Grace to You :: esp Unleashing God's Truth, One Verse at a Time

A adoração verdadeira, Parte 1

Scripture: João 4:20-24
Code: POR-2004

Vamos nos curvar em oração: Pai, ao chegarmos agora ao estudo da Palavra de Deus, oramos para
que o Espírito de Deus nos dê entrada para a verdade para que possamos ver, ouvir e entender,
para que possamos responder com coração obediente, em nome de Cristo. Amém.

Gostaria que você pegasse sua Bíblia e olhasse comigo por um momento no evangelho de João,
capítulo 4. Evangelho de João, capítulo 4. Quero ler os versículos 20 a 24. E este texto será a pedra
fundamental para o nosso estudo da adoração. Voltaremos a ele de forma intermitente e,
finalmente, em um estudo muito aprofundado, porque acredito que João 4:20 a 24 é a passagem
mais significativa do Novo Testamento sobre adoração, e devemos entender suas verdades se
quisermos entender nosso assunto em tudo. A conversa é entre a mulher de Samaria e nosso
Senhor Jesus Cristo. E ela diz: “Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que em Jerusalém
é o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, podes crer-me que a hora vem, quando
nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não conheceis; nós
adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. Mas vem a hora e já chegou, em
que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o
Pai procura para seus adoradores. Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em
espírito e em verdade.” A palavra adoração aparece de uma forma ou de outra oito vezes nessa
passagem. É essencial que entendamos o que nosso Senhor está dizendo aqui e o faremos,
acredito eu, quando nossa série terminar.

Agora, quando você veio aqui nesta manhã, chegou ao que chamamos de “A Irmandade da
Adoração.” E você entrou em um edifício que chamamos de "O Centro de Adoração.” Há quatro
anos, mais ou menos, quando estávamos construindo este prédio e o terminamos, e eu estava
tentando decidir... como poderíamos chamá-lo? Todos os tipos de opções foram apresentados.
Poderíamos chamá-lo de auditório, mas isso não tem nenhuma distinção. Poderíamos chamá-lo de
santuário, mas isso não faz sentido porque Deus não mora aqui. Tivemos outras sugestões que não
serão ditas sobre o que poderíamos chamar. Mas senti que o melhor nome possível seria o Centro
de Adoração, porque quando você vem aqui, vem com o objetivo principal de adorar a Deus. E você
não apenas vem ao centro de adoração, mas também à comunhão de adoração. E quando o coral
canta, os músicos tocam, e o sermão é pregado, não é que esses sejam um fim em si mesmos;
esses são apenas estímulos. E o objetivo e a intenção deles é fazer com que você adore a Deus. E
se você tem menos do que isso em mente, não entendeu nada.

Receio que a maioria das pessoas venha à igreja pelo que podem obter. Sabe, existem algumas
pessoas que apenas conferem a página da igreja e veem quem está tocando em um determinado
domingo e buscam o que elas acham que vai agradar a elas ou, entre aspas, “abençoá-las.” Se
você vem à igreja pelo que pode tirar da música ou pelo que pode ser retirado do sermão; se você
vem à igreja pelo fato de que gostaria de ser abençoado, você não entendeu nada. Você realmente
não entendeu. Porque estamos aqui para adorar a Deus, e isso é dar, não receber. Vimos aqui para
oferecer algo a ele, não para receber. É verdade que, se lhe oferecermos o louvor devido ao seu
nome, receberemos de sua mão. Pois a Bíblia diz nas palavras de nosso Senhor Jesus Cristo: "Mais
bem-aventurado é,” o quê? "Dar do que receber." Portanto, há bênção em dar, muito mais do que se
você vier apenas para receber. Se você veio apenas para analisar a música, ou apenas para
analisar o sermão, e se sua resposta é, bem, eu já ouvi melhor, e tenho certeza de que você ouviu,
pelo menos no caso do sermão, você perdeu o foco. Tudo o que estamos fazendo é incitar seu
coração a adorar a Deus. E se seu coração está em sintonia com Deus, francamente, isso deve
levar muito pouco estímulo, muito pouco.

Adoração. Você faz isso quando vem? Quer dizer, é isso que você tem em mente? Você prepara
seu coração para a adoração? Quando você está se vestindo, entrando no seu carro e vindo para
este lugar no domingo, será que seu coração está ansioso para adorar a Deus? Você já se fez essa
pergunta? Bem, você terá de se fazer essa pergunta nesta série. E eu vou lhe dizer logo no início
qual é o meu objetivo: quero realmente apoiá-lo em um canto e forçá-lo a tomar uma decisão sobre
se você vai adorar a Deus ou não. E é para isso que serve um pregador, você sabe. Forçar as
pessoas a tomar decisões.

Existem todos os tipos de pontos de vista do pregador, e eu confessarei qual deles eu tomo no
processo de explicar isso. O primeiro é o ritualista. Alguns de vocês vêm talvez de um contexto de
uma igreja mais ritualística, onde o papel do pregador é apenas mais dez minutos na liturgia. Ele faz
as coisas como todo mundo. E depois, há o papel do pregador como capataz. Ele simplesmente
chega, implica com todos e intimida a todos. E há o vendedor ambulante, que usa o púlpito para
vender sua última empresa ou promover sua última causa. E depois, há o professor que
simplesmente despeja informações não relacionadas à vida.

Mas, eu gostaria de pensar em mim como persuasivo. E o objetivo desta série é fazer você pensar,
antes de tudo, sobre o que é adoração; segundo, se você está fazendo isso ou não; e terceiro, se
não estiver, começará a fazer? E se não quiser, terá de negar o que a Bíblia diz. Este é o objetivo
da pregação: forçar você a ir para o canto onde você não tem outra alternativa senão fazer o que
Deus diz, ou não fazer o que ele diz, e saber claramente o que você tem feito. Portanto, a adoração
é nossa obrigação, e acredito que veremos algumas coisas que talvez nunca tivéssemos visto tão
claramente antes.

