CULTURA LIVRE

Como a mdia usa a tecnologia e a lei para barrar a criao cultural e controlar a criatividade
Lawrence Lessig

 Em 1903, os irmos Wright demonstraram que um veculo auto-propelido, mais pesado que o ar, poderia l lid i d d i voar. A lei americana pressupunha que um dono de uma p p propriedade no era dono apenas da superfcie de suas p p terras, mas de todo o cho abaixo, at o centro da terra, e todo espao acima, por uma extenso indefinida para cima cima.

 Em 1945, essas questes tornaram-se um caso federal. Quando fazendeiros da Carolina do Norte Thomas Q d os f d i d C li d N Th Lee e Tinie Causby comearam a perder galinhas por causa da aviao militar rasante (aparentemente as ( p galinhas ficavam assustadas, batiam contra a cerca e morriam), os Causbys processaram o governo por invaso de propriedade propriedade.

 A Corte reconheceu que era uma doutrina antiga a lei comum a extenso da propriedade at a periferia do Universo. Mas o Juiz Douglas no tinha pacincia com a doutrina antiga. Em um nico pargrafo, centenas de anos d leis de propriedades foram apagados. Como ele de l i d i d d f d C l escreveu para a Corte,
[A] doutrina no cabe no mundo moderno. O ar uma via [A] pblica, como o Congresso declarou. Se assim no fosse, todo vo transcontinental seria alvo de infinitos processos por invaso. O bom senso fica revoltado diante de tal idia. Reconhecer tais apelos privados pelo espao areo iria obstruir esses caminhos, interferindo com seu controle e desenvolvimento para o bem pblico e transferindo para a pblico, propriedade privada o que apenas o pblico poderia ter como um direito justo

 A lei americana pressupunha que um dono de p p p uma propriedade no era dono apenas da superfcie de suas terras, mas de todo o cho abaixo, at o centro da terra, e todo espao acima, por uma extenso indefinida para cima.

Inventor do FM
Edwin Howard Armstrong um dos gnios inventores que a Amrica esqueceu. Em 5 de Novembro de 1935, ele demonstrou a tecnologia durante um encontro do Instituto de Engenheiros de Rdio no Empire State Building em Nova Iorque. Ele sintonizou o seu rdio entre uma gama de estaes AM, at que o rdio ficou travado em uma transmisso que ele estava fazendo de dezessete milhas4. O rdio silenciou completamente, milhas4 completamente como se tivesse sido desligado, e ento com uma claridade que ningum naquela sala jamais ouvira de um dispositivo eltrico, ele emitiu a voz d l di ii l i l ii do locutor: Essa a estao amadora W2AG em Yonkers, Nova Iorque, operando em modulao de freqncia de dois metros e meio. q

 Armstrong descobri uma tecnologia radiofnica m ito descobriu ma muito superiora. Mas na poca da sua inveno, Armstrong trabalhava para a RCA. A RCA era a p p principal empresa p p no ento dominante mercado de rdios AM. Em 1935, existiam milhares de estaes de rdio pelos EUA, mas as estaes em grandes cidades eram todas propriedades de algumas poucas redes. A inveno de Armstrong ameaava o imprio da RCA nos rdios AM, portanto a companhia lanou uma campanha para sufocar o rdio FM. Embora o rdio FM fosse uma tecnologia superiora.

 As foras pr-rdio FM, embora estivessem altamente p p preparadas, no conseguiram suportar o p , g p peso das estratgias desenvolvidas pelos escritrios de vendas, patentes e jurdico [da RCA] para esmagar essa ameaa para p r a sua p i corporativa. O rdi FM se posio rp r ti rdio FM, permitido fosse que ele se desenvolvesse livremente, ameaava causar (. . . ) uma completa reorganizao do ( p g poder no rdio (. . . ) e a eventual derrubada do sistema cuidadosamente restrito de rdios AM no qual a RCA cresceu em poder. poder

 A RCA tinha o q e os Causbys no tinha o poder para que Ca sb s tinha: reduzir o impacto da mudana tecnolgica. No h um inventor especfico da internet. Nem h qualquer data exata que pode ser considerada seu nascimento. Apesar disso levou muito pouco tempo para que a Internet se tornasse parte do cotidiano. Quase toda a nossa tradio, a cultura no-comercial era basicamente desregulamentada

 Os meios cotidianos nos quais pessoas comuns compartilhavam e transformavam a sua cultura contando histrias, re-encenando cenas de peas de teatro ou da TV, formando f-clubes, compartilhando msicas, gravando fitas eram ignoradas pela lei. Copyright - O foco da lei estava na criatividade5 comercial. Inicialmente de maneira sutil, depois de , p forma ampla, a lei dava incentivos para os criadores dando-lhe direitos exclusivos sobre seu trabalho criativo, de forma que eles poderiam vender tais direitos i ti d f l d i d t i di it exclusivos em um mercado comercial

 Ela era, de fato, apenas mais uma parte, uma parte controlada, balanceada com a parte livre t l d b l d t li Essa diviso simples entre o livre e o controlado agora foi rompida. A Internet criou o cenrio para tal rompimento e, pressionada p p pelos g grande meios de comunicao, a lei agora afeta a cultura no-comercial. A tecnologia que preservou o equilbrio de nossa histria entre usos da nossa cultura que eram livres e usos da nossa cultura que exigiam permisso foi desfeita. A desfeita conseqncia que cada vez mais substitumos uma cultura livre por uma cultura de permisso.

