I - DEFINIO DE REAVIVAMENTO E REFORMA ...................................................... 2
II - REAVIVAMENTO E REFORMA NA BBLIA ............................................................. 6
III - GRANDES REAVIVAMENTOS NA HISTRIA ........................................................ 8 Sculo XXI ............................................................................................................ 11
IV - CITAES SOBRE REAVIVAMENTO E REFORMA NOS ESCRITOS DE ELLEN WHITE ............................................................................................... 13
Desde os tempos bblicos j existem registros de avivamentos espirituais entre o povo de Deus. H tambm evidncias de que eles ocorreram na histria. Ento o presen- te estudo analisar o relato bblico e histrico, com ateno principalmente nos sculos XVIII e XIX, justamente no perodo dos grandes avivamentos Americanos, verificando pontos chaves nestes acontecimentos passados para aplicar no estudo da necessidade e importncia do avivamento no sculo XXI. Antes dessa analise ser feita uma definio dos termos Reavivamento e Reforma, para um melhor entendimento dos mesmos. Uma breve pesquisa nos escritos de Ellen White ajudar a definir o verdadeiro Reavivamento e Reforma. E finalmente se constatar que, assim como no passado o povo de Deus cum- priu o Seu propsito para aquele tempo, hoje, mais do que em qualquer outra poca, urgente a necessidade de um apelo para avivar e reformar. S assim a Igreja Adventista do Stimo Dia (IASD) estar preparada para cumprir a comisso evanglica nesta gera- o.
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CAPTULO I
DEFINIO DE REAVIVAMENTO E REFORMA
Reavivamento o substantivo do verbo reavivar, derivado do latim revivere, 1 e significa avivar muito, tornar bem lembrado, estimular (a memria), reacender (o fogo). 2
No Antigo Testamento a palavra hebraica usada no sentido de reavivar .:~ (tayyn), tornar vivo, dar vida, despertar, reviver 3 segunda pessoa, singular, masculi- no, na forma PIEL 4 , futura, do verbo : (yh), viver, reviver, ser ou tornar-se for- te, 5 que aparece 274 vezes no Antigo Testamento, sendo que 20 delas com o sentido de reavivar. 6 As trs aparies principais esto no Salmo 85:6a Porventura, no tornars a
1 Websters Ninth New Collegiate Dictionary, s.v. revival, p. 1010. 2 Dicionrio Michaelis, Reavivar, pesquisa realizada na internet, no site http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portugues- portugues&palavra=reavivar, no dia 22 de maro de 2012. 3 Benjamin Davidson, : The Analytical Hebrew and Chaldee Lexicon (AHCL) (Peaboy, MA: Hendrickson Publishers, 2007), 255. 4 Davidson, .:~ , AHCL, 755. Um verbo no PIEL apresenta uma ao intensifi- cada, enrgica, repetida. Por exemplo, quebrar, no piel, tem o significado de despedaar. Citado em Paulo Mendes. Noes de Hebraico Bblico (So Paulo: Edies Vida Nova, 2007), 155. 5 Davidson, : The analytical Hebrew and Chaldee Lexicon (Peaboy, MA: Hendrickson Publishers, 2007), 255. 6 Concordncia Bblica Online, pesquisa realizada na internet, no site http://concordance.org/hebrews/2421a.htm, no dia 20 de maro de2012. 3
vivificar-nos 1 ; 80:18b vivifica-nos, e invocaremos o teu nome e Habacuque 3:2b aviva a tua obra, Senhor... De acordo com estes textos, Reavivamento uma ao direta de Deus. Isto est explicitado no desejo do escritor bblico de ver a manifestao do Senhor reavivando-o e vivificando a Sua obra. A LXX traduziu a palavra yh, em salmo 85:6, como zww,seij (zseis), com seu correspondente no grego do Novo Testamento, o verbo composto zwopoie,w (zopoi), vivificar, dar vida a. 2 Diz respeito a: (a) Deus como o Doador de todo tipo de vida no universo (1 Tm 6.13;...). 3 O que chama a ateno neste verbo que ele est sempre ligado a uma ao divina, sobrenatural, independente da vontade humana. Conclui-se ento, nesta rpida analise de alguns termos, que o Reavivamento Bblico, uma obra divina e no humana. Deus o nico capaz de reavivar o ser humano, trazer vida espiritual, ressuscit-lo. Em Ezequiel 37:1-14 registrado uma demonstrao do poder divino em ao, ao tonar a trazer vida aos ossos secos que estavam no vale (especialmente os vv. 5 e 6 Eis que farei entrar o esprito em vs, e vivereis [yh]). uma metfora ligada ao Israel apostatado, que ilustra o desejo divino e Seu porder de reviver ou reavivar at ossos secos. J a palavra Reforma, deriva do verbo reformar, Tornar a formar; dar forma me- lhor e mais aperfeioada; mudar, no todo ou em parte; reorganizar, atualizar; corrigir-
