comparação implícita.
Nesse caso, as sementes
1. Imagine que você é um piloto de avião. Já
viajou pelo mundo inteiro, consegue distinguir,
por exemplo, a China e o Arizona. Já conheceu e
conversou com muitas pessoas sérias. No
entanto, por ser piloto e voar muito. “Vivi
portanto só, sem amigo com quem pudesse
realmente conversar, até o dia, cerca de seis
anos atrás, em que tive uma pane no deserto
do Saara.” Se você acha que esse trecho indica
que a narrativa se desenvolverá em primeira
pessoa, vá para o número 23. Se você considera
que esse trecho é a voz de uma das personagens,
apresentada por um narrador onisciente, vá para
o número 17.
2. Não. Como o príncipe explica à rosa, não há
tigres em seu planeta. Tente uma dica: vá para o
número 38.
3. Você está certo (e o narrador também!), o uso
do acento indicativo de crase é necessário
porque há uma preposição a que se liga à primeira
letra do pronome aquele, independentemente de
ser masculino ou feminino. Se trocássemos a
preposição a por uma equivalente, teríamos
“Corro o risco de dar, para aqueles que não
conhecem o nosso planeta, uma falsa ideia dele.”
Vá para o número 30.
4. Você está certo. Apesar de narrada em
primeira pessoa, a personagem protagonista da
história é o pequeno príncipe. Vá para o número
32
5. Sim! Essa explicação é claramente
metafórica. A metáfora é uma figura de
linguagem que se estabelece a partir de uma
boas ou más podem ser interpretadas como
coisas boas ou ruins que aparecem nas nossas
vidas e que podem – ou não – permanecer.
Depende de nós arrancarmos as sementes más,
não deixá-las crescer e tomar conta de nossas
vidas até “rachar”, destruindo tudo, como os
baobás. Vá para o número 29.
6. Na oração “Dizem que são tão belas!” o sujeito
é indeterminado, porque não há uma referência
a quem realiza a ação. Alguém diz, mas não há
como saber exatamente quem. Vá para o número
14.
7. A serpente também é uma referência bíblica.
Além dessas, observe o trecho em que o príncipe
anuncia a sua volta para casa: “Eu parecerei
sofrer... eu parecerei morrer.” E logo depois: “Eu
parecerei morto e não será verdade...” Jesus
sofreu, pareceu morrer. Mas sabemos que ele
está vivo, voltou para casa, para junto do pai!
Maravilhoso, não é? Vá para o número 50.
8. Você tenta consolá-lo, mas tudo é em vão.
“Pôs-se bruscamente a soluçar. A noite caíra.
Larguei as ferramentas. Ria-me do martelo, do
parafuso, da sede e da morte. Havia numa
estrela, num planeta, o meu, a Terra, um
principezinho a consolar! Tomei-o nos braços.
Embalei-o. E lhe dizia: "A flor que tu amas não
está em perigo... Vou desenhar uma pequena
mordaça para o carneiro... Uma armadura para a
flor... Eu...". Eu não sabia o que dizer. Sentia-me
desajeitado. Não sabia como atingi-lo, onde
encontrá-lo... É tão misterioso, o país das
lágrimas.” Somente mais tarde você fica
sabendo sobre a flor, que era tão importante
para o príncipe. Vá para o número 40.
9. Conversando com a raposa, após descobrir o
que é cativar, o principezinho descobre que sua
rosa não é igual a milhares de outras rosas. Ela
é, para ele, única no mundo, pois foi a ela que ele
regou, que protegeu do vento e das larvas. Há
uma simbologia contida aqui. As pessoas
aparentemente são iguais, mas aquelas que nos
cativam tornam-se, também, únicas no mundo. Vá
para o número 41.
10. Já que seus carneiros não satisfizeram o
príncipe, você resolve desenhar uma caixa e diz
que o carneiro está dentro. O principezinho fica
muito feliz e pergunta se o carneiro precisará de
muito capim, pois conta que é muito pequeno o
lugar onde mora. A princípio, você não
compreende de onde ele vem. O pequeno príncipe
tem o costume de fazer milhares de perguntas,
mas nunca responde a nenhuma pergunta que
você faz. É por meio de detalhes, palavras
pronunciadas ao acaso que você começa a
descobrir mais coisas sobre seu estranho amigo.
Se você descobre que ele vem de outro país, vá
para o número 43. Mas, se você enfim percebe
que ele veio do céu, vá para o número 28.
