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Anteriormente, nos últimos capítulos…

• Voltando da primeira viagem missionária (13-14)


• Aquilo que Deus queria desde o começo em Atos 1:8 “Vocês receberão
poder, ao descer sobre vocês o Espírito Santo, e serão minhas testemunhas
tanto em Jerusalém, como em toda Judéia e Samaria e até os confins da
terra”. Isso estava acontecendo. Os primeiros cristãos demoraram pra
cumprir com a expansão que Deus queria…mas agora mais próximo do
nosso capítulo, a expansão está acontecendo, e temos frutos…pessoas
estavam crendo em Jesus para a salvação! Apesar de que a viagem não foi
fácil, nós ouvimos e vimos aqui como houve maltrato, perseguição,
difamação e apedrejamento num nível de quase morte de Paulo.
• Os dois pregam o Evangelho e muitos creêm em Jesus…
• A mensagem do Evangelho confronta os religiosos fariseus...
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ATO 1 Concílio de Jerusalém - O problema

1 Alguns homens desceram da Judéia para Antioquia e passaram a ensinar aos irmãos:
"Se vocês não forem circuncidados conforme o costume ensinado por Moisés, não
poderão ser salvos".
2 Isso levou Paulo e Barnabé a uma grande contenda e discussão com eles. Assim, Paulo
e Barnabé foram designados, juntamente com outros, para irem a Jerusalém tratar dessa
questão com os apóstolos e com os presbíteros.
3 A igreja os enviou e, ao passarem pela Fenícia e por Samaria, contaram como os
gentios tinham se convertido; essas notícias alegravam muito a todos os irmãos.
4 Chegando a Jerusalém, foram bem recebidos pela igreja, pelos apóstolos e pelos
presbíteros, a quem relataram tudo o que Deus tinha feito por meio deles.
5 Então se levantaram alguns do partido religioso dos fariseus que haviam crido e
disseram: "É necessário circuncidá-los e exigir deles que obedeçam à lei de Moisés".

• "Se vocês não forem circuncidados conforme o costume ensinado por


Moisés, não poderão ser salvos... É necessário circuncidá-los e exigir deles
que obedeçam à lei de Moisés".
• O que é necessário para salvação e comunhão?
• Os judeus creram na mensagem do Evangelho, mas o viam fazendo parte da
religião deles. A morte e ressurreição de Jesus deveriam se ver dentro dos
cumprimentos da interpretação da Lei que os judeus tinham. Era necessário
que os novos convertidos cumprissem com todos rituais que a religião trazia
e crer em Jesus.
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ATO 2 O concílio de Jerusalém - A fala de Pedro

6 Os apóstolos e os presbíteros se reuniram para considerar essa questão.


7 Depois de muita discussão, Pedro levantou-se e dirigiu-se a eles: "Irmãos, vocês sabem
que há muito tempo Deus me escolheu dentre vocês para que os gentios ouvissem de
meus lábios a mensagem do evangelho e cressem.
8 Deus, que conhece os corações, demonstrou que os aceitou, dando-lhes o Espírito
Santo, como antes nos tinha concedido.
9 Ele não fez distinção alguma entre nós e eles, visto que purificou os seus corações pela
fé.
10 Então, por que agora vocês estão querendo tentar a Deus, impondo sobre os
discípulos um jugo que nem nós nem nossos antepassados conseguimos suportar?
11 De modo nenhum! Cremos que somos salvos pela graça de nosso Senhor Jesus,
assim como eles também".

• Mudança no coração de Pedro (7)


• Havendo um grande debate, Pedro, antes contrário aos gentios no seu coração, se
levantou para defender a verdade de Deus em amor aos gentios. (7-11)
• Deus enviou o Espírito Santo aos gentios. Deus elimina a diferença que havia entre
judeus e gentios (8-9)
• Deus removeu o jugo da Lei (Mt 11:28-30, Gl 5:1-10, Cl 2:14-17), porque a Lei não
tem poder de purificar o coração do pecador (Gl 2:21), não dá o Espírito Santo (Gl
3:2), nem a vida eterna (Gl 3:21).
• A Lei não é inútil, mas ela não salva (11). Para que existe a Lei? (Rm 10:4 -
“Porque o fim da lei é Cristo, para a justiça de todo aquele que crê”
• Salvação é pela graça, não por obras!
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ATO 3 Concílio de Jerusalém - Relatos de Paulo e Barnabé

