EDSON GONALVES DOS REIS MOREIRA

RESUMO CRTICO: TEOLOGIA SISTEMTICA II CRISTOLOGIA A Doutrina do Filho de Deus

Trabalho de aproveitamento da cadeira de Teologia Sistemtica II Cristologia A Doutrina do Filho de Deus, 2 Semestre do Curso Ministerial, Prof Sandoval Ribeiro de Oliveira

FACULDADE BATISTA ABC Santo Andr, Novembro de 2007

Resumo Crtico: Teologia Sistemtica Cristologia A Doutrina do Filho de Deus

Panorama do Estudo:
Neste texto, o autor procura oferecer ao aluno uma introduo temtica da teologia sistemtica nos aspectos de sua natureza e seu propsito, como tambm uma breve anlise dos contedos de Cristologia, ou seja, o que busca a mesma a respeito da pessoa de Cristo. Este estudo apenas um levantamento inicial, pois para cada assunto levantado h muito mais para se dizer e analisar. Lembrando que o texto essencial para ser estudado a prpria Bblia. A teologia sistemtica tem como interesse sistematizar o contedo teolgico da mesma para transmitir suas verdades de forma coerente e organizada. Mesmo que o esforo da sistemtica de resumir e organizar o ensino bblico, haver sempre a necessidade de recorrer ao texto bblico por pelo menos trs razes: 1) a falcia e limitao humana em resumir e categorizar todo o ensino teolgico da Bblia; 2) a responsabilidade do indivduo em averiguar de acordo com a prpria Bblia a certido dos ensinos transmitidos; 3) a riqueza da narrativa bblica em transmitir verdades teolgicas atravs de eventos revelacionais, os quais no se classificam de forma natural em listas e definies sistemticas, mas no quotidiano do indivduo e do povo. A riqueza e a amplitude do texto bblico, bem como o seu carter e seu estilos literrios dificultam toda e qualquer tentativa de sistematizar o seu ensino. Para desta dificuldade tem a ver com a necessidade de cada indivduo aplicar a teologia sua realidade especfica. No basta ter as respostas de outras pocas concernentes s dvidas e inquietaes de outros contextos. Importa saber aplicar o conhecimento teolgico para dar resposta apropriada aos assuntos do dia e da vivncia do indivduo. Apresentar-se- neste trabalho no somente um resumo do contedo elaborado pelo autor, mas tambm uma crtica a certas posies tomadas.

Introduo Geral:
necessrio antes de comear o estudo teolgico propriamente conhecer o ponto de partida. Na tarefa teolgica, procura-se expressar de forma ntida e detalhada a natureza de Cristo, sua pessoa, sua humanidade, sua obra. A palavra Cristologia de origem grega, quer dizer estudo de Cristo. mais especificamente a disciplina referente ao estudo de Cristo. Comea-se, portanto definindo os procedimentos de pesquisa, bem como a definio da matria. Sendo Cristo a matria, h de incio srios problemas a serem resolvidos. Definir literalmente quer dizer, colocar limites. Assim, a tarefa da teologia de oferecer parmetros definidos para explicar e comunicar verdades referentes ao infinito. Qualquer descrio que se possa fazer ser falha, pois a tarefa de incio impossvel. Como j fora dito, a tarefa impossvel por questo da infinitude de Jesus Cristo, mas tambm a conseqncia da finitude humana. Tentarei mostrar alguns pressupostos interpretativos do autor desta obra, pois essencial em todo esforo interpretativo bblico e teolgico estabelecer o ponto de partida do intrprete. Um pressuposto informa o processo do estudo bem como os seus resultados finais. Mesmo que seja a inteno do autor ajudar o leitor no processo de formar a sua prpria teologia, os seus pressupostos informam e guiam todo o processo. Espero aqui poder colocar o mais claro possvel o ponto de partida do autor. O autor procurou usar as regras da Hermenutica Bblica para elaborao desta obra. Vejamos alguns pressupostos teolgicos do autor a seguir: O autor pressupe que o enfoque bblico por natureza teolgico e deve ser lido dentro deste enfoque. O texto bblico a fonte de autoridade para f e prtica (princpio essencial dos batistas). Um texto deve ser lido dentro do seu prprio contexto, procurando sua mensagem contextual.