11. Se você acha que a personagem-narradora é
protagonista da narrativa, vá para o número 36.
Se você acha que ela não é a protagonista, vá
para o número 4.
12. Não... você não se considera um bom
desenhista para fazer o desenho de um carneiro.
Vá para o número 35.
13. Não! Essa não é a única passagem bíblica que
se pode encontrar no texto. A serpente que fala
por enigmas é, também, uma referência à
serpente bíblica. Vá para o número 7.
14. O príncipe começa a visitar vários planetas:
do rei, do bêbado, do homem de negócios, do
acendedor de lampiões. Observe que eles não
têm nomes, são apresentados a partir de suas
características e ações. Se você acha que essas
personagens podem ser consideradas tipos, vá
para o número 37. Se você acha que essas
personagens são uma forma de universalização
da narrativa, vá para o número 19.
15. Não! Não é a voz de alguém que pudesse, de
alguma forma, ajudá-lo. Você continua perdido,
no deserto do Saara, a milhas e milhas de
qualquer terra habitada, com seu avião
estragado e água para somente 8 dias. Você
perdeu uma vida. Volte para o número 32.
16. Você está certo novamente! Há uma
referência clara à passagem bíblica em que
Jesus chega à beira de um poço e pede água.
”Havia ali o poço de Jacó. Jesus, cansado da
viagem, sentou-se à beira do poço. Isto se deu
por volta do meio-dia. Nisso veio uma mulher
samaritana tirar água. Disse-lhe Jesus: "Dê-me
um pouco de água". (Os seus discípulos tinham
ido à cidade comprar comida.) A mulher
samaritana lhe perguntou: “Como o Senhor,
sendo judeu, pede a mim, uma samaritana, água
para beber? " (Pois os judeus não se dão bem
com os samaritanos.) Jesus lhe respondeu: "Se
você conhecesse o dom de Deus e quem lhe está
pedindo água, você lhe teria pedido e ele lhe
teria dado água viva". Disse a mulher: "O
senhor não tem com que tirar a água, e o poço é
fundo. Onde pode conseguir essa água viva?
Acaso o senhor é maior do que o nosso pai Jacó,
que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu,
bem como seus filhos e seu gado? " Jesus
respondeu: "Quem beber desta água terá sede
outra vez, mas quem beber da água que eu lhe
der nunca mais terá sede. Pelo contrário, a
água que eu lhe der se tornará nele uma fonte
de água a jorrar para a vida eterna". João 4:6-
14. Ele é a fonte de água viva. Ele retira toda a
sede. Lembre-se de que o príncipe pediu para
beber dessa água. Não uma água qualquer. Ele
queria a água viva! Vá para o número 47.
17. A narrativa é em primeira pessoa. A
personagem-narradora conta sua própria
história, a não ser nos momentos em que nos
conta o que ficou sabendo pelo próprio pequeno
príncipe, momentos dos quais não participou. Aí
nos conta como se fosse um narrador onisciente.
Vá para o número 11.
18. No oitavo dia da pane, ao beber a última gota
de água, o narrador e o príncipe decidem
procurar um poço, algo absolutamente
improvável no meio do deserto. O príncipe faz
duas afirmativas: “As estrelas são belas por
causa de uma flor que não se vê.” “O deserto é
belo porque esconde um poço em algum lugar.” Se
você acha que essas afirmativas não estão
relacionadas entre si devem ser lidas de forma
literal, vá para o número 46. Se você acha que
essas afirmativas estão ligadas entre si, são
metafóricas e devem ser interpretadas, vá para
o número 26.
19. A universalização é a possibilidade de as
pessoas se reconhecerem em determinada
personagem. As personagens que o príncipe
encontra nos planetas são construídas de
maneira a criticar determinadas ações humanas.
Não tendo nome, podem representar qualquer
pessoa que tenha aquelas características ou aja
daquela forma. Vá para o número 27.
20. A grande ameaça enfrentada pelo planeta do
pequeno príncipe são os baobás, árvores grandes
como elefantes. “No planeta do principezinho
havia, como em todos os outros planetas, ervas
boas e más. Por conseguinte, sementes boas, de
ervas boas; sementes más, de ervas más. Mas as
sementes são invisíveis. Elas dormem no segredo
