anti!o e A#eito Rito usa a pala1ra =;o!a= no seu 1erdadeiro sentido% de
doutrina, ou ensino; e n(o " dogmática no sentido odioso desse prao* Cada u "
totalente li1re para re&eitar e dissid,n#ia de tudo a.ui pode pare#er .ue ele se&a falso
ou insalubre* Ele s " e/i!ido dele .ue ele de1e pesar o .ue " ensinado% e dar0lhe
audi,n#ia &usta e &ul!aento se pre#on#eitos* > #laro .ue os anti!os espe#ula'?es
theosophi# e filosfi#os% n(o s(o in#orporados #oo parte das doutrinas do Rito4 as
por.ue " de interesse e lu#ro para saber o .ue o -ntele#to anti!a pensa1a sobre esses
assuntos% e por.ue nada t(o pro1a #on#lusi1aente a diferen'a radi#al entre a nossa
naturea huana e anial% #oo a #apa#idade da ente huana para entreter tais
espe#ula'?es e rela'(o a si eso e da ;i1indade* Mas% #oo a si esos estas
opini?es% podeos dier% nas pala1ras dos sbios #anonista% Ludo1i#us $oe@
"Opiniones secundum varietatem temporum senescant et intermoriantur, aliæque
diversæ vel prioribus contrariæ renascantur et deinde pubescant."
p* 1

Ttulos de $raus #oo a.ui dados t,% e al!uns #asos foi alterada* Ttulos #orretos
s(o os se!uintes@
 B 00Apprenti#e*
2 B 00elloD0#raft*
3 B 00aster*
 B 00se#ret estre*
5 B 00+erfe#t estre*
6 B Se#retrio 00-ntiate*
F B 00+ro1ost e Gui*
 B 00-ntendant do Iuildin!*
J B 00Elu do Nine*
K B 00Elu dos 7uine*
 B 00Elu dos ;oe*
2 B Ar#hite#t 00aster*
3 B 00Roal Ar#o de Salo(o*
 B 00+erfe#t Elu*
5 B 00ni!ht do Oriente*
6 B 00+rin#e de Gerusal"*
F B 00ni!ht do Oriente e do O#idente*
 B 00ni!ht Rose Croi/*
J B 00+ontiff*
2K B 00aster da Lo&a Sibli#a*
2 B 00Noa#hite ou Ca1aleiro +russiano*
22 B 00ni!ht do Real Ma#hado ou +rn#ipe do Lbano*
23 B 00 Chief do Tabern#ulo*
2 B 00 +rin#e do Tabern#ulo*
25 B 00ni!ht da serpente de brone*
26 B 00+rin#e da Miseri#rdia*
2F B 00 ni!ht Coandante do Teplo*
2 B 00ni!ht do Sol ou +rn#ipe Adepto*
2J B 00 S#ottish ni!ht of St* AndreD*
3K B 00ni!ht adosh*
3 B 00 -nspe#tor -n.uisitor*
32 B 00aster do Real Se!redo*
 Mora% e dog/a'

EU.
APRENDIZ.

A REGRA DE DO0E po%egadas e Ga1e% co/&/'

ORCE% n(o re!ulaentada ou al r e!ulados% n(o s " desperdi'ado no 1aio% #oo o
de pl1ora .ueiada ao ar li1re% e 1apor n(o #onfinada pela #i,n#ia4 as% !olpeando no
es#uro% e seus !olpes de reuni?es apenas o ar% eles re#ua e da prpria #ontus(o* > a
destrui'(o e runa* > o 1ul#(o% o terreoto% o #i#lone4 0 n(o #res#iento e pro!resso* >
+olifeo #e!o% atin!indo de fora aleatria% e% pre#ipitando entre as ro#has afiadas pelo
peto de seus prprios !olpes*
A or'a #e!a das pessoas " ua for'a .ue de1e ser e#onoiado% e tab" #onse!uiu%
#oo a or'a #e!a de 1apor% a ele1a'(o dos bra'os de ferro pesadas e transforando as
!randes rodas% " feito para o furo eo rifle do #anh(o e para te#er o ais deli#ado la#e*
Ele de1e ser re!ulada por -ntele#to* O intele#to " para o po1o e for'a do po1o% o .ue a
a!ulha da b8ssola del!ado " para o na1io 0 a sua ala% sepre a#onselhando a enore
assa de adeira e ferro% e sepre apontando para o norte* +ara ata#ar as fortaleas
#onstrudas por todos os lados #ontra a ra'a huana por supersti'?es% despotisos e
pre#on#eitos%
p* 2

a or'a de1e ter u #"rebro e ua lei* E se!uida% seus atos de ousadia produir
resultados peranentes% e n(o h pro!resso real* ;epois% h #on.uistas sublies* O
pensaento " ua for'a% e da filosofia de1e ser ua ener!ia% en#ontrando o seu
ob&eti1o e seus efeitos na elhoria da huanidade* Os dois !randes otores s(o
1erdade e aor* 7uando todas essas for'as s(o #obinados% e !uiada pelo intele#to% e
re!ulaentado pelo Estado de ;ireito e Gusti'a% e de o1iento e esfor'o #obinado e
sisteti#a% a !rande re1olu'(o preparada para por as idades 1(o #oe'ar a ar#har* O
poder da ;i1indade Ele eso est e e.uilbrio #o a sua sabedoria* +or isso% os
8ni#os resultados s(o haronia*
> por #ausa da for'a est al re!ulada% .ue as re1olu'?es pro1ar fail0pneus* +or isso "
.ue tantas 1ees insurrei'?es% pro1enientes das altas ontanhas .ue doinar sobre o
horionte oral% &usti'a% sabedoria% Reason% ;ireita% #onstrudo de ne1e ais pura do
ideal depois de ua lon!a .ueda de ro#ha e ro#ha% depois de ter refletido o #"u e sua
transpar,n#ia% e foi in#hado por ua #entena de afluentes% no #ainho a&estoso de
triunfo% de repente% perder0se e atoleiros% #oo u rio Califrnia nas areias*
A ar#ha da ra'a huana re.uer .ue as alturas e torno dele de1e arder #o li'?es
nobres e duradouros da #ora!e* ;eeds da histria deslubraento ousada% e fora
ua #lasse de as lues orientadoras do hoe* Eles s(o as estrelas e ful!ura'?es de .ue
!rande ar de eletri#idade% a or'a inerente :s pessoas* +ara lutar% enfrentar todos os
ris#os% a pere#er% a perse1erar% ser fiel a si eso% a lutar #orpo a #orpo #o o destino%
para surpreender a derrota pelo pou#o terror .ue ele inspira% a!ora para enfrentar o
poder in&usto% a!ora a desafiar triunfo ebria!ado 00Estes s(o os e/eplos .ue as
na'?es pre#isa e a lu .ue os eletrifi#a*

H iensas for'as nas !randes #a1ernas do al debai/o so#iedade4 na hedionda

de!rada'(o% is"ria% is"ria e indi!,n#ia% 1#ios e #ries .ue #heira e #oinhe na
es#urid(o e .ue popula'(o abai/o das pessoas% das !randes #idades* H desinteresse
desapare#e% #ada u ui1a% pes.uisas% apalpa% e ri para si eso* -d"ias s(o i!norados%
e do pro!resso n(o h pensaento* Esta popula'(o te duas (es% dois deles adrastas
0 A i!norn#ia e is"ria* 7uer " o seu 8ni#o !uia 0 para o apetite s eles anseia
satisfa'(o* No entanto% eso estes pode ser epre!ues* A areia huilde .ue
espeinha% lan'ados na fornalha% derretido% purifi#ado pelo fo!o% pode se tornar #ristal
resplande#ente*
p* 3

+ar!rafo #ontinuaP Eles t, a for'a bruta do artelo% as seus !olpes a&udar na
!rande #ausa% ao ser atin!ido dentro das linhas tra'adas pela re!ra realiada pela
sabedoria e dis#ri'(o*

No entanto% " essa esa for'a do po1o% este poder Titani# dos !i!antes% .ue #onstri
as fortifi#a'?es de tiranos% e " in#orporado e seus e/"r#itos* ;a a possibilidade de tais
tiranias #oo a.ueles de .ue & foi dito% .ue =Roa #heira pior sob <it"lio .ue sob
Sulla* Sob Claudius e sob ;oi#iano h ua deforidade da bai/ea #orrespondente :
fei8ra da tirania* O foulness dos es#ra1os " u resultado direto da bai/ea atro do
d"spota A iasa e/ala destas #ons#i,n#ias a!a#ha0se .ue reflete o estre4** os
poderes p8bli#os s(o ipuros% #ora'?es est(o e #olapso% as #ons#i,n#ias en#olhido%
alas insi!nifi#antes -sto " assi sob Cara#alla% " assi sob Coodus% " t(o sob
Helio!balo% en.uanto o Senado roano% sob CQsar% #he!a apenas o odor pe#uliar
#lassifi#a'(o para ninho da !uia* =

> a for'a do po1o .ue sustenta todas essas despotisos% o ais 1il% be #oo o elhor*
Essa for'a a!e atra1"s e/"r#itos4 e estes #o ais fre.u,n#ia do .ue es#ra1iar libertar*
;espotiso n(o se apli#a a re!ra* A for'a " o MACE de a'o na sela0boD do #a1aleiro
ou do bispo na aradura* Obedi,n#ia passi1a pela for'a suporta tronos e oli!ar.uias%
reis espanhis e senados 1eneianos* +oderia% e u e/"r#ito epunhada pela tirania% "
a enore soa de absoluta fra.uea4 e !uerra t(o salrios huanidade #ontra a
Huanidade% a despeito da Huanidade* Ent(o% u po1o de boa 1ontade se subete a
d"spota0is% e seus trabalhadores subete a ser despreado% e seus soldados para ser
#hi#oteado4 por isso " .ue as batalhas perdidas por ua na'(o s(o uitas 1ees
pro!ressos al#an'ados* Menos !lria " ais liberdade* 7uando o tabor est e
sil,n#io% ra(o :s 1ees fala*

Trants usar a f or'a das pessoas para #adeia e sub&u!ar 0 ou se&a% enyoke as pessoas* E
se!uida% eles la1ra #o eles #oo os hoens fae #o bois atrelados* Assi% o
esprito de liberdade e ino1a'(o " reduido por baionetas e prin#pios s(o udo por tiro
de #anh(o4 en.uanto os on!es se istura #o os soldados% e -!re&a ilitante e
eufri#a% #atli#a ou puritana% #anta Te ;eus por 1itrias sobre rebeli(o*

O poder ilitar% n(o subordinado ao poder #i1il% ais ua 1e o artelo ou MACE da
for'a% independente de a re!ra% " ua tirania arada% nas#ido #onsuado% #oo Atena
sur!ira a partir do #"rebro de eus* Ele !era ua dinastia% e #oe'a #o CQsar a
apodre#er e
p* 

+ar!rafo #ontinuaP <it"lio e Coodus* Ho&e e dia ele se in#lina para começar
onde anti!aente dinastias terminou.
Constanteente as pessoas #olo#a diante iensa for'a% para terinar soente e
iensa fra.uea* A for'a do po1o est es!otado e prolon!ar indefinidaente as #oisas
uito tepo orto4 e !o1ernar a huanidade por ebalsaar 1elhas tiranias ortas
de "4 restaurando do!as dilapidados4 re!ildin! desbotadas% santurios #ar#oidas4
#lareaento e rou!in! anti!as supersti'?es e est"reis4 e#onoiando so#iedade
ultipli#ando parasitas4 perpetuando institui'?es obsoletas4 ipor a adora'(o de
sbolos #oo o prprio eio de sal1a'(o4 e aarrar o #ad1er do passado% bo#a a
bo#a% #o o presente 1i1o* +or isso " .ue ele " ua das 1tias ortais da Huanidade
para ser #ondenado : luta eterna #o fantasas% #o supersti'?es% fanatisos%
hipo#risias% pre#on#eitos% as frulas de erro% e os fundaentos da tirania*
;espotisos% 1isto no passado% se respeit1el% #oo a ontanha% eri'a da de ro#ha
1ul#ni#a% robusto e horrendo% 1isto atra1"s da n"1oa de distn#ia " aul e sua1e e
bonita* A 1is(o de u 8ni#o #alabou'o da tirania 1ale ais% para dissipar as ilus?es% e
#riar u dio santo de despotiso% e for'ar diri!ir a#ertadaente% .ue os 1olues ais
elo.9entes* Os fran#eses de1eria ter preser1ado o Iastile #oo ua li'(o perp"tua4
-tlia n(o de1e destruir as asorras da -n.uisi'(o* A or'a do po1o antido o +oder
.ue #onstrura suas #"lulas sobrias% e #olo#ou a 1ida e seus sepul#ros de !ranito*

A for'a das pessoas n(o pode% por sua a'(o desenfreada e irre!ular% anter e #ontinuar
e a'(o e e/ist,n#ia de u !o1erno li1re #riado ua 1e* Essa for'a de1e ser liitado%
restrin!ido% transitida pela distribui'(o e diferentes #anais% e por #ursos rotunda% :s
toadas% de onde " a eiss(o de #oo a lei% a'(o e de#is(o do Estado4 #oo os reis
e!p#ios anti!os sbios 1ei#ulada e diferentes #anais% por sub0di1is(o% as !uas
in#ha'o do Nilo% os obri!uei a fertiliar e n(o de1astar a terra* ;e1e ha1er o us et
norma, da lei e da regra, ou !auge, da Constitui'(o e da lei% dentro do .ual a for'a
p8bli#a de1e a!ir* a'a ua 1iola'(o e .ual.uer% ea !rande 1apor0artelo% #o seus
!olpes rpidos e ponderosos% esa!a toda a a.uinaria de toos% e% finalente%
arran#ando0se afastado% en#ontra0se inerte e orta e eio a runa .ue efetuou*

A for'a do po1o% ou a 1ontade popular% e a'(o e

p* 5
e/er#ida% siboliado pelo $A<EL% re!ulada e !uiado por e a!ir dentro dos li ites da
lei e da orde% siboliados pela re!ra de 1inte e .uatro pole!adas% te por L-IERT
fruta% i!ualdade e fraternidade% 0 liberdade re!ulaentada por lei4 a i!ualdade de direitos
no olho da lei4 fraternidade #o seus de1eres e obri!a'?es% be #oo os seus
benef#ios*

<o#, 1ai ou1ir u pou#o de theoug# ASHLAR eo ASHLAR $erfeito, #oo parte das
&ias da Lod!e* A pedra bruta " dito ser =ua pedra% retirada a partir da pedreira% e seu
estado rude e natural*= O Ashlar perfeito " dito ser =ua pedra preparado pelas (os
dos trabalhadores% a ser a&ustado pelas0ferraentas de trabalho do #opanheiro0of#io*=
N(o 1aos repetir as e/pli#a'?es desses sbolos dadas pelo Rito de or* <o#, pode
l,0los e seus onitores ipressos* Eles s(o de#larados para aludir : auto0
aperfei'oaento do artes(o indi1idual 0 ua #ontinua'(o da esa interpreta'(o
superfi#ial*

A pedra bruta " o po1o% #oo ua assa% rude e desor!aniada* O Ashlar perfeito% ou
pedra #8bi#a% sbolo da perfei'(o% " o Estado% os !o1ernantes deri1ando seus poderes a
partir do do !o1ernado en1iou0#on4 a #onstitui'(o e as leis .ue fala a 1ontade do
po1o4 o !o1erno haronioso% si"tri#o% efi#iente 0 seus poderes ade.uadaente
distribudos e de1idaente a&ustados e e.uilbrio*

Se ns delinear u #ubo e ua superf#ie plana assi@

teos tr%s fa#es 1is1eis% e nove linhas e/ternas% tra'adas entre sete pontos* O #ubo
#opleto te ais tr%s fa#es% faendo seis, ais tr%s linhas% faendo do&e; e ais um
ponto% faendo oito. Coo o n8ero 2 in#lui os n8eros sa!rados% 3% 5% F e 3 1ees 3
ou J% e " produido pela adi'(o do n8ero sa!rado 30J4 en.uanto suas prprias duas
fi!uras% % 2% a unidade ou Unada% e duad% soados% fae o eso n8ero sa!rado
34 foi #haado o n8ero perfeito4 eo #ubo tornou0se o sbolo da perfei'(o*

+roduido por ORCE% deliberando por re!ra4 artelado e #onforidade

p* 6

#o linhas edidos pelo $au!e% fora da pedra bruta% " u sbolo apropriado da for'a
do po1o% e/pressa #oo a #onstitui'(o ea lei do Estado4 e do prprio Estado as tr,s
fa#es 1is1eis representa os tr,s departaentos% 0 o E/e#uti1o% .ue e/e#uta as leis4 o
Le!islati1o% .ue fa as leis4 o +oder Gudi#irio% .ue interpreta as leis% apli#a e fa
#uprir0los% entre hoe e hoe% entre o Estado e os #idad(os* As tr,s fa#es
in1is1eis% s(o Liberdade% -!ualdade e raternidade% 0 a ala trpli#e do Estado 0 a sua
1italidade% esprito e do intele#to*
 VVVVVV
Ebora a Ma'onaria ne usurpa o lu!ar de% ne a#a#os reli!i(o% a ora'(o " ua
parte essen#ial de nossas #eriUnias* > a aspira'(o da ala para o Absoluto e
-nteli!,n#ia -nfinita% .ue " o One ;i1indade Suprea% ais debilente e
isunderstandin!l #ara#teriado #oo u =ar.uite#to=* Certas fa#uldades do hoe
s(o diri!idos para o ;es#onhe#ido 0 pensaento% edita'(o% ora'(o* O des#onhe#ido "
u o#eano% de .ue a #ons#i,n#ia " a b8ssola* O pensaento% a edita'(o% a ora'(o% s(o
os !randes pointin!s isteriosas da a!ulha* > u a!netiso espiritual% .ue% assi% se
#one#ta a ala huana #o a ;i1indade* Estas irradia'?es a&estosas do pier#e ala
atra1"s da sobra para a lu*
> apenas ua rasa oba de dier .ue a ora'(o " u absurdo% por.ue n(o " poss1el
para ns% por eio dela% para persuadir ;eus a udar seus planos* Ele produ efeitos
#onhe#idos de ante(o e foreintended% pela instruentalidade das for'as da naturea% os
.uais s(o suas for'as* Nosso prprio fae parte destes* Nosso li1re0arbtrio e nossa
1ontade s(o for'as* aeos #essar n(o absurdaente a faer esforços para al#an'ar a
ri.uea ou a feli#idade% prolon!ar a 1ida% e .ue #ontinua a sa8de% por.ue a !ente n(o
pode% por .ual.uer esfor'o udar o .ue est predestinado* Se o esfor'o tab" "
predestinada% n(o " enos o nosso esfor'o% feito de nosso livre'arbítrio. Ent(o% da
esa fora% ns oraos* Will " ua f or'a* O pensaento " ua for'a* A ora'(o "
ua for'a* +or .ue n(o de1eria ser da lei de ;eus% a ora'(o% #oo f" e aor% de1e ter os
seus efeitosX O hoe n(o " para ser #opreendido #oo u ponto de partida% ou o
pro!resso #oo u ob&eti1o% se essas duas !randes for'as% f" e aor* A ora'(o "
sublie* Ora'?es .ue iplorar e #laor s(o laent1eis* +ara ne!ar a efi##ia da
ora'(o% " ne!ar .ue de f"% aor e esfor'o* No entanto% os efeitos produidos% .uando o
nosso lado% o1ido por nossa 1ontade% lan'a ua pedra no o#eano% nun#a #essa4 e
#ada pala1ra pronun#iada " re!istrado para a eternidade no ar in1is1el*
p* F

Cada Lod!e " u teplo% e #oo u todo% e nos seus detalhes sibli#a* O prprio
)ni1erso forne#ido hoe #o o odelo para os prieiros teplos #riados :
;i1indade* O arran&o do Teplo de Salo(o% os ornaentos sibli#os .ue forara
suas prin#ipais de#ora'?es% e o 1estido do Alto0+riest% todos ti1era re fer,n#ia : orde
do )ni1erso% #oo ent(o #opreendido* O teplo #ontinha uitos ebleas das
esta'?es 0 o Sol% a Lua% os planetas% as #onstela'?es da )rsa aior e enor% o oda#o%
os eleentos% e as outras partes do undo* Ele " o Mestre deste Lod!e% do )ni1erso%
Heres% de .ue huYruY " o representante% .ue " ua das lues do Lod!e*

+ara obter ais instru'?es .uanto ao siboliso dos #orpos #elestes% e dos n8eros
sa!rados% e do teplo e seus detalhes% 1o#, de1e esperar pa#ienteente at" .ue 1o#,
a1an'a na Ma'onaria% no tepo "dio e/er#er o seu intele#to e estud0los para si
eso* +ara estudar e pro#urar interpretar #orretaente os sbolos do uni1erso% " a
obra do sbio e filsofo* > a de0#ifra a es#rita de ;eus% e penetrar e seus pensaentos*

-sto " o .ue est feita e respondida e nosso #ate#iso% no .ue di respeito ao Lod!e*

VVVVVV
A =Lod!e= " definido #oo sendo =u #on&unto de a'ons% de1idaente reunira%
#o os es#ritos sa!rados% .uadrado e #opasso% e ua #arta% ou andado de
Constitui'(o% autoriando0os a trabalhar*= A sala ou lo#al e .ue eles se en#ontra% o
.ue representa ua parte do Teplo de Salo(o% tab" " #haado de Lod!e4 e " .ue
estaos #onsiderando a!ora*

;i0se de ser apoiado por tr,s !randes #olunas% sabedoria% for'a ou ener!ia% e belea%
representados pelo Mestre% o Adinistrador S,nior% eo Warden &8nior4 e estes s(o
#onsiderados as #olunas .ue sustenta o Lod!e =% por.ue Sabedoria% or'a e Ielea%
s(o as perfei'?es de tudo% e nada pode suportar se eles*= =+or.ue%= Rito de or% di%
=" ne#essrio .ue ha&a sabedoria para #on#eber% or'a de apoio% e Ielea para enfeitar%
todos os !randes e iportantes epresas*= =N(o sabeis 1s=% di o apstolo +aulo% =.ue
sois o teplo de ;eus e .ue o Esprito de ;eus habita e 1sX Se al!u" profanar o
teplo de ;eus% ;eus o destruir% por.ue o teplo de ;eus " santo% .ue e teplo s(o*
=
A sabedoria eo poder da di1indade est(o e e.uilbrio* O
p* 

leis da naturea e as leis orais n(o s(o eros despti#os hoens0datas de Sua
onipotente 1ontade4 para% ent(o eles poderia ser alteradas por Ele% e tornar0se fi a
desorde% e bo e #erto se tornar au e errado4 honestidade e lealdade% 1#ios4 e
fraude% in!ratid(o% e 1i#e% 1irtudes* +oder onipotente% infinito e e/istente por si s% seria
ne#essariaente n(o ser #onstran!ido a #onsist,n#ia* Seus de#retos e leis n(o poderia
ser iut1el* As leis de ;eus n(o s(o obri!atrias e ns% por.ue eles s(o os atos do
seu poder% ou a e/press(o de sua 1ontade4 as por.ue eles e/pressa sua infinita
sabedoria* Eles n(o est(o #ertos% por.ue eles s(o as suas leis% as suas leis% por.ue eles
est(o #ertos* A partir do e.uilbrio da infinita sabedoria e for'a infinita% resulta perfeita
haronia% e fsi#a e no uni1erso oral* Sabedoria% do +oder% e Haron #onstitue
ua trade a'Uni#a* Eles t, outros e ais profundos si!nifi#ados% .ue pode e
al!u oento ser re1elada a 1o#,*

7uanto : e/pli#a'(o ordinrio e #ou% pode0se a#res#entar% .ue a sabedoria do

Ar.uiteto " e/ibido na #obina'(o% & .ue apenas u ar.uiteto hbil pode faer% e #oo
;eus te feito e todos os lu!ares% 0 por e/eplo% na r1ore% o ser huano .uadro% o
o1o% as #"lulas do fa1o de el 0 for'a% #o !ra'a% belea% sietria% propor'(o% le1ea%
ornaenta'(o* -sso% tab"% " a perfei'(o do orador e poeta 0 para #obinar for'a%
for'a% ener!ia% #o a !ra'a do estilo% #ad,n#ias usi#ais% a belea das fi!uras% o &o!o e
irradia'(o da ia!ina'(o e da fantasia4 E assi% e u Estado% a for'a b"li#a e
industrial do po1o% e sua for'a Titani#% de1e ser #obinada #o a belea das artes% das
#i,n#ias% e do intele#to% se o Estado iria es#alar as alturas de e/#el,n#ia% e o pessoas ser
realente li1re* Haron nesta% #oo e todo o ;i1ino% o aterial% e os huanos% " o
resultado do e.uilbrio% da sipatia e a'(o oposta dos #ontrrios4 ua 8ni#a sabedoria
a#ia deles se!urando o fei/e das es#alas* +ara #on#iliar a lei oral% a responsabilidade
huana% o li1re0arbtrio% #o o poder absoluto de ;eus4 e a e/ist,n#ia do al #o a
Sua sabedoria absoluta% e bondade e iseri#rdia 0 estes s(o os !randes eni!as da
Esfin!e*
<o#, entrou no Lod!e entre duas #olunas* Eles representa os dois .ue esta1a no
prti#o do teplo% e #ada lado da !rande porta de entrada oriental* Estes pilares% de
brone% .uatro dedos e lar!ura de espessura% fora% de a#ordo #o o ais aut,nti#o
p* J

#onta 0 .ue% no prieiro% e .ue no se!undo li1ro dos Reis% #onfirou e Gereias 0
deoito #U1ados de altura% #o u #apital de #in#o #U1ados* O ei/o de #ada u era de
.uatro #U1ados de dietro* ) #U1ado " u p" e FKFZKKK* Ou se&a% o ei/o de #ada
u era u pou#o ais de 3K p"s de oito #entetros de altura% o #apital de #ada u
pou#o aisAs
pole!adas* de #apitais
oito p"sfora
e seis enri.ue#idos
pole!adas de #o
alturaro
e dietro do ei/o
(s de brone% seis p"s
#oberto por dbrone
e
net0obra% e ornaentada #o #oroas de brone4 e pare#e ter iitado a fora da
seente 1asos da flor de ltus ou lrio e!p#io% u sbolo sa!rado para os hindus e
e!p#ios* O pilar ou #oluna : direita% ou no sul% foi noeado% #oo a pala1ra hebrai#a "
pro#essado e nossa tradu'(o da Iblia% GACH-N@ e .ue esta1a : es.uerda Ioa*
Nossos tradutores dier .ue a prieira pala1ra si!nifi#a@ "(le deve estabelecer;" e o
se!undo% ", em que ) a força."
Estas #olunas era iita'?es% por huYruY% o artista de Tiro% das !randes #olunas
#onsa!radas aos 1entos e fo!o% na e ntrada para o faoso Teplo de Malarth% na #idade
de Tiro* > #ostue% nas Lo&as do Rito de or% para 1er u !lobo #eleste e u% e u
!lobo terrestre% por outro4 as estes n(o s(o !arantidos% se o ob&eto se a iitar as duas
#olunas ori!inais do Teplo* O si!nifi#ado sibli#o dessas #olunas 1aos dei/ar para
o presente ine/pli#1el% apenas a#res#entando .ue Aprendies ins#ritos anter as suas
a#ti1idades de ferraentas de trabalho na #oluna GACH-N4 e dando0lhe a etiolo!ia e
si!nifi#ado literal dos dois noes*
A pala1ra *aquim, e hebrai#o% " [  \  ]% ele pro1a1elente foi pronun#iado +a'
ayan, e .ueria dier% #oo u substanti1o 1erbal% Ele .ue fortale#eX4 e da% fire%
est1el% na posi'(o 1erti#al*

A pala1ra -oa& " [X IX OX % Iaa* [X OX  si!nifi#a forte, força, poder, força, efuge,
onte de orça, a ort. X O [ I prefi/o si!nifi#a "com" ou "em", e d a pala1ra a for'a
do !er8ndio Latina% roborando 0 eforço.

O e/0pala1ra tab" si!nifi#a que ele irá estabelecer, ou planta em posiç/o ereta 00de
o 1erbo \ [X W ]% u0n, ele permaneceu em p). Ele pro1a1elente .uis dier 1tivo e
2ivifying energia e força; e -oa&, (stabilidade, $erman%ncia, no sentido passivo.

As diens?es do Lod!e% nossos ir(os do Rito de or die% =s(o iliitadas% e sua
#obertura
pedreiro "n(o enos do .ue a #opa do C"u=* =+ara este ob&eto=% die eles% =a ente do
#ontinuaente
p* K

diri!ido% e ali ele espera finalente #he!ar #o a a&uda da es#ada teol!i#a .ue Ga#ob
e sua 1is(o 1iu as#endente da terra ao #"u4 os tr,s prin#ipais rodadas de .ue s(o
denoinados "% Esperan'a e Caridade4 e .ue adoestar0nos a ter f" e ;eus% a
esperan'a na iortalidade% e Caridade para toda a huanidade* =;e a#ordo #o ua
es#ada% por 1ees% #o no1e rodadas% " 1isto no !rfi#o% des#ansando na parte inferior
sobre a terra% sua parte superior% nas nu1ens% as estrelas brilhando a#ia dele4 e isso "
#onsiderado para representar essa es#ada sti#a% .ue Ga# 1iu e seu sonho% #riado na
terra% e # u&o topo atin!ia o #"u% #o os an&os de ;eus subindo e des#endo por ela A*
Al" dos tr,s prin#ipais rodadas para o siboliso% " totalente oderno e
in#on!ruente*

Os anti!os #ontados sete planetas% assi dispostos@ a Lua% Mer#8rio% <,nus% Sol% Marte%
G8piter e Saturno* Ha1ia sete #"us e sete esferas desses planetas4 e todos os
onuentos da Mithras s(o sete altares ou piras% #onsa!rados aos sete planetas% #oo
fora os sete lpadas do #andelabro de ouro no Teplo* 7ue estes representa1a os
planetas% .ue s(o asse!urados por Cleens de Ale/andria% e sua Stroata% e por +hilo
GudQus*

+ara retornar : sua fonte no infinito% a ala huana% os anti!os detidos% tinha .ue subir%
ua 1e .ue tinha des#ido% atra1"s das sete esferas* A escada pela .ual reas#ends% te%
de a#ordo #o Marslio Mar#ello i#ino% e seu #oentrio sobre o Ennead de +lotino%
sete !raus ou de!raus4 e nos Mist"rios de Mithras% le1adas a Roa sob os iperadores%
a es#ada% #o os seus sete rodadas% era u sbolo referente : essa as#ens(o atra1"s
das esferas dos sete planetas* Ga# 1iu os Espritos de ;eus subia e des#ia por ela4 e
a#ia dela a +rpria ;i1indade* Os Mist"rios de Mitra fora #oeorados e
#a1ernas% onde port?es fora ar#ados nos .uatro pontos e.uino#iais e solsti#iais do
oda#o4 e as sete esferas planetrias fora representados% .ue pre#isa de alas de1e
atra1essar e des#er do #"u das estrelas fi/as para os eleentos .ue en1ol1e a terra4 e
sete port?es fora ar#ados% u para #ada planeta% por onde passa% e orde
de#res#ente ou r etornar*

Aprendeos isso #o Celso% e Or!enes% .ue di .ue a ia!e sibli#a da
passa!e entre as estrelas% usado nos Mist"rios de Mitra% era ua es#ada .ue #he!a1a
da terra ao #"u% di1idido
p* 

e sete etapas ou fases% para #ada u dos .uais era u port(o% e na #ieira de ua
oita1a% .ue das estrelas fi/as* O sbolo era a esa .ue a dos sete etapas de Iorsipa% a
piride de ti&olos 1itrifi#ados% perto Iablon% #onstrudo de sete etapas% e #ada u de
ua #or diferente* Nas #eriUnias de Mitra% o #andidato passou por sete est!ios de
ini#ia'(o% passando por uitas pro1a'?es terr1eis 0 e destes o ele1ado es#ada #o sete
rodadas ou etapas era o sbolo*

<o#, 1, a Lod!e% seus detalhes e ornaentos% por suas lues* <o#, & ou1iu falar .ue
essas lues% a aior e enor% est(o a ser dito% e #oo elas s(o faladas por nossos ir(os
do Rito de or*

A -íblia 3agrada, 3quare, e compassos, n(o s(o apenas os denoinado $randes Lues
na Ma'onaria% as eles tab" est(o te#ni#aente #haado de 45veis do Lod!e4 e%
#oo 1o#, 1iu% sustenta0se .ue n(o h Lod!e se eles* -sso te sido feito :s 1ees u
prete/to para e/#luir os &udeus de nossas Lo&as% por.ue eles n(o pode #onsiderar o
No1o Testaento #oo u li1ro sa!rado* A Iblia " ua parte indispens1el do
obilirio de u crist/o Lod!e% s por.ue " o li1ro sa!rado da reli!i(o #rist(* O
+entateu#o hebrai#o e u hebreu Lod!e% e o Al#or(o e u u'ulano u% perten#e
no Altar4 e u destes% e da +ra'a e Copass% be entendida% s(o as $randes Lues pelo
.ual u a'o de1e andar e trabalhar*

A obri!a'(o de o #andidato " sepre a ser toada sobre o li1ro sa!rado ou li1ros de sua
reli!i(o% .ue ele pode ser le1ado a ais solene e obri!atrio4 e% portanto% foi a de .ue lhe
foi pedido de .ual reli!i(o 1o#, era* N(o teos outra preo#upa'(o #o o seu #redo
reli!ioso*

The S.uare " u n!ulo reto% forado por duas linhas #ertas* > adaptado apenas para
ua superf#ie plana% e perten#e soente a !eoetria% a Terra0edi'(o% .ue
tri!onoetria .ue lida apenas #o a1i?es% e #o a terra% .ue os anti!os suposto ser u
a1i(o* O Copass des#re1e #r#ulos% e trata de tri!onoetria esf"ri#a% a #i,n#ia das
esferas e #"us* O prieiro% portanto% " u eblea do .ue di respeito : terra e do
#orpo4 o 8ltio dos .ue se refere aos #"us e da ala* No entanto% o #opasso tab" "
usado e tri!onoetria plana% #oo na onta!e perpendi#ulares4 e% portanto% 1o#, se
lebra .ue% ebora neste $rau dois pontos do Copass est(o sob a S.uare% e
p* 2

a!ora 1o#, est lidando apenas #o o si!nifi#ado oral e polti#o dos sbolos% e n(o
#o os seus si!nifi#ados filosfi#os e espirituais% ainda o di1ino nun#a se istura #o o
ser huano4 #o os terrenos das interi/es espirituais4 e h al!o espiritual nos de1eres
#ouns da 1ida* As na'?es n(o s(o r!(os de polti#a soinho% as tab" alas0
polti#o4 e ai de .ue as pessoas .ue% pro#urando o aterial apenas% es.ue#e .ue te ua
ala* Ent(o ns teos ua #orrida% petrifi#ado e do!a% o .ue pressup?e a aus,n#ia
de ua ala e a presen'a apenas da eria e do instinto% ou desoraliado pelo
lu#ro* Essa naturea nun#a pode le1ar a #i1ilia'(o* $enufle/(o diante do dolo ou o
dlar atrofia do 8s#ulo .ue anda e da 1ontade .ue o1e* Absor'(o Hierati# ou
er#antil diinui o brilho de u po1o% redu o seu horionte% diinuindo seu n1el% e
pri1a0lo de .ue a #opreens(o do ob&eti1o uni1ersal% ao eso tepo huana e di1ina%
.ue fa #o .ue as na'?es issionrias* ) pessoa li1re% es.ue#endo0se .ue ele te
ua ala para ser atendido% dedi#a todas as suas ener!ias para o seu pro!resso aterial*
Se isso fa !uerra% " a subser1e seus interesses #oer#iais* Os #idad(os #opiar depois de
o Estado% e de ri.uea e #onta% popa e lu/o #oo os !randes bens da 1ida* Tal na'(o
#ria ri.uea rapidaente% e distribui0lo al* ;a os dois e/treos% de opul,n#ia e
is"ria onstruoso onstruoso4 todo o praer para al!uns% todas as pri1a'?es para o
resto% ou se&a% para o po1o4 +ri1ile!e% E/#eption% Monopol% feudaliso% pulando para
#ia do prprio trabalho@ ua situa'(o falsa e peri!osa% .ue% faendo Labor u #i#lope
#e!o e a#orrentado% na ina% na for&a% na ofi#ina% no tear% no #apo% sobre !ases
1enenosos% e #"lulas iasti#a% e fbri#as se 1entila'(o% funda o poder p8bli#o
sobre a is"ria pri1ado% e as plantas a !randea do Estado no sofriento do indi1duo*
> ua !randea doente #onstitudo% e .ue todos os eleentos rele1antes s(o
#obinadas% e e .ue .ual.uer eleento oral entra* Se u po1o% #oo ua estrela%
te o direito de e#lipse% a lu de1e 1oltar* O e#lipse n(o de1e de!enerar e noite*

Os tr,s enores% ou as lues sublie% 1o#, & ou1iu falar% s(o o Sol% a Lua% e o Mestre
da Lo&a4 e 1o#, & ou1iu falar .ue os nossos -r(os do Rito de or die a seu
respeito% e por .ue eles ant,0los at" ser Lues da Lod!e* Mas o Sol ea Lua faer e
nenhua lu sentido% o Lod!e% a enos .ue se&a siboli#aente% e% e se!uida% as
lues n(o s(o eles% as essas #oisas de .ue s(o os sbolos* ;o .ue eles s(o os
sbolos do pedreiro e .ue
p* 3

+ar!rafo #ontinuaP Rito n(o " #ontada* A Lua e .ual.uer sentido ne !o1ernar a
noite #o re!ularidade*
O Sol " o sbolo anti!o do doador de 1ida e poder !erador da ;i1indade* +ara os
anti!os% a lu era a #ausa da 1ida4 e ;eus era a fonte de onde toda a lu flua4 a ess%ncia
da lu% o fo!o invisível, desen1ol1ido #oo ua #haa .ue se manifesta #oo lu e
esplendor* A Sun foi a Sua anifesta'(o e ia!e 1is1el4 eo Sabaeans adorando a
Li!ht 0 ;eus% parecia adorar o Sol% no .ual 1ira a anifesta'(o da ;i1indade*

A Lua era o sbolo da #apa#idade passi1a da naturea para produir% a f,ea% de .ue o
poder de dar 1ida e ener!ia foi o as#ulino* Era o sbolo de ^sis% Astarte% e Arteis%
ou ;iana* O "4aster of 6ife" foi a ;i1indade Suprea% a#ia de abos% e .ue se
anifesta atra1"s de abos4 eus% o filho de Saturno% tornar0se rei dos deuses4 Hrus%
filho de Osris e ^sis% se tornar o M estre da <ida4 ;ionusos ou Ia#o% #oo Mithras%
tornar0se o autor de Lu e <ida e da <erdade*
VVVVVV

O Mestre de Lu e <ida% do Sol e da Lua% s(o siboliadas e #ada Lod!e pelo Mestre
e <i!ilantes@ e isso torna o de1er do Mestre para dispensar a lu para os ir(os% por si
eso% e atra1"s dos $uardi?es% .ue s(o seus inistros*

=Teu sol=% di -saas a Gerusal"% =n(o de1e ais ir para bai/o% ne te lua retirar0se4*
+or.ue o SENHOR ser a tua lu perp"tua% e os dias do teu luto findar(o do teu po1o
ser(o todos &ustos 4 eles herdar(o a terra para sepre =* Esse " o tipo de u po1o li1re*
Nossos an#estrais do norte adorado esta ;i1indade tri0une4 Odin% o +ai Todo0+oderoso4
REA% sua esposa% eblea da at"ria uni1ersal4 e Thor% seu filho% o ediador* Mas
a#ia de tudo isso foi o ;eus Supreo =% o autor de tudo o .ue e/isteth% o Eterno% o
An#i(o% o 1i1er e de ser horr1el% o Sear#her e #oisas es#ondidas% o Ser .ue nun#a
uda*= No teplo de Eleusis _u santurio iluinado apenas por ua &anela no teto% e
.ue representa o uni1erso`% as ia!ens do Sol% da Lua e Mer#8rio% esta1a
representados*

=O Sol ea Lua=% di o erudito Iro ∴ ;ELA)NA =% representa os dois !randes

prin#pios de todas as !era'?es% o ati1o e passi1o% o a#ho ea f,ea* O Sol representa o
p* 

lu real* Ele derraa sobre a Lua seus raios fe#undante4 tanto a sua lu e #ia de sua
prole% a Estrela lae&ante% ou HOR)S% e os tr,s fora o !rande trin!ulo e.uiltero%
no #entro da .ual " a letra onifi# da Cabala% pelo .ual a #ria'(o " dito ter sido feita* =

Os ornaentos de u Lod!e est(o a ser dito =o pa1iento de osai#o% o -ndented

Tessel% eo Estrela lae&ante=* O pa1iento de osai#o% #he#ered e pra'as ou
pastilhas% " dito para representar o r"s0do0#h(o do Teplo do Rei Salo(o4 eo -ndented
Tessel =.ue beira te sselated bonita .ue a rodea1a*= A Estrela lae&ante no #entro est a
ser dito =u eblea da ;i1ina +ro1id,n#ia% e #oeorati1o da estrela .ue apare#eu
para orientar os sbios do Oriente para o lo#al do seu nas#iento de nosso Sal1ador*=
Mas =n(o ha1ia pedra 1isto= dentro do Teplo* As paredes esta1a #obertas #o tbuas
de #edro% o #h(o esta1a #oberto #o tbuas de #ipreste* N(o h nenhua e1id,n#ia de
.ue ha1ia u tal pa1iento ou andar no Teplo% ou tal fronteira* Na -n!laterra%
anti!aente% o Tra#in!0Ioard foi #er#ado #o ua beira re#uado4 e " s na A"ri#a
.ue tal liite " #olo#ado e 1olta do pa1iento osai#o* O tesselas% na 1erdade% s(o os
.uadrados ou pastilhas do pa1iento* Na -n!laterra% tab"% =a fronteira re#uado ou
denti#ulated= " #haado de =Tesselated%= por.ue te .uatro =borlas=% disse para
representar Teperan'a% ortalea% +rud,n#ia e Gusti'a* oi desi!nado o r e#uado
Trassel4 as este " u au uso das pala1ras* > u tesserated pa1iento% #o ua
fronteira re#uado e 1olta dele*

O pa1iento% alternadaente% preto e bran#o% sibolia% se&a de odo inten#ional ou

n(o% o bo eo au +rin#pios do #redo e!p#io e persa* > a !uerra de Mi#hael e
Satans% dos deuses e Tit(s% de Ialder e Lo4 entre lu e sobra% .ue " es#urid(o4 ;ia e
Noite4 Liberdade e ;espotiso4 Liberdade Reli!iosa e do arbitrrio ;o!as de ua
-!re&a .ue pensa por seus de1otos% e #u&a +ontfi#e afira ser infal1el% e os de#retos de
seus Conselhos de #onstituir u e1an!elho*

As bordas deste pa1iento% se e pastilhas% 1ai ne#essariaente ser re#uado ou

denti#ulated% dentada #oo ua serra4 e para #opletar e terin0lo a fronteira "
ne#essrio* > #opletado por borlas #oo ornaento nos #antos* Se estes e os
ribeirinhos t, .ual.uer si!nifi#ado sibli#o% " fantasiosa e arbitrria*

+ara en#ontrar no Estrela lae&ante de #in#o pontos de ua alus(o ao

p* 5

+ar!rafo #ontinuaP ;i1ina +ro1id,n#ia% tab" " fantsti#o4 e para torn0lo

#oeorati1a da Estrela .ue se di ter !uiado os Reis Ma!os% " dar0lhe u si!nifi#ado
relati1aente oderna* Ori!inalente ela representa1a S-R-)S% ou o #(o0estrela% o
pre#ursor da inunda'(o do Nilo4 o deus An8bis% #opanheiro de -sis e sua bus#a pelo
#orpo de Osris% seu ir(o e arido* Ent(o tornou0se a ia!e de Hrus% o filho de
Osris% ele prprio tab" siboliado pelo sol% o autor das esta'?es do ano% e o ;eus
do Tepo4 ilho de -sis% .ue era a naturea uni1ersal% se a at"ria priiti1a% fonte
ines!ot1el de 1ida% fas#a de fo!o in#riado% seente uni1ersal de todos os seres* oi
HERMES% tab"% o Mestre de Aprendia!e% #u&o noe e !re!o " a do ;eus
Mer#8rio* Tornou0se o sinal sa!rado e potente ou o #arter dos Reis Ma!os% o +entalfa%
e " o eblea si!nifi#ati1a da liberdade e da liberdade% e #haas #o u brilho
#onstante entre os eleentos re1ol1er de be e al de Re1olutions% e proissoras #"u
sereno e "po#as f"rteis para as na'?es% aps as tepestades da udan'a e tuulto*

No leste do Lod!e% sobre o Mestre% en!astadas e u trin!ulo% " a letra hebrai#a

OY; [X  ou P*E in!l,s e norte0aeri#anos Lod!es o $∴ letra " substituda
para isso% #oo a ini#ial da pala1ra ;E)S% #o o nio de ra(o% #oo se a letra ;*%
ini#ial de ;ieu% fora usados e Lod!es fran#eses e 1e da letra ade.uada* OY; "%
na Cabala% o sbolo da )nidade% da ;i1indade Suprea% a prieira letra do Santo
Noe4 e tab" u sbolo do !rande #abalsti#os Trades* +ara entender seus
si!nifi#ados sti#os% " ne#essrio abrir as p!inas do Sohar e Siphra de eniutha% e
outros li1ros #abalsti#os% e refletir profundaente sobre o seu si!nifi#ado* Ela de1e ser
sufi#iente para dier% .ue " a ener!ia #riadora da ;i1indade% " representado #oo u
ponto e esse ponto no #entro do 7írculo de iensid(o* > para ns neste $rau% o sbolo
da di1indade .ue n(o anifestada% o Absoluto% .ue n(o te noe*

Nossos ir(os fran#eses #olo#ar esta #arta OY; no #entro da Estrela lae&ante* E
nos 1elhos +alestras% nosso anti!o -n!l,s ir(os dissera% =The Ilain! Star or $lor
no #entro reete0nos para .ue !rande luinar% o Sol% .ue iluina a terra% e por sua
influ,n#ia !enial dispensa b,n'(os para a huanidade*= Chaa1a0lhe tab" nas
esas palestras% u eblea da prud,n#ia* A pala1ra $rudentia si!nifi#a% no seu
ori!inal e ais #opleta si!nifi#a'(o% oresig#t 4 e% #onse.uenteente% a Estrela
lae&ante te sido #onsiderada #oo u eblea da onis#i,n#ia% ou o Todo01ista do
olho% o .ue para o
p* 6

-ni#iados e!p#ios era o eblea de Osris% o Cria dor* Co o OY; no #entro% ela te
o si!nifi#ado #abalsti#o da Ener!ia ;i1ina% .ue se anifesta #oo Lu% #riando o
)ni1erso*
As Gias do Lod!e s(o disse a ser e n8ero de seis* Tr,s s(o #haados de = m5veis =e
tr,s= -ens =* O 7)A;RA;O% o n1el e pruo era anti!aente e ade.uadaente
#haado as &ias 1eis% por.ue eles passa de u ir(o para outro* > ua ino1a'(o
oderna de #ha0los i1eis% por.ue eles de1e estar sepre presentes no Lod!e* As
&ias i1eis s(o bruto ASHLAR% o +ERECT ASHLAR ou pedra #8bi#a% ou% e
al!uns rituais% o C)IE dupla e os TRAC-N$0IOAR;% ou CA<ALETE0IOAR;*

;estas &ias nossos -r(os do Rito de or die@ =O quadrado in#ul#a Moralidade4 o
8ível % da -!ualdade e da $lumb % retid(o de #onduta* = A e/pli#a'(o das Gias i1eis
pode ser lidas e seus onitores*

VVVVVV

Nossos ir(os do Rito de or die .ue =n(o " representada e #ada Lod!e be
!o1ernado% de u #erto ponto% dentro de u #r#ulo% o ponto .ue representa u ir(o
indi1idual4 o Cir#le% da linha liite da sua #onduta% al" de .ue ele nun#a " sofre seus
pre#on#eitos ou pai/?es para tra0lo* =

-sto n(o " para interpretar os sbolos da Ma'onaria* > dito por al!uns% #o ua
aborda!e ais pr/ia de interpreta'(o% .ue o ponto dentro do #r#ulo representa
;eus no #entro do )ni1erso* > u sinal e!p#io #ou para a Sun e Osiris% e ainda "
usado #oo sinal astronUi#o do !rande luinria* Na Cabala o ponto " OY;% a
ener!ia #riadora de ;eus% irradia'(o #o lu o espa'o #ir#ular .ue ;eus% a Lu
uni1ersal% dei/ado
substn#ia 1a!o%e
da Lu 1olta etodos
.ue para #riar de
os lados os u
undos%
ponto*retirando a sua prpria
Nossos ir(os a#res#entar .ue% =este #r#ulo " ebordered por duas linhas paralelas
perpendi#ulares% representando S(o Go(o Iatista e S(o Go(o E1an!elista% e sobre o resto
topo das Sa!radas Es#rituras= _u li1ro aberto`* =E indo rodada deste #r#ulo=% die
eles% =ns ne#essariaente abordar estas duas linhas% be #oo sobre as Sa!radas
Es#rituras% e en.uanto u Mason se ant" #ir#uns#rita dentro de seus pre#eitos% "
iposs1el .ue ele de1eria aterialente err=*
p* F

Seria u desperd#io de tepo para #oentar sobre isso* Al!uns es#ritores ter
ia!inado .ue as linhas paralelas representa os trpi#os de Cn#er e Capri#rnio% .ue
a Sun alternadaente to#a nos solst#ios de 1er(o e in1erno* Mas os trpi#os n(o s(o
linhas perpendi#ulares% ea id"ia " eraente fantasiosa* Se as linhas paralelas nun#a
perten#eu ao anti!o sbolo% eles ti1era u pou#o ais re#Undito e ais fecundo
si!nifi#ado* Eles pro1a1elente tinha o eso si!nifi#ado .ue as #olunas !,eas
Ga.ui e Ioa* Esse si!nifi#ado n(o " para o Aprendi* O adepto pode en#ontr0lo na
Cabala* A &usti'a e iseri#rdia de ;eus est(o e e.uilbrio% eo resultado " a haronia%
por.ue a sabedoria 8ni#o e perfeito preside abos*
As Sa!radas Es#rituras s(o ua adi'(o totalente oderna para o sbolo% #oo os
!lobos terrestres e #elestes nas #olunas do prti#o* Assi% o anti!o sbolo foi
desnaturaliada por adi'?es in#on!ruentes% #oo a de ^sis #horando sobre a #oluna
.uebrada #ontendo os restos ortais de Osiris no Iblos*

VVVVVV

Ma'onaria te seu de#lo!o% .ue " ua lei para seus -ni#iados* Estes s(o os seus ;e
Mandaentos@

E)* ⊕∴ ;eus " o Eterno% Onipotente% sabedoria iut1el e Supreo inteli!,n#ia e

#o aor ines!ot1el*
Tu adore% re1eren#iaos e a0Lo
Tu honr0lo% prati#ando as 1irtudes
--*  ∴ Tua reli!i(o de1e ser% de faer o be% por.ue " u praer para ti% e n(o
apenas por.ue " u de1er*
para .ue possas tornar0se o ai!o do hoe sbio% tu obede#er seus pre#eitos
Tua ala " iortal N(o fars nada a de!radar0lo

---* ⊕∴ Tu in#essanteente !uerra #ontra o 1i#e0

N(o te fa'as aos outros a.uilo .ue n(o .ueres dese&ar0lhes para faer de ti
Tu sers subissa aos teus fortunas% e anter a#esa a lu da sabedoria

-<*  ∴ Tu honrar teus pais

Tu pa!ar o respeito e hoena!e aos idosos
Tu instruir o &o1e
Tu prote!er e defender a infn#ia e ino#,n#ia

<* ⊕∴ Tu a#alentar tua ulher e teus filhos

Aars o teu pas% e obede#er :s suas leis p* 

<-*  ∴ Teu ai!o ser para ti u se!undo auto

A#idente n(o de1e afastar0te dele
Tu faer por sua eria tudo o .ue .ueres faer por ele% se ele esti1esse 1i1o

<--* ⊕∴ Tu e1itar e fu!ir de aiades insin#eras

 Tu e tudo abster0se de e/#esso*
teers a ser a #ausa de ua an#ha na tua eria

<---*  ∴ Tu n(o peritir pai/?es para se tornar teu senhor

N(o fars as pai/?es dos outros li'?es rent1eis para ti
Tu sers indul!ente ao erro

-c* ⊕∴ ou1irs uito@ Tu fala pou#o@ Tu sers ato be

Tu es.ue#er les?es
Tu tornar bo para o al
Tu n(o abusar tanto a tua for'a% ou a tua superioridade

c*  estudo ∴ Tu #onhe#er os hoens4 para .ue assi possas aprender a #onhe#er0

te
Tu sepre bus#ar 1irtude
Tu sers apenas
Tu e1itar o#iosidade

Mas o !rande andaento da Ma'onaria " a se!uinte@ =) no1o andaento 1os dou@
.ue 1os aeis uns aos outros A.uele .ue di .ue est na lu% e odeia a seu ir(o% ainda
perane#e na es#urid(o=*
Tais s(o os de1eres orais de u pedreiro* Mas tab" " o de1er da Ma'onaria para
a&udar a ele1ar o n1el oral e intele#tual da so#iedade4 e #unhar #onhe#iento%
traendode
#olo#ar% id"ias
forae!radual%
#ir#ula'(o%
pelose faendo #o .ue
ensinaentos a ente dos
de a/ioas &o1ens a #res#er4
e proul!a'(o e e
das leis
positi1as% a ra'a huana e haronia #o os seus destinos*

+ara este de1er e trabalhar o -ni#iado " aprendi* Ele n(o de1e ia!inar .ue ele pode
afetar nada% e% portanto% e desespero% tornar0se inerte* > neste% #oo na 1ida diria de
u hoe* Muitos !randes obras s(o feitas e pe.uenas lutas da 1ida* H% nos " dito%
u deterinado ebora bra1ura in1is1el% .ue se defende% p" para p"% na es#urid(o%
#ontra a in1as(o fatal da ne#essidade e de bai/ea* H triunfos nobres e isteriosos% .ue
n(o en/er!a% .ue n(o h re#opensas de renoe% .ue nenhu floreio de tropetes
sauda'?es* A 1ida% o infort8nio% o isolaento% o abandono% a pobrea% s(o
p* J

#apos de batalha% .ue t, os seus heris% 0 heris obs#uros% as :s 1ees aiores do
.ue a.ueles .ue se torna ilustre* A Mason de1e lutar da esa fora% e #o a esa
bra1ura% #ontra essas in1as?es de ne#essidade e de bai/ea% .ue 1, para as na'?es%
be #oo para os hoens* Ele de1e #onhe#,0los% tab"% u p" para outro% eso na
es#urid(o% e protestar #ontra os erros e lou#uras na#ionais4 #ontra a usurpa'(o e as
prieiras in#urs?es do .ue hidra% tirania* N(o h elo.u,n#ia ais soberano do .ue a
1erdade de indi!na'(o* > ais dif#il para u po1o para anter do .ue para !anhar sua
liberdade* Os protestos da <erdade s(o sepre ne#essrios* Continuaente% o direito de
protestar #ontra o fato* H% de fato% Eternit no ;ireito* A Mason de1e ser o +riest e
Soldier of esse direito* Se o seu pas de1e ser roubada dos seus liberdades% ele ainda n(o
de1e se desesperar* O protesto da direita #ontra o fato de persistir para sepre* O roubo
de u po1o nun#a se torna pres#riti1a* Re#upera'(o de seus direitos " barrado por
nenhu perodo de tepo* <ars1ia n(o pode ais ser Tartar de <enea pode ser
Teutoni#* ) po1o pode a!uentar usurpa'(o ilitar% e sub&u!ado )nidos a&oelhar aos
Estados e le1ar o & u!o% en.uanto sob o estresse da ne#essidade4 as .uando a
ne#essidade desapare#e% se o po1o est apto para ser li1re% o pas suberso ir flutuar :
superf#ie e reapare#e% e tirania ser &ul!ado pela Histria por ter assassinado suas
1tias*

O .ue .uer .ue o#orra% de1eos ter f" na Gusti'a e Sabedoria todo0poderoso de ;eus% e
esperan'a para o futuro% e a bene1ol,n#ia para #o a.ueles .ue est(o e erro* ;eus
torna 1is1el aos hoens a sua 1ontade e e1entos4 u te/to obs#uro% es#rito e ua
lin!ua!e isteriosa* Os hoens fae suas tradu'?es de .ue iediataente%
apressado% in#orreto% #heio de falhas% oiss?es e e.u1o#os* <eos t(o #urto espa'o de
fora ao lon!o do ar#o do !rande #r#ulo +ou#as entes #opreender a ln!ua ;i1ino*
O ais sa!a% ais #ala% a ais profunda% de#ifrar os hier!lifos lentaente4 e .uando
eles #he!a #o seu te/to% tal1e a ne#essidade h uito passara4 & h 1inte
tradu'?es na pra'a p8bli#a 0 o ser ais in#orreto% #oo " #laro% a ais a#eita e
populares* A partir de #ada tradu'(o% u partido .ue nas#e4 e de #ada leitura errada% ua
fa#'(o* Cada partido a#redita ou fin!e .ue te o 8ni#o te/to 1erdadeiro% e #ada fa#'(o
a#redita ou fin!e .ue s ele possui a lu* Al" disso% as fa#'?es s(o #e!os% .ue 1isa
diretaente% os erros s(o e/#elentes pro&"teis% !olpe habilente% e #o toda a 1iol,n#ia
.ue brota de ra#io#nio falso% onde .uer .ue a falta de
p* 2K

l!i#a de .ue defende o direito% #oo u defeito e ua #oura'a% torna0os

1ulner1eis*
+or isso% " .ue ha1eos de ser uitas 1ees dis#ofited no #obate erro diante do
po1o* Anteu lon!o resistiu Her#ules4 e as #abe'as da Hidra #res#eu t(o rpido .uanto
eles fora #ortados* > absurdo dier .ue erro, ferido, se contorce de dor, e morre em
meio a seus adoradores * <erdade #on.uista lentaente* H ua 1italidade adir1el
e erro* <erdade% de fato% e sua aior parte% atir a por #ia das #abe'as das assas4 ou
se u erro " prostrado por u oento% " de no1o e u oento% e t(o 1i!oroso
#oo sepre* Ele n(o 1ai orrer .uando os #"rebros est(o fora% e os erros ais
est8pidos e irra#ionais s(o os ais lon!os dura'(o*

No entanto% a Ma'onaria% .ue " Moral e ilosofia% n(o de1e dei/ar de #uprir o seu
de1er* A !ente nun#a sabe o .ue o su#esso oento a!uarda os nossos esfor'os 0
!eralente .uando ais inesperado 0 ne #o o efeito .ue nossos esfor'os est(o ou
n(o a ser atendido* Su#esso ou fra#asso% a Ma'onaria n(o de1e se #ur1ar ao erro% ou
su#ubir sob o desnio* Ha1ia e Roa al!uns soldados #arta!ineses% prisioneiros%
.ue se re#usara a se #ur1ar para lanio% e tinha u pou#o de a!naniidade de
Hannibal* Ma'ons de1e possuir ua !randea i!ual de ala* Ma'onaria de1e ser ua
ener!ia4 en#ontrando o seu ob&eti1o e efeito na elhoria da huanidade* S#rates de1e
entrar e Ada% e produir Mar#o Aur"lio% e outras pala1ras% le1ar adiante a partir do
hoe de praeres% o hoe de sabedoria* Ma'onaria n(o de1e ser ua era torre de
1i!ia% #onstruda sobre ist"rio% a partir do .ual a olhar : 1ontade sobre o undo% se
outro resultado do .ue ser ua #on1eni,n#ia para os #uriosos* +ara se!urar o #opo #heio
de pensaento para os lbios sedentos dos hoens4 para dar a todas as id"ias
1erdadeiras da ;i1indade4 haroniar #ons#i,n#ia e #i,n#ia% s(o da pro1n#ia de
ilosofia* A oralidade " a f" e plena flora'(o* Contepla'(o de1er #onduir a a'(o%
e do absoluto ser prti#o4 o ideal ser feita de ar e #oida e bebida para a ente huana*
A sabedoria " ua #ounh(o sa!rada* > s #o esta #ondi'(o .ue ela dei/a de ser u
aor est"ril da Ci,n#ia% e torna0se o 8ni#o e supreo pelo .ual "todo de unir a
huanidade e despertar para ua a#'(o #on#ertada* Ent(o% torna0se ilosofia Reli!i(o*

E a Ma'onaria% #oo Histria e ilosofia% te de1eres eternos 0 eterna% e% ao eso

tepo% siples 0 para se opor Caifs #oo Iishop% ;ra#o ou Gefferies #oo Gui%
Trial#ion #oo Le!islador% e Tib"rio #oo -perador* Estes s(o os sbolos da
tirania .ue
p* 2

de!rada e pai/?es% e da #orrup'(o .ue #ontaina e infesta* nos trabalhos publi#ados

para o uso do Artesanato "0nos dito .ue os tr,s !randes prin#pios da profiss(o de
pedreiro% s(o Aor raternal% So#orro e <erdade* E se " 1erdade .ue u #arinho e
bondade fraternal de1e !o1ernar0nos e todas as nossas rela'?es e as rela'?es #o
nossos ir(os4 e ua filantropia !enerosa e liberal0nos a#tuar e rela'(o a todos os
hoens* +ara ali1iar os aflitos " pe#uliarente o de1er de a'ons 0 u de1er sa!rado%
n(o de1e ser oitido% ne!li!en#iado% ou friaente ou inefi#ienteente #upridas* >
tab" a ais pura 1erdade% .ue a <erdade " u atributo di1ino eo fundaento de
todas as 1irtudes* +ara ser 1erdadeiro% e pro#urar en#ontrar e aprender a 1erdade% s(o os
!randes ob&etos de toda boa Mason*

Coo os anti!os faia% estilos de al1enaria Teperan'a% ortalea% +rud,n#ia% e da

Gusti'a% as .uatro 1irtudes #ardeais* Eles s(o t(o ne#essrios para as na'?es #oo para
os indi1duos* As pessoas .ue estaria li1re e independente% de1e possuir Sa!a#it%
orethou!ht% ore01ista% e #uidadoso Cir#unspe#'(o% todos os .ue est(o in#ludos no
si!nifi#ado da pala1ra +ruden#e* Ele de1e ser teperado e faer 1aler os seus direitos%
teperado e seus #onselhos% e#onUi#o e suas despesas4 ele de1e ser #ora&oso%
bra1o% #ora&oso% pa#iente sob re1eses% ip1ido por desastres% esperan'oso e eio a
#alaidades% #oo Roa% .uando ela 1endeu o #apo e .ue Hannibal te1e seu
a#apaento* Se Canas ou +harsalia ou +a1ia ou A!in#ourt ou Waterloo de1e
desen#ora&0la* ;ei/e .ue ela Senado sentar e seus assentos at" .ue os !auleses
arran#0los pela barba*Ela de1e% a#ia de tudo% ser &usto% n(o tru#lin! : forte e
!uerreira ou sa.ueando os fra#os4 ela de1e a!ir na pra'a #o todas as na'?es% e tribos
ais d"beis4 antendo sepre a sua f"% honesto e sua le!isla'(o% &ustos e todas as
suas rela'?es* Sepre .ue e/iste ua tal Rep8bli#a% ser iortal@ por iprud,n#ia% a
in&usti'a% a inteperan'a e lu/o e prosperidade% e desespero e desorde na
ad1ersidade% s(o as #ausas da de#ad,n#ia e dilapida'(o das na'?es*
 II.
O companheiro-ofício.

No Oriente Anti!o% toda a reli!i(o era ais ou enos u ist"rio e n(o hou1e di1r#io
dele da filosofia* A teolo!ia popular% le1ando a ultid(o de ale!orias e sbolos de
realidades% de!enerou nu #ulto dos luinares #elestes% de di1indades ia!inrias #o
os sentientos huanos% as pai/?es% apetites e pai/?es% dos dolos% pedras% aniais%
r"pteis* The Onion era sa!rado para os e!p#ios% por.ue suas diferentes #aadas era
u sbolo das esferas #elestes #on#,ntri#os* > #laro .ue a reli!i(o popular n(o poderia
satisfaer os anseios ais profundos e pensaentos% as aspira'?es ais sublies do
Esprito% ou a l!i#a da ra(o* O prieiro% por isso% foi ensinado aos ini#iados nos
Mist"rios* H% tab"% foi ensinado atra1"s de sbolos* A ipre#is(o do siboliso%
#apa de uitas interpreta'?es% o .ue atin!iu o #redo palp1el e #on1en#ional n(o
podia* Sua indefini'(o re#onhe#eu o heretiso do su&eito@ ele tratou a.uele isterioso
su&eito isti#aente@ ela se esfor'ou para ilustrar o .ue ele n(o podia e/pli#ar4 para
e/#itar u sentimento ade.uado% se ele n(o poderia desen1ol1er ua id)ia ade.uada4 e
para faer a ia!e u ero subordinado transporte para a #on#ep'(o% o .ue e si
nun#a se tornou b1ia ou failiar*

Assi% o #onhe#iento a!ora transitido por li1ros e #artas% era de 1elho transportado
por sbolos4 e os sa#erdotes in1entado ou perpetuada ua e/ibi'(o de ritos e
e/posi'?es% .ue era n(o s ais atraente para os olhos do .ue as pala1ras% as uitas
1ees ais su!esti1o e ais prenhe de si!nifi#ado para a ente*

Ma'onaria% su#essor dos Mist"rios% ainda se!ue a aneira anti!a de ensino* Suas
#eriUnias s(o #oo os anti!os espet#ulos sti#os% 0 n(o a leitura de u ensaio% as
a abertura de u problea% .ue e/i!e pes.uisa e filosofia .ue #onstitui o ar.ui0
e/positor* Seus sbolos s(o a instru'(o .ue ela d* As palestras s(o esfor'os% uitas
1ees par#ial e unilateral% para interpretar esses sbolos* Ele% .ue se tornaria u Mason
realiado n(o de1e # ontentar0se apenas a ou1ir% ou eso para entender% as palestras4
ele
p* 23

de1e% au/iliado por eles% e .ue te% por assi dier% ar#ado o #ainho para ele%
estudar% interpretar e desen1ol1er esses sbolos para si eso*

VVVVVV

Ebora a Ma'onaria " id,nti#a aos anti!os ist"rios% " t(o soente neste sentido
.ualifi#ado@ .ue ele apresenta% as ua ia!e iperfeita de seu brilho% as runas s
de sua !randea% e u sistea .ue sofreu altera'?es pro!ressi1as% os frutos de e1entos
so#iais % #ir#unstn#ias polti#as% ea ibe#ilidade abi#ioso de seus benefi#iadores*
;epois de dei/ar o E!ito% os Mist"rios fora odifi#adas pelos hbitos das diferentes
na'?es entre os .uais fora introduidos% e espe#ialente pelos sisteas reli!iosos dos
pases e .ue fora transplantados* +ara anter o estabele#ido !o1erno% leis e reli!i(o%
era a obri!a'(o do -ni#iado e todos os lu!ares4 e e todos os lu!ares .ue era a
heran'a dos sa#erdotes% .ue esta1a e nenhu lu!ar disposto a faer as pessoas
#ouns #o0proprietrios #o eles esos de 1erdade filosfi#a*
Ma'onaria n(o " o Coliseu e runas* >% antes% u pal#io roano da -dade M"dia%
desfi!urado por elhorias ar.uitetUni#as odernas% ainda #onstruda sobre ua base
C#lopQan pre1isto pelos etrus#os% e #o uitos ua pedra da superestrutura toado
de habita'?es e teplos da "po#a de Adriano e Antonino*
Cristianiso ensinou a doutrina da raternidade4 as repudiou .ue da i!ualdade
polti#a% in#ul#ando #ontinuaente obedi,n#ia a C"sar% e :.ueles le!alente autoridade*
Ma'onaria foi o prieiro apstolo de i!ualdade* No Mosteiro h fraternidade e
igualdade, as nenhua liberdade. Ma'onaria a#res#entou .ue tab"% e afirou .ue
o hoe a heran'a de tr,s 1ees% liberdade% i!ualdade e fraternidade*

Era% as u desen1ol1iento do propsito ori!inal dos Mist"rios% .ue foi ensinar os
hoens a #onhe#er e prati#ar os seus de1eres para si e para seus #opanheiros% o !rande
fi prti#o de toda a filosofia e todo o #onhe#iento*

<erdades s(o as olas a partir da .ual os direitos de flu/o4 e .ue "% as al!uas
#entenas de anos desde .ue ua no1a <erdade #oe'ou a ser #laraente 1isto4 .ue o
hoe " supreo sobre institui'?es e n(o ELES sobre ele* O hoe te ip"rio
natural sobre todas as institui'?es* Eles s(o para ele% de a#ordo #o o seu
desen1ol1iento4 Ele n(o para eles* -sso nos pare#e ua afira'(o uito siples% ao
.ual todos os hoens% e todos os lu!ares% de1e # on#ordar* Mas% ua 1e .ue era
ua !rande no1a <erdade% 000 n(o
p* 2

re1elou at" .ue os !o1ernos tinha sido a e/ist,n#ia de pelo enos #in#o il anos*
)a 1e re1elada% ipUs no1as fun'?es e hoens* O hoe de1ia a si mesmo para
ser li1re* Ele de1ia isso ao seu pas para pro#urar dar'l#e a liberdade% ou anter ela e
.ue a posse* Ele fe a tirania ea usurpa'(o os inii!os da ra'a huana* Ele #riou ua
pros#ri'(o !eral de d"spotas e os despotisos% teporais e espirituais* A esfera of ;ut
foi iensaente apliado* +atriotiso te1e% a partir de a!ora% u si!nifi#ado no1o e
ais aplo* $o1erno !ratuito% li1re pensaento% de #ons#i,n#ia li1re% liberdade de
e/press(o Tudo isso 1eio a ser direitos inalien1eis% .ue a.ueles .ue se separara #o
eles ou sido roubado deles% ou #u&os antepassados tinha0los perdido% tinha o direito de
retoar suariaente* -nfeliente% #oo 1erdades sepre per1ertido e falsidades% e
s(o falsidades .uando al apli#ada% essa 1erdade tornou0se o E1an!elho de Anar#h%
lo!o depois .ue foi anun#iado pela prieira 1e*

Ma'onaria #edo #opreendeu essa 1erdade% e re#onhe#eu os seus prprios de1eres

auentados* Seus sbolos% e se!uida% passou a ter u si!nifi#ado ais aplo4 as
tab" assuiu a s#ara de pedra de al1enaria% e eprestado seus0ferraentas de
trabalho% e assi foi forne#ido #o sbolos no1os e apropriados* Ele a&udou a traer
sobre a Re1olu'(o ran#esa% desapare#eu #o os !irondinos% nas#i de no1o #o a
restaura'(o da orde% e sustentada Napole(o% por.ue% ebora o -perador% ele
re#onhe#eu o direito do po1o de ele!er os seus !o1ernantes% e esta1a na #abe'a de ua
na'(o re#usando0se a re#eber de 1olta seus anti!os reis* Ele se de#larou% #o o sabre%
os.uete e de #anh(o% a !rande #ausa do po1o #ontra Roalt% o direito do po1o fran#,s
ne eso para faer u #orso $eral seu iperador% se pare#eu0lhe be*
Ma'onaria sentiu .ue esta <erdade te1e a Onipot,n#ia de ;eus ao seu lado4 e .ue ne o
+apa ne +otentate poderia super0lo* Era ua 1erdade #aiu e tesouraria apla do
undo% e .ue fa parte do patrinio .ue #ada !era'(o re#ebe% aplia e ant" e
#onfian'a% e da ne#essidade le!a : huanidade4 o esplio pessoal do hoe% ipli#ou
da naturea para o fi dos tepos* E Ma'onaria #edo re#onhe#eu #oo 1erdadeiro% .ue
e/por e desen1ol1er ua 1erdade% ou .ual.uer e/#el,n#ia huana do presente ou do
#res#iento% " faer #o .ue aior a !lria espiritual da ra'a4 .ue todo a.uele .ue
au/ilia a ar#ha de ua 1erdade% e fa #o .ue o pensaento de ua #oisa% es#re1e na
esa linha #o Mois"s% e #o A.uele .ue orreu na #ru% e te ua sipatia
intele#tual #o a +rpria ;i1indade*
O elhor presente .ue podeos dar e hoe " as#ulinidade* > esse
p* 25

.ue a Ma'onaria foi ordenado por ;eus para #on#eder a seus adeptos@ n(o se#tariso e
do!a reli!ioso4 n(o ua oral rudientar% .ue pode ser en#ontrada nos es#ritos de
Conf8#io% oroastro% Sene#a% e os rabinos% nos +ro1"rbios e E#lesiastes4 n(o u pou#o
ais barato e #onhe#iento #ou0es#olar4 as as#ulinidade e da #i,n#ia e da
filosofia*

N(o .ue a ilosofia ou Ci,n#ias est e oposi'(o : reli!i(o* +ara a filosofia "% as .ue
o #onhe#iento de ;eus e da ala% .ue " deri1ado da obser1a'(o da a'(o anifesta de
;eus e da ala% e a partir de ua analo!ia sbio* > o !uia intele#tual .ue o sentiento
reli!ioso pre#isa* A 1erdadeira filosofia reli!iosa de u ser iperfeito% n(o " u
sistea de #r edo% as% #oo SOCRATES pensei% ua pes.uisa ou de a pro/ia'(o
infinita* A filosofia " .ue o pro!resso intele#tual e oral% .ue o sentiento reli!ioso
inspira e enobre#e*

Coo a #i,n#ia% ela n(o #onse!uia andar soinho% en.uanto a reli!i(o era esta#ionria* >
#onstituda por essas infer,n#ias 1en#idas a partir da e/peri,n#ia .ue todos os outros a
e/peri,n#ia #onfira* Ele per#ebe e une tudo o .ue era 1erdadeiraente 1alioso e
abos os 1elhos es.ueas de edia'(o% 0 u #er5ico, ou o sistea de a'(o e esfor'o4
ea teoria mística de espiritual% #ounh(o #onteplati1a* =Ou'a0e=% di $aleno% =#oo
a 1o do El,usis Hierofante% e a#redita .ue o estudo da naturea " u ist"rio n(o "
enos iportante do .ue a deles% ne enos adaptado para e/ibir a sabedoria e poder
do $rande Criador* Sua aulas e deonstra'?es era obs#uras% as os nossos s(o #lara e
ine.u1o#a* =
Consideraos .ue para ser o elhor #onhe#iento .ue podeos obter da Ala de u
outro hoe% .ue " feita por suas a'?es e seu #oportaento ao lon!o da 1ida* +ro1a
e #ontrrio% forne#ido por u outro hoe .ue nos infora .ue esta Ala disse ao
seu% pesaria pou#o #ontra o anti!o* Os prieiros Es#rituras para a ra'a huana fora
es#ritos por ;eus na terra e dos #"us* A leitura dessas Es#rituras " S#ien#e* A
failiaridade #o a !raa e as r1ores% os insetos e os infusrios% nos ensina li'?es
ais profundas de aor e na f" do .ue podeos re#olher a partir dos es#ritos de
EYNEYLON e A!ostinho* A !rande Iblia de ;eus est sepre aberta perante a
huanidade*

Conhe#iento " #on1ers1el e poder% e a/ioas e re!ras de utilidade e de1er* Mas o

#onhe#iento e si n(o " poder* A sabedoria " poder4 e seu prieiro0inistro " a
&usti'a% .ue " a lei aperfei'oada da 1erdade* O ob&eti1o% portanto% da Edu#a'(o e Ci,n#ia
p* 26

" faer #o .ue u hoe sbio* Se o #onhe#iento n(o fa dele assi% "
desperdi'ado%
Ma'onaria% #oo
" de a !ua1alor%
t(o pou#o derraada
por sisobre as areias*
s% #oo +aratantas
#onhe#er saber pala1ras
as f5rmulas da e
e frases
al!u dialeto Afri#ano ou Australasian brbaro* +ara saber at" eso o significado dos
sbolos% " uito pou#o% a n(o ser .ue a#res#enta : nossa sabedoria% e tab" para a
nossa #aridade% .ue " a &usti'a #oo u heisf"rio do #"rebro para o outro*

N(o per#a de 1ista% ent(o% o 1erdadeiro ob&eto de seus estudos na Ma'onaria* > para
adi#ionar : sua propriedade de sabedoria% e n(o apenas para o seu #onhe#iento* )
hoe pode passar a 1ida inteira estudando e ua 8ni#a espe#ialidade do
#onhe#iento% 0 botni#a% #on#olo!ia% ou entoolo!ia% por e/eplo% 0 e se
#oproeter #o noes de eria deri1ado do !re!o% e #lassifi#a'(o e
re#lassifi#a'(o4 e ainda ser ais sbio do .ue .uando #oe'ou* S(o as !randes 1erdades
a respeito de tudo o .ue a aioria di respeito a u hoe% #oo para os seus direitos%
interesses e direitos% .ue a Ma'onaria pro#ura ensinar seus -ni#iados*

O ais sbio u hoe se torna% enos ele estar in#linado a apresentar ansaente
para a iposi'(o de !rilh?es ou u &u!o% e sua #ons#i,n#ia ou a sua pessoa* +ois% pelo
auento da sabedoria% ele n(o s elhor #onhe#e os seus direitos% as o ais valori&a'
los, e " ais #ons#iente de seu 1alor e di!nidade* Seu or!ulho e/orta0o% e se!uida%
para afirar a sua independ,n#ia* Ele torna0se ais capa& de afirar tab"4 e ais
#apa de a&udar os outros ou o seu pas% .uando eles ou ela esta#a de tudo% at" eso
sua e/ist,n#ia% sobre a esa afira'(o* Mas o ero #onhe#iento n(o fa u
independente% ne se en#ai/a0lo para ser li1re* Muitas 1ees s fa dele u es#ra1o
ais 8til* A liberdade " ua aldi'(o para os i!norantes e brutal*
A #i,n#ia polti#a te por ob&eto deterinar de .ue aneira e por eio do .ual as
institui'?es da liberdade polti#a e pessoal pode ser !arantido e perpetuado@ n(o
li#en#iar% ou o siples direito de #ada hoe para 1otar% as toda e absoluta liberdade
de pensaento e de opini(o% alie li1re do despotiso do onar#a e ob e prelado4
liberdade de a'(o dentro dos liites da lei !eral de#retada para todos4 os Tribunais de
Gusti'a% #o os &ues e &urados ipar#iais% aberto a todos i!uais4 fra.uea e pobrea
i!ualente potente nesses tribunais #oo poder e da ri.uea4 os #ainhos para
es#ritrio e honra aberta i!ualente a todos os di!nos4 os poderes ilitares% em guerra
ou pa&, e estrita subordina'(o ao poder #i1il4 pris?es arbitrrias de a#tos n(o
#onhe#idos : lei #oo #r ies% iposs1el4 Roanistas in.uisi'?es% Star0Chabers%
Coiss?es Militares% des#onhe#ido4 o
p* 2F

eio de instru'(o ao al#an#e dos filhos de todos4 o direito : liberdade de e/press(o4 e

presta'(o de #ontas de todos os fun#ionrios p8bli#os% #i1is e ilitares*
Se a Ma'onaria pre#isa1a ser &ustifi#ada pela iposi'(o de direitos polti#os% be #oo
orais e seus -ni#iados% seria o sufi#iente para apontar para a triste histria do undo*
N(o pre#isaria ne .ue ela de1eria 1oltar as p!inas da histria para os #aptulos
es#ritos por T#ito@ .ue ela de1e re#itar as in#r1eis horrores do despotiso #o
Cal!ula e ;oi#iano% Cara#alla e Coodus% <it"lio e Ma/iin* Ela s pre#isa de
ponto para os s"#ulos de #alaidade por eio do .ual a na'(o fran#esa !a passou4 ao
lon!o dos s"#ulos de opress(o feudais% dos reis Iourbon e!ostas4 para a.ueles
oentos e .ue os #aponeses fora roubados e abatidos por seus prprios senhores
e prn#ipes% #oo o1elhas4 .uando o senhor afirou .ue os prieiros frutos do
#asaento0#aa do #apon,s4 .uando a #idade #apturada foi dada at" o estupro e
assa#re ipiedoso4 7uando o Estado0pris?es !eeu #o 1tias ino#entes% e da
-!re&a aben'oou os banners de assassinos ipiedosos% e #antou Te ;eus a iseri#rdia
#oroa'(o da 1"spera de S(o Iartoloeu*

+odeos 1irar as p!inas% de u #aptulo posterior% 0 o do reinado da d"#ia .uinta

Louis% .uando as &o1ens% pou#o ais do .ue as # rian'as% fora se.9estrados para ser1ir
os seus dese&os4 .uando lettres de cac#et en#heu o Iastile #o pessoas a#usadas de
nenhu #rie% #o os aridos .ue esta1a no #ainho dos praeres de ulheres
las#i1as e de 1il?es 1estindo ordens de nobrea4 .uando as pessoas fora odas entre a
parte superior e inferior a  de ipostos% #ostues e ipostos espe#iais de #onsuo4 e
.uando e N8n#io do +apa e do #ardeal de la Ro#he0Aan% de1otaente a&oelhado%
u de #ada lado de Madae du Iarr% prostituta abandonada do rei% #olo#ar os #hinelos
nos p"s nus% #oo ela se le1antou da #aa ad8ltera* Ent(o% na 1erdade% o sofriento ea
labuta fora as duas foras de o hoe% e as pessoas fora% as bestas de #ar!a*

O 1erdadeiro a'o " a.uele .ue trabalha in#ansa1elente para a&udar sua Orde
efetuar seus !randes propsitos* N(o .ue a Orde pode afet0los por si s4 as .ue%
tab"% pode a&udar* Ele tab" " u dos instruentos de ;eus* > ua for'a e u
poder4 e 1er!onha sobre ela% se n(o e/er#er0se% e% se for ne#essrio% sa#rifi#ar os seus
filhos para a #ausa da huanidade% #oo Abra(o esta1a pronto para ofere#er -sa.ue
sobre o altar do sa#rif#io* Ele n(o 1ai es.ue#er essa nobre ale!oria de Curtius pulando%
tudo na aradura% para o !rande abiso .ue se abriu para o bo#e&o
p* 2

en!olir Roa* Ele 1ai tentar* N(o de1e ser sua #ulpa se o dia nunca #he!a .uando o
hoe & n(o ter a teer ua #on.uista% ua in1as(o% ua usurpa'(o% ua ri1alidade
de na'?es #o a (o arada% ua interrup'(o da #i1ilia'(o% dependendo de u
#asaento0roal% ou u nas#iento nas tiranias hereditrios4 ua parti'(o dos po1os
por u #on!resso% u desebraento pela .ueda de ua dinastia% u #obate de
duas reli!i?es% reunidos #abe'a a #abe'a% #oo duas #abras de es#urid(o na ponte do
-nfinito@ 7uando eles n(o ter(o ais a teer a foe % espolia'(o% a prostitui'(o de
an!8stia% is"ria por falta de trabalho% e todas as bri!anda!es de aar na floresta de
e1entos@ .uando as na'?es 1(o !ra1itar sobre a <erdade% #oo estrelas sobre a lu% #ada
u e sua prpria rbita% se entrar e #onflito ou #olis(o4 e e todos os lu!ares
Liberdade% #in#tured #o estrelas% #oroada #o os esplendores #elestes% e #o
sabedoria e &usti'a e #ada (o% reinar suprea*

E seus estudos #oo u elloD0Craft 1o#, de1e ser !uiado pela ra(o% aor e f"*
Ns n(o a!ora dis#utir as diferen'as entre ra(o e f"% e #oproete0se a definir o
donio de #ada u* Mas " pre#iso dier .ue% eso nos assuntos #ouns da 1ida
soos !o1ernados uito ais por a.uilo .ue acreditamos .ue pelo .ue sabemos; +ela
f" e da analo!ia% do .ue pela ra(o* A =-dade da Ra(o= da Re1olu'(o ran#esa ensinou%
#oo sabeos% o .ue " ua lou#ura% " entroniar Reason por si s #oo supreo*
Moti1o " a #ulpa .uando se lida #o o -nfinito* N(o de1eos re1eren#iar e a#reditar*
N(o obstante as #alaidades do 1irtuoso% as is"rias do ere#iento% a prosperidade
dos tiranos eo assassinato de rtires% devemos #rer h u sbio% &usto% iseri#ordioso e
aar a ;eus% ua inteli!,n#ia e ua +ro1id,n#ia% supreo sobre todos% e #uidar das
#oisas e dos a#onte#ientos ais inu#iosos* A f" " ua ne#essidade para o hoe*
Ai de .ue nada entende
Ns a#reditaos .ue a ala do outro " de ua #erta naturea e possui #ertas .ualidades%
.ue ele " !eneroso e honesto% ou penurious e na1ish% .ue " 1irtuoso e a1el% ou #ruel
e al0huorado% a partir do seblante soinho% de pou#o ais do .ue u 1islubre de
.ue% se os eios de saber. Arris#ao0nos a nossa fortuna #o a assinatura de u
hoe do outro lado do undo% a .ue nun#a 1iu% na #ren'a de .ue ele " honesto e
#onfi1el* A#reditaos .ue as o#orr,n#ias ti1era lu!ar% a partir da afira'(o de
outros* A#reditaos .ue ua 1ontade atua sobre
p* 2J

outro% e na realidade de ua ultid(o de outros fenUenos .ue a Ra(o n(o pode
e/pli#ar*
Mas ns n/o de1eos a#reditar .ue Reason autoritariaente ne!a% a.uela e .ue o
sentido de re1oltas #ertas% o .ue " absurdo ou #ontraditrio% ou e #ausa #o
e/peri,n#ia ou da #i,n#ia% ou o .ue de!rada o #arter da ;i1indade% e !ostaria de faer
Ele 1in!ati1o% ali!no% #ruel ou in& usto*

A f" de u hoe " tanto o seu prprio #oo o seu oti1o "* Sua liberdade #onsiste
tanto e sua f" ser li1re #oo e sua 1ontade de ser in#ontrol1el pelo poder* Todos os
sa#erdotes e Au!urs de Roa ou a $r"#ia n(o tinha o direito de e/i!ir Ci#ero ou
S#rates a a#reditar na itolo!ia absurda do 1ul!ar* Todos os -aus de
Mohaedanis n(o te o direito de e/i!ir u +a!an para a#reditar .ue $abriel ditou
o Al#or(o ao profeta* Todos os branes .ue & 1i1eu% se reunira e u #on#la1e
#oo os #ardeais% n(o poderia !anhar o direito de obri!ar u 8ni#o ser huano a
a#reditar no Hindu Coso!onia* Nenhu hoe ou !rupo de hoens pode ser
infal1el% e autoriado a de#idir o .ue os outros hoens h(o de #rer% #oo a .ual.uer
do!a de f"* E/#eto para a.ueles .ue prieiro re#ebe% #ada reli!i(o ea 1erdade de
todos os es#ritos inspirados depender do testeunho e e1id,n#ias internas #umanos,
para sere &ul!ados por por Ra(o e as analo!ias sbios de aith* Cada hoe de1e
ne#essariaente ter o direito de &ul!ar de sua 1erdade para si eso4 por.ue nenhu
hoe pode ter .ual.uer direito superior ou elhor para &ul!ar .ue outro de i!ual
infora'?es e inteli!,n#ia*

;oi#iano afirou ser o Senhor ;eus4 e esttuas e ia!ens dele% e prata e ouro%
fora en#ontrados e todo o undo #onhe#ido* Ele ale!ou ser #onsiderado #oo o
;eus de todos os hoens4 e% de a#ordo #o SuetUnio% #oe'ou suas #artas assi@
"8osso 3en#or e 9eus ordena que isso deve ser feito assim e assim"; e foralente
de#retou .ue nin!u" de1e se diri!ir a ele de outra fora% por es#rito ou oralente*
+alfurius Sura% o filsofo% .ue foi seu #hefe delator% a#usando a.ueles .ue se re#usara
a re#onhe#er a sua di1indade% por ais que ele pode ter a#reditado e .ue a di1indade%
n(o tinha o direito de e/i!ir .ue u 8ni#o #rist(o e Roa ou as pro1n#ias de1e
faer o eso *
Moti1o est lon!e de ser o 8ni#o !uia% na oral ou na #i,n#ia polti#a* Aor ou
bondade aorosa de1e ant,0lo epresa% para e/#luir o fanatiso% intolern#ia e
perse!ui'(o% de todas as .uais prin#pios polti#os ua oralidade uito as#"ti#as% e
e/treos% in1aria1elente

p* 3K

liderar* Teos tab" de ter f" e ns esos e e nossos #opanheiros e as

pessoas% ou sereos fa#ilente desen#ora&ados por re1eses% e nosso ardor arrefe#ido por
obst#ulos* N(o de1eos ou1ir a ra(o* or'a 1e ais da f" e de aor@ e " #o a
a&uda deles .ue o hoe es#alas de alturas ais ele1ada oralidade% ou torna0se o
Sal1ador e Redentor de u +o1o* A ra(o de1e se!urar o lee4 as estes forne#er a
for'a otri* Eles s(o as asas da ala* Entusiaso " !eralente irra#ional4e se ele% e
Aor e "% n(o teria ha1ido nenhua R-EN-% ou dier% ou S;NE% ou .ual.uer
outro dos !randes patriotas% #u&os noes s(o iortais* Se a ;i1indade tinha sido apenas
e s All0sbio e Todo +oderoso% Ele nun#a teria #riado o )ni1erso*

VVVVVV
> $EN-)S .ue re#ebe ener!ia4 e seus tenentes prin#ipais s(o ORCE e sabedoria* O
unruliest de hoens dobrar antes de o lder .ue te o sentido de 1er e a 1ontade de
faer* > $enius .ue !o1erna #o poder seelhante a ;eus4 .ue re1ela% #o seus
#onselheiros% os ist"rios huanos o#ultos% #orta e peda'os #o a sua pala1ra% os
enores ns% e a#uula0se #o a sua pala1ra as runas desinte!rado* E seu olhar #air
os dolos se sentido% #u&os altares fora e todos os lu!ares altos e e todos os
bos.ues sa!rados* ;esonestidade e ibe#ilidade fi#ar en1er!onhado diante dela* Seu
8ni#o si ou n(o re1o!a os erros de idades% e se ou1e entre as !era'?es futuras* O seu
poder " ienso% por.ue sua sabedoria " iensa* $enius " o Sol da esfera polti#a* or'a
e Sabedoria% seus inistros% s(o os orbs .ue #arre!a a sua lu para as tre1as% e
responder0lhe #o a sua slida <erdade refletindo*

;esen1ol1iento " siboliada pelo uso do alho e for(o4 o desen1ol1iento das

ener!ias e intele#to% do indi1duo e as pessoas* $enius pode #olo#ar0se : frente de ua
na'(o se edu#a'(o n(o0intele#tual% unener!eti#4 as e u pas li1re% a #ulti1ar o
intele#to da.ueles .ue ele!er% " o 8ni#o odo de !arantir o intele#to e !,nio para os
!o1ernantes* O undo raraente " !o1ernada pelos !randes espritos% e/#eto aps a
dissolu'(o e no1o nas#iento e perodos de tr ansi'(o e #on1uls(o% o lon!a
+arlaentos% o Robespierres e Marats% e as eias0respe#tabilities de intele#to% uito
fre.uenteente se!urar as r" deas do poder* Os CroDells e napole?es de 1ir ais tarde*
;epois de Mrio e Sila e Ci#ero o retri#o% C"sar* O !rande intele#to " uitas 1ees
deasiado a#entuada para o !ranito desta 1ida* Os le!isladores pode ser hoens
uito #ouns4 para a le!isla'(o
p* 3

> u trabalho uito #ou4 .ue " apenas a .uest(o final de u ilh(o de entes*
O poder da bolsa ou a espada% e #opara'(o #o a do esprito% " pobre e despre1el*
7uanto aos terrenos % 1o#, pode ter leis a!rrias e de i!ualdade de parti'(o* Mas o
intele#to de u hoe " todo seu% realiada direta de ;eus% u feudo inalien1el* > o
ais potente de aras nas (os de u paladino* Se o po1o #opreender or'a no
sentido fsi#o% .uanto ais eles re1eren#ia o intele#tual +e'a Hildebrand% ou Lutero%
ou Loola* Eles #ae prostrados diante dele% #oo antes de u dolo* O donio da
ente sobre a ente " a 8ni#a #on.uista 1ale a pena ter* O outro pre&udi#a a abos% e
dissol1e0se a ua respira'(o4 rudes% pois "% o !rande #abo #ai e se en#ai/e no 8ltio*
Mas isso lebra 1a!aente o donio do Criador* Ela n(o pre#isa de u assunto #oo
o de +edro% o Ereita* Se o flu/o de ser% as brilhante e forte% ele 1ai 1arrer #oo ua
ola0ar" para o #ora'(o popular* N(o soente e pala1ras% as e ato intele#tual
reside o fas#nio* > a hoena!e ao -n1is1el* Este poder% atado #o Aor% " a #orrente
de ouro dei/e para dentro do po'o da <erdade% ou a #orrente in1is1el .ue une as fileiras
da huanidade e #on&unto*
-nflu,n#ia do hoe sobre o hoe " ua lei da naturea% se&a por ua !rande
propriedade sobre terrenos ou intele#to* -sso pode si!nifi#ar a es#ra1id(o% ua
defer,n#ia para #o o &ul!aento huano einente* So#iedade tra1a espiritualente
&untos% #oo as esferas .ue !ira a#ia* O pas li1re% e .ue intele#to e !,nio
!o1ernar% 1ai perdurar* Onde eles ser1e% e outras influ,n#ias !o1ernar% a 1ida na#ional
" #urto* Todas as na'?es .ue tentara  !o1ernar0se pela sua enor% pelos in#apables% ou
a era Respe#tables% dera e nada* Constitui'?es e leis% se $enius e -ntelle#t para
!o1ernar% n(o 1ai pre1enir a #rie* Nesse #aso% eles t, a podrid(o se#a e orre a 1ida
fora delas por !raus*

+ara dar ua na'(o a fran.uia do -ntele#to " o 8ni#o odo #erto de perpetuar a
liberdade* -sso 1ai obri!ar esfor'o e #uidado !eneroso para as pessoas de .ue nos
assentos ais altos e lealdade honrado e inteli!ente da.ueles abai/o* Ent(o% a 1ida
p8bli#a polti#a ir prote!er todos os hoens de auto0huilha'(o e ati1idades
sensuais% de atos 1ul!ares e bai/o !ann#ia% dando a abi'(o nobre de re!ra apenas
iperial* +ara ele1ar o po1o% ensinando o aor bondade e sabedoria% #o poder para
ele .ue ensina elhor% e assi desen1ol1er o Estado li1re da pedra bruta@ esta
p* 32

" o !rande trabalho e .ue a Ma'onaria dese&a dar ua (oinha*

Todos ns de1e trabalhar na #onstru'(o do !rande onuento de ua na'(o% a Santa
Casa do Teplo* As 1irtudes #ardeais n(o de1e ser di1idida entre os hoens% tornando0
se a propriedade e/#lusi1a de al!uns% #oo o artesanato #ouns* ALL s(o aprendi do
s#ios% o de1er ea honra*

A Ma'onaria " ua ar#ha e ua luta e dire'(o : Lu* +ara o indi1duo% be #oo a
na'(o% a Li!ht " a 1irtude% as#ulinidade% -nteli!,n#ia% Liberdade* Tirania sobre a ala
ou do #orpo% " a es#urid(o* As pessoas ais li1res% #oo o hoe ais li1re% " sepre
o ris#o de 1oltar a #air e ser1id(o* As !uerras s(o .uase sepre fatal para rep8bli#as*
Eles #ria tiranos% e #onsolidar seu poder* Eles sur!e% na sua aior parte% de
#onselhos ali!nos* 7uando o pe.ueno e a base s(o #onfiados #o o poder% le!isla'(o
e adinistra'(o% as torna0se duas s"ries paralelas de erros e erros% .ue terina e
!uerra% #alaidade% e da ne#essidade de u tirano* 7uando a na'(o se sente seus p"s
desliando para trs% #oo se ele #ainhou sobre o !elo% " #he!ado o oento para u
esfor'o supreo* As a!nfi#as tiranos do passado% as s(o os tipos de as do futuro* Os
hoens e as na'?es sepre se 1ende para a es#ra1id(o% para satisfaer as suas pai/?es
e obter 1in!an'a* O tirano fundaento% ne#essidade% est sepre dispon1el4 e o tirano
ua 1e no poder% a ne#essidade de pre1er a sua se!uran'a torna sel1a!e* Reli!i(o "
u poder% e ele te .ue #ontrolar isso* -ndependent% seus santurios pode se rebelar*
Ent(o torna0se ile!al para o po1o a adorar a ;eus e sua prpria aneira% e os anti!os
despotisos espirituais re1i1er* Os hoens de1e a#reditar #oo testaentos +oder%
ou orrer4 e eso se eles pode a#reditar #oo eles ir(o% todos eles% terras% #asas%
#orpo e ala% s(o #aribados #o a ar#a real* "(u sou o (stado", disse Lus c-< para
seus #aponeses4 "1 pr5pria camisas em suas costas s/o meus, e eu posso levá'los se
eu vou."
E dinastias assi estabele#ida suportar% #oo a dos C"sares de Roa% dos C"sares de
Constantinopla% dos #alifas% os Stuarts% os espanhis% os !odos% os <alois% at" .ue a
#orrida se des!asta% e terina #o os lou#os e idiotas% .ue ainda ordena. N(o h
#on#rdia entre os hoens% para a#abar #o a es#ra1id(o horr1el* O Estado #ai para
dentro% be #oo pelos !olpes e/teriores dos eleentos in#oerentes* As pai/?es
huanas furioso% a indol,n#ia huana dorindo% a i !norn#ia huana ipass1el% a
ri1alidade de #astas huanos% s(o t(o bons para os reis #oo as espadas dos paladinos*
Os adoradores
p* 33

t, todos se #ur1ara tanto tepo para o anti!o dolo% .ue eles n(o pode ir para as
ruas e es#olher outra $rande Llaa* E assi o Estado effete flutua e bai/o o flu/o
tur1ado de tepo% at" .ue a tepestade ou o ar ar" des#obre .ue o Dor te
#onsuido a sua for'a% e ele se desinte!ra no es.ue#iento*
VVVVVV

A liberdade #i1il e reli!iosa de1e andar de (os dadas4 +erse!ui'(o e aadure#e os

dois* ) #onte8do de pessoas #o os pensaentos feitos para eles pelos sa#erdotes de
ua i!re&a 1ai se #ontentar #o Roalt por direito di1ino% 0 a -!re&a eo Trono
utuaente sustentar u ao outro* Eles 1(o sufo#ar #isa e #olher infidelidade e
indiferen'a4 e en.uanto a batalha pela liberdade a#onte#e ao seu redor% eles s 1(o
afundar o ais apti#o : ser1id(o e u transe profundo% tal1e% o#asionalente
interropida por ata.ues furiosos de frenesi% se!uido de e/aust(o ipotente*
;espotiso n(o " dif#il e .ual.uer terra .ue s te #onhe#ido u estre de sua
infn#ia4 as n(o h nenhu problea ais dif#il do .ue para aperfei'oar e perpetuar
!o1erno li1re pelo prprio po1o4 pois n(o " u rei .ue " ne#essrio@ todos de1e ser
reis* > f#il de #onfi!urar Masaniello% .ue e pou#os dias% ele pode #air ais bai/o do
.ue antes* Mas o !o1erno li1re #res#e lentaente% #oo as fa#uldades huanas
indi1iduais4 e #oo as r1ores da floresta% a partir do interior do #ora'(o para fora*
Liberdade n(o " apenas o direito de prio!enitura #ou% as se perde assi por n(o0
usurio #oo por is0usurio* ;epende uito ais no esfor'o uni1ersal do .ue
.ual.uer outra propriedade huana* N(o te  nenhu 8ni#o santurio ou santo be de
pere!rina'(o para a na'(o4 por suas !uas de1e e/plodiu li1reente de todo o solo*
O poder popular li1re " a.uele .ue s " #onhe#ido e sua for'a na hora da ad1ersidade@
para todas as suas pro1a'?es% sa#rif#ios e as e/pe#tati1as s(o o seu prprio* Ele "
treinado para pensar por si eso% e tab" para a!ir por si esa* 7uando as
pessoas es#ra1iadas se prostra no p antes do fura#(o% #oo os aniais% #o alare do
#apo% as pessoas li1res fi#ar ereto% antes disso% e toda a for'a da unidade% na auto0
sufi#i,n#ia% e depend,n#ia 8tua% #o afronta #ontra todos% as a (o 1is1el de
;eus* N(o " ne abatida pela #alaidade ne e/altado pelo su#esso*

Este 1asto poder de resist,n#ia% de tolern#ia% de pa#i,n#ia e de perforan#e% s "

ad.uirida pelo e/er##io #ontnuo de todas as fun'?es% #oo o 1i!or fsi#o huano
saud1el% #oo o 1i!or oral indi1idual*

p* 3

E a /ia n(o " enos 1erdade .ue o 1elho " .ue a eterna 1i!iln#ia " o pre'o da
liberdade* > #urioso obser1ar o prete/to uni1ersal pelo .ual os tiranos de todos os
tepos tirar as liberdades na#ionais* Afira0se nos estatutos de EdDard --*% 7ue os
&ues e o /erife n(o de1e ais ser eleito pelo po1o% por #ausa das re1oltas e dissens?es
.ue sur!ira* A esa ra(o foi dada uito antes para a supress(o da elei'(o popular
dos bispos4 e h u testeunho dessa in1erdade nos tepos ainda ais anti!os% .uando
Roa perdeu sua liberdade% e seus #idad(os indi!nados de#larou .ue a liberdade
tuultuada " elhor do .ue tran.uilidade 1er!onhoso*

VVVVVV

Co os #opassos e es#ala% podeos tra'ar todos os 1alores utiliados na ateti#a

de a1i?es% ou e .ue s(o #haados de tri!onoetria e !eoetria% duas pala1ras .ue s(o
eles prprios defi#ientes e si!nifi#ado* $EOMETR-A% .ue a letra $* na aioria dos
Lod!es " dito para si!nifi#ar% si!nifi#a a mediç/o de terra ou a terra 0 ou A!riensura4 e
tri!onoetria% a edi'(o de trin!ulos% ou fi!uras #o tr,s lados ou n!ulos* O 8ltio
"% de lon!e% o noe ais ade.uado para a #i,n#ia destina0se a ser e/pressa pelo tero
=!eoetria=* Ne " de u si!nifi#ado sufi#ienteente apla@ pois% ebora as 1astas
pes.uisas de !randes espa'os da superf#ie da terra% e de #ostas% pelo .ual naufr!io e
#alaidade aos na1e!antes s(o e1itadas% s(o efetuadas por eio de trian!ula'(o4 0
ebora fosse pelo eso "todo .ue os a strUnoos fran#eses edido u !rau de
latitude e assi estabele#ida ua es#ala de edidas sobre ua base iut1el4 ebora
se&a por eio do ienso trin!ulo .ue te #oo base de ua linha desenhada no
ia!inrio entre o lu!ar da Terra a!ora e seu lu!ar de#orridos seis eses no espa'o% e
para o seu pi#e u planeta ou estrela% .ue a distn#ia de G8piter ou Sirius da terra "
deterinada4 e ebora n(o ha&a u trin!ulo ainda ais 1asto% estendendo sua base de
.ual.uer fora de ns% #o e al" do horionte na iensid(o% e seu pi#e infinitaente
distante a#ia de ns4 a .ue #orresponde u trin!ulo seelhante infinito beloD00 o
que está acima igualando o que está abai:o, imensid/o igualando imensid/o; 0 ainda a
#i,n#ia dos n8eros% a .ue +it!oras atribuiu tanta iportn#ia% e #u&os ist"rios s(o
en#ontrados e toda parte nas reli!i?es anti!as% e ais do .ue tudo na Cabala e na
Iblia% n(o " sufi#ienteente e/pressa por u ou outro a pala1ra "!eometry" ou a
pala1ra "rigonometria". +ara .ue a #i,n#ia in#lui estes% #o a arit"ti#a% e tab"
#o a l!ebra% Lo!aritos% o ;iferen#ial -nte!ral e
p* 35

Cl#ulo4 e por eio dela s(o trabalhados os !randes probleas da

+ar!rafo #ontinuaP
Astronoia ou as leis das Estrelas*
 VVVVVV
A 1irtude " bra1ura% as heri#o% para fa&er a #oisa pensada para ser 1erdade% apesar de
todos os inii!os da #arne ou do esprito% a despeito de todas as tenta'?es ou aea'as*
O hoe " respons1el pela retid(o de sua doutrina% as n(o para a #orre'(o do
eso* ;e1ota entusiaso " uito ais f#il do .ue ua boa a'(o* O fi do
pensaento " a'(o4 o 8ni#o propsito de reli!i(o " ua "ti#a* Theor% e #i,n#ia
polti#a% " in8til% e/#eto para o propsito de ser realiado na prti#a*

E #ada credo, reli!ioso ou polti#o% #oo na ala do hoe% h duas re!i?es% a

dial"ti#a e da "ti#a4 e " soente .uando os dois s(o haroniosaente% .ue ua perfeita
dis#iplina " desen1ol1ida* H hoens .ue dialeti#aente s(o #rist(os% #oo h ua
ultid(o .ue dialeti#aente s(o a'ons% e ainda .ue s(o eti#aente -nfi"is% #oo estes
s(o eti#aente do +rofano% no sentido ais estrito@ 0 #rentes intele#tual% as os ateus
prti#os@ 0 hoens .ue 1ai es#re1er0lhe =E1id,n#ias=% e perfeita f" na sua l!i#a% as
n(o pode realiar a doutrina #rist( ou a'Uni#o% de1ido : for'a ou fra.uea% da #arne*
+or outro lado% h uitos #"ti#os dial"ti#as% as #rentes "ti#os% pois h uitos a'ons
.ue nun#a tenha sido subetidos a ini#ia'(o4 e #oo a "ti#a " o fi e propsito da
reli!i(o% assi s(o os #rentes "ti#os o ais di!no* 7ue fa& o #erto " elhor do .ue
a.uele .ue pensa direito*

Mas 1o#, n(o de1e a!ir de a#ordo #o a hiptese de .ue todos os hoens s(o
hip#ritas% #u&a #onduta n(o se en.uadra #o os seus sentientos* Se o 1#io " ais
raro% para nenhua tarefa " ais dif#il% do .ue a hipo#risia sisteti#a* 7uando o
dea!o!o se torna u usurpador n(o se se!ue .ue ele era o tepo todo u hip#rita*
Rasas hoens s assi &ui de outros*

A 1erdade "% .ue te #redo% e% uito pou#a influ,n#ia !eral sobre a #onduta4 na
reli!i(o% e .ue do indi1duo4 na polti#a% e .ue de festa* Coo ua #oisa !eral% o
aoetano% no Oriente% " uito ais honesto e #onfi1el do .ue o Christian* )
e1an!elho de aor na bo#a% " u A1atar de perse!ui'(o no #ora'(o* Hoens .ue
a#redita na #ondena'(o eterna e u ar literal de fo!o e en/ofre% in#orrer na #ertea
de .ue% de a#ordo #o o seu #redo% : enor tenta'(o de apetite ou pai/(o*
+redestina'(o insiste na ne#essidade de boas obras* Na Ma'onaria% pelo enos flu/o de
pai/(o% ua fala al de outro atrs das #ostas% e assi
p* 36

lon!e do =Irotherhood= de al1enaria Aul ser real% e as proessas solenes #ontidos no

uso da pala1ra =ir(o= a ser #upridos% dores e/traordinrias s(o toadas para ostrar
.ue a Ma'onaria " ua esp"#ie de abstra'(o% .ue desprea a interferir no undano
assuntos* A re!ra pode ser #onsiderada uni1ersal% .ue% sepre .ue h ua es#olha a ser
feita% u pedreiro 1ai dar o seu 1oto e influ,n#ia% na polti#a e nos ne!#ios% ao profano
enos .ualifi#ados e prefer,n#ia ao Mason elhor .ualifi#ado* ) ir prestar o
&uraento de se opor a .ual.uer usurpa'(o ile!al do poder% e% e se!uida% tornar0se o
instruento pronto e at" eso a nsioso de u usurpador* Outro 1ai #haar u
=ir(o=% e depois &o!ar e dire'(o a ele o papel de Gudas -s#ariotes% ou !olpe0lo% #oo
Goab fe Abner% pela .uinta #ostela% #o ua entira #u&a autoria n(o est a ser tra'ado*
A Ma'onaria n(o udar a naturea huana% e n(o pode faer hoens honestos de
patifes nas#idos*
En.uanto 1o#, ainda est en1ol1ido e prepara'(o% e no a#8ulo de prin#pios para
uso futuro% n(o se es.ue'a das pala1ras do apstolo Tia!o@ =+or.ue% se al!u" " ou1inte
da pala1ra% e n(o #upridor% " seelhante a u hoe .ue #ontepla o seu rosto
natural e u 1idro% para se #ontepla a si eso e 1ai ebora% e lo!o se es.ue#e de
#oo era% as a.uele .ue atenta be para a lei perfeita da liberdade% e perse1era% n(o
sendo ou1inte es.ue#ido% as e/e#utor da trabalho% esse ser be0a1enturado no seu
trabalho* Se al!u" entre 1s #uida ser reli!ioso% e n(o refreia a sua ln!ua% as en!ana
o seu #ora'(o% a sua reli!i(o " 1(**** A f"% se n(o ti1er as obras% " orta e ua
abstra'(o ) hoe " &ustifi#ado pelas obras% e n(o soente pela f" Os deUnios
#r,e% 0********* e tree #oo o #orpo se o #ora'(o est orto% assi tab" a f"
se obras* =
VVVVVV

Na #i,n#ia polti#a% tab"% os !o1ernos li1res s(o er!uidas e #onstitui'?es li1res

.uadro% e al!ua teoria siples e inteli!1el* Aps tudo o .ue a teoria se baseia%
nenhua #on#lus(o so " para ser al#an'ado% e/#eto atra1"s da realia'(o da teoria
para fora% se 1a#ilar% tanto no ar!uento sobre .uest?es #onstitu#ionais e na prti#a*
En#olher da 1erdadeira teoria atra1"s de tiide% ou passear #o ele por falta de l!i#a
da fa#uldade% ou trans!redir #ontra ele por pai/(o ou sobre o fundaento da
ne#essidade ou #on1eni,n#ia% e 1o#, te a ne!a'(o ou a in1as(o de direitos% leis .ue
ofende a prieiros prin#pios% usurpa'(o de poderes ile!ais% ou abne!a'(o e abdi#a'(o
de autoridade le!tia*
p* 3F

N(o se es.ue'a% tab"% .ue% #oo o 1istoso% superfi#ial% insolente e auto0#on1en#ido

.uase sepre 1ai ser preferido% eso e aior estresse de peri!o e #alaidade do
Estado% para o hoe de aprendia!e slida% !rande intele#to e sipatias #atli#as%
por.ue ele est ais pr/io do n1el popular e le!islati1o #ou% de odo a 1erdade
ais ele1ada n(o " a#eit1el para a aioria da huanidade*

7uando SOLON foi per!untado se ele tinha dado a seus #opatriotas as elhores leis%
ele respondeu@ = O mel#or que eles s/o capa&es de receber * = Esta " ua das
e/press?es ais profundas no re!istro4 e ainda #oo todas as !randes 1erdades% t(o
siples .uanto a ser raraente #opreendido* Ele #ont" toda a filosofia da Histria*
Ele profere ua 1erdade .ue% tinha sido re#onhe#ido% teria sal1o ua iensid(o de
hoens 1(o% disputas o#iosas% e le1ou0os para os #a inhos ais #laros de #onhe#iento
no passado* Si!nifi#a isto 0 .ue todas as 1erdades s(o verdades de $eríodo % e n(o
1erdades para a eternidade4 .ue .ual.uer .ue se&a !rande fato te1e for'a e 1italidade
sufi#iente para tornar0se real% se a reli!i(o% a oral% o !o1erno% ou de .ual.uer outra
#oisa% e para en#ontrar lu!ar neste undo% te sido ua 1erdade para a )poca, e t/o
bom quanto os #omens eram capa& de receber *

Assi% tab"% #o !randes hoens* O intele#to e #apa#idade de u po1o te ua
8ni#a edida% 0 a dos !randes hoens .ue a +ro1id,n#ia lhe d e .ue recebe * Sepre
hou1e hoens !randes deais para o seu tepo ou seu po1o* Cada po1o fa esses
hoens s seus dolos% #oo ele " #apa de #opreender*
+ara ipor a 1erdade ideal ou de direito e #ia de u in#apa e apenas verdadeiro
hoe% .ue nun#a de1e ser ua espe#ula'(o f8til e 1aia* As leis da sipatia !o1ernar
neste #oo fae e rela'(o aos hoens% .ue s(o #olo#ados na #abe'a* N(o sabeos%
por en.uanto% .ue .ualifi#a'?es o1elhas insistir e e u lder* Co os hoens .ue
s(o uito alta intele#tualente% a assa te #oo pou#a sipatia .ue eles t, #o as
estrelas* 7uando I)RE% o estadista ais sbio -n!laterra & te1e% se le1antou para
falar% a Cara dos Couns foi despo1oada #oo e #ia de u sinal #obinado*
N(o " t(o pou#a sipatia entre a assa e as 1erdades ais ele1adas* A 1erdade ais
ele1ada% sendo in#opreens1el para o hoe de realidades% #oo o aior hoe "%
e !rande parte% e a#ia de seu n1el% ser u !rande irrealidade e falsidade de u
hoe n(o0intele#tual* As doutrinas ais profundas do Cristianiso e ilosofia seria
ero &ar!(o e balbu#iar a u indiano +otaDatoie* As e/pli#a'?es populares dos
sbolos da Ma'onaria s(o onta!e por #ausa da ultid(o .ue in1adira os teplos%
0 sendo totalente at" o n1el
p* 3

da sua #apa#idade*Catoli#iso era ua 1erdade 1ital e seus prieiros tepos% as
tornou0se obsoleto% e protestantiso sur!iu% flores#eu% e deteriorado* As doutrinas de
oroastro fora os elhores .ue os anti!os persas era e.uipada para re#eber4 a.ueles
de Conf8#io fora a&ustados para os #hineses4 a.ueles de MOHAMME; para os rabes
idlatras de sua idade* Cada u era 1erdade para a "po#a* Cada u era u E1an!elho%
pre!ado por u reforador4 e se todos os hoens s(o t(o pou#a sorte de perane#er
#o o eso #onte8do% .uando os outros ti1ere a tin!ido ua 1erdade superior% .ue "
a sua infeli#idade e n(o " #ulpa deles* Eles s(o di!nos de pena para ele% e n(o
perse!uidos*

N(o espere fa#ilidade para #on1en#er os hoens da 1erdade% ou para le10los a pensar
#orretaente* O intele#to huano sutil pode te#er suas n"1oas sobre at" eso a 1is(o
ais #lara* Lebre0se de .ue ele " e/#,ntri#o sufi#iente para pedir a unaniidade de
u &8ri4 as para pedi0lo a partir de .ual.uer !rande n8ero de hoens e .ual.uer
ponto de f" polti#a " in#r1el* <o#, difi#ilente pode obter dois hoens e .ual.uer
#on!resso ou #on1en'(o .ue #on#ordar4 0 ou elhor% 1o#, raraente pode obter u a
#on#ordar #o ele mesmo * A i!re&a polti#o .ue as #han#es de ser supreo e .ual.uer
lu!ar te u n8ero indefinido de ln!uas* Coo ent(o podeos esperar .ue os
hoens #on#orda .uanto a .uest?es al" do #onhe#iento dos sentidosX Coo
podeos #er#ar(o o -nfinito e -n1isible #o .ual.uer #adeia de pro1asX +er!unte :s
pe.uenas ondas do ar .ue eles urura entre as pedras 7uantas dessas pala1ras
.ue 1, a partir da #osta in1is1el s(o perdidos% #oo os pssaros% a lon!o passa!eX
Coo e 1(o " .ue 1aos esti#ar os olhos e toda a lon!a -nfinito ;e1eos estar
#ontentes% pois as #rian'as s(o% #o as pedras .ue fora presos% ua 1e .ue nos est
proibido de e/plorar as profundeas o#ultas*

The elloD0Craft " espe#ialente ensinado por isso n(o se tornar sbio aos seus
prprios olhos* Or!ulho e teorias infundadas " pior do .ue a i!norn#ia* Huildade se
torna u Mason* Tire al!u oento de sil,n#io% de 1ida sbrio% e soar as duas
id"ias de +ride and Man4 #ontepl0lo% #riatura de u palo% perse!ui'(o atra1"s do
espa'o infinito e toda a !randea da pe.uene ;ebru'ado sobre ua part#ula do
uni1erso% todos os 1entos do C"u atin!e e seu san!ue a friea da orte4 sua ala
flutua para lon!e de seu #orpo% #oo a elodia a partir da #adeia* ;ia e noite% #oo p
na roda% ele " enrolado ao lon!o dos #"us% atra1"s de u labirinto de undos% e todas as
#ria'?es de ;eus est(o e #haas por todos os lados% ainda ais do .ue at" eso a
sua ia!ina'(o pode al#an'ar* -sso " ua #riatura de faer para si ua #oroa de !lria%
para ne!ar a sua prpria #arne% para obar de seu #opanheiro% sur!ira #o ele
desde .ue a poeira
p* 3J

a .ue abos e bre1e 1oltarX Ser .ue o hoe or!ulhoso n(o errarX Ser .ue ele
n(o sofrerX Ser .ue ele n(o orrerX 7uando ele ar!uenta% " .ue ele nun#a parou por
difi#uldadesX 7uando ele a!e% ele nun#a su#ubir :s tenta'?es do praerX 7uando ele
1i1e% ele est li1re da dorX Ser .ue as doen'as n(o re#la0lo #oo sua presaX 7uando
ele orre% ele pode es#apar da 1ala #ouX O or!ulho n(o " a hera n'a do hoe* A
huildade de1e habitar #o fra!ilidade% e e/piar a i!norn#ia% erro e iperfei'(o*
Tab" n(o de1e ser Mason uito ansiosa para o es#ritrio e honra% no entanto%
#ertaente% ele pode sentir .ue ele te a #apa#idade de ser1ir ao Estado* Ele de1e
soli#itar ne desprear honras* > bo para desfrutar das b,n'(os da fortuna4 " elhor
.ue apresente se ua pontada de sua perda* As aiores obras n(o s(o feitas no brilho
da lu% e diante dos olhos da popula'(o* A.uele a .ue ;eus dotou #o u aor de
aposentadoria possui% por assi dier% u sentido adi#ional4 e entre os !randes e nobres
#enas da naturea% en#ontraos o blsao para as feridas .ue re#ebeos entre os turnos
laent1eis da polti#a4 para o ane/o para a solid(o " o #onser1ante ais se!uro dos
ales da 1ida*

Mas a resi!na'(o " o ais nobre na propor'(o e .ue " a enos passi1a*A
aposentadoria " apenas u e!oso rbido% se proibir esfor'os para os outros4 pois "
apenas di!na e nobre% .uando " a sobra onde a .uest(o or#ulos .ue de1e instruir a
huanidade4 e refora desta naturea " o 8ni#o re#lus(o .ue u hoe bo e sbio
#obi'a ou #oando* A prpria filosofia .ue torna u hoe #obi'a a calma % 1ai
fa,0lo e1itar a inutilidade da erida* Muito pou#o lou11el seria Senhor Iolin!broe
ter pare#ido entre seus haaers e la1radores% se entre haaers e la1radores .ue ele
tinha olhado #o u olhar indiferente e #ia de u inistro perdulrios e u
+arlaento 1enal* Muito pou#o interesse teria li!ado para seus fei&?es e er1ilha#a% se
fei&(o e er1ilha#a lhe tinha #ausado a es.ue#er .ue% se ele esta1a ais feli e ua
faenda .ue ele poderia ser ais 8til e u Senado% e f,0lo renun#iar% na esfera de u
ofi#ial de &usti'a% todos os #uidados para re0entrar a de u le!islador*

Lebre0se% tab"% .ue n(o h ua edu#a'(o .ue a#elera o -ntele#to% e dei/a o
#ora'(o holloDer ou ais dif#il do .ue antes* H li'?es "ti#as nas leis dos #orpos
#elestes% nas propriedades dos eleentos terrestres% e !eo!rafia% .ui#a% !eolo!ia% e
todas as #i,n#ias de ateriais* As #oisas s(o sbolos de 1erdades*
p* K

+ropriedades s(o sbolos de 1erdades* Ci,n#ia% n(o ensinar 1erdades

+ar!rafo #ontinuaP
orais e espirituais% " orta e se#a% de pou#o 1alor ais real do .ue se #oproeter
#o a eria de ua lon!a fila de datas des#one/os% ou dos noes dos bu!s ou
borboletas*
Cristianiso% di0se% #oe'a a partir da .ueia dos falsos deuses pelas prprias
pessoas* A edu#a'(o #oe'a #o a .ueia de nossos dolos intele#tuais e orais@ os
nossos pre#on#eitos% no'?es% #on#eitos% nossos propsitos in8teis ou i!nbeis*
Espe#ialente " ne#essrio li1rar0se do aor de !anho undano* Co a liberdade 1e
a saudade de a1an'o undano* Nesse ra'a hoens est(o sepre #aindo% le1antando0se%
#orrendo% e #aindo no1aente* O dese&o de ri.uea eo terror ab&eto da pobrea
aprofundar os sul#os e uitos ua sobran#elha nobre* O &o!ador en1elhe#e #oo ele
1, as #han#es* Ris#o le!al diri!e outh afastado antes do seu tepo4 e este Go1e
desenha #ontas pesadas de #bio sobre A!e* Os hoens 1i1e% #oo os otores% a
alta press(o% #e anos e #e eses4 o li1ro ra(o torna0se a Iblia% e no dia0boo do
li1ro da ora'(o da anh(*

;a fluir o1errea#hin!s e prti#a afiada% o trfe!o insens1el e .ue o #apitalista #opra
lu#ro #o as 1idas dos trabalhadores% as espe#ula'?es de .ue in1enta a!onias de ua
na'(o e ri.uea% e todos os outros en!iner diabli#o de Maon* Este% e !ann#ia
para es#ritrio% s(o as duas #olunas na entrada do Teplo de Molo#h* > du1idoso .ue o
8ltio% .ue flores#e na falsidade% fraude% e fraude% n(o " ainda ais perni#ioso do .ue o
anterior* E todos os e1entos .ue s(o !,eos% e fitl a#oplado4 e #oo .uer !anha o
#ontrole do su&eito infeli% sua ala ur#ha e se deteriora% e finalente orre* As alas
de etade da ra'a huana dei/0los uito antes de orrer* Os dois !reeds s(o pra!as
!,eas da lepra% e fa o hoe iundo4 e sepre .ue sair eles se espalhara at" .ue
=eles #obre toda a pele do .ue te a pra!a% desde a #abe'a at" os p"s*= Meso a #arne
1i1a do #ora'(o se torna ipuro #o ele*

VVVVVV

Ale/andre da Ma#edUnia dei/ou u ditado atrs dele .ue sobre1i1eu suas #on.uistas@ =
8ada ) mais nobre do que o trabal#o * = Trabalho s pode anter at" eso os reis
respeit1el* E .uando u rei " u rei de fato% " u es#ritrio honrosa para dar to aos
#ostues ea oral de ua na'(o4 dar o e/eplo de #onduta 1irtuosa% e restaurar e
esprito das anti!as es#olas de #a1alaria% e .ue o &o1e
p* 

as#ulinidade pode ser alientada para a !randea real* Trabalho e os salrios v/o
andar &untos na ente dos hoens% nas institui'?es ais reais* Ns nun#a de1e 1ir #o
a id"ia de trabalho real* O resto .ue se!ue o trabalho de1e ser ais do#e do .ue o resto
.ue se se!ue des#anso*
7ue nin!u" elloD0Craft ia!inar .ue o trabalho dos huildes e pou#o influente n(o
1ale o .ue fa* N(o h liite le!al para as poss1eis influ,n#ias de ua boa a'(o ou
ua pala1ra sbia ou u esfor'o !eneroso* Nada " realente pe.uena* 7ue " aberto
ao penetra'(o profunda da naturea sabe disso* Ebora% de fato% nenhua satisfa'(o
absoluta pode ser #on#edida a filosofia% n(o ais e #ir#uns#re1er a #ausa do .ue e
liitar o efeito% o hoe de pensaento e de #ontepla'(o #ai e ,/tases insond1eis
tendo e #onta todas as de#oposi'?es de for'as resultantes e unidade* Tudo
fun#iona para todos* ;estrui'(o n(o " ani.uila'(o% as re!enera'(o*
Al!ebra apli#a :s nu1ens4 o brilho da estrela benefi#ia a rosa4 nenhu pensador se
atre1eria a dier .ue o perfue do pilriteiro " in8til para as #onstela'?es* 7ue% ent(o%
pode0se #al#ular o #ainho da ol"#ulaX Coo sabeos .ue as #ria'?es de undos
n(o s(o deterinadas pela .ueda de !r(os de areiaX 7ue% ent(o% entende o flu/o
re#pro#o e 1aante do infinitaente !rande e do infinitaente pe.ueno4 o e#o das
#ausas nos abisos do #oe'o% e as a1alan#hes de #ria'(oX A #arne0se0fi " de # onta4
o pe.ueno " !rande4 o !rande " pe.ueno4 tudo est e e.uilbrio e ne#essidade*
E/iste rela'?es ara1ilhosas entre seres e #oisas4neste Whole ines!ot1el% de sol a
!rub% n(o h despreo@ todos pre#isaos uns dos outros* A lu n(o le1ar perfues
terrestres nas profundeas auis% se saber o .ue ele fa #o eles4 noite distribui a
ess,n#ia estelar para as plantas de dorir* Cada pssaro .ue 1oa te o fio do -nfinito
e sua !arra* $erina'(o in#lui a e#los(o de u eteoro% e fe#har a torneira da #onta
de ua andorinha% .uebrando o o1o4 e le1a adiante o nas#iento de ua terra0se0fi
e .ue o ad1ento de u S#rates* 7uando terina o teles#pio #oe'a o i#ros#pio*
7ual deles a 1is(o !randiosaX ) pou#o de ofo " ua pl,iade de flores 0 ua
nebulosa " u fori!ueiro de estrelas*

N(o " a esa e ua interpenetra'(o ainda ais ara1ilhosa entre as #oisas do
intele#to e as #oisas da at"ria* Eleentos e prin#pios est(o isturados% #obinados%
desposada% ultipli#ado por ua outra% a tal ponto #oo para traer o undo aterial
eo undo oral na esa lu* Os fenUenos s(o perpetuaente
p* 2

dobrado sobre si esos* Na !rande #si#o uda a 1ida uni1ersal 1ai e 1e e
.uantidades des#onhe#idas% en1ol1endo todos no ist"rio in1is1el das eana'?es%
perdendo nenhu sonho de nenhu sono% seeando u anial#ule a.ui%
desinte!rando0se ua estrela l% os#ilante e sinuosa e #ur1as4 tornando ua for'a da
Lu% e u eleento do pensaento4 disseinada e indi1is1el% dissol1endo tudo sal1ar
esse ponto se #opriento% lar!ura ou espessura% o i eso4 reduindo tudo ao
Soul0too4 faendo tudo desabro#har e ;eus4 enredar todas as ati1idades% desde o
ais alto ao ais bai/o% na obs#uridade de u e#aniso 1erti!inoso4 pendurar o 1Uo
de u inseto sobre o o1iento da Terra4 subordinando% tal1e% se apenas pela
identidade da lei% as e1olu'?es e/#,ntri#as do #oeta no firaento% aos turbilh?es dos
infusoria na !ota de !ua* ) e#aniso feito de ente% o prieiro otor de .ue " o
os.uito% e sua 8ltia roda do oda#o*
A0enino #apon,s% orientando Il9#her pela direita ua das duas estradas% o outro
sendo intranspon1el para a artilharia% lhe perite al#an'ar Waterloo a tepo de sal1ar
Wellin!ton de ua derrota .ue teria sido ua derrota4 e assi perite .ue os reis de
aprisionar Napoleon e ua ro#ha rida no eio do o#eano* ) sith infiel% pelo
#al'ando deslei/ada de u #a1alo% fa #o .ue sua iperfei'(o% e% ele trope'ando% a
#arreira de seu #a1aleiro #on.uistador do undo terina% e os destinos dos ip"rios s(o
alteradas* ) ofi#ial !enerosa perite u onar#a presos para a#abar #o seu &o!o de
/adre antes de #ondui0lo para o blo#o4 e% entretanto% o usurpador orre% eo prisioneiro
reas#ends o trono* ) inbeis reparos trabalhador a b8ssola% ou aldade ou estupide
desarrua ele% os erros do na1io de seu ruo% as ondas de en!olir u C"sar% e u no1o
#aptulo " es#rito na histria de u undo* O .ue #haaos de a#idente "% as a
#adeia de diaante de li!a'(o indissol81el entre todas as #oisas #riadas* A alfarroba%
e#lodira nas areias da Arbia% o pe.ueno 1ere .ue destri o al!od(o0boll% ua
toada de foe no Oriente% o outro o en#erraento das fbri#as e orrendo de foe os
trabalhadores e seus filhos no O#idente% #o tuultos e assa#res% s(o tanto os
inistros de ;eus% #oo o terreoto4 e o destino das na'?es depende ais deles do .ue
no intele#to de seus reis e le!isladores* A !uerra #i1il na A"ri#a terinar e
abalando o undo4 e .ue a !uerra pode ser #ausada pelo 1oto de al!uns prie0lutador
i!norante ou fanti#o enlou.ue#ido e ua #idade ou e u Con!resso% ou de al!u
#afa&este est8pida e ua par.uia pas obs#uro* O
p* 3

eletri#idade de sipatia uni1ersal% de a'(o e rea'(o% pereia tudo% os planetas e os

otes do raio de sol* A)ST% #o seus tipos% ou L)THER% #o seus ser?es%
trabalhou elhores resultados do .ue Ale/ander ou Hannibal* ) siples pensaento%
por 1ees% " sufi#iente para derrubar a dinastia* A #an'(o bobo fe ais para derrubar
Gaes Se!unda do .ue a absol1i'(o dos Iispos* <oltaire% Condor#et% Rousseau e
proferiu pala1ras .ue 1ai to#ar% na udan'a e re1olu'?es% ao lon!o de todas as idades*

Lebre0se .ue% ebora a 1ida " #urta% +ensaento e as influ,n#ias do .ue faeos ou
dieos
entre s(oeiortais4
#ausa efeito* O eartelo
.ue nenhu
de u#l#ulo
ferreiroainda fin!iu
-n!l,s% 1erifi#ar
ferindo0se ua ofi#ial
lei de propor'(o
insolente%
le1ou a ua rebeli(o .ue #he!ou perto de ser ua re1olu'(o* A pala1ra be falada% a
a'(o feita ade.uadaente% at" eso pelo ais fra#o ou ais huilde% n(o pode dei/ar
de ter o seu efeito* Mais ou enos% o efeito " ine1it1el e eterna* Os e#os das aiores
obras pode orrer lon!e #oo os e#os de u !rito entre os penhas#os% e .ue te sido
feito pare#er ao &ul!aento huano ter sido se resultado* O ato ipensado dos ais
pobres entre os hoens pode a#ionar o tre .ue le1a : ina subterrnea% e u
ip"rio ser alu!ados pela e /plos(o*

O poder de u po1o li1re " uitas 1ees : disposi'(o de u 8ni#o e% aparenteente%

u indi1duo se iportn#ia% 0 u poder terr1el e 1erdadeiro4 +ara tal as pessoas se
sente #o u s #ora'(o% e% portanto% pode le1antar os bra'os irades para u 8ni#o
!olpe* E% no1aente% n(o h es#ala !raduada para a edi'(o das influ,n#ias de
diferentes inteli!,n#ias sobre a ente popular* +edro% o Ereita realiada no es#ritrio%
as o .ue " u trabalho .ue ele for&ado

VVVVVV
;o ponto de 1ista polti#o% h apenas u 8ni#o prin#pio% 0 a soberania do hoe sobre
si eso* Esta soberania de si sobre si eso " #haado de liberdade* Onde dois ou
1rios destes soberanias asso#iado% o Estado #oe'a* Mas nesta asso#ia'(o n(o h
abdi#a'(o* Cada partes soberania #o ua #erta por'(o de si prprio para forar a
direita #ou* Essa parte " o eso para todos* N(o " i!ual a #ontribui'(o de todos
para a soberania #on&unta* Essa identidade de #on#ess(o% o .ue #ada u fa a todos% " a
i!ualdade* O direito #ou n(o " ais ne enos do .ue a prote'(o de todos%
derraando seus raios e #ada u* Esta prote'(o de #ada por todos% " a fraternidade*
p* 

Liberdade " o pi#e% -!ualdade da base* A i!ualdade n(o " toda a 1e!eta'(o e u
n1el% ua so#iedade de !randes lan'as de !raa e #ar1alhos ra.uti#as% u bairro de
#i8es% #astrando o outro* >% #i1ilente% todas as aptid?es ter i!ualdade de
oportunidades4 politi#aente% todos os 1otos .ue te o eso peso4 reli!iosaente%
todas as #ons#i,n#ias ter direitos i!uais*

-!ualdade te u r!(o4 0 instru'(o !ratuita e obri!atria* Teos de #oe'ar #o o

direito ao alfabeto* A es#ola priria obrigat5ria a todos4 a es#ola superior oferecido a
todos* Tal " a le i* A partir da esa es#ola para todas as nas#entes da so#iedade i!ual*
-nstru'(o Lu tudo 1e da Lu% e todos os retornos para ele*
Teos de aprender os pensaentos das pessoas #ouns% se seria sbio e toda boa obra*
Teos de olhar para os hoens% n(o tanto por a.uilo ortune te dado a eles #o seus
1elhos olhos #e!os% #oo para os presentes Nature trou/e e seu #olo% e para o uso .ue
foi feito deles* Ns professaos ser i!uais e ua -!re&a e no Lod!e@ sereos i!uais
aos olhos de ;eus% .uando Ele &ul!a a terra* +odeos uito be sentar na #al'ada &unto
a.ui% e #ounh(o e #onfer,n#ias% para os bre1es oentos .ue #onstitue a 1ida*
) !o1erno deo#rti#o te% se d81ida% os seus defeitos% por.ue ele " feito e
adinistrado por hoens% e n(o pelos deuses sbios* Ele n(o pode ser #on#iso e afiada%
#oo o despti#o* 7uando sua ira " despertada desen1ol1e sua for'a latente% e as ais
resistentes tree rebeldes* Mas a re!ra na#ional habitual " tolerante% pa#iente e inde#iso*
Hoens s(o reunidos% prieiro a di1er!ir% e depois de #on#ordar* Afira'(o% ne!a'(o%
dis#uss(o% solu'(o@ estes s(o os eios de al#an'ar a 1erdade* Muitas 1ees% o inii!o
ser nos port?es antes do ururinho dos perturbadores " afo!ado no #oro de
#onsentiento* Na delibera'(o es#ritrio Le!islati1o% uitas 1ees% derrotar de#is(o*
Liberdade pode &o!ar o tolo #oo o tirano*

Refinado so#iedade e/i!e ua aior in8#ia de re!ula'(o4 e os passos de todos os

Estados .ue a1an'a s(o ais e ais para ser es#olhido entre o 1elho li/o e os no1os
ateriais* A difi#uldade est e des#obrir o #ainho #erto atr a1"s do #aos de #onfus(o*
O a&uste dos direitos 8tuos e erros tab" " ais dif#il nas deo#ra#ias* Ns n(o
1eos e estiar a iportn#ia relati1a dos ob&etos de odo f#il e #laraente a partir
do n1el ou a terra a#enando a partir da ele1a'(o de u pi#o solitrio% ele1ando0se
a#ia da plan#ie4 para #ada olha atra1"s de sua prpria n"1oa*
p* 5

;epend,n#ia ab&eta sobre os #onstituintes% tab"% " uito #ou* > t(o iser1el
#oisa #oo depend,n#ia ab&eta a u inistro ou o fa1orito de u tirano* > raro
en#ontrar u hoe .ue pode falar a 1erdade siples .ue est nele% honestidade e
fran.uea% se edo% fa1or% ou afeto% se&a para Eperor ou +essoas*

Al" disso% e assebl"ias dos hoens% a f" e si " .uase sepre .uerendo% a n(o ser
.ue a press(o terr1el de #alaidade ou de peri!o de fora produ #oes(o* ;a o poder
#onstruti1o de tais #on&untos "% !eralente defi#iente* Os #hefes dos triunfos de dias
odernos% na Europa% t, sido e pu/ar para bai/o e obliterando4 n(o na #onstru'(o*
Mas re1o!a'(o n(o for Refor* O tepo de1e traer #o ele o Restaurador e Rebuilder*
ala% tab"% " abusada !rosseiraente e rep8bli#as4 e se o uso da pala1ra se&a
!lorioso% seu abuso " o ais 1il dos 1#ios* Retri#a% di +lat(o% " a arte de !o1ernar a
ente dos hoens* Mas e deo#ra#ias " uito #ou para esconder o pensaento
e pala1ras% para sobrepor 0lo% a balbu#iar u disparate* Os brilhos e !litter de bolhas
de sab(o e !ua intele#tuais s(o #onfundidos #o os ar#o0ris0!lrias do !,nio* As
pirites in8teis " #ontinuaente en!anado por ouro* Meso intele#to #ondes#ende e
alabariso intele#tual% e.uilibrando pensaentos #oo u alabarista e.uilibra
tubos e seu .uei/o* E todos os Con!ressos teos o flu/o ines!ot1el de #a1a#o% e
na1er #laorosa do a#tion e dis#uss(o% at" .ue o poder di1ino de e/press(o% esse
pri1il"!io do hoe e !rande do de ;eus% n(o " elhor do .ue o !rito de papa!aios
ou a iita'(o de a#a#os* O siples lo#utor% no entanto fluente% " est"ril de a'?es no
dia do &ul!aento*
H hoens 1ol81eis #oo ulheres% e be .ualifi#ados na es!ria #o a ln!ua@
prod!ios do dis#urso% a1aros e a'?es* Muita #on1ersa% #oo uito pensar% destri o
poder de a'(o* Na naturea huana% o pensaento " s se aperfei'oa por es#ritura* O
sil,n#io " a (e de abos* O tropetista n(o " o ais bra1o dos bra1os* A'o e n(o de
brone !anha o dia* A !rande faedor de !randes feitos e sua aioria " lento e
deslei/ada de e/press(o* H al!uns hoens nas#idos e #riados para trair* O patriotiso
" o seu #o"r#io% e seu #apital " a fala* Mas nenhu esprito nobre pode in1o#ar #oo
+aul e ser falso para si prprio #oo Gudas*

-posture !o1erna uito #ouente e rep8bli#as4 eles pare#e estar sepre e sua
inoria4 seus !uardi(es s(o auto0noeados4 e in&ustos prosperar elhor do .ue o &usto*
O d"spota% #oo o braido ni!ht0le(o% afo!a todo o #laor de ln!uas de ua 1e% e
p* 6

dis#urso% o direito de prio!enitura do hoe li1re% torna0se a esfera dos es#ra1iados*

> be 1erdade .ue rep8bli#as apenas o#asionalente% e #oo se fosse a#identalente%
sele#ione o seu ais sbio% ou at" eso o enos in#apa entre os in#apables% para
!o1ern0los e le!islar para eles* Se o !,nio% arado #o aprendia!e e #onhe#iento%
assuir o #ontrole% as pessoas ter(o respeito dele4 se apenas odestaente ofere#e0se
para o es#ritrio% .ue ser ferido no rosto% eso .uando% no estreito de an!8stia e as
a!onias da #alaidade% " indispens1el para a sal1a'(o do Estado* Colo.ue0o sobre a
fai/a #o o 1istoso e superfi#ial% o 1aidoso% o i!norante% e insolente% o alandro e
#harlat(o% eo resultado n(o de1e ser u oento du1idoso* Os 1eredi#tos dos +oderes
Le!islati1os e as pessoas s(o #oo os 1eredi#tos dos &8ris% 0 :s 1ees para a direita por
a#idente*
Es#ritrios% " 1erdade% s(o re !ados% #oo as #hu1as do #"u% sobre &ustos e in&ustos* Os
Au!urs roanos .ue #ostua1a rir na #a ra u do outro na sipli#idade do 1ul!ar%
fora tab" a!radado #o a sua prpria ast8#ia4 as n(o Au!ur " ne#essrio para
le1ar o po1o ao erro* Eles fa#ilente en!ana a si esos* ;ei/e ua Rep8bli#a
#oe'a #oo ele pode% ele n(o 1ai estar fora de sua inoria antes ibe#ilidade ser
proo1ido para lu!ares altos4 e pretens(o raso% fi#ando0se in#hado e a1iso pr"1io% 1ai
in1adir todos os santurios* O partidariso ais ines#rupuloso 1ai pre1ale#er% eso
no .ue di respeito a fundos &udi#iais4 e as noea'?es ais in&ustas #onstanteente ser
feita% ebora #ada proo'(o inde1ida n(o apenas #onfere u fa1or iere#ido% as
pode faer ua #entena de bo#he#has honestos inteli!ente #o in&usti'a*

O pas " esfa.ueado na frente .uando a.ueles s(o traidos para os assentos paralisadas
.ue de1e Slin para a !aleria di* Cada selo de Honra% al0a!arrou% " roubado do
Tesouro do M"rito*

No entanto% a entrada no ser1i'o p8bli#o% be #oo a proo'(o nele% afeta tanto os
direitos dos indi1duos e os da na'(o* -n&usti#e ao #on#eder ou es#ritrio de reten'(o na
fonte de1e ser t(o intoler1el e #ounidades deo#rti#as .ue o nio 1est!io de
.ue de1e ser #oo o #heiro de trai'(o* N(o " ua 1erdade uni1ersal .ue todos os
#idad(os de #arter i!ual t, i!ual direito a bater : porta de #ada #ar!o p8bli#o e
adiss(o deanda* 7uando al!u" se apresenta para o ser1i'o% ele te o direito de
aspirar ao ais alto r!(o de ua s 1e% se ele pode ostrar sua aptid(o para tal
prin#pio% 0 .ue
p* F

ele " ais apto do .ue o resto .ue se ofere#e para o eso #ar!o* A entrada e s
pode &ustaente ser feita atra1"s da porta de "rito* E sepre .ue al!u" aspira ao e
al#an'a a t(o ele1ado #ar!o% espe#ialente se por eios in&ustos e de  reputa'(o e
inde#entes% e depois " en#ontrado para ser ua falha de sinal% ele de1e ser
iediataente de#apitado* Ele " o pior entre os inii!os p8bli#os*

7uando u hoe sufi#ienteente re1ela0se% todos os outros de1e ter or!ulho de dar
a ele de1ido a pre#ed,n#ia* 7uando o poder da proo'(o " abusado nos !randes
passa!ens
sobre o &uidade1ida%
uase&a
1e*pelas pessoas%
-sso n(o Le!islati1o
" apenas ou as
u bruto% E/e#uti1o% a de#is(o
ua falta in&usta
inten#ional dere#ua
1ista%
.ue n(o pode des#obrir o ere#iento* Se al!u" 1ai olhar duro% lon!o% e
honestaente% ele n(o 1ai dei/ar de dis#ernir "rito% !,nio% e .ualifi#a'(o4 e os olhos ea
1o da iprensa e do p8bli#o de1e #ondenar e denun#iar a in&usti'a onde .uer .ue ela
er!ue a #abe'a horr1el*

= 1s ferramentas para os operários  = nenhu outro prin#pio 1ai e#onoiar

Rep8bli#a da destrui'(o% se&a por !uerra #i1il ou a podrid(o0se#a* Eles tende a se
deteriorar% faer tudo o .ue puderos para e1itar .ue ele% #oo #orpos huanos* Se*eles
tentar a e/peri,n#ia de !o1ernar0se pela sua enor% eles deslia para bai/o% para o
abiso ine1it1el #o 1elo#idade de 1ees4 e nun#a hou1e ua Rep8bli#a .ue n(o
tenha se!uido esse #urso fatal*

Mas% por ais palp1el e arre#adar os defeitos inerentes de !o1ernos deo#rti#os% e

fatal #oo o resultado final e% ine1ita1elente% s(o% s pre#isaos olhar para os
reinados de Tib"rio% Nero e Cal!ula% de Helio!balo e Cara#alla% de ;oi#iano e Corn0
odus% para re#onhe#er .ue a diferen'a entre liberdade e despotiso " t(o !rande #oo
a.uela entre o C"u eo -nferno* A #rueldade% a bai/ea% e insanidade dos tiranos s(o
in#r1eis* ;ei/e0o .ue se .uei/a dos huores in#onstantes e in#onstn#ia de u po1o
li1re% ler o #arter de +lnio de ;oi#iano* Se o !rande hoe e ua Rep8bli#a n(o
pode 1en#er es#ritrio se des#er aos bai/os artes e #horain!ar endi#n#ia e ao uso
#riterioso de entiras es!ueirando% dei/0lo perane#er na aposentadoria% e usar a
#aneta* T#ito e Gu1enal realiada no es#ritrio* <aos Histria e Stira punir o
pretendente #oo eles #ru#ifi#a o d"spota* As 1in!an'as do intele#to s(o terr1eis e
&usta*

<aos Ma'onaria usar a #aneta e o prelo no Estado li1re #ontra o dea!o!o4 no

;espotiso #ontra o tirano* Histria ofere# e e/eplos e en#ora&a ento* Toda a histria%
por .uatro il anos% sendo preen#hido #o direitos 1iolados e as
p* 

sofrientos do po1o% #ada perodo da histria tra #onsi!o tal protesto #oo " poss1el
a ele* Sob os C"sares n(o hou1e re1olta% as hou1e ua Gu1enal* O despertar de
indi!na'(o substitui $ra#os* Sob os C"sares h o e/lio de Sene4 h tab" o autor
dos Anais* Coo o reinado Neros sobriaente eles de1e ser retrata do assi*
Trabalhar #o a ais !ra1e seria apenas plido4 nas ranhuras de1e ser despe&ada ua
prosa #on#entrado .ue orde*
;"spotas s(o ua a&uda para pensadores* ala en#adeada " dis#urso terr1el* O es#ritor
dupli#a e tripli#a seu estilo% .uando o sil,n#io " iposto por u estre sobre o po1o*
H brota esse sil,n#io u #erto plenitude isteriosa% .ue filtra e #on!ela e brone fn
os pensaentos* Copress(o na histria produ #on#is(o na historiador* A solide
!ranti#a de al!ua prosa #"lebre " apenas ua #ondensa'(o produida pelo Trant*
Tirania restrin!e o es#ritor a en#urtaentos de dietro% .ue s(o in01in#os de for'a* O
perodo de C#ero% difi#ilente sufi#iente sobre <erres% perderia a sua 1anta!e sobre
Cal!ula*

O dea!o!o " o ante#essor do d"spota* ) olas de lobos do outro* A.uele .ue 1ai
basel adulando a.ueles .ue t, es#ritrio de doar% 1ai trair #oo -s#ariotes% e pro1ar
ua falha a1arento0able e laent1el* ;ei/e .ue o no1o Gunius ata#ar tais hoens
#oo eles ere#e% e Histria torn0los iortais na infia4 ua 1e .ue as suas
influ,n#ias #ulinar e r una* A Rep8bli#a% .ue epre!a e honra o raso% o superfi#ial% a
base%
"Que agacham
Unto as miudezas de um escritório prometeu, "

finalente #hora l!rias de san!ue para o seu erro fatal* ;e tal suprea lou#ura% fruto
#ertea " a #ondena'(o* ;ei/e a nobrea de todo !rande #ora'(o% #ondensada e &usti'a
e da 1erdade% ata#ar tais #riaturas #oo u raio Se 1o#, n(o pode faer ais% 1o#,
pode pelo enos #ondenar por seu 1oto% e ostra#iso por den8n#ia*

> 1erdade .ue% #oo os #ares s(o absolutos% eles t, e seu poder para es#olher o
elhor para o ser1i'o p8bli#o* > 1erdade .ue o no1ato de ua dinastia !eralente fa
isso4 e .ue% .uando as onar.uias est(o e seu au!e% pretens(o e superfi#ialidade n(o
prosperar e pro!redir e obter o poder% #oo fae e rep8bli#as* Tudo n(o !abble no
+arlaento de u Reino% #oo no Con!resso de ua deo#ra#ia* Os in#apables n(o
passar desper#ebido l% todas as suas 1idas*
p* J

Mas dinastias rapidaente de#ad,n#ia e #orrer para fora* +or fi% eles diinue para
bai/o e ibe#ilidade4 e os deputados a'ante ou irre1erentes de Con!ressos s(o pelo
enos os pares intele#tuais da !rande aioria dos reis* O !rande hoe% o G8lio C"sar%
o Carlos Ma!no% CroDell% Napole(o% reinados de direito* Ele " o ais sbio e ais
forte* Os in#apables e ibe#is ter su#esso e s(o usurpadores4 e edo torna #ruel* Aps
Gulius 1eio Cara#alla e $alba4 depois de Carlos Ma!no% o lunti#o Charles Se/ta*
+ortanto% a dinastia Sara#eni# diinuiu fora4 os Capets% os Stuarts% o Iourbons4 o 8ltio
destes Ioba produindo% o a#a#o de ;oi#iano*

VVVVVV
O hoe " por naturea #ruel% #oo os ti!res* O brbaro% ea ferraenta do tirano% e o
fanti#o #i1iliado% apre#iar o sofriento dos outros% #oo as #rian'as apre#ia as
#ontor'?es de os#as utiladas* +oder absoluto% ua 1e .ue no edo para a
se!uran'a de seu andato% n(o pode dei/ar de ser #ruel*

7uanto : #apa#idade% dinastias% in1aria1elente% dei/a de possuir .ual.uer depois de

al!uas 1idas* Eles se torna eros Shas% !o1ernada por inistros% fa1oritos ou
#ortes(s% #oo a.ueles 1elhos reis etrus#os% adore#ida por lon!os perodos e suas
1estes reais de ouro% dissol1endo para sepre na prieira respira'(o do dia* ;ei/e0o
.ue se .uei/a dos #urtas01indas da deo#ra#ia per!untar a si eso se ele prefere u
;u Iarr ou u +opadour% !o1ernando e noe de u Louis da c<% u Cali!ula
faendo seu #a1alo u #Unsul% u ;oi#iano% =a.uele onstro ais sel1a!e =% .ue%
por 1ees% bebeu o san!ue de parentes% :s 1ees epre!ando0se ao abate dos #idad(os
ais ilustres antes #u&os port?es edo e terror 1i!ia1a4 u tirano de aspe#to aterrador%
or!ulho e sua testa% o fo!o e seus olhos% bus#ando #onstanteente a es#urid(o e
si!ilo% e s sair de sua solid(o para faer solid(o* Afinal% e u !o1erno li1re% das leis e
da Constitui'(o est(o a#ia do -n#apables% os Tribunais #orri!ir a sua le!isla'(o% ea
posteridade " o $rand -n.uest .ue passa o &ul!aento sobre eles* O .ue " a e/#lus(o do
1alor e intele#to e #onhe#iento do #ar!o p8bli#o e #opara'(o #o os &ul!aentos
perante Geffries% torturas nas #a1ernas es#uras da -n.uisi'(o% Al1a0a'ou!ues na Holanda%
a 1"spera de S(o Iartoloeu% e <"speras si#ilianasX
VVVVVV

O Abb" Iarruel e suas 4em5rias para a <ist5ria do acobinismo % de#lara .ue a

Ma'onaria na ran'a deu% #oo o seu se!redo% a
p* 5K

pala1ras -!ualdade e da Liberdade% dei/ando0a para #ada Mason honesto e reli!ioso

para e/pli#ar0lhes #oo seria elhor se ade.uar seus prin#pios4 as ante1e o
pri1il"!io de inau!ura'(o e !raus ais ele1ados do si!nifi#ado dessas pala1ras% tal
#oo interpretado pela Re1olu'(o ran#esa* E ele tab" e/#epts -n!l,s a'ons de
sua anteas% por.ue na -n!laterra u a'o " u tea pa#fi#o das autoridades #i1is%
n(o iporta onde ele reside% parti#ipando de nenhu par#elas ou #onspira'?es #ontra
at" eso o pior !o1erno* -n!laterra% ele di% re1oltado #o ua i!ualdade e ua
liberdade% #u&as #onse.u,n#ias .ue sentira nas lutas de seus Lolardos% os anabatistas e
presbiterianos% tinha =pur!ado sua Ma'onaria= de todas as e/pli#a'?es .ue tende a
derrubar ip"rios4 as ainda perane#eu adeptos .ue desor!aniando prin#pios
li!ados aos Anti!os Mist"rios*
+or.ue a 1erdadeira Ma'onaria% uneas#ulated% traia as bandeiras da liberdade e da
i!ualdade de direitos% e esta1a e rebeli(o #ontra a tirania teporal e espiritual% suas
Lo&as fora pros#ritas e F35% por u de#reto do Estados da Holanda* E F3F%
Louis c<* proibiu0os na ran'a* E F3% o +apa Cleente c--* eitido #ontra eles sua
faosa Iula de E/#ounh(o% .ue foi r eno1ada por Iento c-< *4 e e F3% o Conselho
de Ierna pros#rita0los tab"* O ttulo da Iula de Cleente "% =a #ondena'(o da
So#iedade de #on1enti#les de 6iberi 4uratori % ou dos Ma'ons% sob pena de , ipso facto,
a e/#ounh(o% a absol1i'(o de .ue " reser1ado ao +apa soinho% e/#eto no ponto de
orte* = E por isso todos os bispos% Ordinrios% e in.uisidores fora habilitadas para
punir os a'ons =% #oo 1eeenteente suspeito de heresia=% e de #haar% se
ne#essrio% a a&uda do bra'o se#ular4 ou se&a% para faer #o .ue a autoridade #i1il para
#olo#0los : orte*

VVVVVV
Al" disso% as teorias polti#as falsas e ser1is terina e brutaliar o Estado* +or
e/eplo% adota a teoria de .ue os es#ritrios e epre!os e .ue est(o a ser dada #oo
re#opensa por ser1i'os prestados ao partido% e eles lo!o se torna a presa e despo&o de
fa#'(o% o esplio da 1itria da fa#'(o4 0 e hansenase est no #arne do Estado* O #orpo
da #ounidade torna0se ua assa de #orrup'(o% #oo ua #ar#a'a podre de estar #o
sfilis* Todas as teorias infundadas% no final% desen1ol1er0se e u de falta e doen'a
repu!nante ou outro do #orpo polti#o* O Estado% #oo o hoe% de1e usar u esfor'o
#onstante para se anter nos #ainhos da 1irtude e 1irilidade* O
p* 5

hbito de propa!anda eleitoral e iplorando para es#ritrio #ulina e suborno com

es#ritrio% e da #orrup'(o no es#ritrio*
) hoe es#olhido te ua rela'(o de #onfian'a 1is1el de ;eus% t(o #laraente
#oo se a #oiss(o esta1a absortos pelo notrio* )a na'(o n(o pode renun#iar ao
e/e#utorship dos de#retos di1inos* T(o pou#o pode al1enaria* ;e1e trabalho para faer
o seu de1er #o #onhe#iento de #ausa e #o sabedoria* ;e1eos lebrar .ue% e
Estados li1res% be #oo e despotisos% a in&usti'a% o #Un&u!e de opress(o% " o pai
frutfera of ;e#eit% a des#onfian'a% o dio% Conspira'(o% trai'(o e infidelidade* Meso
nos ata#ando Trann de1eos ter 1erdade e da ra(o #oo nossas prin#ipais aras*
;e1eos ar#har para essa luta #oo nos 1elhos puritanos% ou para a batalha #o os
abusos .ue sur!e no !o1erno li1re% #o a espada de fo!o e ua das (os% e os
or#ulos de ;eus no outro*
O #idad(o .ue n(o pode realiar be os efeitos enores da 1ida p8bli#a% n(o pode
rodear a aior* A !rande #apa#idade de resist,n#ia% pa#i,n#ia% pa#i,n#ia e perforan#e%
de u po1o li1re% " ad.uirido apenas pelo #ontnuo e/er##io de todas as fun'?es% #oo
o 1i!or fsi#o huano saud1el* Se os #idad(os indi1iduais t, n(o% o Estado de1e ser
i!ualente se ele* > da ess,n#ia de u !o1erno li1re% .ue as pessoas n(o de1e se
preo#upar apenas e faer as leis% as tab" na sua e/e#u'(o* Nenhu hoe
de1eria ser ais pronto para obede#er e adinistrar a lei do .ue a.uele .ue a&udou a
torn0la* O ne!#io do !o1erno " feita para o benef#io de todos% e todos os #o0par#eiro
de1e dar #onselho e #o0opera'(o*

Lebre0se tab"% #oo u outro ban#o de areia e  .ue os Estados s(o destrudos%
.ue os Estados li1res sepre tende para o depsito dos #idad(os e estratos% a #ria'(o
de #astas% a perpetua'(o da divinum us ao #ar!o nas falias* O ais deo#rti#a do
Estado% o ais #erto de .ue este resultado* +ois% #oo Estados li1res a1an'ar no poder%
h ua forte tend,n#ia para a #entralia'(o% n(o de  inten'(o deliberada% as a partir
do #urso dos a#onte#ientos e da indol,n#ia da naturea huana* Os poderes
e/e#uti1os in#har e apliar a diens?es e/#essi1as4 e do E/e#uti1o " sepre a!ressi1o
#o rela'(o : na'(o* Es#ritrios de todos os tipos s(o ultipli#ados para re#opensar
partidrios4 a for'a bruta do es!oto e estratos ais bai/os da ultid(o obt" !rande
representa'(o% prieiro nos es#ritrios enores% e% finalente% e Senados4 Iuro#ra#ia
e le1anta sua #abe'a #are#a% eri'ada de #anetas% #in!idos #o espet#ulos% e a!rupados
#o fita* A arte
p* 52

de !o1erno se torne #oo u of#io% e suas alian'as tende a tornar0se e/#lusi1as%

#oo as da -dade M"dia*
A #i,n#ia polti#a pode ser uito elhor #oo u assunto de espe#ula'(o4 as nun#a
de1e ser disso#iada da ne#essidade na#ional de fa#to* A #i,n#ia de !o1ernar os hoens
de1e sepre ser prti#o% e n(o filosfi#a* N(o h a esa .uantidade de 1erdade
positi1a ou uni1ersal a.ui #oo nas #i,n#ias abstratas4 o .ue " 1erdade e u pas
pode ser uito falsa e outro4 o .ue n(o " 1erdade ho&e pode se tornar realidade e
ua outra !era'(o% e a 1erdade de ho&e ser re1ertida pelo &ul!aento de aanh(* +ara
distin!uir o #asual do duradouro% para separar o inade.uada do ade.uado% e .ue
pro!rida at" poss1el% s(o os fins prprios da polti#a* Mas se o #onhe#iento e da
e/peri,n#ia #on#reta% e de #ounh(o de (o de obra% os sonhos dos "di#os polti#os
pode n(o ser elhor do .ue os dos doutores e di1indade* O reinado de tal #asta% #o
seus ist"rios% os seus esbirros% e sua influ,n#ia #orruptora% pode ser t(o fatal .uanto a
dos d"spotas* Trinta tiranos s(o trinta 1ees pior do .ue u*

Al" disso% h ua forte tenta'(o para as pessoas .ue re!e a tornar0se o ais
pre!ui'oso e pre!ui'osos #oo o ais fra#o dos reis absolutos* Apenas dar0lhes o poder
de se li1rar% .uando #apri#ho le1a0os% dos !randes e sbios hoens% e ele!er a pou#o% e%
#oo todos os deais .ue ir(o re#air indol,n#ia e indiferen'a* O poder #entral% a
#ria'(o do po1o% or!aniado e ast8#ia se n(o for es#lare#ida% " o tribunal perp"tua por
elas #riadas para a repara'(o de errado e do Estado de &usti'a* Ele lo!o se abaste#e0se
#o toda a a.uinaria ne#essria% e est pronto e apto para todos os tipos de
interfer,n#ia* As pessoas pode ser ua #rian'a toda a sua 1ida* O poder #entral pode
n(o ser #apa de su!erir a elhor solu'(o #ientfi#a de u problea4 as te o eio
ais f#il de transportar ua id"ia e prti#a* Se o ob&eti1o a ser al#an'ado " u
!rande% .ue e/i!e ua !rande #opreens(o4 " apropriado para a a#'(o do poder #entral*
Se for pe.ueno% pode ser frustrada por dis#ordn#ia* O poder #entral de1e inter1ir #oo
rbitro e e1itar isso* As pessoas pode ser uito a1esso a udar% uito pre!ui'oso e
seu prprio ne!#io% in&usta para ua inoria ou aioria* O poder #entral te de toar
as r"deas .uando o po1o solt0los*
ran'a tornou0se #entraliado no seu !o1erno ais pela apatia e i!norn#ia do seu po1o
do .ue pela tirania de seus reis* 7uando a par.uia01ida ntia " dado at" a tutela
dire#ta
p* 53

do Estado% e a repara'(o do #apanrio de ua i!re&a pas e/i!e ua orde es#rita do
poder #entral% u po1o est na sua 1elhi#e* Hoens s(o assi nutrida e ibe#ilidade%
desde o al1ore#er da 1ida so#ial* 7uando o !o1erno #entral alienta parte das pessoas
.ue se prepara tudo para ser es#ra1os* 7uando se diri!e a par.uia e do #on#elho
assuntos% eles s(o es#ra1os &* O pr/io passo " re!ular de trabalho e seus salrios*

No entanto% .ual.uer .ue se&a lou#uras as pessoas li1res pode #oeter% eso :
entrada dos poderes de le!isla'(o nas (os do pou#o #opetente e enos honesto% o
desespero n(o do resultado final* O professor terr1el% Ec+ER-NC-A% es#re1endo suas
li'?es sobre #ora'?es desoladas #o #alaidade e arran#adas pela a!onia% ir torn0los
ais sbio no tepo* +reten#e e #areta e srdida endi#n#ia para 1otos ir al!u dia
dei/arei de apro1eitar* Tenha f"% e lutar e% #ontra todas as s influ,n#ias e
desnios A f" " o Sal1ador e Redentor de na'?es* 7uando o #ristianiso tinha
#res#ido fra#o% se pro1eito% e se poder% o Restaurador rabe e -#ono#last 1eio% #oo
u fura#(o de lipea* 7uando a batalha de ;aas#o esta1a prestes a ser #obatido% o
bispo #rist(o% o in#io da adru!ada% e suas 1estes% : frente de seu #lero% #o a Cru
outrora t(o triunfante er!ueu no ar% des#eu :s portas da #idade e aberto #olo#ado antes
.ue o e/"r#ito do Testaento de Cristo* O !eneral Christian% THOMAS% #olo#ou a (o
sobre o li1ro% e disse@ = O# 9eus= - nossa f) ser verdade, audar'nos e livrai'nos n/o
para as m/os de seus inimigos= = Mas HALE; =% a (spada de 9eus =% .ue ha1ia
ar#hado de 1itria e 1itria% e/#laou para seus soldados #ansado%= >ue nen#um
#omem sono <averá bastante descanso nos caramanc#?es do $araíso;= doce será o
repouso para nunca mais ser seguido de trabal#o =* A f" do rabe tornou0se ais forte
do .ue a do #rist(o% e ele #on.uistou*

A espada " tab"% na Iblia% u e blea da fala% ou do enun#iado do pensaento*

Assi% e .ue a 1is(o ou apo#alipse do e/lio sublie de +atos% u protesto e
noe do ideal% sobre#arre!ar o undo real% ua treenda stira pronun#iou e noe
da Reli!i(o e Liberdade% e #o suas re1erbera'?es de fo!o atando o trono do C"sares%
ua espada afiada de dois !ues sai da bo#a de a apar,n#ia do ilho do Hoe%
#er#ado por sete #asti'ais de ouro% e se!urando na (o direita sete estrelas* =O Senhor=%
di -saas% =fe a inha bo#a #oo ua espada afiada*= =Eu atei0los=% di Os"ias%
=pelas pala1ras
p* 5

da inha bo#a* == A pala1ra de ;eus =% di o es#ritor da #arta apostli#a aos Hebreus%= "
1i1a e efi#a% e ais #ortante do .ue .ual.uer espada de dois !ues% e penetra at" a
di1is(o da ala e do esprito* = =A espada do Esprito% .ue " a +ala1ra de ;eus=% di
+aulo% es#re1endo aos #rist(os de >feso* =Eu 1ou lutar #ontra eles #o a espada da
inha bo#a=% di0se no Apo#alipse% ao an&o da a i!re&a de +"r!ao*

VVVVVV
O dis#urso falado pode rolar sobre forteente #oo a !rande onda de ar"4 as% #oo
a onda% ele orre no 8ltio debilente nas areias* Ele " ou1ido por pou#os% lebrado
por ainda enos% e desapare#e% #oo u e#o nas ontanhas% n(o dei/ando nenhu
sinal de poder* N(o " nada para os 1i1os e futuras !era'?es de hoens* oi a escrita fala
huana% .ue deu o poder e peran,n#ia ao pensaento huano* > isso .ue fa toda a
histria huana% as ua 1ida indi1idual*
+ara es#re1er sobre a ro#ha " es#re1er e u per!ainho slidos4 as re.uer ua
pere!rina'(o para 1,0lo* H apenas ua #pia% e o tepo des!asta eso isso* +ara
es#re1er sobre peles ou papiro era dar% por assi dier% as ua edi'(o tardia% e os ri#os
s poderia #onse!ui0lo* Os #hineses estereotipado n(o s a sabedoria iut1el de sbios
anti!os% as tab" os e1entos de passa!e* O pro#esso tende a sufo#ar o
pensaento% e para ipedir o pro!resso4 pois n(o h errante #ontnua nas entes ais
sbias% e Truth es#re1e suas 8ltias pala1ras% n(o e  tbuas lipas% as no rabis#o .ue
erro te feito e uitas 1ees reendadas*
+rintin! fe as letr as 1eis prolfi#o* A partir da% o orador falou .uase 1isi1elente a
ou1ir as na'?es4 e o autor es#re1eu% #oo o +apa% seus de#retos #ueni#% urbi et orbi %
e ordenou0lhes .ue ser afi/adas e todas as pra'as4 reanes#ente% se .uisesse%
ipere1el : 1ista huana* A des!ra'a de tiranias da e diante foi selado* Stira e
in1e#ti1a tornou0se potente #oo e/"r#itos* As (os in1is1eis dos Guniuses poderia
lan'ar os tro1?es% e faer os inistros treer* ) sussurro a partir deste !i!ante en#he a
terra t(o fa #ilente #oo ;estenes en#heu o A!ora* E bre1e ser ou1ido nos
antpodas t(o fa#ilente #oo na pr/ia rua* Ele 1ia&a #o o relpa!o sob os
o#eanos* Ele fa a assa de u hoe% fala #o ele na esa ln!ua #ou% e
desen#adeia ua resposta #erta e 8ni#a* ;is#urso passa para o pensaento% e da
prontaente e ato* A na'(o se torna 1erdadeiraente u% #o u !rande #ora'(o e
u 8ni#o pulso late&ante* Os hoens s(o in1isi1elente presente
p* 55

u ao outro% #oo & se seres espirituais4 eo pensador .ue se senta e ua solid(o
Alpine% des#onhe#ido ou es.ue#ido por todo o undo% entre os rebanhos silen#iosas e
#olinas% pode pis#ar suas pala1ras a todas as #idades e ais de todos os ares*
Sele#ione os pensadores para ser Le!isladores4 e e1itar os !abblers* A sabedoria "
raraente lo.ua* +eso e profundidade de pensaento s(o desfa1or1eis para a
1olubilidade* O raso e superfi#ial s(o !eralente 1ol81el e uitas 1ees passar por
elo.9ente* Mais pala1ras% enos de pensaento% 0 " a re!ra !eral* O hoe .ue se
esfor'a para dier al!o bo lebrar e #ada frase% torna0se e/i!ente% e #ondensa #oo
T#ito* O 1ul!ar ao u flu/o ais difusa* A ornaenta'(o .ue n(o #obre for'a " a
!eD!aDs do #a1a#o*
Ne " sutilea dial"ti#a 1alioso para os hoens p8bli#os* A f" #rist( te% tinha
anteriorente ais do .ue a!ora4 ua sutilea .ue poderia ter enredado +lat(o% e .ue
te ri1aliado de fora infrutfera a sabedoria sti#a de rabinos &udeus e sbios
indianos* N(o " isso .ue #on1erte os pa!(os* > ua tarefa 1( para e.uilibrar os !randes
pensaentos da terra% #oo #anudos o#os% nas pontas dos dedos de disputa* N(o " esse
tipo de !uerra .ue torna o triunfante Cru nos #ora'?es dos in#r"dulos4 as o poder real
.ue 1i1e na f"*
+ortanto% h ua es#olsti#a polti#o .ue " siplesente in8til* As destreas da l!i#a
sutil raraente a!itar os #ora'?es das pessoas% ou #on1en#,0los* O 1erdadeiro apstolo
da Liberdade% raternidade e -!ualdade torna ua .uest(o de 1ida e orte* Seus
#obates s(o #oo os de Iossuet% 0 #obate at" a orte* O 1erdadeiro fo!o apostli#o
" #oo o relpa!o@ ele pis#a #on1i#'(o na ala* A 1erdadeira pala1ra "% na 1erdade%
ua espada de dois !ues* Mat"ria do !o1erno e da #i,n#ia polti#a pode ser
raoa1elente tratadas apenas por ua boa ra(o% e a l!i#a do senso #ou@ n(o " o
senso #ou dos i!norantes% as de sbios* Os pensadores ais a!udo rara ente ter
su#esso e lderes dos hoens IE01inda* A pala1ra de orde ou a pala1ra de orde "
ais potente #o as pessoas do .ue a l!i#a% espe#ialente se for este o enos
etafsi#a* 7uando u profeta polti#o sur!e% para a!itar a sonhar% na'(o esta!nada e
reter seus p"s a des#ida irre#uper1el% para le1antar a terra #oo #o u terreoto% e
a!itar os dolos bobo0rasos de seus assentos% suas pala1ras 1ir(o diretaente de bo#a do
prprio ;eus% e ser tro1e&ou na #ons#i,n#ia* Ele 1ai ar!uentar% ensinar% ad1ertir% e
re!ra* A real =Espada do Esprito=
p* 56

" ais a!u'ada do .ue a lina brilhante de ;aas#o* Tais hoens !o1ernar a terra%
#o a for'a da &usti'a% #o sabedoria e #o o poder* Ainda assi% os hoens de
sutilea dial"ti#a fre.uenteente !o1ernar be% por.ue% na prti#a% eles se es.ue#e
suas teorias finaente fiado% e usar a l!i#a in#isi1a do senso #ou* Mas .uando o
!rande #ora'(o e !rande intele#to s(o dei/ados : ferru!e na 1ida pri1ada% e pe.uenas
ad1o!ados% lutadores na polti#a% e os .ue nas #idades seria apenas os fun#ionrios de
notrios% ou prati#antes nos tribunais de  reputa'(o% s(o feitos os le!isladores
na#ionais % o pas est e sua 1elhi#e% eso .ue a barba ainda n(o #res#eu e #ia de
seu .uei/o*
E u pas li1re% a fala huana% de1eis estar li1re4 eo Estado de1e ou1ir as di1a!a'?es
de lou#ura% e os s#ree#hin!s de seus !ansos e os brain!s de seus burros% be #oo
para os or#ulos de ouro de seus sbios e !randes* Meso os anti!os reis despti#os
peritira .ue seus tolos sbios para dier o .ue eles !ostara* O 1erdadeiro
al.uiista ir e/trair as li'?es de sabedoria dos balbu#ios da lou#ura* Ele 1ai ou1ir o
.ue u hoe te a dier sobre .ual.uer assunto% eso se o orador terinar apenas
e pro1ar a si eso prn#ipe dos tolos* At" o tolo% :s 1ees% atin!iu a ar#a* H
al!ua 1erdade e todos os hoens .ue n(o s(o obri!ados a supriir as suas alas e
falar pensaentos de outros hoens* O dedo eso de o idiota pode apontar para a
!rande estrada*
) po1o% assi #oo os sbios% de1e aprender a es.ue#er* Se ele n(o aprende a no1a
ne es.ue#e o 1elho ditado% " predestinado% eso .ue tenha sido real por trinta
!era'?es* ;esaprender " aprender4 e tab" :s 1ees " ne#essrio para aprender
no1aente o es.ue#ido* As tra1essuras de tolos faer as l ou#uras atuais ais palp1el%
#oo odas s(o ostrados para ser absurdo por #ari#aturas% .ue assi le1ar o seu
desapare#iento* O palha'o eo doido s(o 8teis e seus lu!ares* O artfi#e !enial e
artes(o% #oo Salo(o% pro#ura a terra para seus ateriais% e transfora a at"ria
disfore e !loriosa obra* O undo " #on.uistado pela #abe'a ainda ais do .ue pelas
(os* Ne .ual.uer onta!e falar para sepre* ;epois de u tepo% .uando se
ou1iu o tepo sufi#iente% ele #alaente p?e o bobo% o superfi#ial% e do superfi#ial
para u lado% 0 ele pensa% e #oe'a a trabalhar*
O pensaento huano% espe#ialente e assebl"ias populares% #orre nos #anais ais
sin!ularente torto% ais dif#il de rastrear e se!uir do .ue as #orrentes de #e!os do
o#eano* Se no'(o " t(o absurda .ue ela pode n(o en#ontrar u lu!ar l* O estre0
artes(o de1e treinar
p* 5F

essas no'?es e #apri#hos #o seu artelo de duas (os* Eles tor#er para fora do
#ainho da espada0!olpes4 e " in1ulner1el todo% eso no #al#anhar% #ontra a l!i#a*
O Martel ou a'a% o a#hado de !uerra% a !rande espada de duas (os de dois !ues
de1e lidar #o lou#uras4 o florete h elhor #ontra eles " .ue ua 1arinha% a n(o ser o
espadi do rid#ulo*

A espada " tab" o sbolo da guerra e do soldado * Wars% #oo tro1oadas% s(o
uitas 1ees ne#essrios para purifi#ar a atosfera esta!nada* A !uerra n(o " u
deUnio% se reorso ou re#opensa* Ele restaura a irandade e letras de fo!o*
7uando os hoens est(o sentados e seus lu!ares a!rad1eis% afundado e fa#ilidade e
indol,n#ia% #o +reten#e e -n#apa#idade e pe.uene usurpar todos os altos de Estado% a
!uerra " o batiso de san!ue e fo!o% por .ue s eles pode ser reno1ados* > o fura#(o
.ue tra o e.uilbrio eleental% a #on#rdia de poder e sabedoria* En.uanto estes
#ontinua obstinadaente di1or#iado% ele 1ai #ontinuar a #asti!ar*
No re#urso 8tuo das na'?es a ;eus% n(o " o re#onhe#iento do seu poder* Ele a#ende
os faris de " e Liberdade% e a.ue#e o forno atra1"s do .ual o passe s"rio e leal : !lria
iortal* N(o est e  !uerra% o destino da derrota% o sentido .uen#hless of ;ut% o
sentido a!ita'(o de Honra% o sa#rif#io solene iensur1el de dedi#a'(o% eo in#enso de
su#esso* Meso na #haa e fua'a da batalha% o Mason des#obre .ue seu ir(o% e
#upre os de1eres sa!rados da raternidade*
;ois% ou o ;uad% " o sbolo de anta!oniso4 do Ie e do Mal% Lu e Tre1as* > Cai
e Abel% E1a e Lilith% Ga.ui e Ioa% Orud e Ahrian% Osris e Tphon*

TRS% ou a Trade% " e/pressa de fora ais si!nifi#ati1a pela e.uiltero e os

trin!ulos retn!ulos* E/iste tr%s #ores prin#ipais ou raios no ar#o0ris% .ue por
interi/ture faer sete * Os tr,s s(o o a&ul % o amarelo eo vermel#o * A Trindade da
;i1indade% e u odo ou de outro% te sido u arti!o e todos os #redos* Ele #ria%
preser1a e destri* Ele " o !erador de energia % o produti1o capacidade % eo resultado *
O hoe iaterial% de a#ordo #o a Cabala% " #oposto de vitalidade % ou a vida % o
fUle!o da 1ida4 de alma ou espírito % e espírito * Sal% en/ofre e er#8rio s(o os !randes
sbolos dos al.uiistas* +ara eles% o hoe era o #orpo% ala e esprito*

O)R " e/pressa pela pra'a% ou de .uatro lados e n!ulo re#to

p* 5

fi!ura* Out of the $arden of Eden sibli#o #orria u rio% di1idindo0se e quatro
ria#hos% 0 +ison% .ue flui ao redor da terra do ouro% ou a lu4 $io% .ue flui ao redor da
terra da Etipia ou a es#urid(o4 Ti!re% #orrendo e dire'(o ao leste para a Assria4 eo
Eufrates* a#arias 1iu quatro #arros saindo de entre duas ontanhas de brone% no
prieiro dos .uais era vermel#as #a1alos4 no se!undo% preto 4 no ter#eiro% branco 4 e
na .uarta% grisal#o @ =* e estes fora os .uatro 1entos do #"u% .ue 1(o adiante de p"
diante do Senhor de toda a terra= Ee.uiel 1iu os quatro seres 1i1entes% #ada u #o
quatro fa#es e quatro asas% as fa#es de u #omem e u le/o % u boi e ua águia 4 e as
quatro rodas 1ai e #ia de seus quatro lados4 e S(o Go(o 1iu os quatro aniais #heios
de olhos na frente e atrs% o le(o% o &o1e O/% o hoe% e o 1Uo da !uia* >uatro foi a
assinatura da Terra* +ortanto% no Salo % de .ue de1e lou1ar ao Senhor na terra% h
quatro 1ees quatro % e quatro % e parti#ular% dos seres 1i1os* Naturea 1is1el "
des#rita #oo os quatro #antos do undo% e os quatro #antos da terra* =H quatro =% di
o 1elho ditado &udai#o=% o .ue toar o prieiro lu!ar neste undo@ o #omem % entre as
#riaturas4 a águia entre as a1es4 o boi entre !ado% e o le/o *% entre feras = ;aniel 1iu
quatro !randes aniais% subindo do ar*

Cin#o " o ;uad adi#ionado : Trade* Ela " e/pressa pela estrela de #in#o pontas ou
ard,n#ia% o isterioso +entalfa de +it!oras* Ele est indissolu1elente li!ada #o o
n8ero sete * Cristo alientou seus dis#pulos e : ultid(o #o cinco p(es e os dois
pei/es% e dos fra!entos restara do&e % isto "% cinco e sete % #estos #heios* No1aente
Ele alientou0os #o sete p(es e al!uns pou#os pei/es% e n(o perane#eu sete #estos
#heios* Os cinco planetas aparenteente pe.uenas% Mer#8rio% <,nus% Marte% G8piter e
Saturno% #o os dois aiores% o Sol ea Lua% #onstitura os sete esferas #elestes*

SE<EN foi o n8ero sa!rado pe#uliar* Ha1ia sete planetas e esferas presidido por sete
ar#an&os* Ha1ia sete #ores no ar#o0ris4 e fen#io ;i1indade foi #haado o hepta.uis ou
;eus de sete raios% sete dias da seana4 e sete e cinco fiera o n8ero de eses%
tribos e apstolos* a#arias 1iu u #asti'al de ouro% #o sete lpadas e sete tubos para
as lpadas% e ua r1ore de aeitona de #ada lado* ;esde
p* 5J

ele di% =os sete olhos do Senhor se ale!rar(o% 1endo o pruo na (o de orobabel* =
Go(o% no Apo#alipse% es#re1e sete epstolas :s sete i!re&as* Nos sete epstolas h do&e
proessas* O .ue se di das i!re&as e lou1or ou #ulpa% se&a #on#luda no n8ero tr%s *
O refr(o% = quem tem ouvidos para ouvir =% et#*% te de& pala1ras% di1ididos por tr%s e
sete % ea sete por tr%s e quatro 4 e os sete epstolas s(o tab" t( o di1idido* Nos selos%
trobetas
A.uele .uee en1ia
ta'as% atab"% desta 1is(o
sua ensa!e parasibli#a% a seteass(o
>feso% =se!ura setedi1ididos por sua
estrelas e (oe tr%s *
quatro
direita% e #ainha e eio aos sete #andeeiros de ouro* =
E seis dias% ou perodos% ;eus #riou o uni1erso% e parou no s)timo dia* ;os aniais
lipos% Noah foi dire#ionado para le1ar por sevens na ar#a4 e das a1es por sevens 4
por.ue e sete dias a #hu1a era para #oe'ar* +or sete dias teenth do ,s% a #hu1a
#oe'ou4 sobre a sete dias teenth do s)timo ,s% repousou a ar#a no Ararat* 7uando a
poba 1oltou% Noah esperou sete dias antes ele en1iou0a para fora de no1o4 e%
no1aente% de sete % depois .ue ela 1oltou #o a folha de oli1eira* Eno.ue foi o s)timo
patriar#a% Ada in#ludo% e Lae.ue 1i1eu FFF anos*

Ha1ia sete #andeeiros da !rande #andlesti# do Tabern#ulo e no Teplo% representando

os sete planetas* 3ete 1ees espar!iu o leo da un'(o sobre o altar* Os dias de
#onsa!ra'(o de Ar(o e seus filhos fora sete e n8ero* A ulher era iundo sete dias
aps o nas#iento da #rian'a4 u infe#tado #o lepra esta1a tran#ado sete dias4 sete
1ees o leproso foi pol1ilhado #o o san!ue de u pssaro orto4 e sete dias depois%
ele de1e perane#er fora da sua tenda* 3ete 1ees% na purifi#a'(o do leproso% o padre foi
para pol1ilhar o leo #onsa!rado4 e sete 1ees para re!ar #o o san!ue da a1e
sa#rifi#ada a #asa para ser purifi#ado* 3ete 1ees o san!ue do no1ilho orto era
asper!ido sobre o propi#iatrio4 e sete 1ees sobre o alta r* O s)timo ano era u sbado
de des#anso4 e no final de sete 1ees sete anos 1eio o !rande ano do &ubileu* 3ete dias as
pessoas #oia p(es ios% no ,s de Abib* 3ete seanas fora #ontadas a partir do
oento da prieira entrada a foi#e ao tri!o* A esta dos Tabern#ulos durou sete dias*

-srael esta1a na (o de Midi( sete anos antes $ideon os entre!ou* O boi sa#rifi#ado por
ele era de sete anos de idade* Sans(o disse ;elilah para prend,0lo #o sete Dithes
1erdes4 e
p* 6K

ela te#eu as sete tran'as de sua #abe'a% e depois raspada0los fora* Iala(o disse Iara a
#onstruir para ele sete altares* Ga#ob ser1iu sete anos para Leah e sete para Ra#hel* G
tinha sete filhos e tr%s filhas% faendo o n8ero perfeito de de& * Tab" te1e sete il
o1elhas e tr,s il #aelos* Seus ai!os sentados #o ele sete dias e sete noites* Seus
ai!os fora obri!ados a sa#rifi#ar sete no1ilhos e sete #arneiros4 e no1aente% no
final% ele te1e sete filhos e tr,s filhas% e duas 1ees sete il o1elhas% e 1i1eu #ento e
.uarenta anos% ou duas 1ees sete 1ees de& anos* ara 1iu e seu sonho sete !ordura e
sete 1a#as a!ras% sete espi!as boas e sete orelhas alditos de tri!o4 e ha1ia sete anos
de fartura e sete de foe* Geri# #aiu% .uando sete sa#erdotes% #o sete trobetas% fe o
#ir#uito da #idade e sete dias #onse#uti1os4 ua 1e por dia% durante seis dias% e sete
1ees no s)timo * =Os sete olhos do Senhor =% di a#arias%= #orrer para l e para # por
toda a terra* = Salo(o era sete anos na #onstru'(o do Teplo*3ete an&os% no
Apo#alipse% derraar sete pra!as% a partir de sete ta'as da ira* A fera #or de es#arlate%
e .ue a ulher senta0se no deserto% te sete #abe'as e de #hifres* * Ent(o% te
tab" a besta .ue sobe do ar sete tro1?es fiera soar as suas 1oes* 3ete an&os
soou sete trobetas* 3ete to#has de fo!o% os sete espritos de ;eus% .ueiadas diante do
trono4 e do Cordeiro .ue foi orto% tinha sete #hifres e sete olhos*

Oito " o prieiro #ubo% .ue de dois * N-NE " o .uadrado de tr%s % e representado pelo
trin!ulo triplo*
RT in#lui todos os outros n8eros* > espe#ialente sete e tr%s 4 e " #haado o n8ero
da perfei'(o* +it!oras representou pelas Tetra#ts% .ue te1e uitos si!nifi#ados
sti#os* Este sbolo "% por 1ees% #oposto por pontos ou pontos% :s 1ees de
1r!ulas ou oYds% e na Cabala% das letras do noe da ;i1indade* Ela fi#a assi@

p* 6

Os patriar#as de Ad(o a No"% in#lusi1e% s(o de& e n8ero% e o eso n8ero " a dos
Mandaentos*
;OE " o n8ero das linhas de #opriento i!ual% .ue fora u #ubo* > o n8ero
dos eses% as tribos% e os apstolos4 dos bois sob o ar de brone% das pedras no
peitoral do suo sa#erdote*
VVVVVV

VVVVVV
 III.
O MESTRE.

VVVVVV
+ara entender literalente os sbolos e ale!orias de li1ros orientais #oo a assuntos
ante0histri#o% " deliberadaente fe#har os olhos #ontra a lu* +ara traduir os sbolos
para o tri1ial e #orri.ueiro% " a blunderin! da edio#ridade*
odos e/press(o reli!iosa " siboliso4 ua 1e .ue s podeos descrever o .ue
vemos, e os 1erdadeiros ob&etos de reli!i(o s(o o 1isto* Os prieiros instruentos de
edu#a'(o era sbolos4 e eles e todas as outras foras reli!iosas diferia e ainda
difere de a#ordo #o as #ir#unstn#ias e/ternas e ia!ens% e de a#ordo #o as
diferen'as de #onhe#iento e #ultura ental* Toda a lin!ua!e " sibli#a% na edida
e .ue " apli#ada a fenUenos e a'?es entais e espirituais* Todas as palavras t,%
prin#ipalente% u sentido material, no entanto% pode depois obter% para os
i!norantes% u n/o 0sense espiritual* =+ara re#olher=% por e/eplo% " c#amar de volta, e
.uando apli#ado a ua declaraç/o, " sibli#o% tanto assi #oo ua ia!e de u
bra'o pu/ado para trs% para e/pressar a esa #oisa% seria* A prpria pala1ra
"espírito" si!nifi#a "respiraç/o", do 1erbo latino espiro, respirar*

+ara apresentar u sbolo 1is1el a olho de outro n(o " ne#essariaente para infor0
lo sobre o si!nifi#ado .ue esse sbolo te para 1o#,* +or isso% o filsofo lo!o
superadded as e/pli#a'?es sbolos diri!ida ao ou1ido% sus#et1el de ais pre#is(o%
as enos efi#a e ipressionante do .ue as foras pintados ou es#ulpidos .ue ele se
esfor'ou para e/pli#ar* ora dessas e/pli#a'?es #res#eu !raus ua 1ariedade de
narrati1as% #u&o 1erdadeiro ob&eti1o e si!nifi#ado fora !radualente es.ue#ido% ou
perdido e #ontradi'?es e in#on!ru,n#ias* E .uando estes fora abandonados% e
ilosofia re#orreu a defini'?es e frulas% a sua ln!ua era apenas u siboliso ais
#opli#ada% tentando no es#uro para lidar #o e ia!ine ideias iposs1eis de sere
e/pressos* +or.ue% assi #oo #o o sbolo 1is1el% assi #o a pala1ra@ a
pronun#iar0lo para 1o#, n(o infor0lo sobre o si!nifi#ado e:ato .ue ele te para mim;
e% assi% a reli!i(o ea filosofia tornou0se a u !rande edida disputas .uanto ao
si!nifi#ado
p* 63

das pala1ras* A e/press(o ais abstrata para ;-<-N;A;E% .ue a lin!ua!e pode
forne#er% as " u sinal ou símbolo de u ob&eto al" da nossa #opreens(o% e n(o
ais 1erdadeira e ade.uada do .ue as ia!ens de Osris e <ishnu% ou seus noes%
e/#eto #oo sendo enos sensual e e/pl#ito * E1itaos sensualidade s re#orrendo a
siples ne!a'(o* Che!aos% finalente% para definir esprito diendo .ue n(o "
at"ria* Esprito " 0 esprito*

) 8ni#o e/eplo do siboliso das palavras 1ai indi#ar0lhe u rao de estudo

a'Uni#o* Ns en#ontraos no rito -n!l,s esta frase@ =Eu sepre 1ou grani&o, nun#a
es#onder% e nun#a re1elar=4 e no Cate#iso% estes@
7∴ "(u ven#o."

A∴ "(u esconder";

e i!norn#ia% al0entendido a pala1ra "grani&o", te interpolados a frase@ =;e onde

1o#, sauda= g=

Mas a pala1ra " realente "#ele",do 1erbo an!lo0sa/(o elan% <elan, para cobrir,
ocultar ou dissimular. E essa pala1ra " proferida pelo tegere 1erbo latino% para cobrir ou
tel#ado =-sso
sobre.di
n(o priute=% n(o e frdao Rosa*
o Roaunt n(o hele thn!e
=+ara Wo
curar ll=% #asa=%
ua di $oDer*
" ua=Eles #oufro
fraseabarcar ee
Susse/4 e no oeste da -n!laterra% .ue #obre ua #asa #o lousas " #haado de <ealer.
+or isso% para "curar" si!nifi#a a esa #oisa .ue a "tel#a", 0 e si sibli#o% no
sentido de% e prieiro lu!ar% para cobrir ua #asa #o tel#as, 0 e os eios para
cobrir, ocultar ou dissimular. Assi% a lin!ua!e tab" " siboliso% e as pala1ras
s(o t(o al #opreendida e al utiliada #oo ais sbolos ateriais s(o*

Siboliso tende #ontinuaente a tornar0se ais #opli#ado4 e todos os poderes do

C"u fora reproduidas na terra% at" .ue ua teia de fi#'(o e ale!oria foi te#ida% e
parte% pela arte e% e parte% pela i!norn#ia de erro% .ue a inteli!,n#ia do hoe% #o
seus eios liitados de e/pli#a'(o% nun#a 1ai des1endar* At" eso o hebrai#o teso
se en1ol1eu e siboliso e ia!e de #ulto% eprestado pro1a1elente a partir de
u #redo ais 1elho e re!i?es reotas da sia% 0 a adora'(o da $rande seita Nature0
AL ;eus ou ELS e suas representa'?es sibli#as de o prprio Geo1 n(o fora se.uer
#onfinado a lin!ua!e po"ti#a ou ilustrati1a* Os sa#erdotes era onotestas@ os
idlatras pessoas*
H peri!os insepar1eis do siboliso% .ue propor#iona ua li' (o ipressionante
e #onta o atendente ris#os seelhantes sobre o uso da lin!ua!e* A ia!ina'(o%
#haados para a&udar a ra(o%
p* 6

usurpa seu lu!ar ou dei/a seu aliado ipotente enredado e sua teia* Noes .ue
representa as #oisas s(o #onfundidos #o eles4 os eios s(o #onfundidos #o o fi4 o
instruento de interpreta'(o para o ob&eto4 e% assi% sbolos 1ir a usurpar u #arter
independente #oo 1erdades e pessoas* Ebora tal1e u #ainho ne#essrio% eles
era ua peri!osa pela .ual se apro/iar da ;i1indade4 e .ue uitos% di +lutar#o%
=#onfundindo o sinal para a #oisa si!nifi#ada% #aiu e ua supersti'(o rid#ula%
en.uanto outros% e e1itar u e/treo% er!ulhou no abiso n(o enos hedionda da
irreli!i(o e ipiedade*=

> atra1"s dos Mist"rios% C-CERO di% .ue ns aprendeos os prieiros prin#pios de
1ida4 por isso o tero =ini#ia'(o= " usado #o ua boa ra(o4 e eles n(o s nos
ensina a 1i1er ais feli e a!rada1elente% as eles sua1iar as dores da orte pela
esperan'a de ua elhor 1ida futura*
Os Mist"rios era u ;raa Sa!rado% e/ibindo al!ua lenda si!nifi#ati1o de
altera'?es da naturea% do uni1erso 1is1el e .ue a ;i1indade " re1elada% e #u&a
iporta'(o foi% e uitos aspe#tos% t(o abertos ao +a!an #oo para o #rist(o* A
naturea " o !rande Mestre do hoe4 pois " a re1ela'(o de ;eus* Ele ne do!aties
ne tentati1as de tiraniar% obri!ando a u #redo parti#ular ou interpreta'(o espe#ial*
Apresenta seus sbolos para ns% e n(o a#res#enta nada : !uisa de e/pli#a'(o* > o
te/to se o #oentrio4 e% #oo be sabeos% " prin#ipalente o #oentrio e !loss
.ue le1a ao erro e heresia e perse!ui'(o* Os prieiros instrutores da huanidade% n(o
s apro1ou as li'?es da naturea% as na edida do poss1el aderiu ao seu "todo de
transitir0lhes* Nos Mist"rios% al" das tradi'?es atuais ou re#itais sa#ros e eni!ti#as
dos teplos% al!uas e/pli#a'?es fora dadas para os espe#tadores% .ue fi#ara% #oo
na es#ola da naturea% para faer infer,n#ias para si prprios* Nenhu outro "todo
poderia ter ade.uado a #ada !rau de #ulti1o e #apa#idade* +ara epre!ar siboliso
uni1ersal da naturea e 1e de os t"#ni#os da lin!ua!e% preia o in.uiridor ais
huilde% e re1ela seus se!redos de #ada u e rela'(o : sua fora'(o preparatria e
seu poder #opreend,0los* Se o seu si!nifi#ado filosfi#o foi a#ia da #opreens(o de
al!uns% seus si!nifi#ados orais e polti#as est(o ao al#an#e de todos*
Estes shoDs sti#os e perforan#es n(o fora a leitura de ua palestra% as a
abertura de u problea* E/i!indo a in1esti!a'(o% eles fora #al#ulados para despertar
o intele#to adore#ida* Eles n(o ipli#a1a
p* 65

hostilidade : ilosofia% por.ue a filosofia " o !rande e/positor de siboliso4 ebora

suas interpreta'?es anti!as era uitas 1ees infundada e in#orreta* A altera'(o do
sbolo para do!a " fatal para a belea da e/press(o% e le1a : intolern#ia e
infalibilidade assuido*

VVVVVV
Se% ao ensinar a !rande doutrina da naturea di1ina* da Ala% e na tentati1a de e/pli#ar
os seus dese&os aps a iortalidade% e e pro1ar a sua superioridade sobre as alas dos
aniais% .ue n(o t, aspira'?es para o #"u% os anti!os lutara e 1(o para e/pressar a
naturea da ala% #oparando0o ao fo!o e le1e% ele estar be para ns e/ainar se%
#o todo o nosso #onhe#iento alardeada% teos al!ua id"ia elhor ou ais #lara de
sua naturea% e se ns n(o despairin!l refu!iara e ter nenhu* E se eles errara
.uanto ao seu lo#al ori!inal de resid,n#ia% e entendida literalente o odo eo #ainho
de sua des#ida% as estes fora os a#essrios da !rande 1erdade% e% pro1a1elente% para
os -ni#iados% eras ale!orias% pro&etada para tornar a id"ia ais palp1el e
ipressionante para a ente*

Eles s(o% pelo enos% n(o ais apto a ser sorriu para pela presun'(o de ua i!norn#ia
1(o% a ri.uea de #u&o #onhe#iento #onsiste apenas e pala1ras% .ue o seio de Abra(o%
#oo ua #asa para os espíritos dos &ustos ortos4 o abiso de fo!o real% para a tortura
eterna dos espíritos; e da #idade de No1a Gerusal"% #o suas paredes de &aspe e de
seus edif#ios de ouro puro% #oo 1idro transparente% suas funda'?es de pedras
pre#iosas% e as suas portas #ada u de ua 8ni#a p"rola* =Eu sabia .ue u hoe=% di
+aulo% =arrebatado ao ter#eiro #"u4**** 7ue ele foi arrebatado ao paraso% e ou1iu pala1ras
inef1eis% as .uais n(o " poss1el para u hoe proferir*= E e nenhu lu!ar " o
anta!oniso e #onflito entre o esprito eo #orpo insistiu #o ais fre.9,n#ia e : for'a
e .ue nos es#ritos desse apstolo% e nenhua parte da naturea di1ina da ala
afirou ais forteente* =Co a ente=% ele di@ =Eu sir1o : lei de ;eus% as #o a
#arne : lei do pe#ado *Coo os .ue s(o !uiados pelo Esprito de ;eus s(o filhos de
;eus **** A*** ardente e/pe#ta'(o das esperas #riado para a anifesta'(o dos filhos de
;eus**** O #riada ser libertada da es#ra1id(o da #orrup'(o% da #arne su&eitas :
de!rada'(o% para a liberdade da !lria dos filhos de ;eus* =

VVVVVV
;uas foras de !o1erno s(o fa1or1eis : pre1al,n#ia de
p* 66

falsidade
atra1"s doe edo%
en!ano* Sob es#ra1os
#oo u despotiso%
teendooso hoens
#hi#ote* s(o
Sobfalsas% trai'oeiro%
a ;eo#ra#ia e en!anoso
eles s(o t(o
#oo u eio de al#an'ar popularidade e es#ritrio% e por #ausa da !ann#ia pela
ri.uea* E/peri,n#ia pro1a1elente 1ai pro1ar .ue esses 1#ios odiosos e detest1eis
1ai #res#er ais ranl e espalhar ais rapidaente e ua Rep8bli#a* 7uando
es#ritrio e ri.uea torna0se os deuses de u po1o% e os ais ais indi!nos e
in#apaes aspirar aos prieiros% e fraude se torna auto0estrada para o 8ltio% a terra 1ai
#heirar #o falsidade e entiras e suor #hi#ane* 7uando os es#ritrios est(o abertos a
todos% "rito e inte!ridade popa e da di!nidade de honra ia#ulada 1ai atin!i0los
apenas raraente e por a#idente* +ara ser #apa de ser1ir be o pas% dei/ar de ser ua
ra(o pela .ual os !randes e sbios e #ultos de1e ser sele#ionados para prestar ser1i'o*
Outras .ualifi#a'?es% enos honrados% estar(o ais dispon1eis* +ara adaptar suas
opini?es para o huor populares4 para defender% des#ulpar% e &ustifi#ar as lou#uras
populares4 para defender o e/pediente eo plaus1el4 a#ari#iar% persuadir% e ba&ular o
eleitor4 endi!ar #oo u spaniel de seu 1oto% eso .ue ele se&a u ne!ro tr,s
reo1e de barbrie4 professar aiade para u #on#orrente e esfa.ue0lo por su!est(o4
para definir a p" .ue a ter#eira (o passa a ser ua entira% sendo prio0ale(o a ele
.uando pronun#iada% e ainda #apa de ser e/pli#ado% 0 .ue " l .ue n(o te 1isto essas
artes bai/os e aparelhos de base #olo#adas e prti#a% e tornando0se e !eral% at" .ue o
su#esso n(o pode ser #ertaente tinha por .uais.uer eios ais di!nosX 0 o resultado "
u Estado !o1ernado e arruinado pela edio#ridade i!norante e raso% pert 1aidade% o
1erdor do intele#to iaturos% 1(o de #onhe#iento superfi#ial de u enino de es#ola
do #onhe#iento*
Os infi"is eo falso e p8bli#o e na 1ida polti#a% ser infiel e falsa e pri1ado* O &o#e
na polti#a% #oo o &o#e na pista de #orridas% est podre da pele ao n8#leo* E todos
os lu!ares .ue ele 1ai 1er prieiro a seus prprios interesses% e a.uele .ue se in#lina
sobre ele 1ai ser perfurada #o ua #ana .uebrada* Sua abi'(o " i!nbil% #oo a si
eso4 e% portanto% ele 1ai bus#ar atin!ir #ar!os ediante i!nbeis% #oo ele 1ai bus#ar
atin!ir .ual.uer outro ob&eto #obi'ado% 0 terras% dinheiro ou faa*

+or fi% es#ritrio e honra s(o di1or#iados* O lu!ar .ue o pe.ueno e superfi#ial% o patife
ou o alandro% " #onsiderado #opetente e apto para preen#her% dei/a de ser di!no a
abi'(o do !rande e #apa4 ou se n(o% estes en#olher a partir de u #on#urso% as aras
.ue pode ser usadas e .ue s(o iprprias para u #a1alheiro de anusear* E
se!uida% os hbitos
p* 6F

defensores dos se prin#pios e tribunais s(o naturaliados e Senados% e pettifo!!ers

disputar l% .uando o destino da na'(o e as 1idas de ilh?es de pessoas est(o e &o!o*
)nidos s(o eso !erado por 1ilania e trou/e : lu por eio de fraude% e ras#alities s(o
&ustifi#ados pelos le!isladores .ue afira ser honrado* Ent(o #ontestadas elei'?es s(o
de#ididas por 1otos per&uros ou #onsidera'?es partidrias4 e todas as prti#as dos piores
oentos de #orrup'(o s(o re1i1idos e e/a!erada e rep8bli#as*
> estranho .ue a re1er,n#ia pela 1erdade% .ue 1irilidade e lealdade !enuno% e despreo
da pe.uene e 1anta!e in&usta% e !enuna f" e piedade e !randea de #ora'(o de1e
diinuir% entre estadistas e as pessoas% #oo a #i1ilia'(o a1an'a% e da liberdade torna0
se ais !eral% e sufr!io uni1ersal ipli#a pena uni1ersal e fitness Na idade de
Eliabeth% se o sufr!io uni1ersal% ou So#iedades para a difus(o do #onhe#iento 8til%
ou palestrantes populares% ou L#Qa% o estadista% o #oer#iante% o bur!u,s% o
arinheiro% era todos i!uais heri#a% teendo s ;eus% e u hoe n(o e tudo*
<aos as #e ou dois anos de#orrer% e e ua Monar.uia ou Rep8bli#a da esa
ra'a% nada " enos heri#o do .ue o #oer#iante% o espe#ulador astuto% o pretendente
ao #ar!o% s teer o hoe% e ;eus n(o e todos* Re1er,n#ia pela !randea orre e "
su#edido por in1e&a base da !randea* Todo hoe " o #ainho de uitos% .uer no
#ainho para a popularidade ou ri.uea* H u sentiento !eral de satisfa'(o .uando
u !rande estadista " deslo#ado% ou u !eneral% .ue foi para a sua bre1e hora o dolo
popular% " laent1el e pias de sua alta* Torna0se ua des!ra'a% se n(o u #rie% para
estar a#ia do n1el popular*
;e1eos% naturalente% supor .ue ua na'(o e peri!o le1aria a#onselhar0se #o o
ais sbio dos seus filhos* Mas% pelo # ontrrio% os !randes hoens pare#e nun#a t(o
es#asso #oo .uando eles s(o ais ne#essrios% e pe.uenos hoens nun#a t(o ousado a
insistir e .ue infesta o lu!ar% #oo .uando a edio#ridade ea pretens(o in#apa e
1erdor sophoori#% e in#opet,n#ia 1istoso e ale!re s(o os ais peri!osos* 7uando a
ran'a esta1a na e/treidade de a!onia re1olu#ionria% ela foi !o1ernada por ua
assebl"ia de pettifo!!ers pro1in#iais% e Robespierre% Marat% e Couthon !o1ernou no
lu!ar de Mirabeau% <er!niaud% e Carnot* -n!laterra foi !o1ernada pelo +arlaento
Rup% depois de ela ter de#apitado seu rei* CroDell e/tin!uiu u s #orpo% e
Napole(o outro*

A fraude% falsidade% fraude% en!ano e nos assuntos na#ionais s(o o

p* 6

sinais de de#ad,n#ia nos estados e pre#eder #on1uls?es ou paralisia* +ara intiidar os

fra#os e a!a#har0se ao forte% " a polti#a das na'?es !o1ernadas por pe.uena
edio#ridade* Os tru.ues da propa!anda eleitoral para o #ar!o s(o en#enados no
Senados* O e/e#uti1o torna0se o distribuidor de patro#nio% prin#ipalente para os ais
indi!nos4 e os hoens s(o subornados #o es#ritrios e 1e de dinheiro% #o a
!rande runa da CoonDealth* O ;i1ino na naturea huana desapare#e% e os &uros%
!ann#ia e e!oso toa lu!ar* Essa " ua ale!oria triste e 1erdadeiro .ue representa
os #opanheiros de )lisses alterados pelos en#antos de Cir#e e por#os*

VVVVVV
=N(o podeis=% disse o $rande Mestre% =ser1ir a ;eus ea Mao*= 7uando a sede de
ri.uea torna0se !eral% ele ser pro#urado para be de fora desonesta #oo
honestaente4 por fraudes e o1errea#hin!s% pelas #analhi#es do #o"r#io% a
insensibilidade de espe#ula'(o !anan#iosa% apostando e a'?es e #oodities .ue lo!o
desoralia toda ua #ounidade* Os hoens 1(o espe#ular sobre as ne#essidades de
seus 1iinhos e as an!8stias de seu pas* Iolhas .ue% estourando% epobre#er ultid?es%
1ai ser e/plodido por na1er astuto% # o #redulidade est8pida #oo seus assistentes e
instruento* al,n#ias enores% .ue assustaria u pas #oo a terra0terreotos% e s(o
ais fatais% atribui'?es fraudulentas% en!ulfent das poupan'as dos pobres% e/pans?es e
#olapsos da oeda% : .ueda de ban#os% a depre#ia'(o de ttulos do Tesouro% presa na
e#onoia de abne!a'(o% e probleas #o suas depreda'?es o prieiro aliento da
infn#ia e os 8ltios areias da 1ida% e preen#her #o os presos os adros e hosp#ios*
Mas o ais ntidas e espe#ulador prospera e en!orda* Se o seu pas est lutando por ua
iposi'(o en asse por sua prpria e/ist,n#ia% ele a&uda0la% depre#iando seu papel% de
odo .ue possa a#uular .uantidades fabulosas #o pou#o esfor'o* Se o seu 1iinho
est an!ustiado% ele #opra a sua propriedade para ua #an'(o* Se ele adinistra
ediante ua propriedade% 1erifi#a0se insol1ente% e os rf(os s(o indi!entes* Se seus
e/plode ban#o% ele " en#ontrado para ter tido o #uidado de si eso no tepo*
So#iedade adora seus reis0e0paper de #r"dito% #oo os anti!os hindus e e!p#ios
adora1a seus dolos se 1alor% e uitas 1ees o ais obse.uiousl .uando na ri.uea
slida real eles s(o os pobres ais 1erossil* N(o adira .ue os hoens pensa .ue
de1eria ha1er u outro undo% e .ue as in&usti'as do presente pode ser e/piado%
.uando 1,e os ai!os de falias arruinadas iplorando as sharpers ri#os para dar
esola para pre1enir
p* 6J

as 1tias .ue fi#ara rf(s de foe% at" .ue eles pode en#ontrar foras de apoiar0se*

VVVVVV

Mebros s(o prin#ipalente a1arento do #o"r#io e do territrio* Esta 8ltia le1a :

1iola'(o de tratados% in1as?es e #ia 1iinhos fra#os% e 1ora#idade e dire'(o a seus
pupilos #u&as terras s(o #obi'adas* Rep8bli#as s(o% neste% #oo 1ora e se es#r8pulos
#oo d"spotas% nun#a aprender #o a histria de .ue a e/pans(o desordenada atra1"s
de rapina e fraude te suas #onse.9,n#ias ine1it1eis e desebraento ou
sub&u!a'(o* 7uando a Rep8bli#a #oe'a a sa.uear seus 1iinhos% as pala1ras de
#ondena'(o & est(o es#ritas e suas paredes* H u &ul!aento & pronun#iado de
;eus e tudo o .ue " in&usto% na #ondu'(o dos assuntos na#ionais* 7uando a !uerra
#i1il ras!a as 1s#eras de ua Rep8bli#a% dei/0lo olhar para trs e 1er se ele n(o foi
#ulpado de in&usti'as4 e se ti1er% dei/e huilhar0se na poeira

7uando ua na'(o se torna possudo por u esprito de !ann#ia #oer#ial% para al"
desses liites &usto e #orreto definidos por u de1ido respeito a u !rau oderado e
rao1el de prosperidade !eral e indi1idual% " ua na'(o possudo pelo deUnio da
a1area #oer#ial% ua pai/(o #oo i!nbil e desoraliante #oo a1area no
indi1duo4 e #oo esta pai/(o srdida " baser e ais ines#rupuloso do .ue a abi'(o%
por isso " ais odioso% e% finalente% torna o pas infe#tado a ser #onsiderado #oo o
inii!o da ra'a huana* +ara #opreender a parte de le(o do #o"r#io% sepre no
8ltio #opro1ada a runa dos Estados% ua 1e .ue in1aria1elente le1a a in&usti'as
.ue fae u Estado detest1el4 a u e!oso e polti#a torto .ue probe outras
na'?es a ser os ai!os de u Estado .ue se preo#upa apenas para si*

A1area #oer#ial na ^ndia era o pai de ais atro#idades e aior 1ora#idade% e #usta
ais 1idas huanas% do .ue a abi'(o ais nobre para o ip"rio se estendia do
Consular Roa* A na'(o .ue se a!arra ao #o"r#io do undo n(o pode dei/ar de
tornar0se e!osta% #al#ulista% orto aos ipulsos e sipatias ais nobres .ue de1e
atuar )nidos* Ele 1ai apresentar aos insultos .ue fere a sua honra% e 1e de pUr e
peri!o os seus interesses #oer#iais pela !uerra4 en.uanto% para subser1e esses
interesses% ele ir tra1ar ua !uerra in&usta% #o prete/tos falsos ou fr1olas% os seus
po1os li1res ale!reente aliando0se d"spotas para esa!ar ua ri1al #oer#ial .ue se
atre1eu a e/ilados seus reis e ele!er o seu prprio !o1ernante*

Assi% os #l#ulos frios de u auto0interesse srdido% e na'?es

p* FK

#oer#ialente a1arento% sepre no 8ltio deslo#ar os sentientos e ipulsos

ele1ados de honra e !enerosidade% .ue subiu para a !randea4 .ue fe Eliabeth e
CroDell tanto os protetores dos protestantes al" dos .uatro ares da -n!laterra%
#ontra a tirania ea #oroado itrado perse!ui'(o4 e% se ti1esse durado% teria proibido
alian'as #o #ares e auto#ratas e Iourbons para re0entroniar as tiranias de
in#apa#idade% e do bra'o da -n.uisi'(o de no1o #o os seus instruentos de tortura* A
ala da na'(o a1arento petrifi#a% #oo a ala do indi1duo .ue fa ouro seu deus* O
d"spota o#asionalente a!ir de a#ordo #o os ipulsos nobres e !enerosos% e a&udar o
fra#o #ontra o forte% o direito #ontra o errado* Mas a1area #oer#ial " essen#ialente
e!osta% a!arrar% se f"% o1errea#hin!% astuto% frio% es.uinho% e!osta e #al#ulista%
#ontrolado por #onsidera'?es de interesse prprio soinho* Heartless e ipiedoso% ele
n(o te sentientos de #opai/(o% sipatia% ou honra% para torn0lo ua pausa e sua
#arreira se reorsos4 e esa!a0se tudo o .ue " de ipediento : sua aneira% #oo
as suas .uilhas de #o"r#io esa!aento sob eles a urura'(o e ondas i!norado*

A !uerra por u !rande prin#pio enobre#e ua na'(o* A !uerra pela suprea#ia
#oer#ial% e #ia de al!u prete/to superfi#ial% " despre1el% e ais do .ue .ual.uer
outra #oisa deonstra a .ue profundidade iensur1eis dos hoens e das na'?es
bai/ea pode des#er* $ann#ia #oer#ial 1aloria a 1ida dos hoens n(o ais do .ue
1aloria a 1ida das fori!as* O trfi#o de es#ra1os " t(o a#eit1el para u po1o
en#antado #o .ue a !ann#ia% #oo o #o"r#io de arfi ou espe#iarias% se os lu#ros
s(o t(o !randes* Ser por e0b esfor'o para #opor #o ;eus e a#alar a sua prpria
#ons#i,n#ia% obri!ando a.ueles a .ue ela 1endeu os es#ra1os .ue #oprara ou
roubou% para libert0los% e atando0os por he#atobes se eles se re#usare a obede#er
os ditaes da sua filantropia*

Gusti'a e nenhu sbio #onsiste e ipondo a ua outra .ue edida e/ata de
re#opensa ou puni'(o .ue pensaos e de#reto o seu "rito% ou o .ue #haaos de
seu #rie% .ue " ais fre.uenteente apenas o seu erro% ere#e* A &usti'a do pai n(o "
in#opat1el #o o perd(o por ele dos erros e #ries de seu filho* A Gusti'a -nfinita de
;eus n(o #onsiste e ipondo as edidas e/atas de puni'(o por fra!ilidades huanas
e pe#ados* Ns soos uito apt para er!uer nosso prprio pe.ueno e no'?es estreitas
sobre o .ue " #erto e &usto para a lei da &usti'a% e insistir .ue ;eus adoptar .ue% #oo a
Sua lei4 para edir off al!o #o o nosso prprio pe.ueno
p* F

tape0line% e #ha0lo de aor da &usti'a de ;eus* Continuaente bus#aos para

enobre#er o nosso prprio aor i!nbil de 1in!an'a e retalia'(o% por isnain! &usti'a*
Gusti'a tab" n(o #onsiste e !o1ernar estritaente nossa #onduta para #o os
outros hoens pelas re!ras r!idas de direito le!al* Se hou1esse ua #ounidade e
.ual.uer lu!ar% e .ue tudo esta1a sobre o ri!or desta re!ra% n(o de1e ser es#rito sobre
as suas portas% #oo u a1iso para os infelies .ue dese&a adiss(o ao reino inspito%
as pala1ras .ue di ;ANTE s(o es#ritos sobre o !rande port(o do -nferno@ =7ue a.ueles
.ue entra a.ui ;E-cE HO+E ATRS= N(o " apenas para pa!ar o tra balhador no
#apo ou na fbri#a ou ofi#ina seus salrios atuais e n(o ais% o 1alor de er#ado0
enor de seu trabalho% por tanto tepo apenas #oo ns pre#isaos .ue o trabalho e
ele " #apa de trabalhar4 para .uando a doen'a ou 1elhi#e al#an'a0lo% .ue " dei/0lo e :
sua falia a orrer de foe4 e ;eus 1ai aaldi'oar #o a #alaidade do po1o e .ue
os filhos do trabalhador se trabalho #oe a !raa fer1ida do #apo% e as (es
estran!ular os seus filhos% para .ue possa #oprar #oida para si esos #o a
ninharia de #aridade dada para as despesas do enterro* As re!ras do .ue " noralente
#haado de "*ustiça", pode ser eti#ulosaente obser1ado entre os espritos #ados
.ue est(o a aristo#ra#ia do -nferno*

VVVVVV

Gusti'a% di1or#iado da sipatia% " a indiferen'a e!osta% n(o no nio ais lou11el do
.ue o isolaento isantropo* H sipatia% eso entre os os#illatorias seelhantes a
p,los% ua tribo de plantas siples% e/"r#itos de .ue pode ser des#obertos% #o o
au/lio de i#ros#pio% e u pou.uinho de es#ria de ua po'a de !ua esta!nada*
+ara estes 1(o #olo#ar0se% #oo se fosse% de #ou a#ordo% e #opanhias separadas%
no lado de u 1aso #ontendo0os% e pare#e ar#ha as#endente e filas4 e .uando u
en/ae se #ansa de sua situa'(o% e te ua ente para udar seus bairros% #ada
e/"r#ito ant" e seu #ainho% se #onfus(o ou istura% de prosse!uir #o !rande
re!ularidade e orde% #oo se sob a dire'(o de lderes sbios* As fori!as e abelhas
dar assist,n#ia 8tua% al" do .ue " e/i!ido por a.uilo .ue as #riaturas huanas
por.ue tende a #onsiderar .ue a lei estrita da &usti'a*
Certaente pre#isaos dei/ar de refletir u pou#o% para estar #on1en#ido de .ue o
hoe indi1idual% as " ua fra'(o da unidade da so#iedade% e .ue ele est
indissolu1elente li!ada #o o resto de sua ra'a* N(o apenas as a'?es% as a 1ontade e
pensaentos de outros hoens fae ou ar sua
p* F2

fortunas% #ontrolar seus destinos% s(o0lhe a 1ida ou a orte% a desonra ou honra* As

epideias% fsi#as e orais% #onta!iosas e infe##iosas% a opini(o p8bli#a% ilus?es
populares% entusiasos% e os outros !randes fenUenos e #orrentes el"tri#as% orais e
intele#tuais% #opro1ar a sipatia uni1ersal* O 1oto de u 8ni#o e obs#uro hoe% o
enun#iado da 1ontade prpria% a i!norn#ia% o #on1en#iento% ou despeito% de#idir ua
elei'(o e #olo#ar oll% in#apa#idade ou Iai/ea e u Senado% en1ol1e o pas e
!uerra% 1arre nossas fortunas% assa#ra nossa filhos% torna os trabalhos de ua 1ida
in8til% e epurra% ipotente% #o todo o nosso intele#to para resistir% para a sepultura*

Estas #onsidera'?es de1eria nos ensinar .ue a &usti'a para os outros e para ns
esos " o eso4 .ue n(o podeos definir nossos de1eres por linhas ateti#as
!o1ernados pelo .uadrado% as de1e preen#her #o eles o !rande #r#ulo tra'ado pelas
b8ssolas4 .ue o #r#ulo da huanidade " o liite% e ns soos% as o ponto e seu
#entro% as !otas na !rande Atlanti#% o too ou part#ula% 1in#ulado por ua isteriosa
lei da atra'(o .ual nos sipatia prao para todos os outros toos na assa4 .ue o be0
estar fsi#o e oral dos outros n(o pode ser indiferente para ns4 .ue teos u interesse
dire#to e iediato na oralidade p8bli#a e da inteli!,n#ia popular% no be0estar fsi#o e
#onforto das pessoas e !eral* A i!norn#ia do po1o% a sua is"ria e indi!,n#ia% e
#onse.9ente de!rada'(o% a sua brutalia'(o e desoralia'(o% s(o todas as doen'as4 e
n(o podeos subir o sufi#iente a#ia do po1o% ne #alar0nos para #ia deles o
sufi#iente% para es#apar do #ont!io iasti#a e as !randes #orrentes a!n"ti#as*

Gusti'a " parti#ularente indispens1el para as na'?es* O Estado in&usto " #ondenado
por ;eus para #alaidade e runa* Este " o ensinaento da Sabedoria Eterna e da
histria* =A &usti'a e/alta ua na'(o% as errado " o oprbrio dos po1os*= =The Throne
#o &usti'a se estabele#e ;ei/e os lbios da R"!ua pronun#iar a frase .ue " ;i1ino4* E
sua bo#a faer nada de errado no &ul!aento= A na'(o .ue adi#iona ua pro1n#ia para
outra por fraude e 1iol,n#ia% .ue in1ade os fra#os e sa.ueia seus alas% e 1iola os seus
tratados e a obri!a'(o de seus #ontratos% e para a lei da honra e fair0dealin! substitui as
e/i!,n#ias da !ann#ia e da pre#eitos bsi#os da polti#a e do artesanato e os prin#pios
i!nbeis de #on1eni,n#ia% " predestinado : destrui'(o4 por a.ui% #oo #o o indi1duo%
as #onse.u,n#ias do al s(o ine1it1eis e eterna*

A frase " es#rita #ontra tudo o .ue " in&usto% es#rita por ;eus
p* F3

na naturea do hoe e na naturea do uni1erso% por.ue " da naturea do -nfinito ;eus*

Se errado " realente be su#edido* O !anho de in&usti'a " ua perda4 seu praer%
sofriento* -ni.9idade uitas 1ees pare#e prosperar% as o seu su#esso " a sua derrota
e 1er!onha* Se as suas #onse.u,n#ias passar pelo doer% eles #ae e #ia e esa!ar
seus filhos* > ua 1erdade filosfi#a% fsi#o e oral% sob a fora de ua aea'a% .ue
;eus 1isita a ini.9idade dos pais nos filhos at" a ter#eira e .uarta !era'(o da.ueles .ue
1iola as suas leis* ;epois de u lon!o tepo% o dia do a#erto de #ontas 1e sepre% a
na'(o #oo a indi1idual4 e sepre o patife en!ana a si eso% e pro1a u fra#asso*

A hipo#risia " a hoena!e .ue o 1#io e pa errado para a 1irtude e da &usti'a* >
*Satan tentar 1estir0se no anto de lu an!eli#al* > i!ualente detest1el na oral%
polti#a e reli!i(o4 no hoe e na na'(o* +ara faer in&usti'a sob o prete/to de e.uidade
e &usti'a4 repro1ar 1i#e e p8bli#o e #onfir0lo e pri1ado4 fin!ir opini(o #aridoso e
#ensoriousl #ondenar4 professar os prin#pios da benefi#,n#ia a'Uni#a% e fe#har o
ou1ido para o laento de an!8stia e o !rito de sofriento4 para elo!iar a inteli!,n#ia do
po1o% e #onspira'(o para en!anar e ser bande&a0los por eio de sua i!norn#ia e
sipli#idade4 a ta!arelar de purea% e pe#ulate4 de honra% e 1ilente abandonar ua
#ausa naufr!io4 de desinteresse% e 1ender o seu 1oto para o lu!ar e poder% s(o
hipo#risias t(o #ouns #oo s(o infae e 1er!onhoso* +ara roubar o unifore do
Tribunal de ;eus para ser1ir o diabo .ue for 8til4 fin!ir a#reditar e u ;eus de
iseri#rdia e de u Redentor do aor% e perse!uir a.ueles de ua f" diferente4 a
de1ora as #asas das 1i81as% sob prete/to de lon!as ora'?es4 para pre!ar a #ontin,n#ia%
e #hafurdar na lu/8ria4 in#utir huildade e or!ulho e superar L8#ifer4 para pa!ar o
dio% e oitir o ais iportante da lei% o &uo% a iseri#rdia ea f"4 .ue se esfor'ar
u os.uito e en!ole u #aelo4 para tornar lipo o e/terior do #opo e do prato%
antendo0#heia dentro de rapina e de inteperan'a4 a apare#er e/teriorente &ustos aos
hoens% as por dentro " #heio de hipo#risia e de ini.uidade% " de fato a ser
seelhantes aos sepul#ros #aiados% .ue por fora realente pare#e forosos% as
interiorente est(o #heios de ossos de ortos e de toda iund#ia*

A Rep8bli#a es#onde sua abi'(o #o a pretens(o de u dese&o e de1er de =alar!ar o

espa'o de liberdade=% e afira .ue #oo o seu =destino anifesto= para ane/ar outras
rep8bli#as ou a estados ou pro1n#ias dos outros para si% pela 1iol,n#ia aberta% ou sob
obsoleto%
p* F

ttulos
.ue 1aios%
suas e fraudulentas*
anti!as fronteiras ou Onaturais%
ip"rioe fundado
fa #o por
.ue u soldado be
a ne#essidade ea su#edido% afira
sua se!uran'a ao
fundaento por assalto a (o aberta* O !rande Na'(o Mer#hant% !anhar posi'(o no
Oriente% en#ontra ua ne#essidade #ontnua para estender seu donio pelas aras% e
sub&u!a ^ndia* Os !randes Roalties e despotisos% se u fundaento% parti'( o entre
si ua )nido% desebrar +olUnia% e se preparar para disputar nos donios da
Cres#ent* +ara anter o e.uilbrio de poder " u fundaento para a oblitera'(o dos
Estados* Cartha!e% $,no1a e <enea% Cidades #oer#iais s% de1e ad.uirir territrio
pela for'a ou fraude% e tornar0se ebros* Ale/ander ar#ha para os -ndus4 Taerlane
pro#ura ip"rio uni1ersal4 sarra#enos #on.uistar Espanha e aea'a <iena*

A sede de poder nun#a est satisfeito* > insa#i1el* Ne os hoens ne sepre na'?es
t, poder sufi#iente* 7uando Roa foi a dona do undo% os -peradores #a usou0se a
ser adorados #oo deuses* A -!re&a de Roa afirou despotiso sobre a ala% e ao
lon!o de toda a 1ida% desde o ber'o at" o t8ulo* Ele deu e 1endido absol1i'?es por
pe#ados passados e futuros* Ele ale!ou ser infal1el e at"ria de f"* Ele diiou a
Europa para lip0lo de here!es* Ele diiou A"ri#a para #on1erter os e/i#anos e
peruanos* Ele deu e tirou tronos4 e #o a e/#ounh(o e interdito fe#hou as portas do
+araso #ontra )nidas% Espanha% arro!ante #o seu donio sobre as ^ndias% esfor'ou0se
para esa!ar o protestantiso na Holanda% en.uanto +hilip Se!unda #asou #o a
rainha da -n!laterra% eo par pro#urou !anhar esse reino de 1olta : sua fidelidade ao trono
papal* ;epois de0Dard Espanha tentou #on.uist0la #o o seu =in1en#1el= Arada*
Napoleon definir seus parentes e #apit(es sobre tronos% e par#elado entre eles etade da
Europa* O Car !o1erna u ip"rio ais !i!antes#o do .ue Roa* A histria de tudo "
ou ser o eso% 0 a.uisi'(o% desebraento% runa* H u &uo de ;eus #ontra
tudo o .ue " in&usto*

+ara pro#urar para sub&u!ar a vontade dos outros e tirar o #ati1o alma, por.ue " o
e/er##io do poder ais alto% pare#e ser o aior ob&eto de abi'(o huana* > na parte
inferior de todos proselitiso e propa!andis% desde .ue de Meser : da -!re&a de
Roa e da Rep8bli#a ran#esa*Esse foi o apostolado tanto de Gosu" e de Mao"*
Ma'onaria s pre!a tolern#ia% o direito do hoe a #uprir a sua prpria f"% o direito
p* F5

de todos os Estados a !o1ernar a si esos* Ele repreende tanto o onar#a .ue pro#ura
estender seus donios pela #on.uista% a -!re&a .ue rei1indi#a o direito de repriir a
heresia pelo fo!o e a'o% e da #onfedera'(o de Estados .ue insiste e anter ua
uni(o pela for'a e restaurar a fraternidade por abate e sub&u!a'(o*
> natural% .uando soos in&usti'ados% ao dese&o de 1in!an'a4 e persuadir0nos de .ue ns
dese&aos0lo enos para a nossa prpria satisfa'(o do .ue para e1itar ua repeti'(o do
erro% para .ue o e/e#utor seria en#ora&ada pela iunidade &untaente #o o lu#ro do
errado* +ara subeter0se a ser en!anado " in#enti1ar o trapa#eiro para #ontinuar4 e
estaos bastante pro11el .ue nos #onsidera #oo instruentos es#olhidos de ;eus
para infli!ir Sua 1in!an'a% e para Ele e e Seu lu!ar para desen#ora&ar errado%
tornando0a infrutfera e sua puni'(o #ertea* Re1en!e foi dito ser =ua esp"#ie de
&usti'a sel1a!e=4 as " sepre toada e rai1a% e% portanto% n(o " di!no de ua
!rande ala% .ue n(o de1eria sofrer a sua e.uaniidade de ser perturbado pelo
in!ratid(o ou 1ilania* As les?es nos feito pela base s(o t(o indi!no de nosso a1iso
irritado #oo a.ueles .ue nos feito pelos insetos e os aniais4 e .uando esa!ar a
1bora% ou atar o lobo ou hiena% de1eos fa,0lo se ser o1ido para a rai1a% e #o
n(o ais do sentiento de 1in!an'a do .ue teos e enraiar0se ua er1a daninha*

E se n(o for na naturea huana n(o se 1in!ar por eio de #asti!o% .ue o Mason
realente #onsidera .ue ao faer isso ele " o a!ente de ;eus% e assi dei/ar sua
1in!an'a ser edido pela &usti'a e teperada pela iseri#rdia* A lei de ;eus "% .ue as
#onse.u,n#ias de errado e #rueldade e #rie% ser seu #asti!o4 e os feridos e os
in&usti'ados e indi!nados s(o tanto Seus instruentos para faer #uprir essa lei% #oo
as doen'as e dio p8bli#o% eo 1eredi#to da histria e da e/e#ra'(o da posteridade s(o*
Nin!u" 1ai dier .ue o in.uisidor .ue a#uulou e .ueiou o ino#ente4 o espanhol
.ue #ortou #rian'as ind!enas% .ue 1i1e% e peda'os #o sua espada% e alientou os
ebros utilados para seu san!ue0hounds4 o tirano ilitar .ue disparou hoens se
&ul!aento% o 1elha#o .ue roubou ou traiu seu Estado% o ban.ueiro fraudulenta ou falido
.ue te rf(os be!!ared% o fun#ionrio p8bli#o .ue tenha 1iolado o seu &uraento% o
&ui .ue 1endeu a in&usti'a% o le!islador .ue te habilitado in#apa#idade para o trabalho
a runa do Estado% n(o de1e ser punido* ;ei/e0os ser assi4 e dei/ar o ferido ou o
sipatiante ser os instruentos de &usta 1in!an'a de ;eus4 as sepre #o u
sentiento aior do .ue a era 1in!an'a pessoal*
p* F6

Lebre0se .ue #ada #ara#tersti#a oral do hoe en#ontra o seu prottipo entre as
#riaturas de inteli!,n#ia inferior4 .ue o foulness #ruel da hiena% a 1ora#idade sel1a!e
do lobo% a f8ria ipla#1el do ti!re% a perfdia astuto da pantera% s(o en#ontrados entre
os hoens% e de1eria e/#itar nenhua outra eo'(o% .uando foi en#ontrado no hoe%
do .ue .uando en#ontrada na besta* +or .ue o 1erdadeiro hoe estar an!ado #o os
!ansos .ue sil1o% os pa1?es .ue Strut% os &uentos .ue Ira % e os a#a#os .ue iita e
1ibra'(o% ebora eles usa a fora huanaX Sepre% tab"% n(o " enos 1erdade%
.ue " ais nobre do .ue a perdoar para se 1in!ar4 e .ue% e !eral% de1eos uito a
desprear a.ueles .ue nos fae al% para sentir a eo'(o da rai1a% ou ao dese&o de
1in!an'a*
Na esfera do 3ol, 1o#, est na re!i(o da Lu* V V V V A pala1ra hebrai#a para o ouro,
ahab% tab" si!nifi#a 6u&, da .ual o Sol " para a Terra a !rande fonte* Assi% na
!rande ale!oria Oriental dos hebreus% o rio +ison #opassos a terra do ouro ou lu&; e do
Rio $io a terra da (ti5pia ou escurid/o.

7ue lu ) % ns n(o ais saber do .ue os anti!os faia* ;e a#ordo #o a hiptese
oderna% " n/o #oposta de part#ulas luinosas lan'adas dos sol #o ienso
1elo#idade4 as .ue iprie s #orpo% e .ue o "ter preen#he todo o espa'o% u
o1iento 1ibratrio poderoso .ue se estende% e fora de ondas luinosas% al" dos
planetas ais distantes% forne#endo0lhes lu e #alor* +ara os anti!os% era ua outfloDin!
da ;i1indade* +ara ns% #oo para eles% " o sbolo apropriado da 1erdade e do
#onhe#iento* +ara ns% tab"% a 1ia!e para #ia da ala atra1"s das esferas "
sibli#a4 as estaos t(o pou#o inforados #oo eles de onde 1e a ala% onde te
a sua ori!e% e para onde 1ai depois da orte* Eles se esfor'ara para ter alguma
#ren'a e f"% algum #redo% sobre esses pontos* Ho&e e dia% os hoens est(o satisfeitos
pensar nada e rela'(o a tudo isso% e s a a#reditar .ue a ala " ua coisa separada do
#orpo e out01i1,0la% as se e/istente% antes disso% ne para per!untar ne #uidados*
Nin!u" per!unta se ela eana da ;i1indade% ou " #riado a partir do nada% ou " !erado
#oo o #orpo% ea .uest(o das alas do pai e da (e* N(o 1aos sorrir% portanto% para as
id"ias dos anti!os% at" .ue tenhaos ua #ren'a elhor4 as a#eitar os seus sbolos
no sentido de .ue a ala " de ua naturea di1ina% ori!inrios de ua esfera ais perto
da ;i1indade% e retornando para .ue% .uando libertado da enthrallent
p* FF

do #orpo4 e .ue ele s pode 1oltar l .uando purifi#ado de toda a sordide e pe#ado .ue
te% por assi dier% tornar0se parte de sua substn#ia% por sua li!a'(o #o o #orpo*

N(o " estranho .ue% ilhares de anos atrs% os hoens adora1a o Sol% e .ue ho&e e
dia .ue o #ulto #ontinua entre os persas* Ori!inalente% eles olhara para al" da
rbita de ;eus in1is1el% dos .uais a lu do Sol% aparenteente id,nti#a #o a !era'(o e
de 1ida% foi a anifesta'(o e outfloDin!* Muito antes de os pastores #aldeu assisti0lo e
suas plan#ies% ele 1eio re!ularente% #oo ho&e o fa% na parte da anh(% #oo u
deus% e no1aente afundou% #oo u rei de se aposentar% no oeste% para 1oltar
no1aente no tepo de1ido no esa atri de a&estade* Ns adoraos a
iutabilidade* oi esse #arter fire% iut1el do Sol% .ue os hoens de Iaalbe#
adorado* Sua lu0doa'(o e poderes 1i1ifi#antes era atributos se#undrios* A ua
!rande id"ia .ue obri!ou o #ulto foi a #ara#tersti#a de ;eus .ue 1iu refletida na sua lu%
e ia!inou .ue eles 1ira na sua ori!inalidade a iutabilidade da ;i1indade* Ele tinha
1isto tronos desoronar% terreotos sa#ode o undo e arreessar ontanhas* Al"
Olpus% al" das Colunas de H"r#ules% ele tinha ido diariaente a sua orada% e tinha
1indo diariaente no1aente na parte da anh( para 1er os teplos .ue #onstrura a
sua adora'(o* Eles personifi#ado ele #oo IRAHMA% Aun% OS-R-S% IEL% A;ON-S%
MALARTH% Mitras% e Apolo4 e as na'?es .ue o fiera en1elhe#eu e orreu* Moss
#res#eu nas #apitais das !randes #olunas de seus teplos% e ele brilhou no us!o* ;e
!r(o e !r(o o p dos seus teplos se desinte!rou e #aiu% e foi le1ado e off* o 1ento% e
ainda assi ele brilhou na #oluna desoronando e ar.uitra1e* O telhado #aiu batendo na
#al'ada% e ele brilhou e no Santo dos Santos #o raios iut1eis* N(o era estranho
.ue os hoens adora1a o Sol

H ua !ua0planta% e #u&o lar!o dei/a as !otas de !ua sobre o rolo se unindo%
#oo !otas de er#8rio* Assi% os ar!uentos sobre pontos da f"% na polti#a ou
reli!i(o% rolo sobre a superf#ie da ente* ) ar!uento .ue #on1en#e ua ente n(o
te efeito sobre o outro* +ou#os intele#tos% ou alas .ue s(o as ne!a'?es de intele#to%
te .ual.uer poder ou #apa#idade l!i#a* H u 1i"s sin!ular na ente huana .ue fa
a falsa l!i#a ais efi#a do .ue a 1erdade #o no1e d"#ios da.ueles .ue s(o
#onsiderados #oo hoens de intele#to* Meso entre os &ues% n(o u e #ada de
pode ar!uentar lo!i#aente* Cada ente 1, a 1erdade% distor#ida por eio de sua
prpria
p* F

"dio* <erdade% a aioria dos hoens% " #oo a at"ri a no estado esferoidal* Coo
ua !ota de !ua fria na superf#ie de ua pla#a de etal e brasa% ele dan'a% tree% e
!ira% e nun#a entra e #ontato #o ele4 e da ente pode ser er!ulhado na 1erdade%
#oo a (o uede#ido #o #ido sulfuroso pode no etal derretido% e n(o ser ainda
a.ue#ido pela iers(o*

VVVVVV

A pala1ra
pala1ra #airu0m
nobre ou #u0ru0m
ou free'nascido " u
@ #u0r #oposto
si!nifi#a u* $esenius
branco torna #u0ru0m
% nobre * Tab" si!nifi#a pela
.ue a
abertura de ua &anela% a #a1idade do olho* #ri tab" si!nifi#a branco % ou ua
abertura 4 e #ris % a rbita do Sol% e *ob 1iii* 3 e /* F* ris#na " o Hindu ;eus0Sol*
#ur % a pala1ra +arsi% " o noe literal da Sun*

;e ur ou #ur % o Sol% 1e hora% u noe do Iai/o E!ito* The Sun% Irant di e
sua itolo!ia% foi #haado ur 4 e +lutar#o di .ue os persas #haado Sun u0ros *
urios % 3en#or % e !re!o% #oo 1donai % 3en#or % e fen#ia e hebrai#o% foi apli#ada
ao Sun* Muitos lu!ares era sa!rados para o Sol% e #haou ura % uria % uropolis %
urene % uresc#ata % uresta e 7orusia e Ctia*

A di1indade e!p#ia #haado pelos !re!os = <orus =% foi <er'a % ou <ar'oeris % <or
ou <ar % o do <ari " u noe Hindu do Sol 1ri'al % 1r'es % 1r % 1ryaman %
1reimonios % a AR si!nifi#a fogo ou c#ama % s(o da esa tribo* <ermes ou <ar'mes % _
1ram % emus % <aram % <arameias `% foi ados% a Lu ;i1ina ou Sabedoria* 4ar'
kuri % di Mo1ers% " 4ar % o Sun*
No hebrai#o% AOOR% " claro % fogo % ou o 3ol * 7yrus % disse Ctesias% foi assi #haado
de uros % o do uris % Hes#hius di% foi Adonis* Apolo% o deus0Sol% foi #haado
urraios % de urra % ua #idade na #ida* O po1o de urene % ori!inalente etopes
ou #utitas% adora1a o Sol sob o ttulo de 1c#oor e 1c#o0r *

Sabeos% atra1"s de u testeunho pre#iso nos anti!os anais da TsuYr% .ue a prin#ipal
festi1idade de 4al'art# % a en#arna'(o do Sol no solst#io de in1erno% realiado no
TsuYr% foi #haado de seurenascimento ou o seu despertar % e .ue foi #elebrada por
eio de ua pira% e .ue o deus era para re#uperar% #o a a&uda de fo!o% ua no1a
1ida* Este festi1al foi #oeorado no ,s $eritius _ -arit# `% o se!undo dia de o .ue
#orrespondeu a 25 de deebro* hur0)M% rei de Tiro% 4overs di% realiada pela
prieira 1e
p* FJ

esta #erinia* Esses fatos .ue aprendeos #o *osep#us % 3)rvio na Eneida% e os
9ionysiacs de 8onnus 4 e atra1"s de ua #oin#id,n#ia .ue n(o pode ser fortuita% no
eso dia esta1a e Roa% os dies natalis 3olis @nvicti % o dia festi1o do Sol in1en#1el
Sob este ttulo% HERC)LES% haronias 1cles % era adorada e TsuYr* Assi% en.uanto
o teplo esta1a sendo er!uido% a orte e ressurrei'(o de u deus0sol foi representado
anualente no TsuYr% por aliado de Salo(o% no solst#io de in1erno% pelo pira de MAL0
arth% o TsuYrian Hara#les*
AROER-S ou haronias oeris % o HOR)S ais 1elho% " da esa rai de idade .ue%
no hebrai#o te a fora 1u0r % ou% #o o arti!o definido prefi/ado% <au0r % Lu% ou a
lu% esplendor% #haa% do Sol e* seus raios* O hiero!lfi#a do HOR)S ais &o1e foi o
ponto e u #r#ulo4 do -doso% u par de olhos4 eo festi1al de tri!"sio dia do ,s
(pip#i % .uando o sol ea lua fora de1e ser na esa linha direita% #o a terra% foi
#haado de = O nascimento'dia dos ol#os de <orus =*
E u papiro publi#ada por Chapollion% esse deus " denoinado = <aroeri % Senhor
dos Espritos solares% o olho benefi#ente do Sol = +lutar#o #haa de = <ar'pocrates 4 =
as n(o h .ual.uer 1est!io da 8ltia parte do noe nas lendas hiero!lfi#as* Ele " o
filho de Osris e ^sis4 e " representado sentado nu trono apoiado por le?es 4 a esa
pala1ra% e e!p#io% si!nifi#a le/o e 3un * Ent(o Salo(o fe u !rande trono de
arfi% banhado a ouro% #o seis etapas% e #ada bra'o de .ue era u le(o% e u de
#ada lado a #ada passo% faendo sete e #ada lado*

Mais ua 1e% a pala1ra hebrai#a [ c %X #i % si!nifi#a =1ida=4 e [X RX A % 14 = foi,
ou será, levantada ou levantado * = O 8ltio " o eso .ue [X RX W [ %X AX RX W [ %X
cX R  ro0o0m % aro0o0m % #aru0m % de onde 1ram % para a Sria% ou 1ramæa % Hi!h0
land* #airu0m % portanto% si!nifi#a = foi ressuscitado para a vida, ou a vida * =
+ortanto% e rabe% gest/o de recursos #umanos % ua rai n(o utiliada% .uis dier =%
foi elevado =%= fe& grande =%= e:altado =4 e <Arm si!nifi#a u boi% o sbolo do Sol e
Touro% no <ernal E.uino/*
H)R)M% portanto% ipropriaente #haado <iram % " hur0OM% o eso .ue <er'
ra % <('mes % e <('1cles % o = <eracles yrius @nvictus =% a personifi#a'(o da Lu e
do ilho% o Mediador% Redentor e Sal1ador* ;a pala1ra e!p#io a 1eio o #opta Ou0ro %
eo hebrai#o 1u0r *% Lu <ar'O(@ % " <or ou <ar % o #hefe ou mestre * <or " tab" o
#alor4 e #ora % esta'(o ou
p* K

horas4 e% portanto% e 1rios dialetos afri#anos% #oo noes do Sol% 1iro % 1yero % eer %
uiro % g#urra# % e afins* O noe real rendeu ara5 % foi +HRA% ou se&a% $ai'ra % o Sun*

A lenda da disputa entre <or'ra e 3et % ou 3et'nu'bi % o eso .ue o -ar ou -al % " ais
anti!a do .ue a da luta entre Osiris e yp#on 4 #oo idade% pelo enos% #oo a dinastia
c-c* Ele " #haado no Li1ro dos Mortos% =O dia da batalha entre Horus e Set*= O ito
ais tarde se #one#ta #o en#ia e Sria* O #orpo de Osris desebar#ou e !ebal ou
-yblos % 6K ilhas a#ia TsuYr* <o#, n(o 1ai dei/ar de notar .ue% e noe de #ada u
assassino de huYruY% .ue do al ;eus Ial " en#ontrado*

VVVVVV
Har0OER- era o deus do tepo% be #oo da <ida* A lenda e!p#ia foi .ue o Rei de
Iblos #ortar a0taar!ueira #ontendo o #orpo de Osris% e fe dela ua #oluna para o
seu pal#io* -sis% epre!ado no pal#io% obte1e a posse da #oluna% tirara o #orpo fora
dele% e le1ou0a para lon!e* Apuleio des#re1e0a #oo =ua bela ulher% sobre #u&a
di1ina pes#o'o seus #abelos lon!os e espessos pendurado e #a# hos !ra#iosas4= e nos
assistentes f,eas pro#iss(o% #o pentes de arfi% pare#ia 1estir e ornaentar o
#abelo real da deusa* A paleira% e a lpada e fora de u bar#o% apare#eu na
pro#iss(o* Se o sbolo de .ue estaos falando n(o " ua era in1en'(o oderna% "
para essas #oisas .ue alude*

A identidade das lendas tab" " #onfirado por esta ia!e hiero!lfi#a% #opiado de
u onuento e!p#io anti!o% .ue tab" pode es#lare#,0lo .uanto : ader,n#ia do
Le(o e artelo do Mestre*
p* 

[X AX I% no #arter fen#ia anti!a% E% o saaritano% % AI% _as duas

letras .ue representa os n8eros % 2% ou da unidade e da dualidade% si!nifi#a $ai % e "
u substanti1o priiti1o% #ou a todas as ln!uas seitas*

Si!nifi#a% tab"% u antepassado% ori!inador% -n1entor% Head% Chefe ou R"!ua%

$erente% Super1isor% Mestre% Sa#erdote% +rofeta*

[ A I  " siplesente +ai% .uando ele est e #onstru'(o% ou se&a% .uando pre#ede
outra pala1ra% e e -n!l,s a preposi'(o =de= se interp?e% #oo [ A I XXXXX 0 [X AX L%
Abi0Al% o +ai da Al*

Al" disso% o oYd definiti1a si!nifi#a =eu=4 para .ue [X AX IX % por si s si!nifi#a
=Meu pai=* [X ;X WX X ;X AX IX % ;a1i% eu pai% 27#ron * ii* 3*

X [ W _<a1` final " o pronoe possessi1o =seu=4 e [X AX IX X W%1biu _.ue leos

=Abif=` si!nifi#a =de eu pai*= Seu si!nifi#ado #opleto% #oo #one#tado #o o noe
de huYruY% se d81ida% " =% anterior ente u dos ser1os do eu pai=% ou
=es#ra1os=*

O noe do artfi#e fen#ia "% de Sauel e Reis% [ c  R  e [ c  R W  0XXXXXXX 2

3am * 1* 4 eis 1* 54 eis 1ii* KP* E Chroni#les " [X HX WX R % #o a adi'(o de
[X AX IX * 27#ron * ii*2P4 e de [X AX IX X W 2 7#ron * i1* 6P*
> siplesente u absurdo =para adi#ionar a pala1ra= 1bif =% ou= 1bi =% #oo parte do
noe do artfi#e* E " .uase t(o absurdo para adi#ionar a pala1ra = 1bi =% .ue era u
ttulo e n(o fa  parte do noe* Goseph di $en* /l1* P% =;eus #onstituiu e B1b
lB$araa# % #oo +ai para +araah% ou sea % <iier ou prieiro0inistro* = Ent(o Haan
foi #haado o se!undo pai de Arta/er/es4 e .uando o rei huYruY usou a frase
=huYruY Abi=% ele .uis dier .ue o artfi#e ele en1iou S#hlooh era o diretor ou
#hefe trabalhador e sua linha no TsuYr*

A edalha #opiado por Montfau#on e/ibe u enfera!e do se/o feinino ua

#rian'a% #o espi!as de tri!o e sua (o% e a lenda _-ao`* Ela est sentada e nu1ens%
ua estrela e sua #abe'a% e tr,s espi!as de tri!o subindo de u altar diante dela*
HOR)S era o mediador % .ue foi enterrado tr,s dias% foi re!enerado% e triunfou sobre o
prin#pio do al*
A pala1ra HER-% e sns#rito% si!nifi#a pastor % assi #oo 3alvador * Crishna "
#haado <eri % #oo Gesus #haou a Si eso o -om $astor *

[X cX WX R% #u0r % si!nifi#a ua abertura de ua &anela% ua #a1erna% ou o olho*

Tab" si!nifi#a bran#o* E sira#o%

[X cX R tab" si!nifi#a ua abertura% e nobre% li1re0nas#ido% be0nas#ido*

p* 2

[ c R % H)RM si!nifi#a #onsa!rado% dedi#adoX4 e thiopi#%

+ar!rafo #ontinuaP
*> o noe de ua #idade%  *os# * /i/* 3P4 e de u hoe%  (sdras *
ii*32% /* 34 8e# * iii* P*

[X cX X RX H% #ira# % si!nifi#a nobrea% ua ra'a nobre*

Iuddha " de#larada de #opreender e sua prpria pessoa a ess,n#ia da Triurti

Hindu4 e% portanto% o ono0slaba tri0literal Om ou 1um " apli#ado a ele #oo sendo
essen#ialente o eso .ue o Iraha0<ishnu0Si1a* Ele " o eso .ue Heres%
Thoth% Taut e Teutates* ) de seus noes " Heri0aa ou Heraa% .ue s(o%
e1identeente% o eso noe de Heres e hir ou huYr* Heri% e sns#rito%
si!nifi#a 3en#or *
A aprendeu ir(o lu!ares ao lon!o dos dois pilares sibli#os% da direita para a
es.uerda% as duas pala1ras e X [  H W e IAL@X Se!uido pelo

e.ui1alente hiero!lfi#a% do ;eus0Sol% Aon0ra* > ua #oin#id,n#ia a#idental%

.ue% e noe de #ada assassino s(o os dois noes dos Ie eo Mal ;i1indades dos
hebreus4 para +u'bel " as +e#u'-al ou +e#o'-al X e .ue as tr,s 8ltias slabas dos
noes% a % o % #um % faer A∴)∴M∴ a pala1ra sa!rada dos hindus% o .ue si!nifi#a o
Trino ;eus% <ida0doa'(o% de preser1a'(o da 1ida% .ue destroe a 1ida@ representada por
o #arter sti#o X
O !enuno 1cacia % tab"% " o taaris#o espinhoso% a esa r1ore .ue #res#eu e
torno do #orpo de Osris* Era ua r1ore sa!rada entre os rabes% .ue fe dele o dolo
Al0)a% .ue Mohaed destrudas* > abundante # oo u arbusto no deserto de Thur@
e de .ue a =#oroa de espinhos= foi #oposta% .ue foi fi/ado na testa de Gesus de Naar"*
> u tipo de a&uste da iortalidade e #onta a sua tena#idade de 1ida4 por isso te sido
#onhe#ido% .uando plantada #oo u porta0post% a enraiar0se no1aente e atirar para
fora raos de brotaento sobre o liiar*

VVVVVV

Cada #ounidade de1e ter seus perodos de pro1a'(o e de transi'(o% espe#ialente se

en1ol1e e !uerra* > #erto e al!u oento a ser inteiraente !o1ernada por
a!itadores atraentes para todos os eleentos ais bsi#os da naturea populares4 por
#orpora'?es endinheirados4 por a.ueles enri.ue#ido pela des1aloria'(o dos ttulos do
!o1erno ou de papel4 por pe.uenos ad1o!ados% plane&adores% dinheiro &obbers0%
espe#uladores e a1entureiros 0 ua oli!ar.uia i!nbil% enri.ue#ida pelas an!8stias do
Estado% e alientados #o as is"rias do po1o* Ent(o% todas as 1is?es en!anosas da
i!ualdade e dos direitos do hoe fi4 eo
p* 3

Estado in&usti'ado e sa.ueara pode re#uperar a 1erdadeira liberdade s pela passa!e

=!randes 1ariedades de ser ine/periente=% purifi#ados e sua transi!ra'(o de fo!o e
san!ue*

E ua Rep8bli#a% lo!o 1e a a#onte#er .ue as partes se re8ne e 1olta dos plos
ne!ati1os e positi1os de al!uns opini(o ou no'(o% e .ue o esprito intolerante de ua
aioria triunfante 1ai peritir .ue nenhu des1io do padr(o de ortodo/ia .ue ele #riou
para si eso* A liberdade de opini(o ser professada e fin!iu% as #ada u 1ai e/er#,0
la no peri!o de ser banido fro n #ounh(o polti#a #o a.ueles .ue det, as r"deas e
pres#re1er a polti#a a ser se!uida* Ser1iliso ao partido e subser1i,n#ia aos #apri#hos
populares anda de (os dadas* A independ,n#ia polti#a s o#orre e u estado
fssil4 e as opini?es dos hoens #res#er fora dos atos .ue tenha sido #onstran!ido a
faer ou san'(o* latter% se&a de pessoa fsi#a ou pessoas% #orrope o re#eptor e do
doador4 e adula'(o n(o " de ais ser1i'os para as pessoas do .ue para reis* A CQsar%
be en#ai/ada no poder% se preo#upa enos para ele do .ue ua deo#ra#ia li1re4 ne
o seu apetite para ele #res#er a e/orbitn#ia% #oo a de u po1o 1ai% at" .ue se torna
insa#i1el* O efeito de liberdade para os indi1duos " .ue eles pode faer o .ue be
entendere4 a u po1o% "% e !rande edida o eso* Se a#ess1el a ba&ula'(o% #oo
este " sepre interessado% e re#orreu a e oti1os bai/os e de base% e para o al% .uer
indi1iduais ou pessoas " #erto% e faer o .ue lhe a!rada% para faer o .ue nos honra e
#ons#i,n#ia de1eria ter sido dei/ado de lado * ) n(o de1e eso #orrer o ris#o de
parab"ns% .ue e bre1e poder ser transforado e re#laa'?es4 e #oo abos os
indi1duos e os po1os s(o propensos a faer u au uso do poder% para lison&ear0los% o
.ue " ua aneira de en!an0los% be ere#e ser #haado de u #rie*

O prieiro prin#pio de ua Rep8bli#a de1eria ser =% .ue nenhu hoe ou !rupo de
hoens te direito a eoluentos e/#lusi1os ou espe#iais ou pri1il"!ios da
#ounidade% as e #ontrapartida de ser1i'os p8bli#os% o .ue n(o sendo des#endible%
ne de1e os #ar!os de a!istrado% le!islador% ne &ui% para ser hereditria* = > u
1olue de 1erdade e sabedoria% ua li'(o para o estudo das na'?es% #onsubstan#iado
e ua 8ni#a fr ase% e e/pressa e lin!ua!e .ue #ada hoe possa entender* Se u
dil81io de despotiso fora para derr ubar o undo% e destruir todas as institui'?es sob
as .uais a liberdade " prote!ida% para .ue eles n(o de1e ais ser lebrado entre os
hoens% esta frase% preser1ada% seria sufi#iente
p* 

para rea#ender o fo!o da liberdade e re1i1er a ra'a dos hoens li1res*

Mas% para preservar a liberdade% a outra de1e ser a#res#entado@ =.ue u Estado li1re
n(o #onfere es#ritrio
.uestion1eis% a enos#oo uabus#a
.ue ela re#opensa% espe#ialente
sua prpria para ser1i'os
runa% as todos os ofi#iais s(o
empregadas por ela% e #ontrapartida uni#aente da sua 1ontade e #apa#idade de
presta'(o de ser1i'o no futuro% e% portanto% .ue a elhor e ais #opetente de1e ser
sepre preferido =*

+ois% se o .ue h para ser .ual.uer outra re!ra% a da su#ess(o hereditria " tal1e t(o
bo .uanto .ual.uer outro* +or nenhua outra re!ra " poss1el preser1ar as liberdades
do Estado* +or nenhu outro para -nTrust o poder de faer as leis para apenas a.ueles
.ue t, esse senso instinti1o apurado de in&usti'a e do al .ue lhes perite dete#tar
bai/ea e #orrup'(o e seus ais se#retos es#onderi&os% e .ue a #ora!e oral e
!eneroso 1irilidade e independ,n#ia !alante .ue fa,0los se edo no arrastando os
perpetradores : lu do dia% e atraindo sobre si o despreo e indi!na'(o do undo* Os
ba&uladores das pessoas nun#a s(o esses hoens* +elo #ontrrio% #ada 1e sepre trata
de ua Rep8bli#a% .uando n(o " o #onte8do% #oo Tib"rio% #o u 8ni#o Se&anus% as
de1e ter u a#olhiento4 e .uando a.ueles ais proeinente na lideran'a dos assuntos
s(o hoens se reputa'(o% estadista% habilidade ou infora'?es% a era ha#s do
partido% de1ido os seus lu!ares a tru.ues e falta de .ualifi#a'(o% #o nenhua das
.ualidades de #abe'a ou #ora'(o .ue fae !rande e hoens sbios% e% ao eso
tepo% #heio de todas as #on#ep'?es estreitas e intolern#ia aar!o da intolern#ia
polti#a* Estes orrer4 eo undo " nenhu o ais sbio para .ue eles tenha dito e
feito* Seus noes afundar no abiso do es.ue#iento4 as seus atos de lou#ura ou
na1er aaldi'oar o #orpo polti#o e finalente pro1ar a sua runa*
Os polti#os% e u estado li1re% s(o !eralente o#o% se #ora'(o% e e!osta* Seu
prprio en!rande#iento " o fi de seu patriotiso4 e eles sepre olhar #o satisfa'(o
se!redo sobre a de#ep'(o ou .ueda de u ais ele1ado #u&o !,nio e talentos superiores
o1er0sobra a sua prpria auto0iportn#ia% ou #u&a inte!ridade e honra in#orrupt1el
est(o no #ainho de seus ob&eti1os e!ostas* A influ,n#ia dos pe.uenos aspirantes "
sepre #ontra o !rande hoe* Sua as#ens(o ao poder pode ser .uase por toda a 1ida*
) dentre eles ser(o ais fa#ilente deslo#ado% e #ada u espera para su#ed,0lo4 e
assi por fi 1e a a#onte#er .ue os hoens ipudentl
p* 5

aspira e realente !anhar os aiores esta'?es% .ue s(o iprprias para enores
#lerships4 e da in#apa#idade e da edio#ridade tornar os passaportes ais se!uros para
o es#ritrio*

A #onse.u,n#ia "% .ue a.ueles .ue se sentir #opetente e .ualifi#ado para ser1ir o
po1o% re#usar #o no&o de entrar na luta para o es#ritrio% onde a doutrina per1ersa e
&esuti#a .ue tudo " &usto na polti#a " ua des#ulpa para todas as esp"#ies de bai/o
1ilania4 e a.ueles .ue bus#a at" eso os lu!ares ais altos do Estado n(o #ontar
#o o poder de u esprito a!nnio% sobre os ipulsos sipatiante de ua !rande
ala% para a!itar e o1er as pessoas para resol1e !enerosas% nobres e heri#as% e sbio e
a'(o 1iril4 as% #oo spaniels ereto sobre as patas traseiras% #o frente0patas
obse.uiousl supli#antes% &o1e #or'a% ais plana% e% na 1erdade% pedir 1otos* Ao in1"s
de des#er para isso% eles est(o desdenhosaente indiferente% desdenhoso re#usando0se a
#orte&ar o po1o% e a!ir sobre a /ia de .ue =a huanidade n(o te ttulo para e/i!ir
.ue 1aos atend,0los% a despeito de si esos*=

VVVVVV
> laent1el 1er u pas di1idido e fa#'?es% #ada ua se!uindo este ou a.uele
!rande ou de brone% #o fa#hada de lder #o ua #e!a% irra#ional% in.uestion1el
heri0adora'(o4 " despre1el para 1,0lo di1idido e partes% #u&o 8ni#o fi " os
despo&os da 1itria% e seus #hefes a bai/o% a base% o 1enal eo pe.ueno* Esse pas est nos
8ltios est!ios de de#oposi'(o% e perto de seu fi% n(o iporta o .u(o prspero .ue
pare'a ser* Ele disputas sobre o 1ul#(o eo terreoto* Mas " #erto .ue nenhu !o1erno
pode ser #onduido pelos hoens do po1o e para o po1o% se ua r!ida ades(o a estes
prin#pios .ue a nossa ra(o elo!ia #oo fi/o e so* Estes de1e ser os testes de
partidos% hoens% e edidas* )a 1e deterinada% eles de1e ser ine/or1el na sua
apli#a'(o% e todos de1e ou 1ir at" o padr(o ou de#larar #ontra ela* Os hoens pode
trair@ prin#pios nun#a pode* A opress(o " ua #onse.9,n#ia in1ari1el de #onfian'a
e.ui1o#ada no hoe trai'oeiro% nun#a " o resultado do trabalho ou da apli#a'(o de u
so% apenas% prin#pio be tentou* Coproissos .ue trae prin#pios fundaentais
e d81ida% a fi de unir0se e ua festa de hoens de #redos anta!Uni#os% s(o
fraudes% e terinar e runa% a #onse.9,n#ia &usta e natural de fraude* Sepre .ue
1o#, se instalara e #ia de sua teoria e #redo% san#ionar se sada do eso% na
prti#a% e ra(o da #on1eni,n#ia* > a pala1ra do Mestre*
p* 6

Rendiento0lo ne a lison&a% ne for'a 7ue nenhua derrota ou

+ar!rafo #ontinuaP
perse!ui'(o roubar0lhe a ele A#redite .ue a.uele .ue ua 1e trope'ou e estadista
1ai errar de no1o4 .ue tais erros s(o t(o fatal #oo #ries4 e .ue iopia polti#a n(o
elhora #o a idade* H sepre ais ipostores .ue 1identes entre os hoens
p8bli#os% ais do .ue os falsos profetas 1erdadeiros% ais do .ue os profetas de Iaal de
Geo14 e Gerusal" est sepre e peri!o de os assrios*
Sal8stio disse .ue depois de u Estado ter sido #orropido pelo lu/o e o#iosidade%
pode% atra1"s de sua era !randea suportar at" sob o peso de seus 1#ios* Mas% eso
en.uanto ele es#re1eu% e Roa% da .ual ele fala1a% tinha &o!ado fora sua farsa de
liberdade* Outras #ausas do .ue lu/o e pre!ui'a destruir rep8bli#as* Se pe.ueno% seus
1iinhos aiores e/tin!ui0las por absor'(o* Se de !rande e/tens(o% a for'a de #oes(o "
uito fra#o para ant,0los &untos% e eles #ae  aos peda'os por seu prprio peso* A
abi'(o es.uinha de pe.uenos hoens desinte!ra0los* A falta de entendiento e
seus #on#lios #ria probleas e/asperantes* )surpa'(o do poder desepenha o seu
papel% a #orrup'(o in#apa#idade se!undos% a tepestade se le1anta% e os fra!entos da
&an!ada in#oerente pol1ilhar as praias arenosas% a leitura para a huanidade ais ua
li'(o para ele i!norar*
 VVVVVV

A .uadra!"sia
todo s"tia proposi'(o
trin!ulo retn!ulo% a soa dos" .uadrados
ais 1elhoda
dobase
.ue +it!oras* > o se!uinte@
e perpendi#ulares " i!ual=E
ao
.uadrado da hipotenusa*=
p* F

O .uadrado de u n8ero " o produto do referido n8ero% ulti0ane&ado por si s*

Assi% .uatro " o .uadrado de 2 e J de 3*

Os prieiros de n8eros % 2% 3% % 5% 6% F% % J% K4

s(o@

suas pra'as s(o % % J% 6% 25% 36% J% 6% % KK4

e 3% 5% F% J% % 3% 5% F% J

s(o as diferen'as entre #ada .uadrado e .ue a pre#ede4 dando0nos os n8eros sa!rados%
3% 5% F e J*
;estes n8eros% o .uadrado de 3 e % soados% d a pra'a de 54 e os de 6 e % a pra'a de
K4 e se u trin!ulo re#tn!ulo ser forada% a base edindo 3 ou 6% e as partes
perpendi#ulares  ou  partes% a hipotenusa ser de 5 ou K partes4 e se u .uadrado "
er!uido e #ada lado% estes .uadrados sendo subdi1idida e .uadrados de #ada lado
das .uais " ua parte do #opriento% ha1er tantas destas no .uadrado eri!ido na
hipotenusa #oo nos outros dois .uadrados &untos*

A!ora os e!p#ios dispostos suas di1indades e ríades 00as +ai ou o Esprito ou

prin#pio ati1o ou !enerative +oder4 A (e% ou Mat"ria% ou o prin#pio passi1o% ou a
conceptivo de pot,n#ia4 E o filho% @ssue ou produto % o )ni1erso% pro1enientes dos dois
prin#pios* Estes fora OS-R-S% ^sis e Hrus* ;a esa fora% +lat(o nos d
$ensamento do $ai 4 +riiti1e 4at)ria da 4/e 4 e osmos o mundo % o il#o % o
)ni1erso aniado por ua ala* As trades do eso tipo s(o en#ontrados na Cabala*

+lutar#o di% e seu li1ro 9e @side et Osiride % =Mas a naturea elhor e adi1inho
#onsiste de tr,s% o .ue e/iste dentro do -ntele#to s% e da Mat"ria% e .ue pro#ede destes%
.ue os !re!os #haa de osmos % dos .uais tr,s% +lat(o #ostua #haar o inteli!1el%
o =-dea% E/eplar% e +ai g4 A at"ria%= a M(e% a enfereira% be #oo o lo#al e
re#ept#ulo de !era'(o =% e a .uest(o dos dois%= o Offsprin! e $enesisg% =osos=% ua
pala1ra .ue si!nifi#a i!ualente -ele&a e Ordem % ou o prprio uni1erso =* <o#, n(o 1ai
dei/ar de notar .ue a belea " siboliado pelo Warden G8nior no Sul* +lutar#o #ontinua
a dier .ue os e!p#ios e rela'(o a naturea uni1ersal para o .ue eles #haara o
trin!ulo ais bela e perfeita% #oo +lat(o fa% nesse dia!raa nup#ial% #oo "
#haado% .ue ele introduiu na sua CoonDealth* E se!uida% ele a#res#enta .ue
este trin!ulo " retan!ular% e seus lados% respe#ti1aente% #oo 3%  e 54 e ele di@ =Ns
de1eos supor .ue a perpendi#ular " pro&etado por eles
p* 

para representar a naturea as#ulina% a base do feinino% e .ue a hipotenusa " para ser
en#arado #oo a prole de abos4 e% #onse.uenteente% o prieiro deles 1ai representar
apropriadaente sufi#iente OS-R-S% ou a #ausa prin#ipal4 o se!undo% -S-S% ou a
#apa#idade re#epti1a4 o 8ltio% HOR)S% ou o efeito #ou dos outros dois* +ara 3 " o
prieiro n8ero .ue " #oposto por pares e pares4 e  " u .uadrado #u&o lado "
i!ual ao eso n8ero 24 5% as% sendo !erado% #oo se fosse% para fora dos n8eros
anteriores% 2 e 3% pode0se dier .ue te ua rela'(o i!ual a abos% #oo os seus pais
#ouns* =
VVVVVV

As m/os entrelaçadas " outro sbolo .ue foi usado por +it!oras* Ela representa1a o
n8ero K% o n8ero sa!rado no .ual todos os n8eros anteriores fora #ontidos4 o
n8ero e/pressa pelos isteriosos Tetra#ts% ua fi!ura eprestada por ele e os
sa#erdotes hebreus tanto da #i,n#ia sa!rada e!p#ia% e .ue de1e ser substitudo entre os
sbolos de ttulo de Mestre% onde de direito perten#e* Os hebreus forou assi% #o
as letras do noe di1ino@
O etractys % portanto% le1a 1o#,% n(o s para o estudo da filosofia de +it!oras #oo a
n8eros% as tab" para a Cabala% e 1ai a &ud0lo a des#obrir a +ala1ra <erdadeira% e
#opreender o .ue se entende por =A M8si#a das Esferas=* A #i,n#ia oderna #onfira
nota1elente as id"ias de +it!oras e #onta as propriedades dos n8eros% e .ue eles
!o1erna o uni1erso* Muito antes de seu tepo% a naturea tinha e/trado suas Cube0
raes e suas pra'as*
VVVVVV

Todas as for'as : disposi'(o do hoe ou sob #ontrole do hoe% ou su&eitas :

influ,n#ia do hoe% s(o as suas ferramentas de trabal#o * A aiade e sipatia .ue
alha de #ora'(o a #ora'(o s(o ua for'a #oo a atra'(o
p* J

de #oes(o% atra1"s da .ual as part#ulas de areia tornou0se a ro#ha slida* Se esta lei da
atra'(o% ne a #oes(o fora le1ados% os undos ateriais e sis se dissol1eria e u
instante e 1apor in1is1el fina* Se os la'os de aiade% afeto e aor fora anuladas% a
huanidade se tornar ua ultid(o e f8ria das bestas sel1a!ens e sel1a!ens de
rapina* A areia endure#e e  ro#ha sob a iensa press(o superpostos do o#eano% :s 1ees
au/iliado pela ener!ia irresist1el de fo!o4 e .uando a press(o de #alaidade e peri!o "
e #ia de ua orde ou u pas% os ebros ou os #idad(os de1e ser o ais
estreitaente unidos pela #oes(o de sipatia e de inter0depend,n#ia*
A oralidade " ua for'a* > a atra'(o a!n"ti#a do #ora'(o e dire'(o a 1erdade e da
1irtude* A a!ulha% ibudo #o essa propriedade sti#o% e apontando infali1elente
para o norte% #arre!a o ariner #o se!uran'a sobre o o#eano se trilhas% atra1"s da
tepestade e da es#urid(o% at" .ue seus olhos ale!res eis as balias benefi#entes .ue o
be01indo ao porto se!uro e hospitaleiro* E se!uida% os #ora'?es da.ueles .ue o
aa s(o ale!rou% e sua #asa feita feli4 e esta ale!ria e feli#idade s(o de1ido ao
sil,n#io unostentatious onitor% e infal1el .ue foi o !uia do arinheiro sobre as !uas
re1ol1er* Mas se afastou uito lon!e para o norte% ele en#ontra a a!ulha n(o " ais
1erdade% as apontando e outros lu!ares do .ue para o norte% o .ue " ua sensa'(o de
desaparo #ai sobre o arinheiro #onsternado% .ue #opleta perda de ener!ia e
#ora!e > #oo se os !randes a/ioas da oralidade esta1a a falhar e .ue dei/a de
ser 1erdadeiras% dei/ando a ala huana : deri1a ipotente% se olhos% #oo
+roeteu% : er#, das #orrentes in#ertos% se f" do fundo do ar*
Honra e ;e1er s(o os plos0estrelas de u a'o% o ;ios#uri% por nun#a perder de
1ista .ue ele pode e1itar o naufr!io desastroso* Estes +alinurus obser1a1a% at" .ue%
1en#ido pelo sono% e o na1io & n(o !uiado% na 1erdade% ele #aiu e foi en!olido pelo ar
insa#i1el* Assi% o Mason .ue perde de 1ista deles% e n(o " ais re!ido pela sua for'a
ben"fi#a e poten#ial% est perdido% e afundando fora de 1ista% 1ai desapare#er unhonored
e n(o #horado*
A for'a da eletri#idade% anlo!a : de sipatia% e por eio do .ual os !randes
pensaentos ou su!est?es de base% as de#lara'?es de natureas nobres ou i!nbeis% flash
instantaneaente ao lon!o dos ner1os das na'?es4 a for'a do #res#iento% a&uste tipo de
iortalidade% adore#idos tr,s il anos no tri!o !r(os enterrados #o
p* JK

suas 8ias pelos anti!os e!p#ios4 as for'as de e/pans(o e #ontra'(o% desen1ol1idos

no terreoto e do tornado% e dar : lu as ara1ilhosas realia'?es de 1apor% t, seus
paralelisos no undo oral% e indi1duos e na'?es* Cres#iento " ua ne#essidade
para as na'?es #oo para os hoens* A sua #essa'(o " o #oe'o da de#ad,n#ia* Na
na'(o% be #oo a planta " isterioso% e " irresist1el* Os terreotos .ue dila#era as
na'?es e peda'os% derrubar tronos% e en!olir onar.uias e rep8bli#as% t, sido
preparados para% #oo a erup'(o 1ul#ni#a* Re1olu'?es t, lon!as raes no passado* A
for'a e/er#ida " e propor'(o direta #o o sistea de reten'(o e #opress(o anterior*
O 1erdadeiro estadista de1eria 1er e andaento as #ausas .ue est(o e seu de1ido
tepo para produi0los4 e .ue n(o "% as u lder #e!o dos #e!os*
As !randes udan'as e na'?es% #oo as udan'as !eol!i#as da Terra% s(o lenta e
#ontinuaente for&ado* As !uas% #aindo do #"u #oo #hu1a e or1alhos% lentaente
desinte!rar as ontanhas de !ranito4 raspe as plan#ies% dei/ando #olinas e #ordilheiras
de desnuda'(o #oo seus onuentos4 retire os 1ales% en#her os ares% estreitar os
rios% e% aps o de#urso de ilhares e ilhares de s"#ulos de sil,n#io% preparar o !rande
alu1i?es para o #res#iento dessa planta% o en1elope ne1ado de #u&as seentes "
epre!ar os teares da undo% ea abundn#ia ou pen8ria% de #u&as #ulturas de1e
deterinar se os te#el?es e spinners de outros reinos ter trabalho para faer ou orrer
de foe*

Assi% a opini(o p8bli#a " ua for'a iensa4 e suas #orrentes s(o #oo in#onstante e
in#opreens1el #oo a.ueles da atosfera* No entanto% e !o1ernos li1res% "
onipotente4 e os ne!#ios do estadista " en#ontrar os eios para oldar% #ontrole e
diri!i0lo* ;e a#ordo #oo o .ue " feito% " ben"fi#o e #onser1ador% ou destruti1o e
ruinoso* A Opini(o +8bli#a do undo #i1iliado " ;ireito -nterna#ional4 e " ua for'a
t(o !rande% ebora se deterinados e fi/os liites% .ue pode at" eso restrin!ir o
d"spota 1itorioso para ser !eneroso% e a&udar u po1o opriido e sua luta pela
independ,n#ia*

O hbito " ua !rande for'a4 " ua se!unda naturea% eso e r1ores* Ele " t(o
forte e na'?es #oo e hoens* Assi tab" s(o os pre#on#eitos% .ue s(o dadas
aos hoens e na'?es% #oo as pai/?es s(o% 0 #oo for'as% 1alioso% se #orretaente e
habilente apro1eitado4 destruti1a% se unsillfull tratadas*
p* J
A#ia de tudo% o aor do pas% or!ulho do estado% o aor do lar% s(o as for'as de
ienso poder* -n#enti1e0os todos* -nsistir sobre eles e seus hoens p8bli#os*
+eran,n#ia de #asa " ne#essrio patriotiso* A #orrida i!ratrio ter pou#o aor :
ptria* Or!ulho do estado " ua era teoria e .uiera% onde os hoens reo1er de
Estado para Estado #o indiferen'a% #oo os rabes% .ue #ap a.ui ho&e e n(o aanh(*

Se 1o#, ti1er Elo.u,n#ia% " ua for'a poderosa* <e&a .ue 1o#, us0lo para bons
propsitos 0 para ensinar% e/ortar% enobre#er o po1o% e n(o induir e erro e #orrop,0
los* Oradores #orruptos e 1enais s(o os assassinos das liberdades p8bli#as e da oral
p8bli#as*
A 1ontade " ua for'a4 seus liites a inda des#onhe#idas* > no poder da 1ontade .ue
ns prin#ipalente 1er o espiritual e di1ina no hoe* H ua identidade aparente
entre a sua 1ontade .ue o1e os outros hoens% e da 1ontade #riadora #u&a a'(o pare#e
t(o in#opreens1el* S(o os hoens de vontade e aç/o % e n(o os hoens de intele#to
puro% .ue !o1erna o undo*

inalente% os tr,s aiores for'as orais s(o f"% .ue " a 8ni#a sabedoria 1erdadeira% e o
prprio fundaento de todo !o1erno4 HO+E% .ue fa a for'a% e !arante o su#esso4 e da
#aridade% .ue " a belea% e por si s torna aniado% esfor'o unido poss1el* Estas for'as
est(o ao al#an#e de todos os hoens4 e ua asso#ia'(o de hoens% atuadas por eles%
de1eria e/er#er u ienso poder no undo* Se a Ma'onaria n(o fa% " por.ue ela
dei/ou de possu0las*
Sabedoria no hoe ou estadista% e rei ou sa#erdote% #onsiste e !rande parte na
de1ida apre#ia'(o dessas for'as4 e sobre o !eral n/o 0appre#iation de al!uns deles o
destino das na'?es depende uitas 1ees* O .ue he#atobes de 1idas% uitas 1ees
pendurar sobre a n(o pesar ou n(o sufi#ienteente pesando a for'a de ua id"ia% #oo%
por e/eplo% a re1er,n#ia por ua bandeira% ou o ape!o #e!o a ua fora ou
#onstitui'(o de !o1erno

7uais os erros e e#onoia polti#a e sentido de Estado s(o #oetidos e

#onse.u,n#ia da superestia'(o ou subestia'(o de 1alores parti#ulares% ou o n(o0
estia'(o de al!uns deles Tudo% afira0se% " o produto do trabalho huano4 as o
ouro ou o diaante .ue se en#ontra a#identalente se trabalho n(o " assi* 7ual " o
1alor do trabalho #on#edida pelo la1rador sobre suas #ulturas% e #opara'(o #o o
1alor da lu do sol e da #hu1a% se #o o seu trabalho% nada apro1eitaX Co"r#io
p* J2

e/plorada por o trabalho do hoe% a#res#enta ao 1alor dos produtos do #apo% o eu%
ou o Dorshop%
auento se de1epelo
aos seu
riostransporte
para bai/opara
.ue diferentes er#ados4
estes produtos asaos
flutua% .uanto desse
1entos .ue in#ita
as .uilhas de #o"r#io sobre o o#eano

7ue pode estiar o 1alor da oralidade e da 1irilidade de u Estado% de 1alor oral

e #onhe#iento intele#tualX Estes s(o a lu do sol e da #hu1a do Estado* Os 1entos% #o
suas udan'as de0poder% 1ol81eis% #orrentes flutuantes% s(o ebleas apt dos huores
in#onstantes da popula'(o% suas pai/?es% seus ipulsos heri#os% os seus entusiasos*
Ai do estadista .ue n(o estiar estes #oo 1alores
Meso a 8si#a eo #anto s(o en#ontrados :s 1ees ter u 1alor in#al#ul1el* Cada
na'(o te al!ua #an'(o de u 1alor #opro1ado% ais fa#ilente #ontado e 1idas
do .ue dlares* A Marseillaise 1alia para a ran'a re1olu#ionria% .ue poder dier
.uantos il hoensX
+a tab" " u !rande eleento de prosperidade e ri.uea4 u 1alor n(o de1e ser
#al#ulada* Rela'?es so#iais e de asso#ia'(o de hoens e Orders benefi#entes t, u
1alor n(o de1e ser estiado e oeda* Os e/eplos ilustres do passado de ua na'(o%
as erias e pensaentos iortais de seus !randes e sbios pensadores% estadistas e
heris% s(o o le!ado inesti1el de .ue passado para o presente e futuro* E todos estes
t, n(o s os 1alores do tipo ais nobre e ais e/#elente e inesti1el% as tab"
u 1erdadeiro din#eiro 01alor% ua 1e .ue " apenas .uando #o0operar #o ou
au/iliado ou habilitado por estes% .ue o trabalho huano #ria ri.uea* Eles s(o u dos
prin#ipais eleentos de ri.uea aterial% ua 1e .ue s(o de as#ulinidade na#ional% o
heroso% a !lria% prosperidade e faa iortal*
VVVVVV

+ro1iden#e noeou os tr,s !randes dis#iplinas da !uerra % a monarquia eo 3acerd5cio %

tudo o .ue o CAM+% o +al#io eo te plo pode siboliar% para treinar as ultid?es para
a frente a #obina'?es inteli!entes e preeditados para todos os !randes propsitos da
so#iedade* O resultado ser lon!aente ser !o1ernos li1res entre os hoens% .uando a
1irtude e de inteli!,n#ia se tornar .ualidades das ultid?es4 as por i!norn#ia tais
!o1ernos s(o iposs1eis* Hoe a1an'a apenas por !raus* A reo'(o de ua
#alaidade pressionando d #ora!e para tentar a reo'(o dos restantes ales%
tornando os hoens ais sens1eis a eles% ou tal1e sens1el para a prieira 1e* Os
ser1os .ue se #ontor#e sob o #hi#ote n(o se in.uieta sobre os seus direitos polti#os4
alforriado da es#ra1id(o pessoal% torna0se
p* J3

sens1el : opress(o polti#a* Libertada do poder arbitrrio% e re!ulado pela lei por si s%
eles #oe'a a #ontrolar a prpria lei% e dese&o de ser !o1ernado% n(o s por lei% as
por .ue eles #onsidera a elhor lei* E .uando o d"spota0is #i1is ou teporal foi
dei/ada de lado% ea lei uni#ipal foi oldada nos prin#pios de ua &urisprud,n#ia
iluinado% eles pode a#ordar para a des#oberta de .ue eles est(o 1i1endo sob al!u
despotiso sa#erdotal ou e#lesisti#o% e tornar0se dese&oso de l trabalhando ua
refora tab"*

> be 1erdade .ue o a1an'o da huanidade " lento% e .ue% uitas 1ees% fa ua pausa
e retr!rados* Nos reinos da te rra .ue n(o 1eos despotisos se aposentando e #edendo
o terreno para as #ounidades auto!o1ernadas* Ns n(o 1eos as i!re&as e sa#erd#ios
da #ristandade abandonar sua anti!a tarefa de !o1ernar os hoens por terrores
ia!inrios* E nenhu lu!ar 1eos ua popula'(o .ue poderia ser alforriado #o
se!uran'a a partir de u tal !o1erno* Ns n(o 1eos os !randes estres reli!iosos #o
o ob&eti1o de des#obrir a 1erdade por si esos e para os outros4 as ainda !o1ernando
o undo% e #ontente e obri!ado a !o1ernar o undo% por .ual.uer do!a & "
#reden#iada4 0se #oo uito obri!ado pelo presente ne#essidade de !o1ernar% #oo a
popula'(o por sua ne#essidade de !o1erno* A pobrea e todas as suas foras ais
hediondas ainda e/iste nas !randes #idades4 e .ue o #n#er do pauperiso te suas
raes nos #ora'?es dos re inos* Hoens n(o toar nenhua edida de suas
ne#essidades e seu prprio poder para forne#,0los% as 1i1er e ultipli#ar #oo os
aniais do #apo% 0 +ro1iden#e ter% aparenteente% dei/ou de #uidar deles* -nteli!,n#ia
nun#a 1isita estes% ou ele fa a sua apari'(o #oo u no1o desen1ol1iento da 1ilania*
$uerra n(o #essou4 ainda h batalhas e #er#os* Casas s(o ainda infeli% e l!rias e
rai1a e ran#or faer infernos onde de1eria ha1er #"us* Tanto ais ne#essidade para a
Ma'onaria Tanto aior o #apo de seus trabalhos Tanto ais ne#essidade disso para
#oe'ar a ser fiel a si eso% para rea1i1ar a partir de sua asfi/ia% se arrepender de sua
apostasia ao seu 1erdadeiro #redo

Se d81ida% o trabalho e a orte ea pai/(o se/ual s(o #ondi'?es essen#iais e

peranentes da e/ist,n#ia huana% e tornar a perfei'(o e u il,nio na terra
iposs1el* Sepre% 0 " o de#reto do destino 0 a !rande aioria dos hoens tendo de
trabalhar para 1i1er% e n(o #onse!ue en#ontrar tepo para #ulti1ar a inteli!,n#ia* O
hoe% sabendo .ue ele " para orrer% n(o 1ai sa#rifi#ar o presente praer para outra
aior no futuro* O aor de ulher n(o pode orrer4 e te u
p* J

terr1el e in#ontrol1el destino% auentara os refinaentos da #i1ilia'(o* A ulher "

o 1erdadeiro sren ou deusa da &u1entude* Mas a so#iedade pode ser elhorado4 e do
!o1erno li1re " poss1el para os Estados4 e da liberdade de pensaento e de #ons#i,n#ia
n(o " ais totalmente utpi#o* G 1eos .ue Eperors prefere ser eleito por sufr!io
uni1ersal4 .ue os Estados s(o en#ainhados para Epires por eio de 1ota'(o4 e .ue
Epires s(o adinistrados #o al!o do esprito de ua Rep8bli#a% sendo pou#o ais
do .ue deo#ra#ias #o ua 8ni#a #abe'a% !o1ernando atra1"s de u hoe% u
representante% e 1e de ua assebleia de representantes* E se Sa#erd#ios ainda
!o1erna% eles a!ora 1, antes dos lei!os para pro1ar% pelo estresse de ar!uento% .ue
deveria !o1ernar* Eles s(o obri!ados a e1o#ar a prpria ra(o de .ue eles est(o
epenhados e suplantando*
Assi% os hoens torna0se #ada dia ais li1re% por.ue a liberdade do hoe
en#ontra0se e sua ra(o* Ele pode refletir sobre sua prpria #onduta futura% e reunir as
suas #onse.u,n#ias4 ele pode ter ua apla 1ista da 1ida huana% e estabele#er re!ras
para a orienta'(o #onstante* Assi% ele est ali1iado da tirania do sentido e pai/(o% e
peritiu .ue a .ual.uer oento para 1i1er de a#ordo #o toda a lu do #onhe#iento
.ue est dentro dele% ao in1"s de ser #onduido% #oo ua folha se#a sobre as asas do
1ento% por #ada presente ipulso* A.ui reside a liberdade do hoe #oo #onsiderado
e #one/(o #o a ne#essidade iposta pela onipot,n#ia e fore0#onhe#iento de ;eus*
Tanta lu% tanta liberdade* 7uando o -perador e apelo i!re&a de ra#io#inar h sufr!io
uni1ersal naturalente*

+ortanto% nin!u" pre#isa perder a #ora!e% ne a#redito .ue o trabalho na #ausa da
+ro!ress ser trabalho perdido* N(o h desperd#io na naturea% tanto do assunto% or#e%
A#t% ou +ensaento* ) pensaento " tanto .uanto o fi da 1ida #oo ua a'(o4 e
u 8ni#o pensaento :s 1ees fun#iona elhores resultados do .ue ua re1olu'(o%
eso re1olu'?es si* Ainda assi% n(o de1e ha1er di1r#io entre pensaento e a'(o* O
1erdadeiro pensaento " a.uele e .ue a 1ida #ulina* Mas todo o pensaento sbio e
1erdadeiro produ A'(o* > !enerati1a% #oo a lu4 e da lu e da sobra profunda da
nu1e .ue passa s(o os presentes dos profetas da #orrida* Conhe#iento%
laboriosaente ad.uirida% e induindo hbitos de so +ensaento% 0 o #arter refle/i1o%
0 de1e% ne#essaria ente% ser rar o* A ultid(o de tra balhadores n(o pode ad.uiri0lo* A
aioria dos hoens atin!ir u padr(o uito bai/o dela* > in#opat1el #o as
distra'?es norais e indispens1eis da 1ida* ) undo inteiro de erro% be #oo do
trabalho% ir para faer
p* J5

u hoe refle/i1o*Na na'(o ais a1an'ada da Europa h ais i!norantes do .ue

sbio% ais pobres do .ue% os trabalhadores ais ri#os autoti#as% o siples #riaturas
de hbito% .ue o ra#io#nio e os hoens refle/i1os* A propor'(o " de pelo enos u il
para u* A unaniidade da opini(o " assi obtido* Ele s e/iste entre a ultid(o .ue
n(o pensa%
pensa #ooe orientar
do sa#erd#io polti#o ou
e !o1ern0los* espiritual
7uand .ue pensa
o os hoens para a.ue
#oe'a ultid(o%
refletir% eles .ue
#oe'a a di1er!ir* O !rande problea " en#ontrar !uias .ue n(o pro#ura ser tiranos*
-sso " ne#essrio ainda ais no .ue di respeito ao #ora'(o do .ue a #abe'a* A!ora%
#ada u !anha a sua parte espe#ial do produto do trabalho huano% por ua luta
in#essante% por fraude eo en!ano* Conhe#iento 8til% honrosaente ad.uirida% " uitas
1ees usado depois de ua oda n(o " honesto ou rao1el% de odo .ue os estudos de
&o1ens s(o uito ais nobre do .ue as prti#as de as#ulinidade* O trabalho do
a!ri#ultor e seus #apos% os retornos !enerosos da terra% o beni!no e #"us
fa1ore#endo% tende a torn0lo s"rio% pro1idente% e !rato4 a edu#a'(o da pra'a do
er#ado fa #o .ue ele .uerulous% esperto% in1e&oso% e u ni!!ard intoler1el*

Ma'onaria pretende ser esta abi'(o !uia benefi#ente% e desinteressado4 e " a prpria
#ondi'(o de todas as !randes estruturas .ue o so do artelo e do tilintar da esptula
de1e ser sepre ou1ido e al!ua parte do edif#io* Co f" no hoe% a esperan'a
para o futuro da huanidade% a bene1ol,n#ia para #o nossos seelhantes% a Ma'onaria
ea Mason de1e sepre trabalhar e ensinar* <aos #ada u faer a.uilo para o .ual ele
est elhor e.uipado* O professor tab" " u trabalhador* Lou11el #oo o
na1e!ador ati1a "% .ue 1e e 1ai e fa u #lie parti#ipaos dos tesouros do outro% e
u para #opartilhar os tesouros de todos% a.uele .ue !uarda a balia de0lu e #ia
do orro tab" est no seu post*

Ma'onaria & a&udou derrubado al!uns dolos de seus pedestais% e oer a poeira
ipalp1el al!uns dos elos das #adeias .ue prendia as alas dos hoens e #ati1eiro*
7ue te ha1ido pro!resso n(o pre#isa de outra deonstra'(o de .ue a!ora 1o#, pode
ar!uentar #o os hoens% e insistir #o eles% se o peri!o de o ra# ou esta#a% .ue
nenhua doutrina pode ser apreendido #oo 1erdades se #ontradie uns aos outros%
ou #ontradier outras 1erdades dadas ns por ;eus* Muito antes da Refora% u
on!e% .ue ha1ia en#ontrado seu #ainho para heresia se a a&uda de Martin Luther%
n(o se a1enturando a respirar e 1o alta e .ual.uer ou1ido 1i1a seu anti0papal e
treasonable
p* J6

doutrinas% es#re1eu e per!ainho% e selando o re!istro peri!osa% es#ondeu0o nas

paredes a#i'as de seu osteiro* N(o ha1ia nenhu ai!o ou ir(o% a .ue ele
pudesse #onfiar o seu se!redo ou derraar sua ala* oi al!u #onsolo para ia!inar
.ue e ua "po#a futura al!u" pode en#ontrar o per!ainho% e a seente ser
en#ontrado n(o ter sido seeada e 1(o* E se a 1erdade de1e ter de perane#er latente
desde antes de !erinar #oo o tri!o na 8ia e!p#iaX ala0lo% no entanto% ua e
outra 1e% e dei/0lo toar sua #han#e
A rosa de Geri# #res#e nos desertos de areia da Arbia e dos telhados da Sria* 7uase
seis #entetros de altura% ele perde suas folhas aps o perodo de flora'(o% e se#a0se
na fora de ua bola* E se!uida% ele " arran#ado pelos 1entos% e le1ou% .ueiado ou
&o!ado atra1"s do deserto% no ar* L% sentindo o #ontato da !ua% ele se desdobra%
e/pande os seus raos% e e/pele suas seentes a partir de suas seentes 1asos* Estes%
.uando saturado #o !ua% s(o le1ados pela ar" e des#ontrado : beira0ar* Muitos
est(o perdidos% #oo uitas 1idas indi1iduais dos hoens s(o in8teis* Mas uitos s(o
&o!ados de 1olta do litoral para o deserto% onde% pela for'a da !ua do ar .ue eles t,
absor1ido% as raes e as folhas brota e #res#e e plantas frutferas% .ue% e seus
turnos% #oo seus antepassados % ser !irou no ar* ;eus n(o 1ai ser enos #uidadosos
para forne#er para a !erina'(o das 1erdades .ue pode #ora&osaente profere por
diante* = (lenco =% Ele disse@= o teu p/o sobre as águas, e depois de muitos dias ele
voltará para ti novamente * =

A -ni#ia'(o n(o udar@ ns en#ontr0lo de no1o e de no1o% e sepre a esa% atra1"s
de todas as idades* Os 8ltios dis#pulos de +as#alis Martine ainda s(o os filhos de
Orfeu4 as eles adora o realiador da filosofia anti!a% o <erbo En#arnado dos #rist(os*

+it!oras% o !rande di1ul!ador da filosofia de n8eros% 1isitou todos os santurios do

undo* Ele foi para a Gud"ia% onde ele obte1e0se a ser #ir#un#idado% para .ue pudesse
ser aditido para os se!redos da Cabala% .ue os profetas Ee.uiel e ;aniel% n(o se
al!uas reser1as% .ue lhe se&a #ouni#adas* Ent(o% n(o se al!ua difi#uldade% ele
#onse!uiu ser aditido na ini#ia'(o e!p#ia% por re#oenda'(o do re i Aasis* O poder
de seu !,nio forne#ido as defi#i,n#ias das #ouni#a'?es iperfeitas do Hierophants% e
ele prprio se tornou u estre e u Re1elador%
p* JF

+it!oras definido ;eus@ a <ida e Absolute <erit 1estido #o Li!ht*

Ele disse .ue o <erbo era N8ero anifestada por forulrio*

Ele fe tudo des#er do etractys % ou se&a% a partir do 7uaternrio*

;eus% ele disse de no1o% " a M8si#a Supreo% #u&a naturea " Haron*

+it!oras deu os a!istrados de Crotona este !rande pre#eito reli!ioso% polti#o e so#ial@

=N(o h al .ue n(o " prefer1el : anar.uia*=

+it!oras disse@ =Meso .uando h tr,s no'?es di1inas e tr,s re!i?es inteli!1eis% para
.ue ha&aa ua
tr,s H pala1ra
siples triplo%
pala1ra% para a orde
a pala1ra hierr.ui#a
hier!lifa% sepre
ea pala1ra anifesta0se
sibli#a@* de tr,s
E outro e
teros%
h a pala1ra .ue e/pressa% a pala1ra .ue o#ulta% ea pala1ra .ue si!nifi#a% toda a
inteli!,n#ia hierti#a est no perfeito #onhe#iento destes tr,s !raus =*

+it!oras en1olto doutrina #o sbolos% as #uidadosaente e1itado personifi#a'?es

e ia!ens% .ue% pensa1a ele% ais #edo ou ais tarde produidos idolatria*
A Santa Cabala% ou a tradi'(o dos filhos de Seth% foi realiada a partir de Cald"ia por
Abra(o% ensinou ao sa#erd#io e!p#io por Goseph% re#uperado e purifi#ado por eio de
Mois"s% es#ondido sob sbolos na Iblia% s(o re1eladas pelo Sal1ador a S(o Go(o% e
te % inteiro% sob fi!uras hierti#as anlo!as :s de toda a anti!uidade% no Apo#alipse de
.ue Apstolo*

Os #abalistas #onsidera ;eus #oo o -ntelli!ent% Aniated% Li1in! -nfinito* Ele n(o "%
para eles% ou o a!re!ado das e/ist,n#ias% ou e/ist,n#ia e abstrato% ou u ser
filosofi#aente defin1el* Ele " em tudo% distinto de todos% e maior do .ue todos* Seu
noe ainda " inef1el4 e ainda este noe s e/pressa o ideal huano de Sua di1indade*
O .ue ;eus " e si eso% n(o " dado ao hoe para #opreender*
;eus " o absoluto da "4 as o absoluto da ra&/o est sendo% [X X HX WX H* = (u sou
o que sou =% " ua tradu'(o infeli*

Ser% E/ist,n#ia% " por si s% e por.ue "* A ra(o de ser% " o prprio Ser* +odeos
per!untar@ =+or .ue al!o e/isteX= isto "% =+or .ue tal ou tal #oisa e/isteX= Mas n(o
podeos% se ser absurdo% per!unte@ =+or .ue " serX= -sso seria supor Ser antes de ser*
Se o Ser tinha u
p* J

#ausar% .ue #ausa seria ne#essariaente4 isto "% a #ausa e efeito ser id,nti#o*

Ra(o e #i,n#ia deonstrar0nos .ue os odos de e/ist,n#ia e Ser e.uilibrar0se

utuaente e e.uilbrio de a#ordo #o as leis haroniosas e hierr.ui#os* Mas a
hierar.uia " sintetiado% e orde #res#ente% e torna0se #ada 1e ais e ais
onr.ui#o* No entanto% a ra(o n(o pode faer ua pausa e u 8ni#o #hefe% se ser
alarado* nos abisos .ue pare#e dei/ar a#ia deste Supreo Mon0ar#o* +or isso% "
silen#ioso% e d lu!ar : f" .ue adora*

O .ue " #erto% eso para a #i,n#ia ea ra(o% " .ue a id"ia de ;eus " a ais !randiosa%
a ais santa% e o ais 8til de todas as aspira'?es do hoe4 .ue aps essa #ren'a oral
repousa% #o sua san'(o eterna* Essa #ren'a% ent(o% " na huanidade% o ais real dos
fenUenos de ser4 e se fosse falsa% a naturea seria afirar o absurdo4 nada iria dar
fora : 1ida% e ;eus ao eso tepo ser e n(o ser*

> a esta realidade filosfi#a e in#ontest1el% .ue " denoinado a id"ia de ;eus% .ue os
#abalistas dar u noe* Neste noe de todos os outros est(o #ontidos* Suas #ifra s
#onter todos os n8eros4 e os hier!lifos de suas letras e/pressa todas as leis e todas
as #oisas da naturea*
Ser " ser@ a ra(o de ser est e ser@ no Ie0des#aro'aento " o <erbo% eo <erbo na
l!i#a forulada Spee#h% a Ra(o falada4 a +ala1ra est e ;eus% e " o prprio ;eus%
.ue se anifesta #o a inteli!,n#ia* A.ui est o .ue est a#ia de todas as filosofias*
-sso ns teos .ue #rer% sob pena de nun#a realente saber de nada% e re#idi1ante no
#eti#iso absurda de +irro* O Sa#erd#io% !uardi(o da "% no todo repousa sobre essa
base de #onhe#iento% e " e seus ensinaentos% de1eos re#onhe#er o +rin#pio
;i1ino da +ala1ra Eterna*
A lu n(o " o Esprito% #oo os Hierophants indianos a#redita1a .ue fosse4 as
apenas o instruento do Esprito* N(o " o #orpo do +rotoplastes% #oo os Teur!os da
es#ola de Ale/andria ensinado% as a prieira anifesta'(o fsi#a da inspira'(o di1ina*
;eus eternaente #ria0lo% e o hoe% : ia!e de ;eus% odifi#a e pare#e ultipli#0
lo*

A alta a!ia " denoinado =A Arte Sa#erdotal=% e =A Arte Real*= No E!ito% $r"#ia e
Roa% n(o podia dei/ar de partilhar as !randeas e de#ad,n#ias do Sa#erd#io e da
realea* Toda filosofia hostil ao #ulto na#ional e aos seus ist"rios%

p* JJ

foi por ne#essidade hostil aos !randes poderes polti#os% .ue perde sua !randea% se
dei/are% aos olhos das ultid?es% para ser as ia!ens do +oder ;i1ino* Cada CroDn "
abalada% .uando ela se #ho#a #ontra o Tiara*

+lat(o% por es#rito% ;ionsio% o ais no1o% no .ue di respeito : naturea do prieiro
prin#pio% di@ =Eu tenho .ue es#re1er para 1o#, e eni!as% de odo .ue se a inha
#arta ser inter#eptado por terra ou por ar% o .ue de1e l,0lo pode% e nenhu !rau
#opreend,0lo* = E ent(o ele di@ =Todas as #oisas #er#a o seu Rei% pois eles s(o% por
#onta dele% e s Ele " a #ausa das #oisas boas% Se#ond para os se!undos e ter#eiros para
o Thirds=*

H nestas pou#as pala1ras u resuo #opleto da Teolo!ia da Sephiroth* =O ei ="

A-NSO+H% Ser Supreo e Absoluto* A partir deste #entro% que est em todos os
lugares % todas as #oisas diante ra4 as espe#ialente #on#eb,0lo de tr,s aneiras e e
tr,s esferas diferentes* Na 9ivina undo _A-L)TH`% .ue " o da +rieira Causa% e e
toda a eternidade das #oisas no in#io e/istia #oo unidade% para ser depois% durante
Eternit pronun#iou diante% 1estida #o a fora% e os atributos .ue eles #onstitue a
at"ria % o prieiro prin#pio " 8ni#o e prieiro lu!ar% e ainda n(o a ;i1indade M)-TO
-liit1el% in#opreens1el% indefin1el4 as Ele eso% na edida e .ue se
anifesta pelo pensaento #riati1o* +ara #oparar pe.uene #o o infinito% 0
ArDri!ht% #oo in1entor da fia'(o0Genn% e n(o o #omem ArDri!ht de outra forma e ,
al)m disso * Tudo o .ue podeos saber do prprio ;eus "% e #opara'(o #o sua
inte!ridade% apenas #oo ua fra'(o infinitesial de ua unidade% e #opara'(o
#o ua infinidade de )nits*

No Mundo da Cria'(o% .ue " a de se!undo fa #o .ue o #abalsti#o Mundial IR-AHP%
a auto#ra#ia do prieiro prin#pio " #opleta% as #on#eb,0la apenas #oo a #ausa das
#ausas se#undrias* A.ui se anifesta pelo Iinrio% e " o passi1o +rin#pio Criador*
inalente@ no ter#eiro undo% e jirah% ou de ora'(o% .ue se re1ela na fora
perfeita% a fora de forulrios% o Mundial% a suprea belea e e/#el,n#ia% a perfei'(o
Criado* Assi% o prin#pio " ao eso tepo o prieiro lu!ar% o se!undo lu!ar% e o
ter#eiro lu!ar% ua 1e .ue " tudo e todos% o Centro e Causa de tudo* N(o " o g%nio de
$lat/o .ue ns a.ui adirar* Re#onhe#eos apenas o con#ecimento e:ato do @niciado *

O !rande apstolo S(o Go(o n(o eprestar a partir da filosofia de +lat(o a abertura de
seu E1an!elho* +lato% pelo #ontrrio%
p* KK
bebera nas esas olas #o S(o Go(o e +hilo4 e Gohn nos 1ersos de sua parfrase de
abertura% afira os prieiros prin#pios de u do!a #ou a uitas es#olas% as e
lin!ua!e espe#ialente perten#entes a +hilo% .ue " e1idente .ue ele tinha lido* A
filosofia de +lat(o% o aior de Re1ealers huanos% poderia ansiar para o <erbo feito
hoe4 o E1an!elho por si s poderia dar0lhe para o undo*

;81ida% na presen'a do Ser e suas haronias4 #eti#iso% e fa#e da ateti#a eternas

e as leis iut1eis da 1ida .ue fae a ;i1indade presente e 1is1el e todos os
lu!ares% #oo a Huan " #onhe#ido e 1is1el por suas de#lara'?es de pala1ra e a'(o% 0
n(o " esta a ais tola das supersti'?es% e o ais ine/#usable be #oo a ais peri!osa
de todas #redulidadesX O pensaento% #oo sabeos% n(o " u resultado ou
#onse.9,n#ia da or!ania'(o da at"ria% da .ui#a ou outra a'(o ou rea'(o de suas
part#ulas% #oo a efer1es#,n#ia e e/plos?es !asosas* +elo #ontrrio% o fato de .ue o
pensaento " anifestado e realiado e ato huano ou a!ir di1ino% pro1a a e/ist,n#ia
de ua entidade% ou )nidade% .ue pensa* E o )ni1erso " a pronun#ia'(o -nfinito de u
de u n8ero infinito de -nfinitas Thou!hts% .ue n(o pode% as eana de ua
-nfinito e +ensando Sour#e* A #ausa " sepre i!ual% pelo enos% para o efeito4 e at"ria
n(o pode pensar% ne poderia #ausa prpria% ou e/istir se #ausa% ne podia nada
produ&ir tanto for'as ou #oisas4 no 1aio n(o h nada or'as pode inerentes* Adita
ua for'a auto0e/istente% e sua inteli!,n#ia% ou ua #ausa inteli!ente do .ue " aditido%
e ao eso tepo " ;eus*

A ale!oria hebrai#o da 7ueda do Hoe% .ue " apenas ua 1aria'(o espe#ial de ua
lenda uni1ersal% sibolia ua das ale!orias aiores e ais uni1ersais da #i,n#ia*
O al oral " falsidade nas a'?es4 #oo falsidade " Crie e pala1ras*

-n&usti'a " a ess,n#ia da falsidade4 e #ada pala1ra falsa " ua in&usti'a*

-n&usti'a " a orte do ser oral% #oo falsidade " o 1eneno da -nteli!,n#ia*
A per#ep'(o da Lu " o al1ore#er da <ida Eterna% no Ser* A +ala1ra de ;eus% o .ue # ria
a Lu% pare#e ser proferida por #ada -ntelli!en#e .ue pode toar #onhe#iento das
oras e 1ai olhar* =;ei/e a Lu ser a lu% de fato% e/iste% na sua #ondi'(o de esplendor%
para a.ueles olhos .ue s olhar para ele4 E a ala% aorosas do espet#ulo das beleas
do )ni1erso%
p* K

e apli#ando a sua aten'(o para .ue a es#rita luinosa do -nfinito Li1ro% .ue " #haado
de =The <isible=% pare#e proferir% #oo ;eus fe na adru!ada do prieiro dia% .ue a
pala1ra sublie e #riati1o =% SER L)=
N(o est al" do t8ulo% as na prpria 1ida% .ue de1eos bus#ar para os ist"rios da
orte* Sal1a'(o ou repro1a'(o #oe'a a.ui e bai/o% e o undo terrestre tab" te
seu #"u e seu inferno* Sepre% eso a.ui e bai/o% a 1irtude " re#opensada4
sepre% eso a.ui e bai/o% 1i#e " punido4 e .ue o .ue nos fa% por 1ees% a#redita
na ipunidade dos alfeitores " .ue as ri.ueas% esses instruentos do be e do al%
pare#e :s 1ees .ue se lhes e peri!o* Mas ai de hoens in&ustos% .uando possue a
#ha1e de ouro Ela abre% para eles% soente a porta do t8ulo e do -nferno*
Todos os 1erdadeiros -ni#iados re#onhe#era a utilidade de labuta e sofriento*
=SorroD=% di u poeta ale(o% =" o #(o desse pastor des#onhe#ido .ue !uia o rebanho
de hoens*= +ara saber sofrer% aprender a orrer% " a dis#iplina da Eternidade% o
No1i#iado iortal*
A ia!e ale!ri#a do Cebes% e .ue a ;i1ina Co"dia de ;ante foi esbo'ado no
tepo de +lat(o% a des#ri'(o da .ual foi preser1ado por ns% e .ue uitos pintores da
-dade M"dia t, reproduido por esta des#ri'(o% " u onuento ao eso tepo
filosfi#o e !i#o * > ua sntese oral ais #opleta% e ao eso tepo a
deonstra'(o ais auda#ioso & dado do $rande Ar#ano% de .ue o se!redo #u&a
re1ela'(o seria derrubar a Terra eo C"u* 7ue nin!u" espere de ns para dar0lhes a sua
e/pli#a'(o A.uele .ue passa por trs do 1"u .ue es#onde este ist"rio% entende .ue "
por sua prpria naturea ine/pli#1el% e .ue " a orte para a.ueles .ue !anh0la de
surpresa% assi #oo para a.uele .ue re1ela*

Este se!redo " o Roalt dos sbios% a Coroa do -ni#iado .ue 1eos redes#end
1itorioso da #ieira do Trials% na #oia ale!oria do Cebes* O $rande Ar#ano torna
estre de ouro e lu% .ue s(o% no fundo% a esa #oisa% ele resol1eu o problea da
.uadratura do #r#ulo% ele diri!e o o1iento perp"tuo% e ele possui a pedra filosofal*
A.ui os Adeptos 1(o nos entender* N(o h ne interrup'(o na labuta da naturea% ne
la#una e seu trabalho* As haronias do C"u #orresponde :s da Terra ea <ida Eterna
realia suas e1olu'?es de a#ordo #o as esas leis
p* K2

#oo a 1ida de u #(o* =;eus dispUs todas as #oisas% e peso% n8ero e edida=% di a
Iblia4 e esta doutrina luinosa tab" foi a de +lat(o*
A huanidade nun#a ti1e% as ua reli!i(o e u #ulto* Esta lu uni1ersal te1e suas
ira!ens in#ertos% seus refle/os fra udulentos% e suas sobras4 as sepre% aps as
noites de erro% ns 1,0lo reapare#er% u e puro #oo a Sun*

As a!nifi#,n#ias de #ulto s(o a 1ida da reli!i(o% e se Cristo .uer inistros pobres% seu
soberano ;i1indade n(o dese&a altares insi!nifi#antes* Al!uns protestantes n(o
#opreendera .ue a adora'(o " u ensinaento% e .ue n(o de1eos #riar no
ia!inrio da ultid(o ua "dia ou ;eus iser1el* Esses oratrios .ue se
asseelha a es#ritrios ou estala!ens al0e.uipados% e a.ueles di!nos inistros
1estidas #oo os notrios ou fun#ionrios do ad1o!ado% " .ue eles n(o ne#essariaente
#ausar reli!i(o de1e ser #onsiderada #oo ua era foralidade puritana% e ;eus
#oo u &ui de paX

Ns
Ser oba os Au!urs*
.ue a ;i1indade > t(o
dei/ar f#il para
o undo obar%
inteiro se elu
t(opor
dif#il
doisassi dede
s"#ulos #opreender*
pontua'(o%
para iluinar apenas u pe.ueno #anto da +alestina e u po1o brutais% i!norantes e
in!ratosX +or .ue sepre #alunia ;eus eo SanturioX Hou1e nun#a .uais.uer outros do
.ue ro!ues entre os sa#erdotesX +oderia n(o h hoens honestos e sin#eros ser
en#ontrado entre os Hierofantes do Ceres ou ;iana% de ;ionusos ou Apollo% de Heres
ou MithrasX ora estes% e se!uida% todos en!anados% #oo o restoX 7ue% ent(o%
#onstanteente os en!anou% se trair a si esos% durante ua s"rie de s"#ulosX 0 +ara
as fraudes n(o s(o iortais Ara!o disse% .ue fora das ateti#as puras% a.uele .ue
pronun#ia a pala1ra =iposs1el=% est .uerendo nos prud,n#ia e bo senso*
O 1erdadeiro noe de Satans% os #abalistas die% " o de Ga1" in1ertido4 pois Satans
n(o " u deus ne!ro% as a ne!a'(o de ;eus* O diabo " a personifi#a'(o do ateso ou
idolatria*

+ara os ini#iados% isso n(o " ua pessoa % as ua orça % #riada para o be% as .ue
podem ser1ir para o al* C o instrumento da 6iberdade ou o 6ivre 1rbítrio * Eles
representa essa or'a% .ue preside a !era'(o fsi#a% sob a fora de #hifres tholo!i#
e do ;eus +AN4 da 1eio o bode do Sab% ir(o da Anti!a Serpente eo portador da Lu
ou $#osp#or % de .ue os poetas fiera o falso L8#ifer da lenda*

Ouro% aos olhos dos ini#iados% " #ondensada Li!ht* Eles

p* K3

estiliar os n8eros sa!rados da Cabala =n8eros dourados=% e os ensinaentos orais

de +it!oras seus =1ersos de ouro*= +ela esa ra(o% u li1ro isterioso de Apuleio%
e .ue u burro fi!uras e !rande parte% foi #haado de =The $olden Ass=*

Os pa!(os a#usa1a os #rist(os de adorar u &uento% e eles n(o in1entara essa

#ensura% as 1eio de &udeus Saaritano% .ue% fi!urando os dados do abalah e #onta
a ;i1indade por sbolos e!p#ios% tab" representou o -ntelli!en#e pela fi!ura da
Estrela M!i#a adorado sob o noe de emp#an % Ci,n#ia sob o eblea da Anubis%
#u&o noe eles udara para 8ibbas ea f" 1ul!ar ou #redulidade% sob a fi!ura de
#artac % u deus representado #o u li1ro% u anto% ea #abe'a de u &uento* ;e
a#ordo #o os "di#os Saaritano% o #ristianiso era o reinado de #artac % a f" #e!a e
#redulidade 1ul!ar er!uido e u or#ulo uni1ersal% e preferiu -ntelli!en#e and
S#ien#e*
Sin"sio% bispo de +toleaida% u !rande #abalista% as da ortodo/ia du1idosa%
es#re1eu@

=As pessoas sepre oba #oisas f#eis de ser al interpretado% .ue de1e ne#essidades
ter iposturas*=

=) Esprito=% disse ele% =.ue aa a sabedoria e #ontepla a <erdade .ue est perto% "
for'ado a disfar'0lo% para induir as ultid?es a a#eit0lo**** i#'?es s(o ne#essrias
para as pessoas% a 1erdade torna0se ortal para a.ueles .ue n(o s(o fortes o sufi#iente
para #ontepl0la e todo o seu esplendor* Se as leis sa#erdotais peritida a reser1a
dos &ul!aentos e da ale!oria das pala1ras% eu a#eitaria a di!nidade proposto na
#ondi'(o de .ue eu poderia ser u filsofo e #asa% e no e/terior u narrador de
aplo!os e parbolas
Na 1erdade% o .ue pode ha1er de #ou entre a 1il ultid(o e sabedoria sublieX A
1erdade de1e ser antido e se!redo% e as assas pre#isa de u ensino propor#ional
: sua ra(o iperfeita =*

;esordens orais produir feiura fsi#a% e e al!u tipo per#eber a.uelas #aras
assustadoras .ue a tradi'(o atribui aos deUnios*
Os prieiros druidas era os 1erdadeiros filhos de Ma!os% e sua ini#ia'(o 1eio do E!ito
e Cald"ia% ou se&a% a partir das fontes puras do abalah priiti1o* Eles adorara o
Trinit sob os noes de @sis ou <esus % o Haron Supreo4 de -elen ou -el % .ue no
Srio si!nifi#a Senhor% u noe #orrespondente ao de Adonai4 e de 7amul ou 7amael %
u noe .ue% no abalah personifi#a a Gusti'a ;i1ina* Abai/o deste trin!ulo de lu
.ue eles supostaente u refle/o di1ino% tab" #oposto por tr,s personifi#ado
p* K

Raios@ prieiro% eutates ou eut# % o eso .ue o #ot# dos e!p#ios% a pala1ra% ou a
-nteli!,n#iainalente%
ebleas* forulada4 eles
e se!uida% or'aaeSeptenar
#opletara Ielea% #u&os noes
sa!rado por1ariados #oo os seus
ua isteriosa
ia!e .ue representa1a o pro!resso do do!a e suas realia'?es futuras* Esta foi ua
&o1e 1elado% se!urando ua #rian'a e seus bra'os4 e dedi#ara esta ia!e para =A
<ir!e% .ue 1ai se tornar ua (e4 0 2irgini parituræ * =

Hertha ou Wertha% o &o1e -sis da $lia% Rainha do C"u% a <ir!e .ue era dar : lu
ua #rian'a% .ue te1e lu!ar no ei/o das +ar#as% preen#hidos #o l( de etade preta e
etade bran#a4 por.ue ela preside todas as foras e todos os sbolos% e te#e a roupa
das -d"ias*

) dos pent#ulos ais isteriosos da abalah% #ontidos no En#hiridion de Leo ---*%

Representa u trin!ulo e.uiltero re1ertida% ins#rito e u #r#ulo de #asal* No
trin!ulo s(o es#ritos% de tal fora .ue para forar o Tau prof"ti#a% as duas pala1ras
hebrai#as tantas 1ees en#ontrado ane/ada ao noe inef1el% [X AX LX H  e [X CX IX
AX WX T k% ALOHA-M% ou os +oderes% e TSAIAOTH% ou os E/"r#itos estrelados e
seus espritos0!uia4 pala1ras tab" .ue sibolia o e.uilbrio da for'as da naturea
e da haronia dos n8eros* +ara os tr,s lados do trin!ulo perten#e as tr,s !randes
noes [X X HX WX H% [X AX ; X % e [X AX $X LX A% -AHA<EH% Adonai % e A$LA*
A#ia da prieira est es#rito e lati% ormatio % a#ia do se!undo eformatio % e
a#ia do ter#eiro% ransformatio * Ent(o #ria'(o " atribuda ao pai% Reden'(o ou
Refora ao ilho% e Santifi#a'(o ou Transfora'(o ao Esprito Santo% respondendo%
disse0as leis ateti#as de a'(o% rea'(o e E.uilibriu* -AHA<EH tab" "% #o
efeito% o $enesis ou fora'(o de do!a% pela si!nifi#a'(o eleentar das .uatro letras
do Sa!rado Tetra!ra4 Adonai " a realia'(o deste do!a na fora huana% no
SENHOR <is1el% .ue " o ilho de ;eus ou do hoe perfeito4 e A$LA _forado
pelas ini#iais dos .uatro pala1ras 1t# !ebur 6aulaDm 1donai ` e/pressa a sntese de
todo o do!a e a totalidade da #i,n#ia #abalsti#a% indi#ando #laraente pelos
hier!lifos de .ue este noe adir1el " forado a Trpli#e se!redo da $rande Obra *

Ma'onaria% #oo todas as reli!i?es% todos os ist"rios% o Heretiso e Al.uiia%

esconde seus se!redos de todos% e/#eto dos a deptos e sbios% ou eleitos% e usa falsas
e/pli#a'?es e falsas interpreta'?es sobre seus sbolos para en!anar a.ueles .ue
ere#e soente ser en!anados4
p* K5

para es#onder a 1erdade% o .ue ele #haa de lu% a partir deles% e atra0los para lon!e
dele* A 1erdade n(o " para a.ueles .ue s(o indi!nos ou in#apaes de re#eb,0lo% ou
.uere per1erter0lo* Ent(o% o prprio ;eus in#apa#ita uitos hoens% por daltoniso%
para distin!uir as #ores% e le1a as assas lon!e da 1erdade ais ele1ada% dando0lhes o
poder de atin!ir soente tanto dela #oo ela " pro1eitosa para .ue eles saiba* Cada
idade te tido ua reli!i(o ade.uada : sua #apa#idade*

Os professores% eso do #ristianiso% s(o% e !eral% o ais i!norante do 1erdadeiro

si!nifi#ado do .ue eles ensina* N(o h nenhu li1ro de .ue t(o pou#o " #onhe#ido
#oo a Iblia* +ara a aioria .ue l,0lo% " t(o in#opreens1el #oo a Sohar*

+ortanto% a Ma'onaria elosaente es#onde seus se!redos e le1a os int"rpretes

presun'osos ao erro* N(o h 1ista sob o sol ais laent1el e absurda de ua 1e% .ue
o espet#ulo do +restons e os Webb% para n(o en#ionar as en#arna'?es posteriores do
;ullness e #ou% #oproetendo0se a =e/pli#ar= os anti!os sbolos da Ma'onaria% e
soando0se e =elhor0las=% ou in1entar no1os*

+ara o #r#ulo #er#ar a ponto #entral% e e si tra'ada entre duas linhas paralelas% ua
fi!ura puraente #abalsti#o% estas pessoas t, adi#ionado a Iblia sobreposta% e at"
eso #riados e .ue a es#ada #o tr,s ou no1e rodadas% e depois deu ua
interpreta'(o inspida da todo% t(o profundaente absurdo #oo realente pro1o#ar
adira'(o*
 IV.
Mestre Secreto.

