ANDERSON, Perry. Passagens da antiguidade ao feudalismo. Trad. Telma Costa. Ed. 3. Porto: Afrontamento, 1989.

Por Eduardo Carneiro OBS: olhar o feudalismo a partir de qual formao social? A transio da antiguidade clssica para o feudalismo tem sido muito menos estudada no quadro do materialismo histrico do que a transio do feudalismo para o capitalismo. - Coloca alguns problemas do desenvolvimento europeu pela mudana do mundo antigo para o medieval. - O livro comea com uma discusso do modo de produo escravagista na poca clssica. Depois faz uma comparao das estruturas sociais e polticas das sociedades gregas, helenstica e romana. No d nfase ao econmico, isso? - As razes para a queda final do sistema imperial romano, que levou a Antiguidade ao seu fim, so analisadas luz das divises regionais no seio do Imprio e da evoluo das tribos germnicas. Uma sntese da Idade das Trevas conduz a uma viso geral sobre a emergncia do feudalismo, como um novo modo de produo na Europa Ocidental. - A formao do feudalismo no foi igual em todos os lugares. traado o padro de desenvolvimento especfico da Europa Oriental na poca medieval. - O livro encerra com uma reflexo sobre a natureza e o destino do Imprio Bizantino, cujo desaparecimento final marca convencionalmente a era moderna na Europa. A discusso a que se destinam encontra-se, sobretudo, delimitada pelo campo do materialismo histrico. - O mtodo materialista foi explicado na obra Linhagens do Estado Absolutista. No foi concedido privilgio especial historiografia marxista como tal... a grande massa da obra histrica sria do sculo XX foi escrita por historiadores estranhos ao marxismo. Omat erialis mo histrico no uma cincia acabada; nem todos aqueles que o praticaram foram de idntica envergadura. H campos da historiografia dominados pela investigao marxista. H muitos outros nos quais os contributos no-marxistas so superiores em qualidade e em quantidade p.7. No podem tomar-se simplesmente letra os prprios Marx e Engels: os erros dos seus escritos sobre o passado no devem ser iludidos ou ignorados, mas identificados e criticados. Faz-lo no abandonar o materialismo histrico, mas antes aproximarse dele...desr espeitar a assinatura de Marx significa alcanar a liberdade do Marxismo p. 7. PRIMEIRA PARTE I. ANTIGUIDADE CLSSICA - A delimitao entre Ocidente e Oriente uma conveno. - Apenas o Ocidente Europeu participou nas grandes migraes brbaras, nas cruzadas medievais e nas modernas conquistas coloniais. - Na idade mdia, o ocidente era atrasado e o oriente era desenvolvido. - H uma tendncia de explicar a queda do imprio romano pelas diferenas entre o oriente e o ocidente. O ORIENTE com suas cidades prsperas e numerosas, economia desenvolvida, pequena propriedade rural, relativa unidade cvica e distncia geogrfica em relao maior violncia dos ataques brbaros, sobreviveu; o OCIDENTE com a sua populao esparsa e cidades mais fracas, aristocracia poderosa, camponeses sobrecarregados de encargos, anarquia poltica e vulnerabilidade estratgica s invases germnicas, pereceu JONES, p. 14. Depois, o destino final da Antiguidade foi selado pelas conquistas rabes, que dividiram as duas margens do Mediterrneo. O Imprio do Oriente passou a ser

BIZNCIO um sistema poltico e social distinto do resto do continente europeu. Foi neste novo espao geogrfico, surgido na Alta Idade Mdia, que a polaridade entre leste e oeste iria permutar as suas conotaes p.14 At mesmo o conceito de Europa criticvel, pois foi formulado baseado na diviso do mundo em cinco continentes. - Marc Bloch1 disse que a partir do sculo VII formaram-se na Europa Central elementos semelhantes nas sociedades ali existentes. Foi essa regio que deu origem Europa Central p. 14. Entendida desse modo, delimitada desse modo, a Europa uma criao do incio da Idade Mdia Marc Bloch. 15.p. Pases europeus e pases europeizados???? - Bloch exclui de sua definio de continente as regies que hoje constituem o Leste da Europa. A formao da Europa e a germinao do feudalismo tm sido geralmente confinadas histria da metade ocidental do continente, excluindo da apreciao a metade oriental p. 15. - Duby estuda a economia feudal primitiva que teve incio no sculo IX. 1. O MODO DE PRODUO ESCLAVAGISTA2 (p.17). A gnese do capitalismo tem sido objeto de muitos estudos inspirados pelo materialismo histrico desde que Marx lhe dedicou captulos clebres do Capital. A gneses do feudalismo, pelo contrrio, tem permanecido em larga medida por estudar dentro da mesma tradio: como tipo de transio distinto para um novo modo de produo nunca foi integrada no corpo geral da teoria marxista p. 17. - A importncia dessa transio para a Histria talvez seja menor do que a da outra. A gnese do feudalismo na Europa derivou de um colapso catastrfico e convergente de dois modos de produo distintos e anteriores, e foi a recombinao dos seus elementos desintegrados que verdadeiramente libertou a sntese feudal, a qual, por isso, conservou sempre um carter hbrido p. 17. - A transio da qual se fala foi diferente da do feudalismo para o capitalismo. O duplo predecessor do modo de produo feudal foi, evidentemente, o modo de produo escravagista em decomposio, no qual se fundamentara a construo de todo o enorme edifcio do Imprio Romano, e os primitivos modos de produo alargados e deformados dos invasores germnicos, que sobreviveram em suas novas ptrias, aps as conquistas brbaras p. 18. Estes dois mundos radicalmente diferentes haviam sofrido uma lenta desintegrao e uma interpenetrao subtil nos ltimos sculos da Antiguidade p. 18. - A matriz original de toda civilizao clssica foi greco-romana. A antiguidade greco-romana constitura sempre um universo centrado nas cidades p.18. - A antiga polis grega e a repblica romana representaram um modelo de vida urbana inigualvel. - Filosofia, cincia, poesia, histria, arquitetura, escultura, direito, administrao, dinheiro, fisco, sufrgio, debate, recrutamento tudo isso apareceu nessa civilizao sem precedentes. - Contudo, faltava-lhes uma ECONOMIA URBANA. Pelo contrrio, a prosperidade material que sustentava a sua vitalidade intelectual e cvica provinha em propores esmagadoras do campo p. 18. ______________________________________________ 1 Ainda se tinha a idia de identidade unificada e homognea. 2 Oito sculos de existncia: ascenso de Atenas queda de Roma. Lapso de tempo equivalente ao modo de produo feudal

