S LJ E A IMPORTNCIA DO MERCADO

Esu o dono do mercado, o seu guardio, por isso todo comerciante e aqueles que lidam com venda devem agradar a Esu. As vendedoras de acaraj, por exemplo, sempre oferecem o primeiro bolinho a Esu, atirandoo a rua, no s para vender bem, mas tambm par afastar as perturbaes, evitar assaltos etc., ou seja, pra que Esu seja de fato um guardio e proteja o seu negcio. evidente que Esu no precisa pagar no mercado, porque l recebe muitas oferendas; nenhum comerciante deixa de agradar a Esu, A no ser os que desejam conhecer o seu lado perverso. importante ressaltar que Esu no tem amigos nem inimigos. Esu sempre protege aqueles que o agradam e sabem retribuir os seus favores.

"Desde quando o homem comeou a organizar-se em sociedade, a necessidade do comrcio passou a existir, pois a fixao numa terra deu origem agricultura e tudo o que sobrava era comercializado, seja por troca ou venda. Partindo desse pensamento com a evoluo humana o comrcio expandiu. Para muitos religiosos o mercado tem importncia vital porque ele simboliza o movimento da vida, a fartura, a igualdade social e racial, enfim todos vo s compras.

No Rio de Janeiro um dos mercados mais populares encontra-se no bairro de Madureira e sua histria comea no inicio do sculo XIX. O interior da cidade era composto por propriedades rurais, conhecido como serto carioca. Existia uma fazenda situada na Freguesia do Iraj (a do Campinho) tendo como proprietrio o capito Francisco Igncio do Canto, e o arrendatrio um boiadeiro de nome Loureno Madureira. Com a morte do capito houve uma disputa judicial entre Loureno e a viva Rosa Maria dos Santos, que perdeu a causa para o boiadeiro. Loureno Madureira permaneceu na propriedade at seu falecimento em 1851. Em 1896 foi construda uma estao de trem na localidade que recebeu o nome de Madureira em homenagem ao boiadeiro. No ano de 1914 foi inaugurada uma pequena feira livre, um ponto de venda de produtos agropecurios, localizado onde hoje a quadra do Imprio Serrano ao lado

da linha frrea junto Estao de Magno. Esse pequeno comrcio se transformou em 1929 no maior distribuidor de alimentos do subrbio graas a uma obra de ampliao, com as vendas realizadas direta do produtor ao consumidor.

Em 18 de dezembro de 1959, no governo de Juscelino Kubitscheck em plena expanso do progresso que o Brasil atravessava, o mercado teve suas instalaes e infra-estrutura ampliada e sua localizao transferida para o local que at hoje se encontra. O bairro de Madureira se tornou um dos maiores arrecadadores de impostos do Rio de Janeiro e o Mercado de Madureira como passou a ser chamado tornou-se smbolo do comrcio da cidade. O Mercado j no possua as mesmas caractersticas do incio, o que antes era destinado s a produtos alimentcios, abrigava todo o tipo de produtos como a demanda exigia. Desde sua criao o mercado funcionou como se esperava, um local de reunio, ponto de encontros e referncias alm do comrcio claro.

Mas no ano de 2000 uma calamidade veio interromper toda essa atividade, um incndio destruiu por completo todas as dependncias do mercado. Em 05 de outubro de 2001 o Mercado surpreende e reabre suas portas, com uma nova estrutura, com uma variedade ainda maior de produtos atendendo o comrcio local e fora do estado. Uma histria interessante e acreditamos ser pouco divulgada sobre o Mercado, contada por Luiz Antonio Simas sobre um episdio ocorrido na inaugurao em 1959, ele fala da caracterstica marcante do mercado que a concentrao de lojas de artigos religiosos como bodes, galinhas, patos, codornas, ervas diversas, obis, orbos, pembas, efuns, sabes da costa trazidos da Guin, atabaques, ibs, roupas de santo. Refere-se ao mercado como o principal ponto do pas de venda de artigos religiosos afro-brasileiros. Ele conta que no dia da inaugurao estava o ento presidente Juscelino Kubitscheck e sua comitiva e entre os cumprimentos foi surpreendido por uma entidade conhecida como boiadeiro que para espanto de todos o presidente aproximou-se, ouviu seus conselhos, tomou passes e seguiu com sua comitiva acompanhada dos jornalistas. Um dos jornalistas preferiu entrevistar a entidade, que se identificou como boiadeiro Loureno Madureira e que estava ali para abenoar o mercado, e contou um pouco de sua histria e da cidade. Luiz Simas diz que a matria com o boiadeiro que deu passe em JK foi publicada na revista Umbanda de Luz e no jornal A Luta Democrtica e comenta sobre o relato da entidade: O curioso - e impressionante - de tudo isso que parte da sede da fazenda do boiadeiro foi destruda por um incndio no dia 15 de janeiro de 1850. Exatamente 150 anos depois, em 15 de janeiro de 2000, o Mercado de Madureira foi semi destrudo por um incndio de propores catastrficas - e suspeitas, diga-se de passagem. Com certeza vrias explicaes surgem de acordo com a filosofia de cada religio.

O fato que aps os incndios, no local ressurgiu um comrcio mais prspero reforando a mitologia africana que o Orix Esu quem governa e habita nos mercados, pois o mesmo a fora propulsora, simboliza o prprio movimento de tudo o que tem vida. Prova disso a homenagem realizada todos os anos a me de Esu, como mostra uma reportagem do Jornal das Organizaes Globo. -H seis anos comerciantes do Mercado de Madureira prestam homenagens Iemanj, a Rainha do Mar. A festa surgiu como uma forma de agradecimento reabertura do Mercado depois de um incndio. Por isso, todo ano, no dia 29 de dezembro, uma carreata percorre as ruas do bairro. (RJTV 1 Edio > 29/12/2008 > Reportagem) Como podemos concluir o mercado tornou-se essencial para sociedade no importando se tenha ou no conotao religiosa, ele faz parte da cultura de um povo".