Mideteleh coe let hts mua kit me He O TEU POVO S by RA oy Oo COMO ISRAEL, OS JUDEUS E A IGREJA SE UNIRAO NOS ULTIMOS DIAS\ > HOMEM VALOR iD Em uma sociedade onde se tomou aceitivel esconder quem realmente somos, o autor Richard Exley fala sobre todas as pressdes reais ¢ intimida- doras que todos os homens encaram — desafian- do-os a confrontar estes problemas com convicgao e carater. Richard fala ainda sobre problemas desconfor- taveis e muitas vezes velados sobre a masculini- dade discursando desde as pressdes financeiras, integridade, satide, os malabarismos para adminis- trar a familia e a carreira até o prego real da infide- lidade, Com um formato de devocional, este livro vai direto ao ponto, utilizando passos praticos que sao projetados para ajudar vocé a se integrar aos principios de Deus em sua propria caminhada didri Richard Exley é um homem com rica diversidade de experiéncias como Pastor, autor, apresentador de radio ¢ palestrante em conferéncias e retiros. Oriundo dos EUA, serviu em igrejas do Colorado, Texas e Oklahoma por 26 anos e agora dedica seu tempo a escrever e palestrar.RECONHECIMENTO PARA O TEU POVO SERA O MEU POVO O Teu Povo Serd 0 Meu Povo nos oferece evidéncias biblicas de que Deus tem um propésito inexplicavel para com 0 Seu povo de alianga. Don Finto realmente desafia as nossas ideias com suas observacées. MIKE BICKLE DIRETOR DO MINISTERIO INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER KANSAS CITY, MISSOURI O Tet Povo Serd 0 Meu Povo é uma histéria de implicagées explosivas; um ensinamento que pode revolucionar tudo. Eu creio que este livro é a revelagao de como Deus vé a historia do povo judeu e da Igreja. Sem esse tipo de informagio, lfderes cristaos internacionais nao poderdo nos guiar no futuro que Deus jd preparou. OHN DAWSON FUNDADOR DA JOHN Dy RECONCILIATION COALITION VENTURA, CALIFORNIA Eu agradeco ao meu amigo Don Finto por pagar o prego de nos dar este livro importantissimo, informativo e profético. Quando judeus e gentios entenderem essas verdades, o reino de Deus ver4 um avango poderoso. DAWS ESCRITOR E JOY.D INTERNACIONAL DA BIBLIA TUJUNGA. CALIFORNIAExistem muitas controvérsias em relacdo ao plano de Deus para Israel. Don Finto nos apresenta uma perspectiva biblica e dinamica sobre o corag4o de Deus para a Terra Santa. Certamente, ele nos dé um recurso precioso que nos inspira a ganhar nossos amigos Judeus para Cristo. FRANCIS FRANGIPANE PASTOR DA RIVER OF LIFE MINISTRIES CEDAR RAPIDS. IOWA Este é o melhor livro a respeito de Israel — 0 povo judeu ea Igreja juntos! A pessoa que ler este livro se encontrara em uma jornada com meu amigo Don Finto, cuja paixao é entender os propésitos de Deus para o povo Judeu. JIM W. GOLL COFUNDADOR DO MINISTRY TO THE NATIONS: AUTOR DE EXODUS CRY E KNEELING ON THE PROMISES ANTIOCH. TENNESSEE Don Finto j4 nos provou que sua lideranga ¢ solida e confiavel. O contetido deste trabalho é cheio de sabedoria e humildade. Foi uma alegria para mim ler este livro! JAS K W. HAYFORD CHANCELER DA THE KING'S COLLEGE AND SEMINARY VAN NUYS, CALIFORNIA Nao se pode ler este livro transformador sem entender o coragdo de Deus para com 0 povo judeu. Todo cristao precisa ler O Teu Povo Serd 0 Meu Povo. CIN DY JACOBS COOFUNDADORA DO GENERALS OF INTERCESSION COLORADO SPRINGS. COLORADOAqui se tem uma obra cheia de paixao ¢ teologia exata. Um dos maiores desejos de Don Finto é ver 0 cumprimento dos propésitos da Igreja, que € 0 instrumento principal nas maos de Deus para a salvacao de Israel. Desejo ansiosamente ver 0 reino de Deus avangar ainda mais com a discribuigao mundial deste livro. DANIEL C. JUSTER DIRETOR.DA TIKKUN INTERNATIONAL GAITHERSBURG, MARYLAND. Existem muitos livros sobre Israel, profecias biblica e fim dos tempos. Infelizmente, poucos desses trabalhos nos ligaram ao coragao de Deus de uma maneira tao especial como este.livro. O Teu Povo Serd 0 Meu Povo nos mostra uma realidade impactante — 0 chamado de Deus para amar 0 Seu povo escolhido. STEPHEN MANSFIELD PASTOR DA BELMONT CHURCH NASHVILLE, TENNESSEE S6 quando a muralha que divide judeus e gentios cair é que a Igreja vai alcancar a unido ¢ a gléria prometida nas Escrituras. Este trabalho de Don Finto ¢ importante para a criagao do “novo homem’” — judeu e gentio que séo um no Messias. Esta é uma leitura obrigatéria para entender 0 préximo e maior movimento do Espirito de Deus no planeta Terra. PRESIDENTE DA MESSIANIC VISION BRUNSWICK. GEORGIAUsando a histéria de Rute, Don Finto revela o amor de Deus por Naomi — mesmo rejeitando esse amor, 0 povo judeu tem um propdsito poderoso. Com humildade e amor, Don Finto comunica o sentimento de judeus messidnicos aos irm4os nao judeus ao redor do mundo. Israel tem voltado do exilio; profeticamente, isso simboliza a redescoberta de Yeshua (Jesus) como nosso Messias. Esta é a hora da parceria judeo-gentilica profetizada no livro dg Rute se cumprir. O Tex Povo Serd o Meu Povo pode ser a porta aberta para vocé entrar e fazer parte da redencao final de Israel. EITAN SHISHKOFF DIRETOR FE FUNDADOR DA TENTS OF MERCY KIRYAT YAM. ISRAEL Don Finto é um homem integro, alguém que vigia com a sabedoria que o Senhor lhe deu. Gentio por nascimento, seu coracao tem se voltado ao povo judeu; neste trabalho, ele compartilha sua paixdo pelo judaismo ¢ pela Igreja crista. O Tew Povo Serd o Meu Povo nos mostra com exceléncia as profundezas dessa paixao. Este livro expressivo e esclarecedor usa as Escrituras e eventos histéricos para nos dar um melhor entendimento do papel de Israel e do povo judeu nos planos de Deus. TOMMY TENNEY AUTOR DE OS CACADORES DE DEUS PINEVILLE. LOUISIANAO TEU POVO MEU POVO DON FINTO (FemTodos os direitos em lingua portuguesa reservados por: © 2010, BV Films Editora Ltda e-mail: comercial@bvfilms.com.br Rua Visconde de Itaborai, 311 - Centro ~ Niterdi — RJ CEP: 24.030-090 — Tel.: 21-2127-2600 www.bvfilms.com.br / www.bymusic.com.br E expressamente proibida a reproducdo deste livro, no seu todo ou em parte, por quaisquer meios, sem o devido consentimento por escrito. Your People Shall Be My People © Copyright 2001 by Don Finto Originally published in the USA by Regal Books. A Division of Gospel Light Plublications, Inc. Ventura, CA 93006 U.S.A. All Rights Reserved Capa e Design Interior: Rob Williams Editado por Anne Severance e Deena Davis Editor Responsavel: Claudio Rodrigues Coeditor: Thiago Rodrigues Adaptacdo Capa: Guil Editoracdo: Josnei Formagio Tradugao: Valeria Ferreira Hyer Revisao de Texto: Christiano Titoneli Santana Ariana Fatima C. Baptista ISBN: 978-85-6141 1-64-0 14 edic&o — Marco/2011 Impressdo: Imprensa da Fé Classificagao: Histéria / Moral Crista Impresso no Brasil{NDICE Prefacio por Michael W. e Debbie Smith. Agradecimentos Introdugio...... Capitulo 1... O comego do fim Foi quando ew comecei o estudar as Escrinuras mais profundamente — 0s profe- tas, 05 apéitolos Jesus — que eu entendi que Deus ainda tinha um plano para com 0 Seu povo de alianga, e que. retorno tt Terra Prometida era um dos sinais do comego do fim. Capitulo 2... As riquezas dos grandes reavivamentos mundiais. O incompardvel crescimento da Igreja nos dias aruais estd ligado ao renas- cimento de Israel: por conseguinte, abre-se caminho para o maior reaviva- mento da historia mundial. Capitulo 3... Israel - uma nagao de sacerdotes Israel ¢ 0 povo Judeu causaram um impacto muito grande (mundo espiri- tual ¢ material) nas nagoes ao redor do mundo, pois ndo deixaram a fé no Deus verdadeiro se desfalecer. Capitulo 4.... Alvos de exterminagao Desde 0 chamado de Abrado até os tempos atuais, o Inimigo das nossas almas tem Israel como alvo de extingdo para frustrar os propésitos de Deus € 0 cumprimento de Suas promessas. Capitulo 5... A “Igreja” judaica primitiva Meso que a obra da salvaséo tenha sido realizada pelo Messias, a Igreja judaica primitiva continuou com as tradigées do dia de Sabbath (dia de descanso sabdtico), as celebrazées das festas, e as proclamagées do Messias, 0 qual é 0 cumprimento de todas estas solenidades. wesevee 36 oes sovscsesssessessassassssscsscersescnnece 47 seenenceen sreseeesasrscseensassessesesassessssees OL soseaseaneneeeneeneese wesevsensensencvnesessnnses 7DCapitulo 6.........0000 evseeveeusecenrascnscssessssssncssesersssescsesseseessesees OA A “gentilizacao” da igreja Quando os romanos destrutram o templo e a cidade de Jerusalém, a Igreja adotou a ideia de que Deus havia quebrado Seus vinculos com Israel. Além do mais, os gentios cristéos exigiram que os judeus crentes em Cristo renun- ciassem suas tradigées étnicas. Capitulo 7... nossreccnssevesssasesesssceseesseces DD Divisao -O DNA da Igreja gentilica A rejeigaéo do fato de o Senhor Jesus vir de uma descendéncia judaica ¢ a causa das muitas divisbes da Igreja. Esse é um problema muito grande no meio cristdo — uma ferida que deve ser curada. Capitullo 8......sssscsssssssssssenessscecessscessscnsessassssssessssessssesesees 104 O retorno 4 Terra Prometida Os eventos mundiais e as circunstancias que abriram o caminho para 0 renascimento da nagéo de Israel séo inexplicdveis aos olhos da carne, pois Soi um ato de intervengao sobrenatural do Deus Todo-poderoso. Capitulo 9... O despertar de Israel De acordo com os profetas da Biblia, o retorno de Israel & Tera Prometi- da simboliza seu despertar espiritual. O grande crescimento da comunidade messidnica em Israel é uma dessas evidéncias no cumprimento das profecias. sasscsssecere 118 Capitulo 10......csessessecserescesreesssecserssesecsecsesserserseesecseeneeee 131 Os “nazarenos” ressurretos Com mithares de Judeus aceitando a Jesus e sinagogas com crentes em Cristo sendo formadas, muitas dividas com relagdo a esse fato foram levantadas. Capitulo 11.......ssescssssessessssssessnssonssnseqeessecssssascesecnseseeessees 148 Judeu e gentio — “um novo homem” As palavras de Paulo, o apéstolo judeu aos gentios, comezam a ter um significado diferente quando levamos em conta a unificagao de judeus ¢ gentios nos dias atuais.Capitulo 12. 