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Srie especial de lies para a clula


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Comece a reunio perguntando:
1. Voc j se apaixonou por algum? Como foi viver apaixonado? Como era o seu comportamento no dia a dia, movido por
essa paixo?
2. Voc j foi correspondido em uma paixo? E quando no foi correspondido, como voc reagiu?
Hoje daremos incio a uma nova srie de lies, Paixo Contagiante, que trata do avivamento espiritual. O objetivo principal
despertar no corao de cada participante de nossas Clulas uma paixo que se propaga como o fogo em um incndio,
contagiando a todos.
Toda paixo tem seu objeto de desejo. Numa paixo romntica, o alvo o homem ou a mulher. Nesta srie de lies,
trataremos de quatro focos de nossa paixo: Deus, santidade, o perdido e a Igreja.



No comeo da lio tratamos das experincias de uma paixo romntica. Agora pense e responda:
1. Voc j esteve apaixonado por Deus?
2. Voc acha possvel se apaixonar por Deus? Por qu?
3. Em que a paixo por Deus se assemelha ou se diferencia da paixo romntica?
Estar apaixonado por Deus uma experincia muito prxima ao de se apaixonar por algum. Uma das principais caractersticas
da paixo o desejo de se estar com a pessoa amada. Isso algo muito forte e quando isso no possvel, camos pensando
ou sonhando com ela o tempo todo. O sujeito apaixonado anseia intensamente passar tempo com o objeto de sua paixo.
Quem est apaixonado por Deus quer passar tempo com ele. Em linguagem bblica, aquele que tem paixo por Deus dedica-
se intensamente a busc-lo at o encontrar. Seria isso possvel? De acordo com a Bblia Sagrada, sim.
Isaas 55.6 declara: Busquem o Senhor enquanto possvel ach-lo. Clamem por ele enquanto est perto. Duas coisas muito
importantes podemos aprender com este verso:
1. Buscar a Deus real e possvel
possvel buscar a Deus e ach-lo, arma o profeta. Ele est perto para ouvir o clamor dos seres humanos, pois ele est
acessvel. Buscar a Deus algo que requer f, j que sem f impossvel agradar a Deus, pois quem se aproxima de Deus
precisa crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam, Hebreus 11.6. Nada melhor do que crer que o Senhor est
perto e que podemos ach-lo.
Por que Deus est perto e se deixa encontrar? Porque ele apaixonado pelo ser humano e deseja estar com ele. Antes de nos
apaixonarmos por Deus, ele j estava apaixonado por ns. A iniciativa da conquista foi dele. Ns amamos porque ele nos amou
primeiro, o que se l em 1 Joo 4.19. Deus quem est nos buscando e no ns a ele. Gnesis 3.8-9 narra como o homem e
a mulher se esconderam da presena do Senhor. No entanto, ele lhes perguntou e continua a perguntar-nos hoje: Onde est
voc?. Tiago responde a essa questo ao escrever: Aproximem-se de Deus, e ele se aproximar de vocs. O Pai deseja esse
encontro e j deu o primeiro passo.
2. Buscar a Deus uma oportunidade passageira
Por duas vezes Isaas 55.6 apresenta a palavra enquanto. Busquem ao Senhor enquanto possvel ach-lo. Clamem por ele
enquanto est perto. Qual a mensagem contida nessa palavra? Chegar um tempo em que buscaro ao Senhor, mas no ser
encontrado; clamaro por ele, mas ele no estar por perto para ouvir. Hoje possvel buscar a Deus, pois ele est acessvel.
Mas essa oportunidade passar. Quando ser isso?
No h como denir esse tempo, em termos de calendrio. O que podemos armar com certeza que a oportunidade para se
buscar a Deus ndar quando o Senhor Jesus voltar a Terra. Vigiem, porque vocs no sabem em que dia vir o seu Senhor. Mas
entendam isto: se o dono da casa soubesse a que hora da noite o ladro viria, ele caria de guarda e no deixaria que a sua casa
fosse arrombada. Assim, vocs tambm precisam estar preparados, porque o Filho do homem vir numa hora em que vocs menos
esperam, nos adverte Jesus, em Mateus 24.42-44. A oportunidade para buscar a Deus ir passar repentinamente. Por isso, no
podemos perd-la, deixando-a para depois, adiando-a para amanh. O tempo para buscarmos
ao Senhor e o encontrarmos hoje. Ele est nossa procura agora. Hoje, se vocs ouvirem a sua
voz, no enduream o corao, nos alerta Hebreus 3.7.
Desenvolvimento
Lio 1
Paixo por Deus
Introduo
4
Se buscar a Deus possvel e temos de agir hoje, por ser uma oportunidade passageira, o que devemos fazer? Que atitudes
devem ter os que se aproximam de Deus?
A resposta est em Jeremias 29.12-14: Vocs clamaro a mim, viro orar a mim, e eu os ouvirei. Vocs me procuraro e me acharo
quando me procurarem de todo o corao. Eu me deixarei ser encontrado por vocs, declara o Senhor. Antes de tudo, esse texto
rearma a ideia de que Deus est acessvel e quer ser encontrado. Entretanto, ele estabelece condies para isso.
