1ª IGREJA PRESBITERIANA DE ITAPIPOCA

Uma comunidade a serviço da vida!

APOIO PASTORAL EM PEGUENOS GRUPOS – APPEG
SÉRIE: O CAMINHO DA SALVAÇÃO
GUIA DO LÍDER
2º ENCONTRO: O CAMINHO DA SALVAÇÃO É O CAMINHO DO ARREPENDIMENTO

1. ACOLHIMENTO
2. ORAÇÃO
3. LOUVOR
4. LEITURA BÍBLICA – ATOS 2:3-41
37 Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos
demais apóstolos: Que faremos, irmãos?
38 Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus
Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.
39 Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe,
isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.
40 Com muitas outras palavras deu testemunho e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta
geração perversa.
41 Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia
de quase três mil pessoas.

5. ESTUDO
Jesus começou seu ministério terreno falando de ARREPENDIMENTO, suas primeira
palavras foram: “Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está
próximo o reino dos céus.” (Mt 4:17). O ARREPENDIMENTO também fez parte da pregação de
João Batista, o precursor do Messias, : “1Naqueles dias, apareceu João Batista pregando no
deserto da Judéia e dizia 2Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.” (Mt 3:1-2).
Arrependimento também era um tema recorrente na pregação dos apóstolos como vemos no
livro de Atos (3:38; 3:19; 5:31; 8:22; 11:18; 13:24; 17:30; 19:4; 20:21 e 26:20).
No Novo Testamento a palavra usada para arrependimento é metanoia1 e significa uma
mudança de mente e coração, ou seja, envolve uma mudança de pensamento, sentimento e
vontade, em suma, metanoia enfatiza a mudança integral da pessoa.
Nas palavras do teólogo reformado Anthony Hoekema, “O arrependimento pode ser
definido como o abandono consciente por parte da pessoa regenerada, do pecado, e uma volta
para Deus, numa completa mudança de vida, manifestando-se numa nova maneira de
pensamento sentimento e vontade”.2
Outra definição que nos ajuda a compreender o sentido bíblico do arrependimento vem
do teólogo Wayne Gruden. Para ele “Arrependimento é a tristeza de coração pelo pecado, a
renúncia ao pecado e o compromisso sincero de abandoná-lo e de andar em obediência a
Cristo.”3
Arrependimento é diferente de remorso. No arrependimento a pessoa fica triste porque
entende seu erro como uma ofensa ao Deus Santo e está disposta a mudar e abandonar o
pecado. No remorso a pessoa fica triste com medo das consequências do erro que virão sobre
ela, não entende o seu erro como uma ofensa a Deus e, portanto, não abandona o pecado.
Quando afirmamos, portanto, que O CAMINHO DA SALVAÇÃO É O CAMINHO DO
ARREPENDIMENTO estamos ratificando a mais pura verdade bíblica acerca da salvação, ou

1
O Novo Dicionário da Bíblia. J. D. Douglas (org.). São Paulo: Vida Nova, 1995. P. 140.
2
Hoekema, Anthony. Salvos pela Graça: a doutrina bíblica da salvação. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 1997. P.
131.
3
Gruden, Wayne. Manual de Teologia Sistemática: uma introdução aos princípios da fécristã. São Paulo: Editora
Vida, 2001. P. 340.
seja, ninguém por ser salvo sem manifestar sincero arrependimento pelos pecados cometidos
contra Deus. Vemos, então, que o texto lido nos ensina sobre arrependimento.

5.1. O ARREPENDIMENTO DEVE SER A RESPOSTA DO PECADOR AO OUVIR O

CHAMADO DE DEUS A SALVAÇÃO POR MEIO DA PREGAÇÃO DO EVANGELHO
“37Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos
demais apóstolos: Que faremos, irmãos? 38 Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos...” (At
2:37,38)
O Apóstolo Pedro acabara de fazer uma poderosa ministração da Palavra de Deus.
Muitos daqueles que ouviram a pregação do evangelho receberam o chamado de Deus para a
salvação, na linguagem de Lucas, tiveram o coração compungido, ou quebrantado, ou tocado,
ou “cortado” (transpassado) pela Palavra Senhor, e, movidos por essa Palavra, indagaram a
Pedro sobre o que deveria fazer diante do que ouviram sobre Cristo Jesus, o salvador. A reposta
de Pedro foi uma imperativa exortação ao arrependimento, disse ele: “arrependei-vos”. O
arrependimento de fato é a resposta mais adequada que o pecador pode dar ao ouvir uma
pregação falando de como o Deus Soberano e Graciosa planejou e providenciou a sua salvação.