Agora, o que é adoração? Deixe-me dar uma definição, para começar, agora que recebi sua
atenção, espero. O que é adoração? Definição muito simples, você está pronto para isso? Honra
paga a um ser superior. Honra prestada a um ser superior. Isso é adoração. Uma palavra muito
simples de definir. Significa prestar homenagem, honra, reverência, respeito, adoração, louvor e
glória a um ser superior. Francamente, a palavra nas Escrituras é usada indiscriminadamente; usa-
se para pessoas que prestam homenagem aos ídolos. Usada também para pessoas que davam
esse tipo de homenagem às coisas materiais, bem como ao Deus verdadeiro. Portanto, a palavra
em si não é uma palavra sagrada como tal. Apenas descreve a honra dada a um ser superior. A
palavra comum do Novo Testamento, e há várias que implicam nelas a ideia de adoração, mas a
mais comum é a palavra proskuneō, que significa beijar, e veio daquele costume antigo de beijar a
mão de alguém superior. A pessoa se ajoelha no chão, inclina sua cabeça, e beija a mão. Também
é usada para transmitir a ideia de se curvar ou se prostrar. E é a ideia de que você se prostra diante
de um ser superior com um senso de respeito, temor, reverência, honra e homenagem.

E em um contexto cristão, simplesmente aplicamos isso a Deus. Nós nos curvamos diante de Deus.
Nós nos prostramos diante de Deus. Nós beijamos a mão, por assim dizer, como o salmista diz:
"Beije o Filho.” Nós nos inclinamos em respeito e honra diante de Deus, prestando a ele a glória
devida a seu caráter superior.

Essencialmente, adoração é dar. E dar honra e respeito a Deus, e é por isso que nos reunimos aqui.
Não nos reunimos aqui para prestar respeito ao pregador, ou mesmo às pessoas que participam da
música, embora seja bom que nos mantenhamos respeitosos. Neste ponto de nossa experiência
como cristãos, todos nós desbotamos e estamos aqui com um propósito: dar honra a Deus. E
através de tudo o que ocorre, deve haver o estímulo desse desejo em nosso coração para honrar a
Deus. Portanto, se você procura o que pode obter, ou se entre aspas, "receber uma bênção,” você
não entendeu nada. Você veio para dar, não receber. E adorar é um desejo consumidor de dar a
Deus. E começa primeiro com a doação de nós mesmos, depois com as atitudes do coração e
depois com as posses.

Deixe-me ver se consigo ilustrar alguns lugares na Escritura desse pensamento. Êxodo, capítulo 30,
fornece uma ilustração gráfica, penso eu, da adoração. Em Êxodo, capítulo 30, estamos ouvindo as
instruções dadas por Deus para a adoração do tabernáculo. E Deus lhes havia dado instruções
claras sobre como a adoração deveria ser realizada no tabernáculo, e havia muitas coisas que
faziam parte dessa instrução que tinham grande valor simbólico, eram ótimas ferramentas de
ensino. Elas eram auxílios visuais. Uma delas está descrita no capítulo 30, no versículo 34, e acho
que essa é uma percepção maravilhosa. “O Senhor disse a Moisés; toma substâncias odoríferas,
estoraque, ônica e gálbano.” Esses eram elementos disponíveis naquela parte do mundo. “Estes
arômatas com incenso puro, cada um de igual peso." Quatro componentes em partes iguais. "E
disto farás incenso, perfume segundo a arte do perfumista." Use todas as habilidades necessárias
para pegar essas especiarias e transformá-las em um perfume, "temperado com sal, puro e santo.”
Santo sendo único, separado, intocado por qualquer outro elemento. "Uma parte dele reduzirás a pó
e o porás diante do Testemunho na tenda da congregação, onde me avistarei contigo."

Agora, Deus diz, misture este perfume e coloque-o no tabernáculo onde eu me encontrarei com
você. "Será para você santíssimo." Agora, aqui está uma mistura, um perfume, um incenso de odor
doce é o que realmente é, é incenso. E é para ser santo. Isto é, deve ser usado somente para esse
propósito no tabernáculo. Veja o versículo 37: "Porém o incenso que fareis, segundo a composição
deste, não o fareis para vós mesmos; santo será para o Senhor." Você não pode fazer nenhum para
seu próprio uso. Você não pode ter nenhum perfume pessoal desta receita em particular. E o
versículo 38 diz que, se você fizer isso para si mesmo, e sentir o cheiro para si mesmo: "Você será
separado do povo de Deus.”

Agora, você sabia que havia uma receita de perfume na Bíblia? E você sabia que provavelmente era
a fragrância mais adorável que se possa imaginar? E que Deus disse que isso poderia lhe custar a
vida se você já fizesse algo para si mesmo? Você diz, bem, qual é o sentido disso no mundo? A
questão é a seguinte: aqui havia uma fragrância projetada para ser somente para Deus, e quando
esse incenso subia às narinas de Deus, era único para ele. Você diz, bem, o que isso representa?
Representa adoração. Esse presente único, aquela fragrância que sobe do coração para o Deus
vivo e glorioso, e é algo que não deve ser oferecido a nenhuma outra pessoa. É para ser usado
para nenhum outro propósito. É um ato único, separado, santificado e santo, que sobe do coração
da pessoa até as narinas de Deus. É simbólico da adoração. "Quando você vier me encontrar lá,
subira de você algo que é santo e somente meu."

Agora, acredite em mim, amado, há muitas coisas que as pessoas acham que é adoração, mas não
são. Há certo tipo de música que nos faz sentir como se estivéssemos adorando, por causa da
melodia e por causa do estilo dela. E isso nos dá uma sensação de paz e talvez alguns arrepios.
Mas o fato é que é bem possível que esse mesmo estilo de música, esse mesmo clima de música
com palavras totalmente sem Deus possa afetar a mesma emoção em nós. Isso não é adoração.
Adoração é aquilo que é distintamente e somente para Deus, e que, ao capturar o mais profundo de
nossas emoções, o faz pela verdade divina mais profunda. Devemos adorar a Deus como uma
oferta de cheiro suave, e essa seria a expressão em símbolo no local de adoração, o tabernáculo.

