TEMA: A QUEM SE CONCEDE A ESPERANÇA

CRISTÃ?

R: Deus concede essa graça da esperança de forma individual ao cristão e, de

forma corporativa, à vida da igreja.

INTRODUÇÃO
Você já ouviu falar do Adelir Antônio de Carli?
Ele é o padre dos balões. Ele planejava quebrar o recorde de ficar 20 horas no
ar, em uma viagem sentado em uma cadeira suspensa por mil balões de gás
hélio.
Ele já havia quebrado o recorde de altura com balões. Agora, ele queria
quebrar o recorde de permanência no ar.
No dia da viagem, antes do padre subir, um repórter havia perguntado:
- Senhor Adelir, está ciente que ficará muitas horas viajando e se por um acaso
o vento mudar, o senhor está levando um GPS?
- Ele respondeu. Sim. Estou levando comigo.
- Há que bom... e o senhor sabe usar, neh?
- Não. Eu só estou levando por medidas de segurança, mas não sei usar. E
nem vou precisar. Vai dar tudo certo.
Assim, subiu o Padre dos balões.
Quando de repente, o tempo começou a mudar, e o vento que estava
conduzindo-o para uma direção, começou a levar para outra direção...
O Padre se percebeu perdido naquela situação.
Os balões começaram a estourar...
Então, ele enxergou um rádio e começou a se comunicar com a central.
Foi quando o corpo de bombeiros perguntou ao padre, se ele portava algum
GPS. Ele afirmou que sim... Mas, não sabia usar.
Com o padre perdido, e sem saber sua localização, ele só dizia: estou entrando
mar adentro...
E a instrução que ele recebeu foi: olha, faz assim, quando chegar na água,
agarre-se aos balões, porque será mais fácil encontra-lo assim.
E nunca mais foi achado.
A história desse padre é uma fabula cristã contemporânea.
É uma história de alerta. Porque muitas vezes temos a nossa disposição as
bençãos de Deus e não a usamos, porque temos um coração duro.
RESUMO
Hoje veremos que Deus nos dá esperança individualmente e nos colocar em
uma comunidade esperançosa.

1º A ESPERANÇA DA REDENÇÃO EM CRISTO

Temos visto com Paulo que as três maiores virtudes que um crente pode ter é
“a fé, a esperança e o amor” 1Co 13.13.
Falamos muito sobre a fé e depois falaremos sobre o amor. Agora, nossa
atenção está voltada para a ESPERANÇA.
Perceba, se ela é tão importante a ponto de figurar entre as três maiores
virtudes que alguém pode ter, então a ESPERANÇA deveria ser levada mais a
sério entre nós.
O que é esperança?
Paulo diz que esperança é algo que não se vê:
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Porque, na esperança, fomos salvos. Ora, esperança que se vê não é
esperança; pois o que alguém vê, como o espera? (Rom 8:24 ARA)
Nesse sentido, a ESPERANÇA parece com a fé, que também é a convicção de
algo que não pode ser visto (Hb 11.1). Porém, como disse, a esperança está
ligada a escatologia:
A esperança é o elo invisível que liga a escatologia, o contentamento e a
lei, na força do sensus divinitatis.
Entendam, a escatologia serve para manter viva a esperança. A esperança tem
implicações futuras e presentes, pois ela nos faz fixar os olhos tanto no futuro
como no presente.
Ao olhar para o futuro, percebemos que ele será muito melhor que o presente.
Por outro lado, sabemos que pare chegar lá precisaremos viver plenamente o
presente.
O que nós esperamos?
A restauração do cosmos:
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e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele,
reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos
céus. (Col 1:20 ARA)
ILUSTRAÇÃO
Um estudo sobre expectativa de vida em pacientes hospitalares chegou a
conclusão que havia uma forte relação entre a expectativa de vida e o
pensamento orientado para o futuro.
Um homem, cuja mente considerava criava expectativas para o próximo ano,
além do hospital, tinha mais probabilidade de viver que um paciente cujo
pensamento era voltado somente para a rotina diária do hospital.
Há um adágio que diz: Aqueles sem futuro em mente, não tem nenhum futuro
pela frente.
Essa conclusão não deveria nos surpreender. O homem foi criado à imagem de
Deus, isso quer dizer que ele tem uma mente. Fisicamente, ele está preso ali
no presente, ele não pode viajar no tempo.
Agora, para Deus, toda a História é presente diante dele. Deus não está preso
no tempo, porque o tempo é criação de Deus.
E como somos à sua imagem, nós temos, intelectualmente, a mesma
capacidade de Deus, num nível de criatura.
Nós, podemos, como num espelho obscurecido, enxergar o princípio e o fim,
quando nossos pensamentos e visão são governados por Deus e sua palavra.
Assim, uma esperança orientada pelo futuro significa uma perspectiva que
planeja corrigir erros passados na ação futura, mas também reconstruir o futuro
sem aqueles erros ou pecados.

2º A IGREJA É UMA COMUNIDADE

ESPERANÇOSA EM CRISTO JESUS
A esperança também é um fator comunitário!
Voltemos ao conceito do Rev. Mark Jones:
Deus concede a graça da esperança de forma individual ao cristão e, de forma
corporativa, à vida da igreja.
O Espírito Santo cria fé nos indivíduos e depois os reúne na igreja, onde ele
verte o amor divino. Você encontrará esperança onde existe fé em Cristo e
amor a Deus.
Viver em comunidade é uma promessa realizada:
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Eu lhes assobiarei e os ajuntarei, porque os tenho remido; multiplicar-se-ão
como antes se tinham multiplicado.
9
Ainda que os espalhei por entre os povos, eles se lembram de mim em
lugares remotos; viverão com seus filhos e voltarão.(Zacarias 10:8-9 ARA)

Quando Deus vai nos reunir?