1 Salvo indicao contrria, todas as referncias neste ensaio so da Verso de Joo Ferreira de Almeida (Barueri, SP: Sociedade Bblica do Brasil, 1999). Na New Inter- nacional Version, aparece revive us again. 2 H.-G. Link, Vida. Dicionrio Internacional de Teologia do Novo Testamento (DITNT), eds. Lothar Coenen, e Colin Brown (So Paulo: Edies Vida Nova, 2000, 2:2642. 3 W. E. Vine, e Merril F. Unger, e Whilliam White Jr, Vida, Dicionrio Vine: o sig- nificado exegtico e expositivo das palavras do Antigo e do Novo Testamento (DV), (Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2002), 1058. 4
se, emendar-se 1 . No Antigo Testamento duas palavras se destacam para reforma: :: (yka), decidir, resolver, comprovar, repreender, corrigir 2 . E : (ysar), disciplinar, repreender, instruir. 3 Fica evidente que h uma fora pedaggica por trs de yka e ysar. Mas, ao passo que ysar contm a ideia da disciplina paterna..., yka denota a educao e a disciplina como resultados das aes jurdicas de Deus. 4
No grego a palavra usada para reforma dio,rqwsij, (diorthsis), feitura reta (formado de dia, atravs de, e orthos, reto...), denota reforma ou modificao (Hb. 9:10, correo) 5 . Reforma, no pensamento bblico, est ligada a ideia de correo, instruo, disciplina. Ento a dinmica da restaurao passa pelo reavivar (obra divina) e corrigir atitures, aes, caminhos (obra divino-humana). Os Adventistas do Stimo Dia (ASD) possuem uma definio muito clara sobre Reavivamento e Reforma: Reavivamento e reforma so duas coisas diversas. Reavivamento significa renovao da vida espiritual, um avivamento das faculdades da mende e do corao, uma ressurreio da morte espiritual. Reforma significa uma reorganizao, uma mudana nas ideias e teorias, hbitos e prticas. A reforma no trar o bom fruto da justia a menos que seja ligada como o reavivamento do Esprito. Reavivamento e
1 Michaelis, Reformar, pesquisa realizada na internet, no site http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portugues- portugues&palavra=reformar, no dia 23 de maro de 2012. 2 R. L. H., yka, Dicionrio Internacional de Teologia do Antigo Testamento (DITAT), eds. R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr., e Bruce K. Waltke (So Paulo: Edito- ra Vida Nova, 1998), 615. 3 P. R. G., ysar, DITAT, 632. 4 R. L. H, yka, DITAT, 616. 5 Vine, e Unger, e White Jr, Reforma, DV, 932. 5
reforma devem efetuar a obra que lhes designada, e no realiza-la, precisam fundir- se. 1
Se da parte de Deus h um movimento no sentido de despertar, avivar, dar vida, ressuscitar o indivduo, da parte do crente deve haver uma mudana de direo, uma reforma, tambm dirigia pela instruo, disciplina e correo divina.
1 Ellen G. White, Reavivamento Verdadeiro: a maior necessidade da igreja (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2011), 14.
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CAPTULO II
REAVIVAMENTO E REFORMA NA BBLIA
A bblia apresenta nos livros de Reis e Crnicas exemplos sucintos de Reavivamento e Reforma. O rei Asa aparece em 2 Crnicas 15 fazendo reformas. Especialmente no verso 12 Entraram em aliana de buscarem ao Senhor, Deus de seus pais, de todo o corao e de toda alma. Em 2 Reis 12 a vez de Jos por abaixo os altos de baal e restaurar a casa de Deus. Ezequias outro que aparece em 2 Reis 18 quebrando altares a dolos, e fez em pedaos a serpente de bronze que Moiss fizera, porque at quele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso e lhe chamavam Neust. Finalmente em 2 Reis 22-23 temos o rei Josias. Especialmente o verso 3 do captulo 23 diz: O rei se ps em p junto coluna e fez aliana ante o senhor, para o seguirem, guardarem os seus mandamentos, os seus testemunhos e os seus estatutos, de todo o corao e de toda a alma, cumprindo as palavras desta aliana, que estavam escritas naquele livro; e todo o povo anuiu a esta aliana.
