OLHARES AFINIDADES

MATERIAL DO PROFESSOR
 0LHARES AFINIDADES

PROFESSOR,

Nascemos com a capacidade de VER e sentir o mundo ao nosso redor. Mas como descrevemos e
interpretamos as coisas que vemos? Como vamos, à medida que crescemos, estabelecendo uma relação
de identidade ou não, com os seres que nos rodeiam?
você terá a oportunidade de mergulhar num mundo onde os sentimentos são trazidos à tona. Poderá
refletir sobre o quanto de beleza deixamos de ver quando usamos apenas os “olhos de fora”. Com os
“olhos de dentro”, vemos o mundo e as pessoas de forma mais completa e passamos a descrevê-las
retratando suas características sob nosso ponto de vista, revelando, através de nossa descrição, a carga
de conceitos e preconceitos que temos das coisas e das pessoas.

ATIVIDADE ORAL
Para Refletir
1. Como você imagina que seja olhar com os olhos de dentro?
2. Alguma vez você já olhou com os olhos de dentro? O que você sentiu? Enquanto pequenos, vemos as
coisas de uma maneira pura, livre das interpretações que mais tarde vamos aprender com os adultos. À
medida que crescemos, vamos adquirindo novas maneiras de ver e sentir o mundo. É como se, com o
passar dos anos, fôssemos nos utilizando de óculos para ver o mundo e as pessoas. Passamos então, a
enxergar através de uma lente criada por nossos pais, amigos, pela mídia, pela nossa religião ... enfim
passamos a ver e a interpretar as coisas conforme os valores que recebemos em nossa educação. Com os
“olhos de fora”, que captam apenas as cascas, o lado de fora das coisas, vemos, interpretamos e
descrevemos o mundo de forma objetiva, já com os “olhos de dentro” nossa interpretação tende a ser
mais subjetiva, isto é, ela vai revelar nossa opinião e nossos sentimentos sobre aquilo ou aquele que
estamos descrevendo.

Feita essa atividade, creio que você entendeu a diferença entre ver com os olhos de fora e ver com os
olhos de dentro. Quando vemos o mundo apenas com os olhos de fora, vemos só o exterior e o
caracterizamos de maneira superficial; já quando apreciamos o mundo e as pessoas com os olhos de
dentro a tendência é descrevermos de maneira subjetiva revelando uma visão mais aprofundada porque

traduz nosso ponto de vista, nossa opinião e nossas emoções sobre o que está sendo descrito.
 0LHARES AFINIDADES

PROFESSOR,
TRABALHE O FILME :MANDELA “A LUTA PELA LIBERDADE!”, COM ALUNOS DO 9° ANO E ENSINO MÉDIO
FILME : “MEDIDAS PROVISÓRIAS”,COM ALUNOS DO 6° ,7° E 8°ANOS.
FILME:CURTA METRAGEM: “DUDÚ E O LÁPIS COR DA PELE”

MEDIDA PROVISÓRIA -Em uma iniciativa de reparação pelo passado

escravocrata, o governo brasileiro decreta uma medida provisória e
provoca uma reação imediata no Congresso Nacional. Os parlamentares
aprovam uma medida que obriga os cidadãos negros a se mudar para a
África na intenção de retomar as suas origens. A aprovação afeta
diretamente a vida do casal formado pela médica Capitú e pelo
advogado Antônio, além de seu primo, o jornalista André, que mora com
eles no mesmo apartamento.

MANDELA ‘Luta pela Liberdade”

Na África do Sul, em 1968, os partidos negros de

oposição são proscritos pelos governantes
brancos e seus líderes são presos ou exilados. Um
deles é Nelson Mandela, o ativista contrário ao
apartheid, que é condenado por sabotagem e
enviado para a prisão em Robben Island. Seu
carcereiro é James Gregory, um branco racista
escolhido para espionar o prisioneiro. Com a
convivência, Gregory começa a questionar seus
preconceitos e a entender a causa de Mandela.

Dudú e o Lápis Cor da Pele, Miguel Rodrigues

O curta produzido pelos brasileiros Miguel Rodrigues e Cleber Marques ganhou o prêmio de “Best Narrative Short Film
Award” no London Arthouse Film Festival. O filme relata a história de Dudú, um menino negro de 7 anos que, após
ouvir a sua professora de artes usar o termo “lápis cor da pele” durante uma aula de artes, fica confuso pois a cor da
sua pele não condiz com a do lápis. Dudú passar a carregar o lápis, procurando por alguém que se enquadraria nesse
padrão de cor de pele e tentando entender a sua própria identidade.
FUNDAMENTAL I
FILME -CURTA METRAGEM: DUDÚ
E O LÁPIS COR DA PELE
"DUDÚ E O LÁPIS DE COR DA PELE" É UM CURTA-METRAGEM BRASILEIRO DE ANIMAÇÃO QUE CONTA
A HISTÓRIA DE UM MENINO QUE SONHA EM COLORIR O MUNDO. O FILME TAMBÉM ABORDA A
QUESTÃO DO RACISMO, MOSTRANDO A ATITUDE PRECONCEITUOSA DE UMA PROFESSORA EM
RELAÇÃO À COR DA PELE.
1-POR QUE A PROFESSORA DO FILME INDICA O LÁPIS COR DA PELE PARA DUDÚ?

2-COMO DUDÚ SE SENTE EM RELAÇÃO AO LÁPIS DE COR "COR DA PELE"?

3- O QUE ESSA ATITUDE DA PROFESSORA REVELA SOBRE O RACISMO?

4- COMO A ATITUDE DO LÁPIS COR DA PELE MUDA O FINAL DA HISTÓRIA?

5- QUAL É A IMPORTÂNCIA DE TERMOS LÁPIS DE COR "COR DA PELE" EM VÁRIAS TONALIDADES?

6-COMO VOCÊ PODE CONTRIBUIR PARA COMBATER O RACISMO E PROMOVER A DIVERSIDADE EM

SEU DIA A DIA?

7-QUAL É A MENSAGEM QUE O FILME "DUDÚ E O LÁPIS DE COR" TRANSMITE SOBRE O RACISMO?

GABARITO
DUDÚ E O LÁPIS COR DA PELE
1-RESPOSTA: A PROFESSORA INDICA O LÁPIS COR DA PELE DE DUDÚ PORQUE ELA ACREDITA QUE A COR
DE PELE DO LÁPIS É APENAS UMA, ENQUANTO NA REALIDADE EXISTEM VÁRIAS TONALIDADES DE PELE.
2- RESPOSTA: DUDÚ FICA TRISTE POR NÃO ENCONTRAR UM LÁPIS DE COR QUE REPRESENTE A COR DA
SUA PELE.
3- O QUE ESSA ATITUDE DA PROFESSORA REVELA SOBRE O RACISMO?
RESPOSTA: ESSA ATITUDE DA PROFESSORA REVELA QUE O RACISMO PODE SE MANIFESTAR DE DIVERSAS
FORMAS, INCLUSIVE NA FALTA DE REPRESENTATIVIDADE E NO DESRESPEITO ÀS DIFERENÇAS CULTURAIS E
ÉTNICAS.
4- RESPOSTA: O LÁPIS COR DE PELE MUDA O FINAL DA HISTÓRIA AO CRIAR UM MUNDO COLORIDO E
ALEGRE, QUE AJUDA DUDÚ A SE SENTIR MAIS FELIZ E CONFIANTE EM RELAÇÃO À SUA PRÓPRIA
IDENTIDADE.
5- RESPOSTA: A IMPORTÂNCIA DE TERMOS LÁPIS DE COR "COR DE PELE" EM VÁRIAS TONALIDADES É
PARA QUE AS CRIANÇAS POSSAM SE SENTIR REPRESENTADAS E VALORIZADAS EM SUA DIVERSIDADE,
MOSTRANDO QUE EXISTEM MUITAS CORES DE PELE DIFERENTES E QUE TODAS SÃO BONITAS E
IMPORTANTES.
6- RESPOSTA: EU POSSO CONTRIBUIR PARA COMBATER O RACISMO E PROMOVER A DIVERSIDADE EM
MEU DIA A DIA, VALORIZANDO A DIVERSIDADE ÉTNICA, CULTURAL E SOCIAL PRESENTE EM MINHA
COMUNIDADE, E RESPEITANDO AS DIFERENÇAS E INDIVIDUALIDADES DAS PESSOAS. ALÉM DISSO, EU
POSSO ESTAR ABERTO A APRENDER COM OUTRAS CULTURAS E ETNIAS, QUESTIONAR PRECONCEITOS E
ESTEREÓTIPOS, E AGIR COM EMPATIA E SENSIBILIDADE DIANTE DE SITUAÇÕES DE DISCRIMINAÇÃO OU
EXCLUSÃO.
7- RESPOSTA: O FILME TRANSMITE A MENSAGEM DE QUE O RACISMO É UMA ATITUDE NEGATIVA QUE
DEVE SER COMBATIDA, E QUE CADA UM DE NÓS PODE CONTRIBUIR PARA CRIAR UM MUNDO MAIS
JUSTO E INCLUSIVO, VALORIZANDO A DIVERSIDADE E A IGUALDADE ENTRE AS PESSOAS.

DIA INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
VIVA A DIFERENÇA!

ATIVIDADES
 OBSERVE SEUS TRAÇOS, SEU NARIZ, SEUS CABELOS E SUA PELE.

COMPLETE O DESENHO FAZENDO UM AUTORRETRATODA PESSOA

LINDA QUE VOCÊ É!

MINHA PELE É LINDA!

MEU CABELO É LINDO!
 OBSERVE SEUS TRAÇOS, SEU NARIZ, SEUS CABELOS E SUA PELE.

COMPLETE O DESENHO FAZENDO UM AUTORRETRATODA PESSOA

LINDA QUE VOCÊ É!

MINHA PELE É LINDA!

MEU CABELO É LINDO!
 EU SOU LINDO!

DIA INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL

MUNDO COLORIDO
 ATIVIDADES

MUNDO COLORIDO
 A COR DA PELE

LEIA O TEXTO E FAÇA UM BELO COLORIDO NA IMAGEM

A COR DA PELE É UMA CARACTERÍSTICA FÍSICA QUE PODE SER
DIFERENTE ENTRE AS PESSOAS. EXISTEM VÁRIAS TONALIDADES DE PELE,
QUE VÃO DESDE O BRANCO ATÉ O PRETO, PASSANDO POR DIVERSAS
NUANCES DE MARROM. MAS, APESAR DESSAS DIFERENÇAS, TODAS AS
PESSOAS SÃO IGUAIS E MERECEM RESPEITO E CONSIDERAÇÃO.