- Economicamente o mundo clssico era rural. A agricultura representou, ao longo da sua histria, o setor em absoluto dominante da produo, fornecedor invarivel das maiores fortunas das prprias cidades. As cidades greco-romanas nunca foram predominantemente comunidades de manufatores, comerciantes ou mercadores: eram, na sua origem e princpios, agregados urbanos de proprietrios de terras p. 18. - A democrata Atenas, a oligrquica Esparta e a Roma senatorial eram essencialmente dominadas por proprietrios agrrios. - Os trs grandes artigos bsicos do Mundo Antigo eram o TRIGO, AZEITE e o VINHO. - Dentro das cidades as manufaturas eram poucas e rudimentares. O normal das mercadorias das cidades nunca foi muito alm dos txteis, olaria, mobilirio e vidros p. 18. A tcnica era simples, a procura limitada e o transporte exorbitantemente caro p. 18. - A manufatura na Antiguidade se desenvolveu no pela diviso do trabalho, o que ditava os custos de produo era distncia. Por isso, a manufatura estava dispersa. - Sobre o grau de importncia da vida rural na economia clssica dada pelos rendimentos fiscais do imprio romano do sculo IV d.C. - As cidades foram sujeitas a coleta de impostos a partir da crise, quando isso ocorreu verificou-se que correspondia nem a 5% da coleta total da zona rural. A condio prvia desta caracterstica distintiva da civilizao clssica era o seu carter costeiro p. 19. - A civilizao clssica era essencialmente mediterrnea na sua estrutura ntima. O comrcio inter-regional era mediado pela gua. O transporte martimo era o nico meio vivel de troca de mercadorias a mdia ou longa distncia p. 19. O transporte terrestre era muitssimo caro. A gua era o meio insubstituvel de comunicao e comrcio que tornava possvel o crescimento urbano de uma concentrao e apuramento muito mais avanados que o interior rural que lhe estava por trs p. 20. O mar era o condutor do improvvel esplendor da Antiguidade p. 20. - A Antiguidade era marcada pela combinao operacional: cidade\ campo. O MEDITERRNEO era o grande lago que oferecia ao mundo antigo a unidade econmica. S ele oferecia velocidade martima de transporte para uma vasta zona geogrfica p. 20. - O destaque do mundo clssico na antiguidade na histria universal no pode estar desvinculado desse privilgio fsico. O mediterrneo era o ambiente geogrfico necessrio, contudo, o fundamento social era a relao cidade e campo. O modo de produo esclavagista foi uma inveno decisiva do mundo grego-romano que forneceu a base ltima tanto das suas realizaes como do seu eclipse p. 20. - A escravatura propriamente dita existia sob vrias formas atravs da Antiguidade Oriental, mas era uma condio jurdica impura que assumia a forma de servido. No era o tipo dominante de apropriao de excedente. Era um fenmeno residual, marginal em relao massa da mo-de-obra rural p. 21. - Os imprios Sumrios, Babilnicos, Assrios e Egpcio3 no eram economias esclavagistas. Faltava em seus sistemas jurdicos a concepo ntida e separada da propriedade de bens. As cidades-Estado gregas tornaram a escravatura pela primeira vez absoluta na forma e dominante na extenso, transformando-a desse modo de recurso subsidirio em MODO DE PRODUO sistemtico p. 21. - O mundo helnico nunca foi exclusivamente escravagista. Toda a formao social concreta sempre uma combinao especfica de diferentes modos de produo, e as da Antiguidade no constituam exceo p. 21. - Existiam os camponeses livres, rendeiros, artesos urbanos... Mas o MODO DE PRODUO dominante era o esclavagista.