Estes exemplos do Antigo testamento apresentam o povo sendo chamado por um lder (rei) a deixarem o caminho da idolatria e voltarem para a aliana, concerto de Deus. J no Novo Testamento, h um vislumbre do que ocorrer no reavivamento Espiritual final. Ellen White escreveu: Os que desejam avivar a memria e ser instrudos na verdade precisam estudar a histria da Igreja primitiva durante e imediatamente aps o dia de Pentecoste. Estudem atentamente, no livro de Atos, as experincias de Paulo e dos outros apstolos, pois o povo de Deus, em nosso tempo, ter de passar por experincias similares. 1
1 Idem, Eventos Finais (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2011), 87. 7
O Esprito Santo o guia de todas as aes da igreja 1 . Uma breve analise do li- vro de atos, principalmente nos captulos 1 e 2, suficiente para perceber que os discpu- los praticavam duas atividades principais antes de receberem o batismo do Esprito Santo no pentecoste: orao e unidade (1:14 e 2:1). Talvez seja por isso que Ellen White co- mentou: S podemos esperar um reavivamento em resposta orao. 2 O reavivamento uma obra do Espirito Santo, mas orar e estar unidos uma parte importante a ser de- sempenhada por aqueles que querem passar por este despertamento. Foi assim no tem- po dos apstolos, ser assim nos dias atuais, no sculo XXI.
1 Mario Veloso, Atos: contando a histria da igreja apostlica (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2010), 24. 2 White, Reavivamento Verdadeiro, 9.
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CAPTULO III
GRANDES REAVIVAMENTOS NA HISTRIA
Depois da Reforma Protestante iniciada por Lutero em 1517 na cidade de Wittenberg na Alemanha, 1 ouve ainda muitas discusses teolgicas e divises entre os reformadores. Surge ento um grupo na Inglaterra chamados de puritanos 2 . Nas primeiras dcadas no sculo XVII, os puritanos comearam a discutir a respeito da natureza da igreja ideal. Alguns queriam permanecer na Igreja da Inglaterra a qualquer custo para continuar tentando reforma-la. Outros insistiam que a igreja estatal estava irreversivelmente corrupta e poluda, longe de qualquer possibilidade de reforma... Entre esses puritanos radicais e separatistas encontravam-se os peregrinos, como eram chamados, que, para escapar da perseguio do governo ingls, mudaram-se inicialmente para Holanda e depois embarcaram no navio Mayflower e navegaram at a Baia de Massachusetts, onde fundaram a Colnia de Plymouth em 1620. Durante a dcada de 1630, milhares de puritanos partiram da Inglaterra e se estabeleceram na Nova Inglaterra na esperana de estabelecer uma repblica crist. A maioria tornou-se congregacional quando chegou no Novo Mundo, embora o governo eclesistico preferido pela maioria dos puritanos na Inglaterra fosse o presbiteriano. 3
Foi com essas pessoas cheias de desejos reformistas e at certo ponto, zelo exagerado pelo ideal cristo, que ocorreram grandes Reavivamentos Espirituais na Amrica do Norte. O primeiro Grande Reavivamento ou The Great Awakening, como so conhecidos, ocorreu entre os anos de 1730 e 1755. 4 No h como saber exatamente qual
1 Roger Olson, Histria da teologia crist: 2000 anos de tradio e reformas (So Paulo: Editora Vida, 2001), 387. 2 O rtulo puritanos lhes foi atribudo pelo desejo de purificar a igreja inglesa dessas tradies [catlicas] e adapt-las sua prpria viso da genuna teologia e prtica reformada. Olson, 508. 3 Ibid. 4 Wikipdia, Grande despertamento, pesquisa realizada na internet, no site http://pt.wikipedia.org/wiki/Grande_Despertamento, no dia 16 de maro de 2012. De acor- do com o site do Jornal Washington Post, a data do primeiro Grande Reavivamento seria 9
a causa desse primeiro grande avivamento espiritual. Porm nesta mesma poca houve uma epidemia de difteria 1 que contribuiu para que as pessoas aderissem ao movimento avivalista. Alm disso, interessante notar que entre as atitudes da poca que despertaram a necessidade de um Reavivamento, estava a institucionalizao da religio e uma justia prpria farisaica. 2 Esta segunda atitude, muito prpria dos puritanos que povoaram a Nova Inglaterra. Os grandes pregadores deste avivamento foram: Theodorus Frelinghuysen, Gilbert Tennent, Jonathan Edwards, e George Whitefield. 3 Edwards, tam- bm chamado de o prncipe dos puritanos 4 , escreveu mais de seiscentos sermes que ainda existem na forma de manuscrito 5 . O segundo grande Reavivamento americano ocorreu entre os anos de 1790- 1830 6 . Foi um dos panos de fundo para o incio do milerismo (1831-1844, que se tornou um dos movimentos religiosos mais influentes da Amrica do norte, em meados do scu- lo XIX) 7 e a esperana na Segunda vinda de Cristo, que era a base da pregao Milerita 1 .