3. Buscar a Deus pede sinceridade e intensidade
Jeremias declara que devemos buscar a Deus de todo o corao. Corao aponta para sinceridade; todo, para intensidade.
Ame o Senhor o seu Deus, de todo o seu corao, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento, disse Jesus em Mateus 22.37.
Davi buscava a Deus com toda a intensidade do seu corao: Como a cora anseia por guas correntes, a minha alma anseia por ti,
Deus. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo. Quando poderei entrar para apresentar-me a Deus? Salmo 42.1-2.
4. Buscar a Deus pede perseverana
Quando, no texto de Jeremias, transmite a ideia de que se pode procurar a Deus e no encontr-lo de imediato, o que confere
a condio da perseverana a essa busca. Jesus conrma isso, ao dizer: Suponham que um de vocs tenha um amigo e que
recorra a ele meia-noite e diga: Amigo, empreste-me trs pes, porque um amigo meu chegou de viagem, e no tenho nada para
lhe oferecer. E o que estiver dentro responda: No me incomode. A porta j est fechada, e eu e meus lhos j estamos deitados. No
posso me levantar e lhe dar o que me pede. Eu lhes digo: Embora ele no se levante para dar-lhe o po por ser seu amigo, por causa
da importunao se levantar e lhe dar tudo o que precisar. Por isso lhes digo: Peam, e lhes ser dado; busquem, e encontraro;
batam, e a porta lhes ser aberta. Pois todo o que pede, recebe; o que busca, encontra; e quele que bate, a porta ser aberta, Lucas
11.5-10. Buscar a Deus pede a perseverana em pedir at receber, bater at que a porta seja aberta.
Alm dessas duas condies para buscar a Deus, outras trs podem ser destacadas em 2 Crnicas 7.14: Se o meu povo, que
se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos cus o ouvirei,
perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra.
5. Buscar a Deus pede humildade
Nesse texto de 2 Crnicas, a primeira condio apresentada pelo prprio Senhor para aquele que o busca e quer encontr-lo
a humildade: se o meu povo se humilhar, dos cus eu ouvirei. A Bblia nos ensina: Deus se ope aos orgulhosos, mas concede
graa aos humildes, Tiago 4.6. A busca a Deus pede humildade.
6. Buscar a Deus pede dedicao orao
A segunda condio a orao: se o meu povo orar, dos cus eu ouvirei. A orientao de Paulo em Colossenses 4.2 : Dediquem-
se orao, E tambm em 1 Tessalonicenses 5.17: Orem continuamente. Buscar a Deus pede dedicao contnua orao.
7. Buscar a Deus pede arrependimento
A terceira condio o arrependimento: se o meu povo se afastar dos seus maus caminhos, dos cus eu ouvirei. O pecado
uma barreira entre ns e Deus. Isso pode frustrar nossa busca. Isaas 59.1-2 declara: Vejam! O brao do Senhor no est to
encolhido que no possa salvar, e o se ouvido to surdo que no possa ouvir. Mas as suas maldades separaram vocs do seu
Deus; os seus pecados esconderam de vocs o rosto dele, e por isso ele no os ouvir. Assim, para buscarmos a Deus e o
encontrarmos, precisamos nos arrepender de nossos pecados, reconhecendo, confessando e deixando-os.
Nesta primeira parte da srie Paixo Contagiante, aprendemos que a paixo por Deus se manifesta quando o buscamos. Aqui
abordamos sete princpios bblicos:
1. Buscar a Deus real e possvel, pois Deus existe e est acessvel aos seres humanos;
2. Buscar a Deus uma oportunidade passageira;
3. Buscar a Deus pede sinceridade e intensidade;
4. Buscar a Deus pede perseverana;
5. Buscar a Deus pede humildade;
6. Buscar a Deus pede dedicao orao;
7. Buscar a Deus pede arrependimento.
Nesta srie, inclumos uma nova dinmica na ministrao das lies. Haver uma reunio para a aplicao do que foi ensinado
depois de cada lio. Assim, as lies sero ministradas em duas partes: uma de ensino, reexo e compartilhamento, e outra
de aplicao, prtica e exerccio. No caso da lio de hoje, ela ter a sua aplicao na reunio da semana que vem. Assim,
em vez de ministrar uma nova lio, dedicaremos esse tempo na busca de Deus, orientados pelos princpios da paixo que
aprendemos hoje.
Concluso
Aplio
5
Obs.: Faa esta introduo no incio da reunio, antes do louvor. O louvor da reunio de hoje ser durante a lio.
Na semana passada, aprendemos que:
1. A busca a Deus real, possvel e realizvel, pois Deus existe e est acessvel aos seres humanos;
2. A busca a Deus uma oportunidade passageira;
3. A busca a Deus pede sinceridade e intensidade;
4. A busca a Deus pede perseverana;
5. A busca a Deus pede humildade;
6. A busca a Deus pede dedicao orao;
7. A busca a Deus pede arrependimento.
Aps esses sete princpios, resta-nos ainda uma pergunta: por que algum buscaria a Deus? Ou, em outras palavras, quais os
benefcios da busca a Deus?