159 Hora de levantar um clamor O cuniprimento de profecias biblicas nos dias atuais é um chamado de Deus para a Igreja tomar parceria com Ele e acelerar a segunda vinda do Messias a Terra, Capitulo 13... -- 166 O éxodo final Como foi no éxodo do Egito ¢ no “segundo éxodo de Israel” (o povo judew voltande das outras nagées 4 Terra Prometida), assim serd também o éxodo da Igreja — quando sairemos deste mundo para encontrar 0 nosso Rei. Esse acontecimento néo ocorrerd sem pragas ou perseguigées. 174 Capitulo 14.. O prazer de abengoar o povo de Deus As raizes judaicas da Igreja sdo um grande patriménio que temos. Este capitulo aferece sugesties do que podemos fazer para abensoar 05 nossos irméas, assim cum- prindo o propésito da Igreja na Terra. , Apéndice A......ssesoes Rumo ao Concilio de Jerusalém II Carta de Arrependimento ao Povo Judeu Apéndice C.... Movimentos Judeo-Messianicos e CongregagéesPREFACIO Deus envia algumas pessoas a nossas vidas com 0 propésito de Nos encorajar, nos repreender, nos direcionar, nos ensinar e, além de tudo, nos amar de uma maneira bem especial! Don Finto é uma destas pessoas e, por certo, ele esta no topo de nossa lista. Este homem foi o pastor que nos casou, orou pelas nossas criangas até antes de elas existirem, e nos guiou duas vezes em Is- rael quando fomos ld para conhecer a Terra Santa. Este trabalho € 0 cumprimento de seus sonhos, visto que Don ama a Biblia eo povo de Deus (judeus e gentios). De todo 0 corag4o, nés acredi- tamos em Don Finto, sua visao e neste projeto! Nossas oragGes se voltam para que o Senhor use este livro para retirar as escamas dos olhos dos cristaéos no que diz respeito ao papel de Israel no reino de Deus. Deus abriu os nossos olhos paPREFACIO através dos ensinamentos de Don. Por isso, agora oramos pela paz em Jerusalém de uma maneira diferente. Temos a certeza de que vocé também terd uma outra perspectiva depois de ler este livro. Michael W. e Debbie Smith Nashville, TennesseeAGRADECIMENTOS Meus irmios e irmas judeus messianicos me ajudaram muito a viver o meu sonho. Agradeco a Eitan Shishkoff por me acolher mesmo eu sendo gentio quando eu estava estudando 0 povo judeu. John Dawson e Dan Juster, creio que seja dificil para vocés enten- derem que o convite de vocés para que eu fizesse parte do comité de planejamento do Toward Jerusalem Council II [Rumo ao Concilio de Jerusalém IJ] foi muito importante para mim, assim participan- do com vocés no chamado de arrependimento da Igreja pelos erros contra 0 povo judeu. Agradeco a Marty Waldman, Evan Thomas, David Chernoff, Bob Cohen, David Rudolph e Ilan Zamir (que ja esta com o Senhor) por me acolherem no comité e compartilharem suas vidas comigo nestes trés anos. Foi um prazer voltar a visitar a histéria e entrar na presenga de Deus continuamente juntos. 13AGRADECIMENTOS David Chernoff, foi quando eu lio livro de sua mae que Deus tocou em meu cora¢do para que eu passasse o resto de minha vida levando esclarecimento e entendimento a Igreja em relacéo ao povo judeu. Eu também desafio os meus irmaos judeus, pois ja esté na hora de seus familiares aceitarem o Messias. Sou agra- decido para sempre. Obrigado a Dan, David, Eitan e Asher Intrater por me acei- tarem sem preconceito no Conselho Apostélico Messianico Tikkun, que é um ministério que trabalha com judeus e gentios nos Estados Unidos, a antiga URRS, Israel, e outros paises ao redor do mundo buscando a restauragao de Israel. Sem vocé, Anne Severance, este livro nunca terja sido escrito. Foi o Senhor que muitas vezes trouxe o seu nome a minha mente. Vocé acreditou em mim, me deu coragem, extraiu o melhor de mim, me desafiou e me fez parecer um escritor experiente. Aos amigos Bill Greig IT e Kyle Duncan, pois vocés escutaram minhas ideias e leram os primeiros manuscritos. Obrigado por confiar em mim, assim me tornando um dos autores da Edito- ra Gospel Light/Regal. Ao amigo Cal Tarrant, foi um prazer sa- ber que vocé era uma de minhas ovelhas; e que, agora, trabalha no departamento de Marketing da Gospel Light. Obrigado por acreditar em minhas idéias, e pelas sugestées sobre estratégias de como propagé-las. Eu tenho muitos intercessores que tém levantado clamores por mim e pela mensagem deste livro. Betsy Headden é uma des- tas pessoas que tém levantado outros intercessores quando eu nao sabia qual direcdo tomar. O Senhor tem, continuamente, dado outras revelacdes e discernimentos. Que o Senhor te abencoe, Betsy, junto com Ann Bell, Barbie Doyle, Jessica Austin, Beverly Boulware, Pat Gee, John Hooker, Shirley Holland e muitos ou- tros. Ao Pastor Stephen Mansfield e minha Igreja Belmont, eu agradeco a todos pelo apoio, encorajamento e zelo por mim. Obrigado a minha assistente Sandra Elkins por manter a mi- nha vida em ordem quando eu estava escrevendo este livro. Nao 14 .AGRADECIMENTOS ha divida de que 0 seu coracdo € maior do que o mundo, € sua paixdo pelo povo judeu se iguala 4 minha. Alguém pode imaginar o que € uma mulher estar casada ha 48 anos com um homem que tem sido continuamente moldado? Deus sabia que vocé, Martha, iria me entender, me amar, e con- fiar em mim. Obrigado por me deixar trabalhar neste projeto dia apés dia. Vamos sair de férias para podermos conversar e relaxar. Preciso também agradecer a David Hooper, Carl Kinbar, Dan Juster, Eitan Shishkoff e Avner Boskey. Estes amigos leram os manuscritos, e se certificaram que as informagées escritas aqui estavam corretas; de fato, vocés me ajudaram a focalizar-me no tema central e notaram detalhes nao importantes ao projeto que precisavam ser retirados. Nao ha palavras que possam expressar a minha gratidao. ATi, Senhor, para sempre Te agradeco porque Tu tens me per- mitido ver o cumprimento dos Teus propésitos nos dias de hoje. ‘Tu tens me usado como instrumento para alcangar a Igreja, assim mostrando que esta revelagdo é verdadeira. Nao ha duvida de que nada é melhor do que participar do Teu trabalho. Ajude-me a crescer mais, aprender mais ¢ andar com humildade diante de Ti, pois seré uma honra para mim que Tu continues me usando no Teu plano eterno.INTRODUGAO A histéria de Rute é muito mais do que uma simples histéria de amor dos bisavés do rei Davi. A vida e atitude de Rute tém um simbolismo muito forte para cada gentio que acredita no Deus de Israel. As palavras dessa mulher moabita para sua sogra judia, Na- omi — “O teu povo ser4 o meu povo € o teu Deus o meu Deus” ainda se encontram no cora¢4o de cada gentio crente no Messias que veio da linhagem de Boaz e Rute. Cada crente nao judeu veio da terra de escassez para o reino espiritual de abundancia através do nome de Jesus. De fato, o préprio Salvador se refere a Ele mesmo como o Pao da Vida, o que nos leva de volta a essa histé- tia biblica. Nao foi uma coincidéncia Seu nascimento acontecer perto dos mesmos campos onde Rute colheu trigo — aos arredores de Beth-Lehem (“Casa do Pao”). 16 -INTRODUCAO No entanto, o problema é que a Igreja nao honrou seu Boaz assim como Rute. Além disso, a Igreja nao deixou o seu compor- tamento moabita quando entrou para a familia de Israel. Mesmo que tenha aceitado comer o “Pao” de Boaz, que representa Jesus para nés, a Igreja rejeitou o povo judeu. Esta foi minha inspiragao para escrever este livro. Este é 0 mo- tivo.pelo qual devo adicionar 4 variedade das publicagées sobre Israel, um outro trabalho. Minhas estantes estao cheias de livros sobre esta na¢4o téo pequenina — seu retorno do exilio e disper- sao, o reestabelecimento de Israel como um pais, o renascimento da lingua hebraica, e como tudo isso se relaciona as profecias dos finais dos tempos, Eu também tenho muitos livros que abran- gem o crescimento da populacao judaica. Na realidade, o que mais poderia ser escrito? O contetido deste livro nao é algo novo; contudo, a perspecti- va pela qual escrevo é diferente. A meu ver, a Igreja esta conscien- te de que o retorno de Israel 4 Terra Prometida é 0 cumprimento de profecias, e que isso também antecipa as profecias apocalipti- cas. Entretanto, mesmo que alguém seja um perito no assunto, este livro ainda poder chamar muito a atengao. Para outras pessoas, este livro traré uma revelacdo nova. Re- centemente, eu estava visitando um pastor que, desejando saber mais da Palavra de Deus, nao sabia quase nada dos propésitos de Deus para com Israel. Foi s6 quando comegou a ler os profetas da Biblia que ele entendeu sobre as profecias que ainda nao se cumpriram. Ele, assim como eu, comegou a estudar 0 que a Biblia falava sobre o futuro de Israel. Por conseguinte, ele aplicou o que apren- deu a Igreja. Ele também encontrou outras escrituras que revela- vam profecias j4 cumpridas. Por isso, depois de nossa conversa, este pastor agora pensa que é necessdrio entender este assunto, pois ele nao quer perder nenhum outro detalhe das profecias bi- blicas! E so para esses homens ¢ mulheres que escrevi-este livro. Existe, porém, um outro pastor amigo meu, cujo interesse por este tema é minimo. Ele escreveu o seguinte para mim: “Jesus de 17INTRODUGAO Nazaré foi o cumprimento final das profecias, e Ele marcou o fim da era do povo de Israel”. Ele também diz: “Nao existe 0 que se chama de uma comunidade judaica messianica, pois o reino de Deus nao pode receber um povo apéstata que é descedente pelo sangue; todavia, somente pela fé se pode entrar no reino”. Este homem é um tesouro para o Senhor, mas eu oro para que ele leia as palavras proféticas do Antigo e Novo Testamentos e que Deus abra os seus olhos para a verdade também. Alguns dos assuntos deste trabalho ja foram discutidos por outros autores, no entanto, esses livros ainda nao foram vendidos em outras partes do mundo. Aqui, eu oferego argumentos sobre 0 sacerdécio de Israel em relacao as nagées, o ddio da Igreja pelo povo judeu, usando eventos histéricos como exemplos, as raizes judaicas da “Igreja Primitiva” e a “gentilizagao” da Igreja. Outros tépicos deste livro tém perspectivas diferentes. Eu creio que o Senhor continuou a dar-me revelagées importantes enquanto eu estava trabalhando neste projeto. Por muitos anos, © meu coragdo tem se voltado 4 dinamica entre o reavivamento mundial e 0 crescimento da comunidade judaica messianica. Eu realmente nunca tinha escutado alguém fazer este tipo de analo- gia. Entretanto, de acordo com minhas pesquisas, ha 400 anos, alguns lideres cristéos comegaram a argumentar que 0 retorno do povo judeu a Terra Prometida e 0 seu reavivamento espiritual iriam coincidir com um grande derramar do Espirito de Deus no mundo todo. Minha experiéncia no movimento messianico me deu um melhor entendimento sobre os judeus — 0 que infelizmente nao vemos em muitos pastores cristéos. O meu desejo é que os nos- sos irmaos judeus sejam aceitos por serem simplesmente judeus e sejam encorajados a expressar sua fé em Cristo dentro de parame- tros do judaismo. Eu quero ver a Igreja gentilica dar valor as suas raizes judaicas. Eu também gostaria de vé-la entender o porqué de Israel e 0 povo judeu estarem no centro da histéria mundial novamente. Finalmente, gostaria de vé-la regozijar pelo fato de o corpo de Cristo agora ter irmaos em lideranga no meio judaico. 