da terra até que uma cisme de despertar. Então
ela espreguiça, e lança timidamente para o sol
um inofensivo galhinho. Se é de roseira ou
rabanete, podemos deixar que cresça à vontade.
Mas quando se trata de uma planta ruim, é
preciso arrancar logo, mal a tenhamos
conhecido.” Esse é o caso dos baobás. Ele não
pode deixá-los crescer, tem que cortá-los
enquanto são pequenos, caso contrário eles
tomam conta do planeta, fazendo-o rachar. A
explicação sobre as sementes boas e ruins
utiliza uma figura de linguagem. Se você acha
que essa figura é uma personificação, vá para o
número 49. Mas se você acha que nessa
explicação se utiliza uma metáfora, vá para o
número 5.
21. O príncipe está inconsolável. “Eu não sabia o
que dizer. Sentia-me desajeitado. Não sabia
como atingi-lo, onde encontrá-lo... É tão
misterioso, o país das lágrimas!” Você perde uma
vida. Volte para o número 29.
22. Realmente, a princípio o pequeno fica
indignado e revoltado, sentindo-se enganado por
ela. Mas, logo após conhecer a raposa, ele
percebe que, na verdade, por ter cuidado da
rosa, ela se tornou para ele única no mundo. Vá
para o número 41.
23. Esse trecho já mostra ao leitor que o
narrador é também personagem e nos conta sua
própria história. Vá para o número 11.
24. Ele não pediu para ser levado a nenhum lugar.
Lembre-se de que seu avião estava estragado e,
além disso, ele não parecia absolutamente
perdido. Vá para o número 48.
25. Essas frases falam em cuidar dos outros, de
um bem-estar recíproco. Nós nos tornamos
responsáveis pelos outros: nossas famílias,
nossos amigos. Não podemos decepcioná-los. A
ideia de que somos responsáveis pelos outros, de
que o que é importante não é visível aos olhos nos
faz compreender que não podemos agir de
maneira irresponsável. Que nossas atitudes
podem alegrar ou magoar as pessoas que gostam
de nós. Por isso, temos que agir de maneira a não
fazer o mal, já que esse mal atingirá, também, as
pessoas que gostam de nós. Vá para o número 18.
26. Você está certo! As frases do livro estão
carregadas de significação! Nesse caso, as duas
afirmativas estão interligadas e, juntas,
explicam também o segredo da raposa: “O
essencial é invisível aos olhos. Só se vê bem com
o coração”. A beleza das estrelas está, também,
no que não se vê: a rosa. A beleza do deserto
está no poço, que pode ser encontrado em algum
lugar, a qualquer momento. A magia da leitura
dessa obra está em conseguir entender as lições
que o pequeno príncipe nos dá. Vá para o número
44.
27. E o pequeno príncipe, depois de visitar
vários planetas, resolveu conhecer a Terra.
Depois de uma breve descrição, em que ele
exagera um pouco, o narrador nos diz: “Corro o
risco de dar, àqueles que não conhecem o nosso
planeta, uma falsa ideia dele.” Nesse enunciado,
há a ocorrência do acento indicativo de crase na
palavra àqueles. Se você acha que o enunciado
está certo, vá para o número 3. Se, ao contrário,
você acha que não pode haver crase pois aqueles
é uma palavra masculina, vá para o número 39.
28. Você descobre que o principezinho vem de
outro planeta, o asteroide B 612, descoberto a
primeira vez em 1909 por um astrônomo turco,
que não foi levado a sério por causa das roupas
que usava. Somente em 1920, quando se vestiu à
moda europeia é que teve sua descoberta
reconhecida. Como as pessoas grandes são
complicadas! Conversando com seu pequeno
amigo, você descobre que o planeta dele é muito
pequeno, mas enfrenta uma terrível ameaça. Se
você acha que a ameaça que o planeta enfrenta
são os tigres, com suas temíveis garras, vá para
o número 2. Se você acha que a ameaça é outra,
vá para o número 38.
29. O principezinho está muito preocupado, com
medo de que o carneiro coma sua flor, apesar dos
espinhos. Você não entende, está muito ocupado
com o conserto do avião, com o que chama de
“coisas sérias”, o que faz o príncipe explodir: “Tu
falas como as pessoas grandes! Eu conheço um
planeta onde há um sujeito vermelho, quase
