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1. (Uema 2016) A incivilidade gourmet

(...) Em entrevista à Folha de S. Paulo, o sociólogo espanhol Manuel Castells chegou a tempo
de enfiar o dedo nas escancaradas escaras da sociedade brasileira. (...) “A imagem mítica do
brasileiro simpático só existe no samba. Na relação entre pessoas, sempre foi violento. A
sociedade brasileira não é simpática, é uma sociedade que se mata”.
Continua a matéria, “para os leitores de Sergio Buarque de Holanda, o sociólogo espanhol
apenas redescobre as raízes da sociedade brasileira plantadas nos terraços da escravidão,
entre a casa-grande e suas senzalas. (...) Sob a capa do afeto, o cordialismo esconde as
crueldades da discriminação e da desigualdade.”

BELLUZZO, Luiz Gonzaga. A incivilidade gourmet. Carta Capital, Ano XXI, Nº 854.

A matéria retratada aponta como ilusória a ideia de que o brasileiro teria como característica a
cordialidade, sendo, ao contrário, preconceituoso e agressivo. As frases expressivas da
arrogância discriminativa presente no cotidiano da sociedade brasileira estão indicadas em
a) “Você não pode discutir comigo porque não fez faculdade.” “Quem poderia resolver essa
situação?”
b) “E você, quem é mesmo?” “Um momento enquanto verifico o seu processo.”
c) “A culpa é da Princesa Isabel.” “Este é o número do seu protocolo, agora é só esperar”.
d) “Eu sou o doutor Fulano de Tal.” “O senhor será o próximo a ser atendido.”
e) “O senhor sabe com quem está falando?” “Coloque-se no seu lugar.”

2. (Uema 2015) Leia o fragmento abaixo.

“[...] Se a supressão do nexo colonial não se refletiu na condição de escravo nem afetou a
natureza da escravidão mercantil, ela alterou a situação econômica do senhor que deixou de
sofrer o peso da ‘espoliação colonial‘ e passou a contar, por conseguinte, com todas as
vantagens da ‘espoliação escravista‘ que não fossem absorvidas diretamente pelos
mecanismos secularizados do comércio internacional”.

Fonte: FERNANDES, Florestan. Circuito Fechado: quatro ensaios sobre o “poder institucional”.
São Paulo: Globo, 2010.

Baseando-se no fragmento de Florestan Fernandes, pode-se afirmar que a independência do

Brasil
a) dificultou o fortalecimento da economia nacional.
b) fortaleceu o setor econômico escravista nacional.
c) extinguiu o tráfico de pessoas escravizadas ao país.
d) rompeu com a estrutura econômica baseada na escravidão.
e) aumentou a dependência brasileira aos interesses portugueses.

3. (Ufu 2015) O discurso sobre a formação da identidade nacional brasileira tem como uma de
suas vertentes o estudo das consequências do encontro de três matrizes étnicas: o negro, o
europeu (branco) e o indígena. Em meio a este debate, e contrariando as teorias raciais,
elaborou-se uma tese conhecida como “democracia racial”, caracterizada por
a) defender o direito de participação de representantes de todas as raças no processo político.
b) pressupor a miscigenação harmoniosa entre os diferentes grupos étnicos que formaram a
nação brasileira.
c) denunciar os conflitos raciais e a desvalorização dos afrodescendentes no Brasil.
d) culpar os grupos dominantes pela marginalização dos afrodescendentes e da população
indígena brasileira.

4. (Enem PPL 2015) A população negra teve que enfrentar sozinha o desafio da ascensão
social, e frequentemente procurou fazê-lo por rotas originais, como o esporte, a música e a
dança. Esporte, sobretudo o futebol, música, sobretudo o samba, e dança, sobretudo o
carnaval, foram os principais canais de ascensão social dos negros até recentemente. A
libertação dos escravos não trouxe consigo a igualdade efetiva. Essa igualdade era afirmada

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nas leis, mas negada na prática. Ainda hoje, apesar das leis, aos privilégios e arrogâncias de
poucos correspondem o desfavorecimento e a humilhação de muitos.

CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro:

Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).

Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma democracia racial, o autor demonstra
que
a) essa ideologia equipara a nação a outros países modernos.
b) esse modelo de democracia foi possibilitado pela miscigenação.
c) essa peculiaridade nacional garantiu mobilidade social aos negros.
d) esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos afrodescendentes.
e) essa dinâmica política depende da participação ativa de todas as etnias.

5. (Ufpa 2013) A complexidade do ambiente amazônico em muito influencia na vida das

populações que fazem desse ambiente o seu habitat. Sobre o processo de adaptação humana
nessa região, é correto afirmar:
a) Os saberes tradicionais acumulados sobre o território foram substituídos pelo modo de
trabalho semifeudal e pela prática do aviamento, o que possibilita o processo de adaptação
humana em áreas ribeirinhas.
b) As condições ambientais limitaram o desenvolvimento cultural das populações humanas
amazônicas: um exemplo é o que ocorreu com grupos sociais indígenas, quilombolas e
caboclos.
c) Enfatizados nos estudos sócio-históricos sobre populações da região amazônica, os povos
provenientes do continente africano determinaram os atuais modos de vida cabocla nesta
região.
d) Os saberes tradicionais dos povos indígenas foram constituídos e repassados de geração a
geração a partir da oralidade. E desde tempos imemoriais, esses conhecimentos têm
proporcionado a adaptação desses povos em diferentes contextos socioambientais.
e) A atual população humana presente na Amazônia foi constituída, seguindo o exemplo do
que tem ocorrido com a totalidade da população brasileira, a partir da miscigenação de
povos oriundos do próprio continente americano.

6. (Unimontes 2013) Entre as décadas de 1920 e 1940, foram publicados alguns dos mais
instigantes estudos sobre a formação da sociedade brasileira, que permanecem sendo objeto
de leituras críticas e de debate até hoje pelos cientistas sociais. Esses estudos podem ser
caracterizados como ensaios de interpretação do Brasil, pois apresentam discussões sobre as
instituições políticas, as classes sociais, a produção econômica, o passado, o espaço rural e o
espaço urbano, as tensões entre o tradicional e o moderno, e, finalmente, sugeriram uma série
de impasses e possibilidades para o presente e o futuro da sociedade brasileira. Sobre esses
estudos, relacione as colunas, fazendo a correspondência entre autor e respectiva obra.

1. Mário de Andrade ( ) Raízes do Brasil

2. Sérgio Buarque de Holanda ( ) Casa-grande & senzala
3. Caio Prado Jr. ( ) Macunaíma
4. Gilberto Freyre ( ) Evolução política do Brasil

A sequência CORRETA é
a) 3, 1, 2, 4.
b) 2, 1, 3, 4.
c) 2, 4, 1, 3.
d) 1, 3, 4, 2.

7. (Uel 2007) Em relação ao processo de formação social no Brasil, o sociólogo Florestan

Fernandes escreveu: “Lembremo-nos de que da vinda da Família Real, em 1808, da abertura
dos portos e da Independência, à Abolição em 1888, à Proclamação da República e à
“revolução liberal”, em 1930, decorrem 122 anos, um processo de longa duração, que atesta
claramente como as coisas se passaram. Esse quadro sugere, desde logo, a resposta à
pergunta: a quem beneficia a mudança social?”

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Fonte: FERNANDES, F. As Mudanças Sociais no Brasil. In IANNI, Octavio (org) Florestan

Fernandes: coleção grandes cientistas sociais. São Paulo: Ática, 1986, p. 155-156.