A Ma'onaria " ua su#ess(o de ale!orias% o siples 1e#ulos de !randes li'?es de

oral e filosofia* <o#, 1ai apre#iar ais plenaente seu esprito% seu ob&eto% seus
propsitos% #oo 1o#, a1an'a nos diferentes !raus% o .ue 1o#, 1ai en#ontrar a #onstituir
u !rande% #opleto e haronioso do sistea*
Se 1o#, ti1er sido de#ep#ionado #o os tr,s prieiros !raus% como voc% recebeu, e se
pare#eu0lhe .ue o desepenho n(o #he!ou at" a proessa de .ue as li'?es de
oralidade n(o s(o no1os% e a instru'(o #ientfi#a% as " rudientares% e os sbolos
est(o iperfeitaente e/pli#ou% lebre0se .ue as #eriUnias e as li'?es desses ;e!rees
ter sido para as idades ais e ais #onfort1eis si esos% por redu'(o e afundar0se
lu!ar0#ou% : eria uitas 1ees liitado e #apa#idade do Mestre e -nstrutor% e o
intele#to e as ne#essidades do aluno e -ni#iado4 .ue eles 1iera at" ns a partir de ua
idade e .ue fora utiliados sbolos% para n(o revelar, as para esconder; .uando a
aprendia!e ais #ou foi #onfinado a u !rupo seleto% e os prin#pios ais
siples de oralidade pare#ia 1erdades re#"0des#obertas4 e .ue esses !raus de
anti!uidades e siples a!ora est(o #oo as #olunas .uebradas de u teplo druida se
teto% e sua !randea rude e utilado4 e uitas partes% tab"% #orropido pelo
tepo% e desfi!urado pelas adi'?es odernas e interpreta'?es absurdas* Eles s(o% as a
entrada para o !rande teplo a'Uni#o% as #olunas triplas do prti#o*

<o#, & deu o prieiro passo ao lon!o do seu liite% o prieiro passo e dire'(o ao
santurio interior e no #ora'(o do teplo* <o#, est no #a inho .ue le1a at" o de#li1e
da ontanha da <erdade4 e
p* KF

isso depende do seu si!ilo% obedi,n#ia e fidelidade% se 1o#, 1ai a1an'ar ou fi#ar parado*

-a!ine .ue n(o .ue 1o#, 1ai se tornar de fato u Mason% aprendendo o .ue "
#ouente #haado de =trabalho=% ou at" eso por se failiariar #o as nossas
tradi'?es* Ma'onaria te ua histria% ua literatura% ua filosofia* Suas ale!orias e
tradi'?es 1ai ensinar0lhe uito4 as uito est a ser pro#urado e outros lu!ares* Os
flu/os de aprendia!e .ue a!ora es#oaento total e apla de1e ser se!uidas para a
#abe'a nas nas#entes .ue brota no passado reoto% e 1o#, 1ai l en#ontrar a ori!e eo
si!nifi#ado da Ma'onaria*
Al!uas li'?es rudientares e ar.uitetura% al!uas /ias uni1ersalente
aditido de oralidade% al!uas tradi'?es se iportn#ia% #u&o si!nifi#ado real "
des#onhe#ida ou in#opreendida% dei/ar(o de satisfaer o in.uiridor sin#ero da 1erdade
a'Uni#a* ;ei/e a.uele .ue se #ontenta #o estes% bus#ar a subir ais alto* A.uele .ue
dese&a entender as propor'?es haroniosas e belas da Ma'onaria de1e ler% estudar%
refletir% di!erir e dis#riinar* O 1erdadeiro a'o " u #andidato a ardente depois de
#onhe#iento4 e ele sabe .ue abos os li1ros e os sbolos anti!os da Ma'onaria s(o
na1ios .ue #he!ara at" ns full0#arre!ada de ri.ueas intele#tuais do passado4 e .ue%
no ebar.ue desses ar!osies " uito ais .ue lan'a lu sobre a histria da Ma'onaria%
e pro1a sua pretens(o de ser re#onhe#ido o benfeitor da huanidade% nas#ido no prprio
ber'o da ra'a*
O #onhe#iento " o ais !enuno e real de tesouros huanos4 pois " Lu% #oo
i!norn#ia " es#urid(o* > o desenvolvimento da ala huana% e a sua a.uisi'(o do
crescimento da ala% .ue no nas#iento de hoe n(o sabe nada% e portanto% nu
sentido% pode'se dier .ue nada* > a seente% .ue te e si o poder de #res#er% de
ad.uirir% e por eio da a.uisi'(o a ser desen1ol1ido% #oo a seente " desen1ol1ido na
fila!e% a planta% a r1ore* =Ns n(o pre#isaos faer ua pausa no ar!uento
#ou .ue% aprendendo hoe hoe ais e/#elente% e .ue e .ue os aniais
hoe ais e/#elente4* 7ue% aprendendo hoe sobe aos #"us e seus o1ientos%
onde no #orpo .ue ele n(o pode 1ir% e assi por diante nos dei/ar u pou#o e #onta a
di!nidade e e/#el,n#ia do #onhe#iento e aprendia!e e .ue a naturea do hoe
Dhereunto A#aso% ais aspirar% .ue " a iortalidade ou #ontinuidade +ara a esta !era'(o
en#ainha% e #ria'(o de Casas e alias4* a este edif#ios% funda'?es e onuentos4 a
este #uida do dese&o de eria% faa e #elebra'(o% e e 1i!or a for'a de todos os
outros dese&os huanos* = 7ue nossas influ,n#ias de1e
p* K

sobre1i1er ns% e ser for'as 1i1er .uando estaos e nossas sepulturas4 e n(o apenas
.ue os nossos noes ser lebrada4 as si .ue as nossas obras de1e ser lidas%
nossos atos en#ionados% os nossos noes e re#ordou* en#ionado .uando est(o
ortos% #oo e1id,n#ias de .ue essas influ,n#ias 1i1er e re!ra% influen#iar e #ontrolar
ua parte da huanidade e do undo% 0 esta " a aspira'(o da ala huana* =<eos%
ent(o% #oo a!ora% os onuentos de !,nio e de aprendia!e s(o ais dur1eis do
.ue os onuentos do poder ou das (os* +ara ter n(o os 1ersos de Hoero #ontinuou
dois il e .uinhentos anos% ou ais% se a perda de ua slaba ou letra% durante .ue
tepo infinito pal#ios% teplos% #astelos% #idades% ter se deteriorado e foi deolida N(o
" poss1el ter as 1erdadeiras ia!ens ou esttuas de Crus% Ale/andre% C"sar% n(o% ne
dos Reis ou !randes persona!ens de uita anos posteriores4X para os ori!inais n(o pode
durar% e as #pias n(o pode dei/ar de perder da 1ida e da 1erdade* Mas as ia!ens de
!,nio e #onhe#iento dos hoens perane#e e li1ros% isentos do al de tepo% e
#apa de reno1a'(o perp"tua* Ne s(o ade.uadaente a ser #haadas de ia!ens %
por.ue eles ainda !erar% e lan'ar as suas seentes nas entes dos outros% pro1o#ando e
faendo #o .ue as a'?es e opini?es infinitas e su#essi1as idades% de odo .ue% se a
in1en'(o do na1io foi pensado t(o nobre% .ue a tra ri.ueas e er#adorias de lu!ar
para lu!ar% e #onso#iateth as re!i?es ais reotas da parti#ipa'(o de seus frutos% .uanto
ais s(o #artas de ser apliado% o .ue% #oo na1ios% passa pelos ares 1astos de
tepo% e faer as idades t(o distantes para parti#ipar da sabedoria% iluina'(o e
in1en'?es% o u do outro* =
+ara aprender% para al#an'ar o #onhe#iento% para ser sbio% " ua ne#essidade para
toda ala 1erdadeiraente nobre4 para ensinar% para #ouni#ar .ue o #onhe#iento%
para #opartilhar essa sabedoria #o os outros% e n(o !rosseiraente para tran#ar seu
errio% e #olo#ar ua sentinela na porta para afastar os ne#essitados% " i!ualente u
ipulso de naturea nobre% e do trabalho di!no do hoe*

=Hou1e ua pe.uena #idade=% di o pre!ador% filho de ;a1i =% e pou#os hoens% e 1eio
ua !rande Rei #ontra ela ea sitiou% e #onstrura !randes baluartes #ontra ela Ora%
a#hou0se nela u* pobre hoe sbio% e ele #o a sua sabedoria li1rou a #idade% ainda
nin!u" se lebrou da.uele hoe pobre Ent(o% disse eu% elhor " a sabedoria do .ue
a for'a4 toda1ia% a sabedoria do pobre " despreada% e as suas pala1ras n(o s(o ou1idas*
=* Se de1eria #han#e de 1o#,% eu ir(o% para faer a huanidade bo ser1i'o% e ser
p* KJ

re#opensado #o indiferen'a e es.ue#iento s% ainda n(o desanie% as lebre0se
o ais #onselhos do rei sbio* =+ela anh( seeia a seente% e : tarde n(o retires a tua
(o% por.ue tu n(o sabes .ual prosperar% isto ou a.uilo% ou se a bas ser(o% i!ualente
boas*= Seeie 1o#, a seente% .ue #olhe* Saiba% .ue 1o#, pode estar a#ti1ado para
.ue possa faer o be4 e fa,0lo por.ue " o #erto% en#ontrando no ato e si aplo*
re#opensar e re#opensa*

+ara atin!ir a 1erdade% e para ser1ir os nossos #opanheiros% o nosso pas% e

huanidade 0 este " o destino ais nobre do hoe* ;a.ui e diante e toda a sua 1ida
" ser o seu ob&eto* Se ti1er 1ontade de subir para esse destino% a1an'ar Se 1o#, ti1er
outros e enos nobres ob&etos% e est(o #ontentes #o u 1Uo ais bai/o% parar a.ui
dei/e outro es#alar as alturas% e Ma'onaria #uprir a sua iss(o*
Se 1o#, 1ai a1an'ar% #in!i 1ossos lobos para a luta para o #ainho " lon!o e penoso*
+leasure% todos os sorrisos% 1ai a#enar0lhe% por u lado% e -ndol,n#ia 1ai #on1id0lo para
dorir entre as flores% sobre o outro* +reparar% pelo si!ilo% obedi,n#ia e fidelidade% para
resistir :s sedu'?es de abos
O si!ilo " indispens1el e u Mason e .ual.uer !rau* > o prieiro e .uase a 8ni#a
li'(o ensinada ao Aprendi* As obri!a'?es .ue ns #ada assuidos e rela'(o a #ada
Mason .ue 1i1e% .ue e/i!e de ns o e/er##io das fun'?es ais !ra1es e onerosos para
#o a.ueles pessoalente des#onhe#idos para ns at" .ue e/i!e a nossa a&uda% 0 os
direitos .ue de1e ser e/e#utadas% eso #orrendo o ris#o de 1ida% ou os nossos
&uraentos solenes ser .uebrado e 1iolada% e ns ser ar#ado #oo falsos a'ons e
hoens se f"% ensina0nos profunda ua lou#ura .ue ele iria trair nossos se!redos para
a.ueles .ue% li!ado a ns por nenhu la'o de obri!a'(o #ou% pode % obtendo0los%
#haar0nos e sua e/treidade% .uando a ur!,n#ia da o#asi(o de1er peritir0nos se
tepo para a in1esti!a'(o% e o andato pereptria de nossa obri!a'(o nos obri!ar a
faer o de1er de u ir(o a u ipostor base*

Os se!redos do nosso ir(o% .uando #ouni#ada a ns% de1e ser sa!rado% se fore
#oo a lei do nosso pas nos autoria a anter* Soos obri!ados a anter nenhu
outro% .uando a lei .ue soos #haados a obede#er " de fato ua lei% por ter eana1a a
8ni#a fonte de poder% o po1o* Editais .ue eana da era 1ontade arbitrria de u
poder despti#o% #ontrrias : lei de ;eus% ou a $rande Lei da Naturea% destruti1as dos
direitos inerentes
p* K

do hoe% 1iola o direito de liberdade de pensaento% liberdade de e/press(o% de

#ons#i,n#ia li1re% " l#ita a se rebelar #ontra e se esfor'a para re1o!ar*
+ara a obedi,n#ia : lei n(o si!nifi#a subiss(o : tirania4 ne .ue% por u sa#rif#io
perdulrios de #ada sentiento nobre% de1eos ofere#er ao despotiso a hoena!e
de adula'(o* Coo #ada no1a 1tia #ai% podeos le1antar a nossa 1o e ainda ais
alto lison&a* +odeos #air aos p"s or!ulhosos% podeos iplorar% #oo ua b,n'(o% a
honra de bei&ar a (o san!renta .ue foi le1antada #ontra o indefeso* +odeos faer
ais@ podeos
bre1e para o C"u*le1ar
-ssoo ns
altarpodeos
eo sa#rif#io%
faer%e piplorar a ;eus
or isso teos para n(o subir
a lebran'a tristeuito e de
.ue seres
ua fora huana e ala t, feito* Mas isso " tudo o .ue podeos faer* Ns
podeos restrin!ir nossas ln!uas para ser falso% os nossos re#ursos para dobrar0se :
apar,n#ia de .ue a adora'(o apai/onada .ue .uereos e/pressar% de &oelhos a #air
prostrado4 as o nosso #ora'(o n(o podeos restrin!ir* H 1irtude ainda de1e ter ua
1o .ue n(o " para ser afo!ado por hinos e a#laa'?es4 h os #ries .ue Laud #oo
1irtudes% s(o #ries ainda% e ele .ue teos feito u ;eus " o ais despre1el da
huanidade4 se% de fato% ns n(o sentios% tal1e% .ue ns esos soos ainda ais
despre1el*

Mas essa lei% .ue " a e/press(o fiel da 1ontade e dis#erniento das pessoas% " a
proul!a'(o do todo e de #ada indi1duo* E #onsonn#ia #o a lei de ;eus e da
!rande lei da naturea% #onsistente #o direito puro e abstrato #oo teperado pela
ne#essidade e do interesse !eral% #oo #ontra0distin!ue do interesse pri1ado de
indi1duos% " obri!atrio para todos% por.ue " o trabalho de tudo% a 1ontade de todos% o
&uo solene de tudo% a partir do .ual n(o h re#urso*
Neste !rau% eu ir(o% 1o#, " espe#ial para aprender o de1er de obedi,n#ia : lei* H
ua 1erdadeira e ori!inal da lei% #onfore : ra(o e : naturea% difundida sobre tudo%
in1ari1el% eterno% .ue apela para o #upriento do de1er% e : abstin,n#ia de in&usti'a%
e #haadas #o a.uela 1o irresist1el .ue se fa sentir e toda a sua autoridade onde
.uer .ue ela se&a ou1ida* Esta lei n(o pode ser re1o!ada ou diinuda% ou suas san'?es
afetados% por .ual.uer lei do hoe* Toda ua senado% todo u po1o% n(o pode
dis#ordar da sua obri!a'(o priordial* N(o e/i!e nenhu #oentarista para torn0lo
ua inteli!ibilidade@ ne " ua #oisa de Roa% outro e Atenas4 ua #oisa a!ora% e
outra nos s"#ulos 1indouros4 as e todos os oentos e e todas as na'?es% "% e te
sido% e ser% u
p* 

e eterno4 0 u #oo .ue ;eus% seu !rande Autor e +roul!ator% .ue " o Soberano
#ou de toda a huanidade% " Ele eso One* Nenhu hoe pode desobede#,0la
se 1oar% por assi dier% de seu prprio seio% e repudiar a sua naturea4 e neste eso
ato .ue ele 1ai infli!ir a si eso o ais !ra1e de retribui'?es% apesar de ele es#apar do
.ue " #onsiderado #oo puni'(o*

> o nosso de1er de obede#er as leis de nosso pas% e ter #uidado para .ue pre#on#eitos
ou pai/(o% fantasia ou afeto% de erro e da ilus(o% n(o se&a #onfundido #o #ons#i,n#ia*
Nada " ais #ou do .ue fin!ir #ons#i,n#ia e todas as a'?es do hoe% .ue s(o
p8bli#os e n(o pode ser o#ultadas* O li/o desobedientes a subeter0se :s leis% e eles
tab"% e uitos #asos fin!ir #ons#i,n#ia4 e assi por desobedi,n#ia e rebeldia se
tornar #ons#i,n#ia% na .ual n(o h ne #onhe#iento% ne re1ela'(o% ne 1erdade ne
#aridade% ne a ra(o ne a reli!i(o* A #ons#i,n#ia est li!ada a leis* Cons#i,n#ia
;ireita ou #ertea " oti1o #erto reduido : prti#a% e realia'(o de a'?es orais%
en.uanto a #ons#i,n#ia per1ersa est sentado nas e/tra1a!antes ou afetos 0 u ont(o
de prin#pios irre!ulares e defeitos irre!ulares 0 e " o eso e #ons#i,n#ia% #oo
deforidade no #orpo ou ipertin,n#ia nas afei'?es* N(o " sufi#iente .ue a #ons#i,n#ia
ser ensinado por naturea4 as de1e ser ensinado por ;eus% #onduido pela ra(o% fe
operatrio pelo dis#urso% assistido por es#olha% instrudo por leis e prin#pios sbrios4 e%
e se!uida% ) #erto% e pode ter #ertea* Todas as edidas !erais de &usti'a% s(o as leis de
;eus% e% portanto% #onstitue as re!ras !erais do !o1erno para a #ons#i,n#ia4 as a
ne#essidade tab" te ua !rande 1o no arran&o dos assuntos huanos% e :
disposi'(o das rela'?es huanas% e as disposi'?es das leis huanas4 e essas edidas
!erais% #oo u !rande rio e pe.uenos ria#hos% s(o deduidos e pe.uenos ria#hos e
parti#ularidades% pelas leis e #ostues% pelas senten'as e a#ordos dos hoens% e pelo
despotiso absoluto de ne#essidade% .ue n(o peritir .ue perfeito e abstrato &usti'a e
e.uidade a ser a 8ni#a re!ra de !o1erno #i1il e u undo iperfeito4 e .ue h de ser
lei% .ue " para o be aior do aior n8ero*

7uando tu 1oDest u 1oto a ;eus% n(o adiar a pa!0lo* > elhor tu n(o de1ias 1otes do
teres 1oto e n(o pa!ar* N(o te pre#ipites #o a tua bo#a% ne o teu #ora'(o se apresse a
pronun#iar pala1ra al!ua diante de ;eus4 por.ue ;eus est nos #"us% e tu ests sobre a
terra4 portanto% as tuas pala1ras se&a pou#as* Considere0se be
p* 2

o .ue " 1o#, proeter4 as ua 1e a proessa e #oproisso s(o dados lebrar .ue
a.uele .ue " falsa a sua obri!a'(o ser falso para sua falia% seus ai!os% seu pas% e
seu ;eus*
ides servanda estE aith epenhada est sepre a ser antido% era ua /ia e u
a/ioa eso entre os pa!(os* O 1irtuoso Roan disse% ou n(o dei/ar .ue a.uilo .ue
pare#e 8til ser base% ou se " base% dei/e .ue ele n(o pare#e #on1eniente* O .ue " l .ue
.ue os #haados oportunidade pode traer% t(o 1alioso .uanto o .ue ele tira% se pri1a de
o noe de u bo hoe e rouba0lhe a sua inte!ridade e honraX E todas as idades% o
.ue 1iola a sua pala1ra epenhada foi realiada base de indii1elente* A pala1ra de
u Mason% #oo a pala1ra de u #a1aleiro nos tepos de #a1alaria% ua 1e dada
de1e ser sa!rado4 eo &ul!aento de seus ir(os% sobre a.uele .ue 1iola a sua !arantia%
de1e ser se1ero #oo os a#rd(os proferidos pelos #ensores roanos #ontra ele .ue
1iolara seu &uraento* A boa0f" " re1eren#iado entre os a'ons #oo era entre os
roanos% .ue #olo#ou a sua esttua no Capitlio% pr/ia : de G8piter Optius
Ma/ius4 e ns% #oo eles% defende .ue #alaidade de1e sepre ser es#olhido e
1e de bai/ea4 e #o os #a1aleiros de outrora% .ue se de1e sepre orrer do .ue ser
desonrado*

Se&a fiel% portanto% para as proessas .ue 1o#, fa% e honrar os #oproissos .ue
1o#, d% e os 1otos .ue 1o#, assue% ua 1e .ue para .uebrar .ual.uer u " base e
desonrosa*

Se&a fiel : sua falia% e e/e#utar todas as fun'?es de u bo pai% u bo filho% u
bo arido e u bo ir(o*
Se&a fiel a seus ai!os4 para a 1erdadeira aiade " de naturea n(o apenas para
sobre1i1er% atra1"s de todas as 1i#issitudes da 1ida% as para #ontinuar #o ua
dura'(o se fi4 n(o s para suportar o #ho.ue de opini?es #onflitantes% e o ru!ido de
ua re1olu'(o .ue abala o undo% as para durar .uando os #"us n(o s(o ais% e para
a pria1era fres#o a partir das runas do uni1erso*

Se&a fiel a seu pas% e prefere a sua di!nidade e honra a .ual.uer !rau de popularidade
e honra para si eso4 #onsulta do seu interesse% e 1e de seu prprio pas% e ao in1"s
do praer e satisfa'(o das pessoas% .ue s(o uitas 1ees e desa#ordo #o o seu be0
estar*
Se&a fiel a Ma'onaria% .ue " a de ser fiel aos elhores interesses da huanidade*
Trabalho% por pre#eito e e/eplo% para ele1ar o padr(o de #arter a'Uni#o% para
apliar sua esfera de influ,n#ia% para populariar seus ensinaentos% e faer #o .ue
todos os hoens sabe .ue para o
p* 3

!rande apstolo da pa% da haronia e boa 1ontade na terra entre os

+ar!rafo #ontinuaP
hoens4 da Liberdade% -!ualdade e raternidade*

A Ma'onaria " 8til para todos os hoens@ a erudita% por.ue propor#iona0lhes a

oportunidade de e/er#itar seus talentos e assuntos einenteente di!nos de sua
aten'(o4 para os analfabetos% por.ue lhes ofere#e instru'(o iportante4 para os &o1ens%
pois apresenta0los #o os pre#eitos salutares e bons e/eplos% e habitua0los a refletir
sobre o odo ade.uado de 1ida4 para o hoe do undo% a .ue ele forne#e #o
nobre e 8til re#rea'(o4 para o 1ia&ante% .ue perite en#ontrar ai!os e ir(os e pases
onde ais ele iria ser isolados e solitrios4 ao hoe di!no no infort8nio% a .ue d
assist,n#ia4 aos aflitos% sobre .ue ela esban&a #onsola'(o4 para o hoe #aridoso% a
.ue ele perite faer ais ua boa% ao unir #o a.ueles .ue s(o #aridosos #oo a si
eso4 e para todos os .ue t, alas #apaes de apre#iar a sua iportn#ia% e de
desfrutar dos en#antos de ua aiade fundada nos esos prin#pios da reli!i(o%
oralidade e filantropia*

) a'o% portanto% de1e ser u hoe de honra e de #ons#i,n#ia% preferindo seu

de1er para #o tudo ao lado% at" eso para a sua 1ida4 independente e seus
pare#eres e dos bons #ostues4 subisso :s leis% dedi#ados : huanidade% para o seu
pas% a sua falia4 bondoso e indul!ente #o seus ir(os% ai!o de todos os hoens
1irtuosos% e pronto para a&udar seus #opanheiros por todos os eios ao seu al#an#e*

Assi% 1o#, 1ai ser fiel a si eso% a seus #opanheiros% e de ;eus% e assi 1o#, 1ai
faer honra de!rada%
a'Uni#as% ao noe se
e patente de Mestre Se#reto4 .ue% #oo outras honrarias
n(o " ere#ido*
 V.

Mestre perfeito.
O huYruY Mestre era u trabalhador e u hoe honesto* O .ue ele foi #ontratado
para faer ele fe #o dili!,n#ia% e ele fe isso be e fielente* (le n/o recebeu
salários que n/o estavam l#e ) devido. -nd8stria e honestidade s(o as 1irtudes
pe#uliarente in#ul#ados neste $rau* Eles s(o 1irtudes #ouns e a#olhedores4 as n(o
para .ue% sob nossa obser1a'(o* Coo as abelhas n(o aar ou respeitar os drones% de
odo a Ma'onaria ne aa ne respeita o o#ioso e a.ueles .ue 1i1e de e/pedientes4
e enos de todos os #aros parasitas .ue 1i1e e #ia de si* +ara a.ueles .ue s(o
indolentes tende a se tornar dissipada e #ruel4 e honestidade perfeita% o .ue de1eria ser
a .ualifi#a'(o #ou de todos% " ais raro do .ue os diaantes* +ara faer #o
sin#eridade e de fora #onstante% e para faer fiel e honestaente .ue o .ue teos de
faer 0 tal1e este .uer% as pou#o% .uando olhada de todos os pontos de 1ista% de
in#luir todo o #orpo da lei oral4 e at" eso e sua ais #ou e apli#a'(o
hoeliest% essas 1irtudes perten#e ao #arter de u Mestre perfeito*

A o#iosidade " o enterro de u hoe 1i1o* +ara ua pessoa o#iosa " t(o in8til para
.uais.uer propsitos de ;eus e do hoe% .ue " #oo .ue est orto% se se
preo#upar e as udan'as e ne#essidades do undo4 e ele s 1i1e para !astar o seu
tepo% e #oer os frutos da terra* Coo u 1ere ou u lobo% .uando #he!a a sua 1e%
ele orre e pere#e% e% entretanto% " nada* Ele ne arados ne transporta #ar!as@ tudo o
.ue fa ou " in8til ou perni#iosa*

> ua 1asta obra .ue .ual.uer hoe pode faer% se ele nun#a estar o#ioso@ e " u
enore #ainho .ue u hoe pode ir e 1irtude% se ele nun#a sai de seu #ainho
por u hbito 1i#ioso ou u !rande #rie% e ele .ue perpetuaente
p* 5

l, bons li1ros% se as partes de seu ser respons1el% ter u enore esto.ue de

#onhe#iento*

St* Abrose% e #o o seu e/eplo% St* Au!ustine% di1idido a #ada dia para essas tertias
de epre!o@ oito horas eles !astara nas ne#essidades da naturea e laer@ oito horas
e #aridade% e faer a assist,n#ia para os outros% despa#hando o seu ne!#io%
#on#iliando suas iniiades% repro1ando seus 1#ios% #orri!indo seus erros% instruindo
sua i!norn#ia% e e transa#ionar os assuntos de suas dio#eses4 e os outros oito horas
.ue passou e estudo e ora'(o*
A#haos .ue% #o a idade de 1inte anos% .ue a 1ida " uito !rande para o .ue teos de
aprender e faer4 e .ue e/iste ua distn#ia .uase fabuloso entre a idade e .ue do nosso
a1U* Mas .uando% #o a idade de sessenta anos% se ti1eros sorte o sufi#iente para
al#an'0lo% ou a infeli#idade% #oo se&a o #aso% e de a#ordo .ue teos #o lu#ro
in1estido ou desperdi'ado nosso tepo% ns parar e olhar para trs ao lon!o do #ainho
ns 1iera% e lan'ou0se e esfor'ar0se para e.uilibrar as nossas #ontas #o o tepo e
oportunidade% ns a#haos .ue t, feito a 1ida uito #urta% e &o!ado fora ua !rande
parte do nosso tepo* Ent(o ns% e nossa ente% deduir a partir da soa total de
nossos anos as horas .ue teos desne#essariaente passara no sono4 as trabalhadoras
horas por dia% durante o .ual a superf#ie da pis#ina lento da ente n(o foi e/ido ou
babados por u 8ni#o pensaento4 os dias .ue teos de bo !rado se li1rou de% para
atin!ir al!u ob&eto real ou ia!inria .ue ha1ia al"% no #ainho entre ns e .ue se
situa1a irritanteente dias inter"dios4 as horas ais .ue desperdi'ado e lou#uras e
dissipa'(o% ou al !asto e estudos in8teis e n(o rent1eis4 e ns re#onhe#eos% #o
u suspiro% .ue poderaos ter aprendido e feito% e eio 1intena de anos be !asto%
ais do .ue teos feito e todos os nossos K anos de idade adulta*
+ara aprender e faer 0 Este " o trabalho da ala a.ui abai/o* A ala #res#e t(o
1erdadeiraente #oo u #ar1alho #res#e* Coo a r1ore le1a o #arbono do ar% o
or1alho% a #hu1a% e a lu% e os alientos .ue as fontes de terra para as suas raes% e por
sua .ui#a isteriosa trans0silen#ia0los e sap e fibras% e adeira e folha% e flores e
frutas% e #or e perfue% assi a ala absor1e #onhe#iento e por ua al.uiia di1ina
uda o .ue ele aprende e sua prpria substn#ia% e #res#e de dentro para fora #o
ua for'a inerente e poder% #oo a.ueles .ue se en#ontra es#ondido no !r(o de tri!o *

A ala te seus sentidos% #oo o #orpo% .ue pode ser #ulti1adas%
p* 6

alar!ada% refinado% #oo a prpria #res#e e estatura e propor'(o4 e a.uele .ue n(o
pode apre#iar ua bela pintura ou ua esttua% u poea nobre% ua do#e haronia%
u pensaento heri#o% ou ua a'(o desinteressada% ou a .ue a sabedoria da filosofia
"% as toli#e e #a1a#o% e as 1erdades ais sublies de enos iportn#ia do .ue o
pre'o de a'?es ou de al!od(o% ou a ele1a'(o da bai/ea de es#ritrio% apenas 1i1e no
n1el de #ou% e fitl or!ulha0se sobre a.uela inferioridade dos sentidos da ala% .ue
" a inferioridade e desen1ol1iento iperfeito da prpria ala*

+ara dorir pou#o% e estudar uito4 para dier pou#o% e para ou1ir e pensar uito4 para
aprender% para .ue se&aos #apaes de faer% e depois de faer% sin#eraente e
1i!orosaente% o .ue .uer .ue pode ser e/i!ido de ns por de1er% e pelo be de nossos
seelhantes% o nosso pas% e a huanidade% 0 estes s(o os de1eres de #ada Mason .ue
dese&a iitar o Mestre huYruY*

O de1er de u Mason #oo u hoe honesto " siples e f#il* Ele re.uer de ns
honestidade e #ontratos% a sin#eridade ao afirar% sipli#idade na ne!o#ia'(o% e
fidelidade na realia'(o* ;eite0se n(o e todos% ne de ua #oisa pe.uena% ne e u
!rande% ne na substn#ia ne na #ir#unstn#ia% ne e pala1ras ne a'(o@ ou se&a%
fin!ir .ue n(o o .ue " falso4 abran!er n(o o .ue " 1erdadeiro4 e dei/ar a edida da sua
afira'(o ou ne!a'(o ser a #opreens(o de seu #on0trator4 pois a.uele .ue en!ana o
#oprador ou o 1endedor por falar o .ue " 1erdadeiro% e u sentido .ue n(o se
destina ou #opreendido pelo outro% " u entiroso e u ladr(o* ) Mestre +erfeito
de1e e1itar o .ue en!ana% e i!ualdade #o o .ue " falso*
;ei/e seus pre'os ser de a#ordo #o essa edida do be e do al% .ue " estabele#ido
nas #ontas faa e #ouns dos hoens% hbeis e .ue o fabri#o ou er#adoria ais
sbios e iseri#ordiosos4 eo !anho tal% .ue% se es#ndalo% " peritido :s pessoas e
todas as esas #ir#unstn#ias*
E rela'(o se/ual #o outras pessoas% n(o faer tudo o .ue possas faer le!alente4
as tenha al!o dentro de teu poder4 e% por.ue n(o h ua latitude de !anho na #opra e
1enda% n(o ter te a aior oeda de u #enta1o .ue se&a le!al% ou .ue tu pensas assi4
pois% ebora se&a le!al% as n(o " se!uro4 e .ue !anha tudo o .ue ele pode !anhar
le!alente% este ano% possi1elente ser tentado% no pr/io ano% para !anhar al!o de
fora ile!al*
7ue nenhu hoe% por sua prpria pobrea% tornar0se ais opressora e #ruel e seu
ne!#io4 as e sil,n#io% odestaente% de fora dili!ente% e pa#ienteente
p* F

re#oendar sua propriedade a ;eus% e se!uir o seu interesse% e dei/ar o su#esso a ele*
;eter n(o os salrios do er#enrio4 para #ada !rau de deten'(o dele al" do tepo% "
ua in&usti'a e falta de #aridade% e i seu rosto at" .ue l!rias e san!ue sae4 as
pa!ar0lhe e/ataente de a#ordo #o a alian'a% ou de a#ordo #o suas ne#essidades*
Reli!iosaente anter todas as proessas e alian'as% ebora feito a sua des1anta!e%
ebora depois .ue 1o#, per#ebe .ue 1o#, poderia ter feito elhor4 e n(o dei/ar .ue
.ual.uer ato pre#edente de seu ser alterado por .ual.uer ps0a#idente* 7ue nada faer
1o#, .uebrar sua proessa% a enos .ue se&a ile!al ou iposs1el4 Ou se&a% ou fora de
sua naturea ou fora de seu poder #i1il% eso estando sob o poder de outro4 ou .ue
se&a insuporta1elente in#on1eniente para si eso% e de nenhua 1anta!e para o
outro4 ou .ue 1o#, tenha a li#en'a e/pressa ou raoa1elente presuido*

7ue nin!u" toe salrios ou en#ar!os por u trabalho .ue ele n(o pode faer% ou n(o
pode% #o probabilidade epreender4 ou e al!u sentido% de fora rent1el% e #o
fa#ilidade% ou #o 1anta!e de !erir* 7ue nenhu hoe ade.uado para o seu prprio
uso% o .ue ;eus% por ua iseri#rdia espe#ial% ou a Rep8bli#a% fe #ou4 por .ue "
#ontra abos Gusti'a e Caridade*

7ue .ual.uer hoe de1e ser o pior para ns% e para o nosso ato direto% e por nossa
inten'(o% " #ontra a re!ra da e.uidade% da &usti'a e da #aridade* Ns% ent(o% n(o .ue fa'a
aos outros% o .ue teria feito a ns esos4 para ns #res#eos ais ri#a sobre as runas
da sua fortuna*
N(o " honesto para re#eber .ual.uer #oisa de outro se de1ol1er0lhe u e.ui1alente
para os esos* O &o!ador .ue !anha o dinheiro de outro " desonesto* N(o de1e ha1er
nenhua #oisa #oo apostas e & o!os entre os a'ons@ para nenhu hoe honesto
de1e dese&ar .ue para nada .ue perten#e a outro* O #oer#iante .ue 1ende u arti!o
inferior por u pre'o de so% o espe#ulador .ue fa #o .ue as an!8stias e
ne#essidades dos outros en#her o errio p8bli#o n(o s(o ne &usto ne honesto% as
base% i!nbil% iprprios para a iortalidade*
Ele de1e ser o dese&o sin#ero de #ada Mestre perfeito assi para 1i1er e lidar e a!ir%
.ue% .uando se trata de ele orrer% ele pode ser #apa de dier% e sua #ons#i,n#ia para
&ul!ar% .ue nenhu hoe na terra " ais pobre% por.ue ele " ais ri#o4 .ue o .ue ele
te% ele te !anho honestaente% e nenhu hoe pode ir diante de ;eus% e afira
.ue as re!ras de e.uidade adinistrados e Sua !rande #han#elaria% esta #asa e .ue
orreos% essa terra .ue in1entar para nossos herdeiros% esse dinheiro .ue
p* 

enri.ue#e a.ueles .ue sobre1i1e a suportar o nosso noe% " dele e n(o nossa% e ns
nesse #ada
1aler fruse1eraente
s(o apenas essa
seus #onfian'a4
#uradores* e+or
.ue.ue " ais
a todos #erto .ue
a.ueles .ue ;eus " &usto%
sa.ueia% e 1ai
a todos
a.ueles .ue fraudar% a todos% de .ue toaos ou !anhar .ual.uer #oisa .ue se&a% se
#onsiderar &usto e e.ui1alente% ele 1ai de#retar ua plena e ade.uada #opensa'(o*

Tenha #uidado% pois% .ue tu n(o re#e be salrios% a.ui ou e outros lu!ares% .ue n(o
s(o a tua por'(o +ois se tu faes% tu Dron!st al!u"% tirando a.uilo .ue e #han#elaria
de ;eus perten#e a ele4 e se o .ue lhes tiras% assi% a ri.uea% ou posi'(o% ou influ,n#ia%
ou reputa'(o ou afei'(o% tu #ertaente ser realiada para tornar plena satisfa'(o*
 VI.
SERET!RIO íntimo.
"Secret#rio on$%entia&.'

<o#, est espe#ialente ensinado neste $rau ser e loso e fiel4 ser desinteressado e
bene1olente4 e de a!ir do pa#ifi#ador% e #aso de dissens?es% as disputas e bri!as entre
os ir(os*

O de1er " o a!netiso oral .ue #ontrola e orienta #urso do 1erdadeiro Mason sobre
os ares tuultuosos da 1ida* Se as estrelas de honra% reputa'(o e re#opensa faer ou
n(o brilha% : lu do dia ou na es#urid(o da noite de probleas e ad1ersidade% na #ala
ou tepestade% .ue ( infal1el ainda ostra0lhe o 1erdadeiro #urso para orientar% e
indi#a #o #ertea onde0distn#ia en#ontra0se a porta para .ue n(o #he!ar en1ol1e
naufr!io e desonra* Ele se!ue o seu lan#e e sil,n#io% #oo o arinheiro% .uando a
terra " para uitos dias n(o : 1ista% e o o#eano se #ainho ou ar#o se espalha ao
redor dele% se!ue a li#ita'(o da a!ulha% nun#a du1idando .ue ele aponta
1erdadeiraente para o norte* +ara e/e#utar esse de1er% se o desepenho ser
re#opensado ou se re#opensa% " seu 8ni#o #uidado* E n(o iporta A#aso% apesar
desse desepenho pode n(o ha1er testeunhas% e ebora o .ue ele fa ser para
sepre des#onhe#ido para toda a huanidade*

A pou#a #onsidera'(o nos ensinar .ue a faa te outros liites do .ue ontanhas e
o#eanos4 e .ue a.uele .ue #olo#a a feli#idade na repeti'(o fre.9ente de seu noe% pode
passar a sua 1ida e propa!0la% se .ual.uer peri!o de #horo para no1os undos% ou
ne#essidade de passar o ar Atlnti#o*

Se% portanto% a.uele .ue ia!ina .ue o undo de1e ser preen#hido #o suas a'?es

p* 2K

e lou1ores% de1e subduir a partir do n8ero de seus en#oiasts todos a.ueles .ue s(o
#olo#adas abai/o do 1oo da faa% e .ue ou1e no 1ale da 1ida se 1o% as .ue por
ne#essidade4 todos a.ueles .ue se ia!ina iportante deais para #onsider0lo% e
#onsiderar a en'(o de seu noe #oo ua usurpa'(o do seu tepo4 todos os .ue
est(o uito ou pou#o satisfeitos #onsi!o esos para atender a .ual.uer #oisa e/terna4
todos os .ue s(o atrados pelo praer ou pela dor a#orrentado :s id"ias iut1eis4 todos
os .ue s(o retidos de assistir a seu triunfo por diferentes ati1idades4 e todos os .ue
dore e ne!li!,n#ia uni1ersal4 ele 1ai en#ontrar sua faa estreitados por liites
ais perto do .ue as ro#has do Cu#aso4 e per#eber .ue nenhu hoe pode ser
1enerado ou forid1el% as para ua pe.uena parte de seus seelhantes* E% portanto%
para .ue possaos n(o definhar e nossos esfor'os aps a e/#el,n#ia% " ne#essrio .ue%
#oo Afri#anus a#onselha seus des#endentes% ns le1antaos nossos olhos para as
aiores perspe#ti1as% e #onteplar o nosso futuro e estado eterno% se abrir (o de
nossos #ora'?es para o lou1or da ultid?es% ou fi/ar as nossas esperan'as e tais
re#opensas #oo o poder huano pode #on#eder*

Ns n(o nas#eos para ns esos4 e nosso pas afira .ue sua a'(o% e os nossos
ai!os a sua parte de ns* Coo tudo o .ue a terra produ " #riado para o uso do
hoe% de odo .ue os hoens s(o #riados para o be dos hoens% para .ue possa
faer o be utuaente u ao outro* Neste de1eos toar a naturea para o nosso
!uia% e &o!ar para o esto.ue p8bli#o nos es#ritrios de utilidade !eral% por ua
re#ipro#idade de direitos4 :s 1ees% re#ebendo% :s 1ees% dando% :s 1ees% para #ientar
a so#iedade huana pelas artes% pela ind8stria e pelos nossos re#ursos*

Sofre os outros a ser elo!iado na tua presen'a% e entreter o seu be e !lria #o
praer4 as e nenhu lado depre#iar0los% ou diinuir o relatrio% ou faer ua
ob&e'(o4 e a#ho .ue n(o o a1an'o do teu ir(o " ua diinui'(o da tua pena* Censurar
fra.uea de nin!u" a ele para des#on#ertar ele% ne denun#i0lo para desa#reditar ele%
ne praer de lebrar .ue para diinuir ele% ou para definir a si eso a#ia dele4
ne sepre lou1ar0te ou ;esprear .ual.uer hoe ais% a n(o ser .ue al!u fi
di!no sufi#iente faer santifi#ando0o*
Lebre0se .ue ns !eralente depre#iar outros sobre fr!eis fundaentos e pe.uenas
instn#ias4 e se u hoe ser uito elo!iado% ns pensaos .ue ele sufi#ienteente
diinudos% se puderos% as #obra u pe#ado de lou#ura ou inferioridade e sua
#onta* ;e1eos ser tanto ais !ra1e para ns esos% ou ne tanto para os outros% e
#onsidera .ue .ual.uer bo .ual.uer u pode pensar ou dier de ns% podeos dier0
lhe de uitos indi!na e
p* 2

a'?es tolas e tal1e piores da nossa% .ual.uer u dos .uais% feito por outro% seria
sufi#iente% #o a !ente% para destruir sua reputa'(o*

Se a#ha .ue as pessoas sbias e sa!aes% e apenas de a!rade#iento e% .uando elo!ia e

faer dolos de ns% n(o 1aos #ha0los de in#ulto e i!norante% e os aus e os &ues
est8pidos% .uando o nosso 1iinho se apre!oa0se pela faa p8bli#a e rudos populares *

To do hoe
probleas te e seus
sufi#ientes% e prprios pe#ados
suas prprias de 1ida
fortunas alsufi#iente% e esua
o sufi#iente% no prpria ente
desepenh o de
seus es#ritrios falhas ais do .ue sufi#iente% para entreter o seu prprio in.u"rito4 de
odo .ue a #uriosidade aps os assuntos dos outros n(o pode ser se in1e&a e ua
ente doente* O hoe !eneroso ser sol#ito e #uriosos para a belea e orde de ua
falia be !o1ernado% e depois as 1irtudes de ua e/#elente pessoa4 as .ual.uer
#oisa para .ue os hoens ant, blo.ueios e bares% ou .ue blushes a 1er a lu% ou .ue
se&a 1er!onhoso aneira ou de naturea pri1ada% essa #oisa n(o 1ai ser o seu #uidado e
de ne!#ios*
;e1e ser ob&e'(o sufi#iente para e/#luir .ual.uer hoe da so#iedade dos a'ons% .ue
ele n(o " desinteressado e !eneroso% tanto e seus atos e e suas opini?es de hoens% e
suas #onstru'?es de sua #onduta* Ele% .ue " e!osta e !anan#ioso% ou de #ensura e
es.uinha% n(o 1ai fi#ar por uito tepo dentro dos estritos liites da honestidade e da
1erdade% as e bre1e #oeter in&usti'a* A.uele .ue aa a si eso uito ust
pre#isa aar os outros uito pou#o4 e a.uele .ue habitualente d &ul!aento se1ero
n(o 1ai lon!a deora para de#idir #o fundaento in&usto*

O hoe !eneroso n(o " #uidadoso ao retornar n(o ais do .ue re#ebe4 as prefere
.ue os saldos e #ia dos li1ros das presta'?es ser e seu fa1or* Ele% .ue & re#ebeu
pa!aento na nte!ra para todos os benef#ios e fa1ores .ue ele tenha #onferido% " #oo
u perdulrio .ue #onsuiu toda a sua propriedade% e laenta sobre ua errio 1aio*
Ele% .ue retribui eus fa1ores #o in!ratid(o a#res#enta% ao in1"s de diinuir% a inha
ri.uea4 e a.uele .ue n(o pode retornar u fa1or " i!ualente pobre% se a sua
in#apa#idade de#orre de pobrea de esprito% sordide da ala% ou indi!,n#ia pe#uniria*
Se ele " ri#o% .ue te in1estido !randes soas% ea assa de #u&a fortuna #onsiste e
obri!a'?es .ue se li!a a outros hoens a pa!ar0lhe o dinheiro% ele ainda " ais ainda
para .ue uitos de1e a !randes retornos de !entileas e fa1ores* Al" de ua
.uantia oderada a #ada ano% o hoe ri#o eraente investe seus eios@ e .ue ele
nunca
p* 22

usa ainda " #oo fa1ores e !entileas unreturned in#on!ruentes% ua parte real e
1erdadeira de sua fortuna*

A !enerosidade e u esprito liberal tornar os hoens de ser huano e !enial% de

#ora'(o aberto% fran#o e sin#ero% sin#ero de faer bo% f#il e #ontente% e sipatiantes
da huanidade* Eles prote!e os fra#os #ontra os fortes% e os indefesos #ontra a
rapa#idade e artesanato* Eles so#orrer e #onsolar os pobres% e s(o os !uardi?es% abai/o
de ;eus% de seus alas ino#entes e indefesas* Eles 1aloria ai!os ais do .ue ri.uea
ou faa% e !ratid(o ais do .ue dinheiro ou poder* Eles s(o nobres por patente de ;eus%
e seus es#udos e .uart"is pode ser en#ontrados no !rande li1ro de #"u de herldi#a*
Ne pode .ual.uer hoe ais ser u Mason do .ue ele pode ser u hoe !entil% a
enos .ue ele " !eneroso% liberal% e desinteressada* +ara ser liberal% as apenas da.uilo
.ue " nosso4 ser !eneroso% as s .uando teos sido prieiro apenas4 para dar% .uando
dar pri1a0nos de u lu/o ou u #onforto% esta " a Ma'onaria% de fato*

A.uele .ue " undano% a1arento% ou sensual de1e udar antes .ue ele pode ser u bo
Mason* Se soos !o1ernados por in#lina'(o e n(o por obri!a'(o4 se soos indeli#ados%
!ra1e% de #ensura% ou in&urioso% nas rela'?es ou rela'?es de 1ida4 se foros infi"is pais
ou #rian'as undutiful4 se soos estres duras ou ser1os infi"is4 se soos ai!os
trai'oeiros ou aus 1iinhos ou #on#orrentes aar!as ou polti#os ines#rupulosos
#orruptos ou #on#essionrios de sobreal#an#e e ne!#ios% estaos 1a!ando a ua
!rande distn#ia da 1erdadeira lu a'Uni#a*
Ma'ons de1e ser u !entil e #arinhoso para outro* re.9entando os esos teplos%
a&oelhando0se nos esos altares% eles de1e sentir .ue respeito e .ue a bondade para
o outro% .ue sua rela'(o #ou e ua aborda!e #ou para u s ;eus de1e
inspirar* N(o pre#isa ser uito ais do esprito do anti!o #opanheiro de na1io no
eio de ns4 ais ternura por falhas de #ada u% ais perd(o% ais soli#itude para a
elhoria de #ada u e boa sorte4 u pou#o de sentiento fraterno% para .ue n(o se&a a
1er!onha de usar a pala1ra "irm/o".

Nada de1e ser peritido interferir #o .ue a bondade e #arinho@ ne o esprito de
epresa% absor1endo% ansioso% e o1errea#hin!% es.uinho e duro nas suas rela'?es%
afiado e aar!o e suas #opeti'?es% bai/o e srdida e seus fins4 ne a de abi'(o%
e!osta% er#enrio% in.uieto% #ontornando% 1i1endo apenas na opini(o de outros% in1e&a
da sorte dos outros%

p* 23

1(o isera1elente do seu prprio su#esso% in&usto% se es#r8pulos% e #aluniosa*

Ele .ue e fa u fa1or% e obri!ado a faer0lhe u retorno de a!rade#iento* A

obri!a'(o n(o 1e por #on1,nio% ne por sua prpria 1ontade e/pressa4 as pela
naturea da #oisa4 e " u de1er0se dentro do esprito da pessoa obri!ada% para .ue "
ais natural para aar seu ai!o% e para faer o be para o be% do .ue retribuir o al
#o o al4 por.ue u hoe pode perdoar ua les(o% as ele nun#a de1eos
es.ue#er* ua boa 1olta* A.uele .ue se re#usa a faer o be da.ueles a .ue ele est
li!ado ao aor% ou aar o .ue lhe fe be% n(o " natural e onstruosa e suas
afei'?es% e a#ha .ue todo undo nas#eu para inistrar0lhe4 #o ua 1ora#idade pior do
.ue a do ar% .ue% ebora ele re#ebe todos os rios e si% no entanto% en1ol1e as nu1ens
e olas #o u retorno de tudo .ue eles pre#isa* Nosso de1er para a.ueles .ue s(o
nossos benfeitores "% estiar e aar suas pessoas% para torn0los retornos proportionable
de ser1i'o% ou de1er% ou lu#ro% de a#ordo #oo ns podeos% ou #oo eles pre#isa% ou
#oo oportunidade se apresenta4 e de a#ordo #o a !randea de suas bondades*
O hoe !eneroso n(o pode dei/ar de laentar 1er dissens?es e disputas entre os seus
ir(os* S a base e deleite un!enerous e dis#rdia* > a o#upa'(o ais pobre da
huanidade ao trabalho de faer os hoens pensa pior u do outro% #oo a iprensa%
e uito #ouente p8lpito% tro#ando de lu!ar #o os palan.ues e na tribuna% faer* O
de1er do Mason " tentar faer o hoe pensar elhor sobre o seu pr/io4 a #ala%
e 1e de difi#uldades a!ra1antes4 para reunir a.ueles .ue s(o #ortadas ou afastado4
para anter os ai!os dos inii!os tornando0se% e para persuadir inii!os se torna
ai!os* +ara faer isso% ele pre#isa #ontrolar suas prprias pai/?es% e n(o ser
iprudente e pre#ipitada% ne rpido para se ofender% ne f#il de ser irritado*
+ara a rai1a " u inii!o de#larada de #onselho* > ua tepestade direta% e .ue
nenhu hoe pode ser ou1ido falar ou #haar de fora4 para se a#onselhar #o
#uidado% 1o#, s(o des#onsiderados4 se 1o#, inst0lo e ser 1eeente% 1o#, pro1o#0lo
ais* N(o " ne 1iril ne in!,nua* a o #asaento para ser u trabalho ne#essrio e
ine1it1el4 aiades e as so#iedades e as failiaridades% a ser intoler1el* Ele ultipli#a
os ales da ebria!ue% e fa #o .ue os le1itas de 1inho para #orrer na lou#ura* a
brin#adeira ino#ente para ser o in#io de tra!"dias* Ele terns aiade e dio4 fa u
p* 2

hoe perder0se% e sua ra(o e seu ar!uento% e disputa* A#onte#e os dese&os de

#onhe#iento e ua #o#eira de disputas* A#res#enta insolen# ao poder* A#onte#e
&usti'a #o #rueldade% e &ul!aento para a opress(o* Ele uda a dis#iplina e t"dio e
dio de institui'(o liberal* Ele fa u hoe prspero para ser in1e&ado% eo infeli para
ser unpitied*

<e&a0se% portanto% .ue a prieira #ontrolar o seu prprio teperaento% e !o1ernar suas
prprias pai/?es% 1o#, #aber a si eso para anter a pa ea haronia entre os outros
hoens% e espe#ialente os ir(os* A#ia de tudo lebre0se .ue a Ma'onaria " o reino
da pa% e .ue "entre os maçons n/o deve #aver disc5rdia, mas apenas que nobre
emulaç/o, que pode mel#or trabal#o e mel#or concordar." Onde .uer .ue ha&a
dis#rdia e dio entre os ir(os% n(o h Ma'onaria4 para a Ma'onaria " pa e aor
fraternal% e Con#ord*
A Ma'onaria " a !rande So#iedade pa do undo* Onde .uer .ue ela e/iste% ele se
esfor'a para e1itar difi#uldades e disputas interna#ionais4 e para 1in#ular Rep8bli#as%
reinos e ip"rios &untos e ua !rande banda de pa e aiade* N(o seria por isso%
uitas 1ees luta e 1(o% se a'ons sabia o seu poder e 1aloriado seus &uraentos*

7ue pode resuir os horrores e des!ra'as a#uuladas e ua 8ni#a !uerraX A

Ma'onaria n(o " deslubrado #o toda a sua popa e #ir#unstn#ia% toda a sua brilho e
!lria* $uerra .uero!rilos #o a sua (o san!renta e nossas prprias habita'?es*
Le1a de de il #asas a.ueles .ue 1i1ia l e pa e #onforto% realiada pelos la'os de
en#ar!os de falia e de parentes* Arrasta0los lon!e% para orrer se fis#alia'(o% de
febre ou de e/posi'(o% e #lias infe##iosas4 ou para ser #ortado% ras!ado% e utilado
na luta fero4 a #air sobre o #apo ensan!uentado% para n(o ais se le1antar% ou a #ar!o
de distn#ia% e terr1el a!onia% a hospitais f"tidos e horr1eis* Os !eidos de #apo de
batalha s(o e#oados e suspiros de fale#iento de ilhares de lares desolados* H u
es.ueleto e #ada #a sa% ua #adeira 1aia e #ada esa* <oltando% o soldado tra pior
tristea para sua #asa% pela infe#'(o .ue ele foi #apturado% de #apais 1#ios* O pas est
desoraliado* A ente na#ional " traido para bai/o% a partir do inter#bio nobre do
tipo es#ritrios #o outro po1o% para a ira e 1in!an'a% e or!ulho base% e o hbito de
edir a for'a bruta #ontra a for'a bruta% e batalha* Tesouros s(o !astos% .ue seria
sufi#iente para #onstruir de il i!re&as% hospitais e uni1ersidades% ou #ostela e unir u
#ontinente #o trilhos de ferro* Se esse tesouro fora afundados no ar%
p* 25

seria sufi#iente #alaidade4 as " #olo#ar a pior utilia'(o4 para ele " !asto no #orte
para as 1eias e art"rias da 1ida huana% at" .ue a Terra " inundado #o u ar de
san!ue*

Tais s(o as li'?es deste !rau* <o#, proeteu faer0lhes a re!ra% a lei% eo !uia de sua 1ida
e #onduta* Se 1o#, fier isso% 1o#, ter o direito% por.ue e.uipada% para a1an'ar na
Ma'onaria* Se 1o#, n(o fier isso% 1o#, & tenha ido lon!e deais*
 VII.
Reitor e ()i*.

A li'(o .ue este $rau in#ul#a " a Gusti'a% e de#is(o e &ul!aento% e e nossas rela'?es
e lidar #o outros hoens*

E u pas onde o &ul!aento por &8ri " #onhe#ido% todo hoe inteli!ente "
sus#ept1el de ser #haado para atuar #oo &ui% ou de fato por si s% ou de fato e de
direito se istura1a4 e assuir as pesadas responsabilidades .ue perten#e a esse
persona!e*

A.ueles .ue s(o in1estidos #o o poder de &ul!aento de1e &ul!ar as #ausas de todas as
pessoas #o retid(o e ipar#ialidade% se .ual.uer #onsidera'(o pessoal do poder dos
poderosos% ou o suborno dos ri#os% ou as ne#essidades dos pobres* Essa " a re!ra
fundaental% .ue nin!u" 1ai #ontestar4 ebora uitos n(o #onse!ue obser10lo*
Mas eles de1e faer ais* Eles de1e se despir do pre#on#eito e pre#on#eito* Eles
de1e ou1ir #o pa#i,n#ia% lebre0se #o pre#is(o% e pesar #uidadosaente os fatos e
os ar!uentos ofere#idos antes deles* Eles n(o de1e saltar apressadaente a
#on#lus?es% ne forar opini?es antes de tere ou1ido tudo* Eles n(o de1e presuir
#rie ou fraude* Eles n(o de1e ne ser !o1ernado por obstinado or!ulho de opini(o%
ne ser uito f#il e #edendo aos pontos de 1ista e ar!uentos dos outros* E deduir
o oti1o do ato #opro1ado% n(o de1e a tribuir ao ato o elhor ou o pior oti1os%
as a.ueles .ue se poderia pensar .ue &usto e #orreto para o undo para atribuir a ele%
se eles prprios tinha feito se4 ne eles de1e se esfor'ar para faer uitas
#ir#unstn#ias pou#o% .ue pesa nada separadaente% pesa uito &untos% para pro1ar
a sua prpria perspi##ia e sa!a#idade* Estas s(o as re!ras de so para #ada &urado%
tab"% para obser1ar*
p* 2F

E nossas rela'?es #o os outros% h dois tipos de in&usti'a@ o prieiro% dos .ue
ofere#e ua les(o4 o se!undo% de .ue te e seu poder para evitar u pre&uo
da.ueles a .ue " ofere#ido% e ainda n(o fa,0lo* Ent(o in&usti'a activo pode ser feito
de duas aneiras 0 pela for'a e pela fraude% 0 do .ual a for'a " de le(o% e fraude fo/0lie%
0 tanto absolutaente repu!nante a de1er so#ial% as a fraude a ais detest1el*
Cada erro #oetido por u hoe para outro% se afetar sua pessoa% de sua propriedade%
a sua feli#idade% ou a sua reputa'(o% " ua ofensa #ontra a lei da &usti'a* O #apo desta
$rau "% por #onse!uinte% ua !rande lar!ura e ua4 e Ma'onaria pro#ura para o odo
ais ipressionante de faer #uprir a lei da &usti'a% e os eios ais efi#aes de
pre1enir errado e in&usti'a*

+ara o efeito% ensina essa !rande e iportante 1erdade@ .ue al e in&usti'a% ua 1e
feito n(o pode ser desfeito4 as s(o eternos e suas #onse.9,n#ias4 )a 1e
#oproetidos% s(o nueradas #o o +assado irre1o!1el4 .ue o al .ue " feito
#ont" sua prpria pena retributi1a t(o #erto e t(o naturalente #oo a bolota #ont" o
#ar1alho* Suas #onse.9,n#ias s(o o #asti!o4 n(o ne#essita de nenhua outra% e n(o pode
ter ais pesada4 eles est(o en1ol1idos na sua #oiss(o% e n(o pode ser separados a
partir dele* ) al feito a outra " ua les(o feito para a nossa prpria naturea% ua
ofensa #ontra as nossas prprias alas% ua desfi!urante da ia!e do belo e bo* A
puni'(o n(o " a e/e#u'(o de ua senten'a% as a o#orr,n#ia de u efeito* Ele "
ordenado a se!uir #ulpa% n(o pelo de#reto de ;eus #oo u &ui% as por ua lei
proul!ada por Ele #oo o Criador e Le!islador do )ni1erso* N(o " ua ane/a'(o
arbitrria e artifi#ial% as ua #onse.u,n#ia noral e l!i#a4 e% portanto% de1e ser
suportados pelo alfeitor% e atra1"s dele pode fluir para os outros* > a de#is(o da &usti'a
infinita de ;eus% na fora de lei*

N(o pode ha1er interfer,n#ia #o% ou en1io de% ou prote'(o #ontra os efeitos naturais de
nossos atos il#itos* ;eus n(o 1ai interpor entre a #ausa e sua #onse.9,n#ia4 e% nesse
sentido% n(o pode ha1er perd(o dos pe#ados* O ato .ue de!radou a nossa ala pode se
arrepender% pode ser transforado a partir de4 as a les(o " feito* A de!rada'(o pode
ser res!atado por ps0esfor'o% a an#ha obliterado por lutas ais aar!o e sofrientos
ais !ra1es4 as os esfor'os e a resist,n#ia .ue poderia ter le1antado a ala para as
alturas ais ele1adas a!ora est(o es!otados e apenas re#uperando o .ue
p* 2

perdeu* Sepre de1e ha1er ua !rande diferen'a entre o .ue s dei/a de faer o al% e
a.uele .ue sepre fe be*

Ele #ertaente 1ai ser u obser1ador uito ais es#rupuloso sobre sua #onduta% e
uito ais #uidadosa de suas obras% .ue a#redita .ue essas a'?es ir(o ine1ita1elente
suportar as suas #onse.u,n#ias naturais% isentos de aps a inter1en'(o% do .ue a.uele
.ue #r, .ue penit,n#ia e par0don 1ai e .ual.uer oento des1in#ular a #adeia de
se.u,n#ias* Certaente 1aos faer enos al e in&usti'a% se a #ondena'(o " fi/o e
in#orporado e nossas alas .ue tudo feito% est feito de fora irre1o!1el% .ue eso
a Onipot,n#ia de ;eus n(o pode uncommit ua a'(o% n(o pode faer essa desfeita .ue
foi feito; .ue #ada ato nosso te de suportar os seus frutos distribudos% de a#ordo #o
as leis eternas% 0 de1e perane#er para sepre indele1elente ins#rito nas tbuas da
)ni1ersal Nature*
Se 1o#, in&usti'ado outro% 1o#, pode laentar% se arrepende% e resolutaente
deterinar #ontra .ual.uer fra.uea no futuro* <o#, pode% at" onde " poss1el% faer
repara'(o* > be* O lesado pode perdo0lo% de a#ordo #o o si!nifi#ado da lin!ua!e
huana4 as a a'(o " feita; e todos os poderes da Naturea% eles esta1a a #onspirar
e seu noe% n(o poderia fa,0lo desfeito; as #onse.u,n#ias para o #orpo% as
#onse.u,n#ias para a ala% ebora nin!u" possa per#eber0los% est/o lá, est(o es#ritos
nos anais do passado% e de1e re1erbrate por todo o tepo*
Arrependiento para u al feito% ursos% #oo .ual.uer outro ato% seu prprio fruto%
fruto de purifi#a'(o do #ora'(o e .ue altera o futuro% as n(o de apa!ar o passado* A
#oiss(o do errado " u ato irre1o!1el4 as n(o in#apa#itar a ala para faer o #erto
para o futuro* Suas #onse.9,n#ias n(o pode ser e/pur!ados4 as seu #urso n(o pre#isa
ser perse!uido* Errado e do al perpetrado% ebora indel"1el% li!ue para nenhu
desespero% as para esfor'os ais en"r!i#os do .ue antes* Arrependiento ainda " t(o
1lida #oo sepre4 as " 1lido para !arantir o futuro% n(o para destruir o passado*

Meso as pulsa'?es do ar% ua 1e posto e ar#ha pela 1o huana% n(o dei/ar de
e/istir #o os sons a .ue dera ori!e* Sua for'a rapidaente atenuada lo!o se torna
inaud1el aos ou1idos huanos* Mas as ondas do ar% assi% le1antados perabular a
superf#ie da terra e do o#eano% e e enos de 2K horas% todos os toos da atosfera
o#upa o o1iento alterado de1ido a essa par#ela infinitesial do o1iento
priiti1o .ue foi transitida a ele
p* 2J

atra1"s de in8eros #anais% e .ue de1e #ontinuar a influen#iar o seu #ainho ao lon!o
de sua e/ist,n#ia futura* O ar " ua 1asta bibliote#a% e #u&as p!inas " sepre es#rito
tudo o .ue o hoe & disse ou eso sussurrou* L% e seus persona!ens% as
infal1eis ut1eis% isturado #o os prieiros% assi #oo os sinais re#entes de
ortalidade% perane#er para sepre !ra1ado% 1otos n(o rediido% proessas n(o
#upridas4 perpetuando% nos o1ientos de #ada part#ula% todos e unssono% o
testeunho de #han!eful 1ontade do hoe* ;eus l, o li1ro% ebora ns n(o podeos*
Ent(o% terra% ar e ar s(o as testeunhas eternas dos a#tos .ue teos feito* Nenhu
o1iento ipressionado por #ausas naturais ou pela a'(o huana est sepre
obliterada* O #ontrole de #ada .uilha .ue & perturbou a superf#ie do o#eano perane#e
para sepre re!istrado nos futuros o1ientos de todas as part#ulas su#essi1as .ue
pode o#upar o seu lu!ar* Todo #riinoso " pelas leis do Todo0+oderoso
irre1o!a1elente a#orrentado ao testeunho de seu #rie4 para #ada too de seu
#orpo ortal% por eio de todas as altera'?es de suas part#ulas pode i!rar% ainda
anter% aderindo a ela atra1"s de todas as #obina'?es% al!u o1iento deri1ado do
esfor'o us#ular uito pelo .ual o prprio #rie foi perpetrado*

E se nossas fa#uldades de1e ser refor'ada para .ue e ua 1ida futura% #oo para nos
peritir per#eber e tra'ar as #onse.u,n#ias indel"1eis de nossas pala1ras o#iosas e s
a'?es% e tornar nosso reorso e dor t(o eternas .uanto as prprias #onse.u,n#iasX
Nenhua puni'(o ais edo de ua inteli!,n#ia superior pode ser #on#ebida% do .ue
1er ainda e a'(o% #o a #ons#i,n#ia de .ue de1e #ontinuar e a'(o para sepre% ua
#ausa de put errado e o1iento por si s as idades antes*

Ma'onaria% por seus ensinaentos% se esfor'a para #onter hoens da #oiss(o de

in&usti'a e atos de errado e indi!na'(o* Apesar de n(o se esfor'ar para usurpar o lu!ar
da reli!i(o% ainda assi o seu #di!o de oral pro#ede e outros prin#pios .ue a lei
uni#ipal4 e #ondena e pune infra#'?es .ue ne esta lei pune ne a opini(o p8bli#a
#ondena* Na lei a'Uni#a% para en!anar e e/a!erar no #o"r#io% no bar% na polti#a% s(o
#onsiderados n(o ais 1enial de roubo4 ne ua entira deliberada de per&8rio4 ne
#al8nia de roubo4 ne sedu'(o de assassinato*
* Espe#ialente #ondena a.ueles erros% dos .uais o a!ente indu outra para parti#ipar
(le pode se arrepender, ele pode% depois de a!oniar lutas% re#uperar o #ainho da
1irtude% seu esprito pode rea#hie1e sua
p* 3K

purea atra1"s de uita an!8stia% depois de uitas #ontendas4 as o ais fra#o
#opanheiro de #riatura a .ue ele des1iados% .ue fe o parti#ipante da sua #ulpa%
as .ue n(o pode faer u parti#ipante de seu arrependiento e altera'(o% #u&o #urso
des#endente _o prieiro passo do .ue ele ensinou`% ele n(o pode 1erifi#ar% as "
obri!ado asua
perp"tua% testeunhar% 0 o .ue o operd(o
puni'(o ine1it1el% dosarrepend
.ue se pe#adosiento
pode apro1eitar0lo
pode ali1iar% le nenh " a sua
8/o ua
iseri#rdia pode reeterX*
Se&aos &ustos% tab"% no &ul!aento dos oti1os de outros hoens* Sabeos pou#o
sobre os "ritos reais ou de"ritos de #opanheiro de #riatura* Ns raraente posso
dier #o #ertea .ue este hoe " ais #ulpado do .ue isso% ou at" eso .ue esse
hoe " uito bo ou uito au* Muitas 1ees% os hoens ais 1is dei/a atrs de
si ua e/#elente reputa'(o* ;ifi#ilente h u de ns .ue n(o tenha% e al!u
oento de sua 1ida% este1e : beira de o #oetiento de u #rie* Cada u de ns
pode olhar para trs% e estree#endo 1er o oento e .ue os nossos p"s% esta1a sobre
os penhas#os es#orre!adios .ue e balan'o no abiso da #ulpa4 e .uando% se a tenta'(o
tinha sido u pou#o ais ur!ente% ou u pou#o ais% #ontinuou% se pen8ria nos ti1esse
pressionado u pou#o ais% ou u pou#o ais de 1inho tinha perturbado ainda ais o
nosso intele#to% destronou o nosso &uo% e despertou as nossas pai/?es% os nossos p"s
faria ter es#orre!ado% e de1eos ter #ado% nun#a ais se le1antar*

Ns podeos ser #apaes de dier00 "(sse hoe entiu% foi r oubado% for&ou% des1iou
dinheiros #onfiados a ele4* E que o hoe passou a 1ida #o as (os lipas= Mas n(o
podeos dier .ue o prieiro n(o te lutado uito% por" se su#esso% #ontra as
tenta'?es e .ue o se!undo teria su#ubido se u esfor'o* +odeos dier .ue te as
m/os lipas antes do #omem; as n(o o .ue te a alma lipa diante de 9eus. Ns
podeos ser #apaes de dier% este hoe #oeteu adult"rio% e que o hoe te sido
sepre #asto4 as n(o podeos dier% as .ue a ino#,n#ia de u deles pode ter sido
de1ido a friea de seu #ora'(o% #o a aus,n#ia de u oti1o% para a presen'a de u
edo% para o !rau le1e da tenta'(o4 ne% as .ue a .ueda do outro pode ter sido
pre#edida pela auto0#ontest ais 1eeente% #ausada pela ais o1er0asteria'(o
frenesi% e e/piado pelo arrependiento ais halloDin!* $enerosidade% be #oo
a1area pode ser u ero rendendo ao teperaento nati1o4 e no olho do C"u% ua
lon!a 1ida de benefi#,n#ia e u hoe pode ter #ustado enos esfor'o% e pode
indi#ar enos for'a e enos sa#rif#io de interesses% do .ue al!uns raros
p* 3

atos o#ultos de bondade tor#ia pelo de1er fora da naturea relutante e destituda de
sipatia do outro* +ode ha1er "rito ais real% ais esfor'o abne!ado% ais dos
eleentos ais nobres de !randea oral% e ua 1ida de fra#asso% do pe#ado e
1er!onha% do .ue e ua #arreira% aos nossos olhos% de inte!ridade ino/id1el*

7uando #ondenaos ou piedade o #ado% #oo sabeos .ue% tentado #oo ele% n(o
de1eria ter #ado #oo ele% t(o lo!o% e tal1e #o enos resist,n#iaX Coo podeos
saber o .ue de1eos faer se esti1"sseos fora do epre!o% a foe a!a#hada% a!ro% e
#o foe% e nosso lar se fo!o% e os nossos filhos #horando por p(oX 85s n/o cair,
porque n/o somos suficientemente tentado= A.uele .ue te #ado% pode ser pelo
#ora'(o t(o honesto #oo ns* Coo sabeos .ue a nossa filha% ir(% esposa%
#onse!uiu resistir ao abandono% a desola'(o% a an!8stia% a tenta'(o% .ue sa#rifi#ou a
1irtude de sua pobre ir( abandonada de 1er!onhaX Tal1e eles tab" n(o #ara%
por.ue eles n(o fora uito tentado Sabiaente estaos diri!ido a orar para .ue ns
n(o pode ser e/postos : tenta'(o*

A &usti'a huana de1e ser sepre in#erto* 7uantos assassinatos &udi#ial ter sido
#oetido por i!norn#ia dos fenUenos da lou#ura Coo uitos hoens pendurados
por assassinato .ue ha1ia ais assassinos no #ora'(o do .ue o &8ri .ue tentou e ao &ui
.ue lhes #ondenado +ode uito be ser du1ida1a .ue o ad0inistra'(o das leis
huanas% e todos os pases% n(o " ua !i!antes#a assa de in&usti'a e errado* ;eus
n(o 1, #oo 1, o hoe4 e os ais abandonados #riinal% ne!ro #oo ele " antes o
undo% pode ainda n(o ter #ontinuado a anter al!ua pe.uena lu a#esa e u
#anto de sua ala% o .ue seria uito .ue t, sado na de .ue #ainha
or!ulhosaente sob o sol da ia#ulada faa% se ti1esse sido tentado e tentado #oo
os pobres ar!inaliados*

Ns n(o sabeos ainda a 1ida fora dos hoens* Ns n(o t, #opet,n#ia para
pronun#iar at" eso e suas obras. Ns n(o sabeos a etade dos atos de aldade
ou a 1irtude% at" eso dos nossos #opanheiros% os ais iediatos* N(o se pode
dier% #o #ertea% eso do nosso ai!o ais pr/io% .ue ele n(o tenha #oetido
u pe#ado parti#ular% e .uebrou u andaento parti#ular* 7ue #ada hoe pedir seu
prprio #ora'(o ;e .uantos dos nossos elhores e dos nossos piores atos e .ualidades
s(o nossos asso#iados ais ntios totalente in#ons#iente 7uantas 1irtudes n(o o
undo .ue nos dar #r"dito para .ue ns n(o possuos4 ou 1#ios nos #ondenar para% de
.ue ns n(o soos os es#ra1os > apenas ua pe.uena parte de nossas s a'?es e
pensaentos .ue sepre 1e : lu4
p* 32

e dos nossos pou#os bondades redentoras% a aior parte " #onhe#ido soente a ;eus*

;e1eos% portanto% ser apenas no &ul!aento de outros hoens% s .uando estaos de

#aridade4 e de1eos assuir a prerro!ati1a de &ul!ar os outros apenas .uando o de1er
nos " iposta4 ua 1e .ue s(o t(o .uase #erto .ue errar% e as #onse.9,n#ias do erro
s(o t(o !ra1es* Nenhu hoe pre#isa #obi'ar o #ar!o de &ui4 no supondo .ue ele
assue a responsabilidade ais !ra1e e ais opressi1a* No entanto% 1o#, assue0se4
todos ns assuios .ue4 para o hoe est sepre pronto a &ul!ar% e sepre pronta a
#ondenar o seu 1iinho% en.uanto .ue sobre o eso estado de #aso% ele absol1e0se*
<e&a0se% portanto% .ue 1o#, e/er#er o seu es#ritrio #o #autela e #aridade% para .ue% ao
passar &ul!aento sobre o #riinoso% 1o#, #oeter u aior errado do .ue a.uele para
o .ual 1o#, #onden0lo% e as #onse.9,n#ias do .ue de1e ser eterna*

As falhas e #ries e lou#uras de outros hoens n(o s(o iportantes para ns4 as
fae parte da nossa dis#iplina oral* $uerra e derraaento de san!ue a ua
distn#ia% e as fraudes .ue n(o afeta nossa ttulo oneroso% ainda nos to#ar e nossos
sentientos% e preo#upa'(o nosso be0estar oral* Eles t, uito a 1er #o todos os
#ora'?es aten#iosas* O olhar do p8bli#o pode olhar despreo#upadaente sobre a 1tia
infeli de 1#io% e .ue destro'os .uebrado de u hoe pode o1er a ultid(o ao riso
ou es#rnio* Mas% para o Mason% " a fora de a huanidade sa!rada .ue est diante
dele4 " u su&eito0estar errando4 u desaparado% ala desolada% desaparados4 e os
seus pensaentos% en1ol1endo o pobre #oitado% 1ai ser uito ais profundo do .ue os
de indiferen'a% ridi#ularia '(o ou despreo* Todos os #ries huanos% todo o sistea
de desonestidade% fraude% e1as(o% indul!,n#ia proibido% e abi'(o intri!ante% e .ue os
hoens est(o lutando uns #o os outros% ser en#arado por u Mason pensati1o% n(o
apenas #oo ua #ena de labutas "dios e #ontendas% as #oo os #onflitos solenes
de entes iortais% pois terina 1asto e iportante #oo o seu prprio ser* > ua luta
triste e indi!no% e pode uito be ser 1isto #o indi!na'(o4 as .ue a indi!na'(o de1e
derreter e piedade* +ara as apostas para as .uais esses !aesters &o!ar n(o s(o a.ueles
.ue eles ia!ina% e n(o a.ueles .ue est(o : 1ista* +or e/eplo% este hoe &o!a para
u es#ritrio pe.ueno% e !anha0lo4 as o &o!o real% ele !anha " hipo#risia% falta de
#aridade% #al8nia% e en!ano*
Os hoens bons s(o uito or!ulhosos de sua bondade* Eles s(o respeit1eis4 desonra
n(o #he!a perto deles4 seu seblante te peso e influ,n#ia4 as suas 1estes s(o
ia#ulada4 o hlito 1enenoso de
p* 33

#al8nia nun#a foi soprou sobre seu noe &usto* Coo " f#il para eles a olhar para bai/o
#o despreo sobre o pobre delin.uente de!radadas4 para passar por ele #o u passo
!randioso4 para elaborar as dobras de sua roupa e torno deles% .ue eles n(o pode
estar su&os por seu to.ue No entanto% o $rande Mestre da <irtude n(o o fe4 as
des#eu para inter#bio failiar #o publi#anos e pe#adores% #o a ulher
saaritana% #o os e/#ludos e os prias do undo hebrai#o*
Muitos hoens pensa0se elhor% na propor'(o e .ue eles pode dete#tar o pe#ado
nos outros 7uando eles 1(o sobre o #atlo!o de ne!li!,n#ias infelies do seu 1iinho
de huor ou #oportaento% .ue uitas 1ees% no eio de uita preo#upa'(o
aparente% sinto u &8bilo se#reto% .ue destri todas as suas prprias pretens?es de
sabedoria e odera'(o% e at" eso a 1irtude* Muitos ainda ter praer real nos pe#ados
dos outros4 e este " o #aso de #ada u de .ue os pensaentos s(o fre.uenteente
utiliados e #opara'?es a!rad1eis de suas prprias 1irtudes #o as falhas de seus
1iinhos*

O poder da !entilea " uito pou#o 1isto no undo4 as influ,n#ias sub&u!ar a pena% o
poder do aor% o #ontrole da sua1idade sobre a pai/(o% a a&estade doinante de .ue o
persona!e perfeito .ue se istura sepultura des#ontentaento #o tristea e pena
para o a!ressor* +or isso% " .ue u a'o de1e tratar seus ir(os .ue se e/tra1iar* N(o
#o aar!ura4 ne ainda #o fa#ilidade de boa ndole% ne #o indiferen'a undana%
ne #o a friea filosfi#o% ne #o a frou/id(o de #ons#i,n#ia% .ue representa tudo
be% .ue passa sob o selo da opini(o p8bli#a4 as #o #aridade% #o piedosa bondade
aorosa*

O #ora'(o huano n(o se dobrar de bo !rado ao .ue est enfero e errado na
naturea huana* Se ele produ para ns% de1e #eder ao .ue " di1ino e ns* A
aldade do eu 1iinho n(o pode se subeter a inha ini.9idade4 sua sensualidade%
por e/eplo% a inha ira #ontra seus 1#ios* Meus defeitos n(o s(o os instruentos .ue
est(o a prender seus defeitos* E reforadores% portanto% ipa#ientes% e pre!adores
denun#iando e repro1adores pre#ipitadas e pais irritados e parentes irrit1el !eralente
falha% e seus di1ersos departaentos% para re#uperar os .ue erra*

A ofensa oral " doen'a% dor% perda% desonra% na parte iortal do hoe* > #ulpa e
is"ria adi#ionado a #ulpa* > a prpria #alaidade4 e tra sobre si esa% al" disso% a
#alaidade da desapro1a'(o de ;eus% o rep8dio de todos os hoens 1irtuosos% e a ala
do prprio
p* 3

repulsa*
para Lidar #oes.uinho%
a pro1o#a'(o fidelidade% as
ne#o
parapa#i,n#ia
#ontenda epessoal%
ternura%ne
#opara
esteirrita'(o
al N(oe!osta*
" #oisa

ale !entilente ao seu ir(o .ue erra ;eus se #opade#e ele@ Cristo orreu por ele@
+ro1iden#e espera por ele@ a iseri#rdia do C"u anseia para ele4 e espritos do C"u
est(o prontos para re#eb,0lo de 1olta #o ale!ria* ;ei/e sua 1o estar e unssono #o
todos a.ueles poderes .ue ;eus est usando para a sua re#upera'(o

Se u defrauda 1o#,% e e/ulta para ele% ele " o ais di!no de pena dos seres huanos*
Ele fe0se ua les(o uito ais profundo do .ue ele te feito 1o#,* > ele% e n(o 1o#,%
.ue ;eus olha #o desa!rado aassada e #opai/(o4 e Seu &ul!aento de1e ser seu
direito* Entre todas as b,n'(os do Monte Santo n(o h u para este hoe4 as para
os iseri#ordiosos% os pa#ifi#adores% os perse!uidos e eles s(o derraadas li1reente*

Ns soos todos os hoens% de naturea seelhante% propens?es e e/posi'?es* H

eleentos e todos ns% o .ue poderia ter sido per1ertido% atra1"s dos su#essi1os
pro#essos de deteriora'(o oral% para o pior dos #ries* O des!ra'ado .ue a
e/e#ra'(o da ultid(o thron!in! prosse!ue para o #adafalso% n(o " pior do .ue .ual.uer
u dos .ue ultid(o poderia ter se tornado e #ir#unstn#ias seelhantes* Ele de1e ser
#ondenado de fato% as tab" profundaente di!nos de pena*

Ela n(o se torna o fr!il e pe#ador para ser 1in!ati1o e dire'(o at" os piores
#riinosos* ;e1eos uito : boa +ro1id,n#ia de ;eus% ordenando para ns uito ais
fa1or1el : 1irtude* Todos ns ti1eos .ue dentro de ns% .ue poderia ter sido
epurrado para o eso e/#esso@ Tal1e de1,sseos ter #ado #oo ele fe% #o
enos tenta'(o* Tal1e tenhaos feito atos% .ue% e propor'(o : tenta'(o ou
pro1o#a'(o% fora enos des#ulp1el do .ue o seu !rande #rie* +ena silen#iosa e
tristea para a 1tia de1e isturar0se #o a nossa repulsa da #ulpa* Meso o pirata
.ue assassinatos a san!ue frio e alto0ar% " u hoe #oo 1o#, ou eu poderia ter
sido* Orfanato na infn#ia% ou a base e os pais dissolutos e abandonados4 u &o1e se
ai!os4 aus #opanheiros4 i!norn#ia e falta de #ultura oral4 as tenta'?es do praer
pe#ainoso ou e/trea
.ueiadas4 fil" pobrea4
e esa!adas failiaridade
afetos4 #o o 1#io4estes
fortunas desesperadas4 u no
s(o epassos
despreado e
.ue pode
ter le1ado .ual.uer u entre ns para desfraldar no alto ar a bandeira san!renta de
desafio uni1ersal4 para faer a !uerra #o a nossa esp"#ie4 para 1i1er a 1ida e orrer a
orte do freebooter iprudente e se reorsos*
p* 35

Muitos rela#ionaentos .ue afeta a huanidade de pleitear #o a !ente

+ar!rafo #ontinuaP
para ter pena dele* Sua #abe'a ua 1e des#ansou no seio de ua (e* Ele & foi o
ob&eto do aor fraternal e #arinhoso do"sti#a* Tal1e a (o% ua 1e .ue uitas
1ees 1erelho de san!ue% ua 1e apertou outra (o aorosa pou#o no altar* Coitado
dele% ent(o4 suas esperan'as arruinadas e seu #ora'(o esa!ado > bo .ue as #riaturas
fr!eis e fal1eis #oo ns de1e fa,0lo4 de1e sentir o #rie% as senti0la #oo fra#a%
tentara% e #riaturas res!atados de1eria* +ode ser .ue .uando ;eus pesa #ries dos
hoens% Ele 1ai le1ar e #onsidera'(o as tenta'?es e as #ir#unstn#ias ad1ersas .ue
le1ara a elas% e as oportunidades para a #ultura oral do #ondenado4 e pode ser .ue
nossas ofensas 1ai pesar ais pesado do .ue pensaos% e ais le1e do assassino de
a#ordo #o o &ul!aento do hoe*

E todas as #ontas% portanto% .ue o 1erdadeiro Mason nun#a es.ue#er a liinar solene%
ne#essria para ser obser1ado e .uase todos os oentos de ua 1ida a!itada@ =N(o
&ul!ueis% para .ue n(o 1os0<OS ser &ul!ado% pois tudo o &uo ME;-;A aos outros% ser
na esa por sua 1e ser edido pelos <OC =* Essa " a li'(o ensinada o Reitor e &ui*
 VIII.
Inten%ente %o e%ifício.

Neste !rau .ue lhe foi ensinado a li'(o iportante% .ue nin!u" te o direito de
a1an'ar no Anti!o e A#eito Rito Es#o#,s% .ue n(o te% pelo estudo e apli#a'(o dera0se
failiariado #o o aprendiado a'Uni#o e &urisprud,n#ia* Os !raus de este Rito n(o
s(o para a.ueles .ue est(o satisfeitos #o o ero trabalho e #eriUnias% e n(o pro#ura
e/plorar as inas de sabedoria .ue est(o enterrados sob a superf#ie* <o#, ainda
a1an'ar e dire'(o : Lu% para .ue a estrela% brilhando na distn#ia% .ue " u eblea
da <erdade ;i1ina% dada por ;eus para os prieiros hoens% e preser1ado e eio a
todas as 1i#issitudes da idades nas tradi'?es e os ensinaentos da Ma'onaria* 7u(o
lon!e 1o#, 1ai a1an'ar% depende s sobre si eso* A.ui% #oo e todo o undo%
;arness luta #o Lu% e nu1ens e sobras inter1ir entre 1o#, e a <erdade*

7uando
ainda s(o%1o#, de1e
e por se tornara
al!u ibudos
tepo ser da oralidade
e/#lusi1aente da Ma'onaria%
o#upado% #ode1e
0 .uando 1o#, o .ual
ter1o#,
aprendido a prati#ar todas as 1irtudes .ue in#ul#a4 .uando eles se torna failiares para
1o#, #oo seus deuses do"sti#os4 ent(o 1o#, 1ai estar preparado para re#eber sua
instru'(o filosfi#a alti1o% e para es#alar as alturas e #u&o #ue Lu e <erdade se
sentar no trono* +asso a passo hoens de1e a1an'ar para a perfei'(o4 e #ada !rau
a'Uni#o se destina a ser u desses passos* Cada u " u desen1ol1iento de u
de1er parti#ular4 e no presente 1o#, " ensinado a #aridade e bene1ol,n#ia4
p* 3F

estar a seus ir(os u e/eplo de 1irtude4 para #orri!ir suas prprias falhas4 e esfor'ar0
se para #orri!ir as de seus ir(os*

A.ui% #oo e todos os !raus% 1o#, se reunir #o os ebleas e os noes da

;i1indade% o 1erdadeiro #onhe#iento de #u&o #arter e atributos .ue nun#a u ob&eto
#hefe
#onfiardaipli#itaente
Ma'onaria paraeperpetuar* +ara apre#iar
Sua +ro1id,n#ia% Sua infinita e!randea
para re1eren#iar e bondade%
1enerar0Lo #oo o a
Supreo Ar.uiteto% Criador e Le!islador do uni1erso% " o prieiro dos direitos
a'Uni#os*

A bateria deste !rau% e os #in#o #ir#uitos .ue 1o#, fe ao redor do Lod!e% alude aos
#in#o pontos de #ounh(o% e destina0se a re#ord0los #o #larea e sua ente* +ara
ir e #ia de re#ados de u ir(o ou para seu al1io% eso #o os p"s des#al'os e
e terreno pedre!oso4 re#ord0lo e suas s8pli#as : di1indade4 para apertar0lhe o seu
#ora'(o% e prote!,0lo #ontra a aldade e da aledi#,n#ia4 para defender0lo .uando est
prestes a trope'ar e #air4 e dar0lhe prudente% honesto e #onselho ai!1el% s(o de1eres
#laraente es#ritas nas p!inas da !rande #di!o da lei de ;eus% e e prieiro lu!ar
entre as ordenan'as da Ma'onaria*
O prieiro sinal do $rau " e/pressi1a da tiide e huildade #o .ue in1esti!ar a
naturea e os atributos da ;i1indade4 o se!undo% da profunda adira'(o e re1er,n#ia
#o .ue #onteplaos Suas !lrias4 eo ter#eiro% da tristea #o a .ual refletios sobre
nossa obser1n#ia insufi#iente de nossos de1eres% e nosso #upriento iperfeito #o
os seus estatutos*
A propriedade distinti1a do hoe " para pro#urar e se!uir a 1erdade* +ortanto% .uando
rela/ou de nossos #uidados e preo#upa'?es ne#essrias% ns ent(o #obi'a para 1er%
ou1ir e aprender u pou#o4 e estiaos #onhe#iento das #oisas% ou obs#uros ou
ara1ilhosos% para ser o eio indispens1el de 1i1er feli* <erdade% sipli#idade e
fran.uea s(o ais a!rad1el : naturea da huanidade* Tudo o .ue " 1irtuoso #onsiste
.uer na sa!a#idade% ea per#ep'(o da <erdade4 ou na preser1a'( o da so#iedade huana%
dando a #ada u o seu de1ido e obser1ando a f" dos #ontratos4 ou na !randea e
firea de ua ente ele1ada e unsubdued4 ou e orde e re!ularidade e todas as
nossas pala1ras e e todas as nossas a'?es obser1ando4 e .ue #onsiste odera'(o e
teperan'a*

Ma'onaria te e todos os oentos reli!iosaente preser1ada .ue a f" es#lare#ida%

do .ual brota sublie A dedi#a'(o% o sentiento de fraternidade fe#undo de obras
boas% o esprito de indul!,n#ia e da pa%
p* 3

de esperan'as e #onsola'?es do#es efi#aes4 e infle/ibilidade no #upriento dos

de1eres ais dolorosas e rduas* Ele sepre propa!ou #o ardor e perse1eran'a4 e%
portanto% ela trabalha no presente dia ais elo do .ue nun#a* ;ifi#ilente u dis#urso
a'Uni#o " pronun#iada% .ue n(o deonstrar a ne#essidade e as 1anta!ens dessa f"% e%
espe#ialente% re#ordar os dois prin#pios #onstituti1os da reli!i(o% .ue fa&em toda
reli!i(o% 0 o aor de ;eus e aor ao pr/io* Ma'ons realiar esses prin#pios e seio
de suas falias e da so#iedade* En.uanto os se#trios dos te pos anti!os enfra.ue#ido
o esprito reli!ioso% a Ma'onaria% forando u !rande +o1o ao lon!o de todo o !lobo% e
ar#ha sob a !rande bandeira de #aridade e bene1ol,n#ia% preser1a sentiento%
fortale#e0o% estende0lo e sua purea e sipli#idade% & .ue te sepre e/istiu nas
profundeas do #ora'(o huano% #oo ele e/istia eso sob o donio das ais
anti!as foras de adora'(o% as onde supersti'?es !rosseiras e a1iltantes proibiu o seu
re#onhe#iento*

A Lo&a Ma'Uni#a de1e ser seelhante a0 #oleia de abelhas% na .ual todos os ebros
trabalha &untos #o ardor para o be #ou* A Ma'onaria n(o " feita para alas
frias e entes estreitas% .ue n(o #opreende a sua alta iss(o e apostolado sublie*
A.ui% o antea #ontra as alas tbias se apli#a* +ara #onfortar infort8nio% para
populariar o #onhe#iento% ensinar tudo o .ue " 1erdadeiro e puro na reli!i(o e
filosofia% para a#ostuar os hoens a respeitar a orde e as propriedades da 1ida% para
apontar o #ainho para a feli#idade !enuna% para se preparar para esse perodo de sorte%
.uando tudo as fa#'?es da falia huana% unidos pelos la'os de tolern#ia e
fraternidade% as ser u lar% 0 estes s(o trabalhos .ue pode uito be e/#ita elo e
at" eso entusiaso*

Ns n(o a!ora apliar e #ia ou desen1ol1er estas ideias* Ns% as proferi0las a 1o#,
bre1eente% #oo di#as% sobre a .ual 1o#, pode% a seu laer reflete* A partir de a!ora%
se 1o#, #ontinuar a a1an'ar% eles 1(o ser desdobrada% e/pli#ado e desen1ol1ido*

Ma'onaria profere nenhu pre#eito iprati#1el e e/tra1a!antes% #ertos% por.ue eles

s(o t(o% de1e ser des#onsiderada* Ele pede de seus ini#iados nada .ue n(o " poss1el e
at" f#il para eles para e/e#utar* Seus ensinaentos s(o einenteente prti#o4 e os
seus estatutos pode ser obede#ida por todos os hoens apenas% na posi'(o 1erti#al% e
honesto% n(o iporta o .ue a sua f" ou #redo* Seu ob&eti1o " atin!ir o aior be
prti#o% se pro#urar faer os hoens perfeitos* Ele n(o se eter #o o donio da
reli!i(o% ne in1esti!ar os ist"rios da re!enera'(o*
p* 3J

Ela ensina as 1erdades .ue s(o es#ritas pelo dedo de ;eus no #ora'(o do
+ar!rafo #ontinuaP
hoe% os pontos de 1ista de direitos .ue tenha sido produidos pelas edita'?es do
estudioso% #onfiradas pela fidelidade do bo e sbio% e #aribado #oo esterlina pela
resposta .ue en#ontrar e #ada ente n(o #orropida* Ele n(o do!atiar% ne e 1(o
ia!inar #ertea do!ti#a de ser atin!1el*

A Ma'onaria n(o o#upar0se #o o #horo por este undo% #o a sua espl,ndida belea%
seus interesses eo#ionantes% as suas obras !loriosas% suas afei'?es nobres e santos4
ne nos e/orta a separar nossos #ora'?es a partir desta 1ida terrena% t(o 1aio% fu!a%
e indi!no% e #orri!i0los e #ia do C"u% #oo a 8ni#a esfera ere#er o aor do
aorosa ou a edita'(o do sbio* Ela ensina .ue o hoe te altos de1eres a #uprir%
e u alto destino a #uprir% nesta terra4 .ue este undo n(o " apenas o portal para
outro4 e .ue esta 1ida% ebora n(o o nosso 8ni#o% " u passo inte!ral% e u espe#ial
#o o .ual estaos a.ui a inten'(o de se preo#upar4 .ue o presente " a nossa #ena de
a'(o% eo futuro para a espe#ula'(o e para a #onfian'a4 .ue o hoe foi en1iado sobre a
terra para 1i1er nele% para apre#i0la% estud0la% a0la% para ebele0lo% para faer
ais do eso* > seu pas% sobre o .ual ele de1e esban&ar suas afei'?es e seus esfor'os*
> a.ui suas influ,n#ias est(o a fun#ionar* > a sua #asa% e n(o ua barra#a4 sua #asa% e
n(o apenas ua es#ola* Ele " en1iado a este undo% n(o para ser #onstanteente #o
1ontade depois% sonhando% preparando0se para o outro4 as para faer o seu de1er e
#uprir o seu destino na terra4 faer tudo o .ue est e seu poder para elhor0lo%
torn0la ua #ena de feli#idade ele1ada para si eso% para a.ueles .ue o rodeia%
para a.ueles .ue est(o para 1ir depois dele* Sua 1ida a.ui " parte de sua iortalidade4 e
este undo% tab"% est entre as estrelas*

E assi% a Ma'onaria nos ensina% o hoe 1ai preparar elhor para esse futuro .ue ele
espera para* The )nseen n(o #onse!ue se!urar u lu!ar ais alto e nossas afei'?es
do .ue o 1is1el eo ailiar* A lei de nosso ser " o aor da 1ida% e os seus interesses e
adornos4 aor do undo e .ue a nossa sorte se lan'a% en!rossent #o os interesses
e afetos de terra* N(o " u aor bai/o ou sensual4 n(o o aor da ri.uea% da faa% da
1ontade% do poder% do esplendor* N(o bai/o undaniso4 as o aor da Terra #oo o
&ardi e .ue o Criador nos #on#edeu tais ila!res de belea4 #oo a orada da
huanidade% a arena de seus #onflitos% a #ena do seu pro!resso iliitado% a orada dos
sbios% o bo% o ati1o% o aoroso% ea .uerida4 o lu!ar de oportunidade para o
desen1ol1iento
p* K

por eio do pe#ado e do sofriento e da dor% das pai/?es ais nobres% as 1irtudes ais
sublies% e os ternos sentientos de sipatia*

Eles se esfor'a uito rent1eis% .ue se esfor'a para #on1en#er os hoens de .ue
eles s(o obri!ados inteiraente a desprear este undo e tudo o .ue est nele% eso
en.uanto eles prprios
en.uadraento 1i1ee a.ui*
e obilirio ;eus n(o
adornando tooupara
o undo% todas.ue
as os
.ue.ue
as fora
dores na fora'(o
feitas por Elee
para 1i1er nele de1e despre0lo* Ser o sufi#iente% se n(o a0lo tab"
ioderadaente* > in8til tentar e/tin!uir todos esses afetos e pai/?es .ue s(o e sepre
ser insepar1el da naturea huana* En.uanto ele dura undo% e honra% e 1irtude e
ind8stria t, reputa'(o no undo% ha1er abi'(o e eula'(o e apetite nas elhores e
ais talentosos hoens na esa4 e se n(o hou1esse% ais barbrie e 1i#e e aldade
#obriria todas as na'?es do undo% .ue a!ora sofre #o*

Apenas os .ue sente u profundo interesse e #arinho para% neste undo% 1ai trabalhar
resolutaente para a sua elhoria* A.ueles .ue abai/o do 1alor real nesta 1ida% torna0
se naturalente .uerulous e des#ontentes% e perder o seu interesse no be0estar de seus
#opanheiros* +ara atend,0los% e assi faer o nosso de1er #oo a'ons% de1eos
sentir .ue o ob&eto 1ale a pena o esfor'o4 e se #ontentar #o este undo e .ue ;eus
nos #olo#ou% at" .ue Ele nos perite reo1er para ua elhor* Ele est a.ui #o a
!ente% e n(o #onsidera este u undo indi!no*

Ele " ua #oisa s"ria para difaar e desente u undo inteiro4 falar dela #oo a
orada de u pobre% trabalhadora% drud!in!% i!norante% ra'a despre1el* <o#, n(o iria
t(o desa#reditar sua falia% seu #r#ulo ai!1el% a sua aldeia% sua #idade% seu pas* O
undo n(o " u iser1el e u in8til u4 ne " ua des!ra'a% as ua #oisa para ser
!rato% para ser u hoe* Se a 1ida n(o 1ale nada% assi tab" " a iortalidade*
Na prpria so#iedade% na edida e .ue e#aniso 1i1o da rela'(o de na1ios0huanas
.ue se espalha por todo o undo% h ua ess,n#ia ais fino dentro% .ue% #oo
realente o o1e% #oo .ual.uer poder% pesado ou e/pansi1o% o1e0se a #onfe#'(o
so ou o sDift01oador #arro* Os apressa hoe0.uina para l e para # na terra%
estende suas (os e #ada lado% para labutar% a peruta% para trabalhos n(o nueradas
e das epresas4 e .uase sepre o oti1o% o .ue se o1e% " al!o .ue se apodera dos
#onfortos% afetos% e as esperan'as de e/ist,n#ia so#ial* > 1erdade% o e#aniso fun#iona
uitas 1ees #o difi#uldade%
p* 

arrasta pesadaente% !relhas e !rita #o #olis(o dura* > 1erdade% a ess,n#ia da
oti1a'(o ais fina% tornando0se isturado #o baser e in!redientes ais !rosseiras%
uitas 1ees entope% obstrui% fras#os% e perturba a a'(o li1re e nobre da 1ida so#ial* Mas
ele n(o " ne a!rade#ido ne sbio% .ue olha #ini#aente e tudo isso% e perde o fino
senso de be so#ial e suas per1ers?es* 7ue eu possa ser u amigo, .ue eu posso ter
u ai!o% se fosse% as nin!u" no undo4 esse fato% .ue a boa fortuna ara1ilhosa%
podeos definir #ontra todos os sofrientos de nossa naturea so#ial* 7ue e/iste u
lu!ar assi na terra #oo ua casa, .ue resort e santurio de in0urado e blindado
ale!ria% podeos definir #ontra todas as desola'?es #ir#undantes de 1ida* -sso pode ser
u 1erdadeiro hoe% so#ial% pode falar seus pensaentos 1erdadeiros% e eio a
todos os &an!lin!s de #ontro1"rsia e dos Reinos Cobatentes de opini?es4 esse fato a
partir de dentro% supera todos os fatos de fora*

No aspe#to 1is1el e a'(o da so#iedade% uitas 1ees repulsi1o e irritante% estaos aptos
a perder o de1ido senso de suas b,n'(os in1is1eis* Coo na naturea n(o " a !rosseira
e palp1el% n(o solos e #hu1as% ne eso os #apos e flores% .ue s(o t(o bonitas%
#oo o esprito in1is1el de sabedoria e de belea .ue pereia0lo4 assi na so#iedade% "
o in1is1el% e% portanto% se ser obser1ado% .ue " o ais bonito*
O .ue os ner1os do bra'o de labutaX Se o hoe o#upado soinho% ele iria atirar abai/o
a p e a#hado% e #orrer para o deserto4 ou 1a!ar pelo undo #oo u deserto% e faer
desse undo u deserto* Sua #asa% .ue ele 1, n(o% tal1e% as ua ou duas 1ees e
u dia% " o elo in1is1el do undo* > o be% forte e nobre f" .ue os hoens t, e si%
o .ue d o #arter ais ele1ado para as epresas% #o"r#io% e #o"r#io* A fraude
o#orre na pressa de ne!#ios4 as " e/#ep'(o* Honestidade " a re!ra4 e todas as fraudes
no undo n(o pode ras!ar o !rande 1n#ulo de #onfian'a huana* Se pudesse%
#o"r#io iria enrolar suas 1elas e #ada ar% e todas as #idades do undo #airia e
runas* O persona!e nu de u hoe do outro lado do undo% a .ue 1o#, nun#a
1iu% .ue 1o#, nun#a 1ai 1er% 1o#, te bo para u 1n#ulo de ilhares* A
#ara#tersti#a ais ar#ante do estado polti#o " n(o os !o1ernos% ne as #onstitui'?es%
ne leis% ne os de#retos% ne o poder &udi#ial% ne a pol#ia4 as a 1ontade uni1ersal
do po1o ser !o1ernado pelo be #ou* Tire essa re stri'(o% e nenhu !o1erno na terra
poderia fi#ar por ua hora*

Entre os uitos ensinaentos de al1enaria% u dos ais 1aliosos "%

p* 2

.ue n(o de1eos des1aloriar esta 1ida* Ele n(o se sustenta% .ue% .uando refletios
sobre o destino .ue a!uarda o hoe na terra% de1eos borrifar seu ber'o #o nossas
l!rias4 as% #oo os Hebreus% ele elo!ia o nas#iento de ua #rian'a #o ale!ria% e
sustenta .ue seu ani1ersrio de1e ser u festi1al*

N(o te nenhua sipatia por a.ueles .ue professa ter pro1ado esta 1ida% e a#hei
.ue era pou#o 1alor4 .ue fiera deliberadaente as suas entes .ue " uito ais
iser1el do .ue feli4 por.ue seus epre!os s(o tediosos% e seus es.ueas uitas
1ees perple/o% suas aiades .uebrado% ou seus ai!os ortos% os seus praeres
palled% e suas honras desapare#eu% e os seus #ainhos batidos% failiar% e a'ante*

Ma'onaria #onsiderar nenhua ar#a de !rande piedade para #o ;eus para
enosprear% se n(o desprear% o estado .ue Ele ordenou para ns* N(o absurdaente
#onfi!urar as rei1indi#a'?es de u outro undo% n(o e #opara'(o eraente% as
na #opeti'(o% #o as rei1indi#a'?es deste* Ele olha para abos #oo partes de u
sistea* Ela sustenta .ue u hoe pode faer o elhor deste undo e do outro ao
eso tepo* Ele n(o ensina seus ini#iados a pensar elhor de outras obras e
dispensas de ;eus% por pensar al de estes* Ele n(o olha a 1ida #oo tanto tepo
perdido4 ne #onsidera seus epre!os #oo ninharias indi!nas de seres iortais4
ne dier aos seus se!uidores a #ruar os bra'os% #oo se esti1esse e desd" de seu
estado e esp"#ies4 as pare#e sobriaente e ale!reente sobre o undo% #oo u
teatro de a'(o di!na% de utilidade e/altado% e de frui'(o ra#ional e ino#ente*

Ela sustenta .ue% #o todos os seus ales% a 1ida " ua b,n'(o* Ne!ar .ue " destruir a
base de toda reli!i(o% natural e re1elada* O prprio fundaento de toda a reli!i(o "
#olo#ada sobre a fire #on1i#'(o de .ue ;eus " bo4 e se esta 1ida " u al e ua
aldi'(o% n(o e/iste tal #ren'a pode ser ra#ionalente entretido* +ara ni1elar a nossa
stira e huanidade e da e/ist,n#ia huana% #oo "dia e despre1el4 a olhar para
este undo #oo a habita'(o de ua ra'a iser1el% .ue s possa ser1ir para
es#rnio e despreo4 #onsiderar esta terra #oo ua asorra ou ua pris(o% .ue n(o
te a b,n'(o para ofere#er% as fu!ir dele% " apa!ar a lu priordial da f"% esperan'a e
feli#idade% para destruir a base da r eli!i(o% e fundaento da <erdade na bondade de
;eus * Se ele de fato " assi% ent(o n(o iporta o .ue ais " 1erdade ou n(o " 1erdade4
Espe#ula0se 1aidoso e f" " 1( e tudo o .ue perten#e a ais alta ser do hoe "
enterrado nas runas de isantropia% elan#olia e desespero*
p* 3

Nosso aor da 1ida4 a tena#idade #o .ue% na tristea e sofriento% nos a!arraos a
ele4 nosso ape!o : nossa #asa% para o lu!ar .ue nos deu : lu% e .ual.uer lu!ar% no
entanto rude% feio ou est"ril% e .ue a histria de nossos anos te sido es#rito% todos
ostra #oo #aro s(o os la'os de parentes#o e da so#iedade* Miser torna ua aior
ipress(o sobre ns do .ue a feli#idade4 por.ue o prieiro n(o " o hbito de nossas
entes* > u% #on1idado in#ou estranho% e esta os ais #ons#ientes de sua
presen'a* A feli#idade ora #o a !ente% e ns es.ue#,0lo* Ele n(o nos e/#ita% ne
perturbar a orde e #urso de nossos pensaentos* A !rande a!onia " ua "po#a e
nossa 1ida* Ns re0lebrar as nossas afli'?es% #oo faeos a tepestade e terreoto%
por.ue est(o fora do #urso noral das #oisas* Eles s(o #oo e1entos desastrosos%
!ra1adas por.ue e/traordinrio4 e #o todo e perodos de prosperidade desper#ebidos
entre* Mar#aos e sinaliar os tepos de #alaidade4 as uitos dias felies e
perodos unnoted de praer passar% .ue est(o se re!istro ou no li1ro de eria% ou
nos anais es#assos do nosso a!rade#iento* Estaos pou#o dispostos e s(o enos
#apaes de #haar a partir das lebran'as sobrias dos nossos 8ltios anos% os
oentos de pa% as sensa'?es f#eis% os pensaentos brilhantes% os de1aneios
tran.uilos% as ultid?es de afetos tipo e .ue a 1ida flua% nos le1ando .uase
in#ons#ienteente e #ia de seu peito% por.ue ele nos deu #o #ala e #uidado*

A 1ida n(o " soente o be4 as te sido !lorioso na e/peri,n#ia de ilh?es* A !lria
de toda a 1irtude huana roupas dele* Os esplendores da dedi#a'(o% benefi#,n#ia e
heroso s(o sobre ela4 a #oroa de il artrios " e #ia de sua testa* O brilho da
ala brilha por esta 1ida 1is1el e :s 1ees es#ura4 atra1"s de todos os seus #uidados .ue
#er#a e trabalhos* A 1ida ais huilde pode sentir a sua li!a'(o #o a sua onte
-nfinita* H al!o poderoso no hoe interior fr!il4 al!o da iortalidade neste ser
oentnea e passa!eira* A ente se estende lon!e% de todos os lados% at" o infinito*
Seus pensaentos pis#ar no e/terior% lon!e para o ili itado% o iensur1el% o infinito4
uito para o !rande% es#uro% futuro repleto4 e tornar0se poderes e influ,n#ias e outras
idades* +ara saber o seu ara1ilhoso Autor% para derrubar a sabedoria das estrelas
Eterno% para le1ar para #ia sua hoena!e% !ratid(o e aor% ao !o1ernante de todos
os undos% para ser iortal e nossas influ,n#ias pro&etadas e u futuro distante
sloD0se apro/iando% torna a 1ida ais di!no e ais !lorioso*
A 1ida " a ara1ilhosa #ria'(o de ;eus* > le1e% suspensa a partir de
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es#urid(o 1aia4 poder% despertou de in"r#ia e ipot,n#ia4 sendo #riado a partir do nada4
eo #ontraste pode uito be a#endei adira'(o e praer* > u #rre!o do infinito% a
bondade transbordante4 ea partir do oento e .ue &orra pela prieira 1e para a lu%
para .ue% .uando ele se istura #o o o#eano of Eternit% .ue a bondade atende0lo e
inistros para ele* > u !rande e !lorioso presente* H ale!ria e suas 1oes infantis4
ale!ria na etapa de dinaiso da sua &u1entude4 profunda satisfa'(o e sua aturidade
forte4 epara
1itria pa e sua idade
o 1alente* H%tran.uila* N(o 1ida
eso nesta " bo para o be4
huilde% 1irtude parapara
ua infinidade os fi"is4
a.uelese #u&os
dese&os s(o iliitados* H b,n'(os sobre o seu nas#iento4 h esperan'a na sua orte4
ea eternidade e sua perspe#ti1a* Assi terra% .ue li!a uitos e #adeias% " o Mason
tanto o lo#al de partida e eta da iortalidade* Muitos enterra no li/o de #uidados
a'antes e 1aidades #ansati1as4 as para o Mason " o ele1ado onte de edita'(o%
onde o C"u% e -nfinit e Eternit est(o espalhados diante dele e e torno dele* +ara o
sublie de esprito% os puros e os 1irtuosos% esta 1ida " o #oe'o do C"u% e ua parte
da iortalidade*

;eus 1os desi!nou u re"dio para todos os ales do undo4 e .ue " u esprito
#ontente* +odeos ser re#on#iliado #o a pobrea e ua bai/a fortuna% se sofreos
#ontentedness e e.uaniidade para faer as propor'?es* Nenhu hoe " pobre .ue
n(o 1os pensar0se assi4 as se% e ua fortuna #opleto% #o ipa#i,n#ia .ue ele
dese&a ais% ele pro#laa seus dese&os e sua #ondi'(o iser1el* Esta 1irtude de
#ontentaento foi a soa de toda a filosofia oral de idade% e " de uso ais uni1ersal
e todo o #urso de nossas 1idas% e o 8ni#o instruento para ali1iar os fardos do undo
e as iniiades de #han#es tristes* > a !rande raoabilidade de #uprir a ;i1ina
+ro1id,n#ia% .ue re!e todo o undo% e te assi nos ordenou na adinistra'(o de Sua
!rande falia* Ele est apto .ue ;eus de1e dispensar os seus dons #oo lhe a!rada4 e
se ururar a.ui% podeos% no pr/io elan#olia% ser in#oodado .ue Ele n(o nos
fe para ser an&os ou estrelas*
Ns esos tornar nossas fortunas bo ou rui4 e .uando ;eus solta u Trant e
#ia de ns% ou ua doen'a% ou despreo% ou ua fortuna diinuda% se teos edo de
orrer% ou n(o sabe #oo ser pa#iente% ou estaos or!ulhosos% ou a1arento% e
se!uida% a #alaidade fi#a pesado e ns * Mas se ns sabeos #oo !erir u
prin#pio nobre% e n(o teer a orte tanto #oo ua a'(o desonesta% e a#ho .ue a
ipa#i,n#ia u al pior do .ue u
p* 5

febre% e or!ulho de ser o aior des!ra'a% be #oo a aior lou#ura% e da pobrea de
lon!e prefer1el aos torentos da a1area% ainda podeos ter ua ente eso e sorrir
para os re1eses da fortuna e os aus0naturea do ;estino*

Se tu tens perdido a tua terra% tab" n(o per#as a tua #onstn#ia4 e se hs de orrer
ais #edo do .ue os outros% ou do .ue tu espera% as n(o orre% ipa#iente* +ara
nenhua #han#e " au para ele .ue est satisfeito% e #o u hoe nada " iser1el
a enos .ue se&a rao1el* Nenhu hoe pode faer u outro hoe para ser seu
es#ra1o% a enos .ue outro te prieiro es#ra1iados0se : 1ida e : orte% ao praer ou
dor% a esperan'a ou o edo4 #oanda essas pai/?es% e 1o#, " ais li1re do .ue os reis
partas*

7uando u inii!o nos repro1a% 1aos olhar para ele #oo u relator ipar#ial de
nossas #ulpas4 pois ele 1ai nos dier ais 1erdadeiro do .ue o nosso ai!o ais .uerida
1ontade% e podeos perdoar sua rai1a% en.uanto se faer uso da sipli#idade de sua
de#laa'(o* O boi% .uando ele est #ansado% pisa ais 1erdadeiro4 e se h ais nada no
abuso% as .ue nos fa andar #o #autela% e andar #erto por edo de nossos inii!os%
.ue " elhor do .ue se sentir lison&eado e or!ulho e des#uido*

Se tu fallest do teu epre!o e p8bli#o% toar ref8!io e ua aposentadoria honesto%

ser indiferente : tua !anho no e/terior% ou a tua se!uran'a e #asa* 7uando o 1ento
norte sopra forte% e #ho1e% infeliente% ns n(o sentar0se nela e #horar4 as nos
defender #ontra ela #o ua roupa .uente% ou u bo fo!o e u telhado se#o* Ent(o%
.uando a tepestade de ua is#han#e triste bate e #ia de nossos espritos%
podeos transfor0lo e al!o .ue " bo% se toaos a de#is(o de fa,0lo assi4 e
#o e.uaniidade e pa#i,n#ia pode abri!ar0nos da sua peles ipiedosa in#leente*
Se desen1ol1er a nossa pa#i,n#ia% e dar oportunidade para a resist,n#ia heri#a% ele fe0
nos be o sufi#iente para nos re#opensar o sufi#iente para .ue toda a afli'(o fsi#a4
por tanto u hoe sbio de1e i!norar suas estrelas4 e ter ua aior influ,n#ia sobre
o seu prprio #onte8do% do .ue todas as #onstela'?es e os planetas do firaento*

N(o #opare a tua #ondi'(o #o os pou#os a#ia de ti% as para !arantir a tua% olhai
para a.ueles ilhares #o .ue n(o .ueres% por al!u interesse% udar a tua sorte e
#ondi'(o* ) soldado n(o de1e pensar0se unprosperous% se ele n(o ser be su#edido
#oo Ale/ander ou Wellin!ton4 ne .ual.uer hoe & ul!ar0se infeli .ue n(o te a
ri.uea de Roths#hild4 as si dei/ar .ue o e/0ale!rar .ue ele n(o " diinuda% #oo
os uitos !enerais
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.ue des#eu do #a1alo e do hoe antes de Napole(o% e este 8ltio .ue ele n(o " o
endi!o .ue% #o a #abe'a des#oberta no 1ento do in1erno sobrio estende o #hap"u
esfarrapado para #aridade* +ode ha1er uitos .ue s(o ais ri#as e ais afortunados4
as uitos ilhares .ue s(o uito iser1el% #oparado a ti*

;epois dos piores ata.ues da ortune% l% 1ai ser al!o .ue nos resta% 0 u seblante
ale!re% u esprito ale!re% e ua boa #ons#i,n#ia% a +ro1id,n#ia de ;eus% nossas
esperan'as do C"u% a nossa #aridade para a.ueles .ue nos pre&udi#ara4 tal1e ua
esposa aorosa% e uitos ai!os a pena% e al!uns para ali1iar0nos4 e lu e ar% e todas as
beleas da Naturea4 podeos ler% o dis#urso% e editar4 e tendo ainda essas b,n'(os%
de1eos estar uito apai/onado por tristea e ipertin,n#ia para perd,0los todos% e
prefere sentar no nosso pe.ueno punhado de espinhos*
Apro1eite as b,n'(os deste dia% se ;eus en1ia0los% e os ales do .ue suportar #o
pa#i,n#ia e #ala4 apenas para esta ar!ila " nossa@ estaos ortos para onte% e ns
ainda n(o nas#era para o dia de aanh(* 7uando as nossas fortunas s(o 1iolentaente
alterado% nossos espritos est(o inalterados% se eles sepre se desta#ou nos sub8rbios e
e/pe#tati1a de tristeas e re1eses* As b,n'(os de iunidade* sal1a!uarda% a liberdade ea
inte!ridade ere#e a a'(o de !ra'as de toda ua 1ida* Estaos sair de il
#alaidades% #ada u dos .uais% se fosse e #ia de ns% nos tornaria insens1el de
nossa dor presente% e feli e re#eb,0lo e tro#a de .ue outro aior afli'(o*

Me'a os seus dese&os por sua fortuna e #ondi'(o% n(o suas fortunas por seus dese&os@ ser
!o1ernado por suas ne#essidades% e n(o por sua fantasia4 por naturea% n(o por aus
#ostues e prin#pios abi#iosos* N(o " por al a ser pobres% as para ser #ruel e
ipa#iente* > esse anial elhor% .ue tenha dois ou tr,s ontanhas para pastar na% do
.ue a abelha pe.uena .ue se alienta de or1alho ou an% e 1i1e e #ia do .ue #ai
todos os dias a partir da lo&a de #asas do #"u% nu1ens e +ro1iden#eX

E/iste al!uns #asos de fortuna e de ua #ondi'(o &usto .ue n(o pode fi#ar #o al!uns
outros4 as se 1o#, dese&a isso% 1o#, de1e perder isso% e se 1o#, n(o se #ontentar #o
u% 1o#, perde o #onforto de abos* Se 1o#, #obi'ar aprendia!e% 1o#, de1e ter laer
e ua 1ida de aposentado4 * Se honras de Estado e de distin'?es polti#as% 1o#, de1e
=Se&a sepre no estran!eiro e p8bli#o% e ad.uirir e/peri,n#ia% e faer ne!#ios de
todos os hoens% e anter todos da epresa% e n(o t, laer de todo Se 1o#, 1ai ser
ri#o% 1o#, de1e ser fru!al4 se 1o#, 1ai ser popular% 1o#, de1e
p* F

ser !eneroso4 se u filsofo% .ue 1o#, de1e desprear as ri.ueas* Se 1o#, seria faoso
#oo Epainondas% a#eite tab" a sua pobrea% pois a#res#entou brilho : sua pessoa%
e in1e&a de sua fortuna% e sua 1irtude se ele n(o poderia ter sido t(o e/#elente* Se 1o#,
teria a reputa'(o de u rtir% 1o#, de1e ne#essidades a#eitar sua perse!ui'(o4 se de
u benfeitor do undo% a in&usti'a do undo4 se 1erdadeiraente !rande% 1o#, de1e
esperar para 1er a ultid(o prefere hoens inferiores a si eso*

;eus estia0se ua das Suas !lrias% .ue Ele tra o be do al4 e% portanto% n(o era
sen(o ra(o de1eos #onfiar nele para !o1ernar seu prprio undo #oo lhe a!rada4 e
.ue de1eos esperar pa#ienteente at" .ue #he!ue a udan'a% ou a ra(o " des#oberto*

Contentedness u pedreiro de1e de aneira nenhua ser u ero e!oso #ontente%

#oo o seu% .ue% #onfort1el si eso% " indiferente para o des#onforto de outros*
Ha1er sepre nesta erros undo para perdoar% para ali1iar o sofriento% a tristea
pedindo sipatia% ne#essidades e para ali1iar a is"ria% e apla oportunidade para o
e/er##io da #aridade ati1a e benefi#,n#ia* E ele .ue se senta no eio de tudo se se
preo#upar% tal1e desfrutar seus prprios #onfortos e lu/os a ais% #ontrastando0as #o
a is"ria foe e irre!ular e treendo is"ria de seus #opanheiros% n(o est #ontente%
as e!osta e insens1el*

> o ais triste de todos os lo#ais sobre a terra% a de u hoe pre!ui'oso e lu/uoso%
ou duro e pobre%
des#onhe#ida* O ahoe
.ue .uero apelos e rai1a
#u&a pre#ipitada 1(o% eapressa0lo
sofrientoe#hora e ua
1iol,n#ia ln!ua
e #rie n(o "
eio t(o indi!no de 1i1er* Ele " o ordoo infiel% .ue rouba o .ue ;eus lhe deu e
#onfian'a para os epobre#idos e sofriento entre os seus ir(os* O 1erdadeiro a'o
de1e ser e de1e ter o direito de estar satisfeito #onsi!o eso4 e ele pode ser t(o
soente .uando ele n(o 1i1e apenas para si% as para os outros tab"% .ue pre#isa
de sua a&uda e t, ua re#laa'(o sobre a sua sipatia*

=A #aridade " o !rande #anal%= foi be dito =% atra1"s do .ual ;eus passa toda a Sua
iseri#rdia sobre a huanidade* +ara ns re#eber a absol1i'(o dos nossos pe#ados e
propor'(o : nossa perdoar nosso ir(o* Esta " a re!ra de nossas esperan'as e a edida
do nosso dese&o neste undo% e no dia da orte e do &ul!aento% o !rande frase sobre a
huanidade de1er ser tratado de a#ordo #o as nossas esolas% .ue " a outra parte da
#aridade prprio ;eus " aor4* e #ada !rau de #aridade .ue habita e ns " a
parti#ipa'(o da naturea di1ina =*
p* 

Estes prin#pios Ma'onaria redu : prti#a* +or elas se espera .ue 1o#, se&a a se!uir
!uiado e !o1ernado* > espe#ialente in#ul#a0los sobre a.uele .ue epre!a o trabalho
dos outros%
foe4 proibindo0o
ou #ontratar para odetrabalho
des#arre!0los%
do hoe .uando a .uerere
ou a ulher o epre!o
t(o bai/o"u
parapre'o
orrer
.uede
por e/#esso de esfor'o .ue de1e 1ender0lhe seu san!ue e 1ida% ao eso tepo #o o
trabalho de suas (os*

Estes !raus s(o tab" a inten'(o de ensinar mais do .ue oral* Os sbolos e
#eriUnias da Ma'onaria te ais de u si!nifi#ado* Eles prefere esconder do .ue
revelar a 1erdade* 3ugerem .ue s% pelo enos4 e seus si!nifi#ados 1ariados s(o apenas
para ser des#oberto por refle/(o e estudo* A 1erdade n(o " s siboliada pela Lu% as
#oo o raio de lu " separada e raios de #ores diferentes% por isso " a 1erdade
separ1el e tipos* > a pro1n#ia da Ma'onaria para ensinar todas as 1erdades 0 n(o a
1erdade oral soinho% as a 1erdade polti#a e filosfi#a% e at" eso reli!ioso% no
.ue di respeito as !randes e essen#iais prin#pios de #ada u* O sphn/ era u
sbolo* +ara .ue te .ue di1ul!ou o seu si!nifi#ado ntioX 7ue sabe o
si!nifi#ado sibli#o das piridesX

<o#, 1ai se!uir aprender .ue s(o os prin#ipais inii!os da liberdade huana
siboliado pelos assassinos do Mestre huYruY4 e e seu destino 1o#, pode 1er
prenun#iou o .ue sin#eraente espero .ue a se!uir ultrapassar esses inii!os da
huanidade% #ontra a .ual a Ma'onaria te lutado tanto tepo*
 I+.
E&eito %a NINE. "E&) %o Nine.'

Ori!inalente #riado para re#opensar a fidelidade% obedi,n#ia e de1o'(o% este !rau foi
#onsa!rado : bra1ura% dedi#a'(o% e patriota0is4 e sua obri!a'(o nos deu a #onhe#er0lhe
as fun'?es .ue 1o#, assuiu* Eles s(o resuidos no andato siples% =+rote&a o
opriido #ontra o opressor4* E dedi.ue0se a honra e os interesses do seu pas=

Ma'onaria n(o " =espe#ulati1a=% ne teri#o% as e/periental4 n(o sentiental% as
prti#o* Ela e/i!e abne!a'(o e auto0#ontrole* Ele 1este u rosto se1ero e dire'(o
1#ios dos hoens% e interfere #o uitas das nossas ati1idades e nossos praeres
ia!inrios* Ele penetra al" da re!i(o do sentiento 1a!o4 al" das re!i?es onde
oralistas e filsofos te#era suas teorias finos e elaborados suas belas /ias% para
as profundeas
nossos do #ora'(o%
pre#on#eitos parae repreender
e pai/?es% !uerreandonossos
#ontra pe.uene e aldades%
os e/"r#itos de nossosarrai!nin!
1#ios*

Ele !uerras #ontra a s pai/?es .ue brota do seio de u undo de bons sentientos%
u undo de pala1ras adir1eis e prti#as infaes% de boas /ias e s a'?es4
#u&o ais es#ura pai/?es n(o s(o apenas restrin!ido pelo #ostue e #eriUnia% as
es#ondido at" eso de si por u 1"u de belos sentientos* Este terr1el sole#is
e/istiu e todas as idades* Sentientaliso Roish te uitas 1ees #obertos
infidelidade e 1i#e4 Strai!htness protestante fre.9,n#ia presti!ia espiritualidade e f"% e
ne!li!en#ia 1erdade #aseira% fran.uea e !enerosidade4 e re.uinte Ra#ionalista ultra0
liberal% por 1ees% sobe
p* 5K

para o #"u e seus sonhos% e #hafurda na laa da terra e suas a'?es*

+ode ha1erMa'onaria*
nenhua u undoE de uitas
sentiento a'Uni#o4
entes e ainda u1a!o
h u sentiento undo de pou#a
e !eral ou
da #aridade
a'Uni#a% !enerosidade e desinteresse% as n(o% 1irtude ati1a prti#a% ne bondade
habitual% auto0sa#rif#io% ou liberalidade* Ma'onaria &o!a sobre eles #oo o frio ebora
lues brilhantes .ue flush e ou#ault sobre os #"us do norte* H flashes o#asionais de
sentiento !eneroso e 1iril% esplendores transitrios e brilhos oentneos de &usta e
nobre pensaento e as ful!ura'?es transitrios% .ue iluina o #"u de sua ia!ina'(o4
as n(o h nenhu #alor 1ital no #ora'(o4 e #ontinua a ser t(o frio e est"ril #oo o
rti#o ou re!i?es da Antrtida* Eles n(o fae nada4 eles !anha n(o h 1itrias sobre
si esos4 eles fae nenhu pro!resso4 eles ainda est(o no #anto do nordeste do
Lod!e% #oo .uando eles esta1a l #oo aprendies4 e eles n(o #ulti1a a
Ma'onaria% #o u #ulti1o% deterinado% fire e re!ular% #oo o #ulti1o de sua
propriedade% profiss(o% ou #onhe#iento* Sua Ma'onaria te sua possibilidade no
sentiento !eral e inefi#iente% ournfull est"ril dos resultados4 e pala1ras e frulas
e profiss?es finas*
A aioria dos hoens t, sentimentos, as n(o a princípios. O e/0s(o sensa'?es
teporrias% as 8ltias ipress?es peranentes e #ontrole de bondade e 1irtude* O e/0
s(o !erais e in1oluntria% e n(o subir para o #arter de 1irtude* Cada u sente0los* Eles
pis#a espontaneaente e #ada #ora'(o* Estes 8ltios s(o re!ras de a'(o% e oldar e
#ontrolar a nossa #onduta4 e s(o estes .ue a Ma'onaria insiste*

Ns apro1aos a direita4 as perse!uir o errado* > a 1elha histria de defi#i,n#ia
huana* Nin!u" " #8pli#e ou lou1ores a in&usti'a% a fraude% a opress(o% a #obi'a% a
1in!an'a% a in1e&a% ou difaa'(o4 no entanto% .uantos .ue #ondena essas #oisas% s(o
eles prprios #ulpados deles* N(o " ua #oisa rara para ele% #u&a indi!na'(o est a#eso
e u #onto de in&usti'a per1erso% #ruel opress(o% #al8nia base% ou is"ria infli!ida por
indul!,n#ia desenfreada4 #u&as #haas rai1a e noe dos feridos e arruinadas 1tias
de errado4 estar e al!ua rela'(o in&usta ou opressi1a% ou in1e&a% ou auto0indul!ente%
ou u lo#utor des#uidado dos outros* Coo ara1ilhosaente indi!nado o hoe
pobre% uitas 1ees "% na a1area ou falta de esprito p8bli#o de outro

) !rande be +rea#her disse@ =+ortanto% "s indes#ulp1el* O

p* 5

Cara% .ue .uer .ue se&as% .ue &ul!as4 para onde tu &ul!as a outre%
+ar!rafo #ontinuaP
por.ue te #ondenas a ti eso** pois tu% .ue &ul!as% faes o eso => in#r1el 1er #oo
os hoens pode falar da 1irtude e da honra% #u&a 1ida ne!a tanto > #urioso 1er #o o
.ue ua fa#ilidade ara1ilhosa uitos hoens aus #itar as Es#rituras +are#e para
#onfortar suas #ons#i,n#ias al% para usar boas pala1ras4* e !loe sobre s a'?es #o
te/tos sa!rados% arran#ou #o a sua finalidade Muitas 1ees% .uanto ais u hoe
fala sobre a #aridade e tolern#ia% a enos .ue ele te* de .ual.uer u% .uanto ais ele
fala sobre a 1irtude% o esto.ue enor .ue ele te de .ue a bo#a fala do .ue est #heio o
#ora'(o4*% as uitas 1ees o in1erso do .ue as prti#as hoe e do #ruel e sensual%
uitas 1ees e/presso% e e* ua sensa'(o sentido% forte a1ers(o ao 1#io e
sensualidade* Hipo#risia n(o " t(o #ou .uanto se ia!ina*

A.ui% no Lod!e% 1irtude e 1#io s(o .uest?es de refle/(o e se sentindo s* H pou#a
oportunidade a.ui% para a prti#a de .ual.uer u4 e a'ons #eder ao ar!uento a.ui%
#o fa#ilidade e prontid(o4 por.ue nada " se!uir* > f#il e se!uro% a.ui% para sentir
sobre estas at"rias* Mas% para aanh(% .uando respira a atosfera de !anhos
undanos e #opeti'?es% e as pai/?es s(o no1aente a!itada #o as oportunidades de
praer il#ito% todas as suas finas eo'?es sobre a 1irtude% todo o seu rep8dio !eneroso
do e!oso e da sensualidade% derreter0se #oo ua anh( nu1e*
+ara o tepo% as suas eo'?es e sentientos s(o sin#eros e real* Os hoens pode ser
realente% de ua #erta aneira% interessado e al1enaria% en.uanto fatalente
defi#iente e 1irtude* Ne sepre " hipo#risia* Hoens orar fer1orosaente e
sin#eraente% e ainda s(o #onstanteente #ulpado de atos t(o ruins e de base% de odo
es.uinhas e in&ustas% .ue os #ries .ue lota os boletos de nossos tribunais s(o pou#o
pior*

) hoe pode ser u bo tipo de hoe e !eral% e ainda u hoe uito au%
e espe#ial@ o be no Lod!e e rui no undo4 bo e p8bli#o% e rui e sua falia4
bo e #asa% e rui e ua 1ia!e ou e ua #idade estranha* Muitos u hoe
dese&a ardenteente ser u bo Mason* Ele di .ue si% e " sin#ero* Mas se 1o#,
pre#isar dele para resistir a ua #erta pai/(o% a sa#rifi#ar ua #erta indul!,n#ia% para
#ontrolar o apetite e ua festa parti#ular% ou para anter a #ala e ua disputa%
1o#, 1ai a#har .ue ele n(o dese&a ser u bo Mason% em que determinado caso; ou%
.uerendo% n(o " #apa de resistir a seus ipulsos piores*
Os deveres da 1ida s(o ais do .ue a 1ida* A lei iposeth0lo sobre
p* 52

#ada #idad(o% .ue ele prefere o ser1i'o de ur!,n#ia do seu pas antes de a se!uran'a de
sua 1ida* Se u hoe ser #oandado% di u !rande es#ritor% para traer aterial
b"li#o ou uni'(o para ali1iar .ual.uer das #idades do rei% .ue est(o an!ustiados% ent(o
ele n(o pode% por .ual.uer peri!o de tepestade &ustifi#ar o lan'aento de0los no ar4
para l holdeth .ue foi dito pelo roano% .uando a esa ne#essidade de tepo foi
ale!ado para se!ur0lo de ebar#ar@ "necesse est ut eam, vivam non utE" " pre#iso .ue
eu 1@ n(o " ne#essrio .ue eu de1eria 1i1er*
Coo in!rataente slins afastado% .ue orre% e n(o fa nada para refletir a !lria
para o C"u Coo ua r1ore est"ril .ue ele "% .ue 1i1e% e se espalha% e Cubers no
#h(o% ainda n(o dei/a ua seente% e n(o u bo trabalho para !erar outro depois
dele Tudo n(o pode sair da esa fora4 as todos pode dei/ar algo, respondendo
:s suas propor'?es e seus tipos* Essas s(o !r(os ortas e se#as de ilho% sendo .ue n(o
ha1er ua ola orelha* Ele difi#ilente 1ai en#ontrar o #ainho para o #"u% .ue
dese&a ir para l soinho*

-nd8stria nun#a " totalente infrutfera* Se ele n(o tra ale!ria #o o lu#ro de entrada%
1ai ainda banir o al do teu o#upou port?es* H ua esp"#ie de an&o bo de espera e
#ia ;ili!en#e .ue sepre #arre!a u laurel na (o para #oroar ela* Coo indi!no era
a.uele hoe do undo .ue nun#a fe al!ua #oisa% as s 1i1eu e orreu 7ue
teos liberdade para faer .ual.uer #oisa% de1eos e/pli#ar0lhe u presente dos #"us
fa1ore#endo4 .ue teos entes :s 1ees nos in#linando para usar essa liberdade be% "
ua !rande re#opensa da ;i1indade*

A Ma'onaria " a'(o% e n(o in"r#ia* Ele e/i!e .ue seus -ni#iados para o trabalho% de
fora a#ti1a e>fer1orosaente%
huanidade* para o benef#io
o patrono dos opriidos% #oo "de seus ir(os%eo#onsolador
o Consolador seu pas% edo
da infeli e
iser1el* +are#e0lhe ua hoena!e di!na de ser o instruento de proo'(o e
refora% .ue para desfrutar de tudo o .ue posto e ttulos de es#ritrio e sublies pode
#on#eder* > o defensor das pessoas #ouns nessas #oisas .ue die respeito aos
interesses da huanidade* Ele odeia poder insolente e usurpa'(o des#arada* Ele te
pena dos pobres% os aflitos% os des#onsolados4 se esfor'a para ele1ar e elhorar o
i!norante% o afundado% eo de!radado*
A sua fidelidade : sua iss(o ser e1iden#iado #o pre#is(o% pela diens(o dos
esfor'os .ue epre!a% e os eios .ue define a p"% para elhorar as pessoas e !eral e
para elhorar a sua #ondi'(o4 #hiefest
p* 53

de .ue% dentro de seu al#an#e% " para a&udar na edu#a'(o dos filhos dos pobres* )
po1o inteli!ente% inforado de seus direitos% e bre1e 1ir a #onhe#er o seu poder% e n(o
pode ser lon!o opriidos4 as se n(o e/iste u so e popula'(o 1irtuoso% os
ornaentos elaborados no topo da piride da so#iedade ser u iser1el
#opensa'(o
repousar paradea i!norn#ia@
no #olo falta de solide
e se na base*1e
al!ua Nun#a " se!uro
hou1e para uaena'(o
u oento .ue apara
tran.uilidade p8bli#a foi se!urado pela aus,n#ia de #onhe#iento% de .ue "po#a "
passado* Estupide )nthinin! n(o #onse!ue dorir% se ser #ho#ado por fantasas e
abalado por terrores* A elhoria da assa do po1o " o !rande se!uran'a para a
liberdade populares4 no abandono dos .uais% a polide% refinaento e #onhe#iento
a#uulado nas ordens superiores e #lasses ais ri#as al!u dia pere#er #oo #api
se#o no fo!o .uente de f 8ria popular*
N(o " a iss(o da Ma'onaria se en1ol1er e traas e #onspira'?es #ontra o !o1erno
#i1il* N(o " o propa!andista fanti#a de .ual.uer #redo ou teoria4 ne pro#laar0se o
inii!o dos reis* > o apstolo da liberdade% i!ualdade e fraternidade4 as n(o " ais o
suo sa#erdote do republi#aniso do .ue da onar.uia #onstitu#ional* Ele se #ontrai
n(o h alian'as enredar a nenhua seita de teri#os% sonhadores% ou filsofos* Ele n(o
sabe #oo os seus -ni#iados .ue assalta a orde #i1il e toda a autoridade le!tia% ao
eso tepo .ue se prop?e a pri1ar a orte dos #onsolos da reli!i(o* Senta0se para
al" de todas as seitas e #redos% e sua prpria #ala e di!nidade siples% o eso
sob todos os !o1ernos* Ele ainda " o .ue era no ber'o da ra'a huana% .uando nenhu
p" huano tinha pisado o solo da Assria e do E!ito% e n(o h #olUnias ha1ia #ruado
os Hialaas para sul da ^ndia% Media% ou Etruria*

Ele n(o d nenhua seblante : anar.uia e : li#en#iosidade4 e nenhua ilus(o da

!lria% ou eula'(o e/tra1a!ante dos anti!os inflaa0o #o ua sede natural para a
liberdade ideal e utpi#a* Ela ensina .ue e retid(o de 1ida e sobriedade de hbitos " a
8ni#a !arantia se!ura para a #ontinua'(o da liberdade polti#a4 e " prin#ipalente o
soldado da santidade das leis e os direitos da #ons#i,n#ia*

Ele re#onhe#e0lo #oo ua 1erdade% .ue a ne#essidade% be #oo direito abstrato e
&usti'a ideal% de1e ter o seu papel na elabora'(o das leis% a adinistra'(o dos assuntos% e
na re!ula'(o das rela'?es e
p* 5

so#iedade* Ele 1,% de fato% .ue a ne#essidade !o1erna e todos os assuntos do hoe*
Ele sabe .ue sepre .ue u hoe% ou .ual.uer n8ero ou ra 'a dos hoens% s(o t(o
ibe#il do intele#to% t(o de!radado% t(o in#apa de auto0#ontrole% t(o inferior na es#ala
da huanidade% #oo inapta para ser #onfiado #o as aiores prerro!ati1as da
#idadania% a !rande lei da ne#essidade4 para a pa e se!uran'a da #ounidade e do pas%
obri!a0os a perane#er sob o #ontrole da.ueles de aior intele#to e da sabedoria
superior* Ele #onfia e a#redita .ue ;eus% e seu prprio tepo% e/er#itar seus prprios
propsitos !randes e sbios4 e ele est disposto a esperar% e .ue n(o 1, o seu prprio
#ainho #laro para al!uns deterinado be*

Ele espera e anseia pelo dia e .ue todas as ra'as dos hoens% eso o enor% ser
ele1ado% e tornar0se e.uipado para a liberdade polti#a4 .uando% #oo todos os outros
ales .ue afli!e a terra% o pauperiso% e bonda!e ou depend,n#ia ab&eta% #essar e
desapare#er* Mas n(o pre!ar re1olu'(o para a.ueles .ue !osta de reis% ne rebeli(o
.ue s pode a#abar e desastre e derrota% ou na substitui'(o de u tirano para outro% ou
ua infinidade de d"spotas para u*

Onde .uer .ue u po1o est apto para ser li1re e !o1ernar a si prprio% e !enerosaente
se esfor'a para ser assi% l se 1(o todas as suas sipatias* Ele detesta o tirano% opressor
se lei% o usurpador ilitar% e ele .ue abusa de ua ener!ia le!al* Ele desapro1a a
#rueldade% e u #opleto desrespeito dos direitos da huanidade* Ele aboina o
epre!ador e!osta% e e/er#e a sua influ,n#ia para ali1iar as #ar!as .ue .uere e
depend,n#ia ipor ao trabalhador% e foentar .ue a huanidade e bondade .ue o
hoe te para #o at" eso o ir(o ais pobre e infeli*

Ela nun#a pode ser epre!ado% e .ual.uer pas sob o C"u% para ensinar a tolern#ia
para a #rueldade% a enfra.ue#er o dio oral para a #ulpa% ou depra1ar e brutaliar a
ente huana* O teor de puni'(o nun#a 1ai faer ua Mason #8pli#e na
#orropendo seus #opatriotas% e u professor da depra1a'(o e da barbrie* Se e
.ual.uer lu!ar% #oo te a#onte#ido at" a!ora% u tirano de1e en1iar u huorista e
sua tirania de ser #ondenado e punido #oo libeller% e u tribunal de &usti'a% u
a'o% se u &urado e tal #aso% ebora e 1ista o streain! de andaie #o o
san!ue dos ino#entes% e dentro de audi,n#ia do #onfronto das baionetas destinadas a
intiidar o tribunal% seria res!atar o satirista intr"pido de presas do tirano% e en1iar seus
ofi#iais para fora da .uadra #o a derrota e des!ra'a*
p* 55

Meso se todo o direito e liberdade fora pisoteados sob os p"s dos dea!o!os
&a#obina ou u banditti ilitar% e !randes #ries fora perpetrados #o ua (o alta
#ontra todos os .ue fora ere#idaente os ob&etos de 1enera'(o p8bli#a4 se as
pessoas% derrubando lei% ru!iu #oo u ar e torno dos tribunais de &usti'a% e e/i!iu
o san!ue da.ueles .ue% durante o a&uste teporrio de insanidade e delrio b,bado% tinha
#alhado para se tornar odioso para ele% para os 1erdadeiros pala1ras anfull falado% ou
atos ipopulares bra1aente feito% o &urado a'Uni#o% n(o ateoriado tanto pelo
8ni#o ou o tirano de uitas #abe'as% .ue #onsultar os ditaes do de1er soinho% e
perane'o #o ua firea nobre entre os ti!res huanos e suas presas #obi'ado*

A Mason seria uito elhor passar a sua 1ida es#ondida nos re#essos da obs#uridade
ais profunda% alientando sua ente% eso #o as 1is?es e ia!ina'(o de boas
obras e a'?es nobres% do .ue para ser #olo#ada no ais espl,ndido trono do uni1erso%
atorentado #o ua ne!a'(o da prti#a de tudo o .ue pode tornar o aior situa'(o de
.ual.uer outro do .ue a aior aldi'(o* E se ele ti1er sido habilitado para eprestar a
enor passo para .ual.uer !randes e lou11eis de0sinais4 se ele te1e .ual.uer
parti#ipa'(o e .ual.uer edida dando #ala : propriedade pri1ada e : #ons#i,n#ia
pri1ada% tornando ais le1e o &u!o da pobrea e da depend,n#ia% ou ali1iar os hoens
ere#edores da opress(o4 se ele te a&udado na obten'(o de seus #opatriotas .ue
elhor posse% a pa4 se entira &untou e #on#iliar as diferentes se'?es do seu prprio
pas para o outro% e as pessoas para o !o1erno da sua prpria #ria'(o4 e e ensinar o
#idad(o a pro#urar a sua prote'(o #o as leis de seu pas% e para o seu #onforto ao boa0
1ontade dos seus #opatriotas4 se ele te% assi% le1ado a sua parte #o a elhor das
ete na elhor de suas a'?es% ele pode uito be fe#har o li1ro% eso .ue ele pode
.uerer ler ua p!ina ou ais dois* > o sufi#iente para a sua edida* Ele n(o 1i1eu e
1(o*
A Ma'onaria ensina .ue todo o poder " dele!ado para o be% e n(o para a les(o do
+o1o4 e .ue% .uando " per1ertida do ob&e#ti1o ini#ial% o #opa#to est .uebrado% be
#oo o direito de1e ser retoado4 .ue a resist,n#ia ao poder usurpado n(o " apenas u
de1er .ue o hoe de1e a si eso e ao seu pr/io% as u direito .ue ele te para
#o o seu ;eus% e afirar e anter o posto .ue lhe deu na #ria'(o* Este prin#pio ne
a rudea da i!norn#ia pode sufo#ar ne a ener1a'(o de refinaento e/tin!a* Torna0se
base para u hoe a sofrer .uando ele
p* 56

de1eria a!ir4 e% o .ue tende a preser1ar0lhe os destinos ori!inais de +ro1iden#e% re&eita

as suposi'?es arro!antes dos tiranos e 1indi#a a .ualidade independente da ra'a da .ual
soos parte*

A Mason sbio e be inforado% n(o dei/ar de ser o de1oto da Liberdade e da Gusti'a*
Ele estar pronto para e/er#er0se e sua defesa% onde .uer .ue e/ista* Ela n(o pode
ser ua .uest(o de indiferen'a para #o ele .uando sua prpria liberdade ea de outros
hoens% #o #u&os "ritos e #apa#idades .ue ele #onhe#e% est(o en1ol1idos no #aso da
luta a ser feita4 as seu ane/o estar(o : #ausa% #oo a #ausa do hoe4 e n(o apenas
para o pas* Onde .uer .ue ha&a u po1o .ue entende o 1alor de &usti'a polti#a% e est
preparado para afir0la% .ue " o seu pas4 onde .uer .ue ele pode ais #ontribuir para
a difus(o desses prin#pios ea 1erdadeira feli#idade da huanidade% .ue " o seu pas*
Ne ele de0touro para .ual.uer pas de .ual.uer outro benef#io .ue a &usti'a*

O 1erdadeiro a'o identifi#a a honra de seu pas #o a sua* Nada ais #ondu :
belea e !lria do seu pas do .ue a preser1a'(o #ontra todos os inii!os de sua
liberdade #i1il e reli!iosa* O undo nun#a ais ser de bo !rado dei/ar orrer os
noes da.ueles .ue u e suas diferentes idades re#ebera e seus prprios seios os
!olpes #erteiros por inii!os insolentes no seio de seu pas*

Mas tab" #ondu% e e !rande edida% : belea e : !lria de seu pas% .ue a &usti'a
de1e ser sepre adinistrada l para todos i!uais% e ne ne!ado% 1endido% ne adiada
para .ual.uer u4 .ue o interesse dos pobres de1e ser olhado para% e nin!u" orrer de
foe ou ser se teto% ou #laor e 1(o para o trabalho4 .ue a #rian'a ea ulher fr!il
n(o de1e ser sobre#arre!ado% ou at" eso o aprendi ou es#ra1o ser stinted de
alientos ou o1ertased ou ipiedosaente a'oitado4 e .ue !randes leis da
iseri#rdia% da huanidade e #opai/(o de ;eus de1e ser e todos os lu!ares
apli#adas% n(o s pelos estatutos% as tab" pelo poder da opini(o p8bli#a* E a.uele
.ue trabalha% uitas 1ees #ontra #ensura e des#r"dito% e ais fre.9enteente #ontra a
indiferen'a e apatia% para traer essa #ondi'(o sorte de #oisas .uando esse !rande
#di!o da lei di1ina de1e estar e toda parte e pontualente obede#ido% n(o " enos
u patriota do .ue a.uele .ue des#obre sua de peito para o a'o hostil nas fileiras dos
soldados de seu pas*
+ara fortalea n(o s " 1isto resplande#ente no #apo de batalha e e eio a ebate de
aras% as ele ostra sua ener!ia sob
p* 5F

todas as difi#uldades e #ontra #ada assaltante* A.uele .ue as !uerras #ontra a #rueldade%
opress(o e abusos !risalhos% luta pela honra de seu pas% .ue estas #oisas do solo4 e sua
honra " t(o iportante .uanto sua e/ist,n#ia* Muitas 1ees% de fato% a !uerra #ontra os
abusos .ue 1er!onha u pas " t(o peri!oso e ais desaniador do .ue #ontra seus
inii!os no #apo4 e "rito i!ual% se n(o aior re#opensa*

+ara os !re!os e os roanos% .ue s(o os ob&etos de nossa adira'(o epre!ados

difi#ilente .ual.uer outra 1irtude na e/tirpa'(o dos tiranos% do .ue o aor da
liberdade% o .ue os fe le1ar e apro1eitar a espada% e deu0lhes for'a para us0lo* Co a
fa#ilidade .ue realia a epresa% e eio : ensa!e !eral de lou1or e de ale!ria4
ne eles se en!a&a na tentati1a tanto #oo ua epresa de eiss(o peri!osa e
in#erta% #oo u #on#urso o ais !lorioso e .ue a 1irtude pudesse ser assinalado4 .ue
infali1elente le1ou a apresentar re#opensa4 .ue 1in#ula1a suas testas #o #oroas de
louro% e e/pedidos suas erias para a faa iortal*
Mas a.uele .ue assalta abusos !risalhos% #onsiderado tal1e #o ua 1enera'(o
supersti#iosa% e e torno do .ual se er!ue #oo leis anti!as uralhas e basti?es para
defend,0los4 .ue denun#ia atos de #rueldade e indi!na'(o sobre a huanidade .ue
fae de #ada autor do eso seu inii!o pessoal% e tal1e torn0lo olhado #o
des#onfian'a pelos po1os entre os .uais ele 1i1e% #oo o assaltante de ua orde
estabele#ida das #oisas das .uais ele ata#a soente os abusos e de leis de .ue ele ata#a
apenas as 1iola'?es% 0 ele difi#ilente pode pro#urar presente re#opensa% ne .ue as
sobran#elhas de 1ida ser #oroada de louros* E se% ar!uentando #ontra ua atri
es#ura de opini?es de lon!a re#ebeu% supersti'?es% oblo.u e edos% .ue a aioria dos
hoens tee ais do .ue eles fae u e/"r#ito terr1el #o banners% o Mason
supera% e eer!e do #on#urso 1itoriosa4 ou se ele n(o 1en#er% as " #onfirado para
bai/o e arrastado pela poderosa #orrente do pre#on#eito% pai/(o e interesse4 e abos
os #asos% a altura de esprito .ue ele e/ibe "ritos para ele ais de ua edio#ridade
da faa*

Ele & 1i1eu uito tepo .ue sobre1i1eu a runa de seu pas4 e .ue pode apro1eitar a
1ida depois de u e1ento #oo esse ere#e n(o ter 1i1ido e tudo* Ele tab" n(o
ais ere#e 1i1er .ue pare#e #ontente e #ia abusos .ue a des!ra'a% e #rueldades
.ue desonra% e #enas de is"ria e indi!,n#ia e brutalia'(o .ue desfi!ura seu pas4 ou
es.uinhe srdida e 1in!an'as i!nbeis
p* 5

.ue fa dela ua pala1ra por u es#rnio e entre todas as na'?es !enerosas4 e n(o se
esfor'ar para reparar ou pre1enir .ual.uer u*

Muitas 1ees n(o " u pas e !uerra4 ne pode #ada u ser peritido o pri1il"!io de
ofere#er o seu #ora'(o para as balas do inii!o* Mas% nestes trabalhos patriti#as de
pa% na pre1en'(o% repara'(o e refora ales% opress?es% in&usti'as% #rueldades e
atro#idades% #ada Mason pode unir4 e #ada u pode realiar al!o% e #opartilhar a honra
e !lria do resultado*
+ara os noes #ardeais da histria da ente huana s(o pou#os e f#il de ser #ontado4
as ilhares e deenas de ilhares de pessoas passa os dias nos preparati1os .ue
est(o a a#elerar a udan'a predestinado% na re#olha e a#uulando os ateriais .ue s(o
para a#ender e dar lu e #alor% .uando o fo!o do #"u de1e ter des#ido sobre eles*
Nuberless s(o os sutlers e pioneiros% os en!enheiros e artes(os% .ue fre.uenta a
ar#ha do intele#to* Muitos a1an'ar e desta#aentos% e n1el do #ainho sobre o .ual
o #arro est a passar% e reduir os obst#ulos .ue possa ipedir o seu pro!resso4 e
estes tab" t, a sua re#opensa* Se eles trabalhaos dili!enteente e fielente e
sua 1o#a'(o% n(o s eles 1(o desfrutar de .ue o #ontentaento #ala .ue dili!en#e na
tarefa ais huilde nun#a dei/a de !anhar4 n(o s o suor do seu rosto ser do#e% e o
ado'ante do des#anso .ue se se!ue4 as% .uando a 1itria " finalente al#an'ado% eles
1(o entrar para ua parti#ipa'(o na !lria4 assi #oo o soldado ais al1ada .ue
lutara e Maratona ou na ontanha do Rei tornou0se u parti#ipante da !lria
da.ueles dias poupan'a4 e dentro de seu prprio #r#ulo failiar% a apro1a'(o de .ue se
apro/ia o ais pr/io ao de ua #ons#i,n#ia .ue apro1a% foi en#arado #oo o
representante de todos os seus ir(os0heris4 e poderia dier tais #ontos #oo fe o
reluir de l!ria no rosto de sua esposa% e iluinou os olhos de seu filho #o ua
nsia espuante inusitada* Ou% se ele #aiu na luta% e seu lu!ar e frente : lareira e :
esa e #asa foi% posteriorente% 1a!o% .ue o lu!ar era sa!rado4 e ele foi uitas 1ees
falou de l nas lon!as noites de in1erno4 e sua falia foi #onsiderada a sorte no bairro%
por.ue tinha tido u heri na esa% .ue tinha #ado e defesa de seu pas*

Lebre0se .ue o #opriento da 1ida n(o " edida pelo seu horas e dias% as por
a.uilo .ue teos a feito para o nosso pas e tipo* )a 1ida in8til " #urto% se durar u
s"#ulo4 as a de Ale/ander foi lon!a #oo a 1ida do #ar1alho% ebora ele orreu e
p* 5J

trinta e #in#o anos* +odeos faer uito% e pou#os anos% e podeos n(o faer nada na
1ida* Se ns% as #oer e beber e dorir% e dei/ar tudo ir ao nosso redor #oo .uiser4
ou se 1i1eos% as para a#uular ri.uea ou !anho es#ritrio ou usar ttulos% .ue
poderia uito be n(o ter 1i1ido e tudo4 ne teos o direito de esperar a
iortalidade*

Es.ue'a% portanto% n(o para o .ue 1o#, te0se dedi#ado a este $rau@ defender fra.uea
#ontra a for'a% .ue n(o t, ai!os #ontra os !randes% o opriido #ontra o opressor
Se&a sepre 1i!ilante e atento dos interesses e honra de seu pas e .ue o $rande
Ar.uiteto do )ni1erso lhe dar essa for'a e sabedoria .ue de1er peritir0lhe be e
fielente desepenhar essas fun'?es ele1adas
 +.
I,USTRE E,EITO %os )in*e.
"E&) %os )in*e.'

Este !rau " dedi#ado aos esos ob&etos #oo os do Elu dos No1e4 e tab" para a
#ausa da tolern#ia e liberalidade #ontra o fanatiso e perse!ui'(o% polti#a e reli!iosa4
e ao de Edu#a'(o% instru'(o e -luiniso #ontra o erro% barbrie e i!norn#ia* +ara
esses ob&etos 1o#, irre1o!a1elente e para sepre dedi#adas a sua (o% seu #ora'(o e
seu intele#to4 e sepre e sua presen'a u #aptulo deste #urso " aberto% 1o#, ser o
ais soleneente lebrou de seus 1otos a.ui toadas no altar*

Tolern#ia% sustentando .ue todos os outros hoens te o eso direito : sua opini(o
e f" .ue teos ao nosso4 e liberalidade% sustentando .ue% #oo nenhu ser huano
pode dierou#o
1erdade% .ue #ertea% nodFvida
ele ), sem #onfronto e #onflito
na sua posse% de
porreli!i?es
isso #adae u
#redos
de1ehostis% o.ue
sentir .ue""be
poss1el .ue outro i!ualente honesto e sin#ero #onsi!o eso% e ainda se!urando a
opini(o #ontrria% se pode estar e posse da 1erdade% e .ue tudo o .ue u fire e
#ons#ienteente a#redita% ) 1erdade% para ele 00Estes s(o os inii!os ortais do .ue o
fanatiso .ue perse!ue pelo aor de opini(o% e ini#ia #ruadas #ontra o .ue .uer .ue%
na sua santidade ia!inrio% #onsidera ser #ontrria : lei de ;eus ou a 1era#idade do
do!a* E a edu#a'(o% instru'(o e iluina'(o s(o os ais #ertos eios pelos .uais o
fanatiso ea intolern#ia pode ser prestados ipotente*

Nenhu 1erdadeiro Mason oba #on1i#'?es honestas e u ardente elo pela #ausa do
.ue se a#redita ser a 1erdade ea &usti'a* Mas ele
p* 6

n(o fa absolutaente ne!ar o direito de .ual.uer hoe para assuir a prerro!ati1a
da ;i1indade%
por.ue e #ondenar
her"ti#o* f" en(o
Ele tab" opini?es
apro1ar#oo ere#edor
o #urso de .ue
da.ueles outro parae
p?e serperi!o
punidoa pa e
tran.uilidade de !randes na'?es% e no elhor interesse de sua prpria ra'a% entre!ando0
se a filantropia .ui"ri#a e 1isionrio 0 u lu/o .ue #onsiste prin#ipalente na
elabora'(o suas 1estes e torno deles para e1itar o #ontato #o os seus #opanheiros%
e pro#laando0se ais santo do .ue eles*

+or.ue ele sabe .ue essas lou#uras s(o uitas 1ees ais #alaitoso do .ue a abi'(o
dos reis4 e .ue a intolern#ia eo fanatiso fora infinitaente aiores aldi'?es para a
huanidade do .ue a i!norn#ia e erro* Melhor do .ue .ual.uer erro perse!ui'(o
Melhor do .ue .ual.uer opini(o do pole!ar0parafuso% o ra#% e o &o!o E ele tab"
sabe #oo indes#riti1elente absurda .ue se&a% para ua #riatura a .ue a si eso e
tudo ao seu redor s(o ist"rios% tortura e outros ate% por.ue eles n(o pode pensar
#oo ele fa e #onta a profunda desses ist"rios% para entender o .ue " absolutaente
al" da #opreens(o de .ual.uer perse!uidor ou perse!uidos*
A Ma'onaria n(o " ua reli!i(o* A.uele .ue fa dela ua #ren'a reli!iosa% falsifi#a e
desnaturalia0lo* O brane% o &udeu% o aoetano% o #atli#o% protestante% #ada u
professar sua reli!i(o pe#uliar% san#ionada pelas leis% pelo tepo% e pelo #lia% de1e
ne#essidades ret,0lo% e n(o pode ter duas reli!i?es4 para as leis so#iais e sa!rados
adaptados aos usos% #ostues e pre#on#eitos de deterinados pases% s(o obra de
hoens*

Mas a Ma'onaria ensina% e te preser1ado e sua purea% os prin#pios #ardeais da

1elha f" priiti1a% sub&a#entes e s(o a base de todas as reli!i?es* Tudo o .ue & e/istiu
ti1era ua base de 1erdade4 e todos t, sobreposto .ue a 1erdade #o erros* As
1erdades priiti1as ensinadas pelo Redentor fora ais #edo #orropido% e isturado
e li!ado #o fi#'?es do .ue .uando ensinou ao prieiro de nossa ra'a* A Ma'onaria " a
oralidade uni1ersal% .ue " ade.uado para os habitantes de #ada #lia% ao hoe de
todos os #redos* Ele te ensinado h doutrinas% e/#eto a.uelas 1erdades .ue tende
diretaente para o be0estar do hoe4 e a.ueles .ue tentara dire#ion0la para a
1in!an'a in8til% fins polti#os% e &esuitiso% te apenas per1ertido0lo para fins alheios :
sua esprito puro e real naturea*
A huanidade supera os sa#rif#ios e as itolo!ias da infn#ia do undo* No entanto% "
f#il para indol,n#ia huana
p* 62

fi#ar perto estes a&uda% e se re#usa a passar adiante* Assi% o Noad unad1enturous
e estado sel1a!e Tartarian ant" seu rebanho% no eso #r#ulo #ortado rente
onde aprendeu a na1e!ar% en.uanto o hoe ro1es pro!ressistas sepre adiante =para
no1os #apos e pasta!ens no1as*=
O 8ltio " o 1erdadeiro Mason4 e o elhor e% na 1erdade a 8ni#a boa Mason " ele .ue
#o o poder da epresa fa o trabalho da 1ida4 os retos e#ni#o% #oer#iante% ou
faendeiro% o hoe #o o poder do pensaento% da &usti'a% ou de aor% a.uele #u&a
1ida inteira " u !rande ato de #upriento do de1er a'Uni#o* O uso natural da for'a
de u hoe forte ou a sabedoria de u sbio% " para faer o trabal#o de u hoe
forte ou u sbio* O trabalho natural da Ma'onaria " 1ida prti#a4 o uso de todas as
fa#uldades e suas esferas apropriadas% e para a sua fun'(o natural* Aor de 1erdade%
&usti'a e !enerosidade #oo atributos de ;eus% de1e apare#er e ua 1ida ar#ada por
essas .ualidades4 .ue " a 8ni#a ordenan'a efi#a da Ma'onaria* A profiss(o de
#on1i#'?es de u% &untando0se a Orde% assuindo as obri!a'?es% au/iliando nas
#eriUnias% s(o do eso 1alor na #i,n#ia #oo na Ma'onaria4 a fora natural da
Ma'onaria " a bondade% a oral% 1i1endo u 1erdadeiro% &usto% #arinhoso% 1ida auto0
fiel% do oti1o de u bo hoe* > a obedi,n#ia fiel : lei de ;eus*
A boa Mason fa a #oisa boa .ue 1e e seu #ainho% e por.ue 1e e seu #ainho4
de u aor do de1er% e n(o apenas por #ausa de ua lei% proul!ada pelo hoe ou
por ;eus% ordena a sua 1ontade de fa,0lo* Ele " fiel : sua ente% sua #ons#i,n#ia%
#ora'(o e ala% e se sente pe.uena tenta'(o de faer aos outros o .ue n(o !ostaria de
re#eber deles* Ele 1ai ne!ar a si eso por #ausa de seu ir(o ao al#an#e da (o* Seu
deseo atrai na linha de seu de1er% sendo abos e #on&unto* N(o " e 1(o fa o pobre
ou o olhar pressionado0op at" ele* <o#, en#ontra esses hoens e todas as seitas
#rist(s% protestantes e #atli#os% e todas as !randes festas reli!iosas do undo
#i1iliado% entre os budistas% os aoetanos e &udeus* Eles s(o pais a1eis% #idad(os
!enerosos% ipe#1el e seus ne!#ios% belas e suas 1idas dirias* <o#, 1, a sua
Ma'onaria e seu trabalho e e suas brin#adeiras* Ela apare#e e todas as foras de
sua ati1idade% indi1iduais% failiares% so#iais% e#lesisti#o% ou polti#o* <erdadeira
Ma'onaria dentro de1e ser oral se* Ele de1e tornar0se a oralidade eminente, .ue "
filantropia* O 1erdadeiro a'o aa n(o s a sua parentela e seu pas% as toda a
huanidade4 n(o soente
p* 63

o be% as tab" o al% entre os seus ir(os* Ele te ais 1irtudes do .ue os #anais
de sua 1ida diria ir realiar* Corre0se sobre os ban#os% a !ua e se alientar de il
plantas sedentas* N(o #ontente #o o de1er .ue se en#ontra ao lon!o de sua pista% ele
sai para pro#ur0la4 n(o s dispostos, ele te u deseo de faer o be saliente% para
espalhar a sua 1erdade% a sua &usti'a% a sua !enerosidade% sua Ma'onaria sobre todo o
undo* Sua 1ida diria " ua profiss(o de sua Ma'onaria% publi#ado e perp"tua boa
1ontade para #o os hoens* Ele n(o pode ser u perse!uidor*
N(o ais natural " .ue a #onstru'(o #astor ou a obaria0pssaro #antar seu prprio
sel1a!e% &orrando elodia% .ue o 1erdadeiro Mason 1i1e nesta 1ida e/terior bonito*
Assi% desde os sDells fonte perene diante do #rre!o% para a#elerar o prado #o no1o
a#esso de 1erde e belea perfeita .ue estoura na flor* Assi% a Ma'onaria fa o trabalho
.ue era para faer* A Mason n(o suspirar e #horar% e faer #aretas* Ele 1i1e e direito*
Se sua 1ida "% #oo .ue n(o est% ar#ado #o erros% e #o pe#ados% ele arados sobre
o lo#al est"ril #o seu reorso% por#as #o no1as seentes% e as 1elhas flores do
deserto #oo ua rosa* Ele n(o se liita a definir foras de pensaento% de a'(o% ou
de sentiento* Ele a#eita o .ue a sua ente #onsidera #oo 1erdade% o .ue a sua
#ons#i,n#ia de#ide " #erto% o .ue seu #ora'(o #onsidera nobre e !eneroso4 e tudo o ais
.ue ele #olo#a lon!e dele* Ebora o anti!o eo ais nobres da terra ofere#,0lo #ur1ar
diante delas% &oelhos teiosos #ur1a0se apenas #o a li#ita'(o de sua ala 1iril* Sua
Ma'onaria " a sua liberdade diante de ;eus% n(o a sua ser1id(o aos hoens* Sua ente
a!e depois .ue a lei uni1ersal do intele#to% a sua #ons#i,n#ia de a#ordo #o a lei oral
uni1ersal% seus afetos e sua ala aps a lei uni1ersal de #ada u% e por isso ele " forte
#o a for'a de ;eus% desta fora #ouni#ar .uatro 1ees #o Ele*

As 1elhas teolo!ias% as filosofias da reli!i(o dos tepos anti!os% n(o ser sufi#iente ns
a!ora* Os de1eres da 1ida s(o para ser feito4 estaos a fa,0las% #ons#ienteente
obede#er : lei de ;eus% n(o atheisti#all% aando apenas a nossa !anho e!osta* H
pe#ados de #o"r#io a sere #orri!idos* E1erDhere oralidade e filantropia s(o
ne#essrios* H erros a sere feitas #ainho #o% e seu lu!ar forne#ido #o no1as
1erdades% radiantes #o as !lrias do C"u* H !randes in&usti'as e ales% da -!re&a e do
Estado% na 1ida do"sti#a% so#ial e p8bli#a% a ser #orri!ido e superada* A Ma'onaria n(o
" poss1el e nossa era abandonar o aplo odo de 1ida* Ela de1e &ornada na na rua
aberta% apare#e na pra'a lotada% e ensinar aos hoens por seus atos% sua 1ida ais
elo.uente do .ue .ual.uer lbios*
p* 6

Este !rau " dedi#ado prin#ipalente a tolern#ia4 e in#ul#a da aneira ais forte .ue
!rande ideia de lideran'a da Arte Anti!a% .ue a #ren'a no ;eus 8ni#o e 1erdadeiro% e
ua 1ida oral e 1irtuoso% #onstitue os 8ni#os re.uisitos reli!iosos ne#essrios para
.ue u hoe para ser u Mason*

Ma'onaria te sepre a lebran'a ais 11ida dos terr1eis torentos e artifi#iais .ue
fora usados para #olo#ar no1as foras de reli!i(o ou e/tin!uir o anti!o* Ele 1, #o os
olhos da eria do e/ternio # ruel de todas as pessoas de todos os se/os e idades%
opor.ue
noe era sua infeli#idade
errado% pelas tropas de n(o #onhe#er
sel1a!ens o ;eus
de Mois"s dos hebreus%
e Goshua* Ela 1,ou para ador0Lo #oe
o pole!ar0parafusos
as prateleiras% o #hi#ote% a for#a% a fo!ueira% as 1tias de ;io#le#iano e Al1a% os
Co1enanters iser1eis% os n(o0#onforistas% Ser1et .ueiado% ea 7uaer ino#ente
pendurado* Ela 1, Craner se!urar seu bra'o% a!ora n(o ais errar% na #haa at" .ue a
(o #ai no #alor #onsuindo* Ela 1, as perse!ui'?es de +edro e +aulo% o artrio de
Est,1(o% os &ul!aentos de -n#io% +oli#arpo% Gustin% e -reneu de Lon4 e% e se!uida%
por sua 1e% os sofrientos dos pa!(os iser1eis sob os iperadores #rist(os% #oo
dos papistas na -rlanda e sob Eliabeth eo Henr in#hado* A <ir!in Roan nu diante
dos le?es faintos4 &o1e Mar!aret $raha aarrado a ua esta#a na bai/a0ar% e n(o
dei/ou de se afo!ar% #antando hinos a ;eus at" .ue as !uas sel1a!ens .uebrou sobre
sua #abe'a4 e tudo o .ue e todas as idades sofre pela foe e nude% peri!o e pris(o%
o ra#% o &o!o% e a espada% 0 1,0los todos% e estree#e ao lon!o rolo de atro#idades
huanas* E ele 1, tab" a opress(o ainda prati#ado e noe da reli!i(o 0 hoens
atirara e ua pris(o de Christian Christian e -tlia para a leitura da Iblia #rist(4
e .uase todos os Estados Christian% leis .ue probe a liberdade de e/press(o e
.uest?es rela#ionadas #o o #ristianiso4 ea for#a atin!indo o seu bra'o sobre o
p8lpito*
Os fo!os de Molo#h Na Sria% a utila'?es duras e noe de Astarte% Cbele% Geo14 as
barbaridades do iperial +a!an torturadores4 o ainda ais densas torentos .ue os
#rist(os roano0!ti#a na -tlia e Espanha aontoadas sobre seus ir(os% hoens4 as
#rueldades diabli#os para .ue a Su'a% ran'a% Holanda% -n!laterra% Es##ia% -rlanda%
Estados )nidos% t, sido testeunhas% n(o est(o uito poderoso para a1isar o hoe
dos ales indi1eis .ue se se!ue #o os erros e erros e at"ria de reli!i(o% e
espe#ialente de
p* 65

in1estir o ;eus do Aor #o as pai/?es #ru"is e 1in!ati1os de errar a huanidade% e

faendo o san!ue para ter u #heiro sua1e e suas narinas% e !eidos de a!onia para
ser deli#ioso para seus ou1idos*

O hoe nun#a te1e o direito de usurpar a prerro!ati1a une/er#ised de ;eus% e

#ondenar e punir outra por sua #ren'a* Nas#ido e ua terra protestante% soos de .ue
a f"* Se ti1"sseos aberto os olhos para a lu sob as sobras de S(o +edro e Roa%
.ue de1eria ter sido #atli#os de1otos4 nas#ido no bairro &udeu de Aleppo% .ue de1eria
ter despreado a Cristo #oo u ipostor4 e Constantinopla% de1eos ter !ritado
"1lla# il 1lla#, ;eus " !rande e Mao" " seu profeta= Nas#iento% lu!ar e edu#a'(o
nos dar a nossa f"* +ou#os a#redita e nenhua reli!i(o% por.ue eles t, e/ainado
as e1id,n#ias de sua autenti#idade% e fe0se u &ul!aento foral% ediante a pesa!e
do testeunho* Ne u hoe e de il sabe nada sobre as provas de sua f"*
A#reditaos .ue soos ensinados4 e esses s(o ais fanti#os .ue sabe enos das
e1id,n#ias e .ue seu #redo baseia* atos e testeunho n(o s(o% sal1o e #asos uito
raros% o trabalho de base da f"* > ua lei fundaental da E#onoia de ;eus% infle/1el
e infle/1el #oo a si eso% .ue o hoe de1e a#eitar se .uestionar a #ren'a
da.ueles entre os .uais ele " nas#ido e #riado4 a f" de odo a faer parte de sua naturea
resiste a todas as pro1as e #ontrrio4 e ele 1ai desa#reditar ainda a e1id,n#ia de seus
prprios sentidos% ao in1"s de render0se a #ren'a reli!iosa .ue #res#eu nele% #arne da sua
#arne e osso dos seus ossos*

O .ue " 1erdade para mim n(o " 1erdade para o outro. Os esos ar!uentos e
e1id,n#ias .ue #on1en#er ua ente faer nenhua ipress(o e outro* Esta diferen'a
" e hoens #o o seu nas#iento* Nenhu hoe te o direito de fora positi1a
para afirar .ue ele est #erto% onde outros hoens% i!ualente inteli!entes e
i!ualente be0inforados% realiar diretaente a opini(o oposta* Cada pensa .ue se&a
iposs1el para o outro para ser sin#ero% e #ada u% .uanto a isso% est i!ualente e
erro* ">ue ) a verdadeG" foi ua .uest(o profunda% a ais su!esti1a nun#a #olo#ou ao
hoe* Muitas #ren'as dos tepos anti!os e atuais pare#e in#opreens1eis* Eles
nos assustar #o u no1o olhar sobre a ala huana% .ue #oisa isteriosa% ais
isteriosa% ais notaos seu fun#ionaento* A.ui est u hoe superior a i
eso no intele#to e da aprendia!e4 e ainda assi ele a#redita sin#eraente o .ue
e pare#e uito absurdo "rito #onfutation4 e eu n(o posso #on#eber% e sin#eraente
n(o a#redito%
p* 66

.ue ele " ao eso tepo s(o e honesto* (, no entanto, ele ) ao mesmo tempo. Sua
ra(o " t(o perfeito #oo o eu% e ele " t(o honesto .uanto -*

As fantasias de u lunti#o s(o realidades% para ele. Nossos sonhos s(o realidades
enquanto elas duram, e% no passado% n(o ais irreal do .ue o .ue teos a!ido e
nossas horas de 1i!lia* Nin!u" pode dier .ue ele te tanta #ertea posse da 1erdade
#oo de u be 1el* 7uando os hoens entreter opini?es diaetralente opostas
entre si% e #ada u " honesto% .ue delibera sobre a .ual te a <erdade4 e # oo pode
dier #o #ertea .ue ele .ue ele teX N(o sabeos o .ue " a 1erdade* 7ue ns
esos a#redita e sente absolutaente #ertos de .ue nossa prpria #ren'a "
1erdadeira% "% na realidade% n(o a enor pro1a do fato% pare#e .ue nun#a " t(o #erto e
in#apa de d81ida para ns* Nenhu hoe " respons1el pela retid(o de sua f"4 as
apenas para o a#erto por ele*

+ortanto% nenhu hoe te ou & te1e o direito de perse!uir outro para sua #ren'a4
por .ue n(o pode ha1er dois direitos anta!Uni#os4 e se se pode perse!uir o outro% por.ue
ele prprio est #on1en#ida de .ue a #ren'a de .ue o outro est errado% o outro% pelo
eso oti1o% i!ualente #oo #erto o direito de perse!ui0lo*

A 1erdade 1e a ns tin!ida e #olorido # o nossos pre#on#eitos e nossos pre#on#eitos%

.ue s(o t(o anti!a #oo a ns esos% e forte% #o ua for'a di1ina* Ele 1e a ns
#oo a ia!e de ua haste #he!a at" ns atra1"s da !ua% #ur1ado e distor#ida* )
ar!uento afunda e #on1en#e a ente de u hoe% en.uanto .ue a partir de u outro
.ue ressalta #oo ua bola de arfi #aiu e rore* N(o " nenhu "rito e u
hoe ter ua f" parti#ular% e/#elente e so e filosfi#o .ue se&a% .uando ele
absor1eu0lo #o leite de sua (e* Ele n(o " ais u "rito do .ue seus pre#on#eitos e
suas pai/?es*

O sin#ero u'ulano te tanto direito de nos perse!ue% #oo a perse!ui0lo4 e%

portanto% a Ma'onaria sabiaente n(o re.uer ais do .ue ua #ren'a na di1indade )
$rande Todo0+oderoso% o +ai e preser1ador do )ni1erso* +or isso% " .ue ela ensina seus
adeptos .ue a tolern#ia " u dos prin#ipais de1eres de #ada bo Mason% u
#oponente de .ue a #aridade% se a .ual ns soos eras ia!ens o#as de
1erdadeiros a'ons% era brone .ue soa e pratos tilintando*

Nenhu al 1os t(o aflitos do undo #oo a intolern#ia da opini(o reli!iosa* Os
seres huanos .ue ortos e di1ersas aneiras% se ua 1e e &unto trou/e para a 1ida%
faria ua na'(o de pessoas4 dei/ou de 1i1er e auento% teria dobrado a popula'(o da
parte #i1iliada do !lobo4 entre os .uais ele por'(o #i1iliado
p* 6F

prin#ipalente " .ue as !uerras reli!iosas s(o tra1adas* O tesouro e do trabalho huano
perdeu assi teria feito a terra de u &ardi% no .ual% as por suas s pai/?es% o
hoe pode a!ora ser t(o feli #oo no >den*

Nenhu hoe 1erdadeiraente obede#e : lei a'Uni#a .ue apenas tolera a.ueles
#u&as opini?es reli!iosas s(o #ontra a sua prpria* Opini?es de #ada hoe s(o a sua
prpria propriedade pri1ada e os direitos de todos os hoens para anter #ada u a sua
prpria s(o perfeitaente i!uais* Apenas para tolerar, de suportar com ua opini(o
#ontrria% " assuir .ue fosse her"ti#o4 e afirar o direito de perse!uir% se .uis"sseos4
e rei1indi#ar a nossa tolerHncia dele #oo u "rito* Credo do Mason 1ai ais lon!e
do .ue isso* Nenhu hoe% .ue det"% te o direito de al!ua fora interferir #o
a #ren'a reli!iosa de outro* Ela sustenta .ue #ada hoe " absolutaente soberano
#oo a sua #ren'a% e .ue a #ren'a " ua .uest(o absolutaente estranha a todos os .ue
n(o entreter a esa #ren'a4 e .ue% se hou1esse .ual.uer direito de perse!ui'(o a
todos% seria e todos os #asos ser u direito 8tuo4 por.ue ua parte te o eso
direito .ue o outro a sentar0se #oo &ui e #ausa prpria4 e ;eus " .ue ela s
a!istrado .ue pode le!itiaente de#idir entre eles* +ara o !rande Gui% a Ma'onaria
refere0se a at"ria4 e abrindo apla de seus portais% #on1ida para entrar l e 1i1er e
pa e haronia% o protestante% o #atli#o% o &udeu* u'ulano4 #ada hoe .ue 1ai
le1ar ua 1ida 1erdadeiraente 1irtuosa e oral% aar os seus ir(os% inistrar aos
doentes e aflitos% e #rede no ONE% odo'$oderoso, Onisciente, em todos os lugares'
$resent 9(I3, arquiteto, criador e preservador de todas coisas, por #u&a uni1ersal lei
da Haronia sepre rola sobre esse uni1erso% o !rande #r#ulo ienso e% infinito da
orte su#essi1a e de 1ida@ 0 a #u&a inef1el noe dei/e todos os 1erdadeiros a'ons
pa!ar ais profunda hoena!e por #u&a il b,n'(os derraadas sobre ns% 1aos
sentir a !ratid(o sin#era% a!ora% a partir de a!ora e para sepre

+odeos uito be ser tolerante #o o #redo de #ada u4 pois e #ada f" e/iste
e/#elentes pre#eitos orais* Lon!e% no Sul da sia% oroastro ensinou esta doutrina@
=E in#io de ua &ornada% os fi"is de1e 1oltar seus pensaentos para Orud% e
#onfess0lo% na purea de seu #ora'(o% para ser rei do undo% ele de1e a0lo% prestar0
lhe hoena!e% e ser1i0lo* Ele de1e estar ereta e de #aridade% desprear os praeres do
#orpo% e e1itar o or!ulho e arro!n#ia% e 1i#e e todas as suas foras% e% espe#ialente%
a falsidade% u dos pe#ados ais 1is de .ue o hoe pode ser #ulpado * Ele
p* 6

de1eos es.ue#er les?es e n(o 1in!ar0se* Ele de1e honrar a eria de seus pais e
parentes* m noite% antes de se retirar para dorir% ele de1e analisar #o ri!or a sua
#ons#i,n#ia% e arrepender0se das falhas .ue fra.uea ou  sorte o le1ara a #oeter*
=Ele tinha a obri!a'(o de orar pedindo for'as para perse1erar no be% e para obter o
perd(o * por seus erros Era seu de1er de #onfessar suas faltas a u Ma!us% ou para u
lei!o #onhe#ido por suas 1irtudes% ou para a Sun* O &e&u e a#era'(o fora proibidas%
e% pelo #ontrrio% era seu de1er ade.uadaente para nutrir o #orpo e para anter o seu
1i!or% .ue a sua ala pode ser forte para resistir : $enius of ;arness% .ue ele poderia
ler #o ais aten'(o do <erbo ;i1ino% e ter ais #ora!e para realiar a'?es nobres*
E no Norte da Europa% os druidas ensinou a de1o'(o aos ai!os% indul!,n#ia para erros
re#pro#os% aor de lou1or ere#ido% a prud,n#ia% a huanidade% a hospitalidade% o
respeito pela 1elhi#e% ao desrespeito do futuro% a teperan'a% o despreo da orte% e
ua defer,n#ia #a1alheires#o para ulher* Ou'a estas /ias do Ha1a Maal% ou
Sublie Li1ro de Odin@

=Se tens u ai!o% 1isit0lo uitas 1ees4* O #ainho 1ai #res#er ao lon!o #o a
!raa e as r1ores lo!o #obri0lo% e tu n(o andar #onstanteente sobre ele Ele " u
ai!o fiel% .ue% #o apenas dois p(es% d o seu * Se&a u ai!o nun#a prieiro a
roper #o o teu ai!o4 tristea tor#e o #ora'(o da.uele .ue nin!u" se sal1ar #o os
.uais se toa #onselho N(o h hoe 1irtuoso .ue n(o te al!u 1#io% nenhu
hoe au .ue n(o te al!ua 1irtude** eli a.uele .ue obti1er o lou1or e boa
1ontade dos hoens4* por tudo o .ue depende da 1ontade de outro " peri!osa e in#erta
Ri#hes 1oa lon!e nu abrir e fe#har de olhos% pois eles s(o os ais in#onstante de
ai!os4 rebanhos e anadas pere#er% pais orre% os ai!os n(o s(o iortais% tu
eso diest4* Eu sei% as ua #oisa .ue pano n(o orrer% o &ul!aento .ue " passada
sobre os ortos Se&a huano para #o a.ueles a .ue tu en#ontras na estrada Se o
hspede .ue 1e a tua #asa* " u frio% dar0lhe fo!o% o hoe .ue 1ia&ou para as
ontanhas pre#isa de #oida e roupas se#as* Mo# n(o no idoso4 por pala1ras #heias de
sentido 1, uitas 1ees de as ru!as de idade* Se&a oderadaente sbio% e n(o o1er0
prudente* Nin!u" bus.ue saber seu destino% se ele iria dorir tran.uilaente* N(o h
nenhua doen'a ais #ruel do .ue ser des#ontentes #o a nossa sorte* O !lut(o #oe
sua prpria orte4 eo sbio ri de #obi'a dos tolos* Nada " ais pre&udi#ial para os
&o1ens .ue
p* 6J

beber e e/#esso4 .uanto ais se bebe% ais ele perde sua ra(o4 o pssaro do
es.ue#iento #anta antes de a.ueles .ue se into/i#ar e artif#ios afastado suas alas* O
hoe despro1ido de sentido a#redita .ue ele 1ai 1i1er sepre se e1ita a !uerra4 as%
se as lan'as de poup0lo% a 1elhi#e lhe dar nenhu triestre* Melhor do .ue 1i1er be
1i1er por uito tepo* 7uando u hoe a#ende u fo!o e sua #asa% a orte 1e
antes de se apa!ar =*

E% assi% disse .ue os li1ros indianos@ =Honra a teu pai ea tua (e Nun#a se es.ue'a
dos benef#ios tens re#ebido Saiba en.uanto "s &o1e ser subisso :s leis do teu pas
+ro#ure a #opanhia de hoens 1irtuosos alar n(o " de ;eus% as #o***** respeito*
<i1e e bons teros #o os teus #on#idad(os* +erane#ei no te u lu!ar* alar al de
nin!u"* oba da enferidades fsi#as de nenhu* +rosse!uir n(o unrelentin!l u
inii!o 1en#ido* Esfor#e0se para ad.uirir ua boa reputa'(o* Le1e #onselho #o Dise
hoens* 7uanto ais se aprende% ais se ad.uire a fa#uldade de aprendia!e* O
#onhe#iento " a ri.uea ais peranente* Coo uito be ser udo #oo i!norante*
O 1erdadeiro uso do #onhe#iento " distin!uir o be do al* N(o se&a u assunto de
1er!onha para a tua pais* O .ue se aprende na &u1entude dura #oo a !ra1ura sobre ua
ro#ha* Ele " sbio .ue #onhe#e a si eso* Os teus li1ros s(o teus elhores ai!os*
7uando tu attainest #e anos dei/a de aprender* A sabedoria est solidaente
plantado% at" eso na udan'a o#eano* En!anar nin!u"% ne eso o teu inii!o*
A sabedoria " u tesouro .ue e todos os lu!ares # oanda o seu 1alor* ale
sua1eente% at" eso para os pobres* Ele " ais do#e do .ue a perdoar para se 1in!ar*
$ain! e bri!as le1ar : is"ria* N(o h 1erdadeiro "rito% se a prti#a da 1irtude*
+ara honrar a nossa (e " a hoena!e ais ade.uada podeos pa!ar a ;i1indade*
N(o h sono tran.uilo% se a #ons#i,n#ia lipa* Ele al entende o seu interesse .ue
.uebra sua pala1ra =*
<inte e .uatro s"#ulos atrs% estes fora os >ti#a #hineses@

=O ilsofo Conf8#ioP disse% gSAN Minha doutrina " siples e f#il de ser
#opreendido*= THSEN$0Tseu respondeu@ =.ue " #erto*= O f ilsofo de ter ido para
fora% os dis#pulos per!untara o .ue seu estre .ueria dier* THSEN$0Tseu
respondeu@ =A doutrina de nosso Mestre #onsiste apenas e ser retos de #ora'(o% e aar
o nosso pr/io #oo a ns esos*=

Cer#a de u s"#ulo ais tarde% a lei hebrai#a disse@ =Se al!u"% odiando a seu
1iinho*** Ent(o fareis ele% #oo ele tinha pensado e
p* FK

faer a seu ir(o *** Mais 1ale u 1iinho .ue est perto do .ue u ir(o lon!e ***
Aars o teu pr/io #oo a ti eso* =

No eso s"#ulo < antes de Cristo% o !re!o S#rates disse@ =Aars o teu pr/io
#oo a ti eso*=
Tr,s !era'?es anteriores% aratustra tinha dito aos persas@ =Ofere'a0se as tuas ora'?es de
!ratid(o ao Senhor% o ais &usto e puro Orud% o Cod suprea e ador1el% .ue se
de#larou a seu +rofeta erdusht@ gHold n(o se re8ne para faer at" outros o .ue n(o
.ueres dese&o feito a ti eso4 faer isso ao po1o% .ue% .uando feito para ti eso% n(o
" desa!rad1el para ti g=*

A esa doutrina tinha sido ensinado nas es#olas da IabilUnia% Ale/andria e Gerusal"*
A +a!an
se de#larou
ele poderia dar aao#onhe#er
fariseu H-LLEL% .ue esta1a
a ele e pou#as pronto
pala1ras upara abra'ar
resuo a reli!i(o
de toda &udai#a%
a lei de
Mois"s* =A.uilo .ue tu n(o !ostes feito para ti eso=% disse Hillel% =fa,0lo n(o ao teu
pr/io A est toda a lei@** O resto " nada% as o #oentrio sobre ele=

=Nada " ais natural=% disse Conf8#io% =nada ais siples do .ue os prin#pios de .ue a
oral .ue eu e esfor'o% por /ias salutares% para in#utir e 1o#, > a
huanidade4*** O .ue .uer dier% .ue a #aridade uni1ersal entre todos * de nossa esp"#ie%
se distin'(o > retid(o% ou se&a% .ue a retid(o de esprito e de #ora'(o% o .ue torna ua
bus#a pela 1erdade e tudo% e dese&0lo% se en!anar a si eso ou aos outros Trata0
se% finalente% a sin#eridade ou bo* f"% o .ue .uer dier% .ue a fran.uea% .ue a
abertura do #ora'(o% teperada pela auto0sufi#i,n#ia% .ue e/#lui todas as fintas e tudo
disfar#e% tanto no dis#urso #oo e a'(o =*
+ara difundir infora'?es 8teis% para proo1er o refinaento intele#tual% #o #ertea
pre#ursor do aperfei'oaento oral% para apressar a 1inda do !rande dia% .uando a
aurora do #onhe#iento !eral de1e afu!entar os pre!ui'osos% deorando bruas da
i!norn#ia e do erro% eso a partir da base da !rande piride so#ial% " de fato u
alto #haado% e .ue os talentos ais espl,ndidos e 1irtude #onsuada be pode
pressionar para a frente% ansioso para suportar ua parte* ;as fileiras a'Uni#as de1e
sair a.ueles #u&o !,nio e n(o sua as#end,n#ia enobre#er0los% para abrir a todos #lassifi#a
o teplo da #i,n#ia% e pelo seu prprio e/eplo para tornar os hoens ais huildes
eulous para subir de!raus n(o ais ina#ess1el% e di!ite o desdobrado port?es .ueia
no sol*
A aior #ulti1o intele#tual " perfeitaente #opat1el #o
p* F

os #uidados dirios e labutas de0hoens de trabalho* A relish afiado para as ais

sublies 1erdades da #i,n#ia perten#e i!ualente a todas as #lasses da huanidade* E%
#oo a filosofia foi ensinado nos bos.ues sa!rados de Atenas% e sob o +orti#o% e nos
anti!os teplos do E!ito e da ^ndia% portanto% e nossas Lo&as de1eria Conhe#iento a
ser distribudo% as Ci,n#ias ensinou% e as palestras se tornar #oo os ensinaentos de
S#rates e +lat(o% de A!assi e prio*

O #onhe#iento real nun#a peritiu .ual.uer turbul,n#ia ou des#ren'a4 as seu

pro!resso " o pre#ursor da liberalidade e tolern#ia es#lare#ida* 7ue tee estas pode
uito be treer4 pois ele pode estar be #erto de .ue seu dia " lon!aente 1ir% e de1e
#olo#ar e fu!a rpida os espritos ali!nos de tirania e perse!ui'(o% .ue assobra1a
a lon!a noite a!ora des#ido do #"u* E " de se esperar .ue o tepo 1ai #he!ar e bre1e%
.uando% #oo os hoens n(o sofrer(o ais se le1ar de olhos 1endados na i!norn#ia%
de odo .ue eles 1(o n(o ais rendiento ao prin#pio 1il de &ul!ar e tratar seus
seelhantes% n(o de a#ordo ao "rito intrnse#o de suas a'?es% as de a#ordo #o a
#oin#id,n#ia a#idental e in1oluntria de suas opini?es*

Sepre .ue #he!aos a tratar #o respeito toda a.ueles .ue #ons#ienteente difere
de ns esos% o 8ni#o efeito prti#o da diferen'a ser% para faer0nos iluinar a
i!norn#ia de u lado ou do outro% do .ual brota% instruindo0os% se for deles4 ns
esos% se " nosso4 a fi de .ue o 8ni#o tipo de unaniidade pode ser produido o .ue
" dese&1el entre os seres ra#ionais% 0 o a#ordo pro1enientes plena #on1i#'(o aps a
dis#uss(o ais li1re*
O Elu dos 7uine de1eria% portanto% assuir a lideran'a de seu #on#idad(o% n(o e
di1ers?es fr1olas% n(o nas ati1idades de!radantes do 1ul!ar abi#ioso4 as na
1erdadeiraente nobre tarefa de es#lare#er a assa de seus #opatriotas% e de dei/ar
seu prprio noe #er#ada% n(o #o o esplendor brbaro% ou li!ado a !eD!aDs #orteses%
as ilustrado pelos pr,ios ais di!nos de nossa naturea ra#ional4 &untaente #o a
difus(o do #onhe#iento% e #o !ratid(o pronun#iada por al!uns% pelo enos% a .ue o
seu benefi#,n#ia sbio res!atou da i!norn#ia e do 1#io*
Ns dieos a ele% nas pala1ras do !rande Roan@* =Hoens de nenhu respeito por
isso .uase aborda!e para a ;i1indade% #oo .uando eles #onfere benef#ios e
hoens para ser1ir e faer o be para o aior n8ero poss1el% n(o h nada ais
iportante na sua fortuna do .ue 1o#, de1e ser #apa%
p* F2

e nada ais fino e sua naturea% do .ue 1o#, de1e estar dese&oso de faer isso* =Esta "
a 1erdadeira ar#a para o ob&eti1o de #ada hoe e Mason .ue tanto pr,ios o !oo
de pura feli#idade% ou define u 1alor direita sobre u alto e ia#ulada renoe* E se os
benfeitoresdesfrutar
peritido da huanidade%
a se!uir%.uando
#oo uaelesreunera'(o
des#anse dos seus nobderessua
ade.uada trabalhos%
1irtude% ser
o
pri1il"!io de olhar para bai/o sobre as b,n'(os #o .ue seus esfor'os e institui'?es de
#aridade e% tal1e% a sua labutas e sofrientos ter 1estido a #ena de sua e/ist,n#ia
anterior% ele n(o 1ai% e u estado de purea e sabedoria e/altada% ser os fundadores da
poderosas dinastias% os #on.uistadores de no1os ip"rios% os C"sares% Ale/andres e
Taerlanes4 ne os eros Reis e #onselheiros% presidentes e senadores% .ue 1i1era 
para o seu partido% prin#ipalente% e para o seu pas apenas in#identalente% uitas
1ees sa#rifi#ando a seu prprio en!rande#iento ou de sua fa#'(o o be de seus
seelhantes4 0 n(o ser(o eles .ue ir(o ser !ratifi#ado por #onteplar os onuentos de
sua faa se !lria4 as a.ueles .ue ir(o desfrutar de praer e ar#har e .ue o
triunfo% .ue pode rastrear os efeitos reotos de sua bene1ol,n#ia iluinada na elhoria
da #ondi'(o de suas esp"#ies% e nos !loriaos na refle/(o% .ue a udan'a .ue eles%
finalente% tal1e depois de uitos anos% pes.uisa % #o os olhos .ue a idade ea tristea
pode faer di n(o ais% 0 do Conhe#iento tornou +oder% 0 <irtue partilha .ue Epire%
0 Superstition destronado% e tirania e/ilado% "% eso .ue apenas e al!uns pe.uenos e
uito le1e !rau% ainda ainda e algum !rau% o fruto% pre#ioso se #aro e% ebora tarde
reebolsado ainda lon!o duradoura% de sua prpria abne!a'(o e esfor'o e/tenuante% de
sua prpria #aro da #aridade e a&uda para a edu#a'(o sabiaente a!ra#iado% e dos
na1ios0r!idos e peri!os .ue eles en#ontrara a.ui abai/o*

Ma'onaria e/i!e de seus -ni#iados e de1otos nada .ue se&a iprati#1el*Ele n(o e/i!e
.ue eles se #oproeta a subir aos pi#os ele1ados e sublies de ua 1irtude
unpra#ti#al teri#a e ia!inrio% alta e fria e distante #oo as ne1es eternas .ue
en1ol1e os obros de Chiborao% e% pelo enos% #oo e otores #oo eles* Ele
pede .ue s de1e ser feito .ue " f#il de ser feito* Ele o1ertass for'a de nin!u"% e n(o
pede para ir al" de seus eios e #apa#idades* Ele n(o espera .ue al!u" #u&o ne!#io
ou profiss(o rende0lhe pou#o ais do .ue as ne#essidades de si e sua falia pre#isa% e
#u&o tepo " ne#essariaente o#upado por suas o#upa'?es dirias% abandonar ou
ne!li!,n#ia da epresa
p* F3

pelo .ual ele e seus filhos 1i1e% e dedi#ar0se e os seus eios para a difus(o do
#onhe#iento entre os hoens* Ela n(o espera1a .ue ele a publi#ar li1ros para o po1o%
ou para dar aulas% para a runa de seus assuntos pessoais% ou para a#adeias en#ontrados
e fa#uldades% #onstruir bibliote#as% e d direito se a esttuas*

Mas e/i!e e esperaos .ue #ada u de ns% para faer al!ua #oisa% dentro e de a#ordo
#o seus eios4 e n(o h Mason% .ue n/o pode faer alguma #oisa% se n(o est soinho%
e se!uida% por #obina'(o e asso#ia'(o*
Se u Lod!e n(o pode a&udar na funda'(o de ua es#ola ou de ua a#adeia .ue
ainda pode faer al!ua #oisa* Ele pode edu#ar u enino ou enina% pelo enos% o
filho de al!u ir(o pobre ou partido* E isso nun#a de1e ser es.ue#ido% .ue na #rian'a
ais pobre desper#ebida .ue pare#e abandonado : i!norn#ia e 1i#e podem dore as
1irtudes de u S#rates% o intele#to de u Ia#on ou u Iossuet% o !,nio de u
Shaespeare% a #apa#idade de benefi#iar a huanidade de u Washin!ton4 e .ue% e
res!at0lo do atoleiro e .ue est er!ulhado% e dando0lhe os eios de edu#a'(o e
desen1ol1iento% o Lod!e .ue fa isso pode ser o eio diretas e iediatas de #onferir
sobre o undo t(o !rande #oo ua ben'(o .ue lhe foi dada pelo Gohn aust o enino
de Ment4 pode perpetuar as liberdades de u pas e udar os destinos das na'?es% e
es#re1er u no1o #aptulo na histria do undo*
+ara ns nun#a sabeos a iportn#ia do ato .ue fa eos* A filha de ara pensaento
pe.ueno .ue ela esta1a faendo para a ra'a huana% e as 1astas #onse.u,n#ias
inia!in1eis .ue dependia de seu ato de #aridade% .uando ela #haou a #rian'a de
ua ulher hebrai#a entre os &un#os .ue #res#ia ao lon!o da ar!e do Nilo% e
deterinado a reta!uarda0lo #oo se fosse seu prprio filho*

Coo uitas 1ees te u ato de #aridade% #ustando a doer pou#o% dado ao undo u
!rande pintor% u !rande 8si#o% u !rande in1entor Coo uitas 1ees te u tal
a#to desen1ol1eu o enino altrapilho no benfeitor de sua ra'a E .ue pe.uenos e
aparenteente se iportn#ia as #ir#unstn#ias se 1irou e arti#ulada o destino de
!randes #on.uistadores do undo* N(o h nenhua lei .ue liita os retornos .ue ser(o
#olhidos a partir de ua 8ni#a boa a'(o* bolo da 1i81a pode n(o s ser t(o a!rad1el a
;eus% as pode produir #oo !randes resultados #oo ofer ta #aro do hoe r i#o*
O enino ais pobre% a&udado por bene1ol,n#ia% pode 1ir a liderar e/"r#itos% para
#ontrolar senados% para de#idir sobre a pa ea !uerra% para ditar aos arrios4 e seu
a!nfi#o
p* F

pensaentos e pala1ras nobres pode ser a Lei de uitos anos a se!uir a ilh?es de
hoens .ue ainda n(o nas#era*
Mas a oportunidade de realiar u !rande be n(o #ostua o#orrer a .ual.uer u* >
pior do .ue a lou#ura de u a entira o#ioso e inerte% e esperar .ue o a#idente se abateu
sobre ele% por .ue suas influ,n#ias 1i1er para sepre* Ele pode esperar .ue isso
a#onte'a% apenas e #onse.u,n#ia de u ou uitos ou todos de ua lon!a s"rie de
atos* Ele pode esperar para benefi#iar o undo apenas #oo hoens al#an'ar outros
resultados4 pela #ontinuidade% pela persist,n#ia% por u hbito #onstante e unifore de
trabalhar para o es#lare#iento do undo% na edida dos seus eios e #apa#idades*

+ois "% e todos os #asos% pelo trabalho #onstante% dando sufi#iente de apli#a'(o para o
nosso trabalho% e ter o sufi#iente de tepo para o faer do eso% pela prti#a re!ular
de dores0tain!% eo plin! de assiduities # onstantes% e n(o por .ual.uer pro#esso de
prestidi!ita'(o% .ue !arantir a for'a e o !rapo de e/#el,n#ia real* oi assi .ue
;estenes% #lusula aps #lusula% e frase aps frase% elaborado ao /io seus
dis#ursos iortais* oi assi .ue NeDton foi pioneira seu #ainho% atra1"s dos passos
de ua !eoetria as#endente% ao e#aniso dos C"us% e Le <errier adi#ionado u
planeta de nosso Sistea Solar*
> ua opini(o ais errada de .ue a.ueles .ue dei/ara os onuentos ais
estupendas de intele#to atrs deles% n(o fora de fora diferente e/er#ida a partir do
resto das esp"#ies% as apenas de fora diferente talentoso4 .ue assinalou0se apenas por
seu talento% e .uase nun#a pela sua ind8stria4 pois "% na 1erdade% para a apli#a'(o ais
e/tenuante da.uelas fa#uldades #ouns .ue s(o difundidos entre todos% .ue eles est(o
e d1ida para as !lrias .ue a!ora #er#a a sua lebran'a e seu noe*
N(o de1eos ia!inar .ue ele se&a u 1ul!ariar de !,nio% .ue ele de1e ser iluinado
e .ual.uer outra fora .ue n(o por ua inspira'(o direta do C"u4ne i!norar a
firea de propsito% a de1o'(o a al!u ob&eto 8ni#o% as !rande% o unDeariedness do
trabalho .ue " dado% n(o e espasos #on1ulsi1os e sobrenaturais% as% pou#o a pou#o%
#oo a for'a da ente pode suport0lo4 o a#8ulo de uitos pe.uenos esfor'os% e
1e de al!uns o1ientos !randes e !i!antes% as tal1e irre!ulares% por parte das
ener!ias .ue s(o ara1ilhosos4 pelo .ual os a nti!os s os !randes resultados s(o
traidos para fora .ue es#re1er seus re!istros duradouros sobre a fa#e da terra e na
histria das na'?es e do hoe*
p* F5

N(o de1eos i!norar estes eleentos% aos .uais !,nio de1e u dos elhores e ais
or!ulhoso de suas realia'?es4 ne ia!inar .ue as .ualidades de odo !eral% possua
#oo pa#i,n#ia e dores0tain!% e da ind8stria resoluto% n(o t, parte e defesa de ua
distin'(o t(o ilustre #oo o do benfeitor de sua esp"#ie*

N(o de1eos es.ue#er .ue os !randes resultados s(o ais #ouente produidos por
u a!re!ado de uitas #ontribui'?es e esfor'os4 #oo " .ue as part#ulas in1is1eis de
1apor% #ada u separado e distinto do outro% .ue% le1antando0se os o#eanos e as suas
baas e !olfos% de la!os e rios e pntanos de lar!ura e transbordou plan#ies% flutuar
#oo nu1ens e destile sobre o Terra e or1alhos% e .ueda e #hu1eiros e #hu1a e ne1e
e #ia das !randes plan#ies e ontanhas rudes% e faer as !randes #orrentes
na1e!1eis .ue s(o as art"rias ao lon!o do .ual flui o san!ue da 1ida de u pas*

E assi a Ma'onaria pode faer uito% se #ada Mason se #ontentar e faer a sua parte%
e se os seus esfor'os unidos s(o diri!idos por sbios #onselhos para u propsito
#ou* => por ;eus e pela onipot,n#ia de faer #oisas poderosas e u oento%
as por !raus de #res#er para a !randea " o #urso .ue ele dei/ou para o hoe*=

Se a Ma'onaria% as ser fiel : sua iss(o% e pedreiros para as suas proessas e
obri!a'?es 0 se% re0entrar 1i!orosaente e ua #arreira de benefi#,n#ia% ela e eles 1(o
perse!ui0lo% as sin#eraente e se 1a#ila'(o% lebrando .ue nossas #ontribui'?es
para a #ausa da #aridade e edu#a'(o% ent(o ere#e o aior #r"dito .uando nos #usta
al!ua #oisa% a restri'(o de u #onforto ou o abandono de u lu/o% para torn0los 0 se
.uiseros% as dar au/lio para o .ue antes era !randes es.ueas de al1enaria para a
elhoria huana% n(o irre!ularente e de fora irre!ular% as #o re!ularidade e se
parar% #oo os 1apores sobe e as olas de #orrer% e #oo o sol nas#e e as estrelas 1,
para o #"u% ent(o podeos estar #ertos de .ue !randes resultados ser(o al#an'ados e u
!rande trabalho feito* E ent(o ele 1ai ais #ertaente ser 1isto .ue a Ma'onaria n(o "
est"ril ou ipotente% ne de!enerado ne se in#linando para ua deteriora'(o fatal*
 +I.

SU,IME E,EITO DOS DOZE/

OR
PRINE Ameth.
"E&) %os Do*e.'

As fun'?es de u prn#ipe Aeth s(o% para ser sin#ero% 1erdadeiro% #onfi1el e sin#era4
para prote!er as pessoas #ontra as iposi'?es ile!ais e e/tors?es4 de lutar por seus
direitos polti#os% e 1er% tanto .uanto ele pode ou pode% .ue os suportar os en#ar!os .ue
#olhe os benef#ios do !o1erno*

Est para ser 1erdade para todos os hoens*

Est para ser fran#o e sin#ero e todas as #oisas*

Est para ser sin#ero e faer o .ue " seu de1er faer*

E nenhu hoe de1e arrepender0se de .ue ele te #ontado #o a sua deterina'(o%
a sua profiss(o% ou a sua pala1ra*

A !rande #ara#tersti#a distinti1a de u Mason " sipatia #o a sua esp"#ie* Ele
re#onhe#e na ra'a huana ua !rande falia% todos #one#tados #o ele eso por
esses lins in1is1eis% e .ue net0obra poderosa de #ir#unstn#ia% for&ada e te#ida por
;eus*

Sentindo .ue a sipatia% " o seu prieiro de1er a'Uni#o para ser1ir o seu seelhante*
E sua prieira entrada na Orde% ele dei/a de ser isolado% e torna0se parte de ua
!rande irandade% assuindo no1os de1eres para #ada Mason .ue 1i1e% #oo #ada
Mason no eso oento assue0los e dire'(o a ele*

Tab" n(o s(o destes direitos% e sua parte #onfinados aos a'ons soinho* Ele
assue uitos e rela'(o ao seu pas% e% espe#ialente% para o !rande% sofrendo assas
de pessoas #ouns4 pois eles tab" s(o seus ir(os% e ;eus ou1e% inarti#ulado #oo
os !eidos de sua is"ria s(o* +or todos os eios apropriados% de persuas(o e de
influ,n#ia%
p* FF
e de outra fora% se a o#asi(o e eer!,n#ia e/i!e% ele " obri!ado a defend,0los #ontra
a opress(o% e e/a'?es tirni#os e ile!ais*

Ele trabalha i!ualente para defender e elhorar as pessoas* Ele n(o lison&ear0los para
en!an0los% ne !ao sobre eles para !o1ern0los% ne es#onder suas opini?es para
huor deles% ne dier0lhes .ue eles nun#a pode errar% e .ue a sua 1o " a 1o de
;eus* Ele sabe .ue a se!uran'a de todos os !o1ernos li1res% e sua #ontinuidade e
perenidade depender da 1irtude e da inteli!,n#ia das pessoas #ouns4 e .ue% a enos
.ue sua liberdade " de naturea tal .ue os bra'os n(o pode ne #onse!uir ne tirar4 a
enos .ue se&a o fruto da #ora!e 1iril% da &usti'a% teperan'a e !eneroso 1irtude 0 a
n(o ser .ue% sendo tal% te raes profundas nas entes e nos #ora'?es das pessoas e
!eral% ha1er pou#o tepo .uerendo ser a.ueles .ue 1(o arrebatar a partir deles% a
trai'(o .ue eles ad.uirira por bra'os ou institui'?es*

Ele sabe .ue se% depois de ter sido libertada das fadi!as da !uerra% as pessoas
ne!li!en#ia as artes da pa4 se a sua pa e da liberdade ser u estado de !uerra4 se a
!uerra ser sua 8ni#a 1irtude% e da #8pula de seu lou1or% .ue e bre1e en#ontrar a pa o
ais ad1erso para os seus interesses* Ser apenas ua !uerra ais an!ustiante4 e a.uilo
.ue eles ia!ina1a liberdade ser o pior da es#ra1id(o* +ois% a n(o ser por eio do
#onhe#iento e da oralidade% n(o espuoso e lo.ua% as !enuno% n(o adulterada% e
sin#ero% elas lipa o horionte da ente da.ueles bruas do erro e pai/(o .ue
sur!e da i!norn#ia e do 1#io% eles sepre ter(o os .ue ir dobrar a #er1i ao &u!o%
#oo se fosse aniais4 .ue% n(o obstante todos os seus triunfos% 1ai #olo#0los para o
aior lan#e% #oo se fosse ero sa.ue feito na !uerra4 e en#ontrar ua fonte
e/uberante de ri.uea e poder% nas das pessoas i!norn#ia% pre#on#eito e pai/?es*

As pessoas .ue n(o se sub&u!a a propens(o dos ri#os a a1area% a abi'(o ea

sensualidade% e/pele lu/o #o eles e suas falias% anter0se abai/o pauperiso%
difundir o #onhe#iento entre os pobres% e de trabalho para le1antar o ab&eto do laa'al
do 1#io e bai/o indul!,n#ia% e para anter o trabalhador orrer de foe : 1ista de
festi1ais de lu/o% 1ai des#obrir .ue ele te a#arinhado% e .ue a a1area% a abi'(o% a
sensualidade% o e!oso eo lu/o da ua #lasse% e .ue a de!rada'(o% a is"ria% a
ebria!ue% a i!norn#ia e brutalia'(o dos outros% ais teiosos e intrat1eis d"spotas
e #asa
p* F

do .ue & en#ontrei no #apo4 e at" eso suas prprias entranhas ser repleta
#ontinuaente #o a pro!,nie intoler1el dos tiranos*
Estes s(o os prieiros inii!os a sere oderadas4 isto #onstitui a #apanha da +a4
estes s(o triunfos% dif#eis de fato% as se derraaento de san!ue4 e uito ais
honroso do .ue a.ueles trof"us .ue s(o #oprados apenas por abate e rapina4 e se n(o
1itoriosos neste ser1i'o% " e 1(o% ter sido 1itorioso sobre o ini i!o despti#o no
#apo*

+or.ue% se .ual.uer po1o pensa .ue " u !randioso4 a ais ben"fi#a% ou ua polti#a
ais sbio% in1entar e/pedientes sutis por selos e tributos% para auentar a re#eita e
drenar o san!ue da 1ida de u po1o epobre#ido4 para ultipli#ar a sua for'a na1al e
ilitar4 para ri1aliar e ebar#a'?es os ebai/adores de pases estran!eiros4 para
tra'ar a en!olir0se de territrio estran!eiro4 para faer tratados astutos e alian'as4 para
!o1ernar os estados de prstata e pro1n#ias ab&etas pelo edo e pela for'a4 do .ue para
adinistrar a &usti'a n(o poludo para o po1o% para ali1iar a #ondi'(o e auentar a
propriedade das assas trabalhadoras% #orri!ir os feridos e so#orrer os aflitos e #on#iliar
os des#ontentes% e rapidaente restaurar a #ada u o seu prprio4 e se!uida% .ue as
pessoas est en1ol1ida e ua nu1e de erro% e 1ai per#eber tarde deais% .uando a
ilus(o de esses benef#ios poderosos desapare#eu% .ue e ne!li!en#iar estes% .ue
pensou #onsidera'?es inferiores% .ue s foi pre#ipitar a sua prpria runa e desespero*

-nfeliente% todas as idades apresenta seu prprio problea espe#ial% ais dif#il e
uitas 1ees iposs1el de resol1er4 e .ue assi ofere#ida e !eral% e as for'as sobre a
#onsidera'(o de todos os hoens .ue pensa% " esta 0 #oo% e u pas populoso e
ri#o% aben'oado #o institui'?es li1res e u !o1erno #onstitu#ional% s(o as !randes
assas da #lasse anual de (o de obra para ter a possibilidade de ter u trabalho
est1el e salrios &ustos% para ser !uardado de foe% e os filhos do 1#io e da
de1assid(o% e .ue de1e ser forne#ida #o .ue !rau% e n(o de era leitura e es#rita% as
de con#ecimento, .ue de1e en#ai/0los de fora inteli!ente a faer os de1eres e e/er#er
os pri1il"!ios de hoens li1res4 eso para ser #onfiada a direita peri!oso do sufr!ioX

+or.ue% ebora n(o sei por .ue ;eus% sendo infinitaente iseri#ordioso% be #oo
sbio% te at" pedi0lo% pare#e ser% se d81ida% a sua lei% .ue% eso e pases
#i1iliados e #rist(os% a !rande assa da popula'(o ser de sorte% se% durante toda a sua
1ida% desde a infn#ia at" a 1elhi#e% na sa8de e na doen'a% eles t, o sufi#iente do
aliento ais #ou e ais !rosseiro para anter0se e sua
p* FJ

#rian'as da roer #ontnuo de foe 0 o sufi#iente das ais #ouns e roupas ais
!rosseira para se prote!er e os seus pe.ueninos de e/posi'(o inde#ente e do frio4 e se
eles t, sobre suas #abe'as o abri!o ais rude*

E ele pare#e ter proul!ado esta lei 0 .ue nenhua #ounidade huana & en#ontrou os
eios de re1o!ar 0 .ue% .uando u pas se torna populoso% o #apital de1e se #on#entrar
nas (os de u n8ero liitado de pessoas% eo trabalho se torna ais e ais e sua
iseri#rdia% at" ero trabalho anual% a do te#el(o e ferro de trabalho% e outros
artes(os% e1entualente% dei/a de 1aler ais do .ue ua era subsist,n#ia% e% uitas
1ees% e !randes #idades e 1astas e/tens?es do pas% ne isso% e 1ai ou raste&a sobre
e trapos% iplorando% e orrendo de foe por falta de trabalho*
En.uanto #ada boi e #a1alo pode en#ontrar trabalho% e 1ale a pena ser alientado% n(o "
sepre assi #o o hoe* +ara ser utiliado% para ter a #han#e de trabalhar e
.ual.uer #oisa #oo salrios &ustos% torna0se o !rande ob&eti1o #ati1ante da 1ida de u
hoe* O #apitalista pode 1i1er se o epre!o do trabalhador% e des#arre!a0lo sepre
.ue o trabalho dei/a de ser rent1el* No oento e .ue o #lia " ais in#leente%
disposi'?es ais .ueridos% e alu!a ais alto% ele 1ira0o para orrer de foe* se o
trabalhador diarista adoe#e% seu salrio parar* 7uando o 1elho% ele n(o te pens(o de se
aposentar e #ia* Seus filhos n(o pode ser en1iados para a es#ola4 para antes .ue
seus ossos est(o endure#idos eles de1e #oe'ar a trabalhar para .ue n(o orrer de
foe* O hoe% forte e #apa de #orpo% trabalha para u /eli ou dois por dia% ea
ulher treendo sobre ela pou#o pan de #ar1(o% .uando o er#8rio #ai uito abai/o de
ero% depois de seus filhos faintos t, se laentou para dorir% #ostura pela di lu
de sua 1ela solitria% por ua ninharia nua% 1endendo sua 1ida para a.uele .ue espera1a
apenas para o trabalho de sua a!ulha*

+ais e (es atare seus filhos% para ter o enterro0fees% .ue% #o o pre'o da 1ida de
ua #rian'a .ue eles pode #ontinuar a 1ida e a.ueles .ue sobre1i1e* Meninas #o
p"s des#al'os 1arrer as ruas de ua tra1essia% .uando o 1ento do in1erno aperta0los% e
iplorar piteousl para tost?es da.ueles .ue usa peles .uentes* As #rian'as #res#e
na is"ria es.ulida e i!norn#ia brutal4 .uero obri!a 1ir!e e ulher a prostituir0se4
ulheres orre de foe e de #on!elaento% e in#linar0se #ontra as paredes das #asas
de #orre'(o% #oo fei/es de trapos su&os% durante toda a noite% e noite aps noite%
.uando a #hu1a fria #ai% e l #han#es de ha1er espa'o para eles dentro4 e #entenas de
falias est(o lotados e u 8ni#o pr"dio% repleto de horrores e de lin!otaento
p* K

#o ar 1i#iado e peste4 onde hoens% ulheres e #rian'as se aontoa e sua

iund#ie4 todas as idades e todas as #ores de dorir e dis#riinatel &untos4
en.uanto% e u !rande% li1re% Estado Republi#ano% e pleno 1i!or de sua &u1entude e
for'a% ua pessoa e #ada deessete " u endi!o re#ebendo #aridade*
Coo lidar #o esta doen'a al e ortal% aparenteente ine1it1el "% de lon!e% o ais
iportante de todos os probleas so#iais* O .ue de1e ser feito #o o pauperiso e
e/#esso de oferta de (o de obraX Coo " a 1ida de .ual.uer pas para durar% .uando
brutalidade e ebria!ada 1oto sei0barbrie% e o#upa #ar!os e seu presente% e por
representantes de a&uste de si esos #ontrolar u !o1ernoX Coo% se n(o a sabedoria
e autoridade% as a turbul,n#ia e 1i#e0bai/o s(o para e/altar a senatorships eliantes
fedendo #o os odores e polui'(o do inferno% o pr,io0rin!% o bordel% ea bolsa de
1alores% onde o &o!o " le!aliado e " alandra!e lou11elX
Ma'onaria far tudo e seu poder% pelo esfor'o direto e #o0opera'(o% para elhorar e
inforar% assi #oo para prote!er o po1o4 para elhorar a sua #ondi'(o fsi#a% ali1iar
suas is"rias% suprir as suas ne#essidades% e inistrar :s suas ne#essidades* 7ue #ada
Mason neste bo trabalho faer tudo o .ue pode estar e seu poder*

+ois " 1erdade a!ora% #oo sepre foi e sepre ser% .ue ser li1re " a esa #oisa .ue
ser piedoso% para ser sbio% para ser teperado e &usto% para ser fru!al e abstinentes% e
para ser a!nnio e #ora&oso 4 e de ser o oposto de todos estes " o eso .ue para ser
u es#ra1o* E% !eralente% a#onte#e% #o a noea'(o% e% por assi dier% a &usti'a
retributi1a da ;i1indade% .ue .ue as pessoas .ue n(o pode !o1ernar a si esos% e
oderar suas pai/?es% as a!a#har sob a es#ra1id(o de suas pai/?es e 1#ios% s(o
entre!ues at" o influ,n#ia da.ueles .ue aboina% e fe se subeter a ua ser1id(o
in1oluntria*

E isso tab" " san#ionada pelos ditaes da &usti'a e pela #onstitui'(o da Naturea%
.ue a.uele .ue% a partir da ibe#ilidade ou desarran&o de seu intele#to% " in#apa de
!o1ernar a si eso% de1e% #oo u enor de idade% estar #oproetidos #o o
!o1erno de outro*
A#ia de todas as #oisas nun#a nos es.ue'aos de .ue a huanidade #onstitui ua
!rande fraternidade4 todos nas#idos de en#ontrar o sofriento e tristea% e% portanto%
obri!ado a sipatiar #o o outro*
+or nenhua torre de or!ulho ainda era sepre alto o sufi#iente para le1antar seu
possuidor a#ia das pro1a'?es e edos e fra!ilidades da huanidade* Nenhua (o
huana al!ua 1e #onstrudo o uro% ne tapou#o% .ue ir anter0se fora
p* 

afli'?es% dores e enfer idades* ;oen'a e dor% os probleas e orte% s(o dispensas .ue
ni1elar tudo* Eles sabe nenhu% alto ne bai/o* O #hefe .uer da 1ida% os !randes e
!ra1es ne#essidades da ala huana% dar isen'(o a nenhu* Eles fae todos os
pobres% todos fra#os* Eles #olo#ara s8pli#a na bo#a de todo ser huano% t(o
1erdadeiraente #oo na do endi!o ais al1ada*
Mas o prin#pio da is"ria n(o " u prin#pio do al* Erraos% e as #onse.9,n#ias nos
ensine a sabedoria* Todos os eleentos% todas as leis de #oisas ao nosso redor% o
inistro para este fi4 e atra1"s dos #ainhos de erro doloroso e erro% " o des!nio da
+ro1id,n#ia para nos #onduir : 1erdade e feli#idade* Se errar s nos ensinou a errar4 se
os erros nos #onfirou e iprud,n#ia4 se as is"rias #ausadas por indul!,n#ia 1i#ioso
tinha ua tend,n#ia natural para nos tornar es#ra1os ais ab&etas de 1#io% ent(o o
sofriento seria totalente al* Mas% pelo #ontrrio% tudo tende e " pro&etado para
produir altera'(o e elhoria* O sofriento " a dis#iplina da 1irtude4 da.uilo .ue "
infinitaente elhor do .ue a feli#idade% e ainda abra'a e si toda a feli#idade
essen#ial* Ela nutre% re1i!ora e aperfei'oa* A 1irtude " o pr,io da ra'a se1eraente
#ontestado e dura batalha4 e 1ale a pena todo o #ansa'o e as feridas do #onflito* O
hoe de1e ir adiante #o u #ora'(o 1alente e forte% para a batalha #o #alaidade*
Ele " para doin0lo% e n(o dei/0lo tornar0se seu estre* Ele n(o " de abandonar o
#ar!o de &ul!aento e de peri!o4 as para anter0se fire e seu lote% at" .ue a !rande
pala1ra da +ro1id,n#ia de1e ofere#,0lo 1oar% ou ofere#,0lo afundar* Co resolu'(o e
#ora!e o Mason " para faer o trabalho .ue est ordenado para ele faer% olhando
atra1"s da nu1e es#ura de #alaidade huana% a fi de .ue se ele1a alto e brilhante :
sua frente* O lote de tristea " !rande e sublie* Nenhu sofrer para sepre% ne para
nada% ne se propsito* Ele " a ordenan'a da sabedoria de ;eus% e de Seu Aor
-nfinito% para ad.uirir para ns infinita feli#idade e !lria*
A 1irtude " a ais 1erdadeira liberdade4 ne ele " li1re% .ue se in#lina para pai/?es4
ne ele e #ati1eiro .ue ser1e u estre nobre* E/eplos disso s(o as elhores e
ais duradouros palestras4 1irtude o elhor e/eplo* A.uele .ue te feito boas a'?es e
definir bons pre#edentes% #o sin#eridade% " feli* O tepo n(o de1e sobre1i1er o seu
1alor* Ele realente 1i1e aps a orte% #u&as boas a'?es s(o seus pilares da lebran'a4
e nenhu dia% as adi#iona al!uns !r(os para sua pilha de !lria* As boas obras s(o
seentes% .ue aps a seeadura nos de1ol1er ua #olheita #ontnua4 e a eria de
a'?es nobres " ais duradouro do .ue onuentos de rore*
p* 2

A 1ida " ua es#ola* O undo n(o " ne a pris(o% ne peniten#iria% ne u pal#io
de fa#ilidade% ne u anfiteatro para &o!os e espet#ulos4 as u lu!ar de instru'(o e
dis#iplina* A 1ida " dada para a fora'(o oral e espiritual4 e todo o #urso da !rande
es#ola da 1ida " ua edu#a'(o para a 1irtude% feli#idade e ua e/ist,n#ia futura* Os
perodos de 1ida s(o os seus teros4 todas as #ondi'?es huanas% as suas foras4 todos
os epre!os huanos% suas li'?es* alias s(o os departaentos prin#ipais dessa
edu#a'(o oral4 os 1rios #r#ulos da so#iedade% seus est!ios a1an'ados4 Reinos e
rep8bli#as% as suas uni1ersidades*

Ri.ueas e : pobrea% $aeties e tristeas% #asaentos e funerais% os la'os de 1ida

1in#ulados ou .uebradas% e fora e feli% ou desa!rad1el e doloroso% s(o todas as
li'?es* E1entos n(o s(o #e!aente e des#uidadaente &o!ou &unto* +ro1id,n#ia n(o
es#olar u hoe% e tela de outro da pro1a de fo!o de suas li'?es* Ele n(o te ne
fa1oritos ri#os ne pobres 1tias* ) e1ento a#onte#e ao todo* )a das e/treidades
e ua preo#upa'(o pro&eto e apelar a todos os hoens*

O hoe prspero foi na es#ola* Tal1e ele tenha pensado .ue era ua !rande #oisa% e
ele ua !rande persona!e4 as ele te sido apenas u aluno* Ele pensou .ue% tal1e%
.ue ele era estre% e n(o tinha nada para faer% as para diri!ir e #oando4 as al!ua
1e hou1e u Mestre a#ia dele% o estre da 1ida (le n(o olha para o nosso estado
espl,ndido% ou nossas uitas pretens?es% ne #o os au/iliares e aparelhos de nosso
aprendiado*4 as na nossa prpria aprendia!e* Ele #olo#a os pobres e os ri#os e
#ia da esa fora4 e n(o #onhe#e a diferen'a entre eles% as o seu pro!resso*

Se a partir de prosperidade .ue aprendeos a odera'(o% a teperan'a% a sin#eridade% a

od"stia% a !ratid(o a ;eus% e !enerosidade para #o o hoe% e se!uida% teos o
direito de ser honrado e re#opensado* Se aprendeos e!oso% auto0indul!,n#ia%
in&usti'a% e 1i#e% para es.ue#er e i!norar nosso ir(o enos afortunados% e oba da
pro1id,n#ia de ;eus% ent(o soos indi!nos e desonrado% ebora tenhaos sido
aaentado e abundn#ia% ou toado nossos !raus a partir da linha!e de #e
nobres des#idas4 #oo 1erdadeiraente assi% no olho do C"u% e de todos os hoens
be pensantes% #oo se ns lei!os% 1tias da endi#n#ia e da doen'a% no hospital%
por hed!e% ou no onturo* O patriUnio huano ais #ou n(o olha para a es#ola%
as% ao erudito4 e do patriUnio do C"u n(o 1ai olhar sob essa ar#a*
O pobre hoe tab" " na es#ola* ;ei/e0o toar #uidado para .ue ele
p* 3

aprender% ao in1"s de re#laar* ;ei/e .ue ele antenha a sua inte!ridade% sua
sin#eridade% e sua bondade de #ora'(o* ;ei/e0o toar #uidado #o a in1e&a% e da
ser1id(o% e anter a sua auto0estia* Labuta do #orpo n(o " nada* 7ue ele te #uidado
de trabalho penoso e de!rada'(o da ente* En.uanto ele elhora a sua #ondi'(o% se
puder% dei/e0o ser ais ansiosas para elhorar sua ala* 7ue ele este&a pronto%
en.uanto o pobre% e eso se sepre pobres% para aprender !randes li'?es% fortalea%
ale!ria% #ontentaento e #onfian'a ipl#ita de pobrea na +ro1id,n#ia de ;eus* Co
estes% e pa#i,n#ia% #ala% auto0#oando% desinteresse% e bondade #arinhoso% a huilde
#asa pode ser santifi#ado% e fe ais .uerido e nobre do .ue o pal#io ais sublie*
;ei/e0o% a#ia de todas as #oisas% 1er .ue ele n(o perder a sua independ,n#ia* 7ue ele
n(o lan'ou0se% ua #riatura ais pobres do .ue os pobres% u% indefeso% endi!o
despreado indolente% na bondade dos outros* Todo hoe de1e optar por ter a ;eus
por seu Mestre% e 1e de hoe4 e n(o es#apar desta es#ola% .uer por desonestidade
ou esolas0tain!% para .ue n(o #aia e .ue estado% pior do .ue a des!ra'a% onde ele
n(o pode ter nenhu respeito por si eso*
Os la'os da so#iedade nos ensinar a aar u ao outro* Essa " ua so#iedade iser1el%
onde a aus,n#ia de bondade #arinhoso " pro#urado para ser forne#ida por de#oro
pun#tilious% urbanidade !ra#ioso% e insin#eridade polido4 onde abi'(o% #i8es e
des#onfian'a re!ra% no lu!ar de sipli#idade% #onfian'a e bondade*

Assi% tab"% o estado so#ial ensina od"stia e ansid(o4 e de ne!li!,n#ia% e a1iso

indi!naente a!ra#iado #o os outros% e da in&usti'a% e o fra#asso do undo para nos
apre#iar% aprendeos a pa#i,n#ia e tran.uilidade% para ser superior a opini(o da
so#iedade% e n(o #ni#a e aar!a% as !entil% sin#ero e #arinhoso ainda*

A orte " o !rande Mestre% se1ero% frio% ine/or1el% irresist1el4 .ue o poder #oletadas
do undo n(o pode fi#ar ou r epelir* A respira'(o% .ue se despede dos lbios do rei ou
endi!o% .uase n(o e/e #o o ar abafado% n(o pode ser #oprado* ou traido de 1olta
por u oento% #o a ri.uea de Epires* 7ue li'(o " esta% ensinando nossa
fra!ilidade e fra.uea% e u poder infinito al" de ns > ua li'(o terr1el% .ue nun#a
se torna failiar* Ele per#orre a terra e ist"rio edo% e #olo#a0as (os sobre todos* >
ua li'(o uni1ersal% .ue " lido e todos os lu!ares e por todos os hoens* Sua
ensa!e 1e todos os anos e todos os dias* Os 8ltios anos est(o lotados #o as suas
lebran'as tristes e solenes4 e #orridas de dedo da orte sua #ali!rafia sobre os uros
de #ada habita'(o huana*
p* 

Ela nos ensina de1er4 a a!ir be a nossa parte4 para #uprir o trabalho .ue nos foi
desi!nada* 7uando a pessoa est orrendo% e depois .ue ele est orto% n(o h apenas
ua per!unta@ 3erá que ele viveu bemG N(o h al e orte% as .ue a 1ida fa*

H duras li'?es na es#ola de +ro1id,n#ia de ;eus4 e ainda a es#ola da 1ida "

#uidadosaente a&ustado% e todas as suas odalidades e tarefas% para poderes e
pai/?es do hoe* N(o h nenhua e/tra1a!n#ia e seus ensinaentos4 ne "
.ual.uer #oisa feita por ua .uest(o de efeito presente* Todo o #urso da 1ida huana "
u #onflito #o difi#uldades4 e% se be #onduida% u pro!resso na elhoria* Nun#a "
tarde deais para o hoe aprender* N(o fa parte apenas% as o todo% a 1ida " ua
es#ola* Nun#a #he!a u oento% eso e eio :s de#aientos de idade% .uando
ele est apto a dei/ar de lado a nsia de a.uisi'(o% ou a ale!ria do esfor'o* O hoe
anda% durante todo o #urso da 1ida% na pa#i,n#ia e na #ontenda% e% por 1ees% na
es#urid(o4 para% a partir de pa#i,n#ia est por 1ir perfei'(o4 da #ontenda% o triunfo " a
.uest(o4 a partir da nu1e de es#urid(o o relpa!o " flash .ue de1e abrir o #ainho
para a eternidade*
;ei/e o Mason ser fiel na es#ola da 1ida% e para todas as suas li'?es 7ue ele n(o
aprender nada% ne se preo#upa n(o se aprende ou n(o* N(o dei/e .ue os anos
passa sobre ele% testeunhas de s sua pre!ui'a e indiferen'a4 ou 1,0lo eloso para
ad.uirir tudo% as 1irtude* Ne dei/0lo de trabalho s para si eso4 ne es.ue#er
.ue o hoe ais huilde .ue 1i1e " seu ir(o% e te u #r"dito sobre suas sipatias
e es#ritrios a1eis4 e .ue% sob as 1estes speras .ue o trabalho usa pode bater
#ora'?es t(o nobre #oo pulsar sob as estrelas de prn#ipes*
Deus, que conta por almas, não de estações,
Ama e se compadece de oc! e de mim
#ara a $le todas as distinções ãs
%ão as pedrinhas no mar&
Ne s(o os outros de1eres in#ul#ados neste $rau de enor iportn#ia* <erdade% u
a'o " #edo disse% " u atributo di1ino eo fundaento de todas as 1irtudes4 e
fran.uea% a #onfiabilidade% a sin#eridade% a fran.uea% plain0dealin!% as s(o diferentes
odos e .ue a 1erdade se desen1ol1e* Os ortos% o ausente% o ino#ente% e a.ueles .ue
#onfia nele% n(o Mason en!anar de bo !rado* +ara todos estes ele de1e ua &usti'a
ais nobre% e .ue eles s(o os ais deterinados &ul!aentos de +atr iUnio huano*
S os ais abandonados de hoens% disse
p* 5

C#ero%
+ar!rafo #ontinuaP
#onfian'a* Tod 1ai en!an0lo%
as as a'?es nobres .ue.ue teriasuas
bate perane#ido in#lue
ar#has atra1"s de se ele n(o ti1esse
s"#ulos
subse.9entes ter pro#edido de hoens de 1erdade e #ora!e !enuna* O hoe .ue "
sepre 1erdade " tanto 1irtuosa e sbia4 e% portanto% possui as aiores !uardas de
se!uran'a@ para a lei n(o te o poder de atin!ir o 1irtuoso4 ne fortuna pode sub1erter
o sbio*

As bases da Ma'onaria sendo oralidade e 1irtude% " estudando e prati#ando u outro

lado% .ue a #onduta de u Mason se torna irrepreens1el* A be da huanidade .ue " o
seu ob&eto prin#ipal% desinteresse " ua das prieiras 1irtudes .ue ele ne#essita de seus
ebros4 por .ue " a fonte de &usti'a e benefi#,n#ia*

+ara piedade as des!ra'as dos outros4 ser huilde% as se aldade4 para se or!ulhar%
as se arro!n#ia4 a ab&urar todo sentiento de dio e 1in!an'a4 para ostrar0se
a!nnio e liberal% se ostenta'(o e se profus(o4 para ser o inii!o do 1#io4 para
prestar hoena!e : sabedoria e 1irtude4 a respeitar ino#,n#ia4 a ser #onstante e
pa#iente na ad1ersidade% e odesto e prosperidade4 para e1itar .ual.uer irre!ularidade
.ue an#ha a ala e t,peras o #orpo 0 "% se!uindo estes pre#eitos .ue u Mason 1ai
se tornar u bo #idad(o% u arido fiel% u terno pai% u filho obediente% e u
1erdadeiro ir(o4 honrar aiade% e #uprir #o ardor os de1eres .ue a 1irtude e as
rela'?es so#iais ip?e sobre ele*

> por.ue a Ma'onaria nos ip?e esses de1eres .ue " u trabal#o ade.uadaente e de
fora si!nifi#ati1a #o estilo4 e a.uele .ue ia!ina .ue ele se torna u Mason por
apenas dando os prieiros dois ou tr,s !raus% e .ue ele pode% ter laer pisado .ue
pe.uena ele1a'(o% then#eforDard di!naente 1estir as honras de al1enaria% se
trabalho ou esfor'o% ou auto0ne!a'(o ou sa#rif#io% e .ue n(o h nada a ser feito e
al1enaria% " estranhaente en!anado*

> 1erdade .ue nada resta a ser feito na Ma'onariaX

Ser .ueau
respeito ir(o .ue
assuntos & n(o pro#ederserpor
poderia lei #ontraresol1idos
fa#ilente outro ir(o de sua
dentro doLod!e%
#r#ulono .ue di
failiar
a'Uni#oX

Te o duelo% .ue o patrinio hediondo da barbrie% interditada entre os ir(os por
nossas leis fundaentais% e denun#iado pelo #di!o uni#ipal% ainda desapare#ido do
solo e .ue 1i1eosX N(o a'ons de alto es#al(o reli!iosaente abster0se dela4 ou n(o
fae%
p* 6
#ur1ando0se para a opini(o p8bli#a #orrupto% se subete ao seu arbitraento% apesar
do es#ndalo .ue ele o#asi?es para a Orde% e e 1iola'(o da restri'(o fra#a de seu
&uraentoX

N(o a'ons & n(o forar opini?es n(o #aridosos de seus ir(os% di!ite &ul!aentos
se1eros #ontra eles% e se &ul!a por ua re!ra e seus ir(os% por outroX

Te Ma'onaria .ual.uer sistea de #aridade be r e!uladoX Ter feito o .ue de1eria ter
feito para a #ausa da edu#a'(oX Onde est(o suas es#olas% suas a#adeias% as suas
fa#uldades% seus hospitais e enferariasX

S(o #ontro1"rsias polti#as a!ora #onduido se 1iol,n#ia e aar!uraX

N(o a'ons abster0se de difaar e denun#iando seus ir(os .ue difere #o eles e
opini?es reli!iosas ou polti#asX

O !rande probleas so#iais ou pro&etos 8til en1ol1er a nossa aten'(o e nossas

#ouni#a'?esX Onde e nossas Lo&as est(o palestras habitualente entre!ue para a
instru'(o real da IrethrenX N(o nossas sess?es de passar na dis#uss(o de assuntos
enores de ne!#io% a resolu'(o de .uest?es de orde e .uest?es de era
adinistra'(o% e a adiss(o e proo'(o de #andidatos% .ue aps a sua adiss(o
toaos nenhua dor para instruirX

E .ue Lod!e s(o nossas #eriUnias e/pli#ada e es#lare#ida4 #orropido #oo eles
s(o por 1e% at" .ue suas 1erdadeiras #ara#tersti#as .ue difi#ilente pode ser
diferen#iadas4 e onde est(o as !randes 1erdades priiti1as da re1ela'(o ensinada% .ue a
Ma'onaria te preser1ados para o undoX

Teos !randes di!nidades e ttulos sonantes* ;o seus possuidores .ualifi#ar0se para

iluinar o undo no .ue di respeito aos ob&e#ti1os e ob&etos da Ma'onariaX Os
des#endentes da.ueles -ni#iados .ue !o1ernara ip"rios% " .ue a sua influ,n#ia% entrar
na 1ida prti#a e operar #o efi#i,n#ia e noe do be re!ulado e liberdade
#onstitu#ionalX
Os seus debates de1e ser% as #on1ersas ai!1eis* <o#, pre#isa de #on#rdia% uni(o
e pa* +or .ue ent(o 1o#, anter entre 1o#,s% hoens% .ue e/#ita ri1alidades e
#i8es4 por peritir !randes e 1iolentas #ontro1"rsia e abi#iosas pretens?esX Coo
suas prprias pala1ras e atos #on#ordaX Se o seu Ma'onaria " ua nulidade% #oo 1o#,
pode e/er#er .ual.uer influ,n#ia sobre os outrosX
Continuaente 1o#, elo!iar u ao outro% e proferir elaborado e hi!h0for&ado
p* F

elo!ios sobre a orde* Onde .uer .ue 1o#, assuir .ue 1o#, " o .ue 1o#, de1eria ser% e
e nenhu lu!ar .ue 1o#, olhar para si esos #oo 1o#, "* > 1erdade .ue todas as
nossas a'?es s(o tantos atos de hoena!e : 1irtudeX E/plorar os r e#essos de seus
#ora'?es4 1aos e/ainar a ns esos #o u olho ipar#ial% e faer a nossa
prpria resposta .uestionaento +odeos suportar a ns esos o testeunho
#onsoladora .ue sepre ri!idaente realiar os nossos de1eres4 .ue ne a metade
reali0lasX

<aos a#abar #o essa auto0ba&ula'(o odioso Se&aos hoens% se n(o podeos ser
sbios As leis da Ma'onaria% a#ia de outros e/#elentes% n(o pode udar totalente
natureas dos hoens* Eles es#lare#,0los% eles aponta o 1erdadeiro #ainho4 as eles
pode le10los na esa% apenas repriindo o fo!o de suas pai/?es% e sub&u!ar seu
e!oso* -nfeliente% estes #on.uistar% e Ma'onaria " es.ue#ido

;epois de elo!iar u ao outro toda a nossa 1ida% sepre h e/#elentes ir(os% .ue% ao
lon!o nossos #ai/?es% #hu1eiro elo!ios iliitados* Cada u de ns .ue orre% por"
in8til sua 1ida% te sido u odelo de todas as 1irtudes% ua #rian'a uito da lu
#elestial* No E!ito% entre os nossos anti!os Mestres% onde a Ma'onaria era ais
#ulti1ada do .ue a 1aidade% nin!u" poderia !anhar o in!resso para o asilo sa!rado da
tuba at" .ue ele tinha passado sob o &ul!aento ais solene* )a sepultura tribunal
sentou0se e &uo #ontra todos% at" eso os reis* Eles dissera aos ortos* =7ue
.uer .ue tu "s% de dar #onta ao teu pas de tuas a'?es 7ue fieste #o o teu tepo e da
1idaX A lei interro!a0te% o teu pas ou1e0te% <erdade &ul!a a ti= +rin#es 1eio l para ser
&ul!ado% es#oltado apenas por suas 1irtudes e seus 1#ios* A a#usador p8bli#o #ontou% a
histria da 1ida do hoe orto% e &o!ou a #haa da to#ha da 1erdade apre#iado todas
as suas a'?es* Se fosse &ul!ado .ue ele tinha le1ado ua 1ida al% sua eria foi
#ondenado na presen'a da na'(o% e seu #orpo foi ne!ado as honras da sepultura* 7ue
li'(o a anti!a Ma'onaria ensinado aos filhos do po1o

> 1erdade .ue a Ma'onaria " est"ril4 .ue a a##ia% ur#ha% n(o ofere#e .ual.uer
sobra4 .ue a Ma'onaria & n(o #ainha no a1an'o !uarda da <erdadeX N(o* A
liberdade ainda uni1ersalX G a i!norn#ia eo pre#on#eito desapare#eu da fa#e da terraX
Ser .ue n(o e/iste ais iniiades entre os hoensX N(o #upide e falsidade & n(o
e/isteX N(o tolern#ia e haronia pre1ale#er entre seitas reli!iosas e polti#asX H obras
ainda dei/ou para a Ma'onaria para realiar% aior do .ue os doe trabalhos de
H"r#ules4 para a1an'ar #ada 1e
p* 

resolutaente e #o firea4 para iluinar as entes das pessoas% para re#onstruir a
so#iedade% para reforar as leis% e para elhorar a oral p8bli#as* A eternidade e
frente " t(o infinito .uanto a pessoa por trs* E a Ma'onaria n(o pode dei/ar de
trabalhar na #ausa do pro!resso so#ial% se dei/ar de ser fiel a si eso% se dei/ar de
ser a Ma'onaria*
 +II.
ARUITETO 0RAND MASTER.
"Ar1)iteto Mestre.'

Os !randes de1eres .ue s(o in#ul#ados pelas li'?es ensinadas pelos0instruentos de

trabalho de u ar.uiteto de $r(o0Mestre% e/i!indo uito de ns% e toando #oo #erto
a #apa#idade para reali0las fielente e inte!ralente% tra!a0nos ao eso tepo para
refletir sobre a di!nidade da naturea huana% e os 1astos poderes e #apa#idades da
ala huana4 e% para o tea% #on1idaos a sua aten'(o neste $rau* <aos #oe'ar a
subir a partir de terra e dire'(o :s estrelas*

E1erore a ala huana se esfor'a e dire'(o : lu% e dire'(o a ;eus% e do -nfinito*

> espe#ialente assi no seu afli'?es* +ala1ras ir% as u pou#o de #ainho para as
profundeas da tristea* Os pensaentos .ue se #ontor#e e sil,n#io% .ue 1(o para a
.uietude do -nfinito e da Eternidade% n(o t, ebleas* +ensaentos sufi#iente 1,
l% #oo nenhua ln!ua & feita* Eles n(o faer tanto dese&a sipatia huana% #oo a
aior a&uda* H ua solid(o profunda tristea .ue a ;i1indade s pode ali1iar* Soinha%
a ente luta #o o !rande problea da #alaidade% e bus#a a solu'(o do -nfinito
+ro1iden#e do C"u% e% portanto% " #onduido diretaente a ;eus*

H uitas #oisas e ns de .ue n(o s(o distintaente #ons#iente@ para despertar a
#ons#i,n#ia adore#ida .ue e 1ida% e assi #onduir a ala at" a Lu% " u es#ritrio
de #ada !rande inist"rio : naturea huana% se o seu 1e#ulo ser a #aneta % a lpis% ou a
ln!ua* Estaos in#ons#iente da intensidade e horror da 1ida dentro de ns* Sa8de e
doen'a% ale!ria e tristea% su#esso e de#ep'(o% 1ida e orte% aor e perda% s(o

p* JK

pala1ras failiares e nossos lbios4 e n(o sabeos a profundidade a .ue eles aponta
dentro de ns*

+are#e .ue nun#a sabe o .ue qualquer #oisa si!nifi#a ou 1ale at" .ue o perdeos*
Muitos u r!(o% ner1os e fibras na nossa estrutura #orprea e/e#uta a sua parte e
sil,n#io durante anos% e estaos bastante in#ons#iente de seu 1alor* N(o " at" .ue ele "
ferido .ue des#obrios .ue o 1alor% e 1e&a #oo era essen#ial para a nossa feli#idade e
#onforto* Ns nun#a sabeos o si!nifi#ado pleno das pala1ras% =propriedade=%
=1ontade= e =sa8de=4 a ri.uea de si!nifi#ado nos eptetos Apai/onado% =pai=% =filho=%
=Aado= e =ai!o=% at" .ue a #oisa ou a pessoa " tirado4 at" .ue% e lu!ar de o ser
brilhante% 1is1el% 1e a sobra terr1el e desolado% onde nada "@ onde ns estender as
(os e 1(o% e esti#ar os olhos e #ia 1aio es#uro e sobrio* No entanto% nesse
1aio% n(o perdeos o ob&eto .ue ns tenhaos aado* Torna0se apenas o ais real
para ns* Nossas b,n'(os n(o s iluinar .uando eles parte% as s(o #orri!idos e
realidade peranente4 e aor e aiade re#eber seu selo eterna sob o #unho frio de
orte*

A t,nue #ons#i,n#ia de infinito ist"rio e !randea se en#ontra abai/o todo o lu!ar0

#ou da 1ida* H u horror e ga a&estade e torno de ns% e toda a nossa pe.uena
undaniso* O #apon,s pare#e rude do Apeninos% dorindo ao p" de ua #oluna e
ua i!re&a roana a&e stoso% pare#e n(o ou1ir ou 1er% as sonhar apenas do rebanho
ele se alienta ou o #h(o .ue ele #ulti1a nas ontanhas* Mas as sinfonias #orais #air
sua1eente sobre sua orelha% e os ar#os dourados s(o 1a!aente 1ista atra1"s de suas
plpebras0adore#ida eio*

Assi% a ala% no entanto% dada at" as o#upa'?es da 1ida diria% n(o #onse!ue perder a
no'(o de onde ele "% e do .ue est a#ia dele e e torno dele* A #ena de seus
#oproissos reais pode ser pe.ueno4 o #ainho de seus passos% espan#ado e
failiares4 os ob&etos .ue ele trata% fa#ilente estendidos% e bastante des!astado #o
usos dirios* Assi pode ser% e e eio a essas #oisas .ue todos ns 1i1eos* Assi%
1i1eos a nossa pe.uena 1ida4 as o #"u est a#ia de ns e todos ao redor e perto de
ns4 Eternit e est diante de ns e atrs de ns4 e sis e estrelas s(o testeunhas
silen#iosas e obser1adores de ais de ns* Estaos en1oltos pela -nfinit* +oderes
infinitos e espa'os infinitos est(o ao nosso redor* O ar#o pa1or de ist"rio espalha sobre
ns% e nenhua 1o & perfurou0lo* A eternidade " entroniado e eio alturas
estrelados irade do C"u4 e nenhu enun#iado ou pala1ra .ue nun#a 1iera da.ueles
distante e espa'os silen#iosos* A#ia% " .ue !rande a&estade4 e torno de ns% e
todos os lu!ares% estende0se
p* J

off para o infinito4 e abai/o dela " esta pe.uena luta da 1ida% #onflito este pobre do dia%
este o#upado fori!ueiro of Tie*

Mas da.uele fori!ueiro% n(o s a #on1ersa das ruas% os sons da 8si#a e feste&ando% a
a!ita'(o e do piso de ua ultid(o% o !rito de ale!ria e o !rito de a!onia subirei :
silen#ioso e todo0#ir#undante -nfinitude4 as tab"% e eio : a!ita'(o e do barulho
da 1ida 1is1el% desde o seio ais ntio do hoe 1is1el% l se 1ai a ua #haada de
supli#ante% u !rito supli#ante% ua per!unta% unuttered% e indi1el% por re1ela'(o%
Dailin!l e e a!onia .uase se pala1ras orando o ar#o teor de ist"rio para .uebrar%
e as estrelas .ue rola sobre as ondas de an!8stia ortal% para falar4 a a&estade
entroniado dessas alturas terr1eis para en#ontrar ua 1o4 os #"us isteriosos e
reser1ados para #he!ar perto4 e tudo para nos dier o .ue s eles #onhe#e4 para nos dar
infora'?es do aado e perdido4 dar a #onhe#er a ns o .ue soos e para onde estaos
indo*

Hoe " en!lobado #o ua #8pula de ara1ilhas in#opreens1eis* E dele e sobre
ele " .ue de1e preen#her a sua 1ida #o a a&estade e santidade* Al!o de subliidade e
santidade te% assi% brilhou des#eu do #"u no #ora'(o de #ada u .ue 1i1e* N(o e/iste
u ser t(o 1il e abandonado% as te al!uns tra'os de sa#ralidade .ue dei/ou sobre ele4
al!o% uito% tal1e% e dis#ordn#ia #o a sua reputa'(o !eral% .ue ele es#onde de
todos ao seu redor4 al!uns santurio e sua ala% onde nin!u" pode entrar4 al!uns
in#losure sa!rado% onde a eria de ua #rian'a "% ou a ia!e de u pai 1enerado%
ou a lebran'a de u aor puro% ou o e#o de al!uas das pala1ras de bondade% ua
1e falado #o ele4 u e#o .ue nun#a 1ai orrer lon!e*

A 1ida n(o " e/ist,n#ia ne!ati1a% ou superfi#ial ou undana* Nossos passos s(o #ada
1e ais assobrado #o pensaentos% uito al" de sua prpria !aa% .ue al!uns
#onsiderara #oo as reinis#,n#ias de u estado pr"0e/istente* Assi " #o todos
ns% na pista e batido des!astado desta pere!rina'(o terrena* H ais a.ui% do .ue o
undo e .ue 1i1eos* N(o " toda a 1ida para 1i1er* )a presen'a in1is1el e infinito
est a.ui4 ua sensa'(o de al!o aior do .ue ns possuos4 ua bus#a% por eio de
todos os resduos se 1ida% para u bo al" dele4 u !rito para fora do #ora'(o para
a interpreta'(o4 ua eria% dos ortos% to#ando #ontinuaente al!ua linha
1ibrando neste !rande te#ido de ist"rio*

Ns todos n(o s t, elhores intia'?es% as s(o #apaes de elhor
p* J2

#oisas .ue ns sabeos* A press(o de al!u !rande eer!,n#ia iria desen1ol1er e ns
poderes% al" do 1i"s undana de nossos espritos4 C"u e assi trata0nos% de 1e e
.uando% #oo para li!ar para essas #oisas elhores% N(o h prati#aente ua falia
no undo t(o e!osta% as .ue% se u e .ue fora #ondenados a orrer 0 u% a sere
sele#ionados pelo os outros% 0 seria totalente iposs1el para os seus ebros% pais e
filhos% para es#olher .ue 1tia4 as .ue #ada u diia@ =Eu 1ou orrer% as eu n(o
posso es#olher*= E% #oo uitos% se essa e/treidade dire tinha 1indo% n(o seria u e
ais u passo para frente% li1re das alhas 1is do e!oso #ou% e dier% #oo o pai
Roan e filho% =;ei/e a .ueda !olpe e i= H #oisas aiores e elhores e todos
ns% do .ue o undo te e #onta% ou do .ue tomamos nota4 se .uis"sseos% as
en#ontr0los para fora* E " ua parte da nossa #ultura a'Uni#a para en#ontrar essas
#ara#tersti#as de poder e de1o'(o sublie% para re1i1er essas ipress?es desbotadas de
!enerosidade e abne!a'(o% os le!ados .uase desperdi'adas de aor e bondade de ;eus
para as nossas alas4 e para induir0nos a ns esos #eder a sua orienta'(o e #ontrole*

Aps todas as #ondi'?es de hoens pressiona para bai/o ua lei ipar#ial% a todas as
situa'?es% para todas as fortunas% altas ou bai/as% a mente d seu #arte r* Eles s(o% na
1erdade% n(o o .ue eles s(o% e si% as o .ue eles s(o para o sentiento de seus
possuidores* O Rei pode ser au% de!radado% iser1el4 o es#ra1o de abi'(o% edo%
1ol8pia% e toda pai/(o bai/o* O #apon,s pode ser o 1erdadeiro onar#a% o estre
oral de seu destino% u ser li1re e alti1o% ais do .ue u prn#ipe e feli#idade% ais
do .ue u rei e honra*

O hoe n(o " bolha e #ia do ar de suas fortunas% indefesas e irrespons1eis
sobre a ar" dos a#onte#ientos* ora das esas #ir#unstn#ias% diferentes hoens
traer resultados totalente diferentes* A esa difi#uldade% an!8stia% pobrea ou
des!ra'a% .ue reparte0se u hoe% #onstri0se outra e torna forte* > o prprio atributo
e !lria de u hoe% .ue ele pode dobrar as #ir#unstn#ias de sua #ondi'(o para
efeitos intele#tuais e orais de sua naturea% e " o poder e donio de sua 1ontade .ue
prin#ipalente distin!ui0lo de o bruto*

A fa#uldade da 1ontade oral% desen1ol1ida na #rian'a% " u no1o eleento de sua

naturea* > u no1o poder trou/e sobre a #ena% e u poder doinante% dele!ado do
C"u* Nun#a foi u ser huano #ado t(o bai/o .ue ele n(o tinha% por u do de ;eus%
o poder de subir% +or.ue ;eus ordena0lhe a subir% " #erto .ue ele pode subir%
p* J3

Todo hoe
+ar!rafo #ontinuaP
pro1a'?es e tenta'?es te o poder%
instruentos paraepro
de1eo1er
us0lo% para
a sua faeretodas
1irtude as situa'?es%
feli#idade4 e est as
lon!e de ser ua #riatura das #ir#unstn#ias% .ue ele #ria e controla'los, tornando0os
para ser tudo o .ue eles s(o% do al ou do be% para ele #oo u ser oral*
A 1ida " o .ue faeos dela% e .ue o undo " o .ue faeos dela* Os olhos do ale!re e
do hoe elan#li#o s(o fi/os na esa #ria'(o4 as uito diferente s(o os
aspe#tos .ue se ant" #o eles* +ara a.uele% " toda a belea e ale!ria% as ondas do
o#eano rolo na lu% e as ontanhas s(o #obertas #o dia* A 1ida% para ele% flashes%
re!oi&ando0se% e #ia de #ada flor e #ada r1ore .ue tree na brisa* H ais a ele%
e todos os lu!ares% do .ue os olhos 1,e4 a presen'a de profunda ale!ria e ontes e
1ales% e brilhante% !ua dan'ando* O outro de bra'os #ruados ou ournfull olha para a
esa #ena% e tudo 1este u aspe#to se brilho% di% e doentio* O ur8rio dos
ribeiros " ua dis#rdia #o ele% o !rande ru!ido do ar te ua ,nfase irritado e
aea'adora% a 8si#a solene dos pinheiros #anta o r".uie da sua feli#idade partira4 a
lu ale!re brilha !arishl sobre os olhos e ofende0lo* O !rande #oboio das esta'?es
passa diante dele #oo u #orte&o f8nebre4 e ele suspira e se 1olta% ipa#iente
distn#ia* O olho fa o .ue pare#e e #ia4 o ou1ido fa suas prprias elodias e
dis#rdias4 o undo se reflete o undo de dentro*

;ei/e o Mason nun#a se es.ue'a .ue a 1ida eo undo s(o o .ue ns torn0los por nosso
#arter so#ial4 por nossa adapta'(o% ou .uer de adapta'(o :s #ondi'?es so#iais%
rela#ionaentos e perse!ui'?es do undo* +ara o e!osta% o frio% eo insens1el% ao
arro!ante e presuindo% ao or!ulho% .ue e/i!e ais do .ue eles s(o sus#ept1eis de
re#eber% para o #iuento% sepre #o edo .ue eles n(o de1e re#eber o sufi#iente%
para a.ueles .ue s(o e/#essi1aente sens1eis sobre os bons ou aus opini?es dos
outros% a todos os infratores das leis so#iais% os rudes% os 1iolentos% os desonestos% eo
sensual% 0 para todos estes% a #ondi'(o so#ial% a partir de sua prpria naturea% 1ai
apresentar aborre#ientos% de#ep'?es% e dores% ade.uados :s suas 1rias persona!ens*
As afei'?es bene1olentes n(o !ira e torno de e!oso4 o frio de1e esperar para
atender friea4 o or!ulho% a arro!n#ia4 o apai/onado% rai1a4 e os 1iolentos% !rosseria*
A.ueles .ue es.ue#e os direitos dos outros% n(o de1e se surpreender se o seu prprio
s(o es.ue#idos4 e a.ueles .ue se in#linar para os enores abra'os de sentido n(o de1e
saber% se os outros n(o est(o e #ausa
p* J

en#ontrar sua honra prostrado% e le1ante0o para a lebran'a e respeito do undo*

+ara o !entil% uitos 1(o ser !entil4 para o tipo% uitos 1(o ser !entil* ) bo hoe
1ai des#obrir .ue e/iste bondade no undo4 u hoe honesto 1ai a#har .ue h
honestidade no undo4 e u hoe de prin#pios en#ontrar prin#pio e inte!ridade na
ente dos outros*

N(o h b,n'(os .ue a ente n(o poder #on1erter e ais aar!os de ales4 e n(o h
pro1as .ue ele pode n(o transfora nos e b,n'(os di1inest ais nobres* N(o h
tenta'?es de .ue assaltara a 1irtude n(o pode !anhar for'a% e 1e de #air diante
deles% 1en#ido e sub&u!ado* > 1erdade .ue as tenta'?es t, u !rande poder e for'a%
uitas 1ees #ai4 as o poder dessas tenta'?es n(o reside e si% as na fra!ilidade de
nossa prpria 1irtude% ea fra.uea de nossos prprios #ora'?es* Ns #onfiaos uito na
for'a de nossas uralhas e baluartes% e peritir .ue o inii!o para faer suas
apro/ia'?es% por trin#heira e paralela% e seu laer* A oferta de !anho desonesto e
praer #ulpado% fa #o .ue o hoe honesto ais honesto% e o hoe ais puro
puro* Eles le1anta sua 1irtude #o a altura do iponente indi!na'(o* A o#asi(o feira%
a oportunidade se!ura% a #han#e tentador tornar0se a derrota e des!ra'a do tentador* O
hoe honesto e &usto n(o esperar at" tenta'(o fe suas aborda!ens e ontou suas
baterias no 8ltio paralelo*

Mas% para os ipuros% os desonestos% o falso0hearted% os #orruptos% eo sensual% o#asi?es

1ir todos os dias% e e #ada #ena% e atra1"s de todas as 1ias de pensaento e
ia!ina'(o* Ele " preparado a #apitular perante a prieira aborda!e " ini#iada4 e
en1ia a bandeira bran#a .uando o a1an'o do inii!o 1e e 1ista de seus uros* Ele
fa& as o#asi?es4 ou% se as oportunidades n(o 1,% 1, os aus pensamentos, e ele
es#an#ara as portas do seu #ora'(o e #on!ratula0se #o os 1isitantes ruins% e di1erte0los
#o ua !enerosa hospitalidade*
O ne!#io do undo absor1e% #orrope e de!rada ua ente% en.uanto e outro ele se
alienta e enfereiros a ais nobre independ,n#ia% inte!ridade e !enerosidade* O
praer " u 1eneno para al!uns% e u refres#o saud1el para os outros* +ara u% o
undo " ua !rande haronia% #oo ua estirpe nobre de 8si#a #o odula'?es
infinitas4 para outro% " ua fbri#a enore% o #ho.ue e #lan! de #u&os fras#os de
.uinas e seus ou1idos e des!asta0lo : lou#ura* A 1ida " substan#ialente
p* J5

a esa #oisa para todos os .ue parti#ipa de seu lote* No entanto% al!uns ori!e a
1irtude e !lria4 en.uanto outros% passando a esa dis#iplina% e !oando dos esos
pri1il"!ios% pia para 1er!onha e perdi'(o*
Minu#iosa% fiel e honesto esfor'o para elhorar% sepre " be su#edida% e a aior
feli#idade* +ara suspirar sentientalente sobre des!ra'a huana% s ser1e para a
infn#ia da ente4 e is"ria da ente " prin#ipalente a sua prpria #ulpa4 noeado%
sob a boa pro1id,n#ia de ;eus% #oo o punidor e #orretor de sua #ulpa* No lon!o prao%
a ente 1ai ser feli% apenas na propor'(o de sua fidelidade e sabedoria* 7uando se "
iser1el% ele plantou os espinhos e seu prprio #ainho4 ele a!arra0los% e !rita e
1o alta re#laa'(o4 e .ue a a#usa'(o "% as a confiss/o ais alto do .ue os espinhos%
.ue #res#era lá, plantado*
) #erto tipo e !rau de espiritualidade entrar na aior parte do eso a 1ida ais
#ou* <o#, pode le1ar e nenhu ne!#io% se al!ua f" no hoe* <o#, n(o
pode se.uer #a1ar o #h(o% se depender do resultado in1is1el* <o#, n(o pode pensar
ou ra#io#inar ou eso passo% se #onfiar nos prin#pios interior% espiritual de sua
naturea* Todos os afetos e ttulos% e as esperan'as e os interesses de #entro de 1ida no
undo espiritual4 e 1o#, sabe .ue% se esse 1n#ulo #entral fora .uebrados% o undo
#orria para o #aos*

A#reditar .ue e/iste u ;eus4 .ue Ele " nosso pai4 .ue Ele te u interesse paternal
e nosso be0estar e elhoria4 .ue Ele nos deu poderes% por eio do .ual podeos
es#apar do pe#ado e runa4 .ue Ele nos destinou para a 1ida futura do pro!resso se fi
e dire'(o : perfei'(o e u #onhe#iento de si eso 0 a#reditar% #oo todos os
Mason de1eria% e .ue 1o#, pode 1i1er #o #ala% suportar #o pa#i,n#ia% trabalho
resolutaente% ne!ar01os #o ale!ria% esperan'a fireente% e ser 1en#edores na
!rande luta da 1ida* Tire .ual.uer u desses prin#pios% e o .ue nos restaX ;ier .ue
n(o h ;eus4 ou nenhua aneira aberta para a esperan'a e refora e triunfo% nenhu
#"u para 1ir% h des#anso para o #ansado% se #asa% no seio de ;eus para a ala aflita e
des#onsolado4 ou .ue ;eus " apenas u acaso #e!o feio .ue apunhala no es#uro4 ou u
pouco o .ue " isso% .uando tentou ser definido% u sem o .ue% se eo'(o% se pai/(o%
a apatia Supreo para .ue todas as #oisas% boas e s% s(o i!uais indiferente4 ou u
;eus #iuento .ue 1in!ati1aente 1isita os pe#ados dos pais sobre os filhos% e .uando
os pais #oera
p* J6

u1as 1erdes% define os dentes dos filhos na borda4 arbitrria supreo Jill, .ue tornou
direito de ser 1irtuoso% e errado entir e roubar% por.ue o pra&er de fa&%'lo assi% e
1e de outro sbio% antendo o poder de re1erter a lei4 ou% 1a#ilante% ;i1indade
in#onstante in#onstante% ou u #ruel% san!uinrio% sel1a!e hebrai#o ou puritano u4 e
ns soos% as o esporte de aar e as 1tias do desespero4 andarilhos infelies sobre a
fa#e de ua terra desolada% abandonado% ou aaldi'oado e odiado4 #er#ado pela
es#urid(o% lutando #o obst#ulos% trabalhando para os resultados est"reis e propsitos
1aios% distrados #o d81idas% e en!anados por falsos brilhos de lu4 andarilhos se
fora% se perspe#ti1a% se #asa4 arinheiros #ondenados e desertas e u ar
es#uro e tepestuoso% se b8ssola ou #laro% para .ue n(o h estrelas apare#e4
&o!ando helless sobre o re1ol1er% ondas de rai1a% se paraso aben'oado na distn#ia
#u&o orientador estrelas #on1ida0nos a sua des#anso be01indo*

A f" reli!iosa% assi% ensinou pela Ma'onaria " indispens1el para a realia'(o dos
!randes ob&eti1os da 1ida4 e de1e% portanto% ter sido pro&etado para ser ua parte dela*
Soos feitos para esta f"4 e de1e ha1er al!ua #oisa% e al!u lu!ar% para .ue ns
a#reditaos* N(o podeos #res#er sauda1elente% ne 1i1er felies% se ele* +or
#onse!uinte% " verdadeiro. Se pud"sseos #ortar de .ual.uer ala todos os prin#pios
ensinados pela Ma'onaria% a f" e u ;eus% na iortalidade% e 1irtude% e retid(o
essen#ial% a.uela ala iria afundar no pe#ado% a is"ria% a es#urid(o% e runa* Se
pud"sseos #ortar todo o sentido dessas 1erdades% o hoe iria afundar de ua 1e
para o !rau do anial*
Nenhu hoe pode sofrer e ser pa#iente% pode lutar e #on.uistar% pode elhorar e ser
feli% a n(o ser #oo os sunos s(o% se #ons#i,n#ia% se esperan'a% se a depend,n#ia
de u ;eus &usto% sbio e bene1olente* ;e1eos% por ne#essidade% abra'ar as !randes
1erdades ensinadas pela Ma'onaria% e 1i1er de a#ordo #o eles% para 1i1er feli* "(u
coloquei min#a confiança em 9eus", " o protesto da Ma'onaria #ontra a #ren'a e u
;eus #ruel% irritado% e 1in!ati1o% a ser teido e n(o re1eren#iado por suas #riaturas*
So#iet% nas suas !randes rela'?es% " tanto a #r ia'(o do C"u% #oo " o sistea do
)ni1erso* Se esse 1n#ulo da !ra1ita'(o .ue det" todos os undos e sisteas e
#on&unto% fora subitaente #ortada% o uni1erso iria 1oar no #aos sel1a!e e se
liites* E se fUsseos para #ortar todos os la'os orais .ue sustenta a so#iedade
unida4 se pud"sseos #ortar dela toda #on1i#'(o da <erdade e -nte!ridade% de ua
autoridade a#ia dele% e de ua #ons#i,n#ia dentro dele% seria iediataente
p* JF

#orrer para desorde e anar.uia terr1el e runa* A reli!i(o .ue ensinaos "% portanto%
#oo realente u prin#pio das #oisas% e #oo #erto e 1erdadeiro% #oo a !ra1ita'(o*
A f" e prin#pios orais% e 1irtude% e e ;eus% " t(o ne#essrio para a orienta'(o de
u hoe% #oo instinto " para a orienta'(o de u anial* E% portanto% essa f"% #oo
u prin#pio da naturea do hoe% te ua iss(o #oo 1erdadeiraente aut,nti#a
na +ro1id,n#ia de ;eus% #oo o prin#pio do instinto* Os praeres da ala% tab"%
de1e depender de #ertos prin#pios* Eles de1e re#onhe#er ua ala% suas
propriedades e responsabilidades% ua #ons#i,n#ia% e no sentido de ua autoridade
a#ia de ns4 e estes s(o os prin#pios da f"* Nenhu hoe pode sofrer e ser
pa#iente% pode lutar e #on.uistar% pode elhorar e ser feli% se #ons#i,n#ia% se
esperan'a% se a depend,n#ia de u ;eus &usto% sbio e bene1olente* +re#isaos de
ne#essidade abra'ar as !randes 1erdades ensinadas pela Ma'onaria% e 1i1er de a#ordo
#o eles% para 1i1er feli* Tudo no uni1erso te fi/as e deterinadas leis e prin#pios
para a sua a#'(o4 a estrela e sua rbita% o anial e sua ati1idade% o hoe fsi#o e
suas fun'?es* E ele te eso odo fi/o e #ertas leis e prin#pios #oo u ser
espiritual* Sua ala n(o orre por falta de aliento ou orienta'(o* +ara a ala ra#ional
h apla disposi'(o* ;o sublie pinho% bobou na tepestade es#ure#endo% o !rito
dos &o1ens #or1o " ou1ido4 e seria uito estranho se n(o hou1esse resposta para o
#laor ea #haada da ala% torturado por falta e tristea e a!onia* A re&ei'(o total de
toda a #ren'a oral e reli!iosa atin!iria u prin#pio da naturea huana% #oo
essen#ial a ele #oo a !ra1ita'(o para as estrelas% o instinto de 1ida anial% a #ir#ula'(o
do san!ue para o #orpo huano*
;eus ordenou .ue a 1ida de1e ser u estado so#ial* Soos ebros de ua
#ounidade #i1il* A 1ida dessa #ounidade depende da sua #ondi'(o oral* Esprito
p8bli#o% inteli!,n#ia% honestidade% teperan'a% bondade% purea interna% ir torn0lo
ua #ounidade feli% e dar0lhe prosperidade e #ontinuidade* E!oso !eneraliado% a
desonestidade% a inteperan'a% libertina!e% #orrup'(o e #rie% ir torn0lo iser1el%
e pro1o#ar a dissolu'(o e rpida runa* ) po1o inteiro 1i1e ua 1ida4 u #ora'(o
poderoso solta e seu seio4 " u !rande ipulso de e/ist,n#ia .ue pulsa l* )a
#orrente de 1ida flui l% #o de il a!,n#ias de pereio e #anais% atra1"s de todas as
#asas de aor huano* ) so #oo de uitas !uas% u &ubileu arrebatador ou u
p* J

!eido triste% 1e : tona a partir das habita'?es reunia de ua na'(o inteira*

O p8bli#o n(o " ua abstra'(o 1a!a4 ne de1e o .ue " feito #ontra esse p8bli#o% #ontra
o interesse p8bli#o% a lei% ou a 1irtude% de iprensa% as de le1e na #ons#i,n#ia* >% as
ua 1asta e/pans(o da 1ida indi1idual4 u o#eano de l!rias% ua atosfera de
suspiros% ou u !rande #on&unto de ale!ria e &8bilo* Ela sofre #o o sofriento de
ilh?es4 ele se ale!ra #o a ale!ria de ilh?es de pessoas* O .ue u !rande #rie .ue
ele #oeteu% 0 o hoe pri1ado ou hoe p8bli#o% o a!ente ou o epreiteiro%
le!islador ou a!istrado% se#retrio ou presidente% 0 .ue ousa% #o indi!nidade e errado%
para ata#ar o seio do be0estar p8bli#o% para in#enti1ar a 1enalidade e da #orrup'(o% e
1enda 1er!onhosa da fran.uia eleti1a% ou do andato4 seear a dis#rdia% e para
enfra.ue#er os la'os de aiade .ue une a na'(o &untos O .ue ua enore in&usti'a%
ele .ue% #o 1#ios #oo as ada!as de u parri#dio% atre1e0se a furar a.uele poderoso
#ora'(o% e .ue o o#eano da e/ist,n#ia est fluindo

O .ue ua ini!ual1el interesse repousa na 1irtude de #ada u a .ue aaos E

sua 1irtude% e nenhu lu!ar% as e sua 1irtude% " atrado at" o tesouro in#opar1el*
7uais s(o os #uidados .ue para o ir(o ou ai!o% e #opara'(o #o o .ue ns nos
iportaos #o sua honra% a sua fidelidade% sua reputa'(o% sua bondadeX Coo
1ener1el " a retid(o de u pai Coo sa!rado sua reputa'(o Nenhua pra!a .ue pode
#air e #ia de ua #rian'a% " #oo desonra de u pai* Heathen ou #rist(o% #ada% pai
teria o seu filho faer o be4 e derraa sobre ele toda a plenitude do aor dos pais% e
u dese&o .ue ele possa faer o be4 para .ue ele possa ser di!no de seus #uidados% e
suas dores #on#edeu !ratuitaente4 .ue ele pode andar no #ainho da honra e
feli#idade* ;essa fora% ele n(o pode andar u passo se 1irtude* Essa " a 1ida% nos
seus rela#ionaentos* Mil la'os abra'0lo% #oo os finos ner1os de ua or!ania'(o
deli#ada4 #oo as #ordas de u instruento #apa de do#es elodias% as fa#ilente
#olo#ar fora de sintonia ou .uebrado% por !rosseria% rai1a e #ondes#end,n#ia e!osta*

Se a 1ida pode% por .ual.uer pro#esso% ser insens1el : dor e praer4 se o #ora'(o
huano fora dif#eis #oo infle/1el% e se!uida% a a1area% a abi'(o ea
sensualidade pode #analiar os seus #ainhos na esa% e torn0lo seu #ainho batido4
e nin!u" iria .uerer saber ou protestar* Se pud"sseos ser pa#iente sob a #ar!a de ua
era 1ida undana4 se pud"sseos #arre!ar esse fardo #oo as bestas suport0lo4
ent(o% como aniais% podeos dobrar todos os nossos pensaentos para a ter ra4 e
nenhua #haada do
p* JJ

!randes #"us a#ia de ns .ue nos assustar da nossa laboriosa e #arreira terrestre*

Mas a arte n/o brutos insens1eis% .ue pode re#usar o #haado de ra(o e de
#ons#i,n#ia* A ala " #apa de reorso* 7uando os !randes dispensa'?es de iprensa
1ida para bai/o e #ia de ns% ns #horaos% e sofrer e tristea* E a tristea e a!onia
dese&a outros na1ios de #opanhia do .ue o undaniso e irreli!i(o* Ns n(o est(o
dispostos a suportar os en#ar!os do #ora'(o% o edo% a ansiedade% de#ep'(o e an!8stia%
se nenhu ob&eto ou utilia'(o* N(o estaos dispostos a sofrer% para ser doentes e
aflitos% para ter nossos dias e eses perdeu para o #onforto e ale!ria% e ofus#ado #o
#alaidade e sofriento% se 1anta!e ou #opensa'(o4 para tro#ar os tesouros ais
.ueridos% os prprios sofrientos% do #ora'(o4 para 1ender o san!ue da 1ida de falhar
.uadro e desbotaento bo#he#ha% nossas l!rias de a ar!ura e !eidos de an!8stia%
para nada* A naturea huana% fr!il% sentiento% sens1el% e laentando% n(o pode
suportar a sofrer e 1(o*
E toda parte% a 1ida huana " ua !rande e solene dispensa'(o* O hoe%
sofriento% desfrutando% aar% odiar% esperando% e teendo% a#orrentado : terra e ainda
e/plorar os re#antos ais distantes do uni1erso% te o poder de #ounh(o #o ;eus e
Seus an&os* E torno desta !rande a'(o de e/ist,n#ia a s #ortinas do Tepo s(o
desenhados4 as h aberturas atra1"s deles .ue nos d(o 1islubres da eternidade* ;eus
olha para bai/o e #ia desta #ena do tepo da !ra'a* O sbio e o be e todas as
idades t, interposto por ele% #o seus ensinaentos e seu san!ue* Tudo o .ue e/iste
e torno de ns% #ada o1iento na naturea% #ada #onselho de +ro1iden#e% #ada
interposi'(o de ;eus% #entra0se u ponto 0 a fidelidade do hoe* E eso se os
fantasas dos ortos e lebrou poderia 1ir : eia0noite atra1"s das portas !radeadas
de nossas #asas% e os ortos en1olta de1e desliar pelos #orredores de nossas i!re&as e
sentar0se no nosso Masoni# Teples% seus ensinaentos n(o seria ais elo.uente e
ipressionante do .ue as realidades terr1eis da 1ida4 do .ue a.uelas erias de anos
desperdi'adas% os fantasas de oportunidades -nfiltrados% .ue% apontando para a nossa
#ons#i,n#ia e da eternidade% #hora #ontinuaente e nossos ou1idos@ "O trabal#o
enquanto durar o dia= para a noite de vem a morte, na qual ningu)m pode trabal#ar."

N(o h sinais de luto p8bli#o para a #alaidade da ala* Hoens #hora .uando o
#orpo orre4 e .uando ele " le1ado para o seu 8ltio des#anso% eles se!ui0lo #o
pro#iss(o triste e elan#li#a* Mas
p* 2KK

para a ala orrer n(o h laenta'(o aberto4 para a ala perdida n(o h e/".uias*

E ainda assi a ente ea ala do hoe te u 1alor .ue nada ais te* Eles
ere#e ua aten'(o .ue nada ais 1ale a pena4 e para o indi1duo 8ni#o e solitrio%
.ue de1e possuir u interesse .ue nada possui* Os tesouros !uardados do #ora'(o% as
inas insond1eis .ue est(o na ala a ser feito% os reinos aplos e iliitados de
pensaento% o Ar!os #arre!ada de esperan'as do hoe e as elhores afei'?es% s(o
ais brilhantes do .ue o ouro e ais #aro do .ue o tesouro*
E ainda assi a ente "% na realidade% pou#o #onhe#idos ou #onsiderados* > tudo o .ue
o hoe " peranenteente% o seu ser interior% sua ener!ia di1ina% seu pensaento
iortal% sua #apa#idade se liites% sua aspira'(o infinita4 e% no entanto% pou#os 1alor
lo pelo .ue ele 1ale a pena* +ou#os 1er a0ente ir(o e outros% atra1"s dos trapos #o
.ue a pobrea te 1estidos0lo% sob as #ar!as de esa!aento de 1ida% e eio :
press(o perto dos probleas undanos% dese&os e tristeas* +ou#os re#onhe#e e
ale!rar0lo nesse huilde blot% e sinto .ue a nobrea da terra% ea !lria do in#io do C"u
est(o l*
Os hoens n(o se sentir o 1alor de suas prprias alas* Eles s(o or!ulhosos de suas
fa#uldades entais4 as o intrnse#o 1alor% interior% infinito de suas prprias entes%
eles n(o per#ebe* O pobre hoe% internado e u pal#io% sente% sublie e ser
iortal #oo ele "% #oo ua era #oisa #ou e eio aos esplendores .ue o
#er#a* Ele 1, o transporte de rolo de ri.uea por ele% e se es.ue#e da di!nidade
intrnse#a e eterno de sua prpria ente e ua in1e&a pre#rias e de!radantes% e sente0
se #oo ua #riatura ais huilde% por.ue os outros est(o a#ia dele% n(o na ente%
as na ensura'(o* Hoens respeitar0se% de a#ordo #oo eles s(o ais ri#os% ais alto
na hierar.uia ou es#ritrio% ais nobre% na opini(o do undo% #apa de #oandar ais
1otos% ais os fa1oritos do po1o ou do +oder*
A diferen'a entre os hoens n(o " tanto e sua naturea e poder intrnse#o% #oo na
fa#uldade de #ouni#a'(o* Al!uns t, a #apa#idade de proferir e .ue #ont" e
pala1ras os seus pensaentos* Todos os hoens% ais ou enos% se sentir esses
pensaentos* A !lria de !,nio e do arrebataento da 1irtude% .uando #orretaente
re1elado% s(o difundidos e #opartilhados entre entes n(o nueradas* 7uando
elo.u,n#ia e poesia falar4 .uando esses !loriosos artes% estaturia% pintura e 8si#a%
toar fora 1is1el ou aud1el4 .uando patriotiso% #aridade% e da 1irtude
p* 2K

falar #o ua pot,n#ia eo#ionante% os #ora'?es de ilhares brilhar #o ua ale!ria
parentes e e#stas* Se n(o fosse assi% n(o ha1eria elo.9,n#ia4 para elo.u,n#ia " .ue%
para .ue outros
responder* #ora'?es
Nin!u" " t(oresponder4 " a fa#uldade
bai/o ou de!radados% e poder
#oo% por de outros
fa&ern(o
1ees% para#ora'?es
ser to#ado
#o a belea da bondade* Nenhu #ora'(o " feito de ateriais t(o #ouns% ou eso
de base% #oo% por 1ees% n(o para responder% atra1"s de #ada a#orde do eso% para a
#haada de honra% patriotiso% !enerosidade e 1irtude* O es#ra1o Afri#ano pobres
orrer(o para o estre ou estra% ou e defesa das #rian'as% a .ue ele aa* O pobre%
perdido% despreada% abandonada% ulher pria 1ontade% se e/pe#tati1a de
re#opensa% enfereira a.ueles .ue est(o orrendo e #ada (o% #opletos estranhos
para ela% #o ua peste #onta!iosa e horr1el* O batedor de #arteiras ir es#alar paredes
e #haas para sal1ar #rian'a ou ulher% des#onhe#ida para ele% desde as #haas
1oraes*

Mais !loriosa " esta #apa#idade ) poder de #ounh(o #o ;eus e seus an&os4 u
refle/o da Lu -n#riada4 u espelho .ue pode #oletar e #on#entrar0se e si eso
todos os esplendores oral do uni1erso* > s a ala .ue lhe d .ual.uer 1alor para as
#oisas deste undo4 e " s atra1"s da ele1a'(o da ala a seu &usto ele1a'(o a#ia de
todas as outras #oisas% .ue podeos olhar &ustaente sobre os efeitos desta terra* No
#etro ne trono% ne estrutura de idades% ne aplo ip"rio% pode #oparar #o as
ara1ilhas e !randeas de u 8ni#o pensaento* -sso por si s% de todas as #oisas .ue
fora feitas% #opreende o Criador de tudo* -sso por si s " a #ha1e .ue abre todos os
tesouros do )ni1erso4 o poder .ue reina sobre Espa'o% Tepo e Eternidade* 7ue% e
;eus% " o ;ispenser So1erei!n ao hoe de todas as b,n'(os e !lrias .ue se
en#ontra dentro do #opasso de posse% ou a !aa de possibilidade* <irtue% C"u% e
-ortalidade n(o e/iste% ne nun#a 1ai e/istir para ns% e/#eto #oo elas e/iste e
e/istir(o% na per#ep'(o% sentiento e pensaento da ente !lorioso*

Meu ir(o% na esperan'a de .ue 1o#, te ou1ido e #opreendido o -nstru'(o e +alestra
deste !rau% e .ue 1o#, se sinta a di!nidade de sua prpria naturea e as 1astas
#apa#idades da sua prpria ala para o be ou para o al% eu pro#eder bre1eente para
se #ouni#ar #o 1o#, a instru'(o restante deste !rau*

A pala1ra hebrai#a% no anti!o persona!e hebrai#o e Saaritano% suspenso no Oriente%

ao lon!o dos #in#o #olunas% " Adonai% u dos noes de ;eus% noralente traduido
Senhor4 e .ue os hebreus%
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na leitura% sepre substituir o noe 1erdadeiro% o .ue " para eles inef1el*

As #in#o #olunas% nas #in#o ordens diferentes de ar.uitetura% s(o ebleti#a para ns
ua das #in#o prin#ipais di1is?es do Rito Es#o#,s Anti!o e A#eito@
 *00 O toscano % dos tr,s !raus auis% ou a Ma'onaria priiti1a*
2 *00 O d5rico % dos $raus inef1eis% a partir do .uarto para o d"#io .uarto% in#lusi1e*

3 *00 O @onic % dos $raus teplo c< e c<-% ou se!undo*

 *00 O 7orint#ian % dos $raus c<-- e c<---% ou a.ueles da no1a lei*

5 *00 A 7omposite % dos $raus filosfi#os e #a1alaria de pereio% a partir do s"#ulo c-c
para o tri!"sio se!undo% in#lusi1e*

A Estrela do Norte% sepre fi/a e iut1el para ns% representa o ponto no #entro do
#r#ulo% ou a ;i1indade no #entro do )ni1erso* > o sbolo espe#ial do de1er e da f"*
+ara isso% e os sete .ue !ira #ontinuaente e torno dele% si!nifi#ados sti#os est(o
li!ados% o .ue 1o#, 1ai aprender a se!uir% se 1o#, de1e ser peritida a a1an'ar% .uando
s(o feitas failiariar #o as doutrinas filosfi#as dos hebreus*

A Estrela da Manh(% subindo no Oriente% G8piter% #haado pelos hebreus TsadoY# ou

Tsd% apenas % " u eblea para ns da adru!ada sepre .ue se apro/ia da
perfei'(o e Masoni# lu*

As tr,s !randes lues da Lod!e s(o sbolos para ns do +oder% Sabedoria e
Ienefi#,n#ia da ;i1indade* Eles tab" s(o sbolos de as tr,s prieiras 3ep#irot# %
ou eana'?es da ;i1indade% de a#ordo #o a Cabala% et#er % o di1ino onipotente
vontade 4 7#oc#má % o intele#tual di1ino poder de gerar pensaento% e -ina# % o
intele#tual di1ina capacidade para produ&ir ele00 os dois 8ltios% noralente
traduido 3abedoria e (ntendimento % sendo o ativo eo passivo % o positivo eo negativo %
o .ue ainda n(o se esfor'ar para e/pli#ar0lhe* Eles s(o as #olunas Ga.ui e Ioa% .ue
fi#a na entrada do teplo a'Uni#o*

E outro aspe#to desta ;e!ree% o Chefe dos Ar.uite#tos [ R I I   % Rab

Ianai%XXXXP Sibolia o #hefe e/e#uti1o #onstitu#ional e #hefe de u !o1erno li1re4 e
Li#en#iatura nos ensina .ue nenhu !o1erno li1re pode durar uito% .uando as pessoas
dei/a de
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sele#ionar para seus a!istrados o elhor eo ais sbio dos seus estadistas4 .uando%
passando por estes% perite fa#'?es ou interesses srdidos para sele#ionar para eles o
pe.ueno% o bai/o% o i!nbil% e do obs#uro% e e tais (os #oeter os destinos do pas*
H% afinal% u =direito di1ino= de !o1ernar4 e .ue " in1estido no o ais #apa% o ais
sbio% elhor% de
entendiento@ Eu #ada
sou ona'(o*
poder@*=Meu " o #onselho%
+or i ea 1erdadeira
reis .ue reina% sabedoria4
e os prn#ipes eu sou o
de#reta
&usti'a4 por i !o1erna os prn#ipes e os nobres% si% todos os a!istrados da terra=

+ara o presente% eu ir(o% .ue isto se&a sufi#iente* Se&a be01indos entre ns% a este
retiro tran.uilo da 1irtude% a ua parti#ipa'(o nos nossos pri1il"!ios% a ua parte de
nossas ale!rias e tristeas*
 +III.
Arco Rea& %e Sa&om2o.

Se a lenda e histria deste !rau s(o histori#aente 1erdadeiras% ou as ua ale!oria%
.ue #ont" e si ua 1erdade ais profunda e u si!nifi#ado ais profundo% n(o
1aos a!ora debater* Se for apenas u ito lendrio% 1o#, de1e des#obrir por si eso
o .ue si!nifi#a* > #erto .ue a pala1ra .ue os hebreus n(o s(o peritidas a!ora
pronun#iar era de uso #ou por Abra(o% Lot% -saa#% Ga#ob% Laban% Rebe##a% e at"
eso entre as tribos estran!eiras aos Hebreus% antes do tepo de Mois"s4 e .ue se
repete #entenas de 1ees nas efus?es lri#as de ;a1id e outros poetas hebreus*

Sabeos .ue h uitos s"#ulos os hebreus fora proibidos de pronun#iar o noe

sa!rado4 .ue onde .uer .ue o#orra% eles t, para as idades de ler a pala1ra 1donaD 1e4
e .ue sob ela% .uando os pontos Massor"ti#o% .ue representa as 1o!ais% passou a ser
usado% eles #olo#ara a.ueles .ue perten#ia a esta 8ltia pala1ra* A posse da
1erdadeira pron8n#ia foi #onsiderada #onferir0lhe .ue tinha lhe poderes e/traordinrios
e sobrenaturais4 e do prprio Word% usados sobre o #orpo% foi #onsiderado #oo u
auleto% ua prote'(o #ontra o peri!o pessoal% doen'a e aus espritos* Sabeos .ue
tudo isso foi ua 1( supersti'(o% natural para u rude pessoas% ne#essariaente
desapare#er #oo o intele#to do hoe tornou0se iluinado4 e totalente indi!no de
u Mason*

> notrio .ue esta no'(o de santidade do ;i1ino Noe ou Creati1e <erbo era #ou a
todas as na'?es anti!as* A +ala1ra HOM Sa!rado era suposto pelos anti!os persas _.ue
esta1a entre os prieiros ei!rantes do norte da ^ndia` para
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estar !r1ida de u poder isterioso4 e eles ensinara .ue% por sua pronun#ia'(o o
undo foi #riado* Na ^ndia% era proibido pronun#iar a pala1ra A)M ou OM% o noe
sa!rado do One ;i1indade% .ue se anifesta #oo Iraha% <ishna e See1a*

Essas no'?es supersti#iosas e #onta a efi##ia da +ala1ra% e a proibi'(o de pronun#i0

lo% poderia% sendo os erros% & n(o faia parte da reli!i(o priiti1a puro% ou da doutrina
esot"ri#a ensinada por Mois"s% e do pleno #onhe#iento de .ue era #onfinada aos
-ni#iados4 a enos .ue o todo foi% as ua in1en'(o en!enhosa para a o#ulta'(o de
al!u outro noe ou 1erdade% a interpreta'(o e si!nifi#ado do .ual foi dada a #onhe#er
apenas a uns poucos selecionados. Se assi for% as no'?es #ouns no .ue se refere :
+ala1ra #res#eu nas entes das pessoas% assi #oo outros erros e fbulas entre todas
as na'?es anti!as% fora de 1erdades ori!inais e sbolos e ale!orias al interpretado*
Assi te sido sepre .ue ale!orias% destinados #oo 1e#ulos de 1erdade% para ser
entendido pelos sbios% tornara0se ou #riados erros% por ser literalente a#eito*

> 1erdade .ue% antes de os pontos Massor"ti#os fora in1entados _.ue foi depois do
in#io da era #rist(`% a pron8n#ia de ua pala1ra na ln!ua hebrai#a n(o podia ser
#onhe#ida a partir dos #ara#teres e .ue foi es#rito* Era% portanto% possível para .ue o
noe da ;i1indade ter sido es.ue#ido e perdido* > #erto .ue a sua 1erdadeira pron8n#ia
n(o " a.uela representada pela pala1ra Geo14 e% portanto% .ue esse n(o " o 1erdadeiro
noe da ;i1indade% ne  o -nef1el Word*

Os anti!os sbolos e ale!orias sepre te1e ais de ua interpreta'(o* Eles sepre
te1e u duplo si!nifi#ado% e :s 1ees mais de dois% u .ue ser1e #oo o en1elope do
outro* Assi% a pronFncia da pala1ra era u sbolo4 e .ue a pron8n#ia e a prpria
pala1ra se perdera% .uando o #onhe#iento da 1erdadeira naturea e os atributos de
;eus desapare#eu das entes do po1o & udeu* Essa " uma interpretation00 verdade, mas
n/o o interior e profunda um.

Os hoens fora fi!urati1aente disse para es.ue#er o nome de ;eus% .uando eles
perdera esse con#ecimento, e adorara as di1indades pa!(s% e elas lhes .ueia1a
in#enso nos altos% e passou seus filhos pelo fo!o a Molo.ue*
Assi% as tentati1as dos anti!os israelitas e dos ini#iados para deterinar o 1erdadeiro
noe da di1indade% e sua pron8n#ia% e a perda da +ala1ra <erdadeira% s(o ua a le!oria%
e .ue est(o representados
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a i!norn#ia !eral da 1erdadeira naturea e os atributos de ;eus% a propens(o do po1o

de Gud e -srael a adorar outros deuses% e os bai/os e errUnea e desonrando no'?es do
$rande Ar.uiteto do )ni1erso% .ue todos #opartilha1a e/#eto al!uas pessoas
fa1ore#idas 4 para ne eso Salo(o edifi#ou altares e sa#rifi#ou para Astarat% a
deusa da Tsiduni e Mal#uY% o deus AauYnite% e edifi#ou altos para auYs% a
di1indade oabita% e Male# o deus do Ieni0AauYn* A 1erdadeira naturea de ;eus era
des#onhe#ido para eles% #oo seu noe4 E adorara o beerro de Gerobo(o% #oo no
deserto .ue eles fiera .ue fe por eles% AaruYn*

A assa dos hebreus n(o a#redita na e/ist,n#ia de u 8ni#o ;eus% at" u perodo no
final de sua histria* Suas id"ias ini#iais e populares da ;i1indade fora sin!ularente
bai/o e indi!no* Meso en.uanto Mois"s esta1a re#ebendo a lei sobre o Monte Sinai%
eles for'ara Aaron para torn0los ua ia!e do deus Apis e!p#ios% e prostrara0se
e adorou* Eles esta1a sepre prontos para 1oltar : adora'(o dos deuses do Mitrai4
etodas
lo!oasaps a orte
na'?es de Gosu"
1iinhas* =eeles se tornaraAde1otos
ter suportado%= adoradores
os% o profeta% dos falsos
disse0lhes% deuses
falando dede
seu
K anos g#ainhada no deserto% sob Mois"s% =o tabern#ulo de seus Male# e aiuYn seus
dolos% a estrela do 1osso deus% .ue fiestes para 1s esos* =

Entre eles% #oo entre outras na'?es% as #on#ep'?es de ;eus forados por indi1duos
1ariou de a#ordo #o as suas #apa#idades intele#tuais e espirituais4 pobre e iperfeita%
e in1estindo ;eus #o as ais #ouns e ais !rosseiros atributos da huanidade% entre
o !rosseiro e i!norante4 pura e ele1ada entre os 1irtuosos e ri#aente dotado* Essas
#on#ep'?es elhorou !radualente e tornou0se purifi#ado e enobre#ido% #oo a na'(o
a1an'ou na #i1ilia'(o 0 sendo enor nos li1ros histri#os% alterados nos es#ritos
prof"ti#os% e atin!indo o seu aior ele1a'(o entre os poetas*

Entre todas as na'?es anti!as hou1e ua f" e u id"ia da ;i1indade para o iluinado%
inteli!ente e edu#ado% e outro para as pessoas #ouns* +ara esta re!ra os hebreus n(o
fora e/#ep'(o* eho1ah% : assa do po1o% era #oo os deuses das na'?es ao redor
deles% e/#eto .ue ele era o ;eus peculiar, prieiro da falia de Abra(o% de .ue de
-sa.ue e de .ue de Ga#% e depois a ;eus 8acional 4 e% #oo se a#redita1a% mais
poderoso do .ue os outros deuses da esa naturea adorara

p* 2KF

por seus 1iinhos 0 =7ue entre Iaal " seelhante a ti%  eho1ahX= 0 e/pressou todo o
seu #redo*
A ;i1indade do in#io Hebreus falou #o Ad(o e E1a no &ardi do prae r% en.uanto ele
anda1a nele na 1ira'(o do dia4 ele #on1ersou #o ain4 ele sentou0se e #oeu #o
Abra(o e sua tenda4 .ue patriar#a ne#essrio u sbolo 1is1el% antes .ue ele iria
a#reditar e sua proessa positi1a4 ele peritiu a Abra(o para protestar #o ele% e para
indui0lo a udar a sua prieira deterina'(o e rela'(o a Sodoa4 ele lutou #o
Ga#4 ele ostrou a Mois"s a sua pessoa% ebora n(o o seu rosto4 ditou os re!ulaentos
da pol#ia inutest e as diens?es do tabern#ulo e seu obilirio% para os israelitas4
ele insistiu e e #ontente #o sa#rif#ios e holo#austos4 ele esta1a #o rai1a% #i8es% e
1in!ati1o% be #oo 1a#ilante e irresoluto4 ele peritiu a Mois"s para ra#io#inar lo fora
de sua resolu'(o fi/a destruir totalente o seu po1o4 ele #oandou a realia'(o dos
a#tos ais #ho#antes e hediondos de #rueldade e barbrie* Ele endure#eu o #ora'(o de
ara4 ele se arrependeu do al .ue tinha dito .ue ia faer ao po1o de Nni1e4 e n(o o
fe% para o des!osto e rai1a de Gonas*
Essas fora as no'?es populares da ;i1indade4 e tanto os sa#erdotes tinha nenhu
elhor% ou te1e pou#a difi#uldade para #orri!ir essas no'?es4 ou o intele#to popular% n(o
foi sufi#iente apliada para #apa#it0los para entreter .uais.uer #on#ep'?es ais
ele1adas do Todo0+oderoso*

Mas tal n(o era as id"ias do intele#tual e iluinada pou#os entre os hebreus* > #erto
.ue eles possua u #onhe#iento da 1erdadeira naturea e os atributos de ;eus4
#oo a esa #lasse de hoens fe entre as outras na'?es 0 oroastro% Menu%
Conf8#io% S#rates e +lat(o* Mas as suas doutrinas sobre este assunto fora esot"ri#a4
eles n(o #ouni#0las :s pessoas e !eral% as apenas a uns pou#os fa1ore#idos4 e
#oo eles fora #ouni#ados no E!ito e na ^ndia% na +"rsia e na en#ia% na $r"#ia e
na Saotr#ia% nos ist"rios aiores% para os -ni#iados*

A #ouni#a'(o deste # onhe#iento e outros se!redos% al!uns dos .uais s(o% tal1e%
perdidos% #onstitudos% sob outros noes% o .ue ho&e #haaos de alvenaria, ou grátis
ou rank'4açonaria. Esse #onhe#iento foi% e #erto sentido% a $alavra $erdida, .ue
foi dado a #onhe#er ao $rande Eleito% +erfeito e Sublie a'ons* Seria toli#e fin!ir .ue
as formas de al1enaria era os esos% na.uelas "po#as #oo s(o a!ora* O noe atual
da Orde% e seus ttulos% e os noes dos !raus a!ora e uso% n(o era #onhe#idos*
p* 2K
 Meso Aul Ma'onaria n(o pode rastrear sua histria aut%ntica, com seus
+ar!rafo #ontinuaP
graus presentes, ais do .ue o ano de FKK% se at) agora. Mas% por .ual.uer nome era
#onhe#ido neste ou no outro pas% a Ma'onaria e/istia tal #oo e/iste ho&e% o eso e
esprito e no #ora'(o% n(o s .uando Salo(o edifi#ado o teplo% as s"#ulos antes 0
antes eso .ue as prieiras #olUnias ei!rara para sul da ^ndia% +"rsia e E!ito%
desde o ber'o da ra'a huana*
O Supreo% auto0e/istente% eterno% todo0sbio% todo0poderoso% infinitaente bo e
#opassi1o% Ienefi#ente e Miseri#ordioso Criador e preser1ador do )ni1erso foi o
eso% por .ual.uer noe .ue ele foi #haado% aos hoens intele#tuais e es#lare#idos
do todas as na'?es* O noe n(o era nada% se n(o for u sbolo e hier!lifo
representante de sua naturea e atributos* O noe AL representada seus hoens acima
de periferia% sua inacessibilidade; IAL e IALA% o seu poder; ALOH-M% suas 1rias
pot%ncias; -H)H% e:ist%ncia e a geraç/o de #oisas* Nenhu de seus noes% entre os
orientais% fora os sbolos de u aor infinito e di1inaente ternura e iseri#rdia
abran!ente* Coo Molo#h ou MALE ele era apenas u monarca onipotente% ua
treenda e irrespons1el Jill; #oo Adonai% apenas u Senhor arbitrria e 4estre;
#oo AL 3#adai, potente e u destruidor*

+ara #ouni#ar id"ias 1erdadeiras e #orretas e rela'(o : ;i1indade foi u ob&eto

#hefe dos ist"rios* Neles% huYruY o Rei% e huYruY o Mestre% obtido o seu
#onhe#iento dele e de seus atributos4 e neles .ue o #onhe#iento foi ensinado a
Mois"s e +it!oras*

+ortanto nada ipede .ue 1o#, #onsidere toda a lenda deste !rau% #oo a do estre%
ua ale!oria% .ue representa a perpetua'(o do #onhe#iento do 1erdadeiro ;eus nos
santurios de ini#ia'(o* +elos #ofres subterrneos 1o#, pode entender os lo#ais de
ini#ia'(o% .ue nas anti!as #eriUnias era !eralente sob a terra* O Teplo de
Salo(o apresentou ua ia!e sibli#a do )ni1erso4 e se asseelha1a% e seus
arran&os e 1eis% todos os teplos das anti!as na'?es .ue prati#ara os ist"rios* O
sistea de n8eros esta1a intiaente li!ado #o as suas reli!i?es e #ultos% e #he!ou
at" ns na Ma'onaria4 ebora o si!nifi#ado esot"ri#o #o .ue os n8eros utiliados
por ns s(o !r1ida " des#onhe#ido para a !rande aioria das pessoas .ue os utilia*
Esses n8eros fora espe#ialente epre!ada .ue tinha ua refer,n#ia : ;i1indade%
representada seus atributos% ou fi!urado no
p* 2KJ

frae0obra do undo% no tepo e no espa'o% e forados ais ou enos as bases desse

trabalho .uadro* Estes fora uni1ersalente # onsiderado sa!rado% sendo a e/press(o de
orde e inteli!,n#ia% as de#lara'?es do ;i1init Si eso*

O Santo dos Santos do teplo forado u #ubo4 no .ual% desenhado e ua superf#ie
plana% h   3  2  J lin#as 1is1eis% e tr,s lados ou fa#es* Ele se #orrespondia #o o
n8ero quatro, por .ue os anti!os apresentou 8ature&a, sendo o n8ero de substn#ias
ou foras #orpreas% e dos eleentos% os pontos #ardeais e as esta'?es do ano% e as
#ores secundárias. O n8ero tr%s e todos os lu!ares representou o Ser Supreo* ;a
o noe da ;i1indade% !ra1ado sobre a pla#a triangular, e .ue afundado no cubo de
!ata% ensinou o Mason anti!a% e nos ensina% .ue o 1erdadeiro #onhe#iento de ;eus%
da Sua naturea e Seus atributos% " es#rito por ele e #ia as folhas da !rande li1ro da
Naturea )ni1ersal% e pode ser lido por todos os .ue n(o s(o dotados #o a .uantidade
ne#essria de intele#to e inteli!,n#ia* Esse #onhe#iento de ;eus% de odo es#rito l% e
de .ue a Ma'onaria te e todas as idades sido o int"rprete% " a $alavra de 4estre
4açom.

;entro do teplo% todas as pro1id,n#ias fora isti#aente e siboli#aente li!ado

#o o eso sistea* A abbada ou teto% estrelou # oo o firaento% foi apoiada por
doe #olunas% representando os doe eses do ano* A fronteira .ue #orreu e torno das
#olunas representou o oda#o% e u dos doe si!nos #elestes foi apropriado para #ada
#oluna* O ar de brone foi apoiada por doe bois% tr,s .ue olha para #ada ponto
#ardeal da b8ssola*
E assi% e nosso dia a #ada Lo&a Ma'Uni#a representa o )ni1erso* Cada estende%
die0nos% desde o nas#er at" o pUr do sol% do Sul para o Norte% a partir da superf#ie da
Terra para o C"u% e do eso ao #entro do !lobo* Nele est(o representados o sol% a lua
e as estrelas4 tr,s !randes to#has no Leste% Oeste e Sul% forando u trin!ulo% dar0lhe a
lu4 e% #oo o ;elta ou Trin!ulo suspenso no Oriente% e #er#ar a do Noe -nef1el%
indi#a% pela i!ualdade ateti#a dos n!ulos e lados% as propor'?es bonitas e
haroniosas .ue a re!e% no total% e os detalhes do )ni1erso4 en.uanto a.ueles lados e
n!ulos representa% pelo seu n8ero% tr,s% a Trindade do +oder% Sabedoria% e
Haron% .ue presidiu a #onstru'(o desta obra ara1ilhosa% estes tr,s !randes lues
tab" representa o
p* 2K

!rande ist"rio dos tr,s prin#pios% da #ria'(o% dissolu'(o ou destrui'(o% e reprodu'(o

ou re!enera'(o% #onsa!rado por todos os #redos e suas nuerosas Trindades*

O pedestal luinoso% iluinado pela #haa perp"tua dentro% " u sbolo de .ue a lu
da ra&/o, dada por ;eus ao hoe% pelo .ual ele est habilitado para ler no Li1ro da
Naturea o re!istro do pensaento% a re1ela'(o dos atributos de ;i1indade*

Os tr,s #oandantes% Adonira% Goabert e Stolin% s(o tipos de o Mason <erdade% .ue
bus#a o #onhe#iento de oti1os puros% e .ue ele pode ser o elhor habilitado para
ser1ir e benefi#iar seus seelhantes4 en.uanto os Mestres des#ontentes e presun'osos
.ue fora enterrados nas runas dos ar#os representa a.ueles .ue se esfor'a para
ad.uiri0lo para fins profanos% para !anhar poder sobre seus seelhantes% para satisfaer
seu or!ulho% sua 1aidade% ou a sua abi'(o*

O Le(o .ue !uarda1a a Ar#a e realiada e sua bo#a #o o .ual a #ha1e para abri0lo%
representa fi!urati1aente Salo(o% o Le(o da Tribo de Gud% .ue preser1ada e
#ouni#ada a #ha1e para o 1erdadeiro #onhe#iento de ;eus% de Suas leis% e do
profundos ist"rios do uni1erso oral e fsi#a*
Eno.ue [ c W q hanoY#XP% Soos inforados% andou #o ;eus 3KK anos% depois de
ter atin!ido a idade de sessenta e #in#o anos 0 =andou #o ;eus% e ele n(o era ais% pois
;eus o ha1ia le1ado* = Seu noe si!nifi#a1a% no hebrai#o% ini#iar ou ini#iador* A lenda
das #olunas% de !ranito e brone ou brone% er!uida por ele% " pro1a1elente sibli#o*
-sso de brone% .ue sobre1i1eu ao dil81io% " suposto .ue sibolia os ist"rios% dos
.uais a Ma'onaria " o su#essor le!tio 0 desde os prieiros tepos do ;epositrio e
depositrias das !randes 1erdades filosfi#as e reli!iosas% des#onhe#ido para o undo
e !eral% e entre!ou para bai/o de !era'(o e !era'(o por ua #orrente ininterrupta de
tradi'(o% #onsubstan#iado e sbolos% ebleas% e ale!orias*

A lenda deste !rau " assi% par#ialente% interpretado* > de pou#a iportn#ia se " de
aneira al!ua histri#o* +or seu 1alor #onsiste nas li'?es .ue in#ul#a% e os de1eres
.ue ela pres#re1e a .ue a re#ebe* As parbolas e ale!orias das Es#rituras n(o s(o
enos 1aliosas do .ue a histria* N(o% eles s(o ais assi% por.ue a histria anti!a "
pou#o instruti1o% e 1erdades es#ondidos e siboliada pela lenda e do ito*

H si!nifi#ados ais profundos es#ondidos nos sbolos desta *;e!ree% #one#tados

#o o sistea filosfi#o do hebrai#o
p* 2

#abalistas% o .ue 1o#, 1ai aprender a se!uir% se 1o#, de1e ser a sorte de
+ar!rafo #ontinuaP
a1an'ar* Eles est(o desdobradas e !raus ais ele1ados* O le(o [X AX RX % [X AX RX
X H% 1rai, 1raia#, o .ue si!nifi#a tab" o altarP ainda ant" e sua bo#a a #ha1e
do eni!a da esfin!e*
Mas h ua apli#a'(o deste $rau% .ue t, a!ora o direito de saber4 e .ue% lebrando
.ue huYruY% o Mestre% " o sbolo da liberdade huana% 1o#, pro1a1elente
des#obrir por si eso*
N(o " sufi#iente para u po1o para gan#ar sua liberdade* Ele de1e prend%'lo. N(o de1e
-nTrust0lo para a anuten'(o% ou antenha0o #o o praer% de u 8ni#o hoe* A
pedra an!ular do Real Ar#o do !rande teplo da Liberdade " ua lei fundaental%
#harter ou #onstitui'(o4 a e/press(o dos hbitos fi/os de pensaento das pessoas%
#onsubstan#iado nu instruento es#rito% ou o resultado dos a#r"s#ios lentos ea
#onsolida'(o de s"#ulos4 o eso na !uerra #oo na pa4 .ue n(o pode ser udado :s
pressas% ne ser 1iolados ipuneente% as " sa!rado% #oo a Ar#a da Alian'a de
;eus% .ue nin!u" podia to#ar e 1i1er*

A #onstitui'(o peranente% enraiada nas afei'?es% a e/press(o da 1ontade e &uo% e

#onstrudo sobre os instintos e hbitos de pensaento das pessoas resol1ido% #o u
sistea &udi#irio independente% ua le!islatura eleti1o de dois raos% u e/e#uti1o
respons1el para o po1o% e o direito de &ul!aento por &8ri% 1ai !arantir as liberdades de
u po1o% se " 1irtuoso e teperado% se lu/o% e se o dese&o de #on.uista e donio% e
as lou#uras de teorias 1isionrias de perfei'(o iposs1el*

A Ma'onaria ensina seus -ni#iados .ue as ati1idades e o#upa'?es da 1ida% a sua

a#ti1idade% #uidado e en!enhosidade% os desen1ol1ientos predestinadas da naturea
nos foi
n(o dada
est(o epor ;eus%
!uerra #otende a proo1er
o !rande propsitoo da
seu1ida*
!rande
Elapro&eto% e tornar
ensina .ue tudo " oforoso
undo4e
e
seu tepo% e seu lu!ar% no seu es#ritrio noeado4 .ue tudo o .ue o hoe "
#olo#ado para faer% se feito #orretaente e fielente% naturalente% a&uda a trabalhar a
sua sal1a'(o4 .ue se ele obede#e aos prin#pios !enunos de sua 1o#a'(o% ele 1ai ser u
bo hoe% e .ue " apenas por ne!li!,n#ia e falta de desepenho das atribui'?es
definidas para ele pelo C"u% por 1a!uear na dissipa'(o o#ioso% ou por 1iolar sua
benefi#ente e esprito ele1ado% .ue ele se torna u hoe au* A a'(o noeado de
1ida " a !rande fora'(o da +ro1id,n#ia4 e se o hoe se rende
p* 22

a ele% ele 1ai pre#isar ne i!re&as ne ordenan'as% e/#eto para a e:press/o de sua
hoena!e reli!iosa e !ratid(o*
+ois n(o " ua reli!i(o de labuta* N(o " todo o trabalho penoso% u ero alon!aento
dos ebros e esfor'o dos tend?es :s tarefas* Ela te u si!nifi#ado e ua inten'(o*
) #ora'(o 1i1o derraa san!ue 1ital para o bra'o labuta4 e afetos .uentes inspirar e se
istura #o trabalhos do hoe* Eles s(o os afetos dom)sticos. Trabalho labutas a0
#apo% ou lonas sua tarefa nas #idades% ou insta as .uilhas de #o"r#io sobre os
o#eanos
#o de lar!ura4
os eios asee
de apoio #asa "para
#onforto o seuos#entro4
outros4e oferendas
para l elesa!radas
& 1ai #o seus
para !anhos%
o pensaento
de #ada hoe 1erdadeiro% #oo u sa#rif#io e u santurio dourado* Muitas falhas
e/iste e eio :s fadi!as da 1ida4 uitas pala1ras duras e apressadas s(o proferidas4
as ainda assi as labutas #ontinuar% #ansado e duro e e/asperante% pois uitas 1ees
s(o* +ois na.uela #asa " a idade ou doen'a% ou beb,s indefesos% ou infn#ia sua1e% ou
ua ulher fra#a% .ue n(o de1e .uerer* Se o hoe n(o tinha nenhu outro do .ue
eros ipulsos e!ostas% a #ena do trabalho% .ue 1eos ao nosso redor n(o e/istiria*
O ad1o!ado .ue apresenta de fora &usta e honesta seu #aso% #o u sentiento de
1erdadeira auto0respeito% honra e #ons#i,n#ia% para a&udar o tribunal e dire'(o :
#on#lus(o #erta% #o a #on1i#'(o de .ue a &usti'a de ;eus reina l% est a!indo a parte
reli!iosa% le1ando Na.uele dia a 1ida reli!iosa4 ou ent(o o direito ea &usti'a n(o fae
parte da reli!i(o* Se% durante todo a.uele dia% ele te ua 1e apelou% e fora ou e
teros% : sua #ons#i,n#ia% ou n(o4 se ele te ua 1e falado de reli!i(o e de ;eus% ou
n(o4 se hou1e o propsito interno% a inten'(o #ons#iente e dese&o% .ue a &usti'a sa!rado
de1e triunfar% ele te na.uele dia le1ou ua 1ida boa e religiosa, e fe ua
#ontribui'(o ais essen#ial para .ue a reli!i(o da 1ida e da so#iedade% a #ausa da
e.uidade entre hoe e hoe% e da 1erdade e da a'(o #orreta no undo*
Li1ros% para ser de tend,n#ia reli!iosa% no sentido a'Uni#o% n(o pre#isa ser li1ros de
ser?es% de e/er##ios de piedade% ou de ora'?es* O .ue0nun#a in#ul#a sentientos
puros% nobres e patriti#os% ou to#a o #ora'(o #o a belea da 1irtude% e da e/#el,n#ia
de ua 1ida up0direita% est de a#ordo #o a reli!i(o da Ma'onaria% e " o E1an!elho de
literatura e arte* Esse E1an!elho " pre!ado de uitos li1ros e pintura% de uitos u
poea e fi#'(o% e re1is(o e &ornal4 e " u erro doloroso e iser1el estreitea% n(o
re#onhe#er essas a!,n#ias !eneraliados do C"u de forne#iento4 n(o
p* 23

para 1er e a#olher estas uitas entre!ou0#oad&utores% ao !rande e boa #ausa* Os

or#ulos de ;eus n(o fala do p8lpito soinho*
H tab" ua reli!i(o da so#iedade* Nos ne!#ios% h uito ais do .ue a 1enda%
tro#a% pre'o% pa!aento4 pois n(o " a f" sa!rada do hoe no hoe* 7uando perfeito
repouso #onfian'a na inte!ridade de outro4 .uando sentios .ue ele n(o 1ai des1iar0se o
direito de% #laro fran#a e direta% #ons#iente% para .ual.uer tenta'(o4 sua inte!ridade e
#ons#i,n#ia s(o a ia!e de ;eus para ns4 e .uando a#reditaos nele% ele " t(o
!rande e !eneroso u ato% #oo .uando a#reditaos na retid(o da ;i1indade*
Nas onta!ens !as para di1ers?es% os bons afetos de &orrar 1ida e se istura* Se eles
n(o o fiera% essas a!rupando0lu!ares Seria t(o triste e repu!nante #oo as #a1ernas e
antros de bandidos e ladr?es* 7uando os a i!os se en#ontra% e as (os s(o uito be
pressionado% e as #rias dos olhos e do rosto " repleta de ale!ria% n(o " ua reli!i(o entre
seus #ora'?es4 e #ada u aa e adora o 1erdadeiro e bo% .ue est na outra* N(o "
polti#a% ou interesse prprio% ou e!oso .ue se espalha de tal en#anto e torno dessa
reuni(o% as o halo de afeto brilhante e bonito*

O eso esplendor do !entilente !ostando% e aten'(o afetuosa% brilha #oo o #"u

!lobal a#io% por todo o undo4 sobre todos os lu!ares onde os hoens se en#ontra% e
#ainhar ou labuta e #on&unto4 n(o sobre #araan#h?es dos aantes e #asaento
altares soinho% n(o sobre as #asas de purea e ternura s4 as si de todos os #apos%
e ofi#inas o#upado% e estradas epoeiradas e ruas pa1ientadas la1rados* N(o h ua
pedra !asta e #ia das #al'adas% as te sido o altar de tais ofertas de bondade
8tua4 ne u pilar de adeira ou de !rade de ferro #ontra a .ual #ora'?es batendo
#o afeto n(o se in#linou* 7uantos soe1er eleentos outro h no flu/o da 1ida .ue flui
atra1"s destes #anais% que " #ertaente a.ui e e todos os lu!ares4 honesto% sin#ero%
desinteressado% afei'(o ine/pri1el*

Toda lo&a a'Uni#a " u teplo da reli!i(o4 e seus ensinaentos s(o instru'(o e
reli!i(o* +ara desinteresse a.ui s(o in#ul#ados% #arinho% tolern#ia% dedi#a'(o%
patriotiso% 1erdade% ua sipatia !eneroso #o a.ueles .ue sofre e #hora% piedade
pelos #ados% a iseri#rdia para os .ue erra% al1io para a.ueles e ne#essidade% "%
Esperan'a e *Charit* A.ui en#ontraos #oo ir(os% para aprender a #onhe#er e aar
uns aos outros* A.ui ns #uprientar uns aos outros #o a le!ria% s(o indul!entes para
erros u do outro% no plano da sentientos u do outro% pronto para ali1iar
p* 2

ne#essidades de #ada u* Esta " a 1erdadeira reli!i(o re1elada aos anti!os patriar#as4
.ue a Ma'onaria te ensinado por uitos s"#ulos% e .ue ele 1ai #ontinuar a ensinar
en.uanto o tepo perane#e* Se pai/?es indi!nas% ou sentientos e!ostas% aar!o% ou
1in!ati1o% despreo% a1ers(o% dio% entra a.ui% eles s(o in1asores e n(o be01indo%
estranhos se ser #on1idado% e n(o hspedes*

Certaente e/iste uitos ales e s pai/?es% e uito dio e despreo e #rueldade
e todo o undo* N(o podeos re#usar0se a 1er o al .ue est na 1ida* Mas ne tudo
" au* Ainda 1eos ;eus no undo* N(o " bo e eio ao al* A (o de
iseri#rdia le1a ri.uea para os #asebres de pobrea e sofriento* <erdade e
sipli#idade 1i1er e eio a uitas artianhas e sofisas* H bons #ora'?es ebai/o
1estes !as% e as pe'as de 1esturio tab" esfarrapadas*

Aor aperta a (o do aor% e eio a todas as in1e&as e distra'?es da #on#orr,n#ia

1istoso4fidelidade% piedade e sipatia se!urar o ni!ht0rel!io lon!a ao lado da #aa do
pr/io .ue sofre% e eio : pobrea e is"ria #ir#undante es.ulido* Hoens
de1otados ir de #idade e #idade #uide dos derrotados pelo terr1el peste .ue reno1a e
inter1alos de suas ar#has isteriosas* Mulheres be0nas#idos e deli#adaente
alientada #uidado dos soldados feridos nos hospitais% antes de se tornar oda para
fa,0lo4 e at" eso ulheres pobres perdidos% o 8ni#o a .ue ;eus aa e se
#opade#e% tende a #o u pa#iente e !eneroso heroso atin!idas pela pra!a*
Ma'onaria e suas ordens afins ensinar os hoens a aar uns aos outros% alientar os
faintos% 1estir os nus% o #onforto do doente% e enterrar os ortos se ai!os* E
todos os lu!ares ;eus en#ontra e aben'oa o es#ritrio !entilente% o pensaento
#opassi1o% eo #ora'(o aoroso*

H u eleento de bo e ati1idades le!ais de todos os hoens e u esprito di1ino

para respirar e todas as suas afei'?es le!ais* O terreno e .ue pisa " terra santa* N(o
" ua reli!i(o natural da 1ida% respondendo% por" uitos #o u to .uebrado% :
reli!i(o da naturea* H ua belea e !lria na huanidade% no hoe% respondendo%
por" uitos #o u to .ue istura% para a belea das paisa!ens sua1es% e in#ha'o
#olinas% ea ara1ilhosa !lria dos #"us estrelados*
Os hoens pode ser 1irtuosos% auto0aprioraento% e reli!ioso e seus epre!os*
+re#isaente por isso% esses epre!os fora feitas* Todas as suas rela'?es so#iais%
aiade% aor% os la'os de falia% fora feitas para ser santo% eles pode ser reli!ioso%
e n(o por ua esp"#ie de protesto
p* 25

e resist,n#ia #ontra suas di1ersas 1o#a'?es4 as da #onforidade #o o seu 1erdadeiro
esprito* Essas 1o#a'?es n(o e:clui a reli!i(o4 as e:igir .ue% para a sua prpria
perfei'(o* Eles pode ser os trabalhadores reli!iosos% se&a no #apo ou na fbri#a4
reli!iosos "di#os% ad1o!ados% es#ultores% poetas% pintores e 8si#os* Eles pode ser as
reli!i?es e todas as fadi!as e e todos os di1ertientos da 1ida* Sua 1ida pode ser
ua reli!i(o4 a terra lar!a seu altar4 seu in#enso a uito fUle!o da 1ida4 seus fo!os &
a#endeu pelo brilho dos C"us*

Liite0se #o o nosso pobre% a 1ida fr!il% " o poderoso pensaento .ue re&eita a
e/tens(o estreita de toda a e/ist,n#ia 1is1el* Nun#a a ala al#an'a para fora% e pede
liberdade* Olha para trs das &anelas estreitas e ralada de sentido% por sobre a 1asta
#ria'(o iensur1el4 ele sabe .ue e torno dele e al" dela &ae estendidos os
#ainhos infinitos e eternos*

Tudo dentro de ns e fora de ns de1e a!itar nossas entes a adira'(o e espanto*
Soos u ist"rio #er#ada de ist"rios* A #one/(o de esprito #o a at"ria " u
ist"rio4 a #ouni#a'(o tele!rfi#a ara1ilhoso entre o #"rebro e todas as partes do
#orpo% o poder ea a'(o da 1ontade* Cada passo failiar " ais do .ue ua histria e
ua terra de en#antaento* O poder do o1iento " t(o isterioso .uanto o poder do
pensaento* Meria% e sonhos .ue s(o os e#os indistintos de erias ortas s(o
i!uais ine/pli#1el* )ni1ersal haronia brota do infinito #opli#a'(o* A dini#a de
#ada passo .ue daos e nossa habita'(o #ontribui e parte para a orde do )ni1erso*
Estaos li!ados por la'os de pensaento% e at" eso da at"ria e as suas for'as% #o
todo o ienso uni1erso e todo o passado e as pr/ias !era'?es de hoens*

O ob&eto ais huilde sob o nosso olhar desafia t(o #opletaente nosso #ontrolo% tal
#oo a e#onoia da estrela ais distante* Cada folha e #ada folha de !raa #ont"
dentro de si se!redos .ue nenhua penetra'(o huana nun#a 1ai entender a fundo*
Nin!u" pode dier o .ue " o seu prin#pio de 1ida* Nin!u" pode saber o .ue o seu
poder de se#re'(o "* Abos s(o ist"rios insond1eis* Onde .uer .ue #olo.ue o nosso
lado% #olo.ue0o e #ia do seio blo.ueado de ist"rio* Etapa onde 1aos% ns pisar
ara1ilhas* As areias0ar% os torr?es de ter ra do #apo% os sei/os usado e !ua sobre
as #olinas% os rudes assas de ro#ha% s(o tra'ados ais e ais% e todas as dire'?es%
#o u ais 1elho e ais iportante e sublie do .ue toda a (o0de es#re1er runas
anti!as% e todas as #idades nefastas e enterrados .ue !era'?es passadas
p* 26

ter dei/ado sobre a terra4 pois " a #ali!rafia do Todo0+oderoso*

$rande ne!#io de u pedreiro #o a 1ida " ler o li1ro de seu ensino4 ao des#obrir .ue
a 1ida n(o " o de faer drud!eries% as a audi'(o dos or#ulos* A anti!a itolo!ia "
apenas ua folha e .ue o li1ro4 para ele po1oou o undo #o naturea espiritual4 e
da #i,n#ia% uitos de folhas% ainda se espalha antes de ns o eso #onto de
adira'(o*
Sereos t(o felies da.ui por diante% : edida .ue s(o puros e up0direita% e n(o ais%
t(o feli .uanto o nosso #arter nos prepara para ser% e n(o ais* Nossa oral% #oo o
nosso #arter ental% n(o " forado e u oento4 > o hbito de nossas entes4 o
resultado de uitos pensaentos e sentientos e esfor'os% unidos por la'os naturais e
uitos fortes* A !rande lei da retribui'(o "% .ue toda a e/peri,n#ia .ue 1e de1e ser
afetada por #ada sentiento presente4 #ada oento futuro do ser de1e responder por
#ada oento presente4 u oento% sa#rifi#ado ao 1#io% ou perdeu para elhoria% "
para sempre sa#rifi#ado e perdeu4 ua hora de atraso para entrar no #ainho #erto% "
para nos #olo#ar de 1olta at" a!ora% na eterna bus#a da feli#idade4 e todo pe#ado% eso
dos elhores hoens% " para ser assi% respondeu por% se n(o de a#ordo #o a edida
da sua al0deserto% ainda de a#ordo #o ua re!ra de retid(o infle/1el e
ipar#ialidade*

A lei da retribui'(o pressiona sobre todo hoe% se ele a#ha disso ou n(o* Ele perse!ue
por todos os #apos da 1ida% #o u passo .ue nun#a 1a#ila ne pneus% e #o u
olho .ue nun#a dore* Se n(o fosse assi% o !o1erno de ;eus n(o seria ipar#ial4 n(o
ha1eria dis#riina'(o4 nenhu donio oral4 n(o re#eber lu sobre os ist"rios da
+ro1id,n#ia*

Tudo o .ue o hoe seear% isso% e n(o outra #oisa% ele de1e #olher* A.uilo .ue
estaos a faer% be ou al% !ra1e ou !a% o .ue faeos ho&e e de1e faer aanh(4
#ada pensaento% #ada sentiento% #ada a'(o% #ada e1ento4 a #ada hora .ue passa% a
#ada oento de respirar4 todos est(o #ontribuindo para forar o #arter% de a#ordo
#o o .ual estaos a ser &ul!ados* Cada part#ula de influ,n#ia .ue 1ai para forar essa
a!re!ado% 0 o nosso #arter% 0 ser(o% nesse es#rutnio futuro% ser peneirada para fora da
assa4 e% part#ula por part#ula% #o idades tal1e inter1ir% #air ua #ontribui'(o
distinta : soa de nossas ale!rias ou des!ra'as* Assi% toda a pala1ra o#iosa e hora
o#iosa dar resposta no &ul!aento*

Cuideos% pois% o .ue seeaos* )a tenta'(o al 1e e #ia de ns4 a
oportunidade de !anho in&usto% ou do pio
p* 2F

indul!,n#ia% .uer na esfera de ne!#ios ou laer% da so#iedade ou da solid(o* Cedeos4

e plantar ua seente de aar!ura e tristea* Aanh( ele 1ai aea'ar a des#oberta*
A!itado e alarado% #obrios o pe#ado% e enterr0lo no fundo de falsidade e hipo#risia*
No peito% onde ele se es#onde% no solo f"rtil de 1#ios afins% .ue o pe#ado n(o orre%
as prospera e #res#e4 e outros e ainda outros !eres do al se re8ne e torno da
rai aldita4 at" .ue% a partir dessa 8ni#a seente da #orrup'(o% n(o brota na ala tudo
o .ue " horr1el no habitual entira% desonestidade% ou 1i#e* Loathin!l% uitas 1ees%
toaos #ada etapa para bai/o4 as u poder terr1el nos ipele para a frente4 eo
inferno de d1ida% doen'a% i!nonia% ou reorso re8ne suas sobras e torno de
nossos passos% eso na terra4 e s(o ainda% as o prin#pio das dores* A  a'(o pode
ser feito e u 8ni#o oento4 as a #ons#i,n#ia n(o orre nun#a% a eria nun#a
dore4 #ulpa nun#a pode se tornar ino#,n#ia4 e reorso nun#a pode sussurrar pa*

Cuidado% Tu .ue "s tentado a al Cuidado #o o .ue puseste0se para o futuro
Cuidado #o o .ue puseste0se nos ar.ui1os da eternidade Errado 1iinho n(o o teu
para .ue o pensaento dele tu in&urest% e .ue sofre #o o teu ato% se&a para ti ua
pontada .ue anos n(o 1ai pri1ar de sua aar!ura 7uebrar n(o para a #asa de ino#,n#ia%
para rifle .ue de seu tesouro4 para .ue .uando uitos anos se passara ais de ti% o
!eido de sua afli'(o n(o pode ter orrido de distn#ia do teu ou1ido Construa n(o o
trono desolado de abi'(o no teu #ora'(o4 ne estar o#upado #o dispositi1os e
#ir#u1entin!s e s#hein!s e!ostas4 para .ue n(o desola'(o e solid(o est na tua
#ainho% ua 1e .ue se estende no tepo futuro N(o 1i1er u in8til% u pio% ou
ua 1ida pre&udi#ial para li!ado #o .ue a 1ida " o prin#pio iut1el de ua
retribui'(o infinitas% e eleentos da #ria'(o de ;eus% .ue nun#a 1ai passar a sua for'a%
as #ontinua sepre a se desdobrar #o as eras da eternidade* N(o 1os en!aneis
;eus forou a tua naturea% assi% para responder ao futuro* Sua lei nun#a pode ser
re1o!ada% ne a Sua &usti'a iludiu4 e para todo o sepre ser 1erdade% .ue "udo o que
o #omem semear, isso tamb)m ceifará."
 +IV.
0RAND e&e3er4 perfeito4 e SU,IME MASON.
"Perfeito E&).'