 As corporaes ameaadas pelo potencial da Internet em mudar a f d forma como tanto a cultura comercial quanto a t t lt i l t no-comercial feita e compartilhada se uniram para induzir os legisladores a usarem a lei para as p g p protegerem. g o caso da RCA contra Armstrong; o sonho dos Causbys. A Internet representa para as indstrias que criavam e distribuam contedo no sculo 20 o que o rdio FM representava para o rdio AM, ou o que o caminho representava para a indstria das ferrovias no final do sculo 19: o comeo do fim, ou ao menos uma transformao significativa.

 Tecnologias digitais associadas Internet podem vir a produzir um mercado muitssimo mais competitivo e vibrante para criarse e di trib ir cultura; esse mercado ibr nt p r ri r distribuir-se lt r m r d poderia incluir um nmero muito maior e mais diversificado de criadores; esses criadores poderiam p produzir e distribuir uma gama muito maior de expresses criativas; e dependendo de alguns poucos fatores importantes, importantes esses criadores poderiam ganhar mais do que a mdia do que eles ganham no sistema atual tudo isso se as RCAs de nossos tempos no estivessem usando a lei para protegerem-se contra tal competio

 No h nenhuma motivao na atual batalha contra as tecnologias da Internet que justifique sua continuao. continuao Como na batalha dos Causbys, essa guerra , em parte, sobre propriedade. A propriedade que est envolvida nessa guerra no tangvel como no caso d C b e nenhuma galinha i l dos Causbys, h li h inocente perdeu a sua vida por causa dela. Mesmo assim, as idias que permeiam essa propriedade so to bvias quanto a sacralidade do direito dos Causbys d di i d C b posse d sua f de fazenda. E ns somos os d Causbys. Muitos de ns assumimos como certos os argumentos contundentes que os donos da propriedade intelectual nos impe. Muitos de M i d ns, como os C b tratamos tais argumentos como Causbys, i bvios. E portanto ns, como os Causbys, criticamos quando uma nova tecnologia interfere com tal propriedade. muito claro para ns quanto para eles que as novas tecnologias da Internet l l i d I representam uma transgresso nos direitos legtimos propriedade. to claro para ns quanto o para eles que a lei deve i d intervir para acabar com a b i b baguna.

Pirataria
A batalha que est ocorrendo atualmente centra-se em duas idias: pirataria e propriedade. O compartilhamento de arquivos atravs de sistemas peer-to-peer peer to peer (P2P) est entre as formas mais eficientes de tecnologia permitidas pela Internet. Usando inteligncia distribuda, sistemas de P2P facilitam a distribuio de contedo de uma maneira que uma gerao atrs era simplesmente inimaginvel. Essa eficincia no respeita as linhas tradicionais do copyright . A rede no faz discriminao entre o compartilhamento de contedo com ou sem direitos autorais.

 devemos definir o que pirataria. Porque quanto mais tal t l conceito utilizado, mais ele est quase completamente it tili d i l t l t t errado em seu cerne. assemelha se A noo que a maioria das pessoas tm assemelha-se seguinte:
O trabalho criativo tem valor; quer eu o use, ou o venda, ou construa-o a partir do trabalho de outros, eu estou oferencendo lhes algo de valor. Se eu pegar algo de valor de outrem, devo-lhe pedir g p g g p permisso. Pegar algo de valor de algum sem permisso errado. uma forma de pirataria. Essa opinio fundamenta os debates atuais. Essa a perspectiva criticada p p p p pelo professor de legislao da g NYU Rochelle Dreyfuss como a teoria se tem valor, tem direito da propriedade intelectual [16]se algo tem valor, algum tem que ter o direito a tal valor.

 Ao invs disso em nossa lei, a propriedade intelectual disso, lei um instrumento. Ela define uma base para uma sociedade altamente criativa mas mantem-se subserviente ao valor da criatividade. O debate atual tem ignorado essa idia. Estamos to preocupados em proteger o instrumento que estamos perdendo a viso dos valores. A fonte dessa confuso uma distino que a lei no se importa mais em fazera distino entre, de um lado, republicar um trabalho d algum e, d outro, construir algo em cima ou b lh de l do i l i transformar o trabalho de outrem. A lei de copyright em seu nascimento apenas lidava com a republicao; p v p b ; atualmente, ela regulamenta ambos os processos.