INFELIZMENTE, MUITAS VEZES AS PESSOAS SÃO DISCRIMINADAS POR

CAUSA DA COR DA SUA PELE. ISSO É CHAMADO DE RACISMO, E É ALGO
MUITO PREJUDICIAL E INJUSTO. O RACISMO PODE FAZER COM QUE AS
PESSOAS SE SINTAM TRISTES, HUMILHADAS E EXCLUÍDAS.

POR ISSO, É IMPORTANTE APRENDER A VALORIZAR A DIVERSIDADE E A

RESPEITAR AS DIFERENÇAS. A COR DA PELE NÃO DETERMINA A
QUALIDADE DE UMA PESSOA, SUAS HABILIDADES OU SEU CARÁTER.
TODAS AS PESSOAS TÊM O DIREITO DE SEREM TRATADAS COM
RESPEITO E DIGNIDADE, INDEPENDENTEMENTE DA COR DA SUA PELE.
ATIVIDADES A COR DA PELE

1-O QUE É A COR DA PELE?

A) UMA CARACTERÍSTICA FÍSICA QUE PODE SER DIFERENTE ENTRE AS PESSOAS.
B) UMA FORMA DE DISCRIMINAÇÃO E EXCLUSÃO SOCIAL.
C) UMA MEDIDA DE INTELIGÊNCIA E HABILIDADE.
D) NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ANTERIORES.

2-O QUE É RACISMO?

A) UMA VALORIZAÇÃO DA DIVERSIDADE CULTURAL.
B) UMA FORMA DE DISCRIMINAÇÃO BASEADA NA COR DA PELE.
C) UMA FORMA DE PROMOVER A IGUALDADE DE OPORTUNIDADES.
D) TODAS AS ALTERNATIVAS ANTERIORES.

3-COMO O RACISMO PODE AFETAR AS PESSOAS?

A) FAZENDO COM QUE ELAS SE SINTAM TRISTES, HUMILHADAS E EXCLUÍDAS.
B) FAZENDO COM QUE ELAS SE SINTAM SUPERIORES E ARROGANTES.
C) FAZENDO COM QUE ELAS SE SINTAM MAIS INTELIGENTES E CAPAZES.
D) NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ANTERIORES.

4-QUAL É A IMPORTÂNCIA DE VALORIZAR A DIVERSIDADE E RESPEITAR AS DIFERENÇAS?

A) A DIVERSIDADE TRAZ INOVAÇÃO, CRIATIVIDADE E ENRIQUECE A CULTURA.
B) O RESPEITO ÀS DIFERENÇAS PROMOVE A IGUALDADE E A INCLUSÃO.
C) VALORIZAR A DIVERSIDADE E RESPEITAR AS DIFERENÇAS É UMA FORMA DE
COMBATER O RACISMO.
D) TODAS AS ALTERNATIVAS ANTERIORES.

5-O QUE AS PESSOAS PODEM FAZER PARA COMBATER O RACISMO?

A) VALORIZAR A DIVERSIDADE E RESPEITAR AS DIFERENÇAS.
B) DENUNCIAR CASOS DE DISCRIMINAÇÃO E PRECONCEITO.
C) PROMOVER A CONSCIENTIZAÇÃO SOBRE A IMPORTÂNCIA DO RESPEITO ÀS
DIFERENÇAS.
D) TODAS AS ALTERNATIVAS ANTERIORES.
GABARITO
A COR DA PELE
1- A) UMA CARACTERÍSTICA FÍSICA QUE PODE SER
DIFERENTE ENTRE AS PESSOAS.
2- B) UMA FORMA DE DISCRIMINAÇÃO BASEADA NA
COR DA PELE.
3- A) FAZENDO COM QUE ELAS SE SINTAM TRISTES,
HUMILHADAS E EXCLUÍDAS.
4- D) TODAS AS ALTERNATIVAS ANTERIORES.
5- D) TODAS AS ALTERNATIVAS ANTERIORES.

A COR DA PELE

FAÇA UM BELO COLORIDO NA IMAGEM

VIVA A DIFERENÇA!
Texto:

"Viva a Diferença" é um livro infantil que aborda a importância da diversidade e do

respeito às diferenças. O livro conta a história de quatro amigos que, apesar de terem
personalidades diferentes, aprendem a conviver em harmonia e a valorizar as
características de cada um.

1-Qual é o tema principal do livro "Viva a Diferença"?

a) A competição e o individualismo
b) A exclusão social e a discriminação
c) A rivalidade entre amigos
d) A importância da diversidade e do respeito às diferenças

2-O que os amigos aprenderam no livro "Viva a Diferença"?

a) A conviver em harmonia e a valorizar as características de cada um
b) A competir e a excluir quem é diferente
c) A desrespeitar as diferenças e a promover a intolerância
d) A se isolar e a não aceitar a diversidade

3-Como podemos respeitar as diferenças?

a) Aprendendo a conviver em harmonia e a valorizar as características de cada um
b) Competindo e excluindo quem é diferente
c) Desrespeitando as diferenças e promovendo a intolerância
d) Isolando-se e não aceitando a diversidade

4-O que podemos aprender com o livro "Viva a Diferença"?

a) Que a rivalidade e a competição são mais importantes do que a amizade
b) Que cada pessoa é única e tem características especiais que devem ser valorizadas e
respeitadas
c) Que as diferenças devem ser desrespeitadas e ignoradas
GABARITO
d) Que a discriminação e a exclusão social são naturais e inevitáveis
VIVA A DIFERENÇA!
1-d) A importância da diversidade e do respeito às diferenças
2-a) A conviver em harmonia e a valorizar as características de cada um
3-a) Aprendendo a conviver em harmonia e a valorizar as características de cada um
4-b) Que cada pessoa é única e tem características especiais que devem ser valorizadas e
respeitadas

VIVA A DIFERENÇA!

FAÇA UM BELO COLORIDO NA IMAGEM

 PRECONCEITO DE COR

Eu assino embaixo doutor por minha rapaziada

Somos criolos do morro, mas ninguém roubou nada
Isso é preconceito de cor vou provar ao senhor
Porque é que o doutor não prende aquele careta
Que só faz mutreta e só anda de terno
Porém o seu nome não vai pró caderno
Ele anda na rua de pomba rôlo
A lei só é implacável para nós favelados
E protege o golpista, ele tinha de ser
O primeiro da lista
Se liga nessa doutor
É vê se dá um refresco isso não é pretexto
Pra mostrar serviço
Eu assumo o compromisso
Pago até a fiança da rapaziada
Porque que é que ninguém mete o grampo
Num pulso daquele de colarinho branco*
Roubou joia e o ouro da serra pelada
(Bezerra Da Silva)
* colarinho branco: pessoa de respeitável e de alta posição (status) social

Crie um desenho que represente a música

ATIVIDADES
PRECONCEITO DE COR
"Preconceito de Cor" é uma música da cantora e compositora brasileira Elza
Soares, que fala sobre a luta contra o racismo e a discriminação racial no
Brasil. Confira abaixo algumas questões fáceis sobre essa música:

1-Qual é o título da música de Elza Soares que aborda o preconceito racial?

a) "Canto das Três Raças"
b) "A Carne"
c) "Maria da Vila Matilde"
d) "Preconceito de Cor"

2-De que forma a música de Elza Soares aborda o tema do preconceito racial?
a) Denunciando a violência policial contra pessoas negras
b) Questionando os estereótipos racistas sobre a beleza negra
c) Celebrando a cultura e a contribuição dos negros para a sociedade
brasileira
d) Todas as alternativas anteriores.

3-Qual é o refrão da música "Preconceito de Cor"?

a) "Vai, minha tristeza, e diz a ela que sem ela não pode ser"
b) "Liberdade, liberdade, abre as asas sobre nós"
c) "Chega de lutar com a vida, eu quero é ser feliz"
d) "Preto, preto, preto, preto, preto, preto, preto é a cor"

4-Qual é o nome da cantora e compositora responsável pela música

"Preconceito de Cor"?
a) Marisa Monte
b) Elis Regina
c) Elza Soares
d) Gal Costa

5-Qual é a mensagem central da música "Preconceito de Cor"?

a) A necessidade de reconhecer e combater o preconceito racial no Brasil
b) A importância da valorização da cultura negra na sociedade brasileira
c) O apelo por igualdade de oportunidades para pessoas negras
d) Todas as alternativas anteriores
GABARITO
PRECONCEITO DE COR
1-d) "Preconceito de Cor".
2- d) Todas as alternativas anteriores.
3-d) "Preto, preto, preto, preto, preto, preto, preto é a cor".
4- c) Elza Soares.
5-d) Todas as alternativas anteriores.

PRECONCEITO DE COR

FAÇA UM BELO COLORIDO NA IMAGEM

 HISTÓRIA PARA SER CONTADA PELO
PROFESSOR

MENINOS DE TODAS AS CORES

Era uma vez um menino branco chamado Miguel, que vivia numa terra de meninos brancos e
dizia:
É bom ser branco
Porque é branco o açúcar, tão doce,
Porque é branco o leite, tão saboroso,
Porque é branca a neve, tão linda.
Mas certo dia o menino partiu numa grande viagem e chegou a uma terra onde todos os
meninos eram amarelos. Arranjou uma amiga chamada Flor de Lótus, que, como todos os
meninos amarelos, dizia:
É bom ser amarelo
Porque é amarelo o Sol
E amarelo o girassol
Mais a areia da praia.
O menino branco meteu-se num barco para continuar a sua viagem e parou numa terra onde
todos os meninos são pretos. Fez-se amigo de um pequeno caçador chamado Lumumba que,
como os outros meninos pretos, dizia:
É bom ser preto
Como a noite
Preto como as azeitonas
Preto como as estradas que nos levam para
Toda a parte.
O menino branco entrou depois num avião, que só parou numa terra onde todos os meninos são
vermelhos.
Escolheu para brincar aos índios um menino chamado Pena de Águia. E o menino vermelho dizia:
É bom ser vermelho
Da cor das fogueiras
Da cor das cerejas
E da cor do sangue bem encarnado.
O menino branco foi correndo mundo até uma terra onde todos os meninos são castanhos. Aí
fazia corridas de camelo com um menino chamado Ali-Babá, que dizia:
É bom ser castanho
Como a terra do chão
Os troncos das árvores
São tão bons ser castanho como um chocolate.
Quando o menino voltou à sua terra de meninos brancos, dizia:
É bom ser branco como o açúcar
Amarelo como o Sol
Preto como as estradas
Vermelho como as fogueiras
Castanho da cor do chocolate.
Enquanto, na escola, os meninos brancos pintavam em folhas brancas desenhos de meninos
brancos, ele fazia grandes rodas com meninos sorridentes de todas as cores.