O conjunto do Mundo Antigo nunca foi, na sua continuidade e extenso, marcado pela na extenso, transformando-a desse modo de recurso subsidirio em MODO DE PRODUO sistemtico p. 21. - O mundo helnico nunca foi exclusivamente escravagista. Toda a formao social concreta sempre uma combinao especfica de diferentes modos de produo, e as da Antiguidade no constituam exceo p. 21. - Existiam os camponeses livres, rendeiros, artesos urbanos... Mas o MODO DE PRODUO dominante era o esclavagista. O conjunto do Mundo Antigo nunca foi, na sua continuidade e extenso, marcado pela predominncia do trabalho escravo. P. 21. - Mas as suas grandes pocas clssicas sim. (Grcia dos sculos V e IV a.C e Roma dos sculos II a.C ao II d.C. Foram aqui que esse sistema teve hegemonia dentre outros sistemas de trabalho. - A vida urbana era ligada ao escravismo. Quando um decaiu, o outro foi junto. - As estimativas mais seguras nos dizem que na Grcia de Pricles a razo entre escravos e cidados livres na Atenas de Pricles andava volta de 3\2. Na Grcia clssica, portanto, os escravos foram pela primeira vez regularmente empregados nos negcios, na indstria e na agricultura para alm da escala domstica p. 23. - J no era servido, mas ausncia completa de liberdade. - Foi a formao da classe escrava que, por contraste, elevou os cidados das cidades gregas a nveis de liberdade jurdica consciente at ento desconhecidos. A escravido e a liberdade eram indivisveis. Uma era condio da outra. - As comunidades orientais ignoravam a noo de cidadania livre e a da propriedade privada. ___________________________________________________ 3 Estados ribeirinhos construdos sobre uma agricultura irrigada intensiva que contrastava com as culturas ligeiras, de sequeiro, do futuro mundo mediterrneo

- O Advento do modo de produo esclavagista gerou um milagre econmico para o mundo Greco romano. A civilizao da Antiguidade clssica representava, como vimos, a supremacia anmala da cidade sobre o campo dentro de uma economia predominantemente rural: anttese do primitivo mundo feudal que lhe sucedeu p. 23. - A grandeza metropolitana s foi possvel graas ao trabalho escravo: S este podia libertar uma classe de proprietrios fundirios das suas origens rurais to radicalmente que ela pudesse transformar-se numa cidadania urbana que, apesar disso, retirava do solo a sua riqueza fundamental p. 23. - A classe dirigente se abstinha totalmente de qualquer forma de trabalho produtivo. At mesmo as funes dministrativas eram executadas por escravos um paliativo humanitarista da escravatura clssica - A propriedade na Antiguidade, diferentemente da feudal, no requeria a presena do dono para gerar excedente. Este podia ser extrado sem a presena dele na terra. - O que ligava o senhor ao escravo no era o consuetudinrio, mas o ato da compra. O senhor comprou o escravo. - Atributos contraditrios4 da escravido da antiguidade clssica: a) a ESCRAVATURA representava a mais radical degradao do trabalho rural imaginvel: a converso dos prprios homens em meios de produo inertes atravs da sua privao de todos os direitos sociais e da sua assimilao jurdica a besta de carga. b) a ESCRAVATURA era a mais drstica comercializao urbana do trabalho que possa conceber-se o trabalhador se reduz a um objeto de compra e venda nos mercados metropolitanos.

O destino do grosso dos escravos na Antiguidade clssica era o trabalho agrrio p. 24. A escravatura era a mola econmica que nica cidade e campo para o benefcio desproporcionado da polis p. 25. - Os escravos davam suporte agricultura e promovia o comrcio inter-urbano. - O comrcio por meio do Mediterrneo era o suprimento das carncias do mundo rural. - As limitaes dos transportes moldavam a estrutura de toda a economia. O Escravo era uma mercadoria essencialmente mvel podia ser facilmente deslocado. - A riqueza e conforto da classe proprietria urbana na Antiguidade clssica eram mantidos por meio do MPE. - As relaes esclavagistas de produo impunham limites s foras produtivas. Mesmo com os parcos aperfeioamentos tcnicos nessa fase a produo tendia a cair. Nenhum modo de produo isento de progresso material na sua fase ascendente p. 25. - Houve melhora na difuso da cultura do vinho e azeite e na melhoria na qualidade do po. - O mundo clssico no foi marcado por inovaes revolucionrias que impulsionassem a economia de forma considervel rumo a foras de produo qualitativamente novas p. 26. - O MPE foi caracterizado pela estagnao infra-estrutural e pela vitalidade superestrutural. O escravismo pode ser o culpado disso. O melhor dos Estados no far de um trabalhador manual um cidado, pois a massa dos trabalhadores manuais hoje escrava ou estrangeira Aristteles em Poltica. - Essa era a norma ideal do MPE, no entanto, nunca foi realizada concretamente. Mas sua lgica teve presente de um modo imanente na natureza das economias clssicas. - J que o trabalho manual estava ligado perda da liberdade, isso sufocava as invenes. A escravido emperrava a tcnica, ocasionando baixa produtividade do prprio trabalho escravo. - Os escravos tinham pouco incentivo para desempenharem suas funes. - Notoriamente a escravido freou a tecnologia. - No espao econmico, havia uma excluso da aplicao da cultura tcnica, tendo em vista s invenes. - A liberdade estava alheia ao trabalho. O trabalho alheio a qualquer valor humano e em certos aspectos parece mesmo ser a anttese daquilo que essencial ao homem Planto. ________________________________________________ 4 Que era o segredo da paradoxal precocidade urbana do mundo Greco-romano