18 .INTRODUCAO Sea Igreja entender que estamos vivendo em uma era proféti- ca, poderemos formar uma parceria mais eficiente com Deus, as- sim ajudando-O no cumprimento das profecias. Devemos, pois, levantar um clamor ao Senhor pela Igreja, e pedir perdao por sé- culos de perseguigao contra 0 povo judeu, e comegar a interceder arduamente pelos nossos irmaos. Rute foi a bisavé gentilica do rei Davi. Mesmo nao vindo da semente do corpo de Juda, ela entrou para a descendéncia de Is- rael. Todavia, diferente da Igreja, ela nao deixou suas tradigées a influenciar. Ela deixou para trds sua terra, e fez uma alian¢a com Naomi e Boaz, assim prometendo viver e morrer com sua sogra € seu povo. Eu creio que a Igreja gentilica dever ter este mesmo tipo de atitude para com 0 povo judeu, cujas promessas nés herdamos. Um dos meus objetivos neste livro foi manter a integridade de nossas raizes judaicas, por isso escolhi palavras com significa- dos importantes para judeus e gentios. Por exemplo, nao uso a palavra “igreja” em referéncia as congregacées de judeus’ Crentes em Cristo. Para estes, uso o nome “congrega¢4o”, cuja tradugao do Grego ekklesia é mais apropriada, pois literalmente significa “aqueles que sao chamados”. Em relagao aos cristaos gentilicos, decidi usar a palavra “Igreja”. Na maioria das vezes, uso o nome Messias ao invés de Cristo, porque achei mais importante trabalhar com a lingua hebraica do que com a lingua grega. Infelizmente, a palavra “Cristo” tem uma conota¢ao negativa para os judeus, pois muitas das atrocidades cometidas contra os préprios foram feitas em nome de Cristo. Eu, pessoalmente, gosto muito de me referir a Jesus com o seu nome hebreu, Yeshua; j4 que este era 0 nome que Miria (Maria) usava para O chamar. Entendo que o uso de Yeshua seja um ter- mo novo para certos leitores, portanto uso os dois nomes sem diferenca. Quiero ressaltar que, neste trabalho, eu falo do povo judeu, dos filhos de Israel, 0 povo com quem Deus fez alianga. O problema € que até o nome judeu — um derivativo de Juda, a tribo mais dominante no sul de Israel € a tribo do Messias — pode ter co- 19INTRODUCAO notagdes negativas para este povo. Eu nunca escutei uma pessoa judia se apresentar: “Sou um judeu”, mas se apresenta, dizendo: “Sou judeu”. Meu coragao estd voltado para este grupo de pessoas t4o perseguidas, e eu quero fazer 0 possivel para que 0 contexto deste projeto seja aceitavel aos seus olhos, e nao os ofenda. Na realidade, eles sao os familiares mais préximos do nosso Salvador. Aqui descrevi algumas de minhas motivagées para escrever este livro. Nunca me considerei um escritor, contudo este projeto oferece assuntos-que ainda nao foram discutidos. Convido, pois, os leitores a orarem enquanto estiverem navegando no universo deste trabalho, visto que se deve agir bem como os Bereanos em Atos 17.11: “Examinando todos os dias as Escrituras, para ver se tudo era assim mesmo”. Nao posso expressar a importancia de nos comportarmos da mesma maneira que Rute. Devemos usar as mesmas palavras que ela disse a Naomi: “Aonde fores irei, aonde ficares ficarei! O teu povo ser4 o meu povo e o teu Deus ser4 o meu Deus!” (Rute 1:16). Serd que também poderemos entrar em alianca com 0 povo judeu? Se vocé aceitar este pacto, talvez sua vida nunca ser4 a mesma! Que o Senhor nos ajude a sermos pessoas zelosas pela causa de Israel e por este povo tao amado por Ele, lévantando clamores perante o trono do Pai. 20O PRINCIPIO DO FIM “Quando comegarem a acontecer estas coisas, levantem-se e ergam a cabeca, porque estard préxima a redengdo de vocés.” Lucas 21:28 Deus prometeu a Abrado: “Farei de vocé um grande povo, € 0 abencoarei. Tornarei famoso o seu nome, e vocé serd uma béngao. Abencoarei os que o abencoarem e amaldicoarei os que © amaldigoarem; e por meio de vocé todos os povos da terra se- tao abencoados” (Génesis 12:2,3). Esta alianga ainda é valida nos dias de hoje, por isso nao haverd nenhuma pessoa, congregacio, 21CAPITULO T nagdo ou povos que receberao suas promessas de abundancia até os mesmos aprenderem a zelar pélo povo judeu. Na verdade, este tema nao foi sempre algo tao importante para mim. Deixe-me contar como eu, um filho de fazendeiro do Texas, se envolveu na comunidade judaica messianica, assim me dedicando ao povo da alianga de Deus. No inicio da década de 1950, minha esposa Martha e eu ti- nhamos acabado de nos formar; entao, decidimos que deveria- mos ir 4 Alemartha para ministrar as pessoas que sobreviveram a Segunda Guerra Mundial. A nagdo estava em ruinas e dividida, lares, casas e cidades foram devastados de todas as maneiras pos- siveis. Eramos jovens e idealistas queriamos redirecionar 0 povo alemdo a se voltar para Deus. No seminario, estudei a Biblia intensamente e me formei com conviccao no que acreditava. Foi la que eu aprendi a nao pres- tar atengdo a certas passagens e a interpretar outras de acordo com o que haviam me ensinado. Minha esposa e eu sabiamos que qualquer outra interpretacao da Biblia nos separaria de nossos familiares e amigos. As vezes, isso era um pouco dificil, visto que eu lia partes das Escrituras que nao correspondiam ao que havia aprendido. Nao dei vaz4o. ao meus instintos, pois acreditava em meus professores; afinal de contas, eles eram homens de Deus, sabiam ler o hebraico e o grego e nao podiam estar errados. Até que um dia, um telegrama chegou para mim; me lembro como se fosse hoje. Como odiei aquele telegrama! Senti muita vergonha, pois aquelas palavras abalavam os parametros de tudo 0 que eu acre- ditava. Em minha mente, pensava que o joven que me enviou o telegrama (um estudante da Universidade de Hamburgo) era simplesmente arrogante. Nao mostrei esta mensagem para nin- guém, nem para Martha. Eu cortei o papel em pedacos, jogando- -o fora imediatamente. O problema era que as palavras daquele telegrama ficaram gra- vadas em minha mente. Diziam o seguinte: “Lieber Don Finto, liest Du die Bibel, um zu sehem, was die Bibel sagt, oder liest Du sie 22O PRINCIPIO DO FIM nur, um eine Predigt vorzubereiten?’. Aqui esta a tadugao: “Pre- zado Don Finto, vocé lé a Biblia para saber a verdade, ou a lé para preparar um sermao?” O telegrama tinha sido assinado por “Helmut”. Eu lia a Biblia regularmente, mas dentro de mim eu sabia que estudava as Escrituras para defender minhas opinides, nao para saber se o que eu acreditava correspondia as verdades biblicas. Sera que conhecer 0 cora¢éo de Deus era minha prioridade? Sera que eu deixaria Deus mudar meu interior se 0 prego a ser pago fosse ver familiares e amigos se afastarem de mim? O telegrama fi- cou gravado em minha meméria por muitos anos e eu sempre pe- dia a Deus para me ajudar a entender o que estava acontecendo. Depois de oito anos na Alemanha, Martha e eu voltamos aos Estados Unidos, onde eu comecei a ensinar alemao ¢ teologia biblica“em uma universidade crista. O movimento carismatico estava mudando a na¢ao naquela época e muitas pessoas estavam repensando suas antigas crengas. Este também foi o comego do movimento hippie, que deu vazao para o Jesus Movement acon- tecer no final de década de 60 e principio da década de 70. Eu nao estava interessado em fazer parte de um movimento, mas eu tinha uma fome muito grande de conhecer a Deus, a Jesus Cristo ao Espirito Santo. Eu conhecia a Biblia muito bem, mas eu nao conhecia o Autor intimamente. Duas décadas depois de receber o telegrama de Helmut, eu tinha dois trabalhos: eu estava ensinando em uma universida- de em Nashville, Tennessee, ¢ eu também pregava em uma das igrejas locais frequentada por um dentista aposentado. Dr. Hall era um estudante de profecias. Ele lia muito sobre os profetas biblicos Isafas e Malaquias e as profecias do Novo Testamento. Um dia depois do culto, ele me perguntou se eu ja havia deixado os profetas do Velho Testamento falar por si mesmos, ou se eu havia presumido que o que eles escreveram j4 se havia cumprido na primeira vinda do Messias. . Como eu pensei no telegrama de Helmut! Eu conhecia muito a Biblia; o problema é que eu estava lendo os livros hebraicos DRCAPITULO 1 como um relato histérico. Em minhas leituras, eu sempre gosta- va mais do Novo Testamento. Os profetas do Velho Testamento falavam frequentemente sobre Moabe, Babilénia, Efraim, Edom, € eu, que nao me interessava muito por histéria, entendia muito pouco disso tudo. Eu gostava muito quando estes profetas fala- vam sobre a vinda de Jesus. Eu realmente lia as profecias bem rapido para ir direto para o Novo Testamento. Se eu lesse alguma coisa sobre 0 