(Luísa Ducla Soares)

MOMENTO DE CRIAÇÃO

CRIE UM DESENHO DE ACORDO COM A HISTÓRIA:

MENINOS DE TODAS AS CORES
FUNDAMENTAL II
ATIVIDADES BASEADAS NO
FILME “MEDIDA PROVISÓRIA”
 "Medida Provisória" é um filme brasileiro dirigido por Lázaro Ramos que aborda a questão
racial e social no Brasil, mostrando três histórias que se passam em diferentes épocas.
Confira abaixo alguns exercícios sobre o filme:

1-Qual é o tema central abordado no filme "Medida Provisória"?

a) A corrupção na política brasileira.
b) A desigualdade social e racial no Brasil.
c) Os desafios da vida em família.
d) Nenhuma das alternativas anteriores.

2-Quantas histórias são mostradas no filme "Medida Provisória"?

a) Duas.
b) Três.
c) Quatro.
d) Cinco.

3-Em qual época se passa a primeira história do filme?

a) Durante a escravidão no Brasil.
b) Na década de 1960.
c) Na década de 1990.
d) Nenhuma das alternativas anteriores.

4-Qual é o papel do personagem interpretado por Taís Araújo na segunda história do filme?
a) Ela é uma professora que enfrenta o racismo no ambiente escolar.
b) Ela é uma advogada que luta pelos direitos dos negros no Brasil.
c) Ela é uma dona de casa que enfrenta problemas em seu casamento.
d) Nenhuma das alternativas anteriores.

5-Qual é a mensagem principal transmitida pelo filme "Medida Provisória"?

a) A necessidade de combater o racismo e a desigualdade social no Brasil.
b) A importância de seguir as leis e as normas sociais.
c) A valorização da família e dos laços de afeto.
d) Nenhuma das alternativas anteriores.

GABARITO

1- b) A desigualdade social e racial no Brasil.

 2- b) Três.
3- a) Durante a escravidão no Brasil.
4- a) Ela é uma professora que enfrenta o racismo no ambiente escolar.
5- a) A necessidade de combater o racismo e a desigualdade social no Brasil.

ATIVIDADES BASEADAS NO
FILME “MANDELA”

Texto:
O filme "Mandela: A Luta pela Liberdade" conta a história do líder sul-africano Nelson Mandela e sua
luta contra o apartheid, um regime de segregação racial que dividiu a África do Sul durante décadas. O
filme mostra como Mandela liderou um movimento de resistência pacífica contra a opressão e como sua
trajetória inspirou pessoas ao redor do mundo na luta pelos direitos humanos.

1-Qual era o regime que Mandela lutou contra na África do Sul?

a) A democracia racial
b) O apartheid
c) A monarquia
d) O socialismo

2-Qual a estratégia de Mandela na luta contra o apartheid?

a) Resistência pacífica
b) Violência e terrorismo
c) Golpes militares
d) Acordos com o regime

3-Qual é a importância da luta de Mandela na história da África do Sul?

a) Foi uma luta que agravou a violência e a divisão entre as raças na África do Sul
b) Foi uma luta sem importância, que não teve nenhum impacto significativo na história da África do Sul
c) Foi uma luta contra o socialismo e a ditadura
d) Foi uma luta importante contra o regime de segregação racial e contribuiu para a construção de uma
sociedade mais justa e igualitária

4-Qual a mensagem principal do filme "Mandela: A Luta pela Liberdade"?

a) A luta pelos direitos humanos e a importância da resistência pacífica
b) A importância do regime de segregação racial na África do Sul
c) A irrelevância da figura de Nelson Mandela na história sul-africana
d) O fracasso da luta contra o apartheid

5-Quem foi Nelson Mandela?

a) Um líder religioso que defendia a segregação racial
b) Um líder comunista que governou a África do Sul por décadas
c) Um líder sul-africano que lutou contra o apartheid
d) Um líder militar que promoveu golpes de estado na África do Sul

6-Por que a resistência pacífica foi uma estratégia importante na luta de Mandela contra o apartheid?

GABARITO

1- b) O apartheid
2- a) Resistência pacífica
3- d) Foi uma luta importante contra o regime de segregação racial e contribuiu para a
construção de uma sociedade mais justa e igualitária
4- a) A luta pelos direitos humanos e a importância da resistência pacífica
5- c) Um líder sul-africano que lutou contra o apartheid
6- Resposta possível: A resistência pacífica foi uma estratégia importante na luta de Mandela
contra o apartheid porque permitiu mobilizar uma ampla base social contra o regime de
segregação racial, sem recorrer à violência ou à destruição. A resistência pacífica também
ajudou a consolidar uma imagem positiva do movimento antiapartheid, como uma luta justa e
legítima pelos direitos humanos e pela igualdade. Além disso, a resistência pacífica mostrou
que o poder do povo é mais forte do que o poder do governo, e que a união e a organização
são fundamentais para a conquista da liberdade e da justiça.

“MANDELA”

DÊ CORES A IMAGEM
RACISMO E DISCRIMINAÇÃO
RACIAL NO BRASIL
Texto:

O racismo e a discriminação racial são problemas graves no Brasil. Apesar de ser uma sociedade multirracial e
pluricultural, o preconceito e a exclusão social são muito presentes em diversas esferas da vida social. A
população negra, por exemplo, é mais vulnerável à violência policial, ao desemprego, à pobreza e à falta de
acesso a serviços básicos de saúde e educação. O combate ao racismo e à discriminação racial é fundamental para
a construção de uma sociedade mais justa e igualitária.

1-O que é racismo?

a) O racismo é a crença na superioridade de uma raça em relação a outras
b) O racismo é a crença na inferioridade de uma raça em relação a outras
c) O racismo não existe no Brasil
d) O racismo é um problema exclusivo das sociedades desenvolvidas

2-O que é discriminação racial?

a) A discriminação racial não existe no Brasil
b) A discriminação racial é a crença na superioridade de uma raça em relação a outras
c) A discriminação racial é um problema exclusivo das sociedades desenvolvidas
d) A discriminação racial é a exclusão social e econômica de pessoas em função da cor da pele

3-Quais são os grupos mais vulneráveis à discriminação racial no Brasil?

a) A população de origem europeia
b) A população branca e negra
c) A população negra, indígena e de origem asiática
d) A população de origem latino-americana

4-Qual é a importância do combate ao racismo e à discriminação racial no Brasil?

a) Ignorar a diversidade cultural e étnica do país
b) Acentuar as diferenças e promover a exclusão social
c) Manter o status quo e preservar as desigualdades sociais
d) Promover a igualdade e a justiça social

5-O que é necessário para combater o racismo e a discriminação racial no Brasil?

a) Ações afirmativas, políticas públicas e conscientização da população
b) Manutenção do status quo e reforço da exclusão social
c) Ignorar a diversidade étnica e cultural do país
d) Combater apenas a violência policial contra a população negra

6-Qual a importância da educação para o combate ao racismo e à discriminação racial no Brasil?

GABARITO RACISMO E
DISCRIMINAÇÃO RACIAL NO
BRASIL

1- a) O racismo é a crença na superioridade de uma raça em relação a outras

2- b) A discriminação racial é a exclusão social e econômica de pessoas em função da cor da pele
3- c) A população negra, indígena e de origem asiática
4- d) Promover a igualdade e a justiça social
5- a) Ações afirmativas, políticas públicas e conscientização da população
6- Sugestão de Resposta: A educação é um elemento fundamental para o combate ao racismo e à
discriminação racial no Brasil, pois permite a formação de cidadãos conscientes dos seus direitos e
deveres, e que compreendem a importância da diversidade étnica e cultural do país. Através da
educação

MOMENTO DE CRIAÇÃO

DÊ CORES A IMAGEM E CRIE UMA FRASE RELACIONADA AO

COMBATE AO RACISMO E DISCRIMINAÇÃO RACIAL
 MÚSICA ETNIA

Etnia
Chico Science
Somos todos juntos uma miscigenação
E não podemos fugir da nossa etnia
Índios, brancos, negros e mestiços
Nada de errado em seus princípios
O seu e o meu são iguais
Corre nas veias sem parar
Costumes, é folclore é tradição
Capoeira que rasga o chão
Samba que sai da favela acabada
É hip hop na minha embolada

É o povo na arte
É arte no povo
E não o povo na arte
De quem faz arte com o povo

Por de trás de algo que se esconde

Há sempre uma grande mina de conhecimentos
e sentimentos

Não há mistérios em descobrir

O que você tem e o que gosta
Não há mistérios em descobrir
O que você é e o que você faz

Maracatu psicodélico
Capoeira da Pesada
Bumba meu rádio
Berimbau elétrico
Frevo, Samba e Cores
Cores unidas e alegria
Nada de errado em nossa etnia.

Composição: Chico Science / Lúcio Maia.

ATIVIDADES
MÚSICA ETNIA

Texto:
"Etnia" é uma música da banda Nação Zumbi, com participação de Chico Science e Lúcio Maia, que
aborda a questão da discriminação racial no Brasil. A música fala sobre a diversidade étnica do país
e a necessidade de respeitar e valorizar as diferentes culturas e origens.