Cabe a #ada indi1duo Mason des#obrir o se!redo da Ma'onaria% pela refle/(o sobre os
seus sbolos e u sbio #onsidera'(o e anlise do .ue " dito e feito na obra* A
Ma'onaria n(o inculcar suas 1erdades* Ela afirma'los, ua 1e e bre1eente4 ou
su!est?es deles% tal1e% es#ura4 ou interp?e ua nu1e entre eles e os olhos .ue se
deslubrar #o eles* "-uscai e ac#areis", do #onhe#iento e da 1erdade*

O ob&eti1o prti#o da Ma'onaria " a elhoria fsi#a e oral e o aperfei'oaento

intele#tual e espiritual dos indi1duos e da so#iedade* Ne pode ser efetuada% e/#eto
pela di1ul!a'(o da 1erdade* > falsidade e doutrinas e fal#ia e prin#pios% a .ue a
aioria das is"rias dos hoens e os infort8nios de na'?es s(o de1idos* A opini(o
p8bli#a " raraente direito e .ual.uer ponto4 e e/iste e sepre ser 1erdades
iportantes a ser substitudo e .ue a opini(o no lu!ar de uitos erros e pre#on#eitos
absurdos e pre&udi#iais* E/iste al!uas 1erdades .ue a opini(o p8bli#a n(o te% e
al!u oento odiado e perse!uido #oo heresias4 e al!uns erros .ue n(o tenha% e
al!u oento lhe pare#ia 1erdades radiante da presen'a iediata de ;eus* H ales
orais% tab"% do hoe e da so#iedade% #u&o trataento re.uer n(o s a ousadia%
as tab"% e ais% prud,n#ia e dis#ri'(o4 ua 1e .ue s(o ais fruto de doutrinas
falsas e perni#iosas% orais% polti#os e reli!iosos% do .ue de in#lina'?es 1i#iosas*

$rande parte do se!redo a'Uni#o se anifesta% se dis#urso

p* 2J

re1el0la% para a.uele .ue #opreende% ainda .ue par#ialente todos os !raus% na
propor'(o e .ue os re#ebe4 e% parti#ularente% para a.ueles .ue a1an'a para os ais
altos !raus do Rito Es#o#,s Anti!o e A#eito* -sso Rite le1anta ua ponta do 1"u%
eso no $rau de Aprendi4 por isso l de#lara .ue a Ma'onaria " ua adoraç/o.
Ma'onaria trabalha para elhorar a orde so#ial por iluinar as entes dos hoens%
a.ue#endo seu #ora'(o #o o aor do be% inspirando0os #o o !rande prin#pio da
fraternidade huana% e e/i!indo de seus dis#pulos .ue a sua lin!ua!e e as a'?es
de1e #on0fora a este prin#pio% .ue eles de1e se iluina re#ipro#aente%
#ontrolar suas pai/?es% aboino o 1#io% e pena do hoe 1i#ioso #oo u aflito #o
ua doen'a deplor1el*

> o% eterno% iut1el reli!i(o uni1ersal% tal #oo ;eus a plantou no #ora'(o da
huanidade uni1ersal* Nenhu #redo &aais foi lon!a 1ida .ue n(o foi #onstruda
sobre este fundaento* > a base% e s(o a superestrutura* =A reli!i(o pura e ia#ulada
diante de nosso ;eus e +ai% " esta@ 1isitar os rf(os e as 1i81as nas suas tribula'?es% e
!uardar0se da #orrup'(o do undo*= =N(o " este o &e&u .ue es#olhi% .ue soltes as
li!aduras da ipiedade% desfaer os fardos pesados% e dei/ar ir li1res os opriidos% e
.ue .uebra todo &u!oX= Os inistros desta reli!i(o s(o todos a'ons .ue #opreend,0
lo e se dedi#a a ela4 seus sa#rif#ios a ;eus s(o boas obras% os sa#rif#ios da base e
pai/?es desre!radas% no ofere#iento do auto0interesse no altar da huanidade% e os
esfor'os perp"tuos para atin!ir a toda a perfei'(o oral de .ue o hoe " #apa*

+ara faer honra e de1er dos balia de lues est1eis .ue de1e orientar o seu na1io de
1ida nos ares tepestuosos de tepo4 para faer o .ue " #erto faer% n(o por.ue 1ai
!arantir o su#esso% ou traer #onsi!o ua re#opensa% ou !anhar o aplauso dos hoens%
ou se&a =a elhor polti#a=% ais prudente ou ais a#onselh1el4 as por.ue " #erto% e%
portanto% deve ser feito4 a !uerra in#essante #ontra o erro% a intolern#ia% i!norn#ia e
1#io% e ainda a pena a.ueles .ue erra% a ser tolerante at" eso da intolern#ia% para
ensinar os i!norantes% e ao trabalho para re#uperar o 1i#ioso% s(o al!uns dos de1eres de
u Mason*

) bo Mason " a.uela .ue pode olhar para a orte% e 1er seu rosto #o o eso
seblante #o .ue ele ou1e a sua histria4 .ue pode suportar todos os trabalhos de sua
1ida #o sua ala de apoio de seu #orpo% .ue pode i!ualente desprea ri.ueas
.uando ti1er0los e
p* 22K

.uando ti1er eles n(o4 isto "% n(o ais triste se eles est(o e errio do seu pr/io%
ne ais le1antado se eles brilha e torno sobre suas prprias paredes4 a.uele .ue
n(o " o1ido #o a boa fortuna .ue 1inha para ele% ne 1ai #o ele4 .ue pode olhar
para as terras de outro hoe #o serenidade e praer% #oo se fosse os seus
prprios4 e ainda olhar para a sua prpria% e us0los tab"% #oo se fosse de outro
hoe4 .ue ne passa seus bens prodi!aente e tolaente% ne ainda os ant"
a1ara e #oo u a1arento4 .ue pesa n(o benef#ios e peso e n8ero% as pela ente
e as #ir#unstn#ias da.uele .ue lhes #onfere4 .ue nun#a pensa .ue sua #aridade #aro% se
ua pessoa di!na ser o re#eptor4 .ue n(o fa nada pelo aor de opini(o% as tudo por
#ons#i,n#ia% sendo t(o #uidadoso de seus pensaentos a partir de sua atua'(o nos
er#ados e teatros% e e tanto teor de si eso #oo de ua assebl"ia !eral4 isto "%
farto e ale!re para seus ai!os% e #aridoso e apt para perdoar os seus inii!os4 .ue aa
o seu pas% #onsulte a sua honra% e obede#e :s suas leis% e os dese&os e epreendientos
nada ais do .ue ele pode faer o seu de1er e honrar a ;eus* E tal Mason pode #ontar
sua 1ida para ser a 1ida de u hoe% e #al#ular seus eses% e n(o pelo #urso do sol%
as pelo oda#o e #r#ulo de suas 1irtudes*

O undo inteiro " apenas ua rep8bli#a% da .ual #ada na'(o " ua falia% e toda ua
#rian'a indi1idual* Ma'onaria% n(o de aneira al!ua% .ue derro!a as diferentes
fun'?es .ue e/i!e a di1ersidade de estados% tende a #riar u no1o po1o% .ue% #oposto
de hoens de uitas na'?es e ln!uas% todos ser(o unidos pelos la'os da #i,n#ia%
oralidade e 1irtude *

Essen#ialente filantrpi#a% filosfi#a e pro!ressista% .ue te por base o seu do!a
ua fire #ren'a na e/ist,n#ia de ;eus e sua pro1id,n#ia% e da iortalidade da ala4
para seu ob&eto% a di1ul!a'(o da 1erdade oral% polti#o% filosfi#o e reli!ioso% e a
prti#a de todas as 1irtudes* E todas as "po#as% o seu dispositi1o te sido@ =Liberdade%
-!ualdade% raternidade=% #o o !o1erno #onstitu#ional% lei, ordem, disciplina e
subordinaç/o ao le!tio governo authorit00 e n(o anarquia.

Mas ele n(o " ne u partido polti#o% ne ua seita reli!iosa* Ela abran!e todos os
partidos e todas as seitas% para forar a partir de entre todos eles ua 1asta asso#ia'(o
fraternal* Ele re#onhe#e a di!nidade da naturea huana% e o direito do hoe a tal
liberdade% #oo ele " e.uipado para4 e ele n(o sabe de nada .ue de1eria #olo#ar u
hoe abai/o de outro% a n(o ser
p* 22

i!norn#ia% de!rada'(o e #rie% be #oo a ne#essidade de subordina'(o : 1ontade e

autoridade le!al*

> filantrpi#a4 pois re#onhe#e a !rande 1erdade .ue todos os hoens s(o da esa
ori!e% t, interesses #ouns% e de1e #ooperar e #on&unto para o eso fi*

+or isso% ensina seus ebros a aar uns aos outros% para dar a assist,n#ia 8tua e
apoio e todas as #ir#unstn#ias da 1ida% para #opartilhar dores e tristeas de #ada
u% be #oo as suas ale!rias e praeres4 para prote!er a reputa'(o% respeitar as
opini?es% e ser perfeitaente tolerante #o os erros% uns dos outros% e at"ria de f" e
#ren'as*

> filosfi#a% por.ue ensina as !randes 1erdades relati1as : naturea e e/ist,n#ia de ua
;i1indade Suprea% e da e/ist,n#ia e iortalidade da ala* Rea1i1a a A#adeia de
+lat(o% e os sbios ensinaentos de S#rates* Ele reitera as /ias de +it!oras%
Conf8#io e oroastro% e re1erenteente ip?e as sublies li'?es da.uele .ue orreu
na #ru*

Os anti!os pensa1a .ue a huanidade uni1ersal a!iu sob a influ,n#ia de dois

prin#pios opostos% o Ie eo Mal@ de .ue os hoens bons ipelido para a <erdade%
-ndepend,n#ia% e A dedi#a'(o4 e do Mal e dire'(o alsidade% ser1iliso% e e!oso*
Ma'onaria representa o Io +rin#pio e #onstanteente !uerras #ontra o ali!no* > o
H"r#ules% o Osiris% o Apollo% a Mithras% eo Orud% na ri/a eterna e ortal #o os
deUnios da ai!norn#ia%
intolern#ia% supersti'(o%a brutalidade% 1ilea% a falsidade%
a tirania% a es.uinhe% a es#ra1id(o
a insol,n#ia da ala%
de ri.uea% a
e fanatiso*
7uando o despotiso ea supersti'(o% tDin0poderes do al e da es#urid(o% reinou e
todos os lu!ares e pare#ia in1en#1el e iortal% .ue in1entou% para e1itar a perse!ui'(o%
os ist"rios% isto "% a ale!oria% o sbolo% e o eblea% e transitiu suas doutrinas pelo
odo se#reto de ini#ia'(o* A!ora% antendo seus sbolos anti!os% e% e parte% suas
#eriUnias% ele e/ibe e todos os pases #i1iliados sua bandeira% e .ue% e letras de
lu 1i1a seus !randes prin#pios s(o es#ritos4 e sorri para os esfor'os insi!nifi#antes de
reis e papas para esa!0lo para fora #o a e/#ounh(o e interdi'(o*

+ontos de 1ista do hoe e rela'(o a ;eus% ir #onter apenas tanta 1erdade #oo
positi1a ente huana ar.ui1o " #apa de re#eber4 se de .ue a 1erdade " al#an'ada pelo
e/er##io da ra(o% ou #ouni#ado
p* 222

por re1ela'(o* Ele de1e ser ne#essariaente liitado e li!ado% para tra,0lo no bito
das #opet,n#ias
id"ia da inteli!,n#ia
#orreta ou ade.uada huana
do -nfinito4 estarfinita* Sendo
aterial% finito% podeos
podeos forar ua
forar nenhua
#on#ep'(o #lara do Espiritual* Ns a#reditaos e sabeos o infinito do espa'o e do
tepo% e da espiritualidade da ala4 as a id)ia de .ue o infinito e espiritualidade nos
es#apa* Meso Onipot,n#ia n(o pode infundir #on#ep'?es infinitas e entes finitas4
ne ;eus pode% se prieiro inteiraente a altera'(o das #ondi'?es do nosso ser%
despe&e u #onhe#iento #opleto e #heio de sua prpria naturea e atributos para a
#apa#idade liitada de ua =ala huana* A inteli!,n#ia huana n(o poderia se!ur0
lo% ne a lin!ua!e huana e/press0la* O 1is1el "% ne#essariaente% a edida do
in1is1el*

A #ons#i,n#ia do indi1duo revela'se soinho* Seu #onhe#iento n(o pode passar al"
dos liites de seu prprio ser* Suas #on#ep'?es de outras #oisas e outros seres s/o
apenas suas concepç?es. Eles n(o s(o a.uelas #oisas ou os pr5prios seres* O prin#pio
1i1o de u )ni1erso 1i1o de1e ser infinito4 en.uanto todas as nossas id"ias e
#on#ep'?es s(o finitos, e apli#a0se apenas aos seres finitos*

A ;i1indade n(o "% portanto% u ob&eto de con#ecimento, as de f); para n(o ser
abordado pelo entendimento, as pelo senso moral; n(o de1e ser concebido, as para
ser sentida. Todas as tentati1as de abra'ar o infinito na #on#ep'(o do finito "% e de1e ser
apenas a#ooda'?es para a fra!ilidade do hoe* En#oberto a partir da #opreens(o
huana e ua obs#uridade do .ual ua ia!ina'(o #asti!ado " adirado de 1olta% e
retiros do +ensaento na fra.uea #ons#iente% a Naturea ;i1ina " u tea sobre o
.ual o hoe " pou#o% intitulada a do!atiar* A.ui% o -ntele#to filosfi#a torna0se
ais dolorosaente #ons#iente de sua prpria insufi#i,n#ia*

E% no entanto% " a.ui .ue o hoe ais do!aties% #lassifi#a e des#re1e os atributos
de ;eus% fa #o .ue o seu apa da naturea de ;eus% e seu in1entrio de ;eus
.ualidades% sentientos% ipulsos e pai/?es4 e depois desli!a e .ueia seu ir(o% .ue%
#oo do!ati#aente #oo ele% fa u apa diferente e in1entrio* O entendiento
#ou n(o te huildade* O seu ;eus " ua di1indade encarnada. -perfei'(o
ip?e suas prprias liita'?es na -liit1el% e 1este o Esprito -n#on#eb1el do
)ni1erso e foras .ue 1, dentro do al#an#e dos sentidos e do intele#to% e s(o
deri1adas dessa naturea infinita e iperfeita% as .ue " #ria'(o de ;eus*
p* 223

Ns soos todos ns% ebora n(o todos i!ualente% en!anado* Os do!as a#arinhados
de #ada u de ns n(o s(o% #oo ns #arinhosaente supor% a pura 1erdade de ;eus4
as siplesente a nossa prpria fora espe#ial de erro% as nossas suposi'?es na
1erdade% os raios refratados e fra!entrias de lu .ue t, #ado sobre nossas prprias
entes* Nossos sisteas pe.uenos t, o seu dia% e dei/ar de ser4 eles s(o% as lues
.uebradas de ;eus4 e Ele " ais do .ue eles* +erfeito 1erdade n(o " atin!1el e
.ual.uer lu!ar* Ns estilo este $rau .ue de perfei'(o4 e ainda o .ue ela ensina "
iperfeita e defeituosa* No entanto% n(o estaos a rela/ar na bus#a da 1erdade% ne
#ontente a.uies#er e erro* > nosso de1er sepre a a1an'ar na bus#a4 pois% ebora a
1erdade absoluta " inatin!1el% as a .uantidade de erro e nossos pontos de 1ista "
#apa de diinui'(o pro!ressi1a e perp"tua4 e% assi% a Ma'onaria " ua luta #ontnua
e dire'(o : lu*

Todos os erros n(o s(o i!ualente in#uo* A.uilo .ue " ais pre&udi#ial " entreter
#on#ep'?es indi!no da naturea e os atributos de ;eus4 e " isso .ue a Ma'onaria
sibolia pela i!norn#ia da 1erdadeira +ala1ra* A 1erdadeira pala1ra de u a'o "%
e n(o o todo% perfeito% 1erdade absoluta e rela'(o a ;eus4 as a #on#ep'(o ais
ele1ado e nobre da.uele .ue nossas entes s(o #apaes de forar4 e esta palavra "
inef1el% por.ue u hoe n(o pode se #ouni#ar #o outro sua prpria #on#ep'(o de
di1indade4 desde a #on#ep'(o de #ada hoe de ;eus de1e ser propor#ional ao seu
#ulti1o ental% e poderes intele#tuais e e/#el,n#ia oral* ;eus "% #oo o hoe
#on#ebe Ele% a ia!e refletida do prprio hoe*

+ara a #on#ep'(o de todo hoe de ;eus de1e 1ariar de a#ordo #o sua #ultura ental
e poderes entais* Se .ual.uer u se #ontenta #o .ual.uer ia!e menor do .ue o
seu intele#to " #apa de a!arrar% ent(o ele se #ontenta #o o .ue " falso #o ele, assi
#oo falsa de fato. Se enor do .ue ele pode #he!ar% ele pre#isa sentir .ue ela " falsa* E
se ns% do s"#ulo c-c% depois de Cristo% adotar as #on#ep'?es do s"#ulo c-c diante
;ele4 se as nossas #on#ep'?es de ;eus s(o as do i!norante% intolerante% e 1in!ati1o
israelita4 ent(o pensaos pior de ;eus% e ter ua 1is(o ais bai/o% fra#o% e ais
liitada de sua naturea% .ue as fa#uldades .ue Ele te ofere#ido s(o #apaes de
apreender* A 1is(o ais alto podeos forar " ais pr/io da 1erdade* Se #on#ordar
#o .ual.uer ua enor% ns #on#ordar #o ua in1erdade* Ns sentios .ue " ua
afronta e ua indi!nidade para Ele% para #on#eb,0lo #oo #ruel% ope% #apri#hoso e
in&usto4 #oo u #iuento% u bra1o% u Ser 1in!ati1o*
p* 22

7uando e/ainaos nossas #on#ep'?es de Seu #arter% se " .ue podeos

+ar!rafo #ontinuaP
#on#eber u% #arter ais nobre nobre superior% ais ben"fi#a% !lorioso e a!nfi#o%
ent(o este 8ltio " para ns a 1erdadeira #on#ep'(o de di1indade% pois nada pode ser
imaginado mais e:celente do que (le.

Reli!i(o% para obter dinheiro e influ,n#ia #o a !rande assa da huanidade% pre#isa
ser isturada #o tal .uantidade de erro #oo para #olo#0lo uito abai/o do padr(o
atin!1el pelas #apa#idades huanas superiores* A reli!i(o t(o pura #oo a ra(o
huana ais alta e ais #ulti1ada podia dis#ernir% n(o seria #opreendido por% ou
efeti1o sobre% a parte enos es#olariados da huanidade* O .ue " 1erdade para o
filsofo% n(o seria 1erdade% ne t, o efeito de 1erdade% para o #apon,s* A reli!i(o
dos uitos ne#essariaente pre#isa ser ais errada do .ue o do refinado e refle/i1o
pou#os% n(o tanto e sua ess,n#ia #oo e suas foras% n(o tanto na id"ia espiritual
.ue se en#ontra latente na parte inferior do eso% #oo nos sbolos e do!as e
.ue essa id"ia est in#orporada* A reli!i(o 1erdadeira seria% e uitos pontos% n(o ser
#opreendido pelos i!norantes% ne #onsolo para eles% ne orientar e apoiar para eles*
As doutrinas da Iblia uitas 1ees n(o est(o 1estidos de a lin!ua!e da 1erdade
estrita% as e o .ue era ais apto para transitir para u rude e i!norante po1o% os
fundaentos prti#os da doutrina* A f" perfeitaente puro% li1re de todas as isturas
estranhas% u sistea de nobre teso e oralidade sublie% a#haria uito pou#a
prepara'(o para ele na ente e no #ora'(o #ou% para aditir propt de re#ep'(o
pelas assas da huanidade4 <erdade e n(o poderia ter #he!ado at" ns% se n(o ti1esse
eprestado as asas de erro*
A Mason di respeito a ;eus #oo u !o1ernador Moral% be #oo u #riador
ori!inal4 #oo u ;eus de perto% e n(o apenas u lon!e na distn#ia do espa'o
infinito% e no afastaento do +assado ou uturo Eternidade* Ele #on#ebe0lo #oo tendo
u 1i!ilante e presidir interesse nos assuntos do undo% e #oo influen#iar os #ora'?es
e as a'?es dos hoens*

+ara ele% ;eus " o !rande onte do Mundo da <ida e Mat"ria4 eo hoe% #o a sua
ara1ilhosa estrutura #orporal e ental% sua obra direta* Ele a#redita .ue ;eus fe os
hoens #o diferentes #apa#idades intele#tuais4 e peritiu .ue al!uns% por poder
intele#tual superior% para 1er e ori!ina 1erdades .ue est(o es#ondidos da assa de
hoens* Ele a#redita .ue% .uando " a sua 1ontade de .ue a huanidade de1e faer
al!u !rande passo e frente% ou al#an'ar al!ua des#oberta !r1ida% Ele #haa a
e/istir al!u intele#to de ais de ordinrio
p* 225

a!nitude e poder% para dar : lu a no1as id"ias e #on#ep'?es !randiosas das 1erdades
1itais para a huanidade*

Afiraos .ue ;eus assi ordenou assuntos neste belo e haronioso% as
isteriosaente !o1ernado )ni1erso% .ue ua !rande ente aps o outro sur!ir% de
1e e .uando% #oo tal% s(o ne#essrios% para re1elar aos hoens as 1erdades .ue s(o
pro#urados% e a .uantidade de 1erdade do .ue pode ser suportado* Ele assi arran&a% .ue
a naturea e o #urso dos a#onte#ientos de1e en1iar hoens para o undo% dotado #o
essa or!ania'(o ental e oral ais ele1ado% e .ue !randes 1erdades% e brilhos
sublies da lu espiritual ir(o sur!ir de fora espontnea e ine1it1el* Estes fala aos
hoens% por inspira'(o*
Se&a .ual for Hira realente era% ele " o tipo% tal1e u tipo de ia!inrio% para ns% a
huanidade e sua fase ais alta4 u e/eplo de .ue o hoe pode e de1e tornar0se%
no de#orrer dos s"#ulos% e seu pro!resso e dire'(o : realia'(o do seu destino4 u
indi1duo dotado de u intele#to !lorioso% ua ala nobre% ua or!ania'(o uito
be% e u ser oral perfeitaente e.uilibrada4 u s"rio do .ue a huanidade pode ser%
eo .ue ns a#reditaos .ue ele ir se!uir estar e bo tepo de ;eus4 a possibilidade
de a corrida fe& real.

A Mason a#redita .ue ;eus dispUs neste undo !lorioso% as perple/o #o u
propsito% e e u plano* Ele sustenta .ue todo hoe en1iado sobre a terra% e%
espe#ialente% todos os hoens de #apa#idade superior% te u de1er a #uprir% ua
iss(o a #uprir% u batiso para ser batiado4 .ue toda !rande e bo hoe possui
al!ua parte da 1erdade de ;eus% .ue ele de1e pro#laar ao undo% e .ue de1e
frutifi#ar e seu prprio seio* E u sentido 1erdadeiro e siples% ele a#redita .ue
todos os puros% sbio e intele#tual para se inspirar% e para ser assi% para a instru'(o% o
a1an'o% e ele1a'(o da huanidade* Esse tipo de inspira'(o% #oo a onipresen'a de
;eus% n(o se liita a pou#os es#ritores re#laados pelos &udeus% #rist(os ou
u'ulanos% as " #o0e/tensi1o #o a #orrida* > a #onse.u,n#ia de ua utilia'(o
fi"is de nossas fa#uldades* Cada hoe " o seu su&eito% ;eus " a sua fonte% e Truth seu
8ni#o teste* Ela difere e !raus% #oo os dotes intele#tuais% a ri.uea oral da ala% e
do !rau de #ulti1o dessas doa'?es e fa#uldades diferentes* > liitado a nenhua seita%
idade ou na'(o* > lar!o #oo o undo e #ou #oo ;eus* N(o foi dado a al!uns
hoens% nos prirdios da huanidade% a onopoliar a inspira'(o% e bar ;eus da
ala* Ns n(o nas#eos na 1elhi#e e de#ad,n#ia do undo* As estrelas s(o belas #oo
no seu prie4 a aioria dos C"us anti!os

p* 226

s(o fres#os e forte* ;eus ainda est e toda parte na naturea* Onde .uer .ue u
#ora'(o bate #o o aor% onde .uer " e Ra(o proferir seus or#ulos% n(o " ;eus%
#oo anti!aente nos #ora'?es dos 1identes e profetas* No solo na terra " t(o sa!rado
#oo o #ora'(o do bo hoe4 nada " t(o #heio de ;eus* Esta inspira'(o n(o " dado
ao aprendeu soinho% n(o s para o !rande e sbio% as a todas as #rian'as de ;eus fiel*
Certain #oo as bebidas olho aberto% : lu% faer os puros de #ora'(o 1er(o a ;eus4 e
a.uele .ue realente 1i1e% sente0Lo #oo ua presen'a dentro da ala* A #ons#i,n#ia
" a prpria 1o de ;i1indade*

Ma'onaria% e torno #u&os altares o #rist(o% o hebrai#o% o u'ulano% o brane% os

se!uidores de Conf8#io e oroastro% pode ontar #oo ir(os e unir0se e ora'(o a
u ;eus .ue " a#ia de tudo a Iaal% de1e ne#essidades dei/0lo a #ada u dos seus
-ni#iados a olhar para a funda'(o de sua f" e esperan'a para as es#rituras es#ritas de sua
prpria reli!i(o* +ara si .ue en#ontra essas 1erdades definiti1as sufi#ientes% .ue s(o
es#ritos pelo dedo de ;eus no #ora'(o do hoe e nas p!inas do li1ro da naturea*
<isualia'?es de reli!i(o e de1er% for&ado pelas edita'?es do estudioso% #onfiradas
pela fidelidade do bo e sbio% #aribado #oo esterlina pela resposta .ue en#ontrar
e #ada ente n(o #orropida% re#oendar0se aos a'ons de todos os #redos% e pode
uito be ser a#eite por todos*

A Mason n(o pretendo #ertea do!ti#a% ne e 1(o ia!inar tal #ertea atin!1el*
Ele #onsidera .ue% se n(o hou1esse nenhua re1ela'(o es#rita% ele poderia des#ansar
#o se!uran'a as esperan'as .ue o ania e os prin#pios .ue o norteia% sobre as
dedu'?es da ra(o e as #on1i#'?es de instinto e #ons#i,n#ia* Ele pode en#ontrar u
ali#er#e se!uro para a sua #ren'a reli!iosa% nestas dedu'?es do intele#to e as #on1i#'?es
do #ora'(o* +or ra?es de pro1a para ele a e/ist,n#ia e atributos de ;eus4 e esses
instintos espirituais .ue ele sente " a 1o de ;eus e sua ala% infundir e sua ente
u sentido de sua rela'(o #o ;eus% ua #on1i#'(o da benefi#,n#ia do seu Criador e
Conser1ador% e ua esperan'a de e/ist,n#ia futura4 e sua ra(o e de #ons#i,n#ia tanto
infali1elente aponta para a 1irtude #oo o be ais ele1ado% eo ob&eti1o destinado
e propsito da 1ida do hoe*
Ele estuda as ara1ilhas do #"u% o .uadro de trabalho e re1olu'?es da Terra% as beleas
e adapta'?es de e/ist,n#ia anial% a #onstitui'(o oral e aterial da #riatura huana
isterioso% t(o assobrosaente ara1ilhoso e foraste4 e est satisfeito
p* 22F
.ue ;eus "4 e .ue u Ser sbio e bo " o autor de o #"u estrelado a#ia dele% e do
undo oral dentro dele4 e sua ente en#ontra ua base ade.uada para as suas
esperan'as% seu #ulto% seus prin#pios de a'(o% no )ni1erso de alon!aento a!ora% na
!loriosa firaento% no fundo% a ala #heia% repleta de pensaentos indi1eis*
Estas s(o 1erdades .ue #ada ente refletindo 1ai se hesitar re#eber% a n(o ser
superado% ne #apa de elhoria4 e e.uipada% se obede#ido% para tornar a terra
realente u paraso% eo hoe apenas u pou#o enor .ue os an&os* A inutilidade de
obser1n#ias #erioniais% e da ne#essidade de 1irtude ati1a4 a e/e#u'(o de purea de
#ora'(o #oo a se!uran'a para a purea da 1ida% e do !o1erno dos pensaentos% #oo
os ori!inadores e pre#ursores da a'(o4 filantropia uni1ersal% obri!ando0nos a aar a
todos os hoens% e para faer aos outros a.uilo e soente o .ue de1eos pensar #erto%
&usto e !eneroso para .ue eles fa'a a ns4 perd(o das ofensas4 a ne#essidade de auto0
sa#rif#io no #upriento do de1er4 huildade4 !enuna sin#eridade% e ser a.uilo .ue
parece ser4 todos esses pre#eitos sublies pre#isa nenhu ila!re% nenhua 1o das
nu1ens% a re#oend0los para a nossa fidelidade% ou para asse!urar0nos de  sua ori!e
di1ina* Eles #oanda obedi,n#ia e 1irtude de sua retid(o inerente e belea4 e fora%
e s(o% e ser a lei e todas as idades e todos os pases do undo* ;eus re1elou0los ao
hoe no #oe'o*

+ara o a'o% ;eus " nosso +ai Celestial% para ser .ue espe#ial as #rian'as " a
re#opensa sufi#iente de os pa#ifi#adores% para 1er .ue " o rosto da ais alta
esperan'a de os puros de #ora'(o4 7ue est sepre : (o para fortale#er Seus
1erdadeiros adoradores4 a .ue o nosso aor ais fer1oroso " de1ido% a nossa
apresenta'(o ais huilde e pa#iente4 ;e .ue ais a#eit1el a adora'(o " u #ora'(o
puro e #o pena e ua 1ida benfae&a4 e #u&a #onstante presen'a% 1i1er e a!ir% para
#u&o des#arte iseri#ordioso nos resi!naos por essa orte .ue% esperaos e
a#reditaos% "% as a entrada para ua 1ida elhor4 e .ue sbio de#retos probe .ue
u hoe a bater a sua ala e u elsiu de ero #onte8do indolente*
7uanto aos nossos sentientos para #o Ele e nossa #onduta para #o o hoe% a
Ma'onaria ensina pou#o sobre o .ue os hoens pode diferir% e pou#o a partir do .ual
eles pode dis#ordar* Ele " nosso $ai; e todos ns soos irm/os. Este en#ontra0se
uito ais aberto ao ais i!norante e o#upado% t(o plenaente .uanto para a.ueles .ue
t, ais de laer e s(o ais instrudos* Este n(o pre#isa de +riest para ensin0la% e
nenhua autoridade para endossar0la4 e se
p* 22

#ada u faia o .ue s o .ue " #onsistente #o ele% seria e/lio barbaridade% #rueldade%
intolern#ia% falta de #aridade% perfdia% trai'(o% 1in!an'a% e!oso e todos os seus
1#ios e aus afins pai/?es al" dos #onfins do undo*
O 1erdadeiro a'o% sin#eraente sustentando .ue u ;eus Supreo #riou e !o1erna
este undo% a#redita tab" .ue Ele !o1erna por leis% .ue% ebora sbia% &usta e
ben"fi#a% ainda fire% inabal1el% ine/or1el* Ele a#redita .ue suas a!onias e tristeas
s(o ordenados por sua dis#iplina% seu fortale#iento% a sua elabora'(o e
desen1ol1iento4 por.ue eles s(o os resultados ne#essrios da opera'(o de leis% o
elhor .ue poderia ser #on#ebido para a feli#idade e purifi#a'(o das esp"#ies% e para
dar a o#asi(o e oportunidade para a prti#a de todas as 1irtudes% a partir do hoeliest e
ais #ou% ao ais nobre e sublie4 ou tal1e ne isso% as a elhor adaptado para
trabalhar as 1astas ter r1eis !loriosos pro&etos eternos%%% do $rande Esprito do )ni1erso*
Ele a#redita .ue as opera'?es ordenadas da naturea% .ue trou/era is"ria #o ele%
t,% a partir da tran.uilidade uito inabal1el de sua #arreira% re!ado b,n'(os e lu do
sol e #ia de uitos outro #ainho4 .ue o #arr o ipla#1el do Tepo% .ue te
esa!ado ou utilados ele e seu #urso pre1isto% est pressionando a frente para o
#upriento desses ob&eti1os serenas e fires% ter #ontribudo para .ue% eso #oo
ua 1tia% " ua honra e ua re#opensa* Ele le1a esse ponto de 1ista de tepo e da
naturea e de ;eus% e ainda te o seu lote se sopros ou des#onfian'a4 por.ue " ua
por'(o de u sistea% o elhor poss1el% por.ue ordenado por ;eus* Ele n(o a#redita
.ue ;eus perde'lo de 1ista% en.uanto .ue superintende a ar#ha das !randes haronias
do )ni1erso4 ne .ue n(o esta1a pre1ista% .uando o )ni1erso foi #riado% suas leis
proul!adas% e da lon!a su#ess(o de suas opera'?es de pr"0ordenado% .ue na !rande
ar#ha dos a#onte#ientos% ele sofreria dor e sofrer #alaidade* Ele a#redita .ue o seu
be indi1idual entrou e #onsidera'(o de ;eus% u% be #oo os !randes resultados
#ardeais para .ue o #urso de todas as #oisas est tendendo*

Assi a#reditando% ele atin!iu ua ein,n#ia e 1irtude% a ais alta% e eio a
e/#el,n#ia passivo, o .ue a huanidade pode al#an'ar* Ele en#ontra sua re#opensa e
seu apoio na refle/(o .ue ele " u #o0operador unrelu#tant e abne!ada #o o Criador
do )ni1erso4 e na #ons#i,n#ia nobre de ser di!no e #apa de t(o sublie #on#ep'(o%
as t(o triste u destino* Ele "% ent(o% 1erdadeiraente
p* 22J

o direito de ser #haado de $rande Eleito% +erfeito e Sublie Mason* Ele " o #onte8do
a #air no in#io da batalha% se o seu #orpo pode% as fora u trapoli para as
futuras #on.uistas da huanidade*
N(o pode ser .ue ;eus% .ue% estaos #ertos% " perfeitaente bo% pode es#olher0nos a
sofrer a dor% a enos .ue ou soos ns esos a re#eber a partir dele u antdoto para
o al e ns esos% ou ent(o% #oo tal% a dor " ua parte ne#essria no es.uea do
)ni1erso% .ue% #oo u todo " bo* E abos os #asos% o Mason re#ebe #o
subiss(o* Ele n(o iria sofrer% a enos .ue foi #ondenada por isso* O .ue0& o seu
#redo% se ele a#redita .ue ;eus e/iste e .ue Ele #uida de Suas #riaturas% n(o pode
du1idar de .ue4 ne .ue ela n(o teria sido t(o ordenada% a enos .ue fosse tanto
elhor para si% ou para al!uas outras pessoas% ou para al!uas #oisas* +ara re#laar e
laentar " a ururar #ontra a 1ontade de ;eus% e pior do .ue a des#ren'a*

A Mason% #u&a ente " oldada e u olde ais nobre do .ue os de i!norantes e
irrefletido% e " instinto #o ua 1ida adi1inho 0 .ue aa a 1erdade ais de des#anso% e
a pa do C"u e n(o a pa do >den% 0 a .ue u ser ais ele1ado tra preo#upa'?es
ais !ra1es% 0 .ue sabe .ue o hoe n(o 1i1e pelo praer ou #onte8do soinho% as
pela presen'a do poder de ;eus% 0 de1e lan'ar atrs de si a esperan'a de .ual.uer outro
repouso ou tran.9ilidade% do .ue o .ue " a 8ltia re#opensa de lon!as a!onias do
pensaento4 ele de1e renun#iar a todas as perspe#ti1as de .ual.uer #"u sal1ar a de .ue
o problea " a a1enida e portal4 ele de1e #in!ir os lobos% e aparar a sua lpada% para
u trabalho .ue de1e ser feito% e n(o de1e ser feito de fora ne!li!ente* Se ele n(o
!osta de 1i1er nos alo&aentos obilados de tradi'(o% ele de1e #onstruir a sua prpria
#asa% o seu prprio sistea de f" e pensei .ue% por si eso%
A esperan'a de su#esso% e n(o a esperan'a de re#opensa% de1e ser a nossa estiulante
e poder de sustenta'(o* Nosso ob&eto% e n(o a ns esos% de1e ser o nosso pensaento
inspirador* O e!oso " u pe#ado% .uando teporrio% e para o tepo* $irado para
fora para a eternidade% ele n(o se torne prud,n#ia #elestial* ;e1eos trabalhar e orrer%
n(o para o C"u ou Iliss% as para ;ut*

Nos #asos ais fre.uentes% e .ue teos de &untar os nossos esfor'os aos de ilhares
de outros% para #ontribuir para o transporte de ua !rande #ausa4 apenas para la1rar a
terra ou seear a seente para ua #olheita uito distante% ou para preparar o #ainho
para o futuro ad1ento de al!ua !rande altera'(o4 a .uantidade .ue #ada u #ontribua
para a obten'(o de su#esso final% a parte do
p* 23K

pre'o .ue a &usti'a de1e atribuir a #ada u #oo sua produ'(o espe#ial% nun#a pode ser
deterinado #o pre#is(o* Tal1e al!uns dos .ue & trabalhara% na pa#i,n#ia de
se!redo e sil,n#io% para traer al!ua udan'a polti#a ou so#ial% .ue se sentira
#on1en#idos a#abaria por re1elar0se de !rande ser1i'o : huanidade% 1i1eu para 1er a
altera'(o efe#tuada% ou a boa ante#ipado fluir a partir dele* Menos ainda era #apaes
de pronun#iar o peso apre#i1el seus di1ersos esfor'os #ontribura para a realia'(o da
udan'a dese&ada* Muitos 1(o du1idar% se% na 1erdade% esses esfor'os t, .ual.uer
influ,n#ia4 e% desaniado% #essar todo o esfor'o ati1o*
N(o de1e ser assi% desaniado% o a'o de1e trabalhar para ele1ar e purifi#ar seus
motivos, be #oo sedulousl a#alentar a #on1i#'(o% se!uraente ua 1erdadeira% .ue
neste undo n(o e/iste tal #oisa #oo esfor'o &o!ado fora4 .ue e todo trabalho h
pro1eito4 .ue todo esfor'o sin#ero% e ua #ausa &usta e altrusta% " necessariamente
se!uido% apesar de todas as apar,n#ias e #ontrrio% por u su#esso ade.uado e
propor#ional4 .ue n/o #á p(o lan'ado sobre as !uas pode ser totalente perdido4 .ue
nen#uma seente plantada no solo pode dei/ar de a#elerar e de1ido tepo e edida4
e .ue% no entanto% pode% e  oentos de desnio% estar apto a du1idar% n(o apenas se
a nossa #ausa 1ai triunfar% as se% se isso a#onte#er% tereos #ontribudo para o seu
triunfo% 0 h u% .ue n(o s 1isto todo o esfor'o .ue fieos% as 7ue pode atribuir o
!rau e/ato e .ue #ada soldado te a&udado a !anhar a !rande 1itria sobre o al
so#ial* Nenhu bo trabalho " feito totalente e 1(o%

O $rande Eleito% +erfeito e Sublie Mason ser% de odo al!u ere#e esse ttulo
honroso% se ele n(o te essa for'a% essa 1ontade% essa ener!ia auto0sustent1el4 .ue a
"% .ue se alienta nenhua esperan'a terrena% ne nun#a pensa e 1itria% as% o
#onte8do e sua prpria #onsua'(o% #obate por.ue de1eria #obater% re!oi&ando0
se lutas% e ainda re!oi&ando .uedas*

O Au!ean Stables do Mundo% a ipurea a#uulada e is"ria dos s"#ulos% e/i!e u

poderoso rio para purifi#0los be lon!e4 #ada !ota #ontribuos a&udas a in#har esse
rio e auentar a sua for'a% e u !rau #onsider1el de ;eus% ebora n(o pelo hoe4
e ele #u&o elo " profundo e sin#ero% n(o ser uito ansiosa .ue seus !otas indi1iduais
de1e ser distin!u1eis e eio : forte assa de lipea e aduba'(o
p* 23
!uas4 uito enos .ue% por ua .uest(o de distin'(o% de1e fluir na sin#eridade
inefi#a distn#ia*

O 1erdadeiro a'o n(o 1ai ter #uidado para .ue seu noe de1e ser ins#rito sobre o
#aro .ue ele lan'a no tesouro de ;eus* Iasta .ue ele saiba .ue% se ele te trabalhado%
#o purea de propsito% e .ual.uer boa #ausa% ele de1e ter #ontribudo para o seu
su#esso4 .ue o grau e .ue ele te #ontribudo " ua .uest(o de preo#upa'(o
infinitaente pe.ueno4 e ainda ais% .ue a #ons#i,n#ia de ter #ontribudo para .ue% no
entanto obs#uraente e desper#ebida% " o seu sufi#iente% eso .ue se&a o seu 8ni#o%
re#opensa* 7ue #ada $rande Eleito% +erfeito e Sublie Mason 1aloriar esta f"* > u
de1er* Ele " a lu brilhante e iortal .ue brilha dentro e atra1"s do pedestal sibli#o
de alabastro% sobre a .ual repousa o #ubo perfeito de !ata% sbolo do de1er% ins#rita
#o o noe di1ino de ;eus* A.uele .ue seeia e #olhe industriousl " u bo
trabalhador% e di!no de seu salrio* Mas o .ue seeia o .ue de1e ser #olhida por outros%
por a.ueles .ue n(o sabe e n(o de #uidar do seeador% " u trabalhador de u fi
ais nobre% e% di!no de ais e/#elente re#opensa*

A Mason n(o e/ortar os outros a ua sub1aloria'(o as#eta da 1ida% #oo ua parte
insi!nifi#ante e indi!no de e/ist,n#ia4 para .ue e/i!e sentientos .ue n(o s(o naturais%
e .ue% portanto% se al#an'ado% de1e ser rbida% e se apenas professada% insin#ero4 e nos
ensina a olhar u pou#o para ua 1ida futura para a #opensa'(o dos ales so#iais%
.ue a esta 1ida para a sua #ura4 e assi .ue fa dano : #ausa da 1irtude e do pro!resso
so#ial* A 1ida " real% e " s"rio% e " #heio de fun'?es a desepenhar* > o in#io de nossa
iortalidade* Apenas os .ue sente u profundo interesse e #arinho por este undo 1ai
trabalhar resolutaente para a sua elhoria4 a.ueles #u&os afetos s(o transferidos para o
#"u% fa#ilente #on#ordar #o as is"rias da terra% #onsiderando0os se esperan'a%
#ondiente% e ordenado4 e se #onsolar #o a id"ia de as repara'?es .ue s(o u dia para
ser deles* > ua triste 1erdade% .ue os ais de#ididaente dada : #ontepla'(o
espiritual% e para tornar re!ra reli!i(o e seus #ora'?es% s(o uitas 1ees ais apti#o
para #o todos elhoria dos sisteas deste undo% e e uitos #asos #onser1adores
1irtuais do al% e hostil : polti#a e refora so#ial% #oo des1iar as ener!ias dos
hoens desde a eternidade*

A Mason n(o !uerra #o seus prprios instintos% a#erar o #orpo e fra.uea e
desorde% e enosprear o .ue ele 1, para ser
p* 232

bonito% sabe ser ara1ilhoso% e sente0se indes#riti1elente #aro e fas#inante* Ele n(o
#olo#a de lado a naturea .ue ;eus lhe deu% de lutar depois de u .ue Ele n(o
#on#edeu* Ele sabe .ue o hoe " en1iado ao undo% n(o ua espiritual% as u ser
#oposto% #oposto de #orpo e ente% o #orpo .ue te% #oo " apto e indispens1el
e u undo aterial% o seu le!tio e parte #heia% atribudo* Sua 1ida " !uiada por
u pleno re#onhe#iento deste fato* Ele n(o ne!a .ue e pala1ras e ne!rito% e
aditi0lo e fra.ueas e falhas ine1it1eis* Ele a#redita .ue a sua espiritualidade 1ir
na pr/ia fase do seu ser% .uando ele #olo#a sobre o #orpo espiritual4 .ue seu #orpo
ser des#artado no oento da orte4 e .ue% at" ent(o% .ue ;eus .ueria .ue ser
#oandado e #ontrolado% as n(o abandonado% despreado ou i!norado pela ala% sob
pena de% #onse.9,n#ias pesadas*
No entanto% o Mason n(o " indiferente .uanto ao destino da ala% aps a sua 1ida
presente% en.uanto ao seu ser #ontnuo e eterno% e o #arter das #enas e .ue .ue ser
ser #opletaente desen1ol1idos* Estes s(o para ele tpi#os de interesse ais
profundo% e a #ontepla'(o ais enobre#edor e refino* Eles o#upa uito do seu laer4
e #oo ele se failiaria #o as tristeas e des!ra'as desta 1ida% #oo suas esperan'as
est(o de#ep#ionados e suas 1is?es de feli#idade a.ui desapare#er4 .uando a 1ida se
#ansou0lo e sua #arreira de horas4 .uando o " assediado e !asto pelo trabalho% e a
#ar!a de seus anos pesa sobre ele% o saldo da atra'(o in#lina !radualente e fa1or de
ua outra 1ida4 e ele se ape!a a suas espe#ula'?es sublies #o ua tena#idade de
interesse .ue n(o pre#isa de in0&un'(o% e 1ai ou1ir nenhua proibi'(o* Eles s(o o
pri1il"!io #onsoladora do aspirante% o DaDorn% o #ansado% e os enlutados*
+ara ele% a #ontepla'(o do uturo perite a entrada de lu sobre o presente% e
desen1ol1e as por'?es ais altas de sua naturea* Ele se esfor'a% #o ra(o% para a&ustar
as respe#ti1as rei1indi#a'?es do #"u e da terra sobre o seu tepo e pensaento% de
odo a dar as de1idas propor'?es dos esos para e/er#er as fun'?es e assuir os
interesses deste undo% e : prepara'(o para ua elhor4 ao #ulti1o e : purifi#a'(o de
seu prprio #arter% e ao ser1i'o p8bli#o de seus seelhantes*

A Mason n(o do!atiar% as di1ertido e proferindo suas prprias #on1i#'?es% ele
dei/a .ual.uer outra pessoa li1re para faer o eso4 e s espera .ue o tepo 1ai #one%
eso aps o de#urso de
p* 233

as idades% .uando todos os hoens fora ua !rande falia de ir(os% e ua lei por
si s% a lei do aor% de1e re!er todo o )ni1erso de ;eus*
A#redite .ue 1o#, pode% eu ir(o4 Se o uni1erso n(o " para 1o#,% se u ;eus% e se
o hoe n(o " #oo a besta .ue pere#e% as te ua ala iortal% 1aos re#eb,0lo
entre ns% para 1estir% #oo se 1estir% #o huildade% e #ons#iente de sua de"ritos e
#urtas01indas% o ttulo de $rande Eleito% +erfeito e Sublie Mason*
N(o foi se u si!nifi#ado se#reto% .ue do&e foi o n8ero dos apstolos de Cristo% e
setenta e dois dos seus dis#pulos .ue@ a de .ue Gohn se diri!iu a seus #asti!os e
aea'as :s 3ete -!re&as% o n8ero dos Ar#an&os e os planetas* Na IabilUnia fora os
sete est!ios de Iersippa% ua piride de sete andares% e e E#batana Sete #er#ados
#on#,ntri#os% #ada u de ua #or diferente* Tebas tab" tinha sete portas% e o eso
n8ero se repete ua e outra 1e no relato do dil81io* O Sephiroth% ou eana'?es% de&
e n8ero% tr,s e ua #lasse% e sete no outro% repita os n8eros sti#os de
+it!oras* Sete As#haspands ou planetrios espritos f ora in1o#ados #o Orud@
Sete Rishis inferiores da Hindustan fora sal1os #o a #abe'a de sua falia e ua
ar#a@ e Sete persona!ens anti!os s 1oltou #o os britni#os s hoe% Hu% do dale das
!uas !ra1es* Ha1ia sete HeliadQ% #u&o pai Hellas% ou o Sol% ua 1e atra1essado o ar%
e u #li#e de ouro4 Sete Tit(s% filhos do ais 1elho Titan% ronos ou Saturno4 Sete
Corbantes4 e Se1en Cabiri% filhos de Sd4 Sete espritos priiti1os Celestes dos
&aponeses% e sete arfesters .ue es#apara do dil81io e passara a ser os pais de ua
no1a ra'a% sobre o #ue do Monte Albordi* Sete C#lopes% tab"% #onstruiu os uros
de Tirus*
Celso% #onfore #itado por Or!enes% di0 nos .ue os persas representadas por sbolos
do o1iento duplo das estrelas% fi/a e planetria% ea passa!e da ala atra1"s de suas
esferas su#essi1as* Eles er!uido e suas #a1ernas sa!radas% nas .uais os ritos sti#os
das ini#ia'?es Mithria# fora prati#ados% o .ue ele denoina ua alta escada % sobre os
sete passos .ue fora sete portas ou portais% de a#ordo #o o n8ero dos sete
prin#ipais #orpos #elestes* Atra1"s deles os aspirantes passara% at" .ue #he!ara ao
#ue do todo4 e esta passa!e foi denoinado ua transi!ra'(o atra1"s das esferas*
p* 23

oGa#
#"u%1iu
eoe seu sonhoMalai
as#endente ua escada
Alohiplantada ou por
e des#ia #on&unto
ela% e sobre
a#iaadela
terra% e seu-N)H%
fi#ou topo atin!ia
de#larando0se -huh0Alhi Abra(o* A pala1ra traduida escada % " [X SX L  Sala% de [X
SX LX L% Salal% le1antou% ele1ado% epinou0se% e/altado% aontoados e ua pilha%
1ggeravit * XXXX [ S L L H 3alala# % si!nifi#a u heap% uralha% ou outros a#8ulo de
terra ou pedra% feita artifi#ialente4 e [X SX LX O% 3alaa ou 3alo % " ua ro#ha ou
penhas#o ou boulder% eo noe da #idade de +etra* N(o h nenhua pala1ra hebrai#o
anti!o para desi!nar ua piride*
A ontanha sibli#o Meru foi es#alado por sete et apas ou fases4 e todas as pirides
e t8ulos artifi#iais e orros le1antadas nos pases fiat era iita'?es desta fabulosa
ontanha e sti#o% para fins de #ulto* Estes era os =Hi!h +la#es=% tantas 1ees
en#ionada nos li1ros hebrai#os% e .ue os idlatras sa#rifi#ados aos deuses
estran!eiros*
As pirides fora :s 1ees .uadrado% e :s 1ees round* A torre sa!rado babilUni#o  [
X $X ;X L% Ma!dolP% dedi#ado ao !rande +ai Ial% foi ua #olina artifi#ial% de fora
piraidal% e sete etapas% #onstrudo de ti&olo% e #ada etapa de ua #or diferente %
representando as sete esferas planetrias pela #or apropriada de #ada planeta* +rprio
Meru foi dito ser ua 8ni#a ontanha% terinando e tr,s pi#os% e% portanto% u
sbolo da Triurti* O !rande +a!oda e Tan&ore era de seis histrias% en#iadas por
u teplo #oo o s"tio% e sobre isso tr,s pin#ulos ou torres* ) anti!o pa!ode no
;eo!ur era en#iado por ua torre% antendo o o1o sti#o e u tridente* Herdoto
di0nos .ue o Teplo de Ial na IabilUnia era ua torre #oposta por sete torres%
repousando sobre u oita1o .ue ser1iu de base% e diinuindo su#essi1aente e
taanho desde a base at" o topo4 Estrab(o e di0nos .ue era ua piride*

aber a#redita .ue o Mithria# escada era realente ua piride #o sete est!ios%
#ada u #o ua porta estreita ou a abertura% atra1"s de #ada u dos .uais portas o
aspirante passara% para #he!ar ao #ue% e ent(o des#eu atra1"s de portas seelhantes
no lado oposto da piride 4 a subida e des#ida da Ala sendo assi representados*

Cada #a1erna Mithria# e todos os teplos ais anti!os tinha a inten'(o de siboliar
o )ni1erse% .ue e si era habitualente #haado de Teplo e habita'(o da ;i1indade*
Cada teplo era
p* 235

o undo e iniatura4 e assi por todo o undo foi u !rande teplo*Os teplos
ais anti!os era se teto4 e% portanto% os persas% #eltas% e #itas n(o !osta1a forteente
edif#ios abran!idos artifi#iais* C#ero di .ue cer/es .ueiara os teplos !re!os%
sobre o fundaento de .ue o undo inteiro foi o teplo a!nfi#o e Habita'(o da
;i1indade Suprea* Ma#robius di .ue todo o )ni1erso foi #riteriosaente
#onsiderado por uitos o Teplo de ;eus* +lat(o pronun#iou o 1erdadeiro teplo da
di1indade para ser o undo4 e Her#lito de#larou .ue o )ni1erso% 1arie!ada #o
aniais e plantas e estrelas foi o 8ni#o 1erdadeiro Teplo da ;i1indade*

Coo #opletaente o Teplo de Salo(o era sibli#o% " anifesto% n(o s a partir
da reprodu'(o #ontnua e .ue os n8eros sa!rados e de sbolos astrol!i#os nas
des#ri'?es histri#as sobre ele4 as tab"% e ainda ais% desde os detalhes do edif#io
re#onstrudo ia!inrio% 1isto por Ee.uiel e  sua 1is(o* O Apo#alipse #opleta a
deonstra'(o% e ostra os si!nifi#ados #abalsti#os do todo* O Sbola Ar#hite#toni#a
s(o en#ontradas nos edif#ios ais anti!os4 e estes n8eros ateti#os e instruentos
adotados pelos Teplrios% e id,nti#os aos das fo#as e abra/Q !nsti#os% #one#te o seu
do!a #o o #aldeu% sira#o% e da filosofia oriental e!p#ia* As doutrinas de +it!oras
se#retos de n8eros fora preser1adas pelos on!es do Tibete% pelos Hierofantes do
E!ito e Eleusis% e Gerusal"% e nos #aptulos #ir#ulares dos druidas4 e eles s(o
espe#ialente #onsa!rada nesse li1ro isterioso% o Apo#alipse de S(o Go(o*

Todos os teplos fora #er#ados por pilares% re!istrando o n8ero de #onstela'?es% os

si!nos do oda#o% ou os #i#los dos planetas4 e #ada u er a u i#ro#oso ou sbolo
do )ni1erso% tendo por teto ou teto da abbada do #"u estrelado*

Todos os teplos era ori!inalente aberto na parte superior% tendo por teto o #"u*
;oe pilares des#re1eu o #into do oda#o* Se&a .ual for o n8ero de pilares% eles fora
sti#a e todos os lu!ares* No Abur% o teplo druida reproduida todos os #i#los de
suas #olunas* E torno dos teplos de Chilinar na +"rsia% de Iaalbe#% e de Tuhti
S#hlooh na Tartria% na fronteira da China% fi#ou quarenta pilares* E #ada lado do
teplo e +aestu fora #atore% re!istrando o #i#lo e!p#io dos lados es#uros e #laros
p* 236

da Lua% #oo des#rito por +lutar#o4 o todo trinta e oito anos .ue os rodea1a a !ra1a'(o
dos dois #i#los eteri#as t(o fre.uenteente en#ontrados nos teplos drudi#os*

O teatro #onstrudo por S#aurus% na $r"#ia% foi #er#ado por 36K #olunas4 o teplo e
Me#a% e .ue pelo -ona% na Es##ia% por 36K pedras*
 MORAL E DOGMA
CAP2ULO da Rosa Cr&3

+V.

a5a&eiro %a OR EAST %a espa%a.

"a5a&eiro %o Oriente4 %a Espa%a4 o) %a !3)ia.'

Este !rau% #oo todos os outros na Ma'onaria% " sibli#a* Co base na 1erdade
histri#a e tradi'(o aut,nti#a% ainda " ua ale!oria* A li'(o de lideran'a deste !rau "
idelit para obri!a'(o% e Constn#ia e perse1eran'a sob difi#uldades e desnio*

A Ma'onaria est en1ol1ida e sua #ruada% #ontra a i!norn#ia% a intolern#ia% o

fanatiso% a supersti'(o% a falta de #aridade% e erro* Ela n(o 1ele&ar #o os trade01entos%
e #ia de u ar liso% #o ua brisa #onstante li1re% &usto para u porto a#olhedor4
as se re8ne e de1e superar uitos #orrentes opostas% 1entos des#on#ertantes e a#ala
ortas*

Os prin#ipais obst#ulos para o seu su#esso s(o a apatia e falta de f" dos seus prprios
filhos
1ida e e!ostas% ea indiferen'a
de ne!#ios% e o tuultosupina do undo*
e al1oro'o No ru!ido
da polti#a% a 1oe#ala
esa!aento e pressa
da Ma'onaria " de
in"dito e i!norado* A prieira li'(o .ue se aprende% .ue se en1ol1e e .ual.uer !rande
obra de refora ou de benefi#,n#ia% " .ue os hoens s(o% essen#ialente% des#uidado%
orno% e indiferente a tudo o .ue n(o di respeito a seu prprio pessoal e iediato
p* 23

be0estar* > para hoens solteiros% e n(o aos esfor'os unidos de uitos% para .ue todas
as !randes obras do hoe% lutando e dire'(o : perfei'(o% s(o de1idos* O entusiasta%
.ue ia!ina .ue ele pode inspirar #o seu prprio entusiaso da ultid(o .ue Eddies
ao seu redor% ou eso os pou#os .ue se asso#iara #o ele #oo #ole!as de trabalho%
" terri1elente e.ui1o#ada4 e na aioria das 1ees a #on1i#'(o de seu prprio erro "
se!uido por desnio e a1ers(o* +ara faer tudo% para pa!ar tudo% e sofrer tudo% e ent(o%
.uando% apesar de todos os obst#ulos e ipedientos% o su#esso " realiado% e u
!rande trabalho feito% para 1er a.ueles .ue se opunha ou olhou friaente sobre ele%
rei1indi#a'(o e #olher todos os elo!ios e re#opensa% " o destino #ou e .uase
uni1ersal do benfeitor de sua esp"#ie*

A.uele .ue se esfor'a para ser1ir% para benefi#iar% e elhorar o undo% " #oo u
nadador% .ue luta #ontra ua #orrente rpida% e u rio aarradas e ondas furiosas
pelos 1entos* Muitas 1ees ru!e sobre a sua #abe'a% uitas 1ees% eles batera0lo de
1olta e #onfundir0lo* A aioria dos hoens #eder : tens(o da #orrente% e flutuar #o ele
para a praia% ou s(o 1arreu as #orredeiras4 e s a.ui e ali a stout% #ora'(o forte e bra'os
1i!orosos luta e dire'(o ao su#esso final*
> o i1el e esta#ionria .ue a aioria dos trastes e ipede a #orrente do pro!resso4 a
ro#ha slida ou est8pido r1ore orta% des#ansou fireente na parte inferior4 e e
torno do .ual os !iros do rio e turbilh?es@ os a'ons .ue du1ida e hesita e s(o
desen#ora&ados4 .ue n(o a#reditar na #apa#idade do hoe para elhorar4 .ue n(o
est(o dispostos a trabalhar e trabalhar para o interesse e be0estar da huanidade e
!eral4 .ue esperar .ue outros fa'a tudo% eso a.uilo .ue n(o se oponha ou
ridi#ulariar4 en.uanto eles se senta% aplaudindo e n(o faer nada% ou tal1e
pro!nosti#ar fra#asso*
Ha1ia uitos #oo na re#onstru'(o do Teplo* Ha1ia profetas do al e do infort8nio 0
a orna eo diferentes in0e o apti#o4 os .ue ali esta1a e obou4 e a.ueles .ue
pensara .ue fe ser1i'o de ;eus o sufi#iente se eles a!ora e% e se!uida% le1eente
aplaudido* Ha1ia #or1os #oa/ar au a!ouro% e ururadores .ue pre!a1a a lou#ura e
futilidade da tentati1a* O undo " feito de tal4 e eles era t(o abundantes ent(o #oo
eles est(o a!ora*

Mas triste e desaniador #oo era a perspe#ti1a% #o tibiea dentro e aar!a oposi'(o
se% nossos ir(os anti!os perse1erou* <aos dei/0los en1ol1idos no bo trabalho% e
sepre para ns% #oo para eles% o su#esso " in#erto% reoto% e
p* 23J

#ontin!ente% 1aos ainda e lebro .ue a 8ni#a .uest(o para ns a pedir% #oo
1erdadeiros hoens e a'ons% "% o .ue fa o de1er e/i!ir4 e n(o o .ue ser o resultado e
nossa re#opensa se n(o fieros o nosso de1er* Trabalhar% #o a espada na (o% e a
Colher na outra

A Ma'onaria ensina .ue ;eus " u Ser +aternal% e te interesse e suas #riaturas%
#oo est e/presso no ttulo $ai; u des#onhe#ido interesse para todos os sisteas do
pa!aniso% untau!ht e todas as teorias da filosofia4 u interesse n(o apenas nos seres
!loriosos de outras esferas% os ilhos da Lu% os oradores de undos #elestiais% as
e ns% pobre% i!norante e indi!no4 .ue Ele te piedade para os .ue erra% perdoe
pelo #ulpado% o aor para o puro% o #onhe#iento para os huildes% e proessas de
1ida iortal para .ue #onfiar e obede#er0Lhe*
Se ua #ren'a e ;eus% a 1ida " iser1el% o undo " es#uro% o )ni1erso despiu de
seus esplendores% o epate intele#tual : naturea .uebrado% o #hare de e/ist,n#ia
dissol1ido% a !rande esperan'a de se perder4 e da ente% #oo ua estrela atin!iu de
sua esfera% 1a!ueia atra1"s do deserto infinito de suas #on#ep'?es% se atra'(o%
tend,n#ia% o destino% ne fi*

A Ma'onaria ensina% .ue% de todos os e1entos e a'?es% .ue a#onte#e no uni1erso de

undos ea eterna su#ess(o de idades% n(o h u% eso os nios% .ue ;eus n(o
para sepre pre1er% #o toda a nitide da 1is(o iediata % #obinando todos% para .ue
li1re arbtrio do hoe de1e ser Seu instruento% #oo todas as outras for'as de%
naturea*
Ela ensina .ue a ala do hoe " forado por Ele #o u propsito4 .ue% #onstrudo
e suas propor'?es% e forado e #ada parte% pela habilidade infinito% ua eana'(o
do seu esprito% a sua naturea% a ne#essidade% e desi!n s(o 1irtude* > assi forado%
ent(o oldado% assi forado% de odo e/ataente e.uilibrado% t(o priorosaente
propor#ionado e todas as partes% .ue o pe#ado introduiu nela " a is"ria4 .ue os
pensaentos 1i#iosos #air e #ia dele #oo !otas de 1eneno4 e dese&os #ulpados%
respirando por suas fibras deli#adas% faer pra!a0spots l% ortal #oo os da peste sobre
o #orpo* Ele " feito para a 1irtude% e n(o para o 1#io4 para a purea% #oo o seu final%
des#anso e feli#idade* N(o ais do .ue seria de ns 1(o tentar faer a pia ontanha ao
n1el do 1ale% as ondas do ar re1olto 1oltar atrs das suas #ostas e dei/a de tro1(o
e #ia da praia% as estrelas de deter e seus #ursos rpidos% do .ue udar .ual.uer
ua lei de nossa prpria naturea* E ua dessas leis% proferidas pela 1o de ;eus% e
falando por eio de todos os ner1os
p* 2K

e fibra% toda for'a e eleento% da #onstitui'(o oral .ue Ele nos deu% " .ue de1eos
estar na posi'(o 1erti#al e 1irtuoso4 .ue se tentados de1eos resistir4 .ue de1eos
!o1ernar nossas pai/?es desordenadas% e se!urar na (o nossos apetites sensuais* E este
n(o " o ditae de ua 1ontade arbitrria% ne de al!u popa e lei iprati#1el4 as "
parte do !rande es#ritrio de ad1o#a#ia de haronia .ue se li!a o )ni1erso &untos@ n(o
a era proul!a'(o da 1ontade arbitrria4 as o ditae da Sabedoria -nfinita*

Sabeos .ue ;eus " bo% e .ue o .ue Ele fa " #erto* Este #onhe#ido% as obras da
#ria'(o% as udan'as da 1ida% os destinos da eternidade% s(o todos propa!a'(o antes de
ns% #oo as dispensas e #onselhos de aor infinito* Este #onhe#ido% ent(o% ns
sabeos .ue o aor de ;eus est trabalhando para .uest?es% #oo a prpria% al" de
todo pensaento e ia!ina'(o boa e !loriosa4 e .ue a 8ni#a ra(o por .ue n(o entendo%
" .ue ele " muito !lorioso para ns entenderos* O aor de ;eus #uida de tudo% e nada
" ne!li!en#iado* Ele #uida de tudo% forne#e para todos% fa adapta'?es sbias para todos4
por idade% para a infn#ia% para a aturidade% para a infn#ia4 e #ada #ena deste ou de
outro undo4 por falta% fra.uea% ale!ria% tristea% e at" eso para o pe#ado* Tudo "
bo e be e direita4 e ser assi para sepre* Atra1"s dos tepos eternos : lu da
benefi#,n#ia de ;eus resplande#er a se!uir% re1elando tudo% #onsuando tudo%
preiando todos os .ue ere#e re#opensa* Ent(o 1ereos% o .ue a!ora s podeos
a#reditar* A nu1e 1ai ser le1antado% o port(o de ist"rio ser passado% ea plena lu
brilhar para sepre4 m lu do .ue a do Lod!e " u sbolo* Ent(o% o .ue nos #ausou
&ul!aento dar(o0nos triunfar4 e .ue o .ue fe nosso #ora'(o doer de1e en#her0nos de
ale!ria4 e 1aos ent(o sinto .ue l% #oo a.ui% a 8ni#a 1erdadeira feli#idade " aprender%
a1an'ar e elhorar4 o .ue n(o poderia a#onte#er% a enos .ue tinha #oe'ado #o o
erro% da i!norn#ia e iperfei'(o* Ns teos .ue atra1essar a es#urid(o% para #he!ar :
lu*
 +VI.
PRINE %e 6er)sa&7m.

Ns n(o esper1aos .ue para re#onstruir o Teplo de Gerusal"* +ara ns% tornou0se%
as u sbolo* +ara ns% o undo inteiro " o teplo de ;eus% #oo " #ada #ora'(o
reto* +ara estabele#er e todo o undo a No1a Lei e Rei!n of Lo1e% +ea#e% Charit% e
da tolern#ia% " #onstruir esse teplo% ais a#eit1el a ;eus% e eri!ir .ue a Ma'onaria
est a!ora epenhada* N(o ais a ne#essidade de reparar a Gerusal" para adorar% ne
para ofere#er sa#rif#ios e derraou san!ue para propi#iar a di1indade% o hoe pode
faer os ebos.ues
de1ota% e ontanhas
#o obras suas
de #aridade i!re&as e teplos%
e benefi#,n#ia e adorar
para seus a ;eus #o
seelhantes* Ondeua !ratid(o
.uer .ue o
#ora'(o huilde e #ontrito ofere#e silen#iosaente a sua adora'(o% sob as r1ores
doinantes% a #"u aberto% prados de n1el% na en#osta da #olina% no 1ale% ou e ruas .ue
infesta a #idade4 l " a Casa de ;eus e da No1a Gerusal"*
Os prn#ipes de Gerusal" & n(o se sente #oo a!istrados para &ul!ar entre as
pessoas4 ne " o seu n8ero liitado a #in#o* Mas suas fun'?es ainda perane#e
substan#ialente o eso% e suas ins!nias e sbolos #onser1ar o seu anti!o
si!nifi#ado* Gusti'a e E.uidade ainda s(o suas #ara#tersti#as* +ara re#on#iliar #onflitos
e #urar dissens?es% para restaurar a aiade e pa% para a#alar des!ostos e sua1iar
pre#on#eitos% s(o suas fun'?es pe#uliares4 e eles sabe .ue os pa#ifi#adores s(o
aben'oados*

Seus ebleas & fora e/pli#ados* Eles s(o parte da lin!ua!e da Ma'onaria4 o
eso a!ora #oo era .uando Mois"s aprendeu de Hierofantes e!p#ios*

Ainda obser1aos o esprito da lei di1ina% pois% assi% enun#iou a nossos ir(os
anti!os% .uando o teplo foi re#onstrudo% e o li1ro da lei no1aente aberto@
=E/e#utar &uo 1erdadeiro4 e ostrar iseri#rdia e #opai/(o #ada u a seu ir(o
n(o opriir a 1i81a% ne o rf(o% o estran!eiro% ne o pobre4* E nenhu de 1s pense
al #ontra o seu ir(o e seu #ora'(o ;iei #ada hoe a 1erdade*
p* 22

ao seu pr/io4 e/e#utar a senten'a de 1erdade e de pa nas 1ossas portas4 e ae o
&uraento falso4 para tudo isso .ue eu odeio% di o Senhor*

=7ue a.ueles .ue t, poder re!ra e &usti'a% e +rin#es e &uo e .ue% o .ue " u &ui
ser #oo u es#onderi&o #ontra o 1ento% e u ref8!io #ontra a tepestade%* Coo
ribeiros de !uas e lu!ares se#os% #oo o * sobra de ua !rande ro#ha e terra
sedenta E se!uida% o hoe 1il n(o de1e ais ser #haado de liberal% ne o #hurl
abundante4 e o trabalho da &usti'a ser pa% eo efeito da &usti'a% #ala e se!uran'a4 e
sabedoria e do #onhe#iento de1e ser a estabilidade das 1ees andeis di!naente e fala
#o retid(o4* desprea os !anhos de opress(o% a!itar de suas (os a #ontaina'(o de
subornos4 n(o parar seus ou1idos #ontra os !ritos dos opriidos% ne fe #har os olhos
.ue 1o#, n(o pode 1er o #ries do !rande% e 1o#, de1e habita no alto% e seu lo#al de
defesa ser #oo fortaleas das ro#has =*
Es.ue'a n(o esses pre#eitos da anti!a Lei4 e% sobretudo% n(o se es.ue'a% #oo 1o#,
a1an'a% .ue #ada Mason% por ais huilde% " o seu ir(o% e o hoe trabalhando o seu
par Lebre0se sepre de .ue todos os +edreiros " trabalho% e .ue a esptula " u
eblea dos $raus neste Conselho* Trabalho% .uando be #opreendido% " ao eso
tepo nobre e enobre#edora% e destina0se a desen1ol1er a naturea oral e espiritual do
hoe% e n(o de1e ser #onsiderado ua des!ra'a ou ua des!ra'a*
Tudo : nossa 1olta "% e seus aspe#tos e influ,n#ias% oral* Na anh( serena e
brilhante% .uando re#uperaos a nossa e/ist,n#ia #ons#iente dos abra'os de sono4
.uando% a partir dessa ia!e da orte ;eus nos #haa para ua 1ida no1a% e ais
ua 1e nos d a e/ist,n#ia% e suas iseri#rdias nos 1isitar e #ada raio luinoso e
ale!re pensaento% e #haar de !ratid(o e de #onte8do4 o sil,n#io da.uela adru!ada%
o sil,n#io abafado% por assi dier% da e/pe#tati1a4 a tarde santo% sua brisa refres#ante%
suas sobras de alon!aento% seus tons de .ueda% o seu ainda e hora sbrio4 o eio0dia
de ora'o e da popa e da eia0noite solene4 e e tepo de +ria1era% e #asti!ando
outono4 e <er(o% .ue unbars nossas portas% e nos le1a% e eio :s ara1ilhas sepre
reno1ados do undo4 e de -n1erno% .ue nos re8ne e torno da lareira : noite@ 0 todos
estes% : edida .ue passa% to.ue por 1oltas das olas da 1ida espiritual e ns% e
est(o realiando .ue a 1ida para o be ou o al* O o#ioso rel!io (o fre.uenteente
aponta para al!o dentro de ns4 e : sobra do !noon no ostrador% uitas 1ees #ai
sobre a #ons#i,n#ia*
p* 23

)a 1ida de trabalho n(o " u estado de inferioridade ou de!rada'(o* O Todo0

+oderoso n(o re&eitou uito do hoe sob os tons tran.uilos% e e eio a bos.ues de
ale!ria e en#antadoras #olinas% se .ual.uer tarefa a ser e/e#utada4 se nada para faer%
as para se le1antar e #oer% e para e deitar #loDn e des#ansar* Ele ordenou .ue o
trabal#o de1e ser feito% e todas as habita'?es de 1ida% e todos os #apos de
produ'(o% e #ada #idade o1ientada% e e #ada onda de todos os o#eanos* E isso ele
te feito% por.ue aprou1e a Ele para dar ao hoe ua naturea destinada a fins ais
ele1ados do repouso indolente e indul!,n#ia profitless irrespons1el4 e por.ue% para
desen1ol1er as ener!ias de tal naturea% o trabalho era o eleento ne#essrio e
ade.uado* Ns tab" podeos per!untar por .ue ele n(o poderia faer dois e dois
ser(o seis% #oo por .ue Ele n(o poderia desen1ol1er essas ener!ias se a
instruentalidade do trabalho* Eles s(o i!ualente ipossibilidades*

Esta% a Ma'onaria ensina% #oo ua !rande 1erdade4 ua !rande oral terra0ar#a%
.ue de1e orientar o #urso de toda a huanidade* Ela ensina suas #rian'as trabalhadoras
.ue a #ena da sua 1ida diria " tudo espiritual% .ue os prprios instruentos de sua
labuta% os te#idos .ue te#e% a er#adoria .ue tro#ar% s(o pro&etados para fins
espirituais4 .ue assi #rer% a sua sorte diria pode ser para eles ua esfera para a
elhoria ais nobre* A.uilo .ue faeos e nossos inter1alos de rela/aento% a nossa
i!re&a 1ai0e nosso li1ro0leitura% s(o espe#ialente pro&etados para preparar nossas
entes para a aç/o da <ida* Estaos a ou1ir e ler e editar% para .ue possaos agir
be4 e da aç/o de 1ida " e si o !rande #apo para a elhoria espiritual* N(o h tarefa
de ind8stria ou epresa% no #apo ou na floresta% no #ais ou #on1"s do na1io% no
es#ritrio ou a tro#a% as te fins espirituais* N(o h nenhu #uidado ou #ru de nosso
trabalho dirio% as foi espe#ialente #onstitudo para .ue aliente e ns a pa#i,n#ia%
a #ala% a resolu'(o% a perse1eran'a% a ansid(o% desinteresse% a!naniidade* Ne h
.ual.uer ferraenta ou ipleentar de labuta% as " ua parte do !rande instruento
espiritual*

Todas as rela'?es da 1ida% a.ueles de pai% filho% ir(o% ir(% ai!o% #opanheiro%
aante e aado% arido% esposa% s(o oral% ao lon!o de todo la'o 1i1o e ner1o
eo#ionante .ue as une* Eles n(o pode subsistir u dia% ne ua hora% se #olo#ar
a ente a u &ul!aento de sua 1erdade% fidelidade% pa#i,n#ia e desinteresse*

)a !rande #idade " ua #ena estendida de a'(o oral* N(o h !olpe desferido nele%
as te u propsito% e 8ltia anlise% bo ou au%
p* 2

e% portanto% oral* N(o h nenhua a'(o e/e#utada% as te u oti1o4 e os oti1os
s(o a #opet,n#ia espe#ial da oralidade* E.uipa!ens% #asas e 1eis s(o sbolos do
.ue " oral% e eles por u inistro il aneiras de sentiento #erto ou errado* Tudo o
.ue nos perten#e% inistrando a nosso #onforto ou lu/o% desperta e ns sentientos de
or!ulho e !ratid(o% do e!oso ou 1aidade4 pensaentos de auto0indul!,n#ia% ou
lebran'as iseri#ordiosos de ne#essitados e desaparados*

Tudo a!e sobre e nos influen#ia* $rande lei de sipatia e haronia de ;eus " poderosa
e infle/1el #oo sua lei da !ra1ita'(o* )a frase .ue #ont" u pensaento nobre
a!ita nosso san!ue4 u rudo feito por ua #rian'a trastes e nos e/aspera% e influen#ia
nossas a'?es*
) undo de ob&etos espirituais% influ,n#ias e rela'?es en#ontra0se e torno de ns*
Todos ns 1a!aente #onsidere .ue se&a assi4 as ele s 1i1e ua 1ida en#antada%
#oo o de !,nio e inspira'(o po"ti#a% .ue #oun!a #o a #ena espiritual ao redor dele%
ou1e a 1o do esprito e #ada so% 1, os seus sinais e todas as foras de passa!e
das #oisas% e se sente e seu ipulso toda a a'(o% pai/(o e estar* Muito perto de ns
en#ontra0se as inas de sabedoria4 insuspeita eles ente ao nosso redor* H u
se!redo nas #oisas ais siples% ua ara1ilha na plainest% u #hare no ais
a'ante*
Estaos todos naturalente bus#adores de ara1ilhas* Ns 1ia&ar uito lon!e para 1er
a a&estade de runas anti!as% as foras 1ener1eis das ontanhas !risalhos% !reat0
.uedas de !ua e !alerias de arte* E ainda assi o undo0ara1ilha est ao nosso redor4
A ara1ilha da sis de a&uste% e : noite as estrelas% do tepo de pria1era !i#a% o
flores#iento das r1ores% as estranhas transfora'?es da ariposa4 a ara1ilha do
-nfinito di1indade e sua re1ela'(o se liites* N(o h esplendor al" do .ue define seu
trono anh( no !olden Leste4 nenhu* doe sublie #oo a do C"u4 nenhua belea
t(o
#o&usto .uanto o do
as santidades dos1erde&ante% flores#er
tepos anti!os% #ooterra4 nenhu
a #asa% .ue "lu!ar% no entanto
silen#iosa in1estido
e dobrado dentro
do abra'o da parede ais huilde e telhado*

E todos estes s(o apenas os sbolos de #oisas uito aior e ais alto* Tudo " apenas a
roupa do esprito* Neste 1estienta de tepo " en1olto a naturea iortal@ neste shoD
de #ir#unstn#ia e forar estandes re1elou a realidade estupenda* 7ue o hoe% as
ser% #oo ele "% ua ala 1i1ente% e #ounh(o #onsi!o eso e #o
p* 25
 ;eus% ea sua 1is(o se torna eternidade4 sua orada% o infinito4 sua #asa% no
+ar!rafo #ontinuaP
seio de aor todo0abran!ente*

O !rande problea da huanidade " operada nas oradas huildes4 n(o ais do .ue
isso " feito no ais alto* A throbs #ora'(o huano sob !abardine do endi!o4 e .ue e
n(o ais e/e #o o seu bater anto da +rin#e* A belea do Aor% o en#anto da
aiade% a sa#ralidade da SorroD% o heroso da pa#i,n#ia% a auto0sa#rif#io nobre%
estas e outras seelhantes% por si s% tornar a 1ida para ser a 1erdadeira 1ida% e s(o a sua
!randea e seu poder* Eles s(o os tesouros de 1alor inesti1el e !lria da huanidade4
e eles n(o s(o #oisas do estado* Todos os lu!ares e todas as #enas s(o i!uais 1estido # o
a ele!n#ia e #hare de 1irtudes #oo estas*
O ilh(o de o#asi?es 1ir para todos ns% nos #ainhos ordinrios da nossa 1ida% e 
nossas #asas% e por nossos ser?es% e .ue podeos atuar #oo nobreente% #oo se%
toda a nossa 1ida lon!a% .ue le1ou os e/"r#itos% sentou0se e senados% ou # aas
1isitados da doen'a e da dor* <ariando a #ada hora% o ilh(o de o#asi?es 1ir e .ue
podeos restrin!ir nossas pai/?es% sub&u!ar nossos #ora'?es a ansid(o e pa#i,n#ia%
renun#iar nosso prprio interesse para a 1anta!e do outro% falar pala1ras de bondade e
sabedoria% le1antar os #ados% ale!rar o desaio e doente e esprito% e sua1iar e
aeniar o #ansa'o e aar!ura de seu lote ortal* +ara #ada Mason ha1er
oportunidade sufi#iente para estes* Eles n(o pode ser es#rito e seu t8ulo4 as eles
ser(o !ra1ados no fundo do #ora'(o dos hoens% de ai!os% de #rian'as% de parentes ao
redor dele% no li1ro do !rande #onta% e% e suas influ,n#ias eternas% sobre as !randes
p!inas do )ni1erso*
+ara tal destino% pelo enos% eus ir(os% 1aos todos aspiraos Essas leis da
Ma'onaria 1aos todos nos esfor'aos para obede#er E assi .ue nossos #ora'?es se
torne 1erdadeiros teplos do ;eus 1i1o E .ue Ele possa in#enti1ar o nosso elo%
sustentar nossas esperan'as% e asse!urar0nos de su#esso
 +VII.
a5a&eiro %o Oriente e %o Oci%ente.

Este " o prieiro dos $raus ilosfi#os do Rito Es#o#,s Anti!o e A#eito4 eo in#io de
u #urso de instru'(o .ue ir des1endar totalente a 1o#, o #ora'(o e os interiores
ist"rios da Ma'onaria* N(o se desespere% por.ue 1o#, te uitas 1ees pare#ia a
ponto de al#an'ar a lu ntia% e #oo uitas 1ees foi de#ep#ionado* E todos os
tepos% a 1erdade foi es#ondida sob sbolos% e% uitas 1ees sob ua su#ess(o de
ale!orias@ onde 1"u aps 1"u te1e de ser penetrado antes .ue a 1erdadeira Lu foi
al#an'ado% ea 1erdade essen#ial fi#ou re1elado* A Lu Huano " apenas u refle/o
iperfeito de u raio do -nfinito e ;i1ino*
Estaos prestes a abordar essas reli!i?es anti!as .ue ua 1e
p* 2F

doina1a as entes dos hoens% e #u&as runas onerar as plan#ies do !rande passado%
#oo as #olunas .uebradas de +alra e Tador bran.ueaento entira nas areia s do
deserto*
perdidosEles sobe antes
nas bruas da ande ns% os 1elhos%
ti!uidade% estranho%
e perse!uir al e #redos e reli!i?es
indefinido isteriosas%
ao lon!o da linha .ue
di1ide o tepo da Eternidade4 e foras de estranho% sel1a!e% belea surpreendente se
istura1a nas 1astas ultid?es de fi!uras #o foras onstruosas% !rotes#as% e
hediondos*

A reli!i(o ensinada por Mois"s% .ue% #oo as leis do E!ito% enun#iou o prin#pio da
e/#lus(o% eprestado% e todos os perodos de sua e/ist,n#ia% de todos os #redos #o
os .uais entrou e #ontato* En.uanto% pelos estudos dos eruditos e sbios% .ue se
enri.ue#eu #o os prin#pios ais adir1eis das reli!i?es do E!ito e da sia% .ue foi
udado% nas andan'as do po1o% por tudo o .ue era ais ipuro ou sedutora nos
#ostues pa!(os e supersti'?es* )a #oisa era nos tepos de Mois"s e Ar(o% outra nas
de ;a1id e Salo(o% e ainda outra nas de ;aniel e +hilo*
No oento e .ue Go(o Iatista fe a sua apari'(o no deserto% perto das ar!ens do
Mar Morto% todos os anti!os sisteas filosfi#os e reli!iosos fora apro/ia'(o e
dire'(o ao outro* A lassid(o !eral in#linado as entes de todos e dire'(o : .uietude
desse al!aa de doutrinas para .ue as e/pedi'?es de Ale/ander e as o#orr,n#ias
ais pa#fi#as .ue se se!uira% #o a #ria'(o% e sia e fri#a de uitas dinastias
!re!as e u !rande n8ero de #olUnias !re!as% te1e preparou o #ainho* Aps a
#obina'(o de diferentes na'?es% .ue resultara das !uerras de Ale/ander e tr,s
.uartos do !lobo% as doutrinas da $r"#ia% do E!ito% da +"rsia% e da ^ndia% reuniu0se e
istura e todos os lu!ares* Todas as barreiras .ue anteriorente ha1ia antido as
na'?es separadas% fora &o!ados para bai/o4 E en.uanto as pessoas do O#idente
fa#ilente #one#tado a sua f" #o as do Oriente% os do Oriente apressou0se a aprender
as tradi'?es de Roa e as lendas de Atenas* En.uanto os filsofos da $r"#ia% todos
_e/#eto os dis#pulos de Epi#uro` ais ou enos platUni#os% apreendidos ansiosaente
sobre as #ren'as e doutrinas do Oriente% 0 os &udeus e e!p#ios% at" ent(o o ais
e/#lusi1o de todos os po1os% para .ue rendeu e# letiso .ue pre1ale#eu entre os seus
estres% os !re!os e os roanos*

Sob as esas influ,n#ias de tolern#ia% at" eso a.ueles .ue abra'ara o

#ristianiso% isturados &untos% o 1elho eo no1o% o #ristianiso
p* 2

e ilosofia% dos ensinos apostli#os e as tradi'?es da itolo!ia* O hoe de intele#to%

de1oto de u sistea% raraente deslo#a0a #o outro e toda a sua purea* As pessoas
toa tais #oo u #redo lhes " ofere#ido* Assi% a distin'(o entre o esot"ri#o e
e/ot"ri#o a doutrina% ieoriais e outros #redos% fa#ilente !anhou ua posi'(o
entre uitos dos #rist(os4 e foi realiada por u !rande n8ero% eso durante a
pre!a'(o de +aulo% .ue os es#ritos dos Apstolos esta1a in#opletos4 .ue #ontinha
apenas os !eres de ua outra doutrina% .ue de1e re#eber das (os da filosofia% n(o s
a disposi'(o sisteti#a .ue esta1a .uerendo% as todo o desen1ol1iento .ue fi#a1a
ali es#ondida* Os es#ritos dos Apstolos% eles dissera% ao abordar0se a huanidade e
!eral% enun#iou apenas os arti!os da f" 1ul!ar4 as transitidos os ist"rios do
#onhe#iento para os espritos superiores% aos eleitos% 0 ist"rios% transitida de
!era'(o e !era'(o nas tradi'?es esot"ri#as4 e a esta #i,n#ia dos ist"rios .ue deu o
noe de  ῶvw4 $nosisP*

Os !nsti#os deri1ado suas doutrinas prin#ipais e id"ias de +lat(o e +hilo% o end0

A1esta e da Cabala% e os li1ros sa!rados da ^ndia e do E!ito4 e% assi% introduido no
seio do #ristianiso as espe#ula'?es #osol!i#as e teosfi#as% .ue tinha forado a
aior por'(o das anti!as reli!i?es do Oriente% &untou0se aos do e!p#io% !re!o e
doutrinas &udai#as% .ue os neoplatUni#os tinha i!ualente adoptado e O#idente*

Eana'(o da ;i1indade de todos os seres espirituais% a de!enera'(o pro!ressi1a desses

seres de eana'(o de eana'(o% reden'(o e retorno de todos para a purea do Criador4
e% aps o restabele#iento da haronia priiti1a de tudo% ua #ondi'(o feli e
1erdadeiraente di1ino de tudo% no seio de ;eus4 tais era os ensinaentos
fundaentais do !nosti#iso* O !,nio do Oriente% # o suas #ontepla'?es% irradia'?es
e intui'?es% ditou suas doutrinas* Sua lin!ua!e #orrespondeu : sua ori!e* Cheio de
ia!ina'(o% .ue tinha toda a a!nifi#,n#ia% as in#onsist,n#ias% e a obilidade do estilo
fi!urati1o*
Eis .ue ele disse% a lu .ue eana de u ienso #entro de Lu% .ue se espalha por toda
parte os seus raios bene1olentes4 o eso a#onte#e #o os espritos de lu eana da
Lu ;i1ina* Eis .ue todas as fontes .ue alienta% ebelear% fertiliar% e purifi#ar a
Terra@ eles eana de u 8ni#o e eso o#eano4 ent(o a partir do

p* 2J

seio da ;i1indade eana tantas #orrentes% .ue fora e preen#her o uni1erso das
inteli!,n#ias* Eis os n8eros% .ue todos eana de u n8ero priiti1o% tudo se
asseelha a ele% todos s(o #opostos de sua ess,n#ia% e ainda 1aria infinitaente4 e
de#lara'?es% de#opon1el e tantas slabas e eleentos% todos #ontidos na pala1ra
priiti1a% e ainda infinitaente di1ersos4 para .ue o undo de -nteli!,n#ias eana1a
ua inteli!,n#ia priria% e todos eles se asseelha a ele% e ainda e/ibir ua
1ariedade infinita de e/ist,n#ias*
Ele re1i1eu e #obinado as 1elhas doutrinas do Oriente e O#idente4 e " en#ontrado e
uitas passa!ens dos E1an!elhos e as #artas pastorais% u andado para fa,0lo* O
prprio Cristo falou e parbolas e ale!orias% Gohn eprestado a lin!ua!e eni!ti#a
dos platUni#os% e +aul uitas 1ees o espe#t#ulo de rapsdias in#opreens1eis% o
si!nifi#ado do .ue poderia ter sido #laro para os -ni#iados soinho*

Adite0se .ue o ber'o do !nosti#iso " pro1a1elente a ser pro#urado na Sria% e at"
eso na +alestina* A aioria de seus e/positores es#re1eu nessa fora #orropida do
!re!o usado pelos &udeus helenistas% e na Septua!inta e do No1o Testaento4 e hou1e
ua not1el analo!ia entre suas doutrinas e as do &udai#o0e!p#ia +hilo% de Ale/andria4
0se o assento de tr,s es#olas% ao eso tepo filosfi#o e reli!ioso 0 a !re!a% a e!p#ia%
e os &udeus*
+it!oras e +lat(o% o ais sti#o dos filsofos !re!os _o 8ltio herdeiro da doutrinas
da anti!a`% e .ue tinha 1ia&ado% este 8ltio no E!ito% e da e/0na en#ia% ^ndia e +"rsia%
tab" ensinou a doutrina esot"ri#a e a distin'(o entre o in#io eo profano* As
doutrinas doinantes do platoniso fora en#ontrados no !nosti#iso* Eana'(o de
-nteli!,n#ias do seio da ;i1indade4 o e/tra1io e erro e os sofrientos dos espritos%
desde .ue eles s(o reotas de ;eus% e aprisionado na at"ria4 1aidoso e lon!o
#ontinuou os esfor'os para #he!ar ao #onhe#iento da <erdade% e re0entra na sua
uni(o priiti1a #o o Ser Supreo4 alian'a de ua ala pura e di1ina #o ua ala
irra#ional% o assento de aus dese&os4 an&os ou deUnios .ue habita e !o1erna os
planetas% as .ue t, u #onhe#iento iperfeito das ideias .ue presidira : #ria'(o4
re!enera'(o de todos os seres por seu retorno : xyz{w |{}xw% osos noeYtosP% o
undo das inteli!,n#ias% e seu #hefe% o Ser Supreo4 8ni#o odo poss1el de re0
estabele#endo .ue priiti1o
p* 25K

haronia da #ria'(o% da .ual a 8si#a das esferas de +it!oras era a ia!e4 estas
fora as analo!ias dos dois sisteas4 e des#obrios neles al!uas das id"ias .ue fae
parte da Ma'onaria4 e .ue% no estado atual utilado dos $raus sibli#os% eles s(o
disfar'ados e #oberto #o fi#'(o e absurdo% ou apresentar0se #oo su!est?es #asuais
.ue s(o passados por totalente desper#ebido*

A distin'(o entre as doutrinas esot"ri#as e e/ot"ri#as _ua distin'(o puraente

a'Uni#a`% sepre foi e desde os prieiros tepos preser1ados entre os !re!os* Ele
reontado aos tepos fabulosos de Orfeu4 e os ist"rios da Teosofia fora
en#ontrados e todas as suas tradi'?es e itos* E depois da "po#a de Ale/andre%
re#orrera para a instru'(o% do!as e ist"rios% a todas as es#olas% para as do E!ito e
da sia% be #oo os da anti!a Tr#ia% Si#lia% Etruria e Atti#a*
O &udeu0!re!o Es#ola de Ale/andria " #onhe#ido apenas por dois dos seus #hefes%
Aristbulo e +hilo% tanto &udeus de Ale/andria% no E!ito* +erten#er a sia por sua
ori!e% para o E!ito por sua resid,n#ia% para a $r"#ia por sua lin!ua!e e estudos% ele
se esfor'ou para ostrar .ue todas as 1erdades in#orporadas nas filosofias de outros
pases era trans0plantado l da +alestina* Aristbulo de#larou .ue todos os fatos e
detalhes das Es#rituras &udai#as fora tantas ale!orias% o#ultando os si!nifi#ados ais
profundos% e .ue +lat(o tinha eprestado deles todas as suas elhores id"ias* +hilo% .ue
1i1eu u s"#ulo depois dele% se!uindo a esa teoria% esfor'ou0se por ostrar .ue os
es#ritos e hebrai#o% pelo seu sistea de ale!orias% era a 1erdadeira fonte de todas as
doutrinas reli!iosas e filosfi#as* Se!undo ele% o si!nifi#ado literal " para o 1ul!ar
soinho* 7ue .uer .ue tenha editado sobre filosofia% purifi#ou0se pela 1irtude% e
le1antou0se pela #ontepla'(o% a ;eus e ao undo intele#tual% e re#ebeu a sua
inspira'(o% perfura o en1elope bruta da #arta% des#obre ua orde totalente diferente
das #oisas% e " ini#iado nos ist"rios % de .ue o ensino fundaental ou literal% as
ofere#e ua ia!e iperfeita* ) fato histri#o% ua fi!ura% ua pala1ra% ua letra%
u n8ero% u rito% u #ostue% a parbola ou 1is(o de u profeta% en#obre as
1erdades ais profundas4 e a.uele .ue te a #ha1e da #i,n#ia ir interpretar tudo de
a#ordo #o a lu .ue ele possui*
No1aente 1eos o siboliso da Ma'onaria% e da bus#a do #andidato : lu* =7ue os
hoens de entes estreitas retirar=% di ele% =#o as orelhas fe#hadas* Transitios os
ist"rios di1inos para
p* 25

a.ueles .ue re#ebera a ini#ia'(o sa!rada% para a.ueles .ue prati#a a 1erdadeira
piedade% e .ue n(o s(o es#ra1iados pelas aradilhas 1aios de pala1ras ou as opini?es
pre#on#ebidas dos pa!(os =*
+ara +hilo% o Ser Supreo era a Lu +riiti1a% ou o ar.u"tipo da Lu% fonte de onde
eana os raios .ue iluina Souls* Ele tab" foi o Soul of the )ni1erse% e% #oo
tal% atuou e todas as suas partes* Ele prprio en#he e liita todo o seu ser* Seus
poderes e 1irtudes preen#her e penetrar todos* Esses poderes ~•€}vw% dunaeisP s(o
Espritos distinto de ;eus% as =-deias= de +lat(o personifi#ada* Ele " se #oe'o% e 1i1e
no prottipo do Tepo ‚vƒ% aionP*
Sua ia!e " a pala1ra „x…xwP% ua fora ais brilhante do .ue o fo!o4 .ue n(o
sendo a pura lu* Este LO$OS habita e ;eus4 para o Ser Supreo fa a si eso
dentro de sua inteli!,n#ia os tipos ou id"ias de tudo o .ue est a tornar0se realidade
neste undo* O Lo!os " o 1e#ulo pelo .ual ;eus a!e sobre o )ni1erso% e pode ser
#oparado #o o dis#urso do hoe*

O Lo!os " o Mundo das -d"ias |x}xw xyzxwP% por eio do .ual ;eus #riou as #oisas
1is1eis% Ele " o ;eus ais anti!o% e #opara'(o #o o undo% .ue " a produ'(o
ais &o1e* O LO$OS% 7#efe da @ntelig%ncia, da .ual Ele " o representante !eral% "
noeado 1rcano, tipo e representante de todos os espritos% eso a.ueles dos
ortais* Ele tab" " denoinado o tipo de hoe e do hoe priiti1o% Ada
adon*

S ;eus " sbio* A sabedoria do hoe " apenas o refle/o e ia!e do .ue de ;eus*
Ele " o +ai% e sua sabedoria% a (e de #ria'(o@ pois Ele uniu0se #o a sabedoria †x‡v‚%
SophiaP% e .ue lhe foi #ouni#ado o !ere da #ria'(o% e trou/e : lu o undo aterial*
Ele #riou o undo ideal s% e fe #o .ue o undo aterial a ser #on#retiada aps o
seu tipo% por Sua LO$OS% .ue " o seu dis#urso% e% ao eso tepo% a id"ia de -d"ias% a
World -ntelle#tual* A Cidade intele#tual era% as o pensamento do ar.uiteto% .ue
edita1a a #ria'(o% de a#ordo #o esse plano da Cidade de ateriais*

A +ala1ra n(o " apenas o Criador% as o#upa o lu!ar do Ser Supreo* Atra1"s dele
todos os +oderes e os atributos de ;eus a!ir* +or outro lado% #oo o prieiro
representante da falia huana% Ele " o protetor dos hoens e seu +astor*

;eus d ao hoe a ala ou -nteli!,n#ia% .ue e/iste antes do #orpo% e .ue ele se une
#o o #orpo* O ra#io#nio
p* 252

+rin#pio 1e de ;eus atra1"s da +ala1ra% e #oun!a #o ;eus e #o a

+ar!rafo #ontinuaP
pala1ra4 as tab" h no hoe u prin#pio irra#ional% .ue das in#lina'?es e
pai/?es .ue produe desorde% .ue eana de espritos inferiores .ue en#he o ar
#oo inistros de ;eus* O #orpo% a partir da Terra% e o +rin#pio irra#ional .ue o ania
e siultneo #o o +rin#pio ra#ional% s(o odiados por ;eus% en.uanto a ala
ra#ional% .ue Ele lhe deu% "% por assi dier% e #ati1eiro nesta pris(o% este #ai/(o% .ue
en!loba ele* A #ondi'(o atual do hoe n(o " sua #ondi'(o priiti1a% .uando ele era a
ia!e do Lo!os* Ele #aiu de seu prieiro estado* Mas ele pode le1antar0se de no1o%
se!uindo as instru'?es de sabedoria †x‡v‚P e dos An&os .ue ;eus #oissionados para
a&ud0lo a libertar0se das aarras do #orpo% e luta #ontra o Mal% a e/ist,n#ia da .ual
;eus te peritido% para fornecer 'l#e os meios de e:ercer sua liberdade. As alas
.ue s(o purifi#ados% n(o pela lei% as pela lu% subir para as re!i?es #elestiais% para
desfrutar h ua feli#idade perfeita* A.ueles .ue perse1erar no al ir de #orpo a #orpo%
os assentos de pai/?es e #on#upis#,n#ias* Os lineaentos failiares dessas doutrinas
ser re#onhe#ido por todos os .ue l,e as Epstolas de S(o +aulo% .ue es#re1eu depois
de +hilo% este 8ltio de estar at" o reinado de Cal!ula% e sendo o #onteporneo de
Cristo*

E o Mason est failiariado #o essas doutrinas de +hilo@ .ue o Ser Supreo " u
#entro de lu #u&os raios ou eana'?es pereia o )ni1erso4 pois essa " a Lu para
.ue todas as 1ia!ens a'Uni#os s(o ua bus#a% e do .ual o sol ea lua e nossas Lo&as
s(o apenas ebleas@ a Lu e as Tre1as% prin#ipais inii!os desde o in#io do Tepo%
disputa #o o outro o ip"rio do undo 4 .ue sibolia pelo #andidato 1a!ando na
es#urid(o e .ue est sendo traido : lu@ a de .ue o undo foi #riado% e n(o pelo Ser
Supreo% as por u a!ente se#undrio% .ue "% as sua +ALA<RA o „x…xwP% e por
tipos .ue s(o% as sua id"ias% au/iliados por ua inteli!,n#ia% ou a sabedoria †x‡v‚P% o
.ue d u de seus atributos4 e .ue 1eos o si!nifi#ado o#ulto da ne#essidade de
re#uperar =a +ala1ra=4 e de nossas duas #olunas de for'a e sabedoria% .ue s(o tab" as
duas linhas paralelas .ue prendia o #r#ulo .ue representa o uni1erso@ .ue o undo
1is1el " a ia!e do undo in1is1el4 .ue a ess,n#ia da ala huana " a ia!e de
;eus% e .ue e/istia antes do #orpo4 .ue o ob&eto de sua 1ida terrestre " afastar0se de seu
#orpo ou sua
p* 253

sepul#ro4 e .ue ele 1ai subir para as re!i?es #elestiais sepre ser purifi#ado4 e .ue
1eos o si!nifi#ado% a!ora .uase es.ue#ido e nossas Lo&as% do odo de prepara'(o
do #andidato para a aprendia!e e suas pro1as e purifi#a'?es e prieiro !rau% de
a#ordo #o o Rito Es#o#,s Anti!o e A#eito*

+hilo in#orporada e seu e#letiso ne e!p#ia ne eleentos orientais* Mas ha1ia
outros professores &udeus e Ale/andria .ue fiera tanto* Os &udeus do E!ito fora
u pou#o #o #i8es de% e u pou#o hostil aos de +alestina% espe#ialente aps a
#onstru'(o do santurio e Leontopolis pelo Suo Sa#erdote Onias4 e% portanto% eles
adira1a e apliada esses sbios% .ue% #oo Gereias% tinha residido no E!ito* =A
sabedoria de Salo(o= foi es#rito e Ale/andria% e% no tepo de S(o GerUnio% foi
atribuda a +hilo4 as #ont" prin#pios e desa#ordo #o o seu* Ele personifi#a a
sabedoria% e desenha entre seus filhos eo profano% a esa linha de dear#a'(o .ue o
E!ito tinha uito antes ensinou aos & udeus* Essa distin'(o e/istia no in#io do #redo
Mosai#* Moshah prprio era u ini#iado nos ist"rios do E!ito% #oo ele foi obri!ado
a ser% #oo o filho adoti1o da filha de ara% #ouoris, filha de 3esostris'amses; .ue%
#oo seu t8ulo e onuentos ostrar% era% na direita do seu arido infantil% Re!ent
do Iai/o E!ito ou a ;elta no oento do nas#iento do profeta hebreu% reinando e
Helipolis* Ela tab" era% #oo os rele1os e seu shoD t8ulo% ua sa#erdotisa de
Hathor e Neith% as duas !randes deusas priordiais* Coo seu filho adoti1o% 1i1endo
e seu pal#io e presen'a K anos% e durante esse tepo .uase n(o failiariados #o
seus ir(os% os &udeus% a lei do E!ito obri!ou sua ini#ia'(o@ e ns en#ontraos e
uitos dos seus de#retos a inten'(o de preser1ar% entre o #ou as pessoas e os
-ni#iados% a linha de separa'(o .ue ele en#ontrou no E!ito* Moshah e Aharun seu ir(o%
toda a s"rie de0suos sa#erdotes% o Conselho dos FK An#i(os% Salooh e toda a
su#ess(o de +rofetas% esta1a e posse de ua #i,n#ia superior4 e de .ue a #i,n#ia a
Ma'onaria "% pelo enos% o des#endente direto* oi failiarente #onhe#ido #oo o
#onhe#iento da +ala1ra*
Aon% a prin#pio% o ;eus de apenas Iai/o E!ito% onde Moshah foi #riado a pala1ra
.ue e hebrai#o si!nifi#a <erdadeP% era o ;eus Supreo* Ele foi denoinado "o
3en#or 7elestial, que lança lu& sobre as coisas escondidas." Ele era a fonte dessa 1ida
di1ina% da .ual a cru& ansata " o sbolo4 e a fonte de todo o poder% Ele
p* 25

uniu todos os atributos .ue o anti!o Orie ntal Teosofia atribudos ao Ser Supreo* Ele
foi o ˆ‰Š‹ƒ}‚ _+leroa`% ou =plenitude das #oisas=% pois Ele #opreendeu tudo e Si
eso4 E a lu4 pois ele era o deus0sol* Ele era iut1el no eio de tudo fenoenal e
seus undos* Ele criou nada4 as tudo emanava dele4 e dele todos os outros deuses
era apenas anifesta'?es*

A Ra era Seu sbolo 1i1o4 .ue 1o#, 1, reproduida neste $rau% .ue e n#ontra0se no
li1ro #o sete selos sobre a dete#'(o de bordo* Ele #ausou a #ria'(o do undo pelo
pensaento priiti1o Œxv‚% EnnoiaP% ou (spírito •}‚% +neuaP% .ue eitiu dele
por eio de sua vo& ou a pala1ra4 e .ue o pensamento ou o (spírito foi personifi#ado
#oo a ;eusa Neith* Ela% tab"% era ua di1indade da 6u&, e (e do Sol4 ea esta de
Lpadas foi #elebrada e sua honra no Sais* O $oder Criati1o% outra anifesta'(o da
;i1indade% pro#edendo : #ria'(o #on#ebida e ela% a @ntelig%ncia ;i1ina% produido
#o a sua +ala1ra do )ni1erso% siboliado por u o1o de eiss(o da bo#a de neph4
a partir do .ual o1o 1eio +tah% ia!e da -nteli!,n#ia Suprea #oo realiado no
undo% e do tipo de .ue se anifesta no hoe4 o a!ente prin#ipal% tab"% da
naturea% ou o fo!o #riati1o e produti1o* RE +)RE ou% o Sol% ou Celestial Lu% #u&o
sbolo era ☉% o ponto dentro de u #r#ulo% era filho de +tah4 e T-+HE% sua esposa% ou
o firaento #eleste% #o os sete #orpos #elestes% aniados por espritos dos !,nios
.ue os re!e% foi r epresentada e uitos dos onuentos% 1estido de aul ou aarelo%
suas 1estes pol1ilhado #o as estrelas% e a#opanhado pelo sol% a lua e #in#o planetas4 e
ela era o tipo de sabedoria% e dos sete Espritos +lanetrios dos !nsti#os% .ue #o ela
presidida e !o1erna1a o undo Sublunares*
Neste !rau% des#onhe#ido por #e anos para a.ueles .ue a prati#a1a% estes ebleas
reproduida se referir a essas doutrinas anti!as* O #ordeiro% as #ortinas aarelas streDed
#o estrelas% as sete #olunas% #asti'ais e 1edantes todos re#ord0los para ns*
O Le(o era o sbolo da Atho0RE% o $rande ;eus do Alto E!ito4 o HaD% de RA ou
+HRE4 o Ea!le% de MEN;ES4 a Iull% de A+-S4 e tr,s destes s(o 1istos sob a platafora
sobre a .ual o nosso altar desta#a*
O prieiro HERMES foi a inteli!,n#ia ou a +ala1ra de ;eus* Mudou0se de #opai/(o
por ua ra'a .ue 1i1e se lei% e dese&ando
p* 255

ensinar0lhes .ue eles saltou de seu re!a'o% e para apontar0lhes o #ainho .ue eles
de1e ir os li1ros .ue o prieiro Heres% o eso #o Eno#h% ha1ia es#rito sobre os
ist"rios da #i,n#ia di1ina% nos #ara#teres sa!rados% sendo des#onhe#ido para a.ueles
.ue 1i1era depois do dil81ioP% ;eus en1iou ao hoe Osris e ^sis% a#opanhados
por Thoth% a en#arna'(o ou repeti'(o terrestre dos prieiros HERMES4 .ue ensinou aos
hoens as artes% #i,n#ias e as #eriUnias da reli!i(o4 e% e se!uida% subiu ao C"u ou a
Lua* Osris era o prin#pio da boa* T+HON% #oo AHR-MAN% foi o prin#pio e fonte
de tudo o .ue est al na orde oral e fsi#a* Coo o Satans do !nosti#iso% ele foi
#onfundida #o a at"ria*
;o E!ito ou da +"rsia os no1os platUni#os eprestado a id"ia% e os !nsti#os re#ebeos
deles% .ue o hoe% e sua #arreira terrestre% " su#essi1aente sob a influ,n#ia da Lua%
de Mer#8rio% de <,nus% do Sol% de Marte% de G8piter e de Saturno% at" .ue ele finalente
#he!a : Capos Elseos4 ua id"ia no1aente siboliado nos Sete Selos*

Os &udeus da Sria e da Gud"ia fora os pre#ursores diretos do !nosti#iso4 e e suas

doutrinas era aplos eleentos orientais* Esses &udeus ti1era #o o Oriente% e dois
perodos diferentes% rela'?es ntias% failiariando0os #o as doutrinas da sia e%
espe#ialente% da Cald"ia e da +"rsia4 0 a sua resid,n#ia for'ada na sia Central sob os
assrios e persas4 e sua dispers(o 1oluntria ao lon!o de todo o Oriente% .uando su&eitos
da Sel,u#idas e os roanos* <i1er perto de dois t er'os de u s"#ulo% e uitos deles
uito tepo depois% na Mesopotia% o ber'o da sua ra'a4 falando a esa ln!ua% e
seus filhos #riados #o os dos #aldeus% assrios% edos e persas% e re#ebendo deles seus
noes _#oo o #aso do ;anaal% .ue foi #haado IQltasatsar% pro1a`% eles
ne#essariaente adotou uitas das doutrinas de seus #on.uistadores* Seus
des#endentes% #oo Ara e Nahaaiah nos ostrar% difi#ilente dese&ado para dei/ar
+"rsia% .uando eles fora autoriados a fa,0lo* Eles tinha ua &urisdi'(o espe#ial% e
!o1ernadores e &ues tirado de seu prprio po1o4 uitos deles er!uida es#ritrio% e os
seus filhos fora edu#ados #o os dos ais altos nobres* ;anaal foi o ai!o e
inistro do Rei% e do Chefe do Col"!io dos Ma!os na IabilUnia4 se " .ue podeos
a#reditar .ue o li1ro .ue le1a seu noe% e #onfian'a para os in#identes rela#ionados
#o o seu estilo altaente fi!urati1a e ia!inati1a* Morde#ai%
p* 256

tab"% o#upou ua esta'(o alta% nada enos do .ue o de prieiro0inistro% e Esther
ou Astar% seu prio% era a esposa do onar#a*

Os Ma!os da IabilUnia fora e/positores de es#ritos fi!urati1os% int"rpretes da

naturea% e de sonhos% 0 os astrUnoos e telo!os4 e de suas influ,n#ias sur!iu entre os
&udeus% aps o res!ate do #ati1eiro% u n8ero de seitas% e ua no1a e/posi'(o% a
interpreta'(o sti#a% #o todas as suas fantasias sel1a!ens e #apri#hos infinitas* Os
aions dos !nsti#os% as id)ias de +lat(o% os anos dos &udeus% e os demKnios dos !re!os%
todos #orresponde aos erouers de oroastro*
) !rande n8ero de falias &udias perane#era peranenteente no seu no1o
pas4 e u dos ais #"lebre de suas es#olas esta1a e IabilUnia* Eles fora lo!o
failiariado #o a doutrina de oroastro% .ue e si era ais anti!o .ue uros* A
partir do sistea do end0A1esta eles eprestado% e% posteriorente% deu !rande
desen1ol1iento para% tudo o .ue poderia ser #on#iliada #o a sua prpria f"4 e estas
adi'?es : anti!a doutrina fora lo!o se espalhou% pelo #onstante inter#bio de
#o"r#io% na Sria e na +alestina*

No end0A1esta% ;eus " Tepo -liit1el* Nenhua ori!e pode ser atribuda a Ele@
Ele " t(o #opletaente en1olto e Sua !lria% Sua naturea e atributos s(o t(o
ina#ess1el : inteli!,n#ia huana% .ue Ele pode ser apenas ob&eto de 1enera'(o e
sil,n#io* A #ria'(o a#onte#eu por eana'(o ;ele* A prieira eana'(o era a Lu
priiti1o% e de .ue o Rei da 6u&, Orud* At" o =<erbo=%Ormu&d #riou o undo puro*
Ele " o seu preser1ador e &ul!ar4 u Ser santo e di1ino4 -nteli!,n#ia e do Conhe#iento4
o prio!,nito de Tepo se liites4 e in1estido de todos os poderes do Ser Supreo*

Ainda assi% ele "% estritaente falando% a >uarta Ser* Ele tinha u erouer, ua ala
pr"0e/istente na ln!ua de +lat(o% u tipo ou idealL; e di0se dgEle% .ue ele e/istiu
desde o in#io% na 6u& priiti1o* Mas% a.uela 6u& estar% as u eleento% e Sua
erouer u tipo% ele "% na lin!ua!e #ou% o primog%nito de ERO)ANE0
AHERENE* Eis .ue% ais ua 1e% =a +ala1ra= da Ma'onaria4 o <omem, no Tra#in!0
Ioard deste $rau4 a lu para .ue todos os a'ons 1ia&ar*
Ele #riou a sua prpria ia!e% seis $enii #haado 1ms#aspands, .ue #er#a seu
trono% s(o os r!(os de #ouni#a'(o #o espritos inferiores e os hoens% transitir0
lhe suas ora'?es% soli#itar a
p* 25F

0los Seus fa1ores% e ser1i0los #oo odelos de purea e perfei'(o* Assi% teos o
9emiurgo do !nosti#iso% e os seis !enii .ue o assiste* Estes s(o os Ar#an&os
hebrai#as dos +lanetas*

Os noesedesses
hordad 1ms#aspands s(o Iahan% Ardibehest% S#hari1er% Sapandoad%
Aerdad*
O .uarto% o Santo SA+AN;OMA;% #riou o prieiro hoe e ulher*

Ent(o Orud #riado 2 @&eds, dos .uais Mithras " o #hefe* Eles obser1a% #o
Ormu&d e os 1ms#aspands, sobre a feli#idade% purea e preser1a'(o do undo% .ue est
sob o seu !o1erno4 e eles tab" s(o odelos para a huanidade e int"rpretes de
ora'?es dos hoens* Co 4it#ras e Ormu&d, eles fae u pleroma ou n8ero
#opletoP% de 3K% .ue #orresponde ao trinta aions dos !nsti#os% e ao ogdoade,
dodecade, e d)cada dos e!p#ios* 4it#ras era o deus0sol% in1o#ado #o% e lo!o
#onfundido #o ele% tornando0se o ob&eto de u #ulto espe#ial% e e#lipsando Ormu&d si
eso*

A ter#eira orde de espritos puros " ais nuerosa* Eles s(o os erouers, os
pensaentos de Orud% ou as id"ias .ue ele #on#ebeu antes de prosse!uir para a
#ria'(o das #oisas* Eles tab" s(o superiores aos hoens* Eles prote!,0los durante a
sua 1ida na terra4 eles 1(o purifi#0los do al e sua ressurrei'(o* Eles s(o seus !,nios
tutelares% a partir da .ueda para a re!enera'(o #opleta*

AHR-MAN% se!undo filho da Lu +riiti1a% eana1a dele% puro #oo Orud4 as%
or!ulhoso e abi#ioso% rendeu ao #i8e do prio!,nito* +ar a o seu dio e or!ulho% o
Eterno o #ondenou a habitar% por 2 il anos% e .ue parte do espa'o onde nenhu raio
de lu atin!e4 o ip"rio ne!ro da es#urid(o* Nesse perodo% a luta entre 6u& e revas,
-em e 4al, ser en#errado*

AHR-MAN despreada a apresentar% e entrou e #apo #ontra Orud* +ara os bons

espritos #riados por seu ir(o% ele se opUs u inuer1el e/"r#ito de aus* +ara os
sete 1ms#aspands ele se opUs sete 1rc#devs % li!ados aos sete planetas4 ao @&eds e
erouers u n8ero i!ual de 9evs % .ue trou/e ao undo todos os ales orais e
fsi#os* ;a a $obre&a % 9oenças % impure&a % (nvy % 7#agrin % embriague& % alsidade %
7alFnia % e sua atri horr1el*
A ia!e de Ahrian foi o ;ra!(o% #onfundidos pela
p* 25

&udeus #o Satans ea Serpente0Tentador* ;epois de u reinado de 3*KKK

+ar!rafo #ontinuaP
anos% Orud ha1ia #riado o undo aterial% e seis perodos% #haando
su#essi1aente : e/ist,n#ia a lu% a !ua% a terra% as plantas% os aniais% e Man* Mas
Ahrian #on#ordara e #riar a terra e da !ua4 para a es#urid(o & era u eleento% e
Orud n(o podia e/#luir seu Mestre* Assi tab" os dois #on#ordara e produir
Man* Orud produida% por sua 1ontade e Word% u Ser .ue e ra o tipo e fonte de 1ida
uni1ersal para tudo o .ue e/iste debai/o do #"u* Ele #olo#ou no hoe u prin#pio
puro% ou a 1ida% pro1enientes do Ser Supreo* Mas Ahrian destruiu esse prin#pio
puro% na fora #o a .ual ele esta1a 1estido4 e .uando Orud tinha feito% de sua
ess,n#ia re#uperado e purifi#ado% o prieiro hoe e ulher% Ahrian seduido e
tentado0los #o 1inho e frutas4 a ulher #eder prieiro*

Muitas 1ees% durante os tr,s 8ltios perodos de 3*KKK anos #ada% Ahrian e as Tre1as
s(o% e est(o a ser% triunfante* Mas as alas puras s(o assistidos por bons Espritos4 o
triunfo do be " de#retado pelo Ser Supreo% eo perodo desse triunfo infali1elente
#he!ar* 7uando o undo ser ais sofre #o os ales derr aada sobre ele pelos
espritos de perdi'(o% tr,s profetas 1ir(o para traer al1io para os ortais* SOS-OSCH%
o prin#ipal dos Tr,s% ir re!enerar a terra% e restaurar a ele sua priiti1a belea% for'a e
purea* Ele &ul!ar os bons e os aus* ;epois da ressurrei'(o uni1ersal do be% ele 1ai
#ondui0los a ua #asa de feli#idade eterna* Ahrian% seus deUnios e todos os hoens
aus% tab" ser purifi#ado e ua torrente de etais derretidos* A lei de Orud
1ai reinar e todos os lu!ares4 todos os hoens ser(o felies4 tudo% desfrutando
inalter1el feli#idade% 1ai #antar #o Sosios#h os lou1ores do Ser Supreo*

Estas doutrinas% #u&os detalhes fora oderadaente eprestados pelos &udeus

farisai#os% fora uito ais plenaente adotada pelos !nsti#os4 .ue ensinou a
restaura'(o de todas as #oisas% o seu re!resso ao estado puro ori!inal% a feli#idade dos
.ue ser(o sal1os% e sua adiss(o na festa da sabedoria #elestial*
As doutrinas de oroastro 1eio ori!inalente de Ia#tria% ua pro1n#ia indiana da
+"rsia* Naturalente% portanto% seria in#luir eleentos hindus ou budistas% #oo o fe*
A id"ia fundaental do budiso foi% at"ria sub&u!ar a inteli!,n#ia e inteli!,n#ia e si
libertar da.uela es#ra1id(o* Tal1e al!o 1eio para o !nosti#iso da China* =Antes .ue o
#aos .ue pre#edeu
p* 25J

o nas#iento do C"u e da Terra =% di Lao0Tseu%= u 8ni#o ser e/istente% iensa e

silen#iosa% i1eis e sepre ati1o 0 a (e do )ni1erso* Eu n(o sei seu noe% as eu
desi!n0lo pela pala1ra Reason* O hoe te o seu tipo e odelo na Terra4 Terra no
C"u4 C"u e Ra(o4 e Ra(o e si eso* =Mais ua 1e s(o os erouers% as id"ias%
os aions a ra(o ou inteli!,n#ia Œxv‚P% S-LENCE †v…ŠP% WOR; „x…xwP% e
SAIE;OR-A †x‡v‚P dos !nsti#os*
O sistea doinante entre os &udeus depois de seu #ati1eiro foi a do +haros#hi ou
fariseus* Se o seu noe foi deri1ado do .ue para os persas% ou se!uidores de oroastro%
ou de al!ua outra fonte% " #erto .ue eles tinha eprestado uito da sua doutrina dos
persas* Coo eles ale!ara ter o #onhe#iento e/#lusi1o e isterioso% des#onhe#ido
para a assa* Coo eles ensinara .ue ua !uerra #onstante foi tra1ada entre o
-p"rio do Ie e do Mal .ue* Coo eles atribura o pe#ado e da .ueda do hoe
at" os deUnios e seu #hefe4 e #oo eles aditira a prote'(o espe#ial dos &ustos por
seres inferiores% a!entes de Geo1* Todas as suas doutrinas sobre esses assuntos era% no
fundo% as dos li1ros sa!rados4 as sin!ularente desen1ol1ido4 e do Oriente era%
e1identeente% a fonte de onde 1eio essa e1olu'(o*
Eles denoinou0se int)rpretes 4 u noe .ue indi#a a sua rei1indi#a'(o : posse
e/#lusi1a do 1erdadeiro si!nifi#ado das Es#rituras Sa!radas% e 1irtude da tradi'(o
oral% .ue Mois"s re#ebeu no Monte Sinai% e .ue su#essi1as !era'?es de -ni#iados tinha
transitido% #oo eles ale!ara% inalterada% a eles* Sua prpria tra&e% sua #ren'a nas
influ,n#ias das estrelas% e na iortalidade e transi!ra'(o das alas% o seu sistea de
an&os e sua astronoia% era todos estran!eiros*
Saddu#eeis sur!iu apenas a partir de ua oposi'(o essen#ialente &udai#a% a esses
ensinaentos estran!eiros% e .ue istura de doutrinas% adotada pelos fariseus% e .ue
#onstitua o #redo popular*
Che!aos finalente aos ess%nios e erapeutas, #o .ue este !rau " parti#ularente
preo#upado* Essa es#la de ritos orientais e o#identais% de opini?es persas e pita!ri#os%
.ue teos salientado nas doutrinas de +hilo% " in#onfund1el nos #redos destas duas
seitas*

Eles fora enos distin!uidos por espe#ula'?es etafsi#as do .ue pela siples
edita'?es e prti#as orais* Mas esta 8ltia sepre
p* 26K

parti#ipou do prin#pio de oroastro% .ue era ne#essrio para libertar a ala das aarras
e influ,n#ias da at"ria4 o .ue le1ou a u sistea de abstin,n#ia e a#era'(o
inteiraente #ontrrio das anti!as id"ias hebrai#as % fa1or1el #oo era para os
praeres fsi#os*

E !eral% a 1ida e os #ostues destas asso#ia'?es sti#as% #oo +hilo e Gosephus

des#re1,0los% e% parti#ularente% as suas ora'?es ao nas#er do sol% pare#e a ia!e do
.ue o end0A1esta pres#re1e ao adorador fiel ou Orud4 e al!uns dos seus rituais n(o
pode ser e/pli#ado de outro odo*

Os Terapeutas residia no E!ito% no bairro de Ale/andria4 e os ess,nios na +alestina% nas

pro/iidades do Mar Morto* Mas ha1ia% no entanto% ua #oin#id,n#ia ipressionante
e suas id"ias% fa#ilente e/pli#ada por atribuindo0a a ua influ,n#ia estran!eira* Os
&udeus do E!ito% sob a influ,n#ia da Es#ola de Ale/andria% esfor'ou0se% e !eral% para
faer suas doutrinas haroniar #o as tradi'?es da $r"#ia4 e da 1eio% nas doutrinas
dos Terapeutas% #oo afira +hilo% uitas analo!ias entre o +it!oras e id"ias rfi#as%
de u lado% e os do &udaso% do outro@ en.uanto os &udeus da +alestina% tendo enos a
#ouni#a'(o #o a $r"#ia% ou #ontenin! seus ensinaentos% e 1e absor1ido as
doutrinas orientais% .ue eles bebia e na fonte e #o o .ual as suas rela'?es #o a
+"rsia fiera failiar* Este ane/o foi parti#ularente ostrado na Cabala% .ue
perten#ia
se!unda4 e: obilado
+alestina e 1e do .ue
os !nsti#os para
#o o E!ito%das
al!uas ebo
suasrateorias
aplaente #onhe#ido na
ais ar#antes*

> u fato si!nifi#ati1o% .ue% ebora Cristo falou uitas 1ees dos fariseus e dos
sadu#eus% Ele nun#a en#ionou os ess,nios% entre #u&as doutrinas e Sua hou1e u t(o
!rande seelhan'a% e% e uitos pontos% por isso% aperfei'oar ua identidade* Na
1erdade% eles n(o s(o noeados% ne se.uer #laraente aludiu% e .ual.uer lu!ar do
No1o Testaento*
Gohn% o filho de u sa#erdote .ue inistra1a no teplo e Gerusal"% e #u&a (e era da
falia de Aharun% este1e nos desertos at" o dia da sua anifesta'(o a -srael* Ele bebeu
1inho ne bebida forte* <estida #o hair0pano% e #o u #into de #ouro% e
alientando0se de alientos tais #oo o deserto propor#ionou% ele pre!ou% na
#ir#un1iinhan'a do Gord(o% o batiso de arrependiento% para reiss(o dos pe#ados4
ou se&a% a ne#essidade de arrependiento% #opro1ada por refora* Ele ensinou a
#aridade e pessoas
p* 26

liberalidade4
1erdade% os publi#anos%para
e #ontentaento4 &usti'a%
faere.9idade
1iol,n#iae ane!o#ia'(o &usta4 anenhu
nenhu% a#usar soldades#a% pa% e
falsaente%
se #ontentar #o seu salrio* Ele in#utida a ne#essidade de ua 1ida 1irtuosa% e a
lou#ura de #onfiar a sua des#end,n#ia de Abra(o*

Ele denun#iou abos os fariseus e sadu#eus #oo ua ra'a de 1boras% aea'ado #o
a ira de ;eus* Ele batiou a.ueles .ue #onfessara os seus pe#ados* Ele pre!ou no
deserto4 e% portanto% no pas onde os ess,nios 1i1ia% professando as esas doutrinas*
Ele foi preso antes de Cristo #oe'ou a pre!ar* Mateus en#iona0lo se pref#io ou
e/pli#a'(o4 #oo se% aparenteente% sua histria era #onhe#ida deais para pre#isar de
al!ua* =Na.ueles dias=% di ele% =apare#eu Go(o Iatista% pre!ando no deserto da
Gud"ia*=Seus dis#pulos fre.9enteente e &e&u4 para en#ontr0los #o os fariseus%
1indo a Gesus para per!untar por .ue 3eus dis#pulos n(o rpido #oo uitas 1ees
#oo eles4 e Ele n(o denun#iou 'los % #oo Seu hbito era denun#iar os fariseus4 as
respondeu0lhes #o !entilea*

A partir de sua pris(o% Go(o en1iou dois dos seus dis#pulos para per!untar de Cristo@
=>s tu a.uele .ue h de 1ir% ou de1eos esperar outroX= Cristo refere0los para seus
ila!res #oo ua resposta4 e de#larou ao po1o .ue Go(o era u profeta% e ais do .ue
u profeta% e .ue h aior hoe .ue & tinha nas#ido4 as .ue o ais huilde
Christian era seu superior* Ele de#larou .ue ele era Elias% .ue esta1a para 1ir*

Gohn ha1ia denun#iado a Herodes o seu #asaento #o a ulher de seu ir(o #oo
ile!al4 e por isso ele foi preso e% finalente% e/e#utado para satisfaer ela* Seus
dis#pulos sepultara4 e Herodes e outros pensara .ue ele tinha ressus#itado dos
ortos e apare#eu de no1o na pessoa de Cristo* As pessoas todas #onsideradas Gohn
#oo u profeta4 e Cristo silen#iou os sa#erdotes e os an#i(os% pedindo0lhes se ele
esta1a inspirado* Teia para e/#itar a ira do po1o% diendo .ue ele n(o era* Cristo
de#larou .ue ele 1eio =no #ainho da &usti'a=4 e .ue as #lasses ais bai/as a#redita1a
nele% ebora os sa#erdotes e os fariseus n(o o fe*

Assi% Go(o% .ue esta1a para ser #onsultada por Herodes% e para .ue a.uele onar#a
ostrou !rande defer,n#ia% e uitas 1ees foi !o1ernado por seu #onselho4 #u&a
doutrina pre1ale#eu " bastante e/tensa entre as pessoas e os publi#anos% ensinou alguns
#redo ais 1elho do .ue o #ristianiso* -sso " siples@ e " i!ualente siples% .ue a
!rande
p* 262

#orpo dos &udeus .ue adotara suas doutrinas% n(o e ra ne fariseus ne sadu#eus%
as as pessoas #ouns% huildes* ;e1e% portanto% ter sido ess,nios* > #laro% tab"%
.ue Cristo apli#ada para o batiso #oo u rito sa!rado% be #onhe#ida e prati#ada h
uito tepo* Torna1a0se #o ele% ele disse .ue% para #uprir toda a &usti'a*

No #aptulo  dos Atos dos Apstolos leos assi@ =* E u #erto &udeu% Apolo
noeados% natural de Ale/andria% hoe elo.9ente e poderoso nas Es#rituras% #he!ou a
>feso Este hoe foi instruído no camin#o do 3en#or % e% sendo fer1oroso de esprito%
falava e ensinava diligentemente as coisas do 3en#or, con#ecendo somente o batismo
de *o/o % e ele #oe'ou a falar ousadaente na sina!o!a4 .ue% .uando .uila e
+ris#ila tinha ou1ido falar% eles o le1ara at" eles% e e/pUs0lhe o camin#o de 9eus ais
perfeitaente =*
Traduindo isso a partir da lin!ua!e sibli#a e fi!urati1a no 1erdadeiro sentido
#ou do te/to !re!o% l,0se assi@ =E u #erto & udeu% Apolo% natural de Ale/andria
noeados pelo nas#iento% u hoe elo.9ente e de !rande aprendiado% #he!ou a
>feso Ele* tinha aprendido nos ist"rios da 1erdadeira doutrina e rela'(o a ;eus4 e%
por ser u entusiasta eloso% fala1a e ensina1a dili!enteente as 1erdades a respeito da
;i1indade% n(o tendo re#ebido .ual.uer outro batiso do .ue a de Gohn =* Ele n(o sabia
nada a respeito do #ristianiso4 pois ele ha1ia residido e Ale/andria% e tinha a#abado
de #he!ar depois a >feso4 sendo% pro1a1elente% u dis#pulo de +hilo% e u
Therapeut*

=-sso% e todos os tepos=% di Santo A!ostinho% =" a reli!i(o #rist(% .ue #onhe#er e
se!uir " o de sa8de ais se!uro e #erto% #haados de a#ordo #o esse noe% as n(o
de a#ordo #o a #oisa e si% da .ual " o noe% por.ue a #oisa e si% .ue a!ora "
#haado de reli!i(o #rist(% realmente era con#ecida dos antigos % ne esta1a .uerendo
a .ual.uer oento a partir do in#io da ra'a huana% at" o oento e .ue Cristo
1eio e #arne e osso% de onde o 1erdadeira reli!i(o% .ue e/istia anteriorente% #oe'ou
a ser #haado de #rist(o% e isso e nossos dias " a reli!i(o #rist(% n(o #oo tendo sido
.uerendo e "po#as anteriores% as #oo tendo% nos 8ltios tepos% re#ebeu este
noe =* Os dis#pulos fora #haados pela prieira 1e de =#rist(os=% e Antio.uia%
.uando Iarnab" e +aulo #oe'ou a pre!ar l*

The Wanderin! ou &udeus -tinerantes ou e/or#istas% .ue assuiu a epre!ar o noe

sa!rado e e/or#iar os aus espritos% fora% se d81ida TherapeutQ ou ess,nios%
p* 263

=E su#edeu .ue%= l,0se no #aptulo J dos Atos% 1ers#ulos  a % =.ue en.uanto Apolo
esta1a e Corinto% +aulo% tendo passado pelas partes superiores da sia Menor% #he!ou
a >feso4 e en#ontrando #erta discípulos % disse0lhes@ =Ha1eis re#ebido o Esprito Santo
desde 1os tornastes #rentesX E eles dissera0lhe@ =Ns n(o teos ainda ou1ios .ue h
) u Esprito Santo* g E ele disse0lhes@ =E .ue% ent(o% 1o#, foi batiadoX E eles
dissera@ gNo batiso de Go(o* = Mas +aulo disse@ gGo(o #ertaente batiou #o o
batiso do arrependiento% diendo ao po1o .ue #resse na.uele .ue ha1ia de 1ir depois
dele% isto "% e Gesus Cristo* 7uando ou1ira isso% fora batiados e noe de o
Senhor Gesus* =
Esta f"% inistrado por Gohn% e assi por .uase Cristianiso% poderia ter sido nada% as
a doutrina dos ess,nios4 e n(o pode ha1er d81ida de .ue Gohn perten#ia a essa seita* O
lu!ar onde ele pre!a1a% seus a#era'?es e dieta fru!al% as doutrinas .ue ele ensinou%
todos pro1ar #on#lusi1aente* N(o ha1ia outra seita : .ual ele poderia ter perten#ido4
#ertaente nenhu t(o nuerosos .uanto o dele% e:ceto os ess,nios*

En#ontraos% a partir das duas #artas es#ritas por +aulo aos ir(os de Corinto% .ue Cit
of Lu/ur e Corrup'(o% .ue ha1ia #ontendas entre eles* Seitas ri1ais & tinha% por 1olta
do ano 5F de nossa era% ele1ara suas banners l% #oo se!uidores% al!uns de +aul%
al!uns de Apolo% e al!uns de Cefas* Al!uns deles ne!a1a a ressurrei'(o* +aulo
e/ortou0os a aderir :s doutrinas ensinadas por si eso% e tinha en1iado Tioth a eles
para tra,0los de no1o para o seu re#olhiento*

Se!undo +aulo% Cristo esta1a para 1ir no1aente* Ele era para pUr fi a todos os outros
prin#ipados e potestades% e% finalente% a orte% e% e se!uida% ser ele eso% ais
ua 1e se fundiu e ;eus% que deve, ent/o, ser tudo em todos *

As foras e #eriUnias dos ess,nios era sibli#a* Eles tinha% de a#ordo #o +hilo%
o &udeu% .uatro !raus4 os ebros fora di1ididos e duas ordens% o $ractici e
#erapeutici 4 sendo este 8ltio os -r(os #onteplati1os e "di#os4 ea anti!a os
ati1os% prti#o% hoens de ne!#ios* Eles era &udeus de nas#iento4 e te1e u aior
afei'(o u pelo outro do .ue os ebros de .ual.uer outra seita* Seu aor fraternal foi
intensa* Eles #upriu a lei #rist(% =Aai01os uns aos outros*= Eles despreara
ri.ueas* Nin!u" esta1a a ser en#ontrado entre eles% ter ais de
p* 26

outro*As posses de u% fora isturados #o os dos outros4 de odo .ue tudo o .ue
tinha% as u patriUnio% e era ir(os* Sua piedade para #o ;eus foi
e/traordinrio* Antes do nas#er do sol .ue nun#a falou ua pala1ra sobre assuntos
profanos4 as #olo#ar0se al!uas ora'?es .ue tinha re#ebido de seus antepassados* Ao
aanhe#er do dia% e antes .ue fosse le1e% suas ora'?es e hinos as#endeu ao C"u* Eles
era einenteente fiel e 1erdadeira% e os inistros da +a* Eles tinha #eriUnias
isteriosas% e ini#ia'?es e seus ist"rios4 eo #andidato proeteu .ue nun#a prati#ar a
fidelidade a todos os hoens e% espe#ialente% para a.ueles .ue t, autoridade%
=por.ue nin!u" obt" o !o1erno se a a&uda de ;eus*=

O .ue .uer .ue eles dissera% era ais fire do .ue u &uraento4 as eles e1itara
pala1r?es% e estiado pior do .ue per&8rio* Era siples e sua dieta e odo de 1ida%
suportou a tortura #o fortalea% e despreado orte* Eles #ulti1ara a #i,n#ia da
edi#ina e fora uito hbil* Eles #onsiderara u bo press!io para se 1estir #o
t8ni#as bran#as* Eles tinha seus prprios tribunais% e passou &ustos &uos* Eles
!uarda1a o sbado #o ais ri!or do .ue os &udeus*

Suas
#er#a prin#ipais #idades fora
de 3K .uilUetros En!addi%
a sudeste perto doHebron
de Gerusal"% Mar Morto% e Hebron*
e #er#a En!addi foiaode
de 2K .uilUetros
sul da #idade* Gosephus e Eus"bio falar deles #oo ua seita anti!a4 e eles fora% se
d81ida% o prieiro entre os &udeus a abra'ar o #ristianiso@ #o #u&a f" e doutrina seus
prprios do!as tinha tantos pontos de seelhan'a% e fora% de fa#to% e !rande
edida o eso* +lnio #onsidera1a #oo u po1o uito anti!o*
E suas de1o'?es .ue 1irou e dire'(o ao sol nas#ente4 #oo os &udeus fiera
!eralente e dire'(o ao Teplo* Mas eles n(o era idlatras4 para eles obser1ara a
lei de Mois"s #o es#rupulosa fidelidade* Eles anti1era todas as #oisas e #ou%
e despreado ri.ueas% os seus dese&os sendo forne#ida pela adinistra'(o de Curadores
ou SteDards* Os Tetra#ts% #opostas por pontos e 1e de redondas Gods% foi
re1eren#iada entre eles* Esta sendo u sbolo de +it!oras% e1identeente% ostra a
sua li!a'(o #o a es#ola de +it!oras4 as os seus prin#pios pe#uliares ais se
asseelha aos de Conf8#io e oroastro4 e% pro1a1elente% fora apro1adas% en.uanto
eles esta1a presos na +"rsia4 o .ue e/pli#a a sua 1ira!e para o Sol e ora'(o*
Sua atitude foi sbrio e #asto* Eles apresentado : Superintend,n#ia de !o1ernadores .ue
eles noeados para si*

p* 265

A totalidade do seu tepo f oi !asto e trabalho de parto% edita'(o e

+ar!rafo #ontinuaP
ora'(o4 e eles fora ais sedulousl atenta a #ada #haada de &usti'a e huanidade% e
todo de1er oral* Eles a#redita1a na unidade de ;eus* Eles supostaente as alas
dos hoens para ter #ado% por u destino desastroso% a partir das re!i?es de purea e
lu% para os #orpos .ue o#upa4 durante a sua peran,n#ia no .ual eles #onsidera1a0
los #onfinados #oo e ua pris(o* +or isso% eles n(o a#redita1a na ressurrei'(o do
#orpo4 as e .ue apenas a ala* Eles a#redita1a e u estado futuro de
re#opensas e puni'?es4 e eles des#onsiderara as #eriUnias ou foras e/ternas
pres#ritas na lei de Mois"s% .ue de1e ser obser1ados na adora'(o de ;eus4 #onsiderar
.ue as pala1ras da.uele le!islador fosse entendida e sentido isterioso e re#Undito% e
n(o de a#ordo #o o seu si!nifi#ado literal* Eles n(o ofere#era sa#rif#ios% e/#eto e
#asa4 e pela edita'(o eles se esfor'ara% na edida do poss1el% para isolar a ala do
#orpo% e le10lo de 1olta para ;eus*

Eus"bio aplaente adite =.ue o TherapeutQ anti!o era #rist(os% e .ue seus es#ritos
anti!os era os nossos E1an!elhos e Epstolas*=
Os ess,nios era da E#le#ti# Se#t de +hilosophers% e se!urou +LATO na ais alta
estia4 eles a#redita1a .ue a 1erdadeira filosofia% o do aior e ais salutar de ;eus
para os ortais% foi dispersa% e 1rias por'?es% atra1"s de todas as diferentes seitas4 e
.ue era% por #onse!uinte% o de1er de todo hoe sbio para re#olh,0lo a partir dos
1rios triestres onde &aia dispersos% e epre!0lo% assi reunidos% e destruir o
donio da ipiedade e do 1#io*

As !randes festas dos solst#ios fora obser1ados de f ora distinta pelos ess,nios4
#oo seria natural supor% a partir do fato de .ue eles re1eren#ia1a o Sol% e n(o #oo
u deus% as #oo u sbolo da lu e do fo!o4 a f onte da .ual% os orientais suposto
;eus para ser* Eles 1i1ia e #ontin,n#ia e abstin,n#ia% e te1e estabele#ientos
siilares aos osteiros dos prieiros #rist(os*

Os es#ritos dos ess,nios era #heio de isti#iso% parbolas% eni!as e ale!orias* Eles
a#redita1a nos si!nifi#ados esot"ri#os e e/ot"ri#os das Es#rituras4 e% #oo & disse%
eles tinha u andado para .ue nas es#rituras se* Eles des#obrira .ue% no Anti!o
Testaento% #oo os !nsti#os en#ontraos no No1o* Os es#ritores #rist(os% e at"
eso o prprio Cristo% re#onhe#eu0o #oo u
p* 266
1erdade% .ue toda a Es#ritura te1e u interior e u si!nifi#ado e/terior* Assi%
en#ontraos ele disse o se!uinte% e  u dos E1an!elhos@

=A 1s " dado #onhe#er o ist"rio do Reino de ;eus% as aos hoens que est/o sem %
todas estas #oisas s(o feitas por eio de parbolas% para .ue 1endo% 1e&a e n(o
per#eba% e ou1indo% ou'a e n(o entenda* *** E os dis#pulos 1iera e dissera0lhe@
=+or .ue falas a 1erdade e parbolasX= 0 Ele respondeu% e disse0lhes@ =+or.ue 1s "
dado #onhe#er os ist"rios do Reino dos C"us% as a eles n(o lhes " dado* =

+aul% no .uarto #aptulo de sua Epstola aos $latas% falando dos fatos ais siples do
Anti!o Testaento% afira .ue eles s(o uma alegoria * No #aptulo 3d da se!unda #arta
aos Corntios% ele se de#lara u inistro do No1o Testaento% desi!nado por ;eus4
=N(o da letra% as do esprito4 por.ue a letra ata=* Or!enes e S(o $re!rio de#larou
.ue os e1an!elhos n(o fora de ser toado e seu sentido litera l4 e Atansio nos
ad1erte .ue =de1eos entender es#ritos sa!rados de a#ordo #o a #arta% .ue de1e #air
nas ais enores blasf,ias=*

Eus"bio disse@ =A.ueles .ue preside as Sa!radas Es#rituras% filosofar sobre eles% e
e/por o seu sentido literal pela ale!oria*=

As fontes de nosso #onhe#iento das doutrinas #abalsti#os% s(o os li1ros de Geirah e

Sohar% o e/0elaborado no se!undo s"#ulo% e este 8ltio u pou#o ais tarde4 as
#ontendo ateriais uito ais 1elhos do .ue eles esos* E seus eleentos ais
#ara#tersti#os% eles 1(o 1oltar para o tepo do e/lio* Neles% #oo nos ensinaentos de
oroastro% tudo o .ue e/iste eana de ua fonte de lu infinita* Antes de tudo% e/istia o
An#i(o dos ;ias% o Rei da Lu4 u ttulo fre.uenteente dado ao Criador no Mend'
1vesta eo #di!o dos sabeus * Co a id"ia de odo e/presso est li!ado o panteso da
^ndia* O rei ou a lu% a anti!a% " tudo .ue e/iste* Ele n(o " apenas a #ausa real de todas
as e/ist,n#ias4 Ele " infinito A-NSO+HP* Ele prprio "@ n(o h nada nele .ue podeos
#haar u *

Na doutrina indiana% n(o " s o Ser Supreo% a #ausa real de tudo% as ele " a 8ni#a
e/ist,n#ia real@ todo o resto " ilus(o* Na Cabala% #oo " o persa e doutrinas !nsti#as%
Ele " o Ser Supreo des#onhe#ido de todos% o =pai des#onhe#ido=* O undo " sua
re1ela'(o% e subsiste soente nEle* Seus atributos
p* 26F

s(o reproduidas l% #o diferentes odifi#a'?es% e e diferentes !raus% de odo .ue o
)ni1erso " o Seu Santo Splendor@ .ue "% as o seu anto4 as de1e ser re1eren#iado
e sil,n#io* Todos os seres ter eanado do Ser Supreo@ 7uanto ais pr/io de u
ser " a Ele% o ais perfeito% .ue "4 o ais reoto na es#ala% enor a sua purea*
) raio de lu% tiro da ;i1indade% " a #ausa e prin#pio de tudo o .ue e/iste* > ao
eso tepo +ai e M( e de Todos% no sentido ais sublie* Ele penetra tudo4 e se ele
nada pode e/istir u instante* A partir deste ORCE dupla% desi!nados pelas duas
partes da pala1ra -∴H∴)∴H∴ eanou o prio!,nito de ;eus% a fora uni1ersal% no
.ual est(o #ontidos todos os seres4 Ar.u"tipo persa e platUni#o das #oisas% unidos #o o
-nfinito pelo raio priiti1o de Lu*
Este +rieiro0Iorn " o #riati1o a!ente% Conser1ador% e aniando +rin#pio do
)ni1erso* > a lu da lu* +ossui tr,s or'as priiti1o do ;i1init% lu% esprito e 1ida
Žw% •}€ e ƒP* Coo ele re#ebeu o .ue d% Lu e <ida% " i!ualente
#onsiderado #oo o prin#pio !erador e #on#epti1o% o Hoe priiti1o% Ada
adon* Coo tal% te0se re1elado e de eana'?es ou 3ep#irot# % .ue s(o enos de
de diferentes seres% ne eso os seres e tudo4 as fontes da 1ida% 1asos de
onipot,n#ia% e tipos de Cria'(o* Eles s(o 3oberania ou Jill % sabedoria % intelig%ncia %
bondade % !ravidade % -ele&a % 2it5ria % !l5ria % $erman%ncia e @mp)rio * Estes s(o
atributos de ;eus4 e essa id"ia% .ue ;eus se re1ela por seus atributos% e .ue a ente
huana pode n(o per#eber ou dis#ernir o prprio ;eus% e suas obras% as apenas o
seu odo de anifestar a Si eso% " ua 1erdade profunda* Sabeos da -n1isible
apenas o .ue o <isible re1ela*

Jisdom foi #haad o NO)S e LO$ OS e ‘x ῦw „x…xwP% o intele#to ou a pa la1ra*

@ntelligence % fonte do leo de un'(o% responde ao Esprito Santo da " Crist(*

-ele&a " representado pelo 1erde e aarelo* 1 vit5ria " aho1ah0TSAIAOTH% a #oluna
: direita% a #oluna *aquim @ !l5ria " a #oluna -oa& % na (o es.uerda* E% assi% os
nossos sbolos apare#e no1aente na Cabala* E ais ua 1e a lu% o ob&eto do
nosso trabalho% apare#e #oo o poder #riati1o da ;i1indade* O #r#ulo% tab"% era o
sbolo espe#ial da prieira Sephirah% ether% ou a Coroa%
p* 26

Ns n(o se!uios ainda ais a Cabala e suas .uatro undos dos espritos% 1&ilut# %
-ria# % +e& Nira# e 1sia# % ou de emanaç/o % criaç/o % formaç/o % e de fabricaç/o % u
inferiores a u e eer!entes a partir do outro% o superior sepre en1ol1endo o inferior 4
sua doutrina .ue% e tudo o .ue e/iste% n(o h nada puraente aterial4 .ue tudo 1e
de ;eus% e e tudo o .ue Ele prosse!ue por irradia'(o4 .ue tudo subsiste pelo raio
di1ino .ue penetra a #ria'(o4 e todos est(o unidos pelo Esprito de ;eus% .ue " a 1ida de
1ida4 de odo .ue tudo " ;eus4 e/ist,n#ias .ue habita os .uatro undos% inferior ao
outro% propor#ionalente : sua distn#ia do $rande Rei da Lu@ a disputa entre os an&os
bons e aus e +rin#pios% para a!uentar at" o eterno Ele eso #ones para terin0la e
re0estabele#er a haronia priiti1a4 as .uatro partes distintas da ala do hoe4 e as
i!ra'?es de alas ipuras% at" .ue se&a sufi#ienteente purifi#ado para
#opartilhar #o os Espritos de Lu% a #ontepla'(o do Ser Supreo% #u&a Splendor
en#he o )ni1erso*

A pala1ra tab" foi en#ontrado no fen#ia Creed* Coo e todos os da sia% a

+ala1ra de ;eus% es#rita e #ara#teres estrelados% pelas di1indades planetrias% e
#ouni#ada pelas sei0deuses% #oo u profundo ist"rio% :s #lasses ais altas da
ra'a huana% a sere #ouni#ados por eles para huanidade% #riou o undo* A f" dos
fen#ios era ua eana'(o da.uele anti!o #ulto das Estrelas% .ue no #redo de oroastro
soinho% est #one#tado #o ua f" e u s ;eus* Lu e o!o s(o os a!entes ais
iportantes da f" fen#ia* H ua #orrida de filhos da Lu* Eles adorara o #"u #o
suas lues% #onsiderando0o ;eus Supreo*

Tudo eana de u 8ni#o prin#pio% e u aor priiti1o% .ue " a for'a otri de tudo e
!o1erna tudo* Lu% por sua uni(o #o o Esprito% do .ual ele "% as o 1e#ulo ou
sbolo% " a <ida de tudo% e penetra tudo* ;e1e% portanto% ser respeitado e honrado e 
todos os lu!ares4 por toda a parte% re!ula e #ontrola*
Os #aldeus e Gerusal" paraphrasts se esfor'ado para tornar a frase% ;ebar0aho1ah [X
;X IX RX X HX WX HP% a +ala1ra de ;eus% ua personalidade % onde .uer .ue eles se
reunira #o ele* A frase@ =E ;eus #riou o hoe%= "% na Gerusal" Tar!u% =E a
+ala1ra de -H)H #riou o hoe*=
Assi% e //1iii* $en* 2K% 2% onde Ga#ob di@ =Se ;eus [  H  H A L H  XXXXXXX
p* 26J

ihih ALH-MP 1ai estar #oi!o* * *e se!uida% de1e ser eu -H)H ALH-M
+ar!rafo #ontinuaP

[ Wpedra
esta  H HserH W H de
a Casa L L;eus
 A[LHH%H)H-H
I  T-H)H
k A L L-
H LALH-MXXXXXXXXXXXXXXP4
% -H)H I-TH e
ALH-MXXXXXXXXXXP@ Onelos parafraseia@ =Se a pala1ra de -H)H 1ontade ser inha
a&uda**** ent(o a pala1ra de -H)H ser o eu ;eus* =
Assi% e iii* $en* % de =A <o do Senhor ;eus= [X X HX WX HX AX LX HX  
-H)H ALH-MP% ns teos% =A <o da +ala1ra de -H)H*=

E i/* Sabedoria% % =O ;eus de nossos pais e Senhor da Miseri#rdia 7ue fe todas as
#oisas #o a tua pala1ra* Ἐ ‰{…x• x•*=

E e /1iii* Sabedoria% 5% =Tua +ala1ra Ali!ht „x…xwP saltou do #"u*=

+hilo fala da +ala1ra #oo sendo o eso #o ;eus* Assi% e 1rios lu!ares .ue ele
#haa de =’ “z‹xw ” ἰxw „{…xw= Se!unda ;i1indade4 =Œ ἰ|ƒ  zx• ”xῦ=% a ia!e de
;eus@ o <erbo ;i1ino .ue fe todas as #oisas@ =o ὕˆ‚‹–xw= substituto% de ;eus4 e
seelhantes*
Assi% .uando Go(o #oe'ou a pre!ar% tinha sido durante s"#ulos a!itados% pelos
sa#erdotes e filsofos do Oriente e do O#idente% as !randes .uest?es relati1as :
eternidade ou #ria'(o da at"ria@ #ria'(o iediata ou interediria do )ni1erso por
;eus Supreo4 a ori!e% ob&eto e e/tin'(o final do al4 as rela'?es entre os undos
ateriais e intele#tuais% e entre ;eus e os hoens4 e da #ria'(o% .ueda% reden'(o e
restaura'(o de seu prieiro estado% do hoe*

A doutrina &udai#a% diferindo neste de todos os outros #redos orientais% e at" eso da
le!enda AlohaYisti# #o .ue o li1ro de $,nesis #oe'a% atribuda a #ria'(o para a
a'(o iediata do Ser Supreo* Os teosofistas de outros po1os orientais interposta ais
de u interedirio entre ;eus eo undo* +ara #olo#ar entre eles% as u 8ni#o ser%
supor para a produ'(o do undo% as u 8ni#o interedirio% foi% aos seus olhos% para
diinuir o Ma&est Supreo* O inter1alo entre a ;eus% .ue " a purea perfeita% e
iporta% .ue " bai/o
passo* Meso e su&o% era
no O#idente% ne!rande
+lat(odeais parapoderia%
ne +hilo eles paraassi
lip0la e u 8ni#o
% epobre#er a World
-ntelle#tual*

Assi% Cerinthus de >feso% #o a aioria dos !nsti#os% +hilo% a Cabala% o end0
A1esta% os +uranas% e todo o Oriente% #onsiderada a distn#ia e antipatia entre o Ser
Supreo e do undo aterial uito !rande% a atribuir ao e/ a #ria'(o deste 8ltio* A
se!uir% e .ue eana% ou #riado
p* 2FK
A ia!ina'(o Oriental se deleita1a #o a #ria'(o dessas inteli!,n#ias inferiores%
+oderes do Ie e do Mal% e An&os* Teos falado da.ueles ia!inados pelos persas e os
#abalistas* No Talud% #ada estrela% #ada pas% #ada #idade% e .uase toda a ln!ua te
u +rn#ipe do C"u #oo seu protetor* Geuel " o !uardi(o do fo!o% e Mi#hael% de !ua*
Sete espritos a&udar #ada4 a.ueles de fo!o sendo 3erap#iel % !abriel % 8itriel % ammael
% c#imsc#iel % <adarniel e 3arniel * Estes sete s(o representados pelas #olunas
.uadradas deste !rau% en.uanto as #olunas Ga.ui e Ioa representa os an&os do fo!o
e da !ua* Mas as #olunas n(o s(o representantes de estas soinho*
p* 2F

+ara Iasilides% ;eus esta1a se noe% in#riado% a prieira #ontendo e es#ondendo e
si a plenitude de suas perfei'?es4 e .uando estes s(o por ele apresentado e anifesta%
n(o resultar #oo uitas e/ist,n#ias parti#ulares% tudo anlo!as a Ele% e ainda e sepre
Ele* +ara os ess,nios e os !nsti#os% do Oriente e do O#idente% tanto in1entou essa f"4
.ue as id"ias% as #on#ep'?es% ou anifesta'?es da ;i1indade fora tantas Creations%
tantos seres% tudo o .ue ;eus% nada se ele% as ais do .ue a.uilo .ue a!ora
entendeos pela pala1ra id)ias * Eles eana1a e fora no1aente fundira0se e
;eus* Eles tinha u tipo de e/ist,n#ia do eio entre nossas id"ias odernas% e as
inteli!,n#ias ou id"ias% ele1ado : #ate!oria de !,nios% da itolo!ia oriental*

Esses atributos personifi#ados da ;i1indade% na teoria de Iasilides% fora os

‹ƒz{…xxw ou $rimog%nito % ‘xῦw  8ous ou 4ente P@ a partir dele eana „x…xw 
6ogos % ou a pala1raP a partir dele Ž‹{yvw@  $#ronesis % @ntelecto P@ a partir dele
†x‡v‚  3op#ia % sabedoria P@ a partir dele ~“‚}vw  9unamis % $oder P@ e dele
~v|‚vx“y  9ikaiosune % *ustiça P@ para .ue este 8ltio os &udeus dera o noe de
Œv‹yy  (irene % pa& % ou 7alm P% as #ara#tersti#as essen#iais da ;i1indade e efeito
haronioso de todas as Suas perfei'?es* O n8ero total de eana'?es su#essi1as foi de
365% e/pressa pelos !nsti#os% e letras !re!as% pela pala1ra sti#a —˜™—š—† 
1bra:as P4 desi!nando ;eus .ue se anifesta% ou o a!re!ado de suas anifesta'?es4
as n(o " o Supreo e Se!redo prprio ;eus* Estes 365 -nteli!,n#ias #opor
#opletaente a plenitude ou $lenitude ‰y‹ƒ}‚P das Eana'?es ;i1inas*
Co os Ophites% ua seita dos !nsti#os% ha1ia sete espritos inferiores inferiores a
-aldabaoth% o ;eiur!o ou Criador A#tualP@ 4ic#al % 3uriel % ap#al % !abriel %
#aut#abaot# % (rataot# e 1t#aniel % os !,nios das e strelas #haado o Touro % o #(o% o
Le(o% o )rso% a Serpente% o Ea!le% e o burro .ue anteriorente fi!ura1a na #onstela'(o
de Cn#er% e sibolia1a respe#ti1aente por esses aniais4 #oo @aldabaot# % @ao %
1donai % (loi % Orai e 1stap#aD fora os !,nios de Saturno% a Lua% o Sol% G8piter% <,nus
e Mer#8rio*

A pala1ra apare#e e todos estes #redos* > a Ormu&d de oroastro% o 1insop# da

Cabala% o 8ous do platoniso e +hilonis% ea 3op#ia ou 9emiurgo dos !nsti#os*

E todos esses #redos% ebora aditindo estas difer entes anifesta'?es do Ser Supreo%
de#larou .ue sua identidade era iut1el
p* 2F2

e peranente* Essa foi a distin'(o de +lat(o entre o Ser sepre o eso zx ὄP eo
flu/o perp"tuo de #oisas in#essanteente udando% o $enesis*
A #ren'a no dualiso% de al!ua fora% era uni1ersal* A.ueles .ue sustenta1a .ue
tudo eana de ;eus% aspira1a a ;eus% e re0entrou e ;eus% a#redita .ue% entre essas
eana'?es era dois +rin#pios ad1ersas% de lu e tre1as% o be eo al* Este
pre1ale#eu na sia Central e na Sria4 en.uanto no E!ito .ue assuiu a fora de
espe#ula'(o !re!a* No prieiro% u se!undo prin#pio -ntele#tual foi aditido% a#ti1o
no seu Epire of ;arness% auda#ioso #ontra o -p"rio da Lu* Assi% os persas e os
sabeus entendera* No E!ito% este se!undo prin#pio " o da at"ria% #oo a pala1ra foi
usada pela es#ola platUni#a% #o seus atributos triste% 1aio% es#urid(o e orte* E sua
teoria% a at"ria poderia ser aniado apenas pelo bai/o #ouni#a'(o de u prin#pio
de 1ida di1ina* Ele resiste as influ,n#ias .ue a espiritualiar0lo* -sso +oder resistir "
Satans% o assunto rebelde% at"ria .ue n(o parti#ipar de ;eus*
+ara uitos% ha1ia dois +rin#pios4 +ai ;es#onhe#ido% ou Supreo e Eterno ;eus%
1i1endo no #entro da Lu% feli na purea perfeita do seu ser4 o outro% at"ria eterna%
.ue inerte% disfore% darsoe assa% .ue eles #onsidera1a #oo a fonte de todos os
ales% a (e e orada de Satans*

+ara +hilo e os platUni#os% hou1e ua Ala do undo% #riando #oisas 1is1eis% e ati1a
neles% #oo a!ente da -nteli!,n#ia Suprea4 per#ebendo a as id"ias .ue lhe "
#ouni#ado por .ue a inteli!,n#ia% e .ue :s 1ees supera suas #on#ep'?es% as .ue
Ele e/e#uta se #opreend,0los*

O Apo#alipse ou Re1ela'(o% es#rito por .ue% perten#e ao Oriente e : e/trea

anti!uidade* Ele reprodu o .ue " uito ais anti!a do .ue a prpria* Ele pinta% #o as
#ores ais fortes .ue o !,nio Oriental & epre!adas% as #enas finais da !rande luta da
Lu% e de 1erdade% e bo% #ontra a es#urid(o% Erro% e do Mal4 personifi#ado por entre o
NeD Reli!ion% de u lado% e pa!aniso e do &udaso% do outro* > ua apli#a'(o
espe#fi#a do anti!o ito de Orud e sua $enii #ontra Ahrian e seu ;e1s4 e #elebra
o triunfo final da 1erdade #ontra os poderes #obinados dos hoens e deUnios* As
id"ias e ia!ens s(o eprestadas de #ada triestre4 e alus?es s(o en#ontrados e .ue
as doutrinas de todas as idades* Estaos #onstanteente lebrados
p* 2F3

do end0A1esta% os Cdi!os de &udeus% +hilo% e da $nose* Os Sete Espritos .ue #er#a

o Trono do Eterno% na abertura do $rande ;raa% e a!indo ua parte t(o iportante
por toda parte% e todos os lu!ares os prieiros instruentos da 1ontade e da 1in!an'a
di1ina% s(o os sete Ashaspands de +arsis4 #oo os 1inte e .uatro An#i(os%
ofere#endo ao Ser Supreo prieiras s8pli#as e a prieira hoena!e% nos lebra
dos Chiefs isteriosos do &udaso% prenun#iar os Eons do !nosti#iso% e re0 produir
os 1inte e .uatro bons Espritos #r iados por Orud e en!astadas e u o1o*

O Cristo do Apo#alipse% +rio!,nito da Cria'(o e da Ressurrei'(o% " in1estido #o as

#ara#tersti#as do Orud e Sosios#h do end0A1esta% o Ainsoph da Cabala e as
Carpistes ›‚‹ˆv{zywP dos !nsti#os* A id"ia de .ue o 1erdadeiro -ni#iados e iel se
tornar reis e sa#erdotes% " ao eso tepo persa% &udai#a% #rist( e !nsti#a* E a
defini'(o do Ser Supreo% .ue Ele " ao eso tepo o Alfa eo œe!a% o prin#pio eo
fi 0 A.uele .ue era% e "% e h de 1ir% isto ) % tepo iliitado% " defini'(o de erouane0
Aherene de oroastro*
As profundeas de Satans% .ue nenhu hoe pode edir4 seu triunfo por u tepo
por fraude e 1iol,n#ia4 seu ser preso por u an&o4 sua repro1a'(o e sua pre#ipita'(o e
u ar de etais4 seus noes da Serpente eo ;ra!(o4 todo o #onflito dos espritos bons
ou e/"r#itos #elestes #ontra o au4 s(o tantas id"ias e denoina'?es en#ontradas tanto
no end0A1esta% a Cabala% e da $nose*

Ns at" en#ontrar no Apo#alipse .ue id"ia persa sin!ular% .ue #onsidera al!uns dos
aniais inferiores #oo tantos ;e 1s ou 1e#ulos de ;e1s*

A tutela da terra por u an&o bo% a reno1a'(o da terra e dos #"us% e no triunfo final de
hoens puros e santos% s(o a esa 1itria do be sobre o al% para .ue todo o
Oriente pare#ia*

O ouro% e 1estes bran#as dos 1inte e .uatro An#i(os s(o% #oo na f" +"rsi#o% os sinais de
ua perfei'(o sublie e di1ina purea*
Assi% a ente huana trabalhou e se esfor'ou e torturado e si para as idades% para
e/pli#ar a si eso o .ue ele sentia% se #onfess0lo% para ser ine/pli#1el* A iensa
ultid(o de abstra'?es indistintas% pairando
p* 2F

na ia!ina'(o% u tre de pala1ras .ue in#orpora nenhu si!nifi#ado tan!1el% u

labirinto ine/tri#1el de sutileas% foi o resultado*

Mas ua !rande id"ia nun#a saiu e fi#ou proeinente e iut1el sobre o #aos re1ol1er
de #onfus(o* ;eus " !rande% e bo% e sbio* E dor e tristea al s(o teporrios% e para
fins de sbias e benefi#entes* Eles devem ser #oerentes #o a bondade de ;eus% purea
e perfei'(o infinita4 e n(o deve ser u odo de e/pli#0los% se pud"sseos% as
en#ontr0lo fora4 #oo% de todas as aneiras 1aos nos esfor'ar para faer* E 8ltia
anlise% a bene1ol,n#ia pre1ale#e% e do Mal ser derrubado* S ;eus pode faer isso% e
Ele vai fa,0lo% por ua eana'(o de si eso% assuindo a fora huana e rediir o
undo*

Eis o ob&eto% o fi% o resultado% das !randes espe#ula'?es e lo!oa#hies da anti!uidade4

a ani.uila'(o final do al% e restaura'(o do hoe ao seu prieiro estado% por u
Redentor% u Masaah% u Christos% o <erbo en#arnado% Reason% ou +oder da
;i1indade*
Este Redentor " a +ala1ra ou Lo!os% o Orud de oroastro% o Ainsoph da Cabala% o
Nous do platoniso e +hilonis4 Ele .ue esta1a no prin#pio #o ;eus e era ;eus% e
por 7ue tudo foi
abundanteente feito* 7ue ele
deonstrado eraE1an!elho
pelo pro#uradodepoGo(o
r todos
e asos#artas
po1osdedo+aulo4
Oriente
e".ue
.uase nada pare#ia ne#essrio ser dito e ua pro1a de .ue tal Redentor esta1a por 1ir4
as todas as ener!ias dos es#ritores s(o dedi#ados a ostrar .ue Gesus era .ue Christos
.ue todas as na'?es esta1a esperando4 a =+ala1ra=% o Masaah% o un!ido e
#onsa!rado One*
Neste !rau a !rande disputa entre o be eo al% e ante#ipa'(o da apar,n#ia e ad1ento
do Word ou Redentor " siboliada4 e os ensinaentos esot"ri#os isteriosos dos
ess,nios e os #abalistas* ;as prti#as da anti!a !anhaos% as 1islubres nos es#ritores
anti!os4 as sabeos .ue% #oo suas doutrinas fora ensinados por Go(o Iatista% .ue
se asseelha1a uito as de aior purea e ais .uase perfeito% ensinada por Gesus4 e
.ue n(o s a +alestina esta1a #heio de dis#pulos de Go(o% de odo .ue os sa#erdotes e
os fariseus n(o se atre1eu a ne!ar a inspira'(o de Gohn4 as sua doutrina tinha estendido
para a sia Menor% e tinha feito #on1ertidos e lu/uoso >feso% ua 1e .ue tab"
tinha e Ale/andria% no E!ito4 e .ue prontaente abra'ou a f" #rist(% de .ue n(o tinha
se.uer ou1ido falar antes*

Essas #ontro1"rsias 1elhos orrera de distn#ia% e as anti!as reli!i?es t,

p* 2F5

#aiu no es.ue#iento* Mas a Ma'onaria ainda sobre1i1e% 1i!oroso e forte% #oo .uando
a filosofia era ensinado nas es#olas de Ale/andria e sob o prti#o4 ensinando as esas
1erdades anti!as #oo os ess,nios ensinadas pelos ar!ens do Mar Morto% e #oo Go(o
Iatista pre!a1a no deserto 4* 1erdades ipere#1eis #oo a ;i1indade% e ine!1eis
#oo lu* Essas 1erdades fora re unidos pelos ess,nios das doutrinas do Oriente e do
O#idente% desde o end0A1esta e os <edas% de +lat(o e +it!oras% da ^ndia% da +"rsia%
en#ia e Sria% da $r"#ia e do E!ito% e do Esprito Li1ros dos &udeus* +or isso soos
#haados Ca1aleiros do Oriente e do O#idente% por.ue suas doutrinas 1iera de abos*
E essas doutrinas% o tri!o peneirada do &oio% a <erdade separado do erro% a Ma'onaria
te atrado0se e seu #ora'(o dos #ora'?es% e atra1"s do fo!o da perse!ui'(o% e as
tepestades de #alaidade% trou/e0os e os entre!ou a ns* 7ue ;eus " u% iut1el%
iut1el% infinitaente &usto e bo4 .ue a Li!ht 1ai finalente superar as tre1as% 0 Io
1en#er o al% e 1erdade se&a 1itorioso sobre Erro4 0 estes% re&eitando todas as
espe#ula'?es sel1a!ens e in8teis do end0A1esta% a Cabala% os !nsti#os% e as Es#olas%
s(o a reli!i(o e ilosofia da Ma'onaria*

Essas espe#ula'?es e fantasias " 8til para estudar4 .ue saber e .ue in8til e
in1esti!a'?es infrutfera a ente pode se en1ol1er% 1o#, pode ais 1alor e apre#iar a
plan#ie% siples% sublie% 1erdades uni1ersalente re#onhe#idas% .ue t, e todas as
idades sido a lu pela .ual os a'ons fora !uiados e seu #ainho4 a sabedoria e
for'a .ue !osta #olunas ipere#1eis t, sustentado e 1ai #ontinuar a sustentar o seu
Teplo !lorioso e a!nfi#o*
 +VIII. 8NI09T Rosa r)*.
"Príncipe Rose roi:.'

Cada u de ns fa tais apli#a'?es para sua prpria f" e #redo% dos sbolos e
#eriUnias deste !rau% #oo lhe pare#e ade.uada* Co essas interpreta'?es espe#iais
.ue teos a.ui nada para faer* Coo a lenda do Mestre huYruY% e .ue al!uns
1,e ia!inei
Mestre .ue a #ondena'(o
dos Teplrios4 outros% osedasofrientos de Cristo4
prieira Charles% rei outros% os da infeli
da -n!laterra4 $r(o0
e outros ainda a
des#ida anual do Sol no solst#io de in1erno para as re!i?es de es#urid(o% a base de
uitos ua lenda anti!a4 assi as #eriUnias deste !rau re#eber diferentes e/pli#a'?es4
#ada interpret0los por si eso% e sendo ofendido #o a interpreta'(o de nenhua
outra*

;e nenhua outra aneira poderia Ma'onaria possuir seu #arter de uni1ersalidade4

a.uele persona!e .ue sepre foi pe#uliar a ele desde a sua ori!e4 e .ue perite .ue
dois Reis% adoradores de diferentes deidades% para sentar0se &untos #oo estres%
en.uanto as paredes do prieiro te plo sur!iu4 e os hoens de $ebal% #ur1ando0se aos
deuses fen#ios% para trabalhar ao lado dos hebreus a .ue esses deuses era
aboina'(o4 e para sentar0se #o eles no eso Lod!e #oo ir(os*
p* 2FF

<o#,a#redita
.ue & aprendeu .ue essas
e ;eus #eriUnias te
e da iortalidade u si!nifi#ado !eral% a #ada u% de #ada f"%
da ala*
Os hoens priiti1os se reunira e nenhu teplos feitos por (os huanas*
=;eus=% disse Stephen% o prieiro rtir% =n(o habita e teplos feitos por (os
huanas*= Ao ar li1re% sob o #"u isterioso abran!ente% no !rande undo0Teple% eles
proferira seus 1otos e a'?es de !ra'as% e adora1a o ;eus da Lu4 da lu .ue era para
eles o tipo de be% #oo a es#urid(o era o tipo de al*
Todos anti!uidade resol1ido o eni!a da e/ist,n#ia do al% por supor a e/ist,n#ia de
u prin#pio do al% dos deUnios% an&os # ados% u Ahrian% a Tphon% a Si1a% a Lo%
ou a Satans% .ue% e prieiro lu!ar #aindo si esos% e er!ulhados na is"ria e da
es#urid(o% tentou o hoe a sua .ueda% e trou/e o pe#ado ao undo* Todos
a#redita1a e ua 1ida futura% a ser atin!ido pela purifi#a'(o e ensaios4 E u
estado ou su#essi1os estados de re#opensa e puni'(o4 e e u Mediador ou Redentor%
pela .ual o prin#pio do al esta1a a ser superado% ea ;i1indade Suprea re#on#iliado
#o suas #riaturas* A #ren'a era !eral% .ue Ele ha1ia de nas#er de ua 1ir!e% e sofre
ua orte dolorosa* Os ndios o #haa1a Chrishna4 os #hineses% ioun0tse4 os persas%
Sosios#h4 os #aldeus% ;hou1anai4 os e!p#ios% Har0Oeri4 +lat(o% o aor4 e os
es#andina1os% Ialder*
Chrishna% o hindu Redentor% foi ebalado e edu#ado entre os pastores* A Trant% no
oento de seu nas#iento% ordenou .ue todos os filhos do se/o as#ulino para ser
orto* Ele realiou ila!res% die .ue suas lendas% eso ressus#itar os ortos* Ele
la1ou os p"s dos branes% e era anso e huilde de esprito* Ele nas#eu de ua
1ir!e4 des#eu ao inferno% ressus#itou% subiu aos #"us% #obrado seus dis#pulos para
ensinar suas doutrinas% e deu0lhes o do dos ila!res*

O prieiro Masoni# Le!islador #u&a eria se&a preser1ada para ns pela histria% foi
Iuda% .ue% #er#a de il anos antes da era #rist(% reforou a reli!i(o de Manous* Ele
li!ou para o sa#erd#io todos os hoens% se distin'(o de #asta% .ue sentiu0se inspirado
por ;eus para instruir os hoens* A.ueles .ue assi se asso#iara forada ua
So#iedade de +rofetas sob o noe de Saaneans* Eles re#onhe#era a e/ist,n#ia de u
8ni#o ;eus in#riado% e #u&o seio tudo #res#e% se desen1ol1e e transforado*
p* 2F

A adora'(o a este ;eus repousa1a sobre a obedi,n#ia de todos os seres .ue

+ar!rafo #ontinuaP
Ele #riou* Suas festas era as dos Solst#ios* As doutrinas de Iuda pereado ^ndia%
China e Gap(o* Os sa#erdotes de Iraha% professando u #redo es#uro e san!rento%
brutaliados por Superstition% unidos #ontra o Iudiso% e #o a a&uda de ;espotiso%
e/terinados seus se!uidores* Mas seu san!ue fertiliado a no1a doutrina% .ue produiu
ua no1a so#iedade% sob o noe de $inosofistas4 e u !rande n8ero% fu!indo para
a -rlanda% plantou suas doutrinas% e l er!uido as torres redondas% al!uns dos .uais ainda
est(o de p"% slidas e n(o sa#udidos #oo no in#io% onuentos 1is1eis dos tepos
ais reotos*

en#io Coso!onia% #oo todos os outros na sia% era a +ala1ra de ;eus% es#rita e
#ara#teres astrais% pelas di1indades planetrias% e #ouni#ada pelas sei0deuses% #oo
u profundo ist"rio% :s inteli!,n#ias ais brilhantes da huanidade% a ser propa!ada
por 0los entre os hoens* Suas doutrinas se asseelha1a ao Sabeis Anti!a% e sendo a
f" de Hira o rei e seu hoUnio do artista% s(o de interesse para todos os a'ons*
Co eles% o +rieiro +rin#pio era eio aterial% etade espiritual% u ar sobrio%
aniado e ipre!nado pelo esprito4 e u #aos desordenado% #oberto de espessa
es#urid(o* ;a 1eio a pala1ra% e da a #ria'(o e !era'(o4 e da ua ra'a de hoens%
filhos da lu% .ue adora1a o #"u e suas estrelas% #oo o Ser Supreo4 e #u&os deuses
diferentes% as era en#arna'?es do Sol% a Lua% as estrelas% e do >ter* 7#rysor foi o
!rande poder !neo da Naturea% e -aal e 4alakart# representa'?es do Sol e da Lua% a
8ltia pala1ra% e hebrai#o% si!nifi#a Rainha *
O hoe tinha #ado% as n(o pelo tentador da serpente* +ois% #o os fen#ios% a
serpente foi #onsiderada a parti#ipar da naturea di1ina% e era sa!rado% #oo ele esta1a
no E!ito* Ele foi #onsiderado iortal% a n(o ser orto por 1iol,n#ia% tornando0se &o1e
no1aente na sua 1elhi#e% ao #elebrar e #onsuir0se* ;a a serpente e u #r#ulo%
se!urando a #auda na bo#a% era u eblea da eternidade* Co a #abe'a de u fal#(o
.ue ele era de ua naturea di1ina% e u sbolo do sol* ;a u Se#t dos !nsti#os o
le1ou para o seu bo !,nio% e% portanto% a serpente de brone #riados por Mois"s no
deserto% e .ue os israelitas olhara e 1i1era*

=Antes do #aos% .ue pre#edeu o nas#iento do C"u e da Terra=% disse o #hin,s Lao0Tseu%
=u 8ni#o ser e/istente% ienso
p* 2FJ

e e sil,n#io% iut1el e sepre a!indo4 a (e do )ni1erso* Eu n(o sei o noe desse
Ser% as eu desi!n0lo pela pala1ra Reason* O hoe te o seu odelo na terra% a terra
no C"u% o C"u na ra(o% e ra(o e si esa =*
=Eu sou=% di -sis% =Naturea4 pai de todas as #oisas% o soberano dos Eleentos% a
pro!,nie priiti1o do Tepo% o ais e/altado dos ;euses% o prieiro dos deuses
#elestiais e ;eusas% a Rainha das Sobras% o rosto unifore4 .ue aliene #o inha
1ara as in8eras lues do #"u% a brisa salubres do ar% e o sil,n#io f8nebre do orto4*
;i1init #u&o 8ni#o todo o undo 1enera e uitas foras% #o 1rios ritos e por
uitos noes The e!p#ios% espe#ialiados e sabedoria anti!a% adora0e #o
#eriUnias apropriadas% e e #haar pelo eu noe 1erdadeiro% -sis a rainha* =

=Os <edas hindus definir% assi% a ;i1indade@

=A.uele .ue supera a fala% e atra1"s de #u&o dis#urso de ener!ia " e/pressa Sabe% pois%
.ue Ele " Iraha% e n(o essas #oisas n(o pere#er0poder .ue o hoe adora*

=A.uele a .ue -ntelli!en#e n(o pode #opreender% e soente Ele% die os sbios%
pelo poder de .ue a naturea da inteli!,n#ia pode ser entendida Sabe% pois% .ue Ele "
Iraha% e n(o essas #oisas n(o pere#er0poder .ue o hoe adora*

=A.uele .ue n(o pode ser 1isto pelo r!(o da 1is(o% e pelo poder de .ue o r!(o da
1is(o 1,% tu sabe .ue Ele " Iraha% e n(o essas #oisas pere#1eis .ue o hoe adora*

=A.uele .ue n(o pode ser ou1ido pelo r!(o da audi'(o% e pelo poder de .ue o r!(o
da audi'(o ou1e Sabe% pois% .ue Ele " Iraha% e n(o essas #oisas pere#1eis .ue o
hoe adora*

=A.uele .ue n(o pode ser per#ebido pelo r!(o do olfato% e pelo poder de .ue o r!(o
de #heirar #heiros Sabe% pois% .ue Ele " Iraha% e n(o essas #oisas pere#1eis .ue o
hoe adora*=

=7uando ;eus de#idiu #riar a ra'a huana=% disse 1rius, =Ele fe u Ser .ue Ele
#haou a +ala1ra% o ilho% a 3abedoria, a fi de .ue este Ser poderia dar e/ist,n#ia aos
hoens*= Esta pala1ra " a Ormu&d de oroastro% o 1insop# da C abala% o ‘x ῦw de +lat(o
e +hilo% a 3abedoria ou 9emiurgo dos !nsti#os*
Essa " a pala1ra 1erdadeira% o #onhe#iento de .ue nossos ir(os anti!os pro#urado
#oo a re#opensa de 1alor inesti1el de seus trabalhos sobre o Teplo Sa!rado@ a
+ala1ra de <ida% a Ra(o ;i1ina =% e .ue
p* 2K

esta1a a 1ida% e .ue a 1ida a Lu dos hoens =4= .ue por uito tepo brilhou nas
tre1as% e as tre1as n(o a #opreendera4 =A ra(o infinita .ue " a ala da Naturea%
iortal% de .ue a +ala1ra deste !rau nos lebra4 e a a#reditar e .ue e re1eren#i0lo% "
o de1er pe#uliar de #ada Mason*

=No prin#pio=% di o e/trato de al!uns trabalhos ais anti!os% #o o .ual Gohn #oe'a
seu E1an!elho =% era o <erbo% eo <erbo esta1a perto de ;eus% eo <erbo era ;eus* Todas
as #oisas fora feitas por inter"dio dele% e se ele *% nada do .ue foi feito Nele esta1a
a 1ida% ea 1ida era a lu dos hoens4 ea lu resplande#e nas tre1as% e as tre1as n(o a
#ont,0lo =*

> ua tradi'(o anti!a .ue essa passa!e foi a partir de u trabalho ais 1elho* E
+hilostor!ius e Ni#"foro estado% .ue% .uando o iperador Guliano #oproeteu0se a
re#onstruir o Teplo% ua pedra foi le1ado para #ia% .ue #obria a bo#a de ua
#a1erna .uadrado profundo% no .ual u dos trabalhadores% sendo desilus(o por ua
#orda% en#ontrada na #entro da pista de u pilar #8bi#o% sobre a .ual ha1ia u rolo ou
li1ro% en1olto e u pano de linho fino% no .ual% e letras ai8s#ulas% era a passa!e
anterior*

No entanto% este pode ter sido% " #laro .ue o E1an!elho de Go(o " ua pol,i#a #ontra
os !nsti#os4 e% apresentando desde o in#io da doutrina atual no .ue di respeito :
#ria'(o pela +ala1ra% ele ent(o se diri!e para ostrar e e/i!ir .ue esta pala1ra era Gesus
Cristo*
E a prieira frase% totalente traduido para a nossa ln!ua% seria lido assi@ =7uando o
pro#esso de eana'(o% de #ria'(o ou e1olu'(o das e/ist,n#ias inferiores ao ;eus
Supreo #oe'ou% o <erbo 1eio : e/ist,n#ia e foi@ e esta pala1ra era z‹xw zx ”xP
perto de 9eus, ou sea, a eana'(o iediata ou prieiro de ;eus% e foi o prprio ;eus%
desen1ol1idos ou anifestado nesse odo parti#ular% e e a'(o E por .ue a +ala1ra
tudo o .ue se foi #riado =0 E assi Tertuliano** di .ue ;eus #riou o undo do nada%
atra1"s de Sua +ala1ra% Sabedoria% ou +oDer*

+ara +hilo o &udeu% #oo para os !nsti#os% o Ser Supreo era a 6u& $rimitiva, ou
1rqu)tipo da 6u&, 0 fonte de onde eana os raios .ue iluina Souls* Ele " a 1lma do
Mundo% e #oo tais atos e todos os lu!ares* Ele prprio en#he e barran#os toda a sua
e/ist,n#ia%
LO$OSP% eua
suasfora
for'asais
preen#her e penetrar
brilhante do .ue otudo*
fo!o%Sua
.ueia!e " a lu*
n(o " pura +ALA <RA
Esta pala1ra
habita e ;eus4 pois " dentro de sua inteli!,n#ia .ue o Ser Supreo .uadros para si o
p* 2

Tipos de -d"ias de tudo o .ue " assuir a realidade do )ni1erso* A pala1ra

+ar!rafo #ontinuaP
" o 1e#ulo pelo .ual ;eus a!e sobre o )ni1erso4 O undo das id"ias por eio dos
.uais ;eus #riou as #oisas 1is1eis4 o ;eus ais anti!o% e #opara'(o #o o undo
aterial4 Chefe e Representante $eral de todas as inteli!,n#ias4 Ar#o0an!el% tipo e
representante de todos os espritos% eso a.ueles dos Mortais4 o tipo de hoe4 o
hoe priiti1o a si eso* Estas ideias s(o eprestadas de +lat(o* E esta pala1ra n(o
" apenas o Criador P"por (le foi tudo o que foi feita"L, as atua no lugar de ;eus4 e por
eio dele a!ir todos os +oderes e os atributos de ;eus* E tab"% #oo o prieiro
representante da ra'a huana% ele " o protetor dos hoens e seu +astor% o =Ien
HgAda=% ou ilho do Hoe*
O estado real do hoe n(o " sua #ondi'(o priiti1a% a.uela e .ue ele era a ia!e
do Word* Suas pai/?es desordenadas t, le1ou a #air de seu ele1ado estado ori!inal*
Mas ele pode subir no1aente% se!uindo os ensinaentos da sabedoria #elestial% e os
An&os .ue #oiss?es ;eus para a&ud0lo a es#apar da pris(o do #orpo4 e lutando
bra1aente #ontra o Mal% a e/ist,n#ia de .ue ;eus peritiu apenas a forne#er0lhe os
eios de e/er#er o seu li1re0arbtrio*

O Ser Supreo dos e!p#ios era 1mu0n, u ;eus e se!redo e o#ulto% o +ai
;es#onhe#ido dos !nsti#os% a onte da <ida ;i1ina% e de toda a for'a% a +lenitude de
tudo% #opreender todas as #oisas e si eso% a lu ori!inal* Ele n/o cria nada4 as
tudo emana dele@ e todos os outros deuses s(o apenas suas anifesta'?es* ;ele% pelo
enun#iado de ua Word% eana1a 8eit#, a ;i1ina M(e de todas as #oisas% o
pensaento priiti1o% a for'a .ue p?e tudo e o1iento% o Esprito e toda a parte
estendida% a 9ivindade de 6u& e 4/e do sol.

;este Ser Supreo% Osíris era a ia!e% fonte de todo be no undo oral e fsi#a% e
inii!o #onstante de Tphon% o $,nio do Mal% o Satans do $nosti#iso% a at"ria
bruta% #onsiderada sepre a ri1alidade #o o esprito .ue fluiu a partir da ;i1indade4 e
sobre as .uais Har0$eri% o Redentor% ilho de -sis e Osiris% est finalente a pre1ale#er*

No end0A1esta dos persas o Ser Supreo " o empo, sem limite, ER)ANE
AHERENE *00 N(o ori!e poderia ser atribuda a Ele4 pois Ele esta1a en1olto e sua
prpria !lria% e
p* 22

Sua naturea e os atributos fora t(o ina#ess1el : inteli!,n#ia huana% .ue Ele era%
as o ob&eto de ua 1enera'(o silen#iosa* O in#io da Cria'(o foi por eana'(o ;ele*
A prieira eana'(o era a Lu +riiti1e e% a partir desta Lu sur!iu Ormu&d, o ei da
6u&, .ue% pela pala1ra% #riou o undo e sua purea% " o seu #onser1ante e Gui% u
santo e sa!rado Ser% inteli!,n#ia e #onhe#iento% Ele eso Tepo se liite% e
epunhando todos os poderes do Ser Supreo*

Nesta f" +"rsi#o% #oo ensinou uitos s"#ulos antes de nossa era% e #onsubstan#iado na
end0A1
produidoesta%
pelaha1ia no hoe
1ontade ude+rin#pio
e +ala1ra Orudpura%
* +arapro#edente
.ue se uniudou
Serprin#pio
Supreo%ipuro%
pro1eniente de ua influ,n#ia estran!eira% .ue de Ahrian% o ;ra!(o% ou prin#pio do
al* Tentado por Ahrian% o prieiro hoe e ulher tinha #ado4 e para 2 il
anos ha1eria !uerra entre Ormu&d e os bons Espritos #riados por ele% e 1#riman e os
aus a .ue ele ha1ia #haado : e/ist,n#ia*
Mas as alas puras s(o assistidos por bons Espritos% a Triuph do prin#pio da boa "
deterinado no oento e os de#retos do Ser Supreo% eo perodo desse triunfo
infali1elente #he!ar* No oento e .ue a terra ser ais aflitos #o os ales
trou/e sobre ela pelos Espritos de perdi'(o% tr,s profetas apare#e para le1ar assist,n#ia
aos ortais* Sosios#h% o #hefe dos tr,s% 1ai re!enerar o undo% e restaurar a ele sua
priiti1a belea% for'a e purea* Ele &ul!ar os bons e os aus* ;epois da ressurrei'(o
uni1ersal do Ie% os Espritos puros 1ai #ondui0los a ua orada de feli#idade eterna*
Ahrian% seus deUnios% e todo o undo% ser purifi#ado e ua torrente de .ueia
de etal l.uido* A Lei de Orud doinar toda parte@ todos os hoens ser(o felies@
tudo% desfrutando de ua inalter1el feli#idade% 1ai se unir #o Sosios#h e #antar os
lou1ores do Ser Supreo*

Estas doutrinas% #o al!uas odifi#a'?es% fora adoptadas pelo #abalistas e depois
pelos !nsti#os*
ApolUnio de Tiana di@ =<aos tornar o #ulto ais apropriado para a ;i1indade%
.uando para .ue ;eus a .ue #haaos o prieiro lu!ar% .ue " )% e separado% e
aps a .ue re#onhe#eos os outros% n(o apresenta .uais.uer ofertas% indle a Ele
nenhu fo!o% dedi#ar a Ele nenhua #oisa sensata% pois ele n(o pre#isa de nada%
eso de tudo .ue a naturea ais e/altados do .ue a nossa poderia dar A*
p* 23

terra n(o produ plantas% o ar nutre nenhu anial% n(o h nada e sua% .ue n(o
seria ipuros : sua 1ista* E ns esos a Ele0dressin! an8n#io% de1eos usar
apenas a pala1ra ais ele1ada% isso% .uero dier% o .ue n(o " e/pressa pela bo#a% a
pala1ra de sil,n#io interior do esprito ;esde o ais !lorioso de todos os seres% de1eos
bus#ar as b,n'(os% por a.uilo .ue " ais !lorioso e ns esos4 e .ue " o esprito%
.ue n(o pre#isa de r!(os* =

Estrab(o di@ =Este Essen#e Supreo " o .ue todos nos abra'a% da !ua e da terra% .ue
ns #haaos os C"us% o undo% a naturea das #oisas Este Ser Superior de1e ser
adorado% se .ual.uer ia!e 1is1el% no sa!rado* poares* Nesses retiros o de1oto
de1e deita para dorir% e espera sinais de ;eus e sonhos* =

Aristteles di@ =Ele te sido transitida de ua fora ti#a% desde os prieiros
tepos para a posteridade% .ue n(o s(o deuses% e .ue o ;i1ino #opassos toda naturea
Tudo al" disso foi adi#ionado% aps o estilo ti#o% #o a finalidade de* persuadir a
ultid(o% e para o interesse das leis e #o a 1anta!e do Estado* Assi% os hoens t,
dado aos deuses foras huanas% e at" eso ter representado os sob a fi!ura de
outros seres% no tre das .uais fi#'?es se!uido uitos ais o eso tipo Mas se% de
tudo isso% ns separaos o prin#pio ori!inal% e #onsider0lo soinho% ou se&a% .ue os
prieiros Ess,n#ias s(o ;euses% 1ereos .ue este te sido di1inaente disse4* e ua
1e .ue " pro11el .ue a filosofia ea artes fora 1rias 1ees% tanto .uanto isso "
poss1el% en#ontrou e perdeu% tais doutrinas pode ter sido preser1ado para nossos tepos
#oo os restos de sabedoria anti!a* =
+orfrio di@* =Ao ia!ens diri!idas a sentir% os anti!os representa1a ;eus e seus
poderes 0 pelo 1is1el .ue tipifi#a1a o in1is1el para a.ueles .ue tinha aprendido a ler%
nestes tipos% #oo e u li1ro% u tratado sobre os ;euses Ns N(o " ne#essrio saber
se o i!norante #onsiderar as ia!ens para ser nada ais do .ue a adeira ou pedra% pois
s assi% eles .ue s(o i!norantes da es#rita n(o 1er nada e onuentos de pedra%
as% nada e tablets% as a adeira% e e li1ros% as u te#ido de papiro* =
ApolUnio de Tiana realiada% .ue o nas#iento ea orte s(o apenas na apar,n#ia4 a.uilo
.ue se separa de uma substn#ia Qa ess,n#ia di1ina`% e " pe!o pela at"ria% pare#e
nas#er4 .ue% ais ua 1e% .ue se liberta das aarras da at"ria% e se reen#ontra #o a
Ess,n#ia ;i1ina% pare#e orrer* H% no
p* 2

ais% ua altera'(o entre tornar0se 1is1el e se tornar in1is1el* E tudo o .ue h%
propriaente falando% as a ess,n#ia% a 8ni#a .ue a!e e sofre% tornando0se tudo para
todos4 o ;eus Eterno% a .ue os hoens errados% .uando pri10lo do .ue propriaente
pode ser atribuda soente a Ele% e transferi0lo para outros noes e pessoas*
The NeD +latonists substitudo a id"ia do Absoluto% para a prpria Ess,n#ia Suprea% 0
#oo o prieiro% o prin#pio ais siples% anterior a toda a e/ist,n#ia4 de .ue nada
pode ser deterinado predi#ado4 para .ue nenhua #ons#i,n#ia% se auto0
#ontepla'(o pode ser atribuda4 na edida e .ue a fa,0lo% seria iediataente
ipli#a ua .ualidade% ua distin'(o entre su&eito e ob&eto* Esta Entidade Suprea
pode ser #onhe#ido soente por ua intui'(o intele#tual do Esprito% trans#endendo a si
eso% e ean#ipar0se dos seus prprios liites*
Esta era tend,n#ia l!i#a% por eio do .ual os hoens pensa1a para #he!ar :
#on#ep'(o de u tal absoluto% o ὄ% uniu0se #o u #erto isti#iso% .ue% por u
estado trans#endente de sentiento% #ouni#ada% por assi dier% a esta abstra'(o .ue a
ente re#eberia #oo ua realidade* A absor'(o do Esprito e .ue supere/isten#e _zx
ἐˆ|v‚ zῆw xὐž‚w`% de fora a ser totalente identifi#ado #o ele% ou ua re1ela'(o
do 8ltio para o esprito ele1ado a#ia de si eso% foi #onsiderada #oo o fi ais
alto .ue a 1ida espiritual pode #he!ar *
A id"ia dos no1os platUni#os gde ;eus% foi o de u siples Ess,n#ia Ori!inal% e/altado
a#ia de tudo pluralidade e tudo se tornando4 o 8ni#o Ser 1erdadeiro4 iut1el% eterna
Ἑὤἑvwῷῦ ἀv z  zx  v  ˆˆ‰Š‹ƒ|
ἐ ῦ ὄ zv
|‚v  }{x ὣ zx |‚z‚ zx zx zƒw *P@ de
.ue toda a e/ist,n#ia e suas di1ersas !rada'?es eanou 0 o undo dos deuses%
.uanto ais pr/io seelhante a Si eso% sendo o prieiro% e na #abe'a de todos*
Nestes ;euses% .ue a perfei'(o% .ue na ess,n#ia Supreo foi en!astadas e une1ol1ed% "
e/pandido e se torna #o!nos#1el* Eles ser1e para e/por e diferentes foras a
ia!e de .ue Essen#e Supreo% para .ue nenhua ala pode subir% e/#eto pelo 1oo
ais alto da #ontepla'(o4 e depois .ue ele se li1rar de tudo .ue di respeito ao senso 0
de toda ultipli#idade* Eles s(o os ediadores entre o hoe _surpreso e estupefato
#o ultipli#idade` e da )nidade Suprea*
+hilo di@ =A.uele .ue n(o a#redita no ila!re% siplesente #oo a ila!rosa% ne
#onhe#e a ;eus% ne nun#a pro#urou por ele% pois do #ontrrio ele teria entendido%
1endo os .ue 1erdadeiraente
p* 25

!rande e iponente 1ista% o ila!re do uni1erso% .ue esses ila!res _e dire'(o
pro1iden#ial de ;eus para Seu po1o` s(o apenas brin#adeira de #rian'a para o +oder
;i1ino* Mas o 1erdadeiro ila!re tornou0se despreado atra1"s da failiaridade* O
uni1ersal% pelo #ontrrio% ebora% e si insi!nifi#ante% ainda% atra1"s do nosso aor da
no1idade% transporta0nos #o espanto =*
E oposi'(o : anthropopathis das Es#rituras &udai#as% os &udeus de Ale/andria se
esfor'ou para purifi#ar a id"ia de ;eus desde toda a istura do huano* +ela e/#lus(o
de toda pai/(o huana% foi subliada a u al!o despro1ido de todos os atributos% e
totalente trans #endental4 eo siple s Ser  ὄP% o Io% e por si s% o A bsoluto do
platoniso% foi substitudo para a di1indade pessoal [X X HX WX HP do Anti!o
Testaento* Ao subir para #ia% al" de toda a e/ist,n#ia #riada% a ente% desli!ando0
se da Sensible% al#an'a a intui'(o intele#tual deste Ser Absoluto4 dos .uais% no entanto%
pode predi#ar nada% as a e/ist,n#ia% e dei/a de lado todas as outras deterina'?es
#oo n(o responder : naturea e/altada da Ess,n#ia Supreo*

Assi +hilo fa ua distin'(o entre a.ueles .ue est(o no sentido prprio ilhos de
;eus% tendo por eio de #ontepla'(o le1antou0se para o ais alto Ser% ou atin!ido a
u #onhe#iento de ;eus% e Sua auto0anifesta'(o iediata% e a.ueles .ue sabe
soente ;eus e sua re1ela'(o ediata atra1"s de sua opera'(o 0 #oo se de#lara na
#ria'(o 0 na re1ela'(o ainda 1elado na letra da Es#ritura 0 a.ueles% enfi% .ue se
atribue siplesente para o Lo!os% e #onsidera .ue este " o Supreo ;eus4 .ue
s(o os filhos do Lo!os% ao in1"s do Ser <erdadeiro% ὄ*

=;eus=% di +it!oras% =n(o " ne o ob&eto dos sentidos% ne su&eita : pai/(o% as
in1is1el% s inteli!1el% e e/treaente inteli!ente* E seu #orpo% ele " #oo a lu&, e
e sua ala Ele se asseelha a 1erdade* Ele " o * espírito uni1ersal .ue pereia e
diffuseth0se ao lon!o de toda a naturea Todos os seres re#ebe sua vida ;ele N(o h
sen(o u s ;eus% .ue n(o "% #oo al!uns est(o aptos a ia!inar% sentado a#ia do
undo% ultrapassando a esfera do )ni1erso4* as ser0se apesar de tudo% Ele 1, todos os
seres .ue en#her sua iensid(o4* o 8ni#o prin#pio% a lu& do #"u% o +ai de tudo o .ue Ele
produ& tudo; ele ordena e disp?e de tudo% Ele " a ra(o% a 1ida% ea MOT-ON de todo o
ser* =
=Eu sou a lu do undo4 .ue e se!ue n(o andar nas tre1as% as ter a lu da 1ida*=
Ent(o disse
p* 26

o fundador da Reli!i(o Crist(% #oo Suas pala1ras s(o relatados por Go(o Apstolo*
;eus% die os es#ritos sa!rados dos &udeus% apare#eu a Mois"s e ua #haa de fo!o%
no eio de u arbusto% .ue n(o foi #onsuido* Ele des#eu sobre o Monte Sinai% #oo a
fua'a de ua fornal#a; Ele passou diante dos filhos de -srael% por dia% e ua #oluna
de nu1e% e% : noite% e ua #oluna de fogo, para lhes dar a lu&. =Chae0lhe o noe de
seus deuses=% disse Elias% o +rofeta para os sa#erdotes de Iaal =% e eu in1o#arei o noe
de Adonai4* E .ue o deus .ue responder por eio de fogo, esse ser ;eus=

;e a#ordo #o a Cabala% #oo de a#ordo #o as doutrinas de oroastro% tudo o .ue
e/iste eanou de ua fonte de lu infinita* Antes de todas as #oisas% e/istia o ser
primitivo, o An#i(o dos ;ias% o ei 1ntigo da 6u&; u ttulo a ais not1el% por.ue ele
" fre.9enteente dado ao Criador no end0A1esta% e no Cdi!o de os sabeus% e o#orre
nas Es#rituras &udai#as*
O undo esta1a Sua Re1ela'(o% ;eus re1elou4 e subsistiu soente nEle* Seus atributos
fora l reproduido #o 1rias odifi#a'?es e e diferentes !raus4 de odo .ue o
)ni1erso era o Seu Santo Splendor% o seu anto* Ele era para ser adorado e sil,n#io4 e
perfei'(o #onsistiu e ua aborda!e ais pr/ia a ele*

Antes da #ria'(o do undo% a L) +R-M-T-<E en#heu todo o espa'o% de odo .ue
n(o hou1e 1aio* 7uando o Ser Supreo% e/istente nesta Lu% resol1eu e/ibir suas
perfei'?es% ou anifest0los e undos% retirou0se dentro de si eso% forado e
torno dele u espa'o 1aio% e lan'a1a sua prieira eana'(o% u raio de lu4 a #ausa e
prin#pio de tudo o .ue e/iste% unindo tanto o poder !erador e #on#epti1o% .ue penetra
tudo% e se o .ual nada poderia subsistir por u instante*

O hoe #aiu% seduido pelos espritos ali!nos ais reotas do $rande Rei da Lu4
os da .uarta undo dos espritos% Asiah% #u&o #hefe era Ielial* Eles tra1ar ua !uerra
in#essante #ontra as inteli!,n#ias puras dos outros undos% .ue% #oo o Ashaspands*
-eds e erouers dos persas s(o os !uardi?es tutelares do hoe* No in#io% tudo era
unssono e haronia4 #heio de a esa lu di1ina e perfeita purea* O Se1en in!s of
E1il #aiu% e o )ni1erso foi in#oodado* E se!uida% o Criador deu a partir dos Sete
Reis os prin#pios do Ie e da Lu% e di1idiu0os entre os .uatro undos de Espritos%
dando aos prieiros tr,s
p* 2F

as inteli!,n#ias puras% unidos no aor e haronia% en.uanto para o .uarto era

#on#edida apenas al!uns lape&os fra#os de lu*
7uando o #onflito entre estes e os an&os bons de1e ter #ontinuado no tepo
deterinado% e esses espritos en1olto e tre1as lon!a e e 1(o se esfor'ara para
absor1er a lu e 1ida di1ina% ent(o o Eterno Ele eso 1ir a #orri!i0los* Ele 1ai entre!0
los a partir dos en1elopes brutas de at"ria .ue se!ur0los e #ati1eiro% 1ai 1oltar a
aniar e fortale#er o raio de lu ou de naturea espiritual .ue eles t, preser1ado% e
restabele#er a todo o )ni1erso .ue Haron priiti1a% .ue era a sua feli#idade*

Mar#i(o% o !nsti#o% disse@ =A ala do #rist(o 1erdadeiro% adotado #oo u filho pelo
Ser Supreo% a .ue te sido u estranho% re#ebe dele o Esprito e da 1ida di1ina* Ela
" liderada e #onfirou% por este presente% e ua 1ida pura e santa% #oo o de ;eus% e
se assi #opleta a sua #arreira terrena% na #aridade% #astidade e santidade% .ue u dia
1ai ser desati1ado a partir do seu en1elope aterial% #oo o !r(o aduro " separada do
palha% e #oo o &o1e pssaro es#apa de seu es#udo* Coo os an&os% ele ir
#opartilhar a feli#idade do bo e perfeito +ai% re01estida #o u #orpo a"reo ou
r!(o% e feito seelhante a o de An&os do C"u =*

<o#, 1,% eu ir(o% o .ue " o si!nifi#ado de Ma'Uni#a =Lu=* <o#, 1, por .ue o leste
do Lod!e%
Li!ht* Lu%onde a letra ini#ial do
e #ontraposi'(o dasnoe
tre1as%da"di1indade
bo% #oopende sobre de
#ontraste% o Mestre%
E1il@ e " ao lu%
lu!aro da
1erdadeiro #onhe#iento da ;i1indade% o Eterno Io% para os .uais os a'ons e 
todas as idades t, pro#urado* Ainda Ma'onaria ar#ha fireente para a frente e
dire'(o a essa lu .ue brilha na !rande distn#ia% a lu do dia e .ue o Mal% superados e
1en#idos% de1e desapare#er e desapare#er para sepre% e <ida e Lu ser a lei do
)ni1erso% e sua haronia eterna *
O $rau de Rose ☉ ensina tr,s #oisas% 0 a unidade% a iutabilidade e da bondade de
;eus4 a iortalidade da ala4 ea derrota final e e/tin'(o do al e errado e tristea% por
u Redentor ou Messias% ainda por 1ir% se ele & n(o tenha apare#ido*

Ele substitui os tr,s pilares do anti!o Teplo% #o tr,s .ue & fora e/pli#adas para
1o#,% 0 " e ;eus% a huanidade% o hoe a si esoP% Esperan'a na 1itria sobre
o al% o a1an'o da
p* 2

tolerante #oHuanidade% e ua a dos

se!uirP% e Charit ali1iando as ne#essidades* e
+ar!rafo #ontinuaP
os erros e os defeitos outrosP* +ara ser #onfi1el% para ter esperan'a%
para ser indul!ente4 estes% e ua "po#a de e!oso% de ele pare#er da naturea
huana% de &ul!aento se1ero e aar!o% s(o as 1irtudes a'Uni#as ais iportantes% e
os 1erdadeiros suportes de #ada teplo a'Uni#o* E eles s(o os anti!os pilares do
teplo% sob diferentes noes* +ara ele s " sbio .ue &ul!a os outros #o #aridade4 ele
s " forte% .ue te esperan'a4 e n(o h belea #oo ua fire f" e ;eus% a ns
esos e nossos seelhantes*

O se!undo apartaento% 1estida de luto% as #olunas do Teplo .uebrado e prostrado% e

os ir(os se #ur1ara no desnio profundo% representa o undo sob a tirania do
prin#pio do al4 e .ue a 1irtude " perse!uida e 1i#e re#opensados4 onde o &usto
passar foe de p(o% e os pios ao 1i1o suntuosaente e 1estido de p8rpura e linho
fino4 onde as re!ras i!norn#ia insolentes% e da aprendia!e e do !,nio ser1ir4 onde o
Rei e Sa#erdote pisotear a liberdade e os direitos da #ons#i,n#ia4 onde a liberdade se
es#onde e #a1ernas e ontanhas% e ser1iliso e subser1i,n#ia ful1o e prosperar4 onde
o !rito da 1i81a e do rf(o orrendo de foe por falta de aliento% e treendo de frio%
er!ue0se sepre para o #"u% de u ilh(o de #asebres iser1eis4 onde os hoens%
dispostos ao trabalho% e orrendo de foe% eles e seus filhos e as esposas de seus peitos%
iplorar elan#oli#aente para o trabalho% .uando o #apitalista iado tapa os
oinhos4 onde a lei pune a ela .ue% orrendo de foe% rouba u p(o% e perite .ue o
sedutor 1(o li1re4 onde o su#esso de u partido &ustifi#a assassinato e 1iol,n#ia e rapina
ipunes4 e onde ele .ue #o batota uitos anos e oendo os rostos dos pobres #res#e
ri#o% re#ebe es#ritrio e honra na 1ida% e depois da orte 1alente funeral e u ausol"u
espl,ndido@ 0 Neste undo% onde% desde a sua toada de de#is?es% a !uerra nun#a te
#essou% ne o hoe fe ua pausa na triste tarefa de torturar e assassinar seu ir(o4 e
de .ue a abi'(o% a a1area% a in1e&a% o dio% a lu/8ria% e no resto do Ahrian do
e/"r#ito de Tphon e faer ua +andeoniu@ este undo% er!ulhado no pe#ado%
fedendo a bai/ea% #laorosa de tristea e is"ria* Se .ual.uer u 1er nele tab" u
tipo de a tristea do Artesanato para a orte de Hira% o sofriento dos &udeus na
.ueda de Gerusal"% a is"ria dos Teplrios #o a runa da sua orde e da orte de
;e Mola% ou a!onia e dores de #onsterna'(o pela orte do Redentor do undo% " o
direito de #ada u para fa,0lo*
O ter#eiro apartaento representa as #onse.9,n#ias do pe#ado e
p* 2J

1#io% e .ue diabos fe do #ora'(o huano% por suas pai/?es ardentes* Se .ual.uer u
1er nele tab" u tipo de Hades dos !re!os% a $eena dos hebreus% o Trtaro dos
roanos% ou o inferno dos #rist(os% ou soente das a!onias de reorso e a s torturas de
ua #ons#i,n#ia repreens(o% ele " o direito de #ada u para fa,0lo*

A .uarta apartaento representa o )ni1erso% liberta do donio insolente e tirania do

prin#pio do al% e brilhante #o a lu 1erdadeira .ue brota da ;i1indade Suprea4
.uando o pe#ado e errado% e dor e tristea% reorso e is"ria n(o ser ais para sepre4
.uando os !randes planos de Sabedoria Eterna - nfinito ser plenaente desen1ol1ido4 e
todas as #riaturas de ;eus% 1endo .ue todo o sofriento al e indi1idual aparente e
errada fora% as as !otas .ue fora para in#har o !rande rio de infinita bondade%
saber(o .ue 1asto #oo " o poder da di1indade% Sua bondade e benefi#,n#ia s(o
infinitos #oo Seu poder * Se .ual.uer u 1er nela u tipo de ist"rios pe#uliares de
.ual.uer f" ou #redo% ou ua alus(o a .uais.uer o#orr,n#ias passadas% " o seu direito de
fa,0lo* 7ue #ada u apli#ar seus sbolos #oo lhe a!rada* +ara todos ns .ue
tipifi#a a re!ra uni1ersal da Ma'onaria% 0 u dos seus tr,s prin#ipais 1irtudes% f"%
esperan'a e #aridade4 do aor fraterno e bene1ol,n#ia uni1ersal* Trabalhaos a.ui para
nenhu outro fi* Esses sbolos n(o pre#isa de nenhua interpreta'(o*

As obri!a'?es de nossos ir(os anti!o do Rose ☉ era para #uprir todos os de1eres
de aiade% ale!ria% #aridade% pa% !enerosidade% teperan'a e #astidade@ e
es#rupulosaente no sentido de e1itar a ipurea% a arro!n#ia% dio% rai1a% e .ual.uer
outro tipo de 1#io* Eles le1ara a sua filosofia do 1elho Teolo!ia dos e!p#ios% #oo
Mois"s e Salo(o tinha feito% e eprestado seus hier!lifos e as #ifras dos hebreus*
Seus prin#ipais re!ras fora% para o e/er##io da profiss(o de edi#ina #aridosaente e
se dinheiro% para faer a1an'ar a #ausa da 1irtude% apliar as #i,n#ias% e induir os
hoens a 1i1er #oo nos tepos priiti1os do undo*

7uando este $rau te1e a sua ori!e% n(o " iportante para in.uirir4 ne #o o .ue
diferentes ritos te sido prati#ado e diferentes pases e e 1rios oentos* > de
uito alta anti!uidade* Suas #eriUnias difere #o os !raus de latitude e lon!itude% e
re#ebe interpreta'?es 1ariantes* Se fUsseos e/ainar todas as diferentes #eriUnias%
seus ebleas% e suas frulas% de1eos 1er .ue tudo o .ue perten#e aos eleentos
priiti1os e essen#iais da orde% " respeitado e todos os santurios* Todos 1irtude
prti#a da esa fora% .ue possa produir frutos* Todo o trabalho% #oo ns% para a
e/tirpa'(o
p* 2JK

do 1#io% a purifi#a'(o do hoe% o desen1ol1iento das artes e #i,n#ias% e o al1io da

huanidade*
Nenhu aditir u adepto ao seu #onhe#iento filosfi#o alti1o% e #i,n#ias
isteriosas% at" .ue ele foi purifi#ado no altar dos $raus sibli#os* 7ue iportn#ia
s(o di1er!,n#ias de opini(o .uanto : idade e : !enealo!ia do $rau% ou 1aria'(o na
prti#a% #erionial e litur!ia% ou o to da #or da bandeira sob a .ual #ada tribo de -srael
ar#hara% se tudo re1eren#iar o Santo Ar#o de $raus sibli#os% prieiro e
inalter1el fonte de Li1re0Ma'onaria4 se tudo re1eren#iar nossos prin#pios
#onser1adores% e est #o a !ente e !randes propsitos da nossa or!ania'(oX

Se% e .ual.uer lu!ar% ir(os de ua #ren'a reli!iosa parti#ular% t, sido e/#ludos
desta $rau% apenas ostra o .u(o !ra1eente os ob&e#ti1os e plano da Ma'onaria pode
ser al interpretado* +ois sepre .ue a porta de .ual.uer !rau " fe#hado #ontra ele .ue
a#redita e u ;eus e da iortalidade da ala% por #onta dos outros prin#pios da sua
f"% .ue " a Ma'onaria $rau & n(o* Se Mason te o direito de interpretar os sbolos
deste !rau para outro% ou de re#usar0lhe os seus ist"rios% se ele n(o 1ai le10los #o a
e/pli#a'(o e #oentrios superadded*
Ou'a% eu ir(o% a nossa e/pli#a'(o dos sbolos do $rau% e se!uida% dar0lhes essa
no1a interpreta'(o #oo &ul!ar ade.uado*

A cru& te sido u sbolo sa!rado da ais reota anti!uidade* +ode ser en#ontrada
e #ia de todos os onuentos duradouros do undo% no E!ito% na Assria% no
Hindust(o% na +"rsia% e nas torres budistas da -rlanda* Iuda foi dito ter orrido e #ia
dele* Os druidas #ortar u #ar1alho e sua fora e se!urou0o sa!rado% e #onstruiu seus
teplos dessa fora* Apontando para os .uatro #antos do undo% era o sbolo da
naturea uni1ersal* oi e ua r1ore e fora de #ru% .ue Chrishna foi dito ter
e/pirado% perfurado #o fle#has* oi re1eren#iado no M"/i#o*

Mas seu si!nifi#ado pe#uliar neste $rau% .ue " dado a ele pelos anti!os e!p#ios* #ot#
ou $ta# " representado nos onuentos ais anti!os .ue transporta e sua (o a
7ru: 1nsata ou 1nk# % a #ru Tau% #o u anel ou u #r#ulo sobre ele P* Ele " t(o
1isto no tablet dupla de Shufu e Noh Shufu% #onstrutores da aior das pirides% no
Wad Me!hara% na pennsula do Sinai* oi o hier!lifo para a vida % e #o u trin!ulo
prefi/ado si!nifi#a1a que dá vida * +ara ns% portanto% " o sbolo da vida 00de .ue a
1ida
p* 2J

.ue eanou da ;i1indade% e de .ue a 1ida eterna para a .ual toda a esperan'a .ue ns4
atra1"s da nossa f" na bondade infinita de ;eus*

A Rosa% era anti!aente sa!rado para Aurora e do Sol > u sbolo de 1man#ecer % da
ressurrei'(o de Lu e a reno1a'(o da 1ida e% portanto% do al1ore#er do prieiro dia% e
ais parti#ularente da ressurrei'(o@ ea Cru e Rose &untos s(o% portanto%
hiero!lifi#aente para ser lido% t#e 9aRn da 2ida (terna % .ue todas as na'?es t,
esperado pelo ad1ento de u Redentor*

O pelicano .ue alienta seus &o1ens " u eblea da benefi#,n#ia !rande e abundante
da naturea% do Redentor do hoe #ado% e de .ue a huanidade e #aridade .ue de1e
distin!uir u #a1aleiro deste !rau*

A águia era o sbolo 1i1o do deus e!p#io 4endes ou 4ent#ra % a .ue 3esostris'
amses feitos u #o 1mon'á % o deus de Tebas e Alto E!ito% e do representante da

Sun% a pala1ra si!nifi#a RE 3un ou ei *

O 7ompass en#iado #o ua coroa si!nifi#a .ue% apesar da alta #lassifi#a'(o
atin!ido na Ma'onaria por u Ca1aleiro da Rosa Croi/% e.uidade e ipar#ialidade s(o%
in1aria1elente% para re!ular a sua #onduta*

+ara a pala1ra -NR-% ins#rito na Cru/ Ansata ao lon!o do assento do Mestre% uitos
si!nifi#ados fora atribudos* O #rist(o -ni#iado re1erentiall 1, nela as ini#iais da
ins#ri'(o sobre a #ru na .ual Cristo suffered00 *esus 8a&arenus e: @udeorum * Os
sbios da Anti!uidade #one#t0lo # o u dos aiores se!redos da Naturea% o de
re!enera'(o uni1ersal* Eles interpretara assi% @gne 8atura renovador integra 4 Toda
a naturea " reno1ada pelo fo!oP@ A al.ui#o ou Her"ti#a a'ons en.uadrado por
isso este aforiso% @gne 8@I4 oris invenitur * E os &esutas s(o a#usados de ter
apli#ado a ele este a/ioa odiosa% ustum 8ecare eges impios * As .uatro letras s(o as
ini#iais das pala1ras hebrai#as .ue representa os .uatro eleents00 @ammim % ares ou
!ua4 8our % fo!o4 ouac# % o ar% e @ebesc#a# % a terra se#a* Coo leos% n(o pre#iso
repetir para 1o#,*

A Cru% Ÿ% foi o Sinal da Creati1e Sabedoria ou Lo!os% o ilho de ;eus* +lat(o di@ =Ele
e/pressou0o sobre o )ni1erso na fi!ura da #arta c* O pr/io +oder de ;eus Supreo
foi de#ussated ou fi!urado na fora de ua #ru sobre o )ni1erso*= Mithras assinado
seus soldados na testa #o u
p* 2J2

Cru* > a ar#a de 6KK% o #i#lo isterioso das en#arna'?es*

Estaos #onstanteente a 1er o Tau eo Resh unidos assi *Estas duas #artas% no
anti!o saaritano% #oo en#ontrado e Arius% stand% o prieiro para KK% o se!undo
para 2KK  6KK* Esta " a e.uipe de Osris% tab"% e seu ono!raa% e foi adotado
pelos #rist(os #oo u sinal* E ua edalha de Constn#io " .ue esta1a es#rito@ =ho#

si!no 1i#tor eris E * =)a ins#ri'(o no ;uoo% e Mil(o l,%= et Christi

 Noina   San#ta Tenei* =

Os e!p#ios usa1a #oo u sinal de seu ;eus Canobus% u ou u

indiferenteente* O <aishna1as da ^ndia tab" t, a esa Sa!rada Tau% .ue eles

tab" ar#ar #o #rues% assi % E #o trin!ulos% assi% * As 1estes dos
sa#erdotes de Horns fora #obertos #o estas Crues *Assi foi o 1estido da Laa

do Tibete* As ar#as s e#trias dos &ainistas s (o O eblea d istinti1o d a Se#t

de ca# Gaponi#us " * > o sinal de o% id,nti#o #o a Cru de Cristo*

Sobre as runas do Mandore% na ^ndia% entre outros ebleas sti#os% s(o o trin!ulo
sti#o% eo trin!ulo entrela'ado% % -sto tab" " en#ontrado e oedas e
edalhas anti!as% es#a1adas a partir das runas de Oo&ein e outras #idades anti!as da
^ndia*
<o#, entrou a.ui e eio a es#urid(o e na sobra% e s(o re1estidas de o fato de
tristea* Laent% #o a !ente% a triste #ondi'(o da ra'a huana% neste 1ale de l!rias
as #alaidades dos hoens e as a!onias das na'?es a es#urid(o da ala desnorteado%
opriidos pela d81ida e apreens(o

N(o h nenhua ala huana .ue n(o " triste :s 1ees* N(o h nenhua ala
inteli!ente% .ue n(o fa :s 1ees desespero* N(o h tal1e nenhua% de tudo o .ue
penso e tudo de .ual.uer #oisa para al" das ne#essidades e interesses do #orpo% .ue
n(o "% por 1ees assustados e aterroriados pelas .uest?es terr1eis .ue% sentindo0se
#oo se fosse ua #oisa #ulpado por fa,0lo% sussurros a si eso e suas
profundeas ais ntios* Al!uns ;eUnio pare#e tortura0lo #o d81idas% e para
esa!0lo #o o desespero% a per!untar se% afinal de #ontas% " #erto .ue as suas
#on1i#'?es s(o 1erdadeiras% e sua f" be fundaentada@ se " realente a #ertea de .ue
u ;eus de Aor -nfinito e Ienefi#,n#ia re!e o )ni1erso% ou apenas a l!u !rande
reorseless ;estino e ferro Ne#essidade% se es#ondeu na es#urid(o ipenetr1el% e .ue
os hoens e os seus sofrientos e tristeas% suas esperan'as e ale!rias% suas abi'?es e
a'?es% n(o t, ais interesse ou iportn#ia do .ue os otes .ue dan'a na lu do sol4
ou u
p* 2J3

Sendo .ue se di1erte #o a 1aidade in#r1el e lou#ura% as #ontor'?es e

+ar!rafo #ontinuaP
#ontor'?es dos insetos insi!nifi#antes .ue #op?e a huanidade% e de bra'os
#ruados ia!inar .ue eles lebra o Onipotente* =O .ue soos ns%= o tentador
per!unta@ =as fanto#hes e u shoD0bo/X O Onipotente destino% pu/ar nossas #ordas
sua1eente0Nos dan'ar iseri#ordiosaente off nosso pe.ueno pal#o iser1el=
=N(o "=% os sussurros de ;eUnios =% apenas a 1aidade desedida do hoe .ue lhe
#ausa a!ora fin!ir para si eso .ue ele " #oo ;eus no intele#to% sipatias e pai/?es%
#oo era a.uela .ue% no in#io% o fe a#reditar .ue ele era% e sua fora e r!(os do
#orpo% a prpria ia!e da ;i1indadeX N(o " o seu ;eus apenas a sua prpria sobra%
pro&etada e #ontornos !i!antes#os sobre as nu1ensX Ser .ue ele n(o #ria para si u
deus de si eso% liitando0se adi'(o de e/tens(o indefinida para suas prprias
fa#uldades% poderes e pai/?esX =

=7ue=% a <o .ue ne sepre ser sussurros silen#iosos% =& #opletaente satisfeito0
se #o seus prprios ar!uentos no .ue di respeito : sua prpria natureaX 7ue
nun#a deonstrou para si eso% #o u #on#lusi1eness .ue ele1ou a #ren'a de
#ertea% .ue ele era u esprito iortal% orando teporariaente na #asa e en1elope
do #orpo% e 1i1er para sepre depois disso de1e ter se deterioradoX 7ue nun#a
deonstrou ne nun#a pode deonstrar .ue o intele#to do hoe " diferente da dos
aniais ais sbios% e/#epto e !rauX 7ue & fe ais do .ue a proferir disparates e
in#oer,n#ias no .ue di respeito : diferen'a entre os instintos do #(o e a ra(o do
hoeX O #a1alo% o #(o% o elefante% s(o t(o #ons#iente de sua identidade #oo ns
soos* Eles pensa% sonho% lebre0se% dis#utir #o eles esos% #on#eber% plane&ar e
ra&/o * O .ue " o intele#to e inteli!,n#ia do hoe% as o intele#to do anial e u
!rau ais ele1ado ou aior .uantidadeX = Na verdadeira e/pli#a'(o de u 8ni#o
pensaento de u #(o% toda a etafsi#a ser #ondensado*

E #o ainda ais terr1el si!nifi#ado% a <o per!unta@ e .ue " .ue as assas de
hoens% os 1astos en/aes de a ra'a huana% pro1ara0se tanto ais sbio ou elhor
do .ue os aniais% e #u&os olhos brilha ua inteli!,n#ia superior do .ue e sua
a'ante% n(o intele#tual orbs4 no .ue di respeito eles pro1ara0se di!nos de ou
ade.uado para ua 1ida iortal* Teria .ue ser u pr,io de .ual.uer 1alor para a
!rande aioriaX Ser .ue eles ostra% a.ui na terra% .ual.uer #apa#idade de elhorar%
.ual.uer aptid(o para u estado de e/ist,n#ia e .ue
p* 2J

eles n(o podia se a!a#har ao poder% #oo #(es teendo o #hi#ote% ou tiraniar
fra.uea indefeso4 e .ue n(o poderia odiar% e perse!uire% e tortura% e e/terinar4 e
.ue n(o poderia ne!o#iar% e espe#ular% e e/#esso de al#an'ar% e prender os in#autos e
en!anar a #onfid,n#ia e !able e prosperar% e #heirar #o farisaso nas #urtas01indas
de outras
u iensopessoas%
n8eroe de
!ra'as a ;eus
hoens% .ueo eles
seria 1alorn(o
de era #oo outros
u paraso hoensX
onde eles O .ue% para
n(o poderia
entir e difaa'(o% e dobra a1o#ations de base para retornos lu#rati1osX
-nfeliente olharos ao nosso redor% e ler os re!istros sobrios e tristes dos 1elhos
tepos ortos e apodre#idos* Mais de deoito s"#ulos% #abaleou para o reino espe#tral
do passado% ua 1e .ue Cristo% ensinando a reli!i(o do aor% foi #ru#ifi#ado% .ue
poderia tornar0se ua reli!i(o do dio4 e Suas doutrinas s(o ainda ne se.uer
noinalente a#eito #oo 1erdadeiro por u .uarto da huanidade* ;esde sua orte%
o .ue in#al#ul1el en/aes de seres huanos 1i1era e orrera na in#redulidade
total de tudo o .ue ns &ul!aos essen#ial para a sal1a'(o O .ue ultitudinria
irades de alas% ua 1e .ue as tre1as da supersti'(o idlatra se a#alara% espessa
e ipenetr1el% sobre a terra% se reunira0se e dire'(o ao trono eterno de ;eus% para
re#eber o &ul!aentoX
A reli!i(o do aor re1elou0se% por deessete lon!os s"#ulos% tanto da Reli!i(o de Elate%
e infinitaente ais a Reli!i(o da perse!ui'(o% .ue Mahoetanis% seu ri1al
in1en#1el* Heresias #res#eu diante dos Apstolos orreu4 e ;eus odia1a os ni#olatas%
en.uanto Go(o% e +atos% pro#laou Sua ira 1indoura* Seitas Dran!led% e #ada u%
ua 1e .ue !anhou o poder% perse!uiu a outra% at" .ue o solo de todo o undo #rist(o
foi re!ada #o o san!ue% e en!ordados na #arne% e #lareados #o os ossos% dos rtires%
e en!enhosidade huana% foi tributados e seu /io para in1entar no1os odos por
.ue tortura e a!onias poderia ser pr0Lon!ed e fe ais re.uintado*
=Co .ue direito=% sussurra a <o =% .ue e sse sel1a!e e ipiedoso% anial
perse!uindo% para .ue os sofrientos e as #ontor'?es de outros de sua esp"#ie iser1el
forne#er as sensa'?es ais praerosas% e #u&a assa #uidado apenas para #oer%
dorir % 1estidos% e #hafurdar na praeres sensuais% e o elhor do .ue disputa% o dio% a
in1e&a% e% #o pou#as e/#e'?es% #onsidera os seus interesses soinho% 0 #o .ue
direito " .ue se esfor'ar para iludir0se na #on1i#'(o de .ue " n(o u anial% #oo o
lobo% a hiena eo ti!re
p* 2J5

s(o% as u pou#o ais nobre% u esprito destinado a ser iortal% ua #entelha da
Lu essen#ial% ire and Reason% .ue " ;eusX 7ue outros iortalidade do .ue u de
e!oso poderia apro1eitar esta #riaturaX ;e .ue outro " #apaX N(o de1e iortalidade
#oe'ar aqui e n(o " a vida de ua parte delaX Coo de1e orte udar a naturea
base da ala baseX +or .ue n(o os outros aniais .ue s 1a!aente iita a de1assa%
sel1a!e% da #rueldade huana e sede de san!ue% o eso direito .ue o hoe te% a
esperar ua ressurrei'(o e ua eternidade de e/ist,n#ia% ou u #"u de aorX
O mundo mel#ora * O hoe dei/a de perse!uir% 0 .uando os perse!uidos tornar0se
deasiado nuerosos e fortes% ais tepo para apresentar a ele* Essa fonte de praer
fe#hados% os hoens e/er#e o en!enho da sua #rueldade sobre os aniais e outros
seres 1i1os abai/o deles* +ri1ar outras #riaturas da 1ida .ue ;eus lhes deu% e isso n(o s
para .ue possaos #oer sua #arne para a alienta'(o% as por era las#1ia
sel1a!e% " o epre!o a!rad1el e di1ers(o do hoe% .ue se or!ulha de ser o Senhor
da Cria'(o e u pou#o enor .ue os an&os* Se ele n(o pode ais usar o ra#% na for#a%
as pin'as% e o &o!o% ele pode odiar% e #al8nia% e deli#iar0se #o o pensaento de .ue ele
1ai% da.ui por diante% desfrutando lu/uosaente be0a1enturan'as sensuais do C"u% 1,
#o satisfa'(o a #ontor'(o a!onias da.ueles &ustaente #ondenado por se atre1er a ter
opini?es #ontrrias : sua prpria% sobre assuntos totalente al" da #opreens(o de
abos e ele*

Onde os e/"r#itos dos d"spotas dei/ar de atar e de1astar% os e/"r#itos de =reedo=

toar o seu lu!ar% e% a preto e bran#o isturados% abate e .ueia e 1iolentar* Cada idade
reen#ena os #ries% be #oo as lou#uras de seus ante#essores% e ainda !uerra li#en'as
indi!na'(o e transfora terras fe#undas e desertos% e ;eus " a!rade#eu nas -!re&as
para a'ou!ues san!rentas% e os de1astadores se reorsos% eso .uando in#hado pela
pilha!e% s(o #oroados de louros e re#eber aplausos*

;e toda a huanidade% e n(o ua e de il te .ual.uer aspira'(o al" das
ne#essidades dirias da 1ida a nial bruto* Nessa idade% e e todos os outros% todos os
hoens% e/#eto al!uns% na aioria dos pases% nas#e para ser eros aniais de #ar!a%
#olaboradores de #a1alo e do boi* +rofundaente i!norantes% eso e terras
=#i1iliados=% eles pensar e ra#io#inar #oo os aniais ao lado da .ual eles trabalha*
+ara eles% ;eus% ala% esprito% a iortalidade% s(o eras pala1ras% se .ual.uer
si!nifi#ado real* O ;eus da d"#ada de 1i!"sios do #rist(o
p* 2J6

undo " apenas Iel% Molo#h% eus% ou na elhor das hipteses Osiris% Mithras% ou
Adonai% #o outro noe% adorado #o as anti!as #eriUnias pa!(s e frulas
ritualsti#as* > a esttua de Olpian Go1e% adorado #oo o +ai% na -!re&a Crist( .ue era
u teplo pa!(o4 > a esttua de <,nus% tornar0se a <ir!e Maria* +ara a aior parte%
os hoens n(o fae e seus #ora'?es a#redita .ue ;eus " &usto ou iseri#ordioso*
Eles tee e en#olher a partir de seus relpa!os e pa1or sua ira* +ara a aior parte%
eles s ac#o que eles a#redita .ue e/iste ua outra 1ida% u &ul!aento% e u #asti!o
para o pe#ado* No entanto% eles 1(o% no entanto% perse!ue #oo infi"is e ateus a.ueles
.ue n(o n/o a#redita no .ue eles prprios ia!ina .ue eles a#redita% e .ue ainda
n(o a#redita% por.ue " in#opreens1el a eles e sua i!norn#ia e falta de intele#to*
+ara a !rande aioria da huanidade% as ;eus " a ia!e refletida% no espa'o
infinito% do Trant terrena e seu trono% s .ue ais poderoso% ais ines#rut1el% e ais
ipla#1el* +ara a aldi'(o da Huanidade% o d"spota s pre#isa de ser% o .ue a ente
popular te% e #ada "po#a% ia!ina1a ;eus*

Nas !randes #idades% as #aadas ais bai/as da popula'(o s(o i!ualente se f" e se
esperan'a* Os outros t,% na aioria das 1ees% ua era f" #e!a% iposta pela
edu#a'(o e #ir#unstn#ias% e n(o t(o produti1o de e/#el,n#ia oral ou eso
honestidade #ou #oo o -slaiso* = 3ua propriedade estará seguro aqui =% disse o
u'ulano4 = 8/o #á crist/os aqui * = O undo filosfi#o e #ientfi#o torna0se #ada dia
ais e ais des#rente* " e ra(o n(o s(o opostos% e e.uilbrio4 as anta!Uni#as e
hostis entre si4 sendo o resultado da es#urid(o e do desespero de #eti#iso% #onfesso% ou
eia01elado #oo ra#ionaliso*

Ao lon!o de ais de tr,s .uartos do !lobo habit1el% a huanidade ainda se a&oelha%

#oo os #aelos% para toar sobre si as burthens ser tael  suportados pelos seus
tiranos* Se a Rep8bli#a% o#asionalente% se er!ue #oo ua estrela% ele se apressa #o
toda a 1elo#idade para definir no san!ue* Os reis n(o pre#isa faer !uerra #ontra ele%
para esa!0lo para fora de seu #ainho* > ne#essrio apenas para dei/0lo soinho% e
lo!o #olo#a as (os 1iolentas sobre si esa* E .uando u po1o es#ra1iado lon!o
sa#udir seus !rilh?es% ele pode uito be ser in#r"dulo per!untou@
#orentura a mensagem 'raggart
#or algum islum're cego de (i'erdade, incular)se,
atra*s de loucura, odiado pelos s+'ios, a lei,
%istema e $mpire

p* 2JF

E todo o undo do trabalho "% de al!ua fora% o es#ra1o do #apital4 !eralente% u

es#ra1o para ser apenas alientado% desde .ue ele pode trabalhar4 ou elhor% soente
en.uanto seu trabalho " rent1el para o proprietrio do #hattel huano* H foe na
-rlanda% !re1es e f oe na -n!laterra% o pauperiso e #orti'os0to#as e No1a or% a
is"ria% a is"ria% a i!norn#ia% a is"ria% a brutalidade do 1#io e da insensibilidade :
1er!onha% de endi#n#ia desesperado% e todas as fossas e es!otos huanos e todos
os lu!ares* A.ui% u faishes #ostura0ulher e #on!elaentos4 l% (es assassina
seus filhos% para .ue os poupado pode 1i1er sobre o p(o #oprado #o os subsdios de
sepultaento do star1elin! ortos4 e% ao lado eninas se prostitue por #oida*
Al" disso% di a 1o% esta #orrida besotted n(o est satisfeito e 1er suas ultid?es
arrastadas pelas !randes epideias #u&as #ausas s(o des#onhe#idas% e da &usti'a ou a
sabedoria de .ue a ente huana n(o pode #on#eber* Ele tab" de1e estar sepre e
!uerra* N(o hou1e u oento desde .ue os hoens di1ididos e tribos% .uando todo
o undo esta1a e pa* Sepre os hoens t, se epenhado e atar uns aos outros
e al!u lu!ar* Sepre os e/"r#itos t, 1i1ido pela labuta do la1rador% e !uerra
es!otou os re#ursos% desperdi'ado as ener!ias% e terinou a prosperidade das na'?es*
A!ora ele #arre!a a posteridade por nas#er #o d1ida esa!adora% as hipote#as de
todos os estados% e tra aos Estados a 1er!onha e infia de rep8dio desonesto*

ms 1ees% os in#,ndios funestas de lu !uerra at" etade de u #ontinente ao eso

tepo4 #oo .uando todos os Thrones se une para obri!ar u po1o para re#eber
no1aente ua dinastia odiado e detest1el% ou Estados )nidos ne!ar o direito de
dissol1er ua uni(o #ansati1o e #riar para si u !o1erno separado* Ent(o% no1aente as
#haas fli#er e orrer% eo fo!o arde e suas #inas% para sair de no1o% depois de u
tepo% #o reno1ada e ua f8ria ais #on#entrado* ms 1ees% a tepestade% re1ol1er%
ui1a sobre apenas pe.uenas reas4 :s 1ees% suas lues s(o 1istas% #oo nos 1elhos
balia fo!os0nos orros% #er#ando todo o !lobo* No ar% as ou1e o ru!ido do #anh(o4
nenhu rio% as #orre o 1erelho #o san!ue4 n(o h siples% as shaes% pisoteados
pelos #as#os de #arre!aento es.uadr?es4 nenhu #apo% as " fertiliado pelo san!ue
dos ortos4 e e todos os lu!ares hoe ata% desfiladeiros abutre% e os ui1os de lobo
na orelha do soldado orrendo* Nenhua #idade n(o " torturado por tiro e es#udo4 e
n(o as pessoas n(o #onse!ue apro1ar a blasf,ia horr1el de a!rade#er a ;eus de
Aor para 1itrias e #arnifi#ina* Te
p* 2J

;eus ainda s(o #antadas para a 1"spera de S(o Iartoloeu e <"speras

+ar!rafo #ontinuaP
si#ilianas* A en!enhosidade do hoe " atorentado% e todos os seus poderes #riati1os
t, a tarefa% para fabri#ar o en!iner infernal de destrui'(o% por .ue os #orpos huanos
pode ser o ais rpida e efi#aente esa!ado% .uebrado% ras!ado% e utilado4 ea
Huanidade ainda hip#rita% b,bada #o o san!ue e en#har#ado #o !ore% !rita para o
#"u e u 8ni#o
anti#rist(o% ou paraassassinato%
satisfaer aperpetrado para
#upide n(o satisfaer
ais i!nbil%ua 1in!an'a
do .ue n(o.ue
a.ueles ais
s(o os
sussurros do ;iabo no alas das na'?es*
7uando ti1eros #o #arinho sonhou e )topia e do Mil,nio% .uando ns #oe'aos
.uase a a#reditar .ue o hoe n(o "% afinal% u ti!re etade doados% e .ue o #heiro
de san!ue n(o 1ai a#ordar o sel1a!e dentro dele% ns soos de repente sobressaltou do
sonho ilusrio% para en#ontrar a s#ara fina de alu!uel #i1ilia'(o e dois% e &o!ado
desdenhosaente de distn#ia* Ns deitar para dorir% #oo o #apon,s na la1a0
en#ostas do <es81io* A ontanha te sido assi por uito tepo inerte % .ue
a#reditaos .ue seus fo!os e/tintos* Rodada ns pendurar as u1as de a!rupaento% e as
folhas 1erdes do treor de oli1a na noite ao ar sua1e sobre ns* A#ia de ns brilhar os
pa#fi#os% estrelas do pa#iente* A .ueda de ua no1a erup'(o ns% o ru!ido dos tro1?es
subterrneos% as esto#adas do relpa!o 1ul#ni#a no seio en1olta do #"u a#orda4 e
1eos% horroriados% o Titan torturado lan'ando os seus fo!os entre as estrelas plidas%
sua !rande r1ore de fua'a e nu1e% as torrentes 1erelho es#orrendo de seus lados*
O ru!ido e os shriein!s da $uerra Ci1il est(o : nossa 1olta@ a terra " u pandeUnio@
hoe " no1aente ua Sa1a!e* Os !randes e/"r#itos rolar ao lon!o de suas ondas
hediondos% e dei/ar para trs deles fuando e desertos despo1oadas* O sa.ueador " e
todas as #asas% arran#ando at" eso o bo#ado de p(o da bo#a da #rian'a orrendo de
foe* Cabelos bran#os est(o se en1ol1eu e san!ue% e infn#ia ino#ente !rita% e 1(o%
Lust por iseri#rdia* Leis% Tribunais% Constitui'?es% Cristianiso% +erd(o% +iedade%
desapare#er* ;eus pare#e ter abdi#ado% e Molo#h a reinar e seu lu!ar4 en.uanto
-prensa e e/ultai i!uais +8lpito de assassinato uni1ersal% e instar o e/ternio dos
1en#idos% pela espada e a to#ha flae&ante4 e para sa.uear e atar autoria as bestas
huanas de rapina para os a!rade#ientos do Senados #rist(s*

$ann#ia #oer#ial aorte#e os ner1os da sipatia das Na'?es% e os torna surdo :s

deandas de honra% os ipulsos de !enerosidade% os apelos da.ueles .ue sofre sob a
in&usti'a* E outros lu!ares% a bus#a uni1ersal da ri.uea destrona ;eus e pa!a
p* 2JJ

honras di1inas a Maon e Iaalebub* O e!oso reina absoluto@ para !anhar ri.uea
torna0se todo o ne!#io da 1ida* As 1ilanias de &o!o le!aliado e espe#ula'(o tornou
epid,i#o4 trai'(o "% as a e1id,n#ia de ast8#ia4 es#ritrio se torna a presa de fa#'(o
be0su#edida4 o +as% #oo A#t"on% " ras!ada por seus prprios #(es de #a'a% e os
1il?es .ue tenha #uidadosaente edu#ados para seu #o"r#io% ais a1idaente sa.ue0
lo% .uando " in e:tremis *
Co .ue direito% as deandas de 1o% " .ue ua #riatura sepre se dedi#a ao trabalho
de roubo 8tuo e abate% e .ue fa o seu prprio interesse% seu ;eus% afira ser de
naturea superior :s feras da .ual ele " o prottipoX

Ent(o as sobras de ua .ueda horr1el d81ida sobre a ala .ue de bo !rado aor%
#onfian'a e a#reditar4 a es#urid(o% de .ue este .ue 1o#, rodeado era u sbolo* Ele
du1ida da 1erdade da Re1ela'(o% a sua prpria espiritualidade% a prpria e/ist,n#ia de
u ;eus bene1olente* Ele se per!unta se n(o " o#ioso para esperar .ual.uer !rande
pro!resso da huanidade ruo : perfei'(o% e se% .uando se a1an'a e u aspe#to% n(o
retro#eder e al!uns outros% #oo fora de #opensa'(o@ se a1an'o da #i1ilia'(o n(o
" auentar de e!oso@ se a liberdade n(o le1a ne#essariaente a li#en'a e anar.uia@ se
a is"ria e de!rada'(o das assas n(o ine1ita1elente se!uir auento da popula'(o e
da prosperidade #oer#ial e de fabri#a'(o* +er!unta se o hoe n(o " o esporte de u
#e!o% destino ipla#1el@ se todas as filosofias n(o s(o ilus?es% e todas as reli!i?es as
#ria'?es fantsti#as da 1aidade huana e presun'(o4 e% a#ia de tudo% se% .uando a
ra(o " abandonado #oo u !uia% a f" dos budistas e brane n(o te os esos
pretens?es de soberania e ipl#ita% #redibilidade irra#ional% #oo .ual.uer outro*

Ele se per!unta se n(o "% afinal de #ontas% as in&usti'as e1identes e palp1eis da 1ida% o
su#esso e prosperidade da Iad% as #alaidades% opress?es% e is"rias do be% .ue s(o
as bases de todas as #ren'as e u estado futuro da e/ist,n#iaX ;u1idando a
#apa#idade do hoe para o pro!resso indefinido a.ui% ele du1ida da possibilidade de
.ue e .ual.uer lu!ar4 e se ele n(o du1idar de .ue ;eus e/iste% e " &usto e !eneroso% ele
pelo enos n(o pode silen#iar o sussurro #onstanteente re#orrentes% .ue as is"rias e
#alaidades dos hoens% suas 1idas e ortes% suas dores e tristeas% seu e/ternio por
!uerras e epideias % s(o fenUenos de n(o superior a di!nidade% o si!nifi#ado e
iportn#ia% no olho de ;eus% do .ue a.uilo .ue as #oisas da esa naturea o#orrer
para outros or!anisos da at"ria4 e .ue o pei/e de
p* 3KK

os ares anti!os% destrudos por irades para dar lu!ar a outras esp"#ies% as foras
#ontor#idas e .ue s(o en#ontradas #oo fsseis .ue ateste a sua a!onia4 os insetos
de #oral% os aniais e a1es e insetos ortos pelo hoe% t, tanto direito #oo ele a
#laar #o a in&usti'a das dispensa'?es de ;eus% e para e/i!ir a iortalidade da 1ida
e u no1o uni1erso% #oo #opensa'(o por suas dores e sofrientos e orte
preatura no undo*

Este n(o " u .uadro pintado pela ia!ina'(o* Muitos ua ente pensante te at"
du1idou e se desesperou* 7uantos de ns pode dier .ue a nossa f" " t(o be
fundaentada e #opleta .ue nun#a ou1ios esses sussurros dolorosos dentro da alaX
Thri#e be0a1enturados os .ue nun#a d81ida% .ue ruina e #ontentaento pa#iente
#oo as 1a#as% ou #o#hilar sob o pio de ua f" #e!a4 e #u&as alas nun#a des#ansa
.ue Sobra ADful .ue " a aus,n#ia da Lu ;i1ina*

+ara e/pli#ar a si esos a e/ist,n#ia do al e do sofriento% os persas anti!os

ia!ina1a .ue ha1ia dois prin#pios ou ;i1indades no )ni1erso% o de bo e outro do
al% #onstanteente e #onflito uns #o os outros na luta pelo donio% e
alternadaente superar e 1en#er* Mais de abos% para os sbios% era o supreo4 e para
eles Lu foi% no final de pre1ale#er sobre as tre1as% o be sobre o al% e eso
Ahrian e seus deUnios a parti#ipar #o suas natureas per1ersos e #ru"is e
#opartilhar a sal1a'(o uni1ersal* N(o lhes o#orre .ue a e/ist,n#ia do prin#pio do al%
#o o #onsentiento do Onipotente Supreo% apresentou a esa difi#uldade% e
dei/ou a e/ist,n#ia do al #oo ine/pli#1el #oo antes* A ente huana " sepre o
#onte8do% se ele pode reo1er ua difi#uldade ais u passo fora* N(o posso a#reditar
.ue o undo repousa sobre nada% as " de1otaente #onte8do .uando ensinou .ue "
#arre!ado no dorso de u ienso elefante% .ue se desta#a na parte de trs de ua
tartaru!a* ;ada a tartaru!a% A f" " sepre satisfeitos4 e te sido ua !rande fonte de
feli#idade para ultid?es .ue poderia a#reditar e u diabo .ue poderia ali1iar a ;eus
do dio de ser o autor do pe#ado*

Mas n(o para todos " a f" sufi#iente para superar essa !rande difi#uldade* Eles die
.ue% #o o Supli#ante% = 3en#or= (u acredito= =00as !osta dele eles s(o obri!ados a
a#res#entar@= 1uda a min#a incredulidade= =00Reason de1e% para estes% #o0operar e
#oin#ide #o f"% ou eles ainda perane#e nas tre1as da d81ida% 0 ais iser1el de
todas as #ondi'?es da ente huana*
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;estes% apenas% .ue se iporta #o nada al" dos interesses e ati1idades da 1ida% n(o
est(o interessados nesses !randes probleas* Os aniais% tab"% n(o #onsider0los* >
a #ara#tersti#a de ua ala iortal% .ue ele de1e pro#urar #ertifi#ar0se de sua
iortalidade% e para #opreender este !rande eni!a% do )ni1erso* Se o hotentote ea
+apusia n(o est(o perturbados e torturado por essas d81idas e espe#ula'?es% elas n(o
s(o% por isso% de1e ser #onsiderado #oo sbio ou sorte* O suna% tab"% s(o
indiferentes aos !randes eni!as do uni1erso% e estaos felies e ser totalente
in#ons#ientes .ue " a !rande re1ela'(o e anifesta'(o% no tepo e espa'o% de u 8ni#o
pensaento do -nfinito ;eus*
E/altar e a!nifi#ar a " #oo ireos% e dier .ue ele #oe'a onde terina Reason%
de1e% afinal% ter ua base% se&a e ra(o% a analo!ia% a Cons#i,n#ia% ou testeunho
huano* O adorador de Iraha tab" te f" ipl#ita no .ue nos pare#e #laraente
falsa e absurda* Sua f" des#ansa ne no Reason% Analo!ia% ou a #ons#i,n#ia% as no
testeunho de seus professores espirituais% e dos Li1ros Sa!rados* O u'ulano
a#redita tab"% no depoiento positi1o do +rofeta4 eo Mron tab" pode dier@ =
(u acredito que este, porque ) impossível * = Se f"% por ais absurda ou de!radante% &
.ueria .ue essas funda'?es% testeunho% e os li1ros* Mila!res% #opro1ados por
testeunhos in#ontest1eis t, sido usados #oo ua base para a f"% e todas as
"po#as4 e os ila!res odernos s(o elhor autenti#ado% ua #entena de 1ees% do .ue
os anti!os*

;e odo .ue% afinal de #ontas% a f" de1e fluir de ua fonte dentro de ns% .uando a
e1id,n#ia de .ue o .ue estaos a pensar n(o se apresenta aos nossos sentidos% ou ele 1ai
e #aso al!u% ser a #ertea da 1erdade do .ue se a#redita*

A Cons#i,n#ia% ou inerente e inato #on1i#'(o% ou o instinto di1inaente iplantada% da

1erdade das #oisas% " o aior n8ero poss1el de pro1as% se n(o a Fnica verdadeira
pro1a% da 1era#idade de #ertas #oisas% as apenas de 1erdades de ua #lasse liitada*

O .ue #haaos de ra(o% isto "% a nossa ra(o huana iperfeita% n(o s pode% as
#o #ertea 1ai% nos le1a para lon!e da 1erdade no .ue di respeito :s #oisas
in1is1eis e% espe#ialente% as do -nfinito% se a#haros .ue n(o a#redita e nada% as
o .ue ele pode deonstrar* ou a n(o a# reditar .ue ele pode por seus pro#essos de l!i#a
re1elar0se #ontraditrios% irra#ional% ou absurdo* Sua linha de fita n(o pode edir os
ar#os da -nfinit* +or e/eplo% para a ra(o huano%
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ua Gusti'a -nfinita e ua -nfinita Miseri#rdia ou Aor% no eso Ser% s(o
in#onsistentes e iposs1el* ) deles% .ue pode deonstrar% ne#essariaente e/#lui o
outro* +or isso% pode deonstrar .ue% #oo a #ria'(o te1e u #oe'o% se!ue0se
ne#essariaente .ue ua eternidade tinha de#orrido antes da ;i1indade #oe'ou a
#riar% durante o .ual Ele esta1a inati1o*
7uando ns olhaos% de ua noite se lua #lara% sobre os #"us de brilho de estrelas% e
saber .ue #ada estrela fi/a de todas as irades " u do% e #ada u% pro1a1elente%
possuindo a sua #oiti1a de undos% todos po1oados por seres 1i1os% ns sentios
nossa sensate prpria insi!nifi#n#ia% na es#ala da #ria'(o% e ao eso tepo refletir
.ue uito do .ue te e diferentes idades fora f" reli!iosa% nun#a poderia ter sido
a#reditado% se a naturea% taanho e distn#ia dos Suns% e do nosso prprio Sol% Lua% e
+lanetas% tinha sido #onhe#ido pelos anti!os #oo e les s(o para ns*
+ara eles% todas as lues do firaento fora #riados apenas para dar lu : Terra% #oo
as suas lpadas ou 1elas pendurado a#i a dela* A terra era suposto ser a 8ni#a por'(o
habitada do )ni1erso* O undo eo )ni1erso era  sinUnios* ;o taanho ienso e
distn#ia dos #orpos #elestes% os hoens n(o tinha a #on#ep'(o* Os Sbios te1e% e
Cald"ia% E!ito% ^ndia% China% e na +"rsia% e% portanto% os sbios sepre te1e% u #redo
esot"ri#o% ensinada apenas nos ist"rios e des#onhe#ido para o 1ul!ar* No Sa!e% e
.ual.uer pas% ou na $r"#ia ou Roa% a#redita o #redo popular* +ara eles% os deuses e os
dolos dos deuses era sbolos e sbolos de !randes e isteriosas 1erdades*
O <ul!ar ia!inou a aten'(o dos deuses para ser #ontinuaente #entrada sobre a terra
eo hoe* As di1indades !re!as habitada Olpus% ua ontanha insi!nifi#ante da
Terra* Ha1ia o Tribunal de eus% para .ue Netuno 1eio do ar% e +lut(o e +ers"fone das
!loos do Trtaro nas profundeas insond1eis do seio da Terra* ;eus des#eu do #"u e
no Sinai ditou leis para os hebreus ao seu ser1o Mois"s* As estrelas era os !uardi?es
dos ortais #u&os destinos e fortunas de1eria ser lidos e seus o1ientos%
#on&un'?es e oposi'?es* A Lua foi a noi1a e ir( do Sol% na esa distn#ia a#ia da
Terra% e% #oo o Sol% feita para o ser1i'o da huanidade soinho*
Se% #o o !rande te les#pio de Lord Rosse% e/ainaos a !rande nebulosa de
H"r#ules% Orion% e AndrUeda% e en#ontr0los resol81el
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e estrelas ais nuerosas do .ue as areias da praia do ar4 se refletiros .ue #ada
ua destas estrelas " u do% #oo e at" eso uitas 1ees aiores do .ue o nosso%
0 #ada u% al" de ua d81ida% #o o seu s".uito de undos .ue pulula #o a 1ida4
0 se ir ais lon!e na ia!ina'(o% e esfor'ar0se por #on#eber todas as infinidades de
espa'o% #heio de sis e undos seelhantes% pare#e .ue estaos e ua 1e a en#olher
a ua insi!nifi#n#ia in#r1el*
O )ni1erso% .ue " a pala1ra pronun#iada de ;eus% " infinito e sua e/tens(o* N(o h
espa'o 1aio al" da #ria'(o e .ual.uer lado* O )ni1erso% .ue " o pensaento de
;eus pronun#iado% nun#a foi n/o % ua 1e .ue ;eus nun#a foi inerte4 Ne era% se
pensar e #riar* As foras de udan'a #ria'(o% os sis e undos 1i1er e orrer #oo as
folhas e os insetos% as o prprio )ni1erso " infinito e eterno% por.ue ;eus "% foi e ser
sepre% e nun#a fe n/o pensar e #riar*
A ra(o " de bo !rado .ue aditir .ue a -nteli!,n#ia Suprea% infinitaente poderoso
e sbio% de1e ter #riado este ienso )ni1erso4 as tab" nos di .ue soos #oo
se iportn#ia e #oo os ofitos e entoorios% ou #oo as part#ulas in1is1eis da
1ida aniada .ue flutua no ar ou en/ae na !ua0!ota*
Os fundaentos da nossa f"% des#ansando sobre o interesse ia!inado de ;eus e
nossa ra'a% u interesse fa#ilente supposable .uando o hoe se &ul!a1a o 8ni#o ser
#riado inteli!ente e% portanto% einenteente di!no o #uidado espe#ial e ansiedade
atento de u ;eus .ue tinha apenas esta terra para #uidar% e sua soinho pela
superintend,n#ia de anuten'(o da #asa% e .ue esta1a disposta a #riar% e todo o
)ni1erso infinito% apenas u 8ni#o ser% .ue possui ua ala% e n(o u ero anial%
s(o brutalente abalada #oo o )ni1erso e/pande e se e/pande para ns4 e as tre1as da
d81ida e da des#onfian'a se instala pesado sobre a ala*

Os odos e .ue se en#ontra habitualente se esfor'ara para satisfaer as nossas

d81idas% s auent0los* +ara demonstrar a ne#essidade de ua #ausa da #ria'(o% "
i!ualente para deonstrar a ne#essidade de ua #ausa para .ue #ausa* O ar!uento
do plano e pro&eto s r eo1e a difi#uldade ais u passo fora* ;es#ansaos o undo
sobre o elefante% e o elefante na tartaru!a% ea tartaru!a on 0 nada*

+ara dier0nos .ue os aniais possue apenas o instinto e .ue a ra(o perten#e soente
a ns% de odo al!u tende a satisfaer0nos da diferen'a radi#al entre ns e eles*
+or.ue% se a fenUenos entais
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pelos aniais .ue pensar% sonho% lebre0se% ar!uenta da #ausa para o efeito%
plane&ar% elaborar% #obinar e #ouni#ar seus pensaentos uns aos outros% de odo a
a!ir ra#ionalente e #on#erto% se o seu aor% dio e 1in!an'a% pode ser #on#ebido de
#oo os resultados da or!ania'(o da at"ria% #oo a #or e perfue% o resort para a
hiptese de ua ala iaterial para e/pli#ar os fenUenos da esa naturea% s .ue
ais perfeitos% .ue se anifesta pela #umano ser% " e/treaente absurdo* Essa at"ria
or!aniada pode pensar ou eso sentir % e tudo% " o !rande ist"rio insol81el*
=-nstin#t= " apenas ua pala1ra se si!nifi#ado% ou ent(o isso si!nifi#a inspira'(o* Ou "
o prprio anial% ou ;eus no anial% .ue pensa% lebra% e ra?es4 e do instinto% de
a#ordo #o a a#eita'(o #ou do tero% seria o aior e ais ara1ilhoso de
ist"rios% 0 nada enos do .ue ua #oisa os sussurros diretos% iediatos e # ontnuos da
;i1indade% 0 para .ue os aniais n(o s(o .uinas% ou autUatos o1idos por olas% e
o a#a#o n(o " sen(o u australiano udo*
;e1eos sempre perane#e na es#urid(o da in#ertea% da d81idaX E/iste nen#um
odo de es#apar do labirinto% e/#eto por eio de ua f" #e!a% .ue n(o e/pli#a nada% e
e uitos #redos% anti!os e odernos% define Moti1o pelo desafio% e le1a a #rer e u
;eus ou se u uni1erso% u uni1erso se u ;eus% ou u )ni1erso .ue " e si u
;eusX

Leos nos Chroni#les hebrai#as .ue S#hlooh o sbio rei #ausou a ser #olo#ado na
frente da entrada do teplo duas enores #olunas de brone% u dos .uais foi #haado
AA-N eo outro IAHA4 e essas pala1ras s(o prestados e nossa 1ers(o orça e
7riaç/o * A Ma'onaria das Lo&as Auis n(o d nenhua e/pli#a'(o sobre estas #olunas
sibli#as4 ne os li1ros hebrai#os% infore0nos .ue era sibli#a* Se n(o for assi
pretendido #oo sbolos% eles fora posteriorente entendida #oo tal*

Mas% #oo estaos #ertos de .ue tudo dentro do Teplo foi sibli#a% e .ue toda a
estrutura foi a inten'(o de representar o )ni1erso% podeos raoa1elente #on#luir .ue
as #olunas do prti#o tab" tinha u si!nifi#ado sibli#o* Seria tedioso para repetir
todas as interpreta'?es .ue fantasia ou ebotaento en#ontrou para eles*
A #ha1e para o seu 1erdadeiro si!nifi#ado n(o " dete#t1el* A distin'(o perfeito e eterno
dos dois teros priiti1os do silo!iso #riati1a% a fi de al#an'ar a deonstra'(o da
sua
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haronia #o a analo!ia dos #ontrrios% " o se!undo !rande prin#pio de .ue a filosofia
o#ulta 1elado sob o noe de = 7abala =% e indi#ado por todos os hier!lifos sa!rados
dos anti!os santurios% e dos ritos% t(o pou#o #opreendido pela assa dos -ni#iados %
do Anti!o e Moderno Li1re0Ma'onaria*

O Sohar de#lara .ue tudo o .ue nos pro1entos uni1erso atra1"s do ist"rio do
=Ialan#e=% isto "% de e.uilbrio* ;o Sephiroth% ou Eana'?es ;i1inas% sabedoria e
#opreens(o% !ra1idade e beni!nidade% ou Gusti'a e Miseri#rdia% e <i#tor and $lor%
#onstitue pares*

Sabedoria% ou o $enerati1e -ntele#tual (nergia % e de entendiento% ou a #apa#idade de

ser ipre!nada por a ener!ia ati1a e produir intele#'(o ou pensaento% s(o
representados siboli#aente na abalah #oo a#ho e f,ea* Assi tab" s(o
&usti'a e iseri#rdia* or'a " a ener!ia intele#tual ou de ati1idade4 Estabele#iento ou
de Estabilidade " a #apa#idade intele#tual para produir% a passi1idade* Eles s(o o poder
de geraç/o e da #apa#idade de produç/o * +ela sabedoria% di0se% ;eus #ria% e #o o
entendiento estabele#e* Estas s(o as duas #olunas do Teplo% os #ontrrios% #oo o
hoe e ulher% #oo ra(o e f"% Onipot,n#ia e Liberdade% Gusti'a -nfinita e -nfinita
Miseri#rdia% +oder Absoluto ou for'a para faer o eso .ue " ais in&usto e
iprudente% e sabedoria absoluta .ue fa .ue " iposs1el fa,0lo4 ;ireito e de1er* Eles
era as #olunas
ne#essria para ado undo
!rande leiintele#tual
da #ria'(o*e oral% o hier!lifo onuental da antinoia

;e1e ha1er u para #ada or'a Resist,n#ia para apoi0lo% a #ada a#ender ua sobra%
para #ada Roalt u reino para !o1ernar% para #ada afirati1a u ne!ati1o*
+ara os #abalistas% Lu representa o prin#pio ati1o% e as Tre1as ou Sobra " anlo!o ao
prin#pio passi1o* +or isso% foi .ue eles fiera dos ebleas dos dois se/os ;i1inas e
as duas for'as #riati1as Sol e da Lua4 portanto% .ue eles atribuda a ulher a Tenta'(o e
do prieiro pe#ado% e% e se!uida% o prieiro trabalho% o trabalho aterno da reden'(o%
por.ue " a partir do seio da prpria es#urid(o .ue 1eos a lu nas#er de no1o* The <oid
atrai a #opleta4 e por isso " .ue o abiso da pobrea e da is"ria% a edonha Mal% o
nada 1aio aparente de 1ida% a rebeli(o teporria das #riaturas% eternaente atrai o
o#eano transbordante de ser% de ri.ueas% de piedade e de
p* 3K6

aar* Cristo #opletou a E/pia'(o na Cru% des#endo ao inferno*

Gusti'a e Miseri#rdia
iposs1el% s(o #ontrrios*
e .ue s(o i!uais% Se #ada
n(o se pode u ani.uilar
eso ser infinito% a suae#o0e/ist,n#ia
o outro pare#e
reinar soinho* Os
ist"rios da Naturea ;i1ina est(o al" da nossa #opreens(o finita4 as assi .ue de
fato s(o os ist"rios da nossa prpria naturea finita4 e " #erto .ue% e toda a haronia
da naturea e do o1iento s(o o resultado do e.uilbrio de for'as opostas ou
#ontrrias*

A analo!ia dos #ontrrios d a solu'(o do problea ais interessante e ais dif#il da

filosofia oderna% 0 o a#ordo definiti1o e peranente da ra(o e da f"% da autoridade e
da liberdade do e/ae% da Ci,n#ia e Cren'a% da +erfei'(o e ;eus e e -perfei'(o
Man* Se a #i,n#ia ou #onhe#iento " o Sol% a #ren'a " o hoe4 " u refle/o do dia
durante a noite* A f" " a -sis 1elado% o Supleento da Ra(o% nas sobras .ue pre#e de
ou se!ue Reason* Ele eana da ra(o% as nun#a pode #onfundir0lo ne ser
#onfundido #o ele* As in1as?es do oti1o% ediante a f"% ou da f" na ra(o% s(o os
e#lipses do Sol ou da Lua4 .uando eles o#orre% eles fae in8til tanto a fonte de lu e
de sua refle/(o% de ua s 1e*

Ci,n#ia pere#e por sisteas .ue n(o s(o nada% as as #ren'as4 " e su#ube ao
ra#io#nio* +ara as duas #olunas do Teplo de defender o edif#io% eles de1e
perane#er separados e ser paralelos u ao outro* Assi .ue " tentada pela 1iol,n#ia
para tra,0los &untos% #oo Sans(o% eles s(o derrubados% e todo o edif#io #ai sobre a
#abe'a do hoe #e!o erup'(o #utnea ou a prostituta re1olutionist ressentientos
pessoais ou na#ionais #o ante#ed,n#ia dedi#ada : orte*

Haronia " o resultado de ua prepondern#ia de for'as alternada* Sepre .ue isso "
.uerer no !o1erno% o !o1erno " u fra#asso% por.ue ele " ou despotiso ou anar.uia*
Todos os !o1ernos teri#os% no entanto plaus1eis a te oria% terinar e u ou o outro*
Os !o1ernos .ue est(o a suportar n(o s(o feitas no arrio de Lo#e ou Shaftesbur% ou
e u #on!resso ou ua #on1en'(o* E ua Rep8bli#a% as for'as .ue pare#e
#ontrrios% .ue na 1erdade s(o #ontrrios% o1iento soinho e dar 1ida* As Esferas s(o
antidos e suas rbitas e fe !irar haroniosaente e infali1elente% pela
#on#orr,n#ia% o .ue pare#e ser a oposi'(o% de duas for'as #ontrrias* Se a for'a
#entrpeta de1e superar a #entrfu!a%
p* 3KF

e para o e.uilbrio de for'as #essar% a #orrida das Esferas do Sol Central ani.uilaria o
sistea* E 1e de #onsolida'(o% o todo seria .uebrado e fra!entos*

O hoe " u a!ente li1re% ebora Onipot,n#ia est a#ia e ao redor dele* +ara ser
li1re para faer o be% ele de1e ser li1re para faer o al* A Lu ne#essita* o ShadoD*
) Estado " li1re #oo u indi1duo e .ual.uer !o1erno di!no desse noe* O
Estado " enos potente do .ue a ;i1indade% e% portanto% a liberdade do #idad(o "
#onsistente #o a sua soberania* Estes s(o opostos% as n(o anta!Uni#as* Assi% e
ua uni(o de Estados% a liberdade dos Estados " #onsistente #o a Suprea#ia da
Na'(o* 7uando .ual.uer obt" o donio peranente sobre o outro% e eles dei/a de
ser em equilibrio % a in1as(o #ontinua #o ua 1elo#idade .ue " a#elerado #oo o de
u #orpo e .ueda% at" as fra#as " ani.uilado e% e se!uida% n(o ha1endo resist,n#ia
para suportar o ais forte% apressa0se e runas*

Assi% .uando o e.uilbrio da ra(o e da f"% e .ue o indi1duo ou a Na'(o% e o #essar

alternada prepondern#ia% o resultado "% de a#ordo #oo u ou outro " peranente
1en#edor% ateso ou a supersti'(o% des#ren'a ou #redulidade #e!a4 E os sa#erdotes ou
de des#ren'a ou de " tornar despti#o*

= 1quele que ama a 9eus, que ele corrige % =" ua e/press(o .ue forula u do!a
todo* As pro1a'?es da 1ida s(o as b,n'(os da 1ida% para o indi1duo ou a Na'(o% se .uer
te ua ala .ue " 1erdadeiraente di!no de sal1a'(o* = 6u& e escurid/o =% disse
oroastro%= s/o formas eternas do mundo * = A Lu ea Sobra est(o e toda parte e
sepre e propor'(o4 A lu .ue " a ra(o de ser do ShadoD* > por ensaios s% por as
a!onias da tristea e da dis#iplina a#entuada das ad1ersidades% .ue os hoens e as
na'?es atin!ir ini#ia'(o* As a!onias do &ardi do $ets,ani e as da Cru no Cal1rio
pre#edeu a Ressurrei'(o e fora os eios de Reden'(o* > #o a prosperidade .ue ;eus
afli!e a huanidade*

O $rau de Rose ☉ " dedi#ada ao e sibolia o triunfo final da 1erdade sobre a entira%
da liberdade sobre a es#ra1id(o% da lu sobre as tre1as% da 1ida sobre a orte% e do be
sobre o al* A !rande 1erdade " .ue in#ul#a% .ue% n(o obstante a e/ist,n#ia do al%
;eus " infinitaente sbio% &usto e bo@ .ue% ebora os assuntos do undo pro#eder
por nenhua re!ra de #erto e errado #onhe#ido por ns na estreitea de nossos pontos
de 1ista% #ontudo est tudo #erto% por.ue " o trabalho de
p* 3K

;eus4 e todos os ales% todas as is"rias% todas as des!ra'as% as s(o

+ar!rafo #ontinuaP
#oo !otas na !rande #orrente .ue est 1arrendo a frente% !uiados por Ele% a u !rande
e a!nfi#o resultado@ a de .ue% na hora ar#ada% Ele 1ai res!atar e re!enerar o undo%
e o +rin#pio% o +oder% e a e/ist,n#ia do al% ent(o% #essar4 .ue isso 1ai ser pro1o#ada
por esses eios e instruentos #oo Ele es#olhe a epre!ar4 se pelos "ritos de u
Redentor .ue & apare#eu% ou u Messias .ue est ainda a!uarda1a% por ua
en#arna'(o de si eso% ou por u profeta inspirado% ele n(o perten#e a ns% #oo
a'ons para de#idir* 7ue #ada &ui e a#reditar por si eso*

Nesse eio tepo% ns trabalhaos para apressar a 1inda da.uele dia* A oral da
Anti!uidade% da lei de Mois"s e do #ristianiso% s(o nossos* Re#onhe#eos todos os
professores da oralidade% #ada reforador% #oo u ir(o nessa !rande obra* A
!uia " para ns o sbolo da liberdade% os #opassos da i!ualdade% o +eli#an da
Huanidade% e nossa orde de raternidade* Trabalhando para estes% #o "%
Esperan'a e Caridade #oo nossa aradura% 1aos esperar #o pa#i,n#ia para o
triunfo final do Ie e a anifesta'(o #opleta da +ala1ra de ;eus*
Nin!u" Mason te o direito de edir para outro% dentro das paredes de u teplo
a'Uni#o% o !rau de 1enera'(o .ue ele de1e sentir por .ual.uer Reforer% ou o
undador de .ual.uer reli!i(o* Ns ensinaos a #ren'a e nenhu #redo parti#ular%
#oo ns ensinaos in#redulidade e nenhu* Se&a .ual for superior atribui o
undador da " #rist( pode% e nossa opini(o% ter tido ou n(o ter tido% nin!u" pode
ne!ar .ue Ele ensinou e prati#ou ua oral puro e ele1ado% eso #o o ris#o e #o a
perda definiti1a de sua 1ida* Ele n(o era apenas o benfeitor de u po1o deserdados% as
u odelo para a huanidade* ;e1otadaente Ele aa1a os filhos de -srael* +ara eles%
Ele 1eio% e soente a eles Ele pre!ou .ue o E1an!elho .ue os dis#pulos depois
realiada entre os estran!eiros* Ele de bo !rado teria libertado o po1o es#olhido de sua
es#ra1id(o espiritual da i!norn#ia e de!rada'(o* Coo u aante de toda a
huanidade% .ue estabele#e a sua 1ida para a ean#ipa'(o de seus ir(os% ele de1e ser
para todos% a #rist(% a &udia% e aoetano% u ob&eto de !ratid(o e 1enera'(o*

O undo roano sentiu as dores do apro/iando dissolu'(o* +a!aniso% seus teplos

.uebrados por S#rates e C#ero% tinha falado a sua 8ltia pala1ra* O ;eus dos hebreus
era des#onhe#ido fora dos liites da +alestina* As 1elhas reli!i?es n(o tinha #onse!uido
dar feli#idade e pa para o undo* O balbu#io e disputas
p* 3KJ

filsofos tinha #onfundido id"ias de todos os hoens% at" .ue du1ida1a de tudo e
tinha f" e nada@ ne e ;eus% ne na sua bondade e iseri#rdia% ne na for'a do
hoe% ne e si esos* A huanidade foi di1idida e duas !randes #lasses% o
estre e do es#ra1o4 os poderosos e os ab&eta% o alto eo bai/o% os tiranos e a ultid(o4 e
at" eso o e/ esta1a sa#iados #o o ser1iliso do 8ltio% afundado por lassitude e
desespero para as ais bai/as profundeas da de!rada'(o*
7uando% eis .ue ua 1o% no in#onsiderable pro1n#ia roana da Gud"ia pro#laa u
no1o E1an!elho 0 u no1o =+ala1ra de ;eus=% para esa!ado% sofriento% san!rando
huanidade* Liberdade de +ensaento% a i!ualdade de todos os hoens do olho de
;eus% fraternidade uni1ersal ua no1a doutrina% ua no1a reli!i(o4 a 1elha 1erdade
priiti1a pronun#iou ais ua 1e
O hoe " ais ua 1e ensinou a olhar para #ia% para o seu ;eus* G n(o a u ;eus
es#ondeu e ist"rio ipenetr1el% e infinitaente distante da sipatia huana%
sur!indo apenas e inter1alos de es#urid(o para ferir e esa!ar a huanidade% as a
;eus% bo% a1el% benefi#entes% e iseri#ordioso@ u si% aar as #riaturas .ue Ele
fe% #o u aor in#oensur1el e ines!ot1el4 7ue sente por ns% e se solidaria
#o a !ente% e nos en1ia a dor e .uer e desastre s .ue eles pode ser1ir para
desen1ol1er e ns as 1irtudes e e/#el,n#ias .ue nos #on1ir a 1i1er #o Ele a se!uir*

Gesus de Naar"% o =ilho do hoe=% " o e/positor da no1a Lei do Aor* Ele #haa a
Ele os huildes% os pobres% os prias do undo* A prieira frase .ue Ele pronun#ia
aben'oa o undo% e anun#ia o no1o e1an!elho@ =Ie0a1enturados os .ue #hora%
por.ue ser(o #onsolados*= Ele derraa o leo da #onsola'(o e pa sobre #ada #ora'(o
esa!ado e san!rando* Cada doente " Sua pros"lito* Ele #opartilha suas dores% e se
solidaria #o todas as suas afli'?es*
Ele le1anta0se o pe#ador e a ulher saaritana% e ensina0lhes a esperan'a de perd(o* Ele
perdoa a ulher apanhada e adult"rio* Ele es#olhe seus dis#pulos n(o entre os
fariseus ou os filsofos% as entre a bai/a e huilde% eso dos pes#adores da
$alil"ia* Ele #ura os doentes e alienta os pobres* Ele 1i1e entre os indi!entes e se
ai!os* =;ei/ai as #rian'as=% disse Ele% =de 1ir a i4 por.ue dos tais " o reino dos
#"us Ie0a1enturados os huildes de esprito% por.ue deles " o reino dos #"us4 Os
ansos% por.ue eles herdar(o a terra4 o iseri#ordiosos% por.ue eles al#an'ar(o
iseri#rdia4 os puros de #ora'(o% por.ue eles 1er(o
p* 3K

;eus4 o toador de pa% por.ue ser(o #haados filhos de ;eus +rieiro

+ar!rafo #ontinuaP

se re#on#iliar
altar* #ote eles
; a .ue o ir(o
pedir% e #oe%elee.ue
se!uida% 1edeapresentar
iria pedir a tua oferta
ti n(o se des1ie Aaidiante do
os 1ossos
inii!os4 bendiei os .ue 1os aldie4 faei be aos .ue 1os odeia4 e orai pelos
.ue usa despitefull altrata e 1os perse!ue Todas as #oisas .ue 1s .uereis .ue
os hoens 1os fa'a% faei 1s tab" a eles4 por.ue esta " a lei e os profetas Ele n(o
toa a sua #ru% e n(o se!ue aps i% n(o " di!no de i* ) no1o andaento 1os
dou@ .ue 1os aeis uns aos outros4 assi #oo eu 1os aei% .ue tab" 1os aeis uns
aos outros@ por Nisto #onhe#er(o todos .ue sois eus dis#pulos* Nin!u" te aior
aor do .ue este% de dar al!u" a sua 1ida por seu ai!o* =

O E1an!elho de Aor Ele selou #o sua 1ida* A #rueldade do sa#erd#io &udai#o% a
fero#idade i!norante da ultid(o% ea indiferen'a Roan ao san!ue brbaro% pre!ara
na #ru% e Ele e/pirou proferindo b,n'(os sobre a huanidade*

Morrer assi% Ele le!ou seus ensinaentos para o hoe% #oo ua heran'a
inesti1el* +er1ertida e #orropida% eles t, ser1ido #oo base para uitos #redos% e
foi feito o eso andado de in0tolern#ia e perse!ui'(o* Ns a.ui ensin0los na sua
purea* Eles s(o a nossa Ma'onaria4 pois para eles bons hoens de todos os #redos
pode se ins#re1er*

7ue ;eus " bo e iseri#ordioso e aa e se solidaria #o as #riaturas .ue Ele fe4
.ue Seu dedo " 1is1el e todos os o1ientos da oral% intele#tual e aterial de
uni1erso4 .ue soos Seus filhos% os ob&etos de seu #uidado paternal e respeito4 .ue
todos os hoens s(o nossos ir(os% #u&os dese&os estaos a forne#er% seus erros para
perdoar% as suas opini?es para tolerar% seus ferientos para perdoar4 .ue o hoe te
ua ala iortal% o li1re arbtrio% o direito : liberdade de pensaento e a'(o4 .ue todos
os hoens s(o i!uais aos olhos de ;eus4 .ue a elhor aneira de ser1ir a ;eus%
huildade% ansid(o% beni!nidade% bondade% e as outras 1irtudes .ue os huildes
pode prati#ar% be #oo os ele1ados4 esta " =a no1a lei%= a =pala1ra=% para o .ual o
undo tinha esperado e ansiado tanto tepo4 e todo 1erdadeiro Ca1aleiro da Rosa ☉
1ai re1eren#iar a eria da.uele .ue ensinou% e olhar #o indul!,n#ia% eso sobre
a.ueles .ue atribue a ele u #arter uito a#ia de suas prprias #on#ep'?es ou
#ren'a% eso ao ponto de #onsiderar0Lo ;i1ino*

Ou'a +hilo% o &udeu !re!o* =A ala #onteplati1a% de fora desi!ual

p* 3

!uiada% por 1ees e dire'(o a abundn#ia e% por 1ees% para a esterilidade% ebora
sepre a1an'ando% " iluinado pelas id"ias priiti1as% os raios .ue eana da
-nteli!,n#ia ;i1ina% sepre .ue sobe e dire'(o aos Tesouros sublie* 7uando% ao
#ontrrio% .ue des#e% e " est"ril% ele #ai dentro do donio dessas inteli!,n#ias .ue s(o
denoinados An&os* * * para% .uando a ala " pri1ada da lu de ;eus% o .ue le1a0lo para
o #onhe#iento das #oisas% & n(o !oa ais do .ue ua lu fra#a e se#undrio% o .ue
lhe d% e n(o o entendiento das #oisas% as .ue de pala1ras apenas% #oo neste undo
1il* * * * =

=*** ;ei/e o estreito de ala retira r% tendo suas orelhas selado Ns nos #ouni#aos os
ist"rios di1inos para a.ueles apenas .ue re#ebera a ini#ia'(o sa!rada% para a.ueles
.ue prati#a a 1erdadeira piedade% e .ue n(o est(o es#ra1iados pela popa 1aia de
pala1ras % ou as doutrinas dos pa!(os****
=*** O% 1s -ni#iados% 1s #u&os ou1idos s(o purifi#ados% re#eber isso e suas alas%
#oo u ist"rio para nun#a ais ser perdido Re1el0la a n(o +rofane Mantenha e
#ont,0lo dentro de si esos% #oo u tesouro in#orrupt1el% n(o !osto de ouro ou
prata% as ais pre#ioso do .ue tudo al"4*% pois " o #onhe#iento da $rande Causa%
da naturea% e de .ue " nas#ido de abos e se 1o#, en#ontrar u -ni#iado% ser0lhe #er#o
#o as suas ora'?es% para .ue ele es#onda de 1o#, n(o h no1os ist"rios .ue ele de1e
saber% e n(o des#ansar at" .ue 1o#, tenha obtido0los +ara i% ebora eu foi ini#iado
nos $randes Mist"rios por Mois"s% o ai!o de ;eus% as% tendo 1isto Gereias% eu o
re#onhe#i% n(o s #oo -ni#iado% as #oo u Hierofante% e eu si!o a sua es#ola =*

Ns% #oo ele% re#onhe#er todos os -ni#iados #oo nossos ir(os* Ns perten#eos a
nin!u" #redo ou es#ola* E todas as reli!i?es h ua base da <erdade4 e tudo o .ue
h oralidade pura* Tudo o .ue ensina os prin#pios #ardeais da Ma'onaria .ue
respeitaos4 todos os professores e os reforadores da huanidade ns adiraos e
re1eren#iar*

Ma'onaria tab" te a sua iss(o a #uprir* Co suas tradi'?es *rea#hin! de 1olta
para os tepos ais anti!os% e seus sbolos naorar ais para trs do .ue at" eso
a histria onuental do E!ito se estende% ela #on1ida todos os hoens de todas as
reli!i?es para alistar0se sob seus banners e : !uerra #ontra o al% a i!norn#ia% e errado*
<o#, a!ora seu #a1aleiro% e para seu ser1i'o de sua espada " #onsa!rado* 7ue 1o#,
possa pro1ar u soldado di!no de ua #ausa nobre
 Mora% e dog/a'
CONSELHO DE 4ADOSH'
+I+.
0RAND pontí$ce.

O 1erdadeiro
para o a1an'oMason trabalha
e elhoria parara'a*
de sua o benef#io da.ueles
Essa " ua .uepob
abi'(o est(o por se
re .ue 1ir#ontenta%
depois dele% e
dentro
dos liites de ua 8ni#a 1ida* Todos os hoens .ue ere#e 1i1er% o dese&o de
sobre1i1er seus funerais% e 1i1er depois da boa .ue eles t, feito a huanidade% e 1e
de nos persona!ens des1ane#iento es#ritas nas erias dos hoens* A aioria dos
hoens o dese&o de dei/ar al!u trabalho por trs deles .ue pode durar ais do .ue o
seu prprio dia e bre1e !era'(o* -sso " u ipulso instinti1o% dado por ;eus% e uitas
1ees en#ontrada no ais rude #ora'(o huano4 a pro1a ais se!ura da iortalidade da
ala% e de a diferen'a fundaental entre o hoe e os brutos ais sbios* +ara plantar
as r1ores .ue% depois .ue esti1ere ortos% ser abri!a os nossos filhos% " t(o natural
.uanto a aar a sobra desses nossos pais plantadas* O ais rude la1rador analfabeto%
dolorosaente #ons#iente de sua prpria inferioridade% o ais pobre (e 1i81a% dando
seu san!ue de 1ida para a.ueles .ue pa!a apenas para o trabalho de sua a!ulha% 1ai
trabalhar e stint0se para edu#ar seu filho% para .ue ele possa dar ua aior esta'(o no
undo do .ue eles4 0 e de tal s(o aiores benfeitores do undo*

E suas influ,n#ias .ue ele sobre1i1er% o hoe torna0se iortal% antes da ressurrei'(o
!eral* A (e espartana% .ue% d a seu filho o seu es#udo% disse@ =Co ele% ou e #ia
dele= depois di1idiu o !o1erno de La#edaeon #o a le!isla'(o de Li#ur!o4 para ela
tab" fe ua lei% .ue 1i1eu depois dela4 e ela inspirou os soldados Spartan .ue
depois deolido os uros de Atenas% e a&udou Ale/ander para #on.uistar o Oriente* A
1i81a .ue deu Marion as fle#has de fo!o para .ueiar sua prpria #asa% .ue poderia &
n(o abri!a os inii!os de seu pas infantil% a #asa onde ela tinha fi#ado e #ia do
peito de seu arido% e onde seus filhos ha1ia nas#ido% le!islou ais efeti1aente para
Seu estado de Lo#e ou Shaftesbur% ou do .ue uitos Le!islati1o te feito% ua 1e
.ue esse Estado !anhou sua liberdade*
Era de pou#a iportn#ia para os reis do E!ito e da
p* 33

NP #ontinua Monar#hs da Assria e da en#ia% .ue o filho de ua ulher &udia% u
en&eitado% adotado pela filha de Sesostris Rases% atou u e!p#io .ue opriia u
es#ra1o hebreu% e fu!iu para o deserto% para fi#ar l K anos* Mas Mois"s% .ue outro
sbio poderia ter se tornado Re!ent do Iai/o E!ito% #onhe#idos por ns apenas por u
tablet e u t8ulo ou onuento% tornou0se o libertador dos &udeus% e #onduiu0os
do E!ito para as fronteiras da +alestina% e feito para 0lhes ua lei% a partir do .ual
#res#eu a f" #rist(4 e assi oldou os destinos do undo* Ele e os anti!os &uristas
roanos% #o Alfred de -n!laterra% o Sa/on Thanes e Noran Iarons% os anti!os &ues
e #han#eleres% e os fabri#antes dos #nones% perdido nas bruas e sobras do passado%
estes s(o os nossos le!isladores4 e ns obede#eos as leis .ue eles de#retadas*
Napole(o orreu sobre a ro#ha rida de seu e/lio* Seus ossos% suportados para a ran'a
pelo filho de u rei% o des#anso nas HUpital des -n1alides% na !rande #idade :s ar!ens
do Sena* Seus pensaentos ainda !o1ernar a ran'a* Ele% e n(o as pessoas% destronou o
Iourbon% e diri!iu o 8ltio Rei da Casa de Orleans para o e/lio* Ele% e seu #ai/(o% e
n(o as pessoas% 1otara a #oroa para a Ter#eira Napole(o4 e ele% e n(o os !enerais da
ran'a e da -n!laterra% le1ou suas for'as unidas #ontra o sobrio do Norte despotiso*
Mahoet anun#iou aos idlatras rabes o no1o #redo@ "8/o #á um s5 9eus, e 4aom),
como 4ois)s e de 7risto, ) o 3eu 1p5stolo." +or uitos anos se a&uda% e se!uida%
#o a a&uda de sua falia e al!uns ai!os% e se!uida% #o uitos dis#pulos e
8ltio de todos% #o u e/"r#ito% ele ensinou e pre!ou o Cor(o* A reli!i(o do
entusiasta Arabian sel1a!e #on1erter as Tribos inflaados do $rande ;eserto%
espalhados por sia% #onstruiu as dinastias sarra#enos% #on.uistou a +"rsia e da ^ndia% o
-p"rio $re!o% fri#a do Norte% e na Espanha% e #orreu as ondas de sua soldades#a
fero #ontra as aeias do Norte #ristandade* A lei de Mao" ainda !o1erna a .uarta
parte da ra'a huana4 e Tur e rabe% Moor e persa e hindu% ainda obede#er ao +rofeta%
e orar #o o rosto 1irado para Me#a4 e ele% e n(o os de 1ida% re!ras e reina nas partes
ais belas do Oriente*

Conf8#io ainda proul!a a lei para a China4 e os pensaentos e id"ias de +edro% o

$rande !o1ernar a R8ssia* +lat(o e os outros !randes sbios da Anti!uidade ainda reinar
#oo reis de ilosofia% e ter donio sobre o intele#to huano* A !randes estadistas do
passado ainda presidir nos Conselhos de Na'?es* Iure ainda
p* 3

perane#e na Cara dos Couns4 e tons sonoros de Ierrer 1ai lon!o anel nas
#aras le!islati1as da ran'a* As influ,n#ias de Webster e Calhoun% #onflitantes%
ras!ou os Estados aeri#anos% e da doutrina de #ada u " a lei e o or#ulo falando do
Santo dos Santos para o seu prprio Estado e todos #onso#iadas #o ela@ a f" pre!ada e
pro#laada por #ada u e bo#a do #anh(o e #onsa!rado por rios de san!ue*

Te sido be disse% .ue .uando Taerlane% edifi#ara sua piride de #in.9enta il
#rnios huanos% e rodas lon!e #o seus 1astos e/"r#itos de portas de ;aas#o% para
en#ontrar no1as #on.uistas e #onstruir outras pir ides% u enino esta1a brin#ando
nas ruas de Ment% filho de u artes(o pobre% #u&a aparente iportn#ia na es#ala dos
seres era% e #opara'(o #o a de Taerlane% #oo o de u !r(o de areia para a aior
!i!ante da terra4 as Taerlane e todas as suas le!i?es des!renhado% .ue 1arreu o
Oriente #oo u fura#(o% & passara% e tornar0se sobras4 durante a ipress(o% a
ara1ilhosa in1en'(o de Gohn aust% o enino de Ment% e/er#eu aior influ,n#ia
sobre os destinos do hoe e #apotou ais tronos e dinastias do .ue t odas as 1itrias
de todos os #on.uistadores an#hadas de san!ue de Nirod a Napole(o*
Lon!as eras atrs% o Teplo #onstrudo por Salo(o e nossos ir(os anti!a afundou e
runa% .uando os e/"r#itos assrios sa.ueou Gerusal"* A Cidade Santa " ua assa de
#asebres a!a#hados sob o donio do Cres#ente4 e na Terra Santa " u deserto* Os re is
do E!ito e da Assria% .ue fora #onteporneos de Salo(o% s(o es.ue#idos% e as suas
histrias eras fbulas* O Anti!o Oriente " u naufr!io estilha'ado% bran.ueaento
nas ar!ens do Tie* O Lobo eo ui1o Ga#al entre as runas de Tebas e de Tiro% e as
ia!ens es#ulpidas dos Teplos e +al#ios da IabilUnia e Nni1e s(o es#a1ados a partir
de suas runas e le1ado para terras estranhas* Mas a Orde tran.uila e pa#fi#a% de .ue o
filho de u pobre 1i81a fen#ia foi u dos $randes Mestres% #o os reis de -srael e de
Tiro% #ontinuou a auentar e estatura e influ,n#ia% desafiando as ondas furiosas do
tepo e as tepestades de perse!ui'(o* -dade n(o enfra.ue#eu suas bases aplas% ne
.uebrou suas #olunas% ne ar#ado pela belea de suas propor'?es haroniosas* Onde
rudes brbaros% na "po#a de Salo(o% po1oado desertos inspitos ui1antes% da ran'a e
da $r(0Iretanha% e nesse no1o undo% n(o " #onhe#ida a &udeus ou !entios% at" .ue as
!lrias do Oriente tinha0se des1ane#ido% .ue Orde edifi#ada
p* 35

eno1os teplos%
tolern#ia% e ensina a e
da #onfian'a seus;eus
ilh?es de -ni#iados
e #onfian'a a.uelasoli'?es
no hoe% .ue eledeaprendeu
pa% boa .uando
1ontade
hebrai#o e $ibleite trabalhara lado a lado nas en#ostas do Lbano% eo Ser1o de Geo1
e fen#io ;e1oto de Iel se sentou #o o artes(o huilde e Conselho e Gerusal"*

> Mortos .ue !o1ernar* The Li1in! apenas obede#er* E se a ala 1,% aps a orte% o
.ue passa nesta terra% e ela pelo be0estar da.ueles .ue aa% ent(o de1e a sua aior
feli#idade #onsiste e 1er a #orrente de suas influ,n#ias ben"fi#as arre!alando fora de
"po#a para "po#a% #oo ria#hos aplia e rios% e a&udando a oldar o destino dos
indi1duos% das falias% dos Estados% do Mundo4 e sua puni'(o aar!a% e 1er suas
influ,n#ias ali!nas .ue #ausa pre&uo e is"ria% e aldi'(o e .ue afli!e os hoens%
uito tepo depois de a oldura .ue habita1a e tornou0se a poeira% e .uando
abos noe e eria s(o es.ue#idos*

Ns n(o sabeos .ue entre os ortos #ontrolar nossos destinos* A ra'a huana
uni1ersal est li!ado e unido por essas influ,n#ias e sipatias% .ue no 1erdadeiro
sentido fae o destino dos hoens* A huanidade " a unidade% de .ue o hoe "
apenas ua fra'(o* O .ue os outros hoens no passado tenha feito% dito% pensado% fa
#o .ue a !rande rede de ferro da #ir#unstn#ia de .ue todos os arredores e nos
#ontrola* Ns le1aos a nossa f" na #onfian'a* Ns pensar e a#reditar .ue os 1elhos
senhores do +ensaento nos anda4 e ra (o " ipotente perante Autoridade*

$ostaraos de faer ou anular u #ontrato parti#ular4 as os pensaentos dos &ues

ortos de -n!laterra% 1i1endo .uando suas #inas fora frio durante s"#ulos% est(o entre
ns e .ue ns faraos% e absolutaente proibi0lo* $ostaraos de resol1er a nossa
propriedade de ua aneira parti#ular4 as a proibi'(o do +arlaento -n!l,s% proferiu
seu pensaento .uando o prieiro ou se!undo EdDard reinou% 1e e#oando as lon!as
a1enidas do tepo% e nos di .ue n(o e/er#er o poder *de disposi'(o #oo ns
dese&aos* $ostaraos de obter ua 1anta!e parti#ular de u outro4 e o pensaento
do 1elho ad1o!ado roano .ue orreu antes de Gustiniano% ou a de !rande orador
C#ero de Roa% ani.uila o ato% ou fa #o .ue a inten'(o inefi#a* Este ato% Mois"s
probe4 .ue% Alfred* $ostaraos de 1ender a nossa terra4 as #ertas ar#as e u
papel pere#1el die0nos .ue o nosso pai ou reoto an#estral orde e #ontrrio4 e o
bra'o do orto% eer!indo da sepultura% #o !esto pereptrio probe
p* 36

a aliena'(o* Sobre a pe#ar ou errar% o pensaento ou dese&o de nossa (e orta% disse0
nos .uando "raos #rian'as% por pala1ras .ue orrera no ar no enun#iado% e uitos
u lon!o ano fora es.ue#idos% flashes e nossa eria e nos se!ura #o u poder
.ue " irresist1el*
Assi ns obede#eos os ortos4 e% portanto% de1e os 1i1os% .uando estaos ortos%
para a feli#idade ou des!ra'a% nos obede#e* Os pensaentos do passado s(o as Leis do
presente e do futuro* A.uilo .ue dieos e faeos% se seus efeitos n(o dura para
al" das nossas 1idas% n(o " iportante* A.uilo .ue 1i1er% .uando estaos ortos%
#oo parte do !rande #orpo de lei proul!ada pelo orto% " o 8ni#o ato 1ale a pena
faer% o 8ni#o pensaento .ue 1ale a pena falar* O dese&o de faer al!o .ue de1e
benefi#iar o undo% .uando ne lou1or ne oblo.u #he!ar a ns% onde dorir
tran.uilaente na sepultura% " a abi'(o ais nobre entretido pelo hoe*

> a abi'(o de u 1erdadeiro e !enuno Mason* Conhe#er os pro#essos lentos% atra1"s

da .ual a ;i1indade a#arreta !randes resultados% ele n(o espera #olher be #oo por#a%
e ua 8ni#a 1ida* > o destino infle/1el e ais nobre destino% #o raras e/#e'?es% do
!rande e bo% de trabalhar% e dei/ar .ue os outros faer a #olheita de seus trabalhos*
A.uele .ue fa o be% apenas para ser reebolsado e esp"#ie ou e a!rade#iento e
!ratid(o% ou e teros de reputa'(o e lou1or do undo% " #oo a.uele .ue epresta o
seu dinheiro% para .ue ele% depois de deterinados eses% re#eb,0lo de 1olta #o &uros*
+ara ser reebolsado por ser1i'os einentes #o #al8nia% difaa'(o% ou ridi#ulariar%
ou na elhor das hipteses% #o indiferen'a est8pido ou in!ratid(o frio% #oo "
#ou% isso n(o " nenhua des!ra'a% a n(o ser para a.ueles .ue n(o t, o bo senso
de 1er ou sentido para apre#iar o ser1i'o % ou a nobrea da ala de a!rade#er e
re#opensar #o elo!io% o benfeitor de sua esp"#ie* Suas influ,n#ias 1i1er% ea !rande
futuro 1ai obede#er4 se re#onhe#er ou ne!ar o le!islador* *

Miltiades oi ua sorte .ue ele foi e/ilado4 e Aristides .ue ele foi #ondenado ao
ostra#iso% por.ue os hoens #ansado de ou1i0lo #haado de =o &usto=* N(o " o
Redentor foi infeli4 as apenas os .ue reebolsou a Ele pelo do inesti1el Ele
ofere#eu0los% e para ua 1ida passada e labutando para o seu be% ao pre!0lo na
#ru% #oo se ele ti1esse sido u es#ra1o ou alfeitor* O perse!uidor orre e apodre#e%
e +osteridade pronun#ia seu noe #o e/e#ra'(o@ as a eria de sua 1tia ele
in1oluntariaente feito !lorioso e iortal*

Se n(o fosse por #al8nia e perse!ui'(o% o Mason .ue se benefi#iaria

p* 3F

sua ra'a de1e olhar para a apatia e indiferen'a fria na.ueles #u&o bo .ue ele pro#ura%
e a.ueles .ue de1eria bus#ar o be dos outros* E/#eto .uando as profundeas lento
da ente huana s(o .uebrados e &o!ou #oo #o ua tepestade% .uando na hora
ar#ada ua !rande reforador 1e% e ua no1a f" brota e #res#e #o ener!ia
sobrenatural% o pro!resso da 1erdade " ais lento do .ue o #res#iento de #ar1alhos4 e
a.uele .ue as plantas n(o pre#isa esperar para se reunir* O Redentor% e sua orte%
te1e doe dis#pulos% e u trado e u deserto e ne!ara* > o sufi#iente para ns saber
.ue o fruto 1ir e seu tepo de1ido* 7uando% ou .ue as0lo% n(o o nio nos
interessa saber* Ele " o nosso ne!#io para plantar a seente* > direito de ;eus para dar
o fruto de .ue Ele .uer4 e se n(o for para ns% ent(o " a nossa a'(o por tanto ais
nobre*

+ara seear% para .ue outros possa #olher4 para trabalho e planta para a.ueles .ue
est(o a o#upar a terra% .uando estaos ortos4 para pro&etar nossas influ,n#ias e u
futuro distante% e 1i1er para al" do nosso tepo4 para !o1ernar #oo os in!s of
Thou!ht% sobre os hoens .ue est(o ainda por nas#er4 para aben'oar #o os !loriosos
dons da <erdade e Lu e Liberdade a.ueles .ue n(o #onhe#e o noe do doador% ne
se preo#upa e .ue suas #inas desper#ebida sepultura repouso% " o 1erdadeiro
es#ritrio de u Mason eo destino de aior or!ulho de u hoe*

Todos os !randes e benefi#entes opera'?es da Naturea s(o produidas por !raus lentos
e uitas 1ees iper#ept1eis* O trabalho de destrui'(o e de1asta'(o s " 1iolenta e
rpida* O 1ul#(o e do terreoto% o Tornado eo A1alan#he% saltar de repente na 1ida
plena e ener!ia #o edo% e ferirei #o u !olpe inesperado* <es81io enterrado
+opeia e Her#ulano e ua noite4 e Lisboa #aiu prostrado diante de ;eus e ua
respira'(o% .uando a terra abalou e treeu4 a 1ila alpina desapare#e e " apa!ada e u
salto da a1alan#he4 e as florestas anti!as #ae #oo !raa antes de o #ortador% .uando
o tornado pula e #ia deles* +estilen#e ata seus ilhares e u dia4 ea tepestade
e ua noite streDs a areia #o as arinhas destrudas*

O $ourd do +rofeta Gonas #res#eu% e atrofiada% e ua noite* Mas h uitos anos% antes
da Noran Con.ueror bateu o p" en1ios no pes#o'o de prstata Sa/on -n!laterra%
al!uns brbaro errante% do #ontinente ent(o des#onhe#ido para o undo% e era
o#iosidade% #o a (o ou o p"% #obria ua bolota #o u pou#o de terra e repassada
independenteente% e sua &ornada para o di
p* 3

+ar!rafo #ontinuaP +ast* Ele orreu e foi es.ue#ido4 as a bolota esta1a l ainda% a
for'a poderosa dentro dele a!indo na es#urid(o* Reno1o roubou sua1eente para #ia4
e alientado pela lu e ar e or1alhos fre.9entes% estendeu suas pe.uenas folhas% e 1i1eu%
por.ue os al#es ou b8falo n(o te1e a oportunidade de #olo#ar o p" e #ia e esa!0la*
Os anos ar#hara para a frente% e as fila!ens se tornou u rebento% e suas folhas
1erdes ia e 1inha #o +ria1era e Outono* E ainda os anos 1iera e passara
no1aente% e Willia% o Noran Iastardo% par#elado -n!laterra fora entre seus bar?es%
e ainda a uda #res#eu% e os or1alhos alientado suas folhas% e as a1es edifi#ou seus
ninhos entre os seus ebros pe.uenos para uitas !era'?es * E ainda os anos ia e
1inha% e o #a'ador indiano doriu na sobra do rebento% e Ri#hard Cora'(o de Le(o
lutou no A#re e As#alon% e Iarons ousadas de Go(o arran#ou0lhe a Carta $rande4 e a
uda ha1ia se tornado ua r1ore4 e ainda .ue #res#eu% e epurrou seus !randes bra'os
ais apla no e/terior% e le1antou a sua #abe'a ainda aior para os #"us4 forte de
raes% e desafiadora das tepestades .ue ru!ia e eddied atra1"s de suas filiais4 e
.uando Colubus la1rado #o suas .uilhas o des#onhe#ido Atlnti#o O#idental% e
Corte e +iarro banhado a #ru no san!ue4 e o puritano% o hu!uenote% o Ca1alier% e o
se!uidor de +enn pro#urou u ref8!io e u lu!ar de des#anso para al" do o#eano% o
$rande Car1alho fi#ou parado% e 1i!oroso enraiada0fire% iponente% #o alti1e
doinador sobre toda a floresta% se se iportar #o todos os s"#ulos .ue tinha
passado #orreu desde o ndio sel1a!e plantou a pou#o bolota na floresta% 0 ua stout e
Hale r1ore 1elha% #o apla #ir#unfer,n#ia sobreaento uitos u rood de terreno4
e apto a forne#er adeira para u na1io% para transportar os tro1?es de aras da
$rande Rep8bli#a e todo o undo* E% no entanto% se a pessoa tinha sentado e assisti0lo
a #ada instante% a partir do oento e .ue o tiro fra#o epurrou prieiro o seu
#ainho para a lu at" as !uias #onstrudas entre os seus raos% ele nun#a teria 1isto a
r1ore ou rebento crescer.
Muitos s"#ulos atrs% antes dos +astores # aldeu obser1a1a as estrelas% ou Shufu
#onstrura as pirides% pode0se ter na1e!ado e u setenta e .uatro% onde a!ora u
il ilhas !e da superf#ie do O#eano ^ndi#o4 e na frente do ar#ador e alto0ar
seria nenhu lu!ar en#ontrei .ual.uer fundo* Mas abai/o essas ondas era irades de
irades% al" do poder de Arit"ti#a para #ontar% de e/ist,n#ias inutos% #ada ua
#riatura 1i1a perfeito% feito pelo Criador Todo0+oderoso% e forado por Ele para o
trabalho .ue tinha .ue faer* L eles trabalhara sob as !uas% #ada u faendo o seu
trabalho atribudo%
p* 3J

e totalente i!norantes% dos resultados .ue ;eus plane&ou* Eles 1i1era e orrera%
e n8ero in#al#ul1el
adi#ionando e .uase
seu #aro para a obrainfinito na su#ess(o
!i!antes#a de suas
.ue passou ali% !era'?es% #adadeua
sob a dire'(o ;eus*
Assi% ele es#olheu para #riar !randes #ontinentes e ilhas4 e ainda os de #oral de insetos
1i1e e trabalha% #oo .uando eles fiera as ro#has .ue sustenta o 1ale do Ohio*

Assi ;eus es#olheu para #riar* Onde est a!ora a terra fire% ua 1e .ue se irritou e
tro1e&ou o !rande o#eano priiti1o* +or s"#ulos e s"#ulos% os es#udos inutos de
irades infinitas de infusoria% eo pedre!oso hastes de en#rinites afundados e suas
profundeas% e ali% sob a !rande press(o de suas !uas% endure#ido e #al#rio*
Le1antou lentaente a partir do profundo pela sua (o% suas pedreiras est(o na base do
solo de todos os #ontinentes% a #entenas de etros de espessura4 e ns% destes restos do
in8eros ortos% #onstruir t8ulos e pal#ios% #oo os e!p#ios% a .ue #haaos
anti!o% #onstrura suas pirides*

E todos os la!os e o#eanos !erais% o $rande Sol pare#e sin#era e aorosa% e os

1apores in1is1eis subir sepre para en#ontr0lo* No olho% as de ;eus #ontepla0los :
edida .ue sobe* L% na at osfera superior% eles s(o #ondensados a n"1oa% e reunir0se
e nu1ens% e flutuar e nadar no ar abiente* Eles na1e!a #o suas #orrentes% e passe
o ouse sobre o o#eano% and r oll e enores assas 1olta dos obros de pedra de
!randes ontanhas* Ainda ais #ondensada pela udan'a de teperatura% eles #ae
sobre a terra sedenta e #hu1eiros sua1es% ou derraar sobre ele e #hu1as fortes% ou
tepestade #ontra seu seio no E.uino#ial irritado* O #hu1eiro% a #hu1a% e a tepestade
passar% as nu1ens desapare#e% e as estrelas brilhantes no1aente brilhar #laraente
sobre a terra feli* As !otas de #hu1a afundar no #h(o% e re8ne0se e reser1atrios
subterrneos% e #orrer e #anais subterrneos% e borbulhar e nas#entes e anan#iais4 e
para a ontanha0sides e #hefes de 1ales os fios de prata de !ua #oe'a a sua lon!a
&ornada para o o#eano* )nindo% alar!a e #rre!os e ria#hos% e se!uida% e
#rre!os e rios4 e% finalente% ua Nilo% $an!es u% ua ;an8bio% ua aaona% ou
ua Mississippi rola entre os seus ban#os% poderoso% a&estoso% e irresist1el% #riando
1astos 1ales alu1iais ser os #eleiros do undo% la1rados pelos ilhares de .uilhas
#o"r#io e .ue ser1e #oo !randes rodo1ias% e #oo os liites intranspon1eis de
na'?es ri1ais4 nun#a ais retornar para o o#eano as !otas .ue se er!uia a partir dele
no 1apor% e des#eu na #hu1a e na ne1e e !ranio nas plan#ies de n1el e altas
ontanhas4
p* 32K

e faendo0o re#uar para uitos ua ilha antes da #orrida lon!o #abe'a0de sua !rande
ar"*
Assi " #o o a!re!ado de esfor'o huano* Coo as part#ulas in1is1eis de 1apor
#obinar e unir0se para forar a n"1oa e as nu1ens .ue #ae na #hu1a e #ontinentes
#o sede% e aben'oar as !randes florestas 1erdes e lar!as plan#ies !raadas% os prados
de ondula'(o e os #apos e .ue 1i1e os hoens4 #oo as irades infinitas de
!otas .ue as bebidas terra ale!res s(o re#olhidos e nas#entes e ria#hos e rios% para
au/iliar no ni1elaento das ontanhas e ele1ando as plan#ies% e para alientar os
!randes la!os e o#eanos in.uietos4 assi todo o pensaento huano% e fala e a'(o% tudo
o .ue " feito e dito e pensado e sofreu na Terra se #obina% e fluir para a frente e
ua apla #orrente irresist1el e dire'(o a esses !randes resultados a .ue s(o
deterinados pela 1ontade de ;eus*

Ns lentaente #onstruir e destruir rapidaente* Nossos ir(os anti!a .ue #onstruiu os
teplos e Gerusal"% #o uitos !olpes irade derrubadas% #ortou% e .uadrado dos
#edros% e e/tradas as pedras% e os ornaentos es#ulpidos intrin#ados% .ue de1eria ser
os Teplos* +edra aps pedra% pelo esfor'o #obinado e lon!o trabalho de Aprendi%
Copanheiro0Craft% e Mestre% as paredes se le1antou4 lentaente o telhado foi
en.uadrado e forara4 e uitos anos se passara antes% durante u tepo% as Casas
fi#ou a#abado% tudo e fora e pronto para a adora'(o a ;eus% lindo nos esplendores
ensolarados da atosfera da +alestina* Ent(o% eles fora #onstrudos* ) siples
o1iento do bra'o de u rude% brbaro Assrio Spearan% ou roano b,bado ou
$othi# le!ionrio de Titus% o1ido por u ipulso se sentido da 1ontade brutal%
atirou na ar#a de brilhar4 e% se ais .ual.uer a'(o huana% pou#as horas fora
sufi#ientes para #onsuir e derreter #ada Teple a ua assa de fuar de runa feio
preto*

Se&a pa#iente% pois% eu ir(o% e esperar

As questões são com Deus: Para fazer,
De direito nos pertence.

+ortanto fra#o n(o% ne estar #ansado de faer o be N(o ser desen#ora&ado a apatia
dos hoens% ne #o no&o de suas lou#uras% ne #ansado de sua indiferen'a Cuidado
n(o para retornos e resultados4 as 1e&a s o .ue h para faer% e fa,0lo% dei/ando os
resultados #o ;eus Soldado da Cru Gurado Ca1aleiro da Gusti'a% da <erdade e
Tolern#ia $ood ni!ht e 1erdadeiro ser pa#iente e trabalhar

O Apo#alipse% .ue sublie #abalsti#o e Resuo prof"ti#o

p* 32

de todas as fi!uras o#ultas% di1ide suas ia!ens e tr,s setenrios% depois de #ada u
dos .uais h sil,n#io no #"u* H sete selos se&a abertos% ou se&a% sete ist"rios saber% e
Sete difi#uldades a superar% sete trobetas ao so% e sete /#aras de 1aio*
O Apo#alipse "% para a.ueles .ue re#ebe o $rau c-c% a apoteose do .ue Sublie "
.ue aspira a ;eus soente% e desprea todas as popas e obras de L8#ifer* L8#ifer% o
portador da 6u&= Noe estranho e isterioso para dar ao Esprito das Tre1as L8#ifer% o
ilho da Manh( > ele .ue tra a 6u&, e #o seus esplendores intoler1eis estores Alas
fra#as% sensuais ou e!ostasX N(o du1ide pelas tradi'?es est(o #heios de re1ela'?es e
inspira'?es di1inas@ -nspira'(o e n(o " de ua A!e ne de ua Creed* +lat(o e +hilo%
tab"% fora inspirados*
O Apo#alipse% de fato% " u li1ro t( o obs#uro #oo o Sohar*
Est es#rito hiero!lifi#aente #o n8eros e ia!ens4 eo apstolo uitas 1ees apela
para a inteli!,n#ia do -ni#iado* =A.ueles .ue tenha o #onhe#iento% entender ;ei/e0
o .ue entende% #al#ular= uitas 1ees ele di .ue% depois de ua ale!oria ou a en'(o
de u n8ero* S(o Go(o% o a pstolo fa1orito% e o ;epositrio de todos os se!redos do
Sal1ador% por isso n(o es#re1i para ser entendido pela ultid(o*

O Sephar eirah% o Sohar% eo Apo#alipse s(o as foras de realia'(o ais #opleta do

O#ultiso* Eles #ont, ais si!nifi#ados do .ue pala1ras4 suas e/press?es s(o
fi!urati1as #oo poesia e e /ata #oo n8eros* O Apo#alipse resue% #opleta% e
ultrapassa toda a #i,n#ia de Abra(o e de Salo(o* As 1is?es de Ee.uiel% &unto ao rio
7uebar% e do no1o Teplo Sibli#o% s(o e/press?es i!ualente isteriosas% 1eladas
por fi!uras dos do!as eni!ti#as da abalah% e seus sbolos s(o t(o pou#o
#opreendida pelos #oentadores% #oo a.ueles da Ma'onaria*

O Septenar " a Coroa dos N8eros% por.ue une o Trin!ulo da -d"ia at" a +ra'a do
forulrio*
7uanto ais os !randes Hierofantes se esfor'ara para es#onder sua #i,n#ia absoluta%
ais eles pro#ura1a a#res#entar a !randea de e ultipli#ar os seus sbolos* As
enores pirides% #o seus lados trian!ulares de ele1a'(o e bases .uadrados%
representou a sua Metafsi#a% fundada sobre o #onhe#iento da Naturea* Esse
#onhe#iento da Naturea te1e para a sua #ha1e sibli#a da fora !i!antes#a desse
enore esfin!e% .ue te es#a1ado o seu leito profundo na areia% antendo
p* 322

assistir aos p"s das pirides* Os sete onuentos !randiosos #haados os Mara1ilhas
do Mundo% fora os Coentrios a!nfi#as sobre as sete linhas .ue #opusera as
pirides% e sobre as sete portas sti#as de Tebas*

A filosofia Septenar de -ni#ia'(o entre os anti!os pode ser resuida assi@

Tr,s prin#pios absolutos .ue s(o ais u prin#pio@ .uatro foras eleentares .ue s(o
apenas u4 tudo forando u todo 8ni#o% #oposto do - dea e do orulrio*
Os tr,s prin#pios fora estes@

 B* Ser " ser*

E ilosofia% a identidade do -dea e do Ser ou <erit4 na reli!i(o% o prieiro prin#pio%

o pai*

2 B* ESTAR > REAL*

E ilosofia% a identidade do Saber e do Ser ou Realidade4 na reli!i(o% o Lo!os de

+lat(o% o 9emiurgo, a +ala1ra*

3 B* SER " a l!i#a*

E ilosofia% a identidade da ra(o e da realidade4 na Reli!i(o% +ro1iden#e% da a'(o
di1ina .ue fa 1erdadeira% o Io% o .ue no #ristianiso .ue #haaos ;O ES+^R-TO
SANTO*

A uni/o de todas as sete #ores " o branco, o sbolo anlo!o do be@ a aus%ncia de
tudo " o preto, o sbolo anlo!o do al* H tr,s #ores pririas% vermel#o, amarelo e
a&ul; e .uatro se#undrio% larana, verde, índigo e violeta; e tudo isso ;eus ostra ao
hoe no ar#o0ris4 e eles t, suas analo!ias tab" no undo oral e intele#tual* O
eso n8ero% 3ete, reapare#e #ontinuaente no Apo#alipse% #oposta de tr%s e
quatro; e estes n8eros refere0se : 8ltia Sete dos Sephiroth% tr,s respondendo a
beni!nidade ou M-SER-CR;-A% !ra1idade ou &usti'a e belea ou haronia4 e de
.uatro a 8et&ac#, <o0d, +eso0d e 4alakot#, 1itria% !lria% estabilidade e doina'(o*
Os esos n8eros tab" representa as tr,s primeiras Sephiroth% ETHER%
HOMAH e IA-NAH% ou 2ontade, 3abedoria e (ntendimento, .ue% #o ;AATH ou
intelecç/o ou $ensamento, tab" s(o .uatro% n(o ;AATH sendo #onsiderada #oo
ua Sephirah% n(o #oo a ;i1indade a!ir% ou #oo ua pot,n#ia% ener!ia% ou atributo%
as #oo a'(o di1ina*

O Sephiroth s(o #ouente fi!urou na Cabala #oo #onstituindo ua fora huana%
o Ada adon ou a#ro#oso* Assi dispostos% a lei uni1ersal de E.uipoise " tr, s
1ees e/eplifi#ados*
p* 323

+ar!rafo #ontinuaP ;o .ue da -ntelle #tual ;i1ino% Ati1o% Ener!ia Mas#ulina% ea

#apa#idade passi1a para produir pensaento% a a'(o de resultados pensando* ;a.uele
de beni!nidade e !ra1idade% haronia flui4 e da de 1itria ou a ua supera'(o -nfinito%
e !lria% .ue% sendo infinito% pare#e proibir a e/ist,n#ia de obst#ulos ou oposi'(o%
resultados de estabilidade ou peran,n#ia% .ue " o donio perfeito da 1ontade infinita*

A 8ltia no1e Sephirotes est(o in#ludas na% ao eso tepo .ue eles t, #orria
diante% o prieiro de todos% ETHER% ou a #oroa* Cada u tab"% e su#ess(o fluiu%
e ainda assi #ontinua a ser in#ludo no% .ue o pre#ede* A <ontade de ;eus in#lui a Sua
sabedoria e de sua sabedoria " a Sua <ontade% espe#ialente desen1ol1ido e de a!ir*
Esta sabedoria " o Lo!os .ue #ria% e.ui1o#ada e personifi#ado por Sion Ma!us e os
!nsti#os su#esso* +or eio de sua pala1ra% a letra OY;% ele #ria os undos% pela
prieira 1e no intele#to di1ino #oo ua id"ia% .ue in1estiu #o a fora tornou0se o
undo fabri#ado% o uni1erso da realidade aterial* OY; e HE% duas letras do Noe
-nef1el do Manifestado ;i1indade% representa o as#ulino eo feinino% o ati1o e do
passi1o e e.uilbrio% e o <A< #opleta da Trindade e da Noe triliteral [X X HX W% o
Trin!ulo ;i1ino% .ue% #o a repeti'(o da (le se torna o Tetra!raaton*

Assi% a de Sephiroth #onter todos os n8eros sa!rados% tr%s, cinco, sete e nove anos,
e o perfeito Nuber en, e #orresponde aos Tetra#ts de +it!oras*

Ser " ser% [X AX HX X HX AX S kX RX AX HX X H%1#aya# 1sar 1#aya#. Este " o

prin#pio% o =in#io=*
No in#io era% isto "% "% foi e ser% a pala1ra% isto "% a ra(o .ue ala.
-. /012 3. 4 567689
A +ala1ra " a ra(o de #ren'a% e% " tab" a e/press(o da f" .ue fa* Ci,n#ia ua #oisa
1i1a* A +ala1ra %* „x…xw% " a onte da Lo!i#* Gesus " o <erbo en#arnado* O a#ordo da
ra(o #o a f"% do #onhe#iento #o a #ren'a% da Autoridade% #o liberdade% tornou0
se% e tepos odernos% o 1erdadeiro eni!a da Esfin!e*
> a sabedoria .ue% nos #abalsti#os li1ros de +ro1"rbios e E#lesiastes% " o a!ente #riador
de ;eus* E outro lu!ar nos es#ritos e hebrai#o " [X ;X IX RX X HX WX H% 9ebar
@a#ava#, a +ala1ra de ;eus*
p* 32

+ar!rafo #ontinuaP > pela Sua +ala1ra pronun#iada .ue ;eus se re1ela a ns4 n(o s
na #ria'(o 1is1el e in1is1el% as intele#tual% as tab" e nossas #on1i#'?es%
#ons#i,n#ia e instintos* +or isso% " .ue #ertas #ren'as s(o uni1ersais* A #ondena'(o de
todos os hoens .ue ;eus " bo le1ou a ua #ren'a e u diabo% 6Fcifer #ado ou
portador da 6u&, Shaitan o ad1ersrio% Ahrian e TuphoYn% #oo ua tentati1a de
e/pli#ar a e/ist,n#ia do al% e torn0lo #opat1el #o o -nfinito poder% sabedoria e
bene1ol,n#ia de ;eus*

Nada supera e nada " i!ual% #oo u resuo de todas as doutrinas do <elho Mundo%
essas bre1es pala1ras !ra1adas por HERMES e ua pedra% e #onhe#ido sob o noe
de "#e ablet de (meraldE" a unidade do ser e da )nidade da Haronies% as#endente e
des#endente% a es#ala pro!ressi1a e propor#ional da +ala1ra4 a lei iut1el da
E.uilibriu% eo pro!resso propor#ionado das analo!ias uni1ersais4 a rela'(o do -dea
para o Word% dando a edida da rela'(o entre o Criador e os #riados% a ateti#a
ne#essria do -nfinito% o .ue pro1a .ue as edidas de u 8ni#o #anto da inite4 0 tudo
isso " e/presso por este 8ni#o proposi'(o do $rande Hierofante e!p#io@
"O que ) o 3uperior ) como o que ) inferior, e que está embai:o ) como o que está em
cima, para formar as maravil#as da Inidade."