retorno de Israel 4 Terra Pro- metida, cu simplesmente pensava que era o relato deste povo voltando da Babilénia (de alguma maneira, eu passava direto pe- las passagens que mencionavam Israel voltando do Leste, Oeste, Norte e Sul — das nagées da Terra). Esses versos que falavam do Messias reinando sobre toda a Terra, eu interpretava como os pro- fetas falando de uma maneira simbélica — 0 verdadeiro significa- do era o avango do Evangelho. Se eu nao entendesse a passagem, eu simplesmente ignorava; “Israel” era a Igreja. “Os pecados de Israel” eram os pecados da Igreja. “Jerusalém” era uma figura do céu. “Sido” era um outro nome para o povo de Deus. As palavras do Dr. Hall assim se tornaram um desafio para mim; ent4o, eu comecei a ler novamente os Profetas. Eu comecei a ter mais perguntas do que respostas, pois nao havia um lugar em minha teologia para o reagrupamento de Israel. Eu também nunca havia considerado a profecia de que haverd um tempo em que a maioria deste povo finalmente reconheceria o Messias. Ensinaram-me que Jesus nunca mais voltaria para a Terra. Eu nunca tinha observado que umas das profecias deveria se cumprir literalmente — que o Senhor colocaria os seus pés no Monte das Oliveiras, e que esta montanha se partiria em duas, assim como Zacarias viu (Zacarias 14:4). O GRANDE DEBATE Eu fui confrontado com um dilema. O que deve ser inter- pretado literalmente nas Escrituras e o que é mero simbolismo? Decidi que prefereria supor que a Biblia fosse literalmente ver- 24O PRINCIPIO DO FIM dadeira do que supor que ela fosse simbolismo, e estar errado no futuro. Em minha cabega, seria melhor encontrar o Senhor um dia e dizer — “Tomei a Tua palavra literalmente” — que O encontrar ¢ admitir a minha incredulidade no que Deus estava falando em Seu livro. Parecia mais seguro tomar as Escrituras literalmente a menos que houvesse uma outra forma de interpretagao. Houve momen- tos em que Jesus disse: “O reino de Deus é semelhante. . .”, 0 que nos mostra uma linguagem figurativa. Até mesmo no livro de Apocalipse, Joao fala muito do “sinal” que apareceré no céu (12:1); outras vezes, ele fala de assistir a um novo céu e uma nova Terra ou de uma cidade santa descendo do céu que vem de Deus (wv. 21.1,2). Esta abordagem literal da leitura das profecias comecou a mu- dar o meu entendimento sobre a situagao do povo judeu. Pas- sagens, que eu tinha alegorizado muito, agora tinham que ser estudadas cuidadosamente. Por exemplo, Ezequiel e 0 “Vale de Ossos Secos” (Ezequiel 37) nao é apenas um bom sermio para pregar em uma igreja fria, mas é exatamente o que disse o profeta — Israel precisava regressar a vida (vv. 12,13). Aceitar as Escrituras figurativamente sem entender a realidade das profecias é como se contraridssemos 0 propésito da Palavra de Deus. O problema é que queremos usé-la para nosso proprio bem. Uma vez que entendemos literalmente o significado das pala- vras do profeta Ezequiel — que Israel viverd de novo — poderemos, entdo, aplicar a passagem a outras situagées. Esse tipo de abertura & palavra de Deus mantém as Escrituras vivas. O Senhor, através de Seu Espirito, continua trazendo uma nova revelagdo, tanto no significado literal como na parte espiritual. S6 poderemos aplicar as palavras adequadas a Israel para a Igre- ja, quando reconhecermos que as profecias foram originalmente ditigidas a0 povo de Deus. A boa noticia é que essas promessas também pertencem A Igreja gentilica, porque somos enxertados nas raizes de Israel; por isso, herdamos suas promessas juntamen- te com ela. Paulo afirma que nos tornariamos parte da oliveira de 25CAPITULO 1 Israel, pois mesmo sendo “oliveira brava... participariamos da sei- va que vem da raiz da oliveira cultivada” (Romanos 11:17). Cer- tamente, néo podemos substituir para quem essas béng4os foram originalmence destinadas. A promessa da salvacao “esta garantida para toda descendéncia de Abraao; nao apenas aos que estao sob o regime da Lei, mas também aos que tém a fé que Abraao teve” (Romanos 4:16). Nao sé, mas também! Nés, crist4os gentios, fa- zemos parte da familia de Abrado, e somos chamado “concida- daos dos santos e membros da familia de Deus” (Efésios 2:19). O Messias judeu Se tornou o nosso Messias, visto que também fo- mos redimidos pelo Seu sangue. Estamos na mesma jornada que Israel, pois caminhamos lado a lado para receber,as promessas. S6 nao podemos pensar que somos a substituigéo do povo judeu. Eu tive dificuldade em distinguir 0 significado de profecias, assim como a maioria das pessoas nos dias de Jesus. Os guar- das dos pergaminhos ndo entendiam nada do que as escrituras falavam. Aqueles que buscavam o Messias nao O reconheciam; infelizmente, eles estavam mais preocupados com as nogées pre- concebidas do que com o Messias, ou de como Ele seria. Essas pessoas O viram, mas os seus olhos estavam fechados para a ver- dade. Certamente, o meu, comportamento no foi diferente des- Sas pessoas. Para mim, as Escrituras nao precisavam ser mais claras. Mi- quéias profetizou que Belém seria o lugar de Seu nascimento (Miquéias 5:2). Zebulom e Naftali na Galileia foram aponta- dos por Isafas como lugares que “veriam uma grande luz” (Isa- fas 9:1,2). Zacarias sabia o prego pelo qual Jesus seria traido (Zacarias 11:12,13). O prognéstico de Isaias era que Jesus seria um servo softedor (Isaias 53). Zacarias até escreveu que um bur- ro faria parte de Sua chegada em Jerusalém (Zacarias 9.9). Estas previsdes sio muito dbvias. nos dias de-hoje, mas a comunidade religiosa daquele dia perdeu completamente a visdo das profecias. Jesus disse aos lideres religiosos de Seu dia: “Vocés estudam cui- dadosamente as Escrituras, porque pensam que nelas vocés tém a vida eterna. E sao as Escrituras que testemunham a meu respeito” 26O PRINCIPIO DO FIM (Joao 5:39). Jesus aqui fala que eles teriam reconhecido o Messias se tivessem crido em suas préprias Escrituras. Estes eram rabinos que obviamente nao liam para aprender, mas pata provar que tinham muito conhecimento! A REVELAGAO QUE VEM DO ESPIRITO Devemos buscar experiéncias profundas com Deus, pois sé © conhecimento nao é suficiente. Precisamos orar para que os nossos olhos € os nossos coracées sejam abertos. Devemos desejar discernimento e revelag4o. Deus fala para a mente e revela tam- bém ao nosso espirito. E irnportante ressaltar que Suas revelagées sempre vém no tempo certo. Temos de estar dispostos, mas Ele é Aquele que revela. Podemos estar sempre lendo as Escrituras, mas a verdade é que detalhes podem se passar despercebidos aos Nossos coragées ou aos nossos olhos espirituais se no estiverem abertos. Cleopas e seu amigo tiveram um problema na estrada de Ematis, na manha da Ressurreicao. Eles olharam perante a face de Jesus, mas nao O reconheceram (Lucas 24:16). $6 quando o véu foi retirado de seus olhos, que eles entenderam com quem eles estavam falando. Precisamos retirar os nossos véus que nos impedem de ver a verdade! Lidia teve uma experiéncia parecida num encontro de oracao perto de um ribeiro fora de Filipos. Assim que Paulo comecgou a falar, “o Senhor lhe abriu 0 corac4o para que estivesse atenta ao que Paulo dizia” (Atos 16:14). Sem este tipo de atitude, nao temos a chance de receber nada do Senhor. Vocé sabe a razdo que levou o apédstolo Paulo em Efésios a clamar “para que os olhos do coragao de vocés sejam iluminados” (Efésios 1:18) e que “o glorioso Pai, lhes dé espirito de-sabedoria e de revelacao, no pleno conhecimento dele” (v.17)? Deus usa a linguagem do Espirito. Ele fala aos nossos espiri- 27CAPITULO 1 tos através de Seu Espirito. Quando recebemos alguma revelacao, vamos a um nivel mais profundo do que a mente. O Espirito de Deus impacta todo o conjunto — mente, coragao, intengées, € paixdes. E por isso que Paulo disse aos romanos que a salvacdo vem por crer que Deus havia ressuscitado Jesus (Rm 10:9), pois “com o coracdo se cré para a justica”. LUCAS 21 EO MOVIMENTO “ ATUAL DE DEUS Foi esta busca que me ajudou a escutar 0 coragao de Deus para Israel. O inicio da revelacao aconteceu no principio da década de 70, quando eu estava liderando um estudo sobre o Evangelho de Lucas com um grupo de jovens. Muitos jovens se interessa- ram tanto por este assunto que jd nao havia mais lugares para Os mesmos sentarem na pequena sala que tinhamos. Por isso, se sentavam no chao com Biblias abertas em seus colos; estavam fa- mintos para conhecer este Jesus que recentemente havia mudado suas vidas. Eles tinham algumas ideias preconcebidas, mas o que queriam mesmo era ler a Biblia novamente e pedir ao Senhor que Thes dessem uma revelacao. Durante varias semanas, lemos juntos os capitulos do livro de Lucas. Queriamos saber mais sobre a vida de Jesus, para que pudéssemos nos tornar mais como Ele. O Senhor foi se revelando tanto para mim, o professor, quanto para esses radicais jovens cristdos. Tudo estava indo bem até a semana que leriamos Lucas 21. Eu nao gostava dessa passagem porque eu ndo entendia o que dizia, muito menos interpreta-la a outros. Nessa passagem, o Senhor tinha ido falar aos discipulos sobre o Seu futuro e o futuro de Israel. Ele falou da destruicao do templo e outros acontecimentos relacionados a este evento. Mas Ele também falou de Seu retorno. Para mim, as palavras de Jesus eram muito confusas. Eu ja havia lido esse capitulo e as outras referéncias biblicas 28O PRINCIPIO DO FIM correspondentes - Mateus 24 e Marcos 13. Muitas vezes, eu pedia ao Senhor mais revelac4o. Ainda assim, nao conseguia entender o significado dessas palavras, mas eu sabia que esses versos cram im- portantes para compreender os tempos em que estévamos vivendo. JESUS FALOU DE MUITOS SINAIS QUE ACONTECERIAM ANTES DOS FINAIS DOS TEMPOS. UM DOS EVENTOS MAIS IMPORTANTES QUE OCORREU NOS DIAS ATUAIS FOI QUE ISRAEL VOLTOU PARA A TERRA SANTA; JERUSALEM, AGORA, E GOVERNADA PELA NACAO DE ISRAEL. , Foi quando eu li Lucas 21 uma ultima