Barroco 01.

Assinale a incorreta: a) O conceptismo a vertente barroca voltada para o jogo de idias, a argumentao sutil que visa a convencer pelos recursos da lgica b) A linguagem conceptista menos rebuscada que a gongrica, volta-se mais para o contedo das palavras, para a essncia de sua significao c) Cultismo e conceptismo so plos opostos do Barroco e tendem a ser mutuamente excludentes d) A linguagem cultista tende ao rebuscamento, ao preciosismo, pelo acumulo de figuras (metforas, antteses, hiprboles, sinestesias, hiprbatos, quiasmos, anforas etc.) e) O cultismo, ou gongorismo, a vertente barroca voltada para as imagens, a manipulao verbal, a ornamentao estilstica 02. Comparando a oratria sacra de Pe. Antonio Vieira do Pe. Manuel Bernardes, s podemos dizer que: a) privilegiam o aspecto conceptista do barroco e refletem, de formas diversas, o fervor religioso da Contra-Reforma b) so, a rigor, obras luso-brasileiras, j que seus autores viveram na Colnia, refletiram sobre a realidade do Novo Mundo e pregaram sobre ela c) representam uma oposio aos abusos da Metrpole, do Absolutismo e da Inquisio, prenunciando o racionalismo neoclssico d) se repartem entre temas polticos e sociais e temas msticos, apoiando-se ora na realidade social, ora nas questes metafsicas e teolgicas e) se dividem entre o Brasil e Portugal, entre o nacionalismo luso e o universalismo da Igreja Catlica Romana 03. Assinale a alternativa incorreta sobre o Barroco portugus: a) A cultura acadmica era frvola, rebuscada e voltada para a bajulao dos poderosos b) O surgimento do Mito Sebastianista, associada aos mitos messinicos do Encoberto e do Quinto Imprio, pode ser interpretado como uma reao nacionalista estagnao e decadncia do pas c) Foi mais expressivo na prosa do que na poesia

d) A poesia pica, voltada para a exaltao dos heris do passado, foi o gnero literrio mais significativo no Barroco luso e) Corresponde a uma fase de decadncia de Portugal, primeiro dominado pela Espanha (1580-1640) e depois pressionado pela concorrncia da Holanda e outro pases 04. Relacione: a) Sermo da Primeira Dominga da Quaresma

b) Sermo da Sexagsima. c) Sermo de Santo Antnio aos Peixes d) Sermo XIV do Rosrio e) Sermo pelo Bom Sucesso das Armas de Portugal contra as de Holanda I. Contra os maus-tratos aos escravos negros. II. Contra a escravido dos ndios. III. Contra os perigos do protestantismo. IV. Contra a ambio dos colonos maranhenses. V. Contra os exageros do estilo barroco. a) b) c) d) e) I C; II E; III D; IV B; V A I D; II A; III E; IV C; V B I A; II B; III C; IV D; V E I D; II B; III A; IV E; V C I B; II C; III A; IV D; V E

05. Assinale a alternativa que no corresponde ao Barroco: a) b) c) d) e) Fesmo, pessimismo, oscilao entre o sublime e o grotesco Teocentrismo X Antropocentrismo, F X Razo, Alma X Corpo Universalismo, uniformidade de caractersticas e projees Bifrontismo, dualismo, fusionismo, sentido dilemtico n.d.a.