Um dos poetas bblicos nos d uma resposta, no Salmo 42.1-2: Como a cora anseia por guas correntes, a minha alma
anseia por ti, Deus. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo. Quando poderei entrar e apresentar-me a Deus?. O
salmista estava procura de Deus porque necessitava desesperadamente dele e tinha conscincia disso. Apenas Deus
poderia saciar a sede de sua alma.
Voc est com sede? Sua alma est inquieta? A Bblia diz: Venham, todos vocs que esto com sede, venham s guas; e
vocs que no possuem dinheiro algum, venham, comprem e comam! Venham, comprem vinho e leite sem dinheiro e sem
custo. Por que gastar dinheiro naquilo que no po, e o seu trabalho rduo naquilo que no satisfaz? Escutem, escutem-
me, e comam o que bom, e a alma de vocs se deliciar com a mais na refeio (Isaas 55.1-3). Na presena de Deus, h
satisfao, alegria, nimo, fora e prazer. Ali, tambm encontramos poder espiritual, somos quebrantados e transformados,
semelhana do que ocorreu com o prprio profeta Isaas (cf. Isaas 6.1-6). Buscar a Deus a maior experincia que uma
pessoa pode ter.



Aps essa introduo, promova um perodo de busca a Deus. Esse perodo dever ter:
1. Msicas de louvor apropriadas, ou seja, com letras que expressem paixo por Deus e busca por sua presena;
2. Durante as msicas, ministre as letras sobre as pessoas, dirigindo-as na busca a Deus. No coloque, simplesmente, as
msicas para tocar;
3. Durante e entre as msicas, incentive as pessoas a fazerem oraes de busca a Deus;
4. Promova a leitura de textos bblicos que expressem a paixo por Deus, a busca por sua presena e o seu carter e
atributos. Eis algumas sugestes: Salmo 8.1; 9.1-2; 18.1-3; 25.1; 29.1-2; 34.1-5; 42.1-2; 47.1-2; 48.1-2. D preferncia, se
assim quiser, a esses trs textos: Salmo 63.1-8; 84.1-4; 103.1-22.
5. Promova um momento de clamor, que expresse a Deus paixo e sede por ele. Incentive as pessoas a manifestarem
isso a Deus, se ajoelhando, levantando as mos, elevando a voz, etc.
Terminado o perodo de busca a Deus, faa uma avaliao do que aconteceu, fazendo as seguintes perguntas s pessoas:
1. Gostaram? Foi agradvel?
2. Gostariam de manter isso nas reunies da clula e em casa, no particular?
Desenvolvimento
Concluso
Parte 2
Introduo
Lio 1
Paixo por Deus
6
Comece a lio perguntando:
1. Em sua opinio, o que santidade? O que ser santo?
2. possvel ao ser humano comum ser santo?
Por causa da cultura religiosa de nosso pas, muitos de ns, ao ouvir a palavra santo pensam nos homens e mulheres que
foram canonizados pela Igreja Catlica e em suas imagens. Assim, o conceito de santidade vigente o de algo acessvel apenas
a pessoas extraordinrias e especiais, que esto em um patamar acima dos seres humanos comuns. Aos meros mortais resta
apenas se inspirar nesses homens e mulheres para tentar, a duras penas e com muitos fracassos, ser pessoas melhores.
Esse pensamento, entretanto, no bblico. No so esses os conceitos que a Bblia tem para santo e santidade. Nela, santo
tem o sentido de separado e santidade, de separao. Separado do qu? Separao para qu? Separado do pecado e
separao para Deus. Assim, os conceitos de pecado e de Deus esto intimamente ligados aos de santo e santidade. Eu
me torno santo medida que me separo do pecado. Pecado a transgresso voluntria da Lei. quando o ser humano, por
sua livre escolha, desobedece vontade do Senhor. Eu me torno santo medida que me disponho a obedecer vontade do
Pai e me separo para ele. O grande propsito e motivao para a santidade Deus e o experimentar de sua presena. Eu me
separo do pecado para estar com Deus. Eu tenho paixo por santidade porque tenho paixo por Deus.
A paixo por Deus o grande incentivo para sermos santos. Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse o que
me ama. (...) Se algum me ama, obedecer minha palavra, disse Jesus em Joo 14.21,23.
Contudo, o que santidade, de maneira concreta? Qual o perl de uma pessoa santa? A Bblia responde a essa pergunta em
Romanos 8.28-29: Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de
acordo com o seu propsito. Aqueles que de antemo conheceu tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu
Filho, a m de que ele seja o primognito entre muitos irmos.
