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Por que não é evangelismo até falarmos


Deixe-me começar com uma pergunta:
Qual foi a melhor coisa que aconteceu com você nos últimos três meses?
Não precisa ser sobre fé ou espiritualidade, embora possa ter parecido uma experiência religiosa para você!
Pode ser uma promoção que você recebeu no trabalho que finalmente validou seus esforços. Ou talvez tenha
sido a oportunidade de relaxar em uma praia tropical, lendo a última página do seu autor favorito. Ou talvez
a sua neta tenha se apresentado ao mundo com saúde e vigor.
Depois de ter uma resposta em mente, passe para a questão mais importante.
Você contou a alguém sobre isso?
As probabilidades são, você fez. Um velho ditado de marketing diz que você conta a três outras pessoas
quando você tem uma ótima experiência com uma marca. Um estudo mais recente o elevou - 7,44 pessoas
para ser exato. Em suma, “as pessoas gostam de falar de notícias positivas e lembrar-se de boas notícias com
clareza” (Trnd.com).
Nós amamos compartilhar boas notícias. Na recontagem, não apenas revivemos esses momentos
maravilhosos, mas também espalhamos essas boas vibrações, permitindo que outros entrem no mesmo tipo
de maravilha.
Na verdade, estamos todos preparados para compartilhar boas notícias. Deus nos projetou à sua imagem,
então assumimos, pelo menos em nossos melhores dias, algumas de suas características. E o próprio Deus
gosta de compartilhar boas notícias. Desde o início dos tempos, quando ele proclamou que toda a criação era
“muito boa” (Gn 1:31), aos dias em que veio à Terra na forma de Jesus para lançar o reino de Deus, nosso
Deus sempre foi um portador de boas notícias.
Como Deus, nós amamos compartilhar notícias maravilhosas. As Escrituras falam muito bem daqueles que
fazem: “Quão belos são os pés daqueles que trazem boas novas” (Isaías 52: 7).
Mas isso nos leva a uma questão mais intrigante.
Se estamos realmente preparados para compartilhar boas notícias, por que muitos de nós nos vemos
hesitantes, inseguros ou simplesmente resistentes quando se trata de falar sobre a mesma coisa que dizemos
ser a melhor esperança para toda a humanidade, a maior expressão do amor? no universo, o próprio clímax
sobre o qual toda a história depende?
O que nos impede de compar lhar o evangelho com aqueles que não conhecem Jesus?

Uma de duas coisas deve estar acontecendo aqui. Primeiro, não achamos que outra pessoa a receba como uma boa
no cia. Nós nos perguntamos se eles vão virar as costas para a mensagem e, mais dolorosamente, para nós . Ou dois,
nós secretamente não achamos que são boas no cias.
É uma boa no cia agora?
Nos meus 20 anos, muitos ventos convergiram para uma tempestade espiritual em minha alma. Uma série de
contratempos pessoais me fez pensar se o ministério - ou até mesmo manter a fé - valeu a pena.
Entre meus problemas pessoais, também lutei por um que afetaria meu testemunho. Embora eu fosse um
ministro de tempo integral do campus, um seminarista de meio período e um plantador de igrejas de “meio
período”, eu não conseguia me livrar desse pensamento:
Eu não sabia se tinha boas notícias para compartilhar.
Eu cresci pensando que o impulso central da mensagem de Jesus era sobre nossos destinos eternos. Como
telefonista de acompanhamento para um evento evangelístico televisionado, fui treinado para perguntar: “Se
você morresse hoje à noite, você iria para o céu?” O evangelho, como foi ensinado a mim, parecia que era
tudo sobre a vida após a morte. .
Nós tivemos que morrer para ganhar algum dos benefícios.
Mas a vida e os ensinamentos de Jesus também eram convincentes para mim - as coisas que estão nas letras
vermelhas de nossas Bíblias. Meus amigos incrédulos podem ter desprezado o cristianismo, mas eles podiam
respeitar Jesus. Ele ensinou como deveríamos viver: amar nossos vizinhos, perdoar os outros, viver vidas de

