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Por que o Partido Comunista Revolucionrio

Queremos alcanar uma organizao nova e melhor da sociedade, na qual no haja ricos nem pobres e todos tenham que trabalhar! Que no seja um punhado de ricaos, mas sim, todos os trabalhadores que tenham proveito dos frutos do trabalho de todos! Que as mquinas e outros aperfeioamentos facilitem o trabalho de todos e no sirvam apenas para enriquecer a alguns a custa de milhes e milhes de homens do povo! Esta sociedade nova e melhor se chama sociedade socialista. A doutrina que trata dessa sociedade se chama socialismo. V. I. Lnin Toda a experincia do movimento operrio revolucionrio nos ensina que a vitria da revoluo proletria e do socialismo impossvel sem um partido revolucionrio, sem a vanguarda da classe operria organizada poltica e ideologicamente. De fato, a luta pela transformao da sociedade capitalista em socialista exige a formao de uma organizao poltica que unifique, organize e dirija a classe operria em sua luta contra a burguesia e pela conquista do poder. O partido , portanto, uma necessidade e uma resposta histrica da classe operria explorao que sofre da burguesia. Marx e Engels assim escreveram sobre a necessidade dessa organizao poltica dos proletrios nas Resolues da Conferncia de Delegados da Associao Internacional dos Trabalhadores, de 1847: A classe operria no pode atuar como classe contra o poder partilhado pelas classes possuidoras a no ser organizando-se e formando um partido poltico prprio frente a todos os velhos partidos formados pelas classes possuidoras. () Esta organizao da classe operria para formar o partido poltico indispensvel para assegurar a vitria da revoluo socialista e alcanar a sua meta final: a supresso das classes Um princpio fundamental sobre o qual deve ser organizado o verdadeiro partido da classe operria , segundo Lnin, o princpio do centralismo democrtico, ou seja, a disciplina igual para todos os seus membros; subordinao da minoria maioria; eleies democrticas para todos os seus rgos e estatutos nicos. A fora do partido est, assim, na unio da conscincia e na organizao, est na capacidade do partido de unir a vontade de todos os seus militantes numa nica vontade: a vontade de realizar a revoluo. No partido de novo tipo no existem privilgios e todos os seus membros tm de se submeter a uma disciplina proletria nica. Dito de outra forma, para conquistar o poder essencial que o partido seja organizado

com base no centralismo democrtico, isto , disciplina igual para todos; um s rgo de direo e uma nica vontade: fazer a revoluo. O centralismo democrtico significa, pois, a elegibilidade de todos os rgos do partido, de baixo para cima; prestao de contas peridica pelos rgos do partido aos seus organismos e aos escales superiores; disciplina rigorosa para todos os seus membros e a subordinao da minoria maioria. Sem dvida, esta uma das principais diferenas entre o partido leninista e os partidos revisionistas que se caracterizam pelo esprito amorfo e pelos privilgios de seus dirigentes, que so, ao fim e ao cabo, quem realmente toma as decises polticas nos partidos burgueses e pequeno-burgueses. Numa sociedade em que os meios de comunicao e todos os meios de produo se encontram nas mos da burguesia, s possvel o proletariado desenvolver esta conscincia revolucionria se seus membros mais conscientes, se organizarem em um partido poltico com misso de educar e elevar a conscincia dos trabalhadores at a conquista do socialismo. Sem um partido que efetivamente lute e organize a classe operria para lutar pelo poder e pela derrubada do regime capitalista, os operrios ficam merc da ideologia burguesa, que a mais forte e mais antiga na sociedade capitalista. Graas luta e dedicao do camarada Manoel Lisboa de Moura, esse partido foi construdo e se chama Partido Comunista Revolucionrio (PCR). O Partido Comunista Revolucionrio o partido poltico revolucionrio da classe operaria brasileira e seu principal destacamento de luta pelo socialismo. Glria aos nossos heris! Viva Manoel Lisboa, Amaro Luiz de Carvalho, Emanuel Bezerra, Manoel Aleixo e Amaro Flix! O carter socialista da revoluo O estudo das caractersticas da sociedade e da economia brasileira nos revela que a contradio principal existente em nossa sociedade entre, de um lado, a grande burguesia nacional e estrangeira, a classe dos parasitas que nada produzem, mas que se apoderaram das fbricas, das mquinas, das terras, das florestas, das matrias-primas, dos instrumentos de produo, da gua, do subsolo, ou seja, do conjunto dos meios de produo; de outro lado, os milhes de trabalhadores, os verdadeiros produtores de todas as mercadorias e de todas as riquezas, mas que nada possuem, alm de um miservel salrio que recebem pela venda de sua fora de trabalho, os camponeses, os estudantes e todo o povo. Para superar essa contradio, necessria a destruio das relaes capitalistas de produo e do Estado burgus. Em outras palavras, enquanto durar esse regime de explorao, em que uma nfima minoria tem lucros