roxo. Nunca cheirou uma flor. Nunca olhou uma
estrela. Nunca amou ninguém. Nunca fez outra
coisa senão somas. E o dia todo repete como tu:
"Eu sou um homem sério. Eu sou um homem
sério!" e isso o faz inchar-se de orgulho. Mas ele
não é um homem; é um cogumelo! Há milhões e
milhões de anos que as flores fabricam espinhos.
Há milhões e milhões de anos que os carneiros as
comem, apesar de tudo. E não será sério
procurar compreender por que perdem tanto
tempo fabricando espinhos inúteis? Não terá
importância a guerra dos carneiros e das flores?
Não será mais importante que as contas do tal
sujeito? E se eu, por minha vez, conheço uma flor
única no mundo, que só existe no meu planeta, e
que um belo dia um carneirinho pode liquidar num
só golpe, sem avaliar o que faz, - isto não tem
importância?!” Se, ao ver o príncipe chorar, você
tenta consolá-lo, em vão, vá para o número 8. Se
você consegue convencer o príncipe a contar
toda a história, vá para o número 21.
30. O pequeno príncipe utiliza, ao longo da
narrativa, símbolos. A linguagem é conotativa,
carregada de significações. A conversa do
pequeno príncipe com a serpente é um exemplo
disso. O príncipe reclama que ela fala por
enigmas. No entanto, não é somente a serpente
que faz isso. Quando o principezinho encontra o
jardim de rosas isso fica claro. O príncipe se
sente “extremamente infeliz. Sua flor lhe havia
contado que ela era a única de sua espécie em
todo o universo. E eis que havia cinco mil,
iguaizinhas, num só jardim!” Qual a lição que ele
aprende com isso? Se você acha que ele
compreende, enfim, que a rosa mentira para ele,
vá para o número 22. Se você acha que ele
descobriu, enfim, a importância da sua rosa, vá
para o número 9.
31. Uma dica: ”Havia ali o poço de Jacó. Jesus,
cansado da viagem, sentou-se à beira do poço.
Isto se deu por volta do meio-dia.
Nisso veio uma mulher samaritana tirar água.
Disse-lhe Jesus: "Dê-me um pouco de água".
(Os seus discípulos tinham ido à cidade comprar
comida.) A mulher samaritana lhe perguntou:
“Como o Senhor, sendo judeu, pede a mim, uma
samaritana, água para beber? " (Pois os judeus
não se dão bem com os samaritanos.)
Jesus lhe respondeu: "Se você conhecesse o
dom de Deus e quem lhe está pedindo água, você
lhe teria pedido e ele lhe teria dado água viva".
Disse a mulher: "O senhor não tem com que
tirar a água, e o poço é fundo. Onde pode
conseguir essa água viva? Acaso o senhor é
maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o
poço, do qual ele mesmo bebeu, bem como seus
filhos e seu gado?” Jesus respondeu: "Quem
beber desta água terá sede outra vez,
mas quem beber da água que eu lhe der nunca
mais terá sede. Pelo contrário, a água que eu
lhe der se tornará nele uma fonte de água a
jorrar para a vida eterna". João 4:6-14. Vá para
o número 16.
32. Enfim, você vive só, sem amigo com quem
possa realmente conversar, até o dia em que
teve uma pane no deserto do Saara. Alguma
coisa se quebrou no motor. E como não tinha com
você mecânico ou passageiro, preparou-se para
empreender sozinho o difícil conserto. Era, para
você, questão de vida ou de morte. Só dava para
oito dias a água que você tinha. Na primeira
noite, você adormece sobre a areia, a milhas e
milhas de qualquer terra habitada. Está mais
isolado que o náufrago numa tábua, perdido no
meio do mar. Nesse momento, você ouve uma voz.
Se você acha que essa voz é de uma pessoa que
milagrosamente veio ajudá-lo, vá para o número
15. Se você acha que é a voz de uma criança que
aparece ali sem que você saiba de onde, vá para
o número 45.
36. Não, a personagem-narradora não é a
protagonista, ainda que a narração se dê em
primeira pessoa. Volte para o número 11.
37. Personagem-tipo é aquela considerada
representativa dos comportamentos e das
características físicas e psicológicas de uma
classe ou de um grupo social. Portanto, essas
personagens dos planetas podem sim, ser
consideradas tipo, já que podem representar
determinados grupos sociais. Vá para o número
27.