5.2. O ARREPENDIMENTO É PRE-CONDIÇÃO INDISPENSÁVEL PARA AQUELES QUE

DESEJAM SE ASSUMIR COMPROMISSO COM DEUS POR MEIO DO SACRAMENTO DO
BATISMO
“38Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus
Cristo...” (At 2:38)
O batismo é definido no Breve Catecismo como sendo “...o sacramento no qual o lavar
com água, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, significa e sela a união do crente com
Cristo, a participação das bênçãos do pacto da graça e a promessa de pertencerem ao Senhor”
(resposta a pergunta 94). De forma mais simples, pode-se dizer que o batismo é o rito de
iniciação no seio da Igreja de Cristo, é a santa ordenança por meio da qual testemunhamos que
estamos comprometidos com Cristo, que somos participes do pacto da graça, e que
pertencemos ao Senhor. Contudo, não é possível firmar essa aliança, ou gozar das bençãos do
pacto da graça, ou ratificar nossa união com Cristo pelo batismo sem nos arrependemos
verdadeiramente de nossos pecados. Celebração batismal sem arrependimento não passa de
um mero ritual, não tem implicação espiritual, nem garante que participamos do salvífico e
graciosa pacto divinal.

5.3. O ARREPENDIMENTO É NECESSÁRIO PARA RECEBERMO O PERDÃO DOS NOSSOS

PECADOS
“38 Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus
Cristo para remissão dos vossos pecados...” (At 2:38)
Deus nos perdoa a culpa dos nossos pecado e nos liberta do poder escravizante do
pecado por sua graça, por sua misericórdia e por seu amor. No entanto, a graça perdoadora de
Deus em Cristo não é uma “graça barata”, não uma graça licenciosa, não é uma licença para
pecar mais. Essa graça perdoadora de Deus é “graça preciosa”, é graça que exige que o pecado
seja devidamente tratado por meio do arrependimento (gr. “metanoia”), é graça que nos leva a
entender que o pecado é uma grave transgressão da Lei de Deus, é graça que nos levar a sentir
tristeza por ter ofendido a santidade de Deus, é graça nos levar a decidir abandonar o pecado
por amor a Deus. Ratificando essa verdade, lemos em Atos 3:19: “Arrependei-vos, pois, e
convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados...”

5.4. O ARREPENDIMENTO VERDADEIRO RESULTA NO RECEBIMENTO DO ESPÍRITO

SANTO
“38Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus
Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.”
Quando o pecador recebe o chamado de Deus por meio da pregação do evangelho de
Cristo e responde a esse chamado por meio de um verdadeiro arrependimento, confessando e
abandonando os seus pecados, Deus envia o seu Espírito Santo para habitar permanentemente
em seu coração. Sem arrependimento dos pecados não há como ser batizados pelo Espírito de
Deus que é santo e não comunga com o pecado. Ter o Espírito habitando em nosso coração é
ter a certeza de que nós, de fato, passamos a pertencer a Cristo, como diz Paulo em Rm 8:9
“...se alguém não tem o Espirito de Cristo, esse tal não é dele.”