fabulosos s custas da grande maioria da populao, o povo continuar sofrendo, e a misria, a fome e o desemprego continuaro a existir. Com efeito, o Brasil tem mais de 184 milhes de habitantes, mas somente alguns milhares de bilionrios so donos das fbricas, das lojas da terra e dos bancos. S O SOCIALISMO PODE LIBERTAR O POVO Consequentemente, somente uma revoluo socialista que ponha fim contradio entre as relaes de produo e as foras produtivas, entre uma produo social e uma apropriao dessa produo cada vez mais privada, ou seja, que elimine as relaes capitalistas de produo e o Estado burgus, poder de uma vez por todas garantir fartura para o povo, o fim da explorao e do desemprego para os trabalhadores e a soberania nacional. Dito de outro modo, o carter da revoluo socialista e a luta da classe operria e dos camponeses para pr fim explorao capitalista e socializar os meios de produo, isto , para que as fbricas, as mquinas, as terras, os bancos sejam propriedade de todos os trabalhadores. Portanto, a burguesia o principal inimigo da classe operria e do povo. Mesmo assim, alguns setores da esquerda afirmam que a revoluo socialista no uma alternativa correta, pois o Brasil ainda tem muito para se desenvolver no terreno do capitalismo. Trata-se de uma estupidez, pois o desenvolvimento do capitalismo s agrava a pobreza e a misria dos operrios e dos camponeses e aprofunda a dominao dos grandes monoplios nacionais e estrangeiros sobre a economia. Na verdade, nenhum dos grandes males que o povo brasileiro sofre pode ser resolvidos se o regime capitalista, se a propriedade privada dos meios produo continuar existindo e se as classes dominantes continuarem detendo o controle sobre os governos, continuarem com o poder em suas mos. Vejamos. O governo federal propaga que o Brasil teve uma grande crescimento econmico em 2007, com o PIB crescendo 5,4%. Porm, esse crescimento beneficou principalmente aqueles que j so ricos e possuem imensas fortunas. De fato, o sistema financeiro dobrou de tamanho nos ltimos anos e seus lucros triplicaram: em 2007, o lucro lquido do setor financeiro alcanou R$ 57,4 bilhes, um crescimento de 200% sobre os R$ 19,1 milhes de 2003. Concluindo, as contradies fundamentais de nossa sociedade so, em primeiro lugar, a contradio entre o capital e o trabalho, entre a burguesia e o proletariado e, em segundo lugar, a contradio entre a nao brasileira e o imperialismo, em particular, o imperialismo norte-americano. Desse modo, as tarefas democrticas, antiimperialistas e socialistas so partes de uma mesma revoluo. Por isso, a revoluo popular deve ter por objetivo abolir a propriedade privada dos meios de produo, suprimir a explorao do