Agora, no Novo Testamento, gostaria que você olhasse João, capítulo 12, versículo 1. E eu quero
lhe mostrar um pensamento semelhante. Quando a fragrância do incenso subia às narinas de Deus,
significava adoração. E aqui temos outra oferta perfumada oferecida na adoração. Desta vez, para o
Deus vivo em forma humana, o Senhor Jesus Cristo. Versículo 1, de João 12: Veio, pois, Jesus seis
dias antes da páscoa, em Betânia, onde estava Lázaro, a quem ele ressuscitara dentre os mortos.
Deram-lhe ali uma ceia; Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam na mesa com ele. Então,
Maria, tomando uma libra de bálsamo de nardo puro, mui precioso.” Quão precioso? Provavelmente
o salário de um ano por esse valor. "E ela a pegou e ungiu os pés de Jesus, e enxugou os pés dele
com os cabelos dela; e a casa ficou cheia com o odor do bálsamo."

Primeira aos Coríntios 11 diz que: "A glória de uma mulher é o cabelo dela." E assim, ela usa sua
glória para a tarefa mais humilde que se possa imaginar. Qualquer pessoa naquela parte do mundo
que lavasse os pés das pessoas seria considerada a escrava mais servil. Ela usa o que é sua glória
para lavar os pés sujos e empoeirados de Jesus. E não usa apenas água, mas derrama a fragrância
mais cara. Agora, essa é a essência da adoração. A adoração é auto-humilhante, e a adoração é
profusa em sua doação. E você se lembra que Maria e Marta eram diferentes. Marta estava sempre
servindo e Maria estava sentada aos pés de Jesus, e Jesus disse: Maria escolheu o quê? A melhor
parte. E Judas disse: espere um minuto, são 300 denários de bálsamo, e nós poderíamos ter dado
aos pobres. Ele realmente não se importava com os pobres; ele segurava a bolsa e queria o
máximo de lá. Mas Jesus disse: "Deixe-a em paz.” Deixe-a em paz. É melhor adorar do que dar
bem-estar. É isso mesmo. O que você dá a Deus é infinitamente mais importante do que o que você
dá ao homem, a qualquer homem. Isso não quer dizer que não seja importante dar aos homens; é
dizer que é mais importante doar a Deus. E tendemos a ser tão pragmáticos. Nós somos a geração
das Martas, não somos? Quer dizer, eu tenho a igreja afinada em um sistema, e nós temos os
programas e toda a cena. Nós somos os ocupados. Nós não somos a geração das Marias.

E tomamos muito cuidado para não desperdiçar nossos bens materiais e tendemos a controlar com
muito cuidado, mesmo o que damos a Deus, em vez de derramar o que é o salário de um ano, e
nos inclinarmos em humildade para limpar seus pés com o nosso cabelo. Isso é adoração. O que
saía daquela fragrância era a essência de um coração que adora. É isso o que Deus está buscando.
A verdadeira adoração é melhor do que o bem-estar. A verdadeira adoração é melhor do que a
atividade religiosa, embora seja boa. E o bem-estar é necessário, e também a atividade, mas a
adoração é melhor.

E, no entanto, temo que muitos de nós nem saibam o que é adoração. Suponho que poderíamos
comparar adoração com ministério e ajudar a distingui-lo um pouco. Somos muito orientados para o
ministério, não somos? Nós falamos sobre ministério. Nós atuamos no ministério. Estamos muito
ocupados e ativos. De fato, estávamos conversando outro dia sobre por que parece que, à medida
que nossa igreja crescia, continuamos a crescer, 60 ou 70 novos membros são adicionados à igreja
todos os meses e mais e mais pessoas continuam aparecendo. Mas parece que enquanto estamos
crescendo numericamente, temos muito mais pessoas do que jamais tivemos, não necessariamente
temos mais pessoas aqui no domingo. E a resposta é inevitavelmente, bem, veja, eles são tão
ativos, eles têm estudos bíblicos em casa, e eles têm isso, e eles têm aquilo, e então, sim, você
sabe, nós temos um monte de Martas. Mas onde estão aqueles que estão sentados aos pés de
Jesus, onde estão os adoradores?

É muito fácil dizer: Bem, eu vim nas últimas três semanas seguidas, você sabe, eu tenho o
suficiente e vou conseguir o que preciso ouvindo a gravação. Ahn? É para isso que você está aqui?
Você está aqui para conseguir alguma coisa de John MacArthur? Então John MacArthur falhou,
porque estou aqui para dar a Deus a glória. Este é o momento de adorar em sua assembleia. E
você não pode tirar isso de um gravador. Talvez você possa ser estimulado lá, mas não como na
assembleia corporativa das pessoas que creem. Estamos tão ocupados que não adoramos como
deveríamos. E acho que não é apenas o fato de estarmos tão ocupados, é que somos muito
descuidados e indiferentes ao verdadeiro caráter da adoração. E veremos isso ao longo do estudo.

Mas vamos comparar esse conceito de ministério com adoração. O ministério é muito importante.
Nós temos de tê-lo. Mas o ministério pode ser encarado desta maneira: o ministério é o que desce
para nós do Pai através do Filho, no poder do Espírito, um para o outro. Deus, através de Cristo,
pelo Espírito, nos dá dons espirituais para ministrar uns aos outros. Adoração é o oposto. A
adoração começa de nós, pelo Espírito Santo, através do Filho, para o Pai. E ambos estão em
perfeito equilíbrio. Deve haver adoração. Deus busca uma verdadeira adoração espiritual aceitável.
Você entendeu essa frase? Deus busca uma verdadeira adoração espiritual aceitável. Cada uma
dessas palavras é crítica e você entenderá, espero, cada palavra quando terminarmos em sua
plenitude. Deus busca uma verdadeira adoração espiritual aceitável.

Em João 4, o texto que lemos no começo, versículo 23: "Mas vem a hora e já chegou, em que os
verdadeiros adoradores,” sublinhem isto "verdadeiros adoradores,” que é o tema deste texto,
"adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus
adoradores.” Pois o Pai busca isso. Deus busca uma verdadeira adoração espiritual aceitável.
Agora, se vamos dar a ele isso, temos de saber o que é e nos perguntamos: o que é a aceitável, a
verdadeira adoração espiritual? E eu quero que você se faça esta pergunta: eu adoro a Deus? Isso
é uma prioridade para mim? Venho fiel e regularmente com um profundo compromisso do coração
em adorar a Deus? Não ouvir um sermão, você pode adquirir uma gravação, ficar em casa; mas
adorar a Deus. Estou tão consumido com esse desejo faminto de adorar a Deus que me apressei
para estar na assembleia do seu povo? Para a expressão da adoração?