12 Toda a assembléia ficou em silêncio, enquanto ouvia Barnabé e Paulo falando de


todos os sinais e maravilhas que, por meio deles, Deus fizera entre os gentios.
• Uma parte importante do concílio é ouvir o que Barnabé e Paulo tem a falar.
• A ênfase não está no que os dois fizeram, mas no que Deus fez por meio deles.
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ATO 4 Concílio de Jerusalém - Conclusão de Tiago

13 Quando terminaram de falar, Tiago tomou a palavra e disse: "Irmãos, ouçam-me.


14 Simão nos expôs como Deus, no princípio, voltou-se para os gentios a fim de reunir
dentre as nações um povo para o seu nome.
15 Concordam com isso as palavras dos profetas, conforme está escrito:
16 ‘Depois disso voltarei e reconstruirei a tenda caída de Davi. Reedificarei as suas
ruínas, e a restaurarei,
17 para que o restante dos homens busque o Senhor, e todos os gentios sobre os quais
tem sido invocado o meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas’
18 conhecidas desde os tempos antigos.
19 "Portanto, julgo que não devemos pôr dificuldades aos gentios que estão se
convertendo a Deus.
20 Pelo contrário, devemos escrever a eles, dizendo-lhes que se abstenham de comida
contaminada pelos ídolos, da imoralidade sexual, da carne de animais estrangulados e do
sangue.
21 Pois, desde os tempos antigos, Moisés é pregado em todas as cidades, sendo lido nas
sinagogas todos os sábados".

• Tiago era o lider da igreja em Jerusalém e tem essa última fala, fechando o assunto
e colocando a decisão final.
• Concordou com a fala de Pedro (14), trouxe a profecia de Amós que também
mostra que a conversão dos gentios sempre esteve nos planos de Deus (Am 9:11-
12)
• "Não devemos pôr dificuldades aos gentios...mas eles devem se abster de comida
contaminada pelos ídolos, imoralidade sexual, carne estrangulada e do sangue da
carne" Por que Tiago diz isso? Os gentios não estão debaixo do jugo da lei, mas
eles devem obedecer essas 4 leis? Por que? Eles precisam cumprir com as
cerimônias?
• A carne vendida no mercado era muitas vezes carne de animais sacrificados, nos
templos pagãos, às divindades pagãs. O comer de tal carne ofendia a consciência
dos judeus. A imoralidade sexual pode se referir a prostituição religiosa nos templos
pagãos. Essa imoralidade era comum aos gentios. Carne de animais estrangulados
fazem menção a carne onde o sangue do animal não foi devidamente removido.
Esse tipo de sangue era considerado uma iguaria especial entre os gentios. E o
sangue, se refere mais a um costume de tomar sangue de animais, que também
era prática nos rituais pagãos. (1 Co 8)
• Os cristãos gentios deviam se abster dessas práticas ofensivas aos judeus, porque
os judeus estavam em toda parte, em cada cidade…resumindo: “Vocês vão
trombar com muitos judeus por aí, tomem cuidado em não ferir a consciência deles,
não levem seus irmãos a pecar, não sejam pedra de tropeço”
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ATO 5 Concílio de Jerusalém - A decisão

22 Então os apóstolos e os presbíteros, com toda a igreja, decidiram escolher alguns


dentre eles e enviá-los a Antioquia com Paulo e Barnabé. Escolheram Judas, chamado
Barsabás, e Silas, dois líderes entre os irmãos.
23 Com eles enviaram a seguinte carta: Os irmãos apóstolos e presbíteros, aos cristãos
gentios que estão em Antioquia, na Síria e na Cilícia: Saudações.
24 Soubemos que alguns saíram de nosso meio, sem nossa autorização, e os
perturbaram, transtornando suas mentes com o que disseram.
25 Assim, concordamos todos em escolher alguns homens e enviá-los a vocês com
nossos amados irmãos Paulo e Barnabé,
26 homens que têm arriscado a vida pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo.
27 Portanto, estamos enviando Judas e Silas para confirmarem verbalmente o que
estamos escrevendo.
28 Pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não impor a vocês nada além das seguintes
exigências necessárias:
29 Abster-se de comida sacrificada aos ídolos, do sangue, da carne de animais
estrangulados e da imoralidade sexual. Vocês farão bem em evitar essas coisas. Que
tudo lhes vá bem.

