40 Parábolas de Jesus

E-BOOK
40
Fernando de Carvalho Tinoco
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fernandot607@hotmail.com
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Parábolas são histórias com elementos comuns

da cultura do tempo de Jesus, que tinham como
objetivo ensinar coisas sobre o Reino de Deus.
INTRODUÇÃO
..........Muitos falam em parábolas, e milhares de pregadores as utilizam.

Mas, afinal, o que é uma parábola? Vamos tentar entender esse conceito?
..........O dicionário nos apresenta o conceito de parábola como uma narrativa alegórica que nos
transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia.
..........A licença poética usada por escritores é um exemplo do uso de alegorias, para dar sentido ao
seu texto, assim como outras figuras de linguagem, como a metáfora, usadas para reforçar uma
mensagem e facilitar sua compreensão.
..........Podemos usar aqui alguns exemplos seculares para facilitar a compreensão dessas figuras
de linguagem e da licença poética.
..........Por exemplo, numa obra cinematográfica, o roteirista e o diretor fazem com que uma casa
pegue fogo para representar a paixão abrasadora dos personagens, ou fazem a casa ficar cheia de
sal depois que a protagonista chora um mar de lágrimas, são exemplos de metáforas.
..........Já a matemática define parábola como uma figura geométrica plana formada pelo conjunto
de todos os pontos, cuja distância até um ponto F é igual à distância até uma reta r. Esse ponto é
chamado foco da parábola e não pode ser um dos pontos da reta r.
..........Essa definição, além de um pouco complicada para muitos, parece não ter relação alguma
com esse conjunto de estudos bíblicos. Porém, se pararmos para estudar os elementos de uma
parábola, com absoluta certeza, encontraremos a prova indiscutível da onipresença de Deus.
..........Observe a figura abaixo:
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REFLEXÃO SOBRE O DESENHO DA PARÁBOLA MATEMÁTICA
..........Agora vamos fazer algumas associações de ideias, refletindo sobre quatro elementos da
parábola definidos pela matemática.
..........A “diretriz” de todas as parábolas, ou seja, a reta sobre a qual a parábola está apoiada, é o
caminho traçado por Deus para que o ser humano retorne ao Paraíso do qual foi excluído pela
sua desobediência. Esse caminho é apresentado repetidas vezes, em todos os Livros da Bíblia,
seja nas palavras inspiradas dos profetas, seja nas palavras ditadas diretamente por Deus,
demonstrando que, embora tenha sido expulso do Paraíso pela sua atitude equivocada, o ser
humano jamais foi ou será abandonado por Ele.
..........O "vértice da parábola”, que na figura anterior foi estrategicamente destacado como um
ponto em que a parábola toca a “diretriz” representa o próprio Jesus, o Salvador, que é a própria
“diretriz”, afinal, Jesus e o Pai estão em absoluta comunhão, e, junto com o Espírito Santo formam
um.
..........O “vértice da parábola” também pode representar um aspecto específico da “diretriz” que
precisa ser novamente esclarecido e explicado e está estrategicamente posicionado da figura
pois representa a origem do “eixo de simetria” das parábolas.
..........Sobre esse vínculo entre o “vértice” e o “eixo de simetria” é interessante conversar sobre
uma alegoria ou licença poética que ilustra o capítulo 1º do Evangelho de João, versículos 1 a 10.
..........João viveu em Éfeso, na Grécia, na mesma cidade onde, aproximadamente 500 anos antes,
viveu um filósofo chamado Hieráclito. Esse filósofo, Hieráclito, ensinava que todas as coisas foram
criadas por um “agente divino” chamado “Logos” - vem daí o discurso da filosofia que afirma que
tudo o que existe no “mundo concreto”, primeiro existiu no “mundo das ideias”, ou seja, para que
algo se concretize é necessário que alguém
Fernando pense
de Carvalho ou idealize. João então usa esse
Tinoco
“ensinamento” de Hieráclito para explicar didaticamente Aquele que representa concretamente o
“vértice” de todas as parábolas e ao mesmo tempo a origem do “eixo de simetria” de todas elas
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pois jamais se afastou da “diretriz”, pelo contrário, é a concretização da “diretriz”.
..........O “eixo de simetria” representado na figura, como ficou subentendido ao discutirmos o
“vértice”, tem como origem o próprio “Vértice”, por essa razão será tratado como uma semi reta, e
aqui cabe recordar alguns conceitos da geometria:
a “diretriz” é uma reta, pois não podemos determinar sua origem nem o seu fim, assim como não
podemos determinar a “origem” de Deus, nem o Seu “fim”, Ele É simultaneamente a “origem” - o
alfa - e o “fim” - o ômega - de absolutamente todas as coisas;
o “eixo de simetria” é uma semi reta pois, embora não possamos determinar o seu fim pois ele
retornou para junto de Deus e vive para que possamos crer no amanhã, para esse estudo, tem
uma origem, no caso, o nascimento de Jesus, um marco, um ponto na “diretriz”, caracterizando
um novo esforço de Deus para que o ser humano retorne ao caminho em direção ao Paraíso
perdido;
..........O “eixo de simetria” indica, com base na trajetória de Jesus entre os seres humanos, e de
toda a mensagem por Ele transmitida e repetida por seus apóstolos, o caminho, reto, direto e mais
curto rumo à salvação e, portanto, menor distância entre o ser humano e o paraíso projetado e
construído por Deus.
..........Entendemos, ao estudar o “vértice” e o “eixo de simetria” que Deus, através de seu Filho
chama a atenção para o mais importante de todos os elementos da Sua “diretriz”: a Sua infinita
misericórdia, Sua permanente presença na vida do ser humano para reconduzi-lo à Sua
convivência no paraíso por Ele projetado e construído, e essa é a razão pela qual esse estudo das
parábolas terá início com um comentário sobre a parábola do “Bom Samaritano” relatada em Lc
10:30-37.
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..........Os “ramos” da parábola, “ramo direito” e “ramo esquerdo” refletem na verdade o quanto o ser
humano desviou do caminho, ou da “diretriz”, esquecendo por exemplo o que Deus disse
diretamente a Josué (Josué 1:1-9).
..........O ponto destacado no “ramo esquerdo”, ou “um ponto qualquer da parábola”, representa o ser
humano, com suas imperfeições e pecados, seguindo um caminho diferente do proposto na
“diretriz”.
..........O “foco”, ou ponto destacado sobre o “eixo de simetria”, indica um momento preciso: o
instante em que Jesus, na sua infinita paciência e sabedoria, explica, numa linguagem acessível, um
aspecto da “diretriz”. É importante destacar que, como prova matemática da presença de Deus em
tudo aquilo que o ser humano consegue alcançar ou fazer, a distância entre o “um ponto qualquer
da parábola” e o “foco”, é exatamente igual à distância entre esse ponto e a diretriz, ou seja, a
distância entre a incompreensão do ser humano e o ensinamento ou orientação proposta por
Jesus, é exatamente igual à distância entre o comportamento do ser humano e a “diretriz” divina.
..........Não poderia ser diferente, afinal Deus não é perfeito, ele É a própria perfeição, e tudo,
absolutamente tudo, que existe ou venha a existir, segue um projeto divino milimetricamente
planejado e executado debaixo de Sua supervisão, enquanto todos os nossos erros e fracassos
representam tentativas de criar ou trazer à existência algo que contraria os planos de Deus, e,
portanto, não conta com Seu apoio ou cooperação.
..........Nosso esforço contínuo então deve ser aproximar nosso “ponto qualquer da parábola” do
“foco”, reconquistando nossa condição de criatura projetada para ser Sua “imagem e semelhança”,
como proposto em Gn 1:26-28 e assim retomar nossa condição de dignos de habitar junto ao Pai.
..........Que Deus, na Sua infinita misericórdia, continue presente em nossas vidas, nos revelando a
cada instante nossas imperfeições e nos ensinando a corrigi-las.

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QUAIS SÃO AS 40 PARÁBOLAS?
1 - O bom samaritano — Lucas 10.30-37
2 - A ovelha perdida — Lucas 15.4-7
3 - A moeda perdida — Lucas 15.8-10
4 - O filho (perdido) pródigo — Lucas 15.11-32
5 - O administrador desonesto — Lucas 16.1-8
6 - O homem rico e Lázaro — Lucas 16.19-31
7 - Os servos — Lucas 17.7-10
8 - A viúva e o juiz — Lucas 18.2-5
9 - Os talentos — Lucas 19.12-27
10 - Os lavradores maus — Lucas 20.9-16
11 - A roupa nova — Lucas 5.36
12 - O vinho novo — Lucas 5.37-38
13 - Os dois alicerces — Lucas 6.47-49
14 - Os dois devedores — Lucas 7.41-43
15 - O semeador — Lucas 8.5-8
16 - A lamparina — Lucas 8.16-18
17 - Os empregados alertas — Lucas 12.35-40
18 - O amigo persistente — Lucas 11.5-8
19 - O rico sem juízo — Lucas 12.16-21
20 - O empregado fiel — Lucas 12.42-48
21 - A figueira sem figos — Lucas 13.6-9 de Carvalho Tinoco
Fernando
22 - A figueira sem folhas — Lucas 21.29-31
23 - A semente de mostarda — Lucas 716.173.531-91
13.18-19
24 - O fermento — Lucas 13.20-21
25 - Os convidados para festa de casamento — Lucas 14.7-14
26 - A grande festa — Lucas 14.15-24
27 - A construção duma torre — Lucas 14.28-33
28 - O fariseu e o cobrador de impostos — Lucas 18.10-14
29 - O retorno do proprietário — Marcos 12.1-9
30 - A semente que cresce — Marcos 4.26-29
31 - O joio — Mateus 13.24-30
32 - O tesouro escondido — Mateus 13.44
33 - A pérola — Mateus 13.45-46
34 - A rede — Mateus 13.47-48
35 - O empregado mal — Mateus 18.23-24
36 - Os trabalhadores no vinhedo — Mateus 20.1-16
37 - Os dois filhos — Mateus 21.28-31
38 - A festa de casamento — Mateus 22.2-14
39 - As dez virgens — Mateus 25.1-13
40 - As ovelhas e as cabras — Mateus 25.31-36
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POR QUE JESUS FALAVA POR PARÁBOLAS?
..........O uso de alegorias e linguagem figurada, característico das parábolas, era comum naquele
período e região, para transmitir conhecimentos, para divulgar as tradições orais, para ensinar, e
Jesus utilizou com muita habilidade esse recurso para explicar verdades complexas de uma forma
simples. É por isso que encontramos nas parábolas elementos comuns, do dia-a-dia das pessoas,
como por exemplo comida, casamento, festa, relação entre pai e filho, empregados para explicar e
exemplificar o quanto o ser humano estava distante da Perfeita Vontade de Deus, e o quanto essa
distância o afasta da salvação, da vida plena e abundante.
..........Voltando ao conceito de parábola, podemos afirmar que Jesus empregava a linguagem
figurada, as alegorias, para indicar a todos que estavam distantes da Perfeita Vontade de Deus,
fossem eles doutores da lei ou pessoas simples e de poucas posses, mas que guardassem em seu
coração o desejo sincero de retornar ao caminho reto e direto traçado por Deus, a direção a ser
seguida.
..........Aqui cabe reforçar que, embora Jesus utilizasse alegorias, linguagem figurada, e outros
recursos para explicar de maneira simples o caminho a seguir, compreender esses ensinamentos
exigia e ainda exige a consciência de que estamos distantes de Deus e o desejo sincero de seguir
o caminho da Salvação, ou da reaproximação com Deus.
..........Jesus tinha consciência de que alguns O seguiam para obter favores ou para outros fins, e
ouviam Suas parábolas sem alcançar seu significado ou tentavam torcer e distorcer seu
significado tentando semear a discórdia, aumentando ainda mais o desvio e dificultando o
aprendizado de muitos. Por isso Jesus contava as parábolas à multidão, sem distinção alguma,
mas reservava um momento especial para explicar detalhadamente cada uma delas aos Seus
discípulos, como relatado em Mc 4:33-34,716.173.531-91
garantindo que esses ensinamentos seriam repetidos e
reproduzidos até a consumação dos tempos.
..........Com esse E-book espero que você possa conhecer mais da palavra de Deus e de coração,
espero que Deus fale com você.
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1 - O BOM SAMARITANO (Lucas 10:30-37)
Cenário: Um doutor da Lei, conhecendo o contido em Dt 6:5 e Lv 19:18, procura testar Jesus
Diretriz da Parábola: o amor incondicional de Deus
Foco da Parábola: a herança associada à Salvação
Ponto da Parábola: homem distante do foco e da diretriz (o religioso prepotente)
TEXTO BÍBLICO
..........E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e no caminho
alguns ladrões o assaltaram, tiraram sua roupa, bateram nele e o deixaram quase morto. E,
ocasionalmente descia pelo mesmo caminho um sacerdote que, vendo o homem naquela
situação, passou pelo outro lado da estrada. E de igual modo também um levita, chegando àquele
lugar, e, vendo-o, passou pelo outro lado da rua.
..........Naquele mesmo lugar vinha um samaritano, que ia de viagem, chegou perto dele e, vendo-o,
moveu-se de íntima compaixão. O samaritano se aproximou, limpou as suas feridas, com azeite e
vinho e, pondo-o sobre o seu animal, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele; E, partindo no
outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que de
mais gastares eu te pagarei quando voltar.
..........Qual, pois, destes três parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?
E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faz da mesma
maneira.
COMENTÁRIO
..........O significado da parábola fala sobre a prática do amor e o cuidado ao próximo.
Jesus contou a Parábola do Bom Samaritano ao ser questionado por um homem que era doutor
da Lei. Isso significa que aquele homem era um estudioso das Escrituras do Antigo Testamento.
Primeiro o doutor da Lei perguntouFernando
a Jesus sobre o que ele
de Carvalho deveria fazer para herdar a vida eterna.
Tinoco
..........Fica claro que essa pergunta não
fernandot607@hotmail.commas porque ele queria testar Jesus.
foi feita por ignorância,
Muitas vezes as pessoas fazem isso conosco, nos perguntam coisas que já sabem a resposta, mas
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mesmo assim o fazem para testar nossa resposta e nossa forma de pensar e isso pode nos colocar
em situações constrangedoras.
..........Jesus reagiu à pergunta do estudioso com outra pergunta: “O que está escrito na Lei?”
..........Com isso Jesus indicou que Ele não estava ensinando uma nova doutrina. Na verdade, Ele
estava apontando para os princípios básicos da Lei de Deus.
..........O doutor da Lei respondeu à pergunta de Jesus, resumindo o mandamento divino da
seguinte forma: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda tua alma de todas as
tuas forças e de todo o teu entendimento; e amarás o teu próximo como a ti mesmo”.
..........Então Jesus disse ao doutor da Lei que ele havia respondido corretamente. Bastava então
fazer isto e ele obteria a vida eterna. A resposta de Jesus se harmoniza com o ensino bíblico de
que a Lei é santa, e que a obediência perfeita a ela resulta a vida eterna.
..........O doutor da Lei basicamente estava afirmando que se ele não cumpria a Lei com perfeição,
era porque ela não lhe parecia tão clara; especialmente com relação ao amor devido ao próximo.
..........Foi nesse momento que Jesus introduziu a Parábola do Bom Samaritano.
..........Aqui eu gostaria de destacar três pontos importantes sobre o Samaritano.
Ele parou para se preocupar com o outro
Ele sentiu o que o sacerdote e o levita não sentiram
Ele fez o que o sacerdote e o levita não fizeram
..........O levita é aquele que é envolvido com o culto de adoração a Deus, o sacerdote é aquele que
oferecia sacrifícios a Deus e o Samaritano era aquele que era julgado pelos religiosos da época,
mas mesmo assim Jesus nos manda fazer igual o Samaritano.
..........Essa passagem não serve de desculpa para não congregarmos em uma igreja, mas serve de
alerta para mostrar que não adianta nada passar anos na igreja sem se preocupar com o próximo.
..........O seu próximo é aquele que você irá cruzar amanhã quando sair de casa. Ele pode morar com
você, pode ser seu vizinho, seu parente, ou mesmo um desconhecido, mas essa pessoa tocará seu
coração, pedindo ajuda e você deve ajudar.
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2 – A OVELHA PERDIDA (Lucas 15:4-7 e Mateus 18:10-14)
Cenário: Fariseus murmurando críticas a Jesus, pois Ele estava ensinando a Palavra a pessoas
comuns.
Diretriz da parábola: a preocupação de Deus estendida a TODA a humanidade
Foco da parábola: a misericórdia infinita de Deus, concretizada pela presença de Jesus,
buscando resgatar todos.
Ponto da parábola: os fariseus, ou os “doutores da lei” que se julgavam superiores aos demais,
absolutamente livres de pecado e isentos de arrependimento, portanto os únicos que teriam
acesso às bênçãos de Deus.
TEXTO BÍBLICO
..........Se algum de vocês tem cem ovelhas e perde uma, por acaso não vai procurá-la? Assim deixa
no campo as outras noventa e nove e vai procurar a ovelha perdida até achá-la? E achando-a, a
põe sobre os seus ombros, e vem contente; E, chegando à casa, convoca os amigos e vizinhos,
dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha ovelha perdida.
..........Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por
noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.
COMENTÁRIO
.........Nesta parábola, Jesus fala sobre um pastor que possui cem ovelhas, mas uma delas acaba se
perdendo, então o pastor deixa noFernandodeserto de
as Carvalho
noventa eTinoco
nove ovelhas e vai em busca da única
ovelha perdida. Ele não para, não desiste até encontrá-la.
.........O contexto que prepara a introdução716.173.531-91
da Parábola da Ovelha Perdida é o ensino de Jesus de
que Deus é um Pai Amoroso. Ele cuida de Seu rebanho, Ele coloca Seus anjos e utiliza todos os
meios necessários para fazer com que seus propósitos sejam concretizados.
.........Jesus disse que Ele é O bom Pastor e que nós somos Suas ovelhas, mas quando pecamos,
nos afastamos de Deus e ficamos perdidos, como a ovelha da parábola.
.........Sozinhos, não conseguimos encontrar o caminho de volta. Por isso, Jesus saiu em nosso
encontro para nos salvar! Quando cremos Nele, somos levados de volta para casa.
.........Os fariseus pensavam que somente quem tem a vida endireitada pode ser digno da atenção
de Deus, mas a parábola da ovelha perdida mostrou que Deus também ama os pecadores. Assim
como o homem da história saiu para procurar sua ovelha, Deus vai em busca de quem está
desviado. Ele quer salvar Suas ovelhas perdidas e o modo de fazer isso é através da igreja.
.........Enquanto os fariseus pensavam que eles eram justos e não precisavam se arrepender, as
pessoas que seguiam Jesus reconheciam seus pecados e se arrependiam. Jesus valorizava muito
mais o arrependimento que as aparências. Ele veio para salvar quem está perdido, não para
condenar.
Diferentemente da parábola do filho pródigo, que escolheu sair de casa, essa ovelha se perdeu e
portanto o pastor foi em busca dela para encontrá-la. Porque aquele que se perde precisa ser
encontrado, mas as aquele que decidi sair de casa sabe o caminho de volta.
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3 - A MOEDA PERDIDA (Lucas 15:8-10)
Cenário: Fariseus murmurando críticas a Jesus pois Ele continuava ensinando a Palavra a pessoas
comuns - é o mesmo cenário da parábola da ovelha perdida; Jesus apenas apresenta novamente
os mesmos argumentos utilizando outro exemplo, de modo a reforçar o que já havia ensinado e
facilitar ainda mais a compreensão.
Diretriz da parábola: a preocupação de Deus estendida a TODA a humanidade.
Foco da parábola: a misericórdia infinita de Deus, concretizada pela presença de Jesus,
buscando resgatar todos.
Ponto da parábola: os fariseus, ou os “doutores da lei” que se julgavam superiores aos demais,
absolutamente livres de pecado e isentos de arrependimento, portanto os únicos que teriam
acesso às bênçãos de Deus.
TEXTO BÍBLICO
.........Se uma mulher que tem dez moedas de prata perder uma, vai procurá-la, não é? Ela acende
uma lamparina, varre a casa e procura com muito cuidado até achá-la. E, quando a encontra,
convida as amigas e vizinhas e diz: "Alegrem-se comigo porque achei a minha moeda perdida.
Pois eu digo a vocês que assim também os anjos de Deus se alegrarão por causa de um pecador
que se arrepende dos seus pecados.
COMENTÁRIO Fernando de Carvalho Tinoco