55'

GRAND MASER de Ser1i6os de 1iage/ si/78%ica'

O 1erdadeiro a'o " u filsofo prti#o% .ue% sob ebleas reli!iosos% e todas as
idades adotadas pela sabedoria% baseia0se e planos tra'ados pela naturea e da ra(o o
edif#io oral do #onhe#iento* Ele de1e en#ontrar% na rela'(o si"tri#a de todas as
partes deste edif#io ra#ional% o prin#pio e re!ra de todas as suas fun'?es% a fonte de
todos os seus praeres* Ele elhora a sua naturea oral% torna0se u hoe elhor% e
en#ontra no reen#ontro de hoens 1irtuosos% ontado #o 1istas puros% os eios de
ultipli#ar seus atos de benefi#,n#ia* Ma'onaria e ilosofia% se ser ua ea esa
#oisa% te o eso ob&eto% e propor a si esos o eso fi% a adora'(o do $rande
Ar.uiteto do )ni1erso% #onhe#ido e failiaridade #o as ara1ilhas da naturea% ea
feli#idade da huanidade atin!ido pela #onstante prti#a de todas as 1irtudes*

Coo $r(o0Mestre de todas as Lo&as Sibli#as% " seu de1er espe#ial para a&udar na
restaura'(o de al1enaria para a sua purea priiti1a* <o#, se tornou u instrutor*
Ma'onaria lon!o apare#eu e erro* E 1e de elhorar% ele de!enerou da sua
sipli#idade priiti1a% e retro#edeu e dire'(o a u sistea% distor#ida pela estupide
e i!norn#ia% .ue% in#apa de #onstruir ua bela .uina% fe ua .uest(o #opli#ada*
Menos de 2KK anos atrs% a sua or!ania'(o era siples% e #opletaente oral% seus
ebleas% ale!orias e #eriUnias f#il de ser entendido% e sua finalidade e ob&eto
prontaente para ser 1isto* E se!uida% foi #onfinada a u pe.ueno n8ero de !raus*
As suas #onstitui'?es era #oo os de ua So#iedade de ess,nios% es#rito no prieiro
s"#ulo de nossa era* N(o podia ser 1isto o #ristianiso priiti1o% or!aniados e
al1enaria% a es#ola de +it!oras% se in#on!ru,n#ias ou a bsurdos4 ua Al1enaria
siples e si!nifi#ati1a% e .ue n(o era ne#essrio para torturar a ente para des#obrir
interpreta'?es rao1eis4 a Ma'onaria ao eso tepo reli!ioso e filosfi#o% di!no de
u bo #idad(o e u filantropo iluinado*
-no1adores e in1entores .ue derrubou sipli#idade priiti1a*
p* 326

-!norn#ia en1ol1idos no trabalho de faer ;e!rees% e ninharias e

+ar!rafo #ontinuaP
.uin.uilharias e fin!iu ist"rios% absurdas ou hediondos% usurpou o lu!ar de Masoni#
<erdade* A ia!e de ua 1in!an'a terr1el% o punhal ea #abe'a ensan!uentada%
apare#eu no Teplo pa#fi#a de al1enaria% se e/pli#a'(o sufi#iente de seu si!nifi#ado
sibli#o@ Guraentos fora de propor'(o #o o seu ob&eto% #ho#ou o #andidato% e% e
se!uida% tornou0se rid#ulo% e fora totalente des#onsiderado* A#litos fora e/postos
a testes% e obri!ado a realiar atos .ue% se 1erdadeira% teria sido aboin1el4 as sendo
eras .uieras% era absurdas% e despreo aniado e risadas s* Oito#entos $raus de
u tipo e outro fora in1entados@ -nfidelidade e at" eso &esuitiso foi ensinado sob
a s#ara da Ma'onaria* Os rituais eso dos ;e!rees respeit1eis% #opiados e
utilados por hoens i!norantes% se tornara se sentido e tri1ial4 e as pala1ras t(o
#orropido .ue at" a!ora foi en#ontrado iposs1el re#uperar uitos deles e tudo* Os
#andidatos fora feitas a de!radar0se e subeter0se a insultos n(o toler1eis para u
hoe de esprito e de honra*

+or isso% foi a de .ue% na prti#a% a aior parte dos $raus re#laados pelo Anti!o e
A#eito Rito Es#o#,s% e antes de por o Rito de +erfei'(o% #aiu e desuso% fora apenas
#ouni#ada% e seus rituais tornou0se desinteressante e insi!nifi#ante* Estes ritos se
asseelha1a aos anti!os pal#ios e #astelos baroniais% as diferentes partes de .ue%
#onstrudo e diferentes perodos distantes uns dos outros% sobre planos e de a#ordo
#o os !ostos de .ue uito 1ariadas% fora1a u todo dis#ordante e in#on!ruente*
Gudaso e #a1alaria% supersti'(o e filosofia% filantropia e dio insano e dese&o de
1in!an'a% ua oral pura e 1in!an'a in&usta e ile!al% fora en#ontrados estranhaente
a#asaladas e e p" de (os dadas dentro dos teplos de +a e Con#rdia4 e todo o
sistea foi u !rotes#o fun!ibilidade das #oisas in#on!ruentes% de #ontrastes e
#ontradi'?es% de e/tra1a!n#ias #ho#antes e fantsti#as% de pe'as repu!nantes ao bo
!osto% e #on#ep'?es finas sobrepostas e desfi!urados pela absurdos !erados pela
i!norn#ia% fanatiso% e u isti#iso se sentido*

)a popa 1aia e est"ril% de fato iposs1el de ser realiado% e para a .ual n(o fa
sentido o .ue esta1a li!ado% #o e/pli#a'?es artifi#iais .ue era ou tantos #ha1?es
est8pidas ou a si prprios ne#essrio u int"rprete4 ttulos ele1ados% arbitrariaente
assuidos% e para o .ual os in1entores n(o #ondes#endera para ane/ar .ual.uer
e/pli#a'(o
p* 32F

.ue de1e absol1er0los da lou#ura de assuir posto teporais% poder e ttulos de nobrea%
fe o undo rir% eo -ni#iado sentir 1er!onha*

Al!uns desses ttulos deteos4 as eles t, #o ns si!nifi#ados inteiraente
#onsistentes #o esse esprito de i!ualdade% .ue " o fundaento ea lei iperati1a de seu
ser de toda a Ma'onaria* O cavaleiro, #o a !ente% " a.uele .ue dedi#a seu lado% seu
#ora'(o% seu #"rebro% para a Ci,n#ia da Ma'onaria% e professa0se o soldado Guraentada
da <erdade@ o príncipe " a.uele .ue pretende ser c#efe, P$rincepsL, em primeiro lugar,
líder, entre seus i!uais% e 1irtude e boas a'?es@ o soberano " a.uele .ue% u de ua
orde #u&os ebros s(o todos os Soberanos% " o Supreo s por.ue a lei e as
#onstitui'?es s(o assi% .ue ele adinistra% e pelo .ual ele% #oo todos os outro ir(o%
" !o1ernado* Os ttulos% $uissant, $otent, Jise, e 2enerável, indi#a .ue o poder da
1irtude% a inteli!,n#ia e sabedoria% .ue os de1e se esfor'ar para al#an'ar .ue s(o
#olo#ados e u alto #a r!o pelos sufr!ios de seus ir(os% e todos os outros ttulos e
denoina'?es te u si!nifi#ado esot"ri#o% de a#ordo #o a od"stia ea i!ualdade% e
.ue a.ueles .ue os re#ebe de1e entender #opletaente* Coo Mestre de ua Lo&a
" o seu de1er de instruir os teus ir(os .ue todos eles s(o tantas li'?es #onstantes%
ensinando as .ualifi#a'?es ele1adas .ue s(o ne#essrios de .ue os rei1indi#ar% e
.uin.uilharias n(o apenas o#iosas 1estidas na iita'(o rid#ula das 1ees .uando os
nobres% e Sa#erdotes era estres e os es#ra1os po1o4 e .ue% #o toda a 1erdadeira
Ma'onaria% o Ca1aleiro% o +ontfi#e% o prn#ipe% eo Soberano s(o apenas o prieiro
entre seus i!uais@ e do #ord(o de isolaento% o 1esturio% e a &ia% as sbolos e
ebleas das 1irtudes e/i!idas de todos os bons a'ons*

A Mason a&oelha0se% n(o ais para apresentar o seu pedido de adiss(o ou para re#eber
a resposta% & n(o a u hoe #oo seu superior% o .ue "% as seu ir(o% as para o
seu ;eus4 a .ue ele apela para a retid(o de suas inten'?es% e #u&a a&uda ele pede para
#apa#it0lo a anter seus 1otos* Nin!u" est de!radada% dobrando o &oelho a ;eus no
altar% ou para re#eber a honra de Ca1alaria #oo Iaard e ;u $ues#lin a&oelhou*
A&oelhar0se para outros fins% a Ma'onaria n(o e/i!e* ;eus deu ao hoe ua #abe'a a
#ar!o ereto% ua porta na posi'(o 1erti#al e a&estoso* Montaos e nossos teplos
para a#alentar e in#ul#ar sentientos .ue este&a e #onforidade #o .ue loftiness
de rolaento .ue o hoe &usto e #orreto te o direito de anter% e n(o e/i!ios
a.ueles .ue dese&a ser aditidos entre ns% i!noiniosaente
p* 32
se #ur1ar a #abe'a* Ns respeitaos o hoe% por.ue ns respeitaos a ns esos
.ue ele pode #on#eber ua !rande ideia da sua di!nidade #oo ser huano li1re e
independente* Se a od"stia " ua 1irtude% huildade e subser1i,n#ia ao hoe s(o
base% por.ue ali " u or!ulho nobre .ue " a base ais real e slida da 1irtude* O
hoe de1e huilhar0se perante ;eus -nfinito4 as n(o antes de seu ir(o .ue erra e
iperfeito*
Coo Mestre de ua Lo&a% 1o#, ser% portanto% e/treaente #uidadoso .ue nenhu
#andidato% e .ual.uer !rau% ser* obri!ado a subeter0se a .ual.uer tipo de de!rada'(o
.ue se&a4 #oo te sido por deais o #ostue e al!uns dos ;e!rees@ e to0lo #oo
ua re!ra deterinada e infle/1el% para o .ual n/o #á e/#e'(o% .ue a Ma'onaria
realente re.uer de nenhu hoe .ual.uer #oisa para .ue u ni!ht and $entlean
n(o pode honradaente% e se sentiento ultra&ado ou huilhado en1iar*

O Conselho Supreo para a &urisdi'(o do sul dos Estados )nidos% finalente assuiu a
tarefa indispens1el e uito atraso de re1is(o e refora do trabalho e rituais dos trinta
!raus sob a sua &urisdi'(o* Mantendo a ess,n#ia dos $raus e todos os eios pelos .uais
os ebros re#onhe#e u ao outro% te pro#urado e desen1ol1eu a id"ia de lideran'a
de #ada $rau% re&eitou as puerilidades e absurdos #o .ue uitos deles fora
desfi!urados% e fe deles u #one#tado sistea de instru'(o oral% reli!iosa e
filosfi#a* Se#tria de nenhu #redo% te ainda pensei .ue n(o iprpria para usar as
anti!as ale!orias% #o base e o#orr,n#ias detalhadas no hebrai#o e li1ros #rist(os% e ao
arran#ado dos Anti!os Mist"rios do E!ito% +"rsia% $r"#ia% ^ndia% os druidas e os
ess,nios% #oo 1e#ulos para #ouni#ar as !randes 1erdades a'Uni#as4 e .ue tenha
utiliado as lendas das Cruadas% e as #eriUnias das ordens de #a1alaria*

G n(o in#ul#a ua 1in!an'a penal e per1erso* Ele n(o peritiu .ue a Ma'onaria para
&o!ar o assassino@ para 1in!ar a orte ou de Hira% de Charles o prieiro% ou de Ga.ues
;e Mola e os Teplrios* O Rito Es#o#,s Anti!o e A#eito da Ma'onaria tornou0se
a!ora% .ue a a'onaria e prieira era para ser% u professor de !randes 1erdades%
inspirado por u oti1o na posi'(o 1erti#al e iluinado% u fire e sabedoria
#onstante% e ua filantropia #arinhoso e liberal*

G n(o " u sistea% atra1"s da #oposi'(o e arran&o das diferentes partes .ue% .uer de
refle/(o% o a#aso% a i!norn#ia% e tal1e ainda ais oti1os i!nbil presidiu4 u sistea
p* 32J

inade.uadas para os nossos hbitos% nossos #ostues% nossas id"ias% ou a filantropia

undial e tolern#ia uni1ersal da Ma'onaria4 ou #orpos pe.uenos e n8ero% #u&as
re#eitas de1e ser dedi#ados ao al1io dos infelies% e n(o ostrar 1aia4 dei/ou de ser
u a!re!ado hetero!,neo de ;e!rees% #ho#ante por seus ana#ronisos e #ontradi'?es%
ipotente para disseinar lu% infora'?es e id"ias orais e filosfi#as*
Coo Mestre% 1o#, 1ai ensinar a.ueles .ue est(o abai/o de 1o#,% e para .ue 1o#, ter
.ue pa!ar o seu es#ritrio% .ue as de#ora'?es de uitos dos $raus est(o a ser
dispensada% sepre .ue a despesa iria interferir #o os de1eres de #aridade% rele1o% e
bene1ol,n#ia 4 e ser toleradas apenas #orpos ri#os .ue ir assi faer nada errado para
a.ueles #o direito a sua assist,n#ia* Os fundaentos de todos os !raus poder(o ser
ad.uiridos #o pou#o #usto4 e " por op'(o de #ada -r(o de ad.uirir ou n(o ad.uirir% o
.ue lhe a!rada% o 1estido% de#ora'(o e &ias de .ual.uer !rau .ue n(o se&a o % % 3K%
e 32d*

Ns ensinaos a 1erdade de nenhua das lendas .ue #itaos* Eles s(o para ns% as
parbolas e ale!orias% .ue en1ol1e e en1ol1e instru'(o a'Uni#a4 e 1e#ulos de
infora'(o 8til e interessante* Eles representa as diferentes fases da ente huana% os
seus esfor'os e lutas para #opreender a naturea% ;eus% o !o1erno do )ni1erso% a
e/ist,n#ia peritido de tristea e do al* +ara ensinar0nos a sabedoria% ea lou#ura de se
esfor'ando para e/pli#ar a ns esos .ue n(o soos #apaes de #opreender%
reproduios as espe#ula'?es dos filsofos% os #abalistas% os ista!o!os e os !nsti#os*
Cada u .ue " a liberdade de apli#ar os nossos sbolos e ebleas #oo ele pensa
ais #onsistente #o a 1erdade ea ra(o e #o a sua prpria f"% daos0lhes tal
interpreta'(o apenas #oo pode ser a#eites por todos* Nossos ;e!rees pode ser
#onferida na ran'a ou Tur.uia% e +ein% -spahan% Roa% ou e $enebra% na #idade de
+enn ou e Catli#a Louisiana% sobre o assunto de u !o1erno absoluto ou o # idad(o
de u Estado li1re% ediante se#tria ou testa* +ara honrar a ;i1indade% a #onsiderar
todos os hoens #oo nossos ir(os% #oo filhos% i!ualente .uerido por Ele% do
Supreo Criador do )ni1erso% e para tornar0se 8til para a so#iedade e eso pelo seu
trabalho% s(o os seus ensinaentos aos seus -ni#iados e tudo os !raus*

+re!ador da Liberdade% raternidade e -!ualdade% ele dese&a .ue eles se&a atin!idos%
faendo os hoens aptos a re#eb,0los% e pelo poder oral de ua inteli!ente e
es#lare#idas +essoas* Estabele#e n(o h par#elas
p* 33K

e #onspira'?es* Ele #ho#a n(o h re1olu'?es preaturos4 in#enti1a nenhu po1o a

re1oltar0se #ontra as autoridades #onstitudas4 as re#onhe#endo a !rande 1erdade .ue a
liberdade se!ue ade.ua'(o a liberdade #oo o #orolrio se!ue o a/ioa% ele se esfor'a
para preparar os hoens para se !o1ernar*

Onde e/iste es#ra1id(o do"sti#a% ela ensina a huanidade estre e para o al1io da
#ondi'(o de seu es#ra1o% e #orre'(o oderada e dis#iplina !entil4 #oo ensina0los para
o #apit(o do aprendi@ e #oo ele ensina aos epre!adores de outros hoens% e
inas% fbri#as e ofi#inas% #onsidera'(o e huanidade para a.ueles .ue depende de
seu trabalho para o seu p(o% e para .ue .uer de epre!o " foe% e e/#esso de trabalho
" a febre% o #onsuo% e da orte*
Coo Mestre de ua Lo&a% 1o#, " in#ul#ar essas fun'?es e seus ir(os* Ensinar o
epre!ado% para ser honesto% pontual% e fiel% be #oo respeitoso e obediente a todas as
ordens apropriadas% as tab" ensinar o epre!ador .ue #ada hoe ou ulher .ue
dese&a trabalhar% te o direito de ter trabalho a faer4 e .ue eles% e os .ue de al!ua
doen'a ou debilidade% perda de ebro ou de 1i!or fsi#o% 1elhi#e ou infn#ia% n(o s(o
#apaes de trabalhar% t, o direito de ser alientados% 1estidos% e prote!ida dos
eleentos in#leentes@ .ue ele #oete u pe#ado terr1el #ontra a Ma'onaria e aos
olhos de ;eus% se ele fe#ha suas ofi#inas ou fbri#as% ou dei/ar de trabalhar suas inas%
.uando n(o deu a ele o .ue ele #onsidera o lu#ro #oo sufi#iente% e assi re&eita seus
operrios e DorDoen orrer de foe4 ou .uando ele redu o salrio do hoe ou a
ulher de t(o bai/a ua nora .ue eles e suas falias n(o pode ser 1estidas e
alientadas e #onforta1elente alo&ados4 ou pelo e/#esso de trabalho de1e dar0lhe o seu
san!ue e 1ida e tro#a da is"ria de seus salrios% e .ue seu de1er #oo u Mason eo
ir(o pereptoriaente e/i!e0o a #ontinuar a epre!ar a.ueles .ue ais 1ai ser
belis#ado #o foe e frio% ou re#orrer ao roubo e 1i#e0@ e a pa!ar0lhes salrios &ustos%
ebora possa reduir ou anular os seus lu#ros ou at" eso #oer e sua #apital4 pois
;eus te% as eprestou0lhe sua ri.uea% e fe dele seu esoler e a!ente de in1esti0lo*
E/#eto #oo eros sbolos das 1irtudes orais e .ualidades intele#tuais% as
ferraentas e instruentos da Ma'onaria perten#e e/#lusi1aente aos tr,s prieiros
!raus* Eles tab"% no entanto% ser1e para lebrar o Mason .ue te a1an'ado ais%
.ue o seu no1o ranin! " baseado nos labores huildes do ;e!rees sibli#os% #oo
s(o ipropriaente denoinado% na edida e .ue todos os !raus s(o sibli#os*
p* 33

Assi% os -ni#iados s(o inspirados #o ua id"ia s da Ma'onaria% para saber% .ue "
essen#ialente de trabalho4 do ensino e da prti#a de trabalho4 e .ue " #opletaente
eblea* Tr,s tipos de trabalho s(o ne#essrias para a preser1a'(o e prote'(o do
hoe e da so#iedade@ trabalho anual% espe#ialente perten#entes aos tr,s !raus
auis4 de trabalho nos bra'os% siboliado pelo ni!htl ou $raus de #a1alaria4 e
trabalho intele#tual% perten#entes prin#ipalente aos !raus filosfi#os*
Teos preser1ado e ultipli#ado tais ebleas #oo ter u si!nifi#ado 1erdadeiro e
profundo* Re&eitaos uitos dos anti!os e se sentido e/pli#a'?es* Ns n(o reduira
a Ma'onaria a ua etafsi#a frio .ue e/ila tudo o .ue perten#e ao donio da
ia!ina'(o* O i!norante% e a.ueles metade 0Dise na realidade% as o e/#esso de sbios
na sua prpria 1aidade% pode a ta#ar nossos sbolos #o sar#asos4 as s(o% no
entanto% 1"us en!enhosas .ue #obre a <erdade% respeitado por todos .ue #onhe#e o
eio pelo .ual o #ora'(o do hoe " atin!ido e seus sentientos alistados* Os $randes
oralistas fre.uenteente re#orria a ale!orias% a fi de instruir os hoens se os
repele* Mas teos tido o #uidado de n(o peritir .ue os nossos ebleas ser uito
obs#ura% de odo a e/i!ir interpreta'?es rebus#adas e for'adas* E nossos dias% e na
terra iluinada e .ue 1i1eos% n(o pre#isaos de nos en1ol1er e 1"us t(o estranhos
e ipenetr1eis% #oo ipedir ou difi#ultar a instru'(o e 1e de aprofundar0lo4 ou
para induir a suspeita de .ue teos es#ondido si!nifi#ados .uais nos #ouni#aos
apenas para os adeptos ais #onfi1eis% por.ue eles s(o #ontrrios : boa orde ou o
be0estar da so#iedade*

Os ;e1eres da #lasse dos instrutores, ou se&a% os a'ons dos !raus a partir do ¡ ao ¡%
in#lusi1e% s(o% e parti#ular% para aperfei'oar os a'ons ais &o1ens nas pala1ras%
sinais e sbolos e outros trabalhos dos $raus .ue re#ebera 4 e/pli#ar0lhes o
si!nifi#ado dos ebleas diferentes% e para e/por a instru'(o oral .ue eles
transite* E e seu relatrio de profi#i,n#ia por si s pode ser peritido os seus
alunos para a1an'ar e re#eber u auento de salrio*
Os 1dministradores do rabal#o,ou a.ueles do J¡% K¡ e ¡ !raus de1e se apresentar
para os #aptulos sobre a re!ularidade% ati1idade e dire'(o ade.uada do trabalho dos
r!(os nos !raus ais bai/a% e .ue " ne#essrio para ser proul!ada para a sua
prosperidade e utilidade* Nas Lo&as Sibli#as% eles s(o parti#ularente #arre!ada para
estiular o elo dos trabalhadores% para indui0los a se en1ol1er e
p* 332
no1os trabalhos e epresas% para o be da Ma'onaria% o seu pas e da huanidade% e
para dar0lhes #onselhos fraternal .uando eles fi#a a.u" do seu de1er4 ou% e #asos
.ue ne#essita dele% para in1o#ar #ontra eles o ri!or da lei a'Uni#a*

Os arquitetos, ou a.ueles do dia 2% 3% e % de1e ser sele#ionada a partir de nenhu%
as -r(os be instrudos e ;e!rees anterior4 eloso% e #apa de dis#orrer sobre .ue
a Ma'onaria4 ilustrando0a% e dis#utir as siples .uest?es de filosofia oral* E u deles%
e #ada #ouni#a'(o% de1e ser preparado #o ua palestra% #ouni#ando
#onhe#iento 8til ou dar bons #onselhos aos ir(os*

Os cavaleiros, dos $raus 5 e 6% usar a espada* Eles s(o obri!ados a ipedir e reparar%
na edida e .ue pode estar e seu poder% toda a in&usti'a% tanto no undo e na
Ma'onaria4 para prote!er os fra#os e para traer opressores : &usti'a* Seus trabalhos e
palestras de1e ser #o esse esprito* Eles de1e in.uirir se a Ma'onaria #upre% na
edida e .ue de1e e pode% o seu prin#ipal ob&e#ti1o% .ue " so#orrer o infeli* -sso
pode fa,0lo% de1e elaborar proposi'?es a sere ofere#idos nas Lo&as Auis
#al#ulados para atin!ir esse fi% para pUr fi aos abusos% e para pre1enir ou ne!li!,n#ia
#orreta* A.ueles nos Lod!es .ue atin!ira o posto de #a1aleiros% s(o os ais aptos a
sere noeados ALMONERS% e a#usado de 1erifi#ar e faer #onhe#er .ue pre#isa e
t, direito% para a #aridade da Orde*

Nos !raus ais ele1ados a.ueles s de1e ser re#ebido .ue t, leitura e infora'(o
sufi#iente para dis#utir as !randes .uest?es da filosofia* A partir deles os oradores da
Lod!es de1e ser sele#ionados% be #oo as dos Conselhos e #aptulos* Eles s(o
a#usados de su!erir as edidas .ue fore ne#essrias para tornar a Ma'onaria
inteiraente fi"is ao esprito de sua institui'(o% tanto .uanto :s suas fins de #aridade e
para a difus(o da lu e do #onhe#iento4 #oo s(o ne#essrios para #orri!ir os abusos
.ue se infiltrara no% e os #ries #ontra as re!ras e esprito !eral da Orde4 e #oo
tende a torn0lo% #oo ele foi #on#ebido para ser% o !rande Mestre da Huanidade*

Coo Mestre de ua Lo&a% do Conselho% ou do Captulo% ser o seu de1er de in#utir na
ente de 1ossos ir(os% estes pontos de 1ista do plano !eral e pe'as separadas do Rito
Es#o#,s Anti!o e A#eito4 do seu esprito e desi!n4 sua haronia e re!ularidade4 dos
de1eres dos diretores e ebros4 e das li'?es parti#ulares destinados a ser ensinado por
#ada !rau*
p* 333

Espe#ialente 1o#, n(o est a peritir .ue .ual.uer onta!e do #orpo sobre o .ual
1o#, pode presidir% para fe#har% se lebrar :s entes dos ir(os as 1irtudes
a'Uni#as e de1eres .ue s(o representados ao Conselho Tra#in! deste !rau* Esse " u
de1er iperati1o* N(o se es.ue'a de .ue% ais de tr,s il anos atrs% aratustra disse@
"3ea bom, ser gentil, ser #umano, e caritativa; amar os vossos semel#antes; consolar o
aflito, perdoar aqueles que fi&eram o que voc% está errado." Ne .ue ais de 2*3KK
anos atrs CON¢C-O repetida% tab" #itando a lin!ua!e de .ue 1i1eu antes de si
eso@ "1marás o teu pr5:imo como a ti mesmoE 8/o aos outros o que n/o queres
deseam deve ser feito para ti mesmoE perdoar as agress?es. $erdoe o seu inimigo, se
reconciliar com ele, dar'l#e assist%ncia, invocar a 9eus em seu favor= =

N(o dei/e .ue a oralidade de sua Lod!e ser inferior ao do persa ou o filsofo #hin,s*
)r!e sobre 1ossos ir(os do ensino e da prti#a unostentatious da oralidade do
Lod!e% se le1ar e # onta tepos% lu!ares% reli!i?es ou po1os*

E/ort0los a aar u ao outro% para se dedi#ar a u outro% de ser fiel ao pas% o !o1erno
e as leis@ para ser1ir o pas est a pa!ar ua d1ida .uerido e sa!rado@
+ara respeitar todas as foras de adora'(o% de tolerar todas as opini?es polti#as e
reli!iosas4 n(o te #ulpa% e ainda enos para #ondenar a reli!i(o dos outros@ n(o
pro#urar faer #on1ers?es4 as para ser #onte8do se eles t, a reli!i(o de S#rates4
ua 1enera'(o pelo Criador% a reli!i(o de boas obras e !rato re#onhe#iento das
b,n'(os de ;eus@
+ara #onfraterniar #o todos os hoens4 para a&udar todos os .ue s(o infelies4 e adiar
ale!reente seus prprios interesses : da Orde@

+ara torn0lo a re!ra #onstante da sua 1ida% a pensar be% falar be e a!ir be@

+ara #olo#ar o sbio a#ia do soldado% o nobre% ou o prn#ipe@ e toe o sbio e bo
#oo seus odelos@

+ara 1er .ue suas profiss?es e prti#a% os seus ensinaentos e de #onduta% sepre
#on#orda@

+ara faer isso tab" o seu lea@ a'a o .ue de1es faer4 dei/e .ue o resultado se&a o
.ue ele 1ai*

Essa% eu ir(o% s(o al!uns dos de1eres do #ar!o .ue 1o#, t, pro#urado para ser
.ualifi#ado para o e/er##io* 7ue 1o#, possa e/e#ut0las be4 e ao fa,0lo !anho de
honra para si eso% e a1an'ar a !rande #ausa da Ma'onaria% a Huanidade% e
+ro!ress*

++I.
Noachite4 o) a5a&eiro %a Pr;ssia.

<o#, est espe#ialente #arre!ada neste $ra u de ser odesto e huilde% e n(o 1(o0
!lorioso ne preen#hido #o presun'(o* Se&a sbio n(o e sua prpria opini(o do .ue
a ;i1indade% ne en#ontrar a falha #o as suas obras% ne se esfor'ar para elhorar o
.ue Ele te feito* Se&a odesto tab" e sua rela'(o se/ual #o os seus
#opanheiros% e lento para entreter os aus pensaentos deles% e relutantes e atribuir0
lhes s inten'?es* Mil prensas% inundando o pas #o suas folhas e1anes#entes% est(o
o#upados e in#essanteente epenhados e difaar os oti1os e #onduta de hoens e
partidos% e e faer u hoe pensar pior de outro4 en.uanto% infeliente% .uase n(o
for en#ontrada ua .ue nun#a% eso a#identalente% se esfor'a para faer o hoe
pensar elhor sobre o seu #opanheiro*

Cal8nia e #al8nia nun#a fora t(o insolenteente li#en#iosa e .ual.uer pas #oo
elas s(o ho&e% na nossa* A disposi'(o ais se a posentar% o #oportaento ais dis#reto%
n(o " es#udo #ontra as suas fle#has en1enenadas* O ser1i'o p8bli#o ais einente s
fa sua 1itup"rios e in1e#ti1as ais ansioso e ais se es#r8pulos% .uando ele .ue
fe esse ser1i'o apresenta0se #oo u #andidato para sufr!ios do po1o*

O al " !eneraliado e uni1ersal* Nenhu hoe% nenhua ulher% nenhua falia%
" sa!rado ou se!ura a partir desta no1a -n.uisi'(o* Nenhu ato " t(o puro ou t(o
lou11el% .ue o 1ender se es#r8pulos de entiras .ue 1i1e ao satisfaer u apetite
p8bli#o #orrupto e rbida n(o pro#la0la #oo u #rie* Nenhu oti1o " t(o
ino#ente ou t(o lou11el% .ue ele n(o 1ai se!ur0la #oo 1ilania* Gornaliso er!ue para
o interior de #asas parti#ulares% se re!oi&a sobre os detalhes de tra!"dias do"sti#as de
pe#ado e 1er!onha% e deliberadaente in1enta e industriousl #ir#ula as falsidades ais
n(o iti!ados e infundadas% de #unhar oedas para a.ueles .ue bus#0lo #oo u
#o"r#io% ou para efetuar ua resultado teporrio nas !uerras da fa#'(o*

N(o pre#isaos apliar sobre esses ales* Eles s(o e1identes para todos e laentou
por todos% e " o de1er de u pedreiro para faer tudo
p* 335

e seu poder para diinuir% se n(o for para reo1,0los* Co os erros e at" eso os
pe#ados de outros hoens% .ue pessoalente n(o nos afetar ou a nossa% e n(o pre#isa
de nossa #ondena'(o a ser odioso% n(o teos nada a faer4 e o &ornalista n(o te patente
.ue fe dele o Censor da Moral fa* N(o h nenhua obri!a'(o .ue in#ube0nos a
trobeta diante de nossa desapro1a'(o de todo ato doloso ou iprudente ou iprpria
.ue .ual.uer outro hoe #oete* )a delas seria huilhado estar nas es.uinas e
1are&o0los por 1ia oral para tost?es*

;e1e0se% na 1erdade% de es#re1er ou falar #ontra nenhu outro neste undo* Cada
hoe te o sufi#iente para faer% para assistir e anter !uarda sobre si eso* Cada
u de ns est doente o sufi#iente neste !rande Laareto@ e &ornaliso e es#rita
pol,i#a nos #onstanteente re0ente de ua #ena de ua 1e testeunhou e u
pe.ueno hospital4 onde foi horr1el para ou1ir #oo os pa#ientes obeteiraente
#ensurou o outro #o suas doen'as e enferidades@ #oo u% .ue foi desperdi'ado
pelo #onsuo% 1aiado e outro .ue esta1a in#hada por hidropisia@ #oo u riu de outro
#n#er do rosto4 e este no1aente no lo#0.uei/o de seu 1iinho ou estrabiso4 at" .ue
enfi o delrio da febre0pa#iente pulou da #aa% e arran#ou as #oberturas dos #orpos
feridos de seus #opanheiros% e nada era para ser 1isto% as is"ria hediondo e
utila'(o* Esse " u trabalho re1oltante e .ue o &ornaliso e partidariso polti#o% e
etade do undo do lado de fora da Ma'onaria% est(o en1ol1idos*
Muito !eneri#aente% a #ensura #on#edeu a atos dos hoens% por a.ueles .ue tenha
desi!nado e en#oendou0se $uardas das oral p8bli#a% n(o " ere#ida* Muitas 1ees
n(o " s iere#ida% as o elo!io " ere#ido% e 1e de #ensura% e% sepre .ue esta n(o
" iere#ida% " sepre e/tra1a!ante% e% portanto% in&usta*
A Mason 1ai saber o esprito s(o dotados% al" disto% .ue pode basel difaa'(o para
u hoe% eso% .ue est #ado* Se eles tinha al!ua nobrea de ala% .ue faria
#o ele #ondoer seus desastres% e soltar al!uas l!rias e pena de sua lou#ura e
is"ria@ e se eles era eraente huano e n(o brutal% Nature fe de errado dif#eis de
#orpos huanos% para aaldi'o0los #o alas t(o #ruel #oo a esfor'ar0se para
adi#ionar a ua is"ria & intoler1el* 7uando u Mason ou1e de .ual.uer hoe .ue
tenha #ado e des!ra'a p8bli#a% ele de1e ter ua ente para laentar seu infort8nio% e
n(o para torn0lo ais des#onsolado* +ara En1eno u noe por libelos% .ue & "
abertaente #ontainados% " adi#ionar listras #o ua barra de ferro para u .ue est
esfolado #o
p* 336

#hi#otadas4 e para todas as entes be0huorado 1ai pare#er ais in0huana e pou#o
1iril*

Meso o hoe .ue fa de errado e #oete erros% uitas 1ees te ua #asa
tran.uila% ua lareira de sua autoria% ua ulher !entil% aoroso e #rian'as ino#entes%
.ue tal1e n(o sabe de seus erros passados e lapsos 0 passado e lon!o arrependeu de4 ou
se o fiere% eles a0lo o elhor% por.ue% sendo ortal% ele fe #oeteu u erro% e ser
: ia!e de ;eus% ele se arrependeu* 7ue #ada !olpe neste arido e pai dila#era os
peitos puros e #on#urso de .ue a esposa e filhas dessas% " ua #onsidera'(o .ue n(o 1os
deter a (o do &ornalista brutal e partidria% as ele atin!e #asa para estes en#olhendo%
treendo% ino#ente% #on#urso peitos4 e depois 1ai para fora e #ia das !randes art"rias
das #idades% onde a #orrente da 1ida pulsa% e ant" a #abe'a er!uida% e e/orta os seus
#opanheiros a elo!iar0lo e adir0lo% para o ato de #a1alaria ele te feito% e
fla!rante o punhal atra1"s de u #ora'(o e outro #on#urso e u #onfiante*

Se 1o#, pro#urar por #arros de alta e tensas% 1o#, de1e% e !rande parte% se en#ontrar
#o eles e bai/as hoens* A arro!n#ia " ua er1a daninha .ue #res#e #ada 1e e
u onturo* > a partir do ran'o de .ue o solo .ue ela te a sua altura e dilata'?es* +ara
ser odesto e n(o afetado #o nossos superiores " de1er4 #o nossos i!uais% #ortesia4
#o nossos inferiores% nobrea* N(o h arro!n#ia t(o !rande #oo a pro#laa'(o de
erros e falhas de outros hoens% por a.ueles .ue nada% as os restos de a'?es entender%
e .ue fae o seu ne!#io para besuntar faes ere#edores* Repreens(o p8bli#a "
#oo bater e u #er1o no rebanho@ ele n(o apenas feridas ele% para a perda de san!ue%
as o trai #o o #(o% seu inii!o*
A o#upa'(o do espi(o te sepre sido realiada =desonrosa% e isso n(o dei/a de ser
assi% a!ora .ue #o raras e/#e'?es editores e partidrios se tornara espi?es
perp"tuos sobre as a'?es de outros hoens* Sua al#ia os torna !il0eed% apt notar
ua falha e publi#0lo% e% #o ua #onstru'(o tensa% depra1ar eso a.uelas #oisas
e .ue as inten'?es do doer era honestos* Coo o #ro#odilo% .ue lodo o #ainho dos
outros% para fa,0los #air4 e .uando isso a#onte#eu% eles se alienta sua in1e&a
insultuosa sobre o san!ue da 1ida da prstata* Eles estabele#e os 1#ios dos outros
hoens no alto% para o olhar do undo% e #olo.ue suas 1irtudes sub0solo% .ue nin!u"
pode notar0los* Se eles n(o pode enrolada sobre pro1as% eles 1(o faer isso e #ia de
probabilidades@ e% se n(o sobre eles%
p* 33F

fabri#ar entiras% #oo ;eus #riou o undo% a partir do nada4 e t(o #orrupto feira
tentador de reputa'?es dos hoens4 sabendo .ue a ultid(o 1ai a#reditar neles% por.ue
as afira'?es s(o Apter para !anhar #ren'a% do .ue ne!ati1os para un#redit0los4 e .ue
ua entira 1ia&a ais rpido do .ue ua !uia 1oa% en.uanto a #ontradi'(o an#a
depois de a passo de #ara#ol% e% hesitante% nun#a ultrapassa* Na% " #ontrrio : oral do
&ornaliso%
eso .ue para peritir
!rande .ueadite%
fa1or se ua entira para serua
ua #al8nia% #ontradito no lu!ar
1e le1antada 1ai.ue o !erou*
.uase nun#aE%
orre% ou dei/ar de en#ontrar uitos .ue 1ai peritir .ue ele tanto u porto e
#onfian'a*

-sto "% al" de .ual.uer outro% a idade de falsidade* )a 1e .ue% para se suspeitar de
e.u1o#o foi o sufi#iente para o solo es#udo de u #a1alheiro4 as a!ora tornou0se u
"rito estranho e u partidrio ou estadista% sepre e es#rupulosaente a dier a
1erdade* Mentiras s(o parte da uni'(o re!ular de todas as #apanhas e #ontro1"rsias%
a1aliados de a#ordo #oo eles s(o rent1eis e efi#aes4 e s(o araenados para #ia e
ter u4 pre'o de er#ado% #oo o salitre e en/ofre4 sendo ainda ais ortal do .ue
eles*
Se os hoens pesa1a as iperfei'?es da huanidade% eles respira enos
#ondena'(o* -!norn#ia d dispara!eent ua ln!ua ais alto do .ue o #onhe#iento
fa* Os hoens sbios tinha si sabe% do .ue dier* ;ispraises fre.uentes s(o% as as
falhas de inteli!,n#ia se #aridade@ e " de onde n(o h &ul!aento% .ue a senten'a ais
pesada 1e4 para o auto0e/ae faria todos os &ul!aentos de #aridade* Se ainda sei
1#ios e hoens% podeos ostrar0nos es#assos e ua 1irtude ais nobre do .ue na
#aridade de es#ond,0los@ se isso n(o ser ua lison&a persuadir a #ontinuidade* E " o
hoe ais 1il es#ritrio pode #air% para faer a ln!ua do difaador do hoe
di!no **

H apenas ua re!ra para o Mason nesta at"ria* Se h 1irtudes% e ele " #haado a
falar de .ue " dono deles% #onte0os para fora de fora ipar#ial* E se h 1#ios
isturados #o eles% dei/0lo ser o #onte8do do undo de1e #onhe#,0los por al!ua
outra ln!ua .ue a dele* +or.ue% se o alfeitor n(o ere#e #opai/(o% sua esposa%
seus pais% ou seus filhos% ou de outras pessoas ino#entes .ue aa pode4 e #o"r#io do
bra1o% prati#ado por a.uele .ue apunhala o indefeso por u pre'o pa!o pelo indi1duo
ou partido% n(o " rea lente ais respeit1el do .ue era h #e anos atrs% e <enea*
Onde .uereos e/peri,n#ia% Charit nos #on1ida a pensar o elhor% e dei/ar o .ue n(o
sabeos ao pes.uisador dos #ora'?es4 para erros%
p* 33

suspeitas% e in1e&a uitas 1ees ferir ua faa #lara4 e n(o h peri!o enos e ua
#onstru'(o de #aridade*

E% finalente% o a'o de1e ser huilde e odesto e dire'(o ao $rande Ar.uiteto do

)ni1erso% e n(o ipu!nar a sua sabedoria% ne ontou seu prprio senso iperfeito do
direito #ontra a Sua +ro1id,n#ia e dispensas% ne tentar deasiado pre#ipitadaente
para e/plorar os ist"rios de ;eus -nfinito Essen#e e planos ines#rut1eis% e de .ue
$rande Naturea .ue n(o s(o feitas #apa de entender*

7ue ele orientar lon!e de todas essas filosofias 1(s% .ue esfor'o para e/pli#ar tudo o .ue
"% se aditir .ue e/iste u ;eus% separada e independenteente de o )ni1erso .ue "
o seu trabalho@ .ue er!uer )ni1ersal Nature e u ;eus e ador0lo s@ .ue ani.uilar
Esprito% e a#redito .ue nenhu testeunho% e/#eto a dos sentidos do #orpo@ o .ue% por
frulas l!i#as e #ollo#ation de/trous de pala1ras% faer o real% 1i1o% !uiando e
prote!endo ;eus desapare#er no istiness di de ua era abstra'(o e irrealidade % ela
prpria ua era frula l!i#a*
Tab" n(o dei/e .ue ele te .ual.uer alian'a #o os teri#os .ue repreender os
atrasos da +ro1id,n#ia e o#upa0se para apressar a ar#ha lenta .ue ipUs sobre
e1entos@ .ue ne!li!en#ia a prti#a% a lutar depois de ipossibilidades@ .ue s(o ais
sbios do .ue o C"u4 #onhe#er os ob&eti1os e propsitos da ;i1indade% e pode 1er u
eio de atin!i0los #urtos e ais diretos% .ue Lhe a!rada a #ontratar@ .ue n(o teria
dis#rdias na !rande haronia do uni1erso das #oisas4 as i!ual distribui'(o da
propriedade% n(o su&ei'(o de u hoe #o a 1ontade do outro% nenhu trabalho
for'ado% e ainda n(o h foe% ne is"ria% ne pauperiso*
7ue ele n(o passar a sua 1ida% #oo eles fae% na #onstru'(o de ua no1a torre de
Iabel4 Na tentati1a de udar o .ue " fi/ado por ua lei de in0fle/1el de proul!a'(o
de ;eus@ as dei/0lo% dando ori!e : Sabedoria Superior de +ro1iden#e% #onte8do
para a#reditar .ue a ar#ha dos a#onte#ientos " &ustaente ordenados por ua
sabedoria infinita% e #ondu% ebora n(o podeos 1,0lo% a u !rande e perfeito
resultado% 0 dei/e0o fi#ar satisfeitos por se!uir o #ainho apontado por .ue a
+ro1id,n#ia% e trabalhar para o be da ra'a huana e .ue o odo e .ue ;eus
es#olheu para de#retar .ue esse bo " efe#tuado@ e% a#ia de tudo% dei/e0o #onstruir
nenhua torre de Iabel% sob a #ren'a de .ue% ao as#endente ele ir ontar t(o alto .ue
;eus 1ai desapare#er ou ser substitudas por u !rande a!re!ado onstruosa de for'as
ateriais% ou era brilhante% frula l!i#a 4 as% #ada 1e ais% de p" huildeente
p* 33J

e re1erenteente sobre a terra e olhando #o adira'(o e #onfian'a para o #"u% dei/e0o
estar #on1en#ido de .ue e/iste u ;eus real; ua pessoa, e n(o ua frula4 u +ai e
u protetor% .ue aa% e se solidaria e #opassionates4 e .ue as foras eternas pelo
.ual Ele !o1erna o undo " infinitaente sbio% n(o iporta o .u(o lon!e eles pode
estar a#ia da #opreens(o fra#a e 1is(o liitada do hoe*
 ++II.

AVA,EIRO DA RO<A, A+E o) príncipe %o ,í=ano.

S-M+AT-A #o as !randes #lasses trabalhadoras% o re speito por si prprio trabalho% e
resolu'(o de faer u bo trabal#o e nossa "po#a e !era'(o% estas s(o as li'?es deste
!rau% e eles s(o puraente a'Uni#a* Ma'onaria te feito a0hoe de trabalho e seus
asso#iados os Heris do seu prin#ipal lenda% e ele eso o #opanheiro de Reis* A
id"ia " t(o siples e 1erdadeiro% pois " sublie* ;o prieiro ao 8ltio% a Ma'onaria " o
trabal#o. Ele 1enera o $rande 1rquiteto do )ni1erso* Ele #oeora a construç/o de
u teplo* Suas prin#ipais ebleas s(o os instrumentos de trabal#o de pedreiros e
artes(os* Ele preser1a o noe do prieiro trabal#ador e bron&e e ferro #oo ua de
suas pala1ras0passe* 7uando os ir(os se re8ne% e les est(o no trabal#o. O Mestre " o
supervisor, .ue define o of#io para o trabalho e d0lhes a de1ida instru'(o* A Ma'onaria
" a apoteose do trabalho*
> nas (os de hoens #ora&osos% es.ue#idos .ue fie ra este !rande% populoso% undo
#ulti1ado u undo para n5s. > todo o trabalho% e trabalho esquecido. Os verdadeiros
#on.uistadores% #riadores e proprietrios eternos de toda !rande e #i1iliada terra s(o
todas as alas heri#as .ue & esta1a nela% #ada u e seu !rau@ todos os hoens .ue
& derrubara ua r1ore de floresta ou drenados u pntano% u sbio ou artifi#ial
es.uea% ou fe ou disse ua #oisa 1erdadeira ou 1alente nele* $enuine trabalho
soinho% feito fielente% " eterno% assi #oo o undador Todo0+oderoso e World0
#onstrutor Si eso* Todo o trabalho " nobre@ a 1ida da fa#ilidade n(o " para .ual.uer
hoe% ne por .ual.uer ;eus* O Todo0+oderoso Criador n(o " #oo a.uele .ue% e
idade a1an'ada ieoriais% tendo feito a sua .uina de u )ni1erso% senta0se% desde
ent(o% e 1,0lo ir. ora dessa #ren'a 1e ateso* A f" e u -n1is1el% )nnaable %
;ire'(o ;i1indade% presente e todos os lu!ares e tudo o .ue 1eos% e trabalho% e
sofrer% " a ess,n#ia de toda a f" .ue se&a*

A 1ida de todos os ;euses fi!uras0se0nos #oo u Sublie Earnestness% 0 de

p* 3

-nfinito batalha #ontra o -nfinito trabalho Nossa aior reli!i(o " noeado
+ar!rafo #ontinuaP
o Worship of SorroD* +or.ue o ilho do Hoe n(o h #oroa nobre% be01estida% ou
eso al01estida% as " ua #oroa de espinhos* Maior destino do hoe n(o " ser
feli% aar as #oisas a!rad1eis e en#ontr0los* Sua 8ni#a 1erdadeira infeli#idade de1e
ser .ue ele n(o pode trabalhar% e obter o seu destino #oo u hoe #uprido* O dia
passa rapidaente sobre% nossa 1ida passa rapidaente sobre% e 1e a noite% e .ue
nin!u" pode trabalhar* Na.uela noite% 1, ua 1e% a nossa feli#idade e infeli#idade
s(o desapare#eu% e tornar0se #oo #oisas .ue nun#a e/istira* Mas nosso trabalho n(o "
abolida% e n(o desapare#eu* Resta% ou a falta dela perane#e% por infinitas Ties e
eternidades*
Tudo o da oralidade e da inteli!,n#ia4 o .ue de pa#i,n#ia % perse1eran'a% fidelidade% de
"todo% insi!ht% #riati1idade% ener!ia4 e ua pala1ra% .ue se&a de for'a u hoe
te e si% 1ou entir es#rito no trabalho .ue ele fa* +ara o trabalho " tentar0se #ontra a
naturea e suas leis eternas% infal1eis@ e eles 1(o 1oltar 1erdadeiro 1eredi#to .uanto a
ele* O ais nobre Epi# " u poderoso -p"rio lentaente #onstruda e #on&unto% ua
poderosa s"rie de feitos heri#os% u poderoso #on.uista sobre o #aos* ;eeds s(o
aiores do .ue as pala1ras* Eles t, ua 1ida% udo% as ine!1el4 e #res#er* Eles
pessoas a 1a#uidade do Tepo% e torn0lo 1erde e di!no*
Trabalho " o eblea ais 1erdadeiro de ;eus% o Ar.uiteto e Criador Eterno4 nobre do
Trabalho% o .ue ainda est para ser o Rei da Terra% e sentar0se no ais alto trono*
Hoens se de1eres de faer% s(o #oo r1ores plantadas e pre#ip#ios4 a partir das
raes das .uais toda a terra desoronou* Nature possui nenhu hoe .ue n(o "
tab" u rtir* Ela desprea o hoe .ue senta sele#ionados de todo o trabalho%
por falta% peri!o% as difi#uldades% a 1itria sobre o .ue " o trabalho4 e te todo o seu
trabalho e lutando feito por outros hoens4 e ainda h hoens .ue se or!ulha de .ue
eles e deles ter feito nenhu tepo de trabalho fora da ente* Assi% ne t, a suna*
O #hefe dos hoens " a.uele .ue est na 1an dos hoens% de frente para o peri!o .ue
assusta de 1olta todos os outros% e se n(o for 1en#ido iria de1or0los* Her#ules era
adorado por doe trabalhos* O #ar da R8ssia tornou0se u #arpinteiro na1al labuta% e
trabalhou #o seu a#hado nas do#as de Saarda4 e al!o 1eio disso* CroDell
trabalhou% e Napole(o4 e efetuado u pou#o*

H ua nobrea perene e at" eso sa!rado no trabalho* Se&a ele nun#a t(o i!norante e
es.ue#ido de sua 1o#a'(o% h
p* 32

sepre esperan'a e u hoe .ue trabalha realente e sin#eraente@ na o#iosidade

soinho h ;espair perp"tua* O hoe se aperfei'oa trabalhando* Gun!les s(o
eliinados* Capos de eira de Seentes subir e 1e disso% e as #idades iponentes4
e al" disso% o prprio hoe prieira dei/a de ser ua sel1a insalubre e falta deserto
assi* Meso no tipo ais "dio do trabalho% toda a ala do hoe " #oposto e
ua esp"#ie de haronia real% o oento e .ue ele #oe'a a trabalhar* ;81ida% o
dese&o% SorroD% Reorse% indi!na'(o e at" eso desespero en#olher ururando
lon!e e suas #a1ernas% sepre .ue o hoe se in#lina resolutaente #ontra sua
tarefa* Trabalho " a 1ida* A partir do ntio do #ora'(o do trabalhador auenta sua
for'a dada por ;eus% a Sa!rada Celestial Life0ess,n#ia% soprou nele por ;eus Todo0
+oderoso4 e desperta0o a todos nobrea% assi .ue o trabalho #oe'a be a&ustado* +or
.ue o hoe aprende a pa#i,n#ia% #ora!e% perse1eran'a% a Abertura : lu% a
disponibilidade para seu prprio en!ano% resolu'(o de faer elhor e elhorar* S pelo
trabalho o hoe 1ai aprender #ontinuaente as 1irtudes* N(o h reli!i(o e
esta!na'(o e falta de a'(o4 as soente e ati1idade e esfor'o* Hou1e a 1erdade ais
profunda no .ue dier dos anti!os on!es% "laborare est orare." =Ele est orando
elhor .ue aa a elhor de todas as #oisas !randes e pe.uenas4= e pode o hoe
aor e/#eto trabalhando intensaente para benefi#iar de .ue ser .ue ele aaX
=Trabalho% e a te o be0estar=% " a ais anti!a da E1an!elhos4 unprea#hed%
inarti#ulada% as indel"1el% e perane#e para sepre* +ara faer ;isorder% onde
en#ontrou% u inii!o eterno4 para ata#ar e doin0lo% e faer a orde dele% o assunto
n(o of Chaos% as de inteli!,n#ia e ;i1indade% e de ns esos4 para ata#ar a
i!norn#ia% estupide e bruta de esprito% onde .uer .ue en#ontrou% a ferir0lo #o
sabedoria e in#ansa1elente% para des#ansar n(o en.uanto 1i1eos e 1i1e% e noe de
;eus% este " o nosso de1er% #oo os a'ons4 nos #oandado pelo ;eus Altssio*
Meso Ele% #o a sua 1o silen#iosa% ais terr1el do .ue os tro1?es do Sinai% ou o
dis#urso slabas do ura#(o% fala0nos* A -dade nas#ituros4 o 1elho $ra1es% #o o seu p
de lon!a ofando falar #onos#o* As profundas orte in!dos% as estrelas e seu
#urso nun#a des#ansando% todo o espa'o e todo o tepo% e sil,n#io e #ontinuaente
adoesta0nos .ue tab" ns de1eos trabalhar en.uanto ele " #haado a0dia*
Trabalho% lar!a #oo a Terra% te seu pi#e no #"u* +ara labuta% se&a #o o suor do
rosto% ou do #"rebro ou do #ora'(o% " adora'(o% 0 a #oisa ais nobre ainda des#oberto
sob as estrelas* ;ei/e o #essar #ansado para pensar .ue o trabalho " ua aldi'(o e
#ondena'(o pronun#iada pela ;i1indade% Se ela n(o poderia ha1er 1erdadeira
p* 33
e/#el,n#ia na naturea huana* Se ele% e dor e tristea% onde seria as 1irtudes
huanasX Onde pa#i,n#ia% perse1eran'a% Subission% Ener!ia% Resist,n#ia% ortalea%
Ira1er% ;esinteresse% Self0Sa#rifi#e% as e/#el,n#ias ais nobres da alaX

;ei/e0o .ue labuta n(o re#laar% ne sentir huilhado ;ei/e0o olhar para #ia e 1er
seus #opanheiros de operrios l% na Eternidade de ;eus4 s eles sobre1i1er l* Meso
na eria huana fra#os .ue sobre1i1er por uito tepo% #oo Santos% #oo heris%
e #oo deuses@ eles s sobre1i1er% e as pessoas as solid?es uneasured do Tepo*

+ara o hoe priiti1o% tudo de bo 1eio% des#eu sobre ele _#oo no siples fato% ele
nun#a fa` direta de ;eus4 .ual.uer de1er #olo#ar 1is1el para ele% este u ;eus
Supreo ha1ia pres#rito* +ara o hoe priiti1o% e .ue habitou +ensaento% este
uni1erso foi tudo u teplo% a 1ida e todos os lu!ares a Adora'(o*

O de1er " #o a !ente sepre4 e #ada 1e ais nos probe de fi#ar o#ioso* +ara
trabalhar #o as (os ou #"rebro% de a#ordo #o as nossas ne#essidades e as nossas
#apa#idades% para faer o .ue est diante de ns a faer% " ais honroso do posto e
ttulo* +lou!hers% spinners e #onstrutores% in1entores% e hoens de #i,n#ia% poetas%
ad1o!ados e es#ritores% todos e p" sobre u n1el #ou% e forar u !rande%
inuer1el% ar#hando sepre para a frente desde o #oe'o do undo@ #ada u
direito a nossa sipatia e respeito% #ada u% u hoe e nosso ir(o*

Era be para dar a terra ao hoe #oo ua assa es#ura% sobre o .ual a trabalho*
Era be para forne#er ateriais rudes e desa!rad1eis no in"rio de0#aa e da floresta%
para ele a oda e esplendor e belea* oi be% n(o por #ausa do .ue o esplendor e
belea4 as por.ue o ato de #ri0los " elhor do .ue as prprias #oisas4 por.ue o
esfor'o " ais nobre do .ue o praer4 por.ue o trabalhador " aior e ais di!no de
honra do .ue o o#ioso* Ma'onaria se le1anta para a nobrea do trabalho* > tio
portaria do C"u para a elhoria huana* Te sido dis#riinado para as idades4 e
Ma'onaria dese&a #onstru0la no1aente* Te sido dis#riinado% por.ue os hoens
trabalha apenas por.ue de1e% subeter0se a ele #oo% e al!u tipo% ua
ne#essidade de!radante4 e dese&ando nada tanto na terra #oo es#apar dela* Eles
#upre a !rande lei do trabalho na #arta% as .uebr0lo no esprito %@ eles #upri0la
#o os 8s#ulos% as .uebr0lo #o a ente*
A Ma'onaria ensina .ue #ada pessoa o#iosa de1e apressar a al!u #apo de trabalho%
anual ou ental% #oo u teatro de elhoria es#olhido e #obi'ado4 as ele n(o "
ipelido a fa,0lo% sob os ensinaentos
p* 3

de ua #i1ilia'(o
!lorifi#a a si esoiperfeita* +elo #ontrrio%
e sua o#iosidade* ele se senta%
> o oento .ue #rua as (os%dee labuta
este oprbrio aben'oa e
fora
abolidos* +ara ter 1er!onha de labuta4 da ofi#ina Sobrio e de #apo de trabalho #o
p4 da (o dura% an#hado #o u ser1i'o ais honroso do .ue a !uerra4 das roupas
su&as e an#hadas de tepo% e .ue a M(e Naturea te #aribado% sol eio e #hu1a%
fo!o e 1apor eio% suas prprias honras herldi#as4 para se en1er!onhar esses toens e
ttulos% e in1e&osos das 1estes ostenta'(o de o#iosidade ibe#il e 1aidade% " trai'(o :
Naturea% ipiedade to Hea1en% ua 1iola'(o de !rande +ortaria do C"u* Labuta% de
#"rebro% #ora'(o% ou na (o% " o 8ni#o 1erdadeiro hoe0hood e nobrea !enuna*
Trabalho " u inist"rio ais ben"fi#a do .ue a i!norn#ia do hoe #opreende% ou
seus #oplainin!s 1ai aditir* Meso .uando o seu fi est es#ondido dele% n(o "
era labuta #e!a* > tudo ua fora'(o% ua dis#iplina% u desen1ol1iento de
ener!ias% ua enfereira de 1irtudes% ua es#ola de aperfei'oaento* A partir do
enino pobre .ue re8ne al!uas bananas para lareira de sua (e% para o hoe forte
.ue derruba o #ar1alho ou !uia o na1io ou a 1apor0#ar% a #ada trabalhador huano% a
#ada passo #ansado e #ada tarefa ur!ente% est obede#endo a ua sabedoria uito a#ia
de sua prpria sabedoria% e #uprindo u desi!n uito al" de seu prprio pro&eto*

A !rande lei da ind8stria huana " esta@ .ue a ind8stria% trabalhando tanto #o a (o
ou a ente% a apli#a'(o de nossos poderes para al!ua tarefa% para a realia'(o de
al!u resultado% est na base de toda a elhoria huana* Ns n(o soos en1iados ao
undo #oo aniais% para #ortar a er1a espontnea do #apo e% e se!uida% deitar0se
e repouso indolente@ as ns s(o en1iados para #a1ar o solo e arar o ar4 para faer o
ne!#io das #idades e do trabalho de fbri#as* O undo " o !rande e noeado es#ola da
ind8stria* E u estado artifi#ial da so#iedade% a huanidade est di1idida e idle e as
#lasses trabalhadoras4 as n(o foi esse o des!nio da +ro1id,n#ia*

O trabalho " a !rande fun'(o do hoe% sua distin'(o pe#uliar e seu pri1il"!io* ;e ser
u anial% .ue #oe e bebe e dore apenas% para se tornar u trabalhador% e #o a
(o de in!enuidade para derraar seus prprios pensaentos nos oldes da naturea%
oldando0as e foras de !ra'a e te#idos de #on1eni,n#ia% e #on1ert,0los para fins de
elhoria e feli#idade% " o aior passo poss1el e pri1il"!io*

A Terra ea atosfera s(o laboratrio do hoe* Co

p* 35

en/ada e arado% #o inera'(o0ei/os e fornos e for&as% #o fo!o e 1apor4 eio do
barulho e do turbilh(o de .uinas rpida e brilhante% e no e/terior nos #apos
silen#iosos% o hoe foi feito para ser sepre trabalhando% sepre e/perientando* E
en.uanto ele e todos os seus fo!os de #uidado e labuta s(o suportados e diante #o os
#"us #ir#ulando% e os esplendores do C"u s(o e torno dele% e sua ia!e de fundo
infinito e #on1ide seu pensaento% ainda e todos os undos de filosofia% no uni1erso
de intele#to% o hoe de1e ser u trabalhador* Ele n(o " nada% ele pode n(o ser nada%
pode #onse!uir nada% #uprir nada% se trabalhar* Se ela% ele pode !anhar ne
elhora ne sublie feli#idade toler1el* A ar#ha lenta de1e #a'ar as horas #oo sua
presa* +ara eles% O tepo " u inii!o% 1estido #o ua aradura4 e eles de1e at0
lo% ou a si prprios orrer* Ainda nun#a responder% e isso nun#a 1ai re sponder% para
.ual.uer hoe para n(o faer nada% para ser isentos de todo o #uidado e esfor'o% a
sala de estar% a andar% a andar% e para a festa soinho* Nenhu hoe pode 1i1er dessa
aneira* ;eus fe ua lei #ontra isso@ .ue nenhu poder huano pode anular% nenhu
en!enho huano fu!ir*

A id"ia de .ue a propriedade est a ser ad.uiridos no #urso de de ou 1inte anos% o .ue
ser sufi#iente para o resto da 1ida4 .ue por al!u trfe!o prspero ou !rande
espe#ula'(o% todo o trabalho de toda ua 1ida .ue de1e ser realiado e ua bre1e
parte dele4 .ue por !est(o !il% ua !rande parte do tero da e/ist,n#ia huana de1e
ser isentado das preo#upa'?es do setor e abne!a'(o% " fundada sobre u !ra1e erro% e
#ia de u e.u1o#o da 1erdadeira naturea e desi!n de ne!#io% e do #ondi'?es de
be0estar huano* O dese&o de a#uula'(o e prol da !arantia de ua 1ida de
fa#ilidades e de !ratifi#a'(o% de es#apar de esfor'o e abne!a'(o% " totalente errado%
ebora uito #ou*

> elhor para o Mason para 1i1er en.uanto ele 1i1e% e apro1eitar a 1ida #oo ela
passa@ 1i1er ais ri#a e ais pobre orrer* > o elhor de tudo para ele " banir da ente
.ue sonho 1aio de futuro indol,n#ia e indul!,n#ia4 diri!ir0se para o ne!#io da 1ida%
#oo a es#ola de sua edu#a'(o terrena4 para li.uid0lo #onsi!o eso a!ora .ue a
independ,n#ia% se !anhar% n(o " dar0lhe a isen'(o de epre!o* > elhor para ele saber%
.ue% a fi de ser u hoe feli% ele de1e ser sepre u trabalhador% #o a ente ou
o #orpo% ou #o abos% e .ue o esfor'o rao1el de seus poderes% #orporal e ental% "
n(o de1e ser #onsiderada #oo ero trabalho penoso% as #oo ua boa dis#iplina%
ua ordena'(o sbio% u treinaento nesta es#ola priria de nosso ser% para
epreendientos ais nobres% e esferas de aior ati1idade a se!uir*
p* 36

H ra?es para .ue u a'o pode le!alente e at" eso #o elo% ua fortuna* Se
ele pode preen#her al!uns pal#io ulta% e si ua obra de arte% #o as produ'?es do
!,nio sublie4 se ele pode ser o ai!o e a&udante de pena huilde4 se ele pode pro#ur0
la% onde a sa8de debilitada ou ad1ersa fortuna pressiona0duro% e sua1iar ou anter as
horas aar!as .ue est(o a#elerando0o : lou#ura ou : sepultura4 se ele pode fi#ar entre o
opressor e sua presa% e lan#e o !rilh(o e #alabou'o desistir de sua 1tia4 se ele pode
a#uular0se !randes institui'?es de ensino e a#adeias de arte4 se ele pode abrir fontes
de #onhe#iento para o po1o% e realiar seus flu/os nos #anais #ertos4 se ele pode faer
elhor para os pobres do .ue para doar esolas sobre eles 0 eso a pensar neles% e
elaborar planos para a sua ele1a'(o e #onhe#iento e 1irtude% e 1e de para sepre
abrir os anti!os reser1atrios e os re#ursos para a sua ipre1id,n#ia4 se ele te #ora'(o
e ala sufi#iente para faer tudo isso% ou parte dele4 se a ri.uea seria para ele a ser1a
do esfor'o% fa#ilitando o esfor'o% e dando su#esso a esfor'ar0se4 e se!uida% ele pode
le!alente% e ainda #o #autela e odestaente% dese&0lo* Mas se " para faer nada
por ele% as a fa#ilidade inistro e indul!,n#ia% e #olo#ar seus filhos na esa es#ola
rui% ent(o n(o h nenhua ra(o para .ue se assi o dese&asse*
O .ue h !loriosa no undo% .ue n(o " o produto do trabalho% se&a do #orpo ou da
enteX 7ual " a histria% as o seu re#ordeX 7uais s(o os tesouros do !,nio e da arte%
as o seu trabalhoX O .ue s(o #apos de #ulti1o% as a sua tarefaX Os arts o#upadas%
as #idades #res#entes% os ip"rios enri.ue#ido do undo s(o% as o !rande tesouro de
#asas de trabalho* As pirides do E!ito% os #astelos e torres e teplos da Europa% as
#idades soterradas de -tlia e M"/i#o% os #anais e ferro1ias da #ristandade% as s(o
pistas% todo o undo% dos poderosos passos de trabalho* Se ela% a anti!uidade n(o teria
sido* Se ele% n(o ha1eria eria do passado% e nenhua esperan'a para o futuro*

Meso indol,n#ia absoluta repousa sobre tesouros .ue o trabalho e al!u oento
ad.uirida e re#olhidas* Ele .ue n(o fa nada% e ainda assi n(o orrer de foe% ainda
te a sua iportn#ia4 pois ele " ua pro1a de p" .ue algu)m, e algum tempo
trabalhado* Mas n(o a tal fa a al1enaria faer honra* Ele hoena!eia o trabalhador% o
Toiler4 a.uele .ue produ e n(o s #onsoe4 a.uele .ue #olo#a a sua (o para
adi#ionar : tesouraria de #onfortos huanos% e n(o s para le1ar* Ela honra da.uele .ue
sai entre os eleentos .ue luta para #obater a sua batalha% e .ue n(o en#olhe% #o
effeina# #o1ardeente% atrs
p* 3F

tra1esseiros de fa#ilidade* Ele hoena!eia o 8s#ulo forte% eo ner1o 1iril% eo #ora'(o

resoluto e #ora&oso% o testa suar% eo #"rebro labuta* Ele hoena!eia os !randes e belos
es#ritrios da huanidade% labuta da as#ulinidade e da tarefa da ulher4 ind8stria
paterna e aterna e obser1a'(o de #ansa'o4 ensino sabedoria e pa#i,n#ia de
aprendia!e4 a testa de #uidado .ue preside o Estado% e do trabalho de uitos
entre!ou .ue labuta na ofi#ina% #apo% e estudar% sob sua influ,n#ia sua1e e benefi#ente*

;eus n(o fe u undo de hoens ri#os4 as si u undo de hoens pobres4 ou de
hoens%#ondi'(o
elhor pelo enos%
para .ue de1e trabalhar
o hoe% duro
e a !rande por ua
esfera subsist,n#ia* -sto
de aperfei'oaento "% ent(o%Sea o
huano*
undo inteiro poderia ad.uirir ri.uea% _e u hoe te tanto direito a ele #oo
outro% .uando ele nas#er`4 se a atual !era'(o poderia #olo#ar0se ua disposi'(o
#opleta para o pr/io% #oo al!uns hoens dese&a faer por seus filhos4 o undo
seria destrudo e u 8ni#o !olpe* Toda a ind8stria dei/aria #o a ne#essidade para
ele4 tudo elhora iria parar #o a deanda de esfor'o4 a dissipa'(o de fortunas% os
ales dos .uais a!ora s(o edidas de #opensa'(o pelo to saud1el da so#iedade%
.ue se reprodue doen'a uni1ersal% e sair e li#en'a uni1ersal4 eo undo iria afundar%
podre #oo Herodes% para a sepultura de seus prprios 1#ios repu!nantes*

7uase todas as #oisas ais nobres .ue fora al#an'ados no undo% fora a tin!idos por
hoens pobres4 estudiosos pobres% hoens pobres profissionais% artes(os e artistas
pobres% pobres filsofos% poetas e hoens de !,nio* ) #erto staidness e sobriedade%
ua #erta odera'(o e #onten'(o% ua #erta press(o das #ir#unstn#ias% " bo para o
hoe* Seu #orpo n(o foi feito para lu/os* Ela en&oa% afunda e orre sob eles* Sua
ente n(o foi feito para a indul!,n#ia* Ela #res#e fra#o% efeinado% e an(o% sob essa
#ondi'(o* E a.uele .ue ia seu #orpo #o lu/os e sua ente #o indul!,n#ia% le!a as
#onse.9,n#ias para as entes e os #orpos de seus des#endentes% se a ri.uea .ue foi a
sua #ausa* +ara ri.uea% se ua lei de 1n#ulo para a&ud0la% sepre falta1a a ener!ia
at" eso para manter seus prprios tesouros* Eles #air de sua (o ibe#il* A ter#eira
!era'(o% .uase ine1ita1elente% 1ai para bai/o a roda de rolaento da fortuna% e n(o
aprende a ener!ia ne#essria para subir no1aente% se ele sobe e tudo4 herdeiro% #oo
ele "% #o as doen'as do #orpo% e as fra.ueas entais% e os 1#ios de seus antepassados
da ala% e n/o herdeiro de sua ri.uea* E ainda estaos ns% .uase todos
p* 3

ns% ansioso para #olo#ar as nossas #rian'as% ou para !arantir .ue os nossos netos de1e
ser #olo#ado% por esta estrada a indul!,n#ia% lu/o% 1i#e% de!rada'(o e runa4 este heirship
de doen'a hereditria% soul doen'a% e lepra ental*

Se a ri.uea fora epre!ados na proo'(o da #ultura ental% e #asa e obras de

filantropia no e/terior4 se fora ultipli#ando os estudos de arte% e #onstru'(o de
institui'?es de ensino e torno de ns4 se fosse e todos os sentidos ele1ar o #arter
intele#tual do undo% h difi#ilente poderia ser uito dela* Mas se o ob&eti1o aior%
esfor'o e abi'(o de ri.uea se&a% para ad.uirir obilirio ri#o% e propor#ionar
entreteniento #aros% e #onstruir #asas de lu/o% e inistrar a 1aidade% e/tra1a!n#ia e
ostenta'(o% h difi#ilente poderia ser uito pou#o* E #erta edida% pode
lou1a1elente ser inistro de ele!n#ias e lu/os% eo ser1o de hospitalidade e praer
fsi#o% as apenas na propor'(o e .ue suas tend,n#ias% despo&ado de todos os
ob&e#ti1os ais ele1ados e !ostos% est(o e e/e#u'(o dessa aneira% eles est(o
#orrendo ao peri!o e do al*

7ue o peri!o ne ane/ar a indi1duos e falias soinho* Er!ue0se% u farol #o
edo% na e/peri,n#ia das Cidades% Rep8bli#as e Epires* As li'?es de tepos passados%
sobre este assunto% s(o enfti#os e solene* A histria da ri.uea sepre foi ua histria
de #orrup'(o e .ueda* As pessoas nun#a e/istiu .ue podia suportar a &ul!aento*
+rofus(o Ioundless " uito pou#o pro11el .ue se espalhou para todas as pessoas do
teatro de ener!ia 1iril% r!ida abne!a'(o% e 1irtude sublie* <o#, n(o olha para o osso e
tend?es e for'a de u pas% os seus ais sublies talentos e 1irtudes% seus rtires ao
patriotiso ou reli!i(o% os seus hoens para enfrentar os dias de peri!o e desastre% entre
os filhos de fa#ilidade% indul!,n#ia e lu/o*

Na !rande ar#ha das ra'as de hoens sobre a terra% sepre 1ios opul,n#ia e
afundaento de lu/o antes de pobrea e labuta e nurture Hard* Essa " a lei .ue *Te
presidiu as !randes pro#iss?es de ip"rio* Sidon e Tre% #u&os er#adores possua a
ri.uea dos prn#ipes4 IabilUnia e +alra% os assentos de lu/o asiti#o4 Roa%
#arre!ado #o os despo&os de u undo% opriido por seus prprios 1#ios ais do
.ue pelas hostes de seus inii!os4 todos estes% e uitos ais% s(o e/eplos das
tend,n#ias destruti1as da a#uula'(o iensa e n(o natural% e os hoens de1e se
tornar ais !eneroso e bene1olente% n(o ais e!osta e afeinado% #oo eles se torna
ais ri#os% ou a histria de ri.uea oderna se!uir no sad tre de todos os e/eplos
do passado*
p* 3J

Todos os hoens dese&a distin'(o% e sente a ne#essidade de al!u ob&eto

enobre#edor na 1ida* Essas pessoas !eralente s(o ais felies e satisfeitos e suas
bus#as% .ue t, as e/treidades ais ele1adas e 1ista* Artistas% e#hani#ians% e os
in1entores% todos os .ue bus#a en#ontrar prin#pios ou desen1ol1er belea e seu
trabalho% pare#e ais para apre#i0la* O a!ri#ultor .ue trabalha para o ebeleaento e
#ulti1o #ientfi#o de sua propriedade% " ais feli e seu trabalho do .ue a.uele .ue
la1ra a sua terra para ua era subsist,n#ia* Este " u dos testeunhos de sinal .ue
todos os epre!os huanos d(o :s altas deandas de nossa naturea* +ara reunir
ri.uea nun#a d tanta satisfa'(o .uanto para traer a pe'a ais huilde de .uinas
para a perfei'(o@ pelo enos% .uando a ri.uea " pro#urado para e/ibi'(o e ostenta'(o%
ou ero lu/o% e fa#ilidade e praer4 e n(o para fins de filantropia% o al1io da parentela%
ou o pa!aento de apenas d1idas% ou #oo u eio para atin!ir al!u outro !rande e
nobre ob&eto*

Co as ati1idades de ultid?es est li!ado a dolorosa #on1i#'(o de .ue eles ne
forne#er u ob&eto sufi#iente% ne pre1er .ual.uer honra satisfatrio* +or .ue trabalhar%
n(o se o undo " #edo para saber .ue tal ser & e/istiu4 e .uando se pode perpetuar o
seu noe ne sobre tela ne no rore% ne e li1ros% ne pela elo.u,n#ia
sublie% ne estadistaX

A resposta "% .ue todo hoe te u trabalho a faer e si eso% ua aior e ais
sublie do .ue .ual.uer obra de !,nio4 e trabalha e #ia de u aterial ais nobre
do .ue a adeira ou rore 0 e #ia de sua prpria ala e intele#to% podendo assi
atin!ir o ais alto nobrea e !randea #onhe#ida na terra #oo no #"u4 pode assi ser o
aior de artistas% e de autores% e sua 1ida% .ue " uito ais do .ue a fala% pode ser
elo.9ente*

O !rande autor ou artista retrata apenas o .ue todo hoe de1eria ser* Ele concebe, o
.ue de1eos fa&er. Ele #on#ebe% e representa a belea oral% a!naniidade% fortalea%
aor% de1o'(o% o perd(o% a !randea da ala* Ele retrata 1irtudes% elo!iou a nossa
adira'(o e iita'(o* +ara in#orporar esses portraitures e nossas 1idas " a realia'(o
prti#a desses !randes ideais do art* A a!naniidade of Heroes% #oeorado na
p!ina de histri#o ou po"ti#o4 a #onstn#ia ea f" dos rtires da 1erdade4 a belea do
aor e piedade brilhando na tela4 as deliita'?es da <erdade e da direita% .ue pis#a
dos lbios do elo.9ente% s(o% e sua ess,n#ia apenas a.uilo .ue todo hoe pode se
sentir e prti#a nas #ainhadas dirias da 1ida* O trabalho da 1irtude " ais nobre do
.ue .ual.uer obra de !,nio4 por isso " ua #oisa ais nobre para ser u heri do .ue
para descrever u%
p* 35K

do artrio do .ue pintá'lo, a fa&er o be do .ue para suplicar por ele* A a'(o " aior
do .ue a es#rita* ) bo hoe " u ob&eto de #ontepla'(o ais nobre do .ue u
!rande autor* H duas #oisas% as 1ale a pena 1i1er@ para faer o .ue " di!no de ser
es#rito4 e para es#re1er o .ue " di!no de ser lido4 e o aior destes " o fa&er.

Todo hoe te de fae r a #oisa ais nobre .ue .ual.uer hoe pode faer ou
des#re1er* H u 1asto #apo para a #ora!e% ale!ria% ener!ia e di!nidade da
e/ist,n#ia huana* +ortanto% nin!u" Mason #onsidere sua 1ida #ondenado :
edio#ridade ou es.uinhe% a 1aidade ou labuta in8til% ou para .uais.uer fins enos
de iortal* Nin!u" pode realente dier .ue os !randes pr,ios da 1ida s(o para os
outros% e ele n(o pode faer nada* N(o iporta o .u(o a!nfi#o e u ato nobre o autor
pode des#re1er ou a pintura do artista% ser ainda ais nobre para 1o#, ir e fa&er a.uilo
.ue se des#re1e% ou sea o odelo .ue o outro epates*

A a'(o ais nobre .ue & foi des#rito n(o " ais a!nnio do .ue o .ue podeos
en#ontrar o#asi(o para faer% nas #ainhadas dirias da 1ida4 e tenta'(o% e peri!o%
e luto% na aborda!e solene de orte* Na !rande +ro1id,n#ia de ;eus% nas !randes
ordenan'as de nosso ser% n(o " aberto a todos os hoens de ua esfera para a a'(o ais
nobre* N(o " ne eso e situa'?es e/traordinrias% e .ue todos os olhos est(o
sobre ns% onde toda a nossa ener!ia " despertada% e toda a nossa 1i!iln#ia est
a#ordado% .ue os aiores esfor'os da 1irtude s(o noralente e/i!ido de ns4 as e
sil,n#io e re#lus(o% e eio :s nossas o#upa'?es e as nossas #asas4 e 1estir a doen'a%
.ue n(o fa nenhua re#laa'(o4 na honestidade pro1adas% .ue n(o pede lou1or4 pelo
desinteresse siples% es#ondendo a (o .ue renun#ia a sua 1anta!e para outra*

Ma'onaria 1isa enobre#er a 1ida #ou* O seu trabalho " ir para bai/o nos re!istros
obs#uros e unsear#hed de #onduta diria e sentiento4 e para retratar% e n(o a 1irtude
#ou de ua 1ida e/traordinria4 as a 1irtude ais e/traordinrio da 1ida ordinria*
O .ue " feito e ter0se e tons de pri1a#idade% no #ainho duro e batido de #uidados
dirios e labuta% #heia de sa#rif#ios pou#o #elebrada4 no sofriento% e sofriento% por
1ees insultado% .ue usa para o undo ua sobran#elha ale!re4 na lon!a luta do
esprito% resistindo a dor% is"ria e abandono% realiadas e nas profundeas do
#ora'(o% 0 o .ue " feito% e suportar% e trabalhado% e !anhou l% " ua !lria aior% e
herdar ua #oroa brilhante*
No 1olue de 1ida a'Uni#a ua pala1ra brilhante est es#rito% de
p* 35

.ue de todos os lados arde u esplendor inef1el* Essa pala1ra " de1er*
+ara a&udar a asse!urar a todos o trabalho epre!o peranente e sua &usta re#opensa@
para a&udar a apressar a 1inda do .ue o tepo e .ue nin!u" de1e ais r!ida de
foe ou is"ria% por.ue% ebora dispostos e aptos para o trabalho% ele n(o en#ontra
epre!o% ou por.ue ele foi superado por doen'a no eio de seu trabalho% fae parte
de seus de1eres
pe.ueno re#anto#oo u Ca1aleiro
da #ria'(o de ;eus da
uReal A/e*
pou#o E se
ais #onse!uiros
frutfera e ale!re%faer a l!uelhor
u pou#o
e ais di!na ;ele% 0 ou na toada de al!uas u ou dois #ora'?es huanos u pou#o
ais sbio% e ais 1iril e #heio de esperan'a e feli% tereos feito u trabal#o, di!no de
a'ons% e a#eit1el para o nosso +ai Celestial*

++III.
9E>E %o Ta=ern#c)&o.

Entre a aioria das na'?es anti!as n(o ha1ia% al" de seu #ulto p8bli#o% u pri1ado
denoinado Mist"rios4 para a.ueles .ue s fora aditidos .ue ha1ia sido preparado
por #ertas #eriUnias #haadas ini#ia'?es*

O ais aplaente disseinada dos #ultos anti!os era os da -sis% Orpheus% ;ionusos%
Ceres e Mithras* Muitas na'?es brbaras re#ebido o #onhe#iento dos ist"rios e
hoena!e a essas di1indades dos e!p#ios% antes .ue eles #he!ara na $r"#ia4 e at"
eso nas -lhas Iritni#as os druidas #oeorou os de ;ionusos% aprendida por eles
#o os e!p#ios*

Os ist"rios de El,usis% #elebrados e Atenas e honra de Ceres% en!olido% por assi

dier% todas as outras* Todas as na'?es 1iinhas ne!li!en#iado a sua prpria% para
#elebrar os de Eleusis4 e e pou#o tepo toda a $r"#ia e sia Menor fora
preen#hidos #o os -ni#iados* Eles se espalhar para o -p"rio Roano% e at" eso
al" de seus liites =% a.ueles santos e a!osto de El,usis Msteries=% disse C#ero =% e
.ue os po1os das terras ais reotas s(o ini#iadas*= io di .ue eles abra'ara
toda a ra'a huana4 e Aristides denoinou o teplo #ou de todo o undo*
Ha1ia% nas festas de El,usis% dois tipos de ist"rios% o !rande e o pe.ueno* Estes 8ltios
era ua esp"#ie de prepara'(o para o prieiro4 e todo undo foi aditido para eles*
Noralente ha1ia u no1i#iado de tr,s% e :s 1ees de .uatro anos*

Cleens de Ale/andria di .ue o .ue foi ensinado nas !randes Mist"rios #ausa do
)ni1erso% e foi a #on#lus(o e perfei'(o de toda a instru'(o4 e .ue as #oisas era 1istas
#oo eles era% e da naturea e suas obras fora dados a #onhe#er*

Os anti!os diia .ue os -ni#iados seria ais feli aps a orte do .ue os outros
ortais4 e .ue% en.uanto a s alas dos +rofane sobre dei/ando seus #orpos% seria
er!ulhado na laa% e perane#e enterradas e tre1as% a.ueles dos -ni#iados iria
1oar para as -lhas Afortunadas% a orada dos deuses*
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+lat(o disse .ue o ob&eto dos Mist"rios era restabele#er a ala e sua purea priiti1a%
e nesse estado de perfei'(o .ue tinha perdido* Epi#teto disse% =o .ue est satisfeita #o
a foi institudo por nossos Mestres% para a instru'(o do hoe e da #orre'(o da oral*=

+ro#lus #onsiderou .ue a ini#ia'(o ele1ou a ala% a partir de u aterial% sensual% e da

1ida puraente huano% para ua #ounh(o e as rela'?es se/uais #elestial #o os
deuses4 e .ue ua 1ariedade de #oisas% foras e esp"#ies fora ostrados -ni#iados% o
.ue representa a prieira !era'(o dos deuses*

+urea da oral e da ele1a'(o da ala era obri!ados dos -ni#iados* Os #andidatos

era obri!ados a ser de reputa'(o ilibada e 1irtude irrepreens1el* Nero% depois de
assassinar a sua (e% n(o se atre1eu a estar presente na #elebra'(o dos Mist"rios@
Anton e apresentou0se ao ser ini#iado% #oo o odo ais infal1el de pro1ar a sua
ino#,n#ia da orte de A1idius Cassius*
Os -ni#iados fora #onsiderados #oo os 8ni#os hoens afortunados* * => e #ia de
ns soinho=% di Aristfanes =% brilha o dia0star benefi#ente Ns s re#eber praer da
influ,n#ia de seus raios4 ns% .ue s(o ini#iados% e .ue prati#a a dire'(o do #idad(o e
estranho #ada poss1el ato de &usti'a e piedade * = E% por isso% n(o " surpreendente .ue%
#o o tepo% o in#io #he!ou a ser #onsiderado t(o ne#essrio .uanto o batiso depois
foi para os #rist(os4 e .ue n(o tenha sido aditidos aos Mist"rios foi realiada ua
desonra*
=+are#e0e=% di o !rande orador% filsofo e oralista% Ci#ero% =.ue Atenas% entre
uitos e/#elentes in1en'?es% di1ina e uito 8til para a falia huana% produiu
nenhu #opar1el aos Mist"rios% .ue por u sel1a!e e 1ida fero ter substitudo a
huanidade e urbanidade de #ostues > #o ra(o .ue eles usa o tero iniciaç/o;.
pois " atra1"s deles .ue ns% na realidade aprendeu os prieiros prin#pios de 1ida% e
n(o s nos ensina a 1i1er de ua fora ais #onsolando e a!rad1el% as eles
sua1iar as dores da orte pela esperan'a de ua elhor 1ida futura* =

Onde os ist"rios ori!inado n(o " #onhe#ido* Sup?e0se .ue eles 1iera da ^ndia% pelo
#ainho da Cald"ia% para o E!ito% e da fora realiadas na $r"#ia* Onde .uer .ue eles
sur!ira% eles fora prati#ados entre todas as na'?es anti!as4 e% #oo era de #ostue%
os tr#ios% #retenses e atenienses #ada rei1indi#ou a honra de
p* 35

in1en'(o% e #ada insistiu .ue ha1ia eprestado nada de .uais.uer outras pessoas*

No E!ito e no Oriente% todas as reli!i?es% eso e suas foras ais po"ti#as% foi
ais ou enos u ist"rio4 e o prin#ipal oti1o pelo .ual% na $r"#ia% u noe e #ar!o
distinto fora desi!nados para os Mist"rios% foi por.ue a teolo!ia popular% superfi#ial
dei/ou u dese&o insatisfeito% .ue a reli!i(o e u sentido ais aplo soinho poderia
forne#er* Eles fora re#onhe#ientos prti#os da insufi#i,n#ia da reli!i(o popular para
satisfaer os pensaentos ais profundos e aspira'?es da ente* A ipre#is(o do
siboliso tal1e al#an'ar o .ue u #redo ais palp1el e #on1en#ional n(o podia* O
prieiro% por sua indefini'(o% re#onhe#eu o heretiso de seu assunto4 0lo tratado
isti#aente u assunto isterioso4 ele esfor'ou0se para ilustrar o .ue ele n(o podia
e/pli#ar4 para e/#itar u sentiento ade.uado% se ele n(o poderia desen1ol1er ua
id"ia ade.uada4 e fe a ia!e u ero subordinado transporte para a #on#ep'(o% o
.ue e si nun#a se tornou uito b1io ou failiar*

A instru'(o a!ora transitido por li1ros e #artas era do 1elho transportado por sbolos4
eo padre te1e .ue in1entar ou a perpetuar ua e/ibi'(o de ritos e e/posi'?es% .ue era
n(o s ais atraente para os olhos do .ue as pala1ras% as uitas 1ees #o a ente
ais su!esti1o e prenhe de si!nifi#ado*
;epois disso% a institui'(o se tornou bastante oral e polti#a% do .ue reli!ioso* Os
a!istrados #i1is e fora as #eriUnias para fins polti#os no E!ito4 os sbios .ue os
le1ara a partir desse pas para a sia% na $r"#ia% e no Norte da Europa% esta1a todos
os reis ou le!isladores* O a!istrado presidiu os de Eleusis% representado por u ofi#ial
denoinado ingE eo Sa#erdote desepenhou u papel se#undrio*

Os +oderes
nenhu dosre1eren#iados
.uais poderia nos Mist"rios
ser tratada de esta1a todos na
fora #oerente realidade
#oo erosNaturea0;euses4
heris% por.ue a
sua naturea era #onfessadaente super0heri#a* Os Mist"rios% apenas de fa#to ua
e/press(o ais solene da reli!i(o da anti!a poesia% ensinou .ue a doutrina da
Theo#ra#ia ou )nidade ;i1ina% .ue eso a poesia n(o inteiraente es#onder* Eles
n(o esta1a e nenhua hostilidade aberta #o a reli!i(o popular %* as apenas ua
e/posi'(o ais solene dos seus sbolos4 ou e 1e de ua parte de si de ua fora
ais ipressionante* A ess,n#ia de todos os ist"rios% #oo de tudo o politeso%
#onsiste no fato de .ue a #on#ep'(o de u ser ina#ess1el% 8ni#o% eterno e iut1el% e%
.ue
p* 355

de u ;eus da Naturea% #u&o poder #ole#tor " iediataente re1elado aos sentidos na
ronda in#essante de o1iento% 1ida e orte% #aiu e peda'os no trataento% e fora
siboliada separadaente* Eles ofere#era u problea peranente para e/#itar a
#uriosidade% e #ontribuiu para satisfaer o sentiento reli!ioso .ue pereia tudo% .ue se
obter nenhu aliento entre o siples e inteli!1el% en#ontra eo'(o #opensando e
ua #ontepla'(o re1erente do obs#uro*

A naturea " t(o li1re de do!atiso% a partir de tirania4 e os prieiros instrutores da

huanidade%
"todo n(o s apro1ou
de transitir0lhes* suas
Eles aulas% as
tentara na edida
#he!ar do poss1el
ao entendiento aderiudoaoolho4
atra1"s seu e a
aior parte de todo o ensino reli!ioso foi transitida atra1"s desta odalidade anti!a e
ais ipressionante de =e/posi'(o= ou deonstra'(o* Os Mist"rios era u draa
sa!rado% e/ibindo al!ua lenda si!nifi#ati1o de udan'a da naturea% do uni1erso
1is1el e .ue a di1indade " re1elada% e #u&a iporta'(o foi% e uitos aspe#tos% t(o
abertos ao +a!an% #oo para o #rist(o* Al" das tradi'?es atuais ou re#itais sa!radas do
teplo% al!uas e/pli#a'?es fora dadas para os espe#tadores% .ue fi#ara% #oo na
es#ola da naturea% para faer infer,n#ias para si prprios*

O "todo da su!est(o indireta% por ale!oria ou sbolo% " u instruento ais efi#a
de instru'(o do .ue a lin!ua!e didti#a siples4 ua 1e .ue soos habitualente
indiferente ao .ue " ad.uirido se esfor'o@ =O in#io s(o pou#os% ebora uitos
suportar o tirso=* E .ue teria sido iposs1el dar ua li'(o ade.uada para #ada !rau de
#ulti1o e #apa#idade% a enos .ue fosse ua en.uadrado aps o e/eplo de Naturea%
ou elhor% ua representa'(o da prpria Naturea % epre!ando seu siboliso
uni1ersal e 1e de t"#ni#os da lin!ua!e% #on1idando in1esti!a'(o se fi% ainda
preiar o in.uiridor ais huilde% e di1ul!ar seus se!redos para #ada u na propor'(o
de sua fora'(o preparatria e poder #opreend,0los*
Meso se destitudos de .ual.uer enun#ia'(o foral ou ofi#ial da.uelas 1erdades
iportantes% .ue% eso e ua idade #ulti1ada foi fre.9enteente en#ontrados
ine/pedient afirar e/#eto sob u 1"u de ale!oria% e .ue% alis% perde a sua di!nidade
e 1alor na propor'(o e .ue s(o aprendidos e#ani#aente #oo do!as% os shoDs
dos Mist"rios #ertaente #ontinha su!est?es se n(o li'?es% .ue% na opini(o n(o de ua
testeunha #opetente s% as de uitos% fora adaptados para ele1ar o #arter dos
espe#tadores* o .ue lhes perite au!urar
p* 356

al!o dos propsitos da e/ist,n#ia% be #oo dos eios de elhor0la% para 1i1er
elhor e orrer feli*
Ao #ontrrio da reli!i(o de li1ros ou #redos% esses shoDs sti#os e perforan#es n(o
fora a leitura de ua palestra% as a abertura de u problea% o .ue ipli#a ne
isen'(o de pes.uisa% ne hostilidade a filosofia@ para% pelo #ontrrio% a filosofia " a
!rande Mista!o!o ou Ar#h0E/positor de siboliso@ ebora as interpreta'?es $re#ian
ilosofia dos anti!os itos e sbolos era% e uitos #asos% #oo infundada% #oo
e outras% eles est(o #orretos*
Nenhu eio elhores pode ser #on#ebido para despertar u intele#to adore#ida% do
.ue a.uelas e/posi'?es ipressionantes% .ue abordou0lo atra1"s da ia!ina'(o@ o .ue%
e 1e de #onden0lo a ua rotina pres#rita de #redo% #on1idou0o a pro#urar% #oparar
e &ui* A altera'(o do sbolo para do!a " t(o fatal para a belea de e/press(o% #oo
.ue% de f" e do!a " a 1erdade e salubridade do pensaento*

A prieira filosofia uitas 1ees re1ertidos para o odo natural de ensino4 S#rates e%
e parti#ular% " dito ter e1itado do!as% esfor'ando0se% #oo os Mist"rios% e 1e de
despertar e desen1ol1er nas entes de seus ou1intes as id"ias #o as .uais eles &
esta1a dotados ou !r1idas% do .ue para preen#h,0las #o a#idental read0ade
opini?es*
+ortanto% a Ma'onaria ainda se!ue a aneira anti!a de ensino* Seus sbolos s(o as
instru'?es .ue d4 e as palestras s(o apenas esfor'os unilaterais% uitas 1ees par#iais e
insufi#ientes para interpretar esses sbolos* Ele% .ue se tornaria u Mason realiado%
n(o de1e se #ontentar apenas e ou1ir ou at" eso para entender as palestras% as
de1e% au/iliado por eles% e tendo #oo fosse ar#ado o #ainho para ele% estudar%
interpretar e desen1ol1er os sbolos para si eso*

A ais anti!a espe#ula'(o se esfor'ado para e/pressar uito ais do .ue ele poderia
#opreender distintaente4 e as ipress?es 1a!as da ente en#ontrados nas analo!ias
isteriosas de fenUenos suas representa'?es ais aptos e ener!"ti#os* Os ist"rios%
#oo os sbolos da Ma'onaria% as era ua ia!e das analo!ias elo.uentes da
Naturea4 tanto a.ueles e estes re1elando nenhu no1o se!redo para tais #oo fora
ou n(o est(o preparados% ou in#apaes de interpretar seu si!nifi#ado*

E todos os lu!ares nos 1elhos Mist"rios% e e todos os sibolisos e #erionial do

Hierofante foi en#ontrado o eso persona!e ti#o% .ue% #oo Heres% ou
oroastro% une atributos huanos
p* 35F

#o ;i1ino% e " o prprio ;eus% #u&o #ulto ele introduiu% ensinando hoens rudes os
#oe'os da #i1ilia'(o atra1"s da influ,n#ia da 8si#a% e se #one#tar #o o sbolo de
sua orte% ebleti#a do .ue da naturea% as #onsola'?es ais essen#iais da reli!i(o*

Os Mist"rios abra'ou os tr,s !randes doutrinas da Teosofia anti!a* Eles tratar a de

;eus% do hoe e da naturea* ;ionusos% #u&os ist"rios Orpheus " dito ter f undado%
era o ;eus da naturea% ou da uidade .ue " a 1ida da Naturea% .ue se prepara na
es#urid(o o retorno da 1ida e da 1e!eta'(o% ou .ue ele prprio " a Lu e Mude
e1oluindo suas 1ariedades * Ele era teolo!i#aente u #o Heres% +roetheus% e
+oseidon* Nas-asius
apare#e #oo -lhas E!ean
ou eus%ele#u&a
" Iutes% ;ardanus%
adora'(o Hieros% re1elado
perane#endo ou -bros* Eforas
pelas Creta% ele
habituais de ist"rio% trado profanar #uriosidade os sbolos% os .uais% se
irre1erenteente #onteplada% tinha #ertea de ser al interpretado* Na sia% ele " o
lon!a0stoled Iassareus #oales#,n#ia #o o Sabaius dos Corbantes fr!ios@ o eso
#o o -a##hus sti#o% nurslin! ou filho de Ceres% e #o o a!reus desebrado% filho
de +ers"fone*

E foras sibli#as Mist"rios e/ibiu THE ONE% da .ual o #ole#tor " ua ilustra'(o
infinita% #ontendo ua li'(o de oral% #al#ulado para !uiar a ala atra1"s da 1ida% e
para ani0lo na orte* A histria de ;ionusos foi profundaente si!nifi#ati1o* Ele n(o
era apenas #riador do undo% as !uardi(o% libertador e sal1ador da ala* ;eus do
anto de uitas #ores% ele foi a anifesta'(o resultante personifi#ado% o tudo e
uitos% o ano 1ariada% a 1ida passando e in8eras foras*
A re!enera'(o espiritual do hoe foi tipifi#ado nos Mist"rios pelo se!undo
nas#iento de ;ionusos #oo filhos do Altssio4 e os a!entes e os sbolos do .ue a
re!enera'(o fora os eleentos .ue afetara purifi#a'(o peridi#a da naturea 0 ar%
indi#ados pelo f( sti#o ou &oeirar4 o fo!o% siboliado pela to#ha4 e da !ua
baptisal% para a !ua n(o " apenas lipador de todas as #oisas% as a !,nese ou fonte
de todos*
Essas no'?es% 1estidos de ritual% su!eriu refora da ala e da fora'(o% a purea oral
pro#laada foralente e Eleusis* Ele s foi #on1idado a aborda!e% .ue era =de
(os lipas e dis#urso in!,nuo% li1re de toda a polui'(o% e #o a #ons#i,n#ia lipa*=
=eli o hoe=% die os ini#iados e Eurpides e
p* 35

Aristfanes =% .ue purifi#a a sua 1ida% e .ue re1erenteente #onsa!ra a sua

+ar!rafo #ontinuaP
ala nas Thia £ sos do ;eus 7ue ele toe #uidado aos lbios .ue ele proferir nenhua
pala1ra profano4* ;ei/0lo ser &usto e !entil #o o estran!eiro e ao seu pr/io4 dei/0
lo dar lu!ar a nenhu e/#esso 1i#ioso% para .ue ele n(o fa'a a'antes e pesados os
r!(os do esprito Lon!e da dan'a sti#a da tia £ sos ser o ipuro% o alto0falante do
al% o #idad(o sedi#ioso% o* #a'ador e!osta depois de !anho% o traidor4* todos a.ueles
.ue% e sua% #u&as prti#as s(o ais pare#idas #o a re1olta dos Tit(s do .ue a 1ida
re!ulada do Orphi#i% ou a orde Curetan dos Sa#erdotes do -dQan eus =
O de1oto% ele1ou para al" da esfera de suas fa#uldades norais% e in#apa de e/pli#ar
a a!ita'(o .ue o doinado% pare#ia tornar0se di1ino na propor'(o e .ue ele dei/ou de
ser huano4 para ser u daeon ou deus* G% na ia!ina'(o% os ini#iados fora
#ontados entre a beatifi#ado* Eles s se a 1erdadeira 1ida% o 1erdadeiro brilho do Sol%
en.uanto eles hned seu ;eus sob os bos.ues sti#os de u Elsiu i#a% e
fora realente reno1ado ou re!enerada sob a influ,n#ia !enial de suas dan'as*
=Eles .ue +roserpina orienta e seus ist"rios=% diia0se% =.ue absor1eu sua instru'(o
e aliento espiritual% des#anse dos seus trabalhos e #onhe#er #ontenda n(o ais*
elies a.ueles .ue testeunha e #opreender essas #eriUnias sa!radas Eles s(o
feitos para saber o si!nifi#ado do eni!a da e/ist,n#ia% obser1ando o seu ob&eti1o e
res#is(o por indi#a'(o eus4 eles parti#ipa de u benef#io ais 1alioso e duradouro
do .ue o !r(o #on#edida pelo Ceres% pois eles s(o e/altados na es#ala de e/ist,n#ia
intele#tual e obter esperan'as do#es para #onsol0los e sua orte* =

Se d81ida% as #eriUnias de ini#ia'(o era ori!inalente pou#as e siples* m edida

.ue as !randes 1erdades da re1ela'(o priiti1a desapare#eu das erias das assas
do po1o% e aldade tornou0se abundante na Terra% tornou0se ne#essrio dis#riinar% para
e/i!ir ais liberdade #ondi#ional e testes satisfatrios dos #andidatos% e espalhando e
torno do .ue e prieiro lu!ar fora bastante es#olas de instru'(o de ist"rios% o 1"u
de se!redo% e a popa da #eriUnia% para auentar a opini(o do seu 1alor e
iportn#ia*
7uais.uer .ue se&a as ia!ens ais tarde e% espe#ialente% os es#ritores #rist(os
pode tirar dos Mist"rios% eles de1e% n(o s ori!inalente% as durante uitos
s"#ulos% #ontinuara puro4 e as doutrinas da reli!i(o natural e da oral l ensinadas%
fora da aior iportn#ia4
p* 35J

por.ue tanto o ais 1irtuoso% be #oo os ais sbios e filosfi#o dos anti!os falar
deles e teros ais ele1ados* 7ue a#abara por se tornar de!radado do seu ele1ado
estado% e #orropido% ns sabeos*

Os ritos de ini#ia'(o tornou0se pro!ressi1aente ais #opli#ado* Sinais e sbolos

fora in1entados pelo .ual os ilhos da Lu poderia #o fa#ilidade de se dare a
#onhe#er uns aos outros* ;iferentes $ra us fora in1entados% #oo o n8ero de
-ni#iados apliada% a fi de .ue possa ha1er no apartaento interior do Teplo uns
pou#os fa1ore#idos% a .ue s os se!redos ais 1aliosos fora #onfiados% e .ue
poderia e/er#er efeti1aente a influ,n#ia e poder do Orde*
Ori!inalente os Mist"rios fora feitos para ser o in#io de ua no1a 1ida da ra(o e
1irtude* Os #opanheiros ini#iados ou esot"ri#as fora ensinados a doutrina do ;eus
¢ni#o Supreo% a teoria da orte e da eternidade% os ist"rios o#ultos da Naturea% a
perspe#ti1a da restaura'(o final da ala a esse estado de perfei'(o da .ual ele tinha
#ado% a sua iortalidade e os estados de re#opensa e puni'(o aps a orte* Os lei!os
fora #onsideradas +rofane% indi!no de epre!o p8bli#o ou pri1ado #onfian'a% :s 1ees
pros#rito #oo ateus% e #erto de puni'(o #ada 1e ais duradoura al"0t8ulo*

Todas as pessoas fora ini#iados nos Mist"rios Menores4 as pou#os atin!ira o
aior% e .ue o 1erdadeiro esprito deles% ea aioria de suas doutrinas se#retas fora
es#ondidos* O 1"u de se!redo era ipenetr1el% selado por &uraentos e penalidades
ais treendas e terr1eis* oi por ini#ia'(o apenas% .ue o #onhe#iento de hier!lifos
poderia ser obtido% #o o .ual as paredes% #olunas e tetos dos Teplos fora de#orados
e .ue% a#redita0se ter sido #ouni#ado aos padres por re1ela'(o de as di1indades
#elestiais% o &o1ens de todas as #lasses fora lou1a1elente abi#ioso de de#ifrar*

As #eriUnias fora realiadas na #alada da noite% !eralente e apartaentos sub0

solo% as% por 1ees% no #entro de ua 1asta piride% #o todos os aparelhos .ue
poderia alare e e/#itar o #andidato* -n8eras #eriUnias% sel1a!e e ronti#o%
horr1eis e terr1eis% ti1era por !raus foi adi#ionado aos pou#os sbolos e/pressi1os
de obser1n#ias priiti1as% sob os .uais hou1e #asos e .ue o aspirante aterroriada
realente 1en#eu #o edo* As pirides pro1a1elente fora utiliados para os fins
de ini#ia'(o%
p* 36K

#oo era #a1ernas% pa!odes% e labirintos4 para as #eriUnias e/i!ido uitos

apartaentos e #"lulas% lon!as passa!ens e po'os* No E!ito% o prin#ipal lu!ar para os
Mist"rios foi a ilha de +hilae no Nilo% onde u a!nfi#o Teplo de Osris esta1a% e
suas rel.uias fora disse a ser preser1ado*

Co suas in#lina'?es naturais% o Sa#erd#io% .ue #lasse seleto e e/#lusi1o% no E!ito% na
^ndia% en#ia% da Gudeia e na $r"#ia% be #oo na $r(0Iretanha e Roa% e onde .uer
.ue os Mist"rios era #onhe#idos% fe uso deles para #onstruir ais lar!o e ais alto o
te#ido de seu prprio poder* A purea de nenhua reli!i(o #ontinua por uito tepo*
Ran e di!nidades su#esso : sipli#idade priiti1a* Hoens se prin#pios% 1(s%
insolentes% #orruptos e 1enais #olo#ar e farda de ;eus para ser1ir o diabo .ue for 8til4
e lu/o% 1i#e% intolern#ia e or!ulho depor fru!alidade% 1irtude% bondade% huildade% e
e udar o altar onde eles de1e ser #riados% de u trono e .ue reinar*
Mas os reis% filsofos e estadistas% o sbio e !rande e bo% .ue fora aditidos nos
Mist"rios% lon!o adiada a sua auto0destrui'(o final% e #onte1e as tend,n#ias naturais do
Sa#erd#io* E de a#ordo #o io pensou .ue a ne!li!,n#ia dos Mist"rios aps
;io#le#iano abdi#ou% foi a prin#ipal #ausa do de#lnio do -p"rio Roano4 e no ano de
36% o pro#Unsul da $r"#ia n(o iria fe#har os Mist"rios% n(o obstante a lei do iperador
<alentiniano% para .ue as pessoas de1e ser #onduido ao desespero% se ipedido de
reali0las4 sobre a .ual% #oo a#redita1a% o be0estar da huanidade dependia
inteiraente* Eles era prati#ados e Atenas at" o s"#ulo % na $r"#ia e e Roa%
durante 1rios s"#ulos depois de Cristo4 e no +as de $ales e Es##ia at" o s"#ulo 2*

Os habitantes da ^ndia prati#ado ori!inalente a reli!i(o patriar#al* At" eso o #ulto

depois de <ishnu foi ale!re e so#ial4 a#opanhado #o a 8si#a festi1a% a dan'a
en"r!i#o% eo #balo retubante% #o liba'?es de leite e el% !uirlandas e perfues de
adeiras aroti#as e !en!i1as*

H% tal1e% os Mist"rios #oe'ou4 e neles% sob ale!orias% era ensinadas as 1erdades
priiti1as* N(o podeos% dentro dos liites desta e/posi'(o% detalhe as #eriUnias de
ini#ia'(o4 e de1e usar a lin!ua!e e !eral% e/#eto .uando al!ua #oisa a partir desses
ist"rios anti!os ainda perane#e na Ma'onaria*

O -ni#iado foi in1estido #o ua #orda de tr,s fios% de odo retor#ido
p* 36

#oo faer tr,s 1ees tr,s% e #haou &ennar. ;a 1e o nosso #abo de rebo.ue* Ele era
u eblea do seu tri0une ;i1indade% a lebran'a de .ue ns tab" preser1ar nas
tr,s diretores de nossas Lo&as% presidindo nos tr,s triestres desse uni1erso .ue nossas
Lo&as representa4 e nossos tr,s aiores e tr,s lues enores% nossos tr,s 1eis e
tr,s &ias i1eis% be #oo os tr,s pilares .ue sustenta nossas Lo&as*

Os Mist"rios da ^ndia fora #oeorados e #a1ernas subterrneas e !rutas es#a1adas

na ro#ha slida4 e os -ni#iados adorado a ;i1indade% siboliado pelo fo!o solar* O
#andidato% lon!a pere!rina'(o e tre1as% realente .ueria Lu% e da adora'(o lhe
ensinou foi a adora'(o a ;eus% a onte de Lu* A !rande Teplo de Elefanta% tal1e o
ais anti!o#oo
ini#ia'?es4 do undo% es#a1ado
era as #a1ernasnaainda
ro#ha%ais
e 35 etros
1astos .uadrados%
de Salsette% #ofoiseus
utiliado
3KK para
apartaentos*

Os perodos de ini#ia'(o era re!ulados pelo auento e diinui'(o da lua* Os

Mist"rios fora di1ididos e .uatro etapas ou !raus* O #andidato pode re#eber a
prieira e oito anos de idade% .uando foi in1estido #o o ennar* Cada $rau
dispensado al!o da perfei'(o* =;ei/e o hoe iser1el=% di o Hitopadesa% =a prti#a
da 1irtude% sepre .ue ele !oa de ua das tr,s ou .uatro !raus reli!iosas4 dei/0lo ser
e.unie #o todas as #oisas #riadas% e .ue a disposi'(o ser a fonte da 1irtude*=
;epois de 1rias #eriUnias% prin#ipalente rela#ionados #o a unidade e trindade da
;i1indade% o #andidato esta1a 1estido #o ua t8ni#a de linho se ua #ostura% e
perane#eu sob os #uidados de u brane at" .ue ele tinha 2K anos de idade%
#onstanteente estudando e prati#ando a ais r!ida 1irtude* E se!uida% ele foi
subetido a pro1a'(o ais se1era para o se!undo !rau% no .ual ele foi santifi#ado pelo
sinal da #ru% .ue% apontando para os .uatro #antos da b8ssola% foi hoena!eado #oo
u sbolo ar#ante do )ni1erso por uitas na'?es da anti!uidade% e foi iitado pelos
ndios na fora de seus teplos*

E se!uida% ele foi internado na Santa Ca1ern% brilhando #o a lu% onde% e 1estes
dispendiosas% sentou0se% no Leste% Oeste e Sul% as tr,s prin#ipais Hierophants%
representando o tri0une di1indade indiana* As #eriUnias l #oe'ou #o u hino para
o $rande ;eus da Naturea4 e% e se!uida% se!uiu esta apstrofe@ =O poderoso Ser
aior do .ue Iraha ns nos #ur1aos diante de Ti #oo o
p* 362

Criador prial Eterno ;eus dos ;euses Mans(o do Mundo Tu "s o -n#orrupt1el Ser%
distinta de todas as #oisas transitrias Tu "s antes de todos os ;euses% a E/ist,n#ia
Absoluta anti!o% e Supporter Supreo do )ni1erso Tu "s o Mansion Supreo4 e por
Ti%  -nfinito or% o )ni1erso foi espalhada no e/terior* =

O #andidato% assi ensinou a prieira !rande 1erdade priiti1a% foi #haado para faer
ua de#lara'(o foral% de .ue ele seria #apa trato0e obediente aos seus superiores4 .ue
ele iria anter seu #orpo puro4 !o1ernar a sua ln!ua% e obser1ar a obedi,n#ia passi1a
e re#eber as doutrinas e tradi'?es da Orde4 eo se!redo ais fire e anter
in1iol1el seus ist"rios o#ultos e abstrusas* E se!uida% ele foi borrifado #o !ua
_da o nosso batiso`4 #ertas pala1ras% a!ora des#onhe#ida% fora sussurrou e seu
ou1ido4 e ele foi despo&ado de seus sapatos% e fe a ir tr,s 1ees ao redor da #a1erna* ;a
a nossa tr,s #ir#uitos4 portanto% n(o "raos ne #o os p"s des#al'os ne #al'ado@ e as
pala1ras fora as pala1ras0+asse de .ue ;e!ree indiano*

Os !inosofista Sa#erdotes 1iera das ar!ens do Eufrates para a Etipia% e trou/era

#o eles as suas #i,n#ias e suas doutrinas* Sua prin#ipal fa#uldade esta1a e Meroe% e
seus Mist"rios fora #oeorados no teplo de Aon% faoso por seu or#ulo*
Etipia era ent(o u Estado poderoso% .ue pre#edeu o E!ito na #i1ilia'(o% e tinha u
!o1erno teo#rti#o* A#ia do Rei foi o Sa#erdote% .ue poderia #olo#0lo : orte e
noe da ;i1indade* E!ito foi e nt(o #oposta apenas Tebaida* M"dio E!ito eo ;elta
era u !olfo do Mediterrneo* O Nilo por !raus forou u ienso pntano% .ue%
depois drenada pelo trabalho do hoe% forado Iai/o E!ito4 e foi durante uitos
s"#ulos re!idas pelo etope Sa#erdotal Caste% de ori!e rabe4 depois deslo#ado por
ua dinastia de !uerreiros* As a!nfi#as runas de A/ou% #o seus obelis#os e
hier!lifos % teplos% t8ulos e !randes pirides% nos arredores de Meroe anti!a% s(o
uito ais anti!as do .ue as pirides perto de Mephis*

Os Sa#erdotes% inistrados por Heres% #onsubstan#iado e li1ros das #i,n#ias o#ultas

e her"ti#os% #o as suas prprias des#obertas e re1ela'?es da Sibls* Eles estudara
e parti#ular as #i,n#ias ais abstratas% des#obriu os faosos teoreas !eo"tri#os
.ue +it!oras depois aprendi #o eles% e#lipses #al#ulados% e re!ulaentados% deeno1e
s"#ulos perante C"sar% o ano de Gulian* Eles
p* 363

des#eu para in1esti!a'?es prti#as .uanto :s ne#essidades da 1ida% e deu a #onhe#er as

suas des#obertas para o po1o4 #ulti1a1a as artes plsti#as% e inspirou as pessoas #o
esse entusiaso .ue produiu as a1enidas de Tebas% o Labirinto% os teplos de arna#%
;enderah% Edfou e +hilae% os obelis#os onolti#os% eo !rande la!o Moeris% o
fertiliante do pas *

A sabedoria dos ini#iados e!p#ios% as #i,n#ias altos e oralidade sublie .ue lhes
fora ensinadas% e seu ienso #onhe#iento% e/#itou a eula'(o dos hoens ais
einentes%#opli#adas
pro1a'?es independenteente da sua
e terr1eis aos #lassifi#a'(o e fortuna4aesua
.uais s(o subetidos% le1ou0os% apesar
adiss(o nos das
Mist"rios de Osris e ^sis*
;o E!ito% os Mist"rios foi a en#ia% e fora #oeorados e Tiro* Osiris udou seu
noe% e se tornar Adoni ou ;ionusos% ainda o representante da Sun4 e depois esses
ist"rios fora introduidos su#essi1aente nos Assria% IabilUnia% +"rsia% $r"#ia%
Si#lia e -tlia* Na $r"#ia e na Si#lia% Osiris toou o noe de Ia#o% e -sis .ue de
Ceres% Cibele% Rhea e <,nus*
Iar Hebraeus di@ =* Eno#h foi o prieiro .ue in1entou li1ros e diferentes tipos de
es#rita Os !re!os anti!os de#larar .ue Eno#h " o eso .ue Mer#8rio Trise!isto
HeresP% e .ue ele ensinou os filhos dos hoens a arte de #onstruir #idades% e
proul!ada *** al!uas leis adir1eis Ele des#obriu o #onhe#iento do oda#o% e ao
lon!o dos +lanetas4 e ele apontou para os filhos dos hoens% para .ue eles de1e adorar
a ;eus% .ue eles de1eria rpido% .ue eles de1eria rear% .ue de1eria dar esolas%
oferendas 1oti1as% e d"#ios* Ele repro1ou alientos e ebria!ue aboin1eis% e
festas fi/as para sa#rif#ios ao Sol% e #ada u dos si!nos do oda#o =*
Manetho e/trada sua histria a partir de #ertos pilares .ue ele des#obriu no E!ito% sobre
o .ual as ins#ri'?es fora feitas por Thoth% ou o prieiro Mer#ur ou HeresP% nas
letras sa!radas e dialeto@ as .ue era depois do dil81io .ue traduido do dialeto para
o !re!o ln!ua% e deitou0se nos re#essos pri1adas nos teplos e!p#ios* Estes pilares
fora en#ontrados e #a1ernas subterrneas% perto de Tebas e al" do Nilo% n(o uito
lon!e da esttua soando de Menon% e u lu!ar #haado serin!as4 .ue s(o des#ritos
para ter #ertea de enrolaento apartaentos no subsolo4 feito% di0se% por a.ueles .ue
era hbeis e anti!os ritos4 .ue% pre1endo a 1inda do ;il81io% e teendo .ue a
eria de suas #eriUnias
p* 36

de1eria ser eliinadas% #onstrudo e abbadas in1entados% #a1ou #o 1asto trabalho%
e 1rios lu!ares*
;o seio do E!ito sur!iu u hoe de sabedoria #onsuada% ini#iado no #onhe#iento
se#reto da ^ndia% da +"rsia% e da Etipia% #haado Thoth ou +tah por seus #opatriotas%
Taut pelos fen#ios% Heres Trise!isto pelos !re!os% e pelo Adris rabinos* Naturea
pare#ia t,0lo es#olhido para o seu fa1orito% e de ter esban&ado nele todas as .ualidades
ne#essrias para #apa#it0lo para estud0la e #onhe#,0la #opletaente* A ;i1indade
te1e% por assi dier% infundida ele as #i,n#ias e as artes% a fi de .ue ele poderia
instruir o undo inteiro*
Ele in1entou uitas #oisas ne#essrias para os usos da 1ida% e deu0lhes noes
ade.uados4 ele ensinou aos hoens #oo para es#re1er seus pensaentos e or!aniar
sua fala4 ele instituiu as #eriUnias a sere obser1adas na adora'(o de #ada u dos
;euses4 obser1ou o #urso das estrelas4 ele in1entou a 8si#a% as diferentes e/er##ios
#orporais% arit"ti#a% a edi#ina% a arte de trabalhar e etais% a lira #o tr,s #ordas4
ele re!ulaentou os tr,s tons de 1o% o s#arp, toada a partir do Outono% o tFmulo de
in1erno% e no meio da pria1era% n(o sendo% e se!uida% as tr,s teporadas* oi ele
.ue ensinou os !re!os o odo de teros de interpreta'(o e #oisas% de onde lhe dera
o noe de Ἑ‹}yw P<ermesL, o .ue si!nifi#a int)rprete.

No E!ito% ele instituiu hier!lifos@ ele es#olheu u #erto n8ero de pessoas .ue ele
&ul!ou e.uipada para ser os depositrios de seus se!redos% de tal apenas #oo fora
#apaes de al#an'ar o trono e os prieiros es#ritrios e Mist"rios4 ele uniu0los e u
#orpo% #riou0os 3acerdotes do 9eus 2ivo,instruiu0os nas #i,n#ias e nas artes% e e/pli#ou0
lhes os sbolos pelos .uais eles fora 1eladas* E!ito% 5KK anos antes do tepo de
Mois"s% re1eren#iado no Msteries supreo ;eus% #haados a ¢N-CA in#riado* Sob
ele .ue prestou hoena!e a sete di1indades prin#ipais* > a Heres% .ue 1i1eu na.uele
perodo% .ue de1eos atribuir a o#ulta'(o ou o uso do v)u Pvelaç/oL do #ulto indiano%
.ue Mois"s revelou ou revelado, n(o udar nada das le!isla'?es dos Heres% e/#eto a
pluralidade de seus deuses sti#os*
Os sa#erdotes e!p#ios rela#ionados .ue Heres% orrendo% disse@ =At" a.ui eu 1i1i u
e/ilado de eu 1erdadeiro pas@* A!ora eu 1oltar para l N(o #hores por i@ eu 1oltar
a esse pas #elestial para onde #ada u 1ai por sua 1e E/iste ;eus* * Esta 1ida " apenas
u
p* 365

orte* =Esta " pre#isaente a #ren'a dos anti!os budistas de Saaneans% .ue a#redita1a
.ue de tepos e te pos% ;eus en1iou Iuddhas na terra% para reforar os hoens%
para afastar0los de seus 1#ios% e le10los de 1olta para os #ainhos da 1irtude*

Entre as #i,n#ias ensinadas por Heres% ha1ia se!redos .ue ele #ouni#ou aos
-ni#iados apenas sob a #ondi'(o de .ue eles de1e 1in#ular0se% por u terr1el
&uraento% nun#a di1ul!0los% a n(o ser para a.ueles .ue% aps lon!o &ul!aento% de1e
ser #onsiderado di!no de ter su#esso eles* Os reis eso proibida a re1ela'(o deles sob
pena de orte* Este se!redo foi denoinado o Art Sa#erdotal% e in#luiu a al.uiia%
astrolo!ia% a!iso !i#aP% a #i,n#ia dos espritos% et#* ;eu0lhes a #ha1e para os
hier!lifos de todas essas #i,n#ias se#retas% .ue fora #onsiderados sa!rados% e
ante1e es#ondido e os lu!ares ais se#retos do teplo*

O !rande se!redo obser1ado pelos sa#erdotes ini#iados% por uitos anos% e as #i,n#ias
sublies .ue professa1a% os le1ou a ser honrado e respeitado e todo o E!ito% .ue foi
#onsiderado por outros pases #oo a fa#uldade% o santurio% das #i,n#ias e das artes * O
ist"rio .ue os rodea1a #uriosidade forteente aniado* Orpheus etaorfoseou0se%
por assi dier% e u e!p#io* Ele foi ini#iado e Teolo!ia e si#a* E ele assi o fe
#opletaente as id"ias e ra#io#nios dos seus professores a sua prpria% .ue seus hinos
e 1e e1iden#iar u sa#erdote e!p#io .ue u poeta !re!o@ e foi o prieiro .ue le1ou
para a $r"#ia as fbulas e!p#ias*
+it!oras% sepre sedento de aprendia!e% #onsentiu at" eso para ser
#ir#un#idados% a fi de se tornar u dos -ni#iados@ e as #i,n#ias o#ultas fora
re1elados a ele na parte ais interna do santurio*

Os -ni#iados e ua #i,n#ia e parti#ular% tendo sido instrudo por fbulas% eni!as%
ale!orias e hier!lifos% es#re1eu isteriosaente sepre e suas obras .ue to#aos no
assunto dos Mist"rios% e #ontinuou a o#ultar a #i,n#ia sob u 1"u de fi#'?es*

7uando a destrui'(o por Cabises de uitas #idades% e a runa de .uase todo o E!ito%
no ano 52 antes de nossa era% dispersa a aioria dos Sa#erdotes na $r"#ia e e outros
lu!ares% eles se aborre#e #o eles suas #i,n#ias% .ue #ontinuou a ensinar
eni!ati#aente% .ue 7uer dier% sepre en1ol1ido nas obs#uridades de fbulas e
hier!lifos4 a fi de .ue o rebanho 1ul!ar% 1er% pode 1er nada% e audi'(o% pode
#opreender nada* Todos os es#ritores
p* 366

desenhou a partir desta fonte@ as esses ist"rios% es#ondidos sob tantos en1elopes
ine/pli#1eis% a#abou dando : lu a u en/ae de absurdos% .ue% a partir da $r"#ia%
espalhados por toda a terra*

Nos ist"rios !re!os% #onfore estabele#ido por +it!oras% ha1ia tr,s !raus* A
prepara'(o da abstin,n#ia e do sil,n#io de #in#o anos foi e/i!ido* Se o #andidato foi
en#ontrado para ser apai/onado ou i oderada% #onten#ioso% ou abi#ioso de honras
undanas e distin'?es% foi re&eitado*

E suas palestras% +it!oras ensinou a ateti#a% #oo u eio pelo .ual a pro1ar a
e/ist,n#ia de ;eus a partir da obser1a'(o e por eio da ra(o4 !rati#a% retri#a e
l!i#a% para #ulti1ar e elhorar essa ra(o% arit"ti#a% por.ue ele #on#ebeu .ue o
benef#io final do hoe #onsistiu na #i,n#ia dos n8eros e !eoetria% 8si#a e
astronoia% por.ue ele #on#ebeu .ue o hoe est e d1ida #o eles por u
#onhe#iento do .ue " realente bo e 8til*

Ele ensinou o 1erdadeiro "todo de obten'(o de u #onhe#iento das leis di1inas da

purifi#a'(o da ala de suas iperfei'?es% de bus#a da 1erdade% e de prati#ar a
1irtude4iitando assi as perfei'?es de ;eus* Ele pensou .ue sua 1( sistea% se n(o
#ontribuir para e/pulsar o 1#io ea 1irtude introduir na ente* Ele ensinou .ue as duas
#oisas ais e/#elentes era% para falar a 1erdade% e para tornar benef#ios para o outro*
+arti#ularente ele in#utida Silen#e% Teperan'a% ortalea% +rud,n#ia e Gusti'a* Ele
ensinou a iortalidade da ala% a Onipot,n#ia de ;eus% e da ne#essidade de santidade
pessoal para .ualifi#ar u hoe para a adiss(o na So#iedade dos ;euses*

Assi de1eos o odo parti#ular de instru'(o no $rau de elloD0Craft para +it!oras4

e .ue ;e!ree " apenas ua reprodu'(o iperfeita de suas palestras* A partir dele%
tab"% teos uitos dos nossos e/pli#a'?es sobre os sbolos* Ele arran& ou suas
assebl"ias% para leste e oeste% por.ue ele de#larou .ue o1iento #oe'ou no Oriente
e passou para o O#idente* Nossos Lod!es s(o disse a ser de1ido o Oriente eo O#idente%
por.ue o Mestre representa o Sol nas#ente% e% #laro% de1e ser no Oriente* As pirides%
tab"% fora #onstrudas pre#isaente pelos .uatro pontos #ardeais* E a nossa
e/press(o% .ue nossas Lo&as estende para #ia aos #"us% 1e do #ostue persa e
druida de ter .ue seus teplos n(o h telhados% as o #"u*
+lat(o desen1ol1eu e espiritualiado a filosofia de +it!oras*
p* 36F

Meso Eus"bio o #rist(o adite% .ue #he!ou ao 1estbulo da <erdade% e

+ar!rafo #ontinuaP
pUs0se e #ia de seu liite*

As #eriUnias druidas% se d81ida% 1eio da ^ndia4 e os druidas era ori!inalente

budistas* A pala1ra 9ruid# % #oo a pala1ra 4agi % si!nifi#a sbios ou eruditos4 e eles
era de ua s 1e filsofos% a!istrados e sa#erdotes*

Hou1e ua uniforidade surpreendente nos teplos% sa#erdotes% doutrinas e adora'(o

dos Ma!os persa e britni#os ;ruids* Os deuses da $r(0Iretanha fora os esos .ue
o Cabiri de Saotr#ia* Osiris e -sis apare#eu e seus Mist"rios% sob os noes de Hu e
CeridDen4 e #oo os dos persas priiti1os% seus teplos era !abinetes de enores
pedras brutas% al!uns dos .uais ainda perane#e% e s(o #onsideradas pelas pessoas
#ouns% #o teor e 1enera'(o* Era !eralente #ir#ular ou o1al* Al!uns esta1a na
fora de u #r#ulo e .ue ua !rande serpente foi li!ado* O #r#ulo era u sbolo
oriental do )ni1erso% re!ido por ua di1indade onipotente% #u&o #entro est e toda
parte% e sua #ir#unfer,n#ia e nenhu lu!ar@ e o o1o era u sbolo uni1ersal do
undo* Al!uns dos teplos fora alado% e a l!uns e fora de #ru4 os .uerubins
referentes a neph% o alado Serpente0;i1indade do E!ito4 donde o noe de 8avestock %
onde u deles esta1a* Teplos na fora de ua #ru tab" fora en#ontrados na
-rlanda e na Es##ia* O #opriento de ua dessas !randes estruturas% e fora de
serpente% foi .uase tr,s ilhas*

Os !randes perodos para a ini#ia'(o nos ist"rios druidas% era triestrais4 nos
e.uin#ios e solst#ios* Nos tepos reotos% .uando eles se ori!inara% estes era os
tepos #orrespondentes #o a 3 de fe1ereiro% K de aio% J de a!osto% e K de
no1ebro* O oento de #elebra'(o anual foi de Maio0E1e% e os preparati1os
#erioniais #oe'ou : eia0noite% no dia 2J de abril* 7uando as ini#ia'?es fora ais%
e Maio0E1e% os in#,ndios se a#endera e todos os ontes de pedras e #role#hs na
ilha% .ue .ueiou toda a noite para introduir os esportes de Maio0dia* O festi1al foi e
hoena!e ao Sun* As ini#ia'?es fora realiadas : eia0noite4 e hou1e tr,s !raus*
Os Mist"rios !ti#os fora realiadas NorthDard do Oriente% por Odin4 .ue% sendo u
!rande !uerreiro% odelado e 1ariou0los para atender suas finalidades e da !enialidade
de seu po1o* Ele #olo#ou sobre seus #elebra'(o doe Hierophants% .ue era sa#erdotes
i!ualente% Conselheiros de Estado% &ues e de #u&a de#is(o n(o hou1e re#urso*
p* 36

Ele se!urou os n8eros tr,s e no1e e 1enera'(o pe#uliar% e foi% pro1a1elente% o

prprio Iuda indiano* A #ada tr,s 1ees por tr,s eses% tr,s 1ees por tr,s 1tias fora
sa#rifi#ados ao ;eus tri0une*
Os !odos te1e tr,s !randes festi1ais4 o ais a!nfi#o de .ue #oe'ou no solst#io de
in1erno% e foi #elebrada e honra de Thor% o +rn#ipe do +oder do Ar* Sendo a noite
ais lon!a do ano% e u aps o .ual a Sun 1e NorthDard% foi #oeorati1a da
#ria'(o4 e .ue ela desi!na (e0noite% #oo a.uele e .ue a #ria'(o do undo e da lu
da es#urid(o priiti1a o#orreu* Este foi o +ule % *uul % ou +eol festa% .ue ais tarde
tornou0se o Natal* Nesta festa as ini#ia'?es fora #oeorados* Thor era o Sol% o
Osris e!p#io e neph% fen#io Iel ou Iaal* As ini#ia'?es fora tinha e enores
#a1ernas intrin#adas% .ue en#erra% #oo todas as #a1ernas Mithria# fe% e u #ofre
espa'oso% onde o #andidato foi tra&ida S lu& *
Gos" foi% se d81ida% ini#iada* ;epois .ue ele tinha interpretado o sonho do ara% .ue
Monar#h fe dele seu prieiro0inistro% dei/0lo andar e seu se!undo #arro% en.uanto
eles pro#laou diante dele% AIRECH  e ponha sobre a terra do E!ito* Al" disso% o
rei deu0lhe u no1o noe% Tsapanat0+a¤nah% e se #asou #o ele para Asanat% filha de
+otai +aran!% u padre de ua ou Hieropolis% onde esta1a o Teplo de Atho0Re% o
$rande ;eus do E!ito4 assi% naturaliando0o #opletaente* Ele n(o poderia ter
#ontratado esse #asaento% ne ter e/er#ido essa alta di!nidade% se ser ini#iada pelos
Mist"rios* 7uando seus ir(os 1iera para o E!ito% pela se!unda 1e% os e!p#ios de
sua #orte n(o podia #oer #o eles% #oo .ue teria sido aboina'(o% ebora eles
#oia #o Goseph4 .ue foi% portanto% #onsiderada n(o #oo u estran!eiro% as
#oo u deles@ e .uando ele en1iou e trou/e a seus ir(os para trs% e a#usou0os de
toar o seu #opo% ele disse@ =N(o sabeis 1s .ue u hoe #oo eu prati.ue a
adi1inha'(oX= assuindo% assi% o e!p#io de alto es#al(o ini#iados nos Mist"rios% e%
#oo tal% failiariados #o as #i,n#ias o#ultas*

Assi tab" de1e Mois"s ter sido ini#iado% por.ue ele n(o s foi #riado na #orte do
Rei% #oo o filho adoti1o da filha do rei% at" .ue ele tinha K anos de idade4 as ele foi
instrudo e toda a #i,n#ia dos e!p#ios% e #asou0se ais tarde
p* 36J

a filha de ethruY% u padre de ua esa fora* Estrab(o e ;iodoro abos af ira
.ue ele prprio era u sa#erdote de Helipolis* Antes .ue ele foi para o deserto% ha1ia
rela'?es ntias entre ele e o Sa#erd#io4 e ele tinha ordenado #o su#esso% Gosephus
nos infora% u e/"r#ito en1iado pelo rei #ontra os etopes* Sipl#io afira .ue
Mois"s re#ebeu das (os dos e!p#ios% nos ist"rios% as doutrinas .ue ele ensinou aos
Hebreus@ Cleens e de Ale/andria e +hilo dier .ue ele foi u telo!o e +rofeta% e
int"rprete das leis sa!radas* Manetho% #itado por Gosefo% di .ue ele era u sa#erdote de
Helipolis% e .ue sua 1erdadeira e ori!inal _e!p#io` noe era Asersaph ou Osarsiph*

E na institui'(o do Sa#erd#io hebrai#o% nos poderes e pri1il"!ios% be #oo as

iunidades e santidade .ue ele .ue lhes s(o #onferidos% ele iitou de perto as
institui'?es e!p#ias4 tornando pFblico o #ulto de .ue .ue a ;i1indade -ni#iados
e!p#io adorado e pri1ado4 e tenaente se esfor'ando para anter o po1o de re#air
e sua anti!a istura de Chaldai# e supersti'(o e!p#io e adora'(o de dolos% #oo eles
esta1a sepre prontos e dispostos a fa er4 eso AharuYn% .uando de sua prieira
des#ontentaento #laorosa% restaurando o #ulto de Apis4 #oo ua ia!e de .ue
;eus e!p#io fe o beerro de ouro*

Os sa#erdotes e!p#ios ensina1a nas suas !randes ist"rios% .ue ha1ia u ;eus%
Supreo e ina#ess1el% .ue tinha concebido o )ni1erso por sua inteli!,n#ia% antes .ue
Ele criou 0o #o o seu poder e Will* Eles n(o era aterialistas ne +antheists4 as
ensinou .ue a at"ria n(o era eterno ou #o0e/istente #o a !rande Causa +rieira% as
#riado por Ele*
Os prieiros #rist(os% inistrado pelo fundador de sua reli!i(o% as na aior perfei'(o%
essas 1erdades priiti1as .ue os e!p#ios tinha passado para os &udeus% e fora
preser1ados entre os 8ltios pelos Ess,nios% re#ebeu tab" a institui'(o dos
Mist"rios4 adotando #oo ob&e#to a #onstru'(o do Teplo sibli#o% preser1ando as
anti!as Es#rituras dos &udeus #oo seu li1ro sa!rado% e #oo a lei fundaental% .ue
forne#eu o no1o 1"u de in#io #o as pala1ras hebrai#as e frulas% .ue% #orropido e
desfi!urado pelo tepo e i!norn#ia% apare#e e uitos dos nossos !raus*

Essa% eu ir(o% " a doutrina do prieiro $rau de% Mist"rios% ou o de Chefe do
Tabern#ulo% a .ue 1o#, te
p* 3FK

a!ora foi aditido% e a li'(o oral de .ue "% a de1o'(o ao ser1i'o de ;eus% e elo
desinteressado e #onstante esfor'o para o be0estar dos hoens* <o#, a.ui re#ebido
apenas su!est?es dos 1erdadeiros ob&eti1os e propsitos dos Mist"rios* A partir de
a!ora% se 1o#, te periss(o para a1an'ar% 1o#, 1ai #he!ar a ua #opreens(o ais
#opleta deles e dos sublies doutrinas .ue ensina* Se&a o #onte8do% portanto% # o o
.ue 1o#, te 1idente e ou1ido% e a!uarda pa#ienteente o ad1ento da lu aior*

Notas %e Ro%ap7

36@  )a pala1ra e!p#ia% .ue si!nifi#a =Cur1e0se*=

++IV.
PRINE %o Ta=ern#c)&o.

Sbolos era a ln!ua .uase uni1ersal da teolo!ia anti!a* Eles era o "todo ais
b1io de instru'(o4 pois% #oo a prpria naturea% eles abordara a #opreens(o
atra1"s do olho4 e as e/press?es ais anti!as denotando #ouni#a'(o do #onhe#iento
reli!ioso% si!nifi#a e/posi'(o o#ular* Os prieiros estres da huanidade eprestado
esse "todo de ensino4 e " #oposta por ua lo&a interin1el de hier!lifos !r1idas*
Estas li'?es de tepos anti!os era  os eni!as do Sphn/% tentando os #uriosos pela
sua sin!ularidade% as en1ol1endo o ris#o pessoal do int"rprete a1entureiro* =Os
prprios deuses=% diia0se% =re1elar as suas inten'?es para o sbio% as en!ana o seu
ensino " ininteli!1el4= eo Rei do Or#ulo de ;elfos foi dito por n(o declarar, ne% por
outro lado para esconder; as enfati#aente a "íntima ou significam."

Os anti!os sbios% tanto brbaros e !re!os% en1ol1eu o seu si!nifi#ado e rodeios e

eni!as siilares4 suas li'?es fora transitidas% .uer e sbolos 1is1eis% ou
na.uelas =parbolas e eni!as anti!os=% .ue os israelitas #onsidera1a u de1er
sa!rado a (o para bai/o inalterado para as !era'?es su#essi1as* As fi#has e/pli#ati1as
epre!adas pelo hoe% se os ob&etos e bleti#os ou a'?es% sbolo de #eriUnias
ou sti#o% era #oo os sinais sti#os e portentos% .uer e sonhos ou pelo #ainho%
supostaente si!nifi#ati1a das inten'?es dos deuses4 tanto ne#essrio o au/lio de
pensaento ansioso e interpreta'(o hbil* oi apenas por ua apre#ia'(o #orreta de
probleas anlo!os da naturea% .ue a 1ontade do C"u poderia ser entendida pelo
;i1iner% ou as li'?es de sabedoria se anifesta ao Sa!e*

Os Mist"rios era ua s"rie de sbolos4 eo .ue foi falado l #onsistia inteiraente de
e/pli#a'?es a#essrias do ato ou ia!e4 sa!rados% #oentrios e/pli#ati1os dos
sbolos estabele#idos4 #o pou#o dessas tradi'?es independentes in#orporando
espe#ula'(o fsi#a ou oral% e .ue os eleentos ou planetas fora o
p* 3F2

atores% be #oo a #ria'(o e as re1olu'?es do undo fora isturados #o

lebran'as de a#onte#ientos anti!os% e ainda #o tanto de .ue tab"% .ue a
naturea tornou0se seu prprio e/positor por eio de ua instru'(o sibli#a arbitrria4
e as anti!as 1is?es da rela'(o entre o huano eo di1ino re#ebido foras drati#as*
H sepre foi ua alian'a ntia entre os dois sisteas% o sibli#o eo filosfi#o% nas
ale!orias dos onuentos de todas as idades% nos es#ritos sibli#os dos sa#erdotes de
todas as na'?es% nos rituais de todas as so#iedades se#retas e isteriosas4 te ha1ido
ua s"rie #onstante% ua uniforidade in1ari1el de prin#pios% .ue 1, de u
a!re!ado% 1asto% iponentes% e 1erdadeiro% #oposto de partes .ue se en#ai/a
haroniosaente s l*

-nstru'(o sibli#a " re#oendado pelo uso #onstante e unifore da anti!uidade4 e

ante1e a sua influ,n#ia ao lon!o de todas as idades% #oo u sistea de #ouni#a'(o
isteriosa* A ;i1indade% e suas re1ela'?es para o hoe% adotou o uso de ia!ens de
aterial para efeitos de e/e#u'(o de sublies 1erdades4 e Cristo ensinou por sbolos e
parbolas* O isterioso #onhe#iento dos druidas foi in#orporada e si!nos e
sbolos* Taliesin% des#re1endo sua ini#ia'(o% di@ =Os se!redos fora dado a i pelo
anti!o $iantess Q7eridRen, ou @sisT, se o uso de lin!ua!e aud1el*= E no1aente ele
di@ =Eu sou u profi#iente em sil%ncio."

-ni#ia'(o era ua es#ola% e .ue fora ensinadas as 1erdades da re1ela'(o priiti1a% a
e/ist,n#ia e os atributos de u ;eus% a iortalidade da ala% re#opensas e puni'?es
e ua 1ida futura% os fenUenos da naturea% as artes% as #i,n#ias% a oralidade%
le!isla'(o% filosofia e filantropia% e a.uilo .ue a psi#olo!ia a!ora estilo e etafsi#a%
#o o a!netiso anial% e as outras #i,n#ias o#ultas*
Todas as id"ias dos Sa#erdotes do Hindust(o% +"rsia% Sria% Arbia% Cald"ia% en#ia%
era #onhe#idos dos sa#erdotes e!p#ios* A filosofia indiana ra#ional% depois de
penetrar +"rsia e da Cald"ia% deu : lu os ist"rios e!p#ios* Ns a#haos .ue o uso
dos hier!lifos foi pre#edido no E!ito por .ue os sbolos de f#il #opreens(o e
fi!uras% a partir dos inerais% aniais e 1e!etais% reinos usada pelos ndios% persas e
#aldeus para e/pressar seus pensaentos4 e esta filosofia priiti1a era a base da
filosofia oderna de +it!oras e +lat(o*
p* 3F3

Todos os filsofos
ini#ia'(o4 e todas ase odifi#a'?es
le!isladores .ue fiera nas
ben"fi#as Anti.uit
reli!i?esilustre% era alunos
dos diferentes da
po1os
instrudos por eles fora de1ido : sua institui'(o e e/tens(o dos Mist"rios* No #aos de
supersti'?es populares% esses ist"rios s ante1e o hoe de #air e brutalidade
absoluta* oroastro e Conf8#io sa#ara suas doutrinas dos Mist"rios* Cleens de
Ale/andria% falando dos $randes Mist"rios% di@ =A.ui terina toda a instru'(o
Naturea e todas as #oisas s(o 1istas e #onhe#idas*=* Tinha 1erdades orais foi soinho
ensinou o -ni#iado% os Mist"rios nun#a poderia ter ere#ido ne re#ebeu os eulo!ius
a!nfi#as dos hoens ais es#lare#idos da Anti!uidade% 0 de +indar% +lutar#o%
-s#rates% ;iodoro% +lat(o% Euripides% S#rates% Aristfanes% C#ero% Epi#teto % Mar# o
Aur"lio% e outros4 0 filsofos hostis ao Esprito Sa#erdotal% ou historiadores dedi#ados :
in1esti!a'(o da 1erdade* N(o@ todas as #i,n#ias era ensinadas l4 e essas tradi'?es
orais ou es#ritas bre1eente #ouni#ado% .ue #he!ou a 1oltar para a prieira idade do
undo*

S#rates disse% no "don de +lat(o@ => be +are#e .ue a.ueles .ue estabele#eu os
Mist"rios% ou assebl"ias se#retas dos ini#iados% hou1e persona!ens despre1eis% as
os hoens de !rande !,nio% .ue no in#io dos tepos se esfor'ou para nos ensinar% sob
eni!as .ue a.uele .ue de1e ir para as re!i?es in1is1eis se ser purifi#ado% ser
pre#ipitado no abiso4 en.uanto .ue a.uele .ue #he!a l% e/pur!ado das an#has do
undo% e realiado e 1irtude% ser(o aditidos para a orada do ;i1indade*** O in#io
est #erto para atin!ir a epresa dos ;euses* =
+rete/tatus% pro#Unsul da A#aia% u hoe dotado de todas as 1irtudes% disse .ue% no
s"#ulo % .ue pri1ar os !re!os desses Sa!rados Mist"rios .ue unidos toda a ra'a
huana% tornaria a 1ida insuport1el*

-ni#ia'(o foi #onsiderada ua orte sti#a4 ua des#ida :s re!i?es infernais% onde
#ada polui'(o% e as an#has e iperfei'?es de ua 1ida #orrupta e al fora pur!ados
afastado pelo fo!o e pela !ua4 eo (popt perfeito foi% ent(o% disse a ser regenerado,
rec)m'nascido, restaurado para u renovado e/ist,n#ia de vida, lu& e pure&a; e
#olo#ado sob a prote'(o di1ina*
)a no1a lin!ua!e foi adaptada a estas #elebra'?es% e tab" ua lin!ua!e de
hier!lifos% des#onhe#ido para .ual.uer as a.ueles .ue tinha re#ebido o ais alto
!rau* E a eles% e 8ltia anlise fora #onfinados a aprendia!e% a oralidade% eo
poder polti#o de todos os po1os
p* 3F
entre os .uais os Mist"rios era prati#ados* Ent(o% efeti1aente era o #onhe#iento
dos hier!lifos do ais alto !rau es#ondido de todos% as ua inoria pri1ile!iada%
.ue no de#orrer do tepo o seu si!nifi#ado foi totalente perdido% e nin!u" podia
interpret0los* Se os esos hier!lifos fora epre!ados no ais alto #oo nos
!raus ais bai/os% eles tinha u si!nifi#ado diferente e ais abstrusa e fi!urati1o* oi
fin!iu% e tepos posteriores% .ue os hier!lifos sa!rados e ln!ua era os esos .ue
fora utiliados pelas ;i1indades Celestiais* Tudo o .ue poderia auentar o ist"rio
da ini#ia'(o foi adi#ionado% at" .ue o prprio noe da #eriUnia possua u en#anto
estranho% e ainda e1o#ou os edos ais sel1a!ens* A aior ,/tase 1eio a ser e/pressa
pela pala1ra .ue si!nifi#a1a para passar atra1"s dos Mist"rios*

O Sa#erd#io possua u ter'o do E!ito* Eles !anhara uito de sua influ,n#ia por
eio dos Mist"rios% e n(o poupou eios para ipressionar as pessoas #o u sentido
pleno da sua iportn#ia* Eles representa1a eles #oo o in#io de ua no1a 1ida da
ra(o e 1irtude@ os ini#iados% ou #opanheiros esot"ri#os fora disse para entreter as
ante#ipa'?es ais a!rad1eis respeitando orte e eternidade% para #opreender todos
os ist"rios o#ultos da Naturea% para ter suas alas restaurado para o perfei'(o
ori!inal a partir do .ual o hoe #aiu4 e e sua orte a suportar para as ans?es
#elestiais dos deuses* As doutrinas de u estado futuro de re#opensas e puni'?es
forara ua #ara#tersti#a proeinente nos Mist"rios4 e eles tab" fora
a#reditados para !arantir uita feli#idade teporal e boa0sorte e dar se!uran'a absoluta
#ontra os peri!os ais iinentes por terra e ar* Odiu +8bli#a foi lan'ada sobre
a.ueles .ue se re#usou a ser ini#iado* Eles fora #onsiderados profano% indi!no de
epre!o p8bli#o ou pri1ado #onfian'a4 e se!urou a ser #ondenado a puni'(o eterna
#oo pio* +ara trair os se!redos dos Mist"rios% para usar no pal#o 1estido de u
-ni#iado% ou para anter os Mist"rios at" es#rnio% esta1a a in#orrer e orte nas (os
de 1in!an'a p8bli#a*
> #erto .ue at" a "po#a de C#ero% os Mist"rios ainda ant" uito do seu #ar#ter
ori!inal de santidade e purea* E% u dia ais tarde% #oo se sabe% Nero% aps #oeter
u #rie horr1el% n(o se atre1eu% eso na $r"#ia% para a&udar na #elebra'(o dos
Mist"rios4 ne e u dia ais tarde ainda foi Constantino% o iperador #rist(o%
autoriados a fa,0lo% aps o assassinato de seus parentes*

E todos os lu!ares e e todas as suas foras% os Mist"rios era

p* 3F5

f8nebre4 e #elebrara a orte sti#a e restaura'(o para a 1ida de al!u persona!e

di1ino ou heri#o@ e os detalhes da lenda eo odo da orte 1ariou nos diferentes pases
onde os Mist"rios era prati#ados*

Sua e/pli#a'(o perten#e tanto : astronoia e itolo!ia4 ea lenda do !rau de Mestre "
apenas ua outra fora de .ue dos Mist"rios% #he!ando de 1olta% e ua fora ou de
outra% a ais reota anti!uidade*

Se E!ito ori!inado a lenda% ou eprestado da ^ndia ou da Cald"ia% a!ora " iposs1el

saber* Mas os hebreus re#ebera os Mist"rios dos e!p#ios4 e % #laro% esta1a
failiariados #o sua legenda, 0 #onhe#ido #oo era a esses -ni#iados e!p#ios% Gos" e
Mois"s* oi o fbula _ou elhor% a verdade 1estida de ale!orias e fi!uras` de Osris% o
Sol% fonte de lu e prin#pio da boa e T+HON% o +rin#pio da es#urid(o e do al* E
todas as histrias dos deuses e heris &aia redi!ida e es#ondido detalhes astronUi#os e
da histria das opera'?es da Naturea 1is1el4 e a.ueles .ue por sua 1e tab" fora
sbolos de 1erdades ais ele1adas e ais profundas* Nenhu% as intele#tos in#ultas
rudes poderia #onsiderar lon!o do Sol e das estrelas e as for'as da naturea #oo
;i1ino% ou #oo ob&etos de a&uste de #ulto Huano4 e eles 1(o #onsider0los por isso%
en.uanto durar o undo4 e sepre perane#er na i!norn#ia das !randes 1erdades
espirituais de .ue estes s(o os hier!lifos e e/press?es*

) bre1e resuo da lenda e!p#ia ser1ir para ostrar a id"ia de lideran'a e .ue se
baseara os Mist"rios entre os hebreus*
Osiris% disse ter sido u anti!o rei do E!ito% era o Sol4 e -sis% sua esposa% a Lua% e
re#onta sua histria% e estilo po"ti#o e fi!urati1o% a 1ia!e anual da !rande luinar do
C"u atra1"s dos diferentes si!nos do oda#o*
Na aus,n#ia de Osiris% Tphon% seu ir(o% #heio de in1e&a e aldade% tentou usurpar o
trono4 as seus planos fora frustrados por -sis* Ent(o% ele resol1eu atar Osris* -sso
ele fe% persuadindo0o a entrar e u #ai/(o ou sar#fa!o% .ue depois &o!ou no Nilo*
;epois de ua lon!a bus#a% -sis en#ontrou o #orpo% e es#ondeu0o nas profundeas de
ua floresta4 as Tphon% en#ontrando l% #orte0o e .uatore peda'os% e os espalhou
# e para l* Aps bus#a tedioso% -sis en#ontrou tree pe'as% os pei/es de ter #oido o
outro _os pri1ates`% .ue ela substituiu de adeira% e
p* 3F6

enterrou o #orpo e +hilae4 onde u teplo de superando a!nifi#,n#ia foi er!uido

e honra de Osris*
-sis% au/iliado por seu filho Orus% Horus ou Har0OER-% !uerreou #ontra Tphon% atou%
reinou !loriosaente% e e sua orte foi re0unida a seu arido% no eso t8ulo*

Tphon era representado #oo nas#ido da terra4 a parte superior de seu #orpo #oberto de
penas% e estatura atin!indo as nu1ens% os bra'os e as pernas #obertas de es#aas%
serpentes #orrendo #o ele por todos os lados% e fo!o interitente de sua bo#a* Horus%
.ue a&udara de at0 lo% tornou0se o ;eus do Sol% respondendo ao !re!o Apolo4 e
Tphon " apenas o ana!raa de +thon% a !rande serpente orto por Apolo*

A pala1ra Tphon% #oo E1a% si!nifi#a ua serpente, e vida.  por sua fora a serpente
sibolia a 1ida% .ue #ir#ula atra1"s de toda a naturea* 7uando% no final do outono% a
Mulher _<ir!e`% nas #onstela'?es pare#e _na esfera #aldeu` para esa!ar #o o
#al#anhar a #abe'a da serpente% este n8ero prenun#ia a #he!ada do in1erno% perodo
e .ue a 1ida
naturea* > porpare#e se aposentar
isso .ue todos ostab"
Tphon si!nifi#a seres% eua
n(o serpente%
ais parasbolo
#ir#ular do
atra1"s da
in1erno%
.ue% no Teples #atli#a% " representada e torno do !lobo terre stre% o .ue supera a
#ru #eleste% eblea da reden'(o* Se a pala1ra " deri1ada de Tphon upoul, si!nifi#a
ua r1ore .ue produ a'(s Q4ala, ales`% a ori!e &udai#a da .ueda do hoe*
Tphon si!nifi#a tab" a.uele .ue suplanta% e si!nifi#a as pai/?es huanas% .ue
e/pele de nossos #ora'?es as li'?es de sabedoria* No able e!p#ia% -sis es#re1eu a
pala1ra sa!rada para a instru'(o dos hoens% e Tphon apa!ados lo t(o rpido .uanto
ela es#re1eu* Na oral% seu noe si!nifi#a orgul#o, ignorHncia e falsidade.
7uando -sis prieiro en#ontrou o #orpo% onde ele ha1ia flutuado e terra perto de
Iblos% u arbusto de erica ou taaris#o perto .ue tinha% pela 1irtude do #orpo% subiu
e ua r1ore e torno dele% e prote!eu4 e% portanto% o nosso rao de a##ia* -sis
tab" foi a&udado e sua bus#a por Anubis% na fora de u #(o* Ele era Sirius ou o
#(o0Star% o ai!o e #onselheiro de Osris% eo in1entor da lin!ua!e% !rati#a%
astronoia% !eodesia% arit"ti#a% 8si#a e #i,n#ia "di#a4 a prieira fabri#ante de leis4
e .ue ensinou a adora'(o dos deuses% ea #onstru'(o de teplos*
p* 3FF

Nos Mist"rios%
ap#anism, a haste para #iadodoSol
ou desapare#iento #orpo de Osrisde
no solst#io noin1erno%
peito ouabai/o
ar#a foidodenoinad
Trpi#o deo o
Capri#rnioP% ea re#upera'(o das diferentes partes de seu #orpo por -sis% a (uresis, ou
des#oberta* O #andidato passou por ua #eriUnia .ue representa isso% e todos os
Mist"rios e todos os lu!ares* Os prin#ipais fatos da fbula era as esas e todos
os pases4 e as deidades proeinentes esta1a por toda parte u a#ho e ua f,ea*

No E!ito eles era Osris e ^sis@ na ^ndia% Mahade1a e Iha1ani@ na en#ia% Tau _ou
Adonis` e Astarte@ na r!ia% tis e Cibele@ na +"rsia% Mithras e Asis@ e Saotr#ia ea
$r"#ia% ;ionusos ou Sabaeus e Rhea @ na $r(0Iretanha% Hu e CeridDen@ e na
Es#andin1ia% Woden e rea@ e e todos os #asos essas di1indades representa1a o Sol ea
Lua*
Os ist"rios de Osris% -sis e Horus% pare#e ter sido o odelo de todas as outras
#eriUnias de ini#ia'(o% posteriorente estabele#idas entre os di1ersos po1os do
undo* A.ueles de tis e Cibele% #oeorado na r!ia4 os de Ceres e +ros"rpina% e
El,usis e uitos outros lu!ares na $r"#ia% as era #pias deles* -sso ns aprender
#o +lutar#o% ;iodoro da Si#lia% La#tantius% e outros es#ritores4 e na aus,n#ia de
testeunho direto de1e ne#essariaente inferir0lo a partir da siilaridade das a1enturas
dessas di1indades4 para os anti!os #onsiderou .ue a Ceres dos !re!os era a esa .ue a
-sis dos e!p#ios4 e ;ionusos ou Ia#o #oo Osiris*

Na lenda de Osris e ^sis% #oo dado por +lutar#o% uitos detalhes e #ir#unstn#ias
diferentes da.ueles .ue teos en#ionado bre1eente4 e tudo o .ue n(o pre#isaos
repetir a.ui* Osiris se #asou #o sua ir( ^sis4 e trabalhou publi#aente #o ela para
elhorar a sorte dos hoens* Ele ensinou0lhes a a!ri#ultura% en.uanto -sis in1entou leis*
Ele #onstruiu teplos para os deuses% e estabele#eu sua adora'(o* Abos era os
e#enas de artistas e suas in1en'?es 8teis4 e introduiu o uso de ferro para aras
defensi1as e ipleentos de a!ri#ultura% e de ouro para adornar os teplos dos deuses*
Ele saiu #o u e/"r#ito para #on.uistar os hoens para a #i1ilia'(o% ensinando as
pessoas a .ue ele superou a plantar a 1inha e seear !r(os para alienta'(o*

Tphon% seu ir(o% atou0o .uando o sol esta1a no si!no de Es#orpi(o% ou se&a% no
E.uin#io de Outono* Eles ti1era
p* 3F

sido pretendentes ri1ais% di Sin"sio% para o trono do E!ito% #oo Lu e Es#urid(o lutar
sepre para o ip"rio do undo* +lutar#o a#res#enta .ue no oento e .ue Osris
foi orto% a lua esta1a e seu pleno4 e% portanto% esta1a no si!no oposto do S#orpion%
ou se&a% o Touro% o si!no do E.uin#io <ernal*
+lutar#o asse!ura0nos .ue era para representar esses e1entos e detalhes .ue -sis
estabele#idos os Mist"rios% e .ue fora re0produidos por ia!ens% sbolos e u
#erionial reli!ioso% e .ue eles fora iitados@ e e .ue fora dadas li'?es de
piedade% e #onsola'?es sob as des!ra'as .ue nos afli!e a.ui abai/o* A.ueles .ue
instituiu esses Mist"rios destinadas a refor'ar a reli!i(o e #onsole hoens e suas
tristeas pelas ele1adas esperan'as en#ontrados e ua f" reli!iosa% #u&os prin#pios
fora representa1a para eles #oberto por u #erionial poposo% e sob o 1"u sa!rado
da ale!oria*

;iodoro fala das #olunas faosos er!uidas perto de Nsa% na Arbia% onde% diia0se%
era dois dos t8ulos de Osris e ^sis* E ua era esta ins#ri'(o@ =Eu sou -sis% a rainha
deste pas - foi instrudo por Mer#ur Nin!u" pode destruir as leis .ue tenho
estabele#ido Eu sou a filha ais 1elha de Saturno% o ais anti!o dos ;euses Eu sou o****
esposa e ir( de Osris o Rei* Eu prieiro dado a #onhe#er aos ortais o uso de tri!o*
Eu sou a (e de Orus do Rei* Na inha honra foi a #idade de Iubaste #onstrudo*
Ale!ra0te%  E!ito% ale!re0se% terra .ue e deu : lu  = * * * E% por outro foi este@ =Eu
sou o rei Osiris% .ue liderou os eus e/"r#itos e todas as partes do undo% para os
pases ais densaente habitado da ^ndia% do Norte% do ;an8bio% e do O#eano Eu sou o
filho ais 1elho de* Saturno@ Eu nas#i do o1o brilhante e a!nfi#a% e inha substn#ia
" da esa naturea .ue o .ue #op?e a lu N(o h lu!ar no uni1erso onde eu n(o ter
apare#ido% re#olher os eus benef#ios e dar a #onhe#er as inhas des#obertas* =* O
resto esta1a ile!1el*

+ara a&ud0la na bus#a pelo #orpo de Osris% e para #uidar de seu filho infante Horus%
-sis pro#urou e le1ou #o ela Anubis% filho de Osris% e sua ir( Nephte* Ele% #oo &
disseos% era Sirius% a estrela ais brilhante do #"u* ;epois de en#ontr0lo% ela foi para
a Iblos% e sentou0se perto de ua fonte% onde ela aprendeu .ue o sa!rado peito tinha
parado .ue #ontinha o #orpo de Osris* L esta1a ela% triste e silen#iosa% lan'ando ua
torrente de l!rias* +ara l 1iera as ulheres da #orte da rainha Astarte% e ela falou0
lhes% e 1estiu seu #abelo% derraando sobre ele deli#iosaente
p* 3FJ

abrosia perfuada* Este #onhe#ido da Rainha% -sis foi #ontratado #oo enfereira
para seu filho% no pal#io% ua das #olunas do .ue foi feito da eri#a ou Taar!ueira% .ue
tinha #res#ido sobre o ba8 #ontendo Osiris% #ortada pelo Rei% e des#onhe#ido para ele%
ainda .ue en1ol1e o peito@ .ual #oluna -sis depois e/i!iu% e dele e/traiu o peito e do
#orpo% .ue% este 8ltio en1ol1ido e roupa!e fina e perfuada% ela le1ado #o ela*
Al1enaria Aul% i!norante de sua iporta'(o% ainda ant" entre seus ebleas ua
de ua ulher #horando sobre ua #oluna .uebrada% se!urando na (o u rao de
a##ia% urta% ou Taar!ueira% en.uanto Tie% die0nos% est atrs dela penteando o
#a#hos de seu #abelo* Ns n(o pre#isaos repetir a e/pli#a'(o inspida e tri1ial h dado%
desta representa'(o de @sis, #horando e Iblos% sobre a #oluna arran#ada do pal#io
do Rei% .ue #ontinha o #orpo de Osris% en.uanto Horus% o ;eus do Tepo% derraa
abrosia e seu #abelo*

Nada deste #onsiderando era histri#a4 as o todo era ua ale!oria ou ua fbula
sa!rado% .ue #ont" u si!nifi#ado #onhe#ido apenas por a.ueles .ue fora ini#iados
nos Mist"rios* Todos os in#identes fora rel!io astronUi#o% #o u si!nifi#ado
ainda ais profundo por trs dessa e/pli#a'(o% e t(o es#ondido por u 1"u duplo* Os
Mist"rios% e .ue estes in#identes fora representados e e/pli#ou% era #oo os de
Eleusis no seu ob&eto% do .ual +ausanias% .ue foi ini#iado% di .ue os !re!os% a partir da
ais reota anti!uidade% os #onsidera1a #oo o elhor #al#ulado de todas as #oisas
para liderar hoens : piedade@ e Aristteles di .ue eles fora os ais 1aliosa de todas
as institui'?es reli!iosas% e assi fora #haados ist"rios por e/#el,n#ia4 e do
Teplo de Eleusis foi #onsiderado% e a l!u tipo% o santurio #ou de toda a terra%
onde a reli!i(o tinha reunido tudo o .ue era ais iponente e ais au!usto*

O ob&eto de todos os Mist"rios era inspirar os hoens #o piedade% e para #onsol0los
nas is"rias da 1ida* 7ue #onsolo% ent(o ofere#ida% era a esperan'a de u futuro ais
feli% e de passa!e% aps a orte% a u estado de feli#idade eterna*
C#ero di .ue os -ni#iados n(o s re#ebeu li'?es .ue torna1a a 1ida ais a!rad1el%
as retirou dos #eriUnias esperan'as felies para o oento da orte* S#rates di
.ue a.ueles .ue esta1a a sorte de ser a ditido para os Mist"rios% possudo% ao orrer%
as ais !loriosas esperan'as para a eternidade* Aristides di
p* 3K

.ue eles n(o s ad.uirir as #onsola'?es ini#iados =na 1ida presente% e os eios de
liberta'(o do !rande peso de seus ales% as tab" a 1anta!e pre#iosa de passar
aps a orte para u estado ais feli*

-sis era a deusa da Sais4 e da faosa esta das Lues foi #oeorado l e sua honra* =
N(o fora #oeorados os Mist"rios% na .ual esti1era representados a orte e
posterior restaura'(o para a 1ida do ;eus Osris% e ua #eriUnia se#reta e
representa'(o #"ni#a dos seus sofrientos% #haado Mist"rios da Noite*
Os reis do E!ito% uitas 1ees e/er#ido as fun'?es do +riest0e/austor4 e eles fora
ini#iados na #i,n#ia sa!rada% lo!o .ue #he!ara ao trono* Assi% e Atenas% o prieiro
&ui% ou Ar#hon0in!% super1isionou os Mist"rios* Esta era ua ia!e da uni(o .ue
e/istia entre o Sa#erd#io e Realea% na.ueles prieiros oentos e .ue os
le!isladores e os reis pro#urara na reli!i(o u instruento polti#o poderoso*
Herdoto di% falando das ra?es pelas .uais os aniais fora di1iniados no E!ito@ =Se
eu fosse para e/pli#ar estas ra?es% de1e ser le1ado para a di1ul!a'(o desses assuntos
sa!rados .ue eu parti#ularente dese&a e1itar% e .ue% as por ne#essidade% eu de1eria
n(o dis#utios e tudo* = Ent(o ele di@ =Os e!p#ios t, pelo Sais o t8ulo de u
deterinado persona!e% .ue eu n(o a#ho .ue e periti espe#ifi#ar* > atrs do
Teplo de Miner1a=* Este 8ltio% #haado pelos !re!os% foi realente -sis% de .ue
era a ins#ri'(o eni!ti#a% fre.uenteente #itado% =** Eu sou o .ue era e " e h0de 1ir
Nenhu ortalporte
representados ainda
noite% ose re1elou=P
a#identes .ueEnt(o% no1aente
a#onte#era #oele
eledi@
.ue =euAp
n(os este la!o s(o
e atre1o a
#itar* Os e!p#ios #haa0lhes os seus ist"rios* E rela'(o a eles% ao eso tepo
.ue eu #onfesso0e sufi#ienteente inforados% sinto0e obri!ado a fi#ar e sil,n#io*
;o #erinias tab" e honra de Ceres% eu n(o posso e a1enturar a dier% ais do
.ue as obri!a'?es da reli!i(o e perite* =
> f#il de 1er o .ue era o !rande ob&eti1o da ini#ia'(o e os Mist"rios4 #u&a prieira e
aior fruto foi% #oo todos os anti!os depor% para #i1iliar hordas sel1a!ens% para
sua1iar os seus #ostues feroes% introduir entre eles rela'?es so#iais% e le10los para
u odo de 1ida ais di!no de hoens* C#ero #onsidera o estabele#iento dos
ist"rios de El,usis a ser o aior de todos os benef#ios #onferidos por Atenas e
outras rep8bli#as4 os seus efeitos
p* 3

tendo sido% se!undo ele% para #i1iliar os hoens% sua1iar sua sel1a!e e #ostues
feroes% e ensinar0lhes os 1erdadeiros prin#pios da oral% .ue iniciam hoe no 8ni#o
tipo de 1ida di!na dele* O eso orador filosfi#o% nua passa!e onde ele apostrofa
Ceres e +ros"rpina% di .ue a huanidade de1e estas deusas os prieiros eleentos da
1ida re!ulaenta'(o
leis% oral% be #oodaooral%
prieiro
e oseio de sustento
e/eplos da 1ida fsi#a4
de #i1ilia'(o #onhe#iento
.ue elhorara as das
aneiras dos hoens e das #idades*
Ia#o e Eurpedes di a +enteu% .ue os leis no1a institui'(o _os ist"rios dionisa#os`
ere#ia ser #onhe#ido% e .ue ua das suas !randes 1anta!ens era% .ue pros#re1eu toda
ipurea@ .ue estes era os Mist"rios da Sabedoria% de .ue seria iprudente para falar
#o pessoas .ue n(o ini#iados@ .ue eles fora estabele#idos entre os brbaros% .ue e
.ue apresentara aior sabedoria do .ue os !re!os% .ue ainda n(o tinha re#ebido*
Este ob&eto duplo% polti#o e reli!ioso% 0 u .ue ensina o nosso de1er de hoens% e ao
outro o .ue teos para #o os deuses4 ou elhor% o respeito aos deuses% para anter
a.uilo .ue de1eos as leis% " en#ontrado e .ue o 1erso be #onhe#ido de <ir!lio%
eprestada por ele das #eriUnias de ini#ia'(o@ =Ensina0e a respeitar a &usti'a e os
;euses=* Este !rande li'(o% .ue o Hierofante ipressionou nos -ni#iados% depois de
tere assistido a ua representa'(o das re!i?es infernais% os lu!ares +oeta aps sua
des#ri'(o dos diferentes puni'?es sofridas pelos pios no Trtaro% e iediataente
aps a des#ri'(o do .ue de Ssifo*
+ausanias% da esa fora% no en#erraento da representa'(o das puni'?es de Ssifo e
as filhas de ;anaus% no Teplo de ;elfos% fa esta r efle/(o4 .ue o #r ie ou ipiedade
.ue neles ha1ia prin#ipalente ere#ia este #asti!o% foi o despreo .ue tinha ostrado
para os ist"rios de El,usis* A partir desta refle/(o de +ausanias% .ue era u -ni#iado% "
f#il 1er .ue os sa#erdotes de El,usis% .ue ensinou o do!a de puni'(o no Trtaro%
in#ludo entre os !randes #ries .ue ere#e essas puni'?es% despreo e
des#onsidera'(o dos Santos Mist"rios4 #u&o ob&eto era para le1ar os hoens : piedade%
e% assi% ao respeito pela &usti'a e as leis% prin#ipal ob&eto de sua institui'(o% se n(o o
8ni#o% e para a .ual as ne#essidades e interesses da reli!i(o e si esta1a subordinados4
ua 1e .ue este era apenas u eio para le1ar ais se!uran'a para o prieiro4 para
toda a for'a de opini?es reli!iosas
p* 32

estar nas (os dos le!isladores a ser e/er#ido% eles tinha #ertea de ser elhor
obede#ido*

Os Mist"rios era lustrations n(o apenas siples ea obser1a'(o de al!uas frulas e

#eriUnias arbitrrias4 ne u eio de relebrar os hoens da anti!a #ondi'(o da
#orrida antes da #i1ilia'(o% as eles le1ara os hoens : piedade por instru'(o na
oral e .uanto a ua 1ida futura4 .ue e u dia uito #edo% se n(o ini#ialente%
forou a prin#ipal parte do #erionial*
Sbolos fora usados nas #eriUnias% .ue se refere : a!ri#ultura% #oo a Ma'onaria
te preser1ado a orelha do tri!o e u sbolo e e ua de suas pala1ras4 as a sua
prin#ipal refer,n#ia foi a fenUenos astronUi#os* Muito foi% se d81ida% #oo disse :
#ondi'(o de brutalidade e de!rada'(o e .ue o hoe foi afundado antes da
institui'(o dos Mist"rios4 as a alus(o era bastante eta0fsi#o% : i!norn#ia dos n(o
ini#iados% do .ue para a 1ida sel1a!e dos prieiros hoens*
O !rande ob&eti1o dos Mist"rios de -sis% e e !eral de todos os ist"rios% foi u !rande
polti#o e 1erdadeiraente u* oi para elhorar a nossa ra'a% para aperfei'oar seus
odos e #ostues% e para restrin!ir a so#iedade por la'os ais fortes do .ue a.ueles
.ue as leis huanas ipor* Eles fora a in1en'(o de .ue a #i,n#ia anti!a e sabedoria
.ue es!otou todos os seus re#ursos para tornar a le!isla'(o perfeita4 e de .ue a filosofia
.ue & pro#urou asse!urar a feli#idade do hoe% purifi#ando sua ala das pai/?es .ue
pode in#oodar0lo% e #oo #onse.u,n#ia ne#essria introduir desorde so#ial* E .ue
eles era o trabalho de !,nio " e1idente a partir de seu epre!o de todas as #i,n#ias%
u #onhe#iento profundo do #ora'(o huano% e os eios de sub&u!ar0lo*

> ua ainda aior erro ia!inar .ue eles era as in1en'?es de #harlataniso% e eios
de en!ano* Eles pode% no lapso de tepo de!enerara e ipostura e es#olas de
falsas id"ias4 as eles n(o era t(o no in#io4 ou ent(o os hoens ais sbios e
elhores da anti!uidade ter proferido as falsidades ais 1oluntariosos* No de#orrer do
tepo as ale!orias dos Mist"rios prprios% Trtaro e suas puni'?es% Minos e os deais
&ues dos ortos% 1eio a ser al interpretado% e para ser falsa por.ue eles era t(o4
en.uanto no prieiro .ue fosse 1erdade% por.ue eles fora re#onhe#idos #oo apenas
as foras arbitrrias e .ue 1erdades fora en1elopados*

O ob&eto dos Mist"rios era de ad.uirir para o hoe ua feli#idade real na terra por
#ausa da 1irtude4 e para isso ele era
p* 33

ensinou .ue sua ala era iortal4e .ue o erro% o pe#ado% e 1i#e de1e ne#essidades% por
ua lei infle/1el% produir suas #onse.9,n#ias* A representa'(o rudes de tortura fsi#a
no Trtaro era apenas ua ia!e dos #ertas ine1it1eis% #onse.9,n#ias eternas .ue
flue pela lei da proul!a'(o de ;eus do pe#ado #oetido e o 1i#e0espe#t#ulo* Os
poetas e ista!o!os trabalhara para propa!ar essas doutrinas da ala de iortalidade
e o #erto #asti!o do pe#ado e do 1#io% e a#reditar0los #o as pessoas% ensinando0lhes o
prieiro e seus poeas% e este 8ltio nos santurios4 e 1estira0los #o os en#antos%
a u de poesia e outro de #ulos e ilus?es de a!ia*
Eles pintara% au/iliado por todos os re#ursos da arte% a 1ida feli do hoe 1irtuoso
aps a orte% e os horrores das pris?es terr1eis destinadas a punir o 1i#ioso* Nos tons
de santurios% essas del#ias e horrores fora e/ibidas #oo espet#ulos% e os -ni#iados
testeunhou draas reli!iosos% sob o noe de iniciaç/o e mist)rios * Curiosit foi
aniado pelo si!ilo% pela difi#uldade e/perientada na obten'(o de adiss(o% e pelos
testes aos .uais s(o subetidos* O #andidato se di1ertiu #o a 1ariedade das paisa!ens%
a popa das de#ora'?es% os aparelhos de .uinas* Respeito foi inspirado pela
!ra1idade e di!nidade dos atores e da a&estade do #erionial4 e edo e esperan'a%
tristea e praer% esta1a e 1oltas aniado*
Os Hierofantes% hoens de intele#to% e assi #opreender a disposi'(o das pessoas e da
arte de #ontrol0los% usado todos os aparelhos para atin!ir esse ob&e#ti1o% e dar
iportn#ia e ipon,n#ia de suas #eriUnias* Coo eles #obrira essas #eriUnias
#o o 1"u de se!redo% de odo .ue preferia .ue a noite de1e #obri0los #o suas asas*
Obs#uridade a#res#enta a ipon,n#ia% e au/ilia ilus(o4 e eles usara para produir u
efeito sobre o atUnito -ni#iado* As #eriUnias fora realiadas e #a1ernas al
iluinadas@ bos.ues de espessura fora plantadas e torno dos teplos% para produir
essa elan#olia .ue ipressiona a ente #o ua re1er,n#ia reli!iosa*

A pala1ra uito mist)rio % de a#ordo #o ;eetrius +halereus% foi ua e/press(o
etafri#a .ue denota1a a adira'(o se#reta .ue tre1as e es#urid(o inspirado* A noite
era .uase sepre o tepo fi/ado para a sua #elebra'(o4 e eles fora noralente
denoinado noturnos #eriUnias* -ni#ia'?es nos ist"rios da Saotr#ia o#orreu :
noite4 assi #oo a.ueles de -sis% de .ue Apuleio fala*
p* 3

Eurpedes fa Ia##hus dier% .ue os seus Mist"rios fora #oeorados

+ar!rafo #ontinuaP
na noite% por.ue h e noite al!o a!osto e iponente*
Nada e/#ita a #uriosidade dos hoens tanto #oo ist"rio% es#ondendo as #oisas .ue
eles dese&a saber@ e nada ais auenta a #uriosidade #oo obst#ulos .ue se
interp?e para ipedi0los de se re!alar #o a satisfa'(o de seus dese&os* ;esse os
Le!isladores e Hierophants apro1eitou% para atrair as pessoas para os seus santurios% e
indui0los a pro#urar obter li'?es .ue tal1e ti1esse se 1irou #o indiferen'a% se
ti1esse sido pressionado sobre eles* Neste esprito de ist"rio .ue professa1a a
iitar a ;i1indade% .ue se es#onde de nossos sentidos% e es#onde de ns as olas pelo
.ual Ele o1e o uni1erso* Eles aditira .ue eles es#ondera as aiores 1erdades sob
o 1"u da ale!oria% ais para e/#itar a #uriosidade dos hoens% e e/ort0los a
in1esti!a'(o* O se#retiso e .ue eles enterrara seus Mist"rios% te1e o efeito*
A.ueles a .ue fora #onfiados% aarrara0se% pelos &uraentos ais terr1eis% nun#a
para re1el0los* Eles n(o fora autoriados at" eso para falar desses se!redos
iportantes #o .uais.uer outros do .ue os ini#iados4 ea pena de orte foi pronun#iada
#ontra .ual.uer u indis#reto sufi#iente para re1el0los% ou en#ontrados no teplo se
ser u -ni#iado4 e .ual.uer u .ue tinha trado os se!redos% foi e1itado por todos% #oo
e/#oun!ados*

Aristteles foi a#usado de ipiedade% pelo Hierofante Euredon% por ter sa#rifi#ado
aos anes de sua esposa% de a#ordo #o o rito usado na adora'(o de Ceres* Ele foi
obri!ado a fu!ir para Chal#is4 e para pur!ar a sua eria a partir desta an#ha%
diri!iu% por sua 1ontade% a #onstru'(o de ua esttua para .ue ;eusa* S#rates%
orrendo% sa#rifi#ado para Es#ulpio% para des#ulpar0se da suspeita de ateso* )
pre'o foi fi/ado na #abe'a de ;ia!oras% por.ue ele ha1ia di1ul!ado o Se!redo dos
Mist"rios* And#ides foi a#usado do eso #rie% #oo foi Al#ibades% e abos fora
#itados para responder a a#usa'(o perante a in.uisi'(o e Atenas% onde as pessoas era
os &ues* >s.uilo o Tra!edian foi a#usado de ter representado os Mist"rios no pal#o4 e
foi absol1ido apenas e pro1ar .ue ele nun#a ha1ia sido ini#iado*
Sene#a% #oparando ilosofia do in#io do in.u"rito% di .ue a aioria das #eriUnias
sa!radas poderia ser #onhe#ido para os adeptos s4 as .ue uitos de seus pre#eitos
era #onhe#idos at" eso para o profano* Tal
p* 35

foi o #aso #o a doutrina de ua 1ida futura% e u estado de re#opensas e puni'?es
para al" do t8ulo* Os anti!os le!isladores 1estiu essa doutrina% na popa de ua
#eriUnia de isterioso% e pala1ras sti#as e representa'?es !i#as% para
ipressionar na ente as 1erdades .ue eles ensina1a% pela forte influ,n#ia de tais
e/posi'?es #"ni#as sobre os sentidos e ia!ina'(o*

;a esa fora .ue eles ensinara a ori!e da ala% a sua .ueda para a terra aps as
esferas e atra1"s dos eleentos% e seu retorno final para o lo#al de sua ori!e% .uando%
durante
sua a #ontinua'(o
ess,n#ia% da sua se
tinha #ontrado uni(oan#has%
#o a at"ria terrena%
e seu brilho n(oo sa!rado
tinha sidofo!o% .ue forou
ar#ada por a
part#ulas estranhas% .ue% desnaturaliar ele% pesou0o para bai/o e retardados seu
retorno* Essas id"ias etafsi#as% #o difi#uldade #opreendido pela assa dos
-ni#iados% fora representados por n8eros% por sbolos% e por analo!ias ale!ri#os4
nenhua id"ia de ser t(o abstrato .ue os hoens n(o pro#ura dar0lhe e/press(o por e
tradui0lo e% ia!ens sens1eis*

A atra'(o de Si!ilo foi refor'ada pela difi#uldade de obten'(o de adiss(o* Obst#ulos

e suspense redobrou #uriosidade* A.ueles .ue aspira1a : ini#ia'(o do Sol e nos
Mist"rios de Mitras na +"rsia% passou por uitas pro1a'?es* Coe'ara por testes
f#eis e #he!ou de !raus para a.ueles .ue fora ais #ruel% e .ue a 1ida do #andidato
foi uitas 1ees e peri!o* $re!rio Naianeno os #haa de torturas e sti#o
puniç?es * Nin!u" pode ser ini#iado% di Suidas% at" depois .ue ele pro1ou% por ais
terr1eis pro1a'?es% .ue possui ua ala 1irtuosa% isentos da influ,n#ia de toda pai/(o%
e para ele era intransit1eis* Ha1ia doe testes prin#ipais4 e al!uns fae o n8ero
aior*
Os &ul!aentos dos ini#ia'?es de El,usis n(o fosse t(o terr1el4 as eles fora !ra1es4
eo suspense% a#ia de tudo% e .ue o aspirante foi antido por 1rios anos a eria
do .ue " retido na Ma'onaria pelas idades das pessoas dos diferentes !rausP% ou o
inter1alo entre a adiss(o ao inferior e ini#ia'(o nos grandes Mist"rios % era ua
esp"#ie de tortura para a #uriosidade .ual foi dese&ado para e/#ita r* Assi% os sa#erdotes
e!p#ios tentara +it!oras antes de aditir0lhe a #onhe#er os se!redos da #i,n#ia
sa!rada* Ele #onse!uiu% por sua in#r1el pa#i,n#ia e #ora!e #o .ue ele superados
todos os obst#ulos% na obten'(o de adiss(o para a so#iedade e re#eber suas aulas*
Entre os &udeus% os ess,nios
p* 36

aditiu nin!u" entre eles% at" .ue eles passara os testes ou 1rios !raus*

Ao in#io% a.ueles .ue antes era concidad/os s% tornou0se irm/os % li!ados por u
1n#ulo ais estreito do .ue antes% por eio de ua fraternidade reli!iosa% .ue%
traendo os hoens ais pr/ios &untos% unidos los ais forteente% e podia os fra#os
e os pobres ais prontaente apelar para a assist,n#ia aos poderosos e os ri#os% #o
.ue asso#ia'(o reli!iosa deu0lhes ua bolsa de ais perto*

O ini#iado era #onsiderado o fa1orito dos deuses* +ara ele soinho #"u aberto seus
tesouros* ortunate durante a 1ida% ele poderia% e 1irtude ea fa1or do C"u% proeter a
si eso aps a orte de ua feli#idade eterna*
Os sa#erdotes da ilha de Saotr#ia proeteu 1entos fa1or1eis e 1ia!ens prsperas
para a.ueles .ue fora ini#iados* oi proetido a eles .ue o Cabiri% e Castor e +ollu/% o
dios#uri% de1e apare#er para eles% .uando a tepestade se enfure#eu% e dar0lhes #ala e
ares #alos@ eo S#holiast de Aristfanes di .ue os ini#iados nos Mist"rios ha1ia
apenas hoens% .ue ti1era o pri1il"!io de es#apar de !randes ales e tepestades*

O -ni#iado nos Mist"rios de Orfeu% depois .ue ele foi purifi#ado% foi #onsiderado #oo
libertado do ip"rio do al% e transferido para ua #ondi'(o de 1ida .ue lhe deu ais
felies esperan'as* =Eu sur!ira a partir do al=% ele foi feito para dier =% e ter atin!ido
boa*= A.ueles ini#iado nos ist"rios de El,usis a#redita1a .ue o Sol brilhou #o u
esplendor puro s para eles* E% #oo se 1, no #aso de +"ri#les% .ue !aba1a0se .ue
Ceres e +ros"rpina inspirou e deu0lhes sabedoria e #onselhos*

-ni#ia'(o dissipada erros e banido infort8nio@ e depois de ter en#hido o #ora'(o do

hoe #o ale!ria durante a 1ida% ele deu0lhe as esperan'as ais felies no oento
da orte* ;e1eos isso :s ;eusas de Eleusis% di S#rates% .ue n(o le1ar a 1ida
sel1a!e dos prieiros hoens% os .ue lhes s(o de1idas as esperan'as lison&eiras .ue a
ini#ia'(o nos d no oento da orte e por toda a eternidade* O benef#io .ue
#olheos destas #eriUnias a!osto% di Aristides% n(o est presente apenas ale!ria% a
liberta'(o e ean#ipa'(o dos 1elhos ales4 as tab" a do#e esperan'a .ue teos
e orte de passar a u estado ais afortunado* E Theon di .ue a parti#ipa'(o dos
Mist"rios " o elhor de todas as #oisas% e a fonte das aiores b,n'(os* A feli#idade
proetida n(o foi liitada a esta 1ida ortal4 as prorro!ado
p* 3F

al"0t8ulo* H ua no1a 1ida esta1a para #oe'ar% durante o .ual o -ni#iado foi para
desfrutar de ua feli#idade se li!a e se liite* Os Corbantes proeteu a 1ida
eterna para os -ni#iados dos Mist"rios de Cibele e tis*

Apuleio representa Lu#ius% ebora ainda sob a fora de u &uento% #oo diri!ir suas
ora'?es a -sis% a .ue ele fala de #oo o eso .ue Ceres% <,nus% ;iana% e +ros"rpina%
e #oo iluinando as paredes de uitas #idades siultaneaente #o seu brilho
feinino % e substituindo0a lu tr,ula para os raios luinosos do Sol Ela apare#e para
ele e sua 1is(o #oo ua bela ulher =% sobre #u&a di1ina pes#o'o seus #abelos
lon!os e espessos pendurado e #a#hos !ra#iosos*= ;iri!indo0se a ele% ela di@ =O pai
da naturea )ni1ersal atende tua #haada* A dona da Eleents% !"ren de ini#iati1a de
!era'?es% Supreo de ;i1indades% a rainha dos espritos% prieiro habitante do #"u% e
tipo unifore de todos os deuses e deusas % propi#iada por tuas ora'?es% " #onti!o Ela
!o1erna #o seu assentiento :s alturas luinosas do firaento% a brisa salubres do
o#eano4* profundeas deplor1eis silen#iosos dos tons abai/o4 u Sole ;i1indade sob
uitas foras% adorados pelas diferentes na'?es da Terra #o tantos ttulos e #o
1rios ritos reli!iosos =*

;ire'(o0lo #oo pro#eder% e seu festi1al% para re0obter a sua fora huana% ela di@
=Ao lon!o de todo o #urso do resto da tua 1ida% at" o 8ltio suspiro desapare#eu de teus
lbios% tu "s dedi#ado a eu ser1i'o **** Sob a inha prote'(o ser a tua 1ida ser feli e
!lorioso4 e .uando% os teus dias sendo !asto% tu des#er para os tons abai/o% e l habita
os Capos Elseos% tab"% eso no heisf"rio subterrneo% tu pa!ar fre.9ente
adora'(o a i% teu patrono prop#io% e ainda ais lon!e@ se por eio da obedi,n#ia
dili!ente% a de1o'(o reli!iosa ao eu inist"rio% e #astidade in1iol1el% tu pro1ar a si
eso u ob&eto di!no de fa1or di1ino% ent(o tu sentir a influ,n#ia do poder .ue eu
soinho possuir* O n8ero dos teus dias ser prolon!ado al" dos de#retos #ouns do
destino =*

Na pro#iss(o do festi1al% Lu#ius 1iu a ia!e da ;eusa% e abos os lados dos .uais
era assistentes f,eas% .ue% =#o pentes de arfi e suas (os% feito #rer% pelo
o1iento de seus bra'os e a tor'(o de seus dedos% para pentear e enfeite de #abelo real
da ;eusa =* ;epois% #o 1estes de linho% 1eio o ini#iado% =O #abelo das ulheres foi
uede#ido

p* 3

perfue% e en1olto e ua #obertura transparente4 as os hoens% estrelas terrestres%

por assi dier% da !rande reli!i(o% fora #opletaente raspada% e suas #abe'as
#are#as brilhou e/#essi1aente =*

;epois 1iera os Sa#erdotes% e 1estes de linho bran#o* O prieiro tinha ua lpada
sob a fora de u bar#o% eitindo #haas de u orif#io no eio@ o se!undo% u
pe.ueno altar@ o ter#eiro% ua paleira de ouro@ e a .uarta e/ibida a fi!ura de ua (o
es.uerda% a pala da (o abrir e apliado =% representando% assi% u sbolo da
e.uidade e fair0dealin!% de .ue a (o es.uerda% #oo ais lento do .ue a (o direita% e
ais 1aio de habilidade e artesanato% "% portanto% u sbolo apropriado*=

;epois de Lu#ius te1e% pela !ra'a de -sis% re#uperou a fora huana% o padre disse0lhe@
=Calait n(o te poder sobre a.ueles a .ue a nossa ;eusa 1os es#olheu para o seu
ser1i'o% e .ue sua a&estade te 1indi#ado*= E o po1o de#larou .ue ele te1e a sorte de
ser =% assi% depois de ua fora nas#er de no1o% e de ua s 1e desposada #o o
ser1i'o do Minist"rio Santo=*

7uando ele pediu ao Suo Sa#erdote para ini#i0lo% ele foi respondido .ue n(o ha1ia
=u 8ni#o entre os ini#iados% de ua ente t(o depra1ado% ou assi dobrado e sua
prpria destrui'(o% #oo% se re#eber u #oando espe#ial de -sis% a se atre1e a
realiar seus inis0tente de fora pre#ipitada e sa#rile!iousl% e% assi% #oeter u ato
#erto para traer para si ua les(o terr1el* = =+or.ue=% #ontinuou o Suo Sa#erdote% =as
portas dos tons abai/o% e o #uidado de nossa 1ida estar nas (os da ;eusa% 0 a
cerimKnia de iniciaç/o nos mist)rios ) % por assi dier% a sofrer a morte % #o a #han#e
pre#ria de reania'(o* +elo .ue a ;eusa% na sabedoria de sua ;i1indade% te sido
a#ostuados a sele#ionar #oo pessoas a .ue os se!redos de sua reli!i(o pode #o
propriedade ser #onfiada% a.ueles .ue% de p" #oo se fosse sobre o liite /io de o
#urso da 1ida de tere #on#ludo% pode atrav)s de sua provid%ncia ser de uma maneira
nascer de novo % e #oe'ar a #arreira de ua no1a e/ist,n#ia* =

7uando ele finalente foi para ser ini#iado% ele foi #onduido para os banhos ais
pr/ios% e depois de ter banhado% o Sa#erdote prieiro soli#itou o perd(o dos deuses%
e% e se!uida% pol1ilhado ele todo #o a !ua ais #lara e ais pura% e #onduiu0o de
1olta para o Teplo 4 =Onde=% di Apuleio% =depois de e dar al!ua instru'(o% .ue
ln!ua ortal n(o " peritido re1elar% ele e deu orde para os K dias se!uintes%
restrin!ir o eu apetite% n(o #oer nenhu aliento de ori!e anial% e n(o beber
1inho*=
p* 3J
Estes de dias de#orridos% o +riest o le1ou para os re#essos ais ntios do Santurio*
=E a.ui% leitor estudioso=% #ontinua ele% =por1entura .ueres ser sufi#ienteente ansiosos
para saber tudo o .ue foi dito e feito% o .ue% se fosse l#ito di1ul!ar% eu diria a ti% e%
fosses tu peritido ou1ir% tu de1erias sei* No entanto% ebora a di1ul!a'(o possa apor a
pena de #uriosidade iprudente inha ln!ua% be #oo os teus ou1idos% ainda 1ai -%
por edo fores uito tepo atorentado #o saudade reli!ioso% e sofrer a dor de
suspense prolon!ado% dier a 1erdade ** n(o obstante Ou'a ent(o :.uilo .ue eu 1ou
rela#ionar me apro:imei a morada da morte;.. com o meu p) eu pressionei o limiar do
$alácio de $ros)rpina fui transportado atrav)s dos elementos, e condu&ida de volta U
meia'noite eu vi a lu& bril#ante do sol . bril#ando (u estava na presença dos 9euses, os
9euses do 7)u e das sombras abai:o; ay, estava perto e adoraram E a!ora eu te disse
essas #oisas .ue% audi'(o% tu podes ne#essariaente n(o entende4* e estar al" da
#opreens(o do +rofano% posso enun#iar se #oeter u #rie =*

;epois da noite tinha passado% e na anh( tinha aanhe#ido% os habituais #erinias

esta1a no fi* E se!uida% ele foi #onsa!rado por doe estolas sendo #olo#ado e
#ia dele% e 1estidos% #oroado #o folhas de paleiras% e e/ibiu para o po1o* O resto do
dia foi #elebrado #oo o seu ani1ersrio e passou e festi1idades4 e no ter#eiro dia
depois% as esas #eriUnias reli!iosas fora repetidos% in#luindo u #af" da anh(
reli!ioso =% seguido de uma consumaç/o final de cerimKnias * =
) ano depois% ele foi a1isado para se preparar para a ini#ia'(o nos ist"rios do
=$rande ;eus% o Supreo +ai de todos os outros deuses% o OS-R-S in1en#1el*=
=+or.ue=% di Apuleio =% ebora ha&a ua li!a'(o estreita entre as reli!i?es de abos os
;euses% e at" eso a ess,n#ia tanto di1indades id,nti#as% as #eriUnias dos
respe#ti1os ini#ia'?es s(o #onsidera1elente diferentes*=

Copare #o esta di#a a se!uinte lin!ua!e da ora'(o de Lu#ius% diri!ida a -sis4 e
podeos &ul!ar o .ue doutrinas fora ensinadas nos Mist"rios% no .ue di respeito :
di1indade@ =O Santo e +erpetual preser1ador da Ra'a Huana sepre pronto para
a#alentar ortais por Tua !enerosidade% e para dar a Tua afei'(o aternal do#e para os
iser1eis sob infort8nio 4 .ue !enerosidade nun#a est e repouso% ne de dia ne
de noite% ne e toda a part#ula uito ais diinuta de dura'(o4 Tu .ue estendes a
p* 3JK

(o direita sobre a terra e sobre o ar para a prote'(o da huanidade% para dispersar as
tepestades da 1ida% para des1endar o earanhado ine/tri#1el da Deb de destino% para
iti!ar as tepestades da fortuna% e restrin!ir as influ,n#ias ali!nas de portadores de
sa8de estrelas% 0 os deuses no c)u e adoro, os 9euses nos tons abai:o a fa&er'te a
#omenagem, as estrelas obedecer a i, as divindades alegre em ti, os elementos e as
estaç?es do ano girat5rias servir'e= At Th a#eno os 1entos respirar% as nu1ens se
&untare % seentes #res#e% !oos !erinar4 em obedi%ncia a i a erra giraE o sol
d )S L)* > tu .ue $O<ERNEST o uni1erso e TREA;EST TARTAR)S SOI teus
p"s* =

E se!uida% ele foi ini#iado nos ist"rios noturnos de Osiris e Serapis4 e depois nas de
Ceres e Roa@ as das #eriUnias e essas ini#ia'?es% Apuleio n(o di nada*
Sob o ar#ontado de Eu#lides% bastardos e es#ra1os fora e/#ludos ini#ia'(o4 e a esa
e/#lus(o obtidas #ontra aterialistas ou epi#uristas .ue ne!a1a +ro1iden#e e%
#onse.uenteente% a utilidade de ini#ia'(o* +or u pro!resso natural% .ue #he!ara e
tepo de se #onsiderar .ue os port?es do Elsiu abriria apenas para os -ni#iados%
#u&as alas ha1ia sido purifi#ada e re!enerada nos santurios* Mas isso nun#a foi
realiada% por outro lado% .ue a ini#ia'(o por si s sufi#iente* Aprendeos #o +lat(o%
.ue tab" era ne#essrio para a ala para ser purifi#ado de toda an#ha% e .ue a
purifi#a'(o ne#essria era% #oo deu a 1irtude% 1erdade% sabedoria% for'a% &usti'a e
teperan'a*

A entrada para a Teplos foi proibido de todos os .ue tinha #oetido hoi#dio%
eso .ue fosse in1oluntrio* Assi% afira0se tanto por -s#rates e Theon* Ma!os e
Charlatans .ue fiera alandra!e u #o"r#io% e ipostores .ue fin!e ser
possudo por espritos ali!nos% fora e/#ludos dos santurios* Cada pessoa pia e
#riinal foi re&eitado4 e Lapride afira .ue% antes da #elebra'(o dos Mist"rios% edital
foi dada% para .ue nin!u" " obri!ado a apli#ar para entrar% as a.ueles #ontra os .uais
as suas #ons#i,n#ias proferiu nenhua #ensura% e .ue esta1a #ertos de sua prpria
ino#,n#ia*

oi e/i!ido do -ni#iado .ue o seu #ora'(o e as (os de1e ser li1re de .ual.uer an#ha*
+orfrio di .ue a ala do hoe% no oento da orte% de1e ser ean#ipados de
todas as pai/?es% de dio% in1e&a% e os outros4 e% e ua pala1ra% ser t/o pura como ele
) necessário para ser nos 4ist)rios * > #laro .ue n(o " de estranhar .ue parri#idas e
per&uros%
p* 3J

e outros .ue tinha #oetido #ries #ontra ;eus ou do hoe% n(o pode ser aditido*
Nos Mist"rios de Mitras% ua palestra foi repetido para o -ni#iado sobre o tea da
Gusti'a* E a !rande li'(o oral dos Mist"rios% para .ue todo o seu #erionial sti#o
tend,n#ia% e/pressa e ua 8ni#a linha por <ir!lio% foi para a prática de *ustiça e
reverenciar a 9ivindade 4 0 re#ordando assi os hoens a &usti'a% li!ando0o #o a
&usti'a do ;euses% .ue ne#essita dele e punir sua infra'(o* O -ni#iado poderia aspirar
aos fa1ores dos deuses% s por.ue e en.uanto ele respeitados os direitos da so#iedade e
a.ueles da huanidade* =O sol=% di o refr(o de - ni#iados e Aristfanes =%
.ueiaduras #o ua lu pura s para ns% .ue% aditidos aos Mist"rios% obser1ar as
leis de piedade e  nossas rela'?es #o os estran!eiros e os nossos #on#idad(os*= As
re#opensas de ini#ia'(o fora ane/ados : prti#a das 1irtudes so#iais* N(o foi o
sufi#iente para ser ini#iada apenas* Era pre#iso ser fiel :s leis de ini#ia'(o% .ue ipostas
aos direitos dos hoens e rela'(o a sua esp"#ie* Ia##hus peritido nenhu para
parti#ipar de seus ist"rios% as os hoens .ue #onforado #o a re!ras de piedade e
de &usti'a* Sensibilit% a#ia de tudo% e #opai/(o para #o as des!ra'as dos outros%
era 1irtudes pre#iosas% .ue se esfor'ara para in#enti1ar a ini#ia'(o* =Nature=% di
Gu1enal =% #riou0nos de #opai/(o% ua 1e .ue nos dotou #o l!rias Sensibilit " o
ais adir1el dos nossos sentidos .ue o hoe " 1erdadeiraente di!no da to#ha dos
Mist"rios4** 7ue% #oo o Sa#erdote da Ceres re.uer .ue ele se&a% se ele respeita as
des!ra'as dos outros #oo totalente estranha para si esoX =

Todos os .ue n(o tinha usado seus esfor'os para derrotar ua #onspira'(o4 e a.ueles
.ue tinha pelo #ontrrio foentado ona4 os #idad(os .ue trara seu pas% .ue se
ha1ia rendido u posto 1anta&oso ou lu!ar% ou os na1ios do Estado% para o inii!o4
todos os .ue ha1ia forne#ido o inii!o #o o dinheiro4 e% e !eral% todos os .ue
tinha 1indo a.u" das suas fun'?es #oo hoens honestos e bons #idad(os% fora
e/#ludos dos ist"rios de El,usis* +ara ser aditido l% de1e0se ter 1i1ido de fora
e.uitati1a e% #o sorte sufi#iente para n(o ser #onsiderado #oo odiado pelos deuses*

Assi% a So#iedade dos ini#iados era% e seu prin#pio% e de a#ordo #o o 1erdadeiro
propsito de sua institui'(o% ua so#iedade de hoens 1irtuosos% .ue trabalhara para
li1rar suas alas da tirania das pai/?es% e para desen1ol1er o !ere de todos os so#iais
1irtudes* E esse era o si!nifi#ado da id"ia% depois in#opreendido% .ue
p* 3J2

entrada eera
santurios Elsiu era peritido
peritido apenas
apenas para aos -ni#iados@
os 1irtuosos% por.ue
e Elsiu foi entrada paraasosalas
#riado para
1irtuosas soinho*

A pre#is(o e detalhes das doutrinas #oo a ua 1ida futura% e re#opensas e puni'?es
l% desen1ol1ido nos Mist"rios% est e ua edida in#erta* +ou#a infora'(o direta
e rela'(o a ela #he!ou at" ns* Se d81ida% nas #eriUnias% hou1e ua representa'(o
#,ni#a do Trtaro e do &ul!aento dos ortos% asseelhando0se .ue en#ontraos e
<ir!il@ as n(o " t(o pou#a d81ida de .ue essas representa'?es fora e/pli#ados para
ser ale!ri#o* N(o " nosso propsito a.ui para repetir as des#ri'?es dadas de Elsiu e
Trtaro* -sso seria al" de nosso ob&eto* Ns s estaos preo#upados #o o !rande fa to
de .ue os Mist"rios ensinou a doutrina da iortalidade da ala% e .ue% de al!ua
fora% o sofriento% a dor% reorso e a!onia% se!ui sepre o pe#ado #oo as suas
#onse.u,n#ias*

Cerinias huanos s(o de fato sbolos as iperfeitos4 e os batisos alternati1as

no fo!o e !ua destinadas a purifi#ar0nos para a iortalidade% s(o sepre neste undo
interropida no oento da sua #on#lus(o pre1ista* A 1ida " u espelho .ue reflete
apenas para en!anar% u te#ido perpetuaente interropido e .uebrado% ua urna para
sepre alientado% as nun#a #opleto*

Todo in#io " apenas introdutrio para a !rande udan'a da orte* O batiso% un'(o%
ebalsaaento% obse.uies por inua'(o ou fo!o% s(o sbolos preparatrias% #oo o
in#io de Her#ules antes de des#er para o Shades% apontando a udan'a ental .ue de1e
pre#eder a reno1a'(o da e/ist,n#ia* A orte " a 1erdadeira ini#ia'(o% para .ue o sono "
a introdu'(o ou enor ist"rio* > o rito final% .ue uniu o e!p#io #o seu ;eus% e .ue
abre a esa proessa para todos os .ue est(o de1idaente preparados para isso*

O #orpo foi #onsiderada ua pris(o para a ala4 as o 8ltio n(o foi #ondenado ao
e/lio eterno e pris(o* O +ai dos Mundos perite suas #adeias de ser .uebrada% e te
prestado no #urso da naturea os eios de sua fu!a* Era ua doutrina de anti!uidade
ieorial% #opartilhada
#ara#tersti#a tanto
I.ui#o Sa!e% por e!p#ios%
=o +re#eptor pita!ri#os%
da Ala=% o Orphi#i%
Sileno% e por" uito
.ue a orte essa elhor
do .ue a 1ida4 .ue a orte real% perten#e :.ueles .ue na Terra est(o iersos no Lete de
suas pai/?es e fas#nios% e .ue a 1erdadeira 1ida #oe'a apenas .uando a ala "
ean#ipada para seu retorno*
p* 3J3

E% neste sentido% #oo presidindo a 1ida ea orte% ;ionusos " no sentido ais ele1ado
do L-IERTA;OR@ ua 1e .ue% #oo Osris% ele liberta a ala% e orienta0lo e suas
i!ra'?es al"0t8ulo% preser1ando0a do ris#o de #air no1aente sob a es#ra1id(o da
at"ria ou de al!ua fora anial inferior% o pur!atrio da etepsi#ose4 e e/altando
e aperfei'oando a sua naturea% atra1"s da dis#iplina de purifi#a'(o de seus ist"rios*
=O !rande #onsua'(o de toda a filosofia=% disse S#rates% de#laradaente #itando
fontes tradi#ionais e sti#os% =" 4orte @ A.uele .ue se!ue a filosofia #orretaente%
está a estudar a forma de morrer * =

Todos ala " parte da Ala )ni1ersal% #u&a totalidade " ;ionusos4 e .ue% portanto% ele "
.ue% #oo Spirit of Spirits% le1a de 1olta o esprito errante de sua #asa% e a#opanha0
lo atra1"s dos pro#essos de purifi#a'(o% real e sibli#o% de seu trnsito terrestre* Ele "%
portanto% enfati#aente os 4ystes ou Hierofante% o !rande Mediador espiritual da
reli!i(o !re!a*

A ala huana " a prpria ’‚v}xvxw u ;eus dentro da ente% #apa atra1"s do seu
prprio poder de ri1aliar #o a #anonia'(o do heri% de tornar0se iortal pela prti#a
do be% e a #ontepla'(o do belo e 1erdadeiro* A reo'(o para as -lhas felies s
poderia ser entendida iti#aente4 tudo terrena de1e orrer4 O hoe% #oo >dipo% "
ferido a partir de seu nas#iento% sua 1erdadeira Elsiu pode e/istir apenas no al"0
t8ulo* ;ionusos orreu e des#eu para as sobras* Sua pai/(o era o !rande se!redo
dos Mist"rios4 #oo a orte " o !rande ist"rio da e/ist,n#ia* Sua orte% tpi#o da
orte da naturea% ou da sua de#ad,n#ia peridi#a e restaura'(o% foi u dos uitos
sbolos da palingenesia ou se!undo nas#iento do hoe*

Hoe des#ende de as for'as eleentais ou Titans ElohiP% .ue se alienta1a no

#orpo da ;i1indade +antheisti# #ria'(o do )ni1erso por auto0sa#rif#io% #oeora e
obser1n#ia sa#raental esta isteriosa pai/(o4 e en.uanto parti#ipando da #arne #rua
da 1tia% pare#e estar re1i!orado por u no1o pro&e#to da fonte da 1ida uni1ersal% para
re#eber ua no1a proessa de e/ist,n#ia re!enerado* A orte " o ante#edente
insepar1el da 1ida4 a seente orre para produir a planta% ea prpria terra se fender e
orre no nas#iento de ;ionusos* ;a a iportn#ia do falo % ou de seu substituto
inofensi1o% o obelis#o% er!uido #oo u eblea da r essurrei'(o pelo t8ulo da
;eidade enterrada e Lerna ou pelo Sais*
p* 3J

;ionusos0Orpheus des#eu :s Shades para re#uperar o perdido <ir!in do oda#o% para

traer de 1olta a sua (e para o #"u #oo Tione4 ou o .ue te o eso si!nifi#ado%
para #onsuar seu #asaento a!itado #o +ers"fone% !arantindo% assi% #oo o
#asaento de seu pai #o Seele ou ;ana¥% a perpetuidade da Naturea* Seu es#ritrio
terra0under " a depress(o do ano% o aspe#to in1ernal nas alternn#ias de touro e serpente%
#u&a s"rie unida fa0se a #ontinuidade do tepo% e e .ue% fisi#aente falando% a popa e
es#uro s(o sepre os pais do bonito e brilhante*
oi esse aspe#to% sobrio para o oento% as brilhante% por ante#ipa'(o% .ue foi
#onteplado nos Mist"rios@ o sofredor huano foi # onsolado por testeunhar os
&ul!aentos ais se1eros dos ;euses4 e as 1i#issitudes da 1ida e da orte% e/pressas
por sbolos pertinente% tais #oo o sa#rif#io ou subers(o do Touro% a e/tin'(o e re0
iluina'(o da to#ha% e/#itados eo'?es #orrespondentes de tristea alternati1o e
ale!ria% .ue o &o!o de pai/(o% .ue este1e presente na a ori!e da naturea% e .ue
a#opanha todas as suas altera'?es*
O aior EleusiniQ fora #oeorados no ,s Io¥droion% .uando a seente foi
enterrado no #h(o% e .uando o ano% beirando ao seu de#lnio% disp?e a ente para ua
s"ria refle/(o* Os prieiros dias do #erionial fora passados na tristea e sil,n#io
ansioso% e &e&u e es#ritrios e/piatrios ou lustral* ;e repente% a #ena foi alterada@
tristea e laenta'(o fora des#artados% o noe do praer de -a##hus passada de bo#a
e bo#a% a ia!e do ;eus% #oroado #o urta e tendo ua to#ha a#esa% foi le1ado
e pro#iss(o ale!re do Ceri#o para Eleusis% onde% durante a noite .ue se se!uiu% o
in#io foi #on#luda por ua re1ela'(o iponente* A prieira #ena foi no ˆ‹x‚xw% ou
ptio e/terior do re#into sa!rado% onde e eio a es#urid(o absoluta% ou en.uanto a
;eus editando% a estrela .ue iluina o ist"rio No#turnal% soinho #arre!a1a ua
to#ha une/tin!uished% os #andidatos fora intiidados #o sons e rudos terr1eis%
en.uanto eles dolorosaente tateou seu #ainho% #oo na #a1erna sobria da
i!ra'(o sublunar da ala4 ua #ena &ustaente e #opara'(o #o a passa!e do
1ale da sobra da orte* +ois pela lei iut1el e/eplifi#ado nas pro1a'?es da +si.ue%
o hoe de1e passar atra1"s dos terrores do undo inferior% antes .ue ele possa
al#an'ar a altura dos C"us* +or fi% os port?es do adytum fora abertas% ua lu
sobrenatural transitido a partir da esttua iluinada
p* 3J5

da ;eusa% e 1istas en#antadoras e sons% isturada #o #an'?es e dan'as% e/altou o

#ouni#ante a u ,/tase de feli#idade suprea% per#ebendo% tanto ia!ens #oo
sensual poderia des#re1er% a reuni(o pre1ista # o os ;euses*
Na falta de e1id,n#ia direta de #oo o detalhe das #eriUnias proul!ada% ou dos
si!nifi#ados .ue lhes fore 1in#ulados% a tend,n#ia de1e ser inferida a partir das
#ara#tersti#as das di1indades #onteplados #o seus sbolos de a#essrios e thi%
ou de testeunho direto .uanto ao 1alor dos Mist"rios e !eral*

O fenUeno noral da 1e!eta'(o% a orte da seente ao dar : lu para a planta% .ue
li!a as ais sublies esperan'as #o as o#orr,n#ias ais #laros% foi a frula siples
#ontudo bonito assuido pelo !rande ist"rio e .uase todas as reli!i?es% desde o
end0A1esta ao E1an!elho* Coo +roserpina% o poder di1ino " #oo o de#adente
seente e destrudos4 #oo Arteis% ela " o prin#pio da sua destrui'(o4 as Arteis
+roserpina tab" " CoreY Soteria% o Sal1ador% .ue lidera os Espritos da Her#ules e
Ga#into para o #"u*

Muitos outros ebleas fora epre!adas nos Mist"rios% 0 #oo a poba% a urta0
!rinalda% e outros% todos si!nifi#ati1os da 1ida saindo da orte% e da #ondi'(o ab!ua
de orrer o hoe ainda iortal*

Os horrores e puni'?es do Trtaro% #onfore des#rito no "don e Eneida% #o todas as

#eriUnias dos &ul!aentos de Minos% Ea#us e Radaanto% fora representados% :s
1ees ais e :s 1ees enos totalente% nos Mist"rios4 a fi de in#utir na ente dos
ini#iados esta !rande li'(o% 0 .ue de1eos ser sepre* preparado para #opare#er
perante o Gui Supreo% #o u #ora'(o puro e se #ula4 S#rates ensina no
$r!ias* +ara a ala an#hada #o #ries% di ele% a des#er ao Shades% " o ais
aar!o doente* +ara aderir : &usti'a e sabedoria% +lat(o sustenta% " o nosso de1er% para
.ue possaos al!u dia toar esse #ainho Sublie% .ue le1a para o #"u% e e1itar a
aioria dos ales a .ue a ala est e/posta e sua &ornada subterrnea de il anos* E
assi% no "don% S#rates ensina .ue de1eos bus#ar a.ui e bai/o para libertar a
nossa ala de suas pai/?es% a fi de estar pronto para entrar na nossa apar,n#ia% sepre
.ue o destino nos #on1o#a para as Sobras*

Assi ist"rios in#utida ua !rande 1erdade oral% 1elado #o ua fbula de
enores propor'?es e os aparelhos de u espet#ulo ipressionante% ao .ual% e/ibida
no santurios% arte e natural
p* 3J6

a!i# eprestou tudo o .ue tinha .ue esta1a ipondo* Eles pro#urara refor'ar os
hoens
autor do #ontra osintitulado
dilo!o% horrores da orte ea% in#ludo
1:ioc#us id"ia edo
nasde ani.uila'(o
obras total*
de +lat(o% Morte%ua
" apenas di o
passa!e para u estado ais feli4 as de1e0se ter 1i1ido be% para atin!ir esse
resultado ais afortunados* Assi .ue a doutrina da iortalidade da ala foi #onsolar
#o o hoe 1irtuoso e reli !iosa soinho4 en.uanto para todos os outros% ele 1eio #o
aea'as e desespero% #er#ando0os #o terrores e alares .ue perturbara seu repouso
durante toda a sua 1ida*
+ara os horrores ateriais do Trtaro% ale!ri#o para o -ni#iado% era reais para a assa
do +rofane4 ne nos 8ltios tepos% fe% tal1e uitos -ni#iados ler #orretaente a
ale!oria* A pris(o triple0urada% .ue a ala #ondenada en#ontrara pela prieira 1e%
e torno do .ual in#hou e subiu as ondas de fo!o de +hle!ethon% e .ue rolou ru!indo%
enores% ard,n#ia ro#has4 o !rande port(o #o #olunas de infle/1el% .ue sa1e the $ods
nin!u" poderia esa!ar4 Tisiphone% seu !uarda% #o suas 1estes ensan!uentadas4 o
retubante #hi#ote sobre os #orpos utilados dos infelies iser1eis% os seus !eidos
plan!entes% istura1a0se e haronia #o as horr1el #lashin!s de suas #adeias4 as
8rias% ata#ando os #ulpados #o suas #obras4 o abiso terr1el onde Hdra ui1a #o
suas #e #abe'as% 1ido para de1orar4 Titus% prostrado% e suas entranhas alientada e
#ia pelo abutre #ruel4 Ssifo% sepre rolando sua ro#ha4 -/ion na sua roda4 Tntalo
torturado pela eterna sede e da foe% no eio da !ua e #o deli#iosas frutas to#a e
sua #abe'a4 as filhas de ;anaus na sua eterna tarefa infrutfera4 bestas .ue orde e
r"pteis 1enenosos pi#adas4 e #haa de1oradora eternaente #onsuir #orpos sepre
reno1ado e a!onia se fi4 tudo isso #o firea ipressionado sobre o po1o as
terr1eis #onse.9,n#ias do pe#ado e do 1#io% e e/ortou0os a prosse!uire os #ainhos
da honestidade e da 1irtude*

E se% nas #erinias dos Mist"rios% estes horrores ateriais fora e/pli#ados aos
-ni#iados #oo eros sbolos da tortura inia!in1el% reorso e a!onia .ue
dila#era a ala iaterial e a#uular o esprito iortal% .ue era fra#o e insufi#iente na
esa odo e edir apenas% #oo todas as ia!ens e sbolos ateriais a.u"
da.uilo .ue est al" do #onhe#iento de nossos sentidos@ ea sepultura Hierofante% o
ia!inrio% as pinturas% os horrores drati#as% os sa#rif#ios de funeral% os ist"rios de
a!osto% o sil,n#io solene dos santurios% fora% por"%
p* 3JF

enos ipressionante% por.ue eles era #onhe#idos por sere sbolos% as .ue% #o
ostras de ateriais e ia!ens feitas a ia!ina'(o para ser o professor do intele#to*

Assi% tab"% .ue foi representado% .ue% e/#eto para os !ra1es pe#ados .ue ha1ia
ua oportunidade para e/pia'(o4 e os testes de água % ar e fogo fora representados4
por eio do .ual% durante a ar#ha de uitos anos% a ala poderia ser purifi#ado% e
le1anta0se para as re!i?es et"reas4 .ue as#ens(o sendo ais ou enos tedioso e
laborioso% de a#ordo #oo #ada ala era ais ou enos obstrudo pelos ipedientos
bruto de seus pe#ados e 1#ios* Nisto foi prefi!urado% _#oo ensinou #laraente sobre
os -ni#iados .ue n(o sei`% a doutrina de .ue a dor e tristea% infeli#idade e reorso% s(o
as ine1it1eis consequ%ncias .ue flue do pe#ado e do 1#io% #oo efeito flui de #ausa4
.ue por #ada pe#ado e #ada ato de 1i#e0a ala #ai para trs e perde terreno e seu
a1an'o ruo : perfei'(o% e .ue o #h(o t(o perdido " e ser% na realidade% nun#a t(o
re#uperada #oo .ue o pe#ado ser #oo se nun#a ti1esse sido #oetido 4 as .ue por
toda a eternidade de sua e/ist,n#ia% #ada ala de1e estar #ons#iente de .ue #ada ato de
1#io ou bai/ea ele fe na terra fe #o .ue a distn#ia aior entre ele prprio e
perfei'(o final*

<eos esta 1erdade brilhando na doutrina% ensinada nos Mist"rios% .ue% apesar de
infra'?es le1es e #ouns podia ser e/piado por penit,n#ias% arrependiento% atos de
benefi#,n#ia% e ora'?es% #ries !ra1es era pe#ados ortais% fora do al#an#e de todos
esses re#ursos* Eleusis fe#hou os port?es #ontra Nero% e os sa#erdotes pa!(os disse
Constantino .ue% entre todos os seus odos de e/pia'(o n(o ha1ia nada t(o potente
#oo podia la1ar a partir de sua ala as an#has es#uras dei/adas pelo assassinato de
sua esposa% e seus per&8rios ultipli#ara e assassinatos*
O ob&eto das ini#ia'?es anti!as sendo para elhorar a huanidade e para aperfei'oar a
parte intele#tual do hoe% a naturea da ala huana% sua ori!e% seu destino% suas
rela'?es #o o #orpo e #o a naturea uni1ersal% tudo faia parte da #i,n#ia sti#a4 e
para eles% e parte% as li'?es dadas ao ini#iado fora diri!idos* +ara .ue se a#redita1a
.ue a ini#ia'(o tendia a sua perfei'(o% e para pre1enir a parte di1ina dentro dele%
sobre#arre!ado #o a at"ria bruta e de terra% de ser er!ulhado e tristea% e
ipedido e seu retorno : ;i1indade* A ala% #o eles% n(o era ua era #on#ep'(o
ou abstra'(o4 as ua realidade in#lusi1e na prpria 1ida e de pensaento4 ou elhor%
de #u&a ess,n#ia era 1i1er e pensar%
p* 3J

oi0pria4 as% i1el% a at"ria n(o bruta% inerte% inati1o% se 1ida se
+ar!rafo #ontinuaP
fora% se lu* oi realiada a ser ati1o% ra#io#nio% pensaento4 seu lar natural nas
re!i?es ais altas do )ni1erso% de onde des#eu para iluinar% dar fora e o1iento
para% 1i1ifi#ar% aniar e le1ar #onsi!o a at"ria bsi#a4 ne para onde in#essanteente
tende a reas#end% .uando e assi .ue pode libertar0se de sua #one/(o #o esse assunto*
A partir dessa substn#ia% di1ino% infinitaente deli#ado e ati1a% essen#ialente
luinosa% as alas dos hoens fora forados% e por isso soinho% unindo0se #o a
or!ania'(o e os seus #orpos% os hoens viviam *

Esta foi a doutrina de +it!oras% .ue aprendeu .uando ele re#ebeu os ist"rios e!p#ios@
e foi a doutrina de todos os .ue% por eio do #erionial de ini#ia'(o% pensado para
purifi#ar a ala* <ir!il fa o esprito de An#hises ensin0lo a neas@ e todas as
e/pia'?es e lustrations usados nos Mist"rios era  apenas sbolos de a.ueles
intele#tuais pelo .ual a ala era para ser pur!ado de seus 1i#e0pontos e an#has% e
libertou do estor1o de sua pris(o terrena% para .ue ele possa subir se obst#ulos para a
fonte de onde ele 1eio*
;a sur!ira a doutrina da transi!ra'(o das alas4 .ue +it!oras ensina1a #oo ua
ale!oria% e a.ueles .ue 1iera depois dele re#ebeu literalente* +lat(o% #oo ele% tirou
suas doutrinas do Oriente e os Mist"rios% e #oproeteu0se a traduir a lin!ua!e dos
sbolos usados l% para a de ilosofia4 e para pro1ar pelo ar!uento e filosfi#a
dedu'(o% o .ue% sentiu pela #ons#i,n#ia% os Mist"rios ensinadas por sbolos #oo u
fato indis#ut1el% 0 a iortalidade da ala* C#ero fe o eso4 e se!uiu os Mist"rios
no ensino .ue os deuses era a penas hoens ortais% .ue por suas !randes 1irtudes e
ser1i'os de sinalia'(o ere#ia .ue suas alas de1e% aps a orte% ser ele1ado para
essa #lassifi#a'(o ele1ada*

Ele est sendo ensinado nos Mist"rios% se&a por eio da ale!oria% o si!nifi#ado de .ue
n(o foi dado a #onhe#er% e/#eto para u !rupo seleto% ou% tal1e apenas e u dia ais
tarde% #oo ua realidade atual% .ue as alas dos ortos 1i#ioso passou para os #orpos
dos aniais para #u&a naturea seus 1#ios tinha ais afinidade% ele tab" foi
ensinado .ue a ala poderia e1itar estas transi!ra'?es% uitas 1ees su#essi1as e
nuerosas% pela prti#a da 1irtude% .ue iria absol1er0os deles% libert0la do #r#ulo de
su#essi1as !era'?es% e restaur0lo de ua s 1e : sua fonte* +or isso nada foi t(o
ardenteente orou pelas -ni#iados% di +ro#lus% #oo esta feli fortuna% .ue%
p* 3JJ

entre!0los a partir do ip"rio do al% iria restaur0los para a sua 1erdadeira 1ida% e
#ondui0los para o lu!ar de des#anso final* +ara essa doutrina% pro1a1elente% a .ue se
refere a.uelas fi!uras de aniais e onstros .ue fora e/postos ao -ni#iado% antes de
peritir .ue ele 1e&a a lu sa!rada para a .ual ele suspirou*

+lat(o di .ue as alas n(o atin!ir o tero de seus ales% at" .ue as re1olu'?es do
undo restaurou0los : sua #ondi'(o priiti1a% e purifi#ou0los das an#has .ue eles
tenha #ontratado pelo #ont!io do fo!o% terra e ar* E ele de#larou .ue eles n(o
poderia ser autoriados a entrar no C"u% at" .ue eles se tinha distin!uido pela prti#a
da 1irtude e al!u dos tr,s 1rios #orpos* Os ani.uestas peritiu #in#o@ +indar% o
eso n8ero .ue +lat(o4 #oo fiera os &udeus*

E Ci#ero di% .ue os adi1inhos anti!os% e os int"rpretes da 1ontade dos ;euses% e suas
#eriUnias e ini#ia'?es reli!iosas% ensinou .ue e/piar a.ui abai/o os #ries #oetidos
e ua 1ida anterior4 e para .ue nas#e* oi ensinado nestes Mist"rios% .ue a ala
passa por 1rios estados% e .ue as dores e tristeas desta 1ida s(o ua e/pia'(o de
falhas anteriores*

Esta doutrina da transi!ra'(o das alas obtido% #oo +orfrio nos infora% entre os
persas e Ma!os* oi realiada no Oriente e no O#idente% e .ue a partir da ais reota
anti!uidade* Herdoto a#hei entre os e!p#ios% .ue fiera o prao do #r#ulo de
i!ra'?es de u #orpo huano% por eio de aniais% pei/es e pssaros% para outro
#orpo huano% tr,s il anos* Ep"do#les% eso .ue as alas entrou e plantas*
;estes% o laurel foi o ais nobre% #oo de aniais do le(o4 abos sendo #onsa!rada ao
Sol% ao .ual% realiou0se no Oriente% alas 1irtuosas para 1oltar* A #oalhada% os
#hineses% os #abalistas% todas realiadas a esa doutrina* Ent(o Or!enes realiada% eo
Iispo Sin"sio% o 8ltio dos .uais foi dado in#io% e .ue% assi% orou a ;eus@ = +ai%
faei .ue a inha ala% reunira0se para a lu% n(o pode ser er!ulhado no1aente
para as #orrup'?es do undo= Ent(o% os !nsti#os realiada4 e at" eso os dis#pulos
de Cristo% per!untou se o hoe .ue nas#eu #e!o% n(o foi t(o #asti!ado por al!u
pe#ado .ue tinha #oetido antes de seu nas#iento*

<ir!lio% na ale!oria #"lebre e .ue ele desen1ol1e as doutrinas ensinadas nos

Mist"rios% enun#iou a doutrina% realiada pela aioria dos filsofos anti!os% da pr"0
e/ist,n#ia das alas% no fo!o eterno do .ual pro1,4 .ue o fo!o .ue ania
p* KK

as estrelas% e #ir#ula e todas as partes da Naturea@ e as purifi#a'?es da ala% por fo!o%

!ua esbolos
era ar% do .ual ele fala% e .ue
da passa!e tr,s odos
do ala fora
e #orpos utiliados nos Mist"rios de Ia#o%
diferentes*
As rela'?es da ala huana #o o resto da naturea fosse u ob&eto #hefe da #i,n#ia
dos Mist"rios* O hoe foi l #olo#ado fa#e a fa#e #o toda a naturea* O undo% eo
en1elope esf"ri#o .ue o rodeia% fora representados por u o1o sti#o% ao lado da
ia!e do ;eus0Sol #u&os ist"rios fora #oeorados* O faoso o1o rfi#o foi
#onsa!rado a Ia#o e seus Mist"rios* Era% di +lutar#o% ua ia!e do )ni1erso% o
.ue !era tudo% e #ont" tudo e seu seio* =Consultar=% di Ma#robius =% os -ni#iados
dos Mist"rios de Ia#o% .ue honra #o 1enera'(o espe#ial o o1o sa!rado*= A fora
arredondada e .uase esf"ri#a de seu es#udo% di ele% .ue o en1ol1e por todos os lados% e
liites dentro de si os prin#pios da 1ida% " ua ia!e sibli#a do undo4 e no
undo " o prin#pio uni1ersal de todas as #oisas*
Este sbolo foi eprestado dos e!p#ios% .ue ta b" #onsa!rou o o1o para Osiris%
!ere da Lu% se nas#er% di ;iodoro% a partir desse o1o f aoso* E Tebas% no Alto
E!ito% ele foi representado #oo eiti0la a partir de sua bo#a% e #ausando a eitir a
partir dele o prieiro prin#pio do #alor e da lu% ou o deus do fo!o% <ul#an% ou +tah*
En#ontraos esse o1o at" eso no Gap(o% entre os #hifres do faoso Mithria# Touro%
#u&os atributos Osiris% Apis% e Ia#o tudo eprestado*

Orpheus% autor dos ist"rios !re!os% .ue ele #arre!a1a do E!ito para a $r"#ia%
#onsa!rou este sbolo@ e ensinou .ue a at"ria% in#riado e inforous% e/istiu desde
toda a eternidade% n(o or!aniado% #oo o #aos4 #ontendo e si os prin#pios de todas
as e/ist,n#ias #onfusos e isturados% lu #o as tre1as% a se#a #o o 8ido% #alor #o
frio4 a partir do .ual% ele depois de lon!as eras .ue toa a fora de u ienso o1o%
eitido a at"ria ais pura% ou prieira substn#ia% e o resduo foi di1idido e .uatro
eleentos% a partir do .ual pro#edeu o #"u ea terra e todas as outras #oisas* Esta ideia
#oso!ni#o !rande le#ionou nos Mist"rios4 e% assi% o Hierofante e/pli#ou o
si!nifi#ado do o1o sti#o% 1isto pelos -ni#iados no Santurio*

Assi% toda a Naturea% e sua or!ania'(o priiti1a% foi apresentado

p* K

a ele .ue foi dese&a1a instruir e seus se!redos e ini#iar e seus ist"rios4 Cleens e
de Ale/andria poderia uito be dier .ue o in#io foi ua fisiolo!ia real*

Ent(o +hanes% a Lu0;eus% nos ist"rios do No1o rfi#os% sur!iu a partir do o1o de
#aos% e os persas tinha o !rande o1o de Orud* E San#honiathon nos di .ue na
teolo!ia fen#ia% a .uest(o do #aos toou a fora de u o1o4 e a#res#enta@ =Essas s(o
as li'?es .ue o ilho de Thabion% prieiro Hierofante dos fen#ios% se transforou e
ale!orias% e .ue a fsi#a ea astronoia entreeados% e .ue ele ensinou aos outros
Hierophants% #u&o de1er era para presidir a or!ias e ini#ia'?es% e .ue% e bus#a de
e/#itar o espanto e adira'(o dos ortais% transitido fielente essas #oisas para seus
su#essores e os -ni#iados =*

Nos Mist"rios tab" foi ensinado a di1is(o da Causa )ni1ersal e u ati1o e u

passi1o #ausa4 dos .uais dois% Osris e ^sis% 0 os #"us ea terra era sbolos* Estas duas
prieiras #ausas% e .ue foi de#idido .ue a !rande +rieira Causa )ni1ersal no in#io
das #oisas e si di1ididas% fora as duas !randes di1indades% #u&o #ulto foi% se!undo
<arro% in#ul#ados sobre os -ni#iados e Saotr#ia* =Coo " ensinado=% di ele% =na
ini#ia'(o nos ist"rios na Saotr#ia% o C"u ea Terra s(o #onsiderados #oo os dois
prieiros ;i1indades* Eles s(o os deuses adorados potentes na.uela ilha% e #u&os noes
s(o #onsa!rados nos li1ros de nossa * Au!urs ) deles " do se/o as#ulino e outro do
se/o feinino% e eles t, a esa rela'(o uns aos outros #oo a ala fa para o #orpo%
a uidade : se#ura =* Os Curetes% e Creta% tinha edifi#ado u altar para o #"u e para a
Terra4 #u&os ist"rios eles #elebrara a $nossus% e u bos.ue de #ipreste*

Estas duas di1indades% os prin#pios ati1os e passi1os do )ni1erso% era #ouente

siboliado pelas partes !enerati1as do hoe e da ulher4 para .ue% e "po#as
reotas% nenhua id"ia de inde#,n#ia foi ane/ado4 os $#allus e cteis % ebleas de
!era'(o e produ'(o% e .ue% #oo tal% apare#era nos ist"rios* O Lin!a indiana foi a
uni(o de abos% assi #oo o bar#o e do astro eo ponto dentro de u #r#ulo@ tudo o
.ue e/pressa a esa id"ia filosfi#a .uanto : uni(o das duas !randes #ausas da
naturea% .ue #on#orre% ua ati1a e outra passi1aente% na !era'(o de todos os seres@
.uais fora siboliados por a.uilo .ue ho&e denoinaos $,eos% os !,eos%
na.uele perodo reoto .uando o Sol era
p* K2

e .ue o sinal no E.uin#io <ernal% e .uando eles era do se/o as#ulino e feinino4
e do .ual o +hallus foi tal1e retir ado do r!(o !enital do Touro% .uando #er#a de dois
il e .uinhentos anos antes de nossa era .ue ele abriu e.uin#io% e tornou0se para o
undo anti!o o sbolo do poder #riati1o e !enerati1o*

Os -ni#iados e Eleusis #oe'ou% +ro#lo di% in1o#ando as duas !randes #ausas da

naturea% os C"us ea Terra% e .ue% e su#ess(o fi/ara seus olhos% diri!indo0se a #ada
ua ora'(o* E eles &ul!ara seu de1er de fa,0lo% a#res#enta% por.ue eles 1ira neles o
+ai e M(e de todas as !era'?es* O #on#urso destes dois a!entes do )ni1erso foi
denoinado na lin!ua!e teol!i#a u casamento * Tertuliano% a#usando os
<alentinians de ter eprestado esses sbolos dos ist"rios de El,usis% as adite .ue%
na.ueles ist"rios .ue fora e/pli#ados de ua fora #onsistente #o de#,n#ia% #oo
representando os poderes da naturea* Ele era uito pou#o de u filsofo para
#opreender o si!nifi#ado esot"ri#o sublie desses ebleas% as .uais% se 1o#,
a1an'ar% e outras ;e!rees ser desdobrada para 1o#,*

Os padres #rist(os se #ontentara #o in&8ria e ridi#ulariando o uso destes ebleas*

Mas : edida .ue nos tepos anteriores #riado h id"ias inde#entes% e era usados
tanto pelos &o1ens ais ino#entes e ulheres 1irtuosas% ser uito ais sbia para ns a
pro#urar penetrar o seu si!nifi#ado* N(o s os e!p#ios% di ;iodoro da Si#lia% as
todos os outros po1os .ue #onsa!ra este sbolo _o falo`% #onsidera .ue assi
honraos a or'a Ati1a da !era'(o uni1ersal de todos os seres 1i1os* +ela esa ra(o%
#oo ns aprendeos #o o !e!rafo +toloeu% foi re1eren#iado entre os assrios e os
persas* +ro#lus obser1a .ue na distribui'(o do oda#o entre os doe !randes
di1indades% por astrolo!ia anti!a% seis si!nos fora desi!nados para o se/o as#ulino e
seis para o prin#pio feinino*

H ua outra di1is(o da naturea% .ue te e todas as idades atin!iu todos os hoens%
e .ue n(o foi es.ue#ido nos Mist"rios4 o de Lu e Es#urid(o% ;a and Ni!ht% $ood and
E1il4 .ue se istura #o% e se #ho#a #ontra% e perse!uir ou s(o perse!uidos por u
ao outro e todo o )ni1erso* O $rande E!! Sboli# distintaente lebrou os
-ni#iados desta !rande di1is(o do undo* +lutar#o% tr atando do do!a de ua
+ro1id,n#ia% e de .ue u dos dois prin#pios de lu e es#urid(o% .ue ele #onsiderada
#oo a base da Teolo!ia da Anti!a% das or!ias e os Mist"rios%
p* K3

assi #oo entre os !re!os #oo a brbaros% 0 ua doutrina #u&a ori!e% se!undo ele%
se perde na noite dos tepos% 0 #ita% e apoio da sua opini(o% o faoso o1o sti#o dos
dis#pulos de oroastro e os -ni#iados nos Mist"rios de Mitra*
+ara os ini#iados nos ist"rios de El,usis foi e/ibido o espet#ulo destes dois
prin#pios% nas #enas su#essi1as de ;arness and Li!ht .ue passara diante de seus
olhos* +ara a es#urid(o ais profunda% a#opanhada #o ilus?es e fantasas horr1eis%
#onse!uiu a lu ais brilhante% #u&o esplendor brilhou e 1olta da esttua da deusa* O
#andidato% di ;ion Crisstoo% passou para u isterioso teplo% de a!nitude
surpreendente e belea% onde fora e/postas a ele uitas #enas sti#as4 onde seus
ou1idos fi#ara surpresos #o uitas 1oes4 e onde ;arness and Li!ht passou
su#essi1aente diante dele* E Theistius da esa aneira des#re1e o -ni#iado%
.uando prestes a entrar e .ue parte do santurio tenanted pela ;eusa% #oo #heios de
edo e teor reli!ioso% os#ilando% in#erto e .ue dire'(o para a1an'ar atra1"s da
profunda es#urid(o .ue lhe en1elopes* Mas .uando o Hierofante abriu a entrada para o
santurio ais ntio% e reo1eu o anto .ue es#onde a ;eusa% ele e/ibe a ela para o
-ni#iado% resplande#ente de lu di1ina* A sobra de espessura e atosfera sobria .ue
tinha en1ironed o <anish #andidato4 ele " preen#hido #o u entusiaso #ores 1i1as e
brilhantes% .ue ele1a sua ala para fora da tristea profunda e .ue foi er!ulhado4 ea
ais pura lu su#ede : es#urid(o ais !rossa*

E u fra!ento do eso es#ritor% preser1ado por Stobaeus% fi#a os a saber .ue o
-ni#iado% at" o oento e .ue sua ini#ia'(o de1e ser #onsuado% est alarado #o
todo o tipo de 1ista@ .ue espanto e terror le1ar sua ala #ati1a4 tree4 suor frio flui de
seu #orpo4 at" o oento e .ue a lu "0lhe ostrado% 0 ua Lu ais surpreendente% 0
a #ena brilhante de Elsiu% onde ele 1, prados en#antadores superadas por u #"u
#laro% e festi1ais #elebrados por dan'as4 onde ele ou1e 1oes haroniosas% e os #nti#os
a&estosos dos Hierophants4 e 1, os espet#ulos sa!rados* Ent(o% absolutaente li1re% e
enfran#hised do donio de todos os ales% ele se istura #o a ultid(o de -ni#iados%
e% #oroada #o flores% #oeora #o eles as or!ias sa!radas% nas esferas brilhantes de
"ter% e a orada de Orud*
Nos Mist"rios de -sis% o #andidato passou prieiro pelo
p* K
es#uro 1ale da sobra da orte4 e se!uida% e u lu!ar .ue representa os eleentos
ou undo sublunar% onde os dois prin#pios se #ho#a e lutar4 e finalente foi aditido
e ua re!i(o luinosa% onde o sol% #o a sua lu ais brilhante% #olo.ue a derrota as
sobras da noite* E se!uida% ele eso #olo#ou no tra&e do deus0sol% ou a onte
<isible de Ethereal Lu% e #u&os ist"rios ele foi ini#iado4 e passou do ip"rio das
tre1as : da lu* ;epois de ter definido os p"s no liiar do pal#io de +lut(o% ele subiu ao
Eprean% para o seio do +rin#pio Eterno da Lu do )ni1erso% a partir do .ual todas as
alas e inteli!,n#ias eana*

+lutar#o adite .ue esta teoria de dois prin#pios foi a base de todos os ist"rios% e
#onsa!rada nas #eriUnias e Mist"rios da $r"#ia rel i!iosas* Osris e Tphon% Orud e
Ahrian% Ia#o e os Tit(s e $iants% todos representados estes prin#pios* +hanes% o ;eus
luinosa .ue saiu da E!! Sa!rado% e de noite% le1ou os #etros nos ist"rios do No1o
Ia#o* Ni!ht and ;a fora dois dos oito deuses adorados nos Mist"rios de Osris* A
peran,n#ia de +ros"rpina e tab" de Adonis% durante seis eses de #ada ano% no
undo superior% orada da lu% e seis eses no doi#lio inferior ou das tre1as%
ale!ori#aente representado a esa di1is(o do )ni1erso*

A li!a'(o dos diferentes ini#ia'?es #o os e .uin#ios .ue separa o -p"rio das
Noites da dos ;ias% e fi/ar o oento e .ue u desses prin#pios #oe'a a
pre1ale#er sobre o outro% ostra .ue os ist"rios .ue se refere ao #on#urso #ontnuo
entre os dois prin#pios da lu e das tre1as% #ada 1en#edor alternadaente e 1en#idos* O
prprio ob&eto proposto por eles ostra .ue a sua base foi a teoria dos dois prin#pios e
as suas rela'?es #o a ala* =Ns #elebraos os ist"rios a!osto de Ceres e
+ros"rpina=% di o iperador Guliano% =no E.uin#io de Outono% para obter dos deuses
.ue a ala n(o pode e/perientar a a'(o ali!na do poder das tre1as .ue "% ent(o% a
ponto de ter influ,n#ia e !o1ernar na Naturea =* Sal8stio o ilsofo fa .uase a esa
obser1a'(o .uanto :s rela'?es da ala #o a ar#ha peridi#a de lu e es#urid(o%
durante ua re1olu'(o anual4 e nos asse!ura .ue os festi1ais isteriosas da $r"#ia
rela#ionadas #o o eso* E e todas as e/pli#a'?es dadas pelo Ma#robius das
bulas sa!rados e rela'(o ao Sol% adorado sob os noes de Osris% Hrus% Adonis%
tis% Ia##hus% et#*% ns
p* K5

in1aria1elente 1er .ue eles se refere : teoria dos dois prin#pios% lu e es#urid(o% e
os triunfos ad.uirida por u sobre o outro* E abril foi #oeorado o prieiro triunfo
obtido pela lu do dia ao lon!o do #opriento das noites4 e as #eriUnias de luto e
ale!ria tinha% Ma#robius di% #oo seu ob&eto% as 1i#issitudes da adinistra'(o anual do
undo*

-sso nos le1a naturalente para a parte tr!i#a dessas #enas reli!iosas% e para a histria
ale!ri#a dos diferentes a1enturas do +rin#pio% Lu% 1en#edor e 1en#ido por turnos% nos
#obates tra1ada #o a Es#urid(o durante #ada perodo anual* A.ui #he!aos : parte
ais isteriosa das ini#ia'?es anti!as% e .ue o ais interessante para os a'ons .ue
laenta a orte de seu $r(o0Mestre hir0O* Sobre ele Herdoto &o!a o 1"u a!osto de
ist"rio e sil,n#io* alando do Teplo de Miner1a% ou de .ue -sis .ue foi denoinado a
M(e do ;eus0Sol% e #u&os ist"rios fora denoinados @siac % e Sais% ele fala de u
t8ulo no teplo% na parte de trs da Capela e #ontra a parede4 e di@ => o t8ulo de
u hoe% #u&o noe e e/i!e respeito para es#onder* ;entro do teplo era !randes
obelis#os de pedra  falos P% e u la!o #ir#ular pa1ientadas #o pedras e re1etted #o
u parapeito* +are#eu0e #oo !rande #oo a .ue est e ;elos =onde os Mist"rios
da Apollo fora #oeoradosP* =Neste la!o os e!p#ios #oeorar% durante a noite% o
.ue estiliar os Mist"rios% no .ual est(o representados os sofrientos do ;eus de .ue
eu falei a#i a*= Este ;eus era Osiris% #ondenado : orte por Tphon% e .ue des#eu para
os Shades e foi restaurado para a 1ida4 de .ue ele ha1ia falado antes*

Soos lebrados% por esta passa!e% da Tuba de hir0O% sua orte e sua
ressurrei'(o dentre os ortos% sibli#o de restaura'(o da 1ida4 e tab" do ar de
brone no Teplo de Gerusal"* Herdoto a#res#enta@ =Eu ipor0e u profundo
sil,n#io e rela'(o a estes ist"rios% #o a aioria dos .ue #onhe'o T(o pou#o eu 1ou
falar das ini#ia'?es de Ceres% #onhe#ido entre os !re!os #oo Thesophoria O .ue eu
1ou dier n(o 1iolar** o respeito .ue de1o a reli!i(o =*

Aten!oras #ita esta passa!e para ostrar .ue n(o s a esttua% as o t8ulo de
Osris foi e/ibido no E!ito% e ua representa'(o tr!i#a de seus sofrientos4 e obser1a
.ue os e!p#ios tinha #eriUnias de luto e honra de seus deuses% #u&as ortes eles
laentara4 e para .ue eles ais tarde% sa#rifi#ado #oo tendo passado a u estado
de iortalidade*
p* K6

>% no entanto% n(o " dif#il% #obinando os diferentes raios de lu .ue eana dos
diferentes santurios% para aprender o !,nio eo ob&eto dessas #eriUnias se#retas* Teos
su!est?es% e n(o detalhes*

Sabeos .ue os e!p#ios adora1a o Sol% sob o noe de Osris* Os infort8nios e orte
tr!i#a desse ;eus fora ua ale!oria relati1a ao Sun* Tphon% #oo Ahrian%
representada Tre1as* Os sofrientos e orte de Osris nos ist"rios da noite fora ua
ia!e sti#a dos fenUenos da Naturea% eo #onflito dos dois !randes prin#pios .ue
#opartilha o ip"rio da Naturea% e ais influen#iou nossas alas* A Sun ne
nas#e% orre% ne " ele1ada a 1ida4 e os #onsiderando desses e1entos foi apenas ua
ale!oria% en#obrindo ua 1erdade aior*
Horus% filho de -sis% e o eso .ue Apollo ou o Sol% tab" orreu e f oi restaurado
no1aente : 1ida e : sua (e4 e os sa#erdotes de -sis #oeorou estes !randes e1entos
por luto e ale!re festa su#edendo uns aos outros*

Nos Mist"rios da en#ia% #riada e honra de Tau ou Adoni% tab" o Sol% o

espet#ulo de sua orte e ressurrei'(o foi e/ibido para os -ni#iados* m edida .ue
aprendeos a partir Meursius e +lutar#o% ua fi!ura foi e/ibido representando o
#ad1er de u hoe & o1e* As flores fora espalhados sobre seu #orpo% as ulheres
pranteou4 u t8ulo
e O1dio% passou parafoi er!uido para ele* E estas festas% #oo aprendeos de +lutar#o
a $r"#ia*

Nos Mist"rios de Mitras% o deus0sol% na sia Menor% Ar,nia e +"rsia% a orte de .ue
;eus esta1a laentou% e sua ressurrei'(o foi #elebrado #o as e/press?es ais
entusiastas da ale!ria* ) #ad1er% aprendeos #o Gulian iri#us% foi ostrado os
-ni#iados% representando Mithras orto4 e% depois de sua ressurrei'(o foi anun#iado4 e
eles fora% ent(o% #on1idados a se ale!rar .ue o ;eus orto foi restaurado : 1ida% e
tinha por eio de seus sofrientos asse!urou sua sal1a'(o* Tr,s eses antes% o seu
nas#iento ha1ia sido #elebrado% sob o eblea de u beb,% nas#ido no dia 25 de
deebro% ou o oita1o dia antes das #alendas de &aneiro*

Na $r"#ia% nos Mist"rios do eso ;eus% hoena!eado #o o noe de Ia#hos% ua
representa'(o foi dado de sua orte% .ue foi orto pelos Tit(s4 de sua des#ida ao
inferno% sua posterior ressurrei'(o% e seu retorno e dire'(o ao seu prin#pio ou a
orada onde puro ele tinha des#ido para unir0se #o a at"ria* Nas ilhas
p* KF

de Chios iolado*
1erdade% e Tenedos% sua orte foi representado pelo sa#rif#io de u hoe% na

A utila'(o e sofrientos do eso ;eus0Sol% hoena!eado na r!ia sob o noe de

tis% fe #o .ue as #enas tr!i#as .ue era% #oo ns aprendeos #o ;iodoro da
Si#lia% representada anualente nos Mist"rios de Cibele% (e dos deuses* )a ia!e
foi le1ada l% representando o #orpo de u hoe &o1e% sobre #u&o t8ulo l!rias
fora derraadas% e para .ue honras f8nebres fora pa!os*
No Saotr#ia% nos Mist"rios do Cabiri ou !randes deuses% ua representa'(o foi dado
da orte de u deles* Este noe foi dado ao Sol% pois os anti!os astrUnoos dera o
noe de ;euses Cabiri e de Saotr#ia para os dois deuses% na #onstela'(o de $,eos4
.ue os outros prao Apollo e H"r#ules% dois noes da Sun* Athenion di .ue o &o1e
Cabirus t(o orto era o eso .ue o ;ionusos ou Ia#hos dos !re!os* O +elas!i%
anti!os habitantes da $r"#ia% e .ue se instalara Saotr#ia% #oeorou esses
ist"rios% #u&a ori!e " des#onhe#ida4 e adorara Castor e +ollu/ #oo patronos de
na1e!a'(o*
O t8ulo de Apollo esta1a e ;elphi% onde seu #orpo foi #olo#ado% depois de +thon% a
Serpente +olar .ue anun#ia anualente a 1inda do outono% frio% es#urid(o% e no in1erno%
ele ha1ia atado% e sobre os .uais os triunfos ;eus% no dia 25 de Mar'o% e seu retorno
ao #ordeiro de <ernal E.uino/*

E Creta% G8piter Aon% ou o Sol e ries% pintado #o os atributos de .ue si!no
e.uino#ial% o Carneiro ou Cordeiro% 0 .ue Aon .ue% Martianus Copella di% " o eso
.ue Osiris% Adoni% Adonis% tis% e o outros deuses0sol% 0 te1e tab" u t8ulo% e ua
ini#ia'(o reli!iosa4 ua das prin#ipais #eriUnias de .ue #onsistira na roupa o
-ni#iado #o a pele de u #ordeiro bran#o* E neste 1eos a ori!e do a1ental de
bran#o da pele de #arneiro% usado na Ma'onaria*

Todas estas ortes e ressurrei'?es% estes ebleas f8nebres% estes ani1ersrios de luto e
ale!ria%
#o estesdiferentes%
noes #enotaphsas
le1antada e8ni#o
tinha u lu!ares diferentes
ob&eto% para oale!ri#a
a narra'(o deus0sol%dos
hoena!eado
e1entos .ue
a#onte#era a.ui abai/o : lu da naturea% .ue o fo!o sa!rado do .ual nossas alas
fora #onsideradas a eanar% !uerreando #o a Mat"ria eo residente +rin#pio es#uro
nele% sepre e desa#ordo #o o prin#pio da boa e Lu derraada sobre si pela
;i1indade Suprea* Todos estes ist"rios% di Cleens de Ale/andria% e/ibindo
p* K
para nos assassinatos e t8ulos soinho% todas essas tra!"dias reli!iosas% tinha ua base
#ou% di1ersaente ornaentados@ e essa base foi a orte fi#t#ia e ressurrei'(o do
Sol% Ala do Mundo% prin#pio de 1ida e o1iento no Sublunares Mundial% e fonte de
nossas inteli!,n#ias% .ue s(o apenas ua por'(o da Lu Eterna e #haas e .ue a
Star% seu prin#ipal #entro*

oi no Sun .ue Souls% diia0se% fora purifi#ados% e para isso eles reparado* oi u dos
port?es da ala% atra1"s do .ual os telo!os% di +orfrio% dier .ue ele re0sobe e
dire'(o : #asa da Lu e do Ie* +ortanto% nos Mist"rios de Eleusis% a ;adouos _o
prieiro ofi#ial aps o Hierofante% .ue representou o $rande ;eiur!o ou Criador do
)ni1erso`% .ue foi postada no interior do teplo% e n(o re#ebeu os #andidatos%
representou a Sun*

Tab" se defendeu .ue as 1i#issitudes 1i1idas pelo +ai da Lu te1e ua influ,n#ia
sobre o destino das alas4 .ue% da esa substn#ia .ue ele% #opartilhou suas
fortunas* -sso ns aprendeos #o o iperador Guliano e Sal8stio o ilsofo* Eles est(o
aflitos .uando sofre@ eles se ale!ra .uando ele triunfa sobre o poder das tre1as .ue se
op?e a sua influ,n#ia e difi#ulta a feli#idade das Alas% a .ue nada " t(o terr1el #oo
a es#urid(o* O fruto dos sofrientos de ;eus% pai de lu e Alas% ortos a Chefe das
or'as das Tre1as% e no1aente de 1olta : 1ida% foi re#ebido nos Mist"rios* =Sua orte
fun#iona sua sal1a'(o=4 disse o Suo Sa#erdote de Mithras* Esse foi o !rande se!redo
desta tra!"dia reli!iosa% eo seu fruto esperado4 0 a ressurrei'(o de u ;eus .ue%
reapropriar0se do seu donio sobre a Es#urid(o% de1e asso#iar0se #o Ele e Seu
triunfo a.uelas alas 1irtuosas .ue% pela sua purea era di!nos de #opartilhar a sua
!lria4 e .ue n(o se esfor'ou #ontra a for'a di1ina .ue lhes #haou a Ele% .uando Ele
tinha% assi% #on.uistado*

+ara o -ni#iado tab" fora e/ibidos os espet#ulos dos prin#ipais a!entes da Causa
)ni1ersal% e da distribui'(o do undo% nos detalhes de suas partes dispostas e orde
ais re!ular* O hoe prprio )ni1erso forne#ido #o o odelo do prieiro Teplo
#riados : ;i1indade* O ar ran&o do Teplo de Salo(o% os ornaentos sibli#os .ue
forara suas prin#ipais de#ora'?es% eo 1estido do Suo Sa#erdote% 0 tudo% #oo
Cleens de Ale/andria% Gosephus e estado +hilo% te1e refer,n#ia ao fi do undo*
Cleens nos infora .ue o teplo #ontinha uitos ebleas
p* KJ

das esta'?es do ano% o Sol% a Lua% os planetas% as #onstela'?es da )rsa aior e enor%
do oda#o% os eleentos e as outras partes do undo*
Gosefo% e sua des#ri'(o das 1estes do Suo Sa#erdote% protestando #ontra a a#usa'(o
de ipiedade interposto #ontra os hebreus por outras na'?es% #ontenin! para as
di1indades pa!(s% de#lara ele falso% por.ue% na #onstru'(o do Tabern#ulo% #o as
1estes dos Sa#rifi#adores e% os 1asos sa!rados% todo o undo esta1a e al!u tipo
representado* ;os tr,s partes% di ele% e .ue o teplo foi di1idido% dois representa
Terra e Mar% aberto a todos os hoens% eo ter#eiro% o C"u% orada de ;eus% reser1ada
para Ele soente* Os doe p(es de p(es da proposi'(o si!nifi#ar os doe eses do ano*
O #asti'al representa1a os doe si!nos atra1"s dos .uais os Sete +lanetas e/e#utar
seus #ursos4 e as sete lues% esses planetas4 os 1"us% de .uatro #ores% os .uatro
eleentos4 a t8ni#a do suo sa#erdote% a terra4 o Ga#into% .uase aul% os C"us4 a estola
sa#erdotal% de .uatro #ores% toda a naturea4 o ouro% Lu4 peitoral% no eio% esta terra no
#entro do undo4 os dois Sardon/es% usados #oo !rapos% o Sol ea Lua4 e as doe
pedras pre#iosas do peitoral or!aniadas por !rupos de tr,s% #oo as esta'?es% os doe
eses e os doe si!nos do oda#o* Meso os p(es fora distribudos e dois !rupos
de seis% #oo os si!nos odia#ais a#i a e abai/o da linha do E.uador* Cleens% o Iispo
aprendeu de Ale/andria% e +hilo% adotar todas essas e/pli#a'?es*

Heres #haa o oda#o% a $rande Tenda% 0 taberna#ulu* No Ar#o Real $rau do Rito
aeri#ano% o Tabern#ulo te .uatro 1"us% de diferentes #ores% para #ada ua das .uais
perten#e u banner* As #ores do .uatro s(o bran#o% aul% Crison% e ro/o% e os banners
suportar as ia!ens do Touro% o Le(o% o Hoe% e da !uia% as #onstela'?es de
atendiento 25KK anos antes da nossa era at" o E.uino#ial e pontos solsti#ial@ a .ue
perten#e .uatro estrelas% Aldebaran% Re!ulus% oalhaut% e Antares* E #ada u
desses 1"us h tr,s pala1ras@ e para #ada di1is(o do oda#o% perten#entes a #ada ua
dessas estrelas% s(o tr,s sinais* Os .uatro sinais% Touro% Le(o% Es#orpi(o e A.urio%
fora denoinados os fi:os sinais% e est(o ade.uadaente atribudo aos .uatro 1"us*
Ent(o% os 7uerubins% se!undo Cleens e +hilo% representado os dois heisf"rios suas
asas% o #urso rpido do firaento% e do tepo .ue !ira no oda#o* =+ara os C"us
p* K

1oar4 =% di +hilo% falando das asas dos .uerubins% .ue 1iera representa'?es alados do
Le(o% o Touro% o Ea!le% eo hoe4 de dois dos .uais% os% touros alados #o #a be'a
huana e os le?es% por isso uitos t, fora en#ontrados e Niroud4 adotado #oo
sbolos benefi#entes% .uando o Sol entrou Taurus no <ernal E.uino/ e Leo no
solst#io de 1er(o% e .uando% tab"% entrou Es#orpi(o% para .ue% por #onta de suas
influ,n#ias ali!nas% A.uilla % a !uia era substitudo% no e.uin#io de Outono% e
A.urio _o portador de !ua` no solst#io de in1erno*
Ent(o% Cleens di% o #andelabro #o sete bra'os representados os sete planetas% #oo
.uais os sete raos fora or!aniados e re!ulaentados% preser1ando essa propor'(o
usi#al e sistea de haronia de .ue o sol era o #entro e #one/(o* Eles fora
arran&ados% di +hilo% de tr,s e tr,s% #oo os planetas a#ia e a.ueles abai/o do sol4
entre os .uais dois !rupos foi o rao .ue ele representa1a% o ediador ou oderador da
haronia #elestial* Ele "% de fato% o .uarto na es#ala usi#al% #oo obser1a +hilo% e
Mar#iano Capella e seu hino ao Sun*

+erto do #andlesti# fora outros ebleas .ue representa o #"u% a terra% ea at"ria
1e!etal de #u&o seio sur!e os 1apores* Todo o teplo era ua ia!e resuida do
undo* Ha1ia #asti'ais #o .uatro raos% sbolos dos eleentos e as esta'?es do ano4
#o doe% sbolos dos sinais4 e ainda #o treentos e sessenta% o n8ero de dias no
ano% se os dias supleentares* -itando o faoso Teplo de Tiro% onde esta1a os
!randes #olunas #onsa!radas aos 1entos e fo!o% o artista Trian #olo#ado duas #olunas
de brone na entrada do prti#o do teplo* O ar de brone heisf"ri#a% apoiados por
.uatro !rupos de touros% de tr,s #ada% olhando para os .uatro pontos #ardeais da
b8ssola% representado o touro do E.uin#io <ernal% e e Tiro fora #onsa!rados a
Astarte4 a .ue Hira% Gosefo di% tinha edifi#ado u teplo% e .ue usa1a na #abe'a
u #apa#ete #o a ia!e de u touro* E o trono de Salo(o% #o touros adornando
seus bra'os% e apoiada sobre le?es% #oo os de Horus no E!ito e do Sol% e Tiro4 ;a
esa fora .ue se r efere o E.uin#io <ernal e Solst#io de 1er(o*
A.ueles .ue na Tr#ia adora1a o sol% sob o noe de Saba0eus% o !re!o Ia#hos%
edifi#ou a ele% di Ma#robius% u teplo no Monte elisso% a sua fora redonda .ue
representa o undo e do sol* A abertura #ir#ular no teto aditido a lu%
p* 

e introduiu a ia!e do sol no #orpo do santurio% onde ele pare#ia brilhar #oo nas
alturas do #"u% e para dissipar a es#urid(o dentro da.uele teplo .ue era u sbolo
representati1o do undo* E/iste a pai/(o% orte e ressurrei'(o de Ia#hos esta1a
representados*

Assi% o Teplo de Eleusis foi iluinada por ua &anela no te lhado* O santurio t(o
iluinada% ;ion #opara ao )ni1erso% a partir do .ual ele di .ue diferia e taanho
soinho4 e nela os !randes luinares da naturea desepenhou u !rande papel e
fora isti#aente representados* As ia!ens do Sol% Lua e Mer#8rio fora
representados l% _este 8ltio o eso .ue Anubis .ue a#opanhou -sis`4 e eles ainda
s(o as tr,s lues de ua lo&a a'Uni#a4 e/#eto .ue para Mer#8rio% o Mestre da Lo&a foi
absurdaente substitudo*

Eus"bio noes #oo os prin#ipais inistros nos ist"rios de El,usis% e prieiro

lu!ar% o <ierofante % 1estidas #o os atributos do $rande Ar.uiteto _;eiur!o` do
)ni1erso* ;epois dele 1eio o 9adoukos % ou to#ha0portador% representante da Sun@ ent(o
o altar0estandarte% representando a Lua@ e por 8ltio% o <ierocery: % portando o
#adu#eu% e representando Mer#ur* N(o foi peritido re1elar os diferentes ebleas e a
popa isteriosa de ini#ia'(o ao profano4 e% portanto% n(o sabeos os atributos%
ebleas% ornaentos e destes e de outros a!entes4 de .ue Apuleio e +ausanias n(o se
atre1ia a falar*
Sabeos apenas .ue tudo #ontou l foi ara1ilhosa4 tudo feito l tende a surpreender
o -ni#iado@ e .ue olhos e ou1idos fora i!ualente atUnito* O Hierofante% de !rande
altura% e as #ara#tersti#as nobres% #o #abelos lon!os% de ua idade a1an'ada% !ra1e e
di!na% #o ua 1o do#e e sonora% sentou0se e #ia de u trono% 1estido #o ua
t8ni#a lon!a de fu!a4 #oo o Moti1e0$od of Nature foi detido para ser en1olto e Sua
obra e es#ondido debai/o de u 1"u .ue nenhu ortal pode auentar* Meso Seu
noe foi es#ondido% #oo a do ;eiur!o% #u&o noe era inef1el*

O ;adouos tab" usa1a ua lon!a t8ni#a% seu #abelo lon!o% e u #ai0#ai na testa*
Callias% ao se!urar esse es#ritrio% lutando no !rande dia da aratona% 1estido #o a
ins!nia de seu es#ritrio% foi toada pelos brbaros para ser u rei* Os ;adouos
#onduiu a pro#iss(o dos -ni#iados% e foi #arre!ado #o as purifi#a'?es*

N(o sabeos
foi u planetaasdofun'?es do (pibomos ou assistente no altar% .ue representou a lua* -sso
p* 2

duas #asas de alas% e u dos dois !randes port?es pelos .uais eles des#era e
reas#ended* Mer#ur foi #arre!ado #o a realia'(o de alas atra1"s dos dois !randes
port?es4 e e ir do sol : lua eles passara iediataente por ele* Ele aditiu ou
re&eitado #oo eles era ais ou enos puro% e% portanto% o Hiero#er/ ou Sa!rado
Herald% .ue representou Mer#ur% foi in#ubido do de1er de e/#luir a +rofane dos
Mist"rios*

Os esos a!entes s(o en#ontrados na pro#iss(o de -ni#iados do -sis% des#rito por

Apuleio* Todos 1estidos de 1estes de linho bran#o% ela borado apertado ao peito% *e
apertada at" os prprios p"s% 1eio% e prieiro lu!ar% u .ue #ontenha ua lpada e
fora de u bar#o4 se!undo% u #arre!ando u altar4 e ter#eiro% u .ue le1a ua
paleira dourada e o #adu#eu* Estes s(o os esos .ue os tr,s a!entes de El,usis% aps
o Hierofante* Ent(o *u le1ando a (o aberta% e derraando o leite no #h(o de u 1aso
de ouro e fora de peito de ua ulher* A (o foi o da &usti'a@ o leite e aludiu ao
$ala/ ou Mil Wa% ao lon!o do .ual alas des#era e reontado* ;ois outros
se!uira% u rolaento de ua p% eo outro u01aso de !ua4 sbolos da purifi#a'(o
das alas por ar e da !ua4 eo ter#eiro purifi#a'(o% por terra% foi representado por ua
ia!e do anial .ue a #ulti1a% a 1a#a ou boi% suportados por u outro ofi#ial*

Se!uiu0se ent(o u ba8 ou ar#a% a!nifi#aente ornaentados% .ue #ont" ua

ia!e dos r!(os de !era'(o de Osiris% ou% tal1e% de a bos os se/os4 ebleas da
!era'(o de ori!inais e +oderes produindo* 7uando Tphon% disse o fbula e!p#io%
retira0se o #orpo de Osris e peda'os% arreessou seus r!(os !enitais no Nilo% onde
u pei/e de1orou* Ats utilado a si eso% #oo seus sa#erdotes depois fe e
iita'(o dele4 e Adonis era e .ue parte de seu #orpo ferido pelo &a1ali@ tudo o .ue
representou a perda pelo Sol de seu poder 1i1ifi#ante e !enerati1o% .uando #he!ou ao
E.uin#io de Outono _o es#orpi(o .ue e onuentos anti!os orde as partes do
Touro <ernal `% e des#eu e dire'(o : re!i(o de tre1as e de - n1erno*
E se!uida% di Apuleio% 1eio =a.uele .ue #arre!a1a e seu seio u ob&eto .ue se
ale!rou o #ora'(o do portador% ua ef!ie 1ener1el da ;i1indade Suprea% ne
seelhan'a de rolaento para o hoe% !ado% a1es% aniais% ou .ual.uer #riatura 1i1a@
u re.uintado in1en'(o% 1ener1el da no1ela ori!inalidade da #onfe#'(o% u
ara1ilhoso%
p* 3

sbolo inef1el de ist"rios reli !iosos% a ser en#arado e profundo sil,n#io* Tal #oo
era% sua fi!ura era a de ua pe.uena urna de ouro polido% o#os uito artisti#aente%
arredondado na parte inferior% e #obriu todo o lado de fora #o os ara1ilhosos
hier!lifos dos e!p#ios* O bi#o n(o foi ele1ada% as alar!ada lateralente% pro&etando
#oo ua lon!a ria#ho4 en.uanto no lado oposto era a al'a% .ue% #o e/tens(o lateral
seelhante% traia e seu #ue u asp% enrolando seu #orpo e dobras% e .ue se
estende para #ia% sua enru!ada% es#aosa% !ar!anta in#hada =*

O basilis#o saliente% ou estandarte real dos aras% uitas 1ees o#orre nos onuentos
0 ua serpente e dobras% #o a #abe'a le1antada ereto a#ia das pre!as* O basilis#o
foi o +hoeni/ da serpente tribo4 eo 1aso ou urna foi pro1a1elente o na1io% e fora
de pepino% #o u bi#o de pro&etar% a partir da .ual% nos onuentos do E!ito% os
sa#erdotes s(o representados derraando #rre!os da cru& ansata ou Tau Cru% e de
cetros % sobre o Reis*

Nos Mist"rios de Mitras% ua #a1erna sa!rada% representando toda a disposi'(o do

undo% foi utiliado para a re#ep'(o dos -ni#iados* oroastro% di Eubulus% introduido
pela prieira 1e este #ostue de #onsa!rar #a1ernas* Eles tab" fora #onsa!rados%
e Creta% a G8piter4 e Ar#adia% : Lua e +an4 e na -lha de Na/os% a Ia#o* Os persas% na
#a1erna onde os Mist"rios da Mithras fora #oeorados% fi/a a sede do .ue ;eus% +ai
de $era'(o% ou ;eiur!o% perto do ponto de e.uin#io da +ria1era% #o a parte norte
do undo : sua direita% e do sul e sua es.uerda*
Mithras% di +orfrio% presidiu a E.uin#ios% assentado e u touro% o anial sbolo
do ;eiur!o% e tendo ua espada* Os e.uin#ios era  os port?es atra1"s do .ual alas
passados para l e para #% entre o heisf"rio da lu e .ue ou es#urid(o* A <ia L#tea
tab" foi representado% passando perto #ada ua dessas portas4 e foi% na anti!a
teolo!ia% denoinado o #ainho das alas* Trata0se% de a#ordo #o a +it!oras% 1astas
tropas de alas .ue fora o #intur(o luinosa*
A rota se!uida por alas% de a#ordo #o +orfrio% ou elhor% a sua ar#ha pro!ressi1a
no undo% en#ontrando0se atra1"s das estrelas fi/as e planetas% a #a1erna Mithria# n(o
s e/ibiu as #onstela'?es odia#ais e outros% e ar#ou port?es nos .uatro pontos
e.uino#iais e solsti#iais de oda#o% alas Whereat entrar e fu!ir do undo das
!era'?es4 e atra1"s do .ual eles
p* 

passar para l e para # entre os reinos de lu e es#urid(o4 as representa1a as sete
esferas planetrias .ue ne#essita de1e atra1essar% e orde de#res#ente a partir do #"u
das estrelas fi/as para os eleentos .ue en1ol1e a terra4 e sete port?es fora
ar#ados% u para #ada planeta% por onde passa% e orde de#res#ente ou retornar*

Aprendeos isso #o Celso% e Or!enes4 .ue di .ue a ia!e sibli#a da
passa!e entre as estrelas% utiliados nos Mist"rios Mithria#% ha1ia ua es#ada%
al#an'ando da terra ao #"u% di1idido e sete etapas ou fases% para #ada u dos .uais foi
u port(o% e na #ieira de u oita1o % .ue as estrelas fi/as* O prieiro port(o% di
Celso% foi o de Saturno% e de #hubo% pela naturea pesada da .ual seu pro!resso lento
a'ante foi siboliada* A se!unda% de estanho% era a de <,nus% siboliando seu
esplendor sua1e e f#il fle/ibilidade* O ter#eiro% de brone% foi a de G8piter% eblea de
sua solide e se#o naturea* O .uarto% de ferro% foi a de Mer#8rio% e/pressando sua
ati1idade infati!1el e sa!a#idade* A .uinta% de #obre% foi a de Marte% e/pressi1o de suas
desi!ualdades e naturea 1ari1el* O se/to% de prata% foi a da Lua@ e o s"tio% de ouro%
.ue a do Sol Esta orde n(o " a orde real desses planetas4 as ua isteriosa% #oo
a dos dias da seana #onsa!rado a eles% .ue #oe'a #o o sbado% e regredir a
doin!o* Ele foi ditada% Celsus di% por #ertas rela'?es harUni#as% os da .uarta*

Assi% hou1e ua li!a'(o ntia entre a Ci,n#ia Sa!rada dos Mist"rios% e anti!a
astronoia e fsi#a4 e o !rande espet#ulo dos Santurios foi a do fi do uni1erso
#onhe#ido% ou o espet#ulo da prpria Naturea% #er#ando a ala do ini#iado% ua 1e
.ue a #er#a1a .uando pela prieira 1e des#eu pelos port?es planetrios% e pela
e.uino#tal e solsti#ial portas% ao lon!o da <ia L#tea% a ser pela prieira 1e
eparedado e sua #asa0pris(o da at"ria* Mas os Mist"rios tab" representou para
o #andidato% por sbolos sens1eis% as for'as in1is1eis .ue se o1e neste )ni1erso
1is1el% e as 1irtudes% .ualidades e poderes li!ados : at"ria% e .ue ant, a orde
ara1ilhosa a obser1ado* ;esse +orfrio nos infora*
O undo% de a#ordo #o os filsofos da anti!uidade% n(o era ua .uina puraente
aterial e e#ni#a* )a !rande ala% difundido e todos os lu!ares% 1i1ifi#ada todos
os ebros do ienso #orpo do )ni1erso4 e ua inteli!,n#ia% i!ualente !rande%
diri!iu todos os seus o1ientos%
p* 5

e ante1e a haronia eterna .ue resultou da* Assi% a unidade do uni1erso%

representado pelo o1o sibli#o% #ontinha e si duas unidades% a ala ea inteli!,n#ia%
.ue pereou todas as suas partes@ e eles fora para o )ni1erso% #onsiderado #oo u
ser aniado e inteli!ente% o .ue a inteli!,n#ia ea ala da 1ida s(o para a
indi1idualidade do hoe*

A doutrina da )nidade de ;eus% nesse sentido% foi ensinado por Orfeu* ;este seu hino
ou palinode " ua pro1a4 fra!entos de .ue s(o #itados por uitos dos +adres% #oo
Gustin% Ta#iano% Cleens de Ale/andria% Cirilo% e Teodoreto% eo todo por Eus"bio%
#itando Aristbulo* A doutrina do Lo!os _pala1ra` ou o NOOS _intele#to`% sua
en#arna'(o% orte% ressurrei'(o ou transfi!ura'(o4 de sua uni(o #o a at"ria% a sua
di1is(o no undo 1is1el% .ue ele pereia% seu retorno : )nidade ori!inal% e toda a
teoria e rela'(o : ori!e da ala e seu destino% fora ensinados nos Mist"rios% de .ue
era o !rande ob&eti1o*
O iperador Guliano e/pli#a os Mist"rios de tis e Cibele pelos esos prin#pios
etafsi#os% respeitando a inteli!,n#ia deiur!i#al% sua des#ida : at"ria% e seu retorno
: sua ori!e@ e se estende esta e/pli#a'(o aos de Ceres* E assi tab" fa Sal8stio o
ilsofo% .ue adite e ;eus a for'a inteli!ente se#undrio% .ue des#e sobre o assunto
!enerati1o para or!ani0lo* Essas id"ias sti#as forada naturalente ua parte da
doutrina sa!rada e das #eriUnias de ini#ia'(o% o ob&eto de .ue% obser1a'?es Sallust% era
unir o hoe #o o undo e da ;i1indade4 e o tero final da perfei'(o da .ual era%
se!undo Cleens% a #ontepla'(o da naturea% dos seres reais% e de #ausas* A defini'(o
de Sal8stio est #orreto* Os Mist"rios era prati#ados #oo fora de aperfei'oar a
ala% de torn0lo a #onhe#er a sua prpria di!nidade% de lebr0lo de sua ori!e nobre
e iortalidade% e% #onse.uenteente% das suas rela'?es #o o )ni1erso ea ;i1indade*

O .ue se entende por verdadeiros seres% foi invisíveis seres% g%nios % as faculdades ou
poderes da naturea4 tudo n(o ua parte do visível undo% .ue foi #haado% por eio
de oposi'(o% aparente e/ist,n#ia* A teoria da $enii% ou for'as da naturea% e as suas
or'as% personifi#ada% fe parte da Ci,n#ia Sa!rada de ini#ia'(o% e de .ue espet#ulo
reli!iosos de diferentes seres e/postos no Santurio* Resultou de .ue a #ren'a na
pro1id,n#ia e superintend,n#ia dos ;euses% .ue foi ua das bases prin#ipais de
ini#ia'(o* O
p* 6

adinistra'(o do )ni1erso por Subaltern $enii% a .ue " #onfiada% e por .ue o be
eo al s(o dispensados no undo% foi ua #onse.9,n#ia desse do!a% ensinado nos
Mist"rios de Mitra% onde foi ostrado .ue o faoso o1o% #opartilhado entre Orud e
Ahrian% #ada u dos .uais en#oendou 1inte e .uatro $enii para dispensar o be eo
al .ue a.ui se en#ontra4 sendo eles enos de doe anos Superior $ods% seis no lado
da Lu e Io% e seis e .ue das Tre1as e do Mal*

Esta doutrina da $enii% depositrios da +ro1id,n#ia )ni1ersal% esta1a intiaente

li!ado #o os Mist"rios Anti!os% e adotado nos sa#rif#ios e ini#ia'?es tanto de !re!os e
brbaros* +lutar#o di .ue os ;euses% por eio da $enii% .ue s(o interedirios entre
elas e os hoens% apro/iar0se de ortais% nas #eriUnias de ini#ia'(o% e .ue os
;euses #obr0los para a&udar% e para distribuir puni'(o e b,n'(o* Assi n(o a
;i1indade% as seus inistros% ou de u prin#pio e poder do al% fora #onsiderados
os autores do 1#io e pe#ado e do sofriento@ e assi a $enii ou an&os diferia e
#arter #oo os hoens% sendo al!uns bons e al!uns al4 al!uns Celestes $ods%
Ar#an&os% An&os% e al!uns -nfernal ;euses% deUnios e an&os #ados*

m frente deste 8ltio foi seu #hefe% Tphon% Ahrian% ou Shaitan% o prin#pio do al4
.ue% tendo for&ado desorde na naturea% trou/e probleas sobre os hoens por terra e
ar% e fe #o .ue os aiores ales% est finalente punido por seus #ries* ora
esses e1entos e in#identes% di +lutar#o% .ue -sis dese&ado para representar no #erionial
dos Mist"rios% estabele#idos por ela na eria de seus sofrientos e andan'as% de .ue
ela e/ibiu ua ia!e e da representa'(o e seus santurios% onde tab" fora
ofere#idas in#enti1os para piedade e #onsola'(o no infort8nio* O do!a de ua
+ro1id,n#ia% di ele% .ue adinistra o )ni1erso por eio de pot,n#ias interedirias%
.ue ant, a #one/(o do hoe #o a di1indade% foi #onsa!rado nos ist"rios dos
e!p#ios% fr!ios% tr#ios% e dos Reis Ma!os e os dis#pulos de oroastro 4 #oo "
e1idente por suas ini#ia'?es% e .ue as #eriUnias f8nebres tristes e se istura1a* Ele
era ua parte essen#ial das li'?es dadas os ini#iados% para ensinar0lhes as rela'?es de
suas prprias alas #o )ni1ersal Nature% as aiores li'?es de tudo% .ueria dier para
di!nifi#ar o hoe aos seus prprios olhos% e ensinar0lhe o seu lu!ar no )ni1erso das
#oisas *
Assi% todo o sistea do )ni1erso foi e/ibido e toda a sua
p* F

pe'as para os olhos do ini#iado4 ea #a1erna sibli#o .ue representou foi adornada e
1estida #o todos os atributos desse uni1erso* +ara este undo t(o or!aniado% dotado
de ua for'a de #asal% ati1a e passi1a% di1idido entre a lu e as tre1as% o1ido por ua
1ida e for'a inteli!ente% !o1ernada por $enii ou an&os .ue preside suas diferentes
partes% e #u&a naturea e #arter s(o ais sublie ou bai/a na propor'(o e .ue eles
possue e aior ou enor por'(o de at"ria es#ura% 0 a este undo des#e a ala%
eana'(o do fo!o et"reo% e e/ilado da re!i(o luinosa a#ia do undo* Ele entra nesta
at"ria es#ura% e .ue os +rin#pios hostis% #ada u desta#ado por suas tropas de
$enii% est(o sepre e #onflito% n(o se subeter a ua ou ais or!ania'?es no #orpo%
.ue " a sua pris(o% at" .ue ela de1e finalente re!ressar ao seu lu!ar de ori!e% o seu
1erdadeiro pas de ori!e% a partir da .ual% durante esta 1ida " u e/lio*

Mas ua #oisa perane#eu% 0 para representar o seu retorno% atra1"s das #onstela'?es e
esferas planetrias% para seu lar ori!inal* O fo!o #elestial% os filsofos disse% ala do
undo e de fo!o% u prin#pio uni1ersal% #ir#ulando a#ia dos #"us% e ua re!i(o
infinitaente pura e inteiraente luinoso% a prpria pura% siples e se istura% est
a#ia do undo por sua le1ea espe#fi#a * Se .ual.uer parte dele _die .ue ua ala
huana` des#e% ela a!e #ontra a sua naturea% ao faer isso% pediu por u dese&o
iprudente da inteli!,n#ia% u aor p"rfida para a at"ria% .ue fa #o .ue ele des'a%
para saber o .ue passa a.ui e bai/o% onde o be eo al est(o e #onflito* The Soul%
ua substn#ia siples% .uando n(o rela#ionada #o a at"ria% u raio ou part#ula do
fo!o di1ino% #u&a #asa est nos #"us% nun#a se 1olta para essa #asa% en.uanto unido #o
o #orpo% e luta para 1oltar para l*
Ensinar isso% os Mist"rios se esfor'ou para lebrar o hoe a sua ori!e di1ina% e
apontar0lhe os eios de 1oltar para l* A !rande #i,n#ia ad.uirida nos Mist"rios era de
#onhe#iento de si do hoe% da nobrea de sua ori!e% a !randea de seu destino% e
sua superioridade sobre os aniais% o .ue nun#a pode ad.uirir esse #onhe#iento% e .ue
ele se asseelha% desde .ue ele n(o fa refletir sobre sua e/ist,n#ia e so das
profundeas de sua prpria naturea*
Ao faer e sofriento% e 1irtude e piedade e boas a'?es% a ala foi habilitado no
#opriento para libertar0se do #orpo e subir ao lon!o do tra& eto da <ia L#tea% &unto
ao port(o de Capri#rnio e pelas sete esferas% para o lu!ar onde por uitas !rada'?es e
p* 

lapsos su#essi1os e enthralents ele ha1ia des#ido* E% assi% a teoria das esferas% e dos
sinais e inteli!,n#ias .ue preside l% e todo o sistea de astronoia% esta1a
rela#ionados #o a da ala e seu destino4 e assi fora ensinados nos Mist"rios% e
.ue fora desen1ol1idos os !randes prin#pios da fsi#a e etafsi#a .uanto : ori!e da
ala% sua #ondi'(o a.ui abai/o% o seu destino% e seu destino futuro*

Os !re!os fi/ar a data do estabele#iento dos Mist"rios de Eleusis no ano 23 aC%
durante o reinado de Ere#htheus e Atenas* Se!undo al!uns autores% fora institudos
por Ceres0se4 e de a#ordo #o os outros% por .ue Monar#h% .ue os trou/e do E!ito%
onde% de a#ordo #o ;iodoro da Si#lia% .ue ele nas#eu* Outra tradi'(o era .ue Orfeu
apresenta0los para a $r"#ia% &untaente #o as #eriUnias dionisa#o% #opiando o
8ltio dos Mist"rios de Osiris% e da e/0das de -sis*

Tab" n(o era a 8ni#a Atenas% .ue a adora'(o e Mist"rios de -sis% etaorfoseou0se
e Ceres% fora estabele#idos* Ioeotians adorara o $rande% ou Cabiri# Ceres% nos
re#Unditos de u bos.ue sa!rado% e .ue nin!u"% as -ni#iados podia entrar4 e as
#eriUnias n(o obser1ados% e as tradi'?es sa!radas de seus ist"rios% fora #one#tados
#o os do Cabiri e Saotr#ia*

Assi% e Ar!os% +ho#is% Ar#adia% A#aia% Mess,nia% Corinto% e uitas outras partes da
$r"#ia% os Mist"rios era prati#ados% re1elando e todos os lu!ares a sua ori!e
e!p#ia e e todos os lu!ares #o as esas #ara#tersti#as !erais4 as a.ueles de
Eleusis% e Atti#a% +ausnias nos infora% tinha sido #onsiderado pelos !re!os% desde
os prieiros tepos% #oo sendo t(o uito superior a todos os outros% #oo os ;euses
est(o a *ere Heroes*
Seelhante a estes era os Mist"rios de Iona ;ea% a Ioa ;eusa% #u&o noe% die
C#ero e +lutar#o% n(o foi peritido a .ual.uer hoe de saber% #elebrada e Roa
desde os prieiros
ulheres soinhas% tepos
o si!ilo da
de esa
.ue f oi #idade* ora esses
ipiedosaente ist"rios%
1iolados prati#adas
por Cludio* porfora
Eles
detidos no Calendas de Maio4 e% de a#ordo #o +lutar#o% !rande parte do #erionial se
asseelha1a uito a dos Mist"rios de Ia#hos*

Os Mist"rios de <enus e Adonis perten#ia prin#ipalente : Sria e en#ia% onde eles

passara para a $r"#ia e Si#lia* <,nus ou Astarte foi o $rande einino ;i1indade
dos fen#ios% #oo H"r#ules% Melarth ou Adoni era seu ;eus Chief* Adoni% #haado
pelos !re!os Adonis% era o aante de <enus* Morto por u
p* J

ferida na #o/a infli!ida por u &a1ali na perse!ui'(o% a flor #haada an,ona saltou de
seu san!ue* <enus re#ebeu o #ad1er e obtidos a partir de G8piter% o benef#io .ue seu
aante de1e% posteriorente% passar seis eses de #ada ano% #o ela% e os outros seis
nos Shades #o +ros"rpina4 ua des#ri'(o ale!ri#a da resid,n#ia suplente do Sol nos
dois heisf"rios* Nestes Mist"rios sua orte foi representado e laentou% e depois
fora #on#ludas este a#era'(o e luto% sua ressurrei'(o e as#ens(o ao C"u fora
anun#iados*

Ee.uiela .ue
assria% fala dos fe sti1ais
todos de as
os anos Adonis sob o#horara%
ulheres noe da.ueles de nas
sentados Tau% ua
portas dasdeidade
suas
habita'?es* Esses ist"rios% #oo os outros% fora #oeorados na +ria1era% no
E.uin#io da +ria1era% .uando foi restaurado : 1ida4 oento e .ue% .uando fora
institudos% o Sol _A;ON% Senhor% ou Master` esta1a no Si!no de Touro% o doi#lio de
<,nus* Ele foi representado #o #hifres% eo hino de Orfeu e seus estilos honr0lo =o
;eus de dois #hifres=4 #oo e Ar!os Ia#hos foi representada #o os p"s de u
touro*
+lutar#o di .ue Adonis e Ia#hos fora #onsiderados #oo ua 8ni#a e esa
;i1indade4 e .ue essa opini(o foi fundada na !rande seelhan'a e uitos aspe#tos%
entre os ist"rios desses dois deuses*
Os Mist"rios de Ia#hos era #onhe#idos #oo os esti1ais Sabaian% rfi#os% e
dionisa#os* Eles 1oltara para a ais reota anti!uidade% entre os !re!os% e fora
atribudos por al!uns #oo Ia#hos si eso% e por outros a Orfeu* A seelhan'a no
#erionial entre as obser1n#ias estabele#idas e honra de Osris% no E!ito% e as e
honra de Ia#hos na $r"#ia% as tradi'?es itol!i#as dos dois deuses% e os sbolos
usados nos festi1ais de #ada u% aplaente pro1ar a sua identidade* Ne o noe da
Ia#hos% ne a pala1ra orgias apli#adas a suas festas% ne as pala1ras sa!radas
utiliadas e seus ist"rios% s(o !re!os% as de ori!e estran!eira* Ia#hos era ua
di1indade Oriental% adorado no Oriente% e suas or!ias #oeorado l% uito antes de os
!re!os adotara0los* Nas prieiras 1ees% ele era adorado na ^ndia% Arbia e Ia#tria*
Ele foi hoena!eado na $r"#ia #o festas p8bli#as% e e Msteries siples ou
#opli#adas% 1ariando e #erionial e 1rios lu!ares% #oo era natural% por.ue a sua
adora'(o tinha 1indo l de diferentes pases e e diferentes perodos* As pessoas .ue
#elebra1a
p* 2K

Mist"rios #opli#adas i!nora1a o si!nifi#ado de uitas pala1ras .ue eles usara% e

de uitos ebleas .ue re1eren#iados* Nas festas Sabaian% por e/eplo de Saba0
eus% u noe oriental desta ;i1indadeP% as pala1ras E1oi% SAIOT% fora utiliados%
.ue s(o% de odo al!u !re!o4 e ua serpente de ouro% foi lan'ado no seio do no1ato%
e alus(o : fbula .ue G8piter tinha% sob a fora de ua serpente% tinha li!a'(o #o
+roserpina% e !erou Ia#hos% o touro4 donde o ditado eni!ati#al% repetido para os
-ni#iados% .ue u touro en!endrado u dra!(o ou serpente% e a serpente% por sua 1e
!erou o touro% .ue se tornou Ia#hos@ o si!nifi#ado do .ue foi% .ue o touro Taurus%
.ue% e se!uida% abriu a <ernal E.uino/ ea Sun e .ue Sinal% fi!urati1aente
representado pelo prprio Sinal% foi Ia#hos% ;ionusos% Saba0eus% Osris% et#*P% e da
Serpente% ua outra #onstela'(o% o#upado tais posi'?es relati1as nos C"us% .ue% .uando
se auentou o outro #on&unto% e vice'versa *

A serpente era u sbolo failiar nos Mist"rios de Ia#hos* Os -ni#iados a!arrou0los

#o as (os% #oo Orphiu#us fa no undo #elestial% e os Orpheo0Telestes% ou
purifi#ador de #andidatos fiera o eso% #horando% #oo ;estenes insultado
Aes#hines #o faer e p8bli#o na #abe'a das ulheres a .ue sua (e era iitar%
E1oi% SAIO-% HES Atte% Atte% HES

Os -ni#iados nestes Mist"rios tinha preser1ado o ritual e #eriUnias .ue #onfores #o
a sipli#idade das prieiras idades% e os #ostues dos prieiros hoens* As re!ras de
+it!oras fora se!uidos l* Assi #oo os e!p#ios% .ue o#upa1a l( iundo% eles
enterrara n(o -ni#iado e roupas de l(* Eles se absti1era de sa#rif#ios san!rentos4 e
1i1eu e frutas ou 1e!etais ou #oisas inaniadas* Eles iitara a 1ida das seitas
#onteplati1as do Oriente4 apro/iando% assi% para a tran.uilidade do prieiro
plido% .ue 1i1eu isenta de probleas e #ries no seio de ua profunda pa* )a das
1anta!ens ais pre#iosos proetidas por sua ini#ia'(o foi% para #olo#ar u hoe e
#ounh(o #o os deuses% purifi#ando sua ala de todas as pai/?es .ue interfere #o
.ue praer% e es#ure#er os raios de lu di1ina .ue s(o #ouni#adas a toda ala #apa de
re#eb,0los% e .ue iitar a sua purea* ) dos !raus de ini#ia'(o era o estado de
inspira'(o para .ue os adeptos fora rei1indi#ados para atin!ir* Os -ni#iados nos
Mist"rios do Cordeiro% no +epua% na r!ia% professou ser inspirado% e profetiou4 e
ale!ou0se .ue a ala% por%
p* 2

eio dessas #eriUnias reli!iosas% purifi#ado de toda an#ha% podia 1er os ;euses
nesta 1ida e% #ertaente% e todos os #asos% aps a orte*
Os port?es sa!rados do teplo% onde fora realiadas as #eriUnias de ini#ia'(o% fora
abertas% as ua 1e e #ada ano% e nenhu estranho nun#a foi autoriado a entrar*
Noite &o!ou o 1"u sobre esses ist"rios a!osto% o .ue poderia ser re1elado a nin!u"*
H os sofrientos de Ia#hos fora representados% .ue% #oo Osris% orreu% des#eu
ao inferno e subiu para a 1ida no1aente4 e #arne #rua foi distribudo para os -ni#iados%
.ue #ada u #oeu% e  eria da orte da ;i1indade% despeda'ado pelos Tit(s*

Esses ist"rios tab" fora #oeorados no <ernal E.uino/4 e o eblea da

!era'(o% para e/pressar a ener!ia ati1a e poder !erador da ;i1indade% era u sbolo
diretor* Os -ni#iados usa1a !uirlandas e #oroas de irto e louro*

Nestes ist"rios% o aspirante foi antido e terror e es#urid(o para realiar os tr,s dias
eeso
noites4persona!e
e foi ent(o feita —‡‚•v}xw%
itol!i#a ou #eriUnia
#o Osiris* Esta foirepresentando
efe#tuada por a#onfinando0o
orte de Ia#hos%
e uao
#ela estreita% para .ue pudesse refletir seriaente% na solid(o e es#urid(o% sobre o
ne!#io .ue ele esta1a en1ol1ido e@ e sua ente estar preparado para a re#ep'(o das
1erdades sublies e isteriosas da re1ela'(o priiti1a e filosofia* Esta foi ua orte
sibli#a4 a liberta'(o dele% a re!enera'(o4 depois .ue ele foi #haado ’v‡•yw ou
nas#idos0tDin* Ebora #onfinado na #ela% a bus#a da Tphon depois .ue o #orpo
utilado de Osris% ea bus#a de Rhea ou -sis para o eso% fora de#retadas e sua
audi'(o4 os ini#iados #horar e 1o alta os noes dos .ue ;i1indade deri1ado do
sns#rito* E se!uida% foi anun#iado .ue o #orpo foi en#ontrado4 eo aspirante foi
libertada e eio a !ritos de ale!ria e e/ulta'(o*

E se!uida% ele passou por ua r epresenta'(o do -nferno e Elsiu* =Ent(o=% disse u
anti!o es#ritor% =eles est(o entretidos #o hinos e dan'as% #o as doutrinas sublies do
#onhe#iento sa!rado% e #o 1is?es ara1ilhosas e santas E a!ora tornar0se perfeito e
deu in#io% eles s(o li1res% e n(o ais sob restri'(o*4 as% #oroado e triunfante% eles
anda para #ia e para bai/o as re!i?es do Santssio% #on1erse #o os hoens puros
e santos% e #elebra os sa!rados ist"rios no praer* = Eles fora ensinados a naturea
e os ob&etos dos Mist"rios% e os eios de se dare a #onhe#er% e re#ebeu o noe de
(popts 4 fora instrudos na nte!ra a naturea e os atributos da ;i1indade% e a doutrina
de u
p* 22

estado futuro4 e fe #onhe#er a unidade e os atributos do $rande Ar.uiteto do )ni1erso%

eo 1erdadeiro si!nifi#ado das fbulas e rela'(o aos deuses do pa!aniso@ a !rande
1erdade% sendo uitas 1ees pro#laada% .ue =eus " a fonte priiti1a de todas as
#oisas% n(o u s ;eus% u poder e ua re!ra sobre tudo =* E depois de e/pli#a'(o
#opleta dos uitos sbolos e ebleas .ue os #er#a1a% eles fora deitidos #o
as pala1ras brbaras ›x…¦ e §}ˆ‚¦% #orrup'?es das pala1ras sns#ritos% ans#a 1om
$aksc#a 4 si!nifi#ado% obeto dos nossos deseos % 9eus % 3ilence % ou adorar a 9eidade
em sil%ncio *

Entre os ebleas usados era a 1ara de Ia#hos4 ua 1e .ue% diia0se% lan'ou no
#h(o% e ela se tornou ua serpente4 e e outro oento ele atin!iu os rios Orontes e
Hidaspes #o ele% e as !uas bai/ara e passou% p" en/uto* A !ua foi obtido% durante
as #eriUnias% por bater e u ro#hedo #o ele* O Ia#hQ #oroado suas #abe'as #o
serpentes% le1ou0as e 1asos e #estas% e ao Œ•‹yvw ou a#hado% do #orpo de Osris%
lan'ou u% 1i1o% para o seio do aspirante*

Os Mist"rios de tis na r!ia% e os de Cbele sua aante% #oo o seu #ulto% uito se
asseelha1a aos de Adonis e Ia#hos% Osris e ^sis* Sua ori!e a siti#a "
uni1ersalente aditido% e foi #o !rande plausibilidade rei1indi#ado por r!ia% .ue
disputa1a a pala da anti!uidade #o o E!ito* Eles% ais do .ue .ual.uer outro po1o%
isturada ale!oria #o seu #ulto reli!ioso% e fora !randes in1entores de fbulas4 e as
suas tradi'?es sa!radas #oo a Cibele e tis% a .ue todos adite ser $ods fr!ios%
era uito diferentes* Ao todo% #oo ns aprendeos #o Gulius iri#us% eles
representado por ale!oria os fenUenos da naturea% e da su#ess(o de fatos fsi#os% sob
o 1"u de ua histria ara1ilhosa*

Suas festas o#orreu nos e.uin#ios% #oe'ando #o laenta'(o% #horando% !eidos e
!ritos deplor1eis para a orte de tis4 e terinando #o re!oi&o e sua re#upera'(o
para a 1ida*

Ns n(o de1e re#itar as diferentes 1ers?es da lenda de tis e Cibele% dada por Gulius
iri#us% ;iodoro% Arnobius% La#tantius% S"r1io% Saint Au!ustine% e +ausanias* > o
sufi#iente para dier .ue "% no essen#ial% isto@ .ue Cibele% ua prin#esa fr!io% .ue
in1entou instruentos usi#ais e dan'as% esta1a e naorada de tis% u &o1e4 .ue ou
ele e u ata.ue de frenesi utilado a si eso ou foi utilado por ela e u
paro/iso de #i8e4 .ue ele orreu%
p* 23

e depois% #oo Adonis% foi restaurado : 1ida* > a fi#'(o fen#ia #oo ao deus0sol%
e/pressa e outros teros% sob outras foras% e #o outros noes*
Cibele era adorada na Sria% sob o noe de Rhea* Lu#ian di .ue os Ats Ldian ali
estabele#eu a sua adora'(o e #onstruiu seu teplo* O noe de Rhea tab" "
en#ontrado na anti!a #oso!onia dos fen#ios por San#honiathon* oi Ats o Ldian%
di Lu#iano% .ue% tendo sido utilado% estabele#ido pela prieira 1e os Mist"rios de
Rhea% e ensinou os fr!ios% ldios% e as pessoas de Saotr#ia para #elebr0los* Rhea%
#oo Cbele%
flores* foi #o
;e a#ordo representado pu/ado
<arro% Cibele por le?es% tendo
representada a terra*u
Elatabor% e #oroado
parti#ipou das #o
#ara#tersti#as de Miner1a% <,nus% a Lua% ;iana% Neesis% e as 8rias4 esta1a 1estido de
pedras pre#iosas4 e seu Suo Sa#erdote usa1a u anto de p8rpura e ua tiara de
ouro*

A !rande festa da deusa sria% #oo o da M(e dos ;euses% e Roa% foi #elebrada na
<ernal E.uino/* +re#isaente nesse e.uin#io Mist"rios de tis fora #oeorados%
e .ue os -ni#iados fora ensinados a esperar os frutos de ua 1ida futura% eo 1oo de
tis da f8ria #i8es de Cbele foi des#rito% seu es#onderi&o nas ontanhas e e ua
#a1erna% e sua auto0utila'(o% nu a#esso de delrio4 e .ue atua seus sa#erdotes o
iitou* A festa da pai/(o de tis0se tr,s dias4 a prieira das .uais foi apro1ada e luto
e l!rias4 a .ue re&oi#in!s depois #laorosas su#edido4 pelo .ual% Ma#robius di% o
Sol era adorado sob o noe de tis* As #eriUnias fora todos ale!ri#o% al!uns dos
.uais% de a#ordo #o o iperador Guliano% poderia ser e/pli#ado% as ais perane#eu
#oberta #o o 1"u do ist"rio* Assi " .ue os sbolos durar ais .ue as suas
e/pli#a'?es% #oo uitos t, feito na Ma'onaria% e da i!norn#ia e iprud,n#ia
substituir no1os*

E outra lenda% dado por +ausanias% tis orre% ferido #oo Adonis por u &a1ali nos
r!(os de !era'(o4 ua utila'(o #o .ue todas as lendas terinou* O pinheiro sob a
.ual ele disse ter orrido% era sa!rado para ele4 e foi en#ontrado e #ia de uitos
onuentos% #o u touro e u #arneiro perto dele4 u sinal de e/alta'(o do Sol% e o
outro de .ue da Lua*

A adora'(o do Sol sob o noe de Mithras perte n#ia a +"rsia% de onde 1eio esse noe%
assi #oo os sbolos eruditas de .ue
p* 2

adora'(o*Os persas% adoradores do o!o% #onsiderado o Sol #oo a orada ais

brilhante da ener!ia fe#undante desse eleento% .ue d 1ida : terra% e #ir#ula e todas
as partes do )ni1erso% do .ual ele "% por assi dier% a ala * Este #ulto passou da
+"rsia e Arenia% na Capad#ia% e Cil#ia% uito antes de ser #onhe#ida e Roa* Os
Mist"rios de Mitra flores#eu ais do .ue .uais.uer outros na #idade iperial* O #ulto
de Mitra #oe'ou a pre1ale#er l sob Tra&ano* Adriano proibido esses ist"rios% por
#onta das #enas #ru"is representadas e seu #erionial@ para 1tias huanas fora a
iolado% e os a#onte#ientos de futuridade pro#urou e suas entranhas palpitantes*
Eles reapare#eu e aior esplendor do .ue nun#a sob Coodus% .ue #o ins prpria
(o sa#rifi#ou ua 1tia de Mithras@ e eles ainda esta1a ais prati#ado sob
Constantino e seus su#essores% .uando os sa#erdotes de Mitras fora en#ontrados e
todo o -p"rio Roano% e os onuentos de sua adora'(o apare#eu eso na $r(0
Iretanha*

Ca1es fora #onsa!rados a Mithras% e .ue fora re#olhidos ua ultid(o de

ebleas astronUi#os4 e testes #ru"is era obri!ados dos -ni#iados*
Os persas #onstrura nenhu teplo4 as a dorada sobre os #ues dos ontes% e
re#intos de pedras brutas* Eles aboina1a ia!ens% e fe os ebleas da deidade do sol
e do fo!o* Os &udeus eprestado isso deles% e representa1a ;eus #oo pare#endo
Abraha e ua #haa de fo!o% e de Mois"s #oo u in#,ndio e Horeb e no Sinai*

Co os persas% Mithras% tipifi#ados na Sun% foi a di1indade in1is1el% o +ai do )ni1erso%
o Mediador* Na #a1erna de in#io de oroastro% o Sol e dos planetas fora
representados sobre0#abe'a% e ouro e pedras pre#iosas% #oo tab" foi o oda#o* O
Sol apare#eu eer!ente da parte traseira do Taurus* Tr,s !randes pilares% Eternit%
e#undidade% e autoridade% apoiou o telhado4 eo todo era u eblea do )ni1erso*

oroastro% #oo Mois"s% afirou ter #on1ersado fa#e a fa#e% #oo o hoe #o o
hoe% #o a ;i1indade4 e ter re#ebido dele u sistea de adora'(o pura% a
#ouni#ar apenas para os 1irtuosos% e os .ue se dedi#a ao estudo da ilosofia* Sua
faa se espalhou pelo undo inteiro% e os alunos 1eio a ele de todos os pases* Meso
+it!oras era seu dis#pulo*

;epois do no1i#iado% o #andidato entrou na #a1erna de in#io% e foi re#ebido na ponta de

ua espada apresentou a sua
p* 25

peito es.uerdo nu% pelo .ual ele foi le1eente ferido* Sendo #oroado #o aeitona%
un!ido #o blsao de ben&oi% e outros0Dise preparado% ele foi purifi#ado #o fo!o e
!ua% e passou por sete est!ios de ini#ia'(o* O sbolo de ua destas fases foi u
ele1ado es#ada #o sete rodadas ou etapas* Neles% ele passou por uitas pro1a'?es
terr1eis% e .ue a es#urid(o e/ibidos ua pe'a prin#ipal* Ele 1iu ua representa'(o
dos pios no Hades4 e% finalente% saiu da es#urid(o para a lu* Re#ebido e u lu!ar
.ue representa Elsiu% na onta!e brilhante dos ini#iados% onde o Ar#hia!us
presidiu% 1estidos de aul% ele assuiu as obri!a'?es de si!ilo% e foi #onfiada #o as
pala1ras sa!radas% dos .uais o -nef1el Noe de ;eus era o #hefe*
E se!uida% todos os in#identes da sua ini#ia'(o fora e/pli#ou0lhe@ ele foi ensinado
.ue essas #eriUnias trou/e ais perto da ;i1indade4 e .ue ele de1eria adorar o fo!o
#onsa!rado% o do da di1indade e Sua resid,n#ia 1is1el* Ele foi ensinado os
persona!ens
#ria'(o sa!rados
do undo% #onhe#idossi!nifi#ado
eo 1erdadeiro apenas parafilosfi#o
os ini#iados4 e instrudo
da itolo!ia e #onta
1ul!ar4 e% a
espe#ialente% da lenda de Orud e Ahrian% e o si!nifi#ado sibli#o dos seis
Ashaspands #riados pelo e/0@ -a#man % o Senhor da Lu4 1rdibe#est % o $enius of
ire4 3#ariver % o Senhor do Esplendor e Metais4 3tapandomad % a onte da
fe#undidade4 #ordad % o $,nio da !ua e tepo4 e 1merdad % o protetor do <e!etal
Mundial% e a prin#ipal #ausa do #res#iento* E% finalente% ele foi ensinado a
1erdadeira naturea do Ser Supreo% Criador de Orud e Ahrian% o Absoluto
+rieira Causa% denoinado ER)ANE AHERENE*
No in#io Mithria# fora 1rios !raus* A prieira% di Tertuliano% foi a de Soldier of
Mithras* A #eriUnia de re#ep'(o #onsistiu na apresenta'(o do #andidato ua #oroa%
apoiado por ua espada* Ela foi #olo#ada perto de sua #abe'a% e ele repeliu0o% diendo@
=Mithras " a inha #oroa*= E se!uida% ele foi de#larado o soldado de Mitras% e tinha o
direito de #haar os outros #opanheiros de aras ou #opanheiros -ni#iados nos
bra'os* ;a o ttulo 7ompan#eiros no Real Ar#o $rau do Rito a eri#ano*
E se!uida% ele passou% di +orfrio% atra1"s do !rau de Le(o% 0 a #onstela'(o Leo%
doi#lio do Sol e sbolo de Mitra% en#ontrados e seus onuentos% Estas
#eriUnias fora denoinados e Roa Leonti# e Helia#4 e 7oracia ou <iero'
7oracia % da Ra1en% u pssaro #onsa!rada ao Sol% e u sinal #olo#ado no
p* 26

Hea1ens abai/o o Le(o% #o a Hdra% e tab" apare#e nos onuentos Mithria#*

;a ele passou a u !rau ais ele1ado% onde os -ni#iados fora #haados $erses e
#rian'as da Sun* A#ia deles era os +adres% #u&o #hefe ou +atriar#a foi denoinado
+ai dos +ais% ou $ater $atratus * Os -ni#iados tab" tinha o ttulo de (agles e
<aRks % pssaros #onsa!rada ao Sol no E!ito% o e/0sa!rado ao ;eus Mendes% e este
8ltio o eblea do Sol e Realea*

A pe.uena ilha de Saotr#ia foi lon!o o depositrio de #ertos Mist"rios a!osto% e

uitos fora para l de todas as partes da $r"#ia para ser ini#iado* oi dito ter sido
resol1ido pelo +elas!i anti!o% #olonos asiti#os in#io na $r"#ia* Os deuses adorados
nos ist"rios desta ilha fora denoinados Cabiri% ua pala1ra oriental% a partir 7abar
% tio* <arro #haa os deuses de Saotr#ia% !ods potentes * E rabe% <,nus "
#haado 7abar * <arro di .ue os $randes ;euses #u&os ist"rios era prati# ados l%
era o C"u ea Terra* Estes era% as sbolos dos poderes ati1os e passi1os ou
prin#pios de !era'(o uni1ersal* Os dois !,eos% Castor e +ollu/% ou o ;ios#uri%
tab" fora #haados os deuses da Saotr#ia4 eo S#holiast de ApolUnio% #itando
Mnaseas% d os noes de Ceres% +ros"rpina% +lut(o e Mer#8rio% #oo os .uatro
;i1indades Cabiri# adorado e Saotr#ia% #oo A/ieros% A/io#ersa% A/io#ersus e
Casillus* Mer#ur foi% l #oo e toda parte% o inistro e ensa!eiro dos deuses4 e
os &o1ens ser1os dos altares e as #rian'as epre!adas nos Teplos fora #haados
Mer#8rios ou Casilli% #oo era na Tos#ana% pelo Etrus#i e +elas!i% .ue adora1a os
$randes ;euses*
Tar.uin etrus#a era u -ni#iado dos Mist"rios da Saotr#ia4 Etruria e te1e sua Cabiri
#oo Saotr#ia tinha* +ara a adora'(o do Cabiri espalhar dessa ilha e Etruria% r!ia%
e na sia Menor% e .ue pro1a1elente 1eio da en#ia e Saotr#ia@ para o Cabiri s(o
en#ionados por San#honiathon4 ea pala1ra 7abar perten#e ao hebrai#o% fen#ia% e
rabe*
O ;ios#uri% di1indades tutelare s de na1e!a'(o% #o <enus% fora in1o#ados nos
Mist"rios da Saotr#ia* A #onstela'(o de Auri!a% ou +haeton% tab" foi
hoena!eado l #o #eriUnias iponentes* Aps a e/pedi'(o dos Ar!onautas%
Orpheus% u -ni#iado destes
p* 2F
 Mist"rios% de#orrente de ua tepestade% a#onselhou seus #opanheiros
+ar!rafo #ontinuaP
para #olo#ar e Saotr#ia* Eles o fiera% a tepestade #essou% e eles fora ini#iados
nos Mist"rios l% e ruou de no1o #o a !arantia de ua 1ia!e por sorte% sob os
ausp#ios do ;ios#uri% patronos de arinheiros e de na1e!a'(o*
Mas uito ais do .ue o .ue foi proetido aos -ni#iados* O Hierophants de Saotr#ia
feito al!o infinitaente aior para ser o ob&eto de suas ini#ia'?es4 a saber% a
#onsa!ra'(o dos hoens : di1indade% proetendo0lhes a 1irtude4 ea !arantia de .ue
essas re#opensas a &usti'a dos deuses reser1as para -ni#iados aps a orte* -sto% a#ia
de tudo% fe estas #eriUnias a!osto% e inspirado e todos os lu!ares t(o !rande respeito
*a para eles% e t(o !rande o dese&o de ser aditido para eles* 7ue ori!inalente #ausou a
ilha a ser denoinado 3agrado * Ele era respeitado por todas as na'?es* Os roanos%
.uando senhores do undo% dei/ou0o a sua liberdade e leis* oi u asilo para o infeli%
e u santurio in1iol1el* L hoens fora absol1idos do #rie de hoi#dio% se n(o
for #oetido e u teplo*
Crian'as de tenra idade fora ini#iados l% e in1estiu #o o sa!rado0robe% o #n!ulo
ro/o% ea #oroa de oli1eira% e sentado sobre u trono% #oo outros -ni#iados* Nas
#eriUnias foi representado a orte do ais &o1e do Cabiri% orto por seus ir(os%
.ue fu!ira e Etruria% le1ando #onsi!o o peito ou ar#a .ue #ontinha seus r!(os
!enitais% e ali o alo ea ar#a sa!rada fora adorados* Herdoto di .ue a Saotr#ia
-ni#iados entendido o ob&eto e ori!e desta re1er,n#ia pa!o o alo% e por .ue ele foi
e/ibido nos Mist"rios* Cleens de Ale/andria di .ue o Cabiri ensinou as Tus#ans a
re1eren#i0lo* oi #onsa!rada e Helipolis% na Sria% onde os ist"rios de ua
;i1indade ter uitos pontos de seelhan'a #o tis e Cibele esta1a representados* O
+elas!i #one#tado #o Mer#8rio4 e ele apare#e nos onuentos de Mithras4 sepre e
e todo lu!ar u sbolo do poder 1i1ifi#ante do Sol no E.uin#io <ernal*
Nos Mist"rios da ^ndia% #oo o #andidato fe seus tr,s #ir#uitos% ele fe ua pausa a
#ada 1e .ue ele #he!ou ao Sul% e disse@ =Eu #opiar o e/eplo do Sol% e si!a o seu #urso
benefi#ente*= Al1enaria Aul ante1e os Cir#uitos% as #opletaente perdido a
e/pli#a'(o4 .ue "% .ue nos Mist"rios o #andidato in1aria1elente representado o Sol%
des#endente SouthDard para o reinado de
p* 2

o prin#pio do al% Ahrian% Siba% ou Tphon _es#urid(o e in1erno`4 n(o no sentido

fi!urado para ser orto% e depois de al!uns dias para ressus#itar os ortos% e #oe'ar a
as#ender ao norte*
E se!uida% a orte de Sita foi #horou4 ou a de Caa% orto por -sDara% e
#oproeteu0se a as ondas e u peito% #oo Osris e Ia#o4 durante o .ual o
#andidato foi aterroriada por fantasas e rudos horr1eis*
E se!uida% ele foi feito para personifi#ar <ishnu% e realiar seus a1atares% ou trabalhos*
Nos dois prieiros% ele foi ensinado e ale!orias a lenda do ;il81io@ no prieiro% ele
deu tr,s passos e n!ulos retos% re presentando os tr,s passos enores toadas por
<ishnu e .ue a1atar4 e% portanto% as tr,s eta pas e Curso de Mestrado ter inando e
n!ulos retos*
Os no1e a1atares terinou% ele foi ensinado a ne#essidade da f"% #oo superiores aos
sa#rif#ios% atos de #aridade% ou ortifi#a'?es da #arne* E se!uida% ele foi ad1ertido
#ontra #in#o #ries% e toou ua obri!a'(o solene nun#a a #oet,0los* Ele foi% e
se!uida% introduido nua representa'(o de paraso4 Copanhia dos ebros da
Orde% a!nifi#aente 1estida% eo Altar #o u fo!o ardente sobre ele% #oo u
eblea da ;i1indade*
E se!uida% u no1o noe foi0lhe dado% e ele foi in1estido #o ua t8ni#a bran#a e
tiara% e re #ebeu os sinais% sbolos% e palestras* A #ru foi ar#ado e sua testa% e u
n1el in1ertido% ou a Cru Tau% no peito* Ele re #ebeu o #ord(o sa!rado% e er!ulhadores
auletos ou talis(s4 e depois foi in1estido #o a pala1ra sa!rada ou Noe Sublie%
#onhe#ido apenas para os ini#iados% a triliteral A)M

E se!uida% a ultid(o de ebleas foi e/pli#ado ao #andidato4 os ar#anos da #i,n#ia

o#ulta sob eles% e as diferentes 1irtudes de .ue as fi!uras itol!i#as era eras
personifi#a'?es* E ele% assi% aprendi o si!nifi#ado desses sbolos% .ue% para os n(o
ini#iados% as era u labirinto de n8eros in#opreens1eis*

O ter#eiro !rau foi ua 1ida de re#lus(o% depois .ue as #rian'as do ini#iado era
#apaes de forne#er por si esos4 passou na floresta% na prti#a de ora'?es e ablu'?es%
e 1i1endo s de le!ues* Ele foi% ent(o% disse .ue nas#er de no1o*

A .uarta foi a ren8n#ia absoluta do undo% auto0#ontepla'(o e auto0tortura4 pelo .ual

+erfe#tion foi pensado para ser al#an'ado% ea ala se fundiu na ;i1indade*
No se!undo !rau% o -ni#iado foi ensinado a )nidade da
p* 2J

;eus% a feli#idade dos patriar#as% a destrui'(o pelo ;il81io% a depra1a'(o

+ar!rafo #ontinuaP
do #ora'(o% e da ne#essidade de u ediador% a instabilidade da 1ida% a destrui'(o final
de todas as #oisas #riadas% e a restaura'(o do undo de ua fora ais perfeita* Eles
in#utida a eternidade da ala% e/pli#ou o si!nifi#ado da doutrina da etepsi#ose% e
se!urou a doutrina de u estado de futuras re#opensas e puni'?es% e eles tab"
pediu en#are#idaente .ue os pe#ados s poderia ser e/piado pelo arrependiento%
refora% e 1oluntria penit,n#ia4 e n(o por eras #eriUnias e sa#rif#ios*

Os Mist"rios entre os #hineses e &aponeses 1iera da ^ndia% e fora fundadas nos

esos prin#pios e #o os ritos seelhantes* A pala1ra dada ao no1o -ni#iado foi O0
M-0TO0O% e .ue re#onhe#eos a A)M noe ori!inal% a#oplado e u tepo uito
ais tarde #o a de o% o Iuddha -ndian% para ostrar .ue ele era o $rande ;i1indade
Si eso*
O trin!ulo e.uiltero foi u dos seus sbolos4 e assi foi a sti#a 9 4 tanto e
alus(o ao ;eus )no e Trino% e sendo este 8ltio o noe inef1el da ;i1indade* )
anel suportado por duas serpentes foi ebleti#a do undo% prote!idos pelo poder e
pela sabedoria do Criador4 e essa " a ori!e das duas linhas paralelas =_e .ue o tepo
udou as duas serpentes`% .ue suporta o #r#ulo e nossas Lo&as*

Entre os &aponeses% o prao de pris(o pre1enti1a para o ais alto !rau era de 1inte anos*
As prin#ipais #ara#tersti#as dos Mist"rios druidas se asseelha1a aos do Oriente*
As #eriUnias #oe'ou #o u hino ao sol* Os #andidatos fora or!aniados e
fileiras dos t#rees % fives e sevens % de a#ordo #o as suas .ualifi#a'?es4 e #onduido
no1e 1ees ao redor do Santurio% de leste a oeste* O #andidato passou por uitas
pro1a'?es% u dos .uais tinha refer,n#ia direta a lenda de Osris* Ele foi #olo#ado e
u bar#o% e en1iado para o ar soinho% ter .ue depender de sua prpria habilidade e
presen'a de esprito para al#an'ar a outra ar!e e se!uran'a* A orte de Hu foi
representado e sua audi,n#ia% #o todos os sinais e/ternos de tristea% en.uanto ele
esta1a e #opleta es#urid(o* Ele reuniu0se #o uitos obst#ulos% tinha .ue pro1ar
sua #ora!e% e e/por sua 1ida #ontra os inii!os arados4 representado 1rios aniais
e% por fi% al#an'ar a lu peranente% ele foi instrudo pelo ar.uidruida no .ue di
respeito aos Mist"rios% e na oralidade do
p* 3K

Orde% in#itou a a!ir #o bra1ura na !uerra% ensinou as !randes 1erdades

+ar!rafo #ontinuaP
da iortalidade da ala e u estado futuro% soleneente intiados para n(o
ne!li!en#iar o #ulto da di1indade% ne a prti#a da oralidade r!ida4 e e1itar a
pre!ui'a% a #ontenda% e lou#ura*

O aspirante atin!ido apenas o #onhe#iento e/ot"ri#o nos dois prieiros !raus* O

ter#eiro foi atin!ido apenas por pou#os% e eles pessoas de posi'(o e #onse.u,n#ia% e
depois de uito tepo de purifi#a'(o% e estudo de todas as artes e #i,n#ias #onhe#idos
os druidas% na solid(o% por no1e eses* Esta foi a orte sibli#a e sepultaento
desses ist"rios*

A 1ia!e peri!osa sobre o ar real aberta% e u pe.ueno bar#o #oberto #o ua
pele% na noite do dia 2J de abril% foi o 8ltio &ul!aento% e fe#hando #ena% de in#io* Se
ele se re#usou este &ul!aento% ele foi deitido #o despreo* Se ele fe isso e
#onse!uiu% ele foi #haado tr,s 1ees0nas#ido% era ele!1el para todas as di!nidades do
Estado% e re#ebeu instru'(o #opleta nas doutrinas filosfi#as e reli!iosas dos druidas*
Os !re!os tab" denoinado o Œˆxˆzyw% ¨‹v…xxw% tr,s 1ees0nas#idos4 e na ^ndia
perfei'(o foi desi!nado para o o!ee .ue ha1ia #onse!uido uitos nas#ientos*

As #ara#tersti#as !erais das ini#ia'?es entre os !odos fora os esos .ue e todos
os ist"rios* )a lon!a pro1a'(o% do &e&u e da ortifi#a'(o% pro#iss?es #ir#ulares%
representando a ar#ha dos #orpos #elestes% uitos testes e ensaios de edo% ua
des#ida :s re!i?es infernais% a orte do ;eus -alder pelo prin#pio do al% 6ok % a
#olo#a'(o de sua #orpo e u bar#o e en1i0lo no e/terior sobre as !uas4 e% e sua%
o Le!end Oriental% sob noes diferentes% e #o al!uas 1aria'?es*
O Anubis e!p#io apare#eu l% #oo o #(o de !uarda :s portas da orte* O #andidato foi
eparedado na representa'(o de u t8ulo4 e% .uando liberado% 1ai e bus#a do #orpo
de Ialder% e en#ontra0lo% afinal% de 1olta : 1ida% e sentado sobre u trono* Ele foi
obri!ado e #ia de ua espada nua _#oo ainda " o #ostue na it 4oderne `% e
selou sua obri!a'(o por beber hidroel de um crHnio #umano *
E se!uida% todas as anti!as 1erdades priiti1as fora dados a #onhe#er a ele% na
edida e .ue tinha sobre1i1ido aos ata.ues do tepo@ e ele foi inforado sobre a
!era'(o dos deuses% a #ria'(o do undo% o dil81io% e da ressurrei'(o% da .ual .ue de
Ialder era u tipo*
Ele foi ar#ado #o o sinal da #ru% e u anel foi dado
p* 3

se a ele #oo u sbolo da prote'(o di1ina4 e tab" #oo u eblea de

perfei'(o4 de onde 1e o #ostue de dar u anel para o Aspirante no $rau *
O ponto dentro de u #r#ulo% e o Cube% eblea de Odin% fora e/pli#adas a ele4 e%
por 8ltio% a naturea do ;eus Supreo =% o autor de tudo o .ue e/isteth% o Eterno% o
An#i(o% o 1i1er e de ser horr1el% o Sear#her e #oisas es#ondidas% o Ser .ue nun#a
uda4= #o .ue Odin% o Con.uistador% foi pela 1ul!ar #onfundidos e do ;eus Trino
dos ndios foi reproduida% #oo Odin% o +ai Todo0+oderoso% REA% _ #ea ou $#re `%
sua esposa _eblea do uni1ersal importa `% e #or % seu filho _ Mediador`* A.ui ns
re#onhe#eos Osíris % @sis e <or ou <orus * E torno da #abe'a de Thor% #oo se para
ostrar sua ori!e oriental% doe estrelas fora dispostos e u #r#ulo*

Ele tab" foi ensinado a destrui'(o final do undo% e o sur!iento de u no1o% e

.ue o #ora&oso e 1irtuoso de1e en0ale!ria eterna feli#idade e praer@ #oo o eio de
fi/a'(o .ue feli fortuna% ele foi ensinado a prati#ar a ais estrita oralidade e 1irtude*
O -ni#iado foi preparado para re#eber os !randes li'?es de todos os ist"rios% por
lon!os &ul!aentos% ou pela abstin,n#ia e #astidade* ;urante uitos dias% ele foi
obri!ado a &e&uar e ser #ontinente% e beber l.uidos #al#ulados a diinuir suas pai/?es e
ant,0lo #asto*

Ablu'?es tab" fora obri!ados% sibli#o de purea ne#essrio para peritir a ala
para es#apar de seu #ati1eiro no assunto* Ianhos sa!rados e fora utiliados baptiados
preparatrias% lustrations% iers?es% sprinlin!s lustral% e purifi#a'?es de todo tipo* E
Atenas% eles banhado pelos -lissus% .ue dali se tornou u rio sa!rado4 e antes de entrar
no teplo de Eleusis% todos era obri!ados a la1ar as (os e u 1aso de !ua lustral
#olo#ado perto da entrada* Era obri!ados (os lipas e u #ora'(o puro dos
#andidatos* Apuleio banhado sete 1ees no ar% sibli#o das sete esferas% atra1"s do
.ual a ala de1e reas#end@ e os hindus de1e se banhar no rio sa!rado $an!es*

Cleens de Ale/andria #ita ua passa!e de Menandro% .ue fala de ua purifi#a'(o
por aspers(o tr,s 1ees #o sal e !ua* Sulphur% resina% eo louro tab" ser1iu para a
purifi#a'(o%
di assi #oo
Lu#ian% sa#rifi#ou o ar% terra%
o #ordeiro !ua esbolo
sa!rado% fo!o* Osde-ni#iados
ries% o e Helipolis
si!no % naE.uino/4
do <ernal Sria%
#oeu sua #arne% #oo os israelitas fiera a
p* 32

a +s#oa4 e% e se!uida% to#ou0lhe a #abe'a e os p"s para o deles% e a&oelhou0se sobre o

1elo* E se!uida% eles banhada e  !ua orna% bebeu do eso% e doriu no #h(o*
Ha1ia ua distin'(o entre os Mist"rios Menores e aiores* ) de1e ter sido h al!uns
anos aditidos no prieiro% antes .ue ele pudesse re#eber este 8ltio% .ue n(o era
sen(o ua prepara'(o para eles% o +ortal do Teplo% dos .uais os de Eleusis era do
Santurio* L% nos ist"rios enores% eles esta1a preparados para re#eber as 1erdades
sa!radas ensinadas na aior* Os -ni#iados do enor fora #haados siplesente
4ystes % ou -ni#iados4 as a.ueles .ue nos aiores% (poptes % ou 1identes* ) anti!o
poeta di .ue os prieiros era ua sobra iperfeita do 8ltio% #oo o sono " de
Morte* Aps a adiss(o : prieira% o -ni#iado foi ensinado li'?es de oralidade% e os
rudientos da #i,n#ia sa!rada% a parte ais sublie e se#reto de .ue esta1a reser1ada
para o Epopt% .ue 1iu a 1erdade e sua nude% en.uanto os Mstes s a 1iu atra1"s de
u 1"u e sob ebleas ais apto para e/#itar do .ue para satisfaer a sua #uriosidade*
Antes de #ouni#ar os prieiros se!redos e do!as pririos de ini#ia'(o% os
sa#erdotes ne#essrio .ue o #andidato a faer u &uraento #o edo de nun#a
di1ul!ar os se!redos* E se!uida% ele fe seus 1otos% ora'?es e sa#rif#ios aos deuses*
As peles das 1tias #onsa!rados a G8piter fora espalhados no #h(o% e ele foi feito
para definir os p"s e #ia deles* Ele foi% ent(o% ensinou al!uas frulas
eni!ti#as% #oo respostas a per!untas% por .ue se faer #onhe#ido* Ele ent(o foi
entroniado% in1estiu #o u #into ro/o% e #oroado #o flores% ou raos de paleira
ou de oli1eira*
N(o #ertaente sabe o tepo .ue foi ne#essrio para de#orrer entre a adiss(o aos
Mist"rios Menores e Maiores de El,usis* A aioria dos es#ritores #orri!i0lo e #in#o
anos* Era ua ar#a sin!ular de fa1or .uando ;eetrius foi feita Mstes e Epopt e
ua 8ni#a e esa #eriUnia* 7uando% finalente% aditiu ao !rau de perfei'(o% o
-ni#iado foi #olo#ado fa#e a fa#e #o toda a naturea% e aprendi .ue a ala era o todo
do hoe4 .ue a terra era% as seu lo#al de e/lio4 .ue o #"u era o seu pas de ori!e4
.ue para a ala para nas#er " realente a orrer4 e .ue a orte era para ele o retorno a
ua 1ida no1a* Ent(o ele entrou no santurio4 as ele n(o re#ebeu toda a instru'(o de
ua s 1e* Continuou0se atra1"s de 1rios anos* Ha1ia% por assi dier% uitos
apartaentos% atra1"s do .ual ele a1an'ou por !raus% e entre as .uais 1"us espessos
inter1iera*
p* 33

Ha1ia esttuas e pinturas% di +ro#lus% no santurio ais ntio%

+ar!rafo #ontinuaP
ostrando as foras assuidas pelos deuses* inalente% o 8ltio 1"u #aiu% a #obertura
sa!rado #aiu a partir da ia!e da deusa% e ela fi#ou re1elado e todo o seu esplendor%
#er#ado por ua lu di1ina% .ue% preen#hendo todo o santurio% deslubrou os olhos e
penetrou a ala do -ni#iado* Assi " siboliado a re1ela'(o final da 1erdadeira
doutrina .uanto : naturea de ;eus e da ala% e das rela'?es de #ada u para a at"ria*

Esta foi pre#edida por #enas assustadoras% alternn#ias de edo e ale!ria% de lu e as
tre1as4 por reluente relpa!o eo tro1(o% e apari'?es de fantasas% ou ilus?es !i#as%
ipressionando de ua s 1e os olhos e ou1idos* Este Claudiana des#re1e% e seu
poea sobre a 1iola'(o de +ros"rpina% onde ele fa alus(o ao .ue se passou e seus
Mist"rios* =O teplo est abalada=% ele #hora4 =eroente brilha o relpa!o% pela
.ual a ;i1indade anun#ia sua presen'a Terra tree4** E u terr1el barulho " ou1ido e
eio a esses terrores O Teplo do ilho de C"#rope ressoa #o ru!idos lon!a e
#ontinuada4 Eleusis ele1a suas to#has sa!rados4 as serpentes da Triptoleus s(o ou1idas
a assobiar4 e #o edo He#ate pare#e lon!e =*
A #elebra'(o dos ist"rios !re!os #ontinuou% de a#ordo #o a elhor opini(o% por no1e
dias*

No prieiro os -ni#iados atendidas* Era o dia da lua #heia% do ,s Io¥droion4 .uando
a lua esta1a #heia no final do si!no de ries% perto das +l,iades e do lu!ar de sua
e/alta'(o e  Touro*

O se!undo dia% hou1e ua pro#iss(o para o ar% para a purifi#a'(o por banho*

A ter#eira foi o#upada #o oferendas% sa#rif#ios e/piatrios% e outros ritos reli!iosos%
#oo o &e&u% o luto% a #ontin,n#ia% et#* A ullet foi iolado% e ofertas de #ereais e
aniais .ue 1i1e feitas*

Na .uarta eles le1ada e pro#iss(o a #oroa sti#a de flores% representando a.uilo .ue
+ros"rpina #aiu .uando toado por +lut(o% ea #oroa de Ariadne nos C"us* Ele foi
le1ado e u #arro triunfal pu/ado por bois4 e ulheres se!uira le1ando ba8s ou
#ai/as sti#os% en1ol1ido #o panos ro/os% #ontendo !r(os de !er!eli% bis#oitos
piraidais% sal% ro(s e o isterioso serpente% e tal1e o falo sti#o*

No .uinto foi o e/#elente pro#iss(o de to#has% #oeorati1o

p* 3

da bus#a de +ros"rpina por Ceres4 -ni#iados ar#hando por trios% e #ada u #arre!ando
ua to#ha4 en.uanto na f rente da pro#iss(o ar#hou os ;adouos*

A se/ta foi #onsa!rada a -a#hos% o &o1e Li!ht0;eus% filho de Ceres% #riados nos
santurios e le1ando a to#ha do deus0sol* O #oro e teros a ele o astro luinoso .ue
a#ende o in#io noturna gAristfanes* Ele foi #riado a partir do santurio% #o a #abe'a
#oroada de urta% e suportado a partir do port(o do Ceri#o de Eleusis% ao lon!o do
#ainho sa!rado% e eio a dan'as% #antos sa!rados% todos os sinais de ale!ria% !ritos e
sti#os de @akc#os *

No s"tio ha1ia e/er##ios e #obates de !insti#a% os 1itoriosos e .ue fora

#oroados e preiados*

No oita1o era a festa de Es#ulpio*

No nono a faosa bebida foi feita para as alas dos defuntos* Os Sa#erdotes% de a#ordo
#o Ateneu% en#heu dois 1asos% #olo#ados u no leste e outra no oeste% e dire'(o :s
portas de dia e de noite% e 1irou0los% pronun#iando ua frula de ora'?es isteriosas*
Assi% eles in1o#ado Lu e a s Tre1as% os dois !randes prin#pios da naturea*
;urante todos esses dias% nin!u" poderia ser preso% ne .ual.uer a'(o le!al
ipetrada% sob pena de orte% ou pelo enos ua pesada ulta@ e nin!u" foi
peritido% pela e/ibi'(o de ri.uea ou a!nifi#,n#ia in#ou% a esfor'ar0se para
disputar esta popa sa!rada* Tudo foi para a re li!i(o*

Tais era os Mist"rios4 e tal Anti!o +ensaento% #oo e fra!entos dispersos e

aplaente separados .ue #he!ou at" ns* A ente huana ainda espe#ula sobre os
!randes ist"rios da naturea% e ainda en#ontra suas id"ias ante#ipado pelos anti!os%
#u&os pensaentos ais profundos est(o a ser pro#urados% e n(o e suas filosofias% as
e seus sbolos% por .ue eles se esfor'ara para e/pressar as !randes ideias .ue 1(o
se esfor'ou para enun#iado e pala1ras% #oo eles 1ira o !rande #r#ulo de
fenUenos% 0 nas#iento% 1ida% orte% ou de de#oposi'(o% e 1ida no1a a partir da
orte e podrid(o% 0 para eles o aior dos ist"rios* Lebre0se% en.uanto estuda os seus
sbolos% .ue eles tinha u sentido ais profundo destas ara1ilhas .ue ns teos*
+ara eles% as transfora'?es do 1ere era ua ara1ilha aior do .ue as estrelas4 e%
portanto% os pobres S#arabaeus udo ou besouro era sa!rado para eles* Assi% suas
#ren'as s(o #ondensados e sbolos ou e/pandido e ale!orias% o .ue eles entendia%
as ne sepre fora #apaes de e/pli#ar e lin!ua!e4 pois e/iste pensaentos e
id"ias .ue nenhua ln!ua & falada por hoe te pala1ras para e/pressar*

Notas %e Ro%ap7

3F6@  [ C © O  XX sapanai % e hebrai#o% si!nifi#a ua serpente*

 ++V.
8NI09T %a serpente %e =ron*e.