06. Relacione: a) Prosa didtica e moralizante b) Oratria sacra c) Historiografia religiosa d) Teatro e) Poesia I . Antnio Jos da Silva, o Judeu II. Sror Violante do Cu III. Manuel de Sousa Coutinho (Frei Lus de Sousa) IV. Pe. Manuel Bernardes V. Francisco Manuel de Melo e Matias Aires a) b) c) d) e) I D; II E; III C; IV B; V A I E; II A; III C; IV D; V B I D; II A; III C; IV B; V E I A; II B; III C; IV D; V E I C; II A; III E; IV B; V D

07. A valorizao da mulher, caracterstica presente em diversas Escolas Literrias, tambm est presente no Barroco. Assinale o(s) fragmento(s) dos textos de Gregrio de Matos que revelam a caracterstica mencionada: 1- Sete anos a Nobreza da Bahia Serviu a uma Pastora Indiana, e bela, Porm serviu ndia, e no a ela, Que ndia s por prmio pretendia. 2- No vi na minha vida formosura, Ouvia falar nela cada dia, E ouvida, me incitava, e me movia A querer ver to bela arquitetura. 3- Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada. Cobrai-a, e no queirais, Pastor Divino, Perder na vossa ovelha a vossa glria. 4- Rompa todo o criado em um gemido, Que de ti, mundo? Onde tens parado? Se tudo neste instante est acabado, Tanto importa o no ser, como o haver sido. 5- Quem a primeira vez chegou a ver-vos, Nise, e logo se ps a contemplar-vos, Bem merece morrer por conservar-vos E no poder viver sem merecer-vos. a) b) c) d) Os fragmentos 2, 3 e 5. Os fragmentos 2 e 5. Os fragmentos 1 e 2. S o 3 fragmento.

08. Sobre a poesia produzida pelas Academias Literrias (dos Singulares e dos Gneros), s no podemos dizer que: a) Resulta, muitas vezes, do propsito de exibir a habilidade versificatria dos acadmicos b) c) foi unida em duas antologias : Fnix Renascida e Pastilho de Apolo Representa uma resistncia contra os exageros imagticos e formais do Barroco

d) Reflete a frivolidade e o rebuscamento da elite aristocrtica e burguesa, em uma poca de crise e decadncia do pas 09. Relacione: a) Francisco Manuel de Melo b) Sror Mariana Alcoforado c) Francisco Rodrigues Lobo d) Pe. Manuel Bernardes e) Antnio Jos da Silva, o Judeu I. Cartas Portuguesas II. Corte na Aldeia III. Nova Floresta

IV. Carta de Guia aos Casados V. As Guerras do Alecrim e da Manjerona a) b) c) d) e) I D; II B; III E; IV C; V A I C; II B; III A; IV E; V D I E; II A; III D; IV C; V B I A; II B; III C; IV D; V E I B; II C; III D; IV A; V E

10. (ITA) Marque a opo que identifica autor e perodo literrio a que pertence o seguinte excerto: "Esta foi a origem do pecado original, e esta a causa original das doenas do Brasil tomar o alheio, cobias, interesses, ganhos e convenincias particulares, por onde a justia se no guarda e o Estado se perde. Perde-se o Brasil, Senhor (digamo-lo em uma palavra), porque alguns ministros (...) no vm c buscar o nosso bem, vm c buscar os nossos bens. Assim como dissemos que se perdeu o mundo, porque Ado fez s a metade do que Deus lhe mandou, em sentido averso - guardar sim, trabalhar no -, assim podemos dizer que que se perde tambm o Brasil, porque alguns de seus ministros no fazem mais que a metade do que (...) lhes manda." a) b) c) d) e) Rui Barbosa - Modernismo Frei Jos de Santa Rita Duro - Arcadismo Lima Barreto - Pr-Modernismo Padre Vieira - Barroco Padre Bernardes - Neoclassicismo

Classicismo 01. Identifique a alternativa que no contenha ideais clssicos de arte: a) b) c) Liberdade de criao e predomnio dos impulsos pessoais Formalismo e perfeccionismo Universalismo e racionalismo

d) Valorizao do homem (do aventureiro, do soldado, do sbio e do amante) e verossimilhana (imitao da verdade e da natureza) e) Obedincia s regras e modelos e conteno do lirismo