1. Santidade ser como Jesus
Os que amam a Deus se tornam conformes imagem de seu Filho, escreveu Paulo aos Romanos. Assim, santidade algo
concreto e tem um perl denido. Ser santo ser como Jesus. Agir com santidade agir como Jesus agiria. O apstolo Pedro
tambm escreve sobre isso em sua primeira epstola: Para isso vocs foram chamados, pois tambm Cristo sofreu no lugar de
vocs, deixando-lhes exemplo, para que sigam os seus passos, 1 Pedro 2.21. Ser santo seguir os passos de Jesus. O escritor
Charles Sheldon incentiva todos aqueles que esto buscando santidade a se perguntar antes de qualquer ao: Em meus
passos, o que faria Jesus?. Essa pergunta deu nome ao seu livro e recentemente se transformou em lme.
2. Santidade propsito de Deus para seus lhos
Chamados, propsito e predestinou so termos usados para declarar que Deus chamou os seus lhos para serem santos,
estabelecendo a santidade como um dos propsitos para a vida deles. O que isso quer dizer?
Propsito sinnimo de destino. Mas para onde? Para qu? O propsito est relacionado ao sentido da vida. Assim, se
santidade propsito do Pai para seus lhos, a vida de um lho de Deus s ter sentido se for santa. Um lho de Deus s ter
uma vida cheia de signicado se estiver caminhando em direo santidade. Sem santidade a vida perde o seu sentido e ca
vazia.
3. Santidade algo bom
Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, escreveu Paulo.
A palavra bem, de acordo com o texto, para que aqueles que o amam sejam conformes imagem de seu Filho. Bem diz
respeito santidade. Assim, santidade um bem que Deus tem para seus lhos; algo bom.
No se amoldem ao padro deste mundo, mas transformem-se pela renovao da sua mente, para que sejam capazes de
experimentar e comprovar a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus, declara Paulo, em Romanos 12.2. A vontade de Deus
sinnimo de santidade, boa agradvel e perfeita. E ao contrrio do que o mundo diz, ser santo algo bom, agradvel
e perfeito. Uma vida boa, agradvel e perfeita se encontra na santidade e no na libertinagem e no pecado. Pecado atrai
maldio, que gera sofrimento. Santidade atrai bno, que gera felicidade.
Para nalizar, vamos ler e analisar mais um texto do apstolo Paulo que trata de santidade:
Habitarei com eles e entre eles andarei; serei o seu Deus, e eles sero o meu povo. Portanto, saiam
Desenvolvimento
Lio 2
Paixo por Santidade
Introduo
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do meio deles e separem-se, diz o Senhor. No toquem em coisas impuras e eu os receberei e lhes serei Pai e vocs sero meus lhos
e minhas lhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. Amados, visto que temos essas promessas, puriquemo-nos de tudo o que contamina
o corpo e o esprito, aperfeioando a santidade no temor de Deus, 2 Corntios 6.16-17; 7.1.
Primeiramente, o texto conrma o conceito de santidade que apresentamos h pouco. Nele, o prprio Senhor diz: Saiam do
meio deles e separam-se. No toquem em coisas impuras. Santidade, ento, separar-se do que impuro. H ainda outros trs
aspectos sobre a santidade que podem ser destacados:
4. Santidade integral, ou seja, do corpo e do esprito
Puriquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o esprito. Santidade no diz respeito apenas ao que espiritual. O pecado
no afeta apenas o nosso esprito. A santidade tambm diz respeito ao corpo. Gnesis 2.7 declara que o Senhor criou o ser
humano com parte material, o p da terra, e imaterial, o flego de vida. Ele no despreza o corpo em favor do esprito nem
vice-versa. Seu desejo que ns tenhamos uma santidade integral, que envolva o corpo, a alma e o esprito.
5. Santidade se desenvolve em um processo
Puriquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o esprito, aperfeioando a santidade. Santidade algo que no se
adquire em um nico momento, em um estalar de dedos. Ela se desenvolve em um processo, aperfeioada medida
que perseveramos em deixar o pecado e obedecer a Deus. No devemos cultivar expectativas erradas quanto santidade,
esperando alcan-la de uma vez por todas em uma reunio ou por meio de uma orao. Ela no instantnea. A santidade
uma estrada que se percorre com perseverana.
6. Santidade se d pelo temor a Deus
Puriquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o esprito, aperfeioando a santidade no temor de Deus. Para sermos
santos devemos temer a Deus. O que temor? No medo. Seria incoerente se o fosse. Como amor e medo podem conviver?
A Bblia responde: No amor no h medo; ao contrrio o perfeito amor expulsa o medo, porque o medo supe castigo. Aquele
que tem medo no est aperfeioado no amor, 1 Joo 4.18. O temor a Deus no nos motiva santidade colocando em
ns medo do castigo divino caso pecarmos. Denitivamente, no! O temor a Deus nos leva santidade alertando-nos das
trgicas consequncias do nosso pecado e nos apontando o melhor caminho a seguir. O temor do Senhor o princpio do
conhecimento, ensina o Livro de Provrbios. O temor do Senhor nos capacita a fazer boas escolhas.