entre 1730 e 1760. O Segundo seria entre 1800 e 1830. Washington Post, Bush Tells Group He Sees a Third Awakening, pesquisa realizada na internet, no site http://www.washingtonpost.com/wp- dyn/content/article/2006/09/12/AR2006091201594.html, no dia 16 de maro de 2012. 1 Sam Storms, Jonathan Edwards and the Theology of Revival (1), pesquisa re- alizada na internet, no site http://www.enjoyinggodministries.com/article/jonathan- edwards-and-the-theology-of-revival-1/, no dia 15 de maro de 2012. 2 Gerald L. Priest, Revival and Revivalism: a historical and doctrinal evaluation, Detroit Baptist Seminary Journal, 1, n 2 (fall 1996): 233, pesquisa realizada na internet, no site http://www.dbts.edu/journals/1996_2/revival.pdf, no dia 16 de maro de 2012. 3 Ibid., 239. 4 Olsen, 516. 5 Ibid. 6 Alberto R. Timm, O Santurio e as Trs Mensagens Anglicas: fatores integrati- vos no desenvolvimento das doutrinas adventistas (Engenheiro Coelho, SP: Imprensa Universitria Adventista, 1998), 13. 7 Ibid., 18. Para saber mais sobre o movimento milerita, leita as pginas 15-20. 10
Este perodo tambm foi chamado de A Era da Reforma, pois ocorreram nesta poca muitas mudanas, inclusive em leis civis, que ajudaram a melhorar a moral do pas. 2 Este movimento surge em resposta revoluo francesa (1789-1799) e a ideia Desta que comeou na Europa por volta de 1650. 3 Entre os principais nomes desta segunda onda de avivamento esto: Charles Grandison Finney, Lyman Beecher, Barton Stone, Peter Cartwright, Asahel Nettleton, e James Finley. 4 Outro fato interessante o incio das cam- pais de reavivamento, lideradas pelos presbiterianos de Kentucky. 5 Os ASD adotariam esta prtica mais tarde. O terceiro grande Reavivamento ocorreu entre os anos de 1850 e 1900. Nesse perodo ocorreu a guerra civil americana (1861-1865), a revoluo industrial estava em andamento, Darwin lana seu livro A Origem das Espcies que revolucionaria as bases do pensamento criacionista, estabelecendo parmetros para o pensamento evolucionista. De forma simplificada, este era o contexto em que se desenrolou esse grande avivamento espiritual. A Igreja Adventista do Stimo Dia organizada oficialmente neste pano de fundo. 6
1 Ibid., 19. 2 Dentre estas se destacam leis de temperana, contra o tabaco e o lcool. The Second Great Awakening and the Age of Reform, pesquisa realizada no site http://www.teachushistory.org/second-great-awakening-age-reform, no dia 16 de maro, de 2012. 3 Olsen, 535. Segundo o mesmo autor, o desmo era chamado de a religio do Iluminismo. Ibid. 4 Wikipdia, http://pt.wikipedia.org/wiki/Segundo_Grande_Despertamento, 16/03/2012. 5 Religion and the New Republic, pesquisa realizada na internet, no site http://www.loc.gov/exhibits/religion/rel07.html, no dia 16 de maro de 2012. 6 21 de maio de 1863, de acordo com o Seventh-Day Yearbook (Hangerstown, MD: Review and Herald, 2009), 19. 11