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simplicidade e generosidade, cruzar culturas, capacitar outros, buscar justiça, orar por milagres, conectar-nos
a Deus em nossas vidas cotidianas. Jesus magistralmente pintou uma visão cativante do que significava ser
um cidadão do reino de Deus.
No entanto, no evangelho eu sabia, nada disso parecia importar. Mesmo se você odiasse o seu vizinho, agisse
de acordo com seus preconceitos racistas, gastasse toda a sua fortuna comprando casas extras e portfólios de
ações que não davam nada para o seu vizinho, mas você orava quando tinha 8 anos, então você estaria com
Jesus por todos os tempos?
Isso não pareceu uma boa notícia. Sentimos como se estivéssemos colocando pessoas, em nome de Jesus,
para viver vidas egocêntricas. O evangelho não deveria nos dizer apenas como morrer, mas também como
viver? Não deveríamos ter uma história que seja relevante para aqueles que ainda respiram, e não apenas
para aqueles que desistiram do último?
Eu sei que nós ensinamos mais do que isso em nossos púlpitos. Nós falamos sobre como viver nossa fé de
maneiras práticas e relevantes. Mas quando começamos a falar sobre o próprio evangelho - a principal
articulação de nossa fé - isso pode fazer com que as coisas mais relevantes pareçam irrelevantes. Ou pelo
menos como crédito extra.
Não parecia uma história que eu queria viver e morrer, muito menos contar.
Carta Vermelha do Evangelho
Aos 30 e poucos anos, encontrei-me aninhada no sopé da Sierra Madre, um subúrbio de Los Angeles. Cerca
de 30 pastores e líderes reuniram-se para uma aula de doutorado em um centro de retiro passionista sob a
tutela de Dallas Willard.
No início do curso, ele fez uma pergunta: “O que é o evangelho que Jesus ensinou?”
Todas as mãos subiram no ar. E alguém deu uma resposta respeitável: “Que Jesus morreu para pagar a
penalidade de nossos pecados, para que quando morrermos, possamos ir para o céu.” Todos nós olhamos em
volta, aprovando.
Mas Dallas se inclinou no microfone e disse: "Não".
Minha mente correu: ele era cristão?
Então ele nos pediu para abrir nossas Bíblias para Marcos 1: 14-15:
Depois que João foi colocado na prisão, Jesus foi para a Galiléia, proclamando as boas novas de Deus.
"Chegou a hora", disse ele. 'O reino de Deus chegou perto. Arrependa-se e acredite nessa boa notícia. '”
Eu tinha lido esses versículos muitas vezes, mas eles finalmente clicaram para mim. Nesta passagem, a
palavra para o evangelho é repetida duas vezes: “boas novas”. E para Jesus, essa era a mensagem central: o
reino de Deus chegou perto. Deus está no comando e fazendo as coisas erradas direito - agora, e no futuro
glorioso. Era uma maneira poderosa de reunir o já e o não-ainda-ness do reino de Deus, e todas as coisas nas
letras vermelhas começaram a fazer sentido. A proclamação de Jesus, portanto, poderia reunir os fios da
minha teologia e tecê-la em um evangelho coerente.
Existe um futuro eterno que existe para todos nós e, através da cruz, somos perdoados. E, ao mesmo tempo,
Deus está servindo os aperitivos daquele futuro banquete em nossos dias atuais. Seu reino chegou e todos
somos convidados a fazer parte disso.
Isso parecia uma boa notícia, e eu estava pronto para contar.
A grande história
Mas, como ministro da faculdade, não podia ir ao campus e começar a dizer: “O reino chegou perto”. Eles
me viam gritando em um megafone, usando pranchas de sanduíche mostrando pessoas caindo nas chamas do
inferno. Isso simplesmente não faria sentido.
Então, nós criamos uma maneira de compartilhar o evangelho, através das lentes de toda a história bíblica.
Nós chamamos a grande história. [Se estiver interessado, você pode ler mais a fundo sobre a Grande
História de True Story: Um Cristianismo em que Acreditar (InterVarsity Press, 2008)]. Ele passaria por
quatro “círculos” - Criado para o Bem, Danificado pelo Mal, Restaurado por Melhor e enviados para curar -
para ajudar as pessoas a entender por que o mundo foi criado, como foi danificado, como está sendo
restaurado e nossa resposta a tudo isso.
A primeira vez que eu ensinei isso em uma conferência de evangelismo para estudantes universitários, a
resposta foi incrível. O seminário foi cheio de estudantes do Occidental College, um dos campi mais
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politicamente corretos do nosso país. Os líderes da prefeitura de lá são treinados em uma lista de palavras
que eles podem e não podem usar, como “primeiro ano” em vez de “calouro”, para serem inclusivos. Não é
um lugar fácil para proclamar o evangelho.