Já aconteceu em Jesus Cristo:

51 profetizou que Jesus estava para morrer pela nação

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e não somente pela nação, mas também para reunir em um só corpo os
filhos de Deus, que andam dispersos.
(Joh 11:51-52 ARA)

Isso quer dizer que o laço que liga uns aos outros dentro da igreja é
Jesus Cristo.

E também quer dizer, que a presença física de outros cristãos constitui

para o cristão uma fonte de alegria e fortalecimento.

Comunhão cristã é comunhão por meio de Jesus Cristo e em Jesus Cristo. Não
há comunhão cristã que seja mais ou menos do que isso. Pertencemos uns
aos outros tão somente por meio de Jesus Cristo.

O que isso significa:

Em primeiro Lugar, isso significa que um cristão precisa do outro por amor a
Jesus Cristo.

Em segundo lugar, isso significa que um cristão só consegue chegar ao outro

por meio de Jesus Cristo.

E em terceiro lugar, isso significa que nós fomos eleitos desde a eternidade,
aceitos no tempo e unidos para a eternidade em Cristo.

Ou seja, Igreja é uma comunidade ligada em Cristo.

3º A IGREJA AGE DE ACORDO COM O QUE

ESPERA
3
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações,
sabendo que a tribulação produz perseverança;
4
e a perseverança, experiência; e a experiência, esperança.
5
Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em
nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi outorgado.
(Rom 5:3-5 ARA)

Como a passagem confirma, o cristão pode se gloriar nas tribulações, pois os

sofrimentos integram o processo de santificação iniciado e finalizado na
esperança.
Nossas tribulações têm um objetivo: fomentar a esperança na alma.
Pela palavra, o Espírito Santo traz aos corações dos seres humanos o amor de
Deus revelado na cruz e na ressureição de Cristo. Ele os introduz na
comunhão com Deus.
Nenhum membro individual da igreja deve sofrer sozinho na comunidade cujos
membros se apoiam e dependem uns dos outros.
Na igreja, pertencemos uns aos outros e sofremos juntos, tudo por causa da
comunhão com Cristo. Como resultado, quando alguém espera, todos
esperamos juntos. A esperança individual nas promessas divinas suscita não
só consequências individuais, mas também comunitárias.
Agora, o que acontece é diferente. Não nos apoiamos uns nos outros... A
sensação é de estarmos com os balões estourando e sem saber usar o GPS.
Nós precisamos recuperar a comunhão em Cristo e agir.
7
Portanto, acolhei-vos uns aos outros, como também Cristo nos acolheu para
a glória de Deus. (Rom 15:7 ARA)
ARA
Philippians 2:1 Se há, pois, alguma exortação em Cristo, alguma
consolação de amor, alguma comunhão do Espírito, se há entranhados afetos
e misericórdias,
2
completai a minha alegria, de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o
mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento.
3
Nada façais por partidarismo ou vanglória, mas por humildade, considerando
cada um os outros superiores a si mesmo.
4
Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão também cada
qual o que é dos outros.
5
Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,
(Phi 2:1-5 ARA)

 Quando foi que você ligou para uma pessoa da igreja só para ouvir
como ela estava?
 Quando foi que você fez um jantar para receber uma pessoa sem
condições da igreja?
 Quando foi que você se colocou a disposição dos irmãos.

Não estamos sozinhos no mundo. Quando nos reunimos para comer e beber o
corpo e o sangue do Senhor ressuscitado, que nos transmite sua graça pelo
Espírito, testemunhamos nossa esperança comunitária.
Somos ali fortalecidos para agirmos nos espaços que precisamos agir. Cristo
está restaurando a sua imagem para ocupar o mundo com ela. Por isso,
saímos e vivemos no mundo, mesmo não sendo do mundo.

PROBLEMA DO EGOISMO ESPIRITUAL

A nossa comunidade tem se tornado muito egoísta e voltada para dentro de si.
Isso envolve como eu enxergo o Reino de Cristo. Se o Reino de Cristo é algo
invisível e meramente interno ao meu coração, não tem o porquê de me
envolver com o outro.
Lembre-se, se esperamos a Restauração de Cristo. Isso envolve o meu agir no
mundo. O reino de Cristo é o mundo:
E ele respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem;
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o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino

38

(Mat 13:37-38 ARA)
Então Cristo está agindo.
Nós somos as ferramentas de Cristo nesse mundo:
15
pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos
também vós mesmos em todo o vosso procedimento, (1Pe 1:15 ARA)
E quando agimos, há frutos:
23 Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a
compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.
(Mat 13:23 ARA)
Onde estão os frutos?

CONCLUSÃO
ILUTRAÇÃO: Maria Cristina.
RECAPITULAÇÃO
1º NÓS TEMOS A ESPERANÇA ESCATOLÓGICA DA REDENÇÃO EM
CRISTO
2º A IGREJA É UMA COMUNIDADE ESPERANÇOSA EM CRISTO JESUS
3º A IGREJA AGE DE ACORDO COM A SUA ESPERANÇA