Nesta terceira reunio da srie Paixo Contagiante, aprendemos que o conceito bblico de santidade difere do que a nossa
cultura religiosa arma sobre isso. Santo no algum extraordinrio ou especial, que merece adorao e devoo dos demais,
mas sim uma pessoa comum que, apaixonada por Deus, decide obedecer sua vontade e viver de modo agradvel a ele. Seis
importantes princpios bblicos sobre santidade:
1. Santidade ser como Jesus;
2. Santidade propsito de Deus para seus lhos;
3. Santidade algo bom;
4. Santidade integral, ou seja, do corpo e do esprito;
5.Santidade se desenvolve em um processo;
6. Santidade se d pelo temor a Deus.
Como j foi comunicado, nesta srie, h uma inovao no que se refere dinmica das lies de clula. Depois de cada
lio ministrada h uma reunio para a aplicao do que foi aprendido. Assim, aguarde a aplicao desta lio, Paixo por
santidade na semana que vem.
Concluso
Aplicao
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Na semana passada, aprendemos que:
1. Santidade ser como Jesus;
2. Santidade propsito de Deus para seus lhos;
3. Santidade algo bom;
4. Santidade integral, ou seja, do corpo e do esprito;
5. Santidade se d por processo;
6. Santidade se d pelo temor a Deus.

Para o desenvolvimento de uma aplicao desses princpios, faa o seguinte:
1. Faa um cartaz com uma escala de 0 a 100 (de 10 em 10) na vertical;
2. Tendo em vista pessoas pblicas, pergunte aos presentes qual o pior tipo de pessoa que eles conhecem e em que
posio ela seria colocada na escala (provavelmente algum criminoso, que ser colocado na posio 0);
3. Aps isso, pergunte qual a melhor pessoa que eles conhecem e onde ela seria colocada na escala (provavelmente
Jesus, que ser colocado na posio 100);
4. Pergunte por uma pessoa boa, que um bom exemplo, e em que lugar da escala ela seria colocada (por exemplo,
Madre Teresa de Calcut, que poderia ser colocada na posio 60, por no ser to m quanto um criminoso, nem to
boa quanto Jesus);
5. Aps essas trs perguntas e o debate gerado por elas, pergunte: E voc? Onde voc estaria nessa escala? Por qu?.
A partir disso, gere um compartilhar sobre fraquezas e pecados, que d s pessoas a oportunidades de compartilhar as
suas diculdades quanto santidade.
Encerrando a reunio, promova um momento de orao por cada um dos presentes, tendo em vista o que eles
compartilharam.
Desenvolvimento
Concluso
Parte 2
Introduo
Lio 2
Paixo por Santidade
9
Comece a lio perguntando:
1. Que sentimentos lhe vm ao corao quando voc est dentro de um carro, parado em um semforo, e uma criana
ou um adulto carente se aproxima pedindo dinheiro?
2. Que pessoas com grandes problemas e necessidades voc encontrou em seu caminho no dia de hoje?
So muitas as pessoas ao nosso redor que esto perdidas e carentes. Duas jovens pedindo dinheiro em um semforo e,
para tanto, fazendo malabarismos circenses. Um homem deitado sobre papeles e coberto por uma na manta embaixo
da marquise de um luxuoso edifcio comercial. Uma mulher com sndrome do pnico que, por causa das limitaes da
doena, no pde cursar o ltimo ano da faculdade, continuar a trabalhar e mal consegue sair de casa. Um marido que
no sabe mais o que fazer para ajudar a esposa que est perturbada emocional e espiritualmente. Basta abrir bem os
olhos para notar os muitos problemas e necessitados que h nesta cidade.
O que sentimos quando vemos cenas como essas? Repulsa e rejeio? D e pena? Desprezo e desdm? E o que Deus
sente? Que sentimentos passam pelo corao do Todo-Poderoso ao ver a humanidade perdida? Ele insensvel e ca
indiferente? Ou sensvel e se emociona?



Se temos paixo por Deus ou queremos ser apaixonados por ele, temos de ser tocados pelo que lhe toca o corao. O Pai no
insensvel e indiferente humanidade perdida e seus problemas. Quando ele a v tocado em suas emoes. Joo 11.33-35
declara que Jesus agitou-se no esprito, cou perturbado e nalmente chorou ao ver que o seu amigo Lzaro estava morto.
Um grande clamor de Deus foi registrado pelo profeta Isaas, ao compadecer-se pelo perdido povo de Israel: Ento ouvi a voz
do Senhor conclamando: Quem enviarei? Quem ir por ns? Isaas 6.8.
