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  • O Sacrifício de Abraão L-das-Horas - Voll-III-155-157

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    Das Homilias sobre o Gênesis, de Orígenes, presbítero (Hom. 8,6.8.9: PG 12, 206-209) (Séc. III) O sacrifício de Abraão Abraão tomou a lenha do sacrifício e colocou-a sobre os ombros de seu filho Isaac. Tomou na mão o fogo e o cutelo, e foram ambos juntos. Ora, Isaac, carregando a lenha para o próprio holocausto, é uma figura de Cristo carregando sua cruz. No entanto levar a lenha para o holocausto é ofício de sacerdote. Torna-se então ele mesmo a vítima e o sacerdote. O que se segue: e foram ambos juntos refere-se a essa realidade,porque Abraão, como sacrificador, leva o fogo e o cutelo; mas Isaac não vai atrás e sim a seu lado, para que se veja que, juntamente com ele, exerce igual sacerdócio. E depois? Disse Isaac a seu pai Abraão: Pai! Neste momento, uma palavra assim parece uma tentação. Como terá abalado o coração paterno esta palavra do filho que ia ser imolado! Mesmo endurecido pela fé, Abraão responde com voz branda: Que queres, filho? E ele: Vejo o fogo e a lenha, mas onde está a ovelha para o holocausto? Abraão respondeu: Deus providenciará uma ovelha para o holocausto, meu filho. Impressiona-me a resposta cuidadosa e prudente de Abraão. Não sei o que via em espírito, pois responde olhando para o futuro e não para o presente: Deus mesmo providenciará uma ovelha. Assim fala do futuro ao filho que indaga pelo presente. O Senhor providenciava para si um cordeiro em Cristo. Abraão estendeu a mão para pegar a faca e imolar o filho. O anjo do Senhor chamou-o do céu, dizendo: Abraão, Abraão. Respondeu ele: Eis-me aqui. Tornou o anjo: Não toques no menino nem lhe faças nenhum mal. Agora sei que temes a Deus. Comparemos estas palavras com as do Apóstolo a respeito de Deus: Ele não poupou seu Filho, mas entregou-o por todos nós. Vede Deus rivalizando com os homens em magnífica generosidade. Abraão, mortal, ofereceu a Deus o filho mortal, que não morreria então. Deus entregou à morte por todos o Filho imortal. Olhando Abraão para trás, viu um carneiro preso pelos chifres entre os espinhos. Dissemos acima, creio, que Isaac figurava Cristo e, no entanto, também o carneiro parece figurar Cristo. É muito importante ver como ambos se relacionam a Cristo: Isaac que não foi morto e o carneiro que o foi. Cristo é o Verbo de Deus, mas o Verbo se fez carne. Padece, portanto, Cristo, mas, na carne; morre enquanto homem do qual o carneiro é figura; já dizia João: Eis o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. O Verbo, porém, permanece incorrupto, isto é, Cristo segundo o espírito; a imagem deste é Isaac. Por isto ele é vítima e também pontífice segundo o espírito. Pois aquele que oferece a vítima ao Pai, segundo a carne, este mesmo é oferecido no altar da cruz. Responsório Jo 19,16-17a; Gn 22,6a R. Eles prenderam a Jesus e o conduziram. * E, carregando a sua cruz, Jesus saiu, para o lugar chamado Gólgota ou Calvário. V. Abraão pegou a lenha do holocausto e a colocou sobre seu filho, Isaac. * E, carregando. Oração Velai, ó Deus, sobre a vossa família, com incansável amor; e como só confiamos na vossa graça, guardai-nos sob a vossa proteção. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

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    O sacrifício de Abraão L-das-Horas_Voll-III-155-157