5.5. O ARREPENDIMENTO É INDISPENSAVEL PARA TODOS OS QUE EM QUALQUER

TEMPO SE TORNARÃO BENEFICIÁRIOS DA PROMESSA DA SALVAÇÃO
“39 Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe,
isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar. 40 Com muitas outras palavras deu
testemunho e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa.” (At 2:39-40)
O batismo com o Espírito Santo está diretamente ligada a promessa da salvação e ambos
só se tornam efetivos na vida daqueles que, tendo recebido o chamado eficaz do Senhor por
meio do evangelho, se voltaram para ele em fé e arrependimento. Quando Pedro diz “Para vós
outros é a promessa”, é como se estivesse dizendo: A promessa da salvação é para vós outros
que responderam ao evangelho da salvação por meio do arrependimento, que se
comprometeram com Deus pelo batismo em arrependimento, que alcançaram o gracioso perdão
em arrependimento, que receberam o Espírito Santo em arrependimento...
Essa promessa de salvação era para pessoas daquela geração (“para vós”), era para as
gerações subsequentes (“para vossos filhos”) e para aqueles a quem Deus dirigir o seu chamado
eficaz em qualquer lugar no tempo e no espaço (“para quantos o Senhor chamar”), e, claro, que
atenderem esse chamado em arrependimento, rompendo com a perversidade (maldade ou
corrupção) que grassa sobre todas as gerações dos descendente de Adão. Foi pensando nessa
corrupção generalizada de todas as gerações humanas que Jesus disse: “Não vim chamar
justos, e sim pecadores, ao arrependimento” (Lc 5:32). O mesmo levou Paulo a dizer em Atos
17:30 “Ora, não levou Deus em conta os tempos da ignorância; agora, porém, notifica aos
homens que todos, em toda parte, se arrependam”. O mesmo deve nos levar a romper com a
corrupção própria de nossa geração estendo-lhes o chamando ao arrependimento e a salvação.

5.6. O ARREPENDIMENTO DEVE LEVAR O PECADOR A SE UNIR A COMUNIDADE DO

SENHOR
“41 Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia
de quase três mil pessoas.” (At 2:41)
Aqueles que tendo ouvido a Palavra de Deus e se arrependeram, foram batizados e
acrescidos ou integrados a comunidade do Senhor, a igreja de Cristo, a congregação dos
pecadores contritos, arrependidos e redimidos. A Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH)
deixa esse entendimento claro: “Muitos acreditaram na mensagem de Pedro e foram batizados.
Naquele dia quase três mil se juntaram ao grupo dos seguidores de Jesus.”
O verdadeiro arrependimento não apenas nos leva a assumir um compromisso com
Cristo, nos leva também a fazer parte da igreja de Cristo. Quando Lucas registra que houve um
“acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas” ele estava falando da multidão dos que se
arrependeram dos seus pecados ao ouvir a Palavra de Cristo e passaram a integrar sua
comunidade de fé.
Como bem o disse o teólogo John Stott: “Compromisso com o Messias implica também
compromisso com a comunidade messiânica, isto é, a igreja. Na verdade, teriam de mudar de
comunidade, transferindo-se da que era velha e perversa para outra, que era nova e estava
sendo salva”.