Todos esses grandes movimentos de Reavivamento Espiritual ocorreram em oposio aos pensamentos contraditrios palavra de Deus daquele tempo. Homens de f se levantaram, por no estar satisfeitos com a situao espiritual de seu tempo. pocas marcadas por guerras, filosofias evolucionistas e humanistas, revoluo industrial e pensamentos religiosos legalistas, exigiram grandes movimentos reavivalistas e reformatrios. Sculo XXI O Sculo XXI nasce com grandes guerras, atentados, exploso tecnolgica e baixa moral. Uma rpida retrospectiva primeira dcada do sculo 21, suficiente para se destacar eventos similares aos que ocorreram na poca dos Grandes Avivamentos dos sculos passados: 1. 2001: Atentados com avies destroem o World Trade Center e parte do Pentgono. Incio da Guerra do Afeganisto e fim do governo taliban no pas. 1
2. 2001: Realizado o primeiro casamento homossexual oficial no mundo, na Holanda. 2
3. 2003: Guerra e invaso do Iraque. 3
4. 2004: Tsunami do Oceano ndico. Matou mais de 285.000 pessoas. 4
5. 2006: A crise no sistema financeiro americano que levou a quebra de vrias instituies financeiras 1 ;
1 Wikipdia, Dcada de 2000, pesquisa realizada na internet, no site http://pt.wikipedia.org/wiki/Dcada_de_2000, no dia 22 de maro de 2012. 2 Folha Online, Holanda promover 1casamento oficial de homossexuais no domingo, pesquisa realizada na internet, no site http://www1.folha.uol.com.br/folha/mundo/ult94u22727.shtml, no dia 22 de maro de 2012. 3 Wikipdia, Invaso do Iraque em 2003, pesquisa realizada na internet, no site http://pt.wikipedia.org/wiki/Invas%C3%A3o_do_Iraque, no dia 22 de maro de 2012. 4 Idem, Tsunami, pesquisa realizada na internet, no site 12
6. 2008: Criado o primeiro Grande Colisor de Hdrons (LHC) para tentar pro- provar a teoria do big-bang (base do evolucionismo). 2
7. 2009: Primeira Pandemia do sculo XXI: A gripe Suna; 3
Esses poucos eventos citados acima servem apenas para confirmar a declarao no Evangelho de Lucas 21:26 haver homens que desmaiaro de terror e pela expectativa das coisas que sobreviro ao mundo. Se nos grandes avivamentos dos sculos passados, pessoas se levantaram contra pensamentos filosficos contrrios aqueles estabelecidos inicialmente pela reforma, quanto mais hoje quando o ser humano se coloca no lugar de Deus. Mais do que nunca o sculo XXI precisa urgentemente de um Reavivamento espiritual.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tsunami, no dia 22 de maro de 2012. 1 Idem, Crise do subprime, pesquisa realizada na internet no site http://pt.wikipedia.org/wiki/Crise_do_cr%C3%A9dito_hipotec%C3%A1rio_de_alto_risco, no dia 22 de maro de 2012. 2 Idem, Grande Colisor de Hdrons, pesquisa realizada na internet, no site http://pt.wikipedia.org/wiki/Grande_Colisor_de_H%C3%A1drons, no dia 22 de maro de 2012. 3 Idem, http://pt.wikipedia.org/wiki/Dcada_de_2000, 22/03/2012.
