Histria da cultura, um campo interdisciplinar.

Francisco Leandro Duarte Pinheiro1 RESUMO

A Histria da Cultura tem assistido, desde as ltimas dcadas do sculo XX, a um processo de redescoberta. Muitos pesquisadores tm voltado sua ateno para esta rea da pesquisa histrica, com o fito de compreender as sociedades sob o prisma da cultura (vista como toda realizao humana, material ou no). Assim sendo, pretendemos, neste artigo, tecer algumas sumrias consideraes sobre esse campo em amplo crescimento que passa por significativas transformaes. Palavras-chave: cultura; histria; mudanas de paradigmas.

A histria da cultura figura, hoje, como um campo em amplo crescimento. Trata-se de um compartimento do campo histrico que tem passado, desde as ltimas dcadas do sculo XX, por um vigoroso processo de renovao, embora tenha antecedentes desde o incio do mesmo sculo. Burke mesmo chegou a afirmar que a histria cultural era, outrora, uma Cinderela entre as disciplinas, desprezada por muitos, mas que desde a dcada de 1970 tem sido redescoberta2. Desde os primeiros trabalhos sobre o tema, a histria da cultura tem passado por diversas e significativas mudanas. O objetivo do presente texto apresentar algumas consideraes sobre esse campo da pesquisa histrica tal como visto hoje, predominantemente. Toda discusso sobre a Histria da Cultura passa, necessariamente, pelo debate acerca do conceito de cultura. Seja direta ou indiretamente, todo pesquisador que trabalha com a dimenso cultural de dada sociedade historicamente localizada, tem a necessidade de
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Graduado em Licenciatura Plena no Curso de Histria da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. BURKE, Peter. O que histria cultural. 2ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008, p. 7.

precisar sob que ngulo considera o conceito de cultura. No senso comum, a idia prevalecente a de que cultura corresponde a uma srie de habilidades adquiridas, que diferencia as pessoas do ponto de vista social e intelectual. Segundo essa concepo, culta a pessoa que domina determinados comportamentos sociais considerados refinados e que possui determinado domnio intelectual. Tal viso, que ainda prevalece no senso comum em alguns meios sociais, foi de resto absolvida pelos primeiros trabalhos de Histria da Cultura, fortemente influenciados pela viso Iluminista e Romntica de cultura:

Derivou-se dessa viso em parte iluminista, em parte romntica uma tradio, j agora muito longa, reducionista, que ora faz da Histria da Cultura uma histria da cultura intelectual como alta cultura (cultura das elites), ora

a transforma em algo bem diverso: a Filosofia da Cultura. Alis, em certos meios sociais perpetua-se a concepo de cultura tpica da Inglaterra vitoriana, ou seja, cultura como uma espcie de refinamento intelectual e social que distingue de maneira indelvel o verdadeiro gentleman. Da, nessa ordem de raciocnio, existirem homens cultos e homens incultos.3

Foi sob esta perspectiva que diversos autores do sculo XIX produziram trabalhos de Histria Intelectual e Histria da Arte (tomada no seu sentido mais restrito) como sendo trabalhos de Histria Cultural, como nos indica Barros: Estudava-se ento a cultura renascentista (bem entendido, a cultura renascentista que na sua poca era reconhecida como alta cultura), as obras de arte dos vrios perodos, os grandes textos literrios ()4. Tal postura, contudo, aps uma mudana significativa que ocorreu no conceito de cultura no sculo XX, sobretudo, no se sustenta nos dias de hoje, de modo que, com efeito, a Histria Intelectual e a Histria da Arte figuram apenas como uma diminuta parte da Histria Cultural tal como concebida em seu sentido mais amplo.
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FALCON, Francisco J. C. Histria cultural: uma nova viso sobre a sociedade e a cultura. Rio de Janeiro: Campus, 2002, 62. 4 BARROS, Jos DAssuno. O campo da histria: especialidades e abordagens. Petrpolis, RJ: Vozes, 2004, p. 56.

A ampliao do conceito de cultura que se processou entre os historiadores foi possvel tambm devido aproximao com outras disciplinas, pois, como nos adverte Falcon: O cultural o lugar de encontro de diversos campos tericos e de setorializaes muito particulares que correspondem s diferentes cincias humanas, sendo impossvel tudo reduzir a um fator ou a um conceito ou modelo 5. Uma das mais importantes conseqncias decorrentes da ampliao do conceito de cultura, ou, dito de outro modo, da mudana de paradigma em relao ao cultural dentro da disciplina histrica, foi o alargamento de interesse dos historiadores da cultura, que passaram a incorporar em suas pesquisas uma diversidade de objetos que impossvel de elencar, dada a sua infinidade, pois podemos afirmar que toda a vida cotidiana est inevitavelmente inserida no mundo da cultura. As novas perspectivas a respeito do cultural consideram no apenas os mecanismos de produo dos objetos culturais (entendidos como qualquer produo, no apenas de obras de arte), como tambm os mecanismos de recepo. Alis, a recepo inclusive tratada como uma forma de produo. Por exemplo, um leitor, ao consumir um livro, no apenas l o texto, mas tambm o recria, de acordo com as suas especificidades, ao comparar as idias apresentadas pelo autor com as suas prprias experincias anteriores de leitura. Abre-se, assim, uma ampla possibilidade de abordagem do cultural. Ademais, destacamos, agora, as principais mudanas de enfoque que surgiram na Histria da Cultura, a partir da mudana que temos abordado at aqui. Ora, ao considerar cultura como a produo da alta cultura, a Histria da Cultura, tal como era praticada no sculo XIX, era uma histria elitizada. Assim, uma das principais contribuies para a Histria da Cultura do sculo XX foi a insero de novos objetos e novos sujeitos ao estudo do referido campo histrico. Foi a partir dessa perspectiva que as classes populares foram includas nos estudos culturais, porque a viso que passou a predominar foi a de cultura em seu sentido amplo.

FALCON, op. cit., p. 64.

Outro passo decisivo foi dado a partir das contribuies da semitica, porque, ento, passou-se a avaliar a cultura tambm como processo comunicativo e no apenas como os bens culturais produzidos pelo homem6. Somaram-se, ademais, ao conceito de cultura, outras noes que, para a historiografia profissional praticada nos dias de hoje, so de fundamental importncia: linguagem (ou comunicao), representaes e prticas culturais (incluindo prticas discursivas e no-discursivas). Alm disso, h uma tendncia entre as cincias humanas atualmente em tratar o tema em termos de pluralidade de culturas, em detrimento do antigo tratamento que considerava a Cultura, no singular, tomada de forma generalizada. Podemos concluir, a partir das sumrias consideraes que apresentamos at aqui, que a Histria da Cultura passou por uma srie de transformaes que possibilitaram uma redescoberta da dimenso cultural na historiografia do sculo XX. Tais mudanas s foram possveis a partir do momento em que o conceito de cultura, tomado de emprstimo da antropologia, especialmente, foi alargado. A partir de ento, a historiografia passou a abordar as questes culturais das diversas categorias sociais e sob diversos ngulos e abordagens.

BARROS, op. cit. p. 59.

REFERNCIAS BARROS, Jos DAssuno. O campo da histria: especialidades e abordagens. Petrpolis, RJ: Vozes, 2004. BURKE, Peter. O que histria cultural. 2ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. FALCON, Francisco J. C. Histria cultural: uma nova viso sobre a sociedade e a cultura. Rio de Janeiro: Campus, 2002.