homem pelo homem e construir uma sociedade onde no haja nem ricos nem pobres e onde todos trabalhem. Em resumo, para acabar com o atual sofrimento, os trabalhadores precisam estabelecer um novo governo, um governo efetivamente dos trabalhadores e sem os exploradores capitalistas. Este o objetivo final da luta da classe operria: todos os operrios conscientes devem participar dessa luta se querem pr fim explorao que sofrem e conquistar a verdadeira liberdade. Programa Socialista da Revoluo Brasileira 1.Socializao de todos os monoplios e consrcios capitalistas e dos meios de produo nos setores estratgicos da economia; planificao da economia para atender s necessidades da populao e acabar com as desigualdades regionais e sociais; Planificao da economia para atender as necessidades materiais, intelectuais e culturais da populao e para acabar com as desigualdades sociais e regionais; 2.Nacionalizao dos bancos: unio de todos os bancos em um s banco, ou seja, fuso de todos os bancos em um s banco de Estado; 3.Fim da espoliao imperialista sobre a economia nacional; estancamento da sangria de nossos recursos para o exterior, pondo fim s remessas de lucros, dividendos, pagamento de royalties e pagamentos da dvida externa; anulao dos acordos e dvidas do Estado com os capitalistas estrangeiros, que foram contrados contra a soberania e os interesses dos trabalhadores; garantia de total independncia econmica do Brasil frente aos pases imperialistas, em particular ao imperialismo norte-americano; monoplio do comrcio externo: transferncia do comrcio exterior para os rgos do Estado; 4.Garantia de emprego e trabalho obrigatrios para todos: s come quem trabalha; proibio do trabalho infantil; 5.Expropriao da propriedade latifundiria e das grandes empresas agroindustriais; nacionalizao da terra e fim do monoplio privado da terra; 6.Anulao dos impostos extorsivos cobrados do povo; imposto sobre as grandes fortunas e progressivo. Quem ganha mais, paga mais; 7.Estatizao de todos os meios de transporte coletivo; 8.Educao pblica e gratuita para todos e em todos os nveis; fim do lucro na educao. Garantia de livre acesso do povo universidade e/ou cursos tcnicos profissionalizantes. Fim do vestibular, vestibulinho ou qualquer processo seletivo; 9.Democratizao dos meios de comunicao, com a socializao de todos os grandes canais de televiso, jornais e rdios; garantia a todos os cidados de acesso aos meios de comunicao; 10.Ampla liberdade de expresso e organizao para os trabalhadores e o povo; fim das doaes de capitalistas para campanhas eleitorais; 11.Justia: juzes e tribunais eleitos pelo povo;

12.Fim da discriminao das mulheres; direitos iguais; fim do racismo e da discriminao dos negros e punio aos infratores; firme combate explorao sexual de mulheres e crianas; 13.Fim de qualquer discriminao religiosa, de raa ou sexo; plena garantia liberdade religiosa; 14.Defesa e proteo do meio ambiente e da natureza; proibio da destruio de florestas; estabelecimento do controle popular sobre a Amaznia e expulso de todos os monoplios estrangeiros da regio; 15.Demarcao e posse imediata de todas as terras indgenas; garantia de escolas diferenciadas para os ndios e incentivo e apoio s lnguas indgenas; defesa da cultura e dos direitos dos povos indgenas; 16.Garantia de Sade pblica e gratuita para todos; 17.Defesa e incentivo cultura nacional e popular; nacionalizao de todas as companhias gravadoras de msica e produtoras de filmes; 18.Jornada de trabalho: reduo para seis horas para todos os trabalhadores e aumento geral dos salrios; 19.Estabelecimento de lei garantindo o descanso em dias festivos, domingos e feriados para os trabalhadores, excetuando os setores essenciais; 20.Garantia de moradia digna, saneamento e coleta de lixo para todas as famlias brasileiras; destinar os imveis abandonados para resolver o dficit habitacional; realizao de uma profunda reforma urbana; 21.Julgamento, priso e confisco dos bens de todos o corruptos; 22.Apoio luta de todos os povos e pases pela libertao da dominao capitalista e da espoliao imperialista; defesa da soberania, independncia e autodeterminao dos povos. Breve Histrico do PCR Fundado em maio de 1966, em Recife, o Partido Comunista Revolucionrio (PCR) foi organizado por um grupo de militantes egressos do PCdoB, descontentes com os rumos que este tomava. Desde o primeiro momento, o PCR enfrentou uma encarniada luta contra os desvios do leninismo no movimento comunista internacional: de um lado, o revisionismo sovitico, do outro, o misto de esquerdismo e conciliao do Partido Comunista Chins. Coube ao PCR, portanto, a tarefa de proclamar independncia financeira e poltica a essas duas orientaes antileninistas e, assim, separar no Brasil, de modo irreversvel, os comunistas revolucionrios dos revisionistas e oportunistas. (Estatutos do PCR) O ncleo inicial da formao do PCR foi constitudo pelo j experiente lder campons Amaro Luiz de Carvalho e pelos jovens Manoel Lisboa de Moura, Selma Bandeira, Valmir Costa e Ricardo Zarattini. Ainda em 1966, o Partido lana seu primeiro documento de formulao programtica, a Carta de 12 Pontos aos Comunistas Revolucionrios, onde defende a classe