• A decisão foi tomada pelos apóstolos, presbíteros e toda a igreja. Teve consenso.
Tiago foi quem deu a última palavra, mas não foi ele sozinho que determinou essa
decisão. Alguns pontos merecem destaque:
1. A decisão foi unânime. A decisão foi tomada pelos líderes e pelo povo.
2. A decisão foi escrita. Essa atitude garante a legitimidade e integridade da decisão.
E era sábio enviar pessoas que pudessem explicar tudo o que aconteceu. Na carta,
fica claro que todos cristãos ali, estão negando envolvimento deles com os fariseus
que foram perturbar. Deixam claro que os homens enviados tem apoio e
aprovação. E escrevem também que a decisão foi unânime.
• Dos versos 30 a 35 temos a entrega dessa decisão às igrejas. Há grande alegria
em todas cidades pela mensagem de consolo aos novos na fé que estão crendo
em Jesus. Após isso, temos a segunda viagem missionária...
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1. O que é necessário para a salvação e comunhão?

Os judeus fariseus que creram em Jesus estavam colocando empecilho na chegada de


novos convertidos, querendo que esses se adequassem a sua religião, pensando que o
Evangelho fosse um adicional a sua tradição cheia de rituais e cerimonias...mas será que
isso existe hoje?

O que geralmente é colocado como uma confirmação de que, “de fato, essa pessoa é
cristã”. O que podemos adicionar ao evangelho, que corrompe o evangelho?

Cristianismo + Direita
Cristianismo + Esquerda
Cristianismo + Moralismo (O meu moralismo, a moral que eu acho a correta)
Cristianismo + Tradicionalismo (A minha tradição é a correta...a placa da minha igreja é
a correta. “Não existe salvação fora da igreja batista...pentecostais nem crente são...só
ficam girando o manto”) Eles podem crer em Jesus, mas podem precisar realinhar
algumas doutrinas que a Palavra de Deus traz…
Cristianismo

Adicione qualquer coisa ao evangelho, e já não será o evangelho.

2. A Lei (os parâmetros morais na Palavra de Deus) não vai nos aproximar de Deus

Não é o que você faz, ou deixa de fazer. Não é a tua participação nos cultos, nos
pequenos grupos, não é a tua oração até regada de choro muitas vezes, não é teu
sentimento, não é tua paz, não é tua família indo a igreja, não é teu posicionamento
político, não é teu amor as pessoas, não é a tua obediência, não são suas boas notas na
escola, na faculdade...mas é a tua fé em Cristo Jesus, que morreu e ressuscitou, para
perdão dos seus pecados.
É admitir no seu coração e mente como você é miserável, como você é sujo, como você é
pecador...e como Deus é bom, santo, amoroso, misericordioso...e crer que Jesus leva na
cruz a culpa dos seus pecados. É crer que somente por meio dele você é salvo.

SOMENTE A GRAÇA DE DEUS NOS SALVA, POR MEIO DA FÉ EM CRISTO JESUS

3. E onde ficam as boas obras? São inúteis?

De forma alguma, viver em boas obras não te aproxima de Deus, mas agrada a Deus. O
autor de Hebreus nos diz: SEM FÉ, É IMPOSSÍVEL AGRADAR A DEUS. Crendo em
Jesus Cristo, entregando tua vida a Ele, tendo fé...você consegue somente assim agradar
a Deus.

• Pela Lei percebemos o quanto somos pecadores.


• Pela Lei, conhecemos a santidade de Deus.
• Pela Lei vemos que precisamos urgentemente da graça de Deus para crer em
Jesus, e viver como Ele.

A GRAÇA QUE SALVA É A MESMA GRAÇA QUE SANTIFICA. Vivemos em boas obras
por gratidão a Deus. As boas obras encontram o local correto na vida, quando as vemos
pelas lentes do Evangelho. Pela Lei percebemos o quanto somos pecadores não
conseguindo cumpri-la. Pela Lei, conhecemos a santidade de Deus. Pela Lei vemos que
precisamos urgentemente da graça de Deus para crer em Jesus, e viver como Ele.

4. Como preservamos a comunhão?

Usemos bem nossa liberdade, sendo revestidos do amor de Deus, que é o vínculo
da perfeição (Cl 3:14)

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