02. (MACKENZIE-SP) Sobre o poema Os Lusadas, incorreto afirmar que: a) na Invocao, o poeta se dirige s Tgides, ninfas do rio Tejo

b) Na ilha dos Amores, aps o banquete, Ttis conduz o capito ao ponto mais alto da ilha, onde lhe descenda a mquina do mundo c) quando a ao do poema comea, as naus portuguesas esto navegando em pleno Oceano ndico, portanto no meio da viagem

d) composto em sonetos decasslabos, mantendo em 1.102 estrofes o mesmo esquemas de rimas e) Tem como ncleo narrativo a viagem de Vasco da Gama, a fim de estabelecer contato martimo com as ndias 03. No so modalidade da medida nova: a) b) c) d) e) soneto e ode terceto e oitava cloga e sextina cano e elegia trova e vilancete

04. Os Lusadas - Lus de Cames - O discurso do Velho Restelo est em oposio a certas concepes dominantes na sociedade portuguesa da poca dos grandes descobrimentos, expressas pelo discurso que exalta a empresa navegadora posta em marcha pela Coroa Lusitana. Qual das alternativas abaixo justifica a afirmao: I) Esse velho, descontente com o empreendimento portugus de buscar do mundo novas partes, destri ponto por ponto os ideais que levaram epopia das grandes navegaes. Comea por desmitificar o ideal da fama, dizendo que ela nada mais que a vontade de poder, fraude com que os poderosos atiam as massas para faz-las apoiar sua poltica expansionista. II) Chamam-te Fama e Glria soberana / Nomes com que se o povo nscio engana. Esse desejo de mandar s produz danos. Mostra que o projeto ultramarino ser um desastre para a sociedade portuguesa, ocasionando o despovoamento e o enfraquecimento do pas, j que os homens vlidos estaro mortos ou em outras terras e, em Portugal, estaro os velhos, as mulheres, os rfos. III) Para ele, a empresa navegadora produzir somente pobreza, adultrio, desamparo. Execra ainda os chamados heris civilizadores, aqueles que fizeram progredir a sociedade humana, por exemplo: Prometeu, que roubou o fogo do cu e deu aos homens; Ddalo, grande arquiteto que fabricou para seu filho caro umas asas, presas com cera nos ombros, com cujo auxlio pretendeu voar. Considera todo avano tcnico intrinsecamente mau, porque ocasionam a runa de seus empreendedores. a) b) c) d) e) I e II I, II e III I e III II II e III

05. O Classicismo propriamente dito, tem por limites cronolgicos, em Portugal, as datas de: a) b) 1527 e 1580 1502 e 1578

c) d) e)

1198 e 1434 1500 e 1601 1434 e 1516

06. (FUVEST-SP) Na Lrica de Cames: a) b) c) d) e) a mulher vista em seus aspectos fsicos, despojada de espiritualidade encontra-se uma fonte de inspirao de muitos poetas brasileiros do sculo XX cantar a ptria o centro das preocupaes encontram-se sonetos, odes, stiras e autos o verso usado para a composio dos sonetos o redondilho maior

07. O culto aos valores universais o Belo, o Bem, a Verdade e a Perfeio e a preocupao com a forma aproximaram o Classicismo de duas escolas literrias posteriores. Aponte a alternativa que identifica essas escolas: a) b) c) d) Trovadorismo e Humanismo Romantismo e Modernismo Barroco e Simbolismo Arcadismo e Parnasianismo

08. Assinale a incorreta sobre Cames: a) Representa a amadurecimento de lngua portuguesa, sua estabilizao e a maior manifestao de sua excelncia literria b) c) Sua obra compreende os gneros pico, lrico e dramtico Sua lrica compe-se exclusivamente de redondilhas e sonetos

d) A lrica de Cames permaneceu praticamente indita. Sua primeira compilao e pstumas, datada de 1595, e organizada sob o ttulo de As Rimas de Luis de Cames, por Ferno Rodrigues Lobo Soropita 09. No se relaciona medida nova: a) b) c) d) e) predileo por formas fixas sonetos, tercetos, oitavas e odes versos decasslabos influncia italiana cultura popular, tradicional