vez na frente dos alunos que eu comecei a ver algo pertinente aos nossos dias. O Senhor me deu revelagao de que tem sido fundamental para o meu en- tendimento dos tempos desde entao. De repente, quatro versos se tornaram bem claros. Lucas 21: 20 fala dos exércitos de Tito: “Quando virem Jerusalém rodeada de exércitos, vocés saberao que a sua devastacdo esta proxima”. Os exércitos Romanos comegaram seus ataques a Jersualem em 68 d.C. Esta situagaéo continuou até a queda e destruicao do templo em 70 d.C. Jesus havia chorado sobre a cidade e seus dirigentes pela falta de receptividade. O verso 24 fala sobre a dispersao dos judeus: “Cairao pela es- pada ¢ serao levados como prisioneiros para todas as nagées” (grifo do autor). Isso aconteceu assim como Jesus disse que iria. Muitos milhares morreram no cerco. Outros fugiram da cidade e nunca voltaram. Logo depois desse evento, eles poderiam ser encontra- 29CAPITULO I dos em cada nagéo do mundo. Alguns voltaram para Jerusalém anos depois, mas foram expulsés de novo durante a revolta Bar Kokhba de 130.' Apés os romanos terem acabado com a campanha Bar Kokh- ba, 0 povo judeu foi proibido de pisar em Jerusalém e na Judeia. Apesar de alguns judeus terem sido autorizados a voltar para sua Terra prometida nos anos que precederam a Bar Kokhba, nao houve uma imigracao judaica significante até 0 inicio do século XIX. Nao havia um Estado judeu até novembro de 1947, quando as Nacées Unidas votaram a favor da criago de um Estado mo- derno de Israel em maio de 1948! “Jerusalém sera pisada pelos gentios...” Jesus disse no final do verso 24, Isso realmente aconteceu, visto que Romanos, Bizanti- nos, Muculmanos, Cavaleiros das Cruzadas, Turcos e a Inglaterra reivindicaram o territério da Cidade de Davi em tempos passa- dos. O problema para esses povos era que esta Terra jé havia sido prometida a Abrado e sua descendéncia. “Até que os tempos deles se cumpram!” Eu dei uma pausa na leitura, e comecei a pensar que essas palavras eram muito estranhas para um Messias judeu dizer. A seguinte pergunta veio 4 minha mente: “Qual teria sido a reagdo das pessoas que escutaram estas profecias vindas de Jesus?” Israel tinha possess4o da Terra Prome- tida desde os dias de Josué. De acordo com a histéria, algumas partes de Israel tinham sido conquistadas pela Assiria em 721 a.C., e nunca foram devolvidas. Outros lugares também foram tomados pela Babilénia por 70 anos no século VI a.C. Mas mesmo em tais momentos, os judeus ainda viviam na Terra Prometida. Para mim, o cumprimento “[d]os tempos deles” foi a reentra- da de Israel em Jerusalém, o que esta sendo referido em Lucas 21. Por certo, a histéria moderna de Israel esta ligada as Escrituras. As pessoas que agora regressam a Terra Santa sao descendentes daqueles que tinham ouvido as palavras que eu estava lendo! Jesus disse “até”. Eu estava certo de que a palavra “até” se refe- tia ao passado recente quando, em junho de 1967, o Estado de Is- rael derrotou seis nagGes arabes que invadiram o territério judeu, 30O PRINCIPIO DO FIM assim recapturando a cidade de Jerusalém. Esta foi a primeira posse soberana da cidade de Jerusalém desde 586 a.C., quando o Ultimo tei da linhagem de Davi foi expluso da cidade.’ Na margem da minha Biblia, escrevi “1967”. Se esta passa- gem tinha sido cumprida quando Israel retornou a Jerusalém, entdo “o tempo deles” era o tempo da nossa geragao. Sentados no chao diante de mim naquele dia, estavam nao sé gentios crentes em Jesus Cristo, mas também jovens judeus que tinham aceitado a Yeshua (Jesus). Ele sim é 0 Unico que Moisés, Isaias, Jeremias, Miquéias e outros profetas haviam prometido. Eu ja havia escutado que muitos judeus estavam aceitando a Jesus como em nenhum outro tempo desde o século I d.C. De alguma maneira, eu sabia que essa palavra era muito importante para os nossos dias. Eu continuei lendo, e no verso 28, Jesus disse: “Quando co- megarem a acontecer estas coisas, levantem-se e ergam a cabe¢a, porque estard préxima a redencao de vocés”. Este momento para mim foi tao especial, que eu comparo ao dia em que Jesus leu o texto do profeta Isafas em Nazaré. “Hoje se cumpriu a Escritura que vocés acabaram de ouvir”, disse Ele (Lu- cas 4:21). Eu queria dizer aos jovens sentados no chao e a todos Os outros que quisessem me escutar: “Esta Escritura Sagrada esta sendo cumprida nos nossos dias!” O meu desejo era gritar como Pedro na manha do dia de Pentecoste: “Isto € 0 que foi predito pelo profeta Joel” (Atos 2:16). Eu estava realmente disfrutando do que Jesus havia declarado! O cumprimento de Lucas 21 tinha comegado. Assim, pude comegar a ver o principio do fim. Deveria me levantar e erguer a minha cabega, pois minha redencao estava perto. Mas como devemos interpretar a palavra “perto”? Eu nao sei, pois a nogao de tempo que temos nao é a nocao de Deus. “Perto” pode ser muitos anos no fururo ou amanha. O dltimo verso que chamou minha atencio foi o verso 32: “Eu thes asseguro que nao passar4 esta geracdo até que todas essas coisas aconte¢am”. Qual geracéo? A geracao da época de Jesus? Nao, nao aCAPITULO 1 pode ser, pois o tempo desta gera¢4o jé passou. A geracio que vai comecar a ver estas coisas sendG cumpridas? Eu acho que sim. Mas quanto tempo é uma geracao? Eu nao tenho uma res- posta definitiva para essa pergunta. O Senhor levou Israel através do deserto por 40 anos, e chamou de gerac4o aquele periodo de tempo. Mas Ele disse a Moisés que os israelitas iriam voltar a Terra Prometida na quarta geracao (Génesis 15:16). Esse retorno demorou 400 anos, entdo uma geracdo pode ser um periodo de 100 anos. Tudo o que posso dizer, com certeza, € que Ele prome- teu que todas estas coisas se cumpririam, e eu creio nele. OS SINAIS DE SUA VINDA Mas vocé deve estar se perguntando: nao devemos nos en- volver em descobrir a data da segunda vinda, nao é verdade? O proprio Jesus disse: “Quanto ao dia e 4 hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, sendo somente o Pai” (Mateus 24:36). Jé nao existem centenas de prognésticos, os quais os mes- mos se provaram estarem totalmente errados? Ser que as pessoas se lembram que Jesus vira como um ladrao da noite? Nao deve- mos viver em um constante estado de prontidao? Sim e nao. Nao podemos ignorar 0 tempo em que vivemos. Jesus censurou os lideres de sua época por nao distinguir os tempos (Mateus 16:3). Paulo disse ao tessalonicenses: “Mas vocés [...] no est4o nas trevas, para que esse dia os surpreenda como ladrao” (1 Tessalonicenses 5:4). Jesus também disse: “Como foi nos dias de Noé, assim tam- bém sera na vinda do Filho do Homem” (Mateus 24: 37). Como foi nos dias de Noé? Avisado sobre 0 dilivio, Noé nao se surpreendeu quando as chuvas vieram. Ele e os seus familiares sabiam que estavam vivendo numa era de julgamento. Mesmo que nunca tivessem vivenciado uma enchente sequer, a arca esta- va construida e pronta. Os animais estavam vindo. Eles sabiam que o tempo ja estava vindo. De acordo com a admonigao de Paulo aos tessalonicenses, as 32O PRINCIPIO DO FIM pessoas irao dizer: “Paz ¢ seguranga”. Esses individuos que nao creem em Cristo terao uma falsa sensag4o de seguranga; 0 oposto deverd dcorrer com os crentes em Jesus. “A destruigao vird [...] de repente” — Paulo usa uma ilustragéo muito grafica para expres- sar seu objetivo — “como as dores de parto 4 mulher grdvida” (1 Tessalonicenses 5:3, grifo do autor). As‘ dores de parto nao sao uma surpresa para a gestante, pois ela jd tem esperado por esse momento por nove meses. Ela nao sabe a hora ou o dia da chegada do bebé, nem mesmo quando as dores vao comecar; mas ela sabe que o seu tempo esta préximo. Desta mesma maneira serd a vinda do Filho do Homem. Jesus falou de muitos sinais que ocorreriam através dos sécu- los antes dos finais dos tempos. A maioria destes aconteceram em todas as geracées — inundacées, fomes, pragas. Estas ocorrén- cias podem ser esperadas com mais frequéncia, mas nao sao algo novo. Contudo, esses sinais ainda s4o pistas insuficientes sobre a época em que vivemos. Paulo disse a Timéteo que os finais dos tempos iriam acompa- nhar um periodo de brutalidade intensa, problemas civis e fami- liares, o aumento de vicios (falta de autocontrole), uma época em que todo o mundo amaria prazeres carnais. Até mesmo 0 corpo de Cristo teria uma “aparéncia de piedade, mas negando o seu poder “ (2 Timdteo 3:1-5). Estes sinais, também, estiveram pre- sentes em geragoes anteriores. Um sinal unico dos dias atuais é que Israel esta de volta a sua Terra Prometida. Jerusalém mais uma vez esté sendo governada pela nag4o de Istael, assim como os profetas e Jesus preanuncia- ram. Quando Jesus profetizou a queda de Jerusalém, Ele chorou pela cidade: “Jerusalém, Jerusalém, vocé, que mata os profetas e apedreja os que lhe sao enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha retine os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocés nao quiseram [...] Pois eu lhes digo que vocés nao me 33CAPITULO 1 vero mais, até que digam: ‘Bendito é 0 que vem em nome do Senhor” (Matéus 23:37,39). Esta palavra ndo se aplica aos gentios, porque era uma profecia para a familia de sangue de Jesus, Israel. Ele nao retornaria ao povo judeu até que os mesmos estivessem prontos para recebé- -IO. Com os olhos da fé, podemos ver que o tempo se aproxima. Esta semana mesmo recebi uma carta de um dos meus irmaos judeus de Jerusalém, que escreveu: “Mais e mais de nds em Jeru- salém e em Israel estao clamando ao Senhor: ‘Bendito o que vem em nome do Senhor!” Ha pouco tempo, eu fui ao Monte das Oliveiras com um gran- de numero de judeus cristaos; nés olhamos para o céu, e oramos: “Bendito seja Tu, Senhor! Que ja viestes, e que vira novamente em nome do Senhor!” Estamos vivendo num tempo muito importante, pois nenhu- ma outra geracao desde o século I d.C. péde observar um rapido aumento de judeus cristaos na Terra Prometida e em outras na- g6es. O “até” que Jesus falou quando olhava para Jerusalém antes de Sua morte esta se aproximando. Estamos vendo judeus dispos- tos a abracar seu Messias judeu e prontos para dizer; “Bendito o que vem em nome do Senhor”. Gostaria de convidar os leitores deste livro para viajar comigo através de algumas verdades que aprendi desde aquele dia que en- sinava minha classe de Aippies judeus e gentios crentes em Cristo. Existem outras profecias que estéo se cumprindo perante nés — palavras dos profetas que precediam os nossos dias. Se vocé tiver alguma diivida sobre o que eu escrevo, leia as Escrituras, e as teste por si mesmo. Leia a Biblia e pega ao Senhor que abra seu corac4o, sua mente e seu espirito. Deixe para tras todos os preconceitos biblicos, e deixe o Senhor falar com vocé. Pega uma revelacao nova, busque por sabedoria e esteja disposto a ser transformado! 