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    Das Homilias sobre o Gênesis, de Orígenes, presbítero (Hom. 8,6.8.9: PG 12, 206-209) (Séc. III) O sacrifício de Abraão Abraão tomou a lenha do sacrifício e colocou-a sobre os ombros de seu filho Isaac. Tomou na mão o fogo e o cutelo, e foram ambos juntos. Ora, Isaac, carregando a lenha para o próprio holocausto, é uma figura de Cristo carregando sua cruz. No entanto levar a lenha para o holocausto é ofício de sacerdote. Torna-se então ele mesmo a vítima e o sacerdote. O que se segue: e foram ambos juntos refere-se a essa realidade,porque Abraão, como sacrificador, leva o fogo e o cutelo; mas Isaac não vai atrás e sim a seu lado, para que se veja que, juntamente com ele, exerce igual sacerdócio. E depois? Disse Isaac a seu pai Abraão: Pai! Neste momento, uma palavra assim parece uma tentação. Como terá abalado o coração paterno esta palavra do filho que ia ser imolado! Mesmo endurecido pela fé, Abraão responde com voz branda: Que queres, filho? E ele: Vejo o fogo e a lenha, mas onde está a ovelha para o holocausto? Abraão respondeu: Deus providenciará uma ovelha para o holocausto, meu filho. Impressiona-me a resposta cuidadosa e prudente de Abraão. Não sei o que via em espírito, pois responde olhando para o futuro e não para o presente: Deus mesmo providenciará uma ovelha. Assim fala do futuro ao filho que indaga pelo presente. O Senhor providenciava para si um cordeiro em Cristo. Abraão estendeu a mão para pegar a faca e imolar o filho. O anjo do Senhor chamou-o do céu, dizendo: Abraão, Abraão. Respondeu ele: Eis-me aqui. Tornou o anjo: Não toques no menino nem lhe faças nenhum mal. Agora sei que temes a Deus. Comparemos estas palavras com as do Apóstolo a respeito de Deus: Ele não poupou seu Filho, mas entregou-o por todos nós. Vede Deus rivalizando com os homens em magnífica generosidade. Abraão, mortal, ofereceu a Deus o filho mortal, que não morreria então. Deus entregou à morte por todos o Filho imortal. Olhando Abraão para trás, viu um carneiro preso pelos chifres entre os espinhos. Dissemos acima, creio, que Isaac figurava Cristo e, no entanto, também o carneiro parece figurar Cristo. É muito importante ver como ambos se relacionam a Cristo: Isaac que não foi morto e o carneiro que o foi. Cristo é o Verbo de Deus, mas o Verbo se fez carne. Padece, portanto, Cristo, mas, na carne; morre enquanto homem do qual o carneiro é figura; já dizia João: Eis o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. O Verbo, porém, permanece incorrupto, isto é, Cristo segundo o espírito; a imagem deste é Isaac. Por isto ele é vítima e também pontífice segundo o espírito. Pois aquele que oferece a vítima ao Pai, segundo a carne, este mesmo é oferecido no altar da cruz. Responsório Jo 19,16-17a; Gn 22,6a R. Eles prenderam a Jesus e o conduziram. * E, carregando a sua cruz, Jesus saiu, para o lugar chamado Gólgota ou Calvário. V. Abraão pegou a lenha do holocausto e a colocou sobre seu filho, Isaac. * E, carregando. Oração Velai, ó Deus, sobre a vossa família, com incansável amor; e como só confiamos na vossa graça, guardai-nos sob a vossa proteção. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

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    Das Homilias sobre o Gênesis, de Orígenes, presbítero (Hom. 8,6.8.9: PG 12, 206-209) (Séc. III) O sacrifício de Abraão Abraão tomou a lenha do sacrifício e colocou-a sobre os ombros de seu filho Isaac. Tomou na mão o fogo e o cutelo, e foram ambos juntos. Ora, Isaac, carregando a lenha para o próprio holocausto, é uma figura de Cristo carregando sua cruz. No entanto levar a lenha para o holocausto é ofício de sacerdote. Torna-se então ele mesmo a vítima e o sacerdote. O que se segue: e foram ambos juntos refere-se a essa realidade,porque Abraão, como sacrificador, leva o fogo e o cutelo; mas Isaac não vai atrás e sim a seu lado, para que se veja que, juntamente com ele, exerce igual sacerdócio. E depois? Disse Isaac a seu pai Abraão: Pai! Neste momento, uma palavra assim parece uma tentação. Como terá abalado o coração paterno esta palavra do filho que ia ser imolado! Mesmo endurecido pela fé, Abraão responde com voz branda: Que queres, filho? E ele: Vejo o fogo e a lenha, mas onde está a ovelha para o holocausto? Abraão respondeu: Deus providenciará uma ovelha para o holocausto, meu filho. Impressiona-me a resposta cuidadosa e prudente de Abraão. Não sei o que via em espírito, pois responde olhando para o futuro e não para o presente: Deus mesmo providenciará uma ovelha. Assim fala do futuro ao filho que indaga pelo presente. O Senhor providenciava para si um cordeiro em Cristo. Abraão estendeu a mão para pegar a faca e imolar o filho. O anjo do Senhor chamou-o do céu, dizendo: Abraão, Abraão. Respondeu ele: Eis-me aqui. Tornou o anjo: Não toques no menino nem lhe faças nenhum mal. Agora sei que temes a Deus. Comparemos estas palavras com as do Apóstolo a respeito de Deus: Ele não poupou seu Filho, mas entregou-o por todos nós. Vede Deus rivalizando com os homens em magnífica generosidade. Abraão, mortal, ofereceu a Deus o filho mortal, que não morreria então. Deus entregou à morte por todos o Filho imortal. Olhando Abraão para trás, viu um carneiro preso pelos chifres entre os espinhos. Dissemos acima, creio, que Isaac figurava Cristo e, no entanto, também o carneiro parece figurar Cristo. É muito importante ver como ambos se relacionam a Cristo: Isaac que não foi morto e o carneiro que o foi. Cristo é o Verbo de Deus, mas o Verbo se fez carne. Padece, portanto, Cristo, mas, na carne; morre enquanto homem do qual o carneiro é figura; já dizia João: Eis o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. O Verbo, porém, permanece incorrupto, isto é, Cristo segundo o espírito; a imagem deste é Isaac. Por isto ele é vítima e também pontífice segundo o espírito. Pois aquele que oferece a vítima ao Pai, segundo a carne, este mesmo é oferecido no altar da cruz. Responsório Jo 19,16-17a; Gn 22,6a R. Eles prenderam a Jesus e o conduziram. * E, carregando a sua cruz, Jesus saiu, para o lugar chamado Gólgota ou Calvário. V. Abraão pegou a lenha do holocausto e a colocou sobre seu filho, Isaac. * E, carregando. Oração Velai, ó Deus, sobre a vossa família, com incansável amor; e como só confiamos na vossa graça, guardai-nos sob a vossa proteção. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