Limitaes do Leitor:

Em certos casos, o leitor encontrar no texto da narrativa bblica uma palavra, uma frase ou um conceito que no esclarecido pelo contexto e no se encaixa dentro do referencial do leitor. necessrio lembrar que a leitura do texto e sua interpretao devida no um processo de pesquisa cientfica que sempre dar respostas de pronta entrega. O leitor ter que viver com certas dvidas referentes a certas passagens, reconhecendo as suas prprias limitaes de interpretao. No existe caixa tamanha para conter Deus, nem um molde de fabricao humana no qual cada texto bblico se encaixe perfeitamente. Como exemplo, a compreenso da encarnao de YHWH em Jesus Cristo excede a compreenso humana.

PARTE A: Captulo 1 - A Pessoa de Cristo

elogivel a perspectiva do autor com referncia a pessoa de Cristo, pois ele tentar mostrar ao leitor que de suma importncia conhecer a pessoa do Senhor Jesus Cristo. Tanto para a salvao, quanto para o desenvolvimento de um relacionamento correto com Deus e disto depende tanto o destino eterno, quanto a nossa felicidade. A explanao com respeito divindade de Jesus Cristo deixa claro que ao referir-se a textos do AT, o autor convence o leitor de que a vinda do Filho de Deus j era esperada e a declarao de f na sua divindade o ponto central do cristianismo. No decorrer do desenvolvimento do captulo ele mostra alguns atributos de Jesus Cristo, como prova de sua divindade, mostra tambm nomes e ttulos divinos dados Ele desde o AT. Fala tambm da sua participao em fatos ocorridos desde a criao do mundo at o julgamento das naes. O autor com isso leva o leitor a refletir sobre o fato de que se negarmos a divindade de Jesus Cristo estaremos dando ouvidos as artimanhas satnicas, deixando assim de receber a salvao que vm atravs de confessarmos que Ele o Filho de Deus.

Captulo 2 A Humanidade de Cristo

Neste captulo o autor assume a importncia da doutrina da encarnao como ponto alto da Teologia Bblica, pois mostra que a 2 Pessoa da Trindade se fez carne e habitou entre

ns (Jo 1.14). Nesse trecho o autor relata a suma importncia da humanidade de Cristo, pois se no fosse assim, Ele no poderia ter sido oferecido em sacrifcio em nosso favor. O autor relata desde o seu nascimento, como homem, ou seja, possuiu natureza humana completa, com limitaes fsicas, necessidades fsicas, sentindo dor, fome, frio... at o relato de sua sabedoria diante dos homens, como profeta de Deus. O autor define sua linhagem, bem como sua uni-personalidade. Neste ponto o autor defende a dupla natureza de Cristo, ou seja, a humana e a divina necessrias para cumprir as profecias de que haveria de vir um Salvador. muito interessante a diviso que o autor faz a respeito dos atributos, pois mostra a interao entre as duas naturezas, humana e divina. No desenvolvimento do assunto o autor foi bem prtico em mostrar o surgimento de seitas derivadas da unio dessas duas naturezas.

PARTE B: A Obra de Cristo

altamente louvvel a exposio teolgico-cientfica que o autor faz concernente obra de Cristo, ou seja, seu ministrio terrestre. D um parecer geral e apresenta as diferentes nfases apresentadas nos 04 Evangelhos. Apresenta a divindade de Cristo como Sacerdote e como Rei, dando como base algumas passagens bblicas. A explanao das posies acerca da morte de Cristo so bem feitas, citando algumas provas de que j havia sido profetizada sua morte no A.T. O autor ainda expe com clareza a importncia de se combater falsas teorias que surgiram a respeito da morte de Jesus Cristo. Consegue definir com clareza a obra salvadora de Jesus, a redeno e a reconciliao da raa humana com o prprio Deus. Ainda combate com convico heresias no que diz respeito sua descida ao hades e sua ressurreio. Alm de expor a exaltao do Filho de Deus e a sua 2 vinda. Finalmente, bom destacar que a apostila completa ao trazer em seu escopo, definies e comentrios que ajudam o leitor a conhecer melhor a Cristologia e seu papel fundamental dentro da prpria histria eclesistica. muito positiva a declarao da

importncia da pessoa de Jesus Cristo e sua obra, pois responde a problemas atuais que tm surgido e prova que Jesus Cristo no foi um grande homem e sim o Messias, o Prometido de Deus que veio para salvar a humanidade. Por fim, traz tambm uma bibliografia sugerida que auxiliar o estudante de teologia sistemtica e que inclui obras de autores que possuem pensamentos diferentes uns dos outros, porm muito conceituados.