34O PRINCIPIO DO FIM O meu objetivo é sentir meu coragao bater da mesma mancira que 0 coragao de Deus bate pelo povo judeu. Assim que os nos- sos coragées se encherem de amor por este povo, disfrutacemos da béngao prometida a Abraio, e os nossos espiritos poderao ver claramente os sinais do recorno iminente do Messias, que vai re- colher todos os Seus filhos — judeus e gentios sem diferenga. Notas 1 A revolta contra os Romanos ocorreu em 132 d.C, apés o imperador Ro- mano Adriano estabelecer uma nova cidade em Jerusalém ¢ construir um templo para Japiter. Esta revolta recebeu 0 nome de Bar Kokhba apés Simeio bar Koseva, posterior mente chamado de Kokhba. Algumas pessoas © consideraram o Messias jd que 0 mesmo expulsou os Romanos. A de- signagio Kokbba pode set uma alusio a passagem de Nuimeros 24:17 em referéncia & “estrela” vinda de fora de Juda, que é uma profecia messianica, A revolta acabou-se rapido, terminando em uma vitéria Romana em 134 d.C. (Encyclopaedia Judaica: Bar Kokhba e The Bar Kokhba revolt. Jerusa- lém: Judaica multimedia, 1997. CD-ROM.) a 2. Sea votagio acontecesse nos dias de hoje, seria dificil encontrar uma nica nagdo que aceitasse Israel como um pais. Até mesmo os Estados Unidos estio pressionando Israel para fazer concessdes de paz com nagGes que ju- raram jogi-los a0 mar. 3 Houve um breve intervalo em 164 a.C, quando Judas Macabeu e€ suas forgas controlaram Jerusalém, mas foi apenas uma questio de tempo ances que os romanos recuperassem a cidade novamente. 35ex.s. CAPITUL@2, AS “RIQUEZAS DOS GRANDES” REAVIVAMENTOS MUNDIAIS “Mas se a transgressdo deles significa riqueza para o mundo, e 0 seu fracasso, riqueza para os gentios, quanto mais significard a sua plenitude!” ROMANOS 11:12 Eu nunca fui o mesmo depois da minha revelagao de Lucas 36AS "RIQUEZAS DOS GRANDES” REAVIVAMENTOS MUNDIAIS 21. Continuei pastoreando uma igreja, mas eu permaneci alerta as noticias do mundo judeu. Eu lia todos os livros, jornais e re- vistas qué eu encontrasse relativos a esse assunto. Israel era, como ainda é agora, noticia quase diaria. O meu coragao estava voltado para o povo judeu de uma maneira irresistivel. As vezes, me via angustiado por esse povo que aguentou a furia das nagées por tantos séculos. Quando estudava as muitas passagens das Escri- turas, tanto no Antigo como no Novo Testamento, observei que devia examinar todos os dados dessa perspectiva. Dizem que mais da metade dos habitantes que viveram na Terra desde os dias de Addo e Eva est4o vivos hoje. Os nuime- ros mais recentes indicam que um em cada cinco dessas pessoas é cristéo. Existem mais cristéos hoje do que em todos os anos anteriores,! Milhdes de pessoas, em todos os continentes, estéo aceitando a Jesus — o maior reavivamento da histéria do mundo! Por exemplo, 80 milhées de chineses se converteram ao cristia- nismo. Alguns acreditam que o numero cresceu para 150 milhées. Segundo o levantamento mais recente do YWAM (Youth With A Mission - conhecido no Brasil como JOCUM - Jovens Com Uma Missao), 1.200 pessoas por hora estao vindo para Jesus na China.” Isto é mais que 10 milhées por ano. Ha cinquenta anos, nao havia mais de 1 milhao de cristdos no pais inteiro. Por qué? Como po- demos explicar tal aumento surpreendente da colheita de almas? Em 1948, quando o Estado de Israel nasceu, a China e seus aproximadamente | milhao de cristaos estavam prestes a entrar no regime comunista. Seus pastores e lideres foram presos ou mortos; além do mais, suas igrejas foram destruidas. A Igreja foi obrigada a se esconder; contudo, os cristéos nao se desfaleceram. Quando Israel completou seu jubileu de 50 anos de existéncia foi que outras nagées do Ocidente comegaram a se comunicar com os crist4os chi- neses, Eles encontraram uma comunidade de 80 milhées de: pessoas cheias de fé ¢ forca. Este é um aumento de 8.000 por canto! Qual é a ligacao que existe entre esta estatistica tremenda e 0 povo judeu? 37CAPITULO 2 Robert Leighton, um puritano do século XVII, oferece uma explicac4o para essa conex4o. Ele escreveu: “Eles esqueceram um dos pontos principais para a gloria da Igreja que nao ora diariamente pela con- versao dos judeus. Sem dtivida, o povo judeu deve se levantar e brilhar mais uma vez, e 0 seu retorno deve ser a ‘riqueza dos gentios’, e este deve ser o tempo mais glorioso que a Igreja de Deus j4 contemplou!”? Estas palavras, escritas hd 350 anos, foram consideradas um conceito revoluciondrio em seus dias. Por 17 séculos, a Igreja se posicionou com a mentalidade de que Deus havia se distanciado de Israel ¢ que a Igreja a havia substituido. A Igreja crista atual deveria ser a recipiente de todas as promessas feitas a Israel ante- riormente. Leighton deve ter lido a “seg4o judaica” do livro de Romanos (capitulos 9-11), quando chegou 4 série de perguntas interessan- tes feitas por Paulo: “Acaso Deus rejeitou 0 seu povo”? (Romanos 11:1). “Acaso tropegaram para que ficassem caidos”? (v.11). “Mas se a transgressao deles significa riqueza para o mundo, e o seu fracasso, riqueza para os gentios, quanto mais significard a sua plenitude” ? (v.12). “Pois se a rejeicao deles é a reconciliacao do mundo, o que ser a sua aceitagdo, sendo vida dentre os mortos”? (v.15). Espere um momento! Robert Leighton deve ter pensado. Deus nao se distanciou do povo judeu! Eles estéo regressando. De acor- do com Paulo, quando isso accontecer, veremos a maior colheita de almas que 0 mundo ja presenciou! Uma das maiores riquezas! Vida para os mortos! Leighton entendeu que Paulo fez um paralelo entre os reavimen- tos mundiais e a nado de Israel voltando & Terra Santa e ao Senhor. Robert Leighton viu profeticamente o que a nossa gera¢o vive agora. 38 .AS “RIQUEZAS DOS GRANDES” REAVIVAMENTOS MUNDIAIS VENDO ADIANTE Robert Leighton nao foi a nica voz profética que ofereceu um prognéstico do restabelecimento fisico e espiritual de Israel em séculos anteriores. Até mesmo em 1560, os grandes lideres protestantes ingleses ¢ escoceses, que elaboraram a Biblia Gene- bra, reconheceram o chamado de Deus para Israel que ainda seria cumprido. Esses homens escreveram nas margens de Romanos 11:15,25 “Ele revela que vird o tempo em que a nacao do povo judeu, embora nem todos particularmente, se ajuntarao 4 Igreja de Cristo”. 4 Em 1649, John Owen pregou perante a Camara dos Comuns, predizendo.o momento em que este “povo antigo” vird a “expe- rimentar a plenitude dos gentios [...] em resposta a milhées de oracées [...] em nenhuma outra parte do mundo, néo existe uma outra promessa mais evidente que o inicio do levantamento do Reino do Senhor Jesus Cristo ter a ver com 0 povo judeu”.® Em 1839, Robert Murray M’Cheyne, um escocés presbiteria- no, viajou para a Palestina, e voltou para casa para pregar um ser- mio baseado em Romanos 1:16: “Nao me envergonho do evan- gelho, porque é 0 poder de Deus para a salvacao de todo aquele que cré: primeiro do judeu, depois do grego”. Charles Simeon, um pregador que vivia na cidade de Cam- bridge de 1782 a 1836, se deixou levar bem profundo com o fu- turo do povo judeu quando um amigo fé-lo a seguinte pergunta: “Qual é 0 mais importante - seis milhdes de judeus ou seiscentos milhées de gentios?”. Simeon escreveu esta resposta: “Se a con- versao de seis desse nova vida aos seiscentos que estavam mortos, qual seria a resposta entao?”* “O grande evento do retorno de Israel para Deus em Cristo, ¢ dele para Israel”, disse 0 Bispo Handley C. G. Moule, capelao honoriario da rainha da Inglaterra de 1898 a 1901, “serd o sinal e 9CAPITULO 2 os meios de um grande avivamento espiritual na igreja mundial, ea regeneracdo sem igual de almas do mundo todo”. ’ No século XIX, Andrew Bonar acreditava que Israel era a “Na- g4o Eterna” que traria vida para todas as nages." Conde Zin- zendorf, o lider espiritual dos mordvios no século XVIII cria na converso de muitos povos tribais somente apés 0 povo judeu se entregar ao Senhor.’ O grande expositor Inglés C. H. Spurgeon escreveu: “Creio que nao enfatizamos suficientemente a importancia da restaura- g4o do povo judeu [...] Mas, certamente, se existe algo prometido na Biblia, é isto [...] vira o dia quando os judeus, que foram os primeiros apéstolos aos gentios, os primeiros missiondrios que foram ao longe, devem ser recolhidos novamente. Até que isso aconte¢a, a plenitude da gléria da Igreja nunca poderd vir. Bene- ficios inigualdveis para o mundo estao relacionados a restauracao de Israel, quando este povo se agregar sera como trazer vida aos mortos”. '° Estes, além de outros homens e mulheres de geracées passadas, entenderam que Romanos 11 indicava o tempo quando a na¢ao de Israel seria restabelecida, um grande numero de, pessoas do povo judeu comegaria a aceitar ao Senhor, enquanto, ao mesmo tempo, um grande reavivamento aconteceria em todo o mundo. Eles viram no Espirito o que hoje esta sendo manifestado na Terra. O REGRESSO DO POVO JUDEU EO REAVIVAMENTO MUNDIAL Um niimero maior do povo judeu comecou a regressar a Israel no século XIX; esta imigracdo ainda continua anualmente pelas dezenas de milhares de pessoas. O numero de judeus messianicos e suas congregacées estao aumentando rapidamente; consequen- temente, o mundo vive o maior despertar espiritual da histéria. 