1. Paixo pelos perdidos est no corao de Deus
A histria da ressurreio de Lzaro e o clamor divino ouvido pelo profeta Isaas nos mostram que o corao de Deus est
cheio de amor e paixo pelos perdidos. Jesus, ao ver as multides, teve compaixo delas, porque estavam aitas e desamparadas,
como ovelhas sem pastor, Mateus 9.36. Ele tambm disse aos seus discpulos: A colheita grande, mas os trabalhadores so
poucos. Peam, pois, ao Senhor da colheita que envie trabalhadores para a sua colheita, Mateus 9.37-38. Jesus compara as
multides de perdidos a um grande campo pronto para a colheita. Entretanto, so poucos os trabalhadores. So poucos os
que se dispem a ir s grandes multides de perdidos para lhes oferecer a paz e a segurana do evangelho. O nmero de
trabalhadores insuciente para tanta demanda. Em Romanos 10.14-15 o apstolo Paulo faz uma srie de questionamentos
ao tratar desse mesmo tema: Como, pois, invocaro aquele em quem no creram? E como crero naquele de quem no ouviram
falar? E como ouviro, se no houver quem pregue? E como pregaro, se no forem enviados? O que responder a to inquietantes
perguntas?
2. Paixo pelos perdidos pede prontido para ir
Quando o Senhor perguntou, Quem enviarei? Quem ir por ns? Isaas respondeu, Eis-me aqui. Envia-me, Isaas 6.8. Isaas,
homem de Deus, tinha paixo pelo Senhor e por isso, paixo pelos perdidos. Ele se apresentou prontamente como resposta
ao chamado do Senhor. Se estivesse com Paulo quando ele fez aquela srie de perguntas, Isaas certamente teria respondido:
Eis-me aqui. Envia-me. Eu irei. Paixo pelos perdidos no apenas um sentimento no corao, mas tambm uma disposio
para agir.
3. Paixo pelos perdidos pede aproximao e envolvimento
Quando Jesus viu as multides, percebeu a sua aio e ele foi tomado por uma grande compaixo. A paixo pelos perdidos
pede, alm da prontido para ir, aproximao e envolvimento. Devemos ir ao encontro do perdido, devemos aproximar-nos
dele, envolvendo-nos com ele e suas necessidades. No h como ter paixo pelo perdido e manter distncia dele. Jesus pde
ver as multides e perceber a sua aio porque estava no meio delas.
4. Paixo pelos perdidos pede compaixo
Paixo e compaixo so sentimentos distintos, apesar de prximos. Jesus teve compaixo das multides porque se importava
com elas. O que isso quer dizer? A paixo pelos perdidos levou Jesus a experimentar em si mesmo a dor e o sofrimento das
multides. Ele teve empatia por elas, enxergou a situao pelo seu ponto de vista.
5. A paixo pelos perdidos pede orao
Jesus orientou seus discpulos a orar ao Pai pedindo mais trabalhadores, pois era grande a
Desenvolvimento
Lio 3
Paixo pelos perdidos
Introduo
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multido de perdidos e poucos os que estavam dispostos a ir. De fato, no Reino de Deus, nada acontece sem o poder da
orao, tampouco a salvao dos perdidos. A paixo pelos perdidos deixa de ser apenas um sentimento e passa a ser uma
atitude quando intercedemos pela sua salvao. Em Gnesis 18.16-33, Abrao rogou ao Senhor para no destruir Sodoma e
Gomorra, como estava planejado, por causa dos justos que viviam ali. Pediu-lhe para poupar os mpios por amor aos justos.
6. Paixo pelos perdidos pede valores corretos
Por m, como ltimo texto desta lio, vamos ler Jonas 4.10-11: Voc tem pena dessa planta, embora no a tenha podado
nem a tenha feito crescer. Ela nasceu numa noite e numa noite morreu. Contudo, Nnive tem mais de cento e vinte mil pessoas
que no sabem distinguir a mo direita da esquerda, alm de muitos rebanhos. No deveria eu ter pena dessa grande cidade? Esse
texto registra um confronto feito por Deus aos valores de Jonas. O profeta foi de m vontade pregar a Palavra em Nnive e
cou profundamente descontente e furioso porque Deus perdoou o pecado do povo e no o destruiu. Entretanto, quando
uma planta que lhe servia de sombra enquanto dormia foi devorada por uma lagarta e morreu, ele se enfureceu e lamentou a
morte da planta. E o Senhor ento lhe pergunta: O que tem mais valor, uma planta ou grandes multides de perdidos?
Atualmente, h muitas pessoas apaixonadas pela ecologia que no medem esforos para preservar a ora e a fauna. E os seres
humanos? Onde esto aqueles que iro militar em favor da raa humana perdida? Onde esto aqueles que iro doar a vida
pela salvao dos perdidos? Esses so os apaixonados por Deus. Esses so os apaixonados pelos perdidos.
Paixo pelos perdidos foi o tema desta quinta reunio da srie Paixo Contagiante. Essa paixo vem do corao de Deus. Por
sermos apaixonados pelo Pai, tambm nos tornamos apaixonados pelos perdidos. Isso, no entanto, no deve car restrito ao
corao, temos de agir. Como? Dispondo-nos a ir onde esto os perdidos, aproximando-nos e envolvendo-nos com eles. Como
Jesus, devemos ter compaixo e interceder por eles. Por m, todas essas aes, alm de outras, so motivadas por paixo e
por valores corretos. Qual o valor de uma alma para Jesus? Uma alma vale mais do que o mundo inteiro, declara o Mestre,
em Lucas 9.25.