- Quem trabalhava no pensava - o pensar era atividade dos livres. - A civilizao clssica foi essencialmente colonial. O crescimento econmico vinha por meio das guerras e pela pilhagem e tributos. O poder militar estava mais estreitamente ligado ao crescimento econmico do que talvez em qualquer outro modo de produo, isso por que a principal fonte do trabalho escravo eram os prisioneiros de guerra p. 29. O recrutamento de tropas urbanas livres para a guerra dependia da manuteno da produo domstica por meio de escravos p. 29. Os escravos permitiam a criao do exrcito de cidados. - TRS CICLOS DE EXPANSO imperial na Antiguidade clssica cujas caractersticas estruturam o padro total do mundo greco-romano: a) ateniense; b) macednio; c) romano. Em todas as trs fases as bases da civilizao urbana permaneceram

intactas. O que houve foi sucessivas formas de resolver os problemas advindos da conquista ultramarina. 2. A GRCIA. - O aparecimento das cidades-estados helnicas na regio egia anterior poca clssica. - Aps o colapso da civilizao micnica (1.200 a.C), a Grcia experimentou uma prolongada idade das trevas: a escrita desapareceu; a vida econmica e poltica regrediram a um rudimentar mundo rural e primitivo narrado pelos poemas homricos. - Foi no perodo 800-500 a.C que a civilizao clssica foi se formando. Possivelmente as monarquias foram derrubadas pelas aristocracias tribais. Cidades foram fundadas sob o domnio da nobreza. Em meados do sculo VI, havia cerca de 1.500 cidades gregas na ptria grega e no estrangeiro p. 30. - As cidades eram ncleos residenciais: os agricultores viviam dentro das muralhas da cidade e saam todos os dias para trabalhar no campo, regressando noite p.30. - A organizao dessas cidades refletia muito do passado tribal do povo. A estrutura era ainda de parentesco. - Pouco se sabe das cidades gregas na poca arcaica. Era de se supor que se baseavam numa dominao privilegiada da nobreza hereditria. O governo exercido por aristocratas. A ruptura desta ordem geral ocorreu no ltimo sculo da Idade Arcaica, com o advento dostiranos(650- 510 a.C) p. 31. - Foram eles que romperam o podem da aristocracia sobre as cidades. As tiranias do sculo VI, com efeito, constituram a TRASINO crucial para apolis clssica p. 30. Foi nesse perodo que os fundamentos dessa civilizao foram lanados. - Houve aumento da populao, restaurao do comrcio e cunhagem de moeda. A onda de colonizao ultramarina dos sculos VIII a VI a.C foi a expresso mais evidente deste desenvolvimento p. 31. - As trocas comerciais aconteciam no Mediterrneo. - O aumento da populao e o fim da economia arcaica geraram conflitos. O efeito das sublevaes foi o aparecimento das tiranias transitrias do fim do sculo VII e do sculo VI a.C. Tais tiranos fizeram aprovar leis populares e reformas econmicas. O povo dava respaldo a eles, em oposio nobreza tradicional. - Os tiranos bloqueavam o monoplio da propriedade agrria. A pequena propriedade camponesa foi preservada e consolidada em toda a Grcia durante este perodo p. 32. O monoplio representava o poder ilimitado. Que gerou tanta misria na Grcia arcaica. - Foram as reformas de Slon em Atenas que forneceram o mais claro e melhor exemplo conhecido. Mesmo no sendo tirano, estava investido de poderes supremos para mediar os conflitos entre ricos e pobres. Aboliu a servido por divida no campo. O resultado foi uma paragem no crescimento das propriedades dos nobres e a estabilizao do padro de pequena e mdia agricultura p. 33. - As reformas tiveram sucesso com durao parca... os conflitos desembocaram na tirania. Estes realizaram obras pblicas o que empregou a muitos. Forneceu crditos pblicos aos camponeses. A base econmica da cidadania helnica iria ser a propriedade agrria modesta p. 34. - Houve tambm mudanas na organizao militar das cidades. Surgem os hoplitas, compostos da classe agricultora de classe mdia das cidades. Em fins do sculo III, princpio do IV, contudo, o Estado Imperial mudara e recuperara-se... a segurana foi gradualmente restaurada... na poca de Diocleciano (284). - O recrutamento voltou a ser feito, aumentando o exrcito. Um grande nmero de voluntrios brbaros era incorporado no exrcito p. 93. A aristocracia senatorial foi