10. Ainda sobre Cames, assinale a incorreta: a) A principal diferena entre a poesia lrica e a poesia pica formal e manifesta-se da utilizao de versos de diferentes metros b) As redondilhas de Cames seguem os moldes da poesia palaciana do Cancioneiro

Geral de Garcia de Resende e , mesmo na medida velha, o poeta superou seus contemporneos e antecessores c) A lrica na medida velha, tradicional, medieval, vale-se dos motes glosados, das redondilhas e so de cunho galante, alegre madrigalesco d) No h um texto definitivo de lrica camoniana. Atribuem-se-lhe cerca de 380 composies lricas, destacando-se os cerca de 200 sonetos, alguns de autoria controversa e) Cames teria reunido sua lrica sob o titulo de O Parnaso Lusitano, que se perdeu, e do qual h algumas referncias nas cartas do poetas Trovadorismo
01. No inicio do sculo XIII, a intransigncia religiosa arrasou a Provena e dispersou seus trovadores, mas a lrica provenalesca j havia fecundado a poesia ocidental com a beleza meldica e a delicadeza emocional de sua poesia-msica, impondo uma nova concepo do amor e da mulher. a) b) Verdadeiro Falso

02. A cano associava o amor-elevao, puro, nobre, inatingvel, ao amor dos sentidos, carnal, ertico; a alegria da razo (o amor intelectual) alegria dos sentidos. a) b) Verdadeiro Falso

03. Assinale a afirmao falsa: a) O judeu Maimnides e o islamista Averris so expresses do que as culturas dominadas produziram de mais significativo na Pennsula Ibrica b) A cultura portuguesa, no sculo XII, conciliava trs matrizes contraditrias: a catlica, a islmica e a hebraica c) Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu incio assentada na diversidade e na contradio, do que resultaram alguns de seus traos positivos (miscibilidade, aclimatabilidade etc.) e negativos (tendncia ao ceticismo quanto a idias, desconfiana etc. d) A cultura catlica, tcnica e literariamente superior s culturas islmica e hebraica, imps-se naturalmente desde os primrdios da formao de Portugal e) A expulso dos mouros e judeus e a Inquisio foram os aspectos mais dramticos da destruio sistemtica que a cultura triunfante imps s culturas opostas 04. O primeiro trovador provenal foi Guilherme IX, da Aquitnia (1071-1127). Bernart de Ventadorn e aufre Rudel representam a poesia mais simples, facilmente inteligvel; Marcabru, Raimbaut dAurenga e especialmente Arnault Daniel representam a poesia mais elaborada, com imagens e associaes inesperadas, capazes de encantar os mais rigorosos exegetas, de Dante Alighieri a Ezra Pound.

a) b)

Verdadeiro Falso

05. A Provena, regio sul da Frana, chamada Langue dOc ou Languedo, foi o bero das primeiras manifestaes de uma lrica sentimental, corts, refinada, que fazia da mulher o santurio de sua inspirao potica e musical a) b) Verdadeiro Falso

06. A lngua portuguesa no falada: a) em Macau e em dialetos crioulos de Goa, Damo, Sri Lanka (ex-Ceilao), Java e Mlaca b) no arquiplago de Cabo Verde, nas ilhas de So Tom e Porto Prncipe, na Guin-Bissau em Angola e em Moambique c) no Timor Leste, parte oriental da ilha de Timor, prxima da Oceania, mas que os mapas geopolticos atuais incorporam ao Sudeste Asitico d) e) no arquiplago dos Aores e na Ilha da Madeira em Gibraltar e nas Ilhas Canrias

07. Enquanto no sul da Europa, nas proximidades do Mediterrneo, alastrava-se o lirismo trovadoresco, voltado para a exaltao do amor, para a vassalagem amorosa, no norte predominava o esprito guerreiro, pico, que celebrava nas canes de gesta o herosmo da cavalaria medieval. a) b) Verdadeiro Falso