40AS “RIQUEZAS DOS GRANDES” REAVIVAMENTOS MUNDIAIS. Segundo Paulo (e os estudantes da Biblia de geragées passadas), os seguintes fatos estao forremente interligados: o regresso de [s- rael a Terra Prometida, tanto fisico como espiritual, eo reaviva- mento mundial. Deixe-me mostrar como estes acontecimentos estdo interligados. SETENTA POR CENTO DE TODOS QUE VIERAM PARA FE EM JESUS CRISTO TOMARAM ESTA DECISAO DESDE O NASCIMENTO DO SIONISMO. SETENTA POR CENTO DESTES VIERAM PARA O SENHOR DESDE QUE ISRAEL VIROU UMA NAGAO. Setenta por cento de todos os que aceitaram a Jesus Cristo tiveram esta experiéncia desde a primeira conferéncia sionista na cidade da Basileia, Suiga, em 1897. Na época do nascimento do Sionismo — o movimento que anunciou os direitos do povo judeu de tomar a Terra Santa — a relacao entre cristaos e ndo- -cristéos era de 1 a 27; hoje, essa estatistica é de 1 a 5. Setenta por cento dos que vieram para fé em Jesus desde o nascimento do sionismo, ou mais de 50 por cento das pessoas que ja se converteram, tomaram essa decisao desde a fundacao do Estado de Israel em 1948. De acordo com Ralph Winter e o Centro Mundial de Miss6es em Pasadena, Califérnia, o numero de cristéos no Evangelho est crescendo 3,5 vezes mais depressa do que a populacao do mundo. . Embora apenas 3% de Africanos se considerassem crist4os no 41CAPITULO 2 inicio do movimento sionista, hoje mais de 50% se identificam como crentes em Cristo. A Coseia do Sul tinha apenas 1% de cristéos em 1897; atualmente, este ntimero cresceu para apro- ximadamente 40%. A maior igreja no mundo é a Full Gospel Church em Seul, na Coréia, com mais de 700.000 membros. Na India, existem agora 103 milhées de cristios, com uma igreja nova sendo formada a cada sete minutos entre os hinduis- tas. Mais muculmanos tém acreditado em Jesus Cristo desde 1980 - um numero maior do que ha 1.000 anos. As estatisticas da Lau- sana Taskforce Evangelism dizem que, embora o Islao continue a crescer 3,2% anualmente, o cristianismo est4 aumentando 6,9% por ano no mundo inteiro. Na Indonésia, cerca de 20% da populacdo é agora crista. Devemos considerar também 0 nascimento do pentecostalis- mo moderno (a redescoberta do Espirito Santo) e o nascimento do sionismo, o movimento para restabelecer 0 Estado de Israel, pois os dois aconteceram na virada do século XIX. O reavivamen- to Latter Rain, o grande ministério de cura que correu o mundo hd 50 anos, também ocorreu quase simultaneamente,com o nas- cimento do Estado de Israel em 1948. A Guerra dos Seis Dias em 1967, quando Israel tomou posse de Jerusalém, coincidiu com o inicio do Jesus Movement, através do qual muitos jovens judeus comegaram a acreditar que Jesus/Yeshua é o Messias de Israel. Esse grande mover mundial no foi iniciado através de uma pessoa ou um sé ministério; pelo contrario, foi o trabalho do povo de Deus unido. O salmista falou de uma béngdo que viria quando “os irmaos [convivessem] em uniao” (Salmos 133:1). O proprio Jesus orou pela uniao entre os cristéos para que mundo pudesse crer (Jodo 17:21-23). A promessa do salmista e da ora- 40 de Jesus esté gradualmente se cumprindo. O despertar das nagGes esta acontecendo através da unido de esforcos de muitos ministérios cristaos. 42AS “RIQUEZAS DOS GRANDES” REAVIVAMENTOS MUNDIAIS O movimento AD2000, que tem como objetivo evangelizar nagées ¢ grupos de pessoas ainda nao alcancados, agora contém pessoas-de todas as denominagées. Este movimento est sendo acompanhado pela maior corrente de orag4o ja langada na histé- ria. Cerca de 30 milhées de pessoas estao envolvidas em células de oragao, muitas vezes usando a Internet, assim orando pelas mes- mas pessoas no mesmo dia. Existem montes de oraga4o na Coréia ¢ casas de oragdo em todo o mundo. Bill Bright do Campus Cruzade acredita que o Senhor lhe mos- trou que 2 milhées de pessoas deveriam jejuar por 40 dias para que o mundo ceife a colheita."' Estadios estao se enchendo de adoradores. Grupos de células e igrejas estéo prosperando. Mo- vimentos de reconciliacao globais estéo unindo 0 povo de Deus. Agéncias, de missées denominacionais ¢ ministérios paraeclesi- Asticos estéo cooperando juntos para concluir a tarefa. Em tudo isso, apesar das nossas fragilidades, hoje existe um sentimiento maior de unidade e amor pelos que est4o perdidos como nunca antes visto pelo mundo. Este crescimento é sem precedentes na historia da fé crista, assim como também esta relacionado a restauracao de Israel na Terra Santa e 4 colheita de judeus aceitando o Senhor Jesus. Ver- dadeiramente, é como se celebrdssemos a ressurrei¢ao de milhares de pessoas que estavam mortas, 0 que é uma riqueza sem igual para o mundo todo — bem como Leighton, Owen, M’Cheyne, Simeon, Moule, Bonar e outros pensaram que seria. Tal como o apéstolo Paulo tinha profetizado! SINAIS E MARAVILHAS Assim como no século I, grande parte da colheita do século XX veio com o resultado da intervengao soberana de Deus através de si- nais, curas, visitagées angelicais e outros milagres. Livrarias evangéli- cas estao cheias de obras e revistas que comprovam estes fendmenos. 43CAPITULO 2 Um missiondrio Batista no 1émen narra que mucgulmanos de certas tribos comecaram a ter sonhos sobre o Filho de Deus, por isso eles decidiram ir 4 capital para encontrar cristaos que pudes- sem lhes explicar mais sobre Jesus Cristo.!? Na India, uma mulher cega chamada Madu tinha ouvido falar do filme Jesus. Mesmo com seu escasso conhecimento das Es- crituras, Madu havia se lembrado que um homem cego chama- do Bartimeu clamou por misericérdia e foi curado. Ela, entao, pensou: “Serd que o Deus de Jesus cura verdadeiramente?”. Antes de dormir, ela murmurou: “Sou uma mulher pobre, e eu preciso de ajuda também’. Na manha seguinte, sua familia acordou com os gritos de Madu. Correndo para sua cama, eles a encontraram muito feliz: “Ex posso ver! Eu posso ver!”, ela gritava. As noticias deste Jesus que poderia curar chegou as outras aldeias e muitos outros se converteram a fé em Cristo." Em 1983, em uma aldeia no norte da Africa situada a cer- ca de 200 km de Argel, o Senhor comegou a mover-Se de casa em casa através de sonhos, visdes e visitag6es angelicais. Ele nao parou até que todos os membros desta comunidade islamica se voltaram para Ele. Ao amanhecer, os moradores compartilharam suas histérias. Dias e semanas apés esse acontecimento, 400 a 450 moradores se tornaram crist4os, aceitando a Jesus como o Messias. Certos missionarios decidiram estudar a histéria da al- deia; eles descobriram que ha mais de 500 anos, um missionario espanhol de Maiorca tinha sido apedrejado até a morte naquele mesmo local. Este missiondrio, Raymond Lull, tinha escrito que as fortalezas do Islao sao melhor quebradas por “amor, oragées € o derramar de lagrimas e sangue”.'4 Outros missiondrios que foram evangelizar os Fali, na Africa do Norte, foram recebidos com a pergunta: “Vocés sao os men- sageiros enviados para nos falar a respeito da chegada do Filho de Deus?”'’ Por centenas de anos, esse povo acreditou que um dia Deus teria um Filho e¢ iria enviar-lhes mensageiros para falar 44AS ‘RIQUEZAS DOS GRANDES” REAVIVAMENTOS MUNDIAIS sobre o evento. Depois de receber a mensagem, eles saberiam que 0 fim do mundo estava préximo. Em-Mogambique, uma mulher bem velhinha, que tinha uma enfermidade que deformava o seu corpo e, além do mais, era sur- da, entregou sua vida ao Senhor; e foi milagrosamente curada. Ela foi a primeira a se converter na regido. Mais 50.000 pessoas vieram para o Senhor como resultado da colheita que se seguiu.'* Dar vida aos mortos! Riquezas inigualaveis! Jesus disse: “E este evangelho do Reino ser4 pregado em todo o mundo como teste- munho a todas as nagées” (Mateus 24:14). Se Robert Leighton, John Owen, e os outros estavam corre- tos no seu entendimento de Romanos 11:12 ¢ 15 — e de acordo com as evidéncias do nosso tempo — eles estavam, entao o maior reavivamento mundial entre judeus e gentios esta para chegar. Esse grande despertar j4 comecou. As pessoas escolhidas para tra- zer luz ao mundo inteiro cumprirao o seu destino. Essa nagdo de sacerdotes, que abencoou outros povos, vird a receber sua béngao maior. Notas 1 Esta ¢ codas as outras estatisticas mencionadas neste capitulo foram ¢i- radas de artigos sobre o evangelismo mundial nos exemplares de janeiro de 1993, janeiro de 1996 e janeiro de 1999 da revista Charisma; outras informacées foram tiradas de STEARNS, Bill, Amy. Catch de Vision 2000. (Mineapolis, MN: Bethany House Publishers, 1991). Devo mencionar também o uso de ensinamentos de Loren Cunningham (fundador e dire- tor por muitos anos do Jovens Com Uma Missao), falando em uma con- feréncia da MorningStar em Charlotte, Carolina do Norte. Este cassete foi langado como o sermio principal do més de junho em 1998. Loren Cunningham geralmente se refere &s estatisticas do grupo de Evangelismo de Lausana. 2 MCCLUNG, Floyd. Light the Window: Praying Through the Nations of the 10/40 Window. (Seatle, WA: YWAM Publishing, 1999). p 98. 3. MURRAY, Iain H. The Puritan Hope: A Study in Revival and the Inter- pretation of Prophecy. (1971; reimpresséo, Carlisle, PA: Banner of Truth, 1998). p. 75. 45CAPITULO 2 Ibid., p. 72. Ibid., p. 100. Ibid., p. 155. MOULE, Handley. C. G. Expositor's Bible, A Complete Exposition of the Bible in Six Volumes With Index. “The Epistle of Saint Paul to the Romans”. (“Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Co, 1956). p. 590. 8 BONAR, Andrew. Memoir and Remains of Robert Murray M'Cheyne. (1844; reimpressao, Carlisle, PA: The Banner of Truth Trust, 1995), p. 192. 