Para a aplicao desta lio, na reunio da semana que vem, faa um Dia do Amigo ou Evento de Colheita, ou seja, um evento
evangelstico. Organize a reunio e convide pessoas que no conhecem a Jesus. Vamos demonstrar paixo pelos perdidos.
Para te ajudar quanto a isso, seguem as seguintes sugestes:
Antes do evento:
- Orlente cada um dos presentes a fazer uma llsta com tres nomes de pessoas que nao conhecem a 1esus,
- Promova um momento de oraao por cada um dos nomes que foram escrltos e lncentlve cada um dos presentes a orar
pelos seus trs nomes durante a prxima semana e convid-los para o Dia do Amigo ou Evento de Colheita.
O evento em si:
- Prepare um lanche caprlchado, de modo a gerar um gostoso momento de quebra-gelo e conversa antes do lniclo da
reunio;
- Lscolha muslcas de louvor que tenham um conteudo evangelistlco e faa as letras delas para que todos possam
acompanh-las e cant-las. Alguns exemplos: Eu te agradeo (Klber Lucas), Amigo de Deus (Adhemar de Campos), etc;
- Lscolha duas pessoas da celula para darem testemunhos de conversao a Crlsto. Lsses testemunhos deverao ser breves,
mas substanciais, com incio, meio e m, ou seja, antes da converso, a converso em si e depois da converso. Pea para
os escolhidos escreverem seus testemunhos e mostrarem-nos a voc para melhor organizao das idias;
- Prepare uma palavra evangelistlca e um apelo de conversao a Crlsto. voce pode, para lsso, utlllzar-se das lles de cunho
evangelstico que j foram publicadas pela IBC ou preparar uma lio prpria. Sugestes de textos bblicos: Joo 3.16 (o
amor de Deus), Lucas 15.11-31 (a parbola do lho prdigo), Joo 4.1-18 (a gua viva);
- Prepare-se para anotar devldamente os dados dos convldados que estlverem presentes. Dados fundamentals sao:
nome, telefone celular, email e data de aniversrio;
- Para o nal da reunlao, prepare uma lembranclnha para cada um dos convldados, com um cartao de boas-vlndas e
convite para retornar clula. Junto ao carto, voc pode, por exemplo, colocar um bombom;
- Lste[a atento ao horarlo de termlno desta reunlao. Nao permlta que ha[a atrasos. |sso podera delxar uma ma prlmelra
impresso no convidado quanto organizao da clula.

Concluso
Aplio
11
Comece a lio perguntando:
1. Se voc casado(a), como se sente ao ver seu cnjuge sendo maltratado por algum? Se solteiro(a), quais so seus
sentimentos ao ver sua me sendo maltratada?
A Bblia compara a Igreja a uma noiva e a uma esposa. O Senhor apaixonado pela Igreja e se importa com tudo que lhe diz
respeito. Ao ver sua Igreja sendo maltratada, ca irado e, por zelo e cuidado, atua em seu socorro e proteo. Quando a v
sendo cortejada por outros e cedendo tentao, ca enciumado e entristecido. Assim o Pai se expressa, por meio do profeta
Jeremias: Eu me lembro de sua delidade quando voc era jovem: como noiva, voc me amava e me seguia pelo deserto,
por uma terra no semeada. (...) Ser que uma jovem se esquece das suas joias, ou uma noiva, de seus enfeites nupciais?
Contudo, o meu povo esqueceu-se de mim por dias sem m. Com quanta habilidade voc busca o amor! Mesmo as mulheres
da pior espcie aprenderam com o seu procedimento. (...) Voc tem se prostitudo com muitos amantes e, agora, quer voltar para
mim?, pergunta o Senhor. (...) Como a mulher que trai o marido, assim voc tem sido inel comigo, comunidade de Israel, declara
o Senhor. Jeremias 2.2,32-33; 3.1,20.
Se Deus to apaixonado pela Igreja, a ponto de sentir cimes, paixo pela Igreja algo que tambm deve estar no corao
daqueles que so apaixonados por Deus. Entretanto, como j aprendemos, a paixo no pode se limitar apenas a um
sentimento, deve motivar-nos a agir. Que aes o nosso apaixonado Deus pratica em favor de sua amada noiva? E ns, como
apaixonados pela Igreja, o que deveramos fazer por ela?
Paulo trata desse tema quando escreve aos Efsios: Maridos, ame cada um a sua mulher, assim como Cristo amou a igreja e
entregou-se por ela para santic-la, tendo-a puricado pelo lavar da gua mediante a palavra, e para apresent-la a si mesmo
como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpvel. Da mesma forma, os maridos devem
amar cada um a sua mulher como a seu prprio corpo. Quem ama sua mulher, ama a si mesmo. Alm do mais, ningum jamais
odiou o seu prprio corpo, antes o alimenta e dele cuida, como tambm Cristo faz com a igreja, Efsios 5.25-29.