E eu sei que você vem. Eu sei que o corpo de vocês está aqui. Eu os vejo, e são um belo grupo de
corpos. E eu não deprecio isso. O corpo de vocês está aqui, mas me pergunto se a alma de vocês
está aqui em verdadeira adoração.

Isso me lembra a história que estava lendo sobre um missionário que estava na selva amazônica. E
esse missionário em particular estava consumido com o desejo de alcançar outra tribo em outra
área. E assim, ele conseguiu um grupo de nativos para transportar todos os seus bens e materiais
para essa nova área. E em seu zelo, ele os estava forçando além do que podiam sustentar. Por dois
dias, ele os conduziu pela selva amazônica, na maior pressão. E eles dormiram algumas horas, e
acordaram na terceira manhã, e nenhum nativo se mexeu. E ele disse: “Temos de ir, temos de nos
mexer. Levantem-se, estamos a caminho.” E eles não se mexeram. E ele foi ao chefe e disse:
“Chefe, você precisa fazer alguma coisa. Temos de fazê-los avançar.” O chefe, de maneira simples,
disse ao missionário: “Meu amigo, eles estão simplesmente esperando que suas almas alcancem
seus corpos.” E talvez Deus tenha esperado muito tempo para que sua alma alcançasse seu corpo.
Seu corpo está aqui. Sua alma está aqui? Você está adorando em espírito?

No Salmo 45, versículo 1, há uma declaração muito interessante. Você não precisa procurar; é
apenas uma afirmação simples que posso citar para você. E lá diz: "De boas palavras transborda o
meu coração." E isso é um salmo de louvor, você vai até os versículos 10 e 11 nesse salmo, e é um
grande louvor. E o salmista está dizendo: "Meu coração está fervendo,” e o hebraico é a ideia de
algo fervendo. E isso é realmente, de uma maneira maravilhosa, o que capta o pensamento de
adoração. Ouça, a adoração é um coração tão aquecido pela verdade de Deus que, eventualmente,
transborda em louvor. Vê? É o coração tão aquecido pela verdade sobre Deus que transborda em
louvor. Essa é a verdadeira coisa do adoração. Bem, espero que seja uma definição que você
possa compreender. E você o encontrará mais definido à medida que avançamos.

Agora, quero chegar a um ponto importante, e vou lhe dar vários pontos importantes através desta
série. Este é o primeiro: a importância da adoração. A importância da adoração. Falaremos sobre o
objeto da adoração, a natureza da adoração, o efeito da adoração e assim por diante. Mas, para
começar, a importância da adoração. E eu quero falar sobre isso nesta manhã e depois novamente
nesta noite. Quero que você entenda o quão importante é, e quero colocá-lo em sua consciência
para que você não possa ficar indiferente a ela sem estar diretamente em desafio a Deus.

Agora, a adoração é importante por quatro razões. Razão número um. A Escritura a exige, a
Escritura a requer pelo próprio volume das Escrituras. Você pode até usar a frase que as Escrituras
estão cheias disso. A adoração é importante porque as Escrituras estão cheias dela. Em segundo
lugar, toda a vida é afetada por ela. Toda a vida é afetada por ela. Terceiro, é o principal tema da
história redentora. É o principal tema da história redentora. E em quarto lugar, é ordenada. É
comandada. E essa é uma maneira mais explícita de dizer a número um.

Vamos dar uma olhada na número um, e nesta noite vamos analisar o restante. A primeira razão
pela qual dizemos que a adoração é importante é porque as Escrituras falam com muita frequência
disso. A Palavra de Deus literalmente repete, centenas e centenas de vezes, a ênfase na adoração.
E podemos escolher algumas porções selecionadas, e essas são simplesmente seleções de uma
massa de material bíblico. Agora, todo o livro dos Salmos seria um bom ponto de partida.

Mas vamos ao capítulo 20, de Êxodo, e vejamos quando Deus começou a estabelecer alguns
padrões, princípios e diretrizes, alguns mandamentos, estatutos, ordenanças, leis, proposições. O
que era mais importante para ele? Deus dá os Dez Mandamentos, o Decálogo, a prioridade de seu
desejo pela obediência do homem, e aqui começa. Deus disse, versículo 2, Êxodo 20: “Eu sou o
Senhor, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante
de mim. Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos
céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra: Não as adorarás, nem lhes darás
culto; porque eu sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até
à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem e faço misericórdia até mil gerações
daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos. E uso de misericórdia com milhares
dos que me amam e guardam os meus mandamentos.”

Agora, o primeiro mandamento é adorar a Deus e somente a Deus. Simples assim. No capítulo 34,
de Êxodo, e no versículo 14, isso é afirmado ainda mais explicitamente. E aqui diz: “porque não
adorarás a nenhum outro deus; pois o Senhor, cujo nome é Zeloso, é Deus zeloso.” A adoração é
então o primeiro mandamento. Isso se torna para nós a prioridade então. Em Mateus 22:37, o jovem
veio a Jesus e disse: "Qual é o primeiro e grande mandamento? De fato, Jesus disse: Amarás o
Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.” Esse é
simplesmente o lado positivo do negativo em Êxodo 20. O negativo, em Êxodo 20 diz: "Não terás
outros deuses.” O positivo em Mateus 22 diz: "Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração,
de toda a tua alma e de todo o teu entendimento." Essa é a prioridade para a existência do homem.
O homem é feito para adorar a Deus.

Agora, quando Deus chamou seu povo, ele estabeleceu no meio da vida deles um local de
adoração, para que eles pudessem se concentrar nisso. Veja o capítulo 25, de Êxodo, por apenas
um momento. E Deus deu a eles todas essas instruções, você sabe, para construir aquele lugar.
Você já estudou as instruções do tabernáculo? Simplesmente surpreendente. Quando saíram do
Egito e começaram a vagar pelo deserto, Deus os chamou para adorar. E assim, Deus colocou no
meio do acampamento esse tabernáculo, essa tenda. São necessários sete capítulos na Bíblia, 243
versículos, para que Deus dê todos os padrões, todas as medidas e todos os móveis que deveriam
fazer parte daquele lugar, 243 versículos. É meio interessante quando você pensa que Deus nos dá
toda a criação do universo em apenas 31 versículos. Deus realmente está preocupado com a
adoração.