deslocada de seu papel nuclear na poltica. O poder foi deslocado para os oficiais dos exrcitos. Novo sistema fiscal. Tentou-se fixar os preos e salrios. O centro poltico do imprio tendeu para o oriente. Emergia Constantinopla. A formidvel expanso material da mquina do Estado resultante destas medidas contradizia inevitavelmente as tentativas ideolgicas de Diocleciano p. 94. - A crise era mais visvel no ocidente. O oriente era abarrotado de riquezas naturais. O cristianismo nasceu no oriente e difundiu-se durante o sculo III. A partir de ento, os romanos no tinham mais a maioria do senado. A troca dos imperadores ficou fora do arco de influncia do senado e foi para as mos dos generais. - A fonte de soldados passou a ser os Blcs e o Danbio. As dinastias passaram a vir do oriente. O Imprio suspirou um pouco no princpio do sculo IV, mas isso teve alto preo. - A aristocracia ocidental: Itlia e Glia continuaram sendo a mais rica economicamente. No entanto, agora estava divorciada do comando militar que respaldava a liderana poltica. A CRISE POLTICA. - Constantino tentou voltar o foco para o ocidente. Ler pgina 99 sobre o cristianismo. - Soma a crise financeira todo o aparato clerical imposto por Constantino. Aumentou tambm o nmero de soldados. A expanso do Estado foi acompanhada por uma contrao da economia p. 100. - Com a crise a tendncia foi a valorizao da periferia, onde ficavam os centros produtivos. Verificou-se uma ruralizao gradual, mas inequvoca do Imprio p. 102. - Enquanto a cidade estagnava o campo gerava a crise imperial. Ocorriam na economia rural modificaes de maior alcance, pressgio da transio para outro modo de produo p. 102. - Quando as fronteiras do imprio deixaram de avanar, o MPE entrava em declnio. - Ao final do sculo III o preo do escravo tendeu a cair, o que mostra a diminuio da procura. Os proprietrios no mais abastecia os escravos, eles foram colocados em lotes de terras e explorados apenas no excedente de produo. - A zona rural foi o refgio para aqueles que fugiam das cobranas fiscais e dos recrutamentos. - Surge a figura do COLONO o cultivador campons dependente, vinculado a propriedade do senhor, ao qual pagava rendas em dinheiro ou em espcie pelo seu lote, ou cultivando-o em regime de parceria. Dessa forma, o patro se preocupava em isentar o colono do recrutamento. - Os escravos deixaram, aos poucos, de serem tratados como mercadorias no sentido convencional. At que Valentino I proibiu de vez a vendo do mesmo parte das terras onde trabalhavam. - Dessa forma formou-se uma classe de produtores rurais distinta dos escravos e dos rendeiros livres. - As foras produtivas permaneceram bloqueadas. - OCOLONATO alterou a linha central de todo o sistema econmico. - O Estado passou a tributar a zona urbana, o que definhou o comrcio e a produo artesanal. - A tributao mais pesada recaia sobre os camponeses. Somente o Estado absorvia 1\3 da produo agrcola. Os tributos eram para sustentar os privilgios dos funcionrios pblicos que os SANGRAVAM. - O Imprio no OCIDENTE encontrava-se dilacerado por dentro, devido s crises econmicas, por fora, o colapso era por conta das invases brbaras. - Essa interpretao ressalta o carter catastrfico da queda, em contraposio aqueles que dizem que foi pacfica e quase no sentida por aqueles que a viveram. - Outros dizem que a queda no foi devido crise interna. - Os ataques ao imprio oriental foram muito mais violentos e ele conseguiu subsistir. Era lgico que as contradies internas do MPE se desenvolvessem de forma mais avanadas no ocidente.

- No oriente, a cultura helenstica prevalecia. No sentiu tanto a queda populacional do sculo III. Ali o comrcio estava mais vivo. A ascenso de Constantinopla como segunda capital do imprio foi o maior xito urbano dos sculos IV e V p. 108. Ali a pequena propriedade sempre subsistiu. Ali os encargos fiscais parecem ter sido mais leves. - O MPE do qual se fala o do Ocidente. Ler.p. 107. - A instituio do COLONATO teve sua origem no oriente, particularmente no Egito. - As duas regies foram dominadas por classes diferentes. No Oriente, os proprietrios rurais constituam uma nobreza mdia, com base nas cidades, acostumada tanto a sua excluso do poder poltico central como obedincia aos comandos reais e burocrticos: era a nica ala da classe fundiria das provncias que nunca produzira qualquer dinastia imperial p. 109. - A ordem senatorial do Ocidente era o segmento mais poderoso da nobreza fundiria de todo imprio. Eram pagos contra o cristianismo. II. A TRANSIO CAP. 1 O CONTEXTO GERMNICO (p. 117). - Entre os germanos prevalecia o comunismo primitivo. O rebanho era propriedade privada. Muitos dos cls eram ainda matriarcais. Essa estrutura foi se modificando a partir do sculo I d.C. Quando comearam a entrar em contato com os romanos, passaram a negociar com eles: gado e escravos. Havia guerras entre as tribos. Formou-se uma aristocracia hereditria que compunha o conselho da tribo, a assemblia era composta por guerreiros. Surgem as linhagens dinsticas quase reais. - Os chefes das tribos tinham ao redor de si uma escolta de guerreiros. Tal escolta era mantida pelos produtores da terra. Era o ncleo da diviso de classe. Tais privilgios marcaram a transio do regime de cls\tribal. Pois j no era mais a solidariedade do parentesco, mas a fidelidade ao chefe guerreiro. - Os romanos incentivavam a guerra entre os brbaros, fazendo alianas com alguns. - Os romanos pressionavam a desintegrao do comunismo primitivo entre os germanos. Quanto mais persistia o sistema imperial romano, mais o seu poder, influncia e exemplo tendiam a arrastar as tribos germnicas dispostas ao longo das suas fronteiras para uma maior diferenciao social e mais elevados nveis de organizao poltica e militar p. 120. - O perigo dos brbaros foi aumento medida que o contato com os romanos foram alterando as estruturas deles. - Roma cooptou vrios brbaros para o exrcito imperial. A diplomacia romana quis se valer de uma rede de clientela brbara ao redor de suas fronteiras. Pessoas que defendiam o interesse romano dentro do mundo brbaro em troca de subvenes financeiras, apoio poltico e proteo militar. Havia um certo entrelaamento de elementos romanos e germnicos no interior do prprio aparelho de Estado Imperial p. 121. Muitos brbaros ascenderam na carreira militar. - Nas sociedades tribais brbaras j havia uma tendncia a estratificao e diferenciao social. Muitos males foram aprendidos com os romanos. Os germanos do tempo de Csar, no eram os mesmos na poca do fim do imprio. A rude igualdade originria dos cls fora sucedida pela riqueza individual em terras e pela consolidao de uma nobreza oriunda das escoltas de guerreiros. A longa simbiose das formaes sociais romanas e germnicas nas regies limtrofes estreitara gradualmente o hiato entre ambas, embora este fosse ainda imenso nos aspectos mais importantes. Da sua coliso final, catastrfica, e da sua fuso iria finalmente nascer o FEUDALISMO p. 121. -A periferia brbara do imprio, para onde os romanos iam em busca de aliados e escravos, para muitos, passou a integrar o prprio imprio. Quem ruiu com a aliana