1-Qual é o tema principal da música "Etnia"?

a) A competição e o individualismo
b) A exclusão social e a discriminação racial
c) A harmonia entre as raças
d) O progresso econômico do Brasil

2-Qual é a mensagem principal da música "Etnia"?

a) A superioridade de uma raça em relação às outras
b) A importância da competição e do individualismo
c) A necessidade de respeitar e valorizar as diferentes culturas e origens
d) A necessidade de eliminar a diversidade cultural

3-Qual é a importância da diversidade étnica do Brasil?

a) É algo que não deve ser levado em consideração
b) Não tem importância nenhuma
c) É uma questão de gosto pessoal
d) É um dos aspectos mais ricos e importantes da cultura brasileira

4-Como podemos respeitar e valorizar a diversidade étnica do Brasil?

a) Aprendendo sobre as diferentes culturas e origens, e valorizando as diferenças
b) Competindo e excluindo quem é diferente
c) Desrespeitando as diferenças e promovendo a intolerância
d) Isolando-se e não aceitando a diversidade

5-O que podemos aprender com a música "Etnia"?

a) Que a diversidade étnica do Brasil é um patrimônio cultural que deve ser respeitado e valorizado
b) Que a discriminação e a exclusão social são naturais e inevitáveis
c) Que as diferenças devem ser desrespeitadas e ignoradas
d) Que a rivalidade e a competição são mais importantes do que a cooperação e a colaboração

GABARITO
MÚSICA ETNIA

1-b) A exclusão social e a discriminação racial

2-c) A necessidade de respeitar e valorizar as diferentes culturas e origens
3-d) É um dos aspectos mais ricos e importantes da cultura brasileira
4-a) Aprendendo sobre as diferentes culturas e origens, e valorizando as diferenças
5-a) Que a diversidade étnica do Brasil é um patrimônio cultural que deve ser respeitado e
valorizado

ETNIA

FAÇA UM BELO COLORIDO NA IMAGEM

RACISMO
 ATIVIDADES

Texto:

"Uma noite em Sharpeville" é um poema da autora Joyce H. Ferreira dos Santos, que retrata o massacre
ocorrido na cidade sul-africana de Sharpeville em 1960. No poema, a autora aborda a violência e a injustiça
do apartheid, regime de segregação racial que dividiu a África do Sul durante décadas.
1-Qual é o tema principal do poema "Uma noite em Sharpeville"?
a) A violência e a injustiça do apartheid
b) A democracia racial
c) A harmonia entre as raças
d) O progresso econômico da África do Sul

2-O que aconteceu em Sharpeville em 1960?

a) Um movimento pacifista liderado por Nelson Mandela
b) Uma festa popular para celebrar a diversidade racial na África do Sul
c) Um massacre de civis negros cometido pela polícia sul-africana
d) A assinatura de um acordo internacional para acabar com o apartheid

3-Qual é o objetivo do poema "Uma noite em Sharpeville"?

a) Celebrar a harmonia racial na África do Sul
b) Denunciar a violência e a injustiça do apartheid
c) Promover o regime de segregação racial
d) Ignorar os problemas sociais e políticos da África do Sul

4-Qual é o sentimento predominante no poema "Uma noite em Sharpeville"?

a) Revolta e indignação
b) Alegria e felicidade
c) Tristeza e desânimo
d) Indiferença e apatia

5-Qual é a importância do poema "Uma noite em Sharpeville"?

a) Chamar a atenção para a luta contra o apartheid e a importância da igualdade racial
b) Ignorar os problemas sociais e políticos da África do Sul
c) Promover a segregação racial
d) Celebrar a discriminação e a exclusão social

GABARITO

a) A violência e a injustiça do apartheid

c) Um massacre de civis negros cometido pela polícia sul-africana
b) Denunciar a violência e a injustiça do apartheid
a) Revolta e indignação
a) Chamar a atenção para a luta contra o apartheid e a importância da igualdade racial

MOMENTO DE CRIAÇÃO

DÊ CORES A IMAGEM E CRIE UMA FRASE RELACIONADA A

IMPORTÂNCIA DA IGUALDADE RACIAL
RACISMO E DISCRIMINAÇÃO
RACIAL NO BRASIL
 A discriminação racial no Brasil é um tema atual e relevante que afeta milhões de pessoas em todo o país.
Confira abaixo algumas questões fáceis sobre esse tema:

1-O que é discriminação racial?

a) Uma atitude positiva em relação a pessoas de diferentes raças.
b) Um estereótipo que temos sobre um grupo racial específico.
c) Uma forma de preconceito baseada na raça ou cor da pele.
d) Uma valorização da diversidade cultural e racial.

2-Quais são as principais formas de discriminação racial no Brasil?

a) Exclusão social, racismo institucional, violência e preconceito.
b) Limitação de oportunidades e acesso à educação, trabalho e serviços públicos.
c) Dificuldade em se expressar culturalmente e em manter as tradições de seu povo.
d) Todas as alternativas anteriores.

3-Como a discriminação racial afeta a vida das pessoas?

a) Afeta a autoestima e a saúde mental, além de limitar as oportunidades de desenvolvimento econômico
e social.
b) Afeta apenas a vida das pessoas negras, não tendo impacto sobre as outras raças.
c) Não afeta a vida das pessoas de forma significativa, pois todos têm oportunidades iguais.
d) Todas as alternativas anteriores.

4-Como a educação pode contribuir para o combate à discriminação racial?

a) A educação pode ajudar a promover a conscientização e o respeito à diversidade racial.
b) A educação pode ensinar que as diferenças raciais são irrelevantes e que todos somos iguais.
c) A educação pode exacerbar a discriminação racial, ao reforçar estereótipos e preconceitos.
d) A educação não tem nenhuma relação com o combate à discriminação racial.

5-Qual é o papel do Estado no combate à discriminação racial?

a) O Estado não tem nenhuma responsabilidade em relação ao combate à discriminação racial.
b) O Estado deve garantir a igualdade de oportunidades e a inclusão de todos os grupos sociais.
GABARITO
c) O Estado deve valorizar apenas a cultura e as tradições de uma raça específica.
d) Todas as alternativas anteriores.
RACISMO E DISCRIMINAÇÃO
RACIAL NO BRASIL

1-c) Uma forma de preconceito baseada na raça ou cor da pele.

2-d) Todas as alternativas anteriores.
3- a) Afeta a autoestima e a saúde mental, além de limitar as oportunidades de desenvolvimento
econômico e social.
4- a) A educação pode ajudar a promover a conscientização e o respeito à diversidade racial.
5- b) O Estado deve garantir a igualdade de oportunidades e a inclusão de todos os grupos sociais.

RACISMO E DISCRIMINAÇÃO
RACIAL NO BRASIL

FAÇA UM BELO COLORIDO NA IMAGEM

 DIA INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL

PRECONCEITO DE COR
Eu assino embaixo doutor por minha rapaziada
Somos criolos do morro, mas ninguém roubou nada
Isso é preconceito de cor vou provar ao senhor
Porque é que o doutor não prende aquele careta
Que só faz mutreta e só anda de terno
Porém o seu nome não vai pró caderno
Ele anda na rua de pomba rôlo
A lei só é implacável para nós favelados
E protege o golpista, ele tinha de ser
O primeiro da lista
Se liga nessa doutor
É vê se dá um refresco isso não é pretexto
Pra mostrar serviço
Eu assumo o compromisso
Pago até a fiança da rapaziada
Porque que é que ninguém mete o grampo
Num pulso daquele de colarinho branco*
Roubou joia e o ouro da serra pelada
(Bezerra Da Silva)
* colarinho branco: pessoa de respeitável e de alta posição (status) social

ATIVIDADES

1) A letra da música retrata:

a) a boa relação entre os moradores da favela e a polícia.
b) a convivência entre os favelados e os homens de colarinho branco.
c) a eficiência da polícia na prisão de criminosos.
d) o rigor da lei aplicada aos pobres.

2) Leia o texto e responda à questão.

“Nenhuma cultura, nenhuma gente, nenhum povo depois do português, exerceu maior influência na
cultura brasileira do que o negro. Quase todo brasileiro traz a marca dessa influência. Da negra que o
embalou e lhe deu de mamar. Da sinhá a que lhe deu de comer, ela própria fazendo com os dedos o
bolão de comida.”
Fonte: FREYRE, G. Casa-grande & senzala em quadrinhos.
São Paulo: Global, 2009. P. 35.
O texto acima:
 a) demonstra a influência dos índios sobre a cultura do Brasil.
b) explica a eliminação da cultura dos africanos no Brasil.
c) mostra a influência da cultura negra sobre o Brasil.
d) explica a inexistência da cultura indígena no Brasil.

Protestos espalhados pelo mundo apoiam movimento 'Black Lives Matter'

Houve protestos em grandes cidades de diferentes continentes em resposta à morte de George Floyd.
Por Reuters
Milhares de manifestantes foram neste sábado às ruas de cidades da Europa, Austrália, Coreia do Sul e
Japão em apoio aos protestos nos Estados Unidos pelo fim da brutalidade policial.
Os atos simultâneos e globais realçam a crescente insatisfação com o tratamento dado pela polícia às
minorias, cujo estopim foi o assassinato de George Floyd, em Mineápolis, em 25 de maio.
Negro, ele foi assassinado por um policial branco após ser imobilizado ao ter o pescoço pressionado
pelo joelho do policial durante nove minutos. Apesar de Floyd suplicar por ajuda, os demais policiais
não o ajudaram e apenas observaram a cena enquanto outras pessoas exigiram em vão que o policial
parasse de asfixiá-lo.
(https://g1.globo.com/mundo/noticia/2020/06/06/protestosespalhados-pelo-mundo-apoiam-movimento-black-lives-matter.ghtml.
acesso em 10/06/2020)

3) Sobre segregação, conflitos e defesa dos direitos de afrodescendentes, assinale a alternativa

correta:
a) Um dos principais exemplos do preconceito contra os negros no Brasil pode ser encontrado na
violência policial, que ao longo dos séculos, tem sido muito maior com os afrodescendentes do que
com a população branca.
b) desde que o Brasil aboliu a escravidão, o tema tornou-se ultrapassado e distante da nossa realidade.
c) A implantação de leis que promovam os direitos humanos é suficiente para evitar o preconceito e a
discriminação.
d) Por ser o Brasil o país com maior número de negros e afrodescendentes, depois do continente
africano, não é necessário discutir o racismo no Brasil.

4) “A cor da nossa pele é determinada pela melanina – substância produzida pelo nosso organismo. A
quantidade que temos do pigmento determina se nossa pele será branca, ruiva, amarela, morena ou
negra, e também qual será a cor dos olhos e do cabelo. PROTEÇÃO -
Quanto mais nos expomos ao Sol, mais melanina produzimos.”
Qual tipo de pele é mais sensível a exposição ao sol:
a) Branca.
b) Negra.
c) Rosada. GABARITO
d) Avermelhada.