Este !rau " tanto filosfi#a e oral* En.uanto ensina a ne#essidade de refora% be
#oo o arrependiento% #oo u eio de obter iseri#rdia e perd(o% tab" "
dedi#ado a ua e/pli#a'(o dos sbolos da Ma'onaria4 e espe#ialente para a.ueles
.ue este&a rela#ionados #o essa anti!a e uni1ersal lenda% dos .uais o de hir0O
Abi " apenas ua 1aria'(o4 .ue a lenda .ue% representando u assassinato ou ua
orte% e ua restaura'(o : 1ida% por u draa e .ue fi!urar Osris% -sis e Hrus% tis
e+oDers
Cibele%passi1os
Adonis de
e <,nus% a Cabiri%
Naturea% ;ionusos%
ensinou e uitos
os -ni#iados nos outro representante
Mist"rios .ue a re!radadoati1a
alee
da es#urid(o " apenas teporria% e .ue o da Lu e Io ser eterno*

Maionides di@* =Nos dias de Enos% filho de Seth% os hoens #aiu e erros !ra1es% e
at" eso o prprio Enos parti#ipou de sua pai/(o Sua lin!ua!e era% .ue desde .ue
;eus #olo#ou e ele1ados os #orpos #elestes% e os usou #oo Seu inistros% .ue era
e1identeente a Sua 1ontade .ue eles de1eria re#eber do hoe a esa
p* 36

1enera'(o #oo ser1os de u !rande prn#ipe &usta rei1indi#a'(o da ultid(o assunto*

-pressionado #o essa no'(o% eles #oe'ara a #onstruir teplos para as Estrelas% de
sa#rifi#ar a eles% e para os adorar% na 1( e/pe#tati1a de .ue eles de1eria% assi% a!radar
o Criador de todas as #oisas* Na prieira% de fato% eles n(o suponha .ue as estrelas para
ser os 8ni#os ;i1indades% as adorado e #on&unto #o eles o Senhor ;eus
Onipotente* No de#orrer
totalente es.ue#ido% do tepo%
e toda no entanto%
a ra'a huana .uenenhua
retido !rande e outra
1ener1el Noe
reli!i(o foi o
do .ue
#ulto idlatra de o e/"r#ito dos #"us* =

O prieiro aprendiado no undo #onsistia prin#ipalente e sbolos* A sabedoria

dos #aldeus% fen#ios% e!p#ios% &udeus4 de oroastro% San#honiathon% +here#des% Srus%
+it!oras% S#rates% +lat(o% de todos os anti!os% .ue 1eio para o nosso lado% " sibli#a*
Era o odo% di Serranus e Ian.uete de +lat(o% dos filsofos anti!os% para representar
a 1erdade por #ertos sbolos e ia!ens o#ultas*

=Tudo o .ue pode ser dito a respeito dos ;euses=% =di Estrab(o% de1e ser pela
e/posi'(o de opini?es e fbulas anti!as4 sendo o #ostue dos anti!os para ebrulhar
e eni!a e ale!oria seus pensaentos e dis#ursos sobre a naturea4 .ue s(o% portanto%
n(o " fa#ilente e/pli#ado* =
Coo 1o#, aprendeu no $rau 2% eu ir(o% os filsofos anti!os #onsidera1a a ala
do hoe #oo tendo tido a sua ori!e no #"u* Essa foi% Ma#robius di% u pare#er
assente entre todos eles4 e se!urou0a para ser a 8ni#a sabedoria 1erdadeira% para a ala%
en.uanto unido #o o #orpo% a olhar sepre e dire'(o a sua fonte% e se esfor'a para
retornar ao lu!ar de onde 1eio* Entre as estrelas fi/as .ue habita1a% at" .ue% seduido
pelo dese&o de aniar u #orpo% ele des#eu a ser aprisionada na at"ria* ;a e diante
ele n(o te outro re#urso .ue a lebran'a% e est sepre atrados e dire'(o ao seu
lu!ar de nas#iento e #asa* Os eios de retorno de1e ser bus#adas para e si* +ara
1oltar a as#ender : sua fonte% ele de1e faer e sofrer no #orpo*
Assi ist"rios ensinou a !rande doutrina da naturea di1ina e anseios aps a
iortalidade da ala% da nobrea de sua ori!e% a !randea de seu destino% a sua
superioridade sobre os aniais .ue n(o t, aspira'?es para o #"u* Se eles lutara e
1(o para e/pressar sua nature&a, #oparando0o #o fo!o e lu% 0 se #oeteu u erro
.uanto ao seu lo#al ori!inal de resid,n#ia% e do odo de sua
p* 3F

des#ida% e do #ainho .ue% des#endo e subindo% prosse!uiu entre as estrelas e esferas%

estes fora os a#essrios da !rande 1erdade% e eras ale!orias #on#ebidas para tornar a
id"ia ais ipressionante% e% por assi dier% tan!1el% para o ser huano ente*
<aos% a fi de entender esse 1elho pensaento% prieiro si!a a ala e sua des#ida*
A esfera ou o #"u das estrelas fi/as foi .ue Santo Re!i(o% e os Elsian ields% .ue era
o doi#lio nati1a das alas% eo lu!ar para .ue eles re0as#ens(o% .uando eles tinha
re#uperado a sua purea priiti1a e sipli#idade* ;e .ue re!i(o luinosa da ala
estabele#ido% .uando 1ia&ou para o #orpo4 u destino .ue n(o al#an'ou at" .ue & ha1ia
sofrido tr,s de!rada'?es% desi!nados pelo noe de ortes4 e at" .ue tinha passado
atra1"s das 1rias esfer as e os eleentos* Todas as alas perane#ia na posse do C"u
e da feli#idade% desde .ue eles era sbios o sufi#iente para e1itar o #ont!io do #orpo%
e para anter0se de .ual.uer #ontato #o a at"ria* Mas a.ueles .ue% a partir dessa
orada e/#elsa% onde fora banhadas e lu eterna% olhou ansiosaente para o #orpo e
para a.uilo .ue ns a.ui na vida #haada% as .ue " a ala de ua morte real4 e .ue
#on#ebera para ele u dese&o se#reto% 0 a.uelas alas% 1tias de sua #on#upis#,n#ia%
s(o atrados por !raus e dire'(o :s re!i?es inferiores do undo% pelo siples peso de
pensaento e de .ue o dese&o terrestre* A ala% perfeitaente in#orpreo% n(o de ua
1e in1estir e si #o o en1elope total do #orpo% as pou#o a pou#o% por altera'?es
su#essi1as e insens1eis% e na propor'(o e .ue reo1e ais e ais lon!e da substn#ia
siples e perfeito e .ue habitou no in#io* Ele en1ol1e0se e prieiro lu!ar #o u
#orpo #oposto de substn#ia das estrelas4 e depois% : edida .ue des#e atra1"s das
1rias esferas% #o at"ria et"rea ais e ais bruta% assi% por !raus des#endo para u
#orpo terrestre4 e o n8ero de ortes de!rada'?es ou sendo a esa .ue a das esferas
.ue ele atra1essa*

O $ala/% Ma#robius di% atra1essa a odia# e dois pontos opostos% Cn#er e

Capri#rnio% os pontos tropi#ais no #urso do sol% noralente #haado de $ates of the
Sun* Estes dois trpi#os% antes de seu te po% se #orrespondia #o essas #onstela'?es%
as no seu dia #o $,eos e Sa!itrio% e #onse.9,n#ia da pre#ess(o dos e.uin#ios4
as os signos do oda#o perane#eu inalterada4 ea <ia L#tea #ruou na Can#er
sinais e Capri#rnio% ebora n(o a essas constelaç?es.
p* 3

Atra1"s destes port?es alas de1eria des#er : terra e re0subir ao #"u* One% Ma#robius
di% e seu sonho de S#ipio% foi denoinado o $ate of Men4 e do outro% o +ort(o dos
;euses* O #n#er foi o prieiro% por.ue as alas des#era por ele para a terra4 e
Capri#rnio o 8ltio% por.ue por isso eles re0as#endeu aos seus lu!ares de iortalidade%
e tornou0se deuses* A partir da* Mil Wa% de a#ordo #o a +it!oras% di1er!iu a rota
para os donios de +lut(o* At" .ue eles dei/ara o $ala/% n(o fora #onsiderados
#oo tendo #oe'ado a des#er e dire'(o aos #orpos terrestres* ;esde .ue partiu% e
para .ue eles 1oltara* At" .ue #he!ou o si!no de Cn#er% .ue n(o ha1ia dei/ado% e
ainda era deuses* 7uando #he!ara Leo% eles ini#iara a sua aprendia!e para a sua
#ondi'(o futura4 e .uando eles esta1a e A.urio% o si!no oposto Leo% eles fora
ais afastado da 1ida huana*

A ala% des#endo dos liites #elestes% onde o oda#o e $ala/ une% perde a sua
fora esf"ri#a% a fora de toda a naturea di1ina% e " auentado e u #one% #oo u
ponto " alon!ada e ua linha4 e% e se!uida% ua Unada indi1is1el antes% ela se
di1ide e se torna u orto 0 ou se&a% a unidade se torna di1is(o% perturba'(o e #onflito*
E se!uida% ele #oe'a a e/perientar a desorde .ue reina na at"ria% para .ue ela
se une% tornando0se% por assi dier% into/i#ado por ras#unhos de at"ri a !rosseira@ de
.ue a ebria!ue a ta'a da Ia#hos% entre Cn#er e Leo% " u sbolo* Cabe a eles a
ta'a do es.ue#iento* Eles ontar% di +lat(o% nas reas de es.ue#iento% para beber l
a !ua do rio Aeles% o .ue le1a os hoens a es.ue#er tudo* Esta fi#'(o tab" "
en#ontrada e <ir!il* =Se as alas=% di Ma#robius =% le 1ara #o eles para os #orpos
.ue o#upa todo o #onhe#iento .ue eles tinha ad.uirido das #oisas di1inas% durante
sua peran,n#ia nos C"us% os hoens n(o di1er!e de opini(o .uanto : di1indade%
as al!uns deles es.ue#er ais% e outros enos% do .ue tinha aprendido* =

Sorrios para essas no'?es dos anti!os4 as de1eos aprender a olhar atra1"s destas
ia!ens e ale!orias ateriais% para as id"ias% lutando por pala1ra% os !randes
pensaentos se pala1ras .ue en1ol1e@ e " assi .ue de1eos #onsiderar se ns
esos ainda des#obrira nada mel#or aneira de representar a 0nos a ori!e da ala
e seu ad1ento neste #orpo% de odo inteiraente estranha a ele4 se% de fato% .ue &
pensou e tudo isto4 ou n(o parara para pensar% e desespero*
p* 3J

A parte ais alta e ais pura da at"ria% .ue nutre e #onstitui e/ist,n#ias di1inas% " o
.ue o poetas n)ctar prao% a bebida dos deuses* 7uanto enor% por'(o ais perturbado
e ais !rosseira% " o .ue into/i#a alas* Os anti!os siboliado #oo o rio Lete%
#rre!o es#uro do es.ue#iento* Coo " .ue vamos e/pli#ar o es.ue#iento da ala
de seus ante#edentes% ou re#on#iliar .ue total aus,n#ia de eria de sua #ondi'(o
anterior% #o a sua iortalidade essen#ialX Na 1erdade% ns% na aior parte pa1or e
en#olher de .ual.uer tentati1a de e/pli#a'(o do .ue a ns esos*

Arrastado pela tristea produida por este pro&e#to inebriante% a ala #ai ao lon!o do
oda#o e da <ia L#tea para as esferas ais bai/as% e e sua des#ida le1a n(o s% e
#ada esfera% u no1o en1elope do aterial .ue #op?e os #orpos luinosos do
planetas% as n(o re#ebe as diferentes fa#uldades .ue ele de1e e/er#er ao eso tepo
.ue habita o #orpo*

E Saturno% ele ad.uire o poder de ra#io#nio e inteli!,n#ia% ou o .ue " #haado a

fa#uldade l!i#a e #onteplati1a* ;e Gupiter ele re#ebe o poder de a'(o* Marte lhe d
1alor% a epresa% e ipetuosidade* ro the Sun .ue re#ebe os sentidos ea ia!ina'(o%
.ue produe sensa'(o% per#ep'(o e pensaento* <enus inspira0o #o dese&os*
Mer#ur d0lhe a fa#uldade de e/pressar e enun#iar o .ue pensa e sente* E% ao entrar na
esfera da Lua% ela ad.uire a for'a de !era'(o e #res#iento* Esta esfera lunar% enor e
ais 1il aos r!(os di1inas% " o prieiro e aior para os or!anisos terrestres* E o
#orpo lunar h assuida pela ala% en.uanto .ue% por assi dier% o sediento de
at"ria #elestial% " tab" a prieira substn#ia da at"ria anial*
Os #orpos #elestes% o #"u% as estrelas e os outros eleentos di1inos% sepre aspirar a
subir* A ala atin!indo a re!i(o .ue habita ortalidade% tende para #orpos terrestres% e "
#onsiderada a orrer* 7ue nin!u"% di Ma#robius% ser surpreendido .ue t(o
fre.9enteente fala da morte dessa ala% .ue ainda #haaos iortal* Ele n(o "
anulada ne destruda por tal orte% as apenas debilitado por al!u tepo4 e ne por
isso perde sua prerro!ati1a de iortalidade4 para depois% liberta do #orpo% .uando ele foi
purifi#ado do 1i#e0an#has #ontratados durante esse respeito% " restabele#ida e todos
os seus pri1il"!ios% e retorna para a orada luinosa de sua iortalidade*

E seu retorno% ele restaura a #ada esfera atra1"s do .ual se sobe% as pai/?es e
fa#uldades terrenas re#ebi deles@ a
p* K

a Lua% a fa#uldade de auento e diinui'(o do #orpo4 a Mer#ur% a fraude% o ar.uiteto

de ales4 a <,nus% o aor sedutor de praer4 ao Sol% a pai/(o pela !randea e ip"rio4
to Mars% aud#ia e ousadia4 a G8piter% a a1area4 e Saturno% falsidade e en!ano@ e%
finalente% ali1iada de tudo% ela entra nua e pura na oita1a esfera ou ais alto dos #"us*

Tudo isso est de a#ordo #o a doutrina de +lat(o% .ue a ala n(o pode re0entrar no
#"u% at" .ue as re1olu'?es do )ni1erso de1e ter restituiu a sua #ondi'(o priiti1a% e
purifi#ou0lo dos efeitos do seu #ontato #o os .uatro eleentos*

O presente pare#er da pr"0e/ist,n#ia das alas% #oo substn#ias puras e #elestes% antes
de sua uni(o #o nossos #orpos% de #olo#ar e aniar .ue des#er do #"u% " u dos
!rande anti!uidade* ) rabino oderno% Manass"s Ien -srael% di .ue foi sepre a
#ren'a dos hebreus* oi o de a aioria dos filsofos .ue aditira a iortalidade da
ala@ e% portanto% foi ensinado nos Mist"rios4 pois% #oo di La#tantius% eles n(o
podia 1er #oo era poss1el .ue a ala de1e e/istir depois que o #orpo% se n(o t i1esse
e/istido antes dele% e se a sua naturea n(o era independente da do #orpo* A esa
doutrina foi adotada pela aioria aprendeu dos +adres !re!os% e por uitos dos latinos@
e pro1a1elente iria pre1ale#er e !rande parte nos dias de ho&e% se os hoens
perturbou0se a pensar sobre este assunto e tudo% e para per!untar se a ala
iortalidade en1ol1eu sua e/ist,n#ia anterior*
Al!uns filsofos de#larou .ue a ala foi preso no #orpo% por eio de #asti!o pelos
pe#ados #oetidos por ele e u estado anterior* Coo se re#on#iliara #o esta
in#ons#i,n#ia de .ual.uer desses Estados% antes da esa ala% ou do pe#ado #oetido
l% n(o apare#e* Outros sustenta .ue ;eus% de sua era 1ontade% en1iou a ala para
habitar o #orpo* Os #abalistas uniu as duas opini?es* Eles sustenta1a .ue h .uatro
undos% 1&ilut#, -riart#, *e&irat# e 1&iat#; o undo da emanaç/o, o da criaç/o, .ue
de formas, e do undo material; u a#ia e ais perfeito do .ue o outro% nessa orde%
tanto no .ue di respeito a sua prpria naturea e .ue a dos seres .ue os habita* Todas
as alas s(o ori!inalente no undo Ailuth% o C"u Supreo% orada de ;eus e dos
espritos puros e iortais* A.ueles .ue des#e a partir dele% se #ulpa prpria% por
orde de ;eus% s(o dotados de u fo!o di1ino% .ue os preser1a do #ont!io da at"ria%
e restaura0los para o #"u% t(o lo!o a sua iss(o est terinada* A.ueles .ue des#e
atra1"s%
p* 
sua prpria #ulpa% ir de u undo para outro% insensi1elente perder seu aor das
#oisas di1inas% e sua auto0#ontepla'(o4 at" #he!are ao undo Aiath% #aindo por seu
prprio peso* Este " u platoniso puro% 1estido #o as ia!ens e pala1ras pe#uliares
para os #abalistas* oi a doutrina dos ess,nios% .ue% di +orfrio% =a#redita .ue as alas
des#e do "ter ais sutil% atrados por #orpos pelas sedu'?es do assunto*= oi na
substn#ia da doutrina de Or!enes4 e ele 1eio dos #aldeus% .ue e !rande parte estudou
a teoria dos C"us% as esferas% e as influ,n#ias dos si!nos e #onstela'?es*

Os !nsti#os feito alas subir e des#er atra1"s de oito C"us% e #ada u dos .uais
fora deterinados poderes .ue se op?e a sua 1olta% e uitas 1ees le1ou0os de 1olta
: Terra% .uando n(o sufi#ienteente purifi#ada* A 8ltia dessas +oDers% ais pr/io
da orada luinosa das alas% era ua serpente ou dra!(o*

Na doutrina anti!a% #erto $enii fora a#usados #o o de1er de #onduir as alas para
os r!(os destinados a re#eb,0los% e de retir0los a partir desses #orpos* ;e a#ordo #o
+lutar#o% estas fora as fun'?es de +ros"rpina e Mer#8rio* E +lat(o% a $enius
failiariado a#opanha o hoe no seu nas#iento% a#opanha e assiste0lhe toda a
sua 1ida% e na orte realia0lo ao tribunal do $rande Gui* Estes $enii s(o os eios de
#ouni#a'(o entre o hoe e os deuses4 ea ala " sepre e sua presen'a* Esta
doutrina " ensinada nos or#ulos de oroastro% e estas $enii fora as -nteli!,n#ias .ue
residia nos planetas*

Assi% a #i,n#ia se#reta e ebleas isteriosos de ini#ia'(o fora #one#tados #o os

#"us% as esferas% e as #onstela'?es@ e esta li!a'(o te de ser estudado por .ue iria
entender a ente anti!a% e ter a possibilidade de interpretar as ale!orias% e e/plorar o
si!nifi#ado da sbolos% e .ue os 1elhos sbios esfor'ado para delinear as id"ias .ue
lutara dentro deles para a pala1ra e poderia ser% as insufi#iente e inade.uada
e/pressas pela lin!ua!e% #u&as pala1ras s(o ia!ens dessas #oisas soinho% .ue pode
ser #opreendida por e est(o dentro do ip"rio do sentidos*

N(o " poss1el para ns #uidadosaente para apre#iar os sentientos #o os .uais os
anti!os #onsidera1a os #orpos #elestes% e as id"ias para .ue a sua obser1a'(o dos #"us
dera ori!e% por.ue n(o podeos nos #olo#ar e seus lu!ares% olhar para as estrelas
#o os olhos e a &u1entude do undo% e nos despo&ar *do #onhe#iento
p* 2

.ue at" eso o ais #ou de ns teos% .ue nos fa en#arar as estrelas e planetas e
todo o uni1erso dos Suns e undos% #oo ua era .uina inaniada e a!re!ado de
orbs se sentido% n(o ais surpreendente% e/#eto e !rau% do .ue u rel!io ou u
planetrio * !ostaríamos de saber e s(o surpreendidos #o o poder ea sabedoria _para a
aioria dos hoens pare#e .ue soente u tipo de -nfinito @ngenuityT do MAER@
eles se per!unta1a no rabal#o, e dotou0a de 1ida e for'a e poderes isteriosos e
poderosas influ,n#ias*

Mephis% no E!ito% foi e Latitude 2J B 5 =do Norte% e e Lon!itude 3K B  gEast*

Tebas% no Alto E!ito% no Latitude 25 B 5g Norte e Lon!itude 32 B 3 gEast* IabilUnia foi
de Latitude 32 B 3K gNorte e Lon!itude  B 23g Leste@ en.uanto Saba% a anti!a #apital do
reino de Sab na Etipia% foi de #er#a de Latitude 5 B Norte*
Atra1"s E!ito #orreu o !rande rio Nilo% 1indo de al" da Etipia% sua ori!e e
re!i?es totalente des#onhe#idos% nas oradas de #alor e fo!o% e seu #urso de Sul para
Norte* Seus inunda'?es ha1ia forado as terras alu1iais do Alto e do Iai/o E!ito% .ue
eles #ontinuara a auentar ais e ais% e para fertiliar por seus depsitos* No in#io%
#oo e todos os pases re#"0a ssentadas% essas inunda'?es% .ue o#orre anualente
e sepre no eso perodo do ano passado% fora #alaidades@ at" .ue% por eio de
di.ues e drenos e la!os artifi#iais de irri!a'(o% eles se tornara b,n'(os% e fora
pare#ia para #o ale!re e/pe#tati1a% #oo tinha antes sido a!uardada #o terror*
eito o depsito dei/ado pelo Rio Sa!rado% pois retirou0se para os seus ban#os% o
la1rador seeou sua seente4 eo solo ri#o eo sol !enial ele se!urado ua #olheita
abundante*
IabilUnia esta1a sobre o Eufrates% .ue de#orreu de sudeste a noroeste% b,n'(o% #oo
todos os rios da Orient faer% o pas rido% atra1"s do .ual ele #orria4 as seus e/#essos
rpidas e in#ertas traendo terror e desastre*
+ara os anti!os% #oo ainda n(o h in1entores de instruentos astronUi#os% e olhando
para o #"u #o os olhos das #rian'as% a Terra era u n1el plan#ie de des#onhe#ido
edida* Sobre suas fronteiras hou1e espe#ula'?es% as nenhu #onhe#iento* As
desi!ualdades de sua superf#ie fora as irre!ularidades de u a1i(o* 7ue era u
!lobo% ou .ual.uer #oisa .ue 1i1eu e sua superf#ie sob ou sobre o .ue ela pousa1a%
eles n(o tinha id"ia* A #ada 2 horas o sol sur!iu al" da borda oriental do undo% e
1ia&ou por todo o #"u% a terra% sepre South of% as :s 1ees ais perto e :s 1ees ais
lon!e da sobre#ar!a de ponto4 e afundado abai/o do
p* 3

borda o#idental do undo* Co ele foi le1e% e depois o se!uiu es#urid(o*
E a #ada 2 horas apare#eu no Hea1ens outro #orpo% 1is1eis prin#ipalente : noite%
as% por 1ees% eso .uando o sol brilha1a% .ue da esa fora% #oo se a se!uir o
sol a ua aior ou enor distn#ia% 1ia&ou por todo o #"u4 :s 1ees #oo u fino
#res#ente% e da o auento de ua esfera #heia resplande#ente de lu prateada4 e :s
1ees ais e :s 1ees enos para o sul da sobre#ar!a ponto% dentro dos esos liites
.ue a Sun*

O hoe% en1ol1ido pela es#urid(o da noite ais profunda% .uando tudo ao seu redor
desapare#eu% e ele pare#e soinho #onsi!o eso e #o os tons preto .ue o #er#a%
sente .ue a sua e/ist,n#ia u espa'o e bran#o e nada% e/#eto edida e eria
re#orda a ele as !lrias e esplendores da lu* Tudo est orto para ele% e ele% por assi
dier% a Nature* Coo brita!e e sobre#arre!ar o pensaento% o edo% o pa1or% .ue%
tal1e% .ue a es#urid(o pode ser eterno% e esse dia possi1elente pode nun#a ais
1oltar4 se " .ue & o#orre e sua ente% en.uanto a es#urid(o slida fe#ha0se #ontra ele
#oo ua parede O .ue pode ent(o restaur0lo a !ostar% : ener!ia% : ati1idade% :
#ounh(o e #ounh(o #o o !rande undo .ue ;eus se espalhou ao redor dele% e .ue%
tal1e% na es#urid(o pode estar passando lon!eX L) restaura0lo para si eso e para a
naturea .ue pare#ia perdido para ele* Naturalente% por isso% os hoens priiti1os
#onsiderada le1e #oo o prin#pio da sua e/ist,n#ia real% se a .ual a 1ida seria apenas
u #ontinuou #ansa'o e desespero* Esta ne#essidade de lu% e sua ener!ia #riati1a real%
fora sentidos por todos os hoens@ e nada era ais alarante para eles do .ue sua
aus,n#ia* Tornou0se a prieira di1indade% u 8ni#o raio de .ue% pis#ando para o seio
tuultuada es#uro do #aos% le1ou o hoe e todo o )ni1erso a sur!ir a partir dele*
Ent(o% todos os poetas #antados .ue ia!inou Coso!onies4 tal foi o prieiro do!a
de Orfeu% Mois"s e os telo!os* Lu era Orud% adorado pelos persas% e Es#urid(o
Ahrian% a ori!e de todos os ales@ Lu era a 1ida do )ni1erso% o ai!o do hoe%
a substn#ia dos ;euses e da Ala*

O #"u era para eles u !rande ar#o slido% e #Un#a1a4 u heisf"rio de aterial
des#onhe#ido% a ua distn#ia des#onhe#ida a#ia do n1el do plano de terra4 e ao
lon!o dele 1ia&ara e seus #ursos o Sol% a Lua% os planetas e as estrelas*

O Sol era para eles u !rande !lobo de fo!o% de diens?es des#onhe#idas%

p* 

a ua distn#ia des#onhe#ida* A Lua era ua assa de lu ais sua1e4 as estrelas e
planetas lu#ent #orpos% arados #o influ,n#ias des#onhe#idas e sobrenaturais*

Ele n(o poderia dei/ar de ser e bre1e obser1ado .ue e inter1alos re!ulares os dias e
as noites era i!uais4 e .ue dois destes inter1alos edidos no eso espa'o de tepo
.ue de#orreu entre as inunda'?es su#essi1as% e entre os retornos de tepo de pria1era
e #olheita* Tab" n(o poderia dei/ar de ser per#ebido .ue as udan'as da lua o#orreu
re!ularente4 o eso n8ero de dias sepre .ue de#orre entre a prieira apari'(o de
sua #res#ente de prata no O#idente% : tarde e .ue de sua esfera #heia nas#endo no Leste%
: esa hora4 e o eso no1aente% entre isso e a no1a apar,n#ia do #res#ente no
O#idente*

Tab" foi obser1ado .ue e bre1e o Sun #ruou os #"us e ua linha diferente a
#ada dia% os dias sendo o ais lon!o e as noites ais #urto .uando a linha de sua
passa!e era ais distante do Norte% e os dias ais #urtos e noites ais lon!as .uando
essa linha foi ais lon!e do Sul@ .ue o seu pro!resso do Norte e do Sul era
perfeitaente re!ular% ar#ando .uatro perodos .ue era sepre as esas% 0 a.ueles
e .ue os dias e as noites era i!uais% ou a <ernal e outonal E.uin#ios4 .ue% .uando
os dias era ais lon!o% ou o solst#io de 1er(o4 e .ue .uando eles era ais #urto% ou
o Solst#io de -n1erno*

Co o E.uin#io <ernal% ou #er#a de 25 de ar'o do nosso #alendrio% eles

des#obrira .ue n(o infali1elente 1eio 1entos sua1es% o retorno do #alor% #ausado pelo
sol 1oltando0se para o NorthDard a partir do solo eio do seu #urso% a 1e!eta'(o da
no1o ano% e o ipulso : a'(o aator na parte da #ria'(o anial* E se!uida% o touro
eo Ra% aniais ais 1aliosos para o a!ri#ultor% e prprios sbolos de poder !erador
1i!oroso% re#uperou seu 1i!or% as a1es a#asaladas e brotou de seus ninhos% as seentes
!erinadas%
o Sol atin!iuao!raa
liite #res#eu%
e/treo enorte
as r1ores
de seudar folhas*
#urso% 1eioCo o solst#io
!rande #alor% e de
os 1er(o%
1entos .uando
ardentes% e lassitude e e/aust(o4 ent(o 1e!eta'(o ur#ha% o hoe dese&a1a a brisa
fres#a de +ria1era e Outono% e .ue a !ua fria do in1erno Nilo ou Eufrates% eo Le(o
pro#urado para esse eleento uito lon!e de sua #asa% no deserto*

Co o E.uin#io de Outono 1eio #olheitas aduras e frutos da r1ore e da 1ideira% e

folhas de .ueda% e noites frias profetiando !eadas de in1erno4 eo +rin#pio e +oderes
das Tre1as% pre1ale#endo
p* 5

sobre os de Lu% diri!iu o Sun ainda ais para o Sul% para .ue as noites fi#ara ais
lon!os do .ue os dias* E% no solst#io de in1erno da terra% foi aassado #o a !eada% as
r1ores esta1a se folhas% e o Sol atin!ir o ponto ais ao sul e sua #arreira% pare#eu
hesitar se .uer #ontinuar des#endente% a dei/ar o undo de es#urid(o e desespero% ou
para transforar sobre os seus passos e refaer seu #urso para o norte% traendo de 1olta
a tepo de seentes e Sprin!% e folhas 1erdes e flores% e todas as del#ias do aor*

Assi% naturalente e ne#essariaente% o tepo foi di1idido% prieiro e dias% e% e

se!uida%.ue
#elestes e luas ou eses e fora
eles ar#ara% anos4 easso#iados
#o essasedi1is?es e ospraeres
#one#tado o1ientos dos #orpos
e as pri1a'?es
fsi#as de todos os hoens* Totalente a!r#ola% e e suas habita'?es fr!eis
!randeente : er#, dos eleentos e a udan'a das esta'?es% os po1os priiti1os do
oriente fora os ais profundaente interessados na re#orr,n#ia dos fenUenos
peridi#os apresentados pelos dois !randes luinares do C"u% e #u&o re!ularidade
tudo sua prosperidade dependia*

E o obser1ador atento lo!o per#ebeu .ue as lues enores do C"u fora%

aparenteente% ainda ais re!ular do .ue o Sol ea Lua% e predisse #o #ertea infal1el%
pelos seus le1antaentos e #onfi!ura'?es% os perodos de re#orr,n#ia dos diferentes
fenUenos e "po#as e .ue o be0estar fsi#o de todos os hoens dependia* Eles lo!o
sentiu a ne#essidade de distin!uir as estrelas indi1iduais ou !rupos de estrelas% e dando0
lhes noes% para .ue pudesse entender u ao outro% .uando se refere a e desi!n0los*
Ne#essidade produido desi!na'?es de ua s 1e natural e artifi#ial* Obser1ando0se
.ue% no #r#ulo do ano% a reno1a'(o e apar,n#ia peridi#a das produ'?es da terra
esta1a #onstanteente asso#iado% n(o s #o os #ursos do sol% as tab" #o o
nas#er eo pUr de #ertas estrelas% e #o a sua posi'(o relati1aente ao Sol% o #entro a
.ue se referia todo o seu e/"r#ito% a ente naturalente li!ada aos ob&etos #elestes e
terrestres .ue era de fato #one#tados@ e eles #oe'ara dando a deterinados Estrelas
ou !rupos de estrelas% os noes desses ob&etos terrestres .ue pare#ia a elas li!adas4 e
para a.ueles .ue ainda perane#ia se noe por esta noen#latura% .ue% para
#opletar u sistea% assuiu noes arbitrrios e fantasiosas*

Assi% o etope de Tebas ou Saba denoinou essas estrelas sob

p* 6

.ue o Nilo #oe'ou a transbordar% Estrelas de inunda'(o% ou .ue derramou a água

_A.urio`*

Essas estrelas% entre os .uais o Sol era% .uando ele tinha al#an'ado o Trpi#o do Norte e
#oe'ou a recuar para o sul% fora denoinados% de seu o1iento retr!rado% o
#aran!ue&o _#n#er`*

7uando ele se apro/iou% no outono% o ponto "dio entre o norte eo sul e/treos de
sua &ornada% os dias e as noites se tornara i!uais4 E as estrelas entre os .uais ele foi
ent(o en#ontrado fora #haados Stars of the Ialan#e _L-IRA`*

Essas estrelas% entre os .uais o Sol era% .uando o Le(o% e/pulsos do ;eserto : sede% 1eio
para sa#iar0lo no Nilo% fora #haados Stars of the Lion _LEO`*
A.ueles entre os .uais o Sol esta1a no oento da #olheita% fora #haados os da
$leanin! <ir!in% se!urando u fei/e de tri!o _<-R$EM`*

A.ueles entre os .uais ele foi en#ontrado e fe1ereiro% .uando as o1elhas deu : lu
seus filhotes% fora #haados Stars of the Lab _ARMS`*
A.ueles e ar'o% .uando era hora de arar% era #haados de estrelas do Ioi
_TA)R)S`*

A.ueles ao abri!o do .ual os 1entos .uentes e ardentes 1eio do deserto% #oo os r"pteis
pe'onhentos 1enenosos% fora #haados Stars of the S#orpion _Es#orpi(o`*
Obser1ando0se .ue o retorno anual da nas#ente do Nilo foi sepre a#opanhada pelo
apare#iento de ua bela Star% .ue na.uele perodo ostrou0se na dire'(o das fontes
de .ue rio% e pare#eu ad1ertir o la1rador .ue ter #uidado para n(o ser surpreendido pela
inunda'(o% o etope #oparou este ato de .ue a Star ao do anial .ue% por latidos d
a1iso de peri!o% e ele denoinou the ;o! _S-R-)S`*

Assi% #o in#io% e #oo a astronoia passou a ser ais estudado% fi!uras ia!inrias
fora rastreados e todo o #"u% para as .uais fora atribudas as diferentes estrelas*
Entre eles esta1a os .ue se deitou ao lon!o do #ainho .ue o Sol 1ia&ou en.uanto
subia e dire'(o ao Norte e des#eu para o Sul@ deitado dentro de #ertos liites e
estendendo0se at" ua distn#ia i!ual de #ada lado da linha de noites i!uais e dias* Este
#into% #ur1ando0se #oo ua serpente% foi denoinado o oda#o% e di1idida e doe
si!nos*
No <ernal E.uino/% 2*55 anos antes da nossa era% o sol esta1a entrando no si!no e
#onstela'(o de Touro% ou o Touro4 tendo atra1essado% desde .ue ele # oe'ou% no
solst#io de in1erno% para subir para o norte% o A.uarius Si!ns% +ei/es e ries4 e
p* F

entrar a prieira das .uais ele atin!iu o liite ais bai/o de sua 1ia!e para o sul*
;e TA)R)S% ele passou por $,eos e Cn#er% e #he!ou a LEO .uando ele #he!ou no
terinal de sua 1ia!e para o norte* ;a% por eio de Le(o% <ir!e% Libra e% ele entrou
ESCOR+-ªO no E.uin#io de Outono% e 1ia&ou ao sul a tra1"s S#orpia% Sa!itrio%
Capri#rnio e de A7)AR-)S% o t"rino de sua &ornada do Sul*

O #ainho pelo .ual ele 1ia&ou atra1"s destes sinais tornou0se a eclíptica 4 e .ue passa
pelos dois e.uin#ios% o (quador *
Eles n(o sabia nada sobre as leis iut1eis da naturea4 e sepre .ue o sol #oe'ou a
tender para o sul% eles teia .ue ele pudesse #ontinuar a fa,0lo% e por !raus
desapare#er para sepre% dei/ando a terra a ser !o1ernado para sepre pelas tre1as%
tepestade% e frio*

+ortanto% eles se ale!rara .uando ele #oe'ou a 1oltar a subir aps o solst#io de
in1erno% lutando #ontra as influ,n#ias ali!nas de A.urio e +ei/es% e ai!a1elente
re#ebido pelo Cordeiro* E .uando% no <ernal E.uino/ entrou Taurus% eles ainda ais
ale!rou0se #o a !arantia de .ue os dias 1oltaria a ser aior do .ue as noites% .ue a
teporada de seente e tepo tinha #he!ado% e o 1er(o ea #olheita 1iria a se!uir*

E laentou .uando% aps o E.uin#io de Outono% a influ,n#ia ali!na do es#orpi(o

1enenoso% e 1in!ati1o Ar#her% eo su&o e au a!ouro Iode arrastou0o para bai/o e
dire'(o ao Solst#io de -n1erno*

Che!ando l% eles dissera .ue ele ha1ia sido orto% e tinha ido para o reino das tre1as*
+erane#endo ali tr,s dias% le1antou0se no1aente% e no1aente subiu NorthDard nos
#"us% para rediir a terra da es#urid(o e da es#urid(o do in1erno% .ue lo!o se tornou
ebleti#a do pe#ado e do al e do sofriento4 #oo a +ria1era% <er(o% Outono e
tornou0se ebleas da feli#idade e da iortalidade*

Lo!o eles personifi#a1a a Sun% e adorou0o sob o noe de Osris% e transuta a lenda de
sua des#ida entre os sinais de -n1erno% e =ua fbula de sua orte% sua des#ida :s
re!i?es infernais% e sua ressurrei'(o*

A Lua tornou0se -sis% a esposa de Osris4 e de -n1erno% assi #oo o deserto ou o

o#eano e .ue o Sol des#eu% tornou0se T+HON% o Esprito ou prin#pio do al%
!uerreando #ontra e destruir Osris*
p* 

;esde a 1ia!e do Sol atra1"s dos doe si!nos 1eio a lenda dos doe trabalhos de
H"r#ules% e as en#arna'?es de <ishnu e Iuda* ;a 1eio a lenda do assassinato de
huYruY% representante do Sol% pelos tr,s Copanheiros de artesanato% sbolos dos
tr,s sinais de -n1erno% Capri#rnio% A.urio e +ei/es% .ue o assalta1a nas tr,s portas
do #"u e atou0o no Solst#io de -n1erno* ;a a bus#a por ele pelos no1e Copanheiros
de artesanato% os outros no1e sinais% sua des#oberta% sepultaento e ressurrei'(o*

A Taurus #elestial% a abertura do no1o ano% foi o #riati1o Touro dos hindus e &aponeses%
ropendo #o seu #hifre o o1o do .ual o undo nas#e* ;a o touro Arts foi adorado
pelos e!p#ios% e reproduidas #oo u beerro de ouro por Aaron no deserto* ;a a
1a#a era sa!rado para os hindus* Assi% a partir dos sinais sa!rados e ben"fi#as do
Touro e Le(o% os huanos de # abe'a le?es alados e touros nos pal#ios de ououn&i e
Niroud% #oo .uais era os 7uerubins definido por Salo(o no seu santurio4 e%
portanto% os doe bois de brone ou brone% no .ue foi apoiado a pia de brone*
O Celestial <ulture ou Ea!le% nas#endo e se pondo #o o S#orpion% foi substitudo e
seu lu!ar% e uitos #asos% por #onta das influ,n#ias ali!nas deste 8ltio@ e% assi% os
.uatro !randes perodos do ano fora ar#ados pelo Touro% o Le(o % o Man _A.uarius`
ea !uia4
ainda .ue esta1a
apare#er sobre
no es#udo as respe#ti1as
da A"ri#a noras
Ma'onaria dode Efrai%
Real Ar#o*Gud% R8ben% e ;an4 e
;epois da Ra ou Cordeiro se tornou u ob&eto de adora'(o% .uando% por sua 1e%
abriu o e.uin#io% para entre!ar o undo a partir do reinado de in1erno da es#urid(o e
do al*
E torno da id"ia #entral e siples da orte anual e ressurrei'(o do Sol ua infinidade
de detalhes #ir#unstan#iais lo!o e #luster* Al!uns fora deri1adas de outros
fenUenos astronUi#os4 en.uanto uitos era ornaentos eraente po"ti#as e
in1en'?es*

Al" do Sol e da Lua% esses anti!os tab" 1iu ua bela estrela% brilhando #o ua
lu sua1e% prateado% se!uindo sepre a Sun n(o uito distante% .uando ele partiu% ou
pre#edendo0lo .uando ele se le1antou* Outra de ua #or 1erelha e irritada% e ainda
outro ais nobre e brilhante do .ue tudo% ais #edo atraiu sua aten'(o% por seus
o1ientos li1res entre as hostes fi/as dos #"us4 e este 8ltio por seu brilho in#ou%
e a re!ularidade #o .ue ele se le1antou e definido* Estes era <enus% Marte e G8piter*
Mer#8rio e Saturno
p* J

difi#ilente poderia ter sido notado na infn#ia do undo% ou at" astronoia #oe'ou a
assuir as propor'?es de ua #i,n#ia*

Na pro&e'(o da esfera #eleste pelos sa#erdotes astronUi#os% o oda#o e #onstela'?es%

dispostas e #r#ulo% apresentara suas etades e oposi'(o diaetral4 e no
heisf"rio de in1erno foi dito ser ad1erso% e oposi'(o% ao #ontrrio% #o a de 1er(o*
Ao lon!o dos an&os do 8ltio !o1erna1a u rei _OS-R-S ou Orud`% es#lare#ido%
inteli!ente% #riati1o% e benefi#ente* Ao lon!o dos an&os #ados ou !,nios do al da e/%
os deUnios ou ;e1s do ip"rio subterrneo de es#urid(o e tristea% e suas estrelas%
!o1ernou tab" u #hefe* No E!ito% o S#orpion prieiro !o1ernou% o sinal ao lado
do E.uilbrio% e por uito tepo o #hefe dos sinais de -n1erno4 e% e se!uida% o urso
polar ou burro% #haado Tphon% ou se&a% dilFvio % por #onta das #hu1as .ue inundara
a terra% en.uanto .ue #onstela'(o doineered* Na +"rsia% e u dia ais tarde% foi a
serpente% .ue% personifi#ado #oo Ahrian% foi o prin#pio do al da reli!i(o de
oroastro*
O Sol n(o #he!a no eso oento e #ada ano no ponto e.uino#ial no e.uador* A
e/pli#a'(o de sua ante#ipando .ue ponto perten#e : #i,n#ia da astronoia4 e para .ue
en#ainh0lo para ele* A #onse.u,n#ia "% o .ue " #haado de pre#ess(o dos e.uin#ios%
por eio do .ual o Sol est udando #onstanteente o seu lu!ar no oda#o% e #ada
e.uin#io 1ernal4 de odo .ue a!ora% os sinais de reten'(o os noes .ue tinha 3KK anos
antes de Cristo% eles e as #onstela'?es n(o #orresponde4 o Sol estando a!ora na
constelaç/o de +ei/es% .uando ele est no signo de ries*

A .uantidade anual de pre#ess(o " de 5K se!undos% e u pou#o ais de 5K =*P* O

perodo de ua re1olu'(o #opleta dos E.uin#ios% 25*56 anos* Os 1alores de
pre#ess(o a 3K B ou u sinal% e 255%6 anos* ;e odo .ue% #oo o sol entra a!ora
+is#es no E.uin#io <ernal% ele entrou Aries na.uele perodo% 3KK anos antes de Cristo%
e Taurus 255 aC E a di1is(o da e#lpti#a% a!ora c#amado Taurus% en#ontra0se na
#onstela'(o de ries% en.uanto o signo de $,eos " no 7onstellation Taurus* 7uatro
il 6K anos antes de Cristo% o sol entrou $,eos no <ernal E.uino/*

Nos dois perodos% 255 e 3KK anos antes de Cristo% e a!ora% as entradas do sol nos
e.uin#ios e solst#ios para os sinais% fora e s(o os se!uintes@ 0
p* 5K

-7 255*
<ern* E.uino/% ele entrou Touro a partir de ries*

Solst#io de <er(o Le(o de Cn#er*

E.uin#io de Outono Es#orpi(o de Libra*

Solst#io de -n1erno A.urio de Capri#ornus*

-7 3KK*

<ern*E.* ries de+ei/es*

Sols 1er(o* Cn#er de $,eos*

E. Outono* Libra de <ir!o*

Sols -n1erno* Capri#ornus de Sa!itrio*

F2*

<ern*E.* +ei/es deA.uarius*

Su*Soles* $,eos daTaurus*

AutE* .* <ir!e deLeo*

Sols -n1erno* Sa!itrio de Es#orpi(o*

;e #onfundir sinais #o causas 1eio a adora'(o do sol e das estrelas* =Se=% di Gob =%
olhei para o sol% .uando resplande#ia% ou para a lua pro!ressi1a de brilho% e eu #ora'(o
se dei/ou en!anar e o#ulto% ea inha bo#a bei&ou a inha (o% isso seria ua
ini.9idade para ser punida pelos &ues4 pois assi teria ne!ado a ;eus .ue est a#ia
=*

Tal1e ns n(o soos% e !eral% uito ais sbio do .ue os hoens siples do 1elho
tepo* +ara o .ue sabeos de efeito e causa % e/#eto .ue ua #oisa re!ularente ou
habitualente segue outroX

Ent(o% por.ue o sur!iento heli#oidal de Sirius precedeu o nas#ente do Nilo% foi

#onsiderado para causar 0lo4 e outras estrelas era da esa aneira realiada para
causar #alor e/treo% frio intenso% e tepestade a!uado*

A re1er,n#ia reli!iosa para o Touro odia#al TA)R)SP apare#e% a partir de u perodo

uito #edo% a ter sido uito !eral% tal1e fosse uni1ersal% e toda a sia4 a partir dessa
#adeia ou re!i(o de Cu#aso ao .ual deu o noe4 e .ue ainda " #onhe#ido sob a
denoina'(o de Monte Taurus% para as e/treidades do sul da pennsula indiana4
estendendo0se tab" para a Europa% e atra1"s das re!i?es orientais da fri#a*

-sto ori!inou% e1identeente% durante esses tepos reotos do undo% .uando o #olure
do e.uin#io 1ernal passou pelas estrelas na #abe'a do si!no de Touro entre os .uais
esta1a AldebarnP4 u
p* 5

perodo e .ue% #oo os ais anti!os onuentos de todas as na'?es orientais atestar%
a lu das artes e das letras brilhou prieiro por diante*
A pala1ra rabe AL0;E0Iaran% si!nifi#a .ue o mais importante % ou líder % estrela% e ele
s poderia ter sido #haado assi% .uando se fe& pre#eder ou c#umbo % todos os outros*
O ano e se!uida% abriu #o o sol e Touro4 ea ultid(o de es#ulturas anti!as% tanto na
Assria e E!ito% e .ue o touro apare#e #o lunette ou #res#entes #hifres% e o dis#o do
sol entre eles% s(o alus?es dire#tas para o festi1al iportante da prieira lua no1a do
ano4 e esta1a e todo lu!ar ua #elebra'(o anual do festi1al da prieira lua no1a%
.uando o ano #oe'ou #o Sol e Lua e Touro*

;a1id #anta@ =To#ai a trobeta e 6ua 8ova % no tepo deter inado% e nosso solene
dia de festa% por.ue isto " u estatuto para -srael% e ua lei do ;eus de Ga#ob Ordenou a
Gos"% para testeunho* % .uando ele saiu da terra do E!ito* =

A re1er,n#ia pa!o a Taurus #ontinuou por uito tepo depois% pela pre#ess(o dos
e.uin#ios% o #olure do e.uin#io 1ernal tinha 1indo a passar por ries* Os #hineses
ainda t, u teplo% #haado de =O +al#io dos #hifres Iull=4 e o eso sbolo "
adorado no Gap(o e e todo o Hindust(o* O Cibrians realiado u touro de brone
#o eles% #oo a ia!e de seu ;eus% .uando eles in1adira a Espanha e $lia4 e a
representa'(o da Cria'(o% pela ;i1indade na fora de u touro% .uebrando a #as#a de
u o1o #o seus #hifres% si!nifi#a1a Taurus% abrindo o ano% e roper a #as#a sibli#a
do orbe anualente re#orrente do no1o ano*

Tefilo di .ue o Osiris do E!ito de1eria ser orto ou ausente 5K dias e #ada ano*
Landseer pensa .ue isso foi por.ue os sa#erdotes de Sab esta1a a#ostuados a 1er%
nas latitudes ais bai/as do E!ito e da Etipia% os prieiros ou prin#ipais estrelas do
La1rador IootesP afundar a#hroni#all abai/o do horionte o#idental4 e% e se!uida%
para #oe'ar suas laenta'?es% ou pre!ar o sinal para os outros a #horar@ e .uando suas
1irtudes prolfi#as fora de1e ser transferido para o sol 1ernal% folia ba##hanalian
tornou de1o'(o*

Antes daAld
dei/ado #olure do E.uin#io
ebarn <eas
e a s Hades% rnal tinha passado
+l,iades esete
era% por ries%
ou eoito
depois .ue ele
s"#ulos% ha1ia
as prin#ipais
estrelas do ano de Sab* E assi 1eos% sobre os onuentos% o dis#o e #res#ente%
sbolos
p* 52

do sol e da lua e #on&unto% apare#e su#essi1aente% 0 prieiro na #abe'a% e e

se!uida% no pes#o'o e nas #ostas do odia#al Touro% e ais re#enteente na testa da
Ra*
O persona!e dia!raati#al ou sbolo% ainda e uso para desi!nar Taurus% ☉% "
essa esa #res#ente e dis#o@ u sbolo .ue #he!ou at" ns a partir dessas eras
reotas .uando esta #on&un'(o eor1el e Touro% ar#ando o in#io% de ua s 1e
do ano de Sab e do #i#lo do #aldeu Saros% ent(o pr"0einenteente distinto esse sinal
#oo a tornar0se seu sbolo #ara#tersti#o* E u touro de brone da China% o
#res#ente " #one#tado : parte traseira do Touro% por eio de ua nu1e% e ua ranhura
#ur1a est pre1ista a introdu'(o o#asional de o dis#o do sol% .uando o tepo solar e
lunar fora #oin#identes e #on&unti1o % no in#io do ano% e do #i#lo lunar* 7uando isso
foi feito% o ano n(o abriu #o as estrelas na cabeça do Touro% as .uando o #olure do
e.uin#io 1ernal passou entre os !raus eio ou fi do asteriso Taurus% e as +l,iades
era% na China% #oo e Cana(% as prin#ipais estrelas do ano*
A #res#ente e dis#o #obinado sepre representa o Sol ea Lua #on&unti1o4 e .uando
#olo#ado sobre a #abe'a do odia#al Touro% o in#io do #i#lo de Saros denoinado
pelos #aldeus e Metoni# pelos !re!os4 e de1e estar e alus(o a Gob% #o a frase
=Maaroth na sua teporada=4 isto "% .uando a prieira lua no1a e no1o Sun do ano
fora #oin#identes% o .ue a#onte#eu ua 1e e  anos e ua fra'(o*

No sar#fa!o de Ale/andre% o eso sbolo apare#e na #abe'a de ua #hu1a% .ue% no

tepo da.uele onar#a% era o sinal de lideran'a* Assi tab" nos teplos es#ulpidos
do Alto Nilo% o #res#ente e dis#o a pare#er% n(o na #abe'a de Touro% as na testa do Ra
ou o ;eus #o #abe'a de #arneiro% a .ue os !re!os Mtholo!ists #haado G8piter
Aon% realente o Sol e ries*

Se olharos a!ora por u oento para as estrelas indi1iduais .ue #op?e e

esta1a perto as respe#ti1as #onstela'?es% podeos en#ontrar al!o .ue ir #one#tar0se
#o os sbolos dos Mist"rios Anti!os e da Ma'onaria*
;e1e ser notado .ue% .uando o Sol est e ua #onstela'(o parti#ular% nenhua parte
da #onstela'(o .ue ser 1isto% e/#eto u pou#o antes do nas#er do sol e lo!o aps o por
do sol4 e% e se!uida% apenas a borda do eso% as as #onstela'?es opostos a ela ser
1is1el* 7uando o Sol est e Touro% por e/eplo% ou se&a% .uando Taurus define com o
Sol%
p* 53

Es#orpi(o sobe #oo ele define% e #ontinua 1is1el durante toda a noite* E
+ar!rafo #ontinuaP
se sobe Taurus e #on&untos #o a Sun0a0dia% ele 1ai% seis eses% portanto% subir ao pUr
do sol e definir ao nas#er do sol4 para as estrelas% assi% !anhar no sol duas horas por
,s*

<oltandoe do
Etipia ao tepo
E!ito% e .ue% obser1ados pelos pastores #aldeus% e os la1radores% da
":he ;ull leite 'ranco com chi<res de ouro
"($D no ano rec*m)nascido",

1eos no pes#o'o de TA)R)S% as +l,iades% e e seu rosto o Hades =% .ue $re #ia de
seus noes toar banho%= e de .ue o brilhante Aldebarn " o #hefe4 en.uanto para o
southDestDard " .ue ais espl,ndida de todas as #onstela'?es% Orion% #o Ietel!ueu/
e seu obro direito% Iellatri/ no obro es.uerdo% Ri!el no p" es.uerdo% e no #into as
tr,s estrelas #onhe#ido #oo os Reis Ma!os% e a!ora # oo the ard e Ell* Orion% #orria
a lenda% perse!uira os +leiades4 e para sal10los da sua f8ria% G8piter #olo#ou no #"u%
onde ele ainda perse!ue0os% as e 1(o* Eles% #o Ar#turus e as bandas de Orion% s(o
en#ionados no li1ro de Gob* Eles s(o !eralente #haados de Sete Estrelas% e di0se l
eram sete% antes da .ueda de Tria4 ebora a!ora apenas seis s(o 1is1eis*

As +l,iades fora #haados assi de ua pala1ra !re!a .ue si!nifi#a a velear * E
todas as idades fora obser1ados para sinais e esta'?es* <ir!lio di .ue os arinheiros
deu noe : =+leiades% Hades% eo #arro do Norte@ $leiadas, <yadas, 7laramque
6ycaonis 1rcton * = E +alinurus% di ele%
Arcturum, pluviasque Hyadas, Geminosque Triones,
Armatumque auro circumspicit riona , )

Estudou Ar#turus eo Hades #hu1oso e $,ea Triones% e Orion #in#tured #o o ouro*

Taurus era o prn#ipe e lder do e/"r#ito #elestial para ais de dois il anos4 e .uando a
#abe'a definido #o a Sun sobre o 8ltio de aio% o S#orpion foi 1ista a auentar no
Sudeste*

As +l,iades fora #haados :s 1ees 2ergiliæ % ou as <ir!ens de +ria1era4 por.ue o

Sol entrou neste a!loerado de estrelas na esta'(o das flores* Seu noe srio foi 3ucot %
ou 3uccot#benet# % deri1ado de ua pala1ra #aldeu si!nifi#ando a espe#ular ou
obser1ar*

Os <yades s(o #in#o estrelas% sob a fora de u <%  B ao sudeste de

p* 5

+l,iades* Os !re!os #ontou0as #oo sete* 7uando o <ernal E.uino/ esta1a e Touro%
Aldebarn le1a1a o seu e/"r#ito4 e .uando ele se le1antou no Oriente% Aries foi #er#a de
2F B alta*

7uando ele esta1a perto sobre o eridiano% os C"us apresentou sua apar,n#ia ais
a!nfi#o* Capella foi u pou#o ais lon!e do eridiano% ao norte4 Orion e ainda ais
a partir dele para o sul* +ro#on% Sirius% Castor e +ollu/ ha1ia subido #er#a de eio
#ainho entre o horionte do eridiano* Re!ulus se tinha le1antado apenas e #ia da
e#lpti#a* A <ir!in ainda perane#ia abai/o do horionte* oalhaut esta1a a eio
#ainho do eridiano no sudoeste4 e para o Noroeste era as #onstela'?es brilhantes%
+erseu% Cepheus% Cassiopeia% e AndrUeda4 en.uanto as +leiades tinha a#abado de
passar o eridiano*
OR-ON " 1is1el para todo o undo habit1el* A linha e.uino#ial passa pelo #entro da
esa* 7uando Aldebarn subiu no Oriente% os Tr,s Reis e Orion se!uiu0o4 e #oo
Taurus set% o S#orpion% por #u&a pi#ada foi dito Orion orreu% ressus#itou no Oriente*
Orion sobe ao eio0dia sobre o KJ de ar'o* Sua as#ens(o foi a#opanhada de !randes
#hu1as e tepestades% e tornou0se uito terr1el para os arinheiros*
E Io«tes% #haado pelos anti!os !re!os 6ycaon % de 6ukos % u lobo% e pelos hebreus%
Caleb Anuba#h% o ;o! Iarin!% " a !rande estrela ARCT)R)S% .ue% .uando Taurus
abriu o ano% #orrespondeu0se #o ua teporada not1el pela sua !rande #alor*

E se!uida% 1e% !,eos% duas fi!uras huanas% nas #abe'as dos .uais s(o o brilhante
Estrelas Castor e +lu/% o ;ios#uri% eo Cabiri de Saotr#ia% patronos da na1e!a'(o4
en.uanto Sul de +ollu/ s(o o brilhante Estrelas S-R-)S e +ROCON% o aior e enor
#(o@ e ainda ais ao sul% Canopus% no na1io Ar!o*

Sirius "% aparenteente% a estrela aior e ais brilhante do #"u* 7uando o <ernal
E.uino/ foi e Touro% ele se le1antou helia# all% ou se&a% pou#o antes de o Sol% .uando%
no solst#io de 1er(o% o Sol entrou Leo% sobre o 2 de Gunho% 5 dias anterior ao in#ha'o
do Nilo* O helia#al #res#ente de Canopus tab" foi u pre#ursor da nas#ente do Nilo*
+ro#on foi o pre#ursor do Sirius% e le1antou0se diante dele*
N(o h estrelas iportante no #an#ro* Nos oda#os de Esne e ;endera% e na aior
parte dos restos astrol!i#as
p* 55

E!ito% o sinal dessa #onstela'(o era u besouro _ escaravel#o `% .ue dali

+ar!rafo #ontinuaP
se tornou sa!rada% #oo u eblea da porta atra1"s da .ual as alas des#eu do #"u*
Na #rista de Cn#er " u a!loerado de estrelas #haado anteriorente 4anedoura %
a Man!er% e #ada lado do .ue " ua pe.uena estrela% a dois dos .uais fora #haados
1selli pe.uenos &uentos*

E 6eo s(o a espl,ndida Stars% RE$)L)S% diretaente sobre a e#lpti#a% e

;ENEIOLA na #auda do le(o* Sudeste de Re!ulus " a ulta Estrela COR Hdrae*
O #obate de Her#ules #o o le(o NeQan foi o seu prieiro trabalho* Era o prieiro
sinal e .ue o Sol passou% depois de #air abai/o do Solst#io de <er(o4 a partir do .ual
tepo ele lutou para 1oltar a subir*
O Nilo transborda1a neste si!no* Ele est e prieiro lu!ar no oda#o de ;endera% e
est e todos os oda#os indianos e e!p#ios*

No lado es.uerdo da <-R$EM _-sis ou Ceres` " a bela estrela S+-CA <ir!inis% u
pou#o ao sul da e#lpti#a* <-N;EM-ATR-c% de enor a!nitude% " no bra'o direito4 e
Noroeste de Spi#a% e Io«tes _o la1rador% Osiris`% " a espl,ndida estrela ARCT)R)S*

A di1is(o do prieiro de#anato de <ir!e% Aben Era di% representa ua bela <ir!in
#o #abelo de u
aaentando flu/o% sentado
beb,* e MS
E ua uarabes*
#adeira%na#o duas espi!as
Iibliote#a de+aris%
Real de ilho"na
u(o% e
retrato
dos doe si!nos* -sso de <ir!o " ua &o1e #o ua #rian'a ao seu lado* <ir!o foi -sis4
e sua representa'(o% #arre!ando ua #rian'a _Horus` e seus bra'os% e/ibidas e seu
teplo% foi a#opanhado por esta ins#ri'(o@ =E) SO) tudo o .ue "% .ue era e .ue de1a
ser% e o fruto .ue eu trou/e " o Sol * =

No1e eses aps o Sol entra e <ir!e% ele atin!e os !,eos* 7uando Es#orpi(o
#oe'a a subir% Orion define@ .uando Es#orpi(o 1e ao eridiano% Leo #oe'a a
definir% Tphon reina% Osris " orto% e -sis _a <ir!e` sua ir( e esposa% se!ue0o at" o
t8ulo% #horando*

O <ir!in e Io«tes% estabele#endo helia#all no E.uin#io de Outono% entre!ou o undo

para as #onstela'?es de in1erno% e introduiu nela o !,nio do al% representado por
Ophiu#us% a Serpente*

No oento do Solst#io de -n1erno% a <ir!e subiu helia#all _ com a Sun`% tendo o

Sol _Horus` no seu seio*

p* 56

E L-IRA .uatro estrelas da se!unda e da ter# eira a!nitude% .ue #itare os a se!uir*
Eles s(o uben0es0Chaali% uben0el0$eabi% uben0ha0rabi% e uben0el0$ubi* +erto
da 8ltia delas " a brilhante e ali!na Star% ANTARES e Es#orpi(o*

E Es#orpi(o% ANTARES% da ¬ a!nitude% e nota1elente 1erelho% foi u dos

.uatro !randes estrelas% oalhaut% e Cetus% o Aldebaran e  Touro% RE$)L)S e
Le(o% e Antares% .ue anti!aente respondeu aos pontos solsti#ial e E.uino#iais% e fora
uito notado pelos astrUnoos* Este sinal foi% por 1ee s% representada por ua
serpente% e :s 1ees por u #ro#odilo% as !eralente por u es#orpi(o% .ue 8ltio "
en#ontrado nas Monuentos Mithria#% e no oda#o de ;endera* Ele foi #onsiderado u
sinal aaldi'oado% ea entrada do Sol e .ue ini#iou o reinado de Tphon*

E Sa!itrio% Capri#rnio% A.urio e n(o h estrelas de iportn#ia*

+erto de +ei/es " a brilhante estrela oalhaut* Nenhu sinal do oda#o " #onsiderado
de influ,n#ia ali!na ais do .ue isso* oi #onsiderado indi#ati1o de viol%ncia e
morte * Abos os srios e e!p#ios se abste1e de #oer pei/e% fora de pa1or e aborre#er0
da.ui4 e .uando esta se representar .ual.uer #oisa #oo odioso% ou e/pressar dio por
hier!lifos% eles pintara u pei/e*

E Auri!a " a brilhante estrela CA+ELLA% o .ue para os e!p#ios nun#a se punha*
E% #ir#ulando sepre e 1olta do +lo Norte s(o sete estrelas% #onhe#idas #oo )rsa
Ma&or% ou o $reat Iear% .ue t, sido ob&eto de obser1a'(o uni1ersal e todas as " po#as
do undo* Eles era 1enerados tanto pelos sa#erdotes de Iel% os Ma!os da +"rsia% os
pastores da Cald"ia% e os na1e!adores fen#ios% be #oo pelos astrUnoos do E!ito*
;ois deles% MERA e ;)IHE% sepre aponta para o +lo Norte*

Os fen#ios e e!p#ios% di Eus"bio% fora os prieiros .ue atribua di1indade ao Sol% a
Lua
todose os
as seres*
estrelas% e os #onsidera1a
A partir #oonoase/terior
deles desabafar 8ni#as #ausas da produ'(o
sobre todo o undoetodas
destrui'(o de
as opini?es
#onhe#idas .uanto : !era'(o e des#ida dos ;euses* S os hebreus olhou para al" do
undo 1is1el para u Criador in1is1el* Todo o resto do undo #onsiderados deuses
esses #orpos luinosos .ue resplande#e no firaento% ofere#e u0lhes sa#rif#ios%
#ur1ou0
p* 5F

diante deles% e le1antou ne suas alas% ne a sua adora'(o% a#ia dos #"us 1is1eis*
Os #aldeus% #ananeus e srios% entre os .uais Abra(o 1i1eu% fe o eso* Os #ananeus
#onsa!rada #a1alos e #arros para a Sun* Os habitantes de Eesa% na en#ia adora1a
sob o noe de Helio!balo4 eo Sol% #oo H"r#ules% foi o !rande ;i1indade dos Trians*
Os srios adorado% #o edo e pa1or% as estrelas da #onstela'(o de +ei/es% e ia!ens
#onsa!radas deles e seus teplos* A Sun #oo Adonis era adorado e Iblos e sobre
o Monte Lbano* Hou1e u a!nfi#o Teplo do Sol% e +alra% .ue foi sa.ueada
pelos soldados de Aureliano% .ue re#onstruiu0lo e dedi#ou0o de no1o* O +leiades% sob o
noe de Su#ot0beneth% era adorados pelos #olonos da IabilUnia .ue se instalara no
pas dos saaritanos* Saturno% sob o noe de Rephan% era adorado entre os #optas* O
planeta G8piter foi adorado #oo Iel ou Iaal4 Marte #oo Male#% Mele#h% ou Molo#h4
<enus #oo Astarote ou Astarte% e Mer#ur #oo Nebo% entre os srios% assrios%
fen#ios e #ananeus*

San#honiathon di .ue os ais anti!os fen#ios adora1a o Sol% a .ue #onsidera 8ni#o
Senhor dos C"us4 e honrou0o% sob o noe de IEEL0Sain% si!nifi#ando ei do 7)u *
Eles le1antara #olunas para os eleentos% fo!o e ar ou 1ento% e os adorara4 e
SabQis% ou a adora'(o do Stars% flores#eu e todos os lu!ares na IabilUnia* Os
rabes% sob u #"u sepre #laro e sereno% adora1a o Sol% a Lua e as estrelas*
Abulfara!ius assi nos infora% e .ue #ada ua das doe tribos rabes in1o#ado ua
deterinada estrela # oo seu patrono* O Haar Tribe foi #onsa!rado ao Sol% o
Cennah Tribe : Lua4 o Misa Tribe esta1a sob a prote'(o da bela estrela e Touro%
Aldebarn4 o Tai Tribe sob a.uela de Canopus4 o ais Tribe% de Sirius4 Tribos La#haus
e -daus% de G8piter4 o Asad Tribe% de Mer#8rio4 e assi por diante*
Os sarra#enos% no te po de Her#lio% adorado <enus% a .ue #haa1a Cabar% ou O
$rande4 e eles &urara pelo Sol% Lua e estrelas* Shahristan% u autor rabe% di .ue os
rabes e indianos antes de seu tepo tinha teplos dedi#ados aos sete planetas*
Abulfara!ius di .ue os sete !randes na'?es priiti1as% de .ue todos os outros
des#endentes% os persas% #aldeus% !re!os% e!p#ios% tur#os% indianos e #hineses% todos
ori!inalente era SabQists% e adorara as estrelas* Todos eles% di ele% #oo os
#aldeus% orara% 1oltando0se para o +lo Norte*
p* 5

tr,s 1ees por dia% ao nas#er do sol% eio0dia% e Sunset% #ur1ando0se tr,s 1ees antes do
Sun* Eles in1o#ara as estrelas e as inteli!,n#ias .ue os habita1a% ofere#eu0lhes
sa#rif#ios% e #haou as estrelas fi/as e planetas deuses* +hilo di .ue os #aldeus
#onsiderado as estrelas #oo rbitros soberanos do fi do undo% e n(o olhar para
al" das #ausas 1is1eis a .ual.uer ser in1is1el e intele#tual* Eles #onsidera1a a
naturea #oo a !rande di1indade% .ue e/er#eu as suas #opet,n#ias atra1"s da a'(o de
suas partes% o Sol% Lua% planetas e estrelas fi/as% as su#essi1as re1olu'?es das esta'?es
do ano% e : a#'(o #obinada do C"u e da Terra* A !rande festa dos sabeus foi .uando o
Sol atin!iu o <ernal E.uino/@ e eles ti1era #in#o outras festas% nos horrios e .ue os
#in#o planetas enores entrara os sinais e .ue tinha a sua e/alta'(o*

;iodoro da Si#lia nos infora .ue os e!p#ios re#onhe#ido duas !randes di1indades%
pririas e eternas% o Sol ea Lua% o .ue eles a#ha1a .ue !o1erna1a o undo% e do .ual
tudo re#ebe sua nutri'(o e #res#iento@ .ue sobre eles dependia todas as !randes
obras de !era'(o e a perfei'(o de todos os efeitos produidos na naturea* Sabeos .ue
os dois !randes di1indades do E!ito fora Osris e ^sis% os aiores a!entes da naturea4
se!undo al!uns% o Sol ea Lua% e de a#ordo #o os outros% o C"u ea Terra% ou os
prin#pios ati1os e passi1os de !era'(o*

E podeos aprender #o +orfrio .ue ChQreon% u padre aprendeu do E!ito% e

uitos outros hoens instrudos dessa na'(o% disse .ue os e!p#ios re#onhe#idos #oo
deuses das estrelas .ue #op?e o oda#o% e todos a.ueles .ue% pela sua nas#ente ou
poente ar#ado suas di1is?es4 as subdi1is?es dos sinais e de#anos% o hors#opo e as
estrelas .ue ali presidiu% e .ue fora #haados Chiefs potentes do #"u@ .ue%
#onsiderando o Sol #oo o $rande ;eus% Ar.uite#to% e !o1ernante do undo% eles
e/pli#a n(o s o fbula Osris e ^sis% as !eralente todas as suas lendas sa!radas%
pelas estrelas% pelo seu apare#iento e desapare#iento% pela sua as#ens(o% pelas fases
da lua e do auento e diinui'(o de sua lu4 pela ar#ha do sol% a di1is(o do tepo e
os #"us e duas partes% u atribudo a es#urid(o eo outro : lu4 pelo Nilo e% in fine% por
toda a rodada de #ausas fsi#as*

Lu#ian nos di .ue os Apis touro% sa!rado para os e!p#ios% era a ia!e do Touro
#elestial% ou Taurus4 e .ue G8piter Aon% #hifres #oo u # arneiro% era ua ia!e
da #onstela'(o de r ies* Arid Cleens de Ale/andria nos asse!ura .ue os .uatro
prin#ipais
p* 5J

aniais sa!rados% realiados e suas pro#iss?es% era ebleas dos .uatro pontos
#ardeais ou sinais .ue fi/a as esta'?es nos e.uin#ios e solst#ios% e di1idido e .uatro
partes a ar#ha anual do sol* Eles adora1a o fo!o tab"% e !ua% e do Nilo% .ue rio
eles estilo +ai% preser1ador do E!ito% eana'(o sa!rado do $rande ;eus Osris4 e e
seus hinos e .ue eles #haa1a de deus #oroado #o ilheto _.ue !r(o% representada
pela $sc#ent % faia parte do #abe'a01estido de seus reis`% traendo #o ele abundn#ia*
Os outros eleentos tab" fora re1eren#iados por eles% e os $randes ;euses% #u&os
noes s(o en#ontrados ins#rito e ua #oluna anti!a% s(o a Air% o C"u% a Terra% o Sol% a
Lua% Noite e ;ia* E% in fine% #oo di Eus"bio% .ue #onsidera1a o )ni1erso #oo u
!rande di1indade% #oposto por u !rande n8ero de deuses% as diferentes partes de si
esa*
A esa adora'(o dos e/"r#itos #elestiais% estendido e toda a Europa% a sia Menor%
e entre os tur#os% #itas e trtaros* Os anti!os persas adora1a o Sol #oo Mithras% e
tab" a Lua% <,nus% o!o% Terra% Ar e !ua4 e% n(o tendo esttuas ou altares% eles
sa#rifi#ara e lu!ares altos para os #"us e para a Sun* E sete anti!a pyrea eles
.ueiara in#enso aos sete planetas% e #onsiderados os eleentos para ser di1indades*
No end0A1esta en#ontraos in1o#a'?es diri!idas a Mithras% as estrelas% os eleentos%
r1ores% ontanhas% e #ada parte da naturea* O Touro Celeste " #haado l% para .ue a
Lua se une4 e os .uatro !randes estrelas% Tas#hter% Sate1is% Haftoran! e <enant% o !rande
Rapitan Estrela% e as outras #onstela'?es .ue 1i!ia as diferentes partes da terra*

Os Ma!os% #oo ua ultid(o de na'?es anti!as% adorado fo!o% a#ia de todos os
outros eleentos e poderes da naturea* Na ^ndia% o $an!es e -ndus era adorados% eo
Sol foi a $rande ;i1indade* Eles adora1a a Lua tab"% e ante1e0se o fo!o
sa!rado* No Ceil(o% o Sol% a Lua e outros planetas era adorados@ e Suatra% do Sol%
#haada -ri% e da Lua% #haado Handa* E os #hineses #onstrura teplos para o C"u%
a Terra% e !,nios do ar% da !ua% das ontanhas% e das estrelas% para o ar0dra!(o% e para
o planeta Marte*
O #"lebre Labrinth foi #onstruda e honra do Sol4 e seus doe pal#ios% #oo os doe
soberbas #olunas do Teplo de Hieropolis% #oberto #o sbolos rela#ionados #o os
doe si!nos e as .ualidades o#ultas dos eleentos% fora #onsa!rados aos doe deuses
ou !,nios tutelares dos si!nos do oda#o* O
p* 6K

fi!ura da piride e .ue do obelis#o% lebrando a fora de ua #haa% fe #o .ue
estes onuentos para ser #onsa!rado ao Sol e ao fo!o* E TiQus de Lo#ria di@ =O
trin!ulo e.uiltero entra na #oposi'(o da piride% .ue te .uatro fa#es i!uais e
en!ulos i!uais%fora
os obelis#os e .ueeri!idos
por isso e
" #oo
honrao do
fo!o%
Sol%o denoinada
ais sutil e 1el
e uadosins#ri'(o
eleentos*= Eles
e #ia
de u dos 8ltios% traduida pela Herapion e!p#ia% e pode ser en#ontrada e
Aiano Mar#elino% =Apollo a forte% ilho de ;eus% Ele .ue fe o undo % o 1erdadeiro
Senhor dos diadeas% .ue possui o E!ito ea preen#he #o Sua !lria =*

As duas di1is?es ais faosas do #"u% por sete% .ue " a dos planetas% e por doe anos%
.ue " a de sinais% s(o en#ontradas e onuentos reli!iosos de todas as pessoas do
undo anti!o* Os doe !randes deuses do E!ito est(o se reuniu #o todos os lu!ares*
Eles fora adotadas pelos !re!os e roanos4 e este 8ltio atribudo u deles para #ada
si!no do oda#o* Suas ia!ens fora 1istas e Atenas% onde u altar foi er!uido para
#ada u4 e eles fora pintados sobre os prti#os* O +o1o do Norte ti1era seus doe
1&es % ou Senado de doe !randes deuses% dos .uais Odin era #hefe* Os &aponeses
tinha o eso n8ero% e #oo os e!p#ios os di1idiu e #lasses% de sete% .ue era os
ais anti!os% e #in#o% a# res#entou depois@ abos os n8eros s(o be #onhe#idos e
#onsa!rados na Ma'onaria*

N(o h pro1a ais ar#ante da adora'(o uni1ersal pa!a as estrelas e #onstela'?es% do

.ue o arran&o do a#apaento hebreu no deserto% e a ale!oria e #onta as doe tribos
de -srael% atribudas nas lendas Hebrai#o para Ga#ob* O a#apaento hebreu era u
.uadriltero% e deesseis di1is?es% dos .uais o #entro de .uatro fora o#upados por
ia!ens dos .uatro eleentos* As .uatro di1is?es nos .uatro n!ulos do .uadriltero
e/ibiu os .uatro sinais de .ue os astrlo!os #haado fi/os% e .ue #onsidere #oo
su&eitos : influ,n#ia dos .uatro !randes estrelas Real% Re!ulus e Leo% Aldebarn e
Touro% Antares e Es#orpi(o% e oalhaut na bo#a de +ei/es% e .ue #ai a !ua
derraada por A.uarius4 de .uais as #onstela'?es do S#orpion foi representada no
blaonr hebrai#o pelo Celestial <ulture ou Ea!le% .ue sobe ao eso tepo #o ele e
" a sua paranatellon* Os outros sinais fora dispostos nas .uatro fa#es do .uadriltero %
e nas di1is?es interiores e paralelas*
p* 6

H ua #oin#id,n#ia espantosa entre as #ara#tersti#as atribudas por Ga#ob para seus
filhos% e os dos si!nos do oda#o% ou os planetas .ue tenha doi#lio nesses sinais*

euben " #oparado #o !ua #orrente% inst1el% e .ue n(o pode se sobressair4 e ele
responde a A.uarius% seu estandarte ser u hoe* A !ua derraada por A.uarius flui
e dire'(o ao +lo Sul% e " a prieira das .uatro reais Si!ns% as#endente a partir do
solst#io de in1erno*
O Le(o _Leo` " o dispositi1o de *udá 4 Ga#ob e #opara0o a .ue anial% #u&a
#onstela'(o nos C"us " o doi#lio do Sol4 o Le(o da Tribo de Gud4 por #u&a ader,n#ia%
.uando a de aprendi e .ue de #opanheiro de of#io% 0 de A.uarius no solst#io de
in1erno e de Cn#er no <ernal E.uino/% 0 n(o tinha #onse!uido #ri0lo% huYruY foi
le1antada para fora da sepultura*

(fraim % e #u&o estandarte apare#e o Touro Celeste% Ga#ob #opara ao boi* 9an % tendo
#oo seu dispositi1o de u es#orpi(o% ele #opara aos Cerastes ou serpente #o
#hifres% sinUnio de lin!ua!e astrol!i#a #o o abutre ou ata#ando !uia4 e .ual
pssaro foi uitas 1ees substitudo na bandeira de ;an% no lu!ar do es#orpi(o
1enenoso% por #onta do terror .ue esse r"ptil inspirado% #oo o sbolo de Tphon e
suas influ,n#ias ali!nas4 por isso% o de Ea!le% #oo sua paranatellon% isto "%
le1antando ou bai/ando ao eso tepo #o isso% foi utiliado naturalente no seu
lu!ar* +or isso% as .uatro fi!uras faosas nas ia!ens sa!radas dos &udeus e #rist(os% e
e Ma'onaria do Real Ar#o% do Le(o% o Ioi% o Hoe% ea !uia% os .uatro seres do
Apo#alipse% #opiado l de Ee.uiel% e #u&os de1aneios e rapsdias eles s(o 1istos
!irando e torno de #r#ulos e #haas*

O Ra% doi#lio de Marte% #hefe da Celestial soldados e dos doe si!nos% " o
dispositi1o de !ad % a .ue Ga#ob #ara#teria #oo u !uerreiro% #hefe do seu
e/"r#ito*

Cn#er% e .ue s(o as estrelas denoinado 1selli % ou pe.uenos burros% " o dispositi1o
da bandeira de @ssacar % a .ue Ga#ob #opara a u burro*

Capri#rnio% de 1elho representado #o a #auda de u pei/e% e #haado pelos

astrUnoos% filho de Netuno% " o dispositi1o de Mebulon % dos .uais Ga#ob di .ue ele
ora na #osta do ar*

Sa!itrio% perse!uindo o Celestial Wolf% " o eblea de -enamin % a .ue Ga#ob

#opara a u #a'ador4 e e .ue #onstela'(o os roanos #olo#ara o doi#lio de
;iana% a #a'adora* <ir!o%
p* 62

o doi#lio de Mer#8rio% " suportado na bandeira de 8aftali % #u&a elo.u,n#ia e

a!ilidade Ga#ob aplia% abos os .uais s(o atributos do Courier dos ;euses* E% 3ime/o
e 6evi ele fala #oo unida% #oo s(o os dois pei/es .ue fae a #onstela'(o de +ei/es%
.ue " o seu eblea herldi#o*

+lat(o% e sua Rep8bli#a% se!uido as di1is?es do oda#o e os planetas* Assi tab"

fe Li#ur!o
#hin,s% Chinaedi1idida
Esparta%e
e C"#rope no ateniense
doe T#heou% CoonDealth*
e espe#ialente Chun%
desi!nado doeoontanhas*
le!islador Os
etrus#os se di1idira e doe #ant?es* Roulus desi!nou doe Li#tores* Ha1ia doe
tribos de -sael e doe dis#pulos do hebrai#o Reforer* A No1a Gerusal" do
Apo#alipse te doe portas*
O Sou#iet% u li1ro #hin,s% fala de u pal#io #oposto por .uatro edif#ios% #u&as
portas olhou para os .uatro #antos do undo* -sso sobre o Oriente foi dedi#ado :s no1as
luas de os eses de +ria1era4 .ue no O#idente para a.ueles do outono4 .ue% no Sul%
para os de <er(o4 e .ue no Norte aos de -n1erno@ e neste pal#io do -perador e seus
!randes sa#rifi#ado u #ordeiro% o anial .ue representa1a o Sol no E.uin#io <ernal*

Entre os !re!os% a ar#ha dos Coros e seus teatros representa1a os o1ientos dos
#"us e dos planetas% eo Strophe e Anti0Strophe iitado% Aristo/enes di% os o1ientos
das estrelas* O n8ero #in#o era sa!rado entre os #hineses% #oo a dos outros do .ue o
Sol ea Lua planetas* Astrolo!ia #onsa!rada os n8eros doe% sete% trinta% e treentos e
sessenta4 e e todos os lu!ares de sete % o n8ero dos planetas% era t(o sa!rada .uanto
do&e % .ue os sinais% os eses% os #i#los orientais% e as se'?es do horionte* <aos falar
ais e !eral a se!uir% e outro !rau% #oo a esses e outros n8eros% para .ue os
anti!os atribudo poderes isteriosos*
Os si!nos do oda#o e as estrelas apare#era e uitas das anti!as oedas e
edalhas* No selo p8bli#o dos Lo#rians% Ooles foi Hesperus% ou o planeta <,nus*
Sobre as edalhas de Antio.uia no Orontes era o #arneiro e #res#ente4 ea Ra foi a
di1indade espe#ial da Sria% .ue lhe " atribudo na di1is(o da terra% entre os doe si!nos*
Nas oedas de Creta foi o E.uino#ial bull4 e ele tab" apare#eu e os dos
Maertins e de Atenas* Sa!itrio apare#eu sobre a.ueles dos persas* E
p* 63

^ndia os doe si!nos apare#eu e #ia das oedas anti!as* O S#orpion foi
+ar!rafo #ontinuaP
!ra1ado nas edalhas dos reis de Coa!ena e Capri#rnio sobre a.ueles de eu!a%
Anaorba% e outras #idades* Sobre as edalhas de Antoninus s(o en#ontrados .uase
todos os si!nos do oda#o*

Astrolo! foi prati#ado entre todas as na'?es anti!as* No E!ito% o li1ro de Astrolo!ia foi
le1ado re1erentiall nas pro#iss?es rel i!iosas4 e .ue os pou#os aniais sa!rados
tab" fora realiadas% #oo ebleas dos e.uin#ios e solst#ios* A esa #i,n#ia
flores#eu entre os #aldeus% e sobre toda a sia e fri#a* 7uando Ale/ander in1adiu a
^ndia% os astrlo!os dos O/dra#es 1eio a ele para re1elar os se!redos de sua #i,n#ia do
#"u e as estrela s* Os branes .ue ApolUnio #onsultado% lhe ensinou os se!redos da
astronoia% #o as #eriUnias e ora'?es pelo .ue para apai!uar os deuses e aprender o
futuro das estrelas* Na China% a astrolo!ia ensinou o odo de !o1ernar o Estado e as
falias* Na Arbia% foi #onsiderado a (e das #i,n#ias4 e 1elhas bibliote#as est(o
#heias de li1ros rabes nesta fin!iu #i,n#ia* Ele flores#eu e Roa* Constantino te1e
seu hors#opo desenhado pelo astrlo!o <alens* Era ua #i,n#ia na -dade M"dia% e at"
ho&e n(o " ne es.ue#ida ne ine/periente* Catarina de M"di#i era apai/onado por ela*
Louis c-<* #onsultou o seu hors#opo% eo Casini aprendeu #oe'ou sua #arreira # oo
u astrlo!o*

Os sabeus anti!os estabele#ido festas e honra de #ada planeta% no dia% para #ada u%
.uando ele entrou no seu lu!ar de e:altaç/o % ou al#an'ado o !rau parti#ular no sinal
parti#ular do oda#o e .ue a astrolo!ia tinha fi/ado o lu!ar de sua e/alta'(o4 isto "% o
lu!ar nos #"us% onde a sua influ,n#ia era para ser aior% e onde ele atuou na naturea
#o a aior ener!ia* O lu!ar da e/alta'(o do Sol esta1a e ries% pois% #he!ar a esse
ponto% ele desperta toda a Naturea% e a.ue#e a 1ida todos os !eres de 1e!eta'(o4 e%
portanto% a sua festa ais solene entre todas as na'?es% por uitos anos antes de nossa
era% foi fi/ada no oento da sua entrada no referido sinal* No E!ito% ele foi #haado a
esta do o!o e da Lu* Era a +s#oa% .uando o #ordeiro pas#al foi orto e #oido%
entre os &udeus% e Neurou entre os persas* Os roanos preferira o lo#al de domicílio
ao de e/alta'(o4 e #elebra1a as festas dos planetas sob os sinais .ue era suas casas *
Os #aldeus% .ue% e n(o os e!p#ios% os sabeus se!uidas neste% preferiu os lo#ais de
e/alta'(o*
p* 6

Saturno% a partir do perodo de tepo ne#essrio para a sua re1olu'(o aparente% foi
#onsiderado o ais reoto% e da Lua do planeta ais pr/io* Aps a Lua 1eio
Mer#8rio e <,nus% e se!uida% o Sol% e e se!uida% Marte% G8piter e Saturno*

Assi%
Sol% os prieira
e sua le1antaentos e as#oo
apari'(o #onfi!ura'?es das estrelas
eles eer!ira de seusfi/as%
raios%e fi/a
suas as
#on&un'?es #o
"po#as para as o
festas institudas e sua honra4 e os #alendrios Sa!rado dos anti!os era re!ulados e
#onforidade*
Nos &o!os roanas do #ir#o% #elebrada e honra do Sol e da Naturea inteira% o sol% lua%
planetas% do oda#o% eleentos% e as partes ais aparentes e a!entes potentes da
Naturea fora personifi#ada e representados% e os #ursos do Sun nos #"us fora
iitados no Hipdroo4 seu #arro sendo pu/ado por .uatro #a1alos de #ores diferentes%
representando os .uatro eleentos e as esta'?es* Os #ursos era de leste a oeste% #oo
os #ir#uitos ao redor do Lod!e% e e n8ero de sete% para #orresponder #o o n8ero
de planetas* Os o1ientos das Sete Estrelas% .ue !ira e torno do plo tab"
fora representados% #oo fora os de Capella% .ue% por sua helia#al subindo no
oento e .ue o Sol a tin!iu as +l,iades% e Touro% anun#iou o in#io da re1olu'(o
anual da Sun*

A interse#'(o do oda#o pelas #olures nos pontos E.uino#iais e solsti#ial% fi/o .uatro
perodos% #ada u dos .uais te% por ua ou ais na'?es% e e al!uns #asos% pela
esa na'(o e diferentes perodos% fora toadas para o in#io do ano * Al!uns
adotara o <ernal E.uino/% por.ue% ent(o% o dia #oe'ou a pre1ale#er sobre a noite% e
le1e obte1e ua 1itria sobre as tre1as* ms 1ees% o solst#io de 1er(o foi preferido4
por.ue ent(o dia atin!iu o seu /io de dura'(o% e o au!e da sua !lria e perfei'(o*
No E!ito% ua outra ra(o foi .ue% e se!uida% o Nilo #oe'ou a o1er0floD% no
sur!iento heli#oidal de Sirius* Al!uns preferira o E.uin#io de Outono% por.ue
ent(o as #olheitas esta1a reunidos% e as esperan'as de ua no1a safra fora
depositados no seio da terra* E al!uns preferira o solst#io de in1erno% por.ue% ent(o% o
dia ais #urto% tendo #he!ado% seu #opriento #oe'ou a auentar% e Lu #oe'ou a
#arreira destinada a terinar e 1itria no <ernal E.uino/*

A Sun foi fi!urati1aente disse a morrer e ser nascido de novo no solst#io de in1erno4
os &o!os do Cir#o% e honra do in1en#1el ;eus0Sol% fora ent(o #elebrado% e no ano
roano% instituiu
p* 65

ou reforadas por Nua% ini#iou* Muitos po1os da -tlia ini#iou o seu ano% Ma#robius
di% na.uele oento4 e representado por .uatro idades do hoe a su#ess(o !radual
de auento peridi#o e diinui'(o de dia% e : lu do Sol4 #oparando0o a u u
hoe 1elho no E.uin#io de Outono #rian'a nas#ida no solst#io de in1erno% u
&o1e no E.uin#io <ernal% u hoe robusto no solst#io de 1er(o% e*
Esta ideia foi eprestado dos e!p#ios% .ue adora1a o Sol no solst#io de in1erno% sob
a fi!ura de ua #rian'a*

A ia!e do si!no e .ue #ada ua das .uatro esta'?es do ano ini#iara% tornou0se a
fora sob a .ual f oi #al#ulada a Sun de .ue deterinada " po#a* A pele do le(o foi usado
por Her#ules4 os #hifres do touro adorna1a a testa de Ia#o4 ea serpente outonal ferida
suas lon!as dobras 1olta da esttua de Serapis% 2*5KK anos antes de nossa era4 .uando
esses sinais se #orrespondia #o o in#io da "po#a* 7uando outras #onstela'?es
substituiu0os a esses pontos% por eio da pre#ess(o dos e .uin#ios% esses atributos
fora alterados* E se!uida% o Ra forne#eu os #hifres para a #abe'a do Sol% sob o
noe de G8piter Aon* Ele n(o nas#eu e/postos :s !uas da A.uarius% #oo Ia#o%
ne fe#hado e ua urna #oo o ;eus Canopus4 as no Stables de Au!eas ou o Iode
Celestial* E se!uida% ele #opletou o seu triunfo% ontado e u &uento% na
#onstela'(o de Cn#er% .ue ent(o o#upa1a o ponto solst#io de <er(o*

Outro atribui as ia!ens do Sol eprestado das #onstela'?es .ue% pela sua nas#ente e
poente% fi/a os pontos de partida do ano% e os #oe'os de suas .uatro di1is?es
prin#ipais*

+rieiro% o Touro e depois a Ra _#haado pelos persas do Cordeiro`% foi #onsiderado
#oo o re!enerador da Naturea% atra1"s de sua uni(o #o o Sun* Cada u% por sua
1e% era u eblea do Sol superar a es#urid(o do in1erno% e reparar os transtornos da
naturea% .ue a #ada ano foi re!enerado sob estas Si!ns% aps o S#orpion e Serpent of
Autun tinha traido sobre ele esterilidade% desastre% e as tre1as * Mithras foi
representado sentado e u touro4 e .ue anial era ua ia!e de Osiris@ en.uanto o
!re!o Ia#o arados sua frente #o seus #hifres% e foi foto!rafado #o a #auda e os p"s*

As #onstela'?es tab" tornou0se not1el para o la1rador% .ue% pela sua nas#ente ou
poente% na anh( ou : noite% indi#ara
p* 66

a 1inda deste perodo de fe#undidade reno1ada e ua no1a 1ida* Capella% ou o !aroto
Aalthea% #u&o #hifre " #haado assi de abundn#ia% e #u&o lo#al " sobre o ponto
e.uino#ial% ou Taurus4 e as +l,iades% .ue por uito tepo indi#ou os Seasons% e deu
ori!e a ua infinidade de fbulas po"ti#as% fora os ais obser1ados e ais #"lebre
na anti!uidade*

O ano ori!inal roano #oe'ara no <ernal E.uino/* Gulho foi anteriorente #haado
>uintilis % o .uinto ,s e a!osto 3e:tilis % dia 6% #oo setembro ainda " o s"tio ,s%
outubro a % e assi por diante* Os persas #oe'ou seu ano% ao eso tepo% e

#oeorou sua !rande

+erseus auentou% festa de
0 +erseus% .ueNeurou
prieiro.uando
trou/eopara
Sol aentrou ries
terra do fo!oe #onstela'(o
#eleste de
#onsa!rada e seus teplos% e todas as #eriUnias ent(o prati#ada hoens lebrou da
reno1a'(o da Naturea e do triunfo de Orud% a Lu0;eus% sobre os poderes das tre1as
e Ahrian seu #hefe*

O Le!islador dos &udeus fi/a o in#io do seu ano no ,s de Nisan% ao <ernal E.uino/%
e .ue "po#a os israelitas ar#hara para fora do E!ito e fora ali1iado de sua lon!a
ser1id(o4 e #oeora'(o dos .uais E/odus% #oera o #ordeiro pas#al e .ue
E.uino/* E .uando Ia#o e seu e/"r#ito ha1ia uito tepo ar#hara e desertos
es#aldantes% eles fora #onduidos por u #ordeiro ou #arneiro e belas plan#ies% e as
nas#entes .ue re!ados do Teplo de G8piter Aon* +ois% para os rabes e etopes% #u&a
!rande ;i1indade Ia#o era% nada era t(o perfeito u tipo de Elsiu #oo u pas ri#o
e nas#entes e ria#hos*
Orion% no eso eridiano #o as estrelas do Taurus% orreu da pi#ada do es#orpi(o
#elestial% .ue se ele1a .uando ele define4 #oo orre o Touro do Mithras no outono% e
nas estrelas .ue #orresponde #o o E.uin#io de Outono% en#ontraos esses !,nios
al"fi#os .ue nun#a !uerra #ontra o prin#pio da boa% e .ue le1a a partir do Sol e os
#"us o poder de produ'(o de frutas .ue eles se #ouni#a para a terra*
Co a <ernal E.uino/% .uerido para o arinheiro #oo para o la1rador% 1iera as
estrelas .ue% #o o Sol% a na1e!a'(o aberta% e !o1ernar os ares tepestuosos* E
se!uida% os !,eos er!ulhar nas fo!os solares% ou desapare#er a #onfi!ura'(o% indo
para bai/o #o o Sol no seio das !uas* E essas di1indades tutelares de na1e!adores% o
;ios#uri ou Chief Cabiri de Saotr#ia% na1e!ou #o Gason possuir0se do #arneiro
!olden0espoliados% ou ries% #u&a as#ens(o no
p* 6F

anh( anun#iou a entrada do Sol e Touro% .uando a serpente0portador Gason le1antou0

se% : noite% e% e aspe#to #o o ;ios#uri% foi #onsiderado o seu ir(o* E Orion% filho de
Netuno% e #ontrolador ais potente do o#eano torturado pela tepestade% anun#iando :s
1ees #alo e :s 1ees tepestade% auentou depois da Taurus% re!oi&ando0se na testa
do no1o ano*

O Solst#io de <er(o n(o era enos u ponto iportante na ar#ha do Sol do .ue a
<ernal E.uino/% espe#ialente para os e!p#ios% a .ue ele n(o s ar#ou o fi e
tero da dura'(o auento dos dias e da doina'(o da lu% eo /io de ele1a'(o do
Sol4 as tab" a re#orr,n#ia anual desse fenUeno pe#uliar para o E!ito% a nas#ente
do Nilo% .ue% sepre .ue a#opanha o Sol e seu #urso% pare#ia subir e des#er #oo os
dias fi#ara ais lon!os e ais #urtos% sendo enor no solst#io de in1erno% e ais alto
e .ue de 1er(o* Assi% o sol pare#ia re!ular o seu in#ha'o4 e no oento de sua
#he!ada ao ponto solsti#ial sendo .ue da prieira nas#ente do Nilo% foi sele#ionado
pelos e!p#ios #oo o in#io de u ano .ue eles #haara o Ano de ;eus% e do
+erodo Sothia#% ou o perodo de Sothis % o #(o0Star% .ue% le1antando0se de anh(% fi/a
na.uela "po#a% t(o iportante para o po1o do E!ito* Este ano tab" foi #haado o
Helia#% .ue " o ano solar% e no ano Cani#ular4 e #onsistiu de 365 dias% se inter#ala'(o4
de odo .ue% no final de .uatro anos% ou de .uatro 1ees 365 dias% faendo *6K dias% "
ne#essrio adi#ionar u dia% para faer .uatro 1oltas #opletas do Sol +ara #orri!ir
isso% al!uns )nidas feita a #ada .uatro anos #onsiste% #oo faeos a!ora% de 366
dias% as os e!p#ios preferira n(o a#res#enta nada ao ano de 365 dias% o .ue% no
final de 2K anos% ou de 3K 1ees  anos % foi #urto 3K dias ou u ,s4 ou se&a% "
ne#essrio u ,s a ais para #opletar as 2K 1oltas do Sol% ebora uitos fora
#ontadas% ou se&a% tantos anos* > #laro .ue o in#io do ano 2 n(o #orresponderia #o o
solst#io de 1er(o% as .ue o pre#ede por u ,s% de odo .ue% .uando o Sol #he!ou
ao ponto de solst#io de onde ele a definiu pela prieira 1e% e Dhereto ele de1e retornar
ne#essidades% a faer na realidade 2K anos% ou 2K 1oltas #opletas% o prieiro ,s do
ano 2 teria terinado*
Assi% se o in#io do a no% 1oltou 3K dias a #ada 2K anos% esse in#io do ano%
#ontinuando a
p* 6

re#ua% seria% no final de 2 1ees 2K anos% ou de *6K anos% 1oltar para o ponto de
solst#io% ou ponto de partida priiti1a do perodo* A Sun teria ent(o fe ito% as 5J
re1olu'?es% ebora 6K fora #ontadas4 para tornar0se .ue% por ano% ais ter de ser
adi#ionado* Assi .ue o Sol n(o teria feito suas re1olu'?es 6K at" o final de 6
anos de 365 dias #ada% 0 #ada re1olu'(o sendo% na realidade% n(o e/ataente 365 dias%
as 365*
Este perodo de *6 anos% #ada u dos 365 dias% traendo de 1olta o in#io do ano
Solar ao ponto solsti#ial% ao nas#er do Sirius% depois de 6K re1olu'?es solares
#opletos% foi #haado no E!ito% o 3ot#iac perodo% o ponto de partida do .ual foi
Solst#io de <er(o% e prieiro lu!ar o#upado pelo Le(o e depois pelo #an#ro% ao
abri!o do .ual o sinal " Sirius% .ue abriu o perodo* Era% di +orfrio% neste solsti#ial Lua
No1a% a#opanhada pela as#ens(o de Seth ou o #(o0Star% .ue no in#io do ano foi
fi/ado% e .ue da !era'(o de todas as #oisas% ou% por assi dier% o natal hora do undo*
N(o Sirius isolada% deterinou o perodo da nas#ente do Nilo* A.uarius% sua urna% ea
#orrente .ue flui a partir dele% e oposi'(o ao si!no do Solst#io de <er(o% ent(o
o#upada pela Sun% aberto : noite a ar#ha da Noite% e re#ebeu a Lua #heia e seu #opo*
A#ia dele e #o ele le1antou os p"s de +e!asus% !olpeado #o .ue as !uas flue
.ue as Musas beber* O Le(o eo #(o% indi#ando% de1eria  #ausar a inunda'(o% e assi
era adorados* En.uanto o Sol passou por Leo% as !uas dupli#ou sua profundidade4 e
as fontes sa!radas derraou seus flu/os atra1"s das #abe'as de le?es* Hdra% subindo
entre Sirius e Leo% prorro!ado de a#ordo #o tr,s sinais* Sua #abe'a le1antou0se #o
Cn#er% e sua #auda #o os p"s da <ir!e e do in#io de Libra4 ea inunda'(o #ontinuar
en.uanto o Sun passou ao lon!o de toda sua e/tens(o*

O #on#urso su#essi1a da lu e da es#urid(o para a posse do dis#o lunar% #ada ser por
turnos 1en#edor e 1en#ido% se asseelha1a e/ataente o .ue passou na Terra pela a'(o
do Sol e suas 1ia!ens de u Solsti#e para o outro* A re1olu'(o lunar apresentou os
esos perodos de lu e es#urid(o #oo o ano% e foi ob&eto das fi#'?es reli!iosas s(s*
Abo1e the Moon% +lnio disse% tudo " puro% e #heio de lu eterna* A terina o #one de
sobra .ue os pro&etos da terra% e .ue produ a noite4 n(o terina a peran,n#ia de
noite%
p* 6J

es#urid(o4para .ue o ar se estende4 as n(o entraos na substn#ia pura*

Os e!p#ios atribudos : Lua a for'a dei8r!i#a ou #riati1a de Osris% .ue se uniu a ela
na pria1era% .uando o Sol #ouni#ou0lhe os prin#pios da !era'(o .ue ela
posteriorente disseinadas no ar e todos os eleentos* Os persas #onsiderada a Lua
ter sido en!ra1idada pelo Touro Celeste% o prieiro dos sinais da pria1era* E todas
as idades% a Lua te sido suposto ter !rande influ,n#ia sobre a 1e!eta'(o% e do
nas#iento e #res#iento dos aniais4 ea #ren'a " t(o aplaente entretido a!ora
#oo sepre% e .ue a influ,n#ia #onsiderado #oo u isterioso e ine/pli#1el* Ne
os astrlo!os soinho% as naturalistas #oo +lnio% ilsofos #oo +lutar#o e C#ero%
telo!os #oo os sa#erdotes e!p#ios% e etafsi#os #oo +ro#lus% a#redita1a
fireente nessas influ,n#ias lunares*

=Os e!p#ios=% di ;iodoro da Si#lia =% re#onhe#eu dois !randes deuses% o Sol ea Lua%
ou Osris e ^sis% .ue !o1erna o undo e re!ula a sua adinistra'(o pela dispensa'(o
das esta'?es do ano**** Essa " a naturea destes dois !randes di1indades% .ue
ipressionar ua for'a ati1a e fe#undando% pelo .ual a !era'(o de seres e efetuada4 o
Sol% pelo #alor e .ue o prin#pio espiritual .ue fora o sopro dos 1entos4 a Lua pela
uidade e se#ura% e tanto pelas for'as do ar .ue eles #opartilha e #ou* +or esta
influ,n#ia ben"fi#a tudo nas#e% #res#e e 1e!eta* +ortanto este enore #orpo todo% e
.ue a naturea reside% " antido pela a'(o #obinada do Sol e da Lua% e seus #in#o
.ualidades% os prin#pios espirituais% ardente% se#o% 8ido% e are&ado* =

+or isso% #in#o poderes priiti1os% eleentos ou .ualidades eleentares% est(o unidos
#o o Sol ea Lua na teolo!ia indiana@ ar% esprito% fo!o% !ua e terra4 e os esos #in#o
eleentos s(o re#onhe#idos pelos #hineses* Os fen#ios% #oo os e!p#ios% #onsiderado
o Sol ea Lua e estrelas #oo #ausas 8ni#as de !era'(o e destrui'(o a.ui abai/o*

A Lua% #oo o Sol% udou #ontinuaente a pista e .ue ela #ruou os #"us% o1endo0
se sepre para frente e para trs entre os liites superior e inferior do oda#o4 e seus
diferentes lu!ares% fases e aspe#tos l% e suas rela'?es #o o Sol e as #onstela'?es% t,
sido ua fonte fe#unda de fbulas itol!i#as*

Todos os planetas tinha o .ue a astrolo!ia denoinado suas casas % no

p* FK

odia#* A Casa do Sol esta1a e Leo% eo da Lua e Cn#er* Cada outro

+ar!rafo #ontinuaP
planeta tinha dois sinais4 Mer#ur te1e $,eos e <ir!e4 <enus% Touro e Libra4 Marte%
ries e Es#orpi(o4 Gupiter% +ei/es e Sa!itrio4 e Saturno% A.urio e Capri#rnio* A partir
desta distribui'(o dos sinais tab" 1iera uitos ebleas itol!i#as e fbulas4
#oo tab" uitos 1iera de lo#ais de e/alta'(o dos planetas* ;iana de >feso% a
Lua% usa1a a ia!e de u #aran!ue&o e seu seio% por.ue nesse sinal foi doi#lio da
Lua4 e le?es deu0se no trono de Horns% o Apollo e!p#io% o Sol% personifi#ado por u
oti1o seelhante@ en.uanto os e!p#ios #onsa!rou o S#arabaeus taurifor : Lua% pois
ela te1e seu lu!ar de e/alta'(o e Touro4 e pela esa ra(o Mer#ur disse ter
apresentado -sis #o u #apa#ete #oo a #abe'a de u touro*

)a outra di1is(o do oda#o era de #ada si!no e tr,s partes de K B #ada% #haados
de#anos% ou% e todo o oda#o% 36 pe'as% entre as .uais os sete planetas fora
repartidos de no1o% #ada planeta te u n8ero i!ual de de#anos% e/#epto o prieiro%
.ue% abrindo
u ;e#an e fe#hando
ais do .ue osa s"rie deEsta
outros* planetas #in#o 1ees
subdi1is(o repetida%
n(o foi ne#essariaente
in1entado te1e
at" depois Aries
abriu a <ernal E.uino/4 e% #onse.uenteente% Mars% ter sua #asa e ries% abre a s"rie
de de#anos e fe#ha0la4 os planetas se!ue uns aos outros% #in#o 1ees #onse#uti1as% na
se!uinte orde% Marte% o Sol% <,nus% Mer#8rio% Lua% Saturno% G8piter% Marte% et# *4 de
odo .ue para #ada si!no s(o atribudos tr,s planetas% #ada u o#upando K !raus* +ara
#ada ;e#an u ;eus ou $enius foi atribudo% faendo trinta e seis ao todo% u dos
.uais% os #aldeus% disse% des#eu sobre a Terra a #ada de dias% perane#eu tantos dias% e
re0as#endeu ao C"u* Esta di1is(o " en#ontrada na esfera indiana% o persa% e .ue u
brbaro .ue Aben Era des#re1e* Cada !,nio dos de#anos tinha u noe e
#ara#tersti#as espe#iais* Eles #on#orda e a&uda nos efeitos produidos pelo Sol% da
Lua e outros planetas en#arre!ados da adinistra'(o do undo@ e da doutrina e
rela'(o a eles% se#reto e a!osto #oo foi realiada% foi #onsiderado o ais !ra1e de
iportn#ia4 e os seus prin#pios% iri#us di% n(o fora #onfiadas pelos anti!os%
inspirado #oo era pela ;i1indade% as a .ual.uer dos -ni#iados% e apenas a estes%
#o !rande reser1a% e ua esp"#ie de edo% e .uando #autelosaente en1ol1eu #o
u 1"u obs#uro % para .ue n(o 1enha a ser #onhe#ido pelo profano%
p* F

Co esses.ue
oda#o% de#anos
nas#e efora #one#tados
se p?e no esoosoento #o asou1rias
paranatellons a.uelas estrelas
di1is?es K Bdo
defora de #ada
si!no* Coo ha1ia anti!aente apenas .uarenta e oito fi!uras #elestes ou #onstela'?es%
dos .uais doe fora no oda#o% se!ue0se .ue hou1e% fora do oda#o% trinta e seis
outros asteriss% paranatellons dos di1ersos trinta e seis de#anos* +or e/eplo% #oo
.uando Capri#orn set% Sirius e +ro#on% ou Canis Ma&or e Canis Minor% le1antou0se%
eles era os +aranatellons de Capri#rnio% ebora a !rande distn#ia a partir dele nos
#"us* O sur!iento de Cn#er foi #onhe#ida a partir da defini'(o de Corona Iorealis e o
nas#er do $reat and Little ;o!% seus tr,s paranatellons*

Os le1antes e as #onfi!ura'?es das estrelas s(o sepre en#ionado #oo #one#tado

#o o Sun* A este respeito% h tr,s tipos deles% #si#as% a#hroni#al e helia#al%
iportantes para ser distin!uido por todos os .ue entende esse aprendiado anti!a*

7uando .ual.uer estrela sobe ou define #o o eso !rau do eso si!no do oda#o
.ue o Sol o#upa no oento% ele nas#e e se p?e e siultneo #o a Sun% e isto "
#haado de nas#ente ou poente cosmicamente 4 as ua estrela .ue assi nas#e e se
p?e nun#a pode ser 1isto% por #onta da lu .ue pre#ede% e " dei/ado para trs pela Sun* >
ne#essrio% portanto% a fi de saber o seu lu!ar no oda#o% para obser1ar estrelas .ue
se ele1a u pou#o antes ou lo!o aps ele estabele#idas*

)a estrela .ue est no Oriente .uando a noite #oe'a% e no O#idente .uando terina%
" dito .ue nas#e e se p?e ac#ronically * )a estrela t(o nas#ente ou poente esta1a e
oposiç/o ao Sol% subindo no final do #rep8s#ulo da noite% e definir no in#io do
#rep8s#ulo da anh(% e isso a#onte#eu #o #ada estrela% as ua 1e por ano% por.ue o
Sol se o1e de oeste para leste% #o refer,n#ia aos Stars% u !rau por dia*

7uando ua estrela se le1anta #oo a noite terina na parte da anh(% ou #on&untos
#oo a noite #oe'a : noite% di0se a auentar ou definir #eliacally % por.ue o Sol _
<elios ` pare#e to#0lo #o a sua atosfera luinosa* A Star reapare#e% assi% depois
de u desapare#iento% uitas 1ees% de 1rios eses% e da e diante ele sobe ua
hora ais #edo a #ada dia% !radualente eer!indo os raios do Sol% at" ao final de tr,s
eses .ue ante#ede as Sun seis horas% e sobe : eia0noite* A Star define helia#all %
.uando & n(o #ontinue a ser 1is1el a#ia do horionte o#idental depois do sol% o dia
#he!a .uando eles dei/are de
p* F2

ser 1isto a&uste no O#idente* Eles assi perane#e in1is1eis% at" .ue o Sol passa at"
a!ora para o oriente% para n(o e#lipsar0los #o a sua lu4 e% e se!uida% eles
reapare#e% as no Oriente% #er#a de ua hora e eia antes do nas#er do sol4 e esta " a
sua #eliacal subindo* Nesse inter1alo% o #si#o nas#endo e se pondo ter lu!ar*

Al" das rela'?es das #onstela'?es e seus paranatellons #o as #asas e lo#ais de
e/alta'(o dos +lanetas% e #o os seus lu!ares nos respe#ti1os sinais e de#anatos% as
estrelas de1eria produir efeitos diferentes de a#ordo #oo eles subira ou #on&unto%
e de a#ordo #oo eles fe isso ou #osi#aente% a#hroni#all% ou helia#all4 e tab"
de a#ordo #o as diferentes esta'?es do ano e .ue gesses fenUenos o#orrera4 e
essas diferen'as fora #uidadosaente ar#ado no 1elho Calendrios4 e uitas #oisas
nas ale!orias anti!as pode ser re#onduidas a eles*
Outro e di1is(o ais iportante das Estrelas foi e bo e au% benefi#ente e al"1ola*
Co os persas% o prieiro% do odia#al Constellations% era de ries para <ir!o%
in#lusi1e4 eo 8ltio do Libra para +is#es% in#lusi1e* +or isso% os an&os bons e $enii% e os
an&os aus% ;e1s% Mal $enii% ;e1ils% allen An!els% Tit(s% e $i!antes da itolo!ia* Os
outros trinta e seis #onstela'?es fora di1ididos i!ualente% deoito de #ada lado% ou%
#o as do oda#o% 1inte e .uatro*

Assi% o o1o sibli#o% .ue saiu da bo#a do in1is1el ;eus e!p#io neph4 #onhe#ido
nos ist"rios !re!os #oo o o1o rfi#o4 a partir do .ual eitiu a ;eus Chuon! dos
Coresians% eo OS-R-S e!p#ia% e +hanes% ;eus eo +rin#pio da Lu4 a partir do .ual%
.uebrado pela Sa!rada Touro dos &aponeses% o undo sur!iu4 e .ue os !re!os #olo#ado
aos p"s de Ia#o TA)R-0CORN)S4 o o1o Ma!ian de Orud% a partir do .ual 1eio o
Ashaspands e ;e1s4 foi di1idido e duas etades% e i!ualente repartidos entre o
bo eo au Constela'?es e An&os* A.ueles de +ria1era% #oo por e/eplo% ries e
Touro% Auri!a e Capella% fora as estrelas benefi#entes4 e as de Outono% #oo o
e.uilbrio% Es#orpi(o% a Serpente de Ophiu#us% eo dra!(o das Hesp"rides% era tipos e
teas do prin#pio do al% e #onsiderado #oo #ausas al"1olas dos efeitos no#i1os
e/perientes no outono e in1erno* Assi se e/pli#a os ist"rios das & ornadas da ala
huana atra1"s das esferas% .uando des#e : terra pelo si!no da Serpente% e retorna para
o -p"rio de lu por .ue do Cordeiro ou Touro*
p* F3

A a'(o #riati1a do C"u foi anifestada% e toda a sua ener!ia dei8r!i#a desen1ol1ido%
ais do .ue tudo no <ernal E.uino/% a .ue se refere todas as f bulas .ue tipifi#a a
1itria da lu sobre as tre1as% pelos triunfos de G8piter% Osiris% Orud% e Apollo *
Sepre o deus triunfante toa a fora do Touro% o Ra% ou o #ordeiro* Ent(o G8piter
arran#a de Tphon seus raios% dos .uais .ue di1indade ali!na tinha0se possudo
durante o -n1erno* E se!uida% o ;eus da Lu oprie seu inii!o% retratado #oo ua
enore serpente* Ent(o -n1erno terina4 o Sun% sentado no Touro e a#opanhado por
Orion% #haas% nos #"us* Toda a naturea se ale!ra #o a 1itria4 e Orde e Haronia
e todos os lu!ares s(o restabele#idas% no lu!ar da #onfus(o terr1el .ue reina1a
en.uanto sobrio Tphon doineered% e Ahrian pre1ale#eu #ontra Orud*

A ala uni1ersal do Mundo% for'a otri do C"u e das Esferas% realiou0se% e/er#e a sua
ener!ia #riati1a% prin#ipalente por eio do Sol% durante sua re1olu'(o ao lon!o dos
si!nos do oda#o% #o o .ual assina unir os paranatellons .ue odifi#a sua
influ,n#ia% e #oin#ide e forne#er os atributos sibli#os do !rande luinria .ue
re!ula Naturea e " depositria de seus aiores poderes* A a'(o desta Ala )ni1ersal
do Mundo " e/ibido nos o1ientos das esferas% e a#ia de tudo e .ue a do Sol% nas
su#ess?es dos le1antes e as #onfi!ura'?es dos astros% e e seus retornos peridi#os* +or
estes s(o e/pli#1eis todas as etaorfoses da ala .ue% personifi#ado #oo G8piter%
#oo Ia#o% #oo <ishnu% ou #oo Iuda% e todas as 1rias .ualidades atribudas a ele4
e tab" o #ulto a esses aniais .ue fora #onsa!radas nos teplos anti!os%
representantes na terra dos Sinais Celestes% e de1e re#eber pela transiss(o a partir
deles os raios e eana'?es .ue neles flue da Ala )ni1ersal*
Todos os anti!os Adoradoras da Naturea% os telo!os% os astrlo!os* e poetas% be
#oo os filsofos ais ilustres% supunha .ue as estrelas era tantos seres aniados e
inteli!entes% ou #orpos eternos% #ausa ati1a de efeito a.ui abai/o% aniados por u
prin#pio de 1ida% e diri!ido por ua inteli!,n#ia .ue era e si% as ua eana'(o e
ua parte da 1ida e inteli!,n#ia uni1ersal do undo@ e ns en#ontraos na orde e
distribui'(o de suas inteli!,n#ias eternas e di1inas% #onhe#idas pelos noes de deuses%
an&os e $enii% as esas distribui'?es e hierr.ui#a
p* F

as esas di1is?es #oo as de .ue os anti!os di1idiu o )ni1erso 1is1el e distribuiu

suas partes* E as faosas di1is?es por sete e por doe% perten#entes aos planetas e os
si!nos do oda#o% " en#ontrado e toda parte% na orde hierr.ui#a dos ;euses e dos
an&os% e os deais inistros .ue s(o os depositrios de .ue or'a ;i1ina .ue se o1e e
!o1erna o undo*
Estas e as outras inteli!,n#ias atribudos ao de outras estrelas% ter donio absoluto
sobre todas as partes da Naturea4 sobre os eleentos% os reinos anial e 1e!etal% sobre
o hoe e todas as suas a'?es% sobre suas 1irtudes e 1#ios% e sobre o be eo al% .ue
di1ide entre si a sua 1ida* As pai/?es da ala e as enferidades de seu #orpo% 0 estes e
todo o hoe depende dos #"us e os !,nios .ue n(o habita% .ue preside o seu
nas#iento% #ontrole de suas fortunas durante a 1ida% e re#eber a sua ala ou ati1a e
parte inteli!ente .uando " para ser re0unida : 1ida pura das Estrelas ele1ados* E por toda
a !rande assa do undo s(o di1ul!adas partes da ala uni1ersal% ipressionando
o1iento e tudo o .ue pare#e o1er0se de si eso% dando 1ida :s plantas e
r1ores% diri!indo por ua re!ular e li.uidada planear a or!ania'(o e desen1ol1iento
de seus !eres % dando obilidade #onstante para as !uas #orrentes e anter seu
eterno o1iento% ipulsionando os 1entos e udar sua dire'(o ou a#alando0os%
#alante e despertando o o#eano% desen#adeando as tepestades% derraando os fo!os
de 1ul#?es% terreotos ou #o balan'ando as raes da enore ontanhas e as
funda'?es de 1astos #ontinentes4 por eio de ua for'a .ue% perten#endo a Naturea% "
u ist"rio para o hoe*

E essas inteli!,n#ias in1is1eis% #oo as estrelas% s(o ordenados e duas !randes

di1is?es% sob as bandeiras dos dois +rin#pios de Ie e Mal% Lu e Es#urid(o4 sob
Orud e Ahrian% Osris e Tphon* O prin#pio do al era a for'a otri da at"ria
bruta4 e% personifi#ado #oo Ahrian e Tphon% te1e seus anfitri?es e e/"r#itos de ;e1s
e $,nios% An&os Cados e espritos al"1olos% .ue tra1ara salarial #ontnua #o o
prin#pio da boa% o +rin#pio da Epreal Lu e Esplendor% Osiris% Orud% G8piter ou
;ionusos% #o gseus anfitri?es brilhantes de Ashaspands% -eds% An&os% Ar#an&os e4
ua !uerra .ue a#onte#e desde o nas#iento at" a orte% na ala de #ada hoe .ue
1i1e*
Ns teos at" a!ora% no $rau 2% re#itou os prin#ipais in#identes na lenda de Osris e
^sis% e #ontinua a ser% as para apontar
p* F5

a fenUenos astronUi#os .ue tenha #on1ertido e fatos itol!i#os*

The Sun% no E.uin#io <ernal% foi a estrela fruta0# on1in#entes de .ue por seu #alor
pro1o#ou !era'(o e derraada sobre o undo sublunar todas as b,n'(os do #"u4 o
Cleente% o !,nio tutelar da 1e!eta'(o uni1ersal% .ue se #ouni#a #o o a'ante terra
no1a ati1idade%
!eadas% e e/e
at" .ue de #oestourou
seu seio seu !rande
tudo#ora'(o%
o 1erdeuito refri!erados
e perfue por Winter
da pria1era% e seusse
faendo0a
ale!rar e florestas 1erde&antes e !raados e prados esaltado0flores% e a proessa de
abundantes #olheitas de !r(os e frutas e u1as ro/as e seu de1ido tepo*
Ele foi ent(o #haado Osiris% arido de -sis% ;eus de Culti1o e Ienfeitor dos Hoens%
derraando sobre eles e sobre a terra as elhores b,n'(os dentro do do da ;i1indade*
Contrapondo0se a ele foi Tphon% seu anta!onista na itolo!ia e!p#ia% #oo Ahrian
era o inii!o de Orud% o Io +rin#pio% na teolo!ia dos persas*

Os prieiros habitantes do E!ito e da Etipia% #oo ;iodoro da Si#lia nos infora% 1iu
nos C"us duas prieiras #ausas eternas das #oisas% ou !randes di1indades% u a Sun% a
.ue #haa1a de Osiris% e do outro a Lua% a .ue #haa1a de -sis4 e estes
#onsiderara as #ausas de todas as !era'?es de terra* Essa id"ia% podeos aprender #o
Eus"bio% era a esa .ue a dos fen#ios* E rela'(o a estes dois !randes di1indades a
adinistra'(o do undo dependia* Todos os #orpos sublunar deles re#ebidas sua
nutri'(o e auento% durante a re1olu'(o anual .ue eles #ontrola1a% e as diferentes
"po#as do ano e .ue foi di1idida*

+ara Osris e ^sis% foi realiada% fora de1ido a #i1ilia'(o% a des#oberta da a!ri#ultura%
leis% artes de todos os tipos% #ulto reli!ioso% teplos% a in1en'(o das letras% astronoia%
as artes de !insti#a e 8si#a4 e% assi% eles era os benfeitores uni1ersais* Osiris
1ia&ou para #i1iliar os pases .ue ele passou% e #ouni#ar0lhes suas des#obertas
1aliosas* Ele #onstruiu #idades% e ensinou aos hoens a #ulti1ar a terra* Tri!o e 1inho
fora os seus prieiros presentes para hoens* Europa% sia% fri#a e parti#ipou das
b,n'(os .ue ele se #ouni#a1a% e as re!i?es ais reotas da ^ndia se lebra1a dele% e
afirou0lo #oo u de seus !randes deuses*

<o#, aprendeu #oo Tphon% seu ir(o% o atou* Seu #orpo foi #ortado e peda'os% os
.uais fora re#olhidos por -sis% e/#eto a sua
p* F6

r!(os de !era'(o% .ue tinha sido &o!ado para dentro e de1oradas nas !uas do rio .ue a
#ada ano fertiliado E!ito* As outras partes fora enterrados por -sis% e sobre eles ela
er!ueu u t8ulo* ;epois disso ela perane#eu 8ni#o% #arre!ando seus s8ditos #o
b,n'(os* Ela #urou os doentes% 1is(o restaurada aos #e!os% fe toda paralti#o% e at"
ressus#itou ortos* ;e sua Horus ou Apollo aprendeu adi1inha'(o e da #i,n#ia da
edi#ina*
Assi% os e!p#ios retratado a a'(o ben"fi#a das duas luinrias .ue% a partir do seio
dos eleentos% produidos todos os aniais e hoens% e todos os #orpos .ue nas#e%
#res#e e orre no #r#ulo eterno de !era'(o e destrui'(o a.ui abai/o*

7uando o Touro Celeste abriu o no1o ano no <ernal E.uino/% Osiris% unido #o a Lua%
#ouni#ou0lhe as seentes da fe#undidade .ue ela derraadas sobre o ar% e #o isso
ipre!nado os prin#pios !enerati1os .ue dera a ti1idade a 1e!eta'(o uni1ersal* Apis%
representado por u touro% era a 1ida e ia!e sens1el do Sol ou Osiris% .uando e
uni(o #o -sis ou a Lua no <ernal E.uino/% #on#orrendo #o ela e pro1o#ar tudo o
.ue 1i1e e !era'(o* Essa #on&un'(o do Sol #o a Lua no <ernal E.uino/% na
#onstela'(o de Touro% e/i!iu o Touro Apis ter e seu obro ua ar#a pare#ida #o a
Lua Cres#ente* E a influ,n#ia fe#undante destes dois luinares foi e/pressa por
ia!ens .ue ho&e seria #onsiderada !rosseira e inde#ente% as .ue depois n(o fora
al interpretadas*

Tudo de bo na naturea 1e de Osiris% 0 orde% haronia% ea teperatura fa1or1el

das esta'?es e perodos #elestes* ;e Tphon 1, as pai/?es tepestuosas e ipulsos
irre!ulares .ue a!ita a bruta e parte aterial do hoe4 doen'as do #orpo% e os
#ho.ues 1iolentos .ue pre&udi#a a sa8de e desor!aniar o sistea4 intep"ries%
desarran&o das esta'?es do ano% e e#lipses* Osris e Tphon fora a Orud e Ahrian
dos persas4 prin#pios do be e do al% da lu e da es#urid(o% &aais e !uerra na
adinistra'(o do uni1erso*

Osiris era a ia!e do poder !erador* -sto foi e/presso por suas esttuas sibli#as% e
pelo si!no e .ue ele entrou no <ernal E.uino/* Ele espe#ialente dispensado o
prin#pio 8ido da Naturea% eleento !erador de todas as #oisas4 e do Nilo e toda a
uidade era 1istos #oo eana'?es dele% se a .ual n(o poderia ha1er nenhua
1e!eta'(o*
-sso Osris e ^sis fora o Sol ea Lua% " atestada por
p* FF

uitos es#ritores anti!os4 por ;i!enes La"r#io% +lutar#o% Lu#ian% Suidas% Ma#robius%
Mar#iano Capella% e outros* Seu poder era siboliado por u olho sobre u #etro* O
Sol era #haado pelos !re!os o Olho de G8piter% e o olho do undo4 e o seu " o Olho
7ue Tudo <, e nossas Lo&as* O or#ulo de Claros denoinou0o in! of the Stars e do
o!o Eterno% .ue en0!,neros do ano e as esta'?es do ano% dispensa #hu1a e 1entos% e
tra de anh( #edo e : noite* E Osiris foi in1o#ado #oo o ;eus .ue reside no Sol e "
en1olto por seus raios% a f or'a in1is1el e eter na .ue odifi#a o undo sublunar% por
eio da Sun*

Osris era o eso ;eus #onhe#ido #oo Ia#o% ;ionusos e Serapis* Serapis " o autor
da re!ularidade e haronia do undo* Ia##hus% e #on&unto #o Ceres _identifi#ado
por Herdoto #o -sis` preside a distribui'(o de todas as nossas b,n'(os4 e dos dois
eana tudo bonito e bo na Nature* ) en1ol1e o !ere e prin#pio de todo o be4 o
outro re#ebe e #onser1a0lo #oo u depsito4 eo 8ltio " a fun'(o da Lua na teolo!ia
dos persas* E #ada teolo!ia% persa e e!p#ia% a Lua atua diretaente sobre a terra4 as
ela " fe#undada% e ua pela Touro Celeste e na outra por Osris% #o .ue ela est
unida no <ernal E.uino/% no si!no de Touro% o lu!ar de sua e/alta'(o ou aior
influ,n#ia sobre a terra* A for'a de Osris% di +lutar#o% " e/er#ido atra1"s da Lua* Ela "
a #ausa passi1a relati1aente a ele% e a #ausa a#ti1a relati1aente : terra% ao .ue ela
transite os !eres de fe#undidade re#ebido dele*

No E!ito% o ais anti!o o1iento nas !uas do Nilo #oe'ou a apare#er no <ernal
E.uino/% .uando a lua no1a o#orreu na entrada do Sol na # onstela'(o de Touro4 e%
assi% o Nilo foi realiada para re#eber o seu poder de fertilia'(o da a'(o #obinada
da Sun e.uino#ial e lua no1a% reunidos e Touro* Osiris foi uitas 1ees #onfundido
#o o Nilo% e -sis #o a terra4 e Osris foi #onsiderada a a!ir sobre a terra% e .ue lhe
transita suas eana'?es% tanto atra1"s da Lua e do Nilo4 onde a fbula de .ue seus
r!(os reprodutores fora atirados para o rio* Tphon% por outro lado% foi o prin#pio da
aride e esterilidade4 e por sua utila'(o de Osiris foi si!nifi#a1a .ue a se#a% .ue
#ausou o Nilo para se aposentar dentro de sua #aa e en#olher0se no outono*
p* F

E outros lu!ares do .ue no E!ito% Osris era o sbolo das #hu1as ref res#antes .ue
des#e para fertilia r a terra4 Tphon e os 1entos ardentes do outono4 as #hu1as
tepestuosas .ue apodre#e as flores% as plantas e folhas4 os dias frios e #urtos4 e tudo
pre&udi#ial na naturea% e .ue produ a #orrup'(o e destrui'(o*
E sua% Tphon " o prin#pio da #orrup'(o% da es#urid(o% do undo inferior de onde
1, terreotos% tuultuosos #orn0o1ientos do ar% #alor% raios e eteoros de fo!o% e
da peste e da peste e #haas* Essa tab" foi a Ahrian dos persas4 e esta re1olta do
prin#pio do al #ontra o prin#pio da boa e da Lu% foi representado e todas as
#oso!onias% sob uitas foras diferentes* Osiris% ao #ontrrio% pela interedia'(o de
-sis% en#he o undo aterial #o feli#idade% purea e orde% por .ue a haronia da
naturea " antida* ;iia0se .ue ele orreu no E.uin#io de Outono% .uando Taurus ou
as +l,iades subiu : noite% e .ue ressus#itou para a 1ida no1aente na pria1era% .uando
a 1e!eta'(o foi inspirado #o a no1a ati1idade*

> #laro .ue os dois si!nos de Touro e Es#orpi(o 1ai des#obrir ais e !rande parte na
histria itol!i#a de Osiris% pois ar#ou os dois e.uin#ios% 2*5KK anos antes de nossa
era4 e pr/ios a eles as outras #onstela'?es% perto dos e.uin#ios% .ue fi/a os liites
da dura'(o da a#'(o de fertilia'(o do Sol4 e " tab" de notar .ue <,nus% a ;eusa da
$eneration% te seu doi#lio e Touro% #oo a Lua te l o seu lu!ar de e/alta'(o*

7uando o sol esta1a e Es#orpi(o% Osiris perdeu a 1ida% e .ue a fe#undidade .ue% sob a
fora de o Touro% ele tinha #ouni#ado% atra1"s da Lua% #o a Terra* Tphon% #o as
(os e os p"s horr1el #o serpentes% e #u&o habitat no planisf"rio e!p#io esta1a sob
Es#orpi(o% liitou0lo e ua #ai/a e atirou0o para o Nilo% sob o !rau F de Es#orpi(o*
Nos teros desse sinal de .ue ele perdeu a 1ida e 1irilidade4 e ele se re#uperou0los na
+ria1era% .uando ele tinha li!a'(o #o a Lua* 7uando ele entrou Es#orpi(o% sua lu
diinuiu% Noite reassuiu seu donio% o Nilo en#olheu dentro de seus ban#os% ea te rra
perdeu a 1erdura e as r1ores de suas folhas* +or isso% " .ue nos Monuentos Mithria#%
o S#orpion orde os test#ulos do E.uino#ial Touro% e .ue fi#a Mithras% o Sol da
+ria1era e ;eus de $era'(o4 e .ue% nos esos onuentos% 1eos duas r1ores%
ua delas #oberta #o folhas &o1ens% ea seus p"s u pou#o de touro e ua .ueia de
to#ha4 eo
p* FJ
outro #arre!ado #o frutas% e e seu p" u es#orpi(o% e ua to#ha in1ertida e e/tinta*
Orud ou Osiris% o +rin#pio benefi#ente .ue d a lu do undo% foi personifi#ada
pelo Sol% fonte aparente da lu* Tre1as% personifi#ado por Tphon ou Ahrian% era seu
inii!o natural* Os Sbios do E!ito des#re1eu a ri1alidade ou a oposi'(o destes
prin#pios ne#essria e eterna% sepre perse!uindo u ao outro% e u destronando o
outro e toda re1olu'(o anual% e e u deterinado perodo% ua na pria1era sob a
Iull% e outro e Autun sob o S#orpion% pela histria lendria de Osris e Tphon%
detalhou a ns por ;iodoro e Sin"sio4 e .ue a histria tab" fora personifi#adas as
estrelas e as #onstela'?es de Orion% Capella% os !,eos% o lobo% Sirius% e H"r#ules% #u&os
le1antaentos e #onfi!ura'?es obser1ou o ad1ento de u ou outro e.uin#io*
+lutar#o nos d as posi'?es nos #"us do Sol e da Lua% no oento e .ue Osris foi
assassinado por Tphon* The Sun% ele di% esta1a no Si!no do Es#orpi(o% .ue ele e nt(o
entrou no E.uin#io de Outono* A lua esta1a #heia% o adi#iona4 e% #onse.9enteente%
ua 1e .ue subiu ao pUr do sol% .ue o#upa1a Taurus% .ue% ao #ontrrio do Es#orpi(o%
le1antou0se% ua 1e .ue o Sol e afundou e #on&unto% de odo .ue ela foi ent(o
en#ontrado soinho no si!no de Touro% onde% seis eses antes% ela ha1ia sido e
sindi#ato ou #on&unto #o Osiris% o Sol% re#ebendo dele os !eres de fertilia'(o
uni1ersal .ue ele se #ouni#a1a #o ela* Era o sinal atra1"s do .ual Osiris prieiro
subiu ao seu ip"rio de lu e boa* Ele le1antou0se #o o Sol no dia do E.uin#io
<ernal4 perane#eu seis eses no heisf"rio luinosa% sepre pre#ede a Sun e a#ia
do horionte durante o dia4 at" no outono% o Sol #he!ar a Es#orpi(o% Touro esta1a e
#opleta oposi'(o #o ele% le1antou0se .uando ele partiu% e #opletou todo o seu
tra&eto a#ia do horionte durante a noite4 .ue preside% pelo auento da noite% sobre o
in#io das noites lon!as* ;a nas #eriUnias tristes #oeorando a orte de Osris% n(o
foi le1ado e pro#iss(o u touro dourado #oberto de #repe preto% ia!e da es#urid(o
na .ual o sinal failiar de Osris esta1a entrando% e .ue era para espalhar sobre as
re!i?es Norte% en.uanto o Sun% prolon!ando as noites% era de se ausentar% e #ada u a
perane#er sob o donio de Tphon% prin#pio do al e da es#urid(o*

+artindo da si!no de Touro% -sis% #oo a Lua% fui e bus#a de Osiris atra1"s de todos os
sinais de .ualidade superior% e #ada u dos .uais ela
p* K

fi#ou #heia nos eses su#essi1os a partir do Outono para o E.uin#io <ernal% se
en#ontr0lo e .ual.uer u* <aos se!ui0la e suas andan'as ale!ri#os*

Osris foi orto por Tphon sua ri1al% #o .ue #onspirou a rainha da Etipia% por
.ue% di +lutar#o% fora desi!nados os 1entos* Os paranatellons de Es#orpi(o% o si!no
o#upado pelo Sol .uando Osris foi orto% fora as serpentes% r"pteis .ue sup0dobrara
os atributos do Mal $enii e de Tphon% .ue se deu a fora de ua serpente no
planisf"rio e!p#io* E na di1is(o de Es#orpi(o tab" " en#ontrada Cassiopeia% a rainha
da Etipia% #u&a #onfi!ura'(o tra 1entos tepestuosos*

Osiris des#eu :s s#aras ou re!i?es infernais* L% ele toou o noe de Serapis%
id,nti#o ao de +lut(o% e assuiu sua naturea* Ele foi% ent(o% e #on&unto #o
Serpentarius% id,nti#o #o Es#ulpio% #u&a fora ele toou e sua passa!e aos sinais
inferiores% onde ele le 1a o noe de +lut(o e Ades*
E se!uida% -sis #horou pela orte de Osris% e do touro dourado #oberto #o #repe foi
le1ada e pro#iss(o* Nature laentou a perda iinente de suas !lrias de <er(o% e #o
o ad1ento do ip"rio da noite% a retirada das !uas% fe#undada pelo Iull e Sprin!% a
#essa'(o dos 1entos .ue trou/era #hu1as para in#har o Nilo% o en#urtaento do dias% e
o despo&aento da Terra* Ent(o Taurus% e frente a o Sol% entrou no #one de sobra .ue
os pro&etos de terra% por .ue a Lua " e#lipsado pelo #opleto% e #o a .ual% tornando a
noite% o Touro sobe e des#e #oo se #oberta #o u 1"u% en.uanto ele perane#e
a#ia do nosso horionte*

O #orpo de Osris% fe#hado e ua #ai/a ou #ai/(o% foi lan'ado no Nilo* +an e os
stiros% perto Cheis% des#oberto pela prieira 1e a sua orte% anun#iou .ue por
seus !ritos% e e todos os lu!ares #riado tristea e alare* Taurus% #o a lua #heia%
ent(o entrou no #one de sobra% e debai/o dele foi o Rio Celestial% ais propriaente
#haado o Nilo% e a bai/o% +erseus% o ;eus de Cheis e Auri!a% #onduindo ua
#abra% o prprio id,nti#o #o +an% #u&a esposa Ai!a o #abra foi denoinado*
E se!uida% -sis foi e bus#a do #orpo* Ela #onhe#eu prieiro #ertas #rian'as .ue
tinha 1isto% deles re#ebidas suas infora'?es% e deu0lhes e tro#a o do da
adi1inha'(o* A se!unda Lua #heia o#orreu e $,eos% os !,eos% .ue presidiu os
or#ulos de ;dio% e u dos .uais era Apolo% o deus da adi1inha'(o%
p* 

Ela aprendeu .ue Osiris te1e% por eio de erro% tinha li!a'(o #o a ir( Nephte% .ue
ela des#obriu por ua #oroa de folhas da Melilot% .ue ele ha1ia dei/ado para trs* ;esse
#one/(o nas#eu ua #rian'a% a .ue -sis% au/iliado por seus #(es% pro#urados%
en#ontrados% #riados% e li!ados a ela esa% #o o noe de Anubis% seu fiel !uardi(o*
A ter#eira Lua #heia o#orre e Cn#er% doi#lio da Lua* Os paranatellons desse si!no
s(o% a #oroa de Ariadne ou +ros"rpina% feita de folhas da Melilot% +ro#on e Canis
Ma&or% ua estrela do .ue foi #haado de Estrela de -sis% en.uanto o prprio Sirius foi
hoena!eado no E!ito sob o noe de Anubis*

-sis reparado para Iblos% e sentou0se perto de ua fonte% onde ela foi en#ontrada pelas
ulheres da #orte de u rei* Ela foi induida para 1isitar sua #orte% e tornou0se a
enfereira de seu filho* A .uarta Lua #heia foi e Leo% doi#lio do Sol% ou de Adonis%
Rei de Iblos* Os paranatellons deste si!no s(o a !ua .ue flui de A.urio% e Cepheus%
o rei da Etipia% #haado Re!ulus% ou siplesente The in!* Atrs dele subir
Cassiopeia sua esposa% a rainha da Etipia% Androeda sua filha% e +erseus seu filho0de0
lei% todos os paranatellons e parte deste sinal% e e parte de <ir!o*
-sis aaentou a #rian'a% e n(o e seu peito% as #o o fi de seu dedo% : noite* Ela
.ueiou todas as partes ortais de seu #orpo e% e se!uida% toando a fora de ua
andorinha% ela 1oou para a !rande #oluna do pal#io% feito da0taar!ueira .ue #res#eu
e 1olta do #ai/(o #ontendo o #orpo de Osiris% e dentro .ue ainda esta1a fe #hado* A
.uinta lua #heia o#orreu e <ir!e% a 1erdadeira ia!e de -sis% e .ue Eratstenes
#haa por esse noe* Ele ia!inou ua ulher aaentando u beb,% filho de -sis%
nas#ido perto do solst#io de in1erno* Este sinal te para paranatellons o astro do
na1io Celestial% eo pei/e andorinha0atada ou en!olir a#ia dela% e ua por'(o de
+erseu% o filho0de0lei do rei da Etipia*
-sis% tendo re#uperado o #ofre sa!rado% partiu de Iblos e ua ebar#a'(o #o o
filho ais 1elho do Rei% e dire'(o Ioutos% onde Anubis era% tendo en#arre!ado de seu
filho Hrus4 e na parte da anh( se#ou u rio% onde sur!iu u 1ento forte*
;esebar.ue% ela es#ondeu o #ofre e ua floresta* Tphon% #a'ar u &a1ali pelo luar%
des#obriu0se% re#onhe#eu o #orpo de seu ri1al% e #ort0la e .uatore peda'os% o n8ero
de dias entre o #heio e lua no1a% e e #ada u dos .uais dias da Lua perde ua parte do
a lu .ue no in#io #heia todo o seu dis#o* O se/to Lua #heia o#orreu e Libra% atra1"s
da separa'(o entre as di1is?es .ue
p* 2

do <ir!o s(o o Celestial Na1io% +erseus% filho do rei da Etipia e Io«tes% disse ter
aaentado Horus* O rio de Orion .ue define na parte da anh( tab" " u
paranatellon de Libra% #oo s(o )rsa Maior% )rsa ou Ga1ali de Eranthus% eo ;ra!(o
do +lo Norte% ou o +thon #oeorado a partir do .ual os atributos de Tphon fora
eprestados * Todos estes #er#a a Lua #heia de Libra% o 8ltio dos sinais Superior% e
a.uele .ue pre#ede a no1a Lua de +ria1era% prestes a ser r eproduida e Touro% e n(o
ser ais ua 1e e #on&unto #o a Sun*
-sis re#olhe os fra!entos dispersos de o #orpo de Osris% enterra0los% e #onsa!ra o falo%
realiado #o popa no $amylia % ou festas do E.uin#io <ernal% oento e .ue o
Con!resso de Osris e da Lua foi #oeorado* Ent(o Osiris tinha re tornado de sobras%
para a&udar Horus seu filho e sua esposa -sis #ontra as for'as do Tphon* Assi% ele
reapare#eu% die al!uns% sob a fora de u lobo% ou% outros die .ue% sob a de u
#a1alo* A Lua%  dias depois .ue ela est #heia de Libra% #he!a a Taurus e se une : do
Sol% #u&a in#,ndios ela% posteriorente% para  dias #ontinua a a#uular e seu dis#o
de lua no1a para #heia* E se!uida% ela se une a si esa todos os eses e .ue a
parte superior do undo% onde a lu sepre reina% #o haronia e orde% e ela pede0
lhe a for'a .ue " para destruir os !eres do al .ue Tphon ti1era% durante o in1erno%
plantado e todos os lu!ares na naturea* Esta passa!e do Sol e Touro% #u&os
atributos .ue ele assue e seu retorno a partir do heisf"rio inferior ou as sobras% "
ar#ado pela as#ens(o na noite do lobo e do Centauro% e pela #onfi!ura'(o helia#al de
Orion% #haado de Estrela de Horns% e .ue desde ent(o est e #on&un'(o #o o Sol de
+ria1era% e seu triunfo sobre a es#urid(o ou Tphon*
-sis% durante a aus,n#ia de Osiris% e depois .ue ela ha1ia es#ondido o #ofre no lo#al onde
Tphon en#ontrou% tinha 1oltado esse inii!o ali!no4 indi!nado #o o .ue% Horns seu
filho pri1ou de sua anti!a diadea% .uando ela 1oltou Osiris .uando ele esta1a prestes a
ata#ar Tphon@ as Mer#ur deu a ela e seu lu!ar u #apa#ete e fora #oo a
#abe'a de u touro* E se!uida% Horus% #oo u poderoso !uerreiro% #oo Orion f oi
des#rito% lutou e derrotou Tphon4 .ue% na fora da serpente ou dra!(o do +lo% tinha
assaltado seu pai* Assi% e O1dio% Apollo destri a esa +thon% .uando -o%
fas#inado por G8piter% " etaorfoseado e ua 1a#a% e #olo#ado sob o si!no do Touro
Celeste% onde ela se torna -sis* O e.uino#ial
p* 3

ano terina no oento e .ue o Sol ea Lua% no E.uin#io <ernal% est(o unidos #o
Orion% a estrela de Horus% #olo#ado nos #"us sob Taurus* A no1a lua se torna &o1e
no1aente e Touro% e ostra0se #oo ua #res#ente% pela pri eira 1e% no sinal
se!uinte% $,eos% o doi#lio de Mer#8rio* E se!uida% Orion% e #on&un'(o #o o
Sol% #o .ue ele se le1anta% pre#ipita o S#orpion% seu ri1al% nas sobras da noite%
#ausando0lhe para definir .uando ele prprio reapare#e no horionte leste% #o a Sun*
;ia alon!a e os !eres do al est(o por !raus erradi#ada@ e Horus _de 1ur % Li!ht`
reina triunfante% siboliando% por sua su#ess(o #o as #ara#tersti#as de Osiris% a
eterna reno1a'(o do Sol da &u1entude e 1i!or #riati1o no <ernal E.uino/*

Tais s(o as #oin#id,n#ias de fenUenos astronUi#os #o a lenda de Osris e ^sis4

bastando para ostrar a ori!e da lenda% sobre#arre!ado #oo fi#ou lon!aente #o
toda a ornaenta'(o natural para a !enialidade po"ti#a e fi!urati1a do Oriente*

N(o s dentro desta lenda% as para a.ueles de todas as na'?es anti!as% di!ite o Touro%
o Cordeiro% o Le(o% e do S#orpion ou a Serpente4 e 1est!ios do #ulto do Sol ainda
perdura e todas as reli!i?es* E todos os lu!ares% at" eso e nossa Orde%
sobre1i1er as festas e.uino#iais e solsti#iais* Nossos liites ainda brilhar #o as
aiores e enores luinares do #"u% e as nossas lues% e seu n8ero e arran&o% te
refer,n#ias astronUi#as* E todas as i!re&as e #apelas% #oo e todos os teplos e
pa!odes pa!(s% o altar " no Oriente4 ea hera sobre as &anelas do leste de i!re&as anti!as "
a Hedera Heli/ de Ia#o* Meso a #ru tinha ua ori!e astronUi#a4 e nossas Lo&as
est(o #heios de sbolos anti!os*
O autor soube do Sab +es.uisas% Landseer% a1an'a outra teoria a respeito da lenda de
Osris4 no .ual ele fa #onstela'(o de Iootes desepenhar u papel de lideran'a* Ele
obser1a .ue% #oo nenhua das estrelas era 1is1eis ao eso tepo #o o Sol% o
seu lu!ar real no oda#o% e u dado oento% s poderia ser #onfirada pelos
astrUnoos de Sab por suas obser1a'?es das estrelas% e de sua helia#al e le1antes e
#onfi!ura'?es a#hroni#al* Ha1ia uitos festi1ais solares entre os sabeus% e parte deles as
a!r#olas4 e os sinais #on#oitantes desses festi1ais fora os le1antes e as
#onfi!ura'?es das estrelas do La1rador% urso0dri1er ou Ca'ador% Iootes* Suas estrelas
era%
p* 

entre os Hierofantes% os ndi#es noturnos ou sinais de lu!ar do Sol na e#lpti#a e

diferentes esta'?es do ano estabele#ido% e os festi1ais fora noeados% u% o da
1p#anism ou desapare#iento4 outra% a do Metesis % ou bus#a% et#*% de Osiris ou Adonis%
ou se&a% de -oVtes *

Os retornos de #ertas estrelas% #oo #one#tado #o seus #on#oitantes esta'?es de

pria1era _ou e tepo de arran.ue` e #olheita% pare#ia .ue os anti!os% .ue ainda n(o
tinha des#oberto .ue a udan'a !radual% resultante do o1iento aparente das estrelas
e lon!itude% .ue te foi denoinada a pre#ess(o dos e.uin#ios% para ser eterno e
iut1el4 e esses retornos peridi#os fora para os ini#iados% ais at" do .ue o 1ul!ar%
or#ulos #elestes% anun#iando a apro/ia'(o dessas udan'as iportantes% sobre os
.uais a prosperidade% e at" eso a prpria e/ist,n#ia do hoe de1e sepre
depender4 e a ais anti!a das #onstela'?es de Sab pare#e ter sido% u astronUi#o
$riest % u rei % ua rain#a % u lavrador % e u guerreiro 4 e estes se repete #o
ais fre.9,n#ia nos #ilindros de Sab do .ue .uais.uer outras #onstela'?es .ue se&a* O
ei foi 7ep#eus ou 7#ep#eus da Etipia@ o 6avrador % Osiris % -acc#us % 3aba&eus %
8oa# ou -oVtes * +ara o 8ltio sinal% os e!p#ios fora na#ionalente%
tradi#ionalente e habitualente !rato4 para eles #on#ebera .ue a partir de Osiris
todos o aior dos praeres terrestres fora deri1ados* As estrelas do La1rador era o
sinal para os su#essi1os trabalhos a!r#olas e .ue a produ'(o anual do solo dependia4
e eles 1iera e #onse.9,n#ia de ser #onsideradas e saudado% no E!ito e na Etipia%
#oo as estrelas !eniais de produti1idade terrestre4 para .ue as oferendas% ora'?es e
1otos do Sab piedoso fora ofere#idos r e!ularente*
Landseer di .ue as estrelas e Io«tes% iputando0se aos da 5¬ a!nitude in#lusi1e%
s(o vinte e seis % .ue% pare#endo a#hroni#all a desapare#er e su#ess(o% produido a
fbula do #orte de Osris e 1inte e seis pe'as de Tphon* H ais estrelas do .ue esta
na #onstela'(o4 as n(o ais do .ue os anti!os de1otos do Osiris% eso na atosfera
#lara dos #lias de Sab% podia obser1ar se teles#pios*
+lutar#o afira Osiris foi #ortado e quator&e pe'as@ ;iodoro% e vinte e seis anos 4
e rela'(o aos .uais% e para toda a lenda% as id"ias de Landseer% 1ariando de .ue
#ouente entreter% s(o as se!uintes@
Tphon% Landseer pensa% era o oceano % .ue os anti!os
p* 5

fbula ou a#redita1a #er#ara a Terra% e no .ual todas as estrelas% por sua 1e apare#e
su#essi1aente a afundar4 Tal1e tenha sido ;ARNESS personifi#ada% .ue os
anti!os #haa1a T+HON* Ele esta1a #a'ando pelo luar% di a lenda% .uando se
reuniu #o OsirisP*

A Saba anti!a de1e ter sido perto de latitude 5 B norte* A/ou est .uase e  B% eo
Saba o#idental ou Meroe est ao norte do .ue isso* 7uarenta e oito s"#ulos atrs%
Aldebarn% a prin#ipal estrela do ano% te1e% no E.uin#io <ernal% atin!ido na lu do dia%
pela anh(% ua ele1a'(o de #er#a de  !raus% o sufi#iente para ele ter dei/ado de ser
em combust/o % ou se&a% a eer!ira dos raios do sol% de odo a ser 1is1el* Os anti!os
peritido do&e dias para ua estrela de prieira !randea a sur!ir a partir dos raios
solares4 e h enos #r ep8s#ulo% o ais ao sul .ue 1aos*

No eso perodo% tab"% Cnosura n(o era a estrela polar% as Alpha ;ra#onis era4
e as estrelas nas#ia e se punha #o diferentes !raus de obli.9idade das dos seus
le1antaentos e #onfi!ura'?es atuais* +or ter u !lobo #onstrudo #o #ir# u1ol1in!
plos% #apaes de .ual.uer a&ustaento no .ue respeita aos #oluros% Sr* Landseer
1erifi#ou .ue% na.uele perodo reoto% e lat* 5 B norte% as 26 estrelas e Io«tes% ou
2F% in#luindo Ar#turus% n(o definiu an#hroni#all e su#ess(o4 as 1rios definir
siultaneaente e #asais% e seis por trios siultaneaente4 de odo .ue% ao todo%
ha1ia soente #atore #onfi!ura'?es ou desapare#ientos separadas% #orrespondendo
#o os quator&e pe'as e .ue Osiris foi #ortado% se!undo +lutar#o* appa% -ota% e
Theta% no lado
realente o#idental
#ontornou er!uida% desapare#era
o horionte4 &untos%ee .ue
as era in1is1eis por 8ltio
a bai/ade todos* para
latitude% Eles os
tr,s ou .uatro dias en#ionados e al!uas das 1ers?es4 en.uanto o Metesis ou
pes.uisa prosse!uia% e as ulheres da en#ia e Gerusal" sab #horando para o Wonder%
Tau4 aps o .ue iediataente reapare#eu% abai/o e : dire'(o leste de ‚ ;ra#onis*

E% na esa anh(% aps a partida a#hroni#al da 8ltia estrela do La1rador% Aldebarn

subiu helia#all% e tornou0se 1is1el no leste na parte da anh( antes do dia*
E &ustaente no oento do sur!iento heli#oidal de Ar#turus% tab" subiu Spi#a
<ir!inis* ) " pr/io do eio do la1rador% e .ue o outro perto da <ir!e4 e Ar#turus
pode ter sido a parte de Osiris .ue -sis n(o se re#uperara #o as outras pe'as do
#orpo*
p* 6

No ;ed( e Saba era 36 dias% a partir do in#io do ap#anism % ou sea % os

desaparecimentos destas estrelas% ao nas#er hela#o de Aldebarn* ;urante estes dias% ou
.uarenta e Medina% ou al!uns ais na IabilUnia e Iblos% as estrelas do La1rador
afundou #rep8s#ulo
dura'(o su#essi1aente
dessesfora de 1ista%
#lias durante
do sul* o 7repusculum
Eles desapare#e ou anh(
durante de #urta da
os !lan#in!s
adru!ada% a "po#a espe#ial de obser1a'(o sideral anti!a*
Assi% os K dias de luto pela orte de Osris fora edidos pelo perodo do
afastaento de suas estrelas* 7uando o 8ltio tinha afundado fora de 1ista% a esta'(o
pria1eril foi anun#iada4 e o Sol sur!iu #o a espl,ndida Aldebarn% o lder Tauri# das
hostes do C"u4 e todo o Oriente se ale!rou e ante1e feriado*

Co a e/#e'(o de the Stars –% v e ’% Io«tes n(o #oe'ou a reapare#er no triestre leste
dos #"us at" depois de de#orrido o prao de #er#a de .uatro eses* Ent(o as estrelas de
Touro tinha de#linado WestDard% e <ir!e esta1a subindo helia#all* Nesse latitude%
tab"% as estrelas da )rsa Maior denoinado anti!aente a Ar#a de OsirisP set4 e
Ienetnas#h% o 8ltio deles% 1oltou para o horionte oriental% #o a.uelas na #abe'a de
Leo% u pou#o antes do solst#io de 1er(o* E #er#a de u ,s% se!uido as estrelas do
La1rador4 o #hefe deles% Ras% Mira#h% e Ar#turus% sendo .uase siultnea e sua
helia#al subindo*
Assi% as estrelas de Io«tes subiu no Oriente iediataente aps <indeiatri/% e #oo
se sob a influ,n#ia !enial de seus raios4 ele te1e sua #arreira anual de prosperidade4 ele
re1elou orientall durante u .uarto de u ano% e al#an'ou sua altitude eridiano #o
<ir!e4 e ent(o% #oo as estrelas do Water0urna rosa% e A.uarius #oe'ou a derraar
seu dil81io anual% ele se re#usou WestDard% pre#edido pela Ar#a de Osris* No Or iente%
ele era o sinal de .ue a feli#idade e .ue a Naturea% a !rande deusa da produ'(o
passi1a% re!oi&ou0se* A!ora% no O#idente% #oo ele de#lina e dire'(o ao horionte
NorthDestern% seu 1i!or !enerati1a diinui !radualente4 o ano Solar en1elhe#e4 e
#oo suas estrelas des#e abai/o da Onda O#idental% Osiris orre% e o undo #hora*
Os anti!os astrUnoos 1ira todos os !randes sbolos da Ma'onaria nas estrelas*
Sirius ainda relu e nossas Lo&as #oo a Estrela lae&ante% _ lB(toile lamboyante `*
O Sol ainda " siboliado pelo ponto dentro de u #r#ulo4 e% #o a Lua e Mer#8rio ou
Anubis% nas tr,s $randes Lues da Lo&a* N(o s a estes% as
p* F

#o os n8eros e os n8eros apresentados pelas Estrelas% fora atribudos poderes

pe#uliares e di1inas* A 1enera'(o pa!o aos n8eros te1e sua ori!e l* Os tr,s Reis e
Orion est(o e ua linha reta% e e.uidistantes entre si% as duas estrelas e/treas sendo
3 B entre si% e #ada u dos tr,s distante do ais pr/io " o  B 3K g* E #oo o n8ero
tr%s " pe#uliar aos aprendies% para .ue a linha reta " o prieiro prin#pio da $eoetria%
tendo #opriento% as n(o lar!ura% e sendo .ue a e/tens(o de u ponto% e u
eblea da )nidade% e% assi% de bo% #oo o di1idida ou a linha .uebrada " da
;ualidade ou do al* +erto Estas estrelas s(o o Hades% cinco e n8ero% ade.uada ao
elloD0Craft4 e pr/io a eles as +l,iades% do n8ero do estre% sete 4 e% portanto%
estes tr,s n8eros sa!rados% #onsa!rados na Ma'onaria #oo era na filosofia de
+it!oras% sepre apare#e & untos nos #"us% .uando o Touro% eblea da fertilidade e
da produ'(o% onta!ens !if entre as estrelas% e Aldebarn lidera os E/"r#itos do C"u _
sbaut# ` *

Al!enib e +erseus e Alaa#h e Al!ol e Androeda forar u tr in!ulo retn!ulo%

ilustrar o problea F% e e/ibir pra'a do $r(o0Mestre sobre os #"us* ;enebola e Leo%
Ar#turus e Io«tes e Spi#a e <ir!e forar u trin!ulo e.uiltero% eblea
uni1ersal da perfei'(o% e a ;i1indade #o sua Trindade de -nfinito Atributos% sabedoria%
poder e Haronia4 e a.uele outro% o !erador% preser1a'(o e destrui'(o +oDers* O
forulrio de Tr,s Reis% #o Ri!el e Orion% dois trin!ulos in#ludo e u@ e Capella
e Menalina e Auri!a% #o Iellatri/ e Ietel!ueu/ e Orion% fora dois trin!ulos
iss#eles #o ® Tauri% .ue " e.uidistante de #ada par4 en.uanto o prieiro de .uatro
faer u paralelo!rao e n!ulo re#to% 0 a pra'a oblon!a% tantas 1ees en#ionada
nos !raus*

Gulius iri#us% e sua des#ri'(o dos Mist"rios% di@ =Mas na.ueles funerais e
laenta'?es .ue se #elebra anualente e honra de Osris% seus defensores fin!ir
ua ra(o fsi#a Eles #haa as seentes da fruta% Osiris4* ;a Terra% -sis4 o #alor
natural% Tphon% e por.ue os frutos s(o a adure#idas pelo #alor natural% e re#olhidos
para a 1ida do hoe% e s(o separados de seu #asaento #o a terra% e s(o seeadas
no1aente .uando o in1erno se apro/ia% este .ue teria de ser a orte de Osris% as
.uando os frutos% pelo foento !enial da terra% #oe'ar de no1o a ser !erado por ua
no1a !era'(o% esta " a #on#lus(o de Osiris =*
Se d81ida% a de#ad,n#ia da 1e!eta'(o e da .ueda das folhas%
p* 

ebleas de dissolu'(o e e1id,n#ias da atua'(o da.uele +oder .ue uda de 1ida para a
orte% a fi de traer a 1ida no1aente para fora da Morte% fora #onsiderados #oo
sinais de .ue a orte .ue pare#ia 1ir sobre toda a Naturea4 #oo o sprin!in! de folhas
e brotos e flores na pria1era era u sinal de re#upera'(o para a 1ida@ as estes fora
todos se#undrio% e referiu0se ao Sol #oo #ausa prieira* oi sua orte fi!urati1a .ue
foi 1elado% e n(o deles4 e .ue% #o essa orte% #oo #o o seu re!resso : 1ida% uitas
das estrelas esta1a li!ados*
G fieos alus(o :s rela'?es .ue os doe si!nos do oda#o urso para a lenda do !rau
de Mestre* Al!uas outras #oin#id,n#ias pode ter interesse sufi#iente para &ustifi#ar a
en'(o*
hir0O foi assaltado no Leste% Oeste e Sul port?es do teplo* Os dois e.uin#ios
fora #haados% 1ios% por todos os anti!os% as portas do #"u% e os srios e e!p#ios
#onsidera1a o ish _o Constellation perto de A.urio% e ua das estrelas do .ual "
oalhaut` para ser u indi#ati1o de 1iol,n#ia e orte *

hir0O #olo#ar 1rios dias na sepultura4 e% no Solst#io de -n1erno% para #in#o ou seis
dias% o #opriento dos dias n(o auentar sensi1elente* E se!uida% o Sol se ini#ia
no1aente a subir para o norte% #oo Osiris foi dito .ue sur&a do orto% assi hir0
O foi le1antada% pela poderosa atra'(o do Le(o _Leo`% .ue espera1a por ele no
solst#io de 1er(o% e #haou0 para si eso*

Os noes dos tr,s assassinos pode ter sido adotada a partir de tr,s estrelas .ue &
noeados* Ns pro#uraos e 1(o no hebrai#o ou  rabe para os noes *ubelo % *ubela
e *ubelum * Eles in#orpora u absurdo total% e s(o #apaes de nenhua e/pli#a'(o
nessas ln!uas* Ne s(o os noes !ibs % gravelot % <ob#en % e siilares% no Rito Anti!o
e A#eito% ais plaus1el% ou elhor% iput1el a ua ln!ua anti!a* Mas .uando% pela
pre#ess(o dos e.uin#ios% o Sol esta1a e Libra no E.uin#io de Outono% ele #onhe#eu
nesse si!no% onde o reinado de Tphon #oe'ou% tr,s estrelas .ue fora u trin!ulo%
Muben'(3 7#amali no O#idente% Muben'<ak 'abi no Oriente% e Muben'(l'!ubi no Sul%
esta 8ltia iediataente abai/o do Trpi#o de Capri#rnio% e assi por dentro do
reino das tre1as* ;estes noes% os dos assassinos% tal1e% ter sido #orropido* E
uben0Ha0Rabi podeos 1er o ori!inal de Gubelu Airop4 e e uben0El0$ubi% .ue
de Gubelo $ibs@ e tepo e i!norn#ia pode at" ter transutado as pala1ras Es Chaali
e u t(o pou#o #oo eles #oo $ra1elot*
p* J

-sis% a Lua personifi#ada% entriste#idos pro#urado para seu arido* No1e ou doe
elloD0Crafts _Ritos 1aria .uanto ao n8ero`% e a1entais bran#os% fora en1iados
para pro#urar hir0O% no Le!end of de Mestrado4 ou% neste rito% a No1e #a1aleiros
Elu* Ao lon!o do #ainho .ue as 1ia!ens da Lua s(o no1e estrelas 1is1eis% pelos .uais
os hoens nuti#as deterina a sua lon!itude no ar% 0 Arietis% Aldebaran% +ollu/%
Re!ulus% Spi#a <ir!inis% Antares% Altair% oalhaut% e Marab* Estes pode uito be
ser dito para a#opanhar -sis e sua bus#a*
No Rito de or% do&e Copanheiros de Of#ios fora en1iados para pro#urar o #orpo
de hir0O e os assassinos* O seu n8ero #orresponde #o o da +l,iades e Hades e
Touro% entre os .uais estrelas The Sun foi en#ontrado .uando a Lu #oe'ou a
pre1ale#er sobre as tre1as% e os Mist"rios fora realiadas* Estas estrelas% teos
ostrado% re#ebeu no in#io e ua aten'(o parti#ular das astrUnoos e poetas* As
+l,iades fora as estrela s do o#eano para o arinheiro i!norante4 a* <ir!ins of Sprin!%
anun#iando a esta'(o das flores*

Coo seis +leiades s a!ora est(o 1is1eis% o n8ero doe pode ter sido obtidos por
eles% #o Aldebarn% e #in#o estrelas uito ais brilhante do .ue .ual.uer outra das
Hades% na esa re!i(o do #"u% e .ue fora sepre en#ionado e #one/(o #o as
+l,iades% 0 Tr,s Reis no #intur(o de Orion% e Iellatri/ e Ietel!ueu/ sobre os seus
obros4 ais brilhante dos anfitri?es estrel ados pis#ando*

=Tu +odes=% per!unta a G% =li!ar os do#es influ,n#ias das +l,iades ou soltar os atilhos
do OrionX= E no li1ro de As en#ontraos estas estrelas rela#ionados #o a 1itria da
lu sobre as tre1as@ =se!ui0lo=% di .ue a <idente =% .ue fe as +l,iades _o noe failiar
do +leiades` e Orion% e torna a sobra da orte para a anh(* =
)a anti!a lenda di .ue na Ma'onaria u #(o le1ou o Nine este para a #a1erna onde
Abir(o esta1a es#ondido* Io«tes era a nti!aente #haado Caleb Anuba#h% u
#a#horro latindo4 e foi personifi#ada e Anubis% .ue traia a #abe'a de u #(o% e a&udou
-sis e sua bus#a* Ar#turus% ua de suas estrelas% 1erelho0fo!o% #oo se fer1oroso e
eloso% tab" est li!ada por Gob #o as +l,iades e Orion* 7uando Taurus abriu o
ano% Ar#turus auentou depois .ue o Sol% no oento do Solst#io de -n1erno% e
pare#ia pro#ura0lo atra1"s da es#urid(o% at" .ue% 6K dias depois% ele le1antou0se% :
esa hora% e se!uida% Orion
p* JK

tab"% no solst#io de in1erno% subiu ao eio0dia% e : noite pare#ia estar e bus#a da

Sun*

Ent(o% referindo0se
Outono% no1aente
h no1e estrelas para.ue
not1eis o oento
1, at" aoeeridiano
.ue o Sol.uase
entrouaono E.uin#io
eso de
tepo%
le1antando0se #oo #on&untos de Libra% e assi pare#endo .ue perse!uir Constellation*
Eles s(o Capella e Menalina no Co#heiro% Aldebarn e Touro% Iellatri/% Ietel!ueu/%
os Reis Ma!os% e Ri!el e  Orion* Aldebarn passa o eridiano prieiro% indi#ando o
seu direito de *his ttulo pe#uliar do 6íder * E nenhu lu!ar nos #"us est(o l% perto do
eso eridiano% tantas estrelas espl,ndidas* E lo!o atrs deles% as ais a sul% se!ue
Sirius% o #(o0Star% .ue ostrou a no1e Elus o # ainho para a #a1erna do assassino*

Al" da di1is(o dos sinais para a subida e des#ida s"rie _referindo0se a e1olu'(o
as#endente e des#endente da ala`% o 8ltio de Cn#er de Capri#rnio% e os prieiros
de Capri#rnio ao Cn#er% hou1e outra di1is(o deles n(o enos iportante4 .ue% das
seis superior e seis sinais inferiores4 o prieiro% 2*55 anos antes de nossa era% a partir
de Touro a Es#orpi(o% e 3KK anos antes de nossa era% a partir de ries para Libra4 e este
8ltio% a partir de 255 anos aC S#orpio a Taurus% e 3KK anos antes de Cristo de Libra
para Aries4 dos .uais & falaos% #oo os dois heisf"rios% ou reinos do Ie e do Mal%
Lu e Es#urid(o4 de Or ud e Ahrian entre os persas% e Osris e Tphon entre os
e!p#ios*
Co os persas% os seis prieiros $enii% #riado por Orud% presidiu os seis prieiros
sinais% ries% Touro% $,eos% Cn#er% Le(o e <ir!e@ e os seis al $,nios% ou ;e1s%
#riados por Ahrian% sobre os outros seis % Libra% Es#orpi(o% Sa!itrio% Capri#rnio%
A.urio e +ei/es* A ala era afortunado e feli sob o -p"rio do prieiro seis4 e
#oe'ou a ser sensato do al% .uando ele passou sob o Ialan#e ou Libra% o s"tio
sinal* Assi% a ala entrou no reino do al e das tre1as% .uando passou para as
#onstela'?es .ue perten#e e su#ede o E.uin#io de Outono4 e re0entrou no reino do
be e da lu% .uando #he!ou% de1ol1endo% a a.ueles do E.uin#io <ernal* Ele perdeu a
sua feli#idade por eio do Ialan'o% e re#uperou0lo por eio do Cordeiro* Esta " ua
#onse.u,n#ia ne#essria das instala'?es4 e " #onfirado pelas autoridades e por
ebleas ainda e/istentes*

Sal8stio o filsofo% falando das estas de re!oi&o

p* J

#oeorado no <ernal E.uino/% e a.ueles de laenta'(o% e eria do estupro de

+ros"rpina% no E.uin#io de Outono% di .ue os prieiros fora #elebrados% por.ue
ent(o " efe#tuada% por assi dier% o retorno da ala para os deuses4 .ue o oento e
.ue o prin#pio da Lu re#uperou a sua superioridade sobre .ue das Tre1as% ou o dia%
durante a noite% foi a ais fa1or1el para as alas .ue tende a 1oltar a subir ao seu
+rin#pio4 e .ue% .uando ;arness and the Ni!ht 1oltar a ser 1en#edores% foi ais
fa1or1el para a des#ida das alas e dire'(o :s re!i?es infernais*

+or essa ra(o% os anti!os astrlo!os% #oo iri#us estados% fi/a a lo#alia'(o do rio
St/ no ¡ !rau da Ialan'a* E ele a#ha .ue por St/ foi ale!ori#aente si!nifi#a1a a
terra*

O iperador Guliano d a esa e/pli#a'(o% as ais plenaente desen1ol1ido* Ele

afira% #oo ua ra(o pela .ual as a!osto Mist"rios de Ceres e +ros"rpina fora
#oeorados no E.uin#io de Outono% .ue na.uele perodo dos hoens anos teia
.ue o poder pio e es#uro do prin#pio do al% depois de #oe'ar a #on.uistar% de1e
faer al a suas alas* Eles era ua pre#au'(o e de eios de se!uran'a% .ue se pensa
ser ne#essrio no oento e .ue o ;eus da Lu esta1a passando na re!i(o oposta ou
ad1erso do undo4 en.uanto ao <ernal E.uino/ ha1ia enos a ser teido% por.ue%
ent(o% .ue ;eus% presente e ua parte do undo% lembrou almas para (le % di ele% e
mostrou'se o seu 3alvador * Ele tinha u pou#o antes desen1ol1eu essa id"ia teol!i#a%
da for'a de atra'(o .ue o Sol e/er#e sobre as alas% #haando0os a si e ele1ando0os :
sua esfera luinosa* Ele atribui esse efeito #o ele nas festas de tis% orto e 1oltou :
1ida% ou as festas de re!oi&o% .ue ao fi de tr,s dias #onse!uiu o luto para .ue a orte4
e ele per!unta por .ue esses ist"rios fora #oeorados no <ernal E.uino/* A ra(o%
di ele% " e1idente* Coo o sol% #he!ando ao ponto de e.uin#io da +ria1era% pu/ando
ais perto de ns% auenta o #opriento dos dias% esse prao pare#e ais ade.uado
para essas #eriUnias* +ois% al" de .ue h ua !rande afinidade entre a substn#ia da
Lu e da naturea dos deuses% o Sol te .ue for'a o#ulta da atra'(o% pelo .ual ele
desenha a at"ria e dire'(o a si eso% por eio de seu #alor% faendo #o .ue as
plantas para disparar e #res#er % et# *4 e por .ue ele n(o pode% pela esa a'(o di1ina e
pura de seus raios% atrair e #haar0lhe alas afortunadasX Ent(o% #oo a lu " anlo!a :
naturea di1ina% e fa1or1el :s alas* lutando para 1oltar ao
p* J2

seu prieiro prin#pio% e #oo essa lu t(o auenta no <ernal E.uino/% .ue os dias de
dura'(o pre1ale#er sobre as noites% e #oo o Sol te ua for'a atrati1a% al" da
ener!ia 1is1el de seus raios% se!ue0se .ue as alas s(o atrados e dire'(o ao lu solar*
Ele n(o prosse!uir #o a e/pli#a'(o4 por.ue% di ele% .ue perten#e a ua doutrina
isteriosa% al" do al#an#e do 1ul!ar e #onhe#ida apenas para a.ueles .ue entende o
odo de a'(o da ;i1indade% #oo o autor #aldeu .ue ele #ita% .ue tratou dos
Mist"rios da Lu% ou o ;eus #o sete raios*
Souls% os Anti!os realiada% tendo eanado do +rin#pio da Lu% parti#ipando de seu
destino a.ui e bai/o% n(o pode ser indiferente a ne afetada por essas re1olu'?es do
!rande luinria% alternadaente 1i#tor e superar durante toda re1olu'(o Solar*
Este ser en#ontrado para ser #onfirado por u e/ae de al!uns dos sbolos usados
nas Mist"rios* ) dos ais faosa delas era a serpente% o sbolo pe#uliar tab"
deste !rau* A Coso!onia dos hebreus e dos !nsti#os .ue desi!nou este r"ptil #oo o
autor do destino das Alas* oi #onsa!rada nos Mist"rios de Ia#o e nas de Eleusis*
+luto superou a 1irtude de +ros"rpina sob a fora de ua serpente4 e% #oo o deus
e!p#io Serapis% foi sepre ia!inei sentado e ua serpente% ou #o a.uele r"ptil
entrela'ados sobre ele* +ode ser en#ontrada nos onuentos Mithria#% e " forne#ido
#o atributos de Tphon para os e!p#ios* O basilis# sa!rado% e rolos% #o #abe'a e
pes#o'o ereto% foi o estandarte real dos faras* ;ois deles fora entrela'adas e 1olta e
fi#ou suspenso a partir do !lobo ala do sobre os e!p#ios Monuentos * E u tablet
e u dos t8ulos e Tebas% u ;eus #o ua lan'a perfura # abe'a de ua serpente*
E u tablet a partir do Teplo de Osris e +hilae " ua r1ore% #o u hoe de
u lado% e ua ulher do outro% e na frente da ulher u basilis# ereto% #o #hifres na
#abe'a e u dis#o entre os #hifres* A #abe'a da Medusa foi #er#ado por serpentes
aladas% .ue% a #abe'a reo1ida% dei/ara o hiero!raa ou Sa!rado Cpher da Ophites
ou serpente adoradores* E a Serpente% e #one/(o #o a $lobo ou #r#ulo% " en#ontrado
e #ia dos onuentos de todas as na'?es anti!as*

Mais de Libra% o si!no atra1"s do .ual alas fora disse para des#er ou #air% "
en#ontrado% na $lobo #elestial% a Serpente% apreendido pela Serpentarius% a serpente0
portador* A #abe'a do r"ptil est sob Corona Iorealis% a Coroa do Norte% #haados por
O1dio% 6ibera % ou
p* J3

4 e as duas #onstela'?es subir% #o o saldo% aps a <ir!in _ou

$ros)rpina
+ar!rafo #ontinuaP
-sis`% #u&os p"s resto no horionte leste no nas#er do sol no dia do e.uin#io* Assi
#oo a serpente se estende por abos os sinais% Libra e Es#orpi(o% te sido a porta
atra1"s da .ual as alas des#e% durante todo o tepo .ue esses dois sinais e
su#ess(o ar#ou o E.uin#io de Outono* +ara este aludiu a Serpente% .ue% nos Mist"rios
de Ia#o Saba0eus% foi arreessado para o seio do -ni#iado*

E da 1eio a e/press(o eni!ti#a% a 3erpente engendra a -ull, eo ouro 3erpente4

aludindo :s duas #onstela'?es ad01erso% respondendo aos dois e.uin#ios% u dos .ue
subira #oo o outro #on&unto% e .ue esta1a nos dois pontos dos #"us por eio do
.ual as alas passara% subindo e des#endo* I the Serpent de Outono% alas #aiu4 e
eles fora re!enerados no1aente pela Iula e .ue Mithras sate% e #u&os atributos
Ia##hus0a!reus eo e!p#io Osris assuiu% e seus Mist"rios% e .ue esta1a
representados a .ueda e re!enera'(o das alas% pela Iula orto e 1oltou : 1ida*

;epois do Sol re!enera'(o assuiu os atr ibutos de Wries ou o Cordeiro4 e nos Mist"rios
de Aon% alas fora re!enerados por passando por esse sinal% depois de ter #ado
atra1"s da Serpente*

A Serpente0portador% ou Ophi#us% foi Es#ulpio% deus da #ura* Nos ist"rios de El,usis%

.ue Constellation foi #olo#ado na oita1a Hea1en@ e no oita1o dia desses ist"rios% a
festa de Es#ulpio foi #oeorado* Ele tab" foi denoinado Epidauro% ou a festa da
Serpente de Epidauro* A serpente era sa!rado para Es#ulpio4 e foi #one#tado de 1rias
aneiras #o as a1enturas itol!i#as de Ceres*

Assi% as liba'?es :s alas% por derraaento de 1inho no #h(o e olhando para as duas
portas do C"u% os de dia e de noite% referiu0se : subida e des#ida das Alas*

Ceres ea Serpente% G8piter Aon eo Touro% tudo plane&ado nos Mist"rios de Ia#o*
Suponha ries% ou G8piter Aon o#upada pela #onfi!ura'(o Sun no O#idente4 0 <ir!o
_Ceres` 1ai estar no horionte oriental% e e seu tre da Coroa% ou +ros"rpina* Suponha
defini'(o Taurus4 0 Ent(o a serpente est no Oriente4 e re#ipro#aente4 de odo .ue
G8piter Aon% ou o Sol de ries% fa #o .ue a Coroa a subir depois da <ir!e% no
tre do .ue 1e a Serpente* Colo.ue re#ipro#aente a Sun no outro e.uin#io%
p* J

#o o saldo no O#idente% e #on&unto #o a Serpente sob a Coroa4 e 1ereos o Touro
ea as#ens(o +leiades no Oriente* Assi s(o e/pli#adas todas as fbulas #oo para a
!era'(o do Touro pela Serpente e da Serpente pelo Touro% a ordida dos test#ulos do
touro pelos S#orpion% sobre os Monuentos Mithria#4 e .ue G8piter fe Ceres #o a
#rian'a por &o!ar e seu seio os test#ulos de u Ra*

Nos Mist"rios do touro #o #hifres Ia##hus% os ofi#iais detidos serpentes e suas
(os% le1antou0os a#ia de suas #abe'as% e #laou e alta 1o =E1a= o noe !en"ri#o
oriental
ea da serpente%
serpente* Os rabese o#haa
noe espe#fi#o
<evan % oda #onstela'(o
prprio e .ue
Ophiu#us% os persas
<aRa #olo#ado
% ea estrela E1a
brilhante
e sua #abe'a% as'al'<aRa * O uso desta pala1ra (va ou (vo) #ausado Cleens de
Ale/andria para dier .ue os sa#erdotes dos Mist"rios in1o#ado (ve % por .ue al foi
traido para o undo*

A p0fan sti#o% #er#ado por serpentes% foi usado nas festas de Ia#o* Nos Mist"rios
-sia# u basilis# retor#ido rodada a al'a do 1aso sti#o* Os Ophites alientados #o
ua serpente e ua ar#a isteriosa% de onde eles o le1ara .uando eles
#oeorara os Mist"rios% e peritiu0lhe para desliar entre o p(o sa!rado* Os
roanos anti1era serpentes nos Teplos de Iona ;ea e Es#ulpio* Nos Mist"rios de
Apollo% a bus#a da Latona pelo +thon serpente esta1a representado* Nos ist"rios
e!p#ios% o dra!(o Tphon perse!uido -sis*

;e a#ordo #o San#honiathon% TAA)T% o int"rprete do C"u para os hoens% al!o

di1ino atribudo : naturea do dra!(o e serpentes% e .ue orre fen#ios e e!p#ios
se!uira* Eles t, ais 1italidade% ais for'a espiritual% do .ue .ual.uer outra
#riatura4 de naturea ardente% ostrado pela rapide dos seus o1ientos% se os
ebros de outros aniais* Eles assue uitas foras e atitudes e dardo #o
rapide e for'a e/traordinria* 7uando eles #he!ara a idade a1an'ada% eles &o!ar fora
essa idade e " &o1e no1aente% e auentar de taanho e for'a% por u #erto perodo
de anos*

Os sa#erdotes e!p#ios alientou as serpentes sa!radas no teplo e Tebas* Taaut

eso tinha e seus es#ritos dis#utidos estes ist"rios a respeito da serpente*
San#honiathon disse e outro trabalho% .ue a serpente era iortal% e re0entrou e si
eso4 .ue% de a#ordo #o al!uns teosofistas anti!os% parti#ularente a.ueles
p* J5

da ^ndia% era u atributo da ;i1indade* E ele tab" disse .ue a serpente nun#a
orreu% a n(o ser por ua orte 1iolenta*

Os fen#ios #haado de serpente 1gat#odemon o bo espritoP4 e neph era o deus0

serpente dos e!p#ios*
Os e!p#ios% San#honiathon disse% representou a serpente #o a #abe'a de u fal#(o%
por #onta do 1Uo rpido desse pssaro@ eo #hefe Hierofante% o int"rprete sa!rado% deu
e/pli#a'?es uito isteriosas desse sbolo4 diendo .ue essa serpente era ua
#riatura uito di1ina% e .ue% abrindo os olhos% ele iluinado #o seus raios de todo o
prieiro0nas#ido espa'o@ .uando ele fe#ha0los% " es#urid(o no1aente* Na realidade% a
serpente #o #abe'a de fal#(o% !,nio da lu% ou bo !,nio% era o sbolo do Sol

Nos persona!ens hiero!lfi#as% a #obra era a letra T ou ;G* O#orre uitas 1ees sobre a
pedra Rosetta* A serpente #o #hifres foi o hier!lifo de u ;eus*
;e a#ordo #o Eus"bio% os e!p#ios representa1a o undo por u #r#ulo aul%
pol1ilhada #o #haas% no prao .ue foi prorro!ado ua serpente #o a #abe'a de u
fal#(o* +ro#lus di .ue representa1a os .uatro #antos do undo por ua #ru% e a
ala do undo% ou neph% por ua serpente .ue o rodeia% na fora de u #r#ulo*

Leos e Ana/!oras% .ue Orpheus disse% .ue a !ua% e o na1io .ue o produiu% fora
os prin#pios priiti1os de #oisas% e &untos dera e/ist,n#ia de u ser aniado% .ue era
ua serpente% #o duas #abe'as% ua de u le(o e o outro de u touro% entre os .uais
esta1a a fi!ura de u ;eus #u&o noe era Her#ules ou ronos@ .ue a partir de Her#ules
1eio o o1o do undo% .ue produiu o #"u ea terra% di1idindo0se e dois heisf"rios@ e
.ue o ;eus +hanes% .ue eitiu a partir desse o1o% tinha a fora de ua serpente*

A deusa e!p#ia en % representada nua e u le(o% realiada duas serpentes e sua
(o* Ela " a esa .ue a 1starte ou 1s#tarot# dos assrios* <era % adorado no !rande
teplo e Iablon% se!ura1a na (o direita ua serpente pela #abe'a4 e perto #ea %
tab" adorado l% fora duas !randes serpentes de prata*

E ua es#ultura de ouun&i% duas serpentes li!ados aos plos est(o perto de u
altar de fo!o% e .ue dois eunu#os est(o de p"* Aps% " o fo!o sa!rado% e ua fi!ura
barbada le1a ua #abra sel1a!e para o sa#rif#io*
p* J6

A serpente do teplo de Epidauro era sa!rado para (sculápio % o deus da edi#ina% e

62 anos depois da #onstru'(o da #idade% foi le1ado para Roa% depois de ua peste*

Os fen#ios representa1a a ;eus 8omu _ nep# ou 1mun'nep# ` por ua serpente*

No E!ito% a Sun suportado por duas 1boras era o eblea de <or#at o bo !,nio4 ea
serpente #o o !lobo alado era #olo#ado sobre as portas e &anelas dos teplos #oo u
deus tutelar* Antpatro de Sdon #haa 1mun =o renoado Serpent=% eo Cerastes "
fre.9enteente en#ontrado ebalsaado na Tebaida*

E oedas e edalhas de Tiro anti!os indianos% ua serpente foi representado%

enrolada e 1olta do tron#o de ua r1ore* $yt#on % a Serpente ;i1indade% foi
#onsiderada u or#ulo4 eo trip" e ;elfos era ua serpente de tr,s #abe'as de ouro*

Os portais de todos os teplos e!p#ios era de#orados #o o hiero!raa do Cr#ulo

ea Serpente* Ele tab" " en#ontrada no teplo de Nai0Rustan na +"rsia4 sobre o ar#o
triunfal ao +e#hin% na China4 ao lon!o dos port?es do !rande te plo de Chaundi Tee1a%
e Ga1a4 sobre os uros de Atenas4 e no teplo de Miner1a e Te!ea* O hiero!raa
e/i#ano foi forada pela interse'(o de duas !randes Serpentes% .ue des#re1ia o
#r#ulo #o seus #orpos% e #ada u tinha ua #abe'a huana e sua bo#a*
Todos os budistas #rua na -rlanda tinha serpentes es#ulpidas e #ia deles* Coroas
de #obras est(o nas #olunas do anti!o Teplo Hindu e IurDah0San!or*

Entre os e!p#ios% era u sbolo da Sabedoria ;i1ina% .uando estendida e seu

#opriento4 e% #o a #auda e sua bo#a% da Eternidade*
No ritual de oroastro% a serpente era u sbolo do )ni1erso* Na China% o anel entre
duas serpentes era o sbolo do undo !o1ernado pelo poder e pela sabedoria do
Criador* O Ia##hanals realiada serpentes e suas (os ou redondo suas #abe'as*

A serpente entrela'ada e torno de u o1o% era u sbolo #ou para os indianos%

os e!p#ios e os druidas* Referia0se : #ria'(o do )ni1erso* )a serpente #o u o1o
na bo#a era u sbolo do )ni1erso #ontendo e si o !ere de todas as #oisas .ue o
Sol se desen1ol1e*

A propriedade possuda pela Serpente% de lan'ar a sua pele% e% aparenteente% reno1ando

sua &u1entude% tornou u eblea da eternidade e da iortalidade* As ulheres srias
ainda epre!0lo #oo u auleto #ontra
p* JF

esterilidade% #oo fiera os de1otos de Mithras e Saba0eus* Os #i1iliadores Earth0

nas#idos do undo #edo% ohi% Ce#rops% e Ere#htheus% era eio0hoe% eio0
serpente* A serpente era o !uardi(o da A#rpole de Atenas* NAH)STAN% a serpente
de brone do deserto% tornou0se naturaliou entre os hebreus #oo u sbolo de poder
de #ura* =Sede 1s=% disse Cristo% =prudentes #oo as serpentes e siples #oo as
pobas*=
A serpente era t(o fre.uenteente u sbolo da aldade e iniiade* Ele apare#e
entre os ebleas da Si1a0Roudra% o poder de desola'(o e orte@ " a pedra no sapato
de A¥ptus% -do% Ar#heorus e ilo#tetes@ ela ri as raes da r1ore da 1ida no Eddas%
e orde o #al#anhar do infeli Eurdi#e* E es#ritores hebreus " !eralente u tipo de
al4 e% noeadaente% #o os indianos e persas Mtholo!ies* 7uando o ar est
a!itado por Mount Mandar !irando dentro das bobinas do Cosi#al Serpent <asoui%
para produir o Arita ou !ua da iortalidade% a serpente 1oita u 1eneno
hediondo% .ue se espalha atra1"s de e infe#ta o )ni1erso% as .ue <ishnu torna
inofensi1o por en!olir * Ahrian e serpente0for in1ade o reino de Orud4 eo
Touro% sbolo da 1ida% " ferido por ele e orre* oi% portanto% ua obri!a'(o reli!iosa
#o #ada de1oto se!uidor de oroastro para e/terinar r"pteis e outros aniais
ipuros% espe#ialente serpentes* O si!nifi#ado oral e astronUi#o da Serpente fora
#one#tados* Tornou0se ua /ia do end0A1esta% .ue Ahrian% o prin#pio do al%
fe a $rande Serpente de -n1erno% .ue a!rediu a #ria'(o de Orud*
A0anel serpente era u sbolo be #onhe#ido do tepo@ e e/pressar draati#aente
#oo o tepo presas e si% os sa#erdotes e!p#ios alientado 1boras e ua #ara
subterrnea% #oo se esti1esse e #asa de in1erno do sol sobre a !ordura de touros% ou
o ano de plenteousness* O dra!(o de -n1erno prosse!ue Aon% o #arneiro de ouro%
para o Monte Casius* A <ir!e do oda#o " ordida no #al#anhar por Serpens% .ue%
#o Es#orpi(o% sobe iediataente atrs dela4 e #oo o el% o eblea da purea e da
sal1a'(o% foi pensado para ser u antdoto para a pi#ada da serpente% assi as abelhas
de Aristeu% os ebleas da abundn#ia da naturea% s(o destrudas por eio da a'( o da
serpente e re!eneradas dentro das entranhas do Touro <ernal*

O ;eus0Sol " finalente 1itorioso* Chrishna esa!a a #abe'a da serpente Calia4

Apollo destri +thon% e Her#ules .ue Lernaean onstro #u&o 1eneno festered no p" de
ilo#tetes%
p* J

de Mopsus% de Chiron% ou de Sa!itrio* A #rian'a Her#ules destri as #obras perni#iosas

detestados
!uerras dos hidras
#ontra deuses%e edra!?es*
nun#a% #oo St* $eor!e da -n!laterra e Mi!uel Ar#an&o%

Os e#lipses do sol e da lua fora a#reditados pelos orientais para ser #ausados pelas
a!ress?es de u daeon e dra!on0fora4 e eles se esfor'ara para afastar o intruso
por !ritos e aea'as* Este foi o Le1iathan ori!inal ou Serpent Crooed de idade%
paralisada e tepos anti!os pelo poder do Senhor% e suspenso #oo u trof"u
reluente no #"u4 as tab" o poder das tre1as de1e ser sepre e bus#a do Sol e da
Lua* 7uando finalente al#an'a0los% ele 1ai se entrela'a0los e suas dobras% e
ipedir o seu resplendor* Na 8ltia indiano A1atara% #oo no Eddas% ua serpente
1Uitos #haas " esperado para destruir o undo% A serpente preside o en#erraento
do ano% onde ele !uarda a aborda!e do 1elo#ino de ouro de ries% e as tr,s a'(s ou
esta'?es das Hesp"rides4 apresentando u forid1el obst#ulo para a #arreira do deus0
sol* O $reat ;estroer de #obras " o#asionalente #asada #o eles4 Her#ules #o o
dra!(o do Norte !era os tr,s an#estrais de Ctia4 para o Sol pare#e ao eso tepo a
subir 1itorioso da disputa #o a es#urid(o% e e outro a afundar e seus abra'os* O
norte da #onstela'(o de ;ra#o% #u&o sinuosidades 1ento #oo u rio atra1"s do urso
in1ernal% foi feito o #n!ulo astronUi#o do )ni1erso% assi #oo a serpente #ir#unda o
o1o #si#o e hier!lifos e!p#ios*

O Ahrian persa foi #haado de =A anti!a serpente% o entiroso desde o in#io% o

+rn#ipe das Tre1as% eo ro1er #ia e para bai/o*= O dra!(o era u sbolo be
#onhe#ido das !uas e dos !randes rios4 e era natural .ue pelas tribos asiti#as pastorais%
as na'?es poderosas das plan#ies alu1iais na sua 1iinhan'a .ue adora1a o dra!(o ou
pei/e% eles esos de1e ser siboliado sob a fora de dra!?es4 e superar% #o a
for'a superior do ;eus hebrai#o% #oo Le1iat(s onstruosas utilados e destrudos por
ele* Ophioneus% no anti!o !re!o Teolo!ia% !uerreou #ontra ronos% e foi superado e
lan'ou na sua eleento prprio% o ar* L% ele " instalado #oo o Sea0;eus Oannes ou
;ra!(o% o Le1iathan da etade a!uado da #ria'(o% o dra!(o .ue 1oitou ua torrente
de !ua aps a ulher perse!uida do Apo#alipse% o onstro .ue aea'a1a de1orar
Hesione e Androeda% e .ue por u tepo tornou0se o t8ulo de Her#ules e
p* JJ

Gonas4 e ele #orresponde #o o noe obs#uro de aabe % a .ue o Senhor

+ar!rafo #ontinuaP
di e G ter transfi/ado e superar*
Na +ria1era% o ano ou ;eus0Sol apare#e #oo Mithras ou Europa ontado no touro4
as na etade oposta do oda#o ele onta o eblea das !uas% o #a1alo alado de
Nestor ou +oseidon@ ea Serpente% subindo helia#all no E.uin#io de Outono% .ue
assedia #o influ,n#ia 1enenosa da #onstela'(o de Sa!itrio frio% " e/pli#ado #oo o
r"ptil e o #ainho .ue =orde os #al#anhares do #a1alo% de odo .ue #aia o seu
#a1aleiro para trs*= A esa serpente% os OANNES Aphrenos ou Musaros de
Sn#ellus% foi a serpente de Mid!ard .ue Odin afundado no fundo do ar% as .ue
#res#eu a u taanho tal .ue #ir#unda toda a terra*
+ara estes sbolos asiti#os do #on#urso do deus0sol #o o dra!(o da es#urid(o e do
in1erno fora iportados n(o s para o odia#% as no #r#ulo ais #aseira da lenda
Europeia4 e abos Thor e Odin lutar #o dra!?es% #oo Apollo fe #o +thon% a
!rande #obra es#aosa% A#hilles #o o S#aander% e Ielerofonte #o a 7uiera* No
li1ro ap#rifo de Esther% dra!?es arauto =u dia de tre1as e es#urid(o=4 e St* $eor!e da
-n!laterra% a probleti#a da Capad#ia +rin#e% foi ori!inalente apenas ua fora
1ariando de Mitras* Geo1 " dito ter =#ortado Raabe e feriu o dra!(o*= Este 8ltio n(o "
apenas o tipo de desola'(o terrena% o dra!(o das !uas profundas% as tab" o lder
dos #onspiradores Ianded do #"u% das estrelas rebeldes% .ue% de a#ordo #o Eno#h%
=n(o 1eio na hora #erta=4 e sua #auda arrasta1a a ter'a parte do e/"r#ito do #"u% e
lan'ou0as sobre a terra* Geo1 =di1idiu o ar #o a sua for'a% e .uebrou a #abe'a dos
dra!?es nas !uas*= E de a#ordo #o a #ren'a &udai#a e persa% o ;ra!(o se% nos 8ltios
dias% o in1erno de tepo% desfrutar de u #urto perodo de ipunidade li#en#iado% o
.ue seria ua teporada de u !rande sofriento para o po1o da terra4 as ele
finalente iria ser 1in#ulado ou destrudos na !rande batalha do Messias4 ou% #oo
pare#e ser intiado pela fi!ura Rabni#a de ser #oido pelos fi"is% ser% #oo Ahrian
ou <asoui% e 8ltia anlise% absor1ida por e unida #o o prin#pio da boa*

+erto da ia!e de Rhea% no Teplo de Iel e IabilUnia% ha1ia duas !randes

serpentes de prata% di ;iodoro% #ada u pesando trinta talentos4 e no eso teplo era
ua ia!e de Guno% se!urando e sua (o direita a #abe'a de ua serpente* Os
!re!os #haa1a Iel
p* 5KK

4 e Hes#hius interpreta essa pala1ra para si!nifi#ar u dra!(o ou

-elial
+ar!rafo #ontinuaP
!rande serpente* Aprendeos #o o li1ro de Iel e do ;ra!(o% .ue na IabilUnia f oi
antido u !rande% serpente ao 1i1o% .ue as pessoas adorara*
Os assrios% os iperadores de Constantinopla% os partos% #itas% sa/?es% #hineses e
dinaar.ueses todos suportou a serpente #oo u padr(o% e entre os despo&os toadas
por Aureliano de enobia fora essas noras% $ersici 9racones * Os persas
representado Orud e Ahrian por duas serpentes% ale!ando para o o1o undano*
Mithras " representado #o ua #abe'a de le(o e #orpo huano% #er#ado por ua
serpente* No ais triste " este pre#eito@ =7uando 1o#, atar serpentes% 1o#, 1ai repetir
o end0A1esta% e da 1o#, 1ai obter !rande "rito% pois " o eso .ue se 1o#, ti1esse
atado tantos deUnios=*
Serpents #er#o an"is e os !lobos% e saindo dos !lobos% s(o #ouns na persa% e!p#ia%
#hinesa% e onuentos indianos* <ishnu " representado repousando sobre ua serpente
enrolada% .ue fora u dossel sobre ele* Mahade1a " representado #o ua #obra
e 1olta do pes#o'o% u e torno de seu #abelo% e bra#eletes de serpentes e abos os
bra'os* Ihaira1a senta sobre as bobinas de ua serpente% #u&a #abe'a se ele1a a#ia da
sua prpria* +ar1ati te #obras sobre seu pes#o'o e #intura* <ishnu " o Esprito
+reser1ar% Mahade1a " Si1a% o prin#pio do al% Ihaira1a " seu filho% e sua #onsorte
+ar1ati* O Rei do Mal ;eons foi #haado HinduY Mtholo!% 8aga % o Rei das
Serpentes% e .ue o noe tra'aos o hebrai#o 8ac#as# % serpente*

E Cashere fora sete#entos e lu!ares onde as ia!ens es#ulpidas de serpentes era

adorados4 e no Tibete o !rande dra!(o #hin,s ornaentado Teplos do $rande Laa*
Na China% o dra!(o era o #aribo e sbolo da realea% es#ulpido e todos os teplos%
blaoned no obilirio das #asas% e entrela'adas #o as 1estientas do #hefe nobrea*
O -perador le1a0lo #oo seu dispositi1o arorial4 ele " !ra1ado e seu #etro e #oroa%
e e todos os 1asos do pal#io iperial* Os #hineses a#redita .ue e/iste u dra!(o de
e/traordinria for'a e poder soberano% no C"u% no ar% nas !uas e nas ontanhas* O
;eus ohi ;i0se .ue tinha a fora de u hoe% .ue en#erra na #auda de ua #obra%
ua #obina'(o para ser ais plenaente e/pli#ado a 1o#, e u !rau subse.9ente*

O dra!(o e serpente s(o os sinais 5 e 6 do #hin,s

p* 5K

odia#4 e os hindus e #hineses a#redita .ue% e #ada e#lipse% o sol ou a

+ar!rafo #ontinuaP
lua " toado por ua enore serpente ou dra!(o% a serpente 1sootee dos hindus% .ue
en1ol1e o !lobo e da #onstela'(o de ;ra#o4 para .ue tab" se refere =a $uerra no
C"u% .uando Mi!uel e os seus an&os batalha1a #ontra o dra!(o*=

San#honiathon di .ue Taaut foi o autor do #ulto de serpentes e ntre os fen#ios* Ele
=#onsa!rados=% di ele% =as esp"#ies de dra!?es e serpentes4 e os fen#ios e e!p#ios
se!uiu nesta supersti'(o*= Ele foi =o prieiro .ue fe ua ia!e de Coelus=4 isto "4
.ue representa1a os anfitri?es #elestiais de estrelas por sbolos 1is1eis4 e foi%
pro1a1elente% o eso .ue o Thoth e!p#io* Nas oedas de Tiro da "po#a de
Ale/andre% as serpentes s(o representados e uitas posi'?es e atitudes% enroladas e
torno das r1ores% ereto na frente de altares% e esa!ado pelo Her#ules srio*
A s"tia letra do alfabeto e!p#io% #haado Meuta ou 2ida % era sa!rado para Thoth% e
foi e/pressa por u p" de serpente e sua #auda4 e .ue ;i1indade% ;eus de #ura% #oo
Es#ulpio% a .ue a serpente foi #onsa!rada% in#lina0se e ua 1ara atada ao redor do
.ual se enrola ua #obra* O tablet -sia#% des#re1endo os Mist"rios de -sis% " a#usado de
serpentes e toda parte% #oo seus ebleas* O 1sp foi espe#ialente dedi#ado a ela%
e " 1isto nas #abe'as de suas esttuas% nas #apotas dos seus sa#erdotes% e sobre as tiaras
dos Reis do E!ito* Serapis era :s 1ees representado #o ua #abe'a e #auda de
serpente huana@ e e ua !ra1ura dois deuses enores s(o representados #o ele%
ua por ua serpente #o #abe'a de touro% e outro por ua serpente #o #abe'a de
radia'(o de u le(o*

E
uau na1io "sa#rifi#ial
serpente anti!o
representada en#ontrado
ata#ar na ;inaar#a%
u enino #o 1rios #opartientos%
a&oelhado% perse!uindo0o% retirando0se
diante dele% apelou para besee#hin!l por ele% e #on1ersando #o ele* Ns
iediataente nos lebraos do Sol no no1o ano representado por ua #rian'a
sentada sobre ua flor de ltus% e das rela'?es do Sol da +ria1era #o a Serpente
outonal% prosse!uidos por e perse!uindo0o% e e #on&unto #o ele* Outros n8eros
sobre esta ebar#a'(o perten#e ao oda#o*

A base do trip) da +thian Sa#erdotisa era ua serpente de tr,s #abe'as de brone% #u&o
#orpo% dobrado e #r#ulos #res#endo ais e ais e dire'(o ao solo% forou ua
#oluna #ni#a% en.uanto as tr,s #abe'as% eliinados trian!ularl% &ul!ou pro#edente o
trip)
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de ouro*A #oluna seelhante foi #olo#ado e ua #oluna no Hipdroo de

Constantinopla% pelo fundador da.uela #idade4 u dos #hefes da .ual se di ter sido
.uebrado por Mahoet o se!undo lu!ar% por u !olpe #o sua a'a de ferro*
Os britni#os ;eus Hu foi # haado de =The ;ra!on 0 Ruler of the World=% e seu #arro
foi desenhado
u por serpentes*
poea de Taliessin Seussou
di@ =Eu inistros fora
u ;ruid% denoinados
eu sou víboras
u arquiteto * A u
% eu sou ;ruid e
profeta%
eu sou u 3erpent _$nadi`* = O #arro da deusa CeridDen tab" foi desenhado por
serpentes*
Na ele!ia de )ther +endra!on% essa passa!e o#orre e ua des#ri'(o dos ritos
reli!iosos dos druidas@ =En.uanto o Santurio " fe r1orosaente in1o#ando O !liding
rei % diante de .ue os air One retiros% sobre o al .ue #obre as pedras enores% ao
passo .ue o ;ra!(o o1e redonda sobre os lu!ares .ue #ont, 1asos de liba'(o%
en.uanto a oferta de liba'(o est e !olden <orns =4 e .ue fa#ilente des#obrir o
sti#o e alus(o obs#ura para a Serpente outonal perse!uindo o Sun ao lon!o do #r#ulo
do oda#o% #o a ta'a #eleste ou #ratera% e os #hifres de ouro de Touro bran#o de leite
de <ir!lio4 e% ua ou duas linhas ais adiante% en#ontraos a +riest iplorando ao
1itorioso -eli % o deus0sol dos babilUnios*

Co a serpente% nos onuentos anti!os% uitas 1ees " en#ontrada asso#iada a Cru*
A serpente sobre ua #ru era u padr(o e!p#io* Ela o#orre por di1ersas 1ees a
$rande Stair0#aso do Teplo de Osris e +hilae4 e sobre a piride de $hieh s(o
representadas duas fi!uras a&oelhadas eri!ir ua #ru% no topo da .ual " u ereto
serpente* O 7ru: 1nsata era ua #ru #o ua serpente enrolada a#ia dela4 e "%
tal1e% o ais # ou de todos os ebleas nos onuentos e!p#ios% realiados na
(o de .uase todas as fi!uras de ua di1indade ou u +riest* Era% #oo aprendeos
pelos onuentos% a fora do ferro de aarrar0pinos% usado para faer rpido para o
#h(o os #abos pelos .uais os aniais &o1ens fora #onfinados@ e #oo o usado por
pastores% se tornou u sbolo da realea aos Reis +astor *

A Cru #oo u Teutoni# ou alt,s ua% forada por .uatro linhas #ur1as dentro de
u #r#ulo% " tab" #ou nos onuentos% e representou os trpi#os e da #olures*
O #adu#eu% suportadas pela Heres ou Mer#8rio% e tab" por Cbele% Miner1a%
Anubis% Her#ules O!ius o ;eus dos Celtas% eo personifi#ado Constellation <ir!o% era
ua 1arinha alado% entrela'ado por
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duas serpentes* Ela era ori!inalente ua #ru siples% siboliando o e.uador e
e.uino#ial Colure% e os .uatro eleentos pro1enientes de u #entro #ou* Esta #ru%
en#iada por u #r#ulo% e .ue por ua #res#ente% tornou0se u eblea da
;i1indade Suprea 0 ou do poder ati1o de !era'(o e o poder passi1o de produ'(o
#on&unta% 0 e foi apropriado para Thoth ou Mer#ur* E se!uida% ele assuiu ua fora
elhorada% os bra'os da Cru .ue est sendo transforado e asas% e do #r#ulo e do
Cres#ente sendo forado por duas serpentes% .ue brota da 1arinha% forando u #r #ulo
ao #ruar entre si% e suas #abe'as faendo as pontas do #res#ente 4 de .ue fora ele "
1isto nas (os de Anubis*

O triplo Tau% no #entro de u #r#ulo e u trin!ulo% tipifi#a o Noe Sa!rado4 e

representa o Sa!rado Triad% o Criar% preser1ar e destruindo +oderes4 be #oo as tr,s
!randes lues da Ma'onaria* Se a ponto a'Uni#a dentro de u #r#ulo% e as duas linhas
paralelas% ns adi#ionaos o 8ni#o Cru Tau% teos o e!p#io anti!o Triplo Tau*

A #oluna sob a fora de ua #ru% #o u #r#ulo sobre ele% foi usada pelos e!p#ios
para edir o auento das inunda'?es do Nilo* O Tau e Tau Triplo s(o en#ontrados e
uitos alfabetos anti!os*

Co o Tau ou o Triplo Tau pode ser li!ado% dentro de dois #r#ulos% o #ubo de #asal% ou
a perfei'(o4 ou a #antaria perfeito*
O 7ru: 1nsata " en#ontrado nas es#ulturas de horsabad4 sobre os arfins de Niroud%
da esa idade% le1ado por u assrio Monar#h4 e e #ilindros do perodo assrio ais
tarde*
Coo o 8ni#o Tau representa a u s ;eus% por isso% se d81ida% o Triplo Tau% #u&a
ori!e n(o pode ser rastreado% foi a inten'(o de representar a Trindade de seus
atributos% a tr,s pilares a'Uni#os% sabedoria% for'a e haronia*
O profeta Ee.uiel% no 1ers#ulo  do #aptulo J% di@ =E o Senhor disse0lhe@ g+assa pelo
eio da #idade% pelo eio de Gerusal"% e ar#ar o TA) #arta as testas da.ueles .ue
suspira e #horar por todas as aboina'?es .ue se #oete no eio dela* = Assi% a
<ul!ata Latina% e as pro1a1elente #pias ais anti!as da Septua!inta traduir a
passa!e* Este au foi na fora da #ru deste !rau% e foi o eblea da vida e
salvaç/o * O saaritano Tau eo Etope avvi s(o o prottipo e1idente da z !re!a4 e
podeos aprender #o Tertuliano% Or!enes e S(o GerUnio%
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.ue o hebrai#o au era anti!aente es#rito na fora de ua #ru*

Nos tepos anti!os% a ar#a au foi #riado para a.ueles .ue tinha sido absol1idos por
seus &ues% #oo u sbolo de ino#,n#ia* Os #oandantes ilitares #olo#ou sobre os
soldados .ue es#apou ileso do #apo de batalha% #oo u sinal de sua se!uran'a sob a
prote'(o di1ina*

Era u eles
raos% sbolo sa!rado
dei/ara ele entre os druidas*
na fora de uaAliena'(o de ua r1ore
#ru Tau% preser1ada #ode#uidado%
parte deeseus
#onsa!rou0o #o #eriUnias solenes* Na r1ore .ue #ortar profundaente a pala1ra
THA)% pelo .ue si!nifi#ou ;eus* No bra'o direito da #ru% .ue ins#re1e a pala1ra
HES)LS% no IELEN es.uerda ou Ielenus% e sobre o eio do THARAM-S tron#o* -sso
representou o sa!rado riad *

> #erto .ue os ndios% e!p#ios e rabes pa!o 1enera'(o ao sinal da #ru% ilhares de
anos antes da 1inda de Cristo* E todos os lu!ares .ue era u sbolo sa!rado* Os
hindus e os druidas #eltas #onstrudo uitos de seus teplos% sob a fora de ua #ru%
#oo as runas ainda perane#e ostra #laraente e% parti#ularente% o Teplo
;ruidi#al anti!o e Classerniss na -lha de LeDis% na Es##ia* O Cr#ulo " de 2 Stones*
E #ada u dos lados% leste% oeste e sul% s(o tr,s* No #entro era a ia!e da
;i1indade4 e no norte ua a1enida de duas 1ees deeno1e pedras% e u na entrada* O
Supreo +a!oda e Ienares est na fora de ua #ru4 e da !ruta subterrnea
;ruidi#al e NeD $ran!e% na -rlanda*

A esttua de Osris e Roa% te1e o eso eblea* -sis e Ceres tab" suportou4 e
as #a1ernas de ini#ia'(o fora #onstrudos e .ue fora #o ua piride sobre o
3acellum *
Crues fora #ortadas nas pedras do Teplo de Serapis e Ale/andria4 e uitas #rues
Tau est(o a ser 1isto nas es#ulturas de Alabastion e ESNE% no E!ito* E oedas% o
sbolo do deus e!p#io neph era ua #ru dentro de u #r#ulo*

O Cru/ Ansata era o eblea parti#ular de Osiris% e seu #etro terinou #o essa fi!ura*
Ele tab" era o eblea de Heres% e foi #onsiderado u Sublie hiero!lfi#a%
possuindo poderes isteriosos e 1irtudes% #oo u auleto ila!roso*

The Sa#red Tau o#orre nas (os de fi!uras e fora de 8ia entre as patas dianteiras
da linha de Sphn/es% na !rande a1enida .ue le1a de Lu/or a arna#* +ela Cru Tau o
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Cabalists e/pressa o n8ero K% u n8ero perfeito% denotando C"u% eo

+ar!rafo #ontinuaP

+it!oras Tetra#ts% ou noe in#ouni#1el de ;eus* A Cru Taft tab" " en#ontrado
nas pedras e frente : porta do Teplo de Aunoth ---% e Tebas% .ue reinou sobre o
tepo e .ue os israelitas toara posse de Cana(@ E os sa#erdotes e!p#ios le1ou0a
e todas as pro#iss?es sa!radas*

Tertuliano% .ue ha1ia sido ini#iado% nos infora .ue o Tau foi ins#rito na testa de #ada
pessoa .ue tinha sido aditido nos Mist"rios de Mitras*

Coo o siples Tau representa1a a 1ida% por isso% .uando o #r#ulo% sbolo da
eternidade% foi adi#ionado% .ue re presenta1a a <ida Eterna*
No -n#io de u Rei% o Tau% #oo o eblea da 1ida e da #ha1e dos ist"rios% fi#ou
ipressionado e seus lbios*

Nos Mist"rios da ^ndia% a Cru Tau% sob o noe de iluk % foi ar#ado e #ia do
#orpo do #andidato% #oo u sinal de .ue ele foi separado para os sa!rados ist"rios*
No tablet na 1erti#al do Rei% des#oberto e Niroud% s(o os noes dos tree $randes
;euses _entre os .uais est(o A< e IEL`4 eo #arter do lado es.uerdo de #ada u " u
#ruaento #oposto de dois #ara#teres #uneifores*

A Cru apare#e e #ia de ua edalha fen#ia anti!o en#ontrado nas runas de
Citiu4 na uito anti!a Obelis#o budista perto erns e Ross0shire4 sobre os budistas
torres redondas na -rlanda% e sobre o espl,ndido obelis#o da esa "po#a e orres e
S#ot0land*

Aps a fa#hada de u teplo e alab#he e Nubia s(o tr,s fi!uras r"!ias% #ada u
se!urando ua Cru/ Ansata*
Coo o Mithriati# teplo subterrneo e NeD $ran!e% na Es##ia% o +a!odes de
Ienares e Mathura esta1a sob a fora de ua #ru* Ma!nfi#os Crues budistas fora
er!uidas% e ainda est(o de p"% e Clona#noise% in!las% e il#ullen na -rlanda* Onde
.uer .ue os onuentos do budiso s(o en#ontrados% na ^ndia% Ceil(o% ou a -rlanda%
en#ontraos a Cru@ para Iuda ou Ioudh foi representado ter sido #ru#ifi#ado*
Todos os planetas #onhe#idos pelos anti!os fora distin!uidos pela Cru Msti#% e
#on&unto #o os sbolos solares ou lunares4 Saturn por ua #ru sobre ua #res#ente%
Gupiter por ua #ru sob ua #res#ente% Mars por ua #ru des#ansando obli.uaente
e u #r#ulo% <enus por ua #ru sob u #r#ulo% e Mer#ur por ua #ru en#iada
por u #r#ulo e .ue por ua #res#ente*
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Os solst#ios% Cn#er e Capri#rnio% os dois port?es do #"u% s(o os dois pilares de

H"r#ules% para al" do .ual ele% o Sol% nun#a 1ia&ara@ e eles ainda apare#e e nossas
Lo&as% #oo as duas !randes #olunas% Ga.ui e Ioa% e tab" # oo as duas linhas
paralelas .ue prendia o #r#ulo% #o u ponto no #entro% eblea do Sol% entre os
dois trpi#os de Cn#er e Capri#rnio*

A Estrela lae&ante e nossas Lo&as% & disseos% representa Sirius% Anubis% ou

Mer#8rio% $uardi(o e $uia das Alas* Nosso anti!o -n!l,s ir(os tab" #onsiderou
u eblea da Sun* Nos 1elhos +alestras eles dissera@ =The Ilain! Star or $lor no
#entro reete0nos para .ue o $rande Luinar do Sol% .ue iluina a Terra% e por sua
influ,n#ia !enial dispensa b,n'(os para a huanidade*= ;i0se tab" nessas palestras
a ser u eblea da +ruden#e* A pala1ra $rudentia si!nifi#a% no seu ori!inal e ais
#opleta si!nifi#a'(o% oresig#t @ e% #onse.uenteente% a Estrela lae&ante te sido
#onsiderada #oo u eblea da onis#i,n#ia% ou o Olho 7ue Tudo <,% o .ue para os
anti!os era o Sol

Meso a Ada!a do Elu de Nine " o utiliado nos Mist"rios de Mitra4 .ue% #o sua
lina preta e hilt bran#o% era u eblea dos dois prin#pios de lu e es#urid(o*

-sis% o eso .ue Ceres% foi% #oo podeos aprender #o Eratstenes% o Constellation
<ir!o% representada por ua ulher se!urando ua espi!a de tri!o* Os ebleas
diferentes
lado% .ue de
u 1aso a#opanha ela naserpente
ouro% #o ua des#ri'(o dada poreApuleio%
enros#ada 1olta doua serpente
punho% de #ada
e os aniais
.ue ar#hara e pro#iss(o% o urso% o a#a#o% e +e!asus% representou a #onstela'?es
.ue% le1antando0se #o o* <ir!in% .uando no dia do E.uin#io <ernal% ela esta1a no
port(o oriental do C"u% brilhante #o os raios da lua #heia% pare#ia ar#har e seu
tre*

A ta'a% #onsa!rada nos Mist"rios abos de -sis e Eleusis% foi o Constellation Crater ou a
Copa* O 1aso sa!rado da #eriUnia -sia# en#ontra sua #ontrapartida nos C"us* O anto
olpi#o apresentado ao -ni#iado% u a!nfi#o anto% #oberto #o fi!uras de
serpentes e aniais% e e .ue era doe outras 1estes sa!radas% #o o .ual ele esta1a
1estido #o o santurio% aludiu ao estrelado C"u e os doe si!nos@ en.uanto o sete
iers?es preparatrias no ar aludiu aos sete esferas% atra1"s do .ual a ala
er!ulhou% para #he!ar a.ui e bai/o e le1ar at" a sua resid,n#ia e u #orpo*
p* 5KF

A <ir!e Celestial% durante os 8ltios tr,s s"#ulos .ue ante#edera a era #rist(% o#upou
o hors#opo ou ponto Oriental% e .ue porta do C"u% atra1"s do .ual o Sol ea Lua subiu
a#ia dode
solst#io horionte
in1erno%para os dois e.uin#ios*
o oento e/ato e .ueMais ua
o ano 1e% o#upara
#oe'ou* Assi% :foi
eia0noite% no
essen#ialente li!ada #o a ar#ha dos tepos e das esta'?es% do Sol% da Lua% e dia e
noite% nos prin#ipais "po#as do ano* Nos e.uin#ios fora #oeorados os aiores e
enores Mist"rios de Ceres* 7uando as alas des#eu passado o E.uilbrio% no oento
e .ue o Sol o#upa1a esse ponto% a <ir!e sur!iu diante dele4 ela esta1a :s portas de
dia e abri0los para ele* Sua brilhante Star% Spi#a <ir!inis% e Ar#turus% e Io«tes%
noroeste do eso% anun#iou sua 1inda* 7uando ele 1oltou para o E.uin#io <ernal% no
oento e .ue as alas fora !erados% ais ua 1e% foi a <ir!e Celestial .ue
liderou a ar#ha dos sinais de noite4 e e suas estrelas 1iera a bela lua #heia do ,s*
Noite e dia fora su#essi1aente introduidas por ela% .uando eles #oe'ara a
diinuir de #opriento4 e as alas% antes de #he!ar :s portas do -nferno% fora
tab" liderada por ela* E passando por esses sinais% eles passara a St/ no ¡ $rau
de Libra* Ela era a faosa Sibila .ue ini#iou Eneas% e abriu0lhe o #ainho para as
re!i?es infernais*

Esta situa'(o pe#uliar da Constela'(o de <ir!e% fe #o .ue ele entrar e todas as
fbulas sa!rados e #onta a naturea% sob diferentes noes e as ais 1ariadas foras*
Muitas 1ees% le1a o noe de -sis ou a Lua% o .ue% .uando% na sua nte!ra% no E.uin#io
<ernal% esta1a e uni(o #o ele ou sob os seus p"s* Mer#ur _ou Anubis` tendo o seu
doi#lio e e/alta'(o no si!no de <ir!e% foi% de todas as f bulas sa!rados e Santurios%
o #opanheiro insepar1el de -sis% se #u&os #onselhos ela n(o fe nada*
Essa rela'(o entre os ebleas e re#itais isterioso das ini#ia'?es% e os #orpos #elestes
e orde do undo% era ainda ais e1idente nos Mist"rios de Mitra% adorado #oo o
Sol% na sia Menor% na Capad#ia% Ar,nia e +"rsia% e #u&os ist"rios foi a Roa no
tepo de Slla* -sto " aplaente pro1ado pelas des#ri'?es .ue teos da #a1erna
Mithria#% nos .uais fora fi!urara os dois o1ientos dos #"us% para .ue das estrelas
fi/as e .ue dos +lanetas% #onstela'?es% os oito port?es sti#os das esferas% e os
sbolos dos eleentos* Ent(o% e u onuento #"lebre de .ue a reli!i(o% en#ontrou
e Roa% fora fi!urado%
p* 5K

a Serpente ou Hdra sob Leo% #oo nos C"us% o C(o Celestial% o Touro% o S#orpion% os
Sete +lanetas% representados por sete altares% o Sol% a Lua e ebleas relati1os : Lu%
para a Es#urid(o% e : sua su#ess(o durante do ano% onde u de #ada 1e triunfos para
seis eses*

Os Mist"rios de tis fora #oeorados .uando o Sol entrou ries4 e entre os

ebleas era u #arneiro ao p" de ua r1ore .ue esta1a sendo #ortada*
Assi% se n(o toda a 1erdade% " ainda ua !rande parte dela% para .ue as na'?es
+antheon% e sua infinita di1ersidade de noes e personifi#a'?es% era apenas ua
ultitudinria% ebora na sua ale!oria ori!e in#ons#iente% de .ue os fenUenos
fsi#os% e% prin#ipalente% os # orpos #elestiais% fora os tipos fundaentais* As ia!ens
!loriosas de ;i1indade .ue forara Anfitri(o de Geo1% fora a ;inastia ;i1ina ou
teo#ra#ia real% .ue !o1erna1a o undo pre#o#e4 e os hoens da idade de ouro% #u&a
apar,n#ia realiada #o"r#io #o os #"us% e .ue assistiu os !o1ernantes radiantes
traendo -n1erno e <er(o aos ortais% pode0se dier #o 1erdade po"ti#a para 1i1er e
#ouni#a'(o iediata #o o C"u% e% #oo os patriar#as hebreus% para 1er a ;eus fa#e a
fa#e* E se!uida% os ;euses introduiu seu prprio #ulto entre os hoens@ ent(o
Oannes% Oe ou A.uarius auentou desde o Mar <erelho para dar #i,n#ia aos
babilUnios4 e se!uida% o Touro brilhante le!islado para a ^ndia e Creta4 e as lues do
#"u% personifi#ado #oo Liber e Ceres% pendurou as #olinas Ioeotian #o 1inha0&ardas%
e deu o olho de ouro para Eleusis* Os filhos dos hoens era% e #erto sentido%
aliada ou #asado% aos filhos de ;eus% .ue #antara o &ubileu da #ria'(o4 ea abbada de
#er#o #o as suas in8eras estrelas% o .ue para a ia!ina'(o aniado do andarilho
solitrio #aldeu apare#eu #oo inteli!,n#ias aniados% pode% naturalente% ser
#oparado a ua es#ada !i!ante% e .ue% na sua #onfi!ura'(o subindo e% os luinares
an&o apare#eu a ser as#endente e des#endente entre a terra eo #"u* A re1ela'(o ori!inal
orreu fora de re#orda'?es dos hoens4 tab" adorara a #riatura e lu!ar do
Criador4 e antendo todas as #oisas terrenas #oo li!adas por la'os eternos de
haronia e solidariedade para #o os #orpos #elestes% eles se unira e ua 1ista
astronoia% astrolo!ia e reli!i(o* Lon!a pere!rina'(o% assi% e erro% eles lon!aente
dei/ou de olhar para as estrelas e naturea *e/ternal #oo ;euses4 e dire#ionando sua
aten'(o para o i#ro#oso ou undo ais estreita de auto% eles no1aente se
failiariou #o o 1erdadeiro !o1ernante e $uia do )ni1erso%
p* 5KJ

e usou as 1elhas fbulas e supersti'?es #oo sbolos e ale!orias% pelo .ual se

transite e e .ue para es#onder as !randes 1erdades .ue fene#eu de lebran'a da
aioria dos hoens*

Nos es#ritos e hebrai#o% o tero =Hosts Hea1enl= in#lui n(o s os #onselheiros e

eissrios do Senhor% as tab" os luinares #elestes4 e as estrelas% ia!inadas no
Oriente para ser aniada inteli!,n#ias% presidindo sobre be0estar huano e ai% s(o
identifi#ados #o os ais enfati#aente personaliado ensa!eiros ou an&os% .ue
e/e#uta os de#retos di1inos% e #u&o predonio no #"u " na isteriosa
#orrespond,n#ia e rela'(o #o o poderes e donios da Terra* E G% as estrelas da
anh( e os filhos de ;eus s(o identifi#ados4 eles se &unta no eso #oro de lou1or ao
Todo0+oderoso4 abos s(o sus#et1eis de ale!ria4 eles anda no brilho% e s(o
sus#ept1eis de ipurea e iperfei'(o aos olhos de ;eus* O Elohi ori!inalente
in#lua n(o s as foras supersti#iosas estran!eiros% as tab" tudo o .ue e/"r#ito do
#"u% .ue foi re1elado na poesia aos pastores do deserto% a!ora #oo u a#apaento
de !uerreiros% a!ora #oo #areerin! e #arros de fo!o% e a!ora #oo ensa!eiros
alados% subindo e des#endo a abbada do #"u% para #ouni#ar a 1ontade de ;eus para a
huanidade*
=The Eternal=% di o Iereshith Rabba para $enesis% =diante #haado Abra(o e sua
posteridade fora do donio das estrelas4 por naturea% o israelita era u ser1o para as
estrelas% e nas#eu sob a sua influ,n#ia% assi #oo os !entios4 as e 1irtude da lei
dada no Monte Sinai% ele tornou0se liberada a partir desta ser1id(o de!radante =* Os
rabes tinha ua lenda siilar* O +rofeta Aos afira e/pli#itaente .ue os
israelitas no deserto% adorado% n(o Geo1% as Molo#h% ou u deus0estrela% o
e.ui1alente a Saturno* O El ;euses ou Geo1 n(o era eraente planetrio ou solar*
Seu siboliso% #oo a de todos os outros ;i1indade% foi #o0e/tensi1o #o a naturea
e #o a ente do hoe* No entanto% o #arter astrol!i#o " atribudo eso a Geo1*
Ele " des#rito #oo assentado sobre o pin#ulo do )ni1erso% le1ando adiante os Hosts
do C"u% e diendo0lhes infali1elente por noe e n8ero* Suas estrelas s(o os seus
filhos e os seus olhos% .ue #orre por todo o undo% e !uarda1a durante atos dos
hoens* As estrelas e os planetas fora #orretaente os an&os* Na tradi'(o farisai#a%
#oo na fraseolo!ia do No1o Testaento% o e/"r#ito #elestial apare#e #oo u
E/"r#ito An!"li#o% di1ididos e re!ientos e bri!adas% sob o #oando
p* 5K

de #hefes ia!inrios% #oo Massaloth% Le!ion% artor $iStra% et#*% 0 #ada ser #apit(o
de 365 il irades de estrelas $iStra* ;os sete espritos .ue est(o diante do trono%
falado por 1rios es#ritores &udeus% e% !eralente% .ue se presue ter sido
iediataente deri1ada da Ashaspands +"rsi#o% e 8ltia anlise% fora as sete
inteli!,n#ias planetrias% o odelo ori!inal do sete bra'os #asti'al de ouro e/ibiu a
Mois"s no ontanha de ;eus* As estrelas fora ia!inados para te r lutado e seus
#ursos #ontra Ssera* Os #"us fora #itados #oo detentor de ua predoinn#ia sobre
a terra% #oo !o1ern0lo por eio de sinais e ordenan'as% e #oo #ontendo os
eleentos de .ue a sabedoria astrol!i#o% ais espe#ialente #ulti1ada pelos babilUnios
e e!p#ios*

Cada na'(o de1eria pelos hebreus para ter o seu prprio an&o da !uarda% e sua prpria
estrela pro1in#ial* ) dos #hefes da Celestial +oDers% e prieiro lu!ar o prprio
Geo1 no #arter do Sol% de p" na altura do C"u% #o 1ista e .ue re!e todas as #oisas%
depois u dos an&os ou !,nios planetrios subordinadas de babilUni#o ou itolo!ia
persa% foi o patrono e protetor de sua prpria na'(o% =o prn#ipe .ue se le1anta a fa1or
dos filhos do teu po1o=* As dis#rdias da terra fora a#opanhados por ua !uerra no
#"u4 e nenhu po1o sofreu a 1isita'(o do Todo0+oderoso% se u #asti!o
#orrespondente sendo infli!ido e seu an&o tutela r*
Os an&os #ados tab" fora Estrelas Cadentes4 ea prieira alus(o a ua ri/a entre os
poderes espirituais no in#io hebrai#o Mtholo!% onde Raabe e seus #onfederados s(o
derrotados% #oo os Tit(s e ua batalha #ontra os deuses% pare#e identifi#ar os
espritos rebeldes #oo parte de o #"u 1is1el% onde o = altos .ueridos e alta =s(o
punidos ou a#orrentado% #oo ua pro1a de sinal de poder e &usti'a de ;eus* ;eus% "
disse0

=A!ita o ar #o seu poder #o o seu entendiento eriu Raabe 0 Sua respira'(o
lipa o rosto do C"u 0 Sua (o perfurada a serpente 1elo ;eus n(o retira sua ira4
debai/o dele #ur1ar os #onfederados de Raabe*****=

Raabe si!nifi#a sepre u onstro arinho@ pro1a1elente al!u tal onstruoso

dra!(o lendrio% #oo e .uase todas as itolo!ias " o ad1ersrio do C"u e deUnio
do e#lipse% e #u&o 1entre% #haado si!nifi#ati1aente a barri!a do -nferno% Her#ules%
#oo Gonas% passados tr,s dias% e 8ltia anlise% es#apando #o a perda de seu #abelo
ou raios* Chesil% o rebelde !i!ante Orion% representada e G #oo fi/os no #"u%
p* 5

foi #oparado #o Ninus ou Nirod% o ti#o fundador de Nni1e _Cidade de +ei/e`%
poderoso #a'ador% .ue atou le?es e panteras diante do Senhor* Confederados de Raabe
s(o% pro1a1elente% os =altos .ueridos e alta=% o Chesili ou #onstela'?es e -saas% o
e/"r#ito #elestial ou poderes #elestiais% entre #u&o n8ero fora en#ontrados lou#ura e
desobedi,n#ia*

=Eu 1i=% di +seudo0Eno.ue% =sete estrelas #oo a !randes ontanhas% e #oo
Espritos% e pedindo* E o an&o disse@ Este lu!ar% at" a #onsua'(o do C"u e da Terra%
ser a pris(o das
ultrapassados Estrelas
orde e de antes
de ;eus * o e/"r#ito
da suados
hora#"us Estases(o
#he!ou% n(oas1iera
estrelas
e.ue
sua prpria
esta'(o% por isso .ue ele esta1a ofendido #o eles% e aarrou0los% at" .ue o tepo da
#onsua'(o dos seus #ries no ano se#reto * = E ainda@ =Estas sete estrelas s(o os .ue
trans!redira o andaento do ;eus Altssio% e .ue s(o a.ui li!ado at" .ue o
n8ero de dias de seus #ries ser #on#luda*=

Os es#ritores #rist(os &udeus e in#io olhei na adora'(o do sol e os eleentos #o

indul!,n#ia #oparati1a* Gustino Mrtir e Cleens de Ale/andria aditir .ue ;eus
tinha desi!nado as estrelas #oo le!tios ob&etos de #ulto pa!(o% a fi de preser1ar
todo o undo al!uas no'?es toler1eis de reli!i(o natural* +are#ia u ponto "dio
entre pa!aniso e #ristianiso4 e a ele #ertas ebleas e ordenan'as do .ue a f"
pare#ia se rela#ionar* O ad1ento de Cristo foi anun#iado por ua estrela do Oriente4 e
seu nas#iento foi #oeorado no dia ais #urto do #alendrio &uliano% o dia e .ue%
nas #oeora'?es fsi#as da +"rsia e E!ito% Mithras ou Osiris foi re#"0en#ontrado*
oi ent(o .ue as a#laa'?es de o e/"r#ito dos #"us% os atendentes infal1eis do Sol%
#er#ado% #oo na pria1era0aurora da #ria'(o% o ber'o de seu lo#al de nas#iento% e
.ue% nas pala1ras de -n#io% =ua estrela % #o ine/pri1el lu% brilhou nos #"us% para
destruir o poder da a!ia e as li!aduras da ipiedade% pois o prprio ;eus tinha
apare#ido% na fora de hoe% para a reno1a'(o da 1ida eterna =*

Mas% por ais infinito a 1ariedade de ob&etos .ue a&udou a desen1ol1er a no'(o de
di1indade% e% e1entualente% assuiu seu lu!ar% substituindo a adora'(o da #riatura para
.ue do #riador4 de partes do #orpo% para .ue da ala% do )ni1erso% ainda a prpria
no'(o era essen#ialente a da unidade* A id"ia de u
p* 52

;eus% de u% produti1o% a unidade .ue re!e #riati1o% residia no ais

+ar!rafo #ontinuaP
anti!o esfor'o de pensaento@ e este onoteso das eras priiti1as% fa #o .ue #ada
ua das "po#as se!uintes% a enos .ue se&a o presente% apare#e apenas #oo ua
etapa no pro!resso de de!enera'(o e aberra'(o* E todos os lu!ares nas anti!as
reli!i?es en#ontraos a id"ia de ua di1indade suprea ou presidente* Aun ou Osiris
preside entre os uitos deuses do E!ito4 +an% #o a 8si#a de seu #a#hibo% diri!e o
#oro das #onstela'?es% #oo eus #ondu a pro#iss(o solene das tropas #elestes na
teolo!ia astronUi#o dos pita!ri#os* =E eio a ua infinita di1ersidade de opini?es
sobre todos os outros assuntos=% di Ma/ius Trius% =todo o undo " unnie na
#ren'a de u 8ni#o todo0poderoso Rei e +ai de todos*=

H sepre u poder soberano% u eus ou ;eus% ou Mahade1a Adide1a% a .ue

perten#e a anuten'(o da orde do )ni1erso* Entre os ilhares de deuses da ^ndia% a
doutrina da )nidade ;i1ina nun#a se per#a de 1ista4 eo Go1e et"reo% adorado pela persa
e ua idade uito antes cenfanes ou Ana/!oras% apare#e #oo e/treaente
abran!ente e independente de subdi1is?es planetrios ou eleentares% #oo o =<ast
One= ou =!rande ala= dos <edas*
Mas a sipli#idade da f" dos patriar#as n(o e/#lua o epre!o de representa'?es
sibli#as* gl ente nun#a des#ansa satisfeito #o u ero sentiento* Esse
sentiento nun#a se esfor'a para assuir pre#is(o e durabilidade #oo ua id"ia% por
al!uns para fora deliita'(o de seu pensaento* Meso as id"ias .ue est(o a#ia e
al" dos sentidos% #oo todas as id"ias de ;eus s(o% re.uere o au/lio dos sentidos
para a sua e/press(o e #ouni#a'(o* ;a 1, as foras representati1as e sbolos .ue
#onstitue a in1estidura e/terno de todas as reli!i?es4 tenta e/pressar u sentiento
reli!ioso% .ue " essen#ialente um % e .ue luta e 1(o para proferiento e/terna
ade.uada% .ue se esfor'a para dier a u hoe% para pintar #o ele% ua ideia &
e/istente na ente do outro% e% essen#ialente% in#apa de elo#u'(o ou des#ri'(o% e
ua lin!ua!e de todas as pala1ras .ue t, u si!nifi#ado sensual* Assi% a id"ia "%
tal1e% o eso e todos% suas e/press?es e afira'?es s(o infinitaente 1ariadas% e
filial e ua infinita di1ersidade de #redos e seitas*

Todos e/press(o reli!iosa " siboliso4ua 1e .ue s podeos des#re1er o .ue
1eos4 e os 1erdadeiros ob&etos da reli!i(o s(o in1is1eis* Os prieiros instruentos de
edu#a'(o era sbolos4 e eles e todas as outras foras reli!iosas diferia e ainda
difere de a#ordo #o
p* 53

#ir#unstn#ias e/ternas e ia!ens% e de a#ordo #o as diferen'as de #onhe#iento e

#ultura entais* +ara apresentar u sbolo 1is1el a olho de outro " a de n(o infor0
lo sobre o si!nifi#ado .ue esse sbolo te para voc% * +or isso% o filsofo lo!o super0
a#res#entado a estes sbolos% e/pli#a'?es diri!ido ao ou1ido% sus#et1el de ais
pre#is(o% as enos efi#a% b1io% e ipressionante do .ue as foras pintados ou
es#ulpidos% .ue ele desprea1a* ora dessas e/pli#a'?es #res#eu !raus ua 1ariedade de
narrati1as% #u&o 1erdadeiro ob&eti1o e si!nifi#ado fora !radualente es.ue#ido* E
.uando estes fora abandonados e filosofia re#orreu a defini'?es e frulas% a sua
ln!ua era apenas u siboliso ais refinado% a bra'os #o e tentar ia!inar ideias
iposs1eis de sere e/pressos* +ara a e/press(o ais abstrata para ;i1indade .ue a
lin!ua!e pode forne#er% " apenas u sinal ou símbolo de u ob&eto des#onhe#ido% e
n(o ais 1erdadeira e ade.uada do .ue os teros Osris e <ishnu% e/#eto #oo sendo
enos sensual e e/pl#ita* ;ier .ue ele " u (spírito % "% as para dier .ue ele n(o "
iporta* O que o esprito "% s podeos definir #oo os anti!os faia% re#orrendo%
#oo se e desespero% para al!uas esp"#ies subliied da at"ria% #oo lu% fo!o %
ou "ter*

Nenhu sbolo da ;i1indade pode ser apropriado ou dur1eis% e/#eto e sentido

relati1o ou oral* N(o podeos e/altar as pala1ras .ue t, apenas u si!nifi#ado
sensual% a#ia de sentido* +ara #ha0lo de u $oder ou ua força % ou u
@ntelligence % " apenas en!anar a ns esos na #ren'a de .ue usaos pala1ras .ue t,
u si!nifi#ado para ns% .uando eles n(o t, nenhu% ou pelo enos n(o ais do .ue
os sbolos 1is1eis anti!as tinha* +ara #ha0lo 3oberano % $ai % !rande 1rquiteto
do Iniverso % (:tens/o % empo % começo % meio % e fim % cuo rosto está ligado em todos
os lados % a onte da vida e da morte % " apenas para apresentar outros hoens #o os
sbolos pelos .uais ns e 1(o se esfor'ar para #ouni#ar0lhes =as esas id"ias
1a!as .ue os hoens e todas as idades t, lutado ipotente para e/pressar* E pode0se
du1idar se #onse!uios ou na #ouni#a'(o% ou na fora'(o e nossas prprias
entes% al!ua id"ia ais definida e distinta e 1erdadeira e ade.uada da ;i1indade%
#o todos os nossos #on#eitos etafsi#os e sutileas l!i#as% do .ue os rudes anti!os
faia% .ue se esfor'ara para siboliar e assi e/pressar seus atributos% pelo fo!o% a
lu% o Sol e as estrelas% a Lotus ea S#arabaeus4 todos eles tipos de .ue% e/#epto por tipos%
ais ou enos sufi#iente% pode n(o ser e/pressa de todo*

O hoe priiti1o re#onhe#eu a +resen'a ;i1ina sob ua

p* 5

1ariedade de apar,n#ias% se perder a sua f" nessa unidade e Suprea#* O ;eus
in1is1el% .ue se anifesta e e ua de suas uitas fa#es 1is1eis% n(o dei/ou de ser
;eus para ele* Ele re#onhe#eu Ele na brisa da noite do >den% no turbilh(o do Sinai% na
+edra de Ieth0El% e identifi#ou0o #o o fo!o ou tro1(o ou a ro#ha inabal1el adorado
na anti!a Arbia* +ara ele% a ia!e da ;i1indade se refletiu e tudo o .ue foi pr"0
einente na e/#el,n#ia* Ele 1iu o Senhor% #oo Osris e Iel% in the Sun% be #oo nas
Estrelas% .ue era seus filhos% seus olhos =% .ue per#orre o undo inteiro% e 1i!ia o
solo sa!rado da +alestina% a partir do in#io do ano para a sua perto* = Ele era o fo!o
sa!rado do Monte Sinai% da sar' a ardente% dos persas% esses puritanos do +a!aniso*
Naturalente% se!uido .ue Siboliso lo!o tornou0se ais #opli#ado% e todos os%
poderes do C"u fora reproduidas na terra% at" .ue ua teia de fi#'(o e ale!oria foi
te#ida% .ue a inteli!,n#ia do hoe% #o seus eios liitados de e/pli#a'(o% nun#a 1ai
des1endar* +rprio hebrai#o teso se en1ol1eu e siboliso e ia!e de #ulto% para
.ue todas as reli!i?es sepre tende* G 1ios o .ue era o siboliso do Tabern#ulo%
o Teplo% e da Ar#a* O estabele#iento hebrai#o n(o apenas tolerada a utilia'(o de
na1ios ebleti#os% paraentos e .uerubins% de #olunas sa!radas e Seraphi% as
representa'?es sibli#as do prprio Geo1% n(o eso #onfinada a lin!ua!e po"ti#a
ou ilustrati1a*

=Entre o Aditas=% di Chrishna% no Ia!1at $hita% =Eu sou <ishnu% o Sol radiante entre
as estrelas% entre as !uas% eu sou o ar% entre as ontanhas% o Hialaa% e entre as
ontanhas0tops% Meru* = Os Salos e -saas est(o #heias de tentati1as siilares para
transitir as ideias ente de ;eus% atribuindo a Ele propor'?es sensuais* Ele #a1al!a
sobre as nu1ens% e senta0se sobre as asas do 1ento* O #"u " seu pa1ilh(o% e fora do seu
flu/o bo#a relpa!os* Os hoens n(o pode adorar ua era abstra'(o* Eles e/i!e
al!ua fora e/terna e .ue para 1estir suas #on#ep'?es% e in1estir suas sipatias* Se
eles n(o se oldar e es#ulpir ou pintar ia!ens 1is1eis% eles t, os in1is1eis% tal1e
t(o inade.uados e infi"is% dentro de suas prprias entes*
O in#on!ruente e onstruoso nas ia!ens orientais 1eio do dese&o de en#arnar o
-nfinito% e para transitir por ulti0dobrara% por.ue os sbolos indi1idualente
inade.uadas% ua no'(o do ;i1ino Atributos para o entendiento* Tal1e de1,sseos
en#ontrar
p* 55
.ue ns entalente faer a esa #oisa% e faer dentro de ns esos ia!ens t(o
in#on!ruente% se &ul!ado por nossas prprias #on#ep'?es liitadas% se fUsseos
#oproete0se a analisar e ter ua ideia #lara da assa de infinitos atributos .ue ns
atribuos : ;i1indade 4 e at" eso de sua &usti'a infinita e infinita iseri#rdia e
aor*

+ortanto% podeos dier% na lin!ua!e da Ma/ius Trius@ =Se% no dese&o de obter

al!ua #on#ep'(o d"bil do +ai )ni1ersal% o Naeless Le!islador% hoens re#orrera a
pala1ras ou noes% a prata ou ouro% a aniais ou plantas% a ontanha0tops ou rios .ue
#orre% #ada u ins#re1endo as #oisas ais 1aloriadas e ais bonitas #o o noe da
;i1indade% e #o o #arinho de u aante a!arrados #o ,/tase a #ada reinis#,n#ia
tri1ial do Aado% por .ue de1eos pro#urar reduir este uni1ersal prti#a de
siboliso% ne#essrio% de fato% ua 1e .ue a ente uitas 1ees pre#isa da e/#ita'(o
da ia!ina'(o para despertar0lo e ati1idade% a u padr(o ontono de de#oro
foralX S dei/e a ia!e de1idaente #uprir a sua iss(o% e traer a id"ia di1ina
#o 1i1a#idade e 1erdade antes de o olho ental4 se esta ser efe#tuada% .uer pela arte
de dias% a poesia de Hoero% o hier!lifo e!p#io% ou o eleento persa% n(o
pre#isaos #riti#ando diferen'as e/ternas% ou laentar a fertilidade aparente de #redos
des#onhe#idos% tanto tempo como o grande essencial ) atingido % 7)E OS HOMENS
SªO E-TOS +ARA RECOR;AR% para #opreender e aar* =
Certaente% .uando os hoens #onsiderados lu e do fo!o #oo al!o espiritual% e%
a#ia de todas as #orrup'?es e isenta de toda a de#ad,n#ia da at"ria4 .uando olhara
para o Sol e as Estrelas e +lanetas #oo #oposto por este eleento ais fino% e #oo
os prprios !randes e isteriosos -nteli!,n#ias% infinitaente superior ao hoe%
E/isten#es 1i1os% dotados de poderes poderosos e epunhando !randes influ,n#ias%
esses eleentos e os r!(os .ue lhes s(o #ouni#adas% .uando usado #oo sbolos da
;i1indade% ua id"ia uito ais ade.uada do .ue eles pode faer a!ora para ns% ou
do .ue podeos #opreender% a!ora .ue o!o e Lu s(o fa iliares para ns #oo ar e
!ua% e os luinares #ele stes s(o undos se 1ida #oo a nossa * Tal1e lhes dera
id"ias #oo ade.uada ns obter das eras palavras pelo .ual ns nos esfor'aos para
siboliar e sobra diante dos ist"rios inef1eis e atributos infinitos de ;eus*

H% " 1erdade% peri!os insepar1eis do siboliso% .ue neutraliar as suas 1anta!ens% e
pa!ar ua li'(o ipressionante e #onta o atendente ris#os seelhantes sobre o uso da
lin!ua!e* O
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ia!ina'(o% #on1idados a assistir a ra(o% usurpa seu lu!ar% ou dei/a seu aliado
ipotente enredado e sua teia* Noes .ue representa as #oisas s(o #onfundidos #o
eles4 os eios s(o #onfundidos #o o fi@ o instruento de interpreta'(o para o ob&eto4
e% assi% sbolos 1ir a usurpar u #arter independente #oo 1erdades e pessoas*
Ebora tal1e u #ainho ne#essrio% eles era ua peri!osa pela .ual se apro/iar
da ;i1indade4 e .ue =uitos=% di +lutar#o% =#onfundindo o sinal para a #oisa
si!nifi#ada% #aiu e ua supersti'(o rid#ula% en.uanto outros% e e1itar u e/treo%
er!ulhou no abiso n(o enos hedionda da irreli!i(o e ipiedade*=
Todos os !randes reforadores !uerreou #ontra esse al% sentindo profundaente o al
intele#tual resultante de ua id"ia de!radada do Ser Supreo@ e ale!ara para o seu
prprio ;eus% ua e/ist,n#ia ou personalidade distinta dos ob&etos da anti!a
supersti'(o4 rene!ando e seu noe os sbolos e ia!ens .ue profanou seu teplo*
Mas eles n(o 1ira .ue o /io .ue pode ser efe#tuada pelo esfor'o huano% "
substituir ipress?es relati1aente #orreto% para outros #u&a falsidade tenha sido
dete#tado% e de 1oltar a #olo#ar u siboliso bruta por u ais puro* Todo hoe%
se ter #ons#i,n#ia disso% adora ua #on#ep'(o de sua prpria ente4 para todo
siboliso% be #oo toda a lin!ua!e% #opartilha o #arter sub&eti1o das id"ias .ue
ela representa* Os eptetos .ue apli#aos a ;eus s lebrar sbolos 1is1eis ou
intele#tuais para o olho ou da ente* Os odos ou foras de anifesta'(o do
sentiento de re1er,n#ia .ue #onstitui o sentiento reli!ioso% s(o in#opletas e
pro!ressi1a4 #ada tero e sbolo predi#ados ua 1erdade par#ial% antendo0se sepre
pass1el de aperfei'oaento ou odifi#a'(o% e% por sua 1e% de1e ser substitudas por
outras ais pre#isa e abran!ente*

A idolatria #onsiste e #onfundir o sbolo #o a #oisa si!nifi#ada% a substitui'(o de

u aterial para u ob&eto ental de #ulto% depois de u espiritualiso superior
tornou0se poss1el4 ua prefer,n#ia al &ul!ado pelo inferior ao sbolo superior% ua
#on#ep'(o inade.uada e sensual da ;i1indade% e #ada reli!i(o e #ada #on#ep'(o de
;eus " idlatra% na edida e .ue ele " iperfeito% e #oo ela substitui ua id"ia fra#a
e teporria no santurio de .ue n(o dete#t1el Ser .ue pode ser #onhe#ido apenas e
parte% e .ue pode% portanto% ser honrado% eso os ais es#lare#idos entre os Seus
adoradores% apenas na propor'(o de seus poderes liitados de #opreens(o e de
ia!inar a si esos Suas perfei'?es%
p* 5F

Coo a #ren'a e ua di1indade% a #ren'a na iortalidade da ala% " si u

sentiento natural% u #opleento da #ons#i,n#ia de si% do .ue u do!a
perten#entes a .ual.uer idade ou pas e parti#ular* Ele d a eternidade para a naturea
do hoe% e #on#ilia suas anoalias aparentes e #ontradi'?es4 .ue o torna forte e
fra.uea e perfe#t1el na iperfei'(o4 e s ele d u ob&eto ade.uado para as suas
esperan'as e ener!ias% e 1alor e di!nidade :s suas ati1idades* > #on#oitante #o a
#ren'a e u esprito eterno infinito% ua 1e .ue " prin#ipalente atra1"s da
#ons#i,n#ia da di!nidade da ente dentro de ns% .ue aprendeos a apre#iar suas
e1id,n#ias no )ni1erso*
+ara fortale#er% e% tanto .uanto poss1el para dar essa esperan'a% era o !rande ob&eti1o
da sabedoria anti!a% se e/pressa e foras de poesia ou filosofia4 #oo era dos
Mist"rios% e #oo " da Ma'onaria* <ida saindo da orte foi o !rande ist"rio% .ue
siboliso praer de representar enos de il foras en!enhosas* Nature foi sa.ueada
por atestados para a !rande 1erdade .ue pare#e trans#ender todos os outros dons da
ia!ina'(o% ou elhor% para ser a sua ess,n#ia e #onsua'(o* Tais e1id,n#ias fora
fa#ilente des#oberto* Eles fora en#ontrados no aeite e flor de ltus% no urta
e1er!reen do mystae e do t8ulo de +olidoro% na serpente ortal% as de auto0
reno1a'(o% a ara1ilhosa tra'a eer!indo do #ai/(o do Dor% os fenUenos de
!erina'(o% o #onfi!ura'?es e le1antaentos do sol e das estrelas% o es#ure#iento e
#res#iento da lua% e no sono =% o pe.ueno ist"rio da orte*=

As histrias do nas#iento de Apollo de Latona% e de heris ortos% #oo $lau#us%

ressus#itadas e #a1ernas% era ale!orias das alternn#ias naturais da 1ida e da orte
na naturea% udan'as .ue s(o e/pedientes% as para preser1ar a sua 1ir!indade e
purea in1iol1el no !eral soa de suas opera'?es% #u&o a!re!ado apresenta apenas ua
#ala a&estosa% a repreens(o presun'(o do hoe da esa fora e seu desespero* A
orte tpi#o da Naturea 0;eus% Osris% tis% Adonis% Hira% era u profundo ist"rio%
as #onsoladora@ os en#antos de a.ue#iento de Orfeu fora #one#tados #o sua
destrui'(o4 e os seus ossos% essas proessas 1aloriadas de fertilidade e 1itria% fora%
por u belo artif#io% uitas 1ees enterrado no re#into sa!rado de seu e.ui1alente
iortal*
E suas doutrinas #oo a iortalidade da ala% os filsofos !re!os se liitou a afirar
#o ais id"ias de pre#is(o uito antes e/istente independenteente entre si% sob a
fora de su!est(o sibli#a* E!ito e Etipia nestas at"rias aprendidas #o
p* 5

^ndia% onde% #oo e .ual.uer outro lu!ar% a ori!e da doutrina era t(o
+ar!rafo #ontinuaP
reota e n(o rastre1el #oo a ori!e do prprio hoe* Sua e/press(o natural "
en#ontrada na lin!ua!e da Chrishna% no Ia!1at $hita@ =Eu eso nun#a era
ine/istente% ne tu% ne esses prn#ipes da terra% ne estareos sepre a se!uir dei/ar
de ser a ala n(o "*** ua #oisa .ue u hoe pode dier .ue te sido% ou est prestes
a ser% ou " para ser a se!uir% pois " ua #oisa se nas#iento% .ue " pr"0e/istente%
iut1el% eterna% e n(o de1e ser destrudo #o este .uadro ortal* =

;e a#ordo #o o do!a da anti!uidade% as foras .ue se aontoara da 1ida s(o ua
s"rie de i!ra'?es de purifi#a'(o% atra1"s do .ual o prin#pio di1ino re0as#ende :
unidade da sua fonte* -nebriated na ba#ia de ;ionusos% e deslubrado no espelho da
e/ist,n#ia% as alas% esses fra!entos ou fas#as da -nteli!,n#ia )ni1ersal% es.ue#eu
sua di!nidade nati1a% e passou para os .uadros terrestres eles #obi'ados* O tipo ais
#ou de des#ida do esprito foi su!erido pelo naufr!io do Sol e as Estrelas do
superior para o heisf"rio inferior* 7uando #he!ou dentro dos portais do ip"rio
ade.uada de ;ionusos% o deus deste undo% a #ena de ilus(o e de udan'a% sua
indi1idualidade fi#ou 1estida de ua fora aterial4 e #oo or!anisos indi1iduais
fora #oparadas #o ua pe'a de roupa% o undo era a in1estidura do Esprito
)ni1ersal* Mais ua 1e% o #orpo foi #oparado #o u 1aso ou urna% destinatrio da
ala4 o undo sendo o poderoso boDl .ue r e#ebeu a ;i1indade des#endente* E outra
ia!e% anti!o #oo as $rutas de Ma!os e as den8n#ias de Ee.uiel% o undo era
#oo ua #a1erna al iluinada% onde as sobras pare#e realidades% e onde a ala
torna0se es.ue#ido de sua ori!e #elestial na propor'(o de sua propens(o para
fas#ina'?es ateriais* +or outro% o perodo de realia'(o da ala " #oo .uando
e/ala'?es s(o #ondensados% e o eleento a"reo assue a fora ais !rosseira de !ua*
Mas se 1apor #ai na !ua% realiou0se% a !ua " no1aente o nas#iento de 1apores% .ue
sobe e adorna os C"us* Se a nossa e/ist,n#ia ortal ser a orte do esprito% a nossa
orte pode ser a reno1a'(o da sua 1ida4 #oo #orpos fsi#os s(o e/altados da terra para
a !ua% da !ua para o ar% do ar para o fo!o% assi o hoe pode subir para o heri% o
heri para o ;eus* No #urso da naturea% a ala% para 1oltar a #obrir a sua perdi'(o%
de1e passar por ua s"rie de testes e i!ra'?es* A #ena desses ensaios " o $rande
Santurio de -ni#ia'?es% o undo@ os seus prin#ipais a!entes s(o os eleentos4 e
;ionusos% #oo Soberano da Naturea% ou o undo sens1el% personifi#ado
p* 5J
" Arbiter ofi#ial dos Mist"rios% e !uia da ala% .ue ele introdu no #orpo e des#arta a
partir dele* Ele " o Sol% .ue libertador dos eleentos% e sua edia'(o espiritual foi
su!erido por as esas ia!ens .ue fe  a odia# o suposto #ainho dos espritos e
sua des#ida e seu retorno% e Cn#er e Capri#rnio os port?es por onde passa1a*
Ele n(o era apenas #riador do undo% as !uardi(o% libertador e sal1ador da ala*
Traido ao undo e eio a raios e tro1?es% ele se tornou o Liberator #oeorado nos
Mist"rios de Tebas% entre!ando a terra a partir da #adeia de -n1erno% #onduindo o #oro
noturno das estrelas e da re1olu'(o #eleste do ano* Seu siboliso era o ia!inrio
ines!ot1el utiliado para en#her os dispositi1os estelares do oda#o@ ele era o Touro
<ernal% o Le(o% o Carneiro% o Iode outonal% a Serpente@ e sua% a ;i1indade 1ariada%
a anifesta'(o resultante personifi#ada% a todos e uitos% o ano 1ariada% a 1ida
passando e in8eras foras4 essen#ialente inferior a nenhu deles% no entanto% a
udar #o as esta'?es do ano% e passando por sua de#ad,n#ia peridi#o*

Ele fa a edia'(o e inter#ede para o hoe% e #on#ilia a )ni1ersal )nseen ente #o
o esprito indi1idualiado de .ue " enfati#aente o +erfe#ter4 a #onsua'(o .ue ele
afeta% e prieiro lu!ar atra1"s das 1i#issitudes do #al1rio eleental% o fo!o suplente
do 1er(o e as #hu1as de in1erno =% os ensaios ou teste de naturea iortal=4 e%
se#undariaente% e siboli#aente atra1"s dos Mist"rios* Ele possui n(o s a /#ara de
!era'(o% as tab" a de sabedoria ou de ini#ia'(o% #u&a influ,n#ia " #ontrria : do
prieiro% faendo #o .ue a ala aboina seus la'os ateriais% e ao lon!o de seu
retorno* A prieira foi a Copa do es.ue#iento4 en.uanto o se!undo " o Ia8 de
A.urio% sor1ido pelo esprito retornando% #oo pela Sun retornando no solst#io de
in1erno% e ebleti#a da tro#a de undanas ipress?es para as lebran'as
re#uperadas dos pontos tursti#os !loriosos e praeres de sua pr"0e/ist,n#ia* Nutre e
purifi#a a !ua4 ea urna a partir do .ual ela flui foi #onsiderado di!no de ser u sbolo
da di1indade% a partir do Osiris0Canobus .ue #o !ua 1i1a irri!a1a o solo do E!ito4 e
tab" u eblea da esperan'a .ue de1e aniar as habita'?es dos ortos*
O se!undo nas#iento de ;ionusos% #oo o nas#er de Osris e tis dentre os ortos% e
as reuni?es de huYruY% " u tipo de re!enera'(o espiritual do hoe* +si.ue
_ala`% #oo Ariadne% te1e
p* 52K

dois aantes% ua terrestre e u iortal* O pretendente iortal " ;ionusos% o Eros0
+hanes do Orphi#i% !radualente e/altado pelo pro!resso do pensaento% fora do
sbolo de sensualidade para a to#ha portador das n8p#ias dos ;euses4 a influ,n#ia
di1ina .ue fisi#aente #haado o undo a ser #riado% e .ue% despertando a ala de seu
tran#e St!ian% restaura0lo da terra ao #"u*

Assi% as teorias #ientfi#as dos anti!os% e/pUs nos Mist"rios% .uanto : ori!e da ala%
a sua des#ida% a sua estada a.ui e bai/o% e seu retorno% n(o era ua era
#ontepla'(o est"ril da naturea do undo% e do inteli!ente seres ali e/istente* Eles n(o
era ua espe#ula'(o o#iosa .uanto ao fi do undo% e sobre a ala% as u estudo
dos eios para se #he!ar ao !rande ob&eti1o proposto% o aperfei'oaento da ala4 e%
#oo #onse.9,n#ia ne#essria% .ue da oral e da so#iedade* This Earth% para eles% n(o
esta1a e #asa da Ala% as o seu lu!ar de e/lio* C"u era sua #asa% e n(o foi o seu
lo#al de nas#iento* +ara isso% ele de1eria in#essanteente para transforar seus olhos*
O hoe n(o era ua planta terrestre* Suas raes est(o no #"u* A ala tinha perdido
suas asas% obstrudas pela 1is#osidade da at"ria* Seria re#uper0los .uando ele se
li1rou da at"ria e ini#iou o seu per#urso as#endente*

Mat"ria0estar% na sua opini(o% #oo foi no de St* +aul% o prin#pio de todas as pai/?es
.ue ra(o probleas% en!anar a inteli!,n#ia% e an#har a purea da ala% os Mist"rios
ensinou o hoe #oo enfra.ue#er a a'(o da at"ria na ala% e para restaurar a este
8ltio o seu donio natural* E% para .ue as an#has de odo #ontratados de1e
#ontinuar aps a orte% fora utiliados lustrations% &e&uns% e/pia'?es% a#era'?es%
#ontin,n#ia% e a#ia de tudo% ini#ia'?es* Muitas dessas prti#as fora ini#ialente
eraente sibli#o% 0 sinais ateriais .ue indi#a a purea oral e/i!ida dos
-ni#iados4 as depois 1eio a ser #onsiderada #oo #ausas produti1as reais de .ue a
purea*

O efeito de in#io era para ser o eso .ue o da filosofia% para purifi#ar a ala de suas
pai/?es% para enfra.ue#er o ip"rio do #orpo sobre a parte di1ina do hoe% e para
dar0lhe a.ui abai/o ua feli#idade pre1enti1a da feli#idade de ser u dia apre#iado por
ele% e do futuro 1is(o por ele dos Seres ;i1inos* E% portanto% +ro#lus e os outros
+latonists ensinadas =.ue os Mist"rios e ini#ia'?es retirou alas desta 1ida ortal e
aterial% para 1oltar a uni0los aos deuses4 e dissipou
p* 52

para os adeptos* As sobras da i!norn#ia por parte dos esplendores da ;i1indade =Tais
era os frutos pre#iosos do 8ltio !rau da Ci,n#ia Msti#% 0 de 1er a naturea e suas
nas#entes e fontes% e para se failiariar #o as #ausas das #oisas e #o e/ist,n#ias
reais*

C#ero di .ue a ala de1e e/er#er0se na prti#a das 1irtudes% se ele iria 1oltar
rapidaente ao seu lu!ar de ori!e* ;e1e0se% en.uanto esta1a preso no #orpo% libertar0
se dela pela #ontepla'(o de seres superiores% e e al!u tipo ser di1or#iada do #orpo
e dos sentidos* A.ueles .ue perane#e es#ra1iados% sub&u!ados por suas pai/?es e
1iolar as leis sa!radas da reli!i(o e da so#iedade% 1ai 1oltar a subir ao C"u% s depois
.ue eles de1e ter sido purifi#ada atra1"s de ua lon!a su#ess(o de idades*

O -ni#iado foi obri!ado a ean#ipar0se de suas pai/?es% e para libertar0se dos

obst#ulos dos sentidos e da at"ria% a fi de .ue ele poderia subir para a #ontepla'(o
da ;i1indade% ou de .ue a lu in#orprea e iut1el e .ue 1i1e e subsistir as #ausas
de natureas #riadas* =Ns de1eos=% di +orfrio% =fu!ir de tudo sensual% .ue a ala
pode #o fa#ilidade re0unir0se #o ;eus% e 1i1er feli #o ele*= =Este " o !rande
trabalho de ini#ia'(o=% di Hiero#les4 0 =para lebrar a ala para o .ue "
1erdadeiraente bo e belo% e torn0lo #o o eso failiar% e eles a sua prpria% para
entre!0lo das dores e ales .ue perdura a.ui abai/o% a#orrentado na at"ria #oo e
ua pris(o es#ura4* para fa#ilitar o seu retorno aos esplendores #elestes% e estabele#er0lo
nas -lhas Afortunadas% restaurando0o para a sua prieira propriedade Assi% .uando a
hora da orte #he!a% a ala% libertada da sua !arentin! ortal% .ue dei/a atrs de si
#oo u le!ado para a terra% 1(o subir aniadaente : sua #asa entre as estrelas% l
para 1oltar a assuir sua #ondi'(o anti!a% e aborda!e e dire'(o : naturea di1ina%
tanto .uanto o hoe pode faer* =
+lutar#o #opara -sis ao #onhe#iento% e Tphon : i!norn#ia% obs#ure#endo a lu da
doutrina sa!rada% #u&a =#haa iluina a ala do -ni#iado* Nenhu do dos deuses%
.ue o#upa% " t(o pre#ioso #oo o #onhe#iento da 1erdade% e .ue a naturea dos
deuses% tanto .uanto as nossas #apa#idades liitadas perite0nos a subir e dire'(o a
eles* Os <alentinians denoinado L) ini#ia'(o* O -ni#iado% di +sellus% torna0se u
Epopt% .uando aditiu para 1er as lues di1inas* Cleens de Ale/andria% iitando a
ln!ua de u -ni#iado nos Mist"rios de Ia#o% e #on1idando esse ini#iado% a .ue ele
#haa de #e!ar #oo Tir"sias% para 1ir para 1er Cristo% .ue
p* 522

#haa sobre os olhos #o aior !lria do .ue o Sol% e/#laa@ =Oh Mist"rios ais
1erdadeiraente
;i1indade santa Oh
s(o e/ibidos pura
para os Lu
eus7uando
olhos eua to#ha da ;adouos
sou ini#iado% brilha%
e tornar0se o C"u =eaEste
santo
foi o 1erdadeiro ob&eto de ini#ia'(o4 para ser santifi#ado% e 1er% isto "% de ter apenas e
fi"is #on#ep'?es da ;i1indade% o #onhe#iento de .ue era a lu dos ist"rios* oi
proetido o -ni#iado e Saotr#ia% .ue ele de1e tornar0se pura e siplesente*
Cleens afira .ue pelo batiso% as alas s(o iluminadas % e le1ou a pura lu& #o .ue
se istura h tre1as% ne nada aterial* O -ni#iado% tornar0se u Epopt% foi #haado
u 1idente* =L-$HT HA-L% REC>M0NASC-;O= -ni#iados #horou nos Mist"rios de
Ia#o*

Tal foi #onsiderado o efeito de ini#ia'(o #opleta* Ele a#endeu as lues da ala #o os
raios de ;i1indade% e tornou0se para ele% por assi dier% o olho #o o .ual% de a#ordo
#o os pita!ri#os% .ue #on0odelos no #apo da 1erdade4 e suas abstra'?es
sti#as% e .ue se le1anta superior ao #orpo% #u&a a'(o sobre ele% ele anula o tepo%
para 1oltar a entrar e si eso% de fora inteiraente a o#upar 0se #o a 1ista da
;i1indade% e os eios de #he!ar a asseelhar0se a Ele*

Assi% enfra.ue#endo o donio dos sentidos e as pai/?es ais a ala% e #oo se fosse
libertar o 8ltio de ua es#ra1id(o srdido% e pela prti#a #onstante de todas as
1irtudes% #onteplati1os e ati1os% nossos ir(os anti!os se esfor'ou para se tornare
aptos para 1oltar ao o seio da ;i1indade* N(o peritaos .ue nossos ob&etos #oo
a'ons #air abai/o deles* Ns usaos os sbolos .ue eles utiliados4 e ensinar os
esos !randes doutrinas fundaentais .ue lhes fora ensinadas% da e/ist,n#ia de u
;eus intele#tual% e da iortalidade da ala do hoe* Se os detalhes de suas doutrinas
#oo a da ala nos pare#e beira o absurdo% 1aos #opar0las #o as no'?es
#ouns de nossos dias% e fi#ar e sil,n#io* Se pare#e0nos .ue eles #onsidera1a o
sbolo e al!uns #asos% #oo a #oisa siboliada% e adorara o sinal #oo se fosse
prpria ;i1indade% 1aos refletir #oo insufi#iente s(o as nossas prprias id"ias de
;i1indade% e #oo ns adoraos essas id"ias e ia!ens .ue se fora e forado e
nossas prprias entes% e n(o a +rpria ;i1indade@ e se estaos in#linados a sorrir para
a iportn#ia .ue atribue ao lustrations e &e&uns% 1aos faer ua pausa e per!untar
se a esa fra.uea da naturea huana n(o e/iste a0dia% faendo #o .ue ritos e
#eriUnias a ser #onsiderado #oo ati1aente efi#iente para a sal1a'(o das alas*
p* 523

E 1aos sepre lebrar a s pala1ras de u anti!o es#ritor% #o o .ual podeos

#on#luir esta palestra@ => u praer estar na praia% e 1er na1ios &o!ou e #ia do ar@
u praer estar na &anela de u #astelo% e 1er ua batalha e as a1enturas dos esos@
as nenhu praer " #opar1el #o o .ue est na posi'(o de 1anta!e por
fundaento da 1erdade _a #olina para n(o ser ordenado% e onde o ar " sepre #laro e
sereno`% e 1er os erros e as andan'as e ne1oeiros e tepestades% no 1ale abai/o4 por isso
sempre que essa perspectiva sea com compai:/o, e n/o com inc#aço ou orgul#o
Certaente " o C"u na Terra para ter ente o1iento de u hoe na #aridade%
des#anse e +ro1iden#e% e #on1ertei EM C-MA ;O* +LOS da 1erdade =*

++VI.
PRINE O> MER<4 OR TRINIT!RIA escoc?s.

