Direito Humanos Voc pratica?

comum no momento atual da humanidade as pessoas gritarem que essa ou aquela atitude viola os direitos humanos, que no pode ser aceita tal conduta, que um absurdo, onde j se viu, seguido de uma infinidade de lamentaes revoltadas. Esse comportamento demonstra que ns, seres humanos e racionais que somos, tarimbados pelas experincias outrora vivenciadas por nossos pares, em guerras, ditaduras, escravido, estamos cada vez mais atentos e preocupados com o semelhante em si, mas ai vem a pergunta: ser que estamos mesmo preocupados com o que acontece mundo afora no que diz respeito ao arbtrio de pessoas, autoridades, patres, polticos que insistem em tratar o ser humano criado por Deus como objeto? Ou estamos preocupados s com o ser humano que nos interessa? Antes de mais nada cumpre esclarecer o que direito. Segundo o eminente Paulo Nader, Direito em conjunto de normas de conduta social, imposto coercitivamente pelo Estado, para realizao da segurana, segundo critrios de justia. Falar que direito um conjunto de normas imposta pelo Estado estamos em verdade nos referindo ao fato de que nenhuma sociedade mesmo a mais primitiva subsista sem um mnimo de ordem, de direcionamento, de solidariedade. Partindo dessa premissa, a expresso Direitos Humanos, designa Direitos Fundamentais, dos quais os Direitos so decorrncia, assim na verdade, os direitos humanos no mais um ramo do direito como o civil, penal, mas sim o direito RAIZ, o direito ME de todos os direitos, porque o que o distingue que esse direito est umbilicalmente ligado ao homem, tendo como fonte a liberdade, estando o homem sujeito apenas lei e no a prepotncia e astcia de um chefe, ou quem quer que seja. Nossa Constituio Federal, que a lei maior, traz no bojo do seu artigo 5, os chamados Direitos Fundamentais que so o direito vida, liberdade, igualdade, segurana e propriedade. Desta feita, o conjunto desses direitos, prerrogativas e garantias inerentes a todo ser humano tem por finalidade bsica o respeito sua dignidade, por meio de abstrata mas importante blindagem contra o arbtrio do poder estatal e o estabelecimento de condies mnimas a sobrevivncia e desenvolvimento da personalidade humana. No passar do tempo a concepo da dignidade da pessoa humana passou por um processo de racionalizao, mas mantendo sempre o foco que o conhecimento originrio da igualdade de todos os homens, vivendo em liberdade, e esta seria a opo pelo modo de viver, pensar e agir conforme seus desgnios. Emanuel Kant, sobre esta concepo afirma que esta dignidade parte da autonomia tica do ser humano, tendo ela como fundamento da dignidade do homem, ou seja, no podendo ele ser tratado como objeto nem por ele mesmo, e, que o Homem, e, duma maneira geral, todo ser racional, existe com um fim mesmo, no como meio para arbitrrio desta ou daquela vontade. Exemplificando: Desde criana aprendemos que uma pessoa obediente uma pessoa boa. Desobeder um comportamento censurvel, sujeito a castigos e palmadas. muito provvel que o censo de obedincia seja uma caracterstica herdada de gerao para gerao por ser vantajosa na luta pela sobrevivncia. A seleo natural pode ter premiado os organismos que seguiram um padro de comportamento previamente estabelecido pelos mais velhos, mais experientes. Karl Adolf Eichman foi o paradigma de funcionrio obediente durante o regime nazista. Era capaz de executar com grande eficincia e motivao qualquer ordem que fosse dada por seus superiores e sua misso no era outra se no levar a cabo os planos de Hitler para exterminar os judeus, sendo que sob sua administrao, cerca de dois milhes de judeus foram mortos. Eichman, foi condenado e morto, e hoje ningum seria capaz de dizer que suas atividades eram virtuosas. Hannah Arendt presenciou o julgamento e ficou perplexa com o

que viu, pois imaginava-se um monstro, j que ele foi capaz de enviar milhes de pessoas para a cmara de gs sem qualquer crise de conscincia, porm o que se viu foi um homem frio, sem dio ou amor no corao, sendo um mero instrumento sem qualquer vontade prpria, que seguia obediente as ordens dadas pelos seus superiores, sem questionar o aspecto tico ou humano. Eichman viveu em um contexto bastante peculiar e participou de um regime desumano sem igual. Mas ser que ele to diferente das pessoas de um modo geral mesmo nos dias de hoje? Hodiernamente, a gama de direitos inerentes ao homem realmente muito grande, mas ser que voc est fazendo sua parte? Ou ser que voc um mero instrumento, que renuncia diariamente os seus direitos mais fundamentais mesmo involuntariamente e em conseqncia acaba restringindo direitos de outros em detrimento da sobrevivncia? Esse pode ser um ponto de partida para voc definir Direitos Humanos. Reflita sobre isso. Weslley Bormann. Advogado. Ps graduado em Direito Tributrio. Ps Graduando em Direito do Trabalho.