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    5 Semana do Tempo Comum Tera-feira

    Segunda leitura Das Homilias sobre o Gnesis, de Orgenes, presbtero (Hom. 8,6.8.9: PG 12, 206-209) (Sc. III) O sacrifcio de Abrao Abrao tomou a lenha do sacrifcio e colocou-a sobre os ombros de seu filho Isaac. Tomou na mo o fogo e o cutelo, e foram ambos juntos. Ora, Isaac, carregando a lenha para o prprio holocausto, uma figura de Cristo carregando sua cruz. No entanto levar a lenha para o holocausto ofcio de sacerdote. Torna-se ento ele mesmo a vtima e o sacerdote. O que se segue: e foram ambos juntos refere-se a essa realidade,porque Abrao, como sacrificador, leva o fogo e o cutelo; mas Isaac no vai atrs e sim a seu lado, para que se veja que, juntamente com ele, exerce igual sacerdcio. E depois? Disse Isaac a seu pai Abrao: Pai! Neste momento, uma palavra assim parece uma tentao. Como ter abalado o corao paterno esta palavra do filho que ia ser imolado! Mesmo endurecido pela f, Abrao responde com voz branda: Que queres, filho? E ele: Vejo o fogo e a lenha, mas onde est a ovelha para o holocausto? Abrao respondeu: Deus providenciar uma ovelha para o holocausto, meu filho. Impressiona-me a resposta cuidadosa e prudente de Abrao. No sei o que via em esprito, pois responde olhando para o futuro e no para o presente: Deus mesmo providenciar uma ovelha. Assim fala do futuro ao filho que indaga pelo presente. O Senhor providenciava para si um cordeiro em Cristo. Abrao estendeu a mo para pegar a faca e imolar o filho. O anjo do Senhor chamou-o do cu, dizendo: Abrao, Abrao. Respondeu ele: Eis-me aqui. Tornou o anjo: No toques no menino nem lhe faas nenhum mal. Agora sei que temes a Deus. Comparemos estas palavras com as do Apstolo a respeito de Deus: Ele no poupou seu Filho, mas entregou-o por todos ns. Vede Deus rivalizando com os homens em magnfica generosidade. Abrao, mortal, ofereceu a Deus o filho mortal, que no morreria ento. Deus entregou morte por todos o Filho imortal. Olhando Abrao para trs, viu um carneiro preso pelos chifres entre os espinhos. Dissemos acima, creio, que Isaac figurava Cristo

    5 Semana do Tempo Comum Tera-feira


    e, no entanto, tambm o carneiro parece figurar Cristo. muito importante ver como ambos se relacionam a Cristo: Isaac que no foi morto e o carneiro que o foi. Cristo o Verbo de Deus, mas o Verbo se fez carne. Padece, portanto, Cristo, mas, na carne; morre enquanto homem do qual o carneiro figura; j dizia Joo: Eis o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo. O Verbo, porm, permanece incorrupto, isto , Cristo segundo o esprito; a imagem deste Isaac. Por isto ele vtima e tambm pontfice segundo o esprito. Pois aquele que oferece a vtima ao Pai, segundo a carne, este mesmo oferecido no altar da cruz. Responsrio R. Eles prenderam a Jesus e o conduziram. * E, carregando a sua cruz, Jesus saiu, para o lugar chamado Glgota ou Calvrio. V. Abrao pegou a lenha do holocausto e a colocou sobre seu filho, Isaac. * E, carregando. Jo 19,16-17a; Gn 22,6a

    Orao Velai, Deus, sobre a vossa famlia, com incansvel amor; e como s confiamos na vossa graa, guardai-nos sob a vossa proteo. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Esprito Santo.

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