En.uanto 1o#, esta1a 1elado na e s#urid(o% 1o#, ou1iu repetidas pela <o da $rande
+assado suas doutrinas ais anti!as* Nin!u" te o direito de se opor% se o a'o
#rist(o 1, prenun#iado no Chrishna e Sosios#h% e Mithras e Osiris% o <erbo ;i1ino
.ue% #oo ele a#redita% se fe hoe e orreu na #ru para rediir a ra'a #ada* Ne
ele pode opor0se outros 1,e reproduida% na pala1ra do ;is#pulo Aado% .ue esta1a
no prin#pio #o ;eus% e .ue era ;eus% e por 7ue tudo foi feito% apenas o Lo!os de
+lat(o% ea pala1ra ou o dito pensaento ou prieira eana'(o de lu% ou a ra(o
perfeita do $rande% Silen#ioso% Supreo% ;i1indade )n#reated% a#reditado e adorado
por todos*
N(o subestiaos a iportn#ia de .ual.uer 1erdade* Ns proferir nenhua pala1ra
.ue possa ser #onsiderada irre1erente por .ual.uer pessoa de .ual.uer f"* Ns n(o
dieos o u'ulano% o .ue " apenas iportante para ele a#reditar .ue h u s ;eus%
e totalente dispens1el se Mao" era o Seu profeta* Ns n(o dieos a pala1ra
hebrai#a .ue o Messias .ue ele espera nas#eu e Iel" .uase dois il anos atrs4 e .ue
ele " u here!e% por.ue ele n(o #rer nisso* E% #oo n(o dieos o #rist(o sin#ero .ue
Gesus de Naar" era apenas u hoe #oo ns% ou .ue sua histria% as o
renas#iento irreal de ua lenda anti!a* +ara faer ou est al" da nossa &urisdi'(o*
Ma'onaria% de nin!u" idade% perten#e a todos os tepos4 de nenhua reli!i(o% ela
en#ontra suas !randes 1erdades e todos*

+ara #ada Mason% e/iste u ;eus4 ONE% Supreo% infinito e bondade% a sabedoria%
oresi!ht% Gusti'a e bene1ol,n#ia4 Criador% ;isposer% e preser1a todas as # oisas* Coo%
ou por interedirios .ue Ele #ria e atos% e de .ue aneira Ele se desdobra e se
anifesta% a Ma'onaria dei/a de #redos e reli!i?es para per!untar*

+ara #ada Mason% a ala do hoe " iortal* 7uer se trate

p* 525

eana e ir retornar a ;eus% e .ue o seu odo de e/ist,n#ia #ontinuou a se!uir% #ada u
dos &ues para si eso* A Ma'onaria n(o foi feito para resol1er isso*
+ara #ada Mason% sabedoria ou inteli!,n#ia% for'a ou ener!ia% e haronia% ou fitness e
belea% s(o a Trindade dos atributos de ;eus* Co as sutileas da ilosofia .ue lhes
die respeito a Ma'onaria n(o se introeter% ne de#idir sobre a realidade dos
supostos e/ist,n#ias .ue s(o seus +ersonifi#a'?es@ ne se o Trinit Christian ser u tal
personifi#a'(o% ou ua realidade da iportn#ia e si!nifi#ado ais !ra1e*

+ara #ada Mason% o -nfinito &usti'a e bene1ol,n#ia de ;eus d(o apla !arantia de .ue o
al ser finalente destronado% e o Io% o <erdadeiro eo triunfante reinado Linda e
eterna* Ele ensina% #oo ele se sente e sabe% .ue o Mal% e ;or e tristea e/iste #oo
parte de u plano sbio e bene1olente% todas as partes de .ue trabalhar &untos sob o
olhar de ;eus para u resultado .ue de1e ser a perfei'(o* Se a e/ist,n#ia do al "
&ustaente e/pli#ou
Ahrian e seus nestede
e/"r#itos #redo ou eaus%
espritos .ue% pelos
por T$iants
phon ae$rande Serpente%
Tit(s .ue a !uerrapor
#ontra o
C"u% pelos dois prin#pios #o0e/istentes do Ie e do Mal% pela tenta'(o de Satans e da
.ueda do hoe% por Lo ea Serpente enris% " al" do donio da Ma'onaria para
de#idir% ne pre#isa saber* Tab" n(o " dentro da sua pro1n#ia para deterinar #oo
o triunfo final de Lu e <erdade e do Ie% sobre as tre1as e erro e do al% de1e ser
al#an'ado4 ne se o Redentor% olhou e ale&ada por todas as na'?es% & apare#eu na
Gud"ia% ou ainda est por 1ir*
Ele re1eren#ia todos os !randes reforadores* Ele 1, e Mois"s% o Le!islador dos
&udeus% e Conf8#io e oroastro% e Gesus de Naar"% e no Arabian -#ono#last% !randes
professores da oralidade% e reforadores Einentes% se n(o ais% e perite .ue #ada
ir(o da Orde para atribuir a #ada persona!e t(o superior e at" eso di1ina #oo
seu Creed e <erdade e/i!ir*

Assi% a Ma'onaria n(o a#redita nenhua 1erdade% e ensina a des#ren'a e nenhu

#redo% e/#eto edida e .ue tal #redo pode diinuir sua estiati1a ele1ada da
;i1indade% de!rad0lo ao n1el das pai/?es da huanidade% ne!ar o alto destino do
hoe% ipu!nar a bondade e bene1ol,n#ia do ;eus Supreo% ata#ar a.ueles !randes
#olunas de al1enaria% "% Esperan'a e Caridade% ou in#ul#ar ioralidade e desrespeito
dos de1eres ati1os da Orde*
p* 526

A Ma'onaria " ua adora'(o4 as a.uele e .ue todos os hoens #i1iliados pode
unir4 pois n(o #oproete0se a e/pli#ar ou do!ati#aente para resol1er esses
!randes ist"rios% .ue est(o a#ia da #opreens(o fra#o do nosso intele#to huano*
Ele #onfia e ;eus% e espera4 Considera% #oo ua #rian'a% e " huilde* Ele n(o fa
.ual.uer espada de obri!ar os outros a adoptar a sua #ren'a% ou para ser feli #o suas
esperan'as* E ele espera #o pa#i,n#ia para entender os ist"rios da Naturea e da
Naturea ;eus a se!uir*
Os aiores ist"rios do )ni1erso s(o a .ueles .ue est(o sepre a#onte#endo a o nosso
redor4 t(o banal e #ou para ns .ue nun#a nota0los ne refletir sobre eles* Os sbios
die0nos das leis .ue re!ula os o1ientos das esferas% .ue% pis#ando e !randes
#r#ulos e .ue !ira e seus ei/os% s(o tab" sepre #orrendo #o rapide
in#on#eb1el atra1"s das infinidades de espa'o4 en.uanto ns% os toos se sentar a.ui%
e sonhar .ue tudo foi feito para n5s. Eles nos die learnedl de forças #entrpetas e
#entrfu!as% !ra1idade e atra'(o% e todos os outros teros .ue soa in1entada para
es#onder ua falta de si!nifi#ado* H outras for'as no )ni1erso do .ue a.ueles .ue s(o
e#ni#os*

A.ui est(o duas seentes hora% n(o uito diferenteente na apar,n#ia% e dois de
taanho aior* Entre!0los para o +undit aprendeu% 7ui#a% .ue nos di #oo a
#obust(o #ontinua nos pul?es% e as plantas s(o alientadas #o fsforo e # arbono% e
os l#alis e sile/* ;ei/e0a de#opor0los% analis0los% tortur0los e todos os #ainhos
.ue ela #onhe#e* O resultado l.uido de #ada u " u pou#o de a'8#ar% u pou#o de
fibrina% u pou#o de !ua 0 de #arbono% potssio% sdio% e afins 0 se iporta de n(o sei o
.u,*

Ns es#ond,0los no #h(o4 e as li!eiras #hu1as uede#,0los% e o Sol brilha sobre eles% e
pou#o esbelta atira brotar e #res#er4 0 e .ue " u ila!re o ero #res#iento 0 a for'a% o
poder% o capacidade pela .ual o pe.ueno rebento fra#o% .ue u pe.ueno 1ere pode
belis#ar fora #o ua 8ni#a press(o de suas andbulas% e/trai da terra e do ar e da
!ua dos diferentes eleentos% de odo learnedl #atalo!ados% #o o .ual auenta e
estatura% e sobe e dire'(o iper#epti1elente o #"u*

Im #res#e para ser u a!ro% fr!il% d"bil talo% a#io de te/tura% #oo ua er1a
daninha #ou4 outro u arbusto forte% de fibra lenhosa% arado #o espinhos% e
robusto o sufi#iente para li#itar desafio aos 1entos@ o ter#eiro de ua r1ore #on#urso%
su&eito a ser ar#ada pela !eada% e despreada por toda a floresta4 en.uanto outro
espalha seu
p* 52F

bra'os robustos no e/terior% e ne se preo#upa #o !eada ne !elo% ne a ne1e .ue
durante eses se en#ontra e torno de suas raes*

Mas eis da terra arro su&o e ar in1is1el in#olor e lpido das !uas plu1iais% a
.ui#a das seentes te e/trado cores 00four diferentes tons de 1erde% .ue pinta as
folhas .ue
r1ores* #olo#a
Mais diante 1,
tarde ainda% na pria1era
as flores 0e
as nossas plantas%
#ores 1i1as nossoso arbustos
da Rosa% e asdonossas
belo brilho #ra1o%
o blush odesto da a'(4 eo bran#o espl,ndido da laran&a* ;e onde 1, as cores das
folhas e floresX +or .ual pro#esso de .ui#a eles s(o e/trados a partir do #arbono% do
fsforo% e a #alX > de aior ila!re para faer al!o a partir do nadaX

Arran#ar as flores* -nspire os deli#iosos perfumes; #ada perfeito% e todos deli#ioso* ;a
que eles 1,X +or .ual a #obina'(o de #idos e l#alis poderia laboratrio do .ui#o
produ&i'losG

E a!ora e dois 1e o fruto 0 a a'( rosada e laran&a dourado* Arran#0los 0 abri0los
A te/tura e te#ido #oo totalente diferente O sabor #oo totalente diferente 0 o
perfume de #ada distinta da sua flor e a partir do outro* ;e onde 1e o !osto e este no1o
perfueX A esa terra e ar e de !ua fora feitos para forne#er u sabor diferente
para #ada fruto% u perfue diferente% n(o s para #ada fruto% as a #ada u o seu
prprio fruto e flor*

> ais u problea onde 1e o pensaento e 1ontade e per#ep'(o e todos os

fenUenos da ente% do .ue este% de onde 1, as #ores% os perfues% o !osto% do fruto
e florX

E eis +ara #ada fruto% no1as seentes% #ada u dotado #o o eso poder
ara1ilhoso de reprodu'(o 0 #ada u #o as esas forças ara1ilhosas ebrulhado
e .ue ele se&a no1aente por sua 1e% e1oluiu* or'as .ue tinha 1i1ido tr,s il anos
no !r(o de tri!o en#ontrado nas ebala!ens de ua 8ia e!p#ia4 for'as de .ue a
aprendia!e e #i,n#ia e sabedoria n(o sabe ais do .ue eles fae da naturea e as
leis da a'(o de ;eus* O que podeos saber sobre a naturea% e #oo podemos
#opreender as #opet,n#ias e odo de fun#ionaento da ala huana% .uando as
folhas brilhantes% a flor bran#o0p"rola% e os frutos de ouro da laran&a s(o ila!res
totalente al" de nossa #opreens(oX

Ns% as
uita es#onder
fre.9,n#ia s(oa nossa i!norn#ia
eras ede
#obina'?es ua nu1e
sons% se de pala1ras4
.ual.uer 0 e as pala1ras #o
si!nifi#ado*
p* 52

7ual " a for'a #entrfu!aX A tend%ncia a ir e ua dire'(o parti#ular 7ue

+ar!rafo #ontinuaP
e/terno "força", ent(o% produ essa tend,n#iaX

7ue for'a atrai a a!ulha rodada para o norteX 7ue for'a o1e o 8s#ulo .ue le1anta o
bra'o% .uando a 1ontade deterina ela de1e auentarX ;e onde 1e a prpria vontadeG
> espontnea 0 a prieira #ausa% ou u efeitoX Estes tab" s(o ila!res4 ine/pli#1el
#oo a #ria'(o ou a e/ist,n#ia e auto0e/ist,n#ia de ;eus*

7ue 1ai e/pli#ar0nos a pai/(o% o au huor% a rai1a% a eria% e as afei'?es do

pe.ueno #anrio0#arri'aX a #ons#i,n#ia da identidade e os sonhos do #a#horroX o poder
de ra#io#nio do elefanteX o ara1ilhoso instintos% pai/?es% !o1erno e polti#a #i1il e
odos de #ouni#a'(o de id"ias da fori!a e da abelhaX

7ue ainda n(o fe0nos #opreender% #o todas as suas pala1ras aprendidas% #oo o
#alor nos 1e o sol% e lu das estrelas reoto% estabele#endo e sua &ornada e dire'(o
: terra de al!uns% no oento e .ue os #a ldeus #oe'ou a #onstruir a Torre de IabelX
Ou #oo a ia!e de u ob&eto e/terno 1e e se fi/a sobre a retina do olho4 e .uando
l% #oo .ue a era ia!e 1aia% se substn#ia torna0se transutado e a #oisa
ara1ilhosa .ue #haaos de 1istaX Ou #oo as ondas da atosfera ipressionante
sobre o tpano do ou1ido 0 a.uelas ondas in1is1eis% finos 0 produir o fenUeno
i!ualente ara1ilhosa de ou1ir% e tornar0se o ru!ido do tornado% a .ueda do tro1(o% a
poderosa 1o do o#eano% o #hilrear do #ri#et% as deli#adas notas do#es e trinados
re.uintados e 1aria'?es da #arri'a e ridi#ulariando0pssaro% ou a elodia !i#a do
instruento de +a!aniniX
Nossos sentidos s(o ist"rios para ns% e ns soos u ist"rio para ns esos*
ilosofia nos ensinou nada sobre a nature&a de nossas sensa'?es% as nossas per#ep'?es%
nossas #o!nian#es% a ori!e dos nossos pensaentos e id"ias% as as palavras. +or
nenhu esfor'o ou !rau de ref le/(o% nun#a tanto tepo #ontinuou% o hoe pode
tornar0se #ons#iente de ua identidade pessoal e si eso% separado e distinto de seu
#orpo e seu #"rebro* Ns torturar0nos no esfor'o para ter ua id"ia de ns esos% e
#ansado #o o esfor'o* 7ue ainda n(o fe0nos #opreender #oo% a partir do #ontato
#o u #orpo estranho% a ia!e no olho% a onda de ipin!in! ar na orelha% part#ulas
espe#fi#as de inser'(o das narinas% e .ue entra e #ontato #o o palato% 1,
sensa'?es nos ner1os e% a partir disso% a per#ep'(o na ente% do anial ou o hoeX
p* 52J

O .ue sabeos de substn#iaX Hoens ainda d81ida ainda se ele e/iste* ilsofos
die0nos .ue os nossos sentidos a #onhe#er a ns apenas os atributos da substn#ia%
e/tens(o% durea% #or e assi por diante4 as n(o a coisa em si .ue " estendido% slido%
preto ou bran#o4 #oo sabeos os atributos da ala% seus pensaentos e suas
per#ep'?es% e n(o a prpria ala .ue per#ebe e pensa*

O .ue u ara1ilhoso ist"rio est l no #alor e lu% e/istindo% n(o sabeos #oo%
dentro de #ertos liites% estreito e #opara'(o #o o infinito% al" de .ue de todos os
lados esti#ar espa'o infinito e o ne!rue das tre1as inia!in1el% e a intensidade do frio
in#on#eb1el  +ense apenas do !rande poder ne#essrio para anter o #alor ea lu no
ponto #entral de u tal infinito% a #u&a es#urid(o .ue da eia0noite% a #u&a frio .ue da
8ltia ilha do rti#o n(o " nada* E ainda assi% ;eus est e toda parte*

E o .ue " u ist"rio s(o os efeitos do #alor e do frio sobre o fluido ara1ilhoso .ue
#haaos de !ua 7ue ist"rio se es#onde e #ada flo#o de ne1e e e todos os
#ristais de !elo% e e sua transfora'(o final para o 1apor in1is1el .ue sobe do ar ou
da terra% e flutua a#ia dos pi#os das ontanhas
O .ue ua ultid(o de ara1ilhas% de fato% te .ui#a re1elou aos nossos olhos
+ense apenas .ue% se al!ua lei 8ni#a proul!ada por ;eus fora iediataente
re1o!ada% a da atra'(o ou afinidade ou de #oes(o% por e/eplo% todo o undo aterial%
#o o seu !ranito slido e infle/1el% seus 1eios de ouro e prata% sua aradilha e
prfiro% suas #aas enores de #ar1(o% os nossos prprios .uadros e as #ostelas e ossos
da terra aparenteente indestrut1el% seria dissol1er instantaneaente% #o todos os
Suns e estrelas e undos e todo o uni1erso de ;eus% e u 1apor in1is1el fina de
part#ulas ou toos infinitaente inutos % difundido e todo o espa'o infinito4 e #o
eles #alor lu e desapare#eria4 enos .ue a ;i1indade prprio ser% #oo os persas
anti!os pensara% a Lu Eterna e o!o -ortal*

Os ist"rios do $rande )ni1erso de ;eus Coo " .ue podeos #o a nossa 1is(o
ental liitado esperar apreender e #opreender0los -nfinite Spa#e% .ue se estende
para fora de ns todos os sentidos% se liite@ infinite T-ME% se #oe'o ne fi4 E
ns% a.ui% e a!ora% no #entro de #ada u )a infinidade de sis% ais pr/io do .ue
apenas diminuir de taanho% 1isto #o o ais poderoso teles#pio@ #ada u #o seu
s".uito de undos4 u n8ero infinito de tais sis% t(o distante de ns .ue a sua lu
n(o #he!ar at" ns% 1ia&ando durante ua infinidade de tepo% en.uanto a lu .ue tem
p* 53K

#he!ou at" ns% a partir de al!uns .ue parece .ue estaos a 1er% te sido e sua
&ornada por #in.9enta s"#ulos@ o nosso undo !irar sobre seu ei/o% e #orrendo sepre
e seu #ir#uito e torno do sol4 e% o sol% e todo o nosso sistea !ira e torno al!u
!rande ponto #entral4 e a.uilo% e sis% estrelas e undos sepre pis#ando e diante #o
in#r1el rapide atra1"s do espa'o iliitado@ e% e se!uida% e #ada !ota de !ua .ue
bebeos% e #ada peda'o de !rande parte de nossos alientos% no ar% na terra% no o ar%
ultid?es in#r1eis de #riaturas 1i1as% in1is1eis a olho nu% de ua inu#iosidade al"
da #ren'a% as or!aniada% 1i1endo% alienta'(o% talve& #o a #ons#i,n#ia da
identidade e da eria e do instinto*

Esses s(o al!uns dos ist"rios do !rande uni1erso de ;eus* E ainda assi% #u&a 1ida e
.ue o undo e .ue 1i1eos fora% as u ponto no #entro do infinito Tie@ ns%
.ue nutre anial#ule dentro% e sobre os .uais le!ues #res#e se .ue% de bo
!rado aprender =#oo ;eus #riou o uni1erso% entenderia seus poderes% seus atributos%
suas eana'?es% seu odo de e/ist,n#ia e de A'(o4 de bo !rado #onhe#er o plano
se!undo o .ual todos os e1entos prosse!uir% .ue o plano profundo #oo o prprio ;eus4
saberia as leis pelas .uais ele #ontrola seu )ni1erso4 ia ain ver e falar #o Ele fa#e a
fa#e% #oo hoe fala para o hoe@ e ns tentaos n(o credes, por.ue n/o
entendeos*

Ele nos ordena aar uns aos outros% aar o nosso pr/io #oo a ns esos4 e ns
disputa e dis#uss(o% e odiar e atar uns aos outros% por.ue n(o pode ser de u pare#er
sobre a ess,n#ia de sua naturea% #oo a seus atributos4 Ele se tornou hoe nas#ido
de ua ulher% e foi #ru#ifi#ado4 se o Esprito Santo " da mesma substn#ia #o o +ai%
ou apenas de ua substn#ia similar; se u 1elho fra# o " <i#e!erent de ;eus4 se al!uns
s(o eleitos desde toda a eternidade para ser sal1o% e outros para ser #ondenados e
punidos4 se a puni'(o dos pios aps a orte " ser eterna4 se esta doutrina ou outro ser
heresia ou 1erdade4 0 en#har#ando o undo #o san!ue% despo1oar reinos% e
transforando terras f"rteis e desertos4 at" .ue% para a !uerra reli!iosa% perse!ui'(o e
derraaento de san!ue% a Terra% para uitos u s"#ulo te rolado e torno do Sol%
u ossurio% #oinhando e fedendo a san!ue huano% o san!ue do ir(o orto pelo
ir(o por #ausa de opini(o% .ue te ebebido e e #ontainara todas as suas 1eias%
e fe0lhe u horror para as ir(s do )ni1erso*

E se os hoens era todos a'ons% e obede#ido #o todo o seu #ora'(o

p* 53

seus ensinaentos le1e e sua1e% .ue o undo seria u paraso4 en.uanto intolern#ia e
perse!ui'(o fa dela u inferno* +ois este " o Masoni# Creed@ a#redite% no -nfinito de
;euseIene1ol,n#ia%
al% para a haronia Sabedoria
perfeita e#oo
Gusti'a@ HO+E% para
o resultado finalodetriunfo
todas final do be esobre
as #on#ords o
dis#rdias
do )ni1erso@ e ser CHAR-TAILE #oo ;eus "% e dire'(o ao unfaith% os erros% as
lou#uras% e as faltas dos hoens@ para todos faer ua !rande fraternidade*

INSRUÇ#O'

3en ∴ ∴ J ir(o Gunior Warden% 1o#, " u prn#ipe da Miseri#rdiaX

*un#o ∴ ∴ J Eu 1i a ;elta e os santos noes e #ia dele% e sou u Aeth #oo

1o#,% na Trpli#e Alian'a% da .ual ns ter a ar#a*

>u ∴ 7ual " a prieira pala1ra sobre a ;eltaX

1ns ∴ O Noe -nef1el da ;i1indade% o 1erdadeiro ist"rio do .ue " #onhe#ido por si
s o Aeth*

>u ∴ O .ue os tr,s lados do ;elta denotar para nsX

1ns ∴ +ara ns% e para todos os a'ons% os tr,s !randes atributos ou desen1ol1ientos
da Ess,n#ia da ;i1indade4 SAIE;OR-A% ou a refle/i1a e +ro&e#'(o de ener!ia% e
.ue% .uando n(o ha1ia nada a n(o ser ;eus% o +lano e -dea of the )ni1erse foi oldada
e forada@ for'a% ou o E/e#utor e Cria'(o de poder% o .ue instantaneaente a!indo%
per#ebeu .ue o tipo e -dea eoldurado pela sabedoria4 e do )ni1erso% e todas as estrelas
e undos% e Lu e <ida% e hoens e dos an&os e todas as #riaturas 1i1as fora4 e
haronia% ou a preser1ar o poder% orde e belea% antendo o )ni1erso no seu Estado%
e .ue #onstitui a lei da Haronia% Mo1iento% propor'(o e +ro!ress(o@ 0 SAIE;OR-A%
.ue pensou que o plano4 OR¯A% .ue criouE haronia% .ue defende e preservaE 0 a
a'Uni#a Trindade% tr,s +oderes e u Essen#e@ as tr ,s #olunas .ue sustenta o
)ni1erso% fsi#a% intele#tual e espiritual% da .ual #ada lo&a a'Uni#a " u tipo e
sbolo@ 00Dhile ao Mason Christian% eles representa as tr,s .ue testifi#a no #"u@ o
+ai% a +ala1ra% e do Esprito Santo% .ue tr,s s(o u*
>u ∴ O .ue as tr,s letras !re!as sobre a ;elta% ° ∴ ±∴ †∴ -ota% Eta% e Si!aP
representaX

1ns ∴ Tr,s dos noes da ;i1indade Suprea entre os srios% fen#ios* e Hebreus* * *
-H)H HWHP4 1uto'(:ist%ncia
p* 532
 * * AL [ A LXP@ 1 8ature&a a 9eus, ou 3oul of t#e Iniverse. * * Shadai [X
+ar!rafo #ontinuaP*
S kX ;X P $oder 3upremo. Tab" tr,s dos seis Chief At0tributos de ;eus% entre os
#abalistas@ 0 SAIE;OR-A -EHP% o intelecto, _‘xῦw` dos e!p#ios% o Jord _„{…xw` dos
platUni#os% e da 3abedoria _†x‡ž‚` do !nsti#os@* * MA$N--CENCE ALP% o sbolo
do .ue foi a #abe'a do le(o@* * E a 1itria e !lria Psabaot#L, .ue s(o as duas # olunas
Ga.ui e Ioa% .ue se interp?e no prti#o do teplo da Ma'onaria* +ara o a'o
#rist(o s(o as tr,s prieiras letras do noe do ilho de ;eus% .ue orreu na #ru para
rediir a huanidade*

>u ∴ O .ue " o prieiro dos tr,s pa#tos% dos .uais ostenta a ar#aX

1ns ∴ O .ue ;eus fe #o No"4 .uando disse@ =Eu n(o 1ou ais a aaldi'oar a terra
ais por #ausa do hoe% ne e ferir ais tudo 1i1endo #oo eu fi* En.uanto a
terra perane#e% e  tepo de plantio e #olheita% frio e #alor% e de -n1erno e <er(o% dia e
noite% n(o #essar(o* Eu estabele#erei a inha alian'a #on1os#o e #o a 1ossa
des#end,n#ia depois de 1s% e # o todos os seres 1i1os* Toda a huanidade nun#a ais
ser #ortado pelas !uas do dil81io% ne de1e ha1er .ual.uer * ais dil81io para
destruir a terra Este " o sinal de inha alian'a@ Eu fa'o o eu ar#o nas nu1ens% e ele
ser por sinal de ha1er u pa#to entre i ea terra@ ua alian'a eterna entre i e
todos os seres 1i1os #riatura sobre a terra* =

>u ∴ 7ual " o se!undo dos tr,s Con1,niosX

1ns ∴ O .ue ;eus fe  #o Abra(o4 .uando disse@ =Eu sou o Absoluto -n#riado ;eus*
Eu farei a inha alian'a entre i e ti% e tu sers o pai de uitas na'?es% e reis sair(o
de teus de
depois lobos*
ti% paraEuasestabele#erei
!era'?es aisa inha alian'a
reotas% entrealian'a
por ua i eeterna4*
ti% e teus des#endentes
e eu serei o teu
;eus e seu ;eus% e te darei a terra de Cana( e perp"tua possess(o =
>u ∴ O .ue " o ter#eiro +a#toX

1ns ∴ O .ue ;eus fe  #o .ue todos os hoens pelos seus profetas4 .uando disse@ =Eu
1ou reunir todas as na'?es e ln!uas% e eles 1ir(o e 1er(o a inha !lria eu 1ou #riar
no1os #"us e no1a terra4 e o prieiro n(o de1e ser lebrado% ne ais se re#ordar(o
The Sun n(o ser ais** lu do dia% ne a lua de noite% as o Senhor ser a lu perp"tua
e esplendor*
p* 533

Seu Esprito e Sua +ala1ra perane#er para sepre #o os hoens* Os

+ar!rafo #ontinuaP
#"us desapare#er(o #oo a 1apor% ea terra se en1elhe#er #oo u 1estido% e os .ue
habita
terina4 nela orrer4
e ha1er as aosinha
Lu entre sal1a'(o
!entios% durarat"para
e sal1a'(o sepre%da
os #onfins eaterra*
inhaOs&usti'a n(o
res!atados
do Senhor 1oltar(o% e ale!ria eterna estar e suas #abe'as% e tristea e luto fu!ir(o* =
>u ∴ O .ue " o sbolo da Trpli#e Alian'aX

1ns ∴ O trin!ulo triplo*

>u ∴ Of o .ue ais " o sbolo para nsX

1ns ∴ da Trindade de Atributos da ;i1indade4 e da ess,n#ia triplo do hoe% o
prin#pio da 1ida% o poder intele#tual% ea Ala -ortal ou eana'(o da ;i1indade*

>u ∴ 7ual " a prieira !rande 1erdade dos Sa!rados Mist"riosX

1ns ∴ Nin!u" &aais 1iu a ;eus a .ual.uer oento* Ele " u% eterno e todo0
poderoso% todo0sbio% infinitaente &usto% iseri#ordioso e bene1olente% e
iseri#ordioso% Criador e preser1a todas as #oisas% a onte de Lu e <ida% #oe/tensi1o
#o tepo e espa'o4 7ue pensou% e #o o pensaento #riou o uni1erso e todos os
seres 1i1os% e as alas dos hoens@ " a se!uinte@ 0 o peranente4 en.uanto tudo ao lado
" ua !,nese perp"tua*
>u ∴ O .ue " a se!unda !rande 1erdade dos Sa!rados Mist"riosX

1ns ∴ A ala do hoe " iortal4 n(o o resultado da or!ania'(o% ne u a!re!ado
de odos de a'(o da at"ria% ne ua su#ess(o de fenUenos e per#ep'?es4 as ua
e/ist,n#ia% ua e id,nti#a% u esprito 1i1o% ua #entelha da $rande Lu Central% .ue
tenha entrado infora'?es e habita no #orpo4 a ser separado do eso na orte% e
1oltar para ;eus% .ue o deu@ .ue n(o 1os dispersar ne desapare#e #o a orte%
#oo a respira'(o ou a fua'a% ne pode ser ani.uilada4 as ainda e/iste e possui
ati1idade e inteli!,n#ia% assi #oo o .ue e/istia e ;eus% antes de ter sido en1ol1ido
no #orpo*
>u ∴ O .ue " a ter#eira !rande <erdade na Ma'onariaX

1ns ∴do
1elha O ipulso .ue dire#iona
.ue as idades de na'?espara a boa #onduta%
e #idades% e dissuade
as #oe1a de #rie%
do .ue ser di1ino n(o
.ue s
1, "e ais
re!ras% tanto o #"u ea terra* Ne Tar.uin enos 1iolar esse Lei Eterna% ebora% no seu
reinado pode ter ha1ido nenhua lei es#rita e Roa #ontra essa 1iol,n#ia4 para o
prin#pio de .ue nos ipele a #onduta #orreta% e nos ad1erte #ontra #ulpa% brota da
naturea das #oisas* Ele n(o #oe'ou a ser lei e .ue foi escrito prieiro% ne
p* 53

foi srcinado; as " #oe1a #o a prpria -nteli!,n#ia ;i1ina* A #onse.9,n#ia da
1irtude n(o " para ser feita o seu fi4 e perforan#es lou11eis de1e ter raes ais
profundas% oti1a'?es e insti!a'?es% para dar0lhes o selo de 1irtudes*

>u ∴ O .ue " o .uarto !rande <erdade na Ma'onariaX

1ns ∴ As 1erdades orais s(o t(o absoluta .uanto as 1erdades etafsi#as* Meso a
;i1indade
fenUenosn(o sepode fa,0lo T(o
substn#ia* de .ue n(o ele
pou#o de1e ha1er fa,0lo
poderia efeitos de
seserua #ausa%e ou
pe#ador do al .ue
respeitar a nossa pala1ra epenhada% aar a 1erdade% para oderar as nossas pai/?es*
Os prin#pios da oralidade s(o a/ioas% #oo os prin#pios da $eoetria* As leis
orais s(o as rela'?es ne#essrias .ue deri1a da naturea das #oisas% e eles n(o s(o
#riados por% as ter e/istido eternaente e ;eus* Sua e/ist,n#ia n(o depende do
e/er##io de sua 1ontade* <erdade e Gusti'a s(o de sua ess,n#ia* N(o por.ue soos
fra#os e ;eus onipotente% " nosso de1er obede#er a Sua lei* +odeos ser for'ados% as
n(o est(o sob a obri!a'(o% para obede#er ao ais forte* ;eus " o prin#pio da
oralidade% as n(o por sua era 1ontade% .ue% #aptada a partir de todos os outros de
seus atributos% seria &usto ne in&usto* Ioa " a e/press(o de Sua 1ontade% na edida e
.ue a 1ontade " a prpria e/press(o da eterna% absoluta% a &usti'a in#riado% .ue est e
;eus% .ue Sua 1ontade n(o #riou4 as .ue ele e/e#uta e proul!a% #oo pro#laa a
nossa 1ontade e proul!a e e/e#uta a id"ia do be .ue est e ns* Ele nos deu a lei
da <erdade e da Gusti'a4 as Ele n(o te arbitrariaente instituiu essa lei* Gusti'a "
inerente : sua 1ontade% por.ue est #ontida e sua inteli!,n#ia e sabedoria% e Sua
prpria naturea e ess,n#ia ais ntia*

>u ∴ 7ual " o .uinto !rande <erdade na Ma'onariaX

1ns ∴ H ua distin'(o essen#ial entre o Ie eo Mal% o .ue " &usto eo .ue " in&usto4 e
esta distin'(o " li!ado% para #ada #riatura inteli!ente e li1re% a obri!a'(o absoluta de se
#onforar #o o .ue " bo e &usto* O hoe " u ser inteli!ente e li1re% 0 li1re%
por.ue ele est #ons#iente de .ue " seu de1er% e por.ue " feito o seu de1er% a obede#er
aos ditaes da 1erdade e da &usti'a% e% portanto% ele de1e% ne#essariaente% ter o poder
de fa,0lo % .ue en1ol1e o poder de n/o fa,0lo4 0#apable de #opreender a distin'(o
entre o be eo al% &usti'a e in&usti'a% be #oo a obri!a'(o .ue o a#opanha% e de%
naturalente% aderindo a essa obri!a'(o% independenteente de .ual.uer #ontrato
p* 535

ou direito positi1o4 tab" #apa de resistir :s tenta'?es .ue o ipulso para o al ea
in&usti'a% e de #onforidade #o a lei sa!rada da &usti'a eterna*

7ue o hoe n(o " re!ida por u irresist1el destino ou ine/or1el destino4 as " li1re
para es#olher entre o be eo al@ .ue a &usti'a eo direito% o bo e bonito% s(o a ess,n#ia
da ;i1indade% #oo Sua -nfinitude4 e% portanto% eles s(o leis para o hoe@ .ue soos
#ons#ientes de nossa liberdade de a!ir% & .ue soos #ons#ientes de nossa identidade e
da #ontinuidade e #one#ti1idade de nossa e/ist,n#ia4 e t, a esa e1id,n#ia de ua
#oo da outra4 e se puderos #olo#ar um e d81ida% n(o teos #ertea de ua delas, e
tudo " irreal@ .ue podeos ne!ar a nossa li1re 1ontade e li1re0arbtrio% apenas ediante
o fundaento de .ue eles est(o na naturea das #oisas iposs1eis4 .ue seria ne!ar a
onipot,n#ia de ;eus*
>u ∴ 7ual " o se/to !rande <erdade da Ma'onariaX

1ns ∴ A ne#essidade de prati#ar as 1erdades orais% " obrigaç/o * As 1erdades orais4

ne#essrio no olho da ra(o% s(o obri!atrios na 1ontade* A obri!a'(o oral% #oo a
1erdade oral .ue " a sua funda'(o% " absoluta * Coo as 1erdades ne#essrias n(o
ais ou enos s(o ne#essrias% pelo .ue a obri!a'(o n(o " ais ou enos obri!atrio*
E/iste !raus
obri!a'(o* Nsde
n(oiportn#ia entre
soos quase as obri!a'?es
obri!ados% quasediferentes4 as nenhu
obri!ado* Estaos na prpria
totalmente assi%
ou n(o e todos* Se h al!u lu!ar de ref8!io para .ue possaos es#apar da obri!a'(o%
ela dei/a de e/istir* Se a obri!a'(o " absoluta% " iut1el e uni1ersal* +or.ue% se o de
ho&e n(o pode ser o de aanh(% se o .ue " obri!atrio e mim pode n(o ser obri!atria
e voc% % a obri!a'(o seria diferente de si eso% e ser 1ari1el e #ontin!ente* Este fato
" o prin#pio de toda a oralidade* 7ue todo ato #ontrrio ao direito e : &usti'a% ere#e
ser repriido pela for'a% e punidos .uando #oetidos% i!ualente% na aus,n#ia de
.ual.uer lei ou #ontrato@ .ue o hoe naturalente re#onhe#e a distin'(o entre o
"rito e de"rito das a'?es% #oo ele fa isso entre &usti'a e in&usti'a% honestidade e
desonestidade4 e sente% se ser ensinado% e na aus,n#ia de lei ou #ontrato% .ue " errado
para o 1i#e ser re#opensado ou fi#ar ipunes% e para a 1irtude de ser punido ou dei/ou
se re#opensa@ e .ue% a ;i1indade sendo infinitaente &usto e bo% de1e se!uir #oo
ua lei ne#essria e infle/1el .ue a puni'(o de1e ser o resultado de Sin% o seu efeito e
#orolrio ine1it1el e natural% e n(o ua era 1in!an'a arbitrria*
p* 536

>u ∴ 7ual " o s"tio !rande <erdade na Ma'onariaX

1ns ∴ A lei iut1el de ;eus re.uer .ue% al" de respeitar os direitos a bsolutos de
outros% e ser apenas &usto% de1eos faer o be% ser #aridoso% e obede#er aos ditaes
dos sentientos !enerosos e nobres da ala* A #aridade " ua lei% por.ue a nossa
#ons#i,n#ia n(o est satisfeito ne : 1ontade se n(o ti1eros ali1iado o sofriento% os
aflitos% e os ne#essitados* > para dar a.uilo .ue ele a .ue 1o#, d n(o te direito de
tomar ou demanda * +ara ser #aridoso " obri!atria e ns* Ns soos os ALMONERS
de !enerosidades de ;eus* Mas a obri!a'(o n(o " t(o pre#isa e infle/1el #oo a
obri!a'(o de ser apenas * Caridade n(o #onhe#e ne re!ra ne liite* Ele 1ai al" de
toda obri!a'(o* A sua belea #onsiste e sua liberdade* =A.uele .ue n(o aa% n(o
#onhe#e a ;eus4* +or.ue ;eus " aor Se nos aaros utuaente% ;eus perane#e
e ns% e seu aor e ns " perfeito ;eus " aor4* E .ue perane#e no aor%
perane#e e ;eus% e ;eus nele* = +ara ser #ordialente uns aos outros #o aor
fraternal4 para ali1iar as ne#essidades dos ne#essitados% e ser !eneroso% liberal% e
hospitaleiro4 para retornar a nin!u" al por al4 a re!oi&ar0se #o a sorte dos outros%
e sipatiar #o eles e suas tristeas e re1eses4 para 1i1er e pa #o todos os
hoens% e reebolsar les?es #o benef#ios e bondade4 estes s(o os ditaes sublies
da Lei Moral% inistrados a partir da infn#ia do undo% pela Ma'onaria*

>u ∴ 7ual " o oita1o !rande <erdade na Ma'onariaX

1ns ∴ .ue as leis .ue #ontrola e re!ula o )ni1erso de ;eus% s(o os de o1iento e
haronia* <eos apenas os in#identes isolados de #oisas% e #o a nossa #apa#idade de
fra#o e liitado e 1is(o n(o pode dis#ernir a sua li!a'(o% ne os poderosos a#ordes .ue
fae a aparente dis#rdia perfeita haronia* O al " apenas aparente% e tudo "% na
realidade% bo e perfeito* +ara a dor e tristea% perse!ui'(o e difi#uldades% afli'(o e
is"ria% doen'a e orte s(o apenas o eio% pelo .ual soente as 1irtudes ais nobres
poderia ser desen1ol1idas* Se eles% e se pe#ado e erro% e errado e indi!na'(o% #oo
n(o pode ha1er efeito se ua #ausa ade.uada% poderia ha1er ne pa#i,n#ia sob
sofriento e an!8stia4 ne prud,n#ia e difi#uldade4 ne odera'(o para e1itar o
e/#esso4 ne #ora!e para enfrentar o peri!o4 ne a 1erdade% .uando falar a 1erdade "
peri!oso4 nee desaparados4
ne#essitados o aor% .uandone
se reuniu #o in!ratid(o4
tolern#ia e perd(o dasne #aridade
ofensas4 nepara os
tolern#ia de
opini?es errUneas4 ne &ul!aento de #aridade e #onstru'(o dos oti1os dos hoens e
p* 53F

a'?es4ne patriotiso% ne heroso% ne honra% ne a auto0ne!a'(o% ne

!enerosidade* Estas e ais outras 1irtudes e e/#el,n#ias n(o teria e/ist,n#ia% e at"
eso os seus noes ser des#onhe#ido4 e as 1irtudes pobres .ue ainda e/istia% seria
es#asso ere#e o noe4 para a 1ida seria u fiat% bai/o n1el de ortos% a#ia do
.ual nenhu dos eleentos nobres da naturea huana sur!iria4 eo hoe estaria
rodou na indol,n#ia #ontente e o#iosidade% u ero in8til ne!ati1o% e 1e de o% forte
soldado #ora&oso #ontra as le!i?es sobrias da ;ifi#uldade Mal e rude*

>u ∴ 7ual " o nono !rande <erdade na Ma'onariaX

1ns ∴ A !rande doutrina de lideran'a deste $rau% 0 .ue a G)ST-¯A% a sabedoria ea

iseri#rdia de ;eus s(o i!ualente infinita% tanto perfeito% e ainda n(o faer% no
nio &ar ne #onflito u #o o outro4 as forar ua $rande +erfeito Trinit de
atributos% tr,s e ainda u@ .ue% o prin#pio do "rito e do de"rito ser absoluto% e toda
boa a'(o .ue ere#e ser re#opensado% e #ada u al a ser punido% e ;eus ser t(o
assi #oo ele " bo4 e ainda os #asos #onstantes e re#orrentes neste undo% na .ual o
#rie e #rueldade% opress(o% tirania e in&usti'a s(o prspera% feli% feli% e auto0satisfeito%
e !o1erno e reinado% e desfrutar de todas as b,n'(os de benefi#,n#ia de ;eus% en.uanto
.ue o 1irtuoso e bo " infeli% iser1el% indi!ente% definhando e #alabou'os%
pere#endo #o frio% fainto e #o foe% os es#ra1os de opress(o e os instruentos e
1tias dos #analhas .ue !o1erna4 para .ue este undo% se n(o hou1esse a e/ist,n#ia
al" dele% seria u !rande teatro de errado e in&usti'a% pro1ando .ue ;eus totalente
desaten#iosos de Sua prpria lei ne#essria de "rito e de"rito4 0 se!ue0se .ue de1e
ha1er ua outra 1ida e .ue estes erros aparentes de1e ser reparadas@ 7ue todos os
poderes da ala do hoe tende para o infinito4 e seu instinto indo1el da
iortalidade% ea esperan'a uni1ersal de ua outra 1ida% testeunhado por todos os
#redos% toda a poesia% todas as tradi'?es% estabele#er a sua se!uran'a4 pois o hoe n(o
" u rf(o4 as te u +ai ao al#an#e da (o@ e no dia 1ir e .ue Lu e <erdade% e
do &usto e bo ser 1itorioso% e as Tre1as% Erro% errada% e do Mal ser ani.uilado% e
#onhe#ido ais para sepre@ .ue o uni1erso " u $rande Haronia% e .ue% de a#ordo
#o a f" de todas as na'?es% profundaente enraiada e todos os #ora'?es nas eras
priiti1as% Lu a#abar por pre1ale#er sobre as tre1as% eo bo prin#pio sobre o E1il@ e
as alas inuer1eis .ue eanara da ;i1indade % purifi#ado e enobre#ido pela luta
p* 53

a.ui e bai/o% no1aente 1oltar a feli#idade perfeita no seio de ;eus% para ofender
#u&as leis ser% ent(o% n(o " ais poss1el*

>u ∴ 7ual% ent(o% " a !rande li'(o ensinada a ns% #oo a'ons% neste $rauX

Ans∴ -sso para .ue o estado e reino da Lu e <erdade e perfei'(o% o .ue "
absolutaente #erto% todos os bons hoens na Terra est(o tendendo4 e se h ua lei de
#u&a nenhu opera'(o est(o isentos% o .ue ine1ita1elente #ondu seus #orpos :
es#urid(o e : poeira% h outro n(o " enos #erto ne enos poderoso% .ue realia seus
espritos
;eus* Asarodas
esse estado de feli#idade
da Naturea n(o s(oefeitas
esplendor e perfei'(o%
para rolar o seio
para trs* Tudodepressiona
seu +ai easeu
Eternidade* ;esde o nas#iento do tepo ua #orrente ipetuosa #olo#ou e% .ue te
todos os filhos dos hoens para .ue interin1el o#eano* En.uanto isso% o C"u est
atraindo para si tudo o .ue " a!rad1el : sua naturea% " enri.ue#endo0se pelos despo&os
da Terra% e .ue # obra dentro do seu peito espa'oso o .ue " puro% peranente% e di1ina%
n(o dei/ando nada para a 8ltia fo!o para #onsuir% as o bruto at"ria .ue #ria
#on#upis#,n#ia4 en.uanto tudo a&uste para .ue a boa fortuna ser re#olhido e
sele#ionado a partir das runas do undo% para adornar .ue Cidade Eterna*
7ue #ada Mason ent(o obede#er : 1o .ue o #haa para l* <aos bus#ar as #oisas .ue
s(o de #ia% e n(o se #ontente #o u undo .ue e bre1e de1e pere#er% e .ue
teos de sair rapidaente% en.uanto ne!li!en#iaos para se preparar para a.uilo e
.ue soos #on1idados a habitar para sepre* En.uanto tudo dentro de ns e ao nosso
redor nos lebra a apro/ia'(o da orte% e #on#orre para nos ensinar .ue este n(o " o
nosso des#anso% 1aos a#elerar nossos preparati1os para u outro undo% e
fer1orosaente iploro .ue a&uda e for'a de nosso +ai% .ue por si s pode pUr fi a
essa !uerra fatal .ue nossos dese&os t, uito tepo tra1ou #o o nosso
destino*7uando estes se o1e na esa dire'(o% e .ue a 1ontade de ;eus torna
ine1it1el passa a ser a nossa es#olha% todas as #oisas ser(o o nosso4 1ida 1ai ser
despo&ado de sua 1aidade% e da orte desarado dos seus =terrores*
>u ∴ 7uais s(o os sbolos da purifi#a'(o ne#essria para nos faer perfeito a'onsX

1ns ∴ la1ation #o !ua pura% ou de batiso4 por.ue para lipar o #orpo "
ebleti#a de purifi#ar a ala4 e por.ue #ondu : sa8de #orporal% e 1irtude " a sa8de
da ala% assi #oo o pe#ado e 1i#e s(o a sua doen'a e doen'a@ 0 un'(o% ou un'(o
p* 53J

#o leo4 por.ue assi estaos separados e dedi#ada ao ser1i'o do sa#erd#io e

bonita% o <erdadeiro e do Io@ 0 e as 1estes de bran#o% ebleas de #andura% purea e
1erdade*

>u ∴ O .ue " para ns o prin#ipal sbolo da reden'(o e re!enera'(o final do hoeX

1ns ∴The #eia fraternal% do p(o .ue alienta% e de 1inho .ue refres#a e ania%
sibli#o do tepo .ue h de 1ir% .uando toda a huanidade ser ua !rande
fraternidade haronioso4 e nos ensinando estas !randes li'?es@ .ue% #oo a at"ria
uda nun#a% as n(o 8ni#o too " ani.uilado% n(o " ra#ional supor .ue a ala uito
ais nobre n(o #ontinuar a e/istir para al" do t8ulo@ .ue uitos ilhares .ue
orrera antes de ns pode ale!ar para ser #o0proprietrios #o ns esos das
part#ulas .ue #op?e os nossos #orpos ortais4 para a at"ria sepre fa no1as
#obina'?es4 e os #orpos dos ortos anti!os% os patriar#a s antes e depois do dil81io% os
reis e pessoas #ouns de todas as idades% resol1idos nos seus eleentos #onstituintes%
s(o realiadas e #ia do 1ento por todos os #ontinentes% e #ontinuaente entrar e
fae parte das habita'?es de no1as alas% #riando no1os la'os de solidariedade e
fraternidade entre #ada hoe .ue 1i1e e toda a sua ra'a* E assi% no p(o .ue
#oeos% e no 1inho .ue bebeos ho&e : noite pode #elebrar e fae parte de ns as
part#ulas id,nti#as de pe'as assunto .ue% ua 1e forados dos r!(os aterial
#haado Mois"s% Conf8#io% +lat(o% S#rates% ou Gesus de Naar"* No sentido ais
1erdadeiro%
h u 8ni#o.ue #oeos
too e bebeos
de nosso os do
san!ue ou #orpos dos#u&a
#orpo% ortos4 e n(o posso
propriedade dier
al!ua .ueala
outra n(o
pode n(o disputar #o a !ente* Ela nos ensina tab" a benefi#,n#ia infinito de ;eus
.ue nos en1ia seentes de tepo e de #olheita% #ada u a seu tepo% e fa o seu
#hu1eiros a #air e Seu sol brilhar tanto sobre os aus e os bons@ #on#edendo0nos n(o
soli#itado Suas in8eras b,n'(os% e per!untando se retorno* +or.ue n(o h an&os
esta#ionados e #ia das torres de 1i!ia de #ria'(o para #haar o undo : ora'(o e ao
sa#rif#io4 as Ele #on#ede seus benef#ios e sil,n#io% #oo u bo ai!o .ue 1e
: noite% e% dei/ando os presentes na porta% para ser en#ontrado por ns na parte da
anh(% 1ai de aneira #ala e per!unta n(o% obri!ado% ne dei/a seus es#ritrios
a1eis para o nosso in!ratid(o* E% assi% o p(o eo 1inho nos ensina .ue nosso #orpo
ortal n(o " ais do .ue a #asa WE e .ue 1i1eos% ou as roupas .ue 1estios4 Mas a
ala " .ue eu% o ONE% id,nti#o% iut1el% eana'(o iortal da ;i1indade % para
p* 5K

1oltar para ;eus e ser feli para sepre% e seu bo oento4 #oo nossos #orpos
ortais% dissol1endo% retornar aos eleentos de onde 1iera% suas part#ulas indo e
1indo sepre e !,nese perp"tua* +ara nossa &udai#a -r(os% esta #eia " sibli#a da
+s#oa@ a Mason
#elebrando Christian%
a +s#oa% de .ue
Ele partiu #oido
o p(o por Cristo
e deu0lho% e seus
diendo@ =Todis#pulos%
e #oer .uando%
isso " o eu
#orpo =e dando0lhes a ta'a% Ele disse@= Ieber 1os de tudo isso para isto " o eu san!ue
do No1o Testaento% .ue " derraado por uitos% para reiss(o dos pe#ados4 =
siboliando assi a perfeita haronia e uni(o entre ele e os fi"is4 e Sua orte na #ru
para a sal1a'(o do hoe*

A histria da Ma'onaria " a histria da filosofia* Ma'ons n(o pretendo estabele#er0se

#oo instrutores da ra'a huana% as% ebora a sia produidos e preser1ados os
Mist"rios% a Ma'onaria% na Europa e na A"ri#a% dada a re!ularidade de suas doutrinas%
esprito e a'(o% e desen1ol1eu as 1anta!ens orais .ue a huanidade pode #olher a
partir deles* Mais #onsistente% e ais siples e seu odo de pro#ediento% .ue pUs
fi ao 1asto pante(o ale!ri#o de itolo!ias anti!as% e .ue se tornou tab" ua
#i,n#ia*
Nin!u" pode ne!ar .ue Cristo ensinou ua oral ele1ada* =Aai01os@ perdoar
a.ueles .ue ali#iosaente usar 1os altrata e perse!ue@ ser puro de #ora'(o%
anso% huilde% #ontente@ N(o a#uuleis ri.ueas na terra% as no #"u@ subeter0se
aos poderes le!alente sobre 1o#,@ tornar0se #oo estas #rian'as % ou n(o podeis ser
sal1os% por.ue dos tais " o Reino dos C"us@ perdoar o arrependido4 e lan'ou nenhua
pedra no pe#ador% se 1o#, tab" pe#ara@ faer aos outros o .ue .uereis .ue os
outros fiesse a 1o#,@ =tal e n(o .uest?es abstrusas de teolo!ia% era Seus
ensinaentos siples e sublies*
Os prieiros #rist(os se!uira seus passos* Os prieiros arautos da f" n(o tinha id"ia
de doina'(o* Totalente aniado por Sua pala1ra% .ue ele entre eles de1e ser o
prieiro% .ue de1e ser1ir #o a aior de1o'(o% eles era huildes% odestos e de
#aridade% e eles sabia #oo se #ouni#ar esse esprito do hoe interior para as
i!re&as sob a sua dire#'(o* Essas i!re&as esta1a e prieiro% as espontneas reuni?es
de todos os #rist(os .ue 1i1e no eso lo#al* A oralidade pura e se1era% isturada
#o entusiaso reli!ioso% foi a #ara#tersti#a de #ada u% e e/#itou a adira'(o at"
eso de seus perse!uidores* Tudo era
p* 5

e #ou entre eles4sua propriedade% suas ale!rias e suas tristeas* No sil,n#io da

noite% eles se en#ontrara para instru'(o e para rear &untos* Seus aor0festas% ou
repastos fraternos% terinou estas reuni?es% e .ue todas as diferen'as de posi'(o so#ial
e #lassifi#a'(o fora apa!adas na presen'a de ua di1indade paterna* Seu 8ni#o
ob&eti1o era faer #o .ue os hoens elhores% le1ando0os de 1olta a u siples #ulto%
do .ual a oralidade uni1ersal foi a base4 e para a#abar #o essas in8eras e #ru"is
sa#rif#ios .ue todos os lu!ares inundados #o san!ue os altares dos deuses* Assi .ue
o #ristianiso reforar o undo% e obede#er os ensinaentos de seu fundador* Ele deu
: ulher a sua #orre#ta posi'(o e influ,n#ia4 re!ulou a 1ida do"sti#a4 e aditindo os
es#ra1os para o aor0festas% ele le1antou0los por !raus a#ia .ue a opress(o sob a .ual
etade da huanidade tinha !eeu para idades*

Este% por sua purea% #oo ensinado por Cristo% era a 1erdadeira reli!i(o priiti1a%
#onfore #ouni#ado por ;eus aos patriar#as* N(o foi nenhua no1a reli!i(o% as a
reprodu'(o do ais anti!o de todos4 e seu 1erdadeiro e perfeito oralidade " a
oralidade da Ma'onaria% #oo " a oralidade de todos os #redos da anti!uidade*
Nos prieiros dias do #ristianiso% hou1e ua ini#ia'(o #oo os dos pa!(os* +essoas
fora aditidos apenas e #ondi'?es espe#iais* +ara #he!ar a u #onhe#iento
#opleto da doutrina% eles ti1era .ue passar por tr,s !raus de instru'(o* Os ini#iados%
#onse.uenteente% fora di1ididos e tr,s #lasses4 o prieiro% 7ontas % o se!undo%
catecFmenos % eo ter#eiro% a iel * Os auditores fora ua esp"#ie de no1i'os% .ue
fora preparados por #ertas #eriUnias e #erta instru'(o para re#eber os do!as do
#ristianiso* )a parte desses do!as foi dado a #onhe#er aos #ate#8enos4 .ue%
depois de purifi#a'?es parti#ulares% batiso re#ebido% ou o in#io do t#eogenesis _
geraç/o divina `4 as nos !randes ist"rios do .ue a reli!i(o% a en#arna'(o%
nas#iento% pai/(o e ressurrei'(o de Cristo% nenhu foi ini#iada% as a iel * Estas
doutrinas% e da #elebra'(o dos sa#raentos% espe#ialente a Eu#aristia% fora antidos
#o o si!ilo profundo* Esses ist"rios fora di1ididos e duas partes4 o prieiro
estilo a issa dos #ate#8enos4 o se!undo% a Missa dos i"is* A #elebra'(o dos
Mist"rios da Mithras tab" foi denoinado uma massa 4 e as #eriUnias utiliados
fora os esos* ora en#ontrados todos os sa#raentos da -!re&a Catli#a% at"
eso o sopro da #onfira'(o* O Sa#erdote da Mithras proeteu a liberta'(o -ni#iados
do pe#ado% por eio
p* 52

da #onfiss(o e do batiso% e ua 1ida futura de feli#idade ou is"ria* Ele #elebrou a

oferta de p(o% ia!e da ressurrei'(o* O batiso de #rian'as re#"0nas#idas% a
e/trea0un'(o% #onfiss(o dos pe#ados% 0 tudo perten#ia aos ritos Mithria#* O #andidato
foi purifi#ado por ua esp"#ie de batiso% ua ar#a fi#ou ipressionado na sua testa%
ele ofere#eu p(o e !ua% pronun#iando al!uas pala1ras isteriosas*

;urante as perse!ui'?es nos prieiros s"#ulos do #ristianiso% os #rist(os se refu!iara

nas 1astas #ata#ubas .ue se estendia por .uilUetros e todas as dire'?es sob a
#idade de Roa% e se sup?e ter sido de ori!e etrus#a* L% e eio enrolaentos
labirnti#as% #a1ernas profundas% #aras o#ultas% #apelas e t8ulos% os fu!iti1os
perse!uidos en#ontrara ref8!io% e l eles realiara as #eriUnias dos Mist"rios*
O Iasilideans% ua seita dos #rist(os .ue sur!iu lo!o aps o tepo dos Apstolos%
prati#ou os Mist"rios% #o a lenda e!p#ia anti!a* Eles sibolia1a Osiris pela Sun%
-sis pela Lua% e Tphon por Es#orpi(o4 e usa1a #ristais .ue ostenta esses ebleas%
#oo auletos ou talis(s para prote!,0los do peri!o4 sobre a .ual tab" fora ua
estrela brilhante e da serpente* Eles fora #opiados dos talis(s da +"rsia e da Arbia% e
dada a #ada #andidato na sua ini#ia'(o*
-reneu de Lon nos di .ue os Sionianos% ua das ais anti!as seitas dos !nsti#os%
te1e u Sa#erd#io dos Mist"rios*

Tertuliano nos di .ue os <alentinians% o ais #"lebre de todas as es#olas !nsti#as%
iitado% ou elhor% per1ertido% os ist"rios de El,usis* -reneu de Lon nos infora% e
1rios #aptulos #uriosos% dos Mist"rios prati#ados pelos Mar#osians4 e Or!enes d
tanta infora'(o .uanto para os ist"rios do Ophites4 e n(o h d81ida de .ue todas as
seitas !nsti#as tinha seus ist"rios e ua ini#ia'(o* Todas afira1a possuir ua
doutrina se#reta% re#ebida diretaente de Gesus Cristo% diferente da.uela dos E1an!elhos
e epstolas% e superior a essas #ouni#a'?es% .ue e seus olhos% era eraente
e/ot"ri#o* Esta doutrina se#reta n(o era #ouni#ada a #ada u4 e entre a e/tensa seita
da Iasilideans difi#ilente u e il sabia .ue% #oo aprendeos de -rineu* Sabeos
o noe de apenas a #lasse ais ele1ada de seus -ni#iados* Eles fora denoinados
ele!er ou Elus  Ἐ|‰|zxžP Stran!ers para o undo e ¦xv ἐ |{} ῳP* Eles tinha%
pelo enos% tr,s !raus 0 o material % o intelectual eo espiritual %
p* 53

e os Mist"rios Menores e aiores4 e o n8ero de pessoas .ue al#an'ara o ais alto

!rau% foi uito pe.ueno*

O batiso era ua de suas #eriUnias ais iportantes4 e os Iasilideans #oeorado

no dia K de &aneiro% #oo o ani1ersrio do dia e .ue Cristo foi batiado no rio
Gord(o*

Eles ti1era a #erinia de iposi'(o de (os% por eio de purifi#a'(o4 e .ue do

ban.uete sti#o% eblea da.uilo a .ue eles a#redita1a .ue a sabedoria #elestial u
dia iria aditi0los% na plenitude das #oisas ‰Š‹ƒ}‚P*

Suas #eriUnias era uito ais seelhantes aos dos #rist(os do .ue os da $r"#ia4
as eles se isturara #o eles uito do .ue foi eprestado do Oriente e E!ito% e
ensinou as 1erdades priiti1as% isturado #o ua infinidade de erros e fi#'?es
fantsti#as*
A dis#iplina do se!redo era a o#ulta'(o _ occultatio ` de #ertos do!as e #eriUnias* >
o .ue di Cleens de Ale/andria*

+ara e1itar a perse!ui'(o% os prieiros #rist(os fora obri!ados a usar de !rande

pre#au'(o% e para realiar reuni?es dos fi"is  da família da f) P e lo#ais pri1ados% sob
o#ulta'(o pela es#urid(o* Eles reunira na noite% e eles !uardado #ontra a intrus(o de
falsos ir(os e pessoas profanas% espi?es .ue pode #ausar a sua deten'(o* Eles
#on1ersara &untos
bisbilhoteiros eou1ir@
poderia sentido fi!urado%
e e/istia e pelo
entre eles uso
uade sbolos%
#lasse para .ue
fa1ore#ida% ou n(o #oDans
Orde% .ue e
fora ini#iados e #ertos ist"rios .ue esta1a aarrados por proessa solene de n(o
di1ul!ar% ou eso #on1ersar sobre% e/#eto #o tal # oo tinha re#ebido los sob a
esa san'(o* Eles era #haados de irm/os % o iel % administradores dos mist)rios %
3uperintendentes % 9evotos do 3egredo % e ar.uitetos*

No <ierarc#iæ % atribuda a S(o ;ionsio% o Areopa!ita% o prieiro Iispo de Atenas% a

tradi'(o do sa#raento " dito ter sido di1idido e tr,s !raus% ou !raus% purificaç/o %
iniciaç/o % e reali&aç/o ou perfeiç/o 4 e en#iona tab"% #oo parte da #eriUnia% a
propositura de vista *

As Constitui'?es Apostli#as% atribudo a Cleens% Iispo de Roa% des#re1er a i!re& a

priiti1a% e dier@ =Estes re!ulaentos n(o de1e e nada ser #ouni#adas a todos os
tipos de pessoas% por #ausa dos ist"rios #ontidos neles*= * Eles fala do de1er do
;ea#on para anter as portas% para .ue nin!u" n(o ini#iados de1e entrar na obla'(o
Ostiarii % ou porteiros% ante1e !uarda% e notifi#ou o tepo de ora'(o e da i!re&a0
#on&untos4 e tab" por epresas pri1adas

p* 5

sinal% e tepos de perse!ui'(o% notifi#ou a.ueles dentro% para en0los #apaes de e1itar
o peri!o* Os Mist"rios fora abertas ao ideles ou ait#ful s4 e n(o h espe#tadores
fora autoriados na #ounh(o*

Tertuliano% .ue orreu por 1olta de 26 dC% di e seu pedido de desculpas @ =Nenhu
s(o aditidos aos ist"rios reli!iosos se u &uraento de se!redo Apelaos : sua
Thra#ian e Mist"rios de El,usis% e estaos espe#ialente li!ado a esse #uidado% por.ue
se ns pro1ar infiel* % de1eos n(o s pro1o#ar o C"u% as basear0se e  nossas #abe'as
o /io ri!or de desa!rado huano* E de1e estranhos nos trairX Eles n(o sabe nada%
as pelo relatrio e boatos* Lon!e% portanto% 1s +rofane " a proibi'(o de todos os
ist"rios sa!rados* =
Cleens% bispo de Ale/andria% nas#ido por 1olta de J dC% di% e seu 3tromata % .ue
ele n(o pode e/pli#ar os ist"rios% por.ue ele de1eria% assi% de a#ordo #o o 1elho
pro1"rbio% #olo#ar ua espada nas (os de ua #rian'a* Ele fre.9enteente #opara a
;is#iplina do Se!redo #o os Mist"rios pa!(os% #oo a sua sabedoria interna e
re#Undito*
Sepre .ue os prieiros #rist(os passou a ser e #opanhia de estranhos% ais
propriaente denoinado $rofano % eles nun#a falara de seus sa#raentos% as
indi#ou uns aos outros o .ue eles .ueria dier% por eio de sbolos e pala1ras de
orde se#reta% disfar'adaente% e #oo por eio de #ouni#a'(o direta da ente #o
a ente% e por eni!as*

Or!enes% A; nas#ido 3 ou 35% respondendo Celsus% .ue ha1ia ob&etado .ue os
#rist(os tinha ua doutrina o#ulta% disse@ =Na edida e .ue as doutrinas essen#iais e
iportantes e os prin#pios do #ristianiso s(o abertaente ensinou% " toli#e ob&etar .ue
h outras #oisas .ue s(o re#Undito% por isso " #ou a dis#iplina #rist( #o .ue desses
filsofos e #u&o ensinando al!uas #oisas esta1a e/ot"ri#a e al!uns esot"ri#o@ e " o
sufi#iente para dier .ue foi assi #o al!uns dos dis#pulos de +it!oras =*
A frula .ue a i!re&a priiti1a pronun#iado no oento de #elebrar os seus ist"rios%
foi esta@ =Apartai01os% +rofane ;ei/e os #ate#8enos% e a.ueles .ue n(o fora
aditidos ou ini#iado% 1 e frente=*
Ar.uelau% Iispo de Cas#ara na Mesopotia% .ue% no ano de 2F% #onduido ua
#ontenda #o os Mani#hQans% disse@ =Esses ist"rios da i!re&a a!ora se #ouni#a #o
ele .ue atra1essou o $rau introdutrio Eles n(o s(o e/pli#adas aos !entios e tudo* 4
ne s(o ensinados abertaente na audi,n#ia dos #ate#8enos% as uito do .ue se fala
" e teros disfar'ado% .ue o
p* 55

i"is vzxžP% .ue possue o #onhe#iento% pode ser ainda ais

+ar!rafo #ontinuaP
inforados% e a.ueles .ue n(o est(o failiariados #o ele% pode sofrer nenhua
des1anta!e* =
Cirilo% bispo de Gerusal"% nas#eu no ano de 35% e orreu e 36* E sua catequese %
ele di@
Ele =O Senhor
e/pli#ou falou e
e pri1ado parbolaseaale!orias
as parbolas Seus ou1intes efalou
.ual ele !eral4e
as aos seus
p8bli#o dis#pulos
O esplendor
da !lria " para a.ueles .ue est(o no in#io iluinado@** obs#uridade e tre1as s(o a parte
dos in#r"dulos e i!norante S assi a i!re&a des#obre seus ist"rios para a.ueles .ue
t, a1an'ado al" da #lasse de #ate#8enos@ epre!aos teros obs#uros #o os
outros =*

S(o Iaslio% o $rande% bispo de Cesar"ia% .ue nas#eu no ano 326% e orrendo no ano
3F6% di@ =Ns re#ebeos os do!as transitidas a ns por es#rito% e a.ueles .ue t,
des#ia para ns a partir dos Apstolos% sob o ist"rio da tradi'(o oral@ para 1rias #oisas
fora entre!ues a ns se es#rita% para .ue o 1ul!ar% uito failiariado #o os nossos
do!as% de1e perder o de1ido respeito por eles -sto " o .ue os n(o ini#iados n(o s(o
peritidas para #onteplar% e #oo de1e**** ele sepre ser bo para es#re1er e
#ir#ula entre as pessoas ua #onta delesX =

S(o $re!rio Naianeno% bispo de Constantinopla% A; 3FJ% di@ =<o#, & ou1iu falar
tanto do Mist"rio #oo estaos autoriados a falar abertaente aos ou1idos de todos% o
resto ser #ouni#ada #o 1o#, e parti#ular% e .ue 1o#, de1e anter dentro de si
eso**** Os nossos ist"rios n(o de1e ser le1adas ao #onhe#iento estranhos =*
St* Abrose% ar#ebispo de Mil(o% .ue nas#eu e 3K% e orreu e 3J3% di e sua obra
9e 4ysteriis @ =todo o ist"rio de1e ser antido es#ondido% !uardado por fi"is sil,n#io%
para .ue n(o se in#onsideratel di1ul!ado para os ou1idos de ********* o +rofane n(o N(o "
dado a todos a #onteplar as profundeas de nossos ist"rios .ue n(o pode ser 1istos
por a.ueles .ue de1eria #ontepl0los% ne re#ebido por a.ueles .ue n(o pode
preser10los =* E e outro trabalho@ =* Ele pe#ados #ontra ;eus% .ue di1ul!a aos
indi!nos Mist"rios #onfiden#iou a ele O peri!o n(o " apenas e 1iolar a 1erdade% as
e dier a 1erdade% se ele peritir0se a dar su!est?es deles para a.ueles de .ue ********
de1eria ser es#ondida Cuidado #o &o!ar p"rolas aos por#os #ada ist"rio de1e ser
antido e se!redo4 e% por assi dier% a ser #oberto pelo sil,n#io% para .ue n(o
pre#ipitadaente
p* 56

ser di1ul!adas para os ou1idos do profano* A#autelai01os% .ue 1o#, n(o in#autiousl
re1elar os ist"rios =

Santo A!ostinho% bispo de Hipona% .ue nas#eu e 3F% e orreu e 3K% di e u de
seus dis#ursos@ =Tendo ne!ou pro1iento aos #ate#8enos% teos antido s para
sere nossos ou1intes% pois% al" de as #oisas .ue perten#e a todos os #rist(os e
#ou% estaos a!ora a dis#orrer a 1o#, de sublies ist"rios% .ue nenhu s(o
.ualifi#ados para ou1ir% as a.ueles .ue% por fa1or do Mestre% s(o feitos parti#ipantes
deles***** +ara ter ensinado0los abertaente% teria sido a tra0los* = E ele refere0se : Ar#a
da Alian'a% e di .ue isso si!nifi#a1a u ist"rio% ou se!redo de ;eus% sobreado por
#ia pelos .uerubins da !lria% e honrado por ser 1elado*
S(o Crisstoo e Santo A!ostinho fala de ini#ia'(o ais de #in.9enta 1ees* St*
Abrose es#re1e para a.ueles .ue s(o ini#iados4 e ini#ia'(o n(o era apenas o batiso%
ou adiss(o na i!re&a% as se referia a ini#ia'(o nos ist"rios* +ara o batiado e ini#iou
os ist"rios da reli!i(o fora re1elados4 eles fora antidos e se!redo dos
#ate#8enos4 .ue fora autoriados a ou1ir ler as Es#rituras e os dis#ursos #ouns
entre!ues% e .ue os Mist"rios% reser1ados para os fi"is% nun#a fora tratados de*
7uando os ser1i'os e ora'?es terinara% os #ate#8enos e espe#tadores todos os
retirou*

Crisstoo% bispo de Constantinopla% nas#eu e 35% e orreu e F* Ele di@ =Eu
!ostaria de falar abertaente@*% Mas n(o e atre1o% por #onta da.ueles .ue n(o s(o
ini#iadas <ou% portanto% 1aler0e de teros disfar'ado% dis#orrendo de ua fora
sobria*** Onde os ist"rios sa!rados s(o #oeorados% ns afastar todas as pessoas
n(o0ini#iados% e e se!uida% fe#he as portas* = Ele en#iona as a#laa'?es de
ini#iados4 =O .ue=% ele di@ =Eu a.ui passar e sil,n#io% pois est proibido de di1ul!ar
tais #oisas para o profano*= +aldio% na sua 1ida de Crisstoo% re!istros% #oo ua
!rande indi!na'(o% .ue% u tuulto de ter sido aniado #ontra ele por seus inii!os%
eles in1adira as penetralia % onde o esta1a 1endo n(o ini#iados .ue n(o era
ade.uado para eles para 1er4 e Crisstoo en#iona a esa #ir#unstn#ia e sua
epstola ao +apa -no#,n#io*

S(o Cirilo de Ale/andria% .ue foi feito bispo e 2% e orreu e % di e seu
s"tio li1ro #ontra Gulian@ =Esses ist"rios s(o t(o profundas e t(o e/altado% .ue pode
ser #opreendida por a.ueles .ue s se dei/a iluinar farei* n(o "% portanto% tentar falar
do .ue " t(o adir1el e si% para .ue de des#obri0las para
p* 5F

os n(o ini#iados% .ue ofenderia a liinar para n(o dar o .ue " sa!rado para os ipuros%
ne lan'ar p"rolas aos tal #oo n(o " poss1el estiar o seu 1alor* * * *;e1o dier uito
ais% se eu n(o esti1esse #o edo de ser ou1ido por a.ueles .ue s(o n(o0ini#iados@
por.ue os hoens tende a ridi#ulariar o .ue eles n(o entende* E os i!norantes% n(o
estar #iente da fra.uea de suas entes% #ondena o .ue de1ia ais a 1enerar* =

Teodoreto% bispo de Cropolis na Sria% nas#eu e 3J3% e feito bispo e 2K* E ua
de suas tr,s dilo!os% #haou o -ut1el% ele introdu Ort#odo:us % falando assi@
=Responda0e% por fa1or% e teros sti#os ou obs#uras @ para% tal1e% h al!uas
pessoas presentes .ue n(o s(o ini#iados nos ist"rios =* E% e seu pref#io a Ee.uiel%
tra'ando0se a dis#iplina se#reta do in#io da era #rist(% ele di@ =Esses ist"rios s(o t(o
a!osto% .ue de1eos ant,0los #o a aior #autela*=

Minu#ius eli/% u einente ad1o!ado de Roa% .ue 1i1eu e 22% e es#re1eu ua
defesa do #ristianiso% di@ =Muitos deles os #rist(osP #onhe#er uns aos outros por
sbolos e sinais _ notis et insignibus `% e eles fora ua aiade para o outro% .uase
antes .ue eles toe #onhe#iento* =
A pala1ra latina% tessera % ori!inalente si!nifi#a1a u peda'o .uadrado de adeira ou
pedra% utiliados no fabri#o de pa1ientos Tesselated4 depois u #opriido e .ue
nada foi es#rito% e% e se!uida% u #ubo ou orrer* Seu uso ais !eral era para desi!nar
u peda'o de etal ou adeira% e forato .uadrado% e .ue a pala1ra de orde de
u E/"r#ito foi ins#rito4 donde tessera passou a si!nifi#ar a prpria pala1ra de orde*
Hou1e tab" ua <ospitalis tessera % .ue era u peda'o de adeira #ortada e duas
partes% #oo penhor de aiade* Cada partido ante1e ua das partes4 e eles &urara
fidelidade 8tua por G8piter* +ara .uebrar o tessela foi #onsiderada ua dissolu'(o da
aiade* Os prieiros #rist(os usa1a #oo Mar% a pala1ra de orde da aiade*
Co eles era% e !eral% a fora de u pei/e% e feito de osso* Na sua fa#e esta1a ins#rito
a pala1ra Ἰ–²ῦw% u pei/e% as ini#iais dos .uais representado as pala1ras !re!as% °yx ῦw
³‹vzx w ”x ῦ´ xἱ  w †ƒzŠ‹4 *esus 7risto, o il#o de 9eus, o 3alvador *

St* Au!ustine _ de ide et 3ymbolis `% afira@ =Esta " a f" .ue e pou#as pala1ras "
dada aos novatos para ser antido por u sbolo4 estas pou#as pala1ras s(o
#onhe#idos por todos os fi"is% para .ue% #rendo .ue eles pode ser subisso a ;eus% por
ser assi% subissa% eles
p* 5

pode 1i1er #orretaente4 1i1endo #o ra(o% eles pode purifi#ar o #ora'(o e #o u
#ora'(o puro pode entender o .ue eles a#redita =*
Ma/ius Taurinus di@ =A tessera " u sbolo e sinal pelo .ual a distin'(o entre o fiel
eo +rofano=*

E/iste tr%s !raus e al1enaria Aul4 e para al" das duas pala1ras de duas slabas
#ada% .ue in#orpora o binrio% tr,s% #ada u dos tr,s slabas* Ha1ia tr,s $randes
Mestres% os dois reis% e hir0O o Artfi#e* Os !anhos #andidatos adiss(o por tr,s
raps% e tr,s raps #haar os ir(os* E/iste tr,s prin#ipais diretores do Lod!e% tr,s lues
no Altar% tr,s portas do Teplo% todos no Leste% Oeste e Sul* As tr,s lues representa o
Sol% a Lua e Mer#8rio4 Osris% -sis e Hrus4 o +ai% a M(e e da Crian'a4 Sabedoria% or'a
e Ielea4 Haaah% Iinah% e ;aath4 $edulah% $eburah% e Tepareth* O #andidato fa tr,s
#ir#uitos do Lod!e@ ha1ia tr,s assassinos de hir0O% e ele foi orto por tr,s !olpes%
en.uanto pro#ura es#apar pelas tr,s portas do Teplo* A e&a#ula'(o e seu t8ulo f oi
repetido tr,s 1ees* H tr,s di1is?es do Teplo% e tr,s% #in#o e sete passos* ) estre
trabalha #o !i% #ar1(o 1e!etal% e u 1aso de ar!ila4 h tr,s 1eis e tr,s &ias
i1eis* O Trin!ulo apare#e entre os sbolos@ as duas linhas paralelas .ue en#erra o
#r#ulo est #one#tado na parte superior% #oo s(o as #olunas Ga.ui e Ioa%
siboliando o e.uilbrio .ue e/pli#a os !randes ist"rios da naturea*

Esta reprodu'(o #ontnua do n8ero tr,s n(o " a#idental% ne se u profundo
si!nifi#ado@ e 1aos en#ontrar o eso repetido e todas as filosofias anti!as*
Os deuses e!p#ios forara Trades% o ter#eiro ebro de #ada ua das a'?es dos
outros dois* Assi% teos a Trade de Tebas% Aun% Maut% e harso4 .ue de +hilae%
Osris% -sis e Horns4 .ue de ElephantineY e as Cataratas% Neph% Sate e AnoueY*
Osris% -sis e Hrus era o +ai% M(e e ilho4 sendo este 8ltio Lu% a Ala do Mundo%
o ilho% o +roto!onos ou prio!,nito*
ms 1ees% isso Triad foi #onsiderado #oo Esprito% ou o ativo prin#pio ou $enerati1e
+oder4 MAT>R-A% ou o prin#pio passi1o ou Capa#idade +roduti1a4 e do )ni1erso% .ue
pro#ede de dois prin#pios*

Tab" en#ontraos no E!ito esta Trade ou Trindade4 Aon0Ra% o Criador4 Osiris0

Ra% o ;oador da fe#undidade4 Horus0Ra% o
p* 5J

7ueller da Lu4 siboliado pelo <er(o% Outono e +ria1era Sun* +ara os

+ar!rafo #ontinuaP

e!p#ios tinha
diferentes efeitosapenas
do soltr,s teporadas%
sobre as tr,s portas
essas tr,s esta'?es% do Teplo4
a di1indade e pornestas
apare#e #ontatr,s
dos
foras*

en#io Trindade era )loos% Chusoros% eo O1o de .ue o )ni1erso #oe'ou*

O #aldeu Triad #onsistiu de Iel% o persa er1ana AheranaP% Oroasdes% e Ahrian4 do

Ie e do Mal outfloDin! i!uais +rin#pio do +ai% por seu e.uilbrio e alternn#ia
prepondern#ia para produir haronia* Cada u foi para !o1ernar% por sua 1e% por
i!ual perodo% at" .ue finalente o prin#pio do al e si de1e se tornar bo*

Os or#ulos #aldeu e persa de oroastro nos dar a Trade% o!o% Lu% e "ter*

Orfeu #elebra a Trade do +hanes% )rano e Cronos* Corr di o rfi#o Trindade #onsistia
de Metis% +hanes e Eri#apaeus4 Will% Lu ou Aor e <ida* A#usilaus torna #onsiste de
Metis% Eros% e ther@ Will% Aor% e "ter* +here#ides de Sros% do fo!o% !ua e ar ou
esprito* Nos dois prieiros% prontaente re#onhe#er Osris e ^sis% do Sol e do Nilo*
Os tr,s prieiros do Ashaspands persa fora Iahan% o Senhor da Lu4 Ardibehest% o
Senhor do o!o4 e Shari1er% o Senhor de esplendor* Estes ao eso tepo le1ar0nos de
1olta para a Cabala*
+lutar#o di@ =A naturea elhor e adi1inho #onsiste de tr,s4 o inteli!1el _ ou sea,
a.uilo .ue e/iste dentro do -ntele#to apenas #oo ainda`% e da Mat"ria4 zx ‘xyzxw e
Ὕ‰y% e .ue pro#ede destes% .ue os !re!os #haa osos@ de .ue +lat(o #haa o
inteli!1el% a id"ia% o E/eplar% o +ai@ =E o problea destes dois% o Offsprin! e $enesis@
Mat"ria% a M(e% a enfereira% e no re#ept#ulo e lo#al de !era'(o*
Os fra!entos de +it!oras di@ =+or isso% antes de o #"u foi feito% e/istia a id"ia ea
at"ria% e ;eus o ;eiur!o trabalhador ou instruento ati1oP% da anti!a Ele fe o
undo da at"ria% perfeito% uni!,nito% #o* ua ala e intele#to% e #onstituiu ua
di1indade* =
+lat(o nos d +ensaento% o +ai4 +riiti1e Mat"ria% a M(e4 e osos% o ilho% a
.uest(o dos dois prin#pios* osos " o )ni1erso #o ala*

Co os platUni#os posteriores% a Triad foi +oten#e% intele#to e esprito% +hilo representa
San#honiathon de #oo o!o% Lu e
p* 55K
 Chaa% os tr,s filhos de $enos4 as esta " a% n(o a id"ia fen#ia
+ar!rafo #ontinuaP
Ale/andrino*

Aur"lio di o ;eiur!o ou Creator " o triplo% e os tr,s intele#tos s(o os tr,s Reis@
A.uele .ue e/iste4 A.uele .ue possui4 A.uele .ue #ontepla* A prieira " a .ue e/iste
por sua ess,n#ia4 o se!undo e/iste% e prieiro% e #ont" ou possui e si eso a
)ni1ersal das #oisas4 tudo o .ue se torna ais tarde@ a ter#eira #ontepla este
)ni1ersal% forado e forado intele#tualente% e assi ter ua e/ist,n#ia separada* A
Ter#eira e/iste no se!undo lu!ar% e o se!undo no prieiro*

A ais anti!a doutrina trinitria no r e!istro " a dos branes* A Ess,n#ia Eterna
Supreo% #haado +arabraha% IRAHM% +ARATMA% produiu o )ni1erso atra 1"s da
auto0refle/(o% e prieiro se re1elou #oo Iraha% a criaç/o de Ener!ia% depois #oo
<ishnu% o $reservaç/o de Ener!ia% e% por 8ltio% #oo S-<A% o9estruindo e
enovaç/o de Ener!ia4 Os tr,s odos e .ue a Essen#e Supreo se re1ela no uni1erso
aterial4 as .ue lo!o passou a ser #onsiderado #oo tr,s di1indades distintas* Estas
tr,s di1indades .ue denoinou Triurti% ou TR-A;*

Os persas re#ebeu dos ndios a doutrina dos tr,s prin#pios% e udou0o para .ue de u
prin#pio de 1ida% .ue foi indi1idualiada pela Sun% e u prin#pio de orte% .ue foi
siboliado pelo frio e es#urid(o4 paralela do undo oral4 e e .ue a luta #ontnua e
alternada entre lu e tre1as% 1ida e orte% as pare#ia ua fase da !rande luta entre os
prin#pios bons e aus% #onsubstan#iado na lenda de Orud e Ahrian* Mitras% u
reforador Median% foi deifi#ado aps sua orte% e in1estiu #o os atributos do Sol4 os
diferentes fenUenos astronUi#os sendo fi!urati1aente detalhado #oo in#identes
reais de sua 1ida4 da esa aneira .ue a histria de Iuda foi in1entado entre os
HinduYs*
A Trindade dos HinduYs se tornou entre os etopes e Abssinians NE+H0AMON% +tah% e
Neith 0 o ;eus Criador% #u&o eblea era u #arneiro 0 at"ria ou a laa priiti1a%
siboliada por u !lobo ou u o1o% e do pensaento% ou a lu .ue #ont" o !ere
de tudo4 anifesta'(o trpli#e de u 8ni#o e eso ;eus _Atho`% #onsiderado e tr,s
aspe#tos% #oo o poder criativo % bondade e sabedoria * Outras di1indades fora
rapidaente in1entou4 e entre eles OS-R-S% representada pela Sun% -sis% sua esposa% pela
Lua ou Terra% T+HON% seu ir(o% o +rin#pio
p* 55

do al e das tre1as% .ue era filho de Osris e ^sis* E o Trinit de Osris% ^sis e Hrus
tornou0se% posteriorente% os prin#ipais deuses e ob&e#tos de #ulto dos e!p#ios*

Os
rotaetrus#os anti!a
e1id,n#ias _a ra'a
de sua .ue ei!rara
i!ra'(o dos Alpes eRhaetian
fora des#obertos% e n(o
#u&a ln!ua -tlia% &untaente
tenha ainda #u&a
#onse!uido leitura` re#onhe#eu apenas u ;eus Supreo4 as eles tinha ia!ens
para seus diferentes atributos e teplos a estas ia!ens* Cada #idade tinha u Teplo
Na#ional% dedi#ado :s tr,s !randes atributos de ;eus% for'a% ri.uea% e sabedoria% ou
ina % alna % e 4inerva * A ;i1indade Na#ional sepre foi u Triad sob o eso teto4
e foi o eso no E!ito% onde u ;eus Supreo s foi re#onhe#ido% as era adorado
#oo ua trade% #o noes diferentes e #ada #asa diferente* Cada #idade na Etr8ria
pode ter #oo uitos deuses e port?es e teplos #oo fi#ara satisfeitos4 as tr,s
port?es sa!rados% e u teplo para tr,s atributos di1inos era obri!atrios% onde fora
re#ebidas as leis do Ta!es _ou Taunt ou Thoth`* A 8ni#a porta .ue perane#e na -tlia%
dos 1elhos tepos% n(o destrudo% " a +orta del Cir#o e <olterra4 e te  e #ia dela
os tr,s #hefes das tr,s di1indades na#ionais% u e #ia a pedra an!ular de seu ar#o
a!nfi#o% e u a#ia de #ada pilar lado*
Os budistas afira .ue o ;eus SAA dos HinduYs% #haados no Ceil(o%
$A)TAMA% na ^ndia al" do $an!es% SOMONAO;OM% e na China% CH0-A% ou
O% #onstitua ua Trinit TR-RATNAP% de Iuda% ;hara e SAN$A 0 @ntelig%ncia %
6ei % e Ini/o ou <armony *

O Sabaeans #hin,s representou a ;i1indade Suprea #oo #oposto de CHAN$0T-% o

3oberano 3upremo 4 Tien% os c)us 4 e TAO% a a&/o Iniversal 3upremo e princípio da
f) 4 e .ue a partir de Chaos% u ienso sil,n#io% u 1aio iensur1el* se foras
per#ept1eis% soinho% infinito% iut1el% o1endo0se e u #r#ulo no espa'o infinito%
se udan'a ou altera'(o% .uando 1i1ifi#ada pelo +rin#pio da <erdade% eitido todos
os seres% sob a influ,n#ia do TAO% prin#pio da f"% .ue produiu u% u produiu dois%
dois produido tr,s% e tr,s .ue " produida todos*

O S#la1ono0<endes tipifi#ado Trindade pelos tr,s #hefes da TR-$LA< ;eus4 eo +ru#i

ou prussianos pelo ;eus Tri0une% +ERO)N% +-OLLOS e +OTR-M+OS% as deidades
de 6u&
p* 552

e do trov/o % do @nferno e da erra % seus frutos e aniais% e os es#andina1os por Odin%

REA% e Thor*

Na Cabala% ou a filosofia tradi#ional hebrai#o% o -nfinito ;i1indade% al" do al#an#e do

intele#to huano% e se noe% fora ou liita'(o% foi representado #oo o
desen1ol1iento de si eso% a fi de #riar% e por auto0liita'(o% e #ada de
eana'?es ou eana'?es% #haado Sephiroth% ou raios * A prieira delas% no
A-L)TH undo% ou se&a% dentro da ;i1indade% foi ETHER% ou a 7roRn % pelo .ual
entendeos a <ontade ;i1ina ou pot,n#ia* E se!uida% 1eio% #oo u par%
HAEMAH e IA-NAH% noralente traduida #oo =sabedoria= e =inteli!,n#ia=% o
e/ denoinado o pai% eo 8ltio a (e* HAEMAH " o ati1o de energia ou energia da
;i1indade% pelo .ual Ele produ dentro de Si eso intele#'(o ou pensando@ e
IA-NAH% o passi1o 7apacidade % a partir do .ual% anipulada pelo +oder% a intele#'(o
flui* Esta intele#'(o " #haado ;AATH@ e " a =+ala1ra=% de +lat(o e os !nsti#os4 o
unuttered pala1ra% dentro da ;i1indade* A.ui est a ori!e da Trindade do +ai% a (e
ou o Esprito Santo% e do ilho% ou Word*

Outra Trinit
ou 4ercy foi #oposta
% tab" da .uarta
denoinado +A-Sephirah%
_1ba `4 o $E;)LAH ou HASE;%
.uinto% $EI)RAH% ou Stri#t
benignidade
gravidade
*ustiça % tab" denoinado a (e _ @mma `4 eo se/to% o filho ou @ssue destes%
Tiphareth% -ele&a ou <armony * =Tudo=% di o Sohar =% prosse!ue de a#ordo #o o
Mist"rio do E.uilbrio= 0 isto "% pelo e.uilbrio dos opostos@ e% portanto% a partir da
-nfinita Miseri#rdia e da Gusti'a -nfinita% e e.uilbrio% flui a perfeita haronia do
)ni1erso * +oder -nfinito% .ue " LaDless% e Sabedoria -nfinita% e e.uilbrio% tab"
produe IELEA ou haronia% #oo ilho% Edi'(o% ou Resultado 0 o Word% ou
enun#iado do pensaento de ;eus* +oder e Gusti'a ou a !ra1idade s(o a mesma @
Sabedoria e Miseri#rdia ou beni!nidade s(o os esos4 0 no -nfinito Naturea ;i1ina*
;e a#ordo #o +hilo de Ale/andria% o Ser Supreo% Lu +riiti1e ou Ar.u"tipo da
Lu% unido #o a Sabedoria †x‡v‚P% a (e de #ria'(o% foras e si os tipos de todas
as #oisas% e a!e sobre o )ni1erso atra1"s da +ala1ra „x…xw* *Lo!osP% .ue habita e
;eus e e .ue todos os seus poderes e atributos desen1ol1er0se4 ua doutrina
eprestado por ele a partir de +lat(o*

Sion Ma!us e seus dis#pulos ensinou .ue o Ser Supreo ou Centro de lu produida
e prieiro lu!ar% tr,s #asais de Estados
p* 553

E/ist,n#ias% de abos os se/os% †•µ•…ž‚w4 *** Suu!iasP% .ue era as

+ar!rafo #ontinuaP
ori!ens de todas as #oisas@ a ra(o e in1enti1idade4 E/press(o e de pensaento4
CLC)LO E RELEcªO@ ‘x ῦw e Œˆžxv‚% ŽƒŠ e Œ xv‚% „x…v}x w4 e Œ²“}yvw4 *
* *Nous e Epinoia% +hoYne e Ennoia% lo!isos e EnthueYsisP4 dos .uais Ennoia ou
SAIE;OR-A foi o prieiro produido e M(e de tudo o .ue e/iste*

Outros dis#pulos de Sion% e #o eles a aioria dos !nsti#os% adotando e odifi#ar a
doutrina% ensinou .ue o ‰Š‹ƒ}‚* * +leroYa% ou plenitude de -nteli!,n#ias Superiores%
#o o Ser Supreo e sua #abe'a% foi #oposta por oito Eons —ἰyw* * AioYnesP de
diferentes se/os4 * *+rofundidade e S-LENCE4 Esprito e e 1erdade4 a +ala1ra ea <ida4
MAN e da -!re&a@ ˜•²x w4 e †v…y 4 ῦ}‚ e —‰Š²v‚4 „{…xw4 e ƒŠ4 Ἄ²‹ƒˆxw4 e
Ἐ||‰yž‚* * * *Iuthos e Si!eY4 +neua e Aletheia4 Lo!os e oYe4 AnthroYpos e
EleYsiaP*

Iardesanes% #u&as doutrinas os #rist(os srios lon!a abra'ada% ensina1a .ue o +ai
des#onhe#ido% feli na plenitude de sua 1ida e perfei'?es% produido pela prieira 1e
u Copanion for Hiself †“µ•…xw* * *Suu!osP% a .ue Ele #olo#ou no Celestial
+araso e .ue se tornou% por Ele% a M(e de CHR-STOS% ilho do ;eus <i1o@ ie
_dei/ando de lado a ale!oria`% .ue o Eterno #on#ebido% no sil,n#io dos Seus de#retos% o
+ensaento de re1elar a Si eso por u Ser .ue de1e ser Sua ia!e ou Seu ilho@
.ue ao ilho #onse!uiu a sua ir( e Esposo% o Esprito Santo% e eles produira .uatro
espritos dos eleentos% a#ho e f,ea% Maio e Gabseho% Nouro e Ru#ho4 ent(o #o
sete Casais sti#os dos espritos% para o C"u ea Terra% e tudo o .ue "4 depois sete
espritos .ue re!e os planetas% .ue re!e os doe #onstela'?es do oda#o% e trinta e seis
estrelado -nteli!,n#ias a .ue ele #haa1a ;i#onos@ en.uanto o Esprito Santo 
3op#ia 1c#amot# P% sendo tanto o Santo -nteli!,n#ia ea Ala do undo fsi#o% passou
de o l +leroYa e .ue undo aterial e laentou sua de!rada'(o% at" CHR-STOS%
seu e/0#Un&u!e% #he!ando a ela #o sua ;i1ina Lu e Aor% !uiou0a no #ainho de
purifi#a'(o% e ela no1aente se uniu a ele #oo seu #opanheiro priiti1o*

Iasilides% o !nsti#o #rist(o% ensinou .ue ha1ia sete eana'?es do Ser Supreo@ o
prio!,nito% o pensaento% a +ala1ra% refle/(o% sabedoria% poder e &usti'a
‹ƒzx…xxw% ‘x•w% „x…xw% Ž‹xyvw% †x‡v‚% ~•‚}•w%
p* 55

e ~v|‚vx“y +roto!onos% Nous% Lo!os% +hronesis% Sophia% ;unais% e ;iarosuneYP4

de .ue eana1a outras inteli!,n#ias e su#ess(o% ao n8ero% ao todo% de 3654 .ue
era ;eus anifestado% e #opUs a +lenitude das Eana'?es ;i1inas% ou o deus
Abra/as4 dos .uais o pensaento ou -ntele#to% ‘x•w* * NousP unidos e si% pelo
batiso no rio Gord(o% #o o hoe Gesus% ser1o ~v€|xxw* * *;iaonosP da ra'a
huana4 as n(o sofre u #o Ele4 e os dis#p ulos de Iasi lides ensinou .ue o ‘x ῦw%
#olo#ar sobre a apar,n#ia s da huanidade% e .ue Si(o de Cirene foi #ru#ifi#ado e
Seu lu!ar e subiu aos #"us*
Iasilides #onsiderou .ue fora de ;eus n(o re1elada% .ue est : frente do undo das
eana'?es% e e/altado a#ia de toda a #on#ep'(o ou a desi!na'(o  Ὁ ἀ|‚zx{}‚zxw%
ἄῤῥyzxwP e1olura sete estar% auto0subsistente% sepre ati1os hipostasiado poderes@

+R-ME-RO@ as fa#uldades intele#tuais*

¡* Mente ‘x ῦw The Mind*

2d* Lo!os „{…xw A Ra(o*

3d* +hronesis Ž‹{yvw O poder do pensaento*

* Sophia †x‡ž‚ Sabedoria*

SE$)N;O@ a ener!ia ati1a ou operatrio*

5* ;unais ~•‚}vw +oderia% realiando efeitos da

Sabedoria*

TERCE-RO@ A MORAL atributos*

6* ;iaiosuneY ~v|‚vx“y +erfei'(o Santidade ou

Moral*

F¬*EireYneY Œ ‹ἰ Šy -nDard Tran.uilidade*

Estes sete poderes _~•€}vw** ;unaeis`% #o o +rial #h(o de onde fora e1oluiu%
#onstituda e seu es.uea o ‹ƒzy Ὀ…’x‚ w +rote O!doasP% ou +rieira Oita1a% a
rai de toda a e/ist,n#ia* A partir deste ponto% a 1ida espiritual #oe'ou a e1oluir fora
de si #ontinuaente uitas !rada'?es de e/ist,n#ia% #ada u ser enor ainda a
ipress(o% o antítipo % do ais ele1ado iediato u* Ele supUs .ue ha1ia 365 dessas
re!i?es ou !rada'?es% e/pressos pela pala1ra sti#a —®‹‚¦‚w Abra/asP*
O —®‹‚¦‚w " assi interpretado% pelo "todo habitual de iputando letras !re!as
nueri#aente* * * * ‚% * * ®% 2* * ‹% KK* * ‚% * * ¦% 6K* * ‚% * * w% 2KK  365@
p* 555

.ual " o todo Eanation0Mundial% #oo o desen1ol1iento do Ser Supreo*

No sistea de Iasilides% lu% 1ida% ala e Ioa se opunha a Es#urid(o% Morte% Mat"ria%
e do Mal% ao lon!o de todo o #urso do )ni1erso*
;e a#ordo #o a 1is(o !nsti#a% ;eus fe0se representar #oo fonte ianente%
in#opreens1el e ori!inal de toda a perfei'(o4 _** ®•²xw Iuthos` o abiso insond1el%
de a#ordo #o <alentino% e/altado a#ia de .ual.uer possibilidade de desi!na'(o4 dos
.uais% propriaente falando% nada pode ser dito4 o ἀ|‚zx{}‚zxw de Iasilides% o ὢ de
+hilo* ;esta Ess,n#ia in#opreens1el de ;eus% ua imediata transi'(o para #oisas
finitas " in#on#eb1el* 1 auto'limitaç/o " o prieiro in#io de ua #ouni#a'(o de 1ida
por parte de ;eus 0 a prieira passa!e da ;i1indade es#ondida e anifesta'(o4 e
deste pro#ede toda outra anifesta'(o de auto0desen1ol1iento da Ess,n#ia ;i1ina* A
partir deste lin prial na #adeia da 1ida l s(o e1oludos% e prieiro lu!ar% os poderes
8ltiplas ou atributos inerentes : Ess,n#ia di1ina% .ue% at" .ue o prieiro auto0
#opreens(o% fora todos es#ondidos no Abiso de sua ess,n#ia* Cada u destes
atributos apresenta toda a ess,n#ia di1ina sob u aspe#to parti#ular4 e para #ada u
deles% por #onse!uinte% a este respeito% a ttulo de ;eus pode ser ade.uadaente
apli#ado* Esses poderes di1inos e e1olu'(o se a auto0subsist,n#ia% torna0se
se!uidaente as !eres e prin#pios dos pr/ios desen1ol1ientos da 1ida* A 1ida
nelas #ontido se desdobra e se indi1idualia ais e ais% as de tal aneira .ue as
notas su#essi1as desta e1olu'(o da 1ida #ontinuaente afundar ais e inferior4 os
espritos torna0se fra#as% ais eles s(o reo1idos do prieiro elo da s"rie*

A prieira anifesta'(o .ue denoinara ˆ‹ ῶzy |‚z€‰y¶vw ἑ‚•zx ῦ  prote0

katale0psis #eautou P ou ˆ‹ ῶzx |‚z‚‰yˆzx  zxῦ ²x•  pr5ton atale0pton tou
#eou P4 .ue foi h postati#all rep resentada e ua x ῦw ou ‰{…xw%  8ous ou 6ogos P*

No Ale/andrino $nosis% a no'(o platUni#a das ὕ‰y HuleYP predoina* Este " o orto%
o insubstan#ial 0 a fronteira .ue liita de fora da e1olu'(o da 1ida na sua pro!ress(o
a1an'ando !radualente% atra1"s do .ual o perfeito est sepre e e1olu'(o se e
enos perfeito* Este ὕ‰y no1aente% " representado sob 1rias ia!ens4 0 e u
oento e .ue a es#urid(o .ue e/iste ao lado da lu4 e outro% #oo o 1aio
|ƒ}‚% |x * * * * enoa% enonP%
p* 556

e oposi'(o : plenitude% ‰Š‹ƒ}‚* * * *+leYroaP da <ida ;i1ina4 ou #oo a sobra

.ue a#opanha a lu4 ou #oo o #aos% ou o% esta!nado%  !ua es#ura lento* Este assunto%
orta e si esa% possui por sua prpria naturea tend,n#ia n(o inerente4 #oo a
1ida de toda sorte% " estranho para ele% e si n(o fa nenhua in!er,n#ia no ;i1ino*
Coo% no entanto% as e1olu'?es da 1ida di1ina _as ess,n#ias desen1ol1er0se fora da
eana'(o pro!ressi1a` torna0se fra#as% ais eles s(o reo1idos do prieiro elo da
s"rie4 e #oo a sua #one/(o #o o prieiro torna0se ais solto e #ada passo
su#essi1o% sur!e na 8ltia etapa da e1olu'(o% u produto defeituoso iperfeito% .ue%
in#apa de reter sua #one/(o #o a #adeia da 1ida di1ina% afunda a partir do World of
Eons no #aos de aterial@ ou% de a#ordo #o a esa no'(o% u pou#o diferente
e/pressa de a#ordo #o os Ophites e IardesanesP% ua .ueda e rela'(o a plenitude
da 1ida di1ina transborda para o 1aio litrofes* +osto isto a at"ria orta% pela
es#la #o o prin#pio de 1ida% o .ue ele .ueria% e prieiro lu!ar re#ebe ania'(o*
Mas% ao eso tepo% tab"% o di1ino% a 1ida% torna0se #orropido% isturando0se
#o a assa #ati#a* E/ist,n#ia a!ora se ultipli#a* Sur!e% ua 1ida #o defeito
subordinado4 h terreno para u no1o undo4 ua #ria'(o #oe'a a e/istir% para al"
dos liites do undo da eana'(o* Mas% por outro lado% ua 1e .ue o prin#pio
#ati#o da at"ria ad.uiriu 1italidade% l a!ora sur!e ua oposi'(o ais distinta e ais
ati1o ao ;eus0lie 0 u% #e!o% pios naturea0poDer al ne!ati1o% o .ue
obstinadaente resiste a toda influ,n#ia do ;i1ino4 Assi% #oo produtos do esprito
do ὕ‰y% _do ὕ‰v|x ˆῦ}‚** +neua Hulion`% s(o Satans% espritos ali!nos% hoens
pios% e nenhu dos .uais h al!ua ra (o0poder ou prin#pio oral% ou .ual.uer
prin#pio de ua 1ontade ra#ional4 as pai/?es #e!as s t, a as#end,n#ia * Neles% h
o eso #onflito% #oo o es.uea do platoniso sup?e% entre a ala% sob a orienta'(o
da ra(o di1ina o x ῦw* * * NousP% ea ala #e!aente resistindo ra(o 0 entre a ˆ‹{xv‚
pronoiaP eo ‚‚…y ana!eYP% o +rin#pio ;i1ino e natural*

A $nosis srio assuiu a e/ist,n#ia de u reino ati1o% turbulento do al% ou da

es#urid(o% o .ue% por suas in1as?es no reino da lu% trou/e ua es#la da lu #o as
tre1as% do ;eus0lie #o o n(o di1ino*
Meso entre os platUni#os% al!uns pensa1a .ue% &untaente #o u
p* 55F

or!aniado% a at"ria inerte% o substrato do undo #orporal% e/istia desde o in#io% ua
for'a otri se lei #e!a% ua ala n(o di1ino% #oo o seu oti1o ori!inal e prin#pio
ati1o* Coo a at"ria inor!ni#a foi or!aniado e u undo #orpreo% pelo poder de
plsti#o da ;i1indade% de odo .ue% pelo eso poder% a lei ea ra(o fora
#ouni#adas a esse turbulento% ala irra#ional* Assi% o #aos da ὕ‰y foi transforado
e u undo or!aniado% e .ue a ala #e!a e u prin#pio ra#ional% ua ala
undana% aniando o )ni1erso* A partir desta 8ltia pro#ede toda a 1ida ra#ional%
espiritual na huanidade% ent(o a partir das anti!as re#eitas tudo o .ue " irra#ional% tudo
o .ue est sob o donio #e!o de pai/(o e de apetite4 e todos os espritos ali!nos s(o
seus des#endentes*

E u respeito todos os !nsti#os #on#ordou@ todos eles detidos4 .ue ha1ia u undo
puraente eanando para fora do desen1ol1iento 1ital de ;eus% ua #ria'(o e1oluiu
diretaente da Ess,n#ia ;i1ina% uito e/altado a#ia de .ual.uer #ria'(o para fora
produido por plsti#o pot,n#ia de ;eus% e #ondi#ionada por at"ria pr"0e/istente* Eles
#on#ordara e #onsiderar .ue o #riador do mundo inferior n(o era o +ai de que o
mundo maior de eana'(o4 as o ;eiur!o ~}vx•‹…xwP% u ser de esa naturea%
#o o uni1erso en.uadrada e !o1ernada por ele% e uito inferior ao aior sistea e .ue
o +ai dele*

Mas al!uns% partindo de ideias .ue h uito tepo pre1ale#eu entre al!uns &udeus de
Ale/andria% suposto .ue o ;eus Supreo #riou e re!e o undo por sua espritos
inistradores% pelos an&os* Na #abe'a desses an&os esta1a a.uele .ue te1e a dire'(o e
#ontrole de todos4 isso " #ha ado o Artfi#e e $o1ernador do undo* Este ;eiur!o
.ue e #opara'(o #o o plsti#o% aniando o esprito undano de +lat(o e
platUni#os o ²xw ’“z‹xw* *;euteros Theos4 o …yzxw ²xw4 Theos !enetosP% .ue% por

outro lado% de a#ordo #o o TiQus de +lat(o% se esfor'a  para
 representar a id"ia da
ra(o di1ina% e .ue o .ue est a tornar'se _#oo #ontraste% de .ue o .ue ) ` e
teporal* Este an&o " u representante do ;eus Supreo% no pal#o ais bai/o de
e/ist,n#ia@ ele n(o a!ir de fora independente% as apenas de a#ordo #o as id"ias
inspiradas nele pelo ;eus Supreo4 assi # oo o plsti#o% soul undano dos
platonistas #ria todas as #oisas se!undo o padr(o das ideias #ouni#adas pela ra(o
suprea ‘x ῦw* * * * Nous 0 o ὅ ἔzv µ ῶx* * * *ho esti oYon 0 a4 ˆ‚‹€’v…}‚* * *
paradei!a% da Ra(o ;i1ina hipostasiadoP*
p* 55

Mas essas id"ias trans#ender sua ess,n#ia liitada4 ele n(o pode entend,0
+ar!rafo #ontinuaP
las4 ele " apenas seu r!(o in#ons#iente4 e% portanto% n(o " #apa de #opreender a si
eso todo o al#an#e eo si!nifi#ado do trabalho .ue ele realia* Coo u r!(o sob a
orienta'(o de ua inspira'(o aior% ele re1ela 1erdades ais ele1adas do .ue ele
eso pode #opreender* A assa dos &udeus% eles se!urara% re#onhe#ido n(o o an&o%
por .ue% e todas as teofanias do Anti!o Testaento% ;eus revelou Si eso4 eles
n(o sabia o ;eiur!o e sua 1erdadeira rela'(o #o o o#ulto Supreo ;eus% que
nunca se revela no undo sens1el* Eles #onfunde o tipo eo ar.u"tipo% o sbolo ea
id"ia*
;eus* Le1antara0se
Mas os hoensn(o superiorentre
espirituais ao ;eiur!o4
eles% pelo .ue o le1ou#laraente
#ontrrio% a ser o Supreo prprio
per#ebida% ou
pelo enos adivin#ado % as id"ias 1eladas sob o &udaso4 eles se le1antara para al"
do ;eiur!o% a u #onhe#iento do ;eus Supreo4 e s(o% portanto% #orretaente Seus
adoradores ²‹‚ˆ•z‚ž* * TherapeutaiP*

Outros !nsti#os% .ue n(o tinha sido se!uidores da reli!i(o osai#a% as .ue te1e% e 
u perodo anterior% eoldurado para si u $nosis oriental% #onsiderado o ;eiur!o
#oo u ser absolutaente #ostil ao ;eus Supreo* Ele e os seus an&os% n(o obstante a
sua naturea finita% dese&a estabele#er a sua independ,n#ia@ eles 1(o tolerar nenhua
re!ra estran!eiros dentro de seu reino* 7ual.uer .ue se&a de ua naturea superior
des#e e seu reino% eles pro#ura para se!urar preso l% para .ue n(o se de1e ele1ar0se
a#ia de suas dele!a#ias estreitas* +ro1a1elente% neste sistea% o reino dos An&os
;eiur!i# #orrespondeu% e sua aior parte% #o o dos en!anadores0Star Spirits% .ue
pro#ura roubar o hoe de sua liberdade% para sedui0lo por 1rias artes de en!ano% e
.ue e/er#e ua os#ila'(o tirni#o sobre as #oisas deste undo* Assi% no sistea
desses sabeus% os sete +LANET0Spirits% e os doe Star0Spirits do oda#o% .ue nas#eu a
partir de ua li!a'(o irre!ular entre o +thahil en!anado e o esprito das tre1as%
desepenha u papel iportante e tudo o .ue " rui * O ;eiur!o " u ser
liitado e liitante% or!ulhoso% #iuento e 1in!ati1o4 e este seu persona!e re1ela0se
no Anti!o Testaento% .ue os !nsti#os realiada% 1eio dele* Eles transferido para o
prprio ;eiur!o% o .ue .uer na ideia de ;eus% tal #oo apresentado pelo Anti!o
Testaento% apare#eu0lhes #o defeito* Contra sua 1ontade e !o1ernar o ὕ‰y foi
#ontinuaente se rebelando% re1oltando0se se #ontrole #ontra o donio .ue ele% o
fashioner% iria e/er#er sobre ela%
p* 55J

lan'ando0se do &u!o .ue lhe " iposta% e destruindo o trabalho .ue ele tinha #oe'ado*
O eso estar #o #i8es% liitado e seu poder% !o1ernando #o despti#o% eles
ia!ina1a .ue eles 1ira na naturea* Ele se esfor'a para 1erifi#ar a !erina'(o das
seentes di1inas da 1ida .ue o ;eus Supreo de santidade e aor% .ue n(o te
nenhua li!a'(o #o o .ue .uer .ue o undo sens1el% dispersou entre os hoens* 7ue
;eus perfeito foi a ais #onhe#ida e adorada e Msteries por al!uns hoens
espirituais*

O E1an!elho de S(o Go(o " e !rande edida ua pol,i#a #ontra os !nsti#os% #u&as
seitas diferentes% para resol1er os !randes probleas% a #ria'(o de u undo aterial
por u ser iaterial% a .ueda do hoe% a en#arna'(o% a reden'(o e restaura'(o de os
espritos #haados hoens% aditiu ua lon!a s"rie de inteli!,n#ias% inter1indo e
ua s"rie de opera'?es espirituais4 e .ue eles desi!nara pelos noes% #e -eginning %
o 2erbo % o Inig%nito % 2ida % 6u& e (spírito SantoP@ e !re!o% Ἀ‹|Š% „{…xw%
·xx…Šw% ƒŠ% Ž ῶwand •}‚ Ar#heY% Lo!os% Mono!eneYs% oYe % +hoY s% e
+neuaP* St* Gohn% no in#io do seu E1an!elho% afir a .ue era Gesus Cristo% .ue e/istia
no #oe'o4 .ue Ele era a +ala1ra de ;eus pelo .ual tudo foi feito4 .ue Ele era o
)ni!,nito% a <ida ea Lu% e .ue Ele se difunde entre os hoens do Esprito Santo ou
fantasaP% a 1ida di1ina e Li!ht*
Assi% o +leYroa ‰Š‹ƒ}‚P% +lenitude ou +lenitude% era u tero fa1orito #o os
!nsti#os% e Truth and $ra#e fora o !nsti#o Eons4 e os Sionianos% ;oeYteYs e
outros !nsti#os #onsiderou .ue a Eon Cristo Gesus nun#a foi realente% as s
aparenteente 1estido #o u #orpo huano% as St* Gohn responde .ue a +ala1ra se
tornou realente #arne% e habitou entre ns4 e .ue nele fora os +leYroa e Truth and
$ra#e*

Na doutrina de <alentino% #riados u #rist(o e Ale/andria% ;eus era u ser perfeito%

u Abiso ˜•²x w* *IuthosP% .ue nenhua inteli!,n#ia poderia soar% por.ue nenhu
olho poderia al#an'ar as alturas in1is1eis e inef1eis e .ue ora1a% e nenhua ente
podia #opreender a dura'(o de sua e/ist,n#ia4 Ele sepre foi4 Ele " o +ai e +riiti1e
Coe'ando o ‹xˆ€zƒ‹and ‹x‚‹–y * *+ropatoYr e +roar#heYP@ Ele ser sepre% e n(o
en1elhe#e* O desen1ol1iento de suas perfei'?es produido o undo intele#tual*
;epois de ter passado as idades infinitas e repouso e sil,n#io% Ele anifestou0se pelo
seu pensaento% fonte de todas as suas anifesta'?es% e .ue re#ebeu dele o !ere de
sua
p* 56K

#ria'?es* Sendo do Seu Ser% Seu +ensaento  Ἔxv‚* *EnnoiaP tab" " denoinado
³€‹vw4 CharisP% $ra#e ou Go% e †v…Š ou Ἄ‹‹yzx Si!eY ou ArreYtonP% Sil,n#io ou do
-nef1el* Sua prieira anifesta'(o foi ‘x•w NousP% a inteli!,n#ia% o prieiro dos
Eons% #oe'o de todas as #oisas% prieira re1ela'(o da ;i1indade% o ·xx…y w
Mono!eneYsP% ou )ni!"nito@ ne/t% Truth  Ἀ‰Š²v‚* *AleYtheiaP% sua #opanheira* Suas
anifesta'?es era a +ala1ra „{…xw* * Lo!osP e Life ƒy * *oeYP4 e deles% o Hoe
ea -!re&a —²‹xˆxw e Ἐ||‰yž‚* *AnthroYpos e EleYsiaP@ e destes% outros doe% seis
dos .uais era esperan'a% da f"% da #aridade% -nteli!,n#ia% eli#idade% e sabedoria4 ou%
no hebrai#o% esten % ina % 1mp#e % Ouananim % #aedes e Oubina * A haronia dos
Eons% lutando para #onhe#er e estar unidos ao ;eus +riiti1e% foi perturbado% e para
rediir e restaur0lo s% a -nteli!, n#ia ‘x ῦwP produido Cristo e no Esprit o Santo " o seu
#opanheiro4 .ue os restaurada para o seu estado ori!inal de feli#idade e haronia4 e%
lo!o aps% eles forara o Eon Gesus% nas#ido de ua 1ir!e% a .ue os Christos uniu0
se no batiso% e .ue% #o seu #opanheiro de Sophia0A#haoth% sal1ou e re diiu o
undo*

Os Mar#osians ensinou .ue a ;i1indade Suprea produida por Suas pala1ras o „{…xw
Lo!osP ou +lenitude de Eons@ Sua prieira pala1ra foi ua slaba de .uatro letras% #ada
u dos .uais se tornou u ser4 Sua se!unda de .uatro% seu ter#eiro de de% e Seu .uarto
de doe anos@ trinta ao todo% o .ue #onstituiu o ‰Š‹ƒ}‚ +leYroaP*

Os <alentinians% e outros dos !nsti#os% .ue se distin!ue tr,s ordens de e/ist,n#ias@ 0 ¡*
Os !eres di1inos da 1ida% e/altado pela sua naturea% a#ia da at"ria% e afins do
†x‡ž‚ SophiaP% para a ala undano e ao +leYroa@ 0 as natureas espirituais% ‡“vw
ˆ•}‚zv|‚ž +huseis +neuatiaiP@ 2d* As natureas ori!inrios da 1ida% di1idido da
prieira pela istura do ὕ‰y 0 as natureas ps.ui#as% ‡“vw ¶•–v|‚v  +huseis
+su#hiaiP4 #o o .ual #oe'a u perfeitaente no1a orde de e/ist,n#ia% ua
ia!e de .ue a aior ente e do sistea% nu !rau subordinado4 e finalente% 3d* O
se&a di1inas ou hli# Naturea% .ue resiste tudo elhora% e #u&a tend,n#ia " s para
destruir 0 a naturea do dese&o #e!o e pai/(o*

A naturea do ˆ•}‚zv|x  pneuationP% o espiritual% " a rela'(o essen#ial #o ;eus

_o ὁ}x“vx z ῷ ² ῷ Hooousion toY TheoY**`@ ;a a 1ida de )nit% o indi1iso% o
p* 56

absolutaente siples _henie x ὐž‚ ἑv|y }xxv’y w** Ousia% onoeides`*

A ess,n#ia do ¶•–v|xv  psu#hioiP " a interrup'(o na ultipli#idade% ultipli#idade4
.ue% no entanto% " subordinado a ua unidade superior% pelo .ual se perite ser !uiada%
e prieiro lu!ar% in#ons#ienteente% e se!uida% de fora #ons#iente*

A ess,n#ia do ‰v|xv HulioiP _dos .uais Satans " a #abe'a`% " o oposto direto a todos
a unidade4 perturba'?es e desuni(o e si eso% se a enor sipatia% se .ual.uer
ponto de #oales#,n#ia o .ue .uer para a unidade4 &untaente #o u esfor'o para
destruir toda a unidade% para estender sua prpria desuni(o inerente a tudo% e para ras!ar
tudo e peda'os* Este prin#pio n(o te poder para postular .ual.uer #oisa4 as apenas
para o ne!ati1o@ n(o " #apa de #riar% de produir% de odo a forar% as apenas para
destruir% para se de#opor*
+or Mar#us% o dis#pulo de <alentino% a id"ia de u „x…xw zx• xzxw Lo!os Tou
OntosP% de ua pala1ra% anifestando a Ess,n#ia ;i1ina es#ondido% na Cria'(o% foi
!irado para fora e os detalhes ais sutis 0 todo o ser da #ria'(o% na sua opini(o% ua
eiss(o #ontnua do -nef1el* A aneira e .ue os !eres da 1ida di1ina o
ˆ•}‚zv|‚ ˆ‹}‚z‚* *sperata +NE)MAT-AP% .ue se en#ontra en#errados nu
Eons% #ontinuaente se desdobra e indi1idualiar0se ais e ais% " representado
#oo ua anlise espontnea dos 1rios nomes do -nef1el% e seus 1rios sons * )
eco do +leYroa #ai no ὕ‰y HuleYP% e torna0se a fora'(o de u no1o as inferior
#ria'(o*

)a frula do batiso pneuti#o entre os !nsti#os #orreu assi@ =E noe .ue
est es#ondido de todas as di1indades e +oderes= do ;eiur!oP =% o noe da 1erdade=
o —‰Š²v‚ AletheiaP% auto0anifesta'(o da IuthosP% .ue Gesus de Naar" foi #olo#ada
e nas onas0lu de Cristo% o Cristo 1i1o% atra1"s do Esprito Santo% para a reden'(o dos
an&os% 0 o noe pelo .ual todas as #oisas al#an'a a perfei'(o =O ent(o #andidato*
disse@ =estou estabele#ido e rediidas4 Estou res!atados e inha ala do outro
undo%
Ala deeGesus
de tudo
peloo Cristo
.ue perten#e a ela%
1i1o* =O #o o ent(o
#on&unto noedisse@
de [X X HX WX
=A pa _ou H% .ue rediiu
sal1a'(o` a a
a todos%
.ue esse noe des#ansa=

O enino ;ionusos% ras!ado e peda'os% de a#ordo #o os Mist"rios de Ia#o% pelos

Tit(s% foi #onsiderado pelos ani.uestas #oo siplesente representando a Ala%
en!olido pelos poderes das tre1as% 0 o
p* 562
di1ina alu!uel 1ida e fra!entos por at"ria@ 0 .ue parte da ess,n#ia luinosa do
hoe priiti1o o ˆ‹ ῶzxw ἄ²‹ƒˆxw +rotos AnthroposP de Mani% o ˆ‹€ƒ ἄ²‹ƒˆxw
+raoYn AnthroYposP dos <alentinians% o Ada adon da Cabala4 eo aioorts do
enda1estaP% en!olido pelos poderes das tre1as4 Mundano Ala% isturado #o a
at"ria 0 a seente da 1ida di1ina% .ue ha1ia #ado na at"ria% e te1e da para passar
por u pro#esso de purifi#a'(o e de desen1ol1iento*
O ῶvw $nosisP de Carp o#rates e seu filho Ep ifnio #onsistiu no #onhe#iento de
u Ori!inal Supreo sendo% a aior unidade% de .ue toda a e/ist,n#ia eanou% e para
.ue se esfor'a para 1oltar* Os espritos finitos .ue !o1erna as 1rias partes da Terra%
pro#ura #ontrariar esta tend,n#ia uni1ersal para a unidade4 e de sua influ,n#ia% as suas
leis% e arran&os% pro#ede tudo .ue 1erifi#a% perturba% ou liita a #ounh(o ori!inal% .ue
" a base da naturea% #oo a anifesta'(o de .ue a )nidade ais alto* Esses espritos%
al" disso% pro#urar anter sob seu donio as alas .ue% eanando do )nit ais
alto% e ainda parti#ipando de sua naturea% .ue tenha de#orrido para o undo #orporal%
e a tere sido aprisionados e #orpos% a fi de% sob o seu donio% a ser antido
dentro do #i#lo de i!ra'(o* A partir desses espritos finitos% as reli!i?es populares de
diferentes na'?es deri1a sua ori!e* Mas as alas .ue% a partir de ua reinis#,n#ia
de sua #ondi'(o anterior% suba para #ia% para a #ontepla'(o da.uela unidade aior%
#he!ar a tal liberdade perfeita e repouso% #oo nada ais tarde pode perturbar ou liite%
e se superior :s di1indades populares e reli!i?es* Coo e/eplos desse tipo% dera  o
noe de +it!oras% +lat(o% Aristteles% e Cristo* Eles n(o faia distin'(o entre estes e
os hoens sbios e bons de #ada na'(o* Eles ensina1a .ue .ual.uer outra ala .ue
pode subir para a esa altura da #ontepla'(o% pode ser #onsiderado #oo i!ual a
ele*

Os Ophites ini#iou seu sistea #o u Ser Supreo% por uito tepo des#onhe#ido
para a ra'a huana% e ainda para .ue o aior n8ero de hoens4 o ˜•²x w IuthosP% ou
profundidade% onte de Lu% e de Ada0adon% o Hoe priiti1o% feito pelo
;eiur!o% as aperfei'oado pelo Supreo ;eus pela #ouni#a'(o #o ele do Esprito
ῦ}‚* *+neuaP* A prieira eana'(o e ra o pensaento da ;i1indade Suprea o
Ἔxv‚* * EnnoiaP% a #on#ep'(o do )ni1erso no +ensaento de ;eus*
p* 563

esse pensaento% tab" #haado Silen#e _†v…y** Si!e`% produiu o

+ar!rafo #ontinuaP
Esprito •}‚* *+neuaP% M(e da <ida e Sabedoria de ;eus* Guntaente #o esta
E/ist,n#ia +riiti1a% a Mat" ria tab" e/istia _a Waters% ;arness% Abss% e Chaos`%
eterno #oo o prin#pio espiritual* Iuthos e seu pensaento% unindo0se #o sabedoria%
tornou0a frutfera pela Lu ;i1ina% e ela produiu u perfeito e u ser iperfeito%
7#ristos % e u se!undo lu!ar e sabedoria inferior% 3op#ia'1c#amot# % .ue #aindo no
#aos perane#eu presa ali% enfra.ue#eu0 % e perdeu todo o #onhe#iento da Sabedoria
Superior .ue lhe deu nas#iento* Couni#ando o1iento ao Caos% ela produiu
-aldabaoth% o ;eiur!o% A!ente da Cria'(o Material% e% e se!uida% subiu e dire'(o a
ela o prieiro lu!ar na es#ala da #ria'(o* -aldabaoth produiu u an&o .ue era sua
ia!e% e este u se!undo% e assi su#essi1aente at" o se/to aps o ;eiur!o@ os
sete .ue s(o refle:os de u dos outros% as diferentes e .ue habita sete re!i?es
distintas* Os noes dos seis assi produidos fora -AO% SAIAOTH% Adonai% ELO-%
ORAL% e ASTA+HA-* -aldabaoth% para tornar0se independente de sua (e% e para passar
para o Ser Supreo% #riou o undo eo hoe% : sua ia!e4 e sua (e fe o prin#pio
espiritual passar dele ao hoe assi #riado4 e da e diante a luta entre o ;eiur!o e
sua (e% entre a lu e as tre1as% o be eo al% fi#ou #on#entrada no hoe4 e a
ia!e de -aldabaoth% refletiu sobre a at"ria% tornou0se a Serpente0Esprito% Satans% o
al -ntelli!en#e* E1a% #riada por -aldabaoth% te1e% de seus filhos% #rian'as .ue era
an&os #oo eles esos* A lu espiritual foi retirada do hoe por Sofia% eo undo
rendeu0se : influ,n#ia do al4 at" .ue o Esprito% pressionado pelos pedidos da
Sabedoria% induiu o Ser Supreo para en1iar Christos para res!at0lo* Obri!ado%
apesar de si eso% por sua (e% -aldabaoth fe o hoe Gesus nas#er de ua 1ir!e%
eo Sal1ador Celestial% unindo0se #o sua ir(% Sabedoria% des#eu at" as re!i?es dos sete
an&os% apare#eu e #ada u sob a fora de sua #hefe% es#ondeu o seu prprio% e entrou
#o sua ir( no hoe Gesus no batiso% na Gordnia* -aldabaoth% a#hando .ue Gesus
esta1a destruindo seu ip"rio e abolindo sua adora'(o% fe os &udeus odeia e
#ru#ifi#0lo4 antes disso o#orrer% Cristo e Sabedoria subira :s re!i?es #elestiais* Eles
restaurado Gesus para a 1ida e lhe deu u #orpo et"reo% no .ual ele perane#eu 
eses na terra% e re#ebendo de Sabedoria o perfeito
p* 56

#onhe#iento ƒvw* *$nosisP% #ouni#ou0a u pe.ueno n8ero de seus apstolos%

e% e se!uida% le1antou0se para a re!i(o interediria habitada por -aldabaoth% onde%
des#onhe#ido para ele% ele est sentado : (o direita% tirando0lhe as alas de Lu
purifi#ados por Christos* 7uando nada do undo espiritual #ontinua su&eitas a
-aldabaoth% o res!ate ser realiado% e o fi do undo% a #on#lus(o do retorno da Lu
para a +lenitude% ir o#orrer*
Ta#iano adotou a teoria da eana'(o% de Eons% da e/ist,n#ia de u ;eus deasiado
sublie para se peritir ser #onhe#ido% as ostrando a Si eso por -nteli!,n#ias
.ue eana de seu seio* O prieiro deles foi o Seu esprito •}‚* *+neuaP% o
prprio ;eus% ;eus pensar% ;eus #on#eber o )ni1erso* O se!undo era o <erbo
„x…xw* *Lo!osP% n(o ais apenas o pensaento ou a #on#ep'(o% as o #riati1o
enun#iado% anifesta'(o da ;i1indade% as .ue eana do pensaento ou Esprito4 o
prio!,nito% autor da #ria'(o 1is1el* Este foi o Trindade% #oposta pelo +ai% o Esprito%
e Word*
O El/a¸tes apro1ou as Sete Espritos dos !nsti#os4 as noeou0C"u% !ua% Esprito% o
Santos An&os da ora'(o% leo% sal% e da Terra*

A opini(o dos ;oetes .uanto : naturea huana de Gesus Cristo% foi .ue a aioria
!eralente re#ebida entre os !nsti#os* Eles #onsiderara as inteli!,n#ias do undo
Superior puro deais e uito os anta!onistas da at"ria% estar disposto a unir0se #o
ele4 e de#larou .ue Cristo% ua inteli!,n#ia de prieira orde% e pare#er sobre a terra%
n(o se tornou #onfundida #o a at"ria % as toou sobre Si s a apar%ncia de u
#orpo% ou% no /io% usado apenas #oo u en1elope*
Noetus denoinado o ilho a prieira fala do +ai4 a +ala1ra% n(o por si eso% #oo
ua inteli!,n#ia% e n(o li!ado : #arne% u ilho real4 Mas ua pala1ra% e u perfeito
)ni!"nito4 lu eana1a da Lu4 !ua .ue flui de sua fonte4 u raio eanado do Sun*
+aulo de Sasata ensinou .ue Gesus Cristo era o ilho de Gos" e Maria4 as .ue a
+ala1ra% Sabedoria% ou -nteli!,n#ia de ;eus% o ‘x•w NousP dos !nsti#os% ha1ia se
unido a Ele% para .ue Ele possa ser dito para ser ao eso tepo o ilho de ;eus% e
;eus eso*
Arius #haado o Sal1ador a prieira das #riaturas% n(o eana de ;eus% as realente
#riados% pela 1ontade direta de ;eus% antes do tepo
p* 565

e as idades* ;e a#ordo #o a -!re&a% Cristo era da esa naturea de ;eus4 de a#ordo
#o al!uns dissidentes% da esa naturea% #oo o hoe* Arius adotou a teoria de
naturea anlo!a a abos* 7uando ;eus de#idiu #riar a ra'a huana% ele fe u Ser
.ue ele #haou de WOR;% o filho% a sabedoria „{…xw% ´ἱx w% †x‡ž‚* *Lo!os% uios%
SophiaP% a fi de .ue Ele possa dar e/ist,n#ia aos hoens* Esta pala1ra " a Orud de
oroastro% oSophia
~}vx•‹…xw Ensoph ou
da ;eiur!oP
Cabala% o ‘x ῦw !nsti#os*
dos NousP do Ele
platoniso e +hilon
distin!uiu is% eo-nferior%
a Sabedoria †x‡v‚ ouou
filha% a partir da Sabedoria Superior4 sendo a 8ltia e ;eus% inerente : sua naturea% e
in#apa de #ouni#a'(o a .ual.uer #riatura@ o se!undo% por .ue o ilho foi feito%
#ouni#ou0se a ele% e% portanto% ele eso tinha o direito de ser #haado a +ala1ra e
do ilho*

Manes% fundador da seita dos ani.uestas% .ue tinha 1i1ido e foi distin!uido entre os
Ma!os persa% lu#rou #o as doutrinas da S#thianus% u #abalista ou &udaiar !nsti#a
dos tepos dos Apstolos4 e #onhe#endo os de Iardesanes e Haronius% deri1ado suas
doutrinas de oroastriso% #ristianiso e !nosti#iso* Ele ale!ou ser o ‚‹€|‰yzxw
+araleYtosP ou Consolador% no sentido de u professor% r!(o da ;i1indade% as n(o
na do Esprito Santo ou Esprito Santo@ e ini#iou sua (pistola undamenti #o estas
pala1ras@ =Manes% Apstolo de Gesus Cristo% eleitos de ;eus% o +ai4 Eis as pala1ras da
sal1a'(o% .ue eana da 1ida e fonte eterna =* A id"ia doinante de sua doutrina era
panteso% deri1ado por ele desde sua ori!e nas re!i?es da ^ndia e nos #onfins da
China@ .ue a #ausa de tudo o .ue e/iste est e ;eus4 e% finalente% ;eus " tudo e
todos* Todas as alas s(o i!uais 0 ;eus est e tudo% nos hoens% aniais e plantas*
E/iste dois deuses% u do be e as outras do al% #ada u independente% eterno%
#hefe de u ip"rio distinto4 ne#essariaente% e de suas prprias natureas% hostis para
o outro* O deus do al% Satans% " o !,nio da at"ria soinho* O ;eus do Io "
infinitaente seu superior% o <erdadeiro ;eus4 en.uanto o outro "% as o #hefe de tudo
o .ue " o inii!o de ;eus% e de1e% no final su#ube ao seu poder* O -p"rio da Lu
por si s " eterno e 1erdadeiro4 E esse ip"rio " ua !rande #adeia de Eana'?es%
todos #one#tados #o o Ser Supreo .ue eles fae anifesto4 tudo H-M% sob
diferentes foras% es#olhido para ua das e/treidades% o triunfo do Ie* E #ada
p* 566

de Seus ebros se en#ontra ilhares de tesouros es#ondidos inef1eis* E/#elente

e sua !lria% in#opreens1el e sua !randea% o +ai &untou0se a Si eso a.ueles
Eons afortunados e !loriosos —vƒw* *AioneYsP% #u&o poder e N8ero " iposs1el de
deterinar* Este " -nfinidade de infinitos atributos de ;eus de Spinoa* ;oe Chief
Eons% : frente de tudo% fora os $enii das doe #onstela'?es do oda#o% e #haado por
Manes% Olain* Satans% tab"% Senhor do Epire of ;arness% tinha u e/"r#ito de
Eons ou deUnios% .ue eana de sua Ess,n#ia% e refletindo ais ou enos a sua
ia!e% as di1idida e desaroniosa entre si* )a !uerra entre eles trou/era para os
#onfins do Reino da Lu* En#antado% eles pro#urara para #on.uist0la* Mas o #hefe do
-p"rio Celestial #riou u +oder .ue ele #olo#ou nas fronteiras do #"u para prote!er
seus Eons% e destruir o -p"rio do Mal* Esta foi a M(e da <ida% a Ala do Mundo% ua
eana'(o do Ser Supreo% pura deais para entrar e #ontato iediato #o a at"ria*
Ele perane#eu na re!i(o ais alta4 as produiu u filho% o prieiro hoe o
aiomorts % Ada0a don% ‹ῶzxw —²‹ƒˆxw +rot os Anthropos%P e Hi1il0i1a4 do
end0A1esta% a Cabala% a $nose% e SabeisP4 .ue ini#iou a #opeti'(o #o os poderes
do al% as% perdendo parte de sua panplia% de sua lu% seu filho e uitas alas
nas#idas da Lu% .ue fora de1orados pelas tre1as% ;eus en1iou a sua assist,n#ia do
Esprito de 1ida% ou o ilho do prieiro hoe ´ἱx w Ἀ²‹ˆx•* *)ios AnthropouP% ou
Gesus Cristo* A M(e da <ida% prin#pio !eral da <ida ;i1ina% e o prieiro hoe% ser
priiti1o .ue re1ela a <ida ;i1ina% s(o deasiado sublie para ser #one#tado #o o
Epire of ;arness* O ilho do Hoe ou Ala do Mundo% entra na es#urid(o% torna0
se seu #ati1o% para a#abar por t,pera e sua1iando sua naturea sel1a!e* O Esprito
;i1ino% depois de ter traido de 1olta o hoe priiti1o ao -p"rio da Lu% er!ue0se
sobre o undo .ue parte da Ala Celestial .ue perane#era inalterados ao ser
isturada #o a Epire of ;arness* Colo#ado na re!i(o do Sol e da Lua% esta ala
pura% o ilho do Hoe% o Redentor ou Cristo% trabalha para entre!ar e atrair para si
eso .ue parte da Lu ou da ala do prieiro hoe difundido atra1"s da at"ria4
.ue fe% o undo dei/ar de e/istir* +ara reter os raios de lu se antenha entre seus
Eons% e sepre tende a es#apar e 1oltar ao #on#entr0los% o +rn#ipe das Tre1as% #o o
seu #onsentiento% fe
p* 56F

Ada% #u&a ala foi da Lu ;i1ina% #ontribura pelos Eons% e seu #orpo
+ar!rafo #ontinuaP
de at"ria% de odo a .ue ele perten#ia a abos os ip"rios% .ue da Lu e .ue das
Tre1as* +ara e1itar .ue a lu de es#apar de ua 1e% os ;eUnios proibira Ad(o de
#oer o fruto do =#onhe#iento do be e do al=% pelo .ual ele teria #onhe#ido o
-p"rio da Lu e .ue das Tre1as* Ele obede#eu4 u An&o de Lu induiu0o a
trans!redir% e deu0lhe os eios de 1itria4 as os ;eUnios #riado E1a% .ue o seduiu
e u ato de sensualiso% .ue o enfra.ue#ido% e aarrou0o no1aente nos la'os da
at"ria* -sto " repetido no #aso de #ada hoe .ue 1i1e*

+ara entre!ar a ala% #ati1o nas tre1as% o +rin#pio da Lu% ou $enius of the Sun%
a#usado de res!atar a World -ntelle#tual% da .ual ele " o tipo% 1eio a se anifestar entre
os hoens* Lu apare#eu nas tre1as% as as tre1as n(o a #opreendera4 de a#ordo
#o as pala1ras de S(o Go(o* A Lu n(o podia unir0se #o a es#urid(o* >% as #olo#ar
na apar%ncia de u #orpo huano% e toou o noe de Cristo no Messias% s para
a#oodar0se : lin!ua!e dos &udeus* A Lu fe o seu trabalho% transforando os &udeus
da adora'(o do prin#pio do al% e os +a!(os da adora'(o de deUnios* Mas o #hefe do
-p"rio das Tre1as fe #o .ue Ele fosse #ru#ifi#ado pelos &udeus* Ainda assi% ele
sofreu soente na apar,n#ia% e Sua orte deu a todas as alas o sbolo de sua
ean#ipa'(o* A pessoa de Gesus tendo desapare#ido% n(o f oi 1isto e seu lu!ar ua
#ru de lu% sobre a .ual ua 1o #elestial pronun#iou estas pala1ras@ =A #ru de lu "
#haada de +ala1ra% Cristo% o $ate% a a le!ria% o p(o% o sol% A ressurrei'(o% Gesus% o +ai% o
Esprito% <ida% <erdade e $ra'a* =
Co os +ris#illianists ha1ia dois prin#pios% u a ;i1indade% o outro% a Mat"ria
+riiti1e and ;arness4 #ada eterna* Satans " o filho e senhor da at"ria4 e os an&os e
deUnios se#undrias% as #rian'as da at"ria* Satans #riou e !o1erna o undo 1is1el*
Mas a ala do hoe eana de ;eus% e " da esa substn#ia #o ;eus* Seduido
pelos espritos ali!nos% .ue passa por 1rios or!anisos% at" .ue% purifi#ado e
reforada% ele sobe para ;eus e se fortale#e #o a Sua lu* Esses poderes da
huanidade espera al e penhor4 e para res!atar este #oproisso% o Sal1ador% o
Cristo Redentor% 1eio e orreu na #ru de e/pia'(o% des#arre!ando assi a obri!a'(o
es#rito* Ele% assi #oo todas as alas% era da
p* 56

esa substn#ia #o ;eus% ua anifesta'(o da ;i1indade% n(o forando ua
se!unda pessoa4 nas#ituro% #oo a ;i1indade% e nada ais do .ue a ;i1indade sob outra
fora*
> in8til para rastrear esses #apri#hos ais lon!e4 e paraos nas fronteiras do reino dos
365*KKK eana'?es
#ontente dos MandaiYtes
ao #redo siples e sublie da
da Lu +riiti1e% ira ou erho e a1ar4 e retornar
Ma'onaria*
Essas fora al!uas das anti!as no'?es relati1as : ;i1indade4 e le1ado e #one/(o
#o o .ue foi detalhado nas ;e!rees pre0#edentes% este +alestra lhe propor#iona ua
ia!e real das espe#ula'?es anti!as* ;esde o in#io at" a!ora% a.ueles .ue se
#oproetera a resol1er o !rande ist"rio da #ria'(o de u uni1erso aterial por
ua di1indade -aterial% t, interposto entre os dois% e entre ;eus eo hoe% di1ersas
anifesta'?es de% ou eana'?es% ou personifi#ado atributos ou a!entes de% o $rande
;eus Supreo% .ue " #oe/istente #o o tepo e #o a esa e/tens(o destes Espa'o*

A #ren'a uni1ersal do Oriente foi% .ue o Ser Supreo n(o .uer eso #riar% a terra ou
hoe* O fra!ento .ue #oe'a o li1ro de $,nesis% .ue #onsiste no prieiro #aptulo
e os tr,s prieiros 1ersos da se!unda% atribui a #ria'(o ou elhor% a formaç/o ou a
modelagem do undo a partir de at"ria & e/istente e #onfus(o% n(o -H)H% as ao
ALH-M % #onhe#ido #oo deidades se#undrias% or'as Aradas% ou anifesta'?es%
entre os fen#ios* O se!undo fra!ento iputa0lo para -H)H0ALH-M%  e St* Gohn
atribui a #ria'(o do „x…xw ou WOR;4 e afira .ue Cristo foi essa pala1ra% assi #oo
lu e 1ida% outras eana'?es do $rande +rie1al ;i1indade% para .ue outras reli!i?es
tinha atribudo a obra da #ria'(o*

)a e/ist,n#ia absoluta% totalente iaterial% de odo al!u ao al#an#e de nossos

sentidos4 ua #ausa% as n(o u efeito% .ue nun#a n(o foi% as e/istiu durante ua
infinidade de eternidades% antes .ue hou1esse .ual.uer outra #oisa% e/#eto tepo e
espa'o% " totalente fora do al#an#e de nossas #on#ep'?es* A ente do hoe se
#ansou0se e espe#ula'?es .uanto : sua naturea% a sua ess,n#ia% seus atributos4 e
terinou e ser ais sbio do .ue #oe'ou* Na ipossibilidade de #on#eber a
iaterialidade% sentio0nos no ar e perdeu sepre .ue 1 para al" do donio da
at"ria* E% no entanto% sabeos .ue e/iste +oDers%
p* 56J

or#es% #ausas% .ue s(o eles prprios n/o iporta* ;aos0lhes noes%
+ar!rafo #ontinuaP
as o que eles realente s(o% e .ual a sua ess,n#ia% soos totalente i!norantes*

Mas% feliente% isso n(o .uer dier .ue n(o podeos acreditar % ou eso saber %
a.uilo .ue n(o podeos e:plicar a ns esos% ou a.uilo .ue est al" do al#an#e de
nossa #opreens(o@ Se a#reditsseos apenas a.uilo .ue nosso intele#to pode
apreender% edir% #opreender% e ter id"ias distintas e #laras de% de1eos #rer es#assos
nada* Os sentidos n(o s(o as testeunhas .ue d(o testeunho a ns das 1erdades ais
sublies*
Nossa aior difi#uldade "% .ue a lin!ua!e n(o " ade.uada para e/pressar nossas
id"ias4 por.ue as nossas pala1ras se refere a coisas % e s(o ia!ens do .ue "
substan#ial e aterial* Se usaros a pala1ra = emanaç/o =% nossa ente
in1oluntariaente re#orre a al!o aterial% que flui para fora de al!ua outra #oisa .ue
" aterial4 e se ns reeitamos essa id"ia de aterialidade% nada resta da eana'(o as
ua irrealidade* A pala1ra =#oisa= e si su!ere0nos .ue " aterial e dentro do
#onhe#iento e #opet,n#ia dos sentidos* Se #ortaros lon!e dele a id"ia de
aterialidade% ela se apresenta a ns #oo nen#uma #oisa% as ua irrealidade
intan!1el% .ue a ente e 1(o se esfor'a para entender* (:ist%ncia e 3er s(o teros
.ue t, a esa #or da aterialidade4 e .uando falaos de ua pot%ncia ou força % a
ente iediataente ia!ens para si ua #oisa fsi#a e aterial a!indo sobre outro*
Eliine essa id"ia4 e do poder ou for'a% despro1ido de #ara#tersti#as fsi#as% pare#e t(o
irreal .uanto a sobra .ue dan'a e ua parede% ela prpria ua era aus%ncia de lu4
#oo esprito " para ns apenas a.uilo .ue " n/o importa *
Espa'o infinito e tepo infinito s(o as duas ideias prin#ipais* Ns forulie0los assi@
adi#ione #orpo a #orpo e esfera e esfera% at" .ue a ia!ina'(o se #ansa4 e ainda
restar(o ais al"% u 1aio% 1aio% espa'o deso#upado% se liites% por.ue ) nula*
Adi#ionar e1ento ao e1ento e su#ess(o #ontnua% sepre e sepre% e ainda #ontinuar
a ser% antes e depois% u tepo e .ue hou1e e ha1er e1ento% e tab" se fi%
por.ue isso tab" ) nula*

+ortanto% essas duas id"ias da iensid(o do espa'o e da iensid(o do tepo pare#e

envolver as id"ias .ue iporta e os e1entos s(o liitados e finitos* N(o podeos
#on#eber ua infinidade de undos ou de e1entos4 as apenas de u indeterminado
n8ero de #ada u4 pois% #oo lutaos para #on#eber seu infinito % o pensaento
sepre o#orre a despeito de todos os nossos esfor'os 0 de1e ha1er espaço e .ue
p* 5FK

h nen#um undos4 de1e ter ha1ido tempo e .ue n(o ha1ia e1entos*

N(o podeos #on#eber #oo% se esta terra se o1e ilh?es de ilh?es de .uilUetros
u ilh(o de 1ees repetidas% ainda " no centro do espaço 4 ne #oo% se 1i1,sseos
ilh?es de ilh?es de s"#ulos e s"#ulos% .ue ainda de1e estar no #entro da eternidade 0
#o ainda #oo uito espaço de u lado #oo do outro4 #o ainda tanto tempo diante
de ns #oo para trs4 para .ue pare#e dier .ue o undo n(o se o1eu ne 1i1eos
e tudo*

Tab" n(o podeos #opreender #oo ua s"rie infinita de undos% soados% n(o
" aior do .ue ua s"rie infinita de toos4 ou ua s"rie infinita de s"#ulos n(o ais
de ua s"rie infinita de se!undos4 sendo abos i!uais infinito% e% portanto% ua s"rie
.ue n(o #ont" unidades ais ne enos do .ue o outro*
Ne teos a #apa#idade de forar e ns esos al!ua id"ia do .ue " imaterial *
Ns usaos a pala1ra% as .ue transite para ns s a id"ia de aus,n#ia e ne!a'(o da
aterialidade4 .ue desapare#er% espa'o e tepo soinho% infinito e se liites%
pare#e0nos ser dei/ado*

N(o podeos forar .ual.uer #on#ep'(o de u efeito se #ausa* N(o podeos dei/ar
de a#reditar% de fato ns sabeos% .ue% por ais .ue este&a% tal1e tenhaos de #orrer de
1olta ao lon!o da #adeia de efeitos e #ausas% .ue n(o pode ser infinito 4 as teos de 1ir
finalente a algo .ue n(o " u efeito% bur a prieira #ausa% e ainda o fato "%
literalente% al" da nossa #opreens(o* A ente se re#usa a entender a id"ia de auto
0E/ist,n#ia% da e/ist,n#ia se u #oe'o* Coo uito be esperar o #abelo .ue
#res#e e #ia de nossa #abe'a para entender a naturea e iortalidade da ala*

Ele n(o pre#isa ir t(o lon!e e bus#a de ist"rios4 ne teos .ual.uer direito de n(o
a#reditar ou du1idar da e/ist,n#ia de u $rande +rieira Causa% e si nenhu efeito%
por.ue n(o podeos #opreend,0lo4 por.ue as pala1ras .ue usaos ne se.uer
e/pressar0nos de fora ade.uada*
Ns esfre!ar ua a!ulha por pou#o tepo% e ua assa es#ura% inerte de in"rio de
ferro% .ue tinha fi#a do o#ioso na terra por uitos s"#ulos* Al!ua #oisa est assi
#ouni#ada ao a'o 0 #haaos0lhe ua força % ua energia % ou ua qualidade 00e
ent(o ns e.uilibr0lo e #ia de u pi1U4 e eis desenhado por al!uns% isterioso
poder in1is1el% u plo da a!ulha se 1olta para o Norte% e h o eso poder ant" o
eso plo para dias e anos4 ir ant,0lo l% tal1e% en.uanto durar o undo% le1ar a
a!ulha onde 1o#, 1ai% e n(o iporta o .ue os ares ou
p* 5F

ontanhas inter1ir entre ele eo +lo Norte do undo* E este poder% a!indo assi% e
indi#ando ao arinheiro seu #urso sobre o o#eano se trilhas% .uando as estrelas n(o
brilha por uitos dias% sal1a na1ios de naufr!io% falias de an!8stia% e os de orte
s8bita e #u&as 1idas o destino das na'?es e a pa do undo depende* Mas para ele%
Napole(o nun#a teria al#an'ado os portos da ran'a e seu retorno do E!ito% ne
Nelson 1i1eu para lutar e 1en#er e Trafal!ar* Os hoens #haa este +oder
4agnetismo e% e se!uida% #opla#ente pensar .ue eles e/pli#ara tudo4 e ainda assi
eles t,% as dado u no1o nome para ua #oisa des#onhe#ida% para esconder sua
i!norn#ia* O .ue " este ara1ilhoso poderX > ua real real% ativa de ener!ia@ o .ue
sabeos e 1er* Mas o .ue a sua ess%ncia "% ou #oo ele a!e% n(o sabeos% n(o ais do
.ue #onhe#eos a ess,n#ia ou o odo de a'(o do pensaento #riati1o e da +ala1ra de
;eus*
E% no1aente% o .ue " o .ue ns denoinaos galvanism e electricidade % 0 .ue%
e1oludo pela a'(o de u pou#o de #ido e dois etais% au/iliado por u (% #ir#ula
a Terra e u se!undo% o en1io de terra e terra os pensamentos .ue re!e as
transa'?es de indi1duos e na'?esX A ente se forou nenhua no'(o da at"ria% .ue
ir in#luir isso 4 e nenhu noe .ue podeos dar0lhe% nos a&uda a #opreender a sua
ess,n#ia e seu ser* Ele ) u +oder% #oo +ensaento e <ontade* N(o sabeos ais*

O .ue " esse poder de gravitaç/o .ue fa tudo e #ia da terra tende para o #entroX
Coo se al#an'ar suas (os in1is1eis e dire'(o aos errti#os eteoro0pedras%
prend,0los e seu #urso rpido% e atra0los para bai/o para o seio da terraX > u poder *
N(o sabeos ais*

O .ue " .ue o calor .ue desepenha t(o ara1ilhoso u papel na e#onoia do undo
0X .ue cal5rica % latente e todos os lu!ares% dentro de ns e se ns% produido pela
#obust(o% por press(o intensa% e por o1iento rpidoX > substn#ia% at"ria%
esprito% ou iaterial% ua era for'a ou Estado da Mat"riaX
E o .ue " a lu& X A substHncia % die os li1ros% 0 importa % .ue 1ia&a para ns a partir
do sol e das estrelas% #ada raio separada e sete% pelo prisa de #ores distintas% e #o
.ualidades pe#uliares distintas e a'?es* E se ua substn#ia% o .ue " a sua ess,n#ia% e
.ue poder " inerente a ela% por .ue ela 1ia&a ilhares de .uilUetros in#al#ul1eis% e nos
al#an'a K il anos ou ais depois .ue sai das estrelasX
p* 5F2

Todo o poder " i!ualente u ist"rio* Apli#ar frio intenso para ua !ota de !ua no
#entro de u !lobo de ferro% e o undo " abalado #oo a !ua #on!ela* Confinar u
pou#o dotereso
poderia eleento
di1idido lpida
e peda'os% e u #ilindro
e apli#ar0lhe .ue intens
u #alor En#eladus ou T
o% e .ue phon n(o
a !rande pot,n#ia
.ue e/pressa latente na !ua tree o #ilindro de toos* ) pou#o de fila!e de
ua seente inuto% ua sess(o t(o sua1e e a#ia .ue a enor #ontus(o iria at0lo%
obri!a o seu #ainho para bai/o para a terra dura% : profundidade de uitos p"s% #o
ua ener!ia totalente in#opreens1el* 7uais s(o essas for'as poderosas% tran#ados na
pe.uena seente e a !ota de !uaX

N(o% o .ue " a prpria 1ida% #o todas as suas ara1ilhas% ener!ias poderosas% 0 .ue o
poder .ue ant" o #alor dentro de ns% e ipede .ue nossos #orpos% .ue se
de#op?e t(o #edo% se ele% a partir de resolu'(o e seus eleentos ori!inais 0 <ida%
.ue #onstante ila!re% a naturea ea ess,n#ia da .ual tenha es#apado todos os
filsofos4 e todas as suas disserta'?es aprendera sobre ele s(o u ero &ar!(o de
pala1rasX
N(o adira .ue os anti!os persas pensei .ue Lu e <ida de u deles4 abas as
eana'?es da ;i1indade Suprea% o ar.u"tipo da lu* N(o " de adirar .ue e sua
i!norn#ia eles adorara a Sun* ;eus soprou no hoe o esprito de 1ida4 n(o iporta%
as ua eana'(o de Si eso4 n(o ua #riatura feita por Ele% ne ua e/ist,n#ia
distinta% as ua pot%ncia % #oo seu prprio pensaento@ e lu% para a.ueles !randes
de ala anti!os% tab" pare#ia nenhua #riatura% e nenhua substn#ia aterial
bruto% as ua eana'(o pura da ;i1indade% iortal e indestrut1el #oo a si eso*

O .ue% de fato% " a realidadeX Nossos sonhos s(o t(o reais% en.uanto dura% #oo as
o#orr,n#ias do dia* Ns 1er% ou1ir% sentir% a!ir% sentir praer e sofrer a dor% t(o
1i1idaente e% na 1erdade% e u sonho% #oo .uando se est a# ordado* As
o#orr,n#ias e opera'?es de u ano est(o lotados nos liites de u se!undo% e o sonho
lebrado " t(o real .uanto os 8ltios a#onte#ientos da 1ida*

Os filsofos die0nos .ue n(o teos #onhe#iento da substn#ia e si% as apenas de
seus atributos @ .ue% .uando 1eos o .ue #haaos de u blo#o de rore% as
nossas per#ep'?es nos dar infora'?es apenas de al!o alar!ado% slido% #olorido%
pesado% e o seelhantes4 as n(o da prpria coisa e si% para .ue estes atributos
perten#e* E 1et os atributos n(o e/iste se a substn#ia* Eles n(o s(o substn#ias%
as ad&eti1os* N(o e/iste tal coisa ou e:ist%ncia #oo durea% peso ou #or% por si s%
des1in#ulada de .ual.uer
p* 5F3

assunto% o1endo0se pela prieira 1e a.ui% ent(o l% e unindo0se a este e aos outros
su&eitos* E% no entanto% die eles% os atributos n(o s(o o assunto*
Assi% o pensaento% <olition% e A per#ep'(o n(o " a ala% as seus atributos 4 e n(o
teos #onhe#iento da ala em si % as apenas de eles % suas anifesta'?es* Ne de
;eus4 as apenas de Sua sabedoria% poder Ma!nifi#,n#ia% <erdade e outros atributos*

E% no entanto% sabeos .ue h ) a at"ria% a ala dentro do nosso #orpo% u ;eus .ue
1i1e no )ni1erso*

Toe0se% ent(o% os atributos da ala* Estou #ons#iente de .ue eu e/isto e sou a esa
pessoa .ue eu era id,nti#a h 1inte anos* Estou #ons#iente de .ue eu #orpo n(o " -% 0
.ue% se eus bra'os esta1a lopped distn#ia% este pessoa .ue eu #hao ME% .ue ainda
perane#e% #opleto% inteiro% id,nti#a #oo antes* Mas eu n(o posso 1erifi#ar% por
ais intensa e de lon!a #ontinuou a refle/(o% o .ue eu sou% ne onde dentro do eu
#orpo eu resido% ne se eu sou u ponto ou ua substn#ia e/pandida* Eu n(o tenho
poder para e/ainar e inspe#ionar* Eu e/isto% ir% pensar% per#eber* @sso eu sei% e nada
ais* Eu a#ho .ue u pensaento nobre e sublie* O .ue " .ue o pensaentoX N(o "
at"ria% ne esprito* N(o " ua #oisa4 as a pot%ncia e força * Eu fa'o e #ia de u
papel deterinadas ar#as #on1en#ionais% .ue representam esse pensaento* N(o h
poder ou 1irtude no marcas .ue eu es#re1o% as s no pensaento% .ue eles die para
os outros* Eu orrer% as o pensaento ainda 1i1e* > u +oder* Ela a!e sobre os
hoens% fa #o .ue eles entusiaso% inspira patriotiso% re!e a sua #onduta% #ontrola
os seus destinos% disp?e de 1ida e orte* As pala1ras .ue eu falo s(o as ua #erta
su#ess(o de sons parti#ulares% .ue por disposi'(o #on1en#ional # ouni#ar aos outros o
iaterial% intan!1el% eterno do +ensaento* O fato de .ue o pensaento #ontinua a
e/istir u instante% depois .ue ele fa a sua apari'(o na ala% pro1a0o iortal% por.ue
n(o h nada #on#eb1el .ue pode destru0la* As pala1ras proferidas% sendo eros sons%
pode desapare#er no ar% e os es#ritos% eras ar#as% ser .ueiado% apa!ados%
destrudos% as o prprio pensaento ainda 1i1e% e de1e 1i1er para sepre*
) pensaento huano% ent(o% " ua e/ist,n#ia real% e ua for'a e poder% #apa de
a!ir sobre e #ontrolar a at"ria% be #oo ente* N(o " a e/ist,n#ia de u ;eus% .ue "
a ala iaterial do )ni1erso% e #u&o pensaento% en#arnado ou n(o in#orporados e
Sua +ala1ra% " u +oder -nfinito% de #ria'(o e produ'(o%
p* 5F

destrui'(o e preser1a'(o% be #oo #opreens1el #oo a e/ist,n#ia de ua ala% de

u pensaento separado da ala% do +oder do +ensaento .ue a oldar o destino e
influen#iar os destinos da HuanidadeX

E ainda n(o sabeos .uando esse pensaento 1e% ne o .ue "* N(o soos ns* Ns
n(o old0lo% old0lo% old0lo* N(o " ne o nosso e#aniso ne a nossa
in1en'(o* +are#e espontaneaente% pis#ando% por assi dier% para a ala% faendo .ue
a ala do instruento in1oluntrio de sua enun#ia'(o para o undo* Ele 1e a ns% e
pare#e u estranho para ns% pro#urando ua #asa*

T(o pou#o podeos e/pli#ar o !rande poder da 1ontade huana* <olition% #oo o
pensaento% pare#e espontneo% u efeito se #ausa* Cir#unstn#ias provocar 0lo% e
ser1ir #oo seu ocasi/o % as n(o produ&ir isso* Ele nas#e na ala% #oo o
pensaento% #oo as !uas &orra para #ia e ua ola* > a anifesta'(o da ala%
eraente tornar per#ept1el o .ue passa dentro da ala% ou ua eana'(o a partir
dele% indo para o e/terior e de a!ir e/teriorente% e si ua e/ist,n#ia real% pois " u
+oder aditidoX Ns podeos% as possui a nossa i!norn#ia* O #erto " .ue ele a!e
sobre outras alas% #ontrola% orienta0los% olda sua a'(o% le!isla para os hoens e as
na'?es% e ainda n(o " aterial ne 1is1el4 e as leis .ue es#re1e apenas inforar ua
ala do .ue se passou dentro de outra*
;eus% portanto% " u ist"rio% apenas #oo tudo o .ue nos rodeia% e #oo ns esos%
s(o ist"rios* Sabeos .ue n(o " e de1e ser a prieira #ausa* Seus atributos% #ortadas a
partir de si eso% s(o irrealidades* Coo #or e e/tens(o% peso e durea% n(o e/iste
para al" de 1i1,n#ias e substanti1os at"ria #oo separados% espiritual ou iaterial4
assi .ue a bondade% a sabedoria% &usti'a% iseri#rdia e bene1ol,n#ia de ;eus n(o s(o
e/ist,n#ias independentes% personifi#a0los #oo hoens pode% as os atributos da
;i1indade% os adetivos de ) $rande substanti1a* Mas ns sabeos .ue Ele de1e ser
bo% 1erdadeiro% sbio% &usto% bene1olente% Miseri#ordioso4 e e todos estes% e todos os
seus outros atributos% perfeito e infinito4 por.ue estaos #ons#ientes de .ue estas s(o as
leis .ue nos s(o ipostas pela prpria naturea das #oisas% ne#essrias% e se a .ual o
)ni1erso seria #on0fus(o e da e/ist,n#ia de u ;eus in#r1el* Eles s(o de Sua ess%ncia %
e ne#essrio% #oo Sua e/ist,n#ia "*

Ele " o 1i1er% de pensar% -ntelli!ent Sour% do )ni1erso% o peranente% o STAT-ONAR

Œzƒw* * EstosP% de Si(o% o Ma !o% a.uele .ue " sepre ¨x §* * TO ONP de +lat(o%
#oo
p* 5F5

#ontraposi'(o a partir do flu/o perp"tuo e de reflu/o% ou !enesis % de coisas *

E% #oo o +ensaento da Ala% .ue eana da ala% torna0se aud1el e 1is1el e

pala1ras% o eso .ue fiera o pensaento ou ;E)S% brotando dentro de si eso%
iortal #oo ele eso% .uando% ua 1e #on#ebida% 0 iortal antes % por.ue em si
eso% pronun#iar0se na +ala1ra% na sua anifesta'(o e odo de #ouni#a'(o% e%
assi% #riar o Material% Mental% uni1erso espiritual% .ue% #oo ele% nun#a começou a
e/istir*
Esta " a verdadeira id"ia da anti!a Nations@ ;eus% o +ai Todo0+oderoso% e fonte de
todas4 Seu pensaento% conceber o )ni1erso inteiro% e dispostos a sua #ria'(o@ a sua
pala1ra% proferindo esse pensaento% e% assi% tornando0se o Criador ou ;eiur!o% e
.ue era <ida e Lu% e .ue a lu da 1ida do )ni1erso*

Ne .ue a +ala1ra de cessar no 8ni#o ato de #ria'(o4 e pondo indo a !rande .uina% e
proul!ou as leis de seu o1iento e pro!ress(o% do nas#iento e da 1ida% e da
udan'a e da orte% dei/a de e/istir% ou anter0se% posteriorente% na o#iosidade
inerte*
+ARA O pensaento de ;eus 1i1e e " iortal* Consubstan#iado na +ala1ra% n(o "
apenas criado % as preserva * Adinistra e #ontrola o uni1erso% todas as esfer as% todos
os undos% todas as a'?es da huanidade e de #ada #riatura aniado e inaniado* Ele
fala na ala de #ada hoe .ue 1i1e* The Stars% a Terra% as r1ores% os 1entos% a 1o
uni1ersal da naturea% tepestade% e a1alan#he% o ru!ido do ar e da 1o !ra1e da
#a#hoeira% o tro1(o rou#a e bai/a sussurro do ria#ho% o #anto dos pssaros% a 1o do
aor% o dis#urso dos hoens% todos s(o o alfabeto e .ue se #ouni#a aos hoens% e
infora0os da 1ontade e da lei de ;eus% a ala do uni1erso* E% assi% ais
1erdadeiraente fe& =A pala1ra TORNAR alha e habitar entre os hoens*=

;eus% o +ai des#onhe#ido ‚zy ‹ Ἄ…ƒzxw* *+ater A!noYstosP% #onhe#idos por ns
apenas por seus atributos4 AISOL)TO E) SO)@* *O pensaento de ;eus  Ἔxv‚*
EnnoiaP% ea pala1ra „{…xw4 * * * * Lo!osP% Manifesta'(o e e/press(o do pensaento4 * * *
*Eis o 1erdadeiro MASON-C Trindade4 o )N-<ERSAL SO)L% o pensaento em Ala%
a pala1ra% ou pensaento e/presso4 Tr,s e )% de u trinitrio E#ossais*

A.ui Ma'onaria fa ua pausa% e dei/a seus -ni#iados a realiar e desen1ol1er essas
!randes 1erdades% de tal fora .ue a #ada pode pare#er
p* 5F6

ais #on#ordantes #o a ra(o% a filosofia% a 1erdade% e sua f" reli!iosa* Ele se re#usa a
a!ir #oo rbitro entre eles* +are#e #ala diante% en.uanto #ada ultipli#a os
interedirios entre a di1indade e da Mat"ria% e as personifi#a'?es de anifesta'?es de
;eus e atributos% e .ual.uer edida a sua ra(o% sua #ondena'(o% ou seus ditaes
e/tra1a!antes*

En.uanto o ndio nos di .ue +arabraha% IRAHM e +ARATMA fora os prieiros
;eus Trino% re1elando0se #oo Iraha% <ishnu e Shi1a% 7riador % $reservador e
9estruidor 4 * * * *

O e!p#io% de Aon0R% Neith% e +tah% 7riador % a mat)ria % o pensamento ou lu& 4 o

persa de seu Trinit de Tr,s +oderes e Orud% as fontes de lu& % fogo e água 4 os
budistas do ;eus SAA% ua Trindade #oposta de Iuda% ;hara e San!a 0
@ntelig%ncia % 6ei % e Ini/o ou <armonia 4 o Sabeans Chinesa de sua Trindade de
7#ang'ti, o Soberano Supreo4 ien % os C"us4 e ao % a Ra(o )ni1ersal Supreo e
+rin#pio de todas as #oisas4 .ue produiu a unidade4 .ue% dois4 dois% tr,s4 e tr,s% tudo o
.ue "4 * * * *

En.uanto o S#la1ono0<end tipifi#a sua Trinit pelas tr,s #abe'as do ;eus riglav 4 os
pontos prussianos anti!as ao seu ;eus )no e Trino% $erkoun % $ikollos e $otrimpos %
di1indades da Lu e Thunder% do -nferno e da Terra4 es#andina1o anti!o para Odin %
rea % e #or 4 e os anti!os etrus#os para T-NA% TALNA e M-NER<A%orça %
1bundHncia % e sabedoria 4 * * * *

En.uanto +lat(o nos fala do 3umo -em % a ra&/o ou intelecto % e a alma ou (spírito 4
+hilo e do 1rqu)tipo da 6u& % 3abedoria †x‡v‚P% ea $alavra „x…xwP4 os #abalistas% das
Trades da Sephiroth4 * * * *
En.uanto os dis#pulos de Si(o% o Ma!o% e as uitas seitas dos !nsti#os% #onfundir0
nos #o os seus (ons % (manaç?es % $oRers % 3abedoria 3uperior e @nferior %
@aldabaot# % 1dam'admon % at" a 365*KKK eana'?es dos Malda¸tes 4 * * * *

E en.uanto o piedoso #rist(o a#redita .ue a pala1ra habitou no #orpo ortal de Gesus de
Naar"% e sofreu na #ru4 e .ue o ES+^R-TO SANTO foi derraado sobre os apstolos%
e a!ora inspira #ada ala 1erdadeiraente #rist(@* * * *
En.uanto todas essas reli!i?es afirar suas rei1indi#a'?es para a posse e/#lusi1a da
1erdade% a Ma'onaria in#ul#a sua 1elha doutrina% e n(o ais@* * * *7ue ;eus " u4 .ue
seu pensaento proferida e Sua
p* 5FF

WOR;% #riou o )ni1erso% e preser1a0lo por essas leis eternas .ue s(o a
+ar!rafo #ontinuaP
e/press(o desse pensaento@ .ue a ala do hoe% soprou nele por ;eus% " iortal
#oo Seus pensaentos s(o4 .ue ele " li1re para faer o al ou para es#olher o be%
respons1el por seus atos e punido por seus pe#ados@ a de .ue todo o al e errado e
sofriento
bo tepo s(o
elesapenas teporria%
1(o le1ar as dis#rdias
por odula'?es de ua
infinitas !randea#orde
ao !rande% haronia% e .ue% e
harUni#o finalseue
#ad,n#ia da <erdade% Aor% +a e eli#idade% .ue ir to#ar para todo o sepre sob os
ar#os do C"u% entre todas as estrelas e undos% e e todas as alas dos hoens e dos
an&os*

Notas %e Ro%ap7

56@  1 3ubstHncia % ou muito auto % de .ue o Alohai s(o as anifesta'?es*

++VII.
a5a&eiro oman%ante %o Temp&o.

Este " o prieiro dos $raus realente Ca1alaria do Rito Es#o#,s Anti!o e A#eito* Ela
o#upa este lu!ar no #alendrio dos !raus entre os dias 26 e o 8ltio dos $raus
ilosfi#os% e orde% .uebrando a #ontinuidade destes% para ali1iar o .ue poderia
tornar0se #ansati1a4 e tab" para lebr0lo .ue% .uando a#oplado #o as
espe#ula'?es e abstra'?es da filosofia e #redos% o Mason " tab" para #ontinuar
epenhado nos de1eres a#ti1os desta !rande !uerra da 1ida* Ele n(o " apenas u
oralista e filsofo% as u soldado% o Su#essor de esses #a1aleiros da -dade M"dia%
.ue% .uando eles usa1a a # ru% tab" epunhou a espada% e fora os soldados de
Honra% Lealdade e ;e1er*

Os tepos uda% e as #ir #unstn#ias4 as <irtue e de1er perane#er o eso* Os

ales de ser !uerreou #ontra% as toar outra fora% e s(o desen1ol1idos de ua fora
diferente*

H a esa ne#essidade a!ora de 1erdade e lealdade #oo nos dias de rederi#

Iarbarossa*
Os persona!ens% reli!iosas e ilitares% de aten'(o aos doentes e feridos no Hospital% e
de !uerra #ontra os infi"is no #apo% & n(o s(o isturados4 as os esos de1eres% a
ser realiada e outra fora% #ontinua a e/istir e para todos ns En1iron*

A 1ir!e ino#ente% n(o est ais : er#, do Iar(o brutal ou li#e n#ioso hoe0e0
aras4 as a purea ea ino#,n#ia ainda pre#isa protetores*

$uerra n(o " ais o Estado aparenteente natural da so#iedade4 e para a aioria dos
hoens " ua obri!a'(o 1aia de assuir% .ue n(o 1ai re#uar diante do inii!o4 as o
eso direito alto e ainda des#ansar obri!a'(o a todos os hoens*

<erdade% no ato% profiss(o% e opini(o% " ais raro a!ora do .ue nos dias de #a1alaria*
alsidade tornou0se ua oeda #orrente% e #ir#ula #o u #erto !rau de
respeitabilidade4 por.ue te u 1alor real* Na 1erdade% " o !rande 1#io da Era 0 "% e
seu ir(o !,eo0sister% ;esonestidade* Hoens% por prefer,n#ias polti#as% professar
p* 5FJ

o .ue .uer .ue prin#pios s(o #on1enientes e rent1el* No bar% no p8lpito% e nos sal?es
da le!isla'(o% os hoens ar!uenta #ontra suas prprias #on1i#'?es% e% #o o .ue a
l5gica prao% pro1ar para a satisfa'(o de outros a.uilo .ue eles prprios n(o a#redita%
-nsin#erit e dupli#idade s(o 1aliosas para seus possuidores% #oo propriedades e
a'?es% .ue !era ua #erta re#eita@ e & n(o " a verdade de ua opini(o ou u
prin#pio% as o lucro l.uido% .ue pode ser realiado a partir dele% .ue " a edida de
seu 1alor*

A iprensa " o !rande seeador de falsidade* +ara difaar u anta!onista polti#o%

para deturpar tudo o .ue ele di% e% se isso seria iposs1el% para in1entar para ele o .ue
ele n/o di4 para #olo#ar e prti#a tudo o .ue #al8nias infundadas #ontra ele s(o
ne#essrias para derrot0lo% 0 estes s(o hbitos t(o #ouns #oo ter dei/ado de e/#itar
a1iso ou #oentrio% e uito enos surpresa ou des!osto*

Hou1e u tepo e .ue u #a1aleiro iria orrer ao in1"s de proferir ua entira% ou
.uebrar sua pala1ra ni!htl* O Ca1aleiro Coandante do Teplo re1i1e o 1elho
esprito ni!htl4 e dedi#a0se ao anti!o #ulto ni!htl da <erdade* Nenhua profiss(o
de ua opini(o n(o a sua prpria% por aor ou o lu#ro da #on1eni,n#ia% ou por edo de
desapro1a'(o do undo4 nenhua #al8nia eso u inii!o4 se #orantes ou
per1ers(o das pala1ras ou atos de outros hoens4 nenhu dis#urso hip#rita e
ar!uento para .ual.uer finalidade% ou sob .ual.uer prete/to% de1e su&ar seu e s#udo
&usto* ora do Captulo% be #oo no0lo% ele de1e falar a 1erdade e toda a 1erdade%
nada ais% nada enos4 ou ent(o falar n(o e todos*

+ara purea e ino#,n#ia e todos os lu!ares% o Ca1aleiro Coandante de1e a prote'(o%

#oo anti!aente4 #ontra a 1iol,n#ia e ne!rito% ou a.ueles% ais #ulpados do .ue
assassinos% .ue pela arte e trai'(o bus#a atar a ala4 e #ontra o .ue .uer e is"ria
.ue #onduir uitos para 1ender a sua honra e ino#,n#ia para o aliento*
E nenhua idade de% o undo te hoe tinha oportunidade elhor do .ue a!ora
para ostrar as 1irtudes sublies e .ue nobre heroso .ue assi distin!uidos os tr,s
!randes ordens ilitares e reli!iosas% e sua &u1entude% antes .ue se tornou #orrupto e
1i#iado por prosperidade e poder*

7uando ua epideia de edo de1asta ua #idade% e da orte " inalada #o o ar
hoens respirar4 .uando a 1ida difi#ilente sufi#iente para enterrar os ortos% 0 a
aioria dos hoens fo!e e terror ab&eto% para 1oltar a 1i1er% respeit1el e influente%
.uando o peri!o & passou* Mas o 1elho esprito ni!htl de de1o'(o e de desinteresse e
despreo
p* 5K

da orte ainda 1i1e% e n(o " e/tinto no #ora'(o huano* E1erDhere al!uns s(o
en#ontrados para anter0se fire e firea e seus postos% para a frente e desafiar o
peri!o% n(o por dinheiro% ou para ser honrado para ele% ou para prote!er a sua prpria
#asa4 as de era huanidade% e para obede#er aos ditaes infal1eis do de1er* Eles
#uidar dos doentes% respirando a atosfera pestilen#ial do hospital* Eles e/plora as
oradas de ne#essidade e is"ria* Co a do'ura de ulher% eles sua1iar as dores da
orte% e alientar a lpada da 1ida na #on1ales#en'a* Eles realia os 8ltios
es#ritrios tristes para os ortos4 e bus#a a outro pr,io .ue a apro1a'(o de suas
prprias #ons#i,n#ias*

Estes s(o os 1erdadeiros #a1aleiros da idade atual@ estes% e o #apit(o% .ue perane#e e
seu posto a bordo de seu na1io .uebrou at" o 8ltio bar#o% #arre!ado at" a beira da !ua
#o os passa!eiros e tripulantes% partiu do seu lado4 e depois 1ai #o #ala para bai/o
#o ela nas profundeas isteriosas do o#eano@ 0 o piloto .ue est ao 1olante% en.uanto
as #haas rpidas ou#ault 1olta dele e .ueiar0lhe a 1ida@ 0 o bobeiro .ue sobe as
paredes e #haas% e er!ulha no eio as #haas para sal1ar a propriedade ou a 1ida
da.ueles .ue t, sobre ele nenhua rei1indi#a'(o por la'o de san!ue% ou de aiade%
ou eso de #onhe#iento #ou@ 0 estes% e outros #oo estes@ 0 todos os hoens%
.ue% estabele#idos no posto do de1er% fi#ar l #ora&osaente4 para orrer% se ne#essrio%
as n(o abandona seu post@ para estes% tab"% s(o &urado n(o re#ua diante do
inii!o*

+ara o e/er##io de fun'?es e de atos de heroso #oo estes% 1o#, dedi#ou0se% eu
ir(o% por se tornar u Ca1aleiro Coandante do Teplo* Soldado da <erdade e da
lealdade +rote#tor da purea e da ino#,n#ia ;efier de +la!ue e +estilen#e Nurser do
burier Si# and of the ;ead ni!ht% preferindo a orte de abandono do posto de de1er
Ie01indo ao seio desta Orde
 ++VIII.
a5a&eiro %o So&4 Príncipe A%epto.

;eus " o autor de tudo o .ue e/isteth4 o Eterno% o Supreo% o <i1ente% e sendo ADful4
de .ue nada no uni1erso " es#ondido* a'a ;ele n(o h dolos e ia!ens 1is1eis4 as
ador0Lo nas solid?es profundas de florestas se.uestradas4 pois Ele " in1is1el% e
preen#he o )ni1erso #oo a sua ala% e n(o 1i1e e .ual.uer teplo

Lu e as Tre1as s(o aneiras eterno do Mundo* ;eus " o prin#pio de tudo o .ue e/iste%
e .ue o +ai de todos os seres* Ele " eterno% iut1el% e Auto0E/istente* N(o h liites ao
seu poder* E ua s p!ina Ele 1, o +assado% o +resente eo uturo4 ea pro#iss(o dos
#onstrutores das pirides% #o ns e nossos des#endentes ais reotos% est passando
a!ora diante dEle* Ele l, nossos pensaentos antes .ue eles s(o #onhe#idos por ns
esos* Ele !o1erna os o1ientos do )ni1erso% e todos os e1entos e as re1olu'?es
s(o as #riaturas da Sua 1ontade* +ois Ele " o -nfinito Mente e -nteli!,n#ia Suprea*
No #oe'o o hoe tinha a pala1ra% e essa pala1ra era de ;eus@ e fora do poder 1i1o
.ue% e e por essa pala1ra% foi #ouni#ada ao hoe% 1eio a lu da sua e/ist,n#ia* 7ue
nenhu hoe falar a pala1ra% para #o isso o +ai fe lu e as tre1as% o undo e os
seres 1i1os
p* 52

O #aldeu e #ia de seus plan#ies e adora1a% e os aantes do ar fen#ia* Eles e

edifi#ou teplos e torres% e .ueiara sa#rif#ios para e e #ia de il altares* Lu
era di1ina para eles% e eles e a#ha1a u ;eus* Mas estou nothin!00 nada; e lu " a
#riatura de ;eus in1is1el% .ue ensinou a 1erdadeira reli!i(o para os anti!os patriar#as@
HORR^<EL% isterioso% o absoluto*
O hoe foi #riado puro4 e ;eus lhe deu <ER;A;E% #oo Ele lhe deu L)* Ele
perdeu a verdade e en#ontrou o erro. Ele 1a!ou lon!e na es#urid(o4 e e 1olta dele
pe#ado e 1er!onha pairar sepre* A ala .ue " ipuro% e pe#ainoso% e #ontaine #o
an#has de terrenos% n(o pode 1oltar a unir0se #o ;eus% at" .ue% por lon!os
&ul!aentos e uitas purifi#a'?es% " finalente entre!ue a partir do anti!o #alaidade4
e Lu 1en#e as tre1as e destrona0lo% na ala*

;eus " o prieiro4 indestrut1el% eterno% in#riado% indi1is1el* 3abedoria, *ustiça,

2erdade e 4ercy, #o #armonia e amor, s(o de sua ess,n#ia% e (ternidade e @nfinitude
de (:tens/o. Ele est e sil,n#io% e #onsente #o a ente% e " #onhe#ido por Souls
atra1"s da ente soinho* Nele todas as #oisas fora ori!inalente #ontidos% e dEle
todas as #oisas fora e1oluindo* +ara fora do seu sil,n#io e des#anso di1ino% depois de
ua infinidade de tepo% foi se desenrolou a pala1ra% ou o poder di1ino4 e% e se!uida%
por sua 1e% o +oderoso% sepre atuando% -NTELLECT iensur1el4 e da pala1ra
e1olura as irades de sis e sisteas .ue torna o )ni1erso4 e fogo e lu&, ea
haronia el"tri#o% .ue " a haronia das esferas e n8eros% e do intele#to todas as
Alas e intele#tos dos hoens*

No #oe'o% o )ni1erso era ua s ala* Ele era a ALL% a ss #o tepo e espa'o% e
-nfinito #oo eles*

000000 HE te1e este pensaento@ "(u criam mundosE" e eis o Iniverso, e as leis da
#armonia e movimento .ue o re!e* a e/press(o de u pensaento de ;eus4 e a1es e
aniais% e todos os seres 1i1os% as Man@ e lu e ar% e os isteriosos #ur0rendas% eo
donio dos n8eros isteriosos
000000 HE te1e este pensaento@ "(u criar o #omem, cua alma será min#a imagem, e
ele te dominará." E eis O hoe% #o os sentidos% instinto% e ua ente ra#ional

000000 E ainda n(o o hoe as u animal .ue respira1a% e 1i% e pensei@ at" .ue ua
fas#a iaterial a partir do prprio ;eus
p* 53

Ser -nfinito penetrou no #"rebro% e se tornou o Soul@ e eis MAN THE

+ar!rafo #ontinuaP
-MMORTAL Assi% trpli#e% fruto do pensaento de ;eus% " o Hoe4 .ue 1,% ou1e
e sente4 .ue pensa e ra?es4 .ue aa e est e haronia #o o )ni1erso*
Antes .ue o undo en1elhe#eu% a <erdade priiti1a desapare#eu da ala dos hoens*
E se!uida% o hoe per!untou a si eso@ "O que sou euG ( como e de onde estou e
para onde vouG" E a ala% olhando para dentro sobre si eso% se esfor'ou para saber
se o .ue =eu= era era .uest(o4 seu pensaento e da ra(o e as suas pai/?es e afetos
eros resultados da #obina'(o de aterial4 ou u ser aterial .ue en1ol1e u
esprito iaterial@* * e ainda .ue se esfor'ou% pelo auto0e/ae% para saber se o .ue o
Esprito fosse ua ess,n#ia indi1idual% #o ua e/ist,n#ia iortal separada% ou ua
por'(o infinitesial de u prieiro prin#pio $rande% inter0penetrante do )ni1erso e do
espa'o infinito% e ondulante #oo lu e #alor@* * e assi eles 1a!ara ainda e eio aos
labirintos de erro4 e ia!inou filosofias 1(s4 #hafurdando nas slou!hs do aterialiso e
do sensualiso% de bater as asas e 1(o no 1#uo do abstra'?es e idealities*
En.uanto ainda o prieiro #ar1alhos ainda d(o suas folhas% o hoe perdeu o perfeito
#onhe#iento do 1erdadeiro ;eus% a E/ist,n#ia Absoluta Anti!a% Mente -nfinita e
-nteli!,n#ia Suprea4 e flutuou ipotente para fora e #ia do o#eano se liites de
#on&e#tura* E se!uida% a ala se an!ustiou #o a bus#a para saber se o )ni1erso
aterial era ua era #obina'(o #han#e de toos% ou o trabalho de -nfinito%
Sabedoria )n#reated@* * se a ;i1indade era u #on#entrado% e o )ni1erso ua
iaterialidade estendida4 ou se ele era ua e/ist,n#ia pessoal% u Onipotente% Eterno%
Supreo Essen#e% .ue re!ulaenta a at"ria : 1ontade4 ou subet,0la a leis iut1eis
por toda a eternidade4 e para .ue% eso -nfinito e Eterno% espa'o e tepo s(o
des#onhe#idas* Co sua 1is(o liitada finito eles pro#urara para saber a ori!e e
e/pli#ar a e/ist,n#ia do al% e ;or e tristea4 e assi eles 1a!a1a #ada 1e ais na
es#urid(o% e fora perdidos4 e n(o era para eles ais nenhu ;eus4 as apenas u
!rande% udo% se ala )ni1erso% #heio de eros ebleas e sbolos*
<o#, te at" a!ora% e al!uns dos $raus atra1"s do .ual 1o#, se passara% ou1ido falar
uito da anti!a adora'(o ao Sol% a Lua e os outros astros brilhantes do #"u% e dos
Eleentos e +oderes do )ni1ersal Nature* <o#, foi feito% para
p* 5

e #erta edida% failiariados #o as suas personifi#a'?es #oo heris .ue sofre
ou triunfantes% ou #oo deuses pessoais ou deusas% #o #ara#tersti#as e pai/?es
huanas% e #o a infinidade de lendas e fbulas .ue faer% as ale!ori#aente
representa seus le1antaentos e #onfi!ura'?es% seus #ursos% suas #on&un'?es e
oposi'?es% seus doi#lios e lo#ais de e/alta'(o*
Tal1e 1o#, tenha suposto .ue ns% #oo uitos .ue t, es#rito sobre estes teas% t,
a inten'(o de representar essa adora'(o para 1o#, #oo o #ulto ais anti!o e ori!inal
dos prieiros hoens .ue 1i1era* +ara desiludi0lo% se tal foi a sua #on#lus(o% fe #o
.ue as personifi#a'?es do !rande luinar do C"u% sob os noes pelos .uais ele era
#onhe#ido para as na'?es ais anti!as% a pro#laar as anti!as 1erdades priiti1as .ue
fora #onhe#idos os +adres da nossa ra'a% antes .ue os hoens 1iera adorar as
anifesta'?es 1is1eis do poder supreo e a!nifi#,n#ia e os atributos suposta das
;i1indade )ni1ersal nos eleentos e nos e/"r#itos brilhantes na.uela noite
re!ularente are#hais e atries sobre o #apo aul do firaento*

+edios a!ora a sua aten'(o para u ainda aior desen1ol1iento dessas 1erdades%
depois tereos a#res#entou al!o ao .ue & foi dito e rela'(o ao Chefe Luinar do
C"u% na e/pli#a'(o dos noes e #ara#tersti#as das 1rias ;i1indades ia!inrias .ue
ele representados entre as ra'as anti!as dos hoens*

Atho ou Atho0RE% era o #hefe e ais anti!o ;eus Supreo do Alto E!ito% adorado
e Tebas4 o eso .ue o OM ou A)M do HinduYs% #u&o noe era ipronun#i1el% e
.ue% #oo o IREHM dos 8ltios +essoas% foi =O Ser .ue era% e "% e h de 1ir% o $rande
;eus% o $rande Onipotente% onis#iente e onipresente One% o aior no )ni1erso% o
Senhor =4 #u&o eblea era ua esfera perfeita% ostrando .ue ele foi o prieiro%
8ltio% eio e se fi4 superior a todos os Naturea0;euses% e todas as personifi#a'?es
de +oDers% eleentos e Luinrias4 siboliado pela Lu% o prin#pio da 1ida*

Aun era a Naturea0 ;eus% ou Esprito da Naturea% #ha ado por esse noe ou Aon0
R% e adorada e Mephis% no Iai/o E!ito% e na Lbia% assi #oo no Alto E!ito* Ele
foi o Gupiter lbio% e representou a for'a inteli!ente e or!ania'(o .ue se desen1ol1e na
naturea% .uando os tipos intele#tuais ou foras de #orpos s(o re1elados aos sentidos% a
fi do undo% por sua
p* 55

uni(o #o a at"ria% e .ue a !era'(o de #orpos " efetuada* Ele foi o eso #o
neph% de #u&a bo#a eitiu o o1o rfi#o dos .uais 1eio o )ni1erso*

;-ON)SOS foi a Naturea0;eus dos !re!os% #oo Aun era dos e!p#ios* Na lenda
popular% ;ionusos% be #oo Her#ules% era u heri de Tebas% nas#ido de ua (e
ortal* Abos era filhos de eus% abos perse!uidos por a.ui* Mas% na Her#ules a
;eus " subordinado ao heri4 en.uanto ;ionusos% eso na poesia% ant" o seu
#arter di1ino% e " id,nti#a : -a##hus% o !,nio .ue preside dos Mist"rios* +ersonifi#a'(o
do Sol e Touro% #oo o boi0#as#os ostrou% a terra libertos do donio se1ero de
-n1erno% realiado o poderoso #oro das Estrelas% e da re1olu'(o #elestial do ano% udou
#o as esta'?es do ano% e passou por sua de#ad,n#ia peridi#a * Ele foi o Sun #onfore
in1o#ado pelas Eleans% •‹v…yw% traido ao undo e eio a raios e tro1?es% o
Ca'ador poderoso do oda#o% a!reus de Ouro ou #orado* Os Mist"rios ensinou a
doutrina da )nidade ;i1ina4 E esse poder Whose Oneness " u ist"rio aparente% as
realente u truso% foi ;ionusos% o ;eus da Naturea% ou de .ue a uidade% o .ue "
a 1ida da Naturea% .ue se prepara na es#urid(o% no Hades ou -asion% o retorno da 1ida e
1e!eta'(o% ou " o prprio a lu e udar a e1oluir as suas 1ariedades* Nas -lhas E!ean
ele era Iutes% ;ardanus% Hieros ou -bros4 e Creta% ele apare#e #oo -asius ou
eso eus% #u&o #ulto or!isti#o% perane#endo re1elado pelas foras habituais de
ist"rio% trado profanar #uriosidade os sbolos .ue% se irre1erenteente #onteplada%
tinha #ertea de ser al interpretado*

Ele era o eso #o o a!reus desebrado% o filho de +ers"fone% ua anti!a
Subterranean ;ionusos% a pro!,nie de #hifres de eus na #onstela'(o da Serpente%
#onfiada por seu pai #o o raio% e #er#ado #o a dan'a prote'(o de Curetes* Atra1"s
dos artif#ios de in1e&osos A.ui% os Tit(s iludiu a 1i!iln#ia de seus !uardi?es e ras!ou0o
e peda'os4 as +allas restaurado o #ora'(o ainda palpitando a seu pai% .ue #oandou
Apollo para enterrar os restos desebrados e #ia +arnassus*

;ionusos% be #oo Apollo% foi #hefe das Musas4 o t8ulo de u a #opanhou o #ulto
do outro4 eles era os esos% ainda .ue diferente% #ontrastado% as apenas #oo
preen#her partes separadas no eso draa4 e as personifi#a'?es sti#as e heri#os% o
;eus da Naturea e da Arte% pare#e% e al!u perodo reoto% ter pro#edido a partir
de ua fonte #ou* A sua separa'(o foi u dos fora
p* 56

do .ue de #onte8do% e a partir do oento Her#ules obtido ini#ia'( o de Triptoleus% ou

+it!oras re#ebeu do!as rfi#os% as duas #on#ep'?es fora tendendo a 1oltar a
#obinar* ;iia0se .ue ;ionusos ou +oseidon ha1ia pre#edido Apollo no es#ritrio
Ora#ular4 e ;ionusos #ontinuou a ser estiado e Teolo!ia !re!o #oo Healer e
Sal1ador% Autor da <ida e da iortalidade* Os pita!ri#os dispersos% =Sons of Apollo=%
diri!ira0se iediataente para o Ser1i'o de rfi#o de ;ionusos% e h ind#ios de .ue
ha1ia sepre al!o ;ionsia# no #ulto de Apolo*

;ionusos " o Sol% .ue libertador dos eleentos4 e sua edita'(o espiritual foi su!erido
por as esas ia!ens .ue fe a odia# o suposto #ainho dos Espritos e sua
des#ida e seu retorno* Seu se!undo nas#iento% #oo a prole do ais alto% " u tipo de
re!enera'(o espiritual do hoe* Ele% assi #oo Apollo% foi pre#eptor das Musas e
fonte de inspira'(o* Sua re!ra pres#rita n(o ortifi#a'(o n(o natural@ seu &u!o foi f#il%
e seus refr?es irthful% #obinando o !a #o o !ra1e% as fe #oeorar essa idade
de ouro .uando a terra se de eterna pria1era% e .uando fontes de el% leite e 1inho
e/plos(o de sair da seu seio #o o to.ue do tirso* Ele " o =Libertador=* Coo Osiris% ele
liberta a ala% e orienta0lo e suas i!ra'?es al"0t8ulo% preser1ando0a do ris#o de
no1aente #air sob a es#ra1id(o da at"ria ou de al!ua fora anial inferior* Todos
ala " parte da Ala )ni1ersal% #u&a totalidade " ;ionusos4 e ele le1a de 1olta o
esprito errante de sua #asa% e a#opanha0lo atra1"s dos pro#essos de purifi#a'(o% real e
sibli#o% de seu trnsito terrestre* Ele orreu e des#eu para os Shades4 e seu
sofriento era o !rande se!redo dos ist"rios% #oo a orte " o !rande ist"rio da
e/ist,n#ia* Ele " o pretendente iortal de +si.ue _ala`% a influ,n#ia di1ina .ue
fisi#aente #haado o undo a ser% e .ue% despertando a ala de seu tran#e St!ian%
restaura0lo da terra ao #"u*

;e Heres% o Mer#ur dos !re!os% o Thoth dos e!p#ios% e da Taaut dos fen#ios% teos
at" a!ora falado sufi#ienteente e #opriento* Ele foi o in1entor das letras e da
oratria% o ensa!eiro alado dos deuses% portando o #adu#eu entrete#idas #o
serpentes4 e e nosso Conselho " representado pelo orador*
Os <indu0s #haado Sun S)RA4 ospersas, M-THRAS4
p* 5F

os egípcios, Osris4 os assírios e caldeus, IEL4 citas e os etruscos e do anti!o $elasgi,

ARALE)S ou HERC)LES4 fenícios, Adonai ou A;ON4 e os escandinavos, Odin*
A partir do noe S)RA% dado pelos HinduYs : Sun% a seita .ue ele prestou espe#ial
adora'(o fora #haados 3ouras. Seus pintores des#re1er seu #arro #oo desenhado
por sete #a1alos 1erdes* No teplo de <isDesDara% e Ienares% h ua pe'a anti!a de
es#ultura% be e/e#utado e pedra% representando0o sentado e u #arro pu/ado por
u #a1alo #o doe #abe'as* Seu #o#heiro% por .ue ele " pre#edido% " AR)N de [ A
W R% A)R
denota seuso 7repusculumGGGL, Ou#ada
poderes distintos e da Aurora4
u dosedoe
entreeses*
seus uitos ttulos s(o
Esses poderes s(odoe .ue
#haados Aditas% #ada u dos .uais te  u noe parti#ular* Sura " suposto
fre.uenteente ter des#ido sobre a terra% e ua fora huana% e ter dei/ado ua
#orrida na terra% i!ualente #onhe#ido na histria indiana #o o Heliades da $r"#ia*
Ele " uitas 1ees denoinado Rei das estrelas e planetas% e% portanto% nos lebra o
Adon0Tsbauth _Senhor dos E/"r#itos estrelados` dos es#ritos hebrai#os*

M-THRAS era o deus0sol dos persas4 e foi a fbula% ter nas#ido e ua !ruta ou
#a1erna% no solst#io de in1erno* Suas festas era #elebradas na.uele perodo% no
oento e .ue o sol #oe'ou a 1oltar para o norte% e para auentar o #opriento
dos dias* Esta foi a !rande festa da reli!i(o !i#a* O #alendrio roano% publi#ado no
tepo de Constantino% .ue no perodo de seu #ulto #oe'ou a !anhar terreno no
O#idente% fi/ou o dia de festa no dia 25 de deebro* Suas esttuas e ia!ens fora
ins#ritos% 9eo'3oli invicto 4it#ræ 00to o in1en#1el deus0sol Mithras* 8omen invictum
3ol 4itra. . . . 3oli Omnipotenti 4it#ræ. +ara ele% ouro% in#enso e irra fora
#onsa!rados* =Thee=% di Mar#iano Capella% e seu hino ao Sun =% os oradores no
Nilo adoro #oo Serapis% e Mephis 1enera #oo Osiris4 nos ritos sa!rados da +"rsia
"s Mithras% na r!ia% tis% e Lbia se in#lina para ti #oo Aon% e fen#ia Iblos
#oo Adonis% e assi o undo inteiro te adora sob noes diferentes =*

OS-R-S era o filho de Helios _+hra`% a =des#end,n#ia di1ina #on0!erar #o o

aanhe#er=% e ao eso tepo ua en#arna'(o de neph ou A!athodaeon% o Io
Esprito% in#luindo todos os seus poss1eis anifesta'?es% fsi#os ou orais* Ele
representa1a e ua fora failiar o aspe#to benefi#ente de todas as eana'?es ais
ele1adas e
p* 5

nele foi desen1ol1ido a #on#ep'(o de u ser puraente bo% por isso .ue se tornou
ne#essria a #ria'(o de u outro poder #oo seu ad1ersrio% #haado Seth% Iabs ou
Tphon% para e/pli#ar as influ,n#ias pre&udi#iais do Nature*
Co o fenUeno da a!ri#ultura% supostaente para ser a in1en'(o de Osris% os e!p#ios
#one#tado as aiores 1erdades da sua reli!i(o* A ala do hoe " #oo a seente
es#ondida na terra% e do .uadro ortal% seelhante e/pedido para sua lu!ar de des#anso
es#uro% a!uarda1a sua restaura'(o a fonte ines!ot1el de 1ida* Osiris era n(o s
benfeitor dos 1i1os4 ele tab" era Hades% Serapis% e Radaanto% o onar#a dos
ortos* A orte% portanto% na opini(o e!p#ia% foi apenas u outro noe para a
reno1a'(o% desde o seu ;eus " o eso poder .ue reno1a in#essanteente a 1italidade
da Naturea* Cada #ad1er de1idaente ebalsaado foi #haado de =Osiris=% e na
sepultura era suposto estar unidos% ou pelo enos% fosse apro/ia'(o% : ;i1indade*
+or.ue% .uando ;eus se en#arnou para benef#io do hoe% ele esta1a ipl#ito .ue%
e analo!ia #o o Seu #arter assuido% ele de1e subeter0se a todas as #ondi'?es de
e/ist,n#ia 1is1el* Na orte% #oo na 1ida% ^sis e Osris era padr?es e pre#ursores da
huanidade4 os t8ulos esta1a dentro dos teplos dos deuses Superior4 Ainda .ue
seus restos pode ser sepultado e Mephis ou Abdus% sua di1indade foi
unipea#hed% e eles ne brilhou #oo lueiros no #"u% ou no undo in1is1el presidiu
a futuridade dos espritos desen#arnados .ue a orte trou/era ais perto deles*

A no'(o de u ;eus orrendo% t(o fre.9entes na lenda Oriental% e da .ual & disseos
uito e anti!os ;e!rees% foi a infer,n#ia natural a partir de ua interpreta'(o literal
de #ulto : naturea4 & .ue a naturea% .ue nos 1i#issitudes das esta'?es pare#e passar
por ua dissolu'(o% foi para os prieiros reli!iosos a e/pressa ia!e da ;i1indade% e
e u perodo reoto ua ea esa #oisa #o o =;eus 1ariada=% #u&os atributos
fora 1istos n(o s e sua 1italidade% as e suas udan'as* O Mo1er in1is1el do
)ni1erso foi pre#ipitadaente identifi#ado #o suas flutua'?es b1ias* A ;i1indade
espe#ulati1o su!erido pelo draa da naturea% era adorado #o ritos iitati1os e
sipti#os* ) perodo de luto sobre o E.uin#io de Outono% e de ale!ria no retorno da
pria1era% era .uase uni1ersal* r!ios e +aphla!onians% be#ios% e at" eso
atenienses% fora todos ais ou enos li!ado a tais obser1n#ias4 as donelas srias
sentou #horando por Tau ou Adoni% ortalente
p* 5J

ferido pelo dente de -n1erno% siboliado pelo &a1ali% seu eblea uito !eral@ e esses
ritos% e os de tis e Osris% fora e1identeente su!erido pela pris(o de 1e!eta'(o%
.uando o Sol% .ue des#e de sua altitude% pare#e pri1ado de sua !era'(o de ener!ia*
Osiris " u ser anlo!o ao Srio Adoni4 ea fbula de sua histria% o .ue n(o pre#isaos
repetir a.ui% " ua fora narrati1a da reli!i(o popular do E!ito% da .ual o Sol " o heri%
e do #alendrio a!r#ola da oral* O 1ale 8ido do Nilo% de1ido a sua fertilidade para a
inunda'(o anual% apare#eu% e #ontraste #o o deserto ao redor% #oo a 1ida no eio
da orte* A inunda'(o foi e depend,n#ia e1idente no Sol% e no E!ito% en1ironed #o
desertos ridos% #oo u #ora'(o dentro de u in#ensrio de .ueia% foi o poder
feinino% dependentes das influ,n#ias personifi#ado no seu ;eus* Tphon seu ir(o% o
tipo de es#urid(o% a se#a% e esterilidade% &o!ou seu #orpo no rio Nilo4 e% assi% Osiris% o
=bo=% o =Sal1ador=% pere#eu% no ano 2 da sua 1ida ou reinado% e no dia F do ,s
Athor% ou a 3 de no1ebro* Ele tab" " feita de orrer durante as eliinatrias do
in#io do 1er(o% .uando% no perodo de ar'o a &ulho% a terra esta1a se#a de #alor
insuport1el% a 1e!eta'(o foi .ueiada% e do Nilo ln!uida e/austo* ;esde .ue a orte
se le1anta .uando o solst#io Sun tra a inunda'(o% e E!ito est #heio de ale!ria e
a#laa'(o pre1enti1a da se!unda safra* A partir de sua orte in1ernal ele se le1anta
#o as prieiras flores da pria1era% e e se!uida% o festi1al ale!re de Osris
en#ontrado foi #oeorado*

Assi% o or!ulho de Gesheed% u dos persas Sun0heris% ou o ano solar personifi#ado%

foi abruptaente #ortada por oha% o tirano do O#idente* Ele foi serrado ao eio por
ua espinha de pei/e% e iediataente o brilho do -r( udou e tristea* $aniedes e
Adonis% #oo Osris% fora #orreu e toda a sua for'a e belea4 a orte preatura de
Linus% o fardo do anti!o laento da $r"#ia% era #oo a do Siae persa% a Iitnia
Hlas% eo Maneros e!p#io% ilho de Menes ou o Eterno* A ele!ia #haado Maneros f oi
#antado e ban.uetes e!p#io e ua ef!ie fe#hada dentro de u sar#fa!o diinuti1o
era redondo handed para lebrar os #on1idados de seu bre1e andato de e/ist,n#ia* A
bela Menon% tab"% pere#era no seu au!e4 e Eno.ue% #u&a orte preatura foi
laentou e -#Unio% 1i1eu 365 anos% o n8ero de
p* 5JK

dias do ano solar4 u bre1e espa'o .uando #oparado #o a lon!e1idade de sua
parentela patriar#al*

A histriaede
Absrtus Osirisde" Aeson%
+"lias% refletidaTh
nasestes%
de Orfeu e ;ionusos
Meli#ertes% -ts ea!reus
+elops* e%-otal1e%
" a -sisnas lendas de
des#onsolado ou Niobe@ Rhea e laenta sua desebrado Senhor% Hperion% e da
orte de seu filho Helios% afo!ado nas Eridanus4 e se Apollo e ;ionusos s(o iortais%
eles tinha orrido sob outros noes% #oo Orfeu% Linus% ou Ga#into* O sepul#ro de
eus foi ostrado e Creta* Hiplito foi asso#iada e honras di1inas # o Apollo% e
depois de ter sido ras!ado e peda'os #oo Osiris% foi restaurado : 1ida pelas er1as
+aeonian de ;iana% e ante1e ;arlin! no bos.ue se!redo de E!eria* eus deserta
Olpus para 1isitar os etopes4 Apollo foi subetido a ser1id(o a Adetus4 Teseu%
+eirithous% Her#ules% e outros heris% des#eu por u tepo para Hades4 a Naturea0
;eus orrendo foi e/ibido nos Mist"rios% as ulheres st(o &e&u% sentado no #h(o%
durante o Thesophoria% e os be#ios laentou a des#ida de Cora0+ros"rpina aos
Shades*

Mas a orte da ;i1indade% #oo entendido pelos orientais% n(o era in#opat1el #o
sua iortalidade* O de#lnio teporrio dos ilhos da Lu " apenas u episdio e sua
#ontinuidade se fi4 e #oo o dia e ano s(o subdi1is?es ais #on1enientes do
-nfinito% de odo .ue as ortes de fo!o de aetonte ou Her#ules s(o apenas pausas no
eso pro#esso +hoeni/ da re!enera'(o perp"tua% pelo .ual o esprito de Osris 1i1e
para sepre na su#ess(o dos Apis Mephian* A #ada testeunhas anos o ressur!iento
do Adonis4 e as l!rias derraadas por bar a Heliades para a orte preatura de
seu ir(o% s(o o #hu1eiro de ouro% #heio de esperan'a prolfi#o% e .ue eus des#e do
1ault de brone do C"u para o seio da terra se#a*
IAL% representante ou personifi#a'(o do sol% foi u dos !randes deuses da Sria%
Assria e Cald"ia% e seu noe " en#ontrado sobre os onuentos de Niroud% e
fre.9enteente o#orre nos es#ritos e hebrai#o* Ele foi o $rande Nature0;eus da
IabilUnia% o +oder de #alor% 1ida e !era'(o* Seu sbolo era o Sol% e ele foi fi!urado
sentado e u touro* Todos os a#essrios de seu !rande teplo e IabilUnia% des#rito
por Herdoto% s(o repetidos #o fidelidade sin!ular% as e enor es#ala% no
tabern#ulo hebrai#o e teplo* A esttua dourada soinho " pro#urado para #opletar
p* 5J

a seelhan'a* A pala1ra -al ou -aal, #oo a pala1ra 1don, si!nifi#a Senhor e Mestre*
Ele tab" foi o ;i1indade Suprea dos oabitas% aonites e #arta!ineses% e os
sabeus e !eral4 os !auleses adora1a o Sol sob o noe de Ielin ou Ielinus@ Iela e "
en#ontrado entre as di1indades #eltas sobre os onuentos anti!os*

Os an#estrais do norte dos !re!os antida #o hbitos ais resistentes u estilo ais
1iril do siboliso reli!ioso do .ue os entusiastas efeinados do Sul% e tinha
in#orporado e sua $erseu, H"r#ules e Mitras% a #onsua'(o das .ualidades .ue eles
estiados e e/er#itados*

7uase todas as na'?es ser(o en#ontradas para ter tido u ser ti#o% #u&a for'a ou
fra.uea% 1irtudes ou defeitos% ais ou enos .uase des#re1er a #arreira da Sun atra1"s
das esta'?es* Hou1e u Celta% u Teutoni#% u #ita% ua etr us#a% u Ldian Her#ules%
por.ue todas as suas lendas se tornou tributrio aos do heri !re!o* O noe de H"r#ules
foi en#ontrado por Herdoto ter sido uito failiar no E!ito e no Oriente% e de ter
ori!inalente perten#ia a ua persona!e uito ais ele1ado do .ue o heri
relati1aente oderna #onhe#ido na $r"#ia #oo o ilho de Al#ena* O teplo de
H"r#ules de Tiro foi relatado para ter sido #onstrudo 2*3KK anos antes da "po#a de
Herdoto4 e Her#ules% #u&o noe !re!o te sido% por 1ees% de1e ser de ori!e fen#ia%
no sentido de Cir#uitor% ou sea, =1a!abundo= e =#arrinho de beb,= da Terra% be #oo
=Hperion= do #"u% foi o patrono e odelo dos faosos na1e!adores .ue espalha seus
altares de #osta a #osta atra1"s do Mediterrneo% para as e/treidades do O#idente%
onde =ARALE)S= #onstruiu a #idade de $ades% e onde u fo!o perp"tuo ardia e
seu ser1i'o* Ele era o des#endente direto de +erseu% a #rian'a luinosa das tre1as%
#on#ebida dentro de u #ofre subterrneo de brone4 e ele ua representa'(o dos
Mithras persas% ele1ando seus ebleti#os le?es a#ia dos port?es de Mi#enas% e
traendo a espada de Gesheed para a batalha #ontra as $r!onas do O#idente* Mithras
" i!ualente des#rito no end0A1esta #oo o =heri poderoso% o rpido #orredor% #u&o
olho penetrante abra'a a todos% #u&o bra'o le1a o #lube para a destrui'(o do ;arood*=

Her#ules -n!eni#ulus% .ue% dobrando e u &oelho% ele1a seu #lube e pisoteia a #abe'a
da Serpente% era% #oo +roeteu e Tntalo% u dos aspe#tos 1ariados da lutando e
de#lnio Sun* As 1itrias de H"r#ules s(o apenas e/posi'?es de
p* 5J2

A ener!ia solar .ue te sepre de ser repetido* oi no e/treo Norte%
+ar!rafo #ontinuaP
entre os hiperbreos% .ue% despo&ado de sua pele do le(o% ele se deitou para dorir% e por
u tepo perdido os #a1alos de seu #arro* A partir de a!ora .ue a re!i(o Norte de
elan#olia% o #haado =lu!ar de orte e renas#iento de Adonis=% .ue Cu#aso% #u&o
pi#e foi t(o ele1ado% .ue% #oo o Meru indiano% pare#ia ser ao eso tepo o !ol e
in#io da #arreira do Sol% tornou0se a ia!ina'(o !re!os The Iourne final de todas as
#oisas% a orada de -n1erno e desola'(o% o au!e do ar#o #one#tando o undo superior e
inferior% e% #onse.uenteente% o lu!ar apropriado para o baniento *of +roetheus* As
filhas de -srael% #horando por Tau% en#ionado por Ee.uiel% fi#ou olhando para o
Norte% e : espera de seu retorno da.uela re!i(o* oi en.uanto Cbele #o o deus0sol
esta1a ausente entre os hiperbreos% .ue r!ia% abandonado por ela% sofreu os horrores
da foe* ;elos e ;elphi a!uarda1a o retorno de Apollo do Hperboreans% e Her#ules
trou/e da para o Olpia de oli1a* +ara todos os a'ons% o Norte te sido desde
tepos ieoriais o lu!ar de tre1as4 e das !randes lues da Lod!e% nenhua " no
Norte*

Mithras% o heri nas#ido0ro# _z‹x…yw`% anun#ia1a a 1olta do Sol na +ria1era%

#oo +roeteu% a#orrentado e sua #a1erna% indi#a1a a #ontinua'(o de -n1erno* A
balia persa na ontanha0top representou a ;i1indade nas#ido0Ro# #onsa!rado no seu
teplo ais di!no4 e a #onfla!ra'(o funeral de H"r#ules era o sol orrer na !lria atrs
das #olinas o#identais* Mas% ebora a anifesta'(o transitria sofre ou orre% a
peranente e eterno poder% liberta e sal1a* oi u atributo essen#ial de ua Titan% .ue
ele de1eria sur!ir de no1o depois de sua .ueda4 para o renas#iento da Naturea " t(o
#erto .uanto o seu de#lnio% e as suas alternn#ias est(o su&eitos : noea'(o de u
poder .ue os dois #ontroles*

=;eus=% di Ma/ius Trius =% n(o poupou o seu prprio ilho H"r#ulesP% ou isent0lo
das #alaidades in#idental para a huanidade* A pro!,nie de Tebas de Go1e te1e sua
#ota de dor e &ul!aento* <en#endo difi#uldades terrenas ele pro1ou sua afinidade **
#o o C"u Sua 1ida foi ua luta #ontnua Ele desaiou antes Tphon no deserto% e no
in#io da teporada de Outono _#u lon!Q redit hora no#tis`% des#eu sob a orienta'(o
de Miner1a para Hades Ele orreu4* as seu prieiro pedido de ini#ia'(o : Euolpus%
a fi de .ue prenun#ia estado de prepara'(o reli!iosa% .ue de1e pre#eder a udan'a
iportante* Meso e Hades ele
p* 5J3

res!atou Teseu e reo1ido a pedra do As#alaphus% reaniou os espritos se

derraaento de san!ue% e arrastado para a lu do dia o onstro Cerberus% &ustaente
reputado in1en#1el por.ue u eblea do prprio tepo4 ele ropeu as #adeias da
sepultura _para Iusiris " a sepultura personifi#ada`% e triunfante no final #oo no in#io
de #arreira% foi re#ebida aps seus trabalhos para o repouso das ans?es #elestiais%
1i1endo para sepre #o eus nos bra'os de Gu1entude Eterna*

O;-N " dito ter suportado doe noes entre os anti!os ale(es% e de ter tido  noes
al"* Ele foi o Apollo dos es#andina1os% e " representado no <oluspa #oo destinado a
atar a serpente onstruosa* E se!uida% a Sun ser e/tinta% a terra ser dissol1ido no
ar% as estrelas perde o seu brilho% e toda a Naturea ser destruda a fi de .ue ele
pode ser reno1ado no1aente* A partir do seio das !uas de u no1o undo sur!ir
1estidos de 1erdura4 #olheitas ser 1isto a aadure#er onde nenhua seente foi
plantada% e al desapare#er*

A fantasia li1re dos anti!os% .ue te#eu a teia de seus itos e lendas% foi #onsa!rado pela
f"* Ele n(o tinha% #oo a ente oderna% separado u santurio pe.ueno de #ren'as
eprestados% al" de .ue todo o resto era #ou e iunda* -a!ina'(o% ra(o e
reli!i(o #ir#ulou e 1olta do eso sbolo4 e e todos os seus sbolos ha1ia
si!nifi#ado s"rio% se pud"sseos% as en#ontr0lo fora* Eles n(o in1entar fi#'?es no
eso esprito inspida e .ue ns% aperta do por #on1en#ionalisos% l,0los* No
esfor'o para interpretar #ria'?es da fantasia% fantasia% be #oo a ra(o de1e orientar@ e
!rande parte da #ontro1"rsia oderna sur!e de e.u1o#os pesados off anti!o
siboliso*
+ara esses po1os anti!os% a Terra era o #entro do )ni1erso* +ara eles% n(o ha1ia outros
undos% po1oados por seres 1i1os% para di1idir o #uidado e aten'(o da ;i1indade* +ara
eles% o undo era ua !rande plan#ie% de des#onhe#idos% tal1e liites in#on#eb1eis%
e o Sol% a Lua e as Estrelas 1ia&ara a#ia dele% para dar0lhes lu* A adora'(o do Sol se
tornou a base de todas as reli!i?es da anti!uidade* +ara eles% o #alor da lu e fora
ist"rios4 #oo " .ue ainda se a ns* 7uando o Sol #ausou o dia% e a sua aus,n#ia na
noite4 #oo% .uando ele 1ia&ou para o norte% pria1era e 1er(o o se!uiu4 e .uando ele
1oltou0se para o Sul% Outono e in#leente in1erno% frio e lon!as noites es#uras
!o1ernou a terra4 * * * #oo sua influ,n#ia produida das folhas e flores% e aadure#eu
as #olheitas% e trou/e inunda'(o re!ular%
p* 5J

ele tornou0se ne#essariaente a eles o ob&eto ais interessante do uni1erso aterial*

+ara eles% ele era o fo!o inato dos #orpos% o fo!o da naturea*Autor da <ida% #alor e
i!ni'(o% ele era para eles a #ausa efi#iente de toda a !era'(o% pois se ele n(o ha1ia
nenhu o1iento% nenhua e/ist,n#ia% nenhua fora* Ele era para eles ienso%
indi1is1el% ipere#1el% e presente e toda parte* oi a sua ne#essidade de lu% e de sua
ener!ia #riati1a% .ue foi sentida por todos os hoens4 e nada era ais te1el para eles
do .ue sua aus,n#ia* Suas influ,n#ias ben"fi#as #ausara sua identifi#a'(o #o o
prin#pio da boa4 eo IRAHMA da HinduYs% o M-THRAS dos persas% e Atho% Aon%
+tah%
A+OLLOe OS-R-S% dos e!p#ios%
dos !re!os se tornouo as
IELpersonifi#a'?es
dos #aldeus% o Adon ai doso +rin#pio
de o Sol% fe n#ios% A;ON-S
re!enerar%ea
ia!e de .ue a fe#undidade .ue perpetua e re&u1enes#e a e/ist,n#ia do undo*

Assi tab" a luta entre o bo eo au +rin#pios foi personifi#ada% #oo era de .ue
entre a 1ida ea orte% destrui'(o e re#ria'(o4 e ale!orias e fbulas .ue poeti#aente
representados o #urso aparente do Sol4 .ue% des#endo e dire'(o ao Heisf"rio Sul% foi
fi!urati1aente disse a ser #on.uistado e #ondenado : orte pela es#urid(o% ou o !,nio
do al4 as% 1oltando no1aente e dire'(o ao Heisf"rio Norte% ele pare#ia ser
1itorioso% e .ue sur&a do t8ulo* Esta orte e ressurrei'(o tab" fora fi!urati1o
da su#ess(o do dia e da noite% da orte% .ue " ua ne#essidade da 1ida% e da 1ida .ue
nas#e da orte4 e e toda parte os anti!os ainda 1iu o #obate entre os dois prin#pios
.ue !o1ernara o undo* E todos os lu!ares deste #on#urso foi in#orporada e
ale!orias e histrias fi#t#ias@ e .ue fora en!enhosaente te#ida todos os fenUenos
astronUi#os .ue a#opanhara% pre#edido ou se!uido os diferentes o1ientos do
Sol% e as udan'as de esta'?es% a aborda!e ou retirada de inunda'(o* E assi #res#eu
e propor'?es estatura e estranhas histrias das #opeti'?es entre Tphon e Osiris%
Her#ules e Guno% os Tit(s e G8piter% Orud e Ahrian% os an&os rebeldes e a ;i1indade%
o al $enii e do Ie4 eo outro #oo fbulas% en#ontrada n(o s na sia% as no Norte
da Europa% e eso entre os e/i#anos e peruanos do No1o Mundo4 le1ada para l%
#o toda a probabilidade% por esses 1oa!ers fen#ia .ue le1a1a para l #i1ilia'(o e
as artes* Os #itas laentou a orte de A#on% os persas .ue de oha #on.uistado
p* 5J5

por +heridoun% os hindus o de Soura0+araa orto por Soupra0Muni% #oo os

es#andina1os fiera isso de Ialder% despeda'ado pela Hother #e!o*
A id"ia priiti1a do espa'o infinito e/istiu nos prieiros hoens% #oo e/iste e ns*
Ele ea id"ia de tepo infinito s(o as duas prieiras id"ias inatas* O hoe n(o pode
#on#eber #oo #oisa pode ser adi#ionado a #oisa% ou e1ento si!a e1ento% para sepre* A
id"ia nun#a ais 1ai 1oltar% .ue n(o iporta .uanto tepo a !ranel " adi#ionado a
!ranel% de1e ha1er% ainda ais al"% u 1aio #opleto , sem liite4 e .ue " nada *
;a esa fora% a id"ia de u tepo se #oe'o ou se ip?e finais sobre ele* O
tempo % se e1entos% tab" " u va&io % e nada *

Nesse espa'o 1aio #opleto os hoens priiti1os sabia .ue n(o ha1ia lu ne #alor*
Eles sentiram % o .ue sabeos #ientifi#aente% de .ue de1e ha1er ua es#urid(o l% e
ua intensidade de frio do .ual n(o teos a #on#ep'(o* +ara esse 1aio .ue eles
pensara .ue o Sol% os planetas e as estrelas des#era .uando definir sob o horionte
o#idental* A es#urid(o era para eles u inii!o% u dano% u teor 1a!o e terror* oi a
prpria personifi#a'(o do prin#pio do al4 e fora dele dissera .ue ele foi forado*
Coo o Sol se in#linou e dire'(o a SouthDard esse 1aio% .ue estree#eu de pa1or@ e
.uando% no solst#io de in1erno% ele no1aente #oe'ou sua ar#ha para o norte%
ale!rara0se e feste&ara4 #oo fiera no solst#io de 1er(o% .uando a aioria ele
pare#ia sorrir para eles e seu lu!ar de desta.ue* Estes dias t, sido #oeorada por
todas as na'?es #i1iliadas desde ent(o* O Christian fe0lhes dias de festa da i!re&a% e
apropriou0los para os dois santos Gohn4 e Ma'onaria te feito o eso*

Ns% a .ue o 1asto )ni1erso tornou0se% as ua !rande máquina % n(o instinto #o
ua !rande ala% as u mecanismo de rel5gio de propor'?es inia!in1eis% as
ainda assi infinitaente enos do .ue infinito4 e% pelo enos% parte da .ual ns #o
nossos orreries pode iitar4 ns% .ue edira as distn#ias e diens?es% e aprendeu a
!ra1idade espe#fi#a e deterinada as rbitas da lua e dos planetas4 ns% .ue sabeos a
distn#ia para o sol% e seu taanho4 edira as rbitas dos #oetas .ue pis#a% e as
distn#ias das estrelas fi/as4 e #onhe#er o 8ltio a ser sis #oo o nosso Sol% #ada u
#o seu s".uito de undos% e todos re!idos pelas esas leis e#ni#as% infal1eis e
for'as ipostas e/ternaente% #entrfu!a e #entrpeta4 ns% #o nossos teles#pios ter
separado da !al/ia e nebulosa e outras estrelas e !rupos de estrelas4 des#oberto
p* 5J6

no1os planetas% por prieiro des#obrindo suas for'as perturbadoras sobre os &
#onhe#idos4 e aprendi .ue todos eles% G8piter% <,nus e Marte de fo!o% e Saturn e os
outros% be #oo o brilhante% le1e% e e #onstante udan'a da lua% s(o eros es#uro%
se brilho% torr?es opa#os #oo a nossa terra% e n(o 1i1er orbes de fo!o brilhante e lu
#elestial4 ns% .ue #ontou as ontanhas e abisos na lua% #o #ulos .ue poderia
distintaente nos re1ela o teplo de Salo(o% se ele esta1a ali e sua anti!a !lria
ori!inal4 ns% .ue & n(o ia!inar .ue as estrelas #ontrolar nosso destino% e .ue pode
#al#ular os e#lipses do sol e da lua% para trs e para frente% por de il anos4 ns% #o os
nossos aplaente a#res#idas #on#ep'?es dos poderes do $rande Ar.uiteto do
)ni1erso% as nossa 1is(o totalente aterial e e#ni#a do .ue o prprio )ni1erso4
n(o podeos% eso e !rau ais reoto% sentir % ebora ns podeos par#ialente
e iperfeitaente imaginar % #oo a.ueles !randes priiti1os filhos% siples de
#ora'(o da Naturea sentia e rela'(o aos Hosts estrelado% l e #ia nas en#ostas do
Hialaia% no #aldeu plan#ies% nos desertos persas e ediana% e sobre os ban#os do .ue
!rande% rio estranho% o Nilo* +ara eles% o )ni1erso era vivo 00instin#t #o for'as e
poderes isteriosos% e al" de sua #opreens(o* +ara eles% era nenhua .uina%
nenhua !rande sistea de relo&oaria4 as ua !rande #riatura 1i1a% u e/"r#ito de
#riaturas% e solidariedade #o ou hostis ao hoe* +ara eles% tudo era u ist"rio e
u ila!re% e as estrelas .ue pis#a sobre#ar!a falou ao seu #ora'(o .uase e ua
lin!ua!e aud1el* G8piter% #o seus esplendores r"!ias% era o -perador das le!i?es
estrelados* <enus olhou #o aor na te rra% e aben'oou0o4 Mars% #o seus fo!os
#aresi% aea'ou a !uerra eo sofriento4 e Saturno% frio e !ra1e% !eladas e repelido
eles* A #onstante udan'a Lua% fiel #opanheiro do Sol% foi u ila!re #onstante e
1a!ar4 o prprio eblea 1is1el do poder #riati1o e !enerati1o Sun* +ara eles% a Terra
era ua !rande plan#ie% sobre o .ual o sol% a lua e os planetas !ira1a% seus a!entes%
oldado para lhe dar a lu* Sobre as estrelas% al!uns fora e/ist,n#ias benefi#entes .ue
trou/era #o eles e tepo de +ria1era e frutas e flores% 0 al!uns% fi"is sentinelas%
a#onselhando0os de #he!ar inunda'(o% da teporada de tepestades e dos 1entos
ortais4 al!uns arautos do al% .ue% de fora #onstante% prediendo% eles pare#ia
#ausar* +ara eles% os e#lipses era press!ios do al% e suas #ausas o#ultas e ist"rio%
e sobrenatural* Os retornos re!ulares das estrelas% as idas de Ar#turus% Orion%
p* 5JF

Sirius% +l,iades% e Aldebarn% e as &ornadas do Sol% fora 1oluntrias e n(o

+ar!rafo #ontinuaP
e#ni#o para eles* O .ue e per!unto .ue a astronoia tornou0se para eles o ais
iportante das #i,n#ias4 .ue a.ueles .ue aprendera% tornou0se !o1ernantes4 e .ue os
!randes edif#ios% as +irides% a torre ou teplo de Iel% e outros #oo ere'?es e
todos os lu!ares no Oriente% fora edifi#ados para fins astronUi#os 0 e .ual " de
adirar
as .ue%e personifi#ado
estrelas% e sua !randeeles%
sipli#idade pueril% a#reditou
e ansiosaente eles adora1a Lu% a Sol%
nas histrias os planetas
in1entadas por e
eles4 na.uela "po#a% .uando a #apa#idade de #ren'a era infinito4 #oo% alis% se ns as
reflete% ainda " e sepre serX

Se aderios ao sentido literal histri#o% anti!uidade seria ua era ine/pli#1el% o #aos
hediondo% e todos os Sbios enlou.ue#ido@ e por isso seria #o a Ma'onaria e os .ue o
instituiu* Mas .uando essas ale!orias s(o e/pli#ados% elas dei/a de ser fbulas
absurdas% ou fatos puraente lo#ais4 e tornar0se li'?es de sabedoria para a huanidade
inteira* Nin!u" pode du1idar% .ue os estudos% .ue todos eles 1iera de ua fonte
#ou*

E ele erra uito% .ue ia!ina .ue% por.ue as lendas itol!i#as e fbulas da
anti!uidade pode ser re#onduidas para e t, a sua funda'(o% e fenUenos dos
#"us% e todos os deuses pa!(os% as s(o eros noes dado ao Sol% as estrel as% os
planetas% os si!nos do oda#o% os eleentos% os poderes da naturea e )ni1ersal prpria
Naturea% portanto% os prieiros hoens adora1a as estrelas% e .uais.uer .ue se&a as
#oisas% aniadas e inaniadas% pare#ia0lhes a possuir e e/er#er o poder ou influ,n#ia%
e1idente ou ia!inado% ao lon!o huana% a sorte e do destino huano*

+ara sepre% e todas as na'?es% as#endendo a ais reota anti!uidade a .ue : lu da
histria ou os 1islubres de al#an#e tradi'(o% en#ontraos% assentado a#ia de todos os
deuses .ue representa as luinrias e os eleentos% e a.ueles .ue personifi#a os
poderes inatos de naturea uni1ersal% ua ;i1indade ainda ais alto% silen#ioso%
indefinido% in#opreens1el% o Supreo% u ;eus% da .ual todo o flu/o de repouso ou
eanar% ou por Ele s(o #riados* A#ia da Tie0deus Horus% a ;eusa da Lua ou Terra0
deusa -sis% eo deus0sol Osris% dos e!p#ios% era Aun% a naturea0;eus4 e a#ia dele% de
no1o% o% ;i1indade -n#opreens1el -nfinito% Atho* IREHM% o sil,n#io% a auto0
#onteplati1o% u s ;eus ori!inal% era a fonte% ao HinduYs% de Iraha% <ishnu e
Shi1a* A#ia eus% ou antes dele% fora ronos e )r ano* ;urante o Alohai foi o
!rande
p* 5J

Nature0AL ;eus% e ainda al" dele% Abstra#t E/ist,n#ia% -H)H 0 Ele .ue
+ar!rafo #ontinuaP
"% foi e ser* A#ia de todas as di1indades persa foi o -liitado Tie% ER)ANE0
AHERENE4 e ais de Odin e Thor foi a $rande ;i1indade S#andina1ian ALA;-R*

A adora'(o a )ni1ersal Naturea #oo u ;eus esta1a uito perto seelhante ao #ulto
de ua Ala )ni1ersal% ter sido instinti1o o #re do de .ual.uer po1o sel1a!e ou rude
ra'a de hoens* +ara ia!inar toda a naturea% #o todas as suas partes% aparenteente
independentes% forando u todo #oerente% e #oo a prpria unidade% ne#essria ua
.uantidade de e/peri,n#ia e u #orpo do#ente de !eneralia'(o n(o possuda pelo
esprito in#i1iliado rude% e n(o " sen(o u passo abai/o a id"ia de ua ala uni1ersal*

E prin#pio o hoe tinha a pala1ra4 E essa pala1ra era de ;eus4 e fora do poder 1i1o
#ouni#ada ao hoe e por essa pala1ra% 1eio a lu da sua e/ist,n#ia*

;eus fe o hoe : sua ia!e e seelhan'a* 7uando% por ua lon!a su#ess(o de
udan'as !eol!i#as% Ele ha1ia preparado a Terra para ser sua orada% Ele o #riou% e
#olo#ou0o na edida e .ue parte da sia% .ue todas as anti!as na'?es #on#ordara
e #haar o ber'o da ra'a huana% e de onde ais tarde o flu/o da 1ida huana fluiu
para a ^ndia% China% E!ito% +"rsia% Arbia e en#ia* Ele #ouni#ou0lhe u
#onhe#iento da naturea do seu Criador% e do puro% priiti1o% reli!i(o ia#ulada* A
e/#el,n#ia pe#uliar e distinta e 1erdadeira ess,n#ia do hoe priiti1o% e sua
1erdadeira naturea e destino% #onsistia na sua seelhan'a #o ;eus* Ele bateu sua
prpria ia!e sobre a ala do hoe* Essa ia!e te sido% no peito de #ada
hoe indi1idual e da huanidade e !eral% uito alterada% danifi#ado% e desfi!urado4
as os seus 1elhos% #ara#teres de eia obliterada ainda pode ser en#ontrados e todas
as p!inas da histria priiti1a4 e a ipress(o% n(o totalente apa!ados% #ada ente
refletindo pode des#obrir no seu prprio interior*

;a re1ela'(o ori!inal para a huanidade% da pala1ra priiti1a da 1erdade di1ina%

en#ontraos ind#ios #laros e tra'os espalhados nas tradi'?es sa!radas de todas as
na'?es priiti1as4 1est!ios .ue% .uando e/ainado separadaente% apare #e #oo os
restos .uebrados% os persona!ens isteriosos e hiero!lfi#as% de u poderoso edif#io
.ue foi destrudo4 e os seus fra!entos% #oo os dos anti!os teplos e pal#ios
Niroud% trabalhados de fora in#on!ruente e edif#ios uitos s"#ulos ais &o1ens*
E% ebora e eio : #res#ente de!enera'(o da huanidade% esta pala1ra priiti1a da
re1ela'(o foi
p* 5JJ

falsifi#ados por ua istura de 1rios erros% e os #obriu e obs#ure#ido por in8eras e
8ltiplas fi#'?es% ine/tri#a1elente #onfuso% e desfi!urado .uase al" do poder de
re#onhe#iento% ainda ua in1esti!a'(o profunda 1ai des#obrir no pa!aniso uitos
1est!ios luinosos de <erdade priiti1o*

+ara o anti!o pa!aniso te1e e toda parte ua funda'(o na <erdade4 e se pud"sseos
separar essa intui'(o pura na naturea e nas siples sbolos da naturea% .ue
#onstitura a base de todo o pa!aniso% a partir da li!a de erro e as adi'?es de fi#'(o%
esses prieiros tra'os hiero!lfi#as da #i,n#ia instinti1a dos prieiros hoens% seria
en#ontrada a #on#ordar #o a 1erdade e u 1erdadeiro #onhe#iento da naturea% e
para dar ua ia!e de ua filosofia li1re% puro% abran!ente e a#abado de 1ida*
A luta% da e diante para ser eterno% entre a 1ontade di1ina ea 1ontade natural nas
alas dos hoens% #oe'ou iediataente aps a #ria'(o* Cai atou seu ir(o
Abel% e saiu para pessoas partes da Terra #o ua ra'a pias% es.ue#edores e defiers
do 1erdadeiro ;eus* Os outros des#endentes do +ai #ou da ra'a #asara0se #o as
filhas dos des#endentes de Cai% e todas as na'?es preser1ada a lebran'a de .ue a
di1is(o da falia huana e &ustos e pios% e suas lendas distor#ida das !uerras
entre os deuses% eo $iants e Tit(s* 7uando% ais tarde% ua outra di1is(o seelhante
o#orreu% os des#endentes de Seth s preser1ou a 1erdadeira reli!i(o priiti1a e da
#i,n#ia% e transitiu0a posteridade no #arter sibli#o anti!o% e onuentos de
pedra% e uitas na'?es preser1ada e suas tradi'?es lendrias a eria do #olunas de
Eno#h e Seth*
Ent(o% o undo #aiu de sua #ondi'(o ori!inal e feli sorte propriedade% na idolatria e da
barbrie@ as todas as na'?es anti1era a eria da.uela anti!a propriedade4 e os
poetas% nos prieiros dias os 8ni#os historiadores% #oeorou a su#ess(o das eras de
ouro% prata% brone e ferro*

No lapso de essas idades% a tradi'(o sa!rada se!uido 1rios #ursos entre #ada ua das
na'?es ais anti!as4 e de sua fonte ori!inal% a partir de u #entro #ou% seus 1rios
ria#hos fluiu para bai/o4 al!uns difus(o atra1"s re!i?es fa1ore#idas da fertilidade e da
1ida do undo4 as outros lo!o se perdendo% e sendo se#ou nas areias est"reis de erro
huano*

Aps o WOR; interna e ;i1ino ini#ialente #ouni#ou

p* 6KK

por ;eus ao hoe% tornou0se obs#ure#ida4 aps a #one/(o do hoe #o seu Criador
tinha sido .uebrado% at" eso a lin!ua!e e/terna ne#essariaente #aiu e desorde
e #onfus(o* O siples e ;i1ina <erdade foi #oberta #o 1rias e sensuais fi #'?es%
enterrado sob sbolos ilusrias e% por fi per1ertido e fantasas horr1eis*
+ara no pro!resso da idolatria ele pre#isa a#onte#eu% .ue o .ue foi ori!inalente
1enerado #oo o sbolo de u prin#pio superior% tornou0se !radualente #onfundido
ou identifi#ado #o o ob&eto e si% e era adorado4 at" .ue este erro le1ou a ua fora
ais de!radada de idolatria* As prieiras na'?es re#ebido uito da fonte priordial de
tradi'(o sa!rada4 as .ue o or!ulho arro!ante .ue pare#e ua parte inerente da
naturea huana le1ou #ada u para representar essas rel.uias fra!entrias de
1erdade ori!inal #oo ua possess(o pe#uliar a si esos4 e/a!erando assi o seu
1alor% e sua prpria iportn#ia% #oo fa1oritos pe#uliares da ;i1indade% .ue os ha1ia
es#olhido #oo o po1o fa1ore#ido a .ue #oeter essas 1erdades* +ara faer #o .ue
esses fra!entos% na edida do poss1el% a sua propriedade pri1ada% eles re produira0
los sob foras pe#uliares% en1ol1eu0se e sbolos% es#ondeu e ale!orias% e in1entou
fbulas .ue responda pela sua prpria possess(o espe#ial deles* ;e odo .ue% e 1e
de preser1ar e sua sipli#idade e purea priiti1a essas b,n'(os da re1ela'(o
ori!inal% .ue #obriu de ornaento po"ti#o4 e toda 1este u aspe#to fabuloso% at" por u
e/ae inu#ioso e !ra1e des#obrios a 1erdade .ue a fbula aparente #ont"*

Sendo
ori!inalestes os eleentos
da 1erdade% #onflitantes
transitida no peito
a ele por ;eus do
na hoe4a
re1ela'(o 1elha heran'a
priiti1a4 ou dote
e erro% ou a
funda'(o para o erro% e seu sentido de!radado e esprito a!ora se afastou de ;eus para
a naturea% falsas reli!i?es sur!ira fa#ilente e #res#eu posto e lu/uriante% .uando a
<erdade ;i1ina & n(o era !uardada #o #uidado #iuento% ne preser1ado na sua
into#ada purea* -sso lo!o a#onte#eu entre a aioria dos pases do Oriente e%
espe#ialente% os indianos% os #aldeus% os r abes% os persas e os e!p#ios4 #o .ue
ia!ina'(o% e u sentiento uito profundo% as ainda sensual para a naturea% fora
uito predoinante* O firaento do Norte% 1is1el aos seus olhos% possui% de lon!e%
os aiores e ais brilhantes #onstela'?es4 e eles esta1a ais 1i1os para as ipress?es
feitas por esses ob&etos% .ue s(o os hoens de ho&e e dia*

Co os #hineses% a patriar#al% siples e pessoas isoladas%

p* 6K

idolatria lon!o feitas% as pou#o pro!resso* Eles in1entara a es#rita dentro de tr,s ou
.uatro !era'?es aps o dil81io4 e eles lon!o preser1ada a eria de !rande parte da
re1ela'(o priiti1a4 enos #oberto #o fi#'(o do .ue a.ueles fra!entos .ue outras
na'?es
da tenha
tradi'(o lebrado*
sa!rada4 Elespassa!ens
e uitas esta1a entre a.ueles
e seus .ueanti!os
es#ritos esta1a#ont,
ais pr/io
1est!ios: fonte
not1eis da 1erdade eterna% e da +ala1ra de re1ela'(o priiti1a% a heran'a do
pensaento anti!o% .ue atesta para ns a sua ein,n#ia de ori!e*
Mas entre as outras na'?es anti!as% u !rande entusiaso e ua idolatria sensual da
naturea lo!o substituiu a siples adora'(o do ;eus Todo0+oderoso% e reser1e ou
desfi!urado a pura #ren'a no Eterno )n#reated Esprito* As !randes pot,n#ias e os
eleentos da naturea% be #oo o prin#pio 1ital de produ'(o e pro#ria'(o atra1"s de
todas as !era'?es4 e se!uida% os espritos #elestes ou hostes #elestiais% os e/"r#itos
luinosas do Stars% eo !rande Sun% e isterioso% e #onstante udan'a da Lua _.ue
todo o undo anti!o #onsiderada n(o #oo eros !lobos de lu ou de #orpos de f o!o%
as #oo ania'(o substn#ias 1i1as% potente sobre o destino e os destinos do
hoe`4 pr/io a !,nios e espritos tutelar% e at" eso as alas dos ortos% re#ebeu
o #ulto di1ino* Os aniais% .ue representa as #onstela'?es estelares% prieiro
re1eren#iado #oo sbolos eraente% 1eio a ser adorados #oo deuses4 os #"us% a
terra e as opera'?es da naturea fora personifi#adas4 e persona!ens fi#t#ios in1entado
para e/pli#ar a introdu'(o da #i,n#ia e das artes% e os fra!entos das 1elhas 1erdades
reli!iosas4 e os prin#pios bons e aus personifi#ado% tornou0se tab" ob&etos de
#ulto4 en.uanto% por tudo% ainda brilha1a os fios de prata *do anti!a re1ela'(o priiti1a*

O auento da failiaridade #o re!istros orientais in#io pare#e #ada 1e ais para
#onfirar a probabilidade de .ue tudo o .ue eles ori!inalente eanado de ua fonte*
As en#ostas orientais e eridionais do +aropisus% ou Hinduus#h% pare#e ter sido
habitada por #orridas iranianas afins% seelhantes nos hbitos% lin!ua!e e reli!i(o* As
prieiras di1indades indianas e persas s(o% na aior parte sbolos de lu #elestial% sua
a!,n#ia a ser #onsiderada #oo ua !uerra eterna #o os poderes do in1erno%
tepestade% e as tr e1as* A reli!i(o de abos era ori!inalente u #ulto da naturea
e/terior% espe#ialente as anifesta'?es do fo!o e da lu4 as #oin#id,n#ias sendo
tab" ar#ado para ser eraente a#idental* ;e1a% ;eus% " deri1ado da rai div % a
brilhar* -ndra% #oo Orud ou Ahura0Mada%
p* 6K2

" o firaento brilhante4 Sura ou Sura% o Celestial% u noe do Sol e .ue se repete no
end pala1ra Huare% o Sol% de onde hur e horshid ou Coras#h* )s#has e Mitra s(o
Medi#% be #oo end di1indades e da As#haspands ou =iortais aben'oados= do
end0A1esta pode ser #oparados #o os sete Rishis ou 1"di#a Star0;eus% da
#onstela'(o da )rsa* oroastriso% #oo o budiso% foi ua ino1a'(o no .ue di
respeito a ua reli!i(o ais 1elha4 e entre o parse e brane pode ser en#ontrados
1est!ios de perturba'?es% be #oo de #oin#id,n#ia* The Nature #ulto ori!inal% e .ue
fora #obinadas as #on#ep'?es tanto de ua +resen'a )ni1ersal e perpetuidade da
a'(o% toara ruos diferentes de desen1ol1iento% de a#ordo #o a diferen'a entre a
ente indiana e persa*

Os prieiros pastores do +un&aub% ent(o #haado de pas das Sete Rios% a #u&a
intuitional ou inspirados sabedoria _<eda` de1eos o .ue s(o% tal1e% os ais anti!os
derraes reli!iosas e/istentes e .ual.uer idioa% apostrofou #oo seres 1i1os os
ob&etos fsi#os de sua adora'(o * +rieiro nesta orde de ;i1indades est -ndra% o ;eus
do =aul= ou firaento =brilhando=% #haado ;e1aspiti% +ai do ;e1as ou poderes
eleentais% .ue ediu o #r#ulo do #"u% e fe rapidaente os fundaentos da Terra 4 o
donio ideal de <arouna =% o All0en#opasser%= " .uase t(o e/tensa% in#luindo ar% !ua%
: noite% a e /tens(o entre o C"u ea Terra4 A!ni% .ue 1i1e no fo!o do sa#rif#io% no lar
do"sti#o% e nos raios do #"u% " o !rande Mediador entre ;eus e os hoens4 )s#has% ou
da Aurora% le1a adiante os deuses da anh( para faer a sua refei'(o diria no Soa
inebriante da Naturea do ofertrio% da .ual o sa#erdote s podia #oposto de siples
iita'(o sibli#a* ;epois 1iera os 1rios deuses0sol% Aditas ou atributos solares%
Sura o Hea1enl% Sa1itri o +ro!enitor% +ashan o Nourisher% Ia!ha o feli% e Mitra o
ai!o*

O sur!iento do Ser Eterno para o trabalho de #ria'(o foi representado #oo u

#asaento% sua prieira eana'(o ser (e uni1ersal% de1eria ter e/istido
poten#ialente #o ele desde a eternidade% ou% e lin!ua!e etafri#a% ter sido =sua
ir( e seu #Un&u!e* = Ela tornou0se e1entualente proo1ido para ser a M(e do Trinit
indiana% da ;i1indade sob Seus tr,s atributos% de #ria'(o% preser1a'(o e Mudan'a ou
Re!enera'(o*

As foras ais populares ou anifesta'?es de <ishnu o +r"0ser1idor% era seus

a1atares su#essi1as ou iita'?es histri#as%
p* 6K3

.ue representa1a a di1indade% saindo do ist"rio in#opreens1el de sua naturea% e

re1elando0se a esses "po#as #rti#as .ue se&a no undo fsi#o ou oral pare#ia ar#ar
u no1o #oe'o da prosperidade e da orde* Luta #ontra o poder do al nos 1rios
departaentos da Naturea% e e su#essi1os perodos de tepo% a ;i1indade% ebora
1ariando e fora% " sepre% na realidade% o eso% .uer se&a 1isto in1en'?es
a!r#olas ou so#iais 8teis% nas 1itrias sobre #redos tradi#ionais ri1ais% ou e udan'as
fsi#as le1eente des#oberto atra1"s da tradi'(o% ou su!erido pela teoria #oso!Uni#a*
Coo Raa% o heri "pi#o arado #o espada% #lube% e as setas% o prottipo de
H"r#ules e Mithras% ele luta #oo o patriar#a hebreu #o as or'as das Tre1as4 #oo
Chrishna0$o1inda% o ;i1ino +astor% ele " o Mensa!eiro da +a% o1erasterin! o undo
pela 8si#a e aor* Sob a fora huana% ele nun#a dei/a de ser o Ser Supreo* =O
tolo= _di ele% e Iha!a1ad $hita`% =i!norante #o inha Supreo Naturea% e
desprea nesta fora huana% en.uanto os hoens de !randes entes% iluinados
pelo prin#pio ;i1ino dentro deles% e re#onhe#er #oo in#orrupt1el e antes de todas
as #oisas% e ser1e0e #o o #ora'(o indi1iso =* =Eu n(o sou re#onhe#ido por todos=% di
ele de no1o =% por.ue o#ulta pelo poder sobrenatural .ue est e i% ainda .ue e s(o
#onhe#idas todas as #oisas passadas% presentes e futuras4* - e/istia antes <ai1asData e
Menou Eu sou o ;eus Altssio% o Criador do undo% o +ooroos#ha Eternal _Man0
Mundial ou $enius of the World`* E% ebora na inha prpria naturea% sou isento de
responsabilidade de nas#iento ou orte% e sou o Senhor de todas as #oisas #riadas%
as #oo uitas 1ees% #oo na 1irtude undo est enfra.ue#ido% e 1i#e e in&usti'a
pre1ale#er% tantas 1ees e posso tornar anifesto e estou re1elou de idade e idade%
para sal1ar os &ustos% para destruir o #ulpado% e para tran.uiliar os passos 1a#ilantes de
1irtude* A.uele .ue #onfessa0e # oo% eso assi% n(o o fa e parar este #orpo
ortal entrar e outro% para ele entrar e i% e uitos .ue #onfiara e i &
entrou e i% sendo purifi#ado pelo poder da sabedoria eu a&udar a.ueles .ue entra*
eu #ainho% eso .uando eles e ser1ir =*

Iraha% o a!ente de #ria'(o% sa#rifi#ou 0se% .uando% ao des#er e foras ateriais% ele
se in#orporou #o o seu trabalho4 e sua histria itol!i#a foi entrela'ada #o a do
)ni1erso* Assi% ebora aliado espiritualente para o Supreo% e Senhor de todas as
#riaturas _+ra&apati`% ele #opartilhou a iperfei'(o e
p* 6K

#orrup'(o de naturea inferior% e% ri#a e 8ltiplas foras e pere#1eis% pode0se dier%

#oo o )rano !re!a% a ser utilados e #ado* Assi% ele #obinou duas persona!ens%
fora se fora% iortais e ortais% ser e n(o0ser% o1iento e repouso* Coo
en#arnado -ntelli!en#e% ou a pala1ra% ele #ouni#ou ao hoe .ue ha1ia sido re1elado
a si eso pelo Eterno% & .ue ele " a Ala de #ria'(o% be #oo do #orpo% dentro do
.ual o <erbo ;i1ino est es#rito nessas #artas 1i1as .ue " prerro!ati1a do
auto#ons#iente esprito de interpretar*
Os prin#pios fundaentais da reli!i(o do Hindi do #onsistia na #ren'a na e/ist,n#ia de
apenas u ser% da iortalidade da ala% e de u futuro estado de re#opensas e
puni'?es* Seus pre#eitos da oralidade in#ul#ar a prti#a da 1irtude% #onfore
ne#essrio para a a.uisi'(o de feli#idade% eso nesta 1ida transitria4 e suas doutrinas
reli!iosas fae a sua feli#idade e u estado futuro depender dele*
Al" de sua doutrina da transi!ra'(o das alas% seus do!as pode ser resuido nas
se!uintes #abe'as@ * A e/ist,n#ia de u 8ni#o ;eus% de .ue todas as # oisas
pro#ede% e : .ual todos de1e retornar* +ara ele% .ue est(o #onstanteente a apli#ar
estas e/press?es 0 O )ni1ersal e Ess,n#ia Eterna4 o .ue sepre foi e sepre #ontinuar4
a.uilo .ue 1i1ifi#a e pereia todas as #oisas4 A.uele .ue est presente e toda parte% e
fa #o .ue os #orpos #elestes .ue !ira no #urso Ele pres#re1eu para eles* 2d* A
di1is(o tripartite do prin#pio da boa% para fins de #ria'(o% preser1a'(o e reno1a'(o por
udan'a e orte* 3d* A ne#essria e/ist,n#ia de u prin#pio do al% o#upado e
#ontrariar os propsitos bene1olentes do prieiro% na sua e/e#u'(o pelo ;e1ata ou
subordinadas $enii% a .ue " #onfiada a #ontrole sobre as di1ersas opera'?es da
naturea*

E isso faia parte de sua doutrina*@* =) Ser !rande e in#opreens1el s e/iste desde
toda a eternidade Tudo o .ue 1er e ns esos soos partes de si a ala% a ente ou
intele#to% dos deuses e dos hoens% e de todos os seres sen#ientes% s(o por'?es isoladas
da Ala )ni1ersal% para .ue e perodos indi#ados eles est(o destinados a retornar*
Mas a ente de seres finitos est ipressionado #o ua s"rie ininterrupta de ilus?es%
.ue eles #onsidera #oo real% at" .ue no1aente se unira para a !rande fonte da
1erdade* ;essas ilus?es% o prieiro e ais iportante " a indi1idualidade* +or sua
influ,n#ia% .uando separada de sua fonte% a ala se torna
p* 6K5
i!norante de sua prpria naturea% ori!e e destino* Considera0se #oo ua e/ist,n#ia
separada% e n(o ais ua #entelha da ;i1indade% u elo de ua #adeia
in#oensur1el% ua por'(o infinitaente pe.ueno% as indispens1el de u !rande
todo* =
Seu aor de ia!ens fe #o .ue eles personifi#a o .ue eles #on#ebido para ser
al!uns dos atributos de ;eus% tal1e% a fi de apresentar as #oisas de ua aneira
elhor adaptada :s #opreens?es do 1ul!ar% do .ue a ideia abstrusa de u ;eus
in1is1el indes#rit1el4 e% portanto% a in1en'(o de u Ira ha% <ishnu u% e u ou
Shi1a -sDara* Estes fora representados sob 1rias foras4 as nenhu eblea ou
sinal 1is1el de Irih ou Ireh% o Onipotente% " para ser en#ontrado* Eles
#onsiderara o !rande ist"rio da e/ist,n#ia do Supreo $o1ernante do )ni1erso%
#oo al" da #opreens(o huana* Toda #riatura dotada da fa#uldade de pensar% eles
realiada% de1e estar #ons#iente da e/ist,n#ia de u ;eus% a prieira #ausa4 as a
tentati1a de e/pli#ar a naturea do .ue o Ser% ou de .ual.uer fora de assiil0la #o a
nossa prpria% #onsiderara n(o s ua pro1a de insensate% as de e/trea
ipiedade*

Os se!uintes tre#hos de seus li1ros ser1ir para ostrar .uais fora os prin#pios reais
do seu #redo@

g+or u $o1ernante Supreo " este uni1erso pereado4 eso #ada undo% e todo o
#r#ulo da naturea* *H u Esprito Supreo% .ue nada pode abalar% ais rpido do .ue
o pensaento do hoe* Esse Esprito Supreo o1e a seu bel praer% as e si "
i1el4 " distante de ns% as perto de ns4 pereia todo este sistea de undos4 no
entanto% " infinitaente ais al"* A.uele hoe .ue #onsidera todos os seres #oo
e/istente% eso no Esprito Supreo% e do Esprito Supreo% #oo .ue pereia todos
os seres% a partir de a!ora 1, nenhua #r iatura #o despreo **** Todos os seres
espirituais s(o i!uais e esp"#ie #o o Esprito Supreo* * * *A ala iluinada puro
assue ua fora luinosa% se #orpo bruto% se perfura'(o% se 1eias e tend?es%
se #ula% se an#ha de pe#ado@ o prprio ser u raio do Esprito -nfinito% .ue
#onhe#e o passado eo futuro% .ue pereia toda a % .ue e/istiu #o nenhua #ausa% as
a prpria% .ue #riou todas as #oisas #oo elas s(o% e idades ais reota* Esse Esprito
.ue pereia tudo o .ue d lu ao Sol 1is1el% eso a esa e esp)cie sou eu%
ebora infinitaente distante no grau * 7ue inha ala 1oltar ao esprito iortal de
;eus e% e se!uida% dei/ar o eu #orpo% .ue terina e #inas% 1olta ao p O
Esprito% .ue per1adest fo!o% le1a0nos e u #ainho direto para as ri.ueas da
beatitude*
p* 6K6

Tu%  ;eus% possuis todos os tesouros do #onhe#iento Retire #ada

+ar!rafo #ontinuaP
#ula falta de nossas alas

=+elo .ue rai brota hoe ortal% .uando derrubadas pela (o da orteX 7ue pode
fa,0lo saltar de no1o para o nas#ientoX ;eus% .ue " perfeita sabedoria% feli#idade
perfeita* Ele " o 8ltio ref8!io do hoe .ue liberalente #on#edeu sua ri.uea% .ue
te sido fire na 1irtude% .ue #onhe#e e adora .ue $reat One**** <aos adorar a
suprea#ia do .ue ;i1ine Sun% a ;i1indade .ue iluina tudo% .ue re#ria todos% de
.ue tudo pro#ede% : .ual todos de1e retornar % a .ue in1o#aos para diri!ir nossos
entendientos #orretaente% e nosso pro!resso e dire'( o a seu santo lu!ar**** O .ue
o sol ea lu s(o a este undo 1is1el% tal " 1erdade para o )ni1erso intele#tual e
1is1el**** Nossas alas ad.uirir #ertos #onhe#ientos ****% editando sobre a lu da
<erdade% .ue eana do Ser de seres .ue Ser% se os olhos 1,% se orelhas ou1e tudo%
ele sabe o .ue .uer .ue pode ser #onhe#ido% as n(o h nin!u" .ue o #onhe#e40lhe o
sbio #haar o $rande% Supree% pereando Esprito +erfeito <erdade% feli#idade
perfeita% se i!ual% iortal****4 unidade absoluta% .ue ne o dis#urso pode des#re1er%
ne ente #opreendera@ tudo pereia% tudo trans#ende% en#antado #o sua prpria
inteli!,n#ia se liites% ne liitado por espa'o ou tepo4 se p"s% #orrendo
rapidaente4 se as (os% se!urando todos os undos4 se olhos% todo0o
le1antaento4 se orelhas% all0auditi1a4 se u !uia inteli!ente% #opreens(o de
todos4 se &usta #ausa% a prieira de todas as #ausas4 all0doinante% todo0poderoso%
Criador% +reser1ador% Transforer de todas as #oisas@ tal " o $rande4 isso os <edas
de#lara*

=7ue essa ala inha% .ue se onta no ar e inhas horas de 1i!lia #oo ua fas#a
et"reo% e .ue% eso no eu sono% te ua subida #oo% subindo a ua !rande
distn#ia% #oo ua eana'(o da Lu das Lues% ser unidos por edita'(o de1ota #o
o Esprito e/treaente aben'oado% e e/treaente inteli!ente*** 7ue essa ala
inha% .ue era e si a obla'(o prie1a #olo#ado dentro de todas as #riaturas**** o .ue "
u raio de sabedoria perfeita% .ue " a lu ine/tin!u1el fi/o dentro r!(os #riados% se
a .ual nenhua boa a'(o " realiada**** e .ue #oo ua ess,n#ia iortal pode ser
#oposto o .ue .uer .ue tenha passado% est presente% ou ser da.ui por diante**** estar
unidos pela edita'(o de1ota #o o Esprito e/treaente aben'oado e supreaente
inteli!ente

=O estar dos seres " o 8ni#o ;eus% eterno e presente e toda parte% .ue #opreende
tudo* N(o h ;eus% as Ele**** O
p* 6KF

Ser Supreo " in1is1el% in#opreens1el% i1el% se a fi!ura ou fora*

+ar!rafo #ontinuaP
Nin!u" &aais 1iu a Ele4 tepo nun#a #oposta Ele4 Sua ess,n#ia pereia tudo4 tudo
foi deri1ado dEle*
=O de1er de u bo hoe% eso no oento de sua destrui'(o% n(o #onsiste s e
perdoar% as eso e u dese&o de benefi#iar seu destruidor% #oo a r1ore de
sandlia% no instante da sua derrubada% lan'a perfue sobre o a#hado .ue derruba0lo* =
Os filsofos <edanta e N(a re#onhe#er u Supreo Ser Eterno% e da iortalidade da
ala4 por"% #oo os !re!os% eles difere e suas id"ias desses assuntos* Eles fala
do Ser Supreo #oo ua ess,n#ia eterna .ue pereia o espa'o% e d 1ida ou
e/ist,n#ia* ;esse esprito 1i1e uni1ersal e eterna% o <edanti supor .uatro odifi#a'?es4
as #oo estes n(o altera a sua naturea% e #oo seria errado atribuir a #ada u deles
ua ess,n#ia distinta% por isso " i!ualente errada% die eles% ia!inar .ue as 1rias
odifi#a'?es pelas .uais a tudo pereia ser e/iste% ou e/ibe seu poder% s(o e/ist,n#ias
indi1iduais* A #ria'(o n(o " #onsiderada #oo a produ'(o instantnea das #oisas% as
apenas #oo a anifesta'(o de .ue e/iste eternaente e u Ser )ni1ersal* Os
filsofos N(a a#redita .ue esprito e at"ria s(o eternas4 as eles n(o supor .ue o
undo e sua fora atual te e/istido desde a eternidade% as apenas a at"ria pria
a partir da .ual sur!iu .uando operados pela +ala1ra de ;eus todo0poderoso% a #ausa
inteli!ente e Ser Supreo% .ue produiu as #obina'?es ou a!re!a'?es .ue #op?e o
uni1erso aterial* Ebora eles a#redita .ue a ala " ua eana'(o do Ser Supreo%
.ue distin!ui0lo de .ue o Ser% e sua e/ist,n#ia indi1idual* <erdade e inteli!,n#ia s(o os
atributos eternos de ;eus% n(o% die% da ala indi1idual% .ue " sus#et1el Abos
#onhe#iento e i!norn#ia% do praer e da dor4 e% portanto% a ;eus e .ue s(o distintos*
Meso .uando ele retorna ao Eterno% e al#an'a a feli#idade suprea% "% se d81ida%
n(o #essa* Ebora unidos ao Ser Supreo% n(o " absorvido nela% as ainda ant" a
naturea abstrata da e/ist,n#ia definiti1a ou 1is1el*

=A dissolu'(o do undo=% die eles% =#onsiste na destrui'(o das foras e .ualidades

das #oisas 1is1eis% as a sua ess,n#ia aterial perane#e% e #o isso no1os undos
s(o forados pela ener!ia #riati1a de ;eus4 e% assi% o )ni1erso " dissol1ido e
reno1ado e su#ess(o interin1el =*
p* 6K

O &ainistas% ua seita e Msore e e outros lu!ares% die .ue a anti!a reli!i(o da
^ndia e de todo o undo #onsistia na #ren'a e u ;eus% u esprito puro% indi1is1el%
onis#iente e todo0poderoso4 .ue ;eus% depois de ter dado a todas as #oisas a sua orde
noeado e #urso de a'(o% e para o hoe ua por'(o sufi#iente da ra(o% ou
#opreens(o% para !ui0lo e sua #onduta% dei/a0o para o fun#ionaento do li1re0
arbtrio% se todo o e/er##io dos .uais ele n(o poderia ser iputada a responsabilidade
por sua #onduta*
Menou% o le!islador HinduY% adorado% e n(o o 1is1el% aterial Sun% as =.ue di1ino e
in#opara1elente aior lu=% para usar as pala1ras do te/to ais 1ener1el na
Es#ritura ndio =% .ue iluina tudo% en#anta todos% a partir do .ual tudo pro#eder% : .ual
todos de1e 1oltar% e .ue por si s pode irradiar nosso intele#to* = Assi% ele #oe'a
sua -nstitutos@
=7ue se&a ou1ida

=Este )ni1erso e/istia apenas na prieira id"ia di1ina ainda n(o e/pandidas% #oo se
en1ol1ido e es#urid(o% iper#ept1el% indefin1el% n(o dete#t1el pela ra(o% e n(o
des#oberto pela re1ela'(o% #oo se esti1esse totalente ierso no sono@

=Ent(o o +oder Sole Auto0e/istente% eso des#onhe#ido% as faer isso dis#ern1el
undo% #o #in#o eleentos% e outros prin#pios da naturea% apare#eu #o !lria
inalterada% e:pandindo sua ideia % ou dissipando as tre1as*

=A.uele .ue a ente s pode per#eber% #u&a ess,n#ia ilude os r!(os eternas% .ue n(o
te partes 1is1eis% .ue e/iste desde a eternidade% eso ele% a ala de todos os seres%
.ue nenhu ser pode #opreender% brilhou*
=Ele% tendo .uis produir 1rios seres de sua prpria substn#ia di1ina% prieiro #o
u pensaento #riou as !uas **** ;e que ) pre#isaente o hebrai#o [X X HX WX HP% a
prieira #ausa % n(o o ob&eto de sentido% e/istente e todos os lu!ares% e substn#ia%
n(o e/istindo : nossa per#ep'(o% se #oe'o ne fi =o —∴ e ¹∴% ou o °∴—∴¹∴P=%
foi produido o a#ho di1ino faoso e todos undos sob a denoina'(o de Iraha
=*
Ent(o% re#apitulando as #oisas diferentes #riados por Iraha% ele a#res#enta@ =Ele=% .ue
si!nifi#a Iraha o „x…xw% a pala1raP =% #u&os poderes s(o in#opreens1eis% tendo%
assi% #riou este uni1erso% foi no1aente absor1ida no Esprito Supreo% alterando o
tepo de ener!ia para o tepo de repouso* =
O 1ntareya 1BranBya % u dos <edas% d a este priiti1o
p* 6KJ

ideia da #ria'(o@ =No prin#pio% o )ni1erso era apenas u Soul@* nada ais% ati1o ou
inati1o%
esses e/istia ent(o
diferentes ele te1e
undos4 ar% aesse
lu% pensaento%
seres ortais%eue as criar mundos 4 e% assi% ele #riou
vou!uas*

=Ele tinha este pensaento@ (is que os mundos, vou criar tutores para os mundos Ent(o
ele pe!ou da !ua e forado u ser 1estido #o a fora huana Ele olhou para ele% e
.ue sendo assi #onteplada% a bo#a aberta #oo** u o1o% e fala saiu% e do fo!o da
fala As narinas abertas% e atra1"s deles foi o sopro da respira'(o% e por isso o ar foi
propa!ada Os olhos abertos4** a partir deles 1eio u raio luinoso% e de .ue era
produiu o sol As orelhas dilatado% a partir deles 1iera ou1ir% eo ou1ir a partir do
espa'o@* =* * *e% depois .ue o #orpo do hoe% #o os sentidos% foi forado4 0 =HE% a
Ala )ni1ersal% assi% refletiu@ 7omo isso pode e:istir sem corpo 4e Ele e/ainou
atra1"s do .ue e/treidade Ele podia penetrar disse para si eso@X* 3e, sem mim, o
mundo ) articulada, e:ala o fKlego, e da vista v%, se ouve audi%ncia, a pele sente, eoE
mente reflete, andorin#as deglutiç/o, eo 5rg/o gerador cumpre as suas funç?es, o que
ent/o ) que sou e separando oX sutura do #rnio% Ele penetrou hoe* =

Eis as !randes 1erdades priiti1as fundaentais ;eus% ua ala eterna infinito ou
Esprito* A at"ria% n(o " eterno% ne auto0e/istente% as #riou 0 #riado por u
pensaento de ;eus* Aps a at"ria% e undos% ent(o o hoe% por u pensaento
#oo@ E finalente% depois de dotando0o #o os sentidos e ua ente pensante% ua
por'(o% ua fas#a% do prprio ;eus penetra o hoe% e torna0se u esprito 1i1o
dentro dele*
Os <edas% portanto detalhe a #ria'(o do undo@

=No in#io% n(o ha1ia u 8ni#o ;eus% .ue e/iste por si eso% .ue% depois de ter sido
apro1ada e eternidade absorto na #ontepla'(o do seu prprio ser% .uis anifestar
suas perfei'?es para fora de si eso4* E #riara a at"ria do undo Os .uatro
eleentos sendo assi produido% as ainda se istura1a na #onfus(o% soprou sobre
as !uas% .ue in#hou% 1irou ua iensa bola e fora de u* o1o% e% desen1ol1endo0
se% tornou0se o #ofre e rbita do #"u .ue #ir#unda a terra* Tendo feito a terra e os #orpos
dos
parteseres aniais%
do seu prprioeste
ser;eus% a ess,n#ia
* Assi% dotudo
a ala de o1iento% deu0lho% para ani0los% ua
.ue respira
p* 6K

sendo ua fra'(o da ala uni1ersal% nenhu pere#e4 as #ada ala altera apenas seu
olde e fora% passando su#essi1aente e #orpos diferentes* ;e todas as foras% o
.ue ais a!rada ao Ser ;i1ino " o Hoe% #oo ais pr/io se apro/iando suas
prprias perfei'?es* 7uando u hoe% absolutaente desebara'ando0se de seus
sentidos% se absor1e na auto0#ontepla'(o% ele 1e para dis#ernir a ;i1indade% e se
torna parte dele =*

Os persas anti!os e uitos aspe#tos se asseelha aos HinduYs% 0 e sua ln!ua% a sua
poesia% e suas lendas po"ti#as* Suas #on.uistas trou/e0los e #ontato #o a China4 e
eles sub&u!ado E!ito e da Gud"ia* Seus pontos de 1ista de ;eus e da reli!i(o ais se
asseelha1a aos dos hebreus do .ue os de .ual.uer outra na'(o4 e de fato as 8ltias
pessoas eprestado deles al!uas doutrinas proeinentes% .ue t, o hbito de
#onsiderar #oo ua parte essen#ial do #redo ori!inal hebrai#o*

;o Rei do C"u e +ai da Lu Eterna% do puro undo da lu% do <erbo eterno pelo .ual
todas as #oisas fora #r iadas% dos Sete +oderosos Espritos .ue est(o ao lado do Trono
da Lu e da onipot,n#ia e da !lria de esses anfitri?es #elestiais .ue en!loba .ue
Trono% da Ori!e do Mal% e o +rn#ipe das Tre1as% Monar#h dos espritos rebeldes%
inii!os de todo o be% eles entretidos prin#pios uito seelhantes aos dos hebreus*
Ruo a idolatria e!p#ia eles sentira a forte a1ers(o% e sob Cabises prosse!uido u
plano re!ular para sua e/tirpa'(o total* cer/es% .uando ele in1adiu a $r"#ia% destruiu os
teplos e #apelas er!uidas de fo!o ao lon!o de todo o #urso de sua ar#ha* Sua reli!i(o
era einenteente espiritual% e o fo!o terrestre e sa#rif#io terrestre era% as os sinais
e ebleas de outra de1o'(o e u poder superior*

Assi% a doutrina fundaental da anti!a reli!i(o da ^ndia e +"rsia era% prieiraente%

nada ais do .ue u siples 1enera'(o da naturea% seus eleentos puros e suas
ener!ias pririas% o fo!o sa!rado% e a#ia de tudo% #laro% o ar% e n(o o ar atosf"ri#o
enor % as o ais puro e ar ais brilhante do #"u% o sopro .ue ania e pereia o
sopro da 1ida ortal* Esta 1enera'(o pura e siples da naturea " tal1e o ais anti!o%
e foi de lon!e o ais !eralente pre1alente no undo priiti1o e patriar#al* N(o era
ori!inalente ua deifi#a'(o da naturea% ou ua ne!a'(o da soberania de ;eus* Esses
eleentos puros e ess,n#ias priiti1as da naturea #riada ofere#ido para os prieiros
hoens% ainda e ua #ouni#a'(o estreita
p* 6

#o a ;i1indade% e n(o ua seelhan'a de seelhan'a% ne ua era ia!e
fantasiosa ou ua fi!ura po"ti#a% as u sbolo natural e 1erdadeira do poder di1ino*
E todos os lu!ares nos es#ritos e hebrai#o a pura lu ou do fo!o sa!rado "
epre!ada #oo ua ia!e do poder .ue pereia tudo e .ue tudo #onsoe e
onipresen'a da ;i1indade* Sua respira'(o era a prieira fonte de 1ida4 eo sussurro fra#o
da brisa anun#iou ao profeta Sua presen'a iediata*
* =Todas as #oisas s(o des#endentes de u in#,ndio O +ai aperfei'oou todas as #oisas% e
entre!ue0os para a se!unda ente% a .ue todas as na'?es dos hoens #haa as
prieiras obras naturais #o0e/istir #o a lu intele#tual do +ai* +or isso " a Ala .ue
adorna o !rande C"u% e .ue adorna0lo depois .ue o +ai* A ala% sendo u fo!o
brilhante% pelo poder do +ai% #ontinua a ser iortal% e " aante da 1ida% e en#he os
re#essos do undo* +ara o fo!o .ue est e prieiro lu!ar al"% n(o fe#hou seu poder
e at"ria de obras% as pela ente% para o #riador do undo de fo!o " a ente da
ente% .ue prieiro sur!iu a partir ente% 1esturio fo!o #o fo!o* +ai0nas#ido Lu 
pois s Ele% .ue te desde o poder do pai re#ebeu a ess,n#ia do intele#to% est
habilitado para entender a ente do +ai4* e in#utir e todas as fontes e os prin#pios da
#apa#idade de #opreens(o% e de #ada 1e de #ontinuar e o1iento rotati1o
in#essante = Tal era a ln!ua de oroastro% .ue #ont" as 1elhas id"ias persas*

E o eso anti!o sbio% portanto% falou das estrelas do sol e@ =O +ai fe todo o uni1erso
do fo!o e da !ua e da terra% e todo0nutrir "ter Ele fi/ou ua !rande ultid(o de
estrelas se o1iento% .ue ainda est(o de p" para sepre% e n(o por #opuls(o* * e de
 1ontade% as se dese&o de 1a!ar% fo!o a!indo sobre in#,ndio Ele #on!re!ou os
sete #"us do undo% e por isso rodeado a terra #o a #on1e/idade dos C"us4 e nela
fi/ado sete e/ist,n#ias 1i1as% or!aniando sua aparente desorde e rbitas re!ulares%
seis deles planetas e do Sol% lo#aliado no #entro% o s"tio4 0 e .ue o #entro a partir do
.ual todas as linhas% di1er!entes .ue fora .ue se&a% s(o i!uais% e o prprio sol 1elo%
!ira e torno de u #entro prin#ipal% e sepre se esfor'ando para al#an'ar a lu
#entral e .ue a tudo pereia% le1ando #o ele a lua brilhante* =

E ainda oroastro a#res#entou@ =edida n(o a orde de partida do Sol% ne tentar
redui0los para !o1ernar% pois ele " le1ado pela 1ontade eterna do +ai% n(o por sua #ausa
N(o se esfor'ar para entender o #urso ipetuoso da Lua* 4 para ela #orre
p* 62

sepre sob o ipulso da ne#essidade4 e a pro!ress(o das Estrelas n(o foi !erado para
ser1ir a .ual.uer propsito de 1o#,s* =

Orud di a oroastro% no Ioundehes#h@ =Eu sou a.uele .ue det" a Star0Span!led
C"u no espa'o et"reo4 .ue fa essa esfera% .ue & foi enterrado na es#urid(o% ua
inunda'(o de lu atra1"s de i% a Terra se tornou ua epresa undial e* duradoura
0* a terra e .ue anda o Senhor do undo Eu sou a.uele .ue fa #o .ue a lu do Sol%
da Lua e das estrelas furar as nu1ens eu faer a seente de ilho% .ue pere#e nas
#ou1es de terra de no1o eu***** plano #riado% #u&o olho " le1e% #u&a 1ida " o sopro de suas
narinas* Eu #olo.uei dentro dele poder une/tin!uishable da 1ida =*

Orud ou Ahura Mada0se representada a lu priordial% distinto dos #orpos #elestes%
as ne#essria para a sua e/ist,n#ia% e a fonte de seu esplendor* O As#haspands
_Aes#haspenta% =santos iortais=`% #ada presidiu u departaento espe#ial da
naturea* Terra e do C"u% fo!o e !ua% o Sol ea Lua% os rios% r1ores e ontanhas% at"
eso as di1is?es artifi#iais do dia e do ano fora abordados na ora'(o #oo tenanted
por seres di1inos% #ada u !o1ernando separadaente dentro de sua esfera de 1rios*
o!o% e parti#ular% .ue =ais en"r!i#a dos poderes iortais=% o representante 1is1el
da lu priordial% foi in1o#ada #oo =ilho de Orud*= The Sun% o Ar#hia!us% .ue o
a!ente ais nobre e ais poderoso do poder di1ino% .ue =passos para trs #oo u
#on.uistador a partir do topo da terr1el Albor& para !o1ernar o undo .ue ilu ina do
trono de Orud%= era adorado entre outros sbolos pelo noe de Mitra% u !,nio
benefi#ente e ai!1el% .ue% no hino diri!ida a ele no end0A1esta% te os noes dados
a ele pelos !re!os% #oo o =-n1in#ible= e =ediador=4 o prieiro% por.ue e sua luta
diria #o as tre1as% ele " o ais ati1o da #onfederado Orud4 o 8ltio% #oo sendo o
eio atra1"s do .ual as aiores b,n'(os do C"u s(o #ouni#adas aos hoens* Ele "
#haado de =o olho de Orud% o Nero reful!ente% prosse!uindo o seu #urso%
triunfante% o fertiliante de desertos% ais e/altados dos -eds ou eatas% o .ue nun#a
dore% o protetor da terra*= =7uando o inii!o dra!(o assola eus pro1n#ias=% di
Orud =% e afli!e0los #o foe% ent(o ele " atin!ido por o bra'o forte da Mitra% e
#on&unto #o o ;e1s de Maanderan* Co sua lan'a e seu #lube iortal% o Chefe
Sleepless arreessa para bai/o o ;e1s na poeira% #oo Mediador .uando ele se
interp?e para !uardar a #idade do al =
p* 63

Ahrian foi por al!uas seitas +arsee #onsiderado ais 1elho do .ue Orud% #oo a
es#urid(o " ais anti!a do .ue a lu4 ele " ia!inado ter sido des#onhe#ido #oo u
Ser Male1olent nas prieiras idades do undo% e da .ueda do hoe " atribudo no
Ioundehes#h a u #ulto apstata dele% a partir do .ual os hoens fora #on1ertidos
por ua su#ess(o de profetas .ue terina #o oroastro*

Mithras n(o " apenas a lu% as a inteli!,n#ia4 esse luinar .ue% ebora nas#ido na
obs#uridade% n(o s ir dissipar as tre1as% as 1en#er a orte* A !uerra por eio do
.ual esta #onsua'(o se&a al#an'ado% " realiada% prin#ipalente no eio da
instruentalidade do =<erbo=% .ue =eana'(o da ;i1indade sepre 1i1o% e 1irtude do
.ual o undo e/iste=% e de .ue as frulas re1eladas in#essanteente repetida nas
litur!ias dos Ma!os s(o apenas a e/press(o* =O .ue 1ou faer=% !ritou oroastro% =O
Orud% ri#a e brilho% a fi de lutar #o ;arood&0Ahrian% o pai da Lei Mal4 #oo
poderei faer os hoens puros e santosX= Orud% respondendo% disse@ =Chaar% O
oroastro% a lei pura dos Ser1os de Orud4 in1o#ar o As#haspands .ue derraou
abundn#ia ao lon!o dos sete eshDars4 in1o#ar o C"u% eruana0Aarana% as a1es de
parto no alto% o 1ento rpido% o Terra4 in1o#ar eu Esprito% eu% .ue sou Ahura Mada0%
o ais puro% ais fortes% ais sbios% os elhores dos seres4 eu% .ue tenho o #orpo ais
a&estoso% .ue atra1"s de purea sou Supreo% #u&a ala " a pala1ra e/#elente4 e 1s%
todas as pessoas % #hae0e # oo 1os ordenei oroastro* =

Ahura Mada0se " a +ala1ra 1i1a4 ele " #haado de =prio!,nito de todas as #oisas%
e/pressa ia!e do Eterno% uito le1e de uito le1e% o Criador% .ue por for'a da
+ala1ra .ue ele nun#a dei/a de pronun#iar% feita e 365 dias o #"u ea terra*= A +ala1ra "
dito no ashna ter e/istido antes de tudo% e de ser ela prpria ua aata% u ob&eto
personifi#ada da ora'(o* oi re1elado e Seros#h% e Hoa% e de no1o% sob $ushtasp%
se anifestou e oroastro*

Entre a 1ida ea orte% entre sol e sobra% Mithras " o presente e/eplifi#a'(o do
+rial )nit a partir do .ual todas as #oisas se le1antou% e e .ue% atra1"s de sua
edia'(o% todas as #ontrariedades a#abar por ser absor1ido* Seu sa#rif#io anual " a
ps#oa dos Ma!os% ua e/pia'(o ou proessa sibli#a de re!enera'(o oral e fsi#a*
Ele #riou o undo no #oe'o4 e #oo no final de #ada ano su#essi1o ele liberta a
#orrente da 1ida para re1i!orar u no1o #r#ulo de ser% assi% no
p* 6

fi de todas as #oisas .ue ele 1ai traer a soa #ansado de idades #oo ua he#atobe
diante de ;eus% liberando por u sa#rif#io final da Ala da Naturea de sua estrutura
pere#1el% para #oe'ar ua e/ist,n#ia ais brilhante e ais puro*

-abli#hus _ . 9e 4ys * 1iii `% afira@ =Os e!p#ios est(o lon!e de atribuir todas as
#oisas a #ausas fsi#as4 1ida e intele#to .ue distin!uir de estar fsi#o% tanto no hoe e
no )ni1erso Eles #olo#a o intele#to ea ra(o prieiro #oo auto* e/istente% e destes
deri1a do undo #riado* Coo pai de #oisas !erados #onstitue u ;eiur!o% e
re#onhe#e a for'a 1ital% tanto nos C"us e diante dos C"us* Eles #olo#a o intele#to puro
a#ia e al" do )ni1erso% e outro _.ue " % Mind re1elou no Mundo Material`% .ue
#onsiste e u s pensaento #ontnuo .ue pereia o )ni1erso% e repartidos para
todas as suas partes e esferas* = A id"ia e!p#ia% ent(o% foi a de toda a filosofia
trans#endental 0 a de ua di1indade tanto ianente e trans#endente 0 esprito passando
e suas anifesta'?es% as n(o se es!ota ao fa,0lo*

A sabedoria re!istrados nos rolos #anUni#os Heres rapidaente al#an'ada neste lore
trans#endental% tudo o .ue a #uriosidade huana nun#a pode des#obrir* Tebas
espe#ialente disse ter re#onhe#ido u ser se #oe'o ne fi% #haado Aun ou
Aun0neph% a tudo pereia Esprito ou Ireath of Nature% ou tal1e at" eso al!u
ob&eto ainda ais ele1ado de refle/(o re1erente% a .ue era proibido at" para noe *
Tal ser seria% e teoria% estar : frente das tr,s ordens de ;euses en#ionados por
Herdoto% sendo estes #onsiderados #oo #lassifi#a'?es arbitrrias de seres seelhantes
ou i!uais% dispostos e eana'?es su#essi1as% de a#ordo #o ua estiati1a da sua
di!nidade #oparati1a* Os Oito $randes ;euses% ou #lasse priria% fora%
pro1a1elente% as anifesta'?es de ;eus eanou e 1rias partes e poderes do
)ni1erso% #ada poten#ialente #opreendendo toda a ;i1indade*

Nos li1ros anti!os her"ti#os% #oo #itado por -abli#hus% o#orreu a se!uinte
passa!e no .ue di respeito ao Ser Supreo@

=Antes de todas as #oisas .ue realente e/iste% e antes de todos os #oe'os% h u s

;eus% antes eso de o prieiro ;eus e Rei% perane#endo i1el na sin!elea de sua
prpria )nidade% por.ue tab" n(o " nada #on#ebido pelo intele#to inDo1en #o ele%
ne .ual.uer outra #oisa% as ele " estabele#ido #oo o e/eplar de ;eus% .ue " bo%
.ue " o seu prprio pai% auto0!erado% e te apenas u
p* 65

+arent* +ara ele " al!o aior e antes% e a fonte de todas as #oisas% ea
+ar!rafo #ontinuaP
funda'(o de #oisas #on#ebidas pelo intele#to% .ue s(o as prieiras esp"#ies* E a partir
deste ONE% o ;eus auto0ori!inado de produir0se a brilhar4 ra(o pela .ual ele " seu
prprio pai% e auto0ori!inado* +ara ele " ao eso tepo u #oe'o e ;eus dos
;euses% a MUnada do One% antes da substn#ia eo in#io da substn#ia4 por.ue dele "
substan#ialidade e substn#ia% onde tab" ele " #haado o #oe'o das #oisas
#on#ebidas pelo intele#to* Estes% ent(o% s(o os ais anti!os #oe'o de todas as #oisas%
.ue Heres lu!ares antes dos deuses et"reos e Eprean e #elestes* =
=CHAN$0T-% ou o Senhor Supreo ou Ser=% disse o anti!o #redo #hin,s =% " o prin#pio
de tudo o .ue e/iste% e +ai de todos os seres 1i1os Ele " eterno% iut1el% e
independente@* Seu poder n(o #onhe#e liites@ His 1ista #opreende i!ualente o
+assado% o +resente eo uturo% e penetra at" aos re#antos ais ntios do #ora'(o o #"u
ea terra est(o sob seu !o1erno*@ todos os e1entos% todas as re1olu'?es% s(o as
#onse.9,n#ias de sua dispensa'(o e 1ontade Ele " puro* % santo e ipar#ial4 aldade
ofende sua 1ista4 as ele 1, #o os olhos da #opla#,n#ia das a'?es 1irtuosas de
hoens !ra1e% as apenas% ele pune 1i#e e ua fora e/eplar% eso e prn#ipes
e !o1ernantes4* e uitas 1ees derruba o #ulpado % para #oroar #o honra o hoe .ue
#ainha se!undo o seu #ora'(o% e .ue ele le1anta da obs#uridade bo% iseri#ordioso e
#heio de piedade% ele perdoa os pios sobre seu arrependiento@* e #alaidades
p8bli#as e a irre!ularidade das esta'?es s(o% as salutar a1isos% .ue sua bondade
paternal d aos hoens% para indui0los a refora e alterar =*
Controlada pela ra(o infinitaente ais do .ue pela ia!ina'(o% .ue as pessoas% .ue
o#upa o e/treo leste da sia% n(o #aiu e idolatria at" depois da "po#a de Conf8#io%
e dentro de dois s"#ulos do nas#iento de Cristo4 .uando a reli!i(o de Iuda ou o foi
le1ada para l da ^ndia* Seu sistea foi lon!o re!ulada pela pura adora'(o a ;eus% ea
funda'(o de sua e/ist,n#ia oral e polti#o apresentado e u so% ra(o 1erti#al%
#onfore a id"ias 1erdadeiras da ;i1indade* Eles n(o tinha falsos deuses ou ia!ens%
e seu ter#eiro iperador <oam'ti eri!ido u teplo% o prieiro pro1a1elente &
er!uido% ao $rande Ar.uiteto do )ni1erso* E ebora eles ofere#ia sa#rif#ios aos
er!ulhadores an&os tutelares% as eles hoena!eado

p* 66

0los infinitaente enos do .ue cAM0T-0T- ou CHAN$% o Soberano Senhor do

Mundo*

Conf8#io proibiu faer ia!ens ou representa'?es da di1indade* Ele atribuiu a enor

id"ia da personalidade a Ele4 as #onsiderou0Lo #oo u +oder ou +rin#pio% .ue
pereia toda a Naturea* E os #hineses desi!nada a ;i1indade pelo noe de THE%
ra(o di1ina*
Os &aponeses a#redita e u Ser -n1is1el Supreo% n(o se faer representar por
ia!ens ou adorado e teplos* Eles estilo dele AM-;A ou OM-TH4 e dier .ue ele "
se #oe'o ne fi4 .ue ele 1eio : terra% onde perane#eu por il anos% e tornou0se o
Redentor da nossa ra'a #ada@ .ue ele " &ul!ar todos os hoens4 e os bons s(o a 1i1er
para sepre% en.uanto o au est(o a ser #ondenado ao inferno*

=O Chan!0ti " representado=% disse Conf8#io% =sob o eblea !eral do firaento

1is1el% be #oo sob os sbolos parti#ulares do Sol% a Lua e da Terra% por.ue por
eio deles podeos desfrutar os dons do * Chan!0ti O Sol " a fonte de 1ida e lu*@ a Lua
iluina o undo por noite Ao obser1ar o #urso desses luinares% a huanidade est(o
habilitados para distin!uir tepos e as esta'?es os anti!os% #o o ponto de 1ista de se
#one#tar #o o ato* seu ob&eto% .uando se estabele#eu a prti#a de sa#rifi#ar ao Chan!0
ti% fi/ou o dia do solst#io de in1erno% por.ue o Sol% depois de ter passado atra1"s dos
doe lu!ares atribudos aparenteente pela Chan!0ti #oo a sua resid,n#ia anual%
#oe'ou a sua #arreir a de no1o% para distribuir b,n'(os por toda a Terra* =

Ele disse@ =O adoles#ente " o prin#pio uni1ersal e fonte prolfi#a de todas as #oisas O
Chan!0ti " o prin#pio uni1ersal da e/ist,n#ia*****=
Os rabes nun#a possuiu u sistea po"ti#o% hi!h0for&ado e #ientifi#aente
or!aniadas do politeso* Suas tradi'?es histri#as te1e uita analo!ia #o os dos
hebreus%
pura e daeadora'(o
#oin#idiu+atriar#al
#o eles siples
e uada1ariedade de pontos*
;i1indade4 pare#eAnun#a
tradi'(o
terde ua
sido f" ais
totalente
e/tinta entre eles4 ne idolatria !anhar uito apoio para o p" at" perto do tepo de
Mao"4 .ue% adotando a anti!a f" priiti1a% ensinou no1aente a doutrina de u ;eus%
a#res#entando0lhe .ue ele era Seu +rofeta*

+ara a assa de Hb% be #oo para outras na'?es% pare#e

p* 6F
te fra!entos 1, apenas da re1ela'(o priiti1a@ ne pare#e% at" depois de seu
#ati1eiro entre os persas% ter0se preo#upado se sobre espe#ula'?es etafsi#as e #onta
a naturea e ess,n#ia di1ina4 ebora se&a e1idente% dos Salos de ;a1id% .ue u #orpo
seleto entre eles preser1ara u #onhe#iento% no .ue di respeito : di1indade% .ue era
totalente des#onhe#ido para a assa do po1o4 e a.ueles pou#os es#olhidos fora
feitos o eio de transi'(o para #ertas 1erdades% para as idades posteriores*
Entre os !re!os% os estudiosos dos e!p#ios% todas as id"ias ais ele1adas e doutrinas
ais se1eras sobre a di1indade% a sua So1erei!n Naturea e -nfinito +oder% a Sabedoria
Eterna e +ro1iden#e .ue #ondu e diri!e todas as #oisas para o seu fi prprio% Mente
-nfinita e -nteli!,n#ia Suprea .ue #riou todas as #oisas% e " le1antado uito a#ia de
naturea e/terna% 0 todas essas id"ias ais ele1adas e doutrinas ais nobres fora
e/postos ais ou enos perfeitaente por +it!oras% Ana/!oras% e S#rates% e
desen1ol1ida da fora ais bela e luinosa por +lat(o% e o filsofos .ue o su#edera*
E eso na reli!i(o popular dos !re!os uitas #oisas #apaes de ua iporta'(o de
ais profundo e ais si!nifi#a'(o espiritual4 ebora eles pare#e apenas 1est!ios
raros de 1erdade anti!a% pressentientos 1a!os% tons e1asi1as e flashes oentneos%
re1elando a #ren'a e u Ser Supreo% Todo0+oderoso Criador do )ni1erso% e +ai
#ou da huanidade*

$rande parte da 1erdade priiti1a foi ensinado a +it!oras por oroastro% .ue se
re#ebeu dos ndios* Seus dis#pulos re&eitou o uso de teplos% altares% e de esttuas4 e
sorriu para a lou#ura dessas na'?es .ue ia!inara .ue a ;i1indade brotou ou ti1era
.ual.uer afinidade #o a naturea huana* Os topos das ontanhas ais altas fora os
lo#ais es#olhidos para sa#rif#ios* Hinos e ora'?es era seu prin#ipal #ulto* O ;eus
Supreo% .ue en#he o !rande #r#ulo do C"u% era o ob&eto para o .ual eles fora
abordados* Esse " o testeunho de Herdoto* Lu .ue #onsidera1a n(o tanto #oo
u ob&eto de adora'(o% #oo antes% o eblea ais pura e aniada de e prieira
eana'(o% o ;eus Eterno4 e pensei .ue o hoe pre#isa1a de al!o 1is1el ou palp1el
para e/altar sua ente para esse !rau de adora'(o .ue " de1ido ao Ser ;i1ino*

Hou1e ua seelhan'a surpreendente entre teplos% sa#erdotes% doutrinas% e adora'(o

dos Ma!os persa e os druidas britni#os* A 8ltia n(o adorar dolos e fora huana%
p* 6

por.ue #onsiderou .ue a ;i1indade% sendo in1is1el% de1e ser adorado se ser 1isto*
7ue afira1a a unidade da ;i1indade* Suas pre#es fora feitas para o +oDer One All0
preser1a'(o4 e ale!ara .ue% #oo esse poder n(o foi iporta% de1e ne#essariaente
ser a ;i1indade4 e o sbolo se#reto usado para e/pressar o seu noe era O-W Eles
a#redita1a .ue a terra ha1ia sofrido ua destrui'(o !eral por !ua4 e 1oltaria a ser
destruda pelo fo!o* Eles aditira as doutrinas da iortalidade da ala% u estado
futuro% e u dia de &ul!aento% .ue seria realiado no prin#pio da responsabilidade do
hoe* Eles ainda ante1e ua id"ia da reden'(o da huanidade pela orte de u
ediador* Eles anti1era a tradi'(o do dil81io% per1ertido e lo#aliada* Mas% e torno
desses fra!entos da 1erdade priiti1a eles te#era ua teia de idolatria% adorado dois
ori/s subordinados sob os noes de Hu e #eridDen% as#ulino e feinino _se d81ida
o eso .ue Osris e ^sis`% e ante1e a doutrina da transi!ra'(o*

Os prieiros habitantes da Es#andin1ia a#redita1a e u ;eus .ue foi =o autor de

tudo o .ue e/isteth4 o Eterno% o anti!o% o 1i1er e de ser horr1el% o Sear#her e #oisas
es#ondidas% o Ser .ue nun#a uda*= ^dolos e representa'?es 1is1eis da ;i1indade
fora ini#ialente proibidos% e Ele foi instrudo a ser adorado na solid(o solitrio das
florestas se.uestradas% onde foi dito habitar% in1is1el% e e perfeito sil,n#io*

Os druidas% #oo seus antepassados orientais% pa!ou a #onta ais sa!rado para os
n8eros pares% .ue% tra'adas para trs% a#abou e )nit ou ;i1indade% en.uanto .ue
os n8eros pares terinou e nada* 3 foi espe#ialente re1eren#iado* J _F  3  3 2 `@
3K _F Ÿ 3  3 Ÿ 3`4 e 2 _F Ÿ 3` fora obser1adas e n8eros a ere#'(o das suas
t,poras% apare#endo #onstanteente nas suas diens?es% e o n8ero e as distn#ias de
as enores pedras*
Eles era os 8ni#os int"rpretes da reli!i(o*Eles super1isionou todos os sa#rif#ios4 para
nenhua pessoa pri1ada poderia ofere#er u se sua periss(o* Eles e/er#ido o poder
de e/#ounh(o4 e se a sua #on#ordn#ia !uerra n(o poderia ser de#larada ne de pa
feito@ e eles ainda tinha o poder de infli!ir a pena de orte* +rofessa1a possuir
#onhe#ientos de a!ia% e prati#ado au!8rio para o ser1i'o p8bli#o*

Eles #ulti1ara uitas das #i,n#ias liberais% e parti#ularente

p* 6J

astronoia% a #i,n#ia fa1orito do Oriente4 e .ue atin!iu profi#i,n#ia #onsider1el* Eles

#onsiderara dia #oo o off0+ria1era de noite% e% portanto% fiera seus #l#ulos por
noites e 1e de dias4 e ns% a partir deles% ainda usa as pala1ras 7uinena e sengni!ht*
Eles sabia .ue a di1is(o dos #"us e #onstela'?es4 e% finalente% eles prati#a1a a
oral estrito% tendo parti#ularente e #onta o ais sa!rado para .ue a 1irtude
a'Uni#a pe#uliarente% a <erdade*
No island,s +rose Edda " o se!uinte dilo!o@

=7ue " o prieiro ou o ais 1elho dos ;eusesX

=E nossa ln!ua% ele " #haado ALA;-R _All0+ai% ou o pai de todos`% as no anti!o
As!ard ele tinha doe noes*

=Onde est esse ;eusX 7ual " o seu poderX Eo .ue fe ele para apresentar sua !lriaX

=Ele 1i1e de todas as idades% ele !o1erna todos os reinos% e sDaeth todas as #oisas
!randes e pe.uenas*

=Ele te forado o #"u ea terra% eo ar% e todas as #oisas para isso perten'a*

=Ele fe o hoe e lhe deu ua ala .ue 1i1er e nun#a pere#e% ebora o or!aniso
de1e ter desfeito fora ou fora .ueiados at" as #inas E tudo o .ue " &usto 1i1er #o
ele no lu!ar #haado* !imli ou 2ingolf % as o pios 1(o para <el e da para 8ifl#el
.ue est abai/o% no nono undo* =
7uase todas as na'(o pa!(% tanto .uanto teos .ual.uer #onhe#iento de sua
itolo!ia% a#redita e u Supreo O1errulin! ;eus% #u&o noe n(o foi l#ito falar*
=7uando subios=% di M9ller% para as alturas ais distantes da histria !re!a% a id"ia
de ;eus #oo o Ser Supreo est diante de ns #oo u fato siples* +r/io a esta
adora'(o de u 8ni#o ;eus% o +ai do C"u% o +ai dos hoens% en#ontraos na $r"#ia a
adora'(o da naturea* =O • w ori!inal era o deus ou deuses% #haado pelos !re!os% o
ilho do Tepo% o .ue si!nifi#a .ue hou1e * ;eus n(o perante Ele% as Ele era Eternal
=eus=% di a linha rfi#o% =" o #oe'o% eus o Oriente4 fora de eus todas as #oisas
fora feitas* =E o +eleides de ;odona disse%= eus era% eus "* eus ser4 O !rande
eus =• w  !% ἐ•  w zvἐ% •" w zῦ‚v º }‰€‰y  @ e ele foi •  w% |“’vzxw%
}…vzxw% eus% aior e elhor*

p* 62K

Os persas% antendo a anti!a reli!i(o ensinada por aradisht% di e seu #ate#iso@****
=Ns a#reditaos e u s ;eus% e n(o a#redito e .ual.uer lado4 .ue #riou os #"us% a
terra% os An&os Nosso ;eus te ne rosto% ne a fora% #or% ne fora% ne lu!ar
fi/o* N(o h outro #oo ele% ne pode a nossa ente #opreend,0Lo* =

O Tetra!raaton% ou alguma outra palavra a que se refere % foi proibido de ser

pronun#iado* Mas .ue a sua pron8n#ia n(o pode ser perdida entre os le1itas% o suo
sa#erdote pronun#iou no teplo ua 1e por ano% no K¡ dia do ,s Tisri% o dia da
!rande festa de e/pia'(o* ;urante esta #eriUnia% as pessoas fora diri!idos para faer
u !rande barulho% .ue a +ala1ra Sa!rada n(o pUde ser ou1ido por .ual.uer u .ue
n(o tinha direito a ele4 para todos os outros% disse .ue os &udeus% seria in#ontinentl
atin!idas ortos*
O $rande e!p#io -ni#iados% antes .ue o tepo dos &udeus% fe a esa #oisa e
rela'(o : pala1ra -sis4 .ue eles #onsidera1a #oo sa!rado e in#ouni#1el*
Or!enes di@ =H noes .ue t, ua pot,n#ia naturais% #oo as .ue os Sbios
utiliados entre os e!p#ios% os Reis Ma!os na +"rsia% os branes na ^ndia .ue "
#haado de a!ia n(o " u ato in8til e .ui"ri#o% #oo os esti#os e** epi#uristas
fin!ir Os noes SAIAOTH e A;ONA- n(o fora feitos para os seres #riados4* as
perten#e a ua teolo!ia isteriosa% .ue 1ai 1oltar para o Criador dele 1e a 1irtude
desses noes% .uando eles s(o or!aniados e pronun#iado de a#ordo #o as re!ras** =
A pala1ra A)M HinduY representados os tr,s poderes #obinados e sua ;i1indade@
Iraha% <ishnu e Shi1a4 ou a Cria'(o% +r"0ser1i'o% e destruindo +oDers@ A% o prieiro4
) ou O £ 0O £% o se!undo4 e M% o ter#eiro* Esta pala1ra n(o poderia ser pronun#iado%
e/#eto pelas letras@ para sua pron8n#ia #oo ua pala1ra foi dita para faer treer a
terra% e at" eso os an&os do #"u a treer de edo*

A pala1ra
foras% A)M%
se di se
odos% o Raaan% representa
.ualidade% =o ser- enso%
se pai/(o@ do ente%-n#opreens1el%
ua substn#ia e tr,s
-nfinito%
indi1is1el% iut1el% in#orpreo% irresist1el*=

) 1elho passa!e no +urana di@ =Todos os ritos ordenados nos <edas% os sa#rif#ios
ao fo!o% e todas as outras purifi#a'?es solenes% passar(o% as o .ue nun#a passar se&a
p* 62

a pala1ra A∴O £ 0O £ ∴ M∴ pois " o sbolo do Senhor de todas as #oisas* =

Herdoto di .ue a +elas!i anti!a #onstruda h teplos e adorara dolos% e tinha u
noe sa!rado da ;i1indade% o .ue n(o era peritido pronun#iar*

O Clarian Ora#le% .ue era da anti!uidade des#onhe#ida% sendo per!untado .ual das
;i1indades foi noeado °—¹% respondeu #o estas pala1ras not1eis@ =A -ni#iada s(o
obri!ados a es#onder os isteriosos se!redos Saiba% ent(o% .ue °—¹is o $rande ;eus
Supreo% .ue preside* sobre tudo* =

Os &udeus #onsidera o 1erdadeiro noe de ;eus para ser irreedia1elente perdidas

por desuso% e #onsidera sua pron8n#ia #oo u dos ist"rios .ue ser(o re1elados na
1inda de seu Messias* E eles atribue sua perda para a ile!alidade da apli#a'(o dos
pontos Massor"ti#os a t(o sa!rada u noe% pelo .ual u #onhe#iento das 1o!ais
ade.uadas " es.ue#ido* ;i0se eso% na $eara de Abodah ara% .ue ;eus peritiu
.ue u #"lebre hebrai#o S#holar para ser .ueiado por u iperador roano% por.ue
ele tinha sido ou1ido pronun#iar o noe sa!rado #o pontos*

Os &udeus teera .ue os pa!(os se obter a posse do noe@ e% portanto% e suas #pias
das Es#rituras% .ue o es#re1eu no #arter Saaritano% e 1e do hebrai#o ou #aldeu% .ue
o ad1ersrio n(o pode faer u uso inde1ido do eso@ pois a#redita1a0o #apa de
faer ila!res4 e #onsiderou .ue as ara1ilhas no E!ito fora realiadas por eio de
Mois"s% e 1irtude deste noe .ue est sendo !ra1ado e sua 1ara@ e .ue .ual.uer
pessoa .ue #onhe#ia a 1erdadeira pron8n#ia seria #apa de faer o /io .ue ele fe*

Gosefo di .ue era des#onhe#ida at" ;eus #ouni#ada a Mois"s no deserto% e .ue foi
perdido por #ausa da aldade do hoe*

Os se!uidores de Mao" t, ua tradi'(o .ue e/iste u noe se#reto da ;i1indade
.ue possui propriedades ara1ilhosas4 e .ue a 8ni#a fora de se failiariar #o ele% "
por .ue est sendo ini#iado nos ist"rios do @smo 1bla *

H∴O∴M∴ foi o prieiro #onspirador da no1a reli!i(o entre os persas% e seu noe era
-nef1el*

Aon% entre os e!p#ios% era u noe pronun#i1el por nin!u" sen(o os sa#erdotes*
Os 1elhos ale(es adora1a a ;eus #o profunda re1er,n#ia% se se atre1er a #ha0
Lo% ou ador0Lo e teplos*
p* 622

Os druidas e/pressa o noe da ;i1indade pelas letras O∴-∴W∴

Entre todas as na'?es da anti!uidade priiti1a% a doutrina da iortalidade da ala n(o

era ua era hiptese pro11el% pre#isando de pes.uisas laboriosas e ar!uenta'(o
difusa para produir #on1i#'(o de sua 1erdade* Ne difi#ilente podeos dar0lhe o
noe de ) 4 pois era ua aniada certe&a % #oo o sentiento de sua prpria
e/ist,n#ia e identidade% e do .ue est realente presente4 e/er#endo sua influ,n#ia
sobre todos os assuntos sublunar% e o oti1o de obras e epresas ais poderosas do .ue
.ual.uer ero interesse terrestre poderia inspirar*
Meso a doutrina da transi!ra'(o das alas e uni1ersais entre os HinduYs anti!os e
e!p#ios% des#ansou e ua base da anti!a reli!i(o priiti1a% e esta1a li!ado a u
sentiento puraente reli!iosa* En1ol1eu este eleento nobre de 1erdade@ .ue desde
.ue o hoe se e/tra1iou% e se afastado de ;eus% ele pre#isa faer uitos esfor'os% e
passa por ua pere!rina'(o lon!a e dolorosa% antes .ue ele pudesse 1oltar a onte de
toda a perfei'(o% e a fire #on1i#'(o e #ertea positi1a% .ue nada defeituoso% ipuro% ou
#ontainado #o an#has de terra% poderia entrar na re!i(o puro dos espritos
perfeitos% ou se&a eternaente unidos a ;eus4 +or isso a ala te1e .ue passar por lon!os
&ul!aentos e uitas purifi#a'?es antes .ue pudesse atin!ir esse fi feli* E o fi eo
ob&eti1o de todos esses sisteas de filosofia era a liberta'(o final da ala do 1elho
#alaidade% o destino teido e uito assustadora de sere obri!ados a passear pelas
re!i?es es#uras da naturea e as 1rias foras de #ria'(o bruta% sepre udando sua
fora terrestre% e sua uni(o #o ;eus% .ue dera a ser o destino sublie da ala sbio
e 1irtuoso*
+it!oras deu : doutrina da transi!ra'(o das alas .ue o si!nifi#ado .ue os e!p#ios
os sbios dera a ele e seus Mist"rios* Ele nun#a ensinou a doutrina nesse sentido
literal e .ue foi #opreendido pelas pessoas* ;e .ue a doutrina literal n(o enos
iportante 1est!io pode ser en#ontrado e  tais de seus sbolos #oo perane#er%
ne e seus pre#eitos re#olhidos por seu dis#pulo Lsias* Ele de#larou .ue os hoens
sepre perane#e% e sua ess,n#ia% #oo eles fora #riados4 e pode de!radar0se
apenas pelo 1#io% e enobre#er0se apenas pela 1irtude*

Hiero#les% u dos seus dis#pulos ais elosos e #"lebres% di e/pressaente .ue
a.uele .ue #r, .ue a ala do hoe% depois de sua orte% 1ai entrar no #orpo de u
anial% por seus 1#ios% ou tornar0se u
p* 623

planta por sua estupide% " en!anado4 e " absolutaente i!norante da fora eterna da
ala% .ue nun#a pode udar4 para% perane#endo sepre o hoe% di0se a tornar0se
;eus ou besta% atra1"s da 1irtude ou do 1#io% ebora possa tornar0se ne u ne o
outro% por naturea% as soente pela seelhan'a de suas in#lina'?es para o deles*
E TiQus de Lo#ria% outro dis#pulo% di .ue% para os hoens de alare e ipedi0los de
#oeter #ries% eles aea'ara0los #o estranhos huilha'?es e puni'?es4 eso
de#larando .ue suas alas passaria e no1os #orpos% 0 a de u #o1arde para o #orpo
de u #er1o4 .ue de u ra1isher para dentro do #orpo de u lobo4 .ue de u assassino
para dentro do #orpo de u anial ainda ais fero4 e .ue de u sensualist ipuro
para dentro do #orpo de u por#o*

Assi% tab"% a doutrina " e/pli#ado no "don* E Lsias dias% .ue% aps a ala%
purifi#ada dos seus #ries% dei/ou o #orpo e 1oltou ao #"u% & n(o " su&eito a altera'?es
ou orte% as !oa de ua feli#idade eterna* ;e a#ordo #o os ndios% 1oltou a% e
tornou0se ua parte% a ala uni1ersal .ue ania tudo*

Os HinduYs #onsiderou .ue Iuddha des#eu : terra para le1antar todos os seres huanos
at" o estado perfeito* Ele a#abar por ter su#esso% e todos% in#luindo ele prprio% ser
fundidos e )nit*
<ishnu " para &ul!ar o undo no 8ltio dia* > para ser #onsuido pelo fo!o@ O Sol ea
Lua est(o a perder a sua lu4 as estrelas a #air4 e u no1o #"u e terra a ser #riado*

A lenda da .ueda dos Espritos% obs#ure#ida e distor#ida% " preser1ada na itolo!ia

hindu* E suas tradi'?es re#onhe#ido% e eles re1eren#iado% a su#ess(o dos prieiros
antepassados da huanidade% ou o Santo +atriar#as do undo priiti1o% #o o noe
dos sete !randes sbios% ou Sbios da anti!9idade4 ebora eles in1estira sua histria
#o ua nu1e de fi#'?es*

Os e!p#ios de#larou .ue a ala era iortal4 e .ue Osris era para &ul!ar o undo*

E% assi% l, a lenda persa@

=;epois de Ahrian de1e ter !o1ernado o undo at" o fi dos tepos% SOS-OSCH% o
Redentor proetido% 1ir e ani.uilar o poder do ;E<S _ou aus espritos`% despertar os
ortos% e sentar0se no &ul!aento final sobre espritos e hoens* ;epois .ue o #oeta
!ur&s#er ser &o!ado para bai/o% e ua #onfla!ra'(o !eral ter lu!ar% o .ue 1ai #onsuir
todo o undo* Os restos do
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terra% ent(o% afundar0se e 9u&ak# % e tornar0se e tr,s perodos u lu!ar de #asti!o

para os pios* Ent(o% aos pou#os% todos ser(o perdoados% eso 1#riman e do 9evs %
e aditiu para as re!i?es de be0a1enturan'a% e% portanto% ha1er u no1o #"u e ua
no1a terra =*

Nas doutrinas de Laais tab"% en#ontraos% obs#ure#ido% e par#ialente

en#oberto na fi#'(o% fra!entos da 1erdade priiti1a* +ois% de a#ordo #o o .ue a f"@
=N(o " ser u &ul!aento final antes ESL- HAN@ A boa de1e ser aditidos no
+araso% o au a ser banido para o inferno% onde h oito re!i?es e #haas .uente e
oito frio*=

Nos Mist"rios% onde .uer .ue eles era prati#adas% foi ensinado .ue a 1erdade da
re1ela'(o priiti1a% a e/ist,n#ia de u !rande ser% -nfinito e pereando o )ni1erso%
.ue esta1a ali adorado se supersti'(o4 e Sua ara1ilhosa naturea% ess,n#ia e atributos
ensinados aos -ni#iados4 en.uanto o 1ul!ar atribudo Suas obras para ;euses
se#undrios% personifi#ada% e isolado dEle e independ,n#ia fabuloso*

Estas 1erdades fora #obertos #o as pessoas #ouns #oo #o u 1"u4 e os
Mist"rios fora realiadas e todos os pases% .ue% se perturbar as #ren'as populares%
a 1erdade% as artes e as #i,n#ias pode ser #onhe#ido por a.ueles .ue era #apaes de
#opreend,0los e anter
supersti'(o e idolatria% tea e
1erdadeira
nenhuadoutrina in#orrupto4
idade foi #apa de .ue as ne%
faer4 pessoas%
#oopropensos
uitas :
aberra'?es estranhas e supersti'?es dos dias atuais pro1ar% ais a!ora do .ue antes* +ara
.ue pre#isaos% as aponta para as doutrinas de tantas seitas .ue de!rada o Criador
ao posto% e atribuir a ele as pai/?es da huanidade% para pro1ar .ue a!ora% #oo
sepre% as anti!as 1erdades de1e estar #oproetidos #o al!uns% ou eles 1(o ser
#oberto #o fi#'(o e erro% e irreedia1elente perdido*
Ebora a Ma'onaria " id,nti#a aos Anti!os Mist"rios% " por isso% neste sentido
.ualifi#ado4 .ue apresenta% as ua ia!e iperfeita de seu brilho4 as runas s de
sua !randea% e u sistea .ue sofreu altera'?es pro!ressi1as% os frutos de e1entos
so#iais e #ir#unstn#ias polti#as* Ao dei/ar o E!ito% os Mist"rios fora odifi#adas
pelos hbitos das diferentes na'?es entre os .uais fora introduidos* Ebora
ori!inalente ais oral e polti#a do .ue reli!iosa% eles lo!o se tornou a heran'a% por
assi dier% dos sa#erdotes% e essen#ialente reli!iosa% ebora% na realidade
p* 625

liitando
#redos o poder sa#erdotal%
da popula'(o* por ensinar
Era% portanto% os lei!os inteli!ente
ne#essariaente alteradoa pelos
lou#ura eo absurdo
sisteas dos
reli!iosos
dos pases e .ue fora transplantados* Na $r"#ia% eles era os Mist"rios de Ceres4 e
Roa% de -ona 9ea % a Ioa ;eusa4 na $lia% a Es#ola de Marte4 na Si#lia% a A#adeia
das Ci,n#ias4 entre os hebreus% eles parti#ipa1a dos rituais e #eriUnias de ua
reli!i(o .ue #olo#ou todos os poderes do !o1erno% e todo o #onhe#iento% nas (os dos
sa#erdotes e dos le1itas* Os pa!odes da ^ndia% os retiros dos Ma!os da +"rsia e da
Cald"ia% e as pirides do E!ito% & n(o era as fontes e .ue os hoens bebia e
#onhe#iento* Cada po1o% e todos inforados% tinha seus ist"rios* ;epois de u
tepo% os teplos da $r"#ia e da Es#ola de +it!oras perdeu sua reputa'(o% e
Ma'onaria toou o seu lu!ar*

Ma'onaria% .uando de1idaente e/posto% " ao eso tepo a interpreta'(o do !rande

li1ro da naturea% o re#ital de fenUenos fsi#os e astronUi#os% a filosofia pura% be
#oo o lo#al de depsito% onde% #oo e u Tesouro% s(o antidos e se!uran'a
todos os !randes 1erdades da re1ela'(o priiti1a% .ue fora a base de todas as
reli!i?es* Nos !raus odernos tr,s #oisas de1e ser re#onhe#idos@ A ia!e de tepos
priiti1os% o .uadro das #ausas efi#ientes do )ni1erso% e do li1ro e .ue s(o es#ritas a
oral de todos os po1os% eo #di!o .ue de1e !o1ernar a si esos se ele s seria
prspero*

A doutrina #abalsti#a foi lon!a a reli!i(o do Sbio e Sa1ant4 por.ue% #oo a

Ma'onaria% .ue in#essanteente tende : perfei'(o espiritual% e a fus(o dos #redos e
na#ionalidades da huanidade* Nos olhos do #abalista% todos os hoens s(o ir(os4 e
sua relati1a i!norn#ia "% para ele% as ua ra(o para instru0los* Ha1ia #abalistas
ilustres entre os e!p#ios e os !re!os% #u&as doutrinas da -!re&a Ortodo/a a#eitou4 e entre
os rabes era uitos% #u&a sabedoria n(o foi enospreado pela i!re&a edie1al*

Os sbios or!ulhosaente usa1a o noe de #abalistas* A Cabala representa1a ua

filosofia nobre% puro% n(o isterioso% as sibli#o* Ele ensinou a doutrina da unidade
de ;eus% a arte de saber e e/pli#ar a ess,n#ia e as opera'?es do Ser Supreo% de
poderes espirituais e as for'as naturais% e de deterinar a sua a#'(o por fi!uras
sibli#as4 pelo arran&o do alfabeto%
p* 626

as #obina'?es de n8eros% a in1ers(o de letras na es#rita e os si!nifi#ados o#ultos .ue

ale!ara para des#obrir nele* A Cabala " a #ha1e das #i,n#ias o#ultas4 e os !nsti#os
nas#era dos #abalistas*
A #i,n#ia dos n8eros representados n(o s .ualidades arit"ti#as% as tab" toda a
!randea% toda a propor'(o* +or isso ns ne#essariaente #he!ar : des#oberta da Causa
+rieira ou +rin#pio das #oisas% #haado no dia de ho&e o absoluto*

Ou )N-T% 0 .ue ais sublie prao para .ue toda a filosofia se diri!e4 .ue a
ne#essidade iperiosa da ente huana% .ue ronda pi1U .ue " #opelido a !rupo o
a!re!ado de suas id"ias@ unidade% esta fonte% este #entro de toda a orde sisteti#a%
este prin#pio de e/ist,n#ia% este ponto #entral% des#onhe#ido e sua ess,n#ia% as se
anifestar e seus efeitos4 )nidade% .ue o #entro sublie para .ue a #adeia de #ausas
sobe ne#essariaente% era a id"ia a!osto para o .ual todas as id"ias de +it!oras
#on1er!ira* Ele re#usou o ttulo de sábio % o .ue si!nifi#a aquele que sabe * Ele
in1entou% e apli#ou a si eso .ue de il5sofo % si!nifi#ando a.uele .ue gosta de ou
estudos coisas secretas e ocultistas * A astronoia .ue ele isteriosaente ensinou% foi
a astrologia @ sua #i,n#ia dos n8eros foi baseada e prin#pios abalisti#al*

Os anti!os% e +it!oras% #u&os prin#pios real n(o fora sepre entendeu% nun#a .uis
atribuir a n8eros% ou se&a% para sinais abstratos% al!ua 1irtude espe#ial* Mas os
Sbios da Anti!uidade #on#ordou e re#onhe#er a ONE +R-ME-RA CA)SA _aterial
ou espiritual` da e/ist,n#ia do )ni1erso* ;a% a unidade tornou0se o sbolo da
;i1indade Suprea* Ela foi feita para e/pressar% para representar a ;eus4 as se
atribuir : era% nFmero ONE al!ua 1irtude di1ina ou sobrenatural*

As id"ias de +it!oras #oo para deterinados n8eros s(o par#ialente e/pressa da

se!uinte

PALESRA O os ca7a%istas'

>u ∴ +or .ue 1o#, bus#ar a ser re#ebido u Ca1aleiro da CabalaX

1ns ∴ +ara saber% por eio de n8eros% o adir1el haronia .ue e/iste entre naturea
e reli!i(o*
>u ∴ Coo 1o#, foi anun#iadoX

1ns ∴ por doe raps*

>u ∴ O .ue elas si!nifi#aX

p* 62F

1ns ∴ Os doe bases de nossa feli#idade teporal e espiritual*

>u ∴ O .ue " u #abalistaX

1ns ∴ ) hoe .ue aprendeu% por tradi'(o% a arte sa#erdotal e da Arte Real*

>u ∴ O .ue si!nifi#a .ue o dispositi1o% Omnia em numeris sita sunt X

1ns ∴ 7ue tudo se en#ontra 1elada e n8eros*

>u ∴ e e/pli#ar isso*

1ns ∴ 1ou fa,0lo% tanto .uanto o n8ero 2* Sua sa!a#idade 1ai dis#ernir o resto*

>u ∴ O .ue si!nifi#a a unidade do n8ero KX

1ns ∴ $ob% #riar e aniar a at"ria% e/pressa por O% .ue% soinho% n(o te nenhu
1alor*

>u ∴ O .ue a unidade significa X

1ns ∴ Na orde oral% a +ala1ra en#arnada no seio de ua 1ir!e 0 ou reli!i(o* * * * Na

fsi#a% u esprito en#arnado na terra 1ir!e 0 ou da naturea*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero dois X

1ns ∴ Na orde oral% #omem e mul#er * * * *Na fsi#a% o ativo eo passivo *

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero 3X

1ns ∴ Na orde oral% as tr,s 1irtudes teolo!ais* * * * Na fsi#a% os tr,s prin#pios de

#orpos*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero X

1ns ∴ As .uatro 1irtudes #ardeais* * * * Os .uatro .ualidades eleentares*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero 5X

1ns ∴ A .uintess,n#ia da r eli!i(o* * * * A .uintess,n#ia da at"ria*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero 6X

1ns ∴ O #ubo teol!i#a* * * O #ubo fsi#a*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero FX

1ns ∴ Os sete sa#raentos* * * Os sete planetas*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero X

1ns ∴ O pe.ueno n8ero de Elus* * * O pe.ueno n8ero de hoens sbios*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero JX

1ns ∴ A e/alta'(o da reli!i(o* * * A e/alta'(o da at"ria*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero KX

1ns ∴ os ;e Mandaentos* * * Os de pre#eitos da naturea*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero X

p* 62

1ns ∴ A ultipli#a'(o da reli!i(o* * * A ultipli#a'(o da naturea*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o o n8ero 2X

∴ Osodoe
1nstodo
e Arti!os
undo% para de "4 osfeli#idade
a nossa doe Apstolos%
e ale!riafunda'(o da*Cidade
espiritual* Santa%
*Os doe .ue pre!ou
opera'?es da
naturea@ Os doe si!nos do oda#o% f undaento da $rimum 45vel % estendendo0o por
todo o )ni1erso para a nossa feli#idade teporal*

The Rabbi _presidente do Sin"drio` a#res#enta@ ;e tudo o .ue 1o#, disse% resulta .ue a
unidade desen1ol1e0se e dois% " #on#ludo e tr,s internaente% e assi produ 
e/ternaente4 onde% atra1"s de 6% F% % J% .ue #he!a a 5% etade do n8ero esf"ri#a K%
ao subir% passando atra1"s de % a 2% e a ele1ar0se% por .uatro 1ees o n8ero K% #o
o n8ero 6 1ees 2% o tero final e pi#e da nossa feli#idade eterna*P

>u ∴ 7ual " o n8ero !enerati1aX

1ns ∴ na di1indade% " a unidade4 nas #oisas #riadas% o n8ero 2@ +or.ue a ;i1indade% %
en!endra 2% e nas #oisas #riadas 2 en!endra *

>u ∴ 7ual " o n8ero ais a&estosoX

1ns ∴ 3% por.ue denota a ess,n#ia di1ina triplo*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais isteriosoX

1ns ∴ % pois #ont" todos os ist"rios da naturea*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais o#ultoX

1ns ∴ 5% por.ue " en#errada no #entro da s"rie*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais salutarX

1ns ∴ 6% por.ue #ont" a fonte de nossa feli#idade espiritual e #orporal*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais feliX

1ns ∴ F% por.ue nos le1a : d"#ada% o n8ero perfeito*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais a dese&arX

1ns ∴ % por.ue a.uele .ue o possui% " o n8ero do plus e Sbios*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais sublieX

1ns ∴ J% por.ue por ela reli!i(o e naturea s(o e/altados*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais perfeitoX

1ns ∴ K% por.ue in#lui a unidade% .ue #riou tudo% e ero% sbolo da at"ria e do #aos%
onde tudo sur!iu*
p* 62J

E suas fi!uras .ue #opreende o #riado e in#riado% o in#io eo fi%

+ar!rafo #ontinuaP
poder e for'a% 1ida e ani.uila'(o* No estudo deste n8ero% en#ontraos as rela'?es de
todas as #oisas4 o poder do Criador% as fa#uldades da #riatura% o Alfa eo Oe!a do
#onhe#iento di1ino*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais ultipli#adorX

1ns ∴ % por.ue% #o a posse de duas unidades% #he!a0se a ultipli#a'(o das #oisas*

>u ∴ 7ual " o n8ero ais slidoX

1ns ∴ 2% por.ue " o fundaento da nossa feli#idade espiritual e teporal*

>u ∴ 7ual " o n8ero fa1orito da reli!i(o e da natureaX

1ns ∴  1ees K% por.ue nos perite% re&eitando tudo o ipuro% eternaente para
apre#iar o n8ero 6 1ees 2% prao e pi#e da nossa feli#idade*

>u ∴ 7ual " o si!nifi#ado da pra'aX

1ns ∴ > o sbolo dos .uatro eleentos #ontidos no trin!ulo% ou o eblea dos tr,s
prin#pios .ui#os@ essas #oisas fora unida unidade absoluta na at"ria priordial*

>u ∴ 7ual " o si!nifi#ado do #entro da #ir#unfer,n#iaX

1ns ∴ Ela si!nifi#a o esprito uni1ersal% 1i1ifi#ando #entro da naturea*

>u ∴ O .ue 1o#, .uer dier #o a .uadratura do #r#uloX

1ns ∴ A in1esti!a'(o da .uadratura do #r#ulo indi#a o #onhe#iento dos .uatro

eleentos 1ul!ares% .ue
prin#pios prin#ipais4 s(o oeles
#oo prprios
#r#ulo% eb#opostos
ora round% "por espritosdeeleentares
#oposta linhas% .ueou
es#apa
: 1ista% e s(o 1istos apenas pela ente*

>u ∴ 7ual " o si!nifi#ado ais profundo da fi!ura 3X

1ns ∴ O +ai% o ilho eo Esprito Santo* A partir da a#'(o destes tr,s resultados do
trin!ulo dentro do .uadrado4 e da dos sete n!ulos% da d"#ada ou n8ero perfeito*
>u ∴ 7ual " a fi!ura ais #onfusoX

1ns ∴ ero% 0 o eblea do #aos% istura se fora dos eleentos*

>u ∴ O .ue os .uatro dispositi1os da Li#en#iatura si!nifi#aX

1ns ∴ 7ue estaos a ou1ir% 1er% fi#ar e sil,n#io% e desfrutar da nossa feli#idade*

A unidade " o sbolo da identidade% a i!ualdade% a e/ist,n#ia% #onser1a'(o e haronia

!eral4 o!o Central% o +onto dentro do Cr#ulo*
p* 63K

9ois ou o duad % " o sbolo da di1ersidade% desi!ualdade% di1is(o% separa'(o e

1i#issitudes*

A fi!ura  representa o hoe 1i1o u #orpo de p"P4 hoe ser o 8ni#o ser 1i1o
possua desta fa#uldade* Soando0se a isso a #abe'a% teos a letra +% o sinal da
paternidade% a Creati1e

+oder4 e #o ua no1a adi'(o% R% o .ue si!nifi#a o hoe e o1iento% indo% iens %
@turus *

O ;uad " a ori!e de #ontrastes* > a #ondi'(o iperfeita e .ue% de a#ordo #o os
pita!ri#os% u ser #ai% .uando ele se desli!a da MUnada% ou ;eus* Seres espirituais%

eana de ;eus% s(o en1ol1idos no duad% e% portanto% re#eber ipress?es apenas

ilusrias*

Coo anteriorente o n8ero )M desi!nado haronia% orde ou o bo prin#pio _o

8ni#o ;eus% e/pressa e lati por 3olus % de onde as pala1ras 3ol % 3oleil % sbolo
desse ;eus`% o n8ero dois e/pressara a id"ia #ontrria* N(o #oe'ou o
#onhe#iento fatal de be e al* Tudo duplo% falso% op?e0se : realidade 8ni#a e
e/#lusi1a% foi e/pressa pelo n8ero binrio* Manifestou tab" .ue o estado de
#ontrariedade e .ue a naturea e/iste% onde tudo " duplo4 dia e noite% lu e es#urid(o%
frio e #alor% 8ido e se#o% sa8de e doen'a% o erro ea 1erdade% u e outro se/o% et#* +or
isso% os roanos dedi#ara o se!undo ,s do ano a +lut(o% o deus do inferno% e no
se!undo dia do ,s para os 4anXs dos ortos*

O n8ero um % #o os #hineses% a unidade si!nifi#ado% a haronia% a orde% o Io

+rin#pio% ou ;eus% Ro % desorde% dupli#idade% falso0hood* 7ue as pessoas% nas
prieiras
pririas%idades% #o
ua reta base todo o eseu
e ininterrupta% ossistea filosfi#oousobre
outros partidos as duas
di1idida fi!uras
e dois4 ou linhas
dupli#a'(o%
.ue% ao #olo#ar u sob o outro% e tripli#ando #olo#ando tr,s sob o outro% eles fiera a
.uatro sbolos e oito oua 4 .ue se refere aos eleentos naturais% e os prin#pios
pririos de todas as #oisas% e ser1iu siboli#aente ou #ientifi#aente para e/press0
las* +lat(o teros unidade e dualidade os eleentos ori!inais da naturea% e os
prieiros prin#pios de toda a e/ist,n#ia@ e o ais anti!o li1ro sa!rado do #hin,s di@
=O prieiro prin#pio $rande produiu duas e.ua'?es e diferen'as% ou re!ras pririas
de e/ist,n#ia% as os dois pririo re!ras ou duas oposi'?es% ou se&a% N e AN$% ou
repouso e o1iento% produira .uatro sinais ou
p* 63

os sbolos e os sbolos t, .uatro a oito produido oua ou outras #obina'?es =*

A interpreta'(o da Her"ti#a fbulas ostra% entre todos os po1os anti!os% e seus

deuses prin#ipais% prieiro% % a #ria'(o de MUnada% depois 3% depois 3 1ees 3% 3 1ees
J% e 3 1ees 2F* Esta pro!ress(o triplo te para a sua funda'(o As Tr,s -dades da
Naturea% o passado%
Nas#iento% o presente
1ida% orte eo futuro4
*** #oe'o% eio% ofi
u os
* tr,s !raus de !era'(o uni1ersal* * *
A MUnada era do se/o as#ulino% por.ue a sua a'(o n(o produ nenhua udan'a e
si% as apenas para fora de si eso* Ela representa1a o prin#pio #riati1o*

O ;uad% por u oti1o #ontrrio% era do se/o feinino% e #onstante udan'a por
adi'(o% subtra'(o% ultipli#a'(o ou* Ele representa a at"ria #apa de forulrio*

A uni(o da MUnada e ;uad produ a Trade% si!nifi#ando o undo forado pelo

prin#pio #riador da at"ria* +it!oras representa1a o undo pelo trin!ulo retn!ulo%
e .ue os .uadrados dos dois lados enores s(o i!uais% soados% ao .uadrado a ais
lon!a4 #oo o undo% #oo forado% " i!ual : #ausa #riati1o% e at"ria 1estida #o a
fora*

O ternrio " o prieiro dos n8eros desi!uais* A Triad% n8ero isterioso% .ue
desepenha ua parte t(o !rande nas tradi'?es da sia e da filosofia de +lat(o% a
ia!e do Ser Supreo% in#lui e si as propriedades dos dois prieiros n8eros* Era%
para os filsofos% o ais e/#elente e fa1orito n8ero@ u tipo isterioso% re1eren#iado
por toda a anti!uidade% e #onsa!rado nos Mist"rios4 +ortanto% h soente tr,s !raus
essen#iais entre os a'ons4 .ue 1enera% no trin!ulo% o ist"rio ais au!usto% a do
Sa!rado Triad% ob&eto de sua hoena!e e estudo*
Na !eoetria% a linha n(o pode representar u #orpo absolutaente perfeito* T(o pou#o
faer duas linhas #onstitue ua fi!ura deonstrati1el perfeito* Mas tr,s linhas
fora% por sua &un'(o% o trin!ulo% ou a prieira fi!ura re!ularente perfeito4 e " por
isso .ue ser1iu e ainda ser1e para #ara#teriar o Eterno4 7ue% infinitaente perfeito
e sua naturea% "% #oo Criador )ni1ersal% sendo o prieiro% e% #onse.uenteente% o
prieiro +erfe#tion*

O 7uadriltero ou S.uare% perfeito #oo pare#e% sendo apenas a se!unda perfei'(o% de

odo
;eus eal!u
latipode representar
e fran#,s _;eus%a ;ieu`%
;eus4 7ue " o prieiro*
te #oo > de notar
ini#ial a ;elta .ue o noe
ou Trin!ulo de Tal
!re!o*
" a ra(o% entre anti!os e odernos% para a #onsa!ra'(o
p* 632

do trin!ulo% #u&os tr,s lados s(o ebleas dos Tr,s Reinos% ou a Naturea% ou ;eus*
No #entro est o hebrai#o GO; _ini#ial de [X X HX WX H`% o esprito .ue ania de
o!o% o prin#pio !erador% representada pela letra $*% ini#ial do noe da ;i1indade nas
ln!uas dos o Norte% e o si!nifi#ado da .ual " $eneration*
O prieiro lado do Trin!ulo% ofere#eu0se para o estudo do Aprendi% " o reino ineral%
siboliada por Tub∴

O se!undo lado% o tea das edita'?es do elloD Craft% " o reino 1e!etal% siboliada
por S#hib∴ _ua espi!a de ilho`* Neste reinado #oe'a a $era'(o de #orpos4 e " por
isso .ue a letra $*% e seu esplendor% " apresentada aos olhos do adepto*

O ter#eiro lado% o estudo do .ual " dedi#ada ao reino anial% e #opleta a instru'(o do
Mestre% " siboliado por Ma#h∴ _ilho de putrefa'(o`*

A fi!ura 3 sibolia a Terra* > ua fi!ura dos #orpos terrestres* O 2% etade superior
de 3% sibolia o undo 1e!etal% a etade inferior sendo es#ondido da nossa 1ista*

Tr,s tab" referida haronia% aiade% pa% #on#rdia% e teperan'a4 e era t(o
estiada entre os pita!ri#os .ue eles #haa1a isso perfeita haronia*
Tr,s% .uatro% de e doe era n8eros sa!rados entre os Etrus#os% #oo eles esta1a
entre os &udeus% e!p#ios e HinduYs*

O noe da ;i1indade% e uitas na'?es% #onsistiu e tr,s letras@ entre os !re!os%

°∴—∴ ¹∴4 entre os persas% H∴O∴M∴4 entre os HinduYs% A)M4 entre os es#andina1os%
-∴O∴W∴* No Tablet 1erti#al do Rei% des#oberto e Niroud% nada enos do .ue #in#o
dos tree noes dos $randes ;euses #oposto por tr,s letras #ada% 0 AN)% SAN% A<%
IAR% e IEL*

O t"trade
A .uaternrio " o n8ero
e/prie ais
a prieira perfeito%
pot,n#ia e a rai de 7uatro
ateti#a* outros n8eros%
representae tab"
de todas oaspoder
#oisas*
!erador% a partir do .ual todas as #obina'?es s(o deri1adas* Os -ni#iados #onsiderou o
eblea do Mo1iento e do -nfinito% .ue representa tudo o .ue n(o " ne #orprea
ne sensato* +it!oras #ouni#ou aos seus dis#pulos #oo u sbolo do +rin#pio
Eterno e Criador% sob o noe de 7uaternrio% o -nef1el Noe de ;eus% o .ue si!nifi#a
fonte de tudo o .ue te re#ebido e/ist,n#ia4 e .ue% e hebrai#o% " #oposto de .uatro
letras*
p* 633

No 7uaternrio en#ontraos a prieira fi!ura slida% o sbolo uni1ersal da

iortalidade% a piride* Os !nsti#os ale!ou .ue todo o edif#io da sua #i,n#ia
repousa1a sobre u .uadrado #u&os n!ulos era* * *†v…Š% 3ilence @ ˜•²xw $rofundity @
‘xxw% @ntelligence @ e —‰y²v‚% rut# * +or.ue% se o Trin!ulo% fi!urou #o o n8ero 3%
fora a base trian!ular da piride% " a unidade .ue fa o seu ponto ou #ue*

Lsias e TiQus de Lo#ria disse .ue ne ua 8ni#a #oisa poderia ser noeado% .ue
n(o depende do .uaternrio #oo sua rai*

H% de a#ordo #o os pita!ri#os% ua #one/(o entre os deuses e os n8eros% o .ue
#onstitui o tipo de adi1inha'(o #haado Arithoan#* A ala " u n8ero@ ele "
o1ido por si s@ ela #ont" e si o n8ero .uaternrio*
A at"ria est sendo representado pelo n8ero J% ou 3 1ees 3% e do Esprito -ortal
tendo #oo essen#ial hiero!lfi#a o .uaternrio ou o n8ero % os sbios dissera .ue o
hoe% depois de ter se des1iado e se enredou nua labirinto ine/tri#1el% ao ir de
quatro a nove % a 8ni#a aneira .ue ele poderia le1ar a sur!ir a partir desses #ainhos
en!anosos% estes des1ios desastrosos% e do abiso do al% para o .ual ele tinha
er!ulhado% foi a refaer seus passos% e ir de nove para quatro *
A id"ia en!enhosa e sti#a .ue #ausou o Trin!ulo para ser 1enerado% foi apli#ada :
fi!ura  _`* ;iia0 se .ue ele e/pressa u ser 1i1o% -% portador do Trin!ulo =% o
eblea de ;eus% ou sea % o hoe #arre!a #onsi!o u prin#pio ;i1ino*

7uatro era u n8ero di1ino4 referiu0se : ;i1indade% e uitas na'?es anti!as deu a
;eus u noe de .uatro letra s4 #oo os hebreus [X X HX WX H% o AM)N e!p#ios%
persas S)RA% os !re!os ”Œ§†% e os latinos ;E)S* Este foi o Tetra!raaton dos
hebreus% e os pita!ri#os #haa1a Tetra#ts% e &urou seu &uraento ais solene por
ele* Assi tab" O;-N entre os es#andina1os% Œ´† entre os !re!os% +htA entre os
e!p#ios% THOTH entre os fen#ios% e AS0)R e NEIO entre os assrios* A lista pode ser
indefinidaente prorro!ado*
O n8ero 5 foi #onsiderado #oo isterioso% por.ue foi a!ra1ada do Iinrio% Sbolo
do also e de #asal% e o ternrio% t(o interessante e seus resultados* >% portanto%
e/pressa ener!i#aente o estado de iperfei'(o% da orde e da desorde% da feli#idade
e da infeli#idade% da 1ida e da orte% o .ue 1eos na Terra* +ara as So#iedades
isteriosos .ue ofere#ia a ia!e #o edo de
p* 63

o +rin#pio Iad% traendo probleas para a orde inferior% 0 e ua pala1ra% a atua'(o
Iinar no ternrio*

Sob outro aspe#to .ue era o eblea do #asaento4 por.ue ele " #oposto de 2% o
prieiro n8ero i!ual% e de 3% o prieiro n8ero desi!ual* +ortanto Guno% a deusa do
#asaento% tinha por ela hiero!lfi#a o n8ero 5*

Al" disso% ele te ua das propriedades do n8ero J% .ue auto0repli#1el% .uando
ultipli#ado por si eso@ .ue ha&a sepre u 5 no lado direito do e.uipaento4 u
resultado .ue le1ou : sua utilia'(o #oo u sbolo de udan'as ateriais*

Os anti!os representa1a o undo pelo n8ero 5* A ra(o para isso% dada por ;iodoro%
"% .ue representa a terra% !ua% ar% fo!o e "ter ou esprito* ;a a ori!e do ˆz _5` e o
uni1erso ‚% #oo u todo*

O n8ero 5 desi!nada a .uintess,n#ia uni1ersal% e siboliado% por sua w fora% a

ess,n#ia 1ital% o esprito .ue ania% .ue flui  serpentat P atra1"s de toda a naturea* Na
1erdade% essa fi!ura !enial " a uni(o dos dois a#entos !re!os gg% #olo#ada sobre essas
1o!ais .ue de1eria ser ou n(o de1eria ser aspirado* O prieiro sinal gle1a o noe do
esprito potente4 e si!nifi#a o Esprito Superior% o Esprito de ;eus aspirado _ spiratus `%
respirado pelo hoe* O se!undo sinal g" denoinado esprito le1e% e representa o
esprito se#undrio% o esprito puraente huana*
O trin!ulo triplo% ua fi!ura de #in#o linhas .ue une e #in#o pontos% esta1a entre
os pita!ri#os u eblea da Sa8de*

> o +entalfa de +it!oras% ou +entan!le de Salo(o4 te #in#o linhas e #in#o n!ulos4 e
"% entre os a'ons% o #ontorno ou ori!e da estrela de #in#o pontas% e u eblea da
-randade*

O n8ero 6 foi% nos Mist"rios Anti!os% u eblea ar#ante da naturea4 #oo

apresentar as seis diens?es de todos os r!(os4 as seis linhas .ue #op?e a sua
fora% ou se&a% as .uatro linhas de dire'(o% e dire'(o ao Norte% Sul% Leste e Oeste*4
#o as duas linhas de altura e profundidade% respondendo ao ,nite e nadir* Os sbios
apli#ado o senrio para o hoe fsi#o4 en.uanto o septenar era% para eles% o sbolo
de seu esprito iortal*

O senrio hier!lifa _o trin!ulo e.uiltero de #asal` " o sbolo da di1indade*

Seis " tab" u eblea da sa8de% e #o o sbolo da &usti'a4 por.ue ele " o
prieiro n8ero perfeito4 isto "% o prieiro #u&o al.uota partes _Z2% Z3% Z6% ou 3% 2% 
e`% adi#ionados e #on&unto% torna0se*
p* 635

Orud #riou seis bons espritos% e Ahrian seis aus* Estes tipifi#ar a seis <er(o e os
seis eses de -n1erno*

Se n8ero nun#a foi t(o uni1ersalente e repute #oo o setenrio* Sua #elebridade
se de1e% se d81ida% para os planetas .ue s(o e n8ero de sete* +erten#e tab" a
#oisas sa!radas* Os pita!ri#os #onsidera1a #oo forado dos n8eros 3 e 4 a
prieira das .uais foi% e seus olhos% a ia!e dos tr,s eleentos ateriais% eo
se!undo o prin#pio de tudo o .ue n(o " ne #orprea ne sensato* Apresentou0los% a
partir desse ponto de 1ista% o eblea de tudo o .ue " perfeito*

Considerado #oo #oposta de 6 e de unidade% .ue ser1e para desi!nar o #entro

in1is1el ou a ala de tudo4 por.ue n(o e/iste u #orpo% dos .uais seis linhas n(o
#onstitue a fora% ne se u s"tio ponto interior% #oo o #entro e realidade do
#orpo% da .ual as diens?es e/ternas dar apenas a apar,n#ia*
As nuerosas apli#a'?es da septenar #onfirou os anti!os sbios na utilia'(o deste
sbolo* Al" disso% eles e/altou as propriedades do n8ero F% #oo tendo% de fora
subordinada% a perfei'(o da unidade4 por.ue% se a unidade n(o for tratada% se nenhu
n8ero a produ% o sete " tab" n(o en!endrada por .ual.uer n8ero #ontido no
inter1alo
arit"ti#aentre  eedida
e F% na K* O n8ero
e .ue 0o#upa ua de
" tanto ais posi'(o interediria
% #oo " inferior a entre a unidade
F% a diferen'a
sendo #ada fora 3*

O n8ero F% entre os e!p#ios% sibolia1a a 1ida4 e " por isso .ue a letra  dos !re!os
era a ini#ial do 1erbo €ƒ% eu 1i1o4 e • w _G8piter`% +ai da <ida*

O n8ero % ou o o#tar % " #oposta pelos n8eros sa!rados 3 e 5* ;os #"us% dos sete
planetas% e da esfera das estrelas fi/as% ou da unidade eterna e o isterioso n8ero F% "
#oposto o o!doade% o n8ero % o prieiro #ubo de n8eros i!uais% #onsiderado
sa!rado na filosofia arit"ti#a*

O o!doade !nsti#o tinha oito estrelas% o .ue representou a oito Cabiri de Saotr#ia%
os oito prin#pios e!p#ios e fe n#ios% os oito deuses do ceno#rates% os oito n!ulos da
pedra #8bi#a*

O n8ero oito sibolia a perfei'(o@ e sua fi!ura%  ou » indi#a o #urso perp"tuo e

re!ular do )ni1erso*

> o prieiro #ube _2 Ÿ 2 Ÿ 2`% e si!nifi#a aiade% prud,n#ia%

p* 636

#onselho% e &usti'a* Era u sbolo da lei priiti1a .ue #onsidera1a todos os hoens
#oo i!uais*

O no1ar% ou ternria tripla* Se o n8ero tr ,s foi #elebrado e ntre os anti!os sbios% .ue
por tr,s 1ees tr,s te1e nada enos #elebridade4 por.ue% se!undo eles% #ada u dos tr,s
eleentos .ue #onstitue o nosso #orpo " ternria@ a !ua #ontendo terra e fo!o4 a terra
#ontendo !nea e part#ulas a.uosas4 e sendo o fo!o oderado por !lbulos de !ua e
#orp8s#ulos terrestres .ue ser1e para alient0lo* Nenhu dos tr,s eleentos .ue
est(o sendo totalente separado dos outros% todos os seres ateriais #opostos por
estes tr,s eleentos% dos .uais #ada u " triplo% pode ser desi!nado pelo n8ero
fi!urati1a de tr,s 1ees tr,s% .ue se tornou o sbolo de todas as fora'?es de #orpos*
;a o noe do nono en1elope% dada : at"ria* Cada e/tens(o aterial% #ada linha
#ir#ular% te por sinal representati1o o n8ero no1e% entre os pita!ri#os4 .ue ha1ia
obser1ado a propriedade .ue possui esse n8ero% de se reproduir se parar e inteiro%
e todos os ultipli#a'(o4 ofere#endo% assi% para a ente u eblea uito
ar#ante da at"ria .ue " #oposta in#essanteente diante de nossos olhos% depois de
ter sido subetido a u ilhar de de#oposi'?es*

O n8ero no1e foi #onsa!rado para as esferas e as Musas* > o sinal de #ada
#ir#unfer,n#ia4 por.ue u #r#ulo de 36K !raus " i!ual a J% ou se&a% 3  6  K  J* No
entanto% os anti!os #onsidera1a este n8ero #o ua esp"#ie de terror@ eles
#onsidera1a u au press!io4 #oo o sbolo da 1ersatilidade% da udan'a% e o
eblea da fra!ilidade das #oisas huanas* +elo .ue foi e1itado todos os n8eros de
onde no1e e/ibido e prin#ipalente % produto de J ultipli#ado por si eso% ea
adi'(o das .uais%   % ais ua 1e apresenta o n8ero J*

Coo a fi!ura do n8ero 6 era o sbolo do !lobo terrestre% aniado por u esprito
di1ino%
da a fi!ura
o terror do n8eroNoJ entanto%
.ue inspirou* sibolia1a a terra%
se!undo os sob a influ,n#ia
#abalistas% do Jprin#pio
a fi!ura dooal4
sibolia o1o e
!enerati1a% ou a ia!e de u pe.ueno ser !lobular% de #u&a parte inferior pare#e fluir
seu esprito de 1ida*

O Ennead% si!nifi#ando u total de J #oisas ou pessoas% " a prieira pra'a de n8eros

desi!uais*

Cada u te #onhe#iento das propriedades sin!ulares do n8ero J%

p* 63F

.ue% ultipli#ado por si eso ou .ual.uer outro n8ero .ual.uer .ue se&a% d u
resultado #u&a soa final " sepre J% ou sepre di1is1el por J*
No1e% ultipli#ado por #ada u dos n8eros norais% produ ua pro!ress(o
arit"ti#a% #ada ebro da .ual% #oposto por duas fi!uras% apresenta u efeito
not1el4 por e/eplo@

 2 3  5 6 F  J K
J  2F 36 5 5 63 F2  JK

A prieira linha de fi!uras d a s"rie re!ular% de  a K* O se!undo reprodu esta linha
duplaente4 prieiro as#endente% desde a prieira fi!ura de  anos% e depois
retornando a partir da se!unda fi!ura de *

Se!ue0se% a partir do fa#to #urioso% .ue a etade dos n8eros .ue #op?e esta
pro!ress(o representa% e orde in1ersa% os dados da se!unda etade@

p* 63
O n8ero K% ou o denrio% " a edida de todas as #oisas4 e redu n8eros
ultipli#ados : unidade* Contendo todas as rela'?es nu"ri#as e harUni#as% e todas as
propriedades dos n8eros .ue o pre#ede% #on#lui o Aba#us ou Tabela de +it!oras*
+ara as So#iedades isteriosos% esse n8ero tipifi#ado o #on&unto de todas as
ara1ilhas do )ni1erso* Eles es#re1era .ue% assi% ²% ou se&a% )nidade no eio do
ero% #oo o #entro de u #r#ulo% ou sbolo da ;i1indade* Eles 1ira nesta fi!ura
tudo o .ue de1e le1ar a ua refle/(o@ o #entro% o raio% e da #ir#unfer,n#ia% representa1a
para eles ;eus% do Hoe e do )ni1erso*
Este n8ero foi% entre os Sbios% u sinal de #on#rdia% aor e pa* +ara os a'ons "
u sinal de uni(o e boa0f"4 por.ue " e/pressa pela uni(o de duas (os% ou aperto do
Mestre% .uando o n8ero de dedos d K@ e foi representada pelos Tetra#ts de
+it!oras*

O n8ero 2% #oo o n8ero F% " #oeorado no #ulto da naturea* As duas di1is?es
ais faosasen#ontra0se
do oda#o% do #"u% .ue por
e F% .uedos
#ia " a onuentos
dos planetas% reli!iosos
e .ue por 2% .ue "os
de todos o dos si!nos
po1os do
undo anti!o% at" eso para os e/treos reotas do Oriente* Ebora +it!oras n(o
fala do n8ero 2% "% no entanto% u n8ero sa!rado* > a ia!e do oda#o4 e%
#onse.uenteente% a do Sol% .ue re!e sobre ele*

Tais s(o as anti!as id"ias e rela'(o a esses n8eros% .ue tantas 1ees apare#e na
Ma'onaria4 e be #opreendidos% #oo os anti!os sbios entendia% eles #ont,
uitos ua li'(o !r1ida*
Antes de entrar na 8ltia li'(o de ilosofia Ma'Uni#a% 1aos atrasar al!uns inutos
para repetir a 1o#, as interpreta'?es #rist(s dos $raus Auis*
p* 63J

E prieiro !rau% se!undo eles% h tr,s sbolos a sere apli#adas*

¡*O hoe% depois da .ueda% foi dei/ado nu e indefeso #ontra a &usta ira da ;i1indade*
+ropenso a al% a ra'a huana #abaleou #e!aente e diante na es#urid(o da
des#ren'a% 1in#ulado rpido pela forte #abo de rebo.ue da 1ontade natural e
pe#ainosa* Corrup'(o oral foi se!uido pela is"ria fsi#a* 7uer e indi!,n#ia in1adiu
a terra* $uerra e foe e peste en#heu a edida do al% e ao lon!o dos pedras afiadas de
des!ra'a e is"ria hoe trabalhando #o os p"s des#al'os e san!raento* Esta
#ondi'(o de #e!ueira% is"ria% is"ria e ser1id(o% de .ue para sal1ar o undo o
Redentor 1eio% " siboliado pela #ondi'(o do #andidato% .uando ele " e/posto pela
prieira 1e para a porta da Lo&a*

2d*N(o obstante a orte do Redentor% o hoe s pode ser sal1o pela f"%
arrependiento e refora* Arrepender0se% ele de1e sentir a fis!ada de #ons#i,n#ia e de
reorso% #oo ua espada perfurando seu seio* Sua #onfian'a e seu !uia% a .ue ele
" #ontada a se!uir e n(o teo nenhu peri!o4 sua #onfian'a e ;eus% .ue ele "
obri!ado a professar4 e o ponto da espada% .ue " pressionado #ontra o seu peito nu
es.uerda sobre o #ora'(o% sibolia a f"% arrependiento e refora ne#essrio para
tra,0lo para a lu de ua 1ida e Cristo% o Cru#ifi#ado*
3d*Aps ter se arrependido e reforada% e aarrou0se ao ser1i'o de ;eus por ua
proessa fire e obri!a'(o% a lu da esperan'a #rist( brilha nas tre1as do #ora'(o do
huilde penitente% e #haas e #ia de seu #ainho para o #"u* E isso " siboliado
pelo #andidato de .ue est sendo traida : lu% depois .ue ele " obri!ado% pelo
<ener1el Mestre% .ue na edida e .ue " u sbolo do Redentor% e por isso lhe tra
: lu% #o a a&uda dos ir(os% #oo Ele e nsinou o +ala1ra #o o au/lio dos Apstolos*

E se!undo !rau h dois sbolos@

*O #rist(o assue no1os de1eres para #o ;eus e seus #opanheiros* E dire'(o a
;eus% de aor% !ratid(o e 1enera'(o% e u dese&o ansioso para ser1ir e !lorifi#ar a Ele4
e rela'(o a seus #opanheiros% de bondade% sipatia e &usti'a* E esse pressuposto do
de1er% esta entrada sobre boas obras% " siboliado pela obri!a'(o de o elloD0Craft4
pelo .ual% 1in#ulado #oo u aprendi de si!ilo apenas% e definir% no #anto nordeste do
Lod!e% ele des#e
p* 6K

#oo u elloD0Craft no #orpo dos ir(os% e assue os de1eres ati1os de ua boa
Mason*

5*O #rist(o% re#on#iliados #o ;eus% 1, o undo sob ua no1a lu* Este !rande
uni1erso n(o " ais ua era .uina% a#abou indo e definir seis il ou sessenta
ilh?es de anos atrs% e saiu para #orrer e depois para sepre% e 1irtude de ua lei
da e#ni#a #riada no in#io% se ais #uidado ou #onsidera'(o sobre o parte da
;i1indade4 as a!ora tornou0se a ele ua !rande eana'(o de ;eus% o produto de seu
pensaento% n(o u ero orto .uina% as ua #oisa de 1ida% sobre o .ue ;eus
1ela #ontinuaente% e #ada o1iento do .ue " produido iediataente por sua a'(o
presente% a lei da haronia sendo a ess,n#ia da ;i1indade% en#enados a #ada instante* E
esta " siboliada pela instru'(o iperfeita dada e Li#en#iatura o elloD0Craft% nas
#i,n#ias
ente dee%uparti#ularente%
Mason% por.ue!eoetria% li!adosuspenso
a esa letra% #oo o no
8ltio " #orepresenta
Oriente% o prprioabos4
;eus nae
astronoia% ou o #onhe#iento das leis do o1iento e da haronia .ue re!e as
esferas% " apenas ua parte da #i,n#ia ais apla de !eoetria* > assi .ue
sibolia1a% por.ue " a.ui% e se!undo !rau% .ue o #andidato prieiro re#ebe ua
e/#ep'(o instru'(o oral*
H tab" dois sbolos no ter#eiro !rau% .ue% #o a 3 no prieiro e no se!undo 2%
fae a F*
6*O #andidato% depois de passar pela prieira parte da #eriUnia% ia!ina0se u
Mestre4 e fi#a surpreso ao ser inforado de .ue ele ainda n(o e/iste% e .ue " in#erto se
ele nun#a 1ai ser* Ele " #ontada de u #ainho dif#il e peri!oso ainda a ser per#orrida%
e " a#onselh1el .ue sobre a.uela 1ia!e depende se ele 1ai se tornar u estre* -sto "
sibli#o do .ue o nosso Sal1ador disse a Ni#odeos% .ue% n(o obstante a sua oral
pode ser irrepreens1el% ele n(o poderia entrar no Reino dos C"us% a enos .ue ele
nas#eu de no1o4 siboli#aente orrer% e no1aente entrar no undo re!enerado%
#oo ua #rian'a ipe#1el*

F¬*O assassinato de Hira% o seu enterro% e seu ser le1antada de no1o pelo Mestre% s(o
sbolos% tanto da orte% sepultaento e ressurrei'(o do Redentor4 e da orte e
sepultaento e pe#ados do hoe natural% e sua ele1a'(o de no1o para ua no1a
1ida% ou nas#er de no1o% pela a'(o direta do Redentor4 aps Moralidade _siboliado
pelo aperto de Aprendi` e ilosofia _siboliado pelo aperto do #opanheiro0of#io`%
n(o tinha #onse!uido le1antar
p* 6

ele* -sso% o Le(o da Casa de Gud " o aperto forte% para nun#a ais ser .uebrado% #o o
.ual Cristo% da linha!e real de .ue House% te apertou a Si toda a ra'a huana% e
abra'a0los e Seus bra'os lar!os t(o estreita e #arinhosaente #oo ir(os se abra'a
sobre os #in#o pontos de #opanheiriso*
Coo -ntroduido Aprendies e elloD0Crafts% os a'ons s(o ensinados a iitar o
e/eplo lou11el desses a'ons .ue trabalhara na #onstru'(o do Teplo do Rei
Salo(o4 e para plantar fire e profundo e seus #ora'?es essas pedras an!ulares de
prin#pio% 1erdade% &usti'a% teperan'a% fortalea% prud,n#ia e #aridade% para er!uer o
.ue o #arter #rist(o .ue todas as tepestades de infort8nio e de todos os poderes e as
tenta'?es do -nferno n(o pre1ale#er(o #ontra4 esses sentientos e afei'?es nobres .ue
s(o a hoena!e ais ade.uada .ue pode ser pa!o para o $rande Ar.uiteto e $rande
+ai do )ni1erso% e .ue fae o #ora'(o u teplo 1i1o% edifi#ou0lhe@ .uando as
pai/?es desordenadas s(o feitas para subeter0se a !o1ernar e edi'(o e seus e/#essos
s(o atin!idos off #o o artelo de auto0#onten'(o4 e .uando #ada a'(o e #ada prin#pio
" pre#isaente #orri!ido e a&ustado pelo .uadrado da sabedoria% o n1el de huildade% e
o pruo da &usti'a*

As duas #olunas% Ga.ui e Ioa% s(o os sbolos dessa profunda f" e #onfian'a
ipl#ita e ;eus e Redentor% .ue s(o do #rist(o força 4 e dessas boas obras pelo .ual
soente .ue a f" pode ser estabelecidos e feitas operati1a e efi#a para a sal1a'(o*
Os tr,s pilares .ue sustenta o Lod!e s(o sbolos da esperan'a de u #rist(o4 e u
futuro estado de feli#idade4 " nas proessas e do #arter di1ino e iss(o do Redentor4
e &ul!aento CHAR-TAILE de outros hoens*
Os tr,s assassinos de hir0O siboliar +Un#io +ilatos% Caifs% o suo0sa#erdote% e
Gudas -s#ariotes% e os tr,s !olpes .ue lhe foi dada " a trai'(o por 8ltio% a re#usa de
prote#'(o Roan por +ilatos% ea #ondena'(o pelo Alto0+riest * Eles tab" sibolia
o !olpe na orelha% a fla!ela'(o% e a #oroa de espinhos* Os doe #opanheiros de of#ios
en1iados e bus#a do #orpo s(o os doe dis#pulos% e d81ida se a a#reditar .ue o
Redentor iria ressus#itar dos ortos*
A pala1ra do Mestre% supostaente para ser perdido% sibolia a f" #rist( e da reli!i(o%
de1eria ter sido esa!ado e destrudo .uando o Sal1ador foi #ru#ifi#ado% aps -s#ariotes
ha1ia trado%
p* 62

e +eter o abandonara% e .uando os outros dis#pulos du1ida1a .ue Ele r essus#itou dos
ortos4 as .ue se le1antou de seu t8ulo% e fluiu rapidaente todo o undo
#i1iliado4 e de odo .ue o .ue era para ser perdido foi encontrado * Sibolia tab"
o prprio Sal1ador4 A pala1ra .ue esta1a no prin#pio 0 .ue foi com ;eus% e .ue era
;eus4 o <eEle
en.uanto rboeste1e
da 1ida%
no .ue se fepor
sepul#ro% #arne
tr,se dias%
habitou entredis#pulos
e seus ns% e era=#oo
suposto ser perdido%
ainda n(o
entendia a es#ritura% .ue era ne#essrio .ue ressus#itasse dos ortos =% e du1idou
.uando eles ou1ira isto% e f i#ara surpresos e assustados e ainda du1ida1a .uando Ele
apare#eu entre eles*

O arbusto de a##ia #olo#ado : frente do t8ulo de hir0O " u eblea da

ressurrei'(o e da iortalidade*

Tais s(o as e/pli#a'?es de nossos ir(os #rist(os4 direito% #oo os de todos os outros
a'ons% a ua #onsidera'(o respeitoso =*

ENCERRAMENO DE INSRUÇ:ES'

N(o h pretens(o de infalibilidade na Ma'onaria* N(o " para ns a ditar a .ual.uer
hoe o .ue ele de1e a#reditar* At" a.ui% na instru'(o dos 1rios !raus% #onfinados nos
a .ue estabele#e antes de as !randes pensaentos .ue en#ontrara e/press(o nas
diferentes idades do undo% dei/ando0o a de#idir por si eso .uanto : ortodo/ia ou
heterodo/ia de #ada u% e .ue propor'(o de 1erdade% se for o #aso% #ada ua #ontida*
<aos perse!uir nenhu outro #urso neste instru'(o +hilosophi#al fe#haento4 e .ue
nos propoos a lidar #o os ais altos per!untas .ue & e/er#era a ente huana%
#o a e/ist,n#ia e a naturea de u ;eus% #o a e/ist,n#ia ea naturea da ala
huana% e #o as rela'?es do esprito di1ino e huano #o )ni1erso eraente
aterial* N(o pode ha1er .uest?es ais iportantes para u ser inteli!ente% nenhu
.ue tenho por ele u interesse ais direto e pessoal4 e para esta 8ltia pala1ra da
Ma'onaria Es#o#esa% #on1idaos a sua #onsidera'(o s"ria e atenta* E% #oo o .ue
1aos dier a!ora 1ai ser% as a #on#lus(o e arredondaento do .ue teos & disse e
1rias das $raus anteriores% no .ue di respeito ao Anti!o +ensaento e as filosofias
anti!as% esperaos .ue 1o#, tenha notado e n(o es.ue#ido nossas li'?es anteriores% se
.ue isto pare#e iperfeito e fra!entrio*

Na sua ideia dedapreiar

#onhe#iento u trabalhador
1erdadeira fiel e inteli!ente% #onferindo0lhe u
+ala1ra% a Ma'onaria
p* 63

perpetuou ua !rande 1erdade% pois en1ol1e a proposi'(o de .ue a id"ia de .ue u
hoe% foras de ;eus " sepre o eleento ais iportante e sua teoria
espe#ulati1a do )ni1erso% e e seu plano prti#o de a'(o espe#fi#o para a -!re&a% o
Estado% Counidade% a falia% e sua prpria 1ida indi1idual* Ele nun#a 1ai faer ua
!rande diferen'a na #ondu'(o de u po1o e !uerra ou pa% se eles a#redita .ue o
;eus Supreo para ser ua di1indade #ruel% deli#iando0se #o sa#rif#io e san!ue% ou
u ;eus de Aor4 e teoria espe#ulati1a de u indi1duo .uanto ao odo e e/tens(o do
!o1erno de ;eus% e .uanto : naturea e realidade de seu prprio li1re0arbtrio e
#onse.9ente responsabilidade% 1ai ne#essidades t, !rande influ,n#ia na fora'(o do
#urso de sua 1ida e #on1ersa*

<eos todos os dias a !rande influ,n#ia da id"ia popular de ;eus* Todas as !randes
#i1ilia'?es histri#as da ra'a t, #res#ido fora das id"ias na#ionais .ue fora
foradas de ;eus4 ou .ue tenha sido intiaente li!ado #o e ssas ideias* A teolo!ia
popular% .ue a prin#pio " apenas ua id"ia abstrata na #abe'a dos filsofos% aos pou#os
se re1ela nas leis e nas puni'?es para #rie% nas i!re&as% as #eriUnias e os sa#raentos%
os festi1ais e os &e&uns% os #asaentos% os baptiados e funerais% nos hospitais% os
#ol"!ios% as es#olas% e todas as institui'?es de #aridade so#iais% nas rela'?es de arido e
ulher% pais e filhos% no trabalho dirio e da ora'(o diria de #ada hoe*

En.uanto o undo #res#e e seu desen1ol1iento% ne#essariaente fora #res#e suas

anti!as id"ias de ;eus% .ue era apenas teporria e pr01isional* ) hoe .ue te
ua #on#ep'(o ais ele1ada de ;eus do .ue a.ueles sobre ele% e .ue ne!a .ue sua
#on#ep'(o ) ;eus% " uito pro11el .ue se&a #haado u ateu por hoens .ue s(o
realente uito enos #rentes e ;eus do .ue ele* Assi% os #rist(os% .ue afira1a
.ue os dolos pa!(os deuses n(o era% f ora #ontabiliados ateus pelo po1o% e%
portanto% #ondenado : orte4 e Gesus de Naar" foi #ru#ifi#ado #oo u blasfeador
in#r"dulos% pelos &udeus*

N(o " ua era Ateso foral% .ue " ua ne!a'(o de ;eus e termos % as n(o na
realidade * ) hoe di@ ;eus n(o e/iste4 isto "% h ;eus .ue " auto0ori!inado% ou
.ue nun#a se ori!inou% as sepre foi e tinha sido% .ue " a #ausa da e/ist,n#ia% .ue " a
Mente eo +ro1iden#e do )ni1erso4 e por isso a orde% belea e haronia do undo da
at"ria e da ente n(o indi#a .ual.uer plano ou propsito da ;i1indade* Mas% di
ele% naturea% 0 ou se&a% por .ue a totalidade da soa total de e/ist,n#ia% 0 que "
poderoso%
p* 6

a#ti1o% sbio e bo4 8ature " auto0ori!inado% ou sepre foi e tinha sido% a #ausa de sua
prpria e/ist,n#ia% a ente do )ni1erso e da +ro1id,n#ia de si* H% ob1iaente% u
plano e u propsito pelo .ual orde% belea e haronia s(o traidas4 as tudo o .ue "
o plano eo propsito da naturea*

E tais #asos% a ne!a'(o absoluta de ;eus " apenas foral e n(o real* As qualidades de
;eus s(o aditidas% e afirou ser real4 e " ua siples udan'a de noe para #haar
o possuidor dessas .ualidades% 8ature&a % e n(o 9eus * A 1erdadeira .uest(o "% se essas
.ualidades e/iste% #oo ns #haaos de ;eus4 e n(o% por .ue noe parti# ular%
de1e desi!nar as .ualidades* ) hoe pode #haar a soa total dessas .ualidades%
Naturea4 outro% o C"u4 u ter#eiro% )ni1erso% .uarto% Mat"ria4 u .uinto% Esprito4 u
se/to% ;eus% Theos% eus% Alfadir% Al% ou o .ue lhe a!rada* Todos adite a e/ist,n#ia
do ser% poder ou ENS% assi #haada di1ersaente* O noe " do enor iportn#ia*

eal Ateso " a ne!a'(o da e/ist,n#ia de qualquer ;eus% da realidade de todas as

id"ias poss1eis de ;eus* Ele ne!a .ue ha&a .ual.uer ente% inteli!,n#ia% ou ENS% .ue "
a #ausa e +ro1iden#e do )ni1erso% e de .ual.uer #oisa ou .ual.uer E/ist,n#ia% ala%
esprito% ou Ser% .ue intencionalmente ou de maneira inteligente produ a orde% belea
e haronia destes% e os odos #onstantes e re!ulares de fun#ionaento das esas*
;e1e ne#essariaente ne!ar .ue ha&a .ual.uer lei% orde ou haronia na e/ist,n#ia% ou
de .ual.uer odo #onstante de opera'( o no undo4 pois " absolutaente iposs1el
para .ual.uer ser huano para #on#eber% por ais .ue ele pode fingir a fa,0lo% de
.ual.uer u destes% e/#eto #oo ua #onse.9,n#ia da a'(o da -nteli!,n#ia4 .ue "% na
1erdade% essa #oisa de outra aneira des#onhe#ido% #u&a e/ist,n#ia s estes pro1ar4
sen(o #oo a #ausa destes% n(o " ua #oisa e tudo4 u ero nome para a #ausa
totalente un#o!niable destes*

O verdadeiro ateu de1e ne!ar a e/ist,n#ia das .ualidades de ;eus% ne!a .ue ha&a
.ual.uer ente ou no )ni1erso% .ual.uer pro1id,n#ia auto0#ons#iente% .ual.uer
pro1id,n#ia e tudo* Ele de1e ne!ar .ue ha&a .ual.uer Ser ou #ausa das #oisas finitas%
.ue " auto0#ons#iente poderoso% sbio% &usto% aoroso e fiel a si eso e sua prpria
naturea* Ele de1e ne!ar .ue ha&a .ual.uer plano no )ni1erso ou .ual.uer parte dele*
Ele de1e se!urar% ou .ue a at"ria " eterna% ou .ue ele se ori!inou% o .ue " u absurdo%
ou .ue foi ori!inado por ua inteli!,n#ia% ou pelo enos por ua Causa4 e% e se!uida%
ele adite a* ;eus%
p* 65

Se d81ida% " al" do al#an#e de nossas fa#uldades de ia!inar como

+ar!rafo #ontinuaP
assunto ori!inou% 0 #oo ele #oe'ou a ser % no espa'o onde antes n(o era nada% ou s
;eus* Mas " i!ualente fora do al#an#e de nossas fa#uldades de ia!in0la eterna e un
ori!inou* +ara se!ur0la para ser eterno% se pensaento ou 1ontade4 .ue as foras
espe#fi#as do eso% a seente% o ro#% a r1ore% o hoe% o sistea solar% tudo 1eio
#o nenhu plane&aento preedita'(o ou produi0los% por =a#aso= ou =o #on#urso
fortuito de toos= de at"ria .ue n(o te pensaento ou 1ontade4 e .ue eles indi#a
nenhua ente% nenhu plano% nenhu propsito% nenhua pro1id,n#ia% " u
absurdo* N(o " para ne!ar a e:ist%ncia do .ue entendeos por ente% plano% propsito%
+ro1iden#e4 as a insistir e .ue estas pala1ras de1e ter al!u outro si!nifi#ado .ue
a.uele .ue a ra'a huana & li!ados a eles@ de1e si!nifi#ar al!u #oisa des#onhe#ida%
pela .ual a ra'a huana n(o te nome % por.ue ele te ua #oisa dessas n(o te id"ia
poss1el* Ou nun#a hou1e .ual.uer #oisa #oo u =plano=% ea pala1ra " u absurdo% ou
o )ni1erso e/iste% e #onforidade #o u plano* A palavra nun#a .uis% e nun#a pode
dier% .ual.uer outra coisa do .ue a .ue e/ibe o uni1erso* Ent(o% #o a pala1ra = fim =4
assi #o a pala1ra = $rovidence =* Eles n(o si!nifi#a nada% ou ent(o s o .ue o
)ni1erso pro1a*

oi lo!o des#obriu .ue a ne!a'(o de u +oder Cons#iente% a #ausa do hoe e de sua
1ida% de ua pro1id,n#ia% ou a ente e inteli!,n#ia arran&ar hoe e rela'(o ao
undo% e no undo% e refer,n#ia ao hoe% n(o iria satisfaer o dese&os instinti1os
de #umano a naturea% ou a #onta para os fatos de material de naturea* Ele fe resposta
n(o uito tepo para dier% se " .ue & foi dito% .ue o )ni1erso esta1a : deri1a no 1aio
inane% e ne ele% ne .ual.uer ente dentro ou se ela% sabia de sua de onde% para
onde a sua% ou seu paradeiro4 .ue o hoe esta1a : deri1a no )ni1erso% sabendo pou#o
do seu paradeiro% nada de seu donde ne para onde4 .ue n(o hou1e Mente% n(o
+ro1iden#e% nenhu poder% .ue sabia elhor4 nada #hap"u !uiado e diri!ido hoe e
sua deri1a% ou o )ni1erso nos resduos re1ol1er of Tie* +ara dier ao hoe e :
ulher% =o seu heroso% a sua #ora!e% a sua abne!a'(o tudo trata de nada@ sua
nobrea 1ai faer 1o#, n(o " bo@ 1o#, 1ai orrer% e sua nobrea far a huanidade
se ser1i'o% pois n(o h nenhu plano ou orde de todas essas #oisas% tudo 1e e 1ai
pelo #urso0#on fortuita de toos4 = n(o% ne nun#a ser% por uito tepo satisfaer a
ente huana*
p* 66