E, ao dar toda essa prescrição para a adoração, toda a intenção era que eles pudessem se
concentrar em Deus. O tabernáculo em si era feio. Era feio. Quer dizer, não era bonito de se olhar.
Mas dentro do tabernáculo havia um Lugar Santo, e dentro do Lugar Santo havia um Santo dos
Santos, que era um cubo perfeito. E dentro do Santo dos Santos ficava a Arca da Aliança. E no topo
da Arca da Aliança, ficava o que era chamado de propiciatório, onde o sumo sacerdote, uma vez por
ano, espalhava sangue como expiação pelos pecados do povo. E no propiciatório habitava a glória
Shekiná de Deus. E assim, realmente, o tabernáculo era chamado assim porque era onde a glória
de Deus habitava: tabernáculo. E o acampamento de Israel ficava à sua volta, e a vida inteira deles
estava concentrada naquele tabernáculo. De fato, quando o tabernáculo foi concluído, a glória de
Deus saiu do céu, desceu e habitou ali, para que as pessoas soubessem que a glória de Deus
estava lá.

Em Êxodo 25:22, lemos isto: “E ali virei a ti, e de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins
que estão sobre a arca do testemunho, falarei contigo a respeito de tudo o que eu te ordenar no
tocante aos filhos de Israel.” Deus lhes deu um local de adoração. Você sabia que no tabernáculo
não havia assentos? Você não ia lá para um culto. Você não ia lá para um show. Você não ia lá
para outra coisa senão adorar a Deus. Se você tivesse uma reunião, seria em outro lugar. Aquele
era um lugar de adoração. E era mais importante ter um local de adoração como foco do que um
local de reunião. E no meio daquele local de adoração estava Deus, revelado em sua presença na
glória Shekiná no propiciatório entre as asas dos querubins, e Deus diz: Eu te encontrarei lá. A
adoração era a prioridade. Deus encontrava seu povo lá.

E se você ler o livro de Números no primeiro, ao final do primeiro capítulo, no início do segundo
capítulo, e você lê como Deus distribuiu as pessoas ao redor do tabernáculo, é muito fascinante. A
Bíblia nos diz, acho que é em Números 1, versículo 52 ou 53, que do lado de fora do tabernáculo,
mais próximos do tabernáculo, ficavam os sacerdotes. Esse é o acampamento, o acampamento de
Israel por todos os 40 anos que vagaram, em que os sacerdotes eram os mais próximos, e logo
depois dos sacerdotes estavam os levitas. Agora, os sacerdotes eram encarregados de quê? Da
adoração, e o restante dos levitas eram responsáveis pelo serviço, pelos cuidados com o
tabernáculo. E assim, os sacerdotes estavam próximos a ele e, em seguida, os levitas, e então no
círculo externo, do lado de fora, vinham todas as 12 tribos de Israel. Todo o foco de sua existência
era em relação à questão da adoração. Essa foi a maior proclamação que Deus fez no meio deles.
Eu devo ser adorado.

Mesmo na era dos sacerdotes, de acordo com Números, capítulo 1, versículo 3, um soldado deveria
ter 20 anos de idade. Quando um jovem completava 20 anos, ele poderia servir como soldado. Em
Números 8:24, ali nos diz que um levita poderia começar a servir o tabernáculo e o templo quando
chegasse aos 25 anos. Mas, em Números 4, versículo 3, diz que um sacerdote tinha de ter 30 anos
de idade. Um soldado aos 20, um servidor aos 25, um sacerdote aos 30. Por quê? Muito simples:
porque a adoração era a prioridade e exigia o mais alto nível de maturidade espiritual, porque era a
maior responsabilidade. Muitas pessoas envolvidas na atividade, muitas pessoas por aí lutando a
batalha. Outro nível para quem servia, o nível mais alto para quem levava o povo a adorar a Deus.

Penso que há outra coisa que apoia a importância da adoração em relação às Escrituras, e são as
ofertas. Você se lembra, em Levítico, como Deus expôs no início do livro as várias ofertas que o
povo devia lhe trazer? E a primeira oferta de todas as ofertas era o holocausto, o holocausto. De
fato, o próprio altar em si, o altar de bronze, ficou conhecido como o altar do holocausto, de acordo
com Êxodo 30, versículo 28. Então, ele deu seu nome. Havia todos os tipos: oferta pelo pecado,
oferta pela culpa, e havia ofertas de cereais e assim por diante. Mas a primeira oferta mencionada é
o holocausto. E o que é tão maravilhoso nisso é simplesmente o seguinte: quando um judeu trazia
sua oferta a Deus, o que sobrava das ofertas, parte entrava no altar e parte era consumida. Mas,
com o holocausto, tudo era queimado porque era totalmente para o Senhor. O sacerdote não
participava, o pecador ou o penitente também não. E acho que a razão pela qual a oferta queimada
é colocada em primeiro lugar é porque a atividade prioritária é sempre a adoração, onde tudo é
oferecido a Deus. Essa é a essência da adoração; é dedicada individualmente e somente a Deus. E
quando o templo foi construído, o templo permanente em Jerusalém foi construído, todo esse
aspecto do culto foi levado diretamente para aquela instalação. E o foco novamente era a adoração.

Deuteronômio, capítulo 12, versículo 5. O que Deus diz? “Ao lugar que o Senhor vosso Deus
escolher dentre todas as suas tribos para colocar seu nome ali, até a sua habitação procurareis e lá
virás.” Venha para o local de culto. É o que ele afirma: Venha ao lugar onde Deus colocou seu
nome, e que, é claro, é Jerusalém e, mais especificamente, aquele Santo dos Santos. E então,
versículo 6: “E ali trareis os vossos holocaustos.” Isso vem primeiro, depois os outros sacrifícios,
dízimos e ofertas da sua mão, e seus votos, e suas ofertas de livre arbítrio, e as primícias de seus
rebanhos. E ali você comerá diante do Senhor, seu Deus, e se alegrará, e tudo o que colocar sua
mão sobre você e sua família, em que o Senhor seu Deus lhe abençoou. Venha ao templo, ele diz.
Venha com todo o cumprimento de todas essas prescrições cerimoniais, mas comece com o
holocausto.