1- d) o rigor da lei aplicada aos pobres.

2- c) mostra a influência da cultura negra sobre o Brasil.
3- a) Um dos principais exemplos do preconceito contra os negros no Brasil pode ser encontrado na
violência policial, que ao longo dos séculos, tem sido muito maior com os afrodescendentes do que
com a população branca.
4- a) Branca.
DIA INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL

FAÇA UM BELO COLORIDO NA IMAGEM

 DIA INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL

No dia 21 de março de 1960, na cidade de Joanesburgo, capital da África do Sul, 20 mil negros protestavam contra
a lei do passe, que os obrigava a portar cartões de identificação, especificando os locais por onde eles podiam
circular.
No bairro de Shaperville, os manifestantes se depararam com tropas do exército. Mesmo sendo uma
manifestação pacífica, o exército atirou sobre a multidão, matando 69 pessoas e ferindo outras 186. Esta ação
ficou conhecida como o Massacre de Shaperville. Em memória à tragédia, a ONU – Organização das Nações
Unidas – instituiu 21 de março como o Dia Internacional de Luta pela Eliminação da Discriminação Racial.

O Artigo I da Declaração das Nações Unidas sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial diz o
seguinte:

“Discriminação Racial significa qualquer distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada na raça, cor,
ascendência, origem étnica ou nacional com a finalidade ou o efeito de impedir ou dificultar o reconhecimento e
exercício, em bases de igualdade, aos direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político,
econômico, social, cultural ou qualquer outra área da vida pública”

O racismo se apresenta, de forma velada ou não, contra judeus, árabes, mas sobretudo negros. No Brasil, onde os
negros representam quase a metade da população, chegando a 80 milhões de pessoas, o racismo ainda é um
tema delicado.

Para Paulo Romeu Ramos, do Grupo Afro-Sul, as novas gerações já têm uma visão mais aberta em relação ao
tema. “As pessoas mudaram, o que falta mudar são as tradições e as ações governamentais”, afirma Paulo. O
Grupo Afro-Sul é uma ONG de Porto Alegre, que promove a cultura negra em todos os seus aspectos.

Segundo o Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento – PNUD – em seu relatório anual, “para
conseguir romper o preconceito racial, o movimento negro brasileiro precisa criar alianças e falar para todo o
país, inclusive para os brancos. Essa é a única maneira de mudar uma mentalidade forjada durante quase cinco
séculos de discriminação”.

Hoje na História, 21 de março de 1960 acontecia o Massacre de Shaperville

PALAVRAS CRUZADAS

DISCRIMINAÇÃO RACIAL
1

2 3
 Entre
5. Discriminação Racial significa qualquer
distinção, ------------------, restrição ou preferência
baseada na raça, cor...
6. No dia 21 de março de 1960, na cidade de
Joanesburgo, 20 mil negros protestavam contra
a lei do -------------------------
7. A lei do passe obrigava a portar cartões de---
------------------, especificando os locais por
onde os negros podiam circular.
8. Mesmo sendo uma manifestação
testemunhada, o exército atirou sobre a---------
---, matando 69 pessoas e ferindo outras 186
9. No bairro de Shaperville, os -------------------
-----se depararam com tropas do exército.
Abaixo
1. “para conseguir romper o-----------------
racial, o movimento negro brasileiro precisa
criar alianças e falar para todo o país, inclusive
para os brancos. ..”
2. O -------------------------- se apresenta, de forma
velada ou não, contra judeus, árabes, mas
sobretudo negros
3. Em memória à tragédia, a ONU – instituiu 21
de março como o Dia Internacional de Luta pela
Eliminação da ------------------------------- Racial.
4. Como ficou conhecida essa ação de
Shaperville?

GABARITO
PALAVRAS CRUZADAS

1-PRECONCEITO
2-RACISMO
3-DISCRIMINAÇÃO
 4-MASSACRE
5-EXCLUSÃO
6-PASSE
7-IDENTIFICAÇÃO
8-MULTIDÃO
9-MANIFESTANTES

CORES E DORES DO PRECONCEITO

“Só podia ser coisa de português! “Chega aí, neguinho!”, “Você tá pior do que judeu, mano?”, “É negro, mas tem
alma de branco”, “A japa saiu sem entender nada”. Quem nunca ouviu frases como essas? Nem sempre quem as
falas têm a intenção de ofender ou magoar, porém será que elas não ocultam algum tipo de preconceito?
 SERVIÇO DE NEGRO Um garoto negro termina um serviço que lhe havia sido solicitado e, orgulhosamente,
garante ter feito “serviço de branco”. Várias moças respondem a anúncio para secretária; algumas perguntam se
podem ser entrevistadas, “mesmo sendo negras”. Ser negro ou mulato e caminhar pela cidade é considerado
“atitude suspeita” por muitos policiais. Como dizia um conhecido – para meu horror e indiferença dos demais
participantes da conversa: “Não tenho nada contra o negro ou nordestino, desde que saibam seu lugar”. E esse
lugar, claro, é uma posição subalterna na sociedade. Numa sociedade competitiva como a nossa o ato de
etiquetar o outro como diferente e inferior tem por função definir-nos, por comparação, como superiores.
Atribuir características negativas aos que nos cercam significa ressaltar as nossas qualidades, reais ou imaginárias.
Quando passamos da ideia à ação, isto é, quando não apenas dizemos que o outro é inferior, mas agimos como se
de fato ele o fosse, estamos discriminando as pessoas e os grupos por conta de uma característica que atribuímos
a eles. [...]
Afirmações do tipo “os portugueses são burros”, “os italianos são grossos”, “os árabes, desonestos”, “os judeus,
sovinas”, “os negros, inferiores”, “os nordestinos, atrasados”, e assim por diante, têm a função de contrapor o
autor da afirmativa como a negação, o oposto das características atribuídas ao membro da minoria. Assim, o
preconceituoso, não sendo português, considera-se inteligente; não sendo italiano, acredita-se fino; não sendo
árabe, julga-se honesto; não sendo judeu, se crê generoso. É convicto de sua superioridade racial, por não ser
negro, e de sua superioridade cultural por não ser nordestino. É importante notar que, a partir de uma
generalização, o preconceito enquadra toda uma minoria. Assim, por exemplo, “todos” os negros seriam
inferiores, não só alguns. A inferioridade passaria a ser uma característica “racial” inerente a todos os negros. [...]
E o preconceito é tão forte que acaba assimilado pela própria vítima. É o caso do garoto que garantiu ter feito
“serviço de branco”. Ou do imigrante que nega sua origem. Ou, ainda, da mulher que reconhece sua
“inferioridade” [...]

ATIVIDADES:
1. O autor cita alguns exemplos de preconceito contra o negro. Esse preconceito parte exclusivamente dos
brancos? Justifique sua resposta.
2. Por que o garoto e as moças que respondem ao anúncio agem de uma maneira preconceituosa com eles
mesmos. Que situações da história os levam a agir dessa forma?
3. Que outras classes de pessoas são vítimas de preconceitos?

GABARITO

1-RESPOSTA PESSOAL
2-RESPOSTA PESSOAL
3-RESPOSTA PESSOAL
ENSINO MÉDIO
 ATIVIDADES BASEADA NO
FILME “MANDELA”
Texto:

O filme "Mandela: A Luta pela Liberdade" retrata a história do líder sul-africano Nelson Mandela e sua luta contra
o apartheid, um regime de segregação racial que dividiu a África do Sul durante décadas. O filme mostra como
Mandela liderou um movimento de resistência pacífica contra a opressão e como sua trajetória inspirou pessoas
ao redor do mundo na luta pelos direitos humanos.

1-O que foi o apartheid?

a) Um movimento pacifista liderado por Nelson Mandela
b) Um regime de segregação racial que dividiu a África do Sul durante décadas
c) Um regime político que promoveu a igualdade social na África do Sul
d) Um acordo internacional de cooperação entre países africanos

2-Qual foi o papel de Nelson Mandela na luta contra o apartheid?

a) Ele se exilou em outro país para fugir da perseguição política
b) Ele apoiou o regime de segregação racial
c) Ele liderou um movimento de resistência pacífica contra a opressão
d) Ele não teve nenhuma participação na luta contra o apartheid

3-Qual foi o impacto da luta contra o apartheid para a África do Sul e para o mundo?
a) O fim do apartheid representou uma vitória contra a opressão e inspirou outras lutas pelos direitos humanos
ao redor do mundo
b) O fim do apartheid não teve nenhum impacto significativo para a África do Sul e para o mundo
c) O fim do apartheid provocou uma guerra civil na África do Sul
d) O fim do apartheid representou a consolidação do regime de segregação racial na África do Sul

4-Qual foi o papel da resistência pacífica na luta contra o apartheid?

a) A resistência pacífica foi fundamental para o sucesso da luta contra o apartheid, pois permitiu mobilizar uma
ampla base social contra o regime de segregação racial
b) A resistência pacífica não teve nenhuma importância na luta contra o apartheid
c) A resistência pacífica fracassou na luta contra o apartheid
d) A resistência pacífica foi apenas uma das estratégias utilizadas na luta contra o apartheid

5-Qual a mensagem principal do filme "Mandela: A Luta pela Liberdade"?

a) O fracasso da luta contra o apartheid
b) A importância do regime de segregação racial na África do Sul
c) A irrelevância da figura de Nelson Mandela na história sul-africana
d) A luta pelos direitos humanos e a importância da resistência pacífica

6-Qual a importância da luta de Nelson Mandela contra o apartheid?