CONCLUSÃO
Como foi visto o arrependimento é absolutamente importante para nossa salvação, é a resposta
adequada do pecado ao evangelho da salvação, é a pré-condição para participar do batismo
cristão, é indispensável para receber o perdão, sem ele não é possível ter o Espirito Santo no
coração, nem se herda a promessa da salvação nem se integra na fraternal congregação.
6. PERGUNTAS PARA REFLEXÃO E ESTUDO
6.1. Considerando que o arrependimento é uma mudança de mentalidade, ou seja, uma
mudança de pensamento, sentimento e vontade em relação ao pecado, a nós e a Deus, leia
atos 2:37 e 38 e fale sobre a relação que existe arrependimento e a mensagem do evangelho
da salvação.
6.2. Aprendemos que o batismo é uma santa ordenança de Cristo pela qual nos comprometemos
com Ele como participantes do pacto da graça. Em atos 2:38 Pedro exorta seus ouvintes
dizendo: “arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus...”. Responda:
Você acha que uma pessoa que não se arrependeu de verdade recebe as bênçãos do pacto da
graça ao se batizar e tem como honrar seu compromisso de batismo? Comente sua resposta.
6.3. O apóstolo Pedro exorta as pessoas a se arrependerem para obter a “remissão dos
pecados” (At 2:38). Fale sobre a relação existente entre arrependimento e perdão de Deus.
6.4. Uma das maiores dádivas divinas é habitação do Espírito de Deus em nosso coração. Em
Atos 2:38 Pedro exorta os seus interlocutores a se arrependeram e, como consequência,
receberiam o “dom do Espírito”. Responda: por que o arrependimento dos pecados e condição
para receber o Espirito Santo? Comente.
6.5. Em Atos 2:39-40 Pedro fala àqueles a quem exortara ao arrependimento dizendo-lhes que
a “promessa” do Espírito e da salvação era também para as gerações subsequentes e para
todos a quem Deus eficazmente chamar, por fim, os concita a salvarem-se daquela “geração
perversa” (“má” na NTLH e “corrompida” na NVI). Como você avalia a presente geração humana
no que tange a sua degradação e ao chamado de Deus ao arrependimento e a salvação.
6.6. Em Atos 2:41 vemos que aqueles que foram exortados por Pedro ao arrependimento e lhe
aceitaram a palavra, foram batizados, havendo “um acréscimo” na igreja de Cristo em Jerusalém
de “quase três mil pessoas”. Fale sobre a relação que há entre se arrepender e se congregar
com a igreja de Cristo.
6.7. Avalie-se: Você diria que se arrependeu de seus pecados em resposta ao chamado de
Deus por meio do evangelho da salvação? Diria assumiu compromisso com Deus pelo batismo
e que está honrando seu compromisso batismal? Diria que tem certeza do perdão divino, da
habitação do Espirito Santo no coração e da graciosa salvação? Diria que a experiência do
arrependimento levou você a se congregar com a igreja de Cristo dedicadamente? Se se sentir
confortável, compartilhe sua experiência pessoal com o demais participantes do grupo.

7. MOMENTO DE COMPARTILHAMENTO E ORAÇÃO

 1ª IGREJA PRESBITERIANA DE ITAPIPOCA
Uma comunidade a serviço da vida!
APOIO PASTORAL EM PEGUENOS GRUPOS – APPEG
SÉRIE: O CAMINHO DA SALVAÇÃO
GUIA DO PARTICIPANTE
2º ENCONTRO: O CAMINHO DA SALVAÇÃO É O CAMINHO DO ARREPENDIMENTO

1. ACOLHIMENTO
2. ORAÇÃO
3. LOUVOR
4. LEITURA BÍBLICA – ATOS 2:3-41
37 Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos
demais apóstolos: Que faremos, irmãos?
38 Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus
Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.
39 Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe,
isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.
40 Com muitas outras palavras deu testemunho e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta
geração perversa.
41 Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia
de quase três mil pessoas.

INTRODUÇÃO
Jesus começou seu ministério terreno falando de ARREPENDIMENTO, suas primeira
palavras foram: “Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está
próximo o reino dos céus.” (Mt 4:17). O ARREPENDIMENTO também fez parte da pregação de
João Batista, o precursor do Messias, : “1Naqueles dias, apareceu João Batista pregando no
deserto da Judéia e dizia 2Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.” (Mt 3:1-2).
Arrependimento também era um tema recorrente na pregação dos apóstolos como vemos no
livro de Atos (3:38; 3:19; 5:31; 8:22; 11:18; 13:24; 17:30; 19:4; 20:21 e 26:20).
No Novo Testamento a palavra usada para arrependimento é metanoia4 e significa uma
mudança de mente e coração, ou seja, envolve uma mudança de pensamento, sentimento e
vontade, em suma, metanoia enfatiza a mudança integral da pessoa.
Nas palavras do teólogo reformado Anthony Hoekema, “O arrependimento pode ser
definido como o abandono consciente por parte da pessoa regenerada, do pecado, e uma volta
para Deus, numa completa mudança de vida, manifestando-se numa nova maneira de
pensamento sentimento e vontade”.5
Outra definição que nos ajuda a compreender o sentido bíblico do arrependimento vem
do teólogo Wayne Gruden. Para ele “Arrependimento é a tristeza de coração pelo pecado, a
renúncia ao pecado e o compromisso sincero de abandoná-lo e de andar em obediência a
Cristo.”6
Arrependimento é diferente de remorso. No arrependimento a pessoa fica triste porque
entende seu erro como uma ofensa ao Deus Santo e está disposta a mudar e abandonar o
pecado. No remorso a pessoa fica triste com medo das consequências do erro que virão sobre
ela, não entende o seu erro como uma ofensa a Deus e, portanto, não abandona o pecado.
Quando afirmamos, portanto, que O CAMINHO DA SALVAÇÃO É O CAMINHO DO
ARREPENDIMENTO estamos ratificando a mais pura verdade bíblica acerca da salvação, ou