08. A poesia lrica dos provenais teve seguidores na Frana, na Itlia, na Alemanha, na Catalunha, em Portugal e em outras regies , onde tambm os temas folclricos foram beneficiados com a forma mais culta e elaborada que os trovadores disseminaram. a) b) Verdadeiro Falso

09. Assinale a afirmao falsa sobre as cantigas de escrnio e mal dizer: a) Os alvos prediletos das cantigas satricas eram os comportamentos sexuais (homossexualidade, adultrio, padres e freiras libidinosos), as mulheres (soldadeiras, prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os prprios poetas (trovadores e jograis eram freqentemente ridicularizados), a avareza, a corrupo e a prpria arte de trovar b) As cantigas satricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos cancioneiros galego- portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a ausncia de preconceito ou censura (institucional, esttica ou pessoal) eram componentes da vida literria no perodo trovadoresco, antes de a represso inquisitorial atir-las clandestinidade c) A principal diferena entre as duas modalidades satricas est na identificao ou no da pessoa atingida

d) Algumas composies satricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas dos autos gilvicentinos revelam a obrevivncia, j bastante atenuada, da linguagem livre e da violncia verbal dos antigos trovadores e) O elemento das cantigas de escrnio no temtico, nem est na condio de se omitir a identidade do ofendido. A distino est no retrico do equvoco, da ambigidade e da ironia, ausentes na cantiga de maldizer. 10. Foi o que ocorreu em Portugal e Galiza: a poesia primitiva, oral, autctone, associada musica e coreografia e protagonizada por uma mulher, as chamadas cantigas de amigo, passaram a se beneficiar do contato com uma arte mais rigorosa e mais consciente de seus meios de realizao artstica a) b) Verdadeiro Falso

Humanismo
01. (FUVEST-SP) Indique a afirmao correta sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente: a) A stira aqui demolidora e indiscriminada, no fazendo referncia a qualquer exemplo de valor positivo b) O moralismo vicentino localiza os vcios, no nas instituies, mas nos indivduos que as fazem viciosas c) intricada a estruturao de suas cenas, que surpreendem o pblico com a inesperado de cada situao d) complexa a critica aos costumes da poca, j que o autor primeiro a relativizar a distino entre Bem e o Mal e) A nfase desta stira recai sobre as personagens populares mais ridicularizadas e as mais severamente punidas 02. Sobre o Humanismo, assinale a afirmao incorreta: a) Teve como centro irradiador a Itlia e como precursor Dante Alighieri, Boccaccio e Petrarca b) Retorna os clssicos da Antiguidade greco-latina como modelos de Verdade, Beleza e Perfeio c) Associa-se noo de antropocentrismo e representou a base filosfica e cultural do Renascimento d) Denomina-se tambm Pr-Renascentismo, ou Quatrocentismo, e corresponde ao sculo XV e) Representa o apogeu da cultura provenal que se irradia da Frana para os demais pases, por meio dos trovadores e jograis 03. (FUVEST) Aponte a alternativa correta em relao a Gil Vicente: a) b) Comps peas de carter sacro e satrico Representa o melhor do teatro clssico portugus

c) d) e)

S escreveu peas e portugus Escreveu a novela Amadis de Gaula Introduziu a lrica trovadoresca em Portugal

04. O Cancioneiro Geral no contm: a) b) c) d) e) Trovas e vilancetes Composies na medida velha Sonetos e canes Composies com motes e glosas Cantigas e esparsas