GABARITO ATIVIDADES
FILME “MANDELA”

1- b) Um regime de segregação racial que dividiu a África do Sul durante décadas

2- c) Ele liderou um movimento de resistência pacífica contra a opressão
3- a) O fim do apartheid representou uma vitória contra a opressão e inspirou outras lutas pelos direitos
humanos ao redor do mundo
4- a) A resistência pacífica foi fundamental para o sucesso da luta contra o apartheid, pois permitiu mobilizar
uma ampla base social contra o regime de segregação racial
5- d) A luta pelos direitos humanos e a importância da resistência pacífica

6-A luta de Nelson Mandela contra o apartheid foi de extrema importância para a história da África do Sul e para
a luta pelos direitos humanos no mundo todo. Como líder do Congresso Nacional Africano (ANC), Mandela liderou
um movimento de resistência pacífica contra o regime de segregação racial que dividiu a África do Sul durante
décadas. Sua luta e suas ideias inspiraram milhões de pessoas ao redor do mundo, na busca por uma sociedade
mais justa e igualitária. Com sua visão de unidade e tolerância, Mandela contribuiu para a construção de um país
multirracial e pluricultural, onde todos têm os mesmos direitos e oportunidades. Além disso, sua trajetória de
vida é um exemplo de coragem e perseverança na luta pela liberdade e pela justiça. A luta de Nelson Mandela é
um legado que deve ser lembrado e celebrado como uma das maiores conquistas da humanidade na luta contra a
opressão e a discriminação racial.

DÊ CORES A IMAGEM
 MÚSICA
PRECONCEITO DE COR

PRECONCEITO DE COR
Eu assino embaixo doutor por minha rapaziada
Somos criolos do morro, mas ninguém roubou nada
Isso é preconceito de cor vou provar ao senhor
Porque é que o doutor não prende aquele careta
Que só faz mutreta e só anda de terno
Porém o seu nome não vai pró caderno
 Ele anda na rua de pomba rôlo
A lei só é implacável para nós favelados
E protege o golpista, ele tinha de ser
O primeiro da lista
Se liga nessa doutor
É vê se dá um refresco isso não é pretexto
Pra mostrar serviço
Eu assumo o compromisso
Pago até a fiança da rapaziada
Porque que é que ninguém mete o grampo
Num pulso daquele de colarinho branco*
Roubou joia e o ouro da serra pelada
(Bezerra Da Silva)
* colarinho branco: pessoa de respeitável e de alta posição (status) social

ILUSTRE A MÚSICA:PRECONCEITO DE COR

ATIVIDADES
PRECONCEITO DE COR

A música "Preconceito de Cor" de Elza Soares aborda temas complexos relacionados ao racismo e à
discriminação racial no Brasil. Confira abaixo algumas questões difíceis sobre essa música:

1-Como a música "Preconceito de Cor" faz referência à história do Brasil e à escravidão?

a) Descrevendo as condições desumanas em que os negros eram mantidos nos navios negreiros.
b) Apontando para as dificuldades que os negros enfrentaram após a abolição da escravidão.
c) Fazendo referência ao trabalho forçado e à opressão vivenciada pelos negros durante séculos.
d) Todas as alternativas anteriores.

2-Qual é o significado do refrão "preto, preto, preto, preto, preto, preto, preto é a cor"?
a) Reforçar a ideia de que a cor da pele não deve ser motivo de preconceito ou discriminação.
b) Celebrar a beleza da cor preta e a riqueza da cultura negra.
c) Criticar a sociedade por valorizar apenas a cultura branca e europeia.
d) Todas as alternativas anteriores.

3-Qual é o papel da música na luta contra o racismo, segundo a letra de "Preconceito de Cor"?
a) A música tem o poder de conscientizar as pessoas sobre a gravidade do racismo e de mobilizá-las
para a luta contra ele.
b) A música serve como forma de expressão e resistência da cultura negra.
c) A música pode ajudar a quebrar os estereótipos racistas e a promover a igualdade racial.
d) Todas as alternativas anteriores.

4-Em que contexto histórico e social a música "Preconceito de Cor" foi lançada?
a) Durante a ditadura militar no Brasil, quando a luta pelos direitos civis e pela igualdade racial era
uma das principais pautas da sociedade.
b) Nos anos 1990, quando o movimento negro e a luta contra o racismo ganharam mais força no país.
c) Nos anos 1960, quando a música brasileira passava por uma grande transformação e os artistas
começaram a abordar temas sociais e políticos em suas letras.
d) Todas as alternativas anteriores.

5-Qual é o tom predominante da música "Preconceito de Cor"?

a) Triste e melancólico, reflexo da dura realidade dos negros no Brasil.
b) Revoltado e combativo, em resposta à opressão e à violência sofridas pelos negros.
c) Alegre e esperançoso, celebrando a cultura e a resistência negra.
d) Neutro e descritivo, apenas relatando os fatos sem emitir opiniões.

GABARITO
PRECONCEITO DE COR

1- d) Todas as alternativas anteriores.

2- d) Todas as alternativas anteriores.

3- d) Todas as alternativas anteriores.

4- a) Durante a ditadura militar no Brasil, quando a luta pelos direitos civis e pela igualdade
racial era uma das principais pautas da sociedade.

5- b) Revoltado e combativo, em resposta à opressão e à violência sofridas pelos negros.

 MOMENTO DE CRIAÇÃO

DÊ CORES A IMAGEM E CRIE UMA FRASE RELACIONADA AO

PRECONCEITO DE COR
 MASSACRE DE SHARPEVILLE

LEMBRAR PARA JAMAIS REPETIR, OU IMITAR

"A LUTA CONTRA O RACISMO É MUITO MAIS DO QUE UMA CAUSA NACIONAL: É A CAUSA
EM FAVOR DE VALORES HUMANITÁRIOS E CIVILIZATÓRIOS QUE DÃO SENTIDO À
HUMANIDADE"
Há 61 anos, em 21 de março de 1960, o regime do apartheid da África do Sul cometeu o crime conhecido como “o
massacre de Sharpeville”. Naquela data, 69 jovens negros foram assassinados e mais de 200 ficaram feridos no
bairro de Sharpeville, na cidade de Johannesburgo, apenas por terem saído às ruas, pacificamente, para
reivindicar a extinção da Lei do Passe, que obrigava os negros a portarem cartões com o registro dos locais por
onde lhes era permitido circular, tendo sido reprimidos com brutal violência. Para que essa data não fosse
esquecida, a Organização das Nações Unidas (ONU) instituiu 21 de março como o Dia Internacional de Luta pela
Eliminação da Discriminação Racial.
O Brasil é composto, segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios do IBGE, por cerca de 56,1% de
negros. Contudo, a presença da comunidade negra não tem correspondência no acesso aos bens culturais e
econômicos. O racismo e a desigualdade racial são resultantes dos cerca de 380 anos de escravidão de africanos e
de seus descendentes. A luta contra o racismo é muito mais do que uma causa nacional: é a causa em favor de
valores humanitários e civilizatórios que dão sentido à humanidade. Por essa razão, as ruas de inúmeras cidades
do mundo foram tomadas por negros e não negros diante do bárbaro assassinato praticado pelos policiais
que mataram George Floyd, diante das câmeras. E, enquanto ele gritava que não conseguia respirar, o policial
ficava indiferente e com o joelho no seu pescoço.
No Brasil, o Atlas da Violência de 2020, aponta que os assassinatos de negros aumentaram 11,5% e os dos não
negros diminuíram 12,9%. Além disso, destaca que negros são cerca de 76% das vítimas de crimes de assassinato.
São jovens que perdiam os nomes e viravam números, estatísticas. Hoje, com a chegada dos smartphones e das
câmeras, somos impactados com as imagens de Miguel, João Alberto, João Pedro, Emilly, Rebeca, Marielle e
tantos mais, que são brutalmente mortos. As investigações para se chegar aos culpados por essas mortes ainda
são lentas e em muitos dos casos caem no esquecimento, mas a dor de quem perde alguém querido é eterna. Nós
não podemos esquecer nunca e temos que exigir a apuração e responsabilização dos culpados.
Infelizmente, a mentalidade que constrói tragédias como a de Sharpeville ainda é uma realidade no mundo e,
especialmente, no Brasil pós-outubro de 2018. A violência do “caveirão” que entra nas comunidades e favelas e
atira a esmo tem a mesma motivação do “mellow yellow” do tempo do apartheid na África do Sul: manter áreas
populares atemorizadas, onde a presença do Estado se manifesta sempre para reprimir e ofender. É como se
dissessem que Shaperville também é aqui. Contudo, distante de uma campanha de congraçamento e de paz, o
discurso do atual governo é o da bala com bala, dente por dente, olho por olho, do aumento do armamento, do
ódio. Trata-se de uma política de aumento da violência que com certeza vai vitimar ainda mais negros. Aliás, isso
ocorre na medida em que o governo sinaliza com um auxílio emergencial, de menos de R$ 10 por dia, para
socorrer às famílias que estão sem condições de manutenção. Analistas sociais sugerem que cerca de 75% dessas
famílias são chefiadas por mulheres negras.
Nesse contexto, é fundamental defender as políticas de ações afirmativas, que elevaram o número de negros e
negras nas universidades públicas, assegurar a previsão de cotas nos concursos públicos e a implementação do
Estatuto da Igualdade Racial, lei 12.288/2010, marco histórico para a construção da igualdade de oportunidades
entre negros e não-negros, que trouxe ao mundo jurídico brasileiro o instituto das ações afirmativas. O Estado
brasileiro usou o trabalho de africanos escravizados e de seus descendentes para seu desenvolvimento. Nada
ATIVIDADES
mais justo do que a implementação das ações afirmativas para reparar, incluir, proteger e garantir à comunidade
negra igualdade de oportunidades e direitos.
MASSACRE DE SHARPEVILLE

Texto:
O Massacre de Sharpeville ocorreu em 21 de março de 1960, na África do Sul, durante uma manifestação
pacífica contra a Lei do Passe, que restringia a circulação de negros em determinadas áreas. A polícia abriu
fogo contra os manifestantes, resultando na morte de 69 pessoas e deixando outras 180 feridas. O episódio
marcou um ponto de virada na luta contra o apartheid na África do Sul, e aumentou a pressão internacional
contra o regime segregacionista.
1-Quando ocorreu o Massacre de Sharpeville?
a) 1950
b) 1960
c) 1970
d) 1980

2´-Qual era o objetivo da manifestação que ocorreu em Sharpeville?

a) Protestar contra a falta de empregos
b) Reivindicar mais representatividade política
c) Protestar contra a Lei do Passe
d) Reivindicar mais direitos trabalhistas

3-Quantas pessoas morreram durante o Massacre de Sharpeville?

a) 10
b) 30
c) 69
d) 100

4-Quantas pessoas ficaram feridas durante o Massacre de Sharpeville?