branca deles foi a vinda dos HUNOS que foraram esses primeiros brbaros a invadirem o imprio. CAP. 2 AS INVASES (p. 121) - As invases que varreram o ocidente imperial ocorreram em duas fases distintas: a) a primeira iniciou com a travessia das guas geladas do Reno no final do ano 406, por vndalos e outros. Em 410, Visigodos tinham saqueado Roma. Em toda a invaso, houve um respeito ao legado latino. - Por volta de 480, estabelecera-se em solo anteriormente romano o primeiro sistema primitivo de estado brbaro: eram os visigodos na Aquitnia, os Ostrogodos no norte da Itlia, os Vndalos no norte da frica, etc. Na primeira metade do sculo V, a ordem imperial fora devastada pelo fluxo de brbaros atravs de todo o Ocidente p. 123. - As provncias entraram em desordem total, a administrao costumeira submergiu. O banditismo espalhou- se. Foi a volta cultura local arcaica. As tribos germnicas que dilaceravam o Imprio do Ocidente no eram p si capazes de substitu-lo por um universo poltico novo ou coerente... os brbaros continuavam a ser comunidades rudimentares e primitivas quando irromperam no Ocidente. - No conheciam nenhuma experincia de Estado territorial duradouro. Ignoravam a escrita. O sistema de propriedade ainda no estava totalmente estabilizado. As estruturas improvisadas dos primeiros Estados brbaros refletiam esta situao bsica de fraqueza e isolamento relativo. - Quando se instalaram em terras antes romanas, os germnicos tenderam a imitar as prticas romanas e romperam em parte com o passado tribal. - No geral, o sistema adotado foi o da HOSPITALIDADE, aprendido com os romanos. Concesso de terras em troca de taxas. - Cada tribo brbara teve sua experincia, no se pode homogeneiz-la. Faltam documentos para comprovar tudo que se fala sobre essas tribos. - A distribuio de terras acontecia pelo medo da disperso militar. - As terras no eram distribudas a todos os guerreiros. Os pactos eram feitos entre duas pessoas, que virariam nobres. Quem recebia distribua a outros at se chegar ao pequeno agricultor que a todos sustentavam. - Inicialmente as terras no eram propriedades plenas e hereditrias. Mas a lgica do sistema era evidente: dentro de cerca de uma gerao estava consolidada uma ARISTOCRACIA germnica na terra, com um campesinato dependente dela p. 126. - A formao do Estado define o fim do comunismo primitivo brbaro. Os reinos germnicos tpicos desta fase eram ainda monarquias rudimentares, com regras de sucesso incertas, com base em corpos de guardas reais ou escoltas da corte, a meio caminho entre o squito pessoais do passado tribal e a nobreza fundiria do futuro feudal p. 128. - O perfil econmico dos primeiros invasores germnicos se baseava numa diviso formal das terras romanas. - O autor da opinio que os brbaros so incapazes, pois no organizaram um sistema poltico a altura do anterior. - O aparelho militar era germnico a administrao era romana. Esse foi o DUALISMO do qual o autor fala que vigorou, sobretudo, na Itlia. Preservou-se o legado imperial. Em muitos aspectos, as estruturas jurdicas e polticas romanas permaneceram intactas nestes primeiros reinos brbaros p. 128. - A organizao social tribal era inseparvel da religio tribal.D esse modo, a TRANSIO poltica para um sistema territorial de Estado fazia-se invariavelmente acompanhar por uma converso ideolgica ao cristianismo p. 129. Em geral, este reinos brbaros modificaram as estruturas sociais, econmicas e culturais do mundo romano tardio numa proporo relativamente limitada. O tempo de vida dos Estados brbaros originais no foi longo p. 131. - As comunidades de aldeia, marca do feudalismo, foram se implantando, primeiro na Frana.

- As VILAS como unidades organizadas de produo entram em declnio. As vilas eram marcas da colonizao rural latina. Reaparecem os aldios camponeses e as terras comunais de aldeia. - A confuso nessa poca foi grande. A obscuridade que a envolve muita. As combinaes entre a cultura romana e as germnicas. - A segunda leva de invases produziu por toda parte uma aristocracia germnica dotada de mais vastos domnios. Essas invases marcaram o fim da administrao e do direito dualista. Os merovngios ainda tentaram mant-las, no entanto, o direito germnico ao final prevaleceu. O fisco tambm desapareceu a medida que o Estado no executava mais servios pblicos. Todos os impostos caducaram progressivamente nos reinos francos. Os francos adotaram o cristianismo. - A transio no foi nica. Cada tribo germnica teve sua experincia. - A superao dualista no produziu por si uma nova frmula poltica bem definida no final da Alta Idade Mdia. - O processo de abandono da herana clssica foi concomitante com o avano islmico no mediterrneo. - Os merovngios abandonaram a cunhagem de moedas. Em suas estruturas econmicas, sociais e polticas a Europa Ocidental deixara para trs o dualismo... dera-se um tosco processo de fuso, mas os resultados eram ainda heterclitos e informes. Nem a simples justaposio nem uma fuso grosseira eram capazes de dar origem a um novo MODO DE PRODUO geral, capaz de superar o impasse da escravatura e do colonato p. 139. Apenas uma SNTESE genuna podia consegui-lo p. 139. CAP. 3 SNTESE (p. 140). A sntese histrica que acabou por dar-se foi o FEUDALISMO p. 140. - Sntese\ Interao\ Fuso. Ver dialtica. - Coliso catastrfica dos dois modos de produo anteriores: o primitivo e o antigo. OBS: a fuso dos dois sempre resultar no feudalismo? Esse feudalismo ocidental era o resultado especfico de uma fuso dos legados germnicos e romano, o que era j evidente para os pensadores do renascimento, quando pela primeira vez se debateu a questo da sua gnese p.140. - Montesquieu afirmou a origem germnica do feudalismo. - O debate a proporo da mistura, quem contribuiu mais para o surgimento do feudalismo: romanos ou germnicos? - O FIM DA ANTIGUIDADE: a) PACIFICA: Para alguns historiadores o colapso do imprio romano foi apenas o culminar de sculos de absoro pelos povos germnicos. Foi uma calma libertao. Foram conquistados no interior aos poucos. b) CATASTRFICA. - O modo de produo feudal pode ser visto em vrias FORMAES SOCIAIS, nem sempre iguais. necessrio elaborar uma tipologia do feudalismo europeu, mais do que determinarlhe simplesmente a genealogia p. 142. A filiao original das instituies feudais especficas parece de todo o modo muitas vezes inextricvel, dada a ambigidade das fontes e o paralelismo de evolues dentro dos dois sistemas sociais anteriores p. 142. A VASSALAGEM pode ter as suas razes principais tanto no COMITATOS germanos como na CLIENTELA galo-romana: duas formas de escolta aristocrtica que existiram em cada um dos lados do Reno muito antes do fim do Imprio p. 142. Tambm o benefcio, com o qual ela se fundiu para formar o FEUDO, pode ser relacionado com as prticas eclesisticas do Imprio Romano tardio e com a distribuio tribal da terra entre os germanos p. 142. Os enclaves comunais da aldeia medieval eram herana basicamente germnica, sobrevivente dos sistemas rurais originais da floresta aps a evoluo geral dos camponeses brbaros do regime ALODIAL para os regimes de dependncia p. 143.

A prpria servido descendente tanto do estatuto clssico dos colonos como da lenta degradao dos camponeses livres germnicos p. 143. - O sistema jurdico e constitucional do mundo medieval era igualmente hbrido. A herana romana do direito codificado foi importante. No topo do sistema poltico medieval, a prpria instituio da monarquia feudal constitua uma AMLGAMA instvel do chefe guerreiro germnico, semi-eletivo e com funes seculares rudimentares; e do soberano imperial romano, autocrata sagrado com poderes ilimitados p. 144. - A estrutural geral de uma TOTALIDADE FEUDAL na Europa tem uma matriz dupla, da qual j vimos. - A nica instituio da Antiguidade que sobreviveu por toda a era Medieval foi a Igreja Crist. Ela foi o reservatrio do mundo clssico. Aesc rita tornou-se um privilgio clerical. A igreja nunca foi teorizada no quadro do materialismo histrico p. 144. - O papel da IGREJA na TRANSIO tem sido enfatizado e menosprezado conforme a historiografia. - Todo aparato clerical aps a oficializao do cristianismo significou mais nus no oramento do Estado. - Outros dizem que a ideologia crist do amor arruinou o imprio, na medida em que minava a escravido. - O cristianismo foi importante no processo de latinizao no final da antiguidade. Essa foi a principal funo da igreja no processo de transio. - A igreja conservou parte da superestrutura romana. A IGREJA foi, por tanto, a ponte indispensvel entre duas pocas, numa passagem catastrfica, no cumulativa, de um modo de produo para outro p. 151. Com o Estado carolngio comea a histria do feudalismo propriamente dito p. 150. - Houve um enorme esforo ideolgico para recriar o sistema imperial romano. - O Islo havia derrotado os visigodos na Espanha. - Em 800, um BRBARO proclamado imperador do ocidente cristo. - Foi nessa fase que surgiram mais nitidamente as instituies fundamentais do feudalismo. Foi nesse governo que uniu-se o JURAMENTO DE FIDELIDADE ao monarca com a CONCEO de terras. Mas foi realmente a poca de Carlos Magno que se introduziu a sntese decisiva entre as doaes de terras e os vnculos de servio p. 153. - Final do sculo VIII a VASSALAGEM (homenagem pessoal) e o BENEFCIO (concesso de terras) foram progressivamente assimilados. - No decurso do sculo IX, o BENEFCIO foi progressivamente assimilado HONRA. As concesses de terras pelos soberanos deixaram ento de ser ddivas, para se tornarem direitos condicionados, conferidos em troca de servios jurados p. 153. - Foram sendo formada uma classe de vassalos ligada direta ao imperador. Cujos benefcios eram concedidos diretamente pelo prprio Carlos Magno. Esses eram o ncleo do exrcito carolngio. O resultado final desta evoluo convergente foi o aparecimento do FEUDO concesso de terras, revestidas de poderes polticos e jurdicos, em troca de SERVIO MILITAR p. 153. O sistema de FEUDO levou um sculo a ganhar forma e razes no OCIDENTE, mas o seu primeiro ncleo incontestvel formou-se com Carlos Magno p. 155. - OBS: com objetivos expansionistas, Magno valorizou e formou os militares. Trabalhou a questo da fidelidade. - As guerras reduziam a populao rural. As campanhas militares exigiram uma base econmica que as sustentassem. Os guerreiros tornaram-se nobres. Os camponeses sedentrios e desarmados sustentavam o exrcito do rei. Foi nesse perodo que a dependncia camponesa foi consolidada.

- O imprio carolngio era uma realidade continental. Isolada pelo imprio Islo. A resposta econmica ao ISOLAMENTO foi o desenvolvimento de um sistema senhorial p. 154. - 20% da populao rural ainda era escrava no imprio carolngio. - A unidade ruiu, a tendncia era a regionalizao da aristocracia. - Os ataques vindos de todos os lados pulverizaram todo o sistema imperial. Eram os sarracenos, vikings e magiares. OBS: O termo FEUDO passou a entrar em uso nas ltimas dcadas do sculo IX. Foi por essa poca que, devido as invases, toda Frana foi coberta por castelos e fortificaes, construdos pelos senhores rurais sem qualquer permisso imperial. - As fortificaes eram ao mesmo tempo uma priso e uma proteo. Os camponeses foram lanados a uma servido generalizada. - O enraizamento dos senhores terra e a consolidao da susserania solidificou o sistema feudal. SEGUNDA PARTE I. EUROPA OCIDENTAL CAP. 1 O MODO DE PRODUO FEUDAL (p. 163) O modo de produo feudal que surgiu no Ocidente europeu caracterizou-se por uma unidade complexa. Foi um modo de produo dominado pela terra e por uma economia natural, no qual nem o trabalho nem os produtos do trabalho eram mercadorias. O produtor imediato o campons estava ligado aos meios de produo o solo por uma relao social especfica p. 163. - A SERVIDO era uma situao jurdica. A propriedade agrria era controlada em regime privado por uma classe de senhores feudais que extraa dos camponeses um excedente atravs de relaes polticojurdicas de coero p. 163. - A palavra SERVO foi uma inveno do sculo XII (Marc Bloch). - O senhor feudal era vassalo de outro e assim a cadeia terminava no monarca. - A soberania poltica nunca estava concentrada num nico ponto. A diviso feudal da soberania em zonas particularizadas - Existncia de terras comunitrias de aldeia e aldios de camponeses (sobreviventes do MPE). Essas duas caractersticas representavam formas de resistncia dos camponeses. - No havia uma forma homognea de propriedade. A estrutura era varivel. Havia domnios em que a explorao era direta. Havia tambm aqueles domnios inteiramente divididos em parcelas cultivadas por camponeses. Mas o tipo modal sempre constituiu numa combinao de reserva senhorial e de parcelas camponesas, em propores variveis p. 165. A parcelarizao feudal das soberanias produziu o fenmeno da cidade medieval na Europa Ocidental... No pode localizar-se dentro do feudalismo enquanto tal, a gnese da produo urbana de mercadoria: claro que ela anterior p. 166. - O MPF foi o primeiro a permitir um desenvolvimento autnomo da produo urbana dentro de uma economia agrria natural. As cidades medievais europias tpicas, que praticavam o comrcio e as manufaturas, eram comunas autogovernadas que gozavam de organizao poltica e militar autnoma em relao Igreja e nobreza p. 167. - MARX: A histria da Antiguidade Clssica a histria das cidades, mas de cidades baseadas na propriedade fundiria e na agricultura... a Idade Mdia (perodo germnico) inicia-se quando O CAMPO se torna a sede da histria, cujo desenvolvimento posterior se processa atravs da oposio entre cidade e campo; a

histria moderna a urbanizao do campo e no, como entre os antigos, a ruralizao da cidade Formaes pr-capitalistas. Somente o MODO DE PRODUO FEUDAL foi possvel uma oposio dinmica6 entre cidade e campo p. 167. O modo de produo feudal era preponderantemente agrrio p.167. - O senhor tinha poder somente em seu feudo. A fragmentao da soberania era incompatvel com a unidade da nobreza. O sistema era uma anarquia em potencial. Existia uma contradio estrutural. O sistema exigia um sistema final de autoridade, no entanto, a monarquia era enfraquecida naturalmente. - A igreja que sempre esteve ligada ao estado, ficou autnoma. Sua fonte de autoridade era a fora que exercia sobre as mentes e sua imensa extenso de terras. - Os monarcas mantinham seus cargos graas preservao das leis tradicionais. O poder poltico identificou-se com a aplicao das leis. Dentro da poltica, a justia era central. Ela era o nome comum do poder p. 170. 6 Economia Urbana - baseada nas trocas mercantis, com mercadores em guildas e corporaes. Economia Rural de troca natural, controlada por nobre CAP. 2 TIPOLOGIA DAS FORMAES SOCIAIS (p. 171). II. EUROPA ORIENTAL

OBS: a mistura produz o imprevisvel Paul Gilroy. Se o feudalismo foi a sntese de misturas... diferentes misturas no podem gerar essa mesma sntese