operria como vanguarda da revoluo socialista brasileira e a ditadura do proletariado. LUTA ARMADA E LUTA DE MASSAS O PCR se implanta, sobretudo, nas capitais e na zona canavieira dos estados de Alagoas, Pernambuco, Paraba e Rio Grande do Norte. Passa um perodo de cerca de sete anos com forte atuao na luta de resistncia armada ditadura militar, promovendo diversas aes de massas como panfletagens nas portas de fbricas e greves e passeatas estudantis, alm de aes clandestinas como assaltos a quartis e incndios de canaviais. Com o recrudescimento do regime ditatorial a partir de 1968, diversas organizaes revolucionrias que lutavam pela retomada da democracia e pelo socialismo sofrem uma brutal e crescente perseguio. O PCR resiste bravamente, mas tambm atingido por duros golpes consecutivos e se desarticula parcialmente. No dia 22 de agosto de 1971, Amaro Luiz de Carvalho executado, dois meses antes de quando sairia da Casa de Deteno do Recife, onde cumpria pena. Entre os anos de 1971 e 1972, outro lder campons do PCR assassinado: Amaro Flix Pereira. E em agosto/setembro de 1973, as foras policiais capturam, torturam e matam trs outros destacados dirigentes do Partido: Manoel Lisboa de Moura, Emmanuel Bezerra dos Santos e Manoel Aleixo. De fato, a perda imensurvel da vida desses camaradas representou um grande baque na estrutura orgnica do Partido, em sua experincia de luta contra a ditadura, enfim, em sua direo poltica, cristalizada, principalmente, na figura do camarada Manoel Lisboa, incansvel no trabalho de assistncia aos coletivos do Partido, de salvaguarda dos princpios ideolgicos, de formulao das tarefas e preparao das aes. Mesmo assim, durante toda a dcada de 1970, o PCR atua decisivamente no movimento estudantil universitrio, dirigindo, em Pernambuco, os Diretrios Centrais das principais universidades, alm da Unio dos Estudantes de Pernambuco (UEP). O PCR tambm cumpriu um destacado papel na reconstruo de outros DCEs no Nordeste e na mobilizao para a reconstruo da Unio Nacional dos Estudantes (UNE), que se concretizou em 1979, chegando vice-presidncia da entidade, em 1981, representado pelo camarada Luiz Falco, hoje editor do jornal A Verdade. Outro momento especial deste perodo foi a priso de Edival Nunes Caj, dirigente do PCR e lder estudantil da Universidade Federal de Pernambuco. Caj foi sequestrado e preso na cidade do Recife, em 12 de maio de 1978, e, trs dias depois, mais de 12 mil estudantes da UFPE realizaram uma greve pelo fim das torturas e por sua libertao. Houve ainda

aes de solidariedade por todo o Brasil e no exterior, alm do decisivo engajamento dos setores da Igreja Catlica alinhados a Dom Hlder Cmara. Ao fim da primeira semana, foram suspensas as torturas fsicas, mas Caj ainda permaneceu preso at o dia 01 de novembro. J no dia 21 do mesmo ms, voltou a ser preso por conceder entrevistas denunciando as torturas que sofreu, e s voltou a ser solto no dia 01 de junho do ano seguinte. Caj hoje presidente do Centro Cultural Manoel Lisboa, de Pernambuco. UNIFICAO DOS COMUNISTAS E REFUNDAO DO PCR Em julho de 1981, os militantes do PCR, com a finalidade de melhor se articular nacionalmente para realizar sua agitao poltica e um trabalho de massas mais amplo, visando a unidade das foras comunistas brasileiras, decidem pela fuso do Partido com o Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (MR-8). Contudo, essa nova organizao agora surgida no conseguiu dar conta de suas tarefas e pouco a pouco foi se afastando dos princpios revolucionrios, da forma leninista de Partido e conciliando com os interesses de uma suposta burguesia nacional anti-imperialista. Assim, em fevereiro de 1995, aps muita luta poltica interna, o ncleo original do PCR rompe definitivamente com o MR-8 e d incio refundao do Partido Comunista Revolucionrio. Junto com a refundao do PCR, constituda, pela primeira vez na histria do Partido, uma organizao prpria para a juventude: a Unio da Juventude Rebelio (UJR). Em 1998, o Partido realiza seu II Congresso, que marca uma formulao mais madura e precisa do desenvolvimento do capitalismo, da luta de classes no Brasil e no mundo e das tarefas do Partido frente a essa conjuntura. Em dezembro deste mesmo ano, aparece a primeira edio de A Verdade, rgo de imprensa do PCR, responsvel maior pelo crescimento do trabalho de agitao, propaganda e organizao do Partido. A partir de ento, o Partido se uniformiza e retoma seu crescimento em nvel nacional. Em agosto de 2003, realiza seu III Congresso, o qual reafirma a linha revolucionria do II Congresso e promove uma profunda reformulao de seus estatutos. A partir de 2004, o PCR passa a representar o Brasil na Conferncia Internacional de Partidos e Organizaes Marxistas-Leninistas (CIPOML), que um organismo internacional de combate da classe operria e um embrio para a reconstruo da Internacional Comunista. O Partido Comunista Revolucionrio fruto da tradio poltica nascida na Europa em meados do sculo XIX, em particular aps a publicao