> 1erdade% a teoria do Ateso foi proferida* Te0se dito% =A orte " o fi@ este " u
undo se ;eus% 1o#, " u #orpo se ala@ h ua a.ui% as n(o h outra 1ida para
1o#,% ua Terra% as nenhu C"u ;ie% e re!ressar* * sua poeira O hoe " ossos%
san!ue% 1s#eras e #"rebro4 ente " at"ria@* n(o h ala no #"rebro% nada% as os
ner1os
de +odeos
rion% 1er todo
t(o distante .ue o1ai
#ainho para
le1ar lu de ua pe.uenadeestrela
il ilh?es anos anapartir
nebulosa de #intur(o
dele para a Terra%
1ia&ando a ua ta/a de doe ilh?es de .uilUetros por hora n(o h #"u deste lado
.ue@* 1o#, 1, todo o #ainho@ n(o h u #is#o do C"u% e 1o#, a#ha .ue h al!ua al"
dela% e se assi for% .uando 1o#, #he!ar l N(o h +ro1iden#e Naturea " u #on#urso
fortuito de toos4X* pensaento " ua fun'(o fortuita da at"ria% u resultado
fortuito de u fortuito r esultado% a #han#e0shot do !rande 1ento0!un do )ni1erso%
#arre!ada a#identalente% apontou de fora aleatria% e disparou por a#aso Thin!s*
acontecer % pois eles n(o est(o dispostos * N(o h sorte% e n(o h  sorte4 as n(o h
nenhua pro1id,n#ia* ;ie0lo e p =Ser .ue tudo isto satisfaer o instinto huano de
iortalidade% .ue nos fa sepre de #opriento% #o saudade indi1el% para se &untar
a ns esos no1aente para nossos entes .ueridos .ue se fora ebora antes de ns%
e para a huanidade% para a 1ida eternaX Ser .ue .ue satisfaer nosso poderoso foe e
sede de iortalidade% nosso dese&o ansioso para #he!ar ais perto% e para saber ais% a
#ausa eterna de todas as #oisasX

Os hoens nun#a poderia ser o #onte8do a a#reditar .ue n(o ha1ia ente .ue pensou
para o hoe% se #ons#i,n#ia de proul!ar leis eternas% ne #ora'(o para aar
a.ueles .ue n(o t, nada de terra aa ou #uida% h 1ontade do )ni1erso para
epa#otar as na'?es no #ainho de sabedoria% &usti'a e aor* A histria n(o " 0 !ra'as a
;eus ns sabeos .ue n(o "% 0 o #on#urso fortuito de e1entos% ou a Naturea .ue de
toos* N(o podeos a#reditar .ue n(o h nenhu plano ne propsito na Naturea%
para orientar o nosso saindo e #he!ando@ a de .ue e/iste u poderoso indo% as n(o sai
do lu!ar4 .ue toda a belea% sabedoria% #arinho% a &usti'a% a oralidade no undo% " u
a#idente% e pode a#abar aanh(*

E todo o undo h heroso n(o #orrespondido% ou pa!o #o a is"ria4 1i#e0e 

tronos% a #orrup'(o nas altas esferas% nobrea e situa'(o de pobrea ou eso e
#adeias% a de1o'(o sua1e de ulher re#opensada por ne!li!,n#ia brutal ou abuso ais
brutal e 1iol,n#ia4 e todos os lu!ares .uere% a is"ria% o e/#esso de trabalho% e sub0
salrios* Adi#ionar ao # redo estes do Ateu% 0 u #orpo se ala% ua terra se u
p* 6F

C"u% u undo se ;eus4 e .ue ua +andeoniu faraos deste

+ar!rafo #ontinuaP
undo

O intele#to do ateu iria en#ontrar a at"ria e todos os lu!ares4 as se #ausar e
orne#iento Mind@ seu senso oral n(o en#ontraria E.uitable Will% n(o Ieaut of
Moral E/#ellen#e% nenhua #ons#i,n#ia de#retar &usti'a #o a lei iut1el de direito%
nenhua orde espiritual ou +ro1iden#e espiritual% as apenas aterial de ;estino e
Chan#e* Suas afei'?es iria en#ontrar apenas as #oisas finitas para o aor4 e #o eles os
ortos .ue foram aados e .ue orreu onte% s(o #oo o ar#o0ris .ue onte : noite
1i1ia u oento e depois fale#eu* Sua ala% 1oando atra1"s do 1asto -nane% e
sentindo a es#urid(o #o suas asas% bus#ando a ala de todos% .ue ao eso tepo "
ra(o% #ons#i,n#ia% e do Cora'(o de tudo o .ue "% n(o en#ontraria ;eus% as u
)ni1erso tudo desorde4 n(o -nfinito% se ra(o% se #ons#i,n#ia% se #ora'(o% se
ala das #oisas4 nada a re1er,n#ia% a estia% a aar% a adora'(o% a #onfiar e4 as
apenas ua or'a feio% estranho e estranho para ns% .ue derruba a.ueles .ue aaos%
e fa #o .ue ns% eros 1eres na areia .uente do undo* Nenhua 1o falaria da
Terra para #onfort0lo* > ua (e #ruel% a !rande Terra% .ue de1ora os seus filhos% 0 a
for'a e nada ais* ora do #"u sorria nenhu tipo +ro1iden#e% e todos os seus il
olhos estrelados4 e e tepestades a 1iol,n#ia ali!nos% #o seu raio0espada% iria
esfa.uear na es#urid(o% e bus#a de hoens para o assassinato*

Nenhu hoe &aais foi ou pode se #ontentar #o isso* A e1id,n#ia de *!od foi
la1rado na Naturea t(o profundaente% e t(o profundaente te#ido na te/tura da ala
huana% .ue o ateso nun#a tornou0se ua f"% ainda .ue por 1ees te assuido a
fora de teoria* A reli!i(o " natural ao hoe* -nstinti1aente% ele se 1olta para ;eus e
re1er,n#ias e #onfia nele* Nos Mateti#a dos C"us% es#ritos e dia!raas lindos de
fo!o% ele 1, a lei% a orde% a belea% a haronia se fi@ na "ti#a das pe.uenas na'?es
.ue habita os fori!ueiros .ue ele 1, o eso4 e toda a Naturea% aniados e
inaniados% ele 1, as e1id,n#ias de u desenho% ua 1ontade% ua inteli!,n#ia% e u
;eus% 0 de u ;eus bene1olente e aoroso% be #oo sbio e iseri#ordioso e
indul!ente% be #oo poderoso*

+ara o hoe% #er#ado pelo uni1erso aterial% e #ons#iente da influ,n#ia .ue os seus
abientes de aterial e/er#eu sobre sua fortuna e seu destino presente4 0 para o hoe%
& #onfrontado #o os esplendores dos #"us estrelados% a ar#ha re!ular do
p* 6

esta'?es% os fenUenos do nas#er e do nas#er da lua% e todas as e1id,n#ias de

inteli!,n#ia e desi!n e todos os lu!ares .ue aperta1a e opriido ele% todas as .uest?es
.ue se possa ia!inar sobre a naturea ea #ausa desses fenUenos #onstanteente
re#orrera% pedindo para ser resol1ido% e re#usando0se a ser en1iado ebora se
resposta* E ainda% aps o de#urso dos s"#ulos% pressione sobre a solu'(o ente e
deanda huana% as esas !randes .uest?es 0 tal1e ainda e/i!indo e 1(o*

A1an'ando para o perodo e .ue o hoe tinha dei/ado de olhar para as partes
separadas e as for'as indi1iduais do uni1erso #oo deuses% 0 .uando #he!ou a olhar
para ela #oo u todo% essa .uest(o% entre os prieiros% lhe o#orreu% e insistiu e ser
respondeu@ => este uni1erso aterial auto0e/istente% ou foi #riado > eterna% ou se
ori!inouX=

E% e se!uida% e su#ess(o 1eio a!loerando na ente huana essas outras per!untas@

=Este uni1erso aterial " u ero a!re!ado de #obina'?es fortuitas da at"ria% ou " o
resultado e trabalho de inteli!,n#ia% a!indo sobre u planoX
=Se h ser ua -nteli!,n#ia% o .ue e onde "X > o uni1erso aterial% tais si u ser
inteli!enteX > #oo o hoe% u #orpo e ua alaX A naturea a!ir sobre si eso%
ou se e/iste ua #ausa al"0se .ue atua sobre 0loX

=Se h u pessoal ;eus% separado do uni1erso aterial% .ue #riou todas as #oisas% o
prprio in#riado% " Ele #orpreos ou in#orpreos% aterial ou espiritual% a ala do
)ni1erso ou totalente separado deleX e se Ele " Esprito% o .ue e se!uida% " espritoX

=oi .ue ;i1indade Suprea ati1o ou inati1o antes da #ria'(o% e se e repouso durante
ua eternidade anterior% o .ue ne#essidade de Sua naturea o le1ou% finalente% para
#riar u undo4 ou foi u ero #apri#ho .ue n(o tinha nenhu oti1oX
=Assunto foi #o0e/istente #o Ele% ou absolutaente #riado por ele a partir do nadaX
Ser .ue Ele cria 0lo% ou apenas molde e forma e forma u #aos & e/istente% #o0
e/istente #o EleX
=Ser .ue a ;i1indade diretamente #riar a at"ria% ou foi a #ria'(o da obra de
di1indades inferiores% eana'?es de si esoX

=Se ele " bo e &usto% onde 1e se .ue% #onhe#endo de ante(o tudo% Ele peritiu
tristea e al de e/istir4X E #oo se re#on#iliar #o sua bene1ol,n#ia e sabedoria a
prosperidade do 1#io e os infort8nios da 1irtude neste undo=
p* 6J

E ent(o% #oo para o prprio hoe% re#orreu essas outras .uest?es% #oo eles
#ontinua a re#orrer a todos ns@
X =O .ue " e ns .ue a#ha .ue " o pensaento do ero resultado da or!ania'(o
aterial% ou h e ns ua alma X .ue pensa% separada e residente no #orpo Neste
8ltio #aso% " eterno e in#riado4 e se n(o% #oo #riouX Ser .ue " distinto de ;eus% ou
ua eana'(o de ;eusX Ser .ue " inerentemente iortal% ou soente assi por
destino% por.ue ;eus .uis issoX Ser .ue " para 1oltar a ser fundidos e nEle% ou .ue &
e/istiu% separadaente Ele% #o a sua identidade presenteX

=Se ;eus te 1isto0frente e fore0arran&ado tudo o .ue o#orre% #oo o hoe te
.ual.uer 1erdadeiro li1re0arbtrio% ou a enos #ontrole sobre as #ir#unstn#ias Coo
nada pode ser feitoX contra a 1ontade do -nfinito Onipot,n#ia4 e% se tudo " feito de
acordo com a .ue a 1ontade% #oo h .ual.uer errado ou al% no .ue -nfinita Sabedoria
e +oder -nfinito n(o es#olhe para e1itarX

Xpraer4X
=O .ueE" se
o fundaento
si% .ue Eledan(o
leipode%
oral.u
Ser
ando.ue
lhe;eus de#retar%
a!rada% de sua
re1o!0la prpria
7ue eronos
de1ers
asse!urar Ele n(o 1ai re1o!0la% e faer errado direito% X e 1i#e 1irtude ou " a lei oral a
ne#essidade de sua naturea% e e #aso afirati1o% .ue proul!ou0lo% e n(o afirar .ue
u poder% #oo o 1elho Ne#essidade% superior : ;i1indade =X
E% #lose0se!uinte% aps estes% 1eio a !rande .uest(o do futuro% de outra 1ida% do destino
da ala4 e as outras il per!untas #olaterais e subordinados% .uanto : at"ria% esprito%
futuridade% e ;eus% .ue produira todos os sisteas de filosofia% toda a etafsi#a% e
toda a teolo!ia% desde .ue o undo #oe'ou*

O .ue a ente filosfi#a anti!a pensei sobre essas !randes .uest?es% .ue & teos% e
#erta edida% desen1ol1idos* Co a eana'(o doutrina dos !nsti#os e do Oriente% ns
nos esfor'aos para faer 1o#, failiar* Trou/eos 1o#, #ara a #ara #o o #abalistas%
os ess,nios% e +hilo% o &udeu* Ns ostraos .ue% e #oo% uito do 1elho itolo!ia foi
obtido a partir dos fenUenos dirios e anuais re#orrentes dos #"us* Teos e/ibiu0lhe as
no'?es anti!as de .ue eles se esfor'ara para e/pli#ar a si esos a e/ist,n#ia e
pre1al,n#ia do al4 e ns teos e al!u !rau a #onhe#er as suas ideias etafsi#as
sobre a naturea da ;i1indade* Ainda h uito a ser feito do .ue est ao nosso al#an#e
faer*
p* 65K

Ns estaos e #ia da #osta soar do !rande o#eano do Tepo* ;iante

+ar!rafo #ontinuaP
de ns estende os resduos arfante do +assado iliitado4 e suas ondas% #oo eles rola
at" nossos p"s ao lon!o da en#osta espuante das areias aarelas% traer para ns% a!ora
e depois% das profundeas do o#eano se liites .ue% ua #on#ha% al!uns esp"#ies de
al!as ras!ado !rosseiraente a partir de suas hastes% ua pedra arredondada4 e isso "
tudo4 de todos os iensos tesouros do pensaento anti!o .ue est(o enterrados l% #o o
poderoso hino do tro1(o o#eano iliitado sobre eles para sepre e para sepre*
<aos ais ua 1e% e pela 8ltia 1e% a o lon!o da #osta do !rande o#eano% re#olher
ais al!uas rel.uias do passado% e ou1ir suas 1oes poderosas% #oo eles 1,% na
8si#a fra!entrio% e .uebrado e interropeu o rito% sussurrando para ns a partir
do !rande seio do passado*
Rites% #redos e lendas e/pressar% direta ou siboli#aente% al!ua id"ia de lideran'a%
se!undo a .ual os ist"rios do ser " suposto ser e/pli#ado e ;i1indade* Os eandros
da !enealo!ias ti#as s(o u re#onhe#iento prti#o da naturea isteriosa do
Onipotente ;i1indade4 1isualiadas e sua bela% as inefi#a ia!er os prieiros
esfor'os da ente para se #ouni#ar #o a naturea@ as flores .ue !osta streDed antes
das etapas &u1enis de +si.ue% .uando ela definiu pela prieira 1e e bus#a do ob&eto
de seu aor iortal* Teorias e no'?es% e todas as suas 1ariedades de 1erdade e
falsidade% s(o ua .uina ais ou enos efi#a% dire#ionado para o eso fi* Toda
reli!i(o era% e sua ori!e% ua filosofia de ebri?es% ou ua tentati1a de interpretar o
des#onhe#ido pela ente4 e foi s .uando a filosofia% .ue " essen#ialente o pro!resso%
superou as suas prieiras a.uisi'?es% .ue a reli!i(o se tornou ua #oisa : parte%
1aloriando do!as iut1eis #oo as no'?es .ue a filosofia tinha abandonado*
Separado da filosofia% tornou0se arro!ante e fantsti#o% professando ter & atin!ido o seu
representante ais aut,nti#a & esta1a bus#ando e 1(o4 e des#obrir% por eio de suas
ini#ia'?es e ist"rios% tudo o .ue a sua 1ista #ontratada pare#ia .uerer restaurar o be0
estar da huanidade% os eios de purifi#a'(o e e/pia'(o% re"dios para a doen'a%
e/pedientes para #urar as doen'as da ala% e propi#iar o deuses*

+or .ue de1eos tentar liitar a id"ia da Mente Suprea dentro de ua barreira
arbitrria ou e/#luir dos liites da 1era#idade de .ual.uer #on#ep'(o da ;i1indade%
.ue% se iperfeito e
p* 65
inade.uada% pode ser apenas u pou#o ais do .ue o nossoX =O noe de ;eus=% di
Hobbes% =" usado n(o para nos faer conceber Ele% pois Ele " in#on#eb1el% as para
.ue possaos #onrar a Ele* = =A#redite e ;eus e ador0lo=% disse o poeta !re!o =% as
in1esti!ar Ele n(o% a per!unta " infrutfera% pro#ure n(o para des#obrir .ue " ;eus%
pois% pelo dese&o de #onhe#er% 1o#, ofender .ue opta por perane#er des#onhe#ido * =
=7uando tentaos=% di +hilo% =para in1esti!ar a ess,n#ia do Ser Absoluto% #aos e
u abiso de perple/idade% e o 8ni#o benef#io a ser obtido a partir de tais pes.uisas "
a #on1i#'(o de seu absurdo*=

Contudo% o hoe% ebora i!norante da #onstitui'(o do p e .ue ele pisa% se

a1enturou% e ainda 1entures% a espe#ular sobre a naturea de ;eus% e para definir
do!ati#aente e #redos o a ssunto enos dentro do #opasso de suas fa#uldades4 e
at" eso a odiar e perse!uir a.ueles .ue n(o 1ai a#eitar seus pontos de 1ista #oo
1erdadeiro*

Mas% ebora o #onhe#iento da ess,n#ia di1ina " iposs1el% as #on#ep'?es foradas

respeitando0s(o interessantes% #oo indi#a'?es de desen1ol1iento intele#tual* A
histria da reli!i(o " a histria da ente huana4 ea #on#ep'(o forada por ele da
;i1indade " sepre e rela'(o e/ata para suas a.uisi'?es orais e intele#tuais* O
prieiro " o ndi#e e a edida da outra*

A negativa no'(o de ;eus% .ue #onsiste e abstrair o inferior e finito% "% de a#ordo #o
+hilo% a 8ni#a aneira e .ue " poss1el para o hoe di!naente para apreender a
naturea de ;eus* ;epois de es!otar as 1ariedades de siboliso% .ue #ontrasta #o
a $randea ;i1ina pe.uene huana% e epre!ar e/press?es aparenteente
afirati1as% #oo =-nfinito=% =Todo +oderoso=% =All0Dise=% =onipotente=% =Eternal=% e
siilares4 .ue e .uantidade realidade apenas a ne!ar% e rela'(o a ;eus% esses liites
.ue #on0fine as fa#uldades do hoe4 e assi #ontinuaos #onte8do #o u noe
.ue " u ero sinal #on1en#ional e #onfiss(o da nossa i!norn#ia*

O hebrai#o [X X HX WX H e !re!o $ara O8 e/pressa e/ist,n#ia abstrata% se

anifesta'(o ou desen1ol1iento para fora* ;a esa naturea s(o as defini'?es%
=;eus " ua esfera #u&o #entro est e toda parte e #u&a #ir#unfer,n#ia e nenhua
parte=4 =;eus " A.uele .ue 1, tudo% eso se ser 1isto@= e% finalente% o de +ro#lus e
He!el 0 =o ¨x }y x 0 o .ue n(o te e/ist,n#ia fora e positi1a*= A aior parte dos
#haados ideias ou defini'?es de =absoluto= s(o apenas ua s"rie de ne!a'?es4 a partir
do .ual% #oo eles afira nada% nada " aprendido*
p* 652

;eus foi re#onhe#ida pela prieira 1e e #orpos #elestes e nos eleentos* 7uando a
#ons#i,n#ia do hoe de sua prpria intele#tualidade foi aadure#ida% e ele tornou0se
#on1en#ido de .ue a fa#uldade interna de pensaento era al!o ais sutil do .ue at"
eso os eleentos ais sutis% transferiu0se .ue a no1a #on#ep'(o at" o ob&eto de sua
adora'(o% e deifi#ado u prin#pio ental% e 1e de u fsi#o* Ele e todos os #asos%
fa de ;eus a sua prpria ia!e4 para faer o .ue ns% os aiores esfor'os do
pensaento huano pode #on#eber nada aior do .ue a suprea#ia do intele#to4 e
assi ele nun#a .uero!rilos 1olta a al!u tipo failiar de huanidade e/altado* Nu
prieiro oento% di1inia a naturea% e depois a si eso*
A eterna aspira'(o do sentiento reli!ioso no hoe " tornar0se unido #o ;eus* E
seu prieiro desen1ol1iento% o dese&o e sua realia'(o fora siultneas% atra1"s da
#ren'a in.uestion1el* Na propor'(o e .ue a #on#ep'(o de di1indade foi e/altado% a
no'(o de Sua presen'a terrestre ou pro/iidade foi abandonada4 ea difi#uldade de
#opreender o $o1erno ;i1ino% e #on&unto #o os ales supersti#iosos !ritantes
de#orrentes da sua interpreta'(o errada% #olo#ou e peri!o a #ren'a nele
#opletaente*

At" as lues do #"u% .ue% #oo =potentados brilhantes do #"u%= era anteriorente os
diretores 1i!ilantes da e#onoia da terra% a!ora brilhar 1a!a e distante% e )riel n(o ais
des#e sobre u raio de sol* Mas a 1erdadeira udan'a foi na subida pro!ressi1a das
prprias fa#uldades do hoe% e n(o da naturea di1ina4 Coo as estrelas n(o ais
distante s(o a!ora do .ue .uando era suposto para des#ansar sobre os obros de Atlas*
E ainda u pou#o de sentiento de de#ep'(o e huilha'(o #opare#era ao prieiro
despertar da ala% .uando a ra(o% olhando para #ia e dire'(o a ;i1indade% fi#ou
ipressionado #o u sentido tonto de ter #ado*

Mas a esperan'a re1i1e e desnio4 e todas as na'?es .ue nun#a a1an'ou al" das
#on#ep'?es ais eleentares% sentiu a ne#essidade de ua tentati1a de preen#her o
abiso% real ou ia!inrio% separa o hoe de ;eus* +ara faer isso foi a !rande tarefa
da poesia% filosofia e reli!i(o* ;a as personifi#a'?es de atributos% desen1ol1ientos e
anifesta'?es de ;eus% #oo =+oDers=% =inteli!,n#ias=% =an&os=% =eana'?es=4 atra1"s
do .ual o #orpo do#ente e ora#ular e si eso% o hoe poderia #olo#ar0se e
#ounh(o #o ;eus*
As 1rias #lasses e ordens de seres ti#os ia!inadas por persas% indianos% e!p#ios% ou
Etrus#os% para presidir os 1rios departaentos da naturea% #ada u tinha a sua parte
e u es.uea para
p* 653

le1ar o hoe a apro/ia'(o da ;i1indade4 eles finalente #edera apenas antes de

u siboliso ebora enos pitores#o anlo!a4 e as di1indades e ;Qons da $r"#ia
e Roa fora perpetuados #o apenas ua udan'a de noes% .uando seus
es#ritrios fora transferidos para Santos e Mrtires* As tentati1as por .ue ra(o
tinha% por 1ees% se esfor'ou para abran!er o des#onhe#ido por ua ponte da
etafsi#a% #oo os sisteas idealistas de oroastro% +it!oras% ou +lat(o% era apenas
ua fora ais refinada das ilus?es po"ti#as .ue satisfiera o 1ul!ar4 eo hoe
ainda olhou para trs #o saudade para a idade de ouro perdida% .uando seus
antepassados #oun!ou #ara a #ara #o os deuses4 e espera1a .ue% por propi#iar o C"u%
ele pode a#elerar a reno1a'(o do eso nas ilhas do ar West% sob o #etro do ronos%
ou e ua #entralia'(o do poder polti#o e Gerusal"* Sua esperan'a ansioso
superou at" eso os terrores do t8ulo4 para o poder di1ino era t(o infinito .uanto a
e/pe#tati1a do hoe% e os e!p#ios% de1idaente ensepul#hred nas #ata#ubas da
Lbia% era suposto ha1er & a #ainho de Moradas Afortunadas% sob a orienta'(o de
Heres% para obter ua asso#ia'(o perfeita e reen#ontro #o sua ;eus*

Lebrando o .ue & disse e outro lu!ar no .ue di respeito :s 1elhas id"ias sobre a
;i1indade% e repetindo0o t(o pou#o .uanto poss1el% 1aos ais ua 1e #olo#ar0nos
e #ounh(o #o a ente po"ti#a e filosfi#a anti!a% e se esfor'ar para aprender dele o
.ue ele pensa1a e #oo ele resol1eu os !randes probleas .ue & torturados do intele#to
huano*

A di1is(o da +rieira e da Suprea Causa e duas partes% u ati1o e outro passi1o% o

)ni1erso a!ente e pa#iente% ou o herafrodita0World ;eus% " u dos do!as ais
anti!as e difundidas de filosofia ou teolo!ia natural* 7uase todos os po1os anti!os
dera0lhe u lu!ar e seu #ulto% seus ist"rios e suas #eriUnias*

O#ellus Lu#anus% .ue pare#e ter 1i1ido pou#o depois de +it!oras abriu sua es#ola na
-tlia% #in#o ou 6KK anos antes de nossa era% e no tepo de Solon% Thales% e os outros
sbios .ue ha1ia estudado nas es#olas do E!ito% n(o s re#onhe#e a eternidade do
)ni1erso% e seu #arter di1ino #oo u ser unprodu#ed e indestrut1el% as tab" a
distin'(o de #ausas a#ti1a e passi1a no .ue ele #haa o $rande Todo% ou o siples ser
herafrodita .ue abran!e todas as e/ist,n#ias% be #oo pro1o#a efeitos 4 e .ue " u
sistea re!ularente ordenado% perfeito
p* 65

e #opleta% de todas as natureas* Ele be apreendido a linha di1isria .ue separa
e/ist,n#ia eternaente o eso% de .ue o .ue uda eternaente4 a naturea da #eleste
da de or!anisos terrestres% .ue de #ausas de .ue dos efeitos% .ue " de .ue s se torna% 0
ua distin'(o .ue naturalente atin!iu #ada u pensar*

N(o 1aos #itar sua lin!ua!e no #orpo inteiro* Os #orpos #elestes% pensou ele% s(o
prieiro e ais nobre4 o1e0se de si esos% e sepre !ira% se udan'a de
fora ou ess,n#ia* o!o% !ua% terra% ar e udan'a in#essante e #ontnua% n(o #olo#ar%
as forulrio* E se!uida% #oo no uni1erso h !era'(o e da #ausa da !era'(o% 0
#oo !era'(o " onde h udan'as e deslo#aento das pe'as% e #ausar onde e/iste
estabilidade da naturea% e1identeente% .ue perten#e ao .ue " a #ausa da !era'(o% para
o1er e de a!ir% e para o destinatrio% a ser feita e se udou* E sua opini(o% tudo
a#ia da Lua foi a orada dos deuses4 todos abai/o% o da Naturea e dis#rdia4 esta
opera dissolu'(o das #oisas feitas% que % a produ'(o da.ueles .ue est(o sendo feitas*
Coo o undo " unprodu#ed e indestrut1el% & .ue n(o te1e prin#pio e n(o ter fi%
ne#essariaente% a prin#pio% .ue opera !era'(o e outro do .ue ele% e .ue o .ue ele
opera e si% t, #oe/istido*

O prieiro " tudo a#ia da lua% e% espe#ialente% o sol@ o 8ltio " o undo sublunar*
;estas duas partes% ua e ati1idade% o outro passi1o 0 ua di1ina e sepre o eso%
o outro ortal e sepre e udan'a% tudo o .ue ns #haaos de =undo= ou
=uni1erso= " #oposto*

Estes
aniais#on#edido #o ose
sepre e/istiu prin#pios
#on&untoda#o
filosofia e!p#ia%
o undo4 .ue .ue
elesde#larou
era seus.ue o hoe
efeitos% e os
eterno
#oo a prpria* As prin#ipais di1is?es da naturea e #ausas ati1as e passi1as% o seu
sistea de !era'(o e destrui'(o% e a #on#ordn#ia dos dois !randes prin#pios% o #"u ea
terra% unindo para forar todas as #oisas% 1ai% de a#ordo #o o#ellus% sepre #ontinua
a e/istir* =Che!a=% #on#lui ele% =#oo para o )ni1erso% as !era'?es e destrui'?es
efe#tuadas na esa% o odo e .ue & e/iste% o odo e .ue ele nun#a 1ai e/istir%
pelas .ualidades eternas dos dois prin#pios% sepre se o1endo % o outro sepre se
o1eu% u sepre governar % o outro sepre governado =*
Esse " u bre1e r esuo da doutrina do filsofo%
p* 655

#u&o trabalho " u dos ais anti!a .ue sobre1i1eu at" ns* O assunto sobre o .ual ele
tratou o#upado e seu tepo as entes de todos os hoens@ os poetas #antara de
#oso!onias e teo!onias% e os filsofos es#re1era tratados sobre o nas#iento do
undo e os ele entos da sua #oposi'(o* A #oso!onia dos hebreus4 atribuda a
Mois"s4 a dos fen#ios% atribudas a San#honiathon4 a dos !re!os% #oposto por
Hesodo4 a dos e!p#ios% a Atlantes% e os #retenses% # onser1ados e ;iodoro da Si#lia4
os fra!entos
persas% ou a suadaIound
teolo!ia de Orfeu%
ehesh4 a.uelesdi1ididos entre
dos HinduY s4 diferentes
as tradi'?eses#ritores4 os li1ros
dos #hineses e os pdos
o1os
de Ma#assar4 os #nti#os #oso!Uni#os .ue <ir!il #olo#a na bo#a de -opas e Carta!o4
e os do 1elho Sileno% o prieiro li1ro das Metaorfoses de O1dio4 todos testeunha
a anti!uidade e uni1ersalidade dessas fi#'?es sobre a ori!e do undo e suas #ausas*

Na #abe'a das #ausas da naturea% o #"u ea terra fora #olo#ados4 e as partes ais
aparentes de #ada u% o sol% a lua% as estrelas e os planetas fi/os% e% a#ia de tudo% o
oda#o% entre os ativos #ausas de !era'(o4 e entre o passivo % os 1rios eleentos* Essas
#ausas n(o s fora #lassifi#ados na orde pro!ressi1a de sua ener!ia% o C"u e
diri!indo as respe#ti1as listas de terra% as os se/os distintos esta1a e al!u tipo
atribudo a eles% e as #ara#tersti#as anlo!as ao odo e .ue eles #on#orda e
!era'(o uni1ersal*

A doutrina da o#ellus foi a doutrina !eral e toda parte% .ue o#orre naturalente a todos
a faer a esa distin'(o* Os e!p#ios fiera% na sele'(o desses aniais na .ual
re#onhe#era estas .ualidades ebleti#as% a fi de siboliar o se/o dupla do
)ni1erso* Seu ;eus neph% de #u&a bo#a eitiu o o1o rfi#o% de onde o autor dos
re#onhe#ientos Cleentine torna ua fi!ura herafrodita a sur!ir% unindo e si os
dois prin#pios de .ue o #"u ea terra s(o foras% e .ue entra na or!ania'(o de todos
os seres .ue os #"us ea terra en!endra pelo seu #on#urso% forne#e outro eblea do
duplo poder% ati1o e passi1o% .ue os anti!os 1ia no )ni1erso% e .ue eles siboliada
pelo o1o* Orpheus% .ue estudou no E!ito% eprestado dos telo!os da.uele pas as
foras isteriosas ao abri!o do .ual a #i,n#ia da naturea foi 1elado% e le1ado para a
$r"#ia o sibli#o
p* 656

o1o% #o a sua di1is(o e duas partes ou #ausas fi!urara pelo ser herafrodita .ue
eitiu a partir dele% e de .ue o #"u ea terra s(o #opostas*

Os branes da ^ndia e/pressou a esa id"ia #oso!oni# por ua esttua%

representati1a do uni1erso% unindo e si abos os se/os* O se/o as#ulino ofere#eu
ua ia!e do sol% o #entro do prin#pio ati1o% e do se/o feinino .ue da lua% no
bito do .ual% se!uindo para bai/o% a parte passi1a da naturea #oe'a* O Lin!a% at"
os dias de ho&e re1ere n#iado nos teplos indianos% sendo% as o #on&unto dos r!(os da
!era'(o dos dois se/os% era u eblea do eso* Os HinduYs & te1e a aior
1enera'(o por este sbolo da naturea sepre reproduti1a* Os !re!os #onsa!rara os
esos sbolos de fe#undidade uni1ersal e seus Mist"rios4 e eles fora e/ibidos
nos santurios de El,usis* Eles apare#e entre os ornaentos es#ulpidos de todos os
teplos indianos* Tertuliano a#usa os <alentinians de ter adotado o #ostue de 1enerar0
los4 u #ostue% ele di% introduido pela Melapus do E!ito para a $r"#ia* Os
e!p#ios #onsa!rou o +hallus nos Mist"rios de Osris e ^sis% #oo aprendeos de
+lutar#o e ;iodoro da Si#lia4 eo se!undo nos asse!ura .ue estes ebleas n(o fora
#onsa!rados pelos e!p#ios soinho% as por todos os po1os* Eles #ertaente era t(o
entre os persas e assrios4 e eles era #onsiderados e todos os lu!ares #oo sibli#a
dos poderes !eradores e produti1os de todos os seres aniados* Na.ueles prieiros
tepos% as obras da naturea e todos os seus a!entes era sa!rados #oo ela esa*

+ara a uni(o da naturea #o ela esa " u #asaento #asto% de .ue a uni(o do
hoe e da ulher era ua ia!e natural% e seus r!(os era u eblea
e/pressi1o da ener!ia dupla .ue se anifesta no C"u e Terra se unindo para produir
todos os seres* =Os #"us=% di +lutar#o% =pare#ia hoens para desepenhar as fun'?es
de pai% e a Terra de (e* O e/0ipre!nada a terra #o suas #hu1as de fertilia'(o% ea
terra% re#eb,0los% tornou0se fe#unda e trou/e : lu*= C"u% .ue #obre e abra'a a terra e
todos os lu!ares% " o seu potente #Un&u!e% unindo0se a ela para fa,0la frutifi#ar% se a
.ual ela iria definhar e esterilidade eterno% enterrado nos tons de #aos e de noite* Sua
uni(o " o seu # asaento4 suas produ'?es ou partes s(o seus filhos* Os #"us s(o o nosso
+ai% e da Naturea a !rande M(e de todos ns*
p* 65F

Esta id"ia n(o era o do!a de ua 8ni#a seita% as a opini(o !eral de todos os sbios*
=A naturea foi di1idido=% di C#ero% =e duas partes% u ati1o% e outro .ue
apresentou0se a esta a'(o% .ue re#ebeu% e .ue odifi#ou* A prieira foi #onsiderada
ua for'a% e este 8ltio o aterial sobre o .ual .ue for'a e/er#ida e si =* Ma#robius
repetida .uase literalente a doutrina da o#ellus* Aristteles #haou a terra a (e
fe#unda% en1ironed por todos os lados pelo ar* A#ia foi o #"u% a orada dos deuses e
as estrelas di1inos% sua substn#ia "ter% ou u in#,ndio in#essanteente o1endo0se e
#r#ulos% di1inos e in#orrupt1eis% e n(o de ua udan'a* Abai/o dela% a naturea% e os
eleentos% iit1el e atuou e% #orrupt1el e ortal*

Sin"sio disse .ue as !era'?es fora realiadas nas por'?es do )ni1erso .ue nos
habita4 en.uanto a #ausa de !era'?es residia nas por'?es a#ia de ns% de onde
des#e para ns os !eres dos efeitos produidos a.ui abai/o* +ro#lus e Sipl#io
#onsiderado C"u% a #ausa ati1a e +ai% relati1aente : terra* O prieiro di .ue o undo
ou o todo " u 8ni#o Anial4 o .ue " feito em 0lo% " feito por ele4 o eso undo age %
e age sobre si * Ele di1ide e =Hea1en= e =$eneration=* No prieiro #aso% di ele% s(o
#olo#ados e dispostos as #ausas #onser1adoras de !era'(o% a superintend,n#ia do $enii
e ;euses* A Terra% ou Rhea% asso#iada sepre #o Saturno e produ'(o% " a (e dos
efeitos de .ue o C"u " o pai4 1entre ou peito .ue re#ebe a ener!ia da fertilia'(o do
;eus .ue en!endra as idades* A !rande obra de !era'(o " operado% di ele%
prin#ipalente pela a'(o do Sol% e% se#undariaente% por .ue da Lua% de odo .ue o
Sol " a fonte priiti1a dessa ener!ia% #oo pai e #hefe dos deuses as#ulinos .ue
fora sua tribunal* Ele resulta da a#'(o dos prin#pios do se/o as#ulino e feinino
atra1"s de todas as por'?es e as di1is?es de naturea% atribuindo ao prieiro a ori!e de
estabilidade e identidade% para este 8ltio% .ue de di1ersidade e obilidade* O #"u "
para a terra% di ele% #oo o a#ho para a f,ea* > o o1iento dos #"us .ue% por suas
re1olu'?es% forne#era os in#itaentos e for'as seinais% #u&as eana'?es re#ebida
pela terra% fa,0la frutifi#ar% e fa,0lo produir aniais e plantas de todo tipo*
+hilo di .ue Mois"s re#onhe#eu esta doutrina de duas #ausas% ati1a e passi1a4 as fe o
e/0residir na ente ou inteli!,n#ia e/terna : at"ria*
p* 65

Os astrlo!os anti!os di1idira os doe si!nos do oda#o e seis do se/o as#ulino e

seis do se/o feinino% e atribuiu0lhes a seis do se/o as#ulino e seis do se/o feinino
$randes ;euses* C"u e da Terra% ou )rano e !he% esta1a entre a aioria das na'?es
anti!as% as prieiras e ais anti!as di1indades* En#ontrao0las na histria fen#ia de
San#honiathon% e no !re!o !enealo!ia dos deuses dadas por Hesodo* E todos os
lu!ares .uedi
prin#pio=% elesAse #asa% e =%por
pollodorus sua uni(o
)rano produir
ou o C"u era oos deusesdeposteriores*
Senhor =No ele
todo o )ni1erso@
pe!ou a esposa !he ou a terra% e tinha por seus uitos filhos*= Eles fora os prieiros
deuses dos #retenses% e sob outros noes% dos ar,nios% #oo ns aprendeos #o
Ierosus% e de +an#ha¼a% ua ilha do Sul da Arbia% #oo ns aprendeos #o
Euheerus* Orpheus feito a ;i1indade% ou o =$reat todo=% hoens e ulheres% por.ue%
se!undo ele% poderia produir nada% a enos .ue unidos e si a for'a produti1a de
abos os se/os* Ele #haou o C"u +AN$ENETOR% o +ai de todas as # oisas% o ais
anti!o da Seres% #oe'o e fi de tudo% .ue #ont" e si eso a for'a in#orrupt1el e
in#ans1el da ne#essidade*

A esa id"ia obtido no rudes do Norte da Europa* Os #itas fe a terra para ser a
esposa de G8piter4 e os ale(es adora1a sob o noe de HERTA* Os #eltas adora1a
os C"us ea Terra% e disse .ue se o e/0este 8ltio seria est"ril% e .ue o #asaento
produiu todas as #oisas* Os es#andina1os re#onhe#eu Ior ou os C"us% e deu )RT)R%
seu filho% a Terra #oo sua esposa* Olaus Rudbe# a#res#enta% .ue os seus antepassados
fora persuadidos de .ue o C"u #asara0se #o a Terra% e assi unindo suas for'as
#o a dela% ani ais produidos e plantas* Esse #asaento de C"u e Terra produiu o
AES% $enii faoso na teolo!ia do Norte* Na teolo!ia dos fr!ios e ldios% o AS--
nas#era da uni(o do ;e us Supreo #o a Terra% e iri#us nos infora .ue os fr!ios
atribudo : suprea#ia da Terra ao lon!o dos outros eleentos% e #onsiderou0a a $rande
M(e de todas as #oisas *
<ir!il #anta a i pre!na'(o da terra ale!re% pelo >ter% seu esposo% .ue des#e sobre seu
seio% fertiliando0o #o as #hu1as* Coluella #anta os aores da Naturea e seu
#asaento #o o C"u #onsuado anualente no tepo +ria1era do#e* Ele des#re1e o
Esprito da <ida% a ala .ue ania o undo% disparara #o a pai/(o de aor% unindo
#o a Naturea e ela prpria% e si ua parte do
p* 65J

Naturea% e en#hendo o seu prprio peito #o no1as produ'?es* Essa

+ar!rafo #ontinuaP

uni(o do )ni1erso #o o prprio% esta a'(o 8tua dos dois se/os% ele #haa de =os
!randes se!redos da naturea%= Mist"rios da )ni(o do C"u #o a Terra% foto!rafada nos
sa!rados ist"rios de tis e Ia#o* =

<arro nos di .ue as !randes di1indades adorado e Saotr#ia fora os C"us ea
Terra% #onsiderada #oo +rieira Causa ou deuses priordiais% e #oo a#ho e
a!entes do se/o feinino% u rolaento para o outro as rela'?es .ue a Ala e +rin#pio
de urso Mo1iento para o #orpo ou a at"ria .ue os re#ebe* Estes era os deuses
1enerados nos Mist"rios de .ue -sland% #oo er a nas or!ias da en#ia*
E todos os lu!ares do #orpo sa!rado da Naturea foi #oberto #o o 1"u da ale!oria%
.ue o#ultara do profano% e peritiu0lhe ser 1isto apenas pelo sbio .ue pensou .ue
di!no de ser o ob&eto de seu estudo e in1esti!a'(o* Ela ostrou0se a apenas a.ueles .ue
aa1a e esprito e e 1erdade% e ela abandonou os indiferentes e des#uidados ao erro
e : i!norn#ia* =Os Sbios da $r"#ia=% di +ausnias% =nun#a es#re1eu% e/#eto de fora
eni!ti#a% nun#a naturalente e diretaente*= =Nature=% di Sal8stio o filsofo% =s
de1e ser #antado e ua lin!ua!e .ue iita o si!ilo de seus pro#essos e opera'?es
Ela " ela esa u eni!a <eos apenas #orpos e o1iento4** As for'as e
nas#entes .ue os o1e s(o es#ondidos da ns =* Os poetas inspirados pela ;i1indade%
os ais sbios filsofos% todos os telo!os% os #hefes das ini#ia'?es e Mist"rios% at" os
deuses proferindo seus or#ulos% ter eprestado a lin!ua!e fi!urada de ale!oria* =Os
e!p#ios=% di +ro#lus% =preferia .ue o odo de ensinar% e falou dos !randes se!redos da
naturea% apenas e eni!as itol!i#as*= Os $inosofistas da ^ndia e os druidas da
$lia eprestado a #i,n#ia a esa lin!ua!e eni!ti#a% e no eso estilo%
es#re1era os Hierofantes da en#ia*

A di1is(o das #oisas na ati1a e passi1a a #ausa .ue le1a a u dos dois +rin#pios de Lu
e Es#urid(o% #one#tados #o e #orrespondentes #o ele* +ara Lu 1e da substn#ia
et"rea .ue #op?e a #ausa ati1a% e as tre1as da terra ou a at"ria bruta% .ue #op?e a
#ausa passi1a* E Hesodo% a Terra% por sua uni(o #o Trtaro% en!endra Tphon*
Chefe dos +oderes ou $enii of ;arness* Mas ela une
p* 66K

0se #o o >ter ou )rano% .uando ela en!endra os ;euses do Olipo% ou as estrelas%
filhos de )rano estrelado*

Lu foi a prieira di1indade adorada pelos hoens* +ara isso eles de1ia o espet#ulo
brilhante da Naturea* +are#e ua eana'(o do Criador de todas as #oisas% dando a
#onhe#er aos nossos sentidos do uni1erso .ue a es#urid(o es#onde de nossos olhos% e%
por assi dier% dando0lhe a e/ist,n#ia* Es#urid(o% por assi dier% redu toda a
naturea no1aente para o nada% e .uase inteiraente ani.uila hoe*

Naturalente% portanto% duas substn#ias de natureas opostas fora ia!inados% para

#ada u dos .uais o undo foi% por sua 1e subetido% u #ontribuindo para a sua
feli#idade e outra para seu infort8nio* Lu ultipli#ou seus praeres4 Es#urid(o
despo&ado0lo deles@ o prieiro era seu ai!o% este 8ltio seu inii!o* +ara u tudo de
bo foi atribuda4 para o outro todo o al4 e% assi% as pala1ras =li!ht= e =bo= se
tornou sinUnio% e as pala1ras =es#urid(o= e =Mal=* > aparente .ue o Ie eo Mal n(o
poderia fluir de ua 8ni#a e esa fonte% ais do .ue podia Lu e as Tre1as% os
hoens naturalente ia!inadas duas #ausas ou prin#pios% de natureas diferentes e
opostas e seus efeitos% ua das .uais lan'ar lu e bo% e o outro Tre1as e do Mal%
sobre o )ni1erso*

Esta distin'(o dos dois prin#pios foi aditido e todas as teolo!ias% e forara ua
das prin#ipais bases de todas as reli!i?es* Ele entrou #oo u eleento priordial para
as fbulas sa!rados% as #oso!onias e os Mist"rios da anti!uidade* =N(o de1eos
supor=% di +lutar#o% =.ue os prin#pios do uni1erso s(o #orpos inaniados% #oo
;e#rito e Epi#uro pensei% ne .ue ua at"ria despro1ida de .ualidades "
or!aniado e arran&ado por ua 8ni#a ra(o ou +ro1iden#e% soberano sobre todas as
#oisas % #oo os esti#os reali ada4*% pois n(o " poss1el .ue u 8ni#o Ser% be ou al%
" a #ausa de tudo% na edida e .ue ;eus pode de odo al!u ser a #ausa de al!u
al A haronia do )ni1erso " ua #obina'(o de #ontrrios% #oo as #ordas de ua
lira% ou de u ar#o% .ue alternadaente " esti#ado e rela/ado* = =A boa=% di Eurpides%
=nun#a " separado do Mal* Os dois de1e se isturar% para .ue todos possa ir be*= E
essa opini(o #oo os dois prin#pios% #ontinua +lutar#o% =" .ue de toda a anti!uidade
dos telo!os e le!isladores .ue passou para os poetas e filsofos Seu autor "
des#onhe#ido4** Mas a prpria opini(o " estabele#ida pelas tradi'?es de todo o ser
huano ra'a% e #onsa!rado nos ist"rios e sa#rif#ios tanto dos !re!os e brbaros% e
.ue foi re#onhe#ido o do!a da

p* 66

opondo0se os prin#pios da naturea% .ue% pela sua #ontrariedade% produir a istura do

be e do al* Teos de aditir duas #ausas #ontrrias% dois poderes opostos% .ue
le1a% u : direita e outro : es.uerda% e% assi% #ontrolar a nossa 1ida% #oo fae o
undo sublunar% .ue "% portanto% su&eito a tantas udan'as e irre!ularidades de #ada
tipo* +or.ue% se n(o pode ha1er efeito se #ausa% e se o be n(o pode ser a #ausa do
al% " absolutaente ne#essrio .ue de1e ha1er ua #ausa para o al% #oo h u
para o Ie* =Esta doutrina% ele a#res#enta% te sido !eralente re#ebida entre a aioria
das na'?es% e espe#ialente por a.ueles .ue ti1era o aior reputa'(o de sabedoria*
Todos aditira dois deuses% #o diferentes o#upa'?es% u faendo o be e outro do
al en#ontrada na naturea* O prieiro foi denoinou o =;eus=% o 8ltio =;eon=* Os
persas% ou oroastro% noeou o e/0Orud e este 8ltio Ahrian4* dos .uais dissera
uns era da naturea da lu% o outro do .ue das Tre1as Os e!p#ios #haado o e/0 Osiris%
e este 8ltio Tphon% seu eterno inii!o*

Os hebreus% pelo enos% aps o seu re!resso do #ati1eiro persa% te1e sua boa ;i1indade%
e do ;iabo% u esprito au e al0inten#ionado% sepre #ontra ;eus% e Chefe dos
An&os das Tre1as% #oo ;eus era da.ueles de Lu* A pala1ra =Satans= si!nifi#a% e
hebrai#o% siplesente% =o ad1ersrio*=

Os #aldeus% di +lutar#o% ti1era seus bons e aus estrelas* Os !re!os ti1era sua
G8piter e +lut(o% e seus $iants e Tit(s% a .ue fora atribudos os atributos da Serpente
#o .ue +lut(o ou Serapis foi #er#ado% e a fora da .ual foi assuida por Tphon%
Ahrian% e o Satans dos hebreus* Cada po1o tinha al!o e.ui1alente a isso*

O +o1o de +e!u a#redita e dois prin#pios% u autor do be e outro do al% e se

esfor'a para propi#iar a 8ltia% ebora eles a#ha .ue " desne#essrio para adorar o
anti!o% #oo ele " in#apa de faer o al* O po1o de Ga1a% das Molu#as% da Costa do
Ouro% os hotentotes% o po1o de Teneriffe e Mada!as#ar% e as tribos sel1a!ens da
A"ri#a% toda a adora'(o e se esfor'a para e1itar a rai1a e propi#iar a boa 1ontade do
esprito au*
Mas entre os !re!os% e!p#ios% #aldeus% persas% assrios e% a doutrina dos dois prin#pios
forara ua #opleta e re!ularente or!aniadas sistea teol!i#o* Era a base da
reli!i(o dos Ma!os e do E!ito* O autor de u anti!o
p* 662

trabalho% atribuda a Or!enes% di .ue +it!oras aprendeu #o arastha% u Ma!o e
IabilUnia _o eso% tal1e% # oo erdusht ou oroastro`% .ue h dois prin#pios de
todas as #oisas% dos .uais u " o pai e outro da m/e 4 o prieiro% #laro% e este 8ltio%
;arness* +it!oras pensei .ue as depend,n#ias de Lu fora #alor% se#ura% le1ea%
rapide4 e a.ueles na es#urid(o% frio% olhado% peso e lentid(o4 e .ue o undo deri1a
sua e/ist,n#ia a partir destes dois prin#pios% a partir do as#ulino e do feinino* ;e
a#ordo #o +orfrio% ele #on#ebeu dois poderes opostos% u bo% .ue ele #haou de
)nit% a Lu% Ri!ht% o E.ual% a Stable% a linha reta4 o outro al% .ue ele #haou de
binrio% ;arness% a es.uerda% o desi!ual% o -nst1el% o Crooed* Essas id"ias .ue
re#ebeu dos orientais% ele habita1a 2 anos e IabilUnia% estudando #o os Reis
Ma!os* <arro di ele re#onhe#eu dois prin#pios de todas as #oisas% 0 o finito eo infinito%
o be eo al% a 1ida ea orte% dia e noite* Iran#o ele pensa1a .ue era a naturea do
prin#pio da boa e +reto da do Mal4 .ue Lu e as Tre1as% #alor e frio% o Se#o e ¢ido%
isturado e propor'?es i!uais4 A.uele 1er(o foi o triunfo do #alor% e de -n1erno de
frio4 .ue a sua #obina'(o i!ual produido +ria1era e Outono% o e/01erdura produ'(o
e fa1or1eis : sa8de% e este 8ltio% deteriorando tudo% dando ori!e a doen'as* Ele
apli#ou a esa id"ia para o nas#er eo pUr do sol4 e% #oo os Ma!os% #onsiderou .ue
;eus ou Orud no #orpo se asseelha1a a lu% e na ala% a 1erdade*
Aristteles% #oo +lat(o% aditiu u prin#pio do al% residente na at"ria e na sua
iperfei'(o eterna*

Os persas disse .ue Orud% nas#eu da pura Lu% e Ahrian% nas#ido da es#urid(o%
esta1a sepre e !uerra* Orud produiu seis ;euses% a benefi#,n#ia% a 1erdade% :
boa orde% sabedoria% ri.uea e <irtuosa ale!ria* Estes era tantas eana'?es do
prin#pio da boa% tantas b,n'(os #on#edidas por ele sobre os hoens* Ahrian% por sua
1e% produiu seis ;e1s% ad1ersrios dos seis eana'?es de Orud* Ent(o Orud
fe0se tr,s 1ees aior do .ue antes% subiu #oo uito a#ia do sol #oo o sol est
a#ia da terra% e os #"us adornada #o estrelas% dos .uais ele fe Sirius a sentinela ou
de pr"0!uarda@ .ue ele% ent(o% #riou 1inte outros .uatro ;i1indades% e os #olo#ou e u
o1o% onde Ahrian tab" #olo#ou 1inte e .uatro outros% #riado por ele% .ue .uebrou o
o1o%
p* 663

e assi isturados Ie e do Mal* Theopopus a#res#enta .ue% de a#ordo #o o Ma!i%
por dois andatos de tr,s il anos% #ada u dos dois prin#pios de1e ser por turnos
1i#tor eo outro 1en#ido4 e se!uida% para ais de tr,s il para #ada u eles est(o a
lutar uns #o os outros% #ada destruindo utuaente% as obras do outro4 aps o .ual
Ahrian " pere#er% e os hoens% 1estindo #orpos transparentes% para desfrutar a
feli#idade indi1el*

Os doe !randes di1indades dos persas% os seis Ashaspands e seis ;e1s% obiliados%
o e/0sob a bandeira de lu% e este 8ltio sob of ;arness% .ue s(o os doe odia#al
Sinais ou eses4 os seis sinais supreos% ou a.ueles da Lu% ou de pria1era e 1er(o%
#oe'ando #o ries% e os seis inferiores% das Tre1as% ou de outono e in1erno% .ue
#oe'a #o Libra* +or tepo liitado% #oo #ontraste% de Tepo se liites% ou
Eternit% " hora de #ria'(o e edido pelas re1olu'?es #elestes* Ele " #opreendida e
u perodo di1idido e doe partes% #ada ua subdi1idida e il partes% .ue os persas
denoinados anos* Assi% o #r#ulo atra1essado anualente pela Sun foi di1idido e
2*KKK pe'as% ou #ada si!no e 3KKK@ e% assi% a #ada ano% o +rin#pio da Lu e Io
triunfou por 3*KKK anos% .ue de al e da es#urid(o para 3KKK% e eles destrura
utuaente #ada de outros trabalhos para 6*KKK% ou 3*KKK para #ada u@ para .ue o
odia# foi di1idido i!ualente entre eles* E de a#ordo #o o#ellus Lu#anus% o dis#pulo
de +it!oras% de#larou .ue a prin#ipal #ausa de todos os efeitos sublunar residia no
oda#o% e .ue a partir dele fluiu as boas ou s influ,n#ias dos planetas .ue nele
!ira1a*
Os 1inte e .uatro bons e 1inte e .uatro di1indades ali!nas% en#lausurado no o1o% s(o
os .uarenta e oito #onstela'?es da anti!a esfera% di1ididos i!ualente entre os reinos de
lu e tre1as% na #on#a1idade da esfera #eleste .ue foi repartida entre eles 4 e .ue%
&untando o undo e planetas% foi o o1o sti#o e sa!rado dos Ma!os% os ndios% e os
e!p#ios% 0 o o1o .ue saiu da bo#a do ;eus neph% .ue fi!urou #oo o o1o rfi#o nos
Mist"rios de $r"#ia% .ue eitiu do ;eus Chuon! dos Coresians% e do e!p#io Osris
eo ;eus +hanes dos rfi#os odernos% +rin#pio da Lu% 0 o o1o esa!ada pela Sa!rada
Touro dos &aponeses% e do .ual o undo eer!iu4 .ue #olo#ada pelos !re!os aos p"s de
Ia#o o ;eus Chifrudo0bull% e da .ual Aristfanes fa eer!ir Aor% .ue #o Ni!ht
or!ania Chaos*
p* 66

Assi% o E.uilbrio% o S#orpion% a Serpente de Ophiu#us% eo dra!(o das Hesp"rides

tornou Si!ns al"1olos e do Mal $enii4 e toda a naturea foi di1idido entre os dois
prin#pios% e entre os a!entes ou #ausas par#iais subordinados a eles* ;a Mi#hael e sua
Ar#an&os% e Satans e seus #opeers #ados* ;a as !uerras de G8piter e os $iants% e
.ue os ;euses do Olipo lutara ao lado da Lu0;eus% #ontra a des#end,n#ia es#uro
da terra e do #aos4 ua !uerra .ue +ro#lus #onsiderado #oo siboliando a resist,n#ia
oposta pela at"ria es#ura e #ati#o para a for'a ati1a e benefi#ente .ue lhe d
or!ania'(o4 ua id"ia .ue% e parte% apare#e na 1elha teoria de dois prin#pios% u
inato na substn#ia a#ti1a e luinosa do C"u% e outro na substn#ia inerte e es#uro de
at"ria .ue resiste a orde eo be .ue o C"u se #ouni#a #o ele*

Osiris #on.uistadas Tphon% e Orud% Ahrian% .uando% no E.uin#io <ernal% a a'(o

#riadora do C"u e da sua ener!ia deiour!i# " ais forteente anifestado* E
se!uida% o prin#pio da Lu e Io supera a das Tre1as e do Mal% e o undo se ale!ra%
res!atou da es#urid(o fria e in1ernal pelo sinal benefi#ente e .ue o Sol% ent(o% entra
triunfante e ale!ria% depois de sua ressurrei'(o*

A partir da doutrina dos dois prin#pios% ati1o e passi1o% .ue #res#eu do )ni1erso%
aniado por u prin#pio de <ida Eterna% e por ua Ala )ni1ersal% a partir do .ual
#ada isolado e teporrio a ser re#ebido e seu nas#iento ua eana'(o% .ue% no
orte de tal ser% retornou : sua fonte* A 1ida de iporta tanto perten#ia a naturea #oo
fe .uest(o e si4 e #oo a 1ida se anifesta pelo o1iento% as fontes da 1ida de1e
ne#essidades pare#e ser #olo#ados nas #orpos luinosos e eternas% e a#ia de tudo no
#"u e .ue !ira% e .ue !ira0los &unto #o o prprio nesse #urso rpido e " ais rpido
do .ue todos os outros o1ientos* E o fo!o eo #alor t, t(o !rande ua analo!ia #o
a 1ida% .ue frio% #oo aus,n#ia de o1iento% pare#ia a #ara#tersti#a distinti1a da
orte* Assi% o fo!o 1ital .ue arde no Sol e produ o #alor .ue 1i1ifi#a tudo% foi
#onsiderado #oo o prin#pio da or!ania'(o e da 1ida de todos os seres sublunar*

;e a#ordo #o esta doutrina% o uni1erso n(o de1e ser #onsiderada% e sua a'(o #riadora
e eterno% apenas #oo ua iensa .uina% o1ida por olas poderosas e for'ado e
u o1iento #ontnuo% .ue% eanando da #ir#unfer,n#ia% estende0se para o #entro%
p* 665

atos e re0a!e e todas as dire'?es poss1eis% e re0produ e su#ess(o todas as di1ersas

foras .ue a at"ria re#ebe* Ent(o% para #onsider0lo seria re#onhe#er ua a'(o frio e
puraente e#ni#a% a ener!ia do .ue nun#a poderia produir 1ida*

+elo #ontrrio% pensa1a0se% o )ni1erso de1e ser #onsiderado u ser ienso% sepre
1i1o% sepre se o1eu e sepre e o1iento e ua ati1idade eterna inerente e si
eso% e .ue% subordinado a nenhua #ausa e/terna% se&a #ouni#ada a todas as suas
partes% #one#ta0 0los &untos% e fa do undo das #oisas u todo #opleto e perfeito* A
orde planos
1rios e haronia .ue reina
de #onstru'(o dosaseres
pare#e perten#erpare#e
or!aniados e ser parte dela% eonadesi!n
ser !ra1ado sua dos
inteli!,n#ia suprea% fonte de todas as outras inteli!,n#ias .ue ele se #ouni#a e
#on&unto #o a 1ida ao hoe* Nada e/istente fora dele% de1e ser #onsiderada #oo o
prin#pio e tero de todas as #oisas*

ChQreon n(o tinha nenhua ra(o para dier .ue os anti!os e!p#ios% in1entores de
fbulas sa!rados% e adoradores do sol e os outros luinares% 1iu no )ni1erso apenas
ua .uina% se 1ida e se inteli!,n#ia% se&a na sua totalidade ou e suas partes4 e
.ue a sua #oso!onia era u epi#uriso puro% .ue e/i!ia apenas a at"ria e
o1iento para or!aniar o seu undo e !o1ern0lo* Tal opini(o seria ne#essariaente
e/#luir .ual.uer #ulto re li!ioso* Onde .uer .ue suponha u #ulto% n(o de1eos supor
;i1indades inteli!entes .ue o re#ebe% e s(o sens1eis para a hoena!e de seus
adoradores4 e n(o h outras pessoas era t(o reli!iosos #oo os e!p#ios*
+elo #ontrrio% #o eles% o ienso% iut1el e eterno Ser% #haado de =;eus= ou =the
)ni1erse=% tinha einenteente% e e toda a sua plenitude% .ue a 1ida e inteli!,n#ia .ue
os seres sublunar% #ada ua por'(o infinitaente pe.ueno e teporrio e si% possue
e u !rau uito inferior e infinitaente enos .uantidade* Era para eles% e al!u
tipo% #oo o o#eano% onde as nas#entes% ria#hos e rios subira por e1apora'(o% e para o
seio da .ual eles retorna por u #urso ais lon!o ou ais #urto% e depois de ua
separa'(o ais ou enos lon!o do ienso assa de suas !uas* A .uina do
)ni1erso era% na sua opini(o% #oo a do hoe% o1ido por u +rin#pio da <ida% .ue
ante1e e ati1idade eterna% e #ir#ulou e todas as suas partes* O )ni1erso era u ser
1i1o e aniado% #oo o hoe e os outros aniais4 ou elhor% eles era t(o soente
por.ue o )ni1erso era essen#ialente assi% e por al!uns oentos #ouni#ados a
#ada ua por'(o infinitaente inuto
p* 666

sua 1ida eterna% respira1a por ela na at"ria inerte e bruta de #orpos sublunares* Essa
retirada% o hoe ou o anial orreu4 eo )ni1erso soinho% 1i1endo e #ir#ulando e
torno dos destro'os de seus #orpos% por seu eter no o1iento% or!aniado e aniado
no1os #orpos% de1ol1endo0lhes o fo!o eterno e substn#ia sutil .ue se 1i1ifi#a% e .ue%
in#orporada na sua iensa assa% foi a sua ala uni1ersal*

Estas fora as ideias anti!as #oo a este !rande ;eus% +ai de todos os deuses% ou de
todo o undo4 deste ser% prin#pio de todas as #oisas% e do .ual nada ais do .ue e si "
+rin#pio% 0 a #ausa )ni1ersal .ue foi denoinado ;eus* Soul of the )ni1erse% eterno
#oo ele% ienso #oo ele% e/treaente ati1o e potente e suas opera'?es 1ariadas%
penetrando todas as partes deste 1asto #orpo% ipriindo u o1iento re!ular e
si"tri#o nas esferas% faendo #o .ue o instinto de eleentos #o ati1idade e da
orde% isturando #o tudo% or!aniando tudo% 1i1ifi#ante e preser1ar tudo% 0 este foi o
)N-<ERSO0$O; .ue os anti!os adorado #oo Supreo Causa e ;eus dos ;euses*

An#hises% na Eneida% ensinou neas esta doutrina de +it!oras% aprendeu por ele a
partir de seu estrado% os e!p#ios% no .ue di respeito : ala e inteli!,n#ia do
uni1erso% a partir do .ual nossos alas e inteli!,n#ias% be #oo a nossa 1ida e .ue do
aniais% eanar% C"u% da Terra% do Mar% a lua e as estrelas% disse ele% s(o o1idos por
u prin#pio de 1ida interna .ue perpetua a sua e/ist,n#ia4 ua !rande ala inteli!ente%
.ue penetra todas as parte s do 1asto #orpo do )ni1erso% e% isturando0se #o tudo%
a!ita0lo por u eter no o1iento* Ele " a fonte da 1ida e todas as #oisas 1i1as* A
for'a .ue ania tudo% eana do fo!o eterno .ue .ueia no #"u* Nos $er!i#as% <ir!il
repete a esa doutrina4 e .ue% #o a orte de todos os aniais% a 1ida .ue ania0lo%
parte da 1ida uni1ersal% retorna ao seu prin#pio e fonte de 1ida .ue #ir#ula na esfera das
estrelas*
S"r1io fa de ;eus a #ausa ati1a .ue or!ania os eleentos e #orpos% o sopro
1i1ifi#ador ou esprito% .ue% se espalhando atra1"s da at"ria ou os eleentos% produ e
!era todas as #oisas* Os eleentos #op?e a substn#ia do nosso #orpo@ ;eus #op?e
as alas .ue 1i1ifi#a esses #orpos* A partir dele% 1, os instintos dos aniais% a partir
dele a sua 1ida% ele di@ e .uando orre% .ue a 1ida 1olta ao e re0entra na Ala
)ni1ersal% e seus #orpos e )ni1ersal Mat"ria*
p* 66F

TiQus de Lo#ria e +lat(o seu #oentarista es#re1eu sobre a Ala do Mundo% o

desen1ol1iento da doutrina de +it!oras% .ue pensa1a% di C#ero% .ue ;eus " a Ala
)ni1ersal% residente e toda a naturea% e de .ue nossas alas s(o apenas eana'?es* =
9eus ) um s5 =% di +it!oras% #onfore #itado por Gustino Mrtir@= Ele n(o "% #oo
al!uns pensa% sem o undo% as dentro dele% e toda e sua totalidade Ele 1, tudo
isso* torna'se % fa todos os seres iortais% " o autor de seus poderes e perforan#es% a
ori!e de todas as #oisas% a Lu do C"u% o $ai % a intelig%ncia % a alma de todos os
seres% o otor de todas as esferas* =
;eus% na 1is(o de +it!oras% foi u% ua 8ni#a substn#ia% #u&as partes #ontnuo
estendido por todo o )ni1erso% se separa'(o% de diferen'a ou desi!ualdade% #oo a
ala no #orpo huano* Ele ne!ou a doutrina dos espritas% .ue tinha #ortado a
;i1indade do )ni1erso% faendo0o e/istir para al" do )ni1erso% .ue assi se tornou
ais do .ue ua obra0pria% na .ual atuou a #ausa abstrata% u ;eus% isolado a partir
dele* A Teolo!ia anti!o n(o t(o separar ;eus do )ni1erso* Este Eus"bio atesta% ao dier
isso% as u pe.ueno n8ero de hoens sbios% #oo Mois"s% o pro#urou ;eus ou a
#ausa de tudo% fora do .ue todos4 en.uanto os filsofos do E!ito e da en#ia%
1erdadeiros autores de todas as anti!as #oso!onias% tinha #olo#ado a #ausa suprea
de o prprio )ni1erso% e e suas partes% de odo .ue% na sua opini(o% o undo e todas
as suas partes est(o em ;eus*

O Mundo ou )ni1erso foi% assi% e rela'(o ao hoe@ o prin#pio da 1ida .ue se

o1e0lo% para .ue o .ue o1e o hoe4 a Ala do Mundo ao do hoe* +ortanto
+it!oras #haou o hoe u microcosmo % ou pe.ueno undo% #oo possuindo e
iniatura todas as .ualidades en#ontradas e !rande es#ala no )ni1erso4 por sua ra(o
e inteli!,n#ia parti#ipando da naturea di1ina% e pelo seu #orpo do#ente de udar
alients e outras substn#ias% de #res#er% e re0produir0se% parti#ipando da naturea
eleentar* Assi% ele fe o )ni1erso u !rande Ser inteli!ente% #oo o hoe 0 u
ienso ;i1indade% tendo e si eso% o .ue o hoe te e si eso% o1iento%
1ida e inteli!,n#ia% e al" disso% a perpetuidade da e/ist,n#ia% .ue o hoe n(o te4 e%
#oo tendo e si perpetuidade de o1iento e 1ida% portanto% a #ausa suprea de
tudo*
E1erDhere estendida% esta Ala )ni1ersal n(o% na 1is(o de +it!oras% a!ir e todos os
lu!ares i!ualente ne da esa aneira* A aior parte do )ni1erso% #oo se fora
sua #abe'a%
p* 66

+are#eu0lhe a sua prin#ipal sede% e foi a fonte de !uiar o resto do undo* Nos sete
esferas #on#,ntri#as " residente ua orde eterna% fruto da inteli!,n#ia% a Ala
)ni1ersal .ue se o1e% por ua pro!ress(o #onstante e re!ular% os #orpos iortais .ue
fora o sistea haronioso dos #"us*
Manilius di@ =Eu #anto a ala in1is1el e potente da Naturea4 essa substn#ia di1ina
.ue% e toda parte inerente do C"u% Terra e as !uas do o#eano% fora o elo .ue une e
fa todas as partes do 1asto #orpo de )ni1erso* >% e.uilibrando todas as for'as% e
haroniosaente arran&ar as 1ariadas rela'?es entre os uitos ebros do undo%
ant" e .ue o o1iento de 1ida e re!ular .ue a!itar0lo% #oo resultado da a'(o da
respira'(o de estar ou esprito 8ni#o .ue habita e todas as suas partes% #ir#ula e todos
os #anais de naturea uni1ersal% flashes #o rapide a todos os seus pontos% e d aos
#orpos aniados as #onfi!ura'?es apropriadas para a or!ania'(o de #ada u**** Esta lei
eterna% esta or'a ;i1ina% .ue ant" a haronia do undo% fa uso dos sinais
#elestiais para or!aniar e orientar as #riaturas aniadas .ue respira sobre a terra4 e d
a #ada u deles o #arter e hbitos ais ade.uada por parte da a'(o deste C"u or'a
!o1erna a #ondi'(o da Terra* e de seus #apos #ulti1ados pelo la1rador@ ele nos d ou
tira de ns a 1e!eta'(o e #olheitas@ fa o !rande 1iaduto o#eano seus liites no flu/o% e
se aposentar dentro deles no1aente na 1aante% da ar" =*

Assi% & n(o " por eio de ua fi#'(o po"ti#a apenas .ue os #"us ea terra fi#a
aniados e personifi#adas% e s(o #onsideradas e/ist,n#ias de 1ida% a partir do .ual
outras e/ist,n#ias prosse!uir* +or en.uanto eles 1i1e% #o a sua prpria 1ida% a 1ida
eterna #oo seus #orpos% #ada u dotado de ua 1ida e% tal1e% ua ala% #oo os de
hoe% ua parte da 1ida uni1ersal e ala uni1ersal4 e os outros or!anisos .ue
fora% e .ue eles #ont, e seus peitos% 1i1er s por eles e #o a sua 1ida% #oo o
ebri(o 1i1e no seio de sua (e% e #onse.9,n#ia% e por eio da 1ida .ue lhe foi
#ouni#ado% e .ue a (e sepre ant" pelo poder ati1o de sua prpria 1ida* Essa " a
1ida uni1ersal do undo% reproduido e todos os seres .ue a sua por'(o superior #ria
e sua por'(o inferior% .ue " #oo se fosse a matri& do undo% ou dos seres .ue os
#"us en!endra e seu seio%

=A ala do undo=% di Ma#robius% =" a prpria naturea= #oo

p* 66J

a ala do hoe " o prprio hoeP =% sepre a!indo atra1"s das esferas #elestes
.ue *it o1ientos% e .ue% as se!uir o ipulso irresist1el ipressiona sobre e les* Os
#"us% o sol% !rande sede de poder !erador% os sinais% as estrelas e os planetas a!ir
soente #o a ati1idade da ala do )ni1erso* A partir dessa ala% por eio deles% 1,
todas as 1aria'?es e udan'as de naturea sublunar% e .ue os #"us e os #orpos #elestes
s(o% as as #ausas se#undrias* O oda#o% #o seus sinais% " ua e/ist,n#ia% iortal e
di1ino% or!aniado pela ala uni1ersal% e produindo% ou o re#olhiento e si =% todas
as eana'?es 1ariadas dos diferentes poderes .ue #op?e a naturea da ;i1indade*
Essa doutrina% .ue deu para os #"us e as esferas alas 1i1as% #ada ua por'(o da ala
uni1ersal% era de e/trea anti!uidade* oi realiada pela anti!a sabeus* Ele foi ensinado
por TiQus% +lat(o% Speusippus% -abli#hus% Ma#robius% Mar#us Aurelius% e +it!oras*
7uando ua 1e .ue os hoens tinha atribudo ua ala para o )ni1erso% .ue
#ont" e si a plenitude da 1ida anial de seres parti#ulares% e at" eso das estrelas%
eles lo!o suposto .ue a ala para ser essen#ialente inteli!ente% e a fonte da
inteli!,n#ia de todos os seres inteli!entes* E se!uida% o )ni1erso tornou0se a eles n(o
s aniado% as inteli!ente% e de .ue a inteli!,n#ia das diferentes partes da naturea
parti#ipou* Cada ala foi o 1e#ulo% e% por assi dier% o en1elope da inteli!,n#ia .ue
ele prprio li!ado a ele% e pode repousar e ais lado nenhu* Se ua ala% n(o
poderia ha1er inteli!,n#ia4 e #oo n(o ha1ia ua ala uni1ersal% fonte de todas as
alas% a ala uni1ersal era dotado de ua inteli!,n#ia uni1ersal% fonte de todas as
inteli!,n#ias parti#ulares* Assi% a ala do undo #ontinha e si a inteli!,n#ia do
undo* Todos os a!entes da naturea e .ue a ala uni1ersal entrara% re#ebeu
tab" ua parte de sua inteli!,n#ia% e do )ni1erso% e sua totalidade e e suas
partes% se en#heu de inteli!,n#ias% .ue pode ser #onsiderado #oo tantas eana'?es do
soberano e uni1ersal inteli!,n#ia* Onde .uer .ue a ala di1ina a!iu #oo ua #ausa%
hou1e tab" a inteli!,n#ia4 e% assi% o #"u% as estrelas% os eleentos% e todas as partes
do )ni1erso% tornara0se os assentos de tantas for'as di1inas* Cada par#ela diinuta da
!rande ala tornou0se ua inteli!,n#ia par#ial% e .uanto ais ele foi des1in#ulado da
at"ria bruta% o ais ati1o e inteli!ente .ue era* E todos os 1elhos adoradores da
naturea% os telo!os% os astrlo!os% e os poetas e os filsofos ais ilustres% suposto .ue
as estrelas era tantos seres aniados e inteli!entes% ou
p* 6FK

#orpos eternos% #ausa ati1a de efeitos a.ui abai/o% a .ue u prin#pio de 1ida
aniados e .ue ua inteli!,n#ia 1oltada% .ue era% as ua eana'(o% e ua por'(o
de% a 1ida uni1ersal e inteli!,n#ia do undo*

O prprio )ni1erso foi #onsiderado #oo u ser e/treaente inteli!ente* Tal era a
doutrina de Tieu de Lo#ria* A ala do hoe era parte da ala inteli!ente do
)ni1erso% e% portanto% e si inteli!ente* Sua opini(o era a de uitos outros filsofos*
Cleanthes% u dis#pulo de ENO% #onsiderado o )ni1erso #oo ;eus% ne #oo a
#ausa unprodu#ed e uni1ersal de todos os efeitos produidos* Ele atribuiu ua ala e
inteli!,n#ia : naturea uni1ersal% e esta ala inteli!ente% na sua opini(o% a di1indade
perten#ia* ;esde .ue a inteli!,n#ia do hoe era ua eana'(o% e partilhou a sua
di1indade* Crisipo% o ais sutil dos esti#os% #olo#ado na ra(o uni1ersal .ue fora a
ala e inteli!,n#ia da naturea% .ue a for'a di1ina ou ess,n#ia da ;i1indade% .ue ele
atribuiu ao undo o1ido pela ala uni1ersal .ue pereia sua #ada parte*

) interlo#utor na obra de C#ero% 9e 8atura 9eorum % foralente ar!uenta .ue o

)ni1erso " ne#essariaente inteli!ente e sbio% por.ue o hoe% infinitaente pe.uena
parte dela% " assi* C#ero fa o eso ar!uento e seu dis#urso de Milo* Os fsi#os
#he!ara : esa #on#lus(o .ue os filsofos* Eles pensa1a .ue o o1iento
essen#ialente perten#ia : ala% e a dire'(o de re!ular e ordenou o o1iento para a
inteli!,n#ia* E% #oo o o1iento ea orde e/iste no )ni1erso% portanto% eles
realiada% de1e ha1er nele ua ala e ua inteli!,n#ia .ue o papel dele% e n(o de1e
ser distin!uidos de si eso4 por.ue a id"ia do )ni1erso "% as o #on&unto de todas as
id"ias parti#ulares de todas as #oisas .ue e/iste*
O ar!uento era .ue os #"us e as estrelas .ue fae parte deles% s(o animado % por.ue
eles possue ua parte da Ala )ni1ersal@ s(o inteligentes seres% por.ue isso Ala
)ni1ersal% parte da .ual eles possue% " e/treaente inteli!ente4 e eles #opartilha
9ivinity #o )ni1ersal Naturea% por.ue a ;i1indade reside na Ala )ni1ersal e
-nteli!,n#ia .ue se o1e e !o1ernar o undo% e de #ada u dos .ue det, ua
.uota* +or este pro#esso de l!i#a% o interlo#utor e Ci#ero atribudo ;i1init para as
Estrelas% #oo seres aniados dotado de sensibilidade e inteli!,n#ia% e #oposto das
por'?es ais nobres e ais puros da substn#ia et"rea% se istura #o a at"ria de
naturea alien!ena% e
p* 6F

#ontendo essen#ialente lu e #alor* +or isso% ele #on#luiu .ue eles se&a tantos deuses%
de ua inteli!,n#ia superior : de outras e/ist,n#ias% .ue #orresponde : altura ele1ada
e .ue se o1ia #o tanta re!ularidade perfeita e haronia adir1el% #o u
o1iento espontneo e li1re* +or isso% ele fe =;euses=% ati1o% eterno e inteli!ente
=Causas=4 e po1oou o reino dos #"us #o ua s"rie de -nteli!,n#ias Eternos% #elestial
$enii ou An&os% #opartilhando a di1indade uni1ersal% e asso#iado a e le na
adinistra'(o do )ni1erso% eo donio e/er#ido sobre a naturea sublunar e do hoe*

85s faer o oti1o da for'a dos planetas ser ua lei e#ni#a% .ue ns e/pli#aos pela
#obina'(o de duas for'as% a #entrfu!a e #entrpeta% #u&a srcem n(o podeos
deonstrar% as #u&a força podeos #al#ular* Os anti!os #onsidera1a0los #oo
o1ido por ua for'a inteli!ente .ue te1e sua ori!e no prieiro e uni1ersal
-ntelli!en#e* Ser .ue " t(o #erto% afinal% .ue estaos ais perto da 1erdade do .ue
era4 ou .ue sabeos o .ue nossos =for'as #entrpetas e #entrfu!as= significa 4 para o
.ue ) ua força X Co a !ente% toda a ;i1indade a!e sobre e o1e #ada planeta% #oo
Ele fa a sei1a .ue #ir#ula na pe.uena folha de !raa% e nas part#ulas de san!ue nas
1eias in8s#ulas do rotifer in1is1el* Co os anti!os% a ;i1indade de #ada estrela era
apenas ua por'(o do ;eus )ni1ersal% a Ala da Naturea* Cada estrela e planeta% #o
eles% foi transferida de si % e diri!ido por sua pr5pria inteli!,n#ia espe#ial* E essa
opini(o de A.uiles T#io% ;iodoro% Crisipo% Aristteles% +lat(o% Hera#lides de +ontus%
Theophrastus% Sipl#io% Ma#robius% e +ro#lus% .ue e #ada estrela e/iste ua ala
iortal e -nteli!,n#ia% .ue fa parte da Ala )ni1ersal e -nteli!,n#ia da Whole % 0 esta
opini(o de Orfeu% +lotino% e os esti#os% era% na realidade% a de uitos filsofos #rist(os*
+ara Or!enes realiou a esa opini(o4 e Au!ustin #onsiderou .ue #ada #oisa 1is1el
no undo foi super1isionado por u An!eli# +ot,n#ia@ e Cosa% o Mon% a#redita1a
.ue #ada estrela esta1a sob a orienta'(o de u an&o4 e o autor do O#tateu#h% es#rito na
"po#a do iperador Gustino% di .ue eles s(o o1idos pelo ipulso .ue lhes "
#ouni#ado pelos An&os esta#ionados a#ia do firaento* Se as estrelas era
aniados seres% era ua per!unta .ue a anti!uidade #rist( n(o de#idiu* Muitos dos
"di#os #rist(os a#redita1a .ue eles era* Saint Au!ustin hesita% S(o GerUnio
du1ida% se Salo(o n(o atribuir alas para as estrelas* Santo
p* 6F2

n(o Abrose n(o du1ido .ue e les t%m alas4 e +aphilus di .ue uitos
+ar!rafo #ontinuaP
da -!re&a a#redita .ue eles s(o seres ra#ionais% en.uanto uitos pensa o #ontrrio%
as .ue ne ua #oisa ne outra opini(o " her"ti#a*

Assi% o pensaento anti!o% s"rio e sin#ero% feito a id"ia de ua ala inerente no
uni1erso e nas suas 1rias 1ertentes* O pr/io passo foi separar a.uela Ala do
)ni1erso% e dar a ele ua e/ist,n#ia e/terna e independente e personalidade4 ainda
onipresente% e #ada #entetro de espa'o e e #ada part#ula de at"ria% e ainda n(o "
ua parte da
doutrinas% de naturea%
pantesoas
_oua.ue
suatudo
#ausa" ;eus%
e seu Criador* Esteem
e ;eus est " otudo
eio0tero
e " tudo`%entre
de uas duas
lado%
e ateso _ou .ue tudo " naturea% e n(o h outro ;eus` % por outro4 doutrinas .ue%
afinal% .uando reduido aos seus teros ais siples% pare#e ser o eso*

Con!ratulao0nos #o #opla#,n#ia e nosso re#onhe#iento de u pessoal de

;eus% #oo sendo a #on#ep'(o ais ade.uada para sipatias huanas% e isentos das
istifi#a'?es do panteso* Mas a ;i1indade perane#e ainda u ist"rio% apesar de
todos os dispositi1os .ue o siboliso% a partir da #ria'(o or!ni#a ou inor!ni#a% pode
forne#er4 e personifi#a'(o " e si u sbolo% pass1el de e.u1o#o% tanto .uanto% se
n(o ais% do .ue% .ual.uer outro% ua 1e .ue " #apa de de!enerar e u ero
refle/o de nossas prprias fra.ueas4 e% portanto% .ual.uer id"ia ou #on#ep'(o
afirati1a de .ue podeos% e nossas prprias entes% ia!e da ;i1indade% de1e
ne#essariaente ser infinitaente inade.uada*
O esprito do <edas _ou li1ros indianos sa!rados% de !rande anti!uidade`% #oo
entendido por seus prieiros% be #oo e/positores ais re#ente% " de#ididaente u
onoteso pantesta 0 u s ;eus% e Ele tudo e tudo4 as uitas di1indades%
nuerosos #oo as ora'?es ad01estida a elas% sendo resol1ido nos ttulos e atr ibutos de
pou#os% e% finalente% para o ONE* A a.uinaria da personifi#a'(o foi entendido #oo
tendo sido in#ons#ienteente assue0se #oo u ero e/pediente para suprir as
defi#i,n#ias da lin!ua!e4 eo Miansa se #onsidera1a &ustaente #oo s interpretar o
1erdadeiro si!nifi#ado dos Mantras% .uando se pro#laou .ue% no in#io% =Nada foi as
Mente% a #riati1a id"ia de ele .ue e/istia soinho desde o in#io% e respira1a se
afflation*= A ideia su!erida nos Mantras " do!ati#aente afirado e desen1ol1ido no
)panis#hadas* A filosofia <edanta%
p* 6F3

assuindo o ist"rio do =ONE e uitos=% #oo o arti!o fundaental da f "% n(o s

ante1e a )nidade ;i1ina% as a identidade de at"ria e esprito* A unidade% .ue ele
defende " o da ente* A ente " o ele ento uni1ersal% o 8ni#o ;eus% o $rande Ala%
Mahaata* Ele " o aterial% be #oo #ausa efi#iente% e .ue o undo " ua te/tura de
.ue " tanto a Deb e o te#el(o* Ele " o a#ro#oso% o or!aniso uni1ersal #haado
+ooroosha% dos .uais o!o% Ar e Sol s(o apenas os prin#ipais ebros* Sua #abe'a "
le1e% os olhos do sol e da lua% sua respira'(o o 1ento% a 1o do <edas aberto* Todos os
rendientos de Irah% #oo a Deb a partir da aranha e da !raa da terra*
No entanto% " apenas a ipossibilidade de e/pressar e lin!ua!e a ori!ina'(o de
at"ria do esprito% o .ue d : filosofia hindu a apar,n#ia do aterialiso* Ele eso
se fora% a di1indade est presente e todas as foras* Sua !lria " e/ibido no
)ni1erso #oo a ia!e do sol na !ua% o .ue "% as n(o "% o prprio a stro* Todos
a!,n#ia aterna e apar,n#ia% o undo sub&eti1o% s(o% e !rande edida% a phantass
representa'?es no#ionais de i!norn#ia* Eles o#upa% no entanto% u eio tero entre
a realidade e n(o a realidade4 eles s(o irreais% por.ue nada e/iste% as Irah4 Ainda e
al!u !rau de 1erdade% na edida e .ue #onstitue ua anifesta'(o e/terna dele*
Eles s(o ua hipstase auto0indu'(o da ;i1indade% ao abri!o do .ual Ele apresenta a 3i
toda a anie e inaniados naturea% a realidade do oento% os di1ersifi#ados
apar%ncias .ue in1este su#essi1aente a u Esprito +antheisti#*

O !rande ob&eti1o da ra(o " !eneraliar4 para des#obrir a unidade na ultipli#idade% a

orde na #onfus(o aparente4 se separar do a#idental e transitrio% o est1el e uni1ersal*
Na #ontepla'(o da naturea% e da per#ep'(o 1a!a% as .uase intuiti1a de ua
uniforidade !eral do plano% entre infinitas 1ariedades de opera'(o e fora% sur!e
essas solene e sentientos de re1er,n#ia% .ue% se for a#opanhada de ati1idade
intele#tual% pode% e1entualente% aadure#e e filosofia*
A #ons#i,n#ia de si eso e da identidade pessoal " #o0e/istente #o a nossa
e/ist,n#ia* N(o podeos #on#eber a e/ist,n#ia ental se ele* N(o " o trabalho de
refle/(o ne l!i#a% ne o resultado de obser1a'(o% e/peri,n#ia% e e/peri,n#ia* > u
do de ;eus% #oo o instinto4 e .ue a #ons#i,n#ia de ua ala pensante .ue "
p* 6F

realente a pessoa .ue soos% e outras de nosso #orpo% " o elhor e ais slida pro1a
da e/ist,n#ia da ala* Ns teos a esa #ons#i,n#ia de u +oder sobre o .ual soos
dependentes4 .ue podeos definir e forar ua id"ia ou ia!e de% t(o pou#o .uanto
poss1el da ala% e ainda .ue se sente % e% portanto% sabe % e/iste* -d"ias 1erdadeiras e
#orretas desse poder% da e/ist,n#ia absoluta a partir da .ual todos os rendientos% n(o
podeos tra'ar4 se por 1erdadeira e #orreta entendeos adequados id"ias4 por.ue dos
tais .ue n(o soos% #o nossas fa#uldades liitadas% #apa* E as id"ias de sua naturea%
at" a!ora #orretas #oo soos #apaes de entreter% s pode ser al#an'ado tanto por
inspira'(o direta ou pelas in1esti!a'?es da filosofia*

A id"ia do uni1ersal pre#edeu o re#onhe#iento de .ual.uer sistea para a sua

e/pli#a'(o* oi sentida e 1e de #opreens(o4 e foi uito antes da #on#ep'(o
!randiosa e .ue toda a filosofia repousa re#ebido por eio de in1esti!a'(o deliberada
de .ue o desen1ol1iento analti#o .ue pode .ualifi#0la ade.uadaente para o noe*
O sentiento% .uando obser1ou pela prieira 1e pela ente #ons#iente% era% di +lat(o%
=u do ;i1ino% #ouni#ada : huanidade por al!uns +roetheus% ou por a.ueles
po1os anti!os .ue 1i1ia ais perto dos deuses do .ue os nossos eus de!enerados=* A
ente deduida a partir de suas prieiras e/peri,n#ias a no'(o de ua #ausa !eral ou
ante#edente% a .ue lo!o deu u noe e personifi#ado0lo* Esta foi a de#lara'(o de u
teorea% obs#ura na propor'(o de sua !eneralidade* (le e:plicou todas as coisas, mas a
si mesmo * Era uma verdadeira #ausa% as ua incompreensível u* -dade te1e .ue
passar antes de a naturea do teorea poderia ser &ustaente apre#iado% e diante dos
hoens% re#onhe#endo a Causa +rieira de ser u ob&eto de f"% e 1e de #i,n#ia%
esta1a #ontentes para #onfinar suas pes.uisas para essas rela'?es ais pr/ias de
e/ist,n#ia e de su#ess(o% .ue s(o realente ao al#an#e de suas fa#uldades* Nu
prieiro oento% e por u lon!o tepo% o intele#to desertou do real para u undo
ideal apressadaente0forado% e a ia!ina'(o usurpou o lu!ar da ra(o% na tentati1a de
#olo#ar ua #onstru'(o sobre a ais !en"ri#a e insufi#iente% #on#ep'?es% transutando
seus sbolos e realidades% e por substantialiin!0lo sob ilhares de foras
arbitrrias*

Na poesia% a id"ia de unidade ;i1ina tornou0se% #oo na naturea% obs#ure#ida por u

siboliso 1ariadas4 e os notionalities da filosofia trans#endental repousa1a e 1ista
da naturea pou#o ais profundo do .ue a.ueles dos prieiros sibolistas* No entanto%
a id"ia de unidade era bastante obs#ura do .ue e/tin!ue4 e cenfanes
p* 6F5

apare#eu #oo
eleento u inii!o
onotesta% .ue% nadepoesia%
Hoer%t e
s sido
por.ue ele ais enfati#aente
relati1aente insistiu
ne!li!en#iado* no
A prieira
filosofia reafirou a unidade .ue a poesia tinha perdido4 as sendo desi!ual para
in1esti!ar sua naturea% ele no1aente se deitiu0lo para o undo de sensa'?es
apro/iados% e fi#ou perple/o no ateriali so% #onsiderando o todo #on#ep#ional ou
prieiro eleento #oo al!uns refinaento da at"ria% iut1el e sua ess,n#ia%
ebora su&eito a uta'?es de .ualidade e fora e ua eterna su#ess(o de aparente
de#ad,n#ia e re!enera'(o4 #oparando0a #o !ua% ar ou fo!o% ua 1e .ue #ada
esfor'ou para refinar sobre a doutrina de seu ante#essor% ou foi influen#iado por ua
#lasse diferente de tradi'?es teol!i#as*

Nos sisteas filosfi#os% a ati1idade di1ina% di1ididos pelos poetas e pela #ren'a
popular entre ua ra'a de personifi#a'?es% e .ue a id"ia de des#ida substituiu o de
#ausa% ou da e1olu'(o pantesta% foi restaurada% se subdi1is(o ou reser1a% a naturea
#oo u todo4 e prieiro lu!ar #oo u e#ni#o força ou a vida 4 depois #oo u
todo0penetrante alma ou inerente pensamento 4 e% por 8ltio #oo u dire#ionaento
e/terno @ntelligence *
O renas#iento Gni#o de panteso er a aterialista* A for'a otri era insepar1el de
u eleento aterial% u in!rediente sutil% as 1is1el* Sob a fora de ar ou de fogo %
o prin#pio de 1ida foi asso#iada #o a a.uinaria aterial ais b1io da naturea*
Tudo% diia0se% est 1i1o e #heio de deuses* As ara1ilhas do 1ul#(o% o (% o flu/o e
reflu/o da ar"% fora indi#a'?es 1itais% a respira'(o ou o1iento do $rande Mundo
Anial* O iper#ept1el* "ter de Ana/ienes n(o tinha positivo .ualidade al" do ar
atosf"ri#o #o .ue foi fa#ilente #onfundido@ e at" eso o =-nfinite= de
Ana/iandro% ebora li1re das #ondi'?es de .ualidade ou .uantidade% era apenas u
#aos ideal% ali1iado de sua !rosseria por ne!a'?es* oi : #asa do tesouro iliitado ou
+leroa% da .ual " desen1ol1ido o #r#ulo interin1el de udan'a fenoenal* A for'a
otri foi re#onhe#ido% as n(o #laraente distin!uido do % o aterial* Espa'o% Tepo%
fi!ura% e n8ero% e outras foras ou propriedades #ouns% .ue e/iste apenas #oo
atributos % fora tratados #oo substHncias % ou pelo enos #oo faer ua #one/(o
estreita entre os ob&etos a .ue perten#e% e todas as #ondi'?es de e/ist,n#ia aterial
de1eria ter sido desen1ol1ido a partir da MUnada pita!ri#a*

Os filsofos eleti#os tratado #on#ep'?es n(o s #oo

p* 6F6

entidades% as #oo as 8ni#as entidades% soinho +ossuindo a estabilidade e #ertea e

realidade e 1(o pro#urado entre os fenUenos* A 8ni#a realidade foi pensado* =Tudo
verdadeira e/ist,n#ia =% dissera eles%= " a e/ist,n#ia ental4 n(o0e/ist,n#ia% sendo
in#on#eb1el% "% portanto% iposs1el4 e/ist,n#ia en#he toda a !aa de pensaento% e "
insepar1el do seu e/er##io4 pensaento e seu ob&eto s(o u s* =

cenfanes usou ua lin!ua!e ab!ua% apli#1el ao aterial% be #oo para o
ental% e e/#lusi1aente apropriado para nenhu dos dois* E outras pala1ras% ele se
1aleu de ia!ens de aterial para ilustrar u si!nifi#ado indeterinado* Ao anun#iar o
ser uni1ersal% ele apelou para os #"us #oo a anifesta'(o 1is1el% #haando0 esf)rica %
u tero eprestado do undo aterial* Ele disse .ue ;eus era deslo#ar ou i1el%
liitado ne iliitado* Ele ne se.uer tenta e/pressar #laraente o .ue n(o pode ser
#on#ebido #o #larea4 aditindo% di Sipl#io% .ue tais espe#ula'?es fora a#ia da
fsi#a* +ar,nides epre!ada e/pedientes seelhantes% #oparando sua ;i1indade
etafsi#a para ua esfera% ou ao #alor% u a!re!ado ou ua #ontinuidade% e assi
in1oluntariaente retirar seus atributos noinais*

A es#ola Ati#a% di1idindo0se o All e Mat"ria e or'a% #onsiderada a at"ria

iut1el e sua #onstitui'(o definiti1a% ebora infinitaente 1ari1el e suas foras
resultantes* Eles fiera toda a 1ariedade pro#eder a partir de #obina'?es 1ariadas de
toos4 as eles n(o ne#essitara de o1er ne o diretor do toos e/terno a si
esos4 Nenhua ra(o uni1ersal4 as u e#ni#o Eterno necessidade % #oo a dos
+oetas* Ainda assi% " du1idoso .ue al!ua 1e hou1e u oento e .ue a ra(o
poderia ser dito para ser totalente adore#ido% u estranho para sua prpria
e/ist,n#ia% n(o obstante esta aterialiso aparente* O ais anti!o #ontepla'(o do
undo e/terno% o .ue o #olo#a e ua asso#ia'(o ia!inado #o ns esos% atribui%
se&a para a sua totalidade ou suas partes% a sensa'(o e 1ontade .ue perten#e a nossa
prpria ala*

Ana/!oras aditiu a e/ist,n#ia de part#ulas eleentares finais% #oo Ep"do#les fe%

a partir das #obina'?es de .ue todos os fenUenos ateriais resultou* Mas ele afirou
o Mo1iento or'a para ser Mente4 e% no entanto% .ue ele 1iu #laraente a
ipossibilidade de a1an'ar por ilustra'(o ou defini'(o para al" de ua f" ra#ional% ou
ua siples ne!a'(o da aterialidade% as ele poderia n(o totalente desistir da
epreitada para ilustrar a naturea deste n(o0at"ria ou da ente% por eio de sbolos
desenhada a partir dessas #onsidera'?es fsi#as .ue
p* 6FF

de#idiu0lo e #olo#0lo e ua #ate!oria separada* Se&a #oo ra(o huana% ou #oo
o prin#pio re!ulador na naturea% ele a se!urou diferente de todas as outras #oisas no
#arter e efeito% e .ue% portanto% de1e ne#essariaente diferentes% e sua #onstitui'(o
essen#ial* N(o era ne at"ria% ne ua #on&un'(o for'a #o a at"ria% ou
hoo!,neo #o ele% as independente e !eneri#aente distinta% espe#ialente no fato
de .ue% sendo a fonte de todo o o1iento% separa'(o e #o!ni'(o% " al!o inteiraente
ori!inal% pura e se istura4 e assi% sendo se ipedientos por .ual.uer influ,n#ia
interferindo liitando a sua independ,n#ia da a'(o indi1idual% te Epire Supreo
sobre todas as #oisas% sobre o 1rti#e de undos be #oo sobre tudo o .ue neles
1i1e* > ais penetrante e poderosa% isturando0se #o outras #oisas% .ue nenhua
outra #oisa se istura #o ela4 e/er#e o #ontrole uni1ersal e #o!ni'(o% e in#lui a
necessidade dos +oetas% be #oo o poder independente do pensaento .ue e/er#eos
dentro de ns esos* E sua% " o poder de auto0#ons#iente do pensaento
estendido para o )ni1erso% e e/altado no Supreo Mente E/terna% .ue 1,% sabe e diri!e
todas as #oisas*
Assi panteso e do aterialiso fora abos e1itado4 e at"ria% ebora #oo
infinitaente 1ariadas .uanto os sentidos represent0la% foi realiada e u 1n#ulo de
unidade transferido para u poder doinante separado dele* 7ue o poder n(o poderia
ser +rie Mo1er% se fosse e si udou4 ne All0$o1ernadores% se n(o for para al"
das #oisas .ue !o1erna* Se o prin#pio or!aniando era inerentes : at"ria% .ue teria
sido iposs1el para a #onta para a e/ist,n#ia de u #aos@ se al!o e:terno % ent(o a
1elha doutrina Gni#o de u =#oe'o= tornou0se ais fa#ilente #on#eb1el% #oo
sendo a "po#a e .ue o Arran&ar -nteli!,n#ia ini#iou as suas opera'?es*

Mas esta !rande ideia de ua ente en1ol1ido #o tudo .ue re!e difi#uldades
independentes .ue pro1ara insuper1eis4 por.ue deu : at"ria% na fora de #aos% u
auto0e/ist,n#ia independente e eterno% e assi introduiu u dualiso de esprito e
at"ria* Na ente ou inteli!,n#ia% Ana/!oras in#luda n(o s a 1ida e o1iento% as
os prin#pios orais da nobre e bo4 e pro1a1elente usou o tero por #onta da 
apli#a'(o popular da pala1ra =;eus=% e .ue " enos sus#ept1el de interpreta'(o errada%
e% ais espe#ifi#aente% ar#ando sua id"ia* Seu prin#pio =-ntelli!en#e= ante1e0se
prati#aente pass1el de uitos dos esos defeitos .ue a =ne#essidade= dos poetas*
oi o pressentiento de ua !rande id"ia% .ue foi para o tepo iposs1el de e/pli#ar
ou se!uir para fora*
p* 6F

Ele ainda n(o era inteli!1el% ne era eso o #ainho aberto por eio
+ar!rafo #ontinuaP
do .ual ele pode ser abordado*
A ente n(o pode a1an'ar na etafsi#a al" da auto0deifi#a'(o* Na tentati1a de ir
ais lon!e% apenas ordena a apoteose de suas prprias #on#ep'?es sutis% e assi afunda
abai/o do solo ais siples & toada* As realidades .ue +lat(o n(o poderia re #onhe#er
e fenUenos% ele des#obriu dentro de sua prpria ente% e #oo% se hesitar% #oo os
anti!os Theosophists instalado suas #ria'?es entre os deuses* Ele% #oo a aioria dos
filsofos aps Ana/!oras% fe o Ser Supreo para ser -ntelli!en#e4 as e outros
aspe#tos dei/ou Sua naturea indefinida% ou elhor% por tepo indeterinado% atra1"s
da 1ariedade de defini'?es% ua #on#ep'(o 1a!a flutuante entre teso e +an0teso*
Ebora depre#iati1o as tend,n#ias desoraliantes de poesia% ele era uito sbia para
tentar substitu0los por outros representa'?es de u tipo positi1o* Ele &ustaente di%
.ue as #oisas espirituais pode ser feitas inteli!1el apenas atra1"s de fi!uras4 e as
foras de e/press(o ale!ri#a .ue% e ua era rude% tinha sido adotadas
in#ons#ienteente% fora inten#ionalente es#olhido pelo filsofo #oo os 1e#ulos
ais ade.uados para id"ias teol!i#as*

Coo os dispositi1os de siboliso fora !radualente arran#ada% a fi de% se

poss1el% para al#an'ar a #on#ep'(o fundaental% o sentiento reli!ioso habitualente
li!ado a ele pare#eu e1aporar0se no bito do pro#esso* E ainda os defensores do
Monoteso% cenfanes e Her#lito% de#laou apenas #ontra o ain! of deuses e
fora huana* Eles n(o tentara retirar a naturea de sua di1indade% as si para
re#ordar #ontepla'(o reli!iosa de u siboliso e/plodiu para u ais puro* Eles
#ontinuara a 1enera'(o .ue% no fundo da poesia% te sido antida por Sol e as
Estrelas% o fo!o ou Ether* S#rates prostrou0se diante do astro nas#ente4 e as esfer as
eternas% .ue pare#e ter #opartilhado a hoena!e reli!iosa de cenfanes% ante1e
ua ;i1indade se#undria e .ualifi#ada nas Es#olas dos peripat"ti#os e esti#os*
O ser in1is1el ou seres re1elado soente ao intele#to tornou0se o tea da filosofia4 e
dos seus sbolos ais anti!os% se n(o abertaente desa#reditado% passasse #o
!eneralidade e1asi1o% #oo seres respeitando #u&a e/ist,n#ia probleti#a de1eos
estar =#ontente #o o .ue te sido relatado por a.ueles anti!os% .ue% assuindo a ser
seus des#endentes% de1e% portanto% ser suposto ter sido be failiariado #o os seus
prprios antepassados e failiares
p* 6FJ

#one/?es* =E o teso de Ana/!oras ainda ais era de#ididaente sub1ersi1o% n(o s

of Mtholo!
se .ue% para% aas de toda ada
#ons#i,n#ia reli!i(o da naturea
di!nidade para
espiritual fora4do
dentro .uehoe*
se&a u apelo do undo

Nas doutrinas de Aristteles% o undo se o1e de fora ininterrupta% sepre udando%

as sepre o eso% #oo o tepo% o Eterno A!ora% sabendo ne repouso ne a
orte* H u prin#pio .ue torna bo o fra#asso de identidade % ultipli#ando
semel#anças 4 a destrui'(o do indivíduo por ua eterna reno1a'(o da forma e .ue a
at"ria se anifesta* Esta eterna re!ulares movimento ipli#a ua Mo1er Eterno4 n(o
ua eternidade inerte% tal #oo o platUni#o (idos % as sepre agindo % Sua ess%ncia
estar a agir % #aso #ontrrio ele pode nunca ter a!ido% e a e/ist,n#ia do undo seria u
a#idente4 para o .ue de1e ter% nesse #aso% de#idiu Ele a!ir% depois de lon!a inati1idadeX
Ele tab" n(o pode ser% e parte% no ato e e parte potencial % isto "% de repouso e
indeterinada de a!ir ou n(o a!ir% pois eso e #aso de o1iento n(o seria eterna%
as #ontin!ente e pre#ria* Ele "% portanto% totalmente em ato % ua ati1idade pura%
in#ans1el% e pelas ra ?es s(s totalente iaterial* Assi Aristteles e1itado a id"ia de
.ue ;eus esta1a inati1o e auto0#onteplati1o para ua eternidade% e e se!uida% por
al!ua ra(o des#onhe#ida% ou por al!u oti1o des#onhe#ido% #oe'ou a a!ir para o
e/terior e produir4 as ele in#orreu o peri!o oposto% faendo #o .ue o resultado de
sua a'(o% at"ria e do uni1erso% ser #o0e/istente #o Ele4 ou% e outras pala1ras% de
ne!ar .ue hou1esse .ual.uer oento e sua a'(o e/terna iniciada *

A prieira #ausa% disse ele% ipass1el% o1e tudo* A#t foi primeiro % e do )ni1erso
sepre e/istiu4 ua #ausa persistente dire#ionando sua #ontinuidade* A unidade da
+rieira Mo1er ;e#orre Sua iaterialidade* Se Ele n(o era eso i1el% a s"rie de
o1ientos e #ausas do o1iento seria infinito* Se se abalar% pois% e iut1el si
eso% todo o o1iento% eso .ue no espa'o% " #ausada por ele@ ele " ne#essrio@
Ele n(o pode ser diferente do .ue #oo ele "4 e " s atra1"s da ne#essidade de seu ser
.ue podeos #ontabiliar esses rela'?es eternas ne#essrias .ue fae a #i,n#ia do ser
poss1el* Assi% Aristteles se in#linou para u ;eus aparenteente pessoal4 n(o u
Ser de pe'as e pai/?es% #oo o ;eus dos hebreus% ou .ue da assa eso de hoens
#ultos e nossos dias% as u #hefe substan#ial de todas as #ate!orias do ser% ua
indi1idualidade de -nteli!,n#ia% o do!a de Ana/!oras re1i1eu
p* 6K

a partir de ua anlise ais elaborada e profunda da Naturea4 al!o assi +rin#pio
ine.u1o#a 1i1o .ue os anti!os poetas% antes das #oso!onists aterialistas de Ni!ht
and Chaos% ha1ia des#oberto e )rano ou eus* Lo!o% por"% a 1is(o da personalidade
" retirado% e #he!aos a esse ponto de pensaento .ue #ulinou onde as isturas real
#o o ideal4 onde a a'(o oral e pensaento ob&eti1o _.ue "% o pensaento e/er#ida
#oo a .ual.uer #oisa fora de si eso`% be #oo o #orpo aterial% s(o e/#ludos4 e
onde a a'(o di1ina no undo ant" o seu 1"u de ist"rio ipenetr1el% e para a
aior in!enuidade de presentes de in1esti!a'(o% as ua #ontradi'(o* Neste e/treo% a
s"rie de #ausas efi#ientes resol1e0se e a #ausa final* A.uilo .ue se o1e% e si un
udou% s pode ser a iobilidade de pensaento ou forulrio* ;eus " tanto #ausa
foral% efi#iente e final4 A.uele fora .ue #opreende todas as foras% a ua boa
in#luindo tudo de bo% o ob&eti1o do anseio da )ni1ersidade% o1endo o undo #oo
ob&eto de aor ou dese&o ra#ional o1e o indi1duo* Ele " a #ausa final interna ou auto0
realiada% n(o tendo nenhu fi al" de si eso* Ele n(o " u a!ente oral4 para se
Ele fosse% Ele seria apenas u instruento para a produ'(o de al!o ainda aior e aior*
)a esp"#ie de ato s% a ati1idade da ente ou do pensaento% pode ser atribudo a
Ele% .ue " ao eso tepo todo ato ainda tudo repouso* O .ue #haaos de nosso
aior praer% o .ue distin!ue a 1i!lia e sensa'(o% e .ue d u #hare refletiu a
esperan'a e eria% " #o Ele perp"tua* Sua e/ist,n#ia " di1ers(o ininterrupta de o
.ue " ais e/#elente% as apenas teporrio #o a !ente* A .ualidade di1ina da
inteli!,n#ia #ara#teriando auto0#ontepla'(o ati1a ebora tran.uila% " pr"0
einenteente possudo pelo esprito di1ino4 Seu pensaento% .ue " a Sua e/ist,n#ia%
sendo% ao #ontrrio do nosso% ato in#ondi#ional e totalente* Se Ele pode re#eber
.ual.uer !ratifi#a'(o ou !oo da .ue e/iste al" de si eso% Ele tab" pode ser
des#ontente e aflita #o ele% e ent(o ele seria u ser iperfeito* Supor praer
e/perientado por ele a partir de fora .ual.uer #oisa% sup?e ua insufi#iente antes
praer e feli#idade% e ua esp"#ie de depend,n#ia* ;o Hoe Io " al" de si
eso4 n(o t(o de ;eus* O ato eterno .ue produ a 1ida do undo " o dese&o eterno de
bo* O ob&eto do pensaento absoluto " o Ie Absoluto* A naturea " todo o
o1iento% e pensei .ue tudo repouso* Ao #onteplar .ue be absoluto% o #ar# ter
definiti1o pode #onteplar apenas a si eso4 e% portanto% todas as interfer,n#ias
aterial .ue est sendo e/#ludo% a distin'(o de
p* 6

su&eito e ob&eto desapare#e na identifi#a'(o #opleta% eo +ensaento ;i1ino " =o

pensaento do pensaento*= A ener!ia da ente " a 1ida% e ;eus " .ue a ener!ia e
sua purea e perfei'(o* Ele "% portanto% a prpria 1ida% eterna e perfeita4 e isso resue
tudo o .ue se .uer dier #o o tero =;eus=* E% no entanto% depois de todo esse
trans#endentaliso% a prpria ess,n#ia do pensaento #onsiste e sua obilidade e
poder de transfer,n#ia de ob&eto a ob&eto4 e podeos #on#eber nenhu pensaento%
se u ob&eto al" de si eso% sobre o .ual a pensar% ou de .ual.uer ati1idade e
era auto0#ontepla'(o% se ato out0ala% o o1iento ou anifesta'(o*

+lat(o esfor'os para ostrar #oo o +rin#pio ;i1ino da Ioa torna0se realiado na
naturea@ o sistea de Aristteles " u 1asto indu'(o anal!i#a para pro1ar #oo toda a
Naturea tende para u bo final* +lat(o #onsidera1a ala #oo u prin#pio de
o1iento% e fe sua ;i1indade per#eber% ou se&a% transforar0se e realidades% suas
id"ias #oo ua for'a li1re e inteli!ente* Aristteles% para .ue Ala " o #entro i1el
do .ual irradia o1iento% e para a .ual #on1er!e% #on#ebe u ;eus
#orrespondenteente ipass1el* A ;i1indade de +lat(o #ria% superintende% e ale!ra0se
#o a ale!ria uni1ersal de% Suas #riaturas* A de Aristteles " a perfei'(o da a ti1idade
intele#tual do hoe estendido para o )ni1erso* 7uando ele fa #o .ue a ;i1indade
de ser u ato eterno de auto0#ontepla'(o% o undo n(o est e/#luda do Seu
#onhe#iento% pois ele #ontepla0lo dentro de si eso* Al" de e para al" do
undo% Ele ainda isteriosaente se istura #o ele* Ele " uni1ersal% be #oo
indi1idual4 Sua a!,n#ia " ne#essria e e !eral% as tab" fa #o .ue o real eo be
do parti#ular*

7uando +lat(o tinha dado ao undo se fora a 1ida anial da -onians% e adi#ionado
ao .ue o Ana/a!orean -ntelli!en#e% anulando o prin#pio sel1a!e da ne#essidade4 e
.uando -ntelli!en#e foi adi#ionado Ienefi#,n#ia 4 e os Wardours teor% for'a e 1i!or%
fora feitas subordinado a brandura e Iondade% pare#ia .ue u no1o adiantaento
era iposs1eis% e .ue o Ne!ar n(o poderia ser ais do .ue os sbios e The $ood*

Mas a #ontepla'(o do Io ipli#a .ue o seu oposto% o Mal* 7uando ;eus " tida
#oo =O Io=% n(o " por.ue o al " des#onhe#ida% as por.ue ele " inten#ionalente
e/#ludos dos Seus atributos* Mas se o al ser ua e/ist,n#ia separada e independente%
#oo " .ue ele sairia #o sua prerro!ati1a de )nidade e Suprea#X +ara atender a
esse dilea% ele perane#eu apenas para 1oltar a #air e al!o ais ou enos pare#ido
#o a ipre#is(o da anti!uidade4 para faer ua 1irtuais
p* 62

#onfiss(o de i!norn#ia% de ne!ar a realidade 8ltia do al% #oo +lat(o e Aristteles%

ou% #o Speusippus% a eternidade de sua e/ist,n#ia antit"ti#a% a supor .ue ele " apenas
ua dessas no'?es .ue s(o de fato pro1isoriaente indispens1el e ua #ondi'(o do
#onhe#iento finito % as de .ue uitos & fora desa#reditados pelo a1an'o da
filosofia4 para re1erter% e sua% para a #on#ep'(o ori!inal de =O Absoluto=% ou de u
8ni#o ser% e .ue todos os ist"rios s(o e/pli#ados% e diante do .ual o prin#pio
perturbador " reduido a u ero ponto tur1a no o#eano da eternidade% .ue a os olhos
da f"% dei/ara de dier .ue e/iste*

Mas o absoluto " .uase aliada : n(o0e/istente* Mat"ria e al obtruded0se deasiado
#onstanteente e de fora #on1in#ente para ele refutados ou #an#elada por sutileas da
Lo!i#* > e 1(o para tentar fundir o undo de ;eus% en.uanto o undo da e/peri,n#ia
deonstra #ontrariedade% iperfei'(o% e utabilidade% e 1e de a iutabilidade da sua
fonte* A filosofia era% as u outro noe para a in#ertea4 e depois .ue a ente tinha
Nature su#essi1aente deifi#ado e suas prprias #on#ep'?es% se .ual.uer resultado
prti#o% as o#upa'(o penosa4 .uando a realidade .ue pro#urou% fora ou de dentro%
pare#ia .ue nun#a para es#apar de seu al#an#e% o intele#to% perple/o e seus 1Uos ais
altos% pro#urou 1anta!e e repouso ao 1isar a 1erdade de u tipo enor% as ais
apli#1el*
A ;i1indade de +lat(o " u Ser propor#ional ao sipatias huanas4 +ai do Mundo%
be #oo o seu Criador4 o autor do 8ni#o be% n(o do al* =-n1e&a=% di ele% =est
uito lon!e de seres #elestiais% e hoe% se .uiser% e se preparou para o esfor'o% "
peritida a aspirar a ua #ounh(o #o as tropas solenes e so#iedades do#e do C"u*
;eus " a id"ia ou Essen#e do Ie% o prprio Io zx ἀ…‚²{P4 e bondade% Ele #riou o
undo% e deu a ele a aior perfei'(o da .ual era sus#et1el4 tornando0se% na edida do
poss1el% ua ia!e de si eso o tipo sublie de todos* e/#el,n#ia " u ob&eto n(o
s de 1enera'(o% as o aor =* Os Sbios de idade & ha1ia insinuado e eni!as .ue
;eus " o autor do Ie4 .ue #oo o Sol no #"u% ou Es#ulpio na terra% Ele " =Healer=%
=Sal1ador=% e =Redentor=% o destruidor e a1erter of E1il% nun#a #urar os ales infli!idos
por a.ui% a de1assa ou poder irra#ional da naturea*
+lat(o afira apenas #o ais nitide o do!a da anti!uidade .uando ele re#onhe#e o
aor #oo o aior e ais ben"fi#a dos deuses .ue d : naturea da ener!ia re1i!orante
restaurado pelo
p* 63

arte da edi#ina para o #orpo4 ;esde .ue o aor " enfati#aente o "di#o do
)ni1erso% a Es#ulpio a .ue S#rates .uis sa#rifi#ar na hora da sua orte*
A id"ia fi!urati1a% adotada a partir de ia!ens failiar% deu a.uele aspe#to #ati1ante :
#one/(o di1ina
sentientos% at"#o
.ue%oe
)ni1erso%
as#ens(o.ue
noha1ia ordenado
refinaento #oo ais anti!o #onsentiento
o pro!resso dos
do #ulti1o ental%
e 8ltia anlise% se estabele#eu #oo fireente na apro1a'(o deliberada do
entendiento% ua 1e .ue & tinha respondido :s sipatias* Meso os rudes #itas%
Iithnians% e es#andina1os% #haados de ;eus% seu =+ai=4 todas as na'?es tra'a sua
an#estralidade ais ou enos diretaente para o #"u* O Hperborean Olen% u dos
sbolos ais anti!os da anti!uidade reli!iosa da $r"#ia% feito aor o +rio!,nito da
Naturea* 7ue 1ai se a1enturar pronun#iar e .ue oento ;eus esta1a prieira
di!naente e 1erdadeiraente honrado% ou .uando o hoe #oe'ou a sentir0se
#orretaente a elo.u,n#ia uda da natureaX Na fsi#a obs#ura dos Theolo!ers sti#as
.ue pre#edera a filosofia !re!a% o aor era a $rande Causa +rieira e +ai do
)ni1erso* =eus=% di +ro#lus% =ao entrar na obra da #ria'(o% se transfora e fora de
aor@* E Ele trou/e para a frente Afrodite% o prin#pio da unidade e haronia )ni1ersal%
para ostrar a sua lu a todos Nas profundeas de Sua isterioso ser% Ele #ont" o
prin#pio do aor dentro de si eso4 Nele sabedoria #riadora e aor aben'oado est(o
unidos =*
"Desde o primeiro
>< Da?s so're estes o seu amor diino ser @ado,
%ua admiração at* no tempo concluir
que ele admiraa e amaa, seu sorriso ital
desdo'rou)se em ser "&

Os espe#uladores do 1ener1el Leste% .ue tinha #on#ebido a id"ia de u ser eterno

superior a todo #arinho e udan'a% e sua prpria sufi#i,n#ia desfrutando de ua
plenitude de feli#idade serena e independente% fora #onduidos para in1esti!ar o fato
aparenteente in#onsistente da #ria'(o do undo* +or .ue% per!untara% fe Ele% .ue
ne#essitou de nada e/terno a si eso para #opletar a sua perfei'(o & e/istente% .ue
saa da Sua e/ist,n#ia n(o re1elada e perfeito% e tornar0se in#orporado nas 1i#issitudes
da natureaX A solu'(o da difi#uldade era o aor* O $rande Ser #onteplado a belea
de sua prpria #on#ep'(o% a .ual habitou a ss #o ele desde o in#io% Maia% ou belea
da naturea% de ua s 1e o !ere
p* 6

da pai/(o e da fonte de undos* O aor tornou0se o pai uni1ersal% .uando a di1indade%

antes reoto e ines#rut1el% tornou0se idealente separado na aoroso e aado*

E a.ui no1aente se repete a anti!a difi#uldade4 .ue% e .ual.uer perodo de in#io esta
#ria'(o o#orreu% ua eternidade & ha1ia de#orrido% durante a .ual ;eus% .ue habito
soinho e Sua unidade unipea#hed% n(o te1e nenhu ob&eto de seu aor4 e .ue a
prpria pala1ra ipli#a para ns u ob&eto e/istente para a .ual o aor " diri!ido4 de
odo .ue n(o podeos #on#eber de aor% na aus,n#ia de .ual.uer ob&eto para ser
aado4 e% portanto% ais ua 1e 1oltar a este ponto% .ue% se o aor " da ess,n#ia de
;eus% e Ele " iut1el% a esa ne#essidade de sua naturea% de1e ter #ria'(o #ausados%
de1e & ter feito a sua e/ist,n#ia se u ob&eto de aor iposs1el% e assi .ue o
)ni1erso de1e ter sido #o0e/istente #o Ele*
As per!untas #oo e por .ue o al e/iste no )ni1erso@ #oo a sua e/ist,n#ia "
re#on#iliar0se #o a sabedoria e da bondade e da onipot,n#ia de ;eus aditido4 e #oo
o hoe a!ora " u a!ente li1re% ou #ontrolado por ua ne#essidade ine/or1el ou
destino% te dois lados* +or u lado% eles s(o .uest?es sobre as .ualidades e atributos
de $ot4 pois de1eos inferir Sua naturea oral do Seu odo de !o1ernar o )ni1erso%
e eles nun#a entrar e .ual.uer #onsidera'(o de Sua naturea intele#tual@ e% por outro%
eles die dire#taente respeito a responsabilidade oral e% portanto% o destino% do
hoe* All0iportante% portanto% e abos os pontos de 1ista% eles t, sido uito
dis#utido e todas as "po#as do undo% e n(o tenho nenhua d81ida e/ortou os
hoens% ais do .ue todas as outras .uest?es t,% a fi de tentar entender os ist"rios
profundos da Naturea e do odo de e/ist,n#ia e a'(o de u ;eus in#opreens1el*

E% #o estes% ainda outra per!unta tab" se apresenta@ se a ;i1indade !o1erna o

)ni1erso por leis fi/as e iut1eis% ou por pro1id,n#ias espe#iais e interfer,n#ias% para
.ue Ele possa ser induido a udar seu #urso e os resultados da a'(o huana ou
aterial% pela ora'(o e s8pli#a*

S ;eus " todo0poderoso4 as a ala huana te e todas as idades afirou sua
pretens(o de ser #onsiderada #oo parte do ;i1ino* =A purea do esprito=% di <an
Helont% =" ostrado atra1"s da ener!ia e efeti1a'(o de 1ontade* ;eus% pela a!,n#ia de
ua 1ontade infinita% #riou o )ni1erso% e o eso tipo de poder e u !rau inferior%
liitada ais ou enos por obst#ulos e/ternos% e/iste e todos os seres espirituais =*
7uanto ais alto subios na anti!uidade% a ais
p* 65

a ora'(o assuir a fora de en#antaento4 e .ue for0lo ainda e u !rande !rau

ret"% ua 1e .ue os ritos de adora'(o p8bli#a s(o !eralente #onsiderados n(o
apenas #oo ua e/press(o de #onfian'a ou re1er,n#ia% #oo atos espirituais reais%
#u&o efeito " pro#urado apenas dentro da ente do adorador% as #oo atos de .ue
al!u resultado dire#to no e/terior " ante#ipada% a realia'(o de al!u ob&eto dese&ado%
da sa8de ou da ri.uea% de dons sobrenaturais para o #orpo ou da ala% da isen'(o de
peri!o% ou 1in!an'a #ontra inii!os* A ora'(o foi #apa de udar os efeitos do C"u% e
para faer os ;e1s treer sob o abiso* Ele e/er#eu ua influ,n#ia obri!atria sobre os
deuses* +roo1eu a sipatia a!n"ti#a do esprito #o o esprito4 eo HinduY e litur!ias
persas% diri!ida n(o s : ;i1indade Si eso% as para Suas anifesta'?es
di1ersifi#adas% fora #onsiderados itera'?es salutares e ne#essrias da 1ida ou +ala1ra
#riadora .ue% : prieira efetuada a 1ontade di1ina% e .ue de instante e instante suporta
o uni1ersal .uadro a sua eterna repeti'(o*

Na narrati1a da 7ueda teos o odo hebreu de e/pli#ar o !rande ist"rio oral% a

ori!e do al e do estranhaento aparente do C"u4 e ua ideia seelhante%
di1ersaente odifi#ada% obtida e todos os #redos anti!os* E todos os lu!ares% o
hoe tinha no in#io era ino#ente e feli% e tinha #adu#ado% pela tenta'(o e sua prpria
fra.uea% de sua prieira propriedade* Assi% foi #ontabiliada a suposta #one/(o de
auento do #onhe#iento #o o auento da is"ria% e% e parti#ular% a !rande
penalidade da orte se re#on#iliou #o a Gusti'a ;i1ina* Subordinado a estes aiores
pontos fora as per!untas@ +or .ue se a terra #oberto de espinhos e er1as daninhasX da
a ori!e do 1esturio% da 1er!onha se/ual e pai/(oX onde a iposi'(o do trabalho% e
#oo &ustifi#ar a #ondi'(o de!radada da ulher no Oriente% ou a #onta para a a1ers(o
de odo !eral% se sentiu e rela'(o a Tribo SerpenteX

A hiptese de ua .ueda% e/i!ida nos teros al!uas das suas odifi#a'?es e todos
os sisteas% para e/pli#ar a aparente iperfei'(o na obra de u ser perfeito% era% na
filosofia oriental% o a#opanhaento ine1it1el e #ondi'(o de e/ist,n#ia liitada ou
indi1idual4 ua 1e .ue a Ala% #onsiderado #oo u fra!ento da Mente )ni1ersal%
pode0se dier .ue #adu#ou a partir de sua preein,n#ia .uando se separara de sua
fonte% e dei/ar de faer parte da perfei'(o inte!ral* A teoria de sua reuni(o foi
#orrespondente : #ausa presuida de sua de!rada'(o* +ara #he!ar a sua #ondi'(o
anterior%
p* 66

sua indi1idualidade de1e #essar4 ele de1e ser ean#ipado pelo re0absor'(o no -nfinito% a
#onsua'(o de todas as #oisas e ;eus% a ser proo1ido pelo esfor'o huano na
edita'(o espiritual ou auto0ortifi#a'(o% e #opletou na transfora'(o !i#a de
orte*

E% #oo o hoe #aiu% por isso foi de#idido .ue os An&os do Mal te1e% desde a sua
prieira propriedade% a .ual% #oo os hoens% .ue era% e tepo 8til% de ;eus% para
ser restaurado% e o reino do al foi% ent(o% para #essar para sepre * +ara este !rande
resultado tudo o ponto Teolo!ias Anti!a4 e% assi% tudo o .ue pro#urou #on#iliar a
e/ist,n#ia de pe#ado e do al #o a sabedoria perfeita e ine!1el e benefi#,n#ia de
;eus*

Co o e/er##io do hoe de pensaento s(o insepara1elente liberdade e

responsabilidade #one#tado* Hoe assue prprio !rau #oo u a!ente oral%
por.ue #o o sentido das liita'?es de sua naturea sur!ir a #ons#i,n#ia da liberdade e
das obri!a'?es .ue a#opanha o seu e/er##io% o sentido do de1er e da #apa#idade de
reali0la* Supor .ue o hoe &aais ia!inou0se a n(o ser u a!ente li1re at" .ue ele
eso ha1ia ar!uentado e .ue a #ren'a% seria de supor .ue ele esta1a na.uele
abai/o os brutos4 para ele% #oo eles% " consciente de sua liberdade para a!ir* Soente a
e/peri,n#ia ensina0lhe .ue esta liberdade de a'(o " liitada e #ontrolada4 e .uando o
.ue " e/terior a ele restrin!e e liita essa liberdade de a'(o% ele instinti1aente se
rebela #ontra ele #oo u errado* O Estado de direito e os ateriais de e/peri,n#ia s(o
deri1ados de ua failiaridade #o as #ondi'?es do undo e/terno% e .ue as
fa#uldades s(o e/er#idas4 e% assi% o problea do hoe en1ol1e a.uelas da naturea e
de ;eus* A nossa liberdade% ns aprender #o a e/peri,n#ia% " deterinada por ua
a!,n#ia e/terna para ns4 nossa feli#idade est intiaente dependente das rela'?es do
undo e/terior% e sobre o #arter oral de seu !o1ernante*

Ent(o sur!e de ua 1e este problea@ o ;eus da naturea de1e ser u% e Seu #arter
n(o pode ser suspeito de ser outro do .ue be* ;e onde% ent(o% 1eio o al% a
#ons#i,n#ia de .ue de1e% in1aria1elente% t, pre#edida ou a#opanhada de
desen1ol1iento oral do hoeX Sobre este a ssunto opini(o huana te flu/o e
reflu/o entre dois e/treos #ontraditrios% u dos .uais pare#e in#onsistente #o a
onipot,n#ia de ;eus% e na outra #o a benefi#,n#ia* Se ;eus% diia0se% " perfeitaente
sbio e bo% o al de1e sur!ir de al!u independente e #ostil prin#pio@ se% por outro
lado% todas as a!,n#ias est(o subordinadas a u% " dif#il% se o al realente e/iste%
p* 6F

se hou1er .ual.uer #oisa #oo o al% para e1itar a ipiedade de faer de ;eus o Autor
dela*

O re#onhe#iento
doutrina da )nidadede;i1ina*
u dualiso
Muitosoral e fsi#apensara
dos anti!os na naturea
.uefoiabsurdo
ad1ersoia!inar
para a u Ser
Supreo% #oo Go1e% de Hoero% distribuindo be e do al fora de duas urnas* Eles%
portanto% substitudo% #oo 1ios% a doutrina de dois prin#pios distintos e eternas4
al!uns faendo a #ausa do al estar da iperfei'(o inerente da at"ria e da #arne% se
e/pli#ar #oo ;eus n(o foi a #ausa de .ue4 en.uanto outros personifi#a1a a a!,n#ia
ne#essrio% e fantasiosaente in1entou u prin#pio do al% a .uest(o de #u&a ori!e
de fato en1ol1ido toda a difi#uldade do problea ori!inal% as #u&a e/ist,n#ia% se ua
1e tida #oo #erta% foi sufi#iente #oo ua solu'(o popular do ist"rio4 a difi#uldade
de ser & n(o de1eria e/istir .uando epurrado u passo ais lon!e% #oo a
difi#uldade de #on#eber o undo sustentado por u elefante de1eria ser eliinado
.uando foi dito .ue o elefante foi apoiada por ua tartaru!a*
7uanto ais siples e% pro1a1elente% o ais 1elho% no'(o% tratou a u s ;eus #oo
o autor de todas as #oisas* =Eu foro a lu%= di o Senhor =% e #rio as tre1as4 eu #ausar
prosperidade e #rio o al4 eu% o Senhor% fa'o todas estas #oisas*= =Toda a huanidade=%
di Ma/ius Trius% =est(o de a#ordo .ue e/iste u s )ni1ersal Rei e +ai% e .ue os
uitos deuses s(o seus filhos*= N(o h nada de ipro11el na suposi'(o de .ue a id"ia
priiti1a era .ue n(o ha1ia u s ;eus* )a 1a!a sensa'(o de )nidade da Naturea%
isturado #o ua per#ep'(o di de ua ess,n#ia espiritual .ue pereia tudo% foi
obser1ado entre as prieiras anifesta'?es da ente huana* E todos os lu!ares .ue
foi a lebran'a di% in#erto e indeterinado% da 1erdade ori!inal ensinado por ;eus
para os prieiros hoens*
A ;i1indade do Anti!o Testaento est e toda a parte representada #oo o autor
direto do Mal% #oissionaento al e espritos entirosos aos hoens% endure#endo o
#ora'(o de ara% e 1isito a ini.9idade do pe#ador indi1idual sobre todo o po1o* A
#on#ep'(o !rosseira de se1eridade predoinando sobre iseri#rdia na ;i1indade%
pode por si s representa os sa#rif#ios huanos% deterinei% se n(o for e/e#utado% por
Abra(o e Geft"* N(o te sido in#ou% e .ual.uer "po#a ou pas do undo% para os
hoens a re#onhe#er a e/ist,n#ia de u ;eus% se a fora'(o de .ual.uer estiati1a
tornando0se da sua di!nidade* O
p* 6

#ausas de tanto o be e al s(o en#ainhados para u #entro isterioso% e .ue #ada
atribui tais atributos #oo #orresponde #o seu prprio intele#to e a1an'o da
#i1ilia'(o* ;a a atribui'(o para a ;i1indade dos sentientos de in1e&a e #i8e* ;a a
pro1o#a'(o dada pela habilidade de #i#atria'(o de Es#ulpio e o roubo huana de fo!o
de +roeteu* O prprio esprito da Naturea% personifi#ada e Orpheus% Tntalo% ou
+hineus era suposto ter sido orto% #onfinado% ou #e!o% por ter uito li1reente
di1ul!ou os Mist"rios ;i1inos para a huanidade* Este En1 ;i1ine ainda e/iste e
ua fora odifi#ada% e 1aria de a#ordo #o as #ir#unstn#ias* E Hesodo apare#e
no tipo ais bai/o de ali!nidade huana* No ;eus de Mois"s% " o #i8e da 1iola'(o
do poder auto#rti#o% a sele'(o para a trai'(o polti#a4 e at" eso as san'?es
denun#iado por adorar outros deuses% uitas 1ees pare#e ditadas si por ua rela'(o
eloso da sua prpria !randea e ;i1indade% do .ue pela ioralidade e da naturea
de!radada do prprio #ulto* E Herdoto e outros es#ritores ela assue ua fora
ais filosfi#a% #oo ua ades(o estrita a u e.uilbrio oral no !o1erno do undo%
na puni'(o de or!ulho% arro!n#ia e pretens(o insolente*

;eus a!e pro1iden#ialente na Naturea por leis re!ulares e uni1ersais% por odos
#onstantes de opera'(o4 e assi #uida das #oisas ateriais% se 1iolar sua #onstitui'(o%
a!indo sepre de a#ordo #o a naturea das #oisas .ue Ele fe* > u fato da
obser1a'(o de .ue% no undo aterial e in#ons#iente% Ele trabalha por sua
aterialidade e in#ons#i,n#ia% n(o #ontra eles4 no undo anial% por sua anialidade e
da #ons#i,n#ia par#ial% n(o #ontra eles* Assi% no !o1erno pro1iden#ial do undo% Ele
a!e por leis re!ulares e uni1ersais% e os odos #onstantes de opera'(o4 e assi #uida
das #oisas huanas% se 1iolar sua Constitui'(o% a!indo sepre de a#ordo #o a
naturea huana do hoe% e n(o #ontra% se% trabalhando no undo huano por eio
de u hoe de #ons#i,n#ia e liberdade par#ial% e n(o #ontra eles*
;eus a!e por leis !erais para fins !erais* A atra'(o da !ra1ita'(o " ua #oisa boa% pois
ant" o undo e #on&unto4 e se a torre de Silo"% #aindo% assi% para o #h(o% ata
deoito hoens de Gerusal"% esse n8ero " pe.ueno deais para pensar% #onsiderando
os ilh?es irade .ue for &ul!ada pro#edente pela esa lei* N(o poderia ser
re1o!ada% por sua #ausa% e para sustentar essa torre4 ne poderia perane#er e 1i!or%
e da torre de p"*
> dif#il #on#eber u perfeito Jill se #onfus(o
p* 6J

0lo #o al!o #oo e#aniso4 pois a lin!ua!e n(o te noe para essa #obina'(o
do -ne/orable #o a Moral% .ue os 1elhos poetas personifi#ado separadaente e
Anane ou Eiarene e eus* Coo #obinar #o entendiento da liberdade perfeita
do Supreo e Will All0soberana de ;eus #o a ne#essidade infle/1el% #oo parte de
sua ess,n#ia% .ue Ele pode e de1e #ontinuar a ser% e todos os seus !randes atributos% de
&usti'a e iseri#rdia por e/eplo% o .ue Ele " a!ora e sepre foi% e #o a
ipossibilidade de sua udan'a Sua naturea e tornar0se in&usto e ipiedoso% #ruel%
in#onstante% ou de Sua re1o!a as !randes leis orais .ue torna #rie errado ea prti#a
de direito 1irtudeX

+or tudo o .ue ns sabeos failiarente do li1re0arbtrio " .ue #apri#hosa e/er##io
dela .ue e/perientaos e ns esos e os outros hoens4 e% portanto% a no'(o de
Supreo Will% ainda !uiada pela Lei -nfallible% eso .ue a lei se&a auto0iposta% "
sepre e peri!o de ser ou despo&ado da .ualidade essen#ial de liberdade% ou
de!radada sob o noe0do0al de Ne#essidade de al!o de ainda enos di!nidade oral
e intele#tual do .ue o #urso flutuante de opera'?es huanas*
N(o " at" ele1aos a id"ia de direito superior ao da par#ialidade ou tirania% .ue
des#obrios .ue as liita'?es auto0ipostas da Causa Suprea% #onstituindo u
#on&unto de #ertas alternati1as% .ue re!ulaenta a es#olha oral% s(o as esas fontes
e !arantias do ser huano liberdade4 ea d81ida persistir% se n(o estabele#eros ua lei
a#ia do prprio ;eus4 ou se as leis auto0iposto n(o pode ser auto0re1o!ados@ e se
n(o% o .ue o ipede de ener!ia*
O eus de Hoero% #oo a de Hesodo% " ua atri de antteses% for'a #obinando
#o a fra.uea% a sabedoria #o a lou#ura% de parentes#o uni1ersal #o liita'(o da
falia estreito% #ontrole onipotente sobre os e1entos #o a apresenta'(o de u destino
superior4 0;EST-N% u noe por eio de .ue o problea teol!i#o foi lan'ado de
1olta para a obs#uridade ori!inais dos .uais os poderes da ente huana se pro1ara
t(o in#apa de sal1ar0lo% #oo os esfor'os de ua os#a presa e ua teia de aranha
para faer ais do .ue auentar o seu entrela'aento*

A no'(o ais anti!a da ;i1indade foi bastante indefinida do .ue repulsi1o* A

de!rada'(o de #res#iento positi1o foi ais tarde* O ;eus da naturea reflete o #arter
ut1el das esta'?es do ano% 1ariando do es#uro para o #laro* Alternadaente irritado e
sereno% e esban&ando abundn#ia .ue ela no1aente se retira% a naturea pare#e
ine/pli#a1elente #apri#hosa%
p* 6JK

e% ebora #apa de responder :s ais altas e/i!,n#ias do sentiento oral atra1"s de

ua #opreens(o !eral de seus ist"rios% ais respons1el por ua 1is(o par#ial ou
apressado para tornar0se es#ure#ido e u Si1a% u Saturno% ou u Me/itli% u
patrono das or!ias feroes ou de san!ue altares 0stained* Todas as personifi#a'?es
po"ti#as ais 1elhos apresenta tra'os dessa abi!9idade* Eles n(o s(o ne
totalente ioral ne puraente benefi#ente*
Nenhu po1o & deliberadaente fiera sua di1indade al"1ola u Ser ou #ulpado* A
piedade siples% .ue atribuiu a ori!e de todas as #oisas a ;eus% deu tudo e boa
parte% #onfiando e esperando .ue todas as #oisas* O Supreo $o1ernante foi : prieira
en#aradas #o re1er,n#ia in.uestion1el* N(o h dis#rdias surpreendentes ou
#ontradi'?es tinha ainda le1antou ua d81ida .uanto : Sua benefi#,n#ia% ou feito
hoens insatisfeitos #o seu !o1erno* O edo pode #ausar ansiedade% as n(o
#onse!uiu banir a esperan'a% ainda enos inspirar a1ers(o* oi s ais tarde% .uando
no'?es abstratas #oe'ou a assuir a apar,n#ia de realidade% e .uando as id"ias no1as
ou ais distintas su!eriu no1as pala1ras para a sua e/press(o% .ue se tornou ne#essrio
para #orri!ir ua barreira definiti1a entre o be eo al*

+ara dar #onta do al oral% tornou0se ne#essria a #ria'(o de u no1o e/pediente
ade.uado tanto para a piedade e auto0#opla#,n#ia do in1entor% tais #oo a
per1ersidade da ulher% ou u a!ente distinto de ;eus% u Tphon ou Ahrian% obtido
pela di1is(o ;euses e duas #lasses% ou por destronar o ;i1init Anti!a% e
transforando0o e u ;e1 ou daeon* Atra1"s de ua falta seelhante% os orientais
#on#ebeu o #orrup'(o inerente do #arnuda e aterial4 hebrai#o transferidos para Satans
tudo ile!al e ioral4 ea refle/(o !re!a% o#asionalente% adotando a 1is(o ais anti!a e
ais 1erdadeira% respondeu ao hoe o des#r"dito lan'ado sobre essas #riaturas de sua
ia!ina'(o% e ostrou #oo ele te .ue a!rade#er a si eso soinho por suas
#alaidades% en.uanto suas #oisas boas s(o os 1oluntrios presentes % e n(o o pil#agem
dos C"us* Hoer & tinha f eito eus e/#laar% na Assebleia da Olpus% =$rie1ous "
ou1ir esses ortais a#usa os ;euses4 eles fin!e .ue os ales 1, de ns% as eles
esos o#asi(o los !ratuitaente por sua prpria lou#ura desenfreada*= =A #ulpa " do
hoe=% disse Solon4 e refer,n#ia aos ales so#iais de sua "po#a% =n(o " de ;eus%
.ue 1e a runa4= e Eurpides% depois de ua dis#uss(o foral sobre a ori!e do al%
#he!a : #on#lus(o de .ue os hoens a!e de fora errada% n(o por falta de bo senso
e sentiento natural% as por.ue saber
p* 6J

o .ue " bo% eles ainda por 1rias ra?es ne!li!en#iar a prati#0lo*

E% finalente
disse@ atin!indo
=Tudo 1irtude a aior
" ua luta4*1erdade% +indar%
A 1ida n(o " uaHesodo%
#ena de Es.uilo%
re pouso%Esopo%
as deea'(o
Hora#e
en"r!i#a O sofriento " apenas u outro noe para o ensino da e/peri,n#ia % noeado
pelo prprio eus% o doador de todo o entendiento% para ser o pai de instru'(o% o
estre0es#ola de 1ida .ue Ele de fato #olo#ar u fi : era de ouro4* ele deu 1eneno de
serpentes e preda#it aos lobos% ele balan'ou o el a partir do folha% e parou o flu/o de
1inho nos re!atos% ele es#ondeu o eleento fo!o% e fe os eios de 1ida es#assa e
pre#ria Mas durante todo este seu ob&eti1o era benefi#ente4* n(o era para destruir a
1ida% as para elhor0lo* oi ua b,n'(o para o hoe% n(o ua aldi'(o% a ser
#ondenado a !anhar o p(o #o o suor do seu rosto% pois nada tio ou e/#elente "
atin!1el se esfor'o4 se!ura e 1irtudes f#eis s(o 1aloriados ne pelos deuses ne os
hoens% ea par#iUnia da naturea " &ustifi#ada pelo seu poderoso efeito e despertar
as fa#uldades latentes% e for'ando a huanidade a in1en'(o de artes 8teis% por eio de
edita'(o e pensaento =*
Reforadores reli!iosos anti!os pronun#iado a adora'(o de =dolos= para ser a rai de
todos os ales4 e te ha1ido uitos i#ono#lastas e diferentes "po#as do undo* A
/ia ainda " 1lida4 para a adora'(o de dolos% ou se&a% das 1aidades fantasiosas% se
n(o for a fonte de tudo al% ainda " a #ausa de !rande parte4 e pre1ale#e #oo
e/tensi1aente a!ora #oo sepre fe* Os hoens s(o sepre en!a&ada e adorar as
fantasias pitores#as de sua prpria ia!ina'(o*

A sabedoria huana de1e ser sepre liitado e in#orreto4 e at" eso a opini(o
#orreta " a penas ua #oisa interediria entre i!norn#ia e #onhe#iento* A #ondi'(o
noral do hoe " a do pro!resso* A filosofia " ua esp"#ie de 1ia!e% sepre
aprendendo% as nun#a #he!ando : perfei'(o ideal da 1erdade* A Mason de1e% #oo o
sbio S#rates% assuir o ttulo odesto de u =aante da sabedoria=4 +ois ele te
sepre uito depois al!o ais e/#elente do .ue ele possui% al!o ainda fora de seu
al#an#e% o .ue ele dese&a faer eternaente sua*
Assi% o sentiento filosfi#o passou a ser asso#iada #o a po"ti#a e reli!iosa% sob o
noe #opleto de Aor* Antes do nas#iento de ilosofia% Aor re#ebeu hoena!e
as es#assa e insufi#iente* Este poderoso e ais anti!o dos deuses% #oe1a #o a
e/ist,n#ia da reli!i(o e do undo% tinha sido
p* 6J2

na 1erdade% in#ons#ienteente% sentia% as n(o tinha ne sido di!naente honrado
ne diretaente #elebrada e hino ou paen* Nos 1elhos tepos da i!norn#ia%
difi#ilente poderia ter sido re#onhe#ido* A fi de .ue ele possa e/er#er a sua
influ,n#ia ade.uado sobre reli!i(o e filosofia% era ne#essrio .ue o ;eus da Naturea
de1e dei/ar de ser u ;eus de terrores% ua personifi#a'(o do ero poder ou 1ontade
arbitrria% ua inteli!,n#ia pura e austera% ua infli#tor do al e u &ui ipla#1el* A
filosofia de +lat(o% e .ue essa #obran'a se tornou para sepre estabele#ido% foi
enfati#aente a edia'(o do Aor* Co ele% a inspira'(o do aor a#endeu prieira
1e a lu de artes e transitiu0lhes para a huanidade4 e n(o apenas as artes da era
e/ist,n#ia% as a arte da sabedoria #elestial% .ue apoia o )ni1erso* Ela inspira a'?es de
alta e nobre e !eneroso auto0de1o'(o* Se ele% n(o de Estado ne indi1duo pode faer
.ual.uer #oisa bonita ou !rande* O aor " o nosso elhor piloto% #onfederado% suporte%
e sal1ador4 o ornaento e !o1ernador de todas as #oisas huanas e di1inas4 e ele #o a
haronia di1ina para sepre a#ala a ente dos hoens e deuses*

O hoe " #apa de u aor aior% .ue% #asando0se ente #o a ente e #o o
)ni1erso% tra : tona tudo o .ue " ais nobre e suas fa#uldades% e le1anta0o al" de si
eso* Este aor aior n(o " ne ortal ne iortal% as u poder interedirio
entre o huano eo di1ino% en#hendo0se o inter1alo de poderoso% e 1in#ulati1a do
)ni1erso &untos* Ele " o #hefe desses eissrios #elestes .ue le1a aos deuses as
ora'?es dos hoens% e traer para bai/o para os hoens as ddi1as dos deuses* =Ele "
sepre pobre% e lon!e de ser bonita #oo a huanidade ia!inar% pois ele " es.ulida e
se#ar4 ele 1oa bai/o ao lon!o do #h(o% " se0teto e unsandalled4 dorindo se #obrir
antes das portas e nas ruas desabri!adas% e possuindo at" a!ora * naturea de sua (e
#oo sendo sepre o #opanheiro de #ar,n#ia No entanto% partilha tab" a de seu
pai% ele est sepre plane&ando para obter as #oisas boas e belas% ele " desteido%
1eeente% e forte% sepre in1entando al!ua no1a artif#io4 estritaente #auteloso e
#opleto in1enti1o de re#ursos4** filsofo atra1"s de toda a sua e/ist,n#ia% u poderoso
a!o% e u sofista sutil =

A #onsua'(o ideal da #i,n#ia platUni#a " a #he!ada : #ontepla'(o do .ue de .ue

e/posi'?es terra se e/pressa ia!e ou #opara'(o ade.uada% o +rototpe Supreo
de toda a belea% pura e n(o #ontainada #o interi/ture huano de #arne ou a #or% o
prprio ;i1ino Ori!inal* +ara al!u" t(o .ualifi#ado " dada a prerro!ati1a
p* 6J3

de le1ar adiante n(o eras ia!ens e sobras de 1irtude% as a prpria 1irtude% #oo
tendo sido failiariado n(o #o sobras% as #o a 1erdade4 e% tendo por isso trou/e
e alientou ua pro!,nie da 1irtude% ele se torna ai!o de ;eus% e% tanto .uanto u
pri1il"!io pode perten#er a .ual.uer ser huano% iortal*

S#rates a#redita1a% #oo Her#lito% e ua ra(o uni1ersal .ue pereia todas as
#oisas e todas as entes% e% #onse.uenteente% re1elando0se nas id"ias* Ele% portanto%
pro#urou 1erdade na opini(o !eral% e per#ebida na #ouni#a'(o da ente #o a ente
u dos aiores prerro!ati1as de sabedoria e os eios ais poderosos de a1an'o* Ele
a#redita1a .ue a 1erdadeira sabedoria para ser ua id"ia 1i1el% e .ue as #on1i#'?es
orais da ente% esses instintos eternos da teperan'a% #ons#ien#iosidade% e &usti'a%
iplantado nela pelos deuses% n(o poderia en!anar% se #orretaente interpretada*

Este sentido etafsi#o dado a filosofia terinou e e/tra1a!n#ia 1isionrio* Tendo

e 1erdade assuida #oo des#obrir0able no pensaento% ele passou a tratar
pensaentos #oo 1erdades* Tornou0se% assi% ua idolatria de no'?es% .ue #onsiderou
tanto #oo fantasas e/alado dos ob&etos% ou #oo partes do pensaento pr"0e/istente
di1ina4 #riando% assi% ua itolo!ia prpria% e es#apar de u thraldo apenas para
es#ra1iar0se de no1o* Teorias e no'?es indis#riinadaente forados e defendidos s(o
os falsos deuses ou =dolos= da filosofia* +or.ue a pala1ra @dolon si!nifi#a ia!e% e
ua falsa mente 0pi#ture de ;eus " tanto u dolo #oo u falso de madeira ia!e
;ele* Se edo de lan'ar sobre o problea do ser uni1ersal% a filosofia prieira
tentati1a de forne#er ua solu'(o #opendious e de#isi1a de todas as d81idas* +ara
faer isso% ele foi obri!ado a faer as suposi'?es ais aplas4 e #oo a poesia & ha1ia
en#hido a !rande 1aio entre o huano eo di1ino% personifi#ando sua di1indade #oo o
hoe% por isso a filosofia prostrou0se diante da suposta refle/(o da ia!e di1ina na
ente do in1esti!ador% .ue% na adora'(o de suas prprias no'?es% in#ons#ienteente
deifi#ado si eso* Naturea% assi% foi es#ra1iada :s no'?es #ouns% e no'?es
uitas 1ees :s pala1ras*
At" o #ho.ue de opini?es in#opat1eis% a filosofia foi !radualente reduido para a
#onfiss(o 1er!onhosa de in#apa#idade absoluta% e en#ontrou o seu #he.ue ou .ueda
intele#tual no #eti#iso* cenfanes e Her#lito ournfull re#onhe#eu o resultado
ne!ati1o de todas as lutas da filosofia% na adiss(o de ua uni1ersalidade de d81ida4 eo
esfor'o eor1el de S#rates para rea!rupar
p* 6J

os #ape?es desbaratou da 1erdade% terinou e ua #onfiss(o seelhante*

A adora'(o de abstra'?es #ontinuou o erro .ue personifi#ou o al ou endeusado

ortune4 e .uando a filosofia sti#a renun#iou seu lu!ar a reli!i(o sti#a% n(o udou
a sua naturea% as apenas o seu noe* A !rande tarefa perane#eu unperfored% de
reduir o undo e/terior e os seus prin#pios ao donio do intele#to% e de #on#iliar a
#on#ep'(o do poder inalter1el supreo afirado pela ra(o% #o as re.uisi'?es de
sipatias huanas*
A id"ia !eral de propsito e re!ularidade na naturea tinha sido su!erido pelas
apar,n#ias #ouns aos prieiros refle/(o* Os anti!os per#ebido ua orde natural% a
le!isla'(o di1ina% da .ual era suposto institui'?es huanas para ser deri1ado% as leis
estapada no C"u% e da re1elado a terra* Mas a lei di1ina era pou#o ais .ue ua
infer,n#ia anal!i#a da lei huana% toada no sentido 1ul!ar da 1ontade arbitrria ou
alian'a par#ial* oi supUs ao in1"s de des#oberto% e ante1e0se aoral por.ue
ininteli!1el* +ou#o iporta1a% dadas as #ir#unstn#ias% se o )ni1erso fora disse a ser
!o1ernado pelo a#aso ou pela ra(o% ua 1e .ue este% se al #opreendido% era
prati#aente u #o o anterior* => uito elhor=% disse Epi#uro% =#on#ordar #o as
fbulas de tradi'(o% .ue re#onhe#e a ne#essidade opressi1a dos fsi#os=4 e Menandro
fala de ;eus% Chan#e% e -nteli!,n#ia indistin!91el* Lei n(o re#onhe#ida passa sob o
noe de c#ance @ " per#ebido% as n(o #opreendido% torna0se necessidade * A
sabedoria do esti#o era ua subiss(o obstinada aos ditaes arbitrrios de u4 a do
epi#urista ua 1anta!e arrebatou por ais ou enos hbil !est(o da tirania i!ual do
outro*

A i!norn#ia n(o 1, nada disso% e " a uto abandonado a u tirni#o poder por.ue
definida por nenhua re!ra% e parado/al% por.ue a periss(o do al% en.uanto a
prpria assuido ser iliitado% todo0poderoso% e perfeitaente bo* ) pou#o de
#onhe#iento% presuindo0se a identifi#a'(o da #ausa suprea #o a #ertea ine1it1el
da ra(o perfeita% as oitindo a anlise ou interpreta'(o do eso% dei/a a ente
#adeia li!ado no fataliso as#eta do esti#o* O li1re0arbtrio% &untaente #o a re!ra
uni1ersal de aar4 ou fataliso e da ne#essidade% &untaente #o a onis#i,n#ia e fi/a e
inalter1el Lei% estas s(o as alternati1as% entre as .uais o ser huano
p* 6J5

ente eternaente 1a#ilou* Os Supernaturalists% #onteplando u Ser atuando atra1"s

de ipulso% ebora #o sabedoria sobre0huana% e #onsiderando a elhor #ortes(o a
ser o assunto ais fa1ore#ida% #obina e/pedientes #ontraditrias% de fora
in#onsistente isturar a afira'(o de a'(o li1re #o o ser1i'o ener1ante de peti'(o4
en.uanto ele adite% nas pala1ras de u ar#ebispo aprendi% .ue =se a produ'(o das
#oisas .ue
nossos pedios
dese&os ser(opara
nadadepender de ante#edente%
enos respondeu natural%do
pela oiss(o e as #ausas
.ue ne#essrias%
a oferta os
de ora'?es%
.ue s(o% portanto% ua #oisa 1(* =
A 8ltia fase " a.uela e .ue a reli!i(o de a'(o " le!itiada pela #opreens(o de seus
prprios ob&etos e #ondi'?es* O hoe se torna oralente li1res apenas .uando
abas as no'?es% .ue do a#aso e .ue da Ne#essidade in#opreens1el% s(o deslo#ados
por .ue de ;ireito* Lei% tal #oo apli#ado ao )ni1erso% si!nifi#a .ue% pro1iden#ial pr"0
a#ordo uni1ersal% #u&as #ondi'?es pode ser dis#ernidos e dis#ri#ionariaente atuou
pela inteli!,n#ia huana* A sensa'(o de liberdade sur!e .uando a independ,n#ia
indi1idual desen1ol1e0se de a#ordo #o suas prprias le is% se #olis?es e/ternos ou
ipediento4 a de restri'(o% onde " #ontrariado ou #onfinado por outras natureas% ou
onde% por #obina'(o de for'as e/ternas% a for'a indi1idual " #opelido e ua no1a
dire'(o* A es#olha oral n(o e/istiria #o se!uran'a% ou at" eso e tudo% a enos
.ue fosse liitada por #ondi'?es .ue deterina suas prefer,n#ias* ;e1er sup?e ua
re!ra tanto inteli!1el e #erto% ua 1e .ue ua re!ra in#erto seria ininteli!1el% e se
ininteli!1el% n(o poderia ha1er nenhua responsabilidade* Nenhua lei .ue "
des#onhe#ido pode ser obri!atrio4 e .ue o iperador roano foi &ustaente e/e#rado%
.ue fin!iu proul!ar suas leis penais% #olo#ando0se a ua altura tal .ue nin!u"
poderia l,0los*

Man #oandos resultados% apenas sele#ionando entre o #ontin!ente os resultados pr"0

ordenado ais ade.uado para seus propsitos* No .ue di respeito : oralidade
absoluta ou di1ina% ou se&a% a #ausa final ou a finalidade dessas leis abran!entes .ue
uitas 1ees pare#e duras para o indi1duo% por.ue infle/i1elente &usto e ipar#ial
para o uni1ersal% a espe#ula'(o de1e refu!iar0se na f"4 o ob&e#ti1o iediato e b1io%
uitas 1ees tendo ua propor'(o t(o pe.uena para u ais aplo e des#onhe#idos%
#oo a ser rela ti1aente absor1ido ou perdido* A #hu1a .ue% unseasonable para i%
arruna as inhas esperan'as de ua #olheita abundante% o fa por.ue n(o poderia ter
aben'oado e prosperara as #ulturas de u outro tipo de u distrito 1iinho de todo
pas* O
p* 6J6

b1io propsito de ua tepestade s8bita de ne1e% ou ua udan'a inesperada de

1ento% e/posta : .ual eu perder inha 1ida% te pe.uena propor'(o para os !randes
resultados .ue est(o a fluir a partir dessa tepestade ou do 1ento ao lon!o de todo u
#ontinente* Ent(o% sepre% do be e do al .ue a prin#pio pare#ia irre#on#ili1el e
#apri#hosaente distribudo% a.uele ant" o seu terreno% os outros diinui por ser
e/pli#ado* E u undo de ua ultid(o de pessoas% u undo de a'(o e esfor'o%
u undo .ue ofere'a% pelo #onflito de interesses eo #ho.ue de pai/?es% .ual.uer
ar!e para o e/er##io das 1iris e !enerosos 1irtudes% eso Onipot,n#ia n(o pode
fa,0lo% .ue o #onforto e #on1eni,n#ia de u hoe s de1e ser sepre #onsultado*

Assi% a ente edu#ada e bre1e #oe'a a apre#iar a superioridade oral de u

sistea de direito sobre ua das interfer,n#ias #apri#hoso4 e% #oo a #onfus(o entre
eios e fins " traido e perspe#ti1a ais inteli!1el% par#ial ou pare#endo bo "
ale!reente renun#iou para o desinteressado e uni1ersal* Auto0#onten'(o " en#ontrado
n(o ipli#a auto0sa#rif#io* O 1erdadeiro si!nifi#ado do .ue pare#ia ser a ne#essidade "
en#ontrado para ser% n(o o poder arbitrrio% as or'a e or'a se alistou no ser1i'o de
-nteli!,n#ia* ;eus nos ter feito os hoens% e nos #olo#ou e u undo de udan'a e
reno1a'(o eterna% #o apla #apa#idade e abundantes eios para a apre#ia'(o ra#ional%
aprendeos .ue " lou#ura repine por.ue n(o soos an&os% .ue habita u undo e
.ue a udan'a e a #onfronto de interesses e os #onflitos de pai/(o s(o des#onhe#idas*

O ist"rio do undo perane#e% as est sufi#ienteente es#lare#ido para inspirar

#onfian'a* Estaos #onstran!ido a aditir .ue% se #ada hoe teria% as faer o
elhor ao seu al#an#e para faer% e a.uilo .ue ele sabe .ue ele de1eria faer% de1eos
pre#isar de nenhu undo elhor do .ue este* O hoe% #er#ado por ne#essidade% "
li1re% n(o de ua deterina'(o obstinada de isolado 1ontade% por.ue% ebora
ine1ita1elente #uprindo #o as leis da naturea% ele " #apa% propor#ionalente ao
seu #onhe#iento% para odifi#ar% e rela'(o a si eso% as #ondi'?es de sua a'(o% e
assi preser1ar ua uniforidade "dia entre as suas for'as e sua prpria*

Essas s(o al!uas das opini?es #onflitantes da anti!uidade4 e teos% e #erta edida
.ue lhe " apresentado u .uadro do pensaento anti!o* aithful% na edida e .ue 1ai%
ele e/ibe a ns intele#to huano sepre lutando para ultrapassar os estreitos liites do
#r#ulo e .ue os seus poderes liitados e sua 1is(o #urta #onfin0la4 e sepre a#haos
.ue 1ia&a ao redor do #r#ulo% #oo u perdido e u
p* 6JF

adeira% para atender as esas difi#uldades ine1it1eis e insol81eis* Ci,n#ia #o os

seus uitos instruentos% Astronoia% parti#ularente% #o seu teles#pio% si#a #o
o i#ros#pio% e 7ui#a% #o suas anlises e #obina'?es% apliara !randeente as
nossas ideias da ;i1indade% des#obrindo0nos a 1asta e/tens(o do )ni1erso e abas as
dire'?es% sua estrela0sisteas e seus en/aes in1is1eis de inutest 1ida anial4 por
failiariar0nos #o o no1o e ara1ilhoso or'a ou substn#ia .ue #haaos de
Ele#tri#idade% aparenteente ua li!a'(o entre at"ria e esprito% e ainda a di1indade
s se torna ais in#opreens1el para ns do .ue nun#a% e ns a#haos .ue e nossas
espe#ula'?es ns as reprodue ua e outra 1e o pensaento anti!o*

Onde% ent(o% e eio a todas essas opini?es #onflitantes% " a 1erdadeira pala1ra de u
a'oX
Meu ir(o% a aioria das .uest?es .ue t,% assi% torturados as entes dos hoens%
n(o est ao al#an#e e #opreens(o do intele#to huano de #opreender4 as se
entendiento% #oo teos e/pli#ado a 1o#, at" a.ui% podeos e de1e acreditar *
A <erdadeira +ala1ra de u a'o de1e ser en#ontrada no sentido o#ulto e profundo
do -nef1el Noe de ;i1indade% #ouni#ada por ;eus a Mois"s4 e .ual o si!nifi#ado
foi perdido h uito tepo pelas esas pre#au'?es toadas para es#ond,0la* A
1erdadeira pron8n#ia desse noe era na 1erdade u se!redo% e .ue% no entanto% esta1a
en1ol1ido o ais profundo se!redo do seu si!nifi#ado* Nesse sentido est in#luda toda
a 1erdade do .ue pode ser #onhe#ido por ns% no .ue di respeito : naturea de ;eus*

H uito #onhe#ida #oo AL% AL SCHA;A-% ALOHA-M% e Adonai4 #oo o #hefe

ou #oandante dos e/"r#itos #elestiais4 #oo o a!re!ado das or'as ALOHA-MP da
Naturea4 #oo o +oderoso% o <itorioso% o Ri1al de Ial e Osris4 #oo a ala da
Naturea% a prpria Naturea% u ;eus .ue era% as Man personifi#ado% u ;eus #o
as pai/?es huanas% o ;eus do Heathen #o as ua siples udan'a de noe% Ele
assue% nas suas #ouni#a'?es a Mois"s% o noe [X X HX WX H -H)HP% e di0lhe@ [X
AX HX X HX AX S kX RX AX HX X H AH-H ASHR AH-HP% E) SO) O 7)E E)
SO)* <aos e/ainar o si!nifi#ado esot"ri#o ou interior deste Noe - nef1el*

[ H  H H-HP " o pret"rito iperfeito do 1erbo ser% dos .uais [  H  H ihihP " o
presenteXXXXXXX4 [ A H  AH-00 [ A sendo o pronoe pessoal =-= apostaXP A prieira
pessoa% por apo#opeXX4 e% [X X HX  -H-P o ter#eiro* O 1erbo te as se!uintes foras@*
* *+ret"rito% 3d pessoa% as#ulino sin!ular% [ H  H H-HP% n(o e/istia% eraXX4 3d pessoa
ilho*
p* 6J

plural% [X HX X W H-)P* * * +resente% pers 3d* as#*#antar* [X X HX X H ihihP% ua

1e [X X HX WX A -H)AP% por ap#ope% [X AX HX % [X X H X  AH-% -H-P* *
-nfiniti1o% [X HX X H% [X HX X W H-H% H-)P* * * -perati1a% pers 2;* as#*#antar* [X
HX X H H-HP% fe* [X HX WX  H)-P* * *+arti#pio% as#* #antar* [ H W H  H)HP%
ENS 0XXX E/istentes* * Ec-STNC-A*

O 1erbo nun#a " usado% #oo a era #pula l!i#a ou pala1ra de #one/(o% "% foi% et#*% "
usado #o os !re!os% latinos% e ns esos* Ele sepre ipli#a e/ist,n#ia% realidade* A
fora atual in#lui tab" o sentido futuro%* *de1e ou pode ser ou e/istir* E [X HX WX H
e [X HX WX ) foras do pret"rito iperfeito do 1erbo H)H e H)AP #aldeu% s(o os
esos .ue o hebrai#o [X HX WX H e [X HX X H H)H e H-HP e% e "dia foi%
e/istia% se tornou*

A!ora [X HX WX A e [X HX X A H)A e H-AP s(o o pronoe pessoal as#ulino e

feininoP% HE% SHE* Assi% e $en* i1* 2K teos a frase% [ H W A H  H H)A H-HP%
ele era@XXXXXX E e Le1* //i* J% [X AX T kX AX IX X HX HX X A ATH AI-H H-AP% o
pai dela* Este pronoe feinino% entretanto% uitas 1ees " es#rito [X HX WX A H)AP%
e [X HX X A H-AP o#orre apenas one 1ees no +entateu#o* ms 1ees% a fora
feinina si!nifi#a T-4 as que pronoe " !eralente na fora as#ulina*

7uando
e n(o te.uer% [X % 1o!al
.ual.uer [X W% ou
[X H% ou [X A% oYd%
iediataente <a1% ou
anterior He%se!uindo0o%
ou AlephP terina ua pala1ra%
uitas 1ees "
re&eitado4 #oo e [X $X  $-P% para [X $X X A $-AP% u 1ale%

Ent(o [ H W A0 H  A H)A0H-AP% Ele0Ela% poderia ser es#rito #orretaente [ H W0 H

 H)0H-PXXXXXXXXX4 ou pela transposi'(o das letras% #ou #o os taludistas% [X X
H0X WX H ---0)HP% .ue " o Tetra!raaton ou Noe -nef1el*
E $en* i* 2F% di0se@ =Ent(o% o ALH-M #riou o hoe : sua ia!e@ S imagem de
ALH-M Ele o #riou4 hoe e E0MACHO Ele os #riou* =

ms 1ees% a pala1ra foi assi e/pressa4 trian!ularl@

E ns aprendeos .ue esta desi!na'(o do Noe -nef1el foi% entre os hebreus% u
sbolo da Cria'(o* A isteriosa uni(o de 9eus com suas criaturas esta1a na #arta [ H%
o .ue eles #onsidera1a ser o A!ente de Ali!ht poderX4 e para peritir .ue o
possuidor do noe para faer ila!res*

O pronoe pessoal [X HX WX A H)AP% HE% " fre.uenteente usado por si s5 %

p* 6JJ

para e/pressar a ;i1indade* Lee di .ue% nesses #asos% -H)H% -H% ou ALH-M% ou al!u
outro noe de ;eus% " entendido 4 as n(o h nenhua ne#essidade para .ue* -sso
si!nifi#a .ue% nesses #asos% o a#ho% $enerati1e% ou prin#pio #riati1o ou poder*

Era ua prti#a #ou #o os taludistas para o#ultar si!nifi#ados e sons das
pala1ras se#retas transpondo as letras*
A re1ers(o das letras das pala1ras foi% de fato% anti!aente # ou e todos os lu!ares*
Assi% a partir 8eit#a % o noe de ua deusa e!p#ia% os !re!os% es#rita para trs%
forada 1t#ene % o noe de Miner1a* E rabe teos 8a#id % u noe do planeta
<,nus% .ue% in1ertida% d 9i#an % !re!o% e persa% 8i#ad % Naturea4 .ue Sir Willia
Gones es#re1e tab" 8a#id * Estrab(o nos infora .ue o noe ar,nio de <enus foi
1naitis *

ien % C"u% e #hin,s% in1ertida% " 8eit % ou 8eit# % adorado e Sais% no E!ito* -n1erta
8eit#a % lar!ar o i % e adi#ione u e % e ns% #oo antes dito% 1t#ene * 4itra era o noe
de <,nus entre os anti!os persas* Herdoto% .ue nos di isso% tab" nos infora .ue o
noe dela% entre os #itas% foi 1rtim pasa * 1rtim " 4itra % re1ertida* Ent(o% in1ertendo0
lo% os !re!os forara Arteis% ;iana*

) dos si!nifi#ados de ama % e sns#rito% " ama % a ;i1indade de 1mor * Re1erter

isso% e teos 1mar % e udando um e o % 1mor % a pala1ra latina para o amor *
+ro1a1elente% #oo o 1erbo " 1mare % a leitura ais 1elho era 1mar e n(o 1mor *
Ent(o 9ipaka % e sns#rito% u dos si!nifi#ados de .ue " o amor % " uitas 1ees
es#rito 9ipuc * Re1erter isso% e ns teos% a#res#entando o % a pala1ra latina 7upido *

E rabe% as letras radi#ais <4 % pronun#iado a#m % si!nifi#ar o tronco % compai:/o %

miseric5rdia 4 esta in1ertida% teos m#r % e +ersa% o amor eo dom * E hebrai#o teos
6ab % o coraç/o 4 e e #aldeu% -al % o coraç/o 4 os radi#ais de #artas sendo abos b e
6*
A pala1ra +ersa para cabeça " 3ar * Re1ertida% isso se torna as e rabe e hebrai#o%
Raish e #aldeu% erup'(o #utnea e Saaritano% e Ras e Etope4 tudo .ue si!nifi#a
cabeça % c#efe % et#* E rabe teos id % no sentido de regra % re!ulaento% arti!o de
a#ordo% obri!a'(o4 .ue% in1ertida% torna0se% adi#ionando e % o !re!o dique &usti'a* E
#opta teos 7#lom % ua #oroa* -n1ertida% teos e hebrai#o% 4oloc# ou 4alec % u
Rei% ou a.uele .ue usa ua #oroa*

Na ou0onen% ou ais anti!a es#rita #hinesa% por Hier!lifos% !e  <i ou #i % #o a
letra ini#ial odifi#adaP% foi o Sun@ e +ersa% !Rar e e tur#o !iun * +ue  P% oi a
Lua4
p* FKK

e sns#rito I# % e e tur#o 1i * Re#orde0se .ue% no E!ito e e outros lu!ares% o Sol

era ori!inalente feinino e do as#ulino Lua* No E!ito% @o# era a lua% e nas festas de
Ia#o eles !ritara in#essanteente% (uoD 3abvi  (uoD -ak#X  @o -ak#e  @o -ak#e 

Iunsen d as se!uintes pronoes pessoais para ele e ela@

(le (la

Christian araai#o
H) Oi

Araai#o &udai#o H) Oi
Hebrai#o Hu g Oi g

rabe HuDa Hia

Assi% o Noe -nef1el n(o s in#orpora a $rande id"ia filosfi#a% .ue a ;i1indade " a
ENS% a TO ON% a E/ist,n#ia Absoluta% a de .ue a ess,n#ia " a e /istir% a 8ni#a substn#ia
de Spinoa% o ser% .ue nun#a poderia n/o ter e/istido% #oo #ontraste% de .ue o .ue s
se torna % n(o Nature ou a Ala da Naturea% as a .ue #riou a naturea4 as tab" a
id"ia do prin#pios as#ulino e feinino% e seu sentido ais ele1ado e ais profundo4
a saber% .ue ;eus ori!inalente #opreendido e si tudo o .ue "@ .ue a at"ria n(o foi
#o0e/istente #o Ele% ou independente dele4 .ue ele n(o apenas oda e oldar u #aos
pr"0e/istente e u )ni1erso4 as .ue o seu pensaento se anifesta e/teriorente
nesse )ni1erso% .ue assi se tornou % e antes n/o era % e/#eto #onfore #opreendido
Nele@ .ue o poder !erador ou Esprito e Mat"ria +roduti1o% & entre os anti!os
#onsiderado o einino% ori!inalente esta1a e ;eus4 e tudo o .ue foi% .ue "% e .ue
ser .ue Ele era e "@ em .ue tudo 1i1e% se o1e e te seu ser*

Este foi o !rande ist"rio do Noe -nef1el4 e este 1erdadeiro arran&o de suas letras% e%
#laro% a sua 1erdadeira pron8n#ia e seu si!nifi#ado% lo!o tornou0se perdido para todos%
e/#eto os pou#os eleitos a .ue foi #onfiado4 sendo o#ultado as pessoas #ouns%
por.ue a ;i1indade% assi% etafisi#aente noeado n(o era t(o pessoal e #apri#hosa%
e #oo se fosse tan!1el ;eus e .ue eles #ria% e .ue s esta1a ao al#an#e das
suas #apa#idades rudes*

;iodoro di .ue o noe dado por Mois"s a ;eus foi °—¹* Theodorus di .ue os
saaritanos denoinado ;eus @1-( % as a &udeus °—¹* +hilo Iblius d a fora
°Œ´¹4 e Cleens
p* FK

de Ale/andria °—§´* Ma#robius di .ue foi u a/ioa aditido entre as na'?es% .ue o
°—¹
tu .uetriliteral
°—¹ " oera!rande
o noe sa!rado
;eus do ;eus
Supreo% .ue Supreo* E o or#ulo
doina sobre tudo*= AClarian
#arta ° disse@ =Saiba
si!nifi#a1a
)nit* — e ¹ s(o a prieira e 8ltia letras do alfabeto !re!o*

;a a e/press(o fre.9ente*@* =Eu sou o prieiro% e eu sou o 8ltio% e al" de i n(o
h outro ;eus% sou — e ¹% o +rieiro eo ¢ltio Estou — e ¹% o +rin#pio eo i% .ue "%
e foi% e " por 1ir@* o Onipotente = E por isso tab" 1er prefi!urado o eso !rande
1erdade4 .ue ;eus " tudo e todos 0 a Causa e Efeito 0 o in#io% ou ipulso% ou
$enerati1e +ot,n#ia@ eo fi% ou resultado% ou o .ue " produido@ .ue Ele "% na realidade%
tudo o .ue "% tudo o .ue sepre era% e tudo o .ue sepre o ser4 nesse sentido% .ue nada
al" de si eso te e/istido eternaente% e #o0eternaente #o Ele% independente
dele% e auto0e/istente% ou de auto0ori!inado*

E% assi% o si!nifi#ado da e/press(o% ALOHA-M% u plural substanti1o% usado% no

relato da Cria'(o #o .ue $enesis #oe'a% #o u 1erbo no sin!ular% e do noe ou
ttulo -H)H0ALH-M% usado pela prieira 1e na .uarta 1ers#ulo do #aptulo 2d do
eso li1ro% torna0se #lara* O ALH-M " a unidade a!re!ada das for'as #riati1as
anifestadas ou +oderes da ;i1indade% suas eana'?es4 e -H)H0ALH-M " a e/ist,n#ia
absoluta% ou ess,n#ia desses poderes e for'as% dos .uais eles s(o anifesta'?es ati1as e
Eana'?es*

Esta foi a profunda 1erdade es#ondida na anti!a ale!oria e #oberto a partir da 1is(o
!eral% #o u 1"u de #asal* Este foi o si!nifi#ado esot"ri#o da !era'(o e produ'(o do
indiano% #aldeu% e fen#ia #oso!onias 4 e os +oderes ati1o e passi1o% dos prin#pios
as#ulino e feinino4 do C"u e da sua !era'(o Luinares% ea Terra produindo4 tudo
es#ondido da 1ista 1ul!ar% #oo a#ia de sua #opreens(o% a doutrina de .ue a at"ria
n(o " eterna% as .ue ;eus era a 8ni#a e/ist,n#ia ori!inal% o Absoluto% de .ue tudo
#oe'ou% e para .ue todos os retornos% e .ue toda a lei oral n(o brota a partir da
rela'(o das #oisas% as a partir de Sua Sabedoria e Gusti'a Essential% #oo o Onipotente
le!islador* E esta pala1ra Taut " #o pre#is(o toda dito ter sido perdida 4 por.ue o seu
significado foi perdido% eso entre os hebreus% ebora ainda en#ontraos o noe
_seu real
p* FK2

si!nifi#ando insuspeito`% no Hu dos druidas e O 0Oi dos #hineses*

7uando #on#ebeos da <erdade Absoluta% Ielea% ou bo% n(o podeos fe#har0se na

#apta'(o de .ual.uer u* Soos for'ados a se referir a #ada u 1i1er e de ser
substan#ial% e .ue t, suas bases% u ser .ue " o prieiro e 8ltio prin#pio de #ada
u*
Moral <erdade% #oo .ual.uer outra 1erdade uni1ersal e ne#essrio% n(o pode # ontinuar
a ser ua era abstra'(o* Abstra'?es s(o irrealidades* E ns esos% a 1erdade
oral " eraente #on#ebido* ;e1e ha1er algum lugar u Ser .ue n(o s concebe de%
as constitui 0lo* Ele te essa #ara#tersti#a4 .ue " n(o s% aos olhos de nossa
inteli!,n#ia% ua 1erdade uni1ersal e ne#essrio% as u obri!atrio da nossa 1ontade*
> ua lei* 85s n(o estabele#e .ue a lei nos * Ele nos " iposto , apesar de ns
esos@ o seu prin#pio de1e ser sem ns* Sup?e u legislador * Ele n(o pode ser o ser
a .ue a lei se apli#a4 as de1e ser u .ue possua o ais ele1ado !rau todas as
#ara#tersti#as de 1erdade oral* A lei oral% uni1ersal e ne#essrio% te%
ne#essariaente% .ue o seu autor u ser ne#essrio4 0 #oposta de &usti'a e de #aridade%
o seu autor ais ser u ser .ue possui a plenitude de abos*
Coo todos bonito e todos os verdadeiros #oisas se refere a si esos% estes a ua
unidade .ue " a 1erdade absoluta% e a.ueles para a unidade .ue " a belea absoluta% por
isso tudo o morais #entro prin#pios e u 8ni#o prin#pio% .ue " o be* Assi%
#he!aos : #on#ep'(o do be em si mesmo % o Ie a bsoluto% superior a todos os
particulares de1eres% e deter inado no e/er##io dessas fun'?es* Este Absolute -om
de1e ser ne#essariaente u atributo do ser absoluto* N(o pode ha1er vários seres
absolutos4 A.uele no .ual s(o realiados <erdade Absoluta e Absolute Ieaut sendo
diferente da.uele no .ual se realia Ie Absoluto* O Absoluto ipli#a ne#essariaente
)nidade absoluta* O 1erdadeiro% o belo% o bo e n(o s(o tr,s ess,n#ias distintas@ as
eles s(o ua ea esa ess,n#ia% #onsiderada e seus atributos fundaentais@ as
diferentes fases .ue% aos nossos olhos% o Absoluto e +erfei'(o -nfinita assue*
Manifesta no undo do finito e relati1o% esses tr,s atributos separados uns dos outros% e
distin!ue0se por nossas entes% o .ue pode #opreender nada% e/#eto pela di1is(o*
Mas no Ser de .ue eana% eles est(o indisso#ia1elente unidos4 e este ser% ao
eso tepo triplo e u% .ue
p* FK3

resue e si eso perfeito -ele&a % perfeita 2erdade % ea perfeita Io% " ;eus*

;eus " ne#essariaente o prin#pio da 1erdade oral e da oralidade pessoal* O

hoe " ua pessoa oral% ou se&a% ua dotadas de ra(o e liberdade* Ele " #apa de
<irtue@ <irtue e te #o ele duas foras prin#ipais% o respeito pelos outros e aor ao
pr/io% ustiça e caridade *

A criatura pode possuir nenhu atributo real e essen#ial .ue o 7riador n(o possui* O
efeito pode desenhar a sua realidade e e/ist,n#ia apenas da sua causa * A causa #ont"
e si eso% pelo enos% o .ue " essen#ial para o efeito * A #ara#tersti#a do efeito " de
inferioridade% #urto01inda% iperfei'(o* ;ependente e deri1ado% #arre!a e si as ar#as
e #ondi'?es de depend,n#ia4 e sua iperfei'(o #opro1a a perfei'(o da #ausa4 ou ent(o
n(o ha1eria no efeito al!o ianente% se #ausa*

;eus n(o " u ser l!i#o% #u&a naturea pode ser e/pli#ado por dedu'(o% e por eio de
e.ua'?es al!"bri#as* 7uando% estabele#endo #o u atributo pririo% os atributos de
;eus s(o deduidos u do outro% : aneira dos $eUetras e es#olsti#os% n(o teos
nada% as abstra'?es* Teos de sair desta 1aio dial"ti#a % para se #he!ar a u ;eus
1i1o e 1erdadeiro* A prieira no'(o .ue teos de ;eus% .ue de u @nfinito Ser% n(o "
dado nos S priori % independenteente de toda a e/peri,n#ia* > a nossa #ons#i,n#ia de
ns esos% #oo ao eso tepo u Ser e u ser liitado% .ue iediataente nos
ele1a : #on#ep'(o de u Ser% o prin#pio do nosso ser% e eso se liites* Se a
e/ist,n#ia de .ue possuos for'as norte0aeri#anas a re#orrer a ua #ausa .ue tenha a
esa e/ist,n#ia% e u !rau infinito% todos os atributos substan#iais de e/ist,n#ia .ue
possuos i!ualente e/i!ir .ue #ada ua #ausa infinita* ;eus% ent(o% n(o " ais o
-nfinito% Abstra#t% -ndeterinate Ser% da .ual a ra(o eo #ora'(o n(o pode lan'ar (o%
as u ser real% deterinado #oo ns% ua pessoa oral #oo a ns esos4 e o
estudo de nossas prprias alas 1ai nos # onduir% se re#orrer a hiptese% a ua
#on#ep'(o de ;eus% tanto sublie e ter ua #one/(o #o ns esos*

Se o hoe ser li1re% ;eus de1e ser assi* Seria estranho se% en.uanto a #riatura te
.ue ara1ilhoso poder de dispor de si eso% de es#olher e dispostos li1reente% o Ser
.ue fe dele de1e ser su&eitos a u desen1ol1iento ne#essrio% a #ausa de .ue%
ebora
p* FK

e si eso% " ua esp"#ie de poder abstrato% e#ni#a ou etafsi#o% inferior : #ausa
pessoal% 1oluntrio .ue soos e do .ue teos a #ons#i,n#ia ais #lara* ;eus " li1re
porque soos@ as ele n(o " li1re como ns soos* Ele " ao eso tepo tudo o .ue
soos% e nada .ue soos* Ele possui os esos atributos .ue ns% as prorro!ado at"
o infinito* Ele possui% ent(o% ua liberdade infinita% unida a ua inteli!,n#ia infinita4 e
#oo Sua inteli!,n#ia " infal1el% isentos da in#ertea de delibera'(o% e per#eber de
relan#e onde o be "% por isso% sua liberdade% realia0lo espontaneaente e se esfor'o*

Coo 1aos atribuir a ;eus .ue a liberdade .ue " a base da nossa e/ist,n#ia% assi
tab" ns transferios ao seu #arter% da nossa% da &usti'a e da #aridade* No hoe%
eles s(o 1irtudes@ e ;eus% Seus atributos* O .ue est e ns a #on.uista laboriosa da
liberdade% est Nele Sua prpria naturea* A id"ia do direito% o respeito pa!o para a
direita% s(o sinais da di!nidade da nossa e/ist,n#ia* Se o respeito dos direitos " a prpria
ess,n#ia da &usti'a% o Ser +erfeito de1e #onhe#er e respeitar os direitos do enor de
Suas #riaturas4 pois Ele os atribuiu esses direitos* E ;eus reside a &usti'a soberana%
.ue torna a #ada u o .ue lhe " de1ido% e n(o de a#ordo #o as apar,n#ias en!anosas%
as de a#ordo #o a 1erdade das #oisas* E se o hoe% u ser liitado% te o poder
de sair de si eso% para es.ue#er a sua prpria pessoa% para aar outro #oo a si
eso% e dedi#ar0se a sua feli#idade% di!nidade e perfei'(o% o Ser +erfeito de1e ter% e
u infinito !rau% .ue ternura desinteressada% .ue a #aridade% a 1irtude suprea da
pessoa huana* H e ;eus ua infinita ternura para as Suas #riaturas% .ue se
anifesta na Sua e/ist,n#ia dando0nos% o .ue Ele poderia ter retido4 e todos os dias ele
apare#e e in8eros sinais de Sua ;i1ina +ro1id,n#ia*

+lat(o be entendido .ue o aor de ;eus% e se e/pressa nestes !randes pala1ras@ =*
<aos falar da #ausa .ue le1ou o Arran!er Supreo do )ni1erso para produir e
re!ular .ue )ni1erse Ele era bo% e .ue " bo n(o te nenhu tipo de  1ontade*
-sentos de .ue% Ele .uis .ue as #oisas #riadas de1e ser% na edida do poss1el% #oo a
si eso* = E o #ristianiso% por sua 1e disse@ = 9eus amou de tal modo que os
#omens que (le l#es deu o seu il#o unig%nito * =

N(o " #orreto afirar% #oo " feito uitas 1ees% .ue o Cristianiso te e al!u tipo
descoberto este nobre sentiento* Ns n(o de1eos bai/ar a naturea huana% para
le1antar o #ristianiso* Anti.uit sabia% des#ritos e prati#a1a a #aridade4 A prieira
#ara#tersti#a de .ue% t(o #oo1ente% e
p* FK5

!ra'as a ;eus t(o #ou% " a bondade% #oo a sua ais sublie " heroso* A
#aridade " a de1o'(o ao outro4 e " ridi#ulaente se sentido fin!ir .ue & hou1e ua
"po#a do undo% .uando a ala huana foi pri1ado de .ue parte do seu patrinio% o
poder de de1o'(o* Mas " #erto .ue o #ristianiso se difundiu e populariou essa
1irtude% e .ue% antes de Cristo% essas pala1ras nun#a fora faladas@ =* Aeis uns aos
outros4 pois esta " a lei inteira= 7#arity pressup?e *ustiça * A.uele .ue 1erdadeiraente
aa a seu ir(o respeita os direitos de seu ir(o4 as ele fa ais% ele se es.ue#e de
sua prpria* E!oso vende ou leva * Aor del#ias e dar * E ;eus% o aor " o .ue
est e ns4e
ines!ot1el assuaeess,n#ia*
u !rau-sso
infinito* ;eus
-nfinito " ines!ot1el
Onipot,n#ia e sua infinita%
e #aridade #aridade%.ue%
#ooporEle
u"
adir1el boa 1ontade% #haa do seio do seu ienso aor pelos fa1ores .ue #on#ede
in#essanteente sobre o undo e sobre a huanidade% nos ensina .ue .uanto ais se
d% ais ns possuos*

;eus " tudo apenas e tudo de bo% Ele pode .uerer nada% as o .ue " bo e &usto* Ser
Onipotente% tudo o .ue Ele .uer .ue Ele pode faer% e% #onse.uenteente% fa* O undo
" a obra de ;eus@ "% portanto% perfeitaente feito*

No entanto% h desorde no undo% .ue pare#e ipu!nar a &usti'a e bondade de ;eus*

A prin#pio indissolu1elente li!ada #o a prpria id"ia do be% di0nos .ue todo
a!ente oral ere#e re#opensa .uando ele fa be% e puni'(o .uando ele fa al*
Este prin#pio " uni1ersal e ne#essrio* > absoluta* Se ela n(o se apli#a neste undo% ela
" falsa% ou o undo est al ordenada*

Mas as boas a'?es n(o s(o sepre se!uidas de feli#idade% ne os aus de is"ria*
Ebora uitas 1ees esse fato " ais aparente do .ue real4 ebora a 1irtude% ua
!uerra #ontra as pai/?es% #heia de di!nidade% as #heios de tristea e dor% te o 8ltio
#oo sua #ondi'(o% as as dores .ue se!ue 1i#e0s(o aiores4 e 1irtude #ondu ais
para a sa8de% for'a e 1ida lon!a4 0 ebora a #ons#i,n#ia tran.uila .ue a#opanha
1irtude #ria feli#idade interna4 ebora a opini(o p8bli#a e !eral% de#ide #orretaente
e persona!ens as#ulinas% e as re#opensas da 1irtude #o estia e #onsidera'(o% e
1i#e #o #on0tept e infia4 e ainda .ue% apesar de tudo% reina a &usti'a no undo% e o
#ainho ais se!uro para a feli#idade ainda " o da 1irtude% as h e/#e'?es* <irtude
ne sepre " re#opensado% ne 1i#e0punidos% nesta 1ida*
p* FK6

Os dados deste problea s(o estes@ * O prin#pio do "rito e do de"rito dentro de ns
" absoluta@ toda boa a'(o deve ser re#opensado% #ada u au punido@ 2d* ;eus "
assi #oo Ele " todo0poderoso@ 3d* H nestes #asos parti#ulares do undo%
#ontradiendo a lei ne#essria e uni1ersal de "rito e de"rito* 7ual " o resultadoX

+ara re&eitar os dois prin#pios% .ue ;eus " &usto% e da lei do "rito e de"rito absoluto%
" para destruir as bases para todo o edif#io da f" huana*
+ara ant,0las% " de aditir .ue a 1ida presente " para ser en#errado ou #ontinuado e
outro lu!ar* A pessoa oral .ue atua be ou para o al% e a!uarda re#opensa ou
puni'(o% est li!ado a u #orpo% 1i1e #o ele% fa uso dela% depende dele e ua
edida% as n(o " isso * O corpo " #oposto por pe'as* Ele diinui ou auenta% ele "
di1is1el at" ao infinito* Mas esse algo .ue te ua #ons#i,n#ia de si eso% e di@
=Eu% ME=4 .ue se sente li1re e respons1el% sente0se% tab"% .ue ela " in#apa de
di1is(o% .ue " u ser Fnico e simples 4 .ue o ME n(o pode ser reduido pela etade%
.ue% se u ebro " #ortada e &o!ada fora% nenhua parte do ME 1ai #o ele@ .ue
perane#e id,nti#o a si eso sob a 1ariedade de fenenos .ue ele su#essi1aente*
Essa identidade% indi1isibilidade e absoluta unidade da pessoa% s(o a sua
espiritualidade % a prpria ess,n#ia da pessoa* N(o "% no nio ua hiptese para
afirar .ue a ala difere essen#ialente do #orpo* +ela ala .uereos dier a pessoa %
n(o separado do #ons#i,n#ia dos atributos .ue a #op?e% 0 pensou e vontade * A
E/ist,n#ia se #ons#i,n#ia " u ser abstrato% e n(o ua pessoa* > a pessoa % .ue "
id%ntico % uma % simples * Seus atributos% desen1ol1,0lo% n(o di1idi0lo* - ndi1is1el% "
indissol81el% e pode ser iortal* Se a &usti'a absoluta re.uer essa iortalidade% ele n(o
e/i!e o .ue " iposs1el* A espiritualidade da ala " a #ondi'(o ne#essria e funda'(o
da iortalidade@ a lei do "rito e do de"rito a deonstra'(o direta do eso* A
prieira " a etafsi#a% a se!unda pro1a oral* A#res#ente a esses a tend,n#ia de todos
os poderes da ala e dire'(o ao infinito% e #o o prin#pio das #ausas finais% be
#oo a pro1a da iortalidade da ala est #opleta*

;eus% portanto% no #redo a'Uni#o% " 1erdade infinita% infinita belea% bondade infinita*
Ele " o Santo dos Santos% #oo autor da Lei Moral% #oo o prin#pio da liberdade% da
p* FKF

Gusti'a e da Caridade% ;ispenser de re#opensa e puni'(o* Esse ;eus n(o

+ar!rafo #ontinuaP
" u ;eus abstrato4 as ua inteli!ente e li1re pessoa % .ue nos fe : Sua ia!e% de
.ue re#ebeos a lei .ue preside o nosso destino% e #u&o &ul!aento a!uardaos* > o
Seu aor .ue nos inspira e nossos atos de #aridade@ " a Sua &usti'a .ue re!e nossa
&usti'a% e .ue a so#iedade e as leis* Ns lebrar #ontinuaente .ue Ele " infinito4
por.ue% #aso #ontrrio de1eos de!radar Sua naturea@ as Ele seria para ns #oo se
Ele n(o fosse% se a Sua naturea infinita n(o tinha foras inerentes a ns esos% as
foras da nossa prpria ra(o e ala*
7uando aaos <erdade% Gusti'a e nobrea de ala% de1eos saber .ue " ;eus .ue
aaos debai/o dessas foras espe#iais% e de1e uni0los todos e u !rande ato de
de1o'(o total* ;e1eos sentir .ue entra e sae #ontinuaente no eio das 1astas
for'as do )ni1erso% .ue s(o apenas a s for'as de ;eus4 .ue% e nossos estudos% .uando
atin!ios a 1erdade% enfrentaos o pensaento de ;eus4 .uando aprendeos a direita%
podeos aprender a 1ontade de ;eus estabele#ido #oo re!ra de #onduta para o
)ni1erso4 e .uando sentios aor desinteressado% de1eos saber .ue toaos a
sensa'(o do infinito ;eus* Ent(o% .uando ns re1er,n#ia a for'a #si#a poderoso% ele
n(o 1ai ser u destino #e!o e u undo atesta ou pantesta% as o ;eus -nfinito% .ue
1aos enfrentar e sentir e saber* Ent(o sereos #ons#ientes da ente de ;eus%
#ons#iente da #ons#i,n#ia de ;eus% #ons#iente de sua sentientos% e nossa prpria
e/ist,n#ia ser no ser infinito de ;eus*

O undo " u todo% .ue te a sua haronia4 para u ;eus .ue " One% poderia faer
nada% as u trabalho #opleto e haronioso* A haronia do )ni1erso responde :
unidade de ;eus% #oo a .uantidade indefinida " o sinal defeituoso da infinitude de
;eus* +ara dier .ue o )ni1erso " ;eus% " aditir o undo s% e ne!a a ;eus* ;,0lhe
o noe .ue 1o#, .ueira% " o ateso na parte inferior* +or outro lado% a supor .ue o
)ni1erso est 1aio de ;eus% e .ue Ele " totalente : parte a partir dele% " ua
abstra'(o insuport1el e al0 ais iposs1el* +ara distin!uir n(o est a separar* Eu
distin!uir% as n(o e separar inhas .ualidades e efeitos* Ent(o% ;eus n(o " o
)ni1erso% ebora Ele est e toda parte presente e esprito e e 1erdade*
+ara ns% #oo para +lat(o% a 1erdade absoluta est e ;eus* > o prprio ;eus sob ua
de Suas fases* E ;eus% #oo seu ori!inal% s(o os prin#pios iut1eis da realidade e
#onhe#iento* Nele #oisas re#eber
p* FK

ao eso tepo a sua e/ist,n#ia e sua inteli!ibilidade* > atra1"s da parti#ipa'(o na

ra(o di1ina .ue a nossa prpria ra(o possui al!o do Absoluto* Todo &ul!aento de
en1elopes ra(o ua 1erdade ne#essria% e toda a 1erdade ne#essria sup?e a e/ist,n#ia
ne#essria*

Assi% a partir de todas as dire'?es% 0 da etafsi#a% est"ti#a e oral% a#ia de tudo% ns
as#endeos ao eso prin#pio% o #entro #ou% e fundaento 8ltio de toda a
1erdade% toda a belea% tudo de bo* O 1erdadeiro% o belo% o bo% as s(o di1ersas
re1ela'?es de u 8ni#o e eso Ser* Assi #he!aos ao liite da reli!i(o% e est(o e
#ounh(o #o as !randes filosofias .ue todos pro#laa a ;eus4 e ao eso tepo
#o as reli!i?es .ue #obre a terra% e tudo repouso sobre o fundaento sa!rado da
reli!i(o natural4 de .ue a reli!i(o .ue nos re1ela a lu natural dada a todos os hoens%
se a a&uda de ua re1ela'(o parti#ular* En.uanto a filosofia n(o #he!ar a reli!i(o% ela
est abai/o de todos os #ultos% eso o ais iperfeito4 para eles% pelo enos% dar ao
hoe u pai% ua testeunha% u Consolador% u &ui* +or reli!i(o% filosofia
#one#ta0se #o a huanidade% .ue% a partir de u fi do undo para o outro% aspira a
;eus% #r, e ;eus% espera e ;eus* ilosofia #ont" e si a base #ou de todas as
#ren'as reli!iosas4 0lo% #oo se fosse% epresta a partir deles seu prin#pio% e retorna a
eles rodeado de lu% ele1ada% a#ia de in#ertea% se!uro #ontra todos os ata.ues*

A partir da ne#essidade de sua naturea% o Ser -nfinito de1e #riar e preser1ar a inite% e
ao finito de1e% e suas foras% dar e #ouni#ar de sua prpria esp"#ie* N(o podeos
#on#eber .ual.uer #oisa finita e/istente% se ;eus% a base -nfinito e #h(o do eso4
ne de ;eus e/istente% se al!ua #oisa* ;eus " a #ondi'(o l!i#a ne#essria de u
undo% a sua #ausa ne#essitando4 u undo% a #ondi'(o l!i#a ne#essria de ;eus% Sua
#onse.9,n#ia ne#essitado* > de a#ordo #o Sua infinita perfei'(o para #riar% e
se!uida% para preser1ar e aben'oar tudo o .ue Ele #ria* Essa " a #on#lus(o da oderna
#i,n#ia etafsi#a* A #orrente da filosofia des#e de Aristteles a He!el% e rope #o
esta #on#lus(o@ e depois no1aente se repete a anti!a difi#uldade* Se ela " de sua
naturea para #riar% 0 se n(o podeos #on#eber Sua e/istente so&in#o % se #riar% se
ter #riado% ent(o o .ue Ele #riou foi #o0e/istente #o Ele* Se Ele poderia e/istir u
instante se #riar% Ele poderia uito be fa,0lo por u
p* FKJ

irade de eternidades* E assi% ais ua 1e 1e todo para ns a anti!a doutrina de
u ;eus% a ala do uni1erso% e #o0e/istente #o ele* +ois o .ue Ele #riou tinha u
começo 4 e no entanto h uito tepo .ue a #ria'(o o#orreu% ua eternidade tinha antes
de de#orrido* A diferen'a entre um #oe'o e sem #oe'o " infinito*
Mas% al!uas #oisas .ue podeos ter #ertea* Estaos #ons#ientes de ns esos 0 de
ns esos se n(o #oo substn#ias% pelo enos% #oo poderes para ser% a faer% a
sofrer* Estaos #ons#ientes de ns esos% n(o # oo auto0ori!inado e todos ou
#oo auto0sustentado s4 as apenas #oo dependente% e prieiro lu!ar para a
e/ist,n#ia% desde .ue para o apoio*

Entre as id"ias prin#ipais de #ons#i,n#ia% .ue s(o insepar1eis a partir dele% os toos
de auto0#ons#i,n#ia% en#ontraos a id"ia de ;eus* Cuidadosaente analisado pela
e/ainando intele#to% " a id"ia de ;eus #oo infinito% perfeitaente poderoso% sbio%
&usto% aoroso% santo4 ser absoluto% se .ual.uer liita'(o* -sso fe #o .ue ns% fe
de tudo% nos sustenta% sustenta toda4 fieos o nosso #orpo% e n(o por u 8ni#o ato% as
por ua s"rie de atos .ue se estende ao lon!o de u 1asto su#ess(o de anos% 0 para o
#orpo do hoe " a resultante de todas as #oisas #riadas% 0 fe o nosso esprito% nossa
ente% de #ons#i,n#ia% de afetos% ala% 1ontade% noeado para #ada seu odo natural
de a'(o% definir #ada u e sua 1rios ob&eti1o* Assi% a auto0#ons#i,n#ia le1a0nos a
#ons#i,n#ia de ;eus% e% finalente% a #ons#i,n#ia de u ;eus infinito* Essa " a aior
pro1a de nossa prpria e/ist,n#ia% e " a aior pro1a de Seu*

Se h u ;eus e tudo% Ele de1e ser onipresente no espa'o* Al" das 8ltias estrelas
Ele de1e ser% #oo Ele est a.ui* N(o pode ha1er ote de .ue os po1os os raios de sol%
nenhua pe.uena #"lula de 1ida .ue o i#ros#pio des#obre na seente0sporule de u
us!o% as ele est l*

Ele tab" de1e ser onipresente no tepo* N(o hou1e se!undo de tepo antes .ue as
estrelas #oe'ara a .ueiar% as ;eus esta1a na.uele se!undo* No ponto ais
distante nebuloso no #intur(o de rion% e e #ada u dos ilh?es .ue as pessoas de u
#entetro .uadrado de #al#rio% ;eus est presente da esa fora* Ele est na enor
por'(o .ue se possa ia!inar% ou eso inia!in1el de tepo% e e #ada se!undo de
seu ais 1asto e inia!in1el de 1olue4 Sua A.ui #onterinous #o o todo o espa'o%
Sua A!ora #oe1a #o a All of Tie*
Atra1"s de todo este espa'o% e todo esse tepo% Seu Ser estende% espalha0indi1iso%
opera n(o !asto4 ;eus e toda a Sua infinita% perfeitaente poderoso% sbio% &usto%
aoroso e santo* Seu ser " ua ati1idade infinita% ua #ria'(o% e assi por ua doa'(o
de Si eso ao
p* FK

Mundial* Estar do undo " u tornar'se % u ser #riado e #ontinuou* >

+ar!rafo #ontinuaP
por isso a!ora% e foi assi% ilh?es in#al#ul1eis e inia!in1eis de eras atrs*

Tudo isso "e filosofia%

Colerid!e ant% asaa#on#lus(o ine1it1el
sua ci%ncia da ente
4 n(o o .ue ac#o %huana* N(o
as o .ue eles" asabem * de
opini/o

E 1irtude desta in0habita'(o de ;eus na at"ria% dieos .ue o undo " ua
re1ela'(o dele% sua e/ist,n#ia " ua e/ibi'(o dele* Ele est e seu trabalho* A a'(o
#ole#tor do )ni1erso " apenas o Seu odo de opera'(o% e todas as #oisas ateriais est(o
e #ounh(o #o Ele* Todos #res#er e ire 1i1er para Ele e por eio dgEle% e s por
isso* ;ei/e0o retirar0se do espa'o o#upado por .ual.uer #oisa% e ela dei/a de ser* ;ei/e
.ue Ele retirar .ual.uer .ualidade de sua naturea de .ual.uer #oisa% e ela dei/a de ser*
Todos de1e parti#ipar ;ele% Ele habita e #ada u% e ainda .ue trans#ende tudo*
O fra#asso da reli!i(o fantasiosa para tornar0se a filosofia% n(o se op?e a filosofia de .ue
#oin#ide #o a 1erdadeira reli!i(o* ilosofia% ou elhor% seu ob&eto% a orde di1ina do
)ni1erso% " o !uia intele#tual .ue o sentiento reli!ioso pre#isa4 en.uanto e/plora as
rela'?es reais do finito% ele obt" ua edida #onstante aperfei'oaento e auto0
#orre'(o da lei perfeita do E1an!elho de Aor e Liberdade% e u eio de le1ar a efeito
o espiritualiso da reli!i(o re1elada* Estabele#e lei% 1erifi#ando seus teros4 orienta o
esprito para 1er o seu #ainho para a elhoria da 1ida e do auento da feli#idade*
En.uanto a reli!i(o era esta#ionria% a #i,n#ia n(o pode andar soinho4 .uando abos
s(o aditidos a ser pro!ressi1as% os seus interesses e te #oo ob&eti1o tornar0se
identifi#ado* Aristteles #oe'ou a ostrar #oo a reli!i(o pode ser fundada sobre ua
base intele#tual4 as a base ele deitou era uito estreito* Ia#on% dando : filosofia u
ob&e#ti1o definido e "todo% deu0o ao eso tepo ais se!uro e ua base auto0
aplia'(o* Nossa posi'(o " a de seres intele#tuais #er#ado por liita'?es4 e sendo este
8ltio #onstante% t, de inteli!,n#ia o 1alor prti#o das leis% e #u&a in1esti!a'(o e
apli#a'(o #onsiste .ue a #arreira aparenteente interin1el de pro!resso intele#tual e
oral .ue o sentiento da reli!i(o inspira e enobre#e* O ttulo de Saint te sido
#ouente rei1indi#ado para a.ueles #u&o 1an!loriar te sido a desprear filosofia4
as a f" 1ai trope'ar e sentiento en!anar% a enos .ue o #onhe#iento estar presente%
e .uantidade e .ualidade sufi#ientes para purifi#ar a u e para dar dire'(o ben"fi#a
para o outro*
p* F

Ci,n#ia #onsiste na.ueles infer,n#ias 1en#idas a partir da e/peri,n#ia .ue todos os

outros a e/peri,n#ia #onfira* N(o " por sistea fi/o superior a re1is(o% as .ue a
edia'(o pro!ressi1a entre a i!norn#ia ea sabedoria% e parte% #on#ebido por +lat(o%
#u&o ob&eto iediato " a feli#idade% e seu ipulso o aior tipo de aor* Ci,n#ia per#ebe
e une tudo o .ue era 1erdadeiraente 1alioso e abos os 1elhos es.ueas de
edia'(o4 o heri#o% ou sistea de a'(o e esfor'o4 ea teoria sti#a de espiritual%
#ounh(o #onteplati1a* =Ou'a0e=% di $alen =% #oo a 1o do El,usis Hierofante% e
a#redita .ue o estudo da naturea " u ist"rio n(o " enos iportante do .ue a
deles% ne enos adaptado para e/ibir a sabedoria e poder do $rande Criador* Sua
aulas e deonstra'?es era obs#uras% as os nossos s(o #lara e ine.u1o#a* =
+ara a #i,n#ia% de1eos isso .ue nenhu hoe " por ais tepo o direito de
#onsiderar0se o ponto #entral e torno do .ual todo o uni1erso da 1ida e o1iento
!ira 0 o indi1duo e/treaente iportante para #u&a #on1eni,n#ia e at" eso
lu/uoso fa#ilidade e indul!,n#ia todo o )ni1erso foi feito* ;e u lado% te0nos
ostrado u uni1erso infinito de estrelas e sis e undos a distn#ias in#al#ul1eis u
do outro% e #u&o a&estoso e terr1el presen'a nos afundaos e at" eso o nosso
undo afunda na insi!nifi#n#ia4 en.uanto% por outro lado% o i#ros#pio nos #olo#ou
e #ouni#a'(o #o no1os undos de seres li1in!s or!aniados% dotados de sentidos%
ner1os% apetites e instintos% e #ada l!ria e e #ada !ota de !ua p8trida*
Assi% a #i,n#ia nos ensina .ue soos apenas ua parte infinitesial de u !rande
todo% .ue se estende por todos os lados de ns e% a#ia e abai/o de ns% infinito e suas
#opli#a'?es% e .ue a sabedoria infinita soinho *+ode #opreender* A sabedoria
infinita or!aniou a su#ess(o infinita de seres% en1ol1endo a ne#essidade de nas#iento%
de#ad,n#ia e orte% e fe as 1irtudes ais ele1adas poss1eis% forne#endo esses
#onflitos% in1erte% pro1a'?es e difi#uldades% se o .ual at" eso os seus noes nun#a
poderia ter sido in1entados*
Conhe#iento " #on1ers1el e poder% e a/ioas e re!ras de utilidade e de1er*A
#i,n#ia oderna " so#ial e #ouni#ati1a* > oral% be #oo intele#tual4 poderoso% as
pa#fi#o e desinteressado4 hoe de li!a'(o para o hoe% be #oo para o )ni1erso4
en#her os detalhes de obri!a'(o% e estiar ipulsos da 1irtude% e% por propor#ionar ua
pro1a #lara da #oer,n#ia e identidade de todos
p* F2

interesses% substituindo a #oopera'(o para a ri1alidade% liberalidade para a in1e&a% e

tendendo uito ais poderosa do .ue .ual.uer outro eio para per#eber o esprito da
reli!i(o% ser
ori!e% por #urar esses transtornos
en#ontrado in1eterados
enraiada e .ue% tra'adas
ua suposi'(o para
i!norante a sua:1erdadeira
.uanto !ra1idade
penurious de +ro1iden#e% ea #onse.9ente #obi'a dos hoens e!ostas para #onfinar o
.ue pare#ia #oo se e/tor.uido0o para si% ou para roubar uns dos outros% e 1e de
sil,n#io para desfrutar de sua prpria*

Ns pro1a1elente nun#a #he!ar a essas foras superiores #ontendo as 1erdadeiras

diferen'as de #oisas% en1ol1endo a des#oberta #opleta e #orreta e/press(o de sua
prpria auto ou ess,n#ia* Ns nun#a de1e fi#ar a.u" da naturea ais !eral e ais
siples% a lei suprea ou ais abran!ente* Nossos ais aplos a/ioas e/pli#ar
uitos fenenos% as assi tab" e u !rau fe os prin#pios ou e leentos dos
anti!os filsofos e os #i#los e epi#i#los de astronoia anti!a* N(o podeos% e
.ual.uer #aso de #ausa'(o atribuir o #on&unto das #ondi'?es% ne .ue ns possaos
reprodui0los na prti#a% podeos distin!uir todos eles entalente% se #onhe#er as
ess,n#ias das #oisas% in#luindo0los4 e% portanto% n(o de1eos atribuir in#ons#ienteente
.ue a #ertea absoluta de a/ioas% .ue os reli!iosos anti!os fiera para #redos% ne
perite .ue a ente% o .ue sepre se esfor'a para isolar0se e as suas a.uisi'?es% para
es.ue#er a naturea do pro#esso pelo .ual ele substitudo #ientfi#a para #ou no'?es%
e assi #o u #oo #o o outro lan'ar as bases de auto0en!ano por u epre!o
pedante e supersti#ioso deles*

;oubt% a preliinar essen#ial de toda a elhoria e des#oberta% de1e a#opanhar todas

as etapas do pro!resso diante do hoe* Sua 1ida intele#tual " u #oe'o perp"tua%
ua prepara'(o para o parto* A fa#uldade de du1idar e .uestionar% se a .ual as de
#opara'(o e &ul!aento seria in8til% " por si s ua prerro!ati1a di1ina da ra(o* O
#onhe#iento " sepre iperfeito% ou #opleta apenas e ua #arreira
prospe#ti1aente se liites% e .ue a des#oberta ultipli#a d81ida% ea d81ida le1a a
no1a des#oberta* O or!ulho da #i,n#ia n(o " tanto seus resultados anifestados% #oo a
sua iperfei'(o e #apa#idade de pro!resso iliitado aditiu* A 1erdadeira filosofia
reli!iosa de u ser iperfeito n(o " u sistea de #redo% as% #oo S#rates pensou%
ua pes.uisa ou de apro/ia'(o infinita* inalidade " apenas u outro noe para
espanto ou derrota* Ci,n#ia !ratifi#a o sentiento reli!ioso% se prender0lo% e
p* F3

abre0se o ist"rio insond1el do )no Supreo e foras ais e/pl#itas e

!eren#i1eis% .ue n(o e/pressa realente Sua Ess,n#ia% .ue " totalente fora do
nosso al#an#e e aior do .ue as nossas fa#uldades pode subir% as a Sua <ontade% e
assi alienta u entusiaso se fi% a#uulando para sepre no1os ob&etos de
perse!ui'(o* Teos uito e/periente .ue o #onhe#iento " rent1el% ns estaos
#oe'ando a des#obrir o .ue " oral% e 1aos finalente des#obrir .ue ele se&a
reli!iosa*

;eus ea 1erdade s(o insepar1eis4 o #onhe#iento de ;eus " a posse dos or#ulos de
poupan'a de 1erdade* Na propor'(o e .ue o pensaento e propsito do indi1duo s(o
treinados : #onforidade #o o Estado de direito pres#rito pelo Supreo -ntelli!en#e%
at" a!ora " a sua feli#idade proo1ida% eo propsito de sua e/ist,n#ia #uprida* ;esta
fora% ua no1a 1ida sur!e nele4 ele & n(o " isolado% as " ua parte das haronias
eternas ao seu redor* Sua 1ontade errando " diri!ido pela influ,n#ia de ua 1ontade
superior% inforando e old0la no #ainho de sua 1erdadeira feli#idade*
+oder de apreender e/terior 1erdade do hoe " u pri1il"!io .ualifi#ado4 o ental
#oo a inspira'(o fsi#a .ue passa atra1"s de u eio diludo4 e% no entanto% eso
.uando a 1erdade% transitida% por assi dier% por intui'(o% te sido pou#o
#on1in#ente% ou pelo enos iperfeita% a ebria!ue da des#oberta s8bita &aais
afirou0o #oo #opleto% infal1el e di1ina* E en.uanto a fra.uea huana ne#essria
sepre a re#orrer : fonte pura e perfeita% ua 1e .ue as re1ela'?es popularente
a#eitas e 1aloriadas assuiu ua substan#ialidade independente% perpetuando n(o s
e si% as toda a assa de deri1ati1os foras a#identalente #one#tadas #o eles% e
le!aliados e seus noes* As Iruas de erro en!rossado sob as sobras da
pres#ri'(o% at" .ue a lu li1re de no1o se introeteu na noite de idades% res!atando o
1erdadeiro tesouro da supersti'(o de .ue obstinadaente adora1a seus a#essrios*

Meso para o Irbaro% Nature re1ela u !rande poder e ua ara1ilhosa sabedoria% e
#ontinuaente aponta para ;eus* N(o " de adirar .ue os hoens adora1a as 1rias
#oisas do undo* O undo da at"ria " ua re1ela'(o do edo para o sel1a!e e
#lias do norte4 ele tree e sua di1indade entroniada no !elo e na ne1e* O
relpa!o% a tepestade% o terreoto assustar o hoe rude% e ele 1, o di1ino no
e/traordinrio*

Os !randes ob&etos da naturea perpetuaente restrin!ir hoens para pensar e seu

Autor* Os Alpes s(o o !rande altar da Europa4 o noturno
p* F

#"u te sido para a huanidade a #8pula de u teplo% estrelou todo #o
adoesta'?es a re1er,n#ia% #onfian'a e aor* As Es#rituras para a ra'a huana est(o
es#ritas na terra e no #"u* Nenhu r!(o ou Miserere to#a o #ora'(o #oo o sDell
sonora do ar ou risada in#oensur1el de a onda do o#eano* Todos os anos% o 1elho
undo #olo#a e no1a belea nup#ial% e #elebra o seu Whit0feira a doin!o% .uando na
+ria1era do#e #ada arbusto e dons de r1ores re1erenteente suas no1as !lrias* O
outono " u lon!o dia de Todos0os0Santos4 a #eifa " HalloDass : Huanidade* Antes
de a ra'a huana ar#hara para bai/o das en#ostas do Hialaia para toar posse da
sia% Cald"ia% e do E!ito% os hoens ar#ara #ada #rise anual% os solst#ios e os
e.uin#ios% e #elebrou festas reli!iosas nela4 e eso assi% e desde ent(o% o aterial
foi e te sido o eleento de #ounh(o entre o hoe e ;eus*
A naturea " #heia de li'?es reli!iosas para u hoe pensati1o* Ele dissol1e a at"ria
do )ni1erso% dei/ando apenas suas for'as4 ele se dissol1e os fenUenos da histria da
huanidade% dei/ando apenas esprito iortal4 ele estuda a lei% o odo de a'(o dessas
for'as e este esprito% .ue #op?e o aterial eo undo huano% e n(o pode dei/ar de
ser preen#hido #o re1er,n#ia% #o #onfian'a% #o aor infinito de ;eus -nfinito% .ue
in1entou essas leis da at"ria e da ente% e% assi% le1a0se este ara1ilhoso uni1erso
das #oisas e dos hoens* A #i,n#ia te  o seu No1o Testaento4 e as be0a1enturan'as
de ilosofia s(o profundaente #oo1ente* ) astrUnoo n(o de1oto est lou#o* A
failiaridade #o a !raa e as r1ores nos ensina li'?es ais profundas de aor e
#onfian'a do .ue podeos re#olher a partir dos es#ritos de "n"lon e A!ostinho* A
!rande Iblia de ;eus est sepre aberta perante a huanidade*As flores Eterno do #"u
pare#e derraar do#e influ,n#ia sobre as flores de pere#1eis da terra* O !rande
ser(o de Gesus foi pre!ado e ua ontanha% .ue pre!ou a Ele #oo fe #o o po1o%
e Suas fi!uras de lin!ua!e fora os prieiros n8eros naturais de fato*

Se aanh( eu sou totalente a pere#er% ent(o eu s toar(o o ad1o!ado0a0dia% e pedir

.ualidades .ue & n(o dura* Meus pais e ser apenas #oo o #h(o de .ue o eu p(o0
de ilho " #ulti1ado4 ortos% eles s(o% as o olde podre da terra% a sua eria de
pe.uena preo#upa'(o para i* +osteridade 0 <ou #uidar nada para as !era'?es futuras
da huanidade Eu sou u too no tron#o de ua r1ore% e n(o se iporta nada
para as raes abai/o ou a#ia do rao* <ou seear as seentes e apenas #oo
ar#ar #o #olheita
p* F5

0a0dia* +ai/(o pode proul!ar os eus estatutos0a0dia% e abi'(o re1o!0las aanh(*

Eu n(o #onhe#er outros le!isladores* Moralidade desapare#er% e #on1eni,n#ia toar o
seu lu!ar* Heroso ter desapare#ido4 e% e 1e disso% ha1er a fero#idade sel1a!e da
he0lobo% a ast8#ia bruta da she0raposa% a 1ora#idade do abutre% ea ousadia de #abe'a do
touro sel1a!e4 as & n(o a #ora!e le!al% #ala .ue% pelo aor de 1erdade% e por
#ausa do aor% olha orte fireente no rosto% e% e se!uida% as rodas e linha pronto
para ser orto* Carinho% aiade% filantropia% 1ai ser% as as fantasias sel1a!ens da
onoana#o% os indi1duos aptos para sorrisos ou risadas ou de pena*
Mas sabendo .ue ha1eos de 1i1er para sepre% e .ue o ;eus infinito aa todos ns%
podeos olhar para todos os ales do undo% e 1er .ue " s ua hora antes do nas#er
do sol% e .ue a lu est 1indo4 e assi tab" ns% eso ns% pode a#ender u pou#o
de #one% para iluinar a es#urid(o en.uanto dura% e a&udar at" o dia da pria1era
#he!ar* Manh( Eterno se!ue a noite@ u ar #o0ris Len'os os obros de #ada nu1e .ue
#hora sua #hu1a lon!e de ser flores na terra e p"rolas no ar@ A 1ida sobe para fora da
sepultura% a ala n(o pode ser detida por a#orrentar #arne* No aanhe#er " iposs1el4
eo desastre " apenas o liite do praer*
Lindaente% a#ia da !rande !rande #aos de erros huanos% brilha a lu #ala e #lara
da reli!i(o natural do ser huano% re1elando0nos a ;eus #oo o +ai -nfinito de tudo%
perfeitaente poderoso% sbio% &usto% aoroso e perfeitaente santo tab"* Linda e
torno estende off todos os sentidos do )ni1erso% a $rande Iblia de ;eus* A naturea
aterial " o seu Anti!o Testaento% de ilh?es de anos de idade% de espessura #o
1erdades eternas sob os nossos p"s% brilhando #o !lrias ete rnas sobre nossas #abe'as4
e da naturea huana " o No1o Testaento do -nfinito ;eus% todos os dias re1elando
ua no1a p!ina #oo Tie 1ira as folhas* -ortalidade #arrinhos esperando para dar
ua re#opensa para #ada 1irtude n(o re#opensada% para #ada l!ria n(o lipou%
para #ada tristea iere#ida% para #ada ora'(o% para toda a inten'(o pura e eo'(o do
#ora'(o* E sobre o todo% sobre a naturea% ateriais e huanos% ao lon!o desta 1ida
ortal e nos 8ltios eterna e uturo% a infinita bondade aorosa de ;eus +ai 1e
en1ol1endo toda e aben'oar tudo o .ue sepre foi% ou se&a% .ue sepre ser *

Tudo " u pensaento de ;eus -nfinito* A naturea " Sua prosa% e u a sua poesia* N(o
h nenhua #han#e% se destino4 $r ande% as a +ro1id,n#ia de ;eus% en1ol1endo todo
o )ni1erso e sua
p* F6

re!a'o% e alient0lo #o a 1ida eterna* E tepos passados hou1e al .ue n(o
podeos
#o #opreender4
perfeita bondade dea!ora
;eush
porales .ue n(o
.ual.uer podeos
teoria resol1er%fra#o
nosso intele#to ne nos
fae .uadrado
perite
en.uadrar* H sofrientos% desatinos e pe#ados de toda a huanidade% para todas as
na'?es% para #ada hoe e #ada ulher* Todos fora pre1istos pela sabedoria infinita
de ;eus% todos forne#idos pela Seu infinito poder e &usti'a% e todos est(o de a#ordo #o
o Seu aor infinito* A#reditar no #ontrrio seria a#reditar .ue Ele fe o undo% para
di1ertir seus horas o#iosas #o as lou#uras e a!onias da huanidade% #oo ;oi#iano
esta1a a#ostuado a 1er #o os Dri!!lin!s e #ontor'?es de a!onias de insetos* Ent(o%
na 1erdade% poderaos despairin!l unir e .ue o enun#iado horr1el de Heine@ =Ai de
i% Stira de ;eus pesa sobre i O $rande Autor do )ni1erso% a Aristfanes do
C"u% est apostada e deonstrar% #o ua for'a esa!adora% para i% o pe.ueno%
terrena% Aristfanes ale(o% #oo eus Dittiest sar#asos s(o apenas tentati1as
laent1eis na brin#adeira% e #opara'(o #o a sua% e #oo isera1elente estou
debai/o dele% no huor% e obaria #olossal =*
N(o% n(o;eus n(o "% portanto% di1ertido e #o prdi!o do sofriento huano* O
undo n(o " ne u a.ui se u Hereafter% u #orpo se ala% u #aos se ;eus4
ne u #orpo atin!ido por ua ala% u a.ui #o ua outra 1ida pior% u undo
#o u ;eus .ue odeia ais da etade das #riaturas .ue Ele fe* N(o h Sa1a!e%
1in!ati1o% e ;eus E1il@ as h u ;eus infinito% 1isto e toda parte #oo +erfeito
Causa% e todos os lu!ares #oo +erfeito +ro1iden#e% trans#endendo todos% as e
.ue 1i1e e todos os lu!ares% #o o poder perfeito% sabedoria% &usti'a% santidade e
aor % .ue pre1, o futuro be0estar de #ada u e de todos% pre1endo e fore#arin! para
#ada bolha .ue .uebra sobre o !rande flu/o da 1ida huana e da histria huana*

O fi do hoe e ob&eto de e/ist,n#ia neste undo% sendo n(o s a feli#idade% as a
feli#idade na 1irtude e atra1"s da 1irtude% a 1irtude neste undo " a #ondi'(o da
feli#idade e outra 1ida% e a #ondi'(o de 1irtude neste undo est sofrendo% ais ou
enos fre.uentes% ou ais bre1e # ontinuou% ais ou enos intenso* Tire o sofriento% e
n(o h ais .ual.uer ren8n#ia ou a huanidade% n(o ais auto0sa#rif#io% n(o ais
dedi#a'(o% 1irtudes n(o ais heri#os% a oralidade n(o ais sublie* Estaos su&eitos
ao sofriento% tanto por.ue s(o sens1eis% e por.ue de1eos ser 1irtuoso* Se n(o
hou1esse nenhu al fsi#o% n(o ha1eria poss1el 1irtude% e .ue o undo seria al
adaptado para o destino do hoe*
p* FF

Os dist8rbios aparentes do undo fsi#o% e os ales .ue deles resulta%

+ar!rafo #ontinuaP
n(o s(o doen'as e ales .ue o#orre apesar do poder e da bondade de ;eus* ;eus n(o
apenas perite% as apra0los* > a Sua 1ontade .ue ha1er no undo fsi#o fa #o
.ue o sufi#iente de dor para o hoe% para dar0lhe as o#asi?es para resi!na'(o e
#ora!e*

Tudo o .ue " fa1or1el : 1irtude% o .ue .uer .ue d a liberdade oral ais ener!ia% o
.ue .uer .ue pode ser1ir ao aior desen1ol1iento oral da ra'a huana% " bo* O
sofriento n(o " o pior #ondi'(o do hoe na terra* A pior #ondi'(o " o
ebrute#iento oral .ue a aus,n#ia de al fsi#o iria !erar*

Mal fsi#o e/terno ou interno #one#ta0se #o o ob&eto da e/ist,n#ia% .ue " #uprir a lei
oral a.ui abai/o% .uais.uer .ue se&a as #onse.u,n#ias% #o a fire esperan'a de .ue
a 1irtude infeli n(o dei/ar de ser re#opensado e outra 1ida* A lei oral te sua
san'(o e sua ra(o e si esa* Ele n(o de1e nada ao .ue a lei do "rito e do de"rito
.ue o a#opanha% as n(o " a sua base* Mas% ebora o prin#pio do "rito e do
de"rito n(o de1e ser o prin#pio deterinante da a'(o 1irtuosa% ele poderosa #on#orda
#o a lei oral% por.ue ofere#e 1irtude u oti1o le!tio de #onsola'(o e de
esperan'a*

A oralidade " o re#onhe#iento do de1er% #oo de1er% e sua realia'(o%

independenteente das #onse.u,n#ias*

A reli!i(o " o re#onhe#iento do de1er% na sua ne#essria haronia #o bondade4 ua
haronia .ue de1e ter a sua realia'(o e outra 1ida% atra1"s da &usti'a e da onipot,n#ia
de ;eus*

A reli!i(o " t(o 1erdadeira .uanto aos bons #ostues4 por ua 1e a oralidade "
aditido% suas #onse.9,n#ias de1e ser aditido*

Toda a e/ist,n#ia oral est in#ludo nessas duas pala1ras% haroniosas entre si@
;E<ER e esperan'a*
A Ma'onaria ensina .ue ;eus " infinitaente bo* 7ual o oti1o% o .ue ra(o% e%
oralente falando% o .ue pode ha1er possibilidade de +oder -nfinito e Sabedoria
-nfinita% para ser tudo enos boX Nossas prprias tristeas% pro#laando a perda de
ob&etos ine/pressibl .ueridos para ns% deonstrar sua bondade* O Ser .ue nos fe
inteli!ente n(o pode eso ser se inteli!,n#ia4 E a.uele .ue nos fe assi de aar e
de tristea para o .ue ns aaos% de1e n8ero aor pelas #riaturas .ue Ele fe% entre
os Seus atributos infinitos* E eio a todas as nossas tristeas% nos refu!iaos na
#ertea de .ue Ele nos aa4 .ue Ele n(o fa #apri#hosaente% ou por indiferen'a%
p* F

eseus
ainda enos.ue
#asti!os% e s(o
erapor
rai1a% #horar
sua lei e afli!ir0nos4
uni1ersal .ue#onse.9,n#ias
apenas as Ele nos #asti!a%
de anossos
fi deatos%
.ue .ue
por
se&a benefi#iados4 e .ue ele n(o poderia ostrar uito aor por suas #riaturas% por
dei/0los ipuros% ine/periente% indis#iplinado* Teos f" no infinito4 f" no Aor
-nfinito de ;eus4 e " essa a .ue nos sal1ar*

Nenhua distribui'(o da +ro1id,n#ia de ;eus% nenhu sofriento ou perda " u

ensa!eiro da ira4 nenhua de suas #ir#unstn#ias s(o indi#a'?es da ira de ;eus* Ele "
in#apa de rai1a4 ais a#ia tais sentientos do .ue as estrelas distantes est(o a#ia da
terra* Os hoens aus n(o orre por.ue ;eus odeia* Eles orre por.ue " elhor
para eles .ue eles de1e fa,0lo4 e% por pior .ue eles s(o% " elhor para eles para estar
nas (os do ;eus infinitaente bo% do .ue e .ual.uer outro lu!ar*

Es#urid(o e elan#olia entira sobre os #ainhos dos hoens* Eles trope'a na

difi#uldades% est(o enla'ados por tenta'?es e perple/os #o probleas* Eles est(o
ansiosos% e perturbado% e #o edo* ;or e afli'(o e tristea #ostua se reunir e
torno dos passos de sua pere!rina'(o ter rena* Tudo isso est es#rito de aneira
indel"1el nas tbuas do #ora'(o huano* N(o " para ser apa!ado4 as a Ma'onaria 1, e
l,0lo e ua no1a lu* Ele n(o espera .ue essas doen'as e pro1a'?es e sofrientos para
ser reo1ido da 1ida4 as .ue a !rande 1erdade% e al!u oento% ser #onsiderado
por todos os hoens% .ue s(o os eios% sele#ionados por infinita sabedoria% para
purifi#ar o #ora'(o% e para re1i!orar a ala #u&a heran'a " a iortalidade% e ao undo a
sua es#ola*

Al1enaria propa!a nenhu #redo% e/#eto a sua prpria aioria siples e Sublie One4
.ue a reli!i(o uni1ersal% inistrado pela Naturea e pela ra(o* Seus Lod!es s(o ne
&udeu% u'ulano% ne teplos #rist(os* Ele reitera os pre#eitos da oralidade de
todas as reli!i?es* Ele 1enera o #arter e elo!ia os ensinaentos do !rande e bo de
todas as idades e de todos os pases* Ele e/trai o be e n(o o al% a 1erdade% e n(o o
erro% de todos os #redos4 e re#onhe#e .ue ainda h uito o .ue " bo e 1erdadeiro e
tudo*

A#ia de todos os outros !randes estres da oral e da 1irtude% ele re1eren#ia o #arter
do !rande estre .ue% subissa : 1ontade de Seu e nosso +ai% orreu na #ru* Todos
de1e aditir .ue% se o undo fosse preen#hido #o seres #oo ele% os !randes ales
da so#iedade seria iediataente ali1iada* +ara todos #oa'(o% les(o% e!oso e
1in!an'a% e todas as in&usti'as e os aiores sofrientos
p* FJ

da 1ida% iria desapare#er de ua 1e* Estes anos huanos seria feli4 e da eternidade iria
rolar e no brilho e belea4 e ainda% triste 8si#a da Huanidade% .ue soa atra1"s do
undo% a!ora e os a#entos de tristea% e a!ora e elan#olia pensati1o% udaria para
hinos% soando ao Mar#h of Tie% e estourando fora do # ora'(o do undo*

Se #ada u fosse u iitador perfeito da.uele $rande% Wise% Io Mestre% 1estido #o
toda sua f" e todos os Suas 1irtudes% #oo o #r#ulo de ales e as pro1a'?es da 1ida
seria estreitou As pai/?es sensuais iria assaltar o #ora'(o e 1(o* 7uer dei/aria seduir
#o su#esso os hoens a a!ir de fora errada% ne #uriosidade de faer
pre#ipitadaente* Abi'(o% espalhando0se antes dos hoens seus Reinos e seus tronos%
e es#ritrios e honras% #ausaria nenhu a des1iar0se da sua !rande fidelidade* Les?es e
insulto seria en1er!onhado por perd(o* =+ai=% os hoens diria% =perdoa0lhes% por.ue
n(o sabe o .ue fae*= Nenhu pro#uraria ser enri.ue#ido na #asa de ua outra
perda ou despesa* Todo hoe se sentiria .ue toda a ra'a huana era seus ir(os*
Todos tristea e dor e an!8stia seria ali1iada por ua f" perfeita e ua #onfian'a e
toda a bondade infinita de ;eus* O undo : nossa 1olta seria no1o% e os #"us a#ia de
ns4 por a.ui% e l% e e todos os lu!ares% e todas as aplas !lrias e esplendores do
)ni1erso% todos os hoens seria re#onhe#er e sentir a presen'a eo #uidado benefi#ente
de u +ai aoroso*
No entanto% o Mason pode a#reditar #oo aos #redos e i!re&as% e ila!res% e as iss?es
do #"u% ele de1e aditir .ue a 1ida eo #arter da.uele .ue ensinou na $alil"ia% e
fra!entos de #u&os ensinaentos #he!ara at" ns% " ere#edor de todo iita'(o* 7ue
a 1ida " u E1an!elho undenied e ine!1el* Seus ensinaentos n(o pode ser passados
por e des#artados* Todos de1e aditir .ue seria a feli#idade de a#opanhar e
perfei'(o para iit0lo* Nin!u" &aais sentia por ele ua eo'(o sin#era de despreo%
ne #o rai1a a#usara de sofisas% ne 1iu a ioralidade espreita e suas doutrinas4
no entanto% pode &ul!ar de .ue o su#edeu% e afirou ser seus apstolos* ;i1ina ou
huana% inspirado ou apenas ua refora ess,nio% de1e ser a#ordado .ue Seus
ensinaentos s(o uito ais nobre% uito ais puro% uito enos li!ado #o erro e
iperfei'(o% uito enos da terra terreno% do .ue as de S#rates% +lat(o% S,ne#a% ou
Mahoet% ou .ual.uer outro dos !randes oralistas e reforadores do undo*
p* F2K

Se os nossos ob&e#ti1os fora t(o #opletaente #oo Seu al" do #uidado pessoal e
satisfa'(o e!osta4 se os nossos pensaentos% pala1ras e a'?es fora inteiraente #oo
epre!ada sobre o !rande trabalho de benefi#iar nossa esp"#ie 0 o 1erdadeiro trabalho
.ue foos #olo#ados a.ui para faer 0 #oo Seu era4 se a nossa naturea era t(o
!entil e t(o a#ia .uanto a Sua4 e se a so#iedade% pas% tribo% aiade e #asa era t(o
#aros a ns #oo eles fora a Ele% de1eos ser ao eso tepo ali1iado de ais da
etade das difi#uldades e as afei'?es doentes e dolorosas de nossas 1idas* Siples
obedi,n#ia : retid(o% e 1e de auto0interesse4 auto0#ulti1o siples e auto0
aperfei'oaento% e 1e de #ulti1o #onstante da boa opini(o dos outros4 ob&eti1os e
propsitos sin!le0hearted% e 1e de ob&etos inde1idos% pro#urara e abordados por
#ainhos tortuosos e tortos% iria libertar nossas edita'?es de uitas per!untas
perturbadoras e irritantes*
+ara n(o renun#iar as afei'?es ais nobres e elhores de nossas natureas% ne
feli#idade% ne nossas d1idas apenas de aor e honra dos hoens4 n(o nos difa ar%
ne de renun#iar a nossa auto0estia% ne u sentido &usto e rao1el de nossos
"ritos e desertos% ne a nossa prpria &usti'a da 1irtude% a Ma'onaria e/i!ir% ne a
nossa iita'(o ;ele e/i!ir4 as renun#iar a nossos 1#ios% nossas falhas% nossas
pai/?es% nossas ilus?es de auto0lison&eiro4 a renun#iar a todas as 1anta!ens e/teriores%
.ue s(o para ser ad.uirida apenas atra1"s de u sa#rif#io de nossa inte!ridade interior%
ou por artif#ios e aparelhos ansiosos e es.uinhos4 para es#olher e anter a elhor
parte4 para !arantir .ue% e dei/ar .ue o pior #uidar de si eso4 para anter ua boa
#ons#i,n#ia% e dei/ar .ue a opini(o ir e 1ir #oo ele 1ai4 anter ua auto0estia
ele1ada% e dei/ar .ue a bai/a auto0indul!,n#ia !o4 anter dentro feli#idade% e dei/ar
para fora 1anta!ens t, u lu!ar subordinado4 a renun#iar nosso e!oso% e .ue a
ansiedade eterna% #oo o .ue estaos a ter% e .ue os hoens pensa de ns4 e se
#ontentar #o a plenitude de !randes iseri#rdias de ;eus% e assi ser feli* +ois " a
de1o'(o e/#essi1a para si eso% e #onsidera'(o de si eso% .ue " sepre ua pedra
de trope'o no #ainho4 .ue se espalha per!untas% aradilhas e difi#uldades .ue nos
rodeia% es#ure#e a fora de +ro1iden#e% e fa do undo u uito enos feli para ns
do .ue poderia ser*

Coo Ele ensinou% de fora a Ma'onaria ensina% #arinho para a nossa tribo% ternura aos
nossos ai!os% ansid(o e pa#i,n#ia para #o nossos inferiores% #opai/(o pelo
sofriento% o perd(o de nossos inii!os4 e de usar ua naturea afetuosa e disposi'(o
!entil #oo o 1estido da nossa 1ida% a dor de in1estir% e trabalho% e de a!onia% e at"
eso a orte%
p* F2

#o ua belea serena e santa* Ele n(o nos ensina a nos en1ol1er #o as 1estes da
reser1a e or!ulho% para #uidar nada para o undo% por.ue n(o se iporta nada para ns%
para retirar nossos pensaentos da so#iedade% por.ue nos fa n(o a &usti'a% e 1er #oo
pa#ienteente podeos 1i1er dentro dos liites de nossos prprios seios% ou e
#ounh(o tran.uila% atra1"s de li1ros% #o o poderoso orto* Nenhu hoe &aais
en#ontrou
para a pa ou a"lu
a huanidade% dessa
#heio aneira*e torento*
de afli'(o Toda rela'(o%
N(ode
hdio%
nadadespreo%
a 1er #oouosne!li!,n#ia%
hoens%
as a a0los% para adirar as suas 1irtudes% piedade e suportar #o os seus defeitos% e
perdoa seus ferientos* +ara odiar o seu ad1ersrio n(o 1ai a&ud0lo4 para at0lo ir
a&ud0lo ainda enos@ nada dentro do #opasso do )ni1erso ir a&ud0lo% as a
piedade% perdoar% e a0lo*

Se possusseos Sua disposi'(o !entil e #arinhoso% o Seu a or e #opai/(o por todos
os .ue erra e tudo o .ue ofender% .uantas difi#uldades% dentro e fora de ns% .ue eles
ali1iar Coo uitas entes depriidas de1eos #onsolar 7uantos probleas na
so#iedade .ue de1eos #opor Coo uitas iniiades sua1iar 7uantas u n de
ist"rio e al0entendido seria desatado por ua 8ni#a pala1ra% falada e siples e
#onfiden#iando 1erdade 7uantas u #ainho spero seria feita sua1e% e .uantos u
#ainho torto ser feita e linha reta Muito uitos lu!ares% a!ora solitrio% seria
feitas #ontente4 uitos lu!ares es#uros se en#her de lu*

A oralidade te seus a/ioas% #oo as outras #i,n#ias4 e esses a/ioas s(o% e todas
as ln!uas% &ustaente denoinado 1erdades orais* As 1erdades orais% #onsiderados
e si esos% s(o i!ualente t(o #erto .uanto as 1erdades ateti#as* ;ada a ideia
de u depsito% a id"ia de ant,0lo fielente est li!ado a ela #oo ne#essariaente%
#oo a ideia de .% trin!ulo est li!ado a id"ia de .ue seus tr,s n!ulos s(o i!uais a dois
n!ulos retos* <o#, pode 1iolar u depsito4 as ao fa,0lo% n(o ia!ine .ue 1o#,
udar a naturea das #oisas% ou faer o .ue " e si eso u depsito de se tornar seu
prprio i1el* As duas id"ias se e/#lue utuaente* <o#, te% as ua falsa
apar,n#ia de propriedade4 e todos os esfor'os das pai/?es% todos os sofisas de
interesse% n(o 1ai derrubar as diferen'as essen#iais* +or isso% " .ue a 1erdade oral " t(o
iperiosa4 por.ue% #oo toda a 1erdade% " o .ue "% e olda0se para a!radar nenhu
#apri#ho* Sepre o eso% e sepre presente% pou#o #oo ns pode !ostar dele% ele
ine/ora1elente #ondena% #o ua 1o sepre ou1ida% as ne sepre #onsiderado%
o insensato e #ulpado
p* F22

<ontade .ue pensa para e 1itar a sua &  e/istente% ne!ando% ou elhor% por pretender
ne!ar a sua e/ist,n#ia*

As 1erdades orais s(o distin!uidos de outras 1erdades por essa #ara#tersti#a sin!ular@
t(o lo!o os per#ebeos% eles apare#e para ns% #oo a re!ra de nossa #onduta* Se "
1erdade .ue u depsito " feito% a fi de ser de1ol1ido ao seu le!tio possuidor% ele
deve ser de1ol1ido* +ara a ne#essidade de acreditar a 1erdade% a ne#essidade de
praticar " adi#ionado0lo*
A ne#essidade de prati#ar as 1erdades orais " obri!a'(o* As 1erdades orais%
ne#essrios para o olho da ra(o% s(o obri!atrios na 1ontade* A obri!a'(o oral% #oo
a 1erdade oral% .ue " a sua base% " absoluta* Coo 1erdades ne#essrias n(o s(o mais
ou menos ne#essrio% de odo obri!a'(o n(o " ais ou enos obrigat5ria * E/iste
!raus de iportn#ia entre as obri!a'?es diferentes4 as n(o h !raus na pr5pria
obrigaç/o * N(o " quase obri!ado% quase obri!ados4 as totalmente assi% ou n/o em
todos * Se h al!u lu!ar de ref8!io #ontra a obri!a'(o% ela dei/a de e/istir*

Se a obri!a'(o " absoluta % " imutável e universal * +or.ue% se o .ue " obri!a'(o a'dia
pode n(o ser t(o aman#/ % se o .ue " obri!atrio para mim pode n(o ser para voc% % a
obri!a'(o diferindo0se% seria relati1a e #ontin!ente* Este fato da absoluta% iut1el%
obri!a'(o uni1ersal " #erta e anifesto* O bom " o fundaento da obri!a'(o* Se ele n(o
ser% te obri!a'(o nen#uma funda'(o4 e .ue " iposs1el* Se u ato .ue de1e ser feito%
e outra n(o de1e% .ue de1e ser por.ue e1identeente h ua diferen'a essen#ial entre
os dois atos* Se u ser n(o " bo e outro au% a obri!a'(o iposta a ns " arbitrria*
+ara faer #o .ue a Ioa ua conseqY%ncia % de .ual.uer #oisa .ue se&a% " ani.uil0lo*
> o prieiro% ou n(o " nada* 7uando pedios u hoe honesto por isso .ue% a pesar
de suas ne#essidades ur!entes% ele respeitou a santidade de u depsito% ele responde%
por.ue era seu dever * +er!untado por .ue era seu de1er% ele responde% por.ue era certo %
foi apenas % foi bom * Al" de .ue n(o h ua resposta a ser feito% as tab" n(o h
nenhua per!unta a ser feita* Nin!u" perite u de1er a ser iposta a ele% se dar a
si eso ua ra(o para isso@ as .uando " aditido .ue o de1er " #oandado por
&usti'a% a ente est satisfeito4 por isso #he!ou a u prin#pio para al" do .ual n(o h
nada a bus#ar% a &usti'a sendo seu prprio prin#pio* As 1erdades prin#ipais in#lue sua
prpria ra(o% e &usti'a% a distin'(o essen#ial entre o be eo al% " a prieira 1erdade
da oralidade*
p* F23

Gusti'a n(o " ua conseqY%ncia 4 por.ue n(o podeos subir a .ual.uer prin#pio a#ia
dela* <erdade oral se imp?e sobre o hoe% e n(o emanar dele * Ele n(o ais se torna
sub&eti1o% ao apare#er para ns obri!atria% .ue a 1erdade n(o apare#endo para ns
ne#essrio* > da prpria naturea da 1erdade e do be .ue de1eos bus#ar para a ra(o
da ne#essidade e obri!a'(o* Obri!a'(o " fundada sobre a ne#essria distin'(o entre o
be eo al4 e ele prprio " o fundaento da liberdade* Se o hoe te suas fun'?es a
desepenhar% ele de1e ter a fa#uldade de reali0los% do dese&o de resistir% pai/(o e
interesse% a fi de #uprir a lei* Ele de1e ser li1re4 portanto% ele " assi% ou a naturea
huana est e #ontradi'(o #o a prpria* A #ertea da obrigaç/o en1ol1e a #ertea
#orrespondente de livre'arbítrio *

> a vontade .ue " li1re@ ainda .ue% por 1ees% .ue a 1ontade pode ser inefi#a* O poder
de fa&er n(o de1e ser #onfundido #o o poder de querer * O prieiro pode ser
limitado @ o 8ltio " soberano * Os efeitos e:ternos pode ser pre1enidas@ a resoluç/o
e si n(o pode* ;esse poder soberano da 1ontade estaos #ons#ientes* Sentio0nos e
ns esos% antes .ue se torne deterinado% a for'a .ue pode deterinar0se de ua
fora ou de outra* Ao eso tepo e .ue 1ou isto ou a.uilo% estou i!ualente
#ons#iente de .ue pode .uerer o #ontrrio* Estou #ons#iente de .ue eu sou o estre do
eu resolu'(o@ .ue eu possa 1erifi#0lo% #ontinu0lo% refa,0lo* 7uando o ato ti1er
#essado% a #ons#i,n#ia do poder .ue produiu se te n/o * Essa #ons#i,n#ia eo poder
perane#er% superior a todas as anifesta'?es do poder* +elo .ue o li1re0arbtrio " o
atributo essen#ial e sepre subsistente da prpria 1ontade*

Ao eso tepo .ue &ul!aos .ue u a!ente li1re te feito u bo ou u ato au%
foraos u outro &ul!aento% t(o ne#essrio .uanto o prieiro4 .ue se ele fe be%
ele ere#e ua #opensa'(o4 se al% o #asti!o* Essa de#is(o pode ser e/pressa de ua
fora ais ou enos intensa% de a#ordo #oo ele " isturado #o sentientos ais ou
enos ardente* ms 1ees ele 1ai ser u sentiento eraente tipo e dire'(o a u
a!ente 1irtuoso% e oderadaente hostis a u #ulpado4 :s 1ees entusiaso ou
indi!na'(o* O &ul!aento de "rito e de"rito est intiaente li!ado #o o
&ul!aento do be e do al* M"rito " o direito natural .ue ns teos .ue ser
re#opensados4 desere#er o direito natural .ue os outros t, a nos punir* Mas se a
re#opensa " re#ebido% ou o #asti!o sofrido% ou n(o% o "rito ou de"rito subsiste
i!ualente* +uni'(o e re#opensa s(o
p* F2

a satisfa'(o de "rito e de"rito% as n(o #onstitue elas* Tira o prieiro% e .ue estes
#ontinua* Tira o 8ltio% e & n(o e/iste 1erdadeiras re#opensas ou puni'?es*
7uando u hoe de base abran!e nossas honras ere#idas% ele obte1e% as a era
apar,n#ia de ua re#opensa4 ua era 1anta!e aterial* A re#opensa "
essen#ialente oral4 e seu 1alor " independente da sua fora* )a dessas siples
#oroas de #ar1alho #o .ue os prieiros roanos re#opensado heroso% era de 1alor
ais real do .ue toda a ri.uea do undo% .uando era o sinal da !ratid(o e adira'(o
de u po1o* Re#opensa #on#edido aos "rito " ua d1ida4 se "rito " ua esola
ou u roubo*

O bo " bo e si eso% e para ser realiado% se&a .uais fore as #onse.u,n#ias*
Os resultados da Ioa n(o pode dei/ar de ser feli* eli#idade% separado do bo% as "
u fa#to a .ue n(o te id"ia oral est li!ado* Coo efeito do Ie% .ue entra na
orde oral% #opleta e #oroas de T-*

<irtude se feli#idade% e #rie se is"ria% " ua #ontradi'(o e desorde* Se a
1irtude sa#rif#io sup?e _isto "% o sofriento`% a &usti'a eterna e/i!e .ue o sa#rif#io
!enerosaente a#eitou e #ora&osaente #ar!o% ter por seu re#opensa a esa
feli#idade .ue foi sa#rifi#ado@ e tab" e/i!e .ue o #rie ser punido #o a
infeli#idade% para a feli#idade #ulpado .ue tentou ad.uirir*
Esta lei% .ue atribui o praer ea dor para o be eo al% "% e !eral% #onse!uido eso
a.ui e bai/o* +ara re!ras de orde no undo4 por.ue o undo durar* > .ue% por
1ees% a fi perturbadoX S(o feli#idade e tristea ne sepre distribudos
propor#ionalente le!tio #rie e da 1irtudeX O &ul!aento absoluto do Ie% o
&ul!aento absoluto de obri!a'(o% o &ul!aento absoluto de "rito e de"rito%
#ontinua a subsistir% in1iol1eis e ipres#rit1eis4 e n(o podeos dei/ar de a#r editar
.ue Ele% .ue iplantou e ns o sentiento e id"ia de orde% n(o pode nele eso
estar .uerendo4 e .ue Ele 1ai% ais #edo ou ais tarde% re0estabele#er a santa haronia
da 1irtude e da feli#idade% por eios .ue perten#e a Ele eso*

O Gul!aento do Ie% a de#is(o de .ue tal #oisa " a!uilh(o% e .ue tal outro n(o "% 0 este
" o fato priiti1o% e repousa sobre si eso* Co as suas seelhan'as ntios para o
&ul!aento do 1erdadeiro e do belo% ele nos ostra as afinidades se#retas da oral%
etafsi#a% e e st"ti#a* A boa% de odo espe#ial
p* F25

unida : 1erdade% distin!ue0se a partir dele% s por.ue " 1erdade posta e prti#a* A boa
" obri!atrio* Estas duas ideias s(o indi1is1eis as n(o id,nti#os* A id"ia de obri!a'(o
repousa na id"ia do Ie* Nesta alian'a ntia% o e/0epresta a partir desta 8ltia o seu
#ar#ter uni1ersal e absoluta*

A boa
nos obri!atrio
separaos " a lei oral*dos
da oralidade Esse " oefundaento
&uros de toda
da oralidade a oralidade*
do sentiento* Ns+or isso ns
aditios
a e/ist,n#ia desses fatos% e sua influ,n#ia4 as ns n(o atribuir0lhes a esa
pontua'(o*
+ara a lei oral% e ra(o do hoe% #orresponde a liberdade e a'(o* Liberdade "
deduida a partir obri!a'(o% e " u fato irresisti1elente e1idente* O hoe% #oo
li1re% e su&eitos a obri!a'(o% " ua pessoa oral4 e .ue en1ol1e a id"ia de direitos* +ara
essas id"ias " adi#ionado .ue de "rito e de"rito4 .ue sup?e a distin'(o entre o be
eo al% obri!a'(o e liberdade4 e #ria a id"ia de re#opensa e puni'(o*

Os sentientos n(o desepenha .ual.uer papel se iportn#ia na oralidade*

Todos os &ul!aentos orais s(o a#opanhados por sentientos .ue responde a eles*
A partir das fontes se#retas de entusiaso% a 1ontade huana #haa a 1irtude
isteriosa .ue fa heris* <erdade iluina e iluina* Sentient a.ue#e e se in#lina para
a a'(o* Os &uros tab" te sua parte4 ea esperan'a de feli#idade " a obra de ;eus% e
ua das for'as otries da a'(o huana*
Tal " a e#onoia adir1el da #onstitui'(o oral do hoe* Sua Supreo Ob&e#t% o
Io@ sua lei% <irtude% .ue uitas 1ees lhe ip?e sofriento% tornando0o para se
desta#ar de todos os outros seres #riados por ns #onhe#ida* Mas esta lei " dura% e e
#ontradi'(o #o o dese&o instinti1o para a feli#idade* +or isso o autor Ienefi#ente de
seu ser #olo#ou e sua ala% pelo lado da lei se1era do de1er% a for'a do#e% deli#ioso de
sentiento* $eralente ele atribui a feli#idade a 1irtude4 e para as e/#e'?es% para tal%
e/iste% ele te #olo#ado esperan'a no final da &ornada a ser per#orrida*

Assi% h u lado e .ue a oralidade to#a reli!i(o* > ua ne#essidade sublie da
Huanidade para 1er e ;eus% o Le!islador supreaente sbio% a Testeunha
sepre presente% o &ui infal1el de 1irtude* A ente huana% sepre subindo a ;eus%
&ul!aria os fundaentos da oralidade uito inst1el% se n(o #olo#ar e ;eus% o
prieiro prin#pio da lei oral* ;ese&ando dar ao
p* F26

lei oral u #arter reli!ioso% #orreos o ris#o de toar de seu #arter oral* Ns
poder apresent0lo t(o #opletaente a ;eus #oo para faer a Sua 1ontade u !rau
arbitrrio* Mas a 1ontade de ;eus% de onde se dedu a oralidade% a fi de dar0lhe a
autoridade% e si n(o te autoridade oral% e/#eto .uando ela " &usta* The $ood 1e
da 1ontade de ;eus4 as a partir de sua 1ontade% na edida e .ue " a e/press(o da
Sua sabedoria e &usti'a* A Gusti'a Eterna de ;eus " o 8ni#o fundaento de Gusti'a% #oo
per#ebe e prti#as de T- huanidade* The $ood% de1er% "rito e de"rito% s(o
en#ainhados para ;eus% #oo tudo est se referiu a ele4 as eles t,% no entanto% ua
e1id,n#ia e autoridade ade.uada* A reli!i(o " a #oroa da oralidade% n(o a sua base* A
base da oralidade " e si eso*

O Cdi!o de Moral Ma'onaria ainda " ais e/tensa do .ue a desen1ol1ida pela
filosofia* +ara as re.uisi'?es da lei da Naturea e da lei de ;eus% ele adi#iona a
obri!a'(o iperiosa de u #on0trato* Ao entrar na Orde% o -ni#iado li!a0se a si eso
a #ada Mason no undo* )a 1e ins#rito entre os filhos da Lu% #ada Mason na terra
torna0se seu ir(o% e de1e0lhe as fun'?es% as !entileas% e as sipatias de u ir(o* E
#ada u% ele pode li!ar para a assist,n#ia e ne#essidade% prote'(o #ontra o peri!o%
sipatia na tristea% a aten'(o na doen'a% e enterro de#ente aps a orte* N(o h u
Mason no undo .ue n(o " obri!ado a ir para seu al1io% .uando ele est e peri!o% se
h ua aior probabilidade de sal1ar sua 1ida do .ue de perder a sua prpria* Se
Mason pode errado ele para o 1alor de .ual.uer #oisa% #o #onhe#iento de #ausa% ele
eso% ne .ue sofre de ser feito por outros% se esti1er e seu poder para ipedi0lo*
Se Mason pode falar al dele% para seu rosto ou atrs das #ostas* Cada a'o de1e
anter seus se!redos le!tios% e a&ud0lo e seu ne!#io% defender seu persona!e
.uando in&ustaente ata#ada% e prote!er% a#onselhar e a&udar sua 1i81a e seus rf(os* O
.ue tantos ilhares de1eos a ele% ele de1e a #ada u deles* Ele soleneente se uniu
ao estar sepre pronto para #uprir #o essa d1ida sa!rada* Se ele n(o #onse!uir fa,0
lo% ele " desonesto e Rene!ados4 e " ua aldade se pre#edentes nele para obter bons
of#ios por falsos prete/tos% para re#eber bondade e ser1i'o% rendeu0lhe sob a
e/pe#tati1a #onfiante de .ue ele 1ai por sua 1e% tornar o eso% e depois de
de#ep#ionar% se ra(o sufi#iente% .ue apenas e/pe#tati1a *

Ma'onaria prende0lo tab"% por sua proessa solene% para ua 1ida ais pura% a
ais nobre !enerosidade% a #aridade ais perfeita de opini(o e de a'(o4 para ser
tolerante% #atli#a no seu aor por sua ra'a% e seu elo ardente
p* F2F

para o interesse da huanidade% o a1an'o e pro!resso da huanidade*

Tais s(o% pensaos% a ilosofia ea oralidade% #oo a +ala1ra <erdadeira de u Mestre

Ma'o*

O undo% os anti!os a#redita1a% era !o1ernado por sete #ausas se#undrias4 e estas
fora as for'as uni1ersais% # onhe#idos aos Hebreus pelo noe plural ELOH-M* Estas
for'as% u anlo!o e ao #ontrrio do outro% produe e.uilbrio por seus #ontrastes% e
re!ular os o1ientos das esferas* Os hebreus #haa1a os Sete !randes Ar#an&os% e
deu0lhes noes% #ada .ual% sendo ua #obina'(o de outra pala1ra #o AL% o prieiro
fen#ia Nature0;eus% #onsiderado #oo o +rin#pio da Lu% representados #oo Seus
anifesta'?es* Outros po1os atribudos a essas Spirits o !o1erno dos sete planetas ent(o
#onhe#idos% e deu0lhes os noes de seus !randes di1indades*

Ent(o% na Cabala% os 8ltios sete Sephiroth #onstitudo AT- oin% o An#i(o dos
;ias4 e estes% be #oo os sete planetas% #orresponde #o as sete #ores separadas
pelo prisa e as sete notas da oita1a usi#al*

Sete " o n8ero sa!rado e todas as teo!onias e todos os sbolos% por.ue " #oposto
de 3 e * Ele representa o !i#o* poder e toda a sua for'a* > o Esprito assistida por
todos os +oderes Eleentares% a Ala ser1ido por Naturea% o Sa#ro -p"rio
en#ionado nas #ha1etas de Salo(o% siboliado por u !uerreiro% #oroado% tendo
u trin!ulo e sua #oura'a% e de p" sobre u #ubo% ao .ual s(o apro1eitadas duas
esfin!es% ua bran#a e outra preta% pu/ando aneiras #ontrrias% e 1irando a #abe'a
para olhar para trs*

Os 1#ios s(o sete% #oo as 1irtudes4 e este 8ltio era anti!aente siboliada pelos
sete #orpos #elestes ent(o #onhe#idos #oo planetas* A f"% #oo o in1erso de #onfian'a
arro!ante% foi representado pela 3un 4 ES+ERAN¯A% inii!o da A1area% pela 6ua 4
CAR-;A;E% opUs0se ao lu/o% por 2enus 4 ORCE% ais forte do .ue rai1a% por 4arte 4
+R);NC-A% o oposto da -ndol,n#ia% por 4ercFrio 4 Teperan'a% nos antpodas da
!ula% por 3aturno 4 e &usti'a% o oposto da in1e&a% por *Fpiter *

O li1ro #abalsti#o do Apo#alipse " representada #oo fe#hado #o sete selos* Nela
en#ontraos os Sete !,nios das itolo!ias anti!as4 ea doutrina o#ulta sob seus
ebleas " o abala puro% & perdeu pelos fariseus no ad1ento do Sal1ador* As ia!ens
.ue se se!ue neste "pi#o ara1ilhoso s(o t(o
p* F2

uitos pent#ulos% dos .uais os n8eros 3% % F e 2 s(o as #ha1es*

O 7uerubi% ou touro sibli#o% .ue Mois"s lu!ares no port(o do undo ed,ni#o%

se!urando ua espada e #haas% " ua esfin!e% #o o #orpo de u touro e ua
#abe'a huana4 o 1elho Assrio Sphin/ do .ual% os de #obate e 1itria do Mithras
fora a anlise hiero!lfi#a* Este Sphin/ arado representa a lei do Mist"rio% .ue 1i!ia
na porta de in#io% para repelir o profano* Tab" representa a !rande !i#a do
ist"rio% todos os eleentos de .ue o n8ero F e/pressa% ainda se dar sua 8ltia
pala1ra* Esta =pala1ra indi1el= dos sbios da es#ola de Ale/andria% esta pala1ra% .ue o
hebrai#o #abalistas es#re1eu4 [X X HX WX H -H)HP% e traduido por [X AX RX AX RX
X T kX A% ARAR-TA%P para e/pressar a tripli#idade do +rin#pio Se#undrio% o
dualiso de os do eio% ea unidade be do prieiro prin#pio a partir do fi4 e
tab" a &un'(o do n8ero 3% #o o n8ero  e ua pala1ra #oposta por .uatro
#artas% as forada por u de sete tripli#ado e repetidas dois% 0 esta pala1ra "
pronun#iada 1rarita *

Os 1o!ais na ln!ua !re!a tab" s(o e n8ero de sete% e fora usados para desi!nar
os sete planetas*
Tsado ou Sd# era o ;eus Supreo% na en#ia* Seus sete filhos fora%
pro1a1elente% os Sete Cabiri4 e ele foi o Heptatis% o ;eus de Sete Raios*

ronos% o Saturn !re!o% +hilo fa San#honiathon dier% te1e seis filhos% e por Astarte
sete filhas% a Titanides* Os persas adora1a Ahura Masda ou Orud e os seis
Ashaspands% os tr,s prieiros dos .uais era Senhores dos -p"rios da Lu% o!o e
Splendor4 os babilUnios% Ial e os deuses4 os # hineses% Shan!ti% eo #hefe Spirits seis4 E
os !re!os% ronos% e os seis !randes deuses as#ulinos% sua des#end,n#ia% eus%
+oseidon% Apolo% AreYs% HeYphaistos% e Heres4 en.uanto as di1indades feininas
tab" fora sete@ Rhea% ulher de Cronos% HeYreY% AtheYneY% Arteis% AphroditeY%
Hestia% e ;eYeYteYi* No rfi#o Teo!onia% $aia produiu os .uatore Titans% sete
eninos e sete eninas% ronos sendo o ais potente dos a#hos4 e #oo o n8ero
sete apare#e e ;estes% no1e por tr,s% ou o trin!ulo triplo% " en#ontrada e tr,s Mra,
ou ates% as tr,s CentianeYs% e os tr,s C#lopeYs% filhos de )rano e $aia% ou o C"u ea
Terra*

Os etais% #oo as #ores% era #onsiderados e n8ero de sete% e fora atribudos u

etal e #or para #ada planeta* ;e
p* F2J

os etais% o ouro foi atribuda ao Sun e prata para a Lua*

O pal#io de ;eio#es e E#batana te1e sete paredes #ir#ulares de #ores diferentes% os

dois ais interna tendo suas aeias #oberta% respe#ti1aente% prateados e dourados*
E as Sete Esferas de Iorsippa fora representados pelos Se1en Stories% #ada u de ua
#or diferente% da torre ou piride trun#ada de Iel e IabilUnia*

ara 1iu e seu sonho% .ue Gos" interpretou% 3ete espi!as de tri!o e u talo%
#opleto e bo% e depois deles 3ete espi!as se#as% i8das e .ueiadas do 1ento
oriental4 e as sete espi!as i8das de1ora1a as sete espi!as4 e Gos" interpretou estes
si!nifi#ar sete anos de fartura su#edido por sete anos de foe*

Cone#tado #o este Ebn Hesha relata .ue u dil81io de #hu1a desnudado para 1er
u sepul#ro no -,en% no .ual esta1a ua ulher .ue te e seu pes#o'o 3ete #olares
de p)rolas % e e suas (os e p"s e pulseiras de tornoelo0an"is e bra#eletes% Se1en on
#ada u% #o ua ins#ri'(o e u tablet ostrando .ue% depois de tentar e 1(o para
#oprar !r(o de Goseph% ela% Ta&ah% filha de ;u Shefar% e seu po1o% orreu de foe*
Ou1ir no1aente as pala1ras de u adepto% .ue tinha estudado profundaente os
ist"rios da #i,n#ia% e es#re1eu% #oo a anti!os or#ulos falou% e eni!as4 as .ue
sabia .ue a teoria das for'as e#ni#as e da aterialidade dos a!entes ais potentes da
;i1indade% n(o e/pli#a nada% e de1eria satisfaer nin!u"

Atra1"s do 1"u de todas as ale!orias hierti#o e sti#os dos do!as anti!os% sob o selo
de todos os es#ritos sa!rados% nas runas de Nni1e ou Tebas% sobre as pedras
des!astadas dos teplos anti!os% e no rosto ene!re#ido da esfin!e de Assria e do E!ipto
#o as ia!ens onstruosas ou ara1ilhosas .ue as p!inas sa!radas dos <edas
traduir para os #rentes da ^ndia% nos ebleas estranhas de nossos 1elhos li1ros de
al.uiia% nas #eriUnias de re#ep'(o prati#ada por todas as isteriosas So#ieties%
en#ontraos a 1est!ios de ua doutrina% e todos os lu!ares ao eso% e e todos os
lu!ares #uidadosaente es#ondida* A filosofia o#ulta pare#e ter sido a enfereira ou a
adrinha de todas
#ha1e de todas as reli!i?es% adi1inas%
as obs#uridades ala1an#aeade se!redo
rainha de todas
absoluta as for'as intele#tuais%
da so#iedade% na idade ea
.ue foi reser1ada e/#lusi1aente para a edu#a'(o dos sa#erdotes e reis*
p* F3K

Ele reinou na +"rsia #o os Reis Ma!os% .ue orrera u dia% #oo os senhores do
undo tinha pere#ido% por ter abusado do seu poder* Ele tinha dotado ^ndia #o as
tradi'?es ais ara1ilhosas% e u in#r1el lu/o de poesia% !ra'a e terror e seus
ebleas@ tinha #i1iliada $r"#ia pelos sons da lira de Orfeu@ ela es#ondeu os
prin#pios de todas as #i,n#ias% e do toda a pro!ress(o do esprito huano% nos #l#ulos
auda#iosas de +it!oras@ fbula fer1ilha1a #o seus ila!res4 e histria% .uando se
#oproeteu a &ul!ar deste poder des#onhe#ido% #onfundiu0se #o fbula@ ele balan'ou
ou ip"rios enfra.ue#ido por seus or#ulos4 feitas tiranos epalide#er e seus tronos% e
reinou sobre todas as entes por eio de #uriosidade ou edo* +ara esta #i,n#ia% disse
a ultid(o% nada " iposs1el4 ele #oanda os eleentos% #onhe#e a lin!ua!e dos
planetas% e #ontrola os o1ientos das estrelas4 a lua% e sua 1o% .uedas% fedendo a
san!ue% do C"u4 os ortos na posi'(o 1erti#al sobre suas sepulturas% e fora e
pala1ras fatais o 1ento .ue respira atra1"s de seus #rnios* Controlador de aor ou dio%
esta #i,n#ia pode pelo praer #onferir no #ora'(o do hoe do paraso ou inferno@
alienar : 1ontade de todas as foras% e distribui belea ou deforidade #oo .uiser@ ele
uda por sua 1e% #o a 1ara de Cir#e% hoens e brutos e aniais para os hoens@ "
eso disp?e de 1ida ou de orte% e pode #on#eder a seus adeptos ri.ueas atra1"s da
transuta'(o dos etais% e iortalidade por sua .uintess,n#ia e eli/ir% #oposta de
ouro e lu*

-sto " o .ue a a!ia ha1ia sido% de oroastro para Manes% de Orfeu a ApolUnio
Thaneus4 .uando o #ristianiso positi1o% triunfando sobre os sonhos e aspira'?es
espl,ndidas !i!antes#as da es#ola de Ale/andria% esa!ado publi#aente essa f ilosofia
#o o seu anteas% e obri!ou0o a tornar0se ais o#ulto e ais isterioso do .ue
nun#a*

Na parte inferior da a!ia% no entanto% era a #i,n#ia% #oo na parte inferior do

#ristianiso ha1ia aor4 e nos sbolos e1an!"li#as 1eos o <erbo en#arnado adorado
e sua infn#ia por tr,s a!os .ue ua estrela !uias _o ternrio e o sinal do
i#ro#oso`% e re#ebendo deles in#enso ouro e irra4 outro ternrio isterioso% sob o
eblea do .ual s(o ale!ori#aente #ontinha os ais altos se!redos da Cabala*
O #ristianiso n(o de1e ter odiado a!ia4 as a i!norn#ia huana sepre tee o
des#onhe#ido* Ci,n#ia foi obri!ado a es#onder0se% para e1itar as a!ress?es apai/onadas
de u aor #e!o* Ele
p* F3

en1ol1eu0se e no1os hier!lifos% es#ondido seus esfor'os% disfar'ado suas esperan'as*

E se!uida% foi #riado o &ar!(o da al.uiia% u en!ano # ontnuo para o rebanho 1ul!ar%
1ido de ouro% e ua ln!ua 1i1a para os 1erdadeiros dis#pulos de Heres soinho*
Re#orrendo a Ma'onaria% os al.uiistas n(o in1entou ;e!rees% e e parte re1elado sua
doutrina aos seus -ni#iados4 n(o por a ln!ua de seus re#ep'?es% as por instru'(o oral
depois4 para seus rituais% para .ue n(o te a #ha1e% as s(o &ar!(o in#opreens1el e
absurdo*

Entre os li1ros sa!rados dos #rist(os s(o duas obras .ue a i!re&a infal1el n(o pretendo
entender% e nun#a tenta e/pli#ar% 0 a profe#ia de Ee.uiel e do Apo#alipse4 duas #ha1etas
#abalsti#os% reser1ado% se d81ida% no C"u% para a e/posi'(o dos reis Ma!os4 fe#hado
#o sete selos para todos os #rentes fi"is4 e perfeitaente #laro para o in#r"dulo
ini#iado nas #i,n#ias o#ultas*

+ara os #rist(os% e e sua opini(o% as #ha1etas #ientfi#os e !i#os de Salo(o s(o

perdidas* No entanto% " #erto .ue% no donio da inteli!,n#ia re!ido pela pala1ra% nada
do .ue est es#rito " perdido* Apenas as #oisas .ue os hoens dei/a de entender &
n(o e/iste para eles% pelo enos #oo +ala1ra4 e se!uida% eles entra no #apo de
eni!as e ist"rios*

O fundador isteriosa da -!re&a Crist( foi saudado e seu ber'o por os tr,s Reis
Ma!os% ou se&a% pelos ebai/adores hierti#o das tr,s partes do undo #onhe#ido% e dos
tr,s undos anal!i#os da filosofia o#ulta*

Na es#ola de Ale/andria% Ma!i# e #ristianiso .uase toar o outro pela (o% sob os
ausp#ios de AUnio Sa##os e +lat(o* O do!a de Heres " en#ontrado .uase todo nos
es#ritos atribudos a ;ionsio% o Areopa!ita* Sin"sio tra'a o plano de u tratado sobre
sonhos% .ue foi posteriorente a ser #oentado por Cardan% e #op?e hinos .ue
possa ser1ir para a litur!ia da -!re&a de SDedenbor!% se ua i!re&a de illuinati
poderia ter ua litur!ia*
+ara esta "po#a de abstra'?es ardentes e apai/onados lo!oa#hies perten#e o reino
filosfi#o de Gulian% u -lluinatus e ini#iar de prieira orde% .ue a#redita1a na
unidade de ;eus e do ;o!a uni1ersal da Trindade% e laentou a perda de nada do
1elho undo as os seus sbolos e ia!ens a!nfi#as uito !ra#iosa* Ele n(o era
u +a!an% as u !nsti#o% infe#tados #o
p* F32

as ale!orias do politeso !re!o% e #u&o infeli#idade foi para en#ontrar o noe de Gesus
Cristo enos sonoro do .ue o de Orfeu*

+odeos estar #ertos de .ue% t(o lo!o Reli!i(o e ilosofia tornar departaentos
distintos% a ati1idade ental da idade " antes de sua f"4 e .ue% ebora hbito pode
sustentar o 8ltio por u tepo% a sua 1italidade " ido*

Os burros .ue le1ara o #ristianiso priiti1o e/tra1iados% substituindo a f" para a

#i,n#ia% de1aneio para a e/peri,n#ia% o fantsti#o para a realidade4 e os in.uisidores .ue
por tantos s"#ulos tra1adas #ontra Ma!iso ua !uerra de e/ternio% #onse!uira
en#obrindo na es#urid(o das anti!as des#obertas da ente huana4 de odo .ue a!ora
tatear no es#uro para en#ontrar no1aente a #ha1e dos fenUenos da naturea* Mas
todos os fenenos naturais depender de u 8ni#o e iut1el direito% representado pela
pedra filosofal e sua fora sibli#a% .ue " a de u #ubo* Esta lei% e/pressa na Cabala
#o o n8ero % obiliado os hebreus #o todos os ist"rios de sua Tetra!ra di1ina*

Tudo est #ontido e .ue a pala1ra de .uatro letras* > o 1&ot dos Al.uiistas% o #ot
do Ioheians% o aro dos #abalistas* Ela forne#e ao Adepto a 8ltia pala1ra das
#i,n#ias.ue
eso huanas% e a Cha1e
#opreende do +oder ;i1ino@
a ne#essidade de nun#aas s eleSeentende
re1elar* >dipo%#oo 1aler0se
no lu!ar do o
de matar
Sphn/% tinha conquistado isso% e #onduido0o e Tebas apro1eitadas para o seu #arro%
ele teria sido rei% se in#esto% #alaidades% ou e/ilado* Se +si.ue% por finalia'(o e
#ar#ias% ha1ia #on1en#ido do aor de re1elar0se% ela nun#a t,0lo perdido* O aor " ua
das ia!ens itol!i#as do !rande se!redo e o !rande a!ente% por.ue e/prie ao
eso tepo ua a'(o e ua pai/(o% u 1aio e ua plenitude% ua seta e ua
ferida* O -ni#iados de1e entender isso% e% para .ue o profano de1e ou1ir% a Ma'onaria
nun#a di uito*
7uando a #i,n#ia tinha sido superado e Ale/andria pelo fanatiso dos assassinos de
Hpatia% tornou0se #rist(o% ou elhor% ela se o#ulta sob disfar#es #rist(s% #o AUnio%
Snosius% e autor dos li1ros de ;ionsio% o Areopa!ita* Ent(o era ne#essrio para !anhar
o perd(o de ila!res pelas apar,n#ias da supersti'(o e da #i,n#ia por ua lin!ua!e
ininteli!1el* Es#rita hiero!lfi#a foi rea1i1ado% e pent#ulos e
p* F33

persona!ens fora in1entados% .ue resuiu a doutrina inteira e u sinal% toda ua
s"rie de tend,n#ias e re1ela'?es e ua pala1ra* 7ual era o ob&eto dos aspirantes ao
#onhe#ientoX
o1iento Eles bus#a1a
perp"tuo% o se!redo
ou a .uadratura da !rande
do #r#ulo% ouobra% ou a pedra
a edi#ina filosofal%
uni1ersal4 ou o .ue
frulas
uitas 1ees sal1ou de perse!ui'(o e !eral  1ontade% e/pondo0os : a#usa'(o de
lou#ura4 e #ada u dos .uais e/pressou ua das for'as do !rande se!redo !i#o* -sso
durou at" a hora do Roan de la Rose% .ue tab" e/pressa o si!nifi#ado isterioso e
!i#o do poea de ;ante% eprestado da alta Cabala% essa iensa e es#ondeu fonte da
filosofia uni1ersal*

N(o " de estranhar .ue o hoe sabe uito pou#o sobre os poderes da 1ontade
huana% e iperfeitaente apre#ia0los4 ua 1e .ue ele n(o sabe nada sobre a naturea
da 1ontade e do seu odo de opera'(o* 7ue a sua prpria 1ontade pode o1er seu
bra'o% ou obri!ar outro a obede#,0lo4 .ue seus pensaentos% siboli#aente e/pressas
pelos sinais de es#rita% pode influen#iar e liderar outros hoens% s(o ist"rios #oo
in#opreens1el para ele% #oo .ue a 1ontade da ;i1indade poderia efetuar a #ria'(o de
u )ni1erso*

Os poderes da 1ontade ainda s(o prin#ipalente indefinido e des#onhe#ido* Se u

!rande n8ero de fenUenos be estabele#idas est(o a ser atribudo ao poder da
1ontade% ou ao a!netiso ou al!u outro a!ente natural% " u ponto ainda inst1el4
as " a#ordado por todos .ue u esfor'o #on#entrado da 1ontade " e todos os #asos
ne#essrios para o su#esso*

7ue os fenUenos s(o reais n(o " de se du1idar% a n(o ser .ue o #r"dito n(o " ais a ser
dada ao testeunho huano4 e se eles s(o reais% n(o h nenhua ra(o para du1idar do
e/er##io at" ent(o% por uitos adeptos% dos poderes .ue fora ent(o denoinados
!i#o* Nada " elhor do .ue os <erifi#ado por perforan#es e/traordinrias dos
branes* Nenhua reli!i(o " suportado pelo testeunho ais forte4 ne te .ual.uer
u se.uer tentou e/pli#ar o .ue pode uito be ser #haado de seus ila!res*

Coo a!ora% nesta 1ida% a ente ea ala pode a!ir se e in0dependenteente do #orpo%
nin!u" ainda sabe* 7ue a 1ontade pode atuar e todos% se #ontato #orporal% e os
fenUenos de sonhos% s(o ist"rios .ue #onfunde o ais sbio e ais instrudo% #u&o
e/pli#a'?es s(o apenas ua Iabel de pala1ras*
O hoe ainda sabe pou#o das for'as da naturea* Cer#ado%
p* F3

#ontrolada% e !o1ernado por eles% en.uanto ele pensa e 1(o0se independente% n(o s de
sua ra'a% as a naturea uni1ersal e suas for'as 8ltiplas infinitas% ele " o es#ra1o
dessas for'as% a enos .ue ele se torna seu estre* Ele n(o pode i!norar a sua
e/ist,n#ia% ne ser siplesente o seu 1iinho*

E/iste na naturea ua for'a ais potente% por eio do .ual u 8ni#o hoe% .ue
poderia possuir0se dele% e de1e saber #oo diri!i0lo% poderia re1olu#ionar e udar a
fa#e do undo*

Essa for'a foi #onhe#ida pelos anti!os* > u a!ente uni1ersal% #u&a lei Supreo " de
e.uilbrio4 e e .ue% se a #i,n#ia pode% as aprender a #ontrol0lo% ser poss1el alterar
a orde das esta'?es% para produir e noite os fenUenos do dia% para en1iar u
pensaento e u instante todo o undo% para #urar ou atar a ua distn#ia% para
dar as nossas pala1ras su#esso uni1ersal% e fa,0los reper#utir e todos os lu!ares*

Este a!ente% par#ialente re1elado pelos palpites #e!os dos dis#pulos de Meser% "
pre#isaente o .ue os adeptos da -dade M"dia #haado a at"ria eleentar da !rande
obra* Os !nsti#os #onsiderou .ue #opusera o #orpo !neo do Esprito Santo4 e foi
adorado nos ritos se#retos do Sab ou do Teplo% sob a fi!ura hiero!lfi#a de Iaphoet
ou o bode herafrodita de Mendes*
H u Life0+rin#pio do undo% u a!ente uni1ersal% e .ue s(o duas natureas e ua
#orrente de #asal% de aor e ira* Este abiente fluido penetra tudo* > u raio separado
da !lria do sol% e fi/ado pelo peso da atosfera e a atra'(o #entral* > o #orpo do
Esprito Santo% o a!ente uni1ersal% a serpente de1orando a prpria #auda* Co este "ter
eletroa!n"ti#o% este #alri#o 1ital e luinoso% os anti!os e os al.uiistas era
failiares* ;este a!ente% a.uela fase da i!norn#ia oderno denoinado #i,n#ia fsi#a
fala de fora in#oerente% sabendo nada do .ue sal1ar os seus efeitos4 e teolo!ia pode se
apli#ar a ele todas as suas defini'?es fin!ia de esprito* 7uieta% " apre#i1el por
nenhu sentido huano4 perturbado ou e o1iento% nin!u" pode e/pli#ar o seu
odo de a#'(o4 e denoin0lo u =fluido=% e falar de suas =#orrentes=% as " para 1elar
ua profunda i!norn#ia sob ua nu1e de pala1ras*

or'a atrai for'a% a 1ida atrai 1ida% : sa8de atrai a sa8de* > ua lei da naturea*
p* F35

Se dois filhos 1i1e &untos% e ainda ais se eles dore &untos% e u " fra#o e outro
forte% o forte 1ai absor1er o fra#o% e este 8ltio pere#er*
Nas es#olas% al!uns alunos absor1er o intele#to dos outros% e e #ada #r#ulo de hoens
al!u" indi1duo " lo!o en#ontrado% .ue se possui das 1ontades dos outros*

Enthralents
#oo na fsi#a*por
A #orrentes " uitote
1ontade huana #ou4 e u.uase
u poder " le1ado pela ultid(o%
absoluto na oralde
na deterina'(o
seus atos4 e #ada anifesta'(o e/terna de ua 1ontade te ua influ,n#ia sobre as
#oisas e/ternas*

Tissot atribudo a aioria das doen'as de tra nstornos da 1ontade% ou as influ,n#ias

per1ersas das 1ontades dos outros* Ns nos tornaos su&eitos :s 1ontades dos outros
pelas analo!ias de nossas in#lina'?es% e ainda ais por a.ueles dos nossos defeitos*
+ara a#ari#iar as fra.ueas de u indi1duo% " possuir a ns esos dele% e faer dele
u instruento na orde dos esos erros ou depra1a'?es* Mas .uando duas
natureas% anal!i#os e defeitos% est(o subordinados u ao outro% n(o " efe#tuada ua
esp"#ie de substitui'(o do ais forte% e 1e de o ais fra#o% e ua 1erdadeira pris(o
de u eso sentiento pelo outro* Muitas 1ees% as lutas ais fra#os% e de bo !rado
re1olta4 e depois #ai inferior do .ue nun#a na ser1id(o*

Cada u de ns te al!u defeito doinante% pelo .ual o inii!o pode nos entender*
E al!uns% " a 1aidade% e outros% a indol,n#ia% na aioria e!oso* ;ei/e u esprito
astuto e al se apossar deste% e 1o#, est perdido* Ent(o 1o#, se torna% n(o tola% ne
u idiota% as positi1aente u lunti#o% o es#ra1o de u ipulso de fora* <o#, te
u horror instinti1o por tudo o .ue poderia restaurar0lhe a ra(o% e n(o 1ai ne ou1ir
representa'?es #ontrrias a sua insanidade*

Mila!res s(o os efeitos naturais de #ausas e/#ep#ionais*

A a'(o iediata da 1ontade huana sobre os # orpos% ou pelo enos essa a'(o e/er#ida
se eios 1is1eis% #onstitui u ila!re na orde fsi#a*

A influ,n#ia e/er#ida sobre os testaentos ou intele#tos% de repente% ou dentro de u

deterinado tepo% e #apaes de le1ar e #ati1eiro os pensaentos% a altera'(o das
resolu'?es ais fires% paralisando as pai/?es ais 1iolentas% #onstitui u ila!re na
orde oral*

O erro #ou e rela'(o a ila!res% a #onsider0los #oo efeitos se #ausas4 #oo
#ontradi'?es da naturea4 fi#'?es #oo s8bitas da ia!ina'(o ;i1ina4 e os hoens n(o
refletir .ue u
p* F36

ila!re 8ni#o desse tipo iria .uebrar a haronia uni1ersal e re0er!ulhar o )ni1erso no
#aos*

H ila!res iposs1eis ao prprio ;eus@ os ila!res s(o t(o absurdas* Se ;eus

pudesse ser absurdo para u 8ni#o instante% ne ele ne o )ni1erso e/istiria u
instante depois* +ara esperar do ;i1ino li1re0arbtrio u efeito #u&a #ausa " n(o
re#onhe#ida ou n(o e/iste% " o .ue " #haado de tentar a ;eus* > para pre#ipitar a si
eso no 1aio*

;eus a!e por suas obras@ no C"u% pelos an&os4 na terra% por hoens*

No #"u dos #on#eitos huanos% " a huanidade .ue ;eus #ria4 e os hoens pensa .ue
;eus os fe : Sua ia!e% por.ue eles fae0lo e suas*
O donio do hoe " toda a naturea #orprea% 1is1el na terra4 e se ele n(o des#arta
os planetas e as estrelas% ele pode% pelo enos% #al#ular o seu o1iento% edir suas
distn#ias% e identifi#ar a sua 1ontade #o a sua influ,n#ia@ ele pode odifi#ar a
atosfera% a!ir at" #erto ponto no esta'?es% #ura e afli!ir :s presta'?es por doen'a
outros hoens% preser1ar a 1ida ea orte*
A absoluta na ra(o e 1ontade " o aior poder .ue " dado aos hoens para atin!ir4 e "
por eio desse poder .ue o .ue a ultid(o adira sob o noe de ila!res% se&a
efe#tuadas*

O poder " a utilia'(o ra#ional da 1ontade% o .ue torna atalit si ser1e para #uprir
os propsitos de Sbios*

Onipot,n#ia " a liberdade ais absoluta4 e liberdade absoluta n(o pode e/istir se u
e.uilbrio perfeito4 e as #olunas Ga.ui e Ioa s(o tab" o poder iliitado e
ES+LEN;OR ;A +ERE-¯ªO da ;i1indade% o s"tio e oita1o Sephiroth da Cabala%
de #u&o e.uilbrio resultar a peran,n#ia eterna e Estabilidade de Seus planos e obras% e
de .ue o su#esso perfeito e indi1is1el % iliitado ;oinion% .ue s(o o nono e d"#io
Sephiroth% e do .ual o Teplo de Salo(o% e sua sietria iponente% #onstrudo se
o so de .ual.uer instruento de etal .ue est sendo ou1ido% " para ns u sbolo*
=+ois Teu=% di a ais perfeita das ora'?es =% " o donio% o poder% ea !lria% durante
todos os s"#ulos A"=

O Absoluto " a prpria necessidade de ser% a lei iut1el da Ra(o e da <erdade* >
a.uilo .ue "* Mas o .ue se est e al!u tipo antes A.uele .ue "* O prprio ;eus n(o "
se um motivo de e:ist%ncia * Ele n(o e/iste a#identalente* Ele n(o podia n/o ter sido*
Sua e/ist,n#ia% ent(o% " necessária %
p* F3F

" necessário * Ele pode e/istir apenas e 1irtude de u Supreo e ine1it1el RAªO*
Essa ra(o% ent(o% " o absoluto4 pois " na rea de T-% de1eos a#reditar% se .uiseros
.ue a nossa f" de1e ter ua base rao1el e slido* oi dito e nossos tepos% .ue
;eus " ua hiptese4 Mas a ra(o absoluta n(o " ua s@ " essen#ial para a e/ist,n#ia*

S(o Tos disse@ = 1 coisa n/o ) s5 porque a vontade de 9eus % as ;eus assi o .uer%
por.ue " apenas =* Se ele tinha deduido todas as #onse.u,n#ias desse pensaento be%
ele teria des#oberto a 1erdadeira +edra ilosofal4 o eli/ir !i#o% para #on1erter todas
as pro1a'?es do undo e iseri#rdias douradas* +re#isaente por.ue " ua
ne#essidade para .ue ;eus se&a% por isso% " ua ne#essidade para .ue Ele se&a &usto%
aoroso e iseri#ordioso* Ele n(o pode ser in&usto% #ruel% ipiedoso* Ele n(o pode
re1o!ar a lei de #erto e errado% de "rito e de"rito4 para as leis orais s(o t(o absoluta
#oo as leis fsi#as* H #oisas iposs1eis* Coo " iposs1el de faer dois e dois ser
de #in#o e n(o .uatro4 #oo " iposs1el faer ua #oisa ser e n(o ser ao eso
tepo4 por isso% " iposs1el para a ;i1indade para faer u #rie "rito e #ries
aor e !ratid(o* Assi% tab"% era iposs1el faer o hoe perfeito% #o seus
sentidos #orporais e apetites% #oo era para faer seus ner1os sens1eis de praer e n(o
de dor tab"*

+ortanto% de a#ordo #o a id"ia de Saint Thoas% as leis orais s(o os decretos da
1ontade di1ina% apenas por.ue eles s(o os decis?es da sabedoria absoluta e ra(o% e as
revelaç?es da naturea di1ina* Neste soinho #onsiste o direito de ;i1indade de
san#ion0las4 e% assi% s ns al#an'ar a #ertea na f" de .ue o )ni1erso " u Haron*
A#reditar na Ra(o de ;eus% e no ;eus da Ra(o% " faer #o .ue o ateso
iposs1el* > os idlatras .ue fiera os ateus*
Analo!ia d o Sbio todas as for'as da Naturea* > a #ha1e do $rande Ar#ano% a rai da
r1ore da 1ida% a #i,n#ia do be e do al*

O Absoluto% " a r a(o* A ra(o "% por eio de si eso* > por.ue ele "% e n(o por.ue
supoos isso* >% onde nada e:iste 4 as nada poderia e/istir se ele* Moti1o " a
ne#essidade% Lei% o Estado de tudo liberdade% ea dire'(o de #ada ini#iati1a* Se ;eus "%
Ele " pela ra(o* A #on#ep'(o de ua ;i1indade Absoluta% fora de% ou independente%
Reason% " o dolo de Ma!ia Ne!ra% O antasa da ;aeon*
p* F3

A -nteli!,n#ia Suprea " ne#essariaente racional * ;eus% na filosofia% n(o pode ser
ais do .ue ua hiptese4 as ua hiptese iposta pelo bo senso da r a(o huana*
+ara personifi#ar a ra(o absoluta% " deterinar o ;i1ino -deal*
NECESS-;A;E% liberdade e ra(o Eis o !rande e Supreo Trin!ulo dos #abalistas

atalidade <ONTA;E% e poder Tal " o ternrio !i#o .ue% nas #oisas huanas%
#orresponde #o o Trin!ulo ;i1ino*
A fatalidade " a li!a'(o ine1it1el &untos% e su#ess(o% de efeitos e #ausas% nua
deterinada orde*

A 1ontade " a fa#uldade .ue diri!e as for'as do intele#to% de odo a #on#iliar a

liberdade de pessoas #o a ne#essidade de #oisas*

O ar!uento a partir dessas preissas de1e ser feito por 1o#, eso* Cada u de ns
fa isso* =+ro#urai=% die as Es#rituras Sa!radas =% e a#hareis*= No entanto% a dis#uss(o
n(o " proibido4 e% se d81ida% o assunto ser totalente tratado de se!uir e sua
audi,n#ia* Afira'(o% ne!a'(o% dis#uss(o% 0 " por estes a 1erdade " atin!ido*

+ara e/plorar os !randes ist"rios do uni1erso e pro#ura resol1er seus eni!as

8ltiplas% " o prin#ipal uso do pensaento% e #onstitui a prin#ipal distin'(o entre o
hoe e os aniais* Assi% e todas as "po#as do -ntele# to te trabalhado para
entender e e/pli#ar para si a naturea da ;i1indade Suprea*

7ue ua ra(o e u Will #riado e !o1ernado o )ni1erso era uito e1idente para n(o
ser iediataente aditido pelos fil5sofos de todas as idades* ora os anti!os
religi?es .ue bus#a1a ultipli#ar deuses* A 8ature&a do One ;i1indade% e do odo
e .ue o )ni1erso te1e seu in#io% s(o .uest?es .ue sepre fora as prateleiras e .ue
o intele#to huano te sido torturados@ e " prin#ipalente #o estes .ue os #abalistas
t, tratado*
> 1erdade .ue% e #erto sentido% podeos ter nenhu #onhe#iento real do prprio
absoluto% o muito ;i1indade* Nossos eios de obter o .ue " #ouente #haado de
real #onhe#iento% s(o apenas os nossos sentidos* Se para ver e sentir ser con#ecimento
% n(o teos nenhua de nossa prpria ala% da eletri#idade% do a!netiso* Ns 1er%
sentir e saborear u #ido ou de ua base% e #onhe#er u pou#o das qualidades de
#ada u4 as " s .uando ns us0los e #obina'(o #o outras substn#ias% e
aprender os seus efeitos % .ue ns realente #oe'aos a #onhe#er a sua nature&a * > a
#obina'(o e e/peri,n#ias de 7ui#a .ue dar
p* F3J

#oo u #onhe#iento da naturea e das possibilidades da aioria das substn#ias

aniais e 1e!etais* Coo e stes s(o per#ebidos pela inspe'(o pelos nossos sentidos%
podeos saber par#ialente0los soente por isso% as a ala% .uer de ns esos ou
de outra% sendo .ue al" de #onhe#iento% s pode ser #onhe#ido por atos e pala1ras
.ue s(o os seus efeitos* Ma!netiso e eletri#idade% .uando e repouso% s(o i!ualente
fora da e&urisdi'(o
#heirar apenas osdos sentidos4
seus efeitos*eNs
.uando est(o e oa'(o%
n(o sabeos .ue 1er%
eles sentir% ou1ir%
s/o % as s osaborear%
.ue eles
fa&em * +odeos #onhe#er os atributos da ;i1indade soente atra1"s de Suas
anifesta'?es* +ara pedir ais nada% " pedir% n(o o con#ecimento % as al!o ais% para
o .ual n(o teos noe* ;eus " u +oder4 e n(o sabeos nada de .ual.uer poder em si %
as apenas os seus efeitos% resultados e a'(o% e .ue a ra(o nos ensina% por analo!ia4

+ara #on#eber ;eus #oo ua realidade% e n(o #oo u ero n(o0substn#ia ou noe%
.ue en1ol1eu n(o e:ist%ncia % a Cabala% #oo os e!p#ios% ia!inei ser =ua Lu ais
o#ulta=% A)R4 n(o o nosso aterial e lu 1is1el% as a substn#ia a partir da .ual Lu
flui% o fogo % #oo e rela'(o ao seu #alor e #haa* ;essa lu ou Ether% o Sol era para
os Tsabeans a 8ni#a anifesta'(o ou fora brilhando% e% #oo tal% era adorado% e n(o
#oo o tipo de donio e poder* ;eus era o $#o0s 8oe0ton % a Lu per#ebidos apenas
pelo intele#to% a Li!ht0+rin#pio% a Li!ht0Ether% a partir do .ual eana as alas% e para
.ue eles retorna*

Lu% o!o e Chaa% #o os f en#ios% fora os filhos de Cronos* Eles s(o a Trindade no
#aldeu Or#ulos% o AOR da ;i1indade% .ue se anifesta e c#amas % .ue as .uest?es
fora do in1is1el fogo *

Nos tr,s prieiros Ashaspands +"rsi#o% Senhores da lu% fo!o% e esplendor%

re#onhe#eos a AOR% ohar% e ao% 6u& % 3plendor % e -ril#o % da Cabala* O prieiro
deles " denoinado AOR M)+ALA%Jonderful ou 6u& Oculta% n(o re1elado% n(o
e/ibidas 0 .ue " ETHER% a prieira eana'(o ou 3ep#ira# %
p* F

o Jill da ;i1indade@ a se!unda " Nestar% ocultaram 00.ue " HAEMAH% a se!unda
3ep#ira# % ou o intele#tual +oten#e da ;i1indade@ eo ter#eiro " METANOTSATS%
coruscating 00.ue " Iinah% a ter#eira 3ep#ira# % ou o intele#tual produtora #apa#idade*
E outras pala1ras% eles s(o a substn#ia uito da lu% no da ;i1indade@ ogo % .ue " a
lu% liitado e de#orado #o atributos% de odo .ue ele pode ser re1elado% as ainda
perane#e n(o re1elado% e seu esplendor ou fora brilhando% ou a lu& .ue sai do fo!o*
A Ma'onaria " ua bus#a aps Li!ht* Essa bus#a nos le1a diretaente de 1olta% #oo
1o#, 1,% a Cabala* Nesse anti!a e pou#o #opreendido edle do absurdo e da
filosofia% o -ni#iado 1ai en#ontrar a fonte de uitas doutrinas4 e pode% e 1e 1ir a
#opreender os filsofos her"ti#os% os Al.uiistas% todos os pensadores anti0papais
da -dade M"dia% e Eanuel SDedenbor!*
O Hansa1ati Ri#o% u #"lebre Sans#rit Stana% di@ =Ele " Hansa _o Sol`% .ue habita e
lu4 <asu% a atosfera de habita'(o no firaento% o soli#itante dos deuses _A!ni`%
habita'(o sobre o altar _ ou sea % o fo!o altar`% o 1isitante _do adorador`% orando e
#asa _o fo!o interno`% o orador entre os hoens _#oo #ons#i,n#ia`% o orador no
ais e/#elente orbe% _o Sol`% o orador e 1erdade4 o habitante do #"u _o ar`4 nas#ido
nas !uas% nos raios de lu% na 1erdade _da anifesta'(o`% nas ontanhas orientais4 a
<erdade _si` =*

=No prin#pio=% di u hino Sans#rit =% sur!iu a onte de lu dourada* (le foi o 3en#or
s5 nasce de tudo o que ) * Ele estabele#eu a terra eo #"u* 7ue " o ;eus a .ue 1aos
ofere#er o nosso sa#rif#ioX =
=A.uele .ue d a 1ida% A.uele .ue d for'a4 Whose aben'oando todos os deuses
brilhantes dese&o4 cua sombra ) a imortalidade; cua sombra ) a morte 4X 7ue " o
;eus% et# =

=Ele eio do .ual o #"u " brilhante e a terra para ns% Ele por .ue o C"u foi #riado% ou
elhor% o ais alto #"u% ele .ue ediu a lu no ar4X 7ue " o ;eus% et#=
=A.uele a .ue o #"u ea terra% de p" fire por Sua 1ontade% pro#ure a treer
interiorente% Ele sobre .ue o sol nas#ente brilha4X 7ue " o ;eus% et#=

=Onde .uer .ue os poderosos de !ua0nu1ens fui% onde e les #olo#ara

p* F2

a seente e a#endeu o fo!o% da sur!iu A.uele .ue " a 8ni#a 1ida dos deuses brilhantes4
7ue " o ;eus% et#X =

A +ala1ra de ;eus% disse .ue a filosofia indiana% " a =lu in1is1el e uni1ersal%
per#ebidos pelos sentidos% .ue eite o seu esplendor nas Sol% Lua% planetas e outras
estrelas* +hilo #haa de =Lu )ni1ersal=% .ue perde ua parte de sua purea e
esplendor e des#er do intele#tual ao undo sens1el% anifestando0se para fora a
partir da ;i1indade4 e Cabala representa .ue soente tanto da Lu -nfinita fluiu para o
1aio #ir#ular preparado para #ria'(o% dentro do -nfinito Lu e Sabedoria% #oo poderia
passar por u #anal #oo ua linha ou se!ento* O Sephiroth% .ue eana da
;i1indade% fora os raios de Seu esplendor*

O #aldeu Or#ulos disse@*** =O intele#to do $erador% a!itada para a a'(o% para0raio%

forando dentro de si eso% por intele#'(o% uni1ersais de todas as foras poss1eis e
oda% .ue saa% fluindo a partir do One Sour#e para a deidade % representado #oo
;oinion%
iut1el% a antes de fabri#ar
ipress(o o uni1erso
do forulrio de 8ltiplo% postulado
.ue sai atra1"s u intelle#ted
do )ni1erso% e .ue uni1ersal
)ni1erso%e
forado e forado por #onse!uinte% torna0se 1isi1elente ebeleado e
infinitaente di1ersos tipos e foras% as onte e fonte da .ual " u #on#ep'?es
intele#tuais e foras a partir da fonte $enerati1e% su#edendo uns aos outros%
#onsiderados e rela'(o ao tepo% sepre e pro!ress(o% e intiaente parti#ipando
do "ter +R-MAL ou in#,ndio4**** as ainda todos estes )ni1ersals e Tipos +rial -d"ias
e #orria diante% e fae parte de% a prieira fonte de poder !erador% perfeito e si
eso =*
Os #aldeus denoinado o Supreo ;i1indade ARAOR% +ai da Lu* ;ele era para o
flu/o de lu a#ia do undo% .ue iluina as re!i?es #elestiais* Esta Lu ou o!o foi
#onsiderado #oo o sbolo da Ess,n#ia ;i1ina% estendendo0se a naturea espiritual
inferiores* +or isso% os or#ulos #aldeus dier@ =O +ai tirou de si eso% e n(o liitou
Seu fo!o ade.uada dentro de Sua pot,n#ia intele#tual@=* * =Todas as #oisas s(o !erados a
partir de u in#,ndio*=
Os Tsabeans #onsiderou .ue todos os seres espirituais inferiores era eana'?es da
;i1indade Suprea4 e% portanto% +ro#lo di@ =A pro!ress(o dos deuses " u e #ontnua%
pro#edendo para bai/o das unidades inteli!1eis e latente% e terinando na 8ltia
parti'(o da #ausa di1ina*=
p* F3

> iposs1el falar #laraente da ;i1indade* 7ue tenta e/pressar seus atributos #o a
a&uda de abstra'?es% liita0se a aspe#tos ne!ati1os% e ao eso tepo perde de 1ista de
suas id"ias% e 1a!ando por u deserto de pala1ras* +ara aontoar superlati1os sobre
superlati1os% e #ha0lo mel#or % mais sábio % mais % n(o " sen(o a e/a!erar as
.ualidades .ue0 s(o en#ontrados no hoe* 7ue e/iste u s ;eus% e .ue Ele " u ser
perfeito e Ienefi#ente% Reason le!itiaente nos ensina4 as do ;i1ino 8ature&a % da
substHncia da ;i1indade% da fora de sua e/ist,n#ia% ou do odo de #ria'(o de seu
uni1erso% a ente huana " insufi#iente para forar al!ua &usta #on#ep'(o* +odeos
apor se id"ias #laras a onipot,n#ia% onis#i,n#ia% a -nfinit ou Eternidade4 e n(o teos
ais direito de atribuir inteli!,n#ia a Ele% do .ue .ual.uer outra .ualidade ental de
ns esos% prorro!ado por tepo indeterinado4 ou do .ue te os de atribuir os
nossos sentidos a Ele% e os nossos r!(os do #orpo% #oo os es#ritos hebrai#os faer*

Ns satisfaer0nos #o ne!ati1in! na ;i1indade tudo .ue #onstitui a e/ist,n#ia% na

edida e .ue soos #apaes de #on#eber a e/ist,n#ia* Assi ele se torna para ns%
lo!i#aente% nada% n/o'(ns * Os anti!os n(o 1ia diferen'a entre isso e ateso% e
pro#urou #on#eb,0lo #oo al!o real* > ua ne#essidade da naturea huana* A id"ia
teol!i#a% ou elhor% n(o0id"ia% da ;i1indade% n(o " #opartilhada ou apre#iada pelo
desaprendido* +ara eles% ;eus ser sepre o +ai .ue est no C"u% u onar#a e seu
trono% u ser #o os sentientos huanos e sipatias huanas% irritado #o os err os
deles% leniente% #aso se arrependa% a#ess1el :s suas s8pli#as* > a huanidade% uito
ais do .ue a ;i1indade% de Cristo% .ue fa #o .ue a assa de #rist(os ador0Lo%
uito ais do .ue faer o +ai*

=A Lu da substn#ia do -nfinito=% " a e/press(o #abalsti#a* Cristo era% de a#ordo #o a
S(o Go(o% =a Lu .ue iluina todo hoe .ue 1e ao undo*=4 e =.ue a lu era a 1ida
dos hoens*= =A Lu brilhou nas tre1as% e as tre1as n(o a #opreendera*=

As id"ias anti!as e rela'(o : Lu fora tal1e t(o #orreto #oo o nosso* N(o pare#e
.ue eles atribuda : tona todas as .ualidades da at"ria* Mas a #i,n#ia oderna define0
o para ser ua en/urrada de part#ulas de mat)ria % fluindo ou tiro a partir do Sol e das
estrelas% e o1endo0se atra1"s do espa'o para 1ir at" ns* Nas teorias de e#aniso e
for'a% o .ue for'a de atra'(o ou a.ui
p* F
repuls(o para o sol ou no ais distante da estrela poderia desenhar ou #onduir esses%
se peso% in8s#ulas part#ulas infinitaente ipalp1eis% sensi1elente pela Sense of
Si!ht soinho% at" a!ora atra1"s do espa'oX O .ue a#onte#eu #o o ienso a!re!ado de
part#ulas .ue atin!ira a terra desde a #ria'(oX Eles t, auentado seu 1olueX +or
.ue a .ui#a n(o " poss1el dete#tar e analis0losX Se a at"ria% por .ue eles pode
1ia&ar apenas e linhas #ertasX
Nenhua #ara#tersti#a da at"ria perten#e : lu ou #alor% ou #haa% ou para
!al1aniso% eletri#idade e a!netiso* A fas#a el"tri#a " le1e% e por isso " .ue "
produida pela sle/% .uando se #orta part#ulas de a'o* erro% derretida ou a.ue#ida%
irradia lu4 e insetos% infusoria e adeira e de#oposi'(o eite* O #alor " produido
por fri#'(o e por press(o4 para e/pli#ar .ue% #i,n#ia nos di de latente #alri#a%
representando0o% assi% a ns #oo e/istente se a sua .ualidade distinti1a apenas
#onhe#ido* 7ual a .ualidade da at"ria perite relpa!o% ard,n#ia dos C"us% para
ras!ar o #ar1alhoX 7ue .ualidade de at"ria .ue lhe perite faer o #ir#uito da terra e
ua pontua'(o de se!undosX

+rofundaente i!norante da naturea destes a!entes poderosos do +oder ;i1ino% .ue

es#onde nossa i!norn#ia por pala1ras .ue n(o t, si!nifi#ado4 e podeos uito be
ser per!untado por que Lu n(o pode ser ua eana'(o da ;i1indade% #oo foi
a#ordado por todas as reli!i?es de todas as idades do undo*

Todas as reli!i?es 1erdadeiraente do!ti#as ter eitido a partir da abalah e 1oltar a

ele@ tudo #ientfi#o e !randioso nos sonhos reli!iosos de todo o illuinati% Ga#ob
Ioehe% SDedenbor!% Saint0Martin% e outros% " eprestado do abalah4 todas as
asso#ia'?es a'Uni#as de1e a ela seus se!redos e seus sbolos*

A abalah soinho #onsa!ra a alian'a da ra (o uni1ersal e do <erbo ;i1ino4 estabele#e%

pelos #ontrapesos de duas for'as aparenteente oposto% o saldo de ser eterna4 soinho
re#on#ilia Reason #o "% +oder #o a Libert% Ci,n#ia #o o Mist"rio4 ele te as
#ha1es do presente% o passado eo futuro*

A Iblia% #o todas as ale!orias .ue ele #ont"% e/pressa% de fora in#opleta e
1elada apenas% a # i,n#ia reli!iosa dos hebreus* A doutrina de Mois"s e os +rofetas%
id,nti#os% no fundo% #o a dos anti!os e!p#ios% tab" te1e o seu si!nifi#ado para o
e/terior e seus 1"us* Os li1ros hebrai#os fora es#ritas apenas para re#ordar a eria
das tradi'?es4 e foi es#rito e sbolos
p* F5

ininteli!1el para o profano* O +entateu#o e os poeas prof"ti#os era li1ros

eraente eleentares
tradi#ional s foi es#rita da doutrina%
depois% da oral
sob 1"us aindaouenos
da litur!ia4 eo se!redo
transparente* ati
Assi foi ea filosofia
se!unda Iblia nas#eu% des#onhe#ido% ou elhor in#opreendidas por% os #rist(os4 ua
#ole'(o% eles die% de absurdos onstruosos4 u onuento% o adepto di% e .ue "
tudo o .ue o !,nio da filosofia e da reli!i(o .ue & forados ou ia!inada do sublie4
u tesouro #er#ado de espinhos4 u diaante es#ondido e ua pedra es#ura spera*
) " preen#hido #o adira'(o% e penetrar no Santurio da abalah% ao 1er ua
doutrina t(o l!i#o% t(o siples% e ao eso tepo t(o absoluta* A ne#essria uni(o de
id"ias e sinais% a #onsa!ra'(o das realidades ais fundaentais por parte das
persona!ens priiti1as4 Trindade de pala1ras% letras e n8eros4 ua filosofia siples
#oo o alfabeto% profunda e infinita #oo a +ala1ra4 teoreas ais #opletos e
luinosas do .ue as de +it!oras4 ua teolo!ia resuida por #ontar #o os dedos4
-nfinito% .ue pode ser realiada no o#o da (o de ua #rian'a4 de #ifras e 1inte e duas
letras% u trin!ulo% u .uadrado e u #r#ulo% 0 todos estes s(o os eleentos da
Cabala* Estes s(o os prin#pios eleentares da pala1ra es#rita% refle/(o da +ala1ra
falada .ue #riou o undo

Esta " a doutrina da Cabala% #o o .ual 1o#, 1ai% se d81ida% pro#urar tornar0se
failiariado% #oo a Cria'(o*
A ;i1indade Absoluta% #o os #abalistas% n(o te noe* Os teros apli#ados para ele
s(o [X AX WX R k©X S kX WX T% AOR +ASOT% o Mais Siples ou +ureP Li!ht =%
#haado% [X AX  ]X SX W ½% aen SO+H% ou infinito% antes de .ual.uer eana'(o* +ois
ent(o n(o ha1ia espa'o ou lu!ar 1a!o% as tudo era lu infinita =*

Antes da ;i1indade #riou .ual.uer -deal% .ual.uer naturea liitada e inteli!1el% ou

.ual.uer fora .ue se&a% Ele esta1a soinho e se fora ou seelhan'a% e n(o poderia
ha1er #o!ni'(o ou #opreens(o por ele e .ual.uer sbio* Ele esta1a se -dea ou
fi!ura% e " proibido para forar al!ua id"ia ou fi!ura da.uele% ne pela letra Ele _[X
H`% ne pela letr a oYd _[X `% ebora estes e st(o #ontidos no Santo Noe4 ne por
.ual.uer outra #arta ou ponto no undo*

Mas depois .ue ele #riou esta ideia este SE+H-ROTH liitado e .ue os de
Nuera'?es% e/istente0in0intele#'(o Naturea% ou
p* F6

Ras s(oP% do M"dio% o prieiro hoe% Ad(o A;MON% Ele ali des#ia%
+ar!rafo #ontinuaP
.ue% por eio dessa id"ia% ele pode ser #haado pelo noe TETRA$RAMMATON4
.ue as #oisas #riadas pode ter #o!ni'(o ;ele% : Sua seelhan'a*

7uando o -nfinito ;eus .uis para eitir o .ue esta1a a fluir% Ele #ontraiu eso no
#entro da Sua lu% de tal aneira .ue a lu ais intensa de1e re#uar para u
deterinado peretro% e e todos os lados sobre si eso* E esta " a prieira
#ontra'(o% e denoinou [X C X C  semsum *

[X AX ; X 7X ; X W ]% Ada adon% o +rial ou irst Man% " o prieiro eanant

Ailuthi# da Lu -nfinita% iitted no espa'o e1a#uado% e da .ual% ais tarde% todos os
outros !raus e sisteas ti1era seu in#io* >*#haado de Ada antes de tudo o
prieiro* Nele s(o transitidos de nuera'?es esf"ri#as4 e% posteriorente% eitira
adiante a dos
dietro fi!ura re#tilnea
referidos de u #oo
#r#ulos4 hoe
se na suaod"#ada
fosse Sephirti#a%
ei/o dessas esferas%#oo se fossedoo seu
al#an'ando
ponto ais alto ao seu ais bai/o4 e de .ue todos os sisteas depende*

Mas a!ora% #oo a Lu -nfinita seria uito e/#elente e tio para se ter e suportou%
e/#eto por eio deste Ada adon% a sua naturea ais se#retos pre1enir isso% sua
lu .ue iluina te1e no1aente a eanar e flui para fora de si eso% por #erto
aberturas% por assi dier% #oo o WindoDs% e .ue s(o denoinadas as orelhas% olhos%
narinas e bo#a*
O pro#esso lu desta Ada adon " realente a penas u4 as e propor'(o ao seu
afastaento do lo#al de out0floDin!% e #o os !raus de sua des#ida% " ais densa*

;a pala1ra [X AX CX L% ATS-L% a eanar ou fluir% 1e a pala1ra [X AX CX X LX WX T k%

ATS-LOTH ou Ailuth% eana'(o% ou o Sistea de Eanants* 7uando o espa'o prial
foi e1a#uado% a Lu torno do -nfinito% e a Lu iitted no 1aio% n(o se to#a4 as a
Lu do -nfinito fluiu para esse 1aio atra1"s de ua linha ou deterinado #anal
del!ado4 e .ue a Lu " a eanante e +rin#pio eissor% ou o out0flu/o e ori!e de
eana'(o@ as a lu dentro do 1aio " o eanant subordinado4 e os dois #oerir apenas
por eio de a #itada linha*
Ailuth si!nifi#a espe#ifi#aente e% prin#ipalente% o prieiro sistea de .uatro
Olaoth [ O L  W T kXXXP% Mundos ou sisteas4 da .ue " #haado o Ailuthi#
undo*
p* FF

Os de Sephiroth do sistea Ailuthi# !eral s(o de Neudoth ou +oints*

[X AX  X  ½ A-NSO+H% AENSO+H% ou AENSO+H% " o ttulo da Causa de #ausas% o
seu si!nifi#ado " = sem fim =% por.ue n(o h nenhu liite a sua alti1e% e nada pode
#opreend,0lo* ms 1ees% tab"% o noe " apli#ado a ETHER% ou a Coroa% a
prieira eana'(o% por.ue esse " o trono do -nfinito% ou se&a% a sua prieira e ais
ele1ada do assento% do .ue nin!u" " superior% e por.ue Ainsoph reside e est
es#ondido a@ portanto% se ale!ra #o o eso noe*

Antes .ue .ual.uer #oisa era% di o (mec# <amaleque % Ele% da Sua era 1ontade%
propUs a si eso para faer undos* * *as na.uele tepo n(o ha1ia espa'o 1a!o para
undos4 as todo o espa'o foi preen#hido #o a lu da sua substn#ia% .ue Ele tinha
#o liites fi/os #olo#ados no #entro de si eso% e das partes do .ue% e e .ue% Ele
foi% posteriorente% para efetuar ua dobrar &untos*

O .ue% e se!uida% .ue o Senhor da <ontade% .ue ais perfeitaente li1re a!ente%
faerX +or Sua prpria estiati1a% Ele ediu dentro de sua prpria substn#ia a lar!ura
eo #opriento de u espa'o #ir#ular a ser feita 1a!o% e e .ue pode ser posta os
undos atrs referidos4 e da lu .ue foi in#ludo dentro do #r#ulo assi edido% Ele
#opriido e dobrada sobre ua deterinada par#ela* * * e .ue a lu Ele le1antou ais
alto% e assi u lu!ar fi#ou deso#upado pelo +rial Li!ht*

Mas ainda n(o era este espa'o dei/ado #opletaente 1aio da lu4 para os 1est!ios do
+rial Lu ainda perane#ia no lo#al onde se tinha sido4 e eles n(o re#ua da
esa*
Antes das Eana'?es fora fluiu% e #riou as #oisas fora #riadas% a Lu Suprea foi
infinitaente estendida% e en#heu toda Onde @ nada era % e/#eto .ue a lu estendida%
#haado AOR H gA-NSO+H% a Lu do n(o0finito*

7uando ele entrou na ente do estendida a 1ontade de faer undos% e por trs de
es#oaento para proferir Eana'?es% e para eitir #oo Lu a perfei'(o de seus
poderes ati1os% e de Seus aspe#tos e atributos% .ue foi a #ausa ipulsora da #ria'(o de
undos4 e se!uida% a lu% e al!ua edida% #opriido% re#uou e todas as
dire'?es a partir de u ponto #entral e parti#ular% e e todos os lados ele re#uou% e
assi por u #erto 1#uo foi : es.uerda% #haado de espa'o 1aio% sua #ir#unfer,n#ia
e todos os lu!ares e.uidistante a partir desse ponto .ue foi e/ataente no #entro do
espa'o* * * u deterinado lu!ar 1aio e
p* F

espa'o dei/ado e Mid0infinito@ u #erto 3empre foi assi #onstitudo e .ue

Eana'?es poderia ser% e o #riado% a oda eo fabri#ada*

Este undo da garmenting % 0 este espa'o 1a!o #ir#ular% #o os 1est!ios da lu retirado
do -nfinito ainda restante% " a pe'a ais ntia% ais pr/ia de sua substn#ia4 e a ele
perten#e o noe AOR +ENA-0AL% 6u& do osto de 9eus *
) interspa#e rodeia este !rande #r#ulo% estabele#ido entre a lu do muito substn#ia%
e torno do #r#ulo e seu e/terior% e a substn#ia #ontida dentro do #r#ulo* -sso "
#haado de ES+LEN;OR EcCELS)S% e #ontraposi'(o ao Splendor siples*
Esta lu =do 1est!io da pe'a de 1esturio=% di0se ser% relati1aente : de u 1est!io da
substn#ia% #oo u ponto no #entro de u #r#ulo* Esta lu% u ponto no #entro da
$rande Lu% " #haado Auir% "ter% ou espa'o*
Este Ether " u pou#o ais bruto do .ue a Li!ht 0 n(o t(o Subtle00 embora n/o
perceptível pelos sentidos 00" denoinado o Ether +rial 0 estende0se por toda parte4 Os
filsofos #haa a 1lma do 4undo *

A Lu assi por diante, mostrado a partir da ;i1indade% n(o pode ser dito para ser
cortado ou diversa ;ele* => brilhou diante dEle% e ainda todos #ontinua a ser a unidade
perfeita*** O Sephiroth% :s 1ees #haado de $essoas da ;i1indade% s/o 3eus raios %
#o .ue Ele " habilitado ais perfeitaente se anifestar*

A -ntrodu'(o ao Li1ro SONAR di@

A prieira #opress(o foi efetuado% a fi de .ue o +rial Lu pode ser le1antada% e u
espa'o de fi#ar 1a!o* A se!unda #opress(o o#orreu .uando os 1est!ios da Lu
reo1ido restantes fora #opriidas e pontos4 e .ue a #opress(o foi feita por
eio da eo'(o de ale!ria4 a ale!ria ;i1indade% .ue & tinha sido dito% por #onta de seu
po1o santo% a partir da a 1ir a e/istir4 e .ue a ale!ria de ser 1eeente% e ua #oo'(o e
ale!ria na ;i1indade .ue est sendo #ausado por ele% para .ue Ele fluiu e seu praer4 e
dessa #oo'(o u poder abstrato do &ul!aento .ue est sendo !erado% .ue " ua
#ole'(o
$ara (ledeescreve
#artas !eradas pelos pontos
as e:press?es finitas, dos 1est!ios da Lu
ou manifestaç?es dei/ou de
limitadas dentro do #r#ulo*
se sobre o livro,
em Fnicas letras *

Assi #oo .uando a !ua ou fo!o% .ue tinha sido dito% " soprado pelo 1ento e #ia%
ele #ostua ser uito #oo1ido% e #o flashes #oo
p* FJ
relpa!o para ferir os olhos e brilho e #orus#ate # e para l% eso assi The
-nfinite foi o1ido dentro de si eso% e brilhou e #orus#ated nesse #r#ulo% do #entro
para fora e no1aente para o #entro% e .ue ns #oo'(o ale!ria prao4 ea partir dessa
ale!ria% diferenteente di1idido dentro de si eso% foi !erado a pot,n#ia de
deterinar a #onfe#'(o das #artas*

;esse ale!ria% ele tab" tinha sido dito% foi !erado a deterina'(o de formas % atra1"s
do .ual a deterina'(o do -nfinito deterinado los dentro de si eso% #oo se
esti1esse diendo@ =7ue esta Sphere ser o lu!ar desi!nado% e .ue dei/e todos os
undos ser #riado=
Ele% por irradiar e #orus#ante% efetuado os pontos% de odo .ue seu espuante de1e
ferir os olhos #oo u r elpa!o* Ent(o Ele #obinou di1ersaente os pontos
indi1iduais% at" letras era oda da esa% : seelhan'a e ia!e das pessoas #o
as .uais o bendito tinha estabele#ido os de#retos de Sua Sabedoria*

N(o " poss1el al#an'ar ua #opreens(o da #ria'(o do hoe% e/#eto pelo ist"rio
de letras4 e nesses undos do infinito n(o " nada% e/#eto as letras do alfabeto e suas
#obina'?es* Todos os undos s(o Letras e noes4 as a.uele .ue " o autor de tudo%
n(o te noe*
Este undo da #obertura ou peça de roupa 0 vestimenti P% ou se&a% o espa'o 1a!o
#ir#ular% #o os 1est!ios da Lu reo1ido do -nfinito ainda reanes#ente aps a
prieira #ontra'(o e #opress(oP% " o mais íntimo de #obertura% mais pr5:imo : sua
substn#ia4 e para esta #obertura perten#e o noe !eral A)R peniais% 6u& do rosto de
9eus @ por .ue de1eos entender a fun'(o da substn#ia*

E aps esta #obertura foi efetuado% Ele #ontraiu0lo% de f ora a le1antar a parte inferior4 *
* *e esta " a terceira #ontra#'(o4 e desta fora Ele fe 1a!o u espa'o para os undos%
.ue n(o te1e a #apa#idade de usar a !rande Lu da #obertura% a fi de .ue esta1a l8#ido
e e/#elente #oo o seu in#io* E assi Ao elaborar a etade inferior e etade das
letrasP% s(o feitos o 4asculino e eminino % ou se&a% anterior e posterior ades(o
utuaente u ao outro*
O espa'o 1a!o efe#tuada por essa retra'(o " #haado A)-R A;MON% o espa'o
+R-MAL% pois era o prieiro de todos os espa'os4 ne era periss1el para #ha0lo
cobrindo % .ue " A)R +EN-0IAL% a Lu do Rosto de ;eus*
p* F5K

Os 1est!ios da Lu do $arent ainda perane#ia l* E este undo do 1esturio te
u noe
espa'o quefoi
1aio inclui todas
#riado% eleasera% e seu% .ue
coisas " oenoe
noe% -H)H*
s eles4 isto "%Antes .ue o undo
A-NSO+H e Sua do
!arentin!*

O EMECH Haale.ue di no1aente@

A etade inferior da pe'a de 1esturio por o ter#eiro retra#'(oP% foi dei/ado 1aio da
lu da pe'a de 1esturio* Mas os 1est!ios de .ue a lu perane#eu no lu!ar t(o
deso#upado* * *e esta pe'a " #haado de Sheinah% ;eus no0oradia4 ou se&a% o lu!ar
onde [X X H oYd He% do a nterior ou as#ulinoP e [X WX H <a1 He% do posterior ou
ulherP% #obina'?es de letras habita1a*

Este espa'o 1a!o era .uadrado% e " #haado de (spaço $rimal 4 e e abalah "
#haado 1uira adma# % ou asimu 1ila# % The Spa#e +rial% ou O Sublie <esti!e* >
o 1est!io da Lu do 1esturio% .ue " isturado #o u pou#o do 1est!io da prpria
substn#ia* Ele " #haado de $rimal (t#er % as n(o a nular Espa'o* * * A Lu da
<esti!e ainda perane#e no lu!ar .ue o#upa1a% e a dere l% #oo u pou#o espiritual%
de e/trea tenuidade*

Neste Ether s(o duas lues4 isto "% a fun'(o da substn#ia% .ue foi tirado% e .ue do
1esturio* H ua !rande difer en'a entre os dois4 para .ue do <est!io do 1esturio "%
relati1aente : do <est!io da substn#ia% como um ponto no centro de um círculo * E
#oo o 8ni#o noe apropriado para a Lu do 1est!io de Ainsoph " A)R% 6u& %
portanto% a lu do 1est!io do $arent poderia n(o ser #haado por esse noe4 e por
isso .ue #haaos0lhe u ponto % ou se&a% oYd gou [X P% .ue " o ponto no #entro da
Lu* * *e esta lu% u ponto no #entro da $rande Lu% " #haado 1uir % "ter% ou espa'o*