 A l i controla no apenas a lei l criatividade dos criadores comerciais, mas efetivamente a p de todas as pessoas.

Os criadores
Em 1928, um personagem de desenho animado nascia. Mickey Mouse apareceu pela primeira vez em Maio daquele ano, ano em um desenho mudo chamado Plane Crazy. Em Crazy novembro, no Colony Theater em Nova Iorque, no primeiro desenho animado com som sincronizado amplamente di ib d S l distribudo, Steamboat Willi trouxe vida o b Willie id personagem que iramos conhecer como Mickey Mouse. O som sincronizado foi introduzido em um filme um ano antes com o filme The Jazz Singer. Esse sucesso levou Walt Disney a copiar a tcnica e colocar som em seus desenhos animados. animados Ningum sabia se isso iria funcionar e se e, funcionasse, se iria ser aprovado pelo pblico. Mas quando Disney fez um teste no vero de 1928, os resultados foram indiscutveis. i di i

 O que voc talvez no saiba que 1928 tambm marcou outra transio importante. Nesse ano, um gnio da t t i i t t N i d comdia (em oposio ao desenho animado) criava seu ltimo filme mudo produzido de forma independente. p p Esse gnio era Buster Keaton. O filme era Steamboat Bill, Jr. Esse emprstimo no era novidade, seja para Disney ou para a indstria Disney sempre foi uma copiadora dos indstria. recursos mais importantes dos principais filmes de seu tempo.[21] E assim ele fez muitos outros. Os primeiros desenhos animados eram cheios de plgios, de variaes de temas interessantes e de novas verses de histrias antigas. antigas

 Em 1928, a cultura da qual Disney podia dispor livremente era relativamente nova. O domnio pblico em 1928 no era muito antigo e portanto era muito vibrante. A mdia de durao d copyright era d por i ib di d d do i h de volta de 30 anos. Ao final do perodo de copyright, uma obra passa para o domnio pblico. Nenhuma permisso era mais necessria para tomar partes ou usar aquela obra. Nenhuma permisso quer dizer obra nenhum advogado. O domnio pblico era ento uma zona livre de advogados. Dessa forma, a maior parte do contedo do sculo 19 estava livre para a Disney usar e basear-se nele em basear se 1928. Estava livre para todos fossem ligados ou no ao autor, fossem ricos ou no, fossem aprovados ou no para usar e ter como referncia. f i

 Mas basta refletir um pouco mais para entender que existe muito valor aonde a propriedade no pode ser definida. Eu no quero dizer que dinheiro no traz felicidade, mas o valor claramente parte de um processo de produo, seja ele c a a e e pa e p ocesso p od o, ee comercial ou no. Se os animadores da Disney tivessem roubado um conjunto de lpis para desenhar Steamboat Willie, ns poderamos dizer sem hesitar que isso errado, mesmo errado sendo isso trivial e mesmo que passasse despercebido. Mas no h nada de errado, ao menos nos tempos atuais, no fato de Di d Disney ter pegado idias de Buster Keaton ou dos irmos d idi d B K d i Grimm. No h nada errado em pegar idias de Keaton pois o uso que Disney fez de suas idias pode ser considerado justo. E no h nada de errado quanto a pegar idias das obras os irmos Grimm j que as mesmas estavam no domnio pblico.

 De fato, todas as sociedades tem uma certa parcela de sua cultura livre para ser usada sociedades livres mais que outras p q menos livres, talvez, mas todas as sociedades possuem essa liberdade em algum grau. A questo difcil ento no se uma cultura deve ser livre. Todas a so em algum nvel. A pergunta difcil O quo livre g p g q deve ser essa cultura? O quo livre e o quo amplamente livre essa cultura para outros poderem aproveitar e criar em cima dela? Essa liberdade limitada a membros do partido? Da realeza? Para as dez corporaes mais valorizadas da Bolsa de Nova Iorque? Ou essa liberdade deve ser disseminada amplamente? Para artistas em geral, afiliados ao Louvre ou no? pl t ?P ti t l fili d L ? Para msicos em geral, brancos ou no? Para diretores de cinema em geral, sejam eles afiliados Academia de Hollywood ou no?

 Culturas livres so culturas que deixam uma grande Cu tu as v es cu tu as de a u a g a de parcela de si aberta para outros poderem trabalhar em cima; contedo controlado, ou que exige permisso, permisso representa muito menos da cultura. A cultura nossa cultura era uma cultura livre, mas est ficando cada vez menos livre. Ataques a todo momento contra a liberdade