33. Sim, essas frases falam do amor, da

amizade, do cuidado que devemos ter com as
pessoas que gostam de nós. Seus sentimentos
devem ser valorizados e respeitados. Elas são
únicas no mundo e o que é mais importante não
aparece. Só os olhos do coração podem ver o que
é essencial. Vá para o número 18.

34. O sujeito oculto, ou implícito, é aquele que

não aparece na oração, mas pode ser
identificado pelo contexto ou pela terminação
do verbo. Não é o caso. Volte para o número 40
e analise novamente.

35. Isso! Você tenta novamente o desenho da

jiboia fechada. Mas seu pequeno interlocutor o
surpreende mais uma vez: “Não! Não! Eu não 38. Essa é a grande ameaça! Se você quiser
quero um elefante numa jiboia. A jiboia é saber por que, vá para o número 20.
perigosa e o elefante toma muito espaço. Tudo é
39. Na verdade, nesse caso, o acento indicativo
pequeno onde eu moro. Preciso é dum carneiro.
de crase indica a fusão da preposição a com a
Desenha-me um carneiro.”. Você tenta, mas não
primeira letra da palavra aqueles,
é fácil contentá-lo. “Não! Esse já está muito
independentemente de ser masculina ou
doente. Desenha outro.” “- Bem vês que isto não
feminina. Se trocarmos a preposição a por uma
é um carneiro. É um bode... Olha os chifres...”
equivalente, teríamos “Corro o risco de dar, para
“Este aí é muito velho. Quero um carneiro que
aqueles que não conhecem o nosso planeta, uma
viva muito.” Até que, finalmente, ele fica feliz.
falsa ideia dele.”. Portanto, o enunciado está
Se você resolve desenhar uma caixa, vá para o
correto. Vá para o número 30.
número 10. Se você faz um carneiro exatamente
do jeito que ele queria, vá para o número 42.
40. Você descobre que um belo dia nasceu um 44.
broto diferente dos outros, que o príncipe
vigiava com cuidado (olha o perigo dos baobás!).
Surgiu lentamente uma rosa, vaidosa e exigente.
Logo pediu água, tinha medo dos tigres e das
correntes de ar. Tantas foram as exigências,
que a rosa entristeceu o príncipe, que resolveu
partir. Ao se despedir, a rosa pediu perdão,
confessou que amava o príncipe e desejou que ele
fosse feliz. Até dispensou a redoma que a
protegia das correntes de ar: “É preciso que eu
suporte duas ou três larvas se quiser conhecer
as borboletas. Dizem que são tão belas!” Se
você acha que o trecho destacado apresenta um
sujeito oculto, vá para o número 34. Mas, se você
acha que o sujeito é indeterminado, vá para o
número 6.