Este Ether " u pou#o ais bruto do .ue a lu* * * * n(o t(o sutil% ebora n(o
per#ept1el pelos sentidos* * * " denoinado o Ether +rial* * *estende0se por toda parte4
;a a filsofos #haa de A Ala do Mundo* * *A lu " 1is1el% ebora n(o se&a
per#ept1el* (ste Cter ) nem perceptível nem visível *

A -ntrodu'(o ao Li1ro Sohar #ontinua% na se'(o do oYd Letter% et#@

Worlds n(o poderia ser en.uadrada neste +rial Ether% por #onta de sua e/trea
tenuidade e o e/#esso de lu4 e tab" por.ue
p* F5

nele perane#eu o e sprito 1ital do 1est!io da Ainsoph Lu% e .ue do 1est!io da Lu
do 1esturio4 e .ue tal anifesta'(o foi ipedida*
+elo .ue ele diri!iu a letra oYd% ua 1e .ue n(o foi t(o brilhante #oo o +rial
Ether% a des#er% e toar para si a lu restante no +rial Ether% e 1oltar a#ia% #o .ue
<esti!e .ue assi ipediu a anifesta'(o4 oYd .ue fe*
Ele des#eu abai/o de #in#o 1ees% para re o1er o esprito 1ital do 1est!io da Ainsoph
Lu4 eo 1est!io da Lu e Esprito 1ital do $arent da esfera da Splendor% de odo a
faer #o ele A;AM% #haado A;MON* E pelo seu retorno% a anifesta'(o "
realiada no espa'o abai/o% e u 1est!io do Sublie Irillian#e ainda perane#e l%
e/istindo #oo
"% Splendor4 e " ua fora esf"ri#a%
denoinada e denoinado
a prieira na Soharporsiplesente
at"ria* * * *sendo% o 1apor%% isto
assi dier% e#iru e%
por assi dier% do fuo* E #oo o fuo n(o te fora% n(o #opreendidas sob
.ual.uer fora definiti1a fi/a% de odo .ue este Sphere " u infore u pou#o% ua
1e .ue pare#e ser u pou#o .ue " esf"ri#o% e ainda n(o " liitado*

A #arta oYd% ao aderir a o Sheinah% tinha aderindo0se a Lu da Sheinah% ebora a sua
lu n(o era t(o !rande .uanto a do Sheinah* Mas% .uando ele des#eu% ele dei/ou .ue a
lu de sua prpria abai/o% eo Splendor #onsistiu dele* Aps o .ual n(o foi dei/ado e
oYd apenas u 1est!io do .ue a lu% na edida e .ue ele n(o poderia 1oltar a subir
ao Sheinah e aderir a ele* +or isso% o Santo e Iendito diri!ida a #arta Ele [ H% a letra
feininaXP% +ara se #ouni#ar #o oYd de sua lu4 e en1iou0o para trs% para des#er e
#opartilhar #o que a lu se refere o eso esplendor* * * e .uando ele re0des#eu para
a esfera da Splendor% ele difundida no e/terior e .ue a Lu .ue lhe " #ouni#ado pela
letra He*
E .uando ele as#endeu ele dei/ou para trs a lu produti1a da #arta .ue ele% e dele foi
#onstituda ua outra esfera% dentro da esfera de Splendor4 .ue menor Sphere "
denoinado na Sohar ETHER A-LAH% CORONA S)MMA% #e 7roRn 3upremo % e
tab" AT-A ;- AT--M% 1ntiquus antiquum % o antigo dos 1ntigos % e at" eso
A-L-T A-L-T H g% 7ausa 7ausarum % a 7ausa das 7ausas * Mas o CroDn " uito be
enor do .ue a esfer a de Splendor% de odo .ue no bito deste 8ltio u ienso
lu!ar deso#upado eo espa'o " ainda dei/ou*
p* F52

O IETH ALOH-M di@

Antes do -nfinito ;eus% o Supreo e +rieira Io% forado ob&eti1aente dentro de si

ua #on#ep'(o parti#ular% definido% liitado% e ob&eto de intele#'(o% e deu fora e
fora a ua #on#ep'(o intele#tual e ia!e* Ele esta1a soinho% #opanionless% se
fora ou siilitude% totalente se -deal ou fi!ura* * * > proibido faer ;ele .ual.uer
fi!ura .ue se&a% por .ual.uer ia!e no undo% ne pela letra Ele ne pela letra
oYd% ne por .ual.uer outra letra ou u ponto no undo*

Mas depois .ue ele se forou essa id"ia% a #on#ep'(o parti#ular% liitado e inteli!1el%
.ue os ;e Nuera'?es s(o% " o eio de transiss(o% Ada adon% o +rial ou
Supreo Hoe% Ele por esse eio des#eu% e pode% atra1"s dessa id"ia% ser #haado
pelo noe -H)H% e #oisas assi #riados t, #onhe#iento dele% por eio de Sua
seelhan'a ade.uada*

Ai da.uele .ue fa ;eus para ser seelhante a .ual.uer odo ou atributo .ue se&a%
eso .ue fosse para u de seus prprios4 e ainda ais se ele fa,0Lo #oo a dos
filhos dos hoens% #u&os eleentos s(o terrena% e assi s(o #onsuidos e pere#er

N(o pode ha1er ua #on#ep'(o tinha dele% e/#eto na edida e .ue Ele se anifesta%
no e/er##io do donio por e atra1"s de al!u atributo* * *Captada a partir disso% n(o
pode ha1er nenhu atributo% #on#ep'(o% ou ideal ;ele* Ele s " #opar1el ao Mar%
en#hendo al!u !rande reser1atrio% a sua #aa na terra% por e/eplo4 e .ue ele
prprio odas para u deterinado #on#a1idade% de odo .ue desse odo .ue pode
#oe'ar a #al#ular as diens?es do prprio ar*
+or e/eplo% a +ria1era e onte do O#eano " u pou#o% o .ue " um * Se desta fonte
ou +ria1era l eite lu u #erto fonte% propor#ional ao espa'o o#upado pelo ar e
.ue reser1atrio heisf"ri#a% #oo " a letra oYd% h a onte da +ria1era " o prieiro
u pou#o% e a fonte .ue brota " o se!undo* Ent(o dei/e l ser feito u !rande
reser1atrio% #oo pela es#a1a'(o% e dei/e este ser #haado de O#eano% e ns teos a
ter#eira #oisa% ua ebar#a'(o  2as P* A!ora dei/e este !rande reser1atrio ser
di1idido e sete leitos de rios% ou se&a% e sete reser1atrios oblon!o% de odo .ue a
partir deste o#eano das !uas pode fluir in0 sete rios4 ea onte% onte% e do O#eano%
assi% faer de& e todos*

A Causa das Causas fe de Nuera'?es% e #haou a onte da +ria1era ETHER%
7orona % a Coroa% e .ue a id"ia
p* F53

de #ir#ularidade est en1ol1ido% pois n(o h fi para o out0flu/o da Lu4 e% portanto%
Ele #haou isso% #oo ele% sem fim 4 para isso tab"% #oo ele% n(o te nenhua
seelhan'a
ele pode ser ou #onfi!ura'(o%
#ontido% nedo
ou por eio 1os.ual
.ue.ual.uer
.ual.uer#onhe#iento
re#ipiente ou reser1atrio
poss1el podeeser.ue
tido
dele*

;epois de forar% assi% a Coroa% Ele #onstituiu u #erto re#ipiente enor% a letra
oYd% e en#heu0o a partir dessa fonte4 e isso " #haado de =The ountain &orrando #o
sabedoria=% e% .ue se anifesta no presente% Ele #haou a Si eso W-SE% e o na1io
Ele #haou HAEMAH% 3abedoria % 3apientia *
Ent(o Ele tab" #onstituiu u !rande reser1atrio% .ue ele #haou o O#eano4 e ele
deu o noe de Iinah% Entendiento% pensadores * Neste Ele #ara#teriou0se #oo
-ntelli!ent ou ideali&ador * Ele " realente o Absolutaente sbio e inteli!ente% as
Haeah n(o " absoluta sabedoria de si eso% mas ) sábio por meio de -ina# % .ue se
en#he a partir dele% e se esta oferta fora toadas a partir dele% seria se#o e pou#o
inteli!ente*

E% lo!o aps sete 1asos pre#iosos tornar0se% para o .ual s(o atribudos os se!uintes
noes@ $E;)LAH% 4agnific%ncia ou benignidade ou HASE;% 4ercy P4
$EI)RAH% 1usteridade % igor ou !ravidade 4 TE+HARETH% -ele&a 4 NETSAH%
2it5ria 4 HOY;% !l5ria 4 ESO;% undaç/o ou -asis 4 e MALAOTH% ule % eign %
oyalty % 9ominion ou $oder * E e $E;)LAH Ele toou o #arter de grande e
benigno 4 e $EI)RAH% de grave 4 e TE+HARETH% de -ela 4 e NETSAH% de
3uperaç/o 4 e HOY;% de nosso autor $LOR-OSO4 e ESO;% de -asta % por esod
todos os na1ios e undos a ser re speitados4 e e MALAOTH Ele apli#ou a si eso
o ttulo de rei *

Estas nuera'?es ou Sephiroths s(o realiadas na Cabala ter sido ori!inalente

#ontinha u no outro4 isto "% ether #ontinha os outros no1e% Haeah #ontido Iinah% e
Iinah #ontinha os 8ltios sete*

+ara todas as #oisas% di o #oentrio do rabino *i&c#ak 6ora % de #erta fora ais
abstrusa%
bai/o% #onsiste
esp"#ie ou reside
por esp"#ie% paraeosest(o #ontidos
1rios undosedaIinah% e pro&eta0los%
eana'(o% Creatione%en1ia0os para
ora'(o% e
abri#a'(o4 tudo de .ue s(o deri1adas de .ue est(o a#ia deles% e s(o denoinadas as
suas eana'?es4 pois% desde a pot,n#ia .ue era seu estado l% eles des#e para a
realidade*
p* F5

A -NTRO;)¯ªO di@
;i0se e uitos lu!ares do Sohar% .ue todas as #oisas .ue eana ou s(o #riados t,
sua rai a#ia* ;a tab" a Ten Sephiroth t, sua rai a#i a% no undo do 1esturio%
#o o prprio "rito dele* E A-NSO+H tinha plena #ons#i,n#ia e apre#ia'(o% antes da
sua e/ist,n#ia real% de todas as #lasses e -personations #ontinha0anifestadas dentro
de si eso% no .ue di respeito : ess,n#ia de #ada u% e% e se!uida% a sua doina'(o
e pot,n#ia* * *7uando Ele 1eio para a Sephirah da representa'(o Malaoth% .ue Ele%
ent(o% #ontinha es#ondidas dentro de Si eso% Ele #on#luiu dentro de Si eso .ue
os undos das esas de1e ser en.uadradas4 ua 1e .ue a es#ala do prieiro no1e
Sephiroths foi assi #onstituda% .ue n(o era ne apto ou n(o ne#essrias para undos
para ser en.uadrada a partir deles 4 para todos os atributos desses no1e Superior
Sephiroth poderia ser atribudo a si eso% eso .ue ele nun#a de1e operar
e/ternaente4 as Malaoth% .ue " -p"rio ou ;oinion% n(o podia ser atribuda a ele%
a enos .ue ele !o1ernou sobre outras e/ist,n#ias4 onde a partir do ponto Malaoth Ele
produiu todos os undos e realidade*
Estes #r#ulos s(o e n8ero de de* Ori!inado por pontos% se e/pandira e fora
#ir#ular* ;e Cir#les% sob o ist"rio dos de Sephiroth% e entre eles de espa'os4 de onde
pare#e .ue a esfera de Splendor est no #entro do Malaoth espa'o da +rieira O##ult
Ada*

O prieiro Ad(o% nos de& círculos acima do 3plendor % " #haada de +rieira oculto
Ada4 e e #ada u destes espa'os s(o forados uitos ilhares de undos* O
prieiro Ad(o " envolvido na +rial "ter% e " o anlo!o do undo Iinah*

No1aente a -ntrodu'(o repete a prieira e se!unda des#ida de oYd para o espa'o

deso#upado% para faer a lu h enos !rande e sutil4 a #onstitui'(o do e#iru %
Splendor% a partir da lu dei/ou para trs l por ele4 a #ouni#a'(o da Lu a ele pela
letra feinina Ele4 a eiss(o por ele de .ue a Lu% dentro da esfera de Splendor% ea
fora'(o dos esos% dentro da esfera% =de ua deterinada esfera #haado CroDn
Supreo%= 7orona 3umma % ETHER =% e .ue fora #ontidas% e poten#e% todos os
restantes nuera'?es% para .ue eles n(o se distin!uia a partir dele* E/ataente #oo
no hoe e/iste os .uatro eleentos% e poten#e espe#ifi#aente undistin!uishable%
portanto% neste Corona esta1a e poten#e todos os de Nuera'?es% espe#ifi#aente
indistin!u1eis =* Este CroDn% "
p* F55

a#res#entou% foi #haado% aps a restaura'(o% a #ausa das #ausas% e u an#i(o dos
Anti!os*
O ponto% ether% a#res#enta a -ntrodu'(o% foi a soa de todo o Ten* * *.uando pela
prieira 1e eana1a% #onsistia e todo o Ten4 e a Lu .ue se estendia desde o
+rin#pio eanati1e fluiu siultaneaente para ele 4 e 1iu os dois Iniversals isto "% a
partir do .ual as )nidades ultipli#idade flui4 #oo% por e/eplo% a id)ia % dentro da
;i1indade% da Huanidade #oo ua unidade% a partir dos .uais os indi1duos esta1a
a fluirP% o re#ipiente ou reser1atrio .ue #ont" este iitted Lu% e -tself a Lu dentro
dela* E essa 6u& ) a substHncia do ponto de et#er; $ara a vontade de 9eus ) a alma
de todas as coisas que s/o *

O Ainsophi# Lu% ele ha1ia dito% era infinito e todas as dire'?es% e se fi ou liite*
+ara e1itar .ue flua para dentro e para re0en#her o espa'o .uase 1aio% o#upado por u
infinitaente enos Splendor% ua parti'(o entre a aior e enor Splendor foi
ne#essrio4 e esta parti'(o% o liite da esfera de Splendor% e u #oo u deliitador da
esfera ether% fora #haados 2asos ou recipientes % contendo % in#lusi1e% e .ue
en#erra e si a lu da esfera* -a!ine u ar de !ua transparente% e no #entro de ua
assa esf"ri#a de !ua ais densa e ais es#uro* A superf#ie e/terior da esfera% ou os
seus liites de #ada fora% " o re#ipiente .ue a #ont"* A Cabala di respeito :s
ebar#a'?es =% #oo pela sua naturea% u pou#o opa#o% e n(o t(o espl,ndido #oo a
lu .ue eles en#erra*=

A Lu #ontida " a alma dos 1asos% e " ati1a e si% #oo a ala huana no #orpo
huano* A lu do prin#pio eanati1e AinsophP ) inerente nos 1asos% #oo a sua vida %
interna 6u& % e 1lma * * *ether eana1a% #o a sua prpria substn#ia% ao eso
tepo .ue Substan#e e <essel% do eso odo .ue a #haa " ane/a : brasa% e #oo a
ala pereia% e est dentro% o #orpo* Todas as Nuera'?es fora poten#ialente
#ontido nele*
E essa poten#ialidade " assi e/pli#ada@ 7uando ua ulher #on#ebe% ua ala "
iediataente en1iada para o ebri(o% .ue " tornar0se o re#"0nas#ido% e .ue Ala
s(o% ent(o% poten#ialente% todos os ebros e 1eias do #orpo% .ue depois% de .ue a
pot,n#ia da Ala% tornar'se no #orpo huano da #rian'a ao nas#er*

Ent(o% a sabedoria de ;eus ordenou .ue estes Nuera'?es

p* F56

poten#ialente e ether% de1e ser produida a partir de poten#ialidade para a

realidade% de odo .ue pode #onsistir undos4 e diri!iu oYd no1aente a des#er% e
para #elebrar e brilhar dentro de ether% e depois 1oltar a subir@ o .ue foi feito assi* A
partir do .ual a iluina'(o e re0as#ens(o% todas as outras nuera'?es% poten#ialente
e ether% se anifestara e di1ul!ados4 as eles ainda #ontinuara #opa#tado
&untos% perane#endo dentro ether e u #r#ulo*

7uando ;eus .uis para produir as outras eana'?es ou nuera'?es de ether% ele "
adi#ionado% ele en1iou oYd para bai/o de no1o% para a parte superior do ether% a
etade do .ue ele perane'a se e u eio de penetrar na esfera de ether* Ent(o ele
en1iou a #arta <a1 no Splendor% a derraar sua lu sobre oYd@ e a ssi% 0

oYd re#ebeu lu do <a1% e% assi% por isso diri!iu seu seblante .ue de1eria iluinar e
#onferir superior a !rande ener!ia e Haeah% .ue ainda perane#eu e ether4
assi dando0lhe a fa#uldade de pro#eder diante dela4 e .ue poderia #oletar e #onter e
si% e n(o re1ela% todos os outros oito nuera'?es% at" esse oento% e ether*

A esfera de ether se abriu% e fora dele eitido Haeah% .ue se antenha abai/o
ether% .ue #ont" e si todas as outras nuera'?es*

+or u pro#esso seelhante% Iinah% iluinado dentro Ha eah por ua se!unda oYd
=% eitido a sair do Haeah% tendo dentro de si os Sete Nuera'?es ais bai/os*=
E desde .ue o na1io de Iinah foi e/#elente% e #orus#ated #o raios de #or de safira% e
era t(o .uase da esa #or .ue o na1io de Haeah .ue n(o ha1ia prati#aente
nenhua diferen'a entre eles% portanto% n(o iria tran.uilaente perane#er abai/o
Haeah% as le1antou0se e #olo#ou0se e seu lado es.uerdo*

E por.ue a lu de #ia profusaente fluiu e no a#uulado do na1io de Haeah% de

t(o !rande e/tens(o .ue tra nsbordou% e es#apou% #orus#ante% fora desse na1io% e% fluindo
para a es.uerda% a pot,n#ia #ouni#ada e auentar a na1io de Iinah* * * *+ara Iinah "
do se:o feminino * * * *

Iinah% portanto% por eio dessa ener!ia .ue fluiu e .ue a partir do lado es.uerdo da
Haeah% e 1irtude do se!undo oYd% 1eio a possuir tal 1irtude e pot,n#ia% #oo
pro&etar para al" de si os sete restantes na1ios #ontidos dentro de si eso% e assi
por eitida todos eles% de fora #ontnua% u aps o outro* * * todos li!ados e li!ados
u #o o outro% tal #oo os elos de ua #orrente*
p* F5F

Tr,s pontos prieiro eanou% u sob o outro4 ether% Haeah% e Iinah4 e % at" a!ora%
n(o hou1e #pula* Mas depois as posi'?es de Haeah e Iinah alterado% de odo a .ue
eles esta1a lado a lado% ether antendo0se a#ia deles4 e% e se!uida% #on&un'(o do
Mas#ulino e einino% AIA e -MMA% $ai e 4/e % #oo pontos*

Ele% de 7ue todos eanou% #riou Ad(o adon% .ue #onsiste e todos os undos%
para .ue nele de1e ser u pou#o da.ueles a#ia% e u pou#o dos apresentados a se!uir*
;a Nele esta1a Nephes#h psi.ue% anima infima % a parte espiritual do hoe enor%
SoulP% do undo Asiah% .ue " ua #arta (le do Tetra!raaton4 R)ACH S+-R-T)S%
anima media % a pr/ia parte espiritual ais ele1ada% ou (spírito P% do undo ejirah%
.ue " o 2av do Tetra!raaton4 Nes#haah a aior parte espiritual% #omens ou anima
superiores P% do undo IR-AH% .ue " a outra #arta (le 4 e Nes#haah
LENESCHAMAH% a partir do ATS-L)TH undo% .ue " o OY; do Tetra!raaton*
E essas letras o SephirothP fora alteradas a partir da fora esf"ri#a na fora de ua
pessoa% o sbolo de .ue a pessoa " o e.uilbrio% sendo 4asculino e eminino * * *
Haeah de u lado% Iinah do outro% e ether sobre eles% e assi $edulah de u lado%
$eburah do outro% e Tephareth debai/o deles*

O Li1ro Omsc#im di@ Al!uns sustenta .ue os de Sephiroth se su#edera e de
!raus% u a#ia do outro% e !rada'(o re!ular% u li!ado ao outro e ua linha direta%
do ais alto ao ais bai/o* Outros sustenta .ue eles &orrara e tr,s linhas% e
paralelo #o o outro% u : direita% outro : es.uerda% e u no eio4 de odo .ue%
#oe'ando #o a ais alta e 1ai para o ais bai/o% Haeah% hased ou $edulahP% e
Neta#h s(o u sobre o outro% e ua linha perpendi#ular% na (o direita4 Iinah%
$eburah%
sustentae.ue
HoYd : es.uerda4
todos e ether%e
os de subsiste Tephareth%
#r#ulos% u
esod% e Malaoth
dentro do outro%noe eio4
todos e uitos
hoo#,ntri#a*

> tab" de notar " .ue as tabelas sephirti#as #onter ainda ua outra nuera'(o% :s
1ees #haada tab" ua Sephirah% .ue " #haado ;aath% #o!ni'(o* > no eio%
abai/o Haeah e Iinah% e " o resultado da #on&u!a'(o destes dois*
+ara Ada adon% a id"ia do )ni1erso% a abalah atribui ua fora huana* Neste%
ether " o #rnio% e Haeah
p* F5

Iinah os dois lbulos do #"rebro% $edulah e $eburah os dois bra'os%

+ar!rafo #ontinuaP
Tephareth o tron#o% Neta#h e HoYd as #o/as% esod o r!(o as#ulino% e Maluth o
r!(o feinino% de !era'(o*
oYd " Haeah% e Ele ;inah4 <a1 " Tephareth% e o 8ltio Ele% Maluth*

O todo% die .ue o -ooks 4ysterii ou de ocultaç/o % " assi resuida@ A inten'(o de
;eus A Santssia era forar -personations% a fi de diinuir a Li!ht* +or isso foi
#onstituda% e Ma#roprosopos% Ada adon% ou Ari Anpin% tr,s #abe'as* O
prieiro " #haado de =O Chefe do .ual h #o!ni'(o=4 o se!undo% =O Chefe do .ue "
n(o0e/istente=4 eo ter#eiro% =The <er Chefe de Ma#r oprosopos=4 e estes tr,s s(o
7orona % 3apientia e @nformatio % ether% Haeah% e Iinah% e/istente na Corona do
Mundo da eana'(o% ou e Ma#roprosopos4 e estes tr,s s(o #haados na Sohar AT-A
A;-SCHA% 3ene: 3anctissimus % a Santssia Anti!a* Mas os Sete Roalties
inferiores do prieiro Ad(o s(o #haados de =O An#i(o dos ;ias=4 e e ste An#i(o dos
;ias " a parte interna% ou Ala% de Ma#roprosopos*

A ente huana nun#a te lutado ais dif#il de #opreender e e/pli#ar a si o

pro#esso de #ria'(o e de anifesta'(o di1ina% e ao mesmo tempo para esconder seus
pensamentos de todos, mas os iniciados % .ue na Cabala* Assi% uito do .ue pare #e :
prieira #oo u &ar!(o* Ma#roprosopos ou Ada adon "% #oo disseos% a id"ia
ou a!re!ado intele#tual de todo o )ni1erso% in#ludo e #ontinha une1ol1ed na ;i1indade
anifestada% eso ainda n(o anifestada #ontida no Absoluto* O Head% ether =% da
.ual h #o!ni'(o=% " a 2ontade da ;i1indade% ou a ;i1indade como Will* Haeah% a
#abe'a =do .ue " ine/istente%= " o poder !erador de !erar ou produir +ensaento4
Ainda em ;i1indade% n(o na a'(o% e% portanto% ine/istente* Iinah% =a #abe'a uito ou
real= de Ma#roprosopos% " a #apa#idade intele#tual produti1a% o .ue% ipre!nados por
Haeah% " para produ&ir o pensaento* Este pensaento " ;aath4 ou elhor% o
resultado " intele#'(o% +ensaento4 a )nidade% dos .uais pensaentos s(o as
eana'?es do blo#o*

-sto pode ser ilustrado por ua #opara'(o* ;or% no ser huano% " u sentiento ou
sensa'(o* ;e1e ser produ&ido * +ara produi0lo% de1e ha1er% n(o s a capacidade para
produ&ir la% nos ner1os% as tab" a pot%ncia de gerar 0lo por eio de .ue a
#apa#idade*
p* F5J

Este poder !erador% a #apa#idade passi1a .ue produ% e a dor produida%

+ar!rafo #ontinuaP
s(o #oo Haeah% ;inah% e ;aath*
Os .uatro undos ou uni1ersais% Ailuth% Iriah% etirah% e Asiah% da eana'(o%
Cria'(o% ora'(o e fabri#a'(o% s(o outro eni!a da Cabala* Os tr,s prieiros s(o
inteiraente dentro da ;i1indade* O prieiro " o )ni1erso% tal #oo e/iste%
poten#ialente% na ;i1indade% deterinado e ia!inado% as ainda totalente se
fora e pou#o desen1ol1ida% e/#epto na edida e .ue est #ontido e suas
eana'?es* O se!undo " o )ni1erso e ideia% distinta dentro da ;i1indade% as n(o
in1estido de foras4 ua unidade siples* O ter#eiro " o eso )ni1erso e poten#e
na ;i1indade% n(o anifestada% as in1estiu #o foras% 0 a id"ia desen1ol1ida e
ultipli#idade e indi1idualidade% e su#ess(o de esp"#ies e indi1duos4 eo .uarto " a
poten#ialidade tornar0se a realidade% o )ni1erso fabri#ado% e e/istente% tal #oo e/iste
para ns*
O Sephiroth% di o $orta caelorum % pela 1irtude de seu -nfinito Eanador% .ue os
utilia #oo obreiro utilia suas ferraentas% e .ue opera #o e atra1"s deles% s(o a
#ausa da e/ist,n#ia de tudo .ue foi #riado% forado% e forado% epre!ando e sua
produ'(o #ertos meios de comunicaç/o social * Mas esses esos 3ep#irot# % $essoas e
6u&es % n(o s(o #riaturas , por si s5 % as id)ias e ays do infinito% .ue% por diferentes
!rada'?es% ent(o des#era da onte Supreo% #oo ainda n(o de1e ser #ortado a partir
dele4 as Ele% atra1"s deles% " estendido para a produ'(o e de !o1erno de todas as
entidades% e " a #ausa 8ni#a e perfeita )ni1ersal de tudo% por" tornando0se
deterinado para esta ou outra opera'(o% atra1"s desta ou da.uela Sephiroth ou MO;E*

;eus produiu todas as #oisas por sua inteli!,n#ia e 1ontade e deterina'(o li1re* Ele
.uis para produi0los pela edia'(o de seu Sephiroth% e de pessoas* * * * *#o .ue Ele "
ati1ado ais perfeitaente se anifestar4 e .ue o mais perfeitaente% produindo as
prprias #ausas e as #ausas das #ausas% e n(o s os efeitos ais 1is*

;eus produido% e prieiro ori!ina% todos os restantes #ausates* +ois% #oo Ele
eso " siplesente ais u% e a partir de u siples Ser S podeos im
ediataente prosse!uir% da resulta .ue% desde o prieiro Supreo -nfinito )nit fluiu
ao eso tepo todo e One* ) deles% isto "% na edida e .ue flui a partir da
)nidade aioria siples% e ser seelhante a Ele4 as tab" todo% na edida e .ue%
a partir de .ue Sin!leness perfeito .ue pode ser edido
p* F6K

por nenhua outra Sin!leness% tornou0se% e #erta edida% #ole#tor% ebora ainda
absoluto e perfeito*

Eana'(o% di o eso% " a resultante e/ibido a partir da )nresultin!% o finito do

-nfinito% o Manifold e Coposite do +erfeito 8ni#o e siples% +oten#ialidade do .ue "
+oder -nfinito e A#t% o #elular do .ue " pereneente peranente4 e% portanto% de u
odo ais iperfeito e diinui'(o de Sua infinita perfei'(o "* Coo a #ausa prieira
" todas as #oisas% e ua unresultin! e odo -nfinito% de odo .ue as Entidades .ue
flue dele s(o as #ausas prieiras% e u odo resultante e finito*

A ENT-;A;
#ole#tor% as Etorna0se%
NECESSR-O%
por assisubsistindo de si% & .ue n(o
dier% se ultipli#ara nos pode ser disse1ered
Causates% no .ue dipara o
respeito : sua naturea% ou das subsist,n#ias% 1asos% e as aberturas .ue lhes fore
atribudas4 atra1"s do .ual o Essen#e ¢ni#o e -nfinito% sendo en#errada ou
#opreendido nestes liites% liites% ou e/ternalnesses% toa para si ;efiniteness de
diens(o% e se torna -tself #ole#tor% pela ultipli#idade desses en1elopes*
Coo o hoe a unidade da HuanidadeP " u i#ro#oso% ent(o Ada adon "
u a#ro#oso% #ontendo todos os Causates da +rieira Causa* * * * *#oo o Hoe
de ateriais " o fi e #on#lus(o de toda a #ria'(o% por isso% o Hoe ;i1ino " o in#io
desta* Coo o Ada inferior recebe todas as #oisas de todos% de odo .ue o Ada
superiores fornece todas as #oisas para todos* Coo o prieiro " o prin#pio da
refletida lu% de odo .ue o 8ltio " de direto Li!ht* O prieiro " o terinus da Lu%
des#endente4 o 8ltio suas terinal% as#endente* m edida .ue o hoe inferior sobe
do enor iporta eso para a +rieira Causa% portanto% o Ada Superior des#e do
Siples e -nfinito A#t% at" o +oten#e ais bai/a e ais atenuada*
O ternrio " a 1olta traendo da dualidade : unidade*

O ternrio " o +rin#pio da Nuber% por.ue% traendo de 1olta o binrio para a unidade%
ele restaura a ele a esa .uantidade e .ue ele ha1ia partido de unidade* > o prieiro
n8ero par% .ue #ont" e si eso o prieiro% eso n8ero ea unidade% .ue
s(o o +ai e M(e de todos os n8eros4 e te% por si s o #oe'o% eio e fi*

A!ora% Ada adon eana1a a unidade absoluta% e por isso " prprio de ua
unidade4 as ele tab" des#e e flui para bai/o para dentro
p* F6

sua prpria Naturea% e assi " a dualidade* Mais ua 1e% ele retorna para a )nidade%
.ue ele te e si eso% e para o ais alto% e assi " o ternrio e 7uaternrio*

E " por isso .ue o noe Essen#ial te .uatro letras% 0 tr,s diferentes% e u deles% ua
1e repetido4 desde a prieira Ele " a esposa do oYd% ea se!unda Ele " a esposa do
<a1*

Essas mídias .ue se anifesta a +rieira Causa% e si eso profundaente

es#ondidos% s(o o Sephiroth% .ue eana iediataente a partir dessa prieira #ausa%
e pela sua naturea t, produido e .ue #ontrola todo o resto*

Estes Sephiroth fora apresentados a partir do One +rieira e siples% anifestando

Sua -nfinita Iondade* Eles s(o os espelhos da sua 1erdade% e os anlo!os de Sua
Supreest Essen#e% as id"ias de sua sabedoria% e as representa'?es da sua 1ontade4 os
re#ipientes de Sua pot,n#ia% e os instruentos #o .ue Ele atua4 Tesouro de Sua
eli#it% os dispensadores de Sua beni!nidade% os &ues do Seu Reino% e re1elar a Sua
Lei4 e% finalente% as ;enoina'?es% atributos e noes da.uele .ue "% a#ia de tudo ea
#ausa de todos* * * * *das de #ate!orias% e .ue todas as #oisas est(o #ontidas4 os
!,neros uni1ersal% o .ue% por si s in#lue todas as #oisas% e pronun#i0las para fora* * *
*as #ausas se#undrias% e .ue os efeitos #ausa prieira% preser1a e !o1erna todas as
#oisas4 os raios do ;i1init% e .ue todas as #oisas s(o iluinados e anifestou4 as
foras e id"ias e esp"#ies% fora da .ual todos #oisas .uest(o adiante4 Alas e pot,n#ias%
pela .ualoess,n#ia%
se!undo 1ida
.ual todas e o1iento
as #oisas s(o dadas
s(o edidos4 a todas
Espa'os as #oisas4 o.ue%
in#orpreos padr(o
e si%dese!urar
1ees% e
en#erro o )ni1erso4 os Supernos Monads ao .ual todos os anifolds s(o referidos% e
atra1"s deles a u e siples4 e% finalente% as perfei'?es forais% fluindo a partir do e
ainda #one#tado #o o One Einent perfei'(o se liites% s(o as #ausas de todas as
perfei'?es dependentes% e assi iluinar as inteli!,n#ias eleentares% n(o #ont!uo :
at"ria% e os Souls intele#tuais e Celestial% Eleental e #orpos Eleent0produido*
O -;RA S)TA di@
HE% a Santssia -n1is1el Eldest% separa0se% e " #ada 1e ais e ais separado de tudo
o .ue s(o4 ne eso " .ue ele% de1eras% separar0se4 por.ue todas as #oisas s(o
#oerentes #o
p* F62

Ele e ele #o todos* Ele " todo isto "% a Santssia ais anti!o de todos% do O#ulto por
todas as o#ulta'?es poss1eis*
7uando ele toa fora% HE produ no1e Lues% .ue brilha diante ;ele% de Seu
outforin!*
por todos os Elado
essas
s4 aLi!hts out0shine
partir de dele eLap
u ele1ado eite #haas%
os raios s(oederra
1 eado
frente
eetodas
espalhar0se
as
dire'?es% e esses raios di1er!entes% portanto% en#ontra0se a ser% .uando se
apro/iando te #onhe#iento deles% as ua 8ni#a lpada*
O espa'o e .ue para #riar " fi/ado pela Santssia anti!o% e iluinado por Sua
influ/o% .ue " a Lu da Sabedoria% e o +rin#pio da .ual anifesta'(o flui*

E ele est #onforado e tr,s #hefes% .ue s(o% as ua #abe'a4 e estes tr,s s(o
estendidos e Mi#roprosopos% e deles brilha fora tudo o .ue "*

E se!uida% esta Sabedoria in1estidura #o a fora% se!undo o .ual o n(o0anifesto e

inforous fi#ou anifestada% #olo#ando e forulrio institudo4 e produido u #erto
flu/o de sada*

7uando essa sabedoria "% assi% #res#eu fluindo% ent(o ele " #haado de =+ai dos +ais%=
todo o uni1erso das #oisas sendo #ontido e #opreendida na esa* Esta sabedoria " o
prin#pio de todas as #oisas% e nele in#io e fi s(o en#ontrados*

O Li1ro da Abstruse% di o 3ip#ra de Meniut#a % " a.uela .ue des#re1e o e.uilbrio da
balan'a* Antes de o saldo foi% rosto n(o olhar para a #ara*
E o comentário sobre ele di@ As es#alas dos Ialan#e s(o desi!nados #oo Mas#ulino e
einino* No undo espiritual% o be eo al est(o em equilibrio % e 1ai ser restaurada%
.uando do Mal Io torna0se% at" .ue tudo " bo* Tab" esse outro undo "
#haado o Mundo do E.uilbrio* +ois% #oo no Ialan'o s(o duas es#alas% ua de #ada
lado e o fei/e e a!ulha entre eles% assi tab" no undo da restaura'(o% as
Nuera'?es s(o dispostos #oo pessoas distintas* +ara Haeah est no lado direito%
no lado de $edulah% e Iinah do lado es.uerdo% do lado de $eburah4 e ether " o
tra1ess(o da balan'a a#ia deles no eio* Ent(o $edulah ou hased "% por u lado% e
$eburah por outro% e sob estes Tephareth4 e Neta#h " de u lado% e HoYd por outro% e
sob estes esoYd*
O CroDn Supreo% .ue " o ais anti!o Santo% o ais es#ondido do O#ulto% " forado%
dentro da sabedoria o#ulta% de abos os se/os% as#ulino e feinino*
p* F63

Haeah% e Iinah% a M(e% a .ue ela en!ra1ida% s(o .uantitati1aente i!uais*

Sabedoria e da M(e de intele#'(o sair de ua 1e e habitar &untos4 para .uando o poder
intele#tual eana% o produti1o onte de intele#'(o est in#ludo nele*
Antes de Ada adon foi forado e as#ulino e feinino% e o estado de e.uilbrio
introduido% o pai ea (e n(o se olha na #ara4 para o +ai denota aor ais perfeito%
eo Ri!or ais perfeita M(e4 e ela des1iou o rosto*

N(o h esquerda feininoP% di o @dra abba % no anti!o e es#ondido One4 as sua
totalidade " direito as#ulinoP* A totalidade das #oisas " H)A% HE% HE e est
es#ondido por todos os lados*

Ma#roprosopos Ada adonP n(o " t(o pr/io a ns #oo para nos falar na
prieira pessoa4 as " desi!nado na ter#eira pessoa% H)A% HE*

;as #artas .ue di@

oYd " do se/o as#ulino% Ele " do se/o feinino% <a1 " abos*
E oYd [X P s(o tr,s oYds% a parte superior e inferior do pi#e% e <a1 no eio* +ela
Ape/ superior " indi#ado o e ther Supreo4 por <a1 no eio% Haeah4 e pelo pi#e
inferior% Iinah*
O -;RA S)TA di@

O )ni1erso foi out0forado na f ora de hoe e ulher* Sabedoria% !r1ida de tudo o

.ue "% .uando ele #orria e brilhou% brilhou #opletaente sob a fora de hoe e
ulher* Haeah " o +ai% e Iinah " a M(e4 e assi .ue os dois est(o e e.uilbrio
#oo hoe e ulher% e por esta ra(o% todas as #oisas .ue s(o #onstitudas sob a
fora de hoe e ulher4 e se n/o fosse assim, n/o e:istiria *

Este +rin#pio% Haeah% " o !erador de todas as #oisas4 e Ele e Iinah #on&u!ar% e ela
brilha dentro dele* 7uando% portanto% #on&u!ar% ela #on#ebe% eo fora0floD " a <erdade*
oYd ipre!na a #arta Ele e !era u filho4 e ela% assi !r1ida% tra : tona* O +rin#pio
#haado +ai o as#ulino ou prin#pio !eradorP " #opreendido e oYd% .ue se flui
para bai/o a partir da ener!ia do Absoluto Santo*
oYd " o prin#pio eo fi de todas as #oisas .ue s(o* A #orrente .ue flui " o uni1erso
das #oisas% .ue sepre torna'se % n(o tendo a #essa'(o* E esta se tornando undo "
#riado por oYd@ para oYd in#lui duas letras* Todas as #oisas est(o in#ludas na oYd4
+or isso ele " #haado de +ai de todos*
p* F6

Todas
#oisas%as #ate!orias
n(o .ue .uer
anifestado4 ir adiantededetodas
e o #on&unto Haeah4 e nele
as #oisas% ou est(o #ontidas
a )nidade em todas as
.ue uitos
s/o % e fora do .ual todo o flu/o% " o Sa!rado Noe -H)H*

Na 1is(o dos #abalistas% todos os indi1duos est(o contidas e esp"#ie% e todas as

esp"#ies e !,neros e todas as en'?es a )ni1ersal% .ue " ua id"ia% #aptada a partir
de toda a #onsidera'(o das pessoas4 n(o u agregado de indi1duos4 as% por assi
dier% u (ns % entidade ou Ser% ideal ou intele#tual% as ne por isso enos real4 antes
de qualquer indi1duo% contendo todos eles% e dos .uais eles est(o todos e su#ess(o
e1oluiu*

Se esta des#ontentaentos 1o#,% refletir .ue% supondo .ue a teoria #orreta% .ue tudo era
ori!inalente na ;i1indade% e .ue o uni1erso te pro#edeu ;ele% e n(o foi criado por
Ele a partir do nada% a id)ia do )ni1erso% e/istente no ;i1indade antes da sua sada de
flu/o% de1e ter sido t(o real .uanto a +rpria ;i1indade* A ra'a huana inteira% ou a
Huanidade% por e/eplo% ent(o e/istia na ;i1indade% n(o distin!uidos e indi1duos%
as #oo ua unidade% a partir do .ual o Manifold foi a fluir*

Tudo real tab" de1e prieiro ter sido possível % antes de ter e/ist,n#ia real4 e esta
possibilidade ou poten#ialidade foi para os #abalistas u 1erdadeiro Ens* Antes da
e1olu'(o do )ni1erso% tinha .ue e/istir , potencialmente % toda ela% #o todos os seus
indi1duos% in#ludos e ua 8ni#a unidade* Esta foi a id"ia ou plano do )ni1erso4 e
isto tinha de ser formada * Tinha .ue eana do -nfinito ;i1indade% e ser de si eso%
ebora n(o se a si eso*

$eburah% !ra1idade% a Sephirah oposto e unidos se/ualente #o $edulah% para

produir Tephareth% haronia e belea% tab" " #haado na Cabala = *ulgamento =%
e .ue prao est(o in#ludas as id"ias de limitaç/o e condicionamento % o .ue uitas
1ees pare#e% de fato% para ser seu sentido prin#ipal4 en.uanto beni!nidade " #oo
uitas 1ees denoinada @nfinito * Assi est obs#uraente ensinou .ue e tudo o .ue
"% n(o s a inite as tab" o @nfinito est presente4 e .ue o ri!or da lei popa de
liita'(o% pelo .ue tudo a bai/o ou ao lado do -nfinito Absoluto " liitado% liitado% e
#ondi#ionado% " teperada e odifi#ado pela graça % .ue at" rela/a0se .ue o -nfinito%
)nliited% in#ondi#ionado% " tab" presente e toda parte4 e .ue "% portanto% as
natureas espirituais e ateriais est(o em equilibrio % bo e todos os lu!ares
#ontrabalan'ando al% a lu e todos os lu!ares e e.uilbrio #o a Es#urid(o@ a partir
de .ue resulta no1aente
p* F65

a haronia uni1ersal das #oisas* No espa'o 1a!o% efe#tuadas a #ria'(o% h finalente

perane#eu u le1e 1est!io ou rastro de Ainsophi# Lu% da Lu da substn#ia do
-nfinito* O hoe "% portanto% tanto huana .uanto di1ina% e os aparentes
anta!onisos e sua naturea s(o u e.uilbrio real% se ele quer que ela será assim 4 a
partir do .ual resulta o Haron% n(o s de 1ida e a'(o% as da <irtude e +erfei'(o*
+ara entender a id"ia #abalsti#a do Sephiroth% de1e0se ter e ente .ue eles fora
atribudos% n(o s para o undo da eana'(o% Ailuth% as tab" para #ada u dos
outros undos% Iriah% Geirah e Asiah* Eles n(o era apenas os atributos do Manifesto
;i1indade% n(o s a Si eso e liita'(o% as Suas anifesta'?es reais% ou Suas
.ualidades fiera aparente #oo os odos4 e eles tab" era .ualidades da
Naturea )ni1ersal 0 espiritual% ental e aterial% produido e feito e/istente pela sada
de Si eso*

Na 1is(o da Cabala% de ;eus e do )ni1erso era One% e no One $eral% #onfore o tipo
ou a fonte% fora in#ludos e en1ol1eu% e dela fora e1oluindo e eitido por diante% o
distribuidor e todos os parti#ulares* 7uando% na 1erdade% n(o a indi1idualidade
#oe'arX > a onte e soinha fonte es#ondida .ue " o indi1duo% a )nidade% ou " a
fonte de flu/o .ue preen#he o o#eano% ou a si eso% ou de suas ondas% ou as !otas% ou
as part#ulas 1aporosos o#eano% .ue s(o os indi1duosX O ar eo rio 0 estes s(o #ada
u4 as as !otas de #ada u s(o uitos* A r1ore " u4 as suas folhas s(o ua
ultid(o@ eles dei/a de lado #o as !eadas% e #air sobre as suas raes4 as a r1ore
#ontinua a #res#er% e as folhas no1as 1ir no1aente na pria1era* > a ra'a huana n(o
a r1ore% e n(o s(o hoens indi1iduais as folhasX ;e .ue outra fora e/pli#ar a for'a
de 1ontade e sipatia% e : depend,n#ia de u hoe a #ada instante de sua 1ida sobre
os outros% a n(o ser pela unidade da ra'aX Os la'os .ue une todas as #oisas #riadas e
#on&unto% s(o os elos de ua 8ni#a )nidade% e todo o uni1erso " 8ni#o% desen1ol1endo0
se no distribuidor*

Coentaristas obtuso ter dito .ue a abalah atribui #ara#tersti#as se/uais para a
prpria ;i1indade* N(o h &ustifi#ati1a para tal afira'(o% e .ual.uer lu!ar do Sohar
ou de .ual.uer #oentrio sobre ela* +elo #ontrrio% toda a doutrina da Cabala "
baseada na proposi'(o fundaental% .ue a prpria ;i1indade " -nfinito% e todos os
lu!ares prorro!ado% se liita'(o ou deterina'(o% e% portanto% se .ual.uer
#onfora'(o .ue se&a* A fi de #oe'ar
p* F66

o pro#esso de #ria'(o% era ne#essrio .ue Ele% e prieiro lu!ar% para efetuar u espa'o
1aio dentro de si eso* +ara tal% a ;i1indade% #u&a naturea " de apro/iadaente
e/pressa por des#re1endo0o #oo Lu preen#hendo todo o espa'o% se fora% se
liites% #ontratos eso e todos os lados de u ponto dentro de si eso% e% assi%
os efeitos de u espa'o .uase 1aio% e .ue apenas u 1est!io Sua Lu perane#e4 e
para este espa'o #ir#ular ou esf"ri#a Ele eite suas eana'?es% por'?es de Sua Lu ou a
Naturea4 e para al!uas delas% as #ara#tersti#as se/uais s(o siboli#aente
desi!nado*
O prieiro -nfinito liita a Si eso por fluindo na fora de Jill % de deterina'(o de
a!ir* Este Jill da ;i1indade% ou a di1indade #oo a 1ontade% " et#er % ou a 7roRn % a
prieira Sephirah* Nele est(o incluídos todos os outros Eana'?es* Esta " ua
ne#essidade filosfi#a* O -nfinito n(o primeira 1ontade% e , em seguida % #oo ua
se.u,n#ia de% ou #onse.9,n#ia de% essa deterina'(o% posteriormente e/e#utar* O .uerer
eo a!ir de1e ser% #o Ele% n(o s e siultneo% as na realidade o mesmo * *Ne Ele%
por Sua onis#i,n#ia% aprender .ue ua deterinada a'(o ser sbio% e% e se!uida% e
#onse.u,n#ia de ser t(o #on1en#ido% prieiro determinar a faer o ato% e , em seguida,
fa,0lo* Sua sabedoria e Will% tab"% a!ir siultaneaente4 e% #o Ele% para de#idir
.ue era sbio para #riar% foi para #riar* Assi Sua 1ontade #ont" e si todo o
Sephiroth* Esta 1ontade% deterina'(o Ele para o e/er##io da intele#'(o% ao
pensaento% para en.uadrar a ideia do )ni1erso% fe #o .ue o poder nele para e/#itar
a a#uldade intele#tual para e/er#er% e foi esse poder* Sua SEL% .ue tinha #orria diante
Ainsoph #oo Will% a!ora flui #oo o poder !erador de !erar a'(o intele#tual na
-ntele#tual a#uldade% ou -nteli!,n#ia% Iinah* A 6ei e si% o pensaento% a intele#'(o%
produindo a id"ia% " 9aat# 4 e #oo o te/to da 3ip#ra de Meniut#a di% o poder ea
a#uldade% o $enerati1e e produti1o% o ati1o e passi1o% a 1ontade ea #apa#idade% .ue se
une para produir referido a#to de refle/(o ou pensaento ou intele#'(o% est(o
sempre e #on&unto* Coo " referido e outro lu!ar na Cabala% abos est(o contidos e
essen#ialente envolvida no resultado* E o Will% como Sabedoria ou -ntele#tual Ener!ia%
e da #apa#idade ou da a#uldade% s(o realente o +ai e M(e de tudo o .ue "4 para a
#ria'(o de qualquer coisa % era absolutaente ne#essrio .ue o infinito de1e forar para
si e em si eso% ua id"ia do .ue ele .uis produir ou #riar% e% #oo n(o h tepo
#o ele% a vontade era de criar % para plano foi a vontade e
p* F6F

criar 4 e no -dea% o )ni1erso e poten#e% a su#ess(o uni1ersal das #oisas foi in#ludo*
;a e diante tudo foi apenas e1olu'(o e desen1ol1iento*

Neta#h e HoYd% o s"tio e oita1o Sephiroth% s(o !eralente #haados na Cabala%

<itria e $lria* Neta#h " o perfeito 3ucesso % .ue% #o a ;i1indade% para .ue o
futuro este
e.uilbrio presente%
todos osassiste % e adotados
lu!ares :s Suas #riaturas
por Ele*">aaresultar % a partir
re#on#ilia'(o de do
luplano de be e
e tre1as%
al% li1re0arbtrio e da ne#essidade% a onipot,n#ia de ;eus e da liberdade do hoe4 ea
.uest(o haronioso e resultado de tudo% se a .ual o )ni1erso seria u fra#asso* > a
perfei'(o inerente da ;i1indade% .ue se anifesta e sua id"ia do )ni1erso% e e todos
os departaentos ou undos% espiritual% ental% ou ateria l% desse uni1erso4 as " .ue
a perfei'(o #onsiderado #oo o be su#edido resultado % o .ue abas as #ausas ou
produ e ) 4 a perfeiç/o do plano sendo seu sucesso * > o .ue pre1ale#e da Sabedoria
sobre a#identes4 e ele% por sua 1e% tanto produ e " a $lria e Lou1or da $rande
-nfinito #ontri1er% #u&o plano "% portanto% be0su#edido e 1itorioso*

;estes dois% .ue s(o u% 0 a partir da e/#el,n#ia e perfei'(o da naturea di1ina e da
Sabedoria% #onsiderados #oo su#esso e !lria% #oo os opostos da falha e
Mortifi#ation% resulta .ue a Cabala% o estilo dele esod% unda'(o ou Iasis% #ara#teria
#oo o ebro $enerati1e da fi!ura huana sibli#a pelo .ual os de Sephiroth s(o
representados% e deste flui Malaoth% Epire% ;oinion% ou Rule* esod " a estabilidade
e peran,n#ia% o .ue% e lin!ua!e #ou% se dier .ue resultar da perfei'(o da -d"ia
ou -ntele#tual )ni1ersal% da .ual todos os eleentos s(o e1oludos4 a partir do sucesso
desse sistea% ea #onse.uente !l5ria ou auto0satisfa'(o da ;i1indade4 as .ue
estabilidade e peran,n#ia .ue +erfe#tion% su#esso e !lria realente "4 ua 1e .ue a
;i1indade% infinitaente sbio% e ao .ual o +assado% +resente e uturo fora e sepre
ser(o u a!ora% e todo u espa'o a.ui% n(o tinha de a!uardar a opera'(o e e1olu'(o de
seu plano% #oo os hoens fae o resultado de ua e/peri,n#ia% a fi de 1er se ele
teria su#esso% e% assi% deterinar se ele de1e fi#ar de p"% e ser est1el e peranente% ou
#air e ser teporrio* Sua perfeiç/o era seu sucesso 4 Sua !l5ria % sua perman%ncia e
estabilidade % e os atributos de peran,n#ia e estabilidade perten#e%
p* F6

#oo os outros% para o )ni1erso% aterial% ental% espiritual% e real% porque e como eles
perten#e ao -nfinito Si eso*

Esta estabilidade e peran,n#ia pro1o#a #ontinuidade e !era su#ess(o* Ele )

perpetuidade% e #ontinuidade se solu'(o4 e por esta su#ess(o #ontnua% e .ue fora de
orte 1e no1a 1ida% de dissolu'(o e resolu'(o 1e re#onstru'(o% Ne#essidade e
resultado atalit #oo #onse.9,n#ia@ ou se&a% o #ontrole absoluto e donio
_Malaoth` de The -nfinite ;i1indade sobre tudo o .ue Ele produ% e ao lon!o do a#aso
e de a#identes4 e a n(o0e/ist,n#ia absoluta no )ni1erso% no Tepo e no Espa'o% de
.uais.uer outros poderes ou influ,n#ias do .ue a.ueles .ue% partindo dele% s(o e n(o
pode n/o ser perfeitaente subisso a Sua 1ontade* -sso resulta % huanaente
falando4 as% na realidade% a perfei'(o do plano% .ue " o seu sucesso % Sua gl5ria % e sua
estabilidade % " tab" sua auto#ra#ia absoluta% e a total aus,n#ia de Chan#e% A#idente%
ou anta!oniso* E% #oo a Sabedoria -nfinita ou re!ras ra(o absoluta na prpria
naturea di1ina% assi tab" o fa e suas eana'?es% e nos undos ou sisteas de
esprito% ala e da at"ria4 e #ada u dos .uais h t(o pou#o a#aso ou a#idente% ou
irra#ional ;estino% #oo na naturea di1ina n(o anifestado*

Esta " a teoria #abalsti#a #oo a #ada u dos .uatro undos4 0 ¡% da naturea di1ina%
ou a prpria ;i1indade% .uantitati1aente liitada e deterinada% as n(o se anifesta
e entidades% o .ue " o undo da emanaç/o % 2d% das prieiras entidades % ou se&a% de
espritos e an&os% o .ue " o undo da 7riaç/o 4 3d% das prieiras formas % alas% ou
natureas ps.ui#as% o .ue " o undo da formaç/o ou formando 4 e% .uarto% de at"ria e
#orpos% .ue " o undo da fabricaç/o % ou% por assi dier% de fabri#a'(o* E #ada ua
delas a ;i1indade " presente % como % em % e atrav)s do Ten Sephiroth* A prieira delas%
e #ada u% " ether% a Coroa% anel% ou diadea% a HEA;* E se!uida% no .ue Head%
#oo os dois heisf"rios do #"rebro% s(o Haeah e Iinah% e seu resultado e pro!,nie%
;aath* Estes tr,s s(o e n#ontrados tab" no undo espiritual% e s(o uni1ersais no
undo ps.ui#o e aterial% produindo o Sephiroth inferior* E se!uida% si!a% e
perfeito e.uilbrio% ;ireito e E.uidade% Gusti'a e Miseri#rdia% o ;i1ino -nfinito
Naturea e da inite Naturea Huana% Ie e Mal% Lu e Es#urid(o% beni!nidade e
!ra1idade% o a#ho ea f,ea de no1o% #oo Haeah e Iinah s(o% t,pera
utuaente uns aos outros% e pela sua ntia uni(o produindo outro Sephiroth*
p* F6J

Todo o )ni1erso% e toda a su#ess(o de entidades e e1entos esti1era presentes ao

infinito% antes de .ual.uer ato de #ria'(o4 e Sua bondade e #le,n#ia% teperar e
.ualifi#ar a lei da ri!orosa Gusti'a e Retribution infle/1el% peritiu0lhe #riar@ por.ue%
as para ele% e se Ele n(o podia dei/ar de ter adinistrado a lei ri!orosa e se1era da
&usti'a% .ue teria obri!ado a Ele destruir% iediataente aps a sua #ria'(o% o )ni1erso
Ele propUs a #riar% e assi teria impedido a sua #ria'(o* Essa leni,n#ia% portanto% era%
por assi dier% a prpria ess,n#ia e .uintess,n#ia da peran,n#ia e estabilidade do
plano da Cria'(o% e parte da prpria naturea da ;i1indade* A Cabala% portanto% desi!na0
o #oo 6u& e J#iteness % pelo .ual a prpria substn#ia da ;i1indade " siboliado*
Co isto #on#orda id"ias de +aulo #oo a Lei e $ra'a4 por +aul ha1ia estudado a
abalah aos p"s de $aaliel o rabino*

Co esta beni!nidade% a auto#ra#ia do donio e #ontrole da ;i1indade est ibudo e

interpenetra* O prieiro% derramado % por assi dier% para o 8ltio% " parte
inte!rante e essen#ial parte dela% e fa #o .ue ele para dar : lu a su#ess(o e
#ontinuidade do )ni1erso* +ara Malaoth% na Cabala% " do se:o feminino % e a atri ou
1entre do .ual toda a #ria'(o nas#e*

☞ O 3ep#irot# podem ser organi&ados como na página ZZ[ *

A Cabala " a tradi'(o priiti1a% e sua totalidade repousa sobre o 8ni#o do!a de
Ma!iso% =o 1is1el " para ns a edida propor#ional do in1is1el=* Os Anti!os%
obser1ando0se .ue o e.uilbrio " e fsi#a a lei uni1ersal% e .ue resulta da aparente
oposi'(o de duas for'as% #on#luiu do fsi#o para o e.uilbrio etafsi#o% e pensei .ue e
;eus% ou se&a% no prieiro de estar e #ausa a#ti1o% duas propriedades ne#essrias para o
outro% de1e ser re#onhe#ido4 estabilidade e o1iento% ne#essidade e liberdade% orde
ditada pela ra(o e o auto0!o1erno da Suprea <ontade% Gusti'a e Aor% e%
#onse.uenteente% de !ra1idade e !ra'a% iseri#rdia ou beni!nidade*

A id"ia de e.uilbrio entre todas as iita'?es4 do se/o as#ulino% de u lado% ea f,ea%

por outro% #o a <ontade Suprea% .ue ) tab" a ra(o absoluta% a#ia de #ada dois%
antendo o e.uilbrio% "% de a#ordo #o a Cabala% o fundaento de todas as reli!i?es e
todas as #i,n#ias% a id"ia prin#ipal e iut1el das #oisas* O Sephiroth s(o u trin!ulo
triplo e u #r#ulo% a id"ia do Ternar e/pli#ado pelo e.uilbrio e ultipli#ado por si
eso no

p* FFK

Cli.ue para apliar

Carta do Sephiroth

p* FF

donio do ideal4 e se!uida% a realia'(o desta ideia e foras*

A unidade s pode ser anifestada pelo Iinrio* +rpria )nidade e a id"ia de unidade &
dois s(o*

A unidade huana " feita #opleta pela direita e es.uerda* O hoe priiti1o era de
abos os se/os*
A di1indade% u e sua ess,n#ia% te duas #ondi'?es essen#iais% # oo as bases
fundaentais de sua e/ist,n#ia 0 Ne#essidade e Liberdade*

As leis da ra(o suprea e/i!e e re!ular a liberdade e ;eus% .ue " ne#essariaente
rao1el e sbio*

Conhe#iento sup?e o binrio* ) ob&eto #onhe#ido " indispens1el para o ser .ue
#onhe#e*
O binrio " o !erador da so#iedade e da lei* > tab" o n8ero da gnose % ua pala1ra
adotada e 1e de 7i%ncia e e/pressando apenas a id"ia de #onhe#iento por intui'(o*
> )nit% ultipli#ando0se por si s para #riar4 e% portanto% " .ue os sbolos sa!rados
fae .uest(o E1e desde o peito de Ad(o*
Ada " o Tetra!ra huana% .ue se resue no isterioso oYd da Cabala% a ia!e
do falo #abalsti#os* Adi#ione a isso o noe oYd ternrio de E1a% e 1o#, forar o
noe de Geo1% o [ XP 9ivine Tetra!ra% o #abalsti#o trans#endente e pala1ra !i#a@

[X X HX WX H
Assi " .ue )nit% #opleta na fe#undidade do ternrio% f oras% #o ele% o
7uaternrio% .ue " a #ha1e de todos os n8eros% o1ientos e foras*

The S.uare% 1oltando0se para si esa% produ o #r#ulo i!ual a si eso% eo

o1iento #ir#ular de .uatro n!ulos i!uais !irando e torno de u ponto% " a
.uadratura do #r#ulo*

O binrio ser1e #oo ua edida para a )nidade4 ea rela'(o de i!ualdade entre o
A#ia e Abai/o o% fa #o eles o ternrio*

+ara ns% a Cria'(o " Me#aniso@ para os anti!os era $eneration* Os n8eros de o1os
produtoras undiais e todas as #oso!onias4 ea #i,n#ia oderna des#obriu .ue toda a
produ'(o anial " o1para* A partir dessa id"ia de !era'(o #he!ou a re1er,n#ia e
todos os lu!ares pa!os a ia!e de poder !erador% .ue forou o Stauros dos !nsti#os%
ea Cru filosfi#a dos a'ons*

1lep# " o hoe4 -et# " a ulher* ) deles " o +rin#pio4

p* FF2

dois " a +ala1ra* A∴ " o ati1o4 I∴ " o passi1o* )nit " Ioa% e o binrio " Ga.ui*
As duas #olunas% Ioa e Ga.ui% e /pli#ar na Cabala todos os ist"rios do anta!oniso
natural% polti#a e reli!iosa*

Mulher " #ria'(o do hoe4 e #ria'(o uni1ersal " a f,ea do prieiro prin#pio*
7uando o +rin#pio da E/ist,n#ia se fe Criador% ele produiu por ua eana'(o oYd
ideal4 e para dar espa'o para ele na plenitude da lu in#riada% Ele te1e .ue es#a1ar u
po'o de sobra% i!ual : diens(o deterinada pelo seu dese&o #riati1o4 e atribudo por
ele : oYd ideal de irradiar lu*

A naturea do prin#pio ati1o " difundir@ do prin#pio passi1o% para re#olher e faer
frutifi#ar*

A #ria'(o " a habita'(o do <erbo #riador* +ara #riar% o poder !erador e de #apa#idade
produti1a de1e esen(o
o prio!,nito% uniro% prieiro
o binriocriado
se tornar )nit
ilho no1aente pela #on&un'(o* A pala1ra "
de ;eus*

SANCTA SANCT-S% repetios no1aente4 as #oisas sa!radas ao Santo% e para ele .ue
" assi% os ist"rios da Cabala ser santo* Ius#ai e a#hareis% die as Es#rituras@ batei
e ser aberto at" 1o#,* Se 1o#, dese&a en#ontrar e !anhar a adiss(o ao Santurio%
teos dito o sufi#iente para ostrar0lhe o #ainho* Se 1o#, n(o fier isso% " in8til para
ns dier ais% #oo te sido in8til dier tanto*
Os filsofos her"ti#os tab" #haou a suas doutrinas da Cabala4 e ais
parti#ularente do Treatise -et# 1lo#im ou 9omus 9ei % #onhe#ido #oo o $neumatica
abalistica % do rabino Abraha Cohen -rira% eo Tratado 9e evolutionibus 1nimarum
do rabino Git0#ha Lor&a*
Esta filosofia foi o#ultado pelos al.uiistas sob seus sbolos% e no &ar!(o de u rude
7ui#a% 0 u &ar!(o in#opreens1el e absurdo% e/#eto para os -ni#iados4 as a #ha1e
para o .ue est ao seu al#an#e4 e da filosofia% pode ser% 1ale a pena estudar* Os trabalhos
do intele#to huano s(o sepre interessante e instruti1o*

+ara ser sepre ri#a% sepre &o1e% e nun#a para orrer@ #oo te sido e todos os
tepos o sonho dos al.uiistas*

+ara transforar0se e ouro% #hubo% er#8rio% e todos os outros etais4 possuir a

edi#ina uni1ersal e eli/ir da 1ida4 tal " o problea
p* FF3

a ser resol1ido% a fi de realiar este dese&o e realiar este sonho*

Coo todos os Mist"rios de Ma!iso% os se!redos da =$rande Obra= te u
si!nifi#ado triplo@ eles s(o reli!iosa% filosfi#a e natural*

O ouro filosofal% na r eli!i(o% " a absoluta e suprea Moti1o@ e filosofia% " a <erdade4
na naturea 1is1el% o Sol4 no undo subterrneo e ineral% o ouro ais puro e perfeito*

> por isso .ue a bus#a da $rande Obra " #haado de bus#a do Absoluto4 e o trabalho
e si% o trabalho da Sun*
Todos os estres da Ci,n#ia aditir .ue " iposs1el atin!ir os resultados ateriais% a
n(o ser .ue se en#ontra nos dois !raus ais ele1ados todas as analo!ias da edi#ina
uni1ersal e da pedra filosofal*
Ent(o% die eles% o trabalho " siples% f#il e barato4 #aso #ontrrio% ele #onsoe
infrutiferaente a fortuna e 1ida dos re.uerentes*

O re"dio uni1ersal para a ala " a ra(o suprea e Absolute Gusti#e4 para a ente%
ateti#a e <erdade prti#a4 para o #orpo% a 7uintessen#e% ua #obina'(o de lu e
ouro*

A ateria pria da $rande Obra% no Mundo Superior% " o entusiaso e ati1idade4 no

undo interedirio%
e Ci,n#ia% inteli!,n#ia
" o En/ofre% Mer#8rioeeind8stria4 na parte
Sal% .ue por 1oltasinferior do undo%
1olatiliados trabalho%
e fi/as% #opore% a
AOTH dos Sbios*

O Sulphur #orresponde #o a fora eleentar de fo!o4 Mer#ur #o o ar e da !ua4 e

Salt #o a Terra*
A $rande Obra "% a#ia de todas as #oisas% a #ria'(o do hoe por si eso4 ou se&a%
a .ueda e toda #on.uista .ue ele efeitos de suas fa#uldades e seu futuro* >% a#ia de
tudo% a ean#ipa'(o perfeita da sua 1ontade% o .ue lhe !arante o ip"rio uni1ersal de
Aoth% eo donio do a!netiso% ou se&a% o poder total sobre o a!ente !i#o
uni1ersal*

Este a!ente !i#o% .ue os filsofos her"ti#os anti!as disfar'ado sob o noe de =
$rima 4ateria % =deterina as foras de Substn#ia odifi#1el4 e os Al.uiistas disse
.ue por eio dela .ue poderia atin!ir a transuta'(o dos etais e da edi#ina
uni1ersal*
p* FF

H duas opera'?es her"ti#os% u espiritual% o outro aterial% dependentes u do

outro*

Toda a #i,n#ia her"ti#a est #ontido no do!a de Heres% !ra1ada ori!inalente% di0
se% e u tablet de eseralda* Suas frases .ue se rela#iona #o a operar a $rande
Obra s(o as se!uintes@

=Tu separar a terra do fo!o% o sutil do !rosseiro% sua1eente% #o !rande parte da
ind8stria*

=Ele sobe da terra ao #"u% e% no1aente% des#e : terra% e re#ebe a for'a das #oisas a#ia
e abai/o*
=Tu +or isso si!nifi#a possuir a !lria de todo o undo% e% portanto% toda obs#uridade
fu!ir de ti*

=Esta " a for'a potente de toda for'a% pois ela 1ai superar tudo sutil% e penetrar tudo
slido*

=Assi% o undo foi #riado*=

Todos os estres na al.uiia .ue t, es#rito da $rande Obra% epre!ara e/press?es
sibli#as e fi!urati1as4 sendo obri!ado a fa,0lo% be #oo para repelir o profano a
partir de u trabalho .ue seria peri!oso para eles% #oo para ser be #opreendido
pelos adeptos% ao re1elar0lhes todo o undo das analo!ias re!idas pelo do!a 8ni#o e
soberano de Heres*

Ent(o% na sua ln!ua% ouro e prata s(o o Rei ea Rainha% ou o Sol ea Lua4 Sulphur% a !uia
.ue 1oa4 Mer#8rio% o hoe0ulher% alado% farpado% ontado e u #ubo% e #oroado
de #haas4 Mat"ria ou de sal% o dra!(o alado4 Metais e ebuli'(o% os Le?es de #ores
diferentes4 e% por fi% todo o trabalho te por seus sbolos o peli#ano e do +hoeni/*
A Arte Her"ti#a "% portanto% ao eso tepo% ua reli!i(o% ua filosofia e ua
#i,n#ia natural* Coo ua reli!i(o% " a dos Ma!os anti!os e os -ni#iados de todas as
idades4 #oo ua filosofia% podeos en#ontrar os seus prin#pios na es#ola de
Ale/andria e as teorias de +it!oras4 #oo ua #i,n#ia% de1eos per!untar para seus
pro#essos de +ara#elso% Ni#holas lael% e Raond Lulle*
A #i,n#ia " u real apenas para a.ueles .ue adite e entender a filosofia e da
reli!i(o4 e seu pro#esso s ser be su#edida para o Adepto .ue atin!iu a soberania da
1ontade% e assi se tornar o Rei do undo eleentar@ para o !rande a!ente da opera'(o
do Sol% " .ue a for'a des#rita no sbolo de Heres% da esa de eseralda4 pois " o
poder !i#o uni1ersal4 o% ipetuosaente% for'a otri espiritual4 " o Od% de a#ordo
#o os hebreus% ea lu Astral% de a#ordo #o os outros*
p* FF5

A est o fo!o se#reto% de estar e filosfi#a% da .ual todos os filsofos her"ti#os falar
#o o re0ser1e
antido% ais isterioso@
e .ue representa1a a Seente
apenas )ni1ersal%
sob a fi!ura da .ualdeo Heres*
do Cadu#eu se!redo .ue eles

Este " o ar#ano Her"ti#a !rande* O .ue os Adeptos #haa de at"ria ortos s(o
#oo #orpos en#ontrados na naturea4 assuntos .ue 1i1e s(o substn#ias assiilados e
a!netiados pela #i,n#ia e da 1ontade do operador*

Assi .ue a $rande Obra " ais do .ue ua opera'(o de .ui#a4 " ua 1erdadeira
#ria'(o da pala1ra huana ini#iado no poder da +ala1ra de ;eus*

A #ria'(o de ouro na $rande Obra " realiada por transuta'(o e ultipli#a'(o*

Raond Lulle di .ue para faer ouro% " pre#iso ter ouro e er#8rio4 e faer prata%
prata e er#8rio* E a#res#enta@ =eu .uero dier #o er#8rio% .ue o esprito ineral t(o
bo e puro .ue doura eso a seente de ouro e de prata .ue a de prata*= Ele .uis
dier #o isso% se&a ele#tri#idade ou Od% a lu astral*

O sal e en/ofre ser1ir na obra s para preparar o er#8rio% e " espe#ialente para o
er#8rio .ue de1eos assiilar% e% por assi dier% in#orporar #o ele% o a!ente
a!n"ti#o* +ara#elsus% Lulle e lael soinho pare#e ter perfeitaente #onhe#ido este
ist"rio*

A $rande Obra de Heres "% portanto% ua opera'(o essen#ialente !i#a% e o aior
de todos% pois sup?e a absoluta e #i,n#ia e e Will* H lu e ouro% ouro na lu% ea
lu e todas as #oisas*

Os dis#pulos de Heres% antes de proeter seus adeptos o eli/ir da lon!a 1ida ou o p

de pro&e'(o% a#onselhou0os a bus#ar o filosofal $edra *

Os anti!os adora1a o 3ol % sob a fora de ua pedra ne!ra% #haada Helio!balo% ou
Helio!balo* Os fi"is s(o proetido% no Apo#alipse% ua pedra bran#a*
Esta pedra % di o Mestrado e al.uiia% " o 1erdadeiro sal dos filsofos% .ue entra
#oo u ter'o na #oposi'(o de Aoth* Mas Aoth "% #oo se sabe% o noe do !rande
a!ente Her"ti#a% eo 1erdadeiro a!ente filosfi#a@ por .ue eles representa seu sal sob
a fora de ua pedra #8bi#a*

A +edra filosofal " a base da filosofia Absolute% o Supreo e Ra(o inalter1el* Antes
de pensar e
p* FF6
o trabalho etli#o% de1eos estar fireente fi/ada nos prin#pios absolutos da
Sabedoria4 teos de estar na posse de este oti1o% .ue " a pedra de to.ue da <erdade*
) hoe .ue " es#ra1o de pre#on#eitos nun#a 1ai se tornar o Rei da Naturea e do
Mestre de transuta'?es* A +edra filosofal% portanto% " ne#essrio .ue todas as #oisas*
Coo de1e ser en#ontradoX Heres nos di% e sua =Tabela de Eerald%= " pre#iso
separar o sutil do fi/o% #o !rande #uidado e e/trea aten'(o* Ent(o% ns de1eos
separar nossas #erteas de nossas #ren'as% e faer perfeitaente distinta dos respe#ti1os
donios da #i,n#ia e da f"4 e #opreender .ue ns n(o sabeos as #oisas .ue ns
a#reditaos% ne a#reditar e .ual.uer #oisa .ue passaos a #onhe#er4 e .ue% portanto%
a ess,n#ia das #oisas da f" s(o o des#onhe#ido e indeterinado% en.uanto .ue "
pre#isaente o #ontrrio #o as #oisas da S#ien#e* ;onde #on#luireos% .ue a #i,n#ia
repousa sobre a ra(o ea e/peri,n#ia% e aith te #oo bases sentiento e ra(o*

O Sol ea Lua dos Al.uiistas #on#orda e aperfei'oar e dar estabilidade : pedra

filosofal* Elas #orresponde :s duas #olunas do Teplo% Ga.ui e Ioa* O Sol " o sinal
hier!lifa da <erdade% por.ue " a fonte de lu4 e A pedra bruta " o sbolo de
estabilidade* +or isso% os al.uiistas edie1ais indi#ara a pedra filosofal .ue os
prieiros eios de !anhar o ouro filosfi#o% ou se&a% de transforar todos os poderes
1itais fi!urados pelas seis etais e Sol% isto "% e <erdade e Lu4 .ue " a prieira e
insubstitu1el opera'(o da $rande Obra% o .ue le1a : adapta'(o se#undria% e perite
.ue os #riadores do ouro espiritual e 1i1er% os possuidores da 1erdade filosfi#a Sal%
Mer#8rio e En/ofre% para des#obrir% pelas analo!ias de Naturea% o ouro natural e
palp1el*
+ara en#ontrar a pedra filosofal% " ter des#oberto o Absoluto% #oo todos os Mestres
dier* Mas o Absoluto " a.uela .ue n(o adite erros% " o fi/o da <olatile% " a Lei da
ia!ina'(o% " a prpria ne#essidade do Ser% " a lei iut1el da ra(o e da 1erdade* O
Absoluto " o .ue "*

+ara en#ontrar o Absoluto no -nfinito% na indefinida% e no finito% este " o Ma!nu Opus%
a $rande Obra dos Sbios% .ue Heres #haado o Trabalho da Sun*

+ara en#ontrar as bases i1eis da 1erdadeira f" reli!iosa% filosfi#a de <erdade% e da

transuta'(o etli#a% este " o se!redo de Heres% na sua totalidade% a pedra filosofal*
p* FFF

Esta pedra " u e #ole#tor4 " de#oposto por Anlise% e re0isturada por Sntese* Na
anlise% " u p% o p de pro&e#'(o dos Al.uiistas4 Antes da anlise% e e Snthesis% "
ua pedra*

O
dofilosofal
+rofane4Stone%
as eledie
de1eos
serestres%
antidon(o de1e seree/posto
es#ondido : atosfera%
#uidadosaente ne paranoolu!ar
preser1ado olhar
ais se#reto do laboratrio% eo possuidor de1e sepre le1ar e sua pessoa a #ha1e do
lu!ar onde ele " antido*

A.uele .ue possui o $rande Ar#ano " u 1erdadeiro rei% e ais do .ue u rei% pois ele
" ina#ess1el para todo o edo e todas as esperan'as 1aias* E todos os ales da ala
e do #orpo% ua 8ni#a part#ula da pedra pre#iosa% u 8ni#o !r(o de p di1ina% " ais
do .ue sufi#iente para #ur0lo* =7ue ele ou'a% .ue te ou1idos para ou1ir= o Mestre
disse*
O Sal% En/ofre e Mer#8rio s(o apenas os eleentos a#essrias e instruentos passi1os
da $rande Obra* Tudo depende% #oo & disseos% no ( interno de +ara#elsus* Todo o
trabalho #onsiste na proeç/o @ ea pro&e'(o " perfeitaente realiado pela #opreens(o
efeti1a e de realia'(o de ua 8ni#a pala1ra*
N(o h sen(o ua 8ni#a opera'(o iportante no trabalho4 este #onsiste na sublimaç/o %
o .ue " nada ais% de a#ordo #o $eber do .ue a ele1a'(o da at"ria se#a% por eio de
fo!o% #o ua ader,n#ia ade.uada ao seu re#ipiente*

A.uele .ue dese&a al#an'ar a #opreens(o do $rande +ala1ra e da posse do $rande

Se!redo% de1e #uidadosaente para ler os filsofos her"ti#os% e% se d81ida% al#an'ar
a ini#ia'(o% #oo outros t, feito4 as ele de1e toar% para a #ha1e de suas ale!orias% o
8ni#o do!a de Heres% #ontidos e sua tabela de Eerald% e se!uir% a #lasse suas
a.uisi'?es de #onhe#iento e orientar o fun#ionaento% a orde indi#ada no alfabeto
#abalsti#o do Tarot*

Raond Lulle disse .ue% para faer ouro% " pre#iso prieiro ter ouro* Nada " feito a
partir do nada4 ns n(o absolutaente #riar ri.uea4 auentaos e ultipli#0lo* <aos
aspirantes : #i,n#ia be entender% ent(o% .ue ne tru.ues ne ila!res do alabarista
de1e ser per!untado do adepto* A #i,n#ia her"ti#a% #oo todas as #i,n#ias reais% "
ateati#aente deonstr1el* Os seus resultados% eso aterial% s(o t(o ri!orosos
#oo a de ua e.ua'(o #orre#ta*
p* FF

A Her"ti#a ouro " n(o s u 1erdadeiro do!a% ua lu se sobra% ua 1erdade
se li!a de falsidade4 " tab" u aterial de ouro% real% puro% o ais 1alioso .ue
pode ser en#ontrado nas inas da terra*

Mas o ouro 1i1o% o en/ofre 1i1o% ou o 1erdadeiro fo!o dos filsofos% est a ser
pro#urado para na #asa de Mer#8rio* Este fo!o " alientado pelo ar@ para e/pressar seu
poder de atra'(o e e/pansi1o% nada elhor #opara'(o pode ser utiliado do .ue a da
lu% .ue " a prin#pio% apenas ua e/ala'(o se#a e terrestre% unidos ao 1apor 8ido% as
.ue% por auto 0e/halation% te ua naturea ardente% a!e sobre a uidade inerente a ela%
o .ue atrai para si e transuta e sua naturea4 aps o .ue se pre#ipita0se rapidaente
e dire'(o : terra% para onde ele se sente atrado por ua naturea fi/a seelhante a
sua prpria*

Estas pala1ras% e fora eni!ti#a% as #laro no fundo% distintaente e/pressar o .ue
os filsofos dier #o sua M er#ur% fe#undado pelo en/ofre% e .ue se torna o estre e
re!enerador do Sal* > o AOTH% a for'a a!n"ti#a uni1ersal% o a!ente !i#o !rande%
a#opara
lu astral%aos
a lu
deda 1ida% fe#undada
en/ofre% por #onta pela for'a
de suas ental% a#o
afinidades ener!ia intele#tual%
o fo!o di1ino* .ue eles se

7uanto ao sal% " absoluta at"ria* Tudo o .ue " at"ria #ont" sal4 e todo o sal nitroP
pode ser #on1ertidos e ouro puro atra1"s da a#'(o #obinada de en/ofre e er#8rio%
o .ue por 1ees a#tuar t(o rapidaente% .ue a transuta'(o pode ser efe#tuada nu
instante% e ua hora% se fadi!a para o operador% e .uase se despesa* E outras
o#asi?es% e de a#ordo #o o teperaento ais refratrio das atosf"ri#as mídia % a
opera'(o re.uer 1rios dias% 1rios eses% e :s 1ees at" eso 1rios anos*
;uas leis pririas e/iste na naturea% duas leis essen#iais% .ue produe%
#ontrabalan'ando o outro% o e.uilbrio uni1ersal das #oisas* Estes s(o fi/ide e
o1iento% anlo!a% na filosofia% : <erdade e i#'(o% e% e Absolute Con#eption% a
Ne#essidade e liberdade% .ue s(o a prpria ess,n#ia da di1indade* Os filsofos
her"ti#os deu o noe fi:o para tudo o .ue ponderar0poder% a tudo o .ue tende% por sua
natural de repouso #entral e iobilidade4 eles tero volátil tudo o .ue ais natural e
ais prontaente obede#e : lei de #ir#ula'(o4 e fora a sua anlise por pedra% isto "%
pela 1olatilia'(o do fi/o% e% e se!uida% atra1"s de sntese% isto "% ediante a fi/a'(o
do 1oltil% .ue efe#tue

p* FFJ

apli#ando : fi/a% o .ue eles #haa de sal% o sulphurated Mer#ur% ou a lu da 1ida%
diri!iu e fe onipotente por u So1erei!n Will* Assi% eles doinar toda a Naturea% e
sua pedra " en#ontrada onde .uer .ue ha&a sal% .ue " a ra(o para dier .ue nenhua
substn#ia " estranho para a $rande Obra% e .ue eso os assuntos ais despre1eis e%
aparenteente% 1is pode ser transforado e ouro% .ue " 1erdade% neste sentido% .ue
todos eles #ont, o sal prin#pio ini#ial% representada nas ebleas por a pedra #8bi#a*
+ara saber #oo e/trair de tudo iporta o sal puro es#ondida nele% " ter o Se#ret of the
Stone* +ortanto esta " ua pedra Saline% .ue o Od ou lu astral uni1ersal de#op?e ou
re0#opostos@ " 8ni#o e #ole#tor4 por isso pode ser dissol1ido% #oo o sal #ou% e
in#orporada #o outras substn#ias* Obtido por eio de anlise% podeos denoin0lo
a sublimar Iniversal @ en#ontrados por eio de sntese% " a 1erdadeira panaceia dos
anti!os% para .ue #ura todos os ales da ala e do #orpo% e foi denoinado% por
e:cel%ncia % o edi#aento de tudo naturea* 7uando al!u"% por ini#ia'(o absoluta%
trata de #ontrolar as for'as do a!ente uni1ersal% ele sepre te essa pedra : sua
disposi'(o% para a sua e/tra#'(o "% ent(o% ua opera'(o siples e f#il% uito distinta
da pro&e'(o etli#o ou de realia'(o* Esta pedra% .uando e estado de sublia'(o% n(o
de1e ser e/postos ao #ontato #o o ar atosf"ri#o% o .ue pode dissol1,0lo
par#ialente e pri10la de sua 1irtude4 ne poderia suas eana'?es ser inalado se
peri!o* The Sa!e prefere preser10lo e seus en1elopes naturais% asse!urou .ue ele " de
e/tra0lo por u 8ni#o esfor'o de sua 1ontade% e ua 8ni#a apli#a'(o do a!ente
uni1ersal aos en1elopes% .ue os #abalistas #haa c5rtices % as #on#has% #as#as% ou
inte!uents*

Hiero!lifi#aente para e/pressar essa lei da prud,n#ia% eles dera o seu Mer#ur%
personifi#ada no E!ito #oo Heranubis% ua #abe'a de #(o4 e ao seu Sulphur%
representada pela Iaphoet do Teplo% a #abe'a desse bode .ue pUs e tal des#r"dito
as asso#ia'?es MediQ1al o#ultas*

<aos ou1ir por al!uns oentos para os Al.uiistas prprios% e se esfor'ar para
aprender o si!nifi#ado o#ulto de suas pala1ras isteriosas*

O ritual do $rau de Mestre Es#o#,s Elder% e Ca1aleiro de Santo Andr"% sendo o .uarto
!rau de Rasa% di0se sobre a folha de rosto% ou dos reforados ou Retifi#ado Rito de
;resden% te estas passa!ens@
p* FK
=O .u(o !rande e !loriosa " a presença do ;eus Todo0+oderoso .ue !loriosaente
brilha entre os .uerubins

=Coo ador1el e surpreendente s(o os raios da.uela !loriosa 6u& % .ue en1ia seus raios
luinosos e brilhantes da Ar#a Sa!rada da Alian'a e Alian'a
=<aos #o a ais profunda 1enera'( o e de1o'(o adorar a !rande onte de <ida% .ue o
Esprito $lorioso .ue " o ais Miseri#ordioso e Ienefi#ente $o1ernador do )ni1erso e
de todas as #riaturas .ue ele #ont"

=O #onhe#iento se#reto do $r(o Mestre Es#o#,s rela#iona0se #o a #obina'(o e

transuta'(o de substn#ias diferentes% onde% de .ue 1o#, pode obter ua id"ia #lara e
#opreens(o ade.uada% 1o#, de1e saber .ue toda a at"ria e todas as substn#ias
ateriais s(o #opostas por #obina'?es de tr,s 1rias substn#ias% e/tradas a partir

dos .uatro eleentos% .ue tr,s substn#ias e #obina'(o s(o% % 3al % %

%
3ulp#ur e % (spírito * A prieira delas produ 3olide& % o se!undo
3uavidade % eo ter#eiro os (spirituais % part#ulas 1aporosas* Estes tr,s #opostos
substn#ias poten#ialente fun#ionar e # on&unto4 e nisso #onsiste o 1erdadeiro
pro#esso para a transuta'(o dos etais*

=+ara estas tr,s substn#ias aludir as tr,s ba#ias de ouro% no prieiro dos .uais foi
!ra1ada a letra M∴% no se!undo #aso% a letra $∴% e no ter#eiro nada* O prieiro% M ∴% "
a prieira letra da pala1ra hebrai#a 4alak# % o .ue si!nifi#a sal 4 eo se!undo% $∴% da
pala1ra hebrai#a !eparait# % o .ue si!nifi#a 3ulp#ur % e #oo n(o h nenhua pala1ra
e hebrai#o para e/pressar a 1aporosa e intan!1el (spírito % n(o h nenhua #arta na
ter#eira ba#ia*

=Co essas tr,s substn#ias prin#ipais .ue 1o#, pode efetuar a transuta'(o dos etais%
o .ue de1e ser feito por eio dos #in#o pontos ou re!ras do S#ottish Mestrado*

=+onto A prieira de Mestrado nos ostra o ar de brone% e .ue de1e ser sepre a
!ua da #hu1a4 e fora deste% a !ua da #hu1a os Mestres es#o#eses e/trair a prieira
substn#ia% .ue " sal4 .ual o sal de1e depois passa por u de sete ve&es a anipula'(o
e purifi#a'(o % antes de ser de1idaente preparado* Esta purifi#a'(o sete 1ees "
siboliada pelos sete etapas do Teplo de Salo(o% .ue sbolo "0nos forne#ida pelo
prieiro ponto ou re!ra dos Mestres es#o#eses*

=;epois de preparar a prieira substn#ia% 1o#, de1e e/trair o

p* F

se!undo% Sulphur% de ouro puro% para a .ual de1e ser adi#ionados de Salt purifi#ada ou
#elestial* Eles de1e ser isturados% #oo orienta o Art% e se!uida% #olo#ado e u
re#ipiente #o a fora de u na1io% e .ue " .ue se antenha% #oo a Ar#a de No"
foi : tona% 5K dias% sendo traido para o prieiro 8ido % !rau .uente do fo!o% .ue
pode apodre#er e produir a ferenta'(o ineral* Este " o se!undo ponto ou re!ra dos
Mestres es#o#eses* =
Se 1o#, refletir% eu ir(o% .ue era iposs1el para .ual.uer u ia!inar .ue foras
de sal e salitre #ou poderia ser e/trado da !ua da #hu1a% ou en/ofre de ouro puro%
se d81ida 1o#, 1ai suspeitar .ue al!u si!nifi#ado se!redo esta1a es#ondido nestas
pala1ras *
A Cabala #onsidera a parte iaterial do hoe #oo trpli#e% .ue #onsiste e
Nephes#h% R)ACH e Nes#haah% $syc#e % 3piritus % e 4ens % ou 1lma % (spírito % e
@ntelecto * H sete Santos +al#ios% Sete C"us e Sete Thrones4 e as alas s(o purifi#adas
por as#endente atra1"s Sete Esferas* ) navio % e hebrai#o% " 1ni 4 e a esa pala1ra
si!nifi#a @ % 4e % ou eu mesmo *
O ritual #ontinua@

=Multipli#ando a substn#ia assi obtida% " a ter#eira opera'(o% o .ue " feito
adi#ionando0lhes o aniado% 1oltil espírito % o .ue " feito por eio da !ua do sal
Celeste% be #oo pelo sal% .ue de1e ser adi#ionado diariaente a ele #o uito
#uidado% e estritaente obser1ando #olo#ar ne uito ne pou#o% na edida e .ue%
se 1o#, adi#ionar uito% 1o#, 1ai destruir esse #res#endo e ultipli#ando substn#ia% e
se uito pou#o% ele 1ai ser auto0#onsuidos e destrudos% e en#olher de distn#ia% n(o
tendo substan#ialidade sufi#iente para a sua preser1a'(o* Este ter#eiro ponto ou re!ra
dos Mestres es#o#eses nos d o e blea da #onstru'(o da Torre de Iabel% usado por
nossos Mestres es#o#eses% por.ue pela irre!ularidade e falta de de1ida propor'(o e
haronia .ue trabalho foi interropido% e os operrios pUde ir adiante*
=E se!uida% 1e a .uarta opera'(o% representada pela pedra #8bi#a% #u&as fa#es e
n!ulos s(o todos i!uais* Assi .ue o trabalho " le1ado ao ponto de ultipli#a'(o
ne#essrio% de1e ser apresentada at" o ter#eiro !rau de o!o% e .ue ele 1ai re#eber a
de1ida propor'(o da for'a e substn#ia das part#ulas etli#as da pedra #8bi#a% e este "
o .uarto ponto ou re!ra dos Mestres es#o#eses*
=inalente% #he!aos : .uinta e 8ltia opera'(o% indi#ara0nos pela Estrela
lae&ante* Aps o trabalho tornou0se u de1idaente propor#ionado
p* F2

substn#ia% " para ser subetido a ais forte e a .uarta $rau de fo!o% e .ue de1e
anter0se tr,s 1ees 2F horas4 at" .ue este&a #opletaente in#andes#,n#ia% por eio
do .ual se torna ua tintura e brilhante de brilho% #o as .uais os etais le1es pode
ser alteradas% pela utilia'(o de ua parte de u il de etal* +ortanto este Estrela
lae&ante nos ostra o .uinto e 8ltio ponto do Masters es#o#eses*

=<o#,
uso dede1e
ua passar
parte a prati#aente atra1"s edos
u il% trans0udo #in#o pontos
enobre#er ou<re!ras
etais* do Mestre%
o#, pode% e pelo
ent(o% na
realidade dier .ue sua idade " de il anos*=

Na ora'(o do $rau% as se!uintes di#as s(o dadas .uanto ao seu 1erdadeiro si!nifi#ado@

=As tr,s di1is?es do Teplo% o trio e/terior% San#tuar% e Santo dos Santos% si!nifi#a
os tr,s prin#pios de nossa Santa Orde% .ue dire#iona para o #onhe#iento da
oralidade% e ensinar as 1irtudes ais prti#os .ue de1e ser prati#adas pela
huanidade* +ortanto% as sete etapas .ue le1a at" o #orte do teplo e/terior% est(o o
eblea da Lu Sete 1ees .ue pre#isaos de possuir% antes de poderos #he!ar :
altura do #onhe#iento% e .ue #onsiste os derradeiros liites da nossa orde*

=No ar de brone estaos siboli#aente para nos purifi#ar de todas as polui'?es%
todas as falhas e a'?es errUneas% be a.ueles #oetidos por erro de &ul!aento e
opini(o e.ui1o#ada% #oo a.ueles feitos inten#ionalente4 na edida e .ue
i!ualente nos ipedir de #he!ar ao #onhe#iento da <erdadeira Sabedoria ;e1eos
lipar be e purifi#ar nossos #ora'?es para seus re#antos ais ntios% antes de
poderos #onteplar de direito .ue* laming 3tar % .ue " o eblea do ;i1ino e
$lorious Sheinah% ou na presen'a de ;eus4 antes% podeos ousar se apro/iar do
Trono de Suprea Sabedoria* =

No $rau de A <erdadeira Mason  6e 2rai 4açon P% denoinado na p!ina ttulo da sua

Ritual dia 23 $rau da Ma'onaria% ou o 2¡ da 5¬ #lasse% o Tra#in!0board e/ibe u
trin!ulo luinoso% #o ua !rande oYd e o #entro*

=The Trian!le=% di o Ritual =% representa u ;eus e tr,s +essoas4 e o !rande oYd " a
letra ini#ial da 8ltia pala1ra*

=O #r#ulo es#uro representa o Chaos% .ue no prin#pio ;eus #riou*

=A Cru dentro do Cr#ulo% a Lu% por eio do .ual ele desen1ol1eu o Chaos*
p* F3

=The S.uare% os .uatro eleentos e .ue foi resol1ido*

=The Trian!le% ais ua 1e% os tr,s $rincípios Sal% En/ofre e Mer#8rioP% .ue a
istura de eleentos produidos*

=;eus cria 4 Nature produ& 4 Arte multiplica * ;eus #riou o #aos4 Nature produiu4 ;eus%
naturea e arte% aperfei'oara0lo*

=O Altar dos +erfues indi#a o fogo .ue est a ser apli#ada a naturea* As duas torres
s(o os dois fornos% 8ida e se#a% e .ue est a ser trabalhado* A ba#ia " o olde do
#ar1alho .ue " en#erro o o1o filosofal *

=As duas fi!uras en#iadas por ua #ru s(o os dois 1asos% naturea e arte% e .ue h a
ser #onsuado o duplo #asaento da ulher bran#a #o a Ser1a 1erelho% a partir do
.ual o #asaento sur!ir u rei ais potente*

* =Chaos si!nifi#a at"ria uni1ersal% se fora% as sus#et1eis de todas as foras
or " a Lu en!astadas nas seentes de todas as esp"#ies% e sua #asa " no Esprito
)ni1ersal*

=+ara trabalhar e .uest(o uni1ersal% use o fo!o interno e e/terno@ os .uatro eleentos
resultar% o $rincipia principiorum e @nmediata *4 o!o% Ar% !ua% Terra H .uatro
.ualidades desses eleentos 0 o .uente e se#o% o frio e 8ido TDo appertain para # ada
eleento@ A se#o e frio% #o a Terra% o frio e 8ido% a !ua% o 8ido e .uente% para o
Ar% eo .uente e se#o% para o fo!o@* ediante o .ual o fo!o se #one#ta #o a Terra 4
todos os eleentos% #oo disse Heres% o1endo0se e #r #ulos*

=A partir da istura dos .uatro eleentos e de suas .uatro .ualidades% resulta dos tr,s
prin#pios% 0* Mer#8rio% En/ofre e Sal Estes s(o o filosfi#o% n(o o 1ul!ar*
=O filosfi#a 4ercury " ua água e do esprito% .ue se dissol1e e sublia o Sun% o
filosfi#o (n:ofre % u inc%ndio e ua ala% .ue ollifies e #ores ele% o filosfi#o 3al %
ua Terra e u #orpo% .ue #oa!ula e f i/a isto4 e o todo " feito no seio do ar *

=A partir dessas e tr,s +rin#pios resultar os .uatro eleentos dupli#ados% ou o $rande

Eleents% 4ercFrio % (n:ofre % 3al % e de vidro % dois dos .uais s(o 1olteis% 0 a !ua
Mer#urP ea Air SulphurP% .ue " o petrleo4 para todas as substn#ias l.uidas e seu
fo!o naturea% e1itar% o .ue le1a de u de !uaP e .ueia o outro de petrleoP% as os
outros dois s(o se#o e slido% a saber% o sal% e .ue fo!o est #ontido% e os puros erra %
.ue " o de vidro 4 no
p* F

abos os .uais o fo!o n(o te outra a'(o do .ue para derreter e refin0los% a enos .ue
se fa uso do al#alino l.uido4 para% assi #oo #ada eleento " #onstitudo de duas
.ualidades% de odo .ue essas !randes eleentos parti#ipar dupli#ados% #ada u de
dois dos eleentos siples% ou% ais propriaente dito% de todos os .uatro% de a#ordo
#o a aior ou enor !rau de #ada% 0 o Mer#ur parti#ipando ais da !ua% ao .ual "
atribudo4 +etrleo ou Sulphur% ais do Ar4 Sal% #o o f o!o4 e do <idro% da Terra4 .ue se
en#ontra% pura e #lara% no #entro de todos os #opostos eleentares% e " o 8ltio a
desen#ai/ar0se dos outros*
=Os .uatro eleentos e tr,s +rin#pios reside e todos os #opostos% Anial% <e!etal
e Mineral% as ais potente e al!uns do .ue e outros*

=The ire lhes d Mo1iento4 o Air% Sensation% a !ua% aliento% e da Terra% de

subsist,n#ia*

=Os .uatro eleentos dupli#ados en!endrar da pedra% se u " #uidadoso o sufi#iente

para forne#,0los #o a .uantidade ade.uada de fo!o% e #obin0los de a#ordo #o seu
peso natural ;e partes da Air faer u de !ua4* Ten da !ua% u da Terra 4 e de da
Terra% u dos o!o4 o todo pela Sbol Ati1o de u s% eo sbolo passi1o do outro%
sendo .ue a #on1ers(o do Eleents " efetuada =*

A alus(o do Ritual% a.ui% "% ob1iaente% para os .uatro undos da Cabala* Os de
Sephiroth do undo
undo Ailuth 4 os deIriah pro#eder
Sephiroth a partir e
do undo Malaoth%
irah% deoMalaoth
8ltio dos
dede eana'?es
Irian4 e os dedo
do
undo Asiah% de Malaoth de eirah* O +ass0pala1ra do $rau " dado #oo 4etralon %
.ue " ua #orruptela de Metatron% o 7uerubi% .ue e Sandalphon est(o na abalah o
#hefe dos an&os* Os Sbolos ati1as e passi1as s(o o as#ulino eo feinino*

O Ritual #ontinua@
=> assi e1idente .ue% na $rande Obra% de1eos epre!ar de partes de Mer#8rio
filosfi#o a ua das Sol ou da Lua*

=Este " atin!ida por 3olution e 7oagulaç/o Estas pala1ras si!nifi#a .ue teos de
dissol1er o #orpo e #oa!ular o esprito4* .ue as opera'?es s(o efe#tuadas pelo banho
8ido e se#o*

=;as #ores% preto " a Terra4 branco % a !ua4 a&ul % o ar4 e vermel#o % o o!o% e .ue
tab" est(o en1ol1idos uito !randes se!redos e ist"rios*

p* F5

=O aparelho utiliado e gA $rande Obra= " #oposto por banho 8ido% o banho a
se#o% os 1asos da Naturea e arte% a ba#ia de #ar1alho% lutum 3apientiae % o Selo de
Heres% o tubo% a lpada fsi#a% e o ferro haste*

=O trabalho " aperfei'oado e deessete eses filosfi#os% de a#ordo #o a istura de

in!redientes Os benef#ios !erados a partir dele s(o de dois tipos 0** 7ue afeta a ala% eo
outro o #orpo Os primeiros consistem em con#ecer 9eus, a 8ature&a, e n5s mesmos 4 e
a.ueles para o #orpo s(o a ri.uea ea sa8de*

=O -ni#iado atra1essa C"u e da Terra C"u " o undo anifesto para a -nteli!,n#ia%
subdi1idida e +araso e -nferno4* A Terra " o undo anifesto aos sentidos% tab"
subdi1ididos e Celestial e .ue dos Eleentos*

* =H Ci,n#ias espe#ialente rela#ionados #o #ada u destes Ima ) normal e

comum, o outro, místico e secreto O Mundo per#ebidos pelo intele#to te a Teolo!ia
Her"ti#a e da Cabala4* a Astrolo!ia Celestial% e .ue dos Eleentos% 7ui#a % .ue por
suas de#oposi'?es e separa'?es% efe#tuadas pelo fo!o% re1ela todos os se!redos ais
o#ultos da Naturea% nos tr,s tipos de substn#ias #opostas* Este 8ltio #i,n#ia "
denoinado =Her"ti#a=% ou =O fun#ionaento da $rande Obra=*

O Ritual do $rau de #abalsti#o e Her"ti#a Rose ☉% te estas passa!ens@

=A 1erdadeira ilosofia% #onhe#ido e prati#ado por Salo(o% " a base sobre a .ual se
funda a Ma'onaria*

=Nossos Ma'ons Anti!os ter es#ondido de ns% o ponto ais iportante desta Arte
;i1ina% sob persona!ens hiero!lfi#as% .ue s(o% as eni!as e parbolas% para todo o
Senseless% os pios% e os abi#iosos*

=Ele
lu!ar1ai ser e/treaente
sa!rado afortunada%
de deposite% e .ue todos.ue
nusde1e%
a <epelo
rdadetrabalho
sublierduo% des#obrir este
est es#ondido% pois ele
pode estar #erto de .ue ele tenha en#ontrado a 1erdadeira lu% a 1erdadeira feli#idade% o
<erdadeiro Celestial Io* E se!uida% pode0lo 1erdadeiraente se dier .ue ele " u
dos eleitos 1erdadeiras% por.ue ela ) a Fnica real e mais 3ublime 7i%ncia de todos
aqueles a que um mortal pode aspirar @ seus dias ser prolon!ado% e sua ala libertou
de todos os 1#ios e da #orrup'(o4 e .ue =_ele " adi#ionado% para en!anar% #oo se do
edo deais seria di1ul!adas`%= a raça #umana ) muitas ve&es condu&ida por
indig%ncia =*
p* F6

Coo o siboliso do Muni#ipal e da lin!ua!e do ritual utuaente e/pli#ar uns

aos outros% de1e0se notar a.ui% .ue neste ;e!ree as #olunas do hall% 2 e n8ero% s(o
1arie!adas bran#o #o preto e 1erelho* As #ortinas s(o ne!ros% e ais .ue 1erelho*

Ao lon!o do trono " u !rande Ea!le% e ouro% e u fundo preto* No #entro da

Canop da Estrela lae&ante e ouro% #o a le tra oYd e seu #entro* m direita e :
es.uerda do trono s(o a Sun e ouro e da Lua e prata* O trono " as#endeu ao por tr%s
etapas* O hall e sala0ante est(o #ada iluinada por de& lues% e u s na entrada* As
#ores% preto% bran#o% e #aresi apare#er na roupa4 eo e e Ialan#e est(o entre os
sbolos*

O de1er da Se!unda $rande +rior% di o Ritual% " =para 1er se o #aptulo "
hereti#aente fe#hado4 se os ateriais est(o prontos% e os eleentos% se o preto d
lu!ar para o bran#o% eo bran#o para o 1erelho*=

=Se&a trabalhoso=% di% =#oo o Star% e ad.uirir a lu dos Sbios% e es#onder0se do
profano est8pido e os abi#iosos% e ser #oo a #oru&a% .ue 1, apenas de noite% e se
es#onde #uriosidade trai'oeiro * =

=The Sun% ao entrar e #ada ua de suas #asas% de1e ser re#ebidos l pelos .uatro
eleentos% .ue 1o#, de1e ter o #uidado de #on1idar para a#opanh0lo% para .ue
possa a&ud0lo e sua epresa% pois se eles a Casa seria elan#li#o@ portanto% 1o#,
1ai dar0lhe de ban.uetear0se os .uatro eleentos*

=7uando ele de1e ter 1isitado seus doe #asas% e 1i 1o#, atenta l para re#eb,0lo% 1o#,
1ai se tornar u de seus fa1oritos #hiefest% e ele 1ai peritir .ue 1o#, #opartilhe todos
os seus dons a at"ria% ent(o% & n(o te poder sobre 1o#,4* <o#, ser% por a ssi dier%
n(o ser ais u orador sobre a terra% as depois de al!uns perodos .ue 1o#, 1ai dar
a 1olta a u #orpo .ue " a sua prpria% para ter e seu lu!ar u #opletaente
Espiritual A at"ria " e nt(o #onsiderado #oo orto para o* undo*

=+or isso% de1e ser re01i1ifi#ada% e fe nas#er de no1o de suas #inas% o .ue 1o#, 1ai e
1irtude de a 1e!eta'(o da r1ore da <ida% de#larara0nos pelo rao de a##ia* 7ue
de1e aprender a #opreender e e/e#utar esta !rande obra% saber !randes #oisas% die
os Sbios do trabalho% as sepre .ue 1o#, afastar0se do #entro da +ra'a e do Copass
1o#, n(o ser ais #apa de trabalhar #o su#esso*
p* FF

=Outra &ia " ne#essrio para 1o#, e% e #ertas epresas n(o pode ser dispensado* > o
.ue se #haa o panta#le #abalsti#o*** -sso #arre!a #onsi!o o poder de #oandar os
espritos dos eleentos* > ne#essrio .ue 1o#, saiba #oo para us0la% e .ue 1o#, 1ai
aprender #o perse1eran'a% se 1o#, " u aante da #i,n#ia dos nossos ante#essores os
sbios*
* =) !rande !uia Ne!ra% o rei dos pssaros s Ele " .ue pode disparar a Sun% aterial
e sua naturea% .ue n(o te fora% e ainda pela sua fora desen1ol1e #or O preto "
u pren8n#io #opleta da obra*@0Lo uda de #or e assue ua fora natural% fora da
.ual eer!ir u do brilhante
=O nas#iento do Sol " sepre anun#iada por sua estrela% representada pela Estrela
lae&ante% o .ue 1o#, 1ai saber por sua #or de fo!o4 e " se!uido e seu #urso pelo
brilho prateado da lua*

=A pedra bruta " a pedra infore .ue est a ser preparado para ini#iar a obra filosfi#a%
e a ser desen1ol1ido% a fi de udar a sua fora de trian!ular para #8bi#o% aps a
separa'(o dela do seu sal% en/ofre% e Mer#8rio % #o a a&uda da S.uare% n1el% pruo% e
e.uilbrio% e todos os outros instruentos a'Uni#os que usamos simbolicamente *

=A.ui e #olo#0los para uso filosfi#o% para #onstituir u edif#io be propor#ionado%
atra1"s do .ual 1o#, est a faer passar o aterial bruto% anlo!o a u #andidato do
in#io da sua ini#ia'(o na nossos ist"rios* 7uando #onstruos de1eos obser1ar
todas as re!ras e propor'?es 4* para #aso #ontrrio% o Esprito da <ida n(o pode
apresentar a Ent(o 1o#, 1ai #onstruir a !rande torre% na .ual " .ueiar o fo!o dos
Sbios% ou% e outras pala1ras% o fo!o do #"u% #oo tab" o Mar dos Sbios% e .ue
o Sol ea Lua est(o a toar banho* Essa " a ba#ia da +urifi#a'(o% na .ual ser a !ua da
Celestial $ra'a% !ua .ue n(o A#aso solo nas (os% as purifi#a todos os #orpos
leprosos*

=<aos trabalhar para instruir o nosso ir(o% a fi de .ue por suas labutas ele pode ter
su#esso e des#obrir o prin#pio da 1ida #ontida na profundidade do assunto% e
#onhe#ido pelo noe de 1lka#est *

=O ais potente dos noes da ;i1indade " A;ONA- Seu poder " para pUr o uni1erso
e o1iento4* E os Ca1aleiros .ue de1e ser a sorte de possu0la% #o peso e edida%
ter(o : sua disposi'(o todas as pot,n#ias .ue o habita % o Eleents%
p* F

e o #onhe#iento de todas as 1irtudes e as #i,n#ias .ue o hoe " #apa de #onhe#er*

+or seu poder .ue teria su#esso e des#obrir o etal pririo do Sol% .ue det" e si
o prin#pio do !ere% e #o o .ual podeos #olo#ar e alian'a e seis outros etais%
#ada u dos .uais #ont" os prin#pios e seente priiti1a do !rande filosfi#a
trabalho*

=Os outros seis etais s(o Saturno% G8piter% Marte% <,nus% Mer#8rio e Luna4
1ul!arente #onhe#ido #oo #hubo% estanho% ferro% #obre% er#8rio% e Sil1er $old
n(o est in#ludo4* +or.ue n(o " e sua naturea u etal* > tudo Esprito e
in#orrupt1el4 pelo .ue era o eblea do Sol% .ue preside a Li!ht*

=O Esprito 1i1ifi#ante% #haado Alahest% te e si a 1irtude !eradora de produir o

trian!ular
neste undo#8bi#o
e no Stone% e #ont"
1indouro* e si todas
+ara #he!ar as 1irtudes
: #oposi'(o paraAlahest%
desse tornar os#oe'aos
hoens felies
por
trabalha1a na #i,n#ia da uni(o dos .uatro eleentos .ue de1e ser edu#ed dos tr,s
reinos da naturea% Mineral% <e!etal e Anial4 a re !ra% edida% peso e e.uilbrio do .ual
t, #ada u o seu #ha1e Ns ent(o* epre!a e u trabalho .ue os aniais%
1e!etais e inerais% #ada u no seu tepo% o .ue torna o espa'o das #asas do Sol% onde
eles t, todas as 1irtudes ne#essria*
=Al!ua #oisa de #ada u dos tr,s reinos da naturea " atribudo a #ada Celestial
House% a fi de .ue tudo pode ser feito de a#ordo #o re!ras filosfi#as de so4 e .ue
tudo tal1e #opletaente purifi#ado seu tepo e lu!ar% a fi de ser apresentado no
0esa do #asaento da do #Un&u!e e os seis 1ir!ens .ue det, a p sti#o% se u
in#,ndio #ou% as #o u fo!o eleentar% .ue 1e prin#ipalente pela atra'(o% e
por di!est(o na #aa filosfi#a iluinado por .uatro eleentos*
=No ban.uete dos #Un&u!es% os antientos% sendo #opletaente% purifi#ado% s(o
ser1idos e Salt% Sulphur% Spirit% and Oil% ua .uantidade sufi#iente dos esos " feita
todos os eses% e #o isso " a!ra1ado% por eio do Ialan'o de Salo(o% o Alahest%
para ser1ir os #Un&u!es% .uando eles s(o #olo#ados no leito nup#ial% n(o para en!endrar
seu ebri(o% produindo para os iensos tesouros ra'a huana% .ue 1ai durar en.uanto
o undo durar*

=+ou#os s(o #apaes de atuar nesta !rande obra Apenas os 1erdadeiros Ma'ons pode%
aspire direito a ela4* E at" eso u deles%
p* FJ

uito pou#os s(o di!nos de al#an'0lo% por.ue a aioria deles s(o i!norantes da
#ha1etas e os seus #onte8dos% e do +ent#ulo de Salo(o% .ue ensina #oo trabalhar
#o o !rande trabalho*

=O peso le1antado por Soloon #o o seu e.uilbrio foi de % 2% 3% % 5% .ue #ont" 25
1ees unidade% 2% ultipli#ado por 24 3 ultipli#ado por 34  ultipli#ado por 4 5
ultipli#ado por 5% e ua 1e .ue J4 esses n8eros en1ol1endo% assi% as pra'as de 5 e
2% o #ubo de 2% a pra'a da pra'a de 2% e da pra'a de 3* =
At" a!ora% o Ritual% os n8eros en#ionados por ela% " ua alus(o ao problea F de
Eu#lides% u sbolo de al1enaria Aul% inteiraente fora de lu!ar ali% e seu si!nifi#ado
des#onhe#ido* A base do trin!ulo re#tn!ulo sendo 3%  e a perpendi#ular% a hipotenusa
" 5% pela re!ra de .ue a soa dos .uadrados dos dois prieiros " i!ual ao .uadrado do
8ltio% 0 3 Ÿ 3 sendo J4 e  Ÿ % 64 e J  6 sendo 25% a pra'a de 5* O trin!ulo #ont"
e seus lados os n8eros % 2 e 3* A +erpendi#ular " o as#ulino4 A base% a f,ea4
hipotenusa% o produto dos dois*
+ara 1olatiliar
para #orri!ir o 1oltil%
o fi/o "napara
lin!ua!e her"ti#a%
espiritualiar si!nifi#a para aterialiar o esprito4
a at"ria*

+ara separar o sutil do !rosseiro% na prieira opera'(o%

p* FJK

.ue " totalente interna% " libertar a ala de todo pre#on#eito e todos os 1#ios* -sto "
efe#tuado atra1"s da utilia'(o do sal de filosofia% isto "% da sabedoria4 de er#8rio% ou
se&a% de aptid?es pessoais e de trabalho4 e de ENcORE% .ue representa a ener!ia 1ital%
eo ardor da 1ontade* Assi #onse!uios transforar e ouro espiritual ta is #oisas%
eso .uando s(o de enor 1alor% e at" eso as #oisas su&as de terr a*
> neste sentido .ue de1eos entender as parbolas dos filsofos her"ti#os e os
profetas da Al.uiia4 as e suas obras% #oo na $rande Obra% de1eos habilente
separar o sutil do !rosseiro% o sti#o do positi1o% ale!oria da teoria* Se 1o#, l,0los #o
praer e #o
totalidade entendiento%
e% e prieiro
se!uida% des#er 1o#, de1e
de ale!orias entend,0los
: realidade ale!ori#aente
por eio na sua
das #orrespond,n#ias
ou analo!ias indi#ados no 8ni#o do!a@

=O .ue est e #ia " #oo o .ue est abai/o4 eo .ue est ebai/o " #oo o .ue est
e #ia*=
O tratado = 4inerva 4undi =% atribuda a Heres Trise!isto% #ont"% de a#ordo #o o
aior n8ero de ale!orias po"ti#as e profundas% o do!a da auto0#ria'(o dos seres% ou
da lei de #ria'(o .ue resulta do a#ordo de duas for'as% a .ue a Al.uiistas #haado o
fi/o eo 1oltil% e .ue s(o% no Absoluto% Ne#essidade e Liberdade*

7uando o Mestrado e Al#he dier .ue ele pre#isa% as pou#o tepo e os #ustos
para realiar as obras de S#ien#e* .uando afira% a#ia de tudo% .ue% as u 8ni#o
1aso " ne#essrio% .uando fala do !rande e forno de solteiro% .ue todos pode usar% o
.ue est ao al#an#e de todo o undo% e .ue os hoens possue% se sab,0lo% alude a
al.uiia filosfi#a e oral* Na 1erdade% ua 1ontade forte e deterinada pode% e
pou#o tepo% al#an'ar a independ,n#ia #opleta4 e todos ns possuos esse
instruento .ui#a% o !rande e 8ni#o athanor ou forno% .ue ser1e para separar o sutil
do !rosseiro% eo fi/o do 1oltil* Este instruento% #opleto #oo o undo% e pre#iso
#oo a ateti#a si% " desi!nada pelos Sbios sob o eblea do +enta!raa ou
Estrela #o #in#o pontos% o sinal absoluto da inteli!,n#ia huana*

O fi e perfei'(o da $rande Obra " e/pressa% na al.uiia% por u trin!ulo en#iado
por ua #ru@X Ea letra Tau% [ T k% a 8ltia do alfabeto sa!rado% te o eso
si!nifi#ado*
p* FJ

O =fo!o eleentar=% .ue 1e prin#ipalente pela atra'(o% "% e1identeente% a

ele#tri#idade ou a or'a El"tri#a% desen1ol1ida prin#ipalente #oo a!netiso% e% o
.ue tal1e se&a o se!redo da 1ida ou a for'a 1ital*
+ara#elsus% o !rande reforador e edi#ina% des#obriu a!netiso uito antes de
Meser% e epurrou para suas 8ltias #onse.9,n#ias essa des#oberta luinosa% ou
elhor% este ini#ia'(o na a!ia dos anti!os% .ue #opreendera o a!ente !rande
!i#o elhor do .ue ns% e n(o #onsiderou Lu Astral% Aoth% o a!netiso uni1ersal
dos sbios% #oo u anial e fluido parti#ular% eanando apenas de deterinados seres
espe#iais*

Os .uatro eleentos% os .uatro aniais sibli#os e os +rin#pios de re0repetido

#orresponde uns #o os outros% e s(o% portanto% pro1iden#iado pelo a'ons
Her"ti#a@
O Ar e Terra representa o masculino +rin#pio4 e do o!o e da !ua perten#e :
eminino +rin#pio* +ara estas .uatro foras #orresponde as .uatro se!uintes id"ias
filosfi#as*

Spirit@ Matter@ Mo1iento@ Repose*

Al#he redu essas .uatro #oisas para tr,s@

O Absoluto@ o fi/o@ o 1oltil*

Moti1o@ ne#essidade4 Liberdade@ s(o os sinUnios dessas tr,s pala1ras*

Coo todos os !randes ist"rios de ;eus e do )ni1erso s(o% assi% es#ondido no

ternrio% e todos os lu!ares apare#e na Ma'onaria e na ilosofia her"ti#a sob a
s#ara da Al.uiia* Ele ainda
p* FJ2

apare#e onde os a'ons n(o suspeitar dele4 para ensinar a doutrina do e.uilbrio dos
Contrrios% eo Haron resultante*

O duplo trin!ulo de Salo(o " e/pli#ado por S(o Go(o de aneira not1el@ H% di ele%
tr,s testeunhas no #"u% 0 o +ai% a +ala1ra% e do Esprito Santo4 e tr,s testeunhas na
terra% 0 o ar% !ua e san!ue* Assi% ele #on#orda #o os Mestres da ilosofia her"ti#a%
.ue d(o ao seu Sulphur o noe de "ter% para sua Mer#ur o noe de !ua filosfi#o% ao
seu sal .ue de san!ue do dra!(o% ou enstruu da terra* O san!ue% ou de sal%
#orresponde por oposi'(o #o o +ai4 o Aothi#% ou !ua Mer#urial% #o a +ala1ra% ou
Lo!os4 e da respira'(o% # o o Esprito Santo* Mas as # oisas do alto siboliso pode
ser be #opreendida apenas pelos 1erdadeiros filhos de S#ien#e*
Al#he te seu Triad Sboli# do Sal% En/ofre e Mer#8rio% 0 o hoe .ue #onsiste%
de a#ordo #o os filsofos her"ti#os% de #orpo% ala e esprito* A ;o1e% o #or1o% e do
+hoeni/ s(o sbolos ar#antes de Ie e Mal% Lu e Es#urid(o% ea belea resultantes
do e.uilbrio dos dois*
Se 1o#, iria entender os 1erdadeiros se!redos da al.uiia% 1o#, de1e estudar as obras
dos estres #o pa#i,n#ia e assiduidade* Cada pala1ra " uitas 1ees u eni!a4 e
:.uele .ue l, #o pressa% o #on&unto 1ai pare#er absurdo* Meso .uando pare#e
ensinar .ue a $rande Obra " a purifi#a'(o da ala% e assi .ue lidar apenas #o a
oral% .ue ais es#onder o seu si!nifi#ado% e en!anar todos% as os -ni#iados*
oYd  ou [X P " denoinado na Cabala o Opife: % operário da ;i1indade* Trata0se%
di o $orta caelorum % 8ni#o e priordial% #oo um % .ue " o prieiro entre os
n8eros4 e #oo u ponto % o prieiro antes de todos os #orpos* Mudou0se
lon!itudinalente% ela produ ua lin#a % .ue " <au% e isso udou sideDise produ ua
superfície % o .ue " ;aleth* Assi <au X [ WP torna0se ;aleth [ ;XP4 para o o1iento
tende a partir da direita para a es.uerda4 e toda a #ouni#a'(o " de #ia para bai/o* A
plenitude de oYd% ou se&a% o nome desta #a rta% espelta% " [X X WX ;% O;* <au .ue
representa 6P e ;aleth P s(o K4 #oo oYd% seu prin#pio*
oYd% di o 3ip#ra de Meniut#a % " o sbolo da sabedoria e do +ai*

O +rin#pio #haado +ai% di o @dra 3uta % " #opreendido e oYd% .ue flui para
bai/o a partir da influ,n#ia Santo%
p* FJ3

portanto oYd " o ais o#ulto de todas as letras4 por.ue ele " o #oe'o eo fi de todas
as #oisas* A Sabedoria Celestial " oYd4 e todas as #oisas est(o in#ludas na oYd% .ue
por isso " #haado +ai dos +ais% ou o $erador da )ni1ersal* O prin#pio de todas as
#oisas " #haado de Casa de todas as #oisas4 por isso oYd " o prin#pio eo fi de todas
as #oisas4 #oo est es#rito@ = u parada fe& todas as coisas com sabedoria * = +ara
Todos " denoinado Sabedoria4 e nela The All est #ontido4 e #o o resuo de todas as
#oisas " o Noe Santo*

oYd% di o 3ip#ra de Meniut#a % si!nifi#ando o +ai% apro/ia0se da #arta .ue ele% .ue "
a M(e4 e pela #obina'(o destes dois " indi#ado .ue a influ,n#ia luinosa #o .ue
Iinah est ibudo pela Sabedoria Celestial*

E noe [X X HX W% di o eso% est(o in#ludos o +ai% M(e% e Mi#roprosopos% a sua

eiss(o* Ele% ipre!nados por <au% produido Mi#r oprosopos% ou Seir Anpin*
Sabedoria% Haeah% " o prin#pio de todas as #oisas@ " o +ai dos +ais% e nele s(o o
in#io eo fi de todas as #oisas* Mi#roprosopos% se!undo a )ni1ersal% " a .uest(o da
Sabedoria% o +ai% e Iinah% a M(e% e " #oposto por seis Nuera'?es% $eburah% $edulah
e Tephareth% Neta#h% HoYd % e esod4 " representado sob a fora de u hoe% e
disse ter pelo prieiro o#upou o lu!ar depois preen#hido pelo undo Iriah da
Cria'(oP% as depois de ter sido ele1ado : esfera Ailuthi#% e re#ebeu sabedoria%
inteli!,n#ia% e Co!ni'(o ;aath P a partir da Sabedoria Celestial e intele#tualidade*
<au% na pala1ra tri0 literal% denota essas seis ebros da Mi#roprosopos* +ara este
8ltio "* forado depois da oda de Ma#roprosopos% as se ether% a 1ontade% .ue
perane#e no prieiro prottipo ou )ni1ersal4 ebora in1estido #o ua por'(o do
;i1ino -ntele#tual pot,n#ia e #apa#idade* O prieiro )ni1ersal n(o usar a prieira
pessoa% e " #haado na ter#eira pessoa% [ H W A% H)A% HE@XXX% Mas o se!undo
)ni1ersal fala na prieira pessoa% usando a pala1ra [ A X  AN-% -*
O -;RA Raba% ou Snodus Ma!na% u dos li1ros do Sohar% di@

O ais 1elho dos Eldest Absoluto da ;eidadeP est e Mi#roprosopos* Todas as #oisas
s(o u@ era tudo% tudo "% tudo ser@ l n(o 1ai ser% ne "% ne foi% uta'(o*
Mas Ele #onforou0Se% pelas forin!s% e u forulrio .ue #ont" todas as foras%
de ua fora .ue #opreende todos os !,neros*
p* FJ

Este forulrio " na seelhan'a da sua fora4 e n(o " .ue fora% as o seu anlo!o@
portanto% a fora huana " a fora de todos a#ia e abai/o% .ue est(o in#ludos nele@ e
por.ue abran!e todos a#ia e abai/o* A Santssia assi toou fora% e assi
Mi#roprosopos foi #onfi!urado* Todas as #oisas s(o i!ualente u% e #ada ua das
duas uni1ersais4 as no se!undo Seus #ainhos est(o di1ididos% e &ul!aento est do
nosso lado% e% do lado .ue d para ns% tab"% eles difere*

Estes se!redos s(o dadas a #onhe#er apenas aos #eifeiros na Santa ield*

A Santssia anti!a n(o " #haado ATHAH% Tu% as Hun% Ele@ as e Mi#roprosopos%
onde " o #oe'o das #oisas% Ele te o noe ATHAH% e tab" AI% +ai* ;ele " o
#oe'o% e Ele " #haado Tu% e " o +ai dos +ais* Ele eite a partir da n(o0Ens4 e%
portanto% est al" da #o!ni'(o*

A sabedoria " o +rin#pio do )ni1erso% e de .ue trinta e dois #ainhos di1er!e@ e

neles a lei est #ontida% e 1inte e duas letras e de pala1ras* A sabedoria " o +ai dos
+ais% e nesta sabedoria " en#ontrado o +rin#pio eo i@ portanto% h ua sabedoria e
#ada )ni1ersal% u a#ia e outro abai/o*

O 7omentário do rabino 7#aun 2ital % no 3ip#ra de Meniut#a % di@X No in#io da

eana'(o% Mi#roprosopos eitido a partir do +ai% e foi isturado #o a M(e% nos
ist"rios da #arta% [ H EleP% resol1ido e [ ; W% isto "% ;aleth e <auX4 pelo .ual <au "
Mi#roprosopos indi#adas #oo@ por.ue <au " seis% e ele " #onstitudo de seis pe'as .ue
se!ue Haeah e Iinah* E% de a#ordo #o essa #on#ep'(o% o +ai " #haado de +ai
dos +ais% por.uefoi%
Mi#roprosopos ;ele estes#oo
ent(o% +adres prosse!uir%
a letra <au na beni!
#arta nidade% !ra1idade
Ele% por.ue Ele n(oe Ielea*
tinha #abe'a4
as .uando & esta1a #arre!ado% tr,s #"rebros fora #onstitudos por Ele% pelo flu/o da
Lu ;i1ina de #ia*

E #oo o undo da restitui'(o aps os 1asos do Sephiroth abai/o Iinah tinha sido
.uebrado% .ue a partir dos fra!entos al pode ser #riadoP " institudo depois da oda
do E.uilbrio% " assi tab" .ue forou ao lon!o da fora huana* Mas Malaoth%
Re!nu% " ua pessoa #opleta e separada% atrs Mi#roprosopos% e e #on&unto #o
ele% e os dois s(o #haados de hoe*
p* FJ5

O prieiro undo de inanidadeP n(o poderia #ontinuar e n(o subsistir% por.ue n(o
tinha #onfora'(o huana% ne o sistea da Ialan'a% o Ser pontos Sephiroth% u
abai/o do outro* O prieiro Ad(o Mi#roprosopos% distin!uindo0Ma#roprosopos% o
prieiro Occult AdaP foi o in#io% e .ue os de Nuera'?es pro#edeu da poten#e e
ato*

Mi#roprosopos " a se!unda pe'a ou eio de interposta% no .ue di respeito : pessoa
idosa Santssia% .ue " o noe do Tetra!raaton4 e ele " #haado Alohi4 por.ue o
prieiro " Coiseration Absoluto4 en.uanto e Ma#roprosopos suas lues t, a
naturea de Se1erities% no .ue di respeito : )ni1ersal ais 1elho4 ebora eles s(o
Coiseration% no .ue di respeito :s lues de Malaoth e os tr,s undos inferiores*

Todas as #onfora'?es de Ma#roprosopos 1, da prieira Ada4 .ue% para interpor

ua se!unda #obertura% #ausou ua 8ni#a fas#a para .uest(o da esfera da $ra1idade%
de #u&os #in#o letras " !erado o noe Alohi* Co este eitido a partir do #"rebro de
u ar ais sutil% .ue toa o seu lu!ar na (o direita% en.uanto a #entelha do fo!o " na
es.uerda* Assi% o bran#o e 1erelho n(o isture% ou se&a% o Ar e o!o% .ue s(o
Miseri#rdia e Gul!aento*
Mi#roprosopos " a r1ore do Conhe#iento do Ie e do Mal% seus Se1erities sendo o
Mal*

Re!nu% ao .ual " dado o noe de pala1ra do Senhor% superin1ests C"u% #oo os seis
ebros da Li#en#iatura Tephareth s(o #haados% e estes torna0se e s(o #onstitudos
por .ue 1estiture superior* +ara #ada #onfora'(o e #onstitui'(o " efe#tuada por eio
de en#obriento% por.ue o#ulta'(o a.ui " o eso .ue anifesta'(o% o e/#esso de lu
1elada sendo% de odo .ue% a diinui'(o na intensidade e !rau% .ue pode ser re#ebido
por a.ueles abai/o* Esses seis ebros #on#ebido #oo #ontida e Iinah% est(o a ser
dito no Mundo da Cria'(o4 #oo e Tephareth% e .ue a fora'(o de4 e #oo e
Malaoth% e .ue de fabri#a'(o*

Antes da institui'(o do e.uilbrio% rosto n(o era e dire'(o ao rosto@ Mi#roprosopos e

sua esposa .ue brota de 1olta para trs% e ainda #oherin!* Ent(o% a#ia4 antes do Ada
antes esta1a #onforado e as#ulino e feinino% e no estado de e.uilbrio
estabele#ido% o pai ea (e n(o esta1a fa#e a fa#e* +or.ue o +ai denota o aor ais
perfeito4 e da M(e a Ri!or ais perfeito* E os sete filhos #elestiais .ue pro#edera dela%
de Iinah% .ue deu : lu sete% era todos ri!ores ais perfeitos% n(o tendo
p* FJ6

#one/(o #o ua rai no Santssio Anti!a4 ou se&a% eles esta1a todos mortos %
destrudo% .uebrado4 as eles fora #olo#ados e e.uilbrio% no e.uilbrio da
Sabedoria O#ulta% .uando foi #onforado e as#ulino e feinino% Ri!or e aor% e
eles fora% ent(o% restaurado% e foi0lhes dado ua rai a#ia*
O +ai " aor e iseri#rdia% e #o u Aur puro e sutil ou beni!nidade ipre!na a
M(e% .ue " Ri!or e $ra1idade de de#is?es4 e o produto " o #"rebro de Mi#roprosopos*

;eterinou0se% di a introduç/o para o li1ro de 3o#ar % pela ;i1indade% para #riar o
be eo al no undo% de a#ordo #o o .ue " dito e -saas =% que fa& com que a
reentrHncia e cria o mal * = Mas o al esta1a no prieiro o#ulto% e n(o poderia ser
!erado e trou/e : lu% e/#eto pelo pe#ado do prieiro Ad(o* +ortanto Ele deterinou
.ue as nuera'?es prieiro eana1a% de beni!nidade para bai/o% de1e ser destrudo e
despeda'ado pelo influ/o e/#essi1o de Sua Lu4 Sua inten'(o " #riar deles os undos
dos ales* Mas os tr,s prieiros fora para perane#er e subsistir% .ue entre os
fra!entos n(o de1e ser ne Will% -ntele#tual +oder% ne a #apa#idade de intele#'(o da
;i1indade* Os 8ltios sete nuera'?es era pontos % #oo os tr,s prieiros% #ada
subsistindo independenteente% n(o sustentada pela #opanhia4 .ual foi a #ausa de sua
orte e sendo despeda'ado*

Nesse tepo n(o ha1ia aor entre eles% as apenas u edo duplo4 Sabedoria% por
e/eplo% teendo .ue ele de1e subir no1aente para a sua fonte e ether4 e tab"
para .ue n(o se de1e des#er para Iinah* +ortanto% n(o ha1ia uni(o entre .uais.uer dois%
e/#eto Haeah e Iinah% e isso iperfeita% #o rostos e1itada* Este " o si!nifi#ado do
ditado% de .ue o undo foi #riado por A#rd(o% o .ue " o edo* E assi .ue o undo
n(o poderia subsistir% e os Sete Reis fora destronados% at" .ue o atributo da
Copai/(o foi ad&a#ente a ela% e% e se!uida% restaura'(o o#orreu* ;a 1eio Aor e
)ni(o% e seis das partes fora unidos e ua s pessoa4 para o aor " o atributo da
Copai/(o ou Mer# *
Iinah produido Sete Reis% n(o su#essi1aente% as todos &untos* O s"tio " Re!nu%
#haado de pedra% a pedra an!ular% por.ue nele est(o edifi#ados os pal#ios dos tr,s
undos inferiores*
Os seis prieiros fora .uebradas e fra!entos4 Re!nu as foi esa!ada e ua
assa disfore% para .ue os deUnios ali!nos #riados a partir de peda'os dos outros
de1e re#eber #orpos a partir dele% & .ue desde .ue 1eio #orpos e 1italidade
Nephes#hP*
p* FJF

A partir dos fra!entos de 1asos 1eio todos os ales4 &uos%  !uas tur1as% ipureas% a
serpente% e Ada Ielial IaalP* Mas a sua lu interna re0as#endeu ao Iinah% e depois
des#ia no1aente para os undos IR-AH e e jirah% n(o para forar 1est!ios das Sete
Nuera'?es* As fas#as da !rande influ,n#ia dos 1asos .uebrados des#e os .uatro
eleentos espirituais% o!o% Ar% !ua e Terra% e da para o inaniado% 1e!etal% 1i1endo%
e reinos de ln!ua% tornou0se Souls*

Sele#ionando o ade.uado das lues desne#essrias% e separar o be do al% a ;i1indade

prieiro restaurado a uni1ersalidade dos Sete Reis da Ailuth Mundial% e depois a tr,s
outros undos*

E% ebora neles fora be e do al% ainda este al n(o desen1ol1er0se e ato% ua
1e .ue as se1eridades perane#eu% ebora iti!ado4 ua parte deles .ue s(o
ne#essrias para e1itar os fra!entos dos te!uentos de as#endente* Estas tab"
fora dei/ados% por.ue a li!a'(o de dois " ne#essrio para a !era'(o* E essa
ne#essidade para a e/ist,n#ia de !ra1idade " o ist"rio do praer e #alor do apetite
se/ual4 e da aor entre arido e ulher*

Se a ;i1indade% di a -ntrodu'(o% n(o tinha #riado undos e depois destrudo eles% n(o
poderia ter ha1ido nenhu al no undo% as todas as #oisas de1e ter sido boa* N(o
teria ha1ido pr"io ne #asti!o no undo* N(o teria ha1ido nenhu "rito e &usti'a%
para o Ie " #onhe#ido pelo al% ne teria ha1ido fe#undidade ou ultipli#a'(o no
undo* Se tudo #on#upis#,n#ia #arnal fora a#orrentados durante tr,s dias na bo#a do
!rande abiso% o o1o de u dos dias seria .uerendo o hoe doente* E 1e de 1ir ele
ser #haado Laban [ L I ]X 0 branco P% por.ue ele 1ai ser #lareados de sua ipurea% e
1ai 1oltar para o reino de -srael% e eles 1(o orar ao Senhor para dar0lhes o apetite da
#on#upis#,n#ia #arnal% para a !era'(o de filhos*

A inten'(o de ;eus era% .uando Ele #riou o undo% .ue Suas #riaturas de1e
re#onhe#er sua e/ist,n#ia* +or isso Ele #riou ales% para afli!i0los% al" disto% .uando
de1eria pe#ar% e lu e b,n'(o para re#opensar os &ustos* E% portanto% o hoe
ne#essariaente te o li1re0arbtrio e elei'(o% ua 1e .ue o be eo al est(o no
Mundial*

E esses reis orrera% di o 7ommentary % por.ue a #ondi'(o de e.uilbrio ainda n(o
e/istia% ne era Ada adon
p* FJ

forado as#ulino e feinino* Eles n(o esta1a e #ontato #o o .ue esta1a 1i1o@
ne tinha nenhua rai e Ad(o adon4 ne era Sabedoria .ue flu/o de sada a
partir dele% a sua rai% ne eles se #one#tar #o ele* +ara todos estes era puras
iseri#rdias e aor ais siples4 as a.ueles era &uos ri!orosos* ;onde rosto n(o
olhou para o rosto4 ne o +ai e dire'(o : (e% por.ue a partir de seus &ul!aentos
pro#edia* Ne Ma#roprosopos dire'(o Mi#roprosopos* E Re!nu% a 8ltia
nuera'(o% esta1a 1aio e f8til* N(o te nada de si eso4 e% por assi dier% foi nada%
re#ebendo nada a partir deles* Sua ne#essidade era% para re#eber o aor do Hoe4
pois " era ri!or e &usti'a4 eo Aor e Ri!or de1e teperar u ao outro% para produir a
#ria'(o% e as suas ultid?es a#ia e abai/o* +ara ela foi feita para ser habitada4 e
.uando &ul!aentos ri!orosos !o1ernar nele% " f8til% por.ue seus pro#essos n(o pode ser
le1ada por diante*

+elo .ue o saldo de1e ser institudo ne#essidades% .ue poderia ha1er ua rai a#ia%
para .ue &ul!aentos pode ser restaurado e teperado% e 1i1er e n(o orrer no1aente*
E Sete #onfora'?es des#er4 e todas as #oisas torna0se e e.uilbrio% ea a!ulha do
E.uilbrio " a rai a#ia*

No undo eirah% di o $neumatica abalistica % [  de0notasX ether4 X [  H%

Haeah e Iinah4 e [  H W% $edulah% $eburah% e TepharethXX4 e% assi% <au " belea
e haronia* O #omem " Haeah4 o Wguia % Iinah4 o 6ion % $edulah4 eo boi % $eburah*
E o isterioso #r#ulo " assi forada pela Sohar e todos os #abalistas@X Mi#hael eo
rosto do Le(o est(o no Sul% e a (o direita% #o a letra  [% oYd % e !ua4 $abriel eo
rosto do Ioi% no Norte% e na (o es.uerda% #o o prieiro [ H do Tetra!raaton e
o!oX4 )riel eo rosto da !uia% no Leste e para frente% # o [ W e AirX4 e Raphael eo
rosto do hoe% no O#idente% e para trs #o o 8ltio [X H% e da Terra* Na esa
orde% as .uatro letras representa as .uatro undos*
Rabino Ien S#hieon Go#hai di .ue os .uatro aniais da Chariot Misterioso% #u&as
rodas s(o Neta#h e te1e% s(o $edulah% #u&o rosto " o Le(o da4 $eburah% #o a do boi4
Tephareth% #o a da !uia4 e Malaoth% #o a do hoe*

The Se1en inferior Sephiroth% di o 1esc# 4e&arep# % representar sete etais4 $edulah
e $eburah% prata e ouro4
p* FJJ

Tephareth% erro4 Net a#h e HoYd % estanho e #obre4 esod% #hubo4 e

+ar!rafo #ontinuaP

Malaoth as
seeadas serseentes
a Mulherdaetli#o
Mineralse se#reto%
Morn dos Sbios%a !ua
a saber% o #apo e .ueas
de Ouro4 est(o a sertais
nestes
ist"rios est(o es#ondidos .ue nenhua ln!ua pode e/priir*

X A pala1ra [ A  S k% Aas% " #oposto pelas ini#iais das tr,s pala1ras hebrai#as .ue
si!nifi#a Ar% !ua e o!o4 pelo .ual% die os #abalistas% s(o denotados beni!nidade%
Gudi#ial Ri!or e Miseri#rdia ou Copai/(o edia'(o entre eles*

Malaoth% di o 1parel#o % " #haado <aikal % teplo ou pal#io% por.ue " o +al#io do
$rau Tephareth% .ue est es#ondido e nela #ontida% e Haial denota o lu!ar e .ue todas
as #oisas est(o #ontidas*

+ara a elhor #opreens(o da abalah% lebre0se .ue ether% ou a CroDn% " tratado
#oo ua pessoa% #oposta pelos de Nuera'?es% e #oo tal denoinado Ari
Anpin% ou Ma#roprosopos@

-sso Haeah " ua pessoa% e denoinou 1bba % ou $ai @

-sso Iinah " ua pessoa% e denoinado 4/e % @mma @

-sso Tephareth% in#luindo todas as Nuera'?es de hased ou $edulah a esod% " ua
pessoa% #haada Seir Anpin% ou Mi#roprosopos* Estes Nuera'?es s(o e n8ero de
seis% e s(o representados pelo trin!ulo entrela'ado% ou o Selo de Salo(o*

E Malaoth " ua pessoa% e #haou a esposa de Mi#roprosopos* <au representa a

belea ou Haron% .ue #onsiste e seis partes .ue #onstitue Seir Anpin*
A esposa% Malaoth% est a ser dito por trás do arido% Seir% e n(o ter outra #o!ni'(o
dele* E isto " assi e/pli#ado@ .ue #ada ob&eto #o!nos#1el " para ser #onhe#ido de duas
aneiras@ a priori % .ue " .uando se sabe por eio de sua #ausa% ou de si eso4 ou% S
posteriori .uando " #onhe#ido por seus efeitos* O odo ais .uase perfeito de

#o!ni'(o
se ele sabe"%a.uando o intele#to
#oisa por sabe aou
sua siilitude #oisa eou
id"ia% si%esp"#ies
por si s%separadas
e atra1"s adepartir
si eso*
dele% ouMas
pelos seus efeitos e opera'?es% a #o!ni'(o " uito ais fra#o e ais iperfeito* E "
assi% s .ue Re!nu% a esposa de Seir% #onhe#e o seu arido% at" .ue o rosto est
li!ado a #ara% .uando se une% e ela te o #onhe#iento ais .uase perfeito* +ara% e
se!uida% a ;i1indade% #oo liitada e anifestada e Seir e do )ni1erso s(o u*
<au " Tephareth% #onsiderada #oo a unidade na .ual s(o
p* KK
os seis ebros% dos .uais e si " u* Tephareth% Ielea% " a #oluna .ue sustenta o
undo% siboliado pela #oluna do &8nior Warden nas Lo&as Auis* O undo foi #riado
pela prieira 1e pelo &uo4 e #oo n(o poderia de odo subsistir% Mer# foi
#on&u!ada #o Guo% e Miseri#rdias ;i1ino sustentar o )ni1erso*
;eus% di o @dra 3uta % forou todas as #oisas sob a fora de hoe e ulher% pois
#aso #ontrrio a #ontinua'(o das #oisas era iposs1el* Sabedoria do Onipresente%
eiss(o e .ue irradia da Santssia Anti!a% n(o brilha sen(o #oo hoe e ulher*
Sabedoria #oo o +ai% a M(e de -nteli!,n#ia% est(o e e.uilbrio #oo hoe e
ulher% e eles s(o unidos% e u brilha no outro* E se!uida% eles !era% e s(o
e/pandidas na <erdade* E se!uida% os dois s(o a perfei'(o de todas as #oisas% .uando
eles s(o a#oplados4 e .uando o filho est #o eles% o resuo de todas as #oisas est e
u*

Essas #oisas s(o #onfiados apenas aos Santos Superiores% .ue entrara e sara e
#onhe#idos os #ainhos do Santssio ;eus% de odo a n(o errar neles% para a direita
ou para a es.uerda@ +ara estas #oisas est(o o#ultos4 e os ele1ados Holinesses brilhar
neles% #oo flu/os de lu do esplendor de ua lpada*

Essas #oisas s(o #oetidos apenas para a.ueles .ue entrara e n(o retiradas4 pois
a.uele .ue n(o o fe elhor .ue nun#a teria nas#ido*

Todas as #oisas s(o #opreendidas nas #ar tas <au e ele4 e todos s(o u sistea4 e estas
s(o as letras% [X T kX IX W X T k* Tabunah% -nteli!,n#ia*
 ++I+.
0RAND ESO@S AVA,EIRO DE ST. ANDRE.

A tradi'(o Mila!rosa% al!o #oo .ue se rela #iona #o o lábaro de Constantino%
halloDs a Cru anti!a de St* AndreD* Hun!us% .ue no s"#ulo -c reinou sobre os pi#tos%
na Es##ia% disse ter 1isto e ua 1is(o% na noite antes de ua batalha% o Apstolo
Santo Andr"% .ue lhe proeteu a 1itria4 e para ua asse!urado seu toen% ele disse0lhe
.ue n(o de1e apare#er sobre o e/"r#ito dos pi#tos% no ar% ua #ru tal oda #oo ele
tinha sofrido e #ia* Hun!us% despertado% olhando para o #"u% 1iu a #ru proeteu%
assi #oo todos os dois e/"r#itos4 e Hun!us e os pi#tos% depois de render !ra'as ao
apstolo por sua 1itria% e faer as suas ofertas #o huilde de1o'(o% proeteu .ue% da
e diante% be #oo .ue sua posteridade% e tepo de !uerra% seria usar ua #ru de
Santo Andr" para seu #ra#h e #onhe#iento*

Gohn Leslie% Iispo de Ross% di .ue esta #ru apare#eu a A#haius% o rei dos es#o#eses% e
Hun!us% rei dos pi#tos% na noite anterior : batalha foi tra1ada entre a.ueles e Athelstane%
rei da -n!laterra% #oo eles esta1a de &oelhos e ora'(o*

Cada #ru de Ca1alaria " u sbolo dos no1e .ualidades de u Ca1aleiro de Santo
Andr" da Es##ia4 para #ada orde de #a1alaria e/i!ido de seus de1otos as esas
1irtudes e os esos E/#el,n#ias*

Huildade% pa#i,n#ia e abne!a'(o s(o as tr,s .ualidades essen#iais de u Ca1aleiro de

Santo Andr" da Es##ia* A Cru% santifi#ada pelo san!ue dos santos .ue orrera e 
#ia dele4 o
p* K2

Cru% .ue Gesus de Naar " furo% desaios% ao lon!o das ruas de Gerusal"%
+ar!rafo #ontinuaP
e at" ao Cal1rio% sobre a .ual Ele !ritou@ =N(o a inha 1ontade%  +ai Mas a Tua=% "
u sbolo in#onfund1el e elo.uente de estas tr,s 1irtudes* Ele sofreu e #ia dele%
por.ue Ele #on1i1eu #o e ensinou aos pobres e huildes% e en#ontrou seus dis#pulos
entre os pes#adores da $alil"ia e os publi#anos despreados* Sua 1ida foi de huildade%
pa#i,n#ia e auto0ne!a'(o*

Os Hospitalrios e Teplrios toara para si os 1otos de obedi,n#ia% pobrea e

#astidade* The Lab% .ue se tornou o dispositi1o do Selo da Orde dos +obres elloD
soldados do Teplo de Salo(o% transitiu as esas li'?es de huildade e
abne!a'(o #oo o dispositi1o ori!inal de dois #a1aleiros ontando u 8ni#o #a1alo* O
$rande Coandante alertou todos os #andidatos a n(o ser induido a entrar na Orde
por ua 1( esperan'a de desfrutar de popa e esplendor terrena* Ele lhe disse .ue ele
teria de suportar uitas #oisas% dolorosaente #ontra suas in#lina'?es4 e .ue ele seria
obri!ado a desistir de sua prpria 1ontade% e subeter totalente : de seus superiores*
As #asas reli!iosas dos Hospitalrios% espoliadas por Henr  filha do Oita1o di!no%
Eliabeth% por.ue n(o faer o &uraento para anter a sua suprea#ia% tinha sido
esolas #asas% e dispensrios% e oundlin!0asla% ali1iando o Estado de uitos rf(os e
#rian'as ar!inaliadas% e inistrando :s suas ne#essidades% #or1os de ;eus no deserto%
p(o e #arne pela anh(% p(o e #arne : tarde* Eles tinha sido -nns para o 1ia&ante% .ue
ou1iu de lon!e o so da <esper0sino% #on1idando0o a des#ansar e de1o'(o de ua 1e%
e .ue poderia #antar suas atinas #o a Estrela da Manh(% e se!uir seu #ainho #heio
de ale!ria* E os #a1aleiros n(o enos fora distin!uidos por bra1ura na batalha% do .ue
pela ternura e elo e suas inistra'?es para os doentes e oribundos*

Os Ca1aleiros de St* AndreD proeteu defender todos os rf(os% donelas e 1i81as de

boa falia% e onde .uer .ue ou1iu falar de assassinos% ladr?es% ou ladr?es a!istrais
.ue opriia o po1o% para tra,0los :s leis% #o o elhor de seu poder *

=Se a fortuna falhar%= ent(o #orreu os 1otos de Rou!e0Croi/ =% e di1ersas reas ou

pases onde .uer .ue 1 ou passeio .ue 1o#, en#ontrar .ual.uer #a1alheiro de noe e
bra'os% .ue te os bens perdidos% e adora'(o e Ca1alaria% no Rei ser1i'o% ou e
.ual.uer outro lo#al de #ulto% e #aiu para a pobrea% 1o#, de1e a&udar% e apoio%
p* K3

r e so#orr,0lo% na edida e .ue 1o#, pode4 e ele te pedir seus bens para o seu sustento%
1o#, de1e dar0lhe parte de tais bens #oo ;eus en1iou0lhe o seu poder% e #oo 1o#,
pode suportar* =
Assi% a #aridade e !enerosidade s(o .ualidades ainda mais essen#iais de u
1erdadeiro e !entil #a1aleiro% e te sido assi e todas as idades4 e assi tab" te
#le,n#ia* > ua ar#a de naturea nobre para poupar os 1en#idos* <alor "% ent(o%
elhor teperado% .uando ele pode 1ir a fortalea popa para as estirpes de piedade% .ue
nun#a brilha #o ais intensidade do .ue .uando ela " re1estido e a'o* ) hoe
ar#ial% #opassi1o% de1e #on.uistar tanto na pa e na !uerra4 e por ua dupla 1ia%
obter a 1itria #o honra* Os hoens ais faosos do undo ti1era e abos
#ora!e e #opai/(o* ) inii!o re#on#iliado te u 1alor aior do .ue o tre
lon!o dos #ati1os de u triunfo roano*

<-RT);E% 1erdade e honra s(o as tr,s .ualidades ais essen#iais de u Ca1aleiro de

Santo
para osAndr"* =<s sob
#a1aleiros% aarsua
a ;eus
responsobre todas as
sabilidade =% e#oisas% e serofires
1s sereis na f"=%at"disse
1erdadeiro .ue
o Sob era
erano
Senhor% e fiel : sua pala1ra e proessa* Al" disso% e re8ne0se e nenhu lu!ar onde
.ue .ual.uer &ul!aento de1e ser dado in&ustaente #ontra .ual.uer #orpo% para o seu
#onhe#iento* =

A lei n(o te poder para ata#ar os 1irtuosos% ne pode fortuna sub1erter o sbio*
<irtude e Sabedoria% apenas% perfeito e defender o hoe* <esturio da <irtude " u
santurio t(o sa!rado% .ue eso +rin#es n(o ousa ata#ar o hoe .ue " assi
1estida* > a farda do Rei dos C"us* +rote!e0nos .uando estaos desarados4 e " ua
aradura .ue n(o podeos perder% a n(o ser .ue se&a falsa a ns esos* > o andato
de a#ordo #o o .ue teos do C"u% se a .ual ns soos% as fora da lei% .ue n(o
pode re#laar prote#'(o* Tab" n(o h sabedoria se 1irtude% as apenas ua
aneira astuta de obter nossa prpria runa*
A paz est+ próima
>nde a oz da sa'edoria tem encontrado um coração que escuta&
$m meio ao uio de mais de tempestades de inerno,
A Balc?on oue a oz de horas ernal,
C+ na asa&

Sir Lan#elot n(o pensou #a1alheiriso i!ual ao da <irtude* Esta pala1ra si!nifi#a n(o s
a #ontin,n#ia% as% prin#ipalente% 1irilidade% e por isso in#lui o .ue no anti!o -n!l,s
foi #haado souffrance, .ue perse1eran'a% .ue " #oo a eseralda% sepre 1erde e
flora'(o4
p* K

e tab" .ue outra 1irtude% droicture, retid(o% ua 1irtude t(o forte e t(o poderoso% .ue
por eio dele todas as #oisas terrenas .uase atin!ir a ser iut1el* At" as nossas
espadas s(o forados para lebrar0nos da Cru% e 1o#, e .ual.uer outro de ns pode
1i1er para ostrar o .uanto os hoens suportar e n(o orre4 para este undo " u
lu!ar de tristea e l!rias% de !randes ales e ua #alaidade #onstante% e se iraos
!anhar 1erdadeira honra nela% de1eos peritir .ue nenhua 1irtude de u #a1aleiro
para se tornar des#onhe#ido para ns% #oo ai!os dos hoens% friaente supli#ou e
n(o uito 1aloriado% torna0se eros #onhe#idos #ouns*
N(o de1eos 1er #o ipa#i,n#ia ou rai1a da.ueles .ue nos fere4 pois " uito
in#onsistente #o a filosofia e% parti#ularente% #o a Sabedoria ;i1ina .ue de1e re!er
todas as +rn#ipe Adepto% a trair .ual.uer !rande preo#upa'(o #o os ales .ue o
undo% .ue o 1ul!ar% se e 1estes ou farrapos% poder infli!ir : bra1a* A fa1or de ;eus
e do aor de nosso des#anso -r(os e #ia de ua base .ue a for'a da aldade n(o
pode derrubar4 e #o estes e u teperaento !eneroso e nobre e.uaniidade% teos
tudo* +ara ser #oerente #o nossas profiss?es #oo pedreiros% para anter a di!nidade
da nossa naturea% a #ons#i,n#ia da nossa prpria honra% o esprito do alto #a1alheiriso
.ue " nossa !lria% de1eos desprear os ales .ue s(o apenas ateriais e #orporais% e%
portanto% pode ser do taanho de u !olpe ou u lo!ro% de ua ferida ou u sonho*
Olhe para os dias anti!os% Sir E 0000000% para e/#elentes e/eplos de 1irtude% a 1erdade%
e honra% e iitar #o ua nobre eula'(o os #a1aleiros anti!os% os prieiros
Hospitalrios e Teplrios% e Iaard% e Sdne% e Saint Louis4 nas pala1ras de +lnio ao
seu ai!o Ma/ius% Re1ere a anti!a !lria% e .ue a 1elhi#e .ue no hoe " 1ener1el%
nas #idades sa!radas* Honra a anti!uidade e !randes feitos% e diinui nada da di!nidade
e da liberdade de .ual.uer u* Se a.ueles .ue a!ora fin!e ser o !rande e poderoso% o
erudito e sbio do undo% a#orda e #ondenar a eria dos #a1aleiros heri#os de
eras passadas% e na #obran'a #o lou#ura ns .ue pensa .ue de1e ser realiada e
eria eterna % e .ue de1eos defend,0los a partir de ua audi,n#ia al% 1o#, se
lebra de .ue% se estes .ue a!ora pretende !o1ernar e ensinar o undo de1eria
#ondenar ou desprear seu pobre tributo de fidelidade% ainda " para 1o#, suportar #o
ele odestaente% e ainda n(o .ue se en1er!onhar% ua 1e .ue u dia 1ir .uando
estes .ue a!ora desprea a.ueles .ue era de natureas infinitaente aiores e ais
finas do .ue
p* K5

eles s(o% ser pronun#iada por ter 1i1ido 1idas pobres e iser1eis% eo undo 1ai se
apressa para es.ue#,0los*

Mas ne 1o#, te .ue a#reditar .ue% eso nesta era uito diferente% da ind8stria e do
#o"r#io% das 1astas ri.ueas de uitos% e a pobrea de ilhares% de prsperas #idades e
#orti'os alfnde!as%
houses% .ue pululae #o endi!os%
ban#os% de 1apordee i!re&as #o ban#os
do tel"!rafo% alu!ados%
de lo&as e teatros
e pal#ios % pera0
#oer#iais% de
fbri#as e #o"r#ios0sindi#atos% .uarto ouro e da Iolsa de <alores% de &ornais% elei'?es%
#on!ressos e assebl"ias le!islati1as% de a luta terr1el para a ri.uea e a disputa
#onstante por lu!ar e poder% do #ulto pa!o aos filhos de Mao e #obi'a de esta'(o
ofi#ial% n(o h hoens do selo anti!o para 1o#, a re1eren#iar% n(o h alas heri#as e
de #a1alaria% .ue preser1ar a sua nobrea e e.uaniidade e eio ao #aos das pai/?es
#onflitantes% da abi'(o e da bai/ea .ue Welters e torno deles*

> be 1erdade .ue o $o1erno sepre tende a tornar0se ua #onspira'(o #ontra a
liberdade4 ou% e #aso de 1ota'(o dar lu!ar% a #air habitualente e tais (os .ue
pou#o o .ue " nobre ou de #a1alaria " en#ontrado entre a.ueles .ue !o1erna e liderar
o po1o* > 1erdade .ue os hoens% na presente "po#a% tornar0se distinto para outras
#oisas% e pode ter noe e faa% e ba&uladores e la#.ues% e a oferta de lison&a% .ue seria%
e ua era de #a1alaria% fora despreados por falta de 0los de toda a 1erdadeira
nobrea e #ora!e4 e .ue estes hoens s(o t(o pro11el #oo .ual.uer ser 1otado pela
ultid(o% .ue raraente aa ou dis#ernir ou re#eber 1erdade4 .ue #orrer atrs de
fortuna% odiando o .ue " opriido% e pronto para adorar o prspero4 .ue aa a
a#usa'(o e dio des#ulpas4 e .ue est(o sepre feli e ou1ir e pronto a a#reditar al
da.ueles .ue n(o se iporta #o seu fa1or e n(o bus#a o seu aplauso*

Mas nenhu pas pode nun#a ser totalente se hoens da 1elha estirpe heri#a e
selo% #u&a pala1ra nin!u" ousar du1idar% #u&a 1irtude resplande#e e todas as
#alaidades e re1eses e e eio a todas as tenta'?es% e #u&a honra #intila e !litters
#oo pura e perfeitaente #oo o diaante 0 hoens .ue n(o s(o totalente os
es#ra1os das o#upa'?es ateriais e praeres da 1ida% totalente absortos no #o"r#io%
na #ria'(o de !ado% na elabora'(o e #ontrolo do #upriento dos re!ulaentos de
re#eita% nas deslealdades da lei% a* ob&etos de in1e&a polti#a% no #o"r#io base da
literatura inferior% ou nas desalados 1aidades% o#as de ua dissipa'(o eterna* Cada
p* K6

!era'(o% e #ada pas% 1ai le!ar aos .ue su#eder espl,ndido e/eplos e !randes
ia!ens dos ortos% para ser adirado e iitado4 e/istisse tal entre os roanos% sob os
iperadores ais 1is4 #oo na -n!laterra% .uando o +arlaento Lon!o !o1ernado4
#oo na ran'a durante sua Saturnalia da irreli!i(o e assassinato% e al!uns #oo
fiera os anais da A"ri#a ilustre*

7uando as #oisas tende a esse estado e #ondi'(o e .ue% e todo o pas sob o sol% a
!est(o dos seus assuntos e os #ostues de seu po1o de1e e/i!ir hoens para entreter a
des#ren'a na 1irtude e da honra dos .ue fae e a.ueles .ue s(o #obrados para a
e/e#u'(o das leis4 .uando n(o de1e estar e toda parte u esprito de des#onfian'a e
despreo de todos os .ue defende ou pro#urar o es#ritrio% ou a#uulara ri.uea4
.uando falsidade dei/a de desonrar u hoe% e &uraentos dar nenhua !arantia de
1erdadeiro testeunho% e u hoe difi#ilente esperar o outro para anter a f" #o
ele% ou para proferir seus sentientos reais% ou para ser 1erdade a .ual.uer parte ou a
.ual.uer #ausa .uando outro apro/ia0se dele #o u suborno4 .uando nin!u" de1e
esperar .ue ele di a ser ipresso se adi'?es% per1ers?es% e deturpa'?es4 .uando
des!ra'as p8bli#as de1e ser 1oltada para o lu#ro pri1ado% o al#o1iteiro iprensa :
li#en#iosidade% o anel p8lpito #o aren!as polti#as% lon!as ora'?es a ;eus%
elo.uenteente entre!ues a adirar auditores% ser es#rita para publi#a'(o% #oo
poeas e dis#ursos polti#os4 .uando a retid(o de &ues de1e ser posta e d81ida% e a
honestidade dos le!isladores ser ua brin#adeira de p"4 e se!uida% os hoens pode
1ir a du1idar se os 1elhos tepos n(o fora elhores do .ue o no1o% o Mosteiro do .ue
o Opera Iouffe% a pe.uena # apela do .ue a beber0saloon% os #on1entos .ue os edif#ios
t(o !randes #oo eles% se a sua anti!uidade% se a sua belea % se a sua santidade% o
1erdadeiro A#herusian teplos% onde os ou1e transeunte de dentro do din in#essante e
#lan! e #olidindo de .uinas% e onde% .uando a #apainha to#a% " para #haar
des!ra'ados para o seu trabalho e n(o :s suas ora'?es 4 onde% di u es#ritor aniado%
eles ant, u laudation perene do ;iabo% antes de fornos .ue nun#a s(o sofridas para
esfriar*

Te sido be disse% .ue tudo o .ue nos retira do poder de nossos sentidos% o .ue fa o
passado% o distante% ou o futuro% predoina sobre o presente% ns a1an'a na di!nidade
de seres pensantes* Os odernos ri1ais do Spa ale(o% #o suas pretens?es ostentante e
ele!n#ia barato% suas lou#uras e fri1olidades% suas #rUni#as de dan'as e festas%
desele!antes e seus boletins
p* KF

de noes e os 1estidos das ulheres% s(o pobres substitutos para o osteiro e i!re&a .ue
nossos antepassados teria #onstrudo nos 1ales profundos se.uestradas% #ale0se entre
ontanhas e florestas de pinheiros sobre robustos4 e u hoe de teperaento
editati1o% aprendidas e do sentiento po"ti#o% fi#aria feli se pudesse tro#ar o hotel
1istoso% e eio ao ru!ido e tuulto da #idade% ou a taberna pretensioso do pas0
#idade% para u anti!o Mosteiro huilde por : beira do #ainho% onde ele poderia se
refres#ar e seu #a1alo se teer .ual.uer or!ulho% ipertin,n#ia% ou 1elha#aria% ou
para pa!ar popa% brilho% e ornaenta'(o berrante4 e se!uida% onde ele poderia faer
suas ora'?es e ua i!re&a .ue ressoou #o haronia di1ina% e n(o ha1ia ban#os para
a ri.uea se isolar dentro4 onde ele poderia #onteplar os pobres felies e edifi#ado e
fortale#ido #o os pensaentos do C"u4 onde ele poderia% ent(o% #on1ersar #o os
hoens aprendera e santas e sua1es% e antes .ue ele toou sua partida poderia e/altar
e a#alar os espritos por ou1ir a 8si#a : noite*
Meso a Ma'onaria te% ultipli#ado seus ebros .ue as suas obri!a'?es s(o enos
do .ue respeita1a as proessas siples .ue os hoens fae uns aos outros sobre as
ruas e nos er#ados* Ele #laa por edital e #orte&a notoriedade por deenas de re1istas
iprudentes4 ele disputas nestes% ou% in#orporado por lei% #arre!a suas #ontro1"rsias nas
#ortes* Suas elei'?es s(o% e al!uns Orients% realiado #o todo o #alor e entusiaso% o
offi#e0seein! e !est(o de lutas polti#as para lu!ar* E ua popa 1aia% #o sei0
ilitar 1estido e bro#a% de #idad(os pa#fi#os% brilhando #o fai/as pintadas% pluas% e
&ias% berrantes e ostenta'(o% elo!ia a fa1or p8bli#o e adira'(o feinina ua Orde
.ue desafia #opara'(o #o os nobres #a1aleiros% o soldades#a heri#a en1olto e a'o
e ail% despisers popa de peri!o e da orte% .ue se fe erias iortais% e #on.uistou
Gerusal" dos infi"is e lutou no A#re e As#alon% e fora o baluarte da #ristandade
#ontra as le!i?es sarra#enos .ue en/aea1a aps a bandeira 1erde do +rofeta Mao"*
Se 1o#,% Sir E 000000% seria respeit1el #oo u ni!ht% e n(o u ero pretendente
tinselled e Ca1aleiro de palha% 1o#, de1e prati#ar% e ser dili!ente e ardente na prti#a% as
1irtudes .ue professara e esse !rau* Coo pode u Mason #oproeto a ser
tolerante% e lo!o denun#iar outro por suas opini?es polti#asX Coo proessa de ser
eloso e #onstante no ser1i'o da Orde%
p* K

e ser t(o in8til para ele #oo se ele esti1esse orto e enterradoX O .ue fa o
siboliso do es.uadro e do #opasso lu#rar ele% se os seus apetites sensuais e pai/?es
inferiores n(o s(o re!idos por% as doinar sobre seu senso oral e da ra(o% o anial
sobre o di1ino% o terreno sobre o espiritual% abos os pontos da b8ssola perane#endo
abai/o do S.uareX O .ue ua pardia hedionda para #haar u =ir(o=% a .ue ele
#alunia ao profano% epresta dinheiro at" a usura% defrauda no #o"r#io% ou sa.ueia e
&uo pelo #hi#anaX

<-RT);E% 1erdade% honra 0 possuindo estes e nun#a pro1ando falso a seus 1otos% 1o#,
ser di!no de #haar0se u ni!ht% a .ue Sir Gohn Chandos pode% se 1i1er% dar a (o%
e .ue St* Louis e alland% Tan#redo e Ialdassar Casti!lione re# onhe#eria #oo di!no
de sua aiade*

Ca1alheiriso% u nobre espanhol disse% " ua orde reli!iosa% e h #a1aleiros% na

fraternidade dos santos no #"u* +ortanto 1o#, a.ui% e para todo o sepre% esta1a
sentiento de lado toda a falta de #aridade e urura'(o4 ser dora1ante pro1a #ontra as
su!est?es de pai/(o indis#iplinada e elo desuano4 aprender a odiar os 1#ios e n(o o
1i#ioso4 #ontentar0se #o o #upriento dos de1eres .ue a sua profiss(o a'Uni#os e
ni!htl e/i!e4 re!er0se pelos 1elhos prin#pios de honra e #a1alaria% e re1er,n#ia
#o #onstn#ia .ue a <erdade .ue " t( o sa!rada e iut1el #oo o prprio ;eus* E
a#ia de tudo% lebre0se sepre% .ue o #i8e n(o " a nossa 1ida% ne disputa o nosso
fi% ne desuni(o nossa sa8de% ne 1in!an'a nossa feli#idade4 as bene1ol,n#ia "
tudo isso% aior .ue a esperan'a% aior .ue a f"% .ue pode reo1er ontanhas%
#orretaente% a 8ni#a #oisa .ue ;eus e/i!e de ns% e na posse do .ual se en#ontra o
#upriento de todos os nossos de1eres*

P-y @ll! -ro! ev! JJ 3en#or, 32 BP

Estaos
adorar #onstran!ido
deuses a #onfessar
de adeira e de ferro.ue " 1erdade%
e de brone% o.ue os hoens%
trabalho de suasnesta Era de
prprias erro%
(os* A
.uina a 1apor " o deus preeinente do s"#ulo c-c% #u&o idlatras est(o por toda
parte% e a.ueles .ue e/er#e o poder treendo .ue representa a si esos de fora
se!ura deuses% e todo o undo #i1iliado*
Outros #onfess0lo e todos os lu!ares% e de1eos #onfessar a.ui% #oo relutanteente
.ue se&a% .ue a idade .ue ns representaos " estreitada e n(o apliado por suas
des#obertas% e perdeu u undo aior do .ue
p* KJ

!anhou* Se n(o podeos ir t(o lon!e .uanto o huorista% .ue di .ue o nosso s"#ulo
auto0adorada
))its costas largas de palhaço gira em larga medida com a glória das estrelas,

podeos ir #o ele .uando ele a#res#enta@

%omos deuses por nossa própria conta, e pode muito 'em calar nossos templos
$ em meio a empunhar o incenso)apor, o troão dos nossos carros
#ara nós Eogamos <ora aclamações de auto)agradecimento, auto)admiração,
Fom, a cada passo, "correr mais r+pido, G marailhoso, era marailhosa9"
Hão atentando se nossas almas são <eitas como no'remente como nosso <erro,
>u se os anEos nos h+ de recomendar I meta de peregrinação&

En!anados por sua #res#ente% as ainda u #onhe#iento uito iperfeito e donio
liitado das for'as brutas da naturea% os hoens ia!ina .ue des#obrira os
se!redos da Sabedoria ;i1ina% e n(o hesite% e seus prprios pensaentos% para #olo#ar
a prud,n#ia huana no lu!ar do ;i1ino* ;estrui'(o foi denun#iado pelos profetas
#ontra Tiro e Sidon% IabilUnia% e ;aas#o% e Gerusal"% #oo #onse.u,n#ia dos
pe#ados de seu po1o4 as se o fo!o #onsoe a!ora ou .uebra do terreoto ou fura#(o
esa!a ua !rande #idade% os .ue est(o obou #oo fanti#os e obou para #eder
e #ant% ou repreendido pela falta de #aridade farisai#a% .ue se a1entura a a#reditar e
dier .ue h retribui'?es di1inas e &ul!aento de ;eus na runa produida por Suas
a!,n#ias poderosos*
Ci,n#ia% 1a!ando por en!ano% esfor'a0se para reo1er a +ro1id,n#ia de ;eus a ua
distn#ia de ns e do uni1erso aterial% e para substituir a sua super1is(o e #uidados e
super1is(o #onstante% o .ue #haa or#es 0 or'as da Naturea 0 for'as da at"ria* N(o
1ai 1er .ue as or'as da Naturea s(o as a'?es 1ariadas de ;eus* ;a torna0se
anta!Uni#o a toda reli!i(o% e para toda a anti!a f" .ue te% desde o in#io iluinado
alas huanas e #onstituda a #ons#i,n#ia de sua prpria di!nidade% a sua ori!e
di1ina% e sua iortalidade4 a.uela f" .ue " a 6u& pelo .ual a ala huana " ati1ada% por
assi dier% a 1er0se*
N(o " apenas ua reli!i(o% as a base de todas as reli!i?es% a <erdade .ue est e
todas as reli!i?es% eso o #redo reli!ioso da Ma'onaria% .ue est e peri!o* +ara
todas as reli!i?es t, e d1ida toda a 1ida .ue eles ti1era% e seu prprio ser% para a
base sobre a .ual fora #riados4 a proposi'(o% #onsiderada ine!1el e u a/ioa% .ue a
+ro1id,n#ia de ;eus !o1erna diretaente e todos os assuntos e udan'as de #oisas
ateriais* A Ci,n#ia da idade te suas (os
p* K

e #ia das #olunas do teplo% e ro#has0lo para sua funda'(o* At" a!ora os seus
esfor'os destruti1os% as arran#ado da estrutura anti!a da #ar#oida traste0obra de
supersti'(o% e sa#udida al!uas adi'?es in#oerentes 0 torres habitada0#oru&a da
i!norn#ia% e adere'os a#i'os .ue nada suportados* A estrutura e si 1ai ser
derrubado% .uando% na lin!ua!e 11ida de u e s#ritor 1i1o% =A ra(o huana pula no
trono de ;eus e ondas sua to#ha sobre as runas do )ni1erso*=
A #i,n#ia lida apenas #o os fenUenos% e "% as #harlataniso .uando ele balbu#ia
sobre os poderes ou #ausas .ue produe estes% ou o .ue as #oisas s(o% e ess,n#ia% de
.ue nos d apenas os noes* Ele n(o sabe o .ue ais lu ou o so ou +erfue "% do
.ue os arianos !ado0pastores fe% .uando eles #ontara the ;aDn e o!o% Chaa e Lu
e Calor #oo deuses* E isso Atheisti# A #i,n#ia n(o " ne a etade0#i,n#ia% .ue atribui
o )ni1erso e seus poderes e for'as para u sistea de leis naturais ou a ua ener!ia
inerente da naturea% ou a #ausas des#onhe#idas% e/istentes e .ue opera de fora
independente de u ;i1ino e Supra0naturais poder*

Essa teoria seria uito fortifi#ada% se a #i,n#ia sepre fora #apaes de prote!er a 1ida
ea propriedade% e% #o .ual.uer #oisa #oo a certe&a de .ue ele possui% !arantindo os
interesses huanos% eso #ontra as a!,n#ias destruti1as .ue o hoe se desen1ol1e
e seus esfor'os para subser1e eles* o!o% o .uarto eleento% #oo os anti!os filsofos
#onsiderou% " seu ser1o ais 8til e ab&eta* +or .ue n(o pode o hoe n(o se peritir
&aais .uebrar essa es#ritura anti!o% 1elho #oo +roetheus% 1elho #oo AdaX +or
.ue ele n(o pode ter a #ertea de .ue a .ual.uer oento a sua terr1el assunto n(o
pode irroper e torre e #ia e seu estre% tirano% destruidorX >% pois tab" " ua
pot,n#ia de naturea4 .ue% no ensaio final de for'as% " sepre superior ao hoe* >
tab" por.ue% nu sentido diferente da.uele e .ue " o ser1o do hoe% isso " o
ser1o da.uele .ue fa de seus inistros labaredas de fo!o% e .ue " sobre a naturea%
#oo a naturea " sobre o hoe*

E/iste for'as da naturea .ue o hoe ne se.uer tenta 1erifi#ar ou #ontrole*
Npoles n(o fa nada #ontra o <es81io* <alparaiso s tree #o o treor de terra antes
da 1inda terreoto* Os sessenta il pessoas .ue des#era 1i1os para a sepultura
.uando Lisboa enterrou a popula'(o sob a terra eo ar n(o tinha #onhe#iento das
#ausas% e n(o poss1el o #ontrole sobre o poder% .ue efetuou a sua destrui'(o*
p* 

Mas a.ui o ser1o% e% e #erto sentido% a #riatura do hoe% o burro de #ar!a da #oinha
e da fbri#a% o es#ra1o huilde da lpada% en!a&ado e seu trabalho ais ser1il% .ue
apare#e #oo u pe.ueno ponto de #haa% ou tal1e ua fas#a fra#a % de repente
a!arra sua #adeia fr!il% .uebra de sua pris(o% e salta #o f8ria destruidora% #oo se a
partir do prprio seio do -nferno% e #ia das habita'?es #ondenados de #in.9enta il
seres huanos% #ada u deles% as u oento antes% #on#ebeu0se seu estre * E
a.ueles ousadia de fo!o bri!adas% #o a sua artilharia0!ua% seus #on.uistadores% ao .ue
pare#ia% aps tantos #apos da eia0noite% fi#ar paralisado na presen'a de seu
#on.uistador*

E outros assuntos relati1os a se!uran'a e os interesses huanos% teos obser1ado

#oo a #i,n#ia torna0se #onfiante sobre a for'a de ua li!eira su#esso na !uerra do
hoe #o a naturea% e .uanto in#linado a #olo#ar0se no lu!ar da +ro1id,n#ia% .ue%
pela prpria for'a do tero% " a 8ni#a #i,n#ia absoluta* +erto do in#io deste s"#ulo% por
e/eplo% a #i,n#ia "di#a e sanitria% tinha feito% no de#orrer de al!uns anos% !rande e
ara1ilhoso pro!resso* A !rande pra!a .ue desperdi'ou a Europa nos s"#ulos c-< e
c<% e reapare#eu no s"#ulo c<--% ha1ia sido identifi#ado #o ua doen'a .ue produ
ao trataento iluinado% e sua 1irul,n#ia anti!o foi atribuda : i!norn#ia de hi!iene e
os hbitos iundos de u e/0idade * Outro fla!elo fatal e desfi!urantes te1e e !rande
edida sido 1erifi#ado pela des#oberta de 1a#ina'(o* ;e san!rado para Sdenha% de
+ara#elso de Genner% a arte de #urar realente ha1ia toado u lon!o passo* A
a#uldade pode ser des#ulpado tinha ent(o disse@ =O hoe " ortal% a doen'a ser%
uitas 1ees fatal% as n(o ha1er abate ais se resist,n#ia e desne#essria por
doen'as infe##iosas% #arnifi#ina n(o ais !eral% n(o ais #arna1ais de terror e altas
festi1ais de orte * =
O or!ulho 1aidoso difi#ilente teria orrido e #ia do lbio% .uando% a partir das
profundeas isteriosas da ais reota da ^ndia u fantasa perse!uido por diante% ou
elhor% u raste&ou onstro% ais te1el do .ue o olho huano &aais ainda
#onteplado* E n(o #o o instinto ais se!uro " .ue o ti!re das sel1as% onde esta
terr1el peste nas#eu% pe!ar o #heiro de san!ue no ar% do .ue fe isso ;estroer
in1is1el% este a!ente edo de Todo0+oderoso +oder% esta treenda #onse.9,n#ia de
al!ua #ausa sufi#iente% perfue a atosfera #ontainada da Europa e transforar
WestDard sua ar#ha de1astadora* Os ilh?es de ortos dei/ados e seu #a inho
atra1"s da sia pro1ou nada* Eles esta1a desarados% i!norante% se defesa% se a
a&uda da #i,n#ia% defendidos pelo art* O
p* 2

#lera era para eles ines#rut1el e irresist1el #oo Arael% o an&o da orte*
Mas ele 1eio para a Europa e 1arreu os #orredores da #i,n#ia% ua 1e .ue tinha 1arrido
a aldeia ind!ena eo han persa* Ele saltou t(o silen#iosaente e des#eu #oo destruti1a
sobre a popula'(o de uitos ua #idade hi!h0se er!uia% Dide0pa1ientada% purifi#ado e
desinfe#tados do Nest #oo sobre os prias da Tan&ore e as ruas iundas de -stabul*
E <iena% +aris% Londres% fora re stabele#idas as #enas do !rande pra!a*

> doente começou em sua cama,

> o'serador saltou so're o chão,
Ho grito, :ragam seus mortos,
> carro est+ I porta9

oi este o &uo de ;eus Todo0+oderosoX Ele seria #ora&oso .ue de1e dier .ue foi4 ele
seria ais ousado .ue de1eria dier .ue n(o era* +ara +aris% pelo enos% .ue a
IabilUnia Europeia% #o .ue fre.9,n#ia as no1as pala1ras do profeta #o a filha dos
#aldeus% a senhora de reinos% fora #upridasX =Tua sabedoria eo teu #onhe#iento te
per1ertera% e tu diias no teu #ora'(o .ue eu sou e nin!u" ais al" de i +or
isso 1ir o al sobre ti4*% Tu n(o sabe de onde ele se le1antou% e tal destrui'(o #air
sobre ti4 n(o fars ser #apa de #olo#0lo fora4 desola'(o 1ir sobre ti de repente =*
E% #oo a London 0 pare#ia .ue o &ul!aento% se " 1erdade .ue a #lera asiti#a te1e
sua ori!e na a1area -n!l,s e #rueldade% #oo sup?e .ue rastre0la at" .ue o
iposto .ue Warren Hastin!s% .uando o !o1ernador0!eral da ^ndia% iposta a sal%
#ortando assi o seu uso a partir de ilh?es de ra'as .ue se alienta de 1e!etais do
Oriente@ assi #oo .ue a doen'a #u&a sobra espe#tral en#ontra0se sepre e #ia
do liiar da A"ri#a% te1e ori!e na a1area e #rueldade do trfi#o de es#ra1os%
traduindo a febre da #osta Afri#ano para o #lia a!rad1el das ^ndias O#identais e Sul
A"ri#a 0 a febre aarela do prieiro% eo negro vomito do 8ltio*

Mas de1eos ser lento para faer infer,n#ias a partir de nossa l!i#a huana
insi!nifi#antes para a " ti#a do Todo0+oderoso* Se&a .ual for a #rueldade do trfi#o de
es#ra1os% ou a !ra1idade da es#ra1id(o no #ontinente ou ilhas da A"ri#a% de1eos
ainda% no .ue di respeito a suas supostas #onse.u,n#ias% ser ais sbio% tal1e% para
dier #o esse !rande e siples #asusta .ue deu ao undo a reli!i(o #rist(@ =+ensais
1s .ue esses !alileus era ais pe#adores do .ue todos os !alileus% por.ue
p* 3

tere pade#ido tais #oisasX ou a.ueles deoito sobre os .uais a torre de Silo" #aiu e os
atou% #uidais .ue fora ais #ulpados do .ue todos os hoens .ue habita e
Gerusal"X =

Retributiondesolado%
destrudo% barras retalia'(o%
ua terraeso e pala1ras*
de1astada% A #idade
huilhado% .uebrado%
feito u deserto e.ueiado%
u deserto% ou
1estindo a #oroa de espinhos de huilha'(o e subiss(o% " in1estido #o as
prerro!ati1as e iunidades sa!rados dos ortos* A 1in!an'a huana base da e/ulta'(o
na sua .ueda e runa de1e en#olher 1olta en1er!onhado na presen'a do #asti!o di1ino
infinito* =O perd(o " ais sbia do .ue a 1in!an'a%= a nossa Ma'onaria nos ensina =% e
.ue " elhor aar do .ue odiar*= 7ue ele% .ue 1, e !randes #alaidades a (o de
;eus% fi.ue e sil,n#io% e tee seus &uos*

Hoens s(o !randes ou pe.uenos e estatura% pois a!rada a ;eus* Mas sua naturea "
!rande ou pe.ueno% ua 1e .ue a!rada a si esos* Os hoens n(o nas#e% al!uns
#o !randes alas e al!uns #o pe.uenas alas* ) toando pensaento n(o pode
adi#ionar : sua estatura% as ele pode apliar sua ala* +or u ato da 1ontade% ele
pode tornar0se u !i!ante oral% ou an(o0se a u pi!eu*

H duas natureas e hoe% o aior eo ais bai/o% o !rande e a "dia% o nobre eo

i!nbil4 e ele pode e de1e% por seu prprio ato 1oluntrio% identifi#ar0se #o u ou #o
o outro* A Ma'onaria " #ontnuo esfor'o para e/altar a naturea ais nobre sobre o
i!nbil% do espiritual sobre o ateria l% o di1ino do hoe sobre o huano* Neste
!rande esfor'o e propsito dos $raus de #a1alaria #on#orrer e #ooperar #o a.ueles .ue
ensina as li'?es a!nfi#as da oralidade e da filosofia* Ma!naniidade% a
iseri#rdia% a #le,n#ia% u teperaento a!ressi1o% s(o 1irtudes indispens1eis para
o persona!e de u #a1aleiro perfeito* 7uando o prin#pio bai/o e do al e nossa
naturea di@ =N(o d,4 reser1ar o seu benefi#,n#ia para os ai!os pobres% ou pelo
enos estranhos &uridi#aente #orre#tos% n(o #on#ed,0la sobre os inii!os de su#esso%
0 ai!os apenas e 1irtude de nossos infort8nios=% o prin#pio adi1inho #u&a 1o falou
pela !alileu despreado di@ =a'a o be aos .ue 1os odeia 1o#,% pois% se aardes os
_apenas` .ue 1os aa% .ue re#opensa te% 1o#, n(o publi#anos e pe#adores o
esoX= 0 isto "% os fis#ais e #oletores e opressores aus% arados roanos e &udeus
rene!ados% a .ue 1s #onta seus inii!osX
 +++.
a5a&eiro 8a%osh.

Muitas 1ees lu#rar ais por nossos inii!os do .ue por nossos ai!os* =Ns apoiaos
nos apenas no .ue resiste=% e de1eos nosso su#esso a oposi'(o* Os elhores ai!os
da Ma'onaria na A"ri#a fora o Anti0a'ons de 26% e% ao eso tepo .ue era
seus piores inii!os* Os hoens s(o% as os autUatos de +ro1iden#e% e ele usa o
dea!o!o% o fanti#o% eo 1alete% ua trindade #ou e rep8bli#as% #oo suas
ferraentas e instruentos para efetuar a de .ue eles n(o sonha% e .ue eles se
ia!ina en#oendado para e1itar *

Os Anti0a'on
purifi#ada pela s%perse!ui'(o%
traidores e per&urors
e assi seal!uns% e al!uns
re1elara seus eros patifespois
benfeitores4 polti#os%
a.uilo al1enaria
.ue "
perse!uido% #res#e* +ara eles% sua atual popularidade " de1ido% o barateaento de seus
!raus% a in1as(o de sua Lod!es% .ue & n(o s(o santurios% pela ultid(o4 sua popa e
ostenta'(o e e/ibi'(o e/a!erado*

)a #entena de anos atrs tinha0se tornado #onhe#ido .ue a [X 7X ;X S k fora os

Teplrios sob u 1"u% e% portanto% o !rau era pr0#rito% e% dei/ando de ser trabalhado%
tornou0se ua era #eriUnia bre1e e foral% #o outro noe* A!ora% a partir do
t8ulo e .ue depois de seus assassinatos .ue apodre#eu% Cleente < ui1os #ontra os
su#essores de suas 1tias% na Alo#u'(o de +io Nono #ontra os Ma'ons* Os fantasas
dos Teplrios ortos
p* 5

assobrar o <ati#ano e perturbar os sonos do +apado paralisado% .ue% teendo a orte%

!rita as esuas
!uerra% e/#ounh?es
foi ne#essria parae sus#itar
anteasa apatia
ipotentes #ontra
e in"r#ia paraa 1ida* > ua de#lara'(o de
a a'(o*

) inii!o dos Teplrios de1e nos dier o se!redo dessa hostilidade +apal #ontra
ua orde .ue e/iste h s"#ulos% a despeito de sua anteas% e te os seus santurios e
Asla eso e Roa*

<ai ser f#il% #oo leos% para separar o falso do 1erdadeiro% as # on&e#turas auda#iosas
dos fatos siples*
=) poder .ue !o1ernou se anta!oniso e se #on#orr,n#ia% e% #onse.uenteente%
se #ontrole% ostrou0se fatal para os Roalties sa#erdotais% en.uanto as rep8bli#as% por
outro lado% tinha pere#ido pelo #onflito de liberdades e fran.uias% o .ue% na aus,n#ia
de .ual.uer ser1i'o * hierar.ui#aente san#ionada e apli#ada% tinha lo!o se torna
eros tiranias% os ri1ais u do outro para en#ontrar u eio est1el entre estes dois
abisos% a id"ia do Hierophants Christian era #riar ua so#iedade dedi#ada a abne!a'(o
por 1otos solenes% prote!idos pelas noras se1eras4 .ue de1e ser re#rutado pela
ini#ia'(o% e .ue% 8ni#o depositrio dos !randes se!redos reli!iosos e so#iais% de1e faer
reis e pontfi#es% se e/pU0la :s #orrup'?es do +oder* E .ue era o se!redo de .ue o
reino de Gesus Cristo% .ue% se sendo deste undo% iria re!er todas as suas !randeas*

=Essa id"ia presidiu : funda'(o das !randes ordens reli!iosas% tantas 1ees e !uerra
#o as autoridades se#ulares% e#lesisti#os ou #i1is* Sua realia'(o tab" era o sonho
das seitas dissidentes do !nsti#os ou -lluinati .ue fin!iu li!ar a sua f" #o a tradi'(o
priiti1a do #ristianiso de S(o Go(o* Ele lon!aente se tornou ua aea'a para a
-!re&a e So#iedade% .uando ua orde de ri#o e dissoluto% ini#iado nas doutrinas
isteriosas da abalah% pare#ia disposto a 1oltar0se #ontra a autoridade le!tia do
prin#pio #onser1ador da hierar.uia% e aea'ado o undo inteiro #o ua iensa
re1olu'(o*

=Os Teplrios% #u&a histria " t(o pou#o #onhe#ido% fora esses terr1eis
#onspiradores* E % no1e #a1aleiros #ruados no Oriente% entre os .uais esta1a
$eoffroi de Saint0Oer e Hu!ues de +aens% #onsa!rara0se a reli!i(o% e fe u
&uraento entre a (os do +atriar#a de Constantinopla% a S" sepre se#reta ou
abertaente hostis ao de Roa a partir do oento da +hotius* O ob&e#ti1o de#larado
dos Teplrios era prote!er
p* 6

os #rist(os .ue 1iera 1isitar os Lu!ares Santos@ seu ob&eto se!redo foi a re0#onstru'(o
do Teplo de Salo(o no odelo profetiado por Ee.uiel*

=Este edif#io0re% foralente pre1isto pelos &udaiantes Msti#s dos s"#ulos anteriores%
ha1ia se tornado o sonho se#reto dos +atriar#as do Oriente* O Teplo de Salo(o% re0
#onstruda e #onsa!rada ao #ulto #atli#o se tornaria% #o efeito% a Metropolis do
)ni1erso4 o Oriente pre1ale#eria sobre o O#idente% e os +atriar#as de Constantinopla
possuiria0se do poder papal*
=Os Teplrios% ou má elloR'soldados da 3anta 7asa do emplodestina a ser re0
#onstruda% te1e #oo seus odelos% na Iblia% o !uerreiro0a'ons de orobabel% .ue
trabalhou% se!urando a espada e ua (o e o esptula na outra* +or isso% era .ue a
Espada e a Colher fora as ins!nias dos Teplrios% .ue% posteriorente% #oo ser
1isto% o#ultara0se sob o noe de irm/os maçons. Esse noe% rXres maçons no
fran#,s% adotado pela #oo ua refer,n#ia se#reta para os #onstrutores do Se!undo
Teplo% foi #orropido e -n!l,s e 0 Masons gratuitos, #oo $yt#agore de 7rotone
foi para $eter !oRer de !roton, na -n!laterra* #airu0m ou #u0r'I04, _noe is0
renderiados e <iramT a partir de u artes(o e brone e outros etais% tornou0se o
Chefe Iuilder da <aikal ados#, da Santa Casa% do Teplo% o #‹xw ~x}xw4 e as
pala1ras -onai e -anaim ainda apare#e nos $raus a'Uni#os% si!nifi#ando Iuilder e
ConstrutoresP*
=A esptula dos Teplrios " .udruplo% e as pla#as trian!ulares de .ue est(o dispostos
na fora de ua #ru% faendo o panta#le #abalsti#o #onhe#ido pelo noe da Cru do
Oriente* O Ca1aleiro do Oriente% e o Ca1aleiro da Oriente e O#idente% t, e seus
ttulos alus?es se#retas para os Teplrios de .ue eles esta1a e prieiro lu!ar os
su#essores*

=O pensaento se#reto de Hu!ues de +aens% na funda'(o de sua Orde% n(o era

e/ataente para ser1ir a abi'(o dos patriar#as de Constantinopla* N(o e/istia na.uele
perodo no Oriente ua seita dos #rist(os &oaninos% .ue ale!ou ser os 8ni#os 1erdadeiros
-ni#iados e os 1erdadeiros ist"rios da reli!i(o do Sal1ador* Eles fin!ira saber a
1erdadeira histria da esus o un!ido% e% adotando% e parte% as tradi'?es &udai#as e os
#ontos do Talud% .ue #onsiderou .ue os fatos narrados nos E1an!elhos% as s(o
ale!orias% a #ha1e de .ue S(o Go(o d% ao dier .ue o
p* F

undo pode ser preen#hido #o os li1ros .ue poderia ser es#ritos sobre as pala1ras e
a'?es de Gesus Cristo4 pala1ras .ue% pensa1a% seria apenas u e/a!ero rid#ulo% se n(o
esti1esse falando de ua ale!oria e ua lenda% .ue pode ser 1ariados e prolon!ados
at" ao infinito*

=Os &oaninos atribudas a S(o Go(o% o fundaento da sua -!re&a se#reta% eo $rand
+ontfi#es da seita assuiu o ttulo de 7#ristos, o Ingido, ou consagrado, e afirou ter
se su#edera a partir de S(o Go(o por ua su#ess(o ininterrupta de poderes pontif#ios*
Ele .ue% no perodo da funda'(o da Orde do Teplo% ale!ou estas prer ro!ati1as
ia!inrias% foi noeado THEOCLET% ele sabia Hu!ues de +aens% ele ini#iou0o nos
ist"rios e as esperan'as de sua i!re&a pretendido% ele seduiu pelas no'?es de
Sa#erd#io soberano e supreo realea % e% finalente% desi!nou0o #oo seu su#essor*
=Assi% a Orde dos Ca1aleiros do Teplo era e sua prpria ori!e dedi#ado : #ausa
da oposi'(o : tiara de Roa e as #oroas dos reis e do Apostolado da #abalsti#a
!nosti#iso foi in1estido e seus #hefes* +ara S(o Go(o prprio era o +ai dos !nsti#os%
e a tradu'(o atual de sua pol,i#a #ontra o her"ti#o de sua seita e os pa!(os .ue
ne!a1a .ue Cristo era o <erbo% " ao lon!o de ua de#lara'(o falsa ou al0entendido%
pelo enos% de todo o Esprito de .ue E1an!el*

=As tend,n#ias e prin#pios da Orde esta1a en1oltos e ist"rio profundo% e

e/ternaente professa a ortodo/ia ais perfeito Os Chiefs s sabia .ue o ob&eti1o da
Orde*@ Os subalternos se!uia se des#onfian'a*

=+ara ad.uirir influ,n#ia e ri.uea% ent(o a intri!a% e na ne#essidade de lutar% para

estabele#er a Gohannite
para os ini#iados ouO!nsti#o
-r(os* +apado e do!a #abalsti#o%
as onar.uias fora
ri1ais% ob&eto e eios
dissera0lhes@ s(o propostos
1endidas
e #opradas nos dias de ho&e% se #orropido% e aanh(% ta l1e% ir destruir o outro Tudo
o .ue 1ai se tornar o patrinio do Teplo@** o undo e bre1e 1ir at" ns para seus
Soberanos e +ontfi#es Ns #onstituir o e.uilbrio do )ni1erso% e .ue doine sobre
os Mestres do Mundo*
=Os Teplrios% #oo todas as outras ordens se#retas e Asso#ia'?es% te1e duas
doutrinas% ua es#ondida e reser1ada para os Mestres% .ue foi Gohannis4* O outro
p8bli#o% .ue era a 7at5lica omana Assi% eles en!anara os ad1ersrios a .ue eles
pro#ura1a
p* 

suplantar* ;a a Ma'onaria% 1ul!arente ia!inou ter #oe'ado #o os Ar.uitetos

dionisa#os ou a pedra de trabalho ale(o% apro1ou S(o Go(o E1an!elista #oo u de
seus #lientes% asso#iando #o ele% a fi de n(o despertar as suspeitas de Roa% S(o
Go(o Iatista e% assi% de fora en#oberta pro#laar0se a #rian'a da Cabala e Esseniso
&untos* =

+ara o Gohannis dos Adeptos foi a abalah dos !nsti#os anteriores% de!enerando
depois para essas foras her"ti#as .ue !nosti#iso desen1ol1idos% de odo .ue eso
Manes tinha seus se!uidores entre eles* Muitos adotara suas doutrinas dos dois
prin#pios% a lebran'a de .ue " perpetuada pela al'a da ada!a eo pa1iento tesserated
ou andar do Lod!e% estupidaente #haado de "o @ndented essel", e representadas por
!randes franas penduradas% .uando ele realente eios u piso tesserated _do tessera
Latina` de pastilhas bran#as e pretas% #o ua borda ou afia'(o ne#essariaente
denti#ulated ou re#uado* E onde .uer .ue% nos !raus ais ele1ados% as duas #ores
bran#o e preto% est(o e &ustaposi'(o% os dois prin#pios de oroastro e Manes s(o
aludidos* Co os outros a doutrina tornou0se u panteso sti#o% des#eu da dos
branes% e at" eso epurrado para ua idolatria da Naturea e do dio de #ada
do!a re1elado*

+ara tudo isso a leitura absurdo da -!re&a estabele#ida% tendo literalente a lin!ua!e
fi!urati1a% ale!ri#o% e ti#a de ua #ole'(o de li1ros orientais de diferentes idades%
le1ou diretaente e% ine1ita1elente* O eso resultado uito tepo depois se!uiu a
lou#ura de respeito dos li1ros hebrai#os #oo se ti1esse sido es#ritos pelo dis#o
intele#to se ia!ina'(o% e prti#a da -n!laterra de Gaes o +rieiro eo stolidit
intolerante de S#ottish presbiterianiso*P

=O elhor para ter su#esso e !anhar partidrios% os Teplrios sipatia1a #o

arrependientos para #redos destronado e in#enti1ou as esperan'as de no1os #ultos%
proetendo a todos a liberdade de #ons#i,n#ia e ua no1a ortodo/ia .ue de1eria ser a
sntese de todos os #redos perse!uidos*=

> absurdo supor .ue hoens de intele#to adora1a u dolo onstruoso #haado
Iaphoet% ou re#onhe#ida Mahoet #oo u profeta inspirado* Seu siboliso%
idades in1entado antes% para es#onder o .ue era peri!oso #onfessar% foi% naturalente%
al interpretado por a.ueles .ue n(o era adeptos% e aos seus inii!os pare#ia ser
pantesta* O beerro de ouro% feito por Aaron para os israelitas% as foi u dos bois sob
a pia de brone% eo arobi no +ropi#iatrio% in#opreendido* Os sbolos dos sbios
sepre se torna
p* J

os dolos da ultid(o i!norante* O .ue os #hefes da Orde realente a#redita1a e

ensina1a% " indi#ado para os Adeptos pelas su!est?es #ontidas nos altos !raus de Li1re0
Ma'onaria% e pelos sbolos .ue s os Adeptos entende*
Os $raus Auis s(o apenas a re#ep'(o e/terior ou prti#o do teplo* +arte dos
sbolos s(o ostrados ali para o -ni#iado% as ele " inten#ionalente en!anado por
falsas interpreta'?es* N(o se pretende .ue ele de1e #opreend,0los4 as pretende0se
.ue ele de1e ia!inar .ue ele entende* Sua 1erdadeira e/pli#a'(o " reser1ada para os
Adeptos% os +rn#ipes da Ma'onaria* Todo o #orpo da arte Real e Sa#erdotal era
es#ondido t(o #uidadosaente% desde s"#ulos% nos Altos $raus% #oo .ue " ainda
eso iposs1el de resol1er uitos dos eni!as .ue eles #ont,* > bo o sufi#iente
para a assa da.ueles #haados de Ma'ons% ia!inar .ue tudo est #ontido nos $raus
Auis4 e #u&as tentati1as de apontar o erro deles 1ai trabalhar e 1(o% e se .ual.uer
re#opensa 1erdadeira 1iolar suas obri!a'?es #oo u Adepto* A Ma'onaria " a
1erdadeira Esfin!e% enterrado at" a #abe'a nas areias espalhadas e 1olta pelas idades*P
=As seentes da de#ad,n#ia fora seeadas na Orde do Teplo e sua ori!e* A
hipo#risia " ua doen'a ortal* Ele tinha #on#ebido ua !rande obra .ue foi in#apa
de e/e#utar% por.ue n(o #onhe#ia ne huildade ne  abne!a'(o pessoal% por.ue Roa
era ent(o in1en#1el e por.ue os #hefes posteriores da Orde n(o #opreender a sua
iss(o* Al" disso% os Teplrios fora% e !eral% se instru'(o% e #apa apenas de
epunhar a espada% se .ualifi#a'?es para !o1ernar% e na ne#essidade a#orrentando%
.ue a rainha do undo #haado Opini(o * = As doutrinas dos Chiefs% #aso fosse
e/posto :s assas% ter pare#ido a eles os balbu#ios da lou#ura* Os sbolos dos sbios
s(o os dolos da 1ul!ar% ou ent(o t(o se sentido .uanto os hier!lifos do E!ito para os
rabes nUades* ;e1e ha1er sepre ua interpreta'(o lu!ar0#ou para a assa de
-ni#iados% dos sbolos .ue s(o elo.9entes para os Adeptos*P
=Hu!hes de +aens se n(o tinha .ue a!u'ado e perspi#a intele#to% ne .ue a !randea
de propsito .ue depois distin!uiu o fundador ilitares de outro soldades#a .ue tornou0
se forid1el para reis* Os Teplrios era pou#o inteli!entes e% portanto% &esutas al
su#edidas*

=A pala1ra de orde era% para tornar0se ri#o% a fi de #oprar o undo* Eles se
tornara assi% e e 32 eles possua na Europa
p* 2K

soinho ais de no1e il sei!nories* Ri.ueas fora o #ardue e .ue fora
destrudo* Tornara0se insolente% e iprudenteente ostrou seu despreo pelas
institui'?es reli!iosas e so#iais .ue 1isa derrubar* Sua abi'(o era fatal para eles*
Seus pro&etos fora adi1inha1a e e1itados* Roa% ais intolerante de heresia do .ue
do 1#io e do #rie% #he!ou a teer da Orde% eo edo " sepre #ruel* Sepre
#onsiderado 1erdade filosfi#a a ais peri!osa das heresias% e nun#a foi e ua perda
de ua falsa a#usa'(o% por eio do .ual a esa!ar o li1re pensaento*P +apa Cleente
<* e in! +hilip le Iel deu o sinal para a Europa% e os Teplrios% toadas #oo se
esti1esse e ua iensa rede% fora presos% desarado% e lan'ado na pris(o* Nun#a foi
u golpe de (stado realiado #o u #on#erto ais forid1el de a'(o* O undo
inteiro foi atin!ido #o estupor% e ansiosaente esperou as re1ela'?es estranhas de u
pro#esso .ue foi e#oar atra1"s de tantos s"#ulos*

=Era iposs1el se desdobrar para as pessoas a #onspira'(o dos Teplrios #ontra os

Thrones e da Tiara* Era iposs1el para e/por0lhes as doutrinas dos #hefes da Orde*
Esta teria sido a ini#iar a ultid(o nos se!redos da Mestres% e de ter er!uido o 1"u de
-sis* O re#urso foi% portanto% tinha .ue a a#usa'(o de a!ia% e denun#iantes e
testeunhas falsas fora fa#ilente en#ontrados* 7uando as tiranias teporais e
espirituais se une para esa!ar ua 1tia eles nun#a .uere para instruentos de
anuten'(o*P Os Teplrios fora !ra1eente a#usado de #uspir e Cristo e ne!ar a
;eus e suas re#ep'?es% de obs#enidades brutas% #on1ersas #o deUnios do se/o
feinino% e da adora'(o de u dolo onstruoso*

=O fi do draa " be #onhe#ido% e #oo Ga#.ues de Molai e seus #opanheiros
pere#era nas #haas* Mas antes de sua e/e#u'(o% o Chefe da Orde #ondenado
or!aniado e institudo o .ue ais tarde 1eio a ser #haado de O##ult% Her"ti#a% ou
S#ottish Ma'onaria* Na es#urid(o da sua pris(o% o $r(o0Mestre #riou .uatro
Metropolitan Lod!es% e Npoles para o Leste% e Edinbur! para o O#idente% e
Esto#olo% para o Norte% e e +aris para o Sul =* As ini#iais de seu noe% G ∴ I∴ M∴
en#ontrado na esa orde nos tr,s prieiros !raus% s(o apenas ua das uitas
pro1as internas e #on1in#entes de .ue essa foi a ori!e da oderna Ma'onaria* A lenda
de Osris foi rea1i1ado e adotou% para siboliar a destrui'(o da Orde% e da
ressurrei'(o de
p* 2

huYruY% orto no #orpo do Teplo% de H)YR)YM AIA-% o estre%

+ar!rafo #ontinuaP
#oo o rtir da fidelidade a obri!a'(o% da <erdade e da Cons#i,n#ia% profetiou a
restaura'(o para a 1ida da asso#ia'(o enterrado*P

* =* O +apa eo Rei lo!o aps pere#era de aneira estranha e s8bita S.uin de lorian% o
#hefe denun#iante da Orde% orreu assassinado E .uebrar a espada dos teplrios%
.ue fiera dele u punhal% e as suas #olheres de pedreiro pros#ritas dali 0forDard
#onstruiu apenas t8ulos* =
A Orde desapare#eu de ua 1e* As suas propriedades e ri.ueas fora #onfis#adas%
e pare#ia ter dei/ado de e/istir* No entanto% 1i1eu% sob outros noes e re!ido por
des#onhe#idos Chiefs% re1elando0se apenas :.ueles .ue% ao passar por ua s"rie de
;e!rees% ha1ia se pro1ado di!no de ser #onfiado o se!redo peri!oso* As ordens
odernas .ue denoinar0se teplrios t, assuido u noe ao .ual n(o te a
sobra de u ttulo*P

=Os su#essores dos anti!os adeptos Rose0Croi/% abandonando aos pou#os a #i,n#ia
austera e hierr.ui#a de seus antepassados no in#io% tornou0se u sti#o Se#t% unido
#o uitos dos Teplrios% os do!as dos dois istura% e a#redita0se ser o
depositrios sola do se!redos do E1an!elho de S(o Go(o% 1endo nos seus #onsiderandos
ua s"rie ale!ri#a de ritos prprios para #opletar a ini#ia'(o*

=Os -ni#iados%
al!uns de fato%
para fundar uaono1a
pensaento no s"#ulo
hierar.uia% outros c<---% .ue o seu
para derrubar todatepo tinha #he!ado%
a autoridade% e para
pressionar para bai/o todas as #ieiras da orde so#ial sob o n1el de i!ualdade*=

Os si!nifi#ados sti#os da Rosa #oo u sbolo de1e ser bus#adas na #abalsti#a

#oentrios sobre os Cnti#os*
A Rose foi para os -ni#iados a 1ida e flores#,n#ia sbolo da re1ela'(o das haronias
de ser* Era o eblea de belea% 1ida% aor e pra er* lael% ou o Li1ro do &udeu
Abra(o% fe o sinal hier!lifa da realia'(o da !rande obra* Essa " a #ha1e do Roan de
la Rose* A #on.uista da Rosa foi o problea proposto para a Ci,n#ia por -ni#ia'(o%
en.uanto a reli!i(o esta1a trabalhando para preparar e estabele#er o triunfo uni1ersal%
e/#lusi1o e definiti1o% da Cru*
+ara unir o Rose para a Cru% foi o problea proposto pelo Alto -ni#ia'(o4 e% de fato% a
filosofia O##ult sendo o
p* 22

)ni1ersal
+ar!rafo #ontinuaP
#onsiderado apenas #ooSnthesis% de1e e/pli#ar" atodos
u fato fisiol!i#o% os fenUenos
re1ela'(o do de
e satisfa'(o Ser*ua
Reli!i(o%
ne#essidade das alas* Sua e/ist,n#ia " u fato #ientfi#o4 ne!0lo% seria ne!ar a
prpria huanidade*
O Rose0Croi/ Adeptos respeitado o doinante% hier r.ui#a e reli!i(o re1elada*
Conse.uenteente% eles n(o ais poderia ser os inii!os do papado do .ue da
onar.uia le!tia4 e se eles #onspirara #ontra os papas e reis% foi por.ue eles
#onsidera1a0los pessoalente #oo apstatas do de1er e fa1orers supreos de
anar.uia*

O .ue% na 1erdade% " u d"spota% espiritual ou teporal% as u anar.uista #oroadoX

) dos pent#ulos a!nfi#as .ue e/pressa a parte esot"ri#a e indi1el da Ci,n#ia% "
ua Rosa da Lu% no #entro de ua fora huana .ue se estende seus bra'os e fora
de #ru*

Coentrios e estudos t, sido ultipli#ara sobre a 9ivina 7om)dia, a obra de

;ante% no entanto nin!u"% at" onde sabeos% apontou o seu #arter espe#ial* A obra do
!rande $hibellin " ua de#lara'(o de !uerra #ontra o +apado% por re1ela'?es ousadas
dos Mist"rios* O "pi#o de ;ante " Gohannite e !nsti#o% u apli#ati1o auda#ioso% #oo
o do Apo#alipse% das fi!uras e os n8eros da abalah a os do!as #rist(os% e ua
ne!a'(o se!redo de #ada #oisa absoluta nesses do!as* Sua &ornada atra1"s dos undos
sobrenaturais " realiado # oo a ini#ia'(o nos ist"rios de El,usis e Tebas* Ele es#apa
da.uele abiso do inferno sobre o port(o de .ue a senten'a de desespero foi es#rito%
invertendo as posiç?es de sua cabeça e p)s, ou sea, ao aceitar o oposto do dogma
cat5lico; e ent(o ele reas#ends para a lu% usando o prprio ;iabo #oo ua es#ada
onstruoso* aust sobe ao #"u% por pisar na #abe'a da Mephistopheles 1en#ido* O
inferno " intransit1el s dos .ue n(o sabe #oo 1oltar atrs dele* Ns nos libertar da
es#ra1id(o pela aud#ia*

Seu inferno
#r#ulos " as udi1idido
#abalsti#os% +ur!atrio
porne!ati1o*
ua #ru%Seu C"uo "+ent#ulo
#oo #opostodedeEe.uiel*
ua s"rieNo
de#entro
desta bloos trans1ersais ua rosa% e 1eos o sbolo dos Adeptos do Rose0Croi/ pela
prieira 1e e/pUs publi#aente e .uase #ate!ori#aente e/pli#ou*

+ela prieira 1e% por.ue $uillaue de Lorris% .ue orreu e 26K% #in#o anos antes
do nas#iento de Ali!hieri% n(o tinha #on#ludo
p* 23
sua oman de la ose, .ue foi #ontinuado por Chopinel% eio s"#ulo depois* ) deles
" surpreendido ao des#obrir .ue o Roan de la Rose ea ;i1ina Coedia s(o duas
foras opostas de u eso trabalho% a ini#ia'(o : independ,n#ia de esprito% ua
stira sobre todas as institui'?es #onteporneas% be #oo a frula ale!ri#o dos
!randes se!redos da So#iedade da Rosa0Croi/*

As anifesta'?es iportantes do O#ultiso #oin#idir #o o perodo da .ueda dos

Teplrios4 desde Gean de Meun! ou Chopinel% #ontepornea da 1elhi#e de ;ante%
flores#eu durante os elhores anos de sua 1ida no Tribunal de +hilippe le Iel* O
Roan de la Rose " o "pi#o da 1elha ran'a* > u li1ro profundo% sob a fora de
le1iandade% ua re1ela'(o #oo aprendeu #oo a de Apuleio% dos ist"rios do
O#ultiso* O Rosa de lael% .ue de Gean de Meun!% e .ue de ;ante% #res#eu na
esa haste*

Sistea de SDedenbor! era nada ais do .ue a abalah% enos o prin#pio da

hierar.uia* > o teplo% se a pedra an!ular ea funda'(o*

Ca!liostro foi o a!ente dos Teplrios% e% portanto% es#re1eu aos Ma'ons de Londres%
.ue tinha #he!ado a hora de #oe'ar o trabalho de re0#onstru'(o do Teplo do Eterno*
Ele tinha introduido na Ma'onaria u no1o rito #haado a egípcia, e esfor'ou0se para
ressus#itar o isterioso #ulto de ^sis* As tr,s letras L ∴ +∴ ;∴ sobre seu selo% era as
ini#iais das pala1ras "6ilia pedibus destrue;" pisar aos p)s o 6ilies da ran'aP% e ua
edalha Ma'Uni#a do s"#ulo c<- ou c<-- te sobre ele ua espada o #orte do talo de
u lrio% e as pala1ras "alem dabit ultio 4essem", tal #olheita 1in!an'a 1ai dar*
A Lod!e inau!urada sob os ausp#ios de Rousseau% o fanti#o de $enebra% tornou0se o
#entro do o1iento re1olu#ionrio na ran'a% e u prn#ipe de san!ue real para ali se
diri!ia a &urar a destrui'(o dos su#essores de +hilippe le Iel sobre o t8ulo de
Ga#.ues de Molai* Os re!istros da Orde dos Teplrios atestar .ue o Re!ent% o ;u#
dgOrleans% era $r(o0Mestre desta So#iedade Se#reta forid1el% e .ue seus su#essores
fora o du.ue de Maine% o prn#ipe de Iourbon0Cond"% eo ;u.ue de Coss"0 Irissa#*

Os Teplrios #oproitted o Rei4 .ue o sal1ou da f8ria do po1o% para e/asperar essa
rai1a e traer sobre a #atstrofe preparado por s"#ulos4 era u andaie .ue a 1in!an'a
dos Teplrios e/i!iu* Os otores se#retos da
p* 2

Re1olu'(o ran#esa ha1ia &urado derrubar o Trono e do Altar e #ia do

+ar!rafo #ontinuaP
t8ulo de Ga#.ues de Molai* 7uando Louis c<-* foi e/e#utado% a etade do trabalho
foi feito4 e da e diante o E/"r#ito do Teplo foi a de dire#ionar todos os seus esfor'os
#ontra o +apa*
Ga#.ues de Molai e seus #opanheiros fora% tal1e% os rtires% as seus 1in!adores
desonrado sua eria* Roalt foi re!enerada no #adafalso de Louis c<-*% A -!re&a
triunfou no #ati1eiro de +io <-*% Carre!a1a u prisioneiro para <alen#e% e orrendo de
#ansa'o e tristea% as os su#essores dos anti!os Ca1aleiros do Teplo pere#era%
opriido na sua 1itria fatal*
 Mora% e dog/a'
CONSIS;RIO'

+++I.
0ran%e Inspetor coman%ante %o in1)isi%or.
"Inspector In1)isitor.'

+ara ou1ir pa#ienteente% a pesar de fora deliberada e desapai/onadaente% e de#idir

#o ipar#ialidade4 0 estas s(o as prin#ipais fun'?es dos &ues* Aps as li'?es .ue
re#ebeu% eu n(o pre#iso ais apliar e #ia deles* <o#, ser sepre elo.uente
lebrado deles pelo obilirio e #ia de nosso Altar% e as de#ora'?es do Tribunal*

A Iblia Sa!rada ir lebr0lo de sua obri!a'(o4 e .ue% #oo 1o#, &ul!a a.ui e bai/o%
assi .ue 1o#, 1ai ser 1o#, eso &ul!ados a se!uir% por al!u" .ue n(o te a
apresentar% #oo u &ui terreno% para a triste ne#essidade de inferir os oti1os%
inten'?es e propsitos dos hoens dos .uais todos os #ries essen#ialente #onsisteP
a partir do testeunho in#erto e uitas 1ees inse!uro de seus atos e pala1ras4 #oo os
hoens
diante dona.ual
es#urid(o tateando seusentiento%
#ada pensaento% #ainho% #o as (os
ipulso% estendidas
e #o diante
a inten'(o deles%ala
de #ada as
.ue a!ora "% ne nun#a foi% ne nun#a ser na terra% "% e sepre ser ser por toda a
dura'(o infinita da eternidade% presente e 1is1el*
p* 26

O .uadrado e do #opasso% o +lub e N1el% s(o be #onhe#idos para 1o#, #oo u
Mason* Sobre 1s #oo u &ui% eles pe#uliarente in#ul#ar retid(o% ipar#ialidade%
ua anlise #uidadosa dos fatos e #ir#unstn#ias% a pre#is(o de &ul!aento% e
uniforidade na de#is(o #oo u &ui% tab"% 1o#, " para traer o trabalho .uadrado
e trabalho pra'a s* Coo u teplo er!uido pelo pruo% 1o#, est a in#linar0se ne
para u lado ne o outro* Coo u edif#io be .uadrado e ni1elado% 1o#, de1e ser
fire e #onstante e suas #on1i#'?es do direito e da &usti'a* Coo a #oroa #ir#ular #o
as b8ssolas% 1o#, est para ser 1erdade* Nas es#alas de &usti'a .ue 1o#, est a ponderar
os fatos e a lei por si s% ne e .ual.uer lu!ar aiade pessoal es#ala ou antipatia
pessoal% ne edo ne fa1or@ e .uando a refora & n(o " de se esperar para% 1o#, " a
espan#ar ipiedosaente #o o espada da &usti'a*

O sbolo pe#uliar e prin#ipal deste #urso " o Tetra#ts de +it!oras% suspensas no

Oriente% onde noralente a pala1ra ou letra sa!rada onta!ens !if% #oo ele%
representando a ;i1indade* Seus no1e pontos e/ternos fora o trin!ulo% o sbolo
prin#ipal e al1enaria% #o uitos dos si!nifi#ados dos .uais 1o#, " failiar*

+ara ns% os tr,s lados representa as tr,s prin#ipais atributos da di1indade% .ue #riou% e
a!ora% #oo sepre% o apoio% defender e orientar o )ni1erso e seu eterno o1iento4
os tr,s suportes do teplo a'Uni#o% e si u eblea do )ni1erso@ 0 Sabedoria% ou o
;i1ino -nfinito -ntelli!en#e4 or'a% ou +oder% o -nfinito ;i1ina <ontade4 e Ielea% ou a
haronia -nfinito ;i1ino% a Lei Eterna% e 1irtude do .ual as irades infinitas de sis
e undos pis#ar sepre para a frente e suas re1olu'?es in#essantes% se #onfronto ou
#onflito% no infinito do espa'o% e da udan'a e o1iento s(o a lei de todos #riados
e/ist,n#ias*

+ara ns% #oo a'ons &ues% o trin!ulo de fi!uras diante das +irides% .ue%
fireente plantados #oo os ontes eternos% e pre#isaente a&ustada para os .uatro
pontos #ardeais% desafiante de todos os assaltos dos hoens e do tepo% ensina0nos a
anter0se fire e inabal1el #oo eles % .uando nossos p"s est(o plantados sobre a
1erdade slida*
Ele in#lui ua infinidade de fi!uras !eo"tri#as% todas tendo u profundo si!nifi#ado
para os a'ons* O trin!ulo triplo " pe#uliarente sa!rado% depois de ter sido sepre
entre todas as na'?es u sbolo da ;i1indade* +rolon!ando todas as linhas e/ternas
do he/!ono% .ue tab" in#lui% teos seis trin!ulos enores% #u&as bases se #orta
no ponto #entral do Tetra#ts% e si sepre o sbolo de
p* 2F

o poder !erador do )ni1erso% o Sol% Iraha% Osiris% Apollo% Iel% ea ;i1indade Si

eso* Assi% tab"% foraos doe trin!ulos ainda enores% tr,s 1ees tr,s .ue
#op?e o prprio Tetra#ts*

Abstenho0e de enuerarAs
ser passado desper#ebido* todas as fi!uras
ia!ens .ue 1o#, pode
indistintaente se!ui0la dentro%
si he/!ono para nsas
un(o pode
#ubo%
n(o 1is1el : prieira 1ista e% portanto% o sbolo ade.uado do .ue a f" e #oisas
in1is1eis% ais essen#iais para a sal1a'(o* O prieiro slido perfeito% e lebr0lo da
pedra #8bi#a .ue suou san!ue% e de .ue depositado por Eno#h% ensina &usti'a% pre#is(o e
#onsist,n#ia*
A di1isibilidade infinita do trin!ulo ensina a infinitude do )ni1erso% do tepo% do
espa'o e da ;i1indade% # oo fae as linhas .ue% di1er!indo do #entro #ou% sepre
auentar a sua distn#ia u do outro #oo eles s(o infinitaente prolon!ado* Coo
eles pode ser e n8ero infinito% por isso s(o os atributos da di1indade infinita4 e e
.ue pro1, de u 8ni#o #entro e s(o pro&etados para o espa'o% de odo .ue todo o
)ni1erso eanou de ;eus*

Lebre0se tab"% eu ir(o% .ue 1o#, te outros de1eres a #uprir do .ue os de u
&ui* Est a in1esti!ar e e/ainar #uidadosaente o trabalho dos r!(os subordinados
na Ma'onaria* Est a 1er .ue os destinatrios dos ais altos !raus n(o s(o
desne#essariaente ultipli#ado4 .ue as pessoas iprprias s(o #uidadosaente
e/#ludo da ins#ri'(o% e .ue e sua 1ida e #on1ersa'(o a'ons dar testeunho da
e/#el,n#ia de nossas doutrinas e o 1alor in#al#ul1el da prpria institui'(o* Est a
per!untar tab" e seu prprio #ora'(o e #onduta% e anter #uidadosa 1i!iln#ia
sobre si eso% .ue 1o#, n(o se perder* Se 1o#, abri!ar  1ontade e #i8e% se 1o#, "
hospitaleiro para a intolern#ia eo fanatiso% e !rosseiro brandura e afeto a1eis%
abrindo lar!aente o seu #ora'(o a u e fe#hando seus portais para o outro% " hora de
1o#, #olo#ar e orde o seu prprio teplo% ou ent(o 1o#, usar e 1(o o noe e
ins!nia de u Mason% en.uanto ainda n(o in1estido #o a naturea a'Uni#a*

E todo o undo h ua lei natural% ou se&a% u odo #onstante de a'(o% .ue pare#e
perten#er a naturea das #oisas% para a #onstitui'(o do )ni1erso* Este fato " uni1ersal*
E diferentes departaentos ns #haaos este odo de a'(o por noes diferentes%
#oo a lei da at"ria% a lei da ente% a lei da oral% e assi por diante* 7uereos dier
#o isso% u #erto odo de a'(o% .ue perten#e ao aterial% ental% ou for'as orais% o
odo e
p* 2

.ue noralente s(o en#ontrados para a#tuar% e no .ual " ideal para a sua a#tuar
sepre* As leis ideais de at"ria .ue #onhe#eos soente a partir do fato de .ue eles
est(o sepre obede#ido* +ara ns% a obedi%ncia real " a 8ni#a e1id,n#ia da re!ra ideal4
no .ue di respeito : #onduta do undo aterial% o ideal eo real s(o os esos*

As leis da at"ria .ue aprendeos apenas pela obser1a'(o e e/peri,n#ia* Antes de

e/peri,n#ia da 1erdade% nenhu hoe poderia pre1er .ue u #orpo% #aindo e
dire'(o : terra% des#eria 6 p"s o prieiro se!undo% duas 1ees aior .ue o outro%
.uatro 1ees o ter#eiro% e deesseis 1ees o .uarto* No odo de a'(o e nossa
#ons#i,n#ia ante#ipa essa re!ra de a'(o no undo e/terior* O eso " 1erdade para
todas as leis da at"ria* A lei ideal " #onhe#ido por.ue " u fato* A lei " u
iperati1o* Ele de1e ser obede#ida se hesita'(o* Leis de #ristalia'(o% leis de
propor'(o e #obina'(o .ui#a% 0 ne nestes ne e .ual.uer outra lei da Naturea
e/iste al!ua ar0!in es.uerda para a os#ila'(o de desobedi,n#ia* Soente a 1ontade
priordial de ;eus opera no undo aterial% e nenhua 1ontade finita se#undrio*

N(o h e/#e'?es para a !rande lei !eral da atra'(o% .ue se li!a u too para outro no
#orpo de u rotifier 1is1eis apenas #o a a&uda de u i#ros#pio% orbe para Orb% u
sistea para outro4 d unidade ao undo das #oisas% e arredonda estes undos de
sisteas a u uni1erso* A prin#pio% pare#e ha1er e/#e'?es a esta lei% #oo no
#res#iento e de#oposi'(o% nas repuls?es de eletri#idade4 as #o o tepo todos
estes s(o #onsiderados #asos espe#iais de u !rande lei da atra'(o a!indo e 1rios
odos*
A 1ariedade de efeitos da presente lei% e prieira surpreende os sentidos4 as no final
a unidade da #ausa assobra a ente #ulti1ada* Olhou e refer,n#ia a este undo% u
terreoto n(o " ais .ue ua fenda .ue se abre e u &ardi0de #ainhada de u dia
se#o no 1er(o* A espon&a " poroso% #o pe.uenos espa'os entre as partes slidas@ o
sistea solar " apenas mais poroso% #o aior espa'o entre as 1rias esferas@ o
)ni1erso ainda ais assi% #o espa'os e ntre os sisteas% #oo pe.uenas% e
#opara'(o #o o espa'o infinito, #oo a.ueles entre os toos .ue fora a aioria
da enor anial#ule in1is1el% dos .uais ilh?es nadar e ua !ota de !ua sal!ada* A
esa atra'(o ant" &untos o anial#ule% a espon&a% o sistea% e do )ni1erso* Cada
part#ula de at"ria no )ni1erso .ue est rela#ionada a #ada e todas as outras
part#ulas4 e atra'(o " a sua li!a'(o #ou*
No undo espiritual% o undo da #ons#i,n#ia huana% n(o
p* 2J

tab" " ua lei% u odo ideal de a'(o para as for'as espirituais do hoe* A lei de
Gusti'a " t(o uni1ersal a u #oo a lei de At0tra'(o4 apesar de estaros uito lon!e de
ser #apa de #on#iliar todos os fenUenos da naturea #o ele* A #oto1ia te o eso
direito a nosso 1er% de 1i1er% de #antar% de dardo e praer atra1"s da atosfera
abiente% #oo o !a1i(o te .ue dobrar suas asas fortes sob o sol de 1er(o% e ainda os
poun#es fal#(o e e de1ora a #oto1ia inofensi1o % ua 1e que de1ora o 1ere% e #oo
o Dor de1ora a anial#ule4 e% at" onde sabeos% n(o h nenhu lu!ar% e .ual.uer
estado futuro da e/ist,n#ia anial% .ual.uer #opensa'(o por essa aparente in&usti'a*
Entre as abelhas% u re!ras% en.uanto .ue os outros obede#e 0 al!u trabalho%
en.uanto outros est(o o#iosos* Co as pe.uenas fori!as% os soldados se ali enta de
os rendientos do trabalho dos operrios* O le(o est : espreita para e de1ora o antlope
.ue te% aparenteente% tanto direito : 1ida .uanto ele* Entre os hoens% al!uns
!o1ernantes e outros ser1e% #oandos de #apital e obede#e trabalhistas% e de ua ra'a%
superior e intele#to% apro1eita os fortes 8s#ulos do outro .ue " inferior4 e ainda% para
tudo isso% nin!u" ipea#hes a &usti'a de ;eus*

Se d81ida% todos esses fenUenos 1ariados s(o #onsistentes #o ua !rande lei da
&usti'a4 e .ue a 8ni#a difi#uldade " .ue ns n(o% e se d81ida .ue n(o podeos%
entender .ue a lei* > uito f#il para al!uns sonhos e teri#o 1isionrio para dier .ue "
ais e1identeente in&usto para o le(o para de1orar o #er1o% e para a !uia de ras!ar e
#oer a #arri'a4 as o problea " .ue n(o sabeos de nenhua outra aneira% de
a#ordo #o o en.uadraento% a #onstitui'(o% e os r!(os .ue ;eus lhes deu% e .ue o
le(o ea !uia #onse!uia 1i1er* Nossa pe.uena edida de &usti'a n(o " edida de ;eus*
Sua &usti'a n(o nos obri!a a ali1iar os ilh?es .ue trabalha duro de todo o trabalho%
para ean#ipar o ser1o ou es#ra1o% in#apa#itado de ser li1re% de todo #ontrole*

Se d81ida% debai/o de todas as pe.uenas bolhas% .ue s(o as 1idas% os dese&os% as
1ontades e os planos dos dois il ilh?es ou ais dos seres huanos na terra _por
bolhas .ue s(o% a &ul!ar pelo tepo e espa'o .ue o#upa neste !rande ar e da
huanidade% superando idade`% 0 se d81ida% debai/o deles tudo reside ua ea esa
for'a eterna% .ue eles olda a esta ou a outra fora espe#ial4 e sobre tudo a esa
#oisa paternal +ro1iden#e preside% 1i!iando eterno sobre o pe.ueno eo !rande% e
produindo 1ariedade de efeitos a partir de )nidade de or'a*

> inteiraente 1erdade dier .ue a &usti'a " a #onstitui'(o ou fundaental

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lei do )ni1erso oral% a lei de direito% ua re!ra de #onduta para o hoe _#oo "
para todos os outros seres 1i1os`% e todas as suas rela'?es orais* Se d81ida% todos
os assuntos huanos _#oo todos os outros assuntos`% de1e ser ob&e#to de .ue% #oo
a lei fundaental4 eo .ue " certo #on#orda #o isso e est% ao eso tepo .ue "
#onflitos de errado #o ele e #ai* A difi#uldade " .ue ns nun#a er!uer nossas no'?es
do .ue " #erto e &usto para a lei da &usti'a% e insiste .ue ;eus adoptar .ue% #oo a
Sua lei4 e 1e de se esfor'ando para aprender pela obser1a'(o e refle/(o .ue Sua lei ),
e se!uida% a#reditando .ue o direito de ser #oerente #o a 3ua &usti'a infinita% se
#orresponde #onossa
uito sbio e a nossa no'(o
prpria liitada
1aidade% de &usti'a%
e sepre ou n(o #orrespondere*
se esfor'ar Estaos
para apro1ar nossas prprias
no'?es pe.uenas nas Leis )ni1ersais de ;eus*

+ode ser dif#il para o hoe de pro1ar% eso para sua prpria satisfa'(o% #oo "
#erto ou s para ele para sub&u!ar o #a1alo e boi para o seu ser1i'o% dando0lhes e tro#a
apenas sua alienta'(o diria% .ue ;eus se espalhou para fora para eles e todos os
prados e sa1anas do undo 1erde@ ou #oo ele " apenas .ue de1eos atar e #oer os
1eados inofensi1os .ue s #orta a forra!e 1erde% as papilas% e as folhas &o1ens% e bebe
a !ua free0runnin! .ue ;eus fe #ou para todos4 ou a poba !entil% o !aroto
ino#ente% uitos outros seres 1i1os .ue #o tanta #onfian'a #onfiar para nossa
prote'(o% 0 " t(o dif#il% tal1e% #oo para pro10lo apenas para o intele#to de u
hoe ou at" eso a sua ri.uea para faer outro " bra'os fortes seus ser1os % por
salrios dirios ou para ua subsist,n#ia*

+ara des#obrir essa lei uni1ersal da &usti'a " ua #oisa 0 a sub0e/ae para edir off
al!o #o o nosso prprio pe.ueno0line fita% e #haar isso de lei da &usti'a de ;eus% "
outra* O !rande plano !eral e do sistea% e as !randes leis !erais de#retadas por ;eus%
#ontinuaente produir o .ue nossas no'?es liitado est errado e in&usti'a% .ue at"
ent(o os hoens fora #apaes de e/pli#ar a sua prpria satisfa'(o apenas pela hiptese
de ua outra e/ist,n#ia e .ue todos desi!ualdades e in&usti'as nesta 1ida ser
reediado e #opensados* +ara as nossas ideias de &usti'a% " uito in&usto .ue a #rian'a
" feita iser1el para a 1ida por deforidade ou doen'a or!ni#a% e #onse.9,n#ia dos
1#ios de seu pai4 e% no entanto% .ue " parte da lei uni1ersal* Os anti!os diia .ue a
#rian'a foi punida pelos pe#ados de seu pai 9i&emos .ue esta sua deforidade ou
doen'a " consequ%ncia de 1#ios de seu pai*4 as no .ue di respeito : .uest(o da
&usti'a ou in&usti'a% isso " apenas a udan'a de ua pala1ra*
p* 3

> uito f#il de estabele#er u prin#pio aplo e !eral% in#orporando a nossa prpria
ideia do .ue " a &usti'a absoluta% e insistir .ue tudo de1e estar de a#ordo #o isso@ para
dier@ =todos os assuntos huanos de1e ser ob&e#to de .ue% #oo a lei fundaental4 o
.ue " #erto #on#orda #o isso e est% o .ue est errado #onflitos e .uedas* #oes?es
pri1ados de auto0aor% de aiade% ou de patriotiso% todos de1e estar subordinadas a
este !ra1ita'(o uni1ersal para a direita eterna* = A difi#uldade " .ue esse uni1erso de
ne#essidades #riadas por ;eus% de se.9,n#ias de #ausa e efeito% e de a 1ida e1oluiu de
orte% esta su#ess(o interin1el e a!re!ado de #rueldades% n(o 1ai en!an0for a
.ual.uer prin#pio absoluto ou teoria arbitrria% n(o iporta e .ue o so das pala1ras
e brilhante frases .ue pode ser in#orporados*
Re!ras iprati#1eis e oral " sepre pre&udi#ial4 para .ue todos os hoens fi#a
a.u" do seu #upriento% eles se transfora e 1erdadeiras 1irtudes #ries
ia!inrios #ontra ua lei for&ada* Gusti'a #oo entre hoe e hoe e entre o
hoe e os aniais abai/o dele% " a.uela .ue% sob e de a#ordo #o as rela'?es #riadas
por ;eus e/istentes entre elas% e todo o #on&unto de #ir#unstn#ias e torno deles% est
apto e #orreto e ade.uado para ser feito% #o ua 1ista para o !eral% be #oo para o
interesse indi1idual* N(o " u prin#pio teri#o pelo .ual as prprias rela'?es .ue ;eus
#riou e .ue nos s(o ipostas est(o a ser &ul!ado e apro1ado ou #ondenado*

;eus fe este !rande sistea do )ni1erso% e proul!ara leis !erais para o seu
!o1erno* Essas leis #er#ando tudo o .ue 1i1e #o ua poderosa rede de ne#essidade*
Ele es#olheu para #riar o ti!re #o os r!(os .ue ele n(o pode #ortar a !raa% as de1e
#oer outra #arne ou orrer de foe* Ele fe o hoe #arn1oro tab"4 e al!uns dos
enores pssaros s(o t(o !rande assi #oo o ti!re* E #ada passo .ue daos% e
#ada respira'(o .ue desenhar% est en1ol1ido na destrui'(o de ua ultid(o de
e/ist,n#ias aniados% #ada u% n(o iporta o .u(o inuto% tanto ua #riatura 1i1a
#oo a ns esos* Ele fe ne#essrio entre a huanidade ua di1is(o de trabalho%
intele#tual e oral* Ele fe ne#essrio% as 1ariadas rela'?es da so#iedade e da
depend,n#ia% da obedi,n#ia e #ontrole*

O .ue "% assi% ne#essrio n(o pode ser in&usto4 por.ue% se fosse% ent(o ;eus o !rande
Le!islador " eso in&usto* O al a ser e1itado "% a le!alia'(o da in&usti'a e do al
sob a falsa ale!a'(o de ne#essidade* ora de todas as rela'?es da 1ida #res#er fun'?es% 0
#oo
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naturalente #res#er e #oo ine!a1elente% #oo as folhas #res#e sobre as r1ores*

Se ns teos o direito% #riado por lei da ne#essidade de ;eus% para atar o #ordeiro .ue
podeos #oer e 1i1er% n(o teos o direito de torturar0lo ao fa,0lo% por.ue isso n(o "
de ne#essrio sbio* Ns teos o direito de 1i1er% se raoa1elente poss1el% pelo
e/er##io le!tio do nosso intele#to% e alu!ar ou #oprar o fruto do trabalho dos
bra'os fortes de outros% para la1rar os nossos oti1os% para #a1ar e nossas inas% a
trabalhar e nossas fbri#as4 as n(o teos o direito ao e/#esso de trabalho ou
underpa eles*

Ele n(o s " 1erdade para .ue possaos aprender a lei oral da &usti'a% a lei de direito%
pela e/peri,n#ia e obser1a'(o4 as .ue ;eus nos deu ua fa#uldade oral% a nossa
#ons#i,n#ia% .ue " #apa de per#eber esta lei direta e iediataente% pela per#ep'(o
intuiti1a do eso4 e " 1erdade .ue o hoe te e sua naturea ua re!ra de
#onduta ais ele1ados do .ue o .ue ele & tenha ainda #he!ado at"% 0 u ideal de
naturea% .ue en1er!onha a seu real da histria@ por.ue o hoe te sido sepre
propenso a faer ne#essidade% a sua prpria ne#essidade% as ne#essidades da so#iedade%
u apelo para a in&usti'a* Mas essa no'(o n(o de1e ser le1ada uito lon!e 0 para se
substituiros esta idealidade para a realidade% ent(o " i!ualente 1erdade .ue teos
dentro de ns ua re!ra ideal de #erto e errado% para .ue o prprio ;eus e Sua
!o1erno do undo nun#a te 1ir% e #ontra a .ual ele _dieos .ue re1erentiall` todos
os dias ofende* ;etestaos o ti!re eo lobo para a rapa#idade e aor de san!ue% .ue s(o
a sua naturea4 nos re1oltaos #ontra a lei pela .ual as pernas tortas e or!aniso doente
da #rian'a s(o os frutos dos 1#ios do pai4 ns se.uer pensar .ue u ;eus onipotente e
onis#iente de1eria ter peritido se dor% se pobrea% se ser1id(o4 nosso ideal de
&usti'a " ais ele1ado do .ue as realidades de ;eus* Ele est be% #oo todo o resto
est be* Ele nos deu esse senso oral para fins sbias e benefi#entes* Ns a#eitaos
isso #oo ua pro1a si!nifi#ati1a da loftiness inerente da naturea huana% .ue pode
entreter u ideal t(o e/altado4 e de1e se esfor'ar para al#an'0lo% tanto .uanto ns
podeos fa,0lo de fora #oerente #o as rela'?es .ue Ele #riou% e as #ir#unstn#ias
.ue nos #er#a e nos anter e #ati1eiro*
Se fielente usar esta fa#uldade de #ons#i,n#ia4 se% apli#ando0a :s rela'?es e
#ir#unstn#ias e/istentes% desen1ol1,0lo e todos os seus poderes afins% e assi deduir
as fun'?es .ue at" destas rela'?es e nessas #ir#unstn#ias% e liitadas e .ualifi#ados por
eles% sur!e e se tornara obri!atrias e #ia de ns% ent(o ns aprender a &usti'a% a
lei de direito% a re!ra di1ina de #onduta para a 1ida huana* Mas se #oproete0se a
definir e resol1er =o odo de a'(o .ue perten#e
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: naturea infinitaente perfeito de ;eus =% e assi #riar .ual.uer re!ra ideal% al" de
todo o al#an#e huano% .ue e bre1e 1ir a &ul!ar e #ondenar seu trabalho e as rela'?es
.ue a!radou a Ele na Sua infinita sabedoria para #riar*
) senso de &usti'a perten#e : naturea huana% e " ua parte dela* Os hoens
en#ontra u profundo% peranente e instinti1a del#ia na &usti'a% n(o s nos efeitos
e/teriores% as na #ausa para dentro% e pela sua naturea aor esta lei de direito% esta
re!ra rao1el de #onduta% esta &usti'a% #o ua profunda e peranente aar* Gusti'a "
o ob&eto da #ons#i,n#ia% e se en#ai/a0lo #oo lu se en#ai/a no olho e na 1erdade a
ente*

Gusti'a ant" rela'?es &ustas entre os hoens* Ele ant" o e.uilbrio entre a na'(o e
na'(o% entre u hoe e sua falia% tribo% na'(o e ra'a% para .ue seus direitos
absolutos e deles n(o interfere% ne os seus interesses finais nun#a se #ho#a% ne os
interesses eternos de u pro1ar anta!Uni#a : de todos ou de .ual.uer outra* Este
de1eos a#reditar% se a#reditaros .ue ;eus " &usto* Teos de faer &usti'a a todos% e
e/i!i0lo de todos4 " ua d1ida huano uni1ersal% ua rei1indi#a'(o huana uni1ersal*
Mas podeos errar uito na defini'(o do .ue " .ue a &usti'a* Os interesses temporários
e .ue a 1is(o huana s(o os direitos% dos hoens% .ue uitas 1ees interfere e
#onfronto* Os interesses de 1ida do indi1duo% uitas 1ees e #onflito #o os
interesses peranentes e be0estar da so#iedade4 eo .ue pode pare#er ser os direitos
naturais de ua #lasse ou ra'a% #o os de outro*

N(o " 1erdade dier .ue =u hoe% no entanto pou#o% n(o de1e ser sa#rifi#ado para
outro% por" !rande% para a aioria% ou a todos os hoens*= -sso n(o " apenas ua
fal#ia% as ua das ais peri!osas* Muitas 1ees u hoe e uitos hoens de1e
ser sa#rifi#ados% no sentido #ou do tero% ao interesse de uitos* > ua fal#ia
#onfort1el para o e!osta4 por.ue% se n(o pode% pela lei da &usti'a% ser sa#rifi#ados para
o be #ou% e se!uida% seu pas n(o te o direito de e/i!ir deles auto 0sa#rifi#e4 e
ele " u tolo .ue d a sua 1ida% ou sa#rifi#a sua propriedade% ou eso seus lu/os% para
!arantir a se!uran'a ou a prosperidade de seu pas* ;e a#ordo #o essa doutrina%
Curtius era u tolo% e Leonidas u idiota4 e orrer por seu pas n(o " ais bela e
!loriosa% as u ero absurdo* Ent(o ela n(o " ais a ser feita .ue o soldado #ou
de1e re#eber no seu seio a espada ou baioneta ipulso .ue de outra fora iria dei/ar a
1ida do !rande #oandante e #u&o destino pendurar as liberdades de seu pas% e o
be0estar de ilh?es de pessoas ainda por nas#er*

+elo #ontrrio% " #erto .ue as re!ras ne#essidade e todo o

p* 3

assuntos dos hoens% e .ue o interesse e at" eso a 1ida de u hoe uitas 1ees
te de ser sa#rifi#ados ao interesse e be0estar de seu pas* Al!uns de1e sepre le1ar
a esperan'a 1(@ o issionrio de1e ir entre os sel1a!ens% tendo sua 1ida na sua (o4 o
o"di#o
o#eanode1e e/por0se
lar!o% es#apoua peste para o be
do naufr!io dos outros4
ou .ueia o arinheiro%
na1io% no bar#o
de1e intensifi#ar fr!il sobre
tran.uilaente
nas !uas faintos% se a 1ida dos passa!eiros s pode ser sal1o pelo sa#rif#io de seu
prprio4 o piloto de1e anter0se fire no 1olante% e dei/ar .ue as #haas .ueiar
lon!e a sua prpria 1ida para !arantir a se!uran'a #ou dos .ue os ursos de na1ios
#ondenados*

A assa de hoens est(o sepre pro#urando o .ue " & usto* Todo o 1asto a.uinrio
.ue torna0se u Estado% u undo de Estados% "% por parte das pessoas% ua tentati1a
de or!aniar% n(o a &usti'a .ue ideal% .ue en#ontra a falha #o as ordenan'as de ;eus%
as .ue a &usti'a prti#a .ue pode ser al#an'ado no or!ania'(o real do undo* A
a.uinaria #i1is inuto e toda a estender o .ue torna0se a lei e os tribunais% #o todos
os seus ofi#iais e ipleentos% por parte da huanidade% " prin#ipalente u esfor'o
para reduir a prati#ar a teoria da direita* Constitui'?es s(o feitas para estabele#er a
&usti'a4 as de#is?es dos tribunais s(o relatados para nos a&udar a &ul!ar #o ais
sabedoria e 1e de 1ir* A na'(o te #oo ob&eti1o reunir os ais .uase apenas
hoens no Estado% para .ue possa in#orporar e estatutos seu sentido !lobal do .ue "
#erto* As pessoas dese&a lei a ser in#orporada a &usti'a% adinistrado se pai/(o*
Meso nos tepos ais lou#os hou1e ua &usti'a popular sel1a!e% as sepre
isturado #o pai/(o e adinistrados e dio4 para a &usti'a toa ua fora
!rosseira #o hoens rudes% e torna0se enos isto de dio e pai/(o e #ounidades
ais #i1iliadas* Cada Estado pro!ressi1a re1isa seus estatutos e re1olu#iona a sua
#onstitui'(o de 1e e .uando% pro#urando apro/iar0se da &usti'a prti#a poss1el
/ia e direita4 e% por 1ees% na se.u,n#ia de teri#os e sonhadores e sua adora'(o
para o ideal% eri!indo e lei prin#pios positi1os do direito teri#o% prti#o fun#iona
in&usti'a% e depois te .ue refaer seus passos*

Na literatura hoens sepre olhar para a &usti'a prti#a% e dese&o .ue a 1irtude de1e ter
a sua prpria re#opensa% e 1i#e o #asti!o apropriado* Eles est(o sepre do lado da
&usti'a e da huanidade4 e .ue a aioria deles te ua &usti'a ideal% elhor do .ue as
#oisas sobre eles% ais &usta do .ue a lei% por.ue a lei " sepre iperfeito%
p* 35

n(o al#an'ando at" eso para o !rau /io possível da perfei'(o4 e nenhu hoe
" #oo apenas #oo a sua prpria id"ia de &usti'a poss1el e prati#1el* Suas pai/?es e
suas ne#essidades sepre le10lo a afundar abai/o de seu prprio ideal* A &usti'a ideal
.ue os hoens sepre olhar para #ia e se esfor'a para subir e dire'(o% " 1erdade4
as n(o 1ai ser realiado neste undo* No entanto% de1eos nos apro/iar o ais
perto poss1el% #oo de1eos faer para .ue a deo#ra#ia ideal .ue =a!ora flutua
diante dos olhos dos hoens s"rios e reli!iosos% 0 ais &usta do .ue a Rep8bli#a de
+lat(o% ou )topia de More% ou a -dade de Ouro da eria de fbula% =s toando
#uidado para .ue n(o o fieros% e .ue se esfor'a para al#an'ar e as#ender ao
iposs1el ideal% ne!li!,n#ia para apoderar0se e a!arrar0se : poss1el real* +ara 1isar o
elhor% as #ontentar0se #o a elhor poss1el% " a 8ni#a sabedoria 1erdadeira* +ara
insistir no direito absoluto% e &o!ar fora do #l#ulo o iportante e tudo #ontrola
eleento de ne#essidade% " a lou#ura de u ero sonhador*
E u undo habitado por hoens #o #orpos% e ne#essariaente #o ne#essidades
#orporais e pai/?es aniais% o tepo nun#a 1ir .uando n(o ha1er ne#essidade% ne
opress(o% ne a ser1id(o% se edo do hoe% h teor de ;eus% as s aor* -sso
nun#a pode ser en.uanto h intele#to inferior% indul!,n#ia e bai/o 1#io%
ipre1id,n#ia% indol,n#ia% 1isita'?es terr1eis da peste e da !uerra e da foe% terreoto
e 1ul#(o% .ue de1e de #ausa ne#essidade .ue os hoens .uere% e ser1ir% e sofrer% e
edo*

Mas ainda assi o arado de &usti'a " sepre atrado por #opleto o #apo do undo%
arran#ando as plantas sel1a!ens* Sepre .ue 1eos u triunfo #ontnua e pro!ressi1a
do direito* A in&usti'a da -n!laterra perdeu a A"ri#a% a &ia ais bela de sua #oroa* A
in&usti'a de Napole(o deu0o ao #h(o ais do .ue as ne1es da R8ssia fe% e e/ilou0se a
ua ro#ha rida% h a definhar e orrer% sua 1ida u a1iso de li#ita'(o huanidade ser
&usto*

Ns intuiti1aente entender o .ue " &usti'a% elhor do .ue ns podeos represent0lo*
O .ue ele est e u deterinado #aso depende tanto de #ir#unstn#ias% .ue as
defini'?es de .ue s(o totalente en!anosa* Muitas 1ees% seria in&usto para a so#iedade
a faer o .ue% na aus,n#ia dessa #onsidera'(o% ser pronun#iada apenas para o indi1duo*
+roposi'?es !erais de direito do hoe a este ou a.uele s(o sepre fala#iosa@ e n(o "
raro .ue seria ais in&usto para o prprio indi1duo a faer por ele o .ue o teri#o% #oo
ua proposi'(o !eral% diria .ue esta1a #erto e .ue lhe " de1ido*
p* 36

Ns nun#a de1e faer aos outros o .ue% nas esas #ir#unstn#ias% devemos dese&ar% e
de1e ter o direito de dese&ar .ue eles fiesse para ns* H uitos #asos% os #asos
o#orre #onstanteente0rin!% onde u hoe de1e #uidar de si eso% e detriento
de outros% #oo% onde dois luta pela posse de ua pran#ha .ue 1ai sal1ar u% as n(o
pode sustentar tanto4 ou .uando% assaltado% ele pode sal1ar sua prpria 1ida apenas por
atar seu ad1ersrio* +ortanto% " pre#iso preferir a se!uran'a de seu pas para a 1ida de
seus inii!os4 e% :s 1ees% para !arantir .ue% para os de seus prprios #idad(os
ino#entes* O !eneral re#uando pode #ortar ua ponte atrs de si% para atrasar a
perse!ui'(o e sal1ar o #orpo prin#ipal do seu e/"r#ito% ebora ele assi rende u
desta#aento% u batalh(o% ou at" eso u #orpo de sua prpria for'a de destrui'(o
#erta*

Estes n(o s(o partidas de &usti'a4 por"% #oo outros #asos e .ue a les(o ou orte do
indi1duo " a se!uran'a de uitos% e .ue o interesse de u indi1duo% #lasse ou ra'a "
adiada para .ue o p8bli#o% ou da ra'a superior% eles pode infrin!ir al!uns sonhador de
re!ra ideal de &usti'a* Mas #ada partida de &usti'a real% prti#o "% se d81ida% parti#ipou
#o perda para o hoe in&usto% ebora a perda n(o " relatado para o p8bli#o* A
in&usti'a% p8bli#a ou pri1ada% #oo .ual.uer outro pe#ado e errado% " ine1ita1elente
se!uido por suas #onse.9,n#ias* O e!osta% a apreens(o% o inuano% o fraudulentaente
in&usta% o epre!ador es.uinho% eo estre #ruel% s(o detestados pelo !rande #ora'(o
populares4 en.uanto o estre tipo% o epre!ador liberal% o !eneroso% o huano% e os
&ustos t, a boa opini(o de todos os hoens% e at" eso a in1e&a " ua hoena!e
:s suas 1irtudes* Hoens honrar todos os .ue defenda a 1erdade e para a direita% e
nun#a en#olher* O undo #onstri onuentos aos seus patriotas* 7uatro !randes
estadistas% os or!aniadores do direito% ebalsaado e pedra% olhar para bai/o sobre
os le!isladores da ran'a #oo eles passa ao seu sal(o de le!isla'(o% oradores de
sil,n#io% para dier #oo na'?es ao o &usto* Coo ns 1eneraos os lineaentos de
rore desses apenas &ues% Ga e Marshall% .ue pare#e t(o #alaente e dire'(o
ao ban#o 1i1o de o Supreo Tribunal dos Estados )nidos O .ue u onuento
Washin!ton te #onstrudo no #ora'(o da A"ri#a e todo o undo% n(o por.ue ele
sonha #o ua &usti'a ideal iprati#1el% as pelo seu esfor'o #onstante para ser
prati#aente s

Mas ne#essidade soinho% e o aior be para o aior n8ero% pode le!itiaente
interferir #o o donio da &usti'a absoluta e ideal* $o1erno n(o de1e foentar o forte
a e/pensas
p* 3F

dos fra#os% ne prote!er o #apitalista e tributar o trabalhador* O poderoso n(o de1e
pro#urar u onoplio do desen1ol1iento e praer4 n(o prud,n#ia e apenas o
e/pediente para0a0dia de1e ser ob&eto de re#urso por estadistas% as #ons#i,n#ia e do
direito@ a &usti'a n(o de1e ser es.ue#ido e olhar para o interesse% ne oralidade
polti#a ne!li!en#iado para a e#onoia polti#a@ n(o de1eos ter o ser1i'o de lipea
na#ional% e 1e de na#ional or!ania'(o #o base no direito*

+odeos uito be di1er!e .uanto ao direito abstrato de uitas #oisas4 para #ada tal
per!unta te uitos lados% e pou#os hoens olhar para todos eles% uitos s e u*
Mas todos ns prontaente re#onhe#er a #rueldade% a in&usti'a% a desuanidade% a
par#ialidade% o e/#esso de #he!ar% hard0dealin!% por seus tra'os feios e failiares% e% a
fi de #onhe#er e odiar e despre&ar'los, ns n(o pre#isaos de sentar0se # oo u
Tribunal de Erros e Apela'?es de re1er e re1erte r as pro1id,n#ias de ;eus*
E/iste% #ertaente% !randes ales da #i1ilia'(o neste dia% e uitas per!untas da
huanidade lon!o suspensa e adiada* O aspe#to edonho do pauperiso% a de!rada'(o
e 1i#e e nossas #idades% #onte0nos por seu sil,n#io elo.9ente ou e ur8rios
desarti#ulados% .ue os ri#os e os poderosos e os intele#tuais n(o faer o seu de1er por
parte dos pobres% os fra#os% e os i!norantes4 e toda ulher infeli .ue 1i1e% o C"u
es#assos sabe% faendo #aisas e seis pen#e #ada% atesta a in&usti'a e desuanidade do
hoe* E/iste #rueldades aos es#ra1os e piores #rueldades para os aniais% #ada
1er!onhosas para os seus autores% e i!ualente in&ustifi#ados pela rela'(o le!al de
#ontrole e depend,n#ia .ue aprou1e a ;eus para #riar*

A frase " es#rita #ontra tudo o .ue " in&usto% es#rita por ;eus na naturea do hoe e
na naturea do )ni1erso% por.ue " da naturea do -nfinito ;eus* A fidelidade a suas
fa#uldades% a #onfian'a e suas #on1i#'?es% .ue " a &usti'a para si eso4 ua 1ida e
obedi,n#ia a ela% .ue " a &usti'a para #o os hoens* Se errado " realente be
su#edido* O !anho de in&usti'a " ua perda% o seu sofriento praer* -ni.9idade uitas
1ees pare#e prosperar% as o seu su#esso " a sua derrota e 1er!onha*;epois de u
lon!o tepo% o dia do a&uste de #ontas nun#a 1e% a na'(o #oo a indi1idual* O patife
en!ana a si eso* O a1arento% orrendo de foe o #orpo de seu ir(o% orre de foe
tab" a sua prpria ala% e no oento da orte de1e raste&ar para fora de sua
!rande propriedade de in&usti'a% pobre e nu e iser1el* 7ue es#apa u de1er e1ita
u !anho* Gul!aento OutDard uitas 1ees falha% a &usti'a interior nun#a* 7ue u
hoe tentar aar o
p* 3

errado e faer o errado% ele est #oendo pedras e n(o o p(o% os p"s rpidos de &usti'a
s(o e #ia dele% se!uindo #o passos de l(% e suas (os de ferro est(o e 1olta de
seu pes#o'o*
;eus% .ue 1oaNin!u"
de Lestepode es#apar
a Oeste4 desta%
e onde ela ais do .ue
se in#lina deasas
suas si eso*
lar!as%Gusti'a " o an&o
" para traer o de
#onselho de ;eus% e alientar a huanidade #o p(o an&o*
N(o podeos #opreender o uni1erso oral* O ar#o " lon!a% e nossos olhos se
al#an'ar% as u pou#o4 n(o podeos #al#ular a #ur1a e #opletar a fi!ura pela
e/peri,n#ia de 1ista4 as podeos adi1inhar .ue pela #ons#i,n#ia% e ns #ertaente
sabeos .ue ele se #ur1a e dire'(o : &usti'a* Gusti'a n(o 1ai falhar% ebora aldade
apare#e forte% e te e seu lado os e/"r#itos e tronos de poder% as ri.ueas e !lria do
undo% e ebora os hoens pobres a!a#he0se e desespero* Gusti'a n(o 1ai falhar e
orra fora do undo dos hoens% ne o .ue " realente errado e #ontrrio ao direito
1erdadeiro de ;eus de &usti'a #ontinuaente suportar* O +oder% a Sabedoria% a Gusti'a
de ;eus est(o no lado de #ada apenas pensei% e isso n(o pode falhar% ais do .ue o
prprio ;eus pode pere#er*
Nos assuntos huanos% a &usti'a de ;eus de1e trabalhar por eios huanos* Os hoens
s(o os instruentos de prin#pios de ;eus4 nossa oralidade " o instruento de Sua
&usti'a% .ue% in#opreens1el para ns% pare#e a nossa 1is(o #urta% uitas 1ees para
trabalhar a in&usti'a% as% e al!u tepo ainda risada brutal do opressor* Gusti'a " a
re!ra de #onduta es#rito na naturea da huanidade* Ns podeos% e nossa 1ida
diria% e #asa ou no #apo ou na lo&a% no es#ritrio ou no tribunal% a&udar a preparar o
#ainho para o be #ou de &usti'a .ue " lenta% as% teos de bo !rado a
esperan'a% #ertaente .ue se apro/ia* Toda a &usti'a .ue aadure#eos nos
aben'oar a.ui e no futuro% e e nossa orte 1aos dei/0lo adi#ionado ao
araenaento #ou da huanidade* E todos os .ue Mason% #onte8do para faer o
.ue " poss1el e prati#1el% fa e apli#a a &usti'a% pode a&udar a aprofundar o #anal da
oralidade huana e .ue #orre a &usti'a de ;eus4 e assi os destro'os do al .ue
a!ora 1erifi#ar e obstrue o flu/o pode ais #edo ser 1arrido para fora e suportados
pela ar" irresist1el do Onipotente direito* <aos% eu ir(o% neste% #oo e tudo o
ais% se esfor'ar sepre para e/er#er as fun'?es de u bo pedreiro e u bo
hoe*
 +++II.
PRINE SU,IME DA SERET RO<A,.
"Master of Rea& Se3re%o.'

A #i,n#ia o#ulta dos Ma!os anti!a esta1a es#ondido sob as sobras dos Mist"rios
Anti!os@ foi re1elado iperfeitaente ou elhor% desfi!urado pelo !nsti#os@ "
adi1inhado sob as obs#uridades .ue #obre os pretensos #ries dos Teplrios4 e
en#ontra0se en1olto e eni!as .ue pare#e ipenetr1eis% nos Ritos do Altssio
Ma'onaria*

Ma!iso foi a S#ien#e of Abraha e Orfeu% de Conf8#io e oroastro* ora os do!as

desta #i,n#ia .ue fora !ra1ados e tbuas de pedra por Eno.ue e Trise!isto* Mois"s
purifi#ado e re0los velada, pois esse " o si!nifi#ado da pala1ra revelar. Ele lhes #oberto
#o u no1o 1"u% .uando ele fe do Santo abalah o patrinio e/#lusi1o do po1o de
-srael%
p* K

eo Se!redo in1iol1el de seus sa#erdotes* Os Mist"rios de Tebas e Eleusis preser1adas

entre as na'?es al!uns sbolos do eso% al0pronto alterados% e a #ha1e isteriosa da
.ual se perdeu entre os instruentos de ua supersti'(o sepre #res#ente* Gerusal"% a
assassina de seus profetas% e tantas 1ees prostituda aos falsos deuses dos srios e
babilUnios% tinha lon!aente por sua 1e% perdeu a +ala1ra Sa!rada% .uando u profeta
anun#iou aos Ma!i pela estrela #onsa!rada de -ni#ia'(o% 1eio para ras!ar separe o 1"u
!asto do anti!o Teplo% a fi de dar : -!re&a u no1o te#ido de lendas e sbolos% .ue
ainda e sepre es#onde do profano% e sepre preser1a aos eleitos as esas 1erdades*

oi a lebran'a deste #ientfi#o e reli!ioso Absoluto% desta doutrina .ue se resue e
ua pala1ra% desta +ala1ra% in fine% alternadaente perdido e reen#ontrado% .ue foi
transitida para os eleitos de todas as anti!as ini#ia'?es@ era esta esa lebran'a%
preser1ado% ou tal1e profanado na Orde #"lebre dos Teplrios% .ue tornou0se para
todas as asso#ia'?es se#retas% do Rose0Croi/% dos -lluinati% e dos Ma'ons Her"ti#a% a
ra(o de seus ritos estranhos% dos seus sinais ais ou enos #on1en#ional% e% a#ia de
tudo% da sua dedi#a'(o 8tua e da sua pot,n#ia*
Os !nsti#os #ausou a $nosis de ser pros#rita pelos #rist(os% e do Santurio ofi#ial foi
fe#hada #ontra a alta ini#ia'(o* Assi% a hierar.uia do Conhe#iento foi #oproitted
pelas 1iol,n#ias de usurpar a i!norn#ia e as doen'as do Santurio s(o reproduidas no
Estado4 para sepre% 1oluntria ou in1oluntariaente% o Rei " sustentada pelo
Sa#erdote% e " a partir do eterno Santurio da instru'(o di1ina .ue os poderes da Terra%
pre#a1er0se durabilidade% de1e re#eber sua #onsa!ra'(o e sua for'a*

A Ci,n#ia Her"ti#a de ini#io da era Crist(% #ulti1ado ta b" por $eber% Alfarabius% e
outros dos rabes% estudados pelos #hefes dos Teplrios% e in#orporadas e #ertos
sbolos dos ais altos !raus da Ma'onaria% pode ser definido #o pre#is(o #oo a
Cabala e realia'(o a#ti1a% ou o Ma!i# of Wors* Ele te tr,s !raus anlo!as%
reli!iosas% filosfi#as% e de realia'(o fsi#a*
Sua realia'(o reli!iosa " o fundaento duradouro do 1erdadeiro -p"rio eo 1erdadeiro
sa#erd#io .ue !o1ernar no reino do intele#to huano@ a sua realia'(o filosfi#a " o
estabele#iento de ua doutrina absoluta% #onhe#ido e todos os oentos #oo a
=santa doutrina=
p* 

e do .ual +lutar#o% no tratado "9e @side et Osiride", fala e !rande% as

isteriosaente4 e de ua instru'(o hierr.ui#a para !arantir a su#ess(o ininterrupta de
adeptos entre os -ni#iados@ a sua realia'(o fsi#a " a des#oberta e apli#a'(o% no
i#ro#oso% ou pe.ueno do undo% da lei #riat i1a .ue in#essanteente po1os do
!rande uni1erso*

Me'a u #anto da Cria'(o% e ultipli#ar esse espa'o e pro!ress(o propor#ional% e

todo o -nfinito 1ai ultipli#ar seus #r#ulos preen#hidos #o uni1ersos% .ue passar e
se!entos propor#ionais entre os raos ideais e alon!aento do seu Copass* A!ora%
suponha .ue a partir de .ual.uer ponto de .ual.uer .ue se&a do -nfinito a#ia de 1o#,
ua (o se!ura u
ne#essariaente outroasCopass
#uprir ou u
do Copass of .uadrado% as linhas
S#ien#e% para forardoa trin!ulo Celestial ir
Estrela Misteriosa de
Salo(o*

Todas as hipteses #ientifi#aente pro11eis s(o os 8ltios raios de #rep8s#ulo de

#onhe#iento% ou de suas 8ltias sobras* A f" #oe'a onde Reason afunda e/austo*
Al" da ra(o huana " a ra(o di1ina% a nossa debilidade a !rande absurdo% o -nfinito
Absurdo% .ue nos #onfunde e .ue a#reditaos* +ara o Mestre% o Copass of aith est
acima da +ra'a da Ra(o4 as ambos repousa sobre as Sa!radas Es#rituras e se
#obina para forar a Estrela lae&ante da <erdade*
Todos os olhos n(o 1,e da esa fora* Meso a #ria'(o 1is1el n(o "% para todos os
.ue olha para ele% de ua fora e ua #or* Nosso #"rebro " u li1ro ipresso dentro
e fora% e os dois es#ritos s(o% #o todos os hoens% ais ou enos #onfusa*

A tradi'(o priordial da 8ni#a re1ela'(o foi preser1ado sob o noe da =Cabala=% pelo
Sa#erd#io de -srael* A doutrina #abalsti#a% .ue tab" foi o do!a dos Ma!os e de
Heres% est #ontido no Sepher etsairah% o Sohar% e do Talud* ;e a#ordo #o essa
doutrina% o Absoluto " o Ser% e .ue a pala1ra "% a +ala1ra .ue " a pronun#ia'(o e
e/press(o do ser e da 1ida*

Ma!i# " o .ue "4 isto "% por si s% #oo a ateti#a4 pois " a #i,n#ia e/ata e absoluta
da Naturea e suas leis*

Ma!ia " a #i,n#ia dos Ma!os Anti!a@ e da reli!i(o #rist(% .ue ipUs o sil,n#io sobre os
or#ulos de entira% e pUr fi aos prest!ios dos falsos deuses% a prpria re1eren#ia
esses Ma!os .ue 1iera do Oriente% !uiados por ua estrela% para adorar o Sal1ador do
undo e seu ber'o*
p* 2

Tradi'(o tab" d esses a!os o ttulo de "eis"; por.ue ini#ia'(o : Ma!iso

#onstitui ua 1erdadeira realea4 e por.ue a !rande arte dos Ma!os " denoinado por
todos os Adeptos% "1 1rte eal", ou o 3anto ealm ou @mp)rio, 3anctum egnum.

A estrela .ue os !uiou " .ue eso Ilain! Star% a ia!e do .ue ns en#ontraos e
todas as ini#ia'?es* +ara os al.uiistas% " o sinal da 7uintessen#e4 :s Ma!ists% o $rande
Ar#ano4 para os #abalistas% o sa!rado +enta!ra* O estudo deste +enta!ra n(o podia
dei/ar de le1ar os Reis Ma!os ao #onhe#iento do no1o noe .ue esta1a prestes a
ele1ar0se a#ia de todos os noes% e faer #o .ue todas as #riaturas #apaes de
adora'(o a dobrar o &oelho*

Ma!ia une e ua 8ni#a e esa #i,n#ia% tudo ilosofia pode possuir .ue " ais #erto%
e Reli!i(o da -nfallible e Eterno* > perfeitaente e in#ontesta1elente #on#ilia esses
dois teros .ue : prieira 1ista pare#e t(o opostos u ao outro4 f" e ra(o% #i,n#ia e
#redo% autoridade e liberdade*

Ela forne#e a ente huana #o u instruento de #ertea filosfi#a e reli!iosa% e/ata
#oo a ateti#a% e representando a infalibilidade dos prprios ateti#a*
Assi% n(o " u absoluto% .uanto aos aspe#tos da inteli!,n#ia e da f"* The Reason
Supreo n(o dei/ou os brilhos do entendiento huano a 1a#ilar e peri!o* H ua
1erdade in#ontest1el%
#onhe#iento e/iste u
de .ue% a.ueles .ue"todo infal1el
a#eit0la de saber
#oo ua re!raesta
pode1erdade% e pelo
dar a sua 1ontade de
u poder soberano .ue ir torn0los os estres de todas as #oisas inferiores e de todos
espritos errantes4 ou se&a% ir torn0los os rbitros e os reis do undo*

A #i,n#ia te suas noites e seus adru!adas% por.ue d ao undo ua 1ida intele#tual%
.ue te seus o1ientos re!ulaentados e suas f ases pro!ressi1as* > #o <erdades%
#oo a#onte#e #o os raios luinosos@ nada do .ue est o#ulto " perdido4 as tab"%
nada do .ue " des#oberto " absolutaente no1o* ;eus se a!radou e dar : Ci,n#ia% .ue
" o refle/o da sua !lria% o Selo de sua eternidade*

Ele n(o est nos li1ros dos filsofos% as no siboliso reli!ioso dos anti!os% .ue
teos de olhar para as pe!adas de Ci,n#ia% e re0des#obrir os ist"rios do
Conhe#iento* Os sa#erdotes do E!ito sabia% elhor do .ue ns% as leis do o1iento
e da 1ida* Eles soubera oderar ou intensifi#ar a'(o por re0a'(o4 e prontaente pre1ia
a realia'(o desses efeitos% a
p* 3

#ausas de .ue ha1ia deterinado* As Colunas de Seth% Eno#h% Salo(o e Her#ules ter
siboliado nas tradi'?es Ma!ian esta lei uni1ersal do e.uilbrio4 e da Ci,n#ia da
E.uilibriu ou balan#eaento de for'as le1ou os -ni#iados : da !ra1ita'(o uni1ersal e
torno dos #entros de <ida% #alor e lu*

Thales e +it!oras aprendeu nos santurios do E!ito .ue a Terra !ira1a e torno do Sol4
as n(o tente faer isso !eralente #onhe#ido% por.ue fa,0lo% teria sido ne#essrio
para re1elar u dos !randes se!redos do Teplo% .ue a lei da atra'(o dupla e radia'(o
ou de sipatia e antipatia% de fi/ide e o1iento% .ue " o prin#pio da #ria'(o% ea
#ausa peranente de 1ida* Esta 1erdade foi ridi#ulariado pela La#tantius #rist(% #oo
foi uito tepo depois tentou ser #opro1ada a falsidade pela perse!ui'(o% pela Roa
papal*
Assi% os filsofos fundaentado% en.uanto os sa#erdotes% se responder a ele s ou
eso sorrindo para os seus erros% es#re1eu% nos hier!lifos .ue #riara todos os
do!as e toda a poesia% os se!redos da <erdade*
7uando a <erdade 1e ao undo% a Star of noDled!e a#onselha os Ma!os do eso%
e eles se apressa para adorar o Menino .ue #ria o futuro* > por eio da inteli!,n#ia da
Hierar.uia e da prti#a da obedi,n#ia% .ue se obt" -ni#ia'(o* Se os !o1ernantes t, o
direito di1ino de !o1ernar% o 1erdadeiro -ni#iado ale!reente obede#er*

As tradi'?es ortodo/as fora realiadas a partir de Cald"ia por Abra(o* Eles reinou no
E!ito na "po#a de Goseph% &untaente #o o #onhe#iento do 1erdadeiro ;eus* Mois"s
le1a1a ortodo/ia para fora do E!ito% e nas tradi'?es Se#retos da abalah en#ontraos
u todo Teolo!ia% perfeito% ori!inal% #oo a .ue no #ristianiso " o ais !randioso e
elhor e/pli#ado pelos +adres e dos ;outores% o todo #o ua #onsist,n#ia e ua
haroniousness .ue ainda n(o " dado para o undo de #opreender* O Sohar% .ue " a
#ha1e dos Li1ros Sa!rados% abre tab" todas as profundidades e lues% todas as
obs#uridades das itolo!ias anti!as e das Ci,n#ias ori!inalente es#ondidas nos
santurios* > 1erdade
fa'a uso dele% .ue o se!redo
e .ue% eso deste e ais
para os intele#tos de1epenetrantes%
ser #onhe#ido%
n(opara peritir
ini#iou nesta.ue se
Se!redo% o Sohar " absolutaente in#opreens1el e .uase ile!1el*
p* 

O Se!redo das Ci,n#ias O#ultas " a da prpria Naturea% o se!redo da !era'(o dos
An&os e dos undos% o da onipot,n#ia de ;eus*
"3ereis como o (lo#im, con#ecedores do bem e do mal", tinha a serpente do $,nesis
disse% e da r1ore do Conhe#iento tornou0se a r1ore da Morte*

;urante seis il anos% os Mrtires de labuta Conhe#iento e orrer ao p" desta r1ore%
.ue pode tornar0se no1aente a r1ore da <ida*
O Absolute pro#urado% se su#esso pela insensata e en#ontrou pelos Sbios% " a
1erdade% a realidade% ea ra(o do e.uilbrio uni1ersal

E.uilbrio " a haronia .ue resulta da analo!ia dos #ontrrios*

At" a!ora% a huanidade 1e se esfor'ando para fi#ar e u p"4 por 1ees% e ua%
al!uas 1ees% por outro*

Ci1ilia'?es subira e pere#era% .uer pela insanidade anr.ui#o de despotiso% ou

pela anar.uia despti#o da Re1olta*

+ara or!aniar Anar#h% " o problea .ue os re1olu#ionrios t, e eternaente te .ue
resol1er* > a pedra de Ssifo .ue sepre 1ai #air de 1olta e #ia deles* +ara e/istir u
8ni#o instante% eles s(o e sepre ser por fatalidade reduida para ipro1isar u
despotiso se outra ra(o da e/ist,n#ia de ne#essidade% e .ue% #onse.uenteente% "
1iolento e #e!o #oo Ne#essidade* Ns es#apar da onar.uia haroniosa da ra(o%
apenas para #air sob a ditadura irre!ular de oll*

ms 1ees entusiasos supersti#iosos% por 1ees% os #l#ulos iser1eis do instinto

aterialista ter des1iado as na'?es% e ;eus finalente insta o undo e dire'(o a
a#reditar Ra(o e Cren'as rao1eis*

Ti1eos profetas sufi#ientes se filosofia e filsofos se reli!i(o4 os #rentes #e!os e os
#"ti#os se asseelha entre si% e s(o tanto ua #oo a outra a partir da sal1a'(o eterna*

No #aos da d81ida uni1ersal e dos #onflitos de ra(o e f"% os !randes hoens e 1identes
fora artistas% as de sa8de fr!il e rbidos% bus#ando o beau0ideal% #o o ris#o e
peri!o de sua ra(o e da 1ida*

<i1endo apenas na esperan'a de ser #oroado% eles s(o os prieiros a faer o .ue
+it!oras e t(o #oo1ente de fora probe e seus sbolos adir1eis4 eles ras!a
#oroas% pisa0los sob p"*
p* 5

A lu " o e.uilbrio de sobra e lu#ide*

Mo1iento " o e.uilbrio da -n"r#ia e Ati1idade*

Autoridade " o e.uilbrio da Liberdade e +oder*

A sabedoria " o e.uilbrio nos pensaentos% .ue s(o as #intila'?es e raios do -ntele#to*

A 1irtude " o e.uilbrio nas afei'?es@ Ielea " propor'(o haroniosa e forulrios*
As belas 1idas s(o os e/atos% e as a!nifi#,n#ias da Naturea s(o ua l!ebra de !ra'as
e esplendores*

Tudo s " bonito4 tudo .ue " belo de1e ser &usto*

000000000

H% de fato% n(o Nada% nenhu Eptiness 1aio% no )ni1erso* A partir da superf#ie
superior ou e/terior de nossa atosfera para .ue a do Sol% e :s dos planetas e estrelas
distantes% e dire'?es diferentes% a #i,n#ia te por #entenas de s"#ulos ia!inou .ue
ha1ia 1aio% espa'o siples% 1aia* Coparando #onhe#iento finito #o o infinito% os
filsofos sabe pou#o ais do .ue os a#a#os E todo esse espa'o =1aio= s(o as
infinitas for'as de ;eus% a!indo de ua infinita 1ariedade de dire'?es% e para trs% e
nun#a para u inati1o instante* E tudo isso% ati1a atra1"s de toda a sua -nfinito% " a
Lu .ue " a anifesta'(o 1is1el de ;eus* A terra e todos os outros planeta e esfera .ue
n(o " u #entro de Lu% #arre!a seu #one de sobra #o ele #oo ele 1oa e fa pis#ar
rodada e sua rbita4 as a es#urid(o n(o te casa no )ni1erso* +ara iluinar a esfera
de u lado% " pro&etar u #one de es#urid(o% por outro4 e erro tab" " o ShadoD of
the Truth #o .ue ;eus iluina a ala*

E tudo o .ue o =1#uo=% tab"% " a Eletri#idade isterioso e sepre ati1a% e #alor% e
Onipresente Ether* Na 1ontade de ;eus% o in1is1el se torna 1is1el* ;ois !ases
in1is1eis% #obinados pela a'(o de ua for'a de ;eus% e #opriidas% se tornar e
perane#er a !ua .ue en#he as !randes ba#ias dos ares% os flu/os dos rios e ria#hos%
salta adiante das ro#has ou olas% #ai sobre a terra nas #hu1as% ou #lareia #o ne1es% e
preen#he a ;anubes #o !elo% ou se re8ne e 1astos reser1atrios no seio da terra*
;eus anifestado en#he toda a e/tens(o .ue tolaente #haar espa'o 1aio e do <aio*
p* 6

E e toda parte no )ni1erso% o .ue #haaos de 1ida e o1iento resulta de u

#onflito #ontnuo das or'as ou ipulsos* Sepre .ue o anta!oniso ati1o #essa% a
iobilidade e in"r#ia% .ue " a orte% resultado*
Se% di a Cabala% a &usti'a de ;eus% .ue " de !ra1idade ou a f,ea% por si s% reinou%
#ria'(o de seres iperfeitos #oo hoe desde o in#io te sido iposs1el% por.ue o
pe#ado de ser #on!,nita #o a Huanidade% a Gusti'a -nfinita% edindo a Sin pelo
infinito do ;eus ofendido #ontra% de1e ter ani.uilado a Huanidade no instante de sua
#ria'(o4 e n(o soente a huanidade% as os An&os% ua 1e .ue estes ta b"% #oo
todos #riados por ;eus e enos do .ue perfeito% s(o pe#ainosas* Nada iperfeito teria
sido poss1el* Se% por outro lado% a Miseri#rdia ou beni!nidade de ;eus% o hoe%
fora de odo al!u #ontrariados% Sin fi#aria ipune% eo )ni1erso #air e u #aos de
#orrup'(o*

;ei/e ;eus% as re1o!ar u 8ni#o prin#pio ou lei da atra'(o .ui#a ou sipatia% e as
for'as anta!Uni#as e.uilibradas no assunto% liberado da restri'(o% seria instantaneaente
e/pandir tudo o .ue #haaos at"ria e !ases ipalp1eis e in1is1eis% #oo a !ua
ou 1apor "% .uando% #onfinado e u #ilindro e subetidos a u ienso !rau de .ue a
for'a isteriosa da ;i1indade .ue #haaos de =#alor=% .ue " por sua e/pans(o
liberado*
-n#essanteente as !randes #orrentes e rios de flu/o de ar e pre#ipita'(o and roll do
e.uador para as re!i?es polares #on!elados% e de 1olta a partir destes para os reinos
e.uatoriais trridas* Ne#essariaente in#idente para estes !randes% iensas% e.uilibrada
e benefi#entes o1ientos% #ausados pelo anta!oniso de #alor e.uatorial e frio polar%
s(o os tuf?es% tornados e #i#lones .ue resulta de #onflitos entre as #orrentes #orrendo*
Estes e os beni!nos trade01entos resultar do eso !rande lei* ;eus " onipotente4 as
os efeitos se #ausas s(o iposs1eis% e esses efeitos n(o pode dei/ar de ser por 1ees
al* O fo!o n(o se a.ue#er% se n(o pudesse tab" .ueiar% a #arne huana* Os
1enenos ais 1irulentas s(o os re"dios ais soberanos% .uando adinistrada na
de1ida propor'(o* O al " a sobra do Ie% e insepar1el dele*

Os liites de sabedoria di1ina por e.uilbrio a onipot,n#ia da ;i1ina <ontade ou +oder%

eo resultado " a Ielea ou Haron* O ar#o n(o se baseia e ua 8ni#a #oluna% as
brota de u e
p* F

abos os lados* Assi " tab" #o a Gusti'a ;i1ina e Mer#% e #o ra(o huana e
f" huana*
-sso puraente es#olsti#a Teolo!ia% eiss(o das Cate!orias de Aristteles e das
Senten'as de +edro Lobardo% .ue a l!i#a do silo!iso .ue ar!uenta e 1e de
ra#io#nio% e en#ontra ua resposta para #ada #oisa por subtiliin! e #ondi'?es%
totalente i!norado o #abalsti#o do!a e se afastou na 1a#uidade drear das tre1as* Era
enos ua filosofia ou ua sabedoria do .ue u autUato filosfi#a% respondendo por
eio de olas% e desenrolando suas teses #oo u o1iento .ue te rodas* N(o era
o 1erbo huano% as o !rito ontono de ua .uina% o dis#urso inaniado de u
Android* oi a pre#is(o fatal do e#aniso% e 1e de ua apli#a'(o li1re de
ne#essidades ra#ionais* ST* TOMS ;E A7)-NO esa!ado #o u 8ni#o !olpe de
tudo isso andaie de pala1ras #onstrudos u sobre o outro% ao pro#laar o ip"rio da
Ra(o eterna% nesse a!nfi#o senten'a =% 1 coisa n/o ) s5 porque a vontade de 9eus,
mas a vontade de 9eus, porque ) apenas * = A #onse.9,n#ia iediata de essa
proposi'(o% ar!uentando do aior para o enor% foi o seguinteE. "1 coisa n/o )
verdade porque 1rist5teles disse isso, mas Aristteles n/o poderia ra&oavelmente di&er
que, a menos que fosse verdade $rocure ent/o, em primeiro lugar, a1erdade e da
&usti'a% e da 7i%ncia de Aristteles vos será dado em acr)scimo =*

> o sonho de ulta o aior dos poetas% .ue inferno% torna0se in8teis% de1e ser fe#hado
e #opriento% pelo en!rande#iento do C"u4 .ue o problea do al " para re#eber
a sua solu'(o final% e Ioa soinho% ne#essrio e triunfante% " a reinar na Eternidade*
Assi% o do!a persa ensinou .ue AHR-MAN e seus inistros subordinados do Mal
fora finalente% por eio de u Redentor e Mediador% .ue se re#on#ilie #o
;i1indade% e todo o al ao fi* Mas% infeliente% o filsofo se es.ue#e de todas as leis
do e.uilbrio% e pretende absor1er a lu e u esplendor se sobra% e o1iento e
u repouso absoluto% .ue seria a #essa'(o da 1ida* En.uanto n(o de1e ser ua lu
1is1el% ha1er ua sobra propor#ional a esta Lu% e tudo o .ue " iluinado 1ai lan'ar
seu #one de sobra* Repose nun#a ais ser a feli#idade% se n(o for #opensada por
u o1iento anlo!o e #ontrria* Esta " a lei iut1el da naturea% o Eterno Will da
Gusti'a% .ue " ;eus*
A esa ra(o e/i!e o al ea tristea na Huanidade% o .ue torna indispens1el a
aar!ura das !uas do
p* 

ares* A.ui tab"% Haron s pode resultar da analo!ia dos #ontrrios% eo .ue est
a#ia e/iste e ra(o do .ue est abai/o* > a profundidade .ue deterina a altura4 e se
os 1ales s(o preen#hidos% as ontanhas desapare#e@ assi% se as sobras s(o
apa!ados% a Lu " anulada% o .ue " 1is1el apenas pelo #ontraste !raduada de elan#olia
e esplendor% e obs#uridade uni1ersal ser produido por ua iensa deslubrante* At"
eso
da noite%asa #ores
ia!eda Lu s e/iste
luinosa pela presen'a
do do!a% a Lu fedaSobra%
sobra@#oo
" a alian'a trpli#e
o Sal1ador " odo dia e
Lo!os
feito hoe@ e tudo isso repousa sobre a esa lei% o direito pririo da #ria'(o% o
direito 8ni#o e absoluto da Naturea% o da distin'(o e pondera'(o haroniosa das for'as
#ontrrias do e.uilbrio uni1ersal*

As duas !randes #olunas do Teplo .ue sibolia o )ni1erso s(o a ne#essidade% ou a

1ontade onipotente de ;eus% .ue nada pode desobede#er% e liberdade% ou o li1re0arbtrio
de Suas #riaturas* Aparenteente% e para a nossa ra(o huana anta!Uni#a% a esa
ra(o n(o " in#apa de #opreender #oo eles pode estar e e.uilbrio* A Sabedoria
+oder -nfinito e poderia ent(o plane&ar o )ni1erso ea su#ess(o infinita de #oisas #oo
para dei/ar o hoe li1re para a!ir% e% pre1endo o .ue #ada u teria a #ada instante
pensar e faer% para faer do li1re0arbtrio e li1re de a'(o de #ada u u instruento
para au/iliar na e/e#u'(o das suas propsito !eral* +ara ainda u hoe% pre1endo .ue
outra 1ai faer u deterinado ato% e% de odo al!u #ontrole ou at" eso
influen#iando ele pode usar essa a'(o #oo u instruento para realiar os seus
prprios propsitos*
A Sabedoria -nfinita de ;eus pre1, .ue #ada u far% e usa0lo #oo u instruento%
pelo esfor'o de Sua +oder -nfinito% .ue ainda n(o #ontrola a a'(o huana% de odo a
ani.uilar a sua liberdade* O resultado " Haron% a ter#eira #oluna .ue up0ant" o
Lod!e* O eso Haron resulta do e.uilbrio da ne#essidade e da Liberdade* A
1ontade de ;eus n(o " por u instante derrotado ne #ontrariado% e esta " a 1itria
di1ina4 e ainda assi Ele n(o tenta ne restrin!ir os hoens a faer o al% e% assi% a
sua !lria infinita est inta#to* O resultado " a estabilidade% #oes(o% e +eran,n#ia no
)ni1erso% e ;oinion indi1iso e auto#ra#ia na ;i1indade* E estes% 1itria% !lria%
estabilidade e ;oinion% s(o os 8ltios .uatro Sephiroth da Cabala*

Eu Sou% ;eus disse a Mois"s% a.uele .ue "% foi e de1er sepre
p* J

Ie* Mas o prprio ;eus% e Sua Ess,n#ia n(o anifestada% #on#ebida

+ar!rafo #ontinuaP
#oo ainda n(o ha1ia #riado e #oo Soinho% n(o te noe* Tal era a doutrina de
todos os sbios anti!os% e " assi e/pressaente de#larados na Cabala* [X X HX WX H
" o noe da di1indade .ue se anifesta e u 8ni#o ato% o da Cria'(o% e .ue #ont"
dentro de si eso% na id"ia e realidade% todo o )ni1erso% para ser in1estido #o a
fora e ser aterialente desen1ol1ida durante a eterna su#ess(o de idades* Coo
;eus nun#a NªO ERA% por isso Ele nun#a a#ha1a .ue n(o% e o )ni1erso n(o ais te1e
u #oe'o do .ue o +ensaento ;i1ino do .ual " o enun#iado% 0 n(o ais do .ue a
prpria ;eidade* A dura'(o do )ni1erso " apenas u ponto a eio #ainho e #ia da
linha infinita da eternidade4 e ;eus n(o esta1a inerte e se #riati1idade durante a
eternidade .ue se estende por trs desse ponto* O ar.u"tipo do )ni1erso nun#a n(o
e/istia na Mente ;i1ina* A +ala1ra esta1a no prin#pio #o ;eus% e era ;eus* E o
inef1el noe " .ue% n(o da prpria ess,n#ia% as do Absoluto% .ue se anifesta #oo
ser ou e/ist,n#ia* +ara a e/ist,n#ia ou Ser% disse .ue os filsofos% " liita'(o4 E a
prpria ;i1indade n(o se liita ne definido% as " tudo o .ue pode, eventualmente,
ser, al" de tudo o .ue "% foi e ser*

-n1ertendo as letras do Noe -nef1el% e di1idi0la% torna0se bi0se/ual% #oo a pala1ra [X

X H% +ud'<e ou GAH "% e re1ela o si!nifi#ado de !rande parte da lin!ua!e obs#ura da
Cabala% e " o ais alto do .ue as #olunas Ga.ui e Ioa s(o o sbolo* =m ia!e da
;i1indade=% die0nos% =;eus #riou o hoe% hoe e ulher os #riou@= e o es#ritor%
siboliando o di1ino pelo huano% e se!uida% di0nos .ue a ulher% a prin#pio
#ontido no hoe % foi tirada de seu lado* Ent(o Miner1a% deusa da sabedoria% nas#eu%
ua ulher e ua aradura% do #"rebro de Go1e4 -sis era a ir( antes .ue ela era a
esposa de Osiris% e dentro IRAHM% a onte de tudo% o prprio ;eus% se se/o ou
noe% foi desen1ol1ido MAA% a M(e de tudo o .ue "* A pala1ra " o prieiro lu!ar e
)ni!,nito do +ai4 eo teor #o .ue as ais altas Mist"rios era #onsiderados ipUs
sil,n#io a respeito da naturea do Esprito Santo* A +ala1ra " lu% e a 1ida da
huanidade*
> para os Adeptos de #opreender o si!nifi#ado dos sbolos*
p* 5K

<olte a!ora% #o a !ente% para os !raus da Ma'onaria Aul% e para a sua 8ltia li'(o%
re#eber a e/pli#a'(o de u dos seus sbolos*
<o#, 1, no altar dos $raus da pra'a e da b8ssola% e 1o#, se le bra de #oo se deita1a
sobre o altar e #ada $rau*

A pra'a " u instruento adaptado apenas para superf#ies planas% e% portanto%

ade.uado $eoetria% ou a edida da Terra% o .ue pare#e ser% e foi pelos Anti!os de1eria
ser% u a1i(o* A b8ssola " u instruento .ue te rela'(o #o as esferas e superf#ies
esf"ri#as% e " adaptado para tri!onoetria esf"ri#a% ou o rao da ateti#a .ue trata
da Hea1ens e as rbitas dos #orpos planetrios*

A S7)ARE% portanto% " u sbolo natural e apropriado desta Terra e as #oisas .ue
perten#e a ela% s(o dele% ou lhe di!a respeito* O Copass " u sbolo i!ualente
natural e ade.uado dos C"us% e de todas as #oisas #elestes e natureas #elestes*

<o#, 1, no
+R-MA= dein#io desta ipressa
<alentino% leitura% u
esbolo her"ti#o
ran#furt% 1elho%
e  63% #o#opiado do =MAT
u tratado ER-A
intitulado
=AOTH*= Aps isso 1o#, 1, u trin!ulo e #ia de u .uadrado% abos #ontidos
e u #r#ulo4 e a#ia disso% de p" e #ia de u dra!(o% u #orpo huano% #o
apenas dois bra'os% as duas #abe'as% u as#ulino e outro feinino* +elo lado da
#abe'a do se/o as#ulino " o Sol% e por isso da #abe'a do se/o feinino% a Lua% o
#res#ente dentro do #r#ulo da lua #heia* E a (o do lado masculino det" ua
bFssola, e .ue do lado feminino, a 3quare.
Os C"us ea Terra fora personifi#adas e di1indades% eso entre os arianos
Antepassados das na'?es europeias dos hindus% ends% Ia#trians% e persas4 eo Ri! <eda
Sanhita #ont" hinos .ue lhes s(o diri!idas #oo deuses* Eles fora deifi#ado tab"
entre os fen#ios4 e entre os !re!os O)RANOS e $EA% o #"u ea terra% era #antadas
#oo a ais anti!a das di1indades% por Hesodo*

> a !rande% f"rtil% bela (e% terra% .ue produ% #o profus(o iliitada de benefi#,n#ia%
tudo .ue os inistros :s ne#essidades% ao #onforto e ao lu/o do hoe*;e sua
lin!otaento e seio ines!ot1el 1, as frutas% os #ereais% as flores% a seu tepo* ;e se
trata tudo o .ue alienta os aniais .ue ser1e o hoe #oo trabalhadores e para o
aliento* Ela% na feira
p* 5

pria1era% " 1erde #o !raa abundante% e as r1ores brota de seu solo
+ar!rafo #ontinuaP
e de sua 1italidade repleta le1ar sua ri.uea das folhas 1erdes* E seu 1entre s(o
en#ontrados os inerais 8teis e 1aliosos4 dela s(o os ares do en/ae #o a 1ida4 dela
os rios .ue forne#e alientos e irri!a'(o% e as ontanhas .ue en1ia para bai/o os
#rre!os .ue in#ha a esses rios4 dela as florestas .ue alienta os fo!os sa!rados
para os sa#rif#ios% e brilhar e #ia dos fornos do"sti#os* A Terra% por isso% a !rande
produtora% sepre foi representado #oo ua f%mea % #oo a (e% 0 tio% $eneroso%
Ienefi#ente M(e Terra*
+or outro lado% " a lu eo #alor do Sol no #"u% e as #hu1as .ue pare#e 1ir deles% .ue na
pria1era faer frutifi#ar esta Terra bountifull produtoras% .ue restaurar a 1ida e #alor
para suas 1eias% refri!eradas por Winter% definir solta seus streas% e gerar % por assi
dier% .ue 1erdor e .ue a abundn#ia de .ue ela " t(o prolfi#o* Coo os a!entes de
pro#ria'(o e !eradoras% os C"us ea Sun sepre fora #onsiderados #oo masculinos 4
#oo os !eradores .ue frutifi#ar a terra e #ausar0lhe para produir*

A fi!ura herafrodita " o sbolo da dupla naturea anti!aente desi!nado para a

;i1indade% #oo !erador e produtor% #oo IRAHM e MAA entre os arianos% Osris e
^sis entre os e!p#ios* Coo o Sol era do se/o as#ulino% por isso% a Lua era do se/o
feinino4 e -sis foi tanto a ir( e esposa de Osris* O Copass% portanto% " o sbolo
her"ti#o da ;eidade Criati1a% e da +ra'a da terra produti1a ou )ni1erso*

;os #"us 1e a parte espiritual e iortal do hoe4 da Terra o seu aterial e parte
ortal* O hebrai#o $enesis di .ue ehouah forou o hoe do p da terra% e soprou
e suas narinas o fUle!o da 1ida* Atra1"s das sete esferas planetrias% representada pela
es#ada sti#a das -ni#ia'?es Mithria#% e por a.uilo .ue Ga# 1iu e seu sonho _n(o
#o tr%s % as #o sete etapas`% Alas% .ue eana da ;i1indade% des#eu% estar unido
para os seus #orpos huanos4 e atra1"s dessas sete esferas eles de1e 1oltar a subir%
para retornar : sua ori!e e #asa% no seio da ;i1indade*
O COM+ASS% portanto% #oo o sbolo dosc)us, representa a parte espiritual%
intele#tual e oral dessa naturea dupla da Huanidade4 e da pra'a% #oo o sbolo da
erra, seu aterial% sensual% e parte baser*
p* 52
=Truth and -ntelli!en#e=% disse u dos anti!os indianos Seitas de filsofos% =s(o os
atributos eterno de ;eus% n(o da ala indi1idual% .ue " sus#et1el tanto de
#onhe#iento e de i!norn#ia% de praer e dor% por isso ;eus e da ala indi1idual s(o
distintos@ =e esta e/press(o dos anti!os N(a +hilosophers% no .ue di respeito :
<erdade% te sido transitida a ns atra1"s da lon!a su#ess(o de idades% nas aulas da
Ma'onaria% e .ue leos% .ue= a 1erdade " u atributo di1ino% e o fundaento de
todas as 1irtudes* =

=En.uanto en#arnado na at"ria=% dissera eles% =A ala est e u estado de pris(o%

e est sob a influ,n#ia de s pai/?es4 as ter% por intenso estudo% #he!ou ao
#onhe#iento dos eleentos e prin#pios da Naturea% atin!e at" o lu!ar de T-E
ETERNO4 e .ue estado de feli#idade% a sua indi1idualidade n(o dei/a =*

A 1italidade .ue ania o #orpo ortal% o Sopro da <ida do hebrai#o $enesis% os

filsofos hindus e !eral realiadas% pere#e #o ele4 Mas a ala " di1ina% ua
eana'(o do Esprito de ;eus% as n(o ua parte do .ue o Esprito* +ara eles
#oparara #o o #alor ea lu eanada da Sun% ou a u raio da.uela lu% o .ue n(o
diinui ne di1ide a sua prpria ess,n#ia*

No entanto #riado% ou in1estido de e/ist,n#ia separada% a Ala% o .ue "% as a #riatura
da ;i1indade% n(o " poss1el saber o odo de sua #ria'(o% ne #opreender sua
prpria indi1idualidade* Ela n(o pode se.uer #opreender #oo o ser .ue ele eo #orpo
s(o% pode sentir dor% ou 1er% ou ou1ir* Aprou1e ao Criador )ni1ersal para definir liites
para o al#an#e da nossa ra(o huana e finita% al" do .ual n(o pode al#an'ar4 e se
foros #apaes de #opreender o odo e fora de #ria'(o ou !era'(o do uni1erso de
#oisas% Ele se a!radou e es#ond,0lo de ns por u 1"u ipenetr1el% en.uanto .ue as
pala1ras usadas para e/pressar o ato n(o te nenhu outro si!nifi#ado definido .ue .ue
fe #o .ue )ni1erse para #oe'ar a e/istir*
> o sufi#iente para ns saber% o .ue a Ma'onaria ensina% .ue n(o soos todos
ortais4.ue a ala ou esprito% a parte intele#tual e ra#io#nio de ns esos% " o nosso
prprio eu% n(o est su&eito : de#ad,n#ia e : dissolu'(o% as " siples e iaterial%
sobre1i1e : orte do #orpo% e " #apa de iortalidade4 .ue " tab" capa& de elhoria
e a1an'o% de auento de #onhe#iento de
p* 53

as #oisas .ue s(o di1ina% de se tornar ais sbio e elhor% e #ada 1e ais di!no de
iortalidade4 e .ue para se tornar assi% e para a&udar a elhorar e benefi#iar os outros
e toda a nossa ra'a% " a abi'(o ais nobre e ais alta !lria .ue podeos entreter e
#he!ueos% nesta 1ida oentnea e iperfeito*

E #ada ser huano o di1ino eo huano se istura* E #ada u dos .ue s(o a ra(o
e do senso oral% as pai/?es .ue le1a a al% e os apetites sensuais* =Se 1i1erdes
se!undo a #arne% ha1eis de orrer=% disse +aulo% es#re1endo aos #rist(os de Roa =%
as se% pelo Esprito% ortifi#ardes os feitos do #orpo% 1i1ereis* +ois todos os .ue s(o
!uiados pelo Esprito de ;eus% esses s(o filhos de ;eus* = =A #arne #obi'a #ontra o
Esprito% eo Esprito #ontra a #arne=% disse ele% es#re1endo aos #rist(os da $al#ia% =e
estes op?e0se u ao outro% para .ue n(o fa'ais o .ue .uereis*= =O .ue eu fa'o% eu n(o
faer de bo !rado=% ele es#re1eu aos Roanos% =para o .ue eu !ostaria de faer% .ue eu
n(o fa'o% as o .ue eu odeio .ue eu fa'o* N(o " ais eu .ue fa'o isto% *% as o pe#ado
.ue habita e i +ara 1ontade% est presente e i% as #oo e/e#utar o .ue "
bo% eu n(o en#ontrar +ois% eu n(o fa'o o be .ue .uero faer4* e o al .ue n(o .uero *
a faer% .ue eu n(o posso en#ontrar% e se!uida% uma lei % .ue% .uando .uero faer o
be% o al est #oi!o% por.ue tenho praer na lei de ;eus se!undo o hoe interior%
as 1e&o outra lei nos eus ebros% !uerreando #ontra a lei da inha ente% e e
le1ando #ati1o : lei do pe#ado .ue est nos eus ebros*** Ent(o% #o a ente% sou
es#ra1o da lei de ;eus% as #o a #arne : lei do pe#ado =*

A 1ida " ua batalha% e para lutar essa batalha heroi#aente e be " o !rande propsito
da e/ist,n#ia de #ada hoe% .ue " di!no e apto para 1i1er e tudo* +ara #onter as
fortes #orrentes de ad1ersidade% para a1an'ar% a despeito de todos os obst#ulos% para
arrebatar a 1itria das !arras #i8es de fortuna% para se tornar u #hefe e u lder entre
os hoens% a subir ao posto e poder pela elo.9,n#ia% #ora!e% perse1eran'a% estudo %
ener!ia% ati1idade% desaniado por n(o re1eses% ipa#iente de se atra sos% dissuadidos
por ine/ist,n#ia de peri!os4 para !anhar ri.uea% para sub&u!ar os hoens% pelo nosso
intele#to% os prprios eleentos de nossa aud#ia% para ter su#esso% para prosperar% para
prosperar% 0 assi "% de a#ordo #o o entendiento !eral% .ue ua luta be a batalha
da 1ida* Meso para ter su#esso nos ne!#ios por a.uela ousadia .ue interrope para
nenhu ris#o% .ue aud#ia .ue staes tudo sobre #han#es peri!osas4 pela ast8#ia de
p* 5

o re1endedor perto% a ousadia do operador se es#r8pulos% eso pelos #analhi#es do

esto.ue de bordo e sala de ouro0o4 raste&ar at" no lu!ar por eio de  reputa'(o ou os
1otos de i!norn#ia brutal% 0 estes tab" s(o #onsiderados entre os !randes su#essos
da 1ida*

Mas o .ue " a aior batalha% e e .ue a honra ais fiel e 1erdadeiro su#esso est(o a ser
1en#ido% " o .ue o nosso intele#to e da ra(o e do senso oral% nossa naturea espiritual%
lutar #ontra os nossos apetites sensuais e s pai/?es% nosso terreno e naturea aterial
ou anial* > a .ue h apenas as 1erdadeiras !lrias de heroso a ser 1en#ido% s os
su#essos .ue nos d,e direito a triunfos*

E #ada 1ida huana .ue batalha " tra1ada4 e os .ue !anha e outros lu!ares% uitas
1ees sofre derrota i!noiniosa e derrota desastrosa% e derrota e .ueda 1er!onhosa
neste en#ontro*

<o#, & ou1iu ais de ua defini'(o da a'onaria* O ais 1erdadeiro e o ais
iportante .ue 1o#, ainda te .ue ou1ir* > ensinado ao Aprendi% o elloD0Craft% eo
Mestre% e " ensinado e #ada !rau atra1"s do .ual 1o#, te a1an'ado a esta* > ua
defini'(o do .ue a Ma'onaria "% do .ue seus propsitos e sua prpria ess,n#ia e esprito
s(o4 e ele te para #ada u de ns a for'a ea santidade de ua lei di1ina% e ip?e #ada
u de ns ua solene obri!a'(o*
(le ) simboli&ado e ensinou, para o 1prendi&, bem como para voc%, pelo COM+ASS eo
7)A;RA;O4 sobre o .ual% be #oo sobre o li1ro de sua reli!i(o e do Li1ro de lei do
S#ottish Ma'onaria% de ter toado tantas obri!a'?es* Coo u #a1aleiro% 1o#, foi
ensinada pelos SDords% os sbolos de honra e de1er% e .ue 1o#, toou seus 1otos@
foi ensinado 1o#, pelo e.uilbrio% o sbolo de tudo o E.uilibriu% e pela #ru% o
sbolo da de1otaento e abne!a'(o4 as tudo o .ue eles ensina e #onter " ensinado
e #ontida% por Aprendi% ni!ht% eo prn#ipe da esa fora% pelo Copass ea S.uare*
+ara o Aprendi% os pontos do Copass est(o abai/o da S.uare* +ara o elloD0Craft%
u " de #ia e u ebai/o* +ara o Mestre% abos s(o doinantes% e ter re!ra% #ontrole
e ip"rio sobre o sbolo do terreno eo aterial*

MA¯ONAR-A ) a subugaç/o do <umano que está no #omem pelo 9ivino; 1

conquista do apetites e pai:?es no sentido moral e da ra&/o; um esforço contínuo, luta
e guerra da (spiritual contra o material e sensual * 7ue
p* 55

1itria%
os louros.uando ele foi" atin!ido
ere#idos% e !arantiu%
o 1erdadeiro eo #on.uistador habite e seu es#udo e usar
Sa#ro -p"rio*
+ara al#an'0lo% o a'o de1e prieiro atin!ir ua #on1i#'(o slida% fundada sobre o
oti1o% o .ue te dentro de si ua naturea espiritual% ua ala .ue n(o " orrer
.uando o #orpo " dissol1ido% as " #ontinuar a e/istir e para a1an'ar ruo : perfei'(o
atra1"s de todas as eras da eternidade% e 1er #ada 1e ais #laraente% en.uanto se
apro/ia a ;eus% a Lu da ;i1ina +resen'a* Esta filosofia do Rito Anti!o e A#eito
ensina4 e in#enti1a0o a perse1erar% a&udando0o a a#reditar .ue o seu li1re0arbtrio "
totalente #oerente #o a onipot,n#ia de ;eus e onis#i,n#ia4 .ue Ele " n(o s infinito
e poder e da sabedoria infinita% as de infinita iseri#rdia% e ua terna piedade e
aor infinitaente para as #riaturas fr!eis e iperfeitos .ue Ele fe*

Todos os !raus da Es#o#,s Anti!o e A#eito Rito% do prieiro ao tri!"sio se!undo%

ensina pelo seu #erionial% be #oo por sua instru'(o% .ue a finalidade ais nobre da
1ida e do direito ais ele1ado de u hoe est(o a esfor'ar0se in#essanteente e
1i!orosaente para !anhar o donio de tudo% da.uilo .ue nele " espiritual e di1ina% a
ais do .ue " aterial e sensual4 para .ue% nele% tab"% #oo no )ni1erso .ue ;eus
!o1erna% haronia e belea pode ser o resultado de u e.uilbrio &usto*
<o#, foi ensinado este nessas ;e!rees% #onferidos na Lo&a de +erfei'(o% .ue in#ul#a
parti#ularente a oralidade prti#a da Ma'onaria* +ara ser 1erdade% sob .ual.uer
tenta'(o de ser falsa4 para ser honesto e todas as suas rela'?es% eso .ue !randes
perdas de1e ser a #onse.u,n#ia4 para ser #aridoso% .uando o e!oso iria pedir0lhe
para fe#har o seu lado% e pri1a'(o de lu/o ou #onforto de1e se!uir o ato de #aridade4
para &ul!ar de fora &usta e ipar#ial% eso no seu prprio #aso% .uando os ipulsos
ais bsi#os pedir0lhe para faer ua in&usti'a% a fi de .ue 1o#, pode ser benefi#iado
ou &ustifi#ado4 para ser tolerante% .uando a pai/(o le1a a intolern#ia e perse!ui'(o4
para faer o .ue " #erto% .uando o errado pare#e proeter aior lu#ro4 e para o al
nenhu hoe de tudo o .ue " seu% no entanto f#il .ue possa pare#er assi para
enri.ue#er a si eso4 0 e todas estas #oisas e outras .ue 1o#, proeteu nesses
;e!rees% sua naturea espiritual " ensinado e in#enti1ado a faer 1aler seu le!tio
donio sobre o seu apetites e pai/?es*
Os $raus filosfi#os lhe ensinara o 1alor do #onhe#iento%
p* 56

a e/#el,n#ia da 1erdade% a superioridade do trabalho intele#tual% a di!nidade eo 1alor de

sua ala% o 1alor de !randes e nobres pensaentos4 e% assi% esfor'ou0se para a&ud0lo
a subir a#ia do n1el dos apetites e pai/?es aniais% a bus#a da !ann#ia e as lutas
iser1eis de abi'(o% e en#ontrar praer ais puro e ais nobres pr,ios e
re#opensas na a.uisi'(o de #onhe#ientos% a aplia'(o do intele#to % a interpreta'(o
da es#rita sa!rada de ;eus sobre os !randes p!inas do Li1ro da Naturea*

E os !raus de Ca1alaria le1ara 1o#, no eso #ainho% ostrando0lhe a e/#el,n#ia

da !enerosidade% #le,n#ia% perd(o das ofensas% a!naniidade% despreo do peri!o% as
obri!a'?es priordiais do de1er e da honra* Ensinara0lhe sobre a #he!ar o edo da
orte% para dedi#ar0se : !rande #ausa da liberdade #i1il e reli!iosa% para ser o Soldado
de tudo o .ue " &usto% direito e 1erdade4 no eio da peste para ere#er o ttulo de
Ca1aleiro Coandante do Teplo% e ne l ne ElseDhere a abandonar o seu posto e
fu!ir dastard0lie do inii!o* E tudo isso% 1o#, afirar a superioridade e direito de
donio do .ue e 1o#, .ue " espiritual e di1ina* Nenhua base de edo do peri!o ou
orte% se abi'?es srdidos ou !reeds laent1eis ou #onsidera'?es de base pode
tentar u 1erdadeiro Ca1aleiro Es#o#,s desonrar% e assi faer o seu intele#to% a ra(o%
a sua ala% a bond0es#ra1o de seus apetites% de suas pai/?es% da.uilo .ue " aterial e
anial% e!osta e brutal e sua naturea*

N(o " poss1el #riar ua fraternidade 1erdadeira e !enuna sobre .ual.uer teoria da
bai/ea da naturea huana@ ne por ua #ounidade de #ren'a e proposi'?es
abstratas .uanto : naturea da ;i1indade% o n8ero de Seus pessoas% ou outros
teoreas da f" reli!iosa @ ne pelo estabele#iento de u sistea de asso#ia'(o
siplesente para al1io 8tuo% e por .ue% tendo e #onsidera'(o #ertos pa!aentos
feitos re!ularente% #ada u passa a ter direito a u deterinado salrio e #aso de
doen'a% a aten'(o% e se!uida% e para as #eriUnias de sepultaento aps orte*
N(o pode ha1er fraternidade aut,nti#a% se #onsidera'(o 8tua% boa opini(o e estia% a
#aridade 8tua% e subsdio de 8tuo para faltas e falhas* > apenas a.ueles .ue
habitualente aprender a pensar elhor u do outro% olhar habitualente para o be
.ue est e outra% e esperar% para peritir% e 1ista% o al% .ue pode ser u dos ir(os
do outro% e .ual.uer 1erdadeiro sentido da pala1ra* A.ueles .ue se ale!ra #o as
falhas uns dos outros% .ue pensa .ue #ada
p* 5F

outro a ser naturalente basear e bai/a% de naturea e .ue predoina o al e

e/#el,n#ia n(o de1e ser pro#urado% n(o pode ser at" eso ai!os% e uito enos
-r(os*
Nin!u" pode ter o direito de pensar al de sua ra'a% a enos .ue ele tab" pensa
al de si eso* Se% a partir de ua 8ni#a falha ou erro% ele &ul!a o #arter de outro% e
toa o 8ni#o ato #oo pro1a de toda a naturea do hoe e de todo o #urso de sua
1ida% ele de1eria #onsentir a ser &ul!ado pelo eso re!ra% e de aditir .ue se&a #erto
.ue os outros de1e% portanto% ipiedosaente #ondena a si eso* Mas tais
&ul!aentos se tornar iposs1el .uando ele in#essanteente lebra0se .ue e #ada
hoe .ue 1i1e h ua ala iortal esfor'ando0se para faer o .ue " #erto e &usto4
ua Ra% ainda .ue pe.uena% e .uase inapre#i1el% desde a $rande onte de Lu e de
-nteli!,n#ia% .ue sepre se esfor'a para #ia e eio a todos os ipedientos de
sentido e as obstru'?es das pai/?es4 e .ue e #ada hoe esta ra #ontinuaente
salrios !uerra #ontra suas s pai/?es e seus apetites desre!rados% ou% se ele su#ubiu%
nun#a " inteiraente e/tinta e ani.uilados* +ara ele% ent(o% 1er .ue n(o " a 1itria% as a
luta .ue ser1e de0honra4 ua 1e .ue% neste #oo e tudo o ais nenhu hoe pode
sepre #oandar su#esso* E eio a ua nu1e de erros% de fra#asso% e #urtas01indas%
ele 1ai olhar para a ala lutando% para .ue o .ue " bo e #ada u% e eio ao al% e%
a#reditando .ue #ada u " elhor do .ue a de seus atos e oiss?es ele pare#e ser% e .ue
;eus se iporta #o ele ainda% e te pena dele e aa0lo% ele 1ai sentir .ue% eso o
pe#ador errante ainda " seu ir(o% ainda te direito a sua sipatia% e li!ado a ele pelos
la'os indissol81eis de #opanheiriso*
Se h nada de di1ino no hoe% o .ue " ele% afinal de #ontas% as u anial ais
inteli!enteX Ele n(o te #ulpa ne 1i#e .ue al!ua besta n(o te4 e% portanto% e seus
1#ios% as ele " ua besta de ua orde superior4 e ele te .uase nenhu e/#el,n#ia
oral% tal1e nenhua% .ue al!u anial n(o te e t(o !rande u !rau% 0 at" eso
o ais e/#elente destes% tais #oo !enerosidade% fidelidade e a!naniidade*

Iardesan% o #rist(o srio% e seu Li1ro das Leis de pases% di% dos hoens% .ue =nas
#oisas perten#entes aos seus #orpos% eles ant, a sua naturea% #oo aniais% e nas
#oisas .ue perten#e a suas entes% eles fae isso .ue assi o dese&are% #oo ser
li1re e #o o poder% e #oo a seelhan'a de ;eus =4 e Meliton% bispo de Sardes% e sua
Ora'(o de Antoninus C"sar%
p* 5

di@ =;ei/e .ue Ele% o ;eus 1i1o% estar sepre presente e tua ente4*** para a tua
prpria ente " a Sua seelhan'a% por isso% tab"% " in1is1el e ipalp1el% e se
fora% #oo ele e/iste para sepre% ent(o tu tab"% se tu ter de dei/ar este .ue "
1is1el e #orrupt1el% de1es estar diante dele para sepre% 1i1endo e dotado de
#onhe#iento* =

+or ua .uest(o uito a#ia da nossa #opreens(o% e no hebrai#o $enesis as pala1ras
.ue s(o usadas para e/pressar a ori!e das #oisas s(o de si!nifi#ado in#erto% e #o
i!ual propriedade pode ser traduido pela pala1ra =!erado=% =produido=% =feito% =ou=
#riado =% pre#isaos n(o #ontesta ne debater se a ala ou o esprito do hoe ser u
raio .ue eanou ou #orria diante da -nteli!,n#ia Suprea% ou se o +oder -nfinito
#haou #ada u a e/istir a partir do nada% por u ero esfor'o de sua 1ontade% e
dotou0a iortalidade% e #o inteli!,n#ia seelhante a -nteli!,n#ia ;i1ina% por.ue% e
abos os #asos% pode0se dier .ue no hoe o ;i1ino est unido ao Huano* ;esta
uni(o do trin!ulo e.uiltero ins#rito no .uadrado " u sbolo*

Ns 1eos a ala% +lat(o disse .ue% #oo os hoens 1er a esttua de $lau#o%
res!atados do ar e .ue ele tinha fi#ado uitos anos 0 o .ue 1endo% n(o foi f#il% se
poss1el% para dis#ernir o .ue era a sua naturea ori!inal% tendo os seus ebros sido
par#ialente .uebrado e e parte !asta e por defa#eent udado% pela a'(o das ondas%
e #on#has% plantas daninhas e sei/os .ue aderira a ele% de odo .ue ais se
asseelha1a a u onstro estranho do .ue o .ue era .uando ele dei/ou a sua fonte
di1ina* Meso assi% disse ele% 1eos a ala% deforado por in8eras #oisas .ue o
fiera al% t, utilados e desfi!urados0lo* Mas o Mason .ue te o se!redo real
tab" #o ele pode0se ar!uentar% de #onteplar seu aor : sabedoria% a sua
tend,n#ia de asso#ia'(o #o o .ue " di1ino e iortal% suas aspira'?es aiores% suas
lutas% ebora possa ter terinado e derrota% #o os ipedientos e enthralents
dos sentidos e as pai/?es% .ue .uando ele de1e ter sido res!atado dos abientes
ateriais .ue a!ora re1elar0se deasiado forte para ele% e ser li1res das deforantes e
desfi!urantes a#r"s#ios .ue a.ui adere a ele% ele 1ai 1oltar a ser 1isto e sua
1erdadeira naturea% e por !raus sobe pela es#ada sti#a das Esferas% a sua prieira
#asa e lo#al de ori!e*

O Se!redo Real% da .ual 1o#, " prn#ipe% se 1o#, " u 1erdadeiro Adepto% se o
#onhe#iento pare#e a#onselh1el .ue 1o#,% e ilosofia "% para 1o#,% radiante #o a
belea di1ina% " o .ue o Sohar
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teros o mist)rio do e.uilbrio* > o se!redo do )N-<ERSAL E7)-L^IR-O@ 0

00;e 7ue E.uilibriu na ;i1indade% entre a sabedoria di1ina -nfinito eo -nfinito poder
di1ino% do .ual resultar a Estabilidade do )ni1erso% a iutabilidade da Lei ;i1ina% e os
prin#pios da 1erdade% &usti'a e direito% .ue s(o ua parte do eso4 E a obri!a'(o
suprea da Lei ;i1ina a todos os hoens% #oo superior a todas as outras leis% e .ue
fa parte de todas as leis dos hoens e das na'?es*

00;e 7ue E.uilibriu tab"% entre o ;i1ino -nfinito Gusti'a e do -nfinito da ;i1ina
Miseri#rdia% #u&o resultado " a e.uidade ;i1ino -nfinito% eo Haron Moral ou belea
do uni1erso* +or isso a resist,n#ia de natureas #riadas e iperfeitos% na presen'a de
ua di1indade perfeita " poss1el4 e para Ele% tab"% .uanto a ns% para aar "
elhor do .ue a odiar% e perd(o " ais sbia do .ue a 1in!an'a ou puni'(o*
00;e 7ue o E.uilbrio entre a ne#essidade ea liberdade% entre a a'(o do ;i1ino
Onipot,n#ia ea li1re0arbtrio do hoe% pelo .ual os 1#ios e a'?es de base% e
pensaentos es.uinhas e pala1ras s(o #ries e in&usti'as% &ustaente punido pela lei
de #ausa e #onse.9,n#ia% ebora nada no )ni1erso pode a#onte#er ou ser feito #ontra a
1ontade de ;eus4 e se a .ual #o0e/ist,n#ia de liberdade e ne#essidade% de li1re0arbtrio
na #riatura e Onipot,n#ia no Criador% n(o poderia ha1er nenhua reli!i(o% ne
.ual.uer direito de #erto e errado% ou de "rito e de"rito% ne .ual.uer &usti'a e
puni'?es huanos ou leis penais*

00;e 7ue E.uilbrio entre o Ie eo Mal% e Lu e Tre1as no undo% o .ue nos asse!ura
.ue tudo " obra da infinita sabedoria e de u aor infinito4 e .ue n(o h deUnio
rebelde do Mal% ou +rin#pio da Es#urid(o #o0e/istente e e pol,i#a eterna #o ;eus%
ou o +rin#pio da Lu e do Ie@ ao atin!ir ao #onhe#iento de .ual o e.uilbrio .ue
podeos% atra1"s da f"% 1eos .ue o e/ist,n#ia de al% o pe#ado% sofriento e tristea
no undo% " #onsistente #o a bondade infinita% be #oo #o a Sabedoria -nfinita do
Todo0+oderoso*

A sipatia e antipatia% atra'(o e repuls(o% #ada ua for'a da naturea% s(o #ontrrios%
nas alas
#ada dos hoens
u #ontra o outro%e resulta
no )ni1erso das esferas
Haron% e essee o1iento
undos4 e da a'(o
.ue " a e<ida
da oposi'(o de
do )ni1erso
e da Ala i!uais*
p* 6K

Eles n(o s(o anta!onistas do outro* A for'a .ue repele u planeta a partir do
N #ontinuaP
Sol n(o " ais u mal for'a% do .ue o .ue atrai o +laneta e dire'(o ao Luinar
#entral4 para #ada " #riada e e/er#ida pela ;i1indade% eo resultado " o o1iento
haronioso dos +lanetas obedientes e suas rbitas elpti#as% e a pre#is(o ateti#a e
re!ularidade in1ari1el dos seus o1ientos*

00;e 7ue E.uilbrio entre autoridade e a'(o indi1idual .ue #onstitui $o1erno !ratuito%
por se estabele#er e bases iut1eis liberdade #o a obedi,n#ia : lei% -!ualdade% #o
su&ei'(o : autoridade% e raternidade #o subordina'(o ao ais sbio eo elhor@ e de
.ue o E.uilbrio entre o A#ti1e Ener!ia da <ontade do presente% e/pressa pelo 1oto do
po1o% eo +assi1e estabilidade e peran,n#ia do Will of the +ast% e/presso nas
#onstitui'?es de !o1erno% es#ritas ou n(o% e nas leis e #ostues% #ina #o a idade e
santifi#ada pelo tepo% #oo pre#edentes e autoridade4 .ue " representado pelo ar#o de
des#anso nas duas #olunas% Ga.ui e Ioa% .ue se desta#a nos portais do Teplo
edifi#ada por Sabedoria% e u dos .uais a Ma'onaria define o !lobo #eleste% sbolo
da parte espiritual da nossa naturea #oposta% e e o outro do !lobo terrestre% sbolo
da parte aterial*

0e% inalente% de .ue E.uilibriu% poss1el e ns esos% e .ue a Ma'onaria

trabalha in#essanteente para realiar e suas -ni#iados% e deandas de seus Adeptos e
+rin#es _outra indi!nos de seus ttulos`% entre o espiritual eo ;i1ino ea ateriais e
huanos no hoe4 entre o intele#to% a ra(o% e Senso Moral de u lado% e os apetites
e pai/?es por outro lado% a partir do .ual resultar a haronia ea belea de ua 1ida
be re!ulado*

7ue poss1el E.uilibriu nos pro1a .ue nossos apetites e Senses tab" est(o or'as
dado a ns por ;eus% para fins de be% e n(o os frutos da ali!nidade de u diabo% a
ser detestados% ortifi#ados% e% se poss1el% tornados inertes e ortos@ .ue eles nos s(o
dados a ser o eio pelo .ual sereos fortale#idos e in#itara a !randes e boas a'?es% e
de1e ser usados #o sabedoria% e n(o 1tias de abuso4 para ser #ontrolada e antida
dentro dos liites de1idos pela Ra(o e do senso oral4 a ser feita instruentos 8teis e
ser1os% e n(o " peritida a tornar0se os adinistradores e senhores% usando nossa
inteli!,n#ia e da ra(o #oo instruento de base para a sua !ratifi#a'(o*
p* 6

E esse e.uilbrio ensina0nos% a#ia de tudo% para nos re1eren#iar #oo alas iortais% e
ter respeito e #aridade para #o os outros% .ue s(o ainda% #oo ns soos% parti#ipantes
#o ns da Naturea ;i1ina% iluinado por u raio da -nteli!,n#ia ;i1ina% lutando%
#oo ns% e dire'(o : lu4 #apa% #oo ns% de pro!resso para #ia e dire'(o a
perfei'(o% e ere#edor de ser aado e tinha pena% as nun#a para ser odiado ne
despreado4 para ser a&udado e en#ora&ado nesta luta de 1ida% e n(o de1e ser
abandonada% ne : es.uerda para passear na es#urid(o soinho% e enos ainda a ser
espeinhada e nossos prprios esfor'os para as#ender*

A partir da a'(o re#pro#a e re0a'(o de #ada u desses pares de opostos e #ontrrios

resulta .ue #o eles fora o trin!ulo% a todos os anti!os sbios o sbolo e/pressi1o
da ;i1indade4 a partir de Osris e ^sis% Har0OER-% o Mestre de Lu e <ida% eo <erbo
Criati1a* Nos n!ulos de u estande% siboli#aente% as tr,s #olunas .ue sustenta o
Lod!e% e si u sbolo do )ni1erso% sabedoria% poder% e Haron ou belea* )
desses sbolos% en#ontrado no Tra#in!0Conselho de $rau do Aprendi% ensina e sta
8ltia li'(o da Ma'onaria* > o trin!ulo retn!ulo% o .ue representa o hoe% #oo
ua uni(o do espiritual e aterial% do di1ino e huano* A base% edido pelo n8ero 3%
o n8ero do Trin!ulo% representa a di1indade e do ;i1ino4 a perpendi#ular% edido
pelo n8ero % o n8ero da S.uare% representa a Terra% o Material% eo Huano4 ea
hipotenusa% edido por 5% representa .ue a naturea% .ue " produido pela uni(o do
di1ino e do huano% a ala eo #orpo4 as pra'as% J e 6% da base e perpendi#ulares%
soados% produindo 25% a rai .uadrada de .ue " 5% a edida da hipotenusa*
E #oo e #ada trin!ulo da +erfei'(o% u " tr,s e tr,s s(o u% assi o hoe " u%
ebora de ua dupla naturea4 e ele al#an'a os efeitos do seu ser soente .uando as
duas natureas .ue est(o nele " apenas e e.uilbrio4 e sua 1ida " u su#esso apenas
.uando ela tab" " ua haronia% e bonito% #oo os !randes Haronies de ;eus e
do )ni1erso*
Essa% eu ir(o% " a +ala1ra <erdadeira de u Mestre Ma'o4 #oo o 1erdadeiro
se!redo real% o .ue torna poss1el% e de1e por fi tornar real% o Sa#ro -p"rio de
1erdadeira fraternidade a'Uni#a*
$LOR-A ;E- EST CELARE <ERI)M* AMEN*