9 WEINLICK, John R. Count Zinzendorf: The Story of His Life and Leader- ship in the Renewed Moravian Church. (Nashville: Abingdon Press, 1956; Bethlehem, PA: The Moravian Church in America, 1984), p. 100. 10 C. H. Spurgeon é citado em MURRAY. The Puritan Hope, p. 256. 11 BRIGHT, Bill. The Coming Revival: America’s Call to Fast, Pray, and Seek God's Face. (Orlando, Florida: New Life Publications, 1995. 12 FOLZ, Howard. “The Unfinished Task of World Evangelism. Charisma, p. 50, Janeiro 1999. . 13. LINDNER, John. “India: Reaching Hidden People” Charisma, p. 66, Janeiro 2000. 14 OTIS Jr., George. The Last of the Giants. (Tarrytown, New York: Fleming H. Revell, 1991), pp 157, 158. 15 FOLZ, Howard. “The Unfinished Task”, p. 47. 16 Ibid., p. 49. NAW DS 46ISRAEL - UMA NACAO DE SACERDOTES “Vocés serdo para mim um reino de sacerdotes e uma nagdo santa.” Exopo 19:6 Martha e eu j4 tinhamos escutado de Corrie ten Boom e ha- viamos lido sobre a determinag4o dessa mulher holandesa, cuja vontade de dar abrigo aos judeus durante o reinado de terror nazista na Europa foi fascinante. Quando o filme sobre a vida de Corrie, O Refiigio Secreto, chegou ao cinema, nés fornos vé- -lo. Quando o filme acabou, estavamos em estado de choque ao 47CAPITULO 3 ponto de quase nao conseguirmos deixar os nossos lugares. Fica- mos em siléncio desde que deixamos 0 cinema até chegarmos em casa. J4 em nossa casa, nés ainda fomos a quartos separados para chorar, pois precisavamos de tempo para ganhar compostura e processar o que tinha acontecido conosco. Aquelas pessoas faziam parte do povo de Deus, familiares de sangue do nosso Senhor. Realmente, é um milagre qualquer um deles ainda estar vivo! Ainda mais ter mantido sua identidade nacional por 2.000 anos sem uma patria? Impossivel! Foi Deus quem milagrosamente os protegeu. Em um mundo praticamente anti-semita ha 50 anos, dois tercos dos representantes das Nagdes Unidas votaram a favor do testabelecimento do Estado moderno de Israel. Nao poderia ter ocorrido um ano antes ou um ano mais tarde. Deus escolheu um pequeno periodo de tempo para o cumprimento das palavras dos proferas. Esta é a distingao deste povo entre todas as outras familias da lerra: Deus os escolheu como uma nagao de sacerdotes para o mundo, “Embora toda a terra seja minha, vocés serao para mim um reino de sacerdotes ¢ uma nado santa’, disse Deus a Moisés quando o mesmo levava os israelitas através do deserto saindo do cativeiro egipcio (Exodo 19:5,6). A partir desse momento, Israel comegou a representar Deus para as nagdes até que “todos os confins da terra verao a salvacao de nosso Deus” (Isaias 52:10). Mas nao foi uma tarefa facil manter esse povo isento de ido- latria. Até mesmo quando Moisés estava recebendo as instrugdes de Deus, Israel se voltou as praticas pagas quando Moisés ficou muito tempo no monte. O povo queria deuses assim como aque- les que tinham conhecido no Egito ~ algo em que pudessem ver ¢ tocar. Ario tentou um acordo. Ele pegou 0 ouro do povo, mol- dou na forma de um bezerro ¢ disse: “Amanha haverd uma festa dedicada ao Senhor”. Em outras palavras: “Vamos cultuar a Deus na forma deste bezerro de ouro! Esta ideia nao funcionou. O Se- 48ISRAEL - UMA NACAO DE SACERDOTES nhor nao aceitou o acordo. Trés mil israelitas morreram em um dia (Exodo 32:1-5,28). Quando Moisés finalmenre desceu do monte com os manda- mentos de Deus, os trés primeiros mandamentos tinham a ver com a lealdade de Israel para com o Senhor. Assim esta escrito: “Nio terds outros deuses além de mim [...]", “Nao fards para ti nenhum idolo [...]”, “Nao tomards em vao o nome do Senhor, o teu Deus” (Exodo 20:3,4,7). Essa fidelidade ao unico Deus se tornou a pedra angular da religiao judaica. Esta pratica ainda é usada duas vezes por dia pelos judeus fiis as suas tradicées, e semanalmente em todas as sinagogas do mundo nas palavras do Shema: “Ouga, 6 Israel: O Senhor, o nosso Deus, é 0 unico Senhor” (Deuterondmio 6:4). AS NACOES DO MUNDO ADORAM OS SEUS MUITOS DEUSES, MAS SOMENTE ISRAEL E AS RELIGIOES QUE NASCERAM ATRAVES DAS RAIZES JUDAICAS AINDA ACREDITAM QUE “O SENHOR, O NOSSO DEUS, £ O UNICO SENHOR’, Israel deveria permanecer uma nacAo separada. Por este moti- vo, a miscigenizacao era proibida. Até mesmo Salomao, com toda sua sabedoria, foi influenciado pelas esposas estrangeitas e seus deuses falsos. Foi a idolatria que provocou a ruina de ambos os reinos do Norte e do Sul. Isaias falou profeticamente por YHWH, este Deus cujo nome é tao sagrado que a maioria dos judeus nao se atreveriam a pro- 49CAPITULO 3 nunciar. Isaias lamentou: “Crieéi os filhos e os fiz crescer, mas eles se revoltaram contra mim” (Isafas 1:2). Assim € Deus, que chora pela rebeldia e perdi¢ao de Seus filhos! Esta é a singularidade do unico e verdadeiro Deus: Ele insiste na fidelidade de Israel para com Ele. Certamente, esse foi o maior desafio desse povo. Os cananeus, os egipcios, os gregos, e roma- nos nao faziam objecao ao Deus de Israel contanto que Ele fosse apenas um entre muitos. Mas Deus tinha claramente indicado: nenhum outro deus. Israel foi estabelecida para adorar somente 0 nico Deus e para manter a fé viva no Senhor. As nagées do mundo adoram os seus muitos deuses, mas so- mente Israel ¢ as religises que nasceram através das raizes judaicas ainda acreditam que “o Senhor, o nosso Deus, é 0 unico Senhor”. UM DEUS QUE DESCANSA O quarto mandamento que Moisés trouxe do monte depois de seu encontro com o Senhor fala sobre um dia especifico da semana para O adorar: “Lembra-te do dia de sébado, para santificd-lo. Trabalhards seis dias e neles fards, mas 0 sétimo dia é 0 sdbado dedicado ao Senhor, teu Deus [...] Pois em seis dias o Senhor fez os céus e terra [...] Portanto, o Senhor abengoou o sétimo dia eosantificou” (Exodo 20:8-11). Um conceito fantastico! Um Deus que encorajou o descanso. Um Deus que nao escravizou Seu povo. Nenhuma nac4o nunca tinha conhecido um Deus como este. Por meio de praticarem o Sabbath (sébado), as familias judias poderiam declarar para sempre as virtudes de um Deus que prové para o Seu povo. Suas situagées financeiras nao podiam ser o fator determinante de sua vida. Se vivessem em obediéncia aos Seus 50ISRAEL - UMA NACAO DE SACERDOTES mandamentos, Ele proveria o suficiente por seis dias para que elas pudessem descansar no sétimo. O Beus de Israel foi fiel 4 Sua palavra por 40 anos no deser- to. Cada dia as pessoas deveriam recolher o mand para um dia somente, mas no sexto dia deveriam pegi-lo para dois dias; nao havia qualquer colheita no dia de Sabbath. Alguns tentaram acu- mular e esconder o mand; outros nao prestaram nenhuma aten- Gao ao mandamento do Senhor ¢ nao recolheram o suficiente para o Sabbath. O Senhor mostrou para ambos os grupos que Ele cumpriria Sua palavra (Exodo 16:4,14-20). O descanso do dia de Sabbath ndo era sé para os israelitas mas também até mesmo para os servos e animais. Deus ainda esta- beleceu mais regras. A terra precisava descansar a cada sete anos. As pessoas tinham que confiar na provisao de Deus para esse ano sabatico. O Senhor tinha dito a Moisés: “Vocés se sustentarao do que a terra produzir no ano de descanso” (Levitico 25:6a). Israel estava praticando aquilo que os agricultores aprenderam poste- riormente ao saber que os nutrientes do solo se renovam quando a terra descansa por um ano. UM DEUS QUE PROTEGE Nenhum governo do mundo podia competir com 0 governo de Israel, pois este povo tinha uma monarquia governada pelo préprio Deus. Quando comparados aos sistemas juridicos do mundo da época, seu sistema era surpreendentemente superior em bondade e piedade. O restante dos Dez Mandamentos constituiu a base para as relagées interpessoais de familia e na comunidade: “Honra teu pai ¢ tua mie [...] Nao matards [...] Nao adulterards [...] Nao fur- tards [...] Nao dards falso testemunho [...] Nao cobisarés” (Exodo 20: 12-17). Esses mandamentos, se obedecidos seriam uma revolugéo so- 51CAPITULO 3 cial. Nao haveria necessidade de tribunais e prisées; nao haveria necessidade de policia ou sistemas de seguranga. Os pais perma- neceriam juntos, e tanto criangas como idosos seriam os mem- bros da familia mais importantes e apreciados. Novas leis adicionais elevaram os padrées de moralidade e in- tegridade pessoal. Disposigées foram feitas para Orfaos e vitivas; e havia regras a serem seguidas caso acidentes acontecessem. Nao havia uma nagio com leis tao humanas e misericordiosas como essas. No entanto, mesmo sabendo que o povo nao seguiria estas leis, Deus mostrou compaixao devido as debilidades e 8 época em que eles estavam vivendo, dando regras para servos e escravos € regras para o divércio e a poligamia. Nos tempos em que Israel seguiu as leis mais de perto, dirigentes nacionais viajaram grandes distancias para pratica-las (1 Reis 10:24). Em tempos mais modernos, Israel tem estabelecido padrées sa- nitarios acima do que aqueles de seu dia. Por exemplo, em 1847, um médico vienense, Dr. Ignaz Semmelweis, viu uma redugao radical da taxa de mortalidade de seus pacientes, quando come- cou a lavar as m4os apés a andlise de pacientes doentes, ou apés a tealizagéo de necropsias naqueles que tinham morrido. Quando ele tentou instituir essa pratica entre os outros médicos em sua area de obstetricia, ele foi despedido do hospital. Apds varios me- ses, ele conseguiu um trabalho em um hospital em Budapeste. La, também, a taxa de mortalidade de mulheres gravidas foi re- duzida consideravelmente, quando Dr. Semmelweis estabeleceu a importancia de lavar as maos para sua equipe.' Seu segredo? O bom doutor apenas aplicou os principios que Deus tinha dado a Moisés ha muitos séculos (Numeros 19:11-14). No principio de 1900, Dr. Hiram N. Wineberg observou que o cancer uterino era inexistente em pacientes judias. Estu- dos realizados em 1949, no Bellevue Hospital em Nova York na Clinica Mayo e em Boston, em 1954, divulgaram que esposas de homens circuncidados tiveram menos casos de cancer do que 52