De acordo com o texto e os conhecimentos sobre o tema, em relação à indagação feita pelo
autor, é correto afirmar que a mudança social beneficiou:
a) Fundamentalmente os trabalhadores, uma vez que as liberdades políticas e as novas formas
de trabalho aumentaram a renda.
b) Os grupos sociais que dispunham de capacidade econômica e poder político para absorver
os efeitos construtivos das alterações ocorridas na estrutura social.
c) A elite monárquica, pois ao monopolizar o poder político impediu que outros grupos sociais
pudessem surgir e ter acesso aos efeitos construtivos das alterações na estrutura social.
d) Os grupos sociais marginalizados ou excluídos, pois, em decorrência deste processo,
passaram a fazer parte do processo produtivo.
e) A população negra, uma vez que a alteração na estrutura da sociedade criou novas
oportunidades de inserção social.

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Gabarito:

Resposta da questão 1:
[E]

A alternativa [E] é a única que apresenta dois comentários vinculados à arrogância tipicamente
brasileira. Expressões como “você sabe com quem está falando?” representam o desejo de
distinção e a discriminação velada sobre as classes mais baixas no Brasil.

Resposta da questão 2:
[B]

Ainda que tenha adquirido sua independência em 1822, o Brasil manteve-se escravista. Assim,
não se pode dizer que houve um rompimento da sua estrutura societária, mas somente a
abertura da possiblidade de os senhores lucrarem, também eles, com o tráfico negreiro.

Resposta da questão 3:
[B]

O “mito da democracia racial” se caracteriza pelo argumento de que, no Brasil, as diferentes

raças se miscigenaram e passaram a se relacionar de forma harmoniosa. Isso serviu para
ocultar as relações de conflito e dominação existentes entre essas matrizes étnicas.

Resposta da questão 4:
[D]

A noção de “democracia racial” foi utilizada para camuflar a violência e a exclusão ainda vivida
pelos negros no Brasil. O argumento do texto serve justamente para contrapor o chamado “mito
da democracia racial”.

Resposta da questão 5:
[D]

Somente a alternativa [D] é coerente. Há muito tempo que diversos povos indígenas vivem em
território amazônico. Todo seu saber cultural, transmitido através das gerações, permitiu-lhes
adaptarem-se a esse ambiente.

Resposta da questão 6:
[C]

Mário de Andrade publicou Macunaíma em 1928, Gilberto Freyre Casa-grande & Senzala em
1933, Caio Prado Jr. Evolução política do Brasil em 1933 e Sérgio Buarque publicou Raízes do
Brasil em 1936. Esses livros servem de marco para a transição de uma sociologia ensaística
para uma sociologia científica no Brasil.

Resposta da questão 7:
[B]

A pergunta feita por Florestan Fernandes é retórica, dado que a resposta é percebida nas
entrelinhas do texto: o processo de mudança social no Brasil entre 1822 e 1930 deu-se com a
queda do império e da Primeira República, mas com a manutenção de uma estrutura social de
desigualdade e com o domínio de uma classe social sobre as outras. Sendo assim, claro é que
os principais beneficiados foram aqueles que tiveram capacidade econômica e poder político
para absorver os efeitos das transformações sociais.

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Resumo das questões selecionadas nesta atividade

Data de elaboração: 13/03/2023 às 19:10

Nome do arquivo: 1 bimestre 3

Legenda:
Q/Prova = número da questão na prova
Q/DB = número da questão no banco de dados do SuperPro®

Q/prova Q/DB Grau/Dif. Matéria Fonte Tipo

1.............155547.....Baixa.............Sociologia......Uema/2016...........................Múltipla escolha

2.............139134.....Baixa.............Sociologia......Uema/2015...........................Múltipla escolha

3.............139960.....Baixa.............Sociologia......Ufu/2015...............................Múltipla escolha

4.............154463.....Baixa.............Sociologia......Enem PPL/2015...................Múltipla escolha

5.............122592.....Baixa.............Sociologia......Ufpa/2013.............................Múltipla escolha

6.............125516.....Baixa.............Sociologia......Unimontes/2013...................Múltipla escolha

7.............98145.......Baixa.............Sociologia......Uel/2007...............................Múltipla escolha

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