1. Paixo pela Igreja entrega em favor dela
Paulo enfatiza que o marido deve amar a esposa como Cristo amou a Igreja. Como Jesus amou sua Igreja? Entregando-se
em favor dela. Ns tambm, como apaixonados pela Igreja, devemos entregar-nos por ela, investindo o melhor dos nossos
recursos. A paixo pela Igreja pede que eu e voc, por sermos apaixonados por Deus, nos disponhamos a dar nosso tempo,
dinheiro e energia em prol dela.
2. Paixo pela Igreja trabalhar para edic-la
Jesus se entregou em favor da Igreja para santic-la, de modo que ela lhe seja apresentada gloriosa, santa e inculpvel,
escreve Paulo. Como noivo apaixonado, Jesus est trabalhando pela edicao de sua amada. Paixo pela Igreja trabalhar
para edic-la. E essa edicao manifestada pelo uso dos dons espirituais dados pelo Esprito Santo sua Igreja, como
arma Paulo em 1 Corntios 12.1-31. A Igreja um organismo que se edica a si mesma com o auxlio de Deus. Em Efsios 4.15-
16 lemos: Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo. Dele todo o corpo, ajustado
e unido pelo auxlio de todas as juntas, cresce e edica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua funo.
Paixo pela Igreja se manifesta ao sermos motivados a trabalhar pela sua edicao e cada um de ns faz a sua parte.

3. Paixo pela Igreja cuidar
Jesus cuida e alimenta a Igreja assim como algum faria com o seu prprio corpo. Paixo pela Igreja implica cuidado. O
cuidado motivado pela paixo nos leva ao zelo. Quando Jesus expulsou com violncia os vendedores e cambistas do Templo
de Jerusalm, os discpulos, ao verem o Mestre to irado, lembraram-se do Salmo 69.9: Pois o zelo da tua casa me consome, e
os insultos daqueles que te insultam caem sobre mim. Jesus, movido pela paixo, cuidou da casa de seu Pai. Paixo pela Igreja
deve nos levar a cuidar e zelar por ela.
Como podemos cuidar e zelar pela Igreja? A essa pergunta Paulo responde com estas palavras, em sua Carta da paixo pela
Igreja: Como prisioneiro no Senhor, rogo-lhes que vivam de maneira digna da vocao que receberam. Sejam completamente
humildes e dceis, e sejam pacientes, suportando uns aos outros com amor. Faam todo o possvel para conservar a unidade do
Esprito pelo vnculo da paz. H um s corpo e um s Esprito, assim como a esperana para a qual
vocs foram chamados uma s; h um s Senhor, uma s f, um s batismo, um s Deus e Pai
de todos, que sobre todos, por meio de todos e em todos, Efsios 4.1-4. O cuidado e o zelo a
que a paixo pela Igreja nos induz se manifesta na conservao da sua unidade.
Desenvolvimento
Lio 4
Paixo pela igreja
Introduo
12
Paulo enfatiza que devemos fazer todo o possvel para conservar a unidade da Igreja. Todo o possvel. Devemos nos empenhar
com todos os nossos recursos para que no haja divises na Igreja. Como a unidade mantida? Pelo vnculo da paz, isto ,
quando h paz entre os irmos. Ns, os apaixonados pela Igreja, devemos agir pela promoo da paz em nosso meio. Como?
Praticando aes que gerem paz entre ns mesmos e os outros e, tambm, entre os irmos. O autor de Efsios declara que isso
alcanado quando agimos com humildade, docilidade e pacincia uns com outros. O orgulho nos divide. A agressividade
nos fere. A impacincia nos afasta.
A grande importncia de se conservar a unidade da Igreja que, se ela est dividida, perde o seu poder de inuncia sobre a
sociedade que vive em trevas. Est escrito que as portas do inferno no podero resistir Igreja, Mateus 16.18, e que a Igreja
ser reconhecida pela sua unidade em amor, Joo 13.35. Todo reino dividido contra si mesmo ser arruinado, e toda cidade ou
casa dividida contra si mesma no subsistir, disse Jesus, em Mateus 12.25. O poder de transformao social da Igreja est em sua
unidade. Sem unidade, ela como Sanso sem os seus cabelos: sem fora e derrotada pelos seus inimigos.
Paixo pela Igreja foi o assunto desta stima reunio da srie Paixo Contagiante. Essa paixo se manifesta por meio de
entrega, trabalho e cuidado para que a Igreja seja edicada e a sua unidade seja mantida. Ela a noiva amada de Cristo e ele,
como noivo apaixonado, age em favor dela. impossvel no amar o que Jesus ama. Paixo por Deus resulta em paixo pela
Igreja.
Ao nal da reunio de hoje, em demonstrao de paixo pela Igreja, convide todos os presentes a participarem do culto das
18:00 do prximo domingo (17/04). Este ser um culto especial, de reunio de todas as clulas da IBC, o chamado Celulo.
Na reunio da semana que vem, a ltima desta srie, faremos um evento para celebrar e armar a unidade da Igreja a partir das
clulas. Isso se dar a partir de um jogo que voc recebeu em anexo a esta srie de lies.
Concluso
Aplio