a) 10
b) 50
c) 100
d) 180

5-Qual era o partido político que liderava a luta contra o apartheid na África do Sul?
a) Congresso Nacional Africano (CNA)
b) Partido Nacional (PN)
c) Aliança Democrática (AD)
d) Partido Comunista da África do Sul (PCAS)

6-Qual foi a resposta do governo sul-africano ao Massacre de Sharpeville?

a) Abolição da Lei do Passe
b) Revisão da política de segregação racial
c) Repressão violenta ao movimento antiapartheid
d) Convocação de eleições livres e democráticas

7-O que foi o apartheid?

a) Uma política de segregação racial na África do Sul
b) Um conflito armado entre tribos africanas
GABARITO
c) Uma revolução para derrubar o governo sul-africano
d) Um acordo comercial entre a África do Sul e a Europa
MASSACRE DE SHAPERVILLE

1-Resposta: b) 1960
2- Resposta: c) Protestar contra a Lei do Passe
3- Resposta: c) 69
4- Resposta: d) 180
5- Resposta: a) Congresso Nacional Africano (CNA)
6-Resposta: c) Repressão violenta ao movimento antiapartheid
7-Resposta: a) Uma política de segregação racial na África do Sul
 MOMENTO DE CRIAÇÃO

DÊ CORES A IMAGEM E CRIE UMA FRASE RELACIONADA A LUTA

CONTRA O RACISMO
 ATIVIDADES
O APARTHEID
1-Teste os seus conhecimentos:
Publicado por: Wagner de Cerqueira e Francisco
Várias políticas ditatoriais foram implantadas no continente africano. O apartheid foi uma política racial
imposta pela minoria branca da população, únicos com direito a voto, restando à maioria da população,
composta por negros, obedecer rigorosamente as leis separatistas. Em qual país da África foi implantado o
apartheid:

a) Angola
b) Nigéria
c) Camarões
d) África do Sul
e) Jamaica

2-Quais as principais características da política racial (apartheid)?

3-Em que ano se iniciou o apartheid, e quais as reações da população local em relação a essa política
segregacionista racial?

4-Quais os principais fatores que influenciaram para o fim do apartheid?

 5-A repercussão negativa ao regime político racial instalado na África do Sul envolveu a maioria da
população local (negros) e organismos internacionais como, por exemplo, a Organização das Nações Unidas
(ONU). Várias manifestações foram realizadas contra o apartheid, sendo o principal líder desses
movimentos:

a) Mahatma Gandhi
b) Frederick de Klerk
c) Thabo Mbeki
d) Nelson Mandela
e) N.D.A.

6-(FGV) De 1948 a 1991, vigorou na África do Sul o regime denominado apartheid. A esse respeito é correto
afirmar:
a) Trata-se de uma política de segregação racial que excluía os negros da participação política, mas lhes
reservava o livre direito à propriedade da terra.
b) Trata-se de uma política de segregação racial que previa uma lenta incorporação da população negra às
atividades políticas do país.
c) Trata-se de uma política de segregação racial que excluía negros e asiáticos da participação política e
restringia até mesmo a sua circulação pelo país.
d) Trata-se de uma política de integração racial baseada na perspectiva ideológica da mestiçagem cultural
entre as diversas etnias negras.
e) Trata-se de uma política de segregação racial que propunha a eliminação gradual da minoria negra, como
forma de garantir a dominação branca
GABARITO

1-d) Verdadeiro - O apartheid foi uma política racial imposta por uma minoria branca na África do Sul. Esse sistema
político teve início em 1948 e durou até o ano de 1992.
2-Conforme a política segregacionista denominada apartheid, a minoria branca, os únicos com direito de voto,
detinham todo poder político e econômico no país, enquanto à maioria negra restava a obrigação de obedecer
rigorosamente à legislação separatista.
A política de segregação racial foi oficializada em 1948, com a chegada do Novo Partido Nacional (NNP) ao poder. O
apartheid não permitia o acesso dos negros às urnas, além de não poderem adquirir terras na maior parte do país,
obrigando os negros a viverem em zonas residenciais segregadas, uma espécie de confinamento geográfico (que se
refletia em seu isolamento social e político). Os negros eram obrigados a fixar moradia em lugares predeterminados
pelos brancos, conhecidos como homelands, nas áreas rurais; locations, nas áreas urbanas, em compounds, nas áreas
de mineração. Casamentos e relações sexuais entre pessoas de diferentes etnias também eram proibidos.
3-O apartheid teve início em 1948. A oposição a essa política iniciou-se a partir da década de 1950, com a realização de
várias manifestações contrárias ao apartheid. Os movimentos sociais se fortaleceram com a participação do Congresso
Nacional Africano (CNA), organização negra criada em 1912. Inúmeros protestos foram organizados pela CNA, em um
deles, no ano de 1960, a polícia matou 67 negros que participavam da manifestação. O Massacre de Sharpeville, como
ficou conhecido.
4-Com o fim do império português na África (1975) e a queda do governo de minoria branca na Rodésia, atual Zimbábue
(1980), o domínio branco na África do Sul entrou em crise. Esses fatos intensificaram as manifestações populares contra
o apartheid. A Organização das Nações Unidas (ONU) tentou dar fim à política praticada no país. O presidente Piter
Botha promoveu reformas, mas manteve os principais aspectos do regime racista.
Com a posse de Frederick de Klerk na presidência, em 1989, ocorreram várias mudanças. Em 1990, Mandela foi
libertado, e o CNA recuperou a legalidade. Klerk revogou as leis raciais e iniciou o diálogo com o CNA. Sua política foi
legitimada por um plebiscito só para brancos, 1992, no qual 69% dos eleitores (brancos) votaram pelo fim do apartheid.
O Parlamento aprovou a Lei de Direitos Sobre a Terra, restituindo propriedades às famílias negras atingidas pela lei de
1913, que destinou 87% do território à minoria branca.
5-d) Nelson Mandela é a alternativa correta.
6-c) Verdadeiro – A política racial (apartheid) imposta por uma minoria branca excluía os negros e asiáticos da
participação política do país, lhes impondo leis separatistas.

MOMENTO DE CRIAÇÃO

DÊ CORES A IMAGEM E CRIE UMA FRASE RELACIONADA A LUTA

CONTRA O RACISMO
 RACISMO NO BRASIL

Racismo no Brasil
O racismo consiste em teorias e crenças que estabelecem uma hierarquia entre as raças, podendo ser também
uma doutrina fundada sobre o “direito” de uma raça (considerada superior) de dominar outra. Infelizmente,
 apesar de ser um país multirracial, o Brasil é marcado pela forte discriminação e pela desigualdade social entre os
vários grupos raciais.
Entre as formas de discriminação, podemos citar o racismo individual, o institucional e o estrutural.

Racismo individual: proveniente de atitudes individuais, manifestado por meio de estereótipos e interesses
pessoais.

Racismo institucional: praticado cotidianamente por instituições que mantém a hegemonia de um grupo racial no
poder. Está relacionado com as dinâmicas e práticas sociais.

Racismo estrutural: é um processo que resulta na classificação da raça com base em uma hierarquia que
considera aspectos culturais, físicos e biológicos.

O racismo estrutural é político e histórico. Isso significa que as instituições só atuam como atuam porque estão
condicionadas a uma estrutura social que as precede. Em outras palavras, quando as instituições expressam
racismo, expressam algo inerente à estrutura social.

Há várias pesquisas que demonstram manifestações do racismo estrutural no Brasil ao comparar dados da
população negra com a branca. De acordo com a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílio (PNAD), por
exemplo, as taxas de analfabetismo são de 8,3% entre os brancos, 21% negros e 19,6% mulatos. Ou seja, o
analfabetismo atinge os negros 2,5 vezes mais do que os brancos.

Também há uma grande diferença salarial. Os negros ganham, em média, 2,43 salários-mínimos. Enquanto isso,
os brancos ganham cerca de 5,25 salários-mínimos. Sendo assim, podemos constatar que a renda média de uma
pessoa branca é mais que o dobro de uma pessoa negra.

A taxa de encarceramento é outro dado que expõe as consequências do racismo estrutural em nossa sociedade.
Isso porque uma pessoa negra tem 5,4 mais chances de estar na prisão do que uma pessoa branca.
PALAVRAS CRUZADAS

RACISMO NO BRASIL
1 2

4 5 6

7 8

10
 Entre
3. Racismo ---------------------------------- vivenciamente
diariamente por instituições que mantém a
hegemonia de um grupo racial no poder. Está
relacionado com as dinâmicas e práticas sociais.
5. Racismo -------- proveniente de atitudes
individuais, manifestado por meio de
estereótipos e interesses pessoais.
7. O racismo consiste em teorias e crenças que
estabelecem uma ------------------------- entre as
raças...
9. podemos constatar que a média de renda de
uma pessoa branca é mais que o dobro de uma
pessoa -------------------------- --.
10. O racismo estrutural é político e -------------
-----------
11. A taxa de ---------------------------------------- é outro
dado que expõe as consequências do racismo
estrutural em nossa sociedade.
Abaixo
1. Entre as formas de------------------------------
--, podemos citar o racismo individual, o
institucional e o estrutural.
2. Racismo --------------------------------------- é um
processo que resulta na classificação da raça
com base em uma superioridade que considera
aspectos culturais , físicos e biológicos.
4. Há várias pesquisas que demonstram --------
---------------do racismo estrutural no Brasil ao
comparar dados da população negra com a
branca.
6. o Brasil é marcado pela forte distinção e pela
---------------------------social entre os vários
grupos raciais.
8. quando as instituições expressam-------------
---------, expressam algo inerente à estrutura
social.

GABARITO

1-DISCRIMINAÇÃO
2-ESTRUTURAL
3-INSTITUCIONAL
4-MANIFESTAÇÕES
5-INDIVIDUAL
6-DESIGUALDADE
7-HIERARQUIA
8-RACISMO
9-NEGRA
10-HISTÓRICO
11-ENCARCERAMENTO
 TESTE SEUS CONHECIMENTOS

1) (ENEM MEC/2017)
O racismo institucional é a negação coletiva de uma organização em prestar serviços adequados para pessoas por causa de sua
cor, cultura ou origem étnica. Pode estar associado a formas de preconceito inconsciente, desconsideração e reforço de
estereótipos que colocam algumas pessoas em situações de desvantagem.
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).