4
O Novo Dicionário da Bíblia. J. D. Douglas (org.). São Paulo: Vida Nova, 1995. P. 140.
5
Hoekema, Anthony. Salvos pela Graça: a doutrina bíblica da salvação. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 1997. P.
131.
6
Gruden, Wayne. Manual de Teologia Sistemática: uma introdução aos princípios da fécristã. São Paulo: Editora
Vida, 2001. P. 340.
seja, ninguém por ser salvo sem manifestar sincero arrependimento pelos pecados cometidos
contra Deus. Vemos, então, que o texto lido nos ensina sobre arrependimento.

5. PERGUNTAS PARA REFLEXÃO E ESTUDO

5.1. Considerando que o arrependimento é uma mudança de mentalidade, ou seja, uma
mudança de pensamento, sentimento e vontade em relação ao pecado, a nós e a Deus, leia
atos 2:37 e 38 e fale sobre a relação que existe arrependimento e a mensagem do evangelho
da salvação.
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5.2. Aprendemos que o batismo é uma santa ordenança de Cristo pela qual nos comprometemos
com Ele como participantes do pacto da graça. Em atos 2:38 Pedro exorta seus ouvintes
dizendo: “arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus...”. Responda:
Você acha que uma pessoa que não se arrependeu de verdade recebe as bênçãos do pacto da
graça ao se batizar e tem como honrar seu compromisso de batismo? Comente sua resposta.
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5.3. O apóstolo Pedro exorta as pessoas a se arrependerem para obter a “remissão dos
pecados” (At 2:38). Fale sobre a relação existente entre arrependimento e perdão de Deus.
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5.4. Uma das maiores dádivas divinas é habitação do Espírito de Deus em nosso coração. Em
Atos 2:38 Pedro exorta os seus interlocutores a se arrependeram e, como consequência,
receberiam o “dom do Espírito”. Responda: por que o arrependimento dos pecados e condição
para receber o Espirito Santo? Comente.
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5.5. Em Atos 2:39-40 Pedro fala àqueles a quem exortara ao arrependimento dizendo-lhes que
a “promessa” do Espírito e da salvação era também para as gerações subsequentes e para
todos a quem Deus eficazmente chamar, por fim, os concita a salvarem-se daquela “geração
perversa” (“má” na NTLH e “corrompida” na NVI). Como você avalia a presente geração humana
no que tange a sua degradação e ao chamado de Deus ao arrependimento e a salvação.
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5.6. Em Atos 2:41 vemos que aqueles que foram exortados por Pedro ao arrependimento e lhe
aceitaram a palavra, foram batizados, havendo “um acréscimo” na igreja de Cristo em Jerusalém
de “quase três mil pessoas”. Fale sobre a relação que há entre se arrepender e se congregar
com a igreja de Cristo.
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5.7. Avalie-se: Você diria que se arrependeu de seus pecados em resposta ao chamado de
Deus por meio do evangelho da salvação? Diria assumiu compromisso com Deus pelo batismo
e que está honrando seu compromisso batismal? Diria que tem certeza do perdão divino, da
habitação do Espirito Santo no coração e da graciosa salvação? Diria que a experiência do
arrependimento levou você a se congregar com a igreja de Cristo dedicadamente? Se se sentir
confortável, compartilhe sua experiência pessoal com o demais participantes do grupo.
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6. MOMENTO DE COMPARTILHAMENTO E ORAÇÃO