Você se lembra de Isaías, capítulo 6, onde Isaías diz: “No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor
assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo,” e assim por
diante? E você se lembra que ele viu acima do trono de Deus os querubins? Os anjos, os serafins, e
ele os viram lá, e ali diz que eles tinham seis asas: "com duas cobria o rosto, com duas cobria os
seus pés e com duas voava." Que interessante que eles tinham quatro asas relacionadas à
adoração e duas relacionadas ao serviço.

Adoração é a prioridade. Eles cobriam os pés porque era uma presença santa. Eles cobriam o rosto
porque não podiam contemplar sua glória santa. Com apenas duas, eles cuidavam das atividades.
A adoração é a prioridade. Não é de admirar que o salmista diga, no Salmo 95: “Vinde, adoremos e
prostremo-nos; ajoelhemos diante do Senhor, que nos criou. Pois ele é nosso Deus.” E isso apenas
desencadeia seus pensamentos em Salmo após Salmo após Salmo.

Você diz, mas John, isso é tudo Antigo Testamento. Ok, vamos ao Novo Testamento. Romanos,
capítulo 12, e vamos ver o que as Escrituras no Novo Testamento dizem com respeito à adoração
como uma prioridade. Romanos 12:1 e 2 é uma passagem muito conhecida. Paulo deu 11 capítulos
do maravilhoso evangelho do Senhor Jesus Cristo, seu propósito redentor e plano para o mundo, a
misericórdia que ele teve dos homens pecadores. E então ele diz, no versículo 1, do capítulo 12:
"Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus." Aqui está o que eu quero que vocês façam:
com base em toda a verdade dos 11 primeiros capítulos, o que Deus vai pedir? “Apresenteis o
vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é a vossa,” ouça isto, “adoração
espiritual” adoração logikēn latreian espiritual. Você pode escrever isso bem aí na sua margem.

Agora, ouça-me com muita atenção, 11 capítulos de doutrina. Paulo definiu o cristão e todos os
seus benefícios. E agora ele diz, em resposta, o que Deus quer? O que Deus quer de você? Foi isso
o que ele fez; o que ele quer? O que ele quer é adoração espiritual. Vê isso lá? Isso é aceitável para
ele. E essa palavra aceitável é uma palavra muito importante. É uma palavra de sacrifício. É uma
palavra de adoração. Qualquer um que adora qualquer deus procura trazer a ele aquilo que é
aceitável. Está na veia da adoração. E a palavra aparece novamente, no final do versículo 2: "boa,
agradável e perfeita vontade de Deus.” O que Deus quer de um crente? Ele quer um culto espiritual
aceitável. E começa com a apresentação do corpo como um sacrifício vivo. Começa com uma
apresentação do, e eu acho que implícito no corpo está a pessoa inteira, um sacrifício vivo porque,
se as pessoas dizem, bem, isso é apenas um corpo físico; não pode ser porque dar o corpo físico
não é um ato de adoração espiritual. O corpo aqui é tudo de nós; é aquele corpo que contém esse
verdadeiro eu.

Então, por causa da grande misericórdia de Deus para conosco, Deus pede que nos apresentemos
em um ato de adoração que chega a um altar, colocando-nos ali em um ato de adoração espiritual.
Agora, deixe-me dizer com simplicidade: a razão pela qual Deus salvou a você e a mim, foi para que
pudéssemos realmente adorá-lo. Esse é o ponto. Agora, vamos para outra passagem, 1Pedro 2:5. E
você tem uma configuração semelhante aqui. No capítulo 1, você tem as maravilhas da graça
redentora. Você tem a grande declaração no versículo 19 sobre o precioso sangue de Cristo, um
cordeiro sem defeito, sem mancha. O versículo 18 fala sobre nossa redenção. O versículo 23 fala
sobre nosso novo nascimento, sobre nascer de novo. O versículo 2, do capítulo 2, fala sobre bebês
recém-nascidos que provaram que o Senhor é gracioso. Agora, nós fomos salvos, é o que ele está
dizendo, e, como indivíduos salvos, o versículo 5 diz: “sois edificados casa espiritual." Nós nos
tornamos a casa viva em que Deus habita. Deus não mora em uma casa feita com as mãos. Deus
não mora em um edifício feito de tijolos e argamassa. Ele vive nas pedras vivas do seu povo. Então,
nos tornamos a casa de Deus, um santo sacerdócio. E qual é o nosso chamado? Nós, como
sacerdotes santos, devemos oferecer, aqui vem, sacrifícios espirituais. Esse é um ato de adoração
aceitável a Deus. E, novamente, o termo aceitável tem em si o conceito de uma oferta; a adoração
espiritual, aceitável, a verdadeira adoração espiritual é oferecida com base na obra transformadora
de Deus em Cristo.

Então, você pode ver, e isso é apenas uma breve olhada de que a adoração é importante. Número
um, porque as Escrituras falam com frequência disso. Número dois, e eu vou introduzir esta
segunda. A segunda razão pela qual é importante adorar é porque toda a vida agora e para sempre
depende disso. A adoração não é um adendo à vida; a adoração está no centro da vida. Veja bem,
as pessoas que adoram a Deus entram aceitavelmente na vida eterna. As pessoas que não adoram
a Deus entram aceitavelmente na morte eterna. Então, a adoração se torna o ponto crucial. A
adoração então se torna o núcleo. O tempo e a eternidade são determinados pela natureza da
adoração de uma pessoa. Como você adora é reflexivo e determinante em seu destino. Agora,
existem apenas dois tipos de adoração que você pode oferecer, realmente. Você pode oferecer
adoração aceitável ou o quê? Adoração inaceitável. E a massa do mundo oferece adoração
inaceitável. Deus não aceitará isso. A Bíblia é explícita nisso. E hoje há pessoas que querem nos
dizer que, no final das contas, todo mundo será salvo. No final, todo mundo será aceitável para
Deus. Isso não é verdade. Isso não é verdade. A Bíblia não diz isso. A Bíblia diz que há adoração
aceitável e adoração inaceitável.