O argumento apresentado no texto permite o questionamento de pressupostos de universalidade e justiça a institucionalização

de políticas antirracismo. No Brasil, um exemplo desse tipo de política é a
a) revisão da legislação eleitoral.
b) elevação da renda mínima.
c) reforma do Código Penal.
d) adoção de ações afirmativas.
e) censura aos meios de comunicação.

2)(ENEM MEC/2016)
O Movimento Negro Unificado (MNU) distingue-se do Teatro Experimental do Negro (TEN) por sua crítica ao discurso nacional
hegemônico. Isto é, enquanto o TEN defende a plena integração simbólica dos negros na identidade nacional “híbrida”, o MNU
condena qualquer tipo de assimilação, fazendo do combate à ideologia da democracia racial uma das suas principais bandeiras
de luta, visto que, aos olhos desse movimento, a igualdade formal assegurada pela lei entre negros e brancos e a difusão do mito
de que a sociedade brasileira não é racista teriam servido para sustentar, ideologicamente, a opressão racial.
COSTA, S. Dois Atlânticos: teoria social, antirracismo, cosmopolitismo. Belo Horizonte: UFMG, 2006 (adaptado).

No texto, são comparadas duas organizações do movimento negro brasileiro, criadas em diferentes contextos históricos: o TEN,
em 1944, e o MNU, em 1978. Ao assumir uma postura divergente da do TEN, o MNU pretendia
a) contestar a necessidade da igualdade entre negros e brancos.
b) pressionar o governo brasileiro a decretar a igualdade racial.
c) defender a assimilação do negro por meios não democráticos.
d) divulgar a ideia da miscigenação como marca da nacionalidade.
e) denunciar a permanência do racismo nas relações sociais.

3)(ENEM MEC/2019)
A maior parte das agressões e manifestações discriminatórias contra as religiões de matrizes africanas ocorrem em locais
públicos (57%). É na rua, na via pública, que tiveram lugar mais de 2/3 das agressões, geralmente em locais próximos às casas de
culto dessas religiões. O transporte público também é apontado como um local em que os adeptos das religiões de matrizes
africanas são discriminados, geralmente quando se encontram paramentados por conta dos preceitos religiosos.
REGO, L. F.; FONSECA, D. P. R.; GIACOMINI, S. M. Cartografia social de terreiros no Rio de Janeiro Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2014.

As práticas descritas no texto são incompatíveis com a dinâmica de uma sociedade laica e democrática porque
a) asseguram as expressões multiculturais.
b) estimulam os rituais sincréticos.
c) promovem a diversidade de etnias.
d) restringem a liberdade de credo.
e) falseiam os dogmas teológicos.

4)(ENEM MEC/2015)
A população negra teve que enfrentar sozinha o desafio da ascensão social, e frequentemente procurou fazê-lo por rotas
originais, como o esporte, a música e a dança. Esporte, sobretudo o futebol, música, sobretudo o samba, e dança, sobretudo o
carnaval, foram os principais canais de ascensão social dos negros até recentemente. A libertação dos escravos não trouxe
consigo a igualdade efetiva. Essa igualdade era afirmada nas leis, mas negada na prática. Ainda hoje, apesar das leis, aos
privilégios e arrogâncias de poucos correspondem o desfavorecimento e a humilhação de muitos.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).

Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma democracia racial, o autor demonstra que
a) essa peculiaridade nacional garantiu mobilidade social aos negros.
b) esse modelo de democracia foi possibilitado pela miscigenação.
c) essa ideologia equipara a nação a outros países modernos.
d)esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos afrodescendentes.
e) essa dinâmica política depende da participação ativa de todas as etnias.

5)(ENEM MEC/2016)
A demanda da comunidade afro-brasileira por reconhecimento, valorização e afirmação de direitos, no que diz respeito à
educação, passou a ser particularmente apoiada com a promulgação da Lei 10.639/2003, que alterou a Lei 9.394/1996,
estabelecendo a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileiras e africanas.
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana. Brasília: Ministério da Educação, 2005.

A alteração legal no Brasil contemporâneo descrita no texto é resultado do processo de

a) ampliação das disciplinas obrigatórias.
b) melhoria da infraestrutura escolar.
c) aumento da renda nacional.
d) mobilização do movimento negro.
e) politização das universidades públicas.

6)(ENEM MEC/2017)
TEXTO I
Frantz Fanon publicou pela primeira vez, em 1952, seu estudo sobre colonialismo e racismo, Pele negra, máscaras brancas. Ao
dizer que “para o negro, há somente um destino” e que esse destino é branco, Fanon revelou que as aspirações de muitos povos
colonizados foram formadas pelo pensamento colonial predominante.
BUCKINGHAM, W. et al. O livro da filosofia. São Paulo: Globo, 2011 (adaptado).

TEXTO II
Mesmo que não queiramos cobrar desses estabelecimentos (salões de beleza) uma eficácia política nos moldes tradicionais da
militância, uma vez que são estabelecimentos comerciais e não entidades do movimento negro, o fato é que, ao se
autodenominarem “étnicos” e se apregoarem como divulgadores de uma autoimagem positiva do negro em uma sociedade
racista, os salões se colocam no cerne de uma luta política e ideológica.
GOMES, N. Corpo e cabelo como símbolos da identidade negra. Disponível em: http://www.rizoma.ufsc.br. Acesso em: 13 fev. 2013.

Os textos apresentam uma mudança relevante na constituição identitária frente à discriminação racial. No Brasil, o
desdobramento dessa mudança revela o(a)
a) valorização de traços culturais.
b) utilização de resistência violenta.
c) aceitação de estruturas de submissão social.
d) enfraquecimento dos vínculos comunitários.
e) fortalecimento da organização partidária.

7)(ENEM MEC/2017)
A luta contra o racismo, no Brasil, tomou um rumo contrário ao imaginário nacional e ao consenso científico, formado a partir
dos anos 1930. Por um lado, o Movimento Negro Unificado, assim como as demais organizações negras, priorizaram em sua luta
a desmistificação do credo da democracia racial, negando o caráter cordial das relações raciais e afirmando que, no Brasil, o
racismo está entranhado nas relações sociais. O movimento aprofundou, por outro lado, sua política de construção de
identidade racial, chamando de “negros” todos aqueles com alguma ascendência africana, e não apenas os “pretos”.
GUIMARÃES, A. S. A. Classes, raças e democracia. São Paulo: Editora 34, 2012.

A estratégia utilizada por esse movimento tinha como objetivo

a) eliminar privilégios de classe.
b) alterar injustiças econômicas.
c)combater discriminações étnicas.
d) reduzir as desigualdades culturais.
e) identificar preconceitos religiosos.

8)(ENEM MEC/2020/2ª Aplicação)

As canções dos escravos tornaram-se espetáculos em eventos sociais e religiosos organizados pelos senhores e chegaram a ser
cantadas e representadas, ao longo do século XIX, de forma estereotipada e depreciativa, pelos Black faces dos Estados Unidos e
Cuba, e pelos teatros de revista do Brasil. As canções escravas, sob a forma de cakewalks ou lundus, despontavam
frequentemente no promissor mercado de partituras musicais, nos salões, nos teatros e até mesmo na nascente indústria
fonográfica — mas não necessariamente seus protagonistas negros. O mundo do entretenimento e dos empresários musicais

atlânticos produziu atraentes diversões dançantes com base em gêneros e ritmos identificados com a população negra das
Américas.

ABREU, M. O legado das canções escravas nos Estados Unidos e no Brasil: diálogos musicais no pós-abolição. Revista Brasileira de História, n. 69, jan.-jun. 2015.

A absorção de elementos da vivência escrava pela nascente indústria do lazer, como demonstrada no texto, caracteriza-se como

a) ação afirmativa.
b) missão civilizatória.
c) desobediência civil.
d) apropriação cultural.
e) comportamento xenofóbico.

9)(ENEM MEC/2020/2ª Aplicação)

Em escala, o negro é o negro retinto, o mulato já é o pardo e como tal meio branco, e se a pele é um pouco mais clara, já passa a
incorporar a comunidade branca. A forma desse racismo no Brasil decorre de uma situação em que a mestiçagem não é punida,
mas louvada. Com efeito, as uniões inter-raciais, aqui, nunca foram tidas como crime ou pecado. Nós surgimos, efetivamente, do
cruzamento de uns poucos brancos com multidões de mulheres índias e negras.
RIBEIRO, D. O povo brasileiro: formação e sentido do Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 2004 (adaptado).

Considerando o argumento apresentado, a discriminação racial no Brasil tem como origem

a) identidades regionais.
b) status ocupacional.
c) segregação oficial.
d) vínculos matrimoniais.
e) traços fenotípicos.

10)(ENEM MEC/2017)
Muitos países se caracterizam por terem populações multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse modo ao longo de séculos.
Outras sociedades se tornaram multiétnicas mais rapidamente, como resultado de políticas incentivando a migração, ou por
conta de legados coloniais e imperiais.

GIDDENS, A. A Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).

Do ponto de vista do funcionamento das democracias contemporâneas, o modelo de sociedade descrito demanda,
simultaneamente,

a) defesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.

b) universalização de direitos e respeito à diversidade.
c) segregação do território e estímulo ao autogoverno.
d) padronização da cultura e repressão aos particularismos.
e) políticas de compensação e homogeneização do idioma.

GABARITO TESTE
SEUS CONHECIMENTOS

1- d) adoção de ações afirmativas.

2- e) denunciar a permanência do racismo nas relações sociais.

3- d) restringem a liberdade de credo.

4- d) esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos afrodescendentes.

5- d) mobilização do movimento negro.

6- a) valorização de traços culturais.

7- c)combater discriminações étnicas.

8- d) apropriação cultural.

9- e) traços fenotípicos.
10-b) universalização de direitos e respeito à diversidade.

DISCRIMINAÇÃO
RACIAL
PAINÉIS COLETIVOS
E INDIVIDUAL
PAINEL COLETIVO DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL INDIVIDUAL DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL COLETIVO DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL INDIVIDUAL DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL COLETIVO DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL INDIVIDUAL DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
1- .
PAINEL COLETIVO DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL INDIVIDUAL DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
Resposta
PAINEL COLETIVO DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL INDIVIDUAL DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL COLETIVO DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL
PAINEL INDIVIDUAL DIA
INTERNACIONAL DA
DISCRIMINAÇÃO RACIAL