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CAPTULO IV
CITAES SOBRE REAVIVAMENTO E REFORMA NOS ESCRITOS DE ELLEN WHITE
H muitos textos nos escritos de Ellen White que falam sobre a necessidade de um Reavivamento e uma Reforma entre o povo de Deus. Eis alguns deles: Deus pede um Reavivamento e uma Reforma. 1 Que haja uma reforma entre o povo de Deus. 2 An- tes de os juzos finais de Deus carem sobre a Terra, haver, entre o povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como no fora testemunhado desde os tempos apostli- cos. O Esprito e o poder de Deus sero derramados sobre Seus filhos 3 . Isto indica que apesar dos grandes avivamentos bblicos e histricos, haver um evento ainda maior que Deus planeja realizar. Apenas ter conhecimento de que isto necessrio no suficiente. Por isso os textos a seguir apresentam pelo menos duas caractersticas importantes sobre como ela ir ocorrer. 1. A Reforma verdadeira dever comear pelos ministros (pastores e lderes das igrejas): O povo de Deus no suportar as provas, a menos que haja um reaviva-
1 White, Servio Cristo (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2008), 41. 2 Idem, Mensagens aos Jovens (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2009), 317. 3 Idem, O Grande Conflito (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1998), 464. 14
mento e uma reforma. 1 necessria uma reforma entre o povo, mas essa deve comear seu trabalho purificador pelos pastores. 2
2. A Reforma verdadeira ter orao e unidade. As mesmas caractersticas do avivamento pentecostal de atos 2: chegado o tempo para se realizar uma reforma completa. Quando esta reforma comear, o esprito de orao atuar em cada crente e banir da igreja o esprito de discrdia e luta. Os que no tm estado a viver em comunho crist, chegar-se-o uns aos outros em contato ntimo. Um membro que trabalhe da maneira devida levar outros membros a unir-se-lhes em splica pela revelao do Esprito Santo. No haver confuso, pois todos estaro em harmonia com o Esprito. 3
Em uma entrevista concedida para a revista Ministry, o pastor Ted N. C. Wilson, presidente da Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia, fala sobre o programa de Reavivamento e Reforma para igreja nos prximos cinco anos. Ele diz que no quer deixar a ideia de que os seus antecessores no buscavam reavivar e reformar a igreja. Mas fez a seguinte declarao: O simples fato ns ainda estamos aqui. 4 Esta foi uma afirmao intrigante. Poderia ser, no entanto uma pergunta retrica: Porque ns ainda estamos aqui? Porm a resposta a esta provvel pergunta j foi respondida por Ellen White: a incredulidade, a mundanidade, a falta de consagrao e a contenda entre o
1 Idem, Testemunhos Para a Igreja, Vol. 7 (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasilei- ra, 2010), 285. 2 Idem, Testemunhos Para a Igreja, Vol. 1 (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasilei- ra, 2009), 469. 3 Idem, Testemunhos Seletos, vol.3 (Tatui, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2009), 254. 4 Nikolaus Satelmajer, e Willie E. Hucks II, Interview with General Conference President Ted Wilson, Ministry, janeiro de 2011, pesquisa realizada na internet, no site http://www.ministrymagazine.org/archive/2011/01/interview-with-gc-president-ted- wilson.html, no dia 22 de maro de 2012. 15
professo povo de Deus que nos tm detido neste mundo de pecado e dor por tantos anos. 1
1 White, Evangelismo (Tatu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2007), 696.
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CONCLUSO
Na analise feita pelo presente estudo para definir os termos Reavivamento e Re- forma, se constatou que o primeiro uma obra divina. O agente reavivador o Espirito Santo. A segunda uma mudana que ocorre na vida do crente, ou da nao, que foi reavivada por Deus. Pois reformar aceitar a disciplina, ou correo divina e mudar de direo ou comportamento. uma resposta humana ao sobrenatural. Toda vez que ocorreu um reavivamento entre o povo de Israel, o Espirito Santo se utilizou de um agente humano que estava preparado e disposto para isto. Algumas vezes eram reis, outras profetas, que lideraram verdadeiras reformas entre o povo aviva- do. Os Grandes Avivamentos Americanos tiveram algo em comum: se opor onda de depravao moral e religiosa de sua poca. Conseguiram com isso reformas importan- tes nas leis do pas. A IASD nasce nesse contexto avivalista. Portanto est em seu DNA promover reformas importantes, especialmente hoje, quando novamente a moral e reli- gio esto em decadncia. O sculo XXI comeou com caractersticas similares ao tempo dos Grandes Avi- vamentos. Guerras, epidemias, crises financeiras e declnio da moral. A pergunta que surge ento : quem sero os puritanos ou os peregrinos que estaro dispostos a dei- xar tudo, se preciso for o prprio pas, para levantar a bandeira da reforma? O homem no pode promover o Reavivamento, nem planej-lo. Mas pode se preparar para ele. Aqui entra ento a importncia de apelar a cada membro e lder ASD, para dedicar tempo a orao e unio. Estes so os dois elementos importantes no prepa- ro para o avivamento espiritual. Esta obra deve comear com os pastores, pois eles so 17
os lderes do povo de Deus hoje. S assim ocorrer o Grande Reavivamento e Reforma planejado por Deus, como nunca houve antes na histria, e ento Ele vir.
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