Mas quando os alunos ouviram sobre a Grande História, saíram imediatamente e começaram a compartilhar
sua fé. Um estudante foi a um restaurante de fast food naquela noite e começou a contar essa história com
um estranho. (Eu conheço duas pessoas que desde então fizeram tatuagens da Grande História.)
Por fim, pareceu uma boa notícia.
E eles, como os profissionais de marketing previram, começaram a compartilhar com os outros.
É uma boa no cia para mim?
Neste ponto, temos que nos fazer a pergunta difícil:
O evangelho é uma boa notícia para nós?
No último domingo, tivemos um recém-chegado em nossa igreja a quem chamamos Elise. Ela é uma diretora
de sucesso na indústria da moda, e ela parece a parte. Mas sua vida pessoal estava em crise, tendo passado
por um divórcio, um relacionamento doentio, amizades superficiais e estresse imenso em seu trabalho. Ela
começou a procurar respostas em uma igreja budista, um conselheiro e até um psíquico, que a instruiu a
meditar sobre um cristal.
Então, quando ela estava meditando, ela ouviu a voz de um homem dizendo para soltar o cristal. Ela o ouviu
dizer: “Confie em mim. Eu vou cuidar de tudo. ”Mas quando ela olhou em volta, ninguém estava lá. Ela
perguntou ao seu chefe, um crente que morava em outra cidade, o que ela deveria fazer.
Seu chefe dirigiu-a para alguém que vai à nossa igreja e eles se encontraram para uma refeição. Eles
conversaram e nosso membro da igreja compartilhou o evangelho através da Grande História. Ela deu sua
vida a Jesus ali mesmo.
Pedimos aos recém-chegados que se apresentem quando aparecerem em nossa igreja, e quando chegou a vez
de Elise, ela contou toda a sua história sobre como ela se tornou cristã e quanta alegria ela tem agora.
Foi uma boa notícia para ela, e ela não conseguia parar de falar sobre isso.
A tarefa contracultural
O evangelismo é uma das coisas mais contraculturais que podemos fazer hoje. Ele ataca duramente contra o
relativismo desta era pós-moderna, que nos oprime por ser arrogante, intolerante ou convencida, afirmando
que há uma história acima de todas as outras histórias. É uma época em que ser visto como de mente fechada
é o maior insulto, e seria fácil recuar para as sombras da cultura, de modo a não ofender.
Em uma citação que é freqüentemente atribuída a São Francisco de Assis, somos instruídos a: “Pregar o
evangelho em todos os momentos; se necessário, use palavras ”. Portanto, é tentador pegar o caminho fácil e
acreditar que nossas palavras não são necessárias. Nossas vidas vão falar por si, certo?
Sim, nós teremos que viver nossa fé. Sem isso, não teremos credibilidade ou integridade. Ações importam.
Isso é um dado. Mas nossas ações não são suficientes.
Lembro-me de quando um jovem ministro do campus nos contou a história de como ele orou por um homem
sem-teto que havia sido atropelado por um caminhão. Ele estava curvado com costelas quebradas, mas não
se incomodou em ir ao hospital. Este ministro orou pelo homem, e enquanto ele orava em nome de Jesus,
ambos ouviram sons estridentes vindo de suas costelas. No final da oração, o sem-teto se endireitou,
estendeu os braços, respirou fundo e sorriu. Ele foi curado.
No final da história, perguntei animadamente: "Você o convidou para seguir a Jesus?"
Ele apenas olhou para mim, seus olhos piscando em perplexidade. "Eu nem sequer pensei em perguntar."
Ações não se interpretam.
Palavras e ações são como duas asas de um avião, e você não vai pegar o vôo na testemunha com apenas um
ou outro. Palavras são necessárias para explicar as ações. É o padrão que você vê no ministério de Jesus
através dos evangelhos: uma demonstração do reino de Deus seguida por uma explicação do que está
acontecendo.
Para Jesus, as palavras sempre seguiram ações.

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Há um velho ditado: "Paus e pedras vão quebrar meus ossos, mas palavras nunca podem me machucar". Mas
isso não está certo. Pau e pedras podem quebrar ossos, mas palavras podem ferir uma alma. Ou levante-a. De
fato, desde o início, toda a criação - todo fôlego e glória brilhante - começou com uma palavra .
Palavras trazem vida.
A Bíblia nos desafia a “estar sempre preparados para dar uma resposta a todos que lhe pedem para dar a
razão pela esperança que você tem” (1 Pedro 3:15). Você pode ter a oportunidade de falar sobre sua fé e, se
quiser oferecer vida, suas palavras são sempre necessárias.
De
James Choung 8 de abril de 2014

https://churchleaders.com/outreach-missions/outreach-missions-articles/173962-james-choung-evangelism-
until-we-speak.html

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