Agora, vamos falar sobre a adoração inaceitável. Existem quatro tipos. Eu só vou falar sobre uma
nesta manhã, e eu vou lhe dar o restante nesta noite. Primeiro, o primeiro tipo de adoração
inaceitável é a adoração a falsos deuses, a adoração a falsos deuses. Isso é inaceitável. As
pessoas dizem, bem, todas aquelas pessoas pobres ali, adorando seus deuses. Elas vão ficar bem
no final, porque foram sinceras. Não, não vão. É inaceitável para Deus adorar um não deus porque
não existe outro Deus, e Deus é um Deus ciumento. E ele não tolerará a adoração de outro. Ele diz:
"Minha glória não darei a outro." E, no entanto, o mundo adora falsos deuses.

Veja Romanos 1, e lembre-se do que aprendemos em nosso estudo de Romanos. Versículo 21.
“Porquanto, tendo conhecimento de Deus,” falando da raça humana, “porquanto, tendo
conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus.” Agora, francamente, isso significa apenas
que eles não o adoravam. Eles não lhe davam glória. Eles não o louvavam. Eles não lhe rendiam
homenagem e adoração. Eles se recusavam a adorar a Deus. E Deus disse: "Isso é inaceitável.”
Então, no versículo 24: "Por isso, Deus os entregou à impureza, pelos desejos do coração deles,
para desonrarem o seu corpo entre si." Era inaceitável. Na verdade, o que aconteceu? "Quando eles
se recusaram a adorar a Deus,” diz o versículo 23, "começaram a fazer imagens como homens e
pássaros corruptíveis, e bestas de quatro patas e coisas rastejantes.” Eles se voltaram para ídolos.
Agora ouça, todo mundo adora alguém. Todo mundo adora em algum lugar. Até um ateu adora.
Quem o ateu adora? A si mesmo. Ele é supremo. Todo mundo adora.

E quando os homens rejeitam a Deus, eles então, muito frequentemente, adorarão falsos deuses.
Eles inventarão deuses. E, claro, foi isso que Deus proibiu no primeiro mandamento, de que
houvesse outros deuses, mas os homens fazem isso. E basicamente existem vários tipos, ou dois
tipos. O primeiro é o que você chamaria de deuses materiais, ou deuses terrenos. Eles não são
pensados especificamente como divindades; os homens adoram o mundo material. Eu acho que
isso é maravilhosamente ilustrado no livro de Jó, no versículo 24 do capítulo 31. E diz o seguinte:
“Se no ouro pus a minha esperança ou se eu disse ao ouro fino: Você é a minha garantia.” Agora,
aqui está um homem que adora o ouro. Ele adora o dinheiro. Ele adora sua riqueza material. “Se me
alegrei por serem grandes os meus bens e por ter a minha mão alcançado muito; se olhei para o
sol, quando resplandecia, ou para a lua, que caminhava esplendente, e o meu coração se deixou
enganar em oculto, e beijos lhes atirei com a mão, também isto seria delito à punição de juízes; pois
assim negaria eu ao Deus lá de cima.” Se eu adoro o que possuo, se adoro o meu mundinho, se
vou por aí beijando minha própria mão, neguei a Deus. Mas os homens fazem isso. Eles adoram os
deuses que eles mesmos constroem, os deuses do mundo material.
Em Habacuque, você sabe, ele fala sobre os caldeus maus e ali diz, isto é interessante, Habacuque
1:16: "Por isso, oferece sacrifício à sua rede e queima incenso à sua varredoura.” O que é isso?
Bem, antes, ele diz que eles fazem homens como peixes do mar, e eles saem com seus exércitos, e
pegam homens em sua rede, e eles os pegam em suas costas e os puxam para dentro, e eles
adoram sua rede. Em outras palavras, eles adoram o deus do poder armado. Eles adoram o deus
do poder. Então, os homens podem fazer deuses fora do poder. Eles podem fazer por deuses ouro
ou riqueza. Eles podem se tornar deus e simplesmente andam por aí beijando a mão o tempo todo,
prestando homenagem a si mesmos. Esses são os deuses da terra, os deuses materiais. Mas
quando os homens rejeitam o Deus verdadeiro, eles adoram outro deus.

E então, alguns deles formularão deuses sobrenaturais, divindades, supostas divindades. E Deus
disse: "Isso é inaceitável.” Em Deuteronômio 4:14: “O SENHOR ordenou que eu ensinasse a vocês
estatutos e juízos,” diz Moisés. “Para que os cumprissem na terra que passarão a possuir.” Deus me
disse para dizer a vocês. “Tenham cuidado! Guardem bem a sua alma.” Ele diz, agora, quero que
vocês estejam bem cientes de uma coisa. Ouçam isto, muito interessante. “Porque vocês não viram
aparência nenhuma no dia em que o SENHOR, o Deus de vocês, lhes falou em Horebe, no meio do
fogo.” Agora, vocês se lembram do dia em que Deus falou, do meio do fogo, no monte Horebe?
Você não viu aparência. Em outras palavras, você não viu nenhuma forma para Deus. Você não viu
representação de Deus. Você não viu nenhuma imagem de Deus, nenhuma. Por quê? Porque Deus
nunca deseja ser reduzido a nenhuma imagem, nunca. E ele diz que quando Deus apareceu, ele
não apareceu em nenhuma maneira semelhante, porque ele não queria que você o percebesse
dessa maneira.

Agora, se você pensa em Deus como um homem velho com uma barba sentada em uma cadeira,
isso é ruim. Alguém disse: "A idolatria não começa com um martelo, começa com a mente.” E ao
começar a conceber Deus em termos impróprios, você fará com que Deus seja feito em termos
impróprios. E o idólatra que pega seu martelo e seu cinzel e forma um deus da madeira, forma o
deus que está em sua mente, para começar. Quando penso em Deus, não penso nele em nenhuma
imagem; eu não tenho imagem mental de Deus. As pessoas me perguntaram isso. Quando você
pensa em Deus, o que é que visualiza? Absolutamente nada. Não tenho nenhuma imagem mental
de Deus. Não tenho uma concepção visual do que é Deus. E digo que, pela graça de Deus, não
devo reduzir Deus a alguma imagem.