05. Leia com ateno o fragmento do Auto da Barco do Inferno, de Gil Vicente: Parvo - Hou, homens dos brevirios, Rapinastis coelhorum Et pernis perdigotorum E mijais nos campanrios. No correto afirmar sobre o texto: a) Nesta fala, o Parvo est denunciando a corrupo do Juiz e do Procurador

b) Ao misturar um falso latim com palavres, Gil Vicente demonstra a natureza popular de seu teatro e de seus canais de expresso c) As falas do Parvo, como esta, sempre so repletas de gracejos e de palavres, com inteno satrica d) O latim que aparece na passagem exemplo de imitao pardia dessa lngua e) Por meio de seu latim, o Parvo afasta-se de seu simplicidade, mostrando-se conhecedor de outra lnguas 06. (FUVEST-SP) Diabo, Companheiro do Diabo, Anjo, Fidalgo, Onzeneiro, Parvo, Sapateiro, Frade, Florena, Brsida Vaz, Judeu, Corregedor, Procurador, Enforcado e Quatro Cavaleiros so personagens do Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente. Analise as informaes abaixo e selecione a alternativa incorreta cujas caractersticas no descrevam adequadamente a personagem a) O Corregedor representa a justia e luta pela aplicao integra e exata das leis; leva papis e processos b) O Frade representa o clero decadente e subjugado por suas fraquezas: mulher e esporte; leva a amante e as armas de esgrima c) O Anjo, capito da barca do cu, quem elogia a morte pela f; austero e inflexvel d) O Diabo, capito da barca do inferno, quem apressa o embarque dos condenados; dissimulado e irnico e) O Onzeneiro idolatra o dinheiro, agiota e usurrio; de tudo que juntara, nada leva para a morte, ou melhor, leva a bolsa vazia

07. A obra de Ferno Lopes tem um carter: a) Histrico-literrio, aproximando-se do moderno romance histrico, pela fuso do real com o imaginrio b) Basicamente histrico, pela fidelidade documentao e pela objetividade da linguagem cientfica c) Histrico-literrio, pela seriedade da pesquisa histrica, pelas qualidades do estilo e pelo tratamento literrio, que reveste a narrativa histrica de um tom pico e compe cenas de grande realismo plstico, alm do domnio da tcnica dramtica de composio d) Essencialmente esttico pelo predomnio do elemento ficcional

08. Sobre o Humanismo, identifique a alternativa falsa: a) Rejeita a noo do homem regido por leis sobrenaturais e ope-se ao misticismo b) Fundamenta-se na noo bblica de que o homem p e ao p retornar, e de que s a transcendncia liberta o homem de seu insignificncia terrena c) Em sentido amplo, designa a atitude de valorizao do homem, de seus atributos e realizaes d) Designa tanto uma atitude filosfica intemporal quanto um perodo especifico da evoluo da cultura ocidental 09. (FUVEST-SP) Caracteriza o teatro de Gil Vicente: a) b) c) d) e) A elaborao requintada dos quadros e cenrios apresentados A busca de conceitos universais A obra escrita em prosa A preocupao com o homem e com a religio A revolta contra o cristianismo

10. Sobre a poesia palaciana, assinale a alternativa falsa: a) A diversidade mtrica da poesia trovadoresca foi praticamente reduzida a duas medidas: os versos de 7 slabas mtricas (redondilhas menores) b) A utilizao sistemtica dos versos redondilhas denominou-se medida velha, por oposio medida nova, denominao que recebemos os versos decasslabos, trazidos da Itlia por S de Miranda, em 1527 c) A poesia palaciana foi compilada em 1516, por Garcia de Resende, no Cancioneiro Geral, antologia que rene 880 composies, de 286 autores, dos quais 29 escreviam em castelhano. Abrange a produo potica dos reinados de D. Afonso V (1438-1481), de D. Joo II (1481-1495) e de D. Manuel I O Venturoso (1495-1521) d) mais espontnea que a poesia trovadoresca, pela superao da influncia provenal, pela ausncia de normas para a composio potica e pelo retorno medida velha e) A poesia, que no trovadorismo era canto, separa-se da msica, passando a ser fala. Destina-se leitura individual ou recitao, sem o apoio de instrumentos musicais