41. Ao encontrar com a raposa, o pequeno

príncipe descobre o sentido de cativar.
Descobre, também, que sempre corremos o risco
de chorar um pouco quando nos deixamos
cativar. Ela lhe oferece um segredo contido em
três frases: “O essencial é invisível aos olhos.”
“Foi o tempo que perdeste com tua rosa que a
fez tão importante.” “Tu te tornas eternamente
responsável por aquilo que cativas.” Se você acha
que essas frases falam de amor e de amizade, vá
para o número 33. Se você acha que essas frases
nos ensinam a respeitar o outro e os sentimentos
dele, vá para o número 25.
42. Não, você realmente não sabe desenhar um
carneiro, então desiste e resolve desenhar uma
caixa. Uma caixa?! Sim. Para saber por que uma
caixa, vá para o número 10.
43. O principezinho não é de nenhum país que
exista em nosso planeta. Você percebe isso
quando ele pergunta: “Então, tu também vens do
céu! De que planeta és tu?” Volte para o número
10.
Ao encontrar o poço, tudo parece estar
preparado: a roldana, o balde, a corda. O
príncipe diz que o poço canta. Ele diz ter sede
dessa água. E o narrador compreende: “Essa
água era muito mais que alimento. Nascera da
caminhada sob as estrelas, do canto da roldana,
do esforço do seu braço. Era boa para o coração,
como um presente.” Se você acha que a
satisfação deles é por ter saciado a sede, vá
para o número 31. No entanto, se você acha que
há mais por trás dessa passagem referente à
água, vá para o número 16.
45. Sim! Por incrível que pareça, é a voz de uma
criança que não parecia nem perdida, nem morta
de fadiga, nem morta de fome, de sede ou de
medo. Não tinha absolutamente a aparência de
uma criança perdida no deserto, a mil milhas da
região habitada. A criança faz um pedido a você.
Se você acha que ele pediu um desenho de um
carneiro, vá para o número 48. Se você acha que
ele pediu para ser levado de volta para sua casa,
vá para o número 24.
46. A linguagem utilizada em O pequeno príncipe
é baseada em metáforas que devem ser
interpretadas. Uma leitura apenas literal
empobrece a grandiosidade do significado e a
magia da obra se perde. Volte para o número 18.
Você perdeu uma vida.
47. Surpreendente, não é? Uma passagem
bíblica claramente entremeada à narrativa. Se
você acha que essa é a única passagem bíblica
contida nesse texto, vá para o número 13. Mas,
se você acha que há outras referências, vá para
o número 7.
de noite, porque habitarei uma delas, porque
numa delas estarei rindo, então será como se
todas as estrelas te rissem! E tu terás estrelas
que sabem rir!” “E quando te houveres consolado
(a gente sempre se consola), tu te sentirás
contente por me teres conhecido. Tu serás
sempre meu amigo. Terás vontade de rir comigo.
E abrirás às vezes a janela à toa, por gosto... E
teus amigos ficarão espantados de ouvir-te rir
olhando o céu. Tu explicarás então: "Sim, as
estrelas, elas sempre me fazem rir!" E eles te
julgarão maluco. Será uma peça que te prego...”

48. Um carneiro???!!! Sim, desenha-me um

carneiro... – ele pediu. E agora? Você não tem
habilidade de desenhista pois, quando era
pequeno, foi desencorajado pelas pessoas
grandes ao tentar seus primeiros desenhos: o de
uma jiboia digerindo um elefante, que as pessoas
grandes nunca conseguiram entender. Mas, em
virtude do pedido insólito, você resolve
desenhar. Se você desenhou um carneiro, vá
para o número 12. Se você resolve novamente
tentar o desenho da jiboia fechada, vá para o
número 35.

49. Quase! A personificação, ou prosopopeia, é a

figura de linguagem pela qual damos
características de seres animados a seres
inanimados. Ela também aparece na explicação:
“Elas dormem no segredo da terra até que uma
cisme de despertar. Então ela espreguiça, e
lança timidamente para o sol um inofensivo
galhinho.” No entanto, a metáfora se destaca.
Para saber por que, vá para o número 5.

50. “Se tu amas uma flor que se acha numa

estrela, é doce, de noite, olhar o céu. Todas as
estrelas estão floridas.” “Tu olharás, de noite,
as estrelas. Onde eu moro é muito pequeno, para
que eu possa te mostrar onde se encontra a
minha. É melhor assim, minha estrela será então
qualquer das estrelas. Gostarás de olhar todas
elas... Serão, todas, tuas amigas. E depois, eu vou
fazer-te um presente... “Tu, porém, terás
estrelas como ninguém...” “Quando olhares o céu