E assim, ele diz, não se permita pensar em Deus nesses termos. Versículo 16: “para não se
corromperem e fazerem para si alguma imagem esculpida na forma de ídolo.” E foi isso
precisamente que eles fizeram. Alguma imagem de semelhança masculina ou feminina, ou de um
animal, ou de uma ave alada, ou de algo rastejante, ou de um peixe. E você sabe que todas as
nações ao redor tiveram esses tipos de deuses. Você sabia que os filisteus tinham um deus que era
meio homem, meio peixe? Era uma sereia ao contrário. Muito típico. Não faça isso, para que não
levante os olhos para o céu, e quando vir o sol, a lua, as estrelas e as hostes do céu, você deva ser
levado a adorá-los. E eles fizeram isso. Eles adoravam o sol e as estrelas e os anjos e, ele diz: não
façam isso.

Então, não havia lugar para isso. No Novo Testamento, ali diz que as coisas que os gentios
sacrificavam, 1Coríntios 10, sacrificavam a demônios. Se você criar esse tipo de deuses, acabará
adorando os demônios que personificam os deuses que você pensa que existem.

Portanto, existe a adoração inaceitável a Deus. E o primeiro tipo de adoração inaceitável é a

adoração a falsos deuses, a adoração a falsos deuses. E por todo o Antigo Testamento isso é
condenado. Eu só quero concluir nossos pensamentos fazendo com que você se volte para Isaías,
capítulo 2, versículo 6. E aqui está o comentário de Isaías sobre o que estava acontecendo entre
seu povo. O Senhor havia abandonado o povo, a casa de Jacó. De acordo com o versículo 6, de
Isaías 2: "porque os seus se encheram da corrupção do Oriente.” Eles haviam permitido a entrada
de falsas filosofias e religiões do Oriente, "e são adivinhos,” como os filisteus, médiuns e
consultantes de espíritos familiares, e tudo isso, "e se associam com os filhos dos estranhos.” Em
vez de ficarem isolados e puros, haviam permitido que todos os estrangeiros com todos os seus
deuses estrangeiros invadissem seu pensamento e sua adoração. “A sua terra está cheia de prata e
de ouro, e não têm conta os seus tesouros, também está cheia de cavalos, e os seus carros não
têm fim.” Não é porque eles não foram abençoados por Deus; não é porque eles eram prósperos.
“Também está cheia a sua terra de ídolos; adoram a obra das suas mãos, aquilo que os seus
próprios dedos fizeram. Com isso, a gente se abate, e o homem se avilta; portanto, não lhes
perdoarás.” Então, ele os adverte: "Vai, entra nas rochas e esconde-te no pó, ante o terror do
Senhor e a glória da sua majestade."

Eles eram idólatras. Ezequiel 8 diz que eles adoravam o sol. Esse é o povo de Deus. Os pagãos,
eles adoravam tudo em que podiam pensar. Deuses proliferavam por toda parte. E isso é verdade
hoje. Toda religião que não discerne corretamente Deus adora falsos deuses. E todo materialista,
todo ateu irreligioso, agnóstico que não dá as caras na porta de nenhuma religião, adora algum
deus material de sua própria invenção, mesmo que seja ele próprio. É inaceitável para Deus. Isso
condena a alma.

Você leu no livro de Atos aquela maravilhosa declaração de Paulo, no capítulo 17, versículo 29. Ele
diz: Sendo, pois, geração de Deus, como vocês podem pensar que a divindade é semelhante ao
ouro, à prata ou à pedra, trabalhados pela arte e imaginação do homem? Vocês não são prata,
pedra e madeira, são? Como vocês poderiam pensar que seu autor seria assim? Vocês não sabem
que semelhante produz semelhante? Parece básico para a filosofia. E então, no capítulo 19,
versículo 27, ele diz: "O mundo inteiro adorava Diana,” aquela besta feia negra com aparência de
uma vaca feia que eles adoravam. Ela supostamente caiu do céu, cujos seios estavam pendurados,
e o mundo inteiro deveria sugar sua vida. E você pode ler em Apocalipse, capítulo 13, sobre como
eles irão adorar a besta e o falso profeta, e mais tarde adorarão a grande prostituta que está
montada na besta. E mais tarde, eles vão adorar o falso sistema econômico chamado Babilônia.
Eles vão adorar sua economia, seu dinheiro e sua política, e tudo desabará.

Então, como você adora afeta sua eternidade. E o primeiro tipo de adoração inaceitável é a
adoração a falsos deuses, a adoração a falsos deuses. O segundo tipo de adoração inaceitável é a
adoração ao Deus verdadeiro de maneira errada. E vamos ver isso hoje à noite, e muitas outras
coisas. E espero que você esteja aqui, porque acredito que Deus está falando conosco de uma
maneira especial nessas verdades. Oremos.

Pai nosso, sabemos que tu deves ser adorado, e deves ser adorado como uma prioridade da nossa
vida. Isso não é uma opção. Isso não é algo que podemos escolher. Tu nos chamaste para te
adorar. E Senhor, pedimos perdão por tantas vezes quando chegamos aqui e não adoramos, ou
quando sequer chegamos, quando fomos tão indiferentes. Aqueles momentos em que buscamos
apenas o que nos abençoaria, nos alimentaria, nos preencheria, e não buscamos o que te
glorificaria. Quando buscamos nossa própria alegria e não a tua glória. Quando buscamos nosso
próprio prazer e não tua majestade. Quando, em nosso pequeno caminho cristão, adoramos a nós
mesmos, mais do que a ti. Ajuda-nos a conhecer a importância da adoração espiritual verdadeira e
aceitável que tu procuras, e oramos para que, ao olharmos adiante para o restante dessas
mensagens, elas possam mudar a nossa vida. E se houver Senhor, aqui, alguns que não
conheceram a Cristo e não têm capacidade de adorar a ti, aqueles que têm adorado falsos deuses,
ou adorado ao Deus certo da maneira errada, ou qualquer outra forma inaceitável, oramos para que
hoje eles venham a Jesus Cristo e sejam purificados e expurgados, e se tornem verdadeiros
adoradores tais como o Pai procura para adorá-lo. Em nome de Cristo, amém.

Fim

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