do Manifesto do Partido Comunista, em 1848, e presente no Brasil desde a dcada de 1920: a tradio dos Partidos Comunistas. Portanto, nossas razes histricas no datam de ontem, nem da dcada passada, e nossa trajetria se constitui na reafirmao de uma linha revolucionria, capaz de levar a classe operria e as massas populares do Brasil a realizar uma revoluo que derrube o poder da burguesia e construa as bases para a sociedade socialista. O QUE O MARXISMO-LENINISMO? O marxismo-leninismo a concepo cientfica do mundo que desvenda a origem das desigualdades sociais e, a partir desse ngulo, classifica-se como uma avanada teoria do pensamento social, pois representa e defende os interesses da maioria, traando o caminho para se chegar a um sistema sem explorao. Nesse caminho, o partido do proletariado situado como uma necessidade histrica. Portanto, o marxismo-leninismo a sua base filosfica, econmica e poltica; sua estratgia e ttica para alcanar a emancipao dos trabalhadores e dos povos oprimidos e para construir socialismo e o comunismo. O marxismo-leninismo uma teoria cientfica do desenvolvimento social; descobriu as leis que regem as mudanas verificadas na natureza, da sociedade e do pensamento. No se limita a diagnosticar a realidade, mas visa a identificar as contradies que determinam e promovem essas mudanas; desenvolve as formas e mtodos que servem para transformar a sociedade, assim como o papel das foras protagonistas de cada momento histrico. Esta a diferena que tem com o socialismo utpico, que o precedeu, pois, enquanto este apenas descreve uma sociedade justa e igualitria, sem meno forma de alcan-la, o marxismo-leninismo o faz com uma base cientfica provada na prtica social. Ao descobrir as foras antagnicas que promovem as mudanas, o marxismo verifica a existncia de luta de classes. Seu mrito no est nessa descoberta, mas no fato de projetar o fato de que o resultado dessa luta de classes no capitalismo conduz, de forma indefectvel, ao estabelecimento da ditadura do proletariado. Outro elemento bsico do marxismo-leninismo a histrica misso atribuda ao proletariado, classe trabalhadora, em geral, como a classe mais avanada, a vanguarda na luta pela derrubada do capitalismo e construo do socialismo e do comunismo. Esta concepo de marxismo, no momento atual, tem sido muito contestada por setores da pequena burguesia no seu desejo de negar a perspectiva da revoluo, para trazer o que eles chamam de novos atores sociais, a sociedade civil, cuja misso atenuar a luta de classes, promover o pacifismo e alcanar algumas reivindicaes dentro dos moldes capitalistas.

O marxismo-leninismo fundou a necessidade histrica do partido do proletariado como um dos fatores subjetivos mais importantes para assegurar o processo revolucionrio. Para o partido do proletariado, o marxismo-leninismo no um dogma, um guia para a ao revolucionria; parte da anlise concreta da realidade, a fim de identificar a situao das foras sociais envolvidas, as suas aspiraes, a sua correspondncia, o nimo das massas populares, a finalidade e a forma da sua luta. Serve para a educao poltica dos militantes e das massas, para elevar o seu nvel de conscincia, de unidade e de organizao para conseguir sua libertao, pela tomada do poder e pela construo da nova sociedade. Conferncia Internacional dos Partidos Marxista-Leninistas

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