.........Esta parábola fala mais uma vez sobre a mensagem principal do evangelho, sobre a forma
como Deus busca o pecador perdido e se 716.173.531-91
alegra com seu arrependimento.
.........Na ocasião em que contou essa parábola, Jesus estava cercado por publicanos e pecadores
que se juntaram para ouvi-Lo. Os pecadores eram as pessoas moralmente marginalizadas e de má
reputação na sociedade. Essas pessoas não possuíam um padrão de vida aprovado pelos
religiosos da época. Por isto, elas eram praticamente excluídas do convívio social.
.........Essa moeda perdida, em algumas traduções “moeda de prata”, era uma moeda grega. Tal
como o denário romano, a dracma correspondia à quantia paga ao trabalhador comum por um dia
de serviço.
.........Podemos perceber uma importante aplicação prática para nossa vida cristã. Devemos sempre
nos perguntar: Qual tem sido nossa atitude para com os perdidos? Será que estamos tendo a
presunção de desprezar aqueles a quem o próprio Deus busca?
.........A Igreja de Cristo deve agir para com os pecadores assim como nosso Senhor agiu. É triste ver
que muitos se denominam cristãos, mas seguem o exemplo dos escribas e fariseus. Eles não
demonstram amor pelos perdidos.
.........Ao invés de evitar os pecadores de Seu tempo, Jesus frequentemente estava acompanhado
deles. Nosso Senhor se assentava à mesa com eles e ativamente os buscava.
.........Jamais deveríamos correr o risco de desprezar aqueles a quem O Senhor busca. Como Seus
seguidores, devemos proclamar que Cristo veio “buscar e salvar o que se havia perdido”. Muitas
pessoas talvez não dariam importância a uma simples dracma perdida. Mas tal como aquela
mulher buscou sua dracma perdida, Deus busca aqueles a quem o mundo despreza, isto porque o
valor e o mérito não estão no perdido, mas naquele que o encontra.
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4 - O ADMINISTRADOR DESONESTO (Lucas 16:1-8)
Cenário: Embora o cenário seja o mesmo das parábolas anteriores, fariseus murmurando entre si
enquanto Jesus explicava a Palavra a pessoas comuns, que, na opinião dos “doutores da Lei” não
seriam dignas desse conhecimento, nesta parábola Jesus busca enfatizar mais o desvio do
comportamento de alguns administradores do Templo e daqueles que usam dons concedidos
por Deus em prejuízo do seu próximo.
Diretriz da Parábola: o uso responsável de dois grandes dons que Deus concedeu ao ser
humano: a capacidade de raciocinar e o livre arbítrio.
Foco da Parábola: o olhar permanente e criterioso de Deus sobre toda Sua criação,
principalmente sobre o uso que fazemos dos dons que recebemos.
Ponto da Parábola: o comportamento que revela a esperteza utilizada como ferramenta para
enganar, prejudicar, esconder más intenções.
TEXTO BÍBLICO
.........Havia um homem rico que tinha um administrador que cuidava dos seus bens. Foram dizer a
esse homem que o administrador estava desperdiçando o dinheiro dele. Por isso ele o chamou e
disse: “Eu andei ouvindo umas coisas a respeito de você. Agora preste contas da sua
administração porque você não pode mais continuar como meu administrador.”
.........Aí o administrador pensou: “O patrão está me despedindo. E agora, o que é que eu vou fazer?
.........Não tenho forças para cavar a terra e tenho vergonha de pedir esmolas. Ah! Já sei o que vou
fazer… Assim quando for mandado embora, terei amigos que me receberão em suas casas.”
.........Então ele chamou todos os devedores do patrão e perguntou para o primeiro: “Quanto é que
você está devendo para o meu patrão? Cem barris de azeite, respondeu ele! O administrador
disse: “Aqui está sua conta. Sente-se e escreva cinquenta.”
.........Para o outro perguntou: “E você, quanto está devendo?” Mil medidas de trigo, respondeu ele!
.........Escreva oitocentas, mandou o Fernando
administrador.
de Carvalho Tinoco
.........E o patrão do administrador desonesto o elogiou pela sua esperteza. E Jesus continuou… As
pessoas deste mundo são muito mais 716.173.531-91
espertas nos seus negócios do que as pessoas que
pertencem à luz.
COMENTÁRIO
.........Nesta parábola, Jesus fala sobre um homem rico que empregava um administrador. Esse
administrador, foi acusado diante dele de praticar uma péssima gestão. Então o homem rico
chamou o administrador para que ele lhe prestasse contas. O patrão lhe avisou que ele não
poderia mais continuar na administração de seus bens.
.........A mensagem da parábola enfoca a esperteza do administrador desonesto em fazer provisão
para seu futuro. Assim, seu significado indica que muitas vezes as pessoas injustas se mostram
mais preocupadas do que os crentes. É exatamente sobre isto que Jesus adverte em Suas
palavras que concluem a parábola.
.........Se até mesmo os filhos das trevas conseguem ser cuidadosos, mesmo usando de forma
desonesta e egoísta as oportunidades e recursos materiais que lhes são apresentados para atingir
propósitos terrenos, os cristãos não devem fazer menos que isso. Em outras palavras, muitas vezes
os ímpios tratam com mais sagacidade e diligência seus assuntos terrenos, do que os cristãos
tratam suas questões que envolvem sua salvação eterna.
.........O cristão não pode agir de maneira egoísta e soberba. Ele não pode cair na armadilha da
avareza. Isso significa que a piedade e a generosidade devem caracterizar a vida cristã, de modo
que o principal objetivo do crente é conduzir as pessoas a Cristo através do anúncio do
Evangelho.
.........Como administradores fiéis, os cristãos devem usar todos os recursos que lhes foram
confiados por Deus não com propósitos egoístas, mas em prol da causa do Reino de Deus e das
verdadeiras riquezas espirituais. Aqueles que forem alcançados pela pregação do Evangelho
impulsionada pela boa mordomia cristã, poderão se tornar amigos que darão as boas-vindas aos
cristãos generosos no lar celestial.
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5 - O FILHO PRÓDIGO (Lucas 15:11-32)
Cenário: O cenário desta parábola é o mesmo observado na parábola da Moeda Perdida e na
parábola da Ovelha perdida. Jesus apenas acrescenta mais alguns elementos para reforçar o que
já havia ensinado e facilitar a compreensão.
Diretriz da Parábola: a preocupação de Deus estendida a TODA a humanidade, sem qualquer
discriminação.
Foco da Parábola: a Sua infinita misericórdia, sempre pronta a acolher todos aqueles que, sincera
e honestamente, procurarem na Sua Palavra, reconhecer seus desvios e corrigir seu caminhar.
Ponto da Parábola: essa parábola tem 2 pontos opostos, ou seja, um ponto em cada ramo da
parábola, ambos à mesma distância do foco: o filho pródigo, irresponsável, e o filho mais velho,
avarento.
TEXTO BÍBLICO
.........Jesus disse ainda: Um homem tinha dois filhos. Certo dia o mais moço disse ao pai: “Pai quero
que o senhor me dê agora a minha parte da herança.”
.........E o pai repartiu os bens entre os dois. Poucos dias depois, o filho mais moço juntou tudo o
que era seu e partiu para um País que ficava muito longe. Ali viveu uma vida cheia de pecado e
desperdiçou tudo o que tinha.
.........O rapaz já havia gastado tudo, quando houve uma grande fome naquele País e ele começou a
passar necessidade. Então procurou um dos moradores daquela terra e pediu ajuda. Este o
mandou para sua fazenda para tratar dos porcos. Ali, com fome, ele desejou comer a comida dos
porcos, mas ninguém lhe dava nada para comer. Caindo em si, ele pensou: “Quantos
trabalhadores do meu pai tem comida de sobra e eu estou aqui morrendo de fome! Vou voltar para
casa do meu pai e dizer: Pai, pequei contra Deus e contra o senhor e não mereço ser chamado de
seu filho. Me aceite como um dos seus trabalhadores. ”Então saiu dali e voltou para a casa do pai.
.........Quando o rapaz ainda estava longe de casa, o pai o avistou e com muita pena do filho, correu,
o abraçou e o beijou. Fernando de Carvalho Tinoco
.........O filho disse: “Pai, pequei contra Deus e contra o senhor e não mereço mais ser chamado de
seu filho!” 716.173.531-91
.........O pai ordenou aos empregados que trouxessem a melhor roupa e o vestissem: “Ponham um
anel no dedo dele e sandálias em seus pés. Também tragam e matem o bezerro gordo. Vamos
começar a festejar porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.”
.........Eles começaram uma festa enquanto o filho mais velho estava no campo. Quando ele voltou e
chegou perto de casa, ouviu a música e o barulho da dança. Então chamou um empregado e
perguntou: “O que é que está acontecendo? O empregado respondeu: “O seu irmão voltou pra
casa vivo e com saúde. Por isso o seu pai mandou matar o bezerro gordo.”
.........O filho mais velho ficou zangado e não quis entrar. Então veio o pai e insistiu que ele entrasse,
mas ele respondeu: “Faz tantos anos que trabalho como um escravo para o senhor e nunca
desobedeci a uma ordem sua. Mesmo assim o senhor nunca me deu nem ao menos um cabrito
para eu fazer uma festa com meus amigos, porém esse seu filho desperdiçou tudo o que era do
senhor, gastando dinheiro com prostitutas e agora ele volta e o senhor manda matar o bezerro
gordo!”
.........Então o pai respondeu: “Meu filho, você está sempre comigo, tudo que é meu é seu, mas era
preciso fazer esta festa para mostrar a nossa alegria, pois este teu irmão estava morto e reviveu,
estava perdido e foi achado.
COMENTÁRIO
.........A parábola do filho pródigo mostra como Deus nos ama, apesar de nossos erros. Deus está
sempre pronto a perdoar quem se arrepende e fica feliz quando Seus filhos voltam para Ele.
.........Quando pecamos, somos como o filho pródigo, abandonando nosso Pai para desperdiçar
nossa vida. O filho pródigo voltando para casa representa quem se arrepende de seus pecados,
pedindo perdão a Deus. Deus fica muito feliz em perdoar quem se arrepende. Ele acolhe com
amor e carinho, sem guardar rancor. Sempre que alguém se arrepende, Deus faz uma festa! Ele
restaura e transforma, dando uma segunda oportunidade.
10
.........Também podemos ser como o irmão mais velho. Quando somos obedientes a Deus não
podemos nos esquecer de Seu amor incondicional. Deus não nos ama por causa das coisas que
fazemos por Ele. Deus nos ama porque somos Seus filhos!
.........Como é fácil nos sentirmos “injustiçados” (com inveja) quando outra pessoa “menos digna” é
abençoada por Deus! Mas o arrependimento deveria ser motivo de grande alegria para todos nós.
.........Quando deixamos a inveja, vemos que Deus também nos dá muitas bênçãos que podemos
aproveitar, por isso não temos motivos para sentir inveja.
.........A palavra “pródigo” originalmente transmite um sentido de “extravagância descuidada”. Na
aplicação original, o pródigo é aquele que age de uma forma extravagante, além dos limites.
.........É por isto que em nosso idioma o significado de pródigo pode ser tanto “esbanjador” e
“gastador” como “generoso”, “magnânimo” e “abundante ao distribuir”.
.........É importante dizer que Jesus direcionou a Parábola do Filho Pródigo aos escribas e fariseus. É
comum vermos essa parábola sendo usada apenas com ênfase no filho mais novo, e geralmente
aplicada àqueles que deixaram a Casa do Pai. Porém Jesus enfatiza muito mais o filho primogênito
do que o mais novo, fazendo com que a própria parábola aponte especialmente para os religiosos.
.........Podemos aprender muitas coisas com esse ensino do Senhor. Em primeiro lugar, a Parábola
do Filho Pródigo nos ensina que o Pai busca, traz de volta e se alegra na conversão do pecador
operada pelo Espírito. Tudo o que podemos dizer é que Ele nos ama. Ele faz uma festa por nossa
causa, mas entenda que isso não é sobre nós, é inteiramente sobre Ele. Nunca poderíamos ir para
a Casa do Pai sem um caminho que nos levasse até lá. Jesus é esse caminho (João 14:6). Como o
filho mais velho, esses religiosos tentavam se auto justificar. Eles se achavam bons demais, tão
bons a ponto de praticamente entenderem que alguém como eles nunca poderia ser privado do
Paraíso.
.........Hoje, muitas pessoas se comportam como o filho mais velho. Elas não faltam aos cultos, são
obedientes, oram, jejuam e fazem tudo o que podem. Porém nada é verdadeiro, tudo é por
interesse. Essas pessoas acham que suas boas
Fernando obras serão
de Carvalho capazes de salvá-las. Essas pessoas
Tinoco
cantam os nossos hinos, usam a nossa Bíblia, dizem ser um dos nossos, e até chamam nosso Deus
de Pai. Mas não se alegram verdadeiramente com o retorno de um irmão que estava perdido.
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Haverá um dia em que fatalmente ouvirão: “Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que
praticais a iniquidade” (Mateus 7:23).
.........Os filhos mais velhos não entendem nada sobre a Graça de Deus. Eles não compreendem que
tudo é pelo mérito de Cristo, e que não há nada em nós mesmos que possa nos credenciar à
salvação. Se Deus Se alegra na presença de Seus anjos por um pecador arrependido, se hoje
temos morada na Casa do Pai, e se não estamos mais mortos e perdidos em nossos pecados e
delitos, isso tudo é pela obra redentora de Cristo na cruz.
11
6 - O HOMEM RICO E LÁZARO (Lucas 16:19-31)
Cenário: O cenário desta parábola é o mesmo observado na parábola da Moeda Perdida e na
parábola da Ovelha perdida. Jesus apenas acrescenta mais alguns elementos para reforçar o que
já havia ensinado e facilitar a compreensão.
Diretriz da Parábola: Deus espera pacientemente que retomemos o caminho que nos levará à
morada celestial. Entretanto, para habitar essa morada, temos que provar que aprendemos que
nosso modo de agir deve estar comprometido com um ambiente materialmente sustentável,
psicologicamente equilibrado e espiritualmente abundante.
Foco da Parábola: A prática da Justiça Divina, que distribui a “boa medida” descrita em Lc 6:38.
Ponto da Parábola: O ser humano egoísta, que além de não reconhecer a presença e a
interferência de Deus em todas as suas conquistas, ignora a existência do próximo.
TEXTO BÍBLICO
.........Havia um homem rico que vestia roupas muito caras e todos os dias dava uma grande festa.
Havia também um homem pobre, chamado Lázaro, que tinha o corpo coberto de feridas, e que
costumavam largar perto da casa do rico.
.........Lázaro ficava ali, procurando matar a fome com migalhas que caíam da mesa do homem rico. E
até os cachorrinhos vinham lamber suas feridas. O pobre morreu e foi levado pelos anjos para junto
de Abraão, na festa do céu. O rico também morreu e foi sepultado. Ele sofria muito no mundo dos
mortos. Quando olhou, viu lá longe Abraão e Lázaro ao lado dele. Então gritou: “Pai Abraão, tenha
pena de mim! Mande que Lázaro molhe o dedo na água e venha refrescar a minha língua porque
estou sofrendo muito neste fogo!” Mas Abraão respondeu: “Meu filho, lembre que você recebeu na
sua vida todas as coisas boas, porém Lázaro só recebeu o que era mau e agora ele está feliz aqui,
enquanto você está sofrendo. Além disso, há um grande abismo entre nós, de modo que os que
querem atravessar daqui até vocês não podem, como também os daí não podem passar para cá.
.........O rico disse: “Nesse caso, Pai Abraão, peço
Fernando de que mande
Carvalho Lázaro até a casa do meu pai porque eu
Tinoco
tenho cinco irmãos. Deixe que ele vá e os avise para que assim não venham para este lugar de
sofrimento. Mas Abraão respondeu: “Os seus irmãos têm a Lei de Moisés e os livros dos Profetas
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para os avisar. Que eles os escutem! “Só isso não basta, Pai Abraão!" respondeu o rico. “Porém, se
alguém ressuscitar e for falar com eles, aí eles se arrependerão dos seus pecados”.
.........Mas Abraão respondeu: “Se eles não escutarem Moisés nem os profetas, não crerão mesmo
que alguém ressuscite.
COMENTÁRIO
.........Em certa ocasião de seu ministério, Jesus contou a história de um rico e um mendigo. Essa
história também é conhecida como a Parábola do Rico e Lázaro. O rico se vestia de púrpura e linho
finíssimo, e vivia esplendidamente, com fartura e banquetes diários.
.........Havia também um mendigo, um homem que vivia de forma completamente oposta ao rico. Esse
mendigo “desejava se alimentar das migalhas que caíam da mesa do rico”. Talvez por conta da
condição precária em que vivia, ele era portador de uma doença de pele. Seu corpo era coberto de
feridas, as quais os cães vinham lambê-las.
.........Num determinado momento, o rico e o mendigo morreram. A alma do mendigo foi amparada
pelos anjos do Senhor e conduzida ao céu para estar junto de Abraão. Já o rico foi sepultado e sua
alma foi para o inferno, onde estava em constante tormento.
.........Então o rico clamou a Abraão pedindo que o mendigo molhasse pelo menos a ponta do dedo
na água e lhe refrescasse a língua. No entanto, Abraão lhe advertiu que isso não seria possível. Ele
lhe fez lembrar-se do tipo de vida que ele teve enquanto estava vivo na Terra. Além do mais, Abraão
também lhe informou que havia um grande abismo entre eles, de modo que o mendigo não podia ir
até onde ele estava e vice e versa.
.........O rico também clama para que avisem seus irmãos e isso me faz pensar, que nós já escutamos
tanto a respeito do céu e inferno, sabemos o que precisamos fazer, estudamos na palavra de Deus o
que precisa ser feito, mas mesmo assim escolhemos agir de maneira errada. E mesmo que descesse
um anjo e nos avisasse dos sofrimentos futuros, seríamos capazes de desacreditá-lo.
.........Já temos motivos suficientes para crer e querer morar no céu, agora precisamos agir.
12
7 - OS SERVOS (Lucas 17:7-10)
Cenário: Jesus busca explicar aos Seus discípulos suas responsabilidades, como em Mc 4:33-34,
reforçando que essas responsabilidades devem ser desempenhadas com amor, capricho e
absoluta confiança na Justiça.
Diretriz da Parábola: Devemos cumprir tudo o que Deus nos determina da melhor maneira
possível e no momento por Ele determinado, simplesmente por ser aquilo que Deus espera que
façamos, sem que isso nos autorize a exigir retribuição ou O obrigue a nos conceder algo em troca.
Foco da Parábola: A “responsabilidade” enquanto “obrigação de fazer”.
Ponto da Parábola: O “religioso” que tenta “negociar” com Deus o cumprimento de Suas ordens,
esperando atingir um resultado específico.
TEXTO BÍBLICO
........Façam de conta que um de vocês tem um empregado que trabalha na lavoura ou cuida das
ovelhas. Quando ele volta do campo, será que vai dizer: “Venha depressa e sente-se à mesa”?
Claro que não! Pelo contrário, você dirá: “Prepare o jantar para mim, ponha o avental e me sirva
enquanto eu como e bebo. Depois você pode comer e beber.” Por acaso o empregado merece
agradecimento porque obedeceu às ordens? Assim deve ser com vocês. Depois de fazerem tudo
o que foi mandado digam: “Somos empregados que não valem nada porque fizemos somente o
nosso dever.
COMENTÁRIO
.........As perguntas que o Senhor faz aos apóstolos,
Fernando e que
de Carvalho nos faz também a nós, são, à primeira
Tinoco
vista, estranhas, pois sublinham o cumprimento de um serviço que não deve esperar recompensa.
Mas, na verdade, as palavras de Jesus apontam para um dever maior, para uma missão mais vasta,
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para a missão de trabalhar para o Reino de Deus, com o gosto e o dom da Entrega. E é essa a
nossa recompensa.
.........Nesta parábola Jesus ensina a sermos responsáveis por aquilo que fazemos, ou seja, o que
vier a nossa mão deve ser feito com responsabilidade, cumprindo aquilo que nos propomos a
fazer. A cozinheira responsável faz bem a comida e não precisa ficar esperando elogios. Se os
elogios vierem, graças a Deus! Mas se não vierem, ela já cumpriu sua obrigação.
.........Os elogios, quando sinceros, têm a vantagem de mostrar que acertamos. Podem ser elogios
diretos ou indiretos. Elogio direto vem com palavras de aprovação e os elogios indiretos podem vir
com gestos de aprovação, como é o caso da comida da cozinheira, se todos comem e repetem, é
um sinal de que a comida estava boa.
.........Todos nós somos bons em alguma coisa, e direta ou indiretamente estamos sempre servindo
outras pessoas e devemos fazer isso com todo o nosso melhor. Também devemos usar esse nosso
dom para servir a Deus.
.........Desta mensagem, podemos associar a nossa vida profissional, ou seja, quando recebermos
uma atividade pra fazer devemos fazer o nosso melhor, não em troca de elogios, mas porque deve
ser feito o melhor. Sempre tem alguém observando, e quando fazemos o nosso melhor, uma hora
a recompensa vem.
.........Permaneça firme em Deus, fazendo o melhor em tudo que te vier a mão, pois em breve você
estará colhendo os frutos disso.
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8 - A VIÚVA E O JUIZ (Lucas 18:2-5)
Cenário: Jesus orientando seus discípulos a respeito da oração.
Diretriz da Parábola: a recomendação para estar permanentemente na Presença de Deus,
conforme recomendado desde Josué 1:8
Foco da Parábola: A oração sincera como exercício permanente de fé, sempre agradável aos
ouvidos de Deus, pronto a atender de acordo com Sua perfeita Justiça.
Ponto da Parábola: O líder religioso displicente, que apenas cumpre o expediente no exercício da
atividade pastoral, sem auxiliar o próximo a crescer na Graça e no Conhecimento.
TEXTO BÍBLICO
.........Em certa cidade havia um juiz que não temia a Deus e não respeitava ninguém. Nessa cidade
morava uma viúva que sempre o procurava para pedir justiça, dizendo: “Ajude-me e julgue o meu
caso contra o meu adversário!”
Durante muito tempo o juiz não quis julgar o caso da viúva, mas afinal pensou assim: “É verdade
que eu não temo a Deus e também não respeito ninguém. Porém, como esta viúva continua me
aborrecendo, vou dar a sentença a favor dela. Se eu não fizer isso, ela não vai parar de me amolar
até acabar comigo.”
COMENTÁRIO
.........Essa parábola também é conhecida como a Parábola da Viúva Perseverante ou a Parábola da
Mulher Persistente.
.........Esta parábola faz parte de um texto bíblico cujo tema principal é a oração. Através dessa
parábola o Senhor Jesus falou especificamente sobre a necessidade
Fernando de Carvalho Tinoco da perseverança na oração.
Dessa forma o seu significado ensina muitas lições preciosas para todos os cristãos. Nesta
parábola, Jesus falou sobre um juiz que julgava em uma certa cidade. Esse juiz não temia a Deus e
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nem era sensível às necessidades das pessoas.
.........O juiz se negou a atender a viúva durante algum tempo, mas num dado momento ele refletiu
sobre a situação daquela mulher, e preocupado com seus próprios interesses, considerou atendê-
la. Ele admitiu que não temia a Deus e nem tinha consideração pelas pessoas, mas também não
queria mais ser importunado. Então ele resolveu julgar a causa da viúva para que ela deixasse de
aborrecê-lo com seu pedido. Então o Senhor Jesus concluiu a parábola com a seguinte
declaração: “Atentai à resposta do juiz da injustiça! Porventura Deus não fará plena justiça aos
seus escolhidos, que a Ele clamam de dia e de noite, ainda que lhes pareça demorado em atendê-
los? Eu vos asseguro: Ele vos fará sua justiça, e depressa. No entanto, quando o Filho do homem
vier, encontrará fé em alguma parte da terra?”
.........Jesus contou esta parábola aos seus discípulos com o objetivo de adverti-los quanto ao dever
de orar continuamente e jamais desanimar. A viúva tinha um opositor que de alguma forma estava
agindo com injustiça contra ela. As viúvas naquela época facilmente passavam necessidades,
principalmente quando herdavam dívidas de seus maridos falecidos.
.........Na cidade em que a viúva vivia havia um juiz. Jesus o descreve como sendo um homem
contrário a Deus e que também não tinha qualquer respeito pelas pessoas. Essa descrição sem
dúvida enfatiza que aquele juiz era alguém egoísta e desprezível. Quando Jesus diz que aquele
juiz não tinha qualquer reverência para com Deus, isso significa que o juiz iníquo não se
preocupava em fazer o que era moralmente certo. Com a informação de que ele não respeitava as
pessoas, também concluímos que ele não dava importância para a opinião pública.
.........O significado desta parábola é bastante claro: os filhos de Deus devem orar constantemente,
de modo perseverante e sem esmorecer, mesmo que sejam submetidos a uma longa espera.
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8 - A VIÚVA E O JUIZ (Lucas 18:2-5)
Cenário: Jesus orientando seus discípulos a respeito da oração.
Diretriz da Parábola: a recomendação para estar permanentemente na Presença de Deus,
conforme recomendado desde Josué 1:8
Foco da Parábola: A oração sincera como exercício permanente de fé, sempre agradável aos
ouvidos de Deus, pronto a atender de acordo com Sua perfeita Justiça.
Ponto da Parábola: O líder religioso displicente, que apenas cumpre o expediente no exercício da
atividade pastoral, sem auxiliar o próximo a crescer na Graça e no Conhecimento.
TEXTO BÍBLICO
.........Em certa cidade havia um juiz que não temia a Deus e não respeitava ninguém. Nessa cidade
morava uma viúva que sempre o procurava para pedir justiça, dizendo: “Ajude-me e julgue o meu
caso contra o meu adversário!”
Durante muito tempo o juiz não quis julgar o caso da viúva, mas afinal pensou assim: “É verdade
que eu não temo a Deus e também não respeito ninguém. Porém, como esta viúva continua me
aborrecendo, vou dar a sentença a favor dela. Se eu não fizer isso, ela não vai parar de me amolar
até acabar comigo.”
COMENTÁRIO
.........Essa parábola também é conhecida como a Parábola da Viúva Perseverante ou a Parábola da
Mulher Persistente.
.........Esta parábola faz parte de um texto bíblico cujo tema principal é a oração. Através dessa
parábola o Senhor Jesus falou especificamente sobre a necessidade
Fernando de Carvalho Tinoco da perseverança na oração.
Dessa forma o seu significado ensina muitas lições preciosas para todos os cristãos. Nesta
parábola, Jesus falou sobre um juiz que julgava em uma certa cidade. Esse juiz não temia a Deus e
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nem era sensível às necessidades das pessoas.
.........O juiz se negou a atender a viúva durante algum tempo, mas num dado momento ele refletiu
sobre a situação daquela mulher, e preocupado com seus próprios interesses, considerou atendê-
la. Ele admitiu que não temia a Deus e nem tinha consideração pelas pessoas, mas também não
queria mais ser importunado. Então ele resolveu julgar a causa da viúva para que ela deixasse de
aborrecê-lo com seu pedido. Então o Senhor Jesus concluiu a parábola com a seguinte
declaração: “Atentai à resposta do juiz da injustiça! Porventura Deus não fará plena justiça aos
seus escolhidos, que a Ele clamam de dia e de noite, ainda que lhes pareça demorado em atendê-
los? Eu vos asseguro: Ele vos fará sua justiça, e depressa. No entanto, quando o Filho do homem
vier, encontrará fé em alguma parte da terra?”
.........Jesus contou esta parábola aos seus discípulos com o objetivo de adverti-los quanto ao dever
de orar continuamente e jamais desanimar. A viúva tinha um opositor que de alguma forma estava
agindo com injustiça contra ela. As viúvas naquela época facilmente passavam necessidades,
principalmente quando herdavam dívidas de seus maridos falecidos.
.........Na cidade em que a viúva vivia havia um juiz. Jesus o descreve como sendo um homem
contrário a Deus e que também não tinha qualquer respeito pelas pessoas. Essa descrição sem
dúvida enfatiza que aquele juiz era alguém egoísta e desprezível. Quando Jesus diz que aquele
juiz não tinha qualquer reverência para com Deus, isso significa que o juiz iníquo não se
preocupava em fazer o que era moralmente certo. Com a informação de que ele não respeitava as
pessoas, também concluímos que ele não dava importância para a opinião pública.
.........O significado desta parábola é bastante claro: os filhos de Deus devem orar constantemente,
de modo perseverante e sem esmorecer, mesmo que sejam submetidos a uma longa espera.
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9 - OS TALENTOS (Lucas 19:12-27)
Cenário: Jesus sendo recebido na casa de Zaqueu, para espanto de muitos.

Diretriz da Parábola: a rigorosa justiça de Deus, distribuída conforme critérios muito além do que
somos capazes de perceber.
Foco da Parábola: O incentivo ao temor consciente, que garante a coragem necessária para que
façamos sempre o melhor aos olhos de Deus.
Ponto da Parábola: O medo irracional que nos paralisa e nos mantém presos ao que nos afasta de
Deus.
TEXTO BÍBLICO
.........Certo homem de uma família importante foi para um país que ficava bem longe, para lá ser
feito rei e depois voltar. Antes de viajar, chamou 10 dos seus empregados, deu a cada um uma
moeda de ouro e disse: "Vejam o que vocês conseguem ganhar com este dinheiro, até a minha
volta."
.........Acontece que o povo do seu país o odiava e por isso mandou atrás dele uma comissão para
dizer que não queriam que aquele homem fosse feito o rei deles.
.........O homem foi feito o rei e voltou para casa. Aí mandou chamar os empregados a quem tinha
dado o dinheiro, para saber quanto haviam conseguido ganhar. O primeiro chegou e disse:
"Patrão, com aquela moeda de ouro que o senhor me deu, eu ganhei dez."
“Muito bem!” Respondeu ele. “Você é um bom empregado! E, porque foi fiel em coisas pequenas,
você vai ser governador de dez cidades.”
.........O segundo empregado veio e disse: “Patrão, com aquela moeda de outro que o Senhor me
deu, eu ganhei cinco.”
“Você vai ser governador de cinco cidades'', disse o patrão.
.........O outro empregado chegou eFernando
disse: “Patrão, aqui Tinoco
de Carvalho está a sua moeda. Eu a embrulhei num
lenço e escondi. Tive medo do Senhor, porque sei que é um homem duro, que tira dos outros o
que não é seu e colhe o que não plantou.”716.173.531-91
.........Ele respondeu: “Você é um mau empregado” Vou usar as suas próprias palavras para julgá-lo.
Você sabia que sou um homem duro, que tiro dos outros o que não é meu e colho o que não
plantei. Então por que você não pôs o meu dinheiro no banco? Assim, quando eu voltasse da
viagem, receberia dinheiro com juros.
.........E disse para os que estavam ali: “Tirem dele a moeda e dêem ao que tem dez.” “Mas ele já tem
dez moedas, patrão!
.........E o patrão disse: “Eu afirmo a vocês que aquele que tem muito receberá ainda mais, mas
quem não tem, até o pouco que tem será tirado dele. E agora tragam aqui os meus inimigos, que
não queriam que eu fosse o rei deles, e os matem na minha frente.
COMENTÁRIO
..........A Parábola dos talentos mostra como não devemos desperdiçar as oportunidades que Deus
nos dá. Os verdadeiros seguidores de Jesus aproveitam as oportunidades e obtêm bons
resultados. Os falsos seguidores desperdiçam tudo que recebem.
.........A parábola dos talentos, um homem rico entregou seus bens ao cuidado de três de seus
servos, antes de partir em viagem. Ao primeiro ele deu cinco talentos de ouro. Um talento era cerca
de 34 quilos de ouro, uma fortuna na época! Ao segundo servo, ele deu dois talentos e ao terceiro
ele deu um talento. Ele distribuiu o dinheiro dessa maneira porque conhecia as capacidades de
cada um (Mateus 25:14-15). Os dois primeiros servidores investiram o dinheiro e conseguiram
duplicar o que tinham recebido. Mas o terceiro servo cavou um buraco no chão e enterrou o ouro!
.........Um dia, passado muito tempo, o patrão voltou e chamou seus servos para prestar contas. O
primeiro servo mostrou como tinha duplicado seus cinco talentos e seu senhor o recompensou. O
segundo mostrou como tinha duplicado seus dois talentos e também foi recompensado, da
mesma maneira como o primeiro.
16
.........O terceiro servo desenterrou seu talento de ouro e o entregou de volta ao patrão. Ele se
desculpou dizendo que não quis fazer nada porque tinha medo da severidade de seu senhor. Mas o
senhor ficou muito zangado com o servo. Mesmo tendo medo, teria sido fácil e seguro emprestar o
dinheiro a juros ao banco. Ele tinha desperdiçado uma grande oportunidade! Por isso, o patrão
mandou tirar o talento dele e dar ao servo com dez e lançar o servo ruim nas trevas.
.........Quando recebemos um dom de Deus não é para ser enterrado, precisamos usá-lo a serviço de
Deus para compartilhar as bênçãos do Senhor com mais pessoas. Aquilo que Deus entregou nas
suas mãos deve ser compartilhado, pois a medida que você o faz, você também cresce em
experiência e aperfeiçoamento do dom e assim Deus te faz prosperar.
.........A verdadeira prosperidade está ligada a quantidade de pessoas que você serve, quanto mais
você servir, mais próspero será.
10 - OS LAVRADORES MAUS (Lucas 20:9-17)

Cenário: Jesus sendo questionado pelos sacerdotes “doutores da lei” e outros “sábios do
templo”.
Diretriz da Parábola: a unidade integra e absoluta de Deus: Pai, Filho e Espírito Santo
Foco da Parábola: Jesus como a presença material de Deus, conforme João 1
Ponto da Parábola: o ser humano que não aceita Jesus como legítimo autor e consumador da fé.
TEXTO BÍBLICO
..........Certo homem fez uma plantação de uva, arrendou-a para uns lavradores e depois foi viajar,
ficando fora por muito tempo. Quando chegou o tempo da colheita, ele mandou um empregado
para receber a sua parte, mas os lavradores bateram nele e o mandaram de volta sem nada. O dono
mandou outro empregado, mas eles também bateram nele, depois o trataram de modo vergonhoso
e o mandaram de volta sem nada.Fernando Então ele
deenviou umTinoco
Carvalho terceiro empregado, mas os lavradores
também bateram nele e o expulsaram. Aí o dono da plantação pensou: “O que vou fazer? Já sei: vou
mandar o meu filho querido. Tenho certeza716.173.531-91
que vão respeitá-lo."
..........Mas, quando os lavradores viram o filho, disseram: “Este é o filho do dono; ele vai herdar a
plantação. Vamos matá-lo e a plantação será nossa.”
..........Então eles jogaram o filho para fora da plantação e o mataram.
..........Aí Jesus perguntou: “E agora, o que é que o dono da plantação vai fazer?”
..........Ele virá, matará aqueles homens e dará a plantação a outros lavradores. Então as pessoas que
estavam ouvindo disseram: “Que Deus não permita que isso aconteça!”
..........Mas Jesus olhou bem para eles e disse: “As Escrituras Sagradas afirmam! A pedra que os
construtores rejeitaram veio a ser a mais importante de todas. Quem cair em cima dessa pedra ficará
em pedaços. E, se a pedra cair sobre alguém, essa pessoa vai virar pó.
COMENTÁRIO
A parábola dos lavradores maus foi contada em um contexto bastante adverso. Aqui, os mestres da
lei e os fariseus questionaram a Jesus da seguinte forma sobre, com que autoridade ele desenvolvia
seu ministério (Lucas 20:2).
A parábola dos lavradores maus é uma denúncia do Senhor Jesus, contra a desobediente nação de
Israel e seu sistema religioso que se tornou insensível a direção de Deus e ao seu Espírito. Eles
perderam o prazer de se sujeitar a Deus e passaram a dar maior valor àquilo que é humano, do que a
aquilo que vem dos céus.
Em nossos dias, muitas autoridades religiosas no Brasil cometem este erro. Eles caem na tentação
de achar que o povo lhes pertence, e com o tempo se tornam insensíveis aos mandamentos da
Palavra de Deus.
Normalmente isso acontece, porque o desejo de manter o “poder” e o rebanho, sob a custódia
deles se torna maior que o seu amor e submissão a Deus.
Os líderes religiosos, responsáveis pelo ensino da Lei se tornaram insensatos, cegos e gananciosos
de tal forma, que quando Deus enviou seu próprio Filho, não perceberam e rejeitaram sua
autoridade.
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11 - A ROUPA NOVA (Lucas 5:36)
Cenário: Assim como aconteceu com Zaqueu, Jesus participa de um banquete na casa do
publicano Levi, e é alvo de críticas dos fariseus “doutores da lei”
Diretriz da Parábola: o Advento da vinda de Jesus como a renovação da aliança de Deus com a
sua criação
Foco da Parábola: a Graça como elemento fundamental da Aliança Renovada representada pela
presença de Deus entre os homens
Ponto da Parábola: o ser humano preso a tradições e interpretações equivocadas da Palavra.
TEXTO BÍBLICO
..........E disse-lhes também uma parábola: Ninguém deita um pedaço de uma roupa nova para a
coser em roupa velha, pois romperá a nova e o remendo não condiz com a velha.
COMENTÁRIO
..........Jesus Cristo pronunciou a Parábola da roupa nova quando respondeu à indagação dos
discípulos de João Batista acerca do jejum. Os discípulos de João queriam saber por que eles e os
fariseus jejuavam, mas os discípulos de Jesus não. Jesus utilizou dois exemplos de fácil
entendimento e que tinham a ver com os costumes da época. Os judeus estavam familiarizados
com as práticas de remendar vestes e fermentar vinho em odres.
..........Ao falar sobre o remendo novo em pano velho, Jesus diz que é inapropriado tentar costurar a
Nova Aliança nas antigas práticas Fernando
cerimoniais
de judaicas.
Carvalho Ao falar do vinho novo em odres velhos,
Tinoco
Jesus diz que esses rituais cerimoniais da Antiga Aliança não comportam a realidade da Nova
Aliança. 716.173.531-91
..........Os odres eram recipientes feitos de pele de animais. Por causa da elasticidade do couro, as
pessoas utilizam esse material no processo de fermentação do vinho. O vinho novo era colocado
em odres; mas à medida que ele fosse fermentando, a pressão aumentava e esticava os odres. Um
odre velho já havia sido dilatado ao máximo e não possuía mais a elasticidade necessária para um
novo processo de fermentação. Um vinho novo posto em um odre velho seria desperdício.
..........Tudo isso significa que os rituais da Antiga Aliança apenas apontavam para a Nova Aliança.
Eles cumpriram seu papel e cessaram. Tentar continuá-los após a chegada do Messias seria como
usar remendo novo em pano velho; ou colocar vinho novo em odres velhos.
..........Vimos que essa parábola foi motivada devido a um questionamento acerca do jejum. Então
em outras palavras, de forma mais específica, Jesus responde aos discípulos de João Batista
dizendo que o jejum cerimonial ou qualquer outra prática mosaica observada por eles e pelos
fariseus, nada tinham a ver com o Evangelho.
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12 - O VINHO NOVO (Lucas 5:37-38)
Cenário: Ainda no banquete oferecido por Levi e diante das críticas dos fariseus “doutores da lei”,
Jesus, seguindo o modelo usado na trilogia das parábolas do Filho pródigo, da Moeda Perdida e
da Ovelha perdida, acrescenta mais um exemplo do cotidiano para explicar Sua mensagem
sua criação
TEXTO BÍBLICO
..........Ninguém põe vinho novo em odres velhos. Se alguém fizer isso, os odres rebentam, o vinho
se perde e os odres ficam estragados. Não, vinho novo deve ser posto em odres novos.
COMENTÁRIO
..........Jesus Cristo pronunciou a Parábola da roupa nova quando respondeu à indagação dos
discípulos de João Batista acerca do jejum. Os discípulos de João queriam saber por que eles e os
fariseus jejuavam, mas os discípulos de Jesus não. Jesus utilizou dois exemplos de fácil
entendimento e que tinham a ver com os costumes da época. Os judeus estavam familiarizados
com as práticas de remendar vestesFernando de Carvalho
e fermentar vinho emTinoco
odres.
..........Ao falar sobre o remendo novo em pano velho, Jesus diz que é inapropriado tentar costurar a
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Nova Aliança nas antigas práticas cerimoniais judaicas. Ao falar do vinho novo em odres velhos,
Jesus diz que esses rituais cerimoniais da Antiga Aliança não comportam a realidade da Nova
Aliança.
..........Os odres eram recipientes feitos de pele de animais. Por causa da elasticidade do couro, as
pessoas utilizam esse material no processo de fermentação do vinho. O vinho novo era colocado
em odres; mas à medida que ele fosse fermentando, a pressão aumentava e esticava os odres. Um
odre velho já havia sido dilatado ao máximo e não possuía mais a elasticidade necessária para um
novo processo de fermentação. Um vinho novo posto em um odre velho seria desperdício.
..........Tudo isso significa que os rituais da Antiga Aliança apenas apontavam para a Nova Aliança.
Eles cumpriram seu papel e cessaram. Tentar continuá-los após a chegada do Messias seria como
usar remendo novo em pano velho; ou colocar vinho novo em odres velhos.
..........Vimos que essa parábola foi motivada devido a um questionamento acerca do jejum. Então
em outras palavras, de forma mais específica, Jesus responde aos discípulos de João Batista
dizendo que o jejum cerimonial ou qualquer outra prática mosaica observada por eles e pelos
fariseus, nada tinham a ver com o Evangelho.
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13 - OS DOIS ALICERCES (Lucas 6:47-49)
Cenário: Ainda no banquete oferecido por Levi e diante das críticas dos fariseus “doutores da lei”,
Jesus, seguindo o modelo usado na trilogia das parábolas do Filho pródigo, da Moeda Perdida e
da Ovelha perdida, acrescenta mais um exemplo do cotidiano para explicar Sua mensagem
sua criação
TEXTO BÍBLICO
..........Qualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem é
semelhante: É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e pôs os
alicerces sobre a rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa, e não a
pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha. Mas o que ouve e não pratica é semelhante ao
homem que edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com ímpeto a corrente, e
logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa.
COMENTÁRIO
..........Jesus utilizou essa parábola para concluir Seu sermão (Sermão da Montanha). Logo,
diferente de outras parábolas em que Jesus se dirigiu apenas aos discípulos, essa, Jesus Cristo
pronunciou para uma grande multidão.
..........Ao analisarmos as características das construções rurais dos dias de Jesus, podemos
facilmente entender a ilustração que Jesus utilizou. As casas eram bem diferentes das construções
que estamos habituados hoje em dia. As paredes não eram tão sólidas, ao contrário, eram feitas
com uma mistura de barro endurecido, de modo que era comum que ladrões furassem as paredes
para entrar nas casas. O telhado também erade
Fernando frágil, feito com
Carvalho uma mistura de terra e palha, poderia
Tinoco
tranquilamente ser aberto. fernandot607@hotmail.com
..........Algumas pessoas preferiam construir716.173.531-91
suas casas bem longe do leito de um rio, porém isso
também poderia ser um problema, pois era muito importante para o estilo de vida da época, ter um
riacho nas proximidades da casa. Isso favorecia a criação de animais, as plantações, e o
abastecimento da própria casa. Logo, era preferível construir uma casa perto do leito de um rio,
mesmo que ele estivesse seco, pois quando a estação das chuvas chegava, o riacho que se
formava garantia a água necessária até mesmo para atravessar o período de seca. Muitas vezes as
tempestades também ocasionavam o transbordamento dos rios, principalmente com mudanças
climáticas repentinas que são comuns naquela região.
..........Quando percebermos a fragilidade das construções da época, e consideramos o padrão
climático da região, fica nítida a importância que havia no alicerce da casa. O construtor prudente
escolhe bem o local onde sua casa será construída. Ele tira a terra solta, cava buracos profundos
até encontrar a rocha, e, então, ele constrói o alicerce na rocha. Já o construtor insensato não faz
nada disso. Ele edifica sua casa na terra árida e solta, em plena areia. O insensato não considera as
mudanças climáticas. Ele se ilude com o sol brilhando fortemente no período de seca, e não pensa
nas tempestades que certamente virão.
..........A mensagem principal da parábola é bastante óbvia: o construtor prudente é o que constrói a
casa sobre uma base sólida. O próprio Jesus, na introdução da parábola, explica que o significado
figurativo do alicerce é “estas minhas palavras” (Mt 7:24; Lc 6:47). Podemos entender que essa
expressão “estas minhas palavras”, não se refere apenas ao Sermão do Monte, mas a todas as
palavras de Jesus, e, por extensão, a toda Escritura como a infalível Palavra de Deus. Visto que as
Escrituras revelam Cristo como Filho de Deus, também é correto dizer que, no significado
espiritual da parábola, o próprio Cristo é a Rocha (Is 28:16; 1Pe 2:6; Rm 9:33; 1Co 3:11; 10:4). Jesus
também deixa claro que praticar o Evangelho, ao invés de apenas ser um ouvinte, diferencia o
prudente do insensato.
..........Por isso nossa vida deve estar firmada no alicerce que é Cristo. Ele é a nossa rocha e é Nele
que estamos seguros e confiantes que mesmo que a tempestade chegue não seremos abalados.
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14 - OS DOIS DEVEDORES (Lucas 7:41-43)
Cenário: Jesus jantando na casa de um fariseu, quando uma pecadora entrou e começou a lavar
Seus pés, algo que o fariseu criticou em pensamento
Diretriz da Parábola: A balança da Justiça que não se inclina com o peso do pecado e sim com a
sinceridade do arrependimento
Foco da Parábola: o ser humano que reconhece e aceita Jesus como seu Salvador e a Ele se
entrega
Ponto da Parábola: O religioso hipócrita que se considera capaz de avaliar, pesar e medir a fé de
seu semelhante e julgar o pecado alheio
TEXTO BÍBLICO
..........Um certo credor tinha dois devedores: um devia-lhe quinhentos dinheiros, e outro cinquenta.
E, não tendo eles com que pagar, perdoou-lhes a ambos. Dize, pois, qual deles o amará mais? E
Simão, respondendo, disse: Tenho para mim que é aquele a quem mais perdoou. E ele lhe disse:
Julgaste bem.
COMENTÁRIO
..........A Parábola dos Dois Devedores fala de perdão e gratidão. Essa parábola contada por Jesus
foi registrada apenas pelo Evangelho de Lucas.
..........Nesta parábola Jesus fala sobre um credor que tinha dois devedores. Esse credor era um tipo
de agiota com quem dois homensFernando contraíram
dedívidas.
CarvalhoO Tinoco
primeiro devedor devia o equivalente ao
salário de um trabalhador comum fernandot607@hotmail.com
em quinhentos dias úteis de trabalho. O valor da dívida do
segundo devedor somava o montante equivalente ao salário por cinquenta dias trabalhados. Mas
716.173.531-91
nenhum dos dois devedores tinha condição de pagar o agiota. Naquele tempo os credores
costumavam ser ainda mais inflexíveis no recebimento de seus dividendos. Mas aquele agiota da
parábola teve uma atitude diferente. Em vez de prender os dois devedores por inadimplência, ele
generosamente perdoou a dívida de ambos.
..........Então Jesus Cristo termina sua parábola com um questionamento. Qual dos dois devedores
revelará mais amor para com o agiota? Como fica claro, o significado da Parábola dos Dois
Devedores ensina sobre a sincera gratidão diante do perdão. Quanto maior for a dívida perdoada
de um devedor que não poderia pagá-la, maior deverá ser sua gratidão para com quem a perdoou.
..........Quem muito ama, muito foi perdoado. Aquele que realmente foi muito perdoado por Deus
tem muito mais motivo para amá-lo.
..........Não importa o tamanho do teu erro ou do teu pecado, Deus tem perdão para você.
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15 - O SEMEADOR (Lucas 8:5-8)
Cenário: Jesus percorrendo diversas localidades na Galiléia ensinando a Palavra
Diretriz da Parábola: a Palavra sempre disponível e acessível a todos que procuram conhecê-la e
adotá-la como modo de vida
Foco da Parábola: a pessoa disposta a ouvir, aprender e praticar os ensinamentos de Jesus
Ponto da Parábola: todos que ouvem de modo desatento ou que tentam torcer a Palavra
conforme seu interesse pessoal
TEXTO BÍBLICO
..........Um semeador saiu a semear a sua semente e, quando semeava, caiu alguma junto do
caminho, e foi pisada, e as aves do céu a comeram; E outra caiu sobre pedra e, nascida, secou-se,
pois que não tinha umidade; E outra caiu entre espinhos e crescendo com ela os espinhos, a
sufocaram; E outra caiu em boa terra, e, nascida, produziu fruto, a cento por um. Dizendo ele estas
coisas, clamava: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.
COMENTÁRIO
..........O significado da Parábola do Semeador fala sobre como o Evangelho é recebido em
diferentes aspectos. Essa é uma parábola que o próprio Senhor Jesus explicou claramente seu
significado (Mateus 13:18-23; Marcos 4:13-20; Lucas 8:11-15).
..........Jesus contou a Parábola do Semeador quando discursou para uma grande multidão à beira-
mar. Ele entrou num barco e a multidão ficou em pé na praia escutando suas palavras. Naquele dia
Jesus ensinou muitas coisas acerca do reino dos céus através de parábolas.
..........O semeador semeava as sementes com a própria mão, e inevitavelmente algumas sementes
acabavam caindo pelos pequenosFernando caminhos
de que cortavam
Carvalho os campos. Essas trilhas não eram
Tinoco
alcançadas pelo arado e os agricultores utilizavam-nas para percorrerem a plantação. O solo
desses caminhos era duro e as sementes716.173.531-91
não penetravam nele. Por isso facilmente serviam de
alimento para os pássaros.
..........Jesus também diz que algumas sementes caíram no meio das pedras. Essa era uma
característica típica da Palestina. Havia muito solo rochoso que acabava ficando muito próximo do
terreno de cultivo. As sementes que caíam nessa parte do solo logo brotavam por causa da fina
camada de terra, mas pela falta de raízes, acabavam definhando no sol.
..........Por vezes algumas raízes de espinhos também tomavam parte do terreno de uma plantação.
Essas ervas daninhas acabavam sufocando parte das sementes. As sementes que caíam em solo
fértil germinavam e produziam bons resultados.
..........Jesus explicou que quando alguém ouve a mensagem do reino, mas não entende, o maligno
vem e arrebata o que foi semeado em seu coração, tal como as aves comem as sementes que
caem pelo caminho.
..........Já o solo rochoso no qual algumas sementes caíram, representa aquela pessoa que, ao ouvir
a mensagem, rapidamente e impulsivamente a recebe com alegria. Mas pela falta de raiz isso dura
pouco tempo. Logo que surge a aflição ou a perseguição por causa da mensagem, essa pessoa se
ofende e a abandona.
..........Há também aquela pessoa que ouve a mensagem, mas as preocupações deste mundo e a
sedução das riquezas sufocam a mensagem, tornando-a infrutífera. Esse é aquele que foi semeado
entre os espinhos.
..........Contudo, o exemplo da semente que foi semeada em bom solo representa aquele que ouve a
mensagem e a põe em prática. Quando estudamos a palavra de Deus, somos chamados para
mudança de comportamento. É verdade que nem todas as pessoas escolhem mudar e acabam se
tornando insensatos, aqueles que sabem o que precisa ser feito, mas não fazem. Precisamos
amadurecer para não virar um obeso mental, aquele que sabe toda a escritura, mas não coloca em
prática.
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16 - A LAMPARINA (Lucas 8:16-18)
Cenário: depois de expor a parábola do Semeador, Jesus explica a Seus discípulos o significado
da parábola e faz algumas revelações
Diretriz da Parábola: a presença permanente de Deus indicando o caminho de volta ao Paraíso
Foco da Parábola: a pessoa que adota a Palavra como diretriz de vida e passa a, pelo seu
testemunho, atrair seu semelhante a buscar o entendimento e alcançar a Graça
Ponto da Parábola: a pessoa que, mesmo tendo acesso à palavra, insiste em permanecer na
escuridão.
TEXTO BÍBLICO
..........E ninguém, acendendo uma candeia, a cobre com algum vaso, ou a põe debaixo da cama;
mas põe-na no velador, para que os que entram vejam a luz. Porque não há coisa oculta que não
haja de manifestar-se, nem escondida que não haja de saber-se e vir à luz.
Vede, pois, como ouvis; porque a qualquer que tiver lhe será dado, e a qualquer que não tiver até
o que parece ter lhe será tirado.
COMENTÁRIO
..........A parábola da lamparina nos ensina que quando nós, entendemos verdadeiramente a
mensagem do evangelho, sabemos que vai além de nós, além de apenas nos abençoar, além de
apenas nos fazer bem, é algo que transcende, é algo que precisamos compartilhar para todos à
nossa volta. Fernando de Carvalho Tinoco
..........Quando começamos a viver defernandot607@hotmail.com
fato o evangelho, acende uma luz dentro de nós e por onde
716.173.531-91
nós passamos começamos a iluminar também. É inevitável a luz fazer a diferença em um lugar
escuro, é muito perceptível. Assim como aquele que está em Cristo chama muito a atenção pelo
seu jeito de agir, de falar e pensar.
..........Assim como Jesus fala sobre a luz nessa história, a libertação iniciada por Ele na nossa vida
não é pra ficar escondida ou abafada. A partir do momento que você entrega sua vida para Cristo
e você é incendiado pela mensagem do evangelho, você não vai mais querer queimar sozinho,
mas por onde passar vai querer que as pessoas sintam a mesma coisa.
..........Precisamos nos arrepender a mensagem do evangelho, depois ter compreensão e praticar o
que é certo, evitando tudo que for errado, depois precisamos viver o evangelho ao ponto que
todos saibam que somos de Cristo, mostrar que não é sobre nós, mas sim sobre Cristo.
..........Após receber o evangelho, precisamos fazer como os apóstolos de Jesus faziam em suas
épocas. Precisamos falar abertamente de tudo que Cristo fez e faz nas nossas vidas, mas não
somente com palavras bonitas, mas com atitudes que refletem a grandeza de um Cristo amoroso.
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17 - OS EMPREGADOS ALERTAS (Lucas 12:35-40)
Cenário: Jesus sendo praticamente sabatinado pelo escriba, fariseus e “doutores da lei”, que
buscavam, enquanto Ele estava presente e ensinando o verdadeiro sentido da Palavra, confrontá-
Lo com suas tradições.
Diretriz da Parábola: os planos de Deus, ocultos e inalcançáveis pelos que O rejeitam
Foco da Parábola: a pessoa que permanece fiel a Deus e, como ensinado, medita sobre a Palavra
incessantemente.
Ponto da Parábola: aqueles que se afastam da prática da fé
TEXTO BÍBLICO
..........Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias. E sede vós semelhantes aos
homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier, e
bater, logo possam abrir-lhe.
..........Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em
verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa e, chegando-se, os servirá. E, se vier na
segunda vigília, e se vier na terceira vigília, e os achar assim, bem-aventurados são os tais servos.
..........Sabei, porém, isto: que, se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, vigiaria,
e não deixaria minar a sua casa.
..........Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do homem à hora que não
imaginais.
COMENTÁRIO fernandot607@hotmail.com
716.173.531-91
..........Esta é uma parábola profética, ou seja, aponta para o fim dos tempos, mais precisamente
sobre a segunda vinda de Jesus. Essa é a nossa grande esperança, pois se Jesus não fosse voltar,
o evangelho não teria sentido nenhum para nós cristãos, seria apenas uma mensagem
motivacional, mas é pela fé que nós devemos viver com muita expectativa por esse momento, a
volta de Cristo.
..........Aqui Jesus conta o perfil do servo que Ele espera encontrar no seu retorno: servos vigilantes
que mantenham as suas lâmpadas acesas e que estejam preparados para servir.
..........O ato de vigiar é praticar a consciência do que é certo e errado, sabendo isso, evitando tudo
aquilo que não for do agrado de Deus.
..........Nós não sabemos quando será a volta de Cristo, e isso é uma benção, pois eu garanto que se
soubéssemos que dia seria, nós viveríamos uma vida de pecado até o limite e no último dia nós
voltaríamos para Cristo pedindo perdão. Infelizmente nós gostamos de viver o prazer
momentâneo do que escolher viver o que é eterno.
..........A prática de vigiar nossos atos para evitar cair em tentação que nos leva ao pecado, precisa
ser diária, ou seja, todos os dias precisamos criar o hábito de refletir sobre nossos pensamentos,
palavras e atitudes, isso é ser vigilante.
..........Jesus vai voltar e isso é uma realidade, mas pode ser que nós nos encontremos com Ele
antes, pois teremos partido para glória, mas a pergunta é, estamos prontos? Medite sobre isso!
Você está pronto? A sua lâmpada está a todo tempo acesa iluminando os caminhos por onde você
tem andado?
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18 - O AMIGO PERSISTENTE (Lucas 11:5-8)
Cenário: Jesus, atendendo ao pedido de um dos Seus discípulos, ensina a orar

Diretriz da Parábola: a Misericórdia infinita de Deus
Foco da Parábola: Deus sempre disponível e pronto a atender ao aflito de coração sincero
Ponto da Parábola: Não pare de crer, seja persistente
TEXTO BÍBLICO
..........Imaginem que um de vocês vá à casa de uma amigo, à meia noite e lhe diga: “Amigo, me
empreste três pães. É que um amigo meu acaba de chegar de viagem e eu não tenho nada para
oferecer.”
..........E imaginem que o amigo responda lá de dentro: “Não me amole! A porta já está trancada e eu
e meus filhos estamos deitados. Não posso levantar para lhe dar pães.”
..........Jesus disse: “Eu afirmo a vocês que pode ser que ele não se levante porque é amigo dele,
mas certamente se levantará por causa da insistência dele e lhe dará tudo o que ele precisar.
COMENTÁRIO
..........Na Parábola do Amigo Importuno, Jesus fala sobre um viajante que chegou tarde da noite e
bateu à porta de um amigo em busca de hospitalidade. Esse amigo, sem ter nada a lhe oferecer,
ficou em uma situação embaraçosa, pois como ele poderia hospedá-lo sem ter um pão para
alimentá-lo? Sem ter outra escolha, ele resolveu incomodar um outro amigo que era seu vizinho, a
fim de que ele lhe emprestasse alguns pães.
..........A mensagem que se destaca nessa parábola é a seguinte: mesmo os homens, que são maus,
e geralmente precisam de alguma motivação para fazer o bem, oferece ajuda a um amigo, ou dá
boas dádivas aos filhos; o que esperar então
Fernando do Pai celestial,
de Carvalho Tinoco que é longânime, e cuja nobre
motivação não pode ser questionada de forma alguma? Certamente Ele responderá
generosamente nossas petições. 716.173.531-91
..........Esta parábola nos ensina várias lições e uma delas é motivação para pedir, pois esse ato nos
remete a humildade, e um reconhecimento da necessidade. O “pedir” em nossas orações também
tem importância, pois pressupõe confiança em um Deus pessoal com quem podemos ter
comunhão. Ao pedirmos, esperamos uma resposta e isso implica em fé no Deus que pode nos
responder. Ter esse tipo de fé torna nossa oração mais fervorosa e pessoal.
..........Em segundo lugar, Jesus nos ensina através dessa parábola a buscar, ou seja, um pedido
somado de uma ação e isso se resume ao verdadeiro significado de fé. Fé é pedir com fé algo que
você acredite e necessite, mas buscar a solução com toda a tua força e entendimento, crendo que
no momento certo Deus irá vir com provisão. Um exemplo disso é se alguém ora a Deus pedindo
mais sabedoria e conhecimento da palavra de Deus. Só pedir não é suficiente, pois nós devemos
também buscar conhecer e dedicar tempo para isso.
..........Em terceiro lugar, esta parábola nos ensina que para Deus não existe um momento que seja
desagradável procurá-lo e que não existe hora inapropriada para recorremos a Ele. O nosso Deus
nunca se sente incomodado quando um filho o busca de todo o coração e deseja conhecê-lo
mais.
..........Em quarto lugar, somos ensinados através dessa parábola que às vezes recebemos algo
diferente do que pedimos e essa é uma grande lição a ser compreendida, pois aqui a bênção é
saber que Deus nos conhece melhor do que nós mesmos e o fato de recebermos algo diferente
do que pedimos não é porque Deus não nos ama, mas porque Ele sabe que aquilo que nós
pedimos não seria tão legal assim, ou poderia a vir nos fazer algum mal.
..........A Bíblia certamente nos ensina que Deus escuta as nossas orações e conhece todas as
nossas necessidades, mas também nos ensina que a vontade de Deus é soberana em nossas
vidas e que precisamos entender, aceitar e nos alegrar com isso.
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19 - O RICO SEM JUÍZO (Lucas 12:16-21)
Cenário: Homem próspero cuja propriedade havia produzido em abundância, porém o homem
muito orgulhoso
Diretriz da Parábola: Soberania de Deus
Foco da Parábola: Pessoas que priorizam mais Deus do que as bênçãos materiais.
Ponto da Parábola: Pessoas que dão mais importância para as coisas materiais do que as coisas
do céu.
TEXTO BÍBLICO
..........A terra de um homem rico tinha produzido com abundância; E arrazoava ele entre si, dizendo:
Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos. E disse: Farei isto: Derrubarei os meus celeiros,
e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens; E direi a
minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga.
Mas Deus lhe disse: Louco! Esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem
será? Assim é aquele que para si junta tesouros, e não é rico para com Deus.
COMENTÁRIO
..........A parábola do rico sem juízo fala sobre um erro muito comum que vemos ao nosso redor, ou
até nós mesmos estamos cometendo, que é o de colocar a preocupação com os bens materiais
acima do que qualquer outra coisa.
..........Nesta passagem Jesus fala Fernando
a respeitodede um homem
Carvalho Tinocopróspero cuja propriedade havia
produzido em abundância, porém ofernandot607@hotmail.com
homem muito orgulhoso se perguntava o que fazer com tanta
fartura da colheita, pois não tinha mais espaço em seus celeiros para armazenar tantos frutos.
716.173.531-91
Então resolveu derrubar os seus celeiros e construir outros maiores, os quais seriam capazes de
comportar todos os seus bens. Este homem rico até pensava em dizer a sua própria alma que ela
poderia descansar tranquilamente e desfrutar do melhor desta terra, pois ele havia guardado
muitos bens que durariam muitos anos.
..........Diante da insensatez do homem rico, Deus lhe disse: “Louco! Esta noite te pedirão a tua alma
e o que tens preparado para quem será?
..........O significado desta parábola do rico sem juízo, fala sobre a tolice em se preocupar demais
com os bens materiais, visto que, a própria vida é o mais importante. O homem desta parábola se
achou tão seguro pelos seus bens que tinha acumulado, que se esqueceu que a sua vida estava
além daquilo. “Porque a vida de um homem não consiste na abundância de suas possessões”.
..........Nós devemos aprender com esta mensagem a reconhecer a soberania de Deus em todas as
coisas, seja na continuidade de nossa vida ou mesmo no fim dela. Que Deus seja glorificado em
tudo! Dessa forma precisamos saber identificar quais realmente devem ser as nossas prioridades,
pois uma coisa é fato, Deus não quer ser apenas algo importante na nossa vida, Ele quer ser
prioridade.
..........Que não venhamos a ser como o rico sem juízo, mas que possamos reconhecer a cada dia
nossa total dependência de Deus, pois a bem-aventurança de nossa alma não é garantida pelo
acúmulo de tesouros terrenos, mas pela justiça de Cristo em nosso favor.
..........Não há nenhum mal em conquistar coisas e ter uma vida abundante aqui na terra, mas isso
não pode tomar o primeiro lugar que deve ser de Deus.
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20 - O EMPREGADO FIEL (Lucas 12:42-48)
Cenário: Jesus contanto que assim como o ladrão, o Filho do Homem virá sem dia e hora
marcada.
Diretriz da Parábola: Deus é um bom Pai e requer obediência
Foco da Parábola: Aquele que serve as outras pessoas e também a Deus, sem se preocupar se os
outros estão olhando, mas faz o que é o certo a fazer
Ponto da Parábola: Pessoas que só fazem o que é certo se tiver alguém olhando, pois quando
estiverem sem supervisão, fazem aparecer sua depravação.
TEXTO BÍBLICO
..........O Senhor respondeu: “Quem é então, o empregado fiel e inteligente? É aquele que o patrão
encarrega de tomar conta da casa e dar comida na hora certa aos outros empregados.”
..........Feliz aquele empregado que estiver fazendo isso quando o patrão chegar! Eu afirmo a vocês
que, de fato, o patrão vai colocá-lo como encarregado de toda a sua propriedade. Mas imaginem o
que acontecerá se aquele empregado pensar que o seu patrão está demorando muito para voltar.
E imaginem que esse empregado comece a bater nos outros empregados e a comer e a beber até
ficar bêbado. Então o patrão voltará no dia em que o empregado menos espera e na hora que ele
não sabe. Aí o patrão mandará cortar o empregado em pedaços e o condenará a ir para o lugar
onde os desobedientes vão.
..........O empregado que sabe qual é a vontade do patrão, mas não se prepara e não faz o que ele
quer, será castigado com muitas chicotadas, mas o empregado que não sabe o que o patrão quer
e faz alguma coisa que merece castigo, esse empregado será castigado com poucas chicotadas.
Assim será pedido muito de quem recebe muito e daquele a quem muito é dado, muito mais será
pedido.
COMENTÁRIO Fernando de Carvalho Tinoco

..........Nesta parábola do Empregadofernandot607@hotmail.com
Fiel vemos a importância de servir, usar os nossos dons para
servir aos nossos irmãos. Na medida que 716.173.531-91
vamos recebendo mais bênçãos de Deus, a nossa
vontade tem que ser em servir mais e não de acumular mais.
..........Existe uma frase que sempre me marcou que é “Se Jesus voltasse hoje e te perguntasse o
que você fez com os dons que eu te dei?”. Qual seria a sua resposta? Será que você tem usado seu
dom para abençoar a vida de outras pessoas, ou apenas para acumular riquezas em seu benefício,
ou pior ainda, não tem feito nada, escondeu o seu dom em uma gaveta e sequer faz uso.
..........Deus me deu a oportunidade de tocar um instrumento e poder louvá-lo em seu altar e eu
sempre encarei isso como um privilégio, nunca como um merecimento. Imagina que benção,
Deus te escolher para estar no altar da igreja para louvar, ministrar a palavra, bem como, servir a
Deus através de tantos serviços importantes que temos na igreja.
..........O problema é que muitas vezes sobe para a nossa cabeça o sentimento que nós merecemos
estar lá, que Deus precisa de nós para que a obra seja feita, de que se fosse nós estarmos servindo
na igreja, nada aconteceria. Quanta arrogância pensar assim! Deixa eu te dizer, Deus nos dá o
privilégio de servi-lo, mas se Ele não quiser nos usar, a obra continua mesmo assim, Ele usa outra
pessoa, Ele faz do jeito Dele, no tempo Dele, da maneira que Ele quiser.
..........Então essa parábola nos ensina que servir a Deus é um ato de responsabilidade e que deve
ser levado muito a sério, estamos para ajudar as pessoas à nossa volta e não machucá-las, estamos
para levar uma palavra de esperança, e não espalhar uma mensagem de medo e desespero. Nós
precisamos ser o bombeiro que apaga as chamas e não alguém que vai jogar gasolina na fogueira.
..........A quem muito é dado, muito será cobrado! Se você pede a Deus uma oportunidade e ainda
não recebeu é porque Deus já viu o futuro e sabe que talvez você só queira se aparecer e não
servir de verdade.
..........Nossa atitude deve ser a mesma quando estamos na frente dos líderes da igreja ou mesmo
das pessoas, tratar todos da mesma maneira, porque afinal de contas, Deus está vendo tudo!
Se Jesus voltasse hoje e te perguntasse: O que você fez com os dons que eu te dei? Reflita sobre
isso!
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21 - A FIGUEIRA SEM FIGOS (Lucas 13:6-9)
Cenário: A importância de dar frutos

Diretriz da Parábola: Quem não produz frutos precisa ser podado ou cortado.
Foco da Parábola: Aquele que entende que muitos passam por dificuldades e conseguem ser um
facilitador das bênçãos de Deus
Ponto da Parábola: Pessoas que por preguiça e por falta de vontade, conseguem encontrar
desculpas para tudo e mais atrapalham do que ajudam na obra de Deus.
TEXTO BÍBLICO
..........E dizia esta parábola: Um certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha, e foi
procurar nela fruto, não o achando; E disse ao vinhateiro: Eis que há três anos venho procurar fruto
nesta figueira, e não o acho. Corta-a; por que ocupa ainda a terra inutilmente? E, respondendo ele,
disse-lhe: Senhor, deixa-a este ano, até que eu a escave e a esterque; E, se der fruto, ficará e, se
não, depois a mandarás cortar.
COMENTÁRIO
..........Jesus contou nessa parábola que um homem tinha uma figueira plantada em sua vinha e
que a três anos vinha procurar fruto nela, porém não encontrava. Neste tempo era comum que
figueiras fossem plantadas nas vinhas.
..........Vale lembrar que na Lei e Moisés, havia uma condição de que apenas a partir do quinto anos
frutos de uma árvore poderiam ser consumidos. Os frutos dos três primeiros anos deveriam ser
descartados e os frutos do quarto ano deveriam ser ofertados ao Senhor. Então esse homem
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estava procurando fruto nesta árvore no quinto, sexto e sétimo ano, mas não encontrou. Por isso
então o homem ordenou ao viticultor que cortasse a árvore e além disso, disse também “Porque
deixá-la inutilizar a terra?” (Lc 13:7).
..........Podemos fazer uma associação dessa árvore com muitos irmãos na igreja. Nós somos uma
árvore e precisamos dar frutos, mas quantos de nós estamos na igreja, porém apenas plantados
sem dar fruto nenhum? E ainda por cima atrapalhando, tirando o lugar de quem realmente quer
servir e frutificar. Aqui a pessoa não quer frutificar por preguiça, comodismo e falta de interesse.
..........Essa árvore precisa ser cortada logo.
..........Outro ponto de vista também pode ser alguém que está passando por problemas sérios na
sua vida espiritual, é alguém que quer fazer o melhor pra Deus, mas está vivendo um momento
difícil e está até pensando em desistir, essa pessoa quer, mas realmente não consegue, precisa de
ajuda. Essa árvore precisa de alguém que a ajude passar por esse momento difícil e voltar a
frutificar.
..........Nesta parábola, o viticultor demonstra interesse em cuidar da figueira, pedindo ao dono da
vinha mais um tempo antes de cortá-la. Não sabemos qual foi o desfecho dessa figueira, se ela
veio a dar frutos depois que recebeu os cuidados do viticultor e claro que isso foi intencional,
assim Jesus propôs que cada um analise sua própria vida. Será que eu sou a árvore que precisa
ser cortada ou eu só estou passando por um momento difícil?
28
22 - A FIGUEIRA SEM FOLHAS (Lucas 21:29-31)
Cenário: Reconhecer os sinais da aproximação do Reino de Deus

Diretriz da Parábola: O Reino de Deus está perto.
Foco da Parábola: A volta de Jesus é um anseio para aquele que tem certeza da sua salvação
Ponto da Parábola: Aquele que teme a volta de Cristo, pois não tem certeza da sua salvação
TEXTO BÍBLICO
E disse-lhes uma parábola: Olhai para a figueira, e para todas as árvores; Quando já têm rebentado,
vós sabeis por vós mesmos, vendo-as, que perto está já o verão. Assim também vós, quando virdes
acontecer estas coisas, sabeis que o reino de Deus está perto.
COMENTÁRIO
..........Hoje nós somos convidados por Jesus a ver os sinais que se descortinam no nosso tempo e
época e a reconhecer nestes sinais a aproximação do Reino de Deus. O convite é para que
repousemos o nosso olhar na figueira e nas outras árvores. Olhai a figueira e todas as árvores para
que fixemos nossa atenção naquilo que percebemos estar acontecendo nelas, basta olhá-las para
saber que o verão está perto.
..........As figueiras começaram a brotar. Os botões começaram a surgir. Não era apenas a
expectativa das flores ou dos frutos viriam a surgir, mas sobretudo o prenúncio do verão, em que
todas as árvores “começam a brotar”.
..........A figueira e as demais árvores foram empregadas para ilustrar a parábola da escatologia.
Vendo-as frutificar, é possível afirmar,
Fernando sem perigo de
de Carvalho engano, que o verão se aproxima.
Tinoco
Igualmente, pode-se declarar que algo de novo estará acontecendo na história, quando a morte
ceder lugar à vida, a escravidão abrir espaço para a liberdade, a injustiça for sobrepujada pela
716.173.531-91
justiça, o ódio e a inimizade forem vencidos pelo amor e pela reconciliação.
..........Precisamos estar vigiando os sinais, mas sem medo e sim com anseio para volta Cristo. Ele vai
voltar, Ele prometeu, só precisamos estar prontos.
..........Assim como uma árvore consegue prever uma estação do ano, os sinais conseguem prever a
volta de Cristo. Estejamos prontos!
29
23 - A SEMENTE DE MOSTARDA (Lucas 13:18,19)
Cenário: Jesus fazendo uma associação de “Como é o Reino de Deus?”
Diretriz da Parábola: Crescimento do Reino de Deus
Foco da Parábola: Grandes resultados podem começar com pequenas iniciativas
Ponto da Parábola: Aquele que acredita que o crescimento da sua vida se deve apenas a seu
esforço, ignorando que o crescimento vem de Deus
TEXTO BÍBLICO
E dizia: A que é semelhante ao reino de Deus, e a que o compararei? É semelhante ao grão de
mostarda que um homem, tomando-o, lançou na sua horta; e cresceu, e fez-se grande árvore, e em
seus ramos se aninharam as aves do céu.
COMENTÁRIO
.........Esta parábola também está registrada em (Mateus 13:31,32 e Marcos 4:30-32).
..........Antes de tudo é preciso saber que a Parábola do Grão de Mostarda e a Parábola do Fermento
formam um par. Ao contar essas duas parábolas, Jesus estava falando a respeito do crescimento
do reino dos céus. Enquanto a Parábola do Grão de Mostarda refere-se ao crescimento exterior do
reino dos céus, a Parábola do Fermento refere-se ao crescimento interior. Assim, para melhor
entendimento, as duas parábolas não podem ser separadas.
..........Na Parábola do Grão de Mostarda Jesus fala de um homem que semeia em sua lavoura.
Obviamente ele semeia a semente de mostarda. Essa era uma situação comum e corriqueira
naquela época. Dentre todas as sementes semeadas numa horta, a semente de mostarda era,
geralmente, a menor de todas. Contudo, em seu estágio adulto, a pequena semente se tornava a
maior das plantas da horta. Ela atingia o tamanho
Fernando de uma
de Carvalho árvore, com no mínimo três metros de
Tinoco
altura e podendo alcançar até cincofernandot607@hotmail.com
metros.
..........Essa planta se tornava tão imponente716.173.531-91
que até mesmo as aves do céu se aninhavam em seus
ramos. Principalmente no outono, quando os ramos estão mais consistentes, várias espécies de
aves preferem a planta da mostarda para fazerem seus ninhos, pois, além de se protegerem das
tempestades ou do calor do sol, elas encontram alimento nas pequenas sementes presentes nas
vagens.
..........O ensino principal dessa parábola é descrever o começo humilde e pequeno do reino dos
céus na terra, e mostrar que seu impacto grandioso estava garantido. Tão certo quanto o
crescimento da pequena semente de mostarda ao ser plantada, assim também era certo o
desenvolvimento do reino dos céus. Isso faz todo sentido quando analisamos o ministério de
Jesus e o início da pregação do Evangelho por seus discípulos.
..........Pelo menos duas importantes lições podem ser destacadas na Parábola do Grão de
Mostarda. Em primeiro lugar, a Parábola do Grão de Mostarda ensina que grandes resultados
começam com pequenas iniciativas. Muitas vezes pensamos em não fazer algo na obra de Deus
por acreditar que aquilo não terá grande importância. Nessas horas devemos nos lembrar de que
as maiores árvores crescem a partir de pequenas sementes. Por exemplo: um simples evangelismo
que hoje parece não ter tido resultado, pode ser que amanhã se revele como o veículo pelo qual
Deus chamou um grande pregador do Evangelho.
..........Em segundo lugar, a Parábola do Grão de Mostarda ensina que a planta crescerá. Às vezes,
diante das dificuldades que nos confrontam, nossas ações parecem insignificantes. O
evangelismo parece que não está dando resultado. A Escola Bíblica parece que não está sendo
eficiente. O plantio da nova congregação parece que não irá para frente. Porém, a promessa que
foi feita diz que a planta continuará crescendo, mesmo que nossos olhos não percebam. Por mais
que somos bem-aventurados em participar e trabalhar na expansão do reino, o crescimento, de
fato, quem dá é o próprio Deus.
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24 - O FERMENTO (Lucas 13:20,21)
Cenário: Jesus fazendo mais um comparação de como é o Reino de Deus
Diretriz da Parábola: O Reino de Deus precisa crescer internamente no coração de cada um de
nós
Foco da Parábola: Aquele que serve a Reino de Deus a fim de que Ele cresça cada vez mais
Ponto da Parábola: Aquele que sempre dá um jeito de atrapalhar a obra de Deus
TEXTO BÍBLICO
.........E disse outra vez: A que compararei o reino de Deus? É semelhante ao fermento que uma
mulher pega e mistura em três medidas de farinha, até que ele se espalhe por toda a massa.
COMENTÁRIO
.........A parábola do fermento também pode ser encontrada no evangelho de Mateus (13:33).
.........Jesus contou essa parábola para uma grande multidão. O versículo 1 do mesmo capítulo 13
nos informa que Jesus havia saído de casa e estava assentado à beira-mar. Logo, uma grande
multidão começou a se reunir em seu redor, então, para melhor falar ao povo, Jesus entrou em um
dos barcos que estavam ancorados, enquanto a multidão ficou na praia atenta para escutá-lo.
.........Algo primordial para entender essa parábola é perceber que, juntamente com a Parábola da
Semente de Mostarda, ambas formam um par, de maneira que seus ensinos se complementam.
.........A Parábola da Semente de Mostarda foca a expansão aparente do reino, enquanto a Parábola
do Fermento focaliza a atenção no poder interior do reino, que, de forma invisível, exerce
influência sobre tudo. Fernando de Carvalho Tinoco
.........Jesus utilizou uma mensagem fernandot607@hotmail.com
simples e objetiva nessa parábola, algo que facilmente pode
ser compreendido. Ele descreveu uma situação corriqueira na vida de qualquer dona de casa da
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época: o processo de se fazer pão. Nesse processo, a mulher pegou uma pequena quantidade de
fermento, misturou em uma grande quantidade de farinha.
.........Podemos citar pelo menos três importantes lições dessa parábola:
.........1- O invisível demonstra resultados visíveis: o fermento fica invisível na massa, mas todos
podem ver o seu efeito. Da mesma forma, o reino de Deus, reconhecido no coração e vida dos
cidadãos desse reino, ainda que pareça invisível no mundo de hoje, ele está presente, agindo
ativamente, e, em resultados visíveis, podemos perceber seu poder e sua presença.
.........2 - O fermento atinge cada parte da massa: enquanto a massa está descansando em seu
processo de levedura, cada partícula dela está sendo atingida, a fim de que ela cresça. Nós, como
seguidores de Cristo, devemos fazer com que o reino do céu atinja cada segmento das nossas
vidas. Os cidadãos do reino devem combater as condições de miséria no mundo, devem ficar
atentos às necessidades dos pobres, prezar pela melhoria na educação, devem ser solidários à
causas sociais legítimas, precisam defender a justiça frente às injustiças praticadas, devem exigir
honestidade dos que foram eleitos para governar, precisam promover a moralidade e a decência,
etc. Resumindo, devemos agir com integridade em todas as áreas, a fim de que os ensinamentos
das Escrituras sejam relevantes em todos os lugares. Os cristãos devem fazer com que a
obediência a Cristo reflita em todas as esferas da vida.
.........3 - Essa lição integra a missão da Igreja: a conduta que é esperada de nós, seguidores de
Cristo, em cada segmento das nossas vidas, não é algo à parte da evangelização do mundo, ao
contrário, nossa conduta diante da sociedade está diretamente conectada ao “evangelizar”, de
modo que é parte integrante da nossa missão.
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25 - OS CONVIDADOS PARA FESTA DE CASAMENTO (Lucas 14:7-14)
Cenário: Jesus foi convidado para um grande almoço e sendo testado pelos fariseus.
Diretriz da Parábola: A humildade de Jesus
Foco da Parábola: Aquele que pensa menos em si e se preocupa mais com o outro.
Ponto da Parábola: Aquele que quer chamar a atenção tendo um lugar de destaque
TEXTO BÍBLICO
.........E disse aos convidados uma parábola, reparando como escolhiam os primeiros assentos,
dizendo-lhes: Quando por alguém fores convidado às bodas, não te assentes no primeiro lugar;
não aconteça que esteja convidado outro mais digno do que tu; E, vindo o que te convidou a ti e a
ele, te diga: Dá o lugar a este; e então, com vergonha, tenhas de tomar o derradeiro lugar. Mas,
quando fores convidado, vai, e assenta-te no derradeiro lugar, para que, quando vier o que te
convidou, te diga: Amigo, sobe mais para cima. Então terás honra diante dos que estiverem
contigo à mesa.
.........Porquanto qualquer que a si mesmo se exalte será humilhado, e aquele que a si mesmo se
humilhar será exaltado. E dizia também ao que o tinha convidado: Quando deres um jantar, ou
uma ceia, não chames os teus amigos, nem os teus irmãos, nem os teus parentes, nem vizinhos
ricos, para que não suceda que também eles te tornem a convidar, e te seja isso recompensado.
Mas, quando fizeres convite, chama os pobres, aleijados, mancos e cegos, E serás bem-
aventurado; porque eles não têm com que te recompensar; mas recompensado te será na
ressurreição dos justos.
COMENTÁRIO
.........Este texto bíblico nos informa que um dos principais fariseus havia convidado Jesus para um
desses grandes almoços. Era comum que vários convidados comparecessem nesses banquetes.
Esse homem que convidou Jesus possivelmente era alguém abastado de bens.
.........Apesar de o convite parecer amável, podemos perceber que as intenções daquele anfitrião e
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seus colegas fariseus não eram as melhores. Eles estavam observando Jesus atentamente, para
que pudessem descobrir algum motivo para apresentar uma acusação contra Ele.
.........Nesta parábola Jesus usa a figura de uma festa de casamento, uma celebração onde as regras
deviam ser observadas ainda com mais rigidez.
.........Jesus aconselha que em tal festa não é prudente que alguém se apresse em ocupar um lugar
de grande honra, pois é possível que o anfitrião tenha convidado uma pessoa ainda mais
importante e, quando tal pessoa chegar à festa, não restará outra alternativa ao anfitrião a não ser
pedir para que quem se sentou no lugar que não lhe era destinado que saia e ocupe um lugar
inferior.
.........Obviamente essa pessoa ficará muito envergonhada pela humilhação que sua própria
soberba lhe submeteu. Jesus exorta que é muito melhor que a pessoa ocupe primeiramente um
lugar inferior, para que, quando o anfitrião chegar, possa convidá-lo a ocupar um lugar de mais
importância, sendo este então honrado diante de todos os convidados.
.........A lição principal desta parábola certamente, é sobre a importância da humildade, e o ensino
que se segue com o conselho ao anfitrião é uma exortação ao amor desinteressado dispensado ao
próximo.
.........Também podemos aprender com essa parábola:
.........A humildade é indispensável aos verdadeiros seguidores de Cristo. Quando somos
verdadeiramente humildes, não nos resta qualquer outra possibilidade a não ser reconhecer que
em nós mesmo não há qualquer motivo de glória.
.........A regra dos assentos importantes é bem simples, porém amplamente ignorada por muitos
cristãos. Infelizmente, até mesmo dentro das comunidades cristãs existem pessoas que se
estapeiam em busca dos primeiros lugares, pois precisam de reconhecimento, de honra e de
glória por parte dos homens. Esse não é o comportamento condizente com o verdadeiro caráter
cristão que revela o fruto do Espírito Santo produzido em nós.
.........
32
.........Os lugares mais inferiores revelam uma possibilidade maravilhosa, isto é, ser convidado a
ocupar uma posição mais importante, já que para quem ocupa a posição mais inferior seu único
rumo possível é para cima. Já os lugares superiores podem revelar uma possibilidade
aterrorizante, ou seja, a terrível humilhação de ser convidado a deixar o lugar de honra. É melhor
ser humilde em uma posição inferior do que um usurpador em uma posição superior.
.........Quando repartimos nossos recursos com aqueles que nada têm, desfrutamos do grande
privilégio de contemplar a alegria que há no olhar de quem é abençoado. O ensino bíblico é muito
claro de que devemos demonstrar hospitalidade para com os necessitados, e quem entende essa
norma bíblica certamente compreende na prática a verdade que há nas palavras do próprio
Senhor Jesus, que disse: “Há maior felicidade em dar do que em receber”

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26 - A GRANDE FESTA (Lucas 14:16-24)
Cenário: Jesus ensinando o homem que o havia convidado para um almoço
Diretriz da Parábola: Convite de Jesus para participar do Reino de Deus
Foco da Parábola: Aquele que aceita o convite de Jesus e decide viver uma vida por princípios
Ponto da Parábola: Aquele que recusa o convite de Jesus, porque está muito ocupado com as
coisas da terra.
TEXTO BÍBLICO
.........Certo homem convidou muita gente para uma festa que ia dar. Quando chegou a hora,
mandou seu empregado dizer aos convidados: “Venham, que tudo já está pronto!”
.........Mas eles, um por um, começaram a dar desculpas. O primeiro disse ao empregado: ”Comprei
um sítio e tenho de dar uma olhada nele. Peço que me desculpe.”
.........Outro disse: “Comprei cinco juntas de bois e preciso ver se trabalham bem. Peço que me
desculpe.” E outro disse: “Acabei de casar e por isso não poderei ir.”
.........O empregado voltou e contou tudo ao patrão. Ele ficou com muita raiva e disse: “Vá depressa
pelas ruas e pelos becos da cidade e traga os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos.”
.........Mais tarde o empregado disse: “Patrão, já fiz o que o senhor mandou, mas ainda está
sobrando lugar.” Aí o patrão respondeu: “Então vá pelas estradas e caminhos e obrigue os que
você encontrar ali a virem, a fim de que a minha casa fique cheia. Pois eu afirmo a vocês que
nenhum dos que foram convidados provará do meu jantar.
COMENTÁRIO
.........A parábola “A grande festa” ou “A grande ceia” nos ensina que o mais importante não é
participar de uma mesa farta, poisFernando de Carvalho Tinoco
assim como está escrito “O reino de Deus não é comida, nem
bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo”.
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.........O ponto principal dessa mensagem está na importância que devemos dar ao convite de
Jesus para estar no reino. As pessoas que foram convidadas para o banquete, já estavam sabendo
do evento, mas a recusa deles acontece somente quando o servo do anfitrião foi lembrá-los, pois
ninguém havia aparecido. Depois de apresentarem diversas desculpas se recusaram a
comparecer ao compromisso que haviam assumido previamente.
.........Nesta parábola, fica muito claro que nós pecamos contra Deus em três principais áreas da
nossa vida:
.........1 - Os bens materiais (Pela vontade de vencer na vida acabamos priorizando o dinheiro, os
bens, as riquezas e esquecemos de Deus. Não há nenhum problema em ser próspero, mas não
está certo deixar Deus no esquecimento enquanto corre atrás das coisas terrenas.
.........2 - Trabalho ou negócios (Um dos maiores desafios da nossa vida é administrar o nosso
tempo, e muitas vezes passamos a maior parte dele no trabalho e nos negócios, porém deixamos
Deus de lado por escolha e negligência.
.........3 - Família e casamento (No nosso maior ministério é a nossa família e ela deve receber muito
cuidado e atenção, mas mesmo sendo algo muito valioso até aos olhos de Deus, a sua família não
pode ser mais prioritária do que o seu relacionamento com Deus.
.........Essas três áreas são muito boas aqui na terra, todos queremos ter bons empregos, ganhar
muito dinheiro, ser muito próspero e ter uma família linda, mas quando colocadas acima do
relacionamento com Deus, são extremamente nocivas e perigosas.
.........Jesus encerra a parábola revelando duas grandes verdades acerca do Reino de Deus:
.........1 - É seu desejo que esteja cheio (Jesus quer ver muita gente na grande ceia)
.........2 - Só não entra quem rejeita o convite (O evangelho é um convite ao arrependimento e a uma
mudança plena de vida, mas quem rejeita não irá participar da eternidade no céu)
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27 - A CONSTRUÇÃO DE UMA TORRE (Lucas 14:28-33)
Cenário: Jesus contou essa parábola durante sua viagem da Galileia para Jerusalém
Diretriz da Parábola: Uma vida bem vivida requer planejamento
Foco da Parábola: Aquele que planeja com sabedoria sua vida contando com o cuidado de Deus
Ponto da Parábola: Aquele que ignora os princípios de Deus e vive sem perspectiva de futuro
TEXTO BÍBLICO
.........Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas dos
gastos, para ver se tem com que acabar? Para que não aconteça que, depois de haver posto os
alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a escarnecer dele, Dizendo:
.........Este homem começou a edificar e não pôde acabar. Ou qual é o rei que, indo à guerra a
pelejar contra outro rei, não se assenta primeiro a tomar conselho sobre se com dez mil pode sair
ao encontro do que vem contra ele com vinte mil? De outra maneira, estando o outro ainda longe,
manda embaixadores, e pede condições de paz. Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a
tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo.
COMENTÁRIO
.........Jesus contou essa parábola durante sua viagem da Galileia para Jerusalém. Nessa ocasião
Jesus estava acompanhado de uma grande multidão, onde a maioria dessas pessoas tinham uma
concepção errada sobre quem era Jesus. Eles estavam seguindo Jesus, pois acham que Ele era
um governante terreno e que quando chegasse a Jerusalém, Ele iria estabelecer seu reino. No
entanto, essa seria a viagem que Jesus seria traído, preso, torturado, julgado e executado no
calvário. 716.173.531-91
.........Nesta parábola, Jesus supõe a construção de uma torre em uma fazenda. O texto não explica
que tipo de torre seria essa, poderia ser uma torre de vigia para proteção do campo, ou uma torre
para armazenar as ferramentas e suprimentos.
.........Jesus nos ensina que se não for feito um planejamento correto da construção, quanto a
custos, recursos e prazos, o resultado pode ser desastroso.
.........Assim é com tudo na nossa vida, pois para alcançar nossos objetivos, existe um caminho de
onde estamos para onde queremos chegar e se não houver planejamento nessa caminhada, nós
ficamos totalmente perdidos, sem saber se estamos fazendo o que deveria ser feito.
.........Já percebeu que as pessoas que mais prosperam e se dão bem na vida são aquelas que
fizeram um bom planejamento de vida?
.........Tem uma música popular muito conhecida que diz “Deixa a vida me levar, vida leva eu” e nós
como Cristãos não podemos pensar assim, pois cremos em um Deus que está nos dando todos os
dias uma oportunidade para criarmos a nossa história e através dela mostrar para o mundo o quão
bom é servir a Deus.
.........Sem planejamento uma obra acaba gastando mais dinheiro, mais recurso e mais tempo e com
a nossa vida não diferente. Se ao acordar não tivermos bem definido quais são as atividades que
temos que fazer, o tempo passa e a gente não faz nada de produtivo.
.........Viver é uma dádiva de Deus, uma benção do eterno e Ele quer que nós vivamos bem, mas a
responsabilidade de planejar a nossa vida é nossa. Creio que Deus está sempre pronto para nos
guiar e nos fazer prosperar, mas essa proatividade deve ser nossa.
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27 - A CONSTRUÇÃO DE UMA TORRE (Lucas 14:28-33)
Cenário: Jesus contou essa parábola durante sua viagem da Galileia para Jerusalém
Diretriz da Parábola: Uma vida bem vivida requer planejamento
Foco da Parábola: Aquele que planeja com sabedoria sua vida contando com o cuidado de Deus
Ponto da Parábola: Aquele que ignora os princípios de Deus e vive sem perspectiva de futuro
TEXTO BÍBLICO
.........Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas dos
gastos, para ver se tem com que acabar? Para que não aconteça que, depois de haver posto os
alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a escarnecer dele, Dizendo:
.........Este homem começou a edificar e não pôde acabar. Ou qual é o rei que, indo à guerra a
pelejar contra outro rei, não se assenta primeiro a tomar conselho sobre se com dez mil pode sair
ao encontro do que vem contra ele com vinte mil? De outra maneira, estando o outro ainda longe,
manda embaixadores, e pede condições de paz. Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a
tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo.
COMENTÁRIO
.........Jesus contou essa parábola durante sua viagem da Galileia para Jerusalém. Nessa ocasião
Jesus estava acompanhado de uma grande multidão, onde a maioria dessas pessoas tinham uma
concepção errada sobre quem era Jesus. Eles estavam seguindo Jesus, pois acham que Ele era
um governante terreno e que quando chegasse a Jerusalém, Ele iria estabelecer seu reino. No
entanto, essa seria a viagem que Jesus seria traído, preso, torturado, julgado e executado no
calvário. 716.173.531-91
.........Nesta parábola, Jesus supõe a construção de uma torre em uma fazenda. O texto não explica
que tipo de torre seria essa, poderia ser uma torre de vigia para proteção do campo, ou uma torre
para armazenar as ferramentas e suprimentos.
.........Jesus nos ensina que se não for feito um planejamento correto da construção, quanto a
custos, recursos e prazos, o resultado pode ser desastroso.
.........Assim é com tudo na nossa vida, pois para alcançar nossos objetivos, existe um caminho de
onde estamos para onde queremos chegar e se não houver planejamento nessa caminhada, nós
ficamos totalmente perdidos, sem saber se estamos fazendo o que deveria ser feito.
.........Já percebeu que as pessoas que mais prosperam e se dão bem na vida são aquelas que
fizeram um bom planejamento de vida?
.........Tem uma música popular muito conhecida que diz “Deixa a vida me levar, vida leva eu” e nós
como Cristãos não podemos pensar assim, pois cremos em um Deus que está nos dando todos os
dias uma oportunidade para criarmos a nossa história e através dela mostrar para o mundo o quão
bom é servir a Deus.
.........Sem planejamento uma obra acaba gastando mais dinheiro, mais recurso e mais tempo e com
a nossa vida não diferente. Se ao acordar não tivermos bem definido quais são as atividades que
temos que fazer, o tempo passa e a gente não faz nada de produtivo.
.........Viver é uma dádiva de Deus, uma benção do eterno e Ele quer que nós vivamos bem, mas a
responsabilidade de planejar a nossa vida é nossa. Creio que Deus está sempre pronto para nos
guiar e nos fazer prosperar, mas essa proatividade deve ser nossa.
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28 - O FARISEU E O COBRADOR DE IMPOSTOS (Lucas 18:10-14)
Cenário: Duas pessoas estavam no templo fazendo suas orações
Diretriz da Parábola: Quem se humilha diante de Deus será exaltado
Foco da Parábola: Aquele que entende está em pecado e ora a Deus por misericórdia e
arrependimento
Ponto da Parábola: Um religioso que ora a Deus falando apenas de si, mas não busca
arrependimento
TEXTO BÍBLICO
.........Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. O fariseu,
estando em pé, orava consigo desta maneira: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os
demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas
vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo. O publicano, porém, estando em pé,
de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, tem
misericórdia de mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele;
porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha
será exaltado.
COMENTÁRIO
.........Nesta parábola temos como personagens dois homens, um fariseu e outro publicano. Os dois
fizeram uma oração, mas uma completamente diferente da outra. Enquanto o fariseu falava das
suas boas feitas, que era homem justo, dizimista e que jejuava com frequência, o publicano se
volta a Deus pedindo misericórdia por ser um homem pecador.
.........Os fariseus constituíam em um tipo de partido religioso dos judeus que era radicalmente
conservador, por serem assim, seus integrantes se orgulhavam e se declaravam superiores do que
as demais pessoas, por se acharem cumpridores
Fernando da Lei eTinoco
de Carvalho das tradições.
.........Em diversas ocasiões, Jesus fernandot607@hotmail.com
confrontou e repreendeu esse grupo de religiosos por sua
religiosidade hipócrita. Era muito comum os fariseus orarem em público para mostrar a sua
716.173.531-91
condição de homens religiosos.
.........Os publicanos formavam um grupo profissional da época de Jesus que era empregado dos
romanos. Eles exerciam a função de cobradores de impostos e taxas alfandegárias. Os publicanos
eram desprezados pelos demais judeus, especialmente pelos fariseus, porque os achavam
traidores e corruptos.
.........Muito diferente dos fariseus, os republicanos não andavam nas sinagogas para fazerem as
suas orações. Quando eles desejavam orar, procuravam a área externa do templo a qual tinham
acesso por serem judeus. Foi exatamente nesse contexto que o publicano fez a oração descrita
nessa parábola.
.........O fariseu e o publicano estavam no Templo no mesmo período e com o mesmo objetivo: orar.
.........O fariseu muito provavelmente procurou um lugar de destaque; talvez o mais próximo
possível do santuário real no Templo.
.........No Templo, o fariseu orou em pé, olhando para o céu. Aparentemente ele orava a Deus, mas
Jesus é claro ao dizer que ele “dirigia uma oração a si mesmo”. Em outras palavras, o fariseu estava
falando de si consigo mesmo. Seus elogios eram dirigidos ao seu próprio ego.
.........Em sua oração, em momento algum ele confessou seus pecados e mostrou arrependimento.
Ao contrário disso, o fariseu parecia tentar mostrar para Deus o quanto ele era bom, e como Deus
era privilegiado por ter alguém daquela qualidade orando diante dele.
.........A oração do publicano foi muito diferente da oração do fariseu. Ao invés de se auto-elogiar,
ele reconheceu o estado de miséria em que se encontra, e bateu contra o peito se auto-acusando,
clamando a Deus por misericórdia: “Ó Deus, sê misericordioso para comigo, o pecador”. O único
pedido do publicano era para que a ira de Deus fosse removida sobre si. Ele queria simplesmente
ser perdoado. Isso significa que o homem que se considerava justificado, voltou para casa como
um pecador. Já o homem que admitiu ser um grande pecador, voltou para casa justificado.
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29 - O RETORNO DO PROPRIETÁRIO (Marcos 12:1-9)
Cenário: Um homem plantou uma vinha e arrendou para uns lavradores
Diretriz da Parábola: A desonestidade é algo que não agrada a Deus
Foco da Parábola: Servos de Deus que cumprem o princípio da honestidade alegram o Senhor
Ponto da Parábola: Servos desonestos terão que pagar conta perante o Senhor
TEXTO BÍBLICO
.........Um homem plantou uma vinha, e cercou-a de um valado, e fundou nela um lagar, e edificou
uma torre, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra. E, chegado o tempo, mandou
um servo aos lavradores para que recebesse, dos lavradores, do fruto da vinha. Mas estes,
apoderando-se dele, o feriram e o mandaram embora vazio. E tornou a enviar-lhes outro servo; e
eles, apedrejando-o, o feriram na cabeça, e o mandaram embora, tendo-o afrontado. E tornou a
enviar-lhes outro, e a este mataram; e a outros muitos, dos quais a uns feriram e a outros mataram.
.........Tendo ele, pois, ainda um seu filho amado, enviou-o também a estes por derradeiro, dizendo:
.........Ao menos terão respeito ao meu filho. Mas aqueles lavradores disseram entre si: Este é o
herdeiro; vamos, matemo-lo, e a herança será nossa. E, pegando dele, o mataram, e o lançaram
fora da vinha. Que fará, pois, o senhor da vinha? Virá, e destruirá os lavradores, e dará a vinha a
outros.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola, Jesus está mostrando o caráter dos líderes judeus, que tinham rejeitado os
profetas de Deus e estavam se preparando
Fernando para rejeitar eTinoco
de Carvalho matar seu Filho amado.
........Na aplicação da parábola, apesar da prepotência e violência nela contida, Deus pode ser
entendido como o proprietário da vinha.716.173.531-91
A vinha, conforme a tradição profética, é o povo amado
por Deus. Os agricultores violentos são os chefes religiosos, que oprimem, exploram o povo e
procuram eliminar quem busca libertação. Eles entenderam que Jesus falava deles. Irritam-se e
procuram prendê-lo.
........Jesus dá a conhecer a todos o que os religiosos do templo tinham escondido nas entranhas
do coração – tinham-se apoderado da vinha, consideravam-na sua e não administradores dela!
........É preciso deixar o lugar que não nos pertence e retomarmos o lugar de servos e despenseiros
de Deus, trabalhando de alma e coração. Como é que te consideras em relação às coisas de Deus?
Dono, senhor ou despenseiro? Convém que sejamos bons despenseiros da graça de Deus.
........Quantos conflitos evitaríamos na causa de Deus se, em vez de nos “armarmos” em donos da
vinha de Deus, assumíssemos, com submissão e gratidão, o privilégio de mordomos fiéis do nosso
Pai do Céu.
.........De maneira completamente ímpia os lavradores tomaram posse da vinha que não era sua.
.........O dono da vinha, foi buscar o que era seu, mas os lavradores, que eram pessoas desonestas,
resolveram se aproveitar da situação e quiseram tirar proveito de algo que não era seu.
.........Sabemos que muitas pessoas hoje em dia também fazem isso, querem colher em terras que
não suas, ou em lugares que nunca plantaram.
.........O sentido desta parábola aponta diretamente para a volta de Jesus à terra. A vinha é Israel e
Deus Pai é o dono que a preparou. Os servos enviados em seu nome são os profetas e o filho
enviado por último, a quem eles mataram é Jesus.
38
30 - A SEMENTE QUE CRESCE (Marcos 4:26-29)
Cenário: Jesus compara o Reino de Deus como sementes espalhadas sobre a terra
Diretriz da Parábola: O crescimento do Reino de Deus
Foco da Parábola: A pessoa que coopera para que o reino de Deus cresça
Ponto da Parábola: Um pecador que não consegue germinar, pois está plantado em uma terra
estéril
TEXTO BÍBLICO
.........E dizia: O reino de Deus é assim como se um homem lançasse semente à terra. E dormisse, e
se levantasse de noite ou de dia, e a semente brotasse e crescesse, não sabendo ele como. Porque
a terra por si mesma frutifica, primeiro a erva, depois a espiga, por último o grão cheio na espiga. E,
quando já o fruto se mostra, mete-se-lhe logo a foice, porque está chegada a ceifa.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola, Jesus descreve o Reino de Deus. Ele compara o crescimento do reino com
um agricultor que espalha as sementes sobre a terra. Então, misteriosamente, as sementes
germinam.
.........Com isso Jesus enfatiza que o agricultor não sabe explicar como esse crescimento ocorre. Até
é possível descrever, documentar cientificamente, conhecer as etapas do processo de
germinação; porém entender completamente esse processo ninguém consegue. É o mistério da
vida!
.........O homem tenta imitar artificialmente, mas não consegue, de fato, reproduzir a vida. Jesus
então ressalta que tudo o que oFernando agricultor
de faz é confiar.
Carvalho TinocoEle sabe que a semente germinará,
crescerá, amadurecerá e, por fim, chegará o momento certo da colheita.
.........Podemos notar esse mesmo princípio no Reino de Deus. Não sabemos exatamente como
716.173.531-91
explicar a germinação, o crescimento e a frutificação do Evangelho no coração do homem. Esse
desenvolvimento pertence somente a Deus. Sabemos apenas que ele ocorre de maneira perfeita,
preparando o homem para o “dia da colheita”.
.........Podemos tirar algumas lições valiosas desta pequena parábola. Em primeiro lugar, esta
parábola ensina que Deus é soberano e somente Ele tem o controle da operação da salvação. É
Deus quem dá o crescimento, e isso é uma obra exclusiva dele.
.........Em segundo lugar, a parábola nos ensina que Deus dá o crescimento e sabe o tempo de
colher. Quando uma semente é plantada, ela germina, cresce, amadurece, produz frutos e, se não
for colhida no tempo certo, acaba morrendo. Esse princípio também traz uma lição importante
sobre o agir de Deus. É Ele quem dá o crescimento, e também é Ele quem sabe o momento da
colheita. Esse momento já está determinado desde a eternidade, segundo o bom propósito da
vontade soberana de Deus.
.........Em terceiro lugar, ensina que a colheita é o momento da vitória. A colheita terá hora certa para
acontecer. Ela não ocorrerá nenhum minuto antes e nenhum minuto depois. Devemos aguardar
ansiosamente esse dia, confiando que Deus está no controle, mas apenas Ele é quem sabe
quando esse dia virá. Nesse dia tão glorioso, os ímpios serão separados dos santos, e o reino de
Deus será revelado em todo seu esplendor. Nesse dia estaremos para sempre com Ele.
.........Em quarto lugar, ensina que o crescimento do Reino de Deus no coração do homem é um
mistério. As pessoas muitas vezes tentam explicar a forma com que o Evangelho impacta a vida de
alguém, mas isso é impossível. Somente Deus conhece esse processo plenamente.
.........O agricultor dorme e acorda, dia após dia, até que, de repente, de maneira maravilhosa, a
semente germina e desponta na terra. Assim como a semente amadurece no tempo certo, assim
também o fruto do trabalho do pregador aparecerá.
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31 - O JOIO (Mateus 13:24-30)
Cenário: Jesus compara mais uma vez o reino do céu, dessa vez é como uma boa semente
Diretriz da Parábola: A existência do bem e do mal
Foco da Parábola: Aquele que cresce em uma terra fértil pronto para frutificar
Ponto da Parábola: Aquele que se aproveita de uma terra fértil, mas com intuito de acabar com a
frutificação.
TEXTO BÍBLICO
.........O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo; Mas,
dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. E, quando a
erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. E os servos do pai de família, indo ter com ele,
disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então, joio? E
ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos
arrancá-lo? Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo
com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhi
primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.
COMENTÁRIO
........Na Parábola do Joio e do Trigo Jesus comparou o Reino dos céus à lavoura de um homem.
.........Este homem semeou boa semente de trigo em seu campo, mas durante o seu período de
descanso, veio um adversário e semeou joio no meio do trigo. Passando o tempo, o trigo cresceu e
frutificou, mas junto dele também apareceu o joio.
.........Ao constatarem que havia joio entre ode
Fernando trigo, os servos
Carvalho do dono do campo lhe interrogaram
Tinoco
sobre o porquê da presença de fernandot607@hotmail.com
joio na plantação se na verdade apenas o trigo havia sido
semeado por ele. O agricultor respondeu 716.173.531-91
aos seus servos que um inimigo havia feito aquilo.
.........Prontamente seus servos se disponibilizaram a arrancar o joio do meio da plantação de trigo,
mas o dono do campo impediu que eles fizessem isto. Segundo ele, ao arrancar o joio, seus servos
poderiam também acabar arrancando o trigo. Então ele ordenou que deixassem crescer o joio e o
trigo juntos até o dia da ceifa. Neste dia, porém, os ceifeiros teriam ordens para colher primeiro o
joio e separá-lo para queimar, enquanto o trigo seria guardado em seu celeiro.
.........Nesta parábola Jesus fala acerca de dois tipos de sementes, a boa e a ruim, sendo que a
semente boa é semeada pelo filho do homem, o próprio Jesus.
.........Então o significado da Parábola do Joio e do Trigo aponta para a realidade da existência do
mal entre o bem no Reino. Em determinados estágios, o mal se alastra de uma forma tão sorrateira,
que é praticamente impossível diferenciá-lo.
.........Mas o significado desta parábola também revela a verdade de que no final o Filho do homem
cuidará, através de seus anjos, de separar os bons dos maus. Nesse dia os ímpios serão tirados do
meio dos redimidos. Os filhos do maligno serão perfeitamente distinguidos dos filhos de Deus e
serão lançados no lugar de tormento.
.........Satanás se empenha em falsificar a mensagem do Evangelho, de modo que seus
representantes se misturam no meio do verdadeiro povo de Deus. É interessante notar que o joio
não foi semeado numa lavoura vizinha de onde o trigo foi semeado. O joio semeado pelo maligno
está no meio da igreja visível.
.........Por mais que o joio cresça no meio do trigo, esta aparente união não será definitiva. Como foi
dito, o joio cresce na mesma lavoura do trigo, sobre a mesma terra. Ele recebe os mesmos
nutrientes, o mesmo adubo e é regado pela mesma água, mas um carrega em si a vida, enquanto
outro carrega em si a morte. Por ocasião do juízo, os filhos de Deus e os filhos do diabo serão
permanentemente separados, pois no dia do juízo final toda impureza será arrancada do Reino.
40
32 - O TESOURO ESCONDIDO (Mateus 13:44)
Cenário: Jesus comparando o reino do céu com um tesouro escondido
Diretriz da Parábola: Que encontra Jesus, encontra um tesouro
Foco da Parábola: Aquele que valoriza as coisas de Deus e as prioriza
Ponto da Parábola: Aquele que está procurando outro tipo de tesouro, mas ainda não entendeu
que este tesouro é Cristo.
TEXTO BÍBLICO
.........Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um
homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele
campo.
COMENTÁRIO
.........Jesus conta a história de um homem que, cavando um buraco num campo, encontrou um
tesouro que havia sido escondido ali. Essa era uma prática considerada comum naquela época,
pois as casas não eram tão seguras contra invasões de ladrões, além de que, na antiga Palestina,
sempre existia algum risco de um possível conflito estourar, o que poderia ocasionar eventuais
saques de bens. Portanto, os chefes de família muitas vezes enterravam uma parte, ou quase toda
a totalidade de seus bens.
.........A parábola não esclarece quem enterrou o tesouro, nem mesmo por quanto tempo ele ficou
enterrado no campo. O problema dessa prática é que muitas vezes o chefe de família não contava
a ninguém onde havia enterrado o tesouro. Logo, quando um proprietário morria, a localização de
seu tesouro permanecia um segredo. Nesta de
Fernando parábola, o caso
Carvalho parece ser este.
Tinoco
.........Também não sabemos a identidade do homem que encontrou o tesouro, nem mesmo com
direito ele cavava ali. O homem poderia 716.173.531-91
ser um empregado ou mesmo um arrendatário daquele
campo. Sabemos apenas que ele estava cavando no campo, o que significava que ele tinha direito
para tal. A parábola também mostra de forma implícita o fator “surpresa”, isto é, seja qual fosse o
motivo que levara o homem a cavar àquele campo, certamente ele não o fazia em busca de um
tesouro. Foi algo inesperado.
.........A parábola mostra também a honestidade daquele homem que, ao invés de fugir com o
tesouro encontrado, o enterrou novamente a fim de adquirir legalmente o direito sobre ele ao
comprar o campo. Para adquirir o campo, o homem precisou vender tudo o que tinha, mas ele não
se importou com isso, pois a alegria em possuir o tesouro era muito maior. Pelo fato de o campo
estar à venda, isso também nos leva a concluir que não havia sido o atual proprietário que
enterrou tal tesouro.
.........Certamente o ensino principal da parábola consiste em que o tesouro escondido é o próprio
Cristo e seu reino, inclusive a salvação, que nos proporciona o grande privilégio de assim sermos
transformados definitivamente. A parábola não está ensinando que devemos comprar a salvação,
ao contrário, o recurso utilizado por Jesus Cristo tem o objetivo de mostrar a tamanha
preciosidade e seu valor incalculável na vida daquele que a encontra sem ao menos ter procurado
por ela, a ponto de renunciar tudo o que possui apenas pelo prazer de desfrutar de sua posse.
41
33 - A PÉROLA (Mateus 13:45,46)
Cenário: O reino de Deus é semelhante a boas pérolas
Diretriz da Parábola: A procura pelo reino de Deus
Foco da Parábola: Aquele que prioriza as coisas de Deus
Ponto da Parábola: Aqueles que vivem numa busca incansável de paz e felicidade no mundo,
mas não conseguem encontrar.
TEXTO BÍBLICO
.........O reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas; E,
encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a.
COMENTÁRIO
.........Nessa parábola, Jesus conta a história de um homem mercador que está à procura de
pérolas. Durante essa procura, ele encontra uma pérola de valor excepcional, porém, para comprá-
la, esse homem precisa vender tudo o que têm. Prontamente ele faz o que precisa ser feito, ele
vende as suas posses para poder adquirir a pérola de grande valor.
.........Essa parábola trata da disposição de se entregar tudo em favor de um bem de valor
incalculável, do próprio Cristo e seu reino.
.........Sabemos que ao homem caído e corrompido pelo pecado é impossível buscar por si mesmo a
Cristo, mas muitos cristãos, antes de sua conversão, buscavam algo que pudesse satisfazê-lo.
Procuraram e procuraram por um longo tempo, muitas vezes sem ao menos saber o que estavam
procurando, até que, nessa procura, se depararam com o precioso tesouro da salvação e de uma
nova vida pelo Espírito. Eles ficaram exultantes,
Fernando eles
de Carvalho encontraram o Cristo. Mesmo tendo
Tinoco
procurado, se surpreendem com o fernandot607@hotmail.com
imenso tesouro que encontraram.
.........Cristo é o nosso verdadeiro tesouro e quando o encontramos, devemos tratá-lo como
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prioridade na nossa vida, pois tudo é Dele, por Ele e para Ele.
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34 - A REDE (Mateus 13:47,48)
Cenário: O reino do céu é semelhante a uma rede lançada no mar
Diretriz da Parábola: a pregação do Evangelho é dirigida a todos, sem qualquer discriminação
Foco da Parábola: Aquele que foi fiel a Deus na sua jornada na terra
Ponto da Parábola: Aquele que não reconheceu Jesus como salvador
TEXTO BÍBLICO
.........Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a
qualidade de peixes. E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os
cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora.
COMENTÁRIO
........Naquela época já existiam várias maneiras diferentes de se pescar. Mas sem dúvida uma das
mais eficientes era o uso do arrastão.
.........Geralmente os pescadores mais experientes procuravam as condições perfeitas. Inclusive,
eles faziam uma identificação prévia de bons cardumes, antes de começar a pescaria. Porém, uma
vez lançada a rede, várias espécies e tipos de peixes eram pescados. Obviamente todos esses
peixes vinham misturados na rede. Então eles eram levados para a praia para que houvesse uma
seleção.
.........Em outras palavras, a rede trazia peixes bons e maus. Devemos nos lembrar também que
muitas espécies eram consideradas impuras de acordo com as tradições judaicas.
.........Peixes sem barbatanas e sem escamas não podiam ser utilizados. Então eles deveriam ser
lançados de volta à água. Os peixes comestíveis
Fernando e comerciáveis
de Carvalho Tinoco eram separados em baldes e
barris, enquanto os demais eram descartados.
.........Essa ideia de seleção deve ser mantida em mente para entendermos o ensino principal desta
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parábola que claramente focaliza o dia do juízo final. Usando elementos do cotidiano de seus
discípulos, Jesus conseguiu ensinar e comunicar uma verdade espiritual de que devemos nos
ocupar com a tarefa que nos foi confiada. Devemos pescar homens com a pregação do Evangelho
da salvação. Devemos convidar todos ao arrependimento, sem distinção. Mas devemos apontar
para a forte realidade que o grande dia do juízo virá. Nesse dia, então, o ímpio e o justo serão
separados.
.........A Parábola da Rede ensina que haverá uma seleção. Da mesma forma com que a rede é
lançada e peixes variados são apanhados até que, num determinado momento, ocorre a seleção,
também o Evangelho da Salvação é ofertado e está constantemente pescando os homens.
.........A Parábola da Rede ensina que a rede é lançada a todos. A rede traz todos os peixes
misturados, de forma que os pescadores, no momento da pesca, não podem escolher quais
peixes devem ser pescados. De modo semelhante, nós, os seguidores de Cristo, escolhidos para
sermos pescadores de homens, não podemos selecionar a quem o Evangelho deve ser
anunciado. Isso significa que a pregação do Evangelho é dirigida a todos, sem qualquer
discriminação.
.........Às vezes olhamos para alguém e acreditamos fielmente estar diante de um justo, mas na
verdade estamos diante de um hipócrita. Muitas pessoas aparentemente fazem parte da Igreja,
mas na realidade, lá no íntimo onde só Deus conhece, elas não possuem qualquer ligação com a
Igreja verdadeira. Com a boca elas confessam a Cristo, mas em seus corações não creem
genuinamente n’Ele. Em contrapartida, muitos que estão no mundo sendo julgados pela igreja
também precisam estar nessa rede, onde a mensagem do evangelho é anunciada e cabe a Deus
fazer o juízo de cada um. Nossa missão é levar a palavra de Deus ao maior número de pessoas que
conseguirmos.
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35 - O EMPREGADO MAU (Mateus 18:23,35)
Cenário: Um acerto de contas entre patrão e funcionário
Diretriz da Parábola: Praticar a generosidade
Foco da Parábola: Aquele que pratica o perdão e é generoso com o próximo
Ponto da Parábola: Aquele que quer fazer justiça com as próprias mãos e tem dificuldade de
praticar o perdão
TEXTO BÍBLICO
........Porque o Reino do Céu é como um rei que resolveu fazer um acerto de contas com seus
empregados. Logo no começo trouxeram um que lhe devia milhões de moedas de prata, mas o
empregado não tinha dinheiro para pagar. Então, para pagar a dívida, o rei ordenou que fossem
vendidos como escravos o empregado, a sua esposa e os seus filhos e que fosse vendido tudo o
que ele possuía, mas o empregado se ajoelhou diante do patrão e pediu: “Tenha paciência
comigo, e eu pagarei tudo ao senhor.”
........O patrão teve pena dele, perdoou a dívida e deixou que ele fosse embora. O empregado saiu e
encontrou um dos seus companheiros de trabalho que lhe devia cem moedas de prata. Ele pegou
o companheiro pelo pescoço e começou a sacudi-lo dizendo: “Pague o que você me deve.”
........Então o seu companheiro se ajoelhou e pediu: “Tenha paciência comigo, e eu lhe pagarei
tudo.” Mas ele não concordou. Pelo contrário, mandou pôr o outro na cadeia até que pagasse a
dívida.
........Quando os outros empregados viram o que tinha acontecido, ficaram revoltados e foram
contar tudo ao patrão. Aí o patrão chamou aquele empregado e disse: “Empregado miserável!
Você me pediu e por isso eu perdoei tudo o de
Fernando que você meTinoco
Carvalho devia. Portanto, você deveria ter pena do
seu companheiro, como eu tive de fernandot607@hotmail.com
você.”
........O patrão ficou com muita raiva e mandou o empregado para cadeia a fim de ser castigado até
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que pagasse a sua dívida.
........E Jesus terminou dizendo: “É isso que o meu Pai, que está no céu, vai fazer com vocês se cada
um não perdoar sinceramente o seu irmão.
COMENTÁRIO
........Com esta parábola, Jesus ilustra o ensinamento acerca de como se deve tratar a um irmão
culpado. O significado principal desta parábola é demonstrar a importância de se ter um espírito
generoso que está disposto a demonstrar misericórdia àqueles que o ofendem.
........Um verdadeiro cristão jamais deve se comportar como o credor incompassivo. Seu exemplo
maior de perdão e misericórdia é Cristo. Todos nós somos devedores de Deus. Mas assim como
Deus nos perdoa, devemos estar sujeitos a perdoar a todos aqueles que pecam contra nós.
........O perdão com certeza é uma das atitudes mais difíceis de praticar, pois existe um mundo de
situações por trás de um perdão, mas é isso que a palavra nos instrui a fazer.
........Com esta parábola somos encorajados a praticar o perdão, mesmo que a pessoa que esteja
nos pedindo não mereça, pois não é sobre o que ela fez, mas sobre o que Cristo nos ensina.
........O perdão deve ser praticado sempre. Isso não quer dizer que vamos continuar convivendo
com a pessoa ou até compartilhando segredos. O perdão é conseguir seguir em frente sem se
sentir ferido por determinada situação.
........O evangelho nos ensina a suportar tudo, mas nem por isso devemos aceitar tudo.
........Somos falhos e pecadores, mas Cristo tem perdão para nos dar.
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36 - OS DOIS FILHOS (Mateus 21:28-31)
Cenário: Dois filhos com objetivos diferentes
Diretriz da Parábola: A importância do arrependimento
Foco da Parábola: Aquele que busca por arrependimento e mudança de comportamento
Ponto da Parábola: O religioso que serve a Deus, mas que acredita não precisar de
arrependimento
TEXTO BÍBLICO
........Mas, o que vos parece? Um homem tinha dois filhos, e, dirigindo-se ao primeiro, disse: Filho,
vai trabalhar hoje na minha vinha. Ele, porém, respondendo, disse: Não quero. Mas depois,
arrependendo-se, foi. E, dirigindo-se ao segundo, falou-lhe de igual modo; e, respondendo ele,
disse: Eu vou, senhor; e não foi. Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram-lhe : O primeiro.
Disse-lhes Jesus: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes entram adiante de vós
no reino de Deus.
COMENTÁRIO
........O significado da Parábola dos Dois Filhos fica bastante claro quando se percebe que os dois
filhos e seus comportamentos representam dois grupos de pessoas. O primeiro filho que
inicialmente disse não ao pai, mas depois se arrependeu e foi trabalhar em sua vinha, representa
os publicanos e as prostitutas. Essas eram pessoas excluídas e consideradas indignas perante a
religiosidade judaica. Mas embora com seu modo de viver inicialmente recusavam os
mandamentos de Deus, por fim elas se arrependiam
Fernando e passavam
de Carvalho Tinoco a fazer a sua vontade.
........Por outro lado, aqueles religiosos judeus agiam como o segundo filho. Aparentemente eles
concordavam em seguir a Palavra de716.173.531-91Deus, mas no final o resultado real era apenas a
desobediência.
........No versículo 31, Jesus deixa isso bem claro ao dizer que aqueles desprezados pecadores,
estavam entrando no Reino de Deus antes daqueles que insistiam em manter uma imagem
aparentemente irrepreensível, mas fatalmente corrompida. Estes últimos diziam que obedeciam a
Deus, mas não estavam obedecendo. Seu falso “sim” nada mais era do que um verdadeiro “não”.
Já o espontâneo “não” dos pecadores rejeitados, era o início de um “sim” de arrependimento.
........Não existe vida com Deus sem arrependimento. Nesta parábola Jesus nos mostra a grandeza
da importância do arrependimento. O arrependimento é mais importante do que qualquer
aparência.
........Para Deus, a condição do homem é de apenas pecador e por isso quando Jesus usou como
exemplo duas classes de pessoas tão rejeitadas pela sociedade da época, e os colocou acima dos
mais influentes daquela sociedade, Ele demonstrou que não existe nada que possamos fazer para
tentarmos impressionar a Deus.
........Palavras são apenas palavras e ninguém pode surpreender Deus. Não podemos enganá-lo
jamais! Muitos acreditam que conseguem manter as aparências diante d’Ele, mas perante Deus
todas as máscaras caem. Ele sabe como é o nosso rosto por trás da maquiagem. Ele conhece o
nosso coração e julga as nossas intenções.
........De qualquer forma, só existem dois filhos! Não há um terceiro filho. Ou somos como o primeiro
ou inevitavelmente seremos como o segundo filho.
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37 - OS TRABALHADORES DO VINHEDO (Mateus 20:1-16)
Cenário: Um homem que contratava pessoas para trabalhar na sua vinha
Diretriz da Parábola: A recompensa de Deus é igual para todos
Foco da Parábola: Aqueles que já conhecem a Jesus a mais tempo ganharam a benção da
salvação
Ponto da Parábola: Aqueles que aceitarem Jesus agora, tem direito a mesma benção
TEXTO BÍBLICO
........Porque o reino dos céus é semelhante a um homem, pai de família, que saiu de madrugada a
assalariar trabalhadores para a sua vinha. E, ajustando com os trabalhadores a um dinheiro por dia,
mandou-os para a sua vinha. E, saindo perto da hora terceira, viu outros que estavam ociosos na
praça, E disse-lhes: Ide vós também para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram. Saindo
outra vez, perto da hora sexta e nona, fez o mesmo. E, saindo perto da hora undécima, encontrou
outros que estavam ociosos, e perguntou- lhes: Por que estais ociosos todo o dia? Disseram-lhe :
Porque ninguém nos assalariou. Diz-lhes ele: Ide vós também para a vinha, e recebereis o que for
justo. E, aproximando-se a noite, diz o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores,
e paga-lhes o jornal, começando pelos derradeiros, até aos primeiros. E, chegando os que tinham
ido perto da hora undécima, receberam um dinheiro cada um. Vindo, porém, os primeiros,
cuidaram que haviam de receber mais; mas do mesmo modo receberam um dinheiro cada um. E,
recebendo-o, murmuravam contra o pai de família, Dizendo: Estes derradeiros trabalharam só uma
hora, e tu os igualasse conosco, que suportamos a fadiga e a calma do dia. Mas ele, respondendo,
disse a um deles: Amigo, não te faço agravo; não ajustaste tu comigo um dinheiro? Toma o que é
teu, e retira-te; eu quero dar a esteFernando
derradeiro
detanto como
Carvalho a ti. Ou não me é lícito fazer o que quiser
Tinoco
do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom? Assim os derradeiros serão primeiros, e
os primeiros derradeiros; porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
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COMENTÁRIO
........Jesus diz nesta parábola que o Reino dos céus é semelhante a um proprietário que saiu ao
raiar do dia para contratar trabalhadores para sua vinha. Esse proprietário combinou com cada
trabalhador que pagaria a quantia de um denário pelo dia trabalhado. Feito isto, ele enviou os
trabalhadores para o campo das videiras.
........Por volta das nove horas da manhã, o proprietário da vinha encontrou outros trabalhadores
que estavam parados na praça do mercado. Então ele recrutou esses trabalhadores para sua
vinha, e prometeu que lhes pagaria o que fosse justo no final do dia.
........Depois, por volta do meio e perto das três horas da tarde, o proprietário da vinha encontrou e
recrutou outros trabalhadores que estavam ociosos. Por último, já quase no fim do dia às cinco
horas da tarde, o proprietário da vinha encontrou mais alguns trabalhadores parados. Ele lhes
perguntou por qual motivo eles estavam desocupados. Os trabalhadores responderam que
ninguém havia lhes contratado. Então o proprietário enviou esses últimos trabalhadores ao
trabalho em sua vinha.
........Ao pôr do sol, o proprietário deu ordem ao seu administrador que fizesse os pagamentos dos
trabalhadores da vinha. O pagamento deveria começar pelos trabalhadores que chegaram por
último. Então os trabalhadores que foram contratados em torno das cinco horas da tarde,
receberam um dentário cada um deles.
........Com isso, os trabalhadores que haviam sido contratados primeiro, pensaram que receberam
mais do que um denário. Porém todos eles receberam a mesma quantia, e isso gerou insatisfação
neles. Eles achavam que por terem trabalhado mais horas, deveriam receber mais.
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........Então o proprietário da vinha respondeu que não estava sendo injusto. Ele estava honrando o
valor combinado, e demonstrando generosidade aos demais. Além disso, ele tinha o direito de
fazer o que quisesse com seu próprio dinheiro.
........Sem dúvida esta parábola traz a ideia principal de que a recompensa de Deus é dada
conforme a sua soberana vontade. Ele é justo e totalmente bondoso, embora essa justiça não
pareça coerente aos olhos humanos.
........Na nossa mera interpretação humana, realmente pode parecer ter sido injusto o fato de o
fazendeiro prover o mesmo pagamento para todos os trabalhadores da vinha. Mas os
trabalhadores que chegaram por último na vinha, também precisavam sustentar as suas famílias
da mesma forma que os que chegaram primeiro. Dessa forma, o proprietário foi generoso e bom
para com todos.
........Alguns estudiosos também aplicam nesta parábola uma interpretação mais exclusiva
relacionada aos judeus e aos gentios. Dessa forma, embora o Evangelho tenha sido pregado
primeiro aos judeus, posteriormente também foi anunciado aos gentios. Mas os gentios
receberam os mesmos privilégios e vantagens dos judeus que foram chamados primeiro.

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38 - A FESTA DE CASAMENTO (Mateus 22:2-14)
Cenário: Um reino que foi rejeitado pelo herdeiros
Diretriz da Parábola: Todos são convidados a participarem das bodas do cordeiro
Foco da Parábola: Aqueles que aceitaram o convite e decidiram viver uma vida com Cristo
Ponto da Parábola: Pessoas que conheceram a cristo, mas rejeitam o convite para estar em suas
bodas
TEXTO BÍBLICO
........O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho. E enviou os
seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não quiseram vir. Depois, enviou
outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus bois
e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde às bodas. Eles, porém, não fazendo caso, foram, um
para o seu campo, outro para o seu negócio e os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e
mataram. E o rei, tendo notícia disto, encolerizou-se e, enviando os seus exércitos, destruiu
aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade. Então diz aos servos: As bodas, na verdade, estão
preparadas, mas os convidados não eram dignos. Ide, pois, às saídas dos caminhos, e convidai
para as bodas a todos os que encontrardes. E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos
quantos encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados. E o rei,
entrando para ver os convidados, viu ali um homem que não estava trajado com veste de núpcias.
........E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo vestes nupciais? E ele emudeceu. Disse,
então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá
pranto e ranger de dentes. Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola o ensino principal de Jesus é que o reino foi rejeitado pelos herdeiros e,
portanto, o reino foi oferecido a outros. Essa rejeição pode ser facilmente percebida logo no
começo da parábola. Note que o Fernando
rei insistiudecom seu convite
Carvalho Tinocopor duas vezes. Inclusive, na última
vez, alguns dos convidados, além de rejeitarem o convite, ainda mataram os servos do rei que
estavam encarregados de convidá-los. 716.173.531-91
........Nitidamente esta parábola trata inicialmente sobre a questão da rejeição de Israel ao
Evangelho. Jesus deixa claro que os judeus foram convidados, mas recusaram. Eles fizeram pouco
caso da autoridade do Rei, ignoraram o convite, menosprezaram o Filho do Rei e ainda
espancaram e mataram os servos que o Rei havia mandado para generosamente convidar-lhes ao
reino dos céus.
........O convite então foi estendido a todas as pessoas, boas e más, sem distinção. A ordem “ide,
pois, às saídas dos caminhos”, originalmente traz a ideia de “transcender os limites da cidade” ou
“ir à campo aberto”. Essa é a missão da Igreja. Os servos de Deus devem anunciar o Evangelho a
todas as pessoas sem distinção.
........O fato de receber o convite e até comparecer às bodas, não significa que tal pessoa esteja
inclusa no reino de Deus. Os convidados que realmente entram no reino e participam das bodas
possuem vestes adequadas. As vestes referidas nessa passagem foram fornecidas pelo anfitrião,
no caso o rei. Não era raro que em situações assim o anfitrião, sendo rico e poderoso, fornecesse a
roupa apropriada para que todos estivessem vestidos adequadamente. O fato de que muitas
pessoas diferentes foram convidadas às bodas, reforça esse entendimento.
........Se até o versículo 10 a parábola possui um significado mais amplo (grupo de pessoas), a partir
do versículo 11 ela se torna extremamente pessoal. Não é mais o grupo de convidados que está
sendo tratado, nem mesmo alguma divisão dentro dele (pessoas boas ou más). A partir do
versículo 11 a individualidade de cada convidado é destacada. Note que foram à festa homens
bons e maus. Porém, acerca do convidado que não estava vestido adequadamente, nada é dito
sobre qual grupo ele se encaixava. O texto bíblico apenas diz que ele não estava vestido
adequadamente. Alguns defendem que aquele homem não havia sido convidado, por isso não
estava vestido com as roupas de núpcias. Porém, se considerarmos a ordem “convidai a todos”
presente no versículo 9, e a conclusão no versículo 14 de que “muitos serão chamados, mas
poucos escolhidos“, parece certo que aquele homem também havia sido convidado.
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.......Há quem ouviu o convite e se recusou a ir. Há quem ouviu o convite, se recusou a ir e ainda fez
o mal para quem o convidou. Há também quem ouviu o convite, o aceitou, foi às bodas, porém
estava de forma inadequada. Parecem situações e implicações diferentes, mas no versículo 14
podemos entender que não existe diferença nenhuma entre essas pessoas. Todas elas são
indignas! Elas pertencem apenas aos “muitos chamados”. Então para elas só restam a dor e o
desespero por terem sido excluídas do reino.
........Mesmo que muitos falem em nome de Deus, expulsem demônios, curem doentes e se infiltrem
nas igrejas, isso não significa que eles estão com vestes justificadas. No dia das Bodas do
Cordeiro, o Senhor dirá que nunca os conheceu (Mateus 7:22,23). Só estarão vestidos realmente
com vestes de linho fino aqueles “poucos escolhidos” (Apocalipse 19:8). Estes, realmente
escutaram o chamado “vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos” (Mateus 11:28), e
foram recebidos com graça, porque foi o Pai quem os trouxe (João 6:44). Por isso, eles jamais
serão lançados fora (João 6:37).

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39 - AS DEZ VIRGENS (Mateus 25:1-13)
Cenário: Dez virgens que estavam a espera do noivo
Diretriz da Parábola: A prudência e a vigilância
Foco da Parábola: Aqueles que agem com prudência e se preparam para a volta de Cristo
Ponto da Parábola: Aqueles que não se preparam para a chegada do noivo
TEXTO BÍBLICO
........Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram
ao encontro do esposo. E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas. As loucas, tomando as suas
lâmpadas, não levaram azeite consigo. Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as
suas lâmpadas. E, tardando o esposo, todas pegaram no sono, e adormeceram. Mas à meia-noite
ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
........Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas. E as loucas
disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam. Mas as
prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o
vendem, e comprai-o para vós. E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam
preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta. E depois chegaram também as
outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos. E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo
que vos não conheço. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem
há de vir.
COMENTÁRIO
........Ao longo dos anos, grandes teólogos aplicaram interpretações diferentes sobre a Parábola
das Dez Virgens. Todos concordam que o Noivo é Cristo. Sobre o direcionamento da parábola,
alguns defendem que ela se aplica exclusivamente aos judeus, enquanto outros acreditam que
ela se refira a todos os que professam a fé cristã.
Fernando sendo
........A figura do azeite também é discutida, de Carvalho
que háTinoco
os que acreditam representar o Espírito
Santo, outros o amor e ainda outros a Graça de Deus. O sono que acometeu as virgens, para
alguns se trata da morte física, para outros716.173.531-91
momentos de fraqueza espiritual, e ainda outros,
defendem que o sono representa simplesmente a demora da volta de Cristo provando os que o
esperam.
........Todas eram virgens: historicamente a virgindade sempre esteve relacionada à religiosidade e
ao sagrado. Na parábola tanto as prudentes quanto as loucas eram virgens. Isso não significa que
alguns perderão a salvação, mas que alguns nunca a tiveram. As virgens loucas em nenhum
momento foram prudentes, e as prudentes em nenhum momento se tornaram loucas. A parábola
começa e termina com cinco prudentes e cinco loucas. Se aqui a virgindade se refere à
religiosidade, claramente podemos perceber então que tal religiosidade não poderá salvar
ninguém. Não basta ser virgem, é preciso ter o azeite. As loucas eram virgens, tinham lâmpadas,
mas saíram sem o azeite. As aparências enganam: as dez eram virgens, possuíam lâmpadas e, pelo
que o versículo 8 nos diz, saíram ao encontro do esposo com as lâmpadas acesas. Nesse
momento talvez fosse praticamente impossível humanamente separá-las, pois aparentemente
eram idênticas. Realmente é muito difícil conseguir separar alguns crentes nominais dos crentes
verdadeiros. Eles frequentam as mesmas igrejas, ouvem os mesmos sermões e cantam os mesmos
louvores. Alguns se destacam e acabam fazendo grandes prodígios. Eles oram fervorosamente,
pregam eloquentemente, curam doentes, expulsam demônios e dizem levar o nome de Cristo.
Eles enganam os homens, mas não enganam a Deus.
........As lâmpadas apagaram: se por um lado inicialmente é muito difícil perceber quem são os
prudentes e quem são os insensatos, há um momento em que essa diferença se torna duramente
visível: ao apagar das lâmpadas. O cristão nominal, com sua fé histórica, não conseguirá manter
sua lâmpada acessa no momento em que o Noivo vier. Sua hipocrisia, sua religiosidade e sua
aparência podem até iluminar o caminho de sua vida por um tempo, e de maneira tal que há quem
o siga. Quando olhamos para a lua durante a noite ficamos admirados por sua luz, mas logo de
manhã a verdade de que ela não possui luz alguma vem à tona. Ela reflete uma luz que não é dela.
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........A fé histórica é assim, brilha por um tempo, mas nunca terá o brilho definitivo da verdadeira fé
salvadora.
........O azeite é pessoal: como já dissemos, nesse ponto os estudiosos defendem significados
diferentes para a figura do azeite, porém seja a Graça de Deus ou a presença do Espírito Santo,
ambos os significados são insubstituíveis, indivisíveis e notórios na vida do verdadeiro salvo em
Cristo Jesus. Quando a Graça de Deus alcança o pecador ele é regenerado pelo Espírito Santo e
passa a conhecer a fé salvadora. Esse azeite não se pode dividir, é pessoal, suficiente apenas para
os prudentes.
........O azeite não pode ser obtido por esforço humano: talvez as virgens loucas da parábola não
levaram consigo azeite porque achavam que o noivo viria rapidamente. Quando perceberam que
o noivo tardou em vir, então desesperadamente tentaram comprar o azeite que lhes faltava. A
parábola termina com as virgens loucas batendo à porta do Noivo, e sendo por Ele rejeitadas.
Pode ser que elas queriam mostrar que se “esforçaram” para estarem ali, correram em busca de
azeite para que pudessem participar das bodas, mas seus esforços nada puderam fazer por elas.
........A prudência e a vigilância: muitos pregadores de maneira equivocada pregam apenas que as
virgens loucas dormiram, mas as prudentes também dormiram. Como vimos anteriormente,
existem diferentes opiniões sobre a natureza desse sono, mas uma coisa é certa: o sono não foi o
sinal de loucura, ou seja, as virgens prudentes não passaram a ser loucas pelo fato de terem
dormido. Isso quer dizer que a prudência não está relacionada ao sono, mas ao fato de ter ou não
o azeite, isto é, ser prudente e estar preparado é possuir o azeite. A lição principal desta parábola é
o mandamento de “vigiar”. A vigilância prudente é aquela que nos prepara para uma longa
espera. É fácil esperar pouco tempo. Na fila de um banco, quando o tempo de atendimento é
curto, todos permanecem esperando, mas quando a fila é imensa e demorada muitos desistem. A
demora da volta de Cristo separa os prudentes dos loucos, os sábios dos tolos. Precisamos ser
zelosos todo o tempo de nossas vidas. O zelo temporário pela volta de Cristo não serve para nada.
Precisamos estar prontos, e isso pode significar uma longa espera. Algumas pessoas acham que
vigiar é esperar pela volta de Cristo a qualquer
Fernando momento,
de Carvalho mas na verdade vigiar é estar preparado
Tinoco
para a volta dEle a todo tempo. Isso até parece ser a mesma coisa, mas acredite, não é. Essa
parábola nos ensina tal diferença, as virgens néscias esperaram o Noivo a qualquer momento, mas
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apenas as prudentes esperaram a todo tempo. Elas tinham o azeite, elas estavam preparadas para
uma longa espera, elas vigiaram.
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40 - AS OVELHAS E AS CABRAS (Mateus 25:31-36)
Cenário: Jesus explicando a diferença da ovelha e do bode
Diretriz da Parábola: Diferença de atitudes dos servos de Deus
Foco da Parábola: Aquele que entende a total dependência do pastor que é Jesus
Ponto da Parábola: Aquele que vive reclamando e agredindo todos com a sua religiosidade
TEXTO BÍBLICO
........E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se
assentará no trono da sua glória. E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos
outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas. E colocará as ovelhas à sua direita, mas os
bodes à esquerda. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai,
possui por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.
........Porque tive fome, e destes-me de comer, tive sede, e destes-me de beber, era estrangeiro, e
hospedastes-me, estava nu, e vestistes-me, adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e foste me ver.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola Jesus compara dois grupos de pessoas que estarão diante Dele, umas com
atitudes de ovelhas e outras com atitudes de bodes. E que atitudes são essas?
........Ovelhas são animais dóceis, inocentes e criadas em rebanhos, ou seja, juntas. Quando elas se
perdem do rebanho, se tornam presas fáceis dos lobos. A ovelha não sabe distinguir e discernir
entre o alimento bom e o ruim e é por isso que ela precisa de um pastor para que a guie e proteja.
........Aliás, para corrigir e acudir a ovelha o pastor usa dois instrumentos, a vara e o cajado. Com a
vara o pastor espantava as as feras que tentavam atacar o rebanho, bem como, servia para
atordoar a ovelha que tentava fugir do cajado. Já o cajado serve para evitar que a ovelha se
espalhe e vá onde não é permitido. O cajado tinha um gancho que servia para resgatar a ovelha
pelo pescoço ou pelo corpo caso a ovelha caísse em algum lugar perigoso. Esta era forma de
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resgatar a ovelha e protegê-la. É por isso que o salmista diz que a vara e o cajado do bom pastor o
consolava, pois estes instrumentos serviam para conduzir a ovelha aos pastos verdejantes , as
águas tranquilas e livrá-la da morte.
........A ovelha é totalmente dependente do pastor, não sabendo se defender dos inimigos, mas
recebendo a orientação, o alimento e a disciplina dele. Outra característica da ovelha é que ela
deixava ser tosada, sem reações contrárias, ou seja, deixar que tirem “seus excessos” sem
machucar ninguém. Ela também conhece a voz do Seu Pastor.
........Já o bode é totalmente o oposto da ovelha, é um animal briguento, traiçoeiro, arredio, fedido,
marrento e atrevido. Alimenta-se de tudo que encontra. Não aceita repreensão, é desobediente e
intratável. Buscam estar no topo das montanhas, sendo ousados, atrevidos e teimosos. Por isso a
expressão “vai dar bode” significa ” vai dar azar”. Por ser atrevido afronta a espécie que cuida, ou
seja, o homem. Este animal é avesso ao controle humano, bem diferente das ovelhas. Com este
animal toda a cautela é pouca, pois estes animais são ativos e destruidores não importando os
danos causados.
........Resumindo, a verdadeira ovelha do Senhor ouve sua voz e aceita sua disciplina. É dócil,
pacífica e obediente. É justa e tem prazer em servir aos outros sem que peçam. Já o cristão bode
além de não aceitar a direção do seu Pastor, não aceita ser disciplinado por ninguém, pois tem
prazer em brigar e fazer confusão. O bode prefere se isolar, tudo que faz reclama e suas intenções
são baseadas na sua individualidade do que na coletividade.
........Quando Jesus voltar, Ele vai separar os bodes das ovelhas. Essa mensagem serve pra gente
refletir que tipo de animal estamos sendo, a ovelha ou o bode?
52
Espero que com esse estudo, Deus tenha
falado ao teu coração e que você possa
ter compreendido o que Jesus quis
ensinar através das parábolas que contou.
Conte comigo!
DEUS ABENÇOE

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THIAGO JEREMIAS
Siga no Instagram: @thiagojeremias
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40 Parábolas de Jesus

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Parábolas são histórias com elementos comuns

..........Muitos falam em parábolas, e milhares de pregadores as utilizam.

Fernando de Carvalho Tinoco

COMENTÁRIO Fernando de Carvalho Tinoco

Cenário: Jesus sendo